Зарубин Александр : другие произведения.

Комментарии: В городе Н ничего не происходит
 (Оценка:6.00*3,)

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
  • © Copyright Зарубин Александр
  • Размещен: 10/09/2014, изменен: 25/03/2015. 36k. Статистика.
  • Новелла: Проза, История, Мистика
  • Аннотация:

    ...Директор шел неторопливо, мысли лениво скользили по событиям сегодняшнего дня - непонятная находка разговоры, люди, с которыми говорил сегодня и люди, с которыми уже не поговоришь, потому что их кости на днях откопал экскаватор...
    upd 15/09 - окончание
    		• ОБСУЖДЕНИЯ: Проза (последние)
    11:29 Уралов А. "Городские легенды (мистика " (224/1)
    11:06 Хорошавин С.A. "Опричник I I I" (410/1)
    11:06 Вебер А. "Полеты во сне и повелитель " (2/1)
    11:04 Никитин В. "Беседа о свободе" (2/1)
    Добавить комментарий Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]
    Страниц (3): 1 2 3
    ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ:
    11:23 "Технические вопросы "Самиздата"" (178/41)
    11:23 "Форум: все за 12 часов" (222/101)
    10:42 "Форум: Трибуна люду" (850/21)
    19:02 "Диалоги о Творчестве" (207/1)
    15/11 "Форум: Литературные объявления" (664)
    25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
    ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние)
    11:33 Чернов К.Н. "Записки Империалиста Книга " (591/20)
    11:33 Егорыч "Ник Максима" (7/6)
    11:32 Колышкин В.Е. "Контрольное обрезание" (32/8)
    11:31 Эндо К. "Тайная канцелярия" (8/1)
    11:29 Уралов А. "Городские легенды (мистика " (224/1)
    11:25 Ремельгаc С. "Дорога на Иолат" (38/2)
    11:23 Самиздат "Технические вопросы "Самиздата"" (178/41)
    11:22 Артюхина И.В. "Обратная связь" (2/1)
    11:21 Малышев А. "Окончательное решение Тухачевского " (988/9)
    11:18 Коркханн "Угроза эволюции" (746/35)
    11:18 Чваков Д. "Шлак, версия" (4/3)
    11:17 Мананникова И. "Пушистый маленький зверёк" (1)
    11:11 Логинов Н.Г. "Горькая правда жизни..." (4/2)
    11:10 Рыжкова С. "Гостиная - добро пожаловать" (822/1)
    11:10 Энвэ М. "Некуда бежать, негде спрятаться " (207/2)
    11:08 Шибаев Ю.В. "Квадробер" (3/2)
    11:06 Хорошавин С.A. "Опричник I I I" (410/1)
    11:06 Вебер А. "Полеты во сне и повелитель " (2/1)
    11:05 Стоптанные К. "Пропастью до дна раскололся " (50/2)
    11:04 Патер Р. "Таинственные голоса" (6/3)

    РУЛЕТКА:
    Путь Шамана. Шаг
    Ночлежка "У Крокодила"
    В родном краю
    Рекомендует Пузеп Н.В.

    ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ:
     Авторов: 108551
     Произведений: 1670555

    Список известности России

    СМ. ТАКЖЕ:
    Заграница.lib.ru     | Интервью СИ
    Музыка.lib.ru | Туризм.lib.ru
    Художники | Звезды Самиздата
    ArtOfWar | Okopka.ru
    Фильм про "Самиздат"
    Уровень Шума:
    Интервью про "Самиздат"

    НАШИ КОНКУРСЫ:
    Рождественский детектив-24


    24/11 ПОЗДРАВЛЯЕМ:
     Белашова Ю.Ю.
     Белль С.В.
     Богатикова О.Ю.
     Богданов А.
     Бонд. П.Б.
     Бредникова Е.Е.
     Букаринов Д.Н.
     Веденин В.А.
     Ветер К.
     Визмор Э.Н.
     Виноградова А.В.
     Галицкая Д.И.
     Гамова Д.
     Гончарова Е.В.
     Егорова В.Ю.
     Ежова Е.С.
     Елисеева Н.В.
     Ельников А.Д.
     Жалилова Л.С.
     Желнов П.
     Иванов А.А.
     Инеева С.
     Ищенко Г.В.
     Казарян М.В.
     Келлер Е.
     Кизяева А.А.
     Кичилова К.Ф.
     Колодиец Д.Н.
     Кольцо-Гид
     Команов С.С.
     Кондрашов В.А.
     Копышов А.Н.
     Корнеева Т.М.
     Коршунова Т.В.
     Ксения
     Лобков А.
     Луковкин К.
     Лучистая Д.Т.
     Макарчук С.С.
     Маковская Н.
     Маркевич П.
     Митусова Л.П.
     Можар Е.П.
     Морозов М.
     Пашкевич С.
     Пимонов В.В.
     Пирумова А.Б.
     Приходько О.
     Пятница М.
     Радонин С.
     Ревельский Х.
     Романов Н.П.
     Рябенкова Д.П.
     Серебряная Е.
     Силаков Г.
     Соколовская Е.
     Солнечная
     Соцкая С.
     Сперанская И.В.
     Таа
     Трещев Ю.А.
     Тягин П.А.
     Шаповалова Д.В.
     Шеннон Р.А.
     Шишкина Д.
     Щедрин Р.
     Ak108u
     Ive
     Mollydolly
     Natkam
     Valxalla
     Viligodaeum
     Viscount M.D.
    ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка)
    00:39 Патрацкая Н.В. "Маг Грановский"
    21/11 Кукин В. "Случайные рифмы"
    21/11 Моисеева О.Ю. "Сердце Кометы"
    58. *Ковалевская Александра Викентьевна (bod1kov@yandex.ru) 2017/02/23 12:19 [ответить]
      Это неправда, что в городе Н ничего не происходит! Ещё как происходит! Александр, я поздравляю Вас с Днём Мужчин! :-)))) http://samlib.ru/editors/k/kowalewskaja_a_w/podarkidljageroewdnja.shtml
      
    57. Зарубин Александр 2016/03/18 22:05 [ответить]
      > > 56.Ковалевская Александра Викентьевна
      > Александр, вам, москвичу, может, будет интересно:
      Спасибо, Александра Викентьевна. Выглядит интересно, но, как полагается москвичу на достопримечательности смотреть некогда :-)
      
      Да и не по чину пока :-) Вот допишу хоть что нибудь - можно и о конвентах думать...
      
      
    56. *Ковалевская Александра Викентьевна (bod1kov@yandex.ru) 2016/03/18 12:28 [ответить]
       Александр, вам, москвичу, может, будет интересно:
      
      Роскон 2015 г. http://hobober.livejournal.com/189342.html
       внутри посмотрите видео "В динамике это выглядело" - сначала танцульки, потом интервью с пятью победителями в серии LitRPG (все мужчины, все интересные, и вообще - люди ладно скроенные и физически крепкие, что радует) :-))))) следом на сорок минут видеоконференция "Реальные преступления в виртуальном мире", интересно. Потом Олег Дивов на сцене.
       Ниже по этой же ссылке - фотоочёт о другой работе в рамках Роскона, уже не для забежавшей молодёжи,а для авторов.
       Ещё немного инфо здесь
       Московский городской фестиваль фантастики 'РОСКОН 2015' http://2015.rosconvent.ru/
       И здесь:
       Сайт главного фантастического события этой весны - РОСКОН-2016
       http://rosconvent.ru/
      
       по-моему, лучшей популяризации фантастики и придумать нельзя.
      Я бы с удовольствием там оказалась, но....
      :-)))
    55. *Зорова Галина А (zherdel2099@mail.ru) 2015/12/03 17:01 [ответить]
      > > 54.Зарубин Александр
      >Статья в тему
      >http://samlib.ru/k/kuc_oleg_jurxewich/tatarynadonu2006doc.shtml
      > >
      Источники интересные.
      
    54. *Зарубин Александр 2015/12/03 07:40 [ответить]
      Статья в тему
      http://samlib.ru/k/kuc_oleg_jurxewich/tatarynadonu2006doc.shtml
    53. *Зарубин Александр 2015/10/02 14:23 [ответить]
      > > 52.Винокур Роман
      >> > 51.Зарубин Александр
      >>> > 50.Винокур Роман
      
      >Не совсем так.
      >Скорее всего, первыми казаками стали тюрки-степняки, принявшие христианство.
      
      Да бог его знает теперь. Без машины времени теперь не выяснишь. Да и какая разница.
      
      >Старики в Калининской области, с которыми я общался в начале 70х, упорно называли казаков "козара" и относились к ним примерно так же, как русские сейчас относятся к кавказцам.
      
      ))) Ага. Да уж, погуляли казачки в гражданскую неплохо.
      
      >Напомню, что козаре было на Руси названием хазар.
      
      Вполне может быть. Скорее всего, там всякой твари по паре было.
      
      >Пришлых принимали, разрешая жить в станицах, но в казаки особо не записывали. Как хорошо юный Семен Буденный ни владел конной ездой и саблей, он так и остался иногородним среди казачат.
      >:)
      
      )) Все просто - при царе у казаков льготы большие были, земля станичная, общая и так далее. Запишешь пришлого - своя доля уменьшится. Вот и блюли различия, пока польза была. Отменились льготы - отменилась и деление.
      
      а вообще - надо Павла Дрёмова спросить... но он сейчас занят.
      
      
      
    52. Винокур Роман (romanv1991@aol.com) 2015/10/02 11:20 [ответить]
      > > 51.Зарубин Александр
      >> > 50.Винокур Роман
      
      >Насчет казаков - вопрос интерестный. Тут следует помнить, во первых, что национальный вопрос выдумали веке в восемнадцатом-девятнадцатом а до этого люди такими вещами особо не заморачивались. Так что слова, используемые в "пятом пункте" раньше могли обозначать что угодно - социальное происхождение, военную специальность, религию и т.казаков они толко статьей в платежной ведомости отличались.
      
      Не совсем так.
      Скорее всего, первыми казаками стали тюрки-степняки, принявшие христианство.
      Старики в Калининской области, с которыми я общался в начале 70х, упорно называли казаков "козара" и относились к ним примерно так же, как русские сейчас относятся к кавказцам.
      Напомню, что козаре было на Руси названием хазар.
      Да и сами казаки русскими или украинцами себя не считали.
      Пришлых принимали, разрешая жить в станицах, но в казаки особо не записывали. Как хорошо юный Семен Буденный ни владел конной ездой и саблей, он так и остался иногородним среди казачат.
      :)
    51. *Зарубин Александр 2015/10/02 09:35 [ответить]
      > > 50.Винокур Роман
      Я, к сожалению, не историк не разу, специальных исследований не проводил, просто читал все, что было в инете по теме - благо сейчас много чего есть. Электронные публикации приравняли к бумажным, вот товарищи академическое сообщество и выкладывают. много чего интерестного.
      
      Насчет казаков - вопрос интерестный. Тут следует помнить, во первых, что национальный вопрос выдумали веке в восемнадцатом-девятнадцатом а до этого люди такими вещами особо не заморачивались. Так что слова, используемые в "пятом пункте" раньше могли обозначать что угодно - социальное происхождение, военную специальность, религию и т.д. Порутчика Лермонта записали "белевским немцем" - к примеру. Обстоятельство перехода на русскую службу дъяки посчитали важным и записали а национальность - нет. Ребят Сагайдачного или жителей Полтавы могли запросто обозвать "литвинами" ( подданство ) а в приказе по Дерптскому гарнизону написать " а оклад денежный выдать детям боярским, стрельцам, пушкарям, латышам и черемисе". Черемиса - неперменно конная. Военная специальность. Так что искать в прошлом хвосты современных наций - дело дохлое. Кроме поводов потешить самомнение ничего хорошего не найдешь.
      
      слово "Казак" в московском приказном документообороте значило либо "свободный человек, в списках гос. службы не значится, можно без проблем нанимать на работу", либо - всадник легкой кавалерии у государства на окладе. В последнем случае обычно добавляли слово - "городовой" . У меня, кстати, станичники - это не казаки а ездоки-погранслужба. Правда от городовых казаков они толко статьей в платежной ведомости отличались.
      
      Донские, или как тогда говорили "станичные" казаки - тема отдельная. Откуда они происходили - теперь не поймешь. Хвост тянется из времен рассвета Золотой Орды, а ордынские архивы совсем не сохранились. Если судить по ранним документам - изначально была ядреная русско-татарско-северокавказская смесь. Имена первых атаманов - разброд полнейший. Тут тебе и Матвей Мещеряк и Михаил Черкешин и Никита Пан и Капуста Жидовин ( дайте мне машину времени, хочу посмотреть на этого человека ). Ближе к семнадцатому веку имена русифицируются. Хотя, если точно не знать что атаман Иван Каторжный, к примеру - из Воронежских стрельцов можно таких выводов настроить...
      
      Почему они православные и к кому ближе - к татарам или к русским - тут надо в экономику того времени смотреть. Турки - гегемон в причерноморье, у них огромный флот, нужны гребцы - работорговля. Крымцы на нее подсели, как Саудиты на нефтедоллары сейчас. А козацкие городки по Дону - первая цель для людоловов. Просто потому что ближе. Вписыватся в эту систему казаки не захотели, воевать в одиночку - сил нет, организации тоже. А с Москвой получилась полное взаимопонимание на почве совпадения интересов. А хочешь работать с Москвой и получать "государево хлебное зелейное (пороховое) и денежное жалование"- надо назватся православным, хоть и формально. И наоборот - те, кто хотел работать с Крымом и Турцией - принимали ислам и назывались азовскими татарами. Как то так.
      
      >хотя безнаказанно захватить в плен татарок и турчанок было маловероятно
      
      Гарем у хана один раз отжали ))) Иван Каторжный дочку искал...
      
      
      
      
      
      
    50. Винокур Роман (romanv1991@aol.com) 2015/10/01 18:33 [ответить]
      Прочел ваш рассказ.
      Наверное, вы проводили и какие-то исторические исследования.
      Каково ваше мнение:
      Были ли казаки в семнадцатом веке русскими или скорее тюрками по происхождению, хотя и православными?
      Ведь сами казаки считают себя не русскими, а их предки часто использовали для общения татарский язык.
      Над этим задумывался Гоголь, пытаясь объяснить это явление татарскими и турецкими женами казаков (хотя безнаказанно захватить в плен татарок и турчанок было маловероятно; проще было с персиянками, но их язык - фарси).
      Об этом писал и Толстой в повести "Казаки".
      Что касается запорожских казаков, то такое впечатление, что их союзниками чаще могли быть татары и турки, чем славяне.
      :)
    49. *Зарубин Александр 2015/03/28 16:59 [ответить]
      > > 48.Зорова Галина
      >Я конкурсную вашу прочитала, но у меня правило - ничего не говорить. У меня снобский скус :*(
      
      С возвращением !
      Давно Вас не было слышно. Ну, вкус так вкус.
      
      А рассказы пишутся для души а на конкурсы ходят - чтобы скучно не было. Любят они компанию, что поделаешь )))))
      
    Страниц (3): 1 2 3

    Связаться с программистом сайта.

    Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
    О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

    Как попасть в этoт список

    Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"