Бирюкова Дарья Николаевна. Ху-их-мы 2

2. Разгар клиники

Свифт: По моим наблюдениям, йэху являются самыми невосприимчивыми к обучению животными и не способны ни к чему больше, как только к тасканию тяжестей. Однако я думаю, что этот недостаток объясняется главным образом упрямым и недоверчивым характером этих животных. Ибо они хитры, злобны, вероломны и мстительны; они сильны и дерзки, но вместе с тем трусливы, что делает их наглыми, низкими и жестокими. Замечено, что рыжеволосые обоих полов более похотливы и злобны, чем остальные, которых они значительно превосходят силой и ловкостью.

Бирюкова. Дурак, ты забыл сказать, что еще и умом. Ум этот резкий, острый, жестокий, безжалостный и безпощадный. Ум, который ставит своей целью - убить словом! Или хотя бы довести до инфаркта... Кстати, та самка йеху, которая чуть не изнасиловала этого идиота, не была, по его словам, рыжей. Возвращаюсь к тому эпизоду, цитирую.

Свифт. Вдобавок эта самка не была рыжая (что могло бы служить некоторым оправданием ее несколько беспорядочных инстинктов), но смуглая, как ягода терновника, и не отличалась таким безобразием, как большинство самок йэху, на вид ей было не более одиннадцати лет.

Бир. Педофил, кроме всего прочего! У нее еще месячных нет! Месячные начинаются с 12. Или уже есть, но не установились!, так тоже иногда бывает. Она еще ребенок и закон запрещает с ней общаться! Она еще не созрела! Нельзя! И мечтать не моги!.. Интересно, зачем он придумал этот эпизод? Хорошенькая юная самочка сама вешается ему на шею... Просто решил пошалить, хотя бы в мечтациях. Это все потому, что яйца он себе таки не отрезал! Ты был плохим христианином, Джонни! Резать так резать! Волобуев, вот вам серп! Х-хвилозоф!..

https://avatars.mds.yandex.net/i?id=cca8ce023b54f541e80da05808fb64b7271c1b45-5257239-images-thumbs&n=13

Здесь покоится тело Джонатана Свифта, декана этого собора, и суровое негодование уже не раздирает его сердце. Ступай, путник, и подражай, если можешь, тому, кто мужественно боролся за дело свободы.

Да пшел ты на хуй! Гавно. Я пришел дать вам волю! За слабоду до канца. Лошадиного. Кто-нидь может себе представить, чтоб Дашка стала подражать этому?

Достает из правого кармана своей клетчатой куртки стеклянную баночку, откручивает крышку и лижет Илецкую.

- Н-ням!

"Госпиталь Святого Патрика для имбецилов" был открыт в Дублине в 1757 году и существует по сей день, являясь старейшей в Ирландии психиатрической клиникой."

Вероятно, справедливость все же существует в нашем мире.

Свифт: Так как я прожил в этой стране целых три года, то читатель, наверное, ожидает, что, по примеру других путешественников, я дам ему подробное описание нравов и обычаев туземцев, которые действительно были главным предметом моего изучения.

Бирюкова: Да ничего читатель от тебя, от дурака, уже не ожидает. Ты даже не сказал, бывают там снегопады или нет. Я просто должна доползти до конца твоего идиотского текста, потому что нужно завершать начатое...

Дальше этот дурак рассуждает о разуме, но я не стану цитировать эту ахинею. Дураки обожают рассуждать о разуме. И разум у них получается дурацкий. Например, тебе нельзя посолить свою еду! И прочее в таком же духе.

- Н-ням!

А еще один хвилозоф был не в состоянии отличить морковку от свинины! Идиот! Ниче. Я провела с ним политбеседу.

...Потом этот дурак рассказывает, какие порядки существуют среди коней - вот бы и человекам такие!

Свифт: Мать семейства гуигнгнмов, произведя на свет по одному ребенку обоего пола, прекращает супружеские отношения,

Бирюкова: Так я и знала! Уже и собственному мужу давать нельзя. Я давно это чувствовала. Аморально. Сластолюбие. А если давать, то закрыв от отвращения глаза и стиснув зубы, и не шевелясь а ля бревно! Именно так должна спариваться со своим самцом истинно добродетельная самка йеху!..

Не лезь в гинекологию, морда поповская! Не лезь! Не лезь! Какое твое собачье дело как, когда и каким способом муж ебет свою жену! И сколько раз за ночь! Сколько раз в неделю! И в месяц! И в год! Пшелнах, немытый пидарас!

https://avatars.mds.yandex.net/i?id=2a000001997f26e6a08dcd4e1980fa9d4d56-1593144-fast-images&n=13

Но там у них, в Хуинхмии, еще один момент проявляется - если кобыла перестает давать своему законному жеребцу, то жеребец этот идет иметься с ослицами. Со скотом. И производит лошаков. И это нормально, это не возмущает высоконравственных гуигнгмов. Быть им с этого момента хуихмами. (И язык не завязывается!) И Свифта это не возмущает тоже. И, мне совершенно понятно, что и кобыла не остается в долгу и идет иметься с ослом, то есть со скотиной, и на свет появляются мулы. Свифт об этом умолчал, вообще ни разу не сказал слово "мул" в своей ахинее - обмануть меня хотел. Типо, не было в царстве хуихмов мулов! Так я и поверила! Были! Если были лошаки, то и мулы тоже были! Классные у них там порядки! Ж-жённи, что это ты на старости лет взялся в скрытой форме скотоложство проповедовать?

Женщины, давайте своим мужьям регулярно и без проблем! Хоть раком, хоть боком, хоть нос к носу - ой, да пжлст! И тогда ваши мужья не станут ходить по блядям! Попы нарочно втюхивают вам в головы всякую высоконравственную хуйню, потому что именно с этого и начинаются все семейные ужастики - жена не хочет давать своему мужу! И - пошло поехало! И вот уже мужья и жены бегут к попам жаловаться друг на друга, а эта немытая и зловонная волосатая сволочь раздувает щеки, топорщит галифе и что-то там решает! И советы советует! А они отстегивают ему, подонку, бабло!

Царь Ирод, тот самый, тоже зарезал свою жену Мариамну за то, что она не дала ему, когда он у нее попросил! И Ирод был прав! Она была плохая жена!

Ха-ха! Я запустила искалку по всей нетленке Свифта. Слово "мул" он употребил два раза - но только не в Лошадинии. В каких-то других путешествиях этого своего как бы хирурга с немытыми руками. А в Лошадинии мулов нету. Хоть и дурак, но понимал - нельзя! Нельзя давать здесь такую зацепку. Бирюкова непременно вцепится! Обмануть меня хотел...

Свифт: Но гуигнгнмы низшей породы не так строго ограничены в этом отношении; им разрешается производить по три детеныша обоего пола, которые становятся потом слугами в благородных семьях.

Бирюкова: Кастовое устройство общества. Если ты второсортный, то наверх тебе не выбиться, будь ты хоть гениальный Ломоносов... И еще меня интересует такой вопрос - а благородный хуихм имел право спариваться со служанками? Вот с ослицами - да! Имел! А со служанками? Конечно, да! Служанка - чем она хуже ослицы? А благородная кобыла имела право пошалить со слугой? Мужу законному дать нельзя, это понятно - а слуге? Конечно, да. Ну, лучше же дать слуге, чем ослу! Если они давали ослам, то слугам - тем более. Джонни из деликатности не стал касаться этого вопроса вообще. Но вопрос существовал... Как можно быть настолько тупорылым, чтобы не понимать что ты сочиняешь! Ты зачем ввел в свой текст лошаков, придурок?.. Решил преподать гнусным йеху урок высокой нравственности, да? Кретин. Странно, что он не заметил еще одного бесспорного преимущества коняки перед человеком - конячьими какашками можно штукатурить стены, а вот человечьи для сего не применяются! И попробуй опровергнуть! А почему, собственно?..

https://avatars.mds.yandex.net/i?id=2039fdf35d1c095dc5ea31394ec162769ac412b2-5409006-images-thumbs&n=13

И всяческого осуждения заслуживает жена, которая мужу своему не дает. (За исключением медицинских причин, это понятно.)

Пагубные последствия целибата, вот они: - мозги напрочь отшибает.

Покайтесь да раскайтесь - это то же самое, что и взвейтесь да развейтесь. И я даже не знаю что гаже. Иногда я ощущаю симпатию к большевикам - за то, что попов гоняли. Сухариков-пескариков! Спасальщиков-бормотальщиков.

Свифт: При заключении браков гуигнгнмы тщательно заботятся о таком подборе мастей супругов, чтобы были предотвращены неприятные сочетания красок у потомства. (Ну, если больше заботиться не о чем...)

Бирюкова: Противнее этого только четвертый сон Веры Падловны.

ЧЕТВЕРТЫЙ СОН ВЕРЫ ПАВЛОВНЫ

И снится Вере Павловне сон, будто: Доносится до нее знакомый, - о, какой знакомый теперь! - голос издали, ближе, ближе, -

Wie herrlich leuchtet
Mir die Natur!
Wie gl"nzt die Sonne!
Wie lacht die Flur! 1

И видит Вера Павловна, что это так, все так... Золотистым отливом сияет нива; покрыто цветами поле, развертываются сотни, тысячи цветов на кустарнике, опоясывающем поле, зеленеет и шепчет подымающийся за кустарником лес, и он весь пестреет цветами; аромат несется с нивы, с луга, из кустарника, от наполняющих лес цветов; порхают по веткам птицы, и тысячи голосов несутся от ветвей вместе с ароматом; и за нивою, за лугам, за кустарником, лесом опять виднеются такие же сияющие золотом нивы, покрытые цветами луга, покрытые цветами кустарники до дальних гор, покрытых лесом, озаренным солнцем, и над их вершинами там и здесь, там и здесь, светлые, серебристые, золотистые,..

Бирюкова: Меня от этой галиматьи уже тошнит. Нива, бля. Это колхозная нива. Половину села индеец Джо раскулачил, пересажал и перестрелял! Его доблестные рэволюцьёнэры из НКВД. Рахметовы. На каждом перекрестке портреты Сталина - дарагова ацца! Все во имя чилаэка, все заради чилаэка! Все вокруг мое! И мимо такого портрета полагается проползать на коленях и благоговейно жрать при этом землю! А который жрет недостаточно благоговейно - того расстреляют, а семью отправят в ГУЛАГ! Чтоб знал, скатина! Атец радной ночей не спит, все о тебе заботица, а ты, падла...

На стороне Гитлера воевали русские количеством около одного миллиона. Миллиона, Карл! Это - армия!.. (Есть инфа, что полтора миллиона. Или даже два!) Почему? Потому. И с этим фактом еще только предстоит разбираться. Почему три миллиона русских солдат сдались в плен Гитлеру в самом начале войны? Потому. Их давно уже тошнило от снов Веры Падловны, ставших былью. И они видели в немцах избавителей от счастья на колхозной ниве. От НКВД. От расстрелов за три колоска и морозильных лагерей. Как видели в немцах избавителей Булгаков, Бунин... и др. Правда, немцы не оправдали надежды. Они стали не освобождать русских от НКВД, а освобождать Россию от русских. Ну, что оставалось делать русским? Пришлось от немцев отбиваться... Боже мой, как же мне свезло, что я не в то время живу!

Падловна. ...пурпуровые, прозрачные облака своими переливами слегка оттеняют по горизонту яркую лазурь; взошло солнце, радуется и радует природа, льет свет и теплоту, аромат и песню, любовь и нету в грудь, льется песня радости и неги, любви и добра из, груди - "О земля! о нега! о любовь! о любовь, золотая, прекрасная, как утренние облака над вершинами тех гор!"

O Erd'! O Sonne!
O Gluck! " Lust!
" Lieb', " Liebe,
So goldensch"n
Wie Morgenwolken
Auf jenen H"h'n! 2

- Теперь ты знаешь меня? Ты знаешь, что я хороша? Но ты не знаешь, никто из вас еще не знает меня во всей моей красоте. Смотри, что было, что теперь, что будет. Слушай и смотри:

Wohl perlet im Glase der purpurne Wein,
Wohl gl"nzen die Augen der G"ste... 3

У подошвы горы, на окраине леса, среди цветущих кустарников высоких густых аллей воздвигся дворец.- Идем туда.Они идут, летят.Роскошный пир. Пенится в стаканах вино; сияют глаза пирующих. Шум и шепот под шум, смех и тайком пожатие руки, и порою украдкой неслышный поцелуй. - "Песню! Песню! Без песни не полно веселие!" И встает поэт. (бе-е-е-е... бе-е-е-ек... бе-е-е-ек...) Чело и мысль его озарены вдохновением, ему говорит свои тайны природа, ему раскрывает свой смысл история, и жизнь тысячелетий проносится в его песне рядом картин.

Бир. Афуеть! Вот он, победивший чу-чхуй! А тот пиит - конечно же, Бедный Демьян! Ничего. Еще придет Игорь Тальков. Он тоже поэт. Я надеюсь, Тальков именно Вере Падловне и мечтал засветить кирпичом. И ее папе. А Бедного Демьяна Тальков даже упоминать не стал - слишком много чести.

https://avatars.mds.yandex.net/i?id=a9bc6a241ce83be7b701dddf9ca7124b89878b86-12491002-images-thumbs&n=13

10 лет. Без права переписки. Обоим. И в морозильный лагерь.

Падловна. 1

Звучат слова поэта, и возникает картина. Шатры номадов. Вокруг шатров пасутся овцы, лошади, верблюды. Вдали лес олив и смоковниц. Еще дальше, дальше, на краю горизонта к северо-западу, двойной хребет высоких гор. Вершины гор покрыты снегом, склоны их покрыты кедрами. Но стройнее кедров эти пастухи, стройнее пальм их жены, и беззаботна их жизнь в ленивой неге: у них одно дело - любовь, все дни их проходят, день за днем, в ласках и песнях любви.- Нет, - говорит светлая красавица, - это не обо мне. Тогда меня не было. Эта женщина была рабыня. Где нет равенства, там нет меня. Ту царицу звали Астарта. Вот она. Роскошная женщина. На руках и на ногах ее тяжелые золотые браслеты; тяжелое ожерелье из перлов и кораллов, оправленных золотом, на ее шее. Ее волоса увлажнены миррою. Сладострастие и раболепство в ее лице, сладострастие и бессмыслие в ее глазах."Повинуйся твоему господину; услаждай лень его в промежутки набегов; ты должна любить его, потому что он купил тебя, и если ты не будешь любить его, он убьет тебя", - говорит она женщине, лежащей перед нею во прахе.- Ты видишь, что это не я, - говорит красавица.

Бир. Боже мой, Чернышевский молол это на полном серьезе.

Падловна. 2

Опять звучат вдохновенные слова поэта. (Я вашего этого вдохновенного поэта чу-чхуйного удавлю своими вот этими вот собственными руками! Даже Малюту звать не стану! До чего же мерзкий тип!) Возникает новая картина. Город. Вдали на севере и востоке горы; вдали на востоке и юге, подле на западе - море. Дивный город. Не велики в нем домы и не роскошны снаружи. Но сколько в нем чудных храмов! Особенно на холме, куда ведет лестница с воротами удивительного величия и красоты: весь холм занят храмами (дурак! А сколько в тех храмах сидит чинуш и бюрократов... ну, они там заведуют хультурой! Хултур-мултурой! Чернышевский даже и не думает, что он мелет! Демократ! Гуманист! И в те храмы, печатая шаг, пипел так и прет стройными рядами на политзанятие! Это все же лучше, чем к стенке или в ГУЛАГ.) и общественными зданиями, из которых каждого одного было бы довольно ныне, чтобы увеличить красоту и славу великолепнейшей из столиц. Тысячи статуй в этих храмах и повсюду в городе - статуи, из которых одной было бы довольно, чтобы сделать музей, где стояла бы она, первым музеем целого мира. (Ага! Как в воду смотрел! Дорогие тащ Ленин и тащ Сталин! С рукой, устремленной в будуюшее! Дорогой тащ Ын! Бдцдзебдун! Дорогой тащ Полупот!) И как прекрасен народ, толпящийся на площадях, на улицах: каждый из этих юношей, каждая из этих молодых женщин и девушек могли бы служить моделью для статуи. Деятельный, живой, веселый народ, народ, вся жизнь которого светла и изящна. Эти домы, не роскошные снаружи, - какое богатство изящества и высокого уменья наслаждаться показывают они внутри: на каждую вещь из мебели и посуды можно залюбоваться. И все эти люди, такие прекрасные, так умеющие понимать красоту, живут для любви, для служения красоте. Вот...

Бирюкова: Хватит с меня. Царь правильно сделал, что посадил этого дурака. Жаль, что не на кол.

Николай Гаврилович Чернышевский(12 [24] июля 1828, Саратов, Российская Империя - 17 [29] октября 1889, там же) - русский философ-материалист, революционер-демократ, энциклопедист, теоретик критического утопического социализма, учёный, литературный критик, публицист и писатель^[3]

Вот тебе, подонок, то за что вы боролись! Пятый сон твоей Падловны! Только это не сон, это на самом деле было:

Из записной книжки репортера

Последнее, заключительное злодейство, совершенное палачами из ЧК, расстрел в один прием 500 человек, как-то заслонило собою ту длинную серию преступлений, которыми изобиловала в Киеве работа чекистов в течение 6 - 7 месяцев.

Сообщения в большевистской печати дают в Киеве цифру, не превышавшую 800 - 900 расстрелов. Но помимо имен, попавших в кровавые списки, ежедневно расстреливались десятки и сотни людей.

И большинство этих жертв остались безвестными, безымянными... Имена их Ты, Господи, веси...

Кроме привлекшего уже общественное внимание застенка на Садовой, 5 - большинство убийств, по рассказам содержавшихся в заточении, производилось в темном подвале под особняком князя Урусова на Екатерининской, э 16.

Несчастные жертвы сводились поодиночке в подвал, где им приказывали раздеться догола и ложиться на холодный каменный пол, весь залитый лужами человеческой крови, забрызганный мозгами, раздавленной сапогами человеческой печенью и желчью... И в лежащих голыми на полу, зарывшихся лицом в землю людей, стреляли в упор разрывными пулями, которые целиком сносили черепную коробку и обезображивали до неузнаваемости.

Многие из заключенных, впрочем, передают о грозе киевской чрезвычайки, матросе Терехове, излюбленным делом которого было - продержать свою жертву долгое время в смертельном страхе и трепете под мушкой, прежде чем прикончить ее. Этот советский Малюта Скуратов, стреляя в обреченных, нарочно давал промах за промахом и только после целого десятка выстрелов, раздроблял им голову последним...

Отсылка в ужасный подвал также часто практиковалась как особый вид утонченной пытки с целью вынудить у заключенного нужное признание или показание. Пытаемого держали голым на холодном скользком полу под прицелом и "неудачными" выстрелами час и более... И как часто бывало, что после этого молодые и цветущие люди возвращались в камеру поседевшими стариками, с трясущимися руками, с дряблыми поблекшими лицами и помутневшими глазами...

Бирюкова: Наши цари сопли жевали. Не надо тюрем, каторги и заводов. Отдать этого пидараса возвышенного в пролетарские руки матроса Терехова. И иже с ним. И - никаких царств слабоды. Насколько далеко ушла бы вперед Россия, если бы не эти благодетели. Гуманистическая сволота. Возвышенными словами прикрывалась подготовка захвата страны иностранцами. И подготовили. И захватили. А эти возвышенные бараны блеяли:

И как прекрасен народ, толпящийся на площадях, на улицах: каждый из этих юношей, каждая из этих молодых женщин и девушек могли бы служить моделью для статуи. Деятельный, живой, веселый народ, народ, вся жизнь которого светла и изящна. Эти домы, не роскошные снаружи, - какое богатство изящества и высокого уменья наслаждаться показывают они внутри: на каждую вещь из мебели и посуды можно залюбоваться. И все эти люди, такие прекрасные, так умеющие понимать красоту, живут для любви, для служения красоте.

Снится Вере Павловне, что везде звучат песни и стихи, и от этого ей становится радостно. Она видит, что совсем рядом, возле каких-то шатров, пасутся бараны и лошади. Далее видны горы, покрытые белым снегом. Какой-то голос спрашивает Веру Павловну, хочет ли она знать, как будут жить люди в дальнейшем? Затем чья-то рука указывает женщине куда-то в сторону, и она видит самые лучшие поля на которых растёт прекрасная пшеница.

Бир. Дура, блядь! А председателя колхоза она не видит! А ЧК, ГПУ НКВД, АБВГД она тоже не видит! Дура, блядь! Дура, блядь! Дура, блядь! А которых за три колоска посадили она тоже, блядь, не видит!

С 7 августа 1932 по 1 января 1934 года по знаменитому закону "Об усилении уголовной ответственности за кражу и расхищение колхозной собственности", более известному как "закон о трех колосках", было осуждено 125 тысяч человек, из них 5400 расстреляно.

Эх, хорошо в Стране Советской жить!
Эх, хорошо в стране любимой быть!
Эх, хорошо в стране полезным быть,
Красный галстук с гордостью носить!

Музыка: Исаак Осифович Дунаевский.

Слова: В. Шмидтгоф.

7 апреля 1935 года политбюро приняло постановление "О мерах борьбы с преступностью среди несовершеннолетних", которое предусматривало "применение всех мер уголовного наказания" вплоть до смертной казни к детям, начиная с 12-летнего возраста.

Бир. Фосгеном надо было их травить! Фосгеном! Ах-х, это так прогрессивно! Партия - наш рулевой!

Сергей Михалков

Партия наш рулевой

Слава борцам, что за правду вставали,
Знамя свободы высоко несли,
Партию нашу они создавали,
К цели заветной вели.

Долгие, тяжкие годы царизма
Жил наш народ в кабале,
Ленинской правдой заря Коммунизма
Нам засияла во мгле.

Под солнцем Родины мы крепнем год от года,
Мы беззаветно делу Ленина верны.
Зовет подвиги советские народы
Коммунистическая партия страны!

Бирюкова (утирая скупую женскую слезу): Пайду, запишуся в КПРФ!

В домашнем молодежном "университете", усвоив мысль о том, что "жизнь имеет главным своим элементом труд", Вера Павловна приняла решение организовать трудовое товарищество нового типа. Колхоз, да?

Примером сна, в котором выражено утопическое светлое будущее, служит последний сон героини. Она видит совершенно иной мир, в котором всё подчинено общим интересам.
В этом мире не существует семьи и собственности.

Бир. В рудники! Пожизненно! Там тебе ни семьи, ни собственности! Так тебе и надо!

Вера Павловна видит перед собой громадное здание, стоящее "на фоне нив и лугов, садов и рощ, с широкими галереями, громаднейшими, великолепнейшими залами, способными вместить тысячи посетителей и в часы обеда и во время вечернего отдыха". Кругом фонтаны, оранжереи, стекло, оркестр, хор, певцы, разнообразные и богатые костюмы гостей, великолепная сервировка обеденного стола.
Все эти праздничные детали в картине будущей жизни простых людей, умеющих работать и отдыхать после трудового дня сегодня, кажутся странными, идиллическими, невозможными. Но писатель верил в возможность этого будущего и всеми силами старался его приблизить. Он говорил: "Будущее светло и прекрасно. Любите его, стремитесь к нему, работайте для него, приближайте его, переносите из него в настоящее, сколько можете перенести..." Дурак!

Бирюкова: Омерзительно. Но вернусь к Лошадинии. Там еще много. Черт, надоело! Я себя уже тащу за шиворот! На чем, блядь, я там остановилась? Ах да, жениха и невесту следует подбирать по масти! Тьпу!

Свифт: Четыре раза в год молодежь определенного округа собирается, чтобы показать свои успехи в беганье, прыганье и других упражнениях, требующих силы и ловкости. Победитель или победительница награждаются сочиненным в честь их гимном. В день такого

празднества слуги пригоняют на арену стадо йэху, нагруженных сеном, овсом и молоком для угощения гуигнгнмов, после чего эти животные немедленно прогоняются, чтобы вид их не вызывал отвращения у собрания.

Бир. А показать успехи в созерцании светил,- ума у них не хватало. Объяснить движение планет. Предсказать затмение Солнца или Луны. Вычислить расстояние до Солнца... Сформулировать пятый постулат... Ну чего хотеть от коней? Они брюкву себе в еду сварить не могли! Они до колеса не доперли! Прыжки и скачки. Скакуасы, бля. Это мой Аккорд, преобразившись в человека, получив в свое распоряжение руки - шлифует руками стекла и сидит ночами на верхушке своей башни в компании таких гнусных йеху как Аристарх Самосский... Бля, у меня такое ощущение, что эта гнусная скотина, Свифт, оскорбляет не человеков вообще, а лично меня.

Свифт: Через каждые четыре года в весеннее равноденствие здесь происходит совет представителей всей нации, (ага, так правительство у них таки было! Так зачем же было гавкать?!.. А вдруг он на самом деле душевнобольной?) собирающийся на равнине в двадцати милях от дома моего хозяина и продолжающийся пять или шесть дней. На этом совете обсуждается положение различных округов: достаточно ли они снабжены сеном, овсом, коровами и йэху . И если в этом отношении оказывается недостаток (что случается очень редко), он тотчас пополняется общими взносами, (стоп! Взносы деньгами или натурпродуктом? Из каких запасов? Как это было организовано, и кто управлял? И насчет коров - куда вы девали телят?) которые всегда принимаются единодушно. На этом же совете производится распределение детей. Например, если у какого-нибудь гуигнгнма два самца, то он меняется с другим, у которого две самки; и если какая-нибудь семья лишилась ребенка, а мать его не может больше рожать детей, то собрание решает, какая другая семья в округе должна произвести на свет нового ребенка, чтобы восполнить потерю. ( Так детей, или самцов и самок? Это тебе что, щенки? Или крольчата?.. Этот философ на самом деле не видит разницы! Ебанарот, это даже хуже, чем у Чернышевского! До этого даже индеец Джо додуматься так и не сумел!)

Одно из таких больших собраний происходило во время моего пребывания в стране, месяца за три до моего отъезда; мой хозяин участвовал в нем в качестве представителя от нашего округа. На этом собрании обсуждался давнишний больной вопрос, можно сказать, единственный вопрос, вызывавший разногласия у гуигнгнмов. По возвращении домой мой хозяин подробно рассказал мне обо всем, что там происходило.

Вопрос, поставленный на обсуждение, был: не следует ли стереть йэху с лица земли?

Бир. Геноцид, однако. И раз за разом, каждые четыре года, они мусолили одну и ту же тему. И правильно - у них, у йеху, есть руки, значит, они будут развиваться, станут сильными, захватят власть и будут ездить на этих скотах, гуигнгмах. Но не на санках по земле, а на колесах...

Собсно, когда Ирокез решил истребить русское крестьянство как класс, то он имел вполне себе так нормальный пример для подражания - у великого гения земли аглицкой Джонотана Свифта. Чем русские крестьяне лучше йэху? Чем? Ну чем?.. Да ничем! Йэху приносят этим высокородным сено, овес и молоко и все остальное, что они производят своими руками - это же крестьянство! А начальство изобретает способы как бы половчее этих мерзких скотов истребить!.. В кибуцы их загоните! В кибуцы! А кто несогласный - к стенке! В морозильные лагеря! И еще фосгеном - по методу народного героя Тухачевского!

Свифт: Один из членов собрания, высказывавшийся за положительное решение вопроса, привел ряд сильных и веских доводов в защиту своего мнения. Он утверждал, что йэху являются не только самыми грязными, гнусными и безобразными животными, каких когда- либо производила природа, но отличаются также крайним упрямством, непослушанием, злобой и мстительностью; что, не будь за ними постоянного надзора, они тайком сосали бы молоко у коров, принадлежащих гуигнгнмам, убивали бы и пожирали их кошек, вытаптывали бы овес и траву и совершали тысячу других безобразий.(Учись, Иосиф Виссарионович! Ты тогда этого не знал! Не то ты точно сумел бы ликвидировать русское крестьянство! Ваапсче! Как-кие мерзские скоты! Куда им до тебя, чистокровного грузина. Или кем ты там был на самом деле... ) Он напомнил собранию общераспространенное предание, гласившее, что йэху не всегда существовали в стране, но много лет тому назад на одной горе завелась пара этих животных, и были ли они порождены действием солнечного тепла на разлагающуюся тину или грязь или образовались из ила и морской пены - осталось навсегда неизвестно; ( уебочная теория самозарождения) что эта пара начала размножаться, и ее потомство скоро стало так многочисленно, что наводнило и загадило всю страну; что для избавления от этого бедствия гуигнгнмы устроили генеральную облаву, в результате которой им удалось оцепить все стадо этих тварей; истребив взрослых, гуигнгнмы забрали каждый по два детеныша, поместили их в хлевах и приручили, ( это означает, что йеху имеют полное право ответить тем же самым) насколько вообще может быть приручено столь дикое животное; им удалось научить их таскать и возить тяжести ( на санках) . В означенном предании есть, по-видимому, много правды, так как нельзя себе представить, чтобы эти создания могли быть "илнгниамши" (или аборигенами страны), - так велика ненависть к ним не только гуигнгнмов, но и всех вообще животных, населяющих страну; и хотя эта ненависть вполне заслужена их злобными наклонностями, все же она никогда бы не достигла таких размеров, если бы йэху были исконными обитателями, иначе они давно бы уже были истреблены. (Свифт, дурак, даже не понимает, что тем самым он дает право этим йеху устроить ответное истребление. Им только вождя не хватает. Ничего-ничего, придет к ним вождь!) Оратор заявил, что гуигнгнмы поступили крайне неблагоразумно, задумав приручить йэху и оставив в пренебрежении ослов, красивых, нетребовательных животных, более смирных и добронравных, не издающих дурного запаха и вместе с тем достаточно сильных, хотя и уступающих йэху в ловкости; правда, крик их не очень приятен, но все же он гораздо выносимее ужасного воя йэху.

Бир. Ага, значит ослы считаются скотиной. Но если хуихм поимел ослицу, то это не есть грех. Получается в итоге лошак, разумное животное, которое считается человеком. Его зовут Лобби. Значит, сын человек, а мамка так и осталась скотиной - ослицей. Весьма оригинально. Сынок на ней воду возит и если что не так - пиздит родную мамку палкой. Ну, Джони, ты даешь! А почему про мулов умолчал? Сволочь ты, Ванья!

Свифт. После того как еще несколько членов собрания высказали свои мнения по этому поводу, мой хозяин внес предложение, основная мысль которого была внушена ему мной. Он считал достоверным предание, приведенное выступавшим здесь почтенным членом собрания, но утверждал, что двое йэху, впервые появившиеся в их стране, прибыли к ним из-за моря; что они были покинуты товарищами и, высадившись на берег, укрылись в горах; затем, из поколения в поколение, потомки их вырождались и с течением времени сильно одичали по сравнению со своими одноплеменниками, живущими в стране, откуда прибыли двое их прародителей. (Это полемика с Даниэлем Дефо. Робинзон остался человеком на острове. Свифт полагал, что это невозможно - должен одичать...) В подкрепление своего мнения он сослался на то, что с некоторого времени у него живет один удивительный йэху (он подразумевал меня), о котором большинство собрания слышало и которого многие даже видели. Тут хозяин рассказал, как он нашел меня; он сообщил, что все мое тело покрыто искусственным изделием, состоящим из кожи и шерсти других животных; что я владею даром речи и в совершенстве изучил язык гуигнгнмов; (а коняка Атрио за это время выучил хотя бы одно человеческое слово?) что я изложил ему события, которые привели меня сюда; что он видел меня без покровов и нашел, что я вылитый йэху, только кожа моя побелее, волос меньше да когти покороче. Он передал далее собранию, как я пытался убедить его, будто на моей родине и в других странах йэху являются господствующими разумными животными и держат гуигнгнмов в рабстве; как он наблюдал у меня все качества йэху, хотя я и являюсь существом немного более цивилизованным благодаря слабым проблескам разума; (вот гад! На том свете я найду Свифта и самолично его удавлю; а перед тем жестоко набью ему морду лица) впрочем, в этом отношении я стою настолько же ниже гуигнгнмов, насколько возвышаюсь над здешними йэху. (Джонни, ну не увлекайся ты так! У твоего коня только три извилины в мозгу, да и те прямые!)

Бирюкова: Прав был Гитлер - микроскопический объем. Странно, что мой Аккорд не такой. Особенно когда получил возможность преображаться в человека. И получил человеческое жилье - персональную башню в три этажа; там на верху плоская площадка восемь шагов на восемь, чтоб на Небо смотреть. Он ударился в астрономию. Башню превратил в обсерваторию. Выучился читать и писать, общается с Аристархом Самосским и, когда я заглядывала к ним последний раз - они шлифовали стекла для телескопа, рефлектора. По системе Ньютона - это я им подсказала систему... Аккорд - здоровенный детина в полтонны весом, а Аристарх - тощий, желчный и лысый грецкий старикашка в дурацкой застиранной тунике, которую он ни за что не желает поменять на нормальные, человеческие штаны и куртку!.. Он и меня затравил! Я однажды явилась к ним (из любопытства) в синих джинсах, так он так на меня косоротился, что я больше не рискую! Чтоб не связываться! Прихожу только в юбке, причем длинной, почти до щиколоток! Затравил, млин... Конечно, первым делом они наведут свой телескоп на Солнце, но я не переживаю - их зеркало не имеет покрытия, так что глаза себе не сожгут... Иногда они дерутся. Ну, они же оба ученые. А в этом сословии рукопашный бой есть первейшее средство установления истины. И мне приходилось видеть, как разъяренный Аристарх наскакивает на Аккорда с целью расквасить ему нос, авось тогда согласится, а тот отмахивается от него веником, потому что ответно ударить Аристарха он себе позволить никак не может!..

- Аристарх! Ты неправ!

Он же его убьет! Они там разошлись во мнениях насчет расстояния до Солнца.

Свифт: Он упомянул о рассказанном ему мной нашем обычае холощения молодых гуигнгнмов с целью сделать их более смирными и заявил, что операция эта легкая и безопасная и что нет ничего постыдного учиться мудрости у животных, например, трудолюбию у муравья, а строительному искусству у ласточки (так я передаю слово "лиханнх", хотя это гораздо более крупная птица); что операцию эту можно применить здесь к молодым йэху и она не только сделает их более послушными и пригодными для работ, но и положит конец в течение одного поколения целому племени, (гуманист, бля! ну, я тебе это припомню! Пропагандирует геноцид. Учись, Йосиф Виссарионович! Вот как надо было! Палач. Ты как стал убийцей в Тифлисском деле, так и оставался таковым до самой смерти. И убили тебя как крысу. А еще ты был стукач. Провокатор. И за это зеки тебя опустили. Вычислили и опустили. Пруфы? А у тебя были пруфы против Сергея Павловича Королева? Вот и мне против тебя не надо! ) так что не придется прибегать к лишению их жизни; а тем временем хорошо бы гуигнгнмам заняться воспитанием ослов, которые не только являются животными во всех отношениях более ценными, но обладают еще тем преимуществом, что могут работать с пяти лет, тогда как йэху ни к чему не пригодны раньше двенадцати.

Бир. А той девке было не более 11. Значит, 10 с чем-то. Доказанный педофил... И еще - ослиц можно иметь и получать от них лошаков. Ха! Тот гнедой лошак Лобби точно был сыном Серого в яблоках Атрио. А мамку куда девали? Неужели Гнедой Лошак не заботился о родительнице? Он самолично пиздил ее палкой и заставлял таскать санки. Он разумный, а она скотина. Жжённи, а почему ты про это умолчал?

Свифт. У гуигнгнмов нет письменности, (блестяще! Н-тиллехт есть, а письменности нету!) и поэтому все их знания сохраняются путем предания. (Так во-от откуда пошло выражение "бред сивой кобылы"!) Но так как в жизни народа, столь согласного, от природы расположенного ко всяческой добродетели, управляемого исключительно разумом (это копытный разум!) и отрезанного от всякого общения с другими нациями, происходит мало сколько-нибудь важных событий, то его история легко удерживается в памяти, не обременяя ее. (С амебами это еще проще.) Я уже заметил, что гуигнгнмы не подвержены никаким болезням и поэтому не нуждаются во врачах;

Бир. Ни хрена ты не заметил, потому что ты тупой. Жоподумен. Тебе это померещилось. Тебе, дураку, привести список лошадиных болезней? Ой, да без пранблем!

2 Кожные заболевания

2.1 Чесотка

2.2 Мокрец

2.3 Экзема

2.4 Хориоптоз

2.5 Парафиляриоз

3 Нарушение в ногах и суставах

3.1 Ревматическое воспаление копыт

3.2 Наколы и намины копыт

3.3 Растяжение сухожилия

3.4 Гниение стрелки копыта

4 Болезни желудочно-кишечного тракта

4.1 Колики

4.2 Глисты

5 Респираторные заболевания

5.1 Запал или одышка

5.2 Мыт

5.3 Лошадиный грипп - инфлюэнция

5.4 Сибирская язва

Источник: Разнообразные болезни у лошадей: их симптомы и лечение http://zoohoz.ru/loshadi-i-koni/osnovnye-bolezni-10596/#ixzz5UZF8OdgM

Бир. Вот аглицкий дурак! На самом деле болезней у лошадей еще больше. А если кормить их вареным на молоке овсом, как рекомендует этот охуевший от своего разоблачительного рвения недоумок, то я даже представить не могу, что будет - я ведь не ветеринар.

Свифт. ...однако у них есть отличные лекарства, составленные из трав, которыми они лечат случайные ушибы и порезы бабки и стрелки об острые камни, равно как повреждения и поранения других частей тела. Бир. Из трав? А ты в состоянии отличить петрушку от аконита? А морковку от цикуты? Т-травник, бля! Он даже корнеплод весом в центнер заметить не способен!

Вот, ребята, классический пример, - как имбецил пролез в классики. В гении. Никто и не заметил.

https://avatars.mds.yandex.net/i?id=404b463c89f5bdb400f423f86fcc218f59c3caf9-5904855-images-thumbs&n=13

Свифт. Они считают годы и месяцы по обращениям солнца и луны, но у них нет подразделения времени на недели. Они достаточно хорошо знакомы с движением этих двух светил и понимают природу затмений; это - предельное достижение их астрономии.

Бир. Брехня. Они не смотрят на небо вообще. Они занимаются прыжками и скачками. И сочиняют возвышенные стишки. Или кто-то из них сделал там доклад об астрономии? А чо ты мне об этом не сказал?.. А чтобы понимать затмения, нужно прийти к гелиоцентрической системе. На копытах к ней не придешь. Жжённи не назвал по имени ни одного копытного астронома. (Он вообще не назвал ни одного лошадиного имени! Лошадиный н-тиллехт и до этого допереть не смог! У хуихмов не было имен!) А я могу привести целый список имен гнусных йеху с проблесками разума, которые таки смотрели на Небо! И много чего там таки увидели!

Свифт. Зато нужно признать, что в поэзии они превосходят всех остальных смертных: меткость их сравнений, подробность и точность их описаний действительно неподражаемы. Стихи их изобилуют обоими качествами, и темой их является либо возвышенное изображение дружбы и доброжелательства, либо восхваление победителей на бегах или в других телесных упражнениях. (Ну и привел бы несколько ихних высококлассных стишков. Слабо?.. Я представляю ихнюю высокую поэзию - бред похлеще Веры Падловны.) Постройки их, несмотря на свою большую грубость и незатейливость, не лишены удобства и отлично приспособлены для защиты от зноя и стужи. (Неужели? Плетень защищает от зимы? От метели? Даже глиной с лошадиными какашками не обмазанный?! Опять, поди, брэшешь! А печки у них были? Обыкновенные печки, с трубаму наружу! Были?

https://www.youtube.com/watch?v=mL3sho1CpkI&list=PLcFrt8m15Q7LbhtPFUhhi5KFik3u0mZTa&index=2 ) У них растет одно дерево, которое, достигнув сорока лет, делается шатким у корня и рушится с первой бурей; заострив совершенно прямой ствол этого дерева отточенным камнем (употребление железа им неизвестно (Еще бы! Это же печку соорудить надо! С трубой! Да еще и с дутьем! И кузницу тоже надо соорудить! А для всего для этого руки нужны! Причем чтоб росли откуда положено, а не из жопы! И думать нужно уметь именно тем местом, которым положено, а не противуположнымъ концомъ! ) ), гуигнгнмы втыкают полученные таким образом колья в землю на расстоянии десяти дюймов друг от друга и переплетают их овсяной соломой или прутьями. Крыша и двери делаются таким же способом.

Бир. Абалдеть. Соломенный дом Ниф-Нифа. А глиной обмазать с лошадиными какашками? Это им даже в головы ихние гениальные не приходит. А если еще и известки добавить? Да, но это же обжигать известняк надо... А еще надо добавить песку, пеплу и соли - да-да! Соли! Ах, но ведь соль - это же мовето-о-он! Это же сластолю-у-у-у...

А поставить вторую стенку на расстоянии фута от первой и промежуток заполнить глиной с камнями и соломой - не?

Джонни, я теряю к тебе уважение... впрочем, о каком уважении к этому дураку вообще может идти речь?

Свифт. Гуигнгнмы пользуются углублением между бабкой и копытом передних ног так же, как мы пользуемся руками, и проявляют при этом ловкость, которая сначала казалась мне совершенно невероятной. Я видел, как белая кобыла (прислуга, второсортница! Она же бе-е-е-елая!) из нашего дома вдела таким образом нитку в иголку (которую я дал ей, чтобы произвести опыт)( брэх-ня!.. Где ты взял ту иголку и ту нитку? Причем тут еще нужно обладать бинокулярным зрением, кроме всего прочего! А что это такое, да? ) Они доят коров, жнут овес и исполняют всю работу, которую мы делаем руками. (Брэх-ня. А телят куда девают?) При помощи особенного твердого кремня они обтачивают другие камни и выделывают клинья, топоры и молотки. (У них каменный век, короче. Зачатки разума, зачатки разума... Йехуи уже, понимаешь, океаны бороздят, а эти застряли в каменном веке.) Орудиями, изготовленными из этих кремней, они косят также сено (дыко звыняюсь - сколько весит такая коса?) и жнут овес, который растет здесь на полях, как трава. (Ага, овес они не сеют, это дикорастущий овес. Значит, и не пашут. Они только косют!) Йэху привозят снопы с поля в телегах, а слуги топчут их ногами в особых крытых помещениях, вымолачивая зерно, которое хранится в амбарах. ( Амбары из плетня? Ты хоть раз в твоей жизни видел амбар? А телеги откуда взялись? Небось, с поворотным передком, четырехколесные? А почему тогда хуихмов йехуи катают в санках по земле? Олигофрен. Имбецил. Он сам не понимает что мелет. ) Они выделывают грубую глиняную и деревянную посуду и обжигают первую на солнце. (Обжиг глиняной посуды на солнце он слямзил у Дефо, - Робинзон, будто бы, так поступал. Ой, что-то сумлеваюся. В гончарной печке совсем другие температуры... Не кони горшки обжигают! Тут на аля-улю не получится!)

Процесс обжига горшков длится с раннего утра и до вечера; сперва на

легком огне (в течение 11/2-2 часов), способствующем окончательному

удалению из посуды влаги; затем жар увеличивается, и когда посуда

накалится до-красна, то обжиг изделий может считаться законченным; в это время температура в горне достигает 700-750 по Реомюру. После этого все отверстия в горне и топочное закрываются и замазываются; в таком состоянии горн оставляют на ночь или до полудня следующего дня. За это время горн настолько охладиться, что можно приступить к выемке обожженной посуды, если не голыми руками, то обмотанными холстиной или вдетыми в рукавицы.

Следует избегать выемки посуды из горна в дождливую погоду, так как

упавшие капли воды на горячую посуду могут вызвать растрескивание и

лопание ее.

https://avatars.mds.yandex.net/i?id=2a00000179eec019a8af0eee65ea61bbcf79-4404575-images-thumbs&n=13

Смотри, уйобок! Се - гончарная печь! Деби-и-и-и-и...

Короче, опять соврал взбесившийся аглицкий поп. Невозможно на солнце раскалить изделие из глины докрасна. 700 по Реомюру - бб... не люблю арифметику! 100 градусов Цельсия = 80 градусов Реомюра. Считайте сами! 1 ®R = 1,25 ®C. (Пля! Проклятый аглицкий поп!) 700 х 1, 25 = 875! Температура плавления свинца по Цельсию - 327,46. Кто-нибудь, когда-нибудь видел расплавившийся на солнце свинец? Идиот!

Свифт: Гуигнгнмы живут обыкновенно до семидесяти или семидесяти пяти лет, очень редко до восьмидесяти. (После 80 начинается возраст струльдбругов, однако.) За несколько недель до смерти они чувствуют постепенный упадок сил, но он не сопровождается у них страданиями. В течение этого времени их часто навещают друзья, потому что они не могут больше выходить из дому с обычной своей легкостью и непринужденностью. Однако за десять дней до смерти - срок, в исчислении которого они редко ошибаются, - гуигнгнмы возвращают визиты, сделанные им ближайшими соседями; они садятся при этом в удобные сани, запряженные йэху. (Сэр, а не находите ли вы, что колеса были бы удобнее? Если йэхуи привозят снопы в телегах, то почему хуихмов они катают в удобных санях? Псих! И лечиться не идет! Хотя у него там как раз под боком была больница именно по его профилю - для имбецилов! Сделайте двуколку с очень большими колесами, чтобы меньше трясло... Не-е, зачем! Нам сани больше нравюца! ) Кроме этого случая, они пользуются такими санями только в глубокой старости, при далеких путешествиях...

Бир. Пля! 300 км на санках по земле! Волоком. Полозья у них не загорались? Ахуеть! А не проще ли было нести коняку на руках? В паланкине. Вы учтите, что на пути будут ямы, камни и еще черт знает что! У них там дорог не было! Дебил! Дебил! Дебил! Уй!О!Би!Сче!

Паланкин - средство передвижения, носилки, кресла или кузов, (обычно) на двух жердях.

Средство передвижения в виде укреплённого на длинных шестах крытого кресла или ложа, переносимого носильщиками. Они были очень редки с XIX века, но такой покрытый подвижный стул использовался как особая форма транспорта в течение многих столетий, особенно в культурах, где женщины были изолированы от общества вне их домов. В литературе в описаниях быта западноевропейского города XVIII века этот вид городского транспорта именуется портшезом.

Свифт. ...или когда им случается повредить ноги. И вот, отдавая последние визиты, умирающие гуигнгнмы торжественно прощаются со своими друзьями, словно отправляясь в далекую страну, где они решили провести остаток своей жизни.

Не знаю, стоит ли отметить, что в языке гуигнгнмов нет слов, выражающих что-либо относящееся ко злу, исключая тех, что обозначают уродливые черты или дурные качества йэху . Таким образом, рассеянность слуги, проступок ребенка, камень, порезавший ногу, ненастную погоду и тому подобные вещи они обозначают прибавлением к слову эпитета йэху . А именно: "гхнмйэху", "гвнагольмйэху", "инлхмндвиглмайэху", а плохо построенный дом называют "инголмгнмроглнвйэху".

Бир. Сколь обеднел бы их язык, не будь на острове йеху. Гы! Если в кране нет воды, значит, выпили йэху!

Свифт. Я с большим удовольствием дал бы более обстоятельное описание нравов и добродетелей этого превосходного народа ( бр-р-р-р!); но, намереваясь опубликовать в близком будущем отдельную книгу, посвященную исключительно этому предмету, я отсылаю читателя к ней. (Не надо отсылать!. Хуйни больше чем достаточно и здесь.) Теперь же перехожу к изложению постигшей меня печальной катастрофы.

Бирюкова: Немного уже осталось. Я дотащилась до страницы 41. А всего их в этом вдохновенном опусе 47. Под конец этот дурак доберется таки до

своего обожаемого фатерлянда, до Наглой Саксии, и будет измываться над собственной женой, потому что она - гнусная, вонючая, омерзительная самка йеху! А звать ее - Дженни! Кроме всего прочего, у нее еще и влагалище имеется (фи, какая гадость!) и кровотечения из оного каждый месяц!

Свифт. И мысль, что благодаря соединению с одной из самок йэху я стал отцом еще нескольких этих животных, наполняла меня величайшим стыдом, смущением и отвращением.

Как только я вошел в дом, жена заключила меня в объятия и поцеловала меня; за эти годы я настолько отвык от прикосновения этого гнусного животного, что не выдержал и упал в обморок, продолжавшийся больше часу.

Бирюкова: Мерзкий тип. Ведь никаких претензий женщине предъявлено не было. Она сварлива, бесстыдна, расточительна? Об том не сказано. Она пьет? Нет. Она ширяется? Нет. Она не наставила ему рога, она не прижила ребенка неизвестно от кого, пока он там отбивался от озверевших малолеток. Она ему не грубила, не скандалила. Не ксантипничала. Она не говорила ему - дурачина ты, простофиля! Он ее ни в чем не упрекнул! Он не предъявил ей никакого обвинения ни по какой статье УК РФ! И по АК РФ тоже! Подонок! Как хорошо, что у Джонотана Свифта не было ни жены, ни детей - такая сволочь не должна иметь потомства.

Ладно, я забежала вперед, а теперь я вернусь, и пойдем дальше.

Свифт: Домашнее хозяйство автора и его счастливая жизнь среди гуигнгнмов. - Он совершенствуется в добродетели благодаря общению с ними. - Их беседы. - Хозяин объявляет автору, что он должен покинуть страну. - От горя он лишается чувств, но подчиняется. - С помощью товарища-слуги ему удается смастерить лодку; он пускается в море наудачу.

Бир. Какое счастье! Тебе постоянно талдычат, что ты второсортник, а ты только утираешься и лыбишься. И кто талдычит? Четверокопытное безмозглое и безрукое животное. Уж лучше общаться с фавнами.

Свифт. Я устроил мое маленькое хозяйство по своему вкусу. Хозяин велел отделать для меня помещение по тамошнему образцу в шести ярдах от дома. Стены и пол моей комнаты я обмазал глиной и покрыл камышовыми матами собственного изготовления.

Бир. Браво. Все же имеет мозги. И - руки. Наконец-то допер! Обмазал глиной плетень! А дверь глиной обмазал или нет? А у него там была - дверь? А крыша из камышовых матов это совсем уже хорошо - она дождя не пропускала. Жаль, он про печку сказать забыл - была или не было?

Кстати, а кому это "хозяин велел отделать для меня", если отделкой Гулливер занимался собственноручно? Пис-с-сатель!

Конячии какашки в глину добавлял? В селах йеху именно так и поступают. Глина от этого лучше держится. Еще добавляют нарезанную солому. И еще мазанку нужно побелить известкой. А получать оную можно путем обжига известняка, ибо печки гончарные там есть! Они и для обжига извести пригодны! А если есть известь, то можно смешать оную с песком, мелким гончарным боем, пеплом из печек и солью и получить ра-ст-вор! Какой-никакой. А еще можно делать из глины кирпич и обжигать его в печках! И построить себе каменный домик!.. Но это при условии, если ты думаешь головой, а не противуположнымъ концомъ! Но бог с ним, с кирпичным домиком. Мазанка - это тоже хорошо.

Мазанка - тип сельского дома и хаты.

Стены мазанки состоят из каркаса (тонкие ветки дерева или даже хвороста) или сырцового саманного кирпича и обмазываются глиной (откуда и название). Стены мазанки известкуются изнутри и снаружи (белятся).

Сырцовый кирпич, в свою очередь, получается брикетированием смеси глины, соломы и навоза (иногда), с последующей сушкой полученного стройматериала на солнце (обжиг в печах не применяется).

Технология возведения мазанок была освоена людьми по крайней мере 6000 лет назад и распространена по всему миру в странах с тёплым или умеренным климатом.

Мазанкой в узком смысле называют традиционный украинский сельский дом, построенный по этой технологии.

Мазанка https://youtu.be/o7czU8H0mLQ

Свифт: Я набрал конопли, которая растет там в диком состоянии, натрепал ее и смастерил что-то вроде чехла для матраса. Я наполнил его перьями птиц, пойманных мною в силки из волос йэху и очень приятных на вкус. (А кони одобряли убийство птиц? Ведь кони не убивали никого! Кроме телят? Или они телят не убивали, а просто выгоняли в степь - пущай сами подыхают с голоду... Кстати, конский волос для силков больше подходит... Ой, чуть не забыла - они же йехуев убивали! ) Я соорудил себе два стула при деятельной помощи гнедого лошака, (сына гордого и разумного гуигнгма и ослицы-скотины - плод скотоложства. Сына звали Лобби, Отца звали Атрио, а мамку звали Конкубина. ) взявшего на себя всю более тяжелую часть работы. (Кхе...вероятно, заготовки для стула весили с центнер, вот лошак их и таскал... что ты мелешь?) Когда платье мое износилось и превратилось в лохмотья, я сшил себе новое из шкурок кроликов и других красивых зверьков приблизительно такой же величины, называемых "ннухнох" и покрытых очень нежным пухом. ( Н-нхуй-нхуй! Я тебя научу новые языки придумывать!.. Я дыко звыняюсь, канеш... он ждал, когда красивый и пушистый ннхуй-нхуй сам подохнет, или - дубиной по голове?) Из таких же шкурок я сделал себе очень сносные чулки. (Ну, это Свифт позаимствовал у Дефо - так одевался Робинзон.) Я снабдил свои башмаки деревянными подошвами, подвязав их к верхам, а когда износились верхи, я заменил их подсушенной на солнце кожей йэху. (Так вот с кого брала пример Эльза Кох! Джони, а чо ты не взял телячью кожу? Или коровью? Или бычью?) В дуплах деревьев я часто находил мед, который разводил водой или ел его со своим овсяным хлебом. (Грабил пчел! И убивал. И кони позволяли! Лучше бы он поискал дикорастущий ямс!) Никто лучше меня не познал истинности двух афоризмов: "природа довольствуется немногим", и "нужда - мать изобретательности". Я наслаждался прекрасным телесным здоровьем и полным душевным спокойствием; мне нечего было бояться предательства или непостоянства друга и обид тайного или явного врага. Мне не приходилось прибегать к подкупу, лести и сводничеству, чтобы снискать милости великих мира и их фаворитов. Мне не нужно было ограждать себя от обмана и насилия; здесь не было ни врачей, чтобы разрушить мое тело, ни юристов, чтобы разорить меня, ни доносчиков, чтобы подслушивать мои слова, или подглядывать мои действия, или возводить на меня ложные обвинения за плату; здесь не было зубоскалов, пересудчиков, клеветников, карманных воров, разбойников, взломщиков, стряпчих, сводников, шутов, игроков, политиканов, остряков, ипохондриков, скучных болтунов, спорщиков, насильников, убийц, мошенников, виртуозов; не было лидеров и членов политических партий и кружков; не было пособников порока соблазнами и примером; не было тюрем, топоров, виселиц, наказания кнутом и позорным столбом; не было обманщиков-купцов и плутов- ремесленников; не было чванства, тщеславия, притворной дружбы; не было франтов, буянов, пьяниц, проституток и венерических болезней; не было сварливых, бесстыдных, расточительных жен; не было тупых, спесивых педантов; не было назойливых, требовательных, вздорных, шумливых, крикливых, пустых, самомнящих, бранчливых сквернословов-приятелей; не было негодяев, поднявшихся из грязи благодаря своим порокам, и благородных людей, брошенных в грязь за свои добродетели; не было вельмож, скрипачей, судей и учителей танцев.

БИр. Ну, это все хорошо, кто спорит? Учителей музыки тоже не было - а жаль. Странно, что Свифт вообще обошел молчанием такое омерзительное и сластолюбивое изобретение гнусных йеху как музыка! Сладкие звуки панфлейты, скрипки... И, между прочим, даже пение птиц Свифт не упомянул. Сластолюбие, хуле тут!.. Удивительно, что он стены у себя глиной обмазал - это ведь тоже сластолюбие. Это стремление к комфорту. Надо было мужаться и крепчать. Дрожать и не сдаваться. И чтоб крыша непременно протекала!

Но вот тот период, где он говорит, что не нужно было ограждать себя от... - я даю повторно:

Я наслаждался прекрасным телесным здоровьем и полным душевным спокойствием; мне нечего было бояться предательства или непостоянства друга и обид тайного или явного врага. Мне не приходилось прибегать к подкупу, лести и сводничеству, чтобы снискать милости великих мира и их фаворитов. Мне не нужно было ограждать себя от обмана и насилия; здесь не было ни врачей, чтобы разрушить мое тело, ни юристов, чтобы разорить меня, ни доносчиков, чтобы подслушивать мои слова, или подглядывать мои действия, или возводить на меня ложные обвинения за плату; здесь не было зубоскалов, пересудчиков, клеветников, карманных воров, разбойников, взломщиков, стряпчих, сводников, шутов, игроков, политиканов, остряков, ипохондриков, скучных болтунов, спорщиков, насильников, убийц, мошенников, виртуозов; не было лидеров и членов политических партий и кружков; не было пособников порока соблазнами и примером; не было тюрем, топоров, виселиц, наказания кнутом и позорным столбом; не было обманщиков-купцов и плутов- ремесленников; не было чванства, тщеславия, притворной дружбы; не было франтов, буянов, пьяниц, проституток и венерических болезней; не было сварливых, бесстыдных, расточительных жен; не было тупых, спесивых педантов; не было назойливых, требовательных, вздорных, шумливых, крикливых, пустых, самомнящих, бранчливых сквернословов-приятелей; не было негодяев, поднявшихся из грязи благодаря своим порокам, и благородных людей, брошенных в грязь за свои добродетели; не было вельмож, скрипачей, судей и учителей танцев.

Бирюкова: Что плохого сделали ему скрипачи? Пля, ведь я еще и на скрипке играю... Ну,.. прям слов нет! А сколько я намучилась, пока научилась извлекать из скрипки нормальный звук! Она у меня кричала по ослиному и ты хоть чо! Смычок, оказалось, надо отклонять от себя!.. И еще очень трудно удерживать скрипку у подбородка. Когда ты двигаешь левую руку по грифу от себя, то рука уходит вместе со скрипкой! Но я и тут изловчилась, и оно стало у меня получаться!.. Мне что особенно нравилось в скрипке - что наши смычкари могли в своей партитуре показать трудное место смычком! Тогда как я со своим басом такой возможности была лишена! У меня другая возможность была - снести своим грифом че-нить на столе! И ваще где угодно! Пульт могла повалить. Дорогу еще могла загородить! Нарочно!

...Да, так вот: весь этот период не вызывает во мне внутреннего протеста.

Должна быть отбраковка какого-то процента поголовья. Надо будет проверить на разных планетах - где-то 10%, а где-то 50%. И увижу как лучше.

Это не ему, дураку, решать. А мне. Поставить на разных планетах эксперимент по отбраковке. На Альфе 10 %. На Бета - 20. На Гимель - 30. На Дельта - 40. На Эпсилон - 50% в расход. Тем или иным способом. И станет понятно как лучше. А на Зите отбраковки не будет вообще. Ну, если мне станет понятно, что зитюки прогрессивно вырождаются и скоро им вообще кирдык, то тогда я таки введу отбраковку.

И вот еще один период, уже перед финалом, я забегаю вперед, который тоже не вызывает во мне протеста:

Свифт: Но существует еще и другая причина, удерживающая меня от содействия расширению владений его величества открытыми мной странами. Правду говоря, меня берет некоторое сомнение насчет справедливости, проявляемой государями в таких случаях. Например: буря несет шайку пиратов в неизвестном им направлении; наконец юнга открывает с верхушки мачты землю; пираты выходят на берег, чтобы заняться грабежом и разбойничеством; они находят безобидное население, оказывающее им хороший прием; дают стране новое название, именем короля завладевают ею, водружают гнилую доску или камень в качестве памятного знака, убивают две или три дюжины туземцев, насильно забирают на корабль несколько человек в качестве образца, возвращаются на родину и получают прощение. Так возникает новая колония, приобретенная по божественному праву. При первой возможности туда посылают корабли; туземцы либо изгоняются, либо истребляются, князей их подвергают пыткам, чтобы принудить их выдать свое золото; открыта полная свобода для совершения любых бесчеловечных поступков, для любого распутства, земля обагряется кровью своих сынов. И эта гнусная шайка мясников, занимающаяся столь благочестивыми делами, образует современную колонию, отправленную для обращения в христианство и насаждения цивилизации среди дикарей-идолопоклонников.

Бирюкова: Тут он прав. И не следует забывать, что если у России не будет армии и флота, то наглосаксы (и прочие) немедленно поступят с ней как с племенем Мумбо-Юмбо. Как со скакуасами.

И насчет христианства. Я с некоторых пор перестала быть христианкой. Это самая зверская и кровавая религия из всех, которые мне известны. Они людоеды, они вкушают плоть и кровь человеческую. Уж лучше общаться с идолопоклонником Сократом, чем с христианскими попами, от которых меня тошнит. Вот один из них,- я уже 73 страницы с ним общаюсь!

Но вернусь к оставленному месту.

Свифт: Я имел честь быть допущенным к гуигнгнмам, приходившим в гости к моему хозяину; и его милость любезно позволял мне присутствовать в комнате и слушать их беседу. И он и его гости часто снисходительно (я представляю себе этих безмозглых скотов! Конечно, скоты сидели, а он перед ними стоял, почтительно скрючившись.) задавали мне вопросы и выслушивали мои ответы. Иногда я удостаивался чести сопровождать моего хозяина при его визитах. Я никогда не позволял себе выступать с речью и только отвечал на задаваемые вопросы, притом с искренним сожалением, что приходится терять много времени, которое я мог бы с пользой употребить на свое совершенствование; (кстати о птичках - мне где-то попадалась информация, что Лаврентий Берия тоже мечтал о самосовершенствовании и даже брал на себя какие-то повышенные обязательства) но мне доставляла бесконечное наслаждение роль скромного слушателя при этих беседах, где говорилось только о деле и мысли выражались в очень немногих, но весьма полновесных словах; (охотно верю - в русских вооруженных силах информация, особенно командная, передается в виде пяти классических слов с вариациями, и военнослужащие прекрасно друг друга понимают, тогда как подслушивающий враг понять не может ничего!) где (как я сказал уже) соблюдалась величайшая пристойность без малейшей церемонности; где речи говорящего всегда доставляли удовольствие как ему самому, так и его собеседникам; где не перебивали друг друга, не скучали, не горячились, где не было расхождения мнений. (Как это? Оглушить бы их трехпалым свистом! В бабушку и в бога душу мать!)

Гуигнгнмы полагают, что разговор в обществе хорошо прерывать краткими паузами, и я нахожу, что они совершенно правы, ибо во время этих небольших перерывов в умах их рождались новые мысли, которые очень оживляли беседу. (Н-дя? Неужели в какую-то лошадиную голову пришла идея сделать колесо? Или поставить в хижине печку с трубой? Сформулировать хотя бы первый постулат? Или еще что-нибудь эдакое! Ну-у, к примеру - атомная система может находиться только в особых стационарных, или квантовых, состояниях, каждому из которых соответствует определенная энергия системы. Поэтому возможные значения энергии атома образуют дискретный набор. В стационарном состоянии атом не излучает... Или отшлифовать зеркало для телескопа? Или же придумать лошадиный алфавит - они же видели, что Гулливер ведет записи! Бля, или сварить маниок?) Обычными темами ее являлись дружба и доброжелательство, порядок и благоустройство; иногда - видимые явления природы или преданья старины; (одна сивая кобыла бредила так, а другая сивая кобыла бредила эдак - письменности же не было! Значит, мели, Емеля!) пределы и границы добродетели, непогрешимые законы разума ( о-о! привел бы хоть один из этих уебочных лошадиных непогрешимых законов... впрочем, он же привел! Ослиц еть можно!) или какие-либо постановления, которые предстояло принять на ближайшем большом собрании; часто также различные красоты поэзии. (Стишок - в студию!) Могу прибавить без тщеславия, (ах! А вот я такая тщеславная, ну такая тщеславная...) что достаточный материал для разговора часто давало им мое присутствие, которое служило для хозяина поводом рассказать друзьям повесть моей жизни и описать мою родину; выслушав его, они изволили отзываться не очень почтительно о человеческом роде; по этой причине я не буду повторять, что они говорили. (Угу. Ты тут и так достаточно уже сказал.) Я лишь позволю себе заметить, что его милость, к великому моему удивлению, постиг природу йэху всех (сички; ни одна бездарь без сички не обходится) стран, по-видимому, гораздо лучше, чем я сам. Он перечислял все (сички) наши пороки и безрассудства и открывал много таких, о которых я никогда не упоминал ему; для этого ему достаточно бывало предположить, на что оказались бы способны йэху его родины, если бы были наделены малой частицей разума; ( я бы с удовольствием отправила бы его в табун - хотя бы на год! Нет, лучше в колхоз!) и он заключал с весьма большим правдоподобием, сколь презренным и жалким должно быть такое создание.

Бирюкова: У меня есть возможность ввалиться к ним туда. Или одной, или со своей свитой. Будет переполох. Вероятно, начнется драка. Разгоним мы их. Первым врывается, конечно же, Вервольф - с разбойничьим трехпалым свистом!..

Эти ихние елейные посиделки... Нету споров! Полное единство мнений.

Жаль, что Свифт не посчитал нужным дать их обмен любезностями. Их прямую речь. Дал бы нам, гнусным йеху, стенограмму, для поучения и вразумления! Так ведь нет! Не дал! Кто из коней что говорил. Придется мне самой:

Первый конь: - Обожаемые коллеги! Я полагаю, что масть нашего обожаемого камрада, серого коня, является серой!

Второй конь: - О, йа, йа! Какого глубокое, какое тонкое замечание! Она таки серая! Я вот сейчас внимательно присмотрелся и свидетельствую при всех! Она серая!

Третий конь: - Потрясающе! Вам удалось проникнуть в самую суть вопроса! Я бы сказал, в глубинную философию темы! Потому что с какой бы стороны ни смотреть, она все равно остается серой! Обожаемый камрад, не могли бы вы сделать вашу шерсть дыбом? Я полагаю, что даже в этом случае она все равно останется серой!

Четвертый конь: - Конечно, останется, обожаемые камрады! Потому что это - истина! Наш обожаемый серый камрад обладает серой мастью! В этом не может быть сомнений!

Пятый конь: - Слеп, кто не видит солнца, глуп, кто его не познает, неблагодарен, кто не благодарит. Не оно ли и свет, что светит, и благо, что возвышает, и благодеяние, что радует, учитель чувств, отец сущего, творец жизни.

И так как глупых и несправедливых несравненно больше, чем умных и справедливых, то если бы я добивался славы и иных плодов, приносимых хором голосов, мне не только нечего было бы надеяться на радостный успех своих занятий и трудов, а скорее нужно было бы ждать поводов для недовольства и предпочесть молчанье слову. Если же, напротив, цель моя - быть на виду у вечной истины, для коей все то, что не только очень немногие разузнают, ищут, достигают, но что, мало того, преследуется, презирается, проклинается, - тем более становится ценным и высоким: то я всякий раз с тем большею силою стремлюсь побороть бурный поток, чем очевиднее для меня, что извилистое, глубокое и наклонное русло придает ему большую силу.

Ведает непогрешимая истина, что насколько глупы, развратны и преступны подобного рода кони, настолько я в своих мыслях, словах и действиях не знаю, не имею и не стремлюсь ни к чему иному, кроме искренности, простоты и правды. Именно так и будут судить обо мне там, где не поверят, чтобы героические дела и заслуги были бесплодны и бесцельны; где не станут считать высшую мудрость нескромною верою; где отличают человеческий обман от божественных внушений; где извращение естественных законов не считается делом веры и сверхчеловеческого благочестия; где научное исследование не есть безумие, где не в жадном захвате - честь, не в обжорстве - роскошь, не в толпе рабов, каковы бы они ни были, - хорошее имя, не в лучших одеждах - достоинство, не в богатстве - величие, не в диковинном - истина, не в злобе - блогоразумие, не в предательстве - любезность, не в обмане - осторожность, не в притворстве - умение жить, не в неистовстве - сила, не в силе - закон, не в тирании -справедливость, не в насилии - суд и так далее во всем прочем... И я свидетельствую - наш серый в яблоках конь на самом деле сер.

Бирюкова: И в таком духе и час, и два, и три... Тьпу! Идиоты!

Аккорд: Даш, бред пятого коня - это нечто! Особенно про то, что непогрешимая истина ведает.

Бирюкова. Ни хуя она не ведает. Этот дебил просто не знал о чем базарил. Это вариант словесного поноса. Язык отдельно, а головной моск отдельно. Тем более, что его там и вовсе нет! У него моск находится в противуположномъ конце!

...Мы с ним сидели в садике и смотрели на Фатеррайн; виноград был уже убран и превращен в молодое вино, и листья виноградные над нами были желтого цвета - которые еще оставались на ветках. А прочие листья уже валялись на палубе - заканчивался октябрь. И было уже не так, чтоб слишком жарко. Но тепло. И мы сидели с ним и болтали. В креслах. Я в обычном, человеческом, а он в огромном - в пять раз больше моего! Потому что он весит полтонны! Да еще и сложен атлетически, как ахалтекинец.

А перед нами стоял столик, а на столике деревенский кувшин из обожженной глины, а в кувшине - молодое красное вино. Сухое. И еще два граненых савецких стакана. И два блюдца с соленым жареным арахисом. Аккорд взял кувшин и долил вина в мой стакан, потому что там уже мало оставалось, а потом долил в свой.

- Прост!,- сказала я, и мы отпили из стаканов.

- Молодое вино обладает своей особой прелестью,- сказал Аккорд,- но старое вино все же лучше пьется. А молодое кислит. И еще мне почему-то все время мерещится привкус мыла. Не осветлилось еще. Осадок еще не выпал.

- Я с тобой совершенно согласна,- сказала я. - Так оно и есть.

- А давай я к ним туда зайду!,- продолжал Аккорд.- И скажу им то, что я о них думаю. Меня тошнит от ихнего елея. Уж лучше честный рукопашный бой в целях поиска научной истины, как у нас с Аристархом, чем ихний бесконечный словесный понос!

Бирюкова: Пытливый ум сна-отдыха не знает,

К вершинам знания стремимся мы с тобой,

И поиск истины нам очень облегчает

Научный, честный, рукопашный бой.

Аккорд: Даша, ты не можешь, чтоб не съязвить.

Бирюкова: Подраться хочешь?

Аккорд: Да. Очень, знаешь ли, хочется дать копытом в морду серому коню.

Бирюкова: Но ведь ты сам...

Аккорд: Но ведь ты сама, Даша, такая же украинка как и бандерлоги!

Бирюкова: Чиво-чиво?..

Аккорд: Вот и я так же само.

Бирюкова: Ладно. Иди. В каком виде пойдешь?

Аккорд: В виде черного аргамака. Ахал-текинца.

Бирюкова: А если они кинутся бить тебя толпой? Сомнут!

Аккорд: А я Тиграна Александровича попрошу, чтоб прикрывал. Пусть выскочит и рявкнет, если чё...

Бирюкова (громко): Тигран! Зайди! Дело есть!

Тигран: Щаз.

И секунд через пять появляется на лестнице и спускается в садик. Где беседуют Бирюкова и Аккорд. Как денди лондонский одет. В безупречном белом смокинге. С хорошими манерами. Детина в 300 кило весом - меньше, чем Аккорд, но все равно - 300! И сразу же, кто откуда, появляются все остальные и незаметно присоединяются. Малюта, Дарий Волк, Дракон... и даже Сашхен, гордо держа хвост вертикально, выбралась как из-под земли и запрыгнула на ручки! Даже Каштан, улыбка до ушей, - тоже прибежал. Ну без него - как?!

Бирюкова: А вы чего?!! Я ж вас не звала!

- А нам интересно!

Бирюкова: Не, ну я угораю! Чуть что, так сразу же большой военный совет!

- А у тебя есть от нас секреты?

Бирюкова: Так. Ладно. Излагаю суть дела...

-==-

Свифт: Когда я думал о моей семье, моих друзьях и моих соотечественниках или о человеческом роде вообще, то видел в людях, в их внешности и душевном складе то, чем они были на самом деле,- йэху , может быть, несколько более цивилизованных и наделенных даром слова, но употребляющих свой разум только на развитие и умножение пороков, (ну, для тебя все сплошь пороки - даже еду посолить нельзя, даже с мужем своим законным пообщаться нельзя, без того, чтобы ты, гнида, не влез между нами со своим дурацким аршином...) которые присущи их братьям из этой страны лишь в той степени, в какой их наделила ими природа. Когда мне случалось видеть свое отражение в озере или в ручье, я с ужасом отворачивался и наполнялся ненавистью к себе; вид обыкновенного йэху был для меня выносимее, чем вид моей собственной особы. (Ну и утапился бы. Что мешало-то?) Благодаря постоянному общению с гуигнгнмами и восторженному отношению к ним я стал подражать их походке и телодвижениям, которые вошли у меня теперь в привычку, так что друзья часто без церемонии говорят мне, что я бегаю как лошадь, но я принимаю эти слова как очень лестный для себя комплимент. Не стану также отрицать, что в разговоре я склонен подражать интонациям и манерам гуигнгнмов и без малейшей обиды слушаю насмешки над собой по этому поводу.

Бир. Он был невыносим. Или же это у него явная клиника. Кто-то считает себя Наполеоном, а этот - конякой. Жаль, что профессор Ганнушкин умер, с ним бы посоветоваться.

В 1904 году защитил докторскую диссертацию "Острая паранойя". С того же года приват-доцент кафедры душевных болезней Московского университета. Он начал читать доцентский курс "Учение о патологических характерах".

Свифт. Посреди всего этого благоденствия, когда я считал себя устроившимся на всю жизнь, мой хозяин прислал за мной однажды утром немного раньше, чем обыкновенно. По лицу его (по морде лица) я заметил, что он был в некотором смущении и раздумывал, как приступить к своей речи. После непродолжительного молчания он сказал мне, что не знает, как я отнесусь к тому, что он собирается сказать. На последнем генеральном собрании, когда был поставлен вопрос об йэху, представители нации сочли за оскорбление то, что он держит в своем доме йэху (они подразумевали меня) и обращается с ним скорее как с гуигнгнмом, чем как с диким животным. Им известно, что он часто разговаривает со мной, словно находя какую-нибудь пользу или удовольствие в моем обществе. Такое поведение противно разуму и природе и является вещью, никогда раньше неслыханной у них. Поэтому собрание увещевает его либо обходиться со мной, как с остальными представителями моей породы, либо приказать мне отплыть туда, откуда я прибыл.

Бирюкова: Уй, не могу! Слет дятлов! Сиречь долбоебов!.. Собрался конгресс США по кошмарному поводу! В Сан-Фрациско живет в семье доктора Паттерсон горилла Коко! На правах человека! Па-а-азор джунглям!.. Доктор Паттерсон обращается с ней скорее как с человеком, чем как с диким животным! Она часто разговаривает с Коко, словно находя какую-нибудь пользу или удовольствие в ее обществе. Такое поведение противно разуму и природе и является вещью, никогда раньше неслыханной у них. Поэтому собрание увещевает ее, доктора Паттерсон, либо обходиться с Коко, как с остальными представителями ее породы... либо отправить ее обратно в Африку.

https://avatars.mds.yandex.net/i?id=dacdbfebf97b3db729139514d8c2e364-5331866-images-thumbs&n=13

Конгресс США, конечно же, и в мыслях не имел влезать в отношения госпожи Паттерсон и госпожи Коко. Тогда как безмозглый скот в Лошадинии...

Свифт: Первое предложение было решительно отвергнуто всеми гуигнгнмами, когда-либо видевшими меня и разговаривавшими со мной, на том основании, что, обладая некоторыми зачатками разума (самтыдебил!) и природной порочностью этих животных, я вполне способен сманить йэху в покрытую лесом горную часть страны и стаями приводить их ночью для нападения на домашний скот гуигнгнмов, что так естественно для породы прожорливой и питающей отвращение к труду.

Бирюкова: Угу. Конгресс США решил, что если обращаться с Коко как с прочими гориллами, то она, Коко, сформирует из оных горилл банду и займется бандитизмом. Фермы грабить начнут... Бред взбесившегося попа. Охуевшего от целибата и онанизма. Цивилизация под угрозой! Обезьяны захватют ф-фсе!

Я раньше к Свифту относилась лучше.

И, кстати, Свифт тут сказал важную и достоверную вещь: лошади понимали, что йеху не такие уж тупые и безмозглые, и что им только вождя недостает, чтобы поднять восстание и вернуться в человеческий облик. Вряд ли йеху забыли тот геноцид, что учинили кони в прошлом!.. И показать, кто тут на самом деле скотина. Ха, по ночам на скот нападать... Не-ет, ребята! Они начнут строить дома и делать оружие. Они научатся выплавлять металлы и шлифовать стекло для телескопов. У них, у йеху, как ни крути, а есть руки. И есть мозги. Отвращение к труду? Ну, они вам покажут, что такое труд... А еще они будут добавлять в свою пищу соль! Выпаривать из морской воды и добавлять! И прочее сластолюбие.

Короче, собрание скотов предложило Серому изгнать Гулливера из Лошадинии. Катись, откуда пришел. Точнее - приплыл. Испугались. И правильно сделали - Гулливер был для скотов опасен. Одним фактом своего существования. Несмотря на то, что пресмыкался перед коняками.

Свифт: Мой хозяин добавил, что окрестные гуигнгнмы ежедневно побуждают его привести в исполнение увещание собрания и он не может больше откладывать. (Каждый день к нему являлись целым табуном и тошнили - зу-зу-зу.) Он сомневался, чтобы я был в силах доплыть до какой-нибудь другой страны, и выражал поэтому желание, чтобы я соорудил себе повозку, вроде тех, что я ему описывал, на которой мог бы ехать по морю; в этой работе мне окажут помощь как его собственные слуги, так и слуги его соседей. Что же касается его самого, заключил свою речь хозяин, то он был бы согласен держать меня у себя на службе всю мою жизнь, ибо он находит, что я излечился от некоторых дурных привычек и наклонностей, всячески стараясь подражать гуигнгнмам, насколько это по силам моей низменной природе. (Обнаглевшая безмозглая скотина! Возвышенная мразь. Скотоложец. Ничо, ты мне щас за все ответишь.)

-==-

3. Йойико

Пля! Лопнуло мое терпение!

Твоя природа низменна на самом деле. Ты таракан. Ты ничтожество. Ты подонок. Шайзе! Ты недостоин называться человеком. Ты пошел в рабы к ящеру с микромозгом! Ты просто дурак! Ты готов уничтожить человеков, чтобы потрафить скотам. Но я вмешаюсь! Я сделаю из тебя-дурака человека!

- Йойико!

Оставить комментарий © Copyright Бирюкова Дарья Николаевна (dascha.biryuckowa@yandex.ru) Размещен: 27/09/2025, изменен: 27/09/2025. 117k. Статистика. Эссе: Критика Скачать FB2		Ваша оценка:
Аннотация: Бирюкова: Так я и знала! Уже и собственному мужу давать нельзя. Я давно это чувствовала. Аморально. Сластолюбие. А если давать, то закрыв от отвращения глаза и стиснув зубы, и не шевелясь а ля бревно! Именно так должна спариваться со своим самцом истинно добродетельная самка йеху!.. Не лезь в гинекологию, морда поповская! Не лезь! Не лезь! Какое твое собачье дело как, когда и каким способом муж ебет свою жену! И сколько раз за ночь! Сколько раз в неделю! И в месяц! И в год! Пшелнах, немытый пидарас!

Бирюкова Дарья Николаевна Ху-их-мы 2

Бирюкова Дарья Николаевна
Ху-их-мы 2