Комментарии: Диалоги о Творчестве

Модератор-2 : другие произведения.

Комментарии: Диалоги о Творчестве
()

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]

Размещен: 01/01/1999, изменен: 04/09/2011. 0k. Статистика.

Аннотация:
Форум о творчестве. Все - в комментариях, и вам туда же.

Будьте взаимно вежливы и уважительны друг к другу, на форуме работают модераторы.
Вопросы по поводу модерирования можно задать здесь.

Отсортировано по:[убыванию][возрастанию] Текущее Страниц (26): 1 ... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 ... 26Архивы (68): 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 ... 68

ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ: 03:19 "Технические вопросы "Самиздата"" (168/31) 03:08 "Форум: все за 12 часов" (321/101) 00:29 "Форум: Трибуна люду" (847/18) 19:02 "Диалоги о Творчестве" (207/1) 15/11 "Форум: Литературные объявления" (664) 25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
ОБСУЖДАЕМ: Редактор 03:19 "Технические вопросы "Самиздата"" (168/31) 02:36 "Форум: все за 12 часов" (315/101) 00:29 "Форум: Трибуна люду" (847/18) 19:02 "Диалоги о Творчестве" (207/1) 15/11 "Форум: Литературные объявления" (664) 13/10 "Информация о владельце раздела" (879) 31/07 "Введение в Самиздат" (298) 19/07 "Советы новым авторам журнала " (437) 04/06 "Создание своего раздела" (76) 20/03 "Чаво (F.A.Q.) журнала "Самиздат"" (424) 09/01 "Публикация произведения" (155) 08/10 "О сервере" (102) 25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние) 03:45 Чернов К.Н. "Армия, флот, вооружение (Записки)" (336/2) 03:41 Берг D.Н. "Хусария" (198/1) 03:35 Шумил П. "Раз дракон, два дракон. Часть " (528/1) 03:34 Нейтак А.М. "В порядке похихи" (258/3) 03:34 Толстой В.И. "Артиллерия в мире Аи-Амт" (591/5) 03:26 Редактор "Форум: все за 12 часов" (323/101) 03:07 Давыдов С.А. "Флудилка Универсальная" (583/2) 02:58 Fisher E. "Террор Британской Империи" (5/1) 02:51 Кротов С.В. "Чаганов: Война. Часть 4" (184/15) 02:51 Вьетов В.В. "Дороги наших городов" (40/1) 02:09 Лемешко А.В. "Магнитная теория гравитации" (34/1) 02:05 Nazgul "Магам земли не нужны" (805/4) 02:05 Коркханн "Угроза эволюции" (743/32) 01:57 Гончарова Г.Д. "Устинья, дочь боярская - 1. " (149/1) 01:53 Баламут П. "Ша39 Стратегия и тактика противодействия " (562/1) 01:48 Ангорский А.А. "О жизни и физическом времени" (3/1) 01:38 Новиков В.А. "Деньги - зло, храни в сбербанке" (2/1) 01:31 Юрченко С.Г. "Свет Беспощадный" (690/2) 01:22 Джерри Л. "После" (22/2) 01:13 Купер Д. "Больница в Москве" (2/1) Полный список...>>
РУЛЕТКА: Двуединый 3. Враг Крайняя степень Коронация королевы Рекомендует Zhukov T. ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ: Авторов: 108549 Произведений: 1672247 Список известности России СМ. ТАКЖЕ: Заграница.lib.ru \| Интервью СИ Музыка.lib.ru \| Туризм.lib.ru Художники \| Звезды Самиздата ArtOfWar \| Okopka.ru Фильм про "Самиздат" Уровень Шума: Интервью про "Самиздат" НАШИ КОНКУРСЫ: Рождественский детектив-24	23/11 ПОЗДРАВЛЯЕМ: Абрамова Е.В. Анфогивен Д.В. Ария Л. Бакунина Т. Бахмацкая В.М. Беатов А.Г. Беляков А.И. Борисенко П. Будник Е.Г. Бузоверя Е.И. Громова И.В. Гуменный А.М. Дерлятко Д.К. Дидович Л. Дмитриева Л. Донская К. Дрэкэнг В.В. Жуковского С. Заболотских Н.Н. Забровский В. Завьялова Л. Зее С. Калаев Р.Т. Калина А. Карлинский Д.М. Качалова М.М. Княжина А. Кожевникова М.К. Колесников В.Ю. Крадвези И.К. Краусхофер А. Кривич О. Лайт Ю. Лебедева М.В. Лисин Е.Д. Лопушанская А. Лыжина С.С. Лысенкова О.В. Мадя Майтамал Е. Макаров А.И. Марков А.В. Марюха В.В. Миняйло Ю. Михайлов Р.А. Надеждина Д. Некая Н.А. Петровкина В.И. Погожева О.О. Полынь М.Л. Путинцев А.А. Рюрик И. Сайрус Сафин М. Сенькова В. Скопцова Н.С. Сладкая Смирнов А.В. Смирнов В.В. Соломенный К. Темный Л. Ус А.А. Федирко Т.И. Федорченко Ю. Федорченко Ю. Харлампьева К.В. Хасанова Ю.Ф. Холодная Е.Ю. Чернин М.М. Швалов К.С. Шнякова С. Herr S. Moonlight N.
ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка) 00:39 Патрацкая Н.В. "Маг Грановский" 21/11 Кукин В. "Случайные рифмы" 21/11 Моисеева О.Ю. "Сердце Кометы" Полный список...>>

550. Чернорицкая Ольга Леонидовна (ol-olga@narod.ru) 2005/02/10 18:18
  > > 549.Хома Брут
  >> > 548.Чернорицкая Ольга Леонидовна
  >>> > 547.Красный Александр
  >>>>Я тут словарь слов с корнем "трах" составляю.
  >>>>http://forum.lgz.ru/viewtopic.php?p=6939#6939
  >>>>
  >>>ТРАХТОР - подойдет?
  >>
  >>Был уже.
  >
  >А ТРАХ-ТАРАРАХТОР?
  >:))
  >
  >
  Такого не было.
  Затрахтарарань его по ссылке.

549. Хома Брут 2005/02/10 18:03
  > > 548.Чернорицкая Ольга Леонидовна
  >> > 547.Красный Александр
  >>> > 546.Чернорицкая Ольга Леонидовна

  >>>Я тут словарь слов с корнем "трах" составляю.
  >>>http://forum.lgz.ru/viewtopic.php?p=6939#6939
  >>>
  >>ТРАХТОР - подойдет?
  >
  >Был уже.

  А ТРАХ-ТАРАРАХТОР?
  :))

548. *Чернорицкая Ольга Леонидовна (ol-olga@narod.ru) 2005/02/10 17:57
  > > 547.Красный Александр
  >> > 546.Чернорицкая Ольга Леонидовна
  >> Понимаю, что половых гигантов среди вас нет, но все-таки...
  >>
  >нехватка личного опыта не дает права на такие обобщения...

  Я имела ввиду половых гигантов словотворчества.

  >
  >>Я тут словарь слов с корнем "трах" составляю.
  >>http://forum.lgz.ru/viewtopic.php?p=6939#6939
  >>
  >ТРАХТОР - подойдет?

  Был уже.

547. Красный Александр (petr-ovich@yandex.ru) 2005/02/10 17:46
  > > 546.Чернорицкая Ольга Леонидовна
  > Понимаю, что половых гигантов среди вас нет, но все-таки...
  >
  нехватка личного опыта не дает права на такие обобщения...

  >Я тут словарь слов с корнем "трах" составляю.
  >http://forum.lgz.ru/viewtopic.php?p=6939#6939
  >
  ТРАХТОР - подойдет?

546. *Чернорицкая Ольга Леонидовна (ol-olga@narod.ru) 2005/02/10 13:16
  Граждане, кто сколько может! Понимаю, что половых гигантов среди вас нет, но все-таки...
  Я тут словарь слов с корнем "трах" составляю.
  http://forum.lgz.ru/viewtopic.php?p=6939#6939

545. Колдун Виктор 2005/02/09 22:22
  > > 540.Чернорицкая Ольга Леонидовна
  >> > 539.Колдун Виктор
  >>> > 530.Чернорицкая Ольга Леонидовна
  >>> Отказаться от госудатственных интересов во имя общественных?
  >>
  >>Особенно учитывая, что эта "общественность "живёт в другом государстве...
  >>
  >>;-)))))))))
  >
  >Общественность вообще не имеет границ.

  Тогда пусть не возмущается, если по соседству расквартируется какой-нить гусарский полк дружеского (в какой-то степени) горсударства.

  ;-)

544. Хома Брут 2005/02/09 16:23
  > > 543.Муратов Сергей Витальевич
  >> > 542.Хома Брут

  >Пусть врут, что Брут как спрут был крут...
  Таких засыпят и попрут.

543. Муратов Сергей Витальевич (smu00798@bigpond.net.au) 2005/02/09 16:13
  > > 542.Хома Брут
  >> > 541.Муратов Сергей Витальевич
  >
  >>Брута бояться - с Хомой не разговаривать (с)
  >
  >БРУНЕТТО
  >
  >Был Некто с Брутом -
  >Нетто с Брутто.
  >Дружили-жили без изжог.
  >Но раз повздорили - и круто.
  >Тут Брут схватил охапку трута
  >И все мосты в запале сжег.
  >Без Брутто Нетто как без рук.
  >Без Нетто Брутто - лютый враг.
  >Живи без ругани - и друг
  >Не завершит свой круг в овраг.
  >Не разделяйте Брутто с Нетто.
  >Они едины как Брунетто.
  >:))
  >

  Пусть врут, что Брут как спрут был крут...

542. Хома Брут 2005/02/09 15:03
  > > 541.Муратов Сергей Витальевич

  >Брута бояться - с Хомой не разговаривать (с)

  БРУНЕТТО

  Был Некто с Брутом -
  Нетто с Брутто.
  Дружили-жили без изжог.
  Но раз повздорили - и круто.
  Тут Брут схватил охапку трута
  И все мосты в запале сжег.
  Без Брутто Нетто как без рук.
  Без Нетто Брутто - лютый враг.
  Живи без ругани - и друг
  Не завершит свой круг в овраг.
  Не разделяйте Брутто с Нетто.
  Они едины как Брунетто.
  :))

541. Муратов Сергей Витальевич (smu00798@bigpond.net.au) 2005/02/09 14:17
  > > 538.Хома Брут
  >
  >ПАМЯТКА ТУРИСТА
  >
  >НЕ ОБИЖАЙ БИРОБИДЖАН,
  >СЛОНЯЯСЬ БЕЗ ПИЖАМЫ.
  >СЛОНОМ С ЛУНЫ - И НА ЕЖА
  >НЕ НАЕЗЖАЙ К РИЖАНАМ.
  >В ПАРИЖЕ СПАРЖУ ЖРИ КАК РЖА, -
  >НЕ ТО ЗАРЕЖУТ БЕЗ НОЖА
  >ПРИЖИМИСТЫЕ ЖАНЫ.
  >:)))))
  >


  Брута бояться - с Хомой не разговаривать (с)

540. Чернорицкая Ольга Леонидовна (ol-olga@narod.ru) 2005/02/09 08:48
  > > 539.Колдун Виктор
  >> > 530.Чернорицкая Ольга Леонидовна
  >>> > 529.Красный Александр
  >> Отказаться от госудатственных интересов во имя общественных?
  >
  >Особенно учитывая, что эта "общественность "живёт в другом государстве...
  >
  >;-)))))))))

  Общественность вообще не имеет границ.

539. Колдун Виктор 2005/02/08 22:04
  > > 530.Чернорицкая Ольга Леонидовна
  >> > 529.Красный Александр

  > Отказаться от госудатственных интересов во имя общественных?

  Особенно учитывая, что эта "общественность "живёт в другом государстве...

  ;-))))))))))

538. Хома Брут 2005/02/08 20:28

  ПАМЯТКА ТУРИСТА

  НЕ ОБИЖАЙ БИРОБИДЖАН,
  СЛОНЯЯСЬ БЕЗ ПИЖАМЫ.
  СЛОНОМ С ЛУНЫ - И НА ЕЖА
  НЕ НАЕЗЖАЙ К РИЖАНАМ.
  В ПАРИЖЕ СПАРЖУ ЖРИ КАК РЖА, -
  НЕ ТО ЗАРЕЖУТ БЕЗ НОЖА
  ПРИЖИМИСТЫЕ ЖАНЫ.
  :)))))

537. Чернорицкая Ольга Леонидовна (ol-olga@narod.ru) 2005/02/08 18:05
  > > 536.Красный Александр
  >>
  >Кстати, ислам в ряде стран - закон прямого действия.
  >

  Исламские государства это не государства в собственном смысле, как не государством был СССР. Состояние, когда экономика и власть неразрывны - есть низшая стадия развития общества. Государство появилось только в Древней Греции, причем государственности предшествовало принятое широкими кругами общества и закрепленное законом распределение собственности.
  Подробнее об этом:
  http://forum.lgz.ru/viewtopic.php?t=1184&postdays=0&postorder=asc&start=0
  То же самое можно сказать, что пока религия не отделена от государства, мы не имеем дело с государством в собственном смысле.

536. Красный Александр (petr-ovich@yandex.ru) 2005/02/08 17:44
  > > 535.Чернорицкая Ольга Леонидовна
  >
  >Вы не сможете как Сократ доказать, что ваш оппонент плохо понимает о чем он говорит, потому что вы сами не поняли не изначальной моей мысли, ни моего ответа вам.
  >Это прискорбно, но это так.
  >
  Зачем так быстро переходить на личности?- Я не сравниваю себя с Сократом, а вас - с его оппонентом :)

  >'Око за око' - это принцип может действовать в отношении вас не только тогда, когда вы кому-то его выбили, но и тогда, когда его выбил кто-то из ваших союзников или предков.
  >
  У меня, в отличие от вас, союзников нет... а мои предки вели себя спокойно.
  Я писал не о том, как "принцип может действовать", а о том, как он "должен действовать". Откройте Второзаконие и убедитесь, что по Закону "дети за отцов не отвечают" - ответственность - персонально на виновнике. Государство для того и существует (в частности), что всё происходило не "как заблагорассудится", а - "как должно быть по закону".
  >И государство даже будучи образованным позже религии, тем не менее может и должно подобные религиозные эксцессы предупреждать и запрещать. Иначе нет никакого смысла в его существовании. Достаточно было бы одной религии.
  >
  Кстати, ислам в ряде стран - закон прямого действия.

535. Чернорицкая Ольга Леонидовна (ol-olga@narod.ru) 2005/02/08 17:38
  > > 533.Красный Александр
  >> > 532.Чернорицкая Ольга Леонидовна
  >>> > 531.Красный Александр
  >в диалоге в лучшем случае можно показать оппоненту, что он плохо понимает то, о чем говорит (чем любил заниматься Сократ под присмотром Платона :)

  Вы не сможете как Сократ доказать, что ваш оппонент плохо понимает о чем он говорит, потому что вы сами не поняли не изначальной моей мысли, ни моего ответа вам.
  Это прискорбно, но это так.
  'Око за око' - это принцип может действовать в отношении вас не только тогда, когда вы кому-то его выбили, но и тогда, когда его выбил кто-то из ваших союзников или предков.
  И государство даже будучи образованным позже религии, тем не менее может и должно подобные религиозные эксцессы предупреждать и запрещать. Иначе нет никакого смысла в его существовании. Достаточно было бы одной религии.

534. Муратов Сергей Витальевич (smu00798@bigpond.net.au) 2005/02/08 17:20
  > > 532.Чернорицкая Ольга Леонидовна
  >> > 531.Красный Александр

  >В одной прекрасной религии (не буду развешивать ярлыков, какой) есть прекрасный и универсальный принцип - око за око, зуб за зуб. И если государство позволяет своим гражданам им руководствоваться, то терроризм просто неизбежен. Каждое государство найдет в своей истории выколотое око и выбитый зуб. И общество может счесть возможным реализовать этот принцип на той стране, которая по его мнению, этому безобразию поспособствовала.
  >
  В любой религии есть и такие призывы (око за око, зуб за зуб) и обратные, желающие мира. Вот именно об этих последних и надо думать в первую очередь всем. А провести пограничную линию между терроризмом и освободительным движением НЕВОЗМОЖНО.

533. Красный Александр (petr-ovich@yandex.ru) 2005/02/08 17:18
  > > 532.Чернорицкая Ольга Леонидовна
  >> > 531.Красный Александр
  >В одной прекрасной религии (не буду развешивать ярлыков, какой) есть прекрасный и универсальный принцип - око за око, зуб за зуб. И если государство позволяет своим гражданам им руководствоваться, то терроризм просто неизбежен. Каждое государство найдет в своей истории выколотое око и выбитый зуб. И общество может счесть возможным реализовать этот принцип на той стране, которая по его мнению, этому безобразию поспособствовала.
  >
  Ничего страшного: если вы общаетесь с приверженцами этой религии и не хотите "остаться без глаза"... - не трогайте чужие глаза.
  Государство (как аппарат) не может позволять или не позволять своим гражданам избирательно руководствоваться религиозными канонами - сам этот аппарат всего лишь надстройка на религиозном фундаменте.
  В другой, не менее прекрасной религии, существуют и более жесткие нормы... пожалуй я все-таки опубликую статью на эту тему... связную совокупнсть мыслей невозможно выразить в диалоге...
  в диалоге в лучшем случае можно показать оппоненту, что он плохо понимает то, о чем говорит (чем любил заниматься Сократ под присмотром Платона :)

532. Чернорицкая Ольга Леонидовна (ol-olga@narod.ru) 2005/02/08 16:46
  > > 531.Красный Александр
  >Вместо этого полезнее рассматривать доминирующую в данном государстве религию, как основу всякой идеологии и этических норм в государстве.

  В одной прекрасной религии (не буду развешивать ярлыков, какой) есть прекрасный и универсальный принцип - око за око, зуб за зуб. И если государство позволяет своим гражданам им руководствоваться, то терроризм просто неизбежен. Каждое государство найдет в своей истории выколотое око и выбитый зуб. И общество может счесть возможным реализовать этот принцип на той стране, которая по его мнению, этому безобразию поспособствовала.

531. Красный Александр (petr-ovich@yandex.ru) 2005/02/08 16:35
  > > 530.Чернорицкая Ольга Леонидовна
  >> > 529.Красный Александр
  >>
  >>Тема "международного терроризма" очень проста - в реальности это миф, на который президенты списывают жизни своих граждан и колоссальные деньги, вместо того, чтобы понять суть проблемы и решать ее по существу.
  >>Ваш,
  >>АКр
  >
  >А какой проблемы они должны понять суть? Государственная идеология одних стран противоречит государственной идеологии других. Отказаться от госудатственных интересов во имя общественных? Какое государство пойдет на это?
  >
  На мой взгляд, государственная идеология - понятие чересчур размытое...
  Вместо этого полезнее рассматривать доминирующую в данном государстве религию, как основу всякой идеологии и этических норм в государстве.
  Далее следует понимать...
  не только "свою" доминирующую религию (в частности в США и России эта религия - христианство, но чрезвычайно сомнительно, судя по поведению лидеров этих держав, что они руководствуются христианскими идеями)....
  но и религию другой страны с которой ты пытаешься строить взаимоотношения (особенно важно для стран мусульманского мира - Афганистан, Ирак,... далее везде...)
  Дело в том, что Коран содержит некоторые нормы, которые весьма необычны для "неверных"... и знать это, и, в определенной мере считаться с этим - необходимо всем, кто хочет выжить в этом сложном мире.
  Только, пожалуйста, не клейте ярлыков - это то немногое, что широко практикуется в дискуссиях взамен попыток подумать... :)

530. Чернорицкая Ольга Леонидовна (ol-olga@narod.ru) 2005/02/08 16:04
  > > 529.Красный Александр
  >
  >Тема "международного терроризма" очень проста - в реальности это миф, на который президенты списывают жизни своих граждан и колоссальные деньги, вместо того, чтобы понять суть проблемы и решать ее по существу.
  >Ваш,
  >АКр
  >

  А какой проблемы они должны понять суть? Государственная идеология одних стран противоречит государственной идеологии других. Отказаться от госудатственных интересов во имя общественных? Какое государство пойдет на это?

529. Красный Александр (petr-ovich@yandex.ru) 2005/02/08 15:42

  Тема "международного терроризма" очень проста - в реальности это миф, на который президенты списывают жизни своих граждан и колоссальные деньги, вместо того, чтобы понять суть проблемы и решать ее по существу.
  Ваш,
  АКр

  > > 524.Чернорицкая Ольга Леонидовна
  >> > 522.Резниченко Владимир Ефимович
  >>
  >>Ольга, это - в более широком плане - сложнейшая проблема ("террор - контртеррор"). Я ею специально занимался, освещая как журналист судебные процессы над военными преступниками в разных странах. Но в данный момент просто устал, тема для меня НЕПОДЪЕМНА, спасибо за отклик.
  >>
  >>
  >
  >Кто ж ее, тему террора осилит? Это как антитезис - движущая сила истории. Истории, которая одна только может решить, что было террором, а что - освободительным движением. Причем с позиций истории разных стран и разных столетий это может видеться совершенно по-разному. Ясно одно: террор - это прерогатива государства. И совершается он исключительно в интересах государства.
  >Но не намного ли проще в сетевой литературе, которая пока еще представляет собой неогосударствленое общество, а следовательно, состоит не из идейных государственников, пекущихся о целях и свободах, а из "бюргеров", озабоченных пиром. Им ли заниматься терроризмом? Ан нет... Занимаются, и весьма успешно. Значит, какие-то элементы государственности в сетевой литературе появляются.
  >

528. Жув Д Арк (vadim@laser.nsc.ru) 2005/02/08 14:48
  Полюбите пародиста:
  Он стихи калечит быстро,
  Кое-кто из пародистов
  Счастлив больше онанистов.

527. Хома Брут 2005/02/07 20:25

  СУДЬБА ПАРОДИСТА

  Я пародии в народе -
  Или вроде - всё писал.
  Городил на огороде
  Или в Родину бросал.
  Породил пятьсот пародий, -
  Стал из "ваших благородий". -
  Даже путали с Мавроди. -
  Даже кто-то покусал.
  За какую-то проказу
  Был представлен по заказу
  К президентскому указу -
  Только он не подписал.
  Не породистым радистом
  И народным каратистом, -
  Беспородным пародистом
  Я по жизни проплясал.
  :))))))

526. Аки Зело Кро (vittat@yahoo.com) 2005/02/07 19:41
  И вообще покатил я до дома. К черту этот пир разгулявшейся государственности, и к черту именины сердцевины терроризма.

  Я в вашем интернете больше не торчок.
  Действительность и гению проставит клизму.
  Зажму свое достоинство я в кулачок.
  Заброшу шлюх. Предамся онанизму.
  Ночь ясно полная звездец
  Я вам не тут и дальше не ездец
  И слишком злой, живой и плотский
  Я им не вам как плоский Бродский.

525. Аки Зело Кро (vittat@yahoo.com) 2005/02/07 19:28
  > > 509.Муратов Сергей Витальевич
  >> > 504.Аки Зело Кро
  >>> > 420.Забигайло Александр Олегович
  >Крокодил, знаешь, а я тоже выразил свой протест по поводу некомпетентности Библиотекаря конкурса, хотя мой стих прошел "отбор".
  >Мне трудно судить о предвзятости/непредвзятости Библиотекаря, но некомпетентность налицо. Может быть у неё это вышло случайно, но неразбериха в отсеве стихотворений присутствует. Далее, она предложила поэтам опротестовать свое решение, но на форуме не появляется и трудно сказать, какой будет результат. Хотя по моей попытке защитить стихи Гарцева и Цодиковой я могу прогнозировать, что и с другими стихами может случиться такое же - она очень упёрта и никакие доводы её не сдвигают с места. Отсутствие гибкости только усиливает мнение о её некомпетентности. Вот так вот, дорогой Крокодил :-)

  Черт его знает. Если уж выбирать по гамбургскому счету, то и нас не пустят. Не только массовку (для массовости). Если это какая-то там мудреная архитектоника, то впечатление от города должно быть передано. И чтобы невсамделишно прямых линий чопорный Питер чувствовался, и чтобы более бабски разнеженная Москва виделась. И чтобы звонкий морозный воздух Сибири играл в словах. Но если так отбирать, то кто останется?

  Но лично по мне: раз пустили - то и черт с ним. Если бы я взялся не пущать, то никого бы не оставил. Даже себя (если бы полностью забыл свой стих). А если честно, то я бы от скуки сдох на любом десятке стихотворений, прошедших отбор). Здесь на "любом" увеличивает массовость. В отличии от "на первом десятке".

524. Чернорицкая Ольга Леонидовна (ol-olga@narod.ru) 2005/02/07 19:15
  > > 522.Резниченко Владимир Ефимович
  >
  >Ольга, это - в более широком плане - сложнейшая проблема ("террор - контртеррор"). Я ею специально занимался, освещая как журналист судебные процессы над военными преступниками в разных странах. Но в данный момент просто устал, тема для меня НЕПОДЪЕМНА, спасибо за отклик.
  >
  >

  Кто ж ее, тему террора осилит? Это как антитезис - движущая сила истории. Истории, которая одна только может решить, что было террором, а что - освободительным движением. Причем с позиций истории разных стран и разных столетий это может видеться совершенно по-разному. Ясно одно: террор - это прерогатива государства. И совершается он исключительно в интересах государства.
  Но не намного ли проще в сетевой литературе, которая пока еще представляет собой неогосударствленое общество, а следовательно, состоит не из идейных государственников, пекущихся о целях и свободах, а из "бюргеров", озабоченных пиром. Им ли заниматься терроризмом? Ан нет... Занимаются, и весьма успешно. Значит, какие-то элементы государственности в сетевой литературе появляются.

523. *Резниченко Владимир Ефимович (veresk01@rambler.ru) 2005/02/07 18:59
  > > 521.L O L
  >> > 518.Резниченко Владимир Ефимович
  >>> > 511.тест тест тест тест
  >>
  >>>Ну что за славная земля вокруг залива Коктебля -
  >>>(Бродский)
  >>
  >>Песня классная, убрать нужно только подпись. Это не Бродский.
  >>
  >>
  >
  >Классная. Мне тоже понравилось. Там где я это видел стояла такая подпись. А кто это?

  Это шестидесятые годы. Тогда считалось, что песня народная. На самом деле, автор, разумеется, какой-то есть. Вы посмотрите по сетевым поисковикам.

  ...Кстати, часто "бля" заменяли на "брат" - чтобы милиция не забрала.

522. *Резниченко Владимир Ефимович (veresk01@rambler.ru) 2005/02/07 18:54
  > > 520.Чернорицкая Ольга Леонидовна
  >> > 515.Резниченко Владимир Ефимович

  >Сетевой терроризм - это круто.
  >Вы это о ком - о модераторах, взрывающих страницы и уничтожающих произведения или о сетевых хулиганах? Если о сетевых хулиганах, то черт с ними.
  >А вот модераторы - это песня.

  Ольга, это - в более широком плане - сложнейшая проблема ("террор - контртеррор"). Я ею специально занимался, освещая как журналист судебные процессы над военными преступниками в разных странах. Но в данный момент просто устал, тема для меня НЕПОДЪЕМНА, спасибо за отклик.

521. *L O L 2005/02/07 18:41
  > > 518.Резниченко Владимир Ефимович
  >> > 511.тест тест тест тест
  >
  >>Ну что за славная земля вокруг залива Коктебля -
  >>Совхозы, бля, колхозы, бля, природа.
  >>Но портят эту красоту сюда приехавшие ту-
  >>Неядцы, бля, МОРАЛЬНЫЕ УРОДЫ.
  >>
  >>(Бродский)
  >
  >Песня классная, убрать нужно только подпись. Это не Бродский.
  >
  >

  Классная. Мне тоже понравилось. Там где я это видел стояла такая подпись. А кто это?

520. Чернорицкая Ольга Леонидовна (ol-olga@narod.ru) 2005/02/07 18:39
  > > 515.Резниченко Владимир Ефимович
  Сетевой терроризм - это круто.
  Вы это о ком - о модераторах, взрывающих страницы и уничтожающих произведения или о сетевых хулиганах? Если о сетевых хулиганах, то черт с ними.
  А вот модераторы - это песня.
  У меня они названы не сетевыми террористами, а мягче - 'Держиморды за кулисами'. Сама поражаюсь - полгода висит, ни один модератор сайта Стихи.ру не шевельнулся, чтобы уничтожить эту неслыханную дерзость. А ведь все прекрасно осведомлены, что это моя страничка. http://www.stihi.ru/poems/2004/07/12-381.html

519. *L O L 2005/02/07 18:37
  > > 516.Кол

  >Вы написали безобидную засоряющую глупость, и модератор ее не стер, но сотрет. В чем же здесь тест? А если бы он ее стер сразу? А если бы он ее не стер вообще? А если бы это была не безобидная, а обидная глупость, или даже что-то умное? Какие были бы ваши выводы в этом случае?

  Стер бы тихо ну и стер. я бы пошумел и вынудил его разродиться словом печатным в мой адрес. Мог бы сразу начать тупо призывать к порядку, бряцая мандатом.
  А тут видим - 1. человек понял зачем сие. 2. человек внятно разъяснил свою позицию. 3. ну и уже то, что человек не начал реветь как бабуин а сразу применил разумные доводы...
  Все это заставляет предположить, что сей человек разумен и считает разумными окружающих.
  Имхо, конечно.

518. *Резниченко Владимир Ефимович (veresk01@rambler.ru) 2005/02/07 18:31
  > > 511.тест тест тест тест

  >Ну что за славная земля вокруг залива Коктебля -
  >Совхозы, бля, колхозы, бля, природа.
  >Но портят эту красоту сюда приехавшие ту-
  >Неядцы, бля, МОРАЛЬНЫЕ УРОДЫ.
  >
  >(Бродский)

  Песня классная, убрать нужно только подпись. Это не Бродский.

517. *Модератор-2 (udod-33@rambler.ru) 2005/02/07 18:27
  > > 514.L O L
  Маленько есть. Но мы все как один. Через несколько дней я не буду уверен, кто из нас писал 517 и 513. Так что смело разговаривайте о творчестве, если вам этого хочется.
  А я пошёл готовиться к завтрашней тяжёлой работе. До свидания.

516. Кол 2005/02/07 18:24
  > > 514.L O L

  > Понатыкался тут на мнения, что в диалогах о творчестве исчезли диалоги о творчестве благодаря идиотичным модераторам. Надо проверить по-моему.
  >Вы прошли тест. Еще модераторов тут много?

  Вы написали безобидную засоряющую глупость, и модератор ее не стер, но сотрет. В чем же здесь тест? А если бы он ее стер сразу? А если бы он ее не стер вообще? А если бы это была не безобидная, а обидная глупость, или даже что-то умное? Какие были бы ваши выводы в этом случае?

515. *Резниченко Владимир Ефимович (veresk01@rambler.ru) 2005/02/07 18:23
  Привет, ребята! J'y suis, j'y reste - я здесь, здесь и останусь. Весть о моей блокировке была каким-то недоразумением. Буря (в стакане воды) улеглась. Как всегда, победил здравый смысл: все к лучшему в этом лучшем из миров!

  Спору нет, все мы, воленс-неволенс, должны соблюдать правила, устанавливаемые администрацией Самиздата. Но вот в чем беда: в голову людям втемяшилось ошибочное представление - дескать, тут институция благотворительная, хозяева нам делают большой фавор, грех жаловаться. То есть, если вы, скажем, ложитесь в бесплатную больницу, то уже не вправе требовать ни элементарного порядка, ни усердия со стороны персонала. Логика такая же.

  Это мне весьма напоминает богоугодное заведение из "Ревизора", где попечителем был незабвенный Артемий Филиппович Земляника. "Лекарств дорогих мы не употребляем. Человек простой: если умрет, то и так умрет; если выздоровеет, то и так выздоровеет"... И попробуй пикни!

  Извините за повторение трюизмов, но свободу не получают в подарок, ее вырывают из рук. С другой стороны, свобода каждого из нас кончается там, где начинается свобода любого другого человека. Это, разумеется, имеет отношение не только к реалу, а и виртуалу.

  Поэтому я и выступаю не за конфликт, а за взаимопонимание и взаимодействие между участниками и администраторами СИ. Один из важных аспектов такого сотрудничества - борьба с сетевыми маньяками, каковых (увы!) хватает и на этом сайте. Кому-то это может показаться невероятным, но по большому счету, сетевой терроризм (в той или иной мере) - одна из разновидностей международного терроризма.

  Уверен, что над этим стоит задуматься.

514. *L O L 2005/02/07 18:12
  > > 513.Модератор-2
  >> > 512.Тесть
  >Оставьте товарища в покое. Это он модератора тестирует: сотрёт или не сотрёт.
  >Сотру, конечно. Только времени сейчас нет - долго это, нудно и хлопотно.
  >Может, завтра.

  Точно. Понатыкался тут на мнения, что в диалогах о творчестве исчезли диалоги о творчестве благодаря идиотичным модераторам. Надо проверить по-моему.
  Вы прошли тест. Еще модераторов тут много?

513. *Модератор-2 (udod-33@rambler.ru) 2005/02/07 18:11
  > > 512.Тесть
  Оставьте товарища в покое. Это он модератора тестирует: сотрёт или не сотрёт. Интересно очень.
  Сотру, конечно. Только времени сейчас нет - долго это, нудно и хлопотно.
  Может, завтра.

512. Тесть 2005/02/07 17:51
  > > 511.тест тест тест тест

  Не засоряйте пространство сервера. Для теста достаточно слова "тест" - и не на общем форуме. Эта частушка старая, известная и никакого отношения к Бродскому не имеет. Вы еще "Войну и мир" целиком здесь вывесьте, к тому же переврав имя автора.

511. тест тест тест тест 2005/02/07 17:30
  Ну что за славная земля вокруг залива Коктебля -
  Совхозы, бля, колхозы, бля, природа.
  Но портят эту красоту сюда приехавшие ту-
  Неядцы, бля, МОРАЛЬНЫЕ УРОДЫ.

  Спят тунеядцы под кустом, не занимаются трудом
  Ни спортом, бля, ни спортом, бля, ни спортом.
  Не видно даже брюк на них, одна девчонка на троих
  И шорты, бля, и шорты, бля, и шорты.

  Девчонки вид ужасно гол, куда смотрели комсомол
  И школа, бля, и школа, бля, и школа.
  Один купальничек на ней, а под купальничком ей-ей
  Всё голо, бля, всё голо, бля, всё голо.

  Сегодня парень водку пьёт, а завтра планы продаёт
  Родного, бля, родного, бля завода.
  Сегодня парень в бороде, а завтра где - в НКВДе.
  Свобода, бля, свобода, бля, свобода.

  Все говорят, что я статью для денег написал свою...
  Не верьте, бля, не верьте, бля, не верьте.
  Ведь я писал не для рубля, а потому что был я, бля
  И есть я, бля, и буду, бля, до смерти

  (Бродский)

Текущее Страниц (26): 1 ... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 ... 26Архивы (68): 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 ... 68

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"

Модератор-2 : другие произведения.

Комментарии: Диалоги о Творчестве ()

Комментарии: Диалоги о Творчестве
()