211. *2011/03/03 19:38 >>209.Ковешников Сергей Владимирович
>>>207.Сфинкский
>>Я даже подумываю не начать ли играть на Их стороне.
>Увы нам. Для России, что те, что другие вороньё:((
Ты со своим максимолизмом вечно склонен видеть непрерывные формы, а не сложные комбинации, а потому и относишься к теме как Гей-Люссак к идеальному газу :)) Необратимость же - свойство всех реальных процессов и заложена она в природе вещей в силу их всеобщей связи. Без воронья нет и не может быть не воронья. Половина фишки в том как заложить этот риск воронья и как им управлять. Вторая половина фишки, чтобы не делать из воронья и не-воронья разных систем, а то получится с тем "что такое хорошо и что такое плохо" всё тот же Кот Шрёдингера.
212. * (kowpack@gmail.com) 2011/03/03 19:43 >>211.Сфинкский
>Вторая половина фишки, чтобы не делать из воронья и не-воронья разных систем, а то получится с тем "что такое хорошо и что такое плохо" всё тот же Кот Шрёдингера.
Максимализм епть это я. Тут никуды не впрёшься.:))))
И кстати, по повду Шрёдингера:
213. *2011/03/03 19:43 >>210.Макеев Петр Константинович
>>>208.Сфинкский
>
>>Все мои рассуждения сводятся к банальному выводу - что в точке бифуркации принципиально невозможно предсказать, в какое состояние перейдет система
>
>Так, бифуркация, как процесс, какого порядка? 1-го, 2-го, 3-го? Как Вы можете присваивать системе состояние, говоря о хаотичности этой самой системы.
Всё проще. Вы определитесь о чём вы говорите - о процессах или о состояниях раз, а два вспомните про функцию - время - мере соизмеримости процесса и состояний.
214. * (golos1756@rambler.ru) 2011/03/03 19:55 >>213.Сфинкский
>>>210.Макеев Петр Константинович
>>>>208.Сфинкский
>>
>>>Все мои рассуждения сводятся к банальному выводу - что в точке бифуркации принципиально невозможно предсказать, в какое состояние перейдет система
>>
>>Так, бифуркация, как процесс, какого порядка? 1-го, 2-го, 3-го? Как Вы можете присваивать системе состояние, говоря о хаотичности этой самой системы.
>
>Всё проще. Вы определитесь о чём вы говорите - о процессах или о состояниях раз, а два вспомните про функцию - время - мере соизмеримости процесса и состояний.
Как можно в системе разделять понятия: состояние и процесс? На момент - состояние. На отрезке времени - процесс. Состояние - диффиринцируйте. Процесс - интегрируйте. Чтобы полную картину получать. Это азы, едрит!
Ну всё, всё, всё...
Вот мантра для Жизни. Перед сном, три-пять раз повторить и всё пройдет "и печаль, и радость"(с)
Ты -
Человек,
Кровь жива,
Оранжевый жар,
Желтого Луча
Зеленый греет Лес.
Голубое люби Небо,
Синюю Воду,
Фиолетовую Землю -Маму,
Белый пушистый Свет -снег.
Ты- Человек.
(Красный - это Кровь,
Оранжевый - Огонь,
Желтый - луч Солнца,
Зеленый - Лес, твой Дом,
Голубое Небо,
Синяя Вода,
Фиолетовая наша Земля).
215. *2011/03/03 19:51 >>212.Ковешников Сергей Владимирович
>>>211.Сфинкский
>>Вторая половина фишки, чтобы не делать из воронья и не-воронья разных систем, а то получится с тем "что такое хорошо и что такое плохо" всё тот же Кот Шрёдингера.
>Максимализм епть это я. Тут никуды не впрёшься.:))))
>И кстати, по повду Шрёдингера:
>
Прочитал.
Вопрос - "Почему самолеты не делают из того же материала, что и черные ящики для них?"
Ответ максималиста: По той же причине, по которой в пассажирские самолеты не кладут парашюты.
Ответ учёного: Чтобы пассажиры не разбивались - из того же материала, что и черные ящики нужно делать самих пассажиров. :))
216. *2011/03/03 19:53 >>214.Макеев Петр Константинович
>>>213.Сфинкский
>Как можно в системе разделять понятия: состояние и процесс?
В том то и дело - НЕ ДЕЛИТЕ. Для точного воспроизведения звуков этого гибрида поупражняйтесь понять почему буддийская ПУСТОТА - это ВСЁ.
217. * (kowpack@gmail.com) 2011/03/03 19:56 Та-аааак.
А теперь все быстренько отползаем:)))))))))))))
218. * (golos1756@rambler.ru) 2011/03/03 19:58 >>216.Сфинкский
>>>214.Макеев Петр Константинович
>>>>213.Сфинкский
>>Как можно в системе разделять понятия: состояние и процесс?
>
>В том то и дело - НЕ ДЕЛИТЕ. Для точного воспроизведения звуков этого гибрида поупражняйтесь понять почему буддийская ПУСТОТА - это ВСЁ.
Недопоняли. Это вопрос был "с вызовом", а-ля ВЫ ЧТО, НЕ ПОНИМАЕТЕ, ЧТО ЛИ, ЧТО НЕЛЬЗЯ РАЗДЕЛЯТЬ?!
Всё. Спокойной ночи!
И к мантре-мантре. Очень рекомендую. Бон суар!
219. *2011/03/03 20:06 >>218.Макеев Петр Константинович
>>>216.Сфинкский
>>>>214.Макеев Петр Константинович
>>>Как можно в системе разделять понятия: состояние и процесс?
>>
>>В том то и дело - НЕ ДЕЛИТЕ. Для точного воспроизведения звуков этого гибрида поупражняйтесь понять почему буддийская ПУСТОТА - это ВСЁ.
>
>Недопоняли. Это вопрос был "с вызовом", а-ля ВЫ ЧТО, НЕ ПОНИМАЕТЕ, ЧТО ЛИ, ЧТО НЕЛЬЗЯ РАЗДЕЛЯТЬ?!
Да нет же - понял. Скорее наоборот. Вот ваше противоречивое утверждение "Само понятие бифуркации применятся к системе, при полном понимании процессов и законов, которым подчинена эта-самая система". Нельзя ничего понять полно, но можно уверить себя что понял.
220.Удалено написавшим. 2011/03/03 20:08
221. *2011/03/03 20:35 >>217.Ковешников Сергей Владимирович
>Та-аааак.
>А теперь все быстренько отползаем:)))))))))))))
Подожди... Скоро будем обсуждать Послания нашего Павла - "Утверждение, что "терроризм не имеет национальности и религии", совершенно беспочвенно". Он всегда имеет лицо, которое может быть и национальным, и религиозным..." А особенно - вот это "Что касается ислама, то нынешние "моджахеды" и "шахиды" отнюдь не первые в истории этой религии пытаются править миром с помощью массовых убийств". (Невское время). Как я уже говорил начнем с Деяния святых Апостолов: , Кирилловской "канонической территории", исламизации Кавказа и "Канонической территории Вселенского патриархата".
222. * (kowpack@gmail.com) 2011/03/03 20:49 >>221.Сфинкский
>Подожди... Скоро будем обсуждать Послания нашего Павла - "Утверждение, что "терроризм не имеет национальности и религии"
Только почему в пример приводишь именно православную церковь? Я не считаю её святой, особенно на примере раскола и уж особенно теперь. Но это можно сказать о любой конфессии.
223. * (pawel.winogradow@gmail.com) 2011/03/03 21:02 >>221.Сфинкский
>Как я уже говорил начнем с Деяния святых Апостолов: , Кирилловской "канонической территории", исламизации Кавказа и "Канонической территории Вселенского патриархата".
*голосом, полным страсти* Ну давай, начинай!:))))
224. * (kowpack@gmail.com) 2011/03/03 21:14 >>223.Виноградов Павел
>*голосом, полным страсти*
о хосподи!
неужели это правда?! :)))))))))))))))))))
225. * (journalist777@yandex.ru) 2011/03/03 21:15 >>224.Ковешников Сергей Владимирович
>неужели это правда?! :)))))))))))))))))))
Каждый судит в меру своей испорченности:)))Я испытываю извращённую страсть к дискуссиям со Сфинкским:)))
226. * (journalist777@yandex.ru) 2011/03/03 21:21 >>221.Сфинкский
>Кирилловской "канонической территории", исламизации Кавказа и "Канонической территории Вселенского патриархата".
Короче, Сфинкский, я ждал, ждал...:) Ты опять пролетел - я вываливаюсь в реал:) Можешь до завтра придумать побольше кощунств, накопить яду, пыхнуть для бодрости и начать разговор, хотя бы, с канонической территории, хотя я понятия не имею, что ты под этим подразумеваешь:)) Пока-пока:)
227. *2011/03/04 01:39 >>222.Ковешников Сергей Владимирович
>>Павел Виноградов - Конкурс Антитеррор
>>>221.Сфинкский
>>Подожди... Скоро будем обсуждать Послания нашего Павла - "Утверждение, что "терроризм не имеет национальности и религии"
>Только почему в пример приводишь именно православную церковь? Я не считаю её святой, особенно на примере раскола и уж особенно теперь. Но это можно сказать о любой конфессии.
Почему православную?.. Тема региональная. Отношение моё к делам глобуса ты в общих чертах и сам знаешь - там наши попы пока в аутсайдерах, а основную роль, вообще, играют отцы пуританские. Лютые. Правда при мудрой политике Патриарха, глядишь всё и изменится, и окажется РПЦ где-то между Третьим Рымом и Третьим Мыром.
Так вот...
Вона "Наместник Бога на земле" Папа Римский Иоанн Павел II признал Церковь греховной, признал ошибки её руководства (в том числе ошибки пап Римских) и просил за них прощения. Папа назвал деяния инквизиции, ведение религиозных войн, дискриминацию женщин в Церкви и пассивность католических священников по отношению к защите от преследований евреев, особенно во времена нацистов. Заодно осудил и терпимость Церкви к рабству в прошлые времена и за то, что монастыри и поместные Церкви обогащались за счёт эксплуатации рабов. Не заржавело покаяться в терроризме! В Апостольском послании Папы по случаю 2000-него юбилея "Tertio millenio adveniente", впервые в истории говорилось об ответственности христиан и за зло, происходящее в наши дни. Вслед за Католической Церковью некоторые протестантские организации также сделали публичные заявления о том, что они раскаиваются за те беды, которые христиане (христиане-протестанты) причинили упппссс!! евреям и иудаизму. Во нашел как сказал Папа Иоанн Павел II: Церковь должна признать грехи своих чад, как это делает любая мать, а дети должны признать, что все они связаны узами христианской любви. Более того, понтифик поблагодарил историков за то, что они стараются пролить свет на "тяжелую главу церковной истории". А мою ссылку на исторические факты , Павел даже не прокомментировал. Покайся Павел за РПЦ ! А потом и в общество Журналюг против террора вступай и конкурс.... того... - с ними проводи :))) Ладно... А что же Православные Церкви, как они относятся к похвальной инициативе Католической Церкви? Официально было так: "Слова Папы о прощении были бы более эффектными, если бы понтифик считался с мнением Православной Церкви". Чё же верить то в благие намерения, если о плохих не каятся?! Потому и паранойя возникает, когда видишь, что с приходом Кирилла выросла политическая активность РПЦ на поприще борьбы с терроризмом. Тут нсколько иная кухня, чем просто терроризм конфессий и пиф-паф низя убивать мирян. Тут важно прикинуть с какой целью патриарх этой конфессии печётся об антитерроризме. Государственная политика, Церковная, знаешь... В одном случае государство над человеком, в другом - Вера... Тут монетка всегда на ребре лежит!
Я считаю, что всякими политехнологиями, в частности православной миссии среди "традиционных" религий, этот политтехнологичный патриарх (Кирилл) печется об объединенной церкви - т.е. союзе Московской патриархии с Ватиканом - якобы это может рехристианизировать Европу. Ну а рехристианизация Кавказа - это козырная карта перед Вселенским Собором. Зря что ли пропагандируется ноне, что тезис о мирном сосуществовании религий в принципе не реален и является обманом или самообманом, зря что ли в последнее время идёт пропаганда в России "русского ислама"? Против ислама между прочим писали такие святые, как: прп. Анастасий Синаит, прп. Иоанн Дамаскин, прп. Феофан Исповедник, прп. Григорий Декаполит, св. Константин Философ, свт. Николай Мистик, свт. Самон Газский, свт. Григорий Палама, свт. Симеон Фессалоникийский, прп. Максим Грек и др. Я считаю, что речь идет о решении задачи возвращения народов в Православие, ибо исмамизация на Кавказе вторична. Да чё ислам, вона в прошлом году Священный Синод Русской Православной Церкви включил в состав Сурожской епархии 18 новых приходов в Англии, Ирландии и Шотландии. Ё мое, ну прямо Третий Рым!
228. *2011/03/04 01:31 >>226.Павел Виноградов
>>>221.Сфинкский
>
>>Кирилловской "канонической территории", исламизации Кавказа и "Канонической территории Вселенского патриархата".
>Короче, Сфинкский, я ждал, ждал...:) Ты опять пролетел - я вываливаюсь в реал:) Можешь до завтра придумать побольше кощунств, накопить яду, пыхнуть для бодрости и начать разговор, хотя бы, с канонической территории, хотя я понятия не имею, что ты под этим подразумеваешь:)) Пока-пока:)
Приветик! Яду вам принёс.
Про принцип "канонической территории" в восточно-христианской традиции...
Дык термин "каноническая территория" придумал сам Кирилл, епона мать, сторонник! Понимание смысла его, а также принципов его применения важно особенно для понимания взаимоотношений между Католической и Православной Церквами. Определяя границы церковных областей, Отцы Древней Неразделенной Церкви принимали во внимание гражданское территориальное деление, установленное светскими властями. Вот Кирилл и придумал термин и мысел, чтобы этот подход больше не абсолютизировался и не воспринимался как безальтернативный. Не устраивает его мать честная, что юрисдикция Константинопольского Патриархата была ограничена пределами Российской империи. То бишь на межхристианском уровне принцип канонической территории предполагает некоторую степень межхристианской солидарности и кооперации между христианами разных конфессий. Эта солидарность предполагает, что в тех странах, где Православная Церковь является Церковью большинства (например, в России, Украине, Молдавии, Греции, Румынии, на Кипре и т.д.), Католической Церкви при создании своих канонических структур необходимо по меньшей мере консультироваться с Православной Церковью данной территории, и в своей миссионерской деятельности ограничиваться лишь своей традиционной паствой, не занимаясь прозелитизмом в ущерб Православной Церкви. Тот же принцип должен действовать в странах с католическим большинством (например, в Италии, Испании, Португалии, Австрии и пр.), где православным необходимо избегать прозелитизма и вести миссию только среди своих верующих, консультируясь при этом по всем спорным вопросам с Католической Церковью как Церковью большинства. Что же касается стран, где ни католики, ни православные не составляют большинства или где вообще нет господствующей христианской Церкви, то там христиане разных конфессий могут параллельно развивать миссионерскую деятельность, не боясь нарушить принцип канонической территории. Логика тут есть! И уж поскольку мы приближаемся ко дню Второго пришествия Господа, а Тело Христа разделено на конфессии и деноменации, надо подготовиться и встретить дружно в одном колективе так сказать. Вона с Константинопоем как - уже видно плод Таинства переконфигурации отношений Константинополя и Москвы. Теперь два крупнейших православных центра решили совместно готовиться ко Всеправославному собору. Вот соберутся и... Северный Кавказ обьявят православной "канонической территорией" и будет "каноническая территория Русской православной церкви совпадающая с канонической территорией Вселенского патриархата". А как же, без участия РПЦ со всеми возможными "каноническими территориями" статуса всеправославного собрания в Соборе не будет! Но если это произойдёт, кто же будет рулить Третьим Рымом?
Вообщем, "тренд на расширение" канонической территории Русской церкви!!!
А теперь с учетом, что твоя воцерковленная девушка, любит изучать и выявлять и описывать "факторы и механизмы трансформации политических идеалов и ценностей", то легко предположить, что тут она как Троянская Пони :)) "рассматривает специфику" Самиздата "как средства транслирования и продуцирования политических идеалов и ценностей". Так сказать "Интерпретация церковно-общественного диалога и религиозных идеалов в журналистском дискурсе". С её же слов в дисере. У неё там есть один вывод про симулякры: "Среди основных механизмов трансформации политических идеалов, представленных на телевидении, автор выделил формирование синтетических ценностей как основы политического идеала (искусственно возведенные в категорию ценности идеи либо наполненные новым, не адекватным реальности, смыслом идеи)". Применяем политтехнологию по кальке к терроризму и получаем Кота Шрёдингера.
А миссия ваша тут, как и Церкви - в том, чтобы приближаться к миру, и в сферу её свидетельства входит Самиздат :)). Кирилл - несёт внешнюю миссии - истины Православия среди народов, не имеющих христианских основ национальной традиции и культуры, но проживающих на канонической территории Русской Православной Церкви. Тема Конкурса антитерроризма несёт миссию - Апологетическую. Это свидетельство истины Православия в сравнении с еретическими и сектантскими лжеучениями, которые имеют широкое распространение в России и других странах СНГ. Девушка симпатичная - кандидат политических наук, специалист по вопросам религии - несёт воспитательную миссию (воцерковление). Это работа с готовящимися ко Святому Крещению и с теми, кто, будучи крещёнными, не получили соответствующего научения в основах веры. Конкурс на Самиздате - информационную миссию. А ты - опять же апологетическую миссию направленую на противостояние прозелитической работе :)). И ведет тебя, ежу понятно, Божий промысел и призывания Духа Святаго:)). Результаты вашей мисионерской работы положат в шкатулку заслуг портала "Ж против Т", и воздадутся тогда его шефу-редактору почести не меньше чем ... э-э-э-э.. скажем, как у Легойда Владимира Романовича. А то он и сам своими поделится. (ой, сорри за имена :)).
А чё?! Даже бездомные, живущие на питерских вокзалах, получат к Пасхе подарки от предстоятеля Русской Православной Церкви Кирилла. :)))
229. 2011/03/04 06:22 >>227.Сфинкский
>>>222.Ковешников Сергей Владимирович
>>> [Павел Виноградов
"Утверждение, что "терроризм не имеет национальности и религии"
Ключевым звеном и практически неисчерпаемым ресурсом мирового терроризма является неполноценная деструктивная личность, в массовом масштабе воспроизводимая современной цивилизацией. Утверждение в общем-то верно...
230. * (mike@mega.ru) 2011/03/04 08:36 >>229.Старая знакомая
>Ключевым звеном и практически неисчерпаемым ресурсом мирового терроризма является неполноценная деструктивная личность, в массовом масштабе воспроизводимая современной цивилизацией. Утверждение в общем-то верно...
Не уверен, что "несовременная цивилизация" производила таких личностей меньше. Но она не давала им компактные мины, самолеты (которые можно взрывать) и прочее эффективное оружие и транспорт, упрощающие теракт. Представим, что было бы, если бы все средневековые фанатики и паломники были так экипированы!
Анатоль Франс в "Острове Пингвинов" в этой связи пророчествует, что цивилизация закончится тем, что у каждого террориста будет в кармане ма-аленькая атомная бомба (вроде тогда А-бомб еще не было, поэтому он писал об "очень мощной взрывчатке").
Кстати, это первый пример литературного осуждения терроризма, который пришел мне на память.
А вот - второй пример, тоже с "атомными" фантазиями в доатомную эпоху: Карел Чапек. Название не помню - возможно, "Абсолют". В руки террористов попало вещество, атомы которого норовят разрываться пополам (!), и делают это при выполнении следующих условий:
-вещество следует рассыпать - в банке оно не взорвется
-подрыв осуществляется радиоизлучением - у террористов есть специальная радиостанция, которая, кажется, раз в сутки передает соответствующий сигнал, и все, что рассыпано - долбает как атомная бомба.
231. (journalist777@yandex.ru) 2011/03/04 17:56 >>228.Сфинкский
>Приветик! Яду вам принёс.
>:)))
:)))))))))))
Сфинкский, до чего ты смешной:)))) Твоими бы устами, да мёд пить:)) Это я насчёт поощрения от Легойды:)) В общем, правда в твоих словах лишь ты, что и Кирилл, и Легойда, и Камиль, и я ощущаем себя чадами одной Церкви, Глава которой велел нам (а все мы - Его ученики) свидетельствовать об истинности нашей веры. Что мы и делам - когда нас спрашивают. Мы ведь не протестанты, которые со своими проповедями лезут, когда их простят, и когда не просят. Да, Саша, я христианин, Бог Един, Иисус распятый - Сын Божий и Сам Бог, а Церковь - святая, единая и апостольская. И будет воскресение мертвых и жизнь будущего века, аминь. Вот, я свою веру на этом конкурсе засвидетельствовал... Что касается изящной схемы, которую ты нарисовал с конкурсом, то - если бы оно так было:))Мне даже грустно стало, что мы не сообразили всё это с Легойдой согласовать:))) Шутю. Конк имеет отношение к нашему православию только вышеизложненное.
Насчёт канонических территорий - ты абсолютно не понимаешь истинной подоплеки этих споров с одной стороны между РПЦ и католиками, с другой - между РПЦ и КП. И винить тебя нельзя: ты этим специально не занимался. Но, поверь, там множество тончайших и запутанных богословских и каконинических проблем, которые патриархами и Папой терпеливо распутываются. С разной степенью успеха, но дело идёт. К светской политике это, конечно, имеет отношение, но весьма опосредствованное.
Теперь "церковный террор". А если я скажу, что еретиков следовало жечь ради безопасности стада Христова, что ты на это скажешь?.. И что ведьмы действительно колдовали и причиняли тем смерть?.. Да не бойся, не скажу, хотя, дай тогда (в средние века) антицерковным движениям волю, кровавый террор был бы такой, какой инквизиции не снился. Но фишка в том, что в инквизицию шли те же люди, что состояли в антисистемных сектах, которые она преследовала. "Лекарство хуже самой болезни". Правильно Папа её осудил. Но вот не надо на Православную Церковь вешать иосифлянские перегибы. Это учение никогда не было официально церковным. В отличие от католичества, где и инквизиция, и иезуиты входили в структуру.
Брось ты искать то, чего нет, право:)
232. (journalist777@yandex.ru) 2011/03/04 17:58 >>229.Старая знакомая
>Ключевым звеном и практически неисчерпаемым ресурсом мирового терроризма является неполноценная деструктивная личность, в массовом масштабе воспроизводимая современной цивилизацией.
Ну вот, и Юля со мной соглашается:) Смиряйся, Сфинкский:))
233. 2011/03/04 19:29 >>232.Павел Виноградов - Конкурс Антитеррор
>>>229.Старая знакомая
>
>>Ключевым звеном и практически неисчерпаемым ресурсом мирового терроризма является неполноценная деструктивная личность, в массовом масштабе воспроизводимая современной цивилизацией.
>Ну вот, и Юля со мной соглашается:) Смиряйся, Сфинкский:))
Смиряюсь. Пути таких политиков-пастырей как Кирилл и Легойда - политехнолог председатель синодального информационного отдела Московского патриархата, заместителем декана факультета международной журналистики МГИМО, с которым "троянская" К.Н твоя любит общаться, неисповедимы. Бо пастырь идет перед овцами. Пусть утешают твой в общем то не аргументированный ответ на мою "теорию заговора" слова "всех пастырей твоих уносит ветер" :))) К политикам, дружище, надо стараться относиться адекватно. Надеюсь, страх Господень научит и тебя мудрости. :)))
234. (journalist777@yandex.ru) 2011/03/04 19:37 >>233.Сфинкский
>Смиряюсь. Пути таких политиков-пастырей как Кирилл и Легойда - политехнолог председатель синодального информационного отдела Московского патриархата, заместителем декана факультета международной журналистики МГИМО. :)))
Сашенька, вот поверь мне, я знаю, что говорю: к политике РПЦ Легойда имеет очень неблизкое отношение. Это просто воцерковлённый интеллектуал, каких сейчас много. Он хочет как можно ревностнее служить Церкви, но иногда у него это неважно получается:( То же самое касается и меня, кстати, и очень многих. А Церковь, в общем-то, над этим. Она существовала задолго до того, как появился современный мир с его проблемами, и пребудет в нём, когда нынешние проблемы станут историческими.
Ты хочешь ещё аргументов? Их есть у меня. Только скажи, плз, на что отвечать. Твоя теория церковного заговора меня не канает, поскольку такового просто нет. Инквизиция - история и злодейство, к Церкви, как таковой, отношения не имеющее. Каноническая территория - сугубо церковный вопрос, опять же не относящийся к сиюминутной геополитике. Споры между Патриархатами и Римом носят узко специальный характер, если хочешь, расскажу, в чём там дело. Остальные твои домыслы можешь попытаться продать в Голливуд или Дэну Брауну, они такое любят:))
235. 2011/03/04 20:13 >>234.Павел Виноградов - Конкурс Антитеррор
>>>233.Сфинкский
>Сашенька, вот поверь мне, я знаю, что говорю: к политике РПЦ Легойда имеет очень неблизкое отношение. Это просто воцерковлённый интеллектуал, каких сейчас много. Он хочет как можно ревностнее служить Церкви, но иногда у него это неважно получается:( То же самое касается и меня, кстати, и очень многих. А Церковь, в общем-то, над этим. Она существовала задолго до того, как появился современный мир с его проблемами, и пребудет в нём, когда нынешние проблемы станут историческими.
>Ты хочешь ещё аргументов? Их есть у меня. Только скажи, плз, на что отвечать. Твоя теория церковного заговора меня не канает, поскольку такового просто нет. Инквизиция - история и злодейство, к Церкви, как таковой, отношения не имеющее. Каноническая территория - сугубо церковный вопрос, опять же не относящийся к сиюминутной геополитике. Споры между Патриархатами и Римом носят узко специальный характер, если хочешь, расскажу, в чём там дело. Остальные твои домыслы можешь попытаться продать в Голливуд или Дэну Брауну, они такое любят:))
Легойда имеет прямое отношение к технологиям уравнивания интересов Церкви и Государства в международной политике. А насчет "канонической территории", старик, ты сам только сегодня этот термин узнал. Ему двадцать лет роду и автор его Кирилл он меня пацаном, кстати ещё знал. Собственно, разруливать его смысл и применять его в многоходовой политике, на мой взгляд, для него самого - это и есть его предназначение. Если бы оно не имело место в геополитике РПЦ, то и не было бы смысла изменять идею "апостольского удела".
Имеет ли Церковь отношение к террористическим играм "Охота на ведьм" - можешь попробовать доказать "что нет" - выслушаю. Я же сам привел факты. Более того,я считаю, что Синод имел отношение даже к убийству царя и замене монархии на Хаос.
236. 2011/03/04 20:03 Ну насчет Царя - это я того... За уши притянул. А вот про монархию - так и думаю.
237. 2011/03/04 20:09 >>236.Сфинкский
>Ну насчет Царя - это я того... За уши притянул.
Ага!!!!...................Епть.
238. 2011/03/04 20:23 >>230.Чернецкий Михаил
>Не уверен, что "несовременная цивилизация" производила таких личностей меньше.
* Правильно, потому что причины по которым становятся террористами не изменились... Наличие конфликта с государством, обществом или самим собой, ага? Неумение решать проблемы личности ненасильственным путем?
Психическое или органическое заболевание? Отсутствие моральных, нравственных и религиозных запретов на убийство других людей? Ну и так, по мелочи - как ответ на проявление насилия к самой личности... А! Реализацию деструктивных наклонностей или патологических потребностей личности забыла упомянуть!
239. (journalist777@yandex.ru) 2011/03/04 20:35 >>236.Сфинкский
>Ну насчет Царя - это я того... За уши притянул. А вот про монархию - так и думаю.
Легойда - человек хороший и друг моей газеты, так что дискредитировать его больше не буду:)Что такое "кт", я узнал из Послания к Римлянам, где Апостол запрещает епископам рукополагать вне своей юрисдикции. Просто проблемы не было, пока была Великая Схизма: и те, и другие считали оппонентов язычниками и рукополагали где могли. Проблема возникла после Русской катастрофы, когда часть русских приходов ушла под юрисдикцию КП, а часть образовала РПЦЗ. Тогда и пошли разговоры о кт. Они усилились, когда, с подачи Кондрусевича, в 90-х годах Рим стал делить территорию РФ на епископства. Тогда Кондрусевич получил сначала от РПЦ, потом от Российского правительства, а потом и от Ватикана.А параллельно ещё и КП стал качать права в Эстонии и по отошедшим русским приходам. Это и улаживали. Про Кавказ пока речи нет, тем более там "кт" Грузинской Церкви и сложнейшие отношения с Армянской Апостольской.
Но, я думаю, тебе всё это объяснил Кирилл, ещё когда знал тебя мальцом:)))
Насчет сожжения ведьм - что, принести справку от Патриарха, что РПЦ не верблюд?:))) Все казни колдунов в России совершались государством. Если отдельные священники и даже епископы их поддерживали, на самой Церкви это никак не отражается, ибо, повторяю, официально доктрины уничтожения еретиков в ней никогда не было.
И что среди предателей монархии были отдельные архиереи, тоже ничего не значит. Ныне Царственные страстотерпцы во святых, и всё тут.
240. *2011/03/04 21:15 Скоро напишу обзор. Спокойной ночи!
241. *2011/03/05 14:30 >>239.Павел Виноградов - Конкурс Антитеррор
>>>236.Сфинкский
>>Ну насчет Царя - это я того... За уши притянул. А вот про монархию - так и думаю.
>
>Легойда - человек хороший и друг моей газеты, так что дискредитировать его больше не буду:)Что такое "кт", я узнал из Послания к Римлянам, где Апостол запрещает епископам рукополагать вне своей юрисдикции. Просто проблемы не было, пока была Великая Схизма: и те, и другие считали оппонентов язычниками и рукополагали где могли. Проблема возникла после Русской катастрофы, когда часть русских приходов ушла под юрисдикцию КП, а часть образовала РПЦЗ. Тогда и пошли разговоры о кт. Они усилились, когда, с подачи Кондрусевича, в 90-х годах Рим стал делить территорию РФ на епископства. Тогда Кондрусевич получил сначала от РПЦ, потом от Российского правительства, а потом и от Ватикана.А параллельно ещё и КП стал качать права в Эстонии и по отошедшим русским приходам. Это и улаживали. Про Кавказ пока речи нет, тем более там "кт" Грузинской Церкви и сложнейшие отношения с Армянской Апостольской.
>Но, я думаю, тебе всё это объяснил Кирилл, ещё когда знал тебя мальцом:)))
>Насчет сожжения ведьм - что, принести справку от Патриарха, что РПЦ не верблюд?:))) Все казни колдунов в России совершались государством. Если отдельные священники и даже епископы их поддерживали, на самой Церкви это никак не отражается, ибо, повторяю, официально доктрины уничтожения еретиков в ней никогда не было.
>И что среди предателей монархии были отдельные архиереи, тоже ничего не значит. Ныне Царственные страстотерпцы во святых, и всё тут.
О! Ввязался :)))
По-поводу пушистой Церкви и злобного Государства:
Царь всегда являлся главой Церкви. Он был "Блюститель". Титул "блюстителя" не в России сочинен, а перешел из Византии. Идея блюстительства выражалась там в названии царя 'епистимонархом' , то есть наблюдателем за исполнением всеми церковнодолжностными лицами их церковных обязанностей, или 'попечителем, радетелем во всем и промыслителем... Верховная самодержавная власть русского императора содержит в себе и государственную и церковную власть. Последняя, осуществляющаяся через св. синод, обосновывается не на том, что император, как глава государства, имеет власть над церковью, находящейся в пределах государственной территории, а на том, что он лично принадлежит и не может не принадлежать к православной церкви, и что, в качестве христианского государя, он есть верховный защитник и хранитель догматов господствующей веры, блюститель правоверия и всякого в церкви святой благочиния. (Н.С.Суворов, Учебник церковного права, 1908. год.)
По поводу "канонической территории": термин "каноническая территория" нельзя найти в Священном Писании, в Ветхом и Новом Завете. Там речь о "апостольском уделе", "каноническая территория" - изобретение уже Кирилла. Согласно тезке твоему апостолу Павлу каждый апостол по жребию получил по уделу и политические решения не определяют изменения их территорий.
Чтобы усилить местную власть, а у Кирилла она местная и определяется в отношении присутствия и деятельности Католической Церкви как в России так и в странах православного и русского удела, он грамотно ввернул новое теоритическое обоснование новых правил этикета. В результате любое миссионерское делание, устрояемое без благословения епископа и его участия, лишается кафоличности в силу того, что епископ Поместной Церкви несет ответственность за вселенское общение всех церквей и без его благословения ничто не может происходить на территории его епархии.
Раньше рулил принцип "Один город, один епископ, одна церковь". В соответствии с этим принципом, "Каноны Апостолов" и другие канонические указы древних разруливали недопустимость нарушения границы церковной территории епископов или духовенства. Однако, в начале четвертого века, после императора Диоклетиана (284-305) и какой то там организации Объединенных провинций Римской империи, возникла необходимость соответствующего объединения церковных территорий (епархий) в более крупные единицы: их стали называть метрополиями. Епископ столицы "епархии" стал первым епископом митрополии (митрополит) с другими епископами под его административном органом. Чуть позже - в четвертом веке пошло и разделение христианской церкви на восточную и западную. Риму был предоставлен статус Специальный административный район, а Константинополь стал соответственно столицей империи и "Второго Рима". А деление власти в пирамидальном мире - оно к добру не приводят - это логично - оно приводит к непрпвильному пользованию власти.
К концу четвертого века по-прежнему было усё тихо- три уровня канонических территорий: митрополии в составе епархии нескольких регионах; епархии, приходы составе одного региона, и прихода, церковной общины возглавляет пресвитера, как представитель епископа . Дальнейшее развитие привело к созданию еще более крупные единицы-патриархатов, которые включены метрополией, которые, в свою очередь, включены епархий. А вот далее пошла война за то у кого "больше прав".
И вот... Вот начался геморой с "апостольскими уделами".
Первый великий раскол в христианском мире произошел в середине пятого века. Тогда часть восточных христиан не принял Четвертого Вселенского Собора и это привело к возникновению так называемых "параллельных иерархии "в ряде регионов Восточной Римской империи и за ее пределами. Некоторые из них существуют и по сей день. По "параллельной иерархии" пошел удел. Наличие двух епископов в одном городе, которые претендуют на ту же каноническую территорию и зачастую с теми же названием - это типичный гемор! В Египте и Сирии существуют и по сей день два Патриархата Александрии и Антиохии, и обои для христиан православной традиции, одни признают Халкидонский Собор, а другая - так называемые "до-Халкидонские" Церкви, то бишь не признают. В Иерусалиме и Константинополе, кроме православной "Халкидонского" патриарха, есть также армянский "до-халкидонский" патриарх. Вобщем - каноническое аномалия. Ну что за фигня?! На принцип "апостольского удела" все положили. Так и до большего греха не далеко!
Второй великий раскол в истории христианства произошел уже в одиннадцатом веке, и опять он приведёт к возникновению параллельных иерархий. После разрыва общения между Константинополем и Римом в 1054 году, каноническая территория Восточной братии была разделена между четырьмя патриархатами (Константинопольский, Александрийский, Антиохийский и Иерусалимский ), а Рим остался главным центром церковной власти на Западе: все епархии были объединены вокруг римского епископа как митрополита, патриарха от Западной Римской империи. Соответственно юрисдикции римского епископа не распространялась на православном Востоке, в то время как юрисдикция каждого из восточных патриархов не выходили за пределы границ своих патриархатов. Таким образом, принцип канонической территории былпока что сохранен, как это было раньше. То есть было ещё место грешить!
Ситуация изменилась во время крестовых походов, когда орды латинян вторглись в традиционно православные территории и основали там Латинской патриархатов. Тут уже ни в какие ворота! И после того крестоносцы взяли Антиохию в 1097 году они вынесли оттуда его православного патриарха, на чье место они назначили латинского патриарха. Та же история повторяется в конце 1099 в Иерусалиме после того как крестоносцы взяли его. Патриархом Православный был свергнут, а его место занял папский делегат, возведенный в сан патриарха. Наконец, после того как крестоносцы взяли Константинополь в 1204 году они основали Латинский Патриархат там же. Ну и т.д...
По очевидным причинам, греки считали подчинение одной части христианского мира в другой, явлением недостойным поднять тост. С их точки зрения "поведение латинян после завоевания Константинополя углубило разделение Церквии нарушило принцип "Апостольского удела". За это разумеется пить молодое монастырское вино было неприлично, поэтому они молча и ортодоксально горевали (время Кирилла ещё просто не пришло).
И средневековое латинское папство, ясно море, этими проблемами шибко не грузилось, более того упорно и постоянно стремилось "отложить яйца" на православном Востоке, с тем чтобы подчинить православную римской власти любыми средствами. Делались ставки на всевозможные союзы и тихим сопом Рим расширялся. Ясно море не второй!
Среди Поместных Православных Церквей, на свою голову ортодоксальных, принцип канонической территории строго соблюдался вплоть до начала ХХ века. Потому как правило, границы между Церквами совпадали с интересами стран и империй. Таким образом, в девятнадцатом веке юрисдикция Константинопольского Патриархата была ограничено границами Османской империи, в то время как Русская Православная Церковь была ограничена границами русской империи.
Тем не менее, было бы неправильно сказать, что Православные Церкви никогда не выступали с бравыми речами за пределами своей канонической территории. Отмиссионеривали и катехизили русские миссионеры иностранных девушек как положено мужикам, но действовали только в тех странах, где не было никаких других Поместных Православных Церквей. Эти страны и можно условно назвать "миссионерской канонической территории" Русской Православной Церкви. Вопрос - а як же Третий Рым? А вот тут надо было думать. Тем более, что...
Революционные события 1910-х годов в ряде европейских стран, а также Первой мировой войны и распада великих империй, привели к серьезным геополитическим сдвигам в результате значительных изменений в структуре мирового Православия. Во-вторых, в результате массовой миграции, значительная часть православных, принадлежащих одной Поместной Церкви оказались на территориях, в которых правил другая Поместная Церковь. В-третьих, начиная с 1920-х годов Константинопольский Патриархат, который потерял почти всех своих верующих в пределах своей канонической территории в результате падения Османской империи, заявил (а что оставалось делать на безрыбье?!) о пастырской заботе о так называемой "диаспоре" - православных проживающих за пределами своих стран - и начал создавать новую метрополию и епархию в Европе и за ее пределами.
Далее Тихоном организовалась и автокефальная Американская Православня Церковь... И что это такое? Никакой уважения к принципу "апостольского удела". Вообще - висилица - епархии создаются не на основе территории, а по этнической принадлежности. С тех пор так и повелось...
И вот тут-то нарисовался наш Кирилл - тогда ещё просто политехнолог Министерства церковного международного сношения и придумал термин "каноническая территория". Чтобы не пудрить мозги старой терминологией и нарушенными принципами, он как классный технолог предлагает новые принципы взаимоотношений в Единой, но не совсем единой Христианской церкви. Московский патриархат и до него неоднократно предпринимал попытки на объединение Русской Церкви диаспоры под одной юрисдикции "крыши", но отсутствие творческого подхода к теории "апостольского удела" (ортодоксы же!!!) ничё не получалось. Кирилл же чувак творческий и он предложил похереть старые книги и задуматься сурьезно о канонической миссионерской территории Православия. И чувак ввел в Устав партии модель управления рисками. То бишь, хошь вести миссионерскую деятельность не в своем огороде попроси у его владельца разрешение. Не даёт -найди способ убедить. Грамотный политтехнолог Кирилл. Уважаю! Если католики с униатством топчут наших баб, то и мы найдем каврижки, чтобы прийти к их с культурной миссионерской миссией. Ну а отказ католиков признать требование Русской Православной Церкви проявлять уважение к ее канонической территории восходит ещё к экклезиологии, которая господствовала в Католической Церкви до II Ватиканского собора. Кирилл же со своей методой производства рисков (так как и Рим может проситься на нашу территорию) предложил способ как разруливать квазиполитические препятствия, мешающие достижению полного согласия между западным и русским христианством. А дальше, как говорится, дело техники и вперёд к неосвоенным территориям. Или к потерянным. Как например Северный Кавказ. Что собственно и является целью антитеррористической пропаганды РПЦ.
Насчет отдельных архиерев и предательства: Святейший Правительствующий Синод к моменту прихода власти Временного правительства состоял из 11-и членов: президента, 2-х вице-президентов, 4-х советников и 4 ассессоров; в его состав входили архиереи, настоятели монастырей и лица белого духовенства. И все за исключением Питирима как один "за".
Токмо скинули царя, ужо 4 марта от лица Временного правительства Владимир Львов объявил на нем о предоставлении Церкви свободы от опеки государства. И что члены Синода (за исключением отсутствовавшего митрополита Питирима)- они единогласно выразили искреннюю радость по поводу наступления новой эры в жизни Церкви. В частности, архиепископ Новгородский Арсений говорил о появлении перед Российской Церковью больших перспектив, открывшихся после того, как "революция дала нам (Церкви) свободу от цезарепапизма".
Тогда же из зала заседаний Синода по инициативе обер-прокурора было вынесено царское кресло, которое в глазах иерархов являлось 'символом цезарепапизма в Церкви Русской". Знаменательно, что вынести его обер-прокурору помог член Синода митрополит Владимир. Кресло было решено передать в музей. А что,разверотирпимость, так ну на (неприличное слово) Блюстителя. Свобода так свобода.
А всё почему? Где тут умысел у революсии? А вот тут: Когда царь в своем Манифесте в декабре 1904 г. пообещал преобразования, в том числе и закон о веротерпимости, тут то Преосвященская братва и обиделась. Какая нах веротерпимость?!! Царь, поди, спятил. Либерал!!... дальше нецензурная брань. За этим последовала так называемая Записка (тогдашнего премьер-министра) Витте, составленная группой собранных им иерархов, испрашивавшая у Николая II разрешения созвать Поместный собор для избрания Патриарха и вывода Церкви из-под государственного контроля. Как известно, Царь согласился было на Собор, но от этого шага отговорил его доживавший свои последние земные годы обер-прокурор Победоносцев. А с обер-прокурором Раевым попы уже справились пусть не собрали Собор, но Постановление и работы на тему освобождения от царя уже могди вести практически хором.
Не буду утруждать себя и всех доказательством наличия умысла Главных Попов в ограничении влияния гос.власти на церковь, отделение они получили в конце-концов от большевиков, а тогда Собор озаботился тем как ограничить влияние государства на дела Церкви. Причем тут предательство, если Царь - блюститель, а ему всякие идеи о веротерпимости в голову приходят?!! Надо раз и навсегда было с этм покончить. Ну и отречение Николая II 2/ 15 марта 1917 г. с одной стороны обезглавило Церковь - с точки зрения земного ее управления, а с другой избавило от геммороя, когда чуваки типа Распутина назначают в Синод.
Они подготовили материал для Предсоборного совета, превратившегося с открытием Собора в августе 1917 г. в Соборный совет, разрабатывавший материалы для внесения на обсуждение и утверждение или отвержение соборными сессиями.
Не следует также забывать, что избрание делегатов на Собор было фактически первыми абсолютно свободными выборами в России, на несколько месяцев опередившими выборы в Учредительное собрание.
А дальше и вовсе смешно. Забавно фиксировать в истории кто был первым по посылании царя на "неприличное слово". 9 марта 1917 Синод обратился с посланием "К верным чадам Православной Российской Церкви по поводу переживаемых ныне событий". Послание начиналось так: "Свершилась воля Божия. Россия вступила на путь новой государственной жизни. Да благословит Господь нашу великую Родину счастьем и славой на ея новом пути". А уже через месяц 7 марта 1917 г. решением синодальной Комиссии по исправлению богослужебных книг под председательством архиепископа Финляндского Сергия поручалось произвести изменения в богослужебных чинах и молитвах в связи с происшедшей переменой в государственном управлении. Но, не дожидаясь решения этой комиссии, Синод издал определение, по которому всему российскому духовенству предписывалось "во всех случаях за богослужениями вместо поминовения царствовавшего дома возносить моление "о богохранимой державе Российской и благоверном Временном правительстве ея". Вся эта прыть немного контрастировала с поведением Временного правительства - царские дни, которые имели статус государственных праздников и включали в себя дни рождения и именины императора, его супруги и наследника, дни восшествия на престол и коронования императора были отменены постановлением Временного правительства только 16 марта 1917 г. Какое там предательство?.. Чуваки просто получили удел.
Как, кем и чем был инспирирован Сенат, опять теория заговора и без масонов (читай пуритан, масоны - также как и еврейский заговор - для чайников) тут не обойтись, но речь идет не опредательстве, а о общей политике влияния англосаксов-пуритан. Это влияние и сейчас как каток. Ибо идея Третьего Рыма, что просматривается в технологиях Кирилла, это блеф, который на руку только пуританам (читай Глобалистам). У этого Третьего Рыма не хватит даже керосина обьехать свою "территорию", зато лепить врага из фиговой "оси зла" - это у них называлось и называется "антитеррор". Они немного раньше,чем Кирилл заложили риски и теперь только ими управляют.
242. *2011/03/04 23:20 >>238.Старая знакомая
>>>230.Чернецкий Михаил
>
>> А! Реализацию деструктивных наклонностей или патологических потребностей личности забыла упомянуть!
Дорогая, ты забыла ещё про влияние школы и детской песочницы!
243. * (mike@mega.ru) 2011/03/04 23:52 >>238.Старая знакомая
>>Не уверен, что "несовременная цивилизация" производила таких личностей меньше.
>* Правильно, потому что причины по которым становятся террористами не изменились... Наличие конфликта с государством, обществом или самим собой, ага?
...причем конфликт часто даже не со своим государством, а с чужим. И иногда по заданию другого государства (например, своего).
Есть ряд государств, которые готовят и засылают террористов в соседние (и не соседние) страны. Говорить о конфликте (в буквальном смысле) таких террористов с этими странами не приходится - тут общая озлобленность на "иноверцев", "богатеньких, чистеньких, сытеньких таких" и т.д..
Не подумайте, что я одобряю политику США, но те, кто таранят небоскребы, гораздо хуже.
244. *2011/03/05 06:52 >>242.Сфинкский
>Дорогая, ты забыла ещё про влияние школы и детской песочницы!
* Вот все-то ты замечаешь... Я и так уже много причин написала, думала никто читать не будет... Это относится к культурным традициям, укладу, особенностям психологии людей, культивирующих насилие как образ жизни... Сюда же идут этнические и экономические причины.
245. 2011/03/05 07:55 >>243.Чернецкий Михаил
> ...причем конфликт часто даже не со своим государством, а с чужим. И иногда по заданию другого государства (например, своего).
* Причина возникновения и распространения глобального терроризма - деятельность спецслужб, преступных транснациональных сообществ, экстремистских, религиозных и сепаратистских организаций, и некоторых(секретных и легальных) наднациональных структур.
> Есть ряд государств, которые готовят и засылают террористов в соседние (и не соседние) страны.
* Опять же есть для этого причины...
Говорить о конфликте (в буквальном смысле) таких террористов с этими странами не приходится - тут общая озлобленность на "иноверцев", "богатеньких, чистеньких, сытеньких таких" и т.д..
* Любая форма власти преследует интересы только какой-то части членов общества. В таком случае, всегда были, есть и будут недовольные существующим положением.
> Не подумайте, что я одобряю политику США, но те, кто таранят небоскребы, гораздо хуже.
* Не волнуйтесь, мы не думаем...
246. * (golos1756@rambler.ru) 2011/03/05 14:31 >>219.Сфинкский
>Да нет же - понял. Скорее наоборот. Вот ваше противоречивое утверждение "Само понятие бифуркации применятся к системе, при полном понимании процессов и законов, которым подчинена эта-самая система". Нельзя ничего понять полно, но можно уверить себя что понял.
Товарищ Сфинкский, здравствуйте!
Вчера время свободное выдалось и, от нечего делать, рисовал Ваш психологический портрет... Ну, что сказать...? Выводы неутешительные. Вы - потенциальный террорист, причем, где-то на третьей ступени общественной опасности (всего ступеней 5).
Третья ступень, обычно, характеризуется недостаточным общественным пониманием из-за проблем с самовыражением, отсутствием глубины знаний при демонстрации владения ими в полном объеме, плагиативными наклонностями с тенденцией изложения социальных теорий при собственном авторстве. Последний, критический штрих - детство с деревянными игрушками. Сфинкский, вы - социально опасны.
Ваша реактивная подверженность ответной агрессии на легкие покалывания товарищей по клубу общения - это характеристика подрывного устремления творить и вершить исключительно в негативном аспекте. Я не знаю, что делать... Из собственного опыта следует единственный вывод: Вас надо изолировать в срочном порядке.
247. *2011/03/05 14:43 >>245.Старая знакомая
Дорогая, всё может быть не так!
Есть версия "как". Новая теория заговора -"Страховые" террористы!
Денежную массу в мире (суммарный капитал мира) можно оценить порядка 53 триллионов USD. Приблизительно 400 000 долларов на человека. Т.е., если ваша собственность не оценивается в такую сумму - вам есть к чему стремиться :) Шутка! 53 триллиона было в прошлом году, а страховых обязательств ужо на 56 триллионов! Разумеется, нашлись бухгалтера, кто это посчитал и решил попользоваться страховками для полного передела суммарного капитала мира. Это и есть закулисье Мирового терроризма. Лично я по своей инициативе не страхуюсь, поэтому меня не терроризируют. За меня платит безнал государство Канада. Израильтяне платют страховки в медицинские кассы. Россияне платют неофициальные страховки за крышевание всякое. Вот пожалюста- Новая теория заговора! :)))
248. *2011/03/05 15:12 >>246.Макеев Петр Константинович
>>>219.Сфинкский
>Товарищ Сфинкский, здравствуйте!
>... Вы - потенциальный террорист, причем, где-то на третьей ступени общественной опасности (всего ступеней 5).
>... Из собственного опыта следует единственный вывод: Вас надо изолировать в срочном порядке.
Ну.... таких заявлений даже я себе не позволял с похмелья. Изолировать?!!! Видимо, это - Четвёртая степень.
Заметил... у вас проблемы со знание основ негативизма и позитивизма. Активный негативизм отличается тем, что больные делают все наоборот, о чем бы их ни попросили. Например, когда больного просят подать руку, он прячет ее; просят повернуться лицом - отворачивается в противоположную сторону.
При пассивном негативизме больной вовсе не выполняет просьб и требований.
Я же обчаюсь и с либералами и с большевиками. И даже с мировыми сионистами :))), а морду никогда не ворочу в противоположную сторону, ибо там тоже ничего нет, кроме незнания, что всё хорошо в целости.
Уважаемый, мой стиль - вери-вери обстоятельный и позитивный. Он утверждает, что всё что вы думаете, что знаете - активные поверхностные знания. Вполне соответствующие дружеским покалываниям членов клуба незнаек. Отсутствие конкретных возражений свидетельство тому. А вот про позитивизм полезно знать основной принцип: все подлинное (позитивное) знание - совокупный результат специальных наук. Позитивисты объединили логический и эмпирический методы в единый научный метод. Заметьте, научный. Этому надо учиться.
P.S. А переход на личности меня радует. Это свидетельствует об утере вами общественных позиций :)))
249. * (golos1756@rambler.ru) 2011/03/05 15:15 >>248.Сфинкский
>... А переход на личности меня радует. Это свидетельствует о утере вами общественных позиций :)))
Тов.Сфинкский, а в чем выражается переход на личности...? Проанализировав Вашм поведенческие наклонности, обнаружил общественную опасность. Ну, эксперт я с огромным опытом по Вашему брату. Даже в Палестине известный... в узких кругах. Я же не общество о Вашей опасности известил, как обычно (ИХ РАЗЫСКИВАЕТ МИЛИЦИЯ!), а здесь Вам написал. Здесь, от силы, человек пять бывает, потому и прозвучало - лично.
Кстати, Вы заметили гипертрофированность своего восприятия...? Опять не заметили... Тогда повторюсь. Вы вещаете не в массы, а в узкий круг читателей не такой уж и популярной странички интернета. Вы вещаете очень узкому кругу, а размах - глобальный. Зачем...? Переходите на вторую ступень, где мы все - потенциальные террористы. Но нет же, Вам надо выделиться. Симптомы уже называл. Оттого и проблемы возникают.Не прав?
250. * (journalist777@yandex.ru) 2011/03/05 15:18 >>248.Сфинкский
>>>246.Макеев Петр Константинович
)))))))))))))))
Я террорист, я Алекс Сфинкский,
Хватит трепаться, наш козырь - террор!
Тра-та-та-та-та-та!
)))))))))))