Адлов Александр Федорович. Аполитичные рассуждения

Миф о еврейском заговоре против человечества внутренне противоречив

Из рассуждений на эту тему можно понять, что те, о ком идет речь, а) всемогущи, жадны, беспощадны, циничны, властолюбивы, и б) удивительно сильно привязаны к своему народу.

Между тем, у людей неизвестны случаи сочетания одного и второго. Для лиц, обладающих качествами, перечисленные в пункте "а", любой народ является средством, а не целью.

На практике мы наблюдаем, как американский еврей Спилберг снимает фильм "Мюнхен", герой которого отказывается сражаться за Израиль и селится в Нью-Йорке. А само государство Израиль становится на путь, который СССР давно прошел: от оскорбительного поражения в локальном конфликте до исчезновения.

Доказательство теоремы о том, для настоящего патриота Россия - это прежде всего нефть и газ

-- Задача сохранения государства стоит над вопросами идеологии.

-- Россия слишком слаба для лобового столкновения с любым из существующих центров силы. Ее шанс - в поддержании ситуации, при которой партнеры и враги удерживают друг друга от прямой атаки на Россию.

Внешние силы могут сдерживать друг друга при следующих условиях:

-- Наличие у слабого государства активов первого порядка, высокая привлекательность которых исключает участие государства в переговорах о разделе сфер влияния в качестве одной из фишек на столе.

-- Полный контроль правительства над активами первого порядка

-- Последовательная политика правительства, направленная на сохранение ситуации, при которой:

-- количество внешнеполитических сил, вовлеченных в игру вокруг активов первого порядка, является максимально возможным,

-- ни у одного из игроков нет исключительных прав на доступ к активам

-- Если задача сохранения государства стоит над вопросами идеологии, значит, игра вокруг активов первого порядка может вестись под любым идеологическим соусом, а может под несколькими одновременно.

-- Финансовые и политические дивиденды от активов первого порядка позволят сохранить и развить активы второго уровня - привлекательность которых не исключает их размена на активы в других геополитических регионах.

-- Например, такие отрасли, как добыча и переработка металлов.

-- Только финансовые, политические дивиденды от реализации активов первого порядка в сочетании с выигрышем времени могут привести к появлению новых активов первого порядка.

-- Пример - электроэнергетика как отрасль.

-- Единственными активами первого порядка у России являются углеводороды. Из предыдущих пунктов следует, что шансы российского государства на выживание зависят от степени контроля руководства страны над нефтью и газом, а также владения искусством внешнеполитической игры.

-- Правительство агентов влияния или сепаратистские правительства будут ориентированы только на одного из игроков или на часть игроков в ущерб остальным. Победа одного из участников игры за контроль над российскими нефтью и газом необходимо приведет к уничтожению независимого государства, опиравшегося на баланс сил, и прямому вмешательству внешних сил в экономическую и политическую жизнь территории.

-- Таким образом, главными ценностями для патриота становятся нефть и газ.

Правила реализации национального проекта, программы, акции

-- Бюджет любого национального проекта, программы, акции не должен превышать эквивалента 100 долларов США. При превышении этого лимита в системе срабатывают механизмы самоорганизации, и деньги, вероятнее всего, будут разворованы.

-- Если бюджет национального проекта, программы, акции не удается удержать в пределах $100, для получения какой бы то ни было практической отдачи он должен превышать $17 млрд. Суммы, находящиеся внутри промежутка $100 - $17 млрд., система всасывает без остатка.

-- Количество участников проекта не должно превышать 3 (трех). При превышении лимита в три единицы начинают сказываться влияние низкой организационной культуры, плохого состояния дорог и колебаний цены на нефть, и деньги, вероятнее всего, будут разворованы.

-- Фамилии руководителей национального проекта, программы, акции должны:

-- входить в 10 000 самых распространенных, во избежание впечатления о вовлеченности региональных и этнических группировок,

-- внутри первых 10 000 не относиться к 100 наиболее распространенным (например, Иванов, Кузнецов), так как их носители воспринимаются как ставленники спецслужб.

-- Национальный проект, программа, акция должны реализоваться под строгим контролем общественности, иначе деньги, вероятнее всего, будут разворованы.

-- Привлечение общественности удлиняет реализацию проекта на неопределенное время из-за постоянного срыва сроков создания общественности. Существующая практика разработки отдельной общественности для каждого национального проекта, программы, акции чрезмерно удорожает их стоимость.

-- Врожденное чутье на проявления коррупции подсказывает гражданам:

-- а) ничего не сделают,

-- б) если сделают, то плохо,

-- в) если хорошо - значит, лично для себя.

-- Поэтому следует учитывать, что сопротивление граждан будет расти прямо пропорционально реальной практической отдаче от национального проекта, программы, акции. Если эффективность национального проекта, программы, акции превысит минимальный порог, деньги, скорее всего, будут разворованы.

Как я стал работать на мировое правительство

Пластиковая банковская карта - это символ полного доверия современного землянина своему правительству.

Моя первая "белая" зарплата и кредитка, которая к ней прилагалась, сделали меня частью постоянно растущей армии нового мирового порядка.

Постепенно я начал понимать, в чем заключается Великий План. Как и все великое, он крайне прост:

1) Глобализация банков,

2) Монетизация отношений,

3) Максимизация потребления.

Глобализация банков

Западный средний класс получает зарплаты, проводимые исключительно через банки, держит сбережения в банках, оплачивает покупки кредитными картами, то есть через банки, в случае нехватки средств занимает у банков, выплачивая им проценты.

Банки точно знают, сколько денег имеют, сколько и как тратят мистер и миссис Смит. Средства, собранные у частных лиц и компаний (о них не было речи, но ясно, что каждый их шаг находит отражение на их счетах), аккумулируются в банках.

На малые банки медленно, но неумолимо наступают крупные. Последние, в свою очередь, контролируются глобальными финансовыми корпорациями. Национальные банковские системы, несмотря на отчаянное сопротивление, становятся частями глобальной финансовой системы.

Национальные правительства и другие условные фигуры не могут остановить процесс; если же его темпы замедляются, то в странах происходят политические перемены. Фирменной чертой политической чехарды конца прошлого и начала нынешнего века является идеологическая разношерстность сменяющих друг друга правительств при единодушном принятии базовых постулатов экономического либерализма.

Идея конкурировать с ведущими финансистами мира не менее смехотворна, чем прямое сопротивление, даже если верить в то, что рынок беспристрастен, как судьба или удача. Математика говорит, что в азартной игре на деньги в долгосрочной перспективе побеждает тот, кто начинает с большей суммой на руках.

В обозримом будущем относительно небольшое число финансовых групп будет контролировать прямо или опосредованно большую часть сведений о банковских операциях в Северном Полушарии. Траты и поступления пары миллиардов людей будут отражены в файлах, хранящихся в нескольких компьютерных сетях в нескольких населенных пунктах.

Монетизация отношений

Средний европеец XVIII века, эпохи расцвета либеральной мысли, большую часть услуг получал безвозмездно, вещи покупал редко и надолго, пищевые продукты - экономно и строго за наличные.

Бытовые услуги, уход по болезни, уход за потомством, плотские удовольствия современник Адама Смита получал от супруги. Уход, защиту и содержание в старости - от детей. Воспитание и профессиональное образование - от родителей. Развлечения - городские торжества, дружеские пирушки, семейные торжества, религиозные праздники - обеспечивали друзья, семья, власти и церковь. Защиту интересов - государство, общественная мораль и собственные кулаки.

Человек, приобретавший вещи на сезон, приборы на год, мебель на пару лет, в XVIII веке заслужил бы репутацию безумца. Рацион среднего класса состоял из блюд, освященных традицией, и основывался на возможностях домашней кухни.

Человек, которого создало мировое правительство, живет в другом, монетизированном мире. Бытовые услуги, уход по болезни, уход за потомством, плотские удовольствия он научился получать за деньги. Уход, защиту и содержание в старости ему обеспечивают государственные и частные структуры, на содержание которых он напрямую отчисляет деньги. Профессиональное образование оплачивают родители. Воспитывают его детей высокооплачиваемые специалисты: психологи, психиатры, рок- и поп-"звезды", детские сады и няни, которые скоро будут получать как адвокаты.

Наш современник не просто привык оплачивать развлечения: он тратит на них огромную часть дохода.

Для защиты его интересов существует класс юристов, которые делают в принципе то же, что ожидалось от государства, общественной морали или кулачного права, но только за почасовую или сдельную оплату.

Брак как союз мужчины и женщины, заключаемый раз и навсегда, через пару десятилетий станет историческим курьезом. По соотношению цена - качество семья не выдерживает никакой конкуренции с миллионом других удовольствий. Если же это не удовольствие, то кто смеет нам его предлагать?

Нынешние дебаты вокруг увеличения количества пенсионеров на одного работающего не выглядят бредом (на что еще похожи рассуждения о нашествии прожорливых стариков на богатейшие общества мира?) только при одном условии: отношения поколений - это отношение к процентам по старым вкладам. Старики могут взять только деньгами, и молодые могут предложить только деньги.

Максимизация потребления

О культе потребления, захлестнувшем "золотой миллиард", не писал только ленивый. Тем загадочнее молчание конспирологов. Совершенно очевидно, что пункты 1 и 2 Великого Плана должны быть поддержаны параноидальной страстью к тратам.

"Продай себя подороже - и всё спусти" - таков жизненный принцип новых людей. Жить одним днем считается свойством русского характера, но исследования говорят о том, что средний американец откладывает все меньше, средний англичанин перестает копить на дом, потому что дом ему не по карману. Зарплаты растут, расходы растут быстрее, чем зарплаты.

Современный маркетинг стал адской машиной, превращающей человека в животное, постоянно меняющее все, что Адаму Смиту казалось постоянным: мебель, машины, дома, внешность, и панически боящееся отстать от других животных.

Прекрасный новый мир

Каждое душевное движение нового человека будет подразумевать акт купли-продажи: удовлетворить интеллектуальный голод или сексуальную потребность, сохранить рассудок или оторваться по полной, понять смысл жизни или выразить свой протест - все будет только вопросом денег.

Разница между нами и нашими предками не в уровне проникновения денег в повседневные отношения. В самых древних кодексах можно найти подробные прейскуранты, предписывающие выплаты за прегрешения по десяткам позиций. Даже церковные обряды и само спасение души на протяжении веков косвенным образом оплачивались мирянами путем перечисления церкви десятины.

Разница между человеком будущего и любым предшествующим поколением в том, что в каждом акте купли - продажи, из которых будет состоять его жизнь, всегда будет участвовать некто третий. Банки будут обладать такой полнотой знания о его жизни, которая не снилась даже церкви с ее институтом исповеди. Потуги социологов получить надежные сведения о состоянии умов выглядят просто смехотворно по сравнению с объемом данных о владельце, регулярно передаваемых кредитной картой.

Чем больше вопрос, чем живет человек, сводится к вопросу, что он покупает, тем более полное отражение его метаний, грез и сомнений остается в банковских файлах. По сравнению с такой глубиной проникновения в душу социология, с ее опросами и фокус-группами, безнадежно устарела. Весь мир - фокус-группа, дающая точные и достоверные данные, постоянно пополняемые благодаря растущему энтузиазму респондентов.

Благодаря глобализации банков, монетизации отношений и максимизации потребления, управлять душами миллиардов можно будет при помощи ставок кредитов, размеров пошлин и курсов валют.

Политика окончательно сольется с индустрией развлечений и перестанет быть бесплатной для потребителя: избирательные комиссии всех уровней будут продавать билеты на предвыборные митинги и дебаты, а президентские и парламентские выборы превратятся в ежегодные шоу. Опыт Восточной Европы показывает, что процесс уже идет полным ходом, но не стоит забывать, что все началось с Италии, полвека приучавшей публику к перевыборам раз или два в год.

Когда житель Салехарда оплатит кредитной картой сеанс секса по телефону, я смогу сказать себе, что тоже был членом фокус-группы "Земля" и готовил этот триумф новых ценностей. Пластиковая банковская карта - это символ полного доверия современного землянина своему правительству. Моя первая "белая" зарплата и кредитка, которая к ней прилагалась, сделали меня частью постоянно растущей армии нового мирового порядка.

Миф о коррупции

"Скрывать, Сократ, я не буду, - сказал Протагор. - Но как мне вам это показать: с помощью ли мифа, какие рассказывают старики молодым, или же с помощью рассуждения?".

Однажды я задумался о том, какая удивительная вещь - коррупция. Даже начал набрасывать статью.

План был примерно следующий:

-- Существующие определения коррупции.

-- Они недопустимо расплывчаты для претензий на серьезный анализ

-- Смысл слова 'коррупция'

-- Оно подразумевает, особенно в европейских языках, падение, резкое ухудшение предшествовавшего состояния или отпадение от вечного идеала, и таким образом, не только фиксирует состояние дел, но и дает этическую оценку. Поэтому в политике так важно отделять 'коррумпированного чиновника' от 'простого народа', он же электорат.

-- Примеры употребления термина коррупция в значении 'экономическое преступление' и в значении 'моральная неполноценность' - и смешения этих подходов, намеренного или ненамеренного.

-- Борцы с коррупцией

-- Закрытый клуб, из которого чаще других в наших СМИ появляются Transparency International и Георгий Саттаров. И в списках поставщиков информации TI, и в послужном списке г-на Саттарова удивительно много политики - эта часть истории всегда остается в тени объективистского подхода докладов

-- Научная ценность данных

-- Качество методик Transparency International, созданных ad hoc, никогда не обсуждается в СМИ - ни общественно-политических, ни специализированных. Между тем, качество информации неизбежно будет низким: если напрямую собирать данные о реальном уровне взяточничества, социолог должен давать гарантии сохранения инкогнито взяточника и взяткодателя, то есть создавать еще один очаг коррупции силами исследователей коррупции. Единственный известный борец с коррупцией, по заказу которого опрашивались именно взяточники, был Сатаров. Теперь объясните мне, как мы можем проверить его громкие обобщения. Единственный достоверно установленный факт - это то, что в такое-то время в таком-то месте гражданин Саттаров сообщил, что ему известно об энном количестве актов дачи и вымогательства взяток, но правоохранительные органы не проявили к этой информации никакого интереса. Этот факт, недвусмысленно говорящий о проблемах правоохранительной системы, должен был вызвать прилив гражданского гнева у Георгия Саттарова, но не вызвал.

-- Используемая исследователями и обозревателями лексика

-- Взяточничество невозможно исследовать напрямую. Откуда тогда берутся цифры и факты, которые кочуют статьям и репортажам? Transparency International практически никогда не говорит об уровне коррупции: только об индексе восприятия коррупции, показателе совершенно другого рода. СМИ же результаты исследований воспринимают именно как замеры уровня коррупции: таким образом возникает сочетание неверно используемого термина с расплывчатым, а далее СМИ начинают кричать, что за год стали в разы больше брать и давать, искренне полагая, что речь шла именно об этом. Возможно, чиновники, прочитавшие об этом, поняли, что отстали от рынка, и подняли цены. В этом случае оценка гарантированно совпадет с реальностью.

-- Следствия использования термина 'коррупция' по отношению к государствам

-- Государство, отстающее в развитии, имеет право ожидать помощи. Коррумпированное должно быть благодарным за то, что с ним вообще разговаривают.

-- Любое государство имеет право ссылаться на суверенитет. Коррумпированное само является оправданием вмешательства внешних сил в политический процесс.

-- Стороны, обладающие правом выдвигать обвинения в коррупции

-- Многие помнят, в каком соседстве мы оказываемся в различных индексах, но кто и когда видел сравнительный анализ уровня коррупции в российской милиции и американской полиции или т.п.? Любая настоящая борьба за изменение положения вещей должна начинаться с введения ориентиров. Данные о коррупции на Западе могли бы стать таким показателем, к которому мы должны стремиться. Ничего подобного не происходит. Существует круг стран, по отношению к которым термин 'коррупция' используется регулярно, и круг стран, которые вольны поднимать вопрос в отношении других в любое время, но информацию о внутренней коррупции на внешнем информационном рынке не используют.

-- Вообще, само допущение серьезной коррупции 'у них' делает деятельность множества лиц бессмысленной. Если коррумпированы все, включая мировых борцов с коррупцией, все превращается в комедию, а борцы с коррупцией в национальном масштабе - в шутов.

-- Смещение временной перспективы

-- У нас часто и охотно цитируют знаменитое приписываемое то Карамзину, то Щедрину - то есть, неясного происхождения - определение 'Воруют', и по смыслу это всегда соотносится с сегодняшним днем России. Знаменитый герцог Мальборо, уже в парламентской Англии ставивший рекорды воровства, или современник Карамзина Талейран, при нескольких режимах спокойно решавший свои вопросы, никак не соотносятся с сегодняшним днем Великобритании и Франции. Вчерашний день любого государства даст нам примеры той самой 'коррупции', которую мы привыкли считать свойственной только одному народу на свете, сегодня, вчера и во веки веков.

-- Практический смысл использования термина 'коррупция'.

-- Борьба с коррупцией так же соотносится с повышением прозрачности и эффективности управления, как борьба за чистоту улиц с их подметанием. Первым можно заниматься регулярно, всей страной, всем миром, второе слишком скучно для теленовостей, а значит, пиаронепригодно. На глобальном уровне это способ для одной группы государств объявить себя более полноценными, чем другие, и выбросить остальных за дверь 'золотого миллиарда', объясняя все их врожденной неполноценностью (извините, коррумпированностью). На национальном - это готовое объяснение для публики в устах победившей в политической интриге стороны - каждая Юмошенко обвиняет в коррупции побежденного Тющенко.

-- Заключение.

-- Термин 'коррупция' взят из мира идей и к миру людей не имеет отношения. Борьба с 'коррупцией' - это такая же химерическая деятельность, как:

-- борьба хиппи за всеобщую любовь (это поколение ничего не изменило, кроме объемов продаж наркотиков, а позже будет ответственно за войны 90-х)

-- ii. позднесоветская борьба с дураками (на которую становится похожей культивируемая у нас и в Европе ирония по отношению к 'брюссельским бюрократам'),

-- iii. борьба за спасение культуры (любимое занятие российских публичных персон в 90-е).

-- Адаптация системы управления к меняющимся задачам - это бесконечный процесс. Нет вечных идеалов государственного управления. 'Хорошо' и 'плохо' в данной области - исключительно сравнительные характеристики, к тому же вписанные во временной контекст. Позавчера лучшим считался японский опыт. Вчера было принято восхищаться Германией. Сегодня другие хедлайнеры.

-- Если считать 'коррупцией' любое нарушение движения материальных ценностей, противоречащее законам, договорам и инструкциям, то мы скоро обнаружим, что весь мир пропитан 'коррупцией', начиная с Белого Дома и Ватикана.

-- Все, что говорится о масштабах и истории российской 'коррупции', сознательно или нет, основывается на двух фактах: относительной бедности России по сравнению с Западом, и поражении в холодной войне, коренящемся в той же бедности. Нет никаких фактических данных, которые бы доказывали ни больший размах 'коррупции' в России по сравнению с Западом, ни нашу предрасположенность к ней.

-- Мы в это верим, потому что нас так воспитали.

-- Нас учили, что критерием качества государства является материальная обеспеченность его граждан. Таким образом, катастрофа, неизбежная в соревновании кошельков между дюжиной бедных стран и дюжиной богатых, у миллионов вызвала потребность в подражании победителям. На десятки лет вперед в психологии масс людей была заложена управляемая мина, которая безотказно срабатывает в любое время, когда нужно вернуть нас на колени. Бедность становится главным аргументом против существующей власти, а слова, которые при этом произносятся, 'коррупция', 'дороги', 'дураки', 'тоталитаризм' - могут меняться. Важно доказать, что именно это и не дает нам 'жить, как европейцы', а это дело техники.

Сегодня нам рассказывают о чиновниках-инопланетянах, мистическим образом оказавшихся на ключевых постах в государстве и немедленно занявшихся коррупцией, и о народе, который, с одной стороны, страдает от взяточников, с другой стороны, сам дает взятки - но, конечно, только под давлением этих инопланетных чудовищ.

-- Заимствовать удачный опыт или разрабатывать собственные управленческие решения - нормальный процесс, так или иначе происходящий в любой системе управления. Борьба с 'коррупцией', непобедимым и тотальным злом, - это бессмысленное занятие, потребляющее колоссальное количество усилий при минимальном эффекте. Как любая неразрешимая задача, о неразрешимости которой не знает испытуемый, борьба с 'коррупцией' просто порождает неуверенность в собственных силах. В случае с народами - комплексы национальной неполноценности.

-- При взгляде в сторону и назад всегда можно найти отличные от принятых у себя дома способы перемещения ценностей и объявить их 'коррупцией'.

-- Если бы китайцы и малайцы боролись с 'коррупцией', а не учились, заимствовали технологии и т.д. - они бы остались там, где были тридцать лет назад.

-- Сетования по поводу непобедимости российской 'коррупции' я встречал даже на сайте Сергея Кара-Мурзы, где тщательно изучают приемы идеологического противника.

-- Злоупотребления конкретны и разнородны. Крик 'Коррупция!' объединяет продажу российского оружия чеченским боевикам и дачу 100 долларов за т/о в ГАИ, откаты в частном бизнесе и шторы, которые родителей заставляют вешать в классный кабинет. Любому, кто всерьез попытается справиться с этими проблемами, придется разрабатывать несколько различных программ действий. Но только так и можно что-то изменить. В каждом конкретном случае на решающем участке создается численный перевес из постоянных и привлеченных союзников - и цель может быть достигнута. Если ума не приложишь, что делать - вот тогда можно до конца времен 'бороться с коррупцией': и почетно, и непыльно.

-- 'Коррупция' - это химера, призванная отпугивать третий мир от дверей 'золотого миллиарда'.

-- Если мы хотим выжить как народ, мы должны поставить перед собой другие цели, несводимые к количеству сортов колбасы в супермаркете.

Геббельс и Яковлев

Йозеф Геббельс и Александр Яковлев, если рассматривать их деятельность с точки зрения соответствия целей и результатов пропагандистской работы, являются полными антиподами.

Геббельс, при тотальном успехе в Германии в предвоенные и первые военные годы, не смог добиться практически ничего в работе с западными СМИ. Вступление в войну США и демонизация Гитлера - два примера полного фиаско геббельсовского министерства. Смешно выводить подобные события из успехов или неудач в пропагандистской борьбе. Но ясно, что не только в США, на родине Public Relations, но и в других западных державах странах методы работы маленького доктора выглядели топорными и провинциальными.

Яковлев, наоборот, пользовался на Западе устойчивым авторитетом при всех колебаниях политической линии - от Горбачева до позднего Ельцина. И креатуру его ждал не только колоссальный, но и долговечный успех на Западе.

В здравицах единомышленников по поводу 80-летия Яковлева не раз и не два звучала мысль о том, что Горбачев - обычный оппортунист, которому просто повезло оказаться рядом с такой личностью, как Яковлев. Популярность идей Яковлева в России после недолгого успеха в 80-х быстро покатилась вниз, а сам он был слишком мало известен даже для того, чтобы стать объектом ненависти масс. Отсутствие фигуры Яковлева в массовом сознании сыграло не последнюю роль в неудачах политических структур, в создании которых он принимал участие в 90-х.

О народе и законе

Существует огромное количество классических текстов, посвященных народу, народности, народовластию. Обязательным элементом серьезного произведения на эту тему является авторское определение народа. Сколько больших мыслителей - столько этих определений. Томас Кун, выбиравший для своей теории доказательства исключительно из области точных наук, нашел бы в одной этой теме такое нагромождение парадигм, которого не встретить за всю историю физики.

Доказательство общезначимого через не имеющее общепринятого определения - это в лучшем случае беллетристика. Как и мой собственный опыт в жанре рассуждения о народе.

-- Народ создает закон. Закон создает народ.

-- Для народа не существует никаких границ, кроме временных. Люди могут стать народом и могут перестать им быть.

-- Единственный источник силы закона - внутренняя потребность в его существовании. Во всех остальных случаях под власть закона мимикрирует другая власть.

-- Если собрать те правила, которые нами признаются и соблюдаются всеми, они уместятся на одной странице. Это и будет наш действующий закон.

-- Утверждения о равенстве всех представителей народа перед законом так же странны и избыточны, как и о равенстве носителей языка перед его правилами.

-- Создавать законы способны немногие. Строить жизнь, подчиняясь законам, способны единицы. Сильный закон - описывает, а не предписывает. Иначе каждый новый закон создавал бы новых преступников.

-- Если закон существует в одной плоскости, а мораль в другой - значит, само общество существует в третьей. Народом оно быть не может.

-- Народ - неуловимая и неопределимая сущность. Единственная физическая реальность народа - это письменный закон.

-- Высшая доблесть народа - объявить миру о своих законах и жить в соответствии с ними.

Теракты 11 сентября: обвинения в адрес правительства как успех правительственной пропаганды

Существует множество работ, авторы которых рассуждают следующим образом. Свидетельства, представленные американскими властями, крайне сомнительны. Объяснения не выдерживают никакой критики. Власть осознанно лжет о терактах, и лжет по-крупному, следовательно, она к ним причастна.

Для того, чтобы эти утверждения были верны, должны быть верно и следующее: "Власть никогда или почти никогда не лжет, по крайней, мере, осознанно и по-крупному". Без второго первое бессмысленно.

Множество людей, считающих себя критически настроенными, бессознательно верят, что в остальных случаях им "говорят правду". Это огромный пропагандистский успех для любой власти.

Человек под забором и его роль в политической истории России

Вся политическая история России так или иначе сводится к борьбе двух течений: сновамызма и опятёнизма.

Их разделяет отношение к таким персонажам, как, например, пьяница, спящий под забором, чиновник, рассаживающий детей на хорошие посты, милиционер с бегающим взглядом.

Для представителей опятёнизма, воспринимающих себя как послов цивилизованного мира в полудикой стране, сам факт существования этих людей является исторической ошибкой, и для обозначения объекта используется третье лицо: "Опять они!!".

Последовательный сторонник сновамызма воспринимает ситуацию с патерналистских позиций, унаследованных от дворянства через старую интеллигенцию. Он прегрешения пьющего по-русски человека, русского чиновника и русского милиционера описывает в первом лице ("Снова мы!"). В любое светлое будущее он откажется идти без этих типажей.

Сегодня правят бал опятёнисты; для них такой проблемы не существует.

В сегодняшней России элита логически невозможна

Элита - продукт фильтрации нескольких поколений. Первое поколение новых хозяев жизни с этой точки зрения всегда представляет собой разнородное и случайное собрание выскочек. Разговоры о современной российской элите - всего лишь часть нашей любимой игры в европейцев.

Советская наука была обречена

Советские ученые были уникальным общественным явлением. Многочисленные, европейски образованные, привыкшие к академической демократии, в массе своей сочетавшие искренний интерес к западной культуре с наивным патриотизмом - естественно, они были уничтожены как социальная группа.

Дело не в мифическом глобальном лидерстве советской науки, а в том, что эти люди могли стать цементом для построения другого общества изнутри, а не вместо старого.

Эффект головы Рассела

У Бертрана Рассела есть такое рассуждение: "Если мысль есть соответствие образа объекту, то, когда я думаю о Вселенной, у меня в голове тоже возникает Вселенная, меньшего размера". Так он "доказывал", что его голова больше Вселенной.

Эффект головы Рассела объясняет смехотворность упреков в адрес политиков, забывающих о народе, государстве, человечестве в череде кадровых игр и тактических компромиссов. В сознании человека "огромные" объекты занимают не больше места, чем мысли о приданом дочери или интригах заместителя.

Эффект пейс-кара

Если во время автогонок на дорожном полотне оказываются объекты, представляющие опасность для гонщиков, гонка приостанавливается. На трассу выезжает автомобиль, обгонять который запрещено: гонщики выстраиваются за ним и едут столько кругов, сколько нужно, чтобы помехи убрали с дороги, после чего гонка продолжается.

Автомобиль называется пейс-кар. Его появление на трассе очень часто позволяет безнадежно отстававшим гонщикам подтянуться к соперникам и после возобновления гонки вырваться вперед.

В любом обществе есть масса людей, ощущающих себя обойденными. Они с воодушевлением встречают события, которые приближают их к лидерам референтной группы.

Эффект пейс-кара объясняет, почему в любом обществе есть место революции. Молодые люди, взрослые на вторых-третьих ролях, обойденные удачей социальные группы и еще множество граждан, в сумме составляющих большинство населения, с удовольствием готовы подтянуться к лидерам, если их собственным местам ничего не угрожает.

Вторые и третьи в революциях заинтересованы никак не меньше последних и предпоследних. Просто, пока одни скачут перед камерами на улицах, другие присматривают новые кабинеты.

Эффект Дантона

Революции порождают два типа врагов: тех, чьи взгляды недостаточно радикальны и тех, чьи взгляды слишком радикальны. Нет вождя революции, которого бы не обвиняли в ее предательстве. Всякий последовательный революционер сначала уничтожает старых врагов, потом новых врагов, а в конце концов - вчерашних соратников.

Разделение на революционеров и реакционеров имеет корни в человеческой природе, а не в доктринах.

Парадокс аналитика

Аналитик ищет разумные и только разумные объяснения действиям исследуемых. Папка с отчетом, в котором будет сказано, что президент А совершил поступок B в отношении президента C "случайно", полетит автору в лицо.

В любом анализе содержится скрытое допущение, что политики не совершают случайных поступков и не принимают необдуманных решений, а любое действие имеет рациональное объяснение. Таким образом, в поисках логики поступков, аналитик неизбежно теряет из виду их авторов.

Лунтик против "Улицы Сезам"

Мультфильмы о Лунтике - удивительный пример защиты традиций от наступления массовой культуры. В этих мультфильмах мы находим персонажей и типы отношений, которые, казалось, навсегда ушли из массовых коммуникаций.

Прежде всего, в "Лунтике" есть взрослые. Это не более крупные по размеру приятели детей-героев фильма, а именно взрослые. Их отношения с главными героями мягко, но последовательно выстраиваются сверху вниз. Взрослые не только заботятся о младших, но при необходимости делают им замечания - и те принимают выговоры за шалости как должное. Массовая культура давно отсмеялась над придурковатыми взрослыми и занялась историями о всемогущих детях.

В "Лунтике" нет не только насилия, но и отрицательных персонажей как таковых. Есть пара дурно воспитанных гусениц, есть скандалистка-пиявка. Вот и все.

Главных героев окружают дети, занятые учебой или - внимание! - работой. Опять-таки впервые за многие годы массовому зрителю показывают детей, которые не просто потребляют развлечения, но работают и боятся выполнить свою работу плохо.

"Улица Сезам" и властные структуры

На одном из "патриотических" сайтов нашел статью с критикой американской продукции для детей. Естественно, ей противопоставлялись высокодуховные советские фильмы. "Улице Сезам" досталось очень странное обвинение: "Посмотрите, как уродливы персонажи!" - после чего следовало рассуждение о том, какое влияние этот факт окажет на детскую психику. На этом вопрос был решен и закрыт. Любимые герои советских детишек Чебурашка и Крокодил Гена - вот, видимо, эталоны красоты.

Я бы хотел обратить внимание на то, как твердо и последовательно в передаче поднимается национальный вопрос. Вот один из последних выпусков. Сначала сюжет из детского сада: десяток детей разных национальностей повторяет одну и ту же фразу на своих языках. Потом короткий сюжет: ведущая сообщает Бусинке, что сегодня в празднике участвуют две девушки-казашки, и представляет их друг другу. Потом ведущая тетя Динара поет песню на татарском, а девочки-казашки ей помогают.

Тема, сверхактуальная в современной политике, постоянно поднимается в передаче. Вопрос совершенно не в том, в чем цели ее создателей и как к ним относиться.

Каким запасом прочности должен обладать тот, кто тратит такие усилия на работу с аудиторией, которая начнет получать приличные суммы на карманные расходы лет через пять, право голоса - через десять, а принимать решения будет лет через тридцать-сорок? Уж точно, у поглощенного проблемой-2008 российского политического класса такого запаса прочности нет. Any ideas?

Кара-Мурза: "Чтобы сохранить себя, Россия будет вынуждена отгородиться от мировой глобализации"

Интересно, учитывает ли уважаемый Сергей Георгиевич, что логика предлагаемого им процесса может рано или поздно сделать его самого "врагом народа" - на этапе, когда вопрос о пребывании за рубежом вернется в анкеты, а тех, кто слишком много знает, начнут перевоспитывать всем коллективом.

Власть, которая решит построить автономное, самодостаточное государство, прежде всего, столкнется с проблемой российских европейцев. Огромное количество людей критикует Запад, с удовольствием пользуясь благами цивилизации, пришедшими с Запада.

Современная Россия не сможет сама себя обеспечить ни культурными, ни материальными ценностями. На построение новой культуры (или возрождение каких-то частей старой) уйдут десятилетия, на создание потребительского рынка, сравнимого с европейским - не меньше. В реальности все закончилось бы довольно быстро. Те, кто сейчас критикует Запад, не боясь потерять материальные завоевания последних 20 лет, будут приветствовать новых цивилизаторов цветами.

Физической изоляции добиться несложно. Культурной - практически нереально.

Непроходимые границы можно построить вокруг страны, но невозможно в сознании ее граждан. В большинстве случаев, когда проблемы физической и культурной изоляции решались, власть попросту заменяла слой общества, успевший примерить на себя европейский образ жизни, другим, ускоренными темпами выращенным из представителей социальных низов. Поводом для репрессий, чисток, депортаций могло быть что угодно, настоящей причиной - только это.

Представим себе возможное движение России к автаркии.

На первом этапе - резкое ограничение обмена людьми и материальными ценностями с Западом. Ведущие державы примут ответные меры - ресурсы, которые они потеряют в России, возьмут силой в других местах. За уникальные ресурсы вступят в долгосрочную борьбу. Союзниками России будут в лучшем случае маргиналы, тесная дружба с которыми для национальной гордости будет более болезненной, чем полное одиночество.

Далее - "наведение порядка", закручивание гаек - от ужесточения законодательства до мер по усилению производственной дисциплины, которая неизбежно рухнет.

Рано или поздно колбасы станет меньше. По-другому быть не может. И вот тогда те, кто знает другую жизнь, станут представлять для власти прямую и явную угрозу.

Начнутся чистки во властных структурах, СМИ, бизнесе. Покончив с явными западниками, постепенно придут и к тем, кто просто опасен, потому что является представителем другой культуры. То, что я в другом месте называю эффектом Дантона.

Таким образом, призыв к автаркии, если относиться к нему серьезно - это обращение к силам, возможно не осознающих сами себя, которые могут уничтожить больше, чем построить.

О теориях заговоров

-- Плоская картина мира, которую рисуют СМИ, совершенно неудовлетворительна.

-- Если существуют связи между людьми и событиями, не находящие отражения в мейнстримных СМИ, объяснений этому факту может быть два:

-- речь идет о лицах, достаточно влиятельных, чтобы отсечь СМИ от важной информации,

-- речь идет о лицах, прямо контролирующих СМИ.

-- Всякий, кто пытается найти разумное объяснение происходящему в мире и в стране, так или иначе начинает заниматься конспирологией.

-- Рассуждения о лицах, о которых ничего неизвестно, и событиях, происходящих без свидетелей, не могут не быть по большей части бредом.

-- Конспирология, согласно мнению нормальных людей, это занятие для параноиков.

Нет и не может быть организации, защищенной от чужого любопытства.

Ни одна система не в состоянии контролировать и координировать все информационные воздействия своих элементов на среду. Любого рода информацию о любой системе можно получить: вопрос в количестве наблюдателей и каналов. Каждая новая линия обороны только увеличивает площадь контакта с внешним миром.

Неслучайно одна из линий защиты американского правительства от обвинений в причастности к терактам 11 сентября выглядит таким образом http://www.inopressa.ru/time/2006/09/05/14:42:30/consp:

"Какова вероятность того, что операцию такого масштаба - наверняка в ней участвовали сотни военных и гражданских сотрудников - смогли провести без единой утечки? Не оставив никаких улик, достаточно серьезных, чтобы исследовать их в суде? Люди, федеральные чиновники не настолько хитры. Никто не хитер до такой степени".

Пушечное мясо и другие виды мяса

Кроме пушечного мяса - людей, которых посылают под пули для защиты чужих интересов, в политике активно используются и другие виды мяса.

-- Эфирное мясо - тележурналисты, обслуживающие ту или иную политическую группу в качестве смывных бачков или мухобоек. Полностью зависят от хозяев: все иные возможности самореализации в профессии для людей с их репутацией закрыты.

-- Мемориальное мясо - люди, из которых медиа делают героев. В каждой войне должны быть герои. У каждой революции должны быть мученики. Персонажи, которых используют для этих целей, очень часто не только не хотят в герои, но и активно сопротивляются. Их не спрашивают.

-- Электоральное мясо: политики, подобранные под вкусы публики. В последнее время - спортсмены, актеры, телезвезды. Рекрутируются в партии, вызывают эмоциональный отклик масс, выбрасываются на помойку, как только нежность масс к ним выжата до капли.

Ложь: тираны не заботятся об избирателях

И диктаторы, и демократическая оппозиция одинаково заботятся о том, как они выглядят в глазах избирателей. Важно понимать, что их электорат - это средний класс стран "золотого миллиарда". Его мнение обязаны учитывать правительства и парламенты, которые им выбираются напрямую, а по отношению к странам остального мира выполняющие роль коллегии выборщиков.

Без понимания этого факта будут непонятными ни англоязычные лозунги демонстрантов в Минске; ни рассуждения по схеме кровавый-диктатор-против-оппозиционера-реформатора, с идиотской старательностью воспроизводимые внутренней оппозицией в остальном мире; ни большие интервью патентованных диктаторов ведущим западным изданиям и телеканалам.

Это язык, на котором говорит и думает их избиратель.

Выбирайте убеждения!

Пытаться собрать всю доступную информацию, чтобы самостоятельно сделать выводы - задача, в большинстве случаев совершенно невыполнимая. Сведения о мире, выходящем за рамки нашего личного опыта, мы по большей части получаем из источников, недоступных нашей проверке.

Поэтому "поверить человеку и пойти за ним" не менее и не более логично, чем "пойти за человеком, которому хочется верить".

Борьба с властью как фиктивная цель

Ставить себе целью сопротивление любой власти так же бессмысленно, как бескомпромиссно бороться с соседом справа. Если только речь идет не о борьбе против любой государственной власти на свете. В этом пункте наши критики власти трогательно непоследовательны: для них есть государства отвратительные, вроде российского, а есть просто замечательные. Они, принимают помощь одного государства для борьбы против другого, то есть занимаются презренной политикой.

С кем себя сравнить

Мы совершенно неверно сравниваем себя с Чили или Португалией.

Правильнее - с Африкой - территорией, неспособной себя защитить, в которой единственный шанс местной власти на выживание заключается в игре на противоречиях мировых держав.

Единый Запад с большой буквы оказался пропагандистской уловкой, но это не повод забывать, что в новой битве титанов нас будут топтать и те, и другие.

Лавочники как идеологи: конфликт между Кремлем и Лукашенко

Точки зрения на проблему, которые высказываются в СМИ, можно свести к двум: "Белорусы - наши братья, мы не можем с ними так поступить" и "Почему белорусы должны жить за наш с вами счет?".

Когда говорят о том, что Лукашенко платит более высокие зарплаты и пенсии за наш счет, имеются в виду недополученные налоговые выплаты "Газпрома" и "Транснефти", ведь государство РФ напрямую не торгует нефтью. Часть публики удивительным образом забыла о том, что суммы, которые мелькают в сводках, относятся к сделкам коммерческих структур, а не межгосударственным отношениям, и оплакивает не только "наши" деньги, но и деньги частных акционеров "Газпрома".

Кто в нашей огромной стране заметит разницу в несколько десятков миллионов?

Федеральный бюджет всосет эти средства, как губка, вот и всё. Если только не устроить пиар-акцию, например, построить Мемориал героев торговой войны - тогда заметят.

"Но если всем дарить такие суммы, страна разорится".

Это правда. Весь вопрос именно в том и заключается, должны ли отношения с белорусами строиться на общих основаниях, как со "всеми". Или: кем мы хотим быть в глазах окружающего мира, державой или коммерческой структурой.

Как коммерческая структура, мы всегда будем выходить с менее привлекательными предложениями, чем основные конкуренты - США, Европа, Китай.

Как слабое государство, в случае силовых решений мы всегда будем сталкиваться с угрозой санкций со стороны мировых держав в защиту интересов их сателлитов.

Как державе, России нужно учиться у держав прошлого уравновешивать экономику и идеологией. Многие из тех, кто сегодня выступает за безусловную монетизацию отношений с Белоруссией, косвенно признавали приоритет принципов над доходами, когда год назад в таком же конфликте с Украиной выступали на стороне оранжевой демократии.

Сейчас идеология России, которую она предлагает внешнему миру, сводится к угрозе оставить соседей без газа. Православие, панславизм, коммунизм, труба.

Единственный наш шанс иметь союзников - это разумная щедрость. Именно этого ждут от русских элиты и простые граждане стран-соседей, а не технологий, военной помощи, инвестиций, пинков под зад. Все вышеперечисленное они могут получить и от других.

Только политика разумной щедрости в отношении стратегических партнеров, мягко, но настойчиво доводимая до сведения общественного мнения, даст нам возможность решать спорные вопросы без выкручивания "братьям" рук на глазах у всего мира.

Смерть или бессилие

Из длинного списка руководителей региональных держав, с которыми когда-то носился Запад - Гитлер, Муссолини, Чаушеску, Арафат, Шарон и многие другие - только первому удалось самому выбрать себе смерть. Это предупреждение всем, кто собирается добиться реальной власти в третьих странах. Хочешь стать политическим долгожителем - знай свое место. Как жить и кем умирать - выбирать не вам.

Страна победившего язычества

Вера в русский народ, готовность принести себя жертву ради России - это нормальные религиозные убеждения, и их носители могли бы получить все права, которые дает верующим Конституция.

Народ - неуловимая и неопределимая сущность, которую миллионы воспринимают как высшего судью и высший источник власти - морфологически ничем не отличается от божеств древности.

Традиционное христианство может придерживаться нейтралитета по отношению к этому, несомненно, языческому культу, как и во многих других случаях, но идеологическое напряжение между национализмом и христианством всегда существовало и будет существовать.

Случаи отхода от веры есть в любой религии. Малоизвестным примером националиста-вероотступника был Адольф Гитлер. Шпеер, близко его знавший, показывает Гитлера последних месяцев жизни как верующего, разочарованного в своем божестве - немецком народе. Человек, запрещавший брать женщин на фабрики даже в военные годы, чтобы не разрушать традиционную немецкую семью, в 1945-м приказывал уничтожать фабрики, а вместе с ними и источник существования немецких семей.

Почему новые иммигранты противятся ассимиляции

Говоря об очевидном отсутствии у иммигрантов стремления в ассимиляции, обычно вспоминают предыдущие поколения, для которых проблема была менее характерна, и делают вывод, что количество новых граждан западных государств превысило способность общества к их ассимиляции.

Сравнение поколений иммигрантов некорректно. Те, кто приезжал в Европу послевоенных десятилетий, сталкивались с носителями традиционных европейских ценностей, а не с существами, разрывающимися между стремлениями к потреблению и совокуплению, которых воспитывает современная массовая культура.

Для приезжих с Дальнего Востока или из мусульманских стран этика счастливого стада менее привлекательна, чем то, что у них уже есть.

Не конструктор, а садовник

Социальный конструктивизм - в каком бы виде он ни существовал, изначально ориентирует своих адептов не на динамику, а не статику. Настоящий руководитель - не конструктор, собирающий нечто с заданным функционалом из мертвых деталей. Он, скорее, садовник, помогающий прорасти ценным породам и пропалывающий сорняки, не строящий из себя демиурга.

Пушкин решит

В наши дни во фразах типа "рынок отрегулирует" термин "рынок" употребляется в том же смысле, что и имя "Пушкин" в советских оборотах типа "Кто полы будет мыть, Пушкин?". Можно предсказать появление высказываний вроде: "Кто будет воров сажать, рынок?".

Спасение душ и юридическая практика

http://lenta.ru/articles/2007/02/20/faith/

"На днях епархия Сан-Диего присоединилась к очереди католических приходов, стремящихся получить федеральную защиту от кредиторов, а проще, заявивших о своем банкротстве. В специальном обращении епископ Роберт Бром также трогательно надеется на то, что неприятности епархии не скажутся на церковной миссии в целом. Причина же финансовой несостоятельности банальна и привычна для католиков - более 140 исков от прихожан, обвиняющих священнослужителей в сексуальных домогательствах".

Участие юристов в борьбе за здоровье американских рожениц привело к массовому уходу специалистов из профессии и лавинообразному нарастанию количества кесаревых сечений.

Юристы уже решают, умерщвлять ли младенцев и тяжело больных. Теперь они могут быстро и легко сделать то, для чего другим не хватило нескольких столетий: задушить католическую церковь в США. Какая конфессия будет следующей?

Видный английский юрист Томас Мор много веков назад предупреждал о том, что юристы зарвались.

К позиции России в косовском вопросе

Недавно мы отметили 200 лет дипотношений с американскими сепаратистами. Признав режим Джорджа Вашингтона и его преемников, имеем ли мы моральное право возражать против признания им подобных?

Прививка демократии отменена из-за занятости докторов

Создание рынка коммунальных услуг могло стать одним из важных моментов в обучении граждан России начаткам самоорганизации.

В период, когда можно было выбрать коммунальную службу, у жителей многоквартирных домов были шанс и повод собраться, познакомиться, обсудить варианты, услышать мнение информированных людей, совместно принять решение. То есть поступить в подготовительный класс демократии.

Наверно, так бы и случилось, если бы это было кому-нибудь нужно. Власть могла бы при помощи PR-кампании в СМИ облегчить и популяризировать первые шаги территориальных собраний, оппозиция - пойти в народ, получить свою долю освещения в местных СМИ и изменить мнение о себе как о мастерах разговорного жанра.

Но первым явно не до этого, а у вторых, видимо, возникли сложности с привлечением съемочных групп CNN и BBC на дворовые собрания, без чего борьба за grass-root democracy потеряла всяческий смысл.

О культе рабочего класса и некоторых других перегибах

Лавинообразный приток стажников в вузы в 50-60 гг.

Дни шахтера, на которые в райцентры Донецкой и Ворошиловградской областей приезжали суперзвезды советского ТВ и эстрады.

Всем известный диалог учителя и врача: "Все-таки у нас с вами очень нужные профессии!" - "По зарплате этого не скажешь".

Служащие НИИ на картошке.

В этих реалиях позднего СССР видят то идиотизм власти, то происки врагов социализма, вбивших клин между интеллигенцией и народом и подготовивших ее к кухонным разговорам 70-х.

На самом деле к середине 50-х власть четко осознала, что народная интеллигенция сдаст ее и не поморщится. И реагировала как смогла. Эффективно или нет, другой вопрос, но делать из тогдашних руководителей страны идиотов - это лишнее.

Роль Квентина Тарантино и братьев Коэнов в геополитике

Я посмотрел первые пары минут фильма "Борат", увидел, как цыгане с русскими именами под музыку а ля Кустурица изображают казахов, и потерял к этому произведению всякий интерес. Стало понятно, почему потребовалось выступление художественного критика Нурсултана Назарбаева в мировых СМИ.

Самый распространенный тип контр-аргументации: бросьте, это всего лишь комедия, в свободной стране каждый имеет право так шутить; и вас есть такое право. Если имеется в виду, что казахи могут так же шутить о любой стране Запада, то сравнение совершенно некорректно.

С точки зрения медиавесов, правильнее сравнивать Казахстан не с Канадой или Ирландией, а с городом Клейтон, штат Огайо. В этом случае все встанет на свои места. Представьте себе реакцию мэра и консервативного населения этого городка на Среднем Западе на фильм, в котором жителей Клейтона объявляют на весь мир сообществом развратников и дегенератов.

Что будет, если в ответ на их недоумение им радостно сообщат: опросы показывают, что количество желающих купить тур в ваши края выросло в разы - вы еще благодарить создателей фильма должны.

За радость по поводу толп туристов, которые приедут посмотреть на недочеловеков, в городе Клейтон вполне можно получить по морде.

Мне уже случалось говорить, что электорат постсоветских правителей живет в США и Европе. Поэтому ничего удивительного, что при подавляющем медийном превосходстве противной стороны (выход "Бората" "совпал" с интригой вокруг лишения Казахстана права занять председательское место в ОБСЕ в соответствии с очередностью) казахам пришлось заходить с туза.

Эта история живо мне напомнила, вплоть до сходства реакции правительства затронутой страны, фильм "Hostel", в котором продюсер Квентин Тарантино рассказывает о Словакии, стране, в которой русские подонки и немецкие садисты охотятся на невинных юных американцев, местное население ездит на древних развалюхах, а на детях лежит печать вырождения.

Для страны, которая производит чуть ли не больше всех в Европе новых автомобилей на душу населения и активно развивает въездной туризм, фильм был очень плохой новостью. Словацким официальным лицам, выразившим протест, строго указали на то, что в свободной стране каждый снимает как видит.

Можно сравнить этот фильм с фильмами режиссера Тарантино "Убить Билла" и Софии Копполы "Трудности перевода", в которых зрителю вкусно, ненавязчиво, мастерски подается Япония.

"Париж, я тебя люблю" - попытка повторить успех этих фильмов на французском материале, по форме напоминающая английскую "Настоящую любовь" ("Love Actually"). Английский фильм берет стереотипы и обрабатывает их "мылом". Чопорная Англия? Что вы, смотрите, они все только о любви и говорят. Что, телесные наказания для детей? Вы что не видите, как отец по-американски уважителен к чувствам сына? Классовое общество? Бросьте: посмотрите на то, как их премьер бродит среди простых людей. Для особо недогадливых припасены американцы, которые получают огромное удовольствие от общения с англичанами. Самый сильный и блестяще вписанный в политическую ситуацию сюжетный ход - вызов, брошенный британским премьером американскому президенту: черт с Ираком, бог с финансами, но секретаршу мою не тронь.

В фильме "Париж, я тебя люблю" очевиден тот же подход: стереотипы - опровержение стереотипов - много американцев.

Не добьешься ни слова по-английски? Перестаньте, героиня заходит в первый попавшийся ларек, там ей спокойно отвечают на английском.

Самовлюбленность? Они любят и страдают не хуже героев американских мелодрам.

Французская спесь? И много ли вы видели этих самых французов? - в Париже, оказывается, такое же смешение рас и языков, как в Нью-Йорке.

Для особо недогадливых припасены американцы, которые получают огромное удовольствие от общения с французами. И братья Коэны в качестве режиссеров одного из эпизодов - а вообще снимал целый интернационал.

В отличие от "Настоящей любви", фильм не имел американского проката (imdb.com об этом, по крайней мере, не знает). Интересно, почему.

"Остров" и церковь

"Патриарх Московский и всея Руси Алексий Второй вручит грамоты создателям фильма "Остров"" РИА Новости, 25 ноября

Институт старчества служит посредником между догматикой церкви, непонятной большинству, и простонародными представлениями о святости. Постановления Вселенских соборов и религиозные убеждения бабы Маши трудно сбалансировать, и поэтому рост влияния святых старцев объективно создает прямую конкуренцию между храмом и кельей.

Фильм "Остров", с точки зрения описанного баланса, является глубоко антицерковным. Официальная церковь в лице персонажей Сухорукова и Дюжева прямо и косвенно признает более высокий статус старца-чудотворца. Самому старцу для чудес от церкви нужно только таинство причастия - причем важно, кто его совершает: не отец Филарет, а "мы с отцом Филаретом".

Признание причастия не делает верующего православным: среди огромного количества еретических сект найдется множество признающих причастие, отвергая другие догматы. Ни Зосима Достоевского, ни герои "Матери" и "Исповеди" Горького не полемизировали с церковью напрямую. Является ли фильм "Остров" шагом к церкви или от церкви - большой вопрос.

Спорт как национальная идея

Отношение к спорту нынешней российской власти напоминает о кочующем по англоязычному Интернету высказывании "спорт - моральный эквивалент войны", представляющее собой совершенно неверно понятую мысль Уильяма Джеймса.

Спортивные победы заменяют нам военные, а поражения и скандалы на спортивных аренах обсуждаются, как сводки с полей русско-японской.

У нас безнадежно смешались физкультура и профессиональный спорт - первая дает здоровье, второй его отнимает.

Профессиональный спорт - это 20-25 лет тяжелой работы (для тех, кто не бросил, не был списан, не получил тяжелой травмы раньше), после которых человек должен начинать новую жизнь с нуля или практически с нуля.

Исключения касаются миллионеров, занимающихся популярными видами спорта. Но они составляют ничтожную долю от общего числа профессионалов. Это школа жизни, учащая: добивайся успеха любой ценой; правила существуют, чтобы их нарушать; судьи покупаются; все решают деньги.

Пропаганда профессионального спорта имеет смысл только как средство дать шанс молодежи из низов вырваться из замкнутого круга. В этом отношении профессиональные занятия спортом не лучше и ни хуже участия в "Фабрике звезд" или конкурсе "Мисс Тундра", которые также требуют серьезной подготовки от участников и участниц. Сверхсерьезное отношение государства к профессиональному спорту обещает наличие социальных низов в обозримом будущем и отсутствие у них достаточного выбора других путей наверх.

Может быть, наша национальная идея уже найдена Западом

Из статей Андрея Фурсова то ли следует, то ли может следовать следующая схема.

Запад уходит от идеи социального прогресса для всех, переходя к строительству кастового общества, в котором ненужный на нынешнем этапе развития производительных сил средний класс будет опускаться на дно, демократия превратится в пустышку для малоразвитой массы, а идеология будет всеми силами возвращать большинство все дальше назад, к зоологической ксенофобии, астрологии, колдовству, всевластию инстинктов.

Что касается третьего мира, то в нем процессы пойдут еще быстрее.

Таким образом, лозунг прогресса, под которым Запад шел на Восток и Юг на протяжении столетий, оказывается бесхозным.

России есть что сказать миру о прогрессе.

Петр, Екатерина, Ленин, Сталин - эти и другие фигуры символизируют не только "дикость" российских методов решения проблем, но и успешный опыт освоения достижений Запада в военной, научной и технической областях на протяжении жизни одного поколения. При сохранении культурного своеобразия и политического суверенитета.

Россию даже злейшие враги не могут упрекнуть в том, что она экспортировала человеческие ресурсы, социальные институты и идеологемы, которыми сама не пользовалась.

Россия никогда не грабила третий мир.

Россия, как уже говорилось, имеет богатый успешный опыт догоняющего развития и в наши дни снова становится на этот путь.

Лозунг социального прогресса, в самом традиционном понимании, актуален и для самой России, и для всего третьего мира, и для массы западных людей, у которых, про Фурсову, отнята или будет отнята возможность прогресса.

Как и все ставшее частью отвергаемой традиции, идея прогресса накапливает все больший революционный потенциал. Уж, конечно, она сильнее, чем лозунг: "Налетай, подешевело!", предлагаемый миру нашим геополитическим партнером-конкурентом.

Крупный бизнес - это война

Идея бизнеса как чего-то, существующего по правилам, в отличие от войны или криминального мира, довольно нова. Как и миф о торговце как о высшем существе, из которого выросла этическая теория либерализма.

История - новейшая и древняя - полностью опровергает подобные выдумки.

Торговые народы всех времен были чрезвычайно воинственными - древние афиняне, средневековые генуэзцы, англичане нового времени.

Фон Папен, объясняя причины Первой мировой войны, говорит, что немцы "всего лишь искали новые рынки сбыта".

Война за независимость Северной Америки и Опиумные войны в Китае тоже имели целью всего лишь снятие торговых ограничений.

Массовые заблуждения по поводу отношения бизнеса к войне приводят к тому, что даже "гражданские" войны в нефтяных и алмазоносных районах третьего мира СМИ продают читателям и зрителям как события из области идеологии.

Малый бизнес - это всегда вызов гражданскому законодательству. Крупный бизнес - это всегда война.

Первый долг перед обществом

Есть долг перед обществом, который готов соблюдать даже последний негодяй: долг перед родным языком.

В сотне тысяч существующих определений народа, нации, народности - обязательным элементом является наличие языка. Правила языка изготавливаются неизвестными массе людьми по непонятным массе принципам. Но она ожидает их соблюдения и покорно принимает выговоры за нарушение - подобное отношение и не снилось заповедям и конституциям.

В XX веке человечество понесло тяжелую и невосполнимую утрату

... Которая прошла практически незамеченной.

Чем большее количество людей борется за сохранение семьи, тем труднее нам осознать, что семья уже умерла.

Многие из тех, кто вступает в брак сегодня, уже не понимают толком, зачем они это делают. Через поколение мужчины и женщины, живущие годами с одним партнером, будут восприниматься как чудаки, вроде тех, что ходят всю жизнь в одной одежде.

Никакие фонды поддержки семьи не смогут своего добиться, потому что нельзя оживить мертвый институт.

Болтовня о возрождении традиций бесполезна. Традиции наследуются от старших. Уровень разводов среди нынешних родителей подростков сам по себе катастрофичен и уж точно не указывает на них как на носителей каких бы то ни было традиций.

Речь может идти только о новой семье, ничем не похожей на покойницу, кроме наличия мужчины, женщины и детей. Для того, чтобы новая семья появилась, выжила и расцвела, придется глубоко и болезненно перепахивать общество.

Малый бизнес - еще одна вытоптанная политиками территория

Зюганов выхолостил огромный потенциал коммунистической партии.

Явлинский завел в никуда не-диссидентствующую интеллигенцию, которая пошла за ним в начале 90-х и вместе с ним сгинула с политической сцены.

СПС и другие то же самое делают с малым бизнесом.

Малый бизнес, с одной стороны, полностью вовлечен в новые хозяйственные отношения и воспринимает конкуренцию как норму, с другой - не настолько оторвался от земли, чтобы не замечать происходящего на уровне города, района, села.

Эти люди могли бы быть использованы как связующее звено и механизм обратной связи между новой системой управления и большинством, которое в нее не вписалось. При всем этом они многочисленны и активны.

Мелкие хозяева были опорой многих режимов от старой Англии (Наполеон: "Англия - страна лавочников") до пиночетовского Чили. В современной России ассоциации содействия предпринимательству и СПСы делают из них то же, что сделали Явлинский и Зюганов со своей аудиторией.

Цитата из Александра Богданова: уравниловка враждебна коммунизму

"Ясно, насколько в основе своей ошибочны идеи механически-уравнительного распределения, наивные формы коммунизма по схеме "всем поровну". Дело в том, что действительной, жизненной уравнительности в них и нет.

Если один тратит больше трудовой энергии, другой меньше, а получают они для ее восстановления поровну, то ясно, что равенства реального тут нет: один из двух сравнительно эксплуатируется.

Экономически-уравнительным можно считать только такое распределение, при котором уравнивается не величина самой платы, а отношение между затратами и усвоением энергии для каждого работника. К этому и должна стремиться всякая нормировка заработков".

Коммунисты играли против себя

РКП(б) и КПСС строили общество равенства и справедливости, оперируя лозунгами сытости и благополучия. Естественно, что власть на каждом шагу уличали во лжи.

Что ей еще было делать, если каждое предыдущее поколение лидеров еще более завышало планку ожиданий и усиливало уровень несоответствия слов делам?

Когда люди стали ездить за рубеж по турпутевкам, режим был обречен.

Чтобы понять, из чего делают новости, нужно понять, из чего их не делают

Все самое ценное на планете - минеральные ресурсы, недвижимость, денежные средства в национальных валютах, технологии, информационные потоки - уверенно движется в одни и те же руки и оседает в них навсегда.

Одни и те же руки устраивают либеральную революцию здесь и бунт фундаменталистов там.

Главные события - это события, которые касаются структуры собственности на богатства мира всего.

Так как в этих вопросах царит спокойствие, практически полное безветрие, СМИ приходится забрасывать аудиторию с нарастающей частой интеллектуальной продукцией, предназначенной для массового потребления.

"Демократия", "тирания", "народное восстание", "кровавая резня", "путч", "разгул шовинизма", "национальное возрождение", "либеральные реформы", "преследование инакомыслящих", "воля народа", "манипуляция общественным мнением", "социальное государство", "бюрократическая машина", "защита потребителя", "раздел рынка", "духовный лидер", "дешевый популист", "левые", "правые", "фундаменталисты", "консерваторы", "экологи", "правозащитники", "общественность", "жидомасоны" и т.д.

Если бы СМИ отражали события в узком кругу, которые вызывают огромные перемены в жизни миллионов людей - все эти бизнес-ланчи, нарушения дипломатического этикета, династические браки, джентльменские соглашения - то выпуски новостей были бы не более увлекательны, чем сводки о погоде на Луне.

Разжигатели Второй мировой войны - аутсайдеры

Черчилль - политический отщепенец, экс-министр с подмоченной репутацией, человек, легко переходивший из партию в партию и в итоге не пользовавшийся доверием ни одной из них.

Гитлер - политический маргинал, участник неудачного путча, к сорока годам не только не знавший серьезных успехов (2,6% на последних докризисных выборах), но даже не имевший немецкого гражданства.

Эти люди поднялись на вершины власти в 30-х и убедительно разыграли мировую войну для американской публики.

Комментарии: 2, последний от 03/02/2011. © Copyright Адлов Александр Федорович (tutunnik@mtu-net.ru) Обновлено: 17/02/2009. 75k. Статистика. Эссе: Публицистика		Ваша оценка:
Аннотация: Миф о еврейском заговоре против человечества внутренне противоречив * Доказательство теоремы о том, для настоящего патриота Россия – это прежде всего нефть и газ * Правила реализации национального проекта, программы, акции * Как я стал работать на мировое правительство * Миф о коррупции * Геббельс и Яковлев * О народе и законе * Теракты 11 сентября: обвинения в адрес правительства как успех правительственной пропаганды * Человек под забором и его роль в политической истории России * В сегодняшней России элита логически невозможна * Советская наука была обречена * Эффект головы Рассела * Эффект пейс-кара * Эффект Дантона * Парадокс аналитика * Лунтик против ћУлицы СезамЋ * "Улица Сезам" и властные структуры * Кара-Мурза: "Чтобы сохранить себя, Россия будет вынуждена отгородиться от мировой глобализации" * О теориях заговоров * Нет и не может быть организации, защищенной от чужого любопытства * Пушечное мясо и другие виды мяса * Ложь: тираны не заботятся об избирателях * Выбирайте убеждения! * Борьба с властью как фиктивная цель * С кем себя сравнить * Лавочники как идеологи: конфликт между Кремлем и Лукашенко * Смерть или бессилие * Страна победившего язычества * Почему новые иммигранты противятся ассимиляции * Не конструктор, а садовник * Пушкин решит * Спасение душ как юридическая практика * К позиции России в косовском вопросе * Прививка демократии отменена из-за занятости докторов * О культе рабочего класса и некоторых других перегибах * Роль Квентина Тарантино и братьев Коэнов в геополитике * ћОстровЋ и церковь * Спорт как национальная идея * Может быть, наша национальная идея уже найдена Западом * Крупный бизнес - это война * Первый долг перед обществом * В XX веке человечество понесло тяжелую и невосполнимую утрату * Малый бизнес - еще одна вытоптанная политиками территория * Цитата из Александра Богданова: уравниловка враждебна коммунизму * Коммунисты играли против себя * Чтобы понять, из чего делают новости, нужно понять, из чего их не делают * Разжигатели войны – аутсайдеры

Адлов Александр Федорович: другие произведения.

Аполитичные рассуждения