Антонов Виталий Александрович: другие произведения.

О рассказе чужой хлеб Елены Калугиной, под псевдонимом - александра

Журнал "Самиздат": [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь]
Peклaмa:

Peклaмa:


Оценка: 8.49*7  Ваша оценка:


  

О рассказе Елены Калугиной "Чужой хлеб"

автора,

под псевдонимом - "Александра"

   http://samlib.ru/w/wysokie_k_2/xleb.shtml
   Уважаемые собеседники и собеседницы, всё дальше уходит от нас та далёкая война, а мы всё говорим и спорим о ней.
   Получается, что она никуда не ушла. Она живет в нас, не видевших войны.
   Вот и ещё один рассказ о войне. Точнее, о жизни во вражеском тылу и на советской территории, после освобождения села от оккупантов.
   Только вот, после прочтения рассказа, оказывается, что "ложечки нашлись, а неприятный осадок остался"! Почему?
   - "Нам не дано предугадать, как слово наше отзовется...".
   А отзывается оно так: "СВОИ - ХУЖЕ ЧУЖИХ"!!!
   Автор "Александра", чей псевдоним обозначает "МУЖЕСТВЕННАЯ ЗАЩИТНИЦА", исподволь, по всему тексту, а в конце рассказа - напрямую, защищает благородного кормильца, благодарную кормилицу и дитё малое.
   Кто-то из читателей, оправдывая персонажей, говорит в оправдание (не могу назвать её "героиней" рассказа) - "Не смогли женщин защитить, так хоть научитесь жалеть".
   Милые женщины, ЧТОБЫ ВАС, ВАШ ДОМ И ВАШУ ЗЕМЛЮ ЗАЩИЩАЛИ, ВЫ ДОЛЖНЫ РАСТИТЬ ЗАЩИТНИКОВ!
   Но что им защищать, если в рассказе только враг, который "имеет героиню перстом божьим" - хороший.
   А муж плохой. Он жену бьет, дитё выблядком называет.
   СМЕРШ - ужасен.
   А россияне - злодеи. Через семьдесят лет гнобят и фуценят арийских детей и внуков.
   В общем, идейная направленность рассказа плавает на поверхности...
   А сам рассказ?
   Художественно - не лучше и не хуже большинства Самиздатовских текстов. Напирает на слезливость. Состоит из трех штампов:
      -- Про битьё вожжами неверной жены, кочующее из кинофильма в кинофильм.
      -- Про кровавых особистов-палачей и "ювенальные" власти, мечтающие вырвать ребёнка из рук матери и переполнить детские дома.
      -- Про ужасных россиян, ненавидящих невинных детей. Или это не штамп? Да какая разница? Главное, в некоторых кругах стало модным говорить, и убеждать "мировое сообщества", что в России живут плохие люди, которым, как и самой России - не должно быть места на планете! Вот это точно штамп.
  
   Извиняйте, меня, граждане-грамадяне, но так уж получилось, что довелось мне вырасти в тех местах, где война утюжила людей. Десятки родственников - мужиков и пацанов били врага в войсках и партизанских отрядах. Бабы и детишки почти три года немцев, не по рассказам, знали.
   Довелось знать сорокалетних вдовых солдаток и двадцатилетних детей войны. Поэтому, пройдусь немного по тексту рассказа, как носитель памяти и человек "ходящий по войне" - копающий документы, память очевидцев и останки павших солдат...
  
   "То, что случилось дальше, Агафья старалась принять, как перст судьбы. Соседские дети, чьим матерям не повезло, у кого не поселился в избе такой добрый немецкий Ваня, умирали один за другим от голода и болезней."
   Ладно бы, Автор сказала "рок судьбы". Мы бы поняли, что женщина не выдержала тягот. Нет, автор предлагает читателю считать двадцать первый палец фашиста Божьим перстом! "ЩАСТЬЕМ" НЕОБЫЧАЙНЫМ, ибо кто немцу в супружеской кровати не подмахивает, у того дети мрут как мухи. Да, умирали дети. От тифа, от "горячки", от того что йода не было, чтобы помазать царапину. Взрывались на минах. Были убиты гитлеровцами и их прихвастнями. Но жили. Ели гниющее мясо убитых коней, молоди на хлеб катофельные очистки и семена щавеля, солили крапивные щи калийным удобрением. Голодали. Пухли от голода, но жили. А последний кусок хлеба и сала отдавали соседским парням и своим братьям, которые в лесах партизанили, да убивали фашистов, чтобы враги не насильничали их мамок и сестер.
  
   "Каждую ночь Агафья укладывала детишек, ... тихонько выходила из баньки, шла в избу, ложилась на кровать и позволяла Ване делать всё, что он захочет. ...Теперь Михаил на фронте, воюет за победу, чтобы изгнать фашистов с родной земли. А она... Вот ведь как. Чтобы их с Мишей сынки выжили, она осквернила супружеское ложе, отдала своё тело на поругание врагу... Только назвать Ваню врагом даже мысленно у Агафьи не получалось. А получалось, что Иоханн - их спасение, благодетель..."
  
   Наверное, исходя из вышеизложенного, все "сынки" кроме Агафьиных, от Волги до Бреста, поумирали?
   Те, у которых маманьки подстилками немецкими не стали?
   Не поумирали. Выросли, страну отстроили, нас и детей наших вырастили и воспитали в любви к Родине, к её защитникам, а не к "благодетелям Йоханнам".
  
   "Чем слышнее становилась канонада, чем ближе продвигался фронт, ... наши близко ... н ад светлой кудрявой головкой девочки сгущаются тучи...".
  
   Там где многоточие, я словоблудие выкинул. Оставил суть: "Красная Армия приближается, врагов гонит прочь и от того беда надвигается на малую девочку".
  
   "Как ни старалась мать отмолить своё дитя, гроза разразилась. Фронт приближался, интендантскую часть спешно перебрасывали из села на Запад. Иоханн суетливо, сунул Агафье вещмешок с продуктами, поцеловал Людмилку в лобик и"
   ... здриснул из села, спасать свою задницу или убивать мужа Агафьи и соседских мужиков.
   А мог бы, по большой любви, в кустах спрятаться, в плен сдаться, да в Советском Союзе, в лагере остаться, где немцев кормили и обхаживали лучше, чем наших красноармейцев, на фронте.
   "- С богом. Береги себя, - Агафья перекрестила Ваню....".
   Так и хочется развить мысль Автора и добавить от лица Агафьи: "Бей проклятых коммуняк и жидо-комиссаров".
  
   " Следом за войсками пришли СМЕРШевцы. И начались допросы. Одного за другим забирали стариков и женщин, увозили куда-то на военном грузовике. Кто возвращался, стали понурые, будто пришибленные. Почти всем предъявляли обвинения в пособничестве врагу. Раз был на оккупированной территории, раз живым остался - значит, помогал оккупантам. С "немецкими овчарками" - женщинами, крутившими с фашистами любовь - разговор был короткий. Если не сразу к стенке, то отправляли на лесоповал, в лагерь. Прижитых от оккупантов детишек отбирали у матерей и распределяли по детдомам. Говорили, что и партизан, всех до одного, в СМЕРШе допрашивали, а кого-то и в лагеря определяли, и в ссылку.".
  
   Поскольку вышеприведенный абзац весьма обширен и иформативен, придется разобрать его поэтапно.
   "Ужасный СМЕРШ". Его задачей была контрразведывательная работа. Эти задачи конкретизированы в соответствующих пунктах Постановления ЦК ВКП(б) и СНК СССР:
   - борьба со шпионской, диверсионной, террористической и иной деятельностью иностранных разведок в частях и учреждениях Красной Армии;
   - принятие через командование необходимых оперативных и иных мер "к созданию на фронте условий, исключающих возможность безнаказанного прохода агентуры противника через линию фронта, с тем, чтобы сделать линию фронта непроницаемой для шпионских и антисоветских элементов";
   - борьба с предательством и изменой Родине в частях и учреждениях армии, с дезертирством и членовредительством на фронтах, проверка военнослужащих и других лиц, бывших в плену и окружении противника, а также выполнение специальных заданий народного комиссара обороны.
  
   Справедливости ради, отметим, что Органы "Смерш", являясь первыми представителями органов госбезопасности на освобожденных от захватчиков территориях, выявляли и арестовывали агентов гестапо и абвера, немецких пособников, полицаев, старост, комендантов и подкомендантов и т. п.
  
   Как это было в реале?
   Приезжает следователь в деревню: "Рассказывайте женщины"!
   Ну и выложат бабы всё, что накипело за два три года. Кто староста, кто полицай. Кто в управе работал. Кто партизана или бойца раненного немцам выдал. Вот тех иуд - "в грузовик". Если конечно изверги с немцами не ушли.
   А бабы остынут да и вспомнят, что "Петька Варькин" или "Ванька Дунькин" зла не делали.
   Напишут письмо коллективное. Поспрашивает следователь Петьку с Ванькой о злыднях, которые с ними служили, запишут показания и приметы, да отпустят домой или минималку "за сотрудничество с оккупантами" присудят. Потому, что "нельзя ступить в дерьмо и не пропахнуть". Так что полицаи и старосты, за кем грехов не числилось, которых люди защитили, или на фронт пошли, или отбыли сроки и вернулись.
  
   А кто-то из арестованных скажет, что его подполье или партизаны, в полицию, как разведчика направили. Скажет, где справочка о том припрятана или кто из командиров и "партейцев" подвердить то может. И этих, после проверки отпустят.
  
      -- Автор, какие нахрен, увозы и избиения женщин и стариков? К чему эти страшилки?
   "Почти всем предъявили обвинения в пособничестве врагу"?!
   Это что "Локотская республика" была, где все поголовно с врагом сотрудничали? Ну, тогда таких нельзя отпускать. "Сибирь ждет. Милости просим на лесоповал, искупать вину".
   ... Был в 1942 году на Смоленщине партизанский край. А за рекой "Вопь" село было. Попалось мне как-то рассуждение одного внучка. Ему бабушка рассказывала, что при немцах хорошо жили. Каждый вечер немцы танцы устраивали, а местные мужики с винтовочками вокруг села сидели, видимо, чтобы партизаны не мешали немцам жён да дочерей лапать и дрючить...
   Видимо, Агафья в таком селе проживала. Тогда точно, там оперативникам работы хватило, и понятно, почему односельчане Агафью не выдали.
   - "Какие сами - такие и сани..."
  
   "Говорили, что и партизан, всех до одного, в СМЕРШе допрашивали, а кого-то и в лагеря определяли, и в ссылку.".
   А это в стиле "Со-Лже-нициных": "Я не видел, но где-то слыхал...".
   Главное дерьмом мазануть. Чтобы "осадочек остался".
   Автору неведомо, что партизанская "служба и опасна и трудна"? Что туда и немцы агентов засылали и предатели были, наличие которых означает гибель всего отряда? Что в отрядах свои особисты и контрразведчики были? Что партизаны насквозь просвечены и проверены? Что орденами и медалями награждены? Что те, кто силен и молод, к вечеру в армию зачислялись, а старые да хворые оставались село возрождать?
  
   Если конечно речь не идет о "примаках", да о бандах дезертиров, грабивших селян под видом народных мстителей и, иногда, по приказу немецкого командования, в целях дискредитации народных мстителей. Но таких жалеть - грех на душу брать.
  
   Вернемся к главному. К "жертвам любви". Причем они у автора обозначены уже не жертвами обстоятельств, а "теми, кто любовь с немцами крутил".
   - Немецкими овчарками".
   А это уже, как говорят в наших местах: "Два разных фасона"! И даже три фасона.
   Те, кто крутил любовь, ради любви, или еврейской золотой цепочки, или шубки - это не "немецкие овчарки", а "немецкие подстилки".
   "Немецкие овчарки" это те, кто свою похоть совмещал со службой "Великой Германии" или так гордился своим европейским хахалем, что поедом грыз вчерашних подруг и соседок. Самые "породистые немецкие овчарки" под карающий меч не попадали. Они или в Германию загодя свалили, или в другие города с надежными документами перебрались. Некоторыми из них "кровавая ГэБня" до 90-х годов интересовалась и занималась. Обоснованно занималась.
   И ещё были "немецкие овчарки" и "немецкие подстилки", которые это делали со слезами в горле, потому, что "ТАК НАДО, ТАК ПРИКАЗАНО, ТАК ПОРУЧЕНО". Вот этим девчонкам в ноги надо поклониться за их подвиг и самопожертвование.
  
   Личная сексуальная жизнь тех подстилок сельского пошиба, кто просто в постели с немцами кувыркался, мало интересовала органы безопасности. Знавал я таких. Ну, обзовут, бывало, её овчаркой или подстилкой доярки во время ссоры на ферме. Имеют право. Ибо сумели остаться порядочными. Сохранили честь, гордость и верность мужьям или женихам, бившим врага.
  
   "Прижитых от оккупантов детишек отбирали у матерей и распределяли по детдомам".
  
   Ужас какой! Можно подумать, что страна не знала, кем занять немногие уцелевшие здания, чем загрузить педагогов и куда деть излишки продовольствия? Всеобщая "дето-домизация"?
   Наверное автор приведет сейчас номер документа о изъятии "немчурят", даст ссылку на мемуары такой сиротинушки, назовет город, в котором размещались детдомовские "немчурята"?
   Не назовет...
   Это обычная антисоветская пропаганда из уст Автора.
   Единичные случаи изъятия детей у "породистых немецких овчарок", осужденных на длительные сроки, или у скурвившихся мамаш, продолжавших распутную жизнь, несомненно были и это не зверство, а благородство государства, старавшегося вырастить детей нормальными советскими гражданами.
  
   ***
   " До сих пор почти каждый из тех, кто знает, с ужасом ждёт, что однажды тайна его рождения станет известна людям. И тогда "немчик" окажется вечным изгоем на своей земле, не принятым ею и не прощённым лишь за то, что родился не от того отца."
  
   - Да что, вы говорите?
   Я прямо рыдаю от сострадания. Вспоминаю немчурят односельчан. Так их никто ни разу немчурятами не обозвал. Не попрекнул, даже в мальчишеской драке. Как их называли? Они были безотцовщиной. Звали по именам их матерей - Марины, Аккулины и Марфы - Мариничем, Кулиничем и Марфутичем. Впрочем, это было нормально. Так повелось, что вся безотцовщина, не только немчурята, в наших местах имела уличнык прозвища по именам матерей. Да и вообще, все мы имели прозвища.
  
   "Справедливо ли это? Нам ли судить их, без вины виноватых..."
  
   А кто их судит?
   "Автор, не гони пургу. Не шей дело гнилыми нитками".
   Никто, кроме автора рассказа, огульно осудившего рассказом Советский народ, не осуждает не виновных.
   Знаете народную мудрость: "Чей бы бычок на коровку не прыгал, а телёночек наш"!
   В полной мере это относится и к немчурятам.
   И не делайте из них запуганных бесправных существ.
   Даже здесь, в Самиздате, один из известных авторов, открыто говорит о своей Вятско-Германской крови.
   "О дереве судят по плодам его...".
  
   Плод вашего творчества получился с гнильцой.

Оценка: 8.49*7  Ваша оценка:

РЕКЛАМА: популярное на Lit-Era.com  
  А.Респов "Эскул. Небытие" (ЛитРПГ) | | В.Мельникова "Жених для васконки" (Любовное фэнтези) | | A.Maore "Жрица бога наслаждений" (Любовное фэнтези) | | В.Мельникова "Избранная Иштар" (Любовное фэнтези) | | А.Енодина "Не ради любви" (Попаданцы в другие миры) | | Б.Толорайя "Найти королеву" (ЛитРПГ) | | Л.Петровичева "Попаданка для ректора или Звездная невеста" (Любовная фантастика) | | Н.Любимка "Рисующая ночь" (Приключенческое фэнтези) | | LitaWolf "Проданная невеста" (Любовное фэнтези) | | А.Атаманов "Ярость Стихии" (ЛитРПГ) | |
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
Э.Бланк "Атрион. Влюблен и опасен" Е.Шепельский "Пропаданец" Е.Сафонова "Риджийский гамбит. Интегрировать свет" В.Карелова "Академия Истины" С.Бакшеев "Композитор" А.Медведева "Как не везет попаданкам!" Н.Сапункова "Невеста без места" И.Котова "Королевская кровь. Медвежье солнце"

Как попасть в этoт список
Сайт - "Художники" .. || .. Доска об'явлений "Книги"