484. * (pavel.alekseevich.k@gmail.com) 2019/06/24 20:31
[ответить]
Я всегда старался писать так, что бы меня было трудно имитировать.
Однако, желающих попытаться - всё больше.
483. Восток2019/06/24 20:19
[ответить]
>>482.Nazgul
...
>В комментариях к роману ругаются, что это - "назгулоподобная хрень".
Кажется зарождается "ТМ"
хехехе.
482. * (pavel.alekseevich.k@gmail.com) 2019/06/24 20:15
[ответить]
Посмотрим. С аффтаром я поверхностно знаком.
Порядочная язва, но к сожалению - товарисч с изрядной придурью.
В комментариях к роману ругаются, что это - "назгулоподобная хрень".
481. БФ2 (fedubor6@mail.ru) 2019/06/24 19:42
[ответить]
Годный роман в жанре твёрдой НФ:
Алексей Сергиенко (aka Asta Zangasta на Хабре), "Даша на Луне"
Завязка и отправная точка сюжета - американская лунная афера.
Цитаты:
-- А кто из них Армстронг? -- спросила я.
-- Никто. Армстронг, Коллинз и Олдрин - в это время сидели на авианосце Хорнет и зубрили свои сценарии. Как командный модуль приводнился, они подплыли к нему под водой, чтоб вылезти под фанфары и телекамеры.
. . .
... и был у меня дед. Мощный такой старикан, половину войны прошел. Я его, понятное дело, боготворил. Но на расстоянии. Жил дед не с нами. И как-то раз он возьми и помри. Со стариками такое бывает. А бабка моя, решила меня не расстраивать. Маленький я был. И не рассказала, что дед умер.
А я, естественно, его жду. Гадаю, почему он к нам не приезжает. И как-то раз поймал бабку за палец и потребовал написать деду письмо. Чтоб тот объяснил, почему не едет.
-- Ну, и что было дальше? -- задала дежурный вопрос я.
-- Ничего хорошего. Я с мертвым дедом до пятого класса переписывался. Бабушке приходилось за него ответы писать, подарки мне слать и с праздниками поздравлять. Вскрылось это случайно - родственники проговорились.
-- А как это с американской лунной эпопеей связано?
-- А у них родственники еще не проговорились. В смысле, они с лунной программой много чего начудили, что сейчас рассказывать не с руки. Авторы тех решений уже в могиле, так что весь негатив, в случае обнародования фактов, огребут не покойники, а те, кто сейчас решение о огласке примет. И каждый президент США, вступая в должность и получив доступ к этим секретам, поступает согласно традиции: переваливает решение проблемы на следующую администрацию. Конечно, это не может длиться вечно. Но у американских президентов есть лозунг: "Только не в мою смену".
. . .
-- Нет, Даша. Коммунист не может творить зло. Точнее, творить зло он сможет, но коммунистом он при этом быть перестанет. Просто по определению.
. . .
-- Ты никогда не задумывалась, в каком странном мире мы живем?
-- Неа, -- сказала я, -- мир как мир.
-- Это ты просто других миров не видела.
-- Ха, -- сказала я, -- А ты типа видел?
-- Читал. Фантасты 50тых, 60тых годов подробно описали в своих книгах нашу с тобой современность. В смысле, как она виделась им из их времени. В их книгах - солнечная система плотно освоена, на Луне вырос целый город, есть поселения и на других планетах. Первые звездолеты отправляются к другим мирам. Идет постройка орбитального лифта. Ничего этого - как ты видишь, нет. Как ты думаешь, что мы получили взамен?
-- Интернет? -- с надеждой спросила я
-- Нет. Всемирная компьютерная сеть, в том - или ином виде, в старых романах упоминается. И сотовые телефоны тоже. Главное отличие между вымыслом и реальностью - микросхемы, с элементами в сотни раз меньше макового зерна - и как следствие -настольные компьютеры. Ты не представляешь, как это дико смотрится из пятидесятых. В старых книгах герой мог спрятать во рту атомную бомбу, но компьютеры были размером с городской квартал.
А сейчас ты носишь компьютер колоссальной, невообразимой - по меркам 50тых годов мощности - в кармане джинс. На этом стоит вся наша компьютеризированная цивилизация. И этого - никто не предвидел. Поэтому я предполагаю, что этот вертикальный прогресс -а также наш отказ от освоения солнечной системы, это последствие лунного одержания.
-- Одержания?
-- Одержания, Даша, контакта - какая разница. Роза пахнет розой, хоть розой назови её, хоть нет. Наш мир сошел с рельсов, отказался от освоения солнечной системы и сейчас старается закуклиться - после получения информации от лунного Когототама.
480. * (ivan@demakov.net) 2019/06/21 19:23
[ответить]
Да пошли вы все:
свистите :))
479. Восток2019/06/15 12:05
[ответить]
>>478.мимо
>... Впрочем, для "отечественной продукции" это обыденность ...
Исчо один западнопоклонник...
Рукалицо.
Смотреть на ютубе "честный трейлер" от Кролика про западенские блокбастеры.
Особо рекомендую про Супернегра.
478. мимо2019/06/15 11:57
[ответить]
Странные ощущения, когда рецензия лучше и полнее произведения. Впрочем, для "отечественной продукции" это обыденность - см. хотя бы обзоры BadComedian.
477.Удалено написавшим. 2019/06/15 10:03
476. * (pavel.alekseevich.k@gmail.com) 2019/06/14 19:28
[ответить]
Вообще-то, сходные с "поколением Пепси" эффекты - уже наблюдались.
Пресловутые "студенческие волнения 1968 года" - стали возможны когда подросло поколение ДОВОЛЬНО ХОРОШО ОБРАЗОВАННЫХ родителей, у которых родились дети уверенные, что они "достойны лучшего" (хотя именно они как раз УЖЕ жили лучше, чем все их предки, на протяжении нескольких веков). Эти дети-переростки думали, что волшебные чудеса не валятся на них каждый день с неба только потому, что "тупые предки тормозят".
Ну и сломали (!) систему классического университетского образования.
Здорово напоминает, как рушили античную науку на заре Темных Веков...
Потом - выгребали на "уровень поздней античности" полторы тысячи лет.
475. Инженер-исследователь2019/06/14 19:12
[ответить]
Хочу отметить, что Nazgul в комментариях к работе "Остановка научной революции" , отметил одну особенность ,во многом сформировавшую психологию поколения "Пепси" :"...С разбором ВСЕХ умозаключений и гипотез, на разных этапах развития цивилизации. Познание реального мира, во все времена, давалось туго.
В школах этому не учат, формируя ложную самонадеянность. И зря...", именно эта самонадеянность и характерна для этого поколения. В конце 1980-ых годов- начале 1990-ых , молодёжи достаточно показать, на выставке ,какую-нибудь высокотехничную безделушку, так они её начинали воспринимать,как провозвестницу грядущей научно-технической революции, а представители Развитых Капиталистических Стран, оказались мастерами демонстрации таких безделушек, что и привело к появлению у поколения "Пепси" иллюзии чудовищного технического превосходства Развитых Капиталистических Стран над СССР!
474. Лм2019/06/11 19:37
[ответить]
>>473.Nazgul
А получили:
"Сделай их хорошо и красиво! Всё равно сдохнут."
473. * (pavel.alekseevich.k@gmail.com) 2019/06/09 14:00
[ответить]
Несмываемое и не удаляемое хирургически клеймо "поколения Пепси" - это потребляцкая мантра "Сделайте нам хорошо и красиво!".
Вместо совкового - "Мы наш, мы новый мир построим, кто был ничем тот станет всем!"
Поциенты искренне верили (у нас и за бугром), что "этого достойны".
Ошиблись...
472. Инженер-исследователь2019/06/09 13:35
[ответить]
На счёт поколения "Пепси", я ,как его представитель могу сказать, что оно ,за исключением экологистов и нигилистов, было довольно технократичным . Очень хорошо этот технократизм, описал в своей техноопере "2032 легенда о несбывшемся грядущем", Виктор Аргонов в стихах
"...Но может цель и есть
машинный коммунизм
И труд свое утратил первородство
А наш коллективизм
и вовсе атавизм
От недоразвитых моделей производства..."
Многие духовные ценности прошлого, многие понятия морали, воспринимались именно, как атавизмы недоразвитых моделей производства, кстати если заехать в тему "Зверь в тебе", и указанные там видовые признаки человека, как способность изготавливать орудия труда,и разводить огонь без зажигалок и спичек, тоже воспринимаются ,как атавизмы недоразвитых моделей производства. Другой вопрос, что данная технократия совершенно не соответствовала техническим возможностям человечества. Поколению Пепси казалось, что где-то в тайных лабораториях, разрабатываются ,какие-то чудесные технологии.
Постепенно у Поколения Пепси сложилась иллюзия, что эти лаборатории находятся на территории Развитых Капиталистических Стран и что для доступа к ним, нам надо закончить Холодную Войну, пусть даже ценой поражения.
471. * (pavel.alekseevich.k@gmail.com) 2019/05/23 17:41
[ответить]
>>469.Muller
> Слишком он несуразный и неестественный для этого.
Реальность, в отличие от выдумки, не обязана быть правдоподобной.
470. * (pavel.alekseevich.k@gmail.com) 2019/05/22 21:47
[ответить]
>>469.Muller
Загляни вот сюда:
469. (cdsk@yandex.ru) 2019/05/22 21:46
[ответить]
Помнится, как-то был спор насчет "Незнайки на Луне".
А ведь Луна - это не просто капиталистическое общество с точки зрения советского человека. Лунный капитализм именно наш, родной, постсоциалистический и довольно свеженький. Лунные коротышки за прошедшее время кое-как к нему приспособились, но нормальной капстраной, где капитализм строился веками, Луна не является! Слишком он несуразный и неестественный для этого.
468. * (pavel.alekseevich.k@gmail.com) 2019/05/22 16:24
[ответить]
>>467.Один из них
>Я с низины своего развития не могу понять, ради чего возникла упомянутая шапкозакидательская коллективная мэрисья.
>Понимаю только то, что методики, которые в упомянутом фильме нехорошо показывать тому, с кем воюешь или собираешься.
Это - пример "разрухи в голове" у совершенно конкретного и не самого глупого мужика, который, разменяв пятый десяток (!), сейчас воюет на бывшей Украине. Яркий пример "поколения Пепси". "Они так видят" (с)
Переубеждать - бессмысленно, пороть - поздно, расстреливать - рано...
467. Один из них2019/05/22 15:55
[ответить]
Я с низины своего развития не могу понять, ради чего возникла упомянутая шапкозакидательская коллективная мэрисья.
Понимаю только то, что методики, которые в упомянутом фильме нехорошо показывать тому, с кем воюешь или собираешься.
466. * (pavel.alekseevich.k@gmail.com) 2019/05/21 16:05
[ответить]
Зацените творчество ещё одного представителя "поколения Пепси".
Текст ~2006 года. Утерян, найден и восстановлен в его новом ЖЖ.
Чисто для поржать.
465. Восток2019/05/20 16:06
[ответить]
>>459.Сормов Павел Васильевич
>>>458.Лм
>
>Читайте Ванду ван-Белочку, хехе.
Не, Белочка пока только прыгает и хвостом машет.
Если белочка начнёт писать, то это уже не лечится...
У тоталитаризма только один недостаток - недостаток годных правителей.
За всю историю ещё ни одного не отмечено.
464. * (pavel.alekseevich.k@gmail.com) 2019/05/19 20:28
[ответить]
>>463.Инежнер-исследователь
> Кстати Вячеслав Рыбаков - тоже уроженец Ленинграда.
Я знаю. Так же, как Мажейко (Булычев), братцы Стругацкие и многие-многие другие "ведущие фантасты" Советского Союза.
Такое впечатление, что наше государство специально массово печатало фантастику, где явно и завуалированно пропагандировалась "выученная беспомощность"... Никаких успешных "борцов за справедливость", как в ранних советских фантастических романах цензура в печать не пускала.
А потом, уже в Перестройку, из тогда ещё Ленинграда - ударил могучий поток "фантастической чернухи" которую тоже с удовольствием печатали.
Хотя, происхождение - это не принципиально. Крапивин успешно изуродовал своими "добрыми книжками" два поколения советских детей не будучи ленинградцем. Там у него тоже - сплошная "выученная беспомощность". Мать-мать-мать...
Надо взрослеть и расти над собой.
И хотя бы в зрелом возрасте учиться сортировать говно от добра. Не целоваться в десны с местными тридварасами вроде Волынца, например...
463. Инежнер-исследователь2019/05/19 14:28
[ответить]
Трудно сказать о роли китаистики в формировании отношения к государству у Вячеслава Рыбакова. Дело в том, что когда я был маленьким мальчиком и учился в школе, то уже в то время говорить, что коммунизм и государство-две вещи несовместимые было не принято, а большинство взрослых,которые меня окружали, уверен, восприняли бы идею ,что людей надо освобождать от государства, также как идею, что рыб надо освобождать от воды. Может дело в том,что я родился и жил в Ленинграде, а про Лениградцев и отношение Ленинградцев к государству и государства к Ленинградцам, здесь много чего интересного написано в писании "Деревянный хлеб", про предблокадное поколение и блокадное вымирание оного. Кстати Вячеслав Рыбаков- тоже уроженец Ленинграда.
462. * (pavel.alekseevich.k@gmail.com) 2019/04/11 20:41
[ответить]
>>461.Tartilla
>Вот это да.. А подавалось же, что он реальный голландец))прошерстивший китайские архивы..
Вот что сам Рыбаков пишет об этом персонаже:
"Хольм-ван-Зайчик, как зеркало русского консерватизма" и не менее.
Статья 2014 года.
Текст особенно интересен тем, что кадр пытается объяснить, что есть для него лично (!) пресловутое "светлое будущее".
461. Tartilla2019/04/09 21:39
[ответить]
>>457.Nazgul
>В данном случае мы моем кости Вячеславу Рыбакову.
>Который китаист (перевел "Уголовный кодекс династии Тан"), фантаст и публицист. А ещё он же "Хольм-ван-Зайчик". Но, это уже в соавторстве.
)))))))))))))
Вот это да.. А подавалось же, что он реальный голландец))прошерстивший китайские архивы..
460. * (pavel.alekseevich.k@gmail.com) 2019/04/09 19:48
[ответить]
>>458.Лм
>Хольм-ван-Зайчик? а его разве хоть кто то читает? этож полный отстой.
Лет 15 назад - читали, только треск стоял. Тогда, эту "Евразийскую симфонию" - отечественная гуманитарная интеллигенция воспринимала очень серьезно.
Не менее, чем некий "манифест мирных сторонников тоталитаризма".
Даже у меня (!) несколько книжек из этой серии по квартире валяется.
Студентки натащили.
Даже у Ходова, который себя позицирует как "руссо-фашисто", отсылок к Хольму-ван-Зайчику - полно, а ГГ "Утомленной феи" - запоем его читает.
459. * (remizz4long@gmail.com) 2019/04/09 19:43
[ответить]
>>458.Лм
Читайте Ванду ван-Белочку, хехе.
458. Лм2019/04/09 19:51
[ответить]
Хольм-ван-Зайчик? а его разве хоть кто то читает? этож полный отстой.
Из его 72 книг стоящего ни чего нет.
457. * (pavel.alekseevich.k@gmail.com) 2019/04/09 19:02
[ответить]
В данном случае мы моем кости Вячеславу Рыбакову.
Который китаист (перевел "Уголовный кодекс династии Тан"), фантаст и публицист. А ещё он же "Хольм-ван-Зайчик". Но, это уже в соавторстве.
456. Лм2019/04/09 18:56
[ответить]
А какой Рыбаков? я пятерых знаю - кто историк и писатель, кто националист и писатель, кто просто писатель. Очень распространённая писательская фамилия, боюсь даже инициалов будит мало.
Вот один из них.
455. * (pavel.alekseevich.k@gmail.com) 2019/04/09 17:45
[ответить]
А у нас на Ставрополье много корейцев. Ещё с "довойны" образовались корейские землячества. Причем, во многом, очень напоминающие наши староверческие общины за границей. По общему стилю мышления и поведения (с поправкой на восточную национальность).
Настоящие "корейские" корейцы - таких "родственничков" воспринимают довольно настороженно. Как мы аргентинских "староверов", например.
О чем "русские корейцы", "под рюмку чаю", склонны поболтать с более-менее понимающим человеком (тоже явный признак обрусения, кстати).
Сходные проблемы имеются у "заграничных" ярмян, курдов, китайцев и прочих "разделенных народов". Они видят мир ШИРЕ, чем им жестко предписывает собственная национальная традиция. И "обратно в загон" - уже сами не хотят... Хотя, по родине тоскуют и стараются посетить...
454. Анатолий (anatolymouratov8@gmail.com) 2019/04/09 16:59
[ответить]
>>453.Nazgul
>С корейцами ещё тяжелее, кстати.
>Если китайцы хотя бы признают несовершенство мира и прилагают усилия для его исправления, то корейцы считают, что история - уже закончена.
>Идеальное общественное устройство создано и только люди несовершенны.
Тут у меня своего опыта общения -ноль.
А с китайцами есть. И у деда аспиранты китайцы были, и в Университете студенты отуда были, и позже, они же, уже учеными став, приезжали, и посейчас у нас в стране китайцев весьма и весьма немало, причем самых разных.
453. * (pavel.alekseevich.k@gmail.com) 2019/04/09 14:52
[ответить]
С корейцами ещё тяжелее, кстати.
Если китайцы хотя бы признают несовершенство мира и прилагают усилия для его исправления, то корейцы считают, что история - уже закончена.
Идеальное общественное устройство создано и только люди несовершенны.
452. Анатолий (anatolymouratov8@gmail.com) 2019/04/09 08:19
[ответить]
>>451.Nazgul
>>>450.Анатолий
>>> Так что и понимаю такую трансформацию настоящих китаистов - влюбляются в свой предмет по настоящему, а иначе - просто понять не сможешь.
>Вот у Рыбакова - как раз такая "профдеформация". Окитаился товарисч.
>Пишет книжки о том, как замечательно было бы, если в СССР или России утвердилось китайское отношение к государственной власти. Что бы нас за мелкие правонарушения били палками (вместо "административки") и тому подобные вещи... Что бы у нас было Уважение (с большой буквы) к Власти (тоже с большой буквы), в любой её ипостаси.
>После чтения его опусов - начинаешь понимать, как мыслят китайцы и почему им не надо коммунизма (свободы) в русском понимании термина.
>В этом отношении - засранец приносит определенную пользу. Как репер.
"Всякий необходимо причиняет пользу, употребленный на своем месте"
Я то думаю, что тут куда больше пародии и ехидства, чем восхищения.
А может - и немного стёба над хотелками и мечтами о благолепии.
Но вполне ясно, что сам он в Ордусь, ни на байт не верит. Лубок то в стиле ягненка и льва.
>Если собеседник распинается в пристрастии к "мирам Рыбакова" - можно ставить в его личном деле птичку и после относиться с осторожностью.
>Душа у поциента гнилая. "Телепузик вульгарис", увы...
Опасаюсь, что малость страшнее. Когда душа гниет - человеку то больно и плохо.
А с теми, про кого говорил - диагноз, с моей кочки зрения, несколько другой. Они нашли себя в этом несовершенном мире, и довольны. Нет даже сомнений, в правильности пути, Идея не то, чтоб о вине Власти, об ответственности её - не возникает в принципе. Сам человек - ответственнен и должен за всё... Чистейший и дистиллированный религиозный фанатизм - без какой либо идеи внечеловеческого бога.
И при этом - живые люди. Человейник - уже здесь.
Кстати и внешнее благолепие - еще как. Где поселяются нанятые китайские работяги - за месяцы из контейнеров на песке превращается в оазис, садик, огородик, лабиринтик - причем - чистый.
А вот если это общага в городе...Ой.
И маленькое воспоминание из раннего детства- лет 6 было.
Студент практикант из Китая оставлен описать обнажение, под которым - глыбовый навал. Работы - на час от силы. Пришли в лагерь - студента нет. Час, нет, второй - нет. Пошли обратно - может случилось что?
Встретили - живой, но в хлам усталый, все руки ободраны, но довольный. Описание сделал - отлично. А что задержало? Карандаш ( полевые книжки заполнять полагается именно карандашом) упустил в камни, пришлось откопать. Руками? - Руками... А в лагерь сбегать, оно же рядом, куда быстрее чем копеечный карандаш искать, если запасного не было. Как не было - был... Полное непонимание с обоих сторон...
И студент на полном серьезе объясняет - его, карандш, люди делали, и не достать его - он не мог. Так что он описание доделал, а потом и карандаш откопал...
На себя примерьте - понравится?
451. * (pavel.alekseevich.k@gmail.com) 2019/04/07 14:52
[ответить]
>>450.Анатолий
>> Так что и понимаю такую трансформацию настоящих китаистов - влюбляются в свой предмет по настоящему, а иначе - просто понять не сможешь.
Вот у Рыбакова - как раз такая "профдеформация". Окитаился товарисч.
Пишет книжки о том, как замечательно было бы, если в СССР или России утвердилось китайское отношение к государственной власти. Что бы нас за мелкие правонарушения били палками (вместо "административки") и тому подобные вещи... Что бы у нас было Уважение (с большой буквы) к Власти (тоже с большой буквы), в любой её ипостаси.
После чтения его опусов - начинаешь понимать, как мыслят китайцы и почему им не надо коммунизма (свободы) в русском понимании термина.
В этом отношении - засранец приносит определенную пользу. Как репер.
Если собеседник распинается в пристрастии к "мирам Рыбакова" - можно ставить в его личном деле птичку и после относиться с осторожностью.
Душа у поциента гнилая. "Телепузик вульгарис", увы...
450. Анатолий (anatolymouratov8@gmail.com) 2019/04/06 22:34
[ответить]
>>449.Nazgul
Дед, как проживший немало лет в Китае, как переводчика и учёного - его уважал. Но как писателя и человека...
Насчет отношения китайцев к своему, именно своему Государству - пожалуй очень хорошо сказано. Немало китайцев, в том числе и учившихся в Союзе, и хорошо владеющих русским, работают у нас - в том числе и в строительстве, прорабами, инженерами и так далее. Соответственно и случается пообщаться, и не только по работе, но и языки почесать... И да - отношение к СВОЕМУ государству и Своей Истории - такое и есть. Кстати и к своей работе - весьма часто тоже. Уважаю. Так что и понимаю такую трансформацию настоящих китаистов - влюбляются в свой предмет по настоящему, а иначе - просто понять не сможешь.
449. * (pavel.alekseevich.k@gmail.com) 2019/04/06 21:25
[ответить]
Я много у Рыбакова читал. И фантастику, и публицистику, и научные работы. Его перевод уголовного кодекса династии Тан - вполне себе...
Вынужден констатировать, что он ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ТАКОЙ. Жидкое дерьмо.
С претензиями на "интеллигентность" и прекрасным образованием. Увы...
Опять же, у "китаистов" - поголовная профессиональная деформация.
Они неизменно "окитаиваются", начинают видеть мир по-китайски. А там государство - это божество. Без балды. Других богов - просто нет.
448. Анатолий (anatolymouratov8@gmail.com) 2019/04/06 20:51
[ответить]
>>447.Nazgul
Бережно Вы к нему... Умная, злая и матёрая вражина. С вполне успешной мимикрией. И точно по рекомендации - знает, что говорить(писать), и не говорит того, что знает... утка.
447. * (pavel.alekseevich.k@gmail.com) 2019/04/06 16:22
[ответить]
>>446.Инженер-исследователь
> Нашёл в сети довольно интересную работу на тему формирования того,что здесь называется "Поколение Пепси" - работа Вячеслава Рыбакова "Тридцать лет спустя"( )- она правда не про поколение "Пепси", а скорее про Шестидесятников, но без понимания Шестидесятников, понять поколением "Пепси" довольно сложно.
Последние годы - мне Вячеслав Рыбаков не заходит от слова вообще. Он очень грамотный человек, у него прекрасный русский язык и "высокая культура" (питерского разлива), но моральная гниль - из него уже не капает, а течет и брызжет. Хотя, кадр претендует на роль властителя дум. И какое-то время - сам диссиденствовал (не в ущерб карьере)...
Что можно сказать по сути?
Во-первых, это плач поседевшего маленького мальчика, который так и не стал взрослым и уже дотянув до пенсии - продолжает жалобно плакать: "... Я маму и папу не слушал,
Я плохо морковочку кушал..."
Как выучил роль маленького зайчика на утреннике в детском саду, так в в этом имидже всю жизнь и проскакал. Кто-то большой и сильный ЕМУ ДОЛЖЕН обеспечить счастье, а он ещё посмотрит - "надлежащего" ли оно качества. Классический "питерский интеллигент" (тм). Хоть в музей...
Во-вторых, наглое враньё. Отдельная песТня - это мысли Рыбакова про роль в обществе государства. Ведь ни единым словом (мать-мать-мать!) гуманитарий и историк не заикнулся, что в 1917 году свергали старый режим ради УНИЧТОЖЕНИЯ ГОСУДАРСТВА. Ради ОСВОБОЖДЕНИЯ ЛЮДЕЙ от него.
Можно подумать, он "первоисточники" марксизма-ленинизма - в руках не держал. Ещё как держал! Все ступени образования, от школы до докторской (!) диссертации дяденька прошел в СССР и наверняка, всю жизнь, цитировал Маркса с Ленином так, что от зубов отскакивало. Про несовместимость коммунизма и государства - ОН ЗНАЕТ ПРЕКРАСНО. Но вспоминать - не хочет... Упорно, до пота на лбу и дрожи в коленках.
И тоскует о каком-то абстрактном "светлом будущем", не коммунизме.
Доболтался до "справедливого капитализма", который мы теперь обязаны строить. Типа - никаких "светлых идей" альтернативных капитализму в мире нет и предложить их некому. Скромно умалчивая, что это ОН САМ, в цвете лет и на пике творческого потенциала, как гуманитарий и не последний интеллект в стране, был обязан ПРИДУМАТЬ И ПРЕДЛОЖИТЬ так необходимую обществу альтернативу. Как замену государству, ага...
Пфе...
446. Инженер-исследователь2019/04/06 13:38
[ответить]
Нашёл в сети довольно интересную работу на тему формирования того,что здесь называется "Поколение Пепси" - работа Вячеслава Рыбакова "Тридцать лет спустя"( )- она правда не про поколение "Пепси", а скорее про Шестидесятников, но без понимания Шестидесятников, понять поколением "Пепси" довольно сложно.
445. * (pavel.alekseevich.k@gmail.com) 2019/03/05 16:03
[ответить]
Во всем мире аналогичные проблемы. Даже у "элитных" слоев населения.
Цитатка: "Думаю, появилось много родителей, включая элиту, которые не верят, что свои ценности они смогут передать детям. И они захотели, чтобы за них это сделало государство. Что произошло с элитой в девяностые? Их дети поехали учиться на Запад. Многие вернулись, но уже с другой социальной восприимчивостью. Дети жили в среде, где тот же гомосексуализм - уже не проблема. И у старшего поколения возникло ощущение, что твои дети - уже не твои дети. Будто их там кто-то украл, заложил в них другие ценности.
Я думаю, это во многом объясняет, откуда возник призрак традиционализма. Это не просто русская проблема, то же самое я вижу в Восточной Европе. Это кризис родительской власти, когда ты не знаешь, есть ли у тебя что-то, чему ты можешь научить своих детей. Потому что у тебя проблемы и с собственной жизнью.
Запрос на консерватизм и попытка ренационализации следующего поколения элит - вот каким стал ответ на эти страхи и на глобализацию.
>- То есть элиты стали апеллировать к более традиционным вещам, потому что не знали, за что еще им зацепиться?
- Да. Проблема, которая возникла в результате глобализации, - у людей появилось ощущение, что ими правят иностранцы. Особенно в маленьких государствах. Появилась элита, которая говорит на языках, ездит по миру. И ты думаешь: может, эти правители даже умные, но как они относятся лично ко мне? В результате возникают популистские движения и делается ставка на элиту, у которой нет exit option - возможности выхода.
>- Пусть наши правители не смогут никуда деться?
- Людям нравится в популистах то, что они не говорят на иностранных языках, у них мало международных контактов, за рубежом их не любят. Голосуют за них даже не потому, что им верят, а потому, что они не убегут, если случится кризис.
>- Получается, в мире сейчас запрос не на лидеров, а на 'своих'?
- Которые никогда нас не покинут, потому что им некуда уезжать."