Модератор-2 : другие произведения.

Комментарии: Диалоги о Творчестве
 ()

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
  • © Copyright Модератор-2 (max@lib.ru)
  • Размещен: 01/01/1999, изменен: 04/09/2011. 0k. Статистика.
  • Статья:
  • Аннотация:

    Форум о творчестве. Все - в комментариях, и вам туда же.

    Будьте взаимно вежливы и уважительны друг к другу, на форуме работают модераторы.
    Вопросы по поводу модерирования можно задать здесь.

    • Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]
    Текущее Страниц (26): 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 ... 26Архивы (68): 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 ... 68
    ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ:
    23:20 "Форум: Трибуна люду" (846/17)
    23:19 "Форум: все за 12 часов" (254/101)
    23:19 "Технические вопросы "Самиздата"" (162/25)
    19:02 "Диалоги о Творчестве" (207/1)
    15/11 "Форум: Литературные объявления" (664)
    25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
    ОБСУЖДАЕМ: Редактор
    23:20 "Форум: Трибуна люду" (846/17)
    23:19 "Технические вопросы "Самиздата"" (162/25)
    23:18 "Форум: все за 12 часов" (253/101)
    19:02 "Диалоги о Творчестве" (207/1)
    15/11 "Форум: Литературные объявления" (664)
    13/10 "Информация о владельце раздела" (879)
    31/07 "Введение в Самиздат" (298)
    19/07 "Советы новым авторам журнала " (437)
    04/06 "Создание своего раздела" (76)
    20/03 "Чаво (F.A.Q.) журнала "Самиздат"" (424)
    09/01 "Публикация произведения" (155)
    08/10 "О сервере" (102)
    25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
    ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние)
    00:15 Толстой В.И. "Артиллерия в мире Аи-Амт" (587/1)
    00:15 Чернов К.Н. "Записки Империалиста Книга " (585/14)
    00:13 Кротов С.В. "Чаганов: Война. Часть 4" (178/9)
    00:13 Энвэ М. "Некуда бежать, негде спрятаться " (206/1)
    00:12 Алекс 6. "Параллель 2" (454/7)
    00:08 Акулов В.В. "Работа , хобби , свободное " (4/2)
    00:00 Темежников Е.А. "В С Рима 753-550 до н.э" (1)
    23:53 Джиллиан "Птенцы Бедвира" (233/8)
    23:51 Нейтак А.М. "Pro et contra, or The way " (155/2)
    23:50 Берг D.Н. "Мы из Кронштадта, подотдел " (583/1)
    23:49 Малышев А. "Окончательное решение Тухачевского " (987/8)
    23:36 Никитин В. "Беседа о свободе" (1)
    23:29 Ив. Н. "Сор из избы, 21/11/2024 17:52" (1)
    23:27 Безбашенный "Запорожье - 1" (968/11)
    23:23 Давыдов С.А. "То, что я читаю и смотрю" (923/1)
    23:19 Самиздат "Технические вопросы "Самиздата"" (162/25)
    23:16 Захарова В.П. "Проворонили воронье" (15/1)
    23:14 Коркханн "Угроза эволюции" (741/30)
    23:12 Borneo "Эзопов язык" (18/5)
    23:08 Шершень-Можин В. "На крыльях дракона (11 глава)" (5/1)

    РУЛЕТКА:
    Двуединый 3. Враг
    Крайняя степень
    Коронация королевы
    Рекомендует Zhukov T.

    ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ:
     Авторов: 108549
     Произведений: 1672247

    Список известности России

    СМ. ТАКЖЕ:
    Заграница.lib.ru     | Интервью СИ
    Музыка.lib.ru | Туризм.lib.ru
    Художники | Звезды Самиздата
    ArtOfWar | Okopka.ru
    Фильм про "Самиздат"
    Уровень Шума:
    Интервью про "Самиздат"

    НАШИ КОНКУРСЫ:
    Рождественский детектив-24


    23/11 ПОЗДРАВЛЯЕМ:
     Абрамова Е.В.
     Анфогивен Д.В.
     Ария Л.
     Бакунина Т.
     Бахмацкая В.М.
     Беатов А.Г.
     Беляков А.И.
     Борисенко П.
     Будник Е.Г.
     Бузоверя Е.И.
     Громова И.В.
     Гуменный А.М.
     Дерлятко Д.К.
     Дидович Л.
     Дмитриева Л.
     Донская К.
     Дрэкэнг В.В.
     Жуковского С.
     Заболотских Н.Н.
     Забровский В.
     Завьялова Л.
     Зее С.
     Калаев Р.Т.
     Калина А.
     Карлинский Д.М.
     Качалова М.М.
     Княжина А.
     Кожевникова М.К.
     Колесников В.Ю.
     Крадвези И.К.
     Краусхофер А.
     Кривич О.
     Лайт Ю.
     Лебедева М.В.
     Лисин Е.Д.
     Лопушанская А.
     Лыжина С.С.
     Лысенкова О.В.
     Мадя
     Майтамал Е.
     Макаров А.И.
     Марков А.В.
     Марюха В.В.
     Миняйло Ю.
     Михайлов Р.А.
     Надеждина Д.
     Некая Н.А.
     Петровкина В.И.
     Погожева О.О.
     Полынь М.Л.
     Путинцев А.А.
     Рюрик И.
     Сайрус
     Сафин М.
     Сенькова В.
     Скопцова Н.С.
     Сладкая
     Смирнов А.В.
     Смирнов В.В.
     Соломенный К.
     Темный Л.
     Ус А.А.
     Федирко Т.И.
     Федорченко Ю.
     Федорченко Ю.
     Харлампьева К.В.
     Хасанова Ю.Ф.
     Холодная Е.Ю.
     Чернин М.М.
     Швалов К.С.
     Шнякова С.
     Herr S.
     Moonlight N.
    ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка)
    21/11 Кукин В. "Случайные рифмы"
    21/11 Моисеева О.Ю. "Сердце Кометы"
    950. Патрацкая Наталья (Natwlad@rambler.ru) 2003/12/26 12:04
      http://natwlad51.narod.ru/index.html
    949. Забигайло Александр Олегович (alexz10@yandex.ru) 2003/12/26 10:28
      > > 948.Эль-Аламейн
      >почему в Ворде нет слова говно? это неправильно
      
      Это происки Била Гейтса
    948. Эль-Аламейн 2003/12/26 03:25
      почему в Ворде нет слова говно? это неправильно
    947. Ирина почти что славянка (avgit@udmnet.ru) 2003/12/25 23:08
      > > 942.Михаил Гарцев
      Миша! Немедленно напиши мне!
    946. Дежурный информатор 2003/12/25 20:50
      > > 941.Забигайло Александр Олегович
      >> > 940.Михаил Гарцев
      >>> > 920.Славянка Ольга
      
      >мы все пришли из античности...
      
      Некоторые там так и остались.
      
      
      
    945. Забигайло Александр Олегович (alexz10@yandex.ru) 2003/12/25 13:36
      > > 944.Михаил Гарцев
      >> > 943.Забигайло Александр Олегович
      >>> > 942.Михаил Гарцев
      >>
      >>
      >>Типа как у Овидия
      >>"Тут Карина вошла в подпоясанной тонкой рубашке..."
      >>Да его модератор выкосит
      >>
      >>Агафий Миринейский
      >>ВАКХАНКА В ВИЗАНТИИ
      >>Здесь же ваятель воздвиг вакханку стыдливую. Вряд ли
      >>Есть уменье у ней этот кимвал потрясать.
      >>Вся наклонилась вперед и как-будто кричит: 'Выходите,
      >>Я вам сыграю, хотя б не было здесь никого'.
      >
      >Еще пару таких примеров и наступит...РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКИЙ СТРОЙ.
      ЖАЛОБА ЖЕНЩИН
      Юношам легче живется на свете, чем нам, горемычным
      Женщинам, кротким душой. Нет недостатка у них
      В сверстниках верных, которым они в откровенной беседе
      Могут тревоги свои, боли души поверять,
      Или устраивать игры, дающие сердцу утеху,
      Или гулять, расписав красками лица себе.
      Нам же нельзя и на свет поглядеть, но должны мы скрываться
      Вечно под кровом жилищ, жертвы унылых забот.
      *************************
      
      Старая грымза давно прожила вороньих три века,
      Только на нашу беду все ее смерть не берет.
      Лютое сердце у ней: ее не разжалобить златом,
      Чистого кубком вина, даже большим, не смягчить.
      Смотрит за девой всегда, а если заметит, что взгляды
      Бросит украдкой она по сторонам, то тогда —
      Наглость какая! — ее по лицу она бьет, заставляя
      Нежную деву мою, горько стеная, рыдать.
      Если Адониса ты, Персефона, любила когда-то,
      То над страданьями ты нашими сжалься, воздай
      Милость обоим одну: избавь от проклятой старухи
      Девушку, чтобы какой здесь не случилось беды
      
    944. Михаил Гарцев 2003/12/25 13:30
      > > 943.Забигайло Александр Олегович
      >> > 942.Михаил Гарцев
      >>> > 930.Славянка Ольга
      >
      >
      >Типа как у Овидия
      >"Тут Карина вошла в подпоясанной тонкой рубашке..."
      >Да его модератор выкосит
      >
      >Агафий Миринейский
      >ВАКХАНКА В ВИЗАНТИИ
      >Здесь же ваятель воздвиг вакханку стыдливую. Вряд ли
      >Есть уменье у ней этот кимвал потрясать.
      >Вся наклонилась вперед и как-будто кричит: 'Выходите,
      >Я вам сыграю, хотя б не было здесь никого'.
      
      Еще пару таких примеров и наступит...РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКИЙ СТРОЙ.
    943. Забигайло Александр Олегович (alexz10@yandex.ru) 2003/12/25 13:31
      > > 942.Михаил Гарцев
      >> > 930.Славянка Ольга
      >>> > 927.Забигайло Александр Олегович
      
      >&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
      >
      >Господа, у кого под рукой (желательно на древнегреческом или латыни)
      >фривольные стишки римских и средневековых поэтов, не могли бы привести
      >примеры, дабы навсегда отбить у Славянки охоту к поучительству.
      
      Фривольного это какого?
      
      Типа как у Овидия
      "Тут Карина вошла в подпоясанной тонкой рубашке..."
      Да его модератор выкосит
      
      Агафий Миринейский
      ВАКХАНКА В ВИЗАНТИИ
      Здесь же ваятель воздвиг вакханку стыдливую. Вряд ли
      Есть уменье у ней этот кимвал потрясать.
      Вся наклонилась вперед и как-будто кричит: «Выходите,
      Я вам сыграю, хотя б не было здесь никого».
      
      
      НА КЛОАКУ В ПРИГОРОДЕ СМИРНЫ
      Все мотовство человечье и пища богатая смертных
      Здесь потеряла совсем прелесть былую свою.
      Ведь и фазаны, и рыба, и все измельченное в ступе
      Здесь образует собой смешанный с грязью навоз.
      Это желудок сейчас же все выкинул прочь, что сумела,
      Чувствуя голод, в себя алчная глотка принять.
      Поздно о том узнает, кто, лелея безумные мысли,
      Золота столько отдал, чтобы остаться с дерьмом.
      
       ***
      Влажные девичьи губы под вечер меня целовали.
      Нектар уста выдыхали, и нектаром были лобзанья;
      И опьянили меня, потому что я выпил их много.
    942. Михаил Гарцев 2003/12/25 13:13
      > > 930.Славянка Ольга
      >> > 927.Забигайло Александр Олегович
      >>> > 920.Славянка Ольга
      >>Даешь латинизацию Гарцева, и всей страны!
      
      >== Рабство в конце концов отменили по 2 причинам: экономической - за рабами было трудно следить, и нравственной - это дело рук поэтов и писателей.
      ...................................................................
      > Посему пренебрежительное отношение к римским поэтам сегодня, средневековым поэтам - завтра, и т.д. подрывает эту культурную основу, которая, действительно, дает идеалы и заставляет людей им служить и даже приносить себя в жертву.
      .....................................................................>
      >Посему, господин Забигайло, Вы своим лозунгом латинизации всей страны в стиле Гарцева увеличиваете вероятность прихода рабовладельческого строя - Вы разрушаете главное оружие против него. Извините, это как-то противоречит Вашим коммунистическим убеждениям.
      &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
      
      Господа, у кого под рукой (желательно на древнегреческом или латыни)
      фривольные стишки римских и средневековых поэтов, не могли бы привести
      примеры, дабы навсегда отбить у Славянки охоту к поучительству.
    941. Забигайло Александр Олегович (alexz10@yandex.ru) 2003/12/25 15:30
      > > 940.Михаил Гарцев
      >> > 920.Славянка Ольга
      >>Несколько дней не заглядывала на данный сайт - о, боги,
      
      О ты бог капитала Маркс, и вы боги либерализма и плутократии обитающие в загадочном эмвээф.....
      
      > Я всегда считал, что если произведение талантливо, то оно и нравственно, ибо искусство не враждует с жизнью и только в ней его истоки. Какой же смысл Славянка вкладываете в это понятие? Возьмем всю мировую литературу. Начнем с античности, например, 'Метаморфозы в ХI книгах' Апулея. Мы можем там увидеть все виды извращений, вплоть до скотоложества. ГЕРОИ Гомера - аргонавты с амазонками тоже, чай, не высоконравственные вопросы решали. Перейдем к Ренессансу - 'Декамерон' Боккаччо. Вызов тупости и ханжеству Средневековья...
      > Может быть, возьмем французскую литературу?
      
      Лучше не надо
      
      
      >"Жидочки" - вот то слово,
      Вот странно почему распространенное на юге и Украине просторечное названия воробья перекочевало на евреев да еще и приобрело уничижительный оттенок.
      
      
      >римскими и греческими поэтами времен античности.
      
      мы все пришли из античности -
      легко переходим на личности
      
       Ю>Посему, господин Забигайло, Вы своим лозунгом латинизации всей страны в стиле Гарцева увеличиваете вероятность прихода рабовладельческого строя
      
      Кто меня опять господином обзывает?! Я же никого не оскорбляю!
    940. Михаил Гарцев 2003/12/25 12:42
      > > 920.Славянка Ольга
      >Несколько дней не заглядывала на данный сайт - о, боги, насколько же он латинизировался за это время! А как объяснить речи, произнесенные авторами за это время, иначе, чем желанием напомнить всем о вечности латинского изречения:
      >
      >Aetas parentum pejor avis tulit nos nequiores (Поколение отцов, что хуже дедовского, породило нас, еще негоднее).
      >
      >Господин Гарцев пишет неприличные стишки, видимо, с целью напомнить нам об изречении Сенеки:
      >
      >Non est ornamentum virile concinnitas (Изящество - не мужское украшение)
      &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
      
       Я всегда считал, что если произведение талантливо, то оно и нравственно, ибо искусство не враждует с жизнью и только в ней его истоки. Какой же смысл Славянка вкладываете в это понятие? Возьмем всю мировую литературу. Начнем с античности, например, 'Метаморфозы в ХI книгах' Апулея. Мы можем там увидеть все виды извращений, вплоть до скотоложества. ГЕРОИ Гомера - аргонавты с амазонками тоже, чай, не высоконравственные вопросы решали. Перейдем к Ренессансу - 'Декамерон' Боккаччо. Вызов тупости и ханжеству Средневековья...
       Может быть, возьмем французскую литературу? Мопассан, например: 'Она оказалась честной, высоконравственной женщиной и хорошенько его помучила'.
      Самое интересное, что в моем "Ответное" ничего подобного не было.
      Никаких "неприличностей". Возможно, это резануло слух г-жи Славянки:
      .............
      Ах, дружбАны, подружки,
      мне б на закусь - ватрушку,
      то что стал побирушкой
      никого не виню.
      Знать, в России жидочкам
      тяжело в одиночку,
      но Россию как дочку
      и люблю и ценю.
      "Жидочки" - вот то слово, которое показалось Славянке, учитывая ее
      "любовь к чужакам", неприличным, ну дык...
      Я уже говорил о схожести позиций Славянки и Баринова, теперь с полной уверенностью могу сказать, что Славянка - это женская ипостась нашего "Искателя позитивной идеи". Вспомните, как он клеймил талантливую повесть Стяжкиной "Паровозик из Ромашково". Как он смаковал все "непристойности" якобы присутствующие в повести, называя ее "прививкой бледной трепонемы общественному вкусу'. Интересно, что никакой 'порнухи' в повести абсолютно не было. В чем же дело? Практика моей жизни
      показала, что истинно скромные и нравственные люди никогда не будут смаковать
      непристойности и обличать, грозя перстом указующим. Они, просто, отвернутся, выключат телевизор, закроют книгу. Как правило, этим занимаются люди, загнавшие
      глубоко в подсознание свои 'комплексы', которые время от времени прорываются 'наверх', а их обладатели неосознанно экстраполируют эти комплексы на 'объект', вызвавший неприязнь. Однако для Баринова и Славянки утвердиться в своей 'высоко-
      нравственной позиции, это еще и возможность навязывать людям свои 'позитивные идеи'. Как же, ведь они стоят на позициях нравственности, они хорошо образованы,
      они ИМЕЮТ ПРАВО УЧИТЬ ДРУХИХ. Демонстрируя свою образованность, они обильно перемежают свои тексты иностранными и иными иноязычными словами и
      выражениями, засоряя тем самым русскую речь. Тут, правда, у Баринова вышел конфуз,
      когда он предложил читателям часть текста на французском языке, В. Романов и А. Шерин камня на камне не оставили от его французской грамматики. Пожалуй, Славянка
      образованнее своего духовного близнеца. Зато Баринов все-таки логичнее своей женской ипостаси и, порою, прямо отвечает на поставленные перед ним вопросы, хотя тоже частенько затуманивает ответ, очевидно, стесняясь своих не совсем толерантных воззрений. Славянка же, ни разу не ответила мне на прямо поставленный вопрос,
      переходя на личности и вещая что-то совсем неразумное типа воспевания нравственности
      римскими и греческими поэтами времен античности.
    939. Забигайло Александр Олегович (alexz10@yandex.ru) 2003/12/25 10:51
      > > 938.Михаил Гарцев
      >> > 933.Глас вопиющего в литературной пустыне
      >>> > 930.Славянка Ольга
      >>
      >>Позор латинизаторам всей страны в стиле Гарцева!!!
      >
      >
      >Господа, я готов наложить на себя епитимью и написать еще 100, по
      >Славянке, "непристойных произведений",
      
      Как там у Чехова -
      
      Sic transit - 0,01 gr
      gloria mundi - 0,05 gr
      Aqva distilata - 5,00 gr
    938. Михаил Гарцев 2003/12/25 10:38
      > > 933.Глас вопиющего в литературной пустыне
      >> > 930.Славянка Ольга
      >>> > 927.Забигайло Александр Олегович
      >
      >Позор латинизаторам всей страны в стиле Гарцева!!!
      
      
      Господа, я готов наложить на себя епитимью и написать еще 100, по
      Славянке, "непристойных произведений", только перестаньте соотносить
      мое имя с латинизацией всея Руси, даже если это и в стиле "а-ля Гарцев". Пройдет каких-нибудь 10 лет и народная молва припишет мне
      все то, о чем вещает эта высокообразованная и высоконравственная
      женщина. Меня назовут ее главным сподвижником, люди будут показывать
      пальцами, и ведь никуда не спрячешься.
    937. Забигайло Александр Олегович (alexz10@yandex.ru) 2003/12/25 09:34
      > > 931.Муратов Сергей Витальевич
      >> > 930.Славянка Ольга
      >>> > 927.Забигайло Александр Олегович
      
      >В СССР все было построено руками рабов и,
      И приватизировано потом вместе с рабами.
    936. Забигайло Александр Олегович (alexz10@yandex.ru) 2003/12/25 09:31
      > > 930.Славянка Ольга
      >> > 927.Забигайло Александр Олегович
      >>> > 920.Славянка Ольга
      >>Даешь латинизацию Гарцева, и всей страны!
      >====
      >Извините, если Вы не понимаете иносказательного языка, я вынуждена объяснить Вам на Вашем родном 'классовом' языке, чем кончится латинизация страны а ля Гарцев: переходом к рабовладельческому строю. Ибо роль культуры изменилась и обрела классовое содержание: это единственное, что оберегает нас от возвращения рабовладельческого строя.
      > Напомню Вам, что институт рабства появился как гуманный институт для спасения симпатичных военнопленных, которых не хотелось убивать, но которые на свободе представляли опасность. Члены общины - свои, брали их на поруки, так что отвечать за поведение своих рабов могли даже жизнью, в силу чего у них появилось нравственное право распоряжаться жизнью рабов. Труд рабов никогда не был выгодным. Об этом писали многие римские экономисты, но до усложнения оружия, когда обезоруженные военнопленные становились безопасными, отменить рабство было невозможно. Рабство в конце концов отменили по 2 причинам: экономической - за рабами было трудно следить, и нравственной - это дело рук поэтов и писателей.
      >
      Спасибо за разъяснения.
      Вот анекдот из нашего времени, увы не очень свежий
      
      Буржуй - наемный работник
      - Вы уволены!
      - Я уволен?! Странно. Я думал рабов продают.
      
      
    935. П.Б. 2003/12/25 08:40
      > > 932.Шлёнский Александр Семёнович
      >> > 930.Славянка Ольга
      
      Римские завоеватели (читай: цивилизаторы) средиземноморских и прочих варварских стран брали рабынь (ведь своих женщин у легионеров не было) и пользовали их по пути в Рим. По просьбам сердобольных возлюбленных рабынь варварам-мужчинам тоже даровали жизнь, и уже в Риме их расхватывали, как горячие пирожки, засидевшиеся в соломенных вдовах римские матроны. Но симпатичных оказалось чересчур много (матроны тоже не железные), возник классический вопрос "Что делать?". В то же время Римский гуманизм и будущая Женевская конвенция не позволяли убивать пленных абы как, не за здорово живешь. Поэтому лишних стали отдавать в гладиаторы, пущай сами разбираются, кому за здорово жить дальше. А заодно римляне могли делать ставки, то есть естественным образом перераспределялись финансовые средства и инвестиции. Это была самая передовая политика и экономика. Современная буржуазная демократия и финансовая политика ей только вторят -- увы, без особых успехов, поскольку политики и финансисты плохо изучали латынь и латинский образец.
    934. Петров Юлий Иванович (gres@mail.infostar.ru) 2003/12/25 07:43
      > > 931.Муратов Сергей Витальевич
      >> > 930.Славянка Ольга
      >>> > 927.Забигайло Александр Олегович
      
      >Хорошо, а на каком институте было построено рабство в СССР (ГУЛАГ, колхозы)?
      
       На институте ограничения прав человека (как и фашизм).
      
      >> Труд рабов никогда не был выгодным. Об этом писали многие римские экономисты,
      
       Никогда?! Труд рабов СТАЛ НЕ ВЫГЛДНЫМ только с появлением дорогостоящего плуга пр. дорогостоящмх орудий труда.
      
      >В СССР все было построено руками рабов и, конечно, мы отстали от стран, где рабство было отменено раньше
      
      "Хорошо излагает, собака. Учитесь, Киса."!
      
      >>Рабство в конце концов отменили по 2 причинам: экономической - за рабами было трудно следить, и нравственной - это дело рук поэтов и писателей.
      
       Вторая причина - чушь. Роль поэтов в ту пору (это ещё не был век информации, как сегодня) была ничтожна. Их знали единицы.
      
      >>Экономическая причина оставалась неизменной до сегодняшнего дня. Но технический прогресс ее разрушил - теперь системы слежения стоят все дешевле и дешевле, и вскоре 1 человек сможет без труда наблюдать за каждым шагом 1000 человек.
      
       Но и один человек (даже Петров) может обратиться сразу к 10 000 !!
      
      >С другой стороны, по-прежнему остается потребность в ручном человеческом труде. Пельмени ручной работы, продаваемые в моем магазине, стоят дороже фабричных; чашки, расписанные вручную, стоят дороже чашек со штампованным рисунком и т.д.
      
       Это - мизер, ничего не определяющий.
      
      >> Единственное, что на самом деле защищает человечество от рабства, это не голые лозунги, а культура
      
       Ха, ха, ха ... утром посмеяться полезно. Наивность Ольги не знает границ. Ребёноу, знающий 6 языков ...!
       Вот к чему приводит оторванное от "улицы" воспитание и незнание "фени" - могучего народного языка, спасающего русский язык от засилья совковских и иностранных штампов.
      
      
    933. Глас вопиющего в литературной пустыне 2003/12/24 22:26
      > > 930.Славянка Ольга
      >> > 927.Забигайло Александр Олегович
      
      >Посему, господин Забигайло, Вы своим лозунгом латинизации всей страны в стиле Гарцева увеличиваете вероятность прихода рабовладельческого строя...
      
      Позор латинизаторам всей страны в стиле Гарцева!!!
      
      
    932. Шлёнский Александр Семёнович (shlenski@yahoo.com) 2003/12/24 18:45
      > > 930.Славянка Ольга
      
      > Напомню Вам, что институт рабства появился как гуманный институт для спасения симпатичных военнопленных, которых не хотелось убивать, но которые на свободе представляли опасность.
      
      За этими симпатичными военнопленными специально охотились и продавали. Это бы бизнес. Хороший сильный молодой раб стоил недёшево. В военные походы отправлялись за добычей, и частью этой добычи были рабы, в которых обращали не только военнопленных, но и всё работоспособное население покорённой страны. Женщин превращали в сексуальных рабынь, ну типа Эвтибиды и Мирцы в "Спартаке" у Джованьоли, для красочного примера :-)
      
      > Труд рабов никогда не был выгодным. Об этом писали многие римские экономисты.
      
      Сталин, который загнал половину населения страны в лагеря и возвёл Днепрогэс и Беломорканал рабским трудом ЗК, римских экономистов не читал. Чечены, которые захватывают в плен русских и держат в рабстве, тоже на латыни не читают. Порекомендуйте правительству Ичкерии ввести в чеченских школах латынь. Может, они перестанут похищать людей и обращать их в рабство. ТОлько осторожнее, а то и вас похитят и сделают сексуальной рабыней :-)
      
    931. Муратов Сергей Витальевич (murom@bigpond.com) 2003/12/24 17:49
      > > 930.Славянка Ольга
      >> > 927.Забигайло Александр Олегович
      >>> > 920.Славянка Ольга
      
      
      > Напомню Вам, что институт рабства появился как гуманный институт для спасения симпатичных военнопленных, которых не хотелось убивать, но которые на свободе представляли опасность. Члены общины - свои, брали их на поруки, так что отвечать за поведение своих рабов могли даже жизнью, в силу чего у них появилось нравственное право распоряжаться жизнью рабов.
      Хорошо, а на каком институте было построено рабство в СССР (ГУЛАГ, колхозы)?
      > Труд рабов никогда не был выгодным. Об этом писали многие римские экономисты,
      В СССР все было построено руками рабов и, конечно, мы отстали от стран, где рабство было отменено раньше. Так что мы это знаем не только по трудам римских экономистов.
      >но до усложнения оружия, когда обезоруженные военнопленные становились безопасными, отменить рабство было невозможно. Рабство в конце концов отменили по 2 причинам: экономической - за рабами было трудно следить, и нравственной - это дело рук поэтов и писателей.
      Засунуть всех за калючую проволоку - и следить легко. А поэтов и писателей объявить врагами народа и засунуть за ту же проволоку.
      >Экономическая причина оставалась неизменной до сегодняшнего дня. Но технический прогресс ее разрушил - теперь системы слежения стоят все дешевле и дешевле, и вскоре 1 человек сможет без труда наблюдать за каждым шагом 1000 человек. С другой стороны, по-прежнему остается потребность в ручном человеческом труде. Пельмени ручной работы, продаваемые в моем магазине, стоят дороже фабричных; чашки, расписанные вручную, стоят дороже чашек со штампованным рисунком и т.д.
      Я не думаю, что ручная работа - это рабство. скорее - это творческая работа, поэтому и оплачивается выше.
      > Кроме того, есть всегда небольшой процент людей, желающих иметь рабов в чистом виде. Эти люди чаще всего обделены природой - из-за некрасивой внешности и т.д. Но это желание заложено у определенного процента людей генетически, и оно из числа тех, что не поддается воспитанию - так же, как не поддается ему любовь (желание иметь рабов и неразделенная любовь часто бывают связаны друг с другом).
      Здесь я не понял, что вы имеете в виду под "чистыми рабами", да еще для некрасиых людей. И вообще, понятие красивый и некрасивый - чисто условно. В здоровом обществе (извините, но не Россия) вообще не обсуждается внешняя красота-привлекательность людей. Считаеься, что все люди красивые (я не беру во внимание больных уродов).
      > Единственное, что на самом деле защищает человечество от рабства, это не голые лозунги, а культура, сложившаяся на протяжении тысячелетий. В том числе немало для нашего культурные развития сделали римские поэты.
      И греческие, и арабские, и китайские, и русские, и татарские, и английские, и немецкие и ......
      >Посему пренебрежительное отношение к римским поэтам сегодня, средневековым поэтам - завтра, и т.д. подрывает эту культурную основу, которая, действительно, дает идеалы и заставляет людей им служить и даже приносить себя в жертву.
      Надо изучать поэтов твоего родного языка - вот где культурная основа здорового общества.
      >Посему, господин Забигайло, Вы своим лозунгом латинизации всей страны в стиле Гарцева увеличиваете вероятность прихода рабовладельческого строя - Вы разрушаете главное оружие против него. Извините, это как-то противоречит Вашим коммунистическим убеждениям.
      Вы что, и шуток уже не понимаете?
      
      
    930. Славянка Ольга (cicero@pike.net.ru) 2003/12/24 17:17
      > > 927.Забигайло Александр Олегович
      >> > 920.Славянка Ольга
      
      >Даешь латинизацию Гарцева, и всей страны!
      ====
      Извините, если Вы не понимаете иносказательного языка, я вынуждена объяснить Вам на Вашем родном 'классовом' языке, чем кончится латинизация страны а ля Гарцев: переходом к рабовладельческому строю. Ибо роль культуры изменилась и обрела классовое содержание: это единственное, что оберегает нас от возвращения рабовладельческого строя.
       Напомню Вам, что институт рабства появился как гуманный институт для спасения симпатичных военнопленных, которых не хотелось убивать, но которые на свободе представляли опасность. Члены общины - свои, брали их на поруки, так что отвечать за поведение своих рабов могли даже жизнью, в силу чего у них появилось нравственное право распоряжаться жизнью рабов. Труд рабов никогда не был выгодным. Об этом писали многие римские экономисты, но до усложнения оружия, когда обезоруженные военнопленные становились безопасными, отменить рабство было невозможно. Рабство в конце концов отменили по 2 причинам: экономической - за рабами было трудно следить, и нравственной - это дело рук поэтов и писателей.
      
      Экономическая причина оставалась неизменной до сегодняшнего дня. Но технический прогресс ее разрушил - теперь системы слежения стоят все дешевле и дешевле, и вскоре 1 человек сможет без труда наблюдать за каждым шагом 1000 человек. С другой стороны, по-прежнему остается потребность в ручном человеческом труде. Пельмени ручной работы, продаваемые в моем магазине, стоят дороже фабричных; чашки, расписанные вручную, стоят дороже чашек со штампованным рисунком и т.д. Кроме того, есть всегда небольшой процент людей, желающих иметь рабов в чистом виде. Эти люди чаще всего обделены природой - из-за некрасивой внешности и т.д. Но это желание заложено у определенного процента людей генетически, и оно из числа тех, что не поддается воспитанию - так же, как не поддается ему любовь (желание иметь рабов и неразделенная любовь чпсто бывают связаны друг с другом). Поэтому желание возврата рабовладельческого строя будет появляться в каждом новом поколении. Так что экономическая причина рухнула - ее больше нет.
      
      Что до лозунгов прав человека, не базирующихся на глубинных человеческих убеждениях, а тех, которые заставляют произносить под дулом пистолета, то они могут рухнуть за 2 дня, как рухнули лозунги коммунизма в России - вчера еще на словах все верили в коммунизм, а на следующий день все население изменило мнение. Единственное, что на самом деле защищает человечество от рабства, это не голые лозунги, а культура, сложившаяся на протяжении тысячелетий. В том числе немало для нашего культурные развития сделали римские поэты. Посему пренебрежительное отношение к римским поэтам сегодня, средневековым поэтам - завтра, и т.д. подрывает эту культурную основу, которая, действительно, дает идеалы и заставляет людей им служить и даже приносить себя в жертву.
      
      Посему, господин Забигайло, Вы своим лозунгом латинизации всей страны в стиле Гарцева увеличиваете вероятность прихода рабовладельческого строя - Вы разрушаете главное оружие против него. Извините, это как-то противоречит Вашим коммунистическим убеждениям.
      
      
      
    929. Муратов Сергей Витальевич (murom@bigpond.com) 2003/12/24 16:27
      > > 928.Скляров Олег Васильевич
      >
      > Обмозговать вот какую закавыку, думаю, стоило бы: Вчерашними треволнениями навеяно... Говорилось, к примеру, что в частный конфликт - даже публичный - не стоит, мол, вмешиваться: тонкая уж очень и сложная материя. Личное, оно личное и есть... Ввяжешься с моральной своей поддержкой, а те, к счастью, замирятся. ''Милые бранятся, скажем, только тешатся...'' Бывает? Да сколько угодно... И вот ты стоишь... весь такой благородно-сконфуженный. ''Не в своей тарелке, так сказать, маешься:'' Было, думаю, было у многих. Так вот: Очень похожая внешне ситуация - ''милые бранятся''. Он крайне эмоционально наезжает на Неё, ''взволнованный'' каким-то несогласием. И что? А ничего... Оказывается, они - до недавнего ''счастливого мига'' - совершенно незнакомы были. Но Его - такого всего из себя чудно-восхитительного - Она почему-то с первого взгляда не оценила по достоинству и не согласилась сразу же отдать должное своему ''везению''... Слепота, понимаешь ли, человеческая! ''Две большие разницы'' - скажут. А я вот не уверен: Наезжающий, в любом случае, подозрения вызывает: Ай не так?
      Публично - это и есть публично. Для интимных разбирательств есть мыло. А если влез в общий форум с претензиями к кому-то, то можешь получить и второго оппонента. Все нормально. У меня такое было, когда продолжение отношений переносилось на мыло - чтобы другим неповадно было встревать в дискуссию. А если ты публикуешь на всеобщее обозрение свою точку зрения на спорный вопрос (даже личностный) - вот мол я какой! то ожидай подключения второго противника.
    928. Скляров Олег Васильевич (skljarovov@interdacom.ru) 2003/12/24 16:17
      
       Обмозговать вот какую закавыку, думаю, стоило бы: Вчерашними треволнениями навеяно... Говорилось, к примеру, что в частный конфликт - даже публичный - не стоит, мол, вмешиваться: тонкая уж очень и сложная материя. Личное, оно личное и есть... Ввяжешься с моральной своей поддержкой, а те, к счастью, замирятся. ''Милые бранятся, скажем, только тешатся...'' Бывает? Да сколько угодно... И вот ты стоишь... весь такой благородно-сконфуженный. ''Не в своей тарелке, так сказать, маешься:'' Было, думаю, было у многих. Так вот: Очень похожая внешне ситуация - ''милые бранятся''. Он крайне эмоционально наезжает на Неё, ''взволнованный'' каким-то несогласием. И что? А ничего... Оказывается, они - до недавнего ''счастливого мига'' - совершенно незнакомы были. Но Его - такого всего из себя чудно-восхитительного - Она почему-то с первого взгляда не оценила по достоинству и не согласилась сразу же отдать должное своему ''везению''... Слепота, понимаешь ли, человеческая! ''Две большие разницы'' - скажут. А я вот не уверен: Наезжающий, в любом случае, подозрения вызывает: Ай не так?
      
       Олег ( Вду-умчиво... :-)
      
      
       P.S. ''Уткнув в стекло свой чёрный нос,
       Всё ждёт и ждёт кого-то пёс...'' (с)
      
      Понимаете? В любом случае: как это всё грустно...
      
      
    927. Забигайло Александр Олегович (alexz10@yandex.ru) 2003/12/24 09:56
      > > 920.Славянка Ольга
      >Несколько дней не заглядывала на данный сайт - о, боги, насколько же он латинизировался за это время! А как объяснить речи, произнесенные авторами за это время, иначе, чем желанием напомнить всем о вечности латинского изречения:
      >
      >Aetas parentum pejor avis tulit nos nequiores (Поколение отцов, что хуже дедовского, породило нас, еще негоднее).
      >
      >Господин Гарцев пишет неприличные стишки, видимо, с целью напомнить нам об изречении Сенеки:
      >
      >Non est ornamentum virile concinnitas (Изящество - не мужское украшение)
      >
      >Но к чему остальным обсуждать неприличные стихи?
      >
      >In vili veste nemo tractat honeste
      >(В нищенской одежде никто не выглядит благородным)
      >
      >Что же можно сказать о таких успехах в контексте латинизации сайта? Браво, господа!!!
      >
      Даешь латинизацию Гарцева, и всей страны!
      
    926. Скляров Олег Васильевич (skljarovov@interdacom.ru) 2003/12/24 07:40
      
       > ЛИКБЕЗ 'Самиздата''
      >Омар Хайям
      
      Сомненья нет, что цель творенья - мы,
      Что разума источник зренья - мы
      И если мирозданье наше - перстень
      То лучшее в нём украшенье - мы.
      
      
      
    925. Даен Алексей Игоревич (aldayen@hotmail.com) 2003/12/23 23:05
      > > 924.Группа товарищей женского полу
      >> > 923.Даен Алексей Игоревич
      >
      >>Неприличностями Гарцев здесь не занимается.
      >
      >Не могли бы Вы уточнить где именно Гарцев занимается неприличностями.
      не присутствовал при таком
      
      
    924. Группа товарищей женского полу 2003/12/23 22:32
      > > 923.Даен Алексей Игоревич
      
      >Неприличностями Гарцев здесь не занимается.
      
      Не могли бы Вы уточнить где именно Гарцев занимается неприличностями.
      
      
      
      
      
    923. Даен Алексей Игоревич (aldayen@hotmail.com) 2003/12/23 22:04
      > > 922.Группа товарищей
      >> > 920.Славянка Ольга
      >
      >>Но к чему остальным обсуждать неприличные стихи?
      >
      >Чтобы со всей строгостью указать господину Гарцеву на недопустимость написания маловысокохудожественных стихов!!!
      >
      >Или Вы хотите заняться поэтом и гражданином Гарцевым единолично? В смысле монопольно...
      >
      >Тогда извиняемси и берем все свои слова обратно.
      Неприличностями Гарцев здесь не занимается. А вот Славянка...
      
      
    922. Группа товарищей 2003/12/23 21:52
      > > 920.Славянка Ольга
      
      >Но к чему остальным обсуждать неприличные стихи?
      
      Чтобы со всей строгостью указать господину Гарцеву на недопустимость написания маловысокохудожественных стихов!!!
      
      Или Вы хотите заняться поэтом и гражданином Гарцевым единолично? В смысле монопольно...
      
      Тогда извиняемси и берем все свои слова обратно.
      
      
      
    921. 3.14 2003/12/23 15:48
      Поскольку Трибуна люду не отражается в бороде, а дублировать комментарий не хочу, прошу обратить внимание на комментарий 222 в ней (в трибуне).
    920. Славянка Ольга (cicero@pike.net.ru) 2003/12/23 14:09
      Несколько дней не заглядывала на данный сайт - о, боги, насколько же он латинизировался за это время! А как объяснить речи, произнесенные авторами за это время, иначе, чем желанием напомнить всем о вечности латинского изречения:
      
      Aetas parentum pejor avis tulit nos nequiores (Поколение отцов, что хуже дедовского, породило нас, еще негоднее).
      
      Господин Гарцев пишет неприличные стишки, видимо, с целью напомнить нам об изречении Сенеки:
      
      Non est ornamentum virile concinnitas (Изящество - не мужское украшение)
      
      Но к чему остальным обсуждать неприличные стихи?
      
      Видимо, тут явно имеет место явление латинизации, ибо обсуждать недостойное внимание - это показывать свою духовную нищету, так что обсуждающие, видимо, задались целью напомнить нам еще одну латинскую пословицу:
      
      In vili veste nemo tractat honeste
      (В нищенской одежде никто не выглядит благородным)
      
      Что же можно сказать о таких успехах в контексте латинизации сайта? Браво, господа!!!
      
    919. Славянка Ольга (cicero@pike.net.ru) 2003/12/23 14:09
      Несколько дней не заглядывала на данный сайт - о, боги, насколько же он латинизировался за это время! А как объяснить речи, произнесенные авторами за это время, иначе, чем желанием напомнить всем о вечности латинского изречения:
      
      Aetas parentum pejor avis tulit nos nequiores (Поколение отцов, что хуже дедовского, породило нас, еще негоднее).
      
      Господин Гарцев пишет неприличные стишки, видимо, с целью напомнить нам об изречении Сенеки:
      
      Non est ornamentum virile concinnitas (Изящество - не мужское украшение)
      
      Но к чему остальным обсуждать неприличные стихи?
      
      Видимо, тут явно имеет место явление латинизации, ибо обсуждать недостойное внимание - это показывать свою духовную нищету, так что обсуждающие, видимо, задались целью напомнить нам еще одну латинскую пословицу:
      
      In vili veste nemo tractat honeste
      (В нищенской одежде никто не выглядит благородным)
      
      Что же можно сказать о таких успехах в контексте латинизации сайта? Браво, господа!!!
      
    918. Забулдыга 2003/12/23 10:06
      > > 916.Добрый доктор Айболит
      >> > 904.Муратов Сергей Витальевич
      >>> > 903.Добрый доктор Айболит
      >>
      >У меня КОНКРЕТНЫЕ дела.
      
      Ого!
      >
      >И как раз из-за их конкретности я не выступаю под своим местным ником. У самиздатовского ника слишком легкомысленное амплуа.
      
      Согласен, эти дурачкИ и дУрочки, которые стоят под своими ИОФ или даже постоянными никами, такие фифочки, такие фифочки...
      
      >Впрочем, вполне вероятно, что я предъявлю и ДЕЛА тоже. Без "ников" и "амплуа". Но... Пока не время...
      >8-)
      
      Вот они, скромные герои наших дней...Скупая мужская слеза ползет по
      моей щеке...
      >
      >
      >
      
      
    917. Муратов Сергей Витальевич (murom@bigpond.com) 2003/12/23 01:48
      > > 916.Добрый доктор Айболит
      >> > 904.Муратов Сергей Витальевич
      >>> > 903.Добрый доктор Айболит
      >У меня КОНКРЕТНЫЕ дела.
      >
      >И как раз из-за их конкретности я не выступаю под своим местным ником. У самиздатовского ника слишком легкомысленное амплуа.
      >
      >Впрочем, вполне вероятно, что я предъявлю и ДЕЛА тоже. Без "ников" и "амплуа". Но... Пока не время...
      >
      >8-)
      Вообщем, как у Штирлица, я так понимаю.
      
      
    916. Добрый доктор Айболит 2003/12/22 21:51
      > > 904.Муратов Сергей Витальевич
      >> > 903.Добрый доктор Айболит
      >>> > 902.Михаил Гарцев
      >>В медицине это называется "героизм по переписке".
      >
      >У них хоть по переписке, но героизм,
      
      Да нету там никакого героизму!
      
      Это так диагноз называется.
      
      А у этих ребят даже на словесах "невсёславабогу".
      
      > а у Вас даже здесь трусость. Мистер Х, снимите маску.
      
      У меня КОНКРЕТНЫЕ дела.
      
      И как раз из-за их конкретности я не выступаю под своим местным ником. У самиздатовского ника слишком легкомысленное амплуа.
      
      Впрочем, вполне вероятно, что я предъявлю и ДЕЛА тоже. Без "ников" и "амплуа". Но... Пока не время...
      
      8-)
      
      
      
    915. Забулдыга 2003/12/22 17:07
      > > 910.Резниченко Владимир Ефимович
      >> > 909.Михаил Гарцев
      >
      >Миш, у тебя грамотней, хотя - когда на свежую голову будешь - подредактировать не мешало бы. :)
      
      Володь, у меня все можно редактировать. Хошь я тебя оставлю своим
      литературным душеприказчиком, будешь во всем этом барахтаться?
      >
      >А если серьезно, не водись с разной мразью, будешь чистым и красивым ходить. Я давно уже, кстати, намекал на это....
      
      Ну ты меня совсем застращал, аки Учитель Суровый. У Прокошина регалий
      не меньше, чем у тебя. Международные пенклубы его лелеют, "Континент"
      печатает, сам - член Союза пис. России. Смотри, какой хороший мальчик,
      с кем же еще тады водиться?
    914. Скляров Олег Васильевич (skljarovov@interdacom.ru) 2003/12/22 14:19
      
      907. Михаил Гарцев 2003/12/21
      905.Скляров Олег Васильевич
      894. Михаил Гарцев 2003/12/20
      
       > ''Нет, Олег, я как бы вмешался в ваш диалог с С. Муратовым. Может быть, >Вы уже собирались, что-то подытожить, а тут я, здрасьте, ваша тетя''.
      
       Здесь недавно кто-то ''интеллигентом'' ''обзывался''... :-)
      
       > ''Кроме того, какие-то анонимы все время выскакивают и кричат: "Опять >Гарцев, опять Хайдеггер, опять Гегель, опять Юнг...Скоко можно, Обрыдло. > Хотим новые лица". Ну, я подождал, никаких новых лиц - я и постучался...''
      >
      
       Михаил... Положа руку на... что-нибудь святое... Здесь все много ''каких-то анонимов'' стесняются? Настроение, я же и говорю, настроение у Вас теперь ''этакое...'':-))))))))))))))
      
      
       > ''Не "ругаться по разрешению", а сублимировать свой гнев, свои амбиции, >свое неприятие, свое тщеславие, наконец(не надо придираться к словам).''
      
       Нет, Михаил: член, это член, а писька - писька. Хотя, понятно, общее есть... :-) А касаемо затеи - не понимаю хлопот. Кому тесно здесь? Материться везде нельзя... Даже ''художественно''. Изощрённо ругаться?.. Это уметь надо. Да и не запрещают...
      
      >''А че сомневаться, нас, что, уволят...Вместо того, чтобы говорить гадости, пусть проявят фантазию, чтобы "замочить гада", а мы объявим конкурс на лучшую "мочиловку". Главное, чтобы было смешно и в нормах сферы вкуса''.
      >
      
       Нет, не понимаю. Простите. ''...пусть проявят фантазию''? Кто? О ком речь? Обо всех возможных ''форумчанах''? ''...чтобы было смешно и в нормах сферы вкуса''. Да кто запрещает-то это здесь делать? Модератору и нам правила дадены. Допустим, ещё одно место в журнале ''вне закона'' - без модерации. Я туда не пойду - нового и интересного 100% не будет. О чём хлопоты-то?
      
      >
       > ''Олег, Вы же меня поняли, ну какая разница как назвать "тщеславие" или "здоровое честолюбие", разве дело в названиях?''
      
      
       ''Какая разница?..'' Ну, Вы знаете поговорку на сей счёт... :-)))))
      
      
       > ''Апять грозите пальчиком''.
      
       Ну, уж... Прям уж... Так уж и?.. Я им в носу раздумчиво ковыряю. Это гораздо продуктивнее.
      
       > '' А че, Славянке можно латынь лоббировать, а мне своих друзей нельзя. Она за ЛАТЫНЬ, а я за КАТЕГОРИИ ГЕРМЕНЕВТИКИ>
      оНА ЗА ЛАТИНИЗАЦИЮ ВСЕЯ РУСИ С ЯЗЫЧЕСКИМ УКЛОНОМ, А Я ЗА ГЕРМЕНЕВТИЧНОСТЬ >РОССИЙСКОГО СОЗНАНИЯ С АКЦЕНТОМ НА ЮНГОВСКИЕ АРХЕТИПЫ. >ДАЕШЬ СВОБОДНЫЕ >ВЫБОРЫ!!!!!!!!!!!!!!''
      >
      
       ''...и животноводство!'' (с) А.Б. Стругацкие ''Хромая Судьба''
      
      
       > ''У примитивистов никаких сомнений. ЛИБО ОНИ, ЛИБО МЫ''.
      
       ''...и животноводство!!!'' (R)
       А стихотворное ''фехтование'' я, Михаил, не понимаю и не принимаю, ей Бо-огу! Никогда не пробовал, да и... Представьте: Древние греки в лавровых веночках, в белых тогах... вдруг друг друга лирами по маковкам и лаврам!.. Жуть. ''Смерть моя лютая...''
      
       Олег ( Желчно... :-)
      
    913. *Муратов Сергей Витальевич (murom@bigpond.com) 2003/12/22 13:58
      > > 909.Михаил Гарцев
      > Вот он встал на пуанты,
      > бабы валятся ниц:
      > Почему все таланты
      > без яиц, без яиц.
      > Потому что таланты
      > без яиц, без яиц.
      Дык танцору яйца завсегда мешают.
      
      
      
    912. Забигайло Александр Олегович (alexz10@yandex.ru) 2003/12/22 10:00
      > > 909.Михаил Гарцев
      >эстетизированного
      Вот слово!Покруче чем "гибралтар"!
      Уже минут 20 пытаюсь выговорить.
    911. Скляров Олег Васильевич (skljarovov@interdacom.ru) 2003/12/22 09:57
      
      896. Чилугай Шамиль 2003/12/20
      882.Муратов Сергей Витальевич
      [871.Скляров Олег Васильевич
      866. Муратов Сергей Витальевич
      
      >>Хемингуэй прямо заявляет: ''Несчастливое детство - почва (школа) для писательства...''
      
      > ''Несчастная любовь делает человека Поэтом. Единственный способ, кстати''.
      
       ...А также плодит самоубийц, сексуальных маньяков и драчливых супругов, кстати тоже! Но, - ''шутки'' в строну - Шамиль... ''Единственный способ'?! Ты прав отчасти, нервная десятиклассница, выпив какую-то гадость, избавляясь от боли ''неудачного опыта любви'', выжив и потеряв половину желудка, не обязательно начнёт писать хорошие стихи, хотя чувства испытала сильные и настоящие. Поэтом с большой буквы может стать только самобытная Личность. А вот такой Личностью несчастная любовь не делает, - уж прости - даже преодолённая... Другое требуется. Очень много другого. Хотя стимулом само-строительства может явиться. И потом: не все Личности - Поэты... К счастью. Или к несчастью?..
      Дар Слова способен сформировать только очень чуткого к стилю читателя. Из обладателя изысканного вкуса может получиться даже модельер одежды. Неуёмная фантазия - сформирует хорошего художника-сюрреалиста, скажем... Да мало ли требуется Качеств Большому Поэту?!.. Даже рост большой не повредит... :-))))) Интуитивно чуять таинственную взаимозависимость слов, их скрытое притяжение и отталкивание, их вес и обретаемую в нужном соседстве красоту, их силой наполнять!.. Эт-то... Это область абсолютного чуда. Тайны подсознательного. Тайны наследственности.
      
      > ''Написал с большой буквы, чтоб графоманы не прилипали. Как я их ненавижу, как пародирую... ЗОЛ!!''
      
       Совершенно не понимаю тебя в этом случае, твоей ''напруги'': Коробят дурные тексты? Не читай... В чём проблема? Чьи-то иллюзорные и самонадеянные притязания раздражают? Так это твоя проблема адекватной реакции... Не понимаю. Честное ''Самиздатовское''!.. :-)
      
       Олег ( ''Степенно молотя по клавишам...'' :-)
      
    Текущее Страниц (26): 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 ... 26Архивы (68): 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 ... 68

    Связаться с программистом сайта.

    Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
    О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

    Как попасть в этoт список

    Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"