Архарова Яна: другие произведения.

О незлоупотреблении употреблением

Журнал "Самиздат": [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь]
 Ваша оценка:
  • Аннотация:
    Охх, не хотел я об этом говорить - что толку жевать пережеванное, а кусочками говорилось оно неоднократно, и лень мне кучу нездравых дискуссий, но все-таки придется. За меньшинства-большинства, злоупотребления "употреблением" и прочую толерантность с нетрадиционностью и все вокруг и около... А так как "все" в двух словах не объясняют - букв будет многа:) потерпите...
  Если коротко и улыбаясь - моя личная позиция озвучена неоднократно: "Нам, альтарам, все равно - лишь бы по любви...ну, хотя бы из любопытства".
  (Уважаемых желающих вспомянуть педо- зоо- некро- и прочая, прочая - убедительно прошу прогуляться до перуанского озера чуть ниже по тексту, и посмотреть, как та ж позиция выглядит в более подробном изложении, я ее выделю:)
  
  И, уже переставая улыбаться: да, здесь я толерантен - потому что однажды подумала и поняла...
  Эту фразу я набиваю на автомате, останавливаюсь - оцениваю - и говорю: ну да, именно
  
  1. Что получилось у меня и собственно позиция
  Просто вот однажды пришлось понять - что мне жизненно необходимо пространство для маневра. Всем тем, которые я. Где можно существовать так, как нам - не скажу, что каждый раз - единственно возможно, но - иногда удобно - существовать. Пространство моей дороги - и моей игры с собой и миром.
  Где - увы, господа - просто - я - это я. Что извне, что изнутри. От моих словесных переходов из рода в род, столь же мои - и столь же малонамеренные, как переход - по требованию точности - от древнерусского к русскому матерному, а от дурацких лытдыбров - к высоким стихуевинам и хвилософскому гону - и обратно. "А как к тебе обращаться?" - да как привычней - я, скорей всего, не замечу. Замечу обратное - настойчивое подчеркивание "гендерности" общения, вплоть до: а что это ты о себе в мужском роде, ты же женщина. Или - чаще девичье - а, ты - это он, да? И из первого и из второго стиля общения я скорей предпочту ускользнуть: я - это я... Ну, разве что под настроение - с первым случаем гораздо меньше вероятности, чем со вторым - могу с этим поиграть. Н-не, я спокойно воспринимаю и "девушка", и "барышня" и "миледи":) - но что-то в моей голове еще до моего восприятия оглядывается - а это точно мне? Ну а желание "пообщаться с красивой женщиной"... здесь я - верней, желающий - вляпывается в тот же парадокс, что настойчиво зовущий меня паспортным именем. Понимаете, этого в моей голове и картине мира - нет: уступка, оплошка: я другое - и с кем вы говорите? Естественно, что ситуевина, когда нас в пространстве двое - а говорят явно с кем-то другим, меня напрягает - поэтому из "заточено-гендерного" общения я стараюсь линять...
  
  Предположу задумчиво - до меня оно доперло недавно и тоже - по оценкам. Возможно дело в том, что я слишком редко вспоминаю, что есмь животное определенной половой принадлежности... вот как-то она мне по фиг. А как следствие - не умею - нейтрально: безоценочно и беспереездно - ну, вот как шить: не умею и все - ни "привлекательности", ни, боюсь, "сексапильности" - или как ее там. Ага-ага, именно туда - прекрасное про "темперамент вяленой воблы" и "Инги наконец-то сделала хоть что-то эротично" - и нет, ребятушки - не надейтесь: не обижаюсь - просто этих камешков мне в узоре как раз и не хватало. На "учись" же - пожму плечами, и сам себя поправлю - порой даже не как шить: как ходить на высоких каблуках: не вижу для себя критической необходимости в этом навыке - ноги-то все равно устанут...да и походка у меня за тридцать лет уже - моя, и отнюдь не "с мыска на каблук", так что и мне неудобно, и со стороны некрасиво ж... Что до пресловутой красоты и красивости - я умею быть всяким. И страшней ядреной воши, и где-то около дивного ельфа. Да, я жалею порой, что оно неуправляемо и непредсказуемо:) Но "красивый" и "я" для меня соотносятся примерно как бузина и гдетошний дядька. Так что все комплименты по поводу я принимаю - сначала с оглядкой - это кому: точно мне? - в чем-то я не виноват, я с этим родился - как с мордой, фигурой и гривой... А гордиться тем, над чем ты не работал - не люблю такое и не ценю. На "ты красивый" я или улыбнусь - "я знаю" или пожму плечами - "я?". Так что - хотите подкупить ли, задеть - говорите что-нибудь другое:) Впрочем, нюх и голова у меня, увы, лучшеют с возрастом:) - а я и без того хреново покупаюсь. Только очаровываюсь.
  
  И во мне, я боюсь, покупались не на это. Пара-тройка ответов - льстили наверно, сволочи:) - заставляла меня ронять челюсть надолго... Потому как откуда во мне откапывали силу и спокойствие - я днем с фонарем не найду. Может быть, виновата - Река - с которой живу, и которую не засорю, как ни стараюсь:) И абсолютное неумение чувствовать себя маленьким - хоть и всего-то сто семьдесят росту. А больше всего - я с ухмылкой - боюсь, как раз на "гендерное": на бапское "стремленье греть, стремленье утешать" - верней, что таковым выглядит. (И неважно, что по правде растет оно из дальнего и обратного. Из "это - люди, они - живые".)
  
  Такой же я и внешне: и мои шкуры - и кожаные штаны, и пресловутая разгрузка, куртка "Штурман" и армейские ботинки - в общем, "девушка, откуда вы слезли - с истребителя или с мотоцикла? - с поезда!", - равно впрочем как и всякие мои шали, сарафанчики и платья, длинные юбки, и кучч-ч-ча цацок; девять колец и лапки без маникюру - зато в разной памяти буйной молодости - и т.д. Но - черная ли то рубашка, или белая блюзочка (на которую могут быть зашнурованы наручи:))) - это только я и только мое. Женское/мужское для меня тут такое же кривое и не мое измерение как статусное/дешевое - я живу в других пространствах, а шкур должен быть моим. Физической оболочкой личного пространства в которой мне комфортно быть или играть в данный момент.
  
  И - я не скажу необходима: критически желательна мне сохранность границ этого пространства от вторжений, которых я не заказывал. В том числе и крупностных - перечислять не буду, и мелкостных - вроде всяческих "девушка, можно с вами познакомиться", господ, почему-то предполагающих, что две дамы ну никак не могут выпить и пообщаться вместе без их присутствия и острот второй свежести (давно, правда, не встречались - то ли пью не там, то ли рожей пострашнела)), вроде советов в стиле ты должна следить и ужасаться, представляя, как бы эти калории распределились на твоей талии, после 25 лет должна посещать косметический салон и проходить специальные процедуры, и разумеется должна одеваться брендово и секси... Вернее, все это разумеется, будет - товарищи неизбежны, как дураки на дорогах, и фиг вам опять же - я не обижаюсь:) - "у кошки пять дюймов броня" и нифиговое чувство юмора. Но - мне жизненно необходимо чтоб ни у кого, ни у одного официально или личного значимого лица не было права сказать мне в ответ - а чего ж ты хочешь - ты женщина, ты должна!
  
  Так, стоп. Мне очень интересно, с кем это я договорилась, родившись с таким набором впуклостей и выпуклостей? Разве что с тем, кто меня создал? Вы, никак, его полномочный представитель. Ну извините, без докУмента за подписью небесной канцелярии - не поверю:) Я могу быть должна извне - только там, где я о чем-то договаривалась - и сказала "да". Там, где я договаривалась и согласилась - я все гендерные правила поведения признаю: ну не подниму я этот рюкзак, хоть лопну - зато с удовольствием, без требования себе памятника вот прям щаз - ведь "я-тут-всегда-это-делаю-аааааа!!!" сделаю вкусное... Впрочем, мне также не влом сварить кофе и принести его в постель:) Правда, при одном "но" - если договоренность соблюдается всеми сторонами. А если "я как хочу, а ты должна, патамушта женсчина" - да на фиг мне такая каторга?
  
  Да, среди этого есть и некоторые общечеловеческие договоренности - которые я тоже признаю, правда, странненько... Наверно, совпало оно с другим, с пониманием, что буду жить и взрослением - но Инги тихо ржот, что за те пять лет, как она стала периодически играть мужикофф, она умудрилась куда-то в условные рефлексы запаять - что перед беременными дамами и женщинами с детьми - и бабульками тоже - афедрон от сиденья отрывать надо... То есть я сначала встаю, потом понимаю:) (В скобках: увы, если состояние тушки слегка отличается от полностью размазанного: неспособного воспринимать что-то кроме "как мне плохо") Там еще много такого: та сволочь, что запаивала мне неосознаваемые действия явно что-то не рассчитала с физическими ТТХ - но это уж совсем в сторону. А не в сторону - так вот - когда я увижу хоть подобие такого же рефлекса от шеренги плохих танцоров, старательно занимающих все сиденья - тогда я может более благосклонно выслушаю что-то о своем несоответствии "гендерным стереотипам". Но - увы народу моему:)
  
  Да, правила движения на жЫзненном пути входят в категорию "общей договоренности". Однако я хоть йопнусь, не могу себе представить, как на чью-то картину мира может наехать гусеницей - хоть мой переход из рода в род, хоть моя армейская куртка... Мой от ворот поворот товарищу, желающему пообщаться - могу, ну так звиняйте ж, сами первым наехали - вы мне тут не нужны. И ничуть не иначе - с выходом и не выходом замуж, желанием и не желанием детей - и умением любить таких же - или только таких же. Чье, проклятье, это дело - кроме меня, другого и неба?
  
  Не могу правда встать в пафосную позу, и сказать, что я без того не выживу... Да выживу, наверно - так выжить человек может без мяса и сладкого... но насколько он так живет? - особенно если эти ограничения не приняты внутренне, а навязаны извне - да еще - уж вы меня простите - не объективными обстоятельствами, а желаниями чьей-то левой пятки. Но если мне оно так - значит, оно так и другим - значит, мне надо как-то принять картину мира другого, которая не пытается наехать на мои границы своими гусеницами (NB! Равно как и я не обязан принимать ту, которая - пытается). Значит - в том числе и ту, где краеугольным камнем, одной ли из струн (а пусть - на той же арфе их до фига - но важна-то каждая) оказывается единственная возможность любить таких же. Не могу сказать, что у меня это всегда хорошо получается - и где и как искрит, я тож скажу. Но оно вот так.
  
  Что до пространства личного жизненного опыта... Было много, было разное - было и чего врагу не пожелаешь... Но считаю, что мне повезло... Своеобразно. А еще - вполголоса - что бы там и как бы там ни доказывали мои ближние, скромно полагаю, что любить я все-таки умею. В самом разном понимании этого слова. Не отрицаю, что мне есть еще чему поучиться:)
  Ну, в общем - я не умел жить общественным представлением, я жил внутренним. А там есть свои запреты в сей области - и какие, и как я получал по голове моим "я не могу"... Но запрета на границе совпадения контактов у меня так и не выросло - лично для меня там нет границы, понимаете? Любить человека - и даже, о ужась-ужась, "хотеть" его - я начинаю некими крайними точками меня - тем главным чуйствительным органом, который мозг:) - и абсолютно неосознаваемым - нюхом - о, это то самое! Половая принадлежность партнера ж - что тому, что другому - примерно также пофиг, как и мне - моя собственная. От этого я не могу оценить прелесть преодоления границы. Но и - от этого на общественный гнев - как и на общественную моду - я как всегда смотрю со стороны.
  
  Увы, господа - я извращенец:) и как всегда со всех сторон. И со стороны всеобщей толерантности, и со стороны высокой морали. Я не люблю "мужчин" и не люблю "женщин". Я люблю свое слово, ветер и Дорогу... и клубнику:) можно со льдом - живых и единственных. Конкретных человеков. Их мало - и да, их несколько - и это именно так называется (отвечаю, как человек, не путающий именно это - ни с дружбой, ни с любопытством, ни со многим еще разным) - мне просто мучительно тесно в одном нашем "люблю"... Охх, если бы для разного "люблю" - а оно там разное - в нашем языке были разные слова - меня бы правильно понимали, а еще - меня много - меня бы хватило.
  Я не скажу об одинаковости и равноценности: ибо могу сравнивать - и они разные - по всем показателям, включая физиологический, если глубоко задуматься - я могу и рассказать - почему и чем: как-это-у-меня:) - но оно уж по желанию и под замком - ибо тем мимоходящим моралистам не предназначено.
  Просто когда я читаю очередной постулат о мерзости и похоти - в любви к таким же - я про себя говорю именно это:
  ...Чего на самом деле не способен вынести гомофоб, так это мысли о Любви одного человека к другому, принадлежащему к одному с ним полу. Любви во всех восьми тонах и пяти полутонах полной октавы нашего мира. Любви чистой, эроса и филоса; любви как романтики, дружбы и обожания; любви как наваждения, вожделения, одержимости; любви как муки, эйфории, исступления и самозабвения (все это начинает смахивать на каталог духов Кельвина Кляйна); любви как жажды, страсти и желания.
  ((с)Стивен Фрай)
  
  Обещанная цитата большим и жирным. Я ее уже озвучивал: двоим (ну, тут со сноской) взрослым, сознательным/дееспособным людям по взаимному согласию - именно так - вместе хорошо? Да? А тогда простите, какого злого буя от этого должно быть плохо третьему: постороннему от слова "совсем"?
  Сноска в том, что - я очень задумчиво - при прочих равных с вероятностью: может быть и не двоим... но - чем больше, тем сложнее, и много сложнее - вот заточена конкретно наша запаянная в голову схема - что "люблю" это "один" (а то и "мое") - и я не возьмусь решать и взвешивать, насколько это правильно. Впрочем, их там в любом случае больше - рядом еще всегда ближний круг: те, чьи границы давно пересекаются и соприкасаются - а значит, и искрят - где вопросы человеческой ответственности и выбора - где бывшие, будущие, дети, другие углы любовных треугольников - все это переплетение и путаница человеческих историй "про жизнь и про любовь", где и не разберешься порой, кто тут прав, и есть ли - правые.
  
  В любом случае, посторонним - общественному мнению, господам моралистам, государственной политике и прочим приятным новообразованиям - не хрен подглядывать в щелочку и ужасаться. Не занялись бы вы, господа хорошие, теми пространствами, где вышепомянутое жирным шрифтом условие со всей явностью не соблюдается, а? Еще раз: обществу - государству - церкви (здесь, правда, со сноской, она будет там - где искрит) - соседке тете Мане - моралисту и известному писателю дяде Славе и прочим и прочим; и - снижаясь - учительнице Анне Ивановне и родственнице Лене из Смоленска, с их вечным вопросом, когда ж я замуж, и более того - и маме, желающей внуков - все-таки не-че-го - выглядывать и оценивать в моей постели. Моя личная территория - мое личное дело. Не хотите получить из пулемета - не суйтесь. Во дворе очень злая кошка - которая с усмешкой предупреждает: с моей точки зрения навязчивое стремление навести порядок на чужой территории свидетельствует только о критическом непорядке - или того похуже - на своей. Но никак не о высокой моральной и нравственной организации.
  Это я предисловием - борцунам за чистоту нравов. Потому как самый широко распространенный аргумент против... Не довод-с...впрочем, я по поводу него еще покатаюсь...
  
  2. Про доводы, размножение, пропаганду и разврат тож
  А собственно, какие они есть еще - доводы против - э-э, "противоестественного употребления" - однополой любви то бишь? Если моральный "эта разврат!" - временно исключить? Если я забыла какой из них - вы мне напомните, ладно?
  
  Мне-то, понимаете, животному весьма мало общественно моральному единственно логичным представляется сказанный когда-то одной из близких знакомых, прекрасной Мявой (которая не думала высказываться против, это я уточняю): "Но вы подумайте: нам бы пришлось, кроме симпатичных девушек соперничать еще с симпатичными парнями":) Здесь - понимаю...но с другой стороны на свете столько красивых женщин:) - ох, не научилась моя голова рассматривать сие пространство как рынок конкурентоспособной продукции - скорей уж как "пойди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю, что" - и на этом я тоже ощутимо нарываюсь.
  
  Ну давайте пойдем по самому главному. Аргумент про "они не размножаются". Ага.
  Я как я на него как-то случайно ответила. Из серии - "вы так невинны, что можете сказать ужасное". Посмотрела большими зелеными глазами и спросила с явным не тем акцентом - а если я критически захочу размножиться, то чем мне помешает - таки есть варианты? Но это я - которая любит отдельных и единственных, а любопытствует по-разному, со своей системой моральных принципов (да, они у меня есть)). Но варианты-то действительно возможны.
  
  Да и факты есть - прямым текстом - из мне лично знакомых любящих таких же - свой "долг перед государством" выполнили: детей на свет произвели примерно половина от. Выборка у меня бесспорно маленькая и пары те, понятно, женские - но пример никуда не денешь: так ли уж "не размножаются"? С другой стороны, замечу шепотом - это сложное, это почти мифология - очень у многих это нежелание "переходить реку" - к чужим: желание остаться любить таких же - накрепко спаяно с неумением взрослеть - и тот сварной шов как раз идет по желанию иметь детей - а иногда и происходит от - возможности, верней - не-возможности - здесь разное, как любовь и единственность. Там сложно, но я понимаю - и могу рассказать: правда могу только свое - изнутри женского - поскольку про другой берег я умею только судить извне, а здесь нельзя - ага: они - моральные принципы - не лезть, потому что там трудно - а изнутри ты физически - не поймешь... Впрочем - мне и на этом берегу построятся с лекциями и доказательствами, что ничего я не понимаю, и умолкну-ка лучше. Только усмехнусь напоследок: агаааа - у баб-с этого не бываеть, это значить, что они мужика (произносится со значительностью) не встретили... Как показывает практика - ошибаетесь, господа: с точностью до наоборот - встретили, побыли, даже размножиться успели - а оказалось, что тянет - на тот берег (домой?) - который правда, перестраивается...своеобразно... Там далее будет - в "но почему?" - и как я могу себе на него ответить - ох, не подпускайте животное, привыкшее думать личной мифологией - к быту - оно додумает.
  
  И именно из-за того, что прибегут и начнут учить меня, которая объективно не знает: это блюдо я ел неоднократно, накормили ближние до тошноты: с меня хватит - скажу еще только, что с маленькими - да, оно сложно - оно всегда и в любой семье будет сложно - но при условии обозначенных взрослости и сознательности - каждое из которых есть и ответственность - сложное получается решить. А если в комплект не завезли - так это уже не в сколькополых отношениях дело - выстроить средний бытовой кошмар - любая семья умеет.
  
  И еще - выставив перед собой защиту от говномета: да, я считают - что ребенку лучше расти в семье, где его любят - а кто родители, и что за семья - второй вопрос... правда, тогда технику безопасности во взаимодействии с обществом придется передавать куда раньше. И еще более худшее: да, по мне - пусть лучше имеют перед глазами пример любви к такому же, пусть даже и научатся - во что я, к слову, ни фига не верю - чем к беспросветному бухлу - а то чему похуже. Господ ахающих учителей и прочих моралистов я б потыкал носом в статистику семейных драм (а то и трагедий) - где - и на каких поворотах сейчас заносит общество... Когда мне говорят: ведь может так качнуть лодку, что вон тот фонарь упадет и разобьется, а от свечки из него, может быть, загорится палуба и тогда мы все погорим - а-а-а-а-а-а-а! Я пожимаю плечами, и отвечаю: ну, чисто теоретиииически - может быть - но, господа, у вас течь из всех щелей, может, вы прекратите трындеть и пойдете вычерпывать воду - чтоб мы на фиг не потонули, а?
  
  Не размножаются? - ну да. Ну так, а может вместо трындежа попробовать создать условия тем, кто хочет размножаться? На высоком уровне -потратить средства на адресную поддержку женщин вроде других моих знакомых, у которых уже трое, и от четвертого не отказались бы - а не на очередной гребаный рекламный щит в честь года семьи - потому что сколько их таких, а сколько бы еще хотели - если бы... Переключить стрелку в дурацкой чиновничьей башке - с того, что занятия с детьми, добровольные - помимо школы и детсада, да и там - это б*, подвижничество - а если ты такой весь из себя подвижник, так и помещения выбьешь, и аренду оплатишь, и на халяву поработаешь - и по тексту далее - на то, что это работа - и работа из самых ценных: на будущее. А если совсем малореальное загибать - так если не с того взяться, не мозги молоденькой девочке промывать: дуро-грешницо залетело, ой, как стыдна-то, а аборт делать не смей - рожай, сцуко - а там бог усмотрит - а сказать: если все-таки решишь родить - то мы тебя поддержим - хоть психологически, хоть денежно, хоть как потребуется - еще раз: это ра-бо-та: маленького растить. Все-таки нас кто-то держит, потому что находятся же те, кто занимается подобным - но как их мало и как не слышно... В отличие от мудаков, увы. Не слышно, как вопроса: в конце концов, ну вместо одной стеклянной дуры на центральный площади новый детский сад построить можно? Да что я... Знаете, да - я опять о жизненном - если под Питером в минуса можно не отапливать детский сад, а под Москвой в детском ожоговом центре не хватает что там лекарств - перевязочных материалов (а что на бескрайних наших пространствах - думать страшно)... В падении рождаемости без сомнения виноваты пидорасы - только к ориентации этот термин не имеет ни малейшего отношения.
  Ну разумеется, накатать статейку "кто виноват - они!" - проще. И такую проще. Правда, моя постяра на статью не похожа - мне ее не оплатят:) - а еще мне стыдно. За то, что умею неплохо говорить - а вот так работать - и с маленькими - не умею.
  
  Ах да - вот я тоже не могу, вот я не делец и не чиновник, и честно негодую на всяких там, оскверняющих здоровье нации, - так что ж предлагается сделать лично мне? Ну, гмммм, трудное. Вы, молодой человек, хотя бы опаздывая разгонять гей-парад в институт не ломитесь к турникетам по переходу, аки танк через заграждения, небрежно сталкивая в направлении сточной канавы - хорошо не на рельсы, это тож было - милую девушку с явно заметным пузиком, а? (Белорусский вокзал, примеры живые) А то знаете, все ваши призывы о нации и прочем - хи-иленькое прикрытие желаньица пиво пит и морду бит. Ну элементарное далее - пресловутое афедрон приподнять, дверь коляске подержать, в той же толпе пропустить и прикрыть, чтоб не смяли - н-ну...это даже я умею. А пока идут выступления "Гы-ы, носорог плохо видит, но это не его проблемы, а хуле она с пузом поперлась..." Вы ошибаетесь: то, что Вы делаете, по-другому называется. Довольно гадостно.
  Ну что поделать - кашку-борзянку из борьбы и призывов делать проще. Разумеется. Ломать не строить.
  Только вот смотришь на все это - и думаешь: право - лучше почковаться) Какая там на фиг пропаганда еще нужна-то?
  
  А про нее разумеется, говорят, разумеется, вещают господа-моралисты. Что эт все с загнивающего запада ползет к нам ужасненькая пропаганда, и показывають нам ее по телевизеру, и вот наслушаются ее наши дети - и немедленно поверят, что они все такие из себя растакие, и перестанут размножаться! Уважаемые, есть у меня одна проблема: наша телепродукция - за редким исключением - такая пропаганда отсутствия головного мозга, что я голосую выключателем через пару минут просмотра... Так что не в курсе я, что там у нас за пропаганда...но почему-то подозреваю, что моралисты в курсе не более. Есть проблема вторая - а знаете ли, господа - дети на тот момент, когда они выбирают для себя религию, дорогу и ориентацию - уже ну никак не "ваши" - но учатся быть своими собственными - а как учатся - второй вопрос... В любом случае, "учить дите, пока поперек лавки умещается" вы уже опоздали - раньше не думали, что надо чаду объяснить, как головой соображать, а не телевизором?
  
  А далее - самое страшное - ой, сейчас в меня полетит дурнопахнущее... Ладно, предположим, что они есть - подростки, которым какая-то гипотетическая пропаганда промывает мозги настолько, что они все хором меняют ориентацию и становятся - о ужас, ужас, и больше не размножаются... А далее я набираю воздуха и с чувством произношу: и слава всем богам, что не! Потому что умение думать своей головой желательно передавать, в том числе, и на генетическом уровне. И товарищам, которым телевизер и прочая пропаганда может промыть голову настолько - размножаться как-то небезопасно. Для будущего здоровья и процветания нации. Потому что сами думать не умеют, значит и маленьких не научат...
  
  И поэтому - ох, напрягает меня этот пунктик программы - эта уверенность во всесилии СМИ-пропаганды... Потому что - если что-то в действиях общественного деятеля кажется вам нечистоплотным - внимательно оцените те цели, что он приписывает своим противникам... возможно, его собственные окажутся где-то близко. Что-то слышится мне в тех выступлениях о страшной гей-пропаганде - о, дайте, дайте мне базуку - дайте нам эти широковещательные возможности - уж мы нашей молодежи мозги промоем - в правильном направлении... С одной стороны, я как человек, глубоко не умеющий потреблять и развлекаться - скууууууучно - не отказалась бы, чтоб рекламировался не очередной развлекательный комплекс "Залипупинское" - многозальный кинотеатр, казино, дискотеки и прочая похренень - а там, не знаю, мотоклуб...а уж если летный... Но с другой... чем больше я принюхиваюсь к тому правильному направлению, тем меньше мне нравится как оно пахнет... Да и мозгу-то - чем его ни промывай - разницы, знаете ли - "Тайд" или кипячение?
  
  А кроме всего прочего - мне это просто оскорбительно. Это одна из моих опорных площадок: что такое для меня "люблю" и что мне с этим делать - как я это строил, с какими мозолями и из каких материалов, - так это ни в сказке сказать, ни русским матерным. А какой-то хрен с бугра, понимаете ли, позволяет себе сказать - девушка, да это все у вас от пропаганды СМИ. Которых я в гробу видал. С дяденькой сверху...можно и снизу.
  
  Что же до главного - разврать-разврать... У меня тут опять беда... Понимаете, я в основе своей человек нифигово радостный, и, кажется, именно поэтому у меня никак не получается впихнуть в свой активный словарь - да и в понималку - слова этого и понятия. Насколько я могу сообразить, оценивая со стороны - это понятие подразумевает нечто неимоверно унылое - как случайный взгляд в камеру актрисы немецкой порнухи, как "сунул, вынул, да бежать" за трешницу в подъезде, как обязательная б* во вторник третьей рабочей недели, столь же обязательная, как требования к приличной женщине лежать бревном под одеялом и удовольствия не высказывать. Или как трактаты о "вседозволенности" - неважно - за или против...
  А еще и больше - "разврат" - это взгляд через вечно одетые пыльные очки - на все на свете. На явно себе проявляющие парочки в метро, на красивую девушку в рекламе, на песни, фильмы, книги, живых людей - на все... Когда я вспоминаю свое состояние, в каком меня раздражают пресловутые парочки - я господ моралистов жалею - мерзенькой такой жалостью - ну это над ж - в таком состоянии всю жизнь ходить. Только - ну вот увы: это не мир такой, это с точкой зрения что-то не так: может, очки снять и слегка протереть?
  
  А так - да есть это, незнакомое, конечно - и в сфере "нетрадиционных отношений" - есть. И те, кто идут туда ради - есть: все попробовал - надо и это, и над ухом - голосок тварюшки: ешшшшь, ешшшшь, чем больше ты съешь - тем нам лучше... И, ох, ребятушки - ща вы в меня запустите кирпичом - но подсыпаете вы пыли в пространство своим "в этих традиционных отношениях мужчины и женщины все пройдено и запретов не осталось"... А может, это все-таки проблема не мира, и не любви, а оконных стекол - общих, увы, оконных стекол - их слишком много, и никому я не пылевытиратель - а собственное наивное жЫвотное, предпочитающее жить в пространстве своего леса, где мир - ярок, из родников воду пьют, а любопытство принюхивания - ты какой? - это ж еще целый мир впридачу, со своими законами - светлей чем небо, и опасней чем минное поле... Мне так интересней.
  
  А пыль... ох, нет неразрешимее вопроса - откуда берется пыль. И все же - я уверено - пресловутый "разврат" и в запретном пространстве одного берега - есть. Но решиться любить другого такого же - и даже любопытствовать "как это?" - штука несколько более сознательная, а значит - более хотя бы чувствительная - чем тоскливый и вечный подтекст многих поступков в сей сфере: не знаю, надо ли мне это, не знаю, это ли мне надо - но вроде бы так делают все, значит - и я... И кажется мне потому - того "разврата" там ощутимо меньше, чем в обыкновенном человеческом... В несчетном количестве объявлений "мужчина таких-то лет без в\п, с ч\ю ищет немеркантильную особу таких-то таких-то обводов для нечастых встреч на ее территории" - "молодая, привлекательная, сексапильная особа таких-то таких-то обводов ищет щедрого кавалера без в\п с ч\ю" - в бесконечных историях этих Ларисок, Наташек, Ленок из курилки - про то, как там было сегодня, вчера и завтра (да, и завтра уже было) с тем-то хахалем... и на наивное: а тебе с ним хорошо? - ржОтся по-взрослому, что всяко - но бабос-то дает (или как там у нас денежку нынче называют?) - все эти краем уха разговоры - сходил, потусовался, снял девочку, ничего девочка - перепихнулись-разбежались... И я стою - посереди этого гобелена, где партнеры не смотрят на друг-друга, один на кошку (ну не с этой же разговаривать), другая на туалетный столик - и думаю жалобно: но они же живые - они же умеют чувствовать - кто у них это съел?! А потом - мне не тяжело, мне плевать на общественную нравственность - мне просто мучительно пыльно - и я начинаю искать, Н-небо, где тут дверь?
  
  В общем, я понимаю, откуда здесь что растет, и почему оно вот так - как ни крути, жить в Городе Убитой Травы все ж комфортнее, чем на ветру. И арендуемые у мира вокруг стандартные, как типовые квартиры, представления "как люди живут" столь удобны, что мы поселяемся туда, не спрашивая - и максимум передвигаем пару шифоньеров... Жить так, как ты есть - это ж строить придется, да и - что люди скажут... А пыль? - что пыль - люди ж живут...
  
  Не всем же "везет" - что кто-то берет за шиворот и ставит посреди мира нерожденного и жаждущего, всех ветров и -дцатицветных радуг на полный рост - и бед, и щастья - сколько уместишь, и сколько не влызе - и говорит: живи! (Я в этом тоже не виноват! - я с ним родился - с тем, кто берет за шиворот)).
  
  Страшным шепотом скажу - что мне не только хрестоматийно-пыльные примеры - не "неморальны" - хуже: "непонятны". Со стороны всеобщей толерантности я тоже извращенец. Потому что кажется мне, что единственным извращением в открытом обществе будет признаваться ответ. "Не хочу". Слова "разврат" у меня в словаре нет, но иной раз я произношу свое "неправильно" и "не понимаю". Иной раз смешно и просто: ну вот встретились - был такой - красивый? - да, ничего... - интересный? - в общем. - авансы делает? - недвусмысленно. - так-что-ж-вы-не-переспали?... Ох, надо видеть лицо этих "знакомых", когда говоришь тому вслед: не хочу. Это КАК - не хочешь? Почему? - и, не дав мне ни вдохнуть, ни выдохнуть. - Это наверно тебе мешают комплексы, какие-то устаревшие моральные принципы, всякая фигня собачья, да - но ты же можешь с этим справиться? Он мужчина, у него есть член - а-у-тебя-так-давно-никого-не-было? Их сочувствующие лица, когда я продолжаю: ну и что: вот этого мужчину - вот этого другого - вот в этот конкретный момент - не хочу - и того не более? - надо фотографировать и делать коллажи. К выражению "а, нам все понятно", а то и скорбящим родственникам. Ладно, ложусь на полочку - "бедная, закомплексованная девочка с рыбьим темпераментом" (я надеюсь, часть друзей моих услышала заветное слово "лопата" и им также смешно?)) - что бы вам такого сказать в той же тональности - а, вот: планета извращенцев, которые постоянно в кеммере! И как бы вас так десятой дорогой дальше обходить, а? - потому что на самом-то деле я - животное весьма теплокровное, и не хочу я на планету Зима - я на Альтарен хочу!) - и говорю с той интонацией - и тем смыслом: но я не понимаю. Это неправильно.
  
  Там можно и продолжать - но в своих историях о любовях и прочем - я рискую показаться хорошим человеком. Настолько, что лучше оставлю за скобками. Ибо что бы я с того не получил и не научился на местном языке это, кажется, называется "стричь купоны с позиции жертвы"... Ну - "ино побредем дале"...
  
  А я ведь - у нее и научилась. Именно этому. Что не там ищете, господа моралисты, где мы потеряли. Там, где проще - там, где - чужое.
  А там-то как раз многие - и находят...
  
  Но вот одно - что бы я там ни говорил перед, если так меня угораздит, и если вдруг породится у меня сыночка... И окажусь я однажды в той же ситуации, что и моя Ящерка - вот придет в один прекрасный день - и ага: мама, это Тейрге, и я его люблю...
  Ойй...боюсь, я им скажу совсем не то, что риа Рейне... даже если (ох, получилось бы то если) получится у меня помнить - что этот другой мой, конечно, мой - да не очень... Н-ну, та тоже потом наговорит - по другим правда причинам:)
  
  С другой стороны, и у нас - не Альтарен... И именно поэтому я-сейчас думаю - выдала бы в ответ что-нибудь: мальчики, да вы йопнулись? И как теперь выживать будете, мальчики?
  
  А вот на как будете выживать - я и начну - где оно там искрит - с моим пониманием.
  
  3. Про то, что не назовут хорошим делом, демонстративность и демонстрации"
  
  Внимание - сказал я, активируя поле защиты от говномета - начну с главного. Итак, я всецело за возможность официальной регистрации отношений "нетрадиционных пар", и не понимаю, че на ровном месте копья-то ломать? Вы что-то путаете, господа - нынешняя официальная государственная регистрация брака - ну ни разу оно ни высокое таинство, ни обещание любить друг друга по гроб жизни. Всего лишь подписание договора с государством и обществом: итак мы - с этого момента - являемся совладельцами друг-друга, и всего, что у нас есть и будет совместно, и будьте любезны в своих отношениях с нами это учитывать. Не более того. Сакральности - как и морали - тут не больше, чем скажем в договоре о найме сотрудника... то есть, в общем, прикасается - но не очень-то...
  Ну да хорошо - назовите это не браком - а еще как угодно: контрактом, партнерством - не в этом суть...
  
  Хотя предполагаю, что здесь-то собака и порылась. Ну во-первых, с хрен знает каких времен - тыщи лет же - подобный договор с государством и обществом предполагает, что основная, если не единственная цель подобного совладения - это производство "продукции" - детей - тех, кому передается наработанное, чтоб в свою очередь...
  Чем традиционней институт - тем понятней страх другого производства: а эти что будут производить - наверняка страшную отраву, а ну как рванет? И вместо того, чтобы сесть и здраво подумать об альтернативных способах получения привычного ж продукта - истерики на тему. Не-а, вряд ли рванет...
  
  А во-вторых - здесь уже искрит, здесь "я не понимаю" поворачивается в другую сторону. И атеиста, в качестве довода ссылающегося на "святость брака" я понимаю несколько больше: с этим ничего не поделаешь: в голову запаяно - в костяк - понимание брака как некого таинства. Я всецело за возможность официальной регистрации. Но когда я слышу про "венчание однополых пар" - оно искрит так, что у меня вся моя грива встает дыбом и я говорю: шо?? - в офигении от человеческой нечестности - и желания со всех сторон быть чистеньким. Ребяты, ну не надо врать - ни богу, ни людям - перед вторыми вы правее не станете, а что до первого...
  
  Знаете, что бы я ни думала об одном современном миссионере - иногда он говорит вещи понятные и яркие. В том числе, и на провокационные вопросы. И вот в ответ на вечное "а если священник - гомосексуалист..." - заговорил он примерно так: что начать надо с того, что если священник и гетеро"сексуалист"...
  Так вот - оно уже - "не то". Перехожу не на свои позиции, поправьте, если что - но с точки зрения изнутри этой веры священнику - человеку! - быть "сексуалистом" - не должно. Вообще. "Половое чувство" - здесь то позволительное, что не полезно, и в общем, хорошо бы - не, но если не получается - тогда смысл и оправдание его исключительно в функциональности: собака есть на то, чтобы стеречь дом и облаивать прохожих, а желание оправдано - когда оно есть исполнение заповеди "плодитесь и размножайтесь"... Я прямолинейно, но так - а остальное - это страсть, это та же собака с ногами на столе, пожирающая мой обед, тот баобаб, который - отвернись - готов разворотить лично твою планету.
  
  Так отсюда - таинство брака - это прямое обращение двоих: и просьба о помощи - это Господи, помоги нам идти вместе - превратить и то, что тянет нас друг к другу в служение тебе. (Страшным шепотом сознаюсь: здесь я канона не знаю, но в смысле - не сомневаюсь). Всяко - приглашение в союз такого третьего - это уже подписание контракта - на некое посильное служение. А служение - это, простите, точно обозначенные - да и нет, это по четкости - армейский устав, в котором зафиксировано под "к исполнению обязательно", что - можно, и что - нельзя... Вам пересчитать, сколько раз черным по белому там написано "нельзя"? А еще - что не обманывайтесь: Царства Божьего такие - не наследуют. (Задумчиво: а если вслед я услышу, что Закон - не считается, а в Благой Вести то говорит все-таки не основатель, но последователь - я пожму плечами, скажу "ну да", и - скорей про себя еще - что по мне склонность считать себя умней и понимающей апостолов с каноном веры как-то странно соотносится...по мне, не верящей).
  Я всегда говорил, однажды сообразив это изнутри - таких, как я нельзя подпускать к такой вере, покажи мне Единственную Истину - получишь чудовище. Но здесь я спрашиваю громко - а так таки меня - или тех, кто говорит: послушай, Господи, но наверно Ты принес не меч, а что-то гораздо более мягкое и толерантное? Мне не хочется - и мне не придется делать выбор: отказываться - мне не придется резать по-живому, это не мне в игольное ушко лезть - богатым - я-то причем? - пусть висит твой свет небесный - лампочкой над привычной обстановкой и медалью на шее.
  
  Блиннн! - и ведь нет, чтобы сказать: ты, любимый - счастье быть с тобой - того Царства Небесного мне дороже. Или ладно, без всякого бунта - Господи, я не знаю, что мне с этим делать - но вот без этого живого, такого же как я (а живой - это и - "плотский") - ни вдохнуть, ни выдохнуть - ни могу, и далее - вечной молитвой мытаря - а что остается, когда - по живому-то?..
  (Так ведь нет же: вот встать перед алтарем с однополой любовью - и молодцы, такие толерантные - берут, венчают... Ох, вот хочется человеку и на елку влезть, и яйца не ободрать. Мне кажется, как-то оно...нечестно. Впрочем, счеты с небом - дело и личное, и тайное.
  
  А вот с государством... Это я возвращаюсь - к официальным договорам и бумажкам. Мне как-то единственный и живой всяко ценнее. И потому здесь я всецело за - с одной стороны: чем больше нужных бумажек там, где без нее ты букашка - тем легче. Правда с другой - с нашим государством да договориться честно... Там иной раз и все бумашки в порядке, и все равно ни фига не работает, кроме начальственной тупости. Которая разве что вечным законом "на лапу" разрешима...да и то - не всегда... И потому еще и за, что, увы, официальные бумажки нужны бывают в ситуевинах чаще жизненно тяжелых, - когда у нас там достается из ящика официальное свидетельство о браке - регистрация, реанимация и кладбище? А с третьей стороны - я понимаю, что отбитое колено будет болеть не меньше, чем чей-то сердечный приступ - но право же: вот других бед над нами не висит - кроме запрета на регистрацию соответственных отношений.
  Ну а главное, с официальным разрешением - за-то я, в общем, за, но смотря на все это трезво... С нашим-то порохом в пороховницах и устоявшимися представлениями - мы еще за сотню лет до него не доживем. Уж скорее - до такой зимы и сумы, что и не снится сейчас говорящим ужас-ужас - со всех сторон...
  
  А далее я еще о более грустном... Увы, но два главных права не дано - ни дать, ни отнять - государству и всем официальным органам. Первое - само право любить другого, даже не обязательно такого же - "потому что" - иногда и "вопреки"; то, что никто не подарил - и, уважаемые борцуны, никто не отберет. Сломать можно - вдребезги, с человеком или отдельно, добровольно отдать - у кого-то может и получиться, не знаю. Но именно отнять - не дано. За запертыми дверями, вопреки всему...второй вопрос, чем запертее двери, чем грязнее создается вокруг обстановка - тем соответственно и дурнее пахнет - дело и обстоятельства. Ибо - если оно изначально грязно и ужасно, порок непрощаемый - и ничего не докажешь - фиг ли мучиться, доказывая - что все-таки - любовь. Человек ищет, где проще...
  
  А второе - увы, тоже универсальное. Для любой группы, для которой можно сказать "они". Да больше - для любого, кто может оказаться на позиции - один против многих. То есть, для каждого. Так вот - право на безопасность, теоретически задекларированное государством, в наличии у нас только... теоретически. Еще раз - увы: толерантное общество - теоретическое умопостроение, а живем мы в естественной среде обитания, где сказать "Я есть такой-то..." - то есть, стать заметным на фоне безличного окружающего - уже есть привлечь к себе внимание, в том числе и тех, кто может сказать что угодно - у него копилка аргументов - но, как показывает басня, все они на самом деле один: ты виноват уж тем, что хочется мне кушать - что ты стоишь тут, такой не-такой - а мне плохо, голодно и кулаки чешутся...
  И, к сожалению, никакими официальными разрешениями ничего ты с такими товарищами не сделаешь. Логика-то та же, что и у вполне гендерно-"нормального" примера: уголовный кодекс у нас пока еще никто не отменял, но, возвращаясь в два часа ночи по неосвещенной территории - при встрече с объектами, желающими твоего общества на права уповать бесполезно. Только на качество маневрирования и темп передвижения. А если не получится - скорей всего ожидать расследования в стиле: жила была девочка, сама виновата.
  Государственными мерами можно только сократить их количество...хотя не приведет ли оно к увеличению качества - этого желания почесать кулаки?
  
  Да в общем, и хорошего человека с занятой позиции сдвигать - оно надорваться. Это его эсхатологическая ниша. Это тоже законное право: пусть живут - лишь бы меня не трогали - в мой мир не лезли. К сожалению, если действительное добрососедское общение способно развеять множество дурных мифов, то громкий шум со стороны - особенно поднятый нашей сами знаете какой прэссой - в любой трактовке - увы, увы вызывает чаще раздражение. В стиле, а что у нас "не отсутствие денег, мозгов, колбасы, а любовь однополых существ - вот извечная тема" и проблема всего, чего угодно? Да зае* вы, господа 3,14..!
  
  Иной раз я задумываюсь, что эта такая интересная обработка мозгов, гхммм... в обществе вроде типа демократии. Дать слегка права на проход колоннами - с возможностью в любой момент такое право отобрать - и следовательно, право на громкий ор по поводу - манифестациям всех цветов радуги - чтоб реакцией на проблему любого среднего человека стало: а, эти? - зае*...!
  Плюсом к этой мысли есть один факт. Не знаю, намеренное ли действие - или феерическое наше и вечное головотяпство... Но помните прекрасную историю, когда площадка проведения соответственного парада оказалась едва ли не напротив храма, да еще и, кажется, в воскресный день. Мне так шепотом интересно - это наша родная глупость, или очень точный расчет - поставить рядом две картины мира, которые неизбежно по друг другу проедутся... Ох, эта невозможность поставить себя в другой словарь, это детское - а что я такого сделал? - ну разве другому может быть больно? Может. Потому что он в пределах своего словаря. Он сейчас с Таинства/на Таинство (да, для него там большая буква) - и то, что он видит сейчас - это кощунство. Ударенных на голову - с одной извилиной - подобная манифестация ни в чем не переубедит, а человека, умеющего смотреть и видеть, а значит - тонко чувствовать свои границы - я в подобных крещеному миру не отказываю - скорей всего оттолкнет: скорей всего подтвердит то, что говорят ему одноизвиленные - да. Не люди. Порочная мерзость. Кто виноват - они...
  Феерическая ли глупость или сознательная провокация - но - увы, увы...
  
  А сейчас - я со скрипом перевожу защиту от говномета в другую сторону. Да, доводы против, которые приводит наш мэр с кепкой, мягко скажем - аргументированности под копирку. Равно как и оскорбительности. Но что-то мне подсказывает, что реально морали в том запрещении - с гулькин хрен, а больше трезвого - я даже "оправданного" скажу - что "кабы чего не вышло". С другими доводами: а кому, скажите, нужно в подначальном городе с вероятностью немаленького масштаба побоище, вполне возможно с человеческими жертвами, а также - месте далеко на десятом - хай и шумиха, который подымет вокруг наша известно какая прэсса - всякой направленности. Понятно, что прессе обеспечена радость скандала, движению - увы, с вероятностью, мученики идеи - а городу очень надо - хотя бы где-то изыскивать под них места в реанимации и на кладбище?
  
  Ну ребят, что поделаешь - "это наша Родина, сынок" - это сегодняшнее состояние нашего пространства - в том числе, нарывы дичайшей социальной напряженности. Нас еще давит - чугунной крышкой на котле - "вечный страх: не хуже, ради бога" - но все боги, всех миров - храните тех, кому придется жить, когда это бабахнет... Но такое состояние мира, предполагает неизбежную свою продукцию - товарищей, у которых головы столь же крепки, сколь и кулаки, а что может быть проще и понятней логики - чужой? - бей!..
  На которое - предполагаю я шепотом - находится в ответ другая еще более наша, еще более убийственная - порой в буквальном смысле логика: это нам тоже в голову запаяно - не денемся: для того, чтоб действие стало - делом - фундамент ему нужно класть на крови.
  Увы, демонстрации входят в историю - тем более меняют ее - только одним путем: когда их встречают пулеметами. И десятый вопрос - как входят, и как меняют. А когда трудно с идеями и нужнее живыми - понимаете, насколько это представляется неправильным?
  
  И вот искрит, дергает меня - то, с какой настойчивостью это движение ищет себе мучеников. Сейчас жестоко: была такая история по Живому Журналу про погибшую девочку-мальчика, которая таблетками травилась в магазине у прилавка? Помню шум поднятый вокруг активистами и деятелями. Страшно, да - но я уже спрашивала: ну а если бы просто девочка - с просто несчастной любовью - кто бы это заметил? Когда дети предпочитают умирать - страшно безоценочно, но - если вывод для девочки-мальчика: "гады-сволочи, затравили нашего, вечная память", а для просто девочки "ну и дура". Вот проскакивает у меня тут искра между контактами - не понимаю...
  И, самое страшное - я вполголоса: когда идею можно прочитать, как призыв пострадать за правду - желающие прочитать ее именно так - найдутся. И ведь пострадают.
  
  И, собственно - за что? За возможность и невозможность быть таким как есть - так оно универсально, независимо от расцветки. Или пресловутое дело и движение под буквенной аббревиатурой и радужным флагом?
  Да, это прекрасно - чувствовать, что ты не один такой. Что "как они - кольцом, мы - спина к спине". Но вот далее лезет мне в голову немедленная усмешка: хорошо - а давайте устроим парад любителей "миссионерской позы" - а что, в наш век смелых экспериментов, знаете ли, тоже всячески угнетаемая категория:)... Вот кажется мне, что гейские/лесбийские - равно как и э-э-э "натуристские"? "натуральные"? - движения странны - ибо то, что приятно в постели, хотя бы крайне неудобно на площади. А если не глумиться - то в час, когда движение таких же становится колонной - вот где-то, что-то пробирается не то... Колонной неудобно думать. Неудобно видеть других. Зато хорошо сметать всех и вся. Ну и косить из пулемета наступающих ровным строем - одно удовольствие - в одиночку в окопе - это ты поди попади...
  
  А еще - как только любовь становится движением, а движение - колонной - обязательно находятся те - и в количестве - которые почему-то считают себя знаменосцами и барабанщиками. И очень быстро стараются направлять строй в заданном направлении - левой, левой, раз, два, три...
  Беда, понимаете ли, в музыкальной особенности барабана. Для того чтоб громко стучать он обязан быть пустым внутри. И слишком часто именно такие люди не заполнены - ничем кроме - борьбы за дело и движения... И временами - вы уж меня простите - вопиюще не-умны. Живой пример - да простит меня Симон - понимаете, чтоб подойти к автору "Акамие" с претензией что "вот из-за таких как ты у нас никогда не будет настоящей лесбийской прозы (тм)" - надо обладать каким-то весьма специфическим устройством головных извилин. Выделяющим не то, хороша ли вещь как она есть, а то - правильна ли она с какой-то точки зрения извне. Мне, как словеснику, лично - тошно - когда оказывается, что сказанное может быть - не плохим - хуже: средним - главное, что оно идеологически правильное.
  
  Я выдыхаю: ребята, ну хуле? Хуле выкарабкиваться из общего ящичка, чтоб немедленно строить новый, и определять, кто в ногу идет, а кто не очень? Впрочем, это не только нетрадиционных отношений касается... Каждый, пытавшийся быть неформалом, рано или поздно стукается о то, что неформальность - эта такая форма, и не дай боже нарушать границы. Оно печально, но справедливо - что только дай гонимому место, где гнать и определять может он, и до кар по идеологическим причинам мы докатимся очень быстро. Тяжесть зависит только от возможности. Барабанный бой очень хорошо помнит, что им сопровождалось.
  Не знаю, я, правда, ни разу не борец и не правозащитник, но по мне - оно странно: любовь - равно как культура, равно как творчество, равно как много что - не такая штуковина, которую можно вешать на шею, как медаль и барабан - и поднимать как знамя... Но люди почему-то считают, что оно так и правильно - и можно и нужно сравнивать по критерию проявленности под знаменем - на всякое истинно и не истинно, и кто у нас более - кто менее в форме.
  А у меня просто замыкает контакты.
  
   4. Об искрящем, форме терминологии и хождении в строю
  И я вот так тихо думаю, может - дело именно в форме - в том, чего я не понимаю? Признаю - бывал, общался, оглядывал - и понять не мог одного. Сначала - я о мелочи, о внешнем. Из оглядываний - личных и печатных - соответственно обозначенной женской общности - выходил я каждый раз с недоумением: но почему они в большинстве своем все такие одинаковые? Еще один стереотип не работает, как все остальные - женщины, предпочитающие женщин же - далеко не все как одна страшнее ядерной войны - встречаются и потрясающе красивые, и - по-моему красивые, но... Почему-то тематические сборища и издания производят тоскливое впечатление - униформенности... Почему каждой второй - едва не каждой - эти обязательные стрижки, чем короче, тем лучше, рубашки-свитера-джинсы, даже на праздник... Мне как-то странно: зачем - тот же вопрос, что по поводу широко известных мужеских стереотипов - зачем - лезть на тот берег, который сами же предпочли обойти стороной. И еще проще - ну почему запретно быть красивой - если любишь таких же? Я могу опять закопаться в мифологию, и даже раскопать там ответ, - но, понимаете ли, внутренние образы - они дело сильное, такой прожектор через любую тряпочку светится - а как не на многих - как не у многих понимаешь, что вот такой вот внешний облик - это предельное выражение внутреннего (то, что на мой взгляд уже - красота, чему угодно - наперерез). А - слишком часто: невыразительность униформы, а при общем вышеуказанном виде - еще и пугающее ее сиротство. Я действительно не понимаю - потому могу признать, что мне кажется - и прощения попросить - но как будто рупор над головой - стук того самого барабанчика... "Ты должна выглядеть так-то и так-то потому что ты..." Кому - должна? Вот не знаю... Тем, кто признает, как должно выглядеть истинно-нетрадиционное?
  
  И вслед тому, вполголоса - опять же с признанием, что мне кажется, и возможностью извинения - с таким "я не понимаю". Вот все эти тиражируемые страшилки о "тамошних" старшеклассниках - что осознал, что он гей - и стал соответственно одеваться и едва ли не "показывать свою ориентацию"... И я, вполголоса: а это, простите, как? Если тиражируемые стереотипы о мальчиках, у которых едва "вазелин из жо.. не сочится" - продиктованные понятно, чем - в расчет не брать? Вот только мне другого в голову не приходит. Подчеркнутый стиль одежды молодежных неформальных групп (хе-хе) - да, понимаю; влезать в другое, потому что чувствуешь себя другим - со скрипом могу понять; но если я такой и я люблю таких же - то, как - а главное, зачем и почему - я это должен показывать своим внешним видом - и опять же - кому должен?
  Другой вопрос, что речь идет о молодости, для который главный стиль выражения - эпатаж, причем именно - формой: отдельно принятой каким-нибудь объединением... Очень удобный стиль - всегда видно, кого бить - и ведь влетает...
  
  Хотя я тут сбавляю обороты - потому что как попробуешь представить себя в шкуре такого подростка... которому мало того, что учиться как это - говорить "я тебя люблю" - "хочу" хотя бы - там и "в натуральном виде" такая взрывоопасная мешанина всего и вся, что рвануть в любой момент может - а еще и на пространстве, где любят не человека, но любят человека определенного пола (ну дико это для меня, дико) - да если еще и своего... И как представишь, что все оно всерьез - и что же с этим можно сделать - как с этим выживать здесь и сейчас - может и выдохнешь: может, и хорошо - что им досталась такая современность, что с очевидностью боится любого "всерьез", а там где все так себе и легко - без в\п и с ч\ю - катастрофы взросления - штука редкая. А что не научатся - как это произносится - и безотносительно, какие они там и кого любят - ну... ладно, я по ответственной аттестации этого тоже не умею:)
  А то где и как создавать пространство возможного существования и доверия - что мне делать, если я такое - и как мне с этим быть и вырастать - и к кому мне идти с этим хотя бы спросить... представишь - поседеешь. Удержит ли - если этого пространства нет - вот такое вот: ты другой и поэтому ты должен? - я, задумчиво - а может и удержит. Пролетела же я как-то на честном слове - ту самую молодость с позицией того худшей: "жизнь - дерьмо, живи быстро, умри молодым" - но удержалась же... не моя, правда, заслуга. Знать, что делаешь дело оно всегда как-то лучше... только вот - барабану заполняться противопоказано.
  
  Только вот - по поводу тех же тем: а ничего, что в школу/институт люди вообще-то ходят знания получать, а на работу - соответственно - делать свое дело или хотя бы деньги зарабатывать? Не, нивапрос - конечно еще и общаться, приключаться, пиво пить и всякое такое разное - но все оно в свободное - или хотя бы прогулянное - от основных занятий время, в плюс-минус добровольно выбранной компании, которой ты плюс-минус доверяешь - а это совсем другое дело чем класс/группа/коллектив - общность случайная, объединенная не своим выбором... И, знаете, - я, наверно кошмарно нетолерантный человек - но - пойди я работать в школу, я бы весьма неприветливо отнеслась к тому, что какой-то вьюнош вдруг осознал себя - пусть "гетеросексуалом" - и начал проявлять это непосредственно в процессе урока:) Ребят, ну извините за глум, но я не могу представить - извините, а как воплощаются на практике подобные высказывания из страшилок? И уж продолжу я - ну да, если мальчег до девочко докапывается не вовремя и не к месту, тут все можно - и учебником по башке, и разговор за столиком в столовой про анатомичку в подробностях - а если за то ж и по морде от своего полу - так ужас и дискриминация?:) Всякое юное "люблю" слегка чревато - "поступил он с ней жестоко: отлупил после урока". Потом - у меня довольно мрачный школьный опыт, но в целом - всякое сообщество, собранное на соображениях необходимости, а не добровольности - штука жестокая, и чем моложе в нем участники - тем мрачнее... Требовать толерантности от школьного класса... проще ее от волчьей стаи потребовать.
  Не верю я в парады, которые отучат отдельных восьмиклассниц произносить - "гы-ы-ы".
  
  Но кроме того - я, конечно, эгоист и запущенный интроверт - мне далеко не кажется правильным требование обязательного или желательного раскрытия уязвимой позиции - в коллективе именно таких, случайными обстоятельствами сведенных людей. Вроде институтского курса и рабочего коллектива. Не вижу я никакого повода для открывания своих границ только потому, что наша территория соприкасается стенкой соседних квартир или углом рабочего места. Личная жизнь - на то она и личная, чтоб не только не сверкать ей на площадях, но и не подпускать туда тех, кому в этом пространстве нечего делать.
  
  Простите, а ничего, что требование вроде "на работе не должно быть никакого дела до моей ориентации" - оно должно равно соблюдаться всеми сторонами? Если на работе не должно быть никакого дела, до то, кого я люблю, главное - какой я профессионал, то фиг ли одновременно говорить: иди и заяви на где-нибудь, например, на работе, что любишь таких же? В моей жизни - мои коллеги - ничего не забыли.
  Вернее, так - есть, разумеется, подход - мы одна корпорация, одна семья - и если хочешь идти с нами, делай так-то и так-то... Так здесь или до свидания - или извините, надо как-то подстраиваться - если действительно хотите идти рядом. Я-то - категорически не хочу, и с работы с подобным подходом деранул бы на скорости... А что до всего прочего... Правда, я не часто менял место работы, но строчку "ориентация" я пока в резюме на правах обязательной не видал:)
  
  Просто я за то, чтоб каждый соображал и думал сам, в какой ситуации соблюдать правила техники безопасности по отношению с обществом, в массе своей по определению не умным и не добрым - массам оно как класс не свойственно. А в какой - вылезать из окопа - с громким "вот он я", понимая главное - а на фига это здесь и сейчас тебе надо?
  И вот стукните меня больно, я не могу оценить, как, зачем и какова высота превращения своей личной жизни в общественное поприще:) По-моему, эт все-таки разные территории... И шо я буду делать со всякими родичами, если мою шуточку про себя - в ответ на задолбавшее "а ну ищи мужика немедленно" - "а может, я девушку найду?") - угораздит сбыться - представления не имею... Но как-то всяко - предпочту заниматься любовью, а не как это - "каминг-аутом"?
  
  А вот это крупночь. Это та деталь формы, где я вздрагиваю - и у меня ухи дыбом и все прочее тоже... Как это ни смешно - терминология. Что поделаешь, ребят - я словесник. Впрочем, здесь все мы - те, которые я - сходимся в одном и огромном: не понимаю.
  Ну да - пробегаю иногда, проглядываю, труды и объединения разнообразных деятелей движения - и выпадаю каждый раз, и спрашиваю себя - как? Нет, прекрасно понимаю, что движение корней неместных, что соответственные понятия проще озвучивать не маясь, чем понимать и переводить, но... Их оказывается слишком много для меня - терминов - не оформленных, не насыщенных смыслом в языке и пониманием изнутри - насыщенных единственно принадлежностью к движению - и самое главное - говорящих о другом. Живом и таком же... И - я как всегда спотыкаюсь там, где человеки - перемахивают...
  
  Ведь терминология - она, вопреки устоявшемуся мнению - вообще мало что говорит (не случайно нести явную пургу наукообразным новоязом много проще). И уж тем более - у нее нет права голоса там, где есть объяснение в любви и даже - в желании... Ведь что до той Госпожи Садов Каменных, так она, зараза - и есть то, что берет за шиворот, и ставит тебя перед до невыносимого огромным "ты" - которого потом в слова разменивать - и словами объяснять - такой труд нечеловеческий, что кому дано - сказать именно то?
  Ну да ладно с ним, всегда ж обходились, это не любовные сцены писать, и все же...
  
  То, с чем я стукаюсь о "я не понимаю", мне и рассказать по-человечески трудно... Ну вот есть я, есть утро, и есть другой и живой (ну, в данном раскладе получится - "другая" - и что?) - может быть - "сейчас", может быть "хочу так и дальше". Я могу думать "я тебя люблю", могу "с тобой хорошо" - или "это было хорошо" (а может, и "фиг знает как") - и даже "ну это надо ж было так нажраться":) - могу... Задумчиво: изнутри этой сцены я даже отчасти могу оправдать вышеназванную униформу - потому как (дети до восемнадцати и высокоморальные особы быстро заткнули уши) - очень короткая стрижка при женской гривке - оно *далее раздается мурлыканье*:) Но как только я пытаюсь представить, что вот об этом живом и теплом - я почему-то думаю в каких-то несуразных терминах, описывающих с чьей-то точки зрения отношения внутри пары - и где-то что-то замыкает "а это как?!" Мало того, что любовь думает не терминологией, а желание, зараза, не думает вообще:) - так еще и сами термины некрасивые:) Так собственно, что я здесь делаю - вот с этим другим (то есть другой) помимо того, что просыпаюсь - это я тебя люблю - или мы принадлежим к движению?
  И когда вот так проглядывая, нарываешься - на очередные дневники и распорядки какой-нибудь специфически обозначенной части пары, и как там они должны - что остается - только звать к себе на помощь всяких странных героев и тихо выдыхать: з-земляне - я не понимаю - а это как?
  Потому что если оставаться без этой поддержки - можно услышать краем уха шепоток: а если моралисты не во всем ошибаются - потому что если вот так - то оно, может быть и не любовь, и именно - флаг знамя и движение, а значит - цена моим словам и моему сказанному - вот такой вот - туп - пустой - барабанной палочки.
  
  И что-то кажется мне, что программами по развитию толерантности занимаются слишком часто именно эти... барабанщики. Кхеее...господа, к "урокам толерантности" у меня те же претензии, что и к ОПК: а кто простите, это будет преподавать? - и по каким программам? По книжечке "жили были Вася с Петей, Вася с Петей были эти"...ну, в стиле того Интернет-хайного, про Джона и Джека - а также ребенка и маму... Ну - вот не знаю... Оно на сколько годиков рассчитано? Судя по фактуре - на 7-8... ребят, а вы уверены, что в том возрасте это знание - такое уж актуальное и необходимое? Да и постарше, в общем-то... Я, по правде сказать, сомневаюсь. Знаете, есть у меня такое тихое мнение, что все подобные программы составляют те, кто забыл напрочь - как это мучительно трудно - быть детьми. Там просто все получаемое в личный опыт распихать - тяжеленько, а если еще лишний камушек. Уже не говоря о том, как быстро те детки подхватывают такое лишнее - чтоб запендюрить в голову какому-нибудь классному "отщепенцу". Я говорю задумчиво: не кажется мне, что после такой обработки детки перестанут ругаться словом на число "пи". Скорей уж наоборот. Вот не могу так извернуться - представить себе нормальное дитятко, что на такую обработку головы ответит чем-нибудь кроме: гы-ы-ы-ы-ы... И прав будет.
  
  Не знаю, я из другого поколения, может, сейчас все переменилось - сомневаюсь, правда - однако кажется мне, что среднее число деток в возрасте уже себя понимающем - со школьной обработкой головы находятся только в одном процессе - противостояния. Такой обработкой - дотолерантишься...
  А тем более оно так - когда это дело касается подростков. Я слишком хорошо помню свои семнадцать - они у меня не совсем кончились. Когда самим возрастом - пониманием мира - поставлен и противопоставлен миру больших, в который только входишь. Господа - это такой фронтир - такая граница, на которой тебя так накрывает перекрестным огнем - извне и изнутри - где оно равно и: услышьте меня, я же существую - я уже есть - такой как я - а какой я? - и одновременно: отъебитесь от меня все на фиг - я не хочу так - не хочу как вы - правильно - хочу по-другому... Отсюда - от умереть и родиться заново - слишком ярко видно, какой этот мир - не такой. Это отсюда - весь этот неформальский выпендреж и эпатаж, весь этот поиск и раздрай... Где очень легко ухватиться за что угодно - отзывалось бы хоть немного: я не это, значит - я вон то - иной раз совсем не потому что "то", а потому что не хочется быть предлагаемым и похожим, хочется - другим. А инаковость - один из самых легких способов признания, а сил - а нюха разобраться - то ли это, и к чему оно приведет - не привилось пока... И объяснить это со стороны - задачка, не проще, чем пройти через чужое минное поле - с той разницей, что чужой тут - только сапер, которого заведомо не разнесет, а сам подросток - и поле, и мина, и все на свете, и как выстраивать здесь единственно нужное - пространство доверия: пространство, где может быть сказано - ты есть, а какой ты есть - давай решать - здесь измучаешься - в рамках даже семьи - тут на одного - ни труда, ни терпения, ни таланта... А вы - по площадям - давайте объяснять - за толерантность и против... Да ни хрена таким минные поля не сносятся. А вот результат обработки может вас неприятно удивить...
  
  Знаете, я действительно хорошо помню себя в семнадцать. Отчасти и поэтому говорю - господа, отставить панику! Если те -надцатилетние на правах эпатажа ухватятся за нетрадиционную ориентацию - ничего смертельного. Особого вреда жизни и голове - не будет - есть штуки и поопаснее. Я знаю - я хватался. Они вырастут - тихо говорю я - я и других помню - в большинстве своем нормально устроятся - с мужьями и детьми - вчерашние девочки, оравшие: нас не догонят. Как станут "представителями какого-то там класса" вчерашние неформалы. Их немного - тех, для кого оно действительно - струна, опора себя - без чего ты не ты - любить таких же.
  Вырастет - пообтрясется - это слишком мучительно сохранять в голове - вот это, болевое, подростковое - "неправильно" - взгляда на мир. Правда, боюсь, именно оно позволяет усвоить собственной картой мира, что "любить" ни фига не привязано - к вопросу совпадения контактов. И еще - неумение - ходить в строю.
  
  Но пространство доверия, где действительно помогут разобраться, что ты такое и что с этим делать - мечты, мечты... Слишком хороший горючий материал из тех, кто еще растет и разбирается - а этот кошмарный возраст - увы, не заканчивается ни школьными партами, ни студенческой скамьей, в жизни - штука оно совсем отдельная...и боюсь, иногда по спирали: берег, на который иной раз возвращаешься. Кто только ни рад тот напалм прихватизировать - и приходится продолжать так: ничего смертельного, пока они хватаются за нее сами. Не тогда, когда решение и обещание - что здесь будем "мы", и все будет хорошо - протягиваются ему из чужих рук в скверную годину. Под таким шоколадиком можно в такое говно влететь. А то и в мясорубку.
  Потому что - слишком это легко - поставить на баррикады тех, кто еще - растет. Еще не совсем понял границы собственной территории - и что не я - второй вопрос, что такими можно и до старости продержать. Когда еще висишь в воздухе - потому что уже умер - один, и еще только учится быть - другой, а учиться быть - это в первую очередь, действовать - отделяться и выделяться из пейзажа, из своей эсхатологической ниши... А когда смерть все равно близко - потому что ты на границе и ценность испытания современность отменить не может, а ценность единственной своей жизни не ясна - потому что действовать важней, чем быть... Слишком легко их втянуть в позиционную войну - этих пока еще не выросших жителей фронтира...
  
  И я понимаю, что взрослая - решительно и безнадежно. Когда читаю и слушаю - самых разных, взрослых и умных дяденек и тетенек - на самых разных сторонах, самых разных баррикад. О, как они сервируют стол - как заманчиво они раскрашивают обертки - в том числе, и в радужные цвета... Как равно пользуются и тем, что "эпоха потребления" для любого сколько-нибудь думающего и ищущего - дело невыносимо скучное; и тем - что думать тяжело, а развлекаться с эпатажем - очень хочется... Как щедры и велики их призывы в ответ на вечное: "Заметьте меня, я же существую! - и: - Я не такой - куда мне идти?" - ты не такой, ты наш, иди - мы тебе дадим - дело, действие и демонстрацию...
  Господа, к чему бы вы не призывали - демонстрируй или бей - жертвы в этой позиционной войне - а они в ней есть - на чьей совести?
  
  И я вспоминаю, что мне под тридцать лет - и говорю безнадежное - кто и когда это слышал - сквозь грохот канонады, (Н-небо, если у меня когда-нибудь все-таки будут маленькие, пожалуйста: можно я смогу это хоть немного помнить?) - знаешь - а ты уже есть. Не такой. Единственный. Самим фактом своего рождения на этом свете. Второй такой вселенной - нет. Не завезли. И я понимаю: одному тяжело - невыносимо. Но, пожалуйста, хотя бы на десять минут прикрой уши от призывов - иди с нами, и - разбирайся сам, куда тебе.
  К призывающим же: будь смелее - будь нашим - и смело заяви о себе - хочется сказать другое - вежливым и тихим голосом - тем самым, за которым - уже хочется применить что-нибудь крупнокалиберное: господа - пустите детей. Как-нибудь - они без вас разберутся.
  
 Ваша оценка:
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
В.Горъ "Чужая кровь" В.Романов "Ликвидаторы" Я.Алексеева "Принцессы огненного мира" Д.Казаков "Игра титанов" А.Левицкий "Сага смерти. Мгла" В.Вегашин "Пробужденное пророчество" А.Бобл "Воины Зоны" А.Круз, М.Круз "Земля лишних. Исход" Т.Устименко "Дочь Господня" Е.Картур "Троемирье. Игры с демонами" Ю.Иванович "Отец императоров-2. Алексей Справедливый" Л.Астахова Я.Горшкова "НЧЧК. Теория заговора" М.Палев "Византийский манускрипт" Д.Удовиченко "История бастарда. Враг империи" А.Муравьев "Гроза тиранов" Е.Малиновская "Охота на нечисть" В.Коваленко "Кембрийский период" А.Земляной "Академик" С.Жданова "Крылья Феникса" М.Гарцев "Скоморох Божий"

Сайт - "Художники"
Доска об'явлений "Книги"