Гендель Валерий Яковлевич: другие произведения.

Битва со Злом, ч.4, гл.гл. 137- 187

Журнал "Самиздат": [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь]
Peклaмa:
Литературные конкурсы на Litnet. Переходи и читай!
Конкурсы романов на Author.Today

Создай свою аудиокнигу за 3 000 р и заработай на ней
📕 Книги и стихи Surgebook на Android
Peклaмa
 Ваша оценка:
  • Аннотация:
    Евреи знали, что с Богом они могут всё, большевики от Бога отказались, но тоже думали, что могут всё.

  БИТВА СО ЗЛОМ
  Книга 8-я
  (гл.гл. 137-187)
  
  Глава 137. Евреи знали, что с Богом они могут всё, большевики от Бога отказались, но тоже думали, что могут всё.
  
  1. Владимир Ульянов очень уверенно делает свое дело, потому что Ленинский Дух достаточно плотно входит в его Душу.
  
  Текст: 8 декабря 1895 года.
  1996: В ночь с 8 на 9 декабря 1895 года была арестована основная руководящая группа членов петербургского "Союза борьбы за освобождение рабочего класса", возглавлял который Владимир Ульянов. Было Володе Ульянову в ту пору всего двадцать пять лет, но за ним уже стоял Ленинский Дух, непосредственный руководитель очень важного этапа Дифференциации, переходного к последней ступени, называемой Материализмом. Самая большая трудность этого перехода была в том, что непосредственно проводником Дух руководить не мог. Сравним с Иисусом, который имел почти постоянное общение с духовными руководителями.
  Цитата:
  1 По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна,
  брата его, и возвел их на гору высокую одних,
   2 и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце,
  одежды же Его сделались белыми, как свет.
   3 И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие.
   4 При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть;
  если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и
  одну Илии.
   5 Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се,
  глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в
  Котором Мое благоволение; Его слушайте.
   6 И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались.
   7 Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не
  бойтесь.
   8 Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного
  Иисуса.
   9 И когда сходили они с горы, Иисус запретил им, говоря: никому
  не сказывайте о сем видении, доколе Сын Человеческий не
  воскреснет из мертвых.
  
  Общался Иисус с небесными руководителями, как видим, тайно. Почему? Потому что курс у Инволюции был на дифференциацию (отделение от Бога и ото всех тонких миров). Запретил Иисус ученикам разглашать это. Не надо говорить людям ничего такого, от чего люди в страхе падают ниц. Такой у людей времен Иисуса уровень развития, как у язычников: есть страх перед Силой, и всё. В виде светлого облака Бог является ученикам и говорит оттуда: "Его слушайте". То есть представляет им Иисуса как своего Сына, которого надо слушать, хотят они того или нет.
  Сравним с англичанами из восемнадцатого века. Они не падают ниц перед тем, кто возник перед ними.
  "...он настолько превосходил обычного человека, что я смешался; я преклонил голову и опустился на колени, как это делают перед Богом или Существом, подобным Ему". Но на колени, как видим, опускается и голову преклоняет, и это он делает не от ума, а от естества своего, а потом начинает разговаривать с ним, и тут же сомнения возникают у него:
  "Внезапно мне в голову пришла мысль: "А что, если это всего лишь галлюцинация? Что, если это Е.П.Б. загипнотизировала меня? Вот если бы у меня остался какой-то предмет, подтверждавший, что Он действительно был здесь; что-нибудь, что можно подержать в руках, когда Он уйдет!"
  Фехту оставил Учитель Олькотту в ответ на его сомнения. Те же самые сомнения возникают у Фомы неверующего, когда он видит Иисуса, явившегося к ним, вроде бы, в теле своем. С точки зрения физики, это противоестественно, чтобы умершее тело воскресало. Может быть, это другое тело? Такая мысль возникает у Фомы. Нет, это то же самое тело, что Иисус и подтверждает, предлагая Фоме сунуть руку в рану на его теле. Рана, в принципе, должна затянуться: так это обычно происходит в фильмах о бессмертных, - но здесь рана оставлена, поскольку требуется свидетельство.
  Индус оставляет фехту Олькотту как свидетельство его присутствия в этом мире в той же самой материи, в какой человек живет здесь, что значит, есть такая возможность преобразования астральной, а если точнее, то эфирной материи в физическую и наоборот. Однако форма тела у восточного Учителя, в котором он явился Олькотту, несколько отличается от физической: она, во-первых, больше по размерам. Почему больше? Потому что это не совсем физическая форма. Плюс эта форма светится изнутри. Те же самые световые изменения наблюдали ученики у Иисуса:
   2 и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце,
  одежды же Его сделались белыми, как свет.
   Надо Иисусу преобразиться, чтобы общаться с Илией и Моисеем, то есть стать такими же, как они, по содержанию и по форме. Грубо говоря, надо русскому, чтобы разговаривать с англичанином, знать английский язык, или англичанину надо знать русский язык. При этом не забывается и родной язык. Иисус общается с Илией и Моисеем, преобразовываясь так, чтобы соответствовать им. Текста разговора Иисуса с Илией и Моисеем не приводится, потому что их язык больше абстрактный, чем логический. Текста ученики не улавливают, а тело Иисуса видят, но тело это видится им светящимся. Светиться тело начинает оттого, что несколько преобразовалось оно.
  Все эти преобразования для учеников как иностранный язык.
   5 Фома сказал Ему: Господи! не знаем, куда идешь; и как можем
  знать путь?
   6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не
  приходит к Отцу, как только через Меня.
   8 Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для
  нас.
   9 Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь
  Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь,
  покажи нам Отца?
   10 Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова,
  которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во
  Мне, Он творит дела.
  На языке веры старается Иисус объяснить ученикам то, о чем я говорю на языке знания. Язык веры, как видим, абстрактный: понять его невозможно на языке логики.
  11 Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то
  верьте Мне по самым делам.
  Несколько раз Иисус повторяет одно и то же:
   12 Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые
  творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к
  Отцу Моему иду.
  Добавляет он слово "истинно" для магической убедительности, но ученики все равно его не понимают, потому что не прошли они Путь Христа, который требуется пройти, чтобы обрести требуемое для преобразования состояние Души. Для Иисуса это просто. Ему очень даже понятно то, что он говорит о форме и содержании:
  7 Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего.
  Знают ученики Иисуса, но знают его только с физической стороны, а чтобы узнать с другой стороны, им самим надо преобразоваться или, если другими словами, надо выучить иностранный язык, чтобы понимать его.
  Возвращаемся к Ленину, который ни в каких духовных преобразованиях замечен не был, а наоборот: всех он отвращал от боженьки, о котором говорил всегда с насмешкой. И это понятно, поскольку надо было утверждать Материализм на Земле. Христианство, повторю, закрыло небо для человека совсем, запрещая все связи с потусторонним миром, но оставляя связь через церковь. Ленин закрывал связь и через церковь.
  Соответственно, и сам он никаких связей с небом не имел, если не считать связь косвенную (через чувства, через мысли - с той стороны). То есть прямо, как Иисусу, сверху Ленину не могли ничего сказать, но косвенно Ленинский Дух инициировал все его действия и очень внимательно контролировал их.
  А уровень развития чувств и мыслей у Ленина должен был быть такой, чтобы мысли Духа точно трансформировались в чувства и мысли у Ленина, а потом - в его дела. Для ускоренного развития всего этого и посадил Дух Ленина Володю Ульянова в тюрьму. Об этом, насколько ускоряется развитие ума тюрьмой, рассказывал я выше на своем примере. Дальше, что касается создания революционной партии, Ленин действовал так точно, что партия такая была создана и мысль Духа о революции реализована четко. Не случайно и Путина в начале его президентства в книгах о нем строили как бы под Володю Ульянова. Строили и построили так, что по уверенности претворения мысли в дело он точно напоминает Ленина. Уверенность в Путине, во-первых, от точности реализации мысли Русского Духа, дело которого Правдой нейтрализовать ту Ложь, которая правит сейчас миром. Подчиняются все самые развитые страны мира Американцу, правящему упряжкой, в которой Ложь и Правда как стратегия и тактика. Ложь, повторю, стратегия, которая никак не может нравиться всем, даже самым близким Американцу вассалам, поскольку и в отношении их тоже эта упряжка работает. Не нравится ни немцам, ни англичанам, что Американец прослушивает все их разговоры, в том числе самые интимные, и использует их тайны в качестве давления на них, чтобы они поддерживали подлые американские дела. Эта двойственная политика, в конечном итоге, выливается в теракты, в том числе и на территориях вассалов. Как может понравиться французам, когда их расстреливают по всему Парижу какие-то боевики? Сразу они захотели перейти на сторону России, которая борется с террористами не на словах, а на деле. Германия позавчера, а Англия сегодня (2015-12-02) тоже принимают решение бомбить игиловцев в Сирии. И даже сам Американец официально требует от Анкары перекрыть границу с Сирией, чтобы не транспортировалась ворованная в Сирии нефть в Турцию. А Эрдоган отвечает, что у него всё в порядке на границе и пусть Путин докажет, что Турция покупает нефть у игиловцев: если докажет, он уйдет в отставку. И как-то мир уже не очень верит Эрдогану, но верит Путину. Правда всё равно, как бы ложь ни крутилась, если это настоящая правда, а не тактическая, как у Американца и в данном случае у Турка, естественнее, то есть ближе настоящему естеству человека. Наше дело правое, есть такая поговорка, мы победим. Так говорили раньше. И хотя потом правое дело оказывалось не правым, но это было потом. И потом нормальные люди критиковали неправость правого, чтобы все-таки естественность возобладала. Есть в людях, даже в неправых, склонность к правому. Обнаруживаю я эту склонность к правому в наших, по Духу своему, неправых респондентах на канале "Дождь". Стратегия у них от Американца такая, что Путина надо сбросить с должности, а на деле приходится говорить о частностях, которые должны быть правдивыми.
  
  2. Знание - свет, но если свет вдруг уперся в потолок?!
  
  Видение: Сверхкрупное зеленое яблоко. Разрезаю его. Семена в нем покрыты плесенью.
  1996: Перед Лениным стояла задача планетного масштаба - погрузить мир во тьму Материализма, что значит полное отчуждение от Бога. Это я сейчас говорю "во тьму Материализма", а Ленин должен был думать, что он свет открывает людям знанием. Такой лозунг был в советские времена "Знание свет, незнание - тьма". Знание противопоставлялось слепой вере в Бога. И в этом своя правда была, поскольку никто из современников никогда Бога не видел и надо было на слово верить священникам, что Бог сидит на каком-то облаке и оттуда руководит людьми. В Библии, действительно, из облака Бог говорит ученикам Иисуса. Вполне всерьез большевики смеялись над этим облаком, на котором кто-то может усидеть. И все люди верили большевикам, во-первых, потому, что поддерживалась их идея сверху, во-вторых - ясно было любому материально центрированному сознанию, что облако это просто туман (зависшие в воздухе частички воды).
  Обязательно сверху должно поддерживаться то, на что настроена программа развития. Благодаря этой поддержке люди в знании каких-то материальных вещей действительно увидели свет, а в церковных обрядах, которые большей частью проходят ночью, - тьму. Тьма такая спускалась на церковь сверху, что и днем, казалось, там темно.
  Именно в это время в конце девятнадцатого начале двадцатого века наука стала развиваться во всех направлениях так, что ученые делали одно открытие за другим. И каждое открытие словно бы открывало людям глаза не только на окружающую их действительность, но и на самих себя. Павлов открыл в человеке рефлексы, условные и безусловные. Фрейд заглянул в психику человека еще глубже. Фрейда большевики не приняли, поскольку нельзя было управлять тем, что управляло человеком подсознательно. Тут же, как видим, начались тайны. А тайны это тьма. Сейчас в двадцать первом веке наука получила такое развитие, что сравнивается её знание со сверхкрупным яблоком. Сверхкрупное, например, с арбуз яблоко это уже не яблоко. Арбуз, кстати, словно в насмешку, называют еще ягодой. В последнее время эти ягоды стали расти такими большими, что по 10-15 килограммов.
  Гипертрофированностью называется то, что растет сверх меры, что значит уродливость. Уродом в общей среде воспринимается человек, который выше всех ростом на две головы. Люди на него оборачиваются и он чувствует себя от этого, что на него оборачиваются, неуютно. То же самое со знаниями, которые хороши, когда они в меру и в свое время. Откровения Олькотта о восточных учителях, которые значительно больше по размерам, не принимаются широкой публикой потому, что для своего времени это сверхзнание.
  На рисунке 43 есть две линии 1 и 4, между которыми расположена переходная территория. Надо дойти человеку в своем развитии до линии 4, чтобы знания переходного периода стали для него доступной реальностью. При этом всё материальное на линии 4 должно достигнуть своего максимума. В политике как раз сейчас мы это наблюдаем, когда тайное, на чем держится ложный мир, становится явным. Всем должно быть видно, что Американец лжет. Кому не видно или не хочет он видеть ложь Американца, тому предоставляется ложь Турка. Наши военные вчера (2015-12-03) устроили брифинг для прессы, предоставив доказательства наличия трех нефтяных дорог через сирийско-турецкую границу. Потребовал Эрдоган доказательств - и они были предоставлены. То же самое происходит в науке, которая вынуждена была скрывать то, что она не в состоянии была объяснить, но теперь вдруг перестала скрывать, хотя это по-прежнему очень большой вопрос для науки, как НЛО движутся с большой скоростью под водой и над водой и меняют траекторию движения необъяснимо резко, и вообще исчезают. Всё это вещи из области межпространств, где законы физического мира как-то уживаются с законами эфирных миров.
  Само по себе познание физического мира (учеными), какой бы высоты оно ни достигло, не может родить того, что сделало бы физический мир совершенным. Не может потому, что Программой это рождение совершенного физического мира не предусмотрено: плесенью покрываются семена в сверхкрупном яблоке. Ничего, кроме смерти, не рождают переразвитости и сверхсладости. Всё, что в этом мире достигает величины "сверх", обречено, кроме одного - того, что предусмотрено Программой развития для рождения Сознания, которое рождается по специальной технологии, называемой Христовым Путем.
  
  Глава 138. Инволюционные дела отличаются от эволюционных своей скороспелостью и нечистотой, которая обнаруживается только в конце.
  
  1. Сверхспособности как диковинные игрушки.
  
  Сон: С Филимоновым выехали на природу на двух его машинах. С ним напарник. Там они устроили катание детей на "Москвиче". "Москвич" весь облицован некрашеным кровельным железом, в том числе и колеса прикрыты.
  2015-12-03: Так одевали в латы боевых лошадей в рыцарские времена. Очень давно это было. В начале двадцатого века боевых лошадей уже ни во что не одевали, но конница всё равно представляла собой на поле внушительную силу, благодаря скорости передвижения. Во второй мировой войне лошадей заменили танки.
  Еще быстрее ушли в прошлое наши автомашины "Москвичи". Всё вокруг движется с таким ускорением, что выходим мы сейчас на самый пик развития Материализма, где неизбежно попадаем в переходный период развития, что и демонстрируется нам признанием НЛО как реально существующих летательных аппаратов, имеющих такие боевые способности, о которых только мечтать могли бы военные. Ни один земной самолет не смог приблизиться к ним, потому что все приборы у него вдруг выключались. И открыто ТВ показывает очевидцев, которые не только вблизи видели НЛО, но и бывали на нем. Одни оказывались на борту, просто каким-то непонятным им способом попадая туда, другие, чтобы понятнее было, поднимались на борт по лучу, который вдруг спускался к ним под ноги с НЛО.
  Здесь нас НЛО интересует только как переходный мостик к возможностям, в сравнении с которыми возможности НЛО это как наш старый "Москвич", прикрытый кровельным железом. Никаких НЛО мне лично не надо было, чтобы перемещаться в пространстве, в которое я попадал в медитации на своем духовном Пути. Подробнее об этом в первой книге. Вокруг Земли я облетал на счет раз, два, три с такой скоростью, с какой произносил этот счет. Не нужно никаких летательных аппаратов, когда нет привязанного к Земле физического тела. Летал я и на НЛО по их мирам (в первой книге). У них скорость меньше. Но и на этой сравнительно небольшой скорости мы успели за полчаса, пока я медитировал, пролететь несколько их миров, населенных разными гибридными полусуществами.
  Однако вернемся к способностям восточных Учителей, которые я тоже отношу к разряду переходных. Шарлатанкой называли Елену Петровну Блаватскую, конечно же, несправедливо, поскольку она честно демонстрировала то, что есть в действительности. Названа была демонстрация возможностей манифестациями не случайно. Также манифестом был назван документ, свидетельствующий о рождении идеи Коммунизма в 1848 в Париже. Такой порядок ввода нового установлен Инволюцией, что вначале, задолго до начала ввода, проводится демонстрация, которая решительно отвергается всеми авторитетами. Называется и обзывается это как можно хуже (шарлатанство), но в истории остается и в общечеловеческих мозгах запечатлевается. Воскресение Иисуса Христа это тоже манифестация (демонстрация), отличающаяся своей долговременностью от последующих. Воскресение Иисуса Христа и материализации Блаватской это манифестации духовного плана, в отличие от манифестации идеи Коммунизма, имеющей материалистический уклон: "Бродит призрак по Европе, призрак Коммунизма". В духовном плане Коммунизм это призрак, который, между тем материализуясь позднее в революции 1917, становится некой физической реальностью, которой в действительности нет, но люди верят в то, что он есть или точно будет. Никогда его не будет, но главное для физического плана не то, что есть или будет в действительности, а то, чтобы обман работал как мотивация к определенному действию. В результате, массы, движимые этой идеей, революцию совершили и Материализм восторжествовал.
  Духовного плана манифестации это то, что действительно есть в реальности и точно будет в будущем, но шарлатанством называется потому, что для данного плана бытия (физического) эти манифестации есть нарушение межпространственных правил о соблюдении границ. Нлошники эти правила, в основном, соблюдают: не вступают они в контакт с людьми, за исключением некоторых случаев, когда им разрешают это в каких-то необходимых для Программы развития случаях или когда они сознательно нарушают правила, чтобы что-то выгадать для себя. Наказание за это они точно получат, но жертвуют собой они примерно так, как жертвовали восточные монахи, в медитации засушивая себя, ради спасения своего народа.
  Детские игрушки всё это, что демонстрировала Елена Петровна людям, с точки зрения возможностей тонких планов бытия. Только на физическом плане интересно играться с предметами, которые исчезают и появляются. А чтоб не догадались играющие, что это всего лишь игрушки, им и самим предоставляется возможность исчезнуть и появиться: мол, это очень серьезно. Однако серьезно (для Инволюции) это было всего один раз, когда тело Иисуса исчезло, а потом появилось среди учеников. И то - серьезно это было ровно в той мере, насколько это нужно было для утверждения новой религии (Христианства) на данном плане бытия (физическом).
  
  2. Энергетические сверхспособности отдельных личностей это уже не игрушки, а реальность, поскольку есть им применение в физическом мире.
  
  Эпизод: Нахожусь где-то на отдыхе. Какой-то деревянный домик. Сплю долго утром. Встаю, иду на зады зарядку делать. На задах вижу другой дом, являющийся как бы продолжением первого, но хозяева здесь другие. В хлеву картошка кучей лежит.
  Мысль: Ушел, а двери в доме все раскрыты.
  Присутствует ощущение отдыха. Мышцы качаю.
  В 1996 я связал это видение, поскольку параллельно изучал жизнь Ленина, с его камерой в тюрьме, с шалашом на станции Разлив, ссылкой в Шушенском. Всё это было отдыхом для Души Ленина, которая была сконструирована как высокоэнергетическая и настроена на скоростную работу. Такая Душа требовалась для той работы, которую надо было сделать Ленину. Ситуации такие должны были возникнуть в его работе, когда требовалось очень быстро шевелиться. А когда очень быстро шевелится Душа, она так же быстро устаёт. Тигр, если сразу на первых прыжках не хватает добычу, останавливается, потому что внутренняя усталость на него наваливается. Схематически за пиком синусоиды вверх тут же следует пик синусоиды вниз. Зверя эти пики энергетически принуждают к отдыху. Человек может заставить себя и дальше напряженно трудиться. Поэтому в его жизни возникают инициированные Духом такие вот принудительные полосы отдыха, как у Ленина.
  Как планово-предупредительная система поддержания оборудования в работоспособном состоянии предусматривает профилактические осмотры, малые, средние и капитальные ремонты, так Душа человека требует того же самого. Требует она отдыха для восстановления энергетической работоспособности, о которой человек обычно не думает, когда работает, а не думает он потому, что не видит и не чувствует энергетического состояния своей Души. Думает человек во время работы только о самой работе, которая вовлекает его в процесс творчества так, что не хочется ему прерываться на отдых. Вольтер говорил, что родная сестра отдыха это скука. Не всем скучно отдыхать, а только таким энергичным, как Вольтер. Скучно становится его Духу, когда работа прекращается. У самого Духа работа заключается в том, чтобы манипулировать душой (умом, чувствами, энергией Души). Для Духа отдых Души это как вынужденный простой, от которого ему скучно становится. Вот как пишет Кржижановский Г.М. об отдыхе Ленина в Шушенском ("О Владимире Ильиче", стр. 182, "Воспоминания о Ленине", 1956): "В ту пору он жил еще в полном одиночестве, и его рабочий день, продуманный до последней минуты, составлял превосходные чередования крупных порций труда с правильными вкраплениями в обрез необходимого отдыха". Эти вкрапления отдыха сравнимы с ежечасным отдыхом трудящихся немцев, работающих строго до звонка. Сон ночью это капитальный отдых. "По утрам Владимир Ильич обыкновенно чувствовал необычайный прилив сил и энергии, весьма не прочь был побороться и повозиться, по какой причине и мне приходилось неоднократно вступать с ним в некоторое единоборство, пока он не уймется при самом активном сопротивлении с моей стороны". Кржижановскому, похоже, эта борьба совсем не требовалась. Не требовалась потому, что он как проводник был другой категории работник. Через Ленина проходили такие огромные потоки энергии, требующие соответствующего пополнения, что с энергетическими потоками Кржижановского их не сравнить. Восполнение их, судя по избытку, происходило с некоторым переполнением, что отражалось на физическом плане в виде излишков физической силы, которую требовалось слить: не физически Ленин работал, а физика от энергетического тела тоже свою трансформированную порцию энергии получает.
  Интересно, что в Шушенском, пожив вначале в общей комнате, Ленин потом попросил отдельную комнату. Причиной тому выход наружу Ленинского Духа в его теле. В тонком пространстве большой Дух занимает так много места, сколько ему требуется по величине его. Если возникает конфликт с другими духами, что касается территории, они выясняют отношения. На физическом плане люди обычно живут коллективно, но разбираются между собой до тех пор, пока не определятся не видимые физическими глазами, но реально существующие границы. Снаружи выяснение отношений может быть незаметным, особенно если это мужской коллектив, а вот у женщин, как правило, разборка между их Духами выходит наружу: в одной квартире обычно не уживаются свекровь и сноха, сестры мужа называются золовками, потому что они всегда воюют с невесткой. Чем отрицательнее Дух, а в женщине Дух изначально отрицательный в целом, тем решительнее он вступает в борьбу. С Ленинским Духом во время его ссылки в Шушенском похоже никто из близких уже не спорил, поскольку он свою силу показал в партийных разборках: в Шушенском он уже был авторитетом для всех. Плюс теоретическая работа требует от проводника глубокого проникновения в свой духовный план. И чем значительнее Дух (чем отрицательнее он), тем отстранение от внешних обстоятельств требуется ему больше. По себе могу сказать, что раньше я вполне нормально мог работать параллельно с включенным телевизором, но как только отрицательный Дух (второй Души) стал выходить во мне наружу, так телевизор стал помехой. Помехой становится даже скрип двери у соседки за стеной: слышу я его днем и ночью, что значит, постоянно этот мой (второй) Дух в работе. Именно ему требуется высокая концентрация всего организма на каком-то своем деле, именно он не терпит ничего постороннего и если взялся за работу, то хоть до конца бы её делал без перерывов, если бы не обязательный ночной сон. Восстановительный сон требуется Душе, которая не такая железная, как Дух. Да и спать спокойно такой Дух не дает Душе: Наполеон спал всего четыре часа в сутки. Этого мало Душе для восстановления сил. Людям с таким беспокойным Духом в себе надо насильно заставлять себя и спать положенное время, и во время работы отдыхать как немцу, чтобы всё было строго по звонку.
  Ощущение отдыха стало мне сообщаться спустя пятнадцать лет после этого видения. Тогда же пришла мысль, что на время отдыха надо куда-то уехать из дома, чтобы не смог я с утра сесть за свою привычную работу над книгой. С той поры я каждый год вот уже пять лет езжу на юг отдыхать. Однако ощущение отдыха не исчезло. Пришлось мне подумать об этом еще раз, в результате пришел я к выводу, что для высокоэнергетической Души работа за столом это не совсем то, что требуется. Наполеон не смог усидеть на острове Эльба, хотя был объявлен императором острова и даже реформы какие-то проводил. Через девять месяцев 21 день сбежал он с острова, чтобы опять взяться за работу, которая соответствовала бы размаху его высокоэнергетической Души. Моя (вторая) Душа тоже так высокоэнергетична, что ей требуется бурная внешняя деятельность.
  Так жил раньше человек, что не видел своей Души, не знал своей Души и понятия не имел, из чего она состоит. Повторю, Душа состоит, во-первых, из чувств, вокруг которых крутятся все мысли (тело ума), и на удовлетворение которых работает энергетическое тело (эфир). А есть еще Дух, который управляет всем этим довольно сложным хозяйством. Человек живет в своем мире, думая, что он сам управляет собой и своим телом, а в действительности не совсем он хозяин самому себе: на другом плане находится всё то, что составляет суть его и чем управляет совсем другой хозяин. Когда я вышел на этого Хозяина (Эго-Духа) где-то в первых книгах и заявил о своих правах, он очень удивился моему заявлению. Так и живет себе человек в полном неведении в отношении самого себя, за исключением тех людей, которые, анализируя историю своей жизни, начинают понимать, что их судьба складывалась как-то совсем не по их воле. Известный актер Геннадий Хазанов, которому исполняется как раз сейчас 70 лет, говорит, что поступал он пять раз в театральное училище безуспешно не случайно, а потом пришлось ему поступить в МИСИ, куда он тоже попал чудом, и лишь после этого, когда появилась в цирковом училище его будущая руководительница, он туда пришел и был принят. Словно бы он ждал этой своей будущей руководительницы, но - не по своей воле.
  
  3. Быстро делаются дела малые, большие требуют большого времени.
  
  Эпизод: Иду по Набережной в сторону фабрики. Филимонов посадил сад (место напротив бани на берегу реки). Смотрю, недавно посадил, а яблоки уже есть. У меня сад давно, а яблок нет.
  2015-12-05: Ленин, когда познакомился с трудами Маркса, очень быстро понял, что реализация теории Маркса это его дело. Реализация ему представлялась делом нетрудным, поскольку теоретически преимущество коллективного управления средствами производства теми, кто работает на них, и распределение доходов ими же самими было таким очевидным, что оставалось только рассказать об этом доходчиво рабочим, и всё: рабочих всегда больше капиталистов, как минимум, в десять раз. Однако первый же арест группы активистов показал, что дело может затянуться. Затянулось оно настолько, что Ленин оказался за границей, где принялся за изучение трудов философов. В результате, пришел он к выводу, что жизни его может не хватить на осуществление всего дела. Это Ленина не обескуражило: не мы, так другие подхватят и довершат начатое.
  Точно то же самое было с моим духовным делом, которое показалось мне вначале очень простым. Достаточно понять, думал я, что все предыдущие жизни Души это просто материал для разборки их на Христовом Пути, в чем и заключается смысл жизни человека, как все дружно начнут этим заниматься. Очень хорошо вышел я на публику с чтением первой книги, потом создал Духовный Центр. И уже почти видел, как со всех сторон едут в Ковров жаждущие встать на Путь, но - тут же это мое дело (явно не по моей воле) засекретилось. Дано было мне понять в это время, что реализация дела откладывается. Причин много. Требуется время, например, яблоням, чтобы увидел садовод свой первый урожай. В моем саду яблони я посадил в 1983 году, а первый настоящий урожай случился лишь в 1999 году. До этого лишь одна яблоня (американская "уэлси") накормила меня яблоками (два ведра) в обычный нормальный для первых яблок срок. Однако на следующий год она благополучно загнулась. Видно, перетрудилась, подумал я.
  Взращивание моих яблонь растянулось на такое же длинное время, на какое рассчитано было мое духовное дело. Мое эволюционное дело это как строительство моста через реку для соединения двух планов бытия. Всякие другие предыдущие дела, в том числе ленинское, это внутренние инволюционные дела, которые сравниваются с взращиванием яблок на этом берегу. Внутреннее дело делается с нормальной для данного плана скоростью. И как видим, Ленин успел при жизни своей его осуществить. Успел не только осуществить, но и увидеть (из инвалидной коляски), что дело не совсем чистое. Сравнивается это дело с яблоками "уэлси", которые и формой хороши (красные с желтыми проплешинами), и вкусом такие, что объедение, но вот семечки - с плесенью. Только в последних моих "уэлси" (2014) плесень в семенах внутри яблока появилась, а до того и семена были такие вкусные, что ел я их. Точно так все инволюционные внутренние дела бывают прекрасны в своем начале - и лишь в конце обнаруживается, что нет у них будущего.
  
  Глава 139. Бог заключил договор с людьми в самом начале.
  
  1. Как свою волю сочетать с божественной?
  
  10.11.96. Понятие: Произвел энергетическое действие и поставил печать.
  Мысль: Всё относительно. Что сегодня видится Злом, то завтра может оказаться Добром.
  2015-12-06: Со своей волей и волей свыше, а если точнее, то с волей Эго-Духа, который, в отличие от человека, знает его прошлое, будущее и программу развития Души, человеку до настоящего времени не дано было познакомиться. Да и в будущем времени, когда человек будет вступать на Христов Путь и заявлять своему Эго о своем праве хозяина, сотрудничество будет условным. Почему? Потому что Эго понимает и знает то, чего не понимает и не знает человек. Эго-Дух, когда человек заявит о своем праве хозяина, просто отойдет немного в сторону: мол, давай хозяйничай, если ты такой умный. И будет по-прежнему невидимо руководить хозяйством, как делал это раньше, до заявления.
  Что касается своей воли, то человек живет как бы экспромтом, то есть ничего о своем будущем не зная и ничего, по большому счету, не планируя. Чувствует маленький Хазанов тягу к актерству, планирует поступать в театральное училище, едет сдавать экзамены - и не сдает пять раз подряд. Из чего следует вывод, что грош цена всем его планам. Такая же грош цена и воле любого другого человека в пределах инволюционного порядка вещей. На этот случай дана людям поговорка "человек предполагает, а Бог располагает".
  Планировать человеку все равно приходится, хотя бы и пять раз подряд ему свои планы осуществить не удается, как ни старается он. Если человек сам себе ничего не планирует, то Эго-Дух посылает ему соответствующую мысль или, как в случае с Хазановым, ощущение тяги к чему-нибудь, что заставляет человека строить планы. Приходится строить планы, потому что пока не возникла мысль о каком-либо делании, нет и самого делания. Если не удается Эго-Духу заслать чувство или мысль в Душу человека, а такое бывает, когда Душа пребывает в состоянии полного покоя: шар такой получается, в котором нет трещин и некуда со стороны что-то воткнуть, - тогда чувство или тяга посылаются соседям, а сосед, мальчик, например, идет и зовет соседского мальчика, которому дома хорошо, поиграть на улице. Мать спокойного мальчика, обеспокоенная его бездействием, тоже старается выпроводить сына из дома. В результате, к жизни подросток приобщается.
  Жизнь подростков состоит из каких-то игр, которые проходят на фоне жизни взрослых, и в эту жизнь самые отчаянные из подростков стараются вписаться своими не очень хорошими, мягко выражаясь, поступками. Нехорошие подростки тянут за собой хороших, в результате чего все получают какой-то жизненный опыт. Не знает подросток, зачем всё это, что он творит, ему нужно: во всяком случае, нехорошие поступки хороший подросток не планирует. Подросток живет экспромтом более чем взрослый. Взрослый, поскольку получил уже какой-то опыт жизни и немного знает, что такое хорошо и что такое плохо, старается плохое на планировать, а планирует хорошее, исходя из обстоятельств своей жизни в прошлом. Будущего в инволюционный период развития никому знать не дано, поскольку со знанием будущего это совсем другая жизнь.
  Знание будущего уберегло бы человека от многих не всегда хороших действий, которые объективно нужны для развития Души. Покажи, например, Иисусу Христу, как в будущем начнут христиане убивать людей под его именем, пошел бы он на творение того, что станет основой для создания Христианства?! Если бы показали Ленину картину его будущего, как он сидит в инвалидной коляске, а Сталин шарит в его кабинете в поисках компромата и становится вождем его дела, стал бы он посвящать свою жизнь революции?! Если бы мне сказали, когда я издавал свои духовные книги, что от распространения их мне придется воздержаться, стал бы я их издавать?! Стала бы Блаватская заниматься своими манифестациями, если бы знала, что шарлатанкой её назовут?!
  Хозяин этого мира (выше) предлагает своим проводникам три способа их действий на Земле: 1. По прямому руководству свыше; 2. В соответствии с теми возможностями, какие предоставляются посвященным; 3. Экспромтом.
  Экспромтом живут все люди, если не считать обязательного планирования своих ближайших действий, без чего с места не сдвинешься.
  Всё относительно и всему свое время, повторяют сейчас часто на ТВ. Относительно, по большому счету, понятие о Зле и Добре. Токарь острым резцом режет заготовку, чтобы придать ей форму детали. Заготовке очень больно, она пищит. Чтобы не пищала, в место резания подают воду или масло. То же самое, в принципе, делают с человеком, чтобы из него получилась нужной конфигурации Личность. Потом человек, может быть, спасибо скажет за всё то, что с ним произошло и что выковало из него Личность, но в тот момент, когда ковка шла или резали жестким резцом по живому, он мог точно сказать, что ему плохо и это действие в отношении его есть Зло. Хазанов сейчас благодарит судьбу, что послала ему в руководительницы очень умную женщину в цирковом училище, и говорит, что ради этого стоило ему скитаться везде в качестве абитуриента. ГУЛАГи Сталина, вроде бы, точно Зло, но определенную черту в характере элиты народа они создали. Революция - тоже насилие и сплошное убийство, но Материализм объективно нужен для создания самостоятельной Личности. Убийство точно зло, добром его никак не назвать, но назначение этого инструмента, в конечном итоге, такое, что деталь приобретает нужную конфигурацию (при косвенном воздействии, то есть при анализе событий со стороны). У французов расстрел сограждан в Париже вызывает такую бурную реакцию, что правительство, ведущее двойственную политику, вдруг посылает самолеты в Сирию бомбить ИГИЛ, который раньше оно бомбило только теоретически. Убийство турками российских летчиков в Турции так подействовало на нашего президента, что он сказал, туркам помидорами не отделаться, мы знаем, что надо делать и сделаем это. Теперь весь мир думает, что он имел в виду.
  
  2. Преобразование химической материи в другой вид энергии это реальность или фантастика?
  
  Видение: Чистая вода раз и взялась в хромированной кастрюле.
  Диалог:
  - Есть вода?
  - Есть-есть.
  Наливаю в стаканы из кастрюли воду, один, второй, третий.
  2015-12-07: Выше у нас был разговор о материализации и дематериализации, что демонстрировали Блаватская и Махатмы и за что Блаватская была названа шарлатанкой. Можно сказать, что ей еще повезло, что не попала она со своими опытами во времена гонения на ведьм. Там бы её точно утопили или сожгли. О возможности материализации и дематериализации люди начали думать с той самой поры, как им стало чем думать. Пока не было чем думать, древние люди просто принимали появление и исчезновение Богов и полубогов как должное.
  Цитаты:
  "Закон сохранения массы исторически понимался как одна из формулировок закона сохранения материи. Одним из первых его сформулировал древнегреческий философ Эмпедокл (V век до н. э.):
  "Ничто не может произойти из ничего, и никак не может то, что есть, уничтожиться.
  В 1630 году Жан Рэ[en] (Jean Rey, 1583-1645), химик из Перигора, писал Мерсенну:
  Вес настолько тесно привязан к веществу элементов, что, превращаясь из одного в другой, они всегда сохраняют тот же самый вес.
  Позднее, в 1755 году об этом писал и М. В. Ломоносов в письме Л. Эйлеру (см. текст в Викитеке):
  Все встречающиеся в природе изменения происходят так, что если к чему-либо нечто прибавилось, то это отнимается у чего-то другого. Так, сколько материи прибавляется к какому-либо телу, столько же теряется у другого, сколько часов я затрачиваю на сон, столько же отнимаю от бодрствования и т. д.
  Для химических реакций Лавуазье сформулировал закон в следующих выражениях:
  Ничто не творится ни в искусственных процессах, ни в природных, и можно выставить положение, что во всякой операции [химической реакции] имеется одинаковое количество материи до и после, что качество и количество начал остались теми же самыми, произошли лишь перемещения, перегруппировки. На этом положении основано всё искусство делать опыты в химии.
  Другими словами, сохраняется масса закрытой физической системы, в которой происходит химическая реакция, а сумма масс всех веществ, вступивших в эту реакцию, равна сумме масс всех продуктов реакции (то есть тоже сохраняется). Масса, таким образом, считается аддитивной".
  
  Равновеликость (аддитивность) масс хорошо было наблюдать, пока она наблюдалась. Массу фотона (частицы света) ученые уже не сумели взвесить, считается фотон безмассовой частицей, хотя количество энергии, затраченное на производство фотона измерению поддается и измеряется.
  На рисунке 104 приведена таблица вибраций, действие которых признано и изучается наукой. Самое интенсивное вибрирование видимых материалов у химических материалов (вибраций в секунду). Если свет физическим глазом виден, то газ, если цвета нет, вообще незаметен. Дальше замеры каких-то вибраций ученые производят, но что это - названия тому в физическом мире нет. Называют их х-лучами неизвестными.
  Эйнштейну дало было понимание, что всё, в том числе авторучка в его руках, это энергия. Формула Е = mc2 отражает зависимость между материей и энергией. То есть при определенных условиях, изменении интенсивности вибраций, авторучка может исчезнуть из вида, а потом вернуться к своему прежнему состоянию.
  Если бы Блаватскую, попади она во времена охоты на ведьм, стали бы сжигать, она бы, привязанная на вершине костра, могла бы исчезнуть (гипотетически), а потом вернуться, когда костер прогорел бы. Тогда её опять стали бы сжигать или топить. Однако не утонула бы она, отчего ей было бы не легче в этом мире, так как из этого следовало бы, что она ведьма. Не дали бы ей спокойно жить в этом мире, потому что система была настроена именно так, как надо было для данного времени. Ничего хорошего не получилось из её манифестаций и позднее, но хорошо, что уже не стали сжигать, а назвали шарлатанкой. В наше время люди исчезают, потом появляются - и никто на это не обращает внимания, потому что объяснить это ни они сами, ни ученые не могут. И кто-то продемонстрировать это свое исчезновение-появление не в состоянии, потому что не по своей воле они исчезают. Время проведения "Филадельфийского эксперимента" 1943 год. Если бы он удался, о нем США растрезвонили бы на весь мир. Но поскольку удался он больше пародийно, чем всерьез, никто официально не подтверждает его проведения.
  Всему свое время говорится сейчас часто не случайно. Именно такой вывод следует из обзора всех известных нам случаев феноменальных преобразований, начиная с воскресения Иисуса Христа. Иисусово воскресение это первое преобразование физического тела в невидимую субстанцию, которое заставило думать человека о возможности преобразования одного вида энергии (материи) в другой. Преобразование это имеет значение для человека только сейчас, когда открывается второй (тонкий) мир для бытия и где нельзя находиться в физической форме. Надо будет, дабы пожить в другом мире, снять эту одежду (физическую свою форму) или преобразовать её в ту форму, какая приемлема на другом плане бытия. Делают это (выходят из своей физической формы) сейчас многие: легко это делается во время медитации, - а вот преобразовывать физическую форму в другую по своей воле пока никому не удавалось, если не считать Блаватскую, которая один раз вдруг исчезла из своей комнаты, что засвидетельствовал Олькотт. По своей воле она исчезла или нет, нигде об этом не говорится. Скорее всего, не по своей, а ради опять же демонстрации.
  
  Глава 140. Счастливыми в мире иллюзий могут быть только иллюзионисты.
  
  1. Правда о жизни это шок для влюбленных в неё.
  
  Видение: Женщина во всем черном из воздушной ткани валится на корт.
  2015-12-08: Не может из ничего получиться что-то. В предыдущем видении в кастрюле появляется вода, вроде бы, из ничего: не было - и взялась откуда-то, да столько её взялось, что наливается не один стакан. Вопрос, откуда на Земле взялось столько воды, что океаны вокруг разлились? В Космосе на других планетах ученые воды не находят. И такую важную роль играет в нашей земной жизни вода, что ученые делают вывод о невозможности жизни без воды. По их представлению, если нет воды на планете, значит, нет и жизни на ней. Но, исследуя другие планеты, они делают открытия, что когда-то, возможно, вода там была, а сейчас почему-то нет. И возникает вопрос, куда она делась? Предположить, что вода с других планет перетекла на Землю, ученые не могут, потому что если это предположить, то потребуется допустить Кого-то, Кому это зачем-то нужно и Кто владеет средствами творения в таком глобально-космическом масштабе, словно планеты для Него это как ведра для человека, тем более что планета никак на ведро не похожа, а похожа планета на шар. Нечто подобное, чтобы на шарах держалась вода, человек не только сотворить не в состоянии, но и в голову ему это не приходит, потому что не шарами он носит воду, а ведрами.
   Также не задавался человек вопросом, например, что такое Любовь? Человек просто любит, потому что ему приятно любить, да так ему приятно в отдельных случаях любить, что ничего ему больше и не надо, как любить. Словно бы жизнь для него вся перетекла в это совсем, вроде бы, не материальное представление, которое называется любовью. Те, кто так сильно любят, говорят, что это составляет их счастье, видят в этом смысл жизни и смотрят на других, у кого этого счастья не было, как на несчастных. Чем отличаются умеющие сильно любить от умеренно влюбляющихся? Глубиной чувства, которая зависит от скорости развития.
  Та же самая Любовь, которую испытывает глубоко любящий, заставляет нормально развитого человека жить и видеть смысл в жизни (абстрактно), то есть без конкретного осознания того. Нлошники предлагают земному человеку спариться с их женщиной. Земному человеку тошно становится при одной мысли об этом, поскольку их женщина выглядит как лупоглазое чудище. Это ничего, говорят они, и она на его глазах превращается в какую-то видимость земной женщины. Видимость не совсем то, что нужно для любви. Творец, когда создавал женщину, думал о зацепках (червячках) в формах женщины, на которые клевали бы рыбки. Или, проще говоря, должны быть червячки-крючки и должны быть рыбки, которым нравятся именно эти червячки. Заложить надо в Душу мужчины то, что тянуло бы его к формам женщины. В данном случае с нлошниками в их женщине нет ничего такого, что земному мужчине понравилось бы. Даже более того, ему противно от неё: так же противно, как от червяка, который сладок птице.
  Если земная любовь мужчины к земной женщине всем землянам понятна, поскольку все в своей мере любят, то любовь неземная, о которой Христианство говорит, что Христос это Любовь, понятна только верующим, которые ощутили нечто, что возникло в их сердце во время молитвы. Что возникло в их сердце, они не знают. Они просто ощутили тягу, которая куда-то тянет. Тяга приятно-сладкая. Это энергия соединения, которая возникает у глубоко чувствующих людей, когда они искренне молятся. Возникает она не из ничего, а из той энергии, которой Дух Святой окормляет церковь. Может она возникать и вне церкви, потому что Бог-Дух Святой везде, но церковь это специальное место, где тонкая энергия концентрируется в большем количестве и где, соответственно, проще, как выразился Серафим Саровский, её стяжать.
  Лучше женщина понравится, если она приукрасит себя. Одежд у женщин всяких много, в том числе сексуальных, усиливающих сексуальность её форм. В видении показывается женщина во всем черном из воздушной ткани. Герой актера Ширвиндта в фильме, насладившись формами проститутки, о которых мечтал в молодости, было собрался уходить, но она предстала в таком сексуальном наряде перед ним, что он опять стал снимать пиджак. Если со стороны взглянуть на эти переодевания, то покажется всё это некой игрой, в которую играют взрослые, вроде бы, люди.
  Однако всякая игра хороша ровно до той поры, пока играющие не заигрываются. Игроманы, как правило, заигрываются так, что всё проигрывают. Влюбляющиеся слишком забывают обо всех общепринятых ценностях, теряют разум и наиболее счастливы бывают как раз от того, когда эти общепринятые ценности попираются.
  Всё игра. Любая спортивная игра это точно игра. Вроде бы, как можно посвящать свою жизнь игре? Норвежец Бьерндален в сорок лет играет в биатлон, побеждает и будет играть хоть до самой смерти, если не выдохнется. Любовь к женщине, к делу - тоже игра, которая игрой не кажется только потому, что институт семьи поддерживает эту игру как смысл жизни. Но приходится людям задаваться вопросом, что же такое любовь, если она вдруг исчезает: супруги разводятся, а потом вдруг в мужчине просыпается любовь к мужчине (гомосек). Какая семья из двух голубых?! Приходится узаконивать семью из двух однополых, которые потом усыновляют чужих детей. Зачем усыновляют? Чтобы внешне выглядело это как подобие семьи. Совсем смешная игра получается. А какая игра у церковников вырисовывается, когда о педофилии и гомосексуализме узнаётся?! Политика сейчас со своей двойственностью в такие игры начала играть, что всерьез обо всем этом смешно говорить становится. Можем позволить себе быть глупыми, говорит Обама, и начинает бомбить не игиловские объекты в Сирии, как обещал после терактов в США, а сирийские.
  
  2. Русская Душа единственная из развитых, кому не по Душе ценности (козни) мира Зла.
  
  Сон: Сидим за столом, полным яств, которые наложены в глиняных темно-коричневого цвета блестящих плошках. Я и женщина слева от меня, в которой есть чуть-чуть от Лены Д., сидим во главе стола.
  Я прекращаю есть, потому что знаю, плохо будет. Вторым планом показывается циферблат часов, на которых двенадцать часов. Вот минутная стрелка завибрировала, снялась с центральной оси и упала.
  Понятие: Женщина приходила ко мне на лечение, а я её передоверил Мише.
  Миша за столом сидит с левой стороны, ест. Все едят.
  2015-12-09: Во все эти игры, которые становятся популярными в наше время, хорошо играть игроманам, то есть испорченным в своей Душе людям. Президенту Обаме нравится быть глупым: говорить одно, а делать противоположное, - потому что Душа у него настолько испорчена, что это уже и во внешнем облике его отразилось: леворукий он. Россия говорит о хаосе, который принесли американцы в Ирак, Ливию, Афганистан, Сирию. Для нас то, что там творится, это хаос, а для Американца это как мутная вода для рыбака, который ловит пескарей. Специально рыбак мутит воду, потому что лучше пескарь ловится в мутной воде. На Украине сейчас американцы замутили воду так, что даже первые лица, которым кое-что перепадает, чувствуют себя не очень хорошо: лицо у президента Украины Порошенко явно счастливым не выглядит: выражает оно у него полную растерянность.
  Нечто подобное нынешнему хаосу, который устраивают сейчас американцы, было в самом начале языческого бытия: древние так и называли то, в чем жили их предки, Хаосом. Не было тогда единого Бога, который установил бы какие-то правила жизни для людей: жили вообще без правил, а по наитию. Порядка нигде никакого, но если какому-нибудь Богу угодишь, пошлет он тебе мамонта в награду или что-то другое, чего твоей Душе хочется.
  Упорядочивал этот Хаос, как о том говорит история нашего развития, единый Бог, который пришел к евреям и дал им правила. Всё это, в конечном итоге, вылилось в торжество Американца на планете, который, почувствовав себя Богом, сейчас устанавливает для всех свои правила, которые отменяют вообще все правила. Получается, в результате, жизнь без правил. Жизнь без правил выгодна только тому, у кого есть сила и который желает в отношении всех действовать так, как действует в русской сказке Емеля-дурак - "по моему хотению, по моему велению": что хочу, то и ворочу. И кто помешает Емеле-дураку ехать по деревне на печи, которая у всех стоит в избе, а у Емели везет его, дурака?! Сила есть, ума не надо. Этими поговорками и сказками подводил людей Хозяин этого мира к жизни в Хаосе, в котором очень хорошо живут, во-первых, такие дураки, которые не дураки (американцы), во-вторых - те, которые знают, как служить дуракам, которые не дураки, чтобы угодить им. На это, чтобы служить дуракам, которые не дураки, тоже большое умение требуется. Есть такое умение у западноевропейцев, поэтому у них стол ломится от еды. Террористы, поскольку вода мутная и в хаосе они чувствуют себя, благодаря своим языческим корням, лучше, чем при ясной погоде, тоже не бедствуют: одной только сирийской нефти они продают туркам на миллионы долларов в день.
  Всем дуракам, которые не дураки, в этом хаосе живется прекрасно. Не живется спокойно в дурацком хаосе только русским, которым не живется спокойно потому, что жива в них основа 0 в Душе, требующая своей меры во всем. Когда есть мера в Душе, человек не станет объедаться за столом, не перепьет, не увлечется сексом слишком и в политике не перейдет той границы, за которой начинаются игры без правил. Наш президент Путин сейчас на международной арене демонстрирует такой относительно положительный образец политики. Трудно ему, потому что слишком много, даже в собственном правительстве, жаждущих мутить воду и подливать масла в огонь Хаоса. Докладывают ему, что никак нельзя вывести Центробанк из всемирной системы - и он вынужден верить, потому что он не финансист и не экономист. Это нормально, говорят ему, что рубль обесценивается. Украину с её долгом России в три миллиарда долларов наши финансисты ставят, вроде бы, в безвыходное положение, ориентируясь на общие для всех правила МВФ. Но тут же МВФ принимает решение, полностью дезавуирующее прежнее правило о дефолте для страны, отказывающейся платить по долгам своим. Россия голосует против, но голосующих "за" большинство.
  Если в целом, то Творец создал мир Зла, сделав своим проводником самых лучших носителей соответствующих качеств евреев (евреи Ротшильды и Рокфеллеры правят сейчас миром), и в этот же мир Творец послал русских, душевные качества которых не позволяют им жить по лекалам Зла. Или, как это в моем сне показано, от языческих загрязнений российская Душа пришла к Богу на лечение, а Бог передоверил её Зверю.
  Если объективно, то познавать Зло достаточно эффективно лучше таким образом, однако Душе, которой приходится терпеть все гадости мира Зла, не легче от этого знания.
  
  Глава 141. Два фактора определяют состояние Души народа: место жизни и наличие основы 0 (совести).
  
  1. От места, в каком человек живет, многое зависит.
  
  Эпизод: Лес. Стоим лагерем. С утра вышел прогуляться. Смотрю, в одной футболке я. Стыдно стало.
  Эпизод: Прилег перед обрывом. Возлежу на левой руке. Встал. Хочу перелететь на ту сторону. Раньше легко это делал. Сейчас нет уверенности. Хочу на той стороне грибов пособирать.
  Но присмотрелся - на той стороне КЭМЗ, ДСК, совсем недалеко отъехали от города на пароходе. Какие грибы в городе?
   2015-12-09: Та неприятная ситуация, в какую попадает сейчас Россия на международном фронте не совсем по своей воле, объективно нужна, потому что дальнейшее наше погружение во Зло добавляет нам знания об этом Зле. Если бы мы, скажем, переподчинили свой Центробанк своему правительству, тем самым мы бы вышли из мирового финансового сообщества и нам было бы всё равно, что там у них в их МВФ происходит. Если бы мы вышли из мирового торгового сообщества, то же самое получили бы мы на рынке товаров: нас перестало бы интересовать то, что происходит у них. При советской власти мы как раз имели нечто подобное. Это называлось в сталинские времена железным занавесом (автор определения Черчилль). Железо в занавесе с уходом Сталина стало потихоньку ослабевать, люди начали ездить за границу, но ездили (передовики производства и верные коммунисты) все под присмотром спецагентов КГБ. Под присмотром было всё, в том числе товарообмен: очень тщательно всё заграничное досматривалось. И заграница по этой причине представлялась массам верхом качества. Всё импортное, что попадало на прилавки наших магазинов, было такое, что выстраивались за ним длинные очереди. А наши советские туристы имели возможность лицезреть изобилие товаров там. В результате, сложилось не совсем объективное представление о загнивающем капитализме, который действительно морально загнивал, но выглядел внешне как цветущая цивилизация. Поэтому, когда занавес в 1991 упал, у реформаторов вполне закономерно возникла мысль сделать всё у нас так, как на Западе. Учились наши реформаторы у американских специалистов, которые имели те же цели, какие они сейчас, что мы хорошо можем наблюдать со стороны, имеют на Украине. А хотят американские специалисты, под предлогом ввода Демократии, повторю, создать хаос − замутить воду, в которой хорошо ловится рыбка.
  Другими словами капитализм это такой гриб, который может быть просто невероятно вкусным, с одной стороны, и совершенно ядовитым - с другой. Если гриб растет далеко от города в чистом лесу, он чист, если растет возле дороги недалеко от города, он грязен, потому что имеет способность накапливать в себе ядовитые отходы. На Западе капитализм приобретает такие черты, которые убивают Душу. На Востоке капитализм, в плане убийства Души, не очень приживается. Японцы, если бы их американцы после войны не перенастроили, до сих пор жили бы с императором. Китайцев коммунисты тоже перенастроили на свой лад. В идеале Восток хорошо представлен севернокорейскими коммунистами, которые из коммунистических вождей сделали Богов. Император Римской империи Константин, когда переехал со своим двором в Константинополь, названный его именем, тоже переменился: стал любить всё восточное. От места зависит, в какую сторону Душа склоняется. Англичане, ставшие великой империей, в которой солнце никогда не заходило, стали самыми успешными колонизаторами в том числе и потому, что западнее всех жили в Западной Европе. Именно из самых отчаянных англичан, отправившихся в Америку, создалось государство США, которое еще дальше на Западе оказалось.
  
  2. Российскую Душу Бог отправил в мир Зла не по заслугам её, а для познания.
  
  Эпизод: Комната на 4-х в общежитии. Миша у окна. Женщина пришла лечиться. Я её принял, но ухожу. И её во второй раз принимает Миша. Нехорошо, ему она не доверяет.
  Понятие: Зверю во мне она не доверяет (стесняется).
  2015-12-10: Избавившись в 1991 от коммунистического Зверя, российская Душа пришла к Богу на лечение. Но во второй раз Бог передоверил её Зверю Капитализма. Российская Душа со Зверем капитализма уже знакома, не доверяет ему. Во что всё это вылилось, тому наша практика жизни в бурные бандитские девяностые, где больная ото всех этих зверей (Капитализма и Коммунизма) российская Душа во второй раз оказывается во власти Духа Капитализма, на смирение которого посылается Путин. Путин это подобие Ленина. То есть история повторяется, но повторяется она на втором витке, что значит, возникает нечто пародическое.
  Очень похожа на пародию та борьба, которая получается в результате между капитализмом и некапитализмом. Не коммунистов возглавляет Путин, а некий "Народный фронт", который на днях рассказывал Путину на ТВ о своей борьбе с чиновниками. Отовсюду гонят этих народных представителей чиновники, как гнали бедных крестьян помещики в стихотворении "У парадного подъезда" "...и пошли они, солнцем палимые". Плевать хотела Сила на каких-то просителей: Сила признаёт только Силу. Силой охранники выгоняют представителей "Народного фронта" с порогов от своих дверей. И остается бедным просителям только снимать всё это и показывать. Показывают они, на каких машинах ездят региональные чиновники, а машины не простые, почти что золотые. Одним словом, пародия, а не борьба.
  На международном фронте, когда Запад нарушает все возможные ими же установленные правила, а наши эти правила стараются соблюдать, тоже возникают ситуации, которые можно было бы назвать смешными, если бы не были они трагическими. Путин верит американцам и туркам как партнерам - и получает удар в спину (сбитый самолет). Воюет Россия только на сирийской стороне с разрешения сирийского правительства, а турки, американцы и прочие члены НАТО летают везде, не только в Сирии, но и в Ираке, никого не спрашивая. Ирак требует в течение сорока восьми часов вывести турецкие войска с территории Ирака - а турки отвечают, ладно, вводить больше не будем. И лгут турки так по-язычески просто, что ложь тут же и видна становится всем, говорят, что нефть, переправленная в Турцию из Сирии, покупается Россией и Сирией, и находят такого гражданина, который этим занимается и у которого, как они говорят, есть российский паспорт. Принцип валить с больной головы на здоровую осуществляется так нагло, что ложь словно бы видимым оружием становится, которое говорит, да, я ложь, но поскольку я сильнее, то извини, подвинься.
  Однако если объективно, России участвовать во всех этих делах надо, потому что именно Россия со своей правдой делает видимым то, что Ложью до сих пор успешно скрывалось.
  
  Глава 142. Россия принимает на себя бремя Капитализма.
  
  1. Такой секрет в успех Капитализма закладывается, что как ящик Пандоры.
  
  Видение-понятие: Ампула с нашатырным спиртом разбивается. Вытряхивается из неё содержимое, а там, на самом дне, еще ампулка. В ней секрет (негатив).
  2015-12-10: В девяностые годы России было так тяжело, что поддерживали её средствами, которые сравниваются здесь с нашатырным спиртом. Нашатырным спиртом протирают виски штангистам перед выходом на помост и после. Нагрузки у штангистов такие, что живот не выдержал бы, если бы его не стягивали широким прочным кожаным ремнем. В результате, поднимают штангисты такие веса, которые точно можно квалифицировать как перегрузочные. Никто бы эти веса никогда не поднимал, если бы не соревнования. России тоже не пришлось бы терпеть такие перегрузки, какие выпали на её долю в девяностых, если бы она не приняла на себя бремя капитализма. А приняла она его затем, чтобы вскрыть в нем негатив.
  И никак нельзя было иначе вскрыть этот негатив, как только приняв на себя то, что я назвал бременем Капитализма. Если со стороны смотреть на капитализм, никак не понять всего того, что спрятано у него глубоко внутри. А внутри - негатив, то есть всё наоборот. Марксизм-ленинизм правильно вычислил, что в основе своей капитализм со своей идеализацией частной собственности обречен на загнивание. Однако советские туристы, посмотрев, как загнивают капиталисты, тоже захотели так же загнивать. Строили этот западный Капитализм наши реформаторы в девяностых вполне искренно, с полной уверенностью, что счастье людям несут своими реформами. Человек предполагает, а Бог располагает. Богу надо было показать людям, что капитализм может быть хорош только снаружи. И чем лучше он выглядит снаружи, тем хуже негатив внутри него. То есть чем больше в Душе разных подлых качеств, тем успешнее может быть человек снаружи. То же самое в отношении стран.
  Однако чтобы вскрыть это в глобальном масштабе, понадобились двухтысячные годы, которые Россия начала с новым президентом (Путиным). Путин, в отличие от Ельцина, имел трезвый взгляд и честность, сравнимую с ленинской. Начал Путин фактически совершенно неравную борьбу со всеми теми подлостями, которые свойственны всем адептам Капитализма. Начал он это по воле Русского Духа и сравнительно успешно осуществляет её, благодаря именно Русскому Духу, у которого есть план - вскрыть действительно гнилой Капитализм. В результате, сейчас мы имеем возможность наблюдать, как Американец, по выражению нашего министра иностранных дел, нагибает Евросоюз. Извинился дипломат за недипломатическое выражение, но на то опять же воля Духа. И что, вроде бы, удивительно, наша телекомпания "Раша тудэй", вещающая на шести языках за рубежом, сейчас набирает такую популярность на Западе, что забеспокоилась Хилари Клинтон. Около семисот миллионов насчитывает аудитория "Раша тудэй". Интереснее людям, в том числе с западной ориентацией, слушать правду, а не ложь. Если слушать правду о турецких и американских политиках, то такие интересные компиляции вырисовываются, что смех да и только. Президент Турции Эрдоган на следующий день после того, как Ирак сделал заявление в ООН о нарушении Турцией границы Ирака, говорит, что по просьбе Ирака они ввели войска в Ирак. А представитель Госдепа США вдруг заговорил о России как о полезном организаторе встречи восемнадцати стран и ЕС, где обсуждаются способы политического урегулирования конфликта в Сирии.
  Надо было России влезть в Сирийский конфликт, чтобы тайное стало явным во всех своих деталях. Сравним советское знание о капитализме как загнивающей формации плюс нынешнее корейское знание о США как враге, от которого надо защищаться очень серьезными средствами (водородную бомбу корейцы испытали), со знанием, которое открывается сейчас, благодаря России.
  
  2. Каждый тайно любит себя любимого.
  
  Видение: Миша вприпрыжку ковыляет по Кремлю в сторону фабричной горы, которая ведет вниз. Сумеречно.
  - Я люблю... батюшка, - бормочет.
  2015-12-11: Батюшка Ивана Грозного Василий III умер в 1533 году, когда Ивану было всего три года. Не любил Иван ни батюшку, ни матушку. Любил Ванюша зверствовать, что вскоре и выяснилось, когда он начал сбрасывать кошек с высоты. Что в Душе у человека взращено, то и любит человек. У Ивана, вспомним Каина, взращивался зверь, который изначально есть во всех душах в виде Эго. Во всех Душах этот зверь дремлет, поскольку коллективное Эго вначале правит всеми душами, а у Каина он проснулся несколько раньше времени, потому что позавидовал Каин на брата. Потом мы эту Душу встречаем в Тутанхамоне и Александре Македонском. Везде у него царские воплощения, где эту Душу с пеленок растят как особенно выдающуюся Богом избранную и предназначенную для великих дел. Условия для взращивания Зверя самые наилучшие.
  Вот он и вырос такой, что любит только себя. Если заходит разговор о любви, то такая Душа думает только о любви к нему самому. Сейчас нам эту любовь Зверя хорошо демонстрируют американцы, которые действуют через европейцев так, чтобы только интересы Американца везде преследовались. Только себя любит Американец. Соответственно, и европеец должен любить только американца и делать только то, что хорошо Американцу. Если разговор идет о выполнении минских соглашений, то имеется в виду выполнение только того, что надо Американцу. Американцу надо, напомню, чтобы Россия перестала поддерживать Донбасс и ушла из Крыма. Поэтому, что бы ни было написано в соглашениях, имеется в виду, когда заходит разговор о выполнении, только это. Поэтому Россия везде остается виноватой. Еще больше виноватой она оказывается в Сирии, так как не хочет понимать двойственной политики США в отношении ИГИЛ. Так думает и действует Зверь, что понимает только свой интерес, который должны блюсти все вокруг. Иначе - он так разозлится, что от одного страха все вокруг обложатся.
  Этой Силе Единый дает развернуться и даже более того - инициирует её разворачивание через Россию, дабы познали люди, что такое Зло как с одной стороны со всеми его благостями, так и с другой, где всё наоборот. И не просто наоборот, а как у Сер.Жа - гнойная большая шишка, спрятанная под мышкой. Вскрыть эту шишку можно только принудительно, что в рассказе у Сер.Жа делает врач. У Единого таким врачом становится его вторая нижняя половина, которая имеет достаточную Силу для принудительного вскрытия и, в отличие от Силы, которую надо вскрыть, контролируема.
  
  3. Мощные духовные Силы витают над Россией.
  
  Понятие: Говорю о Покровском соборе во Владимире и горжусь тем, что знаю его название. Говорю, летургию там... (Здесь он видится на месте мемориального кладбища).
  Видение: Машу, как веником окропляю. И лево ухо реагирует.
  2015-12-11: Ищу Покровский собор во Владимире в Интернете - и не нахожу. Есть в Покрове, есть в Москве, известный под именем собора Василия Блаженного, есть в Костроме - очень много покровских соборов не только в России, но и везде, где есть Православие - а вот во Владимире нет. На территории Владимира напротив мемориального кладбища через дорогу стоит заброшенный собор за забором. Там загородилось какое-то предприятие. Есть еще часовенка на входе в мемориальное кладбище. В этом месте центральная дорога, по которой мы обычно ездим на машине в Москву через Владимир, разветвляется: налево одна ветка ведет к вокзалу, направо - в центр Владимира. В этом же месте Павел Г. в киоске купил мою первую книгу и оно же было местом действия видения Павла Г., в котором он увидел Христа, несколько больше обычных людских размеров, движущегося по воздуху от киоска через дорогу в сторону разрушенного собора, после чего решил, что автор купленной им в этом месте книги и есть Христос в своем воплощении. Подробнее о втором пришествии Христа выше. Вероятно, этот заброшенный собор и был когда-то Покровским.
  Справка из Википедии:
  "Покро́вский собо́р - собор во имя Покрова Пресвятой Богородицы".
  Пресвятая Богородица это как духовная Мать, непосредственно с ближайшего небесного подплана заботящаяся о своих земных чадах. Творит, в основном, не Мать, а Дух, но творит он в Материи, которую на ближайшем к земле духовном плане олицетворяет Божья Матерь. Православная Божья Матерь рангом ниже Матери всех религий, за которой стоит ДРО, но свою Силу имеет, и эта Сила на своем плане посущественнее будет силы Матери всех Религий, поскольку православная Божья Матерь конкретно опекает своих подопечных, а Мать всерелигиозная - опекает всех верующих абстрактно. Роль конкретной духовной Матери такая же, как роль матери в земной семье: есть Дух, который, вроде бы, по статусу главный, но управляет конкретно всем Мать. Так бывает в земных семьях, где берет верх женщина. И хотя в православных храмах службу правят проводники-мужчины (приходится с этим Матери мириться, поскольку официально главный Дух), Мать свое дело четко знает и делает, в том числе через мужчин-священников, которые тоже считаются святыми, как и она самая называется "пресвятой". Это святое дело, говорят сейчас на ТВ ведущие программ, когда бывают вынуждены уступить свое место рекламе. Святое дело делают и священники, окропляя святой водой не только куличи, но и бойцов, идущих на войну. Всё сотворенное для жизни в этом мире благословляет через священников Мать. С иконой Божьей Матери во время войны облетели вокруг Москвы - и немцы не взяли Москву. Такая Сила у Божьей Матери, что может она защитить кого-то или что-то, если эта её защита не противоречит общему Замыслу. В данном случае не противоречила её защита воле Русского Духа, который без Матери свое дело сделал бы. Но с Матерью дело делается лучше, поскольку через Материю Дух плотнее входит в Душу каждого.
  Так было. На языке Даниила Андреева о том, как выглядит наша жизнь с высоты метафизического метода познания в период времени, который не охватил Даниил Андреев, говорит Балтазар в статье "Эпоха четвертого уицраора", датированной 1995 годом.
  Уицраоры, напомню, это могущественные, разумные и крайне хищные существа, по терминологии Даниила Андреева. Они управляют государствами или группами государств параллельно с положительными руководителями. Отличается их руководство от руководства Положительных своей конкретикой:
  Цитата:
  "Святая Русь - затомис российской метакультуры, возглавляемый демиургом сверхнарода Яросветом. Противолежащий ему шрастр именуется Друккаргом. Им управляет демон великорусской государственности Жругр, инвольтируемый самим планетарным демоном Гагтунгром".
  Имена у всех этих отрицательных сущностей такие, что язык сломаешь. Сразу скажу, что данный метафизический взгляд на бытие как управляемое сверху всеми этими кровожадными существами соответствует действительности только в старых пределах бытия, где влияние положительных Сущностей и воля земных людей почти совсем не учитывается.
  Судьба третьего уицраора по Балтазару:
  "Пришли 80-е, последние годы третьего уицраора. Жругр чувствовал приближение своей кончины, но уже ничего не мог сделать, ибо инвольтации Гагтунгра становились все слабее, а напор соседних уицраоров: европейского Ваггага и американского Стэбинга на западе, арабского Шостра и японского Ниссуша на юге все сильнее. Не помогла и смена человекоорудий (Брежнев-Андропов-Черненко), так как никто из них не внушал доверия Яросвету.
  ...Брошенный Гагтунгром на произвол судьбы Друккарг пришел в запустение. Велга России, сеющая мрак и хаос, распростерла над ним свои черные покрывала смерти. Потерпев очередное поражение в битве с силами света, планетарный демон начал инвольтировать Стэбинга, насаждая повсеместно идеологию космополитизма и культа материальных ценностей. Однако затомис России его не перестал интересовать, так как весть о скором сошествии в нее планетарного Логоса достигла и Гашшарвы. Пытаясь хоть как-то этому помешать, Гагтунгр терзает народное тело Навны неисчислимыми бедствиями и страданиями, искажая любые добрые начинания до их полной противоположности. Жругр и его человекоорудие перестали быть хозяевами своего шрастра, атакуемые полчищами раруггов, самой алчущей и кровожадной расой античеловечества, стремящейся прорваться в наше земное измерение и подчинить его воле Антикосмоса.
  ...Шаткое положение уицраора России и его земных ставленников, крушение цитадели Великих Игв, а также восстание раруггов - вот главные метаисторические факторы сегодняшнего положения затомиса России. Что же может спасти Друккарг от разрушения и последующей гибели нашего затомиса? Только сейчас начинают проступать проблески Великой Соборной России, инспирируемой синклитом Святой Руси во главе с самим демиургом и его земным сподвижником -родомыслом русского народа. Его миссия заключается в уничтожении сатанинского капища Антикремля и дьявольских мощей Великого Черного Старца, а также в освобождении Навны - Соборной Русской Души из цитадели Друккарга.
   Тайна воплощения родомысла заключается в том, что ему позволено завершить начатую им еще в 17 веке великую реформацию России. Он рожден с великим именем - Владимир..., чтобы каждый мог узнать в нем Спасителя России.
  P.S. Эта публикация 10 лет назад осталась незамеченной, сейчас по прошествии времени она приобрела пророческий смысл".
  Послесловие не от меня, как и пришествие Владимира Путина в качестве родомысла не я предрекал, но нахожу, что предсказание сбылось.
  Справка из энциклопедии:
  "У варяжских славян Родомысл (родитель мысли) славился как бог мудрости и красноречия, покровитель законов, податель добрых советов".
  Путин весьма красноречив и всё, что он говорит, так убедительно, что даже такие "партнеры", как американцы и украинцы, хотели бы, чтобы у них был такой же убедительный президент. Российская оппозиция выбирает себе в лидеры то Навального, то Касьянова (Мишу-два процента), то еще кого-то, но выбрать никак никого не может, потому что никто не годится в соперники Путину.
  Путина не случайно в самом начале его восхождения строили под Ленина. Он почти так же убедителен, как Ленин. И он, действительно, как предсказано у Балтазара, стал спасителем России, в плане чисто материалистическом, поскольку Ельцин загнал Россию в такую дыру во всех отношениях (как в экономическом, так и в политическом), в которой все, кому не лень, стали пинать её и народ начал вымирать от голода, депрессии, безысходности. Опустил Ельцин Россию в эту дыру за девять лет, Путин вот уже пятнадцать лет вытаскивает Россию из этой дыры и лишь в этом пятнадцатом году какие-то подвижки наметились.
  Нам же интересны подвижки в духовном плане, поскольку настоящее спасение не во внешнем успехе заключается. И смысл жизни человека не в том, чтобы стать богатым рабом Стэбинга, насаждающего повсеместно идеологию культа материальных ценностей, как выразился Балтазар. Родомысл, по Балтазару, воплощается для спасения России не только в материалистическом плане, но и в духовном (ему позволено завершить начатую им еще в 17 веке великую реформацию России). В 17 веке, напомню, в 1650-60 годах "патриархом Никоном и царем Алексеем Михайловичем была совершена богослужебная реформа, целью которой провозглашалась унификация богослужебного чина Русской Церкви с греческой Церковью и прежде всего - с Церковью Константинопольской. Реформа заключалась в исправлении богослужебных книг и некоторых изменениях в обрядах по греческому образцу. Например, в результате реформы двоеперстное сложение пальцев при осенении крестным знамением заменялось троеперстным, двойное возглашение "аллилуйи" - тройным, хождение "по солнцу" вокруг крещальной купели - хождением против солнца, написание имени Исус - на Иисус".
  Изменения имеют значение (в магическом плане) такие же, как если бы из одного класса (первого) ученик переводился во второй класс. Двуперстие это как две линии в треугольнике: треугольник при этом открытый (нет третьей линии), что значит, начинается Христианство, как и все прочее, с повторения того, что было в первом классе. А в первом классе было Язычество. То же самое Язычество надо повторить во втором классе, названном "Христианство", по-христиански. Иисус в христианском Язычестве неполный (одной буквы "и" не хватает).
  Вопрос, какое отношение может иметь Путин к религии как проводник Родомысла? Такое же, в принципе, какое к религии имел Ленин, который вообще Бога отрицал и религиозных служителей считал враждебным классом. Сейчас время другое - и Путин уже стоит в церкви со свечкой в руке. Мог бы он принять участие в реформации, как принимал участие царь Алексей Михайлович, если бы таковая случилась. А случиться она могла бы в том случае, если бы меня на эту дорогу в свое время свернули. Сворачивали и Алексей А., и Павел Г. Не свернули. Почему я о себе говорю как о возможном авторе реформции? Потому что знаю, что и как надо реформировать, если реформировать. Однако инволюционное дело такое, что не надо ничего реформировать в религии, потому что она свое дело сделала. Человек, благодаря ей, набрался ума. Дальше ему самому надо выходить на Бога, поскольку время взращивания ума кончилось. Поэтому кесарю Путину кесарево, а Богу Богово.
  Именно в России у Балтазара воплощается Планетный Логос. Воплощается там, где это требуется по Замыслу, а требуется, по Замыслу, если вспомним воплощение Христа, в богоизбранном народе. Об этом, что богоизбранность с переменой эпохи передается российскому народу, я говорил выше подробнее.
  Смысл воплощения Родомысла в том, чтобы вытащить Россию из дыры (материальный). Смысл воплощения Христа (Планетного Логоса) - духовный, чтобы вырвать человека из лап зверя (иноматериального).
  Данное мне видение говорит о том, что все старые святыни и ценности хороши могут быть в нашем будущем лишь как мемориал. Гордиться старыми святынями нужно: кто старое забудет, тому глаз вон, а кто старое помянет (слишком возносить станет), тому два вон, потому что жить надо дальше, не кулаками по медалям на груди стуча. Кстати, ТВ показывает человека: ему приснился сон, благодаря которому он стал инициатором шествия "Бессмертного полка" на 9-е мая 2015 с портретами павших героев в великой отечественной войне. Шествие, действительно, получилось впечатляющим. Однако гордиться той победой над великим врагом это значит тешить свое самолюбие, вот, мол, мы какие! Да, мы особенные, но совсем не тем мы особенные, чем принято гордиться в старом мире.
  Путин отличается от Ленина, как Родомысл отличается от Планетного Логоса (Христа), или наоборот. Родомысл только славянских народов Дух, в отличие от Планетного Логоса, в ведении которого вся планета и, соответственно все народы. Чтобы представить себе, что собой представляет Родомысл, надо сравнить Путина с Лениным. Ленин переживает за всю планету: всемирной революции его Душа жаждет. Путин в своем начале думает только о России, поскольку Россия оплот славян. Совсем не хотел Путин ввязываться в войну на Украине, но украинцы тоже славяне, да такие еще славяне, что как братья, в одной семье выросшие. Не может русская Душа тихо сидеть на печи, когда русскоязычных братьев на Украине пытают, насилуют, убивают. Ввязался Путин в войну. А дальше ему пришлось ввязаться в войну в Сирии тоже по велению русской Души, которая почувствовала, что Сирия это последний еще не взятый империалистами арабский оплот, который, если ему не помочь, превратится (да и стал почти уже) в основу провозглашенного террористами исламского государства. Сейчас (после бомбежек) в Ливию перевел свою резиденцию глава ИГИЛ.
  Приходится Духу Родомыслу выходить на планетарные масштабы, поскольку воевать надо с такой Силой Империализма, которая уже прокричала петухом, что победила всех на планете и чтобы все подчинялись ей безоговорочно. Однако петух птица слишком приземленная, чтобы со своего забора увидеть Замысел небесный. Не видит злой петух, что над его победившим Злом угроза нависла, но чувствует, что жареным запахло.
  
  4. Каким молоком вскормлены люди, тем и голова их полна.
  
  Видение: Из больших грудей крупной женщины пьют молоко два гипертрофированно маленьких человечка. Испили - и брык набок, как мертвые падают.
  Ромул и Рем, вскормленные молоком дикой волчицы, основали Рим, ставший основой Римской империи. Все римляне гордятся тем, что они римляне, то есть гордятся тем, что они, как волки, способны подминать под себя другие народы. Тем же самым гордятся сейчас американцы. Фактически американцы это те же самые римляне в современном исполнении. Отличаются римляне от американцев уровнем своего развития так же, как язычники отличаются от христиан. Другими словами, у римлян их силовое превосходство не скрывается, у американцев - прикрывалось до последнего времени благими идеями: с идеей Демократии шли они в другие страны. И хотя всем сейчас видно и все говорят, что американская идея для тех стран, куда они вторглись, принесла такую страшную войну, что несчастные местные жители разбегаются в разные стороны, американцы от своего не отступают, а лишь изменили тактику: тактика "чужими руками таскать каштаны из костра" (в скрытом виде) давно известна, и вот сейчас она становится известной воочию, благодаря американцам, которые вдруг перестали скрывать свои намерения.
  Все Души, поскольку воплощаются они со времен Евы в телах, вскормленных молоком женщины, хотят того же самого, чего хотели в древности римляне и чего хотят сейчас американцы. В скрытом виде или в открытом, все жаждут победы своей нации над другими. Поляк спорит с нашими и американскими политологами на ТВ, отстаивая права своей нации. Ему говорят, о чем речь (чья бы корова мычала, а твоя бы молчала), твою Польшу, если начнется заваруха, пройдут не глядя с той или с другой стороны. Действительно, немцы прошли Польшу в последней войне меньше, чем за месяц, с той стороны, а потом с другой стороны прошли её советские войска. Хотел бы поляк, чтобы его страна была такой великой, как Германия, например, чтобы проходить другие страны, но вот не дал Бог корове бычьи рога. Не дал, а хочется. Поэтому сейчас поляки задним числом мечтают о союзе Польши с Германией с мыслью, что вот тогда они бы с Германией победили бы всех. Сейчас главный заводила в мире это Американец. Поэтому к Американцу мечтают прилепиться поляки, чтобы других подчинять. О том же самом думала Грузия, когда нападала на российский пост в Южной Осетии, о том же самом мечтают украинцы, что вот, с помощью США они сумеют подчинить русских: почему бы нет, если хохол такой хитрый и умный, что еврею после него делать нечего?! Обмануть же простофилю русского - чего проще? Поэтому с полной уверенностью, что это у неё получится, Тимошенко заявляет, что Россия сама отдаст ей Крым. И не просто отдаст, добавляю от себя, а приползет и на коленях будет просить. Наши политологи сейчас удивляются на украинцев, какой мол, смысл устраивать блокаду Крыму (взорвали электроопоры ЛЭПа), а смысл простой - чтобы возмутились украинцы и татары, какие есть на полуострове и Россия отказалась бы от них в пользу Украины. По себе украинцы о других думают. От Донбасса президент Украины уже отказывался в пользу России в разговоре с Путиным. Но русские не украинцы, хотя их тоже всех кормили своим молоком женщины. По этой причине есть в душах русских, грубо говоря, та же волчья кровь, какая есть в других. Но есть она в Душах русских не в таком количестве, чтобы превалировать над совестью. Мы своих не бросаем, говорит Путин, точно отражая характер русского, в котором не побеждает свойственное украинцу мазепово предательство.
  
  Глава 143. Магия масонов работает, пока нет в её действиях противоречия Замыслу.
  
  1. Естество человека становится его слабым местом в борьбе за самого себя.
  
  12.11.96. Сон: С женой Г. в постели. Смотрю, она сбрасывает на меня клубок черных волос. Отбрасываю их в сторону и хочу уничтожить. Но чертова сила, вижу, защищает свое колдовское дело. Вступаю с ней в борьбу энергетически. Но она так стремительно действует, что у меня резко прихватывает печень и правую сторону груди. Кричу, Господи, помоги, что есть силы. Кричу много раз. Начинает отпускать.
   2015-12-12: Чертовы силы завладевают естеством человека через женщину. Если объективно, то надо было это, дабы вывести человека из-под влияния Духа Единого, для обретения отделенной частицы самостоятельности. Сейчас по мусульманам хорошо видно, какая это (чертова) Сила, которая захватила естество, и как человек становится рабом той тяги, которая тянет его к женщине. В мусульманах эта тяга не прикрывается ни благими чувствами, ни благими мыслями: не успеет он подумать, как его ноги пойдут, руки и всё остальное потянется в нужном Черту направлении. Поэтому мусульманским женщинам мужчины закрывают все их прелести черными одеждами, вплоть до того, чтобы и кожу не было видно: на загорелую кожу есть реакция. Запрещается мусульманским женщинам загорать по этой причине.
  У западных женщин, в том числе у российских, наоборот, такие наряды, что если есть какая-то одежда на их телах, то в обтяжку. Спрашивается, куда деваться мужчине от того, что тянет его естество к женщине?! Плюс ко всему этому женщина идет на любое колдовство, чтобы притянуть к себе мужчину. Таких мужчин, чтобы ходили к знахаркам, почти нет, а вот женщины почти все пойдут куда угодно и применят что угодно, лишь бы добиться своего, а своё у них - это сделать мужчину своим хвостиком.
  Черт не случайно с хвостом, с рожками и с копытами изображается. Таким Черт хотел бы видеть мужчину, чтобы как животное (с копытами) - слепо кормилось бы тем, чем его кормят, управлялось бы так, как животное управляет своим хвостом, и любовалось бы рожками своими, которые женщина ему обязательно наставит.
  Бороться с Чертовой Силой, которая в естестве человека сидит, можно, но без помощи Бога в этой борьбе никак не обойтись. Однако кричать очень сильно надо, чтобы докричаться до Бога. То, что в крови сидит, так подопрет все двери естества, что не слышно будет звука кричащего: рот не раскроется, а если раскроется, то горло вдруг откажется не только кричать, но и шептать что-то.
  Добавлю, естество потому никак не хочет поддаваться воле благоразумия, что портилось оно тягой к женщине в самом начале развития, когда почти совсем не было ума у человека. Потом то, что было посажено в Душе и выросло, прикрылось благими чувствами и мыслями. У кого благие чувства и мысли были достаточно искренними, у тех порочная тяга росла в свою меру. У других же она разрослась так, что сладить с ней своими благими мыслями стало невозможно, тем более что в этом случае никто и не собирается тягу гасить. Почему? Потому что очень сладкие все эти чувственные переразвитости, до того они сладкие, что вот ухватить бы этого, а там хоть трава не расти.
  
  2. Приходится Духу Зла жертвовать теми, кто обеспечивал его преуспеяние.
  
  Понятие: Кто-то (хулиганистый) мне говорит: "Из-за тебя я свою бабушку (внучку) порчу".
  На физическом плане В. пришла ко мне с дочерью, у которой глаза, как у Павла Г., цвета зеленой болотной ряски. В ней Душа бабушки В.
  2015-12-13: Для Черной Материи все наши разговоры о переразвитости это как вредительство диверсантов, которые прибыли на её территорию. Дух Черной Материи постоянно думает об улучшениях на своем болоте, создает всё новые прекрасные одежды для своих царевен-лягушек. А тут я со своей правдой, что это не прекрасный мир, а болото.
  Давно бы он уничтожил меня, если бы смог. И достаточно у него средств, чтобы уничтожить всякого, да вот все они обрываются в самый последний момент, когда дело доходит до моего уничтожения. Приходится ему как-то считаться со мной и чем-то жертвовать, чтобы остаться на плаву.
  Нечто похожее мы сейчас наблюдаем в отношениях США с Россией. Вроде бы, главенствуют США в мире и всё у них везде в их власти, в том числе в России, где правят экономикой и финансами проамериканцы, но вот президент Путин почему-то не понимает очевидного: и на Украине, а потом в Сирии со своей правдой так начинает мешать Американцу, что приходится Американцу чем-то жертвовать в той невидимой войне, которую он затеял на международном фронте. И всему миру, что больше всего не по Душе Американцу, президент России Путин с его правдой нравится всё больше и больше.
  
  3. Время финансово-экономического торжества США кончается.
  
  Понятие: Солдаты (охранники банка) говорят: "Да, это у нас так последний год". (Кончается их работа. Больше не будут охранять).
  2015-12-13. Торжество Чертовых Сил во всем мире, наблюдаемое в течение последних двадцати пяти лет, это следствие Замысла, согласно которому Божий Сын отправляется в мир познавать Зло. Показать надо Зло во всех его деталях во всей его красе, чтобы познать его.
  Не по своей воле Запад, ненавидящий коммунистов, в лице Черчилля, заключает союз с СССР против еще большего зла - немецкого фашизма. Фашизм это Зло, сомнению не подлежащее, хотя свои оправдания имеет (ликвидация всех нечистых, ради чистоты будущей расы). После уничтожения фашизма тут же возникает противостояние между США и СССР в Берлине. Но самолеты друг у друга они не сбивают. Впоследствии у военных появляется термин, обозначающий опасное сближение самолетов, которое специально делается, чтобы показать свою силу и возможности. Во Вьетнаме наши не воюют с американцами прямо, но специалисты наши присутствуют. В Афганистане США и СССР словно бы меняются местами: теперь наши своими войсками воюют в Афганистане с теми, кому помогают специалистами американцы. А в 1991, опять же по воле Замысла, в лице первого президента Горбачева СССР перестает воевать с Западом, разоружается и американцы начинают думать, что они победили в холодной войне. Так надо было, чтобы Гюльчатай открыла свое личико. И США начали показывать свое лицо так, что стало его видно со всех сторон. За эти двадцать пять лет они разбомбили Югославию, расчленили её, засудили президента Югославии Милошевича до смерти, захватили Ирак, повесили президента Саддама Хусейна, в Ливии уже чужими руками уничтожили президента Муаммара Каддафи, в Египте совершили переворот. Цитата из статьи "США ведет охоту на христиан везде, где ступила нога американской демократии" с сайта "Макспарк":
  "Так жалко Египет и египтян, тяжко смотреть на то, как раскурочивают страну, в которую столько сил и средств вложил Советский Союз.
  Разрушительная стратегия создания управляемого хаоса, глобального беспорядка, которую осуществляют нынче американцы, превращает жизнь миллионов людей, в Азии и Африке, в сумасшедший, горящий котёл, Египет может стать одним из самых пылающих очагов.
  Со второй половины пятидесятых годов многие страны Азии и Африки начали получать советскую помощь, к примеру, Индия уже в шестидесятых годах на 15% удовлетворяла свои потребности по развитию экономики из бюджета СССР, а Египет - аж на 50%.
  А требовала Москва за это лишь одно: ненаправленности ракет, которые могли быть размещены в данной стране, на территорию СССР. То есть взамен на поток советских инвестиций, технологий, строительство электростанций, больниц, поликлиник и прочего нужно было лишь отказаться от вступления во враждебный России военный блок, объявить себя прогрессивным и антиимпериалистическим режимом, и больше ничего! Даже принимать коммунистическую идеологию было не обязательно, и тот же Египет не принуждали к этому. В то же время, попадая под влияние США, любая страна обязана была удерживать свою систему в курсе проамериканской экономической политики, отказаться от взаимодействия с СССР и другими соц. странами (что было б ещё с полбеды), но плюс к тому предоставить в полное владение Вашингтона все недра, все богатства, допустить в свою страну хищнический американский капитал, который орудовал за границами США так, что говорить тошно".
  Дальше автор переходит к осмыслению того, почему американцы, сами христиане, вдруг начинают преследовать христиан чужими руками. Сразу отвечу на этот вопрос: потому что в американцах берет верх материальное над духовным: так вознеслись американцы в своей материализации, что пошли дальше большевиков, которые могли всё: американцы показывают, что они могут не только всё, но и более того, в том числе манипулировать мусульманством и христианством в своих материальных интересах.
  Цитата:
  "Американцы, как ни странно, сейчас ведут едва ли не охоту на христиан востока, во всяком случае, во всех тех странах, где ступила "американская демократия", или Вашингтон "помог" гуманитарными бомбардировками и "содействием" в установлении нового порядка, христиан убивают и изгоняют. В том же Ираке даже при Саддаме было около 2 % христиан, (их особо не жаловали, но и не гнобили, просто давали жить). Однако после "демократизации", которую обусловило американское вмешательство, христиан в Ираке осталось ничтожно мало, часть вынуждена была бежать в другие страны, часть была уничтожена.
  Такая же картина складывается в Сирии, вернее в тех районах Сирии, которые контролируются "мирными демонстрантами, желающими демократии", они уничтожают христиан в первую очередь, причём не только арабов-христиан, но и армян (армяне принадлежат к особой, древней ветви восточного христианства).
  Разумеется, американцы и англичане рассчитывают использовать исламизм лишь как орудие, а исламских фанатиков - как пушечное мясо и расходный материал, и, не исключено, что в конце концов англоязычные комбинаторы хотели бы задавить и тех, кому дают сейчас "зелёную улицу". Но, во-первых, Вашингтон и Лондон не всемогущи, и, скорее всего, теперь англоязычные "элиты" будут терять свои возможности по вмешательству в дела других государств, получится, что перевернуть-то всё с ног на голову они перевернут, а устанавливать всё это, возвращать в сколь-нибудь нормальное, устойчивое состояние придётся уже другим силам, а делать-то это будет ох как не просто, тем более, что англоязычные стратеги, на данном этапе, хотят именно большого пожара в Евразии и в Африке, который бы отвлёк всех от краха американской экономики. А во-вторых, как бы чего ни сложилось в будущем, но христиане востока уже сейчас подвергаются кошмарным притеснениям, гонениям и пыткам, их убивают, как убили на днях авторитетного египетского священника-копта.
  После прихода к власти в Египте режима братьев-мусульман, из Страны Пирамид уже бежало несколько десятков тысяч христиан".
   Сбитый в Турции российский самолет это закономерное требование жанра, который требует, чтобы через определенный промежуток времени случалось что-то, что в спектакле должно поддержать внимание зрителя. Требование жанра это тактическое средство, а вот стратегически от пикирования самолетов друг на друга в советские времена враждущие стороны перешли к столкновениям. И первой перешла к столкновению американская сторона через турок в свойственной для отрицательной стороны манере - удара в спину, как выразился Путин.
  Люди, чувствующие, что ситуация после сбитого самолета накаливается и вот-вот может вспыхнуть война глобального масштаба, испытывают страх. В Москве турок на ТВ говорит, что все турки в России в страхе. Наши политологи удивляются и требуют от них заявлений в адрес турецкого президента, но какие там заявления, когда страх подсознательно сковывает всё существо. Турки, поскольку по языческим своим корням ближе к началам, чувствуют заранее то, о чем белые люди могут только гадать.
  Приведу еще одну цитату из той же статьи:
  "Не знаю почему, но меня горячо волнует судьба христиан востока, в частности египетских христиан, и хотя я не являюсь настоящим христианским ортодоксом, но всё же, меня до глубины души возмущают все эти грязные игры, затеваемые по программе американских стратегий, первыми жертвами которых являются христиане".
  Автор статьи что-то чувствует, не знает что, но его Душа заволновалась.
  Дальше автор точно излагает то, что стало следствием волнения его чувств: чувства волнуются, их волнение будит дремлющий ум - ум включается в работу и переводит абстракцию чувств в логику ума:
  
  Америка уже не может больше и не должна ничем и никем распоряжаться, она - проигравшийся банкрот, полностью утративший моральный облик.
  Но стратегия отвлечения внимания от реальной и жуткой проблемы, заключённой в самих США, действует-таки, и весьма неплохо, и вместо того, чтоб формулировать обсуждать требования мирового сообщества к США, как к государству-банкроту, которое должно ответить по счетам и по законам совести, мы вынуждены обсуждать "революции" на Ближнем Востоке, ужасаться количеству жертв, возникающих по вине провокаторов, распространяющих "технологии твиттерных революций".
  
  Эту цитату я привожу, в связи с моим видением, данным в 1996, об охранниках, которые на тонком плане покидают свои посты в банке. Последний год они там охраняют банк. То есть свыше финансовая политика США инициировалась и потому не терпела краха, несмотря на все объективные финансовые законы. Сейчас МВФ принимает, с подачи США, казалось бы, губительное для МВФ решение кредитовать банкрота Украину. Именно только с подачи США, знающих, как это делается, чтоб занимать деньги и не отдавать, могут приниматься такие решения. Ради Греции МВФ не стал этого делать, а вот ради Украины - пожалуйста. Ради Украины в пику России: мол, не хотите реструктурировать долг Украины, мы вашими же деньгами (взносами в МВФ) и будем финансировать Украину, борющуюся с вами. Так делают США в отношении всех в мире стран, снабжая их своими бумажными долларами и получая взамен этих бумажек реальные материальные ценности, в том числе пушки, танки, ракеты, направляемые против несогласных.
  И получаются у США такие финансовые кульбиты-обороты, которые ни с чем в природе не сравнимы, кроме гимнастических женских этюдов, когда гимнастка выворачивает свое тело так, что голова оказывается под задом. Президент Франции Франсуа Оланд, который после терактов в Париже послал авианосец в помощь россиянам бомбить игиловцев, тут же вскоре и отозвал его, потому что президент США Обама надавил на него, чем-то угрожая. И всем в мире уже хорошо известно, что американцы каким-нибудь финансовым кульбитом в любой стране, входящей в мировую финансовую систему, могут все перевернуть с ног на голову.
  Однако перестанет у них это получаться, когда охрана свыше снимется.
  
  Глава 144. У турок характер как самовозгорающийся металл.
  
  Видение: Саша (брат) приносит самовозгорающийся металл капсуловидной формы серого цвета. Надо его нейтрализовать. Но этот металл попадает под его влияние и начинает борьбу со мной. Беру металл у него из рук.
  Опозорил он меня перед Высоким. Вижу, почему он так сделал: потому что характер у него такой.
  Переплавил я металл и сделал его безопасным.
  2015-12-14: То, как американцы управляют с помощью доллара всем миром, очень похоже на фокус, который делается иноматериальными средствами частично с ведома проводников. Есть у масонов реальная связь с Высшими, которые сообщают, что и как нужно нарисовать на бумажке, обозначающей доллар, чтобы он имел магическое воздействие. Об этом магическом знаке выше мы говорили не один раз.
  Цитата с сайта "Миссия мира":
  "В 1861 году появились первые американские бумажные деньги. Стандартным платёжным средством так называемые "United States Notes" ("банкноты Соединенных Штатов"), прозванные "Green backs" (зеленые спины) из-за зеленого цвета их оборотных сторон. Отсюда берет свое начало столь привычное нашему уху слово "баксы".
  Изучение банкноты
  Много есть статей на тему магического числа 13 на купюрах однодолларовой банкноты. И, действительно, доллар, как ни одна другая валюта, напичкан символикой, которая, тем или иным способом, связана с числом 13. Более того, в нем также присутствует символ звезды Давида. Давайте рассмотрим одно долларовую банкноту поближе.
  Два круга на банкноте это не что иное как две стороны ВЕЛИКОЙ ПЕЧАТИ США.
  Левый круг:
  Рис 2. "Всевидящее око" или "великий архитектор"
  Сверху мы видим надпись ANNUIT COEPTIS - что значит "одобренные начинания";
  Снизу NOVUS ORDO SECLORUM - "новый священный порядок".
  Внизу пирамиды - латинскими цифрами MDCCLXXVI, то есть 1776 год основания США.
  Теперь давайте поищем число 13, найти его не так уж и сложно.
  13 ступеней пирамиды;
  13 знаков в сумме римского числа MDCCLXXVI (девять знаков) плюс четыре знака в числе 1776;
  13 знаков в лозунге ANNUIT COEPTIS;
  Рассмотрим правый круг:
  Рис 3. Орел
  13 звезд над головой орла, которые образуют звезду Давида (см. рис 4)
  Рис 4. Звезда Давида
  13 знаков в лозунге E PLURIBUS UNUM (в переводе "Из многих - единое").
  13 горизонтальных и 13 вертикальных полосок на нагрудном щите у орла. 13 листьев и 13 ягод на оливковой ветви.
  13 стрел в левой лапе орла.
  13 раз встречается буква N, 13-ая буква традиционного латинского алфавита.
  13 звездочек на печати Казначейства США. (см. рис 5)
  Рис 5. Звезды на печати казначейства
  Итак это факты. То, что мы можем найти, внимательно рассмотрев купюру. Теперь я хочу представить три точки зрения на значимость символов нарисованных на долларе.
  Официальная точка зрения
  На оборотной стороне банкноты $1 помещена "Великая Печать США" (англ. Great Seal of the United States). Это два изображения: справа расположен белоголовый орёл, прикрытый щитом, украшенным узором звездно-полосатого флага. В одной лапе орел держит оливковую ветвь (символизирует мир), с 13-ю ягодами и 13-ю листьями (символизируют 13 колоний, образовавших США), в другой - 13 стрел (символизируют войну). Над орлом расположены 13 звезд. Голова орла повёрнута в сторону оливковой ветви, что должно обозначать стремление США к миру (до 1945 года орёл смотрел в другую сторону). Верхушка щита обозначает законодательную власть, голова орла - исполнительную, а хвост - судебную. Над головой орла помещена лента с латинской надписью (также из 13-ти букв) E Pluribus Unum - "Один из Многих".
  Тонкости перевода с латыни:
  На ленточке в клюве орла надпись: "E PLURIBUS UNUM". Конечно, это выражение официально переводят так, чтобы никого в мире не напугать: "единство в многообразии"; однако если быть точным, эта латынь означает - "из многих - единое". Что в последнее время стали читать как "один народ из множества", подразумевая верховенство американской нации над остальными.
  В левой части - пирамида.
  Под ней - другая надпись: "NOVUS ORDO SECLORUM". Переводится как "Новый порядок Эр" или "Новый мировой порядок".
  Над пирамидой - "ANNUIT COEPTIS". Переводится так: "Он благословляет наши деяния".
  Официально "Он" трактуется как "Бог". Однако, по мнению некоторых исследователей (в частности, Стана Део), глаз над пирамидой - знак Люцифера в форме его мудрости. И символ этот означает тайну, власть и чудо.
  Тайна - поскольку Вы видите глаз, но не видите личности.
  Власть - потому что "око" это всевидящее.
  Чудо - заключается в том, что "око" висит в воздухе над пирамидой.
  Кстати, в Коране о дьяволе сказано: "Он имеет один глаз, подобный набухшей виноградине".)
  Слева изображена незавершенная пирамида, с цифрой 1776 на подножии (год основания США, указан римскими цифрами). Официального объяснения этой символики не существует. Принято считать, что пирамида символизирует будущий рост США и стремление к совершенству. "Всевидящее око" в треугольнике, обрамленном солнечными лучами (весьма древний религиозный символ), символизирует божественную силу, наблюдающую за миром. Поверх пирамиды идет латинская надпись из 13-ти букв "Annuit Coeptis", которая означает "Он Одобряет Наши Деяния", под пирамидой - еще одно латинское изречение "Novus Ordo Seclorum" - "Новый Порядок Поколений", символизирующее наступление "американской эры".
  
  Всё это до грамотного американца доводится и американец, соответственно, будь он хоть бывшим африканцем, как Обама, начинает считать себя избранным Высшей Силой. А кто там Высшая Сила, Бог, Люцифер или Дьявол, для человека, материально центрированного, большого значения не имеет. Имеет значение, что Высшей Силой приведены в действие (через доллар) средства магии, которые делают Американца Повелителем мира. И эта примененная Высшими магия, как видим, действительно, творит чудеса: весь мир начинает ценить пустую долларовую бумажку как золотую. Мало того, в финансово-экономической сфере американец получает возможность творить такие вещи, которые подчиняют ему всех в мире, за исключением России: Россия в последние десять лет с каждым годом всё меньше хочет подчиняться. Естественна при этом реакция Американца на неподчинение: она такая же, какая бывает у Хозяина в отношении непослушного раба. Он просто наказывает за непослушание (санкциями) и разрушительным воздействием на экономику. Всем вассалам Американец вначале угрожает воздействием (пример - французский президент Оланд, который подался было в Россию, послал военный корабль к берегам Сирии помогать русским и вдруг отозвал свой корабль обратно), а потом начинает применять свои чудесные средства воздействия, переворачивающие экономику. Россия слушаться не хочет. Поэтому турки, которые, с одной стороны, члены НАТО, с другой - сами по себе, с удовольствием сбивают российский самолет и готовы пойти дальше, что касается провокаций, которые международная пресса сейчас сравнивает с провокациями, послужившими причиной начала первой мировой войны. В международных водах турецкий танкер прямым курсом движется на российское военное судно и не отвечает на общепринятые в таких случаях сигналы. Меняет курс только после открытия предупредительного огня нашим судном. Проходит в пятистах сорока метрах от нашего судна. Это очень опасная близость. Президент Путин публично уже дал команду на уничтожение всех угроз нашим военным в Сирии.
  Американцу только этого и надо, чтобы у России началась война с Турцией. Такая у них стратегия сейчас, как у Мао, который предпочитал с горы наблюдать за битвой двух тигров, чтобы в конце спуститься и помочь побеждающему тигру разделить лавры победы. В последней мировой войне американцы начали военные действия в Европе только в самом конце, когда всё уже было ясно. А туркам воевать не привыкать. Такой у них характер драчливый, что любят подраться. Всегда со всеми они дрались с превеликим удовольствием, в том числе с Россией. И не останавливает их тот факт, что всегда они проигрывали.
  Характер турецкий как раз показан здесь в моем видении. Он как самовозгорающийся металл. Есть такие металлы в природе, которые очень хорошо горят. Но их надо поджигать. Турецкий характер сравнивается с самовозжигающимся металлом.
  Такие нации нужны в природе: благодаря их самовозжигаемости войны в средние века в этом районе почти не прерывались. А войны, как мы выяснили, нужны для самоопределения наций. Но когда нации самоопределились, тогда, по воле свыше, несколько успокоились и турки. Все на Ближнем Востоке и в этой части Азии самообразовались в общности-государства. Даже вольнолюбивые казаки на Днепре, у которых в характере любовь к воле, вынуждены были создать свое казачье сообщество. Очень разные по характеру левобережные и правобережные казаки, но и они стали терпеть друг друга. Не будь турок с юга и поляков с запада, до сих пор бегали бы казаки врозь и не было бы никакой Украины.
  
  Глава 145. История греха.
  
  1. Как черт из табакерки, выскакивает грех.
  
  Понятие: Я раскручиваю пружину-спираль истории греха.
  2015-12-15: С Хаоса этот мир начинался и хаосом заканчивается. Весь бедлам, происходящий сейчас в мире, благодаря американцам, есть следствие работы трех греховных начал. Это ОДУ, ОДИ и ОДСМ. Понятнее эти начала становятся, когда мы их олицетворяем: последние два олицетворяются Каином и Авелем. ОДУ олицетворяется у нас пираткой-женщиной. О том, что всё начинается с Каина и Авеля, было сказано в Библии. Напомню, Каин убил брата Авеля, потому что позавидовал на него. Каин это прямолинейная сила, Авель это хитроумная сила, которая провоцирует своего братца. Провоцирует Авель братца не на убийство, а потому, что ему просто нравится это делать. Вспомним характер Лермонтова, который, как выяснилось, был большой любитель розыгрышей. Над своим другом Мартыновым он так насмехался, что не колеблясь Мартынов убил его на дуэли. По Лермонтову мы узнаём Авеля, который жил во времена, когда еще никто нигде не умирал. Люди тогда, потеряв тело на плотном плане бытия, не очень сожалели о нём, потому что на другом тонком плане бытия жизнь была, как минимум, не хуже. И греха тогда как такового в принципе не было. Поэтому Лермонтов (с той поры) так легко ерничает надо всеми, вплоть до крайнего оскорбления личности.
  Выяснили мы выше, что всякие вещи, которые потом стали считаться зверством, нужны были в самом начале для того, чтобы развить чувства: дабы почувствовал человек свое плотное тело, надо было как можно сильнее воздействовать на него. Вот и раздирали его, вплоть до убийства: издержки приводили к убийствам. Вспомним Эллис, которая в первый раз, защищаясь, ткнула ножичком. А потом ей это понравилось, потому что Дух такой появился: не было бы Духа - не было бы и повторного акта.
  Вначале был Дух (рисунок 8). Желания начали появляться только на втором глобусе развития, благодаря Духам, которые их, образно говоря, сажали в период второго глобуса (Солнца) и взращивали в период третьего глобуса (Луны). Ум появился раньше желаний. Это значит, что жили (действовали) частицы-Души, не имея желаний. Во сне, например, человек и сейчас не очень переживает или совсем не так переживает, как наяву. Величина переживания во сне зависит от плана бытия, на который он попадает во сне. Подросток во сне переживает так сильно потому, что в подростке частично повторяется то, что было с человеком в соответствующий период жизни в прошлом: так переживал человек в начальный период развития чувств: в страхе подросток просыпается и еще некоторое время страх держится в нем. В этом возрасте (7-14 лет) в тело подростка вводится тело чувств: тела чувств еще нет, а есть только страх. Страх не совсем чувство. Страх это подчувство: на рисунке 51 оно находится в эфирном теле 1, которое, как и остальные тела, имеет восемь отделений, в которые закладываются как семена будущих чувств, так и средства, способствующие их взращиванию. Страх в Душе включается на подсознательном уровне: раньше чем человек успеет подумать о том, что его напугало. Пугало человека всё непривычное, в том числе чувства, которые начинали расти и требовать чего-то. Чувства были чем-то инородным: что-то незнакомое всегда пугает. Пугала Блаватская своими материализациями публику. Современный человек тоже испугался бы, если бы вдруг перед ним материализовался кто-то из другого мира. Проще говоря, вначале, когда чувств еще нет, переживать человека заставляет страх. Страх, повторю, это не столько чувство, сколько средство воздействия. Вводится это средство в каждую Душу еще до того, как начинают взращиваться в ней чувства. Вводится как выключатель, на который всегда можно было бы нажать, если что. Этот выключатель мгновенно выключает в Душе всё, то есть прерывает какое-то другое воздействие. Олицетворяет этот страх игрушка - выскакивающий из табакерки черт, который парализует все чувства.
  Однако речь у нас здесь о грехе, который, в основном, есть следствие работы чувств (таблица 3). Считаем мы, что греха не было до десяти Моисеевых заповедей, потому, что знания о том, что это грех, не было. А действия, которые потом стали называться грехом, были, да еще какие повальные были, вплоть до Содома и Гоморры, которые Господу пришлось уничтожить. Также выяснили мы, что действия, которые до заповедей грехами не считались, нужны были в таком крайнем виде, дабы чувства быстрее развивались. Таким образом, развили Духи чувства у людей, а потом сказал Бог заповедями, что это грех и этого делать не следует, параллельно подтекстно инициируя делание. Очень подробно в Библии описывается, как после женщины от нечистоты очищаться. То же самое в отношении других грехов подразумевалось: делать всё это, что чувствам требуется, надо, но надо и очищаться после делания. Делать всё это, добавлю, надо было строго в меру, поскольку грехи сверх меры (50) рождали в Душе такие греховные качества, с которыми справиться самому уже невозможно. Позднее Католичество выделило некоторые грехи отдельной строкой как самые тяжелые, поражающие Душу насмерть.
  Цитата из Википедии:
  
  Гла́вные грехи́, или коренны́е грехи́ (лат. peccata capitalia) - термин, которым в католическом богословии называют основные пороки, лежащие в основе множества других грехов: гордыня (тщеславие), алчность, зависть, гнев, похоть, чревоугодие, лень или уныние. В восточной христианской традиции их принято называть семью смертными грехами. В православной аскетике им соответствуют восемь греховных страстей. Современные православные авторы иногда пишут о них как о восьми смертных грехах. Семь (или восемь) смертных грехов следует отличать от отдельного теологического понятия смертного греха (лат. peccatum mortale, англ. mortal sin), которое введено для классификации грехов по степени тяжести и последствиям на тяжёлые и обыденные.
  ...первым христианским автором, в трудах которого точно и определенно излагается учение о восьми главных грехах, считается Евагрий Понтийский, который в конце IV века изложил это учение в сочинении "О восьми злых помыслах" (в Добротолюбии это - "О восьми помыслах Анатолию", в "Патрологии Миня" - De octo vitiosis cogitationibus.
  В этом сочинении Евагрия Понтийского суть учения о главных грехах сформулирована в самом начале следующими словами: "Есть восемь всех главных помыслов, от которых происходят все другие помыслы. Первый помысел чревоугодия, и после него - блуда, третий - сребролюбия, четвёртый - печали, пятый - гнева, шестой - уныния, седьмой - тщеславия, восьмой - гордости. Чтоб эти помыслы тревожили душу, или не тревожили, это не зависит от нас, но чтоб они оставались в нас надолго или не оставались, чтоб приводили в движение страсти, или не приводили, - это зависит от нас".
  
  Евагрий Понтийский точно заметил, что чувствам своим человек не командир. Чувства он здесь называет помыслами. Имеются в виду мысли, которые появляются в уме как следствие требования чувства. Это функция ума, обслуживающего чувства. Не командир человек чувствам, которые взращиваются в Душе человека Духом. Взращивались чувства в пределах нормы, и на то, что в пределах нормы рождает мысли в уме, человек повлиять не волен, по Евагрию, но волен человек не способствовать своими мыслями развитию того, что есть в нем в пределах нормы (чтобы доращивать чувства до страстей). Вот на это требуется воля человека, чтоб не развивалось в нем то, что переводит относительно нормальные чувства в разряд страсти, как требуется воля и на то, чтобы имеющиеся в Душе чувства приглушать (аскезой). Другими словами, есть в меру надо, но еда сверх меры будет уже чревоугодием, с которым человек обычно уже не в состоянии самостоятельно справиться. То же самое в отношении других качеств, которые становятся необоримыми страстями. Яркий пример тому, как проводники не в состоянии справиться со своими Духами, вышепоказанные мной поединки Павла Г., Миши А., Эллис и Лены П. Это четыре разных проводника четырех разных Духов (ОДСМ, ОДИ, ОДУ и ДРО), у которых совершенно ничего не получается, когда они действуют только своей волей, за исключением Миши А., который вначале к помощи Христа прибегает. У всех у них борьба протекает по-разному, и потому есть возможность наблюдать её в разных интерпретациях.
  Цитата:
  Число семь, укрепившееся в католической традиции, для главных грехов в западном христианстве ввёл папа Григорий I Великий. Он перечислил семь грехов, которые затем включил в катехизис церкви, в сочинении под названием "Толкование на Книгу Иова, или Нравственные толкования" (Expositio in librum Iob sive Moralia. Из восьмеричной схемы он объединил в один грех печаль с унынием, тщеславие с гордыней и добавил зависть. Также он изменил последовательность грехов, поставив на первое место гордыню, затем - другие "душевные" грехи, а "плотские" грехи поставив в конец. В результате список семи грехов папы Григория получил следующий вид:
  Superbia (гордыня)
  Invidia (зависть)
  Ira (гнев)
  Acedia (уныние)
  Avaritia (алчность)
  Gula (чревоугодие)
  Luxuria (похоть, блуд)
  Поэт Данте Алигьери в поэме Божественная комедия (ок. 1307-1321), во второй её части, описывает семь кругов чистилища в порядке, соответствующем этому перечислению семи грехов папой Григорием I.
  
  Папа Григорий объединил тщеславие и Гордыню, поскольку Гордыня это точно следствие гордости (или тщеславия), то есть Гордыня это страсть, а тщеславие и Гордость это еще не страсть, а необходимое для развития качество. Во втором случае Уныние есть следствие печали. Печаль это кратковременное погружение в прострацию, уныние это как глубоководное скольжение по темному дну, где никакого просвета. Печаль воспринимается как приятность поверхностная (приятно не надолго оказаться в пространстве прострации, откуда всё происходящее представляется несколько отстраненным). Скользить по беспросветному дну уже не просто приятно, а больше сладостно, с одной стороны. Уныние это уже страсть.
  Зависть Папа добавил, потому что Каин, позавидовав на брата, убил его. Следствием зависти стало убийство. Вроде бы, Зависть сама по себе не агрессивна, но какие убийственные механизмы ею включаются!
  В целом, разбираться во всем том, что нарисовал Павел Г. в таблице 3, не хочется мне, поскольку это как клубок змей, в который на трезвую голову, мягко выражаясь, никто из здравомыслящих не сунется. Одно выделю - первородный грех, который сидит в самом центре клубка, определенный Павлом как Непокорность, есть обязательное условие начала Дифференциации, вследствие чего рождается такое греховное качество как Эгоизм, за которым, если на технологическом языке об этом сказать, стоит Эго-Дух. Эгоизм Павел отрядил в первую строку греховных качеств. И дальше греховное качество стало рождать грехи, которые, в свою очередь развили свои греховные качества, а эти качества принялись рождать свои грехи. Главное, запустить технологический процесс, а дальше змеи начнут размножаться так, что попробуй останови их.
  
  2. Все люди похожи друг на друга, с одной стороны, с другой - индивидуальны в каждой своей черте.
  
  Текст: Все думают, что он такой, как все. Такой, да не такой.
  2015-12-16: Все люди внешне похожи друг на друга: у Саши Черного: "Я похож на улице на всякого и совсем теряюсь на углах". Угол это чертово место, предрасположенное ко всяким превращениям. Некоторые экстрасенсы видят чертей в виде свиней или еще каких-то животных именно в углах и в соединениях стен. Выше я говорил о букве Z, которая соединяет четыре квадрата в одном большом квадрате Пространства. По Иерархии правый верхний квадрат - высший духовный, там начинается всё, правый нижний квадрат - следующий духовный. Отсюда по повернутой на девяносто градусов букве Z все Духи могут перескакивать в левый верхний квадрат, который непосредственно управляет нижним левым квадратом, где живут люди. Человек, как правило, попадать в такие угловые точки не может, потому что нет углов буквы Z на земном плане. На других же планах бытия на этих углах всякие Сущности могут исчезать на одном плане и возникать на других планах. Лучше всего это получается у Черта. У кого есть универсальные глаза, те сразу же на другом плане бытия увидят беглеца, хоть и в другом виде. Ясно, что это он, если есть правильные глаза. В земных углах всяких гибридных существ на земном плане видят не все люди, а только экстрасенсы, которые видят не земными своими глазами, а другими. Саша Черный точно экстрасенс, потому что чувствует он то, что не чувствуют другие люди. Чувствует он, что внешней оболочкой своей похож на улице на всякого и совсем теряется на углах, то есть сам он в собственных глазах на углах так начинает мельтешить, что словно бы исчезает.
  Нормальные люди обычно чувствуют себя едиными со своей оболочкой и потому нигде они не теряются. Все на улице похожи друг на друга только у Саши Черного и никому не приходит в голову такое, например, как у Саши Черного: "Он войдет в меня, а я войду в него". В "Паразитах сознания" Михаил Узланер сообщает, что для него представляется вполне возможной реальностью: что какие-то рептиловидные существа управляют людьми, имея способность входить в тела людей или приобретать формы как у людей. То есть эти рептилии живут среди людей, имея такую же форму и делая свое дело, какое им надо.
  В 1996 ТВ показало человека, который дышит железными легкими. Не видно у него ни рук, ни ног, одна голова торчит из механизма. И этой головой он каждый день склоняет Бога за такую жизнь, говорит, что ему не нужна такая Вселенная и такой Бог. Нет у него привычной для всех оболочки, с помощью которой удовлетворяются желания. А сами желания есть, потому что от неудовлетворения их он начинает проклинать Бога. Есть желания в Душе его на тонком плане. Так обычно чувствует себя влюбленный в желания человек после смерти тела, когда очень хочется, а удовлетвориться нечем.
  
  3. Самый любимый для Материи последний младшенький, который Зверем называется.
  
  Видение: Мальчик-мальчик мой! Он последним был в роду, 9-м (это о металле).
  Понятие: Он своего же отца бил и убил - в Лермонтове во второй раз.
  1996: Выше об убийстве своего отца у нас была речь. Там в первый раз Александр Македонский убивал астролога, который, как выяснилось, был его тайным отцом. Умирая, астролог сообщил эту тайну сыну, что отца своего он убил. А до того бил Александр Македонский астролога, как говорится в данном понятии, то есть постоянно он унижал своего отца, пользуясь своим положением. За что и по каким причинам, об этом ничего не сказано: говорится лишь о внутренней причине, которая заключается в том, что в Душе есть такой взрывоопасный металл, который сам возгорается. "Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать", - говорит в басне Крылова волк ягненку. Олицетворяется эта самовозгораемость Зверем, которого представляет у нас Миша А.
  И понятием дается поправка моему представлению (выше), где я второе убийство отца засчитал Душе Миши А. в Александре Македонском, приняв его косвенное участие в заговоре против действующего царя Македонии Филиппа за убийство. В Лермонтове он (Мартынов) убил отца во второй раз. Это значит, что в Лермонтове была Душа фараона Аменхотепа IV, он же Эхнатон, который был отцом Тутанхамону, он же Мартынов. Проще говоря, везде этот сын, в каком бы теле он ни рождался, убивал своего отца по той простой причине, что в Душе этой был Зверь, который хотел кушать. Не случайно и у Миши А. в его жизни возникает момент с ножом, по следам которого он пишет стихи об обычае не подавать нож острием вперед. Значит, так подавал нож Миша отцу, что счел отец его действия опасными. Обычно люди, если передают друг другу колющие предметы, делают это так, что опасности не возникает. При этом никто и не думает об опасности.
  Зверь в Душе заставляет человека создавать нужные для Зверя опасные обстоятельства. Царь Иоанн убивал людей не потому, что ему нужно было их имущество и жёны, а в первую очередь потому, что именно убийство нужно было Зверю, который хотел кушать. А имущество и жёны это тележки по бокам Духа Убийства, о которых мы говорили выше. Насиловал Иоанн жён так, как это надо было Зверю, то есть зверски, после чего отшвыривал в сторону, как ненужную тряпку. Туркам интересно не только убить российского летчика, но и попинать его, поплясать над ним, американские солдаты в Афганистане еще и описывают убитых ими врагов, и снимают это, и хвастаются этим (ТВ показывало).
  Нормальному человеку вся эта их радость не очень понятна. Непонятно надругательство нормальному человеку, потому что нет в нем Зверя. Именно Дух Зверя в Душе есть та самая металлическая самовзрывающаяся капсула, которая всё это творит, испытывая при этом неимоверное наслаждение. Металл этот жидкий, поэтому в капсуле содержится. Он как нерв-червячок, который жаждет удовлетворения. Он же и как металл, что касается твердости (жесткости-жестокости). Поэтому, скажем, турку наплевать, что будет потом: в спину он ткнул ножичком, свое удовольствие справил - и зверя своего накормил. Маньяки свое удовольствие справляют до тех пор, пока их не поймают. И не извиняется турок потому, что это омрачит его удовольствие. Наоборот, он хвастается этим и радуется, когда его оправдывают США и НАТО и поддерживают разные прозападные СМИ, вроде нашего "Дождя".
  "Последним (9-м) был в роду" означает, что такой страсти Зверь был рожден специально для нашего земного плана бытия. Всего планов 10, в семеричном исчислении - 7. Для 6-го плана есть свой Зверь, который просто шестерка, то есть он еще не переступил границу 6,66, после которой начинается восхождение Зверя до плана 9. На девятом плане Зверь уже такой страстный (страшный), что нужно содержать эту страсть обязательно в капсуле. ТВ сейчас показывает случаи, как дети убивают родителей или родители убивают детей. Корреспонденты ищут причины - и найти не могут. Нижегородский маньяк на куски изрубил свою беременную жену, шестерых детей, мать. Сын убивает мать: показывают их обоих на фото, где мать стоит с таким выражением лица, как будто снимается она со своим плэйбоем. Предполагают коры, что здесь может быть инцест. Может быть. Но главный секрет - в зверской страсти, которую олицетворяет Зверь номер 9.
  Этот девятый по счету Зверь последний выродок Матери, рождающей уродов, но он первый по своему уродству (вредности) для Души. Это он тот негатив, который прячется на дне ампулы с нашатырным спиртом. Это он та суть, которую скрывает человек в себе, если она в нем вызрела, и которой периодически давал выход царь Иоанн. И его, поскольку он последний, что значит, самый любимый, Мать защищает так, что глаза за него выцарапает любому. Надо было видеть, с какой неистовостью ивановская тетя В. защищает уродца Мишу от чьих-то (моих) посягательств на его Душу. Посмотрите, какой он стал, кричит она, имея в виду потерю веса. Ей надо, чтобы уродец был физически крепок, боеспособен. И ради его боеспособности она застрелит любого, дай ей ружье.
  
  Глава 146. Поставить разгулявшегося Зверя в рамки - задача неразрешимая в старых пределах.
  
  Видение: Две системы паропроводов, строящихся: одна - наша, другая - соседа-врага. Идем к соседу группой. Очень много препятствий, но приходим. Дева со мной, чуть похожая на Лену Д.
  Смотрю, вся система у них, как и у нас, на прихватках. А мы собрались опрессовывать. Отменяется. Не готова.
  В 1996 в борьбе со своим Духом Миша А. подошел к такому рубежу, что жить в данном теле стало ему неимоверно трудно. Желудок у него отказывается работать в нормальном режиме, перистальтика кишок прекращается. Так Дух (Зверь) борется с сознанием человека, которое хочет повернуть свою Душу в правильную сторону. Если в нормальном теле с нормальной Душой Эго отходит в сторону, когда человек заявляет о своем законном праве на всё свое существо, то здесь Эго почти сразу на всех планах Души показывает человеку свою власть над ним: во-первых, чувства так раздракониваются, что хоть на стенку человек лезь. Помогают этим гипертрофированно развитым чувствам соответствующие мысли плюс само тело так начинает так болеть в разных местах, что вот дай ему то, что в мыслях взыгралось, и всё. Боль не отпускает, пока телу человек не даст затребованное. Приходится царю Иоанну создавать обстоятельства, чтобы удовлетворить свои чувства. Можно сказать, что вынужденно он убивает бояр, грабит, насилует жен. И как бы он не хотел этого, и как бы ни терпел, в определенный момент, когда накапливается энергия на творение всего этого безобразия, капсула взрывается - и понеслась Душа в "рай".
  Царю Иоанну можно было нестись куда-то со своим подручным Малютой Скуратовым, а куда нестись Мише в своем уродливом теле?! Можно только рычать втихомолку. Соседская собака у меня под окном ночью воет: повоет - и ей немного легче становится. Со стороны я смотрел на Мишины мучения в 1996, приходя постепенно к выводу, что перевоплощение это единственный выход из создавшегося положения. Со стороны и сам Миша, когда смотрел на Павла Г., который уже вместе со своим Духом боролся со мной, говорил Павлу Г., что неисполнение Замысла (бороться со своим Духом и победить его) потребует другого воплощения. В 1996 мы думали, что победить этих Духов-абсолютов не только можно, но и нужно, дабы возможным стал переход к относительно нормальной жизни, когда нормальные люди боролись бы со своими Духами и побеждали их (с помощью Христа в себе или не в себе).
  Срочное перевоплощение не виделось чем-то страшным, во всяком случае, мне. Главное, дело глобального масштаба сделать. Просто Душа будет выведена из Мишиного тела, что-то в ней подштопают, что-то урежут, что-то добавят - для облегчения работы в следующем теле. А следующих тел вокруг Миши столько, что хоть пруд пруди. Они лучше, чем его тело, то есть не так уродливы, но достаточно уродливы, чтобы получать пенсию по инвалидности. И в таком теле сознанию Миши А. будет уже легче бороться со своим Духом. В порядке исключения, Мишино нынешнее сознание при перевоплощении может быть оставлено его Душе, чтобы не тратить время на его идентификацию. И условия жизни в этом новом теле могут быть подобраны такие, что и комната отдельная будет, и родственники такие, как ивановская тетя В. у Миши, отрежутся. Эта тетя так его любит, что хоть с ложечки кормила бы своего уродца и на горшок сама носила бы его. Отдельная комната это мечта Миши А. В связи с этим я тоже мечтал о таком духовном центре, где были бы отдельные кельи для таких, как Миша, борцов.
  Две системы паропроводов это наш с повышенной опасностью уровень работы. Обычный уровень, на котором работает физическое тело, это как водопровод. Нормальный человек с паропроводами в своей жизни обычно не встречается: везде трубопроводами доводится до жилья вода и тепло. В банях и прочих местах, где требуется повышенная температура, применяют паропроводы. Выше ста градусов подается в систему пар под давлением. Соответственно, меняются и требования к запорной арматуре. Материалы должны быть такими, чтобы высокую температуру выдерживали. Физическое тело для Души с качествами, как у Иоанна, тоже должно быть более прочным, чем обычное тело. Такие тела создаются специально, как специально создаются жаропрочные материалы. Внешне их можно отличить от других по высокой выносливости, долготерпению и долгожительству рода, в котором они родились. В будущем таких с увеличенной прочностью тел потребуется больше, поскольку на Христовом Пути надо будет всем принимать в свое тело вторую Душу, качества которой обычное тело очень быстро выведут из строя. Эти качества и в прочном теле так наружу вылезают разными болячками, родинками, чесучими прострелами, шишками, как у Сер.Жа, что спасу от них нет. Качества такие, что как порох: вспыльчивыми называют таких людей их знакомые и родственники. Вспыльчивый он, говорят они, но отходчивый. Отойдет, добавлю я, если не убьет. ТВ показало сыщика, которого останавливает напарник, когда тот избивает преступника. Избивает он так, что насмерть. Травма головы у него была от пули преступника. С тех пор у него в голове, как он говорит, что-то переклинивает. У него переклинивает от травмы, а у нас в таких Душах, как Иоаннова, переклинивает от их греховных качеств.
  Если технологичнее выразиться, то эти Души у нас не переклинивает, а наоборот - в них взрывается та взрывоопасная капсула, которая спрятана очень глубоко внутри. До этого глубокого нутра обычной силой ума не добраться, поэтому умом она не контролируется. И если она включится, то сам человек уже не в состоянии остановиться: на уровне подсознания включения и выключения этой капсулы происходят. Устанавливали включатели и выключатели в языческие времена Духи в своих интересах, как это делается в паропроводах. Для ускоренного развития тогда применялись разные крутые средства, которые требовали тщательного контроля за ними. В нормальной Душе все эти вещи консервируются (пар спускается), а в суперразвитой Душе пар нарабатывается постоянно сам, потому что котел разными требуемыми для дела действиями запускается. На рисунке 43 мы в самом низу схемы как раз видим Котел, в котором постоянно греется и бурлит вода, чтобы наверх выдать для системы пар.
  На рисунке 43 видно, что в верхней половине внешне тело достаточно надежно защищено от того, что происходит внизу и внутри. Верхняя половина, напомню, это положительная Душа, прошедшая аскезу, нижняя - это отрицательная Душа, в которой всё Зло варится, кипит, бурлит так, что совсем защитить тело от него трудно. Оно как чум с горящим в центре костром. Дым в отверстие в крыше уходит, но неизбежно часть дыма остается и пропитывает всё, что находится в чуме, гарью.
  Положительная Душа, прошедшая аскезу, имеет прибитые в себе желания, внешне она почти что чиста, ничего нигде не болит, не ноет, в ней для будущего подключения второй Души в систему строится паропровод. Отрицательная Душа, вставшая на Христов Путь, тоже проходит аскезу. Пример тому, как она проходит аскезу, Миша А. С большими трудностями ей это дается, потому что вовсю бушуют в ней огни, всполохами вырываясь наружу.
  Для сравнения этих двух состояний даются паропроводы на прихватках. Прихватки это первоначальные сварочные швы в виде точек в месте стыковки двух труб. То есть это всего лишь работа, технологически необходимая для успешного продолжения процесса. Человек с одной положительной Душой всей этой предварительности не чувствует и, соответственно, думает, что всё в нем в полном порядке и он готов для настоящей Духовной жизни. Нет, не готов, но это он может почувствовать-увидеть только по реакции второй Души, в которой аскеза дает такие последствия, как отказ желудка работать, с параллельным выходом наружу всех желаний-страстей (прихватки ничего не удерживают в паропроводе: весь пар практически вырывается наружу).
  
  Глава 147. Мир Зла создан для великих Личностей.
  
  1. Главная ценность в Душе человека это основа 0, которой если нет, то остаётся одна тошнотворность.
  
  Большая конфета, по форме похожая на марс-сникерс в золотце. Смотрю, вскрыта, и суть, чистый шоколад, выступающий на общем фоне, не прощупывается (украли). Беру другой.
  2015: Первыми зарубежными сладостями, которыми удивляли нас в начале девяностых, были маленькие толстенькие шоколадки, похожие на большие конфеты под названиями "Марс" и "Сникерс". Что-то шоколадное в них было только на поверхности, внутри - карамель. Вкус у них был необычный, но достаточно приятный. Турецкие конфеты, похожие по форме, были такими тошнотворными, что сразу возникала мысль, из какого дерьма они это делают.
  В 1996 я был озабочен работой с Душами Павла Г. и Миши А. С Душой Павла Г. мне всё было ясно. Она сравнивалась в данном видении со сникерсом, в котором самое ценное (шоколад) украли. Кто украл? Его Дух (ОДСМ). Он сумел подчинить физическое сознание Павла Г. так, что он стал на пару со своим Духом бороться со мной. А мне эта его борьба совсем не нужна, поскольку есть смысл в борьбе, когда физическое сознание борется со своим Духом. Поэтому я удалил его из группы. Тогда я думал, что выведут его из воплощения, чтобы перенастроить и ввести в новое тело, которое сможет бороться с этим Духом. В отличие от Павла Г., Миша А, продолжал борьбу со своим Духом, но борьба эта выглядела предрешенной для него, поскольку тело не выдерживало. Значит, надо искать другое тело и переводить туда Душу.
  
  2. Всё, что делает человека в этом мире великим, блевотина.
  
  Видение: Клонится ко мне с забора друг. Отбрасываю его. И он отпадает, как мертвый, но с забора не падает.
  В отличие от Павла Г., повторю, Душа Миши А. клонится в нужную сторону. Эпизод с забором был в видении у Павла Г. Вскочил он на забор, потому что кто-то траву прошлогоднюю поджег. То есть несколько вынужденным был его выход на грань: не приехал бы Павел Г. ко мне, если бы его Дух не создал соответствующие обстоятельства, а создал он эти обстоятельства потому, что подогрели его сзади известием о пришествии Христа в моём лице. Миша оказывается на заборе тоже вынужденно, но его нужда больше от безысходности, которая преследует всякую жаждущую величия Душу, помещенную в тело, как сейчас говорят, с ограниченными возможностями. Обе этих великие Души, поскольку благими идеями всегда они раньше вдохновлялись на подвиги, сразу вступили на Путь, то есть, грубо говоря, залезли на забор. На забор петух взлетает, чтобы прокукарекать свою идею. Однако если раньше эти Души только прокукарекивали идею, то здесь надо было еще и действиями подкрепить сказанное. По эту сторону забора я, по ту - их родной Дух, который не против их взлета на забор, но против их действий в соответствии со сказанным. Павел Г, было вступает в борьбу с двуличностью своего Духа, вступает - и проигрывает, Миша А. решает идти до конца. В результате, получается у него, что сзади Дух его (ОДИ) подпирает, но и Бог его в таком виде не принимает. Вид у него как у мертвяка.
  
  3. Великие Личности в мире Зла высоко ценятся.
  
  Понятие: Это всего лишь три рыбины. Видны на рычажных весах три карпа. И кто-то вроде Миши А. продает их. Рыбины лежат с правой от него стороны.
  2015-12-20: Возникает вопрос, почему Бог не принимает такую Душу, как у Миши А., которая, несмотря ни на что, идет к Богу? Не принимает Бог потому, что идет к нему не человек, а рыбина. Две Души, ставшие проводниками ОДСМ и ОДИ, это очень большие Личности. На рисунке 97 показано, как Личность отделяет низ от верха. Чем больше Личность, тем большая она рыбина. Двух я здесь определяю как великих. А всего в деле у нас четыре Духа (ОДИ, ОДСМ, ДРО и ОДУ). Одного (ОДСМ) я удалил. За главного остался проводник ОДИ Миша А., который всех троих, включая ОДСМ, уже подумывал, как выгоднее продать.
  В меру Личность нужна, поскольку через Личность человек обретает самостоятельность. Потом, когда Личность свою функцию обретения человеком самостоятельности выполнило, функция самостоятельности передается в человеческое сознание, а инструмент (Личность) отбрасывается. Нечто подобное, но наоборот, происходит с Иоанном, когда он, поимев кого-то, отбрасывает его или её. Совсем ему не нужно то, что он познал. Так не нужны рыбаку рыбины, которые он поймал и продал. Теперь рыбаку надо идти ловить других рыб.
  Духу Зла великие Личности нужны, чтобы их поиметь. Он растит их так же, как рыбак растит рыб у себя в водоеме. Богу эти выращенные Духом Зла Личности не нужны, повторю, потому что их невозможно переработать в самостоятельные сознания. Но допускается их взращивание, потому что в качестве несамостоятельных исполнителей они работать могут. Грубо говоря, это как вставить чип в большую рыбину и отправить её на выполнение какой-то нужной работы. Работу рыбина будет делать, как делать её способна великая Личность, а через чип выполнение этой работы будет контролироваться и направляться. На рисунке 43 эта функция Исполнителя передается нижней половине Бога, которая названа Сатаной.
  
  4. Великие Личности велики только в своих пределах.
  
  Текст: Но мне нужно высшее Понимание Пути.
  2015-12-20: Высшего понимания Пути требует отрицательный Дух, который свое понимание Пути всегда считал правильным и, соответственно, Высшим. Но вот, с моим приходом, узнаёт он, что есть еще какой-то Путь, который выше его Пути. Выше его Пути наш Путь, который ставит Духа Зла на его место, то есть отводит отрицательной Душе роль исполнителя. Напомню, что у Зла в мире Зла есть известный Злу единственный, как оно считало, проверенный временем выигрышный во всех отношениях Путь - когда умное Зло использует положительных людей в качестве исполнителей, обнадеживая их благими мотивами. Обман потом открывается, но открывается он потом, когда дело сделано.
  Наш Путь говорит им, молодцы, ребята, что дело построения мира Зла сделали, но теперь извините, подвиньтесь, настал наш черед построенное вами использовать в действительно благих целях. Выходит, что его же средством (использованием других в своих интересах) получает Дух Зла сейчас по носу. Но - с тем отличием, повторю, что Дух Зла использовал все свои большей частью подлые средства, обещая всё и обманывая всех, а мы никого не обманываем, в том числе Духа Зла: просто до нужного времени ничего не говорилось Духу Зла о вторичности его функции. Не говорилось, для чего нужен, в конечном итоге, строящийся им мир Зла.
  Дух Зла между тем, строя мир, свое удовольствие справлял и чувствовал себя в своем творчестве достаточно самостоятельным, поскольку ничего ему не говорилось о пределах дозволенного, как выразился Ленин. Но пределы негласно были установлены: просто не вытанцовывалось у Творца то, в чем он пределы переступал.
  В мире Зла, если смотреть на мир Зла изнутри, кажется, что Зло торжествует и правят миром исключительно отрицательные люди, поскольку они хитрые и двуликие и используют положительных людей в своих интересах, стимулируя их ложными идеями. Этакий Сталин сидит себе на самом верху и в ус себе усмехается, наблюдая, как массы едут на стройки строить Коммунизм, практически ничего, кроме куска хлеба, не требуя за это. Не требуют потому, что ради идеи всё делается.
  
  5. За вершины свои великие Личности держатся так крепко, что до последнего вздоха.
  
  Песня:
  "Виноват я, виноват, без суда и следствия,
  Виноват я, виноват, вот такое бедствие..."
  2005: Признать свою вину - есть в арсенале отрицательных Духов. Все свои речи на больших собраниях начальники начинают с перечня недостатков, таким образом признавая свою вину. Даже если нет этих недостатков, они все равно обязаны их найти или придумать, чтобы было в чем покаяться перед собранием. "Повинную голову меч не сечет", даётся на этот случай поговорка. Всякий спектакль требует какого-то конфликта между положительным и отрицательным. Поэтому спектакль играется в соответствии с правилами, а потом все понимающие смеются над дураками, которые всерьез воспринимают их признание своей вины: всерьез они своей вины никогда не признают. Им легче найти любой вине оправдание, чем признать её.
  
  6. Ну и самое последнее, что их выручает, это смех.
  
  Текст: "Посмеялись - и будет".
  Песня: "Россияне, россияне, пусть победа воссияет..."
  Если их уличат в несерьезности, они тут же могут и в этом признаться, мол, такова жизнь, что только смехом можно спастись. Мол, всё, что ни творится, творится ради конечного блага России, которое предсказывается России неоднократно самыми верными предсказателями.
  
  Глава 148. Если Зверь это страшная сила, то Черт это сила ужасная.
  
  1. Всякому Духу нужна именно его пища: Духу Убийства - нужны убийства.
  
  Понятие: Он учит. Он учил, пока у него убийца был на чердаке. Им он питался.
  2015: Учил царь Иоанн своих подданных. Учились (слушались) не все, поэтому приходилось Иоанну прибегать к крайним мерам. Крайние меры это пыточные подвалы, из которых живым уже никто не выходил. По сути дела все разговоры с царем у подданных были как выход на острие топора, потому что подтекстно Дух Иоанна все дела вел именно к тому, чтобы под топором оказался подданный. Духу Убийства периодически нужна была пища - и он ей получал через Иоанна практически по первому же запросу, без риска потерять поставщика. Как раз об этом, чтобы пытать, насиловать, убивать и чтобы за это им ничего не было, мечтают все, кто под этим Духом ходит. Войны развязываются только потому, что есть люди в этом мире на разных ступенях власти, которым очень хочется оттянуться по полной программе. В Чечню на войну ехали арабы, чтобы резать головы. На Украине развязывается война с Донбассом, где бандеровцы насилуют, пытают, убивают не потому, что их жертвы русскоязычные, русскоязычность это лишь предлог, а потому, что Зверю, который в них сидит, хочется кушать. И чувствуют они себя при этом героями. Поэтому на каждом углу кричат "Слава Украине! Героям слава!" Таким счастливым героем чувствует себя обычно зверь, когда догнал добычу, разодрал и съел её. И кто в лесу накажет его за это?!
  Кто накажет царя Иоанна?! Наоборот - благодарить все его должны за то, что избавил государство от вора: всегда ум Иоанна находил какое-то государственного масштаба оправдание очередному убийству. Попав в уродливое тело Миши А., этот Дух мог только исподлобья сверкать на происходящее вокруг него. Президент Украины Порошенко сейчас только за голову хватается, когда на государственном Совете Аваков с Саакашвилли начинают перебранку, распаляясь до нецензурных выражений и кидания стаканов с водой друг в друга. Положение у Порошенко, хоть и числится он президентом, похоже на Мишино, поскольку никто не послушал бы Порошенко, если бы он вдруг открыл рот. Только на смех бы он себя выставил: смешно всем было бы, даже если бы он какие-то умные вещи говорил во время перебранки. Миша тоже не такой простой, чтобы учить чему-то близких, которые его опекают, как ребенка. Однако в Литгруппе его все принимали как равного, разбирали его стихи, хвалили, печатали в газете. Сам он разбирать других не мог вслух (дикция нарушена), но один раз разобрал письменно так хорошо, что эту его статью напечатали. И он уже стал чувствовать себя в литературе так высоко, что как-то сказал мне, что без него понизится уровень ковровской литературы. Удивила, в первую очередь, его забота о местности, в которой он жил. Все мы понимали, что живем в провинции, в которой что-то может родиться, но не может прославиться. Надо, чтобы тебя заметили, на худой конец, во Владимире, а лучше - в Москве, чтобы появился какой-то заметный уровень.
  Это в Мише, подумал я тогда, от Иоанна, который заботился о славе своего государства всесторонне, в том числе на литературной ниве. Лично я из литературных трудов Иоанна запомнил только известную по школьным программам его переписку с Курбским. Преподавали нам это как образец литературного мастерства своего времени. Об Иоанне как литераторе, кроме специалистов, никто ничего не знает, да и специалисты не вспоминают о нем, когда говорят об истоках русской литературы. Широко известно "Слово о полку Игореве" как памятник древнерусской литературы (конец 12 века), "Повесть временных лет", есть разные жития святых (13-14 в.в.), "Задонщина" о Куликовской битве, а потом сразу Пушкин как основоположник современного русского языка, который считает Ломоносова отцом русской литературы.
  Не заинтересовал специалистов литературы Иоанн как писатель, несмотря на его многочисленные труды. Почему? Читаю статью С. Фомина на сайте "Древнерусская литература":
  От редакции сайта "Древнерусская литература".
   Мы на нашем сайте в ближайшее время опубликуем все сохранившееся гимнографические сочинения царя Иоанна Грозного. И что любопытно. За пятьсот лет творчество Иоанна Грозного ничуть не устарело и вызывает у большинства людей неподдельный интерес. Что касается Добиаш-Рождественской, которая обливала Государя грязью, то, недавно прочитав работы, написанные ею всего-то полвека назад, был крайне удивлен, как такие труды вообще могли печатать.
  Частично ответ на поставленный мною вопрос содержится в том, что у Фомина вызывает возмущение. Он, будь цензором во времена Добиаш-Рождественской, не допустил бы её работу к печати. Сразу скажу, что С. Фомин так хорошо углубился в тему творчества Грозного, с некоторой идеализацией личности автора, свойственной методу материалистического способа анализа, что предпочел бы ничего не знать об отрицательной стороне самой личности Грозного. А она есть - и некоторым образом отображается на литературном языке Иоанна. Но - вначале о положительном, которое Фомин, повторю, слишком идеализирует.
   Цитата:
  "Отправляя архидиакона Геннадия на Ближний Восток, Грозный приказывал "обычаи в странах тех писати ему". Он заботился о составлении тех или иных новых сочинений и принимал участие в литературных трудах своего сына Царевича Ивана Ивановича. К нему обращались со своими литературными произведениями Максим Грек, князь Курбский, митрополит Макарий, архимандрит Феодосий, игумен Артемий, Иван Пересветов и многие другие.
   Это был поразительно талантливый человек. Казалось, ничто не затрудняло его в письме. Речь его текла совершенно свободно. И при этом какое разнообразие лексики, какое резкое смешение стилей, какое нежелание считаться с какими бы то ни было литературными условностями своего времени!..
   Никогда еще русская литература до Грозного не знала такой эмоциональной речи, такой блестящей импровизации и, вместе с тем, такого полного нарушения всех правил средневекового писательства: все грани между письменной речью и живой, устной, так старательно возводившиеся в средние века, стерты; речь Грозного полна непосредственности. Грозный - прирожденный писатель, но писатель, пренебрегающий всеми искусственными приемами писательства во имя живой правды. Он пишет так, как говорит, смешивая книжные цитаты с просторечием, то издеваясь, то укоряя, то сетуя, но всегда искренно по настроению. Роль Грозного в историко-литературном процессе древней Руси громадна и далеко еще не оценена"
   В 1989 году Всесоюзная фирма "Мелодия" выпустила альбом из двух грампластинок "Стихиры Ивана Грозного" в исполнении Мужского вокального квартета под руководством заслуженного артиста Республики Игоря Воронова. Автор аннотации А. Рогов, в частности, отмечал: Музыку, хоровое церковное пение Царь любил смолоду, любил всей душой, истово. В храмах Александровой слободы, которая с 1564-го по 1572 год была его резиденцией, Царь сам почти ежедневно читал и пел. В Слободе заведена была целая музыкальная школа, а во главе ее стоял знаменитый роспевщик Федор Крестьянин (Христианин) с учениками Иваном Носом и Стефаном Голышем.
   Царь не только любил хоровое пение и покровительствовал ему - известны и его собственные музыкальные произведения. Торжественно, словно поступь праздничного крестного хода, звучат стихиры Ивана Грозного. Как это было свойственно древнерусской музыке того времени, они строго унисонны, одноголосны. Поют только мужские голоса. Но строгая "соборность" характера пения не рождает однообразия или звуковой бесцветности. Великолепно "спеваются", многократно повторяясь, отдельные звуки, создавая как бы ювелирную огранку особо значимым по смыслу словам или фразам. Строгие и суровые, как сама эпоха, песнопения Ивана Грозного, вместе с тем, подлинно монументальны".
  
  Фомин с удовольствием цитирует историка В.Б. Кобрина:
  "Иван Грозный был, несомненно, одним из самых талантливых литераторов средневековой России, быть может, самым талантливым в XVI веке. Первое, что обращает на себя внимание при чтении произведений Царя Ивана - это его широкая эрудиция.
   Для доказательства своих положений он совершенно свободно оперирует примерами не только из истории древней Иудеи, изложенной в Библии, но и из истории Византии. Все эти многочисленные сведения у него как бы естественно выплескиваются. Он прекрасно знает не только Ветхий и Новый Завет, но и жития святых, труды отцов Церкви - византийских богословов. Болгарский ученый И. Дуйчев установил, что Грозный свободно ориентировался в истории и литературе Византии.
   Поражает память Царя. Он явно наизусть цитирует в обширных выдержках Священное Писание. Это видно из того, что библейские цитаты даны близко к тексту, но с разночтениями, характерными для человека, воспроизводящего текст по памяти. Цитаты эти так обширны, что Курбский даже иронизировал над тем, что Царь цитирует не, как принято, отдельными строками и стихами, а "зело паче меры преизлишно и звягливо, целыми книгами, паремъями, целыми посланьми". Впрочем, и сам Курбский признавал, что знает Царя как человека, "Священного Писания искуснаго". Грозный был одним из образованнейших людей своего времени. По свидетельству венецианца Фоскарини, Грозный читал "много историю Римского и других государств... и взял себе в образец великих римлян".
  Грозный заказывал перевести Историю Тита Ливия, биографии цезарей Светония, кодекс Юстиниана. В его сочинениях встречается множество ссылок на произведения древней русской литературы. Он приводил наизусть библейские тексты, места из хронографов и из русских летописей, знал летописи польские и литовские. Он читал "Хронику" Мартина Вольского (данными которой он, по-видимому, пользуется в послании к Курбскому).
   По списку Библии, сообщенному Грозным через Михаила Гарабурду князю Острожскому, была напечатана так называемая Острожская Библия - первый в славянских странах полный перевод Библии. Он знал "Повесть о разорении Иерусалима" Иосифа Флавия, философскую "Диоптру" и др. Книги и отдельные сочинения присылали Ивану Грозному из Англии (доктор Яков - изложение учения англиканской церкви), из Польши (Стефан Баторий - книги о Грозном), из Константинополя (архидиакон Геннадий - сочинения Паламы), из Рима (сочинения о Флорентийском соборе), из Троицкого монастыря, из Суздаля и т.д."
  Однако как ни хорош Фомин в своих восхвалениях Иоанну, Добиаш-Рождественская и академик Лихачев всё же ближе к истине, поскольку именно они точно уловили суть Иоанновой Души. Это мы точно вычислили выше, что юродствовал Иоанн в своей Александровской Слободе, хотя, вроде бы, честно часами простаивал на коленях в молитвах. Склонность к юродству это следствие уродства Души, которая опускается до самого дна, где всякая серьезная рыба, как бы ни старалась, становится похожей на камбалу. Не случайно и псевдоним Иоанн такой выбрал "Парфений Уродивый"
  Цитата:
  "В другой своей работе, также опубликованной в 1886 году, архимандрит Леонид, исследуя каноник XVII в., указал на существование неопубликованного "Канона св. архангелу Михаилу, грозному воеводе, хранителю души и тела, всем человеком посылаемому от Вседержителя Бога по вся души человеческие душу возвести к Господу, а тело земли предати. Ты же, человече, не забывай смертного часа, по вся дни пой канон сей".
   "Канон был подписан псевдонимом - "Парфений Уродивый", принадлежность которого Царю Иоанну Грозному предположил в 1911 г. исследователь Илья Александрович Шляпкин, писавший: "В Памятниках древней письменности ОЛДП за 1886 год напечатано было по рукописи покойным архимандритом Леонидом (Кавелиным) "Послание к неизвестному против люторов - творение Парфения Уродивого". При ближайшем знакомстве с ним я увидел, что это не что иное, как ответ Царя Иоанна Васильевича Грозного Яну Роките: Отсюда можно сделать вывод, что Парфений Уродивый - псевдоним Грозного".
  Вона как - "от Вседержителя Бога" выступает здесь Парфений Уродивый и соответственно величине своей Божией указует "Ты же, человече, не забывай смертного часа, по вся дни пой канон сей". Пой канон, и всё. До самой смерти своей пой, иначе после смерти твоей на суде Божьем я тебя достану. Нет у автора сомнений в том, что он имеет право Бога представлять. А о Боге у него соображение такое, что именно учить Бог должен людей, да так учить, что вплоть до дыбы и казни смертной, что Иоанн и делал, когда его не слушали.
  Цитата:
  "В 1972 г. академик Д.С. Лихачев издал Канон и молитву Ангелу Грозному воеводе. Наряду с рядом интересных наблюдений, ученый, цитируя весьма сомнительные пассажи работы О.А. Добиаш-Рождественской, предпринял совершенно бездоказательную попытку демонизации личности Царя Иоанна Васильевича.
   Академик пишет о якобы "паническом страхе смерти" Царя, о том, что он "выворачивал христианский культ наизнанку". Утверждает: "Поход Грозного на Новгород и Псков носил ярко выраженный антицерковный характер... Искажения и глумления над христианским культом были типичны для Грозного. Демонстративно выставляя свою ортодоксальность во всех официальных случаях, он вместе с тем был склонен к кощунству, к высмеиванию этого же культа, к различного рода нарушениям религиозных запретов.
  Панический страх смерти свойствен таким Душам, что значит, и в этом академик Лихачев оказался более правым, чем С. Фомин.
  Как видим, искусным литератором был не только Авель (Лермонтов), но и Каин (Грозный): два яблочка с одного дерева сорвались. И Души, соответственно, у них у обоих талантливые, но разные это таланты. Один (Грозный) собиратель земель русских в единое государство (которое в данный период времени в рамках Христианства проходило языческие уроки), другому интересно то, что я называю демоническими свойствами Души. Собирал Грозный не только земли, но и книги, рукописи. Такую библиотеку насобирал, что пришлось ему спрятать её навек. Из чего следует, что не для людей он собирал, а для себя. Мне Миша говорил, что он мои публикации в газете все вырезывал и складывал у себя. Зачем - сам не знает, а делал. Делал затем, что есть такое качество в его Душе, собирать всё, что может быть полезно ему лично в будущем. Не знал Миша, когда собирал, что будем мы с ним на пару биться с его Духом, но знала Душа.
  Надо было Иоанну много читать, дабы было чем блеснуть в разговоре с людьми: лучше всего убедить кого-то в чем-то, ссылаясь на авторитетов. Много работал Иоанн с людьми. Убийства это, в основном, издержки производства и дань Духу Убийства. Всего-то убил Иоанн, как историки подсчитали, около четырех тысяч. Немного, если сравнить с другими диктаторами.
  
  2. Если человек не даёт своему Духу его пищи, плохо человеку становится.
  
  Понятие: Сейчас, после победы, Мише будет и то не так, и это не этак.
  В 1996, поскольку Мишиной победы над Своим Духом не предвиделось, я это понятие перенес на следующее воплощение Мишиной Души. Следующим воплощением однако оказалось то, что невозможно было предположить: в следующем воплощении Мишина Душа оказалась второй по счету в данном теле, что значит, весьма ограниченной и несамостоятельной. На рисунке 43 схематически нарисовано, где находится вторая Душа и как она зависима от первой. Здесь тебе никак не поучить других: ни с кем я не общаюсь. Сравним с положением Иоанна, к которому за советом ходили литературные авторитеты. Всех Иоанн учил, а Курбского и за границей доставал своими поучительными письмами. Здесь же ему на пару со мной приходится, в основном, критиковать самого себя.
  Это похоже на Путника в лесу, который уверенно шел вперед, пока его вел Леший. Но вот Лешего поставили на его законное второе место, с которого он никак не может вести. Нет у меня ни застолий, ни женщин, ни славы - ничего нет, что составляет смысл этой жизни. Это такая для великой Души беда, от которой бывшая подруга Александра Македонского Таис Афинская сиганула из окна восьмого этажа. Ну а мне досталось переваривать все эти ощущения и описывать все те сладости, каких эта Душа жаждет.
  
  3. Жизни не надо такой человеку, когда нет пищи его Духу.
  
  Миша: Пойдем другую начинать.
  Другую жизнь ОДИ надо. Такая его совсем не устраивает. Настолько она его не устраивает, что даже страх смерти исчезает. Страшился Иоанн смерти, потому что было что терять ему. А что терять ему в моем теле, которое ничего, повторю, не имеет: ни славы, ни денег, ни женщин, ни застолий, ни самого элементарного общения, чтобы похвастаться? Да и понимает эта Душа, что смерти нет, а есть инструментарий, в котором она одна из главных и её обязательно снимут с полки, когда откроется следующая Манвантара или в этой Манвантаре начнется снаружи то, ради чего создаются такие великие Души и Духи.
  
  4. Навозный жук только навоза ищет и счастлив бывает, когда найдет своё.
  
  О Мише: С одного навоза да в другой.
  В 1996 у Миши возникнет вдруг идея начать новую жизнь, чистую. Идея не случайная: есть она в механизме, потому и возникает в головах у тех, кто начинает понимать, что его жизнь не задалась. Натурально в грязи живет алкоголик, потому что ему ничего не хочется делать, кроме как пить. Жилье зарастает грязью, какими-то вещами, которые обычно нужны людям, а ему уже без надобности. Блудник вдруг может захотеть перестать блудить, потому что увидится ему, как нехорош он в своих многочисленных связях и лжи. В конце своей жизни даже Иоанну его царская жизнь вдруг показалась недостойной. Надоело ему следить за своими подданными и видеть в каждом отравителя. В Англию он собрался было бежать из своего царства. И может быть, сбежал бы, если бы приняли.
  Однако куда убежишь от своей Души с её качествами, которые в любом месте заставят человека с одного навоза да в другой вляпаться?!
  
  5. "Не расстанусь с комсомолом, буду вечно молодым": это черт в человеке не оставляет его и дает энергию на то, чтобы человек и в преклонном возрасте действовал.
  
  Понятие: На третьи сутки рождается новая чертова сила. Не давая ей развиться, нейтрализую её. Сегодня родилась, завтра нейтрализую. И так раз в три дня.
  2015-12-24: Росли все люди под присмотром чертовых сил, которые потом стали называться божественными. Это потом, когда отдалились все духовные силы от человека, их стали называть божественными, то есть идеализировать то, что идеальным не было. На схеме (рисунок 89) есть Дьявол, есть Сатана, есть Зверь, есть Черт плюс еще так называемая "Святая Троица", из которой непосредственно имеет с человеком дело лишь третий её аспект Дух Святой, он же Эго-Дух, он же Змей. Все духовные силы именно Эго развивают в человеке, поскольку стратегическая задача это обретение самостоятельности. Плюс развиваются в человеке чувства, необходимые для жизни в мире Чувств. Из чувств, в основном, состоит Душа физического человека, которые человек старается удовлетворить и в удовлетворении которых видит свое счастье и смысл жизни. А чувства, повторю, это змеи, которые свиваются в клубок и постоянно вьются, не давая покоя человеку своими требованиями. Если человек во время аскезы прибивает этих змей в себе, они прячутся, чтобы потом выскочить, как черт из табакерки, голодными. ("Отец Сергий" Льва Толстого).
  На пару с чертовыми силами работает и Материя, олицетворяемая Божьей Матерью. Материи надо, как всякой заботящейся о своем дитяти Матери, чтобы дитя жило, то есть двигалось, шевелилось, к чему-то стремилось. А стремиться к чему-то оно может только в том случае, если в его Душе шевелится какое-то чувство. Ребенок бегает по вагону с криком - и мать радуется, что он бегает, и защищает его, когда пассажиры требуют от него тишины. Ребенок с удовольствием в новых ботинках словно бы назло матери шлепает по луже, если в нем чертова сила несколько переусердствовала в развитии чувств.
  То же самое бывает со взрослым человеком, который по лужам шлепать не будет, но что касается удовлетворения своих чувств, то постарается найти или создать такие обстоятельства, которые нужны для удовлетворения его чувств.
  С сыном, у которого чувства переразвиты, у Матери никаких хлопот, если не считать последствий переразвитости: пока сын ребенок, он шлепанием по лужам испачкает одежду, когда же вырастет, то начнет пьянствовать или в чем-то другом проявлять себя так, что лечение потребуется.
   И сразу тревожно Матери становится, если ребенок никуда не бежит, или, как в видеоклипе показано, стоит неподвижно часовым у мавзолея, а мать не может докричаться до него и вся в тревоге, живой ли он.
  Понятием здесь дается нам знание, что чертова сила, по Замыслу, рождается в человеке каждые три дня. И сразу не надо её нейтрализовывать, потому что совсем без неё нельзя в этом мире. А вот на следующий день, когда она немного выросла, обязательно надо прибить её, чтобы не переросла.
  
  6. "Старому бес в ребро" - от Черта.
  
  Текст: Никаких одежд тогда не имели, но у нас была набедренная повязка, которую мы привязывали на шею в виде галстука.
  2015-12-25: Как у животных нет никаких набедренных повязок, так у человека вначале не было ничего на теле: бегал себе по лесу и не бредил ни о каком стыде. Но Дух вошел в тело человека и руками его соорудил для него набедренную повязку. Соорудил Дух повязку и отошел посмотреть, хороша ли получилась повязка. Человек, не зная, для чего эта повязка, повязал её себе на шею: привычнее ему было на шее что-то носить: на шее он носил убитых животных и разные побрякушки для красоты. Так обезьяна, дай ей что-нибудь, будет на зуб пробовать, годится ли это для еды, если для еды не годится, начнет приставлять к телу, надевать на шею. На острове Врангеля белому медведю кинули то ли петарду, то ли взрывпакет, медведь попробовал на зуб. Это что-то взорвалось. Смотреть на него было ужасно. Самые сердобольные из телезрителей требуют сейчас найти бросившего и привлечь его к уголовной ответственности. Первым делом было научить человека еде, вторым - приукрасить себя. Некоторые аборигены до сих пор в отдаленных от цивилизации местах бегают в набедренных повязках по лесу и с блестящими побрякушками на шее.
  Учили Духи людей потому, что Программа заставляла их делать это. Ну а поскольку Духи эти не совсем хорошие, то приходило им в голову иногда посмеяться над глупыми людьми, которые не понимали, что такое им дали. Ради смеха бросил белому медведю петарду на острове Врангеля черт в человеке.
  
  Глава 149. У Зверя достаточно средств, чтобы сделать человека счастливым.
  
  1. Трудности у человека возникают сразу, как только воздействие Духов становится ощутимым.
  
  Понятие: Возникает вопрос, как сейчас жить человеку, который встал на путь исправления, если кругом одни чертовы подножки? Жить можно, не вовлекаясь в круговорот того, чем приходится жить. Если надо что-то купить, не смакуй свою покупку и не переживай по поводу, обманули тебя или нет, выгодно купил или нет. Надо сотворить дитя - сотворил, но не более того.
  Я понимаю, что об этом просто сказать, но сделать... На начальных этапах духовного становления это сделать невозможно. Но приходит час, когда такое делание становится возможным.
  2015-12-26: Человек с очень развитыми чувствами не может так жить, чтобы не вовлекаться в круговорот событий: во всё он своими чувствами влезает так, что всей душой оказывается втянутым в дело, в которое влез, и соответственно переживает за это дело. Насколько сильно развиты в человеке его чувства, настолько глубоко он Душой своей влезает в дело. И если его компаньон так же делу не отдается, то ему это видится уже недостатком компаньона. Начинаются трения.
  Трения начинаются везде, где дотошный человек хочет устроить всё по справедливости. Торговля так устроена, что продавец хочет продать свой товар дороже, поэтому он прибегает к разным ухищрениям. Об этих ухищрениях ТВ предупреждает покупателя. Придумываются продавцами разные акции со снижением цен, пересортицей. Товар бывает залеживается, портится. Продавцу надо всё продать, потому что товар для него это как дитя для матери, которая о больном ребенке заботится больше, чем о здоровом. Покупателю надо быть очень внимательным, если он не хочет, чтобы его обманули. Но все равно продавцы покупателя обманут, потому что все эти вещи поддерживаются Духом торговли - и покупатель, как результат, вдруг зазевывается.
  В этом понятии нам предлагается не переживать, если не получается на первых порах выполнять рекомендации. Не получается сегодня, получится завтра. Первый блин почти всегда комом бывает. Один из аспектов духовного становления это возможность переложить некоторые свои заботы, требующие постоянного внимания, на Духа. В принципе, все равно везде всем управляют Духи. И как ты за продавцами ни следи, они тебя обманут, потому что Дух Торговли за ними стоит. Если человек против их Духа обмана поставит своего Духа, то это будет надежнее, чем его личный контроль.
  Так учили в самом начале Духи людей всему, в том числе самым элементарным вещам, которые кажутся сейчас простой обыденностью. Не надевает сейчас человек трусы на голову, потому что надевание трусов и прочего это для него уже автоматическая обыденность.
  
  2. Надо учиться жить в согласии со Зверем в себе: доверять ему, когда нужно, и ограничивать, когда предел нарушается.
  
  Понятие: Я (он) командир (лейтенант), которому нужно вовремя отреагировать и убивать в себе в 3 дня раз рождающегося зверя.
  2015-12-26: Лейтенант это зверь в пределах нормы. Всеми этими вещами, что касается контроля за покупками и за всем прочим, чтобы тебя не обманули, занимается он. Заниматься Зверь всеми этими вещами хочет так, чтобы наверняка. А действия наверняка, как правило, взращивают в нем его анализаторские качества и, соответственно, его самого. Нельзя этого в себе допускать, когда зверь становится слишком умелым. Зверь в ранге старшего лейтенанта это максимум, поскольку он выводит на грань 50. С капитаном уже трудно сладить. Поэтому надо останавливать его прыть, когда он слишком разгоняется.
  В самом начале за всеми этими нормами следили сами Духи, сейчас то же самое требуется делать человеку, поскольку через это человек становится самостоятельным и понимающим суть дела.
  
  3. Даниэла предлагает жить в полном согласии со своим естеством, которое звериного происхождения, чтобы стать настоящим зверем.
  
  Видение: Выходят люди из-за пятиэтажного здания. Кругом грязь. Идут вокруг него по часовой стрелке. Вдруг видят перед фасадной частью здания асфальтированную дорожку. Все направляются туда.
  2015-12-26: По часовой стрелке ходили вокруг купели в церкви до реформы Никона в своих обрядах православные. Этот период времени (до реформы) мы назвали язычеством по-христиански. Язычников Духи не обманывали: как есть, так прямо и говорили. После реформы христиане стали ходить против часовой стрелки (против солнца), то есть их стали обманывать. И эту задачу им предстояло решить в будущем, когда ума для того достаточно наберутся. В подтверждение того, что ум развился достаточно, приведу статью Даниэлы Байрон "Естественность звериной полноценности":
  В контексте вышеупомянутого словосочетания следует ясно осознавать, что вытяжкой или квинтэссенцией состояния жизнеутверждающей эйфории в любом случае будет отсутствие диссонирующего момента в глубине души и присутствие в телесном воплощении гормонального соответствия.
  Под гормональным соответствием следует понимать способность к воплощению животной функциональности, но никак не её подавление, что проповедуют институты социальности и религии.
  Диссонирующий же момент души подразумевает именно подавление функции естества в полевых отношениях социальности, что достаточно сложно, и что лежит в основе всех без исключения жизненных коллизий человечности как программы с закрытым исходным кодом, доступ к которому перманентно доступен в некоторых состояниях, что является некоторым образом эзотерическим знанием, и не потому что оно зашифровано, а потому, что его невозможно передать во внешний мир, так как все коды исключительно индивидуальны.
  Вне звериного естества нет никакой возможности поддерживать смысл жизни для всех нормальных её представителей в ареале человеческого представительства.
  И не потому, что женщины не будут продолжать род, или мужчины не станут им в этом содействовать, а потому что основа эфемерного существования человеческой духовности подпитывается гормональными инъекциями человеческой телесности, то есть сам смысл всех смыслов как первопричина мотивации лежит в самой конструкции человеческого тела, которое является неполноценным зверем и в силу этой неполноценности пытается стать зверем настоящим посредством творчества, так как более у этого существа нет никаких возможностей ощущать себя настоящим и, таким образом, избавляться от диссонирующего момента.
  Даниэлла Байрон 26.12.2015 15:24
  
  Такая Даниэла умница, что чуть не сплошь у неё одни правильные ученые слова о том же самом, о чем рассказываю я простыми словами. Вопрос она мне задает, прочтя мою публикацию на Прозе.ру "У Каина божественное происхождение". Размещаю я свои публикации в жанре "естествознание":
  
  Никак не могу понять, где здесь естественное знание...
  Уточнение временного интервала, когда "рождаются души" что ли...
  Но это уже или поэзия, или мистика.
  Хорошее, приятно читаемое эссе, достаточно поэтическое и даже любовное.
  Впрочем, возможно это и есть естество как оно есть, а не так, как его принято воспринимать в общественной среде.
  Напомнили о Лермонтове. Хороший был парень, судя по его запискам. Соображал, что животное полноценное всегда имеет приоритет, а неполноценное вынуждено его всяческими ухищрениями имитировать.
  
  В её вопросе уже содержится ответ. Мне остается только подтвердить её выводы:
  
  Да, естество как оно есть не совсем то, как его принято воспринимать в общественной среде (мире натурализма).
  Цитата из Википедии:
  "Естествознание появилось более 3000 лет назад. Тогда не было разделения на физику, биологию, географию. Науками занимались философы. С развитием торговли и мореплавания началось развитие географии, а также астрономии, необходимой для навигации, а с развитием техники - развитие физики, химии.
  Происхождение естественных наук связано с применением философского натурализма к научным исследованиям".
  Другими словами, первично естество философское - то, что принято называть душой (чувства, мысли, эфир), а то, что в натуре проявляется, вторично. В своей последней работе "Естественность звериной полноценности" вы точно определяете то, что движет человеком в его жизни. Повторю, это зверь (Эго), который есть в каждом и который на гормональном уровне требует своего. Человек чувствует себя счастливым, когда его зверь удовлетворяется. Но - "институты социальности и религии проповедуют... подавление" (вас цитирую).
  Зверя этого, как и вы, я давно вычислил, рассказываю об этих вычислениях в своих книгах, то есть делаю то, о чем у вас сказано "что это знание зашифровано и его невозможно передать во внешний мир, так как все коды исключительно индивидуальны". Опять же точно сказано об индивидуальности. Это значит, что мои вычисления и примеры борьбы со Зверем, о которых я рассказываю, это всего лишь примеры. Но на то и ум у человека взращивался, чтобы на примерах решения чьих-то задач он учился решать задачи свои - индивидуальные. В этом как раз и состоит Замысел Творца, чтобы каждый человек именно индивидуально стал Богом, потому что Бог это не колхоз: колхоз, толпа хороши как средство взращивания зверей.
  
  Глава 150. Так искусно чертовы силы подстраиваются под божественные, что не отличить.
  
  1. Подстроиться под чужое не только хамелеон может.
  
  Текст-понятие: Такой оригинальной защиты не видел: подстроили свое поле под меня, и я думаю, что это моя белая пупырчатость.
  Хочу разоблачить, но мне говорят, подожди, не время.
  В 1996 еще не случилось того, что должно будет случиться в 2015-12-27. Имеет отношение данный текст как раз к тому, на чем мы только что остановились выше. Сделал я вывод, что Даниэлла предоставила мне свидетельство готовности человеческого ума к постижению божественных истин. Удивился я немного, глядя на её фото, что совсем еще молодая девица блещет таким развитым умом, но факт есть факт. Однако не совсем она, как видим, достигла таких высот. Дух, которого я разоблачаю своими откровениями (Зверь), через неё, повторяя то, о чем я говорю неоднократно на разных уровнях, защищается таким образом. Это еще один вид защиты, когда преступник говорит правду о себе, которая уже сказана и доказана. Выше я говорил о принятом в официальных докладах приеме перечислять собственные недостатки вначале. Делается это с расчетом на известную в этом мире показную истину, что повинную голову меч не сечет. Таких начальников, признающих свои ошибки, обычно с поста не снимали.
  Ничего не теряет преступник, когда признается в доказанных преступлениях, наоборот - приобретает снисхождение и возможность ввести в заблуждение в данном случае меня. Как видим, многофункциональным получается это средство защиты. Может оно чужим правильным открытием оперировать как своим, раз, может под чужую правильную идею подложить свою ложную так, чтобы правильная идея работала на ложную, два. Подстраивать свое преступное под чужое правильное это тактическое средство сил Зла, неоднократно и с успехом применявшееся везде на любых участках бытия, чтобы в конечном итоге получить торжество своей стратегической идеи, которую совсем недавно впервые открыто провозгласил американский президент Обама. Стратегическая идея, повторю, всех подчинить так, чтобы беспрекословно слушались. Наши российские реформаторы в 1992 году взялись за реформы, думая, что вся Россия заживет так же богато, как США. Поверили они американцам, что те хотят добра России. Однако, как видим, хотеть добра другим это просто тактика, за которой стоит стратегическая цель рассорить всех, чтобы в мутной водице ловить свою рыбку и есть её. Наглядно всего этого в девяностых в России никто нам не показывал: не показывало ТВ, как богатеют американцы на пару с нашими ньюкапиталистами и как народ голодает: голодал потихоньку народ (без зарплат и пенсий), - но зато хорошо взялись нам показывать, как то же самое сейчас творится на Украине. Со стороны лучше видно, как вице-президент США Байден приезжает в Киев, садится во главе стола и командует, кому по правую руку сесть, кому - по левую, как переговариваются американцы, кого лучше посадить в кресло президента, премьера, мэра Киева, и как всех назначенных исключительно демократическим способом выбирают граждане Украины. А чтобы народ голосовал как надо, периодически группы ньюфашистов проводят акции, как в Одессе, как в Мариуполе и прочих местах, где голосовать за новую власть народ не хочет. Непослушных арестовывают. В Луганской и Донецкой областях в отбитых у украинцев селениях находят закопанных в землю граждан. Прославились бандеровцы еще в войну своим умением воевать с гражданским населением, что и демонстрируют сейчас на востоке Украины, чтобы голосовать вообще было некому.
  Вот что творит Зверь под разными благими предлогами и, попавшись на преступлении, защищается так умело, что виноватым оказывается потерпевший. И последняя защита, которая, может быть, и не последняя, это, когда уже деваться некуда, - признание своей вины.
  
  2. Люди думают, что живут в прекрасном мире, а на самом деле этот мир всего лишь нора звериная.
  
  Сон: В старом огороде с Матерью делаем какие-то работы. Глубокая осень. А у меня помидоры зеленеют. Ударили морозы. Почти все плоды побило. Но вот под листвой вижу продолговатой формы целые помидорины.
  Эпизод: Здесь же в правом углу - лаз под землю. Смотрю в него. Там целый мир. На дне этого мира отходы. Вроде, мы сами его строили и оттого считаем это необходимостью.
  1996: Жена Павла Г. очень рано в этом году высадила помидоры в открытый грунт (24 шт.) Я в открытый грунт вообще не сажаю, но в этом году, поскольку остались саженцы, тоже высадил (24 шт.) У неё морозом почти все побило - штук пять осталось. У меня штук пять побило. Остальные выжили, потому что были под листвой деревьев. Росли они плохо, но какие-то помидоры на них появились. Перед осенними морозами я их снял. Получились они такими плотными, что захотелось мне взять их семена на размножение: изменили они структуру своей оболочки, с расчетом на большее сопротивление заморозкам.
  2015-12-28: "Нас бьют, а мы крепчаем" - девиз бьющихся в этом мире людей. Так говорят только знающие, что живут они в мире несправедливости, где клюй ближнего, гадь на нижнего (принцип курятника) просто условия жизни. Переживают от разных проявлений несправедливости только те, которые верят благим идеям и думают, что живут они в мире Добра. Переживают добрые, за сердце хватаются - и либо сердце у них закаляется, либо гибнет, как гибнет помидор от мороза.
  Вот что отвечает мне Даниэла на мой ответ (выше):
  Не стоит бороться со Зверем, нужно просто найти с ним общий язык, в конце концов он - это всё действительное, что есть, остальное - эфемерно.
  
  Тут же Зверь через Даниэлу предлагает решение вопроса, которое он предлагал раньше всем умным людям: сумел додуматься до постижения естества своего - живи дальше в соответствии с этим естеством. "Умные" люди так и живут, не борясь со Зверем в себе, а находя с ним общий язык. Зверь такой друг, что если с ним договоришься, он подскажет тебе тысячу разных способов отъема денег у населения. В 1996 я наблюдал, как люди встают в очередь в банк, который присвоил их деньги. Банкиру Друг сказал в 1995, как присвоить чужие деньги, а теперь он же подсказал, как обезопасить себя, на всякий случай. Люди, не читая, подписывают бумагу, в которой клиент отказывается от претензий к банку. Сейчас уже с экрана ТВ некоторые умные учат людей внимательно читать то, что они в банках подписывают. До сих пор в договоре мелким шрифтом банкиры записывают такие условия, которые загоняют клиента в кабалу. Клиент подписывает - и обнаруживает, что попал в кабалу, лишь когда банк начинает требовать с него лишние деньги, которые оговорены в договоре мелким шрифтом. Сейчас даже появились специальные службы, выбивающие из должников деньги для банков. Пугают всем, чем можно: что если сейчас не отдадут тысячу, то через три месяца придется отдавать три тысячи. На жадных, говорят, это действует. На кого что действует, тем и выбивают. Помогает всем этим мошенникам Зверь: благодаря его магии, до сих пор люди подписывают бумаги в банках не читая.
  В 1996 ТВ показало фильм, в котором начальник спит с женой своего подчиненного в его квартире. Ситуация складывается такая, какая обычно бывает в анекдотах, когда муж вдруг возвращается и застает любовников. В данном случае муж не берет пистолет, не хватает начальника за грудки. Он слушает начальника, который начинает рассказывать сказки и дорассказывается до того, что требует от подчиненного, чтобы тот встал на колени и просил у него прощения: мол, какими глазами тот будет смотреть на него завтра на работе, если сейчас не наладит с ним хорошие отношения. Всё с ног на голову переворачивается, благодаря Зверю в Душе начальника.
  Еще один фильм показывает женщину-актрису, которая забыла, что такое натуральная жизнь, потому что натуральная жизнь стала для неё продолжением жизни на сцене. Она и в натуральной жизни стала играть роли, а не жить. Когда я разговариваю с сыном, говорит она, я чувствую себя Гертрудой (матерью Гамлета).
  Однако все эти "умные" люди, со Зверем в себе договорившиеся, не знают, что в конце концов не в этом, так в следующем воплощении всё закончится плохо для них. Таких, как Ротшильд и Рокфеллер, доживающих до ста лет, Зверю больше, чем есть, не требуется. В идеале все "умные" должны бы стать ротшильдами, потому что всё развивается и должно во что-то вырасти. Поэтому выбранные Зверем ротшильды убирают с единой дороги других со Зверем договорившихся, вплоть до убийства. Актеры, спортсмены, поскольку известных нужно Зверю определенное количество, взлетев однажды, вдруг падают. Падают даже такие, которые были единственными в своем роде. Один из них Николай Рыбников, слава которого достигла фантастических размеров. А потом в одно мгновение слава его вдруг куда-то испарилась. Слава испарилась потому, что изменилось время и этому времени потребовались другие герои.
  ТВ показывает человека, которого в полиции спрашивают, зачем он поджег чужую машину? Сказали, я и поджег, отвечает. Кто сказал? Он, показывает наверх. Зверь сказал. Теперь этого мужика посадят в тюрьму. Почему ему это Зверь сказал? Потому что потешается Зверь над теми, кто ему больше не нужен. Николай Рыбников прославился на игре всего одной роли ударника-монтажника, а потом, когда состарился, его перестали приглашать на роли героев и он стал играть кого ни попадя. Потеха мне было смотреть на него в роли старого сварливого соседа в коммунальной квартире
  Даниэла говорит, что Зверь в себе это всё, что есть в человеке, остальное - эфемерно. Однако если бы это было всё, то мир очень давно загнулся бы, еще во времена Содома и Гоморры.
  
  Глава 151. Очень плохо бывает человеку, когда Черт смеётся над его идеализмом.
  
  1. Черт дал, Черт взял.
  
  Видение: Женщина держит большую (больше обычного журнального листка) цветную иллюстрацию, притемненную. Блаватская подходит и зло берет из рук иллюстрацию.
  2015-12-29: Даниэла думает, что Зверь в себе это всё, что есть в Душе. Отчего она так думает? Оттого, что в её Душе, действительно, скорее всего, ничего больше нет. Нет того, что обычно называется совестью или категорическим императивом у Канта. На рисунке 51 видно, что эта часть Души 0 является основой Души. Основа эта своим естеством борется с вторичной основой 1, которая кажется естеством лишь в том случае, когда побеждает человек в себе основу 0. Если Даниэла не чувствует в себе ничего такого, что борется со Зверем, значит, победила она в прошлом воплощении свою совесть и основа 0 покинула её Душу.
  Возникает такое представление у человека, что со Зверем в себе можно договориться, потому, что в некоторых случаях, действительно люди договариваются и что-то у них во внешней жизни получается, что обществом принимается и их прославляет. Баба Ванга так договорилась, что стала предсказательницей и всемирно известной целительницей. О своем договоре со Зверем она никому ничего не рассказывала, но такой договор, гласный или негласный, точно был. И согласно этому договору она, слепая, вышла замуж за молодого полноценного парня и всю жизнь вокруг неё были люди, которые помогали ей и обслуживали её. До конца своей жизни Баба Ванга славилась на весь мир и вся была в работе, вроде бы, нужной людям. Этот случай, если не считать момента ослепления молодой Ванги, можно считать одним из немногих, когда человеку удалось договориться со Зверем без особо опасных последствий для себя. Путин, как сам он говорит, с президентом Турции Эрдоганом выстраивал отношения многие годы, и уже было думал, что окончательно договорился с ним. Именно поэтому, что слишком надеялся на договор с Эрдоганом, так бурно он потом реагировал на сбитый Турцией российский самолет, назвав это ударом в спину.
  Блаватская тоже думала, что договорилась с Высшей Силой: ни у кого больше не получались такие опыты, как у неё. Ею интересовались самые влиятельные духовно продвинутые люди в Англии и в США. Она создала имевшее всемирное влияние теософское общество. Некоторые из влиятельных людей, такие, как Олькотт, были в восторге от неё. Но потом, как будто снежная лавина вдруг обрушилась на головы людей, стали склонять её, называя мошенницей. Бог дал, Бог взял, говорят. Только не Бог это, а Зверь. Ванга об этом своем Боге мягко говорила, что не знает она, от каких сил у неё этот дар. Блаватская говорила, что её дело показать людям, что тонкий мир существует. Показала! А дальше мир покатился по своим рельсам, по каким катился раньше и по которым еще не докатился до пункта своего назначения.
  
  2. Даёт и берет Черт не только при жизни человека, но и после, делая славным или позорным данное имя на века.
  
  Видение: Блаватская причесывается, закалывает волосы.
  2015-12-29: В волосах была сила у легендарного Самсона. Была и кончилась, потому что всему свое время. Блистала Блаватская, пока время показов было, а потом пришлось ей заколоть свои волосы, что значит, пришлось свернуть свою широкую публичную работу. Однако теософское общество продолжало чем-то заниматься и последователи у Блаватской остались: всемирно известными эзотеричками стали Алиса Бэйли и Анни Безант.
  
  3. Любит Черт посмеяться над поверившими в него как в Бога.
  
  Видение: Перерыв в большом магазине. Входим в мясной отдел. Смотрю индейку, какую часть тела её взять.
  От В. мысль: Взять граммов триста филея (рядом девица, это ей надо).
  2015: Блаватская хоть и считалась русской дворянкой, но не была нашим человеком.
  Цитата из Википедии:
  Еле́на Петро́вна Блава́тская (урождённая Ган, нем. von Hahn; 31 июля [12 августа] 1831, Екатеринослав, Российская империя - 26 апреля [8 мая] 1891, Лондон, Англия - русская дворянка, гражданка США, религиозный философ теософского (пантеистического) направления, литератор, публицист, оккультист и спиритуалист, путешественница.
  Блаватская объявила себя избранницей некоего "великого духовного начала", а также ученицей (челой) братства тибетских махатм, которые были объявлены ею в качестве "хранителей сокровенных знаний", и начала проповедовать авторскую версию теософии. В 1875 году в Нью-Йорке вместе с полковником Г. С. Олкоттом и адвокатом У. К. Джаджем основала Теософское общество, которое поставило перед собой задачу изучать все без исключения философские и религиозные учения с целью выявления в них истины, которая, по мнению Блаватской и её приверженцев, поможет раскрыть сверхчувственные силы человека, постичь таинственные явления в природе. Одной из главных целей общества было заявлено "образовать ядро Всемирного Братства без различия расы, цвета кожи, пола, касты и вероисповедания". Позднее штаб-квартира Общества переместилась в Индию, в г. Адьяр, около Мадраса; с 1895 года Общество называется: Теософское общество Адьяр.
  Основная деятельность Е. П. Блаватской проходила в США, Англии, Франции и Индии, где она открыла филиалы Теософского общества и приобрела десятки тысяч последователей. Основные сочинения написала по-английски.
  В ходе своей деятельности Блаватская часто обвинялась в мистификации и откровенном жульничестве.
  
  Кинетическая (то есть действующая) Сила находится, как мы выяснили, в отрицательном начале. Положительное начало содержит потенциальную энергию и работает, в основном, на сдерживание энергии действующей. Не будь, скажем, потенциальной сдерживающей энергии, отрицательная пошла бы вразнос и все бы свои творения разнесла. Благодаря напору отрицательной энергии всем делателям постоянно хочется наращивать свои возможности (расширяться во все стороны, что и делает Вселенная постоянно). Центр всей отрицательной энергии на планете из Англии по мере нарастания экономической мощи США перемещается в США. Поэтому лучше всего создавать что-то, способное воздействовать на весь мир, в столице США: в Нью-Йорке создается теософское общество в 1875 году. А до того Блаватская много всяких дорог исколесила как путешественница и со многими людьми познакомилась:
  Цитата:
  В 1851 году в день своего рождения (12 августа), в Гайд-парке (Лондон), как утверждала сама Е. П. Блаватская, она впервые встретилась с индусом-раджпутом Морией, которого прежде видела в своих снах и грёзах. Графиня Констанс Вахтмейстер, вдова шведского посла в Лондоне, со слов Е. П. Блаватской, передает подробности этого разговора, в котором Мория сказал, что ему "требуется её участие в работе, которую он собирается предпринять", а также, что "ей придётся провести три года в Тибете, чтобы подготовиться к выполнению этой важной задачи". По мнению Кеннета Джонсона (англ.)русск., на ранние представления Блаватской о Мории и других её оккультных учителях повлияло франкмасонство.
  Справка из словаря "Релиигия":
  В организационном плане МАСОНСТВО делится на иоанновское (голубое), включающее в себя три низших степени (градуса) - ученик, товарищ и мастер, - в учении которого преобладает этическая проблематика (его покровителем считается Иоанн Креститель), и андреевское (красное) МАСОНСТВО, включающее в себя свыше 30 степеней и отличающееся жесткостью в отношении противников и предателей (покровителем считается Андрей Первозванный).
  Очевидно, что есть официальная религия для масс и есть неофициальные знания для Посвященных. Такое мы наблюдаем в Иудаизме в древности: Посвященным давались знания Каббалы, а все остальные в массе своей получали через Левитов инструкции, как им жить в этом мире, что и стало потом считаться общепринятыми нормами. Нормы это, в основном, ограничения. Вначале были просто заповеди, предписывающие не делать того, другого, третьего, десятого, а потом, поскольку вторым планом человеку всё это делать разрешалось, переросло в общепринятые нормы. Посвященные о том, что по-тихому это делать не только можно, но и нужно, знали. Главное не в том, чтобы делать то и не делать этого, главное - построить мир. Строят мир, в основном, Духи руками землян. Все, особенно Посвященные, настраиваются на обустройство Земли, в плане подчинения её воле человека. В этом, чтобы подчинить, есть смысл стимуляции действия.
  Справка:
  "Конечный идеал МАСОНСТВА - сверхгосударство, основными чертами которого являются свобода, равенство и братство, а богом - человечество, мораль которого внерелигиозна, а разум является мерой всех вещей".
  В скрытом виде это тот же Материализм, но при участии в его строительстве Высших Сил, которые помогают Посвященным этот мир подчинить. На Западе масонство и франкмасонство развиваются на базе Христианства. На Востоке Христианства нет, нет, соответственно, и масонства. А есть на Востоке Тибет со своими тайнами и Шамбала.
  Очень многие восточные адепты получают образование в Европе, бывают в Европе - и находят, что жизнь в Европе, в сравнении с Востоком, хороша настолько, что хорошо бы её облагородить духовной чистотой Востока, или, грубо говоря, подчинить Востоку. Именно эту работу и "собирается предпринять Мория", для чего ему в чужом стане требуется свой человек.
  На эту должность своего человека избирается Блаватская, которая в снах своих начинает видеть своего будущего Учителя Морию.
  В 1851 году Блаватской было всего двадцать лет, но, как это водится на Востоке, Учитель (Мория) уже нашел её, и почти прямо здесь сказано то, о чем я говорил выше, что восточные учители Мория и Кут Хуми задумали и провели очень большую работу по завоеванию Запада духовным Востоком. В данном случае Мория привлекает к этой работе Блаватскую.
  В результате, попадает Блаватская со своим новым Учителем на Тибет, где получает восточного порядка Посвящение, которое делает её верным Служителем Востока.
  Цитата:
  "Самым важным для теософии Блаватская считала очищение душ, облегчение страданий, моральные идеалы, соблюдение принципа Братства человечества. (В.Я.: то есть примерно то же самое, что проповедуют масоны Иоанновского толка). Блаватская называла себя не творцом системы, а лишь проводником Высших Сил, хранителем сокровенных знаний Учителей, Махатм, от которых она получила все теософские истины".
  Любой человек, каким бы великим у него Эго ни было, после первых же контактов с высшей силой начинает понимать, что он может быть, в лучшем случае, лишь проводником этой высшей силы. Во всяком случае, так было до Христова Пути, на котором вначале часть такого пути будет проходить всякий, когда, повторю, человеку показывается, что над ним (или в нём) есть Сила с такими невероятными возможностями и столько всего знающая, что лучше с ней не спорить. Да и спорить никому в голову не приходит обычно, так как определенного рода воздействие оказывается (похожее на гипноз).
   Цитата:
  "Е. Л. Митюгова пишет, что теософия Блаватской в её интерпретации "есть попытка объединить в универсальное учение все религии через раскрытие общности их глубинной сути и обнаружение тождественности смыслов их символов, все философии (включая эзотерические), все науки (включая оккультные), ибо "божественная мудрость выше человеческих разделений"".
   Объединить всех под своим началом хотят и масоны, но масоны андреевского толка, в отличие от восточных Учителей, не питают иллюзий в отношении благих идей о божественной мудрости, жаждущей очищения и объединения людей. Масоны знают, что все эти благости даются массам лишь для того, чтобы была у них надежда в их жизни. Восточные Учители это знают лишь абстрактно, а конкретно они, как все верующие, верят в доброго боженьку и следуют его указаниям. В массе своей Восток точно знает, что живут люди в мире Сансары (страданий), а Посвященные Востока, наоборот в данном случае, надеются на устройство мира, в котором воцарит свобода, равенство и братство, как и у масонов иоанновского толка. Плюсами и Минусами Творец этого мира, как видим, крутит как ему надо и легко верующие верят всему.
  Цитата:
   В "Кратком философском словаре" авторы статьи о Блаватской пишут, что "учение Блаватской - теософия - ставило целью спасти от извращения архаические истины, являющиеся основой всех религий, раскрыть их единую основу, указать человеку его законное место во Вселенной. В учении отрицалось существование антропоморфного бога-творца и утверждалась вера в универсальный божественный принцип - Абсолют, вера в то, что Вселенная разворачивается сама, из своей собственной Сущности, не будучи сотворённой.
  Такое представление дается восточным Посвященным, чтобы они не заглядывали дальше того, до чего доросли своим умом. Ум у Блаватской западный, поэтому перед ним ставятся более обширные эзотерические задачи, чем это было бы с умом восточным. "Цель спасти от извращения архаические истины, являющиеся основой всех религий, раскрыть их единую основу, указать человеку его законное место во Вселенной" - благая цель, которая, гипотетически, могла бы стать объединяющим началом для всех религий. Могла бы, если бы это было в Замысле и если бы строился на Земле мир Добра, а не Зла. Не знает Блаватская, что её благое желание помочь людям раскрыть сверхчувственные силы, постичь таинственные явления в природе может привести лишь к обратному эффекту, поскольку всё это будет использовано исключительно в материалистических интересах.
  Кстати, ТВ показывает, что чуть ли не все современные достижения науки и техники обязаны своим рождением российским ученым, которые на территории СССР делали свои открытия и потом эти их открытия, не найдя применения в СССР, скоро оказывались за границей, где предприимчивые люди быстро пускали их в дело. До сих пор в США существует центр русского Сикорского, который изобрел вертолет и лишь в США свою идею материализовал. Современная телевизионная картинка, в том числе цифровая, тоже результат работы русского изобретателя в США. В России всё это, что может стимулировать развитие науки и техники, не очень приживается, потому что Русский Дух не очень материально направленный. С точки зрения Духа, действительно, все эти земные достижения глупости, заниматься которыми как бурю в стакане воды устраивать. Вот если это надо в военных интересах, чтобы поддержать равновесие, тогда Дух развитие стимулирует, потому что равновесие в стакане важно для самого стакана: первыми наши летят в Космос, несмотря ни на что, автомат Калашникова становится лучшим в мире стрелковым оружием.
  Цитата:
  "В. С. Соловьёв видел в теософии приспособление буддизма к потребностям европейского атеистического мышления. В "Русском обозрении" за август 1890 г. Вл. Соловьев опубликовал статью с критической рецензией книги Е. П. Блаватской "Ключ к Теософии".
  
  Вроде бы, Соловьев не посвященный! Но как точно он вычислил скрытые намерения Теософии, созданной Блаватской. Сама Блаватская об этих скрытых намерениях не догадывается: она лишь исполнитель, - но они есть, как есть и намерения восточных Учителей осчастливить своим знанием западенцев, с целью подчинения. Это я говорю о скрытых целях как Запада, так и Востока, а сами исполнители руководствуются в своих действиях исключительно благими идеями. Соловьев вычислил или почувствовал правильно обман, потому что он русский, а Блаватская не почувствовала потому, что уже не русская она. Она такая же чужая русскому Духу, как чужая индейка для русского стола. Стали появляться у нас в магазинах в девяностых индейки. Ни разу я не видел, чтобы кто-то покупал их. Я один раз попробовал, не понравилось. Больше не хочу. А американцы считают индейку праздничным новогодним (самым лучшим) блюдом. Какой Дух, такие и вкусы.
  Русский Дух, поскольку он положительный, никого не хочет использовать в своих интересах, Западный Дух в лице масонов Андреевского толка прямо обозначает свои агрессивные намерения. Восточный Дух, как и массоны иоанновского толка, питает иллюзии в отношении всего мира и в частности человека, что потом и выходит всем, его послушавшим, боком. Кут Хуми вынужден был отказаться от дальнейшего проведения мистических опытов через Блаватскую, поскольку реакция масс была резко отрицательной, что не помешало ему через Николая Рериха повторить попытку въехать в США на белом коне. Въехал Николай Рерих, напомню, на таком белом пароходе и с такой помпой, что, казалось, успех гарантирован. Однако этот триумфальный въезд был всего лишь насмешкой Черта, очень напоминающей давний въезд Санчо Пансо на остров, предоставленный ему в управление (ради смеха).
  
  
  Глава 152. Много у Черта разных углов в его межпространствах.
  
  1. В последний раз показывается массам жизнь в таком плоскостном виде, в каком трудно не увидеть очевидного.
  
  Мы в Таллинне, как по делу приехали: профсоюз обещала что-то показать. Но вот по телефону ей что-то сказали - и она убежала от нас за меховым воротником.
  Берет телефонную трубку Пластинкина. А её там не ждут. Я в затруднении. Мы здесь, скорее всего, в последний раз. Без профсоюза я могу не увидеть чего-то.
  2015-12-31: Таллинн столица Эстонии, славящейся своим несколько заторможенным умом. Всякие народы нужны на планете. В целом Прибалтика и Финляндия имеют функцию пограничного демпфера, сдерживающего российского Зверя от распространения его на северо-запад. Таким демпфером хотела бы сейчас стать Украина в своем направлении. Но не всё у всех получается так, как им хочется. Не получается потому, что перед каждым Духом, создающим ту или иную ситуацию на Земле, ставится задача, как на войне она ставится перед командиром среднего звена, которому сообщается только часть информации. Говорят полковнику, на твоем участке будет наступление - и полковник атакует так, как будто именно здесь должно решиться всё. А в действительности всё решается на другом участке. Соответственно Украина чувствует сейчас себя такой же главной, со всеми вытекающими отсюда последствиями, что все западенцы должны ей помогать, поскольку она выдвинулась на острие нападения, декларируемого как защита от России. Так декларирует свое нападение на Россию США - как защиту от неуступчивой России, переставшей слушаться во всём США.
  На войне полковник, увязнув в защите противника, просит помощи, а ему отвечают, стой до последнего. Вот и стоит Украина так, словно вот-вот помощь подойдет и на её участке будет решаться всё самое главное. ТВ показывает сценку, в которой представители стран, собравшиеся на Саммит в Европе, выстроились для общей фотографии. Президент Обама идет вдоль строя, поочередно пожимая руку каждому. Президент Украины Порошенко стоит несколько обособясь ото всех в метре-полутора от линии строя. Так он себя чувствует, что он особенный, не как все и, соответственно, Обама должен поздороваться с ним особенно. Но Обама, словно Порошенко тут совсем нет, проходит мимо. Тогда Порошенко обходит строй, встает во втором ряду.
  Украина пока не понимает, что ею пожертвовали, и продолжает вести себя с Россией так, словно она центр всего наступления Запада на Россию. Свысока заявляет премьер Яценюк, что платить долг три миллиарда России Украина не будет, пока Россия не структурирует долг так же, как ей реструктурировала её долги Европа (на двадцать процентов погасили). Взрывает Украина опоры ЛЭП, прекращается подача с Украины электроэнергии в Крым, ремонтируется больше месяца. Включает, а потом опять отключает и требует от России договора с такой формулировкой, словно Крым по-прежнему украинский. Не замечает Украина, что чепуха получится при этом, если Россия заключит договор с Украиной на поставку электроэнергии самой себе.
  
  2. Жить красиво хочет Украина за счет России.
  
  Видение: Идем с напарником в опочивальню к директору узнать. Я увидел, что под подушкой у него кроется (его тайна). Его кабинет в самом конце коридора. В кабинете у правой стены у него широчайшая, на полкабинета, мягчайшая кровать, напротив двери - с высочайшими мягкими пуфиками диван. Под подушкой ничего не находим. На полке презерватив. Напарник смеется, намекая на онанизм, потому что подруги, вроде, с ним не было. Находит благовоние, мажется. Я отказываюсь. Заразишься, говорю.
  И засыпаю на диване. Напарник подстроил. Просыпаюсь - его нет. Вижу, подставил меня (заразился я). Вибрации Украины присутствуют.
  2015-12-29: Повторю, в 1996 давались эти видения. И причем тут Украина могла быть, невозможно было догадаться. Однако Дух может заглянуть в будущее. Потому появилась в видении Украина, что в 2013 весь мир вдруг о ней заговорит.
  Украина с древних времен слывет родиной всяких темных сил. "Вечера на хуторе близ Диканьки" Гоголь пишет по мотивам сказаний и действительно происходивших в этих местах событий. Черт у Гоголя вполне реальная темная сила, участвующая в делах людей. "Вий" - еще одно произведение Гоголя, названное по имени подземного тонкого существа, внешность которого описана так подробно, словно Гоголь воочию видел его. Наши парники в фигурном катании Волосожар и Траньков катаются давно, а вот поженились совсем недавно. Он красавец-парень, а она так себе, во всяком случае, не мечта красавца. Он кивает на неё, говорит, это она со своими украинскими чарами подсуетилась. Она светится от счастья, мол, ну и что, что подсуетилась: что естественно, то не стыдно.
  Проще говоря, Украина это такое место, где выходят наружу порталы разных потусторонних Существ. По этой причине стала Украина и второй родиной духа ОДСМ (первая - Египет). Именно на Украине раскрылись настоящие таланты у пришлого Мазепы, который стал олицетворением Предательства.
  Предательство это лишь вершина айсберга, который под водой скрывает такое количество змей, что не хочется заглядывать туда. Однако наше дело такое, что заглядывать приходится в святая святых всего того, что скрывают от людей Темные Силы. Такая у нас доля, как у русского Ивана-царевича, который вынужден был пойти выручать мать свою из лап Кащея Бессмертного. Никто нигде ничего не ищет, а кто ищет, те не находят, а вот у младшего третьего сына Ивана-царевича получается найти то, что другим не под силу оказывается найти. Получается потому, что он не злой, не корыстолюбивый.
  В одном случае Иван-царевич мать свою идет выручать, в другом - невесту, потому что жениться захотел девяти дней от роду. И помогает ему найти то, что он ищет, Друг, которого не видно, но который является так вовремя со своим подсказками или чудесами, что благодаря именно ему у Ивана-царевича получается не только найти самого Кащея, но и тайну его бессмертия узнать.
  С коррупцией во все времена во всем мире люди боролись и каждый следующий начальник обещал её победить. Лишь сейчас, когда тайное начало становиться явным, вдруг всем стало ясно, что коррупцию совсем победить нельзя: бессмертна коррупция так, как бессмертен в сказке Кащей. А бессмертен он потому, что надежно спрятана тайна его смерти и владеет он такими силами, против которых человек слаб: братья Ивана-царевича ходят вокруг камня и не могут не только на гору камень забросить, что требуется, но и с места сдвинуть его не в состоянии. Иван-царевич такую силу имеет, потому что Друг ему помогает.
  Начальники Украины сейчас удивляют весь мир уверенностью в своих действиях. Вроде бы, и должники они со всех сторон, и фашисты-бандеровцы лютуют по всей территории Украины, и между собой в правительстве все они передрались или перессорились - на что надеются, вопрос? На Америку, на Европу? Внешне - да, а вот внутренне - они надеются на свои внутренние силы, на которые всегда надеялись украинцы в своих гоголевских сказках. Надо Ганне царские черевички - и Миколу Черт несет в Петербург к царице за черевичками. Отметим, что не в Брюссель и не в Вашингтон Черт несет Миколу, а в российский Петербург. Требуют украинцы у России всё, что им требуется, так, словно должны им россияне. Требуют, повторю, потому, что Силу (внутреннюю) за собой чувствуют. Требуют потому, что Душой своей чувствуют потребность в красивой жизни, не хуже, чем в Европе, а красивая жизнь имеет способность устраиваться за чей-то счет. Западенцы устроили себе красивую жизнь за счет колоний, украинцы, пока были вольными казаками, устраивали себе красивую жизнь за счет богатых соседей (набегами), а потом, когда время набегов кончилось, стали они устраиваться за счет старшего брата (России) с помощью своей внутренней силы. Поняла это Россия, лишь когда стала включаться в ней её внутренняя сила. Дала она три миллиарда Украине и простила бы ей еще двадцать три миллиарда, который уже простила за прошлые годы, поскольку давно не спрашивала, и еще много-много всего простила бы, если бы вдруг не прозрела и не увидела, что это такой брат, который как наглый кот встал на пороге и орет во все свое луженое горло: "Да-а-ай!!!", - уповая на силу своего магического гласа.
  Две внутренние тайные силы хорошо обжились на Украине. Это ОДИ и ОДСМ с пристяжным ОДУ. ОДИ, напомню, прямолинейный Зверь, ОДСМ - хитрый провокатор, мистификатор, мимикрирующий в любое время под любого зверя в виде простодушного безобидного зверька. Если у Гоголя лихая тройка мчит русскую карету, в которой сидит торгующий мертвыми душами Чичиков, то на Украине лихая тройка никого никуда не мчит, а прячется, рассредоточившись, за разными углами, поджидая Чичикова на его тройке. Чичиков хоть и мертвыми душами, но торгует, какую-то работу, хоть и воровского плана, делает, а бандеросы предпочитают иметь дело сразу с результатами воровской работы. Грабь награбленное, девиз умных разбойников, думающих об оправдании, во времена победившей революции приобретший научно благозвучное выражение "экспроприация экспроприированного" это суть Души украинца, выраженного в лозунге-приветствии "Слава Украине - Героям слава". Герои пираты, не боящиеся смерти, идущие на смерть и прославляющие в себе это отсутствие страха, которое преодолено не по их воле, о чем выше мы говорили подробнее. Вот это отсутствие страха и славят они в себе и в своих подельниках.
  Турок, с которым Путин выстраивает отношения пятнадцать лет, делает вид, что дружит, а потом прямо предает, украинец двадцать три года делает вид, что, вроде бы, дружит, а потом тоже предает, но не так, как турок, прямо, а по-хитрому: подставляет Украина Россию: вроде бы, именно Россия и виновата во всем том, что происходит нехорошего в мире. Казалось бы, величина подставы не по рангу, на мировое господство может претендовать только США, но - тем самым и выдает себя Украина. А еще и бесстрашием выдает, свойственным пирату. Турок тоже подставляет, но у турка подстава легко обнаруживается: у украинца подстава хитрая, потому что с ней ОДСМ. ТВ показывает сделанный каким-то немцем фильм о том, как якобы ополченец с Донбасса обвиняет Россию во всех украинских грехах, то есть валит с больной головы на здоровую. Делает это нанятый на эту роль какой-то охламон, в боях участия не принимавший и вообще в армии никогда не служивший: какой текст ему написали, то он и говорит за деньги. Сейчас, он сообщает, ему предлагают сняться еще в одной такой же серии, но он отказывается, потому что ему за предыдущую работу еще не заплатили его двадцать тысяч (серебренников). Идет такая странная война, которую украинцы точно надеются выиграть. И выиграли бы, если бы в душе России не включилась её внутренняя сила.
  
  Глава 153. Как жили и ссорились четыре братца Россия, Украина, Белоруссия и Закавказье, рожденные в одном сердце Планеты.
  
  Видение: Кто-то (Павел) играет на виолончели. Так все думают. Но я слышу какофонию, какую обычно воспроизводят электроинструменты. Для него - это музыка, для меня - какофония.
  Мы с ним у него дома (под горой). Я сходил домой зачем-то, возвращаюсь. В нижней части дома Павла забегаловка, продают мед с соком, стоит 650 рублей. Хочу пить, как с похмелья. Стою в очереди.
  У продавца рассыпались какие-то пилюли в железной упаковке. И я одну присваиваю. Понимаю, что нехорошо, мешает мне это. Но ЭТО, похоже, здесь как проходной ценз.
  2016-01-03: Как рыбак рыбака видит издалека, так в воровской компании узнают вора по его способности воровать. Выше у нас была речь о взрывоопасной капсуле с металлом, спрятанной на дне воровской Души и выдающей наверх свои флюиды. Радиоактивные металлы, как их ни прячь, всё равно наружу через все защитные стенки проводят свои вибрации. Вибрации получаются обедненными, но они есть (их прибор определяет).
  Во всех Душах то, что здесь я сравниваю с радиоактивностью, обязательно в наличии имеется, оно называется Эго, его естественная способность - пронизывать собою всю структуру человеческого существа насквозь и заставлять тянуть на себя всякое одеяло, хотя бы и не свое. Украина, Белоруссия и Россия это как три славянских брата, которые составляют все вместе одно единое сердце Планеты.
  Планета - есть живое существо, более совершенное, чем человек. Это существо, как и человек, имеет свои органы, один из которых (сердце) и составляют Россия, Белоруссия, Украина плюс Закавказье, как раз те самые республики, которые вошли в состав СССР, образованный в 1922 году. Как сердце состоит из двух предсердий и двух желудочков, так сердце планеты четырехсоставное. Как в сердце человеческом есть полости принимающие и отдающие кровь, так в сердце планеты есть отделенные друг от друга территории. Сказано, как вверху, так и внизу.
  Сердце человеческое, как о том говорит эзотерика, это единственный орган, который находится здесь и там, то есть он четырехмерен, в отличие от нашей всеобщей трехмерности. Пребывая своей четвертой проекцией в высшем мире, сердце получает там необходимую для жизни энергию. Сокращается оно, что известно всем специалистам физики, как вследствие работы нейро-гуморальных механизмов (нервная система), так и автоматически (само по себе). Однако "само по себе", то есть без причины, ничто не может быть. Россия есть та общая для двух планов Душа, в которой более чем в других, есть то, что там и здесь присутствует. Территория, богатая природными ресурсами, это проекция энергии, получаемой Россией из Космоса.
  С одной стороны (духовной), Россия, Белоруссия, Украина, Кавказ это как четыре брата, с другой (материальной) - есть общая для всех территория, составляющая в целом сердце планеты и олицетворяемая Матерью-Душой. Выше мы говорили об Украине как младшеньком не очень хорошем балованном братце, которого общая Мать оставила при себе в Киеве. Русский Дух из Киева поднялся выше (во Владимир), подальше от беспокойных южан, Мать некоторое время жила то в Киеве, то во Владимире, а потом перебралась окончательно во Владимир, вынужденно оставив младшего любимого сыночка в Киеве, где тот сам пожелал остаться, поскольку тревожная в этих районах ситуация его вполне устраивала: сам он был тоже беспокойный − как устраивала ситуация в горах и горячего братца-кавказца, о котором как о брате мало кто знал, так как народился он в давние ранние времена. В самом начале бытия, напомню, нравы были сравнительно свободные, как при полигамии, а детей матери растили, как это обычно делают животные, до их самостоятельности. Кавказец больше похож на сводного братца (от другого отца), который остался при Отце, поскольку горный отцов Дух сразу пришелся ему по вкусу. Понаставил он себе по всем горам сторожевых башен, которые, если что, давали сигнал - и весь народ сбегался на защиту общих горных владений.
  Самостоятельность нужна всем. Самостоятельность идет от Эго. Вначале Эго едино для всех (рисунок 86), яркие остатки чего мы можем наблюдать у кавказцев: не терпят они какой-либо зависимости не только от других племен, но и от соседних семей (кровная месть, из-за очень сильного общего Эго).
  Единое Эго разделяется так, что получается свое Эго у кавказца, своё у украинца и своё у всех остальных, кому оно нужно.
   Украина в Душе своей самостоятельна так, что получила своё название самостоятельности - "самостийность" "Самостийность" это не просто украинское выражение самостоятельности, оно становится символом самовлюбленного эгоизма. Что это такое, можно узнать лишь в сравнении, если сравнить его, например, с кавказским самолюбием. Кавказец себя тоже очень сильно любит, но не так сильно, чтобы совсем отделить себя от племени: Эго кавказца похоже на переходное в процессе перехода от коллективного (очень сильного) к частному, а у украинца Эго, отделившись от коллективного, как бы зарумянилось (возгордилось) сразу и решило, что ему коллективное совсем не нужно. Это как если бы сын ушел от своих родителей и забыл бы о них, решив, что он сам с усам. Кавказец своих предков чтит, советуется с ними, украинец сейчас (2016-01-04) пытается найти корни своих предков в прошлом и найти не может: трудно найти тех, кто УКРадывал и прятал. Россия своих предков никогда не теряла, поэтому и проблем с поисками истоков у неё нет.
   Россия Душой своей знает, что истоки у всех четырех народов, особенно у славянских трех, одни. Поэтому, более других чувствуя общие корни, тянется к своим братьям. Тянется Россия ко всем, даже кавказским, братьям, которые в упор не хотят признавать своих. И тому есть у них свои причины: другая вера (мусульманство), только грузины и армяне приняли Христианство, и то Христианство у них несколько своё, кавказское, больше по-мусульмански они живут, чем по-христиански, то есть в пределах Язычества, повторные уроки которого проводятся в Христианстве в начале его.
  Остался братец-кавказец в давние времена у себя в горах и так размножился, что стало его очень много и, поскольку кровь горячая, начали кавказцы ссориться между собой плюс турки и персы с юга да крымские татары с запада со своими набегами. Тогда и вспомнил братец-кавказец о давно забытом братце русском:
  Цитаты из Википедии:
  "Взаимоотношения России с народами и государствами по обеим сторонам Кавказских гор имеют долгую и непростую историю. После распада Грузии в 1460-е гг. на несколько отдельных царств и княжеств (Картли, Кахети, Имерети, Самцхе-Джавахети) их правители нередко обращались к русским царям с просьбами о покровительстве.
  В 1557 году был заключён военно-политический союз России с Кабардой (в 1561 году дочь кабардинского князя Темрюка Идарова Кученей (Мария) стала женой Ивана Грозного), чьи князья враждовали с газикумухским шамхалом. Последний в то же время, предположительно, укрывал у себя сыновей свергнутого сторонниками Москвы в Ногайской орде бия Юсуфа".
  "...Грузия находилась в это время в самом плачевном состоянии. Пользуясь этим, Ага Мохаммед Шах Каджар вторгся в Грузию и 11 сентября 1795 года взял и разорил Тифлис. Царь Ираклий с горстью приближённых бежал в горы. В конце того же года русские войска вступили в Грузию и Дагестан".
  "По Георгиевскому трактату 24 июля 1783 г., грузинский царь Ираклий II был принят под покровительство России. В Грузии было решено содержать 2 русских батальона с 4 орудиями".
  " В 1798 году на престол Картли-Кахети вступил Георгий XII. Он просил императора Павла I принять Картли-Кахети под своё покровительство и оказать ей вооружённую помощь. Вследствие этого, и ввиду явно враждебных намерений Персии, русские войска в Грузии были значительно усилены".
  Кавказские междоусобицы это целая многотомная история, которая интересна нам здесь лишь в плане проникновения в характер братских народов. Что получилось у русского народа из того, что отправился он помогать брату-кавказцу, как всегда это бывает между Эго, когда одно другому помогает − ничего хорошего для того, кто помогает. На долгие века осталась в истории многолетняя война кавказцев под командованием имама Шамиля (аварца), войско которого состояло, в основном, из аварцев (около десяти тысяч) и чеченцев (около пяти тысяч) с Россией.
  Цитата:
  После усмирения Большой Кабарды (1825 г.) главными противниками российских войск выступили адыги Черноморского побережья и Прикубанья, а на востоке - горцы, объединившиеся в военно-теократическое исламское государство - Имамат Чечни и Дагестана, который возглавил Шамиль.
  
  Одним словом, началось с того, что использовать хотели Силу русских кавказцы в своих интересах. А русские, пожив немного в горах, нашли, что в горной жизни есть свои какие-то прелести и почему бы эти прелести не использовать в своих интересах. У Лермонтова в "Кавказской пленнице" прапорщик присмотрел красавицу-горянку, выкрал её, и едва ли это могло понравиться её отцу!
  Малороссия, в плане использования братьев в своих интересах, оказалась хитрее кавказцев: она поочередно вступала в союз и с турками, и с татарами, и с русскими, предавала тех и других, в конце концов вынуждена была заключить с Россией такой договор, который предательство исключал бы. Исключалось предательство на бумаге, а на деле - Мазепа сумел это сделать. Проще говоря, Малороссия, как и Кавказ, тоже никогда не мечтала о соединении с Россией на вторых ролях, тем более что в Киевской Руси в давние времена, когда жили все вместе в одной семье, она была во главе всего.
  Главенство Малороссии в начале объясняется необходимостью как можно быстрее отойти от бога. А потом воссоединение всё же произошло. Произошло оно вопреки всему: вопреки стремлению малороссов к самостоятельности, вопреки воинственности казаков, которые и турков били, и поляков, и татар, - одним словом, произошло формальное воссоединение, как некоторые историки говорят, по той простой причине, что Богдан Хмельницкий, отчего у него и фамилия такая, "не просыхал" никогда и, по нетрезвости своей, мол, договор подписал. Как о том свидетельствует история, казаки не очень-то обращали внимание на договор, они и с турками сносились, и с поляками, особенно преуспели в этом запорожцы, которые брали деньги на собственное содержание и у первых, и у вторых, и у третьих, то есть договор о воссоединении казаки подписывали не для того, чтобы в действительности соединиться. Такие вот хитрые хохлы, что даже официально первые в мире хитрецы евреи их на дух не переваривают ("где прошел хохол, еврею делать нечего"). Мазепа, непревзойденный хитрец и символ предательства, легко, как мальчика, обвел вокруг пальца Петра-1, который за версту чуял подвох.
  Чтобы уравновесить всю эту отрицательность в едином, надо было создать положительный противовес. Так появилась Белоруссия, у которой тоже есть, как и во всем, своя отрицательная половина. Однако, несмотря на присутствие у всех стремления обособиться, наблюдается и обратная тяга. Особенно заметна эта тяга в положительных душах. Относительно положительны левобережные украинцы: они более, чем правобережники, чувствуют в себе правильную тягу, склоняясь в сторону России. Еще более склоняющихся в сторону России в Белоруссии.
  Советский Союз, по воле Творца и Русского Духа, так выстроил свою экономику, что все республики оказались зависимыми друг от друга. Однако развалившаяся экономика, с развалом Союза, не выдержала напора центробежных сил. Но есть еще энергетическая зависимость: физически это отражено в земных энергоносителях на территории России, абстрактно - в невидимых энергоканалах, которые через Россию подают энергию в Малороссию, Белоруссию и Закавказье. То есть разорвать все эти соединения - значит разорвать сердце планеты на четыре части.
  "Особая стать" России в том, что она единственная на планете страна, которая изначально соединена с Высшим миром, как в человеке сердце единственный орган, соединяющий его с Космосом. Грубо говоря, все люди живут в норе, а Россия одной своей частью - живет еще и в Космосе. Как Азию с Европой Россия соединяет собой по Уральскому хребту, так Землю она соединяет с настоящим иным миром через себя. Поэтому России, поскольку находится она в центре главных преломлений, трудно всегда, а сейчас (девяностые годы) трудно вдесятеро, так как происходят очень важные события, которые можно сравнить с родами. "Кому сейчас легко?!" - часто слышится в эти дни со всех сторон в России. Действительно, всем в России тяжело, потому что Россия рожает. А вот что она рожает, даже сама роженица пока не знает.
  Не мог я в 1996 сказать, что рожает Россия. Сейчас ясно, что рожает Россия новую шестую расу с новым сознанием, которое начнет разбираться с тем, что настроило ЭГО в этом мире.
  Отцом этого Мира Зла является Павель, который играет в видении на виолончели свою музыку. И эта музыка всем успешным в этом мире людям нравится. Нравится она им потому, что приносит успех. Главное для них это успех - любой ценой. И они платят эту любую цену (постелью или кровными связями). Главное для них - ухватить, а что потом - не имеет значения, потом - хоть суп с котом, в котором он сам кот. Не слышат они, пока царствуют, что эта музыка Павеля какофонична. Не видят они, что все сладости, ради которых они жертвуют настоящей ценностью, это обман. Кстати, ТВ показывает американский фильм о бедной европейской девице, которая работает официанткой в США и мечтает о красивой жизни. Надежды никакой на успех, пока она вдруг сама не начинает сочинять свою жизнь. Услышала она от одного своего клиента, который использовал её и бросил, что построил он дом у себя на родине (архитектор он). Дом стоит пустым, поскольку строил он его для своей возлюбленной, когда влюбился и мечтал жениться на ней. Он мечтал, а она нет, так как он слишком простоват для неё. Теперь он работает архитектором в большой строительной фирме в городе, а дом стоит. Вот и решила официантка хотя бы инкогнито пожить в этом доме красивой жизнью. Приехала. Знакомится с соседями, с родителями, представляется женой архитектора. Со всеми перезнакомилась. Очень она общительная, дружелюбная и всем нравится, потому что для всех у неё находятся нужные слова. Родителям она так нахваливает их сына, что бывшей невесте брошенный ею жених начинает нравиться: не предполагала в нем таких хороших качеств, говорит она, и таланта не замечала. Талант архитектора заметила в нем только официантка. Стеснительным в своем деле архитектор оказался таким, что даже свой новый проект начальнику боялся показать. Такой стеснительный он, что другу отдает свой проект, чтобы тот пошел к начальнику на утверждение. Друг говорит, придется сказать, что это его проект. Ничего. Так боится архитектор своего представления, что для него начальник это как отвесная гора. Такое бывает у людей, которые привыкают жить в своем мирке, ими созданном. В данном случае хорошо чувствует себя архитектор только в своем строительном эго-мире. И прекрасно чувствует себя официантка в его доме в окружении родственников и знакомых, рассказывая сказки о своем якобы муже как талантливом архитекторе. А чтобы и на работе мужа заметили, она является к начальнику его, рассказывает о доме, который муж построил, приглашает начальника посмотреть дом, устраивает прием. В результате, архитектор попадает в мир, созданный официанткой так талантливо, что ему самому начинает в этом мире нравиться. Нравится ему, что бросившая его невеста вдруг меняет свое к нему отношение: чуть ли не до постели у него с ней дело доходит. Но впереди свадьба с официанткой, которую он не любит. Как совместить иллюзию, созданную официанткой, в которой ему удобно жить, с правдой чувств? Нельзя рассказать правду, потому что и начальник пообещал повышение и бывшая невеста, благодаря этой иллюзии, полюбила его, и вообще - родители, которых привела официантка на свадьбу, это бомжи, ею вымытые, приодетые, теперь играют свои роли её важных родителей. Очевидно, что мусорным баком закончится всё для архитектора, если правда вырвется наружу. А наружу она никогда не вырвется только в том случае, если рядом с ним в его доме будет официантка, которая все недоразумения умеет так улаживать, что все остаются довольны: вдруг раскрывшуюся правду она перекрывает следующей своей выдумкой. Надо выбирать архитектору - либо жизнь в прекрасном иллюзионноом мире, где все его любят, либо возврат к тому, что было у него, если не хуже того. Он выбирает иллюзию.
  Главного героя играет известный американский комик. То есть делается фильм как комедия, ради смеха. А в действительности это на самом деле так строится жизнь в сотворенном мире, что либо человек счастлив в своих иллюзиях (хотя бы какой-то промежуток времени), либо правда жизни опускает его на грязную землю, вплоть до мусорных баков. "Человеческой комедией" называет свою эпопею французский писатель Оноре де Бальзак. Все 137 его книг, составившие эпопею, это серьезные романы о жизни. Всерьез он исследует жизнь - а получается, в результате, комедия.
  
  Глава 154. Всё в Боге и всё в человеке - Зло и Добро.
  
  1. Дела такие со Злом в себе, что если уничтожать Зло, то можно ни с чем остаться.
  
  Чье-то размышление: Всё нагнеталось, нагнеталось. Но к чему это? Всё ведет к тому, что я растаю.
  2016-01-06: Любопытно на процесс строительства Души смотреть со стороны. Так ребенку может быть интересно лепить из пластилина человечка: не понравилось - смял, другого начал лепить. Однако если параллельно Душу ребенка поместить в слепленную игрушку, то ребенок начнет чувствовать всё, что он сам с игрушкой делает.
  Самому чувствовать себя энергичным, талантливым приятно. У Павла Г. много всяких талантов и энергии столько, что на все дела хватает. Такого очень развитого в чувствах человека можно сравнить с тренированным спортсменом, который опередит любого нормального человека вдвое, втрое, вдесятеро. Время по-другому течет у развитого в чувствах человека: уплотняется оно так, что каждая секунда становится вместилищем многих секунд.
  Украинец в средние века со всеми направо и налево имеет отношения - и на всех его хватает, и сердце его не разрывается от противоречий: отношения такие, что одни другие должны исключать. Совести не должно быть в Душе, чтобы сердце противоречивые отношения терпело. Точнее, когда совести нет, тогда сердцу терпеть противоречия не приходится, наоборот - противоречия выгоду сулят и становятся бальзамом для сердца.
  Если бы у нас был на Пути только Павел Г., то можно было бы сказать, что высокая работоспособность и беспринципность это как раз то, что требуется для биоробота: любой приказ он выполнит. Более того, чем аморальнее будет приказ, тем с большим удовольствием он его выполнит. И сам к таким приказам будет стремиться. Однако у нас на Пути есть еще бывший Каин в гипертрофированном от переразвитых чувств теле, который с Духом своим в сделку не вступил, что значит, противоречия в этой Душе начинают вылезать наружу всякими, в том числе телесными, непотребностями. Не хочешь дружить со своим Духом (ОДИ), получи несварение желудка, шум в голове, непотребные слова на языке и еще много всего такого, что литературная ткань не выдерживает. Хуже всего - холод внутри, от которого мысли появляются самые неблагоприятные для жизни, и бороться с холодом-Духом трудно, из-за его беспредметности. Так глубок этот холод, словно на дне глубинного колодца в Душе находится центр его и оттуда стреляет он то в спину, то в грудь; то руки холодеют, то ноги, на которые вдруг несусветная усталость наваливается.
  Самое неприятное в этом холоде это страх за жизнь свою. Натуральная жизнь чувствуется в самом холоде, который особенно сильно вылезает наружу, когда человек борется со своим Эго-Духом. И чем сильнее человек борется, тем больше страх. Проще говоря, растает этот лед, если с ним бороться. И это ощущается Душой как конец жизни.
  Нормальный человек, во-первых, льда в себе не чувствует, когда начинает бороться с чувствами, во-вторых - у него остаётся основа 0, когда ледок растает. Нечего бояться.
  
  2. Во что превращается человек, когда у него остаётся один выход?
  
  Понятие: Если будет у меня поцелуй в гузку... его.
  Говорится от имени Павла, а он - это Дьявол.
  2016-01-06: Олицетворяет чувства Дьявол. Религия правильно записывает Дьявола во вражеский стан, но не говорит религия верующему, что чувства человека, с помощью которых он живет в этом мире и которые становятся смыслом жизни, это тот же самый Дьявол: скрытым смыслом жизни они становятся у верующего. То есть Дьявол обычно находится не где-то, как это представляется человеку религией, а - в самом человеке в центре его Души в теле чувств.
  В девяностых появилось выражение "себя любимого". Откровенно этим самым говорится человеку, что себя человек любит, во-первых, что значит, любит Дьявола в себе. Там, в себе, не только Дьявол, но еще и Змей, олицетворяющий Эго. Получается, в результате, клубок змей-чувств в Душе человека. И все они жаждут жить, то есть удовлетворяться. И чувствует человек себя очень счастливым, когда особенно долгожданные чувства удовлетворяются.
  Все эти чувства, повторю, когда они в меру, нужны, дабы человек в этом мире жил. Поэтому, пока человек не развивает их в себе выше предела, ему и не надо знать, что Дьявол в нём. Узнаёт об этом человек, когда чувства развиваются сверх меры. Сверхмерные чувства, с одной стороны, хороши своими сладостями, с другой - их становится невозможным обуздывать. Отец Сергий отрубает себе палец, потому что это он не справился со своими чувствами. Вроде бы, Дьяволу надо что-то отрубить, но приходится отрубать себе, поскольку от незнания отождествляет себя человек с тем, что находится внутри него.
  Довольно сложную кашу заварил Творец как в человеке, так и вокруг него. Как отделить себя от Дьявола или от сонма разных бесов, которые в тебе требуют своей пищи? Как поверить в то, что женщина, которую человек любит, это Ева со своим сладким яблочком от Змея? И яблочко это такое, что появилось сейчас на порносайтах выражение "анилигунс", о чем как раз и говорится в данном видении как о поцелуе в гузку. Вроде бы, совершенно противоестественное явление, но надо видеть, с каким вожделением многочисленные адамы и евы (лесбиянки) делают это своим дамам. Так устроил Творец человека, что в заднем проходе есть свои эрогенные зоны, благодаря чему как раз и начинают требовать своего гузкины чувства. Понятия не имеет человек о гузкиных чувствах, пока всё в нём в норме. Но как только норму перевалит, так и начинают странные, на первый взгляд, мысли появляться в голове. Один наш друг в Литинституте говорил, я бы это попробовал, но боюсь, что понравится. В древности люди об этом долго не думали, а просто пробовали. В результате, быстро дожили до Содома и Гоморры.
  Не могу не вспомнить, в связи с этим, еврейский анекдот, в котором у еврея всегда в любой ситуации находится два выхода, кроме последнего случая, когда он оказывается внутри Дьявола. В анекдоте, вроде бы, всё просто: если ты слишком умный, как еврей, то Дьявол съест тебя и станешь ты в его чреве экскрементами. А в жизни просто море всяких интерпретаций этих экскрементов, в которые превращаются слишком жизнелюбивые адамы!
  Однако если вернуться в самое начало, все люди, мужчины и женщины, верные и неверные, были одной Монадой, которая разделилась (рисунок 39) на мужскую (слева) и женскую (справа) половинки. По большому счету, себя в женщине любит мужчина и о себе женщина заботится, обслуживая мужчину. Вопрос, захотел бы себя мужчина целовать так, как целует любимую им женщину?
  
  Глава 155. Звучат последние аккорды человеческой комедии.
  
  1. Бороться с тем, что действительно вредно, надо.
  
  Видение: Отлавливаю клещей-вредителей в массе зерен.
  2016-01-07: Когда какая-либо непотребность находится снаружи, нет сомнений в том, что это непотребность и её надо удалять. Все вредители, грызущие зерна, имеют способность грызть по принципу хохла, который всё не съест, но понадкусывает. Все вредители этот принцип хохла строго соблюдают, поскольку именно этот принцип позволяет им так испортить все продукты человеку, что человек вынужден бывает принимать какие-то меры.
  Этот же принцип поддерживается и в самом человеке, дабы человек заметил в себе какую-то непотребность и стал бороться с ней. Лесной клещ снаружи вгрызается так в тело человека, что только зад у него торчит сверху и за этот зад никак не выдернуть его: отрывается зад у клеща и человек, зная, что тянуть клеща просто так нельзя, будет думать, как же его вытянуть целиком. А способ такой есть, он очень простой, медики о нем знают и легко вытаскивают клеща из человека.
  Не велик клещ, но - сколько бед может причинить телу человека этот едва видимый глазом паразит, вплоть до смерти от энцефалита! То же самое с грехами, которые сами по себе не ахти какая величина: человек настолько же больше всего этого, что его губит, насколько больше он лесного клеща. Однако вовремя надо клеща заметить, чтобы микроб, им принесенный, не размножился и совсем ничтожно малое, глазом не видимое не понадкусывало большое так, что останется только на выброс.
  
  2. Так устраивается всё в мире Зла, что вредное воспринимается как полезное.
  
  Понятие: Действую(ет) как Чикатило: живое режет.
  1996: Меня и того, кто за мной стоит, Павел Г. воспринимает как мучителей (Чикатило), по живому режут. У него живое то, что надо удалять. Всё перевернуто в такой Душе с ног на голову. Бог, который хочет спасти его, Павлу Г. как Чикатило.
  
  3. Смеяться над трудностями, которые как авгиевы конюшни, проще, чем разгребать их.
  
  Понятие: 20 лет проживу(ёшь). Смеется.
  В 1996 вывод у меня в отношении Павла Г. был такой, что надо его Душу перемещать в другое тело. По Мише А. это видно особенно хорошо, что в его родном теле уже невозможно что-то изменить. Клещ, которого надо удалять, захватил всё тело так тотально, что пищит при самом слабом прикосновении к нему.
  Смеётся этот клещ, используя свой смех как последнее защитное средство: мол, а сам как - согласился бы на перевоплощение?
  Я бы согласился на его месте. Соглашаться надо, так как согласие это необходимое условие для срочного перевода Души в другое тело. О другом теле выше мы говорили в отношении Миши А., Душа которого перешла бы в другое уже взрослое тело с быстрой идентификацией в другом теле тех наработок сознания, которые наработались в прежнем теле. Быстро идентифицировать можно либо сохраняя наработанное сознание, либо через меня. Первое проблематично, поскольку новое тело уже имеет свое физическое сознание, наработанное своей родной Душой. Идентифицировать через меня - тоже возникают вопросы. Первый вопрос, захочется ли в новом теле этой Душе идти ко мне и поверить тому, что я скажу? В данном Мише теле, в котором, вроде бы, терять нечего, поскольку уродливое тело, не очень-то Миша хотел идти ко мне. И пока он собирался, время ушло.
  В общем, получается, что надо Душу вводить в новое тело, только что рожденное, по всем существующим правилам технологии, и ждать, когда оно повзрослеет. На это уйдет двадцать лет. Вопрос, проживу ли я двадцать лет? Мне-то годков уже за пятьдесят в 1996: Проще говоря, перевоплощаться надо и мне тоже, чтобы вначале идентифицировать себя, а потом - Мишу А. Что называется, бери мочало, начинай сначала.
  Мне, чтобы себя идентифицировать, надо прожить 51 год, которые требуются на прохождение нужных для осознания уроков. Скажем, оставить мои рукописи кому-то, чтобы передали их мне в моем следующем воплощении, можно было бы, если бы было кому. Ничего подобного не предусмотрено существующими технологиями. На Тибете ламу в следующем его воплощении ищут по всему свету. На то существует у них на Востоке своя восточная технология, которая располагает традиционными институтами со своими адептами. У них на Востоке всё есть для идентификации Души ламы. У нас на Западе ничего этого нет, а трудностей больше на столько же, на сколько западный Христов Путь сложнее восточного.
  
  Глава 156. Мир Зла как Вавилонская башня.
  
  1. Нельзя верить никому на Западе.
  
  Текст: Те, кто под ним сидят, проверенные, на сто процентов верные.
  2016: Под ним (ламой) сидят на Востоке адепты, которые всегда есть в тибетских храмах во всех поколениях. И ни у кого из них, как, скажем, у Павла Г., не возникает мысли тянуть чужое одеяло на себя. Никому не приходит в голову, что он может стать ламой. Как лама у них на Востоке один, так на Западе Христос один. И никто из лам не спорит друг с другом, как христовы ученики, кому сесть одесную. И ламам, как Петру и Павлу на Западе, не ставят храмов.
  
  2. На Западе рубашку ближнему отдавать глупо.
  
  Видение: Объясняю Галине. Кто хапает, наживается, те пропали, сгорают. Кто жертвует, отдает рубашку - в рай идут.
  2016. Это известная христианской религии истина, которая в действительности истиной на все сто процентов не является. Очень быстро в современном подлом мире отдающий рубашку простуживается и умирает. О ковровском литераторе и журналисте Баклановском выше я рассказывал, как у него родственники последние его резиновые сапоги утащили, когда он в больницу слег. И ни в какой рай он не идет, хотя всё отдавал, что ни просили у него, потому что, во-первых, рая нет, во-вторых - на Западе жертвенность и "рубашка" это задача, которую требуется решить умом. То есть решивший эту задачу и другие, сознание нарабатывающие, принимаются на Небе как способные сдать соответствующие экзамены. Другими словами, в школе учатся все, но готовыми сдавать экзамены бывают не все. У Христа о том же самом говорится как о наличии у невест (Душ) масла в светильниках.
  Соответственно, и мир этот устраивается так, что в нём крадётся всё. Кстати, как раз в эти дни в 1996 у отчима, который умер в 1994, вскрыли его сарайчик в подвале, где у него была мастерская. Взяли то, что можно продать. Так вскрывают у нас дачи в садах. Садоводы, зная, что всё равно зимой вскроют, убирают из домиков всё, что представляет какую-либо ценность. Некоторые оставляют незапертыми дачи, чтобы не восстанавливать после взломов. У отчима сарайчик в подвале вскрыли после того, как я сделал запись у себя о завещании, которое можно было бы оставить доверенному лицу для передачи себе же в следующем воплощении. Выходит, что нельзя оставить завещание самому себе, поскольку нет, во-первых, доверенного лица, способного понять смысл вопроса, во-вторых - никто никому ничего не будет передавать: если то, что надо передать, представляет какую-то ценность, себе возьмет, если нет - выбросит. В мастерской у отчима много всего было и всё это, что там было, для него имело какой-то смысл. У вора смысл свой, совсем другой. В 2015 ко мне в сад опять залез бомж. Долго я искал, что же он взял у меня. Так пока ничего не нашел. Много у меня там всего, но всё это нужно только мне. Что бомжу может быть нужно, садоводы уже знают и стараются уносить на зиму из дачи. У Миши А., когда он развоплотится, останется его рукопись, которую я назвал "Исповедью Души Иоанна Грозного". Бесценный документ. Но что понимают во всём этом мать Миши А. и его ивановская тетя В.? Они не захотели вернуть мне даже моих книг, которые Миша у меня брал для чтения, и части моей рукописи.
  
  3. Еще меньше следует верить авторитетам.
  
  Понятие: Обещаю(ет) Павел своим почитателям: получите... (всё, что ни захотите).
  2016-01-08: Сейчас украинские идеологи точно формулируют то, что раньше использовалось как стимулятор скрытно. Обещайте всё, говорят они (Коломойский) сейчас своим командирам, которые идут в Донбасс воевать с русскоязычными, а вешать мы их будем после (когда они поверят и сдадут свои позиции).
  Этот принцип обещаний в скрытом виде прекрасно работал все две тысячи лет, пока христианская религия апостола Павла завоевывала свои позиции. Всем обещали всё, что их Душа ни пожелает. В том числе мусульманам их религия обещает как раз то, о чем мечтают мусульманские Души: хотите гарем - будет вам гарем на Небе.
  Если бы Духу Павла Г. удалось бы реализовать то, что реализовывал он раньше с апостолом Павлом, сейчас, то Павел Г. все мои тексты ревизовал бы так, как это нужно было бы ему, чтобы опять вести людей за собой. И люди с радостью пошли бы за новым пастырем, не зная, что идут на гибель, как шли на гибель самые верные идее первые христиане, жертвуя своими жизнями. Потом их канонизировали, рисовали иконы с них и следующие уверовавшие уже шли за этими святыми, души которых оставались в пределах ближайших материальных межпространств, которые олицетворяла Божья Матерь. Николай Угодник очень многим являлся, когда тем было тяжело, и реально помогал им. Всё это очень было похоже на духовную реальность, которая еще больше заставляла верующих верить. Верили люди и шли с радостью, поскольку при этом сообщалась им эйфория. В мультфильме крысы очень стройно идут за играющим на дудочке юношей под воду.
  
  4. Все авторитеты большие мастера играть под чужую дуду.
  
  Видение: Читает (Екатерина II) другим. Думает, что просветительской деятельностью занимается.
  1996: Бывшая царица Екатерина II ныне жена Павла Г. читает всё, что привозит Павел Г. домой от меня. Умная она: нужна ей пища для ума. И с людьми она умеет работать. Фактически она готовая проповедница (было бы что проповедовать), как и родственники Павла Г., которым он посылает мои книги, уже заряжены на определенную работу.
  
  5. Чужая дуда Духа на Западе для всех одна.
  
  Видение: Прилетела птичка ко мне, впускаю её в балконную дверь, ловлю. Это вороненок.
  Текст: Просто птица была бы не интересна.
  2016-01-09: У Дона Хуана Кастанеды ворон олицетворяет духовного Учителя, который чему-то учит мексиканцев. Вопрос, чему может научить ворон, если вор он? У Кастанеды его обучение так описывается, что ничего нехорошего не наблюдается: те же самые положительные истины открываются, какие открываются нам нашей эзотерикой.
  Наша эзотерика, что касается положительных истин, тоже не безоблачна, поскольку восточные Учители, положившие начало ей, видят истину в основном с одной стороны. Обнаруживают они отрицательность того, что преподают, лишь на Западе в самом конце своих деяний, где всё переворачивается с ног на голову. Для них это переворачивание какой-то нонсенс, которого они понять не в состоянии: почему американцы вначале встречают Николая Рериха с помпой, дают ему деньги - а потом вдруг выставляют счет и собираются в тюрьму посадить?!
  Легко всё это объясняется наличием Силы, которую олицетворяет вороненок. Всякий птенец, хоть и вороненок он, сам по себе так привлекателен, что ни у кого никаких мыслей об опасности от него не возникает. Всякая религия, даже Язычество, в начале своем думает лишь о привлечении. Соответственно, для привлечения используются все имеющиеся в наличии положительные средства.
  Кто бы мог подумать о Христианстве, когда оно только начиналось, что оно станет крестовыми походами распространять свою веру?! А кто мог заподозрить Мусульманство (в его начале) в намерении совершать теракты по всему миру?! Подозревал и не только подозревал, но и судьбу им такую предписывал Господь, что руки ваши будут на всех и руки всех будут на вас. Это значит, что мусульмане всех будут убивать, и мусульман все будут убивать.
  И это интересно, с точки зрения разворачивания сюжета спектакля, когда то одно, то другое событие взбудораживает мир. Год назад в центре Парижа мусульмане расстреляли журналистов Шарли Эбдо, потом взорвали самолет, летевший из Египта в Петербург с российскими туристами, потом турки сбили российский штурмовик в небе Сирии. Расстреливают мирных граждан в США, в Париже, в Германии на женщин вдруг напали группы мусульманских мужчин, очевидно выражая протест их европейской манере одеваться (щупали их за ягодицы, одну изнасиловали). Сегодня (2016-01-09) немецкая художница, совершенно обнаженная, вышла на место нападения в знак протеста. Сейчас ИГИЛ заявило о подготовке терактов в Испании, Италии. ТВ сообщает о разработке игиловцами ракет с тепловым наведением на цель, что значит, смогут они сбивать любые самолеты, в том числе гражданские.
  
  6. Комедия сыграна, а кто не услышал и не увидел, режиссер не виноват.
  
  Понятие: Мир годен - всего лишь на мелкие куски...
  2016-01-09: Мир, который вначале был таким же привлекательным, как вороненок, сейчас превратился в огромного ворона. Воровство во всех сферах бытия такое, что никакими точечными мерами не поправить того, что есть. Кругом одни вороны, у которых в крови воровство. США как главный вор в мире только и смотрит, как бы где еще кого заклевать. Не случайно КНДР испытывает водородную бомбу и говорит, что делает это исключительно ради защиты от США. И никакими уговорами не исправить американских ротшильдов и рокфеллеров, которые очень большую работу провели, чтобы подмять под себя весь мир.
  В результате, такое вот заключение, что созданный мир ни на что не годен, кроме как на переработку его в макулатуру.
  
  Глава 157. Хорошо было чертовым Силам на Земле, пока в потолок они не уперлись.
  
  Текст: Добивается свободного положения (к астралу относится).
  1996: Позвонил мне Алексей М. (проводник Черта) и сказал, что четыре дня ему так плохо, что не вздохнуть. Совсем недавно мы с ним встретились на улице возле института, в котором он работает, и он хвастался, что сильнее меня. Действительно, в это время на своих занятиях я как раз занимался тем, что выдавливал Черта из Пространства. Частично мне удалось это сделать, но дальше уперся Черт так, что не хватило моей силы. И вот на улице через своего проводника Черт похвастался своей силой. Это было раньше, а вот сейчас Алексей М. уже говорит, что не вздохнуть ему. Танцуй, пока молодой (пока есть силы). Были силы у Черта сопротивляться - и кончились.
  Только что выше мы говорили об относительной свободе Зла, которое строило мир Зла. Достаточно свободным оно чувствовало себя, пока строило. Но вот здание построено. Вавилонская башня поднялась до небес. Дальше её не пускает потолок. А Силы Зла продолжают строить. В мире мы это наблюдаем как наращивание средств угнетения, что выливается (2016-01-09) в откровенное насилие захвативших власть американцев. Однако вот уже в 1996 проводнику Черта нечем становится дышать. Нечем потому, что в потолок уперся Черт (Черт это последний самый высший оплот Сил Зла). И потолок вверх не подаётся, потому что сверху я на него давлю.
  Нечем дышать это не вся беда Алексея М. Рассказывает он, что жена у него неистовствует. Говорит, полное ощущение, что ведет она себя неадекватно тем обстоятельствам, в каких находится: словно бы она графиня, всем приказывает и требует исполнения. Ему запрещает (творить) литературой заниматься дома: не нужно это, говорит. Сама по дому ничего не делает, белье отдает стирать матери, семидесятилетней старухе, на работе только числится: три года уже как на больничном.
  Раньше, говорит Алексей, с ней что-то подобное уже случалось, но раньше удавалось возвращать её в этот мир, воздействуя на определенные центры. Сейчас не удается. Не виновата ли в том, спрашивает, его научная работа? А работа у Алексея довольно уникальная. Вначале он разработал крысобойку, воздействующую на крыс электромагнитными колебаниями определенной частоты (7). От этой работы он отказался после того, как крысобойка за пятнадцать минут убила обезьяну. Сейчас он разрабатывает водяной насос, который качает, воздействуя на воду также магнитными колебаниями.
  Скорее всего, благодаря специфике своей Души плюс материальные наработки, Алексею удается создавать сверхчастоты, которые физическая Материя не выдерживает. Поэтому жена, его вторая половинка, прямо и говорит ему, чтобы он прекратил творить то, что для неё категорически неприемлемо. И говорит так, словно она главная в доме.
   Так получается, когда творится Зло, что Материя становится главной. Другими словами, Материя и Зло это как близнецы, которые принципиально близнецами быть не могут, поскольку Зло это оно, а Материя это она. Могут они сотрудничать только в том случае, если Зло (Дух) откажется от своих дальнейших разработок в Материи, которые для Материи неприемлемы. Материя эти неприемлемости чувствует и реагирует на них тем, что Алексей называет неадекватностью. Дух эту реакцию Материи воспринимает как неадекватность или, другими словами, как претензию на главенство. Если раньше претензии Материи на главенство удавалось ограничивать Черту, то теперь не удаётся. В Материале во внешнем мире мы, в результате (2016-01-09), обнаруживаем неадекватное поведение американцев, которые никого слушать не хотят. Они официально приняли закон о главенстве своих законов над общественными и прямо приказывают всем направо и налево то, что считают нужным для поддержания и укрепления миропорядка, ими установленного. Их поведение расценивается как неадекватное не только Россией, но и другими здравомыслящими странами, а самое главное, самими чертовыми силами, которые помогали им данный миропорядок устанавливать. Черт точно знает, что лишь с помощью ограничений и сокрытия своих воровских намерений можно удерживать построенное ими здание в равновесии. Если дальше развивать то, что так хорошо развилось сейчас, начнутся всякие непотребности, физической Материей неприемлемые.
  ТВ показывает фильм о том, как Крым стал российским. Путин сейчас, рассказывая об этом, говорит, что так чисто без жертв и без выстрелов удалось это сделать потому, что он лично руководил процессом. Лично руководил процессом российский Дух, который прежде, чем начать это дело, прижал Черта под его потолком. Не окажись чертова Сила в таком неудобном стесненном положении, обязательно кому-то из украинских военных пришло бы в голову выстрелить. Не выстрелил никто в аэропорту, когда переодетые в гражданское военные с черенками от лопат в руках ломали ограждение, не выстрелил никто, когда российские морские спецназовцы ломали двери, за которыми сидели украинские военные. А отправившиеся на поезде с Майдана в Симферополь бандеровцы не доехали до Симферополя, потому что не было с ними Черта, который послал бы им привычную для таких моментов мысль "А где наша не пропадала?!" Страх обуял бандеровцев, когда им сообщили, что ждут их на вокзале полторы тысячи ополченцев. Дернули они стоп-кран и вместе со всем своим оружием высадились в чистом поле. Бандеровцы хороши воевать только когда семеро вооруженных на одного гражданского. Американцы тоже было направили свой большой военный корабль к крымским берегам, но быстренько развернулись, когда взял их на мушку наш противолодочный ракетный комплекс. Так он их взял на мушку, что восьмерку нарисовал американский корабль, прежде чем лечь на обратный курс. Воздействие было таким, что пошли потом некоторые из американских моряков с заявлениями на увольнение.
  
  Глава 158. Воровать и компактно складывать, чтобы надежнее спрятать, свойственно Злу.
  
  1. Дай волю Злу, оно всё подомнет под себя, да не просто подомнет, а еще и посмеётся надо всеми добрыми ценностями.
  
  Видение: Женщина (широкой кости) похожая... в постели со мной. Здесь еще другой мужчина, но она им командует. Поэтому ей можно спать и со мной. Одеяло верблюжье, колкое, ноги не греет.
  2016-01-10: Верблюд славится своей необузданностью в похоти. Хозяин отвязывает верблюда, когда у него начинается течка. И является в стойло верблюд дня через три, когда насытится. Секс это такая Сила, которая, если предел 50 преодолен, спасу от неё никакого никакому Хозяину. Хозяин верблюда это знает, потому отвязывает верблюда: пусть насытится. Человек не верблюд, что значит, страсть у человека не ограничивается временными рамками (собаки только весной бесятся). У человека круглогодично эта Сила работает. Поэтому маньяк периодически должен отвязывать эту свою силу, чтобы она удовлетворилась. Если он не отвяжет её, она, как верблюжье колкое одеяло, будет колоть его постоянно, и ноги станут стыть, и всё остальное начнет стенать так, что вот-вот смерть наступит. Еврейский царь Давид, божий помазанник, Богом избранный на царство, увидев в купальнях жену своего военачальника Версавию, не смог устоять перед её красотой. Соблазнился. Потом искренне каялся в своем грехе, но это было уже потом. А между тем родила Версавия ему сына Соломона, из многих сыновей оказавшегося самым достойным наследником. Сын греха Соломон, но вот Бог и его благословил на царство и умным Соломон оказался таким, что самым мудрым он считается изо всех древнееврейских царей.
  Такой еврейский Бог, что дает волю Черту, который любит всех самых хороших так соблазнять, что никак не устоять перед соблазном. И соблазнять Черту интересно как раз самых хороших, поскольку соблазнять нехороших не велик труд. И в этом празднике жизни женщина не самый последний козырь в колоде. Так её Змей, который всегда с ней, настраивает, что ей хочется показать свою красоту. И помогает ей в том чертова сила, которая создаёт соответствующие обстоятельства. Не случайно Версавия оказывается в купальне и не случайно глаза Давида видят именно то, что в женщине соблазняет мужчину. Показать Черт одну и ту же женщину может так, что в одном случае несравненной красавицей она явится, в другом - так себе.
  Женщина широкой кости, вроде бы, не может быть стройной, однако мясистые прелести её бывают таковы, когда показываются как надо, что соблазняют лучше любой стройности. Похожий случай, когда царь соблазняется, мы наблюдаем у Петра I. Любимая служанка Меншикова немка Катерина вдруг так глянулась царю, что приказал он Меншикову привести ему Катерину. И Меншиков привел, и стоял у двери. А потом царь женился на этой служанке. А после его смерти, словно в насмешку над обычаями родонаследия, становится она царицей Российской империи. У царя Давида, который считается у евреев родноначальником, в отличие от Саула, с делами престолонаследия получается еще смешнее: военачальника Урию Давид специально отправляет на явно гибельное дело, где того убивают. И тогда он женится на его жене Версавии. Изо всего этого следует, что женщина, когда Черт этого хочет, соблазнит любого, даже царя, за которого все женщины царства мечтают выйти замуж. Скажем, не проблема найти в царстве красавицу для царя: во времена Иоанна Грозного специально конкурс устраивался для невест, - но Черт в этих двух случаях устраивает всё так, чтобы Давид именно на замужнюю запал, а Петр - на какую-то походную служанку своего слуги. Из-за женщины Давид грешит так, что один грех нанизывается на другой: вместо себя Давид вначале пытается подставить другого как любовника Версавии, а когда это не удаётся, подставляет самого её мужа.
  Благодаря чертовой силе, которую мы наяву наблюдаем во второй половине Алексея М., женщина через свои прелести приобретает такую власть над мужчиной, что сама становится царицей в семье, да такой, что вплоть до мужского гарема, когда один слева, другой справа. И ревности в этих мужчинах не возникает, как не возникает ревности в женском гареме (относительно). То есть можно говорить о ревности, как и прочих чувствах, как о средствах воздействия, которыми Черт может манипулировать, создавая ситуации, как курам на смех. Смеётся он таким образом надо всеми человеческими ценностями, которые в целом поддерживают жизнеспособность общества. Давид, вроде бы, самый достойный изо всех, не случайно именно его из многих братьев выбирает Господь, но на какие преступления идет Давид из-за женщины!
  Преступления это когда переступается грань дозволенного. И впервые переступает эту грань Давид не по своей воле. Ни о каких убийствах он не мечтал, когда пас своих овец, будучи самым младшим сыном в семействе и таким, что отец не предлагал его в качестве кандидата на царя, когда пришел к нему пророк. Но вот его избрали - и он отправился на войну с филистимлянами и вышел на поединок с Голиафом не с обычным оружием воина, а с камнями, к которым он привык, защищая ими своих овец от волков. А потом у Давида было столько убийств, что российскому Иоанну Грозному и не снилось. Преступление такое дело, что если раз преступил, то потом еще хочется. Кровь имеет свойство так распалять, что потом уже и причины для убийства не требуется. Всё равно становится, кого убивать, врага или своего лучшего военачальника Урию, жена которого ужас как нравится.
  
  2. Все хотят, чтобы праздником стала жизнь, но если балл правит Черт, то кто окажется в гостях у него?!
  
  Эпизод: Собрались на пикник. Много народу. Пара, которая была со мной в постели, тоже идет, но из другого места. Он еще не завтракал, есть хочет. Дорожка наискосок.
  2016-01-11: "Хожу всё время прямо я, а бью наискосок" - поётся в песне о шахматной пешке. Вроде бы никто на шахматной доске не боится пешки, хотя бы и в упор на прямой дорожке она встретилась. Однако попадись этой пешке на кривой дорожке, срубит пешка любого, даже ферзя. Такая это хитрая сила, которая умеет прикидываться самой малой, но стоит ей поверить и повернуться к ней хотя бы боком, так сразу и конец поверившему.
  Женщина изначально ставится на второе место после своего мужа: "да убоится жена мужа", - но как ловко во главе оказывается она во всех делах! По совету жены Аврам идет к служанке Агари, чтобы зачать наследника, а потом Сара изгоняет из дома служанку, как будто она главная в доме. Далила ласками усыпляет Самсона и лишает его силы, которая в волосах его.
  Мужчина идет на преступления либо во имя женщины, либо ею настроенный. Совершив преступление один раз, мужчина достигает какой-то поставленной им цели, что убеждает его в правильности неправильных действий. Права оказывается женщина, когда советует что-то не очень благочинное: Такой фокус, что именно это не благочинное и обеспечивает успех в этом мире. Успешными становятся именно преступники, а не добродетельные граждане. Сейчас ТВ один за другим показывает сериалы с правильными следователями, которые встречают сопротивление в своей работе со всех сторон, в том числе со стороны начальства. В жизни всё не так: правильных милиционеров давно в системе не осталось. В следующем сериале человек пять правильных мужиков объединяются против всех, в том числе генералов, чтобы убивать преступников и оборотней в погонах, которых уже давно оборотнями не называют, поскольку если все оборотни, то это уже система. Против системы впятером бороться равносильно самоубийству. Значит, и эта история придуманная. Придумывать приходится режиссерам, потому что конфликт должен быть. Без конфликта нет спектакля и нет спектакля без того, что привлекает массы. А привлекает массы все-таки добро, а не зло. Добрые граждане болеют за хороших милиционеров, хотя понимают, что все эти показы обман. И режиссеры в следующих фильмах, словно бы издеваясь над добропорядочными гражданами, актеров, игравших положительные роли, заставляют играть роли отрицательные: вчера правильный милиционер - сегодня умный хитрый мафиози, у которого всё схвачено, в том числе в милиции.
  Апофеоз жизни это когда на пикнике встречаются правильные и неправильные. Вопрос, как попали правильные туда, куда могут попасть только ведомые чертовой силой? Надо хитрить, подличать, подставлять и убивать, чтобы оказаться на празднике жизни с самой шикарной женщиной на пару. На супермодели женат умерший сейчас в Англии очень популярный шестидесятивосьмилетний певец. Если на технологическом языке об этом сказать, то правильные попадают к Богу через перед, неправильные - через зад. Неправильные идут от головы через спину (Силу) вниз, к тому месту, которое рождает. Неправильных рождает задница, от которой до правильного места рождения всего чуть-чуть (тонкая перемычка). На рисунке 43 правильные у нас оказываются в верхней половине, неправильные - в нижней, и оба они в Боге. Различие лишь в том, что у нижнего роль исполнителя, а у верхнего - командира.
  
  3. Отрицательных качеств так много у Черта за пазухой и так быстро они размножаются, что упаковывать их надо тщательно.
  
  Понятие: Компактность (ОДСМ) работает.
  Текст: Корабль, на котором должно быть два матроса (2 и т.д.), имеет только Меня.
  2016-01-12: ОДСМ олицетворяет у нас такое хитрое обособленчество, которого никак не заметить. Заметили мы Черта в еврейских делах (в истоках от Давида) и никогда нигде в украинских истоках не нашли бы ничего подобного, если бы искали. Сами украинские истоки так скрыли себя, что их нынешние предки, которым эти истоки понадобились, не могут их найти. Нет нигде укров как нации. Есть края, окраины чего-либо, и нет нигде ничего такого, что могло бы стать сутью нации. А суть между тем есть. Просто она надежно спрятана. Так надежно она спрятана, что лишь в Мазепе открывается, когда обстоятельствами он ставится на край.
  Обособленчеством я назвал то, что отделяет часть от Единого. Ничего плохого в том, что сын отделяется от отца, чтобы самостоятельно вести свое хозяйство, вроде, нет. Но вот на примере Мазепы хорошо видно, во что выливается обособленчество, когда попадает в хитроумные руки. В предательство выливается обособленчество, да такое, что хуже не придумать.
  У еврея то же самое обособленчество, еврей тоже хитрый. Давид так обставляет все свои дела с Версавией, что не ставят в вину Давиду библиеведы его прегрешения: Давид, в отличие от Саула, которого Господь невзлюбил за неискренность, кается искренне. Есть плохой еврей Саул и есть хороший еврей Давид, по которым люди могут определить, что такое хорошо и что такое плохо. Плохо, получается, не само преступление, а - сокрытие его.
  В скрытом виде обособленчество, как видим, в украинце вырастает в предательство. Потому украинец и признаётся поговоркой "где прошел хохол, еврею делать нечего" более хитрым.
  И поскольку взращивалось то, что в украинце взращено, в стесненных условиях, получилось оно компактным. Компактность удобна во всех отношениях: её без проблем можно транспортировать, прятать во всяких местах. Во все Души, от которых требуются по замыслу соответствующие поступки, она закладывается. Троянский конь это работа Духа ОДСМ: мысли у человека не возникло бы такой, не будь в его Душе той сути "укр", которая становится проводником Духа ОДСМ. Версавия не стала бы соблазнять Давида, а Далила не трогала бы волосы Самсона. Очень многого не было бы в мире, что потом приобрело притчевый смысл. Суть, названная "укром", работает в Авеле, когда он хвастается перед братом своими лучшими животными. И Богу Авель нравится больше потому, что его суть "укр" ловко трансформируется в нем в умение понравиться. Президент Путин, вроде бы, знакомый со всеми подлостями, поскольку разведчик должен наперед всё сосчитать, чтобы не провалиться, проваливается в делах с президентом Эрдоганом, потому что и в Эрдогане прекрасно сработала эта суть "укр". Путин много лет налаживал отношения с Эрдоганом и думал, что наладил. Петр I тоже думал, что Мазепа у него в кармане. Вот чем хороша суть "укр" - своим умением прикинуться, чтобы в нужный момент достать свой ножичек и ткнуть им в бок.
  Однако творятся все эти, вроде бы, совершенно неприемлемые подлости не без ведома, мягко выражаясь Того, кто начинает разделяться на части в самом начале своем. В самом начале Единый разделяется на двоих. Схематически это первое разделение видно на рисунке 2. Два троичных треугольника внешне ничем друг от друга не отличаются. Они как два матроса, одетые в одну форму. Однако на рисунке 43 очень хорошо видно, что нижняя половина это совсем не то, что верхняя. Нижняя половина активна, агрессивна. Она творит мир Зла, потому что в ней все средства творения.
  Для чего творит мир Зла Единый своей нижней половиной? Выше мы об этом говорили подробнее, о том же самом свидетельствует эзотерика - для усовершенствования самого себя. Добавлю еще, в связи со сказанным здесь, - для познания самого себя. Как человек не знает самого себя, так и Единый не всё знает о самом себе. Человек познаёт себя с помощью науки, как он думает. Частично да, однако если вспомнить, что такие ученые, как Аристотель, Леонардо да Винчи, Тесла и многие другие очень уж далеко забегали вперед науки всей своего времени, то можно точно сказать, что знания из человеческого будущего давались им от Бога, который таким образом несколько торопил время, дабы скорее познать себя: параллельно с человеком Единый познаёт себя.
  Возникает вопрос, какое дело Единому до таких низов, в каких живет человек? Дело есть, потому что эти низы тоже есть часть Единого. Он её познал, говорится об Адаме, который поимел Еву. И в Адаме Единый, и в Еве Единый: Адам и Ева это одна Монада, разделенная пополам (рисунок 39). Познаётся Ева, отрицательная часть единой Монады. И не познаётся Адам, потому что в положительной части познавать нечего: покой он и есть покой, когда ничто никуда не движется и ничего этому покою не хочется. Поэтому и в Адама вводятся разные качества, которые сделали бы его активным. Сатана тоже такой хороший в самом начале, что данный ему Калавой перстень (выше) с пятью змеями Конкуранти не торопится вводить в человека.
  Повторю, ничего не надо познавать отрицательной стороне: Ева не познаёт Адама потому, что нечего познавать в положительном начале. Перед Евой ставится задача подчинить Адама, а чтобы начать процесс подчинения, надо заинтересовать его. Надо как-то расшевелить Адама, чтобы он начал познавать Еву. Поэтому Ева делается привлекательной и начинает воображать (крутить хвостом). Делается она из ребра Адама, то есть пустой безмозглой кости: зачем ей мозг, если познавать ничего не надо?!
  Женщина умная, познающая мужчину или женщину (лесбиянство), это просто издержки производства или, как это в сексе называется, извращение. Те же самые издержки в том, что именуется гомосексуализмом, потому что активная сторона это отрицательная сторона, которой познавать ничего не надо (подчинять она должна, а не познавать), как и в пассивной стороне в данном случае, когда извращение, познавать уже нечего, потому что это мужчина, изображающий женщину. Одним словом, клоун это уже, а не мужчина, или наоборот. Смотреть, как кривляются клоуны, изображая женщин или мужчин, интересно, с точки зрения интереса к процессу превращения одного пола в другой: Содом и Гоморру Господь уничтожает безжалостно, поскольку это отходы производства, от которых только вред один (гниют отходы).
  
  Глава 159. Не очень понимают люди и страны, что они собой представляют, пока Духи не сообщат им какое-то представление о себе.
  
  1. Когда великим Силам Зла становится не с кем воевать, это беда для них, поскольку начинается саморазрушение.
  
  Текст: Наступает время их проблем.
  2016: В 1996, действительно у Сил Зла возникли проблемы, что касается противостояния. СССР, пока КПСС держала всех в своем кулаке Варшавским договором, представляла собой внушительную Силу. Но вот в 1991 СССР приказал долго жить, КПСС распалась, все члены Варшавского договора бегом побежали в НАТО, в том числе Россия вдруг стала поглядывать в сторону НАТО. Однако как-то быстро дошло до всех, что если Россию в НАТО принять, то с кем воевать тогда? Первой проблемой Сил Зла стало отсутствие противостоящей силы. Было нарисовалась какая-то сила в Югославии, которая в лице Милошевича не хотела слепо подчиняться кому-то. Навалились на маленькую Югославию всей армадой Сил Зла, бомбили больше двух месяцев. Справились. Расчленили Югославию (Сербия, Черногория, Босния и Герцеговина, Словения, Македония, Косово...), президента Милошевича угробили в тюрьме.
  Это проблема, когда Сила есть, а бороться не с кем. Однако кто ищет, тот находит. Афганистан, Ирак, Египет, Ливия, Сирия. За это время Россия очнулась от спячки - и обнаружила, что лежит под кем-то. Силы Зла так обнаглели, всех поимев, что стали требовать от нижних, чтобы те лучше подмахивали. Такие, как Грузия, так активно стали подмахивать, что и на соседей начали замахиваться. Россия быстро поставила Грузию на место, но на место грузинской моськи вскоре заступила Украина. Американец всеми этими делами, чтобы подмахивали ему дружно и беспрекословно, некоторое время был занят. Но вот вдруг из повиновения стали выходить Франция, Германия (из-за терактов ИГИЛ, а потом из-за беженцев из Африки, с Ближнего Востока). Обнаружили вдруг все члены ЕС, что от них требуют исполнения команд из Брюселя (ЕС), которым командует США. У США к этому времени созрела новая доктрина: чужими руками таскать каштаны из огня. Доктрина эта предоставляет исполнителям некоторую долю самостоятельности. Турция почувствовала себя настолько самостоятельной, что вначале решила, вопреки требованию ЕС, заключить договор с Россией о строительстве через Турцию газопровода, от которого отказалась Болгария по требованию Брюсселя. Свою игру стала играть Турция, беря пример со старшего товарища США, который официально борется с террористами, а неофициально использует их как свое средство борьбы с непослушными (Каддафи, Асад). Политики сейчас говорят, что Османскую империю президент Турции Эрдоган решил возродить, почувствовав силу, а Польша вспомнила о Речи Посполитой. Как результат, теперь не хочет Польша во всем подчиняться командам из Брюселя. Польшу поддерживает Венгрия, президент которой говорит о брюсселизме как политике ЕС, заменившей для бывших подчиненных СССР Москву. О санкциях против Польши заговорил Брюссель. Венгрия против санкций. На что надеется Польша, возражая брюссельским командирам? Политологи говорят, что надеется она на США, с которой у Польши очень любовные отношения: так Польша ложится под США, что лучше всех других: прямо требует Польша, чтобы США на её территории разместили свои системы ПРО.
  Веселые дела начинаются в мире Сил Зла. Но это их проблемы, на которые нам интересно смотреть со стороны.
  
  2. Россия, вроде, не прислуга и не собачка, но ведет себя именно так.
  
  Сон: А пока с девой собираюсь жить как прислуга. Корабль стоит, как игрушечный. Его топить надо. В розетку воткнуть - и всё.
  День, два, а там всё будет нормально.
  Эпизод: Эта дева потеряла собачку. Давала объявление в газету. Пропажа, вроде бы, нашлась, но опять потерялась.
  2016-01-13: Топить надо Украину. Электроэнергию перестала поставлять Россия на Украину, потому что Украина прекратила поставлять электроэнергию в Крым. Украина Россию воспринимает как прислугу, которая должна поставлять и электроэнергию, и газ, и уголь. По тому, как ведет себя Украина с Россией, это именно так и выглядит. Казалось бы, перестань Россия топить Украину, давно бы это можно было бы сделать, сразу бы возникли у неё неразрешимые проблемы. Но не делает этого Россия. И нефть Россия продолжает отпускать всем на все стороны, хотя цены на нефть падают каждый день (ниже тридцати долларов за баррель) и соответственно курс рубля упал до таких небывалых величин, какие были только в 1998 году (год номинации).
  И никому из умных финансистов в России не приходит в голову, что достаточно перекрыть нефтяные краны, как сразу начнет повышаться цена на нефть и на рубль. Всем очевидно, что США специально всё это делают, чтобы уронить Россию: рубль, как говорят сами американские специалисты, должен быть в курсе 23 рубля за доллар (по цене на бигмак они определяют настоящую цену валюте). 77 рублей сейчас стоит доллар: завышен в три с лишним раза.
  Одним словом, ведет себя сейчас Россия как глупая прислуга, у которой ума не хватает завернуть краны. Ума не хватает потому, что надо самой догадаться сделать это, без приказа свыше. На той стороне кранов между тем радостно потирают руки устроители всех этих финансово-экономических игрищ.
  С точки зрения Духов, которые устраивают все эти дела, ничего страшного не происходит. Для них всё это как игра. Тем более что в три раза повышать благосостояние россиян нет нужды: ум лучше развивается, когда чего-то не хватает. А благосостояние у россиян сейчас такое, что машины во дворах людям некуда ставить. О пробках на дорогах в советские времена разговора не могло быть, потому что машин у людей было мало. Лучше сейчас стали жить: зарплаты у всех, вроде, небольшие, а деньги у людей есть. Этот феномен, когда в магазинах шаром покати, а в холодильниках у всех всё есть, наблюдался еще в советские времена. В таком месте мы живем, что чудеса не оставляют нас.
  Жить и верить в чудеса нам не привыкать, как не привыкать верить в чудеса украинцам. В последней своей речи президент Украины Порошенко очень уверенно заявил, что Донбасс и Крым, не пройдет и года (2016-01-15), станут украинскими. Американцы, поскольку американские СМИ так настраивают их, верят, что Россия вот-вот финансово-экономически рухнет и станет послушной овечкой. В то же самое верит и Порошенко: сама собачка пропала, сама и найдется.
  
  Глава 160. Разобраться в том, чем живешь, дело элементарное, если есть ум.
  
  1. Жизнь требовательна к человеку так, что надо разбираться с ней, если не хочешь, чтобы она тебя съела.
  
  Видение: Ледяной желоб, по которому надо съехать вниз. Качусь и одновременно торможу, чтобы не разогнаться. Сзади Юрка Большаков подпирает. Внизу, где кончается желоб, вода. Удаётся затормозить и вылезти из желоба раньше.
  2016-01-14: Система Зла хороша своей гиперактивностью. Хороша она потому, что есть в её сути такой элемент, как Эго. Все злаки в промышленном масштабе обязательно выращивают с помощью удобрений. Владелец "Уралкалия" Усманов у нас сейчас один из миллиардеров, разбогатевший на этой потребности в калии всех сельхозпроизводителей. Чтобы быстрее росло Эго, добавляется в него то, что увеличивает его тягу к наращиванию самого себя. Когда тяга перерастает норму 50, человек становится неудержимым в том, что называется средствами достижения цели. На любые преступления идет капиталист, по определению Карла Маркса, при возможности прибыли более пятнадцати процентов.
  Сила этой тяги такова, что как на ледяном желобе, на который только попади, как сам покатишься вниз. Тормознуть можно, но сзади подпирает еще одна сила, которая сама по себе и требует от человека своей пищи. Это Сила наживы. Ей не важно, куда пойдут нажитые деньги, ей важно, чтобы процесс шёл. Можно сравнить движительные силы этого процесса с силами тяги при горении дров в печи. О том, чтобы тяга в печи была, заботится печник, когда кладет печь. Никаких дров в печи нет, а воздух в трубе уже гудит. Это гудит Эго, требуя своего. Надо положить в печь дрова, зажечь их, чтобы тяга понесла огонь вверх и обогрела печь. Дрова это как дело, которым человек начинает заниматься, чтобы заработать деньги.
  Дрова надо постоянно подкладывать, чтобы процесс горения шел. На рисунке 43 мы видим в нижней части котел, под которым горят не дрова: разные качества, имеющиеся в Душе, требуют от человека каких-то действий. Там три галочки. Они как три божественных аспекта, среди которых самый активный это третий аспект, он же Змей, он же Эго. У него интересы самые прозаические: просто должно заработать то, что требуется для жизни.
  От этой самой нижней галочки справа одна линия идет вверх, где она славливает от второй галочки благие мысли: мол, всё это мы делаем ради какой-нибудь прекрасной идеи, в том числе ради любви, семьи, родины. Слева от той же галочки линия идет прямо вниз к двум каракатицам, символизирующим животные потребности, ради которых реально вся эта возня и затевается.
  От второй галочки справа одна линия обрывается, но видно, что она ведет вверх к горловому центру, центру творения (скрытый интерес, но нужный), слева линия идет прямо к сердцу, то есть греют сердце все эти левые дела. Очень приятно сердцу, когда дела делаются успешно, и очень переживает оно в случае неуспеха.
  У третьей галочки видно только одну линию справа, ведущую к сердцу. Это значит, что первый аспект Бога в человеке имеет только благие сердечные намерения. Ради них он благословляет на дела два нижних аспекта.
  В конечном итоге, всё это нужно для горлового центра, который будет творить словом.
  В одном случае, магией слова он творит отрицательные дела, в другом случае - когда человек становится Богом, Человекобог получает возможность творить то, что нужно, в положительном смысле.
  Последнее возможно только на Христовом Пути, на котором, если образно, человек должен сдержать две силы, устремляющие его вниз по желобу, так, чтобы суметь вовремя вылезти из ледяного желоба (не свалиться в воду желаний).
  Пока мы имеем возможность наблюдать, как сваливаются в воду желаний все, кого удается нам лицезреть на экранах телевизоров. Так или иначе они туда сваливаются, в противном случае - не стали бы знаменитыми. Знаменитые защищают всё это, что свалило их в воду, и тех, кто не знаменит, но коих в мире ровно столько, сколько в нём богатых людей.
  
  2. Всякие непотребности в жизни есть необходимость, поскольку лишь в крайностях открывается то, что обычно бывает скрыто.
  
  Видение: У Лены Д. дома. Через них получена какая-то премия. И мы отдаем эту мелочь им - 3 по 20 рублей.
  Понятие: У неё по-прежнему стеснение ко мне. И здесь его рука - ОДСМ. Получаю сообщение, что он о моей смерти послал мысль ко мне домой. Спешу сообщить, что это ложь.
  2016-01-15: Русская Душа, благодаря своей чистоте в своем начале (основе 0), просто не замечала всего того (нечистого), что творилось во времена Язычества везде. Так положительный человек живет себе своей жизнью, не видя ни публичных домов, ни олигархов, ни коррупционеров, ни войн, о которых много сейчас говорят на ТВ. Есть такое выражение "слушать, но не слышать". Мимо ушей у положительного человека пролетает всё, на что обращают внимание политологи, что их очень тревожит и без чего жизнь для них не жизнь. С тревогой ТВ рассказывает о Марианской впадине, где исследователи встречают невиданных огромных существ. Военные сейчас тоже сообщают о разных неопознанных объектах, информация о которых ранее скрывалась. Скрывалась она потому, что тревожные (отрицательные) люди не хотели ничего знать о том, что может их налаженную в отрицательном мире жизнь потревожить. В который раз уже говорят о предсказании Бабы Ванги, что начнется третья мировая война, когда падет Сирия. Очень беспокоит отрицательные умы третья мировая война. И как раз между тем в Сирии в будущем (по отношению к Бабе Ванге) времени встретились все те Силы, которые могут начать эту войну. И провокация уже была (турки сбили российский боевой самолет).
  Тревожные люди поднимают катрены еще одного давнего и всемирно известного предсказателя Нострадамуса, ищут в них намеки на войну, находят и спешат поделиться ими с миром. О наводнениях и прочих катаклизмах в предсказаниях много сказано. Как раз по всему миру всё это, чем пугали людей долгое время, а люди не пугались, усилилось: каждый день ТВ показывает кадры с залитыми водой улицами, сообщения о жертвах следуют одно за другим. По всему миру игиловцы творят свои теракты: до Индонезии уже добрались. Если раньше они только взрывчаткой пугали, то теперь вдруг присовокупили стрелковое оружие. И по этим выстрелам стали узнавать игиловцев.
  Казалось бы, разгулялся мир зла не на шутку и нет в нём спасения человеку. Другими словами, есть основания сделать вывод, что, поскольку мир Зла победил, то катастрофа с концом света всего лишь дело времени. К такому выводу приходят многие умные люди и, как следствие, в той норе, в которой мы живем, для себя лично копают еще свои норки. Однако нора, в которой мы живем, это не весь мир. Весь мир, в том числе все норы и все зверьки, в них прячущиеся, находятся в Пространстве, которое называется Богом. То есть все эти воздействия, на людей оказываемое всякими катаклизмами, это такая же плановая операция, какую предприняла на своем участке какая-то садоводка: закачала она газ в ходы кротов. Кроты не вылезли. Вот и люди не вылезают никуда, так как другой жизни, по имеющимся у них представлениям, нет. О другой жизни в разных формах сообщает сейчас ТВ: обнаруживается другая жизнь и в Космосе, и под водой, где, как считали ученые, жизнь невозможна из-за высокого давления. Допускали они там жизнь только микроорганизмов. Однако оказывается, там гиганты какие-то невиданных размеров живут.
  Кто виноват в такой однобокости мышления у человека? Обособленчество виновато. Обособился человек так, благодаря этому средству, которое называется Эго, что перестал замечать всё, что не касается его личной жизни с его удовольствиями. Вот, кстати, комментарий моего земляка ковровчанина на мою публикацию "Что такое религия?"
  Уважаемый Валерий Яковлевич, с большим интересом прочитал Вашу статью. Но, простите, я несколько о другом... О Коврове. В 1956 году родился я в Коврове. И всё моё детство до армии связано с ним. Жили мы тогда у "красной" церкви на Пролетарской улице, что напротив Райкома. Это прямо над Клязьмой. Внизу был тот самый - деревянный мост. Кто бы знал, как мне до сих пор жалко тот мост... И надо было такому случиться, из родильного отделения меня принесли в тюрьму, которую "перепрофилировали" под жилые помещения. Вот ведь как...
  Евгений Попов-Рословец 14.01.2016 23:54
  Отвечаю:
  Да, такова судьба у всех, кому жалко уходящих старых мостов: жить в обстоятельствах, которые как тюрьма. Большевики "красную" церковь закрыли, но вот она опять работает, потому что старому Богу жалко тех мостов, время которых прошло. Церковь это как мост, соединяющий человека с Богом. Однако построен новый мост, который на порядок лучше старого.
  О новом мосте Евгений совсем не вспоминает потому, что не замечает он его. То же самое происходит с Российской Душой, которая прилепилась к Православию с его положительной стороны и не хочет замечать его отрицательной стороны. Старый Бог со всеми своими Духами довольно долго строил этот мир, который прекрасен с одной стороны своими иллюзиями. Замечали люди, в основном, только эту прекрасную сторону. Так влюбившийся в девицу парень слушать ничего не хочет о ней отрицательного, о чем говорят ему его родители. "А мне плевать, мне очень хочется" - так несколько прямо и грубо выражает Высоцкий тягу (вторичного) естества человека к той, которая "спала со всей Ордынкою". Под любого религия подстроится так, чтобы её полюбили. Как любят свою религию мусульмане, видно, когда они добровольно, вроде бы, идут на теракт, жертвуя собой.
  Стеснение испытывает русская Душа ко мне потому, что есть в ней привычка идеализации всего божественного и нет привычки воспринимать всё так, как оно есть. А есть оно, повторю, так, что всё отрицательное, вплоть до самых последних непотребностей, находится в одном Пространстве с тем, что идеализирует жизнь.
  
  Глава 161. Жизнь прожить не поле перейти, но прожить желательно так, чтобы понятно стало, зачем жил.
  
  Сон: В поход ходили. Побыли там день. Собираемся. Вещей у меня было много. Стало мало. Радуюсь.
  У Павла всё компактно. Вещей много, а упаковано так, что места занимает мало.
  Приезжаем в дом, похожий на дом Большаковых, но стоит он на месте дома деда Гудкова. У них две дочери лет тринадцати, ходят в колготах. Третья дочь - в трусиках с пелеринкой, полная. Приехавшие поставили свой транспорт в кухню. Одна дочь говорит, первый раз вижу, чтобы в кафе транспорт ставили. Ставим еще какой-то больших размеров мотовелосипед. Говорю, украсть могут. Но если суждено, что сделаешь?
  2016-01-16: Хорошо ходить в походы, пока молодой: молодой человек не знает усталости. Кстати, находят в горах умершего в палатке пожилого человека. С пожилым и на ровном месте может случиться что-то неординарное, а в горах, тем более в таких, как Урал, месте традиционно сказочном, лучше не испытывать судьбу. Перевалом Дятлова назвали то место, где погибла вся группа Дятлова по непонятным причинам. Все они были вне палаток, то есть какая-то сила заставила их из палаток выскочить, и нет у них глазных яблок и языков. Предполагают исследователи, что какая-то неведомая сила всё это с ними проделала зачем-то. Урал, напомню, географически расположен так интересно, что делит материк Евразию почти прямой линией пополам. Это место границы Европы и Азии, то есть разделяющее и соединяющее два материка. Обычно отделяют материки друг от друга океаны и моря, а здесь - горы.
  Выше мы говорили о том, что жизнь к человеку сейчас поворачивается несколько иной стороной, которая развенчивает иллюзии. В частности, политика США стала такой откровенной, что не надо вычислять истинные намерения американцев: президент США Обама прямо о претензиях американцев на исключительность говорит и в связи с этим требует ото всех полного повиновения. Наши политологи на своих форумах старательно доказывают друг другу, что не единственная США великая страна в этом мире: есть, мол, еще Россия, Китай, которые хоть и не такие великие, как США, но достаточно самостоятельные, чтобы жить по своей воле, а не по указке США. Американцы внутри своей страны доказывают друг другу, что они лучшие, потому что всё у них в руках сейчас (экономика, финансы в планетном масштабе, военная сила), русские и китайцы возражают им - тоже внутри своей страны. И это сейчас воспринимается как нового вида война, в которой пропаганда выходит на передовой план фронта. Известны гебельсовские мастера пропаганды, придававшие очень большое значение пропаганде. Но на первом месте у них была все-таки сила оружия. Сейчас пропаганда, как ни странным это покажется на первый взгляд, вдруг заняла первое место в средствах ведения войны. Поэтому не к правде призывают журналистов политики, а - к патриотизму. В результате, правдивый журналист квалифицируется как предатель родины и за ликвидацию его родина награждает радетеля, хоть и неофициально, славой: на Украине публика встречает убийцу журналиста Олеся Бузины, выпущенного из тюрьмы, с восторгом и качает его.
  На границе с Южной Кореей северные корейцы ведут свою пропаганду с помощью громкоговорителей. Внутри своей северной страны пропаганда их так настроила, что верят они в своего вождя как в Бога и, соответственно, кажется им, что достаточно сообщить об этом своим братьям в Южной Корее, как братья присоединятся к ним и все вместе они с восторгом будут петь гимны своему Богу Ким-Ир-Сену и его сыну Ким-Чен-Ыру.
  В принципе, то же самое было в России, когда пропаганда возвела Сталина в ранг вождя всех народов, отца всех наций и неустанного труженика, трудящегося по ночам, ради всеобщего блага. Пропаганды ради делается снимок Сталина с девочкой на руках, которая написала письмо Сталину. Вот какой дядя Сталин хороший! А дядя Сталин между тем родителей девочки потом арестовывает и сама девочка оказывается в детдоме. Девочка не совсем европейской внешности, из чего следует, что родители её, скорее всего, говорили не совсем то, что требуется пропаганде: правду они говорили. А правда, какая бы она ни была, не помощник пропаганде. Нам в России, особенно в исторической перспективе, не очень понятно, какой Черт заставил советских людей боготворить Сталина, зато со стороны сейчас на примере корейцев очень хорошо видно, что делать Бога из начальника заставляет корейцев какая-то сила. Явно не Бог Ким-Ир-Сен, как и Сталин: больше на Черта или на всех вместе взятых членов Иерархии (Зверя, Сатану, Дьявола) похож Сталин, чем на Бога. Но боготворят его люди. И тому есть свои причины: работают средства воздействия, которым человек не в состоянии сопротивляться, тем более что их не видно и сопротивляться он им не собирается. Так растение в огороде с радостью принимает все средства усиления роста, понятия не имея о том, что кто-то эти средства доставляет им.
  Ко мне Павел Г. приехал в сад на две недели, набрав с собой продуктов как на зимовку. Продукты он собирал, рассчитывая на свой аппетит. Откуда ему было знать, что со мной он станет питаться, как я, и будет сыт?! Случилось это с ним потому, что таким образом, когда он приехал ко мне, перенастроили его систему питания неведомые силы. В какую сторону Духи увлекут человека, пока он взращивается, хоть к Черту на куличики, в такую и поведется человек. Во времена фараонов Аменхотепов в Египте богатых людей хоронили так, словно жизнь их и в могиле будет такой же, как на Земле: всякую утварь складывали, украшения, слуг убивали, чтобы было кому прислуживать, воинов, чтобы было кому воевать. Какое представление Духи сообщали о жизни и смерти, такое у людей и было.
  Язычество взрастило Души людей так, как взращивает садовник яблоню до её плодоношения. В этот период взращивания надо, чтобы ствол дерева утолщался, а ветки росли длиннее. Нарастить надо массу в любом растении, прежде чем оно начнет плодоносить. На хилом растении хороших плодов не бывает. Лишь в порядке исключения такое иногда случается, но в этом случае дерево гибнет, поскольку перенапрягается.
  Язычество взращивает в человеке чувства, Христианство - ум. Хорошо взращенные чувства это как достаточно развитое дерево, способное давать плоды. Яблоки это знания. То есть плоды это знания, которые могут вырасти только на достаточно развитом теле чувств. Знания, как мы вычислили, могут быть отрицательными и положительными. Отрицательные знания делают человека умным в плане земных интересов. Пример умного в своем плане человека Павел Г., который в любых обстоятельствах быстро приспособится жить богато и красиво. ТВ, кстати, показывает бывшего мэра Москвы Лужкова, которому уже 78 лет, но он по-прежнему такой деятельный, что создает ферму (колхоз имени Лужкова), строит сыроварню в России. Жена у него Елена Батурина единственная миллиардерша в России, спрашивает, это бизнес у тебя или хобби (нет прибыли от его дела). Он отвечает, что это хобби с перерастанием в бизнес. В его колхозе, как о том сообщается в передаче, люди с удовольствием работают, поскольку есть работа и есть зарплата. Хлопот много. И некоторые сердобольные говорят ему, мол, мог бы загорать на яхте в теплых морях, зачем тебе это нужно? Нужно это ему, потому что без дела деятельный человек не может жить. Семья у него в Лондоне, наблюдается у врачей в Австрии, работает в России. Всё у Лужкова разложено строго по полочкам. Вроде бы, концы разные, но сам он компактный. В голове у него всё это очень хорошо сочетается, потому что жить удобнее в Лондоне, наблюдаться у врачей и кататься на горных лыжах зимой лучше в Австрии, работать, что касается трудностей, лучше в России. У Лужкова и тело такое же крепко сбитое, как у Павла Г. Это как дерево с достаточно крепким стволом.
  Что надо, то и вырастил садовник в лице Павла Г. и Лужкова. Гордиться может садовник такими деревьями. Гордиться может Дух Сталина тем, что создал СССР, действительно великую силу, которая велика не только пропагандой: на деле СССР победил, вроде бы, совершенно совершенную немецкую силу, всю науку и ресурсы всей Европы мобилизовавшую. Одно дерево в моем саду с таким стволом и такими ветвями выросло, что на загляденье. Но когда оно стало давать плоды, мне захотелось его удалить: на вид яблоки точно такие же, как сладкие, а на вкус - кисло-горькие. Одним словом, обман налицо.
  То же самое с Душами, которые как у Павла Г. Есть украинская пословица, лучше всего характеризующая душу Павла Г.: "Гладко стелет, но жестко спать". Тело чувств у всех душ растится таким, чтобы могло плодоносить. То есть все должны научиться сносно общаться с сородичами, но не так хорошо, как это делают украинцы. Иначе будет перебор, пример которого Душа Павла Г.: в ней полезных способностей много, но все они оказываются в конечном итоге полезными на пользу Черту, потому что положительная идея убивается и торжествует Зло, с удовольствием смеющееся над доверчивым Добром. ТВ показывает тринадцатилетнюю девочку в Германии после группового изнасилования беженцами. Тридцать часов её насиловали трое мужиков. В следующем видеоклипе здоровый детина хвастается, как они вшестером насиловали девственницу до изнеможения. Еще один араб в магазине пристраивается к манекену. Потому и скрывают своих женщин под темными одеждами мусульмане, что не могут удержать свои чувства от проявления, когда что-то в женщине обнажится: даже манекен своим обнажением действует на его тело чувств. У белого человека с развитыми чувствами всё то же самое, но он не бросается на манекены, потому что тело ума у него сдерживает тело чувств. Однако этим примером с арабами в Европе словно бы показывается, что сорваться может любая преграда, если слишком соблазнять чувства. Ситуация, Чертом создаваемая и Черта радующая, когда девочки одеваются как проститутки, это насмешка над тем, что называется сейчас у цивилизованных европейских народов демократией, свободой, равноправием женщин. Вот такой будет женщина, если дать ей полную свободу, что соблазнять будет сразу же, как только зашевелится у неё что-то внизу. А если дать свободу мужским чувствам, то он станет бросаться на любой соблазн, хотя бы и искусственный.
  7 Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему
  креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать
  от будущего гнева?
  За что Иоанн так называл фарисеев? За их лицемерие, образец проявления которого демонстрируют нам сейчас лучшие сыны и дочери европейского Союза. Беженцы из мусульманских стран в их домах это насмешка над их европейскими в корне своем фарисейскими ценностями: это европейцы с американцами разбомбили всю Африку, Ближний Восток, радуя местных жителей свободой. Поздравлял американец Байден ливийцев с победой так называемой демократической революции в Ливии, когда пал Триполи. Вот и получите, фарисеи, так называемых свободных граждан в своем доме.
  Казалось бы, должно быть понятно любому, ум имеющему, что чувства лучше не дразнить и свобода им противопоказана, но у порождений ехидниных какой ум?! От Черта у них ум, которому сейчас дозволяется издеваться над тем, что считается достижением цивилизации.
  Холодная война с пропагандой в качестве главного оружия - это достижение цивилизации. Именно по этой причине, что пропаганда для них сейчас главное, официальные органы в Европе замалчивают все случаи протестных выступлений беженцев, а на изнасилования беженцами белых полиция отвечает, что криминала нет, так как девочка сама этого хотела. Пропагандируют европейцы сейчас свою демократию как основу цивилизованного общества, в котором толерантность (терпимость) во главе угла. Должны немцы терпеть сейчас беженцев, о чем говорит во всеуслышание глава Германии Меркель, благодаря чему её провозгласила буржуазная пресса человеком года. Однако те, кого насилуют в Германии, Швеции, Норвегии, Дании и прочих странах ЕС, не согласны с таким положением вещей: выходят люди на протестные демонстрации.
  В 1996 ТВ показало двух артистов, которые вышли на сцену и сказали: "Я - 666! Я - 999!" О чем думают артисты, когда произносят эти магические цифры? Они думают только о своей славе, которая с этими цифрами, может быть, придет к ним. А что цифры эти явно отрицательного плана, это их не волнует. В 1996 я сказал по этому поводу, что бояться не следует отрицательности, потому что она есть, она работает и она хороша тем, что взращивает человека. Однако в 2016-01-17 я должен уточнить, что эти цифры, если они есть в Душе, то это точно перебор. Хороши отрицательные силы в плане взращивания, когда они в меру. В 2015 французский юмористический журнал Шарле Эбдо прославился своими карикатурами на мусульманского Бога. После того, как мусульмане расстреляли сотрудников журнала в их редакции, французы во главе с президентом Оландом вышли на демонстрацию протеста с лозунгами "Я Шарле Эбдо". Так они поддерживают европейскую свободу слова. И не приходит им в голову, что такие же фарисеи они, которые шли креститься к Иоанну, тоже считавшие себя хорошими. Иоанн, не мудрствуя лукаво, прямо называл их порождениями ехидниными. Современный европейский гражданин не знает о делах фарисеев: слова Иоанна просто принимаются на веру. Однако знает о делах современных европейцев Черт, который точно не смог бы посмеяться над ними, если бы они, действительно, не были бы такими же фарисеями. Это смешно, когда отстаивая свободу слова, французы, опираясь на свою историческую тягу к свободе, повторяют, как попки, вслед за Чертом: "Я Шарле Эбдо". Это все равно, как сказать "Я - 666! Я - 999!"
  Интересно наблюдать за взрослением человеческого сознания. В начале девяностых начали красть велосипеды у магазинов. В СССР, напомню, велосипеды не крали, хотя велосипеды были далеко не у всех. На всю нашу улицу среди подростков всего был один велосипед "Орленок" - у меня. Как-то я забыл его у магазина, ушел домой пешком, а потом вспомнил. Пришел - мой велосипед стоит у магазина. Никто тогда ни у кого ничего не воровал. Не запирали мы ни свои сараи, которые были общими, ни свои комнаты в коммунальных квартирах. Вспоминали, что есть воровство, лишь когда на улице появлялись цыгане. В начале девяностых я свой велосипед уже запирал, но потом, когда вступил на Путь к Богу, запирать перестал, потому что поверил в Бога, что, мол, по его воле всё происходит на Земле, а у меня, поскольку с Богом дружу, никто ничего не украдет. Почти год я оставлял велосипед у магазина незапертым. Это один урок, который я усвоил, что надо доверять Богу, если действительно, веришь в него, что значит, надо доверять жизни. Но вот урок следующий: украли у меня велосипед. Это несколько похоже на случай с Иовом, когда Сатана сказал, а будет ли верить тебе человек, если я лишу его и жизни самой (проказу наслал). И Бог разрешил Сатане сделать это. Вот и у меня украли велосипед: а не разуверюсь ли я в своей вере: разувериться, когда ты доверяешь, а у тебя крадут, есть причина. Нет, я не разуверился. Если украли, пришла мне в голову мысль, значит, это тоже зачем-то надо. Чему быть, того не миновать, что значит, если суждено, то украдут. Украли бы и с замком, если надо.
  Задача определить, для чего нужно это? А нужно для того, чтобы вывести человека из заблуждения, что Бог только и занят тем, что охраняет богатство человека. Богатство человеку дает не Бог, а Черт, Дьявол, Сатана. Они дают и они берут. И у кого они берут, тем лучше, с точки зрения близости к Богу. Это они помогают человеку нажить богатство или, если грубо, то помогают воровать, периодически отнимая. У кого надо, у таких, как Ротшильд, они не отнимают, а у других, таких, как художники Шарле Эбдо, отнимают, вплоть до жизни самой.
  Я, когда у меня украли велосипед, стал пешком ходить везде, в том числе по городским улицам, потому что на троллейбус деньги нужны. Вопрос, не возропщу ли я? Нет, не возроптал. Ноги у меня не уставали. По ходу движения я стал йоговскими дыхательно-энергетическими упражнениями заниматься. Спешить мне было некуда. Иди себе и дыши. Пришла мысль, что это лучше, чем езда на велосипеде, полезно для организма.
  Если сравнить меня с Иовом, который все-таки стенал вначале, хоть и не сдавался, а потом вступил в полемику с Богом и эту полемику у Бога выиграл, то, во-первых, я не стенал, во-вторых - даже не собирался играть с Богом, чтобы выиграть. Разные мы с Иовом: Иов - хитроумный еврей, а я - простодушный русский, который, как сказал Некрасов "вынесет всё и широкую ясную грудью дорогу проложит себе". Я терпел - и мне хорошо терпелось, потому что не было никаких мыслей о несправедливом отношении ко мне. Была, повторю, нормальная мысль об уроке, который надо зачем-то пройти. А зачем - видно будет потом.
  
  Глава 162. Человек строит планы в соответствии со своими представлениями о жизни.
  
  Сон: Сижу в машине с другом Бориса Х. Борис уходит. Я остаюсь один. Прощаюсь с Другом. Он предлагает мне свои услуги (транспортные). Говорю, хорошо, если не получится там, где договорился, воспользуюсь.
  Говорю, у меня была машина, но продал. Он говорит, что личная у него тоже есть, старенькая 13-я (12). О-о, радостно удивляюсь, и у меня была 13-я (1-я), да продал. Так подошло, что не ездил, всего 40 километров накатал (имея в виду тысяч) 86-го года.
  2016-01-19: В жизни, которой человек живет, запутано всё так же, как с обозначением модификаций первой модели "Жигулей": 13-я модель это не тринадцатая, а третья модификация первой модели, соответственно - 11 и 12 это первая и вторая модификации первой. Лично у меня была ноль тринадцатая (21013), в обиходе еще были ноль одиннадцатые и ноль четвертые (пикапы). Куда исчезли остальные, а были еще и 15-я, и 16-я, широкой публике автолюбителей неизвестно. Вероятно, не очень удачные это были модели, поэтому в массовое производство не пошли. Известными стали ноль третья, четвертая, пятая, шестая. Также не очень понятно широкой публике, о чем говорят автолюбители, когда сообщают о километраже, не называя тысяч. Тысячи для автолюбителей это само собой.
  Точно так сейчас люди, разговаривая друг с другом, о некоторых вещах вообще не говорят, поскольку они само собой подразумеваются. Подразумевается, что ребенок должен пойти в школу. И если ребенок, например, у каких-то кавказских народов, в школу не ходит, это считается просто отсталостью: мол, помочь надо этому народу, чтобы подтянуть хотя бы до нижнего порога цивилизации. Именно нечто похожее в плане благой мотивации (помощи народам Ближнего Востока) имели в виду американцы, вступая своей цивилизованной ногой на чужие территории. Само собой разумеется, что ребенок, если он успешно окончил школу, должен идти дальше учиться в институт. Остальные могут идти в ПТУ, чтобы получить рядовую профессию токаря, фрезеровщика, слесаря. И по тому, где учится ребенок, можно было сказать, о чем вслух обычно не говорилось, о степени одаренности его. Все талантливые молодые люди едут в Москву, поскольку само собой, что в Москве становятся известными, а известность нужна всем талантам (писателям, художникам, артистам, музыкантам). И никому не приходит в голову то, что пришло в голову режиссеру фильма, в котором показана аббревиатура (ХЛАМ). Черт инициирует показ отрицательности явления, потому что любит посмеяться. Соответственно, со смехом воспринимают эту аббревиатуру и сами таланты, поскольку, что бы ни говорили плохого о качествах талантливых людей, без таланта ни в одном из видов искусств делать нечего.
  Без таланта и я не смог бы рассказать о своем духовном Пути в книгах. Без распространения этих книг не смогли бы узнать люди обо мне и моем духовном Пути. Поэтому занимался я и изданием, и распространением.
  Иисус Христос книг не писал, но тогда было другое время: тогда он распространял свое учение хождением в народ с учениками: приём, известный с древних еврейских времен, когда пророки именно своими выступлениями доводили до народа глас Божий. Книги пророков остались в истории для будущих времен, как раз наших, потому что лишь спустя две тысячи лет планировалось взрастить в человеке ум, способный анализировать все детали прошедшего и сынтегрировать всё это так, чтобы получилось нечто единое.
  В девяностых я, понимая, что мой духовной Путь индивидуален, что значит, не толпой надо идти по нему, действовал в отношении распространения по образцам, какие были на данный момент. То есть нужно было издавать, распространять, а когда транспорта у меня не стало, я тут же прикидывал, где я его возьму, когда момент выхода на широкую публику наступит. Нужны были и средства массовой информации. Борис Х. это известный в нашем городе журналист, на всякую вышедшую у земляков книгу отвечавший хвалебной рецензией в газете. Не один раз в моих видениях он показывался. Тем самым была у меня причина думать о скором времени, когда внедрение моего духовного Пути в жизнь будет массовым.
  Однако сейчас (2016-01-20) Борис Х. давно уже на пенсии и все мои знакомые, на кого я рассчитывал раньше, тоже давно обо мне забыли. Зато появился Интернет. Изменилось всё настолько, что уже начали поговаривать (на ТВ) об отсутствии интереса к книжному чтению. Электронные книги стали издавать и продавать в Интернете. Есть официальные интернет-издательства, а можно самому свои книги набирать и выставлять бесплатно для публичного чтения, что я и делаю. Это очень удобно, с духовной стороны, поскольку не надо касаться денег, которые имеют свойство затягивать.
  
  Глава 163. Старое не может терпеть нового.
  
  1. Смысл перехода к новому способу жизни не в том, чтобы новые возможности использовать в интересах старой жизни.
  
  Сон: Я куда-то поступил на работу. Домой на обед очень далеко ходить (на старую улицу). Полковник говорит кому-то, имея в виду меня: "А он быстро ходит: поднялся в воздух и полетел". Смотрю, действительно, прав полковник. Лечу. Кто-то сзади хочет успеть за мной, чуть не бежит. Бесполезно. Я и на земле, если разогнался, нет равных.
  2016: Когда на Землю приходит что-то новое, оно неизбежно сталкивается со старым. Не сталкивается новое со старым, лишь когда старое уничтожается полностью. Так было во времена Ноева потопа: лишь самое лучшее, в том числе сам Ной, было взято из старого на развод. И никто Ноеву роду не мешал жить по-новому. Такие глобальные переводы из одного периода развития в другой бывают семь раз в Манвантару (день Бога). На рисунке 100 все семь периодов развития обозначены глобусами. Последним глобусом, на котором жили люди до Ноева потопа, был глобус Луны. Сейчас мы живем в период глобуса Земли. Внутри этого периода есть свои переходы от своего старого к своему новому. Один из таких переходов нам известен из Библии как выход еврейского народа из египетского рабства. Предыдущий период Луны развил в человеке чувства, которые сделали человека рабом чувств, что натурально и нашло свое выражение в первоначальном рабстве евреев у египтян. И к этому рабству евреи, как показано, привыкли настолько, что не хотели уходить из Египта, а потом, когда ушли, постоянно роптали, что в Египте им было хорошо и сытно жить.
   Вся масса народа, как показано, привыкла к старому образу жизни и жить по-новому не желает, не мечтает и вообще принципиально не хочет. Очень стараются Бог, Моисей и Левиты приучить людей к другому образу жизни. Много времени на это уходит: сорок лет водит Моисей евреев по пустыни, то есть должно уйти из жизни не одно поколение, чтобы старое совсем выветрилось из памяти.
  Более простым выглядит переход от старого к новому во времена Иисуса Христа. Не изменить я пришел, сказал Иисус. Перемена заключалась в том, чтобы создалась новая религия Христианство, которая, действительно, ничего не меняла в чувственной жизни человека, развитием которой человек занимался до того, а лишь прикрывала развитие чувств благими ограничениями ума, который надо было взрастить. Повторю, до Христа развитие чувств прикрывалось ограничениями заповедей, которые не очень доходили до ума, поскольку ум был больше абстрактный, чем конкретный. После Христа - ограничение заповедями на абстрактном плане осталось плюс ограничения ума логического, который развивался. И чем больше он вырастал, тем глубже человек мог анализировать происходящее с ним.
  Нынешняя наша Перемена меняет кардинально то, что было раньше. Если раньше чувства развивались вначале открыто, потом под разными видимостями прикрытий, то теперь требуется чувства нейтрализовывать всерьез. Некоторый опыт нейтрализации у нас уже есть: предыдущий период развития чувств под прикрытием уже занимался их поджатием (аскеза, послушания у монахов). С монахами всем этим занимался старый Бог, что значит, лишь видимость нейтрализации он создавал, теперь этим будет заниматься новый Бог (Бог Эволюции). Новый Бог Эволюции говорит, во-первых, полную правду о чувствах, которыми ранее жил человек и которые делали человека рабом, во-вторых - дает технологию нейтрализации, названную Христовым Путём.
  Я лично отрабатывал детали Христова Пути вначале в пределах Веры (девяностые годы), затем - в пределах Знания. Для пределов Веры характерна некоторая недодача знания. Я говорю о недодаче знания на Христовом Пути, которая в сравнении с недодачей в пределах Христианства не более чем недодача: в пределах Христианства недодача часто вынуждена заканчиваться обманом (обещанием Божьего Царства), поскольку подразумевается, что Христианство это истина в последней инстанции, а последняя инстанция как последняя станция должна иметь какой-то конец.
  В медитации я выходил на иной план бытия и думал, что делаю это в своем эфирном теле. Однако физическое тело мое при этом не было ни обезэнергеченным, ни бесчувственным. Лишь потом, то есть сейчас, я обращаю на это внимание. А тогда в медитации на тонком плане я поднимался, вроде бы, в своем эфирном теле по лестнице храма, выходил на верх стены (первая книга) и летал вокруг земли со скоростью на раз, два, три. Не приходило мне в голову, что так быстро я мог летать только в своем сознании. Сейчас, анализируя эти прошлые мои подвиги на тонком плане, я могу сказать, что не было со мной на тонком плане ни моего тела чувств, ни моего энергетического тела. Иначе, если бы они там были, то я бы чувствовал что-то там (а я ничего не чувствовал и ни о чем не переживал). В общем, был я там только своим сознанием и Духом. Духа я добавляю к сознанию только потому, что человеческая форма тела была там у меня: от Духа эта форма, у сознания формы человека нет. Форма эта у меня менялась, но в любой форме я осознавал, что это я, потому что в этой форме было мое сознание, а я центрирован в сознании, которое на тонком плане очень быстро создает какие надо формы.
  Реально скорость полета я чувствовал только в теле Люцифера: видно было, как быстро я лечу, по тем, кто гнался за мной: так медленно они летели, в сравнении со мной, что и гнаться им за мной не стоило. Скорость их была как скорость наших массовых машин, ни одна из которых не догонит скоростной болид на формуле 1. Относительно низкую их скорость я объясняю началом творения, поскольку всё вначале бывает не таким развитым, как потом. Это было время обучения Духов, когда в Космосе были только Духи и больше никого. Еще я чувствовал скорость на самой Земле, когда впервые выходил на Учителя (первая книга), чувствовал я эту скорость только в самом начале и в самом конце: так пуля обычно летает: фью-ить, когда скорость набирает, и бам, когда останавливается. Если сказать точнее об этом чувствовании, то это скорее не чувствование, а результат анализа сравнения, которое делается сознанием: не было мне при этом ни хорошо, ни плохо. Плохо мне было лишь один единственный раз, когда на НЛО летал на моей же энергии по их мирам: очень неприятно было голове на физическом плане, когда из неё выпрастывалась нить.
  Однако разговор у нас о будущем, где человек сможет летать. И хорошо бы прежде поучиться этому делу. Кстати, ТВ показывает парапланериста, который стартовал с горы. Его вдруг стало заносить влево. Скорость полета у парапланериста не как у самолета, но достаточная, чтобы, врезавшись в гору, изрядно покалечиться. Стропами он старается повернуть парапланер вправо. Удаётся ему это сделать. Но отвернув от левой горы, он теперь вот-вот врежется в правую. Удаётся ему и от правой горы отвернуть. Но тем временем под ногами уже показался город, высотные здания, на которые несется он так, что остается ему только суметь пролететь между зданиями. Сумел. И тут же земля, где, приземлившись, парапланерист может вздохнуть с облегчением.
  Много всяких технических средств сейчас придумывается, чтобы поднять человеческое тело в воздух, но все они имеют такие недостатки, что массового применения не могут найти. Виной тому Творец, который сотворил физическое тело специально для жизни на земле. Птиц он сотворил для жизни в воздухе. Поэтому у птиц и крылья есть, и кости по-другому скроены: легкие у птиц кости. Вот этого самого, что требуется для самостоятельного полета, не может человек в себе изменить. Не могут ученые никак в ДНК залезть, от формулы которой зависит устройство тела.
  Для каждого плана бытия всё так Творцом устраивается, чтобы только на данном плане смогли жить сотворенные формы и, соответственно, не мешали бы другим на соседних планах заниматься своими делами. Аналог космических планов бытия наши земные планы, где птицы живут, в основном, в воздухе, животные - в лесу, рыбы - в воде. Можно было бы всё так устроить, чтобы человек не видел птиц, животных, рыб, как не видит он мира домовых, леших и прочих, параллельно живущих в общем пространстве, но все планы бытия так или иначе друг с другом соседствуют, пронизывают друг друга, влияют друг на друга, зависят друг от друга, и все эти зависимости надо было как-то отразить во внешнем бытии, дабы человек на всё это смотрел, думал бы и замечал бы, например, теургию, когда более сильные или совершенные грызут или съедают слабого.
  Матрешку дал Творец человеку как игрушку и как образец устройства собственно человека. Внешне самая большая матрешка живет себе своими заботами, не зная, что внутри неё есть еще целый набор живущих друг в друге точно таких же матрешек. Лишь когда верхняя матрешка снимается, тогда обнаруживается следующая матрешка. Поскольку в первых своих медитациях я выходил из своего физического тела, то думал, что выхожу в своем эфирном теле, которое содержит еще тело чувств и тело ума. Оказалось, как выяснилось потом, о чем я только что выше говорил, не в эфирном теле я выходил из тела физического: эфирное тело довольно крепко спаивается с телом физическим - особенно крепко оно спаивается, когда сознание из воплощения в воплощение всё больше смещается в сторону забот физического тела. В этом направлении смещалось сознание общим ходом развития. Кто лучше успевал за общим ходом развития, у того крепче к физическому телу припаивались тонкие тела. Для сравнения, у языческого плана людей и у восточных, занимающихся йогой, эфирное тело сравнительно легко выходит из тела физического: не чувствуют они боли: иглой напоказ протыкают себе руки и даже внутренние органы. Так было у всех людей в самом начале, когда их одевали в физические одежды. Сейчас у всех людей, за исключением недоразвитых, спайка физического тела с эфирным довольно прочная. Эта спаянность мешает эфирному телу быть совсем самостоятельным в своем эфирном мире.
  Тем не менее, несмотря на спайку, каждое тело (каждая матрешка тела) живет еще самостоятельной жизнью в своем мире, который общий для всех матрешек данного плана. То есть астральное индивидуальное тело живет какой-то своей жизнью в общем астральном мире. И когда человек свое физическое сознание перемещает в это астральное тело, он может попадать в общий астральный мир, что и делают некоторые подростки, занимаясь этими выходами, чтобы поиграть-повоевать там с кем-нибудь. Астральное тело больше сотрудничает (спаяно) с телом ума, чем с физическим телом, поэтому сравнительно легко по своим каналам оно может выходить из общей матрешки и сравнительно легко физическое сознание подключается к нему, поскольку тело ума рядом.
  
  2. Старая жизнь, взрастившая человека, хороша была чувствами своими.
  
  Эпизод: Обедаем дома. За столом мать и человек пять толстых мужиков. Они много пьют. У одного после первой рюмки появляются чертики, у другого - после второй. Смотрят на меня: когда у меня появятся. Надоедает ждать. Тогда начинают спрашивать: сколько их, чертей, бывает, какие разновидности встречаются. Один из толстых имеет вибрации Белоуса (частично).
  2016-01-21: Сириус - Повелитель Чувств (рисунок 55). Он руководит развитием всех чувств в человеке. Непосредственно своим Богом (Аллахом), поскольку у них развитие чувств продолжается, его называют мусульмане. Хоть Аллах, хоть Сириус (Аллах - второе имя Сириуса), если читать наоборот, отражает сладости, которые есть хлеб чувств. Смысл, другими словами, жизни человека, чувства развивающего, в сладостях, которые дают чувства. У христиан чувства в свое время развиты и прикрываются умом, который с введением Христианства начинает развиваться. Внешняя усатость, волосатость это признак развивающихся чувств. Для кавказца усы это такая же гордость, как кинжал на боку. Гордится он своими чувствами. И совсем не гордится своими чувствами христианин, поскольку понимает (ум есть), что чувства имеют животное происхождение и делают его похожим на животное.
  Что для одного класса развития свято, то для другого класса становится такой неприемлемостью, с которой биться надо насмерть. Мусульмане (ИГИЛ) сейчас режут христиан, потому что для мусульман христианские ценности это не ценности, а извращения. Разрушают сейчас игиловцы в Сирии и Ираке древние христианские памятники, которые считаются святынями у христиан. А христиане в Европе сейчас принимают беженцев, потому что ценностью для них стала толерантность. Однако мусульмане тут же и показывают, что для них постхристианская толерантность ценностью не является: терпеть они не могут то, что для них противоестественно. В результате, возникает конфликт.
  Иисус говорит, что не изменить он пришел, но - сразу же нарушает принятые в фарисейском обществе правила: нельзя лечить в субботу, а он лечит, нельзя общаться с недостойными, а он общается. У фарисеев, которые учатся своему в своем классе развития, нарушение их правил квалифицируется как преступление. Не соблюдает правила Иисус - значит, он от Лукавого и подлежит уничтожению. То же самое у мусульман, которые всех христиан, поскольку мусульманские правила те не соблюдают, квалифицируют как неверных. Неверные для мусульман это как испорченные, которых, по языческим правилам (Содом и Гоморра) удалить святое дело очищения. Поэтому для мусульманина - перерезать горло христианину не грех: как Бог уничтожал Содом и Гоморру, так мусульманин сейчас уничтожает христианина как предателя Бога. И в своей мере, действительно, они правы, потому что не творить идолов и прочих изваяний требовал еврейский "единый" Бог. Христиане натворили столько изваяний по всему миру, что изрядно потрудиться надо мусульманам, чтобы их уничтожить. И мусульмане немедленно принялись бы за это святое для них дело уничтожения непотребностей, если была бы их власть. Возникает вопрос, как уничтожать непотребности, если сила на стороне христиан? Поэтому создается исламское государство, которое еще во времена Шамиля начало создаваться, но вот лишь теперь оно сумело так расшириться, что значительную часть арабского мира подчинило себе и в виде беженцев уже распространяется по всей Европе. Опасности в их распространении европейцы пока не видят, из-за своей толерантности, плюс стараются они все случаи нападения беженцев на белых женщин скрыть. Своего белого австралийца Джулиана Асанжа "Викиликс" преследуют всего лишь по подозрению в домогательстве так, что вот уже третий год он скрывается в посольстве Эквадора на территории Англии, а на беженцев, насилующих чуть не открыто белых девочек, отказываются уголовные дела заводить. В Германии в метро беженец садится в середине вагона справлять нужду по-тяжелому - и немцы, как пугливые овцы, жмутся в кучки по концам вагона.
  Почему цивилизованное европейское общество попадает в такое глупое, вроде бы, положение, когда закрываются глаза на явную опасность? Потому что не совсем земная сила вмешивается в эти земные дела: помогает мусульманам их Бог (Повелитель Чувств), который через чувства имеет власть и над европейцами. Сам Аллах с европейцами давно не занимается непосредственно (с той поры, как стали Духи у европейцев ум взращивать): Аллах развитием ума занимается только в плане употребления его на пользу чувствам: а с чувствами у Аллаха всё в своих пределах правильно. Неправильности начинаются, когда с чувствами борьба открывается (у христиан): тогда скрытно приходится людям удовлетворять свои чувства. А где сокрытие, там в темноте в углах и между стенами черти и чертики вдруг объявляются. А черти, когда у людей ум за разум заходит с их двойными стандартами, очень рады воздействовать так, чтобы полная чепуха получалась.
  Вчера после бани зашел в чапок пива выпить. Входит компания человек пять здоровых толстых мужиков. Толстые они больше из-за одежды: спецодежда у них, как у северян, - может, где-то на открытом полигоне работают. Такие они пьяные, что один на табурете не удержался и рухнул вместе с табуретом и столом на пол. Друзья подняли его и посадили на табурет возле стены, чтоб не падал. Буфетчица не хочет продавать им водку. Ребята ей знакомые, не в первый раз здесь, говорит, хватит вам, но потом все-таки отдает им бутылку, не все на ногах не держатся: остальные выглядят вполне прилично. Все они бывшие футболисты, вспоминают минувшие дни, общих знакомых, двое еще служили в ВДВ. Все их разговоры о том времени, когда играли в футбол и гордость у двоих за ВДВ. Вспомнить больше нечего, кроме тех чувств, которыми они жили когда-то. На пике у них чувства были в молодости, а что сейчас? Сейчас соединяет их общая выпивка. Пока пьют, они компания, они дружбаны. Поэтому им надо еще выпить, чтобы компания была. Выпили и в танцы пустились. Музыка играет в чапке. Экран что-то показывает. Весело. Танцуют так хорошо, что мысленно уже и буфетчица готова пуститься в пляс. Нормальные ребята. Не мусульмане они, но, кроме чувств, за душой у них ничего. Написал "не мусульмане" и вспомнил соседа, который подсел ко мне за столик и сказал, что это место, где находится сейчас баня и чапок, когда-то называлось Татарским Аулом. Татары мусульмане.
  В пляс эти ребята пускаются потому, что чертики появляются в их глазах. Чертики так заразительны, что и буфетчица, которая не пьет, тоже заражается. У одного эти чертики появляются после одной рюмки, у другого - после двух. Зависит это от степени устойчивости тела чувств к алкоголю. Все ребята выпили одинаково, но один из них уже на ногах не держится, второй пошатывается, остальные хоть бы что. Для аборигенов, что стало известно белым людям в Америке, алкоголь подобен яду. Специально они спаивали местных индейцев, чтобы избавиться от них. Такой это яд, что вначале весело бывает от него, а потом индеец валится с ног, и всё.
  Весело становится человеку потому, что чертики приходят, а они приходят по той же причине, по какой приходят рыбаки на речку: спокойно сидит рыбак на берегу со своей удочкой, но тут же встает, когда рыбка начинает клевать. Радуется рыбак, когда рыбка хорошо клюет. Эта радость передается и рыбке, которая пока не понимает, что её подсаживают на крючок. Радуются и европейцы во главе с Ангелой Меркель, которую выбирают человеком года за её толерантность, не осознавая, что на смех всему здравому миру выставляют их черти, через их толерантность.
  
  Глава 164. Чувства прекрасны, как и деньги хороши, когда они не кончаются, вот если бы еще за всем этим не стоял Черт со свои чертенятами.
  Рисунок 104
  Понятие-видение: Такой парадокс: денег, вроде, нет, не должно быть, а они есть.
  На курорте у человека (военного), который тратит на свою даму деньги неограниченно, они могут быстро кончиться. Говорю, будешь, когда они начнут кончаться, экономнее. Он отвечает: "Мы военные, у нас нет экономики".
  Он с женщиной, похожей на мою жену. Она ищет его, ей нужны деньги, но и со мной хочет.
  Вижу голого человека. Говорю, так мне больше нравится.
  2016-01-22: ТВ показывает место, в котором все люди куда-то исчезают: кто ни отправлялся туда на исследования, все не вернулись. Что-то с ними начинает происходить сразу же, как только они выезжают: огромные слепни залепляют стекла машины, машина глохнет. У кого хватает ума вернуться, возвращаются, не доехав до места, остальные исчезают. Говорят, что, может быть, здесь какой-то портал выходит наружу. А четыреста лет назад в этом месте жили люди озерного племени, которые могли управлять силами природы.
  Замечают в своей жизни люди что-то аномальное, когда из иного мира что-то выплескивается в мир физический так, что не заметить этого невозможно. Эти всплески есть следствие соприкосновения разной интенсивности вибраций: из другого мира вибрации встречаются с менее интенсивными вибрацииями физического плана. На таблице (рисунок 104) эти неприемлемые для физического мира вибрации мы видим на границах между разными подпланами. Называются они Неизвестными. Что такое звук, нашим ученым понятно, а вот какое отношение звук может иметь к электричеству, они не знают. А звук, в принципе, есть то же самое электричество (энергия), но имеющее просто другую интенсивность колебаний. Слышен хлопок-взрыв, когда самолет преодолевает скорость звука. На этом рубеже один вид энергии переходит в другой.
  Всё есть энергия, в том числе предметы, состоящие из химических материалов, что в таблице видно наглядно и что в свое время вычислил Эйнштейн, предоставив людям формулу зависимости массы от энергии. Люди формулу видят, но в голове ни у кого не укладывается, каким образом авторучка вдруг может исчезнуть из рук. Ничего подобного никто нигде не наблюдал, а если наблюдал, то просто не верил глазам своим, если не считать Блаватскую, которую тут же и обозвали мошенницей, мистификаторшей, жуликом.
  Тем более никто не заметит энергетических явлений, которые не производят уничтожающих или разрушительных действий. Выше я говорил о муке, которая у меня одно время в период аскезы не кончалась. Раньше о таких случаях помощи Бога я читал у христианских праведников. Об этом можно сказать, но есть риск, что тебя примут, как Блаватскую, за мошенника: мол, захотел выдать себя за божьего человека, вот и сказал. И возразить будет нечего, потому что и сам человек не полностью уверен в том, что это Бог каким-то образом помог ему не умереть с голода. Вопрос, каким образом и было это или не было? А может быть, просто показалось? Может быть, просто экономил муку праведник так хорошо?
  Когда я по окончании моей аскезы впервые пошел на рынок продавать фрукты из сада и у меня стали появляться летом какие-то деньги, пришла мне мысль, хватит экономить. Перестал я экономить - и в тот же день кончились у меня деньги. Потом я стал работать еще сезонным оператором, но продолжал экономить, потому что зарплата была такая, что если не экономить, тоже на один день. Потом я стал получать пенсию, но все равно продолжал экономить. Поначалу и на пенсию нашу российскую, если объективно, в 2005 прожить не экономя было нельзя (2,5 т.). А у меня еще долги по коммуналке, которые надо оплатить. Однако пенсия это хоть какие-то деньги. Нормально жил я все это время, с долгами рассчитался и смотрю, деньги стали оставаться. Приходит мысль, хватит экономить. Выше сообщена мне была такая фраза "выгодно купить", которую я в 1996 не понял. Понял только сейчас. Означает она то, чем пожилые пенсионерки занимаются постоянно: ищут, где дешевле стоит, и там покупают. Однако еще я вспомнил, что в былые советские времена, когда у меня была нормальная зарплата, я тратил денег на себя такой минимум, словно экономил. В крови у меня эта потребность жить в определенных рамках. Из чего я делаю вывод, что потребность жить в определенных рамках есть признак свободного человека.
  На первый взгляд, вывод кажется логически противоречивым. Но - сравним с военным, который может жить, не ограничивая себя. Военному не надо ни в чем себя ограничивать, потому что он, что касается обеспечения одеждой и продовольствием, как у Христа за пазухой. Не деньги военный зарабатывает: он, как малый ребенок, в войну играет, только по-взрослому. А ему за эти его игрушки еще и зарплату дают. В советские времена ресторан "Нептун", ближайший у нас в Коврове к воинской части, был заполнен военными. Военный может все свои деньги спустить в один день, не беспокоясь о завтрашнем дне. Будет день - и будет пища, словно специально для военного сказано. Сказано так старым Богом. И говорил он это для своих верных проводников, которых, действительно, обеспечивал. Правда, если вспомнить древних евреев, которых он обеспечивал ежедневно манной небесной, обеспечение это было далеко не таким, как в ресторане. Очень надоела эта ежедневная манна древним евреям. Так надоела, что возроптали они и захотели обратно в Египет.
  Виной тому чувства, которые так устроены (растут они постоянно), что им надо завтра не то, что было сегодня. А если каждый день у них что-то другое, то им, наоборот, хочется постоянства. На примере женщины это будет понятнее. В Душе своей (отрицательная) женщина, как проститутка, все время смотрит на сторону, но если она становится натурально проституткой, то начинает мечтать о замужестве. Чувства противоречивы, как характер у женщины, которая на стрижено скажет брито, а на брито стрижено. И хоть утопи её, она из-под воды пальцами покажет свое "стрижено".
  Если прямо говорить о служителях старого Бога, то все они как военные, обязанные исполнить приказ. Какой Бог приказывает и приказывает ли вообще (в крови может быть приказ), верный Богу (или внутреннему приказу) приложит все усилия, чтобы исполнить предназначенное, каким бы оно ни было. Какому здравомыслящему человеку пришло бы в голову то, что приходит в голову сейчас голландцам, которые выходят на демонстрацию в женских коротких юбках. Так они выражают солидарность с оскорбляемыми белыми женщинами, по тому же принципу, как "Я Шарле Эбдо". И это не просто какие-то граждане, а чиновники. Логичнее было бы чиновникам принять соответствующие европейскому законодательству меры в отношении беженцев, но они делают черт знает что. В результате, такой спектакль получается, что один сплошной смех над разумом европейского человека. В женщину европеец переодевается, чтобы и его что ли трахнули?! Беженцы трахнут, они хоть манекен трахнут. Такие у них чувства всеобъемлющие.
  А мы со стороны имеем возможность наблюдать, как принцип "цель оправдывает средства" оборачивается такой оборотной стороной, что не просто доказывает глупость этого средства, но и его созидательную направленность, в плане создания комедии глобального масштаба. Обманули американцы и европейцы несколько простоватых арабов, освобождая их своими бомбежками от рабства диктаторов: Обманули, вторым смыслом думая, что очень выгодно наживутся на глупости аборигенов. Вот и нажились теперь так, что в женские короткие юбки, как проститутки, одеваются. Богато в Европе живут, но богато живут и проститутки.
  Так получается, что умом своим обманывая простодушных, они, вроде бы, заработали себе на богатую жизнь и могут, не ограничивая себя, тратить деньги, однако - по глупости положений, в какие они попадают в Голландии, Швеции, Германии, Франции, можно сказать, что не умные они, а как военные - просто приказ исполняют. Дан приказ - и немцы жмутся в угол вагона от беженца, который чуть не на голову валит им свои испражнения, дан приказ - и голландские чиновники переодеваются в женщин.
  Приказ этот они исполняют не совсем как приказ: внешне всё это они делают, вроде бы, в соответствии со своими умозаключениями. Другими словами, можно говорить обо всех этих непотребностях, с европейцами происходящих, как следствии их двойственного понимания демократии. С чего французы начинали свою революцию, с лозунга о свободе, равенстве и братстве, то же самое сейчас на словах проповедуют современные европейские демократы. Создали они Европейский Союз свободных равных братских государств, руководствуясь своими демократическими принципами, что значит, все страны равны, у всех людей в Союзе одни права и все свободны. Однако с приходом восточно-европейских стран в Союз, тут же вскоре и выяснилось, что не все равны. Оказалось, что германская экономика работает эффективнее других. Соответственно, голос немца в Союзе звучит солиднее. К немцу надо обращаться, когда требуются деньги Союзу на латание прорех. Венгрия обвинила верхушку Союза в брюсселизме, сравнив с Москвой времен СССР. А поляки, найдя во всем этом брюсселизме руку Вашингтона, прямо к этой руке и потянулись, минуя Брюссель. На деле оказалось, что среди равных как-то выделяются из общей массы те, которые посноровистее. На деле работает закон теургии, а не то, что провозглашают вдохновленные идеей "добрые" европейцы.
  На деле Творец, дело которого обстоятельствами жизни показать человеку действительное положение вещей, тычет неразумную кошку в её дерьмо, чтобы умнела, а не велась на поводу у своего глупого естества, которое верит в придуманную идею. Чтобы развенчать не совсем простой европейский идеализм, с двойным дном, посылает Творец беженцев в Европу, которые тут же начинают творить такие непотребные для европейцев вещи, что становится это похожим как раз на то, что я называю тыкать кошку носом в её дерьмо. На деле мусульмане не могут быть такими же, как христиане, потому что в разных классах развития с христианами они учатся. И то, чему учатся люди в одном классе, несовместимо с тем, чему учатся в другом классе. Не хватает ума у умных европейцев понять эту простую истину. Начинают они, курам на смех, создавать свои центры обучения для беженцев. Это как первокласснику начать преподавать высшую математику. Это как от огуречного растения требовать, чтобы оно росло как яблоня.
  
  Глава 165. Черт навел тень на плетень не совсем по своей воле и не по своей воле он эту тень с плетня снимает.
  
  1. Одним наскоком на мир Лжи не вскрыть всех его потаенных сусеков.
  
  Эпизод: В Москве на улице, похожей на улицу Правды в Коврове, только пошире, на левой стороне у меня кабинет. Вышел из него, прошелся, возвращаюсь. Иду за Владимиром Е. Вхожу в кабинет и вижу, что не в свой вошел: там на вешалке висят не мои пальто и шляпа, и мебель в кабинете другая.
  2016-01-24: Теряется человек в двойственностях, которые могут быть и тройственностями и более того. Вроде бы, не ахти как трудно умному человеку разобраться в этих лажах, когда наглядно жизнью самой показывается, где какая лажа. На ТВ политологи иногда довольно точно анализируют происходящее и делают правильные выводы, но кто слушает их?! Тут же другие политологи начинают опровергать их. Поднимается такой гвалт, словно это не культурные люди выступают, а собаки собрались полаять друг на друга. Вот один из них в недалеком прошлом ответственный руководитель в ельцинском правительстве, в советские времена уважаемый профессор, начинает говорить такие противоречивые вещи, мягко выражаясь, что хочется мне дунуть на него, чтобы выдуть его вместе с его американским Духом в США, которые сумели в свое время так настроить всё ельцинское правительство, что оно стало работать на Америку во вред России. Так сейчас работает украинское правительство. И кажется этим "праведникам", поскольку их личный карман пухнет (за счет народа), что всем от такой их политики будет лучше, всем будет лучше: и им, и американцам, и народу, которому пока надо потерпеть, а потом, мол, и народу точно будет лучше. Так сейчас наши финансисты уверяют всех, что падение курса рубля лучше для экономики, имея в виду, что лучше будет для всех. Вопрос, для экономики лучше или для народа? Для народа точно будет хуже, потому что цены на товары тут же поползут вверх и поползут они вверх так же решительно и быстро, как растет цена на доллар. И Центробанк никак не хочет влиять на курс рубля к доллару, поскольку это выгодно для Центробанка и его экономики и, самое главное, для США, которое руководит всей мировой финансовой системой. Выгодно США падение курса рубля потому, что у США есть цель, как выразился Обама, в прах разрушить Россию. В восьмидесятых они делали то же самое. Сработало. Нет СССР. Сейчас они это делают во второй раз, даже в ущерб себе, что нам не видно (их ущерб), поскольку они далеко, но как это может делаться (в ущерб себе) хорошо нам видно сейчас по украинским братьям. Достаточно было вчера, когда курс доллара перевалил за девяносто, Центробанку заявить, что он намерен вмешаться в торги, как сразу же цена на доллар стала падать. Игра это в фантики, в которую играть надо на стороне своей страны, если ты русский. По этой же причине, что нынешняя холодная война это как игра в фантики, которая почти уже выиграна США, с уверенностью президент Украины Порошенко заявляет, что Крым и Донбасс скоро будут украинскими.
  Это мое вступление в тему делаю я для того, чтобы более убедительным показался мой вывод о слепоте, вроде бы, умных очень образованных людей, которые называются чиновниками: не замечают они, что это игра, в которую их легко обыгрывает противник, поскольку сами они внутри этой игры и карманы их пухнут от доходов. Народу, в этой игре не участвующему, со стороны очень хорошо видно, особенно на украинском примере, что все наши умные правители с профессорскими значками на лацканах пиджаков либо сознательно обманывают народ, чтобы нажиться, либо говорят это в угоду хитрому американцу, сумевшему ввести их в заблуждение, либо просто глупы они. Последнее простому крестьянину трудно подумать, поскольку очень уж ученые все эти авторитеты, но против факта, что в кармане пусто у крестьянина ото всех нововведений ученых людей, не попрешь. В США, сообщают, сланцевая нефть уже так подешевела, что производитель отдает покупателю её даром, приплачивая еще пятьдесят центов за баррель. Как такое может быть, простому крестьянину вообще не понять. Помню, в советские времена в учебнике политэкономии была картинка, показывающая капиталиста, сжигающего горы апельсинов. Не очень это укладывалось в голове у нас, апельсинов почти вообще не видевших. Теоретически понятно было, что товара на рынке должно быть меньше, чтобы цены не падали. Теория, особенно если это математика, великая наука: физики обычно математиков просят проверить их физического плана выводы. Математики точно могут сказать, что сегодня надо доплачивать покупателю, чтобы завтра получить с него больше. Поэтому становится возможным то, что чувствам кажется противоестественным. Уметь считать надо капиталистам, чтобы выгоду иметь. Капиталисту главное выгода, а не народ, не правда, не родина. Народ для капиталиста это просто средство копейку превратить в миллиарды. Всего лишь одна копейка повышения цены на всеобщий продукт даст капиталисту прибыль в миллиарды копеек.
  
  2. Между Правдой и Ложью так много всяких промежностей встречается, что разбираться в них под силу только тому, кто с Чертом может разобраться.
  
  Видение: Два белых кирпича в моей квартире на подоконнике между рамами. Один стоит, другой лежит так, что образуется перевернутая буква "Т". На стоячем кирпиче цифра 900.
  2016-01-25: Между рамами как раз находится то, что можно сравнить с межпространствами Черта. На улице одна температура, в квартире - другая, а между рамами - что-то среднее. Солнце светит, но не греет, есть такое выражение. В одном случае, когда солнце светит, но не греет, человеку понятно, почему это происходит: потому что снег лежит на земле, температура воздуха отрицательная и солнце находится далеко. Однако бывает и так, что солнце светит, но не греет, когда и снега нет, и температура воздуха положительная и вообще лето на улице. Причиной тому могут быть как процессы, происходящие на самом солнце, так и процессы в Космосе (очень много разных межпространств на пути от Солнца к Земле). Понятнее человеку тепло костра, который может хорошо гореть и плохо гореть. Понятно, что до огня костра лучше не дотрагиваться, как бы он ни горел. Греются люди обычно не самим огнем, а теплом от костра. Между непосредственно огнем костра и воздухом, куда тепло не доходит, есть зона, которая аналогична межпространству. Еще проще понять, что такое межпространство на примере прикуривания сигареты от зажигалки. Лучше прикуривать не от самого огня, а от того места, где нет огня (над огнем). Огня нет - а сигарета прикуривается так хорошо, что огнем вспыхивает. То же самое происходит с Правдой и Ложью. Например, Правда находится за окном, Ложь - перед окном, а между двойными рамами есть пространство, в котором нечто среднее между Правдой и Ложью. Вот этим средним межпространством как раз и ведает Черт, который очень не любит называть вещи своими именами. Как прямая Правда, так и прямая Ложь для него неприемлемы из-за их простоты. Просто муж и жена, друг друга любящие, для черта тоже слишком примитивно. Надо всё это (их отношения) так повернуть и перевернуть, чтобы получилось черт знает что. И если на поводу у Черта люди идут в его перевертываниях, тогда Черт становится главой данных взаимоотношений. Лучше всего, если эти перевертывания делаются под благими предлогами, то есть чтобы внешне сохранялась общественно приемлемая благочинность. В этом случае Нинка может спать хоть со всей Ордынкою, но если делает она это скрытно, чтобы слух о ней не шел по всей Ордынке, тогда она будет считаться вполне достойной невестой: "И если Нинка не капризная, распоряжусь своею жизнью я". Нечто подобное бывает с известными актрисами, о которых многие мужчины говорят, что были с ними, но были или не были, это вопрос, потому что может быть, просто хвастаются они.
  Самое то, что надо Черту, это когда Правда ставится под сомнение, а Ложь становится похожей на Правду. Вроде бы, это правда, что США хотят добра отсталым азиатским странам, приходя к ним в гости со своей технологией Демократии. Добрый пример тому Германия, в которой послевоенный американский план Маршала так поднял с колен разоренную войной Германию, что стала она первой в Европе. Однако это единственный пример, который может быть исключением, лишь подтверждающим правило. А правило известное: себе добра (богатства) хочет США за чужой счет.
  
  3. Правда и Ложь в чистом их виде обнаружились, лишь когда Чертова Сила рухнула.
  
  Видение: По всей моей квартире в парадной комнате помет мышиный. Мысленно отковыриваю его от линолеума. Получается.
  В 1996 в своем прощальном письме Павел Г. выносит мне благодарность за то, что я помог ему увидеть всю глубину его греховности. В переносе на глобальные масштабы, Американец, как и Украинец сейчас, мог творить свои дела, твердо веря в свою благочинность. Вполне искренне Джеральд Буш в свое время называл СССР империей Зла, подразумевая тем самым, что США это империя Добра, со Злом борющаяся. И в этой борьбе, как это и бывает всегда у истинного Зла, все средства хороши, в том числе тактические жертвы. Наши современные политологи с удивлением восклицают, обсуждая Украину и санкции Запада против России: "Да как же не понимают они, что себе хуже делают". Приводят такие сравнения, что, мол, сами себе топор на ногу роняют. Роняют, добавлю, потому что считают это необходимой жертвой в борьбе со Злом. Сорок лет назад США запретили экспорт нефти якобы в ответ на эмбарго ОПЕК, поднимающее цены. Однако допускались исключения, что значит, продолжали американцы продавать нефть. Говорим одно, а делаем другое это нормально для мира Лжи. Так или иначе цены на нефть к восьмидесятым годам американцы загнали в такие низы, что экономика СССР, держащаяся на нефти, заставила руководителей СССР чесать свои бестолковки. Горбачев дочесался до Перестройки, которую провел так, что получилась полная сдача позиций противнику.
  Проще говоря, благодаря чертовым межпространствам, такая карусель устраивается в мире между противоборствующими сторонами, что никому, в том числе самим борющимся, бывает непонятно, вплоть до наоборот, за Добро или за Зло они бьются. США считают себя Империей Добра и весь мир думает, поскольку Бог помогает США добреть (богатеть) и побеждать названую империей Зла бедную СССР, что американский способ жизни самый что ни на есть правильный и лучший в мире.
  Однако прижали мы Черта между его рамами так, что стекла треснули. Межпространства рухнули: в результате, Правда и Ложь в их чистом виде обнаружились. Если сказать об этом на мышином языке, то получается, что воровали раньше американцы, как и прочие колониалисты, невидимо для всех. Прямо, повторю, не видно было их воровства, потому что применялись средства сокрытия. Исчезли средства сокрытия - и сразу везде стал виден мышиный помет: не могут мыши так, как люди, в туалет ходить: тут же и опорожняются, где едят. Обычно по этому помету я узнаю, что у меня в гараже в гостях были мыши. Сейчас этот американского производства помет разлился по всему миру так богато, что лишь такие, как украинцы и другие, в этом помете купающиеся, не видят, что это помет. Вспоминается в связи с этим американский фильм, в котором американцы на отдыхе обмазываются фекалиями в фекальном озере, думая, что это лечебные грязи. Мажут лица и радуются, а что воняет эта грязь, так это нормально для них, поскольку грязь должна вонять.
  Россия в девяностых тоже обмазывалась этой американской дрянью, думая, что лечится. Теперь, когда стекла чертовых межпространств разбились, вдруг увидела Россия, что дерьмо это, а не лечебная грязь. Надо отмываться. Все думали и до сих пор многие российские проамериканцы думают, что не получится отмыться у тех, кто отмывается: вернее, они продолжают думать, что это благо, от которого не надо отмываться, а наоборот - срочно требуется прекратить это отмывание. И тогда рано или поздно все точно будут в "шоколаде". Те, кто так думает, и сейчас в "шоколаде", но они, поскольку всех жаждут осчастливить, отчаянно борются со здравомыслящими.
  
  4. Чертова Сила может запутать самых умных людей так, что думать о себе и о других они станут не совсем то, что есть на самом деле.
  
  Видение: Через грязную дорогу вприпрыжку переходит наискосок женщина в туфлях, поднимая длинное платье. Похожа на Екатерину II.Она перешла дорогу компактному "Уазику".
  Этот компактный Уазик во времена Екатерины II был графом Григорием Орловым. По своим качествам Души он и фараон Эхнатон, приравнявший себя к Богу, и еврейский царь Саул, и апостол Павел, всех поучающий, и Мазепа, олицетворение предательства. То есть чувствовал себя граф Орлов такой величиной, что нипочем был ему какой-то тщедушный царь Петр III, которого верховная знать сразу не приняла как царя, а жена Екатерина - как мужа. Обстоятельства так сложились, что несчастная Екатерина положила глаз на бравого разгульного гвардейца, а разгульный гвардеец, осчастливив несчастную мужнюю жену своим естеством, осчастливил её еще и переворотом, полагая, что он при несчастной царице станет таким фаворитом, что вся Россия ему под ноги. Поначалу так оно и было. Екатерина завалила его подарками. А потом грамотная Екатерина вдруг поняла, что она сама с усам, и поскольку двум медведям в одной берлоге не жить, удалила доблестного гвардейца из дворца.
  Почему бы, спрашивается, не царствовать двум великим людям вместе на благо России? Потому что качества в их Душах как змеи или как мыши, которые опорожняются на ходу везде, в том числе там, где живут. Нет у мышей такого качества как порядочность: не чувствует Екатерина обязанной себя Григорию навек. При этом Григорий думает, что Екатерина обязана ему и он может использовать её, а Екатерина, когда окрепла, думает, что это она использовала бравого гвардейца.
  В целом так выглядят их взаимоотношения, а в частности - жили вначале Катя и Гриша душа в душу, на пару так творя общие царские дела, что мечтали иногда отойти ото всех этих дел, уединиться где-нибудь в тихой деревне, чтоб любоваться друг на друга, что и получили в данном воплощении Павла Г. (сидит жена Павла Г., бывшая Екатерина, в деревенском доме на садовом участке, варит варенье из клубники, от которого у них обоих аллергия и, наверное, мечтает о какой-нибудь активной деятельности). Однако мечты мечтами, а будучи царицей, Катерина поначалу очень заботилась о своем любимом, давала ему разные звания одно за другим, награждала, памятники возводила, а он трудился так, что даже с чумой справился в Москве, за что опять получил очередную награду, но пока он справлялся с чумой в Москве, а потом (безуспешно) с Османским султаном в Турции на переговорах, Екатерина в Петербурге правила свой балл, который ей понравилось править самостоятельно. И теперь она своего фаворита Григория, как только появлялся он в Петербурге, тут же отправляла на лечение за границу, вначале на год, потом на два, и еще на два, где он благополучно скончался.
  
  Глава 166. Создаётся новое представление о жизни человека, начало которому положил Иисус Христос.
  
  1. Весь мир был против Иисуса, с его новой вестью.
  
  19.11.96. Сон: Большое производственное помещение. Летаю там. Но люди все против меня.
  То, что здесь мы квалифицировали как мышиная жизнь, есть предел мечтаний для всех в старом мире, думающих о карьере. О царице Екатерине написано много книг, как и о графе Орлове. Но не случайно его памятники большевики уничтожили. Всех заслуженных в прошлом царском времени деятелей большевики уничтожали, поскольку это были угнетатели народа. Однако прошло семьдесят лет, большевиков не стало. И на поверхности стали показываться потомки бывших графов и прочих придворных, которые требовали к себе должного по статусу отношения. Те, кому удавалось скрыть свое происхождение, выжили, когда их уничтожали как класс угнетателей, и не просто они выживали, когда их угнетали, а стали крепче: не бедствовали они при коммунистическом режиме потому, что многими полезными для безбедной жизни качествами обзавелись. Режиссер Никита Михалков в девяностых быстро вспомнил, что предки у него были дворянами. Такие люди, действительно, выделяются среди прочих многими своими талантами. Екатерину II до сих пор славят как самую прогрессивную царицу, многое сделавшую для славы России. С одной стороны, она, действительно, образованная, в отличие, скажем от Екатерины I, бывшей служанки, мягко выражаясь, и Духом Русским вдохновленная на благие дела, с другой - и о себе она не забывала, если не сказать, что именно ради своей славы она и творила благие дела. И не только ради славы. В начале девяностых вышла книжонка о ней, в которой описывались все её любовные похождения, вплоть до похода в конюшню к жеребцу.
  Проще говоря, мышиная возня вся эта жизнь со всеми её ценностями, что обнаруживается лишь когда мышиный помет становится видимым. Иисус Христос единственный, кто видел, чем живёт человек в этом мире. А жив человек в этом мире как раз тем, что делает его богатым, уважаемым начальником. Когда Иисус говорит, евреи слышат только то, что представляет интерес для их представления о жизни. Сказал Иисус, что царь он, вот вступай на трон и освобождай евреев от римского владычества, чтобы не платили евреи десятину римлянам. Всё остальное, что говорит Иисус, пролетает мимо ушей. Не понимают Иисуса даже ученики его, спорят, кто сядет одесную, то есть повыше. Выгоды все хотят в этом мире.
  Понимал ли Иисус, что его не слышат? Понимал, делаю я такой вывод, поскольку говорил он о том, что слушают его и не слышат. Но всё равно Иисус говорил то, что надо было говорить. Такова в старом мире технология ввода нового, что вначале новое воспринимается как что-то совершенно непонятное, что пропускается мимо ушей (Коперника никто не преследовал за его теорию гелиоцентричности, потому что власти не очень понимали, о чем идет речь), потом, когда появляется интерес в массах к новому, власти начинают преследовать автора (Галилея официально судили и заставили отречься), на третьем этапе Джордано Бруно уже сжигают, поскольку воспринимается это так серьезно, что требует серьезной жесткой борьбы старого с новым. Иисус один сразу прошел три этапа вхождения нового в старое: его и слушать не хотели, и преследовали, и распяли.
  С научным материализмом, что касается нововведений, легче разобраться, чем с научным духовным пониманием сути вещей. Сейчас гелиоцентричность это такая истина в последней инстанции, что даже церковь поджимает свой хвост, который в свое время павлином распускала на трех китах. Что-то из духовных истин доказать так же, как гелиоцентричность, нельзя, поскольку нет в духовном мире телескопов, как у Галилея. Вернее, телескоп есть (рисунок 77), но находится он внутри человека и пощупать его нельзя. Это сейчас я говорю о внутреннем телескопе, а Иисус о таких деталях не мог говорить, поскольку состояние организма у человека того времени было такое, что хорошо было хотя бы в общем донести до него новую идею. И то - доносится новая идея о бессмертии человека с расчетом лишь на будущее понимание, когда разовьется у человека ум нужной для понимания величины. Параллельно подается то, что должно развить ум у человека: вводится новая религия Христианство, которая сразу же начинает с иллюзий о добропорядочности граждан (о доброй самаритянке, помогающей ближнему, последней рубашке). Намеренно гражданин идеализируется, чтобы думал над этим человек и отвечал на возникающие при этом вопросы. Это сейчас всё ясно с идеализацией: выше я говорил о том, что закономерно гибнет человек в этом мире, если отдает последнюю рубашку, а в ранние времена ветхий завет требовал от людей взаимопомощи: есть прямое требование принять путника в доме, - в древние времена разные качества взращивались в Душе человека.
  
  2. Новая весть не принимается сразу, но в мозгах нужный отпечаток оставляет.
  
  Текст: "На ступень ниже по вертикали".
  2016-01-27: Сейчас мне легче говорить о новом в духовном, так как есть на что опереться, что касается бессмертия Души человека. Иисус воскресил Лазаря и сам воскрес после смерти на кресте. Если бы не было явления Иисуса Христа, не было бы у меня фундамента для строительства нового. То есть потребовалось бы мне строить свой фундамент и лишь потом приниматься за строительство храма, который в три дня обещал построить Иисус. Первый день это полное непонимание, второй -- тревога за старое, которое разрушается от нового, третий - требует выбора между старым и новым. Не было бы теории Коперника, не смог бы строить телескопа Галилей, а потом стать опасным для старого представления Джордано Бруно.
  
  3. На фундаменте, который заложил Иисус, мы строим храм.
  
  Эпизод: Завод. Мы вдвоем с Высоким, похожим на старшего из шестерки моих первых учителей Аркадия, который выводил меня на Иисуса Христа, приехали на место, в цех. Выгрузили металл, покрашенные голубым рамки размером примерно 1,8 на 2,5, их штук двадцать, и еще хромированные штанги, с гайками на концах, тоже штук двадцать.
  Тут же у нас украли одну рамку и одну штангу. Высокий беспечен: ему, вроде бы, все равно, он не считает. Я иду искать. И нахожу. И возвращаю.
  2016-01-27: То, что Иисус делал абстрактно, мы сейчас конкретизируем. Иисус говорил, кто безгрешен, пусть первым бросит камень в неё. Все грешны. В чем люди грешны, Иисус не говорил. Он не считал ничьи грехи и ни с кого не спрашивал признания и покаяния, а взял и оптом искупил все грехи. Пострадал - да, жизнью своею пожертвовал - да. Но после него Христианство начнет считать грехи, разложит их по полочкам, определит, какие из них смертные, и потребует от каждого исповеди в церкви с покаянием. Всё это Христианство, если в целом, делало с определенной долей лицемерия, мягко выражаясь, а в частности - исповедь произносилась в Католичестве в тайне, через решетку, и тайна исповеди должна была строго храниться, в Православии исповедовались более правильно, на виду у группы исповедующихся, а лицемерие заключалось в том, что после исповеди человек шел дальше жить своей грешной жизнью.
  Впервые всерьез исповедовались у нас Миша А. и Павел Г. Подробнее об этом выше. Вкратце скажу, что при настоящей исповеди присутствует Дух, при котором даже если бы кто и захотел как-то схитрить, не получится. И правду о своих грехах скажешь, как на Духу, есть такое выражение, и домой пойдешь уже с мыслями об изменениях. О том, что такое Судный День, когда человек не в состоянии лгать на том свете, многие сейчас знают. Никто никаких свидетельств, как известно, там не требует: просто показываются человеку сцены из его жизни, когда он согрешил.
  У нас на явном (при жизни тела) Христовом Пути то же самое: в голову не приходит такому умному хитрецу, как Павел Г., как-то обелять себя в самом начале, лишь потом Павел Г., поборовшись со своим Духом и не осилив его, начинает хитрить. А хитрость на Христовом Пути так хорошо видна, что сразу же сбрасывается с моста Павел Г. и возвращается к своей жизни. В принципе, его и на Путь можно было бы не принимать, поскольку наперед известно Богу, что его грехи неискупаемы, но ради практики это делается. Хороша Душа Павла Г. тем, что все грехи она в себе имеет и, соответственно, на его примере высвечиваются трудности, какие могут возникнуть на Пути. Ради будущих Идущих идёт Павел Г., на каждом шагу падает, но идет.
  
  Глава 167. Плохой конец у земного успеха, но зато процесс радует чувства.
  
  1. Без Пути, на Христа выводящего, ни одна духовная практика хорошо не заканчивается.
  
  Эпизод: Лазаю по шесткам печи. Очень неудобно мне, тесно. Хочу слезть с шестка. Мне требуется поддержка Аркадия, который под печью на лавке сидит. Но его кто-то отвлекает. Печь русская.
  2016-01-28: Учитель Аркадий (из первой книги) здесь олицетворяет Силу, которая ставит Душу Идущего на Христов Путь и ведет его по Пути, пока Путь идет по пределам Христианства. Само по себе Христианство, если образно, это почти сплошь одни задачи кругом. Нужны эти задачи, повторю, чтобы вырастить ум у человека. Христианские задачи состоят из противоречий, которые невозможно разрешить, пока не вырастет у человека нужный для решения ум. На Христовом Пути мы этот период развития проходим в самом начале. В жизни давать эти задачи человеку начинают еще в Язычестве. Так в садике ребенка уже начинают учить грамоте, хотя в садике грамота ребенку еще не нужна. Рассказывают человеку-ребенку сказки о Кащее Бессмертном, о сером волке, несущем Ивана-царевича, о Емеле-Дураке, о волшебной невиданной жар-птице, о царевне-лягушке, о спящей Елене Прекрасной, которую надо пробудить. Пробудить надо Душу взращиванием ума, но пока ума нет, никто в смысл сказки не вникает: ребенок сказку просто слушает, раскрыв рот, и всё. Так и человек - живет себе, радуется жизни, пока анализировать происходящее нечем.
  Соображать, какой смысл в сказках, человек начнет потом, когда ум у него немного вырастет, а расти он начинает в пределах Христианства, и соображать человек будет не в отношении сказок, а в том, что увиделось ему противоречивым в Христианстве. Напомню, поначалу в христианских истинах умные люди не сомневались: они думали, что неправильности в Христианстве не от самой религии, а от исполнителей: эти неправильности, мол, просто надо поправить, и всё (95 поправок Мартина Лютера). Но когда некоторых из поправщиков сожгли, а других отравили, их потомки стали думать дальше и додумались до деизма: умные философы-деисты, таким образом, первыми всерьез засомневались именно в христианских истинах.
  Почему человек живет спокойно, когда его обманывают? Есть такая поговорка, не знает, не бредит. Не знает собака, на кого лает, и знать ей этого не надо, а надо ей защищать хозяина, что она и делает очень старательно, и счастлива бывает, когда Хозяин гладит её по голове за верную работу. Точно так проводники религии исполняют свои роли - верно и преданно, вплоть до применения любых средств (Папа Борджиа травил неверных в полной уверенности, что делает благое дело). А неверные почему-то всегда находились. Почему? Потому что есть Сила, которая заставляет людей искать Правду. Пока ума у человека нет, он верит любой "истине", а истина специально подаётся с таким обманом, чтобы человек засомневался в ней, когда у него вырастет ум. Эта Сила находится в основе 0 (рисунок 51). Она либо изживается, что мы имеем возможность наблюдать на примере американских Душ, либо не дает покоя человеку, пока он не удовлетворит её требования. Сила эта явно отрицательная, то есть это не вся основа 0, а часть её, которая достаточно активна, чтобы заставить человека шевелиться. Мартин Лютер не может спокойно сидеть у себя в своем округе, так как тесно ему становится от тревожащих его мыслей. Сравним, сейчас почти вся западная Европа прекрасно себя чувствует, вслед за Американцем, поскольку все их неправды, с помощью которых они заработали себе богатую жизнь, оправдываются богатством. Не беспокоит их Сила Правды. Наоборот, гордятся англичане сейчас собой, когда кто-то говорит о них как о самой умной нации, сумевшей в свое время стать самой великой колониальной державой (Великобритания), породившей такого Зверя Гризли, как США.
  Действительно, с точки зрения имеющихся в мире (Зла) истин, богатство это цель жизни. Есть смысл спортсмену тренироваться, так как впереди его ждет победа, если ждет. Смотрю сейчас на теннисиста Джоковича, который на корте веселится, имитируя манипуляции Надаля. Совсем недавно, когда Надаль был лучшим, никто не осмеливался смеяться над его странными манипуляциями. Манипуляции такие, словно он чертей с носа и с висков смахивает. И обязательно тянет руку к заднице, словно бы что-то поправляет там. Задницей, как правило, заканчивается всё, что Черт дает своим подопечным. Сейчас Надаль не совсем в заднице, пятый в рейтинге, но на первом же из четырех шлемов австралийском (2016) проигрывает своему соотечественнику Вердаско. Первый в мире сейчас Джокович, денег у него куры не клюют. Жена красавица, трое детей. На его счастье смотрят миллионы зрителей, завидуют ему. Он трудился и его труды не пропали, они вознаграждены. При жизни своей человек получает в этом мире награду за свой труд, а не где-то когда-то и то ли будет, то ли нет. А что на духовном Пути? Христианам обещают Божье Царство, мусульманам - гарем, если они будут послушны в исполнении приказов. Всё это, как мы выяснили, обман и противопоставили обману настоящий Христов Путь, где всё по правде. Но от правды, как известно, в этом мире человеку точно одни убытки, а какая прибыль может быть на Христовом Пути, пока могу сказать только теоретически. Вроде бы, точно я вычислил, что человек станет Богом на Христовом Пути. О том же самом говорит Макс Гендель в своей "Космогонической концепции" (рисунок 28). Но зачем человеку становиться Богом, если нельзя будет удовлетворить тех чувств, которые у всех есть в этом мире и которые Джокович удовлетворяет всем на зависть, это вопрос не праздный для тех, у кого чувства развиты слишком хорошо.
   В девяностых, когда у меня чувства были в своих пределах (до 50), у меня таких вопросов не возникало. Получается, что правда, истина, справедливость имеют смысл только для тех, у кого чувства развиты в меру, а для Душ, у кого чувства развиты сверх меры, все эти понятия имеют смысл только как средство достижения своей корыстной цели удовлетворения чувств.
  Никому не нужна сейчас в официальном западном мире русская правда. Как ни стараются наши донести свою правду о сбитом пассажирском "Боинге" над Украиной до западных следователей, ничего у них не получается, потому что правда тут же изворачивается Западом в своих интересах. А грузинское нападение на Южную Осетию представляется Западом как нападение России на Грузию и международный трибунал принимает во внимание не сожженных градами россиян на блокпосту, не погибших мирных осетин в своих домах, а "бедных" грузин, которые пострадали от ответного огня российских военных. Такова система взаимоотношений между Добром и Злом, что либо человек на стороне Добра, а на стороне Добра он всегда, пока чувства у него не перевалили за грань 50, либо он на стороне Зла, когда чувств больше, чем 50. В этом втором случае Душа проникается Духом Зла, который использует добрые истины как средство достижения своих корыстных целей. Как этот Дух работает в людях, хорошо видно по украинцам, которые выступают на нашем ТВ в политических форумах. У них сразу лица кривятся ото всего, что не в жилу их Духу, то есть без определенной выгоды для него и, соответственно, для них. И наплевать им на то, что это правда, от чего кривятся их лица. Вернее, они не думают так, что правда это правда, они думают, что их ложь это правда, а наша правда это ложь. Почему? Потому что своего ума уже нет у человека, который когда-то продал свою волю за какие-то блага в мире Зла. В нем уже воля Духа Зла.
  
  2. Христов Путь пока никого не соблазняет, поскольку распинаться на кресте по собственному желанию никто не жаждет.
  
  Текст: "Еще раз повторяю, вам нельзя терять ни минуты" (кто-то как будто мне вторит; так я говорю на занятиях в ДЦ).
  2016: В тот день 24.11.96. оставалось пять дней до срока, когда работа моя с проводниками Духов ОДИ, ОДСМ, ОДУ, ДРО кончится. Я им говорил, что время у них на исходе и если они еще что-то хотят изменить, им надо поспешить. Имеется в виду, что с самого начала я на своих плечах вёз Зверя-ОДИ, Черта-ОДСМ, ДРО и ОДУ. И пока я этих Духов везу (держу в своих пределах), проводники могут понять то, что надо понять, увидеть правду как она есть, а не как кажется, признать свои грехи и покаяться.
  Однако как в этом тексте больше насмешка надо мной, так проводники этого Духа смотрят на меня несколько снисходительно. Как в тюрьме говорят, каждый гонит что хочет (своё).
  Точно так снисходительно сейчас смотрят западенцы на Россию с её правдой. На все сто процентов они уверены, что их ложь победит по той простой причине, что всегда Ложь побеждала раньше и нет никаких оснований полагать, что победит Правда. Действительно, побеждает в этом мире не тот, кто борется по правде, а тот, кто использует все возможные средства. Норвежские лыжники побеждают всех потому, что придумана лазейка для их стимуляторов: разрешается им использовать то, чем другим запрещено пользоваться: все они дружно почему-то страдают астмой. Если больные, как правильно сказал Путин, пусть соревнуются с больными: есть отдельно соревнования для паралимпийцев. Нет, не для того они себе эту лазейку придумывали, чтобы где-то на обочине соревноваться. И не для того в спортивных организациях все вершины занимали, чтобы справедливость для всех спортсменов отстаивать. Стоило руководителю ФИФА Блатеру в чем-то не послушаться США, так на него тут же накатили со всех сторон, и как он ни сопротивлялся накатам, ему пришлось покинуть пост председателя ФИФА.
  То же самое в жизненной конъюнктуре, где побеждают только больные: у кого чувства развиты сверх нормы, те точно больные, поскольку не поддаются они лечению. В третьей книге рассказывается об отделении этих больных от здоровых в будущем: на основной планете останутся здоровые, а для больных будет создано пять спутников Земли, по величине испорченности Душ, где они и будут соревноваться с равными себе.
  
  Глава 168. Взращивали Духи людей кнутом и пряником.
  
  Текст: Мастера Казбека говорят, что они только из-за этого ездят в горы зимой.
  2016-01-29: Казбек это самый доступный для восхождения пятитысячник из восьми на Кавказе.
  Справка:
  "Один из древних вариантов перевода слова "Кавказ" звучит как "Горы держат небо" - и действительно, тем, кто увидел благородство и мощь вершин Великого Кавказа, кажется, что именно на этих горах, как на столпах, держится мир".
  Мастерами Казбека называли конструкторов сверхсовременных самолетов в фильме ТВ "Бакс" (Жучки). Однако баксами называют еще и доллары, которые как жучки или спиногрызы, быстро размножающие и умело грызущие всех.
  Как у всякой медали есть две стороны, одна из которых обратная, так все строительные Силы, в основном отрицательные, делятся на относительно положительных и отрицательных. Земные конструкторы, что бы они ни проектировали, движимы бывают в своих действиях исключительно благими мотивами. Ученые, открывая квантовую механику и радиоактивные вещества, думают исключительно о пользе для общества своих открытий. Однако получается в результате, как известно, у ученых, что бы они ни делали, очередная бомба.
  Кавказские горы это отражение в нашем мире языческого плана Духов, которые занимались строительством мира в самом начале. Их работа это как строительство фундамента. Первичная частица, отделившаяся от Единого, представляет собой, о чем выше мы уже говорили, бьющееся сердце, заключенное в оболочку. Сейчас добавим к этому сердцу орган размножения, который должен быть в любой частице сразу, чтобы размножаться. На рисунке 29 показано, как вначале появляется женский орган, потом - мужской. Единая частица в своем начале содержит женское и мужское начала. Последнее, поскольку оно положительно, почти незаметно: активно отрицательное начало. Поэтому на Востоке в древних источниках Богов изображают женственными. В эзотерике девственными духами называют тех, кто жил в самом начале. В физическом мире аналог тому древние женщины-амазонки, которые, по преданиям, с мужчинами иногда встречались для размножения, после чего убивали их (команда Одиссея в гостях у амазонок избежала общей участи благодаря Гераклу). Очевидно, что если им нужны были мужчины для размножения, то это уже не полноценные частицы. Амазонки это атавистические остатки тех самодостаточных людей, которые жили раньше и которым противоположный пол не требовался: скорее всего, амазонки просто убивали мужчин, а в преданиях потом Духи добавили, что после размножения они это делали, поскольку потомкам непонятно было бы, как амазонки размножались. Убивали амазонки мужчин потому, что активное неприятие к ним испытывали: такое неприятие у них к мужчинам было, какое может быть у совершенного вида к несовершенному, или, грубо говоря, мужчин они воспринимали как извращение, подлежащее уничтожению. Так старое всегда борется с новым, не понимая, что это следующий этап развития их самих.
  Размножаться девственные Духи, материализованные в частицах, повторю, могут. Могут потому, что в каждой частице, отделившейся от Единого, есть своя положительная половина (рисунок 43). Но не могут в таком виде существа познавать друг друга, потому что отрицательному, как выше мы выяснили, познавать отрицательное как-то не очень с руки. Если понятнее об этом сказать, то лесбиянками надо быть этим существам, чтобы стремиться друг к другу, иметь (познавать) друг друга. В принципе, такое тоже возможно, но у женского начала нет конкретного ума, чтобы познаваемое было конкретизировано. Можно было бы и конкретный ум взрастить в женском начале (гипотетически) и, может быть, такие жизненные волны есть в других Вселенных, но у нас жизненная волна движется по принципу разделения единой частицы на мужскую и женскую половины. Во всяком случае, мне наш принцип с разделением на мужчину и женщину представляется более эффективным, что касается познания. Грубо говоря, отрицательному познавать отрицательное это как если бы два ножа или два топора начали рубить друг друга. Нечто подобное мы наблюдаем сейчас в нашей жизни, когда мужья убивают жен и детей или жены убивают мужей и детей, дети убивают родителей, а потом и себя. Не развившиеся до такой стадии люди понять не могут этих случаев, почему, мол, не могли разойтись? Нет, не могут разойтись два ножа, когда друг друга режут.
  Трудно понять человеческим умом (склонным к животному пониманию), что собой представляют Духи и какое различие может быть между Духами языческими и Духами религиозными, но можно представить себе кавказца в сравнении с равнинным жителем. У кавказца кинжал на боку, усы сверкают, глаза огонь и пламень, особенно когда женщину увидит, и безудержность, что касается выражения чувств. Я видел ингушей и осетин в Казахстане, куда их депортировал Сталин: они были такие, что казахстанцы ими пугали детей: придет злой ингуш и тебя зарежет.
  Так же круты и языческие Духи, что касается воздействия на людей. Если на языке инструментов о них сказать, то это самые эффективные резцы, применение которых требует большого мастерства: чуть что не так - и деталь испорчена.
  Только зимой мастера Казбека ездят в горы почему? Потому что зимой горы заморожены. Кто был зимой в горах, те могли испытывать восхищение от вида зимних гор: ощущение такое от курящихся снегом на ветру вершин и от черных скал, местами видными под снегом, словно вместе с ними возносишься к солнцу, которое всё это освещает днем. Так замораживают человека на операционном столе, когда делают операцию, и освещают ярким светом. Замораживать надо основу 0, дабы не противилась она слишком резкому воздействию Духов. То есть, другими словами, совести не должно быть у человека, когда его Духи учат чему-то бессовестному, что мы наглядно сейчас имеем возможность наблюдать у мусульман, в Германии, Швеции, Франции творящих то, что белому человеку стыдно было бы сделать. А они не только делают, но и записывают это, и в Интернет на всеобщее обозрение выкладывают, и хвастаются этим.
  Замораживать не все можно: растения после заморозки не восстанавливаются. Но восстанавливаются после заморозки разные жучки, паучки, муравьи в саду. Прячутся они в земле на зиму, где температура зимой не опускается так низко, как на поверхности. Муравьи, когда температура воздуха падает, уже не бегают так быстро, замедленными становятся их движения. А потом совсем они обездвиживаются. Если скажем человека заморозить до минус четырех градусов, то тело его уже не восстановить, а рыбы при этой температуре чувствуют себя нормально в воде. При плюс одиннадцати в воде человеческое тело больше часа не выдерживает: умирает человек. Все эти детали должны знать Духи, чтобы, в конечном итоге, вырастить из человека то, что требуется Программе. Иногда и у Духов, хоть они и мастера своего дела, случаются проколы. Пример тому Содом и Гоморра, Помпеи. Тогда включается вулкан, аналог недовольства Духа, и творение уничтожается.
  В 1996 для себя я сделал вывод, что есть три этапа ПОНИМАНИЯ человеком Сил Зла.
  1. НИЗШЕЕ - когда Силы Зла своими средствами ввергают человека в ужас: стихии и огромные звери, как человек ни пытается им противостоять, крутят и вертят им как хотят.
  2. ПРОМЕЖУТОЧНОЕ - когда человек начинает понимать, что бороться с Силами Зла хоть и можно, но занятие это неблагодарное, как против ветра поливать. На этом этапе хитроумный человек, надеясь, что обманет Духа, начинает сотрудничать с ним, нормальный человек продолжает искать способы борьбы.
  3. ВЫСШЕЕ ПОНИМАНИЕ - когда человек понимает, что Силы Зла так же необходимы Творцу, как резцы токарю. И надо заходить к ним с другой стороны, то есть становиться теми, кто управляет этими резцами.
  
  Глава 169. Сплошным ужасом была бы жизнь, если бы надеждами не поддерживались люди.
  
  20.11.96. Сон: В каком-то городе, но как будто у нас. Ощущение, что опять мои по отчиму сестренки Т. и Г. в гостях. Только Т. в этот раз с женихом. Здесь же двоюродный брат Т. (активно пьющий, красномордый).
  Пришли в какой-то не свой дом. Садимся за стол. А закуску мать не готовила: почти нечем закусывать. К тому же, она в упадке сил и её надо везти домой. Выходим на улицу. Т. (брат) "ловит" машину ("москвич" молочного цвета). Сажаем мать в машину. Я доволен, что обузы теперь нет.
  Эпизод: Дядя Митя спровоцировал меня чем-то и разлучил с подругой, которой я дорожил.
  2016-01-30: Довольно трудно мне сейчас говорить, что весь наш мир, в котором человек живет, это не есть его родной дом. Так человек думает, что это его родной и единственный дом потому, что сообщается такое ощущение ему. Ввести в заблуждение Духи могут любого самого умного и самого экстрасенсорно чувствующего. Ничего с собой не может поделать человек, когда показывается ему красота, как в сказках об этом говорится, несравненная. Несравненной красота становится искусственно: есть у Духов такие средства, которые и козла сделают красавицей. Кстати, на ТВ давно показывают тигра Амура и козла Тимура, которые в одном вольере нормально мирно живут, как друзья. Козла запустили к тигру в качестве еды, а тигр почему-то, как обычно, не стал есть козла. Такой это феномен, что поставили видеокамеры в вольере и стали демонстрировать их житьё-бытиё в Интернете. Феномен этот специально Духами воспроизводится, чтобы показать людям, как они могут управлять не только животными, но и людьми, пока люди живут как животные. Дружно жили козел с тигром ровно до той поры, пока не было произведено на животных следующее воздействие. ТВ показывает, как козел идет на тигра рогами. Дальше сообщается, что тигр взял козла за шкирку и, добавляю от себя, выбросил его за борт. В разных вольерах теперь живут козел и тигр. Мог бы и сожрать тигр козла, если бы соответствующее воздействие на него было оказано. Но не стали Духи этого воздействия оказывать, дабы человек, как я только что сделал выше, додумал до конца эту историю, которая есть аналог жизни человека в семейной паре.
  В принципе, отрицательное с положительным (женщина с мужчиной) дружно жить не могут, поскольку они такие разные, что вплоть до полной несовместимости. Но живут. Более естественным тигру было бы сожрать козла, но мужчина влюбляется в женщину, или наоборот, или оба любят друг друга, как муромские князь Андрей и крестьянка Февронья. Князь и крестьянка это такие разные по культуре своей личности, что близко друг к другу никогда не подошли бы, если бы не было соответствующего воздействия. Но вот любят и не только любят, а так соединяются в одно, что в один день умирают. Это феномен, который никого между тем не наводит на мысль, что это специально кем-то подстроено, чтобы посмеяться над глупыми людьми. И посмеяться над людьми Духам мало. Они делают этот феномен образцом любви для людей, к которому должны люди стремиться. И люди так стремятся, что самые умные и культурные потом создают целый перечень художественных произведений, воспевающих любовь высококультурного человека к крестьянке. В России такие произведения известны в категории "пастушеская пастораль". Придумывали писатели, не без помощи Духов, идеальную любовь, которой в жизни не было и не могло быть, но чтобы всем хотелось, чтоб было, поскольку идеал нужен, чтобы было о чем мечтать.
  Пастушеские пасторали это в человеческой истории не новость.
  Цитаты:
  Роман о пастушеской жизни Дафнис и Хлоя был написан около 2-го века н. э. неким Лонгом, который, возможно, жил на ... В центре повествования - развивающаяся на лоне природы любовь тинэйджеров, пастуха коз Дафниса и пастушки овец Хлои...
  Дафнис и Хлоя Daphnis et Chloé ... Википедия. ... Д. считался создателем пастушеской поэзии, был любимцем нимф, однако, по легенде, погиб от безответной любви к одной из них.
  Роман "Дафнис и Хлоя". Определение и характеристика понятий "буколика" и "буколический роман". ... Оторванная от жизни любовь греческих романистов получает у Лонга оправдание в условной атмосфере буколики, где пастушеские...
  Дафнис и Хлоя Лонга - одно из самых законченных художественных произведений позднегреческой литературы. ... Оторванная от жизни любовь греческих романистов получает у Лонга оправдание в условной атмосфере буколики, где пастушеские...
  Д.С. Мережковский. О символизме "Дафниса и Хлои"
  ...один из этих утонченных и одиноких мечтателей, безнадежно влюбленных даже не в бездыханное тело, а только в прекрасную тень умершей Эллады, создал нежное, грустное видение пастушеской любви Дафниса и Хлои - двух невинных детей..
  Буколики или буколическая поэзия - (от др.-греч. βουκόλος - bukolos, "пастух") пастушья поэзия, возникшая из сицилийско-греческих пастушьих песен. Находится посередине между эпосом и драмой...
  
  Идеалы нужны были как в древности, так и в средние века. Особенно нужны они человеку, когда жизнь становится тяжелой. Очень грубой и кровавой была жизнь в самом начале, когда Духи учили тела людей чувствовать жизнь. Потом, благодаря созданным в воображении идеалам, люди стали надеяться на что-то хорошее. Надеждой жил всё это время становления человек, надеждой продолжает жить и сейчас.
  Девяностые годы в России ввергли человека в такой ужас, что стал человек вспоминать о советских временах. Оказалось, что жить в постоянных склоках, драках, разборках, которые заканчиваются ужасно, просто невозможно. Нужна хотя бы какая-то надежда, чтобы жить. Сейчас всё чаще на сцену выходят советских времен популярные поэты и композиторы, многие из которых специально долго живут, чтобы сейчас петь старые песни, которые создавали в прошлом такую благостную атмосферу, словно счастье вот-вот завтра наступит. Сейчас даже молодые артисты со старыми песнями "Нам песня строить и жить помогает" так радостно вышагивают по сцене, что зрителям опять становится хорошо на Душе. Вроде бы, смешно смотреть на этих артистов, поскольку умный человек понимает, что шагали в советском прошлом "по просторам, лучше хором" в никуда, но процесс захватывает так, что хочется шагать пусть и в никуда, потому что в данном случае важен процесс, а не цель. Так Духи смеются над глупыми людьми, которые от чувств больше зависят, чем от ума.
  
  Глава 170. Творят люди своими руками не совсем то, что мечтали сотворить, вплоть до наоборот.
  
  Текст: Всё относительно. Какая энергия сверху дана, так человек и ведет себя.
  2016: Советские времена многие вспоминают только в противовес нынешним новым временам, в которых справедливости днем с огнем не найти. ТВ показывает пенсионера, который занял на ремонт машины 4 тысячи рублей в банке. Не прочитал он то, что написано было мелкими буквами в договоре, а там было написано о шестистах девяноста с лишним процентах годовых. Советский человек привык верить государственным учреждениям, что не обманут. Однако у нынешних учреждений на словах одно, а на бумаге другое. Наскреб пенсионер по сусекам, отдал банку двадцать четыре тысячи. Пока скреб, набежало еще сорок тысяч долгу. ТВ показывает, как коллекторы выбивают деньги из должников: бросили бутылку с зажигательной смесью в квартиру, угодили в коляску с грудным ребенком. Раньше можно было пойти пожаловаться власти или на ту же самую власть пожаловаться в Горком КПСС. Сейчас Горкомов нет, а власти жаловаться бесполезно: власть отвечает, подавайте в суд. Люди подают в суд, но суд решает дело в пользу грабителя, риэлтора, коллектора. Справедливости не было в советские времена, нет её и сейчас. Но сравнивая с советской нынешнюю несправедливость, люди выбирают советскую, да такую советскую, которая была самой крутой: Понимают люди, что нужна очень крутая сталинская сила, чтобы свернуть шею нынешним мошенникам, которые сделали грабеж узаконенной государственной Системой. То, что раньше было умело скрыто и, поскольку было это скрыто, люди в массе своей чувствовали себя хорошо, сейчас открылось. Различие лишь в том, что сейчас государство, состоящее из мошенников, открыто грабит и ясно любому, пытающемуся отстоять справедливость, что правды не найти нигде: открытым стало то, что раньше, повторю, умело пряталось.
  Раньше, когда я был подростком, все вокруг напряженно трудились на заводах и фабриках. С военных лет оставалась в людях напряженность, не зависящая от количества денег за труд. Денег платили за труд немного, да и те государство старалось взять разными займами, которые были идеологически обязательными. Но были праздники и были демонстрации, которые организовывались так, что на Украине, например, все до одного выходили демонстрировать свое счастье жить и трудиться под руководством самой правильной в мире коммунистической партии. В России у нас ходили что-то демонстрировать, в основном, только коммунисты, но праздничное настроение было у всех. Какая энергия сверху дана, повторю, так и чувствует себя человек. Всем было хорошо, в том числе нам, подросткам, которые еще понятия никакого не имели о марксизме-ленинизме. Все взрослые чему-то радовались и мы, попадая в эту атмосферу радости, тоже радовались. Как у Есенина, который вспоминает свое подростковое время, рады были все, задрав штаны, бежать за комсомолом. Есенин был подростком идейным, поэтому и комсомол он приплетает к этой радости. В действительности эйфория - от энергии, сверху спускаемой.
  Сверху спускаются нам все наши беды и радости. Об этом можно догадаться по предсказаниям, которые иногда просто невероятным образом сбываются. Кто бы мог когда-нибудь предположить, что сбудется предсказание Муаммара Каддафи о беженцах, которые хлынут в Европу, если американская идея о его смещении осуществится. Говорил он, что Ливия стоит на пути исламских сил, жаждущих покорения мира. Сбылось предсказание: не стало Каддафи - беженцы побежали в Европу так, как бегут обычно тараканы, не считаясь с потерями: тонут чуть не целыми барками в Средиземном море, но бегут. И тут же, не откладывая дела в долгий ящик, начинают исламизировать Европу. Изнасилование женщин это не какие-то единичные акты горячих черных мужчин, а политика ислама, требующая от женщин скрывать свои прелести. И вот уже европейские политики советуют женщинам не одеваться слишком откровенно. Странным кажется то, чем сейчас оправдывают свою мягкотелость европейские политики (толерантностью, свойственной демократии), но это факт, что не преследуют ни в Германии, ни в Швеции черных насильников. Россия запрашивает у Германии сведения об акте изнасилования русской девочки Лизы, а Германия не спешит с ответом, потому что она ищет оправдания насилию. Объяснить всю эту неадекватность можно только спускаемой сверху энергией: именно немцы, наиболее дисциплинированные изо всех наций, способны так точно исполнять предписанное. Предписали им для всеобщего примера создать нацизм в 30-40-е годы - и они создали его. Сейчас предписывают им терпимость - и они терпят. И терпеть будут, хотя бы и всех женщин у них изнасилуют. Вытерпят всё и, если будет приказано, станут одеваться по исламским предписаниям.
  Спрашивается, зачем вся эта чепуха нужна людям? Повторю, чепухой я называю одевание европейских женщин в исламские одежды, как и полное раздевание истинно немецкой художницы, которая только плакатом прикрыла свой перед на площади в знак протеста. А наше ТВ между тем показывает фильм о голубом европейском учителе. Фильм снят очень толерантно по отношению к тому, что называется голубым, гомосексуализмом. У кого есть склонность к этому, точно очаруются некоторыми деталями, которые демонстрируются со знанием дела. Если на Западе такие фильмы снимаются и показываются, то у меня изо всего этого получается такой вывод, что западный мир, в своей части уже испорченный, хочет оставшихся в нем нормальных людей переделать из мужчин в женщин, дабы все стали совершенно совершенными толерантами. И здесь если смотреть сверху на весь этот процесс, то обнаруживаю я столкновение двух крайностей развития человека: мужчины как мужчины в его первоначальном виде (от ислама), и мужчины, переделавшегося в женщину.
  Кто победит в этом столкновении? В принципе, победить может любая сторона: какая Духам нужна, та сторона и победит, -- а Духам нужна та сторона, какая есть у них в программе как победитель. Об этом я говорю чисто гипотетически, потому что творится вся эта чепуха не ради победы, а для того, чтобы люди смотрели со стороны на эти неадекватности и делали какие нужно выводы. В 1996 всего этого не было, но свой вывод я уже сделал, что человека ведут к тому, чтобы он догадался о причинно-следственной связи двух миров. Блаватская хотела на практике простыми для неё средствами доказать людям, что тонкий мир, управляющий миром людей, существует. Она была как Галилей, который изобрел телескоп, доказал своё, но вынужден был под давлением властей отказаться от своего открытия. Отказаться надо было, потому что не дело доказывать людям то, что они должны сами каждый для себя открыть в результате размышлений над обстоятельствами. Всему свое время. Прошло со времени феноменов Блаватской около полутора столетий и вот сейчас мы имеем возможность со стороны наблюдать за творящимися в Европе чудесами.
  Чудеса творятся в мире давно, но надо иметь достаточно развитой ум, чтобы их увидеть. Выше создание СССР я определил как чудо, так как только спущенной сверху программой могло после революции 1917 объединиться в одно большое то, что было разъято на множество разных групп, каждая из которых с оружием в руках отстаивала своё. Одна Украина с её самостийным казачеством, которое всю жизнь только тем и занималось, что воевало, стоила всех остальных, вместе взятых, настолько, что Троцкий был за полное уничтожение не только казаков, но и всех украинских крестьян, которые изо всех крестьян были самыми кулачными кулаками, то есть противниками коллективизации. Ленин казаков тоже терпеть не мог (из-за их верной службы царизму), но Ленину пришла (сверху) мысль создать на основе этой свойственной украинцу самостийности украинскую республику. Действительно, в царской империи было более ста национальностей, и что-то с этими национальностями надо было делать, чтобы они согласились объединиться в одно целое под одним большевистским началом. Вся бывшая российская империя была охвачена гражданской войной с 1917 по 1922. Врангель, Юденич, Корнилов, Деникин - это самые известные имена военачальников, которые командовали армиями. Таких военачальников было множество по всей России. Им помогала Антанта: немцы, англичане, американцы, французы высаживали свои войска на юге, на севере, на востоке. В Оренбурге атаман Дутов с казаками провозгласил свою власть. Как воевали казаки на Дону, о том написал свой роман "Тихий Дон" нобелевский лауреат Михаил Шолохов. Если с Дутовым большевики справились с помощью пролетариата, то где на Дону пролетариат?! В конце концов справились со всеми большевики, и как они думают, справиться им помог пролетариат, который во всех городах есть. А в действительности справились потому, что вверху программно было запланировано создание СССР из четырех самостоятельных республик. Ленину пришла эта мысль, что он и осуществил в последний свой год активной деятельности (1922).
  Путин, критикуя Ленина в 1991, говорит, что заложил мину под СССР Ленин этой записью в Конституции о возможности выхода из СССР республик. И как-то не приходит в голову Путину, что без этой мины создать СССР было невозможно. Мина миной, а между тем до самого 1991 года она не взрывалась. Мина была заложена с часовым механизмом и взорвалась точно в назначенное время. Сейчас (2016) Путин еще раз говорит об этой мине критически, потому что русских в Украине оказалось так много, что их сейчас приходится ему защищать. Это бред, говорит Путин, что кому-то когда-то пришло в голову так нарезать границы между республиками, что русские оказались за границей. Выше я говорил, что сознательно так Ленин нарезал границы, чтобы в целом Украина, благодаря русским, проголосовала за СССР. Путин думает о своих трудностях, а Ленин думал о своих, без решения которых не было бы ни СССР, ни самого Путина.
  А Путин между тем, сам того не осознавая, если судить по его заявлению, продолжает делать то же самое, что делал Ленин (по воле свыше). Это чудо, что Крым без единого выстрела перешел в состав России, и чудо, что Донбасс выдержал войну с Украиной. Вначале, когда Стрелков из Крыма прибыл в Славянск с небольшой группой военных и потерпел там поражение, объективная обстановка была такой, что конец русским на востоке Украины: по всему русскому востоку Украины (Харьков, Одесса...) прокатились бандеровцы со своими устрашающими акциями. Никто из русских не хотел воевать: русские не казаки, у русских в крови нет тяги к насилию. Русские на Донбассе на референдуме проголосовали за вхождение в РФ, как в Крыму. Но Путин не принял их в состав РФ. Почему не принял? Во-первых, потому, что есть такая идея (свыше) - расшевелить поглубже этот украинский муравейник, что сейчас и делают минскими соглашениями те, которые не очень понимают, что делают. Минские соглашения требуют от Порошенко изменения украинской Конституции с предоставлением Донбассу особого статуса. Порошенко подписывает, но о какой-либо федерализации он у себя в парламенте даже заикнуться не смеет. Исполняется задача вывести украинца на чистую воду, которая делается с помощью русских, оказавшихся на территории Украины в свое время. Важно исполнение поставленной свыше задачи, а не присоединение русскоязычных областей к России. Важен показ характера украинца, который в пределах государства самостоятельно жить не способен: сохраниться как государство Украина может только с помощью русских. Сами украинцы по характеру своему не государственные люди. Им бы атамана, как в былые времена, которого выбирают на общей сходке (Майдане), что они периодически и демонстрируют, собираясь в Киеве на центральной площади, когда недовольны чем-то. Им бы Мазепу, Бандеру, Шухевича, Петлюру, портреты которых они носят на своих демонстрациях. Лихого атамана им надо на боевом коне, который повел бы их в бой. На кого? На тех же самых, с кем воевали казаки в былые времена. То есть получили бы соседи, если бы русские не поддерживали государственность в Украине, ту же самую Ливию или Сирию, где воюют все со всеми, но украинского разлива, который умнее, хитрее, современнее арабского: украинцы лучше турков умеют дружить, чтобы выгоднее предать. И если вспомнить покойного Муаммара Каддафи, предрекавшего нашествие на Европу мигрантов с юга, русские в лице Путина защищают сейчас Европу от нашествия еще одной волны мигрантов с востока, которые способны не только Троянского коня соорудить: они могли бы стать проводниками того, что будет тем же Троянским конем для Европы, но в современном виде. О таком современном Троянском коне для Европы мечтают поляки, жаждущие с помощью США стать повелевающим для всех центром в Европе, но у поляков не хватает как раз того, что есть у украинцев.
  Лично Путину, если судить по этому его выступлению, хотелось бы стать хорошим во всех отношениях президентом, который со всеми рад дружить, а не воевать. Такой характер у русского: вот хочется ему со всеми западными боссами дружить и всё тут. Это свойственно положительному характеру, когда нет близко в голове мысли кого-то подчинять. А отрицательному характеру свойственно как раз то, чтобы под видом дружбы или Троянского коня, или еще каких-нибудь предлогов въехать в дом соперника. Жириновскому, например, со всеми, стань он президентом, хотелось бы воевать. Наплевал бы Жириновский на всех вокруг и Донбасс присоединил бы, не раздумывая о том, понравится это американцам или европейцам. Такой у него характер, такой он проводник. Поэтому не оказывается он на месте российского президента, поскольку на этом месте сейчас требуется более тонкая работа, чтобы проводить какую нужно политику. И проводит её Путин, как видим, не в полной мере осознавая то, но проводит.
  
  Глава 171. Борода это признак Силы, с одной стороны, с другой - глупости: что когда зависит от времени.
  
  Видение: Вижу себя в зеркале без бороды. Я в панике.
  Мысль: Мать, пока спал, сбрила.
  Далила остригла волосы Самсону, когда тот спал, и лишила его силы. Ленин был с бородкой, Путин - без бороды. Я в 1996 был с бородой, сейчас без. С бородами ходили люди в России до Петра I: Иоанн Грозный указывал прибывшему к нему на переговоры римскому посланцу:
  " У тебя борода подсечена, а бороды подсекать и подбривать не велено ни попу, ни мирским людям".
  Таким образом, наблюдаем три варианта отношения к волосам на лице у людей: 1. Полная неприкосновенность; 2. Подбривание бород; 3. Полное сбривание волос.
  Сравним с животными, у которых бороды вообще не растут. Как борода отличает человека от животного, так сила, данная человеку Творцом, отличает его же самого как человека от животного состояния.
  Сила, которую символизирует борода, дается человеку Творцом такая для того, чтобы он побеждал животных, во-первых. В древности мир был таким большим, что человек в нем выглядел чуть больше муравья. Населяли леса громадных размеров животные, останки которых археологи находят по сей день. Официально этих животных наука признаёт, о них говорится в учебниках, чучела их стоят в музеях, у них есть названия бронтозавры, ихитиозавры, птеродактили... Некоторые из них летали. Были еще великаны, циклопы, которых наука раньше признавать не хотела, поскольку объяснить не могла, какое отношение к человеку может иметь человеческая форма великана или циклопа. Сейчас ученые, изучая человеческую форму, вдруг сделали открытие, что все люди в древности скорее всего были циклопами, потому что есть такие рудименты в нынешнем человеческом теле.
  Справка:
  рудиме́нты (от лат. rudimentum - зачаток, первооснова) - органы, утратившие своё основное значение в процессе эволюционного развития организма.
   Древний человек и сам был бОльших размеров, чем нынешний. Но справиться с великанами и огромными животными он бы все равно не смог, если бы не было на то воли Творца и соответствующей смекалки, благодаря которой в сказках о великанах и циклопах человек побеждает их. Циклопы и великаны это, скорее всего, остатки тех форм, в каких люди проходили свое развитие в предыдущие периоды своей жизни на Земле. То есть грубо говоря, это в чем-то недоразвитые те же самые люди, какими они были в предыдущей расе. Так или иначе человек следующей расы должен был взять верх над остатками предыдущей Расы. Как берет верх над индейцами в Америке белый человек пятой расы, пример тому англичанин, приехавший в Америку. Однако война была у англичан с индейцами. Соответственно, боролись в древности люди с великанами и огромными животными, которые тоже были обречены. В России от тех времен борьбы человека с великанами остались сказки, а от борьбы человека с животным осталась память в преданиях, как ходил русский мужик на медведя с рогатиной. Нынешний мужик не пойдет с на медведя с рогатиной. Очевидно, такую физическую силу имел древний мужик, которую не сравнить с нынешний. Былина о трех богатырях это не сказка, а реальность: именно богатырями были древние люди, в сравнении с нынешними. Микула Селянинович, вроде, обычный землепашец, но сошка у него такая, что не поднять её даже великану Святогору.
  Цитата с сайта "Народная воля":
  Микула Селянинович - былинный богатырь, чудесный пахарь, несущий "тягу земную", олицетворение русского крестьянства; биться с ним нельзя, так как "весь род Микулов любит Матушка Сыра Земля" - один из самых монументальных и загадочных образов русского эпоса
  По-старинному Микула Селянинович - оратай (нет никакой связи с глаголом "орать - кричать"). Имя Микулы - по́зднее, а его отчество Селянинович означает "землепашец". Ореол славы, сакрализация, постоянно сопутствуют образу Микулы в русских былинах, легендах и сказаниях. Микулу в народной традиции воспринимали как бога "всей Руси", крестьянского покровителя, святого Николу. Сакрализация сопутствует также и образу плуга, сохи и самому акту пахоты. Главное в жизни Микулы Селяниновича, согласно былинам, труд, пахота. Он олицетворяет крестьянскую силу, силу народа, ибо только Микула может поднять те "сумочки переметные", в которых обретается "тяга земли".
  Казалось бы, куда ему, мужику-деревенщине, до удалого витязя Вольги (Волха) Святославича, племянника князя Владимира, при рождении которого "подрожала Мать Сыра Земля, сотрясалося славно царство Индейское, а и сине море сколебалося"? Но витязь вынужден был уступить пахарю Микулушке первенство в труде. Вольга Всеславьевич увидел в поле пахаря, который пашет, да с таким размахом, что "ехал Волх до ратая день с утра до вечера, а не мог до ратая доехати". Не утерпел Волх, зовет Микулу Селяниновича поехать с собою в побратимах, и Микула соглашается, но когда пришло время вынимать из земли соху, то ни сам Волх, ни вся его дружина не могли с ней справиться, а только одной рукою выдергивает соху из земли и перебрасывает ее за ракитов куст.
  В других былинах богатырь Микула посрамляет не только Вольгу, но и великана Святогора. Святогор - также один из древнейших мифологических персонажей русского эпоса. Он олицетворяет абсолютную вселенскую силу. Сильнее него нет никого на свете, он настолько огромен и тяжел, что его "не держит мать сыра земля", и он ездит на своем богатырском коне по горам. В этой былине образ Микулы приобретает космическое звучание. Однажды Святогор увидел идущего впереди "добра молодца пешего". Святогор пустил своего коня "во всю силу лошадиную", но не смог догнать пешехода. Согласно еще одной из былин, Микула просит великана Святогора поднять упавшую на землю сумку. Тот не справляется с заданием. Тогда Микула Селянинович поднимает сумку одной рукой, сообщая, что в ней находится "вся тягость земная", которая под силу только мирному, трудолюбивому пахарю.
  Со жгучей черной бородой изображается Микула Селянинович, потому что в черноте бороды сила его космическая (Черной Материи), а сила в черноте бороды оттого, что Бог дал черноте силу, которую олицетворяет здесь Мать сыра земля. Сила (активная, действующая) закономерно должна быть в отрицательном начале Черной, а не Белой Материи. На то она и Черная (Темная), чтобы темной ночью воровать и прятать. Знали древние люди, в чем Сила, по опыту своему.
  Таким образом, три этапа развития наблюдаем у человека, которые связаны с отношением к волосам на лице: 1. Знание, постепенно переходящее в Веру; 2. Окультуривание Веры и 3. Неверие, которое должно перейти в Знание, в конечном итоге делающее человека самостоятельным, но лишенным природной божественной силы. Повторю, был человек в самом начале так силен, что нынешнему человеку не сравниться: свидетельством тому божественная сила древних богатырей, помогавшая человеку победить животных и великанов.
  Из чего следует вывод, что если победил человек животных, а потом библейский Иаков победил Бога, то в будущем запланировано человеку победить животную силу в себе, которую победить пока не представляется возможным. Сравним, снаружи побеждал древний человек животную силу. Теперь побеждать будет внутри себя животную силу плюс, в чем заключается главное отличие древнего человека от будущего, осознавать станет человек то, чем владел раньше и чем будет владеть в будущем.
  Ленинская окультуренная бородка - это переходный этап к полному неверию, что значит, к полной самостоятельности и, соответственно, утрате Силы, данной Богом. Воспитывался Ленин в культурной семье, когда в Бога все официально должны были верить: в детстве все люди бывают обучаемы родителями в соответствии с имеющимися представлениями. Пока ребенка обучают, в нем зреет нечто протестное, особенно когда он в чем-то не согласен с родителями. Став взрослым, бывший ребенок, как правило, чтобы реализовать созревший в нем протест, ударяется в противоположную сторону. Случается такое не со всеми, а в ком Душа достаточно зрелая для самостоятельного осмысления действительности. Никто не знает, что думал Ленин, пока его обучали чему-то в детстве, но самостоятельно мыслить он стал довольно рано: всего лишь семнадцать лет было Володе Ульянову, когда он произнес известное ныне всем "мы пойдём другим путем". Сказал он это в 1887 году после известия о казни его старшего брата народовольца Саши. И эту его фразу, особенно после его смерти, стали тиражировать так, что на каждом углу её вспоминали. Гениальным стало казаться то, что означало всего лишь изменение пути борьбы. Никаких трудов Маркса Володя Ульянов еще не читал и даже в Казанский университет еще не поступил, в который поступит в этом же 1887 году, но уже сказал то, что позднее, действительно, выльется в реально осязаемый путь. И в Казанском университете он отучится всего один семестр (отчислят его то ли за участие в революционном кружке, то ли по собственному прошению). Дальше Ульянов станет сам учиться (самообразовываться). Так учился я эзотерике в начале девяностых, читая всё, что до меня доходило тогда. Изучение трудов Маркса навело Ленина на мысль о создании капиталистами системы эксплуатации трудящихся, в которой свое место занимает церковь. Надо было биться со всей системой, в том числе с церковью, чтобы вывести рабочий люд из-под ига капитализма. Отсюда ненависть к церковным служителям и полное неверие в Бога. Ленин бился, по воле Ленинского Духа, с целой системой и победил, я взялся биться с Системой, еще более непобедимой, поскольку победа Ленина не уничтожила систему, а наоборот, подняла её на более высокую ступень. Грубо говоря, когда Ленин свое дело сделал, Духи сказали ему, сделал дело, гуляй смело, и поставили на его место Сталина, который продолжил развивать систему, но уже в другом ключе. Это я говорю "Духи сказали", а Ленина просто отодвинули его болезнью в сторону и всё.
  Везде на фотографиях Ленин с бородкой и усами, за исключением фото, на котором он маскируется под рабочего, и фото в конце его жизни на инвалидной коляске. Об этом выше я говорил, что Ленин, незримо для его личности, был ведом весьма могучим Ленинским Духом. Не верил Ленин внешне в Бога, потому что так надо было по идее. А внутри Ленин верил если не в церковного Бога, то в высшую Силу, которая как раз и совершила то, что не представлялось Ленину возможным сделать при его жизни. Лишь в самом конце, оказавшись в инвалидной коляске, Ленин задумался над превратностями судьбы, которая то вверх подбрасывает, то вниз опускает. Далеко не таким гениальным смотрится безбородое лицо Ленина в конце его жизни. А причиной тому Ленинский Дух, который оставил его, переместившись в Сталина.
  Насильное сбривание бород у купцов Петром I говорит о том, что забежал Петр I несколько вперед со своим окультуриванием России. Вначале, если по порядку, надо было подбривать бороды, как это делал Ленин. Но не такой Петр I, чтобы наполовину что-то делать: он еще и в парики одел всех.
  Цитата:
  "В России парики были введены Петром I для обязательного ношения сначала придворными, затем в армии. Фасоны париков полностью заимствовались из Западной Европы. В русской армии при Петре I высший состав носил парики с завитыми локонами. В 1728-1729 гг. введутся парики с шклями по сторонам лица и длинной косой сначала в частях артиллерии, в 1730 году - во всех остальных. Офицерские парики пудрили, солдатские, сделанные из пакли, покрывали мукой, смоченной квасом. Молодые офицеры укладывали в виде парика собственные волосы. Парики отменили для солдат в 1806-м, для офицеров - в 1807 году".
  Парик это внешнее отражение той искусственности в вере, к которой склонился Запад со своим Католичеством. На Западе, если судить по парикам, искусственность в вере имеет давние корни:
  Цитата:
  "Первые известные науке изображения париков относятся к концу III династии Древнего Египта (примерно 2600 г. до н.э.). Однако, как полагают археологи, парики появились гораздо раньше".
  Неверие, о котором я говорю как следствии необходимости обособления первичной божественной частицы, по идее должно было начать взращиваться сразу, дабы частица стала отделяться.
  Завершением процесса отделения следует считать время, когда мужчины стали считать обязательным для себя полное сбривание бород и усов плюс бритье головы. Иоанн Грозный брил голову, потому что отделился уже так от Единого, что сам стал считать себя Богом. По идее всё правильно (рисунок 28): мы будем божественными сущностями. Но в случае с Иоанном получается не совсем правильная божественная сущность, которая похожа на телегу, забежавшую несколько вперед лошади, что означает слишком ускоренное развитие того, что имеет знак Минус.
  
  Глава 172. Какие уроки придумал Бог для человека?
  
  1. Всегда ли хорошо то, что очень хорошо развивается?
  
  21.11.96. Текст: Душа-царица стала отстойником.
  1996: Душа, которую Единый отправил в путешествие с тем, чтобы она вернулась со светом знания, которое как Солнце, в данном случае возвращается отхожим местом.
  2016: На уровне чувств Солнце это Бог (древний Египет): натурально фараон Эхнатон ощущает себя богоподобным. Стать богоподобным это цель путешествия Сына, вначале конкретно не очень понимаемая человеком: конкретно о цели путешествия мы начинаем говорить только сейчас, когда вырос у человека достаточный для понимания ум, -- а в самом начале, что мы наблюдаем у древних египтян, простой человек в состоянии был лишь падать ниц перед тем, что пугало его, как ребенка, или, в другой крайности, отождествлять себя с Богом, что ощущал фараон Аменхотеп IV, который по ощущению своему, забегая несколько вперед исторического развития человека, сменил языческую веру египтян во многих богов во главе с Богом Амон-Ра на единого Бога под именем Атон. Соответственно, и имя его собственное как человека сменилось с Аменхотепа на Эхнатона. В обоих вариантах имя человека присутствует, но на первое место во втором случае выдвигается имя человека, который становится как Бог. Амон изображался с человеческим телом и бараньей головой, то есть таким, каким был языческий человек, который мог стать Богом, но максимум с бараньей головой. Не говорится путешественнику на уровне чувств вообще ничего членораздельного об этом, а только показывается, что сейчас мы можем, воплотив в слова, сказать, что Солнце это всего лишь промежуточная цель, а не истина в последней инстанции. Солнце это сердце, а не голова космического Существа, которое представляет собой Солнечную Систему. Всё, что внутри Солнечной системы, это внутренности Существа. А есть еще внешняя его часть, где, в основном, и концентрируется его внимание: человек внутренностями своими вообще не интересуется, пока там не заболит что-то. На рисунке 21 показана форма человеческого тела в виде шара. Такой она станет в будущем, когда человек в своем путешествии перейдет из зоны Чувств в зону Знания, где он узнает, что занимался раньше, в основном, потребностями своих внутренних органов, в том числе и под разными благими предлогами, потому что, мол, это надо для совершенствования и очищения.
  Если очень старательно заниматься тем, чем предлагается заниматься в зоне Чувств, то получается Душа-царица, которая достигает очень многого, что касается развития Чувств. И такое у неё представление складывается о своих чувствах, что именно это и требуется для того, чтобы называться божественным совершенством, потому что чувства вырастают в сверхчувства настолько, что им становятся доступны некоторые божественного плана ощущения. Иоанн Грозный чувствовал себя таким всеобъемлющим, словно он весь Космос, а люди вокруг представлялись такой его собственной частью, которой можно было пожертвовать, если что-то не так в них. И эта жертва виделась благом, поскольку очищалось божественное пространство при этом. Кстати, ТВ показывает, как на Украине на три дня поменялись местами две девицы, по аналогии с Принцем и Нищим. Одна приехала из особняка, где у неё прислуга и на каждом шагу её обихаживают, в крестьянский двор, где надо всё делать самой, где ни ванной, ни слуг, кругом только то, что она сразу квалифицирует как грязь. Обшарпанная кухня, старая сальная посуда, сковорода на плите с остатками чего-то пережаренного, туалет во дворе в таком виде, что зайти страшно, душ самодельный из позеленевшего шифера, мусор на задах. Отец девицы, чтобы ввести эту принцессу в курс дела, рассказывает ей, что и как надо делать. Но до конца он рассказать ей ничего не может, потому что она прерывает его претензиями. Она привыкла командовать, а не исполнять. Прямо она у себя никем не командовала, со всеми она очень предупредительна, сама вежливость, может что-то лишь попросить, однако все понимают, что значат её просьбы. Тут же на крестьянском дворе никаких двойственностей: ей рассказывают, как надо её белыми ручками прямо брать кирпичи и куда-то нести их. Поэтому она тут же возражает, говорит, что поднимать ей тяжести нельзя. Нельзя поднимать тяжести, отвечают, бери кирпичи по одному. Ей, в принципе, непонятно, зачем этими кирпичами обозначать границы участка, если через них любой может перешагнуть. Она вообще бы всё здесь переделала так по-своему, что получился бы у неё дворец, в каком она живет в городе. Ясно, что переделала бы она не своими руками. А для начала потребовалось бы снести всё, что здесь есть. Из чего следует, что каждый человек хочет строить свою жизнь так, как чувствам его хотелось бы того. В саду я наблюдал, как после смены хозяина весь участок перестраивался полностью. Новому хозяину не нравилось всё, что старому хозяину казалось хорошим. Один такой старый хозяин говорил: "Только что я построил это, а он разломал и сделал на этом месте не пойми что". Перестраивают новые хозяева всё, в том числе домики, если хватает средств. Все выстроили бы дворцы, обнесли бы участки непроходимыми заборами, поставили бы охрану с собаками, если было бы на что.
  То же самое происходит с чувствами, которые у очень развитых Душ слишком много чего для себя хотят. Однако в жизни мы наблюдаем, как не у всех людей потребности совпадают с возможностями. Некоторые женщины чувствуют себя графинями, но возможности по жизни у них такие, что работают в обслуге, где командуют, в основном, ими, а не они. И вроде бы, справедливо было бы им, поскольку чувства у них развиты на графиню, занимать соответствующее положение в обществе, но - приходится терпеть подневольное положение. Почему? Потому что Душа с переразвитыми чувствами, поскольку Душу свою человек заложил в свое время Черту, теперь не Хозяйка самой себе и теперь в каждое следующее воплощение её посылают в такое место, какое требуется Программе, плюс Карма требует воздаяния по грехам того воплощения, где графиней или царицей эта Душа других заставляла на себя работать.
  
  2. Отец создал этот мир для Сына, чтобы он познавал его и, познавая, стал бы Человекобогом.
  
  Эпизод: Вот видно человечка, которому Господь дает большую зеленого цвета книгу.
  2016-02-06: Душой-отстойником называется здесь то, во что превращается считающая себя великой Душа. Вроде бы, она царица или графиня, повелевающая направо и налево, и все бегом бегут исполнять её повеления. Однако бегут сегодня, а завтра вдруг перестают бежать. Кстати, ТВ показывает бывшую циркачку, которая в свое время где-то под куполом махала белыми ногами и все были у её ног. Сейчас она старая, поскользнулась, упала, сломала шейку бедра, лежит в постели, живет с сыном, которому надоело за ней ухаживать. Денег у сына на сиделку нет. Иногда приходит работница из соцслужбы. Кормит её и по тому, как жадно старуха ест (голова у неё очень активно склоняется в сторону миски: остальное обездвижено), можно сделать вывод, что не очень сын кормит её. Натурально в своих фекалиях старуха может и скончаться, в результате.
  Очевидно, что таким отстойником Душа становится не случайно, а в результате каких-то соответствующих действий в прошлом. В. в своих снах, после того как она вышла из потока "Тетрады", видит, как идет с дочерью в туалет. К ней вернулся её Учитель Афанасий, который был у неё в самом начале (5 лет назад, когда мы все вместе становились каждый на свой путь в медитации). Мой Учитель Аркадий вывел меня на Христа и на христианский эгрегор через земной храм, Учитель Афанасий выводит, что мы видели у Лены П., через трубу в темное небо. То есть у каждого человека было два пути познания этой жизни: через Христа духовный Путь и через Материю материальный Путь.
   У темной Материи свои темные задачи в деле Дифференциации: плодиться-размножаться, используя при этом положительное начало, которое представляет мужчина, в своих интересах, которые не ограничиваются размножением. Успешно заниматься своим делом погружением во Тьму, где особенно хорошо всё размножается, можно лишь подчиняя положительное начало, которое стремится к свету. Грубо говоря, женщине надо подчинить мужчину. Делать ей это приходится со второго места: Аврам глава семейства. Чтобы у женщины всё то, что надо, получалось, ей даны нужные для того средства. Закладываются в тело женщины такие крючки, которые цепляют мужчин. Одним словом, есть в теле женщины такие прелести, перед которыми не в состоянии устоять никакой здравый ум. Об этих прелестях в "Книге Жизни" я говорю подробнее как о крючках Любви, которых так много, как много бывает разных крючков у опытного рыболова. Не на один крючок или воблер, так на другой опытный рыбак свою рыбу возьмет даже там, где рыбы почти совсем нет.
  У В. прелести (черви) такие, что рыбки (мужички) за версту их чуют. В 1996 как раз в это время В. пустила к себе жить друга: во всяком случае, так она говорила, что сдала ему комнату. Но вот к другу стала ходить в гости Т. И В. заметила, что смысл жизни Т. заключается в том, чтобы нравиться другим. Когда нравиться некому, ей становится скучно. Со стороны хорошо видно то, что в себе в упор не замечается. Смысл жизни В. и соответственно Черной Материи в том, чтобы нравиться. Пока она нравится, есть смысл крутить хвостом. В., как видно, крутила хвостом так, что другая рыбка заинтересовалась её другом. У женщин вообще нет того, что есть в мужчинах и что называется верностью. Нравиться женщины хотят всем. Для верного мужчины жена это его семья, его дети, его дом, а всё остальное табу, каким бы оно прекрасным ни было. Для женщины её дом открыт для всех. Я сейчас говорю о сути, а не о том, чем женщина прикрывает свою суть. Говорить женщина может, что посвятила свою жизнь детям, семье, духовной работе, религии, что в отдельных случаях, в порядке исключения или потому, что женщина положительная, бывает. В. занимается духовной работой, что-то записывает, учит других, но молодые ученики не носили бы ей подарки, если бы она, действительно, только духовной работой занималась с ними. Ей самой это говорить бесполезно, поэтому Миша С. говорит ученикам, чтобы не носили шоколадки ей, мол, она же учитель, а не предмет вожделения. А духовный Учитель В. Афанасий между тем на тонком плане показывает В., как она обнимается с Т.
  В свое время, когда первый Ману Рама уводил людей с Запада на Восток, пошли с ним не все. Половина мужиков осталась на Западе, соблазнившись прелестями друидесс. Посвящали духовные жрицы молодых людей в нечто такое сексуальное, от чего те не смогли отказаться во имя благоразумно духовного. В. и Т. одни из этих жриц, которых было столько, сколько разных уровней посвящения может быть: на каждом уровне требуется своя мастерица. Они же, эти Души мастериц, устраивали затем во времена греческого расцвета жизни мистерии, которые сейчас назвали бы оргиями. Они же в египетских храмах, где официально такие акции проводились, посвящали молодых юнцов в разные любовные вещи. Жрицами любви их называли. Мне, когда я смотрел её воплощения (в первой книге) показали В. в теле знойной кубинской проститутки. Одним словом, кем бы ни прикидывалась женщина, проститутка она в сути своей.
  Мою вторую книгу, у которой зеленая суперобложка, В. не смогла читать: воротит её от этой книги так, что тошно становится. Володя Б., проводник лже-Бога, не смог читать третью книгу. У него другая причина: говорит, не понравилась дневниковая форма ведения записей, хотя до этого (в первых двух книгах) нравилась, и мое грехоразбирательство он назвал копанием в чужом грязном белье. Интересно им было бы читать, если бы я рассказывал только об их экстрасенсорных способностях и об их подвигах в прошлых воплощениях. Это они с удовольствием читают.
  Вторую книгу Володя смог прочитать, так как там о превратной сути Материи, в основном, говорится. Лично его дел пока это не касается. А вот В. тайны Материи касаются так глубоко, что тошно ей становится от разглашения тайн. И по тому, что моя вторая книга сейчас (1996) стоит в киосках заставленная другими книгами: в одном месте - маской тигра, в другом - вертолетиком, -- я делаю вывод, что старые силы защищают свой мир, ими сотворенный, от правды всеми им доступными средствами. А средства, как видим, такие, что одни люди продавать книги не хотят, а другие - покупать. И почему - тут же и показывается: потому что для этих Сил моя правда хуже тигра: мол, они творят благое дело, вознося людей вверх. И пусть это игрушки (вознесение вверх), но игрушки, приятные сердцу. А в действительности, если по правде, это они со своей неправдой тигры, жаждущие вершин успеха и берущие эти вершины. И их неправда, какой бы она ни была аморальной, понятна всем, поскольку все выросли на этом стремлении Материи к успеху. Победить всех и получить в награду какой-нибудь кубок, славу есть смысл спортивного соревнования и, соответственно, всей жизни. Что будет потом, когда спорт кончится, никто об этом не думает. Бывший футболист Ловчев говорит, что он еще говорить умеет: часто он на экране ТВ появляется, комментирует соревнования, пишет в газеты статьи о спорте. Есть бывшие футболисты, которые устраиваются тренерами. Остальные спиваются, болеют и умирают. Спиваются они потому, что и в спиртном соревнуются. Если есть в Душе такое качество соревноваться, то во всём человек будет соревноваться.
  Воюют друг с другом страны потому, что все правительства состоят из таких постоянно соревнующихся людей. Вначале они соревнуются на дипломатическом фронте, а потом, насолив друг другу своим дипломатическим языком, устраивают провокации, чтобы натурально доказать своему противнику, что тот хуже. Простой люд, живущий в этих странах, понятия не имеет о других простых людях, живущих за границей, поскольку мало кто из простого люда ездит за границу. Но именно простых людей набирают солдатами в армию. Пушечным мясом называют их те, кто из писательской интеллигенции смотрит на войну со стороны. Справедливо ли это, когда чужими руками утверждается что-то свое? Справедливости в этом мире нет нигде, но как жить без соревнования - никто не знает. И кто хитроумнее в этом жизненном соревновании, те оказываются на самом верху. Американские евреи сейчас залезли на такой самый верх, где, поскольку соревноваться им там не с кем, кричат оттуда всем нижним, чтобы те подчинялись беспрекословно. Нижние соревнуются между собой: немцы с французами, поляки с немцами за свое место под американским солнцем. Жаждут отхватить этого нижнего пирога грузины и украинцы, хотя судьба других жаждущих (прибалтов, болгар и прочих восточно-европейских славян) известна: не стало для простого люда работы на родине и все вынуждены подаваться на чужбину в гастрабайтеры.
  
  Глава 173. За всё, что дают человеку в этой жизни её Хозяева, возьмут они своё с процентами.
  
  Сон: Организовано нападение на мою квартиру через окна. Снизу швыряют булыжниками в стены так, что всё трясется. Вижу, эти силы так стремительны, что не сдержать их. Вот кто-то прыгает справа на соседний балкон справа, вот ворвались в квартиру. Много их. Здесь у меня две комнаты. Сижу в прихожке между этими двумя комнатами на раскладушке, грызу семечки.
  Входит Штереверя, садится справа от меня рядом, показывает журнал, на котором на обложке мое лицо крупным планом в черно-белом изображении. Но снимок некачественный: лицо получилось притемненным. Так получается, когда много света дается при печатании. Говорит, что моя повесть (из старых) записывается, будут передавать по радио. Дева в белых брюках и белой полотняной кофте появляется тут же.
  1996: Когда лже-Бог ранее предлагал мне писать книги о целительстве, гарантируя при этом их издание и распространение, я с негодованием отверг его предложение. Даже близко ничего такого в моей голове не было, чтобы соблазниться на издание книг, заведомо обманывающих людей. Был я в тех тонких мирах (подробнее об этом в первых книгах), где обучают целителей. Это сравнимо с нашими техникумами или колледжами. Со стороны я на их обучение смотрел и видел, что это часть того темного мира, который в своих пределах готовит целителей для своих же нужд. Известный пример таких целителей Кашпировский, Чумак, Геннадий Малахов. Все они очень разные: Кашпировский исцеляет, воздействуя непосредственно на больные органы тонкими энергиями, Чумак заряжает энергией воду, мази, Геннадий Малахов предлагает лечиться мочей. Все они очень быстро прославились. Малахов издал семь или восемь книг. Но потом так же быстро и сошли эти адепты со сцены. Как правило, так бывает со всеми знаменитостями, которые вдруг взлетают, а потом вдруг падают. Артисты об этих своих падениях часто рассказывают. То нарасхват они были, то вдруг телефон как по команде перестает звонить: никто никуда не приглашает. Бывают и рецидивные взлеты. Геннадий Малахов вдруг стал в двухтысячных на ТВ вести передачу. Года два он учил всех, на своем примере показывая, какой он цветущий, благодаря своим способностям, а потом его стали высмеивать пародисты, да так правдиво, что лафа для Гены Малахова кончилась. Но на рекламу его продолжают приглашать.
  Всё, что в этом мире делает человека великим, в действительности всего лишь игрушки. Как ребенка взрослые соблазняют какой-нибудь игрушкой, так людей Духи соблазняют разными средствами, чтобы интересно им было жить. Как летающий вертолетик поражает воображение ребенка, так будущая слава заставляет молодого человека трудиться, изобретать, тренироваться. ТВ показывает фильм о певце Валерии Ободзинском, который был известен в советские времена на весь СССР. А начинал он, оказывается, в своей родной Одессе с уличных песен, на которые собирались туристы. Туристы открывали свои рты, слушая песни, а воры тем временем шуршали их кошельками. То есть изначально Ободзинский вор, но вот влюбился он в туристку из Свердловска, она его отвергла, поскольку зачем ей вор, а он сказал, что она еще услышит о нем. Услышать она должна была в Свердловске, что значит, слава ему нужна была такая, чтобы на весь СССР. И вот ради этой славы он рвется в музыкальный ансамбль, отправляющийся в круиз, а потом создает свой ансамбль, который катался бы по всему Союзу. Попадает в Свердловск, встречается со своей принцессой, а потом в Москве прорывается в известный всем оркестр Олега Лундстрема, где вдруг выясняется, что он не знает нот и без понятия о том, что должно быть элементарным для любого профессионального музыканта. Приходится ему идти в начальную музыкальную школу, где занимаются дети, чтобы взять уроки сольфеджио. Как это - получать детские уроки - одесской воровской Душе - могут знать только свободные от всяких школ воры.
  В данном случае Любовь и Слава так заставляют Душу трудиться, что трудно не признать их величайшими средствами воздействия. Будущая слава так стимулирует всех молодых людей, что ради неё буквально всё и делается в самом начале. Славы добиваются потом единицы, но как шевелятся молодые люди, пока в этом направлении движутся. И вот на эти институты со своей правдой нападаю я. Кому, спрашивается, нужна правда о том, что лишь единицы из стремящихся сядут в вертолетик, возносящий вверх, а потом и эти единицы рухнут вниз? Куда исчез Валерий Ободзинский в восьмидесятые годы? Его уже не было слышно нигде, как и знаменитого на весь мир оркестра Олега Лундстрема. Та Сила, которая вознесла его, с такой же подлой радостью опустила вниз. Сборы его концерты давали такие (30 млн), что не было ему равных в СССР. И вот его фамилию партийные органы вдруг начинают исключать изо всех списков: не советские, мол, песни у него. На пике славы, когда он уже было в США собрался на гастроли деньги зарабатывать для своей родины (лично ему платили 150 рублей в месяц), полосатый партийный шлагбаум опустился перед ним. Водка, наркотики, развод со своей музой. А потом вдруг второй взлет, на который его сподвигла вторая жена, из его поклонниц, в девяностые. В девяностые всем в бывшем СССР пришлось изрядно поднапрячься, чтобы извлечь из закоулков все свои таланты, просто ради куска хлеба. В это время Ободзинский работал сторожем. Сторожам в девяностые платили столько, что ни на водку, ни на что, даже на один кусок хлеба с одним куском колбасы в день, не хватит. Жена вернула его на сцену. О нем вспомнили. Но в 1997 в 55 лет Валерий вдруг скончался. Так бывает с умирающими, когда они вдруг начинают чувствовать себя хорошо.
  Дальше привожу слова второй его жены Анны Есениной:
  "На гражданской панихиде в ЦДРИ не было конца речам о том, как все дружили с Валерой и как его любили. А там стояла на специальной подставке его фотография в рамке со стеклом. И вдруг она упала на пол, и стекло со страшным грохотом разлетелось вдребезги. После этого все сразу заткнулись. Таким образом Валера прекратил этот апофеоз уже оттуда, с небес".
  Среди говорящих речи были и сейчас продолжающие свой полет Лев Лещенко, Иосиф Кобзон. Благодаря этому своему умению вращаться в лицемерной среде, они здравствуют. Разные бывают рыбы, и все они, в основном, живут в своей среде на своей глубине, но есть рыбы, которые прекрасно живут на разных глубинах. Трудно представить себе более не советского певца, чем Вертинский, у которого тоже были две дочери, как у Валерия Ободзинского. Об этих своих дочках пел Вертинский и о далеком Сингапуре. Нравился Вертинский Ободзинскому так, что у него и концерт был по его песням. Но Вертинского партийные органы так не закопали, как Ободзинского. В кино показывается, как его бывший соперник в Одессе тоже солист и тоже ухажер их общей принцессы, ставший партийным боссом в Москве, приказывает стереть с лица земли Ободзинского как певца. Однако этот босс всего лишь проводник той высшей Силы, которая через ссору соперников мудро закладывает в самом начале в основание тот камень, который разрушит будущее здание.
  Различие между мной как писателем и Ободзинским как певцом в том, что я вижу в самом начале все эти подлые камни Черта и не соблазняюсь на временную славу, на заработок ради куска хлеба. Позвонила мне в 1996 художница, предлагает издавать комиксы: она рисует, я тексты сочиняю. Мне это сразу не понравилось: насмешка, одним словом, над тем, что я делаю. Но чтоб не обижать её, она же не понимает, что используют её, спрашиваю, где деньги возьмешь. Бутылки, отвечает, буду собирать. Ну, это вообще анекдот еще советских времен, в котором на сданные бутылки алкаш покупает машину. Однако что-то людям делать надо и есть хочется, поэтому устраивают люди приемные пункты, собирают бутылки, потом сдают их оптом. Ответил ей, что вот когда сделаешь это свое дело, тогда звони. Больше не звонила. А я и не ждал. Если бы вдруг кто-то стал популизировать мои ранние повести и рассказы, то я бы понял, поскольку в данном видении было показано мне, что за Высшая Сила всё это инициирует. Может она это сделать, но с ней лучше не связываться, если не хочешь, чтобы в дом твоей Души не лезли со всех сторон разбойники. Несколько утрированно эта добрая сила в кавычках показывается сейчас (2016-02-09) в виде пунктов быстрого займа. Такая она добрая и доверчивая, что дает деньги без залога. Зато потом за четыре тысячи долга спрашивает двадцать четыре, а когда отдашь двадцать четыре, требует еще сорок. И поскольку это полный беспредел (грабеж средь бела дня) и у тебя таких денег нет, ты отвечаешь им, нет. И тогда тебе и твоим родственникам начинают угрожать, вплоть до убийства, в окна бросают бутылки с зажигательной смесью, двери поджигают, вешают объявления разные возле твоей квартиры, в лифтах. Летом в подъезде у нас видел одно такое объявление "Кто поможет отдать долг, готова на всё, квартира такая-то". А сейчас в лифте еще одно скабрезное объявление появилось в адрес той же самой квартиры. Оказывается, выжидают они время, чтоб проценты набежали, и лишь потом начинают доставать.
  Так бывает с отложенной кармой, которая откладывает воздаяние, чтобы потом воздать с процентами за всё.
  
  Глава 174. Предавал человек понемногу и по-тихому, а платить приходится помногу и во всеуслышание.
  
  22.11.96: Сон: 1141 номер большого деревянного ящика в раздевалке бани. Это какой-то особенный ящик, высокий и широкий, с антресолями, больше похожий на шифоньер, специально изготовленный для высокой квартиры, чем на банный ящик.
  1141 это частный общий номер, который имеет в себе семь отделений, одно из которых под цифрой 6 моё.
  Ситуация такая, что я еду, с пересадкой в Москве, домой. Это Москва. И я зашел в баню, чтобы раздеться, как в камере хранения. Дали мне этот номер - я разделся. Погулял по городу (снимал только верхнюю одежду) - прихожу вещи забирать. И вот только в этот момент обнаруживаю, что это баня, которая имеет много входов и выходов. Кружу по бане, ищу свой ящик и не могу найти.
  Мысль: Надо еще платить за него два раза по 9.
  Вот нашел, вроде. Обернулся, словно бы куда сходил, смотрю, нет моего дипломата на месте, из-под носа увели, а вместо него вдруг появился старый чемодан, и вибрационно видна ручка дипломата на нем. Чей-то чемодан, небольшой, черный, какие давно уже не делают.
  2016-02-10: С маленьким чемоданчиком ходил я на спортивные игры, когда учился в техникуме. Модно было тогда в такие чемоданчики складывать спортивную форму. Как раз с таким чемоданчиком Валерий Ободзинский отправился в свое первое путешествие, которое в конце должно было привести его в Москву. Наверное, удобнее было бы в портфель складывать спортивную форму, но мода была такая, чтобы с портфелем - только на занятия. А потом о чемоданчиках все вдруг забыли совсем и появились портфели другой конфигурации. Но и их время прошло: портфели заменили дипломаты: тоже чемоданчик, но не такой пузатый, как раньше, а вытянутый во все стороны и оформленный по-особому.
  Отчего одна мода заменяется другой, люди не думают: черт его знает, почему становится старомодным одно и модным другое, которое уже было когда-то модным. Не знает человек, но знает, повторю вслед за присказкой, Черт, что чувствам, в которых люди живут, наскучивает одно. Чувства, повторю, как женщина, которой одного платья всегда бывает мало. Мой друг, который добился женитьбы на красавице, говорил, что если каждый день есть белый хлеб, то захочется черного. Так он оправдывал свои похождения на сторону. Валерий Ободзинский своей красавицы тоже долго добивался. Однако счастливым он в кино с ней не выглядит: она ревнует к фанаткам, требует отдельной квартиры. Ради квартиры он соблазняется на левые концерты, из-за которых чуть не оказывается в тюрьме. А она тем временем зачем-то встречается с его бывшим соперником, который теперь партийный босс в Росконцерте и который имеет целью сжить его со света.
  В принципе, можно было бы устроить всё так, как у князя Андрея с крестьянкой Февроньей, чтобы люди любили друг друга, были счастливы в шалаше и умерли в один день. Но чувства имеют свойства живых растений, которые живы потому, что постоянно растут. И растут они лучше в соперничестве. Поэтому чувствам нужна такая жизнь, какую мы сейчас имеем. Поэтому жизнь выбрасывает иногда такие фортели, какие сам человек никогда бы не придумал: кто бы когда-нибудь мог предположить, что предсказание Муамара Каддафи о беженцах в Европе сбудется, тем более никто никогда не сказал бы о немцах такого, что они будут терпеть от беженцев то, что те вытворяют сейчас: беспощадные ко всем во второй мировой войне нацисты сейчас, словно отрабатывая карму, жмутся по углам, как трусливые овцы, от беженцев.
  За всё надо платить в этой жизни не в этом, так в следующем воплощении. И лучше платить в этом воплощении, в котором можно отследить, за что кара. Валерий Ободзинский отбивает невесту у того, кто станет его будущим врагом в Москве. Отбивает он у него не только невесту, но и место в ансамбле. Поэтому судьба сводит Ободзинского в Москве с его старым неприятелем. Вроде бы, несправедливо это, что у певца с таким уникальным голосом жизнь складывается не очень хорошо, но "Бог не фрайер, он всё видит" есть такая поговорка. Карма всё видит, а Черт рад стараться, когда Карма отдаёт ему в руки должника. Черт это как современный коллектор.
  Валерий Ободзинский грехоразбирательством не занимался, некогда ему было вникать в то, что требует одинокой жизни. Окружали его в Москве такие друзья, которые очень большие мастера льстить. И у него складывалось впечатление, что всё прекрасно в его жизни, а неприятности, какие выпадают на его долю, это нормальные естественные трудности, которые он всю свою жизнь преодолевал. И у него получалось так ловко их преодолевать, что даже жена, вроде бы, однозначно воровство не терпящее, восхищалась его актерским мастерством, когда он под видом иностранного певца прорывался к Олегу Лундстрему, и она сама ему подыгрывала как переводчица. И как-то не приходило ей в голову, что это, в чем она ему подыгрывала, тоже воровство, только не прямое: обманули они администратора. Так мошенники обманывают добрых наивных граждан. А получается всё это у Ободзинского потому, что качества в нем есть такие - актерски-мошеннические. Все актеры, по существу, тоже мошенники, потому что обманывают зрителя: выдают они себя за кого-то, кого нужно играть им по их роли. И тем выше ценятся актеры, чем лучше они обманывают зрителя. Татьяна Доронина слывет первой актрисой в БДТ в Ленинграде. Красавица такая, что на неё многие западают. Но замуж она выходит вдруг за маленького рыжего драматурга Радзинского, переезжает в Москву, играет в лучшем московском театре (считается МХАТ лучшим в Москве еще со времен Чехова, а в действительности уже далеко не лучший). Чувствует она себя и в театре и с мужем не совсем в своей тарелке. Просится обратно в Ленинград, но её Фурцева не отпускает, говорит, что лучшая актриса должна играть в лучшем театре в Москве, потому что Москва это столица. Потом Фурцева и Олега Ефремова перетаскивает из "Современника" во МХАТ режиссером, чтобы оживить мертвеющее бывшее царство. Однако старое растение, как его ни оживляй, остается старым. Ссорится Доронина с Ефремовым. Театр разделяется на две части. Олег Ефремов умирает. И вот лишь с того света он, как Ободзинский, может увидеть, как когда и кого он предал, и за что ему воздаётся: театр и под руководством Ефремова и с лучшей актрисой и с высочайшими потолками в новом здании не заиграл. Наверное, это руководство стоило Ефремову многих лет жизни. Умер он, в результате. А Душа между тем жива и может так психовать, что фотография в рамке со стеклом падает с постамента у Ободзинского. На кого Ободзинский обижается на том свете? Поскольку разбивается собственная фотография, обижаться этой Душе следует только на себя.
  Повторю, вины человека в том нет, что он вместе со всеми старается расти в том направлении, в каком растут все в этом мире. Несмотря на то, что направление это отрицательное, расти в этом направлении всем Душам надо, но есть предел относительно безобидного роста - 50%. Об этом пределе никто нигде прямо не говорит, но каждый человек обязательно почувствует (через совесть свою), когда наступит момент преступить, нечто такое, что преступить не даёт. Если он в прошлом своем воплощении преступил, то особых переживаний у него в связи с преодолением в себе преграды не будет. Пример тому Валерий Ободзинский, который легко становится членом воровской шайки в своей молодости. Дальше всё у него складывается так, словно сам Бог (Черт) ему помогает: не без трудностей, но оказывается он там, где надо ему, женится на красавице, о которой мечтал, и слава о нём несётся по всему Союзу.
  От пятерки (50) до шестерки препятствия обязательно будут встречаться, которые, если Душа их преодолевает, делают человека шестеркой. А дальше шестерке надо еще преодолеть рубеж 6,66, чтобы стать достойной самых высоких квартир. Именно такие с очень высокими потолками строили раньше в Москве квартиры. Есть в фильме об Ободзинском эпизод, где он сидит в КПЗ и ему предлагают чистосердечное признание за освобождение. Требуется расписать, кто и как организовывает левые концерты. Предлагаете мне стукачом стать, отвечает он. В воровском мире стать стукачом за падло. Если бы не знал он воровских законов, ему пришлось бы думать над этим, хорошо это или плохо рассказывать всю правду. Очевидно, что предавать своих товарищей за собственное освобождение точно нехорошо. Однако что хорошо и что плохо, когда в целом получается, что ты защищаешь преступников, это вопрос для несведущего человека. Ободзинский не пошел на предательство, потому что в Душе своей уже точно знал, что это плохо. Да не просто плохо, а так плохо, что уже неискупаемо. Как в воровском мире предательство не прощается, так на плане Души есть пороги, которые обратно не переступаются. Один порог обозначается цифрой 6,66, второй - 9,99. Этот порог не имеет права преступить вор, который хочет стать девяткой (нельзя предать): плата за предательство такая, что никаких заслуг не хватит на покрытие долгов.
  Сейчас Горбачева и Ельцина на форумах ТВ многие бывшие советские вспоминают как предателей. Современные политологи-демократы защищают их, мол, они сделали людей свободными. Мол, они не предатели, а герои, поскольку преодолели то, что преодолеть было почти невозможно. Ободзинский тоже три дня лежал в камере, написав на листе бумаге, который ему дали для чистосердечного признания, "Я, Валерий Ободзинский, ...", и всё. Больше ничего он не написал. Валерий Ободзинский не предал, а вот Горбачев с Ельциным своим предательством подставили столько народу, что всех не перечесть (250 миллионов).
  В принципе, перестройку можно было сделать не предавая, как в Китае, например. При этом, конечно, не открылось бы всё так, как оно открылось при нынешнем положении вещей. По этой причине большего раскрытия Духи выбрали наш вариант, какой мы имеем сейчас.
  
  Глава 175. Два института надо окончить, чтобы получить все необходимые человеку знания, но на второй институт требуется специальное разрешение.
  
  Эпизод: Попал в ВУЗ, где должен сдавать Государственный дипломный проект. Дипломный проект представляет собой многолистовую словно бы склеенную в одно целое полосу. Где-то в середине есть моя часть работы. В этом месте целое надорвано. Надо клеить. Ищу чем - и опять оказываюсь в неудобном положении.
  Хозяйка дала свои трусы. Надел их задом наперед. Переодеваюсь.
  Мысль: Зачем мне этот диплом технического ВУЗа, тем более что не учился в этом ВУЗе. Только для престижа, что у меня и диплом технического ВУЗа есть? Да лучше бы я не брал номер!
  2016-02-11: В продолжение к предыдущему добавлю как итог, что предательство лучше показывает себя в пределах от 50 до 100, где все качества развиваются до таких крайностей, что обнаруживают себя во всей своей красе. Забегая вперед, скажу, что предательство получается хуже, чем убийство. В Фильме "Брат" Андрей Бодров, игравший главную роль, убивает направо и налево (бандитские времена начала девяностых, вроде, оправдывают его убийства: мол, не проживешь без пугача за поясом), надо, мол, бандитов убивать, чтобы восстановить попранную ими справедливость. Не о жизни своей думает Андрей, когда восстанавливает справедливость, и жизнь свою он готов отдать за брата, который попал в беду: едет Андрей выручать брата, который не только не готов отдать жизнь за брата, а наоборот, жизнь брата отдает бандитам, чтобы спасти свою. Андрей брата выручает, но выручает благодаря своему умению убивать. То есть речь здесь идет о Душах, находящихся как раз в пределах от 50 до 100. Одна Душа не может предавать и непредательство для неё это святое, другая - ничем себя не ограничивает, в том числе и невозможностью предать. Поэтому, когда они вдвоем попадают в США, вторая Душа сразу чувствует себя здесь как дома: в зону родного (свободного без ограничений) Духа попала она. Остаюсь в Америке, кричит второй брат. Он в восторге от Духа полной свободы, где, как он думает, можно всё. И в американском Духе это, что можно всё, действительно есть, если судить об американском Духе по нынешним делам американцев в мире. Никаких международных соглашений они не хотят признавать, а действуют как им надо по всему миру, в том числе предавая, если надо. Предавать они могут всех и это у них не считается предательством. Такое у них сложилось мнение о себе, что они как генералы, которые сознательно могут жертвовать подразделениями, ради стратегических замыслов. Для США все остальные в мире это либо подчиненные, которые должны беспрекословно подчиняться и которыми можно жертвовать, как жертвует генерал своим подразделением, либо враги, которых надо заставить подчиняться. Похожи на американцев по своей любви к полной свободе турки и украинцы. Но турки и тем более украинцы по силе своей не в состоянии претендовать на полную свободу во всем мире: лишь на пределы бывшей Османской империи турки претендуют как хозяева. Поэтому президент Турции Эрдоган предает Путина именно в этих пределах. В пределах бывшего грузинского царства считает себя полностью свободным президент Грузии Саакашвили, поэтому без тени сомнения нападает он на российский блокпост в Южной Осетии и убивает его защитников. Всё это делается с разрешения США как вышестоящего генерала, но не без доли самоудовлетворения своего качества в Душе, жаждущего полной свободы.
  Нет во мне такого качества, которое выражается словами "Лучше бы я не делал этого". Качество сожаления по поводу сделанного не свойственно положительным Душам, у которых есть в крови знание, что всё происходящее происходит только потому, что так в программе Судьбы записано. Положительный человек верит в Душе своей в закономерность происходящего. Отрицательному человеку, наоборот, свойственно жалеть о сделанном. И этому жалению есть свои причины. В пределах от 50 до 100 отрицательная Душа имеет некоторую долю свободы выбора: может она выбирать между предательством и непредательством, например. Выбор обязательно предоставляется, когда определенное отрицательное качество хочет перерасти в свою крайность. В такие моменты оказывается человек как бы раздетым принародно. Один раз он на своем жизненном Пути уже раздевался, когда выбирал между добром и злом, но тогда это было несколько скрытое раздевание, как в бане, например, где все раздеваются и складывают свою одежду в ящики: отдельно раздеваются и моются мужчины в мужском отделении, женщины - в женском. Так все начальники совершают какие-то неправомерные с точки зрения морали поступки, но эти свои поступки никто из начальства не афиширует. Однако на каком-то определенном участке жизненного пути возникает момент, когда явно аморальное потребует откровенного действия. Например, расстрел Белого Дома Ельциным из пушек танков. По нему самому, когда он протестовал у того же самого Белого Дома, ГКЧП не стреляло. Потому и не стреляло, что не захотело раздеваться на глазах у всех. Ельцин, понимая, что если не стрелять, он потерпит поражение, принимает решение стрелять. А это как открыто при всех раздеться. Тут уж никак не скрыть, что ты нехороший, или отрицательный, что характерно для женского начала.
  Так не может скрыть мужчина своего женского естества, когда во всех его телодвижениях оно проявляется. ТВ показывает случай, как наша доблестная полиция думает, в какую камеру отправить человека, который по паспорту мужчина, а одет как женщина и по всем остальным внешним признакам тоже как женщина. В мужскую камеру отправляет его полиция, поскольку предпочитает верить документу. В фильме "Данди-крокодил" абориген Данди, оказавшись в Нью-Йорке в кафе рядом с приглянувшейся ему девицей, не верит на слово, что она мужчина, и хватает девицу за то место, на котором должны быть мужские половые органы. Он думает, что там их нет, но оказывается, что не разыгрывают его эти странные американцы, яйца там есть.
  В неудобном положении, с моральной точки зрения, оказываются Ельцин и Эрдоган, когда совершают свои предательские выстрелы. На плане Души это сравнимо с полным раздеванием у всех на виду. Поэтому испытывают они некоторое стеснение при этом. Преодолевая стыд, они всё же делают свое предательское дело потому, что очень хочется и потому, что Черт поддерживает их мыслью, мол, совершают они настоящие мужские поступки. Настоящим мужиком не случайно называет Ельцина глава администрации президента, которого Ельцин выручает из заграничной тюрьмы: международный прокурор из Гааги Карла дель Понте арестовала его за расхищение государственных средств, выделенных на реконструкцию правительственных зданий. Вообще-то всем понятно, что одного преступника покрывает другой, но чтоб они не думали, что они преступники (женщины), они друг друга называют не просто мужиками, а настоящими мужиками. Подобные отрицательные качества в Душе рано или поздно вылезают наружу в виде того, что свойственно женскому естеству. И этого женского естества в энергетическом теле, в котором всё откладывается, уже будет никак не скрыть, как не скрыть трещины на разбитой чашке, как её ни склеивай. А на практике мы видим, что мужчины, чувствующие себя женщинами, в конце концов хотят и внешне выглядеть как женщины. И делают операции по реконструкции своих половых органов.
  Жизнь Души каждого человека это как обучение каким-то профессиональным навыкам в специальном учебном заведении. Обучение, как в бане или как это было в советские времена в школах в самом начале, раздельное для мужчин и женщин. Мужчина, которого обучили в мужской школе как мужчину, переделываясь в женщину, словно бы поступает во второй ВУЗ. Во второй ВУЗ однопрофильный в советские времена у нас не принимали: если есть диплом об окончании технического ВУЗа, то поступать можно только в гуманитарный. Так женские учебные заведения для Души отличаются от мужских, как технические от гуманитарных.
  И в каждом ВУЗе свои государственные экзамены. Это нарушение правил, когда мужчина переделывается в женщину или наоборот, но оно допускается, поскольку крайности нужны, дабы воочию можно было увидеть со стороны то, что обычно остается скрытым в жизни.
  Скрыта от человека вся технология производства, занимающегося взращиванием Душ. Только на Востоке открытым текстом говорится о перевоплощениях, которые претерпевает каждая Душа. Говорится, что жизнь в этих воплощениях не сахар и хорошо бы вообще не воплощаться Душе. А чтобы не воплощаться, не надо в жизни делать того-то. Восток нас интересует постольку, поскольку к сказанному мы можем добавить, что ряд воплощений Души это как ряд классов в школе, которые, хочешь ты или нет, надо проходить. Одно воплощение это как лист бумаги, на котором записывается весь путь и делается резюме, в плане возможностей на следующее воплощение. Следующее воплощение накладывается на предыдущее, как исписанный лист бумаги накладывается на другой исписанный лист, с проникновением одного листа в другой. Так знания первого класса остаются в голове у второклассника. И без этих знаний его не перевели бы во второй класс. Встречаются пустые листы бумаги. От такого листа ни вреда никакого, ни пользы: он как второгодник в школе, который проучился целый год, но оставляется на следующий год в том же классе. Этот пустой лист в нашей череде листов тоже накладывается на другие листы. По горизонтали все эти листы вытягиваются в одну полосу и составляют одно целое, после чего складываются, как гармошка, накладываясь один на другой. Показывается нам, что есть в этой полосе надорванные листы. Очевидно, данное воплощение оказалось таким вредным, что испорченным стало всё воплощение. Лучше бы его вообще выбросить из общей полосы, но удалить что-то из целого совсем безболезненно нельзя. Так нельзя удалить зуб, чтобы не нарушился общий строй зубов. Если бумагу можно склеить, то испорченный, например, кариесом зуб никак не склеить. Если в зубе нерв живой, зуб будет болеть и не даст покоя, пока нерв не будет удален. Нерв в зубе это как основа 0 в Душе (рисунок 51), которая на всякую порчу реагирует протестом (болью).
  С удаленным нервом зуб некоторое время болеть не будет, то есть всякие отрицательные дела не встретят никакого внутреннего протеста у человека. Другими словами, человек сможет творить всякие непотребности до тех пор, пока Душа не испортится окончательно. На Зуб в это время, когда удаляется нерв, надевается металлическая коронка, которая жует, почти ничего не чувствуя.
  Однако кариес под коронкой продолжает портить корень зуба и когда это бесчувственное основание под коронкой испортится окончательно, его надо удалять вместе с коронкой. На месте удаления останется пустое место. Это пустое место может быть перекрыто коллективной коронкой, которая держится, опираясь на соседние зубы. При этом соседние зубы заковываются в железо. Такова судьба Души, которая, быстрее других постигая тайны отрицательной жизни, вкушала сверх меры и свой жизненный ресурс израсходовала раньше установленного срока.
  На место выбывшего зуба в составе коллективной коронки встает зуб искусственный из металла. Или, чтоб понятнее стало, на место выбывшего патрона в патронташ вставляется не живой, а искусственный патрон, который как робот. Или испорченный патрон ремонтируется. В этом случае зуб штифтуется. Ремонтируется испорченная Душа так, что какие-то нужные для будущего дела качества этой Души остаются. Загоняется в остатки зуба (в корень) металлический штифт, который пронизывает его насквозь и вворачивается в основу: на основе держатся все зубы. На этот штифт ставится коронка. Это уже своя собственная коронка, под которой находится хоть и испорченный, но свой родной зуб, со всеми его пристрастиями. Эта Душа может продолжать наслаждаться разными сверхсладостями. Не совсем открыто она может это делать, железной коронкой прикрыты её чувства, но открыто она и раньше ничем не наслаждалась, за исключением последнего времени. В последнее время американские политики вдруг стали разговаривать со всеми прочими в мире на откровенном языке: французскому и немецкому президентам они прямо предъявляют компромат на них, с последующим требованием исполнения указаний, президента России Путина оскорблениями хотят ввести в нужное им русло.
  Внешне таких людей с искусственной Душой ничем было бы не отличить от прочих, если бы в них не было качества, которое я назову здесь коллективизмом. Как искусственный зуб в коллективной коронке чувствует себя нужным, пока есть соседи, на которых держится коронка, и совсем ничего собой не представляет, если нет соседей, так человек с искусственной Душой в одиночестве просто с ума сходит. Почему? Потому что он ничто без опоры на соседей, друзей, близких.
  Такие Души, как американские, которые, хоть лопни, преследуют свои гнилые цели, уже ничем не исправить. Казалось бы, что за нужда церемониться с явно нехорошими испорченными Душами? Однако нужда есть, потому что строился мир Зла, в котором нужны всякие Души. Для того чтобы наполнить Запад, явно бессовестный по отношению к Востоку, нужны именно бессовестные Души англичан, которые поедут во все стороны завоевывать аборигенов. Индию Великобритания считала самой яркой звездой в своей короне. В одной Индии населения столько, что в десять раз больше, чем в Англии, и самое главное, такой Дух в Индии, что англичане очень старательно с присущим англичанам академизмом изучали, в чем же суть этого Духа и где он в этой чертовой для них Шамбале обитает. Нет, не нашли. Почему? Потому что как железо коронки, хотя бы и золотое, может найти то, что живое?!
  Чует железо, что без этой живой основы нет никакой жизни как вообще, так и конкретно для него, но определить местонахождение основы, чтобы окоронить его и подчинить, не может. То же самое у Запада в отношении России, которую тоже жаждут прибрать к своим рукам поочередно и французы, и немцы, и англичане с американцами. С Россией у Запада дела с прибирательством еще сложнее, чем с Востоком: на Востоке хоть известно, что есть таинственная Шамбала, которую нужно искать. В России Шамбалы нет. В результате, непонятно, что искать. Какая-то Сила есть, которая вдруг поднимается из самого небытия: американские спецслужбы, вроде, оккупировали все институты в России в девяностых: всё, что может стать основой для сопротивления, разрушили, -- но Россия в двухтысячных вдруг начинает разговаривать с разрушителем на равных. Немцы в 1941 за четыре месяца дошли до Москвы и ни один из немцев, поскольку превосходство было очевидным, не сомневался в скорой победе, но откуда ни возьмись взялась какая-то Сила у русских, которая каким-то совершенно непостижимым для логического ума образом повернула вспять, казалось бы, непобедимую Силу немцев.
  
  
  Глава 176. Машина, созданная для гонок, хороша бывает, лишь когда используется по назначению.
  
  1. Почему человеку всегда всего бывает мало?
  
  Текст: Когда у человека всё есть, чего он добивается?
  2016-02-14: С точки зрения логики, можно бы сказать хоть о немцах, хоть об американцах, что немцы брали, а американцы сейчас взяли такие высокие вершины, что вполне могли бы успокоиться на достигнутом. Германия в конце тридцатых годов представляла собой такую силу, что ей без боя отдали и Австрию, и Чехию, а потом с небольшим месячным боем и Польшу, и Францию. Всю Западную Европу Гитлер без особого труда онемечил бы и жили бы немцы припеваючи, качая свои права хоть над французами, хоть над испанцами, да и над англичанами, которых не спас бы их пролив Ламанш. А почему мало достигнутого сейчас американцам, которые по всему миру раскинули свои военные базы и качают права везде?! Могли бы остановиться на достигнутом и жить, дурачась со своими сэлфи на палках. Нет, не останавливаются они. И опыт немцев, которые не остановились в свое время, американцам не указ. Они же не немцы! Они больше, чем немцы: весь мир в их руках. Почему бы еще чуть-чуть не поднажать, чтобы совсем уже весь мир подчинить?!
  Что заставляет сильных мира сего нажимать, когда лучше бы для них этого не делать? Что заставило Александра Македонского, покорившего всё, что можно покорить в районе Средиземного моря, в том числе непобедимую Персию, отправиться дальше на Восток в Индию? Что заставило Наполеона, покорившего всю Европу, двинуться на Восток в Россию? Чего ему не хватало?
  Заставляет Запад не останавливаться на достигнутом противоположная восточной Сила. Восточная Сила, напомню, это аналог положительной Силы в Едином (рисунок 43), которая всегда находится вверху и контролирует отрицательную силу, думающую, что она самая главная. Мысль эта у Отрицательной Силы о своем главенстве не беспочвенна, поскольку дробь в самом начале строительства переворачивается и знаменатель встает на место числителя. Поэтому появляется такое ощущение у Силы Зла, что она самая главная и ей должно подчиняться всё, что есть в природе. Не может ни Александр Македонский, ни Наполеон, ни Гитлер, ни Американец в наше время удовлетвориться полной победой на своём Западе, потому что есть еще Восток с какими-то не очень понятными Западу странностями. Считает Великобритания Индию самым ярким бриллиантом в своей колониальной короне, потому что Индия это такая восточная страна, которая с древних времен представлялась Западу как нечто почти недостижимо далекое и такое же богатое, как далекое, пребывающее где-то между небом и землей: Александр Македонский золотой шлем в Индии надел себе на голову, который, как известно, и погубил его: плохо стало его голове после того, как он этот шлем надел.
  Великобритания морская страна. Если бы она была сухопутной, то пошла бы на Восток по суше. Если пошла бы через Ближний Восток, как Александр Македонский, то имела бы участь Александра Македонского, если бы двинулась на Восток через Европу, как Франция, то как Франция, напоролась бы на Россию, в которой предусмотрительно был взращен могучий зверь для защиты Востока. Великобритания, благодаря своему морскому приоритету, попала в Индию с моря, или, другими словами, зашла она на Восток с тыла и отщипнула от Востока то, что отщипнулось.
  В принципе, западный Зверь, наступая на Восток, хочет всего лишь утвердить свою Силу, которая, по ощущению западного зверя, не имеет себе равных в мире. Ощущение это от перевернутой дроби, которая отрицательное возводит наверх, чтобы отрицательное чувствовало в себе силу и строило свой мир Зла. Однако в действительности в самом начальном начале Добро находится вверху и потому Западу никогда не победить Восток, каким бы великим Запад себя ни чувствовал. Но потребность такая подчинить Восток у Запада есть.
  Легче это понимается на примере Украины, которая больше западная страна, чем восточная. Украинский политолог Погребинский (какая говорящая фамилия!) едет в Прибалтику и там произносит фразу, которую услышал наш российский политолог Куликов. Фраза такая: "Есть такая общность как украинство, которое против России". Я бы к ней добавил, что всегда украинство было против России, есть и будет. Это как два братца, которые с малолетства боролись друг с другом и младший, поскольку постоянно терпел поражения от старшего, всегда мечтал и до сих пор мечтает победить старшего. Мечтает, как видим, так, что вплоть до убийства. Наш политолог спрашивает Погребинского, вы сказали это, чтобы угодить прибалтам, или, действительно, так думаете? Погребинского несколько удивляет вопрос, поскольку ему ответ кажется очевидным, что, действительно, есть такая общность украинство, в Духе которого ненависть ко всему российскому. Эту их ненависть видно сейчас во всех украинцах, в ком этот Дух есть. Наши политологи приглашают их на свои форумы, стараются что-то им доказать и очень удивляются, что те не хотят признавать очевидных фактов, а приводят в ответ аргументы, главный из которых - пусть Россия прекратит свою агрессию в Украине. Пусть выведет свои войска из Крыма, с Донбасса, лишь тогда украинство, может быть, сменит гнев на милость. Наши требуют, чтобы украинцы доказали присутствие наших войск на Донбассе. Украинцы в ответ криво ухмыляются, мол, и доказывать нечего.
  Терпеть не может украинство Русского Духа, в том числе в тех украинцах, которые живут в Украине. А какой у них в украинстве Дух, можно понять по тем, кто этот Дух олицетворяет. Символом украинства украинцы провозгласили Бандеру, который был одним (цитата) "из лидеров украинского националистического движения в Восточной Польше (Галиция), в 1941-1959 руководителем Организации украинских националистов (ОУН (б)), Героем Украины признан президентом Ющенко (2010). Идеологической платформой ОУН были концепции радикального украинского национализма, отличавшиеся шовинизмом и ксенофобией, имевшие ярко выраженную антирусскую направленность и ориентировавшиеся на использование экстремистских средств для достижения поставленной цели - создания "самостийной", "незалежной" Украины". То, о чем лишь мечтать мог Мазепа, Бандера сформулировал так, что получилась идея, и даже на деле воплотил в жизнь, если считать делом провозглашение самостийной Украины в пределах Третьего Рейха, за что немцы тут же и упекли его в концлагерь. Главное в этом Духе Самостийности, выделю, это утверждение своей самостоятельности через агрессию к тому, кто сдерживает свободу Эго, которая в крайности своей перерастает в разбой: если бы в пределах Германии Бандера начинал свою деятельность, то это была бы антинемецкая направленность. Одним словом, обязательно надо предать того, кто приютил бедного разбойничка, чтобы стать самостийным украинству.
  Мазепу как олицетворение Духа Предательства мы разобрали достаточно подробно, чтобы понять, что это за Дух. Повторю, главное качество в Мазепе это Предательство (непокорность по таблице греховных качеств), способное носить свой камень за пазухой так долго, что навеки, и так лицедействовать, прикидываясь верным слугой, что верит Пётр I. Украинство это крайность того, что представляет собой Западный Дух: как открыто ненавидит сейчас украинство Русского Духа, так ненавидит Запад Восток. Чтобы понять, как Запад ненавидит Восток, достаточно вспомнить Черчилля, который просил Рузвельта, когда еще в СССР не было своей атомной бомбы, о ковровой бомбардировке атомными бомбами СССР. А до атомных бомб и до второй мировой войны тот же самый Черчилль с такой ненавистью говорил о Коммунизме, что понятной становится его политика поддержки Гитлера с последующим использованием его против СССР. Все на Западе в тридцатые годы, в том числе Гитлер, были заодно с Черчиллем против Коммунизма: англичане и американцы жаждали, чтобы Гитлер разбил СССР. Поэтому Гитлер основной свой удар сконцентрировал на Востоке, оставив Англию в покое на её острове.
   И нужно отдать должное антикоммунистам, основания у Запада не переваривать Коммунизм небеспочвенны: действительно, в мире Зла Коммунизм это противоестественность, это утопия. А на Востоке, поскольку Добро на данном уровне недостаточно во зле разбирается, понять не могут, почему нет смысла строить Коммунизм: в Китае и в Северной Корее до сих пор коммунистические партии правят государством. И у нас КПРФ бы правила, если бы Зюганов не испугался Ельцина на выборах 1996. Не могут понять наши политологи, из-за своего недостаточного осмысления ситуации, почему украинцы так злы на русских. И продолжают приглашать их на свои форумы, и продолжают доказывать им то, что никак не доказывается, и удивляются, почему украинцы от правдивых доказательств чуть не подпрыгивают над своими стойками от возмущения, после чего приводят в ответ то, что ни в какие правдоподобные рамки не лезет.
  У древних иудеев существовал стереотип, что Бога на земле быть не может по той простой причине, что если он среди простых смертных, то это не Бог. Действительно, даже в древние еврейские времена Бог только через Моисея что-то говорил людям, да еще в виде облака маячил впереди идущей толпы, когда она особенно была непослушной. В еще более древние времена люди видели Богов в теле человеческом, но, как правило, Боги среди людей не жили. То же самое с Добром, которого в чистом виде не может быть в мире Зла. В чистом виде, как известно, нет железа на земле, потому что тут же оно окисляется и получаются окислы с примесями других материалов. Однако где-то в Индии найден был железный столб из чистого железа, который почему-то не окисляется.
  Справка:
  2. Столб из чистого железа, о котором идет речь, более известен как "Столб Индры". Расположен он недалеко от Дели, в таком маленьком местечке как Шимайхалори.
  5. Основная версия ученых о происхождении этого столба выглядит так, они считают, что древние люди выплавили этот столб из обычного железа с примесями. Но как те практически первобытные люди смогли бы это сделать, в то время как в 21 веке ученые могут создать всего лишь несколько миллиграмм этого практически чистого метала.
  Нельзя в мире Зла быть совсем добрым или жить по-коммунистически, что значит от каждого по способностям, каждому по потребностям. То есть по совести надо трудиться на благо общества с полной отдачей своих сил и по совести брать у общества только то, что необходимо тебе для жизни. А если совести нет? А её как раз нет ни у кого, кто обществом берется руководить. Хороший пример тому украинцы, которые натурально, поскольку варягов приглашают в правительство, признали, что совести ни у кого из них нет. По совести в мире Зла могут жить только идеалы, которых я здесь сравниваю с чистым железным столбом. Он всего лишь один на планете. Об этом, что в отдельных случаях в порядке исключения подобные люди-образцы живут, я выше говорил. Жить они могут только под специальной защитой сверху. Во всех остальных случаях в человеке или стране взращивается Эго для самозащиты. В пределах до 50 Эго нормально защищает каждого, а сверх 50 оно уже перерастает в то, что мы видим сейчас в украинце и что называется разбоем. В России, дабы она имела возможность защищать весь Восток от Запада, в целом имеющего в себе эгоистические качества более 50, взращен такой большой Зверь, которого олицетворяет медведь. Подробнее обо всех этих зверях говорит Даниил Андреев в своей "Розе мира".
  
  2. Почему в определенный момент своего развития человеку становится скучно жить в этом мире?
  
  Текст-понятие: Скучно. Просто все мы живем в тюрьме, которая в тюрьме.
  Если сверху посмотреть на нашу земную жизнь, то увидится, что как минимум завидовать нечему. В самом начале, когда тело ребенка рождается и Душа своей эфирной частью выходит наружу, ею сразу же этот мир воспринимается как нежелательная инородность: с плача начинает свою жизнь в этом мире ребенок. Ума еще нет у ребенка, ничего он не понимает, но абстрактно Душа очень сильно сопротивляется вводу в тело, вплоть до истерик ребенка. Матери, не понимая, в чем дело, спешат к психиатрам. Психиатры тоже ничего вразумительного сказать не могут: Психиатры прописывают какие-то лекарства, но истерики прекращаются не от лекарств. Ввод Души в тело это забота высших небесных служб, которые думают, чем привлечь ребенка к этой жизни. Привлекают ребенка, в первую очередь, сладостями (конфетами). В детстве человек приобщается к жизни натурально конфетами, в молодости - сладостями второго порядка, из которых сексуальные самые притягательные.
  Выше у нас был разговор о жизни на Земле как о жизни грызунов в норе. Как в норе, люди живут, но, поскольку не знают того, то ищут счастья в своих норах и многие, особенно молодые, находят. Так под землей живут кроты, почти никогда не показываясь на поверхность. А если их подземный ход и выходит иногда наружу, то тут же он уходит еще глубже под землю. Человеку трудно представить себе, как умудряется крот носом своим постоянно рыть под землей свои ходы, но это факт, что он делает невозможное для человеческого носа. Так устроил Творец крота, что может он своим носом работать, как буровой машиной. Так устроил Творец и человека, чтобы он жил в этом мире, имел средства для его постижения и был бы счастлив от того. Как крот лишь иногда высовывает свой нос из норы, так человек, попадая в Космос на своих ракетах, спешит поскорее вернуться на Землю. В Космосе жизненная среда такая, что совершенно неприемлема для человеческого тела: дышать нечем и нет ни привычного для тела давления, ни земного притяжения. Немного полетав в Космосе в ракете, космонавт, вернувшись на землю, уже не в состоянии самостоятельно двигаться: на руках его выносят из капсулы, поскольку мышцы атрофировались.
  Давление, земное притяжение, атмосфера - всё, что является обязательным для жизни тела, в действительности есть тюрьма для Души и тем более для Духа. С точки зрения свободы Души и Духа жизнь в земном человеческом теле это как жизнь в тюрьме, которая в тюрьме. Это как закачать под давлением в бочку Души Духа, а потом эту бочку Души еще стянуть обручами физического тела, чтобы Душа не сбежала из тела, а Дух не вырвался из её объятий. Рвется вначале Душа из тела так, как всякая рыба, выброшенная на берег, бьется до тех пор, пока силы есть. Оттого у некоторых малых детей и бывают истерики, что бьется Душа о стенки тела и когда понимает, что не вырваться, тогда и случается истерика. Чтобы показать, что чувствует при этом Дух, который заключен в Душе, сравню с противоположностью, когда алкаш воет, как волк на луну: воет он, чтобы выпустить из себя Духа безысходности. Повыл немного - легче стало.
  Продолжаем разговор о возможностях Бога: может ли он быть в человеческом теле? Практика жизни показывает, что Бог в очень давней древности мог появляться среди людей: были такие люди, которые назывались полубогами. Они даже могли сочетаться с земными женщинами, а Зевс, превратившись в орла, мог насиловать мальчика. Всё это могло быть потому, что в давней древности условия жизни на Земле были другие, гораздо менее плотные: другое давление было, другая атмосфера, другое земное притяжение.
  Вопрос, что почувствовал бы Бог, окажись он в нынешнем человеческом теле. Скажу по себе, что мне в 1996, когда я прошел какую-то часть Пути к Богу, уже стало не по себе на Земле. Меня перестало интересовать практически всё, что ранее составляло мою жизнь: работа, секс, пища. Что-либо сажать в саду мне тоже стало не интересно, потому что всё повторяется из года в год. Заняться улучшением какой-нибудь культуры? Или на одной яблоне вырастить десять сортов яблок, как это сделал у нас один садовод? Лучше меня это сделают специалисты в питомниках. А для выведения лучших сортов яблок, если это надо, проще послать на Землю Мичурина.
  Тело у меня в 1996 между тем тоже изменилось: исчезли жировые складки и мясные наросты, остались только мышцы да кости. В принципе, тело мое не утратило способности функционировать: всё я мог делать, что делал раньше, -- но для этого мне требовалось сконцентрировать свое внимание на этих делах. Если я концентрировал свое внимание на рисовании, например, то рука могла сама по себе задеть пузырек с тушью и разлить его. Такое ощущение, что когда я сознанием своим отвлекаюсь от своего тела, тело оказывается не способным самостоятельно сделать какие-то самые простые движения, которые раньше делались им автоматически: с трудом руки поднимают совсем небольшой груз, который раньше поднимали легко. С трудом я копаю землю в саду и ограничиваю себя, чтобы не перенапрягать руки, полугрядкой.
  Как раз кстати случилась оттепель и потекла крыша в доме. У меня девятый этаж, вода сочится по стенам. Надо куда-то идти что-то выяснять, вникать в это дело, которое жилконтора почему-то давно уже не может сделать. А мне вникать в это дело так не хочется, поскольку не мое оно точно, что тошно на сердце становится. Почему-то крыша так устроена в доме, что вода в оттепель каким-то образом, казалось бы, вопреки физическим законам, начинает течь не вниз по бетонной плите крыши, а вверх. Потом я вникну и обнаружу, что под краем плиты образуется наледь и по этой наледи вода в прорехи попадает на технический этаж. Надо заделывать эти подплитовые прорехи. Нужны материалы строительные. В жилконторе есть материалы, есть рабочие, но они делают почему-то совсем не то, что требуется.
  Единственное, что мне в этом мире интересно было делать, это расшифровка снов, видений, текстов. Но и эта работа, изо дня в день повторяемая, стала надоедать: сейчас (1996) с трудом я приступаю к ней. Возникает вопрос, что делать, если ничего не делать? На улице скучно, дома скучно, хорошо мне только в состоянии полудремы. Так бы дремал и дремал, поскольку в полудреме приходит состояние блаженства. Выходить из этого состояния не хочется, потому что всё в этом мире, за что ни возьмись, тоска зеленая.
  Но человек не кошка, чтобы дремать, человек должен думать, если есть ум, в чем заключается задача этого противоречия, что надо жить, когда приходишь к выводу, что нет смысла жить, и как решить эту предлагаемую задачу. Прежде надо определиться с задачей: как формулируется задача, поставленная Богом перед человеком этим противоречием?
  В христианстве уныние не случайно зачислено в перечень смертных грехов. Нельзя предаваться унынию, потому что оно в определенный момент своего развития делается сладким и может привести к добровольному выходу из воплощения. На Востоке есть такие случаи выводов себя из воплощения через медитацию. У нас таких случаев не было, поскольку у нас всё гораздо жестче, чем на Востоке: у нас в Христианстве церковь самоубийц считает грешниками, не отпевает и хоронить по христианскому обычаю отказывается. Почему? Потому что человека Бог посылает на Землю проходить уроки. Самоубийство это отказ от уроков. У Даниила Андреева, когда он рассказывает о нижних мирах, где грешники делают какую-то очень тяжелую работу, говорится, что в принципе, если совершить самоубийство, Душа с этого плана бытия удалится. Однако никто этого не делает, поскольку люди не знают, что исчезнут они из того ада, в котором пребывают. В первой книге у меня об этих мирах тоже рассказывается немного: не совсем об этих мирах, а о промежуточных, куда Душа попадает сразу после смерти. Там идет вначале предварительная сортировка Душ по их грехам и каждый уже в предвариловке испытывает давление пространства, соответствующее его греховности.
  Противоречие, которое способно ввергнуть человека в уныние, заключается в несоответствии материальной жизни, которой человек хочет того или нет должен жить в этом мире, и духовной стороной. В церкви человеку говорят, того и этого не делай - а как не делать, если из этого как раз и состоит жизнь?! Как не делать, священника спрашивать бесполезно, поскольку он сам всё это, что велит не делать, делает.
  На Христовом Пути, на котором, казалось бы, всё должно быть прекрасно и безоблачно, поскольку Христос ведет, я с этой проблемой опять столкнулся.
  
  Глава 177. Вода Чувств лишь кажется мягкой, в действительности, когда её сверх меры, она жесткая, беспощадная, тёмная.
  
  1. Гвоздь специально делается таким, чтобы им можно было прибить что-то.
  
  23.11.96: Видение: Гвозди (В.) складываю куда-то.
  2016-02-17: "Гвозди делать бы из этих людей" -- с восторгом говорили в революционном фильме руководители о работниках, которые проявили невиданное упорство в достижении поставленной им цели. Нужны были для великих революционных дел именно такие люди, которые делали бы дело, не думая о своем личном самосохранении. Пример тому Бандера, который жизнь свою кладет на алтарь самостийности Украины. О Бандере для примера я вспомнил только потому, что в узком пространстве Самостийности лучше видно то, что в большом пространстве не увидать. Ленин жертвовал своей жизнью ради революции, но чтобы заметить это, надо подумать о личной жизни Ленина на фоне идеи марксизма-ленинизма в его исторической перспективе. Ленин, повторю, при жизни своей не надеялся увидеть пламя революции. У Бандеры перспективы победы хоть против Советской власти воюй, хоть против Третьего Рейха, тоже никакой. Атаманская (бандитская) Самостийность в принципе, если стратегически, вообще победить не может по той простой причине, что разбойнику нужно где-то на большой дороге ловить свою удачу, то есть должна быть большая дорога. Или, другими словами, должна быть большая Россия рядом или большая Польша, или большая Германия, или большие США, чтобы в принципе существовало то, на чем можно было бы поживиться.
  По большому счету, тот же самый у меня диагноз в отношении Зла, которое мечтает о своем главенстве в мире и почти уже добилось его в лице США, как оно думает. Красиво жить не запретишь, есть такая поговорка, тем более, добавлю, думать, что красиво живешь, никто из Высших не только не запрещает, а наоборот - эти самые мысли посылает в неразумные головы. Неразумные они потому, что дальше своего горбатого носа ничего не видят. Не видят они, что без Добра Зло пустое место, потому что без Добра просто не будет "Большой дороги". Все запасы энергии, какие есть в Пространстве, находятся в положительной части сферы, которой если не будет, то не будет и энергии кинетической, олицетворяющей энергию Зла. Кинетическая энергия, напомню, существует исключительно только в то время, пока действует. Перестала действовать - нет её. А действовать она может только в том случае, если есть потенциальная энергия, поскольку из неё проистекает. Проще говоря, если есть склад, из которого можно что-то взять, то что-то возьмется, а если нет склада, то ничего не возьмется.
  
  2. Сваливаются все неприятности на голову человека исключительно ради блага его прозрения.
  
  Видение: Синусоида.
  Понятие: Вначале проживаем событие, не зная, как объяснить что-то. Затем я начинаю видеть причины происходящего.
  Оля (блондинка из "Факела") ведет свою партию.
  2016: Запрещается белому человеку впадать в уныние потому, что в это время, когда противоречия упираются рогом в его сердце, надо не печалиться, а думать. Думаю, почему я женился на своей жене, а не на тех, которые были точно лучше моей жены, особенно лучше они были в том, что называется верностью. Лучше потому, что хуже неверности моей жены дальше было некуда. Да и посматривали они на меня совсем не безразличными глазами. С некоторыми из них у меня даже были какие-то отношения, но дальше обычно дело не шло. Почему? Потому что на следующий день как-то вдруг исчезало всё это из головы или вдруг обнаруживалась какая-то нестыковка в чем-то. Только потом, когда всё это моё жениховство осталось далеко позади, я понял, что Судьбе было неугодно женить меня на хорошей девушке, поскольку с хорошей, как сказал Сократ, точно философом не станешь. Надо было, чтобы я думал обо всех превратностях своей судьбы и додумался, в результате, до того, в чем в действительности заключается смысл жизни человека.
  Повторю, смысл жизни человека не в том, чтобы стать счастливым с милой в шалаше и умереть с ней в один день, не в том, чтобы стать знаменитым писателем или ученым, или президентом, а в том, чтобы вернуться к Отцу родному (небесному) в дом родной со знанием мира Зла, куда Отец послал Сына за знанием.
  Познавать же зло, как показывает практика, следует на собственном опыте (до предела 50). Можно и на чужом, но эффективнее всего получается на своем. В лучший институт хочет отдать сына на обучение Отец. Оттого и условия, в которые погружается человек в этом мире, оказываются почти на грани допустимого. Чем хуже, тем лучше, сейчас говорят политологи о действиях Украины в отношении России. То же самое в деле обучения доброго человека: чем хуже условия существования, тем больше думать будет человек о мире, в котором живет: чем хуже, повторю, для счастья в этом мире, тем лучше для процесса мышления, который запускается лишь в этом случае.
  Нагрузки иногда бывают такими, что трудно бывает их выдержать человеку. Но после радости неприятности, только наоборот, и не по теории вероятности, а благодаря синусоидальному принципу жизни. За полосой черной обязательно следует полоса белая и главенствует во всей жизненной волне полоса белая. То есть в конечном итоге волна должна вынести человека на какой нужно берег: белого - на белый берег, черного - на черный. Всё по справедливости.
  
  3. Темное в жизни не просто определить, так как оно, дабы дезориентировать, показывается светлым.
  
  Понятие: Я полагал, проведя эксперимент, что кожа обелилась. Нет, просто она действует вопреки своей одежде (В.).
  2016-02-18: Физическое тело состоит, в основном, из Черной Материи: как огурец на девяносто процентов состоит из воды, так человек - почти как огурец.
  Справка:
  "В теле трехмесячного плода - 95 процентов воды, пятимесячного - 85, новорожденного ребенка - 70 и взрослого человека - около 65 процентов. ... Как в анекдоте: Огурец состоит на 90% из воды, а человек на 70%".
  
  Кроме воды, в качестве составляющих физическое тело есть еще воздух, огонь и земля: четыре стихии, которые в сочетании друг с другом формируют по воле Творца разные формы. Вода нас интересует как вместилище чувств, вокруг которых крутится всё бытие человека в этом мире, тоже состоящего из земли, воды, воздуха и огня (планета Земля, по определению ученых, состоит на семьдесят процентов из воды). Другими словами, никуда от чувств не деться человеку в этом мире, как бы хорошо он ни думал о себе и как бы ни очищался от скверны чувств разными духовными практиками. В идеале, высушить свое тело должен человек, чтобы действительно очиститься, как сделал это один индийский монах, который стал мумией. Мумия в этом мире уже не живет. Она не портится, как портятся другие физические тела после выхода Души из тела, но и не живет. Вобла, хорошо высушенная, тоже не портится, но это уже мертвая во всех отношениях форма.
  Монах ничего не ел и не пил, когда приносил в жертву свою форму. Я, когда встал на Путь, тоже мало ел и пил, усох килограммов до шестидесяти, кожа у меня побелела, но совсем я от еды не отказывался и мысли сексуального плана иногда меня беспокоили. Сексуальные чувства делают белую кожу человека темнее: коричневый оттенок появляется в коже. Смуглая кожа женского тела привлекает больше. Внешне сексапильной становится женщина, если чувства в ней играют. И женщины очень гордятся этой своей сексапильностью, поскольку на рынке привлекательности они представляют больший интерес. Казалось бы, чем гордиться: черное по определению хуже белого, -- но мы живем в мире Чувств, где ценится как раз то, что чувства удовлетворяет.
  Портит человеческое тело вода. Она же портит и железо, которое лучше всего ржавеет именно от воды. Одним словом, порча от чувств. И постоянно человеку, начиная со времен Моисеевых заповедей, говорится, чтобы не делал он того, что портит его Душу. И чем больше человеку об этом говорится, такой парадокс, тем сильнее человек жаждет испортиться. Христианство разделяется на две ветви Католичество и Православие, чтобы западному человеку, более склонному испортиться, жестче говорить о пагубности чувств. О семи смертных грехах особенно много говорит Католичество, но васька, очередной парадокс, чем больше слушает, тем жаднее ест. Доелся сейчас до того, что на государственном уровне на Западе содомиты стали более уважаемыми людьми в обществе. Получается, что если у человека нет склонности к порче содомией, он, если живет в Западной Европе или США, должен склоняться в эту сторону. А эта сторона такая, что только чуть-чуть склонись - и крокодил из воды мигом выскочит.
  Кстати, ТВ рассказывает об очередной духовной практике, которая пришла с Запада к нам. На Западе людей, ссорящихся друг с другом больше, чем на Востоке, поскольку больше порчи в Душах западных людей. Вот и придумали Западные Духи технологию, помогающую людям разруливать ситуации, в которые они попадают. На Западе давно уже люди прибегают к помощи психологов, занимающихся профессионально восстановлением психического состояния пациентов. На Востоке ничего подобного нет, а люди, у которых возникают разные жизненные проблемы, есть. Кто-то с кем-то не ладит в жизни, сын с матерью, дочь с отцом, не ладят так, что жизни никакой нет. Кстати, ТВ показывает случай, как дочь в семье попала в ситуацию, после которой вдруг оказалась в больнице с потерей памяти. Вернулась она в свою семью и старается память восстановить. Ей говорят, что приключилось с ней это несчастье потому, что некий молодой человек Николай хотел её изнасиловать, а их друг семьи Петя спас её. Молодой человек Николай так её ударил, что она упала и ударилась головой. За Петю, якобы спасшего её, они выдали дочь замуж. Дочери Петя совсем не по Душе. Она идет к ясновидящей, чтобы разобраться в ситуации. В результате, выясняется, что этот Петя любовник её матери и мать таким образом использует дочь в своих интересах, в то же время имея своей целью устранить дочь как соперницу.
  Во всякой положительной части есть своя отрицательная доля. Поэтому и на Востоке возникают ситуации, из которых как-то надо выходить. Вот и едут с Запада на Восток доморощенные западные психологи, чтобы помочь бедным страждущим (за хорошие деньги). По методике, предложенной неким немцем, который воевал в гитлеровской армии в стройбате, а потом вдруг прозрел, лечат сейчас наши психологи своих пациентов. Сейчас этому немецкому адепту девяносто лет, его слушают наши психологи и делают, как он велит. ТВ показывает одного из таких подопечных, прошедших школу, за решеткой. Убил он свою мать. Как убил, не помнит. Вообще кусок жизни, когда он убивал, выпал из его памяти. В нашем известном телевизионном фильме о дальнобойщиках показывают старого человека с привязанным к руке чемоданчиком. Удивляет он дальнобойщиков своей фотографической памятью: запоминает всё, что по бокам дороги написано на синих информационных плакатах. Информация эта для водителей, которые посмотрели и забыли: приняли к сведению, сколько километров до чего, и всё. Она им нужна, а не ему. То есть запомнил он ненужное. А вот нужное для себя он может забыть так, как будто и не было этого. На автобусной остановке отвязывает чемоданчик от руки, оставляет его и вспоминает о нем, лишь когда дальнобойщик спрашивает его о чемоданчике. А в чемоданчике были деньги за дом, который он продал. Вот такая у меня память, говорит он, фотографическая, но с выкидышами: некоторые куски жизни совсем исчезают из памяти: только что он расстался с дальнобойщиками - и через пять минут опять знакомится с ними, как с незнакомыми людьми. И кто его заставил отвязать чемодан от руки, об этом можем говорить только мы, поскольку видели это со стороны, а он вообще ничего не в состоянии сказать об этом куске своей жизни.
  Это две крайности, когда человек фотографически может запоминать что-то ненужное и совсем забывать что-то нужное. Возникает эта двоякая способность из-за синусоиды, которая выбрасывает память человека к самому потолку, где её возможности становятся феноменальными, и тут же опускает вниз, где память совсем исчезает. Возникает такая ситуация в крайне испорченных Душах, потому что слишком они в чем-то где-то преуспели. Дальнобойщик дает человеку, оставшемуся совсем без денег, тысячу. Тот не берет, говорит, чужого не надо. Вроде бы, он хороший человек, если чужого не берет? Однако мой анализ происходящего свидетельствует о другом: наоборот, он должен быть крайне нехорошим в Душе своей, отчего и оказался в подобной ситуации, но Черт, чтобы навести тень на плетень, снаружи заставляет его вести себя так, как будто он хороший. Внешне мать в рассказанном выше случае желает дочери добра, а ясновидящая говорит, что она враг ей. И на деле именно таким врагом мать и оказывается: дочь застает свою мать в постели с Петей, которого ей навязали родители. И тут же мать с Петей оба начинают убеждать её, что ничего такого не было, что она увидела: мол, это с головой у неё просто не в порядке.
  У отрицательных Душ сверхспособности, как правило, обязательно имеют свою оборотную сторону. Легко заметить это по памяти, которая может фотографически запоминать ненужное и не помнить элементарно нужного. Например, посолил я или нет воду в кастрюле, это вопрос для меня, когда появилась во мне отрицательность: только что посолил, а из памяти этот кусочек жизни, когда солил, совсем вычеркнулся. Ничего подобного близко со мной никогда не происходило, потому что не было во мне этой отрицательности. Приходится пробовать на язык воду, чтобы узнать, соленая ли она. Но и вкусом Черт управляет у таких Душ: соленое может показаться несоленым. И запахи, и все остальное, что касается чувств, управляемо сверху у тех, у кого чувства сверхразвиты или, другими словами, испорчены Души сверхразвитыми чувствами. В результате, кажется украинцу, что логикой доказанная правда это не правда, а заведомая ложь, преподносимая как правда. И они эту "ложь" чуют своими мистифицированными чувствами чуть ли не наперед. И уже снисходительно начинают улыбаться, как только рот раскроется у оратора сказать правду.
  
  4. Чувства взращивались в человеке исключительно для того, чтобы было чем познавать мир Чувств, а не для удовольствий.
  
  Понятие: Даны инструменты, чтобы действовать для Программы, но мальчишки используют их в своих интересах для удовольствий.
  2016-02-20: В мальчишеском возрасте обычно у людей проявляется то, что потом взрослые, узнав, что это нехорошо, начинают скрывать в себе. На протяжении всей библейской истории развития человечества Бог учил людей не делать плохого. Учил, напомню, так, чтобы они вторым смыслом все-таки плохое делали. То есть запускал программу, которая заставляла бы людей делать то, что запрещено, и поскольку это запрещено, скрывали бы люди то, что делают. Объективно, всё это делать надо (в меру), поскольку если совсем не делать, то человек мумией станет, как индийский монах: чувства это вода, а без воды нет жизни на Земле.
  В результате, научились люди скрывать свои греховные поступки или намерения, как у Мазепы. Скрывать свою греховность помогает человеку ум, которого нет в мальчишеском возрасте. Поэтому мальчишки не хранят в тайне то, что хочется делать, а делают. Что они делают? Вроде бы, без причины они друг друга задирают, дерутся, бьют стекла, кидают камни в окна проходящих поездов, задевают прохожих, воруют. В девяностые годы эта мальчишеская болезнь обострилась: не только мальчишки, но и взрослые парни взялись ломать автобусные остановки, лифты. Раньше это, когда без внешней причины делалось что-то нехорошее, называлось хулиганством, теперь это стало называться вандализмом. Вроде бы, можно еще как-то оправдать это бедностью, когда выламывают алюминиевые уголки из кабин лифтов, чтобы сдать в металлолом, но вот сжигание кнопок вызова лифта уже никак иначе не объяснить, как проявлением склонности Души человека к вредительству.
  Справка из Википедии:
  Вандали́зм - одна из форм деструктивного (разрушительного) девиантного поведения человека, в ходе которого уничтожаются или оскверняются предметы искусства, культуры, иного имущества общественного значения...
  Некоторые писатели с восторгом вспоминают свои юные годы, какими они забияками и драчунами были, мол, героями. Однако с возрастом это геройство в них вдруг спряталось и проявилось в другом, что и сделало их выдающимися среди прочих.
  Не просто так из ниоткуда взялось в людях то нехорошее, что приходится им прятать в себе. В мальчишеском возрасте, что значит, во времена Язычества, Духи специально учили людей разным действиям, которые внешней причины не имели. Действия, как правило, отрицательного порядка нужны были для развития чувств. И действия эти должны были быть такими, чтобы пробивало физическую плоть насквозь. Поэтому у казаков появились такие казни, как сажание на кол. До сих пор бандеровцы кричат "москаляку на гиляку", кричат они так, потому что Души у них языческого склада. Применялось у казаков еще такое, что называется вытяжкой половых органов и о чем сейчас нет ни у кого никакого представления. В Казанском соборе в Петербурге есть пыточная камера с инструментами: запомнился мне испанский сапог, в котором тисками сжимали ногу. Один европейский разбойник Прокруст прославился выдуманной, вроде бы, им казнью, которая названа была по его имени "Прокрустово ложе": установил он для всех свой размер длины тела: у кого не хватало роста, того вытягивали, у кого лишку было - обрубали.
  Разновидностей пыток было столько, что хватало на всех. Не люди их придумали, а Духи, которые давали людям пыточные инструменты в соответствии с Программой развития тела чувств, а не для получения удовольствия палачами. Однако практика жизни, о которой рассказывается в художественных книгах, показывает, что палачи получали удовольствие от пыток над себе подобными. И не только палачам в радость были пытки: Иоанн и Петр I сами любили пытать: сына своего Алексея до смерти запытал сам лично Петр. Иоанну очень нравилось поднимать людей на дыбу, с дыбы начинал он свои пытки.
  Не для удовольствия давали Духи пыточные инструменты людям, но побочный эффект получился таким, что вышло удовольствие для истязателей. Требовалось в самом начале, чтобы ввести инструмент в действие, как-то заинтересовать будущих палачей. Заинтересовывали, как обычно, эйфорией от сделанного. В результате, получилось удовольствие, которое перешло на другие виды действий. Сейчас видно по президенту Турции Эрдогану, что он получает удовольствие от предательства, о котором говорит президент России Путин. Получают удовольствие все украинцы, когда им удается насолить в чем-то русским, а в своих пыточных застенках они оттягиваются во всю свою душу над русскоязычными, пытая до смерти. То одно, то другое их удовольствие сейчас всплывает на поверхность: на днях закрыли проезд для фур с российскими номерами по своей территории. Закрыли неофициально: на дорогу вышли радикалы. Россия в ответ на государственном уровне перекрыла дорогу украинским фурам. Украина ответила запретом на госуровне и заявила в международные органы о неправомерном действии России. Получилось в результате, что официально это Россия виновата в нарушении международных правил. В случае со сбитым Турцией самолетом в небе Сирии, как отмечают политологи, Турция ведет себя так, словно не она сбила самолет у России, а Россия сбила у неё самолет.
   Показать себя жертвенной стороной, когда в действительности всё наоборот, - тоже не выдумка хитроумных палачей: этот инструмент оборотности, превращающий палача в жертву, заложен в корне самого явления, чтобы причина была у палача считать себя обиженным и продолжать в том же Духе. Иоанн пытает, требуя от жертвы признательного показания, то же самое делает Петр I, и оба они считают себя жертвами замышляемого предательства. Если приготовляемый к пыткам узник вдруг умирает, высокопоставленный палач вскрикивает с сожалением, ах, такой-сякой, сбежал (на тот свет). При этом жалко ему становится себя так, поскольку не получил запланированного удовольствия, что требует он от близких пожалеть его. Поэтому турка Эрдогана жалеют все его западные собратья, и никому не жалко убитого Эрдоганом российского летчика. Летчик Пешков для них просто пешка.
  
  5. Успеть надо понять, что такое чувства, за отведенное время.
  
  Понятие: Выхожу из завода. Надо на вокзал. А завод в том месте, где больница и роддом. Дорога здесь у нас как синусоида: вверх-вниз, вверх-вниз. Автобуса ждать не хочу. А пешком надо идти по территории больницы и почему-то в другую сторону от вокзала, к моему старому дому. Пешком, чувствую, не успеть.
  2016-02-20: Вернуться человек должен домой, повторю, не как получивший удовольствие от путешествия путешественник, а со знанием. В прошлые времена первопроходцы шли в неизведанное и по пути рисовали карты, чтобы следующие, которые пойдут по их пути, знали, куда идти и что их ждет. Я, по сути дела, первопроходец на моем духовном пути, поскольку никто до меня не ходил так далеко. Много нас (в первой книге) было таких, кто в медитации искал в лесу избушку своего Учителя, но дальше этой избушки никто из наших не пошел. Это как по краю в лесу походить, откуда видно дом, и вернуться обратно. Я на этом не остановился. Поэтому моя избушка вскоре превратилась в храм, в котором я получил первое Посвящение (подробнее об этом в первой книге). Поднялся я в храме до самой вершины его, где передо мной открылось первое духовное Небо. На этом первом Небе увидел я Христа и то, что называется христианским эгрегором, немного ниже - мусульманский эгрегор. Это как духовные правительства всех тех институтов, которые были созданы на Земле в Христианстве и Мусульманстве. Разные у них правительства, хотя по Библии Отец Аврам у них один. Если точнее, то у мусульман Отец Аврам (с одним а), а у христиан Отец Авраам (с двумя а), что значит, больше ума у Авраама, чем у Аврама, и соответственно, Исаак, рожденный после этого, получает имя тоже с двумя а, в отличие от Измаила.
  Цитата из Библии:
  1 Аврам был девяноста девяти лет, и Господь явился Авраму и сказал ему: Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен;
  2 и поставлю завет Мой между Мною и тобою, и весьма, весьма размножу тебя.
  3 И пал Аврам на лице свое. Бог продолжал говорить с ним и сказал:
  4 Я -- вот завет Мой с тобою: ты будешь отцом множества народов,
  5 и не будешь ты больше называться Аврамом, но будет тебе имя: Авраам, ибо Я сделаю тебя отцом множества народов;
  6 и весьма, весьма распложу тебя, и произведу от тебя народы, и цари произойдут от тебя;
  7 и поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя;
  8 и дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом.
  9 И сказал Бог Аврааму: ты же соблюди завет Мой, ты и потомки твои после тебя в роды их.
  10 Сей есть завет Мой, который вы должны соблюдать между Мною и между вами и между потомками твоими после тебя [в роды их]: да будет у вас обрезан весь мужеский пол;
  11 обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами.
  12 Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас в роды ваши всякий младенец мужеского пола, рожденный в доме и купленный за серебро у какого-нибудь иноплеменника, который не от твоего семени.
  13 Непременно да будет обрезан рожденный в доме твоем и купленный за серебро твое, и будет завет Мой на теле вашем заветом вечным.
  14 Необрезанный же мужеского пола, который не обрежет крайней плоти своей [в восьмой день], истребится душа та из народа своего, ибо он нарушил завет Мой.
  15 И сказал Бог Аврааму: Сару, жену твою, не называй Сарою, но да будет имя ей: Сарра;
  
  Так надо было для будущей жизни, чтобы у мусульман и христиан был один предок, поскольку, как известно, нет хуже врага, чем брат твой в доме твоем. В данном случае это сводный брат Измаил, который старше Исаака на тринадцать лет и у которого возникает масса причин ненавидеть младшенького. В результате, мусульманин до сих пор так ненавидит христианина, что в списке неверных христианин стоит на первом месте и, как о том говорит христианская статистика, озвученная патриархом Кириллом на встрече с Папой Римским на Кубе, каждые пять минут в мире происходит убийство одного христианина.
  Еврейскому Богу надо было вести людей не к богу, а от бога. С малой буквы я пишу здесь слово бог, в отличие от Бога с большой буквы, потому что с малой буквы это родной отец сына, отправляющий сына в путешествие. А проводником в путешествии назначается Бог с большой буквы, он же Повелитель Чувств, который будет увлекать путешественника всякими интересными вещами и вести к Богу, то есть к Себе. Получается, что если человек идет к Богу, то в действительности идет он от бога. А чтобы не сомневался человек, когда ума наберется, что правильно идет, путь к Богу изобилует зигзагами или, другими словами, делается шаг назад к богу-отцу, два шага вперед к Богу-Отчиму. И поди разберись тут, что такое "вперед" и что такое "назад".
  Прикидывается Бог с большой буквы родным Отцом Иисусу. Но это будет позднее, а пока Бог для Аврама это Нечто, с неба спустившееся и требующее от человека подчинения: мол, если будешь исполнять мои требования, то сделаю тебя и твой род великими. Давай договоримся. А в знак того, что договорились, обрезай плоть у рождающихся младенцев. Так Я (Бог) буду знать, что завет (договор) действует. Знает Бог (Повелитель Чувств), что чувства не очень слушаются ума, поэтому требует постоянного подтверждения обещанного. Мало того, он и в саму крайнюю плоть полового органа закладывает такую способность, что если не сделать обрезание младенцу, то не сможет этот ребенок, когда повзрослеет, вступить в половую связь. Был у меня дружок в Москве еврей Вова Климов, которому не сделали обрезание. Жаловался он, что не может лечь в постель с девушкой, потому что головка у члена не открывается. Так и жил Вова некоторое время с мыслью, что достаточно платонической любви с девушкой. Вот и истребилась бы душа из народа, если бы не обрезывали еврейским младенцам их крайнюю плоть.
  Бога не обманешь, когда он не хочет, чтобы его обманывали. А вот Бог человека обманывает, да так ловко, что близко человек не замечает обмана. В принципе, младенца обмануть не трудно, а потом, когда младенец вырастет, то скажет, что сам обманываться рад. Как же не обманываться Пушкину, а вслед за ним и всем влюбленным, если в этом обмане всё их счастье земное заключается (Богом).
  Ведет Бог человека в мир Чувств и чтобы вёлся человек, надо Богу создать для того что-то такое, что привлекало бы человека. Надо, дабы углублялся путешественник в лес, на горизонте показывать ему нечто, что заинтересовало бы его.
  Интерес, как видим, получился таким, что погрузился человек в эту жизнь так, как муравей погружается в сладость: только задние ноги сверху торчат. И ни видеть, ни слышать не хочет удовольствия получающий того, что Бог говорит человеку. Казалось бы, когда еще сказано Богом о гибельности содомитовых страстей, но кто из западных правителей сейчас вспоминает о них?! Наоборот!
  И все новые духовные Пути, которых стало открываться множество в девяностые годы, начинают, как правило, с правильной мысли о возвращении человека домой к Богу. А приводят их пути, в конечном итоге, к тому, что чувства превращаются в страсти. Оргии получаются, в итоге, что логике не противоречит: мол, надо вскрыть в себе то, что таится. В результате, или все со всеми спят, или как у Дэвида Кареша, все женщины спят с Дэвидом, который объявляет себя Христом. Разновидностей у оргий столько, сколько надо: Чёрт горазд на такие выдумки, что до бесконечности. И получается не божий дом, а публичный, после которого больница или, как в последнем случае, где молодой человек убивает мать, тюрьма.
  
  Глава 178. Всё происходящее контролируется и записывается со всеми подробностями.
  
  Сон: Выхожу из дома, как с рынка. Молодой человек, который работает в гостинице, разговаривает со своими друзьями (парой). Говорит, что картотека в его руках. Вы, мол, спите, а я контролирую вас. Он в красной рубашке, с усами.
  Контролирует он и торговцев возле рынка. Вот тех, кто продаёт картофель, прогоняет. Они устраиваются чуть подальше.
  Мысль: Подумаешь, и я имею доступ к картотеке.
  1996: Люди живут так, как живут, потому, что действуют они точно в соответствии с чувствами, которые в них взращены Духами. А Духи, которые чувства растили, взращивали их такими, какие нужно было взрастить. Как садовник в саду сажает, растит, контролирует рост, изменяет направление роста, скрещивает яблони, как Мичурин, чтобы получить нужного вкуса сорт, так Духи с самого младенческого возраста Души человека следят за всем, что с его чувствами происходит. Вначале внедряются чувства жесткие, грубые: воспитывается умение убивать, мстить за предательство, быть непримиримым к врагу. Сейчас некое подобие всех тех первоначальных чувств мы можем наблюдать на Востоке, где до сих практикуются разные виды боевых искусств. Показывают нам в фильмах воинов Ниндзя, монахов Шао-Линя, занимающихся боевыми искусствами, каратистов. Все восточные воины, начиная с японских самураев, это благородные защитники добрых начал в человеке. То есть под благими предлогами учили людей тому, что потом в Христианстве будет названо смертным грехом. Сейчас, кстати, Папа Римский (2016-02-22) скажет на встрече с Патриархом Кириллом, что убийство это смертный грех, поэтому смертные казни должны быть отменены. Надеются таким образом два Папы восстановить справедливость, в первую очередь, по отношению к христианам.
  Однако всему свое время, что значит, убийство в далекой древности грехом не считалось. И любой человек, Душа которого взращивалась в этом мире с самого начала, имеет в своей Душе навык убивать. Повторю, когда человека учили убивать, совесть была перекрыта. Потом, когда научили, было сказано через И.Канта, что возможность свободно убивать перекрыта категорическим императивом совести. О том, что этот навык убивать есть в его Душе, человек может судить по всплескам чувств, вырывающихся на поверхность в критические моменты жизни: хочется человеку убить обидчика. Многие, особенно женщины, говорят в таких случаях, убила бы. Говорят они так на своих детей, которые не слушаются. Всего лишь за то, что ребенок не послушался, она убила бы, будь на то её воля.
  Всё это, что взращивается в Душе человека, контролируется, отслеживается, записывается: так в поликлинике или в больнице все действия с больным записываются в его личную карточку. Всё там есть: и анализы, и процесс развития болезни, и диагноз, и прописанные лекарства. Духи после того, как наработали что-то в человеке, наработанное греховное качество, в данном случае способность убивать, консервируют. Человек сейчас думает, что сам собой научился всему, что он сейчас умеет. Нет, даже самому элементарному действию человека учили Духи. ТВ показывает фильм об Иване Поддубном, который после несправедливо присужденной французу победе над ним впал в ступор. Врачи поставили ему диагноз полной недееспособности, вплоть до того, что с ложечки его кормить надо. В таком состоянии был бы человек, если бы его обучали Духи всяким нехорошим вещам при открытой совести. Для настоящей основы 0 (рисунок 51) вся эта наша жизнь со всеми её темными делами так неприемлема, что тут же она отозвала бы Душу из того пространства, в каком Душа оказалась. Это нормальная реакция (правильного) естества на действия неприемлемой окружающей среды. Так человек, нырнув в воду, спешит вынырнуть из неё, потому что не годится она для его физического тела как среда обитания.
  Духи управляют всем, в том числе и средами обитания, и рыбами, и животными, и птицами, и насекомыми. Выше я приводил в пример тигра Амура и козла Тимура, которые вдруг подружились, а потом рассорились, как это обычно бывает у людей: люди, в принципе, тоже бывают так злы друг на друга, что убили бы, но не убивают, а дружат, после чего ссорятся и разбегаются. На всё это, что делают люди в соответствии со своими качествами, есть, во-первых, воля Духов, которые вначале научили людей всему, а потом поставили ограничения на те или иные действия. Множество всяких механизмов следит за этими ограничениями, а Духи контролируют их работу.
  Между тем близко человек не видит никаких Духов и не знает, что всей жизнью на Земле те управляют, но в особых случаях, как в моем, например, или как в случае с тигром Амуром и козлом Тимуром, Духи могут показать себя косвенно. Делают они это потому, что им интересно показать себя тому, кто в их делах что-то соображает. Соображаю пока только я, а остальные люди, особенно ученые, говорят, не знаем мы, почему тигр не стал есть козла. На ТВ выступает заслуженный биолог. Говорит он, что вырос в атеизме и сейчас атеист, но в пожилом возрасте стал склоняться в такую сторону, о которой ученые говорят, что там что-то есть. Приснился ему сон, в котором приходит к нему Бог в виде Познера. Познер ему друг, тоже атеист. И говорит Бог, что напечатают его статью в известном международном журнале и чтоб не беспокоился за девушку, всё с ней будет в порядке. Что за девушка, биолог узнает только на следующий день, когда его любимая невестка на горных лыжах разобьется так, что весь шлем вдребезги. Как в сказке, всего три желания Бог ему исполнит. И что думать после этого ученому, который принципиально, поскольку он ученый, в Бога верить не должен? Агностик я, говорит он.
  Агностицизм, напомню, по энциклопедическому словарю, это - (от греч. agnostos - недоступный познанию) - философское учение, отрицающее возможность познания объективного мира и достижимость истины; ограничивает роль науки лишь познанием явлений. Последовательный агностицизм представлен в учениях Дж. Беркли и Д. Юма.
  Недоступно для ученого, как во времена Юма, так и сейчас, познание того, как с человеком всё это происходило, что я называю взращиванием. Как, спрашивает биолог, в утробе матери плавники между пальцами у ребенка вдруг начинают растворяться и ребенок рождается уже с чистыми пальцами?! Вероятно, какая-то программа включается?! Какая и кто её включает, наука сказать не может. Наука склонилась, после открытия Чарльза Дарвина, в сторону происхождения человека от обезьяны, но факты сейчас говорят об обратном: что обезьяна не совершенствовалась со временем, а наоборот, деградировала. Это, предполагают ученые, скорее какой-то вид человеческий превратился в обезьяну, потому что у нынешней обезьяны гортань устроена так, что может издавать только крик, в отличие от человека, у которого гортань имеет два изгиба на девяносто градусов каждый. Это затрудняет дыхание, но позволяет произносить членораздельные речи.
  На чем ученый вынужден остановиться, то меня, наоборот, отправляет дальше в лес. В первой книге я, когда попал в медитации на верх храма, где мне открылось первое небо, то изумился увиденному. Я тоже был атеистом, об этом подробнее рассказывается в первой книге, поэтому на первых порах только рот раскрывал от удивления и записывал. Всё там удивляет, начиная с телепатического способа общения. Так общался я с моим непосредственным Учителем Аркадием, с остальными Учителями я общался, в основном, через Дину Александровну, а после выяснилось, что они больше Программы, чем живые существа. Правильно о программе говорит биолог, когда думает о причине преобразования ласт в пальцы у ребенка в утробе матери. Программы управляют всей жизнью, повторю, на Земле, но над программами есть Духи, которые контролируют их работу.
  Согласно программе развития в старых пределах (чувств), люди, которых сейчас называют экстрасенсами, выходят в тонкие миры и под строгим контролем Программ пользуются тем, чем дозволено им пользоваться. Одни становятся целителями, другие колдунами, третьи создают духовные группы.
  Со мной случай особый, поскольку, побыв немного в их пределах (в первой книге), я пошел дальше. То есть выше за известные им пределы. И теперь вот, когда стал писать книгу, обхожусь без помощи Духов, правящих этим миром. Они мне, наоборот, мешают, насколько могут помешать, но и эти их помехи я использую с пользой для раскрытия их тайн.
  Даётся мне, как это можно заметить выше, видение, понятие, сон, текст - так кратко и в такой интерпретации, что сразу не понять ничего, даже если этот текст связный: надо расшифровывать его. Обычно всем, имеющим связь с тонким миром, если что-то сообщается, то сообщается категорически, за исключением случаев как с Нострадамусом, когда требуется расшифровка. Расшифровываются в данном случае образы так, как надо Программе. Биолог (выше) не экстрасенс, ему говорится прямо и говорится так, чтобы он мог поверить в сказанное: говорит это ему его друг Познер. В то же время биолог без тени сомнения утверждает, что это Бог в облике Познера. Таковы средства сообщения у Высших, как бы одновременно обучающие чему-то. В данном случае дается понять ученому, что форма (облик) большого значения для сознания, в форму облаченного, не имеет. Лично я (в четвертой книге) был в теле Люцифера своим сознанием и, соответственно, мое сознание имело все преимущества этого тела, которые получились благодаря лучшей восприимчивости Люцифера к обучению. Мы в духовной группе в самом начале все с восторгом читали книгу "Чайка Джонатан Ливингстон", потому что образно в этой чайке с человеческим именем передавалось то стремление к выходу за пределы известных истин, какое двигало всеми нами в наших путешествиях по тонким мирам.
  В самом начале, пока экстрасенсы не выходят за установленные программами пределы, это стремление к преодолению рубежа, за которым неизвестное, поощряется. Поощрялось оно и во мне. Но вскоре я не просто устремился, а действительно вышел за пределы. Или, другими словами, сделал то же самое, что в свое время сделал Люцифер, умчавшись от Духов, которые были посланы догнать его. Догнать те Духи Люцифера не смогли, потому что их скорости были несопоставимы. У Чайки Джонатан Ливингстон тоже скорость полета была такой, что выбивалась она из общей стаи, и поскольку летала она не так, как все, стая отвергла чайку.
  Меня, повторю, не только отвергают, но и пытаются ликвидировать все, кто этот мир строил и сейчас защищает его. Но я живу в этом мире и продолжаю раскрывать их тайны, из чего следует вывод, что кишка у них тонка. Чтобы понятнее стало, сравню их с Духами, которые были посланы догнать Люцифера.
  Сравнение образное, потому что никуда я не лечу в своем теле, а сижу у себя за компьютером и собираю информацию не только на тонком плане, но и здесь, где ТВ показывает мне фильмы на требуемую тему, где на улице люди вдруг начинают говорить то, что нужно мне, а в голове в это время возникают образы и чувства мои воспринимают те события, о которых рассказывает ТВ, радио, так ярко, что вплоть до запахов с экрана. При этом те, кто выступает в это время по радио или на ТВ, могут сказать что-то такое, что в общие пределы их выступления не вписывается. Ельцин, например, с трибуны в Сибири вдруг начинает рычать, как зверь. А Павла Г. вдруг по радио поздравят с днем рождения, назвав по имени и отчеству его настоящим именем и в тот же день я его поздравлю с днем рождения, назвав так же, хотя дня рождения в этот день у него близко не будет. Просто он купит бутылку вина, мы сядем за стол и я скажу, подняв стакан, то, что говорить не собирался. Георгия Константиновича Жукова, которого Павел Г. очень уважает, в передаче к столетию со дня его рождения вдруг все, в том числе родная дочь, станут называть Георгием Александровичем. Все эти имена имеют прямое отношению к Павлу Г., с которым мы в это время как раз занимались на моей даче.
  Практически Дух может вложить в уста человека любые слова и не только слова, а всё, что угодно, и в этом случае человек хоть зарычит, как Ельцин, хоть захрюкает, как свинья. И это будет означать, что человек, если всё это трактовать по-восточному, своими действиями заработал себе перевоплощение в указанных животных. Нормальный человек не сможет ни захрюкать, ни зарычать, так как у него гортань в эту сторону не изменилась.
  На рисунке 38 схематически показано, как Дух взаимодействует с Душой. В одном случае (рисунок 38,в) это взаимодействие категорическое, в другом (рисунок 38,а) взаимообусловленное. В первом случае дух, изображенный схематически в виде ромба, удлиненного нижним углом вниз, словно бы впивается в треугольник (Программу развития), активизируя её, а Монада (Душа) всю эту информацию снимает или, если образно, у человека на голове есть нечто вроде антенн, ищущих и находящих сигнал. Снятый сигнал распределяется по всему организму и воздействует на какие надо эфирные центры. Возбужденные эфирные центры жизни не дадут человеку, пока он не сделает то, что нужно этим центрам. Например, вдруг голод обуяет человека, и ни о чем, кроме пищи, не сможет человек думать.
  Левая схема (рисунок 38,а) показывает, как всё это в действительности принудительное воздействие облагораживается благими мыслями о необходимости совершенствоваться: снаружи на кружочках стоят одни только плюсы, а внутри скрыты минусы, то есть нарабатываются отрицательные качества, которые, мол, нужны во благо. Кстати, ТВ показывает фильм из девяностых, когда везде в больших городах создавались бандитские группировки, и в одной из таких группировок играет роль авторитета Никита Михалков. Так этого артиста причесали, что чистый бандит! И наверное, нравилось ему играть этого бандита, поскольку в этой роли он мог дать волю своим до того скрываемым чувствам убивать направо и налево. Сейчас (2016-02-24) Никита Михалков ведет на ТВ передачу Бесогон, на которой говорит очень правильные вещи о гайдаровском форуме. Михалков патриот русофил, поэтому чует русофобов, которые объединились под именем Гайдара. Как он правильно их поливает! Фактически говорит то же самое, что говорил я (выше) о тех, кто в девяностых разрушал Россию, о Гайдаре, Чубайсе, Грефе, Кудрине, Нечаеве. Повторю, они жаждут демилитаризации России, то есть требуют оставить Сирию, Украину, Приднестровье, Абхазию, Южную Осетию, в общем - хотят отказаться от военных сил вообще. Словно бы они такие либералы, что не видят никакого зла нигде, добряки одним словом, а в переводе на русский язык, дураки, которые в упор не замечают известной фразы, кто не хочет кормить свою армию, будет кормить чужую. На шашлык идут те народы, которые не заботятся о своем самосохранении, приводит Никита Михалков чьи-то известные слова, и хуже того, в мусор сливаются. При этом те, которые хотят слить свой народа в мусор, сами в полном порядке. У них, в отличие от народа, два дома, один из которых за океаном, куда они и доходы свои переправляют: Зюганов в своей речи на 23 февраля говорит, что всего нефтеденег в стране 20 триллионов и из них всего лишь 8 триллионов поступает в бюджет, остальные текут за границу. Не они зарабатывают эти триллионы, не своими руками они хотят и власть в стране сменить. Напирают они на бедность народа, мол, надо гнев народный пробудить, чтобы смести нынешнюю власть с ненавистным им Путиным. А эту бедность не они ли создали своими реформами в девяностых, вопрошает Никита Михалков, а я добавлю, что лишь с приходом Путина люди стали получать какие-то пенсии и зарплаты, а то жили с этими благодетелями во главе в девяностых вообще на подножном корму.
  Если со стороны посмотреть на их сытые лоснящиеся с коричневым оттенком лица (у Нечаева), уповающие на силу гнева народного, который, по их мнению, вот-вот разразится (одни утверждают, что года не пройдет, Нечаев говорит, что года мало), то уж очень очевидной становится их лицемерная забота о народе: грудь у них, видите ли, распирает от обиды за ограбленный народ, который должен подняться, кровь свою пролить, а они, когда власть будет народом сметена, тут же её ухватят. И начнут кромсать Россию на куски по лекалам американцев, у которых уже и карта есть на разделение России: Соединенные Штаты Сибири в самом центре карты. Мечта Олбрайт, утверждавшей в девяностые, что у России слишком много территории, воплотилась бы в жизнь, если бы беспредел девяностыми не ограничился и эти гайдаровцы продолжили бы свою деятельность во главе России на якобы благо народное.
  
  Глава 179. В переломные моменты скорость жизни увеличивается.
  
  24.11.96: Сон: Только что у меня украли что-то. Еду дальше на Газ-66 за рулем. Проезжаю мимо завода, который остается слева. Дорога уходит вправо. Очень хорошая ровная дорога, лечу по ней, как на крыльях. На дороге Борис Г., узнал меня, машет рукой, чтобы взял с собой. Но мне на такой скорости трудно остановиться: пока раздумывал, далеко уехал.
  На пути препятствие: мост, а перед мостом - ямина. Выхожу посмотреть. Иду с велосипедом вниз. А машину оставил на горе с ключом в замке зажигания. И вижу, что мою машину охранник уводит в завод. Умоляю его, отдай. Он ни в какую. Говорю, моя же машина! Он: "Что-что-что?!"
   2016-02-24: Очевидно, что было бы лучше для народа, если бы Перестройка делалась Горбачевым так, как сделали её в Китае китайцы. Китайцы в данном случае оказались, вроде бы, умнее Горбачева. Однако не совсем Горбачев виноват, что Перестройка у него по тому плану, как он планировал, не получилась. Виноваты Духи, у которых есть Программа. А Программа настроена так, чтобы не лучше для народа было, а чтобы раскрывалось по ходу действия то, что должно раскрываться.
  Самим Духам, которые мир строили, не нужно раскрытие их тайн, но не их воля: Замысел ими командует. И командует он так, чтобы казалось им, что они продолжают свою деятельность в старом их русле. В этом же русле они и со мной воюют, вплоть до моей ликвидации, но в результате получается всё наоборот: я жив и самых важных их Строителей вывожу из игры.
  В 1996 в этот день 24 ноября мы соберемся на занятия в Духовном Центре как на подведение итогов. Длинный стол, за которым в последнее время я проводил занятия, был наполовину пуст: слева, где обычно сидели Павел Г. и Миша А., стулья их были кем-то задвинуты под стол та глубоко, что только спинки торчали над столом. Показал я эти стулья Лене П. и Эллис, с намеком, что не совсем это я такой диктатор, поскольку не я задвигал эти стулья. А они мне тут же начнут возражать, что болезнь у Миши А. не Даун называется, а ДЦП. Ошибся я в определении болезни не совсем по своему незнанию медицины: диагностировал я Мишину болезнь как ДЦП-Дауна, имея в виду вторую часть названия как определитель неисправимости того, что отложилось в Душе в виде греховных качеств.
  Справка из Википедии:
  "Да́уна боле́знь (J. L.Н. Down, английский врач, 1828-1896)
  болезнь, обусловленная аномалией хромосомного набора (изменением числа или структуры аутосом), основными проявлениями которой являются умственная отсталость, своеобразный внешний облик больного и врожденные пороки развития.
  Детские церебральные параличи - термин, объединяющий группу хронических непрогрессирующих симптомокомплексов двигательных нарушений, вторичных по отношению к поражениям или аномалиям головного мозга, возникающим в перинатальном (околородовом) периоде. Отмечается ложное прогрессирование по мере роста ребёнка. Примерно у 30-50 % людей с ДЦП наблюдается нарушение интеллекта.
  
  У нашего Миши ум не только в полном порядке, но и более того, а вот тело его искорежено так, что ДЦП налицо. Вроде бы правы мои две критикессы, с одной стороны, поскольку умственная отсталость для Дауна есть основное проявление болезни, с другой - у людей с ДЦП тоже почти у половины с интеллектом не всё в порядке. Другими словами, продолжают они воевать со мной, обнаруживая такую же свою внутреннюю неисправимость, какая есть у Миши А. и еще более того у Павла Г., который внешне вполне нормален, а вот внутренне (в Душе своей) еще хуже Миши А. Частично уродлива Эллис (без глаза) и внешне вполне как все Лена П., если не считать несколько старческого выражения лица в её молодом возрасте. В данном случае ошибка делается мной не совсем по моей воле, а ради провокации, чтобы было к чему придраться, что и демонстрируют Эллис с Леной П., чем окончательно убеждают меня в том, что и с ними пора расставаться.
  Расставаться с чем-то, к чему уже привык, всегда несколько тоскливо: они же все как родные уже мне, хотя по качествам своим точно хуже самых последних змей подколодных. С Павлом Г., когда мы ехали на его машине по Владимиру, он нарушил все правила, какие только можно было нарушить: стоит знак запрета поворота направо - он едет, едет и под знак "проезд запрещен" и останавливается под знаком "стоянка запрещена" в том месте, где договорились мы с ним о встрече. И от штрафа он тут же отговорился тем, что военный.
  Так или иначе всех этих главных Строителей мира Зла я с божьей помощью прищучил. Разобрал все их качества, после чего они больше не нужны ни как Строители, поскольку мир Зла построен, ни как разборщики этого мира. "Ломать не строить" есть такая поговорка. Однако отличаемся мы от разрушителей тем, что аккуратно разбираем и складываем.
  Вернемся к Горбачеву, который составил свой план кардинальной перемены в устройстве государства российского, вероятно, не без участия американцев, потому что по его плану регионы становились самостоятельными. Тогда ничто не помешало бы СССР распасться не только на отдельные республики, но и края. Ельцин был в своих планах несколько жестче Горбачева, но тоже слушался американцев, благодарю влиянию которых родилась у него фраза, пусть каждый (регион) берет власти столько, сколько сможет взять. Тут же Чечня и взяла себе полную самостоятельность. И началась война. А потом и Краснодарский край задумался об отделении. Американцы в этом направлении, чтобы помочь центробежным силам разогнаться, работают давно и умело. Всех бы они в России очень быстро разогнали бы по краям, если бы это было в Замысле. А в Замысле, напомню, есть, во-первых, создание обстоятельств для раскрытия скрытых пружин строительства мира Зла, во-вторых - нужен противостоящий Западу достаточно сильный Восток. В принципе, можно было бы и в Китае вырастить мощного Зверя, способного противостоять Западу, но в третьих - требуется рождающая следующую эпоху страна, которая давно уже строится именно с этой целью именно в этом качестве и именно в том месте, где рождение на планете спланировано.
  Скорость, с которой я провел работу разборки с Духами Зла (ОДИ, ОДСМ, ОДУ, ДРО), сравнивается здесь со скоростью самолета, если бы машина Газ-66 поднялась бы в воздух. Машина это явно не моя (66), то есть проведена моя работа методами Духов Зла, и так быстро (двух лет не прошло), что они сами не успели понять, что происходит. Два наших года в высших сферах это как две секунды.
  С такой же скоростью и в таком же одиночестве делает свою работу российский президент Путин: никого близко не видно в его окружении, кто в этой его работе на должном уровне участвовал бы: кузов машины Газ-66 может быть полон, но водитель один. И никто его не может вытащить из-за руля, как бы ни старался и как бы Духи Зла ни помогали своим проводникам. Как я свою работу делал в одиночестве, так Путин в таком же одиночестве делает свою работу. Его одиночество можно сравнить еще с одиночеством Ленина, вокруг которого, особенно после победы революции, народу всегда было море. Но у всех соратников, в отличие от Ленина, были такие корыстные мысли, что они и Ленина выкинули бы из-за руля, если бы болезнь это с ним не сделала.
  
  Глава 180. Под фанфары загремели все революционеры в старом мире, в том числе одержавшие победу в своих революциях.
  
  Эпизод: Я опять начинаю функционировать как "Лифтремонт". Принимаю на работу водителем на 66-ю Буряка. Надо ехать в пионерлагерь. Но уж очень громоздкая машина для такой поездки. Поехали, говорю ему, на твоей личной? Есть?
  -- Есть, -- отвечает.
  -- Какая?
  -- Фанфары.
  Не слышал о такой машине. Чтобы понять, что это за машина, спрашиваю:
  -- Сколько бензина берет?
  -- 18.
  -- Волговский класс?
  -- Больше. Только схожу, переобуюсь.
  Смотрю, у него на ногах очень грубые ботинки, какие выдают рабочим в кузнечных цехах. Кузнечные ботинки с металлическим верхом на носах, чтобы не поранил ноги рабочий тяжелыми разогретыми докрасна деталями, которые он достает из печи щипцами, кладет в штамп и роняет иногда.
  1996: У положительного начала (в старых пределах) работа завершается в тот момент, когда переворот совершен ради благой идеи: Ленин удаляется и на его место приходит Сталин; французские революционеры сходят со сцены, уступая место Наполеону. Иисус исчезает из этого мира и вместо него остаются его двенадцать учеников, которых через шесть лет возглавит Саул-Павел, поскольку он самый эффективный делатель. В новых пределах на мое место Павел Г. не приходит, потому что я его удаляю. Однако что делать после того, как разогнал я всех, неизвестно. Чтобы появилась потребность что-то в этом мире делать, нужен такой механизм, который олицетворяется у нас здесь машиной Газ-66. И вести эту машину должен с соответствующими (корыстными) навыками водитель. Работа, проводимая Духами с людьми в старых пределах, сравнивается с работой кузнеца, который разогревает заготовки (Души) в мощных печах и бьет по ним с такой силой молотом или прессом, что они в одно мгновение приобретают нужную форму. Одним словом, не церемонились Духи раньше со своими проводниками.
  Мы не можем не церемониться. Как мы не можем не церемониться, о том мой рассказ выше: еще как я церемонился с Павлом Г. и с Мишей А., не говоря о Лене П. и Эллис. В современном виде (2016-02-25) пример, как новое не может не церемониться со старым, работа Путина с Западом. Со всеми врагами он старается разговаривать, призывает всех к миру. Это по его инициативе возникли минские договоренности о прекращении огня на Украине, а сейчас - Мюнхенские по Сирии. И казалось бы, никак не могли они увенчаться успехом, поскольку как Киеву надо до конца биться за свою идею, так Донбассу надо до Киева идти, чтобы прекратилась бойня, сейчас худо-бедно мир поддерживается. В Сирии её президенту Асаду тоже надо до конца выбивать с территории всех, как и оккупантам надо брать Дамаск и убить Асада, что сделали они раньше в Ираке и Ливии, но вдруг и Асад, немного повозражав, начинает соглашаться на переговоры, и противоборствующая сторона в лице США изъявляет желание разговаривать. Возникает вопрос, как это Путину удаётся? И поскольку ему это удаётся, на Западе все кричат, что опять Путин всех переиграл.
  В 1996, получив это видение, я решил, что придётся и мне перестраиваться на другой лад. Если мы едем в пионерлагерь, то вероятно, и люди у нас будут уже не такие закоренелые преступники, как Павел Г., а - пионеры в пионерских лагерях. О пионерах выше мы говорили как о людях-детях, которые не так сильно испорчены и потому смогут, как дети, не только слушать, но и услышать новое. И новое это будет такое радостное, как в праздник фанфары.
  Тут же Черт по этому поводу в 1996 сыронизировал:
  -- Загремишь под фанфары с этими детьми.
  И Черт возьми, прав он, сделал я тогда такой вывод. Слишком далеко декабристы были от народа, чтобы их дело увенчалось успехом. О чем думает сейчас народ, когда есть нечего? О еде. Когда голод живот поджимает, не до духовных постижений чреву. Когда финансы поют романсы, тогда гортань закрывается.
  Загремел бы я под фанфары точно, если дальше всё шло бы по известной Черту схеме. А схема, повторю, в старых пределах такая, что Иисус Христос восходит на Крест, а Ленин садится в инвалидную коляску. Это вариант А, а вариант Б реализуется, когда проводник соглашается на сотрудничество со строителями этого мира Зла. Тогда получается нечто похожее на группу Дэвида Кареша в роли Христа.
  
  Глава 181. Один в поле не воин в существующей схеме бытия.
  
  1. На победителей работает вся старая Система, с подключением всех своих механизмов, вплоть до творения чудес.
  
  Прощальные сны Эллис.
  Сон 1-й: Идёт она и видит, как я катаюсь на высоко подвешенном канате по кругу. Такие игры в былые времена пользовались популярностью у мальчишек: засунул ногу в петлю, разбежался - и взлетаешь так высоко, насколько сильно разогнался.
  Эллис думает: "Как высоко В.Я. летает!"
  Сама попадает в замкнутое помещение, видит рукоять от каната, на котором катался я (вместо петли для ноги), берется и хочет покататься. Коряво, неуклюже получается. Выходит на улицу, хочет покататься на улице, но на том месте уже сидит группа учеников.
  2016-02-26: Вновь у меня группа наполнилась бы учениками, если бы я стал сотрудничать со строителями мира Зла. К этому сотрудничеству, напомню, меня призывали во второй книге Божьи Матери. Тогда я в глазах своих учеников быстро взлетел бы. Восхищались бы они мной, поскольку полеты мои поддерживались бы Высшими Силами, вплоть до творения чудес. Чудеса, напомню, это известное старое средство заставить сомневающихся уверовать.
  
  2. После эйфории от победы начинаются убийства, которые так или иначе мотивируются.
  
  Сон 2: Видит обойму 4 х 4. Черточками обозначена каждая единица. Расположены черточки четверками одна за другой. Последняя в каждой четверке как родная Эллис. Все шестнадцать ей сестры (братья). Она самая последняя. И ей очень радостно со своими, особенно с последними.
  2016-02-26: Начальников почти никогда не увольняют с работы на улицу. Им обычно находят другую начальническую работу, часто с повышением должности, словно бы они отличились на прежней работе. Действительно, "отличились" они так, что пришлось их снимать. Но не выгоняют их на улицу потому, что их Души имеют определенный статус, который сравнивается с патронами в обойме. Если по какой-либо причине выпадает патрон из обоймы, его поднимают и вставляют в патронташ в другом освободившемся месте. Поменял Хозяин патроны местами и дальше пошёл наводить тень на плетень.
  Четверка Духов, с которыми разбирался я, это самый высший патронташ. По сроку рождения Дух убийства, вроде бы, самый первый, но по значению он последний в четверке. С него (с убийства) обычно начинается путь Души в патронташ. С убийства чего? С убийства Совести, во-первых. Каин убивает Авеля, потому что нет в нем сдерживающего начала.
  С убийства начинает Патрон свою работу и убийством заканчивает. В конце Иоанн убивает больше, потому что злой он в конце на всех за то, что болезни его скоро самого отправят на тот свет. Кому убивать некого, те убивают самих себя. На то он и патрон, чтобы убивать.
  Однако между началом убийств и концом есть еще много всего, что олицетворяют собой Духи ОДИ, ОДСМ, ДРО. ОДИ это Зверь, ОДСМ это хитрый Черт, ДРО это всякие благие идеи, с помощью которых разводят "кроликов".
  Патронам хорошо, когда они вместе. А вместе они всегда, пока есть патронташ. Патронташ это Программа, которой они нужны для строительства мира Зла, или, если олицетворенно, это Дух Инволюции. Пока есть Дух Инволюции, никто из них без дела не останется, и сами они друг о друге позаботятся, если что. Как Лена П. с Эллис защищали Павла Г. от меня, так в жизни все начальники защищают друг друга. Защищают потому, что чувствуют себя родными.
  
  3. Убийство как средство наведения порядка незаменимо в старом мире.
  
  ТВ показывает фильм "Двадцать лет спустя", в котором четыре мушкетера встречаются через двадцать лет. В молодые годы их ценностями были честь, дружба и любовь. И никто не ставил под сомнение их ценности, хотя высвечивались они на явно отрицательном фоне: мушкетеры убивали гвардейцев кардинала, который был отрицательным полюсом во французской схеме бытия на то время, поскольку использовал в своей борьбе такие средства, как предательство. И как-то совсем ни к чему было доброму зрителю, что убивают мушкетеры, защищая интересы короля, который живет в свое удовольствие, и королевы, изменяющей королю с английским герцогом Бекингемом. Ради сохранения тайны этой измены мчатся доблестные мушкетеры в Англию за подвесками, которые королева подарила герцогу в знак своей любви.
   Главным в первом фильме "Три мушкетера" было единство трех мушкетеров, где один за всех, все за одного. Четверо их стало за счет очень агрессивного гасконца де Артаньяна. Или, другими словами, присоединился к Духам ОДИ, ОДСМ, ДРО (Зверю, Черту и автору идей ДРО) Дух Убийства - и сразу начались приключения, заслуживающие внимания зрителя (начинается фильм именно с появления гасконца в Париже).
  Между тем в составе Души человека тоже четыре составляющие (физика, эфир, чувства и ум). Пока нет у человека конкретного ума, живет он на потребу своих чувств по абстрактному уму или как бог на Душу положит: что в Программе для каждой Души предусмотрено, так она и живет. Нет конкретного ума - нет и понятия о том, что хорошо и что плохо. Хорошо всё, что чувства удовлетворяет. Хорошо потому, что всякое удовлетворение сопровождается эйфорией. Но вот приходит конкретный ум, который как убийца всего, что раньше делало человека счастливым. С конкретным умом приходит понимание того, что такое хорошо и что такое плохо, приходит понимание о грехе. Оказывается, всё, что делало человека счастливым, это грех, то есть плохо. Противоречие такое, что либо живи, совершая грехи, либо засыхай, как индийский монах.
  Негласно Программой предписывается человеку жить, что значит, совершать грехи, но совершать их так, чтобы по-тихому. Дело, с одной стороны, простое, с другой - трудное, поскольку чувствам очень хочется похвастаться своими успехами. В фильме "Двадцать лет спустя" четверо неразлучных ранее друзей вдруг оказываются по разные стороны барьера: де Артаньян, произведенный в лейтенанты, хочет стать капитаном и оказывается на стороне кардинала Мазарини, который пообещал ему это звание. Де Артаньян едет к другу Портосу, который занимается хозяйством, мечтает стать бароном, и соблазняет его послужить ради титула вместе с ним. Атос и Арамис, как и раньше, защищают добрые начала, поэтому, как и раньше, против кардинала выступают.
  У нас четыре тела Души, с приходом конкретного ума, тоже спариваются: физическое тело с эфирным, астральное с ментальным. Первая пара, верная своим старым традициям, тянет в одну сторону, вторая - работает на потребу чувств, жаждущих удовлетворения (возвышения). У кого вторая пара (в Душе) перетягивает первую, те люди выбирают своё удовольствие, что значит, выбирают Зло, у кого первая пара перетягивает, те люди стараются приглушать в себе корыстные чувства, что значит, выбирают Добро. На рисунке 117 показывается, что в это время происходит с сознанием человека. То, что было вначале положительным 117, 1 и 2 вступает в борьбу (117, 3 и 4 -- борьба), после чего становится либо мужским (положительным) 117, 5 и 6, либо женским (отрицательным) 117, 7 и 2б.
  В фильме есть эпизод, в котором сын леди Винтер, казненной за её злодеяния мушкетерами, встает на тропу возмездия. Становится он серым монахом и убивает так же подло, как подло убивала его мать: к умирающему палачу он приходит как священник исповедовать и беспомощному человеку наносит удары мечом. На все доводы, что его мать заслуженно свою кару получила (ядом травила, убийц тайных подсылала), он отвечает одно: "Она моя мать".
  Серый монах олицетворяет здесь крайнее Зло, которое всё доброе использует в своих целях (убийства). Ему лишь бы убивать, под благим предлогом. То же самое наблюдаем мы сейчас у американцев, которые под видом Демократии ввозят в нужные им страны убийство, с помощью которого ликвидируют тех, кто им мешает эксплуатировать данную страну. Так они убили Муаммара Каддафи в Ливии, Саддама Хусейна в Ираке и сейчас чужими руками воюют в Сирии, чтобы убить Башара Асада. Схема ликвидации страны как государства такая же, как при рейдерском захвате предприятия. Ставится во главе временный управляющий, который по частям распродает то, что можно продать. Асад не понравился американцам потому, что не разрешил через территорию Сирии протянуть газопровод, который нужен был американцам. В России стало известным имя Навального, на которого американцами была в свое время сделана ставка как на временного управляющего Сибири. Сейчас его судили, дали два года условно, но он продолжает свое дело, и у него находятся сторонники, поскольку желающих на дармовые зеленые деньги желающих всегда хватает. И на благое, вроде бы, дело он поднимает людей - на отделение Сибири от Москвы, которая, мол, гребет под себя все сибирские доходы. Но передача народу народных богатств это всего лишь мотив. Настоящая цель, как говорят сейчас на ТВ, сделать Сибирь пятьдесят первым штатом США. А после того, как сделали бы США Сибирь пятьдесят первым штатом, попробуй отсоединись от них. На Аляске народ хотел отсоединиться от США в свое время, но быстро активисты были убиты и богатства Аляски как текли к рокфеллерам и ротшильдам, так и продолжают течь. Туда же потекли бы и богатства Сибири.
  
  4. Вся физическая суть человека такова, что требует того, на чем её взрастили.
  
  3-й сон Эллис: На двух путях стоят два поезда: один состоит из закрытых вагонов, другой - из платформ. На последней платформе Эллис и Мать. Мать замешивает простой хлеб, Эллис помогает. Замесили - отдали в соседний поезд и ждут своего времени, когда потребуется следующий замес.
  В соседнем поезде пекут два вида хлебов: сладкий с ягодами и сладкий с маком. Подходят две девочки к пекарям с кустиками земляники. У одной ягоды круглые, у другой продолговатые. Не нужно, отвечают им.
  Испеченный хлеб дают Эллис: 1-й и 2-й. Она спасибо не говорит, чтобы еще получить. Получает 3-й и говорит "спасибо".
  Эпизод с предыдущих занятий: Разговариваю с Леной П. и привожу в пример Эллис, мол, вот работает... Лена П. добавляет: "Впустую". Подумав, соглашаюсь.
  Эллис это так встревожило, что два дня она не могла успокоиться. Муж, успокаивая Эллис, сказал, что на меня воздействовал ДРО.
  2016-02-28: С убийства начинается взращивание Души человека (Каин убивает Авеля). Убийство это открытое, всё в самом начале бывает открытым. В период Язычества никому не приходит в голову что-то скрывать, хотя голова есть и ум есть. Но нет в голове представления, что убийство это плохо. Наоборот, есть представление, что соперника надо победить. Нет понятия о дружбе, любви, привязанности. Никто никого не любит, поэтому ни у кого не возникает сожаления по поводу утраты кого-либо. Был человек - и нет его, потому что соперник оказался сильнее. Нечто похожее мы наблюдаем во времена Пушкина, когда из-за какого-нибудь пустяка уважаемые люди вызывают друг друга на дуэль. Официально дуэли запрещены, но всем известны неписаные правила, в соответствии с которыми один должен вызвать другого на дуэль. Пушкин вызывает на дуэль Дантеса не потому, что он бретер (любитель драться): просто в обществе существуют такие правила, которые если кем-то не выполняются, такой человек обществом отвергается. В языческие времена было то же самое, с тем отличием, что не было государства, окультуренного правилами общества, и победителя никто никуда не ссылал.
  Первоначальный период времени взращивания Души сравнивается здесь с замесом хлеба на открытых платформах, когда всё у всех на виду. И эта открытость есть хлеб жизни язычника.
  Простой хлеб, который замесили на открытых платформах, передается в соседний поезд. Следующий этап развития, соответственно, сравнивается с жизнью в закрытых вагонах. Как в закрытых вагонах не видно за стенами, что там происходит, так закрывается жизнь с помощью ума. А если натурально, то возводятся стены. Стены становятся защитой. От чего? Стенами своей квартиры семья защищается от других семей, стенами (границами) своего государства страна защищается от других стран.
  Вместе собираются люди потому, что нравятся друг другу. А нравятся они друг другу потому, что качествами Душ своих схожи. В другом месте собираются другие похожие друг на друга по качествам своим люди. Иногда эти разные по своим качествам люди встречаются, ссорятся. Возникает необходимость у одной группы людей загородиться от другой. Так получаются страны. Натурально стены между двумя государствами были поставлены после второй мировой войны, когда искусственно одна нация немцев была разделена на две разные страны. Потом эта стена была разрушена. И сколько радости было у всех немцев, когда они объединились! А сколько радости было в Крыму у русских, когда Крым вернулся в состав России?! Пусть в России народу живётся не лучше, чем на Украине, но здесь свои близкие по Духу и душевным качествам люди.
  Стенами огораживаются не только группы людей, но и каждый человек в отдельности. Если язычник это как открытая на все стороны платформа, то христианин это закрытый со всех сторон вагон. Чужая Душа потемки, есть такая поговорка. Что там в этой Душе творится, никто сказать не может. Есть некоторые внешние признаки, по которым можно составить какое-то представление о человеке: о каких-то отрицательных качествах говорят родимые пятна, глубокие морщины на лице, -- но в целом по одним внешним признакам судить о человеке трудно, так как много всяких наслоений может быть в Душе, одни из которых прикрывают отрицательную суть, другие наслаивают нечто противоположное.
  Во втором поезде пекари пекут два вида сладких хлебов с ягодами и маком. Какие там ягоды, неизвестно, во всяком случае, не натуральные, не от земли (от земляники пекари отказываются), а мак это однозначно наркотик. А есть еще третий вид хлеба, в котором начинкой может быть всего понемногу.
  Такое тело, в результате, получает современный человек, которое, конечно, подбирается как можно ближе по своим качествам Душе, но ближе не означает, что полностью идентичное. Соответственно, сам человек, когда начинает разбираться с тем, что в его Душе и теле намешено, не в состоянии отделить мух от котлет. Эллис у нас думает, что она в своих разборках с собой вполне справляется со своей работой, и очень обижается, когда ей говорят, что впустую вся её работа. Как оскорбление воспринимает она правду о себе и готова ринуться в бой на обидчика.
  Эллис правду о себе может узнать только от меня, но мне она не верит или, когда ей сообщаются минуты просветления, она верит, просит прощения, после чего опять всё забывает. Виной тому стена или, грубо говоря, картонная коробка, в которую её сажают Силы Кристаллизации. Когда я снимаю крышу с этой её коробки, ей становится светло и она начинает видеть всё как есть. Однако технология рождения человека, видящего всё, как оно есть, такова, что человек сам в процессе разборки своих грехов должен разгрести свои авгиевы конюшни. Принудительное просветление ничего не рождает.
  Процесс добровольного просветления очень болезненный. Сравнивается он с добровольным распятием Иисуса Христа на Кресте. Вопрос, кто способен пойти на распятие самого себя? Физическое тело так болезненно реагирует на причиненную ему боль, что никому близко не может придти в голову такое. Однако лечить зубы и удалять их люди идут в стоматологию. Идут и терпят боль, потому, что еще хуже терпеть постоянно ноющую боль. Постоянно зуб ноет, когда его ресурсы кончаются или когда карма прикажет. От постоянно ноющего зуба уже никакой пользы: работать он не в состоянии. Поэтому, как бы ни было больно при лечении или удалении, человек идет в стоматологию.
  Другими словами, человек может начать заниматься тем, чем занимаюсь я, только в том случае, когда жизнь подопрет его так, что дальше никакой жизни. Беженцы сейчас с юга сотнями тысяч ринулись в Европу потому, что у себя в теплых и благодатных краях жить им стало невмоготу. В Сирии кого ни спроси, у всех есть убитые, изнасилованные, их дома разрушены, семьи разорены. Бегут они в Европу, хотя дорога опасна и умереть они могут на каждом шагу пути. Но им умирать уже не страшно, поскольку ничто им в этой жизни уже не дорого и ничто не держит.
  Известное ленинское выражение "чем хуже, тем лучше", характеризующее ситуацию в России в начале двадцатого века, когда Россия терпела поражения в японской войне и нужна была революция, сейчас часто повторяют политологи в отношении политики США в других странах, где американцы намеренно создают обстоятельства для своих цветных революций. Ливия, Ирак, Афганистан от нас далеко, но вот зато Украина рядом. Как была сметена власть Януковича в Украине, нам очень подробно рассказывают. Люди вышли на Майдан, потому что невмоготу стало некоторым терпеть, и больше всего невмоготу было терпеть бандеровцам, которые вот уже почти сто лет как терпят то власть поляков, то власть большевиков, то власть Германии, то власть современных государственных структур, которые возглавлял в последнее время Янукович. А до того еще лет двести, со времен Богдана Хмельницкого, отдавшегося под начало Московии, терпели вольные потомки Мазепы власть Московии. Вспоминают они сейчас те времена и намереваются переименовать Россию в Московию. Кровь у вольных казаков в груди такая, что никакой власти им не надо. И нынешняя власть с Порошенко, Яценюком им тоже не нравится. Так она им не нравится, что опять бушует Майдан в Киеве. И уже против Яценюка Верховная Рада голосовала, да не выголосовала: Тимошенко говорит, что по миллиону скупали голоса в Раде в пользу Яценюка за штуку. Отсидевшая в тюрьме Тимошенко сейчас мечтает возглавить всю эту вольницу, скорее всего, не в полной мере представляя себе, во главе чего жаждет встать. Лучше всего характер этой вольницы выражал в свое время Сашко Билый, который с автоматом в руках входил в администрацию в своем районе и грозился до Киева дойти. Сашко Билого власти Украины убили. Но Сашко это не исключение из правил, а правило: в крови эта жажда своей справедливости у настоящих украинцев. И время сейчас такое, что показываются Творцом характеры народов. А чтобы показ получился, надо создать соответствующие обстоятельства. Из чего следует, что обстоятельства, необходимые для рождения новых людей и новой эпохи, будут созданы. И тогда людям станет так невмоготу жить по-старому, что начнут они заниматься тем, что должно рождать нового человека.
  
  Глава 182. Стратегическая идея строительства мира Зла - силовое и безапелляционное движение вперед.
  
  
  Запись Лены П.: Вот, пожалуйста, сразу в лоб. На предложенную задачу ответила тем, что мне присуще испокон веков: силовое и безапелляционное решение проблемы. То же самое как крестоносцы в свое время - истребить язычников и дело в шляпе.
  1996: Безапелляционным был ответ Лены П. на моё предложение поработать ей хотя бы так, как работает Эллис со своими грехами. Я использовал работу Эллис в качестве примера, ДРО ответил нейтрализацией этого средства. Друг ОДУ для ДРО или нет, неважно, важно, что его используют в качестве меча для нападения. Поэтому естественно для ДРО отбить этот меч, что он и делает.
   Эти качества безапелляционности и силового решения вопросов, характерных для ДРО, наиболее ярко проявились в устройстве ордена Иезуитов (образован в 1534 году в Париже). Основные принципы организации общества: строгая централизация, повиновение младших по положению старшим, абсолютный авторитет главы Ордена, взаимный шпионаж внутри Ордена. Допускается любое преступление "ради Славы Божьей". Иезуитские закрытые средние учебные заведения отличались строгой регламентацией поведения, физическими наказаниями учащихся, насаждением взаимного шпионажа.
  Фактически это, как КГБ, Комитет Христианской Безопасности, стоящий на страже института Христианства и действующий теми же методами, какими действует Христианство в целом, распространяя свое влияние вокруг.
  Вернемся к началу. Как и всё в природе, Христианство начиналось с малого: было, как кутята и котята, привлекательным во всех отношениях: стоило собраться трём во имя Христа, как со всех сторон на них спускались благодати. Грубо говоря, балдели первые христианские адепты так, что ничего им больше и не надо было. Поэтому легко жертвовали они всем, что было у них в старой жизни, в том числе имуществом, что для евреев, в крови у которых присовокуплять, а не отдавать, было противоестественным. Смотреть со стороны на благодушных евреев, жертвующим всем и говорящих на разных языках, было так чудесно, что соблазнялись многие.
  Однако властям всё это христианское благодушие представлялось опасным, поскольку угрожало оно существующим духовным институтам, работавшим на власть. Поэтому власти преследовали христиан, а христиане должны были таиться. Одним словом, конспирацией объективно христианам надо было заниматься, это обязательно для всех тайных сообществ. Конспирация это - лат. conspiratio - (единодушие, согласие, заговор) - соблюдение, сохранение тайны какой-либо деятельности. Как революционеры в тайне создают свои сообщества, так первые верующие должны были держать язык за зубами, поскольку достаточно одного шпиона или простака, сболтнувшего что-то по глупости своей, чтобы загремела вся организация под фанфары львам на корм. Руководители, какими бы ни были хорошими, вынуждены за всеми этими конспиративными делами следить, придумывать какие-то правила и требовать их соблюдения. А чтобы правила эти соблюдались, в том числе недоумками, которые не понимают важности соблюдения правил, придумывались наказания для них. Первые наказания носили щадящий воспитательный внутренний характер. Нечто подобное мы сейчас (2016) имеем возможность наблюдать у мусульман, живущих по шариату, которые применяют публичные наказания поркой.
  Однако со временем Христианство крепнет, поднимается на уровень государственной власти и позднее в 13-19 веках религиозные несколько дружественные внутрисобойчики постепенно превращаются в беспощадные институты Инквизиции со своими судебно-политическими учреждениями, обвиняющими в ересях и приговаривающими еретиков не просто к смерти, а к мучительным казням, чтоб другим неповадно было. Создание института овеществляет орган так, что он сам по себе уже становится инструментом воздействия, независимо от того, у кого он в руках оказывается. Инквизиция это вторая ступень развития Христианства как религии, победившей в борьбе старые духовные институты. Это как у Советской власти вначале потребовалось создать ЧК для защиты завоеваний революции, а потом НКВД, разделившееся на КГБ и МВД.
  Иезуитский орден это как КГБ, третья ступень развития инструмента безопасности, который зарождается внутри второй ступени. Внутри всего этого, что называется Инквизицией, создаётся иезуитский монашеский орден, название которому "Общество Иисуса". Все здесь ревнители Иисуса, с тем отличием, что не себя они распинают, а врагов того, что навязывают всему миру под именем Иисуса власть захватившие.
  Справка:
  "Общество Иисуса (лат. Societas Jesu) (официальное название), также Орден св. Игнатия (по имени основателя). Иезуи́ты - мужской духовный орден Римско-католической церкви, основанный в 1534 году Игнатием Лойолой и утверждённый Павлом III в 1540 году. Иезуиты сыграли большую роль в контрреформации, активно занимались наукой, образованием и миссионерской деятельностью.
  Сегодня число иезуитов составляет 17 287 человек (данные 2014 года), из них 12 298 - священники. Около 4 тысяч иезуитов в Азии, 3 тысячи - в США, а всего иезуиты ведут работу в 112 странах мира, они служат в 1540 приходах. Орден разрешает многим иезуитам вести светский образ жизни. Территориально Орден делится на "провинции" (в некоторых странах, где иезуитов много, существует по несколько провинций; и наоборот, некоторые провинции объединяют несколько стран), "регионы", зависимые от той или иной провинции, и "независимые регионы". Иезуиты, проживающие на территории бывшего СССР, за исключением стран Прибалтики, относятся к независимому российскому региону.
  Впервые за всю историю Ордена, 13 марта 2013 года представитель Ордена был избран Папой Римским. Им стал кардинал, архиепископ Буэнос-Айреса Хорхе Марио Бергольо, взявший себе имя Франциск.
  Основные принципы построения ордена: жёсткая дисциплина, строгая централизация, беспрекословное повиновение младших по положению старшим, абсолютный авторитет главы - пожизненно избираемого генерала ("чёрного папы"), подчинённого непосредственно папе римскому. Беспрекословное повиновение нашло выражение в формуле Erit sicut cadāver, записанной в уставе ордена. Система морали, разработанная иезуитами, ими самими называлась "приспособительной" (accomodativa), так как давала широкую возможность в зависимости от обстоятельств произвольно толковать основные религиозно-нравственные требования. Для большей успешности их деятельности орден разрешает многим иезуитам вести светский образ жизни, сохраняя в тайне свою принадлежность к ордену. Широкие привилегии, данные папством иезуитам (освобождение от многих религиозных предписаний и запрещений, ответственность только перед орденским начальством и др.) способствовали созданию чрезвычайно гибкой и прочной организации, в короткое время распространившей свою деятельность на многочисленные страны. Слово "иезуит" приобрело переносное значение.
  В средние века иезуиты активно использовали казуистику, систему пробабилизма, а также применяли различные приемы для трактовки вещей в выгодном для себя ключе, в частности мысленные оговорки и т. п. Из-за подобной морали в бытовом языке слово "иезуит" стало синонимом хитрого, двуличного человека. Многие тезисы иезуитской морали были осуждены папами Иннокентием XI, Александром VII и другими. С иезуитами полемизировал Паскаль в своих Письмах к провинциалу. Несмотря на то, что современные иезуиты не сильно выделяются своей философией на фоне других католических орденов, часть критиков считает, что иезуиты не до конца отвергли принятую в средние века мораль, допускающую очень вольное трактование различных вещей и событий".
  
  Повторю, орден Иезуитов это инструмент контрреформации. Другими словами, это внутренняя система безопасности, которой разрешено использовать любые средства, вплоть до убийства противников, во благо сохранения христианской католической религии. Инструменту придается нужная для того оснастка и обеспечивается надежное идеологическое прикрытие. Или, как на шпионском языке об этом говорят, создаётся легенда. То есть можно выдумать всё, что угодно, лишь бы это послужило делу.
  Главное дело для иезуитов это преследование инакомыслящих. Идея преследования формируется и кристаллизуется в правилах-ядрах. Этакие совершенно бесчувственные ледяные шары получаются, которые из Италии летят в Индию, Японию, Китай, на Филиппины, в Парагвай. По всему миру они разлетаются, чтобы искать и находить инакомыслящих. Во всех уголках планеты возжигаются жертвенные костры, утверждающие власть Папы. Кто не хотел сознаваться в ереси добровольно, те сознавались под пытками. Под пытками сознавались в своей антикоммунистической ереси и узники ягодинской (Иегуды) НКВД. Дух один там и здесь. Там Дух вершит свои дела во имя Веры в Бога, здесь - во имя веры в Коммунистический Материализм.
  В глобальном масштабе, всё это иезуитство творится ради ускорения развития цивилизации, чтобы быстрее взрастить ум в человеке: обострение ситуации, повторю, ускоряет развитие.
  Однако речь у нас о грехе, который взял на себя ДРО. С одной стороны для ДРО как Творца диктатура (силовое и безапелляционное решение) это инструмент, с другой, если смотреть снизу, то многочисленные убийства и логически необоснованные обвинения для людей, попавших под жернова Инквизиции или НКВД, это сплошное издевательство над справедливостью. ТВ, кстати, рассказывает о военкоме Тухачевском, который, оказывается, до 1937 только тем и занимался, что создавал Советскую Армию, способную противостоять германской армии. Благодаря именно его настойчивости, советская армия технически оснащалась. Его предсказание о количестве немецких дивизий (о двухстах дивизиях он говорил), готовящихся пересечь границу СССР, почти сбылось (190 т.). В 1937 Тухачевского заставили в чем-то сознаться (привели дочь на допрос, после чего он всё подписал) и расстреляли. Вместе с ним уничтожили еще около 42 тысяч военных. Получается, что если бы Тухачевский и дальше продолжал заниматься советской армией, которой так не могли заниматься Ворошилов и Буденный, поскольку в рот Сталину, в основном, смотрели и на лошадок больше полагались, то едва ли увенчалось бы успехом наступление немецких дивизий в 1941 году? Некоторые исследователи приписывают немцам то, что сделало НКВД с Армией перед самой войной: мол, вся военная верхушка советских войск была уничтожена, благодаря умелой операции немецкой разведки. Действительно, много всего было сделано немцами перед войной, чтобы обеспечить быструю и легкую победу, но сделать то, что сделало НКВД под руководством Сталина, никакая разведка не смогла бы.
  Волюнтаризмом впоследствии стали называть то, что двигало диктаторами в принятии решений и что наглядно продемонстрировал Хрущев, когда стал по всему Союзу внедрять американскую кукурузу. Кукуруза не ахти какое бедствие, а вот война с Германией на территории СССР в течение четырех лет принесла столько бед всем народам европейского региона, что не рассчитаться бы ДРО за этот грех, если бы его судили земным международным трибуналом.
  
  Глава 183. Три вида наказания за тягу к чужому.
  
  Лена П.: Сегодня со мной произошло нечто странное: я дважды проехала мимо той остановки, на которой собиралась выходить. И дважды, чтобы попасть в нужный пункт, мне приходилось возвращаться. Скорее всего, это те два греха, мимо которых я прохожу. Это КАНОН и МОНОЛИТ ВЕРЫ.
  А писать-то я собиралась совсем о другом: о предательстве Бога, о связи с Дьяволом. Здесь, что называется, с чем боролись, тем и сами грешны были. Как можно было творить убийства во имя Господне?! Нарушали заповеди, прикрываясь именем Того, Кто дал их! Что это как не предательство? Что это как не Дьяволизм?
  И в теперешней своей жизни я нахожу связь с Сатаной в моей неотступной тяге к картам. Мало того, сюда еще и лукавство примешивается. Теперь я стараюсь карты в руки не брать, зато с удовольствием гадаю чужими руками, в буквальном смысле. То есть прошу кого-нибудь, чтобы мне погадали, или, если просят меня, то даю свои карты - а дальше, мол, сами.
  2016-03-04: Делать что-то чужими руками, как видим, изобрели не американцы: в 1996 Лена П. сделала эту запись о возможности чужими руками продолжать делание того, что своими руками (сверху) запрещено делать. Получается, что не просто так американцы с политики прямого вмешательства в дела других государств перешли к вмешательству "чужими руками". Последний прямой ввод своих вооруженных сил числится за американцами в Ираке (20 марта 2003). В Ливии и Сирии американцы воюют уже чужими руками. Сейчас они о вводе своих сухопутных войск говорят на международной арене, но - только говорят, чтобы русских постращать. Как у Лены П. одно представление сменилось на другое, так у американцев вдруг сработала спущенная им сверху мысль, что своими руками лучше этого не делать, потому что делать это в принципе нехорошо и потому что за эту свою тягу к подчинению всего мира есть очень большая вероятность поплатиться если не так, как поплатился Александр Македонский, то так, как поплатился Наполеон, а еще лучше - как Гитлер.
  Три варианта, как видим, Карма предлагает в качестве расплаты за насилие: 1. по Александру Македонскому, который надел золотой шлем всемирного победителя и с головой у него что-то такое случилось, что физически никто объяснить не может и что привело его к мучительным головным болям и скорой смерти. Кстати, ТВ показывает больного, которого в 1996 укусил энцефалитный клещ. Врачи, вроде, вылечили его, но вот вдруг вернулась к нему болезнь в таком виде, что, может быть, лучше и умереть бы ему. Начиная с того самого 1996 года, всё у него из памяти вычеркнулось и продолжает всё вычеркиваться по сей день. Вычеркивается так мгновенно, что нельзя его одного выпустить из дома. Жена ему говорит за столом, возьми хлеб, который лежит на другом крае стола, но он его не видит и начинает искать по всей кухне. Такова короткая память, что взглянув на хлеб, он тут же забывает, что нашел его местонахождение. Мужик на вид здоровый, но в каждый следующий момент он может скончаться от тромбоза (как врачи об этом говорят). А состояние ума у него такое, из-за отсутствия памяти, что не лучше, чем у животного, если не хуже: собака, если не помнит чего-то, по запаху быстро найдет это. То есть надо такому человеку придавать еще какие-то качества, как собаке, например, или кошке, чтобы он смог как-то существовать. Нечто подобное грозит в будущем американцу за его тягу к чужому по Александру Македонскому.
  Второй вариант наказания за тягу к чужому "по Наполеону" выглядит, на первый взгляд, легче, чем первый. Наполеон, вспомним, вначале был сослан на остров Эльба, где предоставлена ему была возможность руководить островом, но не усидел он на острове, не те масштабы, вернулся во Францию и после второго поражения был уже более круто посажен на остров Святой Елены.
  Справка:
  "После подписания договора в Фонтенбло Наполеон был сослан в почётную ссылку на остров Эльба. Ссылка являлась одним из условий его первого отречения: Наполеон получал остров с 12 тысячами жителей в пожизненное владение и ежегодную пенсию в размере 2 миллионов франков. На остров Наполеон отправился 20 апреля 1814 года под надзором союзных комиссаров от России, Австрии, Германии, Великобритании. Императору разрешили взять с собой свиту и ветеранов своей гвардии, которые добровольно решили последовать за ним. Воды острова патрулировали британские суда".
  Нечто похожее в третьей книге обещано Душам, которые из-за своей тяги к чужому не смогут жить на основной планете Земля: отселят эти Души на одну из шести образованных из Земли спутников основной планеты.
  Справка из Википедии:
  "Наполеону Бонапарту было предложено выбрать свое место ссылки между островами Корфу, Корсикой и Эльбой. Наполеон выбрал Эльбу неподалёку от родной ему Корсики".
  Это значит, что сами Души, отселенные с Земли во время глобальной Перемены, получат предложение о выборе, на каком из спутников Земли им жить. В третьей книге мы говорили о принудительном их переселении и сортировке их по качествам своим. Сортировать будут, взвешивая их грехи на весах, но и выбор предоставят (в установленных пределах), так что впечатление у воплощаемых на спутниках переселенцах сложится такое, что сами они выбрали себе место воплощения. К тому времени тот высший мир, где Души сортируются, наказываются и отправляются в следующее воплощение, откроется. Узнает тогда человек, что фактически он сам (его родной Дух) проектирует свою судьбу в следующем воплощении. И участвовать в процессе формирования своей судьбы будет у человека то сознание, какое в воплощении он (осознанием всех этих вещей) сумел делегировать своему Духу.
  Судя по тому, что Наполеон не усидел на острове Эльба, хотя и был собственником всего острова и все селяне его обожали, то же самое может произойти с отселенными американцами: захотят они подчинить себе другие спутники Земли и саму Землю.
  Посмотрим, что дальше было с Наполеоном:
  Справка:
  "Сто дней" - период французской истории между возвращением Наполеона I 1 марта 1815 года и роспуском правительственной комиссии 7 июля 1815 года, которая отвечала за исполнительную власть после второго отречения от власти Наполеона I.
  За эти сто дней Наполеон успел так много всего сделать, что есть смысл говорить об ускоренном течении событий, о чем выше я говорил как о признаке повторного прохождения уроков. Всего за двадцать дней Наполеон победно прошел по всей Франции до самого Парижа, начав путь всего лишь с горсткой солдат, после чего случилась известная в истории битва при Ватерлоо, Наполеоном проигранная.
  Справка:
  14 июля 1815 г. Наполеон написал обращение к принцу-регенту Англии: "Я закончил свою политическую карьеру и, подобно Фемистоклу, приникаю к очагу британского народа. Я отдаю себя под защиту его законов, которую прошу у Вашего Королевского Высочества, как самого могущественного, самого постоянного и самого благородного из моих врагов".
  15 июля Наполеон с небольшой свитой поднялся на борт английского флагмана "Беллерофон". Он думал в тот час о превратностях своего убежища в Англии и, может быть, прощался навсегда с Францией. Не знал он тогда, что уже не увидит не только Францию, но и Европу, и что вернется он на землю отечества лишь прахом через 19 лет после смерти.
  "Самое невероятное из всех возможных решений", - так расценил А.З. Манфред решение Наполеона доверить свою участь Англии. Правда, сам Наполеон объяснял свой выбор вполне логично: "Мне было бы неловко отдаться в руки кого-либо из монархов, столицы которых я завоевывал. Это и побудило меня довериться Англии". Но современники, особенно в самой Англии, были озадачены.
  Английские власти не сразу сообразили, как быть с врагом, страшнее которого Англия не имела за всю свою историю и о котором теперь, когда он так просто оказался в ее руках, британцы хотели знать все: "На кого он похож? Человек ли это? Всегда ли его руки в крови?" "Оставлять Наполеона на жительство в Англии, рядом с Францией, нельзя, слишком опасно", - рассуждали власть имущие британцы. Одни предлагали казнить его как "врага человечества", другие - выдать Бурбонам.
  Но казнь отверг А. Веллингтон, воинская слава которого после Ватерлоо поднялась в Англии на небывалую высоту, выше славы Д. Мальборо и Г. Нельсона. Выдача же была вообще не в правилах Англии. Наконец, Веллингтон предложил, английское правительство юридически мотивировало, а все союзные державы одобрили решение сослать Наполеона как "пленника Европы" пожизненно за тридевять земель, на остров Святой Елены, под караул Англии и наблюдение комиссаров от России, Австрии и Пруссии.
  Когда англичане объявили Наполеону это решение, он пришел в ярость: "Это хуже, чем железная клетка Тамерлана! Я отдался под защиту ваших законов! Где же ваше хваленое гостеприимство?" То был первый из множества протестов, которые отныне и до последних дней жизни он будет систематически заявлять английским властям. Все они - от первого до последнего - останутся без последствий.
  
  Судьба Наполеона это второй вариант будущего для бессовестных Душ, имеющих в себе неодолимую тягу к воровству чужого, одним словом, для американца.
  Третий вариант будущего для американцев это как у Гитлера. Если во втором случае, как Наполеон, человек будет всю свою оставшуюся жизнь жаловаться на судьбу и требовать справедливости от Высшего, то в третьем - как Гитлер, сам человек наложит на себя руки, чтоб не переживать Нюрнбергского процесса (Судного Дня), где прямо ему будет сказано и показано, за что.
  Какой из трех вариантов выбрать, это вопрос, потому что у всех плохой конец. Но ради процесса они будут выбирать. А в процессе у Александра Македонского была легендарная гетера Таис Афинская, у Наполеона - Жозефина, у Гитлера - Ева Браун. Всё это будет у них в сокращенном виде, как победы были у Наполеона в его ста днях - только тактические.
  
  Глава 184. ДИКТАТУРА, КАНОН и МОНОЛИТ ВЕРЫ - три кита, которые дружно везут сотворенный ими мир в Преисподнюю.
  
  Однако возникает вопрос, что привело человека в своем развитии к такому исходу, что самым успешным людям остаётся только руки на себя наложить? На этот вопрос отвечает нам ДРО - Дух, которого я определил как автора идей. Первую идею выше мы уже разобрали. Это ДИКТАТУРА. И вот еще две идеи - КАНОН и МОНОЛИТ ВЕРЫ.
  Справка:
  Значение слова Канон по Ефремовой:
  Канон - 1. Непреложное правило, положение какого-л. направления, учения и т.п. // То, что твердо установлено, принято за образец. // То, что является традиционной общепринятой нормой, обычаем, правилом.
  2. Установленное и узаконенное церковью правило, догмат, обряд и т.п.
  Каноном с большой буквы я называю весь набор христианских установлений, не подлежащих критике. Этот второй инструмент, чтобы никто не смел критиковать, закономерно вытекает из первой (Диктатуры). Диктатор, поскольку не в состояни терпеть никакой критики, Каноном закрепляет свое право на единомыслие: что он сказал, то и Закон. Только он может думать, творить, остальные обязаны только исполнять сказанное и написанное им. Это не совсем хорошо для развивающегося человека, поскольку смысл развития заключается в изменении: другим становится растение в каждую секунду своего роста. Отсюда - закономерность противоречия, когда рвущееся к свету растение вынуждено преодолевать сдерживающие путы. Сила в рост закладывается такая, что как трава пробивает асфальт, так растущий ум старается найти изъян в установленных Канонах. А изъян, дабы было что критиковать уму, заблаговременно закладывается.
  С самого начала становления христианской религии всё первое тысячелетие шли разборки между провидцами о трактовке иноматериальных явлений. Не приходило им в голову то, что приходит мне сейчас, что иноматериальные явления не однозначны. Не однозначны они потому, что образ показывается, а не что-то конкретное. Образ многозначен или, другим словом, абстрактен. В переводе с абстрактного на язык логический что-то обязательно должно потеряться. И потеряться может так много, что вплоть до наоборот. Индийское сравнение образа со слоном, которого слепой ощупывает, чтобы рассказать, что такое слон, точно передает ситуацию с переводом. Переводчики с одного земного языка на другой земной, например, с русского на английский или наоборот, в разговорах между собой часто говорят о невозможности перевода какого-то слова или выражения, потому что на другом языке нет этого понятия. Нет потому, что характер у другого народа другой. Характер может быть настолько другим, что как у слона другими могут быть части тела. В результате, один слепой ощупывает ногу, другой - хобот, третий живот, четвертый хвост или то, что под хвостом, и каждый думает, что слон (Бог) это то, что он нащупал. Ясновидцы об этом догадываются, но знать ничего не хотят о многозначии те, от кого зависит написание правил. Одним словом, диктаторы они, которым волюнтаризм свойствен. Отсюда и расхождения между диктаторами, и установление правил, некоторые из которых прямо можно назвать глупостью. Например, правило об индульгенциях (отпущении грехов за деньги).
  Справка из Википедии:
  Окончательное разделение Единой Христианской Церкви на православие и католицизм произошло в 1054 году.
  И Православная, и Римско-Католическая церкви считают только себя "единой святой, кафолической (соборной) и апостольской Церковью" (Никео-Цареградский Символ веры).
   Как в Православной, так и в Католической Церквях почитаются святые, прославленные Единой Христианской Церковью до Великой схизмы (1054). Однако святые, прославленные Католической Церковью после Великой схизмы, не почитаются в Православной Церкви, и наоборот.
   Православные не признают явления Девы Марии в Лурде и в Фатиме истинными, Ватикан же определяет их как "достойные веры".
   Православные считают подозрительными католические мистические практики, связанные с усиленным представлением (медитацией) страданий Христа. В частности, православные считают стигматы проявлением самогипноза, а опыты блаженной Анджелы из Фолиньо, святого Франциска Ассизского, святых Терезы Авильской, Маргариты Алакок и Катарины Сиенской - как минимум спорными. Православные духовные писатели, характеризуя проявления святости в католицизме, говорят о страстности, разгоряченности, исступлении, забвении католическими святыми своих грехов (на фоне ощущения ими духовных достижений), воображении Христа и собственных душевных состояний, слабом испытании или неиспытании видений и слышаний (и поэтому вера им) на предмет их наведения демонами - и усматривают в этих чертах проявление духовной прелести. Православные духовные писатели считают многие проявления католической святости душевными (психическими), а не духовными.
   Ряд православных богословов критикует методы католических богословов, по их мнению, излишне рациональные, юридические и схематические.
  Наиболее ярко различие в богословских методах проявилось в споре о Фаворском свете между Варлаамом Калабрийским (пользовавшегося методами западного богословия) и прп. Григорием Паламой. Католическая и Православная Церкви до сих пор придерживаются противоположных позиций в объяснении Фаворского света и в стоящем за этим спором вопроса о различении в Боге сущности и действий (греч. "энергий").
   Долгое время термин "первородный грех", предложенный Блаженным Августином, не использовался восточными отцами, предпочитавшими говорить о "поврежденности природы" человека в результате грехопадения.
   В католической антропологии результатом первородного греха считается утрата двойственной (душа+тело) природой человека особого Божественного воздействия ("благодати первозданной праведности"), содержавшей духовную и телесную природу человека в сопряженном равновесии. В результате утраты сверхъестественных даров (укрепляющего воздействия Божественной благодати) человек возвратился в свое естественное состояние, подверженное борению духа и плоти. В православной антропологии Первочеловек был создан совершенным, а грехопадение повредило его природу, исказило в нём Образ Божий. Соответственно, этими двумя конфессиями по разному понимается обожение: в католицизме - как возвращение сверхъестественных даров, придающих Божественную гармонию человеческой природе, а в православии - как восстановление повреждённой природы человека.
   Можно встретить мнение, согласно которому запад (хотя он никогда и не объявлял об этом доктринально), во многом следуя Блаженному Августину, считает каждого человека некоторым образом наследующим грех Адама, а не только последствия этого греха. Православная Церковь всегда считала, что суть первородного греха состоит в наследовании последствий греха Адама (невозможно нести ответственность за чужой личный грех). Эти последствия: смерть, похоть и удобопреклоненность ко греху. Однако в римско-католическом Катехизисе 1992 года уже есть четкое учение о том, что первородный грех не является личным грехом (личной виной), но полученным по наследству от Адама и Евы лишением первородной святости и праведности.
   Одной из сторон греха в католицизме считается оскорбление Бога. Согласно православному взгляду, поскольку Бог бесстрастен, прост и неизменен, то Бога невозможно оскорбить, грехами мы наносим вред только себе (делающий грех является рабом греха).
  
  На этом я обрываю цитирование противоречий, поскольку их слишком много и с точки зрения сути явления есть просто следствие волюнтаризма, который в своем творчестве настолько хорош, что до бесконечности может плодить противоречия. Смысл погружения человека в противоречия в его причине, а причина в том, что для западного человека нужен один Канон, а для восточного - другой. Не было бы Запада и Востока, не было бы и противоречий и разделения Христианства на две ветви. Однако без Запада и Востока в конкретном мире никак нельзя, как нельзя и без противоречий в принципе, так как не на чем тогда было бы растить ум.
  КАНОН, повторю, есть следствие ДИКТАТУРЫ, поскольку Диктатору нужны не подлежащие никакой критике Правила, с помощью которых он будет качать свои права.
  МОНОЛИТ ВЕРЫ есть следствие КАНОНА, так как Правилам нужно, дабы их соблюдали, чтобы в них железно верили.
  Логический ум так устроен, что верить он может только во что-то определенное. Оттого, как только логический ум забрезжит в человеке, так начинает человек приземлять то, что предлагается принимать на веру. Приземляя, первые философы и ученые находят, что не всё приземляется. Коперник, Галилео Галилей и Джордано Бруно один за другим исследуют явление и доказывают обратное. Эпоха Материализма ученых поддерживает и они в конце концов вообще перестают верить в то, что в действительности есть примитивный обман, хотя и не без доли правды: именно на трех китах держится вся Земля, но держится образно. Перестав верить, они несколько теряют опору, которая была у них, когда они верили, и которая должна быть, поскольку без опоры, как без фундамента, никак нельзя. Обман в том, что находится настоящая опора в другом месте. Опору (другую) ученые находят в своих материально приземленных науках, но в определенный момент, когда достигается потолок в изысканиях, эта (другая) опора вдруг тоже теряется (на границе все опоры, или прежние представления, исчезают). На границе возникает то, что я называю Межпространством. К вере ученые, в результате, возвратиться не могут, поскольку доказано ими, что там обман. Поэтому, продолжая двигаться вперед в Межпространстве, они вдруг где-то на горизонте начинают замечать нечто брезжащее. Сейчас умные ученые в отношении Бога говорят, что там что-то есть, но что - об этом сказать определенно ничего не могут. Поэтому ничего не говорят.
  Древние провидцы тоже что-то видели, но видели они, поскольку ум у них видимости не закрывал, более понятные чувствам образы. Чувствам эти образы были понятны, а вот сказать о них что-то определенное было трудно, так как, поскольку полноценного логического ума не было, не перекладывалось в слова то, что они видели. В результате, говорили они что-то не очень определенное: как видели и ощущали, так и говорили. Поэтому потребовались диктаторы с их волюнтаризмом, которые приземлили бы сказанное. Что Диктаторы и сделали с последующим свойственным Диктаторам требованием верить безоговорочно в то, что определено как Канон. Этакий чистый железный столб они соорудили, как в Индии монолит, которому надо поклоняться. И поклоняться надо не абы как, а точно как предписано.
   Почему надо поклоняться так, а не иначе? Такой вопрос сразу возникнет у того, кто видит не только физическими глазами. Одним словом, слепым надо быть, чтобы поклоняться тому, что предписано. А что предписано всё это не совсем так, как оно есть, свидетельством тому расхождения в отправлении одной религии Христианства в двух её ветвях Католичестве и Православии.
  Грубо говоря, поскольку соблюдения своих Канонов требуют обе ветви религии, Папа Римский и Патриарх Православный оба диктаторы. Диктатура, как известно, сменяется Демократией, поскольку синусоидально всё развивается. Демократия это противоположность Диктатуре, которая, повторю, ото всех требует жизни по установленным Правилам. Демократия это власть демоса (народа), который сметает установленные Диктатором Правила с намерением жить без правил, без тюрем, без фискальных органов, без наветов, лжесвидетельств, без лжи, а по правде и справедливости. В Париже французы штурмуют тюрьму Бастилию и до сих пор празднуют этот штурм как веху в своей истории. Ленин терпеть не может казаков, так как натерпелся от них во времена маевок. Казаки у себя на родине это пример жизни без правил, без государственных органов: выбирают они всем своим гуртом гетмана, который правит ими ровно до той поры, пока это нравится казакам. Если что не так, тут же собираются казаки и переизбирают гетмана. Так хотели бы сейчас жить современные украинцы, что касается внутреннего управления, но - в то же время они хотят стать членами Евросоюза, состоящего из государств: европейцы требуют от них, чтобы строили они государство, поскольку европейский союз состоит из государств, а украинцы, как ни стараются это сделать, не получается у них ничего, так как не по нутру им государственное устройство. Натурально эта их окраинская суть характера выражается в бандеровцах, которые нутром своим желают жить как бандиты. Противоречие такое, которое никак не разрешить, если не понимается суть вопроса. Понимают ли американцы, из заграницы управляющие Украиной, суть украинского вопроса, это вопрос. Частично, похоже, понимают, поскольку не случайно они в украинское правительство делегировали литовцев и грузин, а сейчас идет разговор о замене премьера Яценюка поляком. Однако хоть Обаму сделай президентом Украины, поезд вперед не поедет, если поезд со всем украинским народом рвется ехать назад к гетманству. А что получается, когда поезд насильно везет народ вперед, видно по беженцам в Европе.
  А ларчик между тем просто открывался. Суть вопроса в прояснении характера народа, который живет либо по правилам Диктатуры, либо по правилам Демократии, которая та же самая диктатура, но скрытая. Наиболее близки к изначальным истокам Демократических устоев казаки, но изначально демократическая без правил жизнь могла осуществляться исключительно потому, что были невидимые Диктаторы сверху, у которых есть своя Программа (свои Правила). По этой Программе предписывается казакам внутри своего сообщества вольница, за которую надо платить либо поражениями в борьбе с внешним врагом, либо подчинением (по их выбору) Турции, России или Польше. Казаки выбрали Россию и служили в правоохранительных её органах так верно и с таким рвением, что Ленин запомнил их. То есть казацкая демократия (вольница) это та же самая диктатура, но невидимая.
  Что такое современная Демократия, хорошо видно по американцам, которые очень стараются распространить её по всему миру насильно, то есть опять та же самая Диктатура, только еще хуже, поскольку на словах одна сплошная тишь, гладь и божья благодать, а на деле - такое разорение и угнетение, что изо всех стран, куда американцы ввезли свою Демократию, люди бегут в Европу: обещали, мол, свободную богатую жизнь, вот и давайте. А свобода по-азиатски это жизнь вообще без правил: захотелось самцу - и он насилует самку, захотелось в туалет - и он садится в вагоне метро посередине его. Так собака обычно опрастывается, вплоть до того, что на ходу делает это в любом месте.
  В 1996, поскольку занимался я тогда разборкой грехов, возник у меня вопрос, у кого грех больше, у Папы Римского или у Сталина? Сталин известен как диктатор, проводивший двусмысленную политику доброго для всех народов отца на словах с намерением построить Коммунизм для всех, а на деле - так эксплуатировавших народ, что вплоть до полного истребления. Один из свидетелей того времени, живший в Москве с родителями в элитном доме, рассказывает, что из четырнадцати квартир в подъезде дома всего две квартиры остались с жильцами. Сам он ребенком скитался по каким-то детским домам и вот без родителей дожил до нашего времени. Известен как братская могила для строителей его Беломорканал, который строили зэки.
  Католическая религия, особенно во времена Инквизиции, народу погубила тоже не меряно. И в чем я вижу почерк Духа ДРО, творила свои дела Инквизиция во имя очищения религии от ереси и ради очищения же только не религии, а партии пытала, добивалась признания и расстреливала партийных еретиков НКВД. С тем отличием что партийные еретики готовы были поклясться в своей верности партии и Сталину. Но работники НКВД были так бдительны, что не верили словам, а требовали полного признания в шпионаже.
  Повторю, Инквизиция пытками добивалась признания в еретичестве, НКВД тоже пытками и тоже признания (в шпионаже) добивался своего. Вопрос, зачем нужны были все эти издевательства, а издевательства такие, что легче умереть, Духу ДРО? Грех это такой - издеваться над бедными людьми, которые не знают, за что им приходится терпеть, - что самого бы этого Духа так истязать, пока он от боли не отдаст концы неизвестно за что.
  Однако боль и смерть существуют только на физическом плане и переживают все эти вещи только воплощенные на Земле Души. Духу все эти вещи, от которых человек на стенки лезет, всего лишь инструменты воздействия. И он находит, что воздействовать таким образом надо.
  Зачем надо?
  Затем, чтобы выявить в Душе то, что она скрывает и благодаря чему становится начальником и живет богато. Заставляют работники НКВД лжесвидетельствовать своих подопечных потому, что те склонны поживиться за чей-то счет. Тухачевский живет в свое удовольствие, когда заводит любовницу и приводит в дом. С двумя женами он живет и постоянно еще на стороне имеет связи. Всем плохо, только ему одному хорошо, за их счёт. Однако не в этом его обвиняют, а в шпионаже. И это кажется несправедливым как ему, так и посторонним.
  Несправедливость потому эксплуатируется, что требуется наказать преступника в соответствии с его преступлением, да с процентами. Газета допускает опечатку в слове "красная" так, что получается крысная, не случайно, а потому, что требуется кого надо обвинить в шпионаже. Это, мол, шпион проник в редакцию и назвал Красную Армию крысиной. Кто надо быстро находится: обвинить можно от корректора до главного редактора любого.
  Такой вот многомерный инструмент создал ДРО, который позволяет механизму Кармы не очень печалиться, когда требуется воздать должное кому-то.
  
  Глава 185. Что в мысли продуктивно и чем она опасна?
  
  Лена П.: 20.11.96. Сегодня напишу о том, что произошло уже давно, примерно с месяц тому назад. В связи с переездом потерялась у меня одна перчатка нейлоновая серого цвета (вещь довольно необходимая, так как в этих перчатках я надеваю капроновые колготки, чтобы не наделать затяжек и дыр).
  Найти никак не могу ни там ни здесь. Неспроста она затерялась. Сегодня меня что-то подтолкнуло посмотреть, а какая из них - правая или левая? Была уверена, что потеряться должна была именно правая (исходя из всех предшествующих событий). И точно. Отсюда вывод напрашивается: рука как орган действия у меня осталась одна - левая, то есть живу только физической жизнью. Разумеется, на уровне эфира (серый цвет и тонкая ткань). Когда начну работать и на духовной ниве, то и перчатка найдется, я думаю.
  Еще одна мысль пришла. А не заплатила ли я черным силам своей правой рукой? Ведь полтинник отдавала правой рукой.
  И вот я теперь в мире сем, в суете. То есть именно в том погрязла, от чего бежала всегда. И замуж выходила более оттого, что боялась мирских суетных делишек, для того чтобы было на кого переложить всю эту ненавистную мне ношу (хождение по магазинам, сберкассам, жилищным инстанциям), чтобы избавиться от этих забот, то есть с КОРЫСТНОЙ ЦЕЛЬЮ, в конечном счете.
  Никогда не считала себя поклонницей Маши Распутиной. А вот взяла у друга кассету её, просто послушать. И сразу принялась песня, в которой есть такие слова: "А на сердце зима, ледяная зима..."
  Чувствую равнодушие ко всему, что меня не касается. Даже то, что раньше нравилось, не вызывает теперь никаких эмоций. Могу разговаривать с подругами, родственниками, а быть в это время где-то далеко-далеко. И слушаю-то скорее из вежливости (знаю, что порой необходимо человеку высказаться, то есть нужны - свободные уши, я их и представляю), чем из живого участия. Меня тяготят эти разговоры ни о чем (с моей точки зрения), визиты вежливости и тому подобные вещи. Это ли не лед в сердце?
  Есть люди, которых я способна понять и поддержать в трудную минуту. Но есть и такие, которые не вызывают во мне сочувствия и которым не то что помочь (даже если в моих силах что-то сделать), а палец о палец ударить нет никакого желания. Христос же принимал каждого, кто к нему шел, а я, получается, отворачиваюсь от страждущих и желающих моего участия, осуждаю их за грехи их, хотя сама не лучше.
  Чего только в себе не найдешь, если как следует покопаться?! Раньше я считала, что не нарушаю заповеди "Не суди..." Но если прямо ни в глаза, ни за глаза этого не делаю, то это еще не гарантирует моей правильности, потому что проявляется это моем презрении и высокомерии по отношению к осуждаемым мною людям. Хотя внешне я и этого могу не показывать, а так себе на уме имею в виду.
  2016-03-07: Из Викисловаря:
  1. Колготиться - прост. вести себя беспокойно, суетиться, хлопотать ◆ Можно и к вагону идти, только там обычно народу начинает колготиться куча целая... затопчут. ◆ Нравится ему по дому-то колготиться.
  Слово "колготиться" было раньше, чем появилось слово "колготки". Ходили раньше женщины в чулках и никаких проблем у них с надеванием их не было. Так не было проблем у человека, пока не появился Дух ДРО с его колготными идеями. Жил человек как животное, ни о чем особенно не думая: ни о загробном Царствии Божием, ни о строительстве Коммунизма, ни о смысле жизни вообще. В эту бездумную жизнь мечтают вернуться украинцы и некоторые духовные группы, которые в возврате к истокам надеются найти первозданную чистоту. Бегут они от грязи цивилизованной жизни в леса, строят себе вигвамы или избы из бревен. К опрощению призывал Лев Толстой в девятнадцатом веке, к опрощению в лесную деревню под сибирский Минусинск вез людей в конце двадцатого века Виссарион. Однако, как выяснилось, ехать назад в развитии нельзя. Ум, если он уже вырос, то без него современный человек считается безумным. И содержаться такой человек в современной жизни может только под присмотром. Кстати, в ФРГ начали создавать центры интеграции для беженцев, чтобы учить их жить цивилизованно. Чем Духи не одно человеческое воплощение занимались, чтобы вырастить, немцы хотят сделать в своих центрах за несколько уроков. Если сравнить возможности Духов и людей, то сразу можно сказать, что взялись немцы за непосильную для них работу.
  Сколько веков прошло с той поры, как учил Господь евреев в пустыне брать с собой лопатку, когда идет в отхожее место?! Но не все научились тому, чему учил Господь евреев. Пример тому беженцы в Германии. Не все стали культурными.
  Культура это одна сторона медали, которая называется умом. Говорю я здесь о конкретном уме, способном в деталях все вещи рассмотреть. А если развить ум сверх меры, то способен он и глубже проникнуть в суть детали, благодаря чему такие культурные люди со сверхразвитым умом и чувствами могут наслаждаться скульптурами, картинами и прочими произведениями искусства. В древние времена люди чувствовали красоту потому, что чувства были оголенные (конкретный ум еще не вырос), сейчас чувствуют красоту люди, наоборот, со сверхразвитым умом, у которого прободение в чувства произошло. Только этим умом могут люди в достаточной степени ощутить то, что чувствовали древние греческие скульпторы, когда лепили своих Афин Милосских. Как раз, кстати, в это наше время появляются такие живые образцы человеческих тел, что грех не показать их. ТВ и Интернет очень стараются успеть снять одежды с женщин. Даже ведущие начинают снимать с себя юбки, нижнее белье и так ведут свои передачи. Придумываются игры с раздеванием, одеванием. ТВ показывает, как на нудистском пляже в воде парочка совершает половой акт. В Древней Греции Олимпийские игры проводились для мужчин исключительно в голом виде. И в этом своя природная прелесть есть, потому что без одежды человек словно бы сливается с природой. Это ощущение слияния я описывал где-то в первых книгах. Там были турбаза, сауна и лес. Стыд и одежды это умом привнесенные вещи. Без одежды хорошо так, как хорошо было первородным людям, которые жили вообще без каких-либо идей и чувствовали себя счастливыми. Почему? Потому что ума не было и, соответственно, поводов не могло быть, чтобы думать о стыде: нет поводов думать - нет и переживаний. Но всему свое время.
  Идеи от ДРО это средства развития ума, без которого цивилизации не может быть, но как в медицине всякое лекарство дает свой побочный эффект, так "горе от ума" бывает, когда его слишком много. В целом колготней называется всё то, что пришло к человеку с развитием ума в качестве побочного эффекта. Сравним человека с кошкой, которая не колготится, когда ей нечего делать, а просто дремлет себе. Человек не может просто дремать круглые сутки. Ему обязательно надо чем-то заниматься. ТВ показывает западную женщину, у которой целый выводок маленьких собачек. Она их разводит, клонирует (в Японии разрешено клонировать), она их одевает в штанишки, френчики, купает, прически делает. Они ей так нравятся, что она целуется с ними. Шьет одежды для собачек, продает их и к ней, говорят, очереди выстраиваются. Сейчас во многих семьях, в том числе у нас в России, собаки и кошки стали членами семей. Казалось бы, у президента России Путина дел должно быть столько, что не до собак, но и у него есть собака. У Лены П. есть кошка, которую она на поводке водит на прогулку. Появился у неё и муж, но появился, как видим, не для того, для чего обычно появляются мужья в жизни женщин, а наоборот - на него она хочет свалить свои жилищные дела, в том числе магазины, что обычно почти всех женщин занимает так, что появилось слово "шопинг" -- определяющее хождение по магазинам.
  Одежда для собачек это насмешка Духов над людьми, которым Духи ум взрастили, а ум этот люди употребили совсем не на то, для чего он взращен, а черт знает на что. На одевание собачек, которым эти одежды нужны так же, как козе баян. Люди, в результате, становятся похожими на обезьян, которые копируют людей, не понимая, для чего очки, например, нужны на глазах. Обезьяны копируют людей, а люди копируют Духов, не понимая, что одежды для собачек это как ум у них, не по назначению употребленный.
  Не стандартная женщина у нас Лена П. Её характер больше похож на мужской: мужчины тоже не любят ходить по магазинам. Такой характер у Лены П. от ДРО, который развивает конкретику в человеке. Чем развивает? Тем, что погружает в мир идей, который рождает мечты. Мечтает женщина о принце ("Алые паруса" Грина), мечтает мужчина о принцессе. Мечты заставляют устремляться мужчину и женщину друг к другу, но принцы и принцессы есть только в мечтах. И начинается то, что называется колготней.
  Религиозная идея призывает человека жить по правилам, но соблюдение правил - тоже мечта, не осуществимая ни теоретически, ни практически. Вера в Бога, когда есть конкретный ум, тоже эфемерна. Вера в Коммунизм, если здраво подумать, тоже утопия, о чем прямо говорится в "Утопии" Томаса Мора. Но всё равно люди строят Коммунизм, потому что идея заставляет людей делать это, а идея заставляет для того, чтобы люди, пока строят, росли в своих чувствах, в уме и потому, что людям постоянно надо чем-то заниматься. Пусть Вавилонская башня потом будет разрушена, но люди заняты, пока строят её.
  О занятости населения в России впервые заговорили, когда в начале девяностых все производства разрушили. В СССР незанятых не было, потому что придумано было столько занятий для людей, что не хватало рабочих на производствах: незанятость считалась тунеядством и подлежала уголовному преследованию.
  Занять людей, чтобы им было что делать на Земле, это одна из первоочередных задач для ДРО. Он вводит идеи, которые развивают ум. С развитием ума тут же возникает, во-первых, то, для чего ум создаётся (способность думать о смысле жизни), и как побочный эффект - неспособность дремать, как это делают кошки, когда нечего делать.
  Уму постоянно надо о чем-то думать. Оттого что ум постоянно думает, не дремлется человеку, не спится, даже если глаза слипаются. Гонит человек мысли, которые мешают ему спать: понимает, что мысли эти совсем ненужные и даже вредные, но они все равно в голову лезут и спать не дают. Ничего не может человек поделать с этими лезущими в голову мыслями, оттого страдает и мучается.
  Справка из Википедии:
  Мышле́ние (гр. ноэзис) - это познавательная деятельность человека. Оно является опосредованным и обобщённым способом отражения действительности. Результатом мышления является мысль (понятие, смысл, идея).
  Из Викисловаря:
  мысль. 1. процесс обработки информации в мозгу человека. 2. результат такого процесса, идея или формулировка, появившаяся в результате работы мозга. 3. намерение, замысел.
  Из толкового словаря Ожегова:
  МЫСЛЬ. МЫСЛЬ, -и, жен. 1. Мыслительный процесс, мышление. Сила человеческой мысли. 2. То, что явилось в результате размышления, идея. Интересная м. 3. То, что заполняет сознание, дума. М. о сыне. Иметь в мыслях что-н.
   "Я мыслю - следовательно, я существую" гласит в переводе утверждение известного французского философа и математика Рене Декарта.
  "С точки зрения нейробиологии мысль - это всего лишь результат электрической активности..."
  Очевидно, что становится эта электрическая активность в мозгу неуправляемой, если человек хочет, а не может заснуть от лезущих в голову мыслей, в результате чего мыслительный процесс сам по себе идёт.
  Не со всеми это происходит: в основном, с теми, у кого чувства развиты так, что сами запускают мыслительный процесс. Сам по себе мыслительный процесс это как сам по себе действующий робот, которых показывают в научно-фантастических фильмах, где роботы, созданные человеком, вдруг решают, что они лучше своих создателей и принимают решение уничтожить людей. Неуправляемая человеком мыслительная активность в голове нечто похожее: она занимается тем, что уничтожает человека как человека. Есть люди, которые перестают спать вообще. Это оборотная сторона того, о чем говорит Декарт и что делает (моя интерпретация) человека человеком лишь в том случае, если он научается мыслить по-человечески (правильно), то есть не на потребу чувств. В противном случае, если в интересах чувств своих человек не перестаёт мыслить на грани 50, то получается побочный эффект. В результате, в первом случае мышление делает человека человеком, во втором - губит его как человека. Погибель обязательно настигает человека во втором случае, хотя бы он и боролся с ненужными мыслями, и страдал оттого, что не в силах избавиться от них. Неудачу терпит человек в этом втором случае в борьбе за себя потому, что своим выбором на грани 50 в пользу чувств придал им ментальную Силу, в результате чего сверхразвитые чувства энергетически становятся сильнее непосредственно ментальной энергии ума.
  То же самое в принципе происходит с Верой по отношению к Знанию, когда человек выбирает Веру на грани 50. В 1996, когда я мыслил в пределах Веры, всю вину за страдающего человека я свалил на Мать Марию Кафолическую, которая, поскольку за ней стоит Дух Идей, мол, испортила благую идею веры в Бога своим предательством. Оттого благотворная, вроде бы, идея превратилась в благую, в смысле обмана, и стала использоваться только как мотивация, чтобы вести человека, вроде бы, куда надо, но приводящая куда не надо.
  Вроде бы верить это хорошо, как хорошо ученику слушать Учителя, но всему свое время: если ученик окончил школу, то слушать Учителя ему больше не надо, а надо самому соображать, как дальше жиёёёёёёёёёёёёть. Дальше верующий, в своих размышлениях вышедший на порог знания, должен выбрать: либо идти вперед по дороге Знания, либо продолжать верить, несмотря ни на что. Дорога Знания, в свою очередь, тоже разветвляется на два Пути: человек выбирает Знание либо как непосредственно Знание, либо Знание с пользой для своих чувств. Путь с пользой для своих чувств это как предательство доброго Пути, который ведет к Богу. В существующей системе бытия, когда Зло правит, предательство Бога поощрялось Силами Зла, которые советовали верующему от Веры не отказываться. В результате, от Веры человек не отказывался, а использовал её лишь в качестве мотива. Что происходит с Душой человека в этом случае, пример тому Лена П., которая говорит о Предательстве Бога и Дьяволизме как следствии предательства. Следствие такое же, как у Иуды. Предательство делает Религию (Веру) царицей в этом мире Зла. В результате, Христианство выходит на план государственной религии, что значит, становится она используемой в интересах государства, что на плане отдельного человека равносильно выбору Зла. Царицей становится религия, как она того хотела, но её царство это ледяные дворцы, в которых холодно всем, в том числе ей самой. Холод натурально пробивает людей, которые, вроде бы, верят во что-то и даже других учат вере, любви, заповедям, но сами они давно уже предали всё это и лицемерят. Лицемерят, потому что надо же им чем-то заниматься. А заниматься лучше тем, что они умеют делать лучше всего. А умеют они лучше всего лицемерить (обманывать).
  В их интересах теперь обманывать людей Верой. А если кто-то вдруг замечает обман, того на костер. Возникает вопрос "Кто виноват?" Виноват, конечно, Дух Идей, но верующий человек винить его не может. Почему? Потому что надо верить, если ты развиваешься в пределах Веры. Верить надо в то время, когда Ум растёт и требует справедливости. Чтобы восстановить справедливость, надо найти виновного. Человек ищет, а Дух подспудно сообщает человеку, что он сам виноват. Человек анализирует свои действия и находит, что вина его в несоблюдении заповедей точно есть. Окончательно обвинить себя не даёт человеку его Эго, которое наводит человека на мысль, что и с Религией (верой) тоже не всё в полном порядке. В результате рождаются у Мартина Лютера 95 пунктов претензий.
  Поиски виновного, как видим, раздваиваются, а потом и расстраиваются, поскольку у верхов всегда есть возможность свалить со своей больной головы на другую больную голову (на местах). И вот ищет человек ответ на вопрос в трех соснах, которые, как известно, свое дело (поколотить ищущего) знают.
  "Кто виноват?" и "Что делать?" - два вопроса, на которые в пределах Веры полного ответа нет и не может быть. Нашел я виноватого - Мать Марию Кафолическую, и всё. Мол, вот она такая сякая, скурвилась, отчего всем на Земле стало худо жить.
  Она, действительно, виновата. А что виновата она по Замыслу, это на уровне Веры в голову не приходит. Во всяком случае, не приходит в конкретном виде, в абстрактном виде - это осознаётся, как осознаётся факт, что нехорошо для здоровья не спать. Сейчас, когда конкретный ум у меня достаточно развился, я отвечаю на оба этих вопроса достаточно полно, чтобы понять, что дальше человеку делать.
  
  Глава 186. Паника.
  
  25.11.96: Текст: Не паникуйте, Шура.
  1996: Так говорил Паниковский своему напарнику в "Золотом теленке". Колготиться начинал Шура, когда ясного ответа на вопрос "Что делать?" не было. Весь он был в панике, не зная, куда бежать. Бежать куда-то хочется при панике, потому что надо что-то делать, а что делать - неизвестно. Паниковал Шура потому, что у него никакого, в том числе абстрактного, понимания сути происходящего не было. У Паниковского оно было. Поэтому он не паниковал, а соображал, как выйти из положения.
  Вроде бы, у Паниковского как раз такая фамилия, что он должен бы паниковать. И он, действительно, паникует, но по нему не видно, что он паникует, потому, что само это свойство чувств паниковать у него скрыто логическим умом, который, включаясь в работу, быстро всё раскладывает по полочкам и находит решение: поделить десять тысяч, взятые у бухгалтера Корейко. Вот и всё! Виноват Бендер со своими далеко вперед идущими идеями и ясно, что делать. Паника у Паниковского представлена в таком развитом виде, что её не видно.
  О Паниковском с его паникой разговор здесь затеян не случайно. Паника свойственна в том или ином качестве всем.
  Справка:
  "Паника - это безотчетно-инстинктивный ужас, негативно окрашенный аффект, провоцируемый воображаемой или настоящей опасностью, психологическое состояние, характеризуемое чувством сильнейшего страха...
  Может охватывать как одного, так и несколько людей, при этом трудно поддаётся сознательному контролю.
  Паника (от греч. panikon - безотчетный ужас) - психологическое состояние ... Приступ паники может продолжаться от нескольких минут до нескольких часов".
  Когда я работал в заводе, в одном из его цехов случился пожар. Огонь полыхал так, что огромные двутавры оплавились и прогнулись. Люди в одной из комнат человек шесть сгорели заживо, потому что на окнах были решетки, на которых все они повисли. В панике люди были такой, что не сообразили внутрь эти решетки выставить.
  Безотчетно-инстинктивный ужас ощущают животные загодя при надвигающейся катастрофе. Потому они бегут, сломя голову, куда-нибудь подальше от этого места, крысы бегут с корабля, который потонет, на берег. Безотчетно-инстинктивный ужас ощущают моряки, которые в открытом море все до одного покидают судно. Бросаются они в море, где точно погибнут, но голова у них уже ничего не соображает, когда возникает страх. А страх возникает от вибраций, о чем как раз сейчас говорят ученые. Человек нормально чувствует себя, когда вибрации пространства не выходят за пределы приемлемых для человека. Неприемлемы вибрации для человека как выходящие за нижний, так и за верхний пределы. Выше у нас был разговор об изобретении Алексея М., которое убивало крыс электромагнитными вибрациями. Убивало оно и обезьян. Убило бы и человека.
  Страх, возникающий при выходящих за пределы приемлемых вибраций, это, во-первых, защита. Усиление этих вибраций, пока они еще не убивают, животные воспринимают и бегут от них. Человек их либо совсем не ощущает, либо в виде тревоги они в нем тоже могут появиться. Последнее больше относится к женщинам, которые по собственному вибрационному состоянию несколько ближе к животным, а также к мужчинам, выбравшим отрицательное направление развития своей Души и приближающиеся по своим вибрациям к женщинам.
  У отрицательных Душ вибрации очень существенно отличаются от положительных своей частотой. Это обычно называют повышенной импульсивностью, когда человек не может спокойно усидеть на месте. Вибрации измеряют в герцах.
  Справка:
  "Параметры вибрации: Для характеристики колебательных движений используются такие величины: - амплитуда, показывающая наибольшее отклонение от равновесного положения в метрах; - частота колебаний, определяемая в Гц; - число колебательных движений в течение секунды; - скорость колебаний; - период колебаний; - ускорение колебаний.
  Влияние вибрации на здоровье человека определяется ее частотным спектром. Те ручные механизмы, колебательные движения которых ниже значения 35 Гц, способствуют появлению негативных изменений в суставах и костно-мышечной системе. Самые опасные вибрации близки к частоте колебания органов человека. Это диапазон от 6 до 10 Гц. Колебания такой частоты также негативно влияют на психологическое здоровье. Такая частота вполне могла быть причиной гибели многих путешественников в Бермудском треугольнике. При значениях колебаний от 6 до 10 Гц у людей возникает чувство страха и опасности. Моряки при этом стремятся поскорее покинуть свое судно. Длительное воздействие вибрации способно привести к гибели экипажа. Это явление опасно для функционирования как отдельных органов, так и всего организма в целом. Оно нарушает работу ЦНС и обмен веществ. Очень опасна вибрация с большой амплитудой. Она оказывает негативное воздействие на кости и суставы. При длительном воздействии и высокой интенсивности колебаний такая вибрация провоцирует развитие вибрационной болезни. Эта профессиональная патология при определенных условиях переходит в церебральную форму, излечить которую практически невозможно".
  С церебральным параличом рождаются в теле такие Души, как у Миши А. Это значит, что их энергетическое тело, наработанное ими в прошлом воплощении, достигло в своем развитии таких вибраций, которые для нормального физического тела неприемлемы. Все болезни, какими болел в конце своей жизни и от которых умер Иоанн, есть следствие ускорения функционирования его энергетического тела, которое взводится чувствами. Отрицательные люди, пока они еще не умерли от болезней, очень гордятся своей высокой производительностью в работе и прочими качествами, которые делают их умнее, быстрее прочих.
  Синусоидой схематически отображается вибрационное состояние Души человека. По оси абсцисс (Х) время для всех постоянно, а вот амплитуда (взлет синусоиды) по оси У у отрицательной Души такое, что линия может быть в два и три раза длиннее обычной. В результате, получается, что за единицу времени они способны сделать в два или три раза больше, чем другие. Время для них так уплотняется, словно час растягивается на два-три часа.
  Выше у меня была спущенная сверху фраза, чтобы переключился я на ощущение времени как на отдыхе. Так я сейчас сформулировал сообщение, а вначале ощущение как на отдыхе давно во мне присутствовало, но с чем это связано, я никак не мог придумать. На отдыхе на юге хорошо мне было потому, что никаких проблем с течением времени у меня не возникало, хотя я вообще там ничем не был занят. А дома вдруг такая проблема возникла, потому что слишком быстро я всё стал делать. Сделал за час то, что раньше за два-три делал, и сразу проблема, что делать оставшиеся два часа?
  Эта скорость делания у меня от отрицательной Души, которая, когда я начинаю что-то делать, включается в работу с присущей ей скоростью. Что-то делать с повышенной скоростью есть смысл, как спортсмену есть смысл бежать быстрее, но побочный эффект (раздражение) даст о себе знать, если возникнут какие-то трудности при делании. Раздражение даст о себе знать и в освободившееся время, когда нечего делать. Люблю повеселиться, особенно пожрать, поговорка именно для таких Душ, которым постоянно надо что-то делать. Если нечего делать, они будут пить, есть, плясать. ТВ показывает уличных крикунов, которые работают зазывальщиками. Они так истошно кричат, что людям в собственных квартирах невмоготу от их криков. Нормальным людям невмоготу, они просят прекратить крик, а ненормальным - еще хуже. Один такой ненормальный взял ружье и с балкона застрелил крикуна.
   Надо что-то делать, когда нечего делать. Начинаю придумывать себе какую-нибудь работу по дому. При этом вспоминаю, что несколько лет назад я переклеивал обои. Работа на много дней, объемная и делал я её тогда с удовольствием, потому что была мысль, как хорошо мне будет с новыми обоями. Сейчас ремонтом квартиры заниматься не буду, так как есть мысль, что это занятие ради занятия. Делаю вывод, что отсутствие знания есть благо для тех, кому надо постоянно чем-то заниматься. Надо не знать, что Коммунизм это утопия, чтобы строить его. Надо не знать, что Демократия это та же Диктатура, чтобы мечтать о Демократии. Украинцы сейчас мечтают о европейской Демократии и счастливы делать как раз то, что Демократию (свободу) убивает. Не замечают украинцы, что убивают журналиста Олеся Бузину как раз за то, что должно быть основной частью Демократии, за свободу слова. Турки тоже хотят в Европейский Союз, но закрывают издания и сажают в тюрьму журналистов, если те хоть слово правды скажут. Европейцы им на это указывают. Одним словом, колготня начинается, которая может длиться бесконечно. Когда еще украинский классик Тарас Шевченко сказал:
  "Доборолась Україна до самого краю.
  Гірше ляха свої діти її розпинають..."
  
  История повторяется, но ума не хватает тем, кто сами себя распинают, увидеть в перспективе то, чем они занимаются. Так Духи обеспечивают занятость своим подопечным. Кстати, Жириновский на ТВ выступает. Хороший наглядный пример постоянной неуспокоенности. Может говорить безостановочно. Ему бы сейчас в президенты, всех бы он научил работать и всё у него закрутилось бы, завертелось бы как надо. На словах. А на деле - забурлило бы что-то глубоко внутри в его правительстве в скрытом виде вначале, пока все скорые на действия чиновники не притерлись бы друг к другу и, главное, к новому начальнику, который тоже притирался бы. Кого-то, может быть, и самого главного начальника эта внутренняя колготня сбросила бы с повозки. И дальше повозка понеслась бы вперед по ухабам как надо ухабам (Духам).
  В целом у американцев вибрационное состояние их национального пространства такое, что прекрасно они чувствуют себя, когда всё кругом крутится-вертится с нужной им высокой скоростью. Одним словом называется это у них Демократией. Приходят они в другие страны со своей Демократией - и там тоже всё начинает крутиться-вертеться. Но в других странах внутреннее национальное вибрационное состояние другое. Что для американца в радость, то для араба смерть. И от этой смерти бегут арабы из своего национального пространства куда глаза глядят. А глаза глядят туда, где богаче живут.
  
  Глава 187. Вывод Миши А. из воплощения - все в шоке.
  
  1996: Вчера на занятиях Таня С. спросила, не звонил ли Миша? Я ответил, что звонил вчера (23.11.96.), но я его не принял в тот день, а отложил его визит на 24-е ноября, сказал, чтобы позвонил в 5.
  Почему Таня С. спросила меня о Мише, ни к чему мне было тогда. Может быть, Миша ей звонил, предчувствуя свой скорый уход, и что-то для себя хотел прояснить. Думаю, что едва ли удалось ему это сделать, потому что прояснить что-то можно в разговоре со мной, в отличие от женщины, которой всего восемнадцать лет, хоть она и Мать Мира. Да и сам Миша сдержанным всегда был, что касается прояснений. Вообще я его считал уже отрезанным ломтем и согласился на встречу чисто условно, чтобы не отказывать.
  24-го в 5 вечера он позвонил и сказал, что придет в 7. Ну в 7 так в 7, какая мне разница! В 1996 я так подумал, что никакой разницы, а сейчас, зная, как отрицательные Души любят, чтобы всё было как им надо, думаю, что изменение времени встречи имеет значение.
  Вышел Миша из дома в 6 часов. Жду-пожду я его в 7 часов. Уже 8 часов. Нет Миши. Ну, думаю, может быть, зачем-то зашел к Борису Л., здесь по пути (Борис Л. в прошлом воплощении Василий III - отец Ивана Васильевича Грозного). Они и сейчас общаются, как родные. Пойду-ка я к нему навстречу. Позвонил Кузнецову (руководителю литгруппы), уточнить, где живет Борис Л. Кузнецов сказал, что дом Бориса (частный) третий слева от угла на улице с каменной пристройкой для сына. Иду по улице, Миши нигде не видно. Дошел до дома Бориса: дом узнал по каменной пристройке, оказался он не третьим, а вторым слева. Звоню. Кто-то отвечает. Спрашиваю Бориса Л. И Борисом Л., к моему удивлению, оказывается молодой парень. Он тоже Борис Л. Хорошо. Пошел к старшему Борису Л. Они вдвоем с женой смотрят телевизор и никаким Мишей у них не пахнет.
  Иду домой уже несколько встревоженный. В девять часов звонит мне по телефону кто-то и спрашивает, нет ли у меня лишних. Странный звонок: неизвестно кто неизвестно что спрашивает. Нет, отвечаю, лишних, а с кем я разговариваю? Не ваше дело, отвечает. Догадался я, что это Ал.Ч., сожитель Мишиной матери. Но догадки догадками, а есть правила моветона, согласно которым надо соблюдать определенные нормы общения, чтобы общаться.
  В 10-30 он опять звонит и теперь уже более понятно спрашивает, нет ли у меня Миши А. Я ответил, что нет, и опять спросил, с кем разговариваю. В этот раз он назвался: Александр Федорович, говорит. Тогда я сказал, чтоб они не сомневались: нет у меня Миши и не было. Из разговора выяснилось, что Миша вышел из дома в 6 часов, сказав, что идет к Борису Л. Мысленно посоветовал я им искать Мишу на близлежащих к дому Бориса Л. улицах, потому что улицы возле моего дома, когда шел к Борису Л., я осмотрел.
  Предлогом Мишиной встречи со мной послужила третья часть 6-й моей "Книги Судеб", которую он хотел вернуть. И еще что-то он хотел сказать. Неделю назад я ему говорил, чтобы помышлял он сейчас лишь об одном: как умалиться. Всё остальное в данный момент неважно для него.
  Интересно, что со своего девятого этажа, когда пошел я к Борису Л., мне пришлось спускаться вниз пешком, так как лифт был занят. Так долго он бывает занят обычно из-за неисправности какой-нибудь: автомат его выключает, когда что-то не так в эксплуатации. На лестнице между третьим и вторым этажами, смотрю, сидит, развалясь, подросток. Ни на сантиметр он не подвинулся, чтобы пропустить меня. Второй стоял возле с таким выражением, словно они здесь хозяева. Вспомнил я об этих подростках, когда вернулся и увидел, что кнопки вызова на первом и втором этажах сожжены. Поднимался я пешком с соседом с седьмого этажа, высоким, с усами. На третьем этаже кнопка была целой. Зашли мы с ним в кабину и поехали. Я сказал, что кнопки были целыми двадцать минут назад. И он сказал то же самое, что двадцать минут назад выходил из дома и кнопки были на месте.
  Описываю так подробно детали, потому что отношение к делу они имеют не меньшее, чем разлитое Аннушкой масло на рельсах трамвая, который отрезал голову Берлиозу. На следующий день с утра кнопки в лифте были заменены. Наверное, впервые так быстро и качественно ремонтники сделали свою работу, словно бы сообща они бедокурили с этими подростками и теперь спешат замести следы. На первом этаже кнопка заедала, теперь не заедает. То есть еще лучше стало, чем было. А было так, что заевшая кнопка постоянно держала вызов на свой первый этаж и для других этажей лифт уже не работал.
  В 10 утра мне позвонил Козлов Володя (поэт из нашей литературной группы), который тоже вскоре умрет, хотя лет ему всего ничего. И сказал, что Мишу нашли мертвым на улице. Сейчас он в морге. Звонит мне, чтобы уточнить причину смерти. Звонит он правильно, по воле Духа, который знает, чем мы занимались с Мишей и что был у нас разговор о возможном выводе его из воплощения в случае отрицательного результата в разборке с его Духом.
  Однако одно дело теория вывода из воплощения и совсем другое - практика. На практике я испытал шок. Есть механизм смерти, который вводит в шоковое состояние близких умершего. Шоковое состояние нужно, чтобы ум перестал о чем-либо думать в этом направлении. Думать в этом направлении нельзя людям потому, что концы с концами не сходятся, если думать. Логический ум должен получить ответ на свой вопрос о смерти - а ответа нет и не может быть в данный момент развития человека. Не может быть потому, что явление смерти логически можно объяснить только необходимостью рождения чего-то (Сознания) в результате решения этой задачи. Если Сознание не рождается, то нечего и думать о Смерти: спокойно умирай, отправляйся в следующее воплощение и опять проходи нужные для понимания уроки. В противном случае, если бы человек продолжал свой анализ на тему Смерти, то уперся бы в потолок, где обычно у людей крыша начинает ехать.
  Чтобы ум не думал, шок отключает логику. Это как на лифте кнопки вызова первого и второго этажей отключить. Практически умом своим человек перестает в этом мире присутствовать. Шок сродни панике, которая обычно заставляет человека куда-то бежать, что-то делать, дабы погасить возникающий при этом страх. Приехавшие на похороны родные обычно спрашивают, от чего умер, и тут же предлагают свои способы выздоровления: мол, надо было то и это сделать. Не знают они, что если вверху принято решение о выводе, то никакие самые дорогие и лучшие средства не помогут. И после драки кулаками не машут, есть такая поговорка, но они всё равно предлагают свои способы разрешения проблемы, потому что чем-то уму заниматься надо.
  Вечером позвонила тетя В. (Мишина опекунша), назвала меня по фамилии, сказала: "... убил Мишу! Придешь ли хоронить?!
  -- С кем разговариваю? -- спросил я.
  -- Не твое дело, -- ответила она.
  У меня прошла мысль: "Хоронить мертвых - дело мертвых".
  Этого я ей, конечно, не сказал, да и разговаривать дальше неизвестно с кем смысла не было.
  "Не твое дело", два раза повторившееся, навело меня на мысль об ОДИ, Мишином Духе, который использовал в качестве проводников близких Мише людей. Через них ОДИ и раньше действовал на Мишу, но основной его проводник выведен из строя. И ОДИ, судя по разговору, тоже в шоке, поскольку мог же ответить именем тех, через кого говорил. Нет, так близко он смерть Миши принял к сердцу, что голова у него перестала соображать. Ответить на мой вопрос (из-за шока) он должен был как есть, что звонит мне Дух Иоанна, но говорить прямо с того света как есть Духи не могут, поскольку граница между тем и этим крутая установлена.
  
 Ваша оценка:

Популярное на LitNet.com Т.Мух "Падальщик 2. Сотрясая Основы"(Боевая фантастика) А.Куст "Поварёшка"(Боевик) А.Завгородняя "Невеста Напрокат"(Любовное фэнтези) А.Гришин "Вторая дорога. Путь офицера."(Боевое фэнтези) А.Гришин "Вторая дорога. Решение офицера."(Боевое фэнтези) А.Ефремов "История Бессмертного-4. Конец эпохи"(ЛитРПГ) В.Лесневская "Жена Командира. Непокорная"(Постапокалипсис) А.Вильде "Джеральдина"(Киберпанк) К.Федоров "Имперское наследство. Вольный стрелок"(Боевая фантастика) А.Найт "Наперегонки со смертью"(Боевик)
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
Э.Бланк "Колечко для наследницы", Т.Пикулина, С.Пикулина "Семь миров.Импульс", С.Лысак "Наследник Барбароссы"

Как попасть в этoт список
Сайт - "Художники" .. || .. Доска об'явлений "Книги"