Бродский Роман
                Основа поведения.
			...крыса  с электродами, вжив-
			ленными  в центр удовольствия,
			нажимала   и отпускала педаль,
			включающую  электрический сти-
			мул,   в течение суток в сред-
			нем с частотой 2000 раз в час,
			отказываясь  при  этом даже от
			пищи.

			"Достаточно  ли  разумен  гомо
			 сапиенс"
			"Наука и жизнь", Љ3, 1988.

 

       Игла вошла в руку. Алекс привычно закрыл глаза, он всег-
да  закрывал  глаза  после  укола.  ЭТО  не  приходило  и Алекс
вспомнил  где  он  и  зачем он здесь и что это за укол. Прежние
уколы  были  иными...  "Прежние!"  -  Алекс  сжал зубы. Замеча-
тельное  это  слово  "прежние".  Прошлые,  прошедшие...  Хвата-
ешься  за  эти  слова, как за соломинку, бессознательно, и даже
не  замечаешь  этого.  Какие  к  чёрту "прежние"! Глупые надеж-
ды...  Ему  ли  не  знать:  это неизлечимо. Алекс открыл глаза.
Встал.  Не  глядя  на  доктора взял деньги и вышел. Доктор ска-
зал  что-то вслед, Алекс не обратил внимания - зачем? То за чем
он  пришёл  было  в  кармане.  Сейчас к Торгашу и к себе - сде-
лать совсем другой УКОЛ.
        Азинский  смотрел вслед уходящему парню. Уже десятый. И
никто  из  них не верит в избавление! Просто деньги на ещё одну
"дозу".  Ещё  одна  капля  в  денежное  море наркомафии. "Впро-
чем,  -  Азинский  расслабил  сжатые  руки, - это последние куш
наркоторговцев!"

                        ***

       Алекс  вспомнил  начало  Ада. Шумная, весёлая... и очень
пьяная  компания.  Кто-то  достал травку. Считалось что к трав-
ке  не  привыкают и потому она безвредна. Что ж, к травке Алекс
действительно  не  привык - не успел, он оказался более "опера-
тивным". 
       Алекс  помнил  тот  вечер  очень смутно. Был чей-то День
рождения,  собрались  только  "свои".  Впрочем,  после  первого
"косяка  мира"  "своими"  стали  все.  Что  и  сколько он выпил
(и  выкурил)  Алекс  не  помнил, но чётко, ах как чётко, помнил
он  протянутый  ему  шприц,  улыбку  Торгаша... и его холодный,
как  у  удава,  взгляд. Так начался Ад. Вначале Алекс платил за
наслаждение  (в  какой уж раз с губ Алекса слетело проклятье) -
наслаждение, которое не могли дать ни девушки, ни еда, ни... да
ничто  иное!  Потом Алекс стал платить - а позже воровать, гра-
бить - за то, чтобы не чувствовать боли - ломки.
        ЭТО. Ад. 
        О! Он пробовал лечиться. Гипноз, группы... Но разве да-
же  самые   правильные, самые сильные слова могли противостоять
наслаждению  и БОЛИ? Он перепробовал все бесплатные и почти все
платные лечения. В лучшем случае - временное улучшение.
        А  дозы  увеличивались.  А цены росли. И всё, что Алекс
заработал,  украл,  всё  шло  Торгашу  -  двуногому со взглядом
удава, без перьев, но лишённому души.
        А  сегодня  утром  Алекс увидел объявление. Проводились
испытания  нового противонаркотического лекарства. Приглашались
добровольцы.  Вознаграждение. "Лечение, конечно, очередная фиг-
ня, подумал Алекс, - но деньги нужны. Всё ж лучше чем грабить".
Пошёл.
        И  вот деньги в кармане. "Были" - подумал Алекс очеред-
ной  раз  встречая  змеиный взгляд Торгаша. Добежал до квартиры
(пустая бетонная коробка - продал всё). Упал на кровать .
       УКОЛ. 
        ЭТО  не приходило! "Только не это! - взмолился Алекс, -
неужели  Торгаш обманул? Зачем?! Постоянных клиентов не обманы-
вают." Значит, ломка. БОЛЬ.
        Но  боли  не было. И желание уколоться как-то ослабело.
Неужели лечение, тот укол? Не может быть! Надо проверить...

                        ***

        Азинский  улыбнулся.  Уже  десятый  излечённый, а скоро
наркомания исчезнет вовсе. И навсегда.
        Азинский  задумался  о причинах наркомании ещё в школе.
Многие  в  юности  мечтают  "сделать  что-то для человечества",
"оставить след на земле". Древние говорили "Каждый человек дол-
жен  посадить  дерево,  построить дом, вырастить сына". Но ведь
это  символы!  Вырастить сына - продолжить свой род, оставить в
будущем  деятельное, активное продолжение себя; построить дом -
добиться  личного,  материального  благополучия. А дерево - это
то,   что  будет расти, когда человека, посадившего его, уже не
будет.  Посадить  дерево значит оставить След на Земле. Сделать
что-то для людей, для человечества. Многие мечтают сделать Что-
то.  Но  мало  кто знает ч т о он может сделать и что н у ж н о
этому  миру.  И  ещё  меньше  сохраняют  это  желание  и делают
что-то...
        Мысль  избавить  человечество  от  наркомании Азинскому
пришла после одного фильма. Там парня заставляли раскрыть планы
спецотряда по борьбе с наркотиками. Никакие побои не действова-
ли.  И  тогда  ему сделали УКОЛ. А потом предложили ещё. Парень
рассказал всё. Он стал наркоманом. Жизнь его была искалечена.
        Азинский решил уничтожить наркоманию. Прежде всего нуж-
но было решить к а к. Довольно быстро Азинский понял,что нарко-
мания существует потому что наркотик даёт наслаждение недоступ-
ное  в  нормальной жизни. Ведь мозг человека - и всего живого -
действует по принципу поощрения-наказания. Чем сильнее удоволь-
ствие от чего-то, тем сильнее желание это повторить. Чем больше
"наказание",боль, тем больше стремление избежать. Плюс сложней-
шая  ассоциативная система (которая порождает любопытнейшие эф-
 фекты! Ведь для мозга предмет, ситуация и воспоминания, а то и
просто  мысль,  фантазия,  представление  о  них - одно и тоже!
Вспомнете как Вы потирали руку при воспоминании о давнем ушибе,
как у Вас выделялась слюна, когда Вы представляли как откусыва-
ете ха-а-ароший кусок лимона. Вспомнете как у человека. которо-
го коснулись карандашём, внушив под гипнозом, что касаются рас-
калённым  прутом, вздулся волдырь. Вспомнете, наконец, как люди
бьют  телевизор, чтобы тот заработал, как люди пытаются "угово-
рить"  технику. Они ведут себя так, как если бы перед ними было
живое существо,человек, о н и  с а м и, а не электронная схема,
не чувствующая ни поощрения, ни наказания, ни уговоров. Принцип
поощрения/наказания столь фундаментален, что человек "проециру-
ет" его на все предметы - так появляется вера в магию. Он прое-
цирует  свои детские поощрения/наказания на всю Вселенную - так
появляется  вера в бога.). Вот и всё. Конечно, в принятии реше-
 ния  участвуют  все (особенно первые - до трёх лет) поощрения-
наказания. Да и не всегда это наслаждение/боль. Мнение значимых
личностей  (обычно - родителей) куда сильнее. Поэтому мы добро-
 вольно  идём к зубному, не съедаем конфеты на прилавке в мага-
 зине и. т. д.
       Поэтому-то,  когда место родителей занимает какой-нибудь
"святой  учитель",  "батюшка", "мастер", человек превращается в
фанатика,  в  машину.  Он  готов умереть за "бога", за "вождя",
"фюрера". Мерзость!
        Люди  всегда  говорили о кнуте и прянике и т. п. Но чем
больше  удовольствие  от явления, тем больше люди боялись (бес-
сознательно!) говорить о нём открыто. Появлялись обряды, тради-
ции,  табу.  Первым решился сказать Правду Зигмунд Фрейд. Когда
Азинского  пытались спровоцировать на спор о традиции, религии,
он  говорил: "Прочтите "Будущее одной иллюзии" и "Тотем и табу"
Фрейда". Лучших книг об этом, пожалуй, нет.
        Но как часто люди забывают о принципе поощрения-наказа-
ния, об этом фундаменте поведения всего живого! Особенно воспи-
 тывая  детей. Поощрение вызывает стремление повторить, наказа-
ние - избежать. И никак иначе! Значит:


 - если  хочешь н а у ч и т ь применяй только п о о щ р е н и е
 - если  хочешь о т у ч и т ь применяй только н а к а з а н и е
   и никогда наоборот!
(Учтите  только, что телесное наказание - худший вариант. Серь-
ёзный,  психологически грамотный разговор гораздо лучше. Не за-
будьте - Вы воспитываете, а не дрессируете. Тот, кого в детстве
бьют, вырастает часто... нехорошим человеком.)
 - н и к о г д а  не наказывай за  н е ч а я н н ы й проступок,
   или если ребёнок не знал, что он совершает п р о с т у п о к
 - наказание должно следовать только  с р а з у  п о с л е про-
   ступка
(иначе  связь поступок-наказание "закрепится" не за тем поступ-
ком)
 - то,  что  заслуживает  поощрения надо поощрять (хотя бы хва-
   лить)  всегда, не считая такой поступок "просто нормой"


       А  тех,  кто  заставляет  ребёнка учиться, наказывает за
ободранную коленку или даёт конфету за то что ребёнок НЕ хамит,
НЕ хулиганит и т.п.,вряд ли следует считать н а с т о я щ и м и
родителями.А попадаются и такие- наказывают ребёнка за проступ-
ки, в которых тот  с а м  признался. Естественно, у ребёнка за-
крепляется  связь "сказал правду - наказание" и он начинает ро-
дителям лгать. А кто виноват? Сами виноваты!
        Вообще  воспитывать  детей  должны истинные педагоги. И
если родители не обладают таким даром, детям лучше было бы вос-
питываться  у  настоящих  Учителей (как у Стругацких, в "Полдне
XXII" века, например).
        Азинский улыбнулся:"Эк куда занесла цепочка ассоциаций,
 воспоминаний.  Память..."  Вдруг он вспомнил Ту статью. Именно
благодаря  ей Азинский впервые задумался над особой ролью прин-
ципа  поощрения-наказания.  Статья  была  напечатана в "Науке и
жизни"  и  называлась "Не рычите на собаку!" Грамотно используя
Основной  Принцип автор смогла даже научить рака "звонить в ко-
локольчик, собирающий к обеду, дёргая клешней за шнурок." Прин-
цип  поощрения-наказания  -  это основа основ психики человека.
Нет  этого принципа - нет и человека. Но человек издревле улуч-
шает  природу! ("Случаю генов потворствовать нечего, курс - Со-
вершенство  у Человечества!" Помните? Это о евгенике...) А спо-
собность испытывать наслаждение и боль, не доступные в нормаль-
ной  жизни не только бесполезна но и вредна! Сверхнаслаждение -
основа  наркомании, сверхболь - пыток. Люди хоть раз испытавшие
сверхнаслаждение  были готовы на всё - украсть, убить - лишь бы
повторить это, испытавшие сверхболь - лишь бы избежать.
        Азинский понял: для того чтобы избавить человечество от
наркомании надо 

 о г р а н и ч и т ь  д о с т у п н о е  н а с л а ж д е н и е

тем  максимумом,  который  доступен в нормальной жизни, а чтобы
избавить от пыток -

        о г р а н и ч и т ь  д о с т у п н у ю  б о л ь

тем максимумом, который необходим для обращения соответствующе-
го внимания на повреждение.
        И  даже  если наркотик будет доставлять наибольшее воз-
можное в нормальной жизни наслаждение, человек не станет нарко-
маном. Он предпочтёт нормальное удовлетворение - без УКОЛА (ко-
му ж охота себя дырявить!), без мучительного посленаркотическо-
го состояния.
        Азинский  даже  придумал название будущему изобретению:
"Избавиль".  Но  ограничить  наслаждение/боль  мало! Надо чтобы
наркотик в крови разлагался и не действовал и чтобы всё это пе-
редавалось  по наследству. Какое-то одно вещество вряд ли могло
обеспечить  всё  это. Кроме того Избавиль не мог быть веществом
потому  что любое вещество можно запретить, а у наркомафии дос-
таточно  возможностей  "повлиять" на соответствующие инстанции,
на  власть.  По  той  же причине следовало отбросить хирургию и
другие  методы  индивидуального  воздействия. Впрочем, вещество
можно  подбросить  в водопроводную сеть как это сделал со своим
"гомофилом" Брогацци из "Патента" Савашкевича... (Азинский мно-
жество раз перечитывал этот рассказ. Вы читали? Значит, понима-
ете почему.) Всё равно - не то. Единственное, что могло обеспе-
чить  столь многое - Жизнь. Бактерия, скажем. Кстати, жизнь ещё
и самовоспроизводится!
        Так много лет назад Азинский стал генетиком. Ещё в шко-
ле он стал завсегдатаем читальных залов. Потом биофак Универси-
тета, аспирантура, НИИ генетики. Выполняя правительственные за-
казы, он получил доступ к необходимым данным, к оборудованию. И
вот культура  Избавиля получена! Все необходимые свойства и ни-
какого вредного эффекта. Передача - воздушно-капельным и кровь,
стойкость ко внешним условиям. Теперь нужно было запустить цеп-
ную реакцию. Но бактерий мало (у Азинского ведь не завод!), так
что прийдётся делать инъекции. Первые пациенты, конечно, нарко-
маны.
        Азинский дал объявление: испытание нового лекарства,до-
бровольцы,  вознаграждение. Он понимал - наркомафия не простит,
но  другого  выхода не было. И вот уже десятый, а за ним ещё не
пришли. Раздался стук в дверь. Сглазил! Стучали кулаком...

                        ***
        Наркоманы- довольно замкнутое "общество" и Алекс быстро
нашёл других ходивших по объявлению. И у всех то же самое! УКОЛ
не  действует, и БОЛИ нет. Значит доктор всё-таки не врал. Дей-
ствует! Свобода! Кун успел даже сбегать к Торгашу и послать его
на, в, под, через и так далее и в различных сочетаниях. Расска-
зали  другим.Конечно,  никто не поверил. Повторяли, доказывали,
просто орали - ноль.Тогда Алекс достал остатки утренней "покуп-
ки",  набрал шприц, всадил себе в вену. И ни один мускул на его
лице  не  дрогнул.  Все смотрели на него. Алекс обвёл спокойным
взглядом комнату. Спросил: "Ясно?" И увидел как с десятков глаз
спадает пелена безнадёжности и медленного умирания. "К доктору.
Соберите всех, кого знаете" - сказал он.
        Никогда ещё дворик у дома,где жил Азинский не видел та-
кого  скопления  людей.  Юноши и девушки, взрослые и совсем ещё
дети, те, кто лишь вступил в АД и те, кто готовился уйти... на-
всегда.  Пришли все кто мог. Кто же откажется вырваться из АДА,
вернуться в жизнь?
        И  тут Алекс увидел Торгаша с "братвой". Торгашовы быки
ломали дверь. Торгаш орал: "Открывай,...й Айболит! Хуже будет!"

                        ***
       Дверь трещала. Азинский давно готовился к этому, но раз-
ве  можно  быть готовым к смерти, когда хочется жить, когда ещё
столько идей, столько можешь сделать. Невольно резким движением
Азинский  открыл ящик стола и достал револьвер. Рукоять приятно
легла  в  ладонь.  Вдруг  шум за дверью резко изменился. Стук в
дверь прекратился. Только что приказывающий открыть дверь голос
изрыгал  теперь  грязные  сдавленные проклятия. А через секунду
совсем  другой,  спокойный и вежливый, знакомый голос произнёс:
"Откройте, доктор. "Азинский вспомнил этот голос. Один из "доб-
ровольцев",  Алекс.  Азинский открыл дверь. Он увидел лица тех,
кого уже излечил, а за ними десятки, нет, сотни лиц, светящихся
Надеждой.  А  у их ног, выпучив полные бессильной злости глаза,
связанные, сидели те кто всего минуту назад считали себя хозяе-
вами жизни. И жизней.
        Первый раз за всю историю человечества торговцы смертью
терпели истинное поражение. Отныне так будет всегда!
        Вселенной свойственно счастье. 

---------------------------------------------------------------

љ Бродский Роман, 2002