Ефремов Андрей Николаевич. Наскальная живопись Сибири

Наскальная живопись Сибири

На прибрежных скалах сибирских рек в разное время найдено множество древних рисунков. Все рисунки детально изучены и описаны. По стилю исполнения рисунки делят на две группы: первая и наиболее древняя группа рисунков расположена на высоте от 4 до 8 метров, рисунки нанесены тёмно-красной охрой и по контуру полностью залиты; вторая группа рисунков расположена на высоте от 2 до 4 м., рисунки нанесены сплошными контурными линиями, охра, которой они выполнены, светлее, чем в первой группе.

Было определено, что первая группа писаниц относится к позднему неолиту, вторая -- к бронзовому веку.

Вокруг этих мест, где были найдены рисунки в скалах, как издавна считают якуты - особая мощная энергетика, эти места считаются священными. На священной горе происходят исцеления и другие загадочные явления - об этом уже много написано. До сих пор местные жители, проходя мимо скал, по древней традиции возлагают к их подножиям ритуальную жертву. Для этого выбирается рядом стоящее дерево, и на его ветвях и на стволе повязываются различные лоскутки материи, к корням ложатся какие-либо вещи, монеты, пустые ружейные гильзы, сигареты и прочее.

Лоси...

Олени...

Верблюды?

Носорог?

Рисунки на скалах по берегам реки Лены образуют единственную в своем роде галерею древнего изобразительного искусства. Красную краску древние люди получали, растирая в порошок окисленную железную руду и гематит. Есть мнение - для того, чтобы "оживить" изображения, туда же добавлялась кровь убитых животных. К вопросу о выбранной краске - ниже. Возраст рисунков составляет около 5-8 тысяч лет.

Считается, что рисовать на камне дозволялось только шаманам и колдунам, но я с этим не согласен: по-моему, на скалах часто рисовали и охотники, чтобы обозначить места переходов животных, например лосей. Есть такие места, где переходы лосей, оленей и косуль сохранились до сих пор.

(По поводу верблюдов и носорогов читайте ниже в "неофициальной части" статьи).

Без сомнения - изображения на скалах служили также и для отправления религиозных обрядов. Большинство рисунков выполнено так, что их даже сейчас можно увидеть только при определенном освещении в определенное время суток.

На сегодняшний день в Якутии зафиксировано и исследовано 115 древних писаниц, и более 5 тыс., рисунков.

Известны Шишкинские писаницы, которые являются археологическим памятником - в 3 км от деревни Шишкино, верховья Лены.

Писаницы относятся к эпохе палеолита. На одном из наскальных рисунков изображен конный воин со знаменем в руке, сейчас это изображение - герб Якутии.

Итак, рисунки на скалы нанесены тёмно-красной охрой. Случайно ли это? Ведь на тёмном фоне было-бы логичнее рисовать более светлыми красками: белая краска, например, более заметна.

Вот что пишет Любовь Аркадьевна КУЗЬМИНА, ст. преподаватель кафедры культурологии ЯГУ.

Яркое свидетельство представлений первобытных людей о потустороннем мире, человеческой душе дает существовавший в те времена погребальный обряд. Одиночное неолитическое погребение Оннес на Амге относится к белькачинской культуре. Его возраст 5 тыс. лет. По палеоантропологическим признакам древний человек из Оннеса относится к монголоидной (байкальской) расе. Костяк первобытного человека лежал в прямоугольной могильной яме на спине и был ориентирован строго по сторонам света: ногами на север, головой на юг. В могилу был положен погребальный инвентарь: лисица, соболь, а также нуклеус из кремня, каменный нож, скребок, три составных крючка... В области грудных костей найдено пятно красной минеральной краски -- охры. Засыпка костяков охрой характерно и для других неолитических погребений Якутии. В Евразии и Азии кроманьонцы, древнейшие представители современного человека, кости умерших также посыпали красной охрой. Это было связано с верованиями первобытных людей, погребальным обрядом и их пониманием символики цвета: красное обозначало кровь, следовательно, жизнь; они верили в душу, переходящую в иной мир после смерти человека.

По поверью якутов, душа человека понимается как первооснова жизнедеятельности человека, его физического и духовного существования. В каждом человеке заключено три души: ийэ-кут (мать-душа), буор-кут (земля-душа) и салгын-кут (воздух-душа). Звери и птицы имели только две души: мать-душу и землю-душу. Такая версия о трехсоставности души является одним из вариантов мифологической мировой триады о многосоставности человеческой души. Например, древние египтяне также верили, что у каждого человека есть три души -- Ка, Ба, Ах. Душа Ба со смертью человека вылетает из тела в виде птицы, она бессмертна, Ка же -- не бессмертна. Для того, чтобы душа Ка надолго могла пережить умершего, строили "вечные" пирамиды, тело покойника мумифицировали, при погребении снабжали необходимым".

(Здесь явно прослеживается триединство: плоть, дух, и душа. Более подробно об этом в моей статье "Религиозные параллели).

Неофициальная часть

(Не удержался)

Или - "Здесь был Вася"

Стрелками отметил заметные современные нацарапанные надписи прямо возле официального предупреждения.

Когда-то здесь был переход ЛОСЕВа.

Ребятки из Ангарска - автограф на века.

Видно плохо, но видно.

ПОПЕСКУ - это фамилия такая.

Все эти надписи находятся впритык к древним рисункам на высоте от 2 до 8 метров. Надписи не представляют абсолютно никакой исторической ценности, относятся к традиционной заборной живописи, поэтому досконально не изучены и не описаны.

И напоследок:

Неопровержимое доказательство (моя личная, и нигде не обнародованная гипотеза) - первый в истории человечества дед Мазай был на Лене! Не спорьте: кто-то каким-то путём определил возраст этих рисунков -- около 20 тысяч лет! Вглядитесь, как талантливый древний художник изобразил, как зайчики радуются своему спасению. Причём заметно - Мастер явно знал, что его творениями будут любоваться в далёком будущем, и стилизовал зайчиков таким образом, что и современному человеку понятно, о чём идёт речь.

Вспомним также вышеприведённые рисунки носорогов и верблюдов, и подсчитаем количество зайчиков в левой лодке - их шесть штук. А больше пяти, как известно, на африканский манер это значит - "очень много". Это лишний раз доказывает правоту учёных - в древности в Сибири был чрезвычайно жаркий климат. :)

Лит-ра:

В. Скосарь, "Погребальные обряды неандертальцев" http://zhurnal.lib.ru/s/skosarx_wjacheslaw_jurxewich/zagadkiischeznuwshihciwilizacij-1.shtml

В. Скосарь, "Пещерная живопись" http://zhurnal.lib.ru/s/skosarx_wjacheslaw_jurxewich/zagadkiischeznuwshihciwilizacij-2.shtml

А. Ефремов, "Религиозные параллели" http://zhurnal.lib.ru/e/efremow_a_n/religioznyeparalleli.shtmlЛ. КУЗЬМИНА "Семантика наскальных изображений Якутии" http://www.sakhaopenworld.org/ilin/2000-1/65.htm

Свои фото рисунков пятнадцатилетней давности я нигде не нашёл, привожу найденные в свободном инете http://www.topexpert.ru/company/news/article.aspx?article=53b45c4b-9b5d-498a-9982-79a6669ad9cb

Комментарии: 6, последний от 27/03/2011. © Copyright Ефремов Андрей Николаевич (a.brem@mail.ru) Размещен: 21/02/2011, изменен: 16/03/2011. 9k. Статистика. Статья: Религия, Естествознание РЕЛИГИОЗНЫЕ ПАРАЛЛЕЛИ Иллюстрации/приложения: 18 шт.		Оценка: *9.536** Ваша оценка:
Аннотация: Небольшое дополнение к статьям Вячеслава Скосаря Погребальные обряды неандертальцев и Пещерная живопись.

Ефремов Андрей Николаевич: другие произведения.

Наскальная живопись Сибири