...(Так много позже рыжий наш Чубайс Мир обесточил.
Хоть белый свет воистину хорош, Лучше не стало - На лучик тучи непотребных рож Повылезало,
Заполонивших наш Эдемский сад Козлов дебильных Таких, что хочется в сердцах назад Рвануть рубильник -
Не видеть засланных из-за бугра Наш мир курочить Тех, кто указами стирает грань Меж днём и ночью.
Страну поджёг, фитиль зажав в горсти, Главэнергетик, Чтоб мимо рта потом не пронести Свои спагетти.
Над пепелищем разгонял он дым Адамом Смитом И полюбился рыжий голубым Антисемитам,
Особенно тому, что кулаком Слезу размажет, Когда под дядю Сэма дураком Послушно ляжет.)...
Бытие, гл. 4
...Добряк был тот Авель, по жизни тюфяк, Что будет - не думал заранее. Под запахом трав он мозгами размяк И шёл как баран на заклание, Со смертью своей на свидание.
А Каин, крестьянскою сметкой силён, В косилку залез без домкратика И осью разобранной без шестерён В момент оприходовал братика, Услужливого маразматика.
(Прогресс подхватил земледельца почин. Сегодняшний мир поучёнее, И методы, как конкурентов мочить, Становятся всё изощрённее - Кому-то подсыпать полония,
Заточкою в печень, ещё не слабо Тайком открутить гайки в ступице, А всех террористов с пропиской любой От Питера и до Урюпинска Мочить в туалете по-Путински.
В столице козлы замесили мацу, Почин подхватили окраины. И киллеры памятник как праотцу Поставят когда-нибудь Каину, Не хуже чем ставили Сталину.)...
Бытие, гл. 19
Нет в Содоме ментов. Что толку Коррумпированных держать? Стар и мал идёт на разборку Подноготную разузнать
Двух пришельцев. Народ Содома Гормонально ожесточён, Без таблеток и без кондомов К вырождению обречён.
Вышел Лот под навес ко входу, Дверь плотней закрыл неспроста, Говорить начал Лот с народом, Вроде как извиняться стал:
"Дорогие мои братишки, Не вводите мой дом во грех, Ведь гостей иметь - это слишком Даже вам, поимевших всех
Двойкой, тройкой, шестёркой, цугом. Хоть давно креста на вас нет, Перед Господа чутким ухом Не накликайте новых бед.
Дочерей отдам бесподобных, Не познавших ещё мужей. С ними делайте, что угодно, Но не троньте моих бомжей.
Пощадите ночных скитальцев, Что впустил я под свой покров, И не надо топырить пальцы..." А вокруг нарастает рёв:
"Сам откуда такой ты взялся? Укорять вздумал нас, козлить... Есть желанье тебя на пяльцы Натянуть как тугую нить.
Кое-чем кой на что ты нужен, Обойдёмся и без дрожжей. Разберёмся с тобой не хуже Чем с любым из твоих мужей".
Подступили вплотную к Лоту, Норовят ущипнуть его. Но вступились те, что бесплотны, За защитника своего,
Поразили всех слепотою. Кто до задниц чужих охоч Прочь на ощупь идут гурьбою, Но куда - ведь повсюду ночь.
(К осложненью от гонореи Гормональный приводит сбой. Как с Лужковым, с парадом геев Всё решилось само собой.
С днём десантника совместили Праздник геев одним пером. Трансвеститов бойцы месили За весь выпитый раньше бром.
Петушки голубого цвета Ерепенились неспроста, Цвета неба тогда береты Их расставили по местам.
Ярче радуги потом было Буйство красок любых цветов Побежалости на всё рыло От увесистых кулаков.
Пот с лица вытирал беретом Голубым ВДВ боец. Сколько выпил боец при этом - Мне бы точно пришёл конец.
Восторгаясь Москвы болотом, Вам спасибо скажу, Лужков - Без небесных послов и Лота Нам достаточно кулаков
Укротить наших педерастов, Кару страшную отвратить... Не с того ль педерастов каста Хочет армию сократить?)...
Бытие, гл. 23
...(Где могильники предков омыли дожди - Историческая наша родина. А кто скажет потом: ты же там не один - Тот предатель, подлец и уродина.
Скоро замки, музеи, английский футбол, Родовые поместья, сокровища Достояньем российским, как сам Интерпол, Станут с лёгкой руки Абрамовича.
Знает Рома: активы на Кипре, в Москве - Суть смердящее и преходящее. На Чукотке устроит фамильный он склеп, Где условия сверхподходящие.
Утомлённый от дел чукча-сан при деньгах Отдохнёт от бесчисленных саммитов. В мерзлоте наш отечественный олигарх Сохранится не хуже чем мамонты.)...
Бытие, гл. 24
...(Абрамовича мне льстит Вспомнить здесь некстати, Что по миру колесит, Миллиарды тратит.
Вечно наш еврей в пути, Оттого счастливый, Что сумел перевести В Англию активы.
Сколько увезёт ишак С острова сокровищ, Украдёт не Исаак - Рома Абрамович.
С Ельциным переписать Он сумел законы, Чтобы честно воровать И не знать препона.
Не за тем заставил он Альбион прогнуться, Чтобы каждый миллион Смог домой вернуться.
Премиальные не в счёт Футболистам нашим. Миллион ему ничто - Хоть спусти в парашу.
Всех сумел он удивить Действием похожим: Ведь зажравшимся платить Суть одно и то же.
Хиддинг прекратил тот срам, Стало по другому...)
Бытие, гл. 25
... Откололся Исаак Ручкою от блюда, Вкалывает как ишак На своих верблюдах.
Не приходит по утрам С порванной рубашкой От какой-нибудь мадам С милою мордашкой.
В чём, за что сынка корить - Папу не спросили. Словом, что тут говорить, Старика забыли.
Невесёлая пошла Жизнь у Авраама. Как-то надо украшать Эту панораму.
Способа вернее нет Оживить житуху, Чем найти на старость лет В жёны молодуху.
А, гори оно огнём, В омут без оглядки... Слава Богу, всё при нём - И почёт, и бабки.
Нелегко далось отцу Сбросить отговоры: Не солдатик на плацу, Возраст - за сто сорок.
Чем распахивать лари - Шепчут Аврааму - На свою ты посмотри- Ка кардиограмму.
(Авиценны в те века Про инфаркт не знали. Словом звучным - миокард Смерть не называли.
От любимых мужики Уходили в силе: В Мухосранске - от тоски, В Риме - отравили.)
Даже если ты пророк, Древнее либидо Локтем бьёт тебя под бок: "Старый, либо-либо:
Лучше будет отчудить - С молодухой разом Дуба дать, чем век чадить Нехорошим газом.
Не пугайся, встретив смерть, В шнобель дать курносой. На зазнобе умереть Никогда не поздно.
Долгих лет нам без штиблет Нежиться с любимой. Это говорю тебе Я, твоё либидо...
... Правда, первый, Измаил, Шлялся по пустыням, Но зачат браток тот был От простой рабыни
Той, что Сарра прогнала С Авраама койки, Где рабыня понесла (Бабские разборки)...
Сколько бы мужик иной Ни ходил налево, Возвращается к одной В доме королеве.
Самым знатным из мужчин В древнем том народе Даже не было причин Думать о разводе.
Стать папаше довелось Плодовитым слишком - Всех детишек набралось С маленькую книжку.
За сто семьдесят пять лет Он имел наложниц Столько разных, что буклет Напечатать можно.
Всех внебрачных одарил Патриарх по лицам, На восток определил Заселять землицу,
Отселил в один из дней Прочь от Исаака, Чтоб в большой его родне Не случилась драка.
Снял проблемы, лишний люд На восток забросив... (Почему же нам не люб Славный наш Иосиф?
Чувствуя тиранов плеть, Люди расселялись. Стоило тем умереть - Снова возвращались
Биться за свои права, Отнимать жилища. С древних лет хранит трава Запах пепелища.
Упаси, Господь от бед, От такой развязки, Дай тиранам долгих лет В этой страшной сказке.
Выселенным неспроста Не позволь вернуться На родимые места. Ничего, притрутся,
Обустроят новый быт Те, кто помоложе. Родину свою забыть Помоги им, Боже,
Сшей ушанку по ушам, Научи чифирить. И чего бы ингушам Не пожить в Сибири?)...
... В консультацию идёт Женскую Ревекка, На учёт она встаёт... Бандажи, аптека.
Ей прописывают йод, Как ревень калеке. Странно плод себя ведёт В чреве у Ревекки.
На рентген её тогда - Срочно просветиться... Просветили - два плода Бьют друг другу лица.
Не родившись два плода При утробе бьются. Думает жена: "Беда Будет, как напьются.
Исааковы птенцы Только оперятся, К "Арсенальному" юнцы Быстро приобщатся.
Нации придут концы От пивной рекламы. Позабудут сорванцы Наставленья мамы.
Заплетут свои мозги Спирохетой бледной И, Господь убереги, Угодят в скинхеды.
Станут нюхать, ловить кайф От дезодорантов, По ночам читать "Майн Кампф" Дети-деграданты.
Уголовников плодить - Мало в том резону. Век к гадалке не ходить - Упекут на зону.
Впрочем, много не дадут, Да и то условно, Если парни поведут Кич беспрекословно.
За широкий свой карман Отморозков этих В Думу проведёт пахан, За базар ответит.
Будут средь больших мужей Зад носить, как комель, И за яйца Фаберже Обезлесят Коми".
Депрессует госпожа, На душе сомненья: Ей рожать иль подождать Слушать поздравленья?
Нет ответа на вопрос, Поступить как лучше. Спать не может без колёс, Токсикоз замучил.
Как-то вечером торчок Ловит с шести пачек, К ней заходит мужичок, Ангел, не иначе:
"Не вини во всём жена Поздние ты роды. В твоём чреве племена Разных двух народов,
Кто сильней, тот угнетёт Слабого другого. По задумке всё пойдёт Бога племенного:
Будет меньшему служить Тот, который больший". (Чем несчастнее гроши Тем даются горше.
В мире, где царит успех, По закону ушлых Будет тот, кто "лучше всех" В одну харю кушать.)
Что Господь имел в виду, Ссоривший двух братцев? Много домыслов в ходу, Сложно разобраться.
Двух мальцов Бог поместил В тесную утробу, Чем навеки застолбил Ненависть и злобу.
Неуютно им лежать В темноте, в обиде... (Ничего, недолго ждать, Вырвется либидо
И объявится на свет Со своею верой, Принесёт народам бед, Как у нас, к примеру.
Тридцать лет один сатрап Правит без амнистий, Чтоб врагам не разодрать Нацию как листик.
В лагеря отец родной Гонит люд аллюром, Возвышаясь над страной Пышной шевелюрой.
Валит лес без дураков, Он хозяин крепкий. Средь поваленных стволов Люди - те же щепки.
Но однажды в тот лесок, Брат придёт и точка, В либеральный кузовок Наберёт грибочков.
С человеческим лицом Просветлённый Каин, Дом определит на слом, Лысиной сверкая.
По уральскому хребту, По реке Уралу Станут рвать державу ту Тувы и Хуралы,
Комкать бедную и мять, А её шуршанье Многократно повторять Вражеским вещаньем.
Так пределы разметать Без огня и трупов Даже не могла мечтать Хельсинская группа.
Либеральные сверчки Расплодятся разом И давай свои смычки Нафталином мазать.
Чутким ухом им ловить Радио Свободы, Арию не пропустить, Как спустили воду.
Им рубить в страну окно, Чтоб в родные дали На заветное гумно Птицы прилетали.
В будущее бросив взгляд, Предсказал Саврасов Появленье на полях Жёлто-чёрной расы.
Прилетят в страну грачи, Жёлтые мордашки, Жрать чужие калачи, Продавать рубашки,
Бить славян по головам Черно-жёлтым клювом, Поднимая крик и гвалт Пред ОМОНа дулом.
С живописцем наш Лужков Тоже стал великим, Если люд бежать готов От гортанных криков.
Рыночный конквистадор Выкупил прописку. Трутся у пришельцев с гор Уличные киски.
Городская голова, При такой заботе Скоро станет вся Москва На гыр-гыре ботать.
Не понять галдят про что Жёлтые грачата, Можно разобрать лишь то, Что нельзя печатать.
К пользе родины своей Прочь гнать моджахедов Вылезают из щелей Мстители схинхеды.
Темнокожих эта мразь Мочит по подворьям. Кровью обтекает вязь, Знак их плодородья
(Свастика наоборот), Взятый из Санскрита, Чтоб под знаком тем урод Бил индуса битой.
Так чего хотели вы, Горе-либералы, Как плодили на ТиВи Разные каналы -
Молодёжи дать вкусить С ветки плод запретный Иль народу донести Господа заветы?
Шлёт посланье юдофил Нашим русофобам... В Бога их, славянофил, Верю не особо.
Иегова шлёт привет, А не Бог наш свыше. Не один у них портрет На холстине вышит.
Наш Господь и Саваоф, Сына не признавший... Их единство - блеф жрецов, Славы возжелавших.
Всем Творец хотел добра, Дал свободу воли Не за тем, чтоб брата брат По миру футболил.
Бог нас на одни поля Всех посеял разом, Чтоб широким был наш взгляд, А не узкоглазым.
Глядя в нашей стороне На близняшек двойню, Радуюсь за них вдвойне Благостью Господней.
Не с двойняшек, но торчу С Гека я и с Чука, Хоть Гайдару не прощу Я внучка подлюку.
В щелочку пролез наверх, Не мешал животик. Вот кого бы я подверг Обрезанью плоти.
С зада толстого весьма Сдёрнул бы подтяжки. Плачет по нему тюрьма За его промашки.
Вот кого бы резанул Прямо без наркоза За родимую страну, За старушек слёзы.
По сей день я не пойму Этого урода - Недоумок по уму Или враг народа?
Неслучайно плохиши Русь заполонили. За буржуйские гроши Край опустошили.
Чтобы зубом с кондачка На страну не чмокал, Дед такого бы внучка Шлёпнул одним чохом.
Не сторонник бить под дых Я, поверьте, братцы, Но от мер к нему крутых Не могу сдержаться.
Маузером дать меж глаз И отправить в Пизу, Меньше стало бы у нас Антисемитизму.
Катит пусть ко всем чертям На свои Багамы... Я ж поздравлю не шутя Будущую маму.)
Время подошло рожать Двух сынов Ревекке, Чтобы род свой крышевать Ныне и вовеки.
Первый вышел красный весь, Как с ожогом кожа, На Зюганова, как есть, Мальчик был похожий.
Слово мать он произнёс Пролетарским матом, Еле виден из волос, До того косматый.
Нарекли его - Исав. Зверолова хватку Подтвердят свирепый нрав И его повадки.
Следом пьяницей с крыльца Выходил Иаков, Забияку близнеца Ухватив за пятку.
(Тихим вырастит малец, Нравом подло-кроткий, Бюрократов всех отец С Бреста до Чукотки,
Что привыкли с детских лет Принимать на лапу. Брата провести в момент Сможет тихой сапой.
Даже с батюшкой своим Был не слишком честен, Но по качествам другим Яков безупречен.)
Бытие, гл. 26
...Бог повторил обещания, Что Аврааму давал. Сын Исаак на прощание Землю не поцеловал,
Шёл как всегда по наитию, Ангелов слушал в тиши, Но отклоняться к Египту им Бог тогда не разрешил.
(Был для в Египет вторжения Неподходящий момент: У перешейка сужения Сильный стоял контингент
Войск, охранявший все подступы. Было тогда не попасть В Фивы безвизовым способом, Разве что бланки украсть.)
Звуки глухие утробные Часто для нас - вещий знак. Думаю, нечто подобное Слышал в ночи Исаак.
"Сын, рай твой - Авимелеховый Богом завещанный край, За палисадник ореховый Руки ты не простирай.
Это вопрос политический И за Суэц ты не лезь, У фараонов египетских Танки советские есть.
В зону чужого влияния, Сын, не засовывай нос. Здесь на земле Иордании Свой ты уладишь вопрос.
Хватит мозгов вам и шнобелей Мирно проблемы решить, Премию даже от Нобеля Сможете вы получить
(Как получил за стремление К миру потом Арафат. За терроризм тем не менее С ним разобрался Масад).
Собственно, как и в Аравию, Сын мой, особо не лезь. Всё что могу - Иордания, Здесь утверждай свой прогресс.
Про Палестину не спрашивай, Не расскажу всё равно. Все, кто колена не вашего, Между собой заодно.
Я ж за пророков угробленных Данью сей край обложу, А за теракты особенно Я с Магомета спрошу".
Лишь поселился в Гераре наш Сын Исаак-демократ, Филистимляне-товарищи Свой предъявляют мандат.
С маузером и с амбицией Главный ему говорит: "Общей для всех реквизиции Ваша жена подлежит.
Как детородной в кибуце ей Будут с начёсом штаны, Для мировой революции Крепкие дети нужны.
Лозунг наш жизнью обиженных - Филистимлянин един! Энтузиазма не вижу я, В ваших глазах, господин.
Есть подозренье, что дедовы Вы утаили дрова. Так что, товарищ, проследуйте Для выясненья родства".
Лично-общинные вотчины - Древних евреев дела. Всё, что отцы наворочали, Сын разгребает сполна.
Жив кто духовною пищею, Не попадает впросак. Знал, как вести себя с нищими, Сын-демократ Исаак.
Понял, сейчас изуродуют, Сразу прикинулся пнём, Ложь во спасенье использует, Старый с Египта приём:
"Переселенцев не трогайте, Мы, угнетённейший класс, Вам наплодим идеологов, Главный у нас - Карл Маркс.
Та, что женой на мне числится, С детства бесплодна, браток, Муже-она-ненавистница, Сине-бардовый чулок.
Заанкетируйте сродницу, Ясность внести здесь пора. Кем Исааку приходится? Пишем в анкету - сестра.
Род ведёт из долгожителей, Полных годов - пятьдесят. Дед - патриарх, из служителей, В Месопотамии взят.
Аристократам и выскочкам Скажем решительно - Нет! Нищим всех стран шлём мы с кисточкой Наш пролетарский привет.
С обобществлённой скотиною Там мы всегда, где народ. За Палестину единую Филистимляне, вперёд!"
Встал на учёт, как положено, Перепроверен раз пять И за супругу подложную Не был убит иль распят.
Выправить паспорт не сложно им. На Исаака сестре Миграционный таможенник Здорово руки нагрел.
Через вопросы бланкетные Мент набивает карман. Сын Авраама анкетою Лживою ввёл их в обман.
Счастлив вполне своей долей гость, Филистимлянский свояк, Но получив вседозволенность, В чувствах размяк Исаак.
Начал играться с Ревеккою, Где его только проймёт, То на полянке отведает, То на лужайке возьмёт...
... Рухнет скорее империя - Думал царь-антисемит - Чем мы покончим с евреями, Если Господь их хранит,
Повод им выдал для гордости, Взяв их под свой патронаж. Авимелех с безысходности Дал всем евреям карт-бланш
Впредь не терпеть измывательства. Вслух огласил царь указ: "Малому предпринимательству Палки в колёса не класть.
Санэпидем-вымогателям Тех обходить стороной, Кто с Исааком в приятелях С миски лакает одной".
Дал царь евреям, как в Греции, Всё, что желает кретин, Даже пожарной инспекции К ним приходить запретил.
Полною грудью им дышится, Прыгать им хоть до утра. Больше Ревекка не пишется, Что Исааку сестра.
Женщину без реквизиции Муж сей легализовал, Мозг его ржавой дрезиною С рельс от любви не съезжал.
Впредь не терпел от налоговой. (Толку в ней, раз арбитраж - Не правосудия логово, А беспредел, антураж?)
Без произвола чиновников Резко сын в гору пошёл И при поддержке сановников Много добра приобрёл,
Силу, богатство, признание. Что ему божеский гнев, Если ценой наказанию Вся аравийская нефть?
Здесь и рабыни дебелые, И в сундуках серебро... (Лучше б добро люди делали, А не копили добро.
Если бы сын с прочей сволочью Юкос себе отсудил, Он бы под стать Абрамовичу Местный Маккаби купил.)
От родовой деловитости Жлоб ещё больше б успел, Если бы повод для низости У поселян не созрел.
Филистимляне-товарищи Стали его доставать. Нищие ведь - ещё твари те, Сколько им ни подавай.
(Сонмы голодных чиновников Должен народ наш кормить, А про высоких сановников Лучше и не говорить.
Сами те рожи прокормятся В Думе на вольных хлебах - По регионам любовницы, А при жене - олигарх.
Митингами перетёртые Крепкие все мужики, Фасами их и апортами Брать приучили с руки.
В хоре согласно солируют, Вяжут законы канвой, По лбу друг дружку лоббируют Хобби мощней у кого.)
Как себя с ними не знал вести Сын Исаак, не прозрел. Повод резонный для зависти В Счётной палате созрел.
Стал царь народ свой науськивать Через печать, за глаза, Маму разыскивать Кузькину Сыну её показать.
Горе-писаки продажные В чёрное красить пиар Стали словесною сажею. Царь оплатил гонорар,
Выдал им перья скрипучие. А ущемлённая чернь Век добивается случая Тень навести на плетень.
Ренту природную вспомнили, Лес не дадим вывозить... (Сами бы с голоду померли, Нечего было б делить.
Избранным как наказание Быдла то бунт, то скулёж...) Впрочем, известно с Писания Что ты с убогих возьмёшь?
Вместо того, чтобы вкалывать, А не искать по мордам, Стали колодцы закапывать, Что откопал Авраам.
Слал на раскопки колоннами Лучших рабов Исаак. Гнал он славян эшелонами На Красноморский Гулаг.
Выкопает - разом стаями Чернь налетит отнимать... Новые земли осваивать, Вновь Исааку копать.
Всех оделил тем не менее, Как поступал Авраам И Абрамович с оленями - Каждому дал по рогам,
Дело уладил с бандитами, Воду в пустыне нашёл... Авимелех со всей свитою Сам к Исааку пришёл,
Как перед равным раскланялся, Вид сделал, что очень рад, Не потому, что раскаялся - Силу признал дипломат.
До глубины опечаленный Тем, как богат Исаак, Авимелех заключает с ним Ненападения пакт.
(Мир ещё ходит в подгузники, Писает в памперсы всласть, А уже стали союзники Сила, богатство и власть.)
Бытие, гл. 28
...(Мы ж благости не обучены. За опыты над страной Егора, Гайдара внучека, Хотя бы ноги одной
Лишить либерала правого. Другую ножонку вон Дружку оторвать Зурабову И сдать в Пенсионный фонд.
Пусть оба они убогие, Чтоб справить себе протез, За справкою, что безногие, Попрыгают в наш Собес,
По нашим медучреждениям Побегают не шутя За годом год в подтверждение, Что их не растёт культя.
Чубайс, отовсюду выпертый, Им встретится без ноги, Пособье бедняге выправить - Господь ему помоги.
Я здесь не скажу о благости, У зверств оправданий нет. Но сколько бы было радости Старушкам на старость лет...)
Увлёкся слегка, однако, я. Храни Бог Гайдара пах. Послушаем, как Иакова Напутствует патриарх...
Бытие, гл. 31
...(Маяковский прогундосит Революции ноктюрн: Паразитов кровососов К пролетарскому ногтю.
Сам Владим Владимыч сытый Не горбатился у шахт, Наполняя антрацитной Пылью облако в штанах.
Руку он держал на пульсе У истории, но взгляд Положил на муси-пуси, Ну, да Бог ему судья....
...Человек, Лаван, не бедный До теизма не дорос, Но Иакову конкретный Сформулировал вопрос:
"Если так нетерпеливо Захотел к отцу, фискал, То зачем ты, пёс блудливый, Моих идолов украл?
Для тебя они пустое, Благоверия каприз..." (Сколько те иконы стоят Знает только атеист.
Деревянный символ веры У безбожников в чести. Неслучайно староверов Любят сволочи шерстить,
В захудалой деревеньке У бабуль оклад найдут, Купят лик за три копейки За семь сорок продадут.)
"Может ты, решив по-свойски, Как когда-то с Ноем Хам, Дорогие сердцу доски В Сотсби пустишь по рукам?"
Отвечал Иаков тестю, Тот библейский Колобок: "С дочерьми твоими вместе От Зюганова я бёг.
Вспомни лучше, как с родными Ты планировал налёт. Я боялся, что отнимешь Дочерей своих и скот.
От испуга в те минуты Маркса я перечитал, Но умнее почему-то, От работ его не стал.
До сих пор по строчкам рыщу, Мучает меня вопрос: Олигарх, один на тыщу, Класс иль просто кровосос?
Я чужих просторов житель Про себя узнать хотел, Кто я - класса представитель Или так ПэБэЮэЛ ?
Как я на вопрос отвечу, Что в анкету напишу? У Зюганова при встрече Обязательно спрошу.
Чем питаться моим птахам, Если, скажем, разорюсь? Извините, олигархи Не вступают в профсоюз
И не ходят на собранья, А когда вконец припрёт, Пока всё не отобрали - Ноги в руки и вперёд.
Что ещё мне делать было, Где враги вокруг кишат - Между пальцами обмылком Ускользнуть от них в ушат,
Мутной мыльною водицей Мне утечь в свои края, В Ханаане объявиться: Здравствуй, мама, это я.
Без подарков к домочадцам Мне до родичей пустым Не хотелось возвращаться Да к тому же холостым.
Чтоб бежать от произвола, Я соратников искал, Из порожнего в пустое Много партий перебрал.
На одной остановился, Чуть не породнился с ней, Окажись её партийцы В аппетитах поскромней.
Здесь с Единою Россией Разошлись мои пути, Сколько б чукчи ни просили В губернаторы идти.
Зажимает прессу Путин, Капитал ему не брат, Либерален, а по сути Он такой же ретроград.
Для меня довольно странно - Как доверил караван Грефу он с его командой? Далеко ведь не профан
И слова его весомы... Самой главной из причин Вижу, что среди масонов Поглавней найдётся чин.
(Неужели Путин тоже? В ФСБ ведь столько лет... Там у них, выходит, ложи? А скажите, где их нет?)
Жириновский с ними вместе, Циник, государствовед. Но как жить народу, если Государства вовсе нет?
(А ведь было время, жили, Нам успех не изменял. Неплохие выходили Либералы из менял.)
Симпатичны демократы - Всё украсть и развалить. Здесь нужна ума палата, Когда нечего делить.
Убегу туда я лучше, Где не поведут на крест. В СПС всего сподручней... А причём здесь СПС?
Самый главный, самый рыжий, У Союза лис-герой, С ваучером вместо грыжи Мы при нём, как геморрой.
Генеральный наш проктолог, Чтоб все знали, где мы есть, Нам лучиной в царстве голых Лампочку ввернул в подъезд.
Демократы, либералы, Хакамада и Белых... Идолов у них немало, Даже хватит на других.
Есть украсить чем сортиры. Криминальны? Ерунда. Наши идолы-кумиры, Все герои каптруда.
Березовский - наши ноги, Абрамович - голова. Мы без Резника подмоги Отстоим свои права.
Необъёмной нашей власти Вовсе б не было преград, Кабы не одно несчастье - Мал у нас электорат...
Бытие гл. 41
... (В отдалённых чтоб местах Не глазеть на вышки - Технология проста, Может, даже слишком:
Чтобы к честности ворюг Было не придраться, Деньги соберут на круг, Отвезёт Аяцков
И не к чёрту на рога, А к высоким лицам. Если честен, но богат - Следует делиться.
Вверх общак передадут Со всего Поволжья И на выборы пойдут С неподкупной рожей
Что Аяцков, что Титов, Что иные лица, Кто из них всегда готов Краденным делиться.
Фараон у нас не зверь, Человек приличный, Губернаторов теперь Назначает лично.
Свой итог я подведу - Правят бал масоны, Миллиардами крадут, Тратят миллионы
Виноделов выкупать Не за ради хобби, А в своих руках держать Водочное лобби
Для того, чтоб круглый год Им сподручней было Шмурдяком травить народ, Превращая в быдло.
Клан могуч их и хитёр, Есть тому примеры: Примаков на них попёр - Вылетел с премьеров.
Хлебодара фараон Из своих предместий Не с каприза выгнал вон, А потом повесил.
Не злой рок Цурюпу сбил Битою бейсбольной - То Иосиф застолбил Место за собою.
Всё провидя наперёд На две семилетки, Свой народ он приведёт В золотую клетку,
Выведет в имущий класс, Обеспечит всходы, Как Чечне все льготы даст, Но лишит свободы.
С ним семиты прилетят Воробьиной стайкой И в Египте посидят На кремлёвской пайке.
Общий антисемитизм Птицам не помеха. Налетят они без виз, Чтоб всей стаей съехать.
Приготовится плацдарм К Иегове славе. Моисей, их командарм, Тот исход возглавит.)...
... Отгадал Иосиф сон, Фараон доволен, Только ход событий он Изменить не волен.
Что бы ни было с того - Молодец Иосиф. (В передачу "Где, Кого..." Милости мы просим.
За разгадку вещих снов За минуту быстро Был бы он у знатоков В звании магистра
И хрустальною совой Награждён за резвость, А с судимостью его Разберётся Резник.
При Давидовой звезде Пребывал в обнимку Он бы в обществе Друздей На фамильном снимке.
Что знаком с самим Бурдой, Горд был чрезвычайно, Знал отлично, кто такой Вовочка Молчанов.
С ним мы не были друзья, Разве что знакомы. За минуту он меня, Думаю, не вспомнит.
Всех не уместит строфа Здесь людей приличных. Для истории сей факт Просто безразличен.
Набиваются к ней в клеть Типажи культуры, Мы ж в историю влететь Можем только сдуру.
Что ни скажем - этот мир От обид не вспучит, А Иосиф - наш кумир, Образец для "лучших".
Как кормил он задарма Свой народ в неволе, То великий Томас Манн Описать изволил.
Как взлетел сын высоко, Про его интриги Думающий глубоко Почерпнёт из книги .
Я же не читал, к стыду, Золотые строчки. Для меня даёт руду Сам первоисточник.
Жизнь построить на понтах - Суета пустая, В человечестве и так Летунов хватает.
Чем быть по уши в дерьме, Типа Горбачёва - Лучше вспомнит обо мне Пусть Молчанов Вова.)...
Но вернёмся мы туда, Где обычай древний, Где Цурюпу без суда Вешают на древе
И лишают головы, Чтобы не торчала, Вид столицы, Древних Фив, Впредь не омрачала.
В снах чужих поднаторев, Одарённый малец, Бишь Иосиф, типа Греф, Свой провёл анализ,
Сон на части разложил, Сумму подытожил... Уличить его во лжи Было невозможно.
Про жару и про мороз Рассказал по ходу, Не иначе, взял прогноз Из Бюро погоды.
Экономикой пять лет Ося занимался, Но любимый был предмет У него - финансы.
Времена переплелись... Вслушаемся лучше, Что влагает финансист В фараона уши:
"Перебрав весь пантеон С думскими богами, Пусть отыщет фараон Мужика с мозгами,
Делового пацана Крепкого конкретно, А не облако в штанах Голубого цвета.
Нужно чтоб он выступал С нашею программой, А не тролль-бисексуал Выл под фонограмму.
Исторические в жизнь Воплотит он блефы, Ему в помощь типажи - Дрофы, то есть Грефы.
Есть герои у страны, Починок, Волошин, Им лизать до белизны Царские галоши.
(Не пойму я до сих пор, Так обмолвлюсь к слову, Кто из них в законе вор, А кто просто клоун?)
С кем поддерживать сю-сю, А кому в хлебало - Знать премьеру-министру всю Правду не мешало б.
Выдоит излишки он С нищего народа. Сохранит свой генофонд Тучная порода.
Ваучером рот заткнёт, Жвачкою залепит, Пудры в полость наметёт На десятилетья.
Как Явлинский, подведёт Под разбой платформу И жилищной глушанёт Всю страну реформой,
Пенсионной - саданёт Хуже чем болванкой И с Зурабовым добьёт Стариков-подранков.
На вход-выход возведёт Всюду турникеты, В чистом поле разобьёт Биотуалеты.
Огласит решенье вслух: Впредь мочиться платно! Запретит гонять в катух По нужде приватной.
Он не семь, а тридцать аж Лет голодных сдюжит. Вот такой царю типаж В управленцы нужен.
Что Гайдар среди невзгод На уши навесит - Жуй народ в голодный год, Пока морда треснет!".
Фараону те слова Приглянулись крайне: "Нужная ты голова, Словно веник в бане,
Чую силу не юнца За тобой Иосиф, Не случайно без конца Ты торчишь в Давосе,
Мировому, как никто, Глобализму предан. Быть тебе, мой конь в пальто, Впредь моим полпредом".
К слугам обратился царь, К думской своей свите: "Где найти нам молодца При какой элите,
Чтоб для всех его начал Был он богом избран, Каждой клеткой источал Дух капитализма?
Тот, что назовут жрецы Дух святой при этом, А заезжие купцы Разнесут по свету.
Надышался я сполна Запахом бомонда, Лучше пахнет от слона Или анаконды.
Поглотит меня огонь, Приберёт старуха - Не дотягивает вонь До святого духа.
Льют за пазуху Шанель Девки на панели, Мне ж солдатская шинель Запахом милее.
Кто бы так благоухал Из номенклатуры, Подходящей не сыскал Я кандидатуры.
Отгадал Иосиф сон Про худых и тучных. Среди множества персон Не найти нам лучше.
Натерпелся этот тип От братьёв и женщин, С ним значительный кредит МВФ обещан.
Представляю на коне Нового премьера, Чрезвычайные в стране Объявляю меры".
Фараон свой перстень снял, В нём карат без счёта, Осе камень передал - Высший знак почёта.
Золотая цепь до глаз, Из вискозы платье. Видели б его сейчас Скотоводы-братья.
Не министра гардероб - Пиджачок и галстук... Стал Иосиф первый жлоб В фараона касте.
Подписал монарх указ, Волею Господней В доверительный сдал траст Все свои угодья,
Лишь оставил за собой Престоловладенье - Дать немедленно отбой На излишек рвенья,
Если первый тот Гайдар, Злой монетаришка, Слишком много в свой карман Соберёт излишков.
Так Иосифу сказал, Грозный повелитель: "Ты не просто феодал, Ты земли правитель.
Весь египетский народ Без тебя отныне Ни рукой не поведёт, Ни ногой не двинет.
Чтобы нищие у касс Не вопили хором, Сформируй мне средний класс, В нём теперь опора.
Тощий скот переведи Ты на упрощёнку , Выход для страны один - Запасать сгущёнку.
Вздыбится кто на попа, Возмутится разом, Слишком станет выступать - Рот ему замазать.
Знает пусть народ простой И проныра прыткий: Чем заткнуть нам рот пустой У страны в избытке.
Вырвать чтоб никто не смог Царственный наш скипетр, Создадим единый блок Родина - Египет.
Малый бизнес в сто пудов Встанет понемножку, Пусть растит близ проводов Потц свою картошку.
Снимет урожай народ В запрещённом месте... (Если бомж не украдёт С проводами вместе
И с посудой дармовой, У бабули взятой, Сдаст потом тот лом цветной Деловым ребятам.
Лом отправится в Литву, Перетянут жилой, На которой бабку ту Удавил служилый,
Чтоб цветметовская мразь Жировала сладко. А сгорел дурак - не лазь В небо без перчаток,
Жилы со столбов снимай В кошках на калошах... Благодатный это край, Где кради, что хочешь.)
Собственность огороди Ты глухим забором И Лужкова награди Головным убором,
Под широкие поля Чтоб грачи слетались И в родимые края Уж не возвращались.
Хлынут под столичный кров Дети разных наций Всех оттенков и цветов И ориентаций.
Чёрный слой и голубой Будут как прокладка Между тем, кто за тобой, И кому несладко.
Разделение слоёв Возрастёт безмерно, А без классовых боёв Скучно благоверным.
Поведут всех за собой Тучные коровы. Для формации такой Нужен лидер новый.
При общении с людьми Свой язык не мучить - Имя новое прими, Проще и созвучней,
Чтобы лишних гласных груз Не давил на череп, Ветерком срываясь с уст Восхищённой черни".
Звучным именем в веках Расписались оба: Ося - Цафнах-панеах, Наш Иосиф - Коба.
И пошли они в народ, В Фивы, в Кутаиси, Их история ведёт За одни кулисы.
Лишь наслышанный про них Ведает подробно, Что работали они На охранку оба.
(Из Сибири на Кавказ В лютую погоду Коба убегал пять раз За четыре года.
Не на льдине дрейфовал Он, аля Папанин - Кто-то пропуск доставал. Даже не был ранен
Наш герой, когда мочил Банки, пароходы. А что руку волочил - Извините, годы.)
Был другой Иосиф вхож В мир, где крысы дохли, И прикармливать вельмож Руки не отсохли.
Нёс Иосиф им в подвал Вина гулкой ранью И судьбу придворных знал За три дня заранье
До того, как надают Одному регалий, А другому отклюют Части гениталий.
В тридцать лет Иосиф пред Фараона лице Был представлен при дворе От лица полиций,
От начальника тюрьмы С кучей поощрений, В чём причина, видим мы, Взлётов и падений.
(И, конечно, неспроста, Как из табакерки, Появился Путин сам С ФСБ примерки.
Шеварднадзе, например, Съел Саакашвили... Так на этих в ФБР Пиджачки кроили.
Горбачёв пошёл на юз, Оказался в луже, Уцепился за Союз - Стал совсем не нужен.)
Ося почему взлетел Угадать не сложно - Связь надёжную имел Он с масонской ложей.
Полицмейстера фискал Стал главней. Иосиф Свой налоговый оскал Обнажил под осень,
Когда жали хлеб серпом По методе старой, Затоварили зерном Полные амбары.
Вкалывал без выходных, Был душой он молод, Уговаривал тупых, В ход пуская молот.
Приносила же земля Из зерна по горсти, Не напрасно на полях Гнили чьи-то кости.
Плёткой били от плеча. В рабской той отчизне Можно было лишь мечтать О капитализме.
Сфинкса вырубать киркой - Вам не чресла нежить. (Впрочем, строить лучший строй - Методы всё те же.
Возводил когда Гулаг Фараоша Троцкий, Ося, Цафнах-панеах, Подносил там доски...
... Хлеба выбрал патриарх, Что песка морского, Ося - Цафнах-Панеах, Для партийцев Коба.
Всякий при больших деньгах Не красна девица, Так и Цафнах-Панеах Не любил делиться.
(Умудрились кассу взять В школе два дебила, Не смогли пересчитать, Цифр им не хватило.
Пароходство грабанул Камо ради смеха, К Ленину стащил баул, Тот в Женеву съехал,
Где безбедно проживал Вождь всех нищих Вова, Тезисы свои писал, Низвергал основы.
Чтоб Камо не донимал С долей непомерной, Вождь его в охранку сдал, Поступил примерно.)
Изобилия семь лет Пролетели мухой. В ход пустили свой кастет Голод и разруха.
Кто когда-то попадал Под нужды раздачу, Не забудет никогда, Как детишки плачут
И однажды навсегда Замолчат мальчишки... Осе почести воздать Надо за излишки.
На чужой земле пекли Пышки из соломы. Там, наверное, свои Были агрономы,
Не радетели страны, А простые воры. Всем правителям иным Дал Иосиф фору,
Ссыпал хлеба в закрома Он на семилетку. Был Иосиф и весьма Управленцем крепким.
Голод на земле крепчал. В ругани и в давке Люд голодный натощак Шёл громить прилавки.
Разорения страны Не желая вовсе, Хлеб на рынок в три цены Выбросил Иосиф.
(Так Бориска Годунов Открывал амбары. Взбунтовался всё одно Молодой и старый.
В город люд пришёл из сёл Отнимать излишки И в итоге на престол Сел Отрепьев Гришка.)
На питание всегда, На батон пшеничный Даже в сытые года Спрос неэластичный.
На продукты Милых Мил Со Смирновской вкупе Сколько цену ни ломи - Всё равно раскупят.
Не один провидца дар Выдан был герою. Так Иосиф хлебодар Стал богаче втрое.
Это рынок, господа, Кто ж его осудит. Предприимчивый всегда Не в накладе будет,
А особенно когда За тобою плётка И большие города Под твоей подмёткой.
(Про Батурину пример Вспомнил я не к ночи. Муж простой столичный мэр С кучей полномочий...
Но того лишь ждёт успех, Кто к нему стремиться. Женщиною "лучше всех" Можем мы гордиться.
Скажет - муж под каблуком - Сам тот не без лени... А что гордость та с душком, Им с Лужком до фени.)...
... Ося - Цафнах-Панеах В годы недорода Поступил как патриарх И спаситель рода.
Мне ж не видится в веках Разницы особой - Чем был ихний Панеах Дальновидней Кобы?
Коба наш не падал в ров, Где лежал не ропща, Тучных не любил коров, А Иосиф - тощих.
Бытие, гл. 49
... (Евреи меня спутали вконец. Христа не признают они Мессией. Кого ж тогда в виду имел отец Великим Примирителем России?
Неужто Путина тогда во льве Иаков углядел? Единороссы При нём расположились на траве. Для прайда многовато тупоносых.
Пока в саване бродим без конца И силе поклоняемся покуда, На каждого Господнего Агнца Отыщется свой Лев, Пилат, Иуда.
Заветы Новый с Ветхим здесь опять Переплелись, что мне совсем не странно. Но чем в чужие кущи залезать, Вернёмся лучше к нашим мы баранам.)
"Ещё один сыночек, Завулон, Вся жизнь его на высылке при бреге Морском пройдёт, предел его - Сидон, Пусть не мечтает о сибирском снеге.
Не Абрамович и ему не быть Как Роме губернатором Чукотки, Не мериться в верхах, чьи крепче лбы, Как Свердлову загнуться не от водки".
(Плюю я на вождя больничный лист И предрекаю доходяге спиться Не потому, что буду монархист, А Яков Свердлов, суть цареубийца.
Ну, не люблю я тех, кто "лучше всех", Будь Троцкий он иль трезвенник Шварцнегер. Чем с Ходорковским мне ворочать снег, Я б с Завулоном пузо грел на бреге.)
Исход, гл. 1
... От чресл Иакова, считать без женщин, душ Там было семьдесят. (Уж, извините, Меня Арбатовы , но ваших клуш В партийных списках не было в Египте.)
Тот славный род в бой провидение вело И преступление братьёв сокрыло, Определило под своё крыло И от возмездия освободило.
Как Абрамович положения, высот Достиг там, типа Греф фискал Иосиф, Свой сохранил от вымиранья род, (А Рома чукчей почему-то бросил,
Конкретно кинул на бабульки регион. А может быть, его полярный Яхве Из мутных вод в туманный Альбион Увёл от Путина на белой яхте?
До эскимосов свой повысят чукчи ранг - На Лондон взяв билет туда-обратно, Из царства чумов, ягеля, яранг На матчи Челси съедутся фанаты.
Всех Абрамовичей давно на карандаш Степашин взял и ждёт своей минуты. Взирая на очередной типаж, Задумался слегка полковник Путин:
Поддать ли Роме Абрамовичу пинка Иль при себе держать? А, может, лучше Клуб Челси слить с командой ЦСКА И в два смычка тех джентльменов дрючить?)
Исход, гл. 9
...(Самодержца осуждать нельзя. Он тогда не спаивал народа. О евреях по своим сужу друзьям, Пил с кем до и после их Исхода.
Помнится, как раньше при питье На бульваре Карбышева вместе Рассуждали о стране житье-бытье, Для начала пропустив по двести.
Раз четвёртый сбегав в гастроном, Пьяный Крупник Библию листает: КГБ, такой же, сука, Фараон, В Израиль народ не отпускает.
Сердце Комитет ожесточил - Долго жил ещё мой друг в Рассее. Всё точь-в-точь случилось, как и говорил Иегова через Моисея.
Горби - фараон, дерьма ломоть, Для Исхода разомкнёт границы. Стая Крупников с родных полей вспорхнёт, Чтоб за океаном опуститься.
Не завидую ребят судьбе. Как им там без нас, не одиноко? Может правильно чиновник КГБ Не пускал порхающих до срока?)
Исход, гл. 10
...(Каким ни был бы могучим КГБ, Воля Божия сильней и круче - Пряником поводит по губе И пинком под зад с навозной кучи.
Как, кого накажет Бог за Свой народ, Можем поимённо мы припомнить: Сталин не тащил на эшафот Всех за пейсы и за имя Моня.
Как бы ни был тот тиран с людьми неправ, Он не слыл безбожным юдофобом, Даже Троцкого с пути убрав... Лишь с врачами прокололся Коба.
Над врачами меч зазубренный подняв, Под собою сук срубил по сути, Потому и умирал три дня Без врачебной помощи в инсульте.
Коммунист Хрущёв, партийный наш Пилат, Открестился от грехов едва ли. Как он гнал в искусстве авангард, Так и самого его прогнали.
След туфли его хранит архив ООН, И хрущобы люди не забыли. Гнал бы не евреев - самогон, Еще больше бы его любили.
Брежнев, мировой мужик и балагур, Угодить хотел и тем, и этим, Слишком высоко был наверху, Что бегут евреи - не заметил.
И его народ по-своему любил - Ведь не забирали на рассвете. Эру он для избранных открыл - В рай кататься на чужом лафете.
На Андропова нахлынула тоска, Задушила Хельсинская жаба, Перестал евреев выпускать. Жабами наполнилась держава.
Коммунизму, понял человек, не быть - Слишком стал народ жабородящим. Если жаб всех разом перебить, Где прикажешь хоронить смердящих?
Прав защитники, залётные грачи Сердце у царя ожесточили. Те же пресловутые врачи От сети Генсека отключили.
Константин Черненко, что ни говори, Властью был своей скорей измучен. Дабы он чего не натворил, Бог прибрал его на всякий случай.
Объявился в тёмном царстве Михаил, На старуху враз нашлась проруха, Развалил страну Мафусаил... Как его Громыко не прочухал?
Как Генсека выбирал конклав жрецов, Позже скажут, стоит дорогого - Выбрал лучшего из подлецов. Голоса считал сам Иегова.)
Моисей и Аарон пришли домой К деспоту, читают с выраженьем: "Долго ль не смиришься предо Мной? Отпусти народ к богослуженью.
Иегова здесь с тобою говорит! (Излагают складно по бумажке), Передать тебе велит: бандит, Брось свои имперские замашки!"
(Как когда-то Ельцин, первый секретарь Матерящий третьих за работу, Вспомнил Аарон блатной словарь, С Фараоном стал по Фене ботать.
Не хочу я сквернословить, видит Бог, Выражения смягчу при этом. Выше сфера чем, тем ниже слог, Что возьмёшь от криминалитета.)
"Дурочку пред нами, падла, не ломай, Не с таких наш Бог штанишки снимет, Из истории анналов вынимай Ты Бакатиных и иже с ними
Козыревых и подобных им ворюг, Открывай границы и пределы Для чернух, ублюдков и порнух И готовься к миру переделу.
А не выполнишь, я завтра саранчу Наведу на край без волокиты - Сонм чиновников, сказать хочу, Сверхпрожорливых и плодовитых.
Саранча собой покроет землю, как Ксению Собчак богач-любовник. Та напасть доест последний злак, Уцелевший от огня и молний,
Дерева обгложет те, что не добил Град, чертополох дожрёт на поле, В дом ворвётся, как ОМОН дебил, Как судебный пристав, обездолит.
С этой саранчой твой облюбует дом Столько пришлой и обычной швали, Сколько до потопа и потом Ни отцы, ни деды не видали.
Бранденбургские ворота отвори, Запихни куда подальше гонор... И не вякает, а говорит За народ с тобою Иегова!"
С саранчою обещался Моисей Показать царю, кто есть хозяин, Навести непрошенных гостей. От испуга варежку раззявил
Люд египетский, рабы. Простую чернь Чернышевский защищал, Проханов... Рабства в ней в смуглявой по сей день Столько - хоть выцеживай в стаканы.
Забродили мысли в том плохом вине, Зреет бунт, недалеко до смуты. Есть в стране евреи, или нет - По фигу, когда глазёнки мутны...
...Со двора послов царь выставляет прочь. Иегова за своих вступился, Местечковым был готов помочь, На аборигенов ополчился,
План налётов обсуждал на все лады. Подготовленные диверсанты Поджигали у царя склады, Где хранились ядохимикаты.
(Также НАТО, чтобы сербов проучить Оснащало сотни самолётов, Собирало толпы саранчи Для бомбардировок и налётов.
Возражавшим Иегова запретил На него смотреть подобным тоном. Племенной Бог очень не взлюбил Примакова, кто свои заслоны
Для налётов саранчи не преминул Возвести - Атлантику минуя, Самолёт обратно развернул, Штатам показал кишку прямую.
Прыгать как за наши красные флажки, Мало бы волкам не показалось, Если бы из той прямой кишки Ельцина мурло не улыбалось.)
Всем известно, саранча тупой народ. Если ею управлять умело, С неба на Египет упадёт, Всё дожрёт, что с града уцелело.
День и ночь с полей Брюссельских ветер дул, С штаб-квартиры НАТО дул восточный, Саранчу нёс. (Здесь мудрец загнул, С направленьем ветра был не точен.
Как сегодня Буш про всё с Ираком врёт, Жрец народ решил сбить с панталыки - Мол, с востока вся зараза прёт... Да, фальсификатор был великий.
С запада совсем не реже шла беда, Крестоносцы латами гремели. А что круглая земля, тогда Представленья вовсе не имели.)
На Египет опустилась саранча, Землю скрыла всю одномоментно, В кувшинах - зелёная моча, В блюдах - насекомых экскременты.
Обглодала до последнего пенька, Что спаслось от града и пожара. С нею вместе малого зверька, Звать песец, в избытке набежало.
Саранча траву всю съела, зеленя, Все плоды древесные побила. Возмущаться стали у плетня Египтяне, громче всех - Ампилов...
С Иеговой обстоит наоборот Всё - что было белым, станет красным. Вынудил царь собственный народ Перед сионизмом пресмыкаться.
С улиц прилетел кастрюль гремящих звон И ворвался в царские палаты... Спешно призывает Фараон Моисея с Аароном братом,
Говорит: "Пред Иеговой согрешил, Мне простите грех мой. Перед Богом Помолитесь за меня в тиши, Дабы отвратил Он от порога
Смерть мою в сопровождении толпы". (Мысль пришла одна, иных дурнее: Взять толпу особенно тупых - Сколько будет среди них евреев?
Этим этносом я просто поражён. Не из самых несмышленых будет, А ведь вечно лезет на рожон, Все народы призывает к бунту.
Новодворскую мы, как пример, возьмём. Если эту дочь, рабу свободы, Не задержат ночью или днём - То впустую пролетели годы.
Горькие слова о правде бытия К небу вознесутся из темницы... За Ампилова спокоен я Этот сам до Бога докричится.)
Не ответил Фараону Моисей, Вышел от царя и помолился, Дабы Сущий Бог вселенной всей На слова мои не рассердился.
Избирателен ко всем Господь пока, Бунтарей же полюбил до гроба, Разве что, Ампилова - слегка, А вот Новодворскую - особо.
По Писанию, поднялся ветродув, Саранчу всю сдул и бросил в море. Все ампиловцы пошли ко дну, Сам Ампилов утопился с горя.
Не осталось ни одной по всей стране Саранчишки, жить бы да дивиться. Бог, как кардиолог, сказал - нет, Сердцу приказал ожесточиться
Фараона. И опять не попадёт Паства Иеговы на молебен. Наказать царя за Свой народ Снял ремень Господь на чёрном небе.
С пасынка Египта до колен штаны Приспускает Иегова-лекарь И тремя затменьями луны Лечит без микстуры и аптеки:
"Руку к небу, Моисей, свою простри И Чубайсу выдай подзатыльник - На три дня и ночи, тоже три, Над страной пусть вырубит рубильник.
Пусть опустится на всех густая тьма, Осязаемая словно студень. В том желе, наполнившим дома, В темноте помучаются люди.
Нагреватели кто ставит в дом тайком, Создаёт пожарную угрозу, Греется ворованным теплом - Те ещё и в холоде помёрзнут".
Руку к небу Моисей свою простёр, Свет погас и действо прекратилось, Занавес упал и на простор Тьма Египетская опустилась.
Мышеловкою Чубайса западня Спрятала страну под медным тазом. С места не вставал народ три дня, Полз на ощупь, даже к унитазу.
Тьма, темнее самых беспробудных снов, Проморозила страну до днища. А у богоизбранных сынов Израиля свет горел в жилищах.
Полномочий Главэлектрик не сложил, С Иеговой действовал он в тему, Подтвердил лишь, что народ их жив Не единой энергосистемой.
Исход, гл. 11
...Обобрать всех Египтян по-свойски Иегова подаёт вам знак! С вами Моисей, ваш Кашпировский, Копперфильд, Мавроди и Чумак".
(Позже скажут - то ж за униженья Избранный залез в чужой карман, Выманил с Египта сбереженья, Во спасенье обратил обман...
...Моисей весьма в земле Египта Был велик. Его авторитет Признавали мелкие бандиты И солидный криминалитет.
Дверь, подобно всем авантюристам В Думу открывал он сапогом, Отжимались перед ним лоббисты - Росно со своими ОСАГО .
Забивает стрелку Фараону Моисей (прикиньте, мужики - Любера крышуют Аарона, Солнцева за ним стоят братки),
Говорит: "Со мною Иегова, По понятиям его живём. Не согласен кто - на шею провод, Не электрик - расчленим живьём... ...Вышел Моисей от Фараона С гневным, как у Ельцина, лицом... (Видела история Бурбонов До ниспроверженья и потом.
Позже VIP-лицо причешет брови, Покидая временный престол... А чего? Ушёл почти без крови, Путина наследником возвёл,
По закону жил, не по понятьям. Лишь момент удобный улучил, Он Аэрофлот родному зятю Как подарок свадебный вручил,
Для Бурбонов что вполне резонно. Правда, с незапамятных тех пор Зрело мненье - весь послать на зону Двор его, где что министр - то вор.
Ельцин ради общества без классов, Ощущая с Западом родство, Отказался от партийной кассы И глаза закрыл на воровство.
А взглянуть, как Ленин из Разлива, На Премьера при чужих деньгах - В очень недалёкой перспективе Скажут про него - народа враг.
За сомнительные крайне дельца За границу съедет он от нас, Если добрый Президент, как Ельцин, Вовремя толпе его не сдаст.
Не Фрадков здесь со своей кормушкой - Миша "Два процента" прототип , Рейтинг чей Борис Абрамыч душка Обещал повысить до пяти.
Самовыдвиженца-претендента Знают все - с улыбкой до ушей Он дошёл бы вплоть до президента, Если бы не бдительный Хинштейн.)
Исход, гл. 12
...Если Бог не заговорщик, А спасает свой народ - Иегове кстати очень Маркса классовый подход.
Те, кого от прокламаций Идиосинкразитит, Наплевать хотят на классы И теорию элит.
С Марксом, с Энгельсом, с их свитой Квиты мы, в конце концов. Что касается элиты - Плюнуть хочется в лицо,
Бог за этих не накажет, Надоел ему бомонд. Иегова не промажет, Оботрётся Фараон...)
... Мой народ. Непросто вывел Своё воинство Я прочь. Помню, как собаки выли В эту памятную ночь".
Да какие там собачки - Всем фальцетом петь пришлось... (Здесь, товарищи, без драчки Как всегда, не обошлось.
Неслучайно голосили - Чем не классовый подход, Если люди выносили Деток ножками вперёд?
В трауре Египет стонет, А евреи хлеб едят... Не могу я здесь не вспомнить Пролетарского вождя
И его приказов зверских: Для начала тысяч пять Взять попов из духовенства И, не медля, расстрелять!
Действием своим суровым Приближали светлый миг Что Ильич, что Иегова - Много общего у них.
И про Бога и про Пасху Чтобы знала детвора, Под партийную подсказку Строчки выводил Ездра.)
"Вы же зла не поминайте, Иегова, добрый Я. День кровавый соблюдайте Как седьмое ноября,
Ибо вам дала свободу Моя крепкая рука". (Берия, Ежов, Ягода И Дзержинский - на века
След в истории забили, Наследили со всех ног. Разные мотивы были, А у всех один итог.
Счастья призрачного ради Убивают вновь и вновь. Кровь агнца на перекладе Умножает в мире кровь.
Дело, может быть, в опоре? В мирозданье сваи Бог Свои вбил, и без террора Обойтись никак не смог...
... Моисей созвал старейшин, Как сумел, так передал То, что в темноте кромешной Ему голос нашептал.
Грамотей он был не очень, Пятый пунктик подкачал - Институтов не закончил, Даже и не начинал.
С детства был косноязычен Моисей от вещих снов, Но имел он голос зычный, Что главней порядка слов.
Волосы вставали дыбом У старейшин - что несёт... Отжимается Шандыбин, Черномырдин отдохнёт...
... Дружно тронулись с надеждой, Понесли своё добро - Тесто связано в одежды, По карманам серебро,
Золота на миллиончик, Камушки, карат по пять, Что подбил всех Аарончик У своих соседей взять,
Выпросить. Народ доверчив. Не обманет лишь ленив, Если завтра он навечно Отбывает в Тель-Авив,
Напоследок хлопнув дверью Так, чтоб отлетел карниз... А виной всему, поверьте, Царский антисемитизм.
За столом с евреем мерзость Восседать - ну, не урод? Благородный жулик Невзлин Отомстил за свой народ.
Про него я слышал шёпот, Слухом полнится земля: Иегове слал он оптом Грудничков за шекеля.
Благодать в очах Египта Для своих Израильтян Бог припас - в ответ бандиты Обобрали Египтян.
Ближнего дурачить плохо, А соседа - так ничуть. Если кто родился лохом, Как его не обмануть?
Когда жрец, простой, как правда, Книгу Книг в тиши верстал, Кто-то тайно, сепаратно Пару строк в неё вписал.
Не иначе, дух Мавроди Пролетел и был таков... Иегова текст одобрил - Меньше будет простаков.
Поддался народ на просьбы. Кто тут может устоять - Получить назад под осень Больше раз примерно в пять.
(Это есть в любом народе. На земле без перемен. Гробовые для Мавроди Тащат люди в МММ.
Значит не в одном Египте Получают по шарам... А про совесть вы спросите Тех, кто в Думу выбирал
Жулика с его женою. Про Мавроди вновь вверну - Пусть воруют больше втрое, Нам бы кровные вернуть...
Кто от бед людей страхует? Все Собесы и Соцстрах Больше всех у нас воруют И купаются в деньгах.
От лоббистов-аферистов Вас страховка не спасёт. С денег автомобилистов Как их всех не разнесёт?)...
Исход, гл. 14
... "Та земля плохих урусов Очень даже хороша.
По утрам встают там росы. Молоко течёт и мёд По усам великороссов, Но не всяким из гундосых В рот сгущёнка попадёт.
Нам ли тех волков бояться, Не соваться в их леса? Правят той страной паяцы, В демократию рядятся И уж верно неспроста.
ПВО у них не стало, Лишь реклама да топ-лесс Хлещут нищих по сусалам. Ющенко не даст им сало, С Тимошенко вместе съест.
Лишь разруха да остроги, Правил где рабочий класс. Не отступимся от Бога, Одолеем их убогих Наш девиз "In God we trust" .
Иегова на съеденье Отрядил нам тот народ. С Господа благословенья Скупим мы в своё владенье То, что меч не отберёт"...
Исход, гл. 16
Сам, будучи полукровкой, Душой за Исход скорбя, Из древних времён циновку Примерил я на себя.
Проблемы почти что те же, Отличные лишь чуть-чуть - Харизмы, скоты, невежи И вера в наш светлый путь.
А путь если слишком скользким Окажется - как нам жить? Почём продавать берёзки? Молебен кому служить -
Китайцам или японцам, Пришедшим к нам на постой? Под чьим согреваться солнцем, Желудок когда пустой?
Свои и чужие боли Используя как предлог, Смешать я себе позволил Высокий и низкий слог.
Отправившись из Египта, Дойдя до пустыни Син, Водицы горчащей выпив, Взроптал Израиля сын:
"Пятнадцатый день гуляем На месяц второй в пути... Елимом меж и Синаем В пустыню нас завести
Сумел наш идейный пастырь, В харизме погрязший вождь. При смене эпох, формаций Такой поводырь хорош.
Принудил нас всем семейством Покинуть свои места... Повыдергать ему пейсы, Попереломать перста.
Заставивших нищих силой В эпоху жить перемен - Сажать бы таких на вилы, Где первым - наш Президент.
На вилы - не в смысле дачи, А в смысле, где геморрой. Тюрьма по такому плачет, Со всею его "семьёй".
Когда б в Беловежской пуще Не рушили мы основ, Хлебали б лаптём мы гущу Из наших мясных котлов,
Хлеб досыта мы бы ели, Рубили свой антрацит. В Египте мы преуспели Приходовать дефицит.
Стояли на полках голых Набитые чучела, Но был холодильник полный И водка у нас была.
В усладу своей гордыне Ворюги и бухари Всех нас привели в пустыню, Чтоб голодом уморить".
От бунта спасать Рассею Господь Иегова наш В Давос вызвал Моисея, Где дать обещался транш:
"Голодный люд непослушен, Бузит и грозит порой, Пошлю про его Я душу Свободы глоток хмельной.
Когда ж от чумной свободы Остынет народец наш, Как в карцер, на хлеб и воду Его посажу на транш.
Дождём ниспошлю Я хлеба С небес и пусть Мой народ Огульную непотребу Про избранных не несёт.
Пусть зайчиком на поляне Найдёт себе, что поесть, И Господа прославляет Молитвою "Даждь нам днесь".
...И будет народу вдвое Питания и питья, Суббота - оно святое". (Здесь с Богом согласен я.
В субботу в футбол играю, Ругаюсь, иных сильней. Короче, я отдыхаю Как истинный иудей.
На мир сквозь экран взираю, За курсом слежу валют, Послушно словам внимаю И Господа не гневлю.
Раздора в семье не сею, И этим уже я свят. Заменит мне Моисея Политиков целый ряд.
От вечной борьбы уставший Хмельницкого и Мазеп Премьер наш, ещё вчерашний Российский жевавший хлеб,
С балкона посольства зырит На жовто-блокидный люд. Понятливый Черномырдин, Двусмысленный как верблюд,
Такой же косноязычный Как всё остальное СМИ, Мне жестами неприлично Попробует объяснить,
Как в НАТО народ за сало Власть думает заманить, В тупик завезти с вокзала И веру его сменить.
С грамматики перекоса Смещается мыслей наст, Лавиной летит с откоса, С собой увлекает нас.
Когда излагаешь плохо, Запутавшись в падежах - Различие не в эпохах, А в том, что у нас в мозгах.)
... Когда не единым хлебом Жив наш человек-герой, Заботятся там на небе, О пище его порой.
В пустыне на горизонте Столп облачный, в нём Господь С приветствием - "Как живёте? Да вы бы поели хоть.
Без мяса в пустыне туго... " Под вечер не тьма легла - Из смерча на всю округу Упали перепела.
Обжаренные их тушки Покрыли собой весь стан - Извольте семиты кушать... А утром, когда роса
На траву легла беспечно, С народом случился шок - С небес опустилось нечто, Как будто встряхнул мешок,
Мукой всех посыпал мельник, Пеки свои кренделя... Такого сыны не ели, Что выпало на поля.
Увидев сие, взроптали Израилевы сыны. Что это - они не знали, И были поражены
Явлением атмосферным, Не виданным до сих пор, Когда из небесной сферы Мукой завалило двор.
(Но в самый разгар той смуты, Когда всех накрыл мешок, Мне вспомнился почему-то Из детства один стишок:
***
Сидели два медведя На тоненьком суку. Один читал газету, Другой месил муку.
Раз ку-ку, два ку-ку - Оба шлёпнулись в муку...
***
Поменьше медведь - Медведев Другого словам внимал. Ведь он в президенты метил, Другой в них уже бывал.
Кому и какое дело Что сук оказался слаб? Ведь оба в итоге в белом От носа до задних лап.)
... Всем тем, кто в субботу доски Крадёт как в иные дни - Примером им Ходорковский И Лебедев иже с ним.
Так к скважине присосались, Что не оторвут губы, Качали и докачались, Сидят теперь без трубы...
Исход, гл. 20
... Неоправданно прослыл Сталин мягким, что печально, Говорил когда, что сын За отца не отвечает.
За отца ответит сын, Внучек повисит на дыбе, Над страной поднимет дрын Не Дыбенко , так Шандыбин .
Вывернут земную ось. С кармой у страны не чисто, Потому что развелось Слишком много атеистов.
В спину Боженьке плюют Из бомонда лицемеры И на крест поклоны бьют По заданью Люцифера.
Переполнят города Развращённые младенцы - Не помогут здесь тогда Ни врачи, ни экстрасенсы.)...
... (В буче, помню, в боевой Маяковский, наше знамя, Что не делал головой Отрабатывал локтями.
"Облако" его читал, Но дойдя до середины, Понял я - не почитал Бога он, Отца и Сына,
Праведником к Ним в чертог Сын Владимир не стремился, Сифилисом занемог, Нервы сдали, застрелился.
Слишком преданно служил Власти, чёртовой невесте, Те стихи, что не сложил, Выплеснул с мозгами вместе
Без записки на столе. Сгинуть Вове безвозвратно Помогли, а пистолет Подложили аккуратно
Люди из НКВД - Стал мешать им до зарезу... Я же в тех времён биде По брезгливости не лезу.)...
... (Нет сегодня ходаков, Или их совсем не видно. Пусть не к месту, пару слов Я скажу за инвалидов.
Почитаю их и чту За заслуги и медали. Вид несчастных за версту Вызывает состраданье.
Пусть дала природа сбой Или просто изувечен - Персональною судьбой Каждый человек отмечен.
Даже если индивид Перекроен и заштопан, Богу не товарный вид Нужен, а наш личный опыт.
Не хотел бы я при том Некомплектным быть хоть в чём-то, Даже если я потом Гостем сделаюсь почётным
В небесах или в иных Высших или низших сферах И в масштабах всей страны Буду всем служить примером.
Не случилось мне прослыть Ни сердечным, ни жестоким. В голос я не стану выть, Но сочувствую глубоко
Инвалидам всех мастей, Место уступлю любезно Им в подворьях у церквей И в очередях Собеса.
Те, кто плачется в метро, В электричках и в трамваях, Денег просят на ситро - Чувств во мне не вызывают,
Сердце жалостью не рвут. Если горе и уродство Превратить в свободный труд - Это, извините, скотство.
Тех, кто на чужой беде Наживаются безбожно, Утопить таких в биде И в субботний день возможно.
У мерзавцев под пятой, Под защитой у милиций Подаянием герой Должен с ними поделиться.
От такого дележа Остаётся лишь на фляжку. Мы ж, как жертве грабежа, Посочувствуем бедняжке.
Даже если свой протез Получил ты от Собеса, В бой с культёй наперевес Ты выходишь без протеза.
У народа выходной, Ты же нищим в переходе В позе скрюченной одной Мёрзнешь при любой погоде.
В церковь некогда сходить, Уж, какая тут суббота, Ведь, известно, в эти дни Самая твоя работа.
Сострадания слеза Мелочью стекает в тазик... Но вернёмся мы назад К тем, кто соблюдает праздник.)...
... Про очередной запрет Господа здесь говорится. "Сын, не выпускай на свет Блуд как вора из темницы.
Взглядом похоти косым Не оценивай прохожих, Не прелюбодействуй, сын!" (Правило из самых сложных
Прозвучало для меня, Самых трудновыполнимых И, признаться должен я, Не особенно любимых.
Блуд пресечь - мартышкин труд. В рамках заданных приличий Не удерживает люд Наказаний специфичность.
Для застигнутых мужей, Можно ждать исход летальный. Не случайно с этажей Холодильники летают,
В беспилотных кораблях Каются прелюбодеи, Отрекаются любя, В морге холодея - где я?
На асфальт, где Арлекин Отползает от балкона, Вниз цветочные горшки Низвергает муж законный.
Оборвал ревнивец дни Бедного прелюбодея. Без цветов хоть хорони, Он и так весь в орхидеях.
Там, где похоть госпожа, Как одно из наказаний Вам предложат твёрдый шанкр Или секс в противогазе.
Интернет всю молодёжь Развращает по картинке - Суррогат и выпендрёшь. Уж грешить, так по старинке.)
"Не кради! Бишь, не воруй. Не пойдёшь вторую ходку, В глубине сибирских руд Не получишь, сын, чахотку.
Кто за Господа спиной Прошмыгнуть спешит к Клондайку, Тот получит геморрой Или лагерную пайку".
(Не кради! А как не красть? - Вопрошает в меру пьющий - Не даёт работать власть, Проживающая в кущах
Райских, где висят сады, Бабы - сплошь Семириады... Им сады, а нам суды... Не дают работать гады.
Деньги - это чей-то труд, Энергетика воздействий. Абрамовичи крадут Миллиарды без последствий.
Пролоббировать закон Нужный - ничего не значит Тем, чьё имя - легион, А народ на них батрачит,
Но не век ему терпеть - Ходорковский будет в тему... Срок пришёл перетереть За судебную систему.)
"Лжесвидетелем не будь, Не неси, чего не знаешь! Ты же сам свою судьбу Об колено поломаешь,
Два условно по УК В лучшем случае схлопочешь, В худшем - те же два годка, Но условия не очень".
Это в наши времена... А взять сталинские чистки, Накатить могли сполна И без права переписки
Посадить и расстрелять... В Книге с самого начала Быть свидетелем и врать Рать жрецов не поощряла.
Говоря о тех вещах, Уточнить совсем не лишне - Голос свыше запрещал Лжесвидетельство на ближних.
(А на дальнего скажи, Застучи беднягу смело, Свой особый индпошив Привнеси в благое дело.
По фигуре дело шьют Без задержки и примерки. В рудниках, куда сошлют, Со строптивых снимут мерки.
Не болит оно, не жжёт, Совесть за чужих не сгложет. Тем, кто подлостью живёт - Выбор небогат предложен:
Либо ты, либо тебя. Анекдот прослушав вместе, Важно первым из ребят Оказаться в нужном месте.
Не успеешь друга сдать - Сам поплатишься, приятель... Ведь внештатным был тогда Из конторы каждый пятый.
Так, наверное, стуча Друг на друга, думал каждый, Когда брали по ночам, А за что уже не важно.
Одинаково хвосты Крутит каждая эпоха. Лжесвидетели, менты И сейчас живут неплохо.)
"Ближнего не возжелай Дома, комнаты, квартиры! Крепко на ус намотай - Каждому свои сортиры.
(Как заметил в Варьете Воланд про великороссов, Портят в вечной суете Их квартирные вопросы.)
Неостывшую кровать Не спеши занять, сердешный, На чужой, брат, каравай Рот не разевай поспешно" -
Жрец так говорил тогда, Сам же рот меж тем разинул На чужие города... Ну, да Бог с ней с Палестиной...
... Моисей на себя взял ответственность И исчез на горе в темноте. Жириновский его поприветствовал И сказал где-то там в высоте:
"Передай богоизбранным лодырям, Разъясни им посланье Моё, Как в стране богатейшей до одури Обустроить бытьё-житиё.
Предо Мною богов ни серебряных Вы не делайте, ни золотых, А что скрали себе на варение, Не храните в оффшорах чужих.
Чай гонять ночью под одеялами - Гениталии можно обжечь. Не любуйтесь заморскими далями, Вам на родине щит Я и меч.
Капиталы свои вы умножите У завещанных Господом вод, В них отмыть миллионы вы сможете За тринадцать процентов всего.
Связь с коррупцией, с блудной девицею, Бесполезно скрывать от властей... Теневые в страну инвестиции Помоги возвратить, Моисей.
Возносясь трёхэтажно над озером, Ты гектарами лес не вали, На участке своём без бульдозера Сделай жертвенник мне из земли.
Как начнёшь землю рыть, мой стахановец, Огради водоёмы от бань, Зону Божью и водоохранную Нуворишами Мне не погань.
Пригони сюда для всесожжения Ты барашков своих и волов И повсюду служи Мне служения, Где тебе нарисуюсь из снов.
Психиатром в крутые объятия Крепко душу твою уловлю. Дабы жить тебе впредь по понятиям, Я во всём тебя благословлю.
Небеса, свои ноздри отверзшие, Усладят Мой божественный нюх. Не дай Бог консервантами мерзкими Осквернять всесожжения дух.
Если вздумаешь сделать мне жертвенник Из камней, как кладёт дачу жлоб Где-то в Жаворонках, сам из Жмеринки - Зря не трать трудовое бабло.
Стол мне сооружай из нетёсаных, Теслом камень Мне не оскверни. Чуть не ровен ковчег, да и пёс бы с ним, Строго к солнцу его разверни.
Не всходи по ступеням вальяжно ты Слишком к жертвеннику Моему, Не терплю атрибутику пляжную, Без штанов никого не приму.
Формирует ко Мне уважение Из обрядовых действий народ. Нагота же в моменты служения Уважения не придаёт.
Богомольцы - не голоколенные Пионеры явились на слёт. Всем священникам при исполнении Офицерское выдам бельё".
(Не настолько уж в голову ранен я. Все читали б подобный кошмар, Если б в ЛДПР лидер партии Моисею бы делал ПИАР.)
Исход, гл. 21
Как не плюхнуться Рассее Голой попой на ежа - Жириновский с Моисеем Монолог свой продолжал:
"Вот законы, что предложишь Ты народу моему, Дабы слушался он вожжи, А не то - на Колыму.
Если купит кто еврея, Обращённого в раба, Пусть несчастный пейсы бреет, Такова его судьба.
Непокорного объездят, Как бы ни был парень крут, Оприходуют в подъезде И в кутузку сволокут.
Хочет он того, не хочет, Пусть работает шесть лет От зари до поздней ночи С перерывом на обед.
Языком пусть зря не мелит, Где викэнды проводить - Сорок два часа в неделю Ещё надо заслужить".
(Всё, что мог рабу позволить Первый Кодекс трудовой - Лишь ходить на богомолье И в субботу выходной.
Это после атеисты Сделают наоборот - На субботник коммунисты Собирать начнут народ,
Новый мир с киркой, с лопатой Поднимая из руин... Либералы-демократы Не простят такое им.
От союза Моисея С Жириновским я торчу. Без ПИАРа про Рассею Пару слов сказать хочу.
Там, где ягодой в компоте Времена переплелись, Отрыгнётся на излёте Брошенный социализм.
Диссидент с благою мыслью Родовой разрушить строй С думой о капитализме В рабство въедет со страной.
Все мы вышли из шинели Гоголя, почти ни в чём, Ждём, как девки на панели, Кто нас снимет и почём.
Нет бы, чтоб упившись бражки Глубже на печи залечь, Мы ж теперь в одной упряжке В гору тянем нашу печь.
Вырожденческого зелья Не иссякнет водоём. Пили раньше от безделья, От обиды нынче пьём.)...
... Каково жить на свободе - Вы спросите у бомжей. Мысль одна с ума их сводит: Как избавиться от вшей?
О какой земле сакральной С неба ждут благую весть? - О стране теплоцентральной, Где любому место есть.
Скольких нищих обманули, Отобрав последний кров... Долю променять на дулю? - Поищите дураков.
Без узды во чистом поле На свободе пропаду И добром на вашу волю, Хоть убейте, не пойду".
Ущемлять раба не надо Пусть и в рабских, но в правах. Высшая ему награда - Не остаться на бобах.
Господин раба проверит И подвергнет пустяку: Приведёт, поставит к двери Иль к дверному косяку.
Чтоб не дёргался вражина, Двух к нему приставит слуг И проколет ухо шилом, Сохранив при этом слух.
Так останется раб вечно В услужении при нём". (Очень даже человечно, По понятьям тех времён.
Серьги в уши - не несчастье, Даже если с номерком. Номер ставить на запястья Господа начнут потом.
Тоже, между прочим, наци, Обособленная мразь. Им, скотам, затвором клацать, Что жрецам поклоны класть.
Либералы будут позже Нищим парить простатит. Хакамада им поможет Демократию спасти,
На прокладках в чём клянётся, Как на Библии иной... Мы ж от месячных вернёмся К женской доле вековой.)
"Если кто продаст дочь в рабство, Через шесть недолгих лет Из того самоуправства Ей на волю хода нет" -
Иегова завещает Нам из глубины веков, Чем невольно поощряет К произволу мужиков.
(Хай поднимут феминистки Про неравные права. Спорить с ними, право ж, низко, Здесь Арбатова права.
Представительниц их пола Защитить бы я хотел, Оградить от произвола, Рабству положить предел.
Слово баба запретил бы Я совсем произносить. Пол их слабый, инфантильный... Но случись вам разозлить
Несравненную Мальвину, Вызвать гнев в её очах - Оторвёт нос Буратино, И растопит им очаг,
За ключом пошлёт к Тартилле - Это будет в самый раз. Видите ли, им противно От манер плохих у нас.
А ноктюрн сыграть на нервах Без скрипичного ключа - То хорошие манеры, От которых все торчат.
Вы спросите тётю Хаю Про пруды, где уток прут... Иегова отдыхает Там, где зреет бабский бунт.
Бунт бессмысленный, семиту Его сущность не понять. Не случайно для пиитов Русь то женщина, то мать,
То сестра, а то блудница, Но уж точно не мужик... Кто над Родиной глумится - Отрубить бы им язык.
Женщины, я вместе с вами, Заявляю без бравад: Заслужили вы с рабами Равные во всём права.
Феминист с меня не очень. Но за наших милых дам, За свободу жить с кем хочешь Я последнее отдам.)
Как не плюхнуться Рассее Голой попой на ежа - Иегова с Моисеем Монолог свой продолжал:
"Если дева неугодна Вдруг окажется в ночи Господину под попоной - Он её не обручит,
Замуж выдать не изволит, Полномочий таких нет. Зато выкупам с неволи Он дурнушкам не запрет.
Крепенькую их породу Держит барин на развод, Но продать чужим народам Он не властен - генофонд.
Пользуй лишь своим народом, Моисей карт-бланш даёт. В деле сохраненья рода Иегова - патриот.
Как бы ни была противна, Оглядеть с любых сторон, С носом как у Буратино - Не продаст. Таков закон".
(Встал вопрос здесь не еврейский, Что наскоком не решить - Лучше с дурой жить под Ейском, Иль в Европу отпустить?
Чтоб путана, made in Russia Не сбежала за рубеж, Депутат, ума параша, В Думе не смыкает вежд:
Чем пускать по заграницам Завоёвывать призы, Всех собрать срамных девиц нам И конкретно дать "Мизим" -
Быстренько остепенятся... Пока девочки в соку, Нам самим они сгодятся - Так решили наверху.
Как навар с одномандатных Сохранить в родной стране, Хай подняли депутаты, Тёти Хаи на них нет.
Двух таких на всякий случай В Думе следует держать. Пусть избранников научат, Как законы принимать,
А не мериться пиписькой Средь других достойных дел... А Арбатовой в мужицкой Заседать сам Бог велел.
Умной Машей в славной битве Божий соблазнён гонец...) Здесь у древнего семита Крыша съехала вконец...
...(Словно чашки семьи бьются Образуются едва, Если женщине даются С мужем равные права.
Умная, бесспорно, Маша, Как такую не любить? Лучше бы варила кашу Думских пацанов кормить...
... Талион вам не подарок, Но взглянув со всех сторон, Скажем так, довольно мягок Иеговы был закон.)
"Если кто раба ударит Иль служанку, выбьет глаз - Пусть взамен стекляшку вставит, На свободу в тот же час
Господин раба отпустит"... (Позже стал закон иным На плантациях капусты - Окривел, да пёс бы с ним.
Янки негров обижали, Загоняли всех в ярмо, В глаз стекляшек не вставляли. Не народ был, а дерьмо.
Времена переменились. Нынче с неграми олл-райт. Миром правит Кондолиза, С нею десять негритят.
С временной задержкой, с лагом Искупили янки грех, Под американским флагом Негры стали "лучше всех".)
Здесь поговорить изволим Мы про зубы. Смысл не прост. Зубы и свобода воли Вечный наш больной вопрос.
Если раньше на свободу Шли за выбитый зуб лишь, Так предписано народу Было, то теперь - шалишь.
Битой по зубам бейсбольной Получают просто так. За протез во рту без боли Стоматолог, не дурак,
Шкуру снимет со штанами И отпустит без штанов. Лучше рабство, но с зубами, Чем свобода без зубов...
Исход, гл. 22
...В поселеньях скотоводов древних, Как сейчас почти без перемен, Не было у населенья денег, Натуральный царствовал обмен.
С разницей от наших безлошадных На дворах дымился тёплый кал, И законы были беспощадны К тем, кто глаз на ту скотину клал.
"Кто вола скрадёт, на всякий случай В город уведёт, а там продаст - Пять волов отдаст, когда прищучат, И ответит за вола в пять раз,
Но в четыре за овцу ответит..." Точный счёт всему вели отцы. На уроках первых арифметик Дети часто путались от цифр.
Умными такими однозначно Сделались евреи с тех времён, Сложные порой решать задачи Жизнь учила их простым ремнём...
Две овцы заныкал дядя Сруля, Пока пьяный дядя Шлёма спал. Сколько Шлёме живности вернули И насколько Сруль тогда попал?
Трёх баранов прихватил у речки И увёз с собой какой-то джип. Скольких надо возвратить овечек, Если джип ГАИ принадлежит?...
... По заслугам или не без денег, По протекции - не мне судить, Стал бугром Лысенко-академик, И давай сподвижников гнобить.
Кабы был Лысенко Моисеем, На каких неведомо ветрах С Иудеи занесён в Рассею - Рассуждал бы он примерно так:
"За генетику горой не встану - Мифотворчество и атавизм. Мендель, Тимофеев - шарлатаны, С ними Магомет и весь буддизм.
Кто богам иным приносит жертву, Кроме Иегове одного, Будет впредь заклятию подвергнут..." Проклянёт Аллах и что с того? -
Говорит порой иной безбожник... Но каким мешком из-за угла Встретить его надо неотложно - Пусть об этом думает мулла.)
Всяк о Господе своём печётся, К этому у нас претензий нет. Мы же вновь до Сущего вернёмся, Сгоним дрозофил с Его котлет...
Исход, гл. 23
...(Все доказательства невинности собрав, Срок апелляции когда продлили, Верховный Суд решил: расстрелянный был прав И дело с облегченьем прекратили.)
"Даров не принимайте! Ибо те дары Слепыми сделают с рожденья зрячих, Зрачки покроют катарактой до поры И суть всех правых дел переиначат".
(В Союзе Правых Сил и без даров слепцов Случилось быть, везде глупцов в избытке. Нахапал там даров от правых сил Немцов Вот и ослеп, хоть парень очень прыткий.
Подслеповатая с ним вместе молодёжь По дискотекам дурочку ломает. Но на мякине молодёжь не проведёшь, Дары она прекрасно принимает.
Слепцам на стадион, чьё имя легион, Везут фуфло с оранжевой помойки. Дары Пандоры им суют со всех сторон, Они берут и слепнут потихоньку.
Заплатят если - парни в Ленина пальнут, Мол, что разлёгся непорочной девой. При власти правые к кормушке справа льнут Пока их "Наши" не подвинут слева....
...Когда семиты своей шумною толпой Вдоль по Египту шастали беспутно... (Прости мне, пушкинист, проступок глупый мой, Евреев я с цыганами попутал.
Мне больно за пассаж, постыден мысли сбой, Но не случайно всплыли параллели - Цыгане с кочевой подобною судьбой Для Геббельса такие же евреи.)...
"Козленка в молоке от матери его Ты не вари! (Здесь мистика, пожалуй), От возмущенья дабы это молоко Не вспенилось и прочь не убежало.
Приговорив на жертву молодых козлов, Не оскорбляй всех прочих в лучших чувствах И, как бы ни был ты продвинут и суров, Над памятью погибших не кощунствуй!
Где безутешна в причитаниях вдова, Ты не красуйся с фотоаппаратом. Тем более, что мать убитого жива, И подрастают новые козлята.
Ростки отмщения пробьют непрочный наст, Их с молоком униженный впитает. А Мне в попытках осчастливить лучших вас Козлов упёртых без того хватает....
Премудрости житейской столько в Книге книг, Не выдуманной, истинно исконной, Что хватит на любых дебилов и тупых, Но не на тех, кто пишет нам законы.
Гляжу в рабочий кабинет через века Всех власть имущих, рыжих и не рыжих. Среди Налоговых, ГК и УПК Я к сожаленью Библии не вижу.
И если Путин - очень редкий экземпляр, Его бы в Красную занёс я книгу - Читает Библию, как говорит ПИАР, Другие ж точно в Книге видят фигу.)
Исход, гл. 30
... Бог-ревнитель, чуждое влиянье Видит Он в деянии ином, Осуждает жертву возлияний И шмурдяк, что мы при этом пьём.
(Жаль, что мы живём иным примером, Суть язычники мы по всему, Нашим возлиянием сверх меры Жертву мы приносим, но кому?
...Не выбирай жены вместе с сестрою, Дабы соперницами им не быть. Только когда свою в землю зароешь, Сможешь сестры наготу приоткрыть, Вспомнив свою молодецкую прыть".
(Годы нам волосы рвут, лиходеи. К осени полным бывает амбар. Сёстры жены тоже не молодеют. Только оплачешь свою, вот удар - Свежесть утратил вчерашний товар.
Всем изменениям время виною. Многие принципы не прижились. Киров с сестрою жены, как с женою Жил, потому что он был коммунист, Чист как партиец и в помыслах чист.
Общие жёны и прочую глупость Где-то на митингах он отвергал, Но когда просят, в такую минуту Вождь перед сёстрами в чувствах не лгал, Да и других женщин не обижал.
Мужем-ревнивцем застигнут с гражданкой Был он застрелен в упор со спины, И на подштанниках белых с изнанки Пятна срамные по сей день видны. Где-то уже я писал про штаны.)
Но возвратимся мы к нашим баранам, В случае данном к жене: "...В её дни Не приставай. Скажет, мне ещё рано, Ты за задержку жену не брани, А обманула - тогда извини".
Не предусмотрено здесь предписаний, Как отличить от больных всех иных, Лживых какое ждёт жён наказанье... Где-то меж строк говоря о таких, Клали пророки с прибором на них.
"С ближнего не возлежи ты с женою, Не абы как, а чтоб семя излить. Скверное дело задумал, дурное. Тело своё стоит раз осквернить, Век перед ближним потом не отмыть".
(Речь здесь идёт не о качестве мыла. Ходят по жёнам друзей мужички. Форма лица у них сделалась рылом И вместо носа торчат пятачки, А во всём прочем они бодрячки.)
Службу священники служат плохую, Благословляя под сводом церквей Брак однополых гоморрских кровей.
Бог однозначно сказал - это мерзость. (А медицина трактует - болезнь...) Разницы нет - то гормон или резус. Сбить с извращенцев всех следует спесь. Тоже мне Гамлеты - лезть иль не лезть?
Жить иль не жить под одним одеялом Двум однополым? Любить - не любить? Под Иеговы взыскательном взглядом Снять все сомнения - Быть иль не быть, Выход один - однозначно убить!
(Да извинят меня все голубые. Господа я одобряю запрет, С женщиной позы приму я любые, С педиком - стоя лишь за километр. Здесь сам Шекспир мне не авторитет.
Всех феминисток могу я с почином Лично поздравить и смело сказать: С женщиною не ложись, как с мужчиной... Если два слова всего поменять, К педикам мы возвратимся опять.
Бог племенной заступался за женщин, Гиб на турнирах за них капуцин. Слыли безбожниками извращенцы. Если грешили потом чернецы, С Богом они обрубали концы.)
Впрочем не будем шутить о Великом. Мы не достойны. Вернёмся пока К нашим баранам. Зело поелику В наших законах, как в лыко строка, Связь со скотом запрещает УК.
Есть гарнизоны, где женщин не густо, Словно верблюд без воды стонет плоть. Но залезать на верблюдицу гнусно - Так это действо трактует Господь. (Как, ты за водкой? Оделся бы хоть!)
Женщинам тоже не даст Бог поблажки, Лоно склоняющим для кобелей... (Истосковалась по ласке бедняжка? Ну, так ищи кобелей средь людей. Где их найти? Да ты только налей...
Женщины в принципе нет некрасивой, Подиум - для профурсеток и шлюх. В сексе тихоня любой агрессивен, Все мы герои, когда нам нальют. Ну, так зачем же идти к кобелю?)
Жрец завёл речь о греховных сношеньях. Я, как умел, ему в этом помог. В тайных желаний подспудном теченье Дабы еврей захлебнуться избёг, Свой Иегова подвёл здесь итог.
"Не оскверняйте себя ничем этим, Ибо народы, кого Я гоню Прочь с ваших глаз, за разврат свой ответят. Свергнет земля их, сгноит на корню, Вместо невесты подложит свинью.
Дабы вам не оскверняться в кювете, Где и погибнуть, завет Мой таков: Не культивируйте мерзости эти, А изучайте без Маркса основ Мой катехизис во веки веков".
(Видел бы Бог, что царит в наше время: Брак однополых, Комедии клаб, Через пробирочку осемененье - Зрением кабы Господь не ослаб, Землю б очистил от мерзких услад.
Начал бы с нашей Он Первопрестольной. Будь в деле том Иеговы полпред, Первым бы я оскопил Павла Волю, Вслед разогнал ТНТ, как вертеп. Ксюшу Собчак и другой секспотреб.
Сиськи Анфиски, Виагры гламурной Я бы для всех извращенцев утех Выставил ромовой бабой в глазури, Пусть позабавят и этих, и тех... Да извинит мне Создатель сей грех.)...
Числа, гл. 3
...Микеланджело высек из камня божественный образ, Вдохновенным и сильным застыл у него Моисей, Не пришедшим на землю чужую с бойцами из СОБРа, А пророком от Бога - таким он предстал для людей.
Что касается всех экзекуций и попросту зверства, До сих пор на земле, без убийств чтоб, не знаю я мест. С дней творенья такая судьба нам досталась в наследство, Не на глине одной наш Творец замесил свой замес.
"Иудейский закон" свой левиты состряпали дружно, "Моисеев Закон" растворится под дымом кадил, Иегова сказал только то, что жрецам было нужно, И совсем неизвестно - из них кто кого породил.)...
Числа, гл. 6
... Ни сушёных виноградных, Ни зелёных ты не ешь Ягод. В них сильнее яда Сонная висит услада Гирями для наших вежд.
(Под халатом пряча руки, Бородёнки на груди, Разомлевшие от скуки Сонные сидят урюки, Наизюмились, поди.)
Не должна касаться бритва Ни затылка, ни бровей. Из ушей торчат игриво Три травинки из-под гривы, Выросшей на голове.
(Весь взлохмачен, озабочен Революцией своей В Англии за всех рабочих Принимал Маркс, даже очень, Потому - не назорей.
Если встретишь человека, Что на классика похож, Но не пьёт - то не калека, Не отдавший ипотеку, Назорей он, а не бомж.)...
...Вождь не птичка, не увязнет - Прежде чем издать вердикт, Разных прелестей заразу Сам испробовать обязан (Жириновский подтвердит.
В демографию посильный, Кабы президентом был, Вклад бы внёс свой - без посыльных Каждой женщине по сыну Он бы лично подарил)....
...Глядя на юнцов обритых, Поглощающих вино, Про скинхедов недобитых В поучениях левита Смысл я вижу чуть иной.
Бог нам строчками Писанья Излагает жизни суть - Только после, а не ране Среднего образованья Может сын пивка хлебнуть.
Господа прикрывшись ксивой, Не устану говорить: "Кто юнцам ещё сопливым Пить навязывает пиво - Тех тупой стамеской брить"...
Числа, гл. 11
...Иисус Навин, из избранных На Божественном пути, К Моисею: "Честь отчизны ты, Чернецам тем запрети
Впредь чернить. На телевиденье - Их и вовсе ни ногой. То, как власть они обидели, Нам аукнется бедой".
Моисей на демократию Зуб точил уже тогда, И завистливую братию Пресекал он без труда,
Осадил Навина рвение: "За меня ревнуешь ты, Чтоб в удобное мгновение Нас низвергнуть с высоты.
С тела общества пытаешься Срезать ереси нарост, Не иначе собираешься Сам занять высокий пост?
Обозвал достойных падалью, Но не все дурные сплошь - Будь самой ты Хакамадою Жирика не проведёшь...
... Все Израиля старейшины Прочь по станам разбрелись (Со своей весенней сессии В регионы подались).
Накормить евреев досыта Суховей перепелов К ним принёс по воле Господа Миллионов пять голов
По гуманитарной линии, Тушек - миллиона три (То мутантов из Виржинии Буш поставил на пари
С его генной инженерией, От которой мир мутит. В чудеса чтобы поверили Лучше средства не найти,
Чем плодить уродов. Толпами Будут люди падать ниц...) Чем кормить народ, Бог опыты С перелётных начал птиц.
В Палестинской той окраине Их помёт оставил след. (Миллионы там украл тогда Украинский контингент.
Да, славян они ославили, Но скажу я всем назло - Что хоть часть они оставили, Моисею повезло.)
Числа, гл. 18
...(Посторонний у реактора - Что при власти клептоман, Попандопуло на тракторе Едет пьяный вдребодан
По Хохляндии с бутылкою. Тошно вспоминать итог. В назидание горилку ту Я б назвал "Четвёртый блок".
А теперь хмельные головы В НАТО вздумали попасть... Не иначе Иегова им За грехи прислал напасть.)...
Числа, гл. 19
(Власти занялись Сибнефтью, В очередь РАО ЕС Отрядили и, поверьте, Будут бить до самой смерти И на нём поставят крест, А Чубайса под арест.
Память крепкая в народе. Будет всё, как в прошлый раз: Бауман застрял в проходе. Черносотенец подходит, Бьёт трубою между глаз... Плохо кончит наш Чубайс.
Дело личное спасенья. Кто с охраной водку пьёт В бункере по воскресеньям... Мне ж за Толю опасенья Основания даёт Книга книг, она не врёт.)
Говорил Господь пророку: "Мне телицу в закрома Рыжую забейте током, Но была чтоб без порока И не ведала ярма, Если можно, без дерьма".
(Нет у Толи недостатков Мачо он скорей чем ЧМО, Выдержанный, без припадков, Светится аки лампадка Всесиятельство само, Не последнее дерьмо.)
"Передай Елеазару: Тёлку ту священный сан Выведет пусть без базара. Под ребро одним ударом Пику вгонит ей пацан И отправит к праотцам.
Сняв забрызганный передник, Тёплой кровью окропит Дверь Елеазар священник В скинию. Иссопа веник Вымочит в крови левит, Пока рыжая хрипит".
(Пусть свершит тот веник чудо, СПС не пощадит, Бесов выметет оттуда. Хакамада, дочь Иуды, В стае улетит на Кипр, Не грозит ей птичий грипп.
Все следы былой напасти Уничтожит дихлофос, Чтобы даже дух Чубайса В скинии не появлялся И не бил смердящий в нос, А летел к себе в Давос.)
"Рыжей жертвенной телицы Люди потроха сожгут, Сделают на славу пиццу. Будет аромат струиться К небу... То, что украдут, Рыжие коты сожрут.
Завершивши очищенье От Чубайса нечистот, Сняв забрызганный передник, Пусть отмоется священник. В стан ликующий народ На руках его снесёт.
Даже пепел той телицы, Как дерьма позорный след, Надо смыть святой водицей, Всей общиной помолиться За спасенье от бед И сказать - Да будет свет!"
Моисей не Нострадамус, Но провидел наперёд: Где народы настрадались, Морды рыжие зажрались - Жди, у Иордана вод Что-нибудь произойдёт.
Нам осталось только сроки Здесь подставить, день и час, Чтоб расшифровать пророка. Обратив глаза к востоку, Убеждаюсь каждый раз - Плохо кончит наш Чубайс.
Менеджмент его отличный Я надолго бы послал... Человек он симпатичный, Но заражен гриппом птичьим (От японского посла Хакамада занесла).
Плохо кончит, это точно. Накопили люди зла, Пробки вырубят и ночью Тёлку рыжую замочат... Библию Чубайс бы знал - То реформ не начинал.
Числа, гл. 20
(Вопль обманутого вкладчика Слышу с глубины веков: "Кинули как будто мальчиков Нас застройщики-подрядчики, С ними Громов и Лужков".)...
... Бога выполнил задание Племенного Аарон, Умер не на даче Сталина, Где б три дня его искали бы, На горе скончался он.
Дом оплакивал Израилев Аарона тридцать дней. Как на похоронах Сталина, Люди плакали и падали, Но не в люки, а с камней.
Пропасть - не канализация. И не чавканье, а ор Там стоял. Народ в прострации Прибывал на демонстрацию У горы с названьем Ор.
И когда отца наследники Свой закончили базар, А венки пошли на веники, В сан вступил Первосвященника Сын его Елеазар.
Числа, гл. 21
(Родина - на теле крестик... С неолита племена При своём лишь интересе Бьются за родные веси, А земля на всех одна.
Голод, холод, непогоды Гонят по миру людей. По земле бредут народы, И ужиться антиподам Как прикажете на ней?)
Из Египта люди вышли, Влезли на чужой сарай И на всю округу с крыши Сферой интересов высших Объявили этот край,
Всему миру с пышной помпой Заявили - с нами Бог... Над полями крик и топот, Города сметают толпы, Это значит - Бог помог...
Ханаанский царь Арада, Скажем прямо, обнаглел. Видя, что Израиль рядом, В бой вступил с его армадой, Даже нескольких взял в плен
И увёл в полон бандит тот. Появился прецедент. Израиль не лыком шитый, Разве что слегка побитый, Господу даёт обет:
"Если сей народ мне в руки Ты предашь - всех умерщвлю! Для меня такие штуки - Что плантатору в Кентукки Уничтожить в поле тлю.
В мировую Твою славу Свой посильный вклад внесу, Перебью врагов ораву, Сионистскую державу Выше неба вознесу.
Я Бен Ладена обрею. Украину, Беларусь С луком я сожру, с пыреем, Ну, а с Северной Кореей Как с Ираком разберусь".
Ждать подобной перспективы Тысячи четыре лет, Но с благословеньем ксиву Лезть, куда их не просили, Получили в тот момент
"Лучше всех" от их Главкома... (Выйдет всё наоборот. К славе мировой ведомый Лишь еврейские погромы Обретёт святой народ.
Будут гнать его как стадо Антилоп несчастных гну... Ради этого расклада, Славы, будь она неладна, Стоило ли пальцы гнуть?
Возомнить себя великим - Кто внушил такую мысль, Разрешил в набегах диких Поднимать детей на пики? Тоже викинги нашлись...)
.... Чуть устав от переходов, Путь желая сократить, Израиль к царю Сигону Шлёт послов с уже знакомым Предложеньем пропустить
Их сквозь землю Аморреев. Предложение звучит Вполне мирно - мы евреи Не наёмники Бахрейна, Не бандиты-басмачи.
Не полями, не задами - Мы дорогою пойдём, Миллионную армаду Вдоль садов и палисадов Без задержек проведём.
Обещаем в виноградник Не ломиться, по пути Ни снаружи, ни в парадном Экологию не гадить, Из колодезей не пить.
(Шестьсот тысяч автоматов И спокойствие кругом... То совсем не ультиматум. Это вроде мирный атом Постучится в каждый дом.
Разговор так тары-бары Из разряда кто кого Вёл глава большой державы - В Польше разместить радары И систему ПВО.
Украину примем в НАТО - Обещал тот Президент... Но вернёмся мы обратно, Где Израиля солдаты Создавали прецедент.)...
.... На земле чужой без визы Сын устроил беспредел, У пределов Аммонитских Должен был остановиться, Ибо крепок был предел.
В доме Аморреев битых Поселился Израиль, Хуже Солнцевских бандитов Всех туземцев выгнал битой Из страны за сотни миль.
За нападки Аморреев Наказали и не зря И уж вовсе озверели, Добрались когда евреи До Васонского царя.
Начинали с инвестиций - Нефть, алмазы, конопля... И как в бизнесе творится, Опостылело делиться - Можно и накостылять.
Тех, кто прятался в овинах От сынов большой любви, Доставали в сене вилы. Бойню не остановило Наставленье "Не убий!"
С наущенья племенного Иеговы Израиль Именем того же бога Виноватых, невиновных Отрядил в степной ковыль,
В одну ямы трупы сбросил, Как учил его мудрец... Вновь я мучаюсь вопросом - Даже чтоб лечить гундосых Бог причём здесь, наконец?
На евреев в испытаньях, Пока мир перекроит, Много выпадет кампаний. Книгу войн - Господних браней Заведёт потом левит.
Хананеев, Аморреев, Все народности на ев Жрец, от жадности тупея, Призывал громить евреев, Истинный Закон презрев.
Чтоб там ни твердил невнятно Жрец, Творца авторитет Призывая погонялкой, Представляется мне жалким Их вождей менталитет.
Не стремление к господству Израиль вело тогда И не право первородства. Пажить - хлеб для скотоводства И студёная вода.
Первобытный Бог ковбоев Сохранить хотел народ. (Это нынче пред собою Гонит стадо для забоя Современный скотовод.
За тщеславные стремленья Воздаётся всем сполна. И для наших поколений Оказалась не последней Шестидневная война.
Миром правят скотоводы. Кипятком они крутым Мочатся на все народы. Прихлебатели свободы Снизу подставляют рты.
Судит строго по понятьям Демократии сынок. Друг Израиля заклятый Не чурается заклятий. Ближний захватил восток
Буш, подобно капуцинам. Не маньяк он и не псих И не жертва медицины. Поступил Буш как жрецы нам Завещали в Книге Книг.)
Числа, гл. 22
...Демократия в мундире С Горбачёвым заодно На Чукотке и Таймыре Разрешила сыну тырить Всё, что не запрещёно.
Где стяжательство в зените, Совесть людям не запрет. Вы меня не осудите, Но на идише, иврите Слова совесть вовсе нет,
Если верить Кузнецову. У раввина уточню Я при встрече... Но не в слове Дело здесь. Вы с Иеговой Не распустите ню-ню.)...
"...Зарекаться мы не станем За тюрьму и за суму. Мир построен на обмане, Разве что один Потанин Понимает что к чему,
Не насилует рабочих, Хоть купается в деньгах, Но помочь студентам хочет И в отличии от прочих Он хороший олигарх.
Коммунистам в антитезу Я вручил ему надел, Никель, марганец, железо, А что был он не обрезан - В темноте не доглядел.
Ночь полярная глухая. Кто украл - того в острог. Мысль, конечно неплохая, Но с аукциона Хаим Потерял свой молоток.
Взятка - двигатель прогресса. Всё ушло без молотка На Рублёвке и на Пресне. Кто за то ответит, если След идёт за облака?
Кто ж со Мной судиться станет? Прикажу - за пять минут Эти Мадиамитяне, Распевая мани, мани, Всю страну распродадут,
Коммунисты, монархисты Разворуют под гармонь... Приструню любого быстро. Будь ты хоть рецидивистом, А сынов Моих не тронь...
Числа, гл. 25
...Когда же Квашнин Моисеевы действия С Христовыми путает - это предел. В Генштабе, скажу, с информацией бедствие, Почистить пора контрразведки отдел.)
Сыны Израиля сожгли всё до выгона, Разгром учинив над заклятым врагом, Всех жён Мадиамских, детей их замызганных В полон увели, прихватив со скотом,
Князей сановитых разграбив имения, Часы прихватили от Павла Буре, В хлеву разместили то приобретение, К стене приторочив на скотном дворе.
Добычею пленных доставили к обществу Сдать в рабство, на всех поделить без помех. Но вместо того, чтоб сынам воздать почести, Честить начал их за содеянный грех
Главком Моисей: "Зачем женщин оставили В живых и детей? Захламили обоз. И где в нашем стане найти всем пристанище?" (Впервые так встал о Гулаге вопрос,
В котором, согласно преданию устному, Пророк Валаам даже в нём побывал. На связь выходящего с Алексом Юстаса Еврей контрразведчик запеленговал
И сдал куда надо. Пророк из Двуречия В Гестапо был взят прямо с шифром в руке, Где смерть свою принял вконец изувеченный За связь с неарийской радисткою Кэт.
А если без домыслов - неоднозначность здесь Снимается просто: Пророк Валаам Был в действиях столько раз переиначенным, Как было угодно писавшим жрецам.
Сначала с ослицей провидца подставили, Израиль прославить велели затем, А то, как погиб он зачем-то оставили, Тем самым на нацию бросили тень.
Он их восхвалял, а сыны его грохнули. Когда убивали его на дворе, Чужой средь своих, как стукач перед ВОХРами, Он бил себя в грудь, что он тоже еврей.
Спиноза читал фолианты не наскоро, Сужденья осмелился высказать вслух. Как минимум двух в Пятикнижии авторов Тогда отыскал незабвенный Барух.)
Второзаконие, гл. 11
...Озёра всмердели и рыба протухла, Всё градом побило и шпанская муха Заела всех так, что не сходишь на двор, От жаб руки в цыпках у них до сих пор,
А ваши чисты. (Деньги грязь - люди знают, Но руки не моют они - потирают, На грязи прилипшей свой сделав гешефт На чьём-то несчастии руки нагрев.
Про деньги и грязь свой урок гигиены С трибуны Медведев проводит отменно, Советы даёт - руки не потирать, А мыть регулярно и взяток не брать.
Его чистоплюи, мундир чтоб не пачкать, Давно уже деньги считают в перчатках. Зюганов кричит - по рукам дать, где лом, И требует грязь отмывать кипятком.
Коррупция лома прочней и грязнее, Не ясно одно, как нам справиться с нею? А ломом по лому с размаха лупить Отдачею можно все руки отбить.
Представил картину - все руки отбиты, Карманы суровою ниткой зашиты, Стоит наш чиновник, безрукий урод Как малый ребёнок всю грязь тащат в рот.
Сам Путин, едва стал премьером повторно, Решил чистоту навести в той уборной - Грозит богатеям желудки вскрывать Достать всё, что съели, и бедным раздать.
Как несостоявшийся предприниматель Я сам бы хирургу вложил в руку скальпель... Хоть пепел Клааса мне в сердце стучит, Но мир не улучшит "Великий почин".
Горячее сердце и чистые руки, Как много они принесли людям муки Истории нашей покажет урок... Послушаем лучше, что скажет пророк.)...
Второзаконие, гл. 19
...Тем, кому не пристало чушь нести Про права, гуманизм, прогресс, Стоит, думаю, им прислушаться, Что советовал древний жрец.
Иегова ведь в прогрессивности Нашим мало в чём уступал, Разве что не с такой активностью Свои кодексы штамповал,
Над двусмысленностью не морщился, Над поправками не страдал. Впрочем, денег Ему за творчество Березовский не предлагал.
Важно качество - не количество Тех законов, но их тоннаж, То есть сколько нулей в наличности, Больше ценит избранник наш.
Иегова в лоббизме жреческом Не замечен, наоборот Своей подлинной человечностью С Междуречья восславил род.
"Когда Бог истребит народы те, Землю чью дарит навсегда Вам сыны - не дома игорные Учредите, а города,
Где убийца от мести спрячется В казино от досужих глаз. Пока три в Моём списке значатся". (Типа зон для игры у нас).
Но не каждый убийца прибывший Сможет там получить свой стол И с крупье говорить на идише, В гардеробе оставив ствол.
Не мокрушникам и заказчикам Иегова те города Предоставит, а неудачникам, Попадающим иногда
По ошибке в собрата ближнего На охоте, при рубке дров Топором отлетевшим в лыжника, Вдруг возникшего из кустов.
Дабы мститель за кровь в горячности Кровь невинную не пролил, Глаз не вырвал за глаз незрячего У того, кто не инвалид
Сам, а друга таким нечаянно Сделал немощным без труда - Бог евреям тогда печалиться Дал убежища-города,
Пока три. Но когда с отрядами Палестина сынов вместит, Число мест, где убийце спрятаться Увеличится до шести.
(Аферист, весь пропахший трупами, Сгинул где-то и вновь возник... Интерпол в городах тех купленный, Невзлин где-то в одном из них.
Березовский, Закаев в Лондоне, А Вавилов свой тащит крест В Вашингтоне, наш бывший подданный... В мире много подобных мест.)
Второзаконие, гл. 23
...Место быть должно у вас вне стана, Выходить до ветра вам туда Лишь с курком взведённым у нагана И с лопаткой, что не ерунда.
Про наган понятно зачем взяли, А с лопаткой - лучше штыковой, С нею можно, дорогой Израиль, Окопаться, не вступая в бой.
На природе будешь, сын, садиться Яму выкопай, потом зарой. Испражнение твоё не птица, Чтобы скрыться за большой горой.
Стан, где Иегова поселился, В святости держи по мере сил, Дабы в мерзость Он не оступился, От тебя, мой сын, не отступил".
(Представляю, в кожанках, по-скотски, Взгромоздившись на один редут, Луначарский, Крупская и Троцкий О культуре прения ведут.
Друг на друга следуют нападки, А дойдёт до апогея спор, В ход пойдут сакральные лопатки... Лучше шли б они на скотный двор.)
Второзаконие, гл. 25
... Я ж иначе как судилищем Сей не назову процесс. Бог еврейский - это силища Миллионов, скидок без,
Лавры Сущего в известности Узурпировать сумел. Для Него все наши мерзости - Местничковый беспредел.
Даже Сталин к исполнению Нечисть всю благословил. Кагановичи и Берии Руки пачкали в крови.
Лишь Хрущёв в делах содеянных Вдруг раскаяться решил И весьма самонадеянно Съезд двадцатый объявил.
Всю вину хотел на Сущего, То есть Сталина, свалить, Миллионами замученных Свою совесть обелить.
Мне призвать Генсеков хочется За себя лишь отвечать, Партия - ещё не общество, А всего лишь его часть,
Не могу сказать, что лучшая, Даже та, что власть взяла... Сколько с кобелём ни мучайся - Не отмоешь добела.
Все одним мы миром мазаны, Общий у страны синдром - Озлоблённость метастазами Поразила каждый дом.
Тьмы Гражданской апокалипсис Не окончился с войной. Перед кем, простите, каяться, Должен православный мой?
Вешать всех инакобожников Иегова бросил клич. А расстреливать заложников - Это наш уже Ильич.
Господи, прости беспутного, Что не дружит с головой - Бога и богоотступника По статье судить одной
Он задумал... Тем не менее, Будь я Высший Судия, В одинаковых намереньях Уличил обоих я.
От такого обвинения Я отрёкся бы в момент, Но сменить мешает мнение Книга Чисел, документ
Суть церковно-канонический, Буквы в нём не изменить, Дабы сектам еретическим Иегову не хулить.
Библии происхождение Неизвестное таит. Много раз свои суждения В Книгу вписывал левит.
Для одних - то Книга Божия, Для других Писанье - бред. Первым я отвечу - может быть, А другим конкретно - нет.
Здоровеет человечество, Но болеет человек Головою и не лечится В окружении калек.
Расхожденье точек зрения - Наш духовный капитал. Шизофреник от рождения Тот, кто Библию верстал -
До того иные ценности Вплетены в ней на века. Здесь, с позиций современности, Многих авторов рука.
Для схоластики губителем В Книге Бенедикт Барух Отыскал двух составителей, Отделил котлет от мух,
Развернуть пытался фантики... Будь ты хоть Спиноза сам, Настучат тебе догматики По сусалам и мослам.
Бенедикт тогда раввинами Был в неверье уличён, Из общины его выгнали. Разобраться что почём
Не имел он полномочия... За строптивый слишком дух, За пытливый ум и прочее Получил тогда Барух.)
...Времена, они ж меняются Точно правила в игре. То, что блудом называлось встарь, Нынче доблесть, а не грех.
"Окна" со своими дурами, Павел Воля, секс-маньяк, Пошлостью своей гламурною Развращают молодняк.
Шлют детей в "Дома" публичные Сутенёры от ТиВи, За бабло своё цинично всем Заявляя "се ля ви" .
Опорочили Распутина Ради публики у касс... Расспросить кого б про Путина, Где хранит приставку Рас?
У Кабаевой и Хорькиной - Интернет даёт совет, Мне же в Сеть с её помойкою Лезть нужды особой нет.
Блуд понятие не новое, Секс приятен... Что с того? Понимаю Иегову я, Возмущение Его.
Племенного Бога методы Как бы я ни осуждал, Но с ублюдками отпетыми Точно также б поступал.
Шпилем шуточки скабрезные Искололи все бока Господу... Друзья болезные С ТНТ и с ТНК,
Тем, что пошлости гундосите, Извращенцы всех мастей, В жертву Молоху несёте вы Своих собственных детей.
Вам жрецам от порнографии Слово Господа - тоска, А напрасно, вас вне графика Первых будут опускать
Черти в ад, в смоле без простыни Будут дрючить сообща... По делам вам будет воздано Павел Воля и Собчак.)
...Это не мои фантазии. Где с экрана льётся грязь, Разговор о наказании Иеговы в самый раз.
Сексуальной революции Плод запретный съест юнец, Без спасительной поллюции Сын приблизит свой конец.
Третьей стадии не лечится Сифилис из злачных мест. То не "Секс с Анфисой Чеховой", Самый безопасный секс.
Павлу Волю, как рассадника, У толчка поймал семит Так прочистил Паше задницу, До сих пор очко саднит...
Книга Иисуса Навина, гл. 11
Всех, кого сыны тогда разграбили, Дышлом перебили и мечом. Иегову тем они прославили, Память Моисея не изгадили. Сам Навин в тех зверствах ни при чём.
Что царей казнил - какие нежности, По приказу свыше убивал. Геноцид? - Решал проблему беженцев... (И привлечь его, выходит, не за что, Отдохнёт Гаагский Трибунал.
Их высокий Суд спросить мне хочется, Исключая в голову мочу, Дебилизм, запор, причины прочие: Всё-таки, за что сидел Милошевич? О Хусейне просто промолчу.)
Палестину мерил семимильными Иисус шагами, Тору чтил, Осенённый Иеговы милостью. Лишь Евеи к Иисусу вмылились, Да и те ему родня почти.
Букву эР их предки прокартавили, Но во всём другом что есть, то есть - В грязь лицом потомки не ударили, Старое шматьё Навину впарили И смогли без мыла в попу влезть.
(Пообвыклись ихне Преподобие И в Суде Гаагском и в Москве, Помнят историческую родину... Как-то сам собой дерьмом из проруби Про Милошевича всплыл ответ...
Разобраться если по-хорошему, Я то в кого молнии мечу? Дался мне какой-то там Милошевич, Заговор, евреи и всё прочее, О Хусейне просто промолчу.)...
Книга Иисуса Навина, гл. 13-14
...Передам её в удел Израилю, Только море для него предел..." (Глядя, как делили Иорданию, Вспоминаю "Чёрный передел".
Их потомки, гонщики Успенские, До времён до наших добрались Отнимать угодья деревенские, Дескать, мужики перепились.
Состязаться с нынешними в подлости По земли отъёму праотцам Бесполезно. Над Земельным Кодексом Поработал явно не кацап,
Не трудяга-землепашец истинный, Не татарин, даже не мордвин. Перед тем, что в Кодексе прописано Снимет шляпу Иисус Навин.)
Он не зря следил, чтоб не обидели Ни колена, не внесли раздор. Лишь левитам он земли не выделил. Ну, про тех особый разговор.
Жертвы Богу приносить сакральные - То удел для избранных, их знак Власти необузданной (При Сталине - Дачи персональные, Гулаг.
При Хрущёве те же привилегии... Брежнев и Андропов - явный сдвиг В сторону коррупции. При Рейгане Горбачёв могущества достиг.
Что случится со страной - не мучился Он тогда сомненьями уже. Ведь Господь его со всем имуществом Съехал в Вашингтон на ПМЖ .
Быть левитом Ельцин вдруг призвание Неожиданно в себе открыл. Он державе сделал обрезание Не корон с орла, а целых крыл.
С Горбачёвым наше поколение Отрядил он в жертву как агнца. Заменить любовь совокуплением И не снилась нашим праотцам.
Путин принял власть, не пальцем деланный, Олигархам пальчиком грозит. Как премьер остался без удела он Не левит, да Бог его хранит.
Про Медведева пока не ведаю, Что стране при нём дано вкусить. Горечи какой бы ни отведать нам - И не то бывало на Руси.)...
Книга Судей, гл. 10
(Про Грузию я вспомнил ненароком, Что на себя взяла сихемский грех Под НАТО лечь. Народ не без порока. Саакашвили - их Авимелех
Осетию поджёг, огнём зловещим Хотел себе путь в НАТО осветить. Цхинвали разбомбил, детей и женщин Не пощадил маньяк и трансвестит,
Но подавился злобою бессильной. Свалился с неба жернова кусок - То с вертолёта женщина - Россия Ему ракетой двинула в висок.
Буш негодует от таких известий. В кондрашке бьётся Кондолиза Райс. Окруашвили довершит возмездье, Саакашвили врежет за всю масть.)
Книга Судей, гл. 11
...(Мне припомнился Вышинский, Тоже высший Судия, С ним - сторожевые вышки, Сталин, Берия, Дзержинский... Это родина моя.
Что теперь на ней творится? Совесть судьям не указ. У служителей юстиций Цель одна - обогатиться, Но про то другой рассказ.)...
Книга Судей, гл. 13
Ангел к ней приходит поздно ночью, Говорит жене из-за гардин: "Не рожаешь ты, а хочешь очень. В чём тут дело, знаю я один:
До утра с подругами сидите, Окосев от сплетен и вина". (Дальше между строчек на иврите Прочитал я эти имена:
Лена, Оля. Буквами неровно Выписано: Пьянство не пройдёт! Более конкретных и подробных Книга указаний не даёт.
В стороне оставив наших тёток, Я сказать хочу про молодёжь, У которой в попе самотёки, В голове сквозняк и выпендрёж.
Отрастят без парафина сиськи, А рожать, представьте, не хотят. От того, кто сбегает за "Клинским", Чебурашку, разве что, родят
Прямо в кегельбане из подмышки.) Перспективу эту упредил Ангел тот, что утащил манишку, Женщине Маноя говорил:
"Берегись, не пей вина, Гертруда, Ничего нечистого не ешь, Не родишь наследника покуда"... (Путин нам о том проел всю плешь,
Призывая всех к деторожденью, Денег из бюджета отвалил... Чтоб в стране улучшить положенье, Лучше бы рекламу запретил.
Совращающих юнцов сопливых Я б публично стерилизовал, Генеральным с "Балтики", с "Ярпива" Принародно б ятра оторвал).
Бряцал ангел ключиком от чрева, Обещал немедленно замок С чрева снять, как только королева Перейдёт на ананасный сок:
"Ибо ты зачнёшь, родишь нам сына. Будет он от Бога назорей, Пить не станет дорогие вина, Но и ты дешёвые не пей.
Бритва головы его не тронет, Будет он непьющим, как осётр. От Филистимлян Израиль стонет, Божий назорей его спасёт".
Те слова жена сказала мужу, Правду всю поведала ему. Смысл такой: ребёнка делать нужно, А кто был, сама, мол, не пойму.
"Человек по виду он почтенный, Имени, однако, не назвал - Может, Анатолий Кучерена, Может, сам Медведев прилетал.
К небу заводил при этом очи, Намекая на высокий сан, Говорил зато красиво очень. Назореем будет наш пацан
Не отравлен дымом папиросным Вырастит не с горем пополам, Если нам огородить подростка От пивных и водочных реклам.
Видит наш Господь через закаты, В кулуарах власти что за люд, Как в оффшор стекаются откаты, Где цесарки денег не клюют.
Средь хозяев новоиспечённых Видит наш Господь, кто сколько скрал, То как сам ОБЭП с душонкой чёрной В белый перекрашивает нал.
Казнокрадам и подобным лицам Со своим награбленным мешком На какой диете ни поститься - Не пройти верблюду сквозь ушко..."
Муж с женою мыслили сакрально И глобально: благость на века - То, что власть имущие украли, Им не взять к собой за облака
И не скрыться за забором дачным. Назорей Самсон их всех найдёт И желание народ дурачить Челюстью ослиной отобьёт.
(Ради будущего поколенья, Мир освободить от подлецов, Эту благость, стоя на коленях, Я и сам вымаливать готов.)
Муж молился и просил под сердцем Жёнином ребёнка доносить: "Что нам делать с будущим младенцем? - Догадался Господа спросить.
Пусть придёт вновь человек к нам Божий И расскажет, что есть назорей, Нам советом дружеским поможет, Как пособье выправить скорей.
Если челюстью ослиной люто Станет он крушить Филистимлян, Чем кормить прикажете малютку И где взять на это шекеля?"
Бог услышал. Опустился ангел, Повторил, что раньше говорил, Хоть и первый сын, помог деньгами, Но три года тратить запретил,
За подруг жены остерегался. Ну, как снова девочки запьют? (Царь Султан так за жену боялся, Что с ребёнком посадил в бадью
И отправил по морю мотаться, Где им быть проглоченным китом... Извините, зарапортовался, Про Иону расскажу потом.)
Искренне ребёнку были рады Все селяне. Бросил пить Маной, Но лозы при этом винограда Топором не тронул ни одной.
Сына нарекли они Самсоном, И почил на нём Господень дух, Сверхэнергетическою зоной Всё ионизируя вокруг.
Книга Судей, гл. 16
... А Самсон ворота те железные На гору в Цветмет отнёс в ночи, Где как медь барыгам необрезанным Этот лом попробовал всучить.
(Дайте помечтать! Те заартачились, Их в ответ Самсон спустил с горы, Получили то, что им назначено - Сгинули навек в тартарары.
Двадцать лет живём мы в оккупации, Хитрожопые со всех сторон. Неужели, как древнейшей нации, Ещё двадцать ждать, пока Самсон
Не придёт и челюстью ослиною Произвол барыг не прекратит? Чайка улетит вслед за Устиновым . Ну, когда ж Самсон к нам прилетит?)
Жданно-гаданно дала жизнь трещину, Новая пришла к Судье беда - Полюбил в очередной раз женщину, Имя её было Далида.
(По музеям сплошь Далила слышится, И Самсон при ней, само собой. Если Далида в Писанье пишется, Значит быть Далиле Далидой.)
К ней пришли владельцы Филистимские, Говорят: "Судью уговори, Выведай, где силу исполинскую Держит он, снаружи иль внутри?
До конца добить его до верного Мы хотим с улыбкой на лице. Даже змея смерть Кощей Бессмертного Глубоко упрятана в яйце.
Обольсти ужасную рептилию. Пусть тебе ответит этот гад, Как нам сделать, чтоб его схватили мы, Ноги растянули на шпагат?
Как связать его косые сажени? Усмирит его какой чурбан? Разузнав, получишь ты от каждого Тысячу сто сиклей серебра".
(Цифра этой подлости зашкалила Суммы за услуги всех Иуд. Даже Штаты за бойцов Алькаиды На порядок меньше выдают.
От того, что за любовь обещано, Можно отказаться сгоряча. Есть, конечно, и такие женщины, Только я подобных не встречал).
Далида к Самсону с предложением В садомазохизм слегка сыграть: "Как связать тебя, чтоб с наслаждения Ты б не смог верёвки разорвать?
Усмирить тебя какими путами - Гладила Самсона Далида - Чтобы я смогла тебя беспутного Привязать к себе раз навсегда?"
(Не библейская - сиюминутная В голову мне лезет ерунда: На Самсона думаю про Путина, Про Алину - это ж Далида.
Милые Кабаева и Хорькина, Вам не прятать от людей лица, Не в ваш адрес эти стрелы горькие. Это так для красного словца.)...
... Видя, что Судья стал с нею искренен, Вся приободрилась Далида, Думая с властями Филистимскими Одолеть Самсона без труда
И деньгами овладеть громадными. (Если двух Самсонов разом сдать, Может потягаться с Хакамадою, Но Батурину ей не догнать.
Наша гордость, хоть и не красавица, Любит лошадей иных сильней, Назореями не увлекается. Не кудряв Лужков, зато при ней.
Осчастливить всех предпринимательниц Выдавать таких бы под залог - Без волос, зато какой внимательный, Но всего один у нас Лужок.)...
... Сникла Далида, поникла лютиком И твердит пластинкой заводной: "Как же говоришь ты мне: люблю тебя, Если твоё сердце не со мной?
Ты давнишний был совсем не нынешний, Не такой, как выходного дня, Трижды обманул меня, четырежды Хакамадой выставил меня".
(Смысл здесь передёрнул безусловно я, Звучное словцо загнав в размер. А коснись Ирины Мицуовны, та Далиде самой подаст пример,
Как любить за деньги свою нацию, Либералов, бишь Филистимлян... Волоса Самсонов треплют, пяльцами Их вплетают в свой преступный план...
Взглядом этих стерв невольно лапая, Глядя на обложечный их вид, Вспомним, как Жиглов сказал Шарапову: А меня от этих рож тошнит.)
Судия с позывами справляется И не бегает освободиться в куст. (Человек любой, когда влюбляется, Ко всему утрачивает вкус.
Лишь нытьё для нас водою мыльною, Что амуры в наши глотки льют. Даже если вы в разладе с милою, Вас её рыдания добьют.)...
.... Будь готов Самсон (Всегда готов!) Быть оплёванным и опоганенным"... И поставили его между столбов,
Что держали дом, как капитальные Стены держат блочный весь каркас. Убери их - рухнет моментально всё. (Так Союз обрушился у нас.
Украина, Русь и Белоруссия - Вечные империи оплот. Стронь их с места и придавит Грузию, А Молдову просто разорвёт,
Прочие республики отшельничать Двинутся, связав свои узлы. Вряд ли думали о том Шушкевичи, Ельцины и прочие козлы.
Не имею здесь в виду Бурбулисов. Эти знали, что обрушат дом. Сами от обломков увернулись все И пригрелись под чужим крылом
ЦРУ иль Ромы Абрамовича Доедать объедки со стола... Вновь отвлёкся я, а с этой сволочью - Всех бы их из одного ствола.)
"Подведи меня к столбам поближе ты, Цепи закрепи на вбитый крюк" - Отроку нахальному и рыжему Говорил Самсон поводырю.
Самых знатных по тому обычаю К ритуалу этот дом собрал. Было их на крыше аж три тысячи (То не дом, а наш Колонный зал).
Филистимские владельцы, женщины (Где-то затерялась Далида) Поглядеть пришли на это зрелище, Попинать врага туда-сюда,
Подождать, когда попросит милости, Разъяснить козлу, что он кретин, Плюнуть в морду, то есть оттопыриться... Невозможно было не придти.
Напрягая куцые извилины, Потешался над слепым бомонд. А тому, хоть ничего не видел он, Тошно было от смазливых морд.
Обратился к Господу с прошением Разом эту пытку прекратить, За глаза пустые, унижения Всем Филистимлянам отомстить,
Силу обрести и по возможности Поразить филистимлинский сброд. В сторону отбросив все условности, Иегова дал своё добро.
Охватил Самсон цепями прочными Те столбы, по версии одной, По другой, упёрся и всклокоченный Выдавил их мощною спиной.
Как бы ни было, хвала Всевышнему, Отомстил слепой за всех Далид - Рухнули опоры вместе с крышею. С прочими погиб сам инвалид.
Уходя, Судья, его Величество Столько изувечил рук и ног, Сколько раньше он по их количеству За всю жизнь свою сломать не смог.
(Всех не убивал Самсон по случаю. Уточню я смысл библейских слов. На примере этом пусть поучится Молодежь не добивать врагов.
Подловив соперника, ослиною Двинул челюстью и был таков... А контрольным в голову маслиною - Это, извините, для ослов.)
Сколько бы Самсона здесь ни хаяли За гуманность (сам я в их числе), Факт есть факт, ведь был Судьёй Израиля Он не год, не два, а двадцать лет
Назорей с отращенными пейсами. (Я ж у нынешних Судей спросить хочу: Смогут ли они не без последствия На жлобов обрушить каланчу,
Как сумел Самсон, лишённый зрения? Или всё, что могут повторить - По блудницам шастать без зазрения И на этом сходство прекратить.)
Книга судей, гл. 18
Без удела оставшись полного, Но в составе других колен Племя требовала законного Себе места на той земле.
Обделённое и лишённое Затаило то племя боль, Вроде как лицо приглашённое, Не прошедшее фейс-контроль.
В Израиле колено Даново Справедливость искало зря, Призывая делить всё заново, Ибо не было там царя.
Долго думали предводители, Куда всем переехать им: Незаслуженно нас обидели, Но своё мы не отдадим.
Дабы не разводить полемику, Хорошо ли там, где нас нет? - Отрядили они из племени Пять мужей подходящих лет,
Силой, сметкою не обиженных, Ситуацию разъяснить - Кого можно с их мест насиженных, Мягко сказано, попросить
Переехать. В ту экспедицию Пять отправилось м.н.с. Разузнать - нет ли где в провинции Подходящих для жизни мест?
Как дела у них с экологией? (Не пришлось чтоб детей потом Двухголовыми, но безногими Из роддома сдавать в детдом.)
Знать хотели отцы той нации - Куда гнать им порожняки? Всех подвергнутых депортации На какие слать рудники?
С выселенцами деликатные Отцы нации не поймут - Им места заказать плацкартные Или сами они уйдут?
(Оказался б весьма полезным им Чудный кодекс Жилищный наш, Где козлам депутат обрезанный С выселением дал карт-бланш.
Не народов перемещение Мы имеем, здесь смысл таков - Санитарное очищение Златоглавой от стариков.
Свои Шариковы отыщутся Рангом выше чем м.н.с., Среди них и Зурабов-чистильщик И директор МГТС
С безлимитными и откатами. Им в подмогу приезжий плебс, Все кто нас не мытьём, так катаньем С обжитых изгоняет мест.
Власть на этой чёртовой мельнице Служит лишь приводным ремнём... Если нынче такое деется, Что хотим мы от тех времён?)...
... Возвращается экспедиция. Лжеэтнографы-м.н.с., Аспиранты не без амбиции Предлагают начать процесс
По отъёму земель. Разведчики За успех дела зуб дают, Потому что народ беспечен там, А таких непременно бьют.
"Той страны все поля обширные За год не облетит Кощей, А граница там штрихпунктирная, То есть нету её вообще.
К ним придём как на Русь варягами, И уж если не мы, то кто Наведёт в том краю порядок им, Самих выставив далеко?
Обречём мы на деградацию Процветающий тот народ. Фонд земельный, богатство нации Срочно пустим мы в оборот.
По кадастрам и прочим сведеньям - Земля жирная, чернозём. С Божьей помощью на имения Мы земельку ту раздерём.
Так чего же мы ждём и медлим что? По преданию мудрецов За своим идём, за наследием Архаических праотцов.
Сделке сделают пролонгацию Иезекииль и Ездра, Идеологи нашей нации, Богословия доктора".
(Так без Маркса всё стало ясно мне, Объяснилось само собой, Как сменился другой формацией Первобытно-общинный строй,
Где язычники некрещёные По понятиям жили всласть, Как землицу они прощёлкали, И откуда напасть взялась.
"Государство и революция" Наш Ильич сгоряча писал, Государство подверг обструкции, И без власти пожить мечтал.
Только жизнь все его идиллии Порешила как спецотдел, Показала, что власть дебильная Много лучше чем беспредел.
Власть презревшему и беспутному Остаётся одно - тикать. Так что скажем спасибо Путину За ту властную вертикаль,
Что он строил для нас и выстроил. Этой власти нам будет впрок... В президентских своих амбициях Пусть идёт он на третий срок
Со своими метаморфозами Совокупный делить продукт. Не пойдёт - умолим как Грозного Всю страну не отдать за фук
Проходимцам и верноподданным, Как в приельцинские года. Пусть продаст всё, что не распродано, Если есть ещё, что продать.
Олигархи при нём стараются, Им уменья не занимать, Пусть жиреют на благо нации, Потом будет, что отнимать.
Что нам Ельцина Конституция - Юридический пустячок... Путин, питерцы и коррупция Оставайтесь на третий срок.
Путин внял и как мать с потугами Нам Медведева породил, И дай Бог, чтоб стране услугою Тот медвежьей не навредил.)...
Всем моим друзьям и с чувством юмора, и без него.
Полная версии Библии в стихах размещена на "Персональном сайте Валерия Белова" http://belovbiblevirsh.ru/
Белов Валерий Сергеевич г. Москва. Связаться со мной можно по E-mail belovbiblevirsh@mail.ru