О "бороде" и уравнении добра___________________ 12
О гармонии и необходимости ___________________ 15
Введение
Само собой, идет перманентный процесс корректировки, плюс к тому, "лабиринт" зреет и разрастается, так что ориентироваться в нем все труднее мне самому. С другой, большинству читателей и не нужны тонкости, большинству достаточно четырех узконаправленных описаний характера жизнедеятельности нашего Христианского Господа Бога, которые, на мой взгляд, сформировались окончательно и бесповоротно.
Более того, если говорить о читателях атеистах, то им достаточно познакомиться с одной "бородой Бога". В целом же, вопрос - есть Бог или Бога нет, не только прост и малозначителен, но и интересен только безбожникам. У верующих иная задачка - мир раздирает ненависть и вражда! Один Освенцим или Пол Пот чего стоят! Тем не менее, в области разума должно быть доказательство того, что командует этим процессом сама доброта, сама любовь!
Непременно должно быть, только надо найти эту гармонию "веры и разума", причем, именно на том месте найти, где сегодня разместился конфликт "веры и разума". Значит надо посмотреть на суть конфликта, на его апогей, на Освенцим, к примеру. Последний, случившийся в центре просвещенной Европы, настолько возмутителен, что в 2008 году англичане на своем BBC даже фильм такой сняли - "Суд над Богом".
В нем заключенные евреи, перед лицом смерти судили Бога, и признали-таки его виновным в том, что Он не соблюдает договор, не защищает их, как обещал. Тех евреев жаль бесконечно, тем не менее, приговор они вынесли противоправный. Причем, по ходу судебного разбирательства казалось, что торжествует и логика, и справедливая мысль - Бога судить не за что! Он обещал племени евреев будущее, но не сладкую жизнь, тем не менее, в итоге, возобладали эмоции. Они не могли не возобладать, поскольку приговор выносился буквально по дороге в газовую камеру.
Одним словом, если отбросить эмоции, то в рамках иудаизма конфликта "веры и разума" нет и быть не может. Потому не может, что Бог евреев злой по определению. Зато, для христиан тот же Освенцим - всем конфликтам конфликт! Христиане-то с Богом не договаривались, они просто поверили, что Бог един, что Он вседобр и всемилостив ко всем тварям! То есть, пресловутый суд над Богом высвечивает суть конфликта, разъедающего христианство, высвечивает и тот факт, что конфликт не случаен, что он заложен в саму теорию христианства. А истоки его там, где злой Бог евреев и наш Бог, который сама доброта, сама любовь, по сути, одно и то же лицо!
То есть, и родилось христианство с изъяном, с миной замедленного действия внутри, и его дальнейшая история так же презрела теорию, согласно которой доброму и всесильному Богу запросто защитить невинных и добропорядочных граждан! А те страдали и гибли всю историю и все в больших и больших количествах. И куда тогда смотрел Вседобрый и Всемогущий! То есть, конфликт "веры и разума", места которому в рамках христианской веры не предусмотрено, с течением времени только усугублялся. Что может свидетельствовать об одном - никакого Христианского Бога нет!
Есть, правда, у нашего Бога шанс! Бог есть, если зло - необходимость! Если без зла, как без боли во время родов, не обойтись! Только в таком случае, конфликт "веры и разума" отсутствует. Вернее, его наличие - видимость, на подобие той, что "солнце всходит и заходит". Эту "необходимость и видимость" и пытались разыскать философы всех времен и народов. И не так давно, всего-то лет двести, как попытки эти исчезли с афиш.
Исчезли, потому что пресловутый конфликт мозолил глаза, а гармония "веры и разума" не просматривалась даже под микроскопом. И потому, что параллельно поиску гармонии шел более плодотворный процесс - те же философы познавали мир. То есть, одной рукой они пытались водрузить "веру" на пьедестал, а другой подрывали ее позиции. Они не могли предвидеть заоблачных высот, на которые поднимется наука, они подрывали позиции веры неосознанно. Тем не менее, подрывали, поскольку "темные" люди твердо верят Богу всемогущему и премудрому, бесконечно доброму, справедливому и всесвятому, а граждане, соблазненные знаниями, подвергают сомнению сам факт существования Создателя.
С течением времени, граждане с философским складом ума и вовсе забросили божественную задачу и сосредоточились на земном - на одном том занятии, что добывали знания, двигали прогресс. Если не прямо, то косвенно все они перешли на позиции материалистов, соответственно, позиции верующих опустели - уже давно, лет двести, как они позабыты, позаброшены.
Важно подчеркнуть, что речь идет о гражданских философских позициях верующих. Профессора-богословы своих позиций не теряли, но у них свои, специфические задачи, а на мирские темы им рассуждать не рекомендуется на том основании, что "Все во вселенной происходит по воле Господа". То есть, теологи занимают отдельные позиции, нейтральные ко всему, что происходит в реальности. В то время, как дорога к гармонии "веры и разума" спрятана именно в нашем, стремительно меняющемся мире. В свою очередь, речь о философских позициях верующих потому заведена, что, стоя на них, реально узреть искомую гармонию.
Такой вот ребус-кроссворд, а если искать пресловутые позиции, то у них всего одна координата - они там, где утверждение "Бог есть", не подвергается сомнению. Вот с этой позиции дорогу к гармонии раскрывает следующая логическая цепочка - сегодня хорошо видны фантастические достижения цивилизации, налицо и тот факт, что состоялись они благодаря одним только христианам. Все принимали участие, но развивались, увлекая за собой прочих, именно христиане. В нашем мире, считай на позициях атеистов, это утверждение не прижилось - нет в нем необходимости. В мире демократов-гуманистов, оно пустое сотрясение воздуха.
Зато, на позициях верующих, оно ключ к гармонии или рычаг, способный перевернуть мир. Там данное утверждение имеет иное прочтение, а именно - христианский мир для того и был создан Господом Богом, чтобы человечество смогло пройти дорогу прогресса, смогло цивилизоваться! И в целом, с позиции верующих наш мир выглядит не так, как его описывают газеты. Тот же конфликт "веры и разума" на тех позициях звучит иначе, а именно - конфликт, есть ключевая характеристика развития, потому он намеренно был заложен в недра христианства.
Или возьмем тот факт, что сегодня либералы всерьез заговорили о "Русской весне", о торжестве свободы и демократии. А на деле, по всему миру, особенно в России и на Украине, идет обратный процесс, цель которого разоблачить демократию, показать, что ее место на помойке истории. Одним словом, экскурсия на философские позиции верующих не будет бесполезной. Тем более, и практика, и расчетные характеристики свидетельствуют - не сегодня-завтра те позиции предстоит заселять, обживать и защищать.
О цели и подрывном процессе
В начале было слово - цель
1. Итак, христианство оккупировало Европу, после чего начался обратный, более интересный для исследования процесс. Он так же шел успешно и разнообразно - латинцы, к примеру, забывали Бога эволюционным образом под напором просветительских идей, можно сказать, на добровольных началах, а православные противились до тех пор, пока не пришли коммунисты, и не заставили их забыть Бога силой. А к началу третьего тысячелетия процесс усугубился до крайности - сегодня храмы практически пусты!
Праздничное их заполнение не в счет, оно, скорее, дань традиции. Будние дни - истинный показатель того, что верующие сегодня в подавляющем меньшинстве. Правда, народонаселение еще причисляет себя к тем или иным конфессиям, и руководство иногда поминает Бога, но тот факт, что общественное мнение сегодня толерантно чуть ли не к каннибализму, порождает одно единственное восклицание - доигрались. Именно так справедливо охарактеризовать происходящее, поскольку атеисты торжествуют, не имея на то законных оснований.
Сама безбожная модель мироздания не доказана, тем не менее, атеисты торжествуют потому, что не доказан факт существования Бога. То есть, торжествуют без зазрения совести, прикрываясь тем, что их россказни про Большой взрыв, про жизнь, способную зародиться из мертвой материи, или про то, что человек мог эволюционировать сам по себе - из какого угодно червяка, выглядят убедительнее, правдоподобнее библейской сказки, описавшей процесс сотворения мира, природы и человека. Однако, убедительный внешний вид не равнозначен доказательству.
Тем не менее, храмы пустеют и пустеют, провоцируя рождение крамольной мысли - либо в обозримом будущем придется их рушить, либо пора вспомнить, что задачу поиска гармонии "веры и разума" ни кто не решил, но ни кто и не отменил. Понятно, что авторитет философов, которые не смогли с ней справиться, непомерно высок, что высота эта сама по себе выступает в роли барьера, не пропускающего мысль - задачу поиска гармонии вновь пора ставить на повестку дня!
Но, очевидно и то, что условия жизнедеятельности цивилизации изменились кардинально. Равнозначно сказать, условия задачи изменились, и они диктуют - пришло время проверить законность оснований, породивших торжество безбожной логики. Тем более, что проверку провести проще, чем рушить храмы. Она не требует ни консенсуса, ни физических усилий - мы просто видим процессы, протекавшие в прошлом.
2. Видим, как двумя фронтами шло наступление на позиции христиан - ширился круг знаний, и углублялся конфликт "веры и разума". В свою очередь, Великая французская революция открыла третий фронт - пошел процесс практического удушения христианства, посредством отделения института церкви от государства.
Правда, поначалу христианский мир защищался успешно, но нюансы собственной конституции и лукавство атеистов подвели-таки его под монастырь. Последние знали, конечно, что становление веры прошло успешно в условиях ее запрета и преследования. Потому использовали обратный прием - верь, сколько хочешь! Но знай, что Бога нет, что религия опиум для народа, а попы зажравшиеся бездельники. То есть, материалисты придумали и внедрили "свободу совести", вкупе с дешевой пропагандой безбожия.
Этот тандем исполняет роль инструмента, эффективно уничтожающего верующих, еще и потому, что верить-то Богу, значит, трудиться! Значит, ежедневно, ежечасно заставлять себя становиться существом, отличным от животного. В свою очередь, не верить, не составляет никакого труда! Разница огромна и очевидна, тем не менее, материалисты антимоний не разводили, а просто-напросто заключили - верить или не верить, процессы равнозначные и равноправные. Таким образом, замаскировав, свою ложную, ущербную сущность, атеизм проложил себе путь к стратегической победе.
А тактика выглядела следующим образом - ясное дело, новорожденный человек, есть "Tabula rasa", есть "чистая доска", которую насыщает, одухотворяет окружающая действительность. Попросту говоря, человек рождается, не умея ни читать, ни считать, ни верить Богу, рождается неграмотным атеистом. В свою очередь, материалисты громко сказанули, когда заявили про отделение церкви от государства! Тот процесс преследовал одну единственную цель - сохранить младенческое статус-кво духовного мира человека, потому, честнее, правильнее было бы вести речь об изгнании церкви из одной только школы.
Так или иначе, школа, обездоленная атеистами, не учит ребенка верить, любить и бояться Бога. Более того, знакомя детей с достижениями разума в области естествознания, превознося их, школа, вольно или не вольно, утверждает первичность материи, всячески принижая сознание. То есть, невзирая на провозглашенное равноправие, школа проповедует один только атеизм, как результат, ее покидают необученные, не знакомые с духовной сферой индивидуумы. Эту-то "однобокость" материалисты и награждают свободой выбора, провозглашая, что каждый сам волен выбирать - верить ему или отдыхать.
Отдыхать, даже при всех прочих равных, приятнее, конечно. А тут еще и суета мегаполисов, и соблазны мозолят глаза, и гламурный образ жизни, преподносимый мастерами по части искушения, как цель, как норма жизни. Тут и наука, и техника, которые берут все новые и новые высоты, и пропаганда безбожия, соответственно. То есть, налицо целый комплекс условий, который позволил свободе совести практически выкосить христианский мир.
3. Прежде, однако, сработало слабое звено его конституции, представляющее собой аксиому - "Господь пастух человеческого стада, перепоручивший свои властные полномочия церкви и монархии". То есть, и монарх олицетворяет собой власть милостью божией, и глава церкви. Как результат, когда христианство окрепло, когда утвердилось по всей Европе, две ветви божественной власти передрались всерьез и надолго. Папы римские и короли веками противостояли, оспаривая первенство.
Сравнение не корректно, тем не менее, примечателен тот факт, что наш Никон-реформатор, так же стремился возвысить церковную власть, над царской. Но Алексей Михайлович, хоть и любил патриарха, пресек те попытки жестко, жестоко даже. Сынок же его - Петр Великий, подрезал церкви "крылья" всерьез и надолго, потому, наверное, и вера процветала в России, и царская власть. А латинцы устроили перманентный конфликт, ослаблявший не только Пап и королей, но и позиции веры, в целом.
Отсюда - от слабости, пошло разделение, раздробление католического мира, отсюда бесчисленные секты, и сектанты-проповедники - клоуны, якобы несущие веру в Иисуса Христа телезрителям прямо на дом. Отсюда и былые религиозные войны, и былой религиозный геноцид. Дела давно минувших дней повествуют еще и о том, что в эпоху просвещения раздвоение божественной власти позволило атеизму громить ее поодиночке.
Понятно, вера, а на монархию просветители набросились так - надавили на жалость, и общественное сознание, осознав горечь жизни простого трудового народа, прослезилось. В таком расслабленном состоянии оно готово было обмануться на любой мякине, и хитрецы подсунули таковую - не утруждая себя строгими доказательствами, поставили знак равенства между бедственным положением граждан и их политическим бесправием.
То есть, провозгласили, что на пути к здоровью и богатству у бедных и больных народных масс всего-то одна преграда - зажравшиеся монархи! Таким, очевидно обманным путем, была выведена порода людей нетрадиционной ориентации, именуемая верующий-демократ. Редко, тем не менее, встречался и такой чудесный плод просвещения, как атеист-монархист, зато уродство, ориентированное на демократию, плодилось без числа.
В итоге, эти приличные с виду, якобы верующие граждане массово становились на тропу войны с той властью милостью Бога, которая монархия, и побеждали. В той же России, не мизерное число злодеев рушило царскую власть, а вполне добропорядочное большинство. То есть, не злодеи, не Ленин, Троцкий и Сталин, а добропорядочная масса, ее благие намерения, замешанные на лжи просветителей, и завели Россию в Ад! Завели в концлагерь и на целых, как известно, семьдесят лет.
4. Сегодня те добропорядочные вновь коломутят Россию, но речь пока о том, что победная поступь атеизма сужала и сужала сферу интереса народонаселения к божественной гармонии, а когда спрос практически пропал, исчезли и предложения. Ушли в подполье, наверное, да и не то важно куда! Важно, что попытки найти добро (гармонию), ушли, а зло (конфликт "веры и разума"), осталось с нами.
С нами вера, которая горой за небесную любовь, и разум, который следов той любви не находит. И никаких следов Бога не находит, потому даже мнение атеистов про то, что их предки сбежали из зоопарка, разум не в силах исключить. Плюс к тому, на фоне взаимной неприязни веры и разума, на фоне их перманентного конфликта, атеизм только и знает, что льстит разуму, апеллирует к нему, делая вид, что вариант безбожной конструкции мироздания реально доказан.
В целом же, задача материалистов построить барьер между человеком и Богом. Барьер в виде согласия общества с логикой атеизма, с утверждением "Бога нет". На первый взгляд, те строители решают чисто атеистическую задачу, а на деле, наличие барьера всего лишь позволяет Дьяволу голыми руками брать власть над миром и человеком. "Голыми руками", означает, что власть берется естественным образом - логически безупречно. Волею толпы, и с молчаливого согласия большинства, к примеру.
То есть, практика захвата власти разнообразна, зато логика одна. Сначала материалисты правдами и неправдами выстраивают барьер. Когда же общественное сознание соглашается или смиряется с той мыслью, что Бога, возможно, и нет, атеисты поступают логически безупречно - призывают разум сбросить оковы монархии, оковы власти милостью того Бога, которого нет.
Естественно, атеизм призывает не просто сбросить ненавистную ему божественную власть, он настоятельно рекомендует разуму взять власть в свои руки - повсеместно утвердить свободу и демократию. Таким образом, внешнее управление - функции пастыря, автоматически переходят от Господа к Дьяволу. То есть, материалисты отрицают вероятность того, что духовный мир имеет место быть - на словах отрицают, а на деле, они слуги того мира, слуги Дьявола.
Само собой, атмосфера доминирующего атеизма исключает знания подобного рода, но есть тому доказательство - именно "власть и свобода" человеческого разума обернулась Освенцимом и ГУЛАГом! Обернулось прочими ужасающими злодеяниями, которые никак иначе, чем следами власти Дьявола не назовешь! Та власть точно, что от лукавого, поскольку любые масштабы ее издевательств над людьми, только укрепляют ее же позиции среди людей!
Укрепляют, поскольку мироздание христиан несет в себе второе слабое звено. Оно выстроено на духовной концепции, которая гласит "Все во вселенной происходит по воле Господа". Что и позволяет материалистам криком кричать - Бог, если бы существовал, не допустил бы подобных наших безобразий! И какой их аргумент не возьми, из него торчат уши лукавства, но пока стоит узкая задача - следовать за тем процессом, который вынудил многих и многих христиан смириться с атеизмом.
5. Им можно посочувствовать, но их можно и понять. Освенцим вопиет не только к тем, кто слаб духом, его наличие обязывает даже глубоко верующих граждан заподозрить очевидное - Господь не оправдывает превосходных характеристик, которыми его наградили отцы-создатели церкви.
Это наглое утверждение требует уточнения, вернее, требуется провести его проверку. На первый взгляд все правильно - раз "Все во вселенной происходит по воле Господа", значит, все-все, в том числе и Освенцим, его воля! Значит, разум обязан соглашаться с тем, что Господь не превосходный, а презлющий субъект!
В таком случае, и гармонии "веры и разума" нет места на всем белом свете, и само знание - есть ли Бог, становится неинтересным совершенно! Злой бог - он зачем? Злой, он и даром никому не нужен! Евреи не в счет - Бог не оставил им выбора, а добровольно за злым богом, кто ж пойдет!? То есть, вопрос превосходности Господа первостепенный, потому-то церковь горой за аксиому - "Господь вседобрый и всесвятой", в то время как реальная жизнь диктует обратный порядок вещей.
Налицо конфликт "веры и разума", который справедливее именовать объективным или первым христианским противоречием. Именно оно исполняло роль тупика, роль ямы-западни, из которой так и не смогли выбраться философы, искавшие гармонию. Они не смогли - была на то объективная причина. Ниже откроется ее суть, пока же примите на веру то утверждение, что нам уже ничто не мешает оглядеться вокруг, с целью поискать - нет ли где поблизости лазейки или зацепочки, хоть какой!? Нет ли иного пути, способного приоткрыть завесу над гармонией "веры и разума"?
Естественно, после того, как противоречие изучили философы, смотрины не могут выявить ничего нового. Вокруг все та же замкнутая логическая цепочка, состоящая всего из трех звеньев. Ясное дело, начальное звено - концепция мироздания христиан, утверждающая главенство воли Господа над всем и вся! Из него, под давлением кровавого исторического наследия вытекает логически безупречное звено - "вседобрый и всемогущий Господь не мог допустить подобных бесцельных и бессмысленных злодеяний". Следом третье, не менее очевидное звено - "Господь не превосходен".
Все просто и гладко, и зацепиться буквально и абсолютно не за что! Ан, нет! Не скажу, что сам сообразил, но упирался всю перестройку, упирался отчаянно, пока однажды весною (2002 года), посреди пустой, предрассветной Москвы не пришло озарение. Его суть откроется несколько ниже, а в целом, оно касалось следующего предположения - пресловутую свою концепцию христиане запросто могли определить не верно!
Казалось бы, маловато, тем не менее, одного этого предположения достаточно, чтобы заключить - вероятность того, что Господь превосходен, была исключена напрасно. Более того, вскорости придется решать противоположный вопрос - есть ли хоть какая, хоть микроскопическая вероятность того, что Господь не превосходен? Пока же, поскольку речь о процессе, подрывавшем основы веры, полезно более детально присмотреться к предыстории, к корням того соглашения, которое обязало разум смириться с атеизмом.
6. Коперник, Ньютон, Дарвин! Это наступление второго "злодейского фронта" рядом, а первый фронт, который олицетворяло собой конфликт "веры и разума", изначально наступал успешно - немилосердно избивались уже первые христиане, тем же Нероном, к примеру. Тем не менее, вера смогла завоевать себе право на жизнь, в частности, потому что отцы-создатели церкви схитрили. Пытаясь совместить теоретически доброго и всемогущего Бога со злодейской реальностью, они провозгласили формулу - "Зло в мире происходит от злоупотребления свободной волей, которой Бог наделил ангелов и людей"!
Сразу бросается в глаза, что "отцовская формула" не менее противоречива, чем сам конфликт "веры и разума", который она обязалась разрешить. Одно из двух - либо "на все воля Господа", либо рулит свободная воля человека, а третьего вообще не дано! Более того, очевидно, что концепция мироздания христиан первична, а все последующие логические построения в ее подчинении, то есть, рулит, как не крути, все же Господь Бог. Значит, обвинения, выдвинутые в адрес ангелов и людей - напраслина.
То есть, на словах, отцы-создатели обелили Господа, а на деле, они не разрешили конфликт, а всего лишь замаскировали его, подменив объективное христианское противоречие другим, выдуманным - субъективным. Если же рассматривать отцовскую формулу более детально, она тем более не выдерживает никакой критики. Во-первых, потому что утверждает не невиновность Господа, а непричастность. Типа того, Господь зазевался, отвернулся, к примеру, а злодеи тут как тут.
Если же учесть, что Господь все видит, даже когда отворачивается, то получается, что человеческая свободная воля есть некая волшебная субстанция, которую Господь раздает, и которая его же обезоруживает. Парализует, наверное, не позволяя вмешиваться в ход злодейских событий. Отсюда, поскольку свободная воля посильнее самого Господа Бога будет, недалеко и до такой крамольной мысли - не она ли есть бог!?
Во-вторых, и этой сказки мало, граждане с аналитическим складом ума понимают, что оба христианские противоречия глаголют про один, но другой порядок вещей. А именно - свободная воля, поскольку предполагается, что ею обладает все взрослое население планеты, практического значения не имеет. Вернее, ее роль сильно преувеличена. Другое дело, "возможности", которые позволяют эту волю реализовать.
7.Чингисхан, к примеру, имел возможности и его "свобода хочу" уничтожала страны и народы. Скорее всего, у множества человеческих единиц, им погубленных, другие были надежды и планы. Другой была их свободная воля, но они гибли, не имея возможности ее реализовать. То есть, исключив "возможности", отцы церкви упростили реальность, благодаря чему и утвердили непричастность Господа. Если же вернуть характеру исторического процесса его полноту, то и причастность Господа к злодеяниям возвращается на свое законное место.
И тогда к соглашению с атеизмом ведет следующая логическая цепочка - свободная воля еще может иметь вид некой субстанции, объективно необходимой человеку в процессе развития, а возможности несут чисто субъективный характер. Господь раздает их по своему разумению, раздает далеко не всем, раздает избранным, среди которых сплошь и рядом такие злодеи, как Ленин, Сталин, Гитлер, Пол Пот или тот же Чингисхан.
А раз так, то логика обязывает соглашаться с тем, что бесчисленные исторические злодеяния - бесцельные и бессмысленные, состоялись с дозволения Всемогущего! Именно это соглашение означает, что Господь не бесконечно добрый, а презлющий субъект! Либо, если злодеяния состоялись без его дозволения, тогда Он не всеведущ или не всемогущ! Налицо незыблемое противоречие, налицо двойной, смертельный для христианства удар!
В свою очередь, философы, спасая лицо христианства, пытались оспаривать и факт наличия конфликта "веры и разума", и его убийственную логику. Они искали аргументы, способные оправдать Господа, но доказали только бессмысленность и бесперспективность подобных телодвижений. Дальнейшие события - тот же Освенцим, подтвердили, что обелить Господа нереально, что нужно искать иной путь, иной подход к решению задачи.
А для начала, стоит подчеркнуть - если в темной комнате нет черной кошки, то попытки ее там найти, превращают "комнату" в западню, в ложную систему координат. Точно такой становится комната, если кошка есть, если она видна, а идут попытки доказать, что ее нет. То есть, философы, когда пытались оправдать Господа, пытаясь отрицать наличие его воли там, где бытуют злодеяния, попадали в рамки ложной системы координат. Там невозможно найти решение, невозможно найти правду, поскольку ее там просто нет. Следовательно, надо выйти за рамки лжи, надо сделать первый шаг в область правды, признав факт - исторические злодеяния состоялись с дозволения Господа!
8. Была некая необходимость, и Господь дозволил, более того, похоже, что Господь инициировал злодеяния. Что бы убедиться в этом, достаточно посмотреть на ход "подрывного процесса" с той точки зрения, что кое-что о нем уже известно. Известно и то, что продолжительное время, по человеческим меркам, конечно, на планете процветал ручной, малопроизводительный труд. То есть, христиане, как и прочее народонаселение, достаточно долго прозябали в тяжких трудах и заботах, не имея возможности учиться и учить детей. Как результат, они не умели свои мысли продуцировать, не умели и чужие анализировать. И многое, в том числе "отцовскую формулу", вынуждены были принимать на веру.
Но в просвещенные века стало очевидно, что формула всего лишь перевела конфликт "веры и разума" в чисто теоретическую, казуистическую плоскость. А именно - не подвергая сомнению первичность воли Господа, формула утвердила первичность свободной воли человека, на том смехотворном основании, что на то была воля Господа. Одним словом, конфликт "веры и разума" и столь нелогичная попытка оправдать его наличие, не могла не наплодить атеистов. Тем не менее, даже здесь есть место гармонии, если именно такую цель - торжество атеизма, и преследовал Господь. Это, во-первых.
А во-вторых, гармония там, где нелепая "отцовская формула", временно замаскировавшая конфликт. Но на заре нашей эры именно такая необходимость имела место - хотя бы замаскировать! Иначе, не состоялись бы христианство, исполнившее роль локомотива цивилизации, иначе, и все человечество не развилось бы - не достигло никаких космических высот. И отцы-создатели, составляя на первых Вселенских Соборах Символ веры, сделали это! И маскировка исправно трудилась, но шли и другие процессы.
9. В частности, процесс познания разбудил прогресс, и пошел рост материального благополучия народонаселения. Отсюда истоки еще одного замечательного течения - процесса просвещения. Он-то и открыл обществу глаза. В свою очередь, прозревших возмущал сам факт присутствия противоречия "веры и разума", а в странах, где потенциал возмущения достигал пиковых величин, общество рубило этот Гордеев узел. Само себя вынуждало отказываться либо от разума - развития, либо от веры.
Однако, это теория допускает выбор, а на практике, там, где "рубило", там речь о финальной стадии процесса. О том историческом времени, когда роль авангарда цивилизации исполняли христиане Западной Европы и Россия. Этот конгломерат жестко конфликтовал, потому отказаться от развития не мог. Зато свернуть с пути "милостью Божией", осознав его вопиющую несправедливость, пробовали все ключевые игроки, пробовали неоднократно.
В России, к примеру, у декабристов не получилось, зато февральские баламуты смогли-таки одолеть монархию! А первыми прозрели и озадачились "властью и свободой " человеческого разума англичане, тем не менее, роль вселенских скандалистов досталась не им. Не зря, оказывается, Людовики сменяли друг друга под девизом - после нас, хоть потоп. Они так достали подданных, что отставшие было французы, революционным образом скакнули в лидеры.
Они отказались от власти милостью Божией - отказались от монархии и отделили церковь от государства. Победа атеизма не была мгновенной - монархия возвращалась даже во Францию, но дни ее уже были сочтены. То есть, шел процесс, начало которого там, где "просветительские идеи", где авангард цивилизации, развернутый Наполеоном Бонапартом, двинулся дорогами безбожной демократии. Спустя двести лет можно констатировать - эксперимент удался на славу! Достижения человеческого разума фантастические просто!
10. Если же учесть, что прогресс дело рук "сомневающихся мозгов", по сути, атеистов, и если рассуждать с позиций - Бог есть, то Он сам запустил процесс, подрывавший основы веры, который, в свою очередь, спровоцировал процесс познания, увенчавшийся прогрессом. То есть, Господь намеренно создал христианство легкоранимым, практически беззащитным перед лицом критики атеистов. Намеренно, и ради фантастического прогресса.
Значит, прогресс и есть цель, к которой Господь вел человечество. Не конечная, конечно, а некая промежуточная цель. Причем, роль "слабости" христианства многогранна. К примеру, христиане прошли дорогу прогресса - прошли по тропе войны. Тогда налицо каламбур следующего вида - без веры, провозглашающей "любовь к ближнему", такую задачу разрешить невозможно, и наличие веры в Иисуса Христа, так же переводит прогрессивную задачу в разряд неразрешимых.
Суть каламбура в том, что внутри стационарной задачи - воевать, находилась переменная функция - характер, воевавших сторон, с течением времени менялся. В свою очередь, на первом, варварском этапе развития вера, пропагандирующая любовь, не позволила христианам озвереть до состояния Чингисхана, к примеру, и самоуничтожиться. Зато, чем дальше авангард продвигался по дороге прогресса, тем более и более он просвещался. Соответственно, тем большей помехой развитию - задаче организации войн, становилась вера любви.
Налицо противоречивые условия, которые диктует теория, и именно такими они оказались в реальной жизни. Налицо пример гармонии - идеального совпадения теории и практики. А именно - без веры в Бога Отца и Сына и Святого Духа дорогу прогресса пройти невозможно, и с верой ее не пройти! А только так, как прошли - забывая по ходу движения Бога, и можно было ее осилить.
О "сценарии" и необходимости
И слово было у Бога - сценарий
1. Итак, христиане закончили военный поход, длившийся тысячелетия. Само собой, достигли цели, о чем свидетельствует хотя бы тот факт, что сегодня оборонка черпает ноу-хау из чисто гражданских производств, а не наоборот, как испокон веку велось. То есть, и угроза, и сама война, соответственно, потеряла всякую актуальность. И, слава Богу, что кровавая дорога оборвалась, а подчеркнуть стоит тот факт, что начинали поход не христиане. Начало военной дороги там, где Господь решил, что пора - пора выводить евреев из Египта!
Перед тем, правда, Он их туда привел, а перед тем..., одним словом, истоки христианской цивилизации там, где Господь сотворил Адама. То есть, давным-давно Он озаботился нашим развитием, тем не менее, глубоко копать, смысла нет. Разбор полетов начнем с исхода евреев, поставив вопрос - а как Господь организовал процесс, как рулил колонной человечества?
Понятно, что евреев Он выводил сам, потом отдавал команды через посредников - пророков. Но после воскресения Иисуса Христа никаких следов рулевого не найти. Известно лишь то, что Господь создал воинство, которое, скорее всего, и рулит. Известно так же, что развиваемся целенаправленно, значит, у Господа есть план, но, как тогда организован процесс - не проводит же Господь планерки типа по утрам и вечерам!?
Конечно, нет, скорее всего, Господь написал сценарий, и где-то его опубликовал - в виде виртуального будущего, к примеру, и в некоем информационном поле, наверное! Нам без разницы - где и как, нас эта задача не касается. Гармонии мироздания достаточно одного того предположения, что содержимое "сценария" должно быть известно воинству Господа.
Нам без разницы, поскольку у нас своя часть задачи, касательно обнаружения гармонии, мы должны доказать факт наличия "сценария". Должны убедиться, что история не сумма случайных событий, а единое, цельное действо, насквозь пронизанное логикой написания сценария.
2. Итак, если стояла задача - пройти по "тропе войны", то Господь правильно делал, что сорок лет водил евреев по пустыне. За то время, родились и выросли евреи, обозленные жизнью в пустыне, в свою очередь, мягкотелые их сограждане, вкусившие плодов рабства, банально вымерли, иначе они мешали бы пустынным евреям убивать и грабить.
С другой стороны, полным полно было свободных и благодатных мест, тем не менее, Господь заставил евреев злодействовать - завоевывать Землю. Налицо логически верное начало военного похода, налицо гармония, а дальше займемся вот чем - будем искать необходимость. Будем искать механизмы защиты, которые обязан был использовать Господь, если Он командовал процессом.
А проблема в том, что "война и развитие", для человечества не новость, но воевало оно не осмысленно - не за свободу и независимость, и не достаточно интенсивно, и не было у него механизмов защиты. Шумеры, к примеру, изобрели лук и стрелы, а варвары спустились с гор и всех их из тех луков и перестреляли. Отсюда задача Господа и "сценария" - внедрить такие механизмы защиты, которые позволили бы передовым развиваться, а не гибнуть.
Так же важно заметить, что первый этап развития будущей христианской цивилизации был призван объединить дикие разрозненные племена в некие сообщества, в города-государства, к примеру. Инструмент, с помощью которого шло объединение - идеология национализма. Именно борьба за свободу и независимость (любой ценой) была призвана организовать общество и воспитать общественное сознание.
Эти процессы протекали чрезвычайно медленно, в частности, евреи успели передать эстафету грекам, а те римлянам. В свою очередь, длительность процесса, свидетельствовала о том, что выбор механизмов защиты был не велик, вернее, выбора вообще не было. Тут единственное, что может предложить логика написания сценария - как замаячит первая же опасная черта, интеллектуальные устремления всего авангарда цивилизации надо тормозить! То есть, логика диктует - вот вам меч и копье, лук и стрелы, и воюйте себе на здоровье! А когда задумаете гранату взрывоопасную - оглупеете.
Но тут и другая проблема спрятана - времена-то незапамятные! Человек только-только начал подниматься с колен, с Музой познакомился, философствовать начал потихонечку! А его надо обратно ронять - "мордом в грязь, в кровь". Так недолго веру в свои силы потерять, и любое, и всякое человеческое достоинство!
То есть, логика написания сценария диктует - прежде, чем оглупить цивилизацию, ее полезно было побаловать. Вознести интеллект до небес, к примеру, после чего, уронить, причем уронить резко, и именно на пике славы. Иначе, умники картечь какую могли сообразить, тогда авангард цивилизации, пропитанный национализмом, самоуничтожился бы, однозначно.
3. Благодаря ориентиру - вознесению интеллекта, место и время, где замаячила "опасная черта", увидеть не трудно. Оно единственное такое - в своем роде, и в истории! Место действия Эллада, время действия четвертый век до нашей эры. О самом "вознесении" достаточно сказать, что таких гигантов мысли, как Сократ и Аристотель, и такого чемпиона, как Аристарх Самосский, не переплюнет уже никто и никогда!
Аристотель сообразил даже то, как будет, как должна развиваться цивилизация. Он умолял своего ученика Сашку Македонского не заниматься глупостями - не мир завоевывать, а объединять враждующие греческие города в единое, мощное государство. Напрасно старался, Греция пала, и наступил застой - "мертвая интеллектуальная петля цивилизации", протяженностью в два тысячелетия.
А как иначе, и что говорить о варварах, если идеология национализма процветала в эпицентре - в самих Афинах! Немного было греков, которые подобно Аристотелю надеялись и приуныли - задача объединения не интересовала Александра, наверное, она казалась ему мелковатой. Так или иначе, впереди маячила гибель Эллады - ее упадок, ее порабощение.
Аристотель это видел, но он не мог знать, что не царь, не Александр Македонский лишил Грецию перспектив, а "сценарий". Царь-то был другой - Филипп Македонский. Именно он создал непобедимую армию, успешно воевал и ставил реальную, земную задачу - освобождение и объединение эллинов. Греция процветала бы и служила интеллектуальным локомотивом цивилизации. Вооружала бы зло - идеологию национализма, в условиях ее полной гегемонии на планете. То есть, по-человечески правильную, добрую задачу ставил Филипп II, но запрещенную "сценарием" - самоубийственную. Потому-то, в 336 году до нашей эры в расцвете сил он был убит собственным телохранителем.
Зато его сын стал Великим! Он и пришел на готовенькое, и сценарную задачу решил быстро, красиво и правильно. Завоевал и объединил "мир", который после его опять-таки скоропостижной смерти просто-напросто рухнул. То есть, Александр исполнил роль непревзойденного исторического хулигана - воевал, более чем успешно, но ради утопических каких-то, пустых задач и целей.
А реальный результат его царствования всего один - Греция, олицетворявшая собой интеллект цивилизации, пала, а место авангарда занял "кованый сапог" Рима. Ход истории изменился резко и логически верно, варварам не учиться было время, а по плацу шагать - изживать психологию единоличников. Главное же, впереди замаячила опасная черта - "греческие огни", какие-нибудь! И логика написания сценария продиктовала - пора переформатировать авангард цивилизации, пора менять "учителя", на мощного и прагматичного "жандарма"!
В свою очередь, перманентно воюя, римляне и последующие христиане запустили "область технических знаний" до такой степени, что в средние века европейцам пришлось переводить "греческую мудрость" с арабского. Зато, основная на то время "защитная задача", была решена - цивилизация, как вошла в "мертвую интеллектуальную петлю" с мечом и копьем, с ними и вышла.
Два тысячелетия вооружение практически не менялось. То есть, Зло господствовало на планете, но его оперативные возможности были ограничены. И без того варвары - гунны, к примеру, или татаро-монголы - ой, ой, как хулиганили! Турки, которые последними в качестве варваров угрожали Европе, уже не так беспредельничали, тем не менее, страшно представить, страшно подумать о последствиях - о состоянии и перспективах цивилизации, если бы случилось иначе, если бы дикие орды Чингисхана, к примеру, имели конную артиллерию!
4. Итак, защитный механизм сработал, интеллект уснул, прогресс остановился, а дальше логика написания сценария диктует - пока суд да дело, надо выстраивать механизмы жизнедеятельности, которые будут востребованы в будущем. И тут нет нужды фантазировать - исторические задачи, решены и известны. В частности, на месте обитания племен возникли государства, а место национализма - идеологии ненависти, заняла идеология любви.
Если искать гармонию того процесса, то полезно обратить внимание не на ход процессов, а на тот факт, что у них есть начало. Одно начало - рождение Иисуса, которого сами евреи за Бога не признали. Однако, логика диктует - какая-то помощь должна была прийти. На том основании диктует, что в библейской пустыне Господь сам трудился, напитывая будущий авангард цивилизации изуверским эгоизмом и национализмом! Надо думать, обратный процесс - избавление от "ненависти к ближнему", народонаселение авангарда тем более не могло осилить самостоятельно. А какая помощь, кроме Сына Бога, учитывая масштаб предстоящей задачи, могла прийти?
Пророк на такую роль не годился, пример тому правоверные. Им пророка достаточно, поскольку они решают узкую задачу - они контролируют процесс. Хотя бы тем способом, что сам факт наличия глубоко верующего мусульманского мира охлаждает горячие головы атеистов из числа бывших христиан. Плюс военное противостояние, плюс терроризм, вот, собственно, и вся задача мусульман.
То есть, мусульманский мир не самодостаточен, к самостоятельному развитию не приспособлен. Зато, пророк Мухаммад пришел вовремя - понадобился, и пришел, и принялся воевать. Его приход гармоничен, а приход Иисуса нет. Это важно - если доказать, что Иисус пришел вовремя, значит, пришел осознанно. Значит, Он Сын Бога!
В свою очередь, задачу "осознанности" лобовой атакой не решить. Известно, что Иисус пришел заранее, задолго до того, как христианство приступило к решению возложенных на него исторических задач. Но, вовремя ли Он пришел (понадобился, и пришел)! Постичь это нужное, точное время прихода Сына Бога разум человека не в состоянии.
5. Зато, можно упростить задачу, вычленив из состава "нужного и точного времени прихода Иисуса" один показатель - строгую фиксацию времени прихода. Сын Бога не должен был приходить раньше какого-то момента времени, не должен был мешать национализму, тем более, Иисус не должен был приходить, когда уже поздно. То есть, строгая фиксация так же служит необходимым и достаточным доказательством того, что Иисус пришел осознанно!
В свою очередь, решить задачу "строгой фиксации", значит привязать ее к иной задаче, к какому-то иному историческому событию, претендующему на роль "осознанного". А именно - к задаче строительства тех государств, которые войдут в состав авангарда в будущем. Они же построились не сами собой, не по свободной воле человека, который до сих пор не понимает сути происходивших тогда событий. В частности, историография недолюбливает Юлия Цезаря, держит его за нехорошего человека, прикончившего римскую республику. На деле же, шел совершенно иной процесс.
На деле, кроме помощи в лице Иисуса, авангард нуждался в подсказке. Национализм-то диктовал - защищайтесь, объединяйтесь, но учитель он не больно толковый. Сообразить собраться толпой - напасть и разграбить кого, не составляло большого труда. Несравненно сложнее уметь защититься от агрессии. То есть, авангард нуждался в подсказке той формы организации жизнедеятельности общества, которая была способна обернуть разноплеменную толпу индивидуалистов, в единый государственный механизм.
Одним словом, пришла "помощь", пришел Иисус и возвестил о начале новой эпохи, о начале переходного периода от ненависти к любви. И "подсказка" должна была возвестить о начале новой эпохи, задача которой, осуществить переход от племенного мироустройства к государственному. Есть подозрение, что эти эпохи, суть едины - именно общество, закончившее примитивную часть своего развития, заключенное в жесткие рамки государственного организма, нуждалось в идеологии любви!
Соответственно, если события, возвещающие о начале тех эпох, произошли одновременно, это и послужит доказательством наличия и единой эпохи, и строгой фиксации, и того, что Иисус - Сын Бога! Так они и пришли, а главную роль в историческом спектакле, касательно "подсказки", исполнил Юлий Цезарь.
6. Тут стоит заметить, что жизнь исторических личностей не подвластна законам логики. На Гитлера покушались с полсотни раз! И все без толку - он должен был доиграть роль. И Сталин напрасно боялся и прятался. И Наполеон мог сколь угодно подставляться под пули и ядра. Но Цезарь - чемпион!
Он провоцировал смерть, играл с нею. Начиная с того, что восемнадцатилетний юнец не подчинился приказу Суллы, не развелся, а ударился в бега. С того, что случалось не раз - спасая положение, он бросался в атаку первым. А воевал он беспрерывно, победоносно и только в Галлии десять лет. И кончая тем, что, зная о готовившемся на него покушении, Цезарь и пальцем не пошевелил.
Его величие не подвергается сомнению, но историография недолюбливает тирана, считая, что он покончил со свободой - республикой. А Брута, осуждает, конечно, но с оттенком одобрения. На деле же, логика событий диаметрально противоположна - именно убийство Цезаря окончательно и бесповоротно похоронило римскую республику.
Если кровавый тиран Сулла на старость лет успокоился и вернул римлянам права, то можно не сомневаться - Цезарь сделал бы то же самое. Но сценарий был написан иначе, да и сами посудите - столько крови было пролито, и все без толку. Не только Рим, разъедаемый демократическими гражданскими войнами, начал слабеть. Но и племена, им порабощаемые, им усмиряемые, тот самый запад, которому предстояло осуществить прорыв к звездам, никак не мог понять - что, собственно, от него хотят!?
Пора было Риму на собственном примере подсказать, что процесс создания цивилизованных государств не приемлет никакой демократии, и требует "начала" - наследственной монархической власти. Одновременно, необходимо было начинать готовить духовную составляющую для будущей цивилизации. Двуединая задача и была тогда решена. Во время правления сына Цезаря - первого императора Рима Божественного Августа, родился младенец Иисус.
7. А дальше, долго и нудно шел воспитательный процесс, шло строительство европейских государств, формировались нации, общества и общественные сознания, и шло становление христианства. Даже последний процесс шел некрасиво, зато, успешно. Однако, на выходе из "мертвой интеллектуальной петли" человечество поджидала засада. Идеология национализма, исключая возможность эволюционного развития науки и техники, "рыла" в том месте пропасть. То есть, вслед за "петлей" должен быть революционный период - прыжок через ту пропасть.
Так оно, как известно, и случилось - Наполеон оттолкнулся, и авангард цивилизации "полетел" в том смысле, что начал развиваться бурно, как никогда. Правда, прежде, чем прыгнуть, необходимо было нарастить "мышцы", необходим был период расцвета науки и прочих искусств. Типа авангард, когда скатывался с "мертвой петли", все более и более разгонялся.
Зримый разгон начался в пятнадцатом столетии, а после того, как Ньютон уснул, наконец, под яблоней, открытия и изобретения посыпались, как из рога изобилия. Однако, раз уж была задержка, раз уж "пружина" сжималась, то и бурный период развития мог состояться без трудов и забот сценария. Тут логика написания сценария опять-таки упирается в механизм защиты. Интеллект-то высвободился, и принялся изобретать все подряд, вплоть до оружия массового поражения!
В то же время, механизм защиты не мог, не должен был тормозить процесс, наоборот, гонка вооружений должна была всячески стимулироваться. В таких условиях, суть механизма защиты в требовании - агрессор не должен побеждать никогда! В свою очередь, такую задачу может решить страна-арбитр, страна, не участвующая в самом процессе, страна, находящаяся на его периферии, страна-защитница.
8. К моменту, когда должен был состояться "прыжок", "сценарий" и подготовил такую страну, сами понимаете, страна эта зовется Россия! Правда, большая часть периода ее подготовки сравнима с процессом, который не бросается в глаза, типа внутриутробного развития. Рождение же страны-защитницы - внезапное, удивительное ее вторжение в состав авангарда цивилизации, состоялось под Полтавой. То есть, начало полетного механизма защиты в том факте спрятано, что одновременно с "падением яблока" на российский трон взгромоздился Петр Великий!
Россия должна была успеть родиться и возмужать, как защитница, к моменту нашествия Наполеона, потому и пришел невиданный и неслыханный никогда более царь-работяга, который смог заставить Московию развиваться семимильными шагами! И Россия успела - встретила и проводила французов, но "пропасть" на том не кончилась. Войны и революции шли и шли - целых два столетия неимоверно напрягался авангард цивилизации! Зато и прогресс - скакал просто! Как результат, и мы очевидцы - цель достигнута.
Одним словом, Наполеон оттолкнуться - авангард полетел над пропастью, а Горбачев осуществил всеобщую мягкую посадку. Вот, пожалуй, и вся стратегическая канва истории цивилизации или сценария ее развития, но задача-то двуедина. Имеем свершившийся факт - человечество смогло цивилизоваться, смогло найти единственно верную дорогу, смогло пройти по ней! А если все же случайно - без всякого там Бога и "сценария"!?
О "бороде" и уравнении добра
И слово было Бог - есть
1. Если разбирать вопрос вероятности случайного развития, то начинать надо с доказательства факта существования Бога. Пора, как говориться, брать быка за рога или Бога за бороду. Само собой, речь не о прямом смысле слова ухватить (Бога за бороду). Речь о посреднике, о некой исторической конструкции, которые все сооружают люди, но, согласно христианской теории, по воле Господа.
Значит, любая из великого множества "конструкций" может исполнить роль "бороды Бога", если доказать, что без участия Господа ее строительство состояться не могло. В свою очередь, если ту часть здания истории, которая доказана, спроектировал Господь, то и все здание дело его рук. Одним словом, ухватить Бога за бороду, значит, доказать следующее предположение - без Бога, развитие цивилизации состояться не могло.
А само доказательство начинается с констатации факта - цивилизация христиан развивается неестественно бурно! Прочие цивилизации только и знали, что гибли, да топтались на месте - египтяне, к примеру, раза в два дольше нашего на этом свете потели, но ничего, кроме пирамид и мумий сообразить не смогли. Само собой, возникает подозрение - неспроста христиане бегом бежали! Скажем пока так - скорее всего, наш Бог не просто созерцает, но и участвует в процессе.
Так или иначе, налицо бурный процесс развития, а так же расхожее мнение, что какое-то отношение нему имеет борьба "добра и зла" - войны, к примеру, или революции. Особенно показателен в этом плане двадцатый век, мировые войны которого заставили прогресс скакать просто, а все рекорды темпов развития побила Холодная война. Гонка вооружений, которую она спровоцировала, материализовалась в полеты на Луну, и прочие чудеса науки и техники, в корне изменившие жизнь на планете.
Одним словом, технологическое развитие бьет ключом - не из пустого же места!? Понятно, что война "часть", что она стимулирует процесс, но что же тогда "целое"? Одним словом, прогресс должен чему-то равняться! Остается найти это уравнение, остается решить эту задачу, к примеру, "методом тыка". В данном конкретном приложении этот метод чрезвычайно удобен, поскольку, кроме как в предположение - "борьба добра и зла равнозначна развитию", и тыкать-то некуда. В свою очередь, проверка этого уравнения начинается там, где констатация факта - Бога нет!
Вернее, Бог есть, конечно, но его точно, что не было в Освенциме, значит, на земле его нет нигде. Причем, неважно пока - нет Бога вообще нигде, или Он, наградив человека свободной волей, из дальнейшего процесса каким-то образом устранился! В данном контексте важнее иной вопрос - Бога нет, а что тогда представляет собой добро?
2. Опять-таки, на позициях верующих известен классический образ добра - Господь Бог любит деяние рук своих, любит человека. Тем самым, любовью, Он в наших глазах и душах олицетворяет собой добро. Эта конституция добра понятна и легко объяснима - любовь Господа, есть необходимая и достаточная характеристика добра, поскольку один только Бог, зная будущее, знает, что хорошо и что плохо для цивилизации сегодня. То есть, один Бог знает, что представляет собой сегодняшний образ добра!
Важность понимания этого сиюминутного образа добра, проясняется следующим гипотетическим примером. Представим, что человечество единый организм, которому весь двадцатый век рвали гнилые зубы, корни которых кривы и переплетены. И наркоз неизвестный еще породы зверь, и сам организм, истекая кровью, облегчения не испытывал, происходящего не понимал, и только гадал - за что ж ему такое наказание!?
И только Бог знал, что налицо необходимость, знал, что дорога, проходящая через эти мучения, ведет к здоровой полноценной жизни. То есть, один только Бог знал, что в данном конкретном приложении злобный с виду, кровавый процесс, есть добро.
Человек же, в плане предвидения того, чем обернутся его благие намеренья, мягко говоря, слеповат. Только и знает, что путешествует - из огня, да в полымя! В то же время, надо заметить, настоящих буйных мало! Практически все граждане, зовущие, провоцирующие перемены, не злодеи никакие. Они искренне желают народу добра. То есть, слепая человеческая любовь, доходящая до идиотизма, до любви к Гитлеру, к примеру, или Сталину, или к той же свободе, никакое не добро. Отсюда вопрос - что же оно собой представляет в том уравнении, которое проверяется, и в той нашей жизни, в которой Бога нет?
3. Как правило, добро ассоциируется с некой субстанцией противоположной злу. Многим, к примеру, кажется, если им не нравится зло, то они на стороне добра. Или, кто красив, интеллигентен, или кто мухи не обидит, тот само добро. Это не совсем так, вернее, совсем не так. Что говорить о прочих, если добрейшей души человечище - князь Кропоткин, и его замечательные анархисты, помогали большевикам захватывать и удерживать власть! А раз так, раз добрейшим запросто выступать на стороне зла, значит, "добрые", никакое не добро.
Или взять украинцев семнадцатого века, которые смертным боем бились с однозначным злом - со своими угнетателями поляками. При этом, сами хохлы преследовали отнюдь не добрую цель - поголовно мечтали стать свободными и независимыми казаками-бандитами. Тем не менее, даже такая борьба, по сути - зла со злом, привела к добру. Она истощила Польшу, всерьез и надолго исключила это недоразвитое государственное образование, заточенное исключительно на агрессию, из числа активных исторических игроков. То есть, украинцы, будучи потенциальным злом, гибли на стороне добра.
Или злодейший Сталин, невольно, конечно, тем не менее, так же выступал на стороне добра - воевал против Гитлера. И так, куда ни глянь - в уравнении, внутри процесса борьбы, универсальной характеристики добра, как антипода зла не найти. А раз так, раз добро невозможно идентифицировать, даже рассуждать о борьбе "добра и зла" смысла нет. То есть, "добро" не выдержало проверки - в левой части уравнения его нет. Тогда там остается некая "борьба и зло", правая же часть неизменна.
Продолжая выяснять характер ингредиентов, оставшихся в уравнении, необходимо заметить - впереди найдется знание того, что уравнение включает в себя, как функцию, самого Господа Бога. Пока же достаточно констатировать - как функция, в уравнении обязан присутствовать человек. Там, где земная "борьба", там, само собой, без человека никак!
4. В то же время, войны, бунты, революции, имеют начало и конец, и может показаться, что борьба человека со злом так же конечна. Может показаться, что существуют мирные времена. Однако факт отсутствия реальных боевых действий расслабляет напрасно - зло не успокаивается никогда, оно без малейшей передышки укрепляет и расширяет свои позиции.
Тут стоит подчеркнуть - задача Дьявола не нести зло тем или иным конкретным людям. Его задача победить самого Бога, победить тем, что уничтожить деяние рук Господа - род человеческий. Потому сам характер процесса роли не играет - зло может лелеять и холить "человеческое стадо", увлекая в пропасть, а может гнать его туда палками.
Латыши, к примеру, без всякого принуждения соблазнились простым решением - уверовали, что Россия тюрьма народов, из которой полезно драпануть. Уверовали, что в компании стран, входящий в Евросоюз, они заживут замечательно просто, и радостно, восторженно даже туда вступили. По-разному там оказалось, в целом же, латышскому роду нравится жить, особенно в Лондоне и окрестностях. Потому мнение демографов едино - до двадцать второго века эта микроскопическая нация не дотянет.
Возможно, они сгущают краски, тем не менее, налицо пример того, как разнообразно зло решает свою задачу. В свою очередь, человек, если он не слуга Дьявола - не националист, к примеру, то сопротивляется. Человек борется, человек не сдается! Этот процесс мог бы именоваться добром, если бы сам человек знал - на стороне добра он сражается, или за очередную утопию какую!
То есть, человек наивен, доверчив и слеповат. Как результат, какую-то часть времени зло хозяйничает без противодействия, и только когда приходит понимание - так дальше жить нельзя, человек поднимается на борьбу. Очевидно, что именуется этот "подъем" - борьба за выживание! При этом, как правило, человек, лелеет подленькую мысль - борьба обернется лучшей жизнью. Или злодеи ему внушают, нашептывают - борись, и не просто выживешь, а заживешь по-королевски.
В рамках Царской России, к примеру, гражданам жилось бы несравненно лучше - сытнее, вольготнее, чем за колючей проволокой страны СССР, но зло, наврав с три короба, наобещав и того больше - настоящий рай на земле, спровоцировало процесс. То есть, в теории человек, доведенный до отчаянья, борется за выживание, а на практике, злодеи, внушая обществу мысль - так дальше жить нельзя, провоцирует процесс на ровном месте!
5. Так или иначе, борьба, которая находится в уравнении - борьба за выживание, а зло выступает в роли провокатора процесса. Что же касается "добра", которое обязано присутствовать в уравнении, то его находит следующая логика - раз "все во вселенной происходит по воле Господа", то нынешний, высочайший уровень прогресса, есть его воля, которая, как известно, исключительно добра. То есть, не в процессе борьбы спряталось добро, а результат той борьбы - развитие, и есть добро.
Итак, промежуточный образ уравнения, толкующего прогресс, выглядит следующим образом - "Борьба человека за выживание, которую провоцирует зло, равнозначна развитию, равнозначна добру". Но не сами войны и революции порождают добро, а их угроза. Угроза порабощения, угроза гибели! Возьмем, к примеру, последние, сто двадцать лет истории, этот - самый бурный период развития, в течение которого авангард всерьез обливался кровью целых две мировые войны, но всего двенадцать лет! А остальные девяносто процентов времени эффективно трудилась "угроза" - угроза войны.
То есть упрощенный, но не окончательный еще вариант уравнения добра, звучит так - "Угроза гибели равнозначна развитию". Это уравнение трудилось, не покладая рук, благодаря чему и состоялось развитие. Осталось доказать то, что в состав "Уравнения добра" входит, как функция, сам Господь Бог. И то, что научно-технологическое развитие без Бога в том уравнении состояться не могло. А именно - развитие без Бога запрещает ядерная бомба.
6. Рассуждая логически, если идет научно технический прогресс, то мимо процесса расщепления атомного ядра, ему не пройти. То есть, ядерная бомба - объективная веха на пути прогресса. Отсюда вывод - хотим мы этого или нет, но есть всего один способ не допустить появления "бомбы" - остановить весь прогресс. И есть всего один способ не останавливаться в развитии - надо придумать и внедрить механизм защиты против атомной бомбы.
Понятно, что ядерная бомба страшна там, где физика - где она взрывается. Но еще страшнее она там, где лирика, где перепуганное угрозой ядерной войны народонаселение! И граждане пугаются не напрасно, ядерная война, если не уничтожит все живое на планете, то сделает жизнь безрадостной! То есть, угроза такой войны настолько страшна, что вместо необходимости защищаться, она провоцирует губительную для прогресса мысль - войны необходимо запрещать.
То есть, появление "бомбы" обязано ликвидировать угрозу войны, обязано разрушить "уравнение добра", обязана остановить прогресс. Можно и так заключить - ядерное оружие, в случае его военного применения, может сделать жизнь на земле невыносимой, а в случае не применения - нормальные, здоровые на голову страны, откажутся воевать, как результат, прогресс будет остановлен раз и навсегда!
И есть всего один вариант избежать катастрофической "ядерной остановки" заранее приготовить - спроектировать и построить неестественную, ненормальную страну, которой угроза ядерной войны нипочем! Сами понимаете, такая страна, она же и "борода Бога", она же и "империя зла имени Н. С. Хрущева"! Именно она исполнила роль пугала для западных ворон, именно она заставила запад развиваться бурно, как никогда! Конечно, это не единственная ключевая точка истории, где Господь вынужден был "засветиться", но самая яркая.
7. Что же касается вероятности того, что Бога нет - вероятности случайного рождения пресловутой империи, к примеру, то стоит заметить - таковая отсутствует. Не мала, а именно отсутствует! К примеру, маловероятно, что случайный прохожий - без подготовки, возьмет власть в стране. Если же наоборот - налицо предварительная подготовка, то о случайности речь вообще не может идти. Тем более, что рождению "империи зла" предшествовал целый комплекс - десятки, если не сотни целенаправленных событий.
В частности, тормозилась политическая модернизация России. Для того, к примеру, необходимо было возвести на царство и убить Петра III, что бы Екатерина Великая, не имевшая никаких прав на российский престол, не имела шансов отменить крепостное право. Для того, пришлось убить Павла I, чтобы таких шансов не имел Александр I! А Николая I крайне реакционно настроил бой в центре столицы - на Сенатской площади, который он провел против восставших декабристов, и с которого началось его царствование. С казней началось, а не с реформ!
Время, однако, шло - крепостное право, уже можно и нужно было отменять, но, не более того! Потому-то Александр II был обречен - умный, смелый, образованный, он не мог ограничиться одним освобождением крестьян. Он продолжил процесс, Россию ожидала конституция. Удивительно, но факт - Господь хранил Александра II, до самой последней секунды и целых пятнадцать лет. Однако, в субботу 28 февраля 1881 года, он совершил запрещенное действо - подписал "Манифест о введении в состав Государственного совета членов представительских организаций"!
Вот так - в субботу, в последний день февраля подписал, а в понедельник 2 марта, после публикации указа в утренних газетах, Россия, становилась, по сути, конституционной монархией. И единственное, что могло этому помешать, так это смерть царя в воскресение - 1 марта (13 по старому стилю)! Так и случилось - пятнадцать лет безуспешно буйствовали террористы, но именно это - ключевое в истории России воскресение оказалось роковым. В 3 часа 35 минут пополудни пополз вниз с флагштока Зимнего дворца черно-золотой императорский штандарт, извещая, что хозяин дворца умер".
Израненный осколками, умер и удачливый бомбист Игнатий Иоахимович Гриневецкий. Потому, наплакавшись возле постели умирающего отца, Александр III не манифест про конституцию подписал, а "Временные правила об евреях", ограничивающие их права практически до нуля. По стране прокатилась волна еврейских погромов - полиция бездействовала. Процесс подготовки "бедных еврейских мальчиков", которым предстояло совершить революцию, начался.
Вернее, убийство царя-освободителя - Рубикон, после которого дороги назад уже не было. Россия на полных парах покатилась в образ искомой "империи зла". Стоит заметить, что "убийство", само по себе - крайняя мера, используемая там, где другие меры бессильны. В частности, череду убийств внутри Дома Романовых пришлось применять, как воспитательную меру, потому что никак иначе нельзя было ограничить свободную волю русских царей, обладавших абсолютной, практически ничем не ограниченной властью.
О гармонии и необходимости
И слово было у Бога - царь
1. Если говорить о гармонии "веры и разума" коротко, то говорить так - она многогранна. А данное приложение, касающееся России и Украины только малая ее часть. Тем не менее, там, где сегодня наблюдается бардак - где беспредельная коррупция и дикие танцы демшизы, где Украина, развернутая "оранжевыми", четвертый раз за свою историю катастрофическим образом оторвалась от России и поперлась на запад, там, на деле - гармония.
А предыстория такова - когда-то все те страны Западная Европа, которые исполняют роль авангарда цивилизации, управлялись монархами, то есть, властью милостью Бога. В свою очередь, роль двигателя, позволявшего Европе развиваться, исполняли войны. То есть, с одной стороны без войн не обойтись, с другой, шел благотворный цивилизационный процесс, вынуждавший монархов просвещать своих детей. Как результат, сами монархии становились все более просвещенными, и все менее надежными партнерами "сценария" по части организации войн. Соответственно, угроза войны таяла, угрожая развитию остановкой.
А предстоял наоборот - ускоренный участок развития. Предстоял стремительный двадцатый век, потому монархия практически повсеместно была заменена такой системой организации власти, которой сварганить войну, раз плюнуть. В частности, война - мать родная, для демократии. Поскольку народу запросто отдать руль и последним дуракам - Ельцину, к примеру, или Бушу-младшему, и первым сумасшедшим - Гитлеру, к примеру, или Ленину.
В свою очередь, сегодня идет обратный и логически понятный процесс - исходящий из того знания, что военный этап развития человечества закончился. Пришло время повернуться лицом к Богу и монархии, прежде, однако, народонаселение обязано убедиться, что демократия ни на что не годная система власти - глупая, подлая и безответственная.
2. Демократия хороша, конечно, в условиях войны или ее очевидной угрозы, то есть, в условиях объединяющих, консолидирующих общество. Как хорош, к примеру, премьер-министр Уинстон Черчилль, но в мирное время он не конкурент популизму в исполнении того же Артура Чемберлена. И в целом, жесткие военные и предвоенные условия позволяют даже демократии выстраивать более-менее эффективные институты власти, в частности, западу позволили.
И наоборот - симбиоз мирного времени, демократии и нищеты, это тупик, не позволяющий обществу ни строиться, ни элементарно соображать. Начиная с того, что россияне избрали худший, глупейший вариант руководителя - избрали Ельцина, которого заботили не нужды страны и народа, а исключительно личная власть. Переизбирай после того горе-президента, не переизбирай, ничего уже не исправишь и не вернешь.
Ни расстрела парламента, ни бандитской приватизации, ни войны в Чечне, ни прочих ельцинских сумасбродств не исправишь и не вернешь. И Путин не мог исправить, поскольку обязан был действовать в рамках свободы демократии. В тех рамках бандитский, ельцинский беспредел мог сменить только чиновничий беспредел.
И в целом, постсоветский опыт показал, что демократия легкоранимая, нежная форма правления, которая худо-бедно может работать, но не с Ельциным, не с Лукашенко, не с Кучмой, и уж конечно не со ставленником вашингтонского обкома - Ющенко, во главе.
3. Одним словом, по всему миру разоблачается демократия, к примеру, посредством того, что некоторые страны и народы примеряют на себя ее одежды. В частности, в России эта примерка на стадии противостояния коррумпированной демократической власти и демократической оппозиции (демшизы). И первое, что необходимо заметить - нынешняя российская власть, есть продукт жизнедеятельности той самой демшизы, избравшей Ельцина.
Тем не менее, схлестнулись две различные партии врагов России, первая, хотела бы остаться у власти и продолжить разграбление отечества, а демшиза, мечтает уничтожить Россию на корню - превратить ее в чистый и сытый свинарник, по западному образцу. Понятно, что мечтам не суждено сбыться, хотя бы потому, что наряду наворованным, вывозят и честно заработанное, и будут вывозить! То есть, будут грабить Россию тем больше, чем больше свободы и демократии вытребует демшиза.
Понятно и то, что обе партии решают задачу, поставленную "сценарием", то есть, они марионетки в руках Господа, но присмотреться к ним все же стоит. Ярким представителем первых является пан Лужков - вчера еще он командовал всей Москвой, а сегодня разгуливает по своим поместьям, где-то в Европе, в компании тысяч, если не миллионов прочих российских чиновников и бизнесменов! Тот же Абрамович, или другой миллиардер - Александр Лебедев, он еще орает Россию, зато его сын уже стопроцентный англичанин. Одним словом, демократические преобразования в России обогатили одних только иностранцев, и не удивительно.
Демшиза, которая их проводила, это же натуральные сумасшедшие! Борис Немцов, к примеру, сын матери-еврейки, то есть, стопроцентный еврей, буквально напросившийся на роль советника к фашисту Ющенко! Даже после того, как его "оранжевый" патрон присвоил звание героя всей Украины гауптштурмфюреру СС Шухевичу! Даже после того, как Ющенко ввел в пантеон героев самого фюрера галичан Степана Бандеру, Немцов продолжал служить потенциальным организаторам концлагерей по типу Освенцима. Дальнейшие комментарии, как говориться, излишни.
4. Само собой, оружие демшизы - ложь, а инструмент, ведущий ее к власти - истерия. К примеру, то, что происходит сегодня в России, под девизом - "За честные выборы", практически точная копия технологии украинской "оранжевой революции". То же нагнетание истерии, там, где ничего доказать или опровергнуть невозможно, там, где истошные вопли массовые фальсификации результатов голосования. Где те же вопли, касательно каруселей и открепительных талонов, касательно неравных возможностей и преследования оппозиции, вплоть до демонстрации народу обезображенного красавца Ющенко, отравленного бандитской властью!
Однако, прошло пять лет, и многое, в том числе отравление оказалось фальсификацией, и истерия улеглась. И все вернулось на круги своя - Украина, как была разделена, такою и осталась. И Янукович опять победил - с тем же небольшим перевесом. То есть, националисты и демшиза, провоцируемые западом, смогли развязать истерию, смогли обмануть народ и захватить власть. Понятно, что события развивались согласно "сценарию", который интересовался не "оранжевыми", а поворотом Украины на запад - на погибель, ими осуществленный. А фальсификации были, конечно, но жизнь доказала, что их влияние на результаты голосования не существенно!
Технологические отличия будут, но, похоже, что российской демшизе удастся повторить украинский "оранжевый" фокус. Во-первых, потому что разоблачить демократию может только сама демшиза, значит, она если не захватит власть, то попробует пройти эту дорогу по максимуму. Во-вторых, само наличие демшизы решает еще одну сценарную задачу - "задачу прозрения".
Если жить в условиях демократии - под диктовку большинства, то места такой задаче нет, но россиянам предстоит позвать царя - единодушно позвать! А для того необходимо прозреть - внезапно, дружно прозреть! Соответственно, до момента прозрения демшиза должна петь россиянам сказки о чудесных прелестях и замечательных перспективах демократии.
5. Какого царя, спросите? Ясное дело - Георгия Михайловича Романова! А логика этого утверждения начинается там, где Александр II скончался от ужасных ран. Путь "добра" закрылся для России, и для всего человечества. Но, если бы не "прогресс", не клятая роль "империи зла", царь жил бы еще долго и счастливо. Скорее всего, он пережил бы и второго своего сына - Александра, который пережил отца всего на девять лет. Вот, где начало логики, указующий на Георгия Михайловича - у постели умирающего "любимца богов", рыдал и третий его сын Великий Князь Владимир Александрович!
Вот так - если бы!!! Если бы Россия могла пойти по пути "добра", то престол унаследовал бы не Александр, а Владимир. И Россия не в революцию бы помчалась, а шла бы себе и шла - по пути добра! "Сценарий", однако, написан правильно - тогда Россия не имела права идти красиво, зато сегодня обязана. Гармония, как высшая мера доказательства, тому свидетельство. А ее суть - именно царей "добра", именно династическую ветвь Великого Князя Владимира Александровича, Господь хранил и сохранил для будущего России.
Еще и как демонстративно хранил! К примеру, подорвался на мине судьбоносный для нашей истории броненосец "Петропавловск"! И вот как описывает происшедшее сам - чудом спасенный, сын Великого Князя Владимира - Кирилл Владимирович:
"Взрыв вызвал детонацию всех наших боеприпасов и торпед, в результате чего была выбита часть днища. Все корабельные трубы, мачты и прочая оснастка с грохотом рухнули на палубу и мостик. Я не знаю, каким чудом мне удалось избежать гибели: из 711 офицеров и матросов всего 80 остались в живых. Адмирал Макаров погиб вместе с остальными, и только его шинель была найдена в море".
Каким чудом спасся будущий император России в изгнании уже известно - его хранил и хранил сценарий! Его и арестовывать пытались, и не единожды. Главное же, он всегда служил России! Не имея точных сведений о судьбе Николая, Наследника-Цесаревича и Великого Князя Михаила Александровича, он был обязан, и он объявил себя Блюстителем престола. А в1924 году, когда стало ясно, что большевики всех убили, Кирилл Владимирович обнародовал манифест, в котором объявлял о принятии им Императорского титула.
И его сын - Владимир Кириллович, служил России, а внучка - Великая Княгиня Мария Владимировна, возглавляет Российский Императорский Дом сегодня. Это важно подчеркнуть - царское дело не прерывалось, император Кирилл и его потомки служили и служат России. И нет никакого второго Дома Романовых в изгнании! Значит, и рассуждать о каких-то иных претендентах, на престол можно только от недостатка ума или избытка дебилизма.
Если "иные" не понимали своей ответственности, не пробовали даже служить России, значит, они не имели того чувства ответственности, которое присуще реальным претендентам. Зато, не признав Кирилла Владимировича, "иные" сыграли свою положительную историческую роль. Сегодня, к примеру, они флаг, они аргумент противников монархии! Ельцин, к примеру, намеривался вернуть Романовым кое-какую недвижимость и даже пенсион собирался назначить, но злые языки вовремя нашептали - Мария Владимировна и ее сын Георгий Михайлович, не единственные претенденты на демократические подачки!
И, слава Богу, что нашептали! Вернее, это не злые языки нашептали, это "сценарий" организовал, поскольку его заботит не опереточная коммунальная квартира, милостью демшизы, а полноценный Императорский Домо, волей всего народа!