44. (ol-olga@narod.ru) 2005/03/04 12:13
[ответить]
>>42.Шульгин
>>>41.Чернорицкая Ольга Леонидовна
>>>>40.Шульгин
>>
>>>
>>>"Никуда" и "внутрь" - две большие разницы. Истинно не все то, что есть лишь в тебе, но то, что истинно для тебя и в других.
>>...и в звездном небе над тобой...
>>
>>Взялся за категорический императив - доводи его до конца.
>
>НЕКАТЕГОРИЧЕСКИЙ ИМПЕРАТИВ: НИ К КАКИМ КАТЕГОРИЧЕСКИМ ИМПЕРАТИВАМ НЕ СЛЕДУЕТ ОТНОСИТЬСЯ СЛИШКОМ КАТЕГОРИЧЕСКИ (С).
>:)
Категорическое примечание к некатегорическому императиву:
Звездное небо - главная императивная категория всех времен и народов.
43. (tchijik@juno.com) 2005/03/03 21:40
[ответить]
У романтически-завлекательной для дам "волчьей хватки" в русской армии имеется иное название для практического метода введения человека в раж. Называется он "дедовщина". Проведя в условиях дедовщины два года, любой солдат проявляет на поле боя чудеса храбрости и беспощадности к врагу.
42. 2005/03/03 22:00
[ответить]
>>41.Чернорицкая Ольга Леонидовна
>>>40.Шульгин
>
>>
>>"Никуда" и "внутрь" - две большие разницы. Истинно не все то, что есть лишь в тебе, но то, что истинно для тебя и в других.
>...и в звездном небе над тобой...
>
>Взялся за категорический императив - доводи его до конца.
НЕКАТЕГОРИЧЕСКИЙ ИМПЕРАТИВ: НИ К КАКИМ КАТЕГОРИЧЕСКИМ ИМПЕРАТИВАМ НЕ СЛЕДУЕТ ОТНОСИТЬСЯ СЛИШКОМ КАТЕГОРИЧЕСКИ (С).
:)
41. * (ol-olga@narod.ru) 2005/03/03 20:00
[ответить]
>>40.Шульгин
>
>"Никуда" и "внутрь" - две большие разницы. Истинно не все то, что есть лишь в тебе, но то, что истинно для тебя и в других.
...и в звездном небе над тобой...
Взялся за категорический императив - доводи его до конца.
>
40. 2005/03/03 19:46
[ответить]
>>39.Чернорицкая Ольга Леонидовна
>>>38.Шульгин
>>Кто стремится к бесштанным облакам, кто - к безоблачным штанам. А быть облаком в штанах предпочитают парашютисты.
>Кое-кто из парашютистов умудряется даже штаны в облаке оставить.
Парашютист может оставить в облаках все, что угодно. Лишь бы только не парашют.
:)
>>Что касается выбора направления для освобождения, то в этом и есть суть любой НАПРАВЛЯЮЩЕЙ веры.
>Христианство - вещь не направляющая и даже никуда не зовущая, разве что внутрь себя. Это некий образ мысли, когда лишь то, что в тебе - истинно и бессмертно. А все, что вне - это всего лишь разные направления в бренном пути от себя.
"Никуда" и "внутрь" - две большие разницы. Истинно не все то, что есть лишь в тебе, но то, что истинно для тебя и в других.
39. * (ol-olga@narod.ru) 2005/03/03 19:31
[ответить]
>>38.Шульгин
>>>37.Чернорицкая Ольга Леонидовна
>>>>34.Шульгин
>>"Нет" ближе к знаку дроби, чем "есть". Правда, не эквивалентно. Поэтому "нет" лучше отнести ко всему первоначальному предложению целиком.
>
>В божественной раздробленности сам черт ногу сломит. (с)
>:))
>
>
>>Сначала найди бюрократа добровольца, который щас сядет и будет без суеты эти все степени различать, умножать и делить.
>
>Достаточно внести работу в ведомость и сделать ее платной, а нужные работники всегда найдутся.
> будешь лишь только облаком в этих самых штанах.
>
>Кто стремится к бесштанным облакам, кто - к безоблачным штанам. А быть облаком в штанах предпочитают парашютисты.
Кое-кто из парашютистов умудряется даже штаны в облаке оставить.
>:)
>Что касается выбора направления для освобождения, то в этом и есть суть любой НАПРАВЛЯЮЩЕЙ веры.
Христианство - вещь не направляющая и даже никуда не зовущая, разве что внутрь себя. Это некий образ мысли, когда лишь то, что в тебе - истинно и бессмертно. А все, что вне - это всего лишь разные направления в бренном пути от себя.
38. 2005/03/03 19:03
[ответить]
>>37.Чернорицкая Ольга Леонидовна
>>>34.Шульгин
>"Нет" ближе к знаку дроби, чем "есть". Правда, не эквивалентно. Поэтому "нет" лучше отнести ко всему первоначальному предложению целиком.
В божественной раздробленности сам черт ногу сломит. (с)
:))
>Сначала найди бюрократа добровольца, который щас сядет и будет без суеты эти все степени различать, умножать и делить.
Достаточно внести работу в ведомость и сделать ее платной, а нужные работники всегда найдутся.
:)
>>Истинное освобождение есть направление, а не состояние.
>Пифагоровы штаны во все стороны равны - куда не суетись освобождаться, будешь лишь только облаком в этих самых штанах.
Кто стремится к бесштанным облакам, кто - к безоблачным штанам. А быть облаком в штанах предпочитают парашютисты.
:)
Что касается выбора направления для освобождения, то в этом и есть суть любой НАПРАВЛЯЮЩЕЙ веры.
>>Человек не может быть Богом как человек. Но Бог может стать человеком как Бог.
>Аттракцион "Голгофа" по демонстрации того, как Бог становится человеком, мы уже проходили.
Небесный аттракцион "Тарзан" - Бог прыгает вниз с подвязанными к Небу ногами.
:))
37. * (ol-olga@narod.ru) 2005/03/03 18:42
[ответить]
>>34.Шульгин
>>>33.Чернорицкая Ольга Леонидовна
>>>>32.Шульгин
>>>>Каждому дано понять учение Христа на своем уровне.
>>>
>>>Иной уровень понимания есть всего лишь уровень непонимания.
>>>:)
>>Не тождество, а обратная пропорциональность. Поэтому "есть" следует заменить на "нет".
>
>Для перемены "есть" на "нет" у нас нет никаких оснований.
>:)
"Нет" ближе к знаку дроби, чем "есть". Правда, не эквивалентно. Поэтому "нет" лучше отнести ко всему первоначальному предложению целиком.
>
>>>Одни стремятся к истинной свободе. Другие - к свободе.ру для рабов интернета.
>>>:))
>>
>>И то и другое - суета.
>
>Но в разной степени суетливости. А различение степеней суеты - уже не суета.
>:)
>
Сначала найди бюрократа добровольца, который щас сядет и будет без суеты эти все степени различать, умножать и делить.
>>Пропорции желанного освобождения не имеют значения даже на уровне логики. Освобождение ложное, ненастоящеее, временное может быть возможным или невозможным. А это уже иные категории. Истинное освобождение - тотально.
>
>Истинное освобождение есть направление, а не состояние.
Пифагоровы штаны во все стороны равны - куда не суетись освобождаться, будешь лишь только облаком в этих самых штанах.
>
>>И значит оно лишь то, что человек слился с духом истории и сделался истиной. А ему это надо? Бог есть истина и свобода. Человекобожничество, как суета, в христианстве жестоко пресекалось.
>
>Человек не может быть Богом как человек. Но Бог может стать человеком как Бог.
>
Аттракцион "Голгофа" по демонстрации того, как Бог становится человеком, мы уже проходили.
36. 2005/03/03 18:30
[ответить]
>>35.Деляновская Мария Николаевна
>Словесный пустосол!
Всегда интересно узнать мнение большого специалиста. Даже когда оно не имеет большого значения. :)
35. (sviuronmn@mcc.md) 2005/03/03 18:21
[ответить]
Словесный пустосол!