Буглак Татьяна: другие произведения.

о роли военных

Журнал "Самиздат": [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь]
Peклaмa:
Конкурс 'Мир боевых искусств.Wuxia' Переводы на Amazon
Конкурсы романов на Author.Today

Зимние Конкурсы на ПродаМан
Peклaмa
 Ваша оценка:
  • Аннотация:
    четвёртая часть обзора

Татьяна Буглак

Про цикл "Древний" С. Тармашева


Часть 4. О роли военных


  1. Тармашев постоянно твердит, что у подростков, в 14 лет научившихся воевать, психика нормальная. Но это не просто ошибка, а явная ложь, причём, если Тармашев, как заявляет, потомственный военный, то должен был это знать. Опять немного истории. Впервые на изменение психики подростков, которые с детства на фронте, и кроме войны ничего не знают и не умеют (именно воюют, а не просто "сыны полка"), обратили внимание после Первой мировой (раньше учёных с подобными интересами и знаниями не было). Так вот - ребёнок, прошедший войну, может искренне мечтать о мирной жизни, но мерять её будет на военную мерку. Общаться с людьми, которые не враги и не друзья - просто люди, - он не может, потому что делит всех на своих и чужих. Спокойно работать, а потом просто радоваться жизни - тоже. Работа для него или новая битва, или пустая трата времени. Налаживание отношений (личных, деловых и т.п.) - невероятно сложная для него задача.
  После Великой Отечественной повторилась та же проблема: многие, вернувшиеся с войны парни, ушедшие на фронт в 16-18 лет, после войны спились. И ведь не дураки. Поэтому и поколения того почти не осталось - не смогли привыкнуть к обычной жизни, так и остались на всю жизнь словно на передовой, и перед смертью снова возвращались туда - это страшно.
  Новый виток этой проблемы - афганцы и чеченцы. Им очень тяжело было вписаться в мирную жизнь. И кстати первыми рэкетирами и "братками" были именно афганцы, ведь убивать их научили, а работать - нет. Потом ребята из Чечни пошли, и снова та же проблема неумения жить нормальной, мирной жизнью.
  2. По всей книге разбросаны опусы о превосходстве военных перед всеми остальными, но превосходство опирается только на то, что человек может убить, готов умереть, подчиняется приказам. Попытки смягчить эти выражения, мол - искусство необходимо для людей, любовь та же - невразумительны. Тармашев, кажется, совсем не знает, что такое искусство, для него культура, красота - глянцевые журналы, модная одежда, дэльфийская мебель. Про искусство и культуру людей ни слова, да и не знает Тармашев ничего, видать. Всё его представление о культуре ограничивается Чебурашкой и несколькими компьютерными игрушками.
  3. Жизнь Тринадцатого, по сути - жизнь викинга в Валгалле. Бои-бои-бои, потом отдых с красивой валькирией, и снова бои. Да и остальные его воины, фактически - бессмертные машины для убийства (я не говорю о таких моментах, как рассказ про Лани, этого слишком мало на такую громадную книгу, и конец закономерен - нормальные люди в армии Тринадцатого не нужны, "ведь грустным солдатам нет смысла в живых оставаться"). Но те, кто "родился воином", победу не делают. Они умеют воевать, и только. Победу делают простые люди, вынужденные защищать себя, свою семью, страну, но не считающие это положение хорошим. Да и война - не только и не столько бои. Война, как говорят те, кто прошёл Отечественную - сидеть в окопах, месить грязь, радоваться горячей еде, а бои - это хоть и страшно, но просто: "там думать не надо". Те, кто думает только о сражениях, редко выживают, и ещё реже приносят победу. Впрочем, есть одно важное "но". Быть полководцем, стратегом - это врождённый талант, так же, как быть музыкантом, художником, да кем угодно. Но ведь нельзя утверждать, что музыкант, к примеру, для человечества важнее художника, а физик важнее химика. Нужны все, и нет самого главного.
  4. О необученных новобранцах, ополченцах, о которых автор говорит частенько с презрением. Вроде, они просто "пушечное мясо", не умеющее задержать противника. Опять к истории Великой Отечественной. Есть в Москве Литературный институт, учатся в нём на писателей, поэтов, журналистов, а эти люди, как правило, особым здоровьем не отличаются и призыву не подлежат. В начале войны все студенты Литинститута ушли добровольцами на фронт. Они на самом деле шагнули в легенду - сутулые очкарики задерживали немца под Москвой, сражались до последнего на других фронтах. Тармашев со всеми своими убеждениями, что воины нужны для защиты культуры, совершенно не знает, что же это - культура, не знает, что писали те, кто защищал нашу страну. Ему те люди просто не важны, наверное.
  Вторая история - в начале войны в Ленинграде собрали ополчение. Эти кадры, когда пожилые, слабые, близорукие люди, шестнадцатилетние мальчишки, профессора, не державшие в руках ничего тяжелее ручки или мела, в обычной цивильной одежде уходят на фронт, можно найти в любом документальном фильме про блокаду. И они, эти "слабаки", сдерживали немцев больше недели. А неделя - это огромный срок, за это время успели эвакуировать многие заводы, музеи, детей.
  5. У автора вообще комплексы насчёт роли армии в жизни страны. Это и понятно. Он попал как раз в то время, когда при Ёлкине разваливалось всё, когда солдаты целыми ротами попадали в реанимацию из-за отсутствия одежды и еды, когда мы проигрывали первую Чеченскую. Роль армии важна, уважение к военным необходимо, иначе нельзя. Только вот уважать надо не высокомерных эгоистов, числящих себя "элитой" только потому что погоны нацепили, а настоящих, образованных, умных и благородных людей. Мой дед, морской офицер, закончивший перед войной Военно-морскую академию, прошедший оборону Таллина, эвакуацию эскадры, оборону Ленинграда, имевший ордена, по воспоминаниям тех, кто его знал, никогда не кичился тем, что он - военный. Но хорошо рисовал, умел танцевать, знал правила этикета (раньше офицеров всему этому обязательно учили), и начал собирать библиотеку, которой пользуемся сейчас я и мои друзья. И в противоположность этому современный пример: я лично столкнулась в поезде с молодым лейтенантом, пьяным вдрыбадан, пристававшим к девушкам и буянившим в 2 часа ночи. И при этом гордо кичившемся своей "военностью". Два случая - не правило, а просто пример, между чем и чем выбирать. Тармашев же не даёт образа военного, для него все, кто могут убивать и подчиняться приказам - хороши.
  6. Очень показателен для понимания "что такое война по Тармашеву" момент, когда новобранцы экзамен сдавали - такой весёлый трёп, как у геймеров, играющих в стрелялку. Вряд ли на войне вот так вот люди болтают, ну если это не америкосы, управляющие беспилотниками.
  7. Конституция, которую продиктовал Тринадцатый - это нечто! Подобные законы когда-то приняли в древней Спарте. И какой результат, знаешь? За всю историю военизированной Спарты в ней не было ни одного учёного, художника, поэта, архитектора. А в Афинах, воины и стратеги которых не уступали спартанским (ну только в численности, в Спарте-то вообще все воинами были, кроме рабов-илотов) сколько знаменитых учёных? Художников? Скульпторов? Та же ситуация с Древним Римом: пока он был чисто военизированным государством, у него не было ни своих учёных, ни писателей, ни художников - они воинам не нужны, пользы в бою не приносят. Только когда появился слой людей, освобождённых от обязательной и долгой службы в армии, начался расцвет римской культуры (хотя там много ещё причин было, у этого расцвета, например, что они из Греции почти всех талантливых людей вывезли, в качестве своих рабов, чтоб их, доблестных римских воинов-победителей, было кому ублажать).
  Далее. Получается, что все, кто не участвует в боевых действиях (не служит в Вооружённых силах), а занимается их обеспечением (т.е. вспомогательные войска и рабочие оборонных заводов), становятся людьми второго сорта. Хорошо. Пример. Что легче - выйти в бой, помахать мечом/пострелять из бластера, или эти самые меч/бластер сделать? И много бы солдат наслужил в армии, если бы не было формы, оружия, казарм, да даже самого обычного и незаметного в жизни - горячей еды хотя бы раз в день? А ведь этим всем - изготовлением оружия, средств передвижения, формы, обеспечением едой и т.д., занимаются простые, не военные люди. Разве их работа - это не стоящая внимания мелочь? Разве мы победили бы в войне, если бы простые люди - женщины, дети, - не встали к станкам? Когда целые заводы эвакуировали в тыл, и буквально за два дня ставили под открытым небом станки, и простые рабочие начинали выпускать оружие, работая по 15 часов в день, - разве они меньше рисковали, меньше сил тратили, меньше вкладывали в победу, чем солдаты? Ветераны все признают, что именно работа людей в тылу помогала победить. А Тармашев считает, что только солдаты достойны гражданства.
  Совсем не обязательно, что служба в армии каждого человека принесёт такую пользу стране. Служба не делает людей автоматически патриотами и идеальными гражданами. К - априори служба в милиции/полиции - это благородное дело, гражданская позиция и всё такое. А много милиционеров, которые абсолютно честно и благородно защищают закон и людей? А сколько воруют кадровые военные, даже (и тем более) во время боевых действий?
  Если вменяемый, не рвущийся к власти человек может так себя вести, то что может сделать кто-то типа Арториуса, если получит военную подготовку? Тринадцатый воевал, по сути, с дилетантами, не с кадровыми военными, а тех же Инсов без помощи Мерхна и Создателей победить не смог. А если бы это были нармально обученные военные?
  На каждого человека служба в армии действует по-своему. Очень часто она (по крайней мере в современной армии) портит характер, хотя бы на некоторое время. Кроме того, есть профессии (вернее, призвания), никак не совмещающиеся с армией. Если бы в армии служили Ломоносов, Менделеев, Пушкин, Чехов, Чайковский? Смогли бы они сделать для страны больше, чем сделали? Вряд ли. И что, тогда запретить Ломоносову и Менделееву заниматься наукой (как у Тринадцатого получается?). Запретить публиковать книги Пушкина, играть музыку Чайковского?
  Служба в армии - не гарантия от подлости. Для большинства людей (не всех!) год-два службы принесёт пользу. У некоторых (и их немного) армия - это призвание. И мысль о том, чтобы высшие чиновники в обязательном порядке отслужили в армии - правильна, тут и спорить нечего. Кстати в советское время, при Сталине, которого очень любят у нас ругать, все руководители имели военный опыт (впрочем, далеко не всем это пошло на пользу во время Отечественной). И дети их, в отличие от наших мажорчиков, на передовую шли добровольно, того же сына Сталина взять, расстрелянного в немецком концлагере. Так что некоторые мысли Тармашева (если их на 10 поделить) вполне правильные и уместные в любом обществе любого времени.
  8. Окончание книги, когда Тринадцатый специально оставляет одну систему для военных столкновений с Инсами - это!.. Оставить военный конфликт "для тренировки", то же самое, что оставить войска Гитлера - пусть на его армии наши солдаты тренируются, а то вдруг возьмёт и снова нападёт. Тут причина не в тренировке людей, а намного более простая - оправдать существование большой армии и доказать необходимость влияния военных на остальное общество. Ну просто захотелось ему оставить себе кусочек Валгаллы. А что - пошёл, повоевал в своё удовольствие, потом на Дэю (кстати, это название переводится примерно как "богиня") к валькириям прекрасным и послушным вернулся, отдохнул. Никаких тебе обязательств, даже о детях думать не надо (если каждый воин Тринадцатого хотя бы раз прошёл через "Ирий", то он становится бесплодным, так что семья для него ограничивается постельными удовольствиями без последствий, и 600 тысяч детей, о которых говорила Алиса - это по одному ребёнку на четырёх взрослых людей, ну - на две семьи). И названия-то какие, сразу о доблестных викингах вспоминаешь - Ирий, Руника. А Тринадцатый у них вместо Одина?! Только Один-то кроме боёв ещё и стихи слагал хотя бы. А те новички, которых он планирует тренировать в этой системе - не просто глупость, но разбазаривание человеческих ресурсов (это если по государственному говорить). Сколько таких новобранцев погибнут, и потом, пройдя процедуру оживления, станут бесплодными? Сколько не подходящих для войны по своему психическому складу (и при этом вполне нормальных, полноценных людей) сломаются и не смогут вернуться к нормальной жизни? Сколько, наоборот, скрытых маньяков, садистов, почувствовав вкус крови, начнут убивать просто так? Всё это на примере Чечни можно увидеть.
  9. Ещё один момент про конституцию. Предполагается, что армия в мирное время не влияет на политику, правительство. Но постоянный военный конфликт приведёт к тому, что хорошо обученные, сплочённые офицеры, недовольные каким-нибудь решением правительства, попытаются захватить власть, что при отсутствии конкуренции им это удастся почти наверняка. Примеров в прошлом полно, начиная с Древнего Мира. Да тот же самый Белый дом в 1993-м. Тогда ведь именно под руководством генерала Руцкого раскол пошёл. Если бы не Ёлкин (скотина, конечно, ещё та, но за власть цеплялся зубами, что в тех условиях оказалось благом), то было бы у нас то же самое, что сейчас на Украине. Ну а если править армией собирается вечно живой Тринадцатый, то смотри пункт выше. Будет бог войны со своим войском, и всё.
  Вообще в вопросах общественных отношений автор очень слабо разбирается. А про военных - доводит нормальные, понятные и действующие идеи до полного маразма! Плюсы - армию надо уважать, в политике быть осторожнее и всяким "дерьмократам" и "толерастам" не доверять. Но доверять вместо этого вояке с манией величия и собственной гениальности - столь же опасно, как обезьяне с гранатой. Кстати, самого автора, с такими вот представлениями о мире, к службе в армии на пушечный выстрел подпускать нельзя. Да и сомневаюсь, что он вообще служил, тем более в ГРУ, как на обложках книг. Учитывая его знание физики, тактики и стратегии, и некоторые другие вопросы, которые затрону чуть позже, он вряд ли даже срочную нормально прошёл.

   Дальше поговорим о том, кого автор считает "крысами" и "паразитами общества".

 Ваша оценка:

Популярное на LitNet.com С.Панченко "Ветер. За горизонт"(Постапокалипсис) В.Чернованова "Требуется невеста, или Охота на Светлую - 2"(Любовное фэнтези) Ю.Резник "Семь"(Антиутопия) Д.Хант "Пламя в крови"(Любовное фэнтези) Е.Вострова "Канцелярия счастья: Академия Ненависти и Интриг"(Антиутопия) Б.лев "Призраки Эхо"(Антиутопия) Н.Пятая "Безмятежный лотос у подножия храма истины"(Уся (Wuxia)) А.Кочеровский "Утопия 808"(Научная фантастика) В.Старский "Интеллектум"(ЛитРПГ) С.Панченко "Ветер: Начало Времен"(Постапокалипсис)
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Батлер "Бегемоты здесь не водятся" М.Николаев "Профессионалы" С.Лыжина "Принцесса Иляна"

Как попасть в этoт список
Сайт - "Художники" .. || .. Доска об'явлений "Книги"