Аннотация: У вас закурить не найдется? Нет, спасибо я в шерстяных носках... я пытался писать относительно сюжетный сценарий, с претензией на полную бессмысленность. но родные вроде смеялись..
Действие этой трагедии разворачивается в далекой африкано-арабо-латинской стране Угария.
Беглый каторжник-угольщик Карум из юго-восточного Индо-вьетнамо-китая, бежал туда и подрабатывает в местном ларьке продажей вафельных рожков собственного производства из картонных обрезков и клейстера. Он встречает прекрасную девушку Арут. Она -дочь богатого плантатора-рабовладельца, который занимается производством заклепок для пляжных тапок, тапки и заклепки поставляются в Индонезию.
По прошествии некоторого времени, Карум и Арут грязно полюбили друг друга на грязном пляже, красивой и солнечной Угарии, недалеко от угарского аэропорта. Хозяин аэропорта дон Окус, в это время со своей вышки наблюдал за происходящим в бинокль, который он выменял у Карума за семь блестящих фантиков. Увидев любовную сцену, дон Окус, так как сам любит Арут, в припадке бешеной ярости ломает ценный бинокль. Затем, не долго думая, он решает повеситься.
Время идет, и через девять месяцев у Карума и Арут родился сын Кадип. Но однажды, в дом супругов врывается злой шаман, которому заплатил перед смертью дон Окус. Он велел шаману убить обоих родителей, если у них появиться ребенок, и оставить тем самым его без родных.
Шаман коварно убивает сначала Карума, затем Арут, и Кадип двадцать семь лет растет сиротой в миссионерском монастыре тибето-сатанисто-дзен-буддистов. За время пребывания в монастыре Кадип научился летать, плеваться огнем и усилием мысли наносить ядерные удары. Однажды, он выигрывает по лотерейному билетику синюю зубную щетку и четыре куска хозяйственного детского мыла. Но чтобы получить ценные и столь необходимые призы, Кадип должен ехать в Россию, где и получит выигрыш.
Вскоре он насобирал монет, на билет до России. Кадипу день и ночь потребовалось делать рожки, и продавать их незадачливым туристам. Он с гордостью продолжил ремесло своего великого отца и не опозорил старинный род беглых рабов-уголовников из африканских стран. В самолете, житель Угарии помогает человеку, который неимоверно страдает и пытается попасть в туалет. Видя страдания человека, доброе сердце Кадипа обливается кровью, и он с яростью, сильным ударом ноги высаживает дверь, и вытаскивает из блестящего и яркого сортира насмерть перепуганного китайца в черном пиджаке и начищенных ботинках. В благодарность за помощь в избавлении от китайца, незнакомец становится навек кровным братом Кадипа. Они прямо на месте, около толчка скрепляют свой союз собственной кровью. Но Кадип и не догадывается что этот человека никто иной, как шаман, который двадцать семь лет назад убил его родителей. А в Россию он летит, чтобы помочь своей далекой родственнице. Но шаман тоже не знает кто такой Кадип, так как видел его лишь маленьким мальчиком.
Скоро Кадип прилетает в Россию с тайной надеждой получить свой заветный выигрыш, и его мечта сбывается в центре выдачи призов. Там Кадип знакомится в молодой и красивой, безногой и слепой, девушкой Василисой, которая работает сантехником, слесарем и электриком по совместительству, в ужасном и темном центре выдачи призов. Кадип и Василиса тут же влюбляются друг в друга, но она не может быть с ним, у нее есть муж. Слепоглухонемой парализованный алкоголик-наркоман Ммамба, уроженец той же самой Угарии, который приходится сыном покойного дона Окуса. Кадип и Василиса решают поехать к Ммамбе и все ему рассказать, дабы больше не тяготится грузом собственных мыслей.
Но когда они приезжают в маленькую коммунальную квартиру, где кроме Василисы и Ммамбы живет еще семьдесят семей, шестьдесят девять из которых, беженцы из азиатских стран, которые включают в одну семью: отца, мать, деда, бабку, двоюродную мать, троюродного отца, двух кузенов, полдюжины зятьев, двоюродных племянников, трех семиюродных теток, семерых незаконнорожденных правнуков, двадцать пять детей, одного внучатого племянника-шурина инвалида первой группы в десятом колене со стороны одного из семи незаконнорожденных правнуков, и еще есть семнадцать баранов.
Семидесятая семья представляла собой одинокую и тихую женщину с ребенком на руках, которая чтобы прокормить себя танцует в стрип-клубе. Отцом ее ребенка был небезызвестный подлец и ворюга Ммамба. В будущем ребенок станет международным террористом, взорвет два континента в попытках найти бывшего мужа своей матери, которым был тат самый китаец, которого Кадип ловко вышвырнул из туалета.
Так вот, когда Кадип и Василиса приходят в дом, уже поздно... Шаман, который должен был помочь родственнице, той самой Василисе, уже задушил мерзавца Ммамбу.
Но перед смертью Ммамба раскрыл Кадипу страшную тайну о том, что именно шаман убил его родителей. Разъяренный яростью Кадип бросается было на шамана, но тут замечает злые взгляды азиатских незаконно, и законно рожденных уроженцев Азиатии. Оказывается, Кадип проходя по темному коридору, пнул ненароком одного из баранов и теперь восемьдесят процентов населения Азии, проживающие в одной коммунальной квартире, решают поквитаться с обидчиком по закону гор и кровной мести.
Шаману, Кадипу и Василисе приходиться объединить и утроить свои силы, чтобы победить врагов. Они одерживают победу благодаря тому, что Кадип вовремя взывает к верховному богу тибето-сатанисто-дзен-буддистов Алимбалибеку, который одним плевком сшибает весь этот азиатский сброд.
Кадип с радостью простил шамана за кровавое и жестокое убийство своих родителей, так как тот запутал Кадипу мозги, что якобы дон Окус ввел шамана в транс.
Василиса счастливая едет вместе с Кадипом в Угарию, где они живут до глубокой старости, и в один день погибают, подавившись несвежим вафельным рожком, в который попали заклепки для пляжных тапок.
Их похоронили в одной могиле и поставили памятник как национальным героям Угарии.