Бурьяк Александр Владимирович: другие произведения.

Технология карьеры. К философии карьеры

Журнал "Самиздат": [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь]
Peклaмa:
Литературные конкурсы на Litnet. Переходи и читай!
Конкурсы романов на Author.Today

Конкурс фантрассказа Блэк-Джек-21
Поиск утраченного смысла. Загадка Лукоморья
Peклaмa
 Ваша оценка:




Технология карьеры

20. К философии карьеры.

По-видимому, для счастья нужны (...) внешние блага, ибо невозможно или трудно совершать прекрасные поступ- ки, не имея никаких средств. Ведь многие поступки совершаются с помощью друзей, богатства и влияния в государстве, словно с помощью орудий... Аристотель. "Никомахова этика" (I.9). Подавляющее большинство людей не отказалось бы от известности, богатства, высокой должности, но ничего не делает для того, чтобы к ним приблизиться. Только очень немногие (и далеко не всегда самые лучшие) предпринимают серьезные усилия, чтобы попасть на выдающиеся роли. Стремление стать великими отравляет им жизнь, поскольку заставляет воспринимать обычные блага как недостаточные, мешает получать от них удовольствия, а также обрекает на дополнительные неприятности, поскольку толкает на сверхтрудные, рискованные, сомнительные, а иногда и преступные действия. Благополучно устроиться (с биологической точки зрения) может большинство людей, стать великими -- единицы (не вследствие недостатка нужных качеств, а просто потому, что число первых ролей ограничено). Современное общество организовано так, что самые привлекательные роли в нем вовсе не обеспечивают самых благоприятных для жизни условий. А. Шопенгауэр: "Следует сокращать свои притязания на наслаждения, богатство, на чин и почет до весьма умеренных размеров, т. к. стремление и борьба за счастье, за блеск и почет влекут за собой величайшие несчастья." ("Афоризмы ...", гл. 5) У него же: "Величайшей глупостью было бы жертвовать своим здо- ровьем ради чего бы то ни было: ради богатства, карьеры, образо- вания, славы, не говоря уже о чувственных и мимолетных наслажде- ниях; вернее, всем этим стоит пожертвовать ради здоровья." ("Афоризмы ...", гл. 2) Но более верным представляется следующее: какой-то частью здоровья все-таки придется пожертвовать, чтобы приобрести имущество, должность, известность как средства сохранения оставшейся части здоровья, поскольку в существующих сегодня условиях приходится делать выбор не между спокойной жизнью на природе и суетой в городе, а между прозябанием в низах общества (= необходимостью дышать грязным воздухом, потреблять дряную пищу, перенапрягаться на работе) и пребыванием в "среднем классе" (имеющем материальную возможность защищаться хотя бы от некоторых вредных для здоровья факторов). Конечная цель всяких карьеристских устремлений -- ублажить свои желания, то есть получить побольше удовольствий, избежать побольше неприятностей и предстать в хорошем виде перед самим собой. Поскольку люди различаются первичными потребностями, психическим складом и обобщенными представлениями о мире, то различаются и их мнения о том, какая карьера для них приемлема и нужна ли она вообще. * * * В. Суворов ("Аквариум", гл. 4.10) приводит следующие откровения своего шефа в ГРУ: "Прожить на нашей вонючей планете можно, только перегрызая глотки другим. Такую возможность предоставляет власть. Удержаться у власти можно, только карабкаясь вверх. Скользкая она очень. Кроме того, помощь нужна, и потому каждый, кто по ее откосам вверх карабкается, формирует свою группу, которая идет с ним до самого верха или летит с ним в бездну. Я тебя вверх тащу, но и твоей помощи требую, помощи любой, какая потребуется, пусть даже и уголовного порядка. Когда ты чуть выше вслед за мной поднимешься, то и ты свою собственную группу сколотишь и будешь ее за собой тянуть, а я тебя буду тянуть, а меня еще кто-то. А вместе мы нашего главного лидера вверх продвигать будем." Многие карьеристы пробиваются наверх, выстроившись в косяки описанным образом. Некоторые двигаются самостоятельно и иногда даже прыгают сразу через много ступенек (это чаще получается в революционные периоды -- когда давно сформировавшиеся косяки вдруг оказываются некстати). Но, вообще говоря, наша планета во многих местах еще совсем не вонючая, а вонючей ее делают карьеристы, которых интересует только своеобразно понимаемый личный успех. Между тем, можно неплохо жить, не перегрызая другим глотки -- или во всяком случае не перегрызая слишком часто. А если перегрызать глотки, то лучше у карьеристов: тогда на планете будет меньше вони. Единственное достойное оправдание намерения пробиться на самый верх -- намерение улучшить человечество или условия его существо- вания. Современное общество далеко от благополучия и очень нужда- ется в радикальных спасателных мерах. Стремящемуся в первые не обязательно иметь какой-нибудь собственный осчастливливающий проект: заполучив власть, можно будет просто выбирать из массы предложений, которые станут поступать к нему от многочисленных прожектеров -- менее искушенных в искусстве делать карьеру или менее удачливых. Чтобы "оправдаться перед историей", не обяза- тельно осуществлять какие-нибудь комплексные преобразования: достаточно решить несколько частных, но болезненных проблем и не слишком напортить в целом. Можно указать в истории не один десяток правителей, после которых осталось больше хорошего, чем плохого (правда, часть из них получила власть по наследству, а не добралась до нее собственными усилиями). Также можно указать в истории не один десяток знаменитых мудрецов, чьи учения не привели к социальным катастрофам, а, напротив, способствовали сохранению и улучшению общества. Среди знаменитых художников, архитекторов, беллетристов, поэтов, музыкантов и т. п. встреча- ются выродки, абсурдировавшие массовое сознание, но были и люди, оставившие в культуре существенно положительный след. Деятель- ность некоторых великих инженеров привела к появлению вещей, от которых больше вреда, чем пользы, но этот вред порождался скорее неуместным использованием таких вещей, чем их сутью. Среди всех выдающихся людей наиболее спорные последствия деятельности -- у правителей. Причем самыми большими грешниками считают тех из них, кто брался провести какие-то радикальные улучшения (при этом критики не учитывают, что за большие достижения надо платить большую цену, и что в большой работе ошибки так же неизбежны, как и в малой). В среде интеллигенции распространено мнение, что люди, стремя- щиеся к власти для того, чтобы улучшить общество, -- самые вредные для общества личности, причем нередко даже вреднее тех, кто использует власть лишь для того, чтобы пожить в удовольствии за чужой счет. У В. Суворова ("Аквариум", гл. 4.5): "Отвратитель- ный, мерзкий преступник может убить человека, или десять человек, или сто. Но преступник никогда не убивает людей миллионами. Миллионами убивают только те, кто считает себя добрым. Робеспьеры получаются не из преступников, а из самых добрых, самых гуманных. И гильотину придумали не преступники, а гуманисты. Самые чудовищные преступления в истории человечества совершили люди, которые не пили водки, не курили, не изменяли жене и кормили белочек из ладони." На это можно возразить следующее: 1. Людям свойственно умирать так или иначе: если не от гильотины, то от рака, от старческого маразма или под колесами автомо- биля. 2. Люди, имеющие много власти, нередко делают много зла в абсо- лютном измерении, но если соотнести это зло с масштабом их деятельности, то получиться не больше или даже меньше, чем у любого среднего человека с улицы. Для многих удачливых карьеристов выдвигаемые ими проекты являются не основанием деятельности, а ее оправданием, средством самозащиты и попыткой искупления грехов, тогда как на самом деле большой успех обычно нужен для компенсации большого чувства неполноценности. Только незначительная часть людей, небезуспешно стремящихся на первые роли, делает это по велению совести и несет с собой что-то полезное для нации, для человечества. "Верхушка" всякого общества склонна к загниванию: моральному и физическому вырождению, обусловленному чрезмерной доступностью материальных благ и безнаказанностью. Поэтому чтобы общество было жизнеспособным, нужен постоянный приток новых людей в его правящий класс. Таким образом, технология карьеры -- это, можно сказать, технология оздоровления общества (в той мере, в какой она способствует обновлению социальной "верхушки"). Карьера -- такой же неоднозначный феномен, как неоднозначно, к примеру убийство: вообще говоря, убивать нехорошо, но иногда можно и даже нужно; вообще говоря, расталкивать товарищей локтями нехорошо, но иногда именно это и надо делать -- для блага самих же товарищей. * * * В качестве естественных жизненных целей человека видятся следующие: 1. Прожить подольше и без чрезмерных страданий -- растянув на возможно большее число лет не старость, а молодость или хотя бы средний возраст. 2. Способствовать улучшению общества и его среды обитания. 3. Умереть до того, как доведется впасть в маразм, причем умереть по возможности с пользой для общества. 4. Оставить благополучное потомство (не слишком малое, но и не слишком большое). А что касается карьеры, то она нужна лишь постольку, поскольку она облегчает достижение этих целей, или поскольку она компенси- рует невозможность их достижения. Наличие некоторого количества радостей -- условие реализации указанных естественных целей. Но приближение к этим целям приносит значительную радость всякому нормальному человеку уже само по себе. Стремление к богатству, славе, власти, не обусловленное упомянутыми естественными целями, -- абсурдно, а значит, социально вредно и должно осуждаться, а может быть, даже и быть наказуемым. Если кому-то эти цели представляются слишком блеклыми, недо- статочно возвышенными, не способными вдохновлять, то этот человек -- просто путаник, начитавшийся вздорной литературы, и надо принять меры, чтобы он не получил возможности влиять на массы. * * * На первый взгляд, более успешно в биологическом смысле прожил тот, кто оставил больше детей -- здоровых, хорошо воспитанных и хорошо устроенных. Но слишком большим количеством детей он вызвал бы недовольство (а значит, и враждебное отношение) окружающих, поскольку притеснил бы их собственное право на то же самое или усугубил бы проблему перенаселенности, а кроме того это сократило бы разнообразие генофонда. Иными словами, детей у каждого чело- века должно быть не слишком много, не слишком мало. Нет ничего плохого в том, чтобы безвредными для общества способами добиваться богатства, высокого положения, известности и далее использовать это для улучшения общества и/или для остав- ления оптимального числа здоровых, воспитанных, устроенных детей. Проблема в том, что ... безвредными для общества способами крайне трудно стать богатым, высокопоставленным, известным -- это трудно сделать даже вредными для общества способами; вместе с богатством, положением, известностью приходит искушение использовать все это эгоистичным и расточитель- ным образом; другие богатые, высокопоставленные, известные будут очень недовольны, что кто-то из их среды ведет себя не так, как они, и тем самым осложняет их собственное существо- вание; богатые, высокопоставленные, известные редко способны к производству здорового и хорошо воспитанного потомства.

21. К исследованию карьеры.

Социальная иерархия и механизмы перемещения в этой иерархии -- в числе важнейших компонентов всякого общества. Они в значи- тельной степени определяют способность общества к адаптации и развитию. Феномен перехода людей с одной ступеньки на другую в общественной иерархии называется в социологии "вертикальной социальной мобильностью". Общества различаются ... возможностями, которые они предоставляют своим членам для перехода в престижные социальные группы; средствами, которые могут для этого использоваться в первую очередь; характером и степенью различий между престижными и непрес- тижными социальными группами. Некоторая вертикальная мобильность существует даже в кастовом обществе -- в пределах каждой касты. Аспекты исследования карьеры: социологический; психологический; педагогический; этический; организационный. Могут изучаться ... сценарии карьеры; приемы карьеры; статистика карьеры; события в карьере; запланированное и случайное в карьере; механизмы карьеры в разных обществах; механизмы карьеры в разных областях деятельности; карьера в зависимости от этнической принадлежности, вероисповедания, пола, характера и т. п.; карьера и мораль; карьера и закон; оптимизация устройства общества в аспекте вертикальной мобильности. В "вертикальной социальной мобильности" следует различать: перемещение больших социальных групп; индивидуальное перемещение: сообразное законам и традициям; несообразное законам и традициям. Количественные характеристики вертикальной мобильности изменя- ются со временем. В интересах оперативного управления обществом надо отслеживать их с периодичностью в 1 год. Торможение вертикальной мобильности обычно свидетельствует о загнивании "верхушки" общества.

 Ваша оценка:

Популярное на LitNet.com Н.Любимка "Долг феникса. Академия Хилт"(Любовное фэнтези) В.Чернованова "Попала, или Жена для тирана - 2"(Любовное фэнтези) А.Завадская "Рейд на Селену"(Киберпанк) М.Атаманов "Искажающие реальность-2"(ЛитРПГ) И.Головань "Десять тысяч стилей. Книга третья"(Уся (Wuxia)) Л.Лэй "Над Синим Небом"(Научная фантастика) В.Кретов "Легенда 5, Война богов"(ЛитРПГ) А.Кутищев "Мультикласс "Турнир""(ЛитРПГ) Т.Май "Светлая для тёмного"(Любовное фэнтези) С.Эл "Телохранитель для убийцы"(Боевик)
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
И.Мартин "Твой последний шазам" С.Лыжина "Последние дни Константинополя.Ромеи и турки" С.Бакшеев "Предвидящая"

Как попасть в этoт список