Ожидание магов116k "Повесть"
Аннотация к разделу: В повести, открывающей сборник, незадачливый журналист Вадим, находясь в эпицентре крушения надежд, вступает в общение с психологом Галиной и инженером Димой. Предельная реалистичность обсуждаемых ими проблем контрастирует с загадочностью и даже мистикой, исходящей от двух его странных собеседников. Но даже после их исчезновения, Вадима поджидают обескураживающие сюрпризы.
В повести 'На заре цивилизации' трое молодых людей, отчасти сходных с героями 'Ожидания магов', попадают в прошлое на четыре с лишним тысячи лет назад…
Повесть о молодости автора постепенно сложилась из рассказов и зарисовок о жизни и прекрасных девушках девяностых и нулевых годов, когда честь и совесть еще не совсем уступили место подлости и бесчестию, а верность слову и женственность прекрасной половины человечества еще что-то значили для их обладательниц...
Когда реальность плавно ускользает... Вдруг замечаешь бессмыслицу в обычном порядке вещей и понимаешь, что где-то вкралась ошибка. И от нее меняется мир.
общение у параллельной цивилизации ильнов идет с помощью танцев, рождающих телепатические образы, которые и выражают смысл их языка и все его лексические конструкции.
история знакомства с непредсказуемыми поворотами сюжета, поскольку круче жизни может быть только жизнь! (Обещаю всем сильное удивление, а потом еще и еще...). А начинается с того, что на осенней улице встречаются женщина и мужчина -но в отличии от нее, он не возмужал, остался юношей с виду. И никак не ожидал, что встреча со знакомой из юности, обернётся любовью - бессмысленной и беспощадной...
Лирическая зарисовка из жизни молодого человека начала двухтысячных годов. Фанастический элемент вплетён в полотно жизни. Сказочная девушка, встреченная ппод апрельским дождём и ключи, подаренные ей главному герою (необходимые для перехода в мир детских воспоминаний и снов) - это метафора творчества? Шагреневая кожа или пропуск в рай?
конец ваш шокирует. Ибо только спустя полжизни а если считать с детства -то и всю жизнь спустя Главный герой понимает что было его подлинным богатством -за которое надо было бороться вопреки всему. Но он счастлив, пусть и думает что это на пару минут. Но конец - то ли аллегоричен, то ли фантастичен и стало быть оставляет надежду на хэппи-энд.
Посвящается девушке, с которой автор познакомился в июне 2017 года на квартирнике "Железный Чехов" в музее г. Улан-Удэ. Ее имя в переводе с бур. означает цветок.
В ходе англо-бурской войны в 1900 году были оккупированы британскими войсками две республики в Южной Африке: Трансвааль и Оранжевое свободное государство.
Вообще-то это написано главным образом о любви... к одной женщине. А всё остальное - шальная рифма... Хотя кому -как. Если получилось что-то иное, да еще глубокомысленное -ваше право видеть так.
Опубл в журнале "Байкал" в Љ 6 2015 г. А другая часть этого стиха - в последнем номере журнала "Вершины" в 2011 (он тогда навсегда перестал выходить) - подборка "Аквитания"
Эссе о глубоких социальных и исторических причинах внешнего вида людей, особенно женщин, в России за последние 100 лет. автор сопоставил свои наблюдения с наблюдениями Эдуарда Лимонова в книге "Другая Россия".
Прошедший 29 февраля в Улан-Удэ в стенах Национальной Библиотеки Байкальский экологический форум собрал людей, так или иначе занятых в сфере экологии или интересующихся проблемами сохранения чистоты Байкала и прилегающих территорий: начиная от ученых и представителей Восточно-Байкальской природоохранной прокуратуры до воспитанников дошкольных учреждений, представивших свои творческие проекты, а также ряд фирм-производителей экологического оборудования.
22 февраля 2020 года в библиотеке-филиале Љ 13 состоялся просмотр французской кинокартины 1996 года "Прекрасная-зелёная", в которой отчётливо выражена экологическая составляющая и призыв к ограничению потребления. По окончании просмотра состоялась дискуссия по фильму, а затем и по вопросам защиты чистоты Байкала и города Улан-Удэ. Первое из серии подобных мероприятий под названием Эко-Туса было подготовлено общественной организацией "Будущее Земли зависит от тебя".
Ранняя биография известного советского фантаста Геннадия Гора тесно связана не только с Баргузинским районом Бурятии, где он вырос, но и с городом Верхнеудинск (ныне Улан-Удэ), в котором он родился в январе 1907 года. Оригинально было многое в судьбе Гора - и место рождения - тюрьма (родители его были политические заключенные) и детали дальнейшей биографии: научные экспедиции среди манси, эвенков, но самое главное - творчество, которое отображает и советское прошлое 1920-х годов и возможное будущее: технический прогресс и угрозы благополучию человечества.
Статья о тех, кому в России в двухтысячные годы стало жить тяжелее, чем в девяностые - что в общем-то закономерно в связи с увеличением платы за услуги ЖКХ...
Авторское послесловие к повести "Пасынки цивилизации", полный текст которой на ресурсе: www.litres.ru/aleksey-urevich-gergenov/tihookeanskaya-arkadiya-pasynki-civilizacii/
На склоне одного их холмов на окраине города Улан-Удэ автор статьи обследовал остатки рукотворных каменных сооружений - фрагменты кладки из полуобработанных камней и отдельные отёсаные блоки, лежащие на склоне холма. Автор рассматривает две версии их появления: древнейшую (время постройки уходит в прошлое вплоть до Бронзового века) и средневековую согдийскую - крепость Уйгурского каганата, построенная каменщиками - выходцами из Согдианы. Поскольку ископаемые здания в крепостях уйгурского периода в Южной Сибири и Монголии малоисследованы, особенности каменных сооружений того периода автор статьи предлагает рассматривать по аналогии с сооружениями и крепостями согдийского периода в Средней Азии.