Аннотация: ...Получается - смотрят, да не видят, слушают, да не слышат...
ГЛУХОТА
"Имеющий ухо да слышит"...
(из Откр.2:7)
На днях друзья пригласили меня на ужин. Был тихий зимний вечер. Прислуга зажгла свечи, загодя были расстелены постели, расставлены бокалы. Я нацепил свой любимый галстук в голубой горошек. Казалось - ничто не предвещало беды, - оргия, как оргия... Ой, прошу прощения, это не с той оперы...
***
Итак, на днях друзья пригласили меня на ужин. До этого они буквально две недели чуть ли не ежедневно настойчиво приглашали, но я всё отказывался, да отнекивался. Но в этот раз появилось свободное время и я согласился. Супруга моего старинного друга радовалась: семья её сына приобрела, наконец, квартиру. Сама она считает себя буддисткой, но во время ужина между делом несколько раз просила меня: "Благослови моих детей, Софоний Аркадьевич", - она знает, что я убеждённый христианин. И я, конечно же, благословлял, желал молодым всего доброго, чтобы жили в новом доме счастливо, в достатке, и Бог всегда был с ними.
За столом крутились разные разговоры, но наступила пауза. Пауза затянулась. Раз уж у меня неоднократно просили благословения, я решил рассказать в тему известную христианскую притчу про две лепты бедной женщины. Поначалу друзья из приличия слушали, скоро оказалось, что я говорю в пустоту: всех внезапно не то чтобы занял, а прямо-таки обуял какой-то отвлечённый пустой разговор. Но теперь уже я из принципа всё-же пытаюсь довести притчу до конца.
Вот так - друзья пустой разговор разговаривают, и я одновременно с ними притчу в пустоту излагаю. Они друг друга слышат, вроде даже что-то понимают, а меня с притчей Господней для них как будто в этом мире не существует. Попробовал прибавить громкость, бесполезно - всё-равно не слышат: они тоже как-то непроизвольно громкость прибавили. И, причём, сделали это не во вред мне, не для того, чтобы напакостить, а вроде машинально, непроизвольно как-то. Я для них нарисовался за столом в тот момент, когда притчу рассказывать закончил. Друзья этого казуса даже и не заметили. И вновь наступила тишина, только вилки позвякивают.
Через пять минут меня за столом на самом деле не стало: я спокойно ушёл: просто было неинтересно. Уверен, если бы я принялся рассказывать похабный анекдот, все с огромным вниманием слушали бы, да ещё и подбадривали. Да, были случаи, когда люди с интересом слушали мои светские, не христианские притчи. Но в компании это всегда получалось как произношение тоста.
Получается - смотрят, да не видят, слушают, да не слышат; просят христианина - "благослови", а зачем и для чего...
И вспомнил я: один молодой человек мне однажды признался - как он тоже примерно в такой же ситуации, вот так же - "не слышал, и не видел", и ведь при этом прекрасно понимал, о ком идёт речь: о Боге. Стыдно ему стало только лет через пять. Похоже - дошло, созрел.
Мораль же сей басни такова (кстати, всем христианам хорошо известная) - как только речь заходит о Боге, князь мира сего - сатана, плотно закрывает уши людей. Это в лучшем случае. Часто, бывает, проявляется самая настоящая агрессия и полное неприятие Слова. Пока сам человек этого не поймёт, перемен в душе не сотворится.
Андрей Ефремов (Брэм), Якутск
Произведение вошло в состав книги: "СЕРМЯЖНАЯ ПРОЗА ЖИЗНИ"
ISBN: 978-3-8473-8046-7
Издательство YAM Young Authors' Masterpieces Publishing. 01.03.2012 г.
![[]](/img/e/efremow_a_n/gluhota/golubxnac.jpg)