Попытка неудачная. Прощайте!
18. * (chrolt@yandex.ru) 2024/10/13 07:17
[ответить]
>17. Сфинкский
>>16. Хролт
>Если вы увидели в этом основание утверждать, что я не понял смысл этого фильма, то на чем вы обосновываете вывод неясно, а дальнейший словесный понос ...
>..
>...Если вы найдете в тексте эссе хотя бы один отсыл к смыслу фильма, а не к названию, т.е к означаемому как у меня, то я вам дам еще один шанс высказаться.
сфинкский, первая строка вашего тн _эссе:
""Помните фильм "Кожа в которой я живу"? (с)
да, "мы" (не вы) этот фильм помним. мы его смотрели,
мы его обсуждали (много раз) мы нашли в нем и все что было показано
и все что было спрятано.
все это было, и давным-давно . но мы - помним ))))
а вот вы сфинкский - не помните.
(и не смотрели и не обсуждали и не поняли.
чему подтверждением - нелепости
в вашем шаблонном "пересказе сюжета.
...
теперь вы утверждаете что "одного названия фильма
вам было достаточно для_. то есть - воспользовались_
вы лишь названием,
но этому я конечно же _не верю .
потому что, повторюсь еще раз
сама идея _закоротить это произведение альмодовара
на _врожденные проблемы _ии
исключительно хороша и плодотворна как модель_
для рассмотрения. но только для тех кто потрудился понять_.
а если вы _ни там _ни сям _ничего не поняли
не знали и не обсуждали ранее
а "отталкивались только от названия -
то это просто ...
гм..
(ну да ладно..
> но данное произведение вы не поняли,
> и распорядились
> таким прекрасной и точной связью_
> (ии_ как кожа -- альмодовар _кожа в которой я живу(тм)
> совершенно бестолково.
> саму идею подсмотрели возможно у кого-то.
> или что-то навело_ вас на_.
> ...
> фразой "..речь об искусственном отсутствии интеллекта"
> вы казалось бы обозначили (собственное?) _понимание
> но увы. далее и везде_
> обычная ваше _камлание с _игрой
> на десяти бубнах одновременно,
> обо всем сразу
> и _ни о чем.
>
> .
Я же напомнил сюжет фильма и никаких комментариев о том, что я понял в этом сюжете не давал. Я написал, что название этого фильма "Кожа в которой я живу" навела меня на мысль, что "нейросеть нуждается в коже и на ней должны быть нейро активные точки". Если вы увидели в этом основание утверждать, что я не понял смысл этого фильма, то на чем вы обосновываете вывод неясно, а дальнейший словесный понос по поводу самой идеи о том, что большее многообразие должно ограничиваться меньшей размерностью многообразием, будь оно даже цифровым, использующим искусственный интеллект, то она не имеет никакого отнощения к означаемому в фильму. Оно имеет отношение только к означающему. Так как ваш уровень знаний я считаю ниже требуемого для разговора о семиологии и структурной лингвистики, то поясню на пальцах:
"Означающее - это звуковая или образная форма, выражающая смысл языкового знака. Означаемое - это сам смысл или концепт, который выражается через означающее"
Ассоциацию идеи своей я провел с названием - "Кожа в которой я живу" и "Кожа, которой я искуственно размышляю" - означающим. Если вы найдете в тексте эссе хотя бы один отсыл к смыслу фильма, а не к названию, т.е к означаемому как у меня, то я вам дам еще один шанс высказаться.
Другое дело, что я говорил об ассоциации кожи и оптическоей нейросети. Но на этот счет вы оставили только оценочное суждение.
> но увы. далее и везде_
> обычная ваше _камлание с _игрой
> на десяти бубнах одновременно,
> обо всем сразу
Оно не содержательно, но у вас, как я сказал, будет шанс раскрыть содержание логического суждения, если таковое есть или появится.
Кроме всего прочего, я вас предупреждал, что не хочу с вами общаться, и в ответ на ваш "олень" мне тоже неохота отвечать злобной насмешливостью. Но я хочу услышать от вас все же вразуметельное по поводу того, как и на основании чего вы считаете, что я не понял смысл фильма и почему мои ассоциации кожи и оптической нейросети - "шаманский обряд".
Что касается ассоциации нанооптической нейросети, которая представляет собой стекло со специальной внутренней наноструктурой и кожи, то вычисления, которые выполняется таким материалом как SiO2 или диоксид кремния с многочисленными включениями, обьясняю почему. Включениями в SiO2 являются отверстия и в этом есть уже наглядная аналогия с пористой кожей. И ассоциация не только наглядная. Что касается содержательной части и роли отверстий, то оные необходимо для распределения энергии, как и в коже. В этом случае рассеивание пространственно смешивает входной свет, делая его аналогом линейного умножения матриц в цифровой ИНС (искусственная нейронная сеть). А это уже аналогия с ИНС! Нелинейная же операция ИНС (технически за счет нелинейности соединённых и взаимодействующих между собой простых процессоров (искусственных нейронов)) в этом случае может быть реализована именно с помощью включений (в эти пустоты) насыщаемых поглотителей графена, где они выполняют распределенную нелинейную активацию.
Другое важное в правомерности ассоциации то, что большее многооразие должно ограничиваться многообразием с меньшим порядком, а с требованием самоооганизации - с квази (нано) порядком, ти это - соответствие требованиям функции со свойством "полнота" ("по Тьюрингу - характеристика исполнителя (множества вычисляющих элементов) в теории вычислимости, означающая возможность реализовать на нём любую вычислимую функцию, а также воссоздание себя самого")
Чтобы вы не сомневались, что это тема не с бухты барахты, я сообщаю, что участвовал в 80-х в разработке поверхностных пленок, но не для нейросетей, а для запоминающего устройства вычислительных машин - тогда еще речи не было о ИИ. Но графен обскакал этот вариант. И потому его же используют и для ИИ. Сверхтонкая структура его позволяет реализовать двухмерные и трехмерные хранилища, также как и то с чем работали мы - и то и другое во много раз превосходит обычные винчестеры.
Так вот диоксид кремния... у него отсутствует кристаллическая структура, так же как у кожи, в отличии от костей - кристаллы кости относятся к гидроксилапатитам. И диоксид кремния это то, что делает в косметике кожу гладкой и оптически более ровной, плюс убирает ороговевшие клетки и это именно те свойства, которые принципиально предьявляются к адаптивному управлению.
Если вы наскребете в своем мозгу возражения по поводу неадекватности ассоциации кожи, диоксид кремния и нанооптической нейросети из диоксид кремния, то изложите их логическим путем, а оценочным вы уже сделали. У вас одна попытка.
Что касается кому "я нужен" для самоутверждения, то - любому, кто приходит ко мне только с оценочными суждениями. Это - логично. Подобный суждения только для того и существуют, чтобы сравниваться и разность приписывать себе.
И напоследок: Кожа, которая в самом общем (философском) смысле трактуется как окончательная" граница телесности. Адаптация и адаптативное управление тоже трактуется как пограничное явление. И моя идея об адаптивной искуственной нейросети, которая будет обобщать те значения, которые обобщает 16-мерный седенион , а он обобщает то, что в структурном виде с тем, что не в структурном - это тема которую будут развивать после того как научатся грамотно обобщать 8-ми мерно. Этим сейчас уже занимаются.
У вас одна попытка.
()16. (chrolt@yandex.ru) 2024/10/12 20:43 Комментарий и его
автор заблокированы владельцем раздела.
(Автор -- обычно на 15 суток.)
15. *2024/10/12 15:54
[ответить]
>14. Шкловский Лев
>>11. Сфинкский
> ...частная такая синагога в честь погибшего воина и находится в большом бомбоубежище во дворе улицы Залмана Шнеура, теперь и как бомбоубежище используется.
В Турции в мечетях - общественные туалеты. В Израиле - бомбоубежища. Турция мне в этом смысле больше нравится:)))
14. *2024/10/12 15:26
[ответить]
>11. Сфинкский
>>10. Шкондини-Дуюновский Аристах Владиленович
>>>9. Сфинкский
>
>> Ну евреем стать не проблема, многие раввины этим промышляют:)
>
> Так ведь речь шла о гиюре за деньги не равину, а мне:)))
Лет так 20 назад в синагоге залу расширял, снес стену между комнатами и щели и дыры потом заштукатурил и закрасил, уже забыл сколько заплатили, частная такая синагога в честь погибшего воина и находится в большом бомбоубежище во дворе улицы Залмана Шнеура, теперь и как бомбоубежище используется.
13. *2024/10/12 14:22
[ответить]
Иногда встречаются "лишние" в разделе люди. Среди них те, с кем я officially попрощался ранее.
Для, ищущих смысл в фильмах Альмадовара: во-первых, смысл фильма не затрагивался в моем эссе, только пересказывался сюжет. Во-вторых, ситуации, описанные в фильме, неоднозначные, а потому каждый может придавать фильму тот смысл, какой ему вперится. Альмадовар - исследователь, постмодернист и если зритель ищет смысл в его работах, то находит только тот, что вкладывает сам.
В третьих, вам Хролт, откладывать то, что вам вперивается здесь не приветствуется. Не из за содержания ваших мыслей, а из-за вас токсичного самого . Ваши попытки самоутверждения не принимаются . Это я вам уже говорил.
12. (chrolt@yandex.ru) 2024/10/12 12:03
[ответить]
...
_фильм альмодовара действительно великолепен,
(но фильм не о том,
и сама по себе _постановка вопроса:
искусственный интеллект как _кожа
с отсылкой к _данному произведению
тоже замечательна.
но данное произведение вы не поняли,
и распорядились
таким прекрасной и точной связью_
(ии_ как кожа -- альмодовар _кожа в которой я живу(тм)
совершенно бестолково.
саму идею подсмотрели возможно у кого-то.
или что-то навело_ вас на_.
...
фразой "..речь об искусственном отсутствии интеллекта"
вы казалось бы обозначили (собственное?) _понимание
но увы. далее и везде_
обычная ваше _камлание с _игрой
на десяти бубнах одновременно,
обо всем сразу
и _ни о чем.
> Ну евреем стать не проблема, многие раввины этим промышляют:)
Так ведь речь шла о гиюре за деньги не равину, а мне:)))
10. *2024/10/11 08:46
[ответить]
>9. Сфинкский
>>8. Горностаев Игорь
>>>7. Сфинкский
>>
>
>> крестили меня в Москве.
>
> Меня тоже однажды обрезать хотели... бесплатно в знак благодарности, что я главному равину города помог спи...ть/утаить квартиру прихожанки у синагоги. Он то и предлагал брит-милу. Но я деньги попросил. Потом выяснилось, что я не еврей и предложение само собой отпало. Но равин уже уходя сказал: Хоть ты и не еврей, но мозги у тебя еврейские, а потому уж как нить сообразишь как обрезаться за деньги. До сих пор так и хожу... без заработка на этом. Наверно денег хватает! :))
Ну евреем стать не проблема, многие раввины этим промышляют:) выпишет за хорошие денги свидетельство о гиюре, но дешевле и проще через заинтересованных архивистов или сотрудников ЗАГСа сделать справку об еврействе бабушки по матери и тогда станешь более кошерным евреем:)
Я как то прочитал, что главный раввинат неск. десятков заграничных и израильких равов лишил этого права гиюра именно за такие злоупотребления - гиюр должОн проводиться согласно установленным правилам наподобие принятия в члены КПСС времен СССР:)