Предвидел ли Всевышний, вдыхая душу в фигурку из красной глины, какими путями пойдет его творение? Возможно, лишь изгоняя из садов Эдема прародителей человечества, вкусивших плода от дерева познания Добра и Зла, осознал Он: к жизни вызвана совершенно новая сила. Появились создания пусть и смертные, но вдохновленные могучим импульсом творчества. Почти боги... И когда-нибудь они попытаются повторить эксперимент... Чтобы превзойти Создателя.

  

  Сами боги...

  Можно, конечно, кивать на нечистого - дескать, это он вверг человека в грех гордыни и научил соперничать с Творцом. Не исключено, конечно, что так все и было... Но сейчас тайна сия погребена под пластами времен, и докопаться до истины мы вряд ли сумеем.

  Зато доподлинно известно, что между II в. до н.э. и III в. н.э. была создана знаменитая "Сефер Йецира" ("Книга творения"). Этот трактат представляет собой комментарий к 1-й главе книги Бытия, где рассказывается, как Бог сотворил Адама и вдохнул в него жизнь. "Книга творения" уточняет: при сотворении мира и живых существ Создатель пользовался буквами и числами... Уточнения эти были настолько детальными, что двум неким экспериментаторам в IV в. н. э., благодаря внимательному изучению рекомендаций "Книги творения", удалось сотворить... теленка. Будучи не только мистиками, но и весьма практичными людьми, они его попросту съели, на целых шестнадцать столетий предвосхитив создание клонированных животных для удовлетворения потребности человечества в дешевой и доступной пище.

  В конце XV в. "Книга творения" была переведена на латынь... и по Европе прокатилась волна попыток сотворить не просто живое существо, но существо разумное - искусственного человека. А как же было не попробовать, коли казалось вполне доступным для исполнения?!!

  

  Или право имею?!

  Философы-мистики раннего и зрелого Ренессанса на сей, вполне риторический, вопрос отвечали утвердительно. Великий Парацельс так вообще исходил из идеи единства мироздания, тесной связи и родства человека, мира и Бога. Он именовал человека не только "микрокосмом", заключающим в себе свойства и природу всех вещей, но и "квинтэссенцией", истинной сущностью мира. По Парацельсу, человек производится Богом из "вытяжки" целого мира, словно в грандиозной алхимической лаборатории, и несет в себе образ Творца. Не существует никакого запретного для людей знания! Человек способен и, согласно Парацельсу, даже обязан исследовать все сущности, имеющиеся как в природе, так и за ее пределами, поскольку они - свидетельства всемогущества Всевышнего... Человека не должна останавливать или смущать их необычность, ибо нет ничего невозможного для Бога, а стало быть - напрашивается из этой предпосылки логический вывод - и для исследователя...

  Неслучайно, должно быть, Парацельсу принадлежит легендарная честь создателя одного из первых гомункулусов. Во всяком случае, именно из-под его пера вышло детальное описание того, как сотворить "человечка".

  Первым делом необходимо было взять колбу, поместить в нее приличную порцию человеческой спермы, а затем запечатать. Колбу со спермой на сорок дней закопать в конский навоз, а после извлечения оттуда подвергнуть "магнетизации" (суть этого процесса недостаточно ясна, хотя, не исключено, что Парацельс использовал в данном случае обычный магнит - ведь применял же он его - и успешно - для исцеления своих пациентов).

  Во время этого периода "беременности" гомункул, хрупкий и прозрачный проточеловек, считалось, принимает свои очертания. Затем колбу положено было открыть, чтобы приступить к вскармливанию человечка. Делалось это путем ежедневного добавления небольшого количества человеческой крови, при этом вокруг колбы поддерживалась температура, как в утробе кобылы. Через сорок недель, если все было сделано правильно, экспериментатор получает полностью развитого, пропорционально сложенного человеческого младенца, только очень маленького. Со временем он должен вырасти до нормального размера. "Его можно воспитать и обучить, - наставлял Парацельс, - как любого другого ребенка до тех пор, пока он не подрастет и не сможет сам о себе позаботиться".

  

  "Физики" и "лирики" Ренессанса

  Последователи и толкователи сего опыта умалчивают, однако, о самом главном: как же, собственно, оживало это существо? Каким образом становилось оно не просто самостоятельно двигающейся куклой, но одухотворенным и разумным созданием, которое "можно воспитать и обучить"?

  Дело в том, что сторонники Парацельса и его метода полагали для этого вполне достаточным наличие в "рецепте" мужского семени и последующей его "магнетизации". Они считали, что для сотворения и оживления человекообразного существа должно хватить алхимических трансформаций. Мистическая сторона вопроса волновала их мало. В то время вообще было широко распространено мнение, что сперма содержит в себе маленьких человечков, и тот из них, кому посчастливится попасть в материнское лоно, лишь увеличивается в размерах.

  Но были и адепты иного учения... Для них основным "пособием" была упомянутая ранее "Книга творения". Пользуясь ее текстом, сведущий и посвященный в особые знания человек мог сотворить искусственного человека - так называемого голема. А затем с помощью магических средств или действий вдохнуть в него жизнь...

  Големы - особая страница в истории попыток создать рукотворного человека. Само слово "голем" означает на иврите "комок", "нечто неготовое", "неоформленное".

  Для формирования "тела" этого существа маг должен был замешать на самой чистой воде особую глину. Далее из этой смеси нужно было вылепить человеческую фигурку ростом с десятилетнего ребенка. Затем все части этого "тела" наделялись соответствующими комбинациями букв, причем, в соответствии с указаниями "Книги творения", теми же самыми, которые использовал Творец при создании Адама. Известнее всего способ, согласно которому оживить фигурку можно было, произнеся имя бога, либо начертав на лбу голема слово "истина" ("амет" на иврите) и вложив ему в рот пергамент с именами Бога. Оживленный голем не обладал даром речи и не имел души, однако быстро рос, приобретая поистине нечеловеческую силу. Он целиком и полностью подчинялся своему создателю, однако - и такие случаи попали в легенды - иногда мог нападать на него. Чтобы такого не произошло, голема полагалось умертвлять в тот момент, когда в росте он сравнивался с хозяином. Для этого было достаточно стереть первую букву слова "амет". Оно превращалось в "мет", что означало "мертвый", и голем рассыпался сухой глиной.

  Самый известный голем, как гласит легенда, был сотворен в пражском еврейском гетто. Великий мудрец шестнадцатого века рабби Лев Бен-Бецалель создал глиняного истукана, чтобы тот помогал ему в разных делах и защищал общину от любой внешней угрозы. Однако это создание причинило больше бед, нежели принесло пользы... Густав Майринк описал эту историю в самом знаменитом своем романe "Голем".

  

  Андроиды из глубины веков

  Зачем все это было нужно? Ведь проблем с естественным воспроизводством у человечества вроде не было...

  Ответ достаточно прост: человеку всегда хотелось иметь в своем подчинении покорных, беспрекословных исполнителей воли господина, неприхотливых в быту, выносливых, пригодных для самых разных, в том числе и тяжелых, работ, для ведения войн... Между тем, рабов и слуг, как ни крути, надо было кормить и одевать: беречь рабочую силу, одним словом. И прежде того - купить тех же рабов или заплатить за труд тем же слугам. А еще перед этим - завоевать, пригнать, нанять... Сколько проблем и затрат! Вот если бы найти недорогой способ создать таких существ, которые могут послушно выполнять желания хозяина!

  Не в том ли основная причина, побуждавшая людей век за веком искать и находить способы создания "рукотворных людей"... И как их не назови: големы, гомункулусы, роботы, клоны - суть проблемы одна и та же: потребность в дешевой армии безропотных служителей, оживленных разумных вещей...

  Эти чаяния впервые отразились в одной из древнегреческих легенд, пересказанных затем Гомером в "Илиаде". Эллины считали, что хромоногий бог-кузнец Гефест выковал из золота, а затем оживил нескольких прислужников и прислужниц, которые помогали ему передвигаться: ведь ноги у кузнеца-олимпийца были так плохи и слабы... В эпосах других народов тоже встречаются упоминания об искусственно созданных людях.

  Однако в большинстве случаев подобные опыты заканчивались плачевно - либо для создателя, либо для самого творения... Голем восстал на своего создателя, и человеку пришлось уничтожить свое творение, и оно рассыпалось в тот прах, из которого было изваяно...

  Не менее примечателен случай, произошедший с Альбертом Великим - знаменитым ученым, алхимиком и философом позднего Средневековья, и его не менее знаменитым учеником Фомой Аквинским. Долгие годы Альберт Великий пытался постичь тайну человеческой жизни и возможность создать разумное существо с помощью техники и магии. И однажды ему это вроде бы удалось...

  Фома Аквинский пришел домой к учителю. Дверь открылась, и молодой человек увидел женщину, вышедшую ему навстречу:

  - Господин ждет вас в библиотеке, - произнесла она безжизненным голосом.

  Молодой философ заподозрил, что дело тут нечисто: потому что, хотя женщина открывала и закрывала рот, он ясно видел, что эти движения не попадали в такт со звучанием слов. Голос раздавался откуда-то из ее груди или даже из живота. Говорила не она, а кто-то другой, кто сидел в ней. Сообразительный Фома сразу понял, кто был этот другой! Молодой богослов был храбрецом. Он схватил палку и вступил в единоборство с самим дьяволом...

  На шум прибежал старый философ и увидел печальную картину: вдребезги расколоченная, железная женщина валялась на полу.

  - Несчастный! - закричал Альберт своему ученику. - Ты уничтожил труд тридцати лет моей жизни!

  Как это часто бывает в таких случаях, не сохранилось никаких записей, чертежей и иных свидетельств произошедшего, кроме приведенного предания.

  Но и без этого ясно, что на протяжении столетий все попытки человека взять на себя миссию Творца шли прахом в буквальном смысле этого слова.

  

  Неугомонный дух

  Но мы, люди, не привыкли так легко сдаваться... Недаром в душе каждого из нас горит частица божественного творческого огня!

  Осознав, что попытки создать искусственного человека путем алхимии и магии не приносят ощутимых результатов, человечество погрузилось в фундаментальные исследования основ жизни, внедрилось в святая святых: стало вмешиваться в жизнетворящие процессы на клеточном уровне.

  Клон - голем 21 века, биоробот современности... Каково наше с ним общее будущее? Станет ли он покорным слугой и верным помощником в сложных человеческих делах? Или, переняв у своего создателя интеллект, знания и неистребимый дух покорителей Вселенной, уничтожит своего творца, как препятствие на пути к власти? Власти над жизнью во всех ее проявлениях. На пути к тому, чтобы самому стать богом...