Гунин Лев : другие произведения.

Другой Холокост

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:
Школа кожевенного мастерства: сумки, ремни своими руками Юридические услуги. Круглосуточно
  • Аннотация:
    Эту работу методично и систематически удаляют отовсюду. Доступ к ней пытаются закрыть во всех странах, отсечь от неё читателей во что бы то ни стало. Есть очень мало книг, которые подвергаются столь яростному "искоренению" ВО ВСЕХ уголках нашей многострадальной планеты. Одна из причин этих усилий с целью "стереть" эту работу из памяти народов: то, что, несмотря на огромный объём, её прочитали десятки (если не сотни-) тысяч людей. ВОТ что особенно беспокоит тех, кто выработал в себе подход приближаться к человеческой мысли с удавкой. На запрете идей узурпаторы власти над мыслью не останавливаются. Из дискурса, из круга "допущенных" сюжетов изымаются факты, события, научные и статистические данные, информация о состоянии природной среды: всё, что только можно себе предствать. И образуется вакуум, мыслительная пустыня: в наше время - уже размерами с целую планету. Как правило, я не нарушаю принципа ретроспективно не вмешиваться в тексты моих прошлых работ, не дополняю их, не "переделываю", не исправляю ошибок. Каждая моя работа носит печать времени, она дышит атмосферой эпохи, и даже мелкие (надеюсь) ошибки отражают некие индивидуальные и эпохальные черты. Ведь наличие отдельных ошибок отнюдь не означает ошибочности главных идей. Ошибки и противоречия - очень важный компонент даже в работах Хайдеггера, Ницше, Маркса. Что касается проекции идей и фактов (представленных в этой работе) на текущие события: пусть читатель сам разберётся в том, какое самое страшное Зло сегодня (как и в годы описываемых здесь событий) творит геноциды, превращает в пыль больницы, школы, детские сады и целые города с миллионами жителей, и - уже совершенно открыто (цинично!) - попирает все человеческие нормы, какие даже гитлеровцы не осмеливались попрать. Зло всегда напяливает на себя маску жертвы, это волк в козлиной шкуре, и об этом нужно постоянно помнить.
  
  
  ОТ АВТОРА
  
  Эту работу методично и систематически удаляют отовсюду. Доступ к ней пытаются закрыть во всех странах, отсечь от неё читателей во что бы то ни стало. Есть очень мало книг, которые подвергаются столь яростному "искоренению" ВО ВСЕХ уголках нашей многострадальной планеты. Одна из причин этих усилий с целью "стереть" эту работу из памяти народов: то, что, несмотря на огромный объём, её прочитали десятки (если не сотни-) тысяч людей. ВОТ что особенно беспокоит тех, кто выработал в себе подход приближаться к человеческой мысли с удавкой.
  
  На запрете идей узурпаторы власти над мыслью не останавливаются. Из дискурса, из круга "допущенных" сюжетов изымаются факты, события, научные и статистические данные, информация о состоянии природной среды: всё, что только можно себе предствать. И образуется вакуум, мыслительная пустыня: в наше время - уже размерами с целую планету.
  
  Как правило, я не нарушаю принципа ретроспективно не вмешиваться в тексты моих прошлых работ, не дополняю их, не "переделываю", не исправляю ошибок. Каждая моя работа носит печать времени, она дышит атмосферой эпохи, и даже мелкие (надеюсь) ошибки отражают некие индивидуальные и эпохальные черты. Ведь наличие отдельных ошибок отнюдь не означает ошибочности главных идей. Ошибки и противоречия - очень важный компонент даже в работах Хайдеггера, Ницше, Маркса.
  
  Что касается проекции идей и фактов (представленных в этой работе) на текущие события: пусть читатель сам разберётся в том, какое самое страшное Зло сегодня (как и в годы описываемых здесь событий) творит геноциды, превращает в пыль больницы, школы, детские сады и целые города с миллионами жителей, и - уже совершенно открыто (цинично!) - попирает все человеческие нормы, какие даже гитлеровцы не осмеливались попрать. Зло всегда напяливает на себя маску жертвы, это волк в козлиной шкуре, и об этом нужно постоянно помнить.
  
  И последнее, что нужно подчеркнуть: эта работа особенно важна для российских читателей, и не только потому, что написана на русском языке. Русский народ особенно пострадал от описываемого здесь Зла: возможно, больше других народов. Уже одно только это обстоятельство делает данное исследование бесценным материалом для размышлений и сопоставлений. Мысль, проходящая красной мыслью через весь текст: невозможно искоренить Зло насилием, ибо насилие и есть Зло...
  
  ________________________________________
  
  
  
  
   Лев Гунин
  
   ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  
  
  ХОЛОКОСТ И ХОЛОКОСТЫ
  ________________________________________
  ВЕЧНЫЙ ХОЛОКОСТ
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  ОРИГИНАЛ ЭТОЙ РАБОТЫ (удобный для чтения,
  с правильной вёрсткой) - находится тут:
  
  http://www.balandin.net/Gunin/01drugoj-xolokost.htm
  
  
  
  СОДЕРЖАНИЕ
  К ЧИТАТЕЛЮ: О ГЛАВНОМ В ЭТОМ 100-томном СОЧИНЕНИИ.
  
  1. К ЧИТАТЕЛЮ.
  
  КНИГА 1-я: ПРИГОВОРЁННЫЕ ХОЛОКОСТОМ.
  
  2. ПРЕАМБУЛА.
  ОБЪЯСНЕНИЕ КУЛЬТОВО-ИСТОРИЧЕСКОЙ КОНЦЕПЦИИ
  3. НАЦИЗМ КАК ПРОЕКЦИЯ
  ИУДО-ТАЛМУДЕЙСКОГО СОЗНАНИЯ
  НА ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ.
  4. КАРА СМЕРТЬЮ ЗА ВЫХОД ИЗ ЕВРЕЙСТВА:
  НЕПРЕЛОЖНЫЙ ИУДЕЙСКИЙ ЗАКОН.
  5. КАТАСТРОФА СОВЕСТКИХ ЛЮДЕЙ В ИЗРАИЛЕ:
  1989-1995.
  6. ЕВРЕЙСКИЕ АНТИЕВРЕЙСКИЕ ЗАКОНЫ III РЕЙХА.
  
  КНИГА 2-я: РУССКИЙ ХОЛОКОСТ.
  
  2. РУССКИЙ ХОЛОКОСТ
  (2-я Книга в 13-ти томах)
  
  (КАТАСТРОФА РУССКОГО НАРОДА
  ОТ ЛЕНИНА ДО ГИТЛЕРА-СТАЛИНА)
  
  1. ОБЩАЯ ИСТОРИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ
  2. ТЕОРИЯ СОЦИАЛЬНЫХ ТИПОВ
  В СВЕТЕ ПСИХОФИЗИЧЕСКОГО ДОМИНИРОВАНИЯ.
  3. ВИРУС-КОРОЕД ВЫЕДАЕТ СЕРДЦЕ РОССИИ.
  4. КОЛОНИЗАЦИЯ ПО ПЛАНАМ ЕВРЕЕВ-СИОНИСТОВ.
  5. CRIMINAL MINDS. РАЗРУШЕНИЕ РОССИИ
  КАК ЧИСТО-УГОЛОВНОЕ ПРЕДПРИЯТИЕ.
  6. ДРУГОЙ РАКУРС СВЯЗИ КАТАСТРОФЫ
  РУССКОГО НАРОДА С ПЛАНАМИ МИРОВОГО СИОНИЗМА.
  7. КРОВАВАЯ СТАТИСТИКА ЕВРЕЙСКОГО ТЕРРОРА.
  8. ТАЙНЫЕ КОЗНИ СТОЯВШИХ ЗА БОЛЬШЕВИСТСКИМ ПЕРЕВОРОТОМ.
  9. О СМЫСЛОВОМ АБСУРДЕ КУЛЬТА "ХОЛОКОСТА".
  10. ТРАГЕДИЯ РОССИИ И ГЕРМАНИИ
  КАК "ПОБОЧНЫЙ ПРОДУКТ" ЕВРЕЙСКО-СИОНИСТСКОГО
  ПРОЕКТА В ПАЛЕСТИНЕ.
  11. СТРАШНЫЕ ЦИФРЫ ГЕНОЦИДА.
  12. КТО ПРОВОДИЛ АНТИРУССКИЙ ТЕРРОР.
  13. САТАНИНИСКИЙ КУЛЬТ СТАЛИНИЗМА
  КАК ТЕОСОФСКАЯ ОСНОВА
  УНИЧТОЖЕНИЯ РУССКИХ НАРОДОВ.
  
  КНИГА 5-я: ПАЛЕСТИНСКИЙ ХОЛОКОСТ.
   (5-я Книга в 4-х томах)
  
  (КАТАСТРОФА ХРИСТИАН
  И МУСУЛЬМАН ПАЛЕСТИНЫ
  1945-2012)
  
  [окончена до страшных событий
  2014 года, не содержит их описания]
  
  1. ИСТОКИ ПАЛЕСТИНСКОЙ КАТАСТРОФЫ.
  2. ПРЕДЫСТОРИЯ ГУЛАГА ПАЛЕСТИНЫ.
  3. ПАЛЕСТИНСКИЙ ХОЛОКОСТ ИЛИ НАКБА.
  4. УЖАСЫ ПАЛЕСТИНСКОГО ХОЛОКОСТА.
  
  КНИГА 7-я: СТАЛИН И ГИТЛЕР.
  7. СТАЛИН И ГИТЛЕР: 2 КЛОНА
  (7-я Книга в 4-х томах)
  
  1. ГИТЛЕР И СТАЛИН: 2 КЛОНА,
  СОАВТОРЫ ПРОЕКТА "ИЗРАИЛЬ".
  2. СТАЛИН: ПРОБЛЕМА ПРОИСХОЖДЕНИЯ
  РАННЕЕ ДЕТСТВО И ДУХОВНОЕ УЧИЛИЩЕ.
  3. ТИФЛИС И ПЕРВЫЙ ШАГ "В РЕВОЛЮЦИЮ".
  4. ЧТО ПРОИЗОШЛО "НА САМОМ ДЕЛЕ"?
  (ПОПЫТКА СИТУАЦИОННОЙ РЕКОНСТРУКЦИИ,
  СМОДЕЛИРОВАННОЙ ПО КАНВЕ ИЗВЕСТНЫХ ФАКТОВ.
  
  
  КНИГА 8-я: СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА.
  2. ГИТЛЕР И СТАЛИН: 2 КЛОНА, СОАВТОРЫ ПРОЕКТА "ИЗРАИЛЬ"
  3. ЧЕЛОВЕК БЕЗ ЛИЦА: КЕМ БЫЛ И. В. ДЖУГАШВИЛИ?
  4. СТАЛИН: ПРОБЛЕМА ПРОИСХОЖДЕНИЯ
  РАННЕЕ ДЕТСТВО И ДУХОВНОЕ УЧИЛИЩЕ.
  5. ТИФЛИС И ПЕРВЫЙ ШАГ "В РЕВОЛЮЦИЮ".
  6. ПОПЫТКА СИТУАЦИОННОЙ РЕКОНСТРУКЦИИ.
  7. ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ И. В. ДЖУГАШВИЛИ (СТАЛИНА) В БАТУМЕ.
  8. В БАТУМСКОЙ И КУТАИССКОЙ ГОРОДСКОЙ ТЮРЬМЕ.
  9. СТАЛИН НАПУСКАЕТ ТУМАНУ...
  10. НАЧАЛО СВЕРХУ ("НАЧИНАЯ СВЕРХУ") [раздел No 1].
  11. НАЧАЛО СВЕРХУ - (КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ) [раздел No 2]
  1). ЕВРЕЙСКИЕ ИСТОКИ КРОВАВОГО ВОСКРЕСЕНЬЯ
  2). СЕРГЕЙ ЮЛЬЕВИЧ ВИТТЕ.
  3). АНАТОЛИЙ ДМИТРИЕВИЧ НЕССЕЛЬРОДЕ...
  12. КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ - [раздел No 3]
  
  4). О "РУССКОМ" ЗАВОДЧИКЕ ДЖОНЕ ХЬЮЗЕ И БРИТАНСКОЙ РАЗВЕДКЕ.
  
  13. КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ - [раздел No 4]
  
  5. ЦАРСКАЯ СЕМЬЯ НА СЛУЖБЕ У АНГЛИЙСКОЙ КОРОЛЕВЫ.
  6. [подраздел утерян]
  7. ЧЕГО ДОБИВАЛСЯ БРИТАНСКИЙ ИМПЕРИАЛИЗМ
  И МИРОВОЙ СИОНИЗМ С ПОМОЩЬЮ NEW RUSSIA Co. Ltd.
  
  14. КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ - [раздел No 5]
  
  8. МИРОВАЯ ИМПЕРИЯ, СОЛНЦЕ НАД КОТОРОЙ НИКОГДА НЕ ЗАХОДИТ
  
  [В 3-х ЧАСТЯХ]
  
  8. 1) ГОСУДАРСТВО ТЕРРОРИСТОВ.
  
  15. КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ - [раздел No 6]
  
  8. 2) АНГЛИЙСКИЕ ВОЕННЫЕ ПРЕСТУПЛЕНИЯ В РОССИИ.
  
  16. КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ - [раздел No 7]
  
  8. 3) АНГЛИЙСКИЕ ДЖЕЙМСЫ БОНДЫ И ИХ ЕВРЕЙСКИЕ ХОЗЯЕВА
  
  [Джеймс Бонд (Самуил-Соломон Мовшевич Розенблюм,
  он же Сидней Рейли); Вильям Вайзман; Стэнли Вошборн;
  Артур Рэнсом, Брюс Локкарт, и другие.]
  
  17. КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ - ЯНВАРЬ 1905 ГОДА.
  [раздел No 8]
  18. КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ - [раздел No 9]
  О КЛУБЕ ОРГАНИЗАТОРОВ
  КРОВАВОГО ВОСКРЕСЕНЬЯ И ИХ ХОЗЯЕВАХ..
  19. КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ - [раздел No 10]
  ГАПОН И ЕГО "СУДЬИ".
  20. КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ - [раздел No 11]
  А. Ф. КЕРЕНСКИЙ - П. М. РУТЕНБЕРГ =
  ФАУСТ - МЕФИСТОФЕЛЬ =
  ЯКОВ (ИЗРАИЛЬ) - ИЕГОВА
  21. КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ - [раздел No 12]
  ЛОНДОНСКАЯ ПОДГОТОВКА СТАЛИНА.
  
  22. 1.ЭКЗЕМПЛЯРЫ ЛЕНИНСКОЙ КОМАНДЫ.
  О ЛЕНИНСКОМ ОКРУЖЕНИИ ЕВРЕЙСКИМИ ОРУДИЯМИ.
  23. 2.ЭКЗЕМПЛЯРЫ ЛЕНИНСКОЙ КОМАНДЫ.
  (Раздел 2-й: ЛЕНИН)
  24. 3.ЭКЗЕМПЛЯРЫ ЛЕНИНСКОЙ КОМАНДЫ.
  (Раздел 3-й: ГОРЬКИЙ)
  25. 4.ЭКЗЕМПЛЯРЫ ЛЕНИНСКОЙ КОМАНДЫ.
  (Раздел 4-й: СВЕРДЛОВ)
  26. 5.ЭКЗЕМПЛЯРЫ ЛЕНИНСКОЙ КОМАНДЫ.
  (Раздел 5-й: ГЕТЕРЫ ЛЕНИНА -
   1) Обзор,
   2) Розалия Самуиловна Залкинд-Землячка)
  27. 6.ЭКЗЕМПЛЯРЫ ЛЕНИНСКОЙ КОМАНДЫ.
  (Раздел 6-й: ГЕТЕРЫ ЛЕНИНА -
   Александра Коллонтай (Домонтович)
  28. 7.ЭКЗЕМПЛЯРЫ ЛЕНИНСКОЙ КОМАНДЫ.
  (Раздел 7-й: ГЕТЕРЫ ЛЕНИНА -
   Анжелика Балабанова)
  29. 8.ЭКЗЕМПЛЯРЫ ЛЕНИНСКОЙ КОМАНДЫ.
  (Раздел 8-й: ГЕТЕРЫ ЛЕНИНА -
   Инесса Арманд)
  30. 9.ЭКЗЕМПЛЯРЫ ЛЕНИНСКОЙ КОМАНДЫ.
  (Раздел 9-й: ГЕТЕРЫ ЛЕНИНА -
   Евгения Гурвич)
  31. 10.ЭКЗЕМПЛЯРЫ ЛЕНИНСКОЙ КОМАНДЫ.
  (Раздел 10-й: ГЕТЕРЫ ЛЕНИНА -
   Малка Лившиц-Фрумкина)
  
  32. 11.ЭКЗЕМПЛЯРЫ ЛЕНИНСКОЙ КОМАНДЫ.
  (Раздел 11-й: ГЕТЕРЫ ЛЕНИНА -
   Цецилия Зеликсон-Бобровская)
  33. 12.ЭКЗЕМПЛЯРЫ ЛЕНИНСКОЙ КОМАНДЫ.
  (Раздел 12-й: ГЕТЕРЫ ЛЕНИНА -
   Лариса Рейснер)
  34. 13.ЭКЗЕМПЛЯРЫ ЛЕНИНСКОЙ КОМАНДЫ.
  (Раздел 13-й: МАРТОВ, ЗИНОВЬЕВ, КАМЕНЕВ)
  35. 14.ЭКЗЕМПЛЯРЫ ЛЕНИНСКОЙ КОМАНДЫ.
  (Раздел 14-й: КРАСИН)
  
  35. В ГУЩЕ ПРЕСТУПНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ - начало
  36. В ГУЩЕ ПРЕСТУПНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ - продолжение
   26 Бакинских комиссаров
  37. В ГУЩЕ ПРЕСТУПНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ - продолжение
  От III съезда и дальше
  
  38. КАК СТАЛИН СТАЛ СТАЛИНЫМ
  (о его псевдонимах)
  39. КАРЬЕРА СТАЛИНА:
  ПАРТИЙНЫЙ ПАЛАЧ, БАНДИТ, РЭКЕТИР, БАНКИР И ЖАНДАРМ
  40. КАРЬЕРА ПАЛАЧА
   Лейба Лазаревич Фельдбин-Орлов
  41. КАРЬЕРА ПАЛАЧА
   Лейба Лазаревич Фельдбин-Орлов: "Бюро Клатта"
  42. КАРЬЕРА ПАЛАЧА
   Лейба Лазаревич Фельдбин-Орлов: заявления
  
  43. ЛЕНИНИЗМ И СИОНИЗМ - ДВУЛИКИЙ ЯНУС
  "СЛУЧАЙНЫЕ" ОБЩИЕ КОРНИ ЛЕНИНИЗМА И СИОНИЗМА.
  ГЕОГРАФИЧЕСКИЙ КОД ЗАГОВОРА.
  44. ЛЕНИНИЗМ И СИОНИЗМ - ДВУЛИКИЙ ЯНУС
  СТЕПАН БАНДЕРА - КЛОН РУССКИХ ОТЩЕПЕНЦЕВ
  45. ЛЕНИНИЗМ И СИОНИЗМ - ДВУЛИКИЙ ЯНУС
  ГОРЬКИЙ - ОТЕЦ РУССКОЙ РЕВОЛЮЦИИ?
  46. ЛЕНИНИЗМ И СИОНИЗМ - ДВУЛИКИЙ ЯНУС
  ЕВРЕИ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ.
  47. ЛЕНИНИЗМ И СИОНИЗМ - ДВУЛИКИЙ ЯНУС
  БОБРУЙСКИЙ ФАКТОР.
  48. ЛЕНИНИЗМ И СИОНИЗМ - ДВУЛИКИЙ ЯНУС
  САТАНИНСКИЙ ВЕРТЕП НА КАСПИИ.
  
  49. ЛАНДАУ И ВЕЙНШАЛЫ:
  КЛЮЧ К ТАЙНАМ СТАЛИНА И ГИТЛЕРА.
  также в этом разделе: ПРИЧИНЫ АРМЯНСКОГО ГЕНОЦИДА.
  [СТЕРВЯТНИКИ ЖАЖДУТ КРОВИ.]
  50. ЗАМЕТАЯ СЛЕДЫ.
  51. ПОГОВОРИМ О ДАТАХ.
  (НУМЕРОЛОГИЯ ОБЛИЧАЕТ).
  
  СЕРИЯ ТОМОВ
  СТАЛИН - ОТЕЦ ЕВРЕЙСКОГО ГОСУДАРСТВА
  
  52. СТАЛИН - ОТЕЦ ЕВРЕЙСКОГО ГОСУДАРСТВА.
   Раздел 1-й.
  53. СТАЛИН - ОТЕЦ ЕВРЕЙСКОГО ГОСУДАРСТВА.
   Раздел 2-й - 1917 - 1933
  54. СТАЛИН - ОТЕЦ ЕВРЕЙСКОГО ГОСУДАРСТВА.
   Раздел 3-й - 1933 - 1940
  55. СТАЛИН - ОТЕЦ ЕВРЕЙСКОГО ГОСУДАРСТВА.
   Раздел 4-й - 1941 - 1949
  
  1. ПРОТИВОСТОЯЩИЕ СИЛЫ.
  2. СТАЛИНСКАЯ ПРИЧАСТНОСТЬ К ЛАГЕРЯМ ДЛЯ ПЕРЕМЕЩЁННЫХ ЛИЦ.
  3. ВИТ. ВЕЙЦМАН И ВИТ. ГРИН - ПОСРЕДНИКИ ДЛЯ СТАЛИНА.
  4. СССР НА ОБЕД СИОНИСТАМ.
  5. СТАЛИН, РУЗВЕЛЬТ И СИОНИСТЫ.
  6. КАК СТАЛИН СОЗДАВАЛ ИЗРАИЛЬ.
  7. ЖИЗНИ БЕРНАДОТТА, МАСАРИКА И ФОРРЕСТОЛА:
  НА КРОВАВЫЙ ЖЕРТВЕННИК КУЛЬТА СИОНИЗМА-ХОЛОКОСТА.
  8. "В ООН РУССКИЕ РАБОТАЮТ КАК НАШИ ЭМИССАРЫ".
  
  56. СТАЛИН - ОТЕЦ ЕВРЕЙСКОГО ГОСУДАРСТВА.
   Раздел 5-й - 1944 - 1949
  
  1. В ДОПОЛНЕНИЕ.
  2. СУММИРОВАНИЕ.
  3. ДЕЛО АНТИФАШИСТСКОГО ЕВРЕЙСКОГО КОМИТЕТА.
  4. ПРЕСТУПНЫЙ СГОВОР 2-х БАНДИТСКИХ РЕЖИМОВ.
  
  57. СТАЛИН - ОТЕЦ ЕВРЕЙСКОГО ГОСУДАРСТВА.
   Раздел 6-й - 1944 - 1949
  
  1. ИЗРАИЛЬ УБИВАЕТ ФОРРЕСТОЛА И МАСАРИКА.
  2. ЕВРЕЙСКИЙ КУЛЬТ ПОЛИТИЧЕСКИХ УБИЙСТВ:
  ХРОНИКА ИЗРАИЛЬСКИХ ТЕРРАКТОВ.
  
  58. СТАЛИН - ОТЕЦ ЕВРЕЙСКОГО ГОСУДАРСТВА.
   Раздел 7-й - с 1949 года
  
  СТАЛИН И СИОНИСТСКИЙ ИЗРАИЛЬ.
  
  59. СТАЛИН - ОТЕЦ ЕВРЕЙСКОГО ГОСУДАРСТВА.
   Раздел 8-й - 1945 - 1954
  
  1. ИСТОРИЯ МОЛОТОВА И ЕГО ЖЕНЫ.
  2. ПОСЛЕ МОЛОТОВА.
  
  Примечание: всего должно быть 64 тома, но 4 последних были испорчены
  в результате компьютерного сбоя. Для восстановления их мне требуется
  помощь.
  
  КНИГА 9-я: НАЦИЗМ = ПСЕВДО-ИУДАИЗМ
  (НАЦИЗМ КАК ЗЕРКАЛЬНЫЙ РЕПРИНТ
  ЕВРЕЙСКИХ ЗАКОНОВ)
   НАЦИЗМ - ПСЕДО-ИУДАИЗМ.
  1. НАСЛЕДНИКИ НЮРНБЕРГСКИХ ЗАКОНОВ.
  2. О РАСИСТСКИХ ЗАКОНАХ В ИЗРАИЛЕ. (9-я Книга, 1 том)
  
  КНИГА 10-я: ЕВРЕИ-ЭКСТРЕМИСТЫ -
  ТВОРЦЫ ТРЕТЬЕГО РЕЙХА
  
  (10-я Книга)
  
  ЕВРЕИ - ТВОРЦЫ ТРЕТЬЕГО РЕЙХА.
  
  КНИГА 11-я: СИОНО-НАЦИСТЫ
  (11-я Книга в 7-ми томах)
  1. СИОНО-НАЦИ1: вступление
  2. СИОНО-НАЦИ2: СОХНУТ
  (ЕВРЕЙСКОЕ АГЕНТСТВО ДЛЯ ПАЛЕСТИНЫ).
  3. СИОНО-НАЦИ3: БЕЙТАР И БНЕЙ-БРИТ
  4. СИОНО-НАЦИ4: ФЮРЕРЫ ЕВРЕЙСКОГО РЕЙХА-1
  
  СОДЕРЖАНИЕ:
  1. Виктор Александрович Арлозоров.
  2. Игорь Езерницкий ("Ицхак Шамир").
  3. Мечыслав Бегун ("Менахем Бегин").
  4. Игорь Шайб ("Исраэль Эльдад").
  5. Наум Фридман ("Натан Елин-Мор").
  6. Наум Любенчик ("Нафтали Левенчук").
  7. Фридрих (Фейфель) Полкес.
  8. Виталий Вейцман.
  9. Рудольф Кастнер.
  10. Джоел Бранд.
  
  5. СИОНО-НАЦИ5:
  (ФЮРЕРЫ ЕВРЕЙСКОГО РЕЙХА-5)
  
  Александр (Авраам) Штерн.
  
  1) Банда Александра (Авраама) Штерна - 1930-1940.
  6. СИОНО-НАЦИ6:
  2) Банда Александра (Авраама) Штерна - 1940-1948.
  7. СИОНО-НАЦИ6:
  ФЮРЕРЫ ЕВРЕЙСКОГО РЕЙХА-6
  
  ВИТАЛИЙ ГРИН (Бен-Гурион).
  
  КНИГА 12-я: БЕНИТО МУССОЛИНИ.
   (12-я книга, 1 том)
  Бенито Амилькаре Андреа Муссолини
  (1883-1945) (Mussolini)
  
  КНИГА 13-я: АДОЛЬФ ГИТЛЕР.
   (13-я Книга в 2-х частях)
  Адольф Алоизович Гитлер
  (Hidler-Hitler, Schicklgruber)
  (1889-1945)
  
  
  КНИГА 14-я: ВОЖДИ ТРЕТЬЕГО РЕЙХА.
   (14-я книга в 9-ти частях)
  
  Фюреры нацистского рейха
  (полный текст этой книги был утерян)
  
  1. ЭЙХМАН.
  2 ГЕББЕЛЬС.
  3. ГУДЕРИАН.
  4. ГИММЛЕР.
  5. КАНАРИС.
  6. ГЕЙДРИХ.
  7. фон МИДЕЛЬШТЕЙН.
  8. фон ПАППЕН.
  9. РОММЕЛЬ.
  
  КНИГА 15-я: СИОНИСТЫ В ФОРМЕ СС.
   (15-я Книга, 1 том)
  
  ЕВРЕИ-СИОНИСТЫ В ФОРМЕ СС
  
  16. СИОНИСТСКИЙ ТЕРРОРИЗМ
  (16-я Книга)
  
  Эта книга была испорчена в результате компьютерного сбоя.
  Для её восстановления мне требуется помощь.
  
  17. СИОНИЗМ В СССР
  (17-я книга в 2-х томах)
  
  Эта книга была испорчена в результате компьютерного сбоя.
  Для её восстановления автору требуется помощь.
  
  
  __________________________________________
  Лев Гунин
  
   ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
   холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
   ХОЛОКОСТ КАК
   НЕПРЕХОДЯЩАЯ
   РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
   ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
   Как мы можем судить палачей,
   если палача судят в каждом из нас?
   Кристиан Б.
  
  ________________________________________
  
  
  
  
  К ЧИТАТЕЛЮ: О ГЛАВНОМ В ЭТОМ 100-томном СОЧИНЕНИИ.
  
  
  1. К ЧИТАТЕЛЮ.
  
  КНИГА 1-я: ПРИГОВОРЁННЫЕ ХОЛОКОСТОМ.
  
  2. ПРЕАМБУЛА.
  ОБЪЯСНЕНИЕ КУЛЬТОВО-ИСТОРИЧЕСКОЙ КОНЦЕПЦИИ
  3. НАЦИЗМ КАК ПРОЕКЦИЯ
  ИУДО-ТАЛМУДЕЙСКОГО СОЗНАНИЯ НА ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ.
  4. СМЕРТЬ ЗА АССИМИЛЯЦИЮ:
  КАРА СМЕРТЬЮ ЗА ВЫХОД ИЗ ЕВРЕЙСТВА:
  НЕПРЕЛОЖНЫЙ ИУДЕЙСКИЙ ЗАКОН.
  5. КАТАСТРОФА СОВЕСТКИХ ЛЮДЕЙ В ИЗРАИЛЕ: 1989-1995.
  6. АНТИЕВРЕЙСКИЕ ЗАКОНЫ III РЕЙХА:
  ЭТО ЕВРЕЙСКИЕ ЗАКОНЫ ОБРАЩЁННЫЕ ЭКСТРАВЕРТНО.
  
  
  
  К ЧИТАТЕЛЮ
  [В этом варианте выпущена та часть, где говорится о преследовании автора канадскими властями и их зарубежными хозяевами; о запугивании полицией; о бесчисленных задержаниях полицией; об умышленном подрыве здоровья; о нападениях; о подстроенных "несчастных случаях"; о том, как власти используют медицину для расправы с инакомыслящими.
   В отрывке, выпущенном в этой версии, также говорилось о том, что чистовая версия этого огромного труда была целенаправленно испорчена и почти уничтожена одной из компьютерно-вирусных атак, в результате которой, к примеру, 11-я книга этого исследования испорчена так, что стала нечитабельной. Возможно, компьютерные специалисты могли бы восстановить повреждённые файлы, вернув им "читабельность". Но где их найти и как с ними связаться? В результате всех этих диверсий (которые привели также и к потере части архивов) пострадавший от них тест может содержать пробелы, несостыковки, описки, те или иные ошибки (которых не было в окончательной чистовой версии), и т.д. Это необходимо учитывать читателю.
   Надо также предупредить, что все сетевые публикации этой работы, которые основывались на более полной и более поздней версии, систематически убираются из Интернета, либо подменяются (неизвестными хакерами?), и, вместо них, появляются неполные и более ранние версии. Поэтому данная версия является единственным, и, на сегодняшний день, самым адекватным оригиналом.]
  
  Одна из главных линий этой "необъятной" работы: связь между эпохальными трагическими событиями последних веков (войнами, террором, геноцидами, голодом, эпидемиями, тиранией) - и борьбой еврейских фанатиков против ассимиляции.
  
  Тут прослеживается следующая зависимость: цепь революций, террористическая ("революционная") война против России и Германии (и других государств), 2 мировые войны, сталинские и гитлеровские концлагеря - так или иначе связаны с бешеным стремлением еврейских мракобесов к мировому господству и недопущением ими ассимиляции широких еврейских масс.
  
  Симбиоз еврейского фанатизма с англо-американским империализмом породил во второй половине XIX, XX и XXI веках невиданные за всю человеческую историю гуманитарные катастрофы.
  
  Гибель значительной части европейских евреев во время Второй Мировой войны - не изолированное явление, но составная часть катастрофы всех европейских народов, пострадавших от еврейско-англо-американского экстремизма, утвердившего у власти 3-х своих марионеток: Муссолини, Сталина и Гитлера. Более того, эта работа неопровержимо доказывает, что всё это явилось следствием иррациональной, порочной и чудовищной культовой доктрины.
  
  Ознакомившись даже с "микроскопической" долей представленных тут обличений, читатель навсегда убедится в том, что культ "холокоста" - одно из величайших преступлений перед народами Земли - после преступной деятельности античеловеческих режимов 1930-1940-х годов и ужасов Второй Мировой войны. Читатель убедится в том, что гибель большого числа европейских евреев в нацистском аду, которую сионисты преступно "втиснули" в так называемый "холокост" - не происки "антисемитов", а кровавый акт уничтожения "правоверными" талмудистами евреев-"ренегатов". (Тех, что ассимилировались /растворились среди других народов/). Руками немецких нацистов и других марионеток, правоверные еврейские фанатики и бесноватые сионисты уничтожили огромные массы "отступников" от еврейской веры и заповеди жить в земле Израиля (в Палестине).
  
  Но главное острие геноцида ("холокоста") было направлено не на евреев, а на потомков смешанных семей, в которых "еврейская кровь" смешалась с "нееврейской". Именно на них обрушились все основные репрессии и этнические чистки. Дети от "еврейско-гойских" браков уничтожались с особой безжалостностью и цинизмом. И, так как все эти люди не признаются еврейскими мракобесами частью "еврейского народа", мы вправе заявить, что - в значительной степени - так называемый "холокост" был геноцидом, обращённым на тех, кого сами евреи евреями не признают. (Т.е. т.н. "Холокост" - в основном катастрофа неевреев).
  
  Попутно уничтожались и самые "правоверные из правоверных", если представляли собой опасных конкурентов тем раввинским кланам и кликам в мировой иудейской жреческой знати, что бешено стремились к тоталитарной мировой власти над еврейскими умами. Или уничтожались другие правоверные евреи - те, что оказались чуть гуманней оголтелых раввинов-мракобесов. Уничтожались целые общины восточных евреев, уклад жизни которых и традиции "не вписывались" в нивелирующий космический холод дьявольского античеловеческого мышления сионистов и их духовных наставников.
  
  Читатель узнает о том, что так называемый "холокост" был устроен самими еврейскими религиозными фанатиками и бесноватыми сионистами, считающими своим главным врагом не инквизицию, не черносотенцев, не нацистов и не всяких "антисемитов", но евреев, которые отказались от еврейских обычаев и / или вступили в смешанные браки.
  
  Читатель узнает о том, что еврейский "холокост" (катастрофа европейских евреев) был лишь одним из многих других Холокостов (геноцидов), устроенных теми же еврейскими военными преступниками. Армянский геноцид, русский и украинский геноцид, послевоенный немецкий геноцид и палестинский геноцид: дело рук всё тех же еврейских экстремистов (сионистов, сатанистов, банкиров и раввинов-мракобесов).
  
  В этой работе даны неопровержимые факты и описаны исторические события, приведены подлинные документы и конкретные высказывания, однозначно свидетельствующие о том, что кровавые события ХХ столетия были устроены (с помощью англо-американских сатанистов) еврейскими реакционерами в отместку за ассимиляцию евреев (растворение среди неевреев). Их беспримерная злоба и агрессия рушила защитные механизмы многих народов, даже сам инстинкт самосохранения. Впавшие в состояние массового умопомешательства от своей ненависти к "поганым язычникам-гоям" (так традиционные еврейские авторитеты величают народы мира), еврейские экстремисты стали историческими камикадзе, угрожающими самому существованию человека как вида.
  
  Сионистская доктрина "холокоста" глубоко порочна ещё по одной причине. Она сводит всю крайне запутанную, сложную и многообразную историю трагедии европейского еврейства на фоне гитлеровской юдофобии к примитивной и упрощённо-глумливой схеме "крематориев"-"душегубок".
  
  Эта "мультяшная", водевильная концепция оскорбляет память бесчисленных жертв нацистских гетто и концлагерей, и обращает в ничто их подлинные страдания.
  
  Эту концепцию изобрели евреи-сионисты - пособники гитлеровцев, прислужники фашистов, тесно сотрудничавшие с нацистами (как убедится читатель нашей работы) в уничтожении евреев - и не только евреев.
  
  Эти военные преступники, участники массовых убийств, избежавшие Нюренбергского трибунала лишь потому, что (ещё один парадокс) были евреями - именно они и придумали культ так называемого "холокоста".
  
  Если примитивно свести катастрофу европейского еврейства лишь к последовательному, целенаправленному, заведомому, безостановочному, "конвейерному" (поставленному на поток), бескомпромиссному и поголовному уничтожению евреев немецко-фашистскими нацистами (супер-расистами) по расовому признаку происхождения в качестве самоцели, то это в корне противоречит реальным фактам и событиям.
  
  Нюренбергские расовые законы полностью копируют еврейские религиозные законы, и, в частности, строжайший запрет у евреев смешанных браков.
  
  Любая доктрина, не принимающая во внимание это обстоятельство - ложь.
  
  Во-вторых, антиеврейская политика Гитлера была направлена не на физическое истребление евреев, но на пресечение смешанных браков (обычная практика еврейских раввинов), выталкивание еврейского населения из Германии, дискриминацию, и т.п. Но даже если бы сам Гитлер, имевший еврейские корни, и намеревался физически уничтожить еврейское население - вся нацистская верхушка, подавляющее большинство немецко-фашистских главарей не были готовы к этому и сорвали бы такое предприятие.
  
  В-третьих, Гитлер был полностью окружён евреями, и, в том числе, из тех банкирских кланов, с которыми он - на словах - боролся.
  
  Макс Варбург был его главным банкиром, Отто Генрих Варбург - главным личным врачом, еврей Клаудер возглавлял самый эффективный департамент военной разведки Гитлера, и даже личная повариха Гитлера была еврейкой из Румынии. (Обо всем этом и о других примерах подробно рассказывается в этой работе). Причём, здесь речь идёт о "чистокровных" евреях.
  
  В-четвёртых, сионистская организация в гитлеровской Германии процветала, выпускала свои газеты, беспрепятственно проводила свои мероприятия, готовила своих выкормышей к силовому захвату Палестины. Международные сионистские эмиссары без помех ездили по всей территории гитлеровского Третьего Рейха, вели сионистскую пропаганду и набирали людей для своих проектов.
  
  В-пятых, военными союзниками Гитлера были международные террористические банды еврейских сионистов, воевавшие в Палестине на стороне Гитлера против англичан и проводившие диверсии и теракты против Англии - члена антигитлеровской коалиции - в Европе, на Ближнем Востоке, и т.д. (ЛЕХИ, Ха-Гана, Моссад, и др.).
  
  В-шестых, члены властей еврейского самоуправления в гетто и концлагерях (за исключением территории Беларуси и Литвы) и нацистская еврейская полиция поголовно состояла из евреев-сионистов. Эти евреи-сионисты участвовали не только в избиениях (часто до смерти) и жестокой депортации евреев в концлагеря и расстрелах евреев, но и в массовых расстрелах поляков, украинцев, и особенно белорусов, включая мирное население. Эти еврейские нацисты участвовали в расстрелах вместе с латышскими, литовскими и украинскими нацистами.
  
  Всё это показывает, насколько сложна и запутана проблема катастрофы европейских евреев, которую невозможно уложить в Прокрустово ложе сионистского "холокоста".
  
  Ложью является и то, что депортация евреев в гетто и концлагеря изначально осуществлялась с целью их уничтожения.
  
  Первоначальной целью и намерением нацистов была изоляция. Причём, не по "расовым", как утверждает доктрина культа "холокоста", но по иным соображениям. По тем же соображениям депортировало евреев из прифронтовой зоны и царское правительство во время Первой Мировой войны. Еврейская среда считалась средой повышенной подрывной, уголовной и шпионской активности, и педантичные немцы не могли это не принимать во внимание. То, что, сгоняя евреев в гетто, нацисты совершали военные преступления - это однозначно, и всё-таки это другой вопрос. Выселениям подвергались крымские татары, украинцы, казаки, поволжские немцы, и другие группы населения в сталинском СССР. Канадские и американские власти "засунули" во время Второй Мировой войны сотни тысяч японцев, немцев, итальянцев, украинцев, и представителей других меньшинств - в концлагеря, где многие из них погибли.
  
  Во время Второй Мировой войны Япония проводила на захваченных территориях Китая настоящий геноцид, уничтожив миллионы китайцев.
  
  Во время немецко-фашистской оккупации на территории СССР погибли десятки миллионов мирных жителей.
  
  Все эти и многочисленные другие примеры опровергают миф об "исключительности" страданий евреев и о том, что их участь во время войны не имеет аналогов. Сионистский миф "холокоста", противопоставляющий евреев всем другим людям и возвышающий евреев над всеми другими - чистой воды расизм.
  
  Невозможно не "оценить" цинизм сионистской доктрины "холокоста" на фоне фактов тесного сионистско-нацистского сотрудничества, и, в частности, отбора сионистами нужных им людей в пересыльных пунктах, гетто и концлагерях. Вместе с офицерами СС и Гестапо сионистские деятели занимались таким отбором, нередко - в обмен на помощь гитлеровцам в депортации других евреев в концлагеря. Отбирая тысячи "своих", сионисты помогали гестаповцам и эсэсовцам отправлять в лагеря сотни тысяч "ненужных" сионизму людей. Эти эпизоды отнюдь не сводятся лишь к примерам Бранда и Кастнера.
  
  Не меньший цинизм - сионистское "знамя" "холокоста" на фоне осуществления сионистами геноцида палестинского народа, который по жестокости ни в чём не уступает преступлениям СС и Гестапо, или даже превосходит их.
  
  В течении 60 лет измываясь над узниками созданного ими громадного гетто-концлагеря - Газы, - израильские сионисты не имеют никакого морального права заикаться о претензиях к другим по "холокосту".
  
  И, наконец, катастрофа европейских евреев была умышленно спровоцирована и осуществлена самими еврейскими мракобесами, в полном соответствии с их культовыми, теософскими, теологическими, эзотерическими и идейно-идеологическими человеконенавистническими представлениями. Разоблачение этих представлений - вероятно, самая большая заслуга этой работы. В соответствии с этой порочной сионистской и талмудической доктриной, еврейские экстремисты смогли спланировать, организовать и осуществить Армянский Холокост, Русский Холокост, Немецкий Холокост, Палестинский Холокост, и другие холокосты, т.е. геноцид против других народов Земли. Об этих катастрофах очень подробно рассказывается в данной работе, в которой представлены в новом свете тысячи известных, малоизвестных и очень редко упоминаемых фактов, и даже исторические открытия самого автора. Знает ли читатель, что кровавая палаческая организация ЧК (Чрезвычайная Комиссия) была создана не в Москве или Санкт-Петербурге, но в Лондоне, и оттуда "переехала" в Петроград и Москву? (Подробности - в этой работе).
  Знает ли читатель, что своё прозвище "Сталин" кровавый диктатор Иосиф Джу-га-швили (сын еврея) заимствовал из прежнего названия Донецка (одно время называвшегося Сталино), который был основан английским шпионом и одним из орудий уничтожения царской России - Джоном Хьюзом? (Что - уже само по себе - проводит линию от Сталина к его хозяевам в Лондоне).
  
  Знает ли читатель, что в 1900-х годах Лондон был превращён в тренировочный лагерь еврейских террористов - чтобы их руками уничтожить Россию и православие?
  
  Знает ли читатель о версии, по которой в 1910-1911 годах Сталин (И. В. Джугашвили) находился в Лондоне, где проходил обучение в Тавистоке: военно-психотическом институте подготовки диктаторов и тиранов?
  
  Знает ли читатель, что из Лондона руководились заговоры и революции, и что с 1860-х годов традиционный английский международный терроризм стал действовать в симбиозе с еврейским терроризмом?
  
  Знает ли читатель, что КГБ (Комитет Государственной Безопасности) был учреждён английскими оккупантами для их марионеточного режима в Ашхабаде? (Знакомое название - не правда ли?)
  
  Армия, полиция, разведка, государственные структуры, церковь, традиционный уклад жизни европейских народов: всё оказалось бессильно против психотического напора англо-еврейской агрессии. В результате провокаций, заговоров, терроризма и уголовщины евреев-экстремистов (или в ответ на них) к власти пришли людоедские режимы, утопившие человечество в океанах крови. Это и есть культ "холокоста", религия человеческого жертвоприношения.
  
  Все народы и группы (кроме англосаксов и евреев) осудили своих гитлеров и пол-потов, и только в еврейско-сионистской галерее "героев" до сих пор висят портреты самых чудовищных людоедов в мировой практике. Тогда как европейские народы заклеймили Марата, Франко, Муссолини, Гитлера, Сталина, Тито, Чаушеску, Пиночета, и десятки других преступников против человечества, израильские националисты по сей день (2013-й год!) прославляют извергов и палачей. Кровавые людоеды и их подручные - Гершуни, Азеф, Рутенберг, Красин, Савинков, Блюмкин, Игорь Езерницкий (уголовная кличка Ицхак Шамир), Мечислав Бегун (уголовная кличка Менахим Бегин), Виталий Грин ("Давид бен-Гурион"), Виталий (Хаим) Вейцман, Михаил Черток ("Моше Шаретт"), Игорь Шайб ("Натан Елин-Мор"), Александр Штерн ("Авраам Яир"), Ванда Мабович ("Голда Меир"), Лев Школьник ("Леви Эшколь"), Лев Левин ("Арье Левави"), и многие другие - в современном Израиле по сей день - божки, отцы-основатели Израиля (созданного в 1948 "еврейского государства" в Палестине), столпы "национальной истории и гордости".
  
  Заключивший соглашение с Гитлером еврейский сионист Виктор Арлозоров почитается в современном Израиле вряд ли меньше, чем Кришна у индусов.
  
  Величайшие террористы всех времён и народов - Пётр Рутенберг, Игорь Езерницкий ("Ицхак Шамир"), Александр Штерн ("Авраам Яир") и Мечыслав Бегун ("Менахем Бегин"): неизменно остаются в израильском пантеоне "героев".
  
  Изувер-заговорщик Израиль Гельфанд (уголовная кличка "Александр Парвус"), основатель еврейского фашизма Владимир Жаботинский, революционный бандит Яков Свердлов и его кузен-палач Генох-Ханох Егуда ("Генрих Ягода"), военный преступник Лев Бронштейн ("Леон Троцкий"), английские шпионы-террористы и ставленники мирового сионизма Апфельбаум-Радомысльский ("Зиновьев") и Розенфельд ("Каменев"), бандит Финкельштейн-Валлах (уголовная кличка Макс Литвинов), кровавый палач Лазарь Каганович - и сотни других еврейских вампиров по сей день почитаются в "еврейском государстве" Израиль как "выдающиеся деятели" русской и еврейской (сионистской) революции.
  
  В честь этих и других преступников названы в современном Израиле улицы и школы, "культурные" центры и клубы, площади и районы.
  
  История давно обличила Свердлова (Нахимкиса), Парвуса (Гельфанда), Троцкого (Бронштейна), Ягоду (Геноха-Ханоха Егуду), Жаботинского, Красина, Рутенберга, Азефа, Литвинова (Валлаха), Землячку (Залкинд), и других еврейских военных преступников (садистов-извергов, несущих ответственность за гибель миллионов русских людей), а в Израиле они по сей день остаются национальными героями, "отомстившими" русским "черносотенцам-антисемитам" за "нанесённые евреям обиды".
  
  Уже сами подлинные имена сионистских уголовников (Езерницкий [Шамир], Черток [Шарет], Ванда Мабович [Голда Меир], Мечислав Бегун [Бегин], Виталий Грин [Бен-Гурион], и т.д.) говорят о том, что весь их змеиный выводок состоял из русско-польских террористов-революционеров Российской империи - просто-напросто "перемещённых" в Палестину. Накуролесив и оставив за собой кровавый след в России, эти бандиты продолжили своё кровавое дело в Палестине, устроив геноцид коренных палестинцев (христиан и мусульман) и окружающих народов.
  
  Основанная террористом Петром Рутенбергом (главным организатором Кровавого Воскресенья 9 января 1905 года в Петербурге и убийцей Георгия Гапона) израильская армия ("Хагана") существует по сей день под тем же названием и с теми же функциями и характером криминальной террористической организации.
  
  Основанная тем же кровавым бандитом израильская электрическая компания "Хеврат Хашмаль" - существует по сей день, прославляя своего создателя.
  
  Что ни возьми - Моссад, Бейтар, Сохнут ("Еврейское Агентство") и другие сионистские террористические организации: все они выросли из англо-еврейской террористической войны против царской России и Германии, уходя своими корнями в революционный бандитизм конца XIX - начала XX века.
  
  И так всё, что есть в современном "еврейском государстве" Израиль - построено на геноцидах, на крови, на самых страшных преступлениях. Но самое страшное это то, что НЕ родившиеся в самом Израиле поколения местных евреев (патриоты своей страны) - хозяева собственного государства, НО Израиль управляется сионистскими (и другими экстремистскими закрытыми сообществами (типа Бней Брита) организациями из Лондона, Монреаля, Торонта и Бруклина.
  
  Каждый образованный русскоязычный человек знает, кто такой Александр Керенский (глава Временного Правительства 1917 года). Но мало кто знает о том, что его отец (масон Фёдор Иванович Керенский) воспитал не только своего приёмного сына Александра, но и Владимира Ильича Ульянова, оставшегося в истории под именем Ленин. Зная об этом, невозможно поверить в случайность того, что 1-е постмонархическое правительство возглавил один воспитанник Фёдора Ивановича (Керенский), а 2-е - другой его воспитанник (Ленин).
  
  Мало кто знает о том, что Бенито Муссолини был переправлен в Швейцарию зловещими фигурами, стоявшими за мировым еврейским сионизмом, и там, по их заданию, был опекаем В. И. Ульяновым-Лениным и еврейской помощницей Ленина, Анжеликой Балабановой. Мало кто знает о том, что еврейский террорист Пётр Рутенберг воспитал не только Георгия Гапона, но также Муссолини и Гитлера. Рутенберг встречался с Муссолини неоднократно в Италии, а с Гитлером в Париже и Вене. Сама доктрина фашизма была изобретена для Муссолини его опекунами-евреями.
  
  Мало кто знает о том, что "гламурный" Джеймс Бонд - не кто иной, как одесский еврей-проходимец Самуил-Соломон Розенблюм, известный в Англии под именем Сиднея Рейли. Мало кто знает, что этот убийца и террорист, ставший английским шпионом No1, был тесно связан с Петром Рутенбергом, Яковом Блюмкиным, Троцким, Парвусом, Владимиром Жаботинским, и другими еврейскими террористами. Более того, в этой работе мы выдвигаем гипотезу о том, что Сидней Рейли (С. Розенблюм) и Михаил Балабанов (бывший муж Анжелики Балабановой) - одно и то же лицо.
  
  Дитрих Брондер пишет в своей строго-научной исследовательской книге "Перед тем, как пришел Гитлер" (1964-й год):
  
  "Сами были еврейского происхождения или находились в родстве с еврейскими семьями: фюрер и рейхсканцлер Адольф Гитлер; его заместители рейхсминистр Рудольф Гесс и рейхсмаршал Герман Геринг; рейхсляйтеры НСДАП Грегор Штрассер, д р Иозеф Геббельс, Альфред Розенберг, Ганс Франк и Генрих Гиммлер; рейхсминистры фон Риббентроп (который однажды пил на брудершафт со знаменитым сионистом Хаимом Вейцманом, умершим в 1952 году первым президентом Израиля) и фон Кейделль; гауляйтеры Глобочник (истребитель евреев), Иордан и Вильгельм Кубе; высшие руководители СС, принимавшие участие в уничтожении евреев, Рейнхард Гейдрих, Эрих фон дем Бах Зелевский и фон Кейделль 2 й; банкиры и спонсоры Гитлера до 1933 года Риттер фон Штраус (вице председатель нацистского рейхстага) и фон Штейн; генерал фельдмаршал и государственный секретарь Мильх, помощник государственного секретаря Гауе, физики и старые члены партии Филипп фон Ленард и Абрахам Зау; старые члены партии Ханфштенгель (начальник отдела зарубежной прессы) и проф. Хаусхофер". [Dierrich Bronder, "Bevor Hitler kam", Hans Pfeiffer Verlag 1964, S. 204; цитата по книге Хеннеке Карделя "Адольф Гитлер - основатель Израиля".]
  
  Из этой работы читатель узнает о том, что "карманным" банкиром Гитлера всю войну оставался еврейский финансист Варбург, родной брат которого Отто стоял во главе Всемирной еврейско-сионистской организации (его преемник на этом посту - Виталий (Хаим) Вейцман).
  
  Из этой работы читатель узнает все подробности о еврейской разведывательной сети "Бюро Клатта" в нацистской Германии, до последнего дня войны работавшей на гитлеровский Абвер (на адмирала Канариса и Шелленберга).
  
  В этой работе читатель найдёт сведения о наиболее тщательно охраняемых тайнах политики Англии (Великобритании) и США, об их самых засекреченных преступлениях.
  
  Читатель узнает, кем были на самом деле Ленин и Троцкий, Сталин и Свердлов, Красин, Савенков, Рутенберг, Азеф, Керенский, Муссолини, Гитлер - и другие видные фигуры того исторического периода, и какое отношение они имели к "другому Холокосту" (уничтожению евреями "гоев"). Ни в одной работе, ни один автор никогда не затрагивал тех документов, фактов, доказательств и связей, какие исследованы, изучены, проанализированы и представлены мной.
  
  Тайна убийства Павла I и Николая II со всей его семьёй, и многие другие тайны раскрыты на страницах этого капитального сочинения (несмотря на все его пробелы и недостатки). Для того чтобы понять эти потрясающие открытия, читателю придётся забыть обо всём, чему его "учили в школе", и увидеть человеческую историю последних веков заново, новыми глазами.
  
  В продолжение этого вступительного раздела даём сокращённый перевод статьи выходящей в Израиле газеты "Джерусалем Пост", 11 февраля 2008 года, которая подтверждает то, что мы обрисовали выше.
  
  Автор приводимой статьи, один из крупнейших авторитетов по иудейской тематике, пишет о вечной битве между евреями и всеми другими народами Земли. Евреи противопоставляются в его манифесте всем другим людям планеты, которых "правоверный еврей" не называет иначе, чем язычниками, неверными.
  
  Однако в первую очередь призывает он уничтожать "предателей еврейской веры", т.е. тех евреев, которые перестали быть евреями, растворяясь среди других народов. Их он именует "бОльшими врагами Израиля" и "еврейского народа", чем нацисты, инквизиция, арабские террористы и военные организации мусульман, ставящие своей целью уничтожение еврейского государства Израиль в Палестине. Поэтому, хотя поначалу он избегает слов "уничтожить" или "убить", но при этом определяет ассимилировавшихся евреев как "врагов хуже" нацистов или членов Аль-Каиды, для любого еврея-израильтянина смысл "убей их!" совершенно ясен по определению.
  
  В конце своей статьи, не в силах сдержать рвущейся наружу кровожадности (не выдержало сердце цыгана при виде не спутанной лошади и сердце раввина при виде горла беззащитной жертвы!), автор статьи открыто и откровенно призывает к убийствам:
  
  "Перед самым восстанием Маккаби существовало большое количество ассимилированных евреев (таких же самых, как Хомский (Чомский) и Финкельштейн, которые за палестинцев), что предпочитали иудаизму сирийское правление в Палестине наряду с его эллинистической культурой и языческими культами. Фактически то, с чего началось восстание Маккаби: это справедливое убийство Мататией полностью ассимилировавшегося еврея (...). После этого справедливого убийства Мататия вскричал: "Кто рьяно поддерживает еврейский закон и выполняет Контракт с Богом, пусть следует за мной".
  
  "Древний еврейский праздник Хануки (который упомянут в писании первого столетия Нового Завета как "праздник посвящения" в Евангелии от Иоанна 10:22), основан на охране Договора между Богом и Израилем на земле Израиля, и на отвержении и даже убийстве всех тех, кто связан с еврейской ассимиляцией, будь это евреи или неверные гои (язычники). Если ты - еврей, помни это в следующий раз, когда зажигаешь свечи Хануки, а если ты - язычник (гой), помни это в следующий раз, когда видишь наш освещенный семисвечник!".
  
  Понятно, что это - открытая угроза убийством, за которую надо судить, как судили тех, кого осудили Нюрнбергским трибуналом.
  
  Тут содержится и призыв к убийству конкретных людей (Чомского, Финкельштейна, и других, упомянутых в статье, а также "таких, как они"), и оправдание строгих еврейских религиозных предписаний убивать евреев, если они отступили "от веры отцов", и, вместе с ними, все те народы и группы неевреев, которые "допустили" ассимиляцию евреев.
  
  Именно это нас интересует больше всего в нашем историческом расследовании, потому что Холокост как одна из выделенных из иудейского культа для "отдельного" поклонения еврейских религиозных доктрин сформировался задолго до прихода Гитлера к власти. Это были предсказания о кровавом коллективном наказании огромного числа европейских евреев за грех отступничества от "веры отцов", и упоминание цифры "6 миллионов". Одновременно, с этой темой умышленно связывалась и внедрялась стойкая ассоциация с "кровавой жертвой" и с "огнём" (от иудейского культа всесожжения). (Отсюда и крематории для сжигания живых людей /в полном соответствии с еврейской обрядовостью/, реальное существование которых в нацистских концлагерях спорно по определению).
  
  Ленинские и сталинские репрессии (истребление православного священства и миллионов других русских людей), бойня Первой и Второй Мировой войн, послевоенное истребление союзниками значительной части немецкого народа, и другие геноциды (холокосты) были ничем иным, как кровавой баней, устроенной мировой еврейской элитой, в отместку за ассимиляцию евреев.
  
  Трагедия самого еврейского населения в годы Второй Мировой войны была ничем иным, как местью еврейских мракобесов и одержимых сионистов всем, кто не желал больше идти у них на поводу.
  
  Статья в газете "Джерусалем Пост" (отрывок из которой процитирован выше) как будто специально предназначена для подтверждения правоты нашей работы. В ней собрано абсолютно всё, о чём мы пишем, буквально по пунктам, и провозглашается именно то, что мы и приписываем талмудической идеологии, породившей холокосты.
  
  В этой статье все люди мира (кроме верующих евреев) названы "погаными язычниками" (по английски "паган" или "джантий": язычник, погань, поганый, неверный). Эта статья подтверждает, что главный враг евреев-фанатиков: ассимиляция и те евреи, которые "перестали" быть евреями.
  
  Статья отражает самое распространённое и традиционное мнение главных еврейских религиозных авторитетов (ведущих раввинов), которое разделяют 90 процентов еврейских ортодоксов и идейных сионистов.
  
  Уже в самом начале сказано:
  
  "У Израиля есть много врагов, которые со свирепостью жаждут его полного разрушения. И, всё же, самый главный враг Израиля не из поганых неверных, включая римлян, крестоносцев, инквизициию, и даже нацистов. Хамас, Хезболла, Аль-Каида, аль-Фатх, Бригада мучеников Аль-Аксы, Комитет Народного Сопротивления, Мусульманское братство, неонацистские группы, и все антисемиты всего нееврейского мира вместе взятые - не самая главная угроза Израилю. Наш самый могучий враг происходит оттуда, где он намного ближе к дому, точнее: из самого нашего дома!"
  
  "Да, это так: главный враг евреев - сами евреи. Не только поганые язычники [русские, немцы, поляки, украинцы, иезуиты, и все другие народы и группы] многократно пытались уничтожить еврейский народ, не добившись успеха, но Дом Израиля вынужден снова и снова защищаться от тех, кто находится внутри его! Тотально ассимилировавшиеся евреи и особенно те из них, что посвятили свою деятельность разрушению Израиля и всего его духовного наследия, представляют собой самую большую угрозу Израилю изнутри, потому что они так близко от сердца Израиля".
  
  Еврейский экстремист, автор статьи в Джерусалем Пост, называет антисионистские убеждения самым страшным преступлением, и призывает убивать антисионистов.
  
  Хуже антисионизма, в глазах этого еврейского нациста, только "отрицание Холокоста".
  
  Примечателен этот пассаж:
  
  "(...) как будто нацисты - это зло, раз Холокоста (...) никогда не было".
  
  Этим пассажем автор выдаёт себя с головой. Выходит (по его мнению), если бы нацисты не преследовали евреев, то (несмотря на всё "остальное") они не были бы "злом"!
  
  Как видим, основные нападки еврейских экстремистов сосредоточены на евреях, которые "вышли" из еврейской религии, не хотят жить в Палестине и смешиваются с неевреями.
  
  Но есть и еврейские религиозные группы и лидеры, которых жаждет уничтожить главное движение еврейских нацистов. Возможно, лидеры некоторых из таких групп точно такие же экстремисты, но в чём-то разошлись с центральным религиозно-идеологическим потоком, и за это "заслуживают смерти".
  
  Отметим, что для идеологов талмудического иудаизма никакой диалог с оппонентами невозможен. Никакие компромиссы не допускаются. Никакое допущение, что могут быть другие мнения, не приемлемо. Никакой иной образ жизни, кроме навязываемого ими, недопустим. Никакие другие представления о мире и человеке в нём, о еврействе и его сути - недопустимы. Единственный их ответ всем, кто не хочет иметь с ними ничего общего, кто не желает себе их духовного рабства: смерть. Убийство всех, кто не желает им подчиняться: их единственно допустимая реакция.
  
  Отметим также, что убийство людей, массовое возмездие, принесение в жертву еврейскому богу (сатане) миллионов невинных людей: это их религиозная норма, это для них совершенно "нормальная", традиционная обрядовая практика. Поэтому автор цитируемой статьи в газете Джерусалем Пост называет мусульманского Аллаха "исчадием зла". Ведь перед глазами у него собственный пример. Именно поэтому кровавый палач Бегин (Мечыслав Бегун) смог стать премьер-министром Израиля. Именно поэтому кровавый палач Шамир (Игорь Езерницкий) смог стать премьер-министром Израиля.
  
  Теперь примерим эти античеловеческие доктрины и сатанинские установки на ситуацию накануне и во время Второй Мировой войны.
  
  В Европе к тому времени уже жили миллионы ассимилировавшихся евреев и их потомков от смешанных браков, которые вообще не были евреями (не считали себя евреями сами, и не считались евреями в глазах их окружения). Согласно только что описанной нами по солидному источнику традиционной установке еврейских фанатиков, ассимилировавшимся евреям и их потомству положена смерть. Эта установка подтверждается бесчисленными еврейскими религиозными текстами, вдалбливается в талмудах как талмудических, так и галахических источников (книга Шулхан Ахур, Тора, Гафтора, и другие, авторские произведения учёных раввинов, и т.д.). Если истребление "отступников", по еврейской религиозной традиции, является неукоснительной, священной и святой обязанностью правоверного еврея, то уничтожение миллионов "вышедших из еврейства" или / и смешавшихся с "гоями" полуевреев, третьевреев, четвертьевреев, и т.д. жителей Европы, было для еврейских фанатиков делом принципа.
  
  Слово "холокост" является дериватом греческого слова ??????????, которым греки назвали один из древнейших иудейских ритуалов жертвоприношения евоейскому богу, в ходе которого жертва сжигается огнём. Этот ритуал описан в 9-й главе книги Левит, входящей в Тору (Ветхий Завет):
  
  1 В восьмой день призвал Моисей Аарона и сынов его и старейшин Израилевых
  2 и сказал Аарону: возьми себе из волов тельца в жертву за грех и овна во всесожжение, обоих без порока, и представь пред лице Господне;
  3 и сынам Израилевым скажи: возьмите козла в жертву за грех, и тельца, и агнца, однолетних, без порока, во всесожжение,
  4 и вола и овна в жертву мирную, чтобы совершить жертвоприношение пред лицем Господним, и приношение хлебное, смешанное с елеем, ибо сегодня Господь явится вам.
  5 И принесли то, что приказал Моисей, пред скинию собрания, и пришло всё общество и стало пред лицем Господним.
  6 И сказал Моисей: вот что повелел Господь сделать, и явится вам слава Господня.
  7 И сказал Моисей Аарону: приступи к жертвеннику и соверши жертву твою о грехе и всесожжение твоё, и очисти себя и народ, и сделай приношение от народа, и очисти их, как повелел Господь.
  8 И приступил Аарон к жертвеннику и заколол тельца, который за него, в жертву за грех:
  9 сыны Аарона поднесли ему кровь, и он омочил перст свой в крови и возложил на роги жертвенника, а [остальную] кровь вылил к подножию жертвенника,
  10 а тук и почки и сальник на печени от жертвы за грех сжёг на жертвеннике, как повелел Господь Моисею;
  11 мясо же и кожу сжёг на огне вне стана.
  12 И заколол всесожжение, и сыны Аарона поднесли ему кровь; он покропил ею на жертвенник со всех сторон;
  13 и принесли ему всесожжение в кусках и голову, и он сжег на жертвеннике,
  14 а внутренности и ноги омыл и сжёг со всесожжением на жертвеннике.
  15 И принес приношение от народа, и взял от народа козла за грех, и заколол его, и принёс его в жертву за грех, как и прежнего.
  16 И принёс всесожжение и совершил его по уставу.
  17 И принес приношение хлебное, и наполнил им руки свои, и сжёг на жертвеннике сверх утреннего всесожжения.
  18 И заколол вола и овна, которые от народа, в жертву мирную; и сыны Аарона поднесли ему кровь, и он покропил ею на жертвенник со всех сторон;
  19 [поднесли] и тук из вола, и из овна курдюк, и [тук] покрывающий [внутренности], почки и сальник на печени,
  20 и положили тук на грудь, и он сжёг тук на жертвеннике;
  21 грудь же и правое плечо принес Аарон, потрясая пред лицем Господним, как повелел Моисей.
  22 И поднял Аарон руки свои, [обратившись] к народу, и благословил его, и сошёл, совершив жертву за грех, всесожжение и жертву мирную.
  23 И вошли Моисей и Аарон в скинию собрания, и вышли, и благословили народ. И явилась слава Господня всему народу:
  24 и вышел огонь от Господа и сжёг на жертвеннике всесожжение и тук; и видел весь народ, и воскликнул от радости, и пал на лице свое...
  Тот же обряд упоминается в Торе и как средство наказания отступивших от "веры отцов" соплеменников, которых иудейский Закон предписывает сжечь на огне. Фанатики-иудеи, сжигая других евреев (ассимилировавшихся "предателей") на огне "всесожжения" ("холокоста"), одержимо верят в то, что их руками или руками их марионеток (как Гитлер или Сталин), с помощью которых еврейские экстремисты уничтожают неугодных, действует сам "бог".
  
  "Если кто возьмёт себе жену и мать её: это беззаконие; на огне должно сжечь его и их, чтобы не было беззакония между вами" (Тора - Ветхий Завет, Левит 20: 14).
  
  "Если дочь священника осквернит себя блудодеянием, то она бесчестит отца своего; огнём должно сжечь её" (Тора - Ветхий Завет, Левит 21: 9).
  
  Это в еврейской традиции приказ-императив, т.е. имеет силу непреложного ЗАКОНА.
  
  "Необрезанный же мужеского пола... истребится душа та из народа своего, ибо он нарушил завет Мой" (Тора - Ветхий Завет, Бытие 17:14).
  
  Но вернёмся к процитированной выше газете "Джерусалем Пост", 11 февраля 2008 года.
  
  Если к убийству антисионистов и сегодня продолжают призывать евреи-экстремисты, то в те времена, когда вопрос выживания и успеха сионизма стоял несравнимо более остро, это являлось одним из дополнительных стимулов.
  
  Единственную ценность для них представляли малолетние дети, подростки и молодые люди, не старше 25-летнего возраста, с сознанием tabula rasa. Это подтверждают высказывания Виталия Грина (уголовная кличка Бен-Гурион), Виталия (Хаима) Вейцмана, и других самых видных сионистов. (См. следующие разделы).
  
  Как нам известно (о чём конкретно поговорим в ходе дальнейшего изложения нашей работы), из миллионов людей, имевших хоть какое-то отношение к еврейству, более половины погибших (кроме территории СССР, Румынии и Венгрии) были полукровками или вообще имели отдалённое еврейское родство. Число "чистокровных" евреев среди погибших намного ниже. Число сгинувших в пламени Второй Мировой войны еврейских сионистов вообще на порядки ниже. Примерно такие же пропорции отмечаются и в переносе на возрастные группы. Большинству выживших было меньше 25 лет. Если мы обратимся к спискам попавших с 1945 года в лагеря для перемещённых лиц, к спискам "выбывших" (в Израиль-Палестину), и т.д., то лиц старше определённого возраста среди них практически нет.
  
  Значительное число ультраортодоксальных евреев накануне войны и даже в годы войны выехали в Палестину, Соединённые Штаты, Аргентину и другие страны. На порядок больше таких спасшихся от кровавой бойни военных лет было среди сионистов. Большинство их также оказались в Палестине, Аргентине и США.
  
  В 1943-1945 годах, по соглашениям с немецкими нацистами, сионисты вывозили "своих людей" из гитлеровских концлагерей и гетто в Израиль, и не только.
  
  Даже самое поверхностное изучение этой проблемы показывает, что имела место тщательная селекция. К примеру, существовали почти "санаторные" концлагеря, с намного более мягким режимом, в которых большинство заключённых выживали, и были освобождены в конце войны войсками союзников. Если значительное число молодых немецких и польских евреев и детей дожило до конца войны, и потом оказалось в англо-американских лагерях для перемещённых лиц, то в отношении евреев из СССР применялась совершенно другая тактика. Советских евреев талмудисты-фанатики считали "навсегда" потерянными для еврейства как сызмальства "испорченными" антисионистским и антирелигиозным воспитанием и пропагандой. Их, по мнению евреев-сионистов - советников Гитлера - нельзя было "исправить", и оставалось только убить. Поэтому, если чешских, польских, немецких и других евреев фашисты ущемляли в правах или запирали в гетто и лагеря, где они дожили как минимум до 1943 года, то советских евреев нацистские палачи и их подручные расстреливали "на месте".
  
  За исключением Литвы и Латвии, где евреев убивали не сразу, на территории СССР еврейское население сразу сгонялось-вывозилось в "расстрельные" места близ хуторов, деревенек, скрещений проселочных дорог (или в лесочки близ главных дорог), и уничтожалось. Почти не осталось сомнений в том, что немецкие карательные отряды при СС не занимались или почти не занимались такими расстрелами. За них эту "грязную работу" делали украинские и еврейские нацисты. Расстрельные еврейские роты, проводившие уничтожение еврейского населения на территории СССР, состояли из рекрутов Лехи (экс-Иргун, банда Штерна), палестинской банды еврейских сионистов, или из так называемых "капо": еврейских полицаев или надсмотрщиков из гетто и концлагерей. В живых не оставляли почти никого, кроме детей младше 6 лет.
  
  В итоге изучения бесчисленных источников и документов, неизбежен вывод, что целью чудовищной бойни Второй Мировой войны было отделение соблюдающих традиции евреев ("правоверных") от неевреев ("неверных"), прекращение отхода евреев от традиций и смешения с неевреями. Инициаторами и руководителями этой бойни были еврейские фанатики-мракобесы и их украинские союзники - нацисты-националисты.
  
  Оставалось согнать всех ещё не ассимилировавшихся или совсем ещё юных в Палестину, и оградить её "Китайской стеной" от всего остального мира (от ассимиляции).
  
  В нашей работе рассказывается о борьбе ультра-экстремистских еврейских религиозных фанатиков против глобальной еврейской ассимиляции. Ставшая для них ко 2-й половине XIX века вопросом жизни и смерти проблема ассимиляции вызвала разные формы войны с ней. В эзотерической плоскости вызов, брошенный ею, требовал от талмудических фанатиков кровавого человеческого жертвоприношения иудейскому Молоху. По их версии миропонимания, ассимилировавшиеся евреи - предатели и злейшие враги - должны быть наказаны смертью. Но и народы мира ("гои", неевреи), допустившие её (ассимиляцию евреев) в своём административном, географическом, культурном, политическом, и т.п., пространстве - должны (по убеждению еврейских мракобесов) понести кару.
  
  Так стал оформляться культ кровавого Холокоста, с доктриной, согласно которой, во искупление греха ассимиляции и ради возвращения себе Земли Обетованной (Палестины), евреи должны принести "кровавую жертву". Доктрина холокоста, под разными соусами, названиями и терминами, стала пробивать себе дорогу в еврейском сознании (в сознании еврейских экстремистов), и цифра "6 миллионов", как сакральное число талмудейского культа, внедрялась и вбивалась в головы еврейских масс за десятки лет до прихода Гитлера.
  
  Гитлеровский нацизм явился историческим воплощением со второй половины XIX века вынашиваемой еврейскими мракобесами доктрины культа Холокоста, заимствовав у талмудической парадигмы все её расистские, античеловеческие, мистические, религиозно-юридические и социально-психологические "метрики". Немецкий нацизм был не чем иным, как переносом идей богоизбранности, доминирования, права "на землю" (в немецком варианте Lebensraum), и "генетического" превосходства с еврейского на другой этнический "носитель". Нацисты и сионисты: братья-близнецы. В корне убеждений и тех, и других лежит не идеологическая или социально-политическая, но чисто-культовая доктрина. Ряд работ психологов, социологов, историков, "социо-лингвистов", и других специалистов показывают, что в основе мышления индивидуальных уголовников и криминальных сообществ лежит, в первую очередь, некое подобие религиозного культа.
  
  Но не только сионизм и нацизм; нацизм и большевизм; нацизм и украинский ультранационализм тоже: братья-близнецы.
  
  Подавляющее большинство видных российских революционеров вышли из немецких университетов. Именно в Германии и Швейцарии отсиживалась вся российская революционная верхушка, избегая тюрем и ссылок. Именно из Германии прибыл в революционный Петроград в пломбированном вагоне сам Владимир Ильич Ульянов (Ленин) и другие политические уголовники. У немецких социалистов хранилась награбленная большевиками в ходе разбойных грабежей ("экспроприаций"), мошеннических комбинаций, похищений людей, работорговли и контрабанды казна. Российские большевики участвовали в конференциях и форумах немецких социалистов, представлявших одно целое с Аксельродом, Лениным и Плехановым. Адольф Гитлер был молодым членом того же самого российско-немецкого социалистического революционного "общака", разве что свою фракцию немецкой социалистической партии переименовал в "национал-социалистическую". (По примеру крупнейшей еврейской марионетки своего времени, главы Временного Правительства, Александра Керенского, который первым называл себя "национал-социалистом").
  
  Российское революционное движение (давшее начало и немецкому) было изначально совместно организовано еврейскими религиозными фанатиками, идеологами сионизма и еврейскими финансовыми баронами Ротшильдами и Гиршами, Шиффами, Оппенгеймерами, Варбургами, Кунами, Барухами, Рокфеллерами, и другими. Те же Ротшильды, Гирши, Барухи, и прочие, одновременно заложили основы российского "палестинского" поселенческого движения, из которого (идеологически скрещенного с доктриной доктора Герцля) и вырос весь сионизм.
  
  Неудивительно, что главной стратегией и тактикой российских революционеров был веками оттачиваемый еврейскими экстремистами терроризм.
  
  В моей работе "ГУЛАГ Палестины" рассказывается, как немецкие масоны Бауэры, принявшие иудаизм под сатанинским именем Ротшильдов, основали движение иллюминатов, с целью подмять под себя все масонские ложи Европы, и организовать серию европейских революций.
  
  Первый этап их сатанинского плана был осуществлён: уничтожены все европейские элиты, кроме британской, германской и российской. По их оккультным представлениям, это давало им право, совместно с англичанами, править миром.
  
  Кровавые революции, наполеоновские войны и другие титанические трагедии, спровоцированные культом человеческого жертвоприношения, привели к невиданным в истории массовым убийствам как самоцели и проекции сатанинского культа, и обе мировые войны продолжили бойню, ставшую абсолютно искусственным и новым, не вызванным никакой исторической необходимостью, феноменом.
  
  Так стартовал Холокост.
  
  Но, запустившие циклопическую мясорубку уничтожения людей сатанисты, поначалу, казалось бы, добившиеся своих мрачных целей, неожиданно столкнулись с серией нешуточных затруднений. Из них главные: 1) в десятки раз ускорившаяся после уничтожения европейских элит и сословий ассимиляция евреев, и 2) марксизм как доктрина, направленная на тотальную аннигиляцию иудаизма. Из числа "вечных" препятствий их тёмным целям - категорическое неприятие православием перехода Святой Земли (Палестины) в еврейские руки.
  
  Чтобы оградить "оставшихся" правоверных иудеев от агрессивно наступавшей ассимиляции, Ротшильды и другие еврейские мракобесы-националисты, организовали исполинское предприятие по переселению еврейских масс. Самые тёмные и забитые еврейские традиционалисты, ещё остававшиеся в наиболее глухих уголках Венгрии, Румынии, Трансильвании, Богемии, Российской империи, и т.д., сотнями тысяч переправлялись в те уголки Земного Шара, где их не коснулась бы ассимиляция. Мало кто знает, что, одновременно с переселенческим движением в Палестину, еврейские финансовые бароны организовали поток переселенцев в Соединённые Штаты и Аргентину. Таким образом, сразу в 3-х местах создавался еврейский демографический кулак: 1) в Палестине; 2) США; 3) Аргентине. Помня о тесных связях между еврейскими сионистами и германскими нацистами, не стоит удивляться тому, что нацистские преступники скрывались от Нюрнбергского трибунала (в основном) именно в Аргентине.
  
  В Палестине же, по планам еврейских мракобесов, нужно было создать основной бастион против ассимиляции: "еврейское государство".
  
  Только в этой работе объясняется, почему знаменитые еврейские политические деятели, такие, как Пауль Леви, или Курт Розенфельд - одни из многих, "вскормивших" Гитлера, в какой-то момент действовали "против" него (как, например, Курт Розенфельд, в качестве адвоката задававший Адольфу Гитлеру на легендарном процессе самые неприятные вопросы). Если мы осознаем, что в каждый данный период англо-еврейский империализм берёт на себя роль мирового режиссёра эпохального исторического спектакля, мы поймём и то, что противостоящие друг другу политические деятели и силы действуют в рамках одного и того же, заготовленного кем-то сценария. В этом историческом действе режиссёрами задействованы противостоящие друг другу персонажи, ведь без противодействия нет драматургического конфликта, нет постановки. А если у режиссёров не получится создать драму с конфликтующими сторонами, сам Господин Случай начнёт вводить собственных героев, или вмешаются другие конкуренты - и бразды контроля выскользнут из еврейско-англо-американских рук.
  
  Режиссёры (к примеру: тот же Черчилль) могут выступать в мировом спектакле и в роли актёров, что ещё больше затуманивает картину и создаёт кажущиеся внешние противоречия. Но нельзя же отождествлять одного из героев пьесы, которого взялся играть драматург, с его собственной личностью! Что касается актёров, то даже самые важные из них (такие, как Муссолини, Гитлер или Сталин) никогда - как правило - не становятся постановщиками мирового спектакля.
  
  В мировой политике, как и в сценической пьесе, наличие действующих лиц с конфликтными интересами отнюдь не исключает того, что все эти люди являются членами одного и того же сценического коллектива и действуют по указанию режиссёров.
  
  Вот почему все, полагающие, что нашли противоречия в наших последующих разоблачениях, должны сначала приложить к нашим рассуждениям вышеописанную схему.
  
  Точно так же необходимо принимать во внимание и то, что мир в каждую данную минуту поделен мировыми режиссёрами на временные и географические зоны, и то, что допустимо ими в одной, недопустимо в другой, или в третьей. К примеру, зелье большевизма, приготовленное англо-еврейским мировым заговором для России, заговорщики постановили ни в коем случае не выпускать за пределы чётко обозначенной зоны. Именно поэтому и были убиты 26 Бакинских комиссаров, тайну гибели которых мы полностью раскрываем в этой работе.
  
  Точно так же и уничтожение всех аристократических национальных элит революциями не коснулось самой Англии именно потому, что она являлась той самой зоной - в данном случае державой, - которая спланировала и осуществила мировую резню.
  
  Но ни один из удачно поставленных "мировых спектаклей" не приводит заговорщиков к осуществлению главных их целей. Результат убегает от них, как линия горизонта.
  
  Ассимиляция евреев только ускорилось после уничтожения национальных элит, и появился марксизм - могильщик банкирского кагала.
  
  Для борьбы с марксизмом еврейским мракобесам требовалось сформировать лже-марксистское революционное движение, которое перевело бы завуалированную Марксом основную цель своего учения как могильщика иудаизма на фальшивые цели. В Западной Европе они упустили время: там развитие марксизма пошло по анти-талмудическому пути. Поэтому сделана была ставка на финансирование революционного движения в России.
  
  Изначальное, настоящее, массовое и хорошо спланированное (в отличие от почти сектантского народничества) революционное движение развивалось в России как еврейское. Его история подробно описана в моей работе "ГУЛАГ Палестины". Немало говорится о еврейских революционных организациях и в данной работе, в ходе дальнейшего повествования. В названиях еврейско-сионистских нелегальных организаций, создаваемых и финансируемых Ротшильдами, Гиршами, Оппенгеймерами, и т.д., часто употреблялись слова "Поалей" (рабочие), "Цион" (Сион), "Цаир" [или (на идише) "Юнге"] (молодой, молодая). Самой массовой еврейской рабочей партией стал на многие годы Бунд.
  
  Именно из Бунда "отпочковалась" российская социалистическая партия, РСДРП. Бунд и РСДРП продолжали составлять одно целое вплоть до переворота 1917 года, и даже после.
  
  Кровавые жертвоприношения Холокоста начались не в 1940-е, и даже не в 1930-е годы, а в 1905-м году. Православный царь, расстрелявший мирную демонстрацию с иконами и хоругвями, во главе с православным попом: вот что нужно было сионистам для дискредитации православия, и - попутно - в качестве запала для пожара революции.
  
  Кровавое Воскресенье 9 января 1905 года: ключ ко всем последующим событиям и загадкам, козырная карта сионистских революций, двух мировых войн и ленинско-сталинского террора. Кровавое Воскресенье: это первое из сионистских жертвоприношений, из которого, как из зерна, выросло всё чудовищное древо Мирового Холокоста, все десятки миллионов убийств. В этой работе читатель найдёт неопровержимые доказательства того, что Кровавое Воскресенье 1905-го года было искусно подстроенным, изощрённо разработанным и осуществлённым с дьявольской бесчеловечностью злодеянием сионистов. За этим злодеянием стояли еврейские банкиры Ротшильды, Варбурги, Якоб Шифф, Бернард Барух, Отто Кун; британские государственные деятели Винстон Черчилль, Ллойд Джордж, лорды Бальфур, Курзон и Сесиль, Герберг Сэмюэль, сэр Артур Гиртцель; главные лидеры мирового сионистского движения, и их исполнители: Гершуни, Азеф, Красин, Савенков, Литвинов, Троцкий, Парвус, Горький, Сталин, Рутенберг, Розалия Залкинд (Землячка), и др.
  
  О том, что Сталин изначально был сионистом, отобранным среди ряда других "воспитанников", и финансировался Ротшильдами, говорится (и доказывается) в этой работе.
  
  Горький, воспитанник еврейской колонии Доброе под Елисаветградом, курировал утверждение кандидатуры мальчика И. В. Джугашвили (будущего Сталина), в то время: ученика духовного училища в городе Гори. Он специально ездил в Гори, чтобы встретиться с ним. Сталина ещё ребёнком выбрали как опору мирового сионистского проекта и будущего создателя государства Израиль. Обо всём этом читатель узнает подробно из этой работы.
  
  Говорится и о том, каким образом социалистическое революционное движение и сионистское подполье из Тифлиса и Баку (промышленной вотчины Ротшильдов) было распространено на центральные районы России. Революционные кадры (особенно, большевистских деятелей и бундовско-сионистских подпольщиков) плодили такие города, как Одесса, Елисаветград, Екатеринославль, Киев, Тифлис, Баку и Бобруйск. О географическом коде революционной чумы говорится отдельно, и подробно объясняется его смысл и связь с еврейским сионистским движением.
  
  В этой работе приводятся сенсационные факты и сведения о том, что с первых же дней советской власти основной её целью было осуществление сионистского проекта и "построение сионизма" в одной, отдельно взятой стране (Израиле в Палестине).
  
  С 1920-х годов в Палестину засылались из РСФСР / СССР диверсанты-террористы в помощь антибританским сионистским бандам. Сталин помогал сионистскому антианглийскому подполью в Палестине всем, чем только мог. Туда "перекачивались" люди, финансовые средства, оружие, и даже ценнейшие религиозные книги иудаизма, отнятые у советских евреев. Проект создания еврейского государства в Палестине оказался настолько дорогостоящим и требовал стольких вложений и средств, что в немалой степени из-за него советские люди жили впроголодь, в ужасающей нищете и бесправии.
  
  Тут рассказано и о том, как Сталин конкретно создал Израиль, когда с 1945-го года помогал основанию еврейского государства в Палестине всеми имеющимися средствами: военными, дипломатическими, финансовыми и политическими. Ради того, чтобы переправить еврейским сионистам в Палестину оружие (стрелковое, пушки, танки, и даже самолёты), Сталин совершил переворот в Чехословакии, из-за чего начался более ожесточенный конфликт с Западом, появление блока НАТО и другие неприятные для России "сюрпризы" и последствия. В Палестину Сталин переправил до 12-17 тысяч отборных бойцов, солдат и командиров с большим военным опытом. Не один год Сталин поддерживал создание еврейского государства Израиль в Палестине, проводя нужные сионистам решения ООН, лоббируя дипломатические представительства многих стран, организуя диверсионно-террористические операции, и т.д.
  
  Объясняется и то, зачем Сталин, один из основателей и куратор "евсекций" ("еврейских секций" в СССР 1920-1930-х), с их помощью поднимаясь к вершинам власти, сначала сориентировал их на жёсткую антисионистскую деятельность, а в 1942-1948-м годах "прикрыл" антисионистскую "лавочку", и с 1949 года (по 1953-й) организовал тотальные преследования советских евреев. Читатель узнает, что всё это Сталин делал по заданию своих англо-еврейских советников и в полном согласовании с мировым сионистским движением и руководством созданного в 1948-м году государства Израиль. В разные годы сионистами ставились перед Сталиным очень разные, иногда кардинально противоположные, задачи (в зависимости от этапа осуществления их планов).
  
  Тут рассказывается, что ещё до революции Сталин был связан с видными деятелями революционного сионистского подполья. Говорится об особой роли кланов Ландау и Вейншалов в финансировании и сионистской ориентации Сталина, о том, через кого и по каким каналам перетекали от Ротшильдов денежные средства для финансирования антирусской (проеврейской) деятельности И. В. Джугашвили (Сталина). ("Джу" - на английском языке (Jew) и на других языках - еврей; Джу-га-Швили: "сын еврея").
  
  Даются конкретные факты по связям Сталина с ведущими деятелями мирового сионизма (Виталием Грином [уголовная кличка Бен-Гурион], Виталием [Хаимом] Вейцманом, Михаилом Чертком [уголовная кличка Моше Шаретт], Вандой Мабович [уголовная кличка Голда Меир], Мечыславом Бегуном [уголовная кличка Менахим Бегин], братьями Вейншалами, Львом Школьником [уголовная кличка Леви Эшкол], Дмитрием Драпкиным [уголовная кличка Давид Ремез], Мариком Немировским [уголовная кличка Мордехай Намир], и т.д.).
  
  Объясняются подробности версии, по которой Сталин (Коба) был руководителем международной банды Яниса Жаклиса - Якова (Яна) Петерса, участвовал в вооружённых разбойных нападениях во многих странах мира, и руководил террористической операцией в Лондоне, известной под названием "Осада на Сидней-стрит".
  
  Приводятся десятки серьёзных аргументов в пользу того, что И. В. Джугашвили (Сталин) был агентом царской охранки, английским шпионом и одержимым сионистом, таким же, как Владимир Жаботинский, Езерницкий ("Шамир"), Бегун ("Бегин"), или Виталий Грин ("Бен-Гурион").
  
  Если тот же самый человек (Сталин), который организовал геноцид русского народа, уничтожив миллионы русских людей (в том числе, выдающихся русских деятелей еврейского происхождения) и всю массу служителей православной церкви, итогом своей жизнедеятельности избрал любовное создание иудейского государства Израиль: это ключ к разгадке ВСЕЙ его миссии и главных целей.
  
  Если тот же самый человек (Пётр Рутенберг), который стоял во главе шествия к Зимнему Дворцу и был фактическим зачинщиком Кровавого Воскресенья 9 января 1905 года, оказался основателем Американского Еврейского Конгресса, создал армию государства Израиль (Ха-Гану), стоял у истоков Еврейского Легиона, и провёл электрификацию сионистской Палестины: это полностью раскрывает его цели.
  
  Если поставленный евреем-сионистом Рутенбергом во главе шествия поп Георгий Гапон стал позже одним из организаторов революции 1905 года и призывал "дать евреям своё государство", а также возродить средневековое еврейское царство - Хазарию в Крыму и на Украине: это ключ к тому, кому он служил.
  
  Если вся русская революция, с её десятками миллионов человеческих жертв, развернулась из своего зародыша - Кровавого Воскресенья, - то те силы, что стояли за этой чудовищной провокацией, и были организаторами Русского Холокоста.
  
  Эти силы: еврейские религиозные мракобесы, глобальный еврейский терроризм-уголовщина, международный банкирский кагал и мировое сионистское движение.
  
  Так же, как образование "еврейского государства" Израиль в Палестине не было светским проектом, или, как утверждают сами сионисты, "созданием дома для всех евреев мира", а было и остаётся культово-религиозной мистерией еврейского экстремизма, и холокост - это не мемориал памяти безвинно погибших во время Второй Мировой войны рядовых евреев. Культ Холокоста лишь прикрывается жертвами среди европейского еврейства в годы Второй Мировой войны, а на деле представляет собой реакционный обскурантистский чисто-религиозный проект.
  
  Это культовое "ответвление" антихристианской иудейской мессианской доктрины, центральные идеи, космологическое визионерство и цели которой противоположны христианским.
  
  Русский Холокост, Еврейский Холокост, Армянский Холокост, послевоенный Немецкий и Палестинский Холокост: всё это человеческое жертвоприношение кровавому иудейскому Молоху.
  
  О сотрудничестве германских нацистов с еврейскими сионистами в последние годы написано немало, но, странным образом, об этом существует очень мало материалов на русском языке. Из нашей работы читатель узнает, что целью уничтожения европейских евреев являлось наказание их за ассимиляцию и силовое выдавливание в Палестину, где сионисты в 1930-1940-е годы усиленно готовили создание "еврейского государства" Израиль. Тайная сионистская программа, осуществлявшаяся Гитлером, Гейдрихом, Эйхманом, Канарисом, Гиммлером (поначалу), Геббельсом, и другими нацистскими лидерами совместно с сионистскими вождями, требовала уничтожения "не подходящего" для планов сионистов "человеческого материала". Муфтий (иерусалимский) был ставленником и агентом сионистов, и выполнял их секретные поручения.
  
  В этой работе со всеми подробностями рассказывается о сотрудничестве во время Второй Мировой войны германских нацистов с еврейскими сионистами. Тут приводятся как малоизвестные, так и широко известные (в редакциях других авторов: "подредактированные" сионистской цензурой) факты.
  
  Мы уже упоминали выше, что еврейский банкир Варбург, долгие годы возглавлявший всемирную сионистскую организацию, после ухода с поста её председателя переехал в Берлин, где стал... "личным" банкиром Гитлера, и оставался при фюрере до конца Второй Мировой войны?
  
  Известно ли читателю, что с момента прихода к власти, и вплоть до весны 1945 года, Гитлер спонсировался из еврейских финансовых источников?
  
  Известно ли читателю, что именно Гитлер заложил экономическую основу и потенциал будущего государства Израиль? Здесь читатель найдёт множество подобных фактов и концепцию, интегральной частью которой они являются.
  
  За мои исторические открытия я подвергнут жестокой травле; моё здоровье намерено подрывают; те, кого я считал своими друзьями, предали меня, даже не интересуясь, жив ли я в настоящий момент, не говоря о посильной помощи. Я был бы счастлив, если бы мои работы воспитали множество правдолюбцев и правдоискателей, которых не уничтожит ни один Моссад или Бейтар, ни одна банда сионистских головорезов.
  
   Монреаль, конец мая 2014 года.
  
  
  __________________________________________________________
  ПРИЛОЖЕНИЕ
  
  Jerusalem Post
  Monday, February 11, 2008.
  Israel's Sin of Assimilation.
  
  (Перевод В. Столина статьи
  из газеты Джерусалем Пост,
  понедельник, 11 февраля 2008 года)
  
  
  ГРЕХ АССИМИЛЯЦИИ, ГРЕХ ИЗРАИЛЯ
  
  У Израиля есть много врагов, которые со свирепостью жаждут его полного разрушения. И, всё же, самый главный враг Израиля не из поганых неверных, включая римлян, крестоносцев, инквизицию, и даже нацистов. Хамас, Хезболла, Аль-Каида, аль-Фатх, Бригада мучеников Аль-Аксы, Комитет Народного Сопротивления, Мусульманское братство, неонацистские группы, и все антисемиты всего нееврейского мира вместе взятые - не самая главная угроза Израилю. Наш самый могучий враг происходит оттуда, где он намного ближе к дому, точнее: из самого нашего дома!
  
  Да, это так: главный враг евреев - сами евреи. Не только поганые язычники [русские, немцы, поляки, украинцы, иезуиты, и все другие народы и группы] многократно пытались уничтожить еврейский народ, не добившись успеха, но Дом Израиля вынужден снова и снова защищаться от тех, кто находится внутри его! Тотально ассимилировавшиеся евреи и особенно те из них, что посвятили свою деятельность разрушению Израиля и всего его духовного наследия, представляют собой самую большую угрозу Израилю изнутри, потому что они так близко от сердца Израиля.
  
  Это то, что поганые языческие нации знают и используют против еврейской нации и её Бога. Чтобы сохранить Израиль как особых, избранных людей в конце Дней Мира, [еврейский] Бог должен не только победить все народы мира, поскольку они против Израиля как нации, но и спасти Израиль от собственной самоубийственной природы. Я полагаю, что причина для этого состоит в том, что ни один человек или нация не в состоянии торжествовать в сотворённой Богом мистерии выкупа. [Тут имеется в виду принцип заместительного жертвоприношения]
  
  Все евреи, которые решили открыто отклонить вечный договор между Богом и еврейской нацией, будут считаться автоматически растворёнными и полностью ассимилированными духовно в мире неверных. Совершая это преступление, они заимствуют дух и мышление, которое нации неверных установили против Израиля и (преданной Богу) части еврейского народа. Вместо того чтобы быть Сионистом (поскольку сионистом может быть только святой еврей, не нарушающий Контракта с Богом), полностью ассимилированный еврей делается активным антисионистом, поскольку его мышление становится в большем соответствии с идеологией врагов Израиля, включая все открыто антисемитские организации мира.
  
  Поскольку Израиль (даже такой светский, нерелигиозный, каким он сегодня является) - отросток от стебля древней библейской системы взглядов, любая ассимиляция евреев помещает их в положение решительного отклонения Библии, как требует их "дух ассимиляции", что, таким образом, позволяет ставить (право) основания государства Израиль не только под вопрос, но (в их ассимилированных умах) даже под сомнение. Чем больше еврей растворяется в мире неверных, тем больше он автоматически перерождается в противника Библии и Израиля.
  
  И, наоборот, противоположное происходит с духовными евреями. Чем больше еврей приветствует Контракт с Богом, тем больше он подвергается преследованиям и со стороны неверных, и со стороны не соблюдающих традиции евреев. Тут нет никакого совпадения в том, что каждый еврей, который уже живёт или желает жить в 4-х запрещенных зонах Иудеи, Самарии и Сектора Газы - самый религиозный и преданный Торе еврей. Почти каждый еврей, который выступил против выселения евреев из Сектора Газа, руководствовался религиозными, а не политическими мотивами.
  
  (...)
  
  Существует причина, по которой либерально-настроенные евреи, такие как Наум Хомский (Noam Chomsky) и Норман Финкельштейн (Norman Finkelstein) выступают в защиту палестинцев и ненавидят государство Израиля настолько, насколько ненавидят.
  
  (...)
  
  Поскольку еврей происходит от Избранного Народа, растворение в мире неверных и ухода от Торы часто приводит их в ряд ведущих левых радикалов, которые ищут грязь (чтобы нас опорочить). Маятник легче качается влево для евреев, чем для гоев (неверных).
  
  (...)
  
  Поскольку евреи - это нация, посланная Богом быть светочем всех других народов (Isaiah 42:6, Isaiah 49:6, Isaiah 60:3), согласие еврея отбросить Договор с Богом преступление гораздо более тяжёлое, чем то же преступление неверного (язычника).
  
  (...)
  
  После наступления Мессианской Эры, мир и безопасность станут нормой (...).
  
  (...)
  
  За грехи Израиля Бог посылает другие нации (а не стихийные бедствия) наказывать Израиль. Затем Бог обрушивается на другие нации, чтобы покарать их за то, что они выступили против Его избранного народа.
  
  (...)
  
  Если Вы думаете, что именно неверные (гои) правят бал в опровержении Холокоста, подумайте лучше! Есть много либеральных евреев, которые утверждают, что Холокост чистая выдумка. Этот факт ещё одно доказательство теории маятника относительно ассимилируемых евреев. Такое безумное утверждение [отрицание Холокоста] - ужасно даже для ненавидящего еврея Язычника [гоя, неверного], но для еврея это в тысячу раз хуже. Поскольку отрицающему Холокост еврею машинально верят больше, чем поганому язычнику (гою), который утверждает то же самое. Поэтому и преступление отрицания Холокоста становится гораздо более страшным для ненавидящего евреев еврея (...).
  
  Опровержение Холокоста - один из способов, с помощью которого ненавидящие еврейскую веру евреи могут лучше всего выразить свой радикализм богоборчества.
  
  (...)
  
  
  Норман Финкельштейн - яркий пример того, что может случиться с евреем, который всей душой отдаётся ассимиляции язычниками-неверными. Никакие приверженцы свастики, никакие неонацистские бритоголовые не могут ненавидеть еврейский народ и Израиль с такой же силой, как Финкельштейн. Этот человек - еврейский академик, ненавистник евреев, который, как и Наум Хомский (Noam Chomsky) - профессор. Он преподает свои дьявольские политические доктрины в престижной школе университета DePaul. Подумайте о реальности этой нелепости: есть профессор университета DePaul, еврей, книги которого лучше всего продаются среди неонацистских групп!
  
  Профессор Финкельштейн даже предположил, что Эли Визель, вместе с пережившими Холокост сотнями тысяч, сфальсифицировал доказательства Холокоста. И, тем не менее, Финкельштейн неизменно именует Израиль "нацистским государством", как будто нацисты - это зло, раз Холокоста, в его голове, никогда не было. Это как утверждение, что событий 9/11 [террористических актов против Соединённых Штатов Америки 11 сентября 2001 года] никогда не было, но именно Израиль устроил на террористические акты 9/11.
  
  Что преступления евреев, таких, как Наум Хомский (Ноам Чомский), Норман Финкельштейн, Говард Стерн, и всех остальных полностью ассимилировавшихся евреев говорят о еврейском народе?
  
  (...)
  
  Что хуже того, что Гитлер сделал евреям? Хуже, если бы еврей сделал то, что Гитлер (не будем комментировать утверждения, что в жилах Гитлера текла еврейская кровь).
  
  (...)
  
  Я предполагаю, что религиозная группа, называющая себя Нетрией (Нетурей) Карта (хранитель ворот на арабском языке) (...) хуже неверных [Дэвида Кореша и Джима Джонса] (...).
  
  Чтобы реально охватить весь духовный мрак секты Нетрией (Нетурей) Карта, нам надо сделать сравнение. Попытайтесь вообразить в Вашем уме неукоснительно преданную исламу группу мусульман, которая носит традиционные длинные бороды и куфии на головах, и читает Коран и Хадис на ежедневных основаниях, наряду с исполнением наставления Ислама молиться пять раз в день. Теперь попытайтесь представить ту же самую преданную исламу группу, члены которой стали преданными сторонниками радикальной еврейской Лиги Защиты Евреев или движения Ках!
  
  (...)
  
  Нетрией (Нетурей) Карта не поклоняется истинному Богу Израиля, но тому же самому ложному богу, которому поклоняются палестинцы (...). Только злой дух Аллаха мог направить делегацию Нетрией (Нетурей) Карты на международную конференцию декабря 2006 года в Тегеране по отрицанию Холокоста (...).
  
  Перед самым восстанием Маккаби существовало большое количество ассимилированных евреев (таких же самых, как Хомский (Чомский) и Финкельштейн, которые за палестинцев), что предпочитали иудаизму сирийское правление в Палестине наряду с его эллинистической культурой и языческими культами. Фактически то, с чего началось восстание Маккаби: это справедливое убийство Мататией полностью ассимилировавшегося еврея (...). После этого справедливого убийства Мататия вскричал: "Кто рьяно поддерживает еврейский закон и выполняет Контракт с Богом, пусть следует за мной".
  
  Древний еврейский праздник Хануки (который упомянут в писании первого столетия Нового Завета как "праздник посвящения" в Евангелии от Иоанна 10:22), основан на охране Договора между Богом и Израилем на земле Израиля, и на отвержении и даже убийстве всех тех, кто связан с еврейской ассимиляцией, будь это евреи или неверные гои (язычники). Если ты - еврей, помни это в следующий раз, когда зажигаешь свечи Хануки, а если ты - язычник (гой), помни это в следующий раз, когда видишь наш освещенный семисвечник!
  
  
  ________________________________________
  
  
  
  ________________________________________
  
  
  
  Лев Гунин
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  
  
  
  
  ХОЛОКОСТ И ХОЛОКОСТЫ
  ________________________________________
  ВЕЧНЫЙ ХОЛОКОСТ
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  
  
  1-я Книга.
  ПРИГОВОРЁННЫЕ
  ХОЛОКОСТОМ.
  
  
  1-й том.
  
  
  
  ПРЕАМБУЛА, КОТОРУЮ
  НЕОБХОДИМО ПРОЧИТАТЬ
  
  Уничтожение людей как особая форма психического извращения породила 3 основных категории асоциальных типов: 1) серийного убийцы, 2) жреца, 3) политика / правителя / идеолога.
  
  Тогда как для непосредственных палачей-исполнителей убийство и причинение боли - зависимость от психофизического действия, для жрецов и политиков (правителей) это, скорее, зависимость от метафизического садизма. Дискредитировавший себя политический журналист, неоднократно обещавший не призывать к убийству, и столько же раз нарушавший обещание (ибо зависим от этих призывов, как от наркотика)... Член парламентской группы, осудивший "высшую меру", и всё же голосовавший за неё "из-за минутного порыва"... Мусульманский клерик, предостерегавший от погромов суннитов, но в самый критический момент подзуживавший на них толпу... Таких примеров - пруд пруди.
  
  Ленин вряд ли сам кого-либо убивал или участвовал в пытках; Гитлер абсолютно не переносил насилия и стал вегетарианцем; Гиммлер обожал животных и любил детей.
  
  Я лично знавал политиков, журналистов и служителей культа, которые в обычной жизни отличаются человечностью и непредубеждённым отношением к людям любого происхождения, но яростно призывают к убийствам и расизму.
  
  Единственная традиция, требующая соединения онтологического (физического) и метафизического садизма: это традиция, называемая иудаизмом.
  
  Тора, Талмуд, Шулхан Арух и другие еврейские культовые книги и своды религиозных законов и традиций (галахические и не галахические) были и остаются непревзойдёнными по кровожадности. О том, сколько раз еврейская Тора (Пятикнижие, или Ветхий Завет) призывает к массовым убийствам, геноциду, пыткам, жестокости (и даже этноциду) - говорится в ряде моих работ. Достаточно назвать "Ящик Пандоры", "Трупный запах сионизма", "Варяжский рецидив", "Маца" и "ГУЛАГ Палестины". Там даются характерные примеры и цитаты, которые легко проверить, т.к. с 19-го столетия еврейская Тора, под нажимом еврейских раввинов-экстремистов, под именем Ветхого Завета включена в христианскую Библию.
  
  2 тысячи лет христианство, потенциально гуманистическая традиция (просим не путать с жизненной практикой), вынуждена противостоять иудейской. На исходе 2-го тысячелетия иудейская традиция победила. Именно тогда и произошла катастрофа 2-х мировых войн, и, связанные с ней, громадные человеческие жертвы.
  
  Массовое убийство людей по признаку происхождения (за исключением феномена хазарина Тамерлана) нехарактерно для Средневековой истории. Нехарактерно оно и для зрелого периода эллинистических государств и Рима. Зато оно известно из традиций Древнего Мира. Ассирия, Вавилон, Персия и другие державы того же региона могли практиковать его. Требование вершить "Холокост" над другими народами содержится в еврейских религиозных книгах. В них евреям вменяется в обязанность убивать (на занимаемых землях) всё живое: людей (включая глубоких стариков, беременных женщин и младенцев), животных и даже растения. Уничтожение целых народов по признаку происхождения: одна из главных заповедей еврейской религии. Поэтому говорить об уникальности катастрофы европейского еврейства (прозванной иудейскими колдунами "холокостом") не приходится.
  
  В разделе "К читателю" мы уже писали конкретно о еврейских заповедях истребления отступников от еврейской веры, как правило - с помощью огня, что комментаторы этих иудейских законов называют греческим словом "холокост". Отсюда - катастрофа европейских евреев: не что иное, как воплощённая в жизнь евреями-мракобесами заповедь уничтожить "предателей" (ассимилировавшихся евреев).
  
  В европейской истории второго тысячелетия тропинку к массовым убийствам людей по признаку их происхождения протоптала Французская Революция. Происхождение от родителей-аристократов, принадлежность (по праву рождения, хотя и не только) к определённой касте (сословию) она сделала важным, а иногда решающим фактором обречения на смерть. Не забудем и о чудовищном геноциде американских индейцев, с которым не идёт ни в какое сравнение никакой другой "холокост". Только в одной Мексике по признаку принадлежности к индейцам было уничтожено не менее 20 миллионов человек. О том, кто именно проводил этот геноцид и как он был связан с еврейской религией, нужно писать отдельную книгу.
  
  В новейшей истории русский "Холокост" остался непревзойдённым по размаху и садизму. Были уничтожены миллионы самых лучших и талантливых представителей русских народов. Вырезались целые семьи, кланы, целые социальные группы и классы: в решающей степени по признаку происхождения. Не секрет, что в этих невиданных зверствах евреи сыграли главную, ключевую роль. Только слепец не заметит за кровавой вакханалией ленинского и сталинского террора культовой основы. Вся атмосфера "пролетарского государства", и особенно сталинского СССР, изобличает все признаки сатанинского культа. Ленин и Сталин были живыми божествами рукотворной религии, превратившей страну в отделённое от всего остального мира духовно-идейное гетто. Не менее важно агрессивное отрицание христианства, сопровождавшееся насилием и массовым убийством христианских священников как носителей "враждебной" (конкурирующей) религии.
  
  Приход к власти Гитлера знаменовался теми же культовыми признаками, включая обожествление фюрера, сделавшегося "живым богом". Сходство законов Нюрнберга с еврейским оккультным расизмом поразительное. Те же антихристианские установки, та же борьба с церковью и её влиянием, с христианской моралью. Гигантские многометровой высоты нацистские плакаты и стенды, полностью закрывавшие церкви от глаз берлинцев. Фашистские карикатуры на церковь, представляемую главным врагом, наряду с "евреями", коммунистами и антифашистами. "Еврейские" законы "наизнанку" Нюрнберга не предполагали преследований за еврейскую веру. Они были основаны, как и Талмуд, на чисто расовой теории. На основе архивных документов и материалов неизбежно следует вывод, что из 300 тысяч "чистокровных" немецких евреев большинство отправлено в Палестину и др. южные страны (или в трудовые лагеря, или во вспомогательные батальоны), тогда как сотни тысяч "полуевреев", "четвертьевреев", или "почти не евреев": в "лагеря смерти". Из тех же нацистских источников выясняется, что в еврейские гетто, где до 1938 или 1939 г. жили ортодоксальные (ультра-религиозные) иудеи, во время "Холокоста" свозили и немцев с ничтожной "каплей" "еврейской крови". Эти люди считали себя немцами и зачастую даже не ведали о своём "еврейском происхождении"; и всё же нередко оказывались в еврейских гетто и концлагерях, где подлежали уничтожению. Имели место тысячи (если не десятки тысяч) случаев, когда в евреи "ошибочно" записывали "чистокровного" немца или немца "с примесью славянской крови".
  
  Во всей сионисткой и не сионисткой литературе отрицается депортация в гетто и лагеря записанных как "мишлинге" ("помесь") немцев с долей еврейской крови, но это - один из мифов сионистского культа "холокоста".
  
  По секретному циркуляру Гитлера, немцы "с примесью славянской крови" могли попадать в реестры с грифом "помесь", куда, как считается, записывали только потомков евреев. На бесчисленных допросах у немцев выбивали признание о внебрачных детях, которых записывали в евреи. Если "ошибочность" определения в евреи подтверждалась, то СС и Гестапо всегда могли объявить этого человека коммунистом или антифашистом, и всё равно "определить" в концлагерь.
  
  Зависть, ревность, похоть, жадность (экономические интересы): всё могло стоять за преследованием того или иного немца "как еврея". В тоталитарном государстве "3-й Рейх" у Гитлера и его ближайшего окружения, у СС, СД, Гестапо, Абвера и других силовых структур имелась неограниченная власть.
  
  То, что сегодня сделали культом "Холокоста", на деле было совершенно иным явлением, не менее страшным, но не имеющим ничего общего с мифом о "Холокосте". Это была трагедия европейских народов, обречённых на заклание монстром клона иудаизма.
  
  Следующим крупнейшим "Холокостом" стала трагедия христианского, мусульманского и прочего нееврейского населения Палестины и окружающих стран, вырезанного сионистскими нацистами. Остальных сионисты согнали в самый огромный в истории человечества концлагерь, где пытают поколения палестинцев с непревзойдённым садизмом. Этот "Холокост" продолжается уже более 80-ти лет, а преступления сионистов даже в этой, достаточно узкой области, превзошли преступления нацистов.
  
  Глобальный сионистский терроризм, о котором мной написана целая книга: тоже своего рода "Холокост", в пламени которого погибают сотни тысяч людей.
  
  С 1989 г. в Израиле стартовал ещё один "Холокост": избиение коренными израильтянами, иудеями-ортодоксами и старожилами новых советских иммигрантов. Этот "Холокост" документально описан в моей книге "ГУЛАГ Палестины".
  
  Но главный "Холокост", всем "Холокостам" "Холокост" - только разгорается. Это начало этноцида, уничтожения всей человеческой расы. Намеренно хаотичный развал СССР, повлекший за собой жертвы и трагедии; нападение мирового сионизма на Югославию; развязывание десятков "мелких" войн (Ирак, Ливия, Афганистан, и т.д.); войны Израиля против соседних мусульманских стран; "война" с "мировым терроризмом" (тогда как весь "мировой терроризм" - инсценировка Моссада): всё это лишь прелюдия.
  
  Параллельно зависимыми от сионистов правительствами создаётся мировой электронный концлагерь; всё человечество помещается под надзор электронных "охранников" и "глаз". Биометрические карты, файлы и паспорта; чудовищные сканнеры и электронные видеокамеры огромного разрешения (Глаза Дьявола); машины-убийцы, которым правительства УЖЕ доверили уничтожение людей; миллиарды файлов-досье на каждого жителя планеты Земля: вот границы этого глобального кошмара. Дроны-беспилотники отправляются в какую угодно страну (нарушая все международные законы и суверенитет любых государств) для охоты за людьми, как это показывалось совсем недавно лишь в фантастических фильмах. (Смотрите мою работу "В чреве Матрицы"). Всё молодое поколение "посадили на иглу" мобильных телефонов, компьютерных игр и Интернет-технологий. Это не что иное, как подготовка к поголовной чипизации.
  
  Внедрение чипа в тело уже стало условием приёма на государственную работу в США. Сотни тысяч, если не миллионы американцев уже чипизированы. Кандидатам на работу в государственные учреждения в США устраивают допросы с пристрастием и с использованием детектора лжи, вторгаясь в такие конфиденциальные области, как сексуальная жизнь, привычки, друзья, детские болезни и комплексы, события детства, личная жизнь родителей, доносы на друзей и родственников.
  
  С одной стороны, без права на личную жизнь, конфиденциальность и "прайвеси" - не может быть нормальной человеческой особи (и человеческой расы). Находясь 24 часа в сутки под наблюдением электронных зрачков правительств, мы на глазах превращаемся в стадо животных и роботов. Все естественные человеческие рефлексы и реакции, все нормальные стереотипы поведения: всё это уже нарушено и может быть потеряно навсегда. С другой стороны, надсмотрщиками над нами поставлены машины, которые всё больше совершенствуются и получают всё больше полномочий. В США города и дороги уже патрулируют вооружённые дроны (летающие электронные птеродактили). Сезон охоты машин на людей открыт.
  
  Всё это метафизически, идеологически, теологически соответствует парадигме еврейской религии, её постулатам о "невидимом глазе". Противостоя всему человечеству, вооружившись оккультной установкой "очищающей жертвы", еврейские жрецы вынашивают ещё более колоссальные планы массового истребления людей.
  
  
  ________________________________________
  
   Всего менее 500 тыс., из них третья часть от смешанных браков.
  
  
  
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  
  
  
  
  ХОЛОКОСТ И ХОЛОКОСТЫ
  ________________________________________
  ВЕЧНЫЙ ХОЛОКОСТ
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  
  
  1-я Книга.
  
  ПРИГОВОРЁННЫЕ
  ХОЛОКОСТОМ.
  
  
  2-й том.
  
  
  
  
  НАЦИЗМ КАК ПРОЕКЦИЯ
  ИУДО-СИОНИСТСКОГО
   СОЗНАНИЯ
  НА ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ.
  
  
  По окончанию Первой Мировой войны ассимиляторские тенденции европейского еврейства поставили его на грань исчезновения. Растворение еврейского меньшинства среди народов Европы шло такими темпами, что через 1-2 поколения о нём остались бы одни воспоминания. Смена имён и фамилий, вместе с обычаями; воинственный атеизм или переход в христианство; смешанные браки: все пути и способы "отменить еврейство" были задействованы. Происходило это почти без всякого нажима со стороны не евреев; просто в один прекрасный момент подавляющему большинству синагоги и иудейские обычаи, Талмуд и Шулхан Арух стали казаться пещерной дикостью. Люди стали стесняться того, что их соплеменники оплели деревни и городки в Польше и Германии неоплатными долгами, разорили целые области и разрушили жизни людей. Они не желали больше принадлежать к племени ростовщиков и банкиров, грабящих народы и разжигающих мировые войны. Они не желали иметь ничего общего с традицией иудейской религии, идущей из каменного века.
  
  Этот способ решения "еврейского вопроса" казался настолько привлекательным, что европейская ассимиляция сделалась воронкой, засасывавшей всё мировое еврейство, вплоть до полного растворения.
  
  Для большинства раввинов и для сионистов такое положение вещей казалось невыносимым, представлялось катастрофой вселенского масштаба. По их убеждениям, без евреев, "избранного народа", не только человечество, но вселенная погибнет. В их фанатичном воображении евреи - это солдаты вечно сражающейся против всего мира (в первую очередь - против христианской церкви ) армии. А что делают с солдатами, бегущими с поля боя? По законам войны: расстреливают на месте.
  
  В следующем (3-м) томе Первой Книги рассматриваются и подтверждаются ссылками 1) невыносимость ассимиляции для раввинов и сионистов; 2) непримиримое отношение раввинов и сионистов к смешанным бракам; 3) запрет смешанных браков в современном государстве Израиль и еврейском религиозном праве; 4) иудейская заповедь убивать смешивающихся с не евреями; 5) призывы раввинов к убийству "ассимилянтов"; 6) примеры убийств "ассимилянтов".
  
  С 2009 г. по настоящее время сионисты и их подручные безостановочно активизируют свои усилия по созданию новых антинаучных и лженаучных расовых теорий, с целью оправдания запрета смешанных браков . Лжетеориями либо лживо интерпретированными теориями еврейские расисты пытаются обосновать свои выступления против смешанных браков и призывы не допускать их "любой ценой".
  
  Не зря главный сефардский раввин Израиля, Овадья Йосеф, заявил, что так называемый "Холокост" (Катастрофа европейского еврейства) "был ниспослан небесами в наказание за грех ассимиляции". Что ж, Овадья Йосеф раввин, ему видней.
  
  Другой знаменитый сефардский раввин, Эльбаз, сказал в своей проповеди: "Бог решил наказать наших братьев-ашкеназов за грехи и послал на них Гитлера. Тот уничтожил многих, и только когда тот дошел до Туниса, где жили праведные и сыны праведных, то Бог остановил его".
  
  Подобные высказывания не раз провоцировали ошибочные суждения о том, что Катастрофа европейских евреев (ашкеназов) была "закулисным" делом рук евреев-сефардов. На деле, раввин Эльбаз неискренен в своём утверждении. Фашисты, вторгнувшиеся в мусульманские страны Ближнего Востока и Северной Африки, устроили и там резню местных евреев, хотя это и противоречило их собственным установкам. Никто не желает говорить о Катастрофе сефардов Азии, Ближнего Востока и Северной Африки (1940-е годы), хотя она: очевидный факт .
  
  Но чем объяснить столь истерически-поспешные (и не похожие на нацистский стиль "решения еврейского вопроса" в других регионах) расстрелы еврейского населения? Даже советских евреев, ассимилированных духовно (и в значительной мере через смешанные браки) больше других, немцы уничтожали с меньшей поспешностью. Есть только одно объяснение. Сотни тысяч восточных евреев региона проявили полное безразличие к сионистской программе "еврейской колонизации" Палестины, и за это поплатились. Статистические данные говорят о том, что вплоть до 1940-х годов еврейская популяция в окружающих Палестину странах была очень многочисленной, но еврейские справочники неверно подают годы, когда она сошла на "нет". Это не 1947-1948 годы, а 1941-1943. И только в арабских странах, которые Гитлеру не удалось (или лишь частично удалось) захватить, резкое снижение численности началось с 1947 года (Египет приводится нами как пример значительной еврейской популяции практически во всех арабских странах до Второй Мировой войны - что часто отрицается раввинами-сефардами):
  
  "There is no census of the Jewish population in Egypt until the end of the nineteenth century when an estimated 25,000 Jews lived in the country. The Jewish population increased to more than double between 1897, the year of the first available census, and 1917, when it was estimated at 60,000. This figure remained stable until the mass emigration of 1947. Today, only a few hundred Jews are left in Cairo and Alexandria" .
  Так что, уважаемые раввины Авадья Йосеф, Эльбаз и другие, "небеса" обрушили смерть на "праведных" сефардов в той же мере, в какой и на "неправедных" ашкеназов. Но надо заметить, что раввины и сионисты называли ассимилированных евреев "дезертирами" и "предателями еврейского народа", предрекая им гибель и призывая на их головы "гнев небес", задолго и незадолго до Катастрофы.
  
  Проведением "расстрелов бегущих с поля боя солдат" (ассимилирующихся европейских евреев) занялись в 1930-х и 1940-х не раввины, и не Господь Бог, а сионисты, отправив на заклание, на бойню и самих раввинов: своих подстрекателей и наставников. Не зря мировой сионизм назвал катастрофу евреев Европы "Холокостом", что означает "кровавая жертва" принесённая в заклание через огонь. Гитлер и его подручные оказались лишь орудием. Вожди сионизма, отцы-основатели Израиля, не только сотрудничали с немецкими нацистами и работали рука об руку с Гестапо и СС, но и создали тот самый нацизм и его вождей.
  
  С 1920 г. по 1950 г. едва ли не главным лидером мирового сионизма (с непререкаемой властью и громадным влиянием) был Виталий (Хаим) Вейцман, 1-й президент государства Израиль в Палестине. Вейцман возглавлял 2 главные в мире "гражданские" сионистские организации: Сохнут ("Еврейское Агентство") и Всемирную Сионистскую Организацию. Случайно ли Сионист No 1 на планете уверенно заявил задолго до Катастрофы, ещё в 1937 году: "Я задаю вопрос: "Способны ли вы переселить 6 миллионов евреев в Палестину?" Я отвечаю: "Нет". Из трагической пропасти я хочу спасти два миллиона молодых... А старые должны исчезнуть... Они - пыль, экономическая и духовная пыль в жестоком мире... Лишь молодая ветвь будет жить" .
  
  Тут поражают несколько моментов. 1) Высказывание Вейцмана опередило (и определило!) тотальное уничтожение европейских евреев как минимум на 5 лет, хотя тон его такой, как будто уничтожение уже идёт полным ходом. В 1937 г. Вейцман уже определённо знает, что миллионы европейских евреев "исчезнут". Но ещё большей жутью веет от императива "должны исчезнуть" ("must disappear"). Это соединение абсолютного знания (за 5 лет вперёд) о массовой гибели - с убеждённостью в том, что эти люди "должны исчезнуть": чудовищный, сатанинский феномен. 2) Шокирует то, что Вейцман уверенно называет цифру в 6 миллионов, которую лишь через 10 лет после 2-й Мировой войны сионисты, создатели мифа и культа "Холокоста" поднимут на щит. Могла ли быть "точная" цифра известна тому, кто её не планировал? 3) Вейцман называет обречённых на гибель (миллионы людей!) "пылью"!
  
  Если теперь соединить эти 3-м пункта с тем, что Вейцман уверенно знал о гибели миллионов людей за 5 лет вперёд, и при том ничего не предпринимал (даже если и делал вид, что предпринимает): от этого веет запредельной, нечеловеческой жутью. В его руках было сосредоточено огромное влияние и власть (и средства), но, вместо спасения обречённых, все средства были брошены на создание сионистского (то бишь нацистского) государства Израиль в Палестине.
  
  Венгерский раввин В. Шейц писал в 1939 году (накануне Катастрофы): "Расистские законы, которые ныне применяются против евреев, могут оказаться и мучительными, и гибельными для тысяч и тысяч евреев, но всё еврейство в целом они очистят, разбудят и омолодят..." .
  
  "Очищение" кровавой жертвой известно из кровавой еврейской религии (целиком построенной на жертвоприношении), из практики "кошерного" забоя скота, и самого раввинско-сионистского названия Катастрофы "Холокостом" (кровавой жертвой всесожжения). Известен и колдовской иудейский обряд "очищения пеплом "красной коровы". (Другой культовый обряд иудейского жертвоприношения "через огонь" описан нами в предисловии "К читателю", со ссылкой на 9-ю главу книги Левит Ветхого Завета - еврейской Торы).
  
  Совершенно спокойное, даже "позитивное" отношение правых раввинов и сионистов к будущему уничтожению миллионов европейских евреев (о котором они почему-то с полной уверенностью и, называя точные цифры, знали): само по себе обвинительный акт.
  
  Сионистские террористические бандформирования Иргун, Хагана, Моссад, Пальмах, ЛЕХИ, и др., во время Второй Мировой войны сражались против Великобритании на стороне Гитлера, координируя свои действия с высшим руководством фашистской Германии, включая Гитлера, Гиммлера, Гейдриха, Геббельса, Геринга, Гесса, Кальтенбруннера, Риббентропа, Канариса, Эйхмана, фон Паппена, и т.д. Ведущие политические фигуры основанного в 1948 г. в Палестине государства Израиль и его высшие руководители (Шамир, Бегин, Вейцман, Бен-Гурион, Бен-Цви, и пр.) принимали непосредственное участие в сотрудничестве с СС и Гестапо, в массовых убийствах, терроризме и других военных преступлениях. Еврейский терроризм не ограничивался Палестиной, но был развёрнут в мировых масштабах: от Лондона до Каира, и от Венгрии до Сирии. Точные, неоспоримые факты теснейшего сотрудничества между сионистами и нацистами (опирающиеся на подлинные, неопровержимые документы) даны в следующих разделах этой работы.
  
  Первая ложа Бней Брита (Б'нэй Б'рита) в Европе основана в 1885 в Берлине. К 1932 году в Германии было всего 103 лож этой сатанинской секты. Бней Бриту (единственной среди масонских организаций) и еврейскому сионистскому движению (единственному из всех других еврейских организаций или религиозных и местнических общин) нацисты разрешили, как ни в чём не бывало, функционировать и по-прежнему заниматься своими делами под гитлеровским правлением.
  
  В 1966 году журнал "Шпигель" (1966, No 52, Dezember 19) писал: "Сионисты восприняли утверждение власти нацистов в Германии не как национальную катастрофу, а как уникальную историческую возможность реализации сионистских планов...".
  
  Наум Гольдман, возглавивший Всемирную Сионистскую Организацию после Вейцмана, признавался в своей "Автобиографии" (1971), что: "(...) ужасное истребление миллионов евреев нацистами имело своим благотворным результатом пробуждение в умах, до того времени индифферентных, этой солидарности" (имеется в виду и "еврейская солидарность", и "солидарность всех евреев с сионистами") .
  
  В январском выпуске известного журнала "Медведь" не менее небезызвестная Валерия Новодворская написала об Илье Эренбурге : "В 1922 г. он предсказал Холокост. И тогда же нарисовал основные черты сталинизма как добровольного целования наручников". Но разве сам Илья Эренбург "предсказал" "холокост" - или он повторил культовую профетическую концепцию учёных раввинов?
  
  Спасение евреев Европы от гибели не только не вдохновляло сионистов, но, напротив, провоцировало их бешеную злобу и ненависть. Покушениями на политических деятелей мирового уровня еврейско-сионистские террористы пытались заставить Англию уйти из Палестины, но важно, кого они выбирали своей мишенью. 4 ноября 1944 г. в Каире еврейскими террористами был убит британский статс-секретарь на Ближнем Востоке лорд Мойн, который имел отношение к усилиям по спасению европейских евреев от рук нацистов. 17 сентября 1948 года сионистами бандформирования ЛЕХИ был убит шведский граф Фольк Бернадот, сделавший больше кого-либо другого для спасения евреев Европы, вывезший из нацистских концлагерей десятки тысяч узников. Будущий премьер-министр Израиля Игорь Езерницкий (уголовная кличка Ицхак Шамир) явился главным организатором убийства британского министра по делам Ближнего Востока Уолтера Гиннеса, который был также причастен к спасению европейских евреев. Эти примеры можно продолжать.
  
  Но даже те спасители евреев, которых после 1940-х или 1950-х сионисты официально назвали "праведниками мира", а на самом деле ненавидели за срыв планов по "наказанию" европейских евреев за ассимиляцию, на себе почувствовали действительное отношение сионистов к двум сторонам Катастрофы. Многих из них официальный Израиль подверг насмешкам и глумлению, другие умерли в бедности или даже нищете (как легендарный Оскар Шиндлер), на фоне злорадства и, возможно, участия в этом Израиля и еврейских организаций.
  
  Изолированные от мирового еврейства советским режимом, евреи в СССР считались потерянными как для еврейской религии, так и для сионизма. Ненависть идеологов сионизма к России, их страх перед ней и стремление её уничтожить вызывались духовной ассимиляцией советских евреев. Смешанные браки, пусть и не такие многочисленные, как в Германии, по тенденции также угрожали полным растворением еврейского меньшинства. Поэтому, в отличие от своей политики к западу от СССР, где сионисты совместно с нацистами отбирали добровольцев-евреев для войны на стороне Гитлера, на территории Советского Союза все евреи подлежали уничтожению.
  
  Тенденция нарастания процента смешанных браков в СССР была верно оценена в 1920-е годы раввинами: "Если в середине 1970-х годов 44,7% женатых мужчин евреев и 32,2% замужних евреек состояли в смешанных браках, то в середине 1990-х годов этот показатель составлял у мужчин 81,6%, а у женщин - 71,7%. Подавляющее большинство детей, рожденных в смешанных браках, не ощущали себя евреями" .
  
  "Inevitably, also, one must include the Final Solution in any discussion of why Germany invaded the Soviet Union, and Hitler's desire to eradicate whom he referred to as the "Jewish people" from Europe. Hitler referred to the Jews as a race, rather than as a religion, and held similar contempt for all types of people who did not fit his "Aryan ideal" .
  
  Вот почему Гитлер напал на Советский Союз, не сокрушив Англию, хотя сам называл такой сценарий "самоубийством". Если бы его целью действительно была борьба против мирового еврейского влияния, а не исполнение иудейского ритуального заклания евреев-отступников за грех ассимиляции, он двинул бы свои армии на Запад, не на Восток. Не СССР (где евреям пришлось к тому времени "потесниться"), но Великобритания и США представляли собой тогда столпы глобальной еврейской власти. Гитлер прекрасно сознавал, что война на 2 фронта кончится поражением. Именно поэтому то же исследование (одно из наиболее профессиональных) заключает: "The war against the Soviet Union ended in abject failure, and all of Hitler's foreign policy goals failed to be achieved, with the partial exception of his desire to destroy the Jewish peoples of Europe". .
  
  Но раз единственная из целей Гитлера - уничтожение континентальных европейских евреев - была в значительной степени достигнута (как резюмируют исследователи): может, она и была единственной? (Все остальные: фиктивными?). Правда, исследователи "забыли" упомянуть ещё одну цель Гитлера: создание "еврейского государства" Израиль в Палестине. Она ведь тоже увенчалась успехом.
  
  В отличие от еврейства континентальной Европы, английские и американские евреи продолжали сохранять свою общность, но со страхом следили за ходом растворения евреев в Европе, как за будущим сценарием развития событий у них дома. Кроме англосаксонских стран, лишь в отдельных областях на стыке России, Украины, Беларуси, Литвы и Польши сохранялась не охваченная вирусом ассимиляции горстка иудеев, готовых вырезать "ассимиляторскую опухоль" из тела мирового еврейства тупым ножом без наркоза. Именно из этих областей вышли почти все главари сионизма, отцы-основатели и будущие правители "еврейского государства" Израиль в Палестине. Такие же неистовые, кровожадные и безжалостные, как комиссары-евреи большевистского разлива или нацисты-гитлеровцы, они были начисто лишены каких-либо этических принципов, нравственности и нормальных человеческих качеств.
  
  Эти изуверы видели процесс духовной и физической ассимиляции как своего рода эпидемию чумы, какую можно и нужно остановить лишь кострами "новой инквизиции", в пламени которых сгорят "заражённые". (Отсюда миф внутри мифа "Холокоста" о крематориях, выдающий в метафорической форме истинные, тайные значения символов на языке сионистов). Легенды и предания приписывают инквизиции и феодалам уничтожение огнём заболевших, чтобы остановить распространение чумы или холеры. Ту же задачу поставили перед собой сионисты в конце 1920-х - начале 1930-х годов.
  
  Как могли на практике эти несколько сот помешавшихся рассудком особей и их "заламаншские" / заокеанские спонсоры решить такую трудновыполнимую задачу? Поджигать дома и квартиры? Устроить индивидуальный террор: охоту на лиц, состоящих в смешанных браках? А как быть с потомками смешанных браков во 2-4 поколениях, со скрытыми евреями, как выявить? Хотя сионисты и безумцы, они не могли не понимать, что такое под силу лишь государственной диктатуре с почти неограниченной властью. Им не мог не придти на ум пример большевистского террора, как самый свежий и самый кровавый в истории. Целые семьи, династии, целые слои населения физически уничтожались по классовому признаку. Размах "фабрики смерти" большевизма затмил даже зверства Парижской коммуны. Всё, что оставалось сделать: это перевести локомотив копии устроенного большевиками геноцида на рельсы псевдорасового принципа, определяемого "еврейской кровью".
  
  Оставалось последнее: связать предполагаемую кровавую бойню с позвоночником идеологии сионизма - задачей создания "еврейского государства" в Палестине. Действительно, ну, уничтожат сионисты 11 миллионов европейских евреев, полуевреев и четвертьевреев. А дальше что? Ассимиляция перекинется на Англию и Соединённые Штаты, и тогда придётся и там убивать еврейское население. В итоге: ассимиляция остановлена, но и ашкеназийских евреев на свете больше нет. Исторический, культовый пад, тупик. Какой же выход? Для примитивных, лишённых духовности и воображения сионистов выход один: загнать всех, "не смертельно" поражённых вирусом ассимиляции, и предпочтительно молодых особей в самое большое на свете гетто, будущий Израиль. Это палестинское гетто планировалось отделить, отгородить от всего остального мира такими расистскими законами и такой высокой стеной, по сравнению с которой будущая знаменитая Берлинская Стена: детский лепет. Но как отделить "не смертельно" поражённых вирусом ассимиляции - от смертельно поражённых им? Каким же образом сортировать, фильтровать людей?
  
  Тот, кто полагает, что сионисты составили письменный проект, собрали всемирный совет для обсуждения своих жутких планов, и вручили каждому участнику руководство: недооценивает организацию еврейского общественного сознания. Ведь иудаизм и его традиции, влияющие на воспитание и поведения даже самых нерелигиозных евреев: это невероятно страшная духовная, психическая и физическая тюрьма. Еврейская религия не только предписывает иудеям жить в гетто, но и помещает их в ментальное гетто.
  
  Психологи, философы и теологи знают, что самое мучительное - это свобода выбора. Груз ответственности и мучительность принятия решений для многих граничит с пыткой. Относительная, условная свобода выбора дана нашему "я" тем, что религиозные люди считают божественным, а морально вменяемые атеисты: нравственным. Еврейская религия подсовывает её адептам соблазн отказа от свободы выбора и нравственных коллизий, избавляя от груза ответственности и принятия решений. Она расписывает каждое действие, ситуацию, вплоть до физиологических отправлений и даже мыслей и намерений, оплетая их невообразимо бесчисленным множеством установок, обрядов, условностей, мелочных правил и запретов. Жизнь иудея, как цепями, опутана таким количеством регламентов, что даже ничтожной свободы не остаётся. Эта клетка (устойчивая решётка) сформирована тем, что противно божественному, и управляет еврейским сознанием, подсознательно склоняя к планам, намерениям, побуждениям и действиям, общим у всех уходящих от ассимиляции.
  
  Есть такая древняя поговорка: "У саранчи нет царя, но выступает она вся стройно"
  (Книга Притчей Соломоновых, гл. 30, ст. 27). Еврейская децентрализация, выработанная веками противоборства и преследований (за него), напоминает диссипативные структуры, и побуждает одинаково мыслящих евреев действовать так, как будто они находятся в сговоре. На самом деле сговора может и не быть, "а саранча всё равно выступает стройно" (как один организм). Нетрудно предположить, что убеждение (идея) об абсолютной необходимости прекратить ассимиляцию уничтожением миллионов её носителей, с параллельным осмыслением (в общих чертах) стратегии этой чудовищной акции созрело в головах сионистских и ультраортодоксальных идеологов без обсуждения или сговора. Став очевидной для них истиной (идеей) до облачения в письменные или вербальные одежды, это сатанинское motto в дальнейшем не обсуждалось, но всегда подразумевалось, как если бы стало своего рода "уставом КПСС". Хоть этот "план-устав" и не упоминался, он неизменно присутствовал в их индивидуальных и совместных действиях. В такой, подразумеваемой, форме он присутствовал ещё с 1900 г.
  
  Необходимость его озвучить возникла не раньше 1936 г. (хотя и до того звучали отдельные голоса; но это был фальстарт). Именно к тому моменту многие евреи-антиассимилянты (сионисты и воинственные иудеи) уверовали, что нацизм победит в мировом масштабе (и уже нечего скрывать и "стесняться"). С другой стороны, они хотели оставить расшифровку своего дьявольского плана для будущих поколений антиассимилянтов, не будучи убеждёнными в сохранении бытовавших форм криптомышления и его символических знаков-намёков. К 1941-1942 г., когда ещё явственней казалось, что Германия может победить, и что необходимость скрывать свою причастность к уничтожению европейского еврейства отпала, лидеры сионизма ещё откровенней стали выбалтывать и про свою причастность, и про смысл содеянного.
  
  Разумеется (что как раз и видно из вышеизложенных рассуждений), что сионистам необходимо было спровоцировать возникновение античеловеческого тоталитарного и расистского режима, руками которого они могли бы осуществить свою затею. Но где им было удобней всего поставить такой режим, как не в Германии: стране их языка и культуры (имеем в виду ашкеназийских евреев), где интеграция евреев и полуевреев в обществе пошла дальше, чем в любом другом государстве! А то, что фашизм возник раньше в Италии, чем в Германии: это не потому, что Италия должна была стать основным инструментом в руках сионистов, наоборот: именно это и выдаёт их с головой. С одной стороны, итальянский фашизм, поначалу в корне отличавшийся от гитлеровского, был самостоятельным, неповторимым явлением. С другой стороны, Италию выбрали как своего рода полигон или лабораторию, хотя Муссолини и "не оправдал надежд". Италия нужна была как внешнеполитический катализатор, способствовавший окончательному оформлению германского нацизма: зеркального отражения еврейского религиозного сознания.
  
  И с Гитлером не всё получилось гладко. Сионисты рассчитывали на то, что он развернёт уничтожение европейского еврейства намного раньше, в 1935-1936 г., но фюрер всё медлил, и только практические обстоятельства (о которых позже) вынудили его начать "окончательное решение еврейского вопроса" лишь с 1942 г.
  
  С беспредельным цинизмом, вожди сионизма заранее запланировали взвалить вину за уничтожение евреев Европы на гоев, и к тому же ещё и сделать на этом свой гешефт (бизнес) . Получение "своего государства" (государства Израиль в Палестине), в полном соответствии с еврейской ментальностью и религиозным иудейским сознанием, мыслилось как награда за "Холокост", т.е. награда за принесение в жертву еврейскому богу миллионов европейских евреев. Согласно заповедям Торы и Талмуда, не только евреи, вступившие в смешанные браки, но и народы, которые "соблазнили" евреев ассимиляцией, также заслуживают кару смертью (или, по меньшей мере, наказания войной и частичным уничтожением).
  
  К власти в Германии была намеренно приведена кучка "евреев со знаком минус", во главе с Гитлером. Эти потомки еврейско-христианских смешанных браков скрывали свои еврейские корни, ненавидя их. Отношение этих "полуевреев" к ассимиляции было точным зеркальным отражением иудейского нацизма в том смысле, что они рассматривали её с "обратной", "немецкой" стороны, видя в ней (как и евреи) своего рода эпидемию, какую надо остановить. В отличие от раввинов и сионистов, гитлеровские "полунемцы" не мыслили физического уничтожения миллионов людей по признаку "крови" и не проецировали его на действительность. В их намерения входила депортация, ограничение прав, запрет смешанных браков. В процессе, который в итоге привёл всё-таки к массовому уничтожению людей, просматривается зловещая роль сионистов. Они и стали его катализатором. Депортации планировались примерно с 1933 г. в качестве совместных нацистско-сионистских акций, в каких немцы становились отправляющей, а сионисты принимающей стороной. Однако сионисты сделали всё возможное, чтобы саботировать приём нежелательных для них групп и категорий беженцев, сознательно (намеренно) приведя к гибели несчастных. О том, как это происходило, будет рассказано на страницах этой работы.
  
  В Нюрнберге в германское законодательство ввели еврейские законы, лишь противоположные по вектору. Те еврейские законы, что направлены "вовнутрь", направлялись "наружу", и наоборот. Иными словами, иудейские законы, обращённые на гоев (не евреев) в Третьем Рейхе повернулись в обратную сторону. От этого суть их не поменялась. Представим, что лже-папа (а Гитлер был лже-канцлером) заявил в Ватикане следующее. Мол, Сатана непобедим, и всё потому, что методы Зла эффективней методов Добра. Давайте, "ребята", победим Сатану его же методами, хоть для этого и придётся отказаться от Добра. Может ли оставаться заявляющий такое служителем церкви? На чьей он стороне: бога или дьявола? Так стоит ли удивляться тому, что гитлеровский режим был почти таким же антихристианским, как и большевистский? И стоит ли удивляться, что раввины и сионисты, несмотря на это, взвалили вину за гибель европейских евреев на церковь, чем сильно ослабили её позиции и подхлестнули её сегодняшний глубочайший кризис? В многовековой войне между синагогой и церковью синагога выиграла... "Холокостом". И это тоже входило в далеко идущие планы сионистов 1920-1940-х годов.
  
  И, наконец, последнее. Гитлер был не единственным союзником сионистов. На первых порах их поддержал Муссолини, но потом отошёл от этой поддержки, чего ему не простили. И, что ещё важнее, союзниками сионистов были Черчилль и Сталин. Двойственная роль Англии: эта роль легко объясняет все необъяснимые загадки её военной политики. О сговоре Черчилля с сионистами, Гитлером и Сталиным речь будет идти в дальнейших главах.
  
  Сталин, в свою очередь, был единственным важным лидером такого ранга, который допустил на территорию подвластной ему страны еврейских беженцев из Польши и Германии, но использовал их для отбора на месте "подходящего человеческого материала". Не ассимилированные евреи из Польши, особенно те из них, что вознамеривались отправиться в Палестину, оставлялись в живых. Все остальные (как и в Германии) попадали в мясорубку. Сталин, ведя войну с Гитлером, одновременно состоял в сговоре с фюрером во всём, что касалось выдавливания Англии из Палестины и образования там еврейско-сионистского государства . Сталин оказывал существенную помощь Гитлеру в подготовке каналов переправки добровольцев-боевиков из Европы для усиления еврейских террористов в Палестине. Абвер, СС и советская разведка работали в этом направлении рука об руку. Об этом будет также сказано в дальнейших главах.
  
  И, наконец, в 1940-х -1950-х десятки тысяч (если не сотни тысяч) евреев из СССР были беспрепятственно "отпущены" Сталиным в Палестину (в "еврейское государство" Израиль), тогда как Хрущов и Брежнев силой противились такой эмиграции.
  
  После войны сионисты, сами будучи нацистскими преступниками, помогли тысячам германских гитлеровцев, виновных в военных преступлениях, и в том числе в убийстве евреев, уйти от правосудия. Тогда как 7 миллионов обычных немцев были убиты оккупантами на территории Германии уже после войны, и десятки тысяч погибли в плену, главные военные преступники так и не предстали перед судом. Вальтер Рауф, нацистский преступник, организовавший уничтожение сотен тысяч мирных жителей Польши, Украины, Литвы, Беларуси и России, и непосредственно руководивший массовыми убийствами, в 1941-1942 годах выезжал на Ближний Восток, где, среди прочего, курировал сионистские бандформирования ЛЕХИ и Иргун. В 1948 г. сионисты помогли ему бежать из английской тюрьмы, а в 1949 г. израильская разведка Моссад переправила его в Южную Америку. В этой операции принимали участие высшие руководители "еврейского государства", а тогдашний министр Иностранных дел Израиля Барух Гуриэль (Борис Гуревич) даже выезжал на встречу с Раухом в Рим. Обвиняя после войны католическую церковь во всевозможных преступлениях и оказывая на неё невероятное давление, руководители израильского Моссада вынудили церковников, включая епископов, помогать им в укрывании нацистских преступников и в переправке последних в Южную Америку.
  
  Сионисты помогли скрыться в Южной Америке Адольфу Эйхману, которого годы спустя сами же оттуда и выкрали, чтобы предать закрытому суду и навсегда похоронить его свидетельства. Мемуары Эйхмана, десятки лет пролежавшие "под сукном", полностью не опубликованы до сих пор . Сионистам есть что скрывать! Вместе с Эйхманом, сионисты укрывали и Алоиза Бруннера, офицера СС и главного помощника последнего, и, также вместе с Эйхманом, планировали поставить его перед неправедным израильским "судом", но Бруннеру до конца его дней удавалось скрываться, хотя сионисты и ранили его (Бруннер потерял глаз и пальцы). С помощью еврейских сионистов от правосудия ушли такие палачи и изуверы, как Генрих Мюллер, Эрих Трауб и Йозеф Менгеле, Клаус Барби, Отто Скорцени (этого: "отмазали" от Нюрнберга), Герман Михель, Артур Аксманн, Хайнц Ламмердинг, Людольф фон Анльвенслебен, Густав Вагнер, Ариберт Хайм, Курт Блюме, Янош Вольберг, и другие . Многие из бывших эсэсовцев и гестаповцев после войны работали непосредственно на израильскую разведку Моссад.
  
  Понять, почему именно Аргентина стала после Второй Мировой войны раем для нацистских преступников, помогают старые и давно забытые книги, из которых становится ясно, что еврейская колонизация Аргентины со второй половины XIX века до 1950-х годов не просто проходила под управлением Ротшильдов и с их помощью, но ставила перед собой конкретные и далеко идущие цели . Аргентинский режим находился под практически полным контролем Ротшильдов и лидеров местной еврейской общины вплоть до 1990-х годов .
  
  Слово "холокост" является дериватом греческого слова ??????????, которым греки назвали один из древних иудейских ритуалов жертвоприношения своему богу, в ходе которого жертва сжигается огнём. Этот ритуал описан в 9-й главе книги Левит, входящей в Тору (Ветхий Завет). Впервые термин "холокост" появился в американской публицистике в 60-х годах XX века и символизировал "крематории Освенцима".
  
  В латинскую Библию (где используется в латинизированной форме holocaustum наряду с holocau(s)toma и holocaustosis), оно попало из греческих (также библейских) форм "сжигаемый целиком", "всесожжение, жертва всесожжения", "принесение жертвы всесожжения"; в русском языке употреблялось в формах "олокауст" и "олокаустум" (Геннадиевская Библия 1499 г.), в "Письмовнике" Курганова (XVIII век) употреблена форма голокость с толкованием "жертва, всессожжение". По словам Р. Городи, это слово обозначает жертвоприношение у древних евреев, когда жертва полностью пожиралась огнём. В подсознании слепо следующих этому сатанинскому термину фанатов, его смысл можно интерпретировать как "кровавая жертва".
  
  "В конечном итоге миф о "холокосте" - это преступление перед христианством, перед человечеством, перед Россией, и, наконец, перед самим еврейским народом. В самом деле, создатели этого мифа кощунственно заявляют, что "холокост" есть опровержение Христа, ибо "лишения и страдания Христа несопоставимы" со страданиями евреев во второй мировой войне. В таком случае "Христос есть ложь, и не от него придет спасение", а от иудейства, как бы ставшего благодаря "холокосту" коллективным мессией. Миф о "холокосте" оскорбляет человечество, ибо представляет еврейский народ главной жертвой минувшей войны, хотя на самом деле евреи пострадали не больше (...) других народов, вовлеченных в истребительную войну, которую развязал наиболее последовательный возродитель имперских идей западной цивилизации, маньяк и человеконенавистник (и не только в отношении евреев) Адольф Гитлер. Человечество заплатило за эту войну 55 миллионов жизней (...). (...) доля русского народа (включая малороссов и белорусов) в этих 55 миллионах жертв составляет не менее 27 миллионов мужчин и женщин, детей и стариков. Именно русский, а не какой-либо другой народ испил самую большую чашу страдания во вторую мировую войну и спас все человечество от "нового мирового порядка", который и сегодня пытаются насаждать нынешние наследники Гитлера - американские президенты и их коллеги в Израиле". (Олег Платонов в предисловии к работе Юргена Графа, осуждающей культ "Холокоста").
  
  Не случайно именно осуждение и разоблачение этого сатанинского культа под названием "Холокост" вызывает наиболее яростные и ожесточённые, наиболее остервенелые нападки евреев-экстремистов на каждого, у кого достанет смелости на этот мужественный шаг.
  
  В предваряющем книгу Юргена Графа слове ("От издательства"), сказано, что "Война против ревизионизма усилилась во второй половине 70-х годов и с тех пор не ослабевает. Полный список её жертв занял бы не одну страницу. Назовем лишь тех, кто больше всего известен. В ФРГ это Тис Кристоферсен, автор книги "Ложь об Освенциме", вынужденный бежать в Данию, но и там его не оставили в покое: его дом сожгли, и сам он теперь скрывается. Это Манфред Редер, осужденный за то, что написал предисловие к книге Кристоферсена. Это доктор Вильгельм Штеглих, у которого за книгу "Миф об Освенциме" отобрали докторское звание, мотивировав это решение, как ни странно, законом, принятым при Гитлере. Во Франции это историк Франсуа Дюпра, которого убили в 1978 году; Мишель Кенье, которому студенты-сионисты бросили в лицо пузырек с серной кислотой; профессор Робер Фориссон, лишившийся кафедры в Лионском университете за то, что подверг сомнению существование т.н. "газовых камер". В сентябре 1989 г. его жестоко избили в парке г. Виши боевики из группы "Сыны еврейской памяти", сломали ему челюсть и несколько ребер. В Канаде это художник Эрнст Цюндель, осужденный в 1985 году на 15 месяцев тюрьмы за распространение брошюры Ричарда Харвуда "Действительно ли умерли 6 миллионов?" Второй процесс Цюнделя в 1988 году стал переломным моментом во всей истории ревизионизма. На этом процессе выступил с сенсационным докладом инженер Фред Лейхтер, который научно доказал, что те сооружения, которые демонстрируются в Освенциме в качестве "газовых камер", физически не могли использоваться для массового уничтожения людей.
  
  "Р. Фориссон, выступавший свидетелем защиты на этом процессе, писал потом: "Я непосредственно присутствовал при смерти мифа о газовых камерах". Смертельный удар этому мифу нанес Ф. Лейхтер. Наша пресса с чужого голоса обзывает его "фашистом", но он никакой не фашист, а человек совершенно аполитичный и просто честный специалист".
  
  "Характерно, что главными "аргументами" в борьбе против ревизионистов являются судебные преследования и террор. Это наводит на мысль, что других аргументов у противников ревизионизма просто нет".
  
  "Недавно во Франции вышла новая книга Роже Гароди "Основополагающие мифы израильской политики", также разоблачающая миф о "холокосте", что вызвало дикое озлобление в сионистских кругах. Р. Гароди фашистом уж никак не назовешь. Подобно одному из пионеров ревизионизма Полю Рассинье, он тоже участник Сопротивления и бывший узник гитлеровских концлагерей. Гароди был главным идеологом французской компартии (...)"
  
  "В поддержку Гароди выступил и знаменитый во Франции аббат Пьер, которого благодаря его благотворительной деятельности в пользу бедных французы считали почти святым. Не бывать ему теперь святым - сионисты не позволят!"
  
  Более широкий (в том числе: и в хронологическом плане) список жертв террора, развёрнутого евреями-сионистами в странах Северной Америки, Западной и Восточной Европы в 1960-х 1990-х годах, я привожу в своих работах "ГУЛАГ Палестины" и "Мировой еврейский терроризм".
  
  Марк Вебер (Mark Weber) пишет в своей книге "Сионизм и Третий Рейх" [перевод с немецкого мой - Лев Гунин]:
  
  "В начале 1935 года пассажирский пароход, направлявшийся в Хайфу, в Палестину, покинул порт Бремергавен в Германии. На носу его красовалась надпись на иврите "Тель-Авив", тогда как вымпел со свастикой трепетал на мачте. И, хотя владельцами судна были сионисты, его капитаном был член национал-социалистической партии Германии. (...) ... это лишь одна из виньеток из малоизвестной главы истории: истории широкого сотрудничества между сионизмом и гитлеровским Третьим Рейхом".
  
  Вебер так излагает общие цели нацистов и сионистов:
  
  1. Решение "еврейского вопроса". Нацисты и сионисты пришли к соглашению о том, что евреи и немцы: "разные нации", и евреи не принадлежат Германии. [1. W. Martini, "Hebr?isch untern Hakenkreuz", Die Welt (Hamburg), Jan. 10, 1975. In: Klaus Polken, "The Secret Contacts: Zionism and Nazi Germany, 1933-1941," Journal of Palestine Studies, Spring-Summer 1976, p. 65. In: Ingrid Weckert, Feuerzeichen: Die "Reichskristallnacht" (T?bingen: Grabert, 1981), p. 212].
  2. По Герцлю, теоретику сионизма, указывает Вебер, антиеврейские ("антисемитские") убеждения: это не аберрация, но "верное" определение евреев как чужаков. Единственное решение (по Герцлю): евреи должны жить в "отдельном" государстве, их собственном. [Th. Herzl, The Jewish State (New York: Herzl Press, 1970), pp. 33, 35, 36. Th. Herzl, "Der Kongress," Welt, June 4, 1897].
  3. Через 6 мес. после прихода Гитлера к власти, Сионистская Федерация Германии отправила гитлеровскому правительству новый меморандум о поддержке её членами гитлеровского правительства и оказанию всесторонней сионистской поддержки решению Гитлером "еврейского вопроса". Сионисты заявили, что так же, как должно происходить нацистское "возрождение национальной жизни" немцев, должно происходить и "возрождение национальной жизни евреев". [Edwin Black, The Transfer Agreement (New York: Macmillan, 1984), p. 73. Memo of June 21, 1933, in: L. Dawidowicz, A Holocaust Reader (New York: Behrman, 1976), pp. 150-155, and (in part) in: Francis R. Nicosia, The Third Reich and the Palestine Question (Austin: Univ. of Texas, 1985), p. 42.; On Zionism in Germany before Hitler's assumption of power, see: Donald L. Niewyk, The Jews in Weimar Germany (Baton Rouge: 1980), pp. 94-95, 126-131, 140-143.; F. Nicosia, Third Reich (Austin: 1985), pp. 1-15].
  4. В этом меморандуме Гитлеру сионисты писали: "Сионизм верит в возрождение национальной жизни народа, что сейчас и происходит в Германии (...)". Они также писали: "Мы верим, что это именно новая [национал-социалистическая] Германия может (...) предпринять решительные шаги для решения еврейского вопроса, с которым, признаем правду, приходится сталкиваться большинству европейский наций".
  5. "(...) мы также, - писали сионисты Гитлеру, - против смешанных браков, и за сохранение чистоты еврейской крови (...)". "Призыв к бойкоту Германии (..) по своей сущности против сионизма (...)".
  6. Центральная газета Сионистской Федерации Германии, J?dische Rundschau, напечатала тот же самый призыв: "Сионизм признаёт существование "еврейского вопроса", и желает окончательного и конструктивного решения. С этой целью сионисты хотят получить поддержку всех наций, проеврейских или антиеврейских", потому что, на наш взгляд, мы имеем дело с конкретной, а не сентиментальной проблемой, в решении которой заинтересованы все народы. [ J?dische Rundschau (Berlin, June 13, 1933. Quoted in: Heinz H?hne, The Order of the Death's Head (New York: Ballantine, pb., 1971, 1984), pp. 376-377].
  7. "Молодой берлинский раввин, Иоахим Принц (Joachim Prinz), позже осевший в США и ставший главой Американского Еврейского Конгресса, в 1934 году написал в своей книге "Wir - Juden" ("Мы евреи"), что национал-социалистская революция в Германии означает "Еврейство для евреев". И поясняет: "Вместо ассимиляции мы желаем новой концепции: признания еврейской нации и еврейской расы". [Heinz H?hne, The Order of the Death's Head (Ballantine, 1971, 1984), p. 376].
  
  Вот что пишет Вебер об активном сотрудничестве между нацистами и сионистами:
  
  1. "На основе общей идеологии об этносе и национальности, нацисты и сионисты сотрудничали для достижения того, что каждая сторона считала - для её собственных интересов. В результате, гитлеровское правительство бойко поддерживало сионизм и еврейскую эмиграцию в Палестине с 1933 вплоть до 1940-1941 года, когда Вторая Мировая война помешала такому экстенсивному сотрудничеству".
  2. "До самого конца 1938 года сионизм процветал в нацистской Германии при Гитлере. Неимоверно росло распространение двухнедельника Сионистской Федерации Германии, газеты J?dische Rundschau. Издавалось громадное количество сионистских книг. Еврейская Энциклопедия Иудаика признаёт, что в эти годы в фашистской Германии "сионистская работа проводилась на максимальном подъёме". "Сионистская конвенция, состоявшаяся в Берлине в 1936 году, отразила (...) энергичную партийную жизнь немецких сионистов" [7. "Berlin," Encyclopaedia Judaica (New York and Jerusalem: 1971), Vol. 5, p. 648. For a look at one aspect of this "vigorous life," see: J.-C. Horak, "Zionist Film Propaganda in Nazi Germany," Historical Journal of Film, Radio and Television, Vol. 4, No. 1, 1984, pp. 49-58].
  3. "С особым энтузиазмом поддерживали еврейских сионистов эсэсовцы. Внутренняя газета, издававшаяся в СС, призывала к активной и широкой поддержке еврейского сионизма правительством и нацистской партией в качестве лучшего способа поощрения эмиграции в Палестину. "Это требует усиления еврейского самосознания, еврейских школ, еврейской спортивной лиги, еврейских культурных организаций", и т.д. [Francis R. Nicosia, The Third Reich and the Palestine Question (1985), pp. 54-55.; Karl A. Schleunes, The Twisted Road to Auschwitz (Urbana University of Illinois, 1970, 1990), pp. 178-181]. Для изучения достижений сионистов в Палестине, эмиссар СС и один из высших офицеров СС Леопольд фон Мильденштейн, вместе с чиновником еврейской Сионистской Федерации Германии Куртом Тухлером, 6 месяцев "колесили" по Палестине. По следам своей поездки, восхищённый сионистскими успехами фон Мильденштейн написал для ежедневной берлинской нацистской газеты Der Angriff 12 хорошо иллюстрированных статей (конец 1934 года), под общим названием "Путешествие нациста в Палестину". Эсэсовец писал, что сионистское саморазвитие произвело на свет "нового еврея". Он восхвалял сионизм, а нацистская газета Der Angriff выпустила специальную медаль со свастикой на одной стороне и "звездой Давида" (шестиконечной звездой Ротшильдов) на другой. В 1935 году фон Мильденштейн был назначен главой департамента по Еврейским Делам СС, чтобы получить больше возможностей помогать сионистам. [Jacob Boas, "A Nazi Travels to Palestine," History Today (London), January 1980, pp. 33-38].
  4. Официальная газета СС, Das Schwarze Korps , провозгласила поддержку сионизма эсэсовцами в огромной статье на первой полосе (май 1935). 4 месяца спустя, внутренняя газета СС опубликовала похожую статью. [Факсимиле-репринт заглавной страницы газеты Das Schwarze Korps, May 15, 1935, в книге: Janusz Piekalkiewicz, Israels Langer Arm, Frankfurt, 1975), pp. 66-67. Также цитируется в книге: Heinz H?hne, The Order of the Death's Head (Ballantine, 1971, 1984), p. 377. Также в книге : Erich Kern, ed., Verheimlichte Dokumente (Munich: FZ-Verlag, 1988), p. 184. Смотрите также: Schwarze Korps, Sept. 26, 1935. Quoted in: F. Nicosia, The Third Reich and the Palestine Question (1985), pp. 56-57].
  5. "Признание еврейства как расовой общности, по крови, а не религии, ведёт германское правительство к гарантированию без исключения расового обособления этой (еврейской) общины. Правительство находится в полном согласии с великим духовным движением в еврействе, называемым Сионизмом, с его признанием и всемирной еврейской солидарностью, и отвержением всех ассимиляторских побуждений".
  6. В октябре 1935 года ведущая пассажирская пароходная компания нацистской Германии открыла прямое сообщение из Гамбурга в Хайфу (Палестина), поставляя пассажирам "строго кошерную пищу на борту, под наблюдением Гамбургского раввината". [Lenni Brenner, Zionism in the Age of the Dictators (1983), p. 83].
  7. С помощью Гитлера, еврейские сионисты получили возможностью "перевоспитывать" немецких евреев "в духе сионизма". Вебер приводит книгу американского историка Френсиса Никозиа (Francis Nicosia) "Третий Рейх и палестинский вопрос", который пишет: "С помощью [немецких нацистов] сионисты получили возможность и право быть рупором для еврейской общины, собирать взносы и пожертвования, демонстрировать фильмы о Палестине, и в общем просвещать немецких евреев по вопросам Палестины. На немецких евреев оказывалось огромное давление с целью заставить их больше не ассоциировать себя с немцами, а навязать им новую еврейскую идентичность". [13. F. Nicosia, The Third Reich and the Palestine Question (1985), p. 60. See also: F. Nicosia, "The Yishuv and the Holocaust," The Journal of Modern History (Chicago), Vol. 64, No. 3, Sept. 1992, pp. 533-540].
  8. Бывший глава Сионистской Федерации Германии, доктор Ганс Фриденталь, так суммировал ситуацию: "Гестапо делало всё, что возможно, чтобы поощрять эмиграцию, в особенности в Палестину. Мы часто получали от них помощь по любому поводу, когда нам нужно было что-то от властей, связанное с эмиграцией [F. Nicosia, The Third Reich and the Palestine Question (1985), p. 57].
  9. Когда в сентябре 1935 года Съезд (Конгресс) нацистской партии (Национал-Социалистической партии Германии) провёл через Рейхстаг так называемые Нюренбергские законы, запретившие браки и сексуальные связи между евреями и немцами, и объявившие евреев чуждым национальным меньшинством, через несколько дней рупор германских сионистов, газета J?dische Rundschau, в своей редакторской статье приветствовала эти меры. Сионистская газета писала: "Германия (...) выполнила требования Всемирного Сионистского Конгресса, когда объявила живущих сегодня в Германии евреев национальным меньшинством. Как только евреи табуированы как национальное меньшинство, возможно восстановить нормальные отношения между немецкой нацией и еврейством. Новые законы дают еврейскому меньшинству в Германии свою собственную культурную жизнь, свою национальную жизнь. Очень скоро мы сможем развивать свои собственные школы, свои театры, свои отдельные спортивные ассоциации. (...) Германия предоставила еврейскому меньшинству возможность жить самому по себе и для себя, и гарантирует государственную защиту этой обособленной жизни еврейского меньшинства. Процесс расширения еврейства до нации, таким образом, будет поощряться (...)". [J?disch Rundschau. 17, 1935. Quoted in: Yitzhak Arad, with Y. Gutman and A. Margaliot, eds., Documents on the Holocaust (Jerusalem: Yad Vashem, 1981), pp. 82-83].
  10. Георг Кареский, глава "Ревизионистской" государственной сионистской организации (последователей Владимира Жаботинского) и Еврейской Культурной Лиги, и бывший глава еврейской общины Берлина, объявил в интервью нацистской ежедневной берлинской газете (конец 1936 года): "Долгие годы я поддерживал полное разделение [евреев и немцев] (...) Помимо их юридических условий, Нюренбергские законы (...), как мне кажется, полностью соответствуют этой жажде обособленной жизни... Они пресекают процесс развала огромного числа еврейских общин, нарастающего из-за смешанных браков, и поэтому, с еврейской точки зрения, [приветствуемы и] долгожданны". [Der Angriff, Dec. 23, 1935, in: E. Kern, ed., Verheimlichte Dokumente (Munich: 1988), p. 148.; F. Nicosia, Third Reich (1985), p. 56.; L. Brenner, Zionism in the Age of the Dictators (1983), p. 138.; A. Margaliot, "The Reaction...," ad Vashem Studies (Jerusalem), vol. 12, 1977, pp. 90-91.; On Kareski's remarkable career, see: H. Levine, "A Jewish Collaborator in Nazi Germany," Central European History (Atlanta), Sept. 1975, pp. 251-281].
  11. Это восхваление нацистских Нюренбергских законов прозвучало, как эхо слов Кареского, из уст сионистских лидеров других стран. Стефан С. Вайс, президент Американского Еврейского Конгресса и Всемирного Еврейского Конгресса, заявил Нью-Йоркскому ралли (New-York rally) в июне 1938 года: "Я не американский гражданин еврейской веры, я ЕВРЕЙ!.. Гитлер был прав. Он назвал евреев расой, и мы действительно раса". ["Dr. Wise Urges Jews to Declare Selves as Such," New York Herald Tribune, June 13, 1938, p. 12].
  12. Эксперт по еврейским делам нацистского министерства внутренних дел, доктор Бернхард Лёсeнер (Dr. Bernhard L?sener), выразил свою полную поддержку еврейского сионизма в статье в официальной нацистской газете Reichsverwaltungsblatt (ноябрь, 1935). Среди прочего, нацистский доктор писал: "Самое большое понимание Нюренбергских законов мы видим со стороны сионистов (...)". [F. Nicosia, The Third Reich (1985), p. 53].
  13. Вместе с гитлеровским правительством нацистской Германии, сионисты организовали сеть из 40 своих тренировочных лагерей и сельскохозяйственных поселений по всему Рейху, где будущие поселенцы готовились к своей будущей жизни в Палестине. Хотя Нюренбергские законы запретили евреям поднимать немецкий флаг, они гарантировали евреям поднимать сионистский бело-голубой флаг. Именно тот самый флаг, который сегодня развевается над государством Израиль, был во времена Гитлера нацистско-сионистским флагом, развевавшимся над сионистскими лагерями и центрами (поселениями) в гитлеровской Германии. [Lucy Dawidowicz, The War Against the Jews, 1933-1945 (New York: Bantam, pb., 1976), pp. 253-254.; Max Nussbaum, "Zionism Under Hitler," Congress Weekly (New York: American Jewish Congress), Sept. 11, 1942.; F. Nicosia, The Third Reich (1985), pp. 58-60, 217.; Edwin Black, The Transfer Agreement (1984), p. 175].
  14. СС под руководством Гиммлера оказывал огромную поддержку подпольной сионистской террористической банде Хагана в Палестине. Через одного из руководителей и оперативника Хаганы, Фридриха (Фейфеля) Полкеса, Гиммлер передавал деньги для этой военной организации сионистов, а также платил самому Полкесу за сведения о ситуации в Палестине и за помощь в направлении еврейской иммиграции в Палестину. В свою очередь, Хагана внедрила своего агента в берлинское управление СС, от которого получала сведения о германских политических планах. Руководство СС секретно поставляло немецкое оружие еврейским поселенцам для использования в стычках с палестинскими коренными жителями, христианами и мусульманами. [ H. H?hne, The Order of the Death's Head (Ballantine , pb. 1984), pp. 380-382.; K. Schleunes, Twisted Road (1970, 1990), p . 226.; Секретный внутренний разведывательный рапорт СС о Полкеcе (F. Polkes ), 17 июня 1937 года, в книге: John Mendelsohn , ed ., The Holocaust (New-York : Garland , 1982), vol. 5, pp. 62-64].
  15. Если в сталинской державе тех, кто был в чём-то не согласен со Сталиным, сразу отправляли под нож на бойню, то в гитлеровской державе некоторая свобода высказываний и мнений ещё оставалась, и Гитлеру с несколькими сторонниками становилось всё труднее защищать сионистов, против которых настраивала партийных ветеранов агрессивно-враждебная позиция по отношению к Германии английских и американских сионистов. Оппозиция созданию еврейского государства в Палестине со стороны гитлеровской верхушки росла, и даже министр иностранных дел Третьего Рейха сказал дипломатам в июне 1937 года, что Израиль в Палестине не в интересах Германии, т.к. всё равно "не вместит" евреев со всего мира, но будет лишь служить им в качестве дополнительного рычага власти, как Москва служит базой для международного коммунизма. [F. Nicosia, Third Reich (1985), p. 121, 124]. Циркуляр бюллетеня министерства иностранных дел нацистской Германии 22 июня 1937 года предупреждал, что, несмотря на немецкую поддержку еврейских поселений в Палестине, "было бы серьёзной ошибкой предполагать, что Германия поддерживает создание государственной структуры в Палестине под еврейским контролем. Учитывая антинемецкую агитацию международного еврейства, Германия не может согласиться на создание еврейского палестинского государства [David Yisraeli, The Palestine Problem in - German Politics 1889-1945 (Bar-Ilan University, Israel, 1974), p. 300.; Также в: Documents on German Foreign Policy, Series D, Vol. 5. Doc. No. 564 or 567]. Позволим себе не согласиться с выводами Вебера, и заметим, что Гитлер в тот период скрывал свои намерения по поводу создания еврейского государства в Палестине. Пытаясь сформировать более благоприятные условия для помощи нацизма подготовке создания "еврейского государства", он сменил министра иностранных дел, назначив Риббентропа. Оппозиция просионистскому курсу возникала за спиной Гитлера не только в связи с враждебной пропагандой американо-английских сионистов. Для гитлеровской верхушку не было секретом и то, что Сталин активно поддерживал сионистов. Многие видные нацисты считали, что евреи-сионисты в Палестине: это "пятая колонна" Сталина, и помогать этим "коммунистам" преступно [K. Schleunes, The Twisted Road (1970, 1990), p. 209]. В те же самые годы (1937-1939) и за спиной Сталина, несмотря на уничтожение им антисионистов (в чём и заключался смысл резни 1937 года), рос ропот по поводу поддержки сионистского подполья в Палестине, которому, как было известно сталинской элите, помогал Гитлер. Общие цели по осуществлению основания еврейского государства Израиль в Палестине и помощь сионистам подтолкнули Гитлера и Сталина к заключению пакта. Именно для того, чтобы нацистско-сталинский союз стал возможен, Сталин заменил Литвинова новым министром иностранных дел, Молотовым. В СССР все оппозиционные голоса были подавлены, но в Германии не всё шло так гладко, как хотелось Гитлеру. Даже его новый министр иностранных дел, фон Риббентроп (Joachim von Ribbentrop), в январе 1939 года, вопреки позиции самого фюрера, предупреждал в циркулярном бюллетене, что "Германия должна рассматривать образование еврейского государства опасным (...) и могущим усилить международную власть еврейства". [См.: Circular of January 25, 1939. Nuremberg document 3358-PS. International Military Tribunal, Trial of the Major War Criminals Before the International Military Tribunal (Nuremberg: 1947-1949), vol. 32, pp. 242-243. Nazi Conspiracy and Aggression (Washington, DC: 1946-1948), vol. 6, pp. 92-93]. Тем не менее, высказывания фон Риббентропа намного мягче, чем его предшественника, и, кроме того, из контекста проясняется, что под "опасностью" возникновения еврейского государства в Палестине он больше понимает риск. В документе, обнаруженном мной среди бумаг и писем фон Риббентропа в Дойче Архив, есть такое высказывание: "Возможно, Еврейское Государство было бы меньшим злом, чем палестинский мандат у Британии". [Йоахим фон Риббентроп ( Joachim von Ribbentrop), письмо Гансу Дойлю (Hans D?hle ); по-видимому, 26 апреля 1939 года].
  16. С момента написания Гитлером его знаменитой книги Mein Kampf, в которой он обличал сионизм, его взгляды радикальным образом изменились. Поэтому приводить высказывания Гитлера того периода, объясняя ими его политику после прихода к власти, как минимум, некорректно. В 1939 и 1941 году Гитлер признался своему солдату-адъютанту, что обсуждал с британским руководством в 1937 году возможность переселить германских евреев в Палестину или Египет. Британцы отклонили план Гитлера, потому что, по их мнению, это вызовет ещё больше проблем, чем "еврейский вопрос" в самой Германии или Англии. Но сама постановка вопроса Гитлером перед англичанами ярко иллюстрирует сионистскую идеологию фюрера. [ H. von Kotze, ed., Heeresadjutant bei Hitler, Stuttgart: 1974), s. 65, 95]. В 1938 году Гитлер подтвердил свою поддержку еврейского сионизма, защищая своё решение поддержать еврейский сионизм ещё более энергично. Позитивность перспективы, как он заявил, "очистить" Германию от немецких евреев, перевешивает риск разных проблем в связи с созданием еврейского государства в Палестине. По критическим и некритическим замечаниям Гитлера о сионизме Вебер приводит следующие пояснительные источники: F. Nicosia, Third Reich (1985), pp. 141-144.; On Hitler's critical view of Zionism in, see esp. Vol. 1, Chap. 11. Quoted in: Robert Wistrich, Hitler's Apocalypse (London: 1985), p. 155.; See also: F. Nicosia, Third Reich (1985), pp. 26-28.
  17. Тем временем, в 1937, 1938 и 1939 годах правительство Великобритании вводило ещё более строгие правила на квоты въезда еврейских иммигрантов в Палестину. (Вебер этого не пишет, но эти квоты вводились в ответ на усиление военно-террористической борьбы подпольных еврейско-сионистских организаций против Великобритании). Гитлеровский СС, в свою очередь, в ответ на британские квоты на въезд евреев в Палестину, в 1937 году заключил тайный союз с подпольным, криминальным еврейско-сионистским агентством Моссад ле-Алия Бет, с целью нелегальной переправки немецких (и не только немецких - прим. наше) евреев в Палестину. В итоге, несколько конвоев зафрактованных, с помощью СС, сионистами судов благополучно достигли берегов Палестины, обойдя британские патрульные катера. В 1937-1938 годах число переправляемых Гитлером в Палестину из Австрии и Германии еврейских нацистов подскочило в несколько раз. Последняя партия из 10 тысяч молодых евреев-сионистов под эгидой СС была уже готова к отбытию в Палестину, но начало Второй Мировой войны сорвало их отправку. Тем не менее, и в 1940-1941 годах нацистская Германия продолжала делать всё возможное для переправки евреев в Палестину в обход британских ограничений. Даже в марте 1942 года, как минимум, 1 официально учреждённый германскими властями еврейско-сионистский "кибуц" (лагерь для обучения поселенцев направлявшихся в Палестину) всё ещё действовал в гитлеровской Германии. [F. Nicosia, Third Reich (1985), pp. 156, 160-164, 166-167; H. H?hne, The Order of the Death's Head (Ballantine, pb., 1984), pp. 392-394; Jon and David Kimche, The Secret Roads (London: Secker and Warburg, 1955), pp. 39-43. See also: David Yisraeli, "The Third Reich and Palestine," Middle Eastern Studies, October 1971, p. 347.; Bernard Wasserstein, Britain and the Jews of Europe, 1939-1945 (1979), pp. 43, 49, 52, 60.; T. Kelly, "Man who fooled Nazis," Washington Times, April 28, 1987, pp. 1B, 4B. Based on interview with Willy Perl, author of The Holocaust Conspiracy].
  
  Вот что пишет Вебер о заключённом между сионистами и нацистами полюбовном соглашении, известном в международных кругах профессиональных историков под названием "Transfer Agreement" (Ха-Авора - на искажённом сирийско-палестинском арамейском диалекте, который выдаётся за некий "иврит"):
  
  1. "Договор о Трансфере", или "ха-Авара", между гитлеровским правительством и руководством ведущих международных еврейско-сионистских организаций позволил десяткам тысяч (до полумиллиона) еврейских нацистов перебраться в Палестину со всеми своими богатствами и деньгами. Это соглашение было заключено в августе 1933 года в результате переговоров между гитлеровскими официальными лицами и Виктором Арлозоровым (сионистская кличка Хаим Арлозор), Политическим Секретарём Сохнута (Еврейского Агентства для Палестины). Арлозоров был также уполномочен вести переговоры и от имени Всемирной Сионистской организации. [Y. Arad, et al., eds., Documents On the Holocaust (1981), p. 155. (The training kibbutz was at Neuendorf, and may have functioned even after March 1942]. В соответствии с пунктами этого соглашения, каждый еврей, отправлявшийся в Палестину, вносил деньги на специальный счёт в Германии. На эти деньги покупались изготовленные в Германии сельскохозяйственные инструменты, принадлежности или машины, строительные материалы, помпы, фертилизаторы, и т.д., экспортировались в Палестину, там продавались через еврейско-сионистскую компанию ха-Авары в Тель-Авиве, и сумма выручки передавалась уже прибывшему в Палестину вкладчику. Через механизм ха-Авары немецким товары потоком хлынули в Палестину, что чуть позже было расширено бартерной сделкой, по которой в обмен на палестинские апельсины германский текстиль, автомобили, трактора, сеялки, комбайны, и т.д., переправлялись в Палестину.
  [Общая информация по Договору о Трансфере: Werner Feilchenfeld, et al., Haavara-Transfer nach Palaestina (T?bingen: Mohr/Siebeck, 1972); David Yisraeli, "The Third Reich and the Transfer Agreement," Journal of Contemporary History (London), No. 2, 1971, pp. 129-148; "Haavara," Encyclopaedia Judaica (1971), vol. 7, pp. 1012-1013; F. Nicosia, The Third Reich and the Palestine Question (Austin: 1985), pp. 44-49. Более детализированные сведения, документы и факты: Raul Hilberg, The Destruction of the European Jews (New York: Holmes and Meier, 1985), pp. 140-141; Edwin Black, The Transfer Agreement, (1984), pp. 328, 337].
  2. На всемирном Сионистском Конгрессе в Праге, в 1933-м году, сионистские вожди уверили делегатов, что мировой сионистский бойкот нацистской Германии "не пострадает" от ха-Авары. Сэм Коэн, один из руководителей международного сионизма и ключевых фигур, стоявших за ха-Аварой, дезинформировал конгресс, говоря о том, что Договор о Трансфере, якобы, невыгоден экономически для гитлеровской Германии. В 1935 году на всемирном Сионистском Конгрессе в Швейцарии, делегаты единогласно и единодушно поддержали этот договор. В 1936 году Сохнут (Еврейское Агентство для Палестины) взял Договор о Трансфере (ха-Авару) под своё прямое управление.
  3. Дополняя Вебера, я должен заметить, что в оппозиции к планам создания еврейского государства в Палестине, находился Генрих Гиммлер. Вынужден ли он был подыгрывать Гитлеру, Гейдриху, адмиралу Канарису, Эйхману, и другим, или им двигали какие-то другие мотивы, трудно сказать. Гиммлер во многом остаётся для меня одной из наиболее загадочных фигур (наряду с Борманом) из нацистских деятелей Третьего Рейха. С 1942 года Гиммлер делал всё возможное, чтобы спасти как можно больше европейских евреев и от гибели в мясорубке мировой бойни, и от отправки в Палестину. Он явно стремился сохранить хотя бы костяк европейского еврейства как антитезу будущему сионистскому Израилю и Соединённым Штатам. Как мы видим сегодня, он в этом не особенно преуспел. Ганс Дойль (Hans D?hle), уже упомянутый выше, в своём послании фон Риббентропу, ответом на который было цитированное нами выше высказывание, остро критиковал Договор о Трансфере (ха-Авору). Свою критику Ганс Дойль высказывал и в 1937 году. Среди прочего, он указывал и на то, что передача монополии на торговлю немецкими товарами на Ближнем Востоке в еврейские руки возмутила немецких и арабских торговцев. Последовавший в ответ на договор нацистов и сионистами бойкот немецких товаров на арабских рынках, в итоге, нанёс Германии серьёзный экономический ущерб.
  [W. Feilchenfeld, et al., Haavara-Transfer nach Palaestina (1972), pp. 31-33; D. Yisraeli, "The Third Reich," Journal of Contemporary History, 1971, pp. 136-139; F. Nicosia, The Third Reich and the Palestine Question, pp. 126-139; I. Weckert, Feuerzeichen (1981), pp. 226-227; Rolf Vogel, Ein Stempel hat gefehlt (Munich: Droemer Knaur, 1977), pp. 110 ff; W. Feilchenfeld, et al., Haavara-Transfer (1972), p. 31. Entire text in: David Yisraeli, The Palestine Problem in German Politics 1889-1945 (Israel: 1974), pp. 298-300].298-300].
  4. Так же, как Сталин, помогая сионистам с начала 1920-х до 1952 года и создавая еврейское государство Израиль в Палестине, делал это в ущерб всем национальным интересам СССР, Гитлер также помогал сионистам в ущерб немецким интересам, вплоть до угрозы самому существованию немецкого народа. Зато сионисты остались единственной выигравшей от обеих мировых войн, революций и сотрудничества со Сталиным и с Гитлером стороной. Внутренний меморандум декабря 1937 года германского министерства внутренних дел подвёл итоги той пользы, которую принёс еврейским нацистам (сионистам) Договор о Трансфере (договор с Гитлером): "Вне всякого сомнения, ха-Авара в огромной степени способствовала исключительно бурному развитию Палестины с 1933 года. Договор о Трансфере дал в руки сионистов не только крупнейший источник денежных средств (из Германии!), но также и поток наиболее образованных иммигрантов, и, наконец, перевёл в Палестину машины, механизмы и промышленные продукты, необходимые для (промышленно-экономического) развития". [Внутренний меморандум министерства внутренних дел гитлеровской Германии (подписанный Государственным Секретарём В. Штукартом (W. Stuckart), Dec. 17, 1937, in: Helmut Eschwege, ed., Kennzeichen J (Berlin: 1966), pp. 132-136]. 5.
  Гитлер мог встать либо на сторону противников Договора о Трансфере с сионистами, либо сторонников. По своему политическому влиянию, только он один мог поставить на Договоре (ха-Аваре) крест. Однако Гитлер неизменно подтверждал свою помощь сионистам, какой бы ропот ни исходил от его подручных. Он лично пересматривал политику договора с еврейскими сионистами в июле и сентябре 1937 года, потом снова в январе 1938-го, и каждый раз поддерживал продолжение соблюдения договора с сионистами (ха-Авары). [W. Feilchenfeld, et al, Haavara-Transfer (1972), p. 32].
  6. Министерство экономики гитлеровского Третьего Рейха помогло еврейским сионистам основать ещё одну торгово-финансовую компанию в рамках Трансфера, Международное Торговое и Инвестиционное Агентство, сокращённо Интрия (International Trade Investment Agency = Intria), чтобы организовывать и финансировать переправку немецких евреев в Палестину. Огромная денежная сумма была переведена через Интрию в Палестину для прибывавших из гитлеровской германии евреев-поселенцев. [ E. Black, Transfer Agreement, pp. 376-377]. Другие европейские страны, либо бывшие марионетками Гитлера, либо находившиеся под сильным влиянием нацистской идеологии Третьего Рейха, заключали свои договоры с сионистами, по примеру и по схеме Договора о Трансфере между Гитлером и международной сионистской верхушкой (соглашения ха-Авора). В 1937 году Польша подписала своё соглашение и основала компанию Халифин (на "иврите" обмен). В конце лета 1939 года Чехословакия, Румыния, Италия и Венгрия подписали сходные договоры с сионистами. Начало Второй Мировой войны помешало в полной мере осуществить программы этих договоров. [E. Black, Transfer Agreement (1984), pp. 376, 378; F. Nicosia, Third Reich (1985), pp. 238-239 (n. 91)].
  7. C 1933 по 1941 год около 60 тысяч германских и австрийских евреев были переправлены в Палестину по Договору о Трансфере между Гитлером и вождями мирового сионизма. Это составляло 10 процентов всего еврейского населения Германии. (В моём распоряжении имеются подлинные германские документы, согласно которым цифра, приводимая Вебером, спорна. Похоже, что за тот же период на Ближний Восток (не только в Палестину) было переправлено по меньшей мере 400 тысяч немецкоязычных евреев. Но и эта цифра представляется спорной, как и те большие цифры, что я приводил в других своих работах. Вероятно, о подлинной численности евреев-сионистов и запуганных сионистами и нацистами жертв переселения, переправленных Гитлером в Палестину, мы никогда не узнаем). В 1939 году переправленные Гитлером евреи составляли 15 процентов от всей численности еврейского населения Палестины. Некоторые из них перевели из Германии громадные состояния. Вебер приводит цитату из Эдвина Блека: "Многим из этих людей разрешили, особенно в конце 1930-х перенести в Палестину буквально копии своих дворцов и предприятий (...) [Black, Transfer Agreement, p. 379.; F. Nicosia, Third Reich, pp. 212, 255 (n. 66)].
  8. Если бы Гитлера заботил только лишь вопрос избавления от евреев в Германии, а не будущая судьба запланированного им, мировым сионистским движением и Сталиным еврейского государства в Палестине, он, вне всякого сомнения, наложил бы серьёзные запреты и ограничения на такой перевод персональных еврейских богатств из Германии. С августа 1933 по конец 1939 года из Германии было переведено в Палестину 139 миллионов 570 тысяч немецких марок. В эту сумму входили 33 миллиона 900 тысяч немецких марок, безвозмездно предоставленных германским национальным банком (Reichsbank) в связи с Договором о Трансфере (ха-Аворе). В тот исторический период и для такой крошечной территории, как Палестина, это была поистине колоссальная сумма. Историк Э. Блек считает, что дополнительно $70 миллионов долларов были переведены из Германии в Палестину по коммерческим соглашениям с Германией и через специальные международные банковским трансакции. (Мои собственные подсчёты вбуханных Гитлером в Палестину средств дали сумму в $230 миллионов долларов. Это, возможно, больше, чем сегодня десятки миллиардов.
  9. Германия была ограблена Гитлером в пользу евреев-сионистов, а Россия Сталиным в их же пользу (Лев Гунин). Германские и советские финансово-коммерческие и торговые вливания в Палестину сыграли ключевую роль в развитии такой совершенно запущенной и отсталой бывшей турецкой провинции, как Палестина. В начале 1930-х годов это всё ещё была, несмотря на громадные вложения и субсидии Ротшильдов, одна из наиболее отсталых в мире территорий. На немецкие деньги в "еврейской" Палестине были построены принципиальные для её экономики и главные индустриальные гиганты, такие, как ирригационная система Мекорот и текстильный гигант Лодзь (по имени 2-го по экономическому значению города Польши). Эдвин Блек считает, что деньги, вбуханные Гитлером в еврейские богатства и предприятия английской Палестины, "произвели экономический взрыв в еврейской Палестине", и были "совершенно необходимым фактором, без которого образование Государства Израиль было бы невозможно". [W. Feilchenfeld, et al., Haavara-Transfer, p. 75; "Haavara," Encyclopaedia Judaica, (1971), Vol. 7, p. 1013; E. Black, Transfer Agreement, pp. 379, 373, 382; Circular of January 25, 1939. Nuremberg document 3358-PS. International Military Tribunal, Trial of the Major War Criminals Before the International Military Tribunal (Nuremberg: 1947-1949), Vol. 32, pp. 242-243].
  10. Бывшие руководители компании Ha'avara, эксплуатировавшейся двумя сторонами (Гитлером и еврейскими сионистами) в рамках проекта Договора о Трансфере подтвердили это в детальном исследовании Договора о Трансфере, опубликованном в 1972 году: "Экономическое развитие, которое оказалось возможным благодаря денежно-финансовым вливаниям через договор ха-Авора в частный и общественный сектор, сыграли главную роль в развитии страны. Много новых отраслей промышленности и коммерческих предприятий были основаны евреями в Палестине, и множество компаний, чьё значение исключительно важно даже сегодня для экономики Государства Израиль, берут своё начало от ха-Аворы". [Werner Feilchenfeld, et al., Haavara-Transfer nach Palaestina (T?bingen: Mohr/Siebeck, 1972). Quoted in: Ingrid Weckert, Feuerzeichen (T?bingen: Grabert, 1981), pp. 222-223].
  11. Доктор Людвиг Пиннер, один из руководителей компании ха-Авора в Тель-Авиве в 1930-е годы, позже заявил, что исключительно образованные и деятельные иммигранты, доставленные в Палестину благодаря ха-Аворе, оказали решительное воздействие на экономическое, социальное, культурное и образовательное развитие палестинской еврейской общины. [W. Feilchenfeld, et al., Haavara-Transfer nach Palaestina(1972). Quoted in: I. Weckert, euerzeichen (1981)].
  12. . О военном союзе между гитлеровской Германии и еврейско-сионистскими бандами в Палестине (из которых после 1948 года возникло "еврейское государство" Израиль) Вебер пишет следующее:
  13. "В начале января 1941 года небольшая, но очень важная сионистская организация направила германским дипломатам в Бейруте формальное предложение о военно-политическом союзе с воюющей Германией. Это предложение было сделано радикальной подпольной организацией "Борцы за свободу Израиля", известной под именами ЛЕХИ, или банда Штерна". Её предводитель, Александр Штерн (уголовная кличка Авраам Яир), "незадолго до этого порвал с другой радикальной националистической группой, "Национальная Военная Организация" (Irgun Zvai Leumi)", из-за "слишком мягкого" отношения Иргуна к британцам, которые запретили дальнейшее расселение евреев в Палестине. Штерн рассматривал Великобританию как основного врага сионизма". В тот момент, когда это предложение сионистов было доставлено нацистским дипломатам, банда Штерна (Лехи) всё ещё носила имя НВО (Иргун Цвай Леуми).
  14. Вот что было написано в этом предложении еврейских сионистов германским нацистам оказать им помощь "в решении еврейского вопроса в Европе и по поводу активного участия НВО (Лехи) в войне на стороне Германии":
  "Мы готовы воевать на стороне Германии против общего врага", и "национал-социалисты и сионисты разделяют общую националистическую идеологию".
  
  Там также говорится:
  
  "Целью политической активности и годы борьбы (организации) "Борцы за свободу Израиля", Национальной Военной Организации в Палестине (Иргун Цвай Леуми) является решить еврейский вопрос [тем же путём, что и германские нацисты], и тем самым полностью и навечно дать свободу еврейскому народу".
  (Следующий перевод с немецкого мой - Лев Гунин):
  "Национальная Военная Организация в Палестине (Иргун Цвай Леуми), которая очень хорошо осведомлена о прекрасном отношении правительства Германского Рейха и его руководителей к сионизму и сионистской деятельности внутри Германии и об их [нацистов] сионистской эмиграционной программе, принимает во внимание, что:"
  
  "1. Существуют общие интересы между Европейским Новым Порядком, на основе германской концепции, и подлинными националистическими чаяниями еврейской народа, нераздельными от НВО (Иргун Цвай Леуми).
  2. Возможен союз между Новой Германией и обновлённым, национал-социалистическим еврейством (ивритянством) [Hebr?ertum].
  3. Возникновение исторического еврейского государства на национал-социалистической и тоталитарной основе, связанного военным соглашением с Германским Рейхом, было бы в интересах сохранения и усиления будущей позиции Германии на Ближнем Востоке".
  
  "На основе этих соображений, и на условии, что правительство Германского Рейха признаёт национальные чаянья движения Борцов за Свободу Израиля, Национальная Военная Организация в Палестине предлагает своё активное участие в войне на стороне Германии".
  
  "Это предложение НВО может включать военную, политическую и разведывательную деятельность внутри Палестины, и, после определённых организационных мер, за её пределами также. Кроме того, еврейские мужчины в Европе могут получить военную подготовку и быть организованы в военные части под руководством и командованием НВО. Они могут принять участие в военных действиях для захвата Палестины, если такой палестинский фронт был бы создан".
  
  "Косвенное участие Борцов за Свободу Израиля в установлении в Европе Нового Мирового Порядка уже и без того на подготовительной стадии, в сочетании с позитивно-радикальным решением проблемы европейского еврейства, на основе национальных устремлений еврейского народа, упомянутых выше, что намного усилит моральную основу Нового Порядка в глазах человечества".
  
  "Союз с Борцами за Свободу Израиля соответствует недавней речи Германского Государственного Канцлера, в которой Гитлер подчеркнул, что он может использовать любые комбинации и союзы, чтобы изолировать и победить Англию".
   [Оригинальный документ в германском архиве Amt Archiv, Bestand 47-59, E 224152 und E 234155-58. Цифровая фотокопия имеется в моём гигантском цифровом архиве (Лев Гунин). Фотокопия этого документа приводится Клаусом Полкеном, Льюисом Вагнером, и другими исследователями. Полный текст оригинала опубликован в книге: David Yisraeli, The Palestine Problem in German Politics 1889-1945 (Israel: 1974), pp. 315-317; см. также: Klaus Polkhen, "The Secret Contacts," Journal of Palestine Studies, Spring-Summer 1976, pp. 78-80].
  
  О тайном сотрудничестве Великого Муфтия Иерусалима, Хай Амина эль-Хуссейни, служившего Гитлеру всю войну, с наиболее радикальными еврейско-сионистскими группами в Палестине, читайте в следующих разделах.
  
  Членом Лехи (лже-Иргуна, или банды Штерна) был будущий премьер-министр Израиля (в 1980-х годах по июнь 1992), Игорь Езерницкий (уголовная кличка Ицхак Шамир). В конце жизни он дважды подтвердил, что предложение воевать на стороне Гитлера действительно делалось сионистскими бандитами. [Israel Shahak, "Yitzhak Shamir, Then and Now," Middle East Policy (Washington, DC), Vol. 1, No. 1, (Whole No. 39), 1992, pp. 27-38; Yehoshafat Harkabi, Israel's Fateful Hour (New York: Harper and Row, 1988), pp. 213-214. Quoted in: Andrew J. Hurley, Israel and the New World Order (Santa Barbara, Calif.: 1991), pp. 93, 208-209; Avishai Margalit, "The Violent Life of Yitzhak Shamir," New York Review of Books, May 14, 1992, pp. 18-24; Lenni Brenner, Zionism in the Age of the Dictators (1983), pp. 266-269; L. Brenner, Jews in America Today (1986), pp. 175-177; L. Brenner, "Yitzhak Shamir: On Hitler's Side," Arab Perspectives (League of Arab States), March 1984, pp. 11-13; Avishai Margalit, "The Violent Life of Yitzhak Shamir," New York Review of Books, May 14, 1992, pp. 18-24; Lenni Brenner, Zionism in the Age of the Dictators (1983), pp. 266-269; L. Brenner, Jews in America Today (1986), pp. 175-177; L. Brenner, "Skeletons in Shamir's Cupboard," Middle East International, Sept. 30, 1983, pp. 15-16; Sol Stern, L. Rapoport, "Israel's Man of the Shadows," Village Voice (New York), July 3, 1984, pp. 13 ff.)].
  
  Марк Вебер, определённо, не знаком с источниками, в которых говорится о совместных военных действиях сионистов и гитлеровских нацистов, о координации ими своих операций, и о том, кто, когда и как ездил в гитлеровскую Германию для встречи с нацистскими лидерами.
  
  Все эти точные факты и сведения мы приведём в дальнейших разделах этой работы.
  
  ВЫВОДЫ: Катастрофа ("Холокост") была ментальной проекцией еврейских клерикалов и сионистов на реальность, отражая иудейскую заповедь физического уничтожения затронутых ассимиляцией евреев и наказания народов, допустивших её. Осуществление на практике этой заповеди и образование "еврейского государства" в Палестине представляли собой две стороны одного и того же процесса.
  
  Общие интересы еврейских сионистов и гитлеровских нацистов, таким образом, замешаны на разделявшейся обеими сторонами идеологии и её внедрении в повседневную жизнь. Поэтому возникновение германского фашизма в связи с еврейским расизмом, в неразрывном переплетении с ним, выражавшемся и сотрудничеством (в случае сионизма), и борьбой с последним, а также любые формы взаимодействия между ними (от уничтожения до военных, экономических, идеологических и экономических союзов) были обусловлены самой сущностью еврейского религиозного культа и её влиянием на поколения евреев и неевреев, даже после выхода некоторых из этого культа.
  
  
  ________________________________________
   Не случайно один из отцов-основателей Израиля, Исраэль Эльдад (Игорь Шайб), который во время распада СССР и советского блока находился (можно не сомневаться: не случайно) в Ленинграде и Москве, заявил по поводу "падения коммунизма": "У меня было ощущение, как будто рухнул Ватикан" (Ицхак Стрешинский, "Исраэль Эльдад", 31 мая 2004).
  [ii] Тюняев А. А., "Синдром гомеологическо-хромосомного иммунодефицита // Организмика - фундаментальная основа всех наук". Том III. Медицина. - М.: 2008. (Приложение к журналу "Вестник новых медицинских технологий" (ВАК). Эта лженаучная (в её политико-социальной направленности) теория намеренно преуменьшает значение географического, диетического, химического, фармакологического, радиационного, и прочих факторов, как и их взаимодействие и влияние на генетику. Она игнорирует несколько других, не менее важных аспектов. Кроме того, нельзя говорить о "строго научном" её базисе до тех пор, пока теоретические предположения не будут подтверждены статистическими данными из разных и независимых источников. Сам факт "пламенных" выступлений Тюняева (или кого-то от его имени) на еврейских и проеврейских форумах в Интернете против смешанных браков (что красноречиво свидетельствует о "чистоплотности" "научной" деятельности этой клики) говорит сам за себя. Сотни лет наблюдений за узкими ортодоксальными еврейскими общинами показали крайне высокий процент идиотов и детей с другими врождёнными дефектами, тогда как потомство от смешанных браков подобных дефектов не имеет. Но главное, что сам Тюняев (если это он выступает на форумах) и те, кто пытается использовать его теорию или имя в своих неблаговидных целях, лгут, скрывая один основополагающий факт. Они пытаются представить браки евреев с неевреями как межрегиональные и межрасовые, что в корне противоречит действительности. На самом деле, в подавляющем большинстве случаев, это 1) браки людей из одной местности, и 2) одного этноса, к которому принадлежат оба, еврей и нееврей. И, наоборот, браки евреев неортодоксов очень часто - браки межрегиональные и межрасовые (европейских евреев - с выходцами из арабских стран, с Кавказа, и т.п.).
  [iii] Robert Satloff, " Among the righteous. Lost stories from the Holocaust"s long reach into Arab lands", BBS Public Affairs, NY, 2006.
  [iv] Fargeon's tables, pp. 305-306 (source used Landau), p. 6 and Tignor, p. 333.
  [v] Shonfeld М., "The Holocaust Victims Accuse. Documents and Testimony on Jewish War Criminals". NY, 1977, p. 25.
  [vi] Бродский Р. М., Шульмейстер Ю.А. "Сионизм - орудие реакции". Львов, 1976, стр. 80
  [vii] Ладейкин В.П. "Источник опасного кризиса. Роль сионизма в разжигании конфликта на Ближнем Востоке", М., 1978, стр. 58).
  [viii] Валерия Новодворская, "Унесенный ветром (об Илье Эренбурге) ", журнал "Медведь", 11.01.2013.
  
  [ix] Энциклопедия Библиотеки Алия (Израиль), статья раввина и адвоката Брамсона Леона, Copyright (C) 1976-2009 Society for Research on Jewish Communities.
  [x] " Eastern Front Combatants: "Axis Participants in the Ground War against the Soviet Union 1939-1945", Collective Research (USA Universities" History Faculties Students), 2010-2011.
  [xi] Ibid. (Там же)
  [xii] Гиршзону пребывание в комиссии подало идею наложить руку израильской казны на саму "Клайм конференс", занимающуюся распределением компенсаций, полученных от иностранных правительств. О возне вокруг этих денег хорошо рассказывает книга "Несовершенная юстиция" бывшего высокопоставленного сотрудника государственного департамента США Стюарта Айзенштадта, курировавшего от американского правительства дела о получении многомиллиардной компенсации из швейцарских банков. Книга эта интересна потому, что написал ее высокопоставленный чиновник-еврей, никогда не сталкивавшийся раньше с интригами еврейской политики (Stuart Eizenstat, "Imperfect Justice Forward by Elie Wiesel", Public Affair, 2004).
  [xiii] Начальник (или сокращённо завхоз) административно-хозяйственного отдела (АХО) УНКВС по Московской области, Исай Давидович Берг, сионист по убеждениям, лейтенант госбезопасности и член ВКП(б) с 1930 г., выполнявший приговоры "троек" УНКВС (осуществлял доставку на расстрелы), первый изобрёл душегубки. Машины-душегубки были замаскированы под хлебные фургоны. В 1937 г., во время секретного "обмена опытом" между сталинскими и гитлеровскими палачами, Исай Давидович Берг, сочувствовавший сионизму, встречался со своими коллегами из СС и сопровождавшими их представителями сионистского "сопротивления" в Палестине. "Отец душегубок" расстрелян в 1938 г.
  [xiv] "Эйхман мог надеяться на снисхождение и помощь в государстве, которое объявило своей официальной идеологией сионизм, укреплению которого он так помог в годы существования Третьего Рейха. Однако он ошибся. Он стал реальной угрозой, и его откровения могли сильно повредить новой политике Израиля. Получив от Эйхмана гарантии (его семья оставалась в Аргентине в пределах досягаемости Мосада) того, что он не оставил на свободе никаких записей и дневников, его уничтожили. Нацизм выполнил свою задачу. Массы евреев из Европы были выдавлены нацистами в Палестину. Теперь перед сионистами стояла задача изобразить себя наиболее потерпевшими от фашизма и наложить оброк на ФРГ" (газета "Дуэль", Москва, статья Ивана Галкина "Верёвка для благодетеля". О еврейском происхождении оберштурмбаннфюрера СС Эйхмана, и о том, что он родился в Палестине (хотя официальная версия этому противоречит): известно всем. Но не всем известно, что, когда Эйхман был схвачен в Аргентине двумя агентами Моссада (Петей Малкиным и Георгием Штейном, которыми руководил лично глава израильской разведки Исер Харель), он неожиданно произнёс (полностью!) молитву "Шма, Исраэль!" (Питер З. Малкин, Гарри Штейн, "Эйхман в моих руках"; Исер Харель, "Дом на улице Гарибальди"). О том, что власти Израиля не планировали поиски военного преступника Эйхмана, и, тем более, его похищения, говорит нежелание правительства Бен-Гуриона и партии МАПАЙ даже обсуждать этот вопрос. По-видимому, сионистская элита не верила в намерения Эйхмана предать гласности подробности сговора между нацистами и сионистами во время 2-й Мировой войны. На поимке Эйхмана настаивал один-единственный человек (частное лицо): молодой польский еврей Тадеуш Фридман. Пытаясь "отговорить" Фридмана от "навязчивой идеи" поимки Эйхмана, Бен-Гурион (Виталий Грин) спросил у Тадеуша по-польски: "Тадек, ну почему ты так ненавидишь немцев?" (об этой фразе говорит целый ряд источников, и, в частности (то, что под рукой) - http://gazeta.rjews.net/Lib/briman/7-briman.shtml). Когда стало ясно, что Фридман не отступится, ему устраивают всяческие неприятности: предпринимают попытку избить, увольняют из Яд-ва-Шем, запугивают, шантажируют друзей и близких. Однако быстро выясняется, что за Тадеушем стоят какие-то "серьёзные люди". Фридман находится под их защитой; у него обнаруживаются широкие (невероятные для частного лица) международные связи, в том числе и с политическими лидерами Британии и ФРГ, с разведкой и прокуратурой Германии, и т.п. Были у Фридмана и связи в аргентинской столице, Буэнос-Айресе, где Эйхмана, якобы, узнал слепой (!) еврей Лотар Херманн (фамилия-то какая говорящая!). Вообще, вся история вокруг похищения Эйхмана какая-то тёмная, противоречивая и недосказанная. Питая, по-видимому, последнюю надежду на то, что кто-нибудь отобьёт Эйхмана, и эскорт из двух агентов Моссада с Эйхманом "не доедет" до Израиля, правительство Бен-Гуриона (Виталия Грина) вдруг объявляет о поимке эсэсовца: когда вся троица ещё была в пути. Ещё до казни Эйхмана Израиль назначил "пенсию" - крупную сумму - на содержание семьи Эйхмана: его жены и четырёх детей. А узнавший Эйхмана слепой (!) еврей Лотар Херманн (дочь которого, якобы, дружила с сыном Эйхмана, что, кстати, не подтвердилось) не получил обещанную израильтянами за информацию о местонахождении нациста сумму в 10 тыс. долларов. Когда в 1937 г. Адольф Эйхман, по поручению Гитлера и Гиммлера, прибыл в Хайфу, но не сумел попасть в город (британские власти не позволили ему сойти на берег), на судне его посещает Рауль Валленберг, работавший в "Голландском банке", буквально рядом со стоянкой корабля. Это подтверждает предположения, что в 1937 г. о массовом уничтожении евреев с немецкой стороны не было и речи; речь шла только о депортации и вариантах и способах выдавливания евреев из Германии.
  [xv] Йосеф Аргаман, "Война теней" ("???? ????? - ????? ??????"), Министерство Обороны Израиля, 2008, Глава Первая; Библиотека Конгресса США, файлы Национального Архива, папки ЦРУ из Лэнгли, переданные в 1998-1999 (из архива Викиликс); Британский Исторический Архив (политико-разведывательная историология), папки британской разведки MI-5, переданные в сентябре 2005 г., No 12А594 - 12С3985; Итальянский Политический Архив, частное собрание, Рим, файлы собрания 2006 г., относящиеся к 1945-1953 г.г.; Исер Харель (глава израильской разведки в 1952-1963) - Ави Ахитов (начальник Службы Общей Безопасности Израиля (ШАБАК) в 1974-1980) - Меир Амит (глава Моссада в 1963-1969) : Переписка крупным планом (1985); Bryan Johnson, Unpublished Nazi Files, 2011; "Агент "Мосада": Израиль мог получить доктора Менгеле, но не захотел: В 1970-м году президент Парагвая Альфред Стресснер обратился к израильским дипломатам и сообщил, что в его стране арестован доктор Менгеле. Меллер [агент Моссада] рассказал, что Стресснер обратился к человеку, знавшему нациста в лицо, и тот опознал его. Парагвайский лидер предложил дипломатам забрать Менгеле, но израильское правительство ответило отказом, сообщив, что больше не интересуется доктором. Такой ответ поверг Стресснера в изумление, говорит Меллер. Причины отказа израильского руководства забрать Менгеле из Парагвая он не назвал. Доктор Йозеф Менгеле умер в 1979 году в Бразилии, идентичность его останков была подтверждена в 1992 году путем анализа ДНК его сына (NEWSru.co.il - новости Израиля, 23 апреля 2009 г.).
  [xvi] Аргентинская республика. Очерк. Экономическая типография (в. Одесскаго Въстнiка), Дом Фельдмана, Одесса, 1891 г.
  
  [xvii] Помимо разнообразных источников на эту тему, у меня имеются свидетельства канадского мужа моей мамы, С. Хмеля. Кроме того, из его рассказов о его жизни в Аргентине (где он прожил почти 20 лет и где владел мебельной фабрикой) косвенно (прямо он об этом не говорил) вытекает ряд подтверждений о тесной связи укрывавшихся в Аргентине нацистских преступников с Израилем и местной (аргентинской) еврейской общиной. Некоторые факты показались настолько любопытными, что я их записал на польском языке (на языке рассказчика и одном из моих родных языков), и, возможно, когда-нибудь опубликую.
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
   ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
   холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
   ХОЛОКОСТ КАК
   НЕПРЕХОДЯЩАЯ
   РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
   ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
   Как мы можем судить палачей,
   если палача судят в каждом из нас?
   Кристиан Б.
  
  
  
  1-я Книга.
  
  ПРИГОВОРЁННЫЕ
  ХОЛОКОСТОМ.
  
  3-й том.
  
  
  
  СМЕРТЬ ЗА АССИМИЛЯЦИЮ
  
  содержание подраздела:
  
  1. ОБЗОР ГЛАВНЫХ ТЕЗИСОВ.
  2. КАРА СМЕРТЬЮ ЗА АССИМИЛЯЦИЮ:
   НЕПРЕЛОЖНЫЙ ИУДЕЙСКИЙ ЗАКОН.
  
  
  ГЛАВА 1-я:
  ОБЗОР ГЛАВНЫХ ТЕЗИСОВ
  
  Одним из наиболее оголтелых расистов, выделявшимся даже среди единомышленников-сионистов, был Морис Сэмюель, в благодарной признательности которому Хаим Вейцман (в автобиографии) распинается с особым жаром. Сэмюель был "раскрученным" в своё время автором, и в 1927 году опубликовал книгу под выпячено-громким названием "Я - еврей", в которой, между прочим, с маниакальной одержимостью проклинает городок Таос (штат Нью-Мексико). В Таос проклинатель никогда не заглядывал, и всё-таки испытывал к этому городу беспредельную ненависть:
  
  "В этом городке есть представители всех рас: африканские негры, американские и китайские монголоиды, семиты и арийцы, которые общаются и смешиваются друг с другом в пестром беспорядке. Почему эта полуреальная, полунереальная картина вызывает у меня такую тошноту и отвращение как некое гнусное и мрачно животное? Всё это в целом похоже на клубок пресмыкающихся, которые копошатся в помойном ведре".
  
  В своей предшествующей книге 1924 г. с пренебрежительно-вызывающим названием "Вы - гои" (обе приведенные книги надо рассматривать как одно целое), Морис Сэмюэл (Сэмюель) с циничной откровенностью и высокомерием варвара признаётся: "Мы, евреи, - мы от природы своей разрушители, и всегда будем крушить и уничтожать всё, что построили другие народы".
  
  Не менее известный сионист, Наум Гольдман, вслед за вождями национал-социализма, призвал поддержать нацистский запрет евреям смешиваться с неевреями. В своей книге "Еврейский парадокс", оправдывая, и, тем самым, комментируя свои пассажи по поводу такого запрета, он со скорбью заключает: "Полная ассимиляция была бы настоящей катастрофой для всей еврейской жизни" ("Еврейский парадокс", 1978 г., шведское издание, стр. 182).
  
  Ещё один сионист, еврейский историк, профессор Бруно Блау, заявил: "Сколь бы странным это ни казалось, государство Израиль должно быть весьма благодарно "Тысячелетнему Рейху" Гитлера, так как без пробивной силы национал-социалистического антисемитизма ООН никогда не приняла бы решение поддержать образование еврейского государства в арабской Палестине" ("Государство Израиль в становлении", в ежемесячнике "Франкфуртер Хефте", декабрь 1951).
  
  Случайно ли то, что очередной сионист, Луис Брандейс, член Верховного суда США и "бессменный" председатель Американского Сионистского Конгресса, заимствовал у немецких национал-социалистов, которые (что широко известно) называли евреев "расой для себя", именно это выражение? В своих мемуарах Хаим Вейцман рассказывает, что был с Брандейсом в постоянном контакте, и даёт последнему самую высокую (с точки зрения сионизма) характеристику: "Для Брандейса сионизм был интеллектуальным экспериментом, опирающимся на солидную основу логики и разума".
  
  Именно Брандейс указывал: "Мы должны совершенно открыто признать, что мы, евреи, представляем собой особую национальность, к которой принадлежит по рождению каждый еврей, независимо от того, в какой стране он живет, каково его общественное положение и отношение к вере. Мы должны укреплять нашу организацию до тех пор, пока каждый еврей, который может стоять на собственных ногах, не встанет добровольно или по принуждению под наше сионистское знамя".
  
  Основатель Аврамовой веры, праотец Абрам, ставил своей целью "вывести" новую "породу" людей, "нового человека", человека веры в единого бога. Основатель Моисеевой веры, пророк Моисей, мечтал из людей Аврамовой веры "вывести" новую породу людей, "личный" народ единого бога, персонификацию Всевышнего на земле. Вслед за Абрамом и Моисеем, почти каждая еврейская секта, от асасинов, фарисеев и прочих, хотя бы частично имела в своей программе "выведение" новой породы людей, формирование Нового Человека. Не были исключением и основатели корней талмудизма. Намного ближе к нашему времени, ранний хасидизм также ставил своей задачей выведение Нового Человека (по отношению к "старому" еврейскому человеку: по доктрине иудаизма, только евреи люди; все остальные вообще не люди). Случайно ли, что, поиграв в "нового человека", каждое очередное веяние в форме очередной ипостаси иудаизма очень скоро, намного раньше, чем жизнь одного поколения, сходило на "нет", и всё возвращалось на "круги своя", к традиционному иудаизму?
  
  Не был исключением из правила и еврейский сионизм. И он провозгласил "Нового Человека" и "Новый Порядок", бичуя и клеймя "старого" еврейского "пейсатика". В первые годы ХХ века еврейский сионизм практически ничем не отличался от еврейского социализма, породившего большевизм. Сионистские и протобольшевистские организации множились, как грибы, возникая в одно и то же время, в одной и той же среде, и состоя из "одних и тех же" людей (иногда в буквальном смысле из одних и тех же членов).
  
  Случайно ли, что самые "ударные", самые "боевые" сионистские группы были основаны в 1916 и 1917-м годах, в период революции в России?
  
  Одной из таких "комсомольских" организаций была, основанная в 1917 году, сионистская молодёжная организация "Ха-Шомер Ха-Цаир", бичевавшая и клеймившая "старый тип еврея" почище самых одержимых "антисемитов". Приведём цитируемый в нескольких источниках пассаж из памфлета этой организации 1936 года:
  
  "Еврей - это карикатура на нормальное, естественное человеческое существо, как в физическом, так и в духовном отношении. Будучи одиночкой в обществе, он является бунтарем, он объявляет все общественные обязанности необязательными и не признает ни порядка, ни дисциплины".
  
  Другая молодёжная еврейско-сионистская организация, "Яд Ха-Цамим", в своём программном манифесте 1935 года провозглашала: "Те традиционные евреи, которых мы сегодня знаем, равно как и интеллигенствующие евреи-ассимилянты, должны быть выброшены на свалку истории. В грядущем Новом Порядке им не место".
  
  Но ведь абсолютно то же самое утверждала нацистская, гитлеровская пропаганда! И даже сам термин Нового Порядка, циркулировавший в еврейской среде с 1911-1916 года, был подхвачен фюрером "тютелька в тютельку".
  
  Разве случайно Гитлер заимствовал такие типичные термины воинствующего еврейского сионизма, как "глобальный", "националистический", "особый", "Новый Порядок", и другие? Гитлеровская супер-расистская (т.е. нацистская) концепция представляла евреев как группу расовых вырожденцев-дегенератов с типичными невротическими признаками, выдающими дегенерацию "смешанной породы".
  
  Гитлеровцам вторил известный американский сионист Бен Фроммер, который заключает:
  
  "Неоспорим тот факт, что евреи, если рассматривать их как коллектив, - больные люди и невротики. Евреи, которые чувствуют себя оскорбленными такими высказываниями и яростно отрицают эту истину - злейшие враги своей собственной расы, так как в результате они ищут ложные решения еврейского вопроса" ("Значение еврейского государства", журнал "Джуиш Колл", Шанхай, май 1935).
  
  Вслед за гитлеровцами, Бен Фроммер называет евреев "расой", подразумевая под этим расовую смесь. Эта игра слов имела и по сей день имеет громадное значение, выдавая истинные общие цели и концепции нацистов и сионистов.
  
  Категорическое сопротивление сионизму как в традиционной еврейской религиозной среде, так и среди секулярных еврейских "ассимилянтов", вызывало злобную ярость сионистов, которые в своих высказываниях о еврейской среде были прямей и откровенней нацистов, и шли гораздо дальше самой юдофобской нацистской пропаганды.
  
  Вот типичные высказывания ведущих сионистских идеологов конца 1920-х - начала 1930-х годов, из книги на "иврите" Иезикеля Кауфмана (исследователя библейской истории, профессора иерусалимского Еврейского университета) "Хурбан Ха-Нефеш" ("Жертва Души"): "Евреи - не нация, не народ, и даже не люди" (Михай Юзеф Бердичевский); "...не побоимся признать, что евреи не что иное, как цыганское отродье и грязные собаки, они безжалостные, и, одновременно, болезненно ранимые и жалкие существа" (Иозеф Хаим Бреннер); "...не что иное, как ничтожные паразиты, никому не нужный, лишний хлам" (Аарон Давид Гордон); [И. Кауфман, "Хурбан Ха-Нефеш", 1967, стр. 106].
  
  Стоит ли удивляться тому, что в Европе наибольшее понимание сионисты 1930-х получили не в еврейской среде, а в кругах британских масонов, смыкающихся с высшей имперской элитой, но ещё больше понимания и сочувствия: среди высшего руководства гитлеровских СС и Гестапо?
  
  Различия между отношением к сионистам и сионизму в Британской империи, и в имперском Третьем Рейхе - были весьма существенными. Если в Британии поддерживали лишь практические устремления сионистов, не давая ходу их программе, идеологии, манифестам, высказываниям, то в гитлеровской Германии сионистам дали зелёную улицу во всём, касающимся пропаганды сионистских идей. Вожди сионизма, такие, как Арлозоров, Жаботинский, и прочие, наезжали в гитлеровский Рейх с лекциями и докладами, встречались с нацистским руководством; им и видным местным, немецким сионистам, была предоставлена трибуна печати, а зарубежным сионистам беспрепятственно выдавались визы на въезд в Третий Рейх.
  
  Антиеврейская гитлеровская пропаганда, направленная как против ортодоксальных иудеев (не сумевших остановить ассимиляции, противостоять ей), так и против еврейских "ассимилянтов", была целиком заимствована из программ и высказываний сионистов.
  
  Связь между антиеврейской нацистской политикой и борьбой против ассимиляции евреев была столь очевидна для современников, что в своей самоочевидности не требовала комментариев. Гитлеровская политика явилась ответом как сионистов, так и нацистов на ослабление связи современного им еврейства 1930-х годов с древним еврейским расизмом. Такая связь должна была быть восстановлена в будущем еврейско-нацистском государстве Израиль, которое планировали создать в Палестине британские масоны, Сталин, еврейские сионисты и гитлеровские нацисты. В свою очередь, связь современного государства Израиль в Палестине с нацизмом (крайним расизмом) настолько самоочевидна, что её озвучивание отдаёт пошлостью.
  
  Руководитель и основатель израильского движения за гражданские права, Исраэль Шахак, совершенно справедливо характеризует Израиль как расистское государство, где "вернулись к устаревшим религиозным принципам, вроде представления о том, что евреи являются элитой человечества и имеют право обращаться с другими народами как с рабами" (газета "Га-Аретц", Тель-Авив - Иерусалим, 27 ноября 1971 г.).
  
  Идея полного или частичного физического истребления "отступников" (т.е. тех евреев, которые либо "ушли" из еврейской веры, либо вступили в брак с неевреями, что для иудейской традиции одно и то же) не нова. "Отступников" безжалостно уничтожали Моисей, Ездра и Неемия. Сионисты 1920-х - 1930-х, вещая о "ненужности" евреев, об их ущербности, и называя евреев "хламом" и "лишним человеческим материалом", фактически в полный голос заявляют об истреблении. А в приведенных нами в предыдущих главах высказываниях Виталия (Хаима) Вейцмана, Наума Гольдмана, Ильи Эренбурга, раввинов В. Шейца, Овадьи Йосефа, Эльбаза, и прочих, открыто говорится об истреблении. "Старый хлам" (то есть миллионы евреев) должен "сгореть", и только горстка новых, молодых евреев, с иммунитетом к ассимиляции, должна уцелеть в пламени перехода к "Новому Порядку".
  
  Подчеркнём, что, в отличие от еврейских сионистов, нацисты 1930х годов никогда открыто не выступали за истребление, ограничиваясь ущемлением в правах, преследованиями, депортацией, дискриминацией, перемещением, изоляцией. Идея же истребления "вырожденцев" и "отступников" целиком принадлежит сионистам (в основном: американским или связанным с ними сионистам из Восточной Европы).
  
  В своей знаменитой книге "Расология еврейского народа" прославленный немецкий антрополог, основная деятельность которого приходится на 1920-е - 1930-е годы, Ганс Фридрих Карл Гюнтер, пишет [пер. с нем. А. Ионова]. (М.: Изд-во "Сампо", 2010.)
  
  "Тут выступил Неемия, знатный и богатый еврей, который в 445 г. до н. э. был назначен наместником Иерусалима. За 52 дня он восстановил стены Иерусалима несмотря на сопротивление иноверцев и собственных соплеменников. Он созвал народное собрание и заставил принять новые законы. При этом наряду с прочими заповедями и запретами был установлен запрет на браки евреев с иноверцами. "Еще в те дни я видел иудеев, которые взяли себе жен из азотянок, аммонитянок и моавитянок; и оттого сыновья их в половину говорят по-азотски или языком других народов и не умеют говорить по-иудейски. Я сделал за это выговор и проклинал их, и некоторых из мужей бил, рвал у них волосы и заклинал их Богом, чтобы они не отдавали дочерей своих за сыновей их и не брали их за сыновей своих и за себя"". Ездра, описанный в Ветхом Завете, насильственно разделял семьи, изгоняя иноплеменных жён и их детей. (Неемия 13, 23-25; 1-я книга Ездры 9, 10-12; 10, 3.).
  
  "Деяния Ездры имели расологически важные последствия; евреев ориентировали на изоляцию от других народов, запретив кровосмешение с ними. Изгнание иноплеменных жен и их детей рассматривалось как "очищение" народа, другие народы все больше считались "нечистыми", народами, с которыми евреи не должны смешивать свое "святое семя". (...) Со временем, по мере все большего рассеяния евреев по странам (...) всего Средиземноморья, где приходилось жить среди народов иного расового состава, изоляция народа и веры превратилась в изоляцию определенной расовой смеси. Хотя и по истечении тысячи лет нашей эры отдельные иноплеменники и целые группы, перешедшие в иудаизм, принимались в сообщество, изоляция еврейства не только стала строже, чем во времена Неемии и Ездры, по сравнению с другими восточными народами; ей с самого начала была присуща тенденция к защите от чужой крови. (...)".
  
  "(...) не кажется ли народ, который так чувствует, себе самому чем-то сомнительным с точки зрения чистоты крови, сообществом, которое, как целое, чувствует в своей наследственности задатки нравственных противоречий? (...) Хюппе тоже утверждает: "Действительно чистый в расовом отношении народ не смог бы принять учение о древе познания и запретном плоде". Евреи представляются народом с нечистой совестью по сравнению с персами, эллинами, римлянами и германцами (...) (Велльгаузен. Израильско-иудейская религия. Культура современности. Часть I, раздел IV, 1, 1909; Неемия 13, 30; 1-я кн. Ездры 9, 11, и 9, 2; Кюнаст. Аполлон и Дионис. Нордическое и ненордическое в религии греков. 1927; Гюнтер. Расовая история эллинского и римского народов, 1928; Бытие 8, 21; Псалом 51, 7; Псалом 14, 3; Второзаконие 4, 7-11; Иеремия 31, 29; Иезекииль 18, 1; Справочник по социальной гигиене, том I, 1925, с. 30)".
  
  Таким образом, доктрина "чистоты крови", "социальной гигиены", запретов против "грязного" "расового смешения" целиком заимствована нацистами из еврейской расовой системы и является прямым порождением последней. Идея кары смертью за смешение с неевреями озвучена в бесчисленных еврейских трактатах тысячи и тысячи раз, неизменно проходя красной нитью через все талмудические постулаты. Массовая гибель евреев в период нацистского владычества представляется в свете вышесказанного культовым закланием, в любом случае порождённым собственной культовой доктриной (евреев).
  
  При этом надо подчеркнуть, что гораздо больше, чем "чистокровных" евреев, погибло тех, которых еврейская традиция вообще не считает евреями: это представители разных этнических групп (в основном: немцев) с той или иной долей "еврейской крови".
  
  Н. Н. Островский пишет по этому поводу:
  
  "Евреи не имеют никакого морального права спекулировать холокостом. Холокост - это только предлог для защиты еврейского фашизма и инструмент сионизма. Евреи несут ответственность не только за сам холокост, но и за всех, кто погиб в Первой и Второй мировых (кошерных) войнах, защищая жизненные интересы этой нации. Как писал Дрюмон, характеризуя окончание эпохи Наполеона: "До сих пор народы бились за отечество, за славу, за знамя; отныне они будут биться лишь для обогащения Израиля, с его же позволения и единственно для его удовольствия". [Э. Дрюмон. Еврейская Франция. Краснодар, 2001. С.243.]
  
  "Ф. Рузвельт утверждал, что план эмиграции евреев из Германии "нельзя претворить в жизнь. Этого не допустят влиятельные лидеры еврейских общин в США... сионисты понимают, что именно теперь удобнее всего стричь купоны для Палестины". Рузвельт знал об этом не понаслышке. Он и сам принимал участие в формировании этой политики, хотя и не вполне разделял взгляды сионистов, за что и поплатился".
  
  "Так, на запрос Британской королевской комиссии о возможности переправить 6 млн. западноевропейских евреев в Палестину глава международной сионистской организации Хаим Вейцман ответил: "Нет, старые уйдут... Они пыль, экономическая и моральная пыль большого света... Останется лишь ветвь". [Цит. по О. Платонову, "Терновый венец России", стр. 541.]
  
  "И это при том, что "с точки зрения нацистов, эмиграция всегда была элементом "окончательного решения", - писал Пол Джонсон в "Популярной истории евреев". Вейцман дожен разделить лавры убийцы с Гитлером".
  
  "Вейцман родился и вырос в России, но "он ненавидел Россию и перебрался в Германию. (Однако) один вид немецких "эмансипированных" евреев настолько его возмутил, что Вейцман затосковал по милым русским местечкам. Позже, в университетах эмансипированного Запада, он вёл уже открытую борьбу за де-эмансимацию европейских евреев". Но они упорствовали в своих "заблуждениях", утверждая, что "мы не приехали сюда эмигрантами, мы здесь родились, и именно потому, что мы здесь родились ... мы - либо немцы, либо вообще бездомные люди". [Дуглас Рид. Спор о Сионе. М., 2000, стр. 193]
  
  "Отсюда и война, и холокост".
  
  "Нет слов, чтобы адекватно отразить всю глубину и мерзость падения хвалёного интеллекта евреев, которые, проливая крокодиловы слёзы на костях преданных и убитых ими родственников, смеют поучать гоев вере в Бога, нравственности, правам человека, свободе слова и демократии вообще. Вот за эту еврейскую химчистку нации, заказанную Вейцманом, и расплачивается сегодня Германия, а с ней и весь мир. Какие могут быть претензии?".
  
  "Кроме решения экономических и политических задач, изменяющих устройство послевоенного мира, еврейским лидерам было необходимо освободиться от чрезмерно эмансипированного и ассимилированного в Европе балласта, "развращённого" общечеловеческими ценностями, вернуть управление над нацией, которое начало таять в конце XIX века вместе с религиозным угаром. Это было возможно только через массовые убийства евреев, совершённые руками гоев (холокост), а если бы гои оказались слишком человечными, то следовало изобрести эти убийства. Как отмечает Дуглас Рид: "не будь Гитлера, сионистам пришлось бы его выдумывать..." То же самое, слово в слово сказал и Гитлер о евреях".
  
  "Два фашиствующих субъекта, похожих как два брата (а это не только Гитлер замечал), делили мир, но немцы проиграли. И в послевоенной фальсификации истории им принадлежит чуть ли не ведущая роль. Национал-социализм естественным образом трансформировался в социал-мазохизм, а немец-господин в немца-раба. И это естественно для хищной психики "западоидов". Если и есть сегодня "страна рабов, страна господ", то это Германия. Впрочем, недалеко ушла и остальная Европа, где за одно только сомнение в масштабах и достоверности этой фальшивки сегодня отбывают наказание тысячи учёных. И в России будет то же".
  
  "Можно поверить в то, что один из лидеров иезуитов, великий инквизитор Испании Торквемада был евреем. И пытал он (...) евреев, занимавших высокие посты в государстве не столько потому, что они были тайными иудеями, сколько с целью предупреждения еврейской ассимиляции. Можно верить и тому, что не только Гитлер, но и всё его ближайшее окружение, включая руководство СС (Гиммлер, Гейдрих), имело еврейские корни. Нет антисемитов, от Иисуса до Гитлера, более последовательных и кровожадных, чем сами евреи и еврейские метисы".
  
  "Ассимиляция или растворение "правоверных" евреев в обществах гоев - одна из основных проблем сионизма и иудаизма. Тает армия разрушителей, как снег под солнцем. Поэтому, как утверждают сионисты, - "нет лучшей агитки за сионизм (и иудаизм), чем антисемитизм". А поскольку антисемитизм порождён иудаизмом, то он является целиком и полностью проблемой самих евреев. Иным нациям не следует ни поощрять антисемитизм, ни защищать от него евреев. Им следует понимать истоки этого явления".
  
  "Так, руководство Израиля крайне заинтересовано в притоке рабочих рук и пушечного мяса, а основной резервуар пополнения - в России. Поэтому её власти, несмотря на всю антитеррористическую демагогию, смотрят и будут смотреть сквозь пальцы на антисемитские выступления. "Управляемый" антисемитизм, как и "управляемые" военные конфликты, необходимы для управления еврейской и прочей "чернью". В этом евреи и их руководство ничем не отличаются от других народов Земли. Стадо идёт туда, куда нужно пастуху. А сегодня ему нужна война и нужны солдаты".
  
  "Премьер-министр Израиля Бен-Гурион призывал молодых евреев "замаскироваться под неевреев, и, действуя методами грубого антисемитизма, преследовать... евреев антисемитскими лозунгами... (с целью - Н.О.) значительного притока эмигрантов в Израиль".
  
  
  
  КАРА СМЕРТЬЮ ЗА АССИМИЛЯЦИЮ:
  НЕПРЕЛОЖНЫЙ ИУДЕЙСКИЙ ЗАКОН.
  
  Книга "Распад над бездной - духовный кризис европейского еврейства перед катастрофой" знаменитого раввина А. Миллера, в объяснении раввина Александра Красильщикова (журнал "Мир Торы"), утверждает:
  
  "Изучение истории требует максимального напряжения сил. Даже если речь идёт о событиях второстепенных. Тем более, события, напрямую связанные с еврейским народом (...)"
  
  Итак, по мнению 3-х раввинов (Миллера, Красильщикова, и главного редактора журнала "Мир Торы"), события мировой истории, связанные с гоями (не евреями) - "второстепенные". В своих речах главные нацистские идеологи гитлеризма подчёркивали: всё, что напрямую не связано с историей немецкого народа: "второстепенное".
  
  Далее. "Сатмарский Ребе пишет, что в еврейском народе издавна принято расследовать и выяснять, какой же грех навлёк зло. После Испанского Изгнания раби Йосеф Йаавец а-Сфарди издал сочинение под названием "Ор а-Хаим", полностью посвящённое разбору прегрешений, явившихся причиной этого изгнания". "Тем более - бедствие такого масштаба, как уничтожение европейского еврейства (...)"
  
  Стало быть, по мнению 3-х раввинов, Катастрофа европейского еврейства была ниспослана "в наказание за грех".
  
  Но эти 3 раввина ссылаются на мнение ещё 2-х: Йоэля Шварца и Ицхака Гольдштейна (на книгу последних двух "Катастрофа").
  
  Таким образом, уже 5 известных и самых уважаемых раввинов утверждают, что Катастрофа была наказанием за грех. Но какой это был грех? Всё объясняют уважаемые раввины.
  
  Это объяснение есть не что иное, как "Выяснение "кашерности" людей, павших жертвой Б-гу (...)".
  
  В переводе на наш, нормальный язык, это означает: во-первых, что европейские евреи были принесены "в жертву Богу" (вот откуда термин "Холокост": кровавая жертва), и, во-вторых, принесены они были в жертву за "некашерность" (духовную и физическую ассимиляцию). А чтобы читатели, не дай.. б... дьявол... не поняли слова раввинов превратно, эти слова подтверждаются названием следующей главки: "У Катастрофы была цель!"
  
  Итак, божественная, по мнению авторитетных раввинов, "цель" Катастрофы ("холокоста"): остановить ассимиляцию евреев и наказать ассимилирующихся.
  
  Но не слишком ли это круто: наказывать смертью миллионы людей за "за грех "некашерности"? Словно отвечая на недоумение, само собой возникающее у не искушённого в иудаизме читателя, упомянутые раввины неоднократно повторяют, что нравственно-этическую сторону Катастрофы "понять невозможно", что она "необъяснима" - ибо "необъяснима" сама тайна иудейского "жертвоприношения".
  
  С этим можно согласиться. Ведь и "замысел" каннибала или серийного убийцы тоже "не постижим".
  
  Дальше (главка "Козёл отпущения") жертвы Катастрофы приравниваются к принесённому в жертву козлу "отпущения грехов", в полном соответствии с диким (для нас) и сатанинским (по мнению исследователей-неевреев) иудейским обрядом жертвоприношения:
  
  "Жертвы призваны духовно очистить. Жертвоприношения (...) были неотъемлемой частью службы в Храме". (Имеется в виду Первый и Второй Иерусалимский Храм иудеев).
  
  Сравним с приведенной в предыдущем разделе цитатой:
  
  " Расистские законы, которые ныне применяются против евреев, могут оказаться и мучительными, и гибельными для тысяч и тысяч евреев, но всё еврейство в целом они очистят, разбудят и омолодят..." (раввин В. Шейц в 1939 году).
  
  А если сравним с десятками других подобных цитат, в каждой из которых, как в отдельном кусочке пазеля, содержится часть общей картины, и сложим эти цитаты вместе, смысл проступает чётко и ясно. "Очистить" еврейский народ" во всех подобных высказываниях раввинов означает: "очистить" ряды евреев от ассимилировавшихся, от тех, что вступили в смешанных браки и их потомства; очистить землю от них; избавиться; уничтожить; принести их в жертву.
  
  Разумеется, не евреям невдомёк, как варварский культ кровавого жертвоприношения может "духовно очистить". Вероятно, и евреям (а к кому же ещё обращается книга раввина Миллера?) этого не понять, иначе зачем раввины повторяли бы, что "охватить умом" - невозможно (можно только верить).
  
  Теперь цитата:
  
  "Однако существует особая жертва - "СЭИР А-МИШТАЛЭАХ" - "козёл отпущения", приносимая в день Искупления всем еврейским народом. В ней скрывается гораздо больший потенциал. Правила, относящиеся к "сеиру", подобны, в какой-то степени, законам "обычного" жертвоприношения, но превосходят их в том, что очищают даже тогда, когда грешник не раскаялся".
  
  "Более того, все другие жертвы искупают грех, сделанный по ошибке, тогда как "Сеир к Азазелю" - "козёл отпущения" искупает даже преступление, совершённое нарочно, с полным сознанием греха".
  
  "Все другие жертвы забиваются путём надреза на шее животного, причём их кровью окропляется жертвенник, и на нём же воскуряются внутренние органы. Сеир же не забивается, - его скатывают с горы до тех пор, пока не распадётся на части требуха".
  
  "Необычность искупления, производимого "козлом отпущения", требует разъяснения. Вот что говорит Писание: "И понесёт Сеир на себе все их прегрешения в опустошённую страну..."
  
  "Комментарий: "Сэир" - это Эсав, сын Ицхака, родившийся "саир" - "косматым". Такое прозвище дано ему из-за обилия волос на всём теле, а также по месту обитания - горе Сеир."
  
  Но кто такой Азазель? Это не просто "козёл", но известное ближневосточное ("вавилонское") языческое божество, жаждущее людских жизней. Азазель изображался в виде демона с козлиными рогами, и требовал человеческого жертвоприношения. Часть "чёрных" масонских храмов - места поклонения Азазелю, изображение которого как божества (Сатана, Дьявола) находится в центре культа. Азазель нередко упоминается в связи со средневековой практикой так называемой "чёрной магии". Не зря название обряда в вышеприведенной цитате переведено раввинами как "жертва (сеир) к Азазелю". Кроме того, если еврейский культовый забой скота итак отличается изощрённой жестокостью (не зря его запретили в большинстве европейских стран), то ритуал убийства "козла отпущения" связан с ещё более садистской процедурой.
  
  А что такое "И понесёт Сеир на себе все их прегрешения в опустошённую страну..."? Это означает, что "козёл отпущения" - эйдолон одного или всех "гойских" народов (не евреев), страна или страны которых должны быть опустошены в замещение наказания за грехи евреев. То есть, если еврей или евреи совершили тот или иной грех, за него должны расплатиться неевреи, на головы которых, с помощью своей чёрной магии, раввины надеются обрушить кару за проступки евреев. Цепь прямой причинно-следственной связи искусственно прерывается (чёрной магией иудейского сатанизма), и её конечное звено "отрикошечивается" на гоев.
  
  А чтобы и в этой интерпретации никто не усомнился, раввины дополнительно объясняют:
  
  "Прегрешения Простодушного [Еврея] вызваны влиянием Сеира, или Эсава, или Эдома. Все эти имена - обобщающие названия народов мира".
  
  Вот так!
  
  Русских (немцев, французов, американцев, и т.д.) наказывают по статье "за экстремизм" - в ответ на чисто-патриотические высказывания; а тут призыв раввинов к геноциду (и оправдание оного)! И никто никого не наказывает.
  
  "Вредное влияние Эсава на Якова прослеживается на протяжении всей истории. С незапамятных времён это влияние - непосредственная причина духовного падения сыновей Израиля".
  
  По-русски это называется "с больной головы на здоровую". Во всех грехах евреев виноваты гои. Это мы уже проходили.
  
  "В результате наказание было двойным: за его собственный грех и за грех народа Израиля".
  
  Разве это не лучшее доказательство того, что еврейская религии: враг номер один любого народа и любой страны?
  
  Но и евреи, поддавшиеся "вредному влиянию" (духовной и физической ассимиляции), должны быть наказаны:
  
  " Да, и у еврея есть выбор. Он вполне может остаться на высоте и не стать соучастником преступления. Потому и наказывается - за подчинение духовному влиянию Эсава. Эти наказания перечислены в соответствующем разделе Торы".
  
  [Мы уже приводили цитаты из этого "соответствующего раздела" и "соответствующих разделов", где написано, что:
  
  "Если кто возьмёт себе жену и мать её: это беззаконие; на огне должно сжечь его и их, чтобы не было беззакония между вами" (Тора - Ветхий Завет, Левит 20: 14).
  
  "Если дочь священника осквернит себя блудодеянием, то она бесчестит отца своего; огнём должно сжечь её" (Тора - Ветхий Завет, Левит 21: 9).
  
  "Необрезанный же мужеского пола... истребится душа та из народа своего, ибо он нарушил завет Мой" (Тора - Ветхий Завет, Бытие 17:14).
  
  Вот отсюда и "холокост"!]
  
  Таким образом, в своём оправдании наказания за ассимиляцию смертью (а чем же ещё? ведь речь идёт о наказании Катастрофой!) раввины прикрываются Торой.
  
  Но, может быть, мы неправильно интерпретировали слова святейших раввинов? Чтобы не оставалось сомнений, они сами подтверждают верность нашей интерпретации:
  
  "Двести лет назад даже простолюдины строго исполняли заповеди. Евреи, где бы они ни обитали, с гордостью соблюдали Субботу. Сегодня же соблюдение заповедей не является всеобщим достоянием. Обвиняющий перст направлен помимо самих евреев и на Эсава, приложившего так много усилий, чтобы привлечь их к своему образу жизни".
  
  Ещё одна цитата:
  
  " Эсаву, имеющему долю в грехах, придётся подсчитывать и свою часть ущерба. Он виновен в том, что "во всех поколениях восстаёт на нас, чтобы погубить". Он наш вечный соперник, неудержимо проникающий во все трещины и прорывы, пытаясь привести народ Израиля к духовному и физическому распаду".
  
  "Один "маленький" пример. В Америке, стране "свободы", евреев обязали послать детей в "общие" школы. Это был один из первых шагов на пути к полной ассимиляции. В этих школах еврейских детей прежде всего научили мыслить в категориях "универсальных", проложив дорогу к смешанным бракам. Как раз этого добивается современный Эсав, нарядившись в одежды "прогрессизма".
  
  Воистину, нет предела еврейской "злобной "благодарности". Америка содержит на свои средства Израиль, прикрывает его своей военной мощью, безоговорочно защищает и покрывает религиозных евреев по всему миру, а за это раввины обещают ей гибель, угрожают расправой и призывают на голову американцев кару. И всё лишь потому, что американцы осмелились в какой-то крошечной и узкой области жить не по еврейским, а по своим, американским законам!
  
  Но именно в этом и заключается, по мнению раввинов, самое страшное преступление американцев: они ведь "проложили дорогу к смешанным бракам"!
  
  Но что делать, чтобы проблема смешанных браков не всколыхнула застойное болото мирового иудаизма, полное чёрной злобы и ненависти? Что делать, спрашивают себя и читателя раввины.
  
  Цитата: "Как же предотвратить влияние Эсава? Что может служить лекарством?". "Ответ: полная отделённость. Сеир, козёл отпущения, не воскуряется на жертвеннике. Он не "приближается", но удаляется в незаселённое место, в безжизненную пустыню. Там ему уготован полный распад. Исправления ему нет, только разрушение".
  
  В связи с проекцией на Катастрофу, это означает: виновным в "кровосмешении" (в смешанных браках, в ассимиляции) нет места среди еврейского народа. Эту часть евреев надо "полностью отделить". Этому "сборищу дезертиров из евреев" нельзя сделать "кровопускание", как обычному жертвенному барашку. "Исправления ему нет, только разрушение". Иными словами, "погрязших" в грехе ассимиляции нельзя исправить, их необходимо убить всех поголовно.
  
  [И заодно (как мы понимаем): истребить миллионы "эсавов", чтоб неповадно было ассимилировать евреев (вот откуда кровавые революции, 2 мировые войны, сталинские и гитлеровские концлагеря, и другие катастрофы).]
  
  "Яков и Эсав не могут жить в одном сообществе. Запрет смешиваться с другими народами дан намёком в заповеди о шеатнэзе" и "имеет статус непререкаемого Закона - Хок. Его исполнение не требует постижения человеческим разумом".
  
  Итак, чёрная магия иудаизма "не требует постижения человеческим разумом". Это ведь чистое колдовство, ведовство, ведьмовское искусство. Еврей и гой не могут жить в одном сообществе. Запрет на это наложен иудаизмом в качестве "непререкаемого закона". А то ещё, чего доброго, гой своим образом мыслей спровоцирует еврея на попытку "постижения человеческим разумом" диких и пугающих иудейских обрядов, напоминающих христианину или атеисту не "цивилизованную" религию, а ворожбу. И, не менее страшно для раввинов, если евреи начнут вступать в брак с гоями, снимая с себя колдовское заклятие иудаизма ещё и таким образом.
  
  "В главе Кдошим [Ваикра,20,24]", - указывает раввин А. Миллер, - " эти две темы тесно переплетены: "Я Б-г..., который отделил вас от народов", и сразу вслед за этим: "И отделите вы чистый скот от нечистого".
  
  Иными словами, все другие народы: "нечистый скот". И только евреи - исключение. Потому-то еврей и не может жить рядом с гоем. Куда ему, грязному гою, до еврея!
  
  Н. Н. Островский:
  
  "Не станем вдаваться в детальное обсуждение. Это не входит в нашу задачу. Поражает, однако, величайшая жестокость некоторых установлений Талмуда. Ведь не зря же Неемия, создатель "первого настоящего гетто", писал: "Все люди плакали, когда слушали слова Закона". Бог же иудеев откровенно жесток. В Книге Иезекииля, возможно, наиболее значимой из всех книг Ветхого Завета, раскрыта главная сущность иудейского божества. В главе 20-й Бог собственными устами признает, что создал порочные законы, несущие людям несчастья и внушающие им страх. Стоит ознакомиться и с превосходной книгой Ф. Бренье "Евреи и Талмуд".
  
  "В 458 г. до н. э. из Вавилонии в Иудею прибыл потомок еврейских первосвященников, книжник Эзра, привезший рескрипт "царя царей" Артаксеркса I. В документе Эзре даны полномочия забрать с собой в Израиль всех евреев, пожелавших покинуть Вавилон, все серебро и золото, которое царь и советники ранее пожертвовали Богу Израиля (включая и добровольные пожертвования от народа и священников). Первосвященнику было указано поставить правителей и судей, чтобы они "судили народ", а также учили Закону Бога. Тех же, кто откажется учиться и не будет исполнять Закон Бога и законы царя, тех должно подвергнуть смерти или строгому наказанию (тюрьма, изгнание, немалый штраф). В 457 г. до н. э. специальная "парткомиссия", состоявшая из ста священников, осуществила расовую чистку. Она огласила списки смешанных семей, требуя от всех обитателей Израиля чистоты веры. Комиссия заявила: "Кто хочет считаться правоверным иудеем, быть полноправным членом общины, должен свято соблюдать Закон и развестись с язычницами". Так интерпретаторы Закона поставили заслон на пути смешанных браков, в итоге чего Израиль из нормальной нации превращался в иудейский "рейх", "в своего рода религиозный орден или замкнутую касту". Священник А. Мень называл это действо одной из самых мрачных и позорнейших страниц "послепленной Иудеи". (Конец цитаты из Островского).
  
  Евреи обязаны жить за высокими стенами гетто, и такие же невидимые стены должны отделять их от смешанных браков. Подобные невидимые стены должны отделять сознание еврея от сознания гоев. Евреи, как считают раввины, не имеют права сближаться, общаться с гоями, участвовать в диалоге:
  
  "Свободный обмен мнениями приводит, в конечном итоге, к смешанным бракам. Даже с неевреями, стоящими на высокой этической и интеллектуальной ступени, - праведниками народов мира - мы не имеем право сближаться. Дело в том, что и среди них Святое Присутствие Всевышнего - Шхина - не находит себе пристанища".
  
  Итак, "Распад над бездной - духовный кризис европейского еврейства перед катастрофой": не что иное, как жертва "козла отпущения", "жертва к Азазелю", ибо "Исправления ему [ассимилированному европейскому еврейству] нет, только разрушение".
  
  Такая позиция иудейских жрецов остаётся неизменной веками и тысячелетиями, и была такой же накануне Второй Мировой войны. Перенося её на реалии предгитлеровского периода, нельзя не придти к неприятному выводу: раввины воспринимали размах ассимиляции европейских евреев в 1910-х - 1930-х годах как вселенскую эпидемию, чуму, остановить которую можно и нужно физическим истреблением "ассимилировавшихся" и "ассимилянтов" ("заражённых вирусом ассимиляции"). Истребление европейских евреев мыслилось (и точно так же воспринимается главами иудаизма сегодня) не только как способ остановить ассимиляцию, но и как культовый акт "всесожжения", то есть принесения "отступников" в жертву Азазелю.
  
  Но, может быть, только эти раввины "не дружат с головой", а уважаемы они в еврейской среде не благодаря этим высказываниям, но, наоборот, лишь потому, что высказываются адекватно по другим темам?
  
  Что ж, приведём мнение ещё одного раввина. Ицхак Шапиро, главный раввин и ректор иешивы "Од Йосеф Хай", издал в Израиле, в поселении Ицхар, книгу "Торат Мелех" ("Законы Царя"), отпечатанную в религиозном издательстве.
  
  В этой книге раввин Ицхак Шапиро широко разъясняет, в каких случаях еврейские религиозные законы разрешают убивать гоев (не евреев). В ходе разъяснения Шапиро утверждает, что Тора и Талмуд разрешают убивать гоев почти во всех жизненных случаях и ситуациях, за редкими исключениями. В связи с этим, Шапиро напоминает о так называемых семи заповедях Ноаха (Ноя).
  
  Согласно еврейскому вероучению, евреи обязаны исполнять сотни заповедей, хотя не все они равнозначны, а гои (не евреи), по еврейским законам - всего лишь 7. То, что, по нееврейскому мировоззрению, никто, кроме добровольных членов иудейских общин, не обязан выполнять никаких (в том числе и "положенных для гоев") еврейских заповедей, раввинов не смущает.
  
  Так вот, тех гоев, которые нарушают любую из этих 7-ми заповедей (исполнение которых вменяется им в обязанность евреями): можно официально убивать, и это разрешено по еврейским законам. Шапиро особенно подчёркивает то, что каждый еврей обязан наблюдать за выполнением гоями этих 7 заповедей (что было бы, если бы в русской книге или газете написали, что каждый русский обязан следить за исполнением евреями православных заповедей, а непослушных убивать!).
  
  "Убивать гоя, нарушившего заповедь, можно, это не запрещено", - пишет раввин Шапиро. - "Когда мы убиваем такого гоя, на нас нисходит благодать".
  
  Не запрещается убивать нееврея, как пишет Шапиро, если он "представляет угрозу для народа Израиля". "Если ситуация угрожает еврею или многим евреям, - пишет раввин, - и на пути её разрешения стоит жизнь не еврейского "праведника мира", который не виновен в сложившейся ситуации, этого "праведника мира" из гоев обязательно нужно убить". "Любого нееврея, который убил еврея, следует убивать". Это касается даже тех случаев, когда не-еврей защищал свою жизнь от еврея-убийцы, грабителя или маньяка. И, разумеется, тех случаев, когда гой и не ведал, что перед ним еврей.
  
  Раввин Шапиро напоминает о том, что (как учит Тора и Талмуд) среди гоев не должно быть настоящих лидеров. Подлинный лидер неевреев: это всегда угроза еврейскому народу. И, если убить его никак не получается: тогда, чтобы сломать его психически, не только можно, но и нужно убивать детей такого нееврейского лидера.
  
  На этом Ицхак Шапиро не успокаивается, и напоминает, что еврейская религия разрешает убивать даже еврейских детей. И приводит один из примеров. Так, если очевидно, что, став взрослыми, "дети злодеев" "не укрепят еврейский народ", их следует убить. А если вспомнить, что для иудаизма самые большие "злодеи" - это ассимилирующиеся духовно, культурно или физически "предатели еврейского народа", становится очевидно, что речь идёт о ситуации, эквивалентной Катастрофе.
  
  Продажа человеконенавистнической и призывающей к убийствам книги раввина Ицхака Шапиро (по сравнению с которой призывы к терроризму и нацистские законы гитлеровской Германии: невинные шалости) не только не была запрещена в Израиле, но, наоборот, одобрена газетами, общественными организациями, депутатами, "общественностью", раввинами. В преамбуле самой книги, вначале помещены хвалебные отзывы раввинов Ицхака Гинзбурга, Яакова Йосефа, Дова Лиора, и других. Сам Шапиро ссылается на человеконенавистнические высказывания раввинов Шауля Исраэли и Кука. На вэб сайте, через который продаётся книга "Торат Мелех", тоже полно восторженных отзывов. Более того, это, как написала одна газета, 230-страничное руководство по убийству невинных людей раввин Шапиро и его сторонники продают за 30 шекелей в иешиве, где Шапиро преподаёт, на общественных мероприятиях, и, в частности, продавали в Иерусалиме, на митинге, посвящённому 29-й годовщине убийства в США раввина-террориста, Меира Кохане. И всё же даже в Израиле, согласно газетам, книга вызвала "неоднозначную реакцию" (а что, она должна была вызвать однозначную реакцию (одобрения)?!).
  
  Трудно сказать, принадлежат ли 2 других вэб сайта, torat-melekh.co.il и toldot-tora.co.il, тому же раввину Шапиро, но и тут муссируются призывы к убийству гоев. Диалог на сайте построен в виде вопросов читателей и ответов анонимного раввина. "Можно ли убивать гоя с целью получения донорских органов, чтобы спасти еврея?", - спрашивает читатель. "Через свои органы в теле еврея, - отвечает раввин, - гой получает вторую жизнь и переход от низшего существа к высшему". Хитрый раввин прямо не говорит "да, можно убивать гоя ради донорских органов", но ведь фактически одобряет такое убийство. "А можно убить с той же целью ребёнка от еврейской матери, если он мамзер-нееврей?" - не унимается дотошный читатель. "Мамзер в этом конкретном случае - ещё ниже, чем гой, - поясняет раввин. - Ещё ниже, чем животное".
  
  "Мамзер": это официальный иудейский термин, и означает он "выродок". Это (по вульгарной иудейской терминологии (кто "в теме": поймёт) сын матери-еврейки от отца-нееврея. Штамп "мамзер" стоит в Израиле даже в официальных документах.
  
  Еврейская израильская энциклопедия "Алия" пишет: "В Израиле отсутствие института гражданского бракосочетания в Государстве Израиль исключает возможность вступления в смешанный брак в пределах страны (см. Брак)" [i].
  
  Тут же, через пару строк, сказано: "Запрет смешанного брака в Нюрнбергских законах нацистской Германии мотивировался соображениями "расовой чистоты" [ii]. Идентичность расистских законов полная.
  
  Википедия добавляет следующее: "Еврейским мужчинам из рода Коэнов (Шпильбергов, Коганов, Кагановичей и т. д.) запрещено вступать в брак с разведенной женщиной, с вдовой или с женщиной, принявшей гиюр. Также существует запрет на брак с женщиной, рожденной от запретного для её отца брака или с женщиной, имеющей запрещённые связи вне брака". Во как! Тут уж не только с гойкой (нееврейкой) запрещено спариваться, но даже с перешедшей в еврейство (прошедшей "гиюр") и с другими категориями (евреек!). А где ж веление сердца, чувства, любовь? Ну, извините, какие чувства ожидать от вампиров, которые только и знают, как призывать к убийству?
  
  Но даже это не предел. В "светском" Израиле царят те же пещерные талмудейские догмы. В рубрике "Продолжен запрет на смешанный брак, но внесены послабления" (newsisrael) читаем: "8 мая 2005 г. Ципи Ливни и возглавляемая ей Комиссия министров по законодательству утвердила послабления поправок к "Закону о гражданстве". В мае 2002 года принята поправка к "Закону о гражданстве", с помощью которой брак с палестинцами с оккупированных Израилем признавался вне закона". Как видим, даже ветеранке "американизации" Ципи Ливни не удалось полностью отменить этот расистский закон.
  
  Один из самых авторитетных в Израиле религиозных журналов, "Время Машиаха", 14.10.2007 поместил статью под названием "Смешанные браки - что делать? Смешанный брак - это тупик". В конце статьи делается "глубокомысленный" вывод:
  
  "Из еврейского религиозного права также следует, что поскольку интернациональный брак запрещен - он еще и недействителен. Таким супругам не нужен развод, в течение брака у них не может быть претензий друг к другу, брака ведь, по сути, вообще нет. Дети от смешанного брака не имеют родственной связи с отцом, так как между евреем и неевреем никакая родственная связь Торой не признается. (...) Смешанный брак - это тупик. Единственный путь для еврея, который решил исправить свою ошибку - навсегда расстаться с нееврейской сожительницей и ее потомством" [iii].
  
  Обратим внимание на этот садистский пассаж ("и её потомством"). Выходит, отца убеждают называть своих собственных детей "её потомством" (потомством "грязной гойки"). Что ж это за уроды такие?!
  
  В первой книге моей работы "ГУЛАГ Палестины" (первая редакция 1992-1993 года) достаточно места уделялось израильской "религиозной полиции" "Яд ле Ахим". Может быть, сегодня её уже нет? Не тут-то было! Вот что пишет Википедия о той же организации в 2013 году:
  
  "Согласно сайту Яд ле-Ахим, "еврейская душа - ценный и единственный в своем роде ресурс, и мы не готовы отказаться ни от одной из них. Вот почему мы боремся с одинаковым рвением за русскоязычного репатрианта, увлеченного миссионерами в Афуле, и женщину-еврейку, выходящую замуж за араба".
  
  "Яд ле-Ахим утверждает, что "спасает" свыше тысячи евреек в год от замужества с арабами и/или мусульманами, русскими христианами, иностранными рабочими и другими неевреями. Активисты организации проводят спасательные операции по вызволению евреек от их мужей-неевреев и поздравляет спасенных женщин на своем сайте".
  
  Как проводятся эти "вызволения" жён от мужей-неевреев и мужей от жён-неевреек, мы хорошо знаем: зверские избиения, групповые изнасилования, запугивание, шантаж, увольнение с работы и другие преследования, террористические акты (поджог почтовых ящиков, домов и квартир, метание камней в окна), административные преследования, отнятие детей, и многое тому подобное.
  
  Чуть ниже Википедия добавляет: "Христианские миссионеры в Израиле неоднократно жаловались на то, что подвергаются преследованиям, оскорблениям, угрозам и даже нападениям со стороны членов организации "Яд ле-Ахим" и схожей организации "Лев ле-Ахим". Подобные жалобы, а также недостаточно скорая реакция израильских властей привели к тому, что этому вопросу уделил внимание Государственный департамент США". Если уж даже Госдеп США "уделил внимание" разбою "Ад ле Ахим", то можно представить себе, сколько кровушки попили и пролили эти неугомонные "братья" ("ахим").
  
  Неужели не существует "гуманных" раввинов, проповеди которых имеют хотя бы что-то схожее с общечеловеческой моралью? Один из "гуманных" "полураввинов" - Александр Борисович Синельников (кандидат экономических наук, доцент кафедры социологии семьи социологического факультета МГУ им. М. В. Ломоносова), статья которого ("Еврейство только по матери - путь в тупик. Где выход?") была опубликована в 2004 г. в "самом прогрессивном" еврейском журнале независимом научном журнале [iv]. Только он проливает свет на некоторые вещи, о которых неохотно говорят раввины "не прогрессивные".
  
  "К чтению Торы в синагогах сперва вызываются коэны - потомки первосвященника Аарона; затем - левиты, потомки рядовых священнослужителей, далее - Исраэль, т. е. все прочие. Коэны обычно носят фамилии - Кон, Коэн, Коган, Каган, Каганович, Коганский и т.д. Некоторые коэны носят фамилии иного типа, но община знает их родословную. Если некий Рабинович выйдет к Торе первым, ссылаясь на то, что фамилия его матери - Коган, ему объяснят, что если родители происходят из разных еврейских "каст", то сын наследует статус отца. Почему же принадлежность к "Исраэль" определяется по отцу, а к ам Исраэль ("народу Израиля) или к бней Исраэль ("сынам Израиля") - по матери?"
  
  Итак, вот в чём правда: у евреев сохраняется с пещерных времён кастовая система. А дети от смешанных браков в этой системе: "каста неприкасаемых".
  
  "Первая в мире еврейка Сара не имела дочерей, а ее муж Авраам, сын Ицхак и внук Яаков положили начало последующим поколениям евреев опять-таки по мужской линии. Вторая праматерь евреев - Ривка (Ревекка), тоже не имела дочерей: у нее были сыновья от Ицхака - Исав и Яаков. От сыновей Яакова произошли 12 колен, т.е. племен Израиля, включая колено священнослужителей Леви, часть которого составляют коэны - потомки Аарона. Прочие потомки Леви - левиты, а евреи, происходящие от других сыновей Яакова - Исраэль. У евреев, даже если не брать в расчет потомков геров, т.е. обращенных в иудаизм, вообще не было общей праматери по прямой женской линии".
  
  Ссылаясь на еженедельник Шофар, автор пишет:
  
  "Но между евреями и неевреями вообще невозможно, согласно Торе, заключение брака (понятие "смешанный брак" вообще неприменимо в этом случае), и поэтому о семье речь тут идти не может. Если отец - еврей, а мать - нееврейка, то перед нами женщина-нееврейка, родившая ребенка, который подобен ей и является таким же неевреем, как она. Если же мать - еврейка, а отец - нееврей, то здесь нет семьи, но [есть] еврейская женщина, родившая ребенка, который, как и она, - еврей".
  
  Получается, что у евреев нет общей праматери, и еврейство наследуется генетически лишь по отцу, но если отец еврей, а мать нет, то их потомство, по иудейским законам, считается нееврейским. Железная логика!
  
  О морально-этической стороне дела мы вообще умалчиваем.
  
  "Дети отцов-евреев хотя и не считаются евреями, но призываются в израильскую армию. Русскоязычных израильтян возмутили случаи переноса (...) останков солдат, чье негалахическое происхождение выяснялось уже после похорон. К тому же многие из людей, отказывающих воинам в праве лежать в земле, за которую они погибли, сами были освобождены от военной службы из уважения к их
  ультраортодоксальным убеждениям. Впоследствии погибших негалахических евреев стали все же хоронить на военных кладбищах. Скандалы вокруг могил, разрытых по требованию фанатичных сторонников буквы закона, серьезно дискредитировали ортодоксальных евреев".
  
  Вот так! Погибать за Израиль можно, это не возбраняется. А коль не хочешь добровольно, всё равно силой "забреют" в солдаты: отрабатывать и помирать за еврейских ультра-ортодоксов, что от призыва освобождены. А потом те же пейсатые ультра-ортодоксы вытащат твоё тело из могилы, и зароют тебя, как собаку, за оградой кладбища!
  
  Такое даже нацистам показалось бы диким!
  
  Александр Синельников справедливо замечает:
  
  "Можно ли считать это внутриеврейской проблемой и не считаться ни с законами и обычаями другой стороны, ни с мнением самих детей и обоих родителей каждого из них? Во всем мире для решения вопроса о гражданстве детей, родители которых имеют разное подданство, заключаются международные договоры, имеющие приоритет перед национальным законодательством".
  
  Итак, можно с уверенностью сказать, что "еврейское государство" Израиль и еврейские общины по всему миру в вопросе смешанных браков грубо нарушают основные международные нормы и законы. Но именно на этом еврейском постулате была основана вся нацистская идеология и все, нарушавшие международные нормы, нацистские (Нюрнбергские) законы. Идентичность иудаизма и нацизма неоспорима!
  
  Синельников пишет, что в статье "Что такое еврей?" А. Штейнзальц вообще предлагает пересмотреть критерии определения самого понятия "еврей". Штейнзальц считает, что еврей - это не религия, не национальность, не культура, и не языковая общность, но сословие, типа своего рода дворянства. ("...евреем, как и дворянином, можно не только родиться, но и стать. В Российской империи солдат, произведенный в офицеры, получал дворянство".)
  
  А теперь главное:
  
  "Возникновение сионистского движения в конце XIX в. отчасти было реакцией на массовые крещения, угрожающие самому существованию народа. Сионисты решили возродить еврейское государство именно ради того, чтобы у евреев больше не было соблазна перейти в религию господствующего нееврейского большинства и раствориться в нем".
  
  РАЗВЕ ЭТО НЕ ТО ЖЕ, ЧТО МЫ СТАРАЕМСЯ СФОРМУЛИРОВАТЬ В ДАННОЙ РАБОТЕ?
  
  Итак, сионизм (в таком случае, неизбежно и Катастрофа) пуповиной связан с проблемой ассимиляции, и выдвинут в качестве её "тотального" решения.
  
  Вот почему светское сионистское государство, каким Израиль был с основания и остаётся по сей день (85% - не религиозные евреи) - находится под полным контролем крайне религиозных экстремистов, держащих всех остальных за горло:
  
  "На территории самого Израиля светские браки не заключаются. Единственной формой заключения брака в Израиле, которая признается государством и порождает юридические права и обязанности, является религиозный брак".
  
  "Закон устанавливает, что "браки и разводы (...) совершаются в Израиле согласно законам Торы". Это означает, что любая другая церемония бракосочетания не признается государством в качестве юридического акта".
  
  "Как устанавливает судебная практика, законы Торы, поскольку они являются частью законодательства Израиля во всем, что касается брака и развода, действуют не только в отношении религиозных евреев. Эти законы действуют в отношении всех (...). Закон передал вопросы брака и развода евреев в Израиле в исключительное ведение раввинских судов и установил, что эти вопросы будут рассматриваться в свете законов Торы" [v].
  
  Главный раввин Литвы и Вильна (Вильнюса) Хаим Бурштейн и раввин Пинхас Гольдшмидт пишет в статье "К главе Пинхас" (сетевой журнал Истоки.ру) "За то, что Пинхас, сын Элазара, сына Аарона, убил еврея Зимри и мидьянитянку Козби (...), он вознаграждается подтверждением права на вечное коэнство ему и его потомству".
  
  Как тут не сделать вывод, что все ортодоксальные раввины одержимы убийством? Ведь речь идёт не о том, что творилось тысячи лет назад, но увязывается с сегодняшними реалиями смешанных браков. Если за убийство полагается не порицание, но вознаграждение, то о чём тут ещё говорить?!
  
  "Лет сто назад, когда юноша из хорошей еврейской семьи в один прекрасный день объявлял родителям, что собирается жениться на нееврейке, родители воспринимали это как смерть сына и порывали с ним всякую связь".
  
  Нет, 100 лет назад вы, раввины, восприняли ассимиляцию ВСЕХ европейских евреев как их смерть и обрекли их на смерть... Катастрофой ("Холокостом").
  
  Как о золотом времени вспоминают раввины о государственном антисемитизме:
  
  "В советские времена сдерживающим фактором, хотя и относительным, был антисемитизм. Даже когда евреи были абсолютно оторваны от Торы - неевреи не хотели с ними связываться, боясь, что государственный советский антисемитизм отразится в этом случае и на них".
  
  Так не было ли выгодно раввинам 1910-1940-х годов поставить заслон между евреями и смешанным браком в виде нацизма? Ответ прост: им это было просто необходимо!
  
  
  
  
  ________________________________________
  [i] Энциклопедия Библиотеки Алия (Израиль), статья раввина и адвоката Брамсона Леона, Copyright (C) 1976-2009 Society for Research on Jewish Communities.
  [ii] Ibid.
  [iii] Время Мошиаха, 1998-2013, п.я. 848 • Кфар-Хабад 105, 60840 Израиль.
  [iv] "Независимый научный журнал "Диаспоры" (Москва), No3, 2004 год, стр. 101-124.
  [v] Israel-Info, Адвокат Ави Аптекман, Лицензия No 16250, г. Рамат-Ган, ул. Бялик 129 (Абоним 6), 4 этаж. (В цитате дважды выпущены слова "евреев", т.к. они уводят в сторону и сбивают с толку)
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
   ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
   холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
   ХОЛОКОСТ КАК
   НЕПРЕХОДЯЩАЯ
   РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
   ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
   Как мы можем судить палачей,
   если палача судят в каждом из нас?
   Кристиан Б.
  
  
  1-я Книга.
  
  ПРИГОВОРЁННЫЕ
  ХОЛОКОСТОМ.
  
  4-й том.
  
  ХОЛОКОСТ "СОВЕТСКИХ"
  В ИЗРАИЛЕ 1989-1994
  .
  В конце 2010 г. более 140 ведущих и самых влиятельных раввинов Израиля издали своеобразную "буллу", в которой призвали население не сдавать квартиры на съём и не продавать их неевреям (и смешанным семьям).
  
  Тогда возмущённый светский Израиль (до 85-90% всего населения) развернул свою компанию против религиозного мракобесия. Ведущие газеты страны ("Ма-арив", "ха-Арец", "Идиот Ахронот", и другие) опубликовали статьи в защиту смешанных браков и равноправия ассимилированных евреев и даже неевреев, являющихся гражданами государства. Общественные деятели и организации других государств и их частные лица (Швейцария, Бельгия, Швеция) не могли остаться в стороне, возмущённые призывом раввинов. Тогда крайне религиозные провели контракцию, в рамках которой в одном ультра-религиозном журнале опубликовали статью Иммануэля Шило, по мотивам которой написана другая статья, редакционная: "СМЕШАННЫЕ БРАКИ - ВОТ ЧТО НАС БЕСПОКОИТ!" [i].
  
  "...шансы на взаимопонимание между религиозными и светскими очень слабы, - откровенно говорится в этой статье, - слишком велик между ними разрыв. Ведь то, что, с точки зрения одних, называется любовью, с точки зрения других - строжайший запрет".
  
  Вот где центральное противоречие между иудаизмом и христианством. В основе христианства лежит любовь, в основе иудаизма: запрет на любовь. Действительно, не может быть взаимопонимания между Добром и Злом, между Любовью и Ненавистью, между силами Бога и силами Дьявола. Жизнь постоянно опровергает постулаты иудаизма, пробуждая даже в некоторых жестокосердых раввинах человеческие чувства и толкая их на гуманные поступки, идущие вразрез со "строжайшими запретами" их религии. Но то, что в одном, индивидуальном, раввине иногда "не срабатывает" на стороне абсолютного зла, всегда срабатывает в их коллективных акциях. Со своей стороны, в жизненных ситуациях и христиане, включая служителей церкви, далеко не всегда идут в ногу с человеколюбием и постулатами своей религии. Однако, проблема здесь не в том, что "лучше", и кто "хуже" (ибо все мы люди), а в том, что две контрастные проекции на реальность оказывают противоположное действие. В глобальных событиях (таких, каким была Катастрофа и 2-я Мировая война) проекция Зла на реальность играет громадную роль, можно сказать - основополагающую. Социологи, психологи, теологи, философы нас поймут.
  
  Ещё одна цитата из той же статьи: "(...) каков же шанс, что позиция десятков раввинов, подписавшихся под запретом продажи жилья гоям, - в том числе и из опасения всё тех же смешанных браков, - удостоится хоть капли понимания всё тех же светских кругов (...)".
  
  Но какого внимания хотят удостоиться изверги и маньяки, призывающие к убийству праведников мира и детей (раввин Шапиро: один из "подписантов" [в поддержку книги Торат Мелех])? Когда нацисты подобным образом жаловались на "недостаток внимания" (или понимания): они ведь имели в виду не что иное, как согласие на их сатанинские преступления. Ведь не случайно либеральная пресса Израиля назвала вещи своими именами, что не преминуло ускользнуть от автора статьи: "Вот они и публикуют статьи своих (...) правозащитников, приравнивающих этот галахический запрет к нацистским Нюрнбергским законам".
  
  В том-то как раз и состоит пронзительная правда. Именно раввины и сионисты сотворили Нюрнбергские законы и Ванзейскую конференцию, именно они творцы Катастрофы ("Холокоста").
  
  Что значит в условиях "еврейского государства" Израиль "галахическое" постановление (2010 г.) десятков раввинов, с призывом не сдавать квартиры на съём и не продавать их неевреям (и смешанным семьям)?
  
  В Израиле, где начисто отсутствует традиция строительства или покупки компаниями многоэтажек (2-30-этажных домов), квартиры которых предназначены на съём (как в Западной Европе и Северной Америке), а жильё сдаёт частный хозяин-индивидуалист: этот призыв означает бурное продолжение "квартирного геноцида". Термин "квартирный геноцид" был введён мной в 1993 г., в первой редакции моей работы "ГУЛАГ Палестины".
  
  С 1989 г. в Израиле проводилась оголтелая компания по дискриминации новых иммигрантов из СССР - заговор светских и крайне религиозных израильтян и государства. Квартиры иммигрантам сдавались по чудовищно грабительским ценам, в 5-6 раз превышающим цены, по которым они сдавались ультрарелигиозным, "сабрам" (рождённым в Израиле) или "ватикам" (старожилам). Семья, в которой работали даже 3-4 человека, была не в состоянии (или с огромным трудом) оплачивать такое жильё, и со временем оказывалась на улице. Тысячи бездомных (включая детей!) в 1980-х -1990-х погибали на улицах израильских городов. Им не оказывалось никакой помощи. Тысячи (особенно пожилых, слабых и больных) погибли от чудовищных квартирных условий, вынужденные снимать "некондиционное" жильё размером со шкаф, без санузла и проточной воды, кишащее жуткими южными насекомыми и крысами (вдобавок, в Израиле, одном из самых жарких мест на Земле, эти "шкафы" разогревались до +40).
  
  Мало того: новые иммигранты из СССР становились жертвами невиданного по размаху мошенничества и афёр. Пользуясь недостаточным знанием последними "иврита", израильских реалий и законов, хозяева квартир и их адвокаты сдавали иммигрантам чужое жилье, или квартиры, что сданы другим семьям, взяв плату за год, а то и за полтора года вперёд. Также практиковалась модификация (подделка) квартирного договора, с добавлением строки об обязанности жильцов починить все неполадки или произвести ремонт (и то, и другое стоило в Израиле невероятно дорого в те годы). Трюки с квартирными договорами, доведённые до виртуозности, позволяли владельцам квартир предъявлять съёмщикам незаконные иски на десятки и сотни тысяч долларов. Полиция и суды неизменно оказывались на стороне хозяев квартир - ультрарелигиозных, сабр (рождённых в Израиле) и ватиков (старожилов). Доведённые до отчаянья, многие новые иммигранты совершали самоубийства.
  
  Хозяева жилья, получая баснословно высокие барыши от сдачи своих квартир, на этом не успокаивались. Они регулярно наведывались к жильцам, терроризируя их. Они "проверяли" "кошерность" самих жильцов и их пищи, устраивали обыски, с целью обнаружить изображения церкви или креста (за иллюстрацию в книге или открытку с видом церкви в те годы можно было угодить в тюрьму). Если они находили что-то, что можно было интерпретировать как "пропаганду христианства", они выселяли жильцов, и, сохраняя за собой полученные от жильцов за год вперёд деньги, сдавали жильё другим.
  
  Терроризировали новых иммигрантов и соседи-израильтяне. Поджог почтовых ящиков, обмазывание двери, летящие в окна камни, выплёскивание помоев на балкон, оскорбления и угрозы, унижающие инспекции "домовых комитетов": ещё не самое худшее. Часто дело заканчивалось погромом квартиры; избиениями; женщин насиловали; детей избивали или убивали. Полиция и суды открыто выступали против новых иммигрантов, что бы ни произошло, и насильники, хулиганы, мошенники-аферисты, воры, убийцы и террористы совершенно безнаказанно творили свои чёрные дела.
  
  Беспредельный террор творился в области трудоустройства и на рабочих местах. Новых иммигрантов избивали, насиловали, избивали, превращали в настоящих рабов. Полностью отсутствовала техника безопасности. Только в начале 1990-х в Израиле погибло на рабочих местах не менее 20 тысяч русскоязычных иммигрантов. Было совершено не менее 50 тысяч изнасилований, 99% которых игнорировались полицией и судами.
  
  Такая же дискриминация существовала в области медицинской помощи, налогообложения, образования и в других сферах. Издевательство над детьми новых иммигрантов в детских садах и школах было фантастическим. Над детьми глумились, избивали, их даже убивали прямо в школе. Тысячи детей пытались совершить самоубийство; сотни совершили суицид.
  
  По некоторым оценкам, не менее 400 тысяч новых иммигрантов сумели, несмотря на все препоны, бежать из Израиля в конце 1980-х - начале 2000-ных годов. Этот исход сам по себе - красноречивое свидетельство чудовищных преследований, и его можно сравнить с исходом евреев из нацистской Германии и оккупированных ею (или находившихся под её влиянием) стран. Около 100 тысяч израильских новых иммигрантов попросили убежища в странах Европы и Северной Америки, описывая эти чудовищные преследования-зверства в своих беженских заявлениях и апелляциях. Разумеется, подлинный размах, подлинные цифры сегодня тщательно скрываются, но когда-нибудь они так или иначе выйдут наружу.
  
  Всё это, подкреплённое тысячами конкретных примеров, фактов, свидетельств, газетных статей и радиопередач, документов и прочих материалов, подробно описано в Первой части (книге) работы "ГУЛАГ Палестины".
  
  Высмеивая иммигрантов из Европы, глумясь и подвергая избиениям, молодые израильтяне-сабры выкрикивали нацистские лозунги, симпатизировали Гитлеру, были знакомы с нацистской идеологией, которую одобряли.
  
  А теперь САМОЕ ГЛАВНОЕ. Преследования в Израиле новых иммигрантов из СССР в конце 1980-х и начале 1990-х во всех деталях совпадают с преследованиями евреев-несионистов в нацистской Германии в 1930-х, и смело могут быть названы прямым продолжением Катастрофы ("Холокоста"). И там, и там, с какими бы материальными либо другими причинами они ни связывались, идеологически эти преследования обставлялись как наказание за ассимиляцию. И, хотя хронологически всё наоборот, но не "малый холокост" советских евреев в Израиле 1980-1990х был отражением "холокоста" 1930-х, а нацистские преследования ассимилировавшихся евреев в 1930х были отражением "подвигов" израильтян. Ведь, в то время как в фашистской Германии идеология нацизма не спускалась в низы, и оставалась приоритетом правящей верхушки, её институтов и сравнительно узкой социальной прослойки, в Израиле нацизм - неотъемлемая составляющая национальной психологии, мировоззрения, программы как верхов, так и низов. Вот почему нацизм раввинский, сионистский, израильский: первичен, а нацизм гитлеровский: вторичен.
  
  Это одно из самых убедительных доказательств того, что катастрофа европейских евреев ("Холокост") произошла только благодаря идеологии, поведению, мировоззрению и деятельности раввинов и сионистов, совместно выступивших против "ассимилированных" точно так же, как они преследовали "русских" в Израиле 1990-х.
  
  Германские сионисты использовали все самые подлые и аморальные средства для расправы со своими противниками-евреями (и "полуевреями"), включая обращение за "помощью" к германским властям и манипулирование германскими властями (точно так же, как это делают сегодня правые сионисты и крайне религиозные экстремисты в Израиле). На примере Израиля видно, как незначительное меньшинство навязывает большинству (90% населения) свои расистские принципы и законы. Светское правительство современного Израиля можно сравнить с правительством нацистской Германии 1930х - 1940х, большинство израильтян - с народом 3-го Рейха, а меньшинство, спровоцировавшее и осуществившее "Холокост" советских евреев в Палестине 1990-х: можно сравнить с сионистами в гитлеровской Германии. Тогда как члены израильского правительства (какими бы монстрами они ни были) всё же озабочены вопросом существования страны и её проблемами (как бы брутально и неправильно они их ни решали), крайние сионисты-экстремисты и религиозники озабочены исключительно приведением в исполнение "Холокоста" ассимилировавшейся части израильского общества (как они это сделали в Европе 1930-1940-х).
  
  По нашим подсчётам, из 800 тысяч русскоязычных иммигрантов в Израиле 300 тысяч не евреи. В Израиле находятся от полумиллиона до миллиона иностранных рабочих, большинство из которых не евреи. Число смешанных браков в "еврейском государстве", несмотря на все препоны и преследования, постоянно растёт. По ряду источников, оно уже доходит до 20%.
  
  Первые массовые расстрелы евреев относятся к концу 1941 г., но лишь на территории СССР. Фактически глобальное уничтожение людей началось лишь в 1942 г. Гитлер "тянул до последнего", надеясь на "альтернативные решения" (зато "немедленного" приведения в исполнение "плана Б" от него требовал Гейдрих, о происхождении которого и семейных корнях написано предостаточно).
  
  Таким образом, израильско-сионистская операция по провоцированию исхода евреев из СССР, с последующей насильственной или полунасильственной доставкой их в Израиль (о чём подробно говорится в моей работе ГУЛАГ Палестины), и массовые репрессии в Израиле против советских евреев в 1989-1999: прямое продолжение начатого в 1941 году гитлеровцами плана.
  
  
  ________________________________________
  [i] Журнал "Бе-ШЕВА", No421, 9.12.10, колонка редактора.
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
   ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
   холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
   ХОЛОКОСТ КАК
   НЕПРЕХОДЯЩАЯ
   РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
   ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
   Как мы можем судить палачей,
   если палача судят в каждом из нас?
   Кристиан Б.
  
  
  
  1-я Книга.
  
  ПРИГОВОРЁННЫЕ
  ХОЛОКОСТОМ.
  
  5-й том.
  
  
  
  АНТИ-ЕВРЕЙСКАЯ ПОЛИТИКА ТРЕТЬЕГО РЕЙХА
  (РЕТРОСПЕКТИВНАЯ КОПИЯ ПОЛИТИКИ ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ)
  
  Гитлер применил к евреям то, что организованные евреи, базирующие свою идеологии на талмудической религии, всегда применяли (и продолжают применять: см. главу этой работы Палестинский Холокост) к гоям (неевреям).
  
  Именно Гитлер в новое время на практике продемонстрировал, что такое иудейская традиция, кто бы её ни применял в качестве руководства к действию. Даже без массовой гибели евреев в нацистской Германии и на оккупированных ею территориях преследование их гитлеровским режимом: чудовищно в точно так же, как преследование евреями-мракобесами ассимилировавшихся евреев и гоев.
  
  Но не менее чудовищно, попирая память других жертв нацистского режима (всех, находившихся в оппозиции к нему, цыган, военнопленных, и людей многих других категорий), предоставлять одним только евреям исключительную привилегию чтить памятью только их "холокост". Если бы евреев вообще не преследовали в нацистской Германии, а преследовали бы, скажем, исключительно славян: разве бы выплачивала сегодня Германии репарации, разве открывались бы повсюду монументы в знак памяти славянского "холокоста", разве изучался бы славянский "холокост" в школах, разве отмечались бы с помпой даты трагических событий 1930-1940-х годов?
  
  Но разве впервые евреи всегда и во всём выбивают себе исключительные привилегии за счёт всех остальных социальных, этнических, и прочих групп?
  
  Вот книга профессора Эфраима Брима "Антисемитизм сквозь века" (Изд. Натур Культур, Стокгольм, 1940), где говорится, к примеру, о привилегиях, которыми пользовались евреи в Древнем Риме:
  
  "Причина ненависти к евреям заключалась в том, что евреи как ни один другой народ античности пользовались множеством привилегий и особых прав, на которые они не могли предъявить никаких законных притязаний. По разным причинам многие римские императоры, начиная с Юлия Цезаря, благоволили к евреям и издали ряд эдиктов, гарантирующих евреям свободу вероисповедания".
  
  "По причине строгого соблюдения ими субботы, евреи были освобождены от воинской службы, чтобы они по субботам не держали в руках оружие (стр. 169). То, что евреи пользовались гораздо большей свободой и имели больше прав, чем другие покоренные римлянами народы, видно из многих высказываний знаменитого еврейского историка Иосифа Флавия (37-100 г. н. э.)".
  
  Вот книга профессора Юлиуса Велльгаузена (известного немецкого специалиста по истории Востока):
  
  "Евреи пользовались всеми привилегиями и свободами, чтобы они могли соблюдать свои религиозные обряды. У них было даже свое судопроизводство, неразрывно связанное с их верой. Так они получили право использовать предусмотренную законом Моисея подушную подать для храмовых служб и отправляли ее в Иерусалим. Они, действительно, обладали большими привилегиями, хотя и не имели римского гражданства и поэтому были отстранены от управления Империей, но они сами отстранялись от общих дел и публичных религиозных церемоний". [Юлиус Велльгаузен, "Израиль. Еврейская история", стр. 236].
  
  Широчайшими привилегиями (часть из которых нами освещена в предыдущих главах нашей работы) евреи пользовались и в догитлеровской Германии, и поэтому, когда Гитлер пришёл к власти, на волне популизма упрочить своё положение ему было легче всего через недовольство остальных граждан страны теми привилегиями, которыми пользовались евреи. Если присовокупить к такому положению дел то, что Гитлер, будучи одним из самых одержимых ненавистников евреев, перенял их идеологию и методы, становится понятно, что эти две составляющие и стали стержнем вскоре разыгравшейся трагедии.
  
  30 января 1933 г., вступив в коалицию с правыми партиями и с помощью провокаций, террора, диверсий и обмана, вождь (фюрер) нацистов Адольф Гитлер добился назначения канцлером Германии. Вначале им был развязан широкий террор, включавший "уличный террор", погромы редакций газет и жилищ антифашистов, похищение оппонентов, "убийства из-за угла", массовые драки и резня, поджоги, шантаж и запугивания, издевательства и диверсии против имущества неугодных.
  
  За этой первой волной "дикого" террора последовал государственный террор: преследования идеологических и политических противников, аресты, пытки и расстрелы. Евреи были причислены к политическим противникам режима просто по рождению, и подверглись тем же преследованиям, что и сознательные борцы с гитлеровским фашизмом. Уже в этом одном кроется подтасовка фактов и "подгонка" их под культ "холокоста": противники нацистского режима и их семьи пострадали не меньше евреев. Миллионы немцев и лиц иного происхождения подверглись арестам, пыткам, были отправлены в концентрационные лагеря. Члены их семей подвергались жестоким издевательствам и нередко тоже арестовывались.
  
  В условиях жесточайшего фашистского террора организованное сопротивление гитлеризму было подавлено, все голоса антифашистов задушены, и в такой ситуации на выборах в рейхстаг в начале марта 1933 года партия Гитлера (национал-социалистическая партия) получила 44 процента голосов (17 миллионов голосов, 288 мандатов). Вскоре все остальные партии были запрещены, и на выборах в ноябре 1933 года, за неимением оппозиции, нацисты "получили" 92 процентов голосов и монополию на власть в Германии.
  
  Лозунг "Смерть евреям!" сопровождал партийные митинги фашистов и даже озвучивался в их избирательных кампаниях! В своей знаменитой книге "Моя борьба" Гитлер откровенно признаётся, что заимствовал методы и идеи евреев в достижении евреями доминирования, и теперь, с помощью тотального исключения евреев из общественной жизни и в дальнейшем их изгнания из Германии, надеется "занять их место" и доминировать "вместо них" над всеми народами Европы и мира.
  
  Один из важнейших идеологов и предтеч немецкого нацизма, Альфред Розенберг, нечто весьма похожее освещал в своей книге "Миф двадцатого столетия".
  
  Очень скоро после ноябрьских выборов 1933 г. все общественные организации и движения обязали проводить антиеврейскую политику; та же политика вменялась в обязанность всем служащим государственных и прочих учреждений гитлеровской Германии. За отказ от участия в преследовании евреев могли быть применены самые суровые меры.
  
  С 1933 по 1935 годы по личному указанию Гитлера разрабатывалось особое "законодательство по евреям": система законов, разработанных для государственного преследования лиц еврейского происхождения и применения к ним жестоких репрессий. В первой половине 1935 года подготовка законов против евреев вступила в окончательную фазу, и 15 сентября 1935 года правительство Гитлера опубликовало это законодательство, получившее название "Нюрнбергских законов".
  
  Согласно Нюрнбергским законам, евреи лишались полноценного гражданства Третьего Рейха, и, в связи с этим, почти всех политических и многих гражданских прав. С того момента евреями стала фашистская клика и верные гитлеровскому режиму граждане, а евреи были превращены в гоев. Сверх-расистский "закон об охране немецкой крови и немецкой чести" полностью копировал еврейские законы против браков с неевреями (ассимиляции), и, под биркой "вечная защита германской нации", стал основой для строжайшего запрета браков с неевреями, а также каких бы то ни было внебрачных связей. На том же основании евреям запретили нанимать домработниц немецкого ("арийского") происхождения младше 45 лет.
  
  Примерно с 1934 по 1938 год проводилась принудительная передача еврейских предприятий в руки холуёв гитлеровского режима. Надо особенно подчеркнуть, что предприятия и владения отбирались не только у евреев, но у многих, в ком нацистский режим видел несогласных с его политикой. Формально хозяевам выплачивалась известная компенсация, но фактически это была в значительной степени экспроприация, официально проводившаяся уже с 1937 года.
  
  Также надо особенно прочеркнуть совпадения по датам главных этапов гитлеровского и сталинского террора, направленного не только против евреев, но против широких слоёв населения и близкого к геноциду всего цвета наций обеих стран. Под нож бросали самых честных, порядочных, самых талантливых и мыслящих людей.
  
  До начала 1938 года примерно 3-я часть евреев страны покинула Германию, бежав в другие страны. Тогда, когда полным ходом шли гонения на все категории и группы евреев, и лиц смешанного, еврейско-нееврейского происхождения, одна группа была освобождена от гонений и взята под защиту Третьего Рейха. Этой группой была сионистская элита и юношеские и молодёжные сионистские организации. Когда все еврейские газеты в Германии были запрещены, только одна еврейская газета пользовалась статусом благоприятствования в гитлеровском Рейха: это был главный орган сионистов, "Юдише рундшау" (J?dische Rundschau). Газета сионистов призывала тесно сотрудничать с нацистскими властями, оправдывала антиеврейскую политику Гитлера, и советовала не сопротивляться никаким приказам режима.
  
  Когда нацистский германский режим объявил приказ евреям одеть жёлтые повязки и пометить двери своих жилищ жёлтой звездой, та же сионистская газета "Юдише рундшау" написала: "Эту жёлтую метку будем носить с гордостью, это ведь щит Давида (...)". А между тем жёлтая шестиконечная звезда: это фамильный знак Ротшильдов, и никакой не щит Давида.
  
  Еврейские организации (подавляющее большинство) в то время слились в одну: "Всеобщее представительство немецких евреев", под руководством раввина из Берлина, Лео Бэка. Была налажена тесная связь с американскими еврейскими организациями, и особенно с "Джойнтом", откуда поступали значительные средства для семей, подвергшихся наибольшим репрессиям. Американские еврейские организации участвовали и в финансировании "Культурного объединения немецких евреев". Надо обратить особое внимание на то, что американские еврейские организации, и особенно тот же самый "Джойнт", в годы гитлеровских и сталинских репрессий беспрепятственно действовали как в СССР (до определённого момента: см. главу этой работы Русский Холокост), так и в нацистской Германии.
  
  Более того, еврейским деятелям в Германии было позволено беспрепятственно участвовать в международных усилиях по бойкоту германских товаров (этот бойкот нарушал только палестинский еврейский ишув и сионисты) и организации "крестового похода" против гитлеровского Рейха. С самого 1933 года (прихода Гитлера к власти) международное еврейство организовало бойкот германских товаров и другие антигерманские акции. Под предлогом противодействия нацистской антиеврейской политике, в 1936 году был созван в Женеве Всемирный еврейский конгресс, заседавший с 8 по 15 августа 1936 года, и обсуждавший военные действия: методы вооружённой самообороны, бойкот Германии, борьбу "с антисемитизмом" ВО ВСЕХ странах, пропагандистские меры. Защиты евреев Германии была только вывеской, под завесой которой шла подготовка к захвату главных рычагов мировой власти. А евреев Германии никто и не собирался спасать. В брошюрах и листовках международных еврейских организаций, в воззваниях и прокламациях Всемирный еврейский конгресс, Бней Брит, Джойнт, СОХНУТ, и другие главные мировые органы организованного еврейства призывали немецких евреев либо оставаться в Германии и бороться за свои права "до полной победы", или ехать в Палестину, "на свою историческую родину".
  
  Руководству международного организованного еврейства ни в коем случае нельзя было допустить, чтобы 90 процентов немецких евреев покинули Третий Рейх. Тогда исчез бы предлог для военных действий и право на долю в послевоенном мировом устройстве как пострадавшей стороне. Наоборот, фюреры мировых еврейских организаций с трудом сдерживали свой триумф, вызванный преследованием евреев в Германии, благодаря чему невиданно укрепился сионизм, а Всемирный еврейский конгресс превратился в постоянную организацию.
  
  К марту 1938 года в Германии всё ещё проживало 350 тысяч евреев. Когда в марте 1938 Гитлер захватил Австрию и присоединил её к своему рейху, в нём оказалось всех вместе 550 тысяч евреев. После "аншлюса" (присоединения Австрии) все еврейские общины и организации были фактически (и формально) запрещены. Через месяц каждый еврей должен был предоставить властям информацию об имуществе, общая ценность которого составляла более 5-ти тысяч немецких марок. В июле 1938 года врачам и адвокатам еврейского происхождения было запрещено заниматься профессиональной практикой.
  
  В августе того же года каждый мужчина еврейского происхождения был обязан присовокупить к своему имени "Израиль", а женщина - "Сара". Примерно с июня 1938 года шли повальные массовые аресты людей еврейского происхождения, и многих из них бросили в концентрационные лагеря. В конце октября 1938 года гитлеровцы вывезли без всякого имущества и средств 15.000 проживавших в Германии польских подданных еврейского происхождения, и вынудили Польшу их принять. После того, как 7 ноября 1938 года молодой еврейский активист Гершель Гриншпан, в отместку за своих родителей, совершил покушение на жизнь советника германского посольства фон Рата, нацисты устроили грандиозный всегерманский еврейский погром, известный под именем "Хрустальная ночь". От немецких евреев тогда же потребовали собрать "в пользу рейха" огромную сумму в один миллиард марок.
  
  В ночь на 10 ноября 1938 года толпы нацистов, усиленные вооружёнными отрядами эсэсовцев, громили еврейские магазины, аптеки, школы, предприятия. Были сожжены сотни синагог и общинных центров. Гитлеровцы врывались в дома евреев, избивали, увечили, убивали мужчин, женщин и детей, и попутно грабили. Вскоре 26.000 евреев из числа бывшей финансово-промышленной и коммерческой элиты были отправлены в концентрационные лагеря, где большинство из них погибли (сотни погибли уже при транспортировке, от бесчеловечных условий переводки и садистских издевательств эсэсовцев).
  
  Возмещения ущерба, нанесённого "Хрустальной ночью", потребовали не от погромщиков, но от жертв погромов, обязав евреев возместить убытки, нанесённые в результате погрома предприятиям и жилым домам.
  
  В то же время, в отличие от всех других еврейских организаций, которые были запрещены, сионистская организация свободно действовала в Германии, имела клубы, школы, спортивные залы и спортивные общества, находившиеся под защитой нацистского режима. Ещё с 1933 года нацистский режим начал отправлять в Палестину гитлеровски настроенных молодых евреев обоего пола с целью борьбы с контролировавшей Палестину Великобританией. Из Германии и Австрии прибыло по линии СС и Гестапо в 1933-1936 годах около четверти миллиона евреев (всего немецких евреев из разных стран в Палестину в гитлеровский период прибыло - возможно - более полумиллиона). С 1938 по август 1941 года СС и Гестапо были подключены к операции по выталкиванию как можно большего числа евреев из Германии и Австрии, а курировал эту кампанию нацист еврейского происхождения, Адольф Эйхман.
  
  Особыми указами наибольшее число евреев старались выдавить в Палестину, организуя и финансируя нелегальную иммиграцию в эту подмандатную британскую территорию. А с 1 октября 1941 года нацисты, наоборот, строжайше запретили евреям покидать контролировавшуюся гитлеровским режимом территорию. Из Германии удалось бежать около 170 тысячам евреев, из Австрии около 120 тысячам, из Чехии и Моравии около 35 тысячам, всё имущество которых было конфисковано. 3 четверти из этого числа перебрались в Соединённые Штаты, и 1 четверть осталась в Западной Европе. Как в 1900-1910-е годы, международному еврейству снова удалось, с помощью Гитлера, развернуть виток еврейской колонизации Палестины и Соединённых Штатов.
  
  К началу Второй Мировой войны в Германии, Австрии и "протекторате" осталось не более 350 тысяч лиц еврейского происхождения. В это число входили лица смешанного происхождения, многих из которых гитлеровцы одели в форму Бундесвера, и бросили позже на Восточный фронт. К тому времени подавляющее большинство не выехавших лиц еврейского происхождения уже приняли решение уехать, но как раз тогда все европейские государства наглухо закрыли границы.
  
  Если сравнить еврейскую катастрофу времён Второй Мировой войны с катастрофой палестинцев (см. главу этой работы Палестинский Холокост), гитлеровский режим представляется намного менее жестоким и бесчеловечным по отношению к евреям, чем израильские евреи-сионисты по отношению к местному палестинскому населению. Ясно, что Гитлер и его подручные не были готовы идти на крайние меры для выдворения еврейского населения за пределы Германии. Они не планировали массового уничтожения евреев (иначе стали бы его осуществлять задолго до начала Второй Мировой войны), и не прибегли к тем зверским методам, какими пользовались и пользуются израильтяне для осуществления своих целей по изгнанию и уничтожению коренного палестинского населения. Нацистам достаточно было устроить 2 или 3 таких жутких резни, как та, что устроили евреи-сионисты в палестинской деревне Дейр-Яссин, в Тантуре, Сабре и Шатиле, и в других местах, чтобы ВСЕ евреи в панике бежали из Германии. Во время погромов Хрустальной Ночи жертвы среди еврейского населения оказались минимальными (по нашим сведениям, погибло всего несколько человек), и, более того, эти погромы вызвали такое молчаливое осуждение и неприятие среди немецкого населения Берлина и других городов, что гитлеровский режим больше на такую широкомасштабную операцию запугивания не решился.
  
  Тем не менее, гитлеровская антиеврейская политика спровоцировала исход большой массы людей и повлекла за собой трагическую драму беженцев. Точное число неустроенных беженцев, связанных с исходом евреев из стран, проводивших в 1930-1940-е годы антиеврейскую политику, так и не известно до сих пор; цифры называются самые разные: от 30 до 60 тысяч человек.
  
  Тут надо особо подчеркнуть, что сионистские и талмудейские историки, хрестоматии и энциклопедии крайне нечестно освещают именно эту тему. Почему? Да потому, что в те годы разворачивалась трагедия не только еврейских, но и многих других беженцев десятков этнических, социальных, политических и прочих групп. Общее число беженцев той эпохи, по некоторым сведениям, исчислялось миллионами, а ведь об этом коварно умалчивают еврейские историки.
  
  Во второй половине 1933 года Лига Наций образовала специальную комиссию, и назначила Джеймса МакДональда "верховным комиссаром по делам, беженцев". Новоназначенный комиссар, осознав, что никакими конкретными полномочиями он не обладает и что никаких осуществимых мер для облегчения судьбы беженцев не предвидится, сложил с себя полномочия, отказавшись от назначения. На первый взгляд, принципиальный и смелый поступок честного человека. Но это лишь на первый взгляд. Евреям-сионистам ни в коем случае нельзя было довести проблему европейских еврейских беженцев до разрешения. В США они уже переправили ровно столько европейских евреев, сколько им нужно было для укрепления там еврейского демографического кулака. При этом осуществлялся тщательный отбор, с целью не допустить в Америку тех, кто был бы бесполезен или даже вреден руководству американского еврейства. Остальные европейские евреи нужны были им для их глобальных целей ИМЕННО В ЕВРОПЕ. Кроме этой группы, в целом мире больше не было никакой другой, которую можно было бы использовать для дальнейшей колонизации Палестины и вооружённой борьбы за основание на Святой Земле еврейского государства Израиль. Поэтому мировым еврейским кругам нужно было во что бы то ни стало САБОТИРОВАТЬ решение проблемы беженцев, не давая довести её до реального логического завершения.
  
  Джеймс МакДональд был тесно связан с еврейскими финансовыми и еврейско-сионистскими кругами. Достаточно сказать, что именно он был назначен после войны первым послом США в "еврейском государстве" Израиль. Таким образом, сложив с себя полномочия комиссара по беженцам, он подыгрывал мировому сионизму, которому было необходимо загнать беженцев в Палестину. Та давняя ситуация как две капли воды напоминает ситуацию с загоном в Израиль советских евреев в 1980-х и начале 1990-х, когда "дезертиров", сбежавших по дороге из СССР в Палестину и желавших устроиться в Европе или Северной Америке, отлавливали с помощью собак и автоматчиков, и силой загоняли на борт самолётов, бравших курс на "еврейское государство".
  
  В 1936 г. мировая еврейская верхушка создала "фиктивную" (по имитации бурной деятельности, тогда как задача ставилась: торпедирование таковой) организацию "Британский комитет по оказанию помощи немецким евреям". Одно то, что в эту организацию вошли представители самых антагонистических еврейских течений, уже говорит о том, что никаких результатов от деятельности этого комитета не требовалось. В игру вступил и тут всё тот же непотопляемый "Джойнт". Зато у беженцев отобрали или выцыганили 11 тысяч еврейских детей, большинство которых вывезли в Англию, а других в Голландию (Нидерланды), Данию, Бельгию, Швейцарию, и другие западноевропейские страны. Известны случаи передачи этих детей в богатые еврейские семьи.
  
  Лишь президент США Рузвельт, который в тот период уже начал значительно расходиться с мировым еврейским сионистско-банкирским Кагалом, попытался предпринять реальные шаги для решения проблемы беженцев. По его инициативе была организована специальная созвал конференция, но именно в тот момент Великобританию стала открыто торпедировать усилия по спасению беженцев. Британские власти послали своих представителей на конференцию лишь при условии жёсткого табу на обсуждение возможности приёма части евреев-беженцев в Палестине.
  
  Естественно, что итог работы конференции (с 6 по 15 июля 1938 года, Эвиан, Франция) оказался тупиком. Кроме Доминиканской Республики, готовой принять 100 тысяч беженцев-евреев, ни одна страна не высказала через свою делегацию готовности предоставить беженцам хотя бы формальную и минимальную помощь. План Доминиканской Республики также не мог быть осуществлён без участия других государств и их поддержки.
  
  Главной силой, которая упорно торпедировала все усилия по спасению беженцев, было организованное мировое еврейство, и, в первую очередь, евреи-сионисты.
  
  После конференции была организована очередная широкомасштабная фикция, под вывеской "Межправительственного комитета по делам беженцев". В этом комитете партию первой скрипки играла Великобритания, главный союзник евреев-сионистов. Не случайно именно по требованию её представителей во главе этого липового комитета был поставлен лорд Винтертон, ярый противник британского контроля над Палестиной и ненавистник европейских евреев. Известно, по меньшей мере, одно его высказывание о том, что лучшее решение "еврейского вопроса": это выдавливание европейских евреев в Палестину. Не потому ли он был противником британского мандата, что контроль Великобритании над Палестиной ограничивал въезд туда европейских евреев? В таком случае, лорд Винтертон был наилучшим союзником элиты международного руководства евреев-сионистов и лил воду на их мельницу, приближая их цели.
  
  Переговоры с германским нацистским режимом намеренно откладывались (не без помощи вышеупомянутого Винтертона, ставленника евреев-сионистов), и стартовали лишь накануне Второй Мировой войны (1939), с началом которой они сами собой упразднились.
  
  Утверждение сионистских историков о том, что после начала войны все государства, якобы, "равнодушно" взирали на страдания евреев, абсолютно ничего не сделав для них, также наполовину лживое. А ведь это один из столпов мифа, легшего в основу культа "холокоста"! С таким же успехом можно утверждать, что все отвернулись и от цыган, и от левых, коммунистов и антифашистов, преследуемых гитлеровским режимом, и от прежних элит, подвергшихся гонениям со стороны пришедших им на смену протофашистских и фашистских режимов, и от чехов и словаков, депортированных Гитлером из Судет, и т.д. В 1939 году, когда вспыхнула самая страшная и кровавая в истории человечества война, правящим режимам было "не до беженцев". Они вряд ли активно спасали даже своих собственных граждан. Когда рушится галерея со стоящими на ней людьми, каждый инстинктивно хватается за что попало, лишь бы спастись самому.
  
  Спасать беженцев надо было до войны, а этого не делали потому, что сионисты, используя всё своё влияние, этому препятствовали. Ведь если бы стали активно решать проблему всех беженцев, то, вместе с другими, спаслись бы и европейские евреи, а этого сионисты ни в коем случае не могли допустить, т.к. подобный ход событий шёл вразрез с их планами. Сионисты знали о неминуемом нападении Гитлера на Польшу и СССР, и о том, что на территории Восточной Европы сосредоточено наиболее многочисленное еврейское население. Большая часть этого населения должна была быть принесена в жертву, в счёт будущего раздела мира, свою долю в котором сионисты могли получить лишь за счёт кровавой дани. Гораздо меньшая часть была предназначена для Молоха войны и зверств в Палестине.
  
  С началом гитлеровской военной кампании в Польше (1 сентября 1939 года) не менее полутора миллиона лиц еврейского и смешанного еврейско-нееврейского происхождения оказались в роли главной доли сионистской кровавой жертвы. Гитлеровское командование почти не препятствовало актам грабежей еврейских местечек, сопровождавшихся погромами и убийствами владельцев награбленного. Известно очень мало случаев вмешательства СС, военной комендатуры и других гитлеровских органов, но такие примеры имеются. (Остаётся загадкой то, почему в Литве, к примеру, еврейские погромы более активно пресекались, а в Польше и на Украине - нет). Предполагая полную безнаказанность, некоторые военнослужащие немецко-фашистской армии также грабили жителей еврейских местечек и даже городов, и, чтобы избавиться от свидетелей, убивали тех, кого грабили. Но известно также, что десятки тысяч поляков (не евреев!), также подверглись грабежам, в ходе которых тысячи были убиты. Известно немало случаев, когда еврейские уголовные элементы под прикрытием хаоса войны сами грабили и убивали других евреев (да и кого попало). Нередко при этом они "косили" под цыган, поляков, русских: кого угодно.
  
  В октябре 1939 года немецко-фашистские оккупационные власти включили западные области Польши и второй по величине город страны - Лодзь - в состав немецкого рейха (государства). Тогда же Лодзь переименовали в Лицманнштадт, где сконцентрировалась значительная часть еврейского населения Польши, т.к. нацистские оккупанты выселяли евреев из многих других частей страны на восток. Так к весне 1940 года в районе Лодзи, в Варшаве, а также между Вислой и Бугом сконцентрировалось большинство еврейских беженцев и перемещённых лиц. Туда же изгнали евреев из Австрии и Богемии. Тысячи людей еврейского и смешанного происхождения погибли от города и морозов, подверглись ограблениям, издевательствам, изнасилованиям, избиениям.
  
  Во многих документах того периода упоминался проект (будто бы Гиммлера), по которому в Лодзи планировалось основание "еврейского резервата": нечто вроде "еврейской автономной области", в пику сталинскому Биробиджану. Позже такой "еврейский резерват" оккупанты намечали создать в районе восточного польского города Люблина, входившего прежде в состав Беларуси. Там предполагалось создать еврейские "коммуны", еврейские "артели" и "бригады", и "прививать" евреям навыки "физического труда" и "здорового образа жизни" (для "перевоспитания" и отучения от "паразитического образа жизни", ростовщичества и экономических преступлений). Что произошло между октябрём 1939, когда план "еврейского резервата", предполагавший гораздо более мягкую участь евреев, был принят к осуществлению, и декабрём 1939, когда он был полностью отменён, вряд ли кому-либо известно. Да и не может быть известно, потому что стараниями талмудического и сионистского еврейства на эту тему во всём мире наложено табу. Однако можно предположить, что проект "еврейского резервата" был "зарезан" в угоду нацистско-сионистскому сотрудничеству, ведь если бы этот проект был осуществлён, кто тогда поехал бы в Палестину: помогать уже отправленным туда немецким евреям-нацистам убивать коренных палестинцев и выкуривать англичан из Святой Земли?
  
  С октября 1939 года все евреи, оказавшиеся в зоне немецко-фашистской оккупации, были обязаны носить на рукаве шестиконечную звезду. С 12 декабря 1939 года всех евреев принудили к тяжёлым "исправительным работам". На такие работы сгоняли всё мужское еврейское население от 14 до 60 лет. (По еврейской традиции, мальчики с 14 лет: уже совершеннолетние). Было объявлено, что принудительные работы евреи обязаны исполнять "в течение двух лет", и что этот период "будет продлён, если воспитательные цели не будут достигнуты". А к декабрю 1939 года польских евреев и тех евреев, которые оказались на территории Польши, стали сгонять в гетто.
  
  В Лодзи и Варшаве еврейские гетто существовали и до немцев. Там жили в основном еврейские религиозные мракобесы-ортодоксы. (По еврейской традиции, верующему еврею запрещено жить среди "гоев" (неевреев), за пределами гетто). При немецко-фашистских оккупантах любая часть любого города (а не только бывшие еврейские гетто), куда силой сгоняли еврейское население, стала также называться "гетто" (в Лодзи - с февраля 1941, в Варшаве - с ноября 1940). До октября 1941 года почти каждый житель еврейского гетто в любом города под немецко-фашистской оккупацией мог получить разрешение на выход и вход в гетто, но в конце октября 1941 года выход из гетто был запрещён, и было объявлено, что за самовольный выход наказанием будет смертная казнь. К тому времени или чуть позже евреи были выведены из-под юрисдикции немецких оккупационных и польских судов, и переданы под полный контроль СС и Гестапо. Это было знаком того, что с евреем можно делать всё, что угодно, вплоть до убийства.
  
  Тем временем, с апреля по июнь 1940 года гитлеровская армия проводила широкие захваты в северной и западной части Европы, и оккупировала Данию, Норвегию, Бельгию, Голландию и Францию. Примерно 400 тысяч лиц еврейского и "околоеврейского" происхождения оказались в нацистской западне. Около 120 тысяч евреев проживало в той части Франции, которая не была оккупирована гитлеровцами и управлялась профашистским режимом Виши. Именно туда нацисты стали депортировать французских евреев. Режим Виши вскоре принял законодательство, подобное гитлеровским Нюрнбергским законам, а евреев, у которых не было французского гражданства, вообще лишил всяких прав. В марте 1941 власти вишевской Франции образовали комиссию по еврейским делам, во главе которой поставили специального комиссара. С сентября 1940 года немецкие фашисты проводили перепись евреев во Франции, и примерно 40 тысяч евреев-беженцев (из Германии и других стран) отправили в концентрационные лагеря, а в мае 1941 года арестовали около 3-х с половиной тысяч польских евреев с французским гражданством. Комиссар режима Виши пытался вырвать их из нацистских когтей, но безуспешно.
  
  В Голландии конфискация имущества евреев (с октября 1940 г.), увольнение еврейских служащих (ноябрь 1940), и нападение немецких оккупантов и их голландских помощников на еврейское гетто в Амстердаме вызвали шквал протестов и беспорядков, окончившихся всеобщей забастовкой, но выступления голландцев были подавлены немецкими фашистами военным путём. В ходе подавления голландских выступлений были ранены и убиты тысячи людей.
  
  22 июня 1941 года гитлеровская Германия напала на Советский Союз. В результате оккупации обширных советских территорий не менее 600 тысяч советских евреев (некоторые называют и такую цифру как миллион) оказались в нацистской западне. Многим из удалось выбраться из неё, перебравшись на территории, контролировавшиеся советскими войсками, но многие так и погибли в волчьих лапах немецко-фашистских оккупантов.
  
  Тем временем планы и намерения гитлеровских нацистов в отношении евреев постоянно менялись. Если до войны они не планировали массового уничтожения еврейского населения, и ставили перед собой задачу вытеснить его из Германии, то в начале Второй Мировой войны они собирались устроить на территории Польши "еврейский резерват", где участь евреев могла быть несравнимо более мягкой, чем в ходе дальнейших реальных событий. Затем гитлеровцы отказались от планов учреждения "еврейского резервата", но всё ещё не планировали массового уничтожения евреев, вплоть до 1942 года. Но (какое совпадение!) именно в 1942 году началось наиболее активное военное сотрудничество между еврейско-сионистскими бандами в Палестине и руководством гитлеровского рейха.
  
  Не случайно и то, что массовое уничтожение евреев связано в основном (если не только) с СССР. Но даже сионистские историки признают, что гитлеровская верхушка никогда не обсуждала ликвидации евреев по этническому признаку, но говорила о "ликвидации" пленных "комиссаров". Даже в 1941 году, уже в ходе войны против СССР, гитлеровцы не планировали массового уничтожения евреев, но говорили о "комиссарах, евреях-коммунистах и цыганах". При всём фашистском супер-расизме (нацизме), гитлеровцы не собирались уничтожать цыган "за" их происхождение, но трактовали их как уголовный элемент, во время войны подлежащий ликвидации. Разница, конечно, вряд ли имела значение для жертв расстрелов, но это важно знать в связи с мифами "холокоста". Уже в мае 1941 г. по линии СС были разбиты учебные лагеря для карателей-палачей из отрядов айнзатцгруппен (Einsatzgruppen), которые должны были проводить такие расстрелы. Эти палаческие бригады входили в части Waffen-S.S. Важно подчеркнуть, что задачи и действия этих групп не были чётко определены, вплоть до того, что их иногда заставляли заниматься расстрелами, облавами или издевательствами командиры регулярной армии (как, например, фельдмаршал фон Рейхенау).
  
  Однако эсэсовцы из айнзатцгруппен старались переложить расстрелы евреев на плечи местных уголовников-садистов и юдофобов, формируя из них специальные палаческие бригады, но при этом не давая конкретных приказов. Расстрелы евреев массово проводились на Украине, в Румынии, Бессарабии, Молдавии, в Литве и Латвии, Беларуси и России. Опять же, важно подчеркнуть, что немецко-фашистские изверги уничтожали (в значительной степени руками своих местных приспешников) не только евреев и цыган, но и другие группы людей (гомосексуалистов, известных уголовников, коммунистов, командиров советской армии и советских начальников всех родов, и т.д.). Только в одной Бобруйской крепости немецкие фашисты расстреляли 20 тысяч советских солдат-военнопленных. Кроме того, нельзя не заметить того, что отношение гитлеровцев к разным группам евреев было различным.
  
  Так, в Западной Европе, в Германии и Польше местных расстрелов евреев почти не было. Евреев старались истребить, создав невыносимые условия в гетто и отправляя в концлагеря (где многие из них всё-таки выживали). Что касается еврейского населения Румынии, Бессарабии, Молдавии, Украины и части Белоруссии и России: тут немецко-фашистские палачи проводили регулярные расстрелы местного еврейского населения (в меньшей степени: в Западной Беларуси). На территории России расстрелы еврейского населения тоже имели место, хотя и реже. Почему же именно советских евреев, а также румынских, молдавских и бессарабских нацисты стремились уничтожить "на месте", как и попавших к ним в плен "комиссаров" (коммунистов, командиров, и т.п.), а других - нет? О советских евреях можно сказать, что они были в то время полностью "потеряны для еврейства", и, по еврейским религиозным законам, должны были быть уничтожены за ассимиляцию и вероотступничество.
  
  Известны, распространявшиеся среди боевых командиров регулярных немецко-фашистских частей, "рекомендации", в которых говорилось, что евреи Румынии, Украины, или Бессарабии: это потомственные бандиты-уголовники, которых опасно оставлять в живых в тылу действующей армии. Иными словами, это не "гроссмейстеры"-финансисты, как в Германии или Франции, а именно мелкие налётчики, мошенники-аферисты, контрабандисты, и прочая "шушера". В одном из таких "писем" сказано, что "евреи Южной Украины - это те же цыгане" (Берлин, Национальный Архив, Haupstarchiv; Bundesarchiv, Bild 183-E 13880). Понятно, что нацисты есть нацисты, и их преступные обобщения и обвинения целых этнических групп насквозь пронизаны пренебрежением и высокомерием. И всё-таки их "избирательный" подход приводит в негодность ещё один миф "холокоста".
  
  Особый свет на круг нацистских тайн проливают события в Литве, где немцы и их литовские приспешники "вычисляли" местных раввинов и еврейскую элиту, а также местную еврейскую интеллигенцию, и, вывезя за город, тут же расстреливали. Среди расстреливаемых членов семей были и дети, начиная с 13 (девочки) и 14 (мальчики) лет. Меньших детей эсэсовцы из айнзатцгруппе (если они проводили расстрелы) оставляли в живых: но судьбы таких детей покрыты мраком.
  
  В то же время значительная часть других еврейских семей оставлялась в живых.
  
  Из фактов, которые нам известны, можно сделать вывод, что нацисты уничтожали "неподходящих" для сионистских целей, и оставляли в живых тех (в основном: людей младше 30 лет и без высшего образования), кто мог пригодиться для "строительства" "еврейского государства" в Палестине.
  
  Я, автор этой работы: уроженец Беларуси. На своей родине, живя в 4-м крупном городе республики, я, тем не менее, был тесно связан с сельскими местностями, с деревнями и сёлами Кировского, Слуцкого, Бобруйского, и других районов. Значительную часть своего времени я проводил не в городе, а в разных сельских районах, где имел широкие знакомства и связи. Это достаточно подробно описано и в моих "дневниковых" романах.
  
  Беларусь: место, где Вторая Мировая война "осталась" навсегда, засев в "памяти народной" больше, чем где-либо ещё в мире. Вся послевоенная литература, культура и традиции Беларуси построены на военной эпике. "Книги памяти", стенды, ежедневные радиопередачи и телевизионные репортажи, чествование героев войны, громадное количество военных мемуаров, историй, исторических очерков, постоянные разговоры о минувшей войне и сегодня сопровождают всю жизнь в Беларуси, а в моё время и подавно. Рекордны и жертвы среди белорусов во время Второй Мировой войны: тут погиб каждый 3-4-й.
  
  Планируя написать историю Бобруйска и Бобруйщины до 1946 года (позже получилась цельной только история Бобруйска в эпоху Великого княжества Литовского), я во время своих разъездов по деревням много разговаривал с местными старожилами и бывшими партизанами, с людьми, которые жили под оккупацией. Поэтому я знаю не понаслышке о расстрелах евреев, которые действительно проводились немецкими нацистами и их приспешниками-полицаями из местных белорусов и завезённых украинских нацистов. Я знал лично 3-х человек, которые тогда были подростками 14-16 лет, и находились среди расстреливаемых. Одному пуля оцарапала ухо; он упал, был завален телами, а ночью выбрался из-под трупов, и так остался жив. Другого немец намеренно швырнул на землю до начала расстрела, и, тем самым, спас ему жизнь. Третий был легко ранен, и немцы, видевшие это, не помешали ему уйти и скрыться.
  
  Их рассказы в точности подтверждаются рассказами местных жителей-белорусов.
  
  И вот что интересно. Двое из этих троих вернулись в свои городки, где жили до конца войны, хоть и остались сиротами, и никто их больше не трогал, а третий попал в партизанский отряд.
  
  Весь Бобруйск когда-то знал Риву, которая пережила в городе всю оккупацию, и не попала под расстрельные пули. Известны были и другие, имён которых я теперь не помню. От чудом спасшихся белорусских евреях, которые провели в Беларуси всё страшное время оккупации, я слышал рассказы о десятках и сотнях людей еврейского происхождения, которые при немцах, не скрываясь, жили в городах и деревнях, и всё-таки не были убиты.
  
  Достоверно известно, что вплоть до апреля 1943 года большая часть евреев Голландии жила в своих собственных домах (там же, где и до войны), не скрываясь от немецких фашистов.
  
  Немало евреев состояло в партизанских отрядах, несмотря на то, что некоторые отряды евреев не принимали. В Беларуси действовало даже несколько "чисто-еврейских" партизанских отрядов. Выполняя боевые задания, партизаны-евреи появлялись в своих родных местечках и городках, где "каждая собака" их знала, но никто их не хватал и не выдавал немцам, даже полицаи. Похоже, что и немецких фашистов они мало интересовали. Что это? Ещё одна тайна? Может быть, после расстрельных кампаний убийцы-палачи теряли к евреям всякий "интерес"? Может быть, недоносительство местных объяснялось элементарной ленью, кроме соображения, что всё, что можно было награбить у евреев, уже награблено, и с них больше ничего взять?
  
  Нет, думается, что это далеко не все объяснения, и что тут действительно кроется одна из самых мрачных и тщательно скрываемых тайн.
  
  Те же сельчане рассказывали мне о машинах немецко-фашистской "Скорой Помощи", разъезжавших по всей Беларуси и заглядывавших даже на самые глухие хутора. Водители, санитары и врачи: все сносно говорили по-русски или по-польски. Они охотно позировали местным фотографам-любителям и своим товарищам, любили сниматься с местными девушками, и стали для местных жителей "почти своими" ("не такими", как все остальные оккупанты). Но в одной деревне староста и полицай проговорились уже на исходе войны, что команды таких машин с "медицинским крестом" на боку обязаны были не только делать прививки (немцы до смерти боялись эпидемий), но и скрытно выносить подтверждение о состоянии здоровья тех, кто попал в списки угоняемых в Германию, высматривать беглых "комиссаров" и евреев. Кому подчинялись эти медработники-нацисты? Оккупационным (тыловым) властям? Армейскому командованию? СС, гестапо или Абверу?
  
  Нет, далеко не всё так просто с историей трагедии евреев в пламени Второй Мировой войны, как то хотели бы представить сионисты.
  
  Поэтому и к цифрам, даваемых в сионистских выкладках, и к тому, как погибали лица еврейского происхождения, и по каким причинам: ко всему надо относиться с большой осторожностью и со сдерживаемым недоверием. Особое недоверие вызывают утверждения о том, что евреев топили в море, уничтожали в грузовых машинах-душегубках (тут что-то спутали со сталинским СССР, где душегубки придумал чекист еврейского происхождения), или в газовых камерах, или в крематориях. Такое же недоверие вызывает история расстрела еврейских семей в месте Бабьего Яра под Киевом.
  
  Что бы ни писали в многочисленных книгах, выслушав из первых уст десятки рассказов, неизбежно приходишь к выводу, что:
  
  При всех чудовищных зверствах, немецкие фашисты не глумились и не издевались над убиваемыми, подвергая их страшной мучительной смерти, как это делали еврейско-сионистские банды в Палестине с местным населением (см. главу Палестинский Холокост); не совершали неописуемых и чудовищных актов садизма, как еврейско-сионистские бандиты под началом Бегина, Шамира, и других выродков, ставших потом премьер-министрами государства Израиль и другими важными лицами в "еврейском государстве".
  
  [По этическим соображениям мы не приводим здесь без надобности этих жутких фактов и подробностей сионистских зверств, устроенной ими в городке Дейр-Ясин резни - и других военных преступлений еврейских изуверов.]
  
  На первых порах и в еврейских гетто под немецко-нацистской оккупацией условия были намного мягче и человечней, чем в громадных концлагерях для коренного палестинского населения, в которые современные евреи-сионисты (нацисты) превратили Западный Берег Иордана и Сектор Газа. Работая на предприятиях, на прокладке дорог и туннелей, жители гетто получали неплохие военные пайки. Тот, кто трудился на заводах, поставлявших оружие или оборудование для фронта, получал элитарные пайки, что было даже для немцев совсем неплохо. Зарубежные еврейские организации регулярно поставляли (через нейтральные страны) огромную продовольственную и прочую помощь, так что даже нацисты - охранники гетто - "завидовали" охраняемым. Из-за пределов гетто внутрь поступали контрабандные вещи, одежда и продовольствие. Еврейские уголовники, будучи запертыми в закрытое и охраняемое гетто, умудрились руководить бандами снаружи, планируя и осуществляя налёты, кражи и финансовые махинации.
  
  В гетто открылись магазины, кафе и даже рестораны. Работали школы и другие учебные заведения. Существовали даже театры.
  
  Всё изменилось примерно к концу 1941 года. Всякая продовольственная и прочая помощь извне была полностью пресечена. Тайная переправка в гетто одежды, продуктов и прочего стала отслеживаться и сурово наказываться, вплоть до расстрела. Тем не менее, запрещённый ассортимент продолжал прибывать в гетто тем или иным образом (вплоть до оружия), что повергало нацистов в невменяемое бешенство. По свидетельству Ежи Редуцкого, в переписке между Гейдрихом и Гиммлером промелькнула фраза о том, что за еврейскими гетто невозможно надзирать, осуществлять надлежащий контроль и обеспечивать там надлежащий порядок. В источнике, который указан у Орлицкого, имеется похожая запись.
  
  Педантичный немецкий "порядок" (орднунг) наткнулся на не менее педантичное еврейское умение обходить все запреты, препоны и заграждения.
  
  Дела на фронте шли совсем не так блестяще, как хотелось бы фашистам. А тут, под рукой, имелся контингент, на котором легче всего было сорвать злобу. Немцы, не надеясь больше на "юденратен" и другие еврейские власти внутри гетто, стали сами осуществлять патрулирование с инспекциями, проверками, придирками и репрессиями. Поток "запрещённых" вещей из-за пределов гетто стал иссякать. Пошла спекуляция пайками; уголовные элементы и прочие стали отнимать еду у слабых, робких и пожилых. Разразился голод, а вместе с ним и эпидемии заразных болезней. Люди в гетто стали в буквальном смысле вымирать.
  
  Приблизительно с марта 1942 года более молодых и сравнительно здоровых мужчин и женщин нацисты стали отправлять из гетто в концентрационные лагеря, где можно было ещё какое-то время использовать их на каторжных работах. Пронеслись слухи о том, что в лагерях отправленных туда евреев уничтожают в газовых камерах. Евреев, сконцентрированных в Варшавском гетто, нацисты отправляли в основном в лагерь в Треблинке. Большинство евреев из Германии, Словакии и Хорватии: в концлагерь в Хелмно. Других - из Германии, Австрии, Чехии, Богемии и Словакии - сначала сконцентрированных в районе Люблина, отправляли в концлагерь в Белжеце (кроме тех, у кого были трудовые свидетельства из Люблина). Других евреев - из гетто Варшавы, Лодзи и Кракова - немецкие фашисты отправляли в концлагерь в Освенциме.
  
  Не станем рассматривать версию газовых камер, крематориев, абажуров из человеческой кожи, мыла из трупов убитых, и пр., но признаем, что и без газовых камер смертность в перечисленных концлагерях была ужасающей. Принуждённые трудиться на тяжёлых работах, узники получали до смешного малый и некалорийный паёк. У многих стала развиваться дистрофия, других ещё до дистрофии косили болезни. Немецкие фашисты, издеваясь над заключёнными, отправляли их в специальные камеры "на дезинфекцию" (как будто люди были неживыми предметами, такими, как простыни, подушки и одеяла). Токсичные вещества, которыми фашисты дезинфицировали и постели, и одежду, и людей, окончательно подрывали ослабевший организм заключённых, и многие после такой дезинфекции умирали.
  
  К моменту организации вооружённого сопротивления в Варшавском гетто (октябрь 1942) нацисты поручили охрану молодым членам украинской и литовской "милиции" (вместо пожилых немецких солдат). Была реорганизована также и еврейская полиция, так называемые "служители порядка" (Ordnungsdienst), что поставило сопротивление в ещё более трудные условия. Левые группы антифашистов-неевреев (немцев и поляков) поддержали восставших в еврейском гетто Варшавы, помогая оружием и боеприпасами, тогда как находившееся под пятой Великобритании и базировавшееся в Лондоне польское "правительство в изгнании" не помогало ничем. И в этом заключается разгадка ещё одной тайны Второй Мировой войны, связанной с массовой гибелью еврейского населения Европы.
  
  Лондон являлся главным тогдашним центром мирового сионистского движения; столицей мировой еврейской банкирской олигархии; важнейшим масонским центром; и одним из главных центров талмудического иудаизма.
  
  Сионистам нужна была "кровавая жертва", чтобы размахивать ею, как картой, для вхождения в качестве одной из делегаций в число победителей на послевоенном форуме; им также нужен был гитлеровский террор, чтобы загнать как можно больше евреев в загон под именем "Палестина". Еврейские финансовые бароны в Лондоне и Нью-Йорке мечтали избавиться от своих собратьев-евреев - конкурентов из банкирской элиты Германии, Бельгии, Франции, и др. стран. А талмудическим жрецам-чародеям нужно было с помощью уничтожения большинства европейских евреев остановить "заразу ассимиляции".
  
  Вот почему никто не пришёл на помощь защитникам Варшавского гетто: ни англосаксы, ни "мировое еврейство", ни Сталин. Одни только левые поляки и немцы помогали.
  
  18 января 1943 года несколько десятков евреев, собранных для отправки в концлагеря, стали стрелять в конвоиров и скрылись. В гетто были посланы команды армейского типа для проведения обысков и облав, которые также были обстреляны, и часть из них ретировалась. Нацисты принимают решение полностью уничтожить гетто как очаг вооружённого сопротивления у них в тылу, и 19 апреля 1943 года, собрав ударные отряды с поддержкой артиллерией и броневиков, начали "зачистку территории". Несмотря на страшное физическое состояние узников, нехватку оружия и боеприпасов, бомбардировку и тотальные поджоги со стороны немцев, защитники гетто, под руководством Мордехая Анилевича, продержались целых пять (!) недель, брошенные на произвол судьбы всем тогдашним миром, включая "мировое еврейство". Уже хотя бы поэтому за время своей героической обороны и по ситуации своей трагической гибели эти люди перестали быть евреями.
  
  Известно, что во время военных действий немалому числу узников через подкопы и другими путями удалось бежать из гетто. Но этот факт у авторов-сионистов никак не освещается.
  
  И вот что ещё интересно. В боях погибли 7 тысяч вооружённых защитников, погибли женщины и дети; число их по-видимому не установлено. Что касается выживших, то тут мнения даже авторов-сионистов расходятся. Почему? Что стало с выжившими? Тут явно имеется какое-то белое пятно, которое сионисты, создавшие культ "холокоста", хотели бы "вычистить" из истории. А белые пятна всегда там, где имеется потенциал "широкоформатного" разоблачения.
  
  В ряде источников говорится о том, что, вне зависимости от того, проводились ли нацистами массовые уничтожения евреев в концлагерях - или нет, для польских евреев попасть в лагерь было хуже смерти, и они предпочитали сражаться и геройски погибнуть, или кончали жизнь самоубийством. Вот откуда этот термин "лагеря смерти". Сионисты подхватили его на щит, и, возможно, далее построили на нём целую пирамиду подтасовок (мы этого не утверждаем, а предполагаем). Думается, что сталинские лагеря были не лучше гитлеровских, но их почему-то никто "лагерями смерти" не называет. Почему и откуда такое неравенство? Только лишь потому, что сталинские лагеря создали и были их начальниками лица еврейского происхождения (чуть ли не поголовно)? (См. главу Русский Холокост). А в гитлеровских лагерях заправляли немцы, и жертвами их пало большое число евреев. Так не на расистской ли основе создано всё здание сионистского "холокоста"? Заметим, что в Освенциме, Треблинке и других концлагерях, кроме евреев, за колючей проволокой томились представители десятков других социальных, политических, религиозных, имущественных или этнических групп. Уже одно только это не даёт нам права называть их лагерями уничтожения евреев, и только евреев. Это оскорбление памяти всех погибших в этих лагерях, и в том числе погибших лиц еврейского происхождения.
  
  Заметим и другое. В лагеря было брошено много лиц смешанного еврейско-нееврейского происхождения, но и их сионистская пропаганда проводит под именем евреев. Известно из редких источников, что даже в гетто, где в обычной жизни обитают исключительно ультра-религиозные евреи, даже туда немцы согнали и евреев-атеистов, и христиан еврейского происхождения, и лиц смешанного еврейско-нееврейского происхождения. Но и они творцами культа "холокоста" были "записаны" в евреи. Отсюда и полное замалчивание информации о том, что среди согнанных в гетто гитлеровцами людей были и лица не только еврейского вероисповедания и не только "чисто-еврейского" происхождения. Всё это (и многое другое) никак не укладывается в прокрустово ложе культа "холокоста": чисто расистского культа по многим и многим параметрам.
  
  Вооружённая борьба и другие виды сопротивления имели место в гетто Минска, Лодзи, Белостока, Вильни (Вильно, Вильнюс), Каунаса и других. В Вильно сопротивление было подавлено немецкими фашистами в апреле 1943 года.
  
  Вся эта пёстрая и противоречивая мешанина фактов и событий уже сама по себе заставляет задуматься: а существовал ли на самом деле у гитлеровцев план "поголовного" уничтожения евреев, или этот миф целиком заимствован из еврейских религиозных книг, где говорится о возложенной на евреев их богом обязанности поголовного уничтожения народов, города которых они захватят в ходе захватнических войн?
  
  В качестве главного аргумента в пользу существования такого плана неизменно приводится так называемая Ванзейская (Берлинская) конференция. Эта конференция состоялась 20 января 1942 года в Ванзее: по-видимому, тогда районе или пригороде Берлина. Одной из основных повесток дня был вечный "еврейский вопрос". Наиболее видными фигурами от СС и гестапо были фон Мильденштейн, Мюллер, Гейдрих, Геббельс, Эйхман, возможно Гиммлер, и 2-3 других. На конференции также присутствовали главы или представители тех или иных министерств и ведомств. Одним из решений, принятых к исполнению, был план переселения части евреев из Германии (кроме берлинских и некоторых других), Хорватии и Словакии "на восток". Но ведь к тому времени планы по созданию люблинского еврейского "резервата" уже были отменены. Что же означало это таинственное "переселение "на восток"? Отправка в устроенные в восточной части Европы концлагеря, как утверждает сионистская историография, или что-то другое?
  
  Может быть, хотя бы отчасти, крипто-фразу о "переселении на восток" следует понимать как переселение в Палестину и, одновременно, отправку на Восточный фронт в качестве членов "рабочих батальонов" (в которых, как правило, почти все погибали)?
  
  В марте того же 1942 года фраза о переселении, всплывшая на Ванзейской конференции, эхом отозвалась в одной из речей Гиммлера. ("Переселить" не менее половины польских евреев до 1 января 1943). Известен и направленный Гиммлеру рапорт (возможно, этот документ "липовый"), где говорится об 1 миллионе 274 тысячах 166 евреях в "генерал-губернаторстве" (Польше), которые были уже "переселены".
  
  Действительно, на территории Польши действовали десятки концлагерей, условия в которых были ужасающими, сравнимыми с условиями в сталинских лагерях. Известно также, что даже многих евреев из Западной Европы (Бельгии, Голландии) нацисты отправляли в лагеря Освенцим, Треблинку, Майданек и Собибор.
  
  Но если речь шла об уничтожении, откуда такой разброс по времени и месту? Почему из одних мест евреев депортировали ещё в 1939-1940, или 1941 годах, а других стали "переселять" лишь к 1944 или 1945 году? Почему часть евреев из одной и той же страны "переселили" ещё в 1939 году, а другую часть лишь в 1944-м? Что стало с детьми родителей, отправленных в концлагеря? Почему подавляющая часть из 9 тысяч евреев, принимавших, вместе с чехами и словками, участие в словацком антинацистском восстании сентября-октября 1944 года, была отправлена не в лагеря с ужасающим уровнем смертности (Треблинка, Освенцим, Майданек и другие), но в "санаторные" лагеря Терезиенштадт, Берген-Бельзен, и прочие?
  
  Хорошо известно, что в лагеря нацисты отправляли евреев мужского пола трудоспособного возраста и в относительно хорошем состоянии здоровья. К примеру, в мае-июне 1942 года из Братиславы в лагеря было вывезено 35 тысяч мужчин (включая несовершеннолетних мальчиков 15-17 лет). Правительство Словакии, получив заверения немецких нацистов в том, что эти мужчины не отправлены в лагеря, но "высланы" "на восток", на постоянное место жительства, потребовало, "по гуманным соображениям", присоединить к высланным членов их семей. Тогда с 15 мая по 30 июня 20 тысяч членов семей были погружены в эшелоны и отправлены "к отцам семейств". Нет ни малейшего основания верить в "доказательства" и "аргументы", утверждающие, что эти 20 тысяч человек оказались в концлагерях. Может быть, они оказались в одном из гетто в Варшаве, Лодзи, или других городах? Или для них было создано специальное гетто?
  
  Почему, в отличие от другие евреев, в октябре 1941 года большая часть трудоспособного мужского еврейского населения Хорватии была заключена не в "тяжёлые", но в "лёгкие" "трудовые лагеря"? В таких лагерях практиковались "увольнительные" "в город", выходные и праздничные дни, и даже отпуска. Значительная часть отправленных в такие лагеря хорватских евреев бежала в Италию, где их взял под свою защиту режим Муссолини.
  
  В начале 1946 года британский глава "Администрации Организации Объединенных Наций по вопросам помощи и восстановления" (UNRRA), бригадный генерал, заявил, что среди 200 тысяч евреев, оказавшихся на исходе войны в англо-американской оккупированной зоне, много евреев "с востока" (из Польши, Украины, Белоруссии, Румынии, Бессарабии и Молдавии). Он заметил, что все они "прекрасно одеваются и питаются, у них здоровый цвет лица и никаких признаков перенесённых страданий и недоедания". У них, по утверждению британского генерала, "имеются значительные денежные средства", и что по ним невозможно сказать, что они вообще когда-либо подвергались преследованиям. Генерал также утверждал, что существует тайная еврейская организация, которая переправляет евреев из Польши, Украины и других "восточных" территорий в Германию, в англо-американскую оккупационную зону.
  
  Конечно, именно в 1946 году война в Палестине между Великобританией и сионистскими террористическими формированиями достигла своего сильнейшего накала, так что подозрения насчёт неискренности заявления британского генерала не лишены оснований. Но что, если он действительно описывал достоверную и объективную ситуацию?
  
  Почему подавляющее большинство еврейского населения так называемой "Старой Румынии" всю войну прожили на своих насиженных местах, ничуть не скрываясь ни от румынской фашистской "гвардии", ни от немецко-фашистских нацистов, ни от СС, ни от Гестапо, и, тем не менее, остались живы? Почему 15 тысяч евреев украинского города Черновцы до конца войны прожили на своих насиженных местах, также не скрываясь, и, тем не менее, остались живы, хотя город более 3-х раз был оккупирован немецко-фашистскими войсками?
  
  Почему в 1939-м году десятки тысяч польских евреев целыми семьями переходили на сторону СССР в виду немецко-фашистских войск, и немцы тому никак (или почти никак) не препятствовали? Многие из этих семей польских евреев позже подверглись репрессиям уже со стороны сталинского режима; многие погибли в сталинском ГУЛАГе; многие замёрзли прямо в эшелонах при их транспортировке к месту ссылки. Но сионистская пропаганда почему-то не спешит присовокупить эти жертвы к общему знаменателю своего культа "холокоста", и никогда не присовокупит.
  
  Среди 10 или более тысяч расстрелянных в Катыни польских офицеров четвёртая или даже третья часть были офицерами еврейского происхождения, но и этих несчастных сионистская пропаганда никогда не запишет в жертвы "холокоста".
  
  Многие солдаты и офицеры польской армии еврейского происхождения, попавшие в 1939 в плен к немецко-фашистским захватчикам, продолжали содержаться вместе с другими военнопленными до конца войны. Если, по концепции "холокоста", ещё в 1941 году было принято, а в 1942 году подтверждено (на Ванзейской конференции) решение о массовом истреблении евреев, то почему не всех польских военнослужащих еврейского происхождения отправили в места отдельного содержания? Мне лично доводилось беседовать в разных странах (в Литве, Польше, Франции и Канаде, и особенно в Палестине) с бывшими польскими офицерами еврейского происхождения, содержавшимися вместе с "чистокровными" поляками в немецком плену. Среди них встречались и такие, что в 1944 году каким-то образом оказались в Палестине. Значит ли это, что они были переправлены в Палестину немецко-фашистским командованием? Сколько тысяч таких евреев-офицеров было нелегально переправлено немцами в Палестину?
  
  Не напоминает ли это историю с выжившими еврейскими узниками нацистских концлагерей и прочими евреями, спасшимися из нацистского ада, которых союзники держали в лагерях для перемещённых лиц (где немало из них умерло) вплоть до 1946 и даже 1949 года, и выпускали лишь при согласии отправиться в Палестину?
  
  Подобных вопросов, на которые не ответила и никогда не ответит сионистская "историография", тысячи, и все они ставят под сомнение сионистскую концепцию культа "холокоста".
  
  Несомненно также и то, что евреи стали жертвами своей собственной религиозной расистской доктрины, заимствованной у них же и взятой на вооружение Гитлером. (См. главы этой работы: Катастрофа ("холокост") как проекция иудео-сионистского сознания на действительность; Кара смертью за ассимиляцию: непреложный иудейский закон; Катастрофа советских людей в Израиле 1989-1995; Катастрофа ("холокост") христиан и мусульман Палестины; Нацизм как зеркальный репринт еврейских законов).
  
  Находившиеся под огромным влиянием еврейского лобби, международных сионистских организаций и еврейской финансовой олигархии правительства Великобритании и США практически ничего не сделали для спасения европейских евреев или облегчения их участи. Это говорит о том, что еврейские круги, включая главных заправил сионистского движения, не были в этом заинтересованы. То же самое можно сказать и о сталинском СССР, где во всех сферах государственно-общественной жизни заправляли лица еврейского происхождения, которые тоже ничего не сделали для спасения европейских и своих собственных советских евреев. Ни западные союзники, ни советы никогда не бомбили нацистские концлагеря и подъездные пути к ним. Многочисленные возможности спасения от нескольких тысяч до десятков тысяч евреев непременно торпедировались, а генеральные штабы выносили вердикты о том, что операции по спасению либо сопряжены с непреодолимыми затруднениями, либо о том, что они дадут слишком большое преимущество немецко-фашистским силам. Никаких сигналов об ответственности по линии военных преступлений не посылалось вождям немецкого нацизма, хотя Сталин и союзники могли запросто дать понять гитлеровцам, что их ожидает после победы над Германией за репрессии против еврейского населения Европы.
  
  Более того, даже в тех случаях, когда спасать евреев не требовалось, а нужно было лишь устроить уже спасшихся беженцев, союзники "не спешили" это делать. Самым известным примером такой изуверской политики является трагическая участь битком набитого еврейскими беженцами румынского судна "Струма", 10 недель ждавшего у берегов Турции турецкого разрешения пассажирам сойти не берег, или английского разрешения отправиться в Палестину. Как только турки отогнали судно от берега, оно сразу же затонуло, и на его борту - 770 беженцев, среди которых - женщины и дети.
  
  Всё это делалось с молчаливого одобрения англо-американских еврейских организаций, и особенно руководства международного сионистского движения.
  
  С одной стороны, часть членов правительств тех стран, что могли бы принять еврейских беженцев, или сделать что-то для спасения других из нацистского ада, сознательно противилась образованию в их странах нового еврейского "демографического кулака". Всегдашнее стремление организованных евреев жить не по средствам и доминировать в областях, оказывающих наибольшее влияние на общественную жизнь, сослужило им в годину бедствий плохую службу. С другой стороны, другая часть членов правительств, посвящённая в планы сионистов и находившаяся в зависимом от последних положении, в угоду им, подыгрывала тем, что не желали еврейского "демографического кулака".
  
  В середине 1946 года Великобритания закрыла доступ еврейских беженцев в зону её оккупации в Германии.
  
  Англо-американские еврейские организации изо всех сил делали видимость, что развивают бурную деятельность по спасению европейских евреев, а на самом деле это было не что иное, как профанация. И заявление Организации Объединенных Наций от 17 декабря 1942 года, и обращение к Идену в марте 1943 года, и конференция на Бермудских островах в апреле 1943-го, конференция в конце августа 1943 года с "зажигательным" выступлением доктора Уайза: всё было очковтирательством и заканчивалось без принятия серьёзных решений.
  
  Такой же фикцией была учреждённая 23 октября 1943 года американским еврейством "Комиссия по спасению", и её "рузвельтовский двойник" - "Совет по делам беженцев" (War Refugee Board), учреждённый 22 января 1944 года.
  
  То, что организованное международное еврейство было самостоятельной силой и могло (если его главари пожелали б) даже в одиночку в огромной степени изменить участь европейских евреев, оно продемонстрировало уже после войны, в 1947-1948 годах, когда поддержало сионистские банды в Палестине и фактически выиграло войну с мощнейшей державой - Англией. Если бы мировое сионистское движение сделало для спасения европейского еврейства хотя бы одну сотую часть того, что оно сделало для того, чтобы вытеснить англичан из Палестины, никакой катастрофы тогда не было бы и в помине. Организовывать нечто вроде вооружённого прорыва из гетто и лагерей; осуществлять бесчисленные диверсии против их охраны и периметра; против лиц из немецко-фашистского военного командования и политического руководства, ответственных за судьбы евреев; развернуть террор по линии частной жизни тех, от кого зависело положение евреев: для них было плёвым делом. Умение и возможность осуществлять подобные и многие другие террористические акты сионисты продемонстрировали в Палестине против англичан, причём, в ещё более сложных условиях.
  
  Можно было осуществить полное уничтожение документов регистрации евреев, чтобы база данных хотя бы в местных структурах не подлежала восстановлению; организовать массовое изготовление фальшивых документов, удостоверяющих "арийское" происхождение предъявителя. Можно было сделать и многое другое.
  
  Но и те, что утверждают, будто даже у такой мощнейшей силы, как мировое сионистское движение (поддерживаемое еврейской финансовой элитой и религиозными кругами, политиками и виднейшими общественными деятелями еврейского происхождения), не хватило бы пороху, чтобы воевать на 2 фронта (и против англичан в Палестине, и против немецких фашистов для спасения европейских евреев): не правы. На первый взгляд, эта точка зрения вполне логична - на 2 фронта воевать не было мочи, и надо было сделать выбор, что важнее: освобождение Палестины из-под власти Великобритании, или спасение евреев Европы. Сионисты сделали выбор в пользу захвата Палестины, и тем обрекли своих собратьев на погружение в гитлеровский ад. На деле же реальность была ещё страшнее. Между евреями-сионистами и немецкими нацистами было заключено соглашение о невмешательстве сионистов в дело германских репрессий против евреев и о помощи гитлеровцев, в обмен за это, в деле изгнания англичан из Палестины. Речь шла, разумеется, о военно-оперативном невмешательстве. Что касается политического, идеологического, пропагандного и другого: тут сионистам должна была предоставляться свобода действий для изображения активности, которая на самом деле была псевдоактивностью.
  
  Переписка между ведущими сионистскими деятелями, их выступления и речи 1930-1940-х, и другие источники неопровержимо говорят о том, что сионистские лидеры прекрасно представляли себе дальнейший ход политических событий за десятилетие вперёд. Почему они не развернули широкую кампанию, чтобы убедить евреев покинуть Германию и (позже) оккупированные ею страны, а в ещё более широкой перспективе: Европу? Почему не организовали, в обход межгосударственных соглашений, решений ООН и союзников по антигитлеровской коалиции, финансовую и юридическую помощь, чтобы переправить больше еврейских беженцев в США; в Южную Америку? Не случайно ни один сионистский историк лукаво даже не заикается о такой реальной опции, как Канада. Британский доминион, Канада управляется, наряду с выборными местными властями, британским генерал-губернатором. Не особенно густо заселённая и поныне, страна со сравнительно невысокой плотностью населения, Канада тогда (в 1930-1940-х) ещё больше нуждалась в притоке иммигрантов для заселения громадных территорий (по занимаемой площади это вторая в мире после России страна). Тогдашний премьер-министр Кинг всячески поощрял иммиграцию.
  
  Но сионистам не нужны были "лишь бы какие", не нужны были "все" евреи в Канаде и США, но лишь такие, что не мешали бы им, а ещё лучше - способствовали бы в осуществлении далеко идущих глобальных планов. Через своих лиц в американском иммиграционном ведомстве (и в министерствах иммиграции других стран) и через всемирный Сохнут (Еврейское Агентство) сионисты тщательно фильтрировали поток еврейских беженцев, и те, что в те годы не получали разрешения на въезд в Палестину, Англию, Францию, Канаду, Австралию и Соединённые Штаты: это были либо противники сионизма, либо "лишние", "ненужные", с точки зрения сионистов, люди. Таких ещё до июня 1941 года набралось не менее 3-х миллионов.
  
  Более того, сионистам необходимо было осуществить 2 главные задачи: 1) перекрыть беженцам все пути-дорожки, чтобы осталась одна-единственная: в Палестину (где им нужны были молодые авантюристы-бойцы для борьбы с англичанами); 2) привести к гибели нескольких миллионов лиц еврейского и смешанного происхождения, чтобы выставить за них потом счёт всему миру, и размахивать после войны картой величины "своих" потерь.
  
  Точно так же во второй половине 1980-х - начале 1990-х мировой сионизм "закрыл" для эмигрантов из СССР все другие страны (Израиль и международные еврейские организации в буквальном смысле слова потребовали этого от правительств Германии, Франции, Великобритании, Австралии, Канады, США, и других стран). По их требованию (это подтверждает даже Анатолий Щаранский) все границы "глухо" заперли на большой амбарный замок. Но даже этого сионистам показалось мало, и они на вокзалах и в аэропортах с помощью собак и автоматчиков (добившись этого права от транзитных стран) вылавливали всех, кто пытался улизнуть от маршрута "в Израиль" и попробовать закрепиться в Италии, Франции, Швеции, Германии, или других государствах. Это достаточно подробно описано в моём капитальном исследовании ГУЛАГ Палестины.
  
  Но самым щекотливым, деликатным и ключевым вопросом были военные действия сионистских бандформирований в Палестине против Великобритании: члена антигитлеровской военной коалиции (что и формально, и фактически - участие евреев-сионистов в войне на стороне Гитлера). Действительно, просить защиты для своих единоверцев и единородцев от Гитлера у его врагов, и в то же самое время воевать на стороне Гитлера: могли умудряться только иудеи.
  
  Британцы, от ординарных людей до командиров английской армии, были прекрасно осведомлены о том, что еврейско-сионистские банды Штерна-Шамира-Бегина, Иргун, и другие, нападали на склады британской армии в Палестине, убивали британских солдат, совершали дерзкие налёты на полицейские участки и военные комендатуры, взрывали бомбы, брали в заложники британских офицеров, совершали покушения на британских официальных лиц и политических деятелей не только в Палестине, но на всём Ближнем Востоке. Можно представить себе, каким фантастическим влиянием обладали евреи-экстремисты (сионисты) в Великобритании, США и во всём мире, чтобы, воюя против стран-противников Гитлера, у них же просить защиты для евреев, оказавшихся под гитлеровской пятой. В мирное время полностью подчинённая организованному еврейству власть в англо-саксонских странах цинично пошла бы навстречу евреям-экстремистам без всяких предварительных условий. Но во время войны ропот в рядах британских военных и среди народных масс нарастал, и в США антисионистские настроения всё время усиливались, и с этим властям приходилось считаться.
  
  Таким образом, чтобы спасти евреев Европы, сионисты обязаны были прекратить всякие военные действия против Великобритании, и воздерживаться от вооружённых методов борьбы за изгнание англичан из Палестины по крайней мере до конца Второй Мировой войны. Но они не просто продолжали боевые действия против британских оккупационных войск в Палестине (т.е. против одного из членов антигитлеровской коалиции), в ущерб спасению евреев Европы; нет, сионисты желали гибели своих собратьев, и не только ради осуществления своих планов. Они осознанно желали уничтожения европейского еврейства потому, что ни одна из его составных частей-групп не вписывалась в сионистское видение устройства послевоенного мира. Сочинения лидеров мирового сионистского движения второй половины 1930-х и начала 1940-х годов пестрят высказываниями о том, что "старое" еврейство "должно уйти", и выжить в пламени мировой войны должна лишь небольшая часть молодых, "не испорченных" людей. (Иными словами, сионистам нужны были не сформированные идейно и мировоззренчески люди, но tabula rasa, чистый лист, на котором можно писать то, что им нужно).
  
  Нет надобности приводить эти высказывания в этой главе, ибо в предыдущих главах приведено достаточно цитат из сочинений ведущих сионистов, типа того, что одна корова в Палестине им дороже всех евреев Европы, или того, что ценные для сионистского будущего евреи уже в Палестине (за которую воюют), а все остальные для них "никакой ценности не представляют". Однако вина лидеров всемирного сионистского движения вовсе не ограничивается тем, что, имея возможность спасти большинство тех европейских евреев, что погибли в 1939-1945, они сознательно не сделали этого, тем самым обрекая несчастных на уничтожение. Нет, они сделали всё возможное для того, чтобы погибло как можно большее число людей, ведь именно это и входило в их планы. Причины и соображения сионистов и прочих влиятельных еврейских кругов уже описаны как в предыдущих главах, так и в этой.
  
  После Второй Мировой войны Германия с Австрией, Италия, СССР, и многие другие страны лежали в руинах. В США экономическое положение средних и низших социальных классов пошло вниз, и оставалось таким вплоть до второй половины 1950-х или даже до середины 1960-х годов. И только организованное еврейство получило государство Израиль, неимоверно укрепило и усилило своё влияние в мире, и добилось многих других целей. Победитель и в наше время, как и встарь: тот, кому выплачивается дань, хитро называемая в наше время "репарациями". Но кто получил львиную долю послевоенных репараций? Это Израиль (в союзе с мировым организованным еврейством), который обложил данью Германию, Соединённые Штаты (под видом "помощи" "еврейскому государству"), и многие другие страны. И это не считая долларовой дани, которой обложены все государства мира, за, якобы, сделки в долларах при операциях международной торговли и прочих. Тот, кто полагает, что это Соединённые Штаты обложили мир долларовой данью: очень наивный человек. Эту дань получает лишь базирующийся в США банк Федеральный Резерв (в том числе и дань от самих США!), на деле целиком принадлежащий международному еврейскому банкирскому кагалу. А формальным предлогом для получения дани самыми реакционными талмудическими кругами, мировым сионизмом и еврейской банкирской мафией были и остаются огромные жертвы среди европейских евреев и "полуевреев" во время Второй Мировой войны. Не было бы этих жертв: не было бы ни государства Израиль, ни сладкой жизни сионистов, ни миллиардов рабов из закабалённых организованным еврейством народов. Сионистам позарез нужны были эти жертвы, и они сделали всё возможное, чтобы жертв оказалось как можно больше.
  
  Все их мнимые усилия по спасению евреев Европы были лишь притворством, фарсом. Не случайно единственная после учреждения американского совета по делам беженцев крупная успешная операция в этом направлении касалась Палестины, и только Палестины. И единственная волна нелегальных эмигрантов из Европы, успешно выбравшихся из западни: это именно та, какую организовали эмиссары сионистского движения и палестинского ишува через порты Черного моря. Но кто был ими успешно (!) переправлен к берегам Палестины? В основном, беженцы от 5-6 до 28 лет. Пассажирами нескольких судов (которые, под нажимом Вашингтона и Москвы, британские власти не осмелились отконвоировать назад) были в основном дети, а на одном корабле почти исключительно дети из Транснистрии. Уничтожить родителей, чтобы вбить в детские и юношеские головы всё, что заблагорассудиться: разве не такой пример подаёт Библия, описавшая скитания евреев после Исхода во главе с Моисеем? Разве не этому научил своим примером этот еврейский пророк? И тогда на память приходят слова лидеров сионистов о том, что "старики" должны "уйти", и только молодые и "неиспорченные" евреи достойны "войти в Палестину". Разве не повторение это точь-в-точь слов Моисея?
  
  Так кто же виноват в еврейском "холокосте"? Кто несёт основную ответственность за то, что случилось с евреями Европы?
  
  Ответ, надо думать, ясен, и сомнения не вызывает...
  
  
  КРАТКОЕ ПОСЛЕСЛОВИЕ.
  
  Ознакомившись с этой главой моей работы, несколько референтов прислали свои замечания. Один из них утверждает, что, пожертвовав миллионами своих соплеменников, сионисты сделали то же самое, что в ходе любой войны делает каждый военный командир, посылая солдат на смерть. К примеру, уточнял он свои соображения, надо отвлечь внимание противника, организовав липовое наступление на одном участке фронта, тогда как генеральное наступление планируется на другом. Все солдаты батальона, полка или даже более крупного соединения обречены на смерть. Так на войне жертвуют частью живой силы, чтобы уменьшить количество жертв в целом.
  
  Интересно, что тот же аргумент я уже слышал из уст другого приятеля, активиста и талантливого журналиста, который придерживается совершенно противоположных политических взглядов и идеологической ориентации. И то, что 2 человека из антагонистических лагерей прибегают к одному и тому же аргументу, пусть и по разным причинами и темам, изобличает их экстремистское подобие.
  
  Во-первых, честные генералы подчинёнными жертвуют в таких и только в таких ситуациях, когда сама судьба Отечества поставлена на карту, и враг может захватить всю Родину и уничтожить весь народ. Во-вторых, плоха та страна, что не воспитала сознательных и мужественных защитников Родины, и не может набрать достаточно добровольцев, и потому в приказном порядке посылает людей на смерть. В-третьих, одно дело солдаты, сознательно принявшие присягу, хотя бы даже и принудительно призванные на службу, и совсем другое дело: гражданские лица, семьи, в которых престарелые, женщины и дети. Жертвовать ими, обрекая стариков, женщин и детей на смерть могут лишь моральные уроды, нелюди.
  
  И, наконец, сионистам нужно было угробить сотни тысяч, а, может быть, даже миллионы европейских евреев лишь для 1) достижения мирового господства, 2) замедления еврейской ассимиляции, 3) захвата рабов, денег и ресурсов, и 4) основания "еврейского государства" Израиль в Палестине. Никаких высоких и святых целей и ценностей у них не было. Одно дело, когда жертвуют солдатами, чтобы спасти Отечество, и совсем другое дело, когда кладут людей миллионами в ходе набегов за добычей.
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  ________________________________________
  
  
  
  
  ________________________________________
  
  
  
  
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  
  СОДЕРЖАНИЕ ЭТОГО ФРАГМЕНТА
  РАБОТЫ "ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ"
  
  
  
  
  РУССКИЙ ХОЛОКОСТ
  
  
  
  2. РУССКИЙ ХОЛОКОСТ
  (2-я Книга в 13-ти томах)
  
  (КАТАСТРОФА РУССКОГО НАРОДА
  ОТ ЛЕНИНА ДО ГИТЛЕРА-СТАЛИНА)
  
  1. ОБЩАЯ ИСТОРИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ
  2. ТЕОРИЯ СОЦИАЛЬНЫХ ТИПОВ
  В СВЕТЕ ПСИХОФИЗИЧЕСКОГО ДОМИНИРОВАНИЯ.
  3. ВИРУС-КОРОЕД ВЫЕДАЕТ СЕРДЦЕ РОССИИ.
  4. КОЛОНИЗАЦИЯ ПО ПЛАНАМ ЕВРЕЕВ-СИОНИСТОВ.
  5. CRIMINAL MINDS. РАЗРУШЕНИЕ РОССИИ
  КАК ЧИСТО-УГОЛОВНОЕ ПРЕДПРИЯТИЕ.
  6. ДРУГОЙ РАКУРС СВЯЗИ КАТАСТРОФЫ
  РУССКОГО НАРОДА С ПЛАНАМИ МИРОВОГО СИОНИЗМА.
  7. КРОВАВАЯ СТАТИСТИКА ЕВРЕЙСКОГО ТЕРРОРА.
  8. ТАЙНЫЕ КОЗНИ СТОЯВШИХ
  ЗА БОЛЬШЕВИСТСКИМ ПЕРЕВОРОТОМ.
  9. О СМЫСЛОВОМ АБСУРДЕ
  КУЛЬТА "ХОЛОКОСТА".
  10. ТРАГЕДИЯ РОССИИ И ГЕРМАНИИ
  КАК "ПОБОЧНЫЙ ПРОДУКТ" ЕВРЕЙСКО-СИОНИСТСКОГО
  ПРОЕКТА В ПАЛЕСТИНЕ.
  11. СТРАШНЫЕ ЦИФРЫ ГЕНОЦИДА.
  12. КТО ПРОВОДИЛ АНТИРУССКИЙ ТЕРРОР.
  13. САТАНИНИСКИЙ КУЛЬТ СТАЛИНИЗМА
  КАК ТЕОСОФСКАЯ ОСНОВА
  УНИЧТОЖЕНИЯ РУССКИХ НАРОДОВ.
  
  
  
  
  
  
  2-я Книга.
  
  РУССКИЙ ХОЛОКОСТ.
  
  1-й том:
  ОБЩАЯ ИСТОРИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ
  
  
  КАТАСТРОФА
  РУССКОГО НАРОДА
  ОТ ЛЕНИНА
  ДО ГИТЛЕРА-СТАЛИНА
  
  1. ОБЩАЯ ИСТОРИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ
  АНГЛО-ЕВРЕЙСКОГО ТЕРРОРА
  ПРОТИВ РОССИИ.
   Меньшевистский масонский террор Мартова и большевистский еврейский террор Ленина-Сталина начался не в 1916-м, а гораздо раньше, когда на российский престол попала ставленница англосаксов и, связанных с еврейской верхушкой, ватиканских кругов, саксонская (германская) принцесса Екатерина II. Лишь Павел I (возможно, несуразный, во многом одиозный, и всё же единственный после Петра русский [по устремлениям, духу и ментальности; о происхождении: разговор отдельный]) император, пытался вернуть внутреннюю политику страны на путь национальных интересов. Однако, 12 марта 1801 г. (или 13 марта), в ходе так и не расследованного по сей день заговора, Павел был задушен евреем Паленом. [A SEA OF BLOOD: The Truth About Bolshevik Russia, by Dr. Gregor, 1926, German Folk Publishing House, Munich, Germany, Dr. E. Boepple, editor].
  
   Международный терроризм и заговоры, начиная от времён позднего Средневековья, постепенно от других игроков переходил чуть ли не в монопольное использование странным симбиозом. Этот симбиоз: Англия и международный еврейский экстремизм.
  
   Позволю себе не согласиться с теми, кто безоговорочно "обзывает" Англию "империей зла". В истории английской державы (Британской империи) были не только отрицательные, но и положительные моменты. Многие идеологические и политические тенденции или акции, генерировавшиеся из Лондона, были прогрессивными для своего времени и позитивными не только для самих англичан, но и для других европейских народов, включая Россию. Географические, научные и технологические открытия, сделанные в Великобритании, сослужили хорошую службу всему человечеству.
  
   Один лишь главный недостаток, отличавший английскую державу от других государств, как раковая опухоль, постепенно отравлял здоровый национальный организм, превращая костяк государственной власти в античеловеческого монстра. Это гипертрофированное использование закулисных интриг и террора для достижения внешнеполитических целей. Если другие страны старались добиться желаемого с помощью открытой (официальной) дипломатии, а, если не получалось, то с помощью военных кампаний, то Англия с незапамятных времён добивалась намеченного чужими руками. Это не значит, что другие державы не пользовались методом сталкивания своих противников, или не заставляли своих вассалов или врагов воевать за свои интересы, но Англия всегда пользовалась им в десятки и сотни раз чаще, охотней и успешней, чем все другие.
  
   Постепенно незаконные тайные методы сделались чуть ли не единственными в арсенале английской внешней (да и внутренней) политики, коррумпируя мораль, патриотизм и национальную преданность английских политиков. Всё чаще и чаще они стали предавать не только общечеловеческие, но и свои государственные интересы, и многие английские лидеры стали совершать государственную измену. Казалось, что Англия (Британская империя) с помощью тайных интриг и международного терроризма добилась огромных успехов и единолично правит миром, но эти успехи, если посмотреть на всё с другого ракурса, были хуже поражений.
  
   Для английской правящей элиты мировой террор сделался чем-то вроде тотализатора, чем-то вроде рулетки в казино, до такой степени, что азарт и пристрастие к этой игре стали неизлечимой болезнью.
  
   После того, как Англии удалось уничтожить все другие национальные (феодальные) элиты, она осталась единственным в Северном Полушарии подлинно феодальным государством, став самой реакционной страной Европы. За всеми достижениями английской культуры, науки и общества скрывается жестокое лицо дикого феодализма, отсталой системы безжалостного рабства. В этом смысле Англию можно приравнять к таким людоедским, садистским режимам, как Саудовская Аравия или ОАЭ, с их дикими феодальными законами и публичными казнями и экзекуциями. Тем, не менее, у Англии есть как бы второе лицо, кардинально противоположное "первому", и есть ещё, по сей день не переведшиеся, патриоты и гуманисты. С ними не только можно, но даже необходимо вступать в союз прогрессивным политическим силам в любой другой стране, через головы противоположных типов.
  
   С тех пор, как международный террор и тайное манипулирование другими государствами стали для английской правящей элиты одержимостью, чем-то вроде наркотика, эта игра ведётся уже не ради блага родины, не ради её интересов, но ради неё самой, ради азарта и "спорта". Английские политики просто не могут сами себе в этом признаться.
  
   Когда, казалось бы, все внешнеполитические цели достигнуты, и можно сосредоточиться на улучшении социального положения английских граждан, игра на геополитической рулетке всё равно продолжается, да ещё пуще прежнего, ставки повышаются, огромные суммы "вылетают в трубу". Дома, в Англии, целые улицы и районы малообеспеченных семей голодают; домовладельцы выбрасывают семьи с маленькими детьми на улицу. А деньги, которые могли пойти на строительство социального жилья, на создание новых рабочих мест и сокращение безработицы, на улучшение образования и трудоустройства обделённых классов, на повышение социальных пособий, пенсий и минимальных зарплат, на отечественную медицину - тратятся на международные аферы, перевороты в ближних и дальних странах, бесчисленные войны и террористические операции в разных концах планеты.
  
   Всё стало гораздо хуже, когда партнёры английских политиков в этой игре -международные еврейские экстремисты - сделались для первых совершенно необходимым элементом их одержимости. Способные организовать безостановочное увеличение ставок (дозы наркотика), они, пользуясь своей незаменимостью, стали верховодить в англо-еврейской связке. Постепенно еврейские экстремисты прибрали к рукам всё в "английском доме", не оставив хозяевам даже спальни. Англия полностью лишилась своей независимости, даже не осознав этого.
  
   Методы, которые Англия применяет в своей внешней политике, стали использоваться международными еврейскими террористами применительно к английской внутренней политике, чтобы расставить на все ведущие политические посты своих людей. Угрозы, шантаж, покушения и убийства британских политических лидеров, подлог, саботаж, диверсии, взрывы и другие террористические акты, аферы и мошенничество, уголовный контроль над средствами массовой информации (медиа-рэкет), и другие подобные приёмы использует государство Израиль и мировой еврейский экстремизм, чтобы не допустить или сместить "нежелательных" английских политиков, и на их место поставить марионеток.
  
   Так еврейские экстремисты получили в своё полное распоряжение лучшую в мире разведку (английскую) и самую совершенную финансово-банковскую систему.
  
   Об этом, вопреки мировой сионистской цензуре, пишут десятки мужественных авторов, не побоявшихся международных еврейских бандитов.
  
   Союз английской диверсионной разведки (которую можно назвать мировой террористической сетью, включавшей пиратов, наёмных убийц, диверсантов всех мастей, шпионов, революционеров, и т.д.) с еврейскими террористами оказался успешным и долговечным, а основанная на нём политика: самой кровавой в человеческой истории. Так можно понимать одну из главных идей доктора Грегора.
  
   Вот отрывок из книги доктора Грегора "Море крови: Правда о большевистской России":
  
   "С незапамятных времён Англия всегда стояла за такого рода переворотами. Ни один русский царь не был убит без руки Англии, участвовавшей в заговоре".
  
   "Первой жертвой вмешательства "Королевы Морей" был царь Пётр III, известный также как германский принц из династии Holstein-Gottorp, внук Петра Великого, который, в отсутствии прямого мужского царского потомства, взошёл на трон 5 января 1762 года. Немедленно после восшествия на трон, он заключил мир со "Старым Фрицем" [немецкое прозвище прусского военного гения Фридриха Великого], и заявил о своем намерении преобразовать российскую армию по современной ему прусской модели. Этого оказалось достаточно, чтобы в Лондоне нажали на кнопку, и в Санкт-Петербурге произошло убийство".
  
   "Убийцей, задушим своего господина-царя длинным полотенцем, был исконно русский граф Орлов, который являлся высокопоставленным масоном французского посвящения. Та же судьба настигла сына царя, Павла I, всего лишь через 39 лет, и снова лишь потому, что в тот самый момент он издал правительственный указ, помешавший планам Англии. Именно тогда делегация из 1800 депутатов-раджей прибыла из Индии в Санкт-Петербург, чтобы добиться помощи царя против Англии [именно тогда захватившей всё их тропическое отечество]. Царь распорядился, чтобы 20 000 казаков, во главе с графом Орловом-Денисовым, пришли на помощь Индии (...)".
  
   Возражая доктору Грегору, заметим, что Павел был задушен по целому ряду причин, а сам планировавшийся поход на Индию, возможно, и не был главной из них. Отдельно от этого, участие в заговоре английских интересов не вызывает сомнения. Кроме того, у доктора Грегора полно таких замечаний и наблюдений, какие будто написаны про наше время и про сегодняшнюю ситуацию в мире. Они поразительно верно характеризуют то, что происходит уже в наши дни.
  
   "Английские деньги "свалились с неба" в награду [заговорщикам], а с ними царская корона - и снова, как и прежде, все убийцы имели подлинную русскую родословную [не евреи и не иностранцы]: принц Яшвилл, Аргамаков, и последний любовник царицы Екатерины Великой, граф Платон Зубов, все трое, разумеется, масоны высокого уровня. Для их безопасности, небольшой английский военный корабль стал на якорь в устье реки Невы [около Санкт-Петербурга], чтобы спасти их от правосудия, если бы план потерпел неудачу. Но азартная игра окупилась".
  
   Позволим себе снова возразить доктору Грегору. "Чистопородными" бывают только собаки. А у заговорщиков, убивших Павла, было намешано много разной крови, включая еврейскую.
  
   "Итак, в марте 1801 царя задушили, как и его отца. Март - легендарно трагический месяц для российской монархии. Павел I задушен в марте 1801; Александр II взорван в марте 1881; Николай II свергнут в марте 1917 [и позже расстрелян]".
  
   От себя добавим: март это месяц еврейского кровавого Пурима, в том и заключается мрачная символика.
  
   "Через 24 года после восшествия на трон Александра I, Англия смогла осуществить очередной государственный переворот в Санкт-Петербурге, на сей раз вместе с Францией. В новых, "демократических" учебниках истории, написанных для нашего мира, это событие изображено как повсеместное восстание угнетаемого народа. В действительности, это было ничем иным, как тщательно запланированным и скоординированным спектаклем, задуманным в Лондоне, проработанным в деталях в Париже, и, наконец, разыгранным в России придурками, предателями и идиотами, пролившими кровь наших людей, как это происходит и сегодня".
  
   "Революции 1905 и 1917 были всего лишь логическим продолжением того, что Франция и Англия запланировали ещё в 1825 году - и что [Англия] подготовила и осуществила между 1789 и 1793 годами ["французскую" Революцию]. Их план этой революции можно и сегодня отыскать в шатрах великих масонских лож Парижа и Лондона. Этот факт нельзя опровергнуть: читатель может обратиться к глубоким исследованиям обоих Сельяниновых (Тайная Власть Масонства) и Баронессы Толл (Действия масонов в 1825 году)".
  
   "Фактически командир каждого полка, что восстали в 1825, был Вольным Каменщиком французского посвящения. 5 простых мятежников-декабристов [козлов отпущения] были повешены, некоторые сосланы в Сибирь, но, ограничившийся наказанием всего нескольких человек великодушный царь был навсегда заклеймён как "полицай Европы" и "кровожадный палач".
  
   "О, кабы только мы были сегодня в Европе под таким мягким "полицейским" полицейским правлением! Тогда мы бы действительно лучше ответили на Версальское Соглашение на Западе и Большевизм на Востоке, чем наши сегодняшние лидеры, рождённые в век слабых мужчин и мужеподобных женщин".
  
   "После Николая I на престол взошел его сын Александр II - по-настоящему преданный своему народу. Человек, который исполнил, наконец, намерение своего отца, и в 1861 отменил крепостничество и (что, как правило, забывают) открыто действовавший против интересов владельцев поместий, давая землю крестьянам. Эта реформа была проведена через так называемый "мир", организацию деревенских общин - учреждение, которое намного ближе к истинному и натуральному коммунизму, чем капиталистическая, эксплуатационная налоговая система, которую мы видим в советской России сегодня".
  
   "Этот тот же самый царь, Александр II, который продолжил (реформу) в 1864 году, предоставив народу целое новое процессуальное законодательство судебных разбирательств для системы судопроизводства - в то время самое справедливое и самое прогрессивное в Европе - пережил 7 покушений на его жизнь, пока, наконец, на восьмой раз [убийцы] Гольдман, Либерман и Цукерман (может хоть кто-то перепутать их происхождение?) - успешно выполнили задание Лондона. [Ведь именно Великобритания управляюет еврейскими банкирами Лондонского Сити]. Величайший благотворитель своей нации был взорван 1 марта 1881 - в тот самый день, в который он должен был даровать своей стране новую, конституционную форму правления".
  
   (От себя заметим, что, на самом деле, Александр II был убит метнувшим в его экипаж бомбу польским евреем Игнатом Гриневецким (настоящая фамилия которого Аппельбаум).
  
   "Александр II погиб, и Александр III стал царем. С уважением к этому монарху, который сохранил мир в Европе - даже несмотря на то, что его враждебная по отношению к Германии политика была глубоко ошибочной, - мы, русские, все были убеждены, что, когда он умер в 1894 году, за двадцать лет до вспышки чумы мировой войны, он скончался от обычной болезни, в его случае - острой почечной инфекции. Насколько же потрясающим было позже наше изумление, когда мы, беглецы-эмигранты, узнали из еврейских источников, что и этот царь пал жертвой преступных умов "Интернационала" и племени Иуды. Еврей Салтус ликует по этому поводу в своей книге "Имперская Оргия" (The Imperial Orgy), изданной в Нью-Йорке в 1920 году".
  
   "Своим извергающим дым и пену бреда ненависти ртом, (/ликующим/ по поводу падения Христианского Арийского мира), он объясняет в своей книге, как евреи, работавшие на страны Антанты [Англию, Францию, США и Италию], избавлялись от царей, убивая одного за другим. Он далее откровенничает, рассказывая, как, в то самое время, когда российские церкви молились за здоровье царя, (того же) царя проклинали евреи в синагогах от имени "Того, кто здесь и должен быть" [от имени еврейского бога]".
  
   Мы знаем, что Пётр I был, скорей всего, убит заговорщиками, а не умер своей смертью.
  
   Мы знаем, что Пётр III был задушен заговорщиками.
  
   Мы знаем, что Павел I был убит заговорщиками, а его сын, Александр I, не мог этого предотвратить, или был обманом перетянут на свою сторону заговорщиками.
  
   Александр I, вынужденный долго лавировать и скрывать свои планы по возрождению патриотических устремлений, всё же стал проводить в жизнь национально-мотивированную политику. Он мог надолго сделать Россию сильнейшей империей мира. Однако, 19 ноября 1825 г., в результате так и не расследованного по сей день заговора, император Александр был отравлен тремя медиками еврейского происхождения: Вилле, Волконским и Стофрегеном.
  
   Николай I, прозванный Николаем Палкиным и Николаем Кровавым, тоже пытался проводить национальную политику, однако, не по своей воле сделался орудием тех, кто планировал стравливать ведущие страны мира и провоцировать безостановочные войны и кровавые внутренние бойни.
  
   Лишь в лице императора Александра II страна увидела продолжателя политики Павла и Александра I. Однако, 1 марта 1881 г., в результате заговора, после 4-х или даже 8-ми неудачных покушений, Александр был убит взрывом бомбы, которую метнул в его экипаж польский террорист еврейского происхождения, Игнат Гриневецкий (настоящая фамилия Аппельбаум). Убийство Александра II было совершено накануне кровавого еврейского праздника Пурим (колдовского ритуала истребления противников еврейского господства), а также накануне оглашения монархом парламентской Конституции. (О том, что такое еврейский Пурим, читайте: Гунин, повесть-эссе Маца).
  
   Показательно, что, как и Линкольн, Александр II был убит (13 марта 1881 г.) за пределами своего дворца, на виду, можно сказать, у общественности, а это уже символика. "Народная Воля" после убийства царя практически перестала существовать, как будто эта террористическая организация была создана с одной-единственной, и при этом "одноразовой" целью: убить русского императора. В покушении на Александра участвовали Рысаков и Гриневицкий (Гриневецкий-Аппельбаум). Именно та бомба, которую метнул Аппельбаум, носивший фальшивый паспорт на имя Гриневицкого, убила царя. Вероятно, так и было задумано. Первая бомба призвана была дезориентировать охрану и царя, а вторая и должна была стать его смертью. Царя ДОЛЖЕН БЫЛ убить террорист еврейского происхождения, чтобы проклятье, брошенное Александру сатанинским кланом, осуществилось с ОЧЕВИДНЫМ смыслом. [А. И. Лосев, "Жизнеописание российских императоров".]
  
   Если сопоставить даты убийств российских императоров (12 (13) марта 1801 г., в своей комнате, российский император Павел I был задушен евреем Паленом; 19 ноября 1825 г. российский император Александр I был отравлен тремя еврейскими лекарями: Вилле, Волконским и Стофрегеном; и т.д.), то создаётся впечатление, что они намеренно проводят символическую ось между 2-мя еврейскими кровавыми праздниками: Пуримом и Ханнукой.
  
   Вполне возможно, что и гипотезы о связи между убийством Александра и убийством австрийского принца, ставшим катализатором Первой Мировой войны, что-то нащупали. И тут, и там высокопоставленное государственное лицо было убито во время проезда (в этом есть и символическая часть: убить не в постели, но во время проезда - или, как Линкольна, в театре, - в общественном месте). Если экстраполировать эту историческую преемственность, то можно заметить поразительное сходство и с убийством (тоже во время принародного общественного проезда) Джона Ф. Кеннеди. Последнего устранили вслед за его обещанием лишить Израиль американской помощи и поддержки, если сионистское государство не откажется от своей атомной программы и не перестанет изгонять христианство из Иерусалима.
  
   Вслед за убийством царя вспыхнули погромы евреев. Именно с этого драматического события следует начать отсчитывать революционные секунды для России на циферблате политического хрономера нескольких еврейских кланов. Россию следовало нейтрализовать, чтобы она не мешала успешному захвату Палестины. Но и Великобритании следовало бросить какую-то кость, чтобы её руками "прибрать к рукам" Святую Землю.
  
   После Алексанра Второго императором России стал Александр III, тот самый, что провозгласил русский народ хозяином своей земли, в 1882 издал так называемые Майские Законы, согласно которым евреи удалялись из сельских местностей и небольших городов, где многие из них ("шинкари") держали питейные заведения, спаивая православное население. Те же законы ограничили доступ евреям к университетскому образованию в таких областях, как финансы, политика и юриспруденция. Этот император выступал за ограничение политического и идейного влияния евреев и мусульман, и, в рамках этой политики, аннексировал некоторые персидские и турецкие территории, тем не менее, не вступая в ненужную затяжную войну с Персией (Ираном) и Турцией. Согласно Паршеву и другим историкам, при Александре III Россия процветала. Он поощрял ввоз капитала, инвестиции в российские предприятия и приветствовал немецких колонистов и заводчиков. На вывоз же капитала и золота наложил строгий запрет. В стране наращивалась экономическая мощь, оседало золото и капиталы. Однако, 1 ноября 1894 года Александр III, в результате по сей день не расследованного и не всеми признаваемого заговора, был отравлен.
  
   Его сын, Николай II, в результате еврейско-масонского заговора, 2 марта 1916 года был отстранён от власти, и позже (16 июля 1918 года) сам он и вся его семья, включая детей, были убиты по приказу верхушки еврейского правительства. (Вся полнота революционной власти в России в тот период находилась в руках евреев, а верховный приказ об убийстве царской семьи исходил от еврея Свердлова).
  
   Зверское убийство царской семьи: культовое убийство, кровавый ритуал, продукт специфической еврейской религиозно-обрядовой ментальности и психофизических особенностей. Оно символизирует отзвуки кровавого еврейского культа в психике даже евреев-атеистов первого поколения, каковыми являлись те, что составляли подавляющее большинство членов первого советского правительства.
  
   Александр Солженицын приводит список отцов-основателей сталинских концлагерей ("Архипелаг ГУЛАГ">, 2-й том), ставших центрами массовых убийств, где замучены миллионы людей: Матвей Берман (или Бергман), Лазарь Коган, Яков Раппопорт, Арон Солтц, Нафтали Френкель, Генрих Ягода. Все, без исключения, не просто евреи, но по убеждениям (согласно ряду источников) евреи-сионисты или (как минимум) евреи-националисты. Судя по именам, почти все - из династий еврейских ортодоксов, фанатиков талмудизма. Немедленно вспоминается так называемый Апотропус еврейского барона Эдмонда де Ротшильда, подробно описанный в моей работе "ГУЛАГ Палестины", прообраз сталинских и гитлеровских концлагерей. Эстафета перешла от барона не "лишь бы к кому", а к его собратьям по крови и по духу.
  
   Позже стали известны имена более широкого круга еврейских руководителей ГУЛАГа, отдельные из которых были и в числе несущих ответственность за украинский Голодомор, который осуществили Абрам Аронович Слуцкий; Лев Николаевич (Абрам Мойшевич) Бельский (Левин); Лев Борисович (Зельман Маркович) Залин (Левин); Пётр Гаврилович Рудь (сын местечкового ремесленника, "полуеврей"); Григорий (Израиль) Моисеевич Леплевский; Зиновий Борисович Кацнельсон.
  
   Именно еврейские палачи Матвей Берман и Нафтали Френкель основали систему концентрационных лагерей сталинского ГУЛАГа. Глупо видеть случайность в том, что именно еврейский палач Лев Инжир стал комиссаром управления и транспортировки советских лагерей смерти. Не случайно брат Матвея, Борис Берман, был одним из главных палачей "советского "Гестапо" (тайной полиции). Не случайно операции советского НКВД возглавлял ещё один еврейский палач, К. В. Паукер. Не случайно Коган, Раппопорт, Фирин и Жук стали комиссарами лагерей смерти и руководили массовым уничтожением людей, превращённых в рабов, брошенных на строительство Беломорканала. В жутких сталинских "органах" на первых местах стояли многие еврейские палачи: М. И. Гай, Шпигельглас, Слуцкий, Исаак Бабель, Генрих Ягода. В течение ряда лет Генрих Ягода (двоюродный или троюродный брат Якова Свердлова) стоял во главе ОГПУ-НКВД. К этой же когорте принадлежит и Лев Лазаревич Фельдбин ("Орлов") и его двоюродный брат Зиновий Борисович Кацнельсон, палач ДМИТЛАГа.
  
   В книге Франка Бриттона "Кто стоял за коммунизмом" пишется про то, как радикальные евреи-заговорщики в 1916-м году сбросили патриотическое английское правительство Аскьюта (Asquith), и, вместо него поставили у власти Давида Ллойда Джорджа (David Lloyd George), Винстона Черчилля (Winston Churchill), и лорда Артура Джеймса Бальфура. Все они были членами организации, именуемой "Стеклянный клуб" (Glass Club). Точная реплика этого клуба была основана в пригороде Монреаля (Квебек) во время Второй Мировой войны.
  
   "В ноябре 1916 года, - пишет Франк Бриттон, - один из членов английского парламента попытался разоблачить истинный характер "Стеклянного клуба". 3 армейских офицера, опекавших этот клуб, стали подозревать, что он был ничем иным, как широкой шпионской сетью (после того, как их пытались шантажировать, с целью получить от них информацию, имевшую ценность для врага). В эту авантюру были замешаны одна австралийская дама, её шофёр, жёны и дочери нескольких высокопоставленных правительственных лиц".
  
   Однако - пишет Бриттон, - все усилия по выявлению правды, были подавлены. Всё же упоминание о "Чёрной Книге" заговорщиков ( The Black Book) было сделано в Парламенте и в общественной печати. Назревал скандал такого уровня, какой Британская империя не могла себе позволить, и потому ей пришлось менять лошадей на переправе, во время войны. Когда Asquith ушёл в отставку, его сменило коалиционное правительство Давида Ллойда Джорджа, наиболее заметными членами которого были Винстон Черчилль и Бальфур.
  
   "Вскоре после того, как я услышал эту историю, - пишет Бриттон, - меня поразил тот факт, что 3 упомянутых офицера числились среди погибших на фронте. (...) Австрийская дама и её шофёр были арестованы по закону Defence of the Realm Act. А член парламента, пытавшийся разоблачить это дело, полностью отстранился от общественной жизни. Несколько недель спустя меня призвали на службу и назначили лоцманом на одну из подводных лодок. Мы потеряли 33 процента личного состава, но я был одним из тех, кто не погиб".
  
   После войны Бриттон изучал современную историю и сравнительную историю религий, и тогда осознал огромное влияние политического сионизма для тех, кто планировал захватить контроль над экономикой всего мира.
  
   "В 1917 году международные банкиры поддержали как большевистское, так и сионистское движение. Было бы совершенно невероятно, если бы британский кабинет министров не знал, что происходит, в особенности, когда британское правительство вмешалось, чтобы добиться освобождения Троцкого и других революционных лидеров, арестованных в Галифаксе (Канада) по пути из Нью-Йорка в Россию".
  
   "Напомним, что, когда в 1914 году разразилась Первая Мировая война, премьер-министром был Rt. Hon. H.H. Asquith. Он был антисионист".
  
   "Международный банкирский кагал решил сбросить правительство Аскита, и заменить его коалиционным правительством, в котором Давид Ллойд Джордж и Винстон Черчилль будут иметь наибольшее влияние. 4 года Ллойд Джордж был Поверенным Мирового Сионистского движения, которое было основано и финансировалось Рошильдами. Винстон Черчилль был сторонником политического сионизма с того самого момента, как вошёл в политику".
  
   "Февральскую революцию 1917 года в России организовали меньшевики. 15-ого марта 1917 года царь отрёкся от престола. Яков Х. Шифф, старший партнер банковской фирмы Kuhn Loeb & Co. из Нью-Йорка, немедленно снял все ограничения, которые он наложил на финансовую помощь Союзникам. Затем он велел своему сыну, Мортимеру Шиффу, телеграфировать сэру Эрнесту Кэсселсу следующее":
  
   "(...) из-за недавних военных действий в Германии и событий в России, мы больше не будем воздерживаться от финансирования союзнических правительств".
  
   "5-ого апреля 1917 года британское правительство объявило, что посылает министра иностранных дел Артура Джеймса Бальфура в Соединенные Штаты, чтобы уведомить американских банкиров, что британское правительство готово официально поддержать их планы, касающиеся политического сионизма, если они смогут втянуть Америку в войну на стороне Союзников. Так Америка вступила в войну. 7-ого июня 1917 года первые американские военные соединения приземлились во Франции".
  
   8 июля 1917 года лорд Ротшильд написал Бальфуру следующее:
  
   "Уважаемый г. Бальфур:
  
   Наконец я в состоянии послать Вам формулировку, которую Вы попросили. Если правительство Его Величества пришлёт мне сообщение в соответствии с этой формулировкой, и они, как и Вы, одобрите её, Я передам её Сионистской Федерации на встрече, которую мы организуем с этой целью".
  
   [Сионисты тогда использовали в формулировке слово "Палестина", не "Израиль". Это письмо цитировано членом английского парламента Строком, во время дебатов по Палестине (ключевые слова: British Parliament, Mr. Stokes, M.P. Palestine Debate)].
  
   "Господин Бальфур и британское правительство согласились с условиями, продиктованными лордом Ротшильдом, и с его сионистской конференцией. Это доказано тем фактом, что 28 августа 1917 года сэр Герберт Сэмюэль (которого именно поэтому сделали виконтом), сэр Альфред Монд (которого именно поэтому сделали Лордом), и Лорд Ротшильд убедили британский кабинет послать лорда Ридинга в США в качестве главы Экономической Миссии. Лорд Ридинг, тогда сэр Руфус Исаакс, был замешан в скандале Маркони. Детали сделки, о которой он договаривался с американским правительством в сентябре 1917, никогда не были разглашены. Известно, однако, что сделка имела отношение к Государственному банку Англии, который был полностью реорганизован под американским наблюдением, и физически был перестроен после 1919 года. [См.: Programme for the Third World War", by C.H. Douglas, Liverpool, 1944.]
  
   "В сентябре 1917 года Яков Шифф из банка Kuhn Loeb & Co. написал длинное письмо по вопросу сионистских планов г. Фридману. В нём были следующие строки:"
  
   "(...) я действительно полагаю, что вполне выполнимо обеспечить благосклонность Америки, Великобритании и Франции, во всех деталях, к поощрению большого притока переселенцев и устройству наших людей в Палестине (...) впоследствии, было бы возможно получить из Держав формальную гарантию нашим людям, что они получат автономию в Палестине, как только их численность станет достаточно большой, чтобы оправдать это".
  
   "26-ого сентября 1917 - Луи Маршал, адвокат банковского дома Kuhn Loeb & Co. написал своему другу Максу Сеньору, ещё одному сионистскому вождю, следующее:"
  
   "Майор Лионель де Ротшильд, глава Лиги Британских евреев, сообщает мне, что его организация заключила соглашение с Американским Еврейским Комитетом... Декларация Бальфура, с её принятием Державами, является актом самой высокой дипломатии. Сионизм - всего лишь средство для гораздо дальше идущих планов. Это лишь удобный гвоздь, на который можно повесить грозное оружие. Любое противодействие, которое они (противники) могут оказать, будет бесполезно. Оно только подвергнет их, каждого в отдельности, ужасным и реальным примерам самой внушительной природы. Я бы [на их месте] старался избежать того, чем всё /для них/ может закончиться". [Примечание Бриттона: Mr. Cambon of the French Ministry of Foreign Affairs accepted the Balfour Declaration in regard to supporting Zionism at this time].
  
   "Таким образом, тут у нас есть откровенное признание Луи Маршала, что "сионизм - всего лишь средство для гораздо дальше идущих планов. Это лишь удобный гвоздь, на который можно повесить грозное оружие...". "Гораздо дальше идущие планы" не могут быть ничем иным, как Программой на отдалённое будущее, на которую уже сделан недвусмысленный намёк. Это - план, по которому Международные Финансовые Круги собираются захватить полный, всеобъемлющий, окончательный и безусловный контроль над богатством, природными и трудовыми ресурсами всего мира".
  
   "Вот несколько из важнейших исторических событий, которые подтверждают вышеупомянутое утверждение:"
  
  
  
   "(...) я только получил от Герберта Сэмюэля (Сэмюеля), меморандум, определяющий Будущее Палестины... Он думает, что мы могли бы расселить на этой территории приблизительно 3 или 4 миллиона европейских евреев. Я читал [этот опус] почти как новое издание Танкреда наших дней. Признаюсь, что меня не привело в восторг предложенное дополнение к нашим обязанностям" (...).
  
   "Таким образом, Аскит доказал, что он антисионист".
  
   "Видным сионистам принадлежало большинство (если не все) ведущих отраслей британской военной промышленности. Ни по какой объяснимой причине, в 1915-1916 Великобритания внезапно "кончились" химикаты, необходимые в производстве взрывчатых веществ. Оружие и боеприпасы, которые были обещаны нашим российским союзникам, поэтому так и не материализовались. Нехватка боеприпасов для нашего оружия сделалась настолько критической, что их пришлось нормировать. Правительство Аскита обвинили в подрыве военной кампании".
  
   "Теперь обратимся к фактам. [Еврей-сионист], сэр Фредерик Натан, отвечал за химическое производство. [Компанию] Messrs Brunner & Mond подключили, чтобы сделать всё, что было в её силах, для исправления критической ситуации [в химическом производстве]. Используя ПРАВИТЕЛЬСТВЕННЫЕ ФОНДЫ, эта [еврейско-сионистская] компания построила большую химическую фабрику в Silveltown. Сэр Альфред Монд был назначен Специальным Уполномоченным Его Величества по выполнению Работ. Именно он впоследствии стал главой Сохнута (Еврейского Агентства для Палестины)". [Сохнут: главная мировая еврейско-сионистская организация, созданная для переселения сотен тысяч и миллионов евреев в Палестину; эта организация занимается похищением людей, торговлей живым товаром (работорговлей), насильственным ввозом новых иммигрантов в Палестину-Израиль].
  
   "Строительству фабрики был придан статус высшей срочности. Фабрика была введена в стадию производства в рекордное время. Букеты роздали, и почести (как и доходы) разделили между самыми богатыми сионистскими финансовыми баронами, которые, якобы, "так много сделали" для британских военных побед. НО КАК ТОЛЬКО ФАБРИКА SILVERTOWN СТАЛА ФУНКЦИОНИРОВАТЬ, НА НЕЙ СЛУЧИЛСЯ ВЗРЫВ, И ПОГИБЛИ 40 ЧЕЛОВЕК. Взрыв уничтожил более восемьсот зданий, и дома пришлось снести. [C. H. Douglas, The Brief for the Prosecution].
  
   "Из-за того, что Великобритания не смогла реализовать поставки оружия и боеприпасов в Россию, как обещала, на Восточном Фронте возникли серьёзные затруднения. Газеты тогда сообщали, что русские солдаты должны были биться чуть ли не палками и голыми руками, и погибали, не в силах противостоять хорошо вооруженным немецким войскам. Письмо, написанное профессором Бернардом Пэйрсом (профессор Пэйрс был позже посвящен в рыцари) Давиду Ллойду Джорджу, доказывает, что оружие и боеприпасы, обещанное Имперскому российскому правительству, преднамеренно задержали, чтобы создать условия, благоприятные для революции, запланированной тогда в Женеве и Нью-Йорке международными банкирами. Письмо профессора Пэйрса, написанное в 1915 году, содержит такой отрывок:"
  
   "Я обязан представить своё твёрдое убеждение, что достойный сожаления срыв фирмой Messrs. Vickers-Maxim & Co. поставок в Россию боеприпасов, что должны были прибыть туда ещё 5 месяцев назад, подвергает серьёзной опасности отношения наших двух стран, и, в особенности, сотрудничество по военному союзу в ходе идущей войны...".
  
   "МНЕ СООБЩАЮТ С ВЯЩЕЙ ОПРЕДЕЛЕННОСТЬЮ, ЧТО ПОКА НИКАКИЕ ПОСТАВКИ ИЗ АНГЛИИ ВООБЩЕ НЕ ДОСТИГЛИ РОССИИ".
  
   "Давид Ллойд Джордж во время написания письма был министр финансов и ответственным за финансирование войны. Фирма Messrs. Vickers-Maxim & Co. управлялась деловым партнером сэра Эрнеста Кэсселса, банковским домом Kuhn Loeb & Co. Из Нью-Йорка, который, в свою очередь, был связан с Ротшильдами и международными банкирами Англии, Франции, Германии, и т.д.".
  
   "Доказывая, что фирмой Vickers-Maxim & Co. манипулировал в то время банковский дом Kuhn Loeb & Co., Борис Брэзель [Boris Brazel или Brasol] указывал:"
  
   "4-ого февраля 1916 года члены российской революционной партии проводили в Америке конференцию (в Нью-Йорке) в составе 62 делегатов... На этой конференции были оглашены секретные сообщения, только что поступившие к участникам конференции из России, определившие текущий момент как благоприятный для революции... (...) собранию гарантировалось, что людьми, симпатизирующими делу "освобождения" народа России, на революцию будут выделены вполне достаточные денежные фонды. В этой связи неоднократно упоминалось имя Якова Шиффа". [Boris Brazel, World at the crossroads, p. 69]
  
   Далее в книге Бриттона говорится, что о деяниях Якова Шиффа "от имени русских" говорится в изданной в 1931 году его собственной книге By Guess and by God. Не менее 50 из 62-х революционных деятелей, собравшихся на вышеупомянутую конференцию в Нью-Йорке 4-го февраля 1916 года, были теми самыми людьми, что принимали активное участие в Русской Революции 1905 года. С их помощью к власти должен был придти Ленин.
  
   Энциклопедия Еврейских Знаний (The Encyclopedia of Jewish Knowledge) говорит о сионизме следующее:
  
   "Первая Мировая война заставила отказаться от Берлина как центра [мировой сионистской организации], и вся власть была передана Временному Сионистскому Комитету по Чрезвычайным Ситуациям, основанному в Нью-Йорке под руководством судьи Л. Д. Брандейса (L. D. Brandeis)".
  
   Яков де Хаас (Jacob de Haas) в своей книге, где, среди прочего, говорится и о судье Брандейсе, повсюду брал его имя в кавычки: "Луис Дембитц Брандейс" ( Louis Dembitz Brandeis). [Возможно, это была уголовная кличка, как у Иосифа Перского (Ицхака Переца), Игоря Езерницкого (Ицхака Шамира), Ванды Мабович (Голды Меир), Мечыслава Бегуна (Менахема Бегина), Виталия Грина (Бен-Гуриона), и других сионистских преступников].
  
   Яков де Хаас цитирует слова Брандейса, который говорил:
  
   "Департамент Трансфера [Временного Сионистского Комитета по Чрезвычайным Ситуациям] (...) его ответвления простирались через все районы боевых действий, занятых Союзниками, и повсюду по Турции, Сирии, Палестине, от Трансиордании до Багдада; практически не один цент из имевшихся в его распоряжении миллионов долларов не был потерян... Стартовав от использования хороших людей из числа официальных лиц американского министерства иностранных дел как средства коммуникаций и депозита, наше предприятие стало настолько успешным и настолько надёжным, что использовалось Казначейством США для поставок крупных сумм денег и сообщений, которые правительство не могло успешно переправить по другим каналам... Американские посольства в европейских столицах переводили наличные деньги на реквизиции Управляющего делами сионистов в Нью-Йорке".
  
   Л. Фрай (L. Fry) утверждал следующее в книге Waters Flowing Eastward (страница 51):
  
   "С тех пор их влияние в ПОЛИТИЧЕСКИХ кругах Европы и Америки чувствовалось всё сильней. В частности, департамент Трансфера (Временного Сионистского Комитета по Чрезвычайным Ситуациям), как он назвался, имел возможность передавать фонды и секретные сообщения подрывным элементам во враждебных государствах".
  
   Бриттон приводит также отрывки из книги М. Эрцбергера ( M. Erzberger) - My Experience in the World War. В этой книге автор пишет о Восточных (включавших российские) масонских ложах. В частности, на страницах 145-146, он указывает:
  
   "16-го марта 1916 года, Альянс Израильтян перевёл деньги на счёт Великий Восточной Ложи Парижа сумму в 700 000 франков, и в архивах Великой Восточной Ложи Рима также имеется доказательство, что 18-го марта 1916 года был передан 1 миллион лир Великой Восточной Ложи Рима. Я не столь наивен, чтобы думать, что организация Альянс Израильтян использовала две Великие Восточные Ложи исключительно с целью передачи одного миллиона лир итальянским евреям".
  
   Бриттон приводит ещё одного автора, А. Н. Фильда (A. N. Field), который в своей книге All These Things (стр. 104) описывает события после того, как сионисты добились отставки премьер-министра Великобритании Аскита:
  
   "(...) еврейское влияние в британской политике стало [ещё более] явным после возвышения г. Ллойда Джорджа".
  
   В 1905-м году Гельфанд (уголовная кличка Парвус) и Бронштейн (уголовная кличка Троцкий) получили огромную помощь из Соединённых Штатов, где еврейский миллионер Яков Шиф (Шиффф) уже в 1890 организовал и финансировал инструктаж и тренинг еврейских "революционеров" из России.
  
   Еврейская масонская организация Бней Брит (Сыны Сделки [контракта евреев с еврейским богом]) разрабатывала и тиражировала брошюры и инструкции для таких тренировочных курсов. Такую же роль сыграли еврейские сионистские и сионистско-масонские организации в так называемой революции 1905 года (см. книгу "The Ugly Truth About the ADL", Washington, 1992, p. 27).
  
   Во время русско-японских мирных переговоров летом 1905 года Великий Мастер ложи Бней Брит Адольф Краус доверительно сказал другому либеральному масону, князю Сергею Витте (женатому на происходящей от польско-еврейских родителей-масонов сионистского толка Матильде Хотимской), что, если русским евреям не дадут свободу действий, то евреи развернут страшную революцию в России. Случайно ли мирный договор был подписан в Портсмуте, Соединённых Штатах, в присутствии того же еврейского банкира Якова Шиффа? (Большинство историков всё чаще склоняются к убеждению, что русско-японская война на самом деле была войной Великобритании и США против России; на японских кораблях командовали американские морские офицеры, а всей японской военной кампанией руководили из Вашингтона и Лондона). Мирный договор был подписан 5 сентября 1905 года (23 августа 1905 года). Сергей Витте описал это событие в своих "Мемуарах".
  
   Сразу после короткой русско-японской войны 1905 года, как и в декабре 1916 - январе 1917-го, неимоверное число "революционных листовок" было отпечатано в Англии и распространено среди русских военнопленных. В 1917 году военнопленных было на порядки больше, и среди них в огромных количествах распространялись эти, отпечатанные в Англии, листовки. Те же самые листовки распространялись и среди еврейских "революционеров" в Соединённых Штатах; этих русскоговорящих евреев из США "пачками" засылали в Россию. Схваченные царскими властями, или позже властями Временного правительства, еврейские террористы пытались защитить себя от наказания американскими паспортами, настаивая, что к ним, как к американским гражданам, должно быть "особое отношение". Однако террористические акты, совершаемые ими, были настолько чудовищными, что власти решили не признавать американского гражданства этих бандитов.
  
   В 1917-м году офис Бней-Брита в Чикаго стал штаб-квартирой раздувания революции в России.
  
   Организация Бней Брит была основана в октябре 1842 года в Нью-Йорке 12-ю еврейскими экстремистами-мракобесами, утверждавшими, что они представляют собой символически 12 так называемых "колен израилевых" (библейских племён, вошедших в иудейский союз). По еврейской Торе (Ветхозаветной Библии) и по замыслу основателей Бне-Брита, эти "12 колен" должны управлять миром.
  
   Идеология так называемого "иудаизма" (ветхозаветного культа, основанного на еврейской Торе, в симбиозе с позднеантичным и раннесредневековым Талмудом) основана на 2-х главных "китах": кровавом жертвоприношении и рабстве. [См. в Интернете мои работы "Ящик Пандоры", "Варяжский рецидив", "ГУЛАГ Палестины", "Маца", "Трупный запах сионизма", "Индустрия смерти и террора: "АНТИТЕРРОРИЗМ"", и другие].
  
   В "ГУЛАГЕ Палестины" и в других моих работах рассказывается, что именно в руках еврейских работорговцев была сосредоточена чуть ли не монополия на торговлю рабами на рабовладельческом юге США, что евреи с незапамятных времён были главными работорговцами, и что по сей день главные уголовные синдикаты, занимающиеся криминальной торговлей "живым товаром" (рабами, секс-рабынями, и т.д.), детской порнографией, похищением людей с требованием выкупа и торговлей донорскими органами убиваемых ради пересадки их органов богатыми реципиентам жертв - сосредоточены в руках израильтян и членов еврейских общин в США и других странах.
  
   Поэтому неудивительно, что во все века именно в еврейской среде было больше всего сторонников и идеологов рабства. Объективности ради необходимо признать, что и противников рабства среди евреев всегда было немало, но и это не удивительно. Ведь если именно еврейская среда являлась главным генератором рабства, то и сопротивление ему именно в ней должно было возникать чаще. Это как то, что, раз уровень преступности в США самый высокий среди чернокожего населения, то и жертв этой самой преступности больше всего среди чернокожих граждан. Понятно, что такого рода социальные аберрации: аксиома.
  
   Естественно, что среди наиболее активных и выдающихся деятелей Бней Брита было особенно много воинственных проповедников рабства, включая Гроссмейстера Симона Вольфа.
  
   Первая ложа Бней Брита (Б'нэй Б'рита) в Европе основана в 1885 в Берлине. К 1932 году в Германии было всего 103 лож этой сатанинской секты. Бней Бриту (единственной среди масонских организаций) и еврейскому сионистскому движению (единственному из всех других еврейских организаций или религиозных и местнических общин) нацисты разрешили, как ни в чём не бывало, функционировать и по-прежнему заниматься своими делами под гитлеровским правлением.
  
   К 1990-м годам (и, возможно, по сей день) Бней Брит: самая многочисленная среди еврейских организаций, по сути дела - настоящая международная террористическая армия. В 1970 в этой не афишируемой армии насчитывалось 500 000 членов (полмиллиона) мужского пола из 1700 масонских лож в 43 странах, и 210 000 (210 тысяч членов женского пола) в 600 ложах (см.: "Энциклопедия Иудаика - Judaica").
  
   В Европе насчитывают примерно 70 лож, местонахождение которых установлено. Тайна местонахождения остальных не раскрыта. Одна из немногих стран, где деятельность Бней Брита не приветствуется: Австрия. Единственная масонская ложа в Австрии известна под именем Маймонидов (мракобесной исторической раввинской династии).
  
   Зато в Англии, Австралии, США и Канаде террористическая армия Бней Брита фактически срослась с государственными спецслужбами. В Канаде Бней Брит к тому же играет роль негласной судебной инстанции; как описано в моей работе "В чреве Матрицы", лишь в одном только Монреале (Квебек) по приговору Бней Брита брошены в тюрьмы десятки тысяч людей. По указке Бней Брита, канадские власти могут сделать с любым человеком всё, что угодно, и когда угодно.
  
   Целью Бней Брита является обеспечение гарантии полной власти евреев-экстремистов над человеческим родом, что совершенно открыто признаётся и даже декларируется как ведущими деятелями этой преступной организации, как и критиками её уголовно-террористической деятельности из числа еврейских диссидентов. К примеру, об этом пишет по-немецки венгерский иудей (соблюдающий традиции еврейской религии), Арон Монус, в своей книге "Verschworung: das Reich von Nietzsche" (Вена, 1995, p. 149). Бней Брит является исполнительным органом махровой политической организации Вселенский Альянс Израильтян, официальный бюджет которой до 1970 года составлял 13 миллионов долларов. Бней Брит, эта террористическая секретная спецслужба-армия, имеет внутреннюю секретную службу, ещё более страшную, чем он сам. Это АДЛ (ADL в американской аббревиатуре), в переводе "Антидефамиционная Лига", которую часто называют "сионистским КГБ".
  
   Даже этот очень краткий рассказ лишь об одной из ужасных организаций евреев-экстремистов показывает, какая это страшная сила, и какую она имеет колоссальную разрушительную энергию, достаточную, чтобы уничтожить всё человечество.
  
   Но ведь кроме Бней Брита со второй половины XIX века существуют многие другие еврейские террористические организации, к которым за последующие десятилетия прибавились десятки возникших позже - на протяжении XX и XXI века - еврейских уголовных сообществ, таких, как Бейтар, Маккаби, Сохнут (Еврейское Агентство для Палестины), Моссад, и бесчисленное множество других.
  
   Невиданный скачок активности международного еврейского терроризма произошёл в 1905-м году, в связи с организацией мировым еврейским экстремизмом первой кровавой революции в России. Кровавая вакханалия последователей этого сатанинского культа жертвоприношения в 1905 году приобрела беспрецедентный размах. Еврейские фанатики-мракобесы стали убивать всех подряд, без разбора. Видными еврейскими террористами были Мойша Струнский, Фейгл Элкина, Роза Бриллиант, Фельдман, и другие. Одним из главных идеологов терроризма и закоренелых еврейских бандитов был еврейский террорист-эсер Григорий Гершуни.
  
   Именно Гершуни спланировал и осуществил убийство министра внутренних дел России, Дмитрия Сыпягина в 1902-м году, покушение на князя Оболенского (губернатора Харькова), и убийство губернатора башкирской Уфы Николая Богдановича в 1903-м году. В 1904-м году Гершуни был приговорён к смертной казни, но помилован царём, заменившим смертный приговор на пожизненное заключение. Международные еврейские бандиты сумели организовать побег Гершуни, которого приветствовали в Европе еврейские массы как национального еврейского героя.
  
   Правой рукой Гершуни был Евно Азеф (1869-1918), сын еврейского портного. Именно он чаще всего разрабатывал убийства, осуществляемые террористической организацией эсеров. Евно Азеф принимал участие в ряде наиболее громких покушений, в том числе на жизнь министра внутренних дел Вячеслава Плеве, который был убит еврейскими террористами 28-го июня 1904 года. (См. : Carroll Quigley, Tragedy and Hope, New York, 1966, p. 99).
  
   Зеркальное отражение И. В. Джугашвили (Сталина), Азеф, по поручению международного центра евреев-экстремистов с 1892 года работал на царское Охранное отделение полиции, обманывая и эсеров, и своих работодателей в охранке.
  
   Целью его миссии являлось предупреждать убийства "необходимых" для международных еврейских экстремистов политических деятелей, и помогать в убийстве "вредных".
  
   В 1908 году Центральный Комитет эсеров решил убить предателя и провокатора, но Азеф бежал за границу.
  
   К январю 1905 года международные еврейские экстремисты разработали коварный злодейский план разрушения России, с одновременным уничтожением православия, царской монархии и национальной элиты.
  
   О постановке Кровавого Воскресенья 9 января 1905 года мы очень подробно пишем в одной из следующих книг.
  
   Именно с этого страшного события развернулась вся так называемая "русская" (на самом деле - еврейская) революция 1905 года. В январе-феврале 1905 года осуществить государственный переворот заговорщикам не удалось.
  
   К октябрю 1905 года был подготовлен новый план свержения традиционной власти в России.
  
   С 7 по 20 октября 1905 года в столице остановились все поезда. 8 октября 1905 года Санкт-Петербург был полностью парализован всеобщей забастовкой, с 12 (25) октября -другие большие города.
  
   Остановилась работы электростанций, банков, почты, почти всех учреждений, ресторанов, и даже больниц. Не выходили газеты (кроме распространяемых революционерами). Во всех больших городах толпы подзуживаемых революционными агитаторами бездельников и уголовных элементов собирались на площадях и перекрёстках, угрожая всем мирным гражданам и приветствуя еврейских ораторов, обещавших "положить конец царскому режиму".
  
   Ещё в апреле 1905 Троцкий распространял листовки с призывом свергнуть Царя.
  
   Как и многие другие еврейские террористы, слетевшиеся в Петербург по команде своих заграничных хозяев к январю 1905 года, Троцкий тоже вернулся в Россию из Швейцарии.
  
   По нашим сведениям, он не успел к 9-му января: то ли опоздал, то ли даже он побрезговал участвовать в постановке Кровавого Воскресенья. Но ничего нельзя знать наверняка о революционных террористах той эпохи. Среди широкой публики десятилетиями намеренно распространялось мнение, что Сталин вообще никогда не был за границей, тогда как на самом деле он жил в Вене, бывал в Лондоне, в Кракове, и т.д. Так и с Троцким. Альтернативные мнения отражают гипотезы о его личном участии в событиях 9-го января.
  
   Одно подкрепляется многочисленными доказательствами: его центральная роль (на пару с "Парвусом" - Израилем Гельфандом) в событиях октября 1905 года.
  
   9-го (22) октября 1905 года министр и советник царя, Сергей Витте, настоял на использовании армии для подавления восстания и предложил созвать II Думу.
  
   Царь последовал этому совету.
  
   13 (26) октября Парвус и Троцкий основали 1-й "внееврейский" еврейский кагал, который они назвали по-русски Советами. Этот талмудейский орган евреев-экстремистов начал свою деятельности как совет из 40 членов, каждый из которых мечтал лично захватить власть. Вся "революция" направлялась из еврейского организационного центра, и "революционные события" координировались тем же еврейским центром, закамуфлированным под "рабочий совет". Его председателем с самого начала был бандит еврейского происхождения Г. Носар (уголовная кличка Пётр Хрусталёв). Его заместителями были евреи Александр Гельфанд (уголовная кличка Александр Парвус) и Лев Бройнштейн (уголовная кличка Леон Троцкий). Другими членами этого совета были не какие-нибудь бедные крестьяне или выходцы из рабочих, но еврейские террористы или масоны: Брусер, Гольдберг, Гревер, Едилкен, А. Фейф, А. Симановский, Мацелев, и другие.
  
   Эти люди, якобы, представляли русский рабочий класс, хотя никто их не выбирал. Троцкий считал, что Советы станут отличным средством, продолжившим кровавые традиции Парижской Коммуны. Он мечтал захватить единоличную власть с помощью хаоса и террора. Всеобщая забастовка мыслилась ими как бесконечная акция, которая в конце концов приведёт к падению царского режима. Однако массы больше не поддерживали евреев-агитаторов. Кроме того, 17-го (30) октября царь возвестил Манифест, в котором было обещано всеобщее избирательное право, и разделение законодательной власти между парламентом и правительством. Возмущение народа стало сходить на нет. Троцкий, которому 25-ого октября (7-ого ноября) исполнилось 26 лет, был глубоко разочарован.
  
   К событиям 1905 года мы ещё вернёмся. Экскурс в 1905-й год всегда необходим, когда речь идёт о событиях 1917 года, потому что они развивались по одной и той же схеме, и направлялись одними и теми же еврейскими экстремистами.
  
   Уже цитированный Л. Фрай на странице 55 книги Water Flowing Eastward, заявляет:
  
   "(...) первая официальная встреча в Лондоне (...) Политического Комитета имела место 7-го февраля 1917 года, в доме доктора Моисея Гастера ( Moses Gaster ). Присутствовали лорд Ротшильд [по-видимому, Лионель Ротшильд: прим. наше], Джеймс де Ротшильд, (сын парижского Эдмунда де Ротшильда, прежнего владельца еврейских колоний Ротшильда в Палестине), сэр Марк Сайкс (Mark Sykes, дом которого у Букингемских Ворот был полностью оборудован как центральный сионистский штаб, с телеграфным аппаратом, и т.п.), сэр Герберт Сэмюэль (Herbert Samuel), сэр Герберт Бентвич ( Herbert Bentwich позже был назначен Генеральным прокурором английской колонии в Палестине), Гарри Сахер (Harry Sacher ; подходящее имя для сиониста), Джозеф Кауэн (Joseph Cowen ), Виталий (Хаим) Вейцман и Наум Соколов". [Тот самый Соколов, что позже написал книгу "История сионизма" - History of Zionism].
  
   На этой встрече, по утверждению Фрая, была обсуждена и разработана основная программа мирового сионизма, чтобы служить основой для официальных переговоров, покрывающих будущие мандаты (еврейско-английские) на Палестину, Армению, Месопотамию и королевство Hedjaz.
  
   Со своей стороны, другой автор, Дж. М. Н. Джефрис (J. M. N. Jeffries), на странице 139 своей книги, даёт дополнительную информацию об этой встрече:
  
   "Всё, обсуждаемое на этой встрече, передавалось в реальном времени и в зашифрованном виде в Сионистскую Организацию Соединенных Штатов... С того момента сионистская политическая организация в Соединенных Штатах взяла в свои руки формирование британской политики, и управлять британскими делами".
  
   Франк Бриттон цитирует ещё одного автора, Самюэля Ландмана (Samuel Landman). Ландман написал книгу World Jewry (Мировое Еврейство), место издания: London, дата издания: February 22nd, 1936.
  
   Почти аналогичная ситуация и интриги искусственно плелись теми же силами и накануне Второй Мировой войны, и приводит автора, разрабатывавшего эту тему: A. N. Field, All These Things.
  
   Самюэль Ландман, иллюстрируя власть мирового еврейского банкирского кагала над правительством Великобритании, вспоминает в своих мемуарах:
  
   "После того, как было достигнуто соглашение между сэром Марком Сайксом, Вейцманом и Соколовым, было решено послать секретное сообщение судье Брандейсу, о том, что британское правительство поможет евреям заполучить Палестину в обмен на активную еврейскую поддержку вступления США в войну на стороне антигерманской коалиции. Это шифрованное сообщение отправили по каналам британского министерства иностранных дел. Подобные секретные сообщения также послали лидерам сионистов в России через генерала МакДонога (General MacDonogh)... Доктор Вейцман (один из основателей политического сионизма) был в состоянии обеспечить правительственные льготы по освобождению от воинской службы для активной работы от имени сионизма полудюжине младших сионистов. Тогда воинская повинность была в силе, и только те, что принимали участие в делах государственной важности, могли быть освобождены от отправки на фронт. Я помню доктора Вейцмана, пишущего письмо Генералу МакДоногу (Коменданту Военных операций) и требующего получения освобождения от действительной военной службы для Леона Саймона (Leon Simon), Гарри Сахера (Harry Sacher), Саймона Маркса (Simon Marks), Хайямсона (Hyamson), Толковского (Tolkowsky) и для меня самого".
  
   "По просьбе доктора Вейцмана, меня перевели из Военного министерства (М. I.9) (...) в Министерство Пропаганды (...), а потом в офис Сионистской Организации (...) в декабре 1916 года. С того момента, в течение нескольких лет, сионизм считался союзником британского правительства... Получение паспорта и тяготы любого путешествия не представляли никакой проблемы, когда тебя рекомендовал наш сионистский офис. Например, свидетельство, подписанное мной, было принято Министерством внутренних дел как достаточное подтверждение того, что одного оттоманского (турецкого) еврея нужно рассматривать дружелюбного иностранца, а не как врага, что применялось ко всем остальным турецким подданным".
  
   Исследователи-биографы жизни Дисраэли ( Disraeli ) - лорда Биконсфилда - выяснили, что на протяжении многих воскресных вечеров он просиживал с Ротшильдами в Лондоне. Тогда как "подставной" банк Ротшильдов Kuhn Loeb & Co. из Нью-Йорка финансировал еврейских революционеров в России, лондонские Ротшильды давали субсидии российской царской администрации в Лондоне. Лондонские Ротшильды были либералами, и с 1840 по 1917 год вся либеральная пресса, полностью контролировавшаяся Ротшильдами, беспрерывно проводила антирусскую пропаганду".
  
   Дисраэли много писал и говорил о том, что политические лидеры Германии того времени ретрограды и реакционеры потому, что не дают свободу действий международным банкирам. Представителями Ротшильдов в Германии были берлинский барон фон Блайхродер (Baron von Bleichroeder) и клан Варбургов (Warburg) из Гамбурга. В России интересы Ротшильдов проводили Вайнштейны из Одессы и Гинзбурги из Санкт-Петербурга.
  
   Ближайшим союзником и единомышленником Ротшильдов был также один из международных банкиров, Отто Кан (Otto Kahn), известный также как Отто Кун (Kuhn). Поддерживая и финансируя перевороты и революции во многих частях света, он, в то же время, считался консерватором и патриотом в нескольких странах, где он жил. Отто Кан родился в Германии, откуда, как и Поль Варбург, эмигрировал в Соединенные Штаты. Как и Варбург, Отто Кан сделался партнером нью-йоркского торгового дома Kuhn Loeb & Co. Официально он числился клерком в Speyer & Co., но это было лишь прикрытие. Позже он женился на внучке г. Вольфа (Wolf), одного из основателей банкирского дома Kuhn Loeb & Co. В 1931 году жена Отто Кана (или Куна) прибыла в Москву, где была принята самим Сталиным. В её честь был дан шикарный обед и несколько блестящих приёмов. Сталин, с помощью строительных бригад Красной армии, срочно выровнял и отремонтировал дороги, по которым она проезжала, и когда она проходила мимо, солдаты-гвардейцы отдавали ей честь и брали "на караул".
  
   Уже только одно это доказывает, какую важную услугу оказал Отто Кан и банк Kuhn Loeb & Co. Ленину, Сталину, и другим большевистским вождям в 1917 году.
  
   Франк Бриттон приводит также статью в британской газете Daily Herald от 2-го апреля 1934 года, написанную известным английским журналистом, Ханненом Сваффером (Hannen Swaffer):
  
   "Я много лет знал Отто Кана, мультимиллионера. Я был знаком с ним ещё тогда, когда он считался немцем-патриотом. Я знал его и тогда, когда он считался американским патриотом. Естественно, когда ему понадобилось получить членство в Палате общин парламента Великобритании, он тут же стал британским патриотом и вступил в Патриотическую Партию".
  
   "Господин Отто Кан чуть было не стал президентом Англоязычного Мирового Союза, и вполне мог стать, если бы его революционная активность не всплыла бы случайно, и не было доказано, что он предоставлял свой собственный дом для встреч таких советских агентов, как Нина Смородина, Клер Шеридан, Луиза Брайянт, и Маргарет Харрисон".
  
   Летом 1917 международный еврейский банкирский кагал решал, кому, как и когда финансировать Ленина и Троцкого. Для обсуждения этого вопроса члены международного банкирского кагала решили послать своих представителей в Стокгольм, Швецию, нейтральную страну, где меньше международных шпионов. На этой встрече присутствовали представители банков Великобритании, Германии, Франции, России, и Соединенных Штатов Америки. Там был и Г. Протопопов, российский министр внутренних дел, и Варбург, банкир из банковского дома Гамбурга, брат Поля Варбурга, партнера Kuhn Loeb & Company из Нью-Йорка. Напомним, что именно Поль Варбург в 1910 внёс законопроект Федеральной резервной системы США, после чего независимость Соединённых Штатов была потеряна, и страна полностью попала под контроль международных банкиров.
  
   Важно отметить, что для обсуждения плана революционного переворота в России и поддержки Ленина и Троцкого, в Стокгольм собрались делегаты от банков ВСЕХ воюющих друг с другом во время Второй Мировой войны стран. Это помогает понять и принять как реальный факт сотрудничество Сталина с Гитлером с 1941 по 1945 год в деле осуществления плана основания еврейского государства в Палестине, тогда как их армии на фронтах сражались, и немецкие и русские солдаты убивали друг друга.
  
   "Было наконец решено, - пишет Бриттон, - чтобы компания Kuhn Loeb & Company из Нью-Йорка положила 50 миллионов долларов на кредитные счёта Ленина и Троцкого в банке Швеции".
  
   "Офицеры и британской и американской разведки сообщали об этих фактах своим правительствам в 1917 году. Военный атташе Э. Н. Кроми (E. N. Cromie) погиб, когда отбивался от революционной толпы, что напала на британское консульство в Санкт-Петербурге. Он смог задержать нападавших, чтобы дать время своим коллегам сжечь секретные документы, касающиеся этого и других дел. [Командир Кроми служил в частях британских подводников тогда же, когда и автор]".
  
   "Американское правительство отправило британскому правительству сообщения, которые получило от офицеров разведки. Г. Удендайк, нидерландский посланник в Петрограде (который представлял британские интересы после гибели командующего Кроми) также предупредил британское правительство. Его предупреждение было издано в апреле 1919 в издательстве King's Printer как часть Белой Книги, в ответ на большевистский переворот".
  
   Дальше Франк Бриттон пишет, что, когда Троцкий со своими людьми был задержан в Канаде, в Галифаксе (Новая Шотландия), куда они прибыли транзитом на пароходе из Нью-Йорка, казалось, что планы Якова Шиффа по возвращению Троцкого и его группы революционных лидеров из Нью-Йорка в Санкт-Петербург потерпели фиаско. Тут-то и проявилась фантастическая, ничем не ограниченная власть международного еврейского банкирского кагала: когда, по требованию банкиров, Троцкий и вся его шайка бандитов (революционных политических уголовников) была не только выпущена из-под стражи, но и обеспечена охранным свидетельством для прохождения через британскую Зону Блокады.
  
   Соучастие британских политических деятелей в российской Революции 1917 года показывает и цитируемый Бриттоном Д. Петровский, "который объясняет роль посла, сэра Г. Буханона (Sir G. Buchanan)". [Тут ссылка на книгу " La Russie sous les Juifs " (Россия под жидами), pp. 20-28 and 34-35].
  
   Петровский доказывает, что, хотя правительство Ллойда Джорджа было прекрасно осведомлено обо всех планах международного банкирского кагала, и о том, что банкиры собираются перевезти Троцкого, Ленина, и других революционных лидеров в Россию, и помочь им осуществить там большевистский переворот, британское правительство помогло международным банкирам переправить Троцкого и его группу революционных лидеров в Россию, в то время самое время, как немецкое Верховное командование помогло международным банкирам переправить Ленина и банду его революционных сообщников из Швейцарии в Петроград. Ленину и его последователям предоставили пломбированный вагон и приоритетный железнодорожный проезд через Германию.
  
   Г. Петровский также доказывает, что Милюков, весной 1917 года назначенный Временным правительством Керенского министром иностранных дел российской республики, был тем самым человеком, что договорился об этой интриге с обеими воюющими сторонами.
  
   Неопровержимым фактом является и то, что, в рамках сотрудничества - по заданию международного банкирского кагала - между немецким Генеральным штабом и правительством Великобритании в деле организации революции в России, по просьбе Милюкова был выпущен из английской тюрьмы M. M. Литвинов. Он был арестован офицерами британской разведки за шпионаж в пользу Германии. Фамилия отца Литвинова была Финкельштейн. Влившись в Мировое Революционное Движение, Финкельштейн-Валлах-Литвинов взял себе уголовную кличку Мейер Валлах. Позже он поменял эту кличку на "Макс Волланд". Близко сошедшись с Лениным и его большевистской партией, он снова поменял свою уголовную кличку, и взял себе имя "Максим Литвинов".
  
   Литвинов - тот самый человек (то же лицо), под фамилией "Литвинов" арестованный в Англии за шпионаж в пользу Германии, и он же - тот самый человек, что был арестован при попытке обменять меченные пятьсот рублей, из тех самых денег, которые Сталин (И. В. Джугашвили) и Камо добыли, ограбив банк в Тифлисе.
  
   После того, как англичане выпустили Литвинова из тюрьмы, он возвратился в Россию, где сыграл одну из ключевых ролей в свержении меньшевистского Временного правительства Керенского [в ходе дальнейшего изложения выяснится, что правительство Керенского, по заданию международного банкирского кагала, само подготовило переворот против себя же и привело Ленина к власти] и помог Ленину утвердиться во власти.
  
   При Сталине Литвинов возглавлял Комиссариат Иностранных дел с 1930 по 1939 год. В 1935 году Сталин сделал его членом Центрального комитета Коммунистической партии.
  
   Можно ли поверить в то, что именно он был назначен председателем Совета Безопасности Организации Объединенных Наций, этот убийца, отмыватель добытых грабежами денег, шпиона, международный гангстер, и один из уголовных революционных лидеров, совершивший бесчисленные преступления во многих странах!
  
   "Только международная группа банкиров могла спасти ему жизнь и выпустить его на свободу тогда, когда он осуществлял преступные акты международных интриг. Только власть и влияние международных банкиров могли заставить страны мира избрать его председателем Совета Безопасности ООН. Это подтверждает тот факт, что Иллюминаты управляют теми, кто управляет Организацией Объединенных Наций".
  
   Есть и другие факты, подтверждающие, что международные банкиры Англии, США, Германии и России сотрудничали даже тогда, когда Великобритания и Германия воевали друг с другом.
  
   В брошюре "Троцкий" (Defender Publishers, Wichita, Kansas) цитируется личное письмо Дж. М. Делла Ллойду Джорджу. Там, из совершенно других источников, подтверждаются вышеизложенные факты.
  
   Согласно ряду авторов, большевистский переворот в России был необходим для мирового еврейского нацизма (сионизма), иудейских религиозных фанатиков в разных странах и международного банкирского кагала для следующих целей:
  
  
   1) Уничтожить главное православное государство мира, основной конкурент еврейской религиозной парадигмы. Устранить царскую Россию как противника образования еврейского государства в Палестине.
   2) Ограбить Россию, вывезти её несметные богатства в Англию и Соединённые Штаты, на пользу мировому сионизму.
   3) Создать тоталитарный режим, во главе с евреями-экстремистами, который будет играть роль "запасного игрока", на случай, если Соединённые Штаты и Великобритания вдруг отвернутся от проекта создания еврейского государства в Палестине, и, в нужный момент, придёт на помощь образованию Израиля и защите новообразованного государства от внешних и внутренних врагов.
   4) Разгромить социальную, материальную и религиозно-духовную базу восточноевропейского (польского, белорусского, украинского и русского) еврейства: идейного конкурента западноевропейского и англосаксонского еврейства.
   5) Мы уже писали о том, что, сформировав лжемарксистское движение в России, еврейские мракобесы мечтали дискредитировать смертельно опасный для них вирус марксизма. С помощью же большевистского переворота они надеялись довести разгром марксизма до логического конца: а) доведя фальшивый "марксистский" режим в России до гротескных, людоедских форм; б) установив в России возглавляемую евреями коммунистическую диктатуру, спровоцировать этим в Германии антикоммунистическую и антиеврейскую диктатуру. Обе диктатуры, по замыслу мировых кукловодов, должны были приостановить ассимиляцию, и выдавить массы европейских евреев в Палестину.
   6) Провести жуткий эксперимент по созданию в будущем мирового концлагеря, Нового Мирового Порядка, в ходе которого отработать механизмы по управлению всей человеческой расы как стадом совершенно бесправных рабов.
  
  
   Кроме этих 6-х пунктов, у международных еврейских экстремистов были и другие, которые мы осветим в ходе дальнейшего повествования.
  
   Чтобы устранить помехи на пути этого плана, Ротшильды, Шиффы, Гирши, Каны и Куны, Варбурги, Оппенгеймеры, и другие еврейские финансовые бароны в декабре 1916 года свалили правительство премьер-министра Великобритании Аскита, и поставили на его место коалиционное правительство. Как только Ленин установил свою диктатуру в ноябре 1917 года, новый премьер-министр Великобритании Ллойд Джордж тут же объявил о поддержке английским правительством планов Ротшильдов основать "национальный дом для евреев" в Палестине.
  
   Первое, неудачное, восстание большевиков против меньшевистского правительство было организовано 17 июля 1917 года, и получило название "Июльские дни". Правительство меньшевиков подавило мятеж. Лидеры большевиков бежали из Петрограда. Ленин и Зиновьев скрывались в Сестрорецке. Троцкий, Каменев, Луначарский, и другие были арестованы.
  
   Интересно, что Сталин, в тот период издатель большевистской газеты "Правда", спокойно оставался в Петербурге, не скрываясь, хотя, по логике вещей, должен был быть арестован в первую очередь. После мятежа князь Львов ушёл в отставку, и Керенский, этот Троянский конь евреев-экстремистов, стал премьер-министром.
  
   Ленин призвал к созыву 6-го съезда российской Социал-демократической рабочей, который провели с 8-го по 16-е августа 1917 года. Была модернизирована и перестроена военно-террористическая организация большевиков, во главе с Лениным. Менее чем через 1 год эта объединённая революционная партия назовёт себя КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИЕЙ.
  
   На съезде был сформирован секретный комитет, так называемый Октябрьский Центральный комитет. В него входили 26 членов, которым было поручено разработать сценарий Октябрьской революции, и затем возглавить революционные преобразования с установлением людоедской диктатуры.
  
   Не случайно именно в тот момент Сталин, игравший до того незаметную роль статиста, вышел на первые роли, попав в президиум 6-го партийного съезда.
  
   Разумеется, у продажных историков, слуг Сатаны, всегда найдутся резонные аргументы для "объяснения" возвышения Сталина в тот момент. Могут возразить, что, мол, некоторые лидеры большевиков были арестованы, и Ленин выдвинул Сталина на одну из главных ролей в отсутствие главных игроков. Однако в одной из наших следующих книг (Сталин - оружие сионизма) полностью раскрываются тайные планы Ленина, порученные Владимиру Ильичу его спонсорами и хозяевами мирового уровня по выдвижению Сталина.
  
   Тайные замыслы мировых кукловодов раскрываются в самой дате Октябрьского переворота. На сентябрь и октябрь христианского календаря приходятся иудейские религиозные праздники еврейской пасхи и судного дня. Любой иудейский обряд всегда связан с жертвоприношениями. И, пусть Октябрьский переворот оказался чуть смещённым по отношению к реальным датам периода осенних иудейских праздников, зато цифра "7" (7-е ноября по новому стилю) напоминает о еврейском семисвечнике.
  
   На январь 1918 года Временным правительством были назначены всеобщие выборы в режиме тайного голосования, для организации которых намечалось заседание Конституционного Собрания. В таком случае, замена Временного правительства на правительство реальных и законных представителей российских регионов сделала бы преступный военно-политический переворот почти невозможным, а удержание власти ещё более проблематичным тогда.
  
   И тут мы видим полное сходство с мотивами, стоящими за выбором даты Кровавого Воскресенья. И тут, и там важную роль играла религиозная символика. Кровавое Воскресенье устроили в период православных праздников, чтобы опорочить и запятнать кровью и грязью православную религию. Так же, как в октябре 1917-го еврейские экстремисты и их марионетки поспешили сбросить Временное правительство, чтобы не допустить конституционных реформ и выборов народного правительства, в январе 1905-го они точно так же поспешили опорочить царское правительство, чтобы не допустить прогрессивных и либеральных реформ, могущих обеспечить русской монархии всенародную поддержку.
  
   Есть ещё одно сходство. Как в царском правительстве, так и среди членов Временного правительства у мирового сионизма были свои агенты, предатели интересов русского народа, с той лишь разницей, что во Временном правительстве их было гораздо больше. Не только Милюков и Керенский выполняли задание мирового сионизма. Поэтому были отпущены арестованные Каменев (17 августа 1917 года), Троцкий (17 сентября 1917 года), и другие. Тут же (до 24-го сентября) Троцкий был избран главой Петербургского Совета, вместо Чхеидзе. 26 сентября 1917 года петербургский Совет проголосовал за передачу всей полноты власти Военно-Революционному Комитету под началом Троцкого.
  
   Изложение дальнейших событий хорошо известно из учебников истории. Остановимся на иерархии деятелей 1-го советского правительства, уголовными методами узурпировавшего власть в стране. Ленин не сразу был принят своими подельниками, которые пытались его "пробросить". Он даже не смог поначалу элементарно попасть в Смольный институт, тогдашний штаб руководителей военного переворота и оглуплённых ими солдатско-матросских комитетов. Однако захватившие власть 3 еврея - Троцкий (военный руководитель), Каменев (1-й президент "советского" правительства) и Свердлов (с функциями премьер-министра), взявший контроль над российской экономикой - вот-вот готовы были передраться, и только Ленин мог их примирить; к тому же, им необходим был хотя бы один известный деятель, считавшийся русским, т.к. среди следовавших по иерархии за 3-мя узурпаторами (Зиновьев, Урицкий, Сталин, и другие) также не было ни одного русского.
  
   Сразу вслед за успехом большевистских уголовников началась всеобщая резня, убийство десятков тысяч лучших русских людей. Глумление пьяных толп над нормальными гражданами, повальные изнасилования, грабежи, поджоги, пытки, убийства захлестнули Петербург. Шайки намеренно выпущённых из тюрем уголовников грабили христианские храмы, музеи, библиотеки, уничтожали культурные ценности. Вооружённые банды членов "еврейской самообороны" врывались в церкви и монастыри, убивали священников, монахов и монашек. Лидеры большевиков не только ничего не сделали, чтобы прекратить хаос и насилие, но, наоборот, провоцировали и подстрекали хаос, вандализм, грабежи и поджоги, и сами принимали участие в разбое и похищениях ценностей.
  
   Глумление еврейской власти над огромным православным городом продолжалось бесконечно. Еврейская уголовная чернь ликовала, празднуя свою победу над своим главным врагом: православным русским государством.
  
   Но разве впервые приверженцы античеловеческой религии праздновали своё кровавое пиршество?
  
   Убийство евреями почти 100 тысяч христиан - мужчин, женщин и детей - в Пруду Мамиллы в Иерусалиме (который, кстати, был выкопан по приказу Понтия Пилата), в период противостояния Персидской и Византийской империй (примерно 614-й год н.э.): лишь одно из многочисленных преступлений евреев против христиан. Об этом свидетельствуют Клювериус и другие источники. Иерусалим в то время был чисто-христианским городом, являлся частью Византийской империи. Евреи участвовали в захвате персами Иерусалима, после чего откупили у персидского царя Хозроя II более 90 тысяч пленных христиан, и умертвили их жесточайшим образом.
  
   В 115-117 годах н.э., во время восстания под предводительством Бар-Кохбы, евреи убили 220 тысяч греков и римлян, освежевали их и вытащили их внутренности, пили их кровь, и закусывали их кровавой сырой плотью.
  
   Существуют многочисленные свидетельства о том, как в Кирине евреи напали на греков и римлян, зверски перебили их, сдирали с них кожу, ею одевались; внутренности обматывали вокруг головы, обливались кровью, мясо пожирали...
  
   Сократес, "История Церкви". Тут говорится о том, как в 418 году евреи устроили христианам погром в Александрии, а в 419 году распяли христианского мальчика в Имностаре, близ Антиохии.
  
   Примерно с VI по IX век нашей эры, в связи с общим ослаблением еврейских позиций и усилением христианства, массовые убийства евреями христиан отходят в прошлое.
  
   С IX - XI века начинается серия многочисленных убийств евреями христиан с ритуальной целью, сопровождающихся распятием на крест, источением крови, обрезанием жертвы.
  
   Хазария, еврейское государство (середина VII конец X века), которое существовало в Азии близ Кавказских гор и Чёрного моря, в ходе вооружённых конфликтов с Византийской Империей, Киевской Русью, Польшей, и другими государствами того времени, совершала бесчисленные злодеяния, убивая христиан. В 964-965 разгромлена русским князем Святославом Игоревичем.
  
   На западе Европы, в 1485 году, евреями был убит с ритуальной целью даже великий инквизитор Петр де Арбуэс, канонизированный только в 1865 году.
  
   Знаменитый белорусский писатель XVI века из Великого княжества Литовского (русского литовского государства) Пётр Скарга приводит случаи ритуальных убийств евреями христиан в его время в ВКЛ и в целом в Речи Посполитой.
  
   Вилли Мартин систематизировал прекрасно документированные фактические случаи беспрецедентного еврейского террора в послереволюционной России (1917 - 1920). Зверски пытая христиан (включая стариков, беременных женщин и детей), еврейские комиссары и рядовые сотрудники ЧК-НКВД были абсолютно непревзойдённы в изобретении новых видов и методов пытки. Их психотический (или экстатический) садизм и жестокость практически не имеют аналогий в европейской истории. Число убитых ими христиан (миллионы) - в Балтике, России, на Украине, в Белоруссии (и т.д.) - потрясает.
  
   Со своей стороны, международный банкирский канал, во главе с Ротшильдами, прекрасно зная, что происходит в России и обладая огромным влиянием на Ленина (наиболее циничного, но и наименее кровожадного из большевистских лидеров) и его шайку, могли, если бы хотели, остановить беспредел. Но еврейские банкиры, раввины-экстремисты и сионистские лидеры за пределами России с наслаждением следили за избиением русской элиты и разрушением русской культуры, экономики и общества. Многие из них, современники тех событий, оставили воспоминания, в которых интерпретируют победу большевиков как именно победу евреев над неевреями, и ликуют по этому поводу.
  
   В свою очередь, Англия (не просто империя, а своего рода особая цивилизация) имеет историю глумления над конкурирующими с ней культурами и целенаправленного и систематического уничтожения национальных элит, культурных и других ценностей, и культурного геноцида в захватываемых ею городах и странах.
  
   Англичане целенаправленно разграбили и уничтожили Пекин: самый древний из переживших катастрофы войн и природных катаклизмов на тот момент город человеческой цивилизации. Во время Второй Мировой войны англичане и американцы целенаправленно бомбили Дрезден, Веймар и другие сокровищницы германской культуры, а с 1946 года не только уничтожили 7 миллионов немцев, но и систематически уничтожали немецкие культурные ценности.
  
   Англия, союзник мирового банкирского кагала, имела громадное влияние на шайку большевиков, но не остановила их зверств и вандализма, упиваясь своей закулисной победой над своим давним врагом: Российской империей. Тогдашнее английское правительство, вассал мирового сионизма, ХОТЕЛО видеть блестящий Санкт-Петербург, по роскоши, красоте и богатству не уступавший Риму, Мадриду, Вене, Лондону и Парижу, поверженным и втоптанным в грязь. А на словах самая уничижающая критика большевиков и большевизма исходила в те дни от английской прессы, включая клеймление советской власти как "еврейской". Это была двойная игра.
  
   Большевики перенесли столицу в Москву (Московское государство со времён Ивана Грозного становилось на определённый период союзником Англии), и переназвали свою партию "коммунистической" с далёким прицелом. Необходимо было полностью дискредитировать "коммунизм", которого смертельно боялись еврейские банкиры.
  
   После покушения на Ленина, организованного Свердловым, большевистский террор вспыхнул с новой силой. Расстрелы, пытки, изнасилования, костры, на которых людей сжигали живьём, превратили Россию в огромную пыточную камеру.
  
   Были убиты миллионы русских людей.
  
   Вся эта кровавая вакханалия была не просто беспредельным разгулом бандитизма и садизма, но эхом сатанинского обряда человеческого жертвоприношения, глубоко коренящегося в психологическом "ландшафте" еврейской религии и в психофизических особенностях её носителей.
  
   В сформированной психологией талмудического культа еврейской среде доминируют хищные и неуправляемые социально-психологические типы, и потому, будучи интровертивной, она нестабильна и склонна к саморазрушению. Поэтому она всегда стремиться быть экстравертивной, чтобы разрушительная стихия её психопатов сеяла смерть в гуще других народов. Миллионы, десятки миллионов, сотни миллионов смертей...
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  2-я Книга.
  
  РУССКИЙ ХОЛОКОСТ.
  
  2-й том:
  ОБЩАЯ ИСТОРИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ
  
  
  
  
  
  КАТАСТРОФА
  РУССКОГО НАРОДА
  ОТ ЛЕНИНА
  ДО ГИТЛЕРА-СТАЛИНА
  
  
  2. КОНЦЕПЦИЯ СОЦИАЛЬНЫХ ТИПОВ
  В СВЕТЕ ПСИХОФИЗИЧЕСКОГО
  ДОМИНИРОВАНИЯ.
  Фёдор Михайлович Достоевский пророчески писал о планах мирового еврейского "интернационала": "Интернационал распорядился, чтобы еврейская революция началась в России. И начнётся... Ибо нет у нас для неё надежного отпора ни в управлении, ни в обществе. Бунт начнётся с атеизма и грабежа всех богатств. Начнут низлагать религию, разрушать храмы и превращать их в казармы, стойла; зальют мир кровью... Евреи сгубят Россию и станут во главе анархии. Жид и его Кагал - это заговор против русских. Предвидится страшная, колоссальная стихийная революция, которая потрясёт все царства мира с изменением лика мира сего. Но для этого потребуется сто миллионов голов. Весь мир будет залит кровью".
  
  Это пророчество удивительным образом перекликается с высказываниями самих еврейских "серых кардиналов", закулисных "дёргателей" всемирных политических пружин:
  
  "Еврейское господство в мире будет достигнуто в результате объединения всех прочих человеческих рас, уничтожения границ и монархий... и через провозглашение мировой единой республики".
  
  "В новой организации человечества направляющим началом, при отсутствии какой бы то ни было оппозиции, станет израильский народ, в особенности если ему удастся передать руководство рабочими массами в крепкие руки (курсив наш) своих верных ставленников. Вся частная собственность попадает этим путём фактически в еврейские руки, поскольку все правительственные инстанции будут находиться под полным еврейским контролем ". [Барух Леви (цитата из журнала "Ревью де Монд", 1925 год. (Цит. по материалам Н. Островского и К. Родзаевского)]
  
  Комментируя эту цитату, Н. Н. Островский метко замечает: "Отказаться от конкуренции и капитала хищник может только в обмен на абсолютную власть, а это коммунизм. Коммунизм в России также устанавливался с помощью еврейских финансистов".
  
  В свою очередь, это замечание перекликается с моей "Теорией социальных типов (видов)". Трудно сказать, указывал ли кто-либо до меня на скрытные внутривидовые различия между людьми. О сложно детектируемых видовых различиях между разными человеческими типами я писал ещё в машинописной работе 1981 года. В отрывках из моей работы "Человек", циркулирующей в Интернете с 1996 года, эта тема поднята и освещается тоже. Из академической сферы в общедоступные анналы теории, подобные моей, стали проникать лишь с 2009 или 2010 года.
  
  "В чреве Матрицы" даны несколько абзацев на ту же тему (цитирую оттуда):
  
  "Эта проблема имеет ещё один, необычный, ракурс. Целый ряд известных учёных, психологов, невропатологов и психиатров, считают, что регулярные физические и психологические травмы, вызванные издевательством над ребёнком в детстве, приводят к частому повреждению мозга и расстройству нервной системы. Крайне типично на этом фоне: нарушения эмоциональной сферы, когда человек становится бесчувственным, абсолютно невосприимчивым к чужой боли, полностью лишённым сострадания. Такие моральные уроды не просто люди с дефектным восприятием, но мутанты, увечность которых в психической сфере умело маскируется ими. Эти асоциальные типы доминирует в политике США".
  
  "Марта Стоут, доктор философии, психиатр и исследователь, выпускница медицинского факультета университета в Гарварде, написала бестселлер под названием The Sociopath Next Door".
  
  "Она подчёркивает, что среди американцев типична соматическая или психическая травма. Лишь от того или иного повреждения головного мозга с раннего детства страдают около 5 процентов американцев. Ещё 7 процентов американцев приобретают повреждение мозга в детском или подростковом возрасте. Но и в своей дальнейшей жизни у американцев намного больше шансов получить психическую или физическую травму головного мозга из-за типичного американского агрессивного поведения, отсутствия духовности и склонности к насилию".
  
  "В разных источниках приводятся исследования Андриана Рейна (Adrian Raine), выпускника Оксфордского университета. На карте сканирования мозга нормального человека, которому показывают автомобильную катастрофу или другой трагический инцидент, большинство участков мозга окрашено в красный цвет, что соответствует глубокому эмоциональному переживанию: потрясению. На карте сканирования мозга психического мутанта, асоциального типа, большинство участков мозга окрашено синим, за исключением крошечных зон. Эти крошечные "загоревшиеся" участки: зоны возбуждения, наслаждения и нездорового любопытства. Очевидно, что в таком мутанте-монстре вид жутко искорёженных человеческих тел, первые моменты автомобильной катастрофы, или фотография казни вызывают садистское наслаждение".
  
  "Марта Стоут (Гарвард), Гервей Клекли и Андриан Рейн (Оксфорд) считают, что большинство таких монстров (асоциальных мутантов-садистов) становятся директорами банков и корпораций, руководителями СМИ, или идут в политику".
  
  "Доктор Robert Hare (Монреаль, Квебек-Канада) провёл грандиозное по объёму исследование, и пришёл к неопровержимому выводу, что все самые высокие посты в любом обществе занимают асоциальные типы (психопаты) с ярко выраженными садистскими наклонностями (склонностью к насилию, от которого получают наслаждение). Этих людей доктор Хаар называет "Драконы (змеи) в костюмах" (Snakes in Suits)".
  
  "Их трудно назвать душевнобольными. Они умело скрывают свою духовную ущербность и моральное уродство, выглядят самоуверенными, счастливыми, "обречёнными" на успех, нравятся женщинами, и обнадёживают своим оптимизмом. И только с помощью совершенной медицинской аппаратуры и научного профессионального подхода можно выявить их эмоционально бесцветную расчётливость, садистскую жажду причинять боль, паразитирующую на чувствах других бесчувственность и полное отсутствие нравственных критериев. Они мутанты, лишь внешне такие же, как все другие люди. Психически это другая форма жизни, не имеющая почти ничего общего с людьми. Они не способны сочувствовать другим. Пытки, которым они подвергают других, вызывают в них не сочувствие и не заставляют ужасаться содеянному, но приносят лишь блаженство и наслаждение. Чем больше такие люди мучают свою жертву, тем больше удовольствия от этого получают".
  
  "Доктор Флорин Глар (Канада) считает, что таких типов больше всего в США. (Израиль он, естественно, "не трогает", потому что это "неприкасаемая" страна. Если доктор Роберт Хаар и доктор Флорин Глар заикнулись бы об Израиле: они не только вылетели бы из академической сферы, но и оказались бы за решёткой)".
  
  "Однако если кого-то интересует моё мнение, то, как автор этой работы ("В чреве Матрицы"), я считаю, что такие опыты следовало бы запретить. Психологическое профилирование недопустимо и неправомерно в любом случае, используется ли оно против малоимущих и других обездоленных людей, против диссидентов, против богатых, или против облечённых властью. Это точно такое же зло, как актуарная или ювенальная юстиция. Оно исходит из того же принципа, что социальное, или социально-психологическое профилирование с помощью видеокамер. Во всех этих случаях представление о личности базируется не на делах и поступках, но на предположительном типе личности. Более того, все эти порочные инструменты не допускают никакого "самоулучшения", "самоисправления" и "саморегуляции". Это как библейский сюжет о "неисправимой" грешнице, которую, по еврейской традиции, следовало забить камнями. Иисус Христос заступился за Марию, потому что настоящее христианство не допускает не смываемого клейма".
  
  Действительно, одно дело: врождённые или приобретённые качества хищника, превращающие того или иного человека в отличный от большинства других людей "подвид". И другое дело: борется данный индивидуум с монстром внутри себя, или он слился с этим монстром, став его тенью. Тем сложнее стать вегетарианцем, но это возможно. Еврейская же общность: это коллективный хищник, в котором описанные учёными психиатрами и психологами качества "драконов" соответствуют качествам их общественной организации.
  
  Интересны в этом плане приводимые разными авторами мнения Б. Поршнева, А. Любищева и Б. Диденко: человек "...до сих пор обезьяна без истинного разума. Утешает то, что среди обезьяно-людей есть всё же и разумные люди " (А. Любищев).
  
  Уже цитированный нами Н. Н. Островский замечает:
  
  "Автор несколько иной теории - Б. Диденко, - основываясь на трудах проф. Б. Ф. Поршнева, считает, что этические "внутривидовые "различия намного более глубоко разделяют людей, чем расовые признаки. Более того, "человечество... представляет собой... не единый вид, но уже - семейство, состоящее из четырёх видов, два из которых необходимо признать хищными, причём направлена эта хищность (предельная агрессивность) на других людей, в том числе - противоестественно - и на представителей собственных же видов". [Борис Диденко. Цивилизация каннибалов. М., 1999, стр.42.]
  
  "Вот что много ранее "поршневистов" писал по этому же поводу французский писатель-моралист Франсуа Ларошфуко:
  
  "Подобно животным, люди делятся на множество видов, так же непохожих между собой, как несхожи разные породы и виды животных. Сколько людей кормится тем, что проливают кровь невинных и убивают их! Некоторые из них похожи на тигров, всегда свирепых и жестоких, другие же - на львов, сохраняющих видимость великодушия, третьи - на медведей, грубых и алчных, четвёртые - на волков, хищных и безжалостных, пятые - на лис, которые добывают пропитание лукавством и обманом".
  
  "А как много людей, напоминающих собак! Они загрызают своих сородичей, бегут на охоту лишь в угоду тому, кто их кормит, повсюду следуют за хозяином или стерегут его дом... Есть обезьяны, мартышки - приятные в обхождении, даже остроумные, но при этом очень зловредные..."
  
  "Есть птицы, привлекающие своей пестрой раскраской и пением. Сколько на свете попугаев, которые непрерывно болтают, при этом не понимая что; сорок и ворон, которые притворяются ручными, чтобы воровать без опаски; хищных птиц, живущих грабежом; миролюбивых и кротких животных, которые служат пищей хищным зверям! "
  
  "Существуют кошки, всегда коварные, настороженные и изменчивые, но умеющие ласкать бархатными лапками; гадюки, чьи языки ядовиты, а всё остальное даже полезно; пауки, мухи, клопы, блохи, несносные и омерзительные; жабы, внушающие ужас, хотя они всего-навсего ядовиты; совы, боящиеся света. Сколько животных укрывается от врагов под землёй. Сколько лошадей, переделавших множество полезных работ, а потом к старости заброшенных хозяевами; волов, трудившихся весь свой век на благо тех, кто надел на них ярмо; стрекоз, только и знающих, что петь; зайцев, постоянно дрожащих от страха; кроликов, которые пугаются и тут же забывают о своём испуге; свиней, блаженствующих в грязи и мерзости; подсадных уток, предающих и подставляющих под выстрел себе подобных; воронов и грифов, чей корм - падаль и мертвечина! "
  
  "Сколько перелётных птиц меняют одну часть света на другую и, пытаясь спастись от гибели, подвергают себя множеству опасностей! Сколько ласточек - неизменных спутниц лета, майских жуков, опрометчивых и беспечных, мотыльков, летящих на огонь и в огне сгорающих! Сколько пчёл, почитающих свою матку и добывающих пропитание столь трудолюбиво; трутней, ленивых бродяг, которые норовят жить за счёт пчёл; муравьев, предусмотрительных, бережливых и поэтому не знающих нужды; крокодилов, проливающих слёзы, чтобы, разжалобив жертву, потом её сожрать! И сколько животных, порабощённых только потому, что не понимают, как они сильны! "
  
  "Все свойства присущи человеку, и он ведёт себя по отношению к себе подобным точно так, как ведут себя друг с другом животные, о которых мы только что говорили ". [Франсуа Ларошфуко. Мемуары. Максимы и моральные размышления. Мн., 1999, стр. 379-380.]
  
  "Так что не внешность и не цвет кожи определяют качества человека, хотя национальная или расовая принадлежность в ряде случаев позволяют довольно точно их прогнозировать. И люди совсем не так равны, как это кажется при внешнем осмотре ".
  
  "Еще более категоричен Б. Диденко, который отмечает, что "беспредельная жестокость, столь ярко и щедро демонстрируемая человечеством, не имеет аналогий в мире высших животных. Но в то же время она странным, парадоксальным образом сопоставима - вплоть до буквальных совпадений - с нравами, царящими в жизни существ, весьма далёких от рассудочных форм поведения... "Человек разумный " ведет себя нисколько не "умнее " пауков в банке ". [Борис Диденко. Цивилизация каннибалов. М., 1999, стр. 3.]
  
  "И если эти человекообразные пауки используют "общечеловеческие ценности ", то исключительно и только для укрепления паутины или парализации жертвы ".
  
  "Существуют и другие теории, более или менее близкие к этой, но большинство из них сходится в одном: вне закона и морали человеческая стая регулируется теми же законами, что и стаи обезьян, волков, крыс ". [Алексей Меняйлов. Россия: подноготная любви. Психоанализ Великой Борьбы. М., 1999.]
  
  "В целом же любой социум описывается системой уравнений "хищник - жертва ", при весьма условных границах государственно-правового регулирования. Причём законы исполняет, в основном, жертва, которая и без того перерегулирована нравственными ограничениями ".
  
  "Последние исследования, проведённые американскими учеными, показывают зависимость математических способностей от развития различных долей головного мозга. Хочется особенно это подчеркнуть, поскольку эти исследования вносят коррективы в выводы Л. Рона Хаббарда, отца дианетики и саентологии, о полной идентичности людей, отличающихся только психическими отклонениями или искажениями (аберрациями) ".
  
  [Продолжение и практическое применение учения Фрейда. Но даже в этом случае евреи отличаются от остального человечества однотипной психической аберрацией, источник которой - иудаизм.]
  
  "Способности математические, как показали исследования, носят врождённый характер так же, как способности нравственные, основанные на сопереживании, сочувствии, способности понять человека, поставить себя на его место. Они не менее сложны, чем способности математические, и здесь также имеется значительная дифференциация людей от сверхчувствительности до полной нравственной невменяемости".
  
  "Однако если математические способности не оказывают серьезного воздействия на социальные отношения, то способности этические являются базой этих отношений, своеобразным законом общения, кооперации и солидарности, без которых общество эффективно функционировать не может, особенно, в долгосрочном плане ".
  
  "Преступниками, вопреки распространённому мнению, не столько становятся, сколько рождаются. Это установлено, например, наблюдениями за однояйцовыми близнецами, воспитывающимися отдельно друг от друга. И не только близнецы подтверждают влияние наследственности: Чикатило-сын повторил преступный путь маньяка-отца. И если нация регулярно порождает Чикатил, то следует особое внимание обратить на её культуру и генетику, а не преследовать античикатилистов".
  
  "Отклонения в психике людей - предпосылка, но не основа для преступления. "Знаете, я сидел в одной камере с Чикатило, - рассказывал церковный священник Мануил. - Когда он желал мне доброго утра, я непроизвольно вздрагивал - не оттого, что меня угнетало сознание тяжести совершённого им греха, а оттого, что этот человек был абсолютно, чудовищно нормален (рассудочен - Н.О)". [Коммерсантъ-Власть от 30.05. 2000.]
  
  "Это конец человеческой цивилизации по иудаизму. Несколько миллиардов чикатил, мертвецов от рождения, и самый отмороженный из них - царь подонков - венец творения - личный представитель еврейского бога на Земле. Кто кого поймает, тот того и съест. Демократия. Свобода, Равенство и Братство".
  
  "Цвет кожи, национальность исторически связаны с определённым набором нравственных норм; а склонность к определённому типу поведения есть итог тысячелетней эволюции, поэтому принадлежность к тому или иному этносу во многом предопределяет нравственные параметры и способности человека. То, что в одном обществе относилось к разряду преступлений, в другом - считалось подвигом. Нации не хуже и не лучше друг друга - они просто разные, ближе или дальше нравственно, но разные".
  
  "То, что в этносе в значительной степени определено и закреплено культурой, в расе присутствует уже на генетическом уровне. Нации, а тем более - расы отличаются настолько, что часто не могут сосуществовать в пространстве единого закона, что заметно в восприятии и толкованиях одних и тех же религиозных канонов. Нам хочется, чтобы этого не было, чтобы мир состоял из "одинаковых и равных"? Но не всё зависит от нашего хотения, да и само это желание - смесь глупости, трусости и лени".
  
  "Нации и расы различны настолько, что различно реагируют на табак и алкоголь, на возбудителей различных болезней. И, что характерно, именно те группировки, которые громче всех кричат о свободе, братстве и равенстве, используют это последнее свойство различных рас для создания биологических систем уничтожения именно этих рас и народов, которые признаны ими нежелательными. При этом любые попытки борьбы этих наций за выживание характеризуются, и будут характеризоваться как экстремизм".
  
  "По классификации Диденко, основанной на теории Б.Ф. Поршнева, не внушаемые и агрессивные относятся к самым опасным - хищным гоминидам [Терминология Б. Диденко] или суперанималам (суперживотным, в криминальном мире - "авторитет"; часто обладают гипнотическими способностями). Для того чтобы понять опасность такого вида для нормального человека, можно сравнить угрозу, постоянным источником которой они являются, с угрозой, исходящей от пьяного человека, когда полностью выключен моральный тормоз, совершенно игнорируются социальные последствия поведения. Полностью отсутствует то, что мы называем совестью, что в сочетании с жаждой власти чрезвычайно опасно".
  
  "Второй вид - суггесторы - псевдолюди и псевдосупер-животные, манипуляторы, сочетают в себе агрессивность и внушаемость со способностью к внушению, при этом имитируют в необходимых случаях поведение суперанималов (манипулирование сознанием исполнителей, психологическая зависимость от авторитета), как правило - мастера слова, лицемерия и артистизма. Во власти - это идеологи, действуют в симбиозе с суперанималами и под их защитой. Имеют склонность к гомосексуализму, садизму или мазохизму".
  
  "Третий вид - диффузный - не агрессивные, но внушаемые - исполнители. Послушные, доверчивые, не имеющие или не развившие собственной защиты от психологического воздействия со стороны "авторитета" и манипуляторов, которые способны на более или менее длительный срок изменить их программу поведения - дураки или лохи, по народному определению. Встречаются везде. Во власти - это "козлы отпущения". Следует отметить, что внушаемость можно развивать, и одним из мощнейших инструментов такого "развития" является армия. Обязательная армейская служба, да ещё в генетически рабской стране, превращает всё её мужское население в легко управляемое и внушаемое стадо".
  
  "Четвертый вид - неоантропы - не агрессивные, обладающие высокой степенью защиты от психологического давления и внушения, независимые (собственное мнение, чёткие моральные установки, самопрограммирование и самоконтроль). Для народа - счастье, если власть осуществляет этот психологический тип, но его правление, как правило, недолго. Зверообразные - сильнее, сплочённее, наглее и беспринципнее. Они и побеждают".
  
  "Можно не забираться в дебри теорий, если вспомнить, что и в животном мире, например, в стае волков, существуют подобные модели поведения, и их именно четыре. Поведение человека усложнено его психикой и средой обитания, но, тем не менее, градацию, подобную животному миру, можно увидеть и в человеческом обществе, где именно индивидуумы категории альфа претендуют на роль вожаков, но в природе вожаки не убивают себе подобных и они не гомосексуальны".
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  2-я Книга.
  
  РУССКИЙ ХОЛОКОСТ.
  
  3-й том:
  ВИРУС-КОРОЕД
  ВЫЕДАЕТ
  СЕРДЦЕ РОССИИ
  
  
  КАТАСТРОФА
  РУССКОГО НАРОДА
  ОТ ЛЕНИНА
  ДО ГИТЛЕРА-СТАЛИНА
  
  3. ВИРУС-КОРОЕД
  ВЫЕДАЕТ СЕРДЦЕ
  РОССИИ.
  
  Лишь учитывая вышеприведенные объяснения, можно хоть как-то охватить взглядом то, что произошло в России в эпоху Ленина-Сталина, когда опьянённые кровью хищники рвали на части друг друга, и, попутно, всех остальных. Случилось это потому, что кто-то далёкий и ещё более страшный наметил и ухитрился сделать так, чтобы пауки оказались в одной банке. "Более страшным" он сумел стать потому, что под вывеской самых благих намерений прятал совсем другие, как за ширмой совершенно "обычной", "сверх-банальной", "предельно "усреднённой" нормальности Чикатило пряталась жуткая бездна хищности маньяка. Не зря путешественники рассказывали, что самый опасный из диких людоедов не набросится на свою жертву с копьём или дубиной. Этот супер-анимал будет гипнотизировать её своим благорасположением, предложит ночлег или укрытие от дождя и непогоды. Тот, кто лучше других тварей умеет скрывать свои истинные чувства и намерения, в совершенстве владеет собой (выдавая фальшивые цели за истинные, за их ширмой пряча подлинные): тот и становится самым ужасным людоедом. Но страшнее самого страшного хищника-индивидуалиста (от уголовного авторитета до кровавого диктатора огромной страны): сообщество-хищник, в рамках которого звериные инстинкты стада облечены в форму религиозного кровавого культа, породившего нечто ещё более нечеловеческое, эзотерически сатанинское.
  
  Завладеть чужой общественной структурой, организацией, общностью, выесть её изнутри: это и есть основной еврейский инстинкт, но гораздо страшнее его попутное расчётливое планирование собственного трона из костей загрызенных. Обречь (выбрать!) ту или иную организацию, страну или общность на съедение, и при этом использовать жертву и её останки для своих кровавых глобальных целей: это самый высший пилотаж, на который вряд ли способны другие.
  
  "Не хочу сказать, что среди активистов переворота не было идеалистов, вправду веривших во всеобщие свободу, равенство и братство. Но тон задавали не они. На улицы рванула духовная чернь, взрывавшая сейфы в банках, грабившая усадьбы и дравшая драгоценные оклады с икон. Не странно, что одновременно с вещественными грабежами шли грабежи духовные с лозунгами вроде "Сбросим Пушкина с корабля современности!" или "Расстреляйте Растрелли!". Люди, звавшие себя революционерами, но утолявшие свой повстанческий пыл в грабежах винных подвалов и выгребании товара из разбитых витрин, ничего не боялись, формируя пресловутый "диктат среды", беззаконного массового насилия (...)" (Виктор Коротич, Как номенклатура стала в России элитой, точней - заняла ее место).
  
  "Ясно, что нормальные рабочие и крестьяне грабить не шли, но и работать им не давала "диктатура среды", регулируемая рукастыми люмпенами, рванувшими на передний план. Ленин пожимал плечами в отношении публики, не спешившей нажиться за чужой счет: "Попало здесь особенно лозунгу "Грабь награбленное!" - лозунгу, в котором я, как к нему ни присматриваюсь, не могу найти что-нибудь неправильное". [Там же]
  
  "Уверенности в том, что захваченную страну навсегда удастся удержать при себе, у новых хозяев жизни долго не было, поэтому многое делалось ими по-быстрому, "на гоп-стоп". Опубликовано личное письмо одного из творцов Октября Николая Бухарина другу: "Деникин под Тулой, мы укладываем чемоданы, в карманах уже лежали фальшивые паспорта и "пети-мети", причем я, большой любитель птиц, серьезно собирался в Аргентину ловить попугаев. Но кто, как не Ленин, был совершенно спокоен, и сказал, и предсказал: "Положение - хуже не бывало, Но нам всегда везло и будет везти!". [Там же]
  
  "В документах тех лет я вычитал самооправдательный погромный призыв: "Мы должны ограбить у буржуазии те народные миллиарды, которые хитрая буржуазия превратила в шелковое белье, меха, ковры, золото, мебель, картины и посуду". Новая элита жила "по понятиям". [Там же]
  
  "Троцкий, остановив свой поезд на пять минут в Харькове, приказал украинскому ЦИКу на всей территории Украины ввести красный террор... С десяти утра до часов пяти пополудни вся Большая Новодворянская улица была очищена от жильцов, которым было разрешено брать с собой из квартиры только одну смену белья и больше ничего. Квартиры были оставлены жильцами в полном порядке с мебелью, библиотеками, роялями, бельем, посудой. Самим выгнанным было предложено не толкаться на улице и не хныкать, а скорее убраться куда-нибудь к знакомым, так как уже с вечера в их квартирах должна начать нормальную работу Чрезвычайная комиссия по борьбе со спекуляцией и контрреволюцией, кратко называемая ЧК... Около часу ночи по улицам города рассыпались "пятерки", имевшие в себе одного коммуниста на четырех беспартийных. Пятерки, беря с собой председателя домового комитета, входили в квартиры и производили "изъятие излишков". Забирали наличные деньги, золотые часы, кольца, портсигары, ложки". [Там же]
  
  "Дзержинский формулировал вопросы классовой справедливости категорично: "Для расстрела нам не нужно ни доказательств, ни допросов, ни подозрений. Мы находим нужным и расстреливаем, вот и всё". Вот и всё..." [Там же]
  
  "(...) сто раз описано, как после смерти Свердлова вскрывали его сейф с бриллиантами, спрятанными "на всякий случай". Главным держателем "аварийного общака" была вдова Свердлова Клавдия Новгородцева, набивавшая бриллиантами ящики комода и сундук. Супруга Калинина присвоила себе соболью шубу убитой императрицы, а супруга Молотова взяла венчальную корону Екатерины II для подарка жене американского посла. Новые хозяева жизни вели себя, как шпана, у которой были главари, но не элита". [Там же]
  
  "Свергнутая империя была одним из богатейших государств мира; большевики обчистили в ней все банки, все квартиры, ломбарды и магазины. В феврале 1922 года был издан еще и декрет об изъятии церковных ценностей (...) Золотые монеты, расплющенные оклады с икон и смятые паникадила с дароносицами ссыпали в мешки. Воображаете, сколько было награблено таким образом? Если верить болтовне, что эти богатства принадлежали народу, то на каждого жителя Страны Советов пришлось бы в те годы больше серебра с золотом, чем на сегодняшнего богатого нефтеараба. Но вместо изобилия в стране начался голод, бушевало братоубийство, пришла пресловутая разруха..." [Там же]
  
  "Что касается рабочих, то судить их будут и за краткое опоздание в цех, а уголовным преступлением объявят даже попытку самостоятельно сменить место работы. Чуть позже великий скульптор Вера Мухина соорудит произведение о братстве трудящихся - скульптуру "Рабочий и колхозница". Увы, символом побратимства загнанных в бесправие рабочих и колхозников станет другой проект Мухиной - сделанный по ее эскизу 200-грамовый граненый водочный стакан". [Там же]
  
  "В самых лютых тираниях есть пусть жестокие, но законы. Жлобы живут "по понятиям", "по чутью", также по "чутью классовому", которое в кодексы не введешь. Им ни к чему "сильно умные". В известном биографическом исследовании Волкогонов рассказывает, как в годы становления советской власти Сталину был предложен для утверждения руководителем большой российской области совершенно неграмотный человек. Будущий вождь высказался в том смысле, что это хороший большевик, который творил революцию и по этой причине ему некогда было по заграницам ума-разума набираться. Руководителя утвердили". [Там же]
  
  "21 февраля 1918 года в стране восстановили смертную казнь. 16 июля 1918 года убили царскую семью, с 5 сентября 1918 года ввели концлагеря, а с декабря 1918 года ЧК получила статус полной самостоятельности. Как говаривали советские руководители, "процесс пошел", уничтожение безэлитного народа продолжалось без остановок. Вы много знаете о том, как руками рабов-зэков рыли каналы, строили плотины и гиганты индустрии, как искореняли непослушных на поколения вперед. 8 апреля 1935 года смертную казнь распространили на детей с 12 лет, а послевоенному пэтэушнику за побег из училища полагалось полтора года тюрьмы. Какая элита? При чем тут рабоче-крестьянская власть и народ? Один из творцов Октября и создатель советских концлагерей Лев Троцкий, напишет, оценивая действия власть имущих, которых он знал, как никто: "Политика Сталина отражает страх касты привилегированных выскочек за свой завтрашний день". [Там же]
  
  "Великий художник-реалист Илья Репин с огромным уважением писал картины из жизни трудящихся людей, но никогда не намеревался доверить героям своих "Бурлаков на Волге" управление Россией. После того, как жизнь переменилась и в его мастерскую несколько раз подряд врывались пьяные мародеры с ура-революционными воплями, художник покинул страну. У композитора Сергея Рахманинова, чей дом располагался в центре Москвы, грабители несколько раз вышибали двери, а любимый рояль вытолкнули в окно, чтобы послушать, как он брякнет о мостовую. После этого композитор предпочел уехать. Народный артист Федор Шаляпин поглядел-поглядел на всё это и тоже уехал. Не стану напоминать вам, по каким удаленным от Родины погостам рассеяны прахи писателя Ивана Бунина, балерины Анны Павловой, антрепренера Сергея Дягилева, художника Константина Коровина, скульптора Александра Архипенко, создателя телевизора Владимира Зворыкина, авиаконструктора Игоря Сикорского, композитора Игоря Стравинского и множества других детей ошалевшей страны..." [Там же]
  
  Большевистский переворот в России: брат-близнец гитлеровского переворота в Германии. И там, и там под вывеской одних целей достигались совершенно другие. И цели Первой Мировой войны, и большевистского переворота 1917 года, и прихода к власти Гитлера, и Второй Мировой войны учитывали превращение евреев в глобально правящее сословие (мировое дворянство) и создание государства Израиль. В моей работе ГУЛАГ Палестины даны конкретные факты и обстоятельства связи событий 1914-го и 1917-го.
  
  Еврейское население российской "черты оседлости" наметили тогда на роль пушечного мяса для колонизации Палестины, Аргентины и Соединённых Штатов. Все три колонизации проводились под эгидой одних и тех же организаций (за которыми стояли в одно и то же или разное время барон Гирш, барон Ротшильд, Оппенгеймеры (Оппенгеймы), Шиффы, Варбурги, Куны, Барухи, сэр Альфред Монд, сэр Герберт Сэмюэль, сэр Винстон Черчилль, Джозеф Кауэн, Герберт Бентвич, Ллойд Джордж, Марк Сайкс, Г. Буханон, Эрнест Кэсселс, Руфус Исаакс (лорд Ридинг), лорд Бальфур, лорд Керзон, лорд Сесиль, лорд Киршнер, и другие), спонсировались из одних и тех же источников, и ставились перед ними общие задачи и цели. (И об этом подробно и конкретно написано в ГУЛАГе Палестины).
  
  Но и "раздувать" численность "избранного народа" талмудейским предводителям ни к чему. Рост еврейского населения, особенно в Восточной Европе, и, тем более, потерявшего связь с ортодоксальным "иудаизмом", был бы убийственным для дальнейшего сохранения особого статуса его элиты. Кроме того, изменение еврейской демографической ситуации, как ни парадоксально, усиливало угрозу ассимиляции (еврейской традиции легче предотвращать таковую в компактной группе). "Решение еврейской проблемы" гитлеровского образца, таким образом, оказывалось самым "оптимальным" именно для талмудическо-сионистской верхушки.
  
  К 1917 году, когда исход дуэли между католической церковью и синагогой был уже предрешён в пользу последней, ей оставалось сломать хребет своему
  
  Чтобы надолго или навсегда ликвидировать главнейшего на тот момент противника, талмудизму нужно было изменить демографическую ситуацию в России, "проредив" население (устроить геноцид русских народов), и при этом уничтожить лучшую, самую ценную часть генофонда: образованных, умных, здоровых, наиболее деятельных людей.
  
  Эти задачи увязывались с главными задачами сионизма: оттоком еврейского населения в Палестину и США, и создание "еврейского государства" Израиль.
  
  Но было бы ошибкой считать, что переворот совершился лишь в Германии и России. В Соединённых Штатах и Великобритании подобный переворот также имел место, просто там он прошёл незаметно для глаз непосвящённых. С помощью банкиров и мафии еврейская общностная организация завладела рычагами правления в Соединённых Штатах, и тому без сомнения способствовала колонизация США, проводившаяся одновременно с еврейской колонизацией Палестины и Аргентины.
  
  
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  2-я Книга.
  
  РУССКИЙ ХОЛОКОСТ.
  
  4-й том:
  КОЛОНИЗАЦИЯ
  ПО ПЛАНАМ
  ЕВРЕЕВ-СИОНИСТОВ.
  
  
  
  
  КАТАСТРОФА
  РУССКОГО НАРОДА
  ОТ ЛЕНИНА
  ДО ГИТЛЕРА-СТАЛИНА
  
  4. КОЛОНИЗАЦИЯ
  ПО ПЛАНАМ
  ЕВРЕЕВ-СИОНИСТОВ.
  
  ЭКСТРАКТ ИЗ РАБОТЫ ГУЛАГ ПАЛЕСТИНЫ
  (ссылки и примечания см. в оригинале)
  По той же причине, по которой выбор Ротшильдов пал на добывание человеческого "сырца" из реликтово-феодальных или нео-феодальных (протофашистских) стран, поиск кандидата на роль предводителя юнцов в конце XIX столетия ведет в Могилев: один из самых зловещих, реакционных, "реликтовых", жестких, "затхлых" городов с "темной аурой". К концу века население города на 96 процентов состояло из евреев. Выпускник могилевской гимназии Исраэль Белкин (имя как нельзя лучше "подходит") прекрасно вписался в эту роль. Личность, одержимая мелким тщеславием, Белкин, проваливший экзамены в харьковский университет, мучим уколами обид и самолюбия, мечтая о реванше над харьковским интеллигентским сообществом. Он едет в Харьков, где собирает вокруг себя 30 университетских студентов, якобы, для "обсуждения" ситуации евреев в России. Хотя большая часть студентов отвергает выделение еврейской ситуации в особую категорию, другая часть организовывается Белкиным в общество "ДАВИУ" (от библейского стиха "Даббер Бней Исраэль вэ-Йиссау" ("Вложи в сознание мужей Израиля мысль, что они должны действовать"). [Тут и созвучность с русским словом "давить"]
  
  Примечательно, что основные символические значения этой фразы, отраженные в еврейской традиции, перекликаются сотнями связей с Ротшильдами. Помимо того, слова этого библейского стиха и соседних с ним стихов включены в названия наиболее зловещих израильско-еврейских организаций, таких, как Бней Брит, "Яд ЛаБаним", и т.д. Чуть позже "ДАВИУ" заменяют на "БИЛУ" (акроним от библейского "Бэйт Яков леху ве-нелхах" ("Дом Якова, веди же нас (...)"). Окончание этой библейской фразы ("... в свете Господа Бога.") опускается; да и может ли быть иначе у сатанистов? "Дом Якова" - это дом Джеймса (Якова) Ротшильда, любимого отца барона Эдмонда (4) (5) (6).
  
  Наступление Эдмонда де Ротшильда на немецком фронте (переговоры Герцля с кайзером Вильгельмом), оттоманском (переговоры с султаном), и российском (через общества "БИЛУ" в Харькове - и его отделения в разных городах, включая Симферополь, что напрямую связано с судьбой Иосифа Файнберга, и "Центральный Комитет" в Одессе) н а ч и н а е т с я, в тесной связи с "боевыми действиями" в Палестине.
  
  Многие вехи его активной деятельности в Палестине пролегают через еврейское поселение Зихрон Я'аков (в переводе с древнееврейского языка - "Памяти Якова") у горы Кармель (7), основанное на его собственные деньги и названное в честь его собственного отца, Джеймса (Якова) Ротшильда. Барон финансировал строительство и других поселений: Ришон ЛеЦион, Гедера, Рош Пина (8). Эти поселения стали ротшильдовским питомником, где барон выращивал шпионов и убийц, политических наймитов и террористов. Его послушные орудия и воспитанники, эти люди осуществляли самые грязные и опасные из его замыслов.
  
  Именно с Зихрон Я'акова и других предприятий Эдмунда Ротшильда началась кровавая колонизация евреями Палестины. Поначалу практически все население этого поселка состояло из выходцев из Румынии. Одна из сравнительно небогатых (даже бедных) стран Восточной Европы, Румыния имела переизбыток воров, мошенников, грабителей и громил. Причудливое сочетание развитого искусства, интеллектуальной жизни в определенных социальных (академических) кругах, интереса к техническому прогрессу - с опасной "хуторской" ментальностью, возможно, привлекло барона Ротшильда потенциальной легкостью постановки опыта зомбирования на пересаженном в Палестину образчике румынского еврейского общества. Судя по роли и месту румынских евреев в сегодняшнем Израиле, опыт "получился": сформировалась жестокая и свирепая еврейская румынская мафия. На скамье, рядом с бароном на переговорах с Британией оказались основатели еврейской ветви фашизма (так официально величают Владимира Жаботинского и его соратников даже такие сдержанные и "объективные" историки, как сионист Вальтер Лакер: Walter LAQUEUR, "The History of Zionism", Chapter 7) и сторонники еврейского терроризма, практики и теоретики первого и главного в новой истории "террористического конвейера". Жаботинский, Вейцман, Трумпельдор, Соколов: эти личности окружили барона (9).
  
  Те, что представляют "Ховевей Цион", "Центральный Комитет", "БИЛУ" и другие подобные организации как лишенное "посторонних" целей поселенческое движение, ошибаются. 3 тысячи первоначальных членов "БИЛУ" были на самом деле передовыми отрядами юных боевиков (как в Бобруйске и Минске 1980-х), которые разъехались по всей территории царской России, чтобы агрессивными, насильственными, крикливыми и пропагандистскими методами захватить власть в еврейских общинах, и - с помощью рэкета и шантажа - "выколачивать" из их членов денежные "пожертвования". Ниспровергатели отцов, старших братьев и старших товарищей, они повсюду несли агрессию, вероломство, и нетерпимость. Группы так называемых "п а л е с т и н ц е в" были сформированы в первую очередь в Могилеве, затем в Гродно, Минске, Москве, Белостоке, Александровске, Одессе, Полтаве и Ростове. Чтобы развязать руки этим юным бандитам, общество "БИЛУ" открывало свои филиалы под другими именами, скрывая свои "дочерние фирмы", с целью пресечь ассоциирование их с центральным штабом (10) (11).
  
  Однако, "умеренный" рэкет практиковался и под эгидой "БИЛУ". Более 300-сот человек были направлены на выбивание денег из еврейских общин в России и Германии. Дочерняя фирма "БИЛУ" в Харькове стала угрожать смертью богатым евреям, если те откажутся внести пожертвования. Своим платным агентом это террористическое движение сделало британского дипломата, Лоренса Олифанта (Laurence OLIPHANT), которого использовали для попытки собрать недостающие средства (так и не добытые в России) в Западной Европе. В Галиции Олифант посещает лагерь для беженцев, где распространяет ложь об "огромных средствах", якобы, пожертвованных английскими христианами на устройство и защиту евреев-поселенцев в Палестине. Он тут же (1882) отправляется в Константинополь, где пытается повлиять на властителей Оттоманской империи. Целая делегация "БИЛУ" отправляется туда же вслед за Олифантом, в том же году, но и ее миссия не приносит успеха. Зато отделение "БИЛУ" в Константинополе появляется на свет.
  
  Устав-программа всего поселенческого движения также вылупилось на свет в том же Константинополе (что не могло быть случайностью, и подчеркивало антихристианскую направленность манифеста), и телеграфируется хозяину, Эдмонду де Ротшильду. Программа включает примечательный Третий пункт: 3) По всей Европе учредить сеть агентств, для набора рекрутов (иммигрантов в Палестину) и сбора средств. Таким образом, не добровольческая самоинициатива, не отправка убежденных иммигрантов-идеалистов, но рекрутский набор, путем убеждения, уговоров и посулов, не исключая и силовых методов (как же без них?).
  
  В свете их собственного признания (рекрутского характера "колониального призыва"): о каких вообще "правах на Палестину" может идти речь? По примеру любого тайного общества, манифест-инструкции для внутреннего пользования требует отдать обществу "тело и душу", устанавливает трехгодичный испытательный срок, и вводит инициацию (иммиграцию в Палестину). Устанавливается возрастной ценз - не старше 26 лет ("глина-сырец"), в полном соответствии с методами формирования сионистских банд в позднесоветском пространстве. Еще одно условие: отсутствие тесных семейных связей; предпочтение отдается молодым мужчинам и женщинам, не состоящим в браке (что согласуется с установками фашистского Гестапо по отношению к рекрутам, набираемым через Палестинские Бюро).
  
  Юношеский вождизм и карьеризм, направляемый "старшими товарищами", его, идущая от синагогальных и "хедеро-ешиботных" традиций, активистско-экзальтированная окраска, его организационная структура, методы и формы деятельности - ярко очерчивают контуры несомненной преемственности. Использование первыми поколениями Ротшильдов юных карьеристов (классическим образцом которых можно считать Якова Шифа); деловая инициация 12-тилетних мальчиков в семье самого клана; орден иллюминатов, первоначально собравший под свое крыло молодых карьеристов; террористическая организация "Народная Воля", с ее юношескими кружками, два члена которых (один из них - еврей) убили русского царя Александра II; первые сионистские лидеры в России, отобранные среди студенчества; сформированные большевистскими комиссарами-евреями банды подростков и юношей (комсомольцев); молодежная организация Гитлерюгенд в фашистской Германии; сеть юношеских сионистских организаций под крылышком ГЕСТАПО, и рекрутский набор молодых одиноких, преданных Гитлеру евреев для отправки в Палестину; подростково-юношеские банды штерновских, шамировских, бегиновских штурмовиков, терроризировавшие еврейский ишув в конце 1930-х и в 1940-х годах; палестинский геноцид, устроенный теми же молодежными сионистскими командирами после 1945-го года; сформированные государством Израиль фашистско-сионистские молодежные организации; деятельность сионистских юношеских банд на территории Украины, Молдовы, Литвы и Беларуси со второй половины 1980-х годов: это (по стилю, атмосфере, типичным чертам, и т.п.) - братья-близнецы.
  
  Организация "колонизаторов" действует по принципу, известному издревле. У народа, который не проявил должного энтузиазма, отказался принять "всей душой" установление нового режима, отбираются дети, которых воспитывают в гитлерюгендовском или в пионерско-комсомольском духе, вовлекая их в занимательную военную игру, типа еврейской "Зарницы". Бывшая советская юношеская организация - комсомол - та же "БИЛУ" в чистом виде. Ротшильдовскими марионетками формируется не что иное, как армия. И дезертирство из ее рядов - то же самое, что дезертирство из рядов действующей армии. Еще один перл этих внутренних инструкций: член организации обязуется (стоит вдумчиво повторить это: ОБЯЗУЕТСЯ!) вести себя в соответствии с еврейскими религиозными законами. Так-то, никаких иллюзий по поводу "социалистического", "светского" сионизма. Идет элементарное возрождение древнего жреческого культа, в смысле попытки возвращения его в "первоначальные" географические границы. Более того, другие пункты подтверждают ориентацию на возрождение мракобесия, архаичного храмового братства: "иноки" не имеют права вступать в брак и владеть собственностью, "пока не закончат службу в авангарде" (срок не указан!).
  
  Очевидно, что действия шефов "БИЛУ" и их хозяев, сознательно лишающих рядовых членов этой организации целого ряда гарантированных им прав и свобод, вступают в противоречие с охранительными законами тех стран, гражданами которых рядовые члены являлись. Отягчающее обстоятельство: лишение прав и свобод приобретает уставный характер в тайном, для внутреннего пользования, документе.
  
  Не случайно российский министр, граф Толстой, от имени царского правительства уже в 1882-м году резко осудил погромы евреев, объявил о расширении судебного разбирательства и привлечении к ответственности виновных, и - одновременно - о запрете всякого подстрекательства к эмиграции и объявления всех занимающихся этим организаций вне закона.
  
  Наконец, внутренний устав утверждает авторитарное руководство:
  
  (7) Лидеры будут назначаться по ротационному принципу.
  
  (8) Только центральный директорат уполномочен представлять общество.
  
  Характер этого внутреннего манифеста предполагает, что должна быть еще одна, "еще более внутренняя" инструкция, "для самых посвященных", в которой описаны тайные цели.
  
  Мало кто обратил внимание на поразительное сходство этого манифеста с манифестами, целями, характером и самим духом радикальных и террористических российских групп: организаций "Народная Воля" и "Земля и Воля", а также с идеями и программой Бакунина и Белинского ("Святой Союз"). Партийно-идеологический шеф "БИЛУ" Моше Минц утверждал, что главное влияние на формирование "билуимной" идеологии оказал Писарев. (12)
  
  В высшей степени интересно и то, что "родной сестрой" "БИЛУ" являлась организация "Ам Олам", сформированная вокруг иммиграции в Соединенные Штаты. Невозможно отрицать того, что еврейская колонизация Палестины и еврейская колонизация США "странно" напоминают друг дружку. Существенные волны еврейской иммиграции в Америку - с резким увеличением еврейской популяции там - хронологически совпадают с началом еврейского поселенческого движения в Палестине. Проходя параллельно, в одни и те же сроки, обе колонизации используют те же методы, преследуют те же цели и направляются теми же силами.
  
  Третье мощное колонизаторское движение, организованное в то же самое время и спонсировавшееся теми же самыми олигархами (баронами Родшильдами, Гиршами, Шифами, и другими): еврейское переселенческое движение в Аргентину (с целью создать там еврейский демографический кулак).
  
  Вытеснение палестинцев-неевреев с их собственных земель, колонизация края евреями, военно-оккупационный режим в резервациях-зонах, куда согнали коренное население, приниженный статус неевреев по отношению к статусу евреев: все это, в той или иной степени, параллельно прослеживается и в США, только соответствуя другим реалиям (каждая из которых четко привязана к своей "палестинской параллели").
  
  Вытеснение американцев с их "виртуальных земель" проявляется во всеобщем вытеснении в Штатах неевреев из сфер наиболее престижной, привилегированной, эксклюзивной деятельности. Преобладание (или диктат) евреев, а в последнее время, к тому же - евреев-экстремистов и сионистов - в сфере американских финансов и экономики, СМИ, кинопродукции, руководства шоу-бизнесом, медицины и фармакологии, зубоврачебной индустрии, адвокатского дела, ведущих университетско-профессорских позиций, ключевых политических должностей (особенно - не выборных), и (не по численности, но по влиянию) в сфере обороны, внутренней и внешней политики и национальной безопасности, особый статус еврейских организаций и еврейского лобби, особый статус Израиля во внешней политике: все это перекликается с теми процессами, что имели место в Палестине, сопутствуя созданию и бытованию государства Израиль.
  
  Сегодняшнее наступление на гражданские, социальные, трудовые и прочие права американцев-неевреев, в то время, как евреи в Америке продолжают пользоваться этими правами по линии еврейских организаций и учреждений, еврейских муниципалитетов и подчиненных еврейскому лобби судов: это именно то, что регулярно происходит с правами палестинцев и израильских неевреев в результате еврейской колонизации.
  
  Сегодняшние тоталитарные законы в США, "Патриотический Акт", чрезвычайные меры, "борьба с терроризмом", цензура и расширенные полномочия полиции, секретных служб, армии и судов: тот же оккупационный режим, введенный сионистами как на оккупированных Израилем палестинских территориях, так и в Соединенных Штатах.
  
  Специальные законы, принятые в Западной Европе и США, которые грозят тюремным сроком за критику "антрепризы Холокост", Израиля, сионизма, еврейского экстремизма и еврейских преступлений: те же расистские законы, имеющие хождение в колонизированной Израилем Палестине.
  
  Еврейская колонизация США осуществлялась теми же самыми силами, с помощью тех же самых, нелегальных, силовых, рекрутских механизмов, и с тех же самых (Румыния, Венгрия, Польша, Россия; кроме Германии, основной поток откуда в 1930-е годы направился в Палестину) территорий (13).
  
  Некоторые подчеркивают, что единственное различие между "Ам Олам" и "БИЛУ": то, что, к примеру, организация "БИЛУ" основала колонию-коммуну "Шаху" в Иерусалиме, а "Ам Олам" - коммуны в Нью-Йорке. В 1880-х годах организация "Ам Олам" основала 20 колоний в Соединенных Штатах, с полутора тысячами поселенцев. К этому списку надо добавить общество "Ха-Бура Йишув Йисраэль", и Еврейское Иммиграционное общество Нью-Йорка, а также Независимую Ложу Бней Брита ("бней брит" - сыны контракта (сделки, договора): имеется в виду договор (контракт) со Всевышним; "брит мила": обрезание), с ее неприкрыто-масонским уставом. (14)
  
  Нужно отметить, что идеология, сопровождавшая обе колонизации, не имела важного, принципиального значения, и, все же, она отражает некоторые весьма любопытные особенности.
  
  "Ам Олам" и "БИЛУ" - обе построены на террористической доктрине, идеологически заимствованной у "Народной Воли", "Земли и воли" и сторонников-последователей Бакунина (либо, наоборот, народовольцы заимствовали свои террористические доктрины у еврейских организаций). Более того, члены обеих "иммиграционно-диверсионных" групп нередко имели одновременное членство в "Народной Воле". Ничего удивительного, если вспомнить о проклятии Ротшильдами царской династии и о данном Натаном Ротшильдом обещании вырезать всю семью императора Александра, всех его потомков, до единого. Тогда вполне укладывается в общую схему и массовое участие в народовольческом терроре еврейских террористов и террористок, и метание бомб в царствующих особ и их приближенных еврейскими дамочками, и убийство царской семьи (детей и женщин включительно) большевиками-евреями. Так же, как большевистскую партию и большевистскую власть 3-4 десятилетия спустя, многие евреи, особенно радикально настроенные, должны были воспринимать "Народную Волю" и "Землю и Волю" как "свои", "еврейские" организации. "Демографические" корни как "Ам Олам", так и "БИЛУ" укрепились в окраинных областях Украины, с их левантийским застоем и провинциализмом. Их роднит с "Народной Волей" налет местечковости и предпочтение аграрного труда. (15).
  
  Близки к идеям организации "Земля и воля" и те идеи, которые проповедовал Николай Михайловский. Они определенно присутствовали в среде активистов еврейских иммиграционных организаций. (16).
  
  (...)
  
  Спекулятивное изложение подобных (идей и) планов звучало из уст противников еврейского влияния во все эпохи, представляемое как глобальный проект, идущий через века из одного и того же центра. Эта спекулятивная конспирология отталкивалась от глобального мышления еврейских финансовых баронов, их мировой стратегии, видной невооруженным глазом. Тысячелетиями связанные с международной торговлей не обрезанной пуповиной, представители еврейской элиты обладают ментальностью международных дельцов, которые очень любят слова "глобальный", "мировой", "международный", "интернациональный", "паневропейский" или "панамериканский". Поэтому никого не удивило появление "Протоколов Сионских мудрецов", по жанру антиутопии, по сути - едкому политическому памфлету. Именно в силу всех этих обстоятельств, а также похожести на некоторые еврейские манифесты, "Протоколы" оказались на редкость живучи.
  
  Они могли быть в буквальном смысле списаны с манифестов и программ того же Льва Пинскера. Именно он возглавлял ротшильдовское иммиграционное агентство в России - "Ховевей Цион". Второй по значению фигурой в этой организации был Моисей Лилиенблюм. Свою программу Пинскер описал в книге под названием "Авто-эмансипация" (1882). Вальтер Лакер указывает, что работа Пинскера была навеяна книгой "Рим и Иерусалим" Моисея Гесса. По разным причинам он боялся открыто провозглашать свои конечные цели, и потому в официальных декларациях ограничился заявкой на Палестину, как на убежище для преследуемых евреев.
  
  Одним из его сподвижников был Ашер Гинзберг (Ахад-ха-Ам), ставший рупором подлинных устремлений Пинскера и всех, кто (как Ротшильды) эти устремления разделял. Этот фанатик основал в той же Одессе тайную ложу крайних националистов под названием "Сыны Моисея" (1889), движение, очень быстро разросшееся и распространившееся во все стороны. Внутри этого движения дискутировалась мысль о центре евреев в Палестине, откуда они стали бы управлять миром. В доме на Ямской улице, где устраивались тайные сходки, громче всех звучали голоса Бена Авигдора (не оттуда ли "взялся" "Авигдор" Либерман), Залмана Эпштейна, Лейба Эпштейна, и Якова Эйзенштата. Именно этому узкому кругу Гинзберг прочитал нечто, крайне похожее на "Протоколы Сионских мудрецов". Запутанные, запрятанные в скорлупу словесной шелухи, выспренние или сухо схоластичные идеи Талмуда о мировом господстве, пугливо шарахающиеся под сень двусмысленных намеков, у Гинзберга облечены в форму мрачного и откровенного манифеста, не только не скрывающего, но патетически провозглашающего как претензии евреев на мировое господство, так и бесцеремонные, тиранические и кровавые методы для его осуществления.
  
  Гинзберг предлагает осветить ("иллюминировать"?) еврейскую парадигму с позиций евреев, и с позиций "гоев". Люди с примитивными инстинктами, говорит он, гораздо численней, чем благородные господа, и потому управлять ими надо с помощью насилия и запугивания, а не посредством академического дискурса. Каждый человек жаждет власти, и стал бы диктатором, если бы только смог. Диктатура, насилие и рабство: естественное состояние человечества. Для цели управления идеально подходят евреи, как люди, лишенные "розовых очков" человечества.
  
  Основной текст был оформлен в черновом варианте - под руководством Гинзберга - Еврейской Политической Комиссией, в составе Соколова (предсебателя), Вейцмана, Леопольда Кесслера, Ковена, Бентвича, Альберта Хийямсона, Симона Маркса (секретарь), Сашера, Израэля Сеффа, Леона Симона, Эттингера и Фолькпвицкого. (2-б)
  
  Та же мысль, только еще более лапидарно выраженная, присутствовала у Натана Бимбаума, имевшего большое влияние в Германии и Австрии, где он организовал еврейских студентов в организацию "Кадима" (вот откуда название партии Ариэля Шарона). Свою конечную цель эта организация видела в образовании еврейского плацдарма в Палестине, откуда евреи станут править миром в трех наиболее важных сферах: политической, экономической и религиозной. Тактически их цель должна была достигаться через евреев Диаспоры, занимающих высокие посты в каждой конкретной стране. (3)
  
  (...) погромы в России, "внезапно" вспыхнувшие в 1880-х годах. Эдмон не задается вопросом, откуда в комиссии, где он заседает, в еврейских фондах и организациях такая уверенность по поводу надвигающихся погромов, и почему его вовлекают в поиск мер по гуманитарной помощи задолго до того, как она потребовалась. Когда погромами еще "и не пахло", в конце 1960-х годов, Ротшильды (участие которых доказано) тихонько ездят в Палестину, исследуя возможность расселения еврейских иммигрантов, тихонько, без помпы, открывают во Франции иммиграционное агентство "Вселенский Альянс Израильтян" - (отсюда - название современного государства Израиль и его "народа", или "граждан"). Акции подготовки в Одессе и в Румынии иммиграционного агентства "Ховевей Цион" начинаются еще до 1879 года, с основанием агентства в 1880-1881 году (отделение "Ховевей Цион" в Одессе называлось "Центральный Комитет", ЦК: прообраз аббревиатуры ЦК КПСС?).
  
  (...)
  
  Но вот - еще одна нравственная дилемма. Загоняя еврейский человеческий скот в основном только в три загона (Соединенные Штаты, Аргентину и Палестину), не давая права на выбор: чем загонщики лучше погромщиков? Финансируя и учреждая организацию "Ховевей Цион" в Европе, ее предназначали не для перевозки беженцев во Францию, Германию, Австрию, Италию, Данию, Голландию, Бельгию, Швейцарию, Грецию или Англию, но - главным образом - для "сброса" в палестинский ад. И, уже во вторую очередь, для формирования еврейского демографического кулака в Соединенных Штатах. То же самое произошло в наше время, когда сионистские руководители США и Израиля попросили правительства стран мира плотно закрыть ворота перед беженцами из СССР, чтобы всех загнать исключительно в "еврейское государство".
  
  Такая политика мало чем отличается от набегов диких племен. И там, и там: захват пленников, угон в рабство. Разница в тактике. Вместо набега: провоцирование гуманитарной катастрофы (на рубеже развала СССР исход сотен тысяч был (в чистом виде) делом рук сионистских организаций; к тому же, сотни семей еврейских диссидентов, не согласных или не ужившихся с сионистской мафией, бежали от преследований Бней Брита, Бейтара, Хабада, Сохнута, израильского консульства). И угон пленников в рабство (и в библейские времена, и на рубеже XIX - XX веков, и в конце 1980-х) через территории государств, пошедших на сговор с сионистами - повторяется из эпохи в эпоху. Жизнь первых волн еврейских иммигрантов в США не намного лучше, чем в Палестине: чудовищная эксплуатация, недоедание, тяжелые условия быта. Во второй половине XIX века, уже загнав беженцев в Палестину, еврейские князья искусственно создают финансовый кризис поселений, чтобы сделать их жителей более сговорчивыми и подчинить своей воле.
  
  (Конец экстракта из работы "ГУЛАГ Палестины")
  
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  2-я Книга.
  
  РУССКИЙ ХОЛОКОСТ.
  
  5-й том:
  CRIMINAL MINDS.
  РАЗРУШЕНИЕ РОССИИ
  КАК
  ЧИСТО-УГОЛОВНОЕ
  ПРЕДПРИЯТИЕ...
  
  
  
  
  
  КАТАСТРОФА
  РУССКОГО НАРОДА
  ОТ ЛЕНИНА
  ДО ГИТЛЕРА-СТАЛИНА
  5. CRIMINAL MINDS
  РАЗРУШЕНИЕ РОССИИ
  КАК
  ЧИСТО-УГОЛОВНОЕ
  ПРЕДПРИЯТИЕ.
  На тему еврейского гангстеризма в США был снят не один лишь фильм " Once upon the Time in America". Архивы по еврейской мафии не менее обширны, чем по итальянской. Автор сей работы также собрал внушительную коллекцию материалов.
  
  Часть этих материалов и примеров приводится в ряде моих работ, среди которых "ГУЛАГ Палестины", "Глобальный израильский терроризм", "Ящик Пандоры", "Матрица по-канадски", "В чреве Матрицы", "Антитерроризм как средство террора и обогащения", и других. Однако, 99% содержания электронных "подшивок" газет и журналов, выписок из работ других авторов, пресс-конференций полиции, громких дел, и т.п.: ждут своего часа.
  
  К примеру, один из разделов "Еврейского альманаха" ("Jewish Almanac", Bentham Books, New-York, October 1980, editors - Richard Zigel (Sigel) & Carl Reins) - примерно 14 книжных страниц - вышел под заголовком "Еврейская мафия: американские гангстеры еврейского происхождения". "Мы вряд ли преувеличиваем, утверждая, что в 1920- 1930-е годы роль еврейских бандитов в организованной преступности в США была вполне сопоставима с ролью итальянских мафиози, если не превосходила её". Это всего лишь одно из тысяч подтверждений основных тезисов и выводов моей работы о глобальном сионистском (израильско-еврейском) терроризме. В той же статье перечисляются наиболее громкие имена крёстных отцов еврейской уголовной среды в США: Мозес Анненберг, Луис "Лепке" Бухгалтер, Джек Гузик, Меир Лански, Бенджамин "Багси" Зигель, и другие.
  
  При этом еврейская уголовная среда не просто срослась с еврейской политико-экономической мафией США, но последняя представляет собой не что иное, как метастазы раковой опухоли еврейского гангстеризма в самом сердце государственно-экономического организма Соединённых Штатов.
  
  Абсолютно то же самое происходило в России. Одесская, галицианская, киевская, жмеринская, бердичевская, варшавская, гомельская, могилёвская, бобруйская, и прочая еврейская мафия изначально проникла в русское революционное движение, стала его движущей силой. Что было бы дальше, если бы не Ротшильды, Шиффы, Варбурги, Гирши и прочие еврейские финансовые бароны, мы не знаем, но со второй половины XIX века международный банкирский кагал вывел русское революционное движение из подполья "Земли и Воли" на улицы и площади русских городов.
  
  Если бы не еврейские банкиры, индивидуалисты-террористы первой волны русских революционеров, возможно, так и остались бы своего рода сектой, малочисленной и запертой в единичных подвалах. Инжектировав в Россию громадные финансовые потоки, Ротшльды и другие финансовые бароны, действовавшие на её территории от имени мирового сионизма, 1) открыто основали еврейское переселенческое движение, с его конторами и организациями, и 2) тайно - революционное социалистическое движение на лжемарксистской основе. Царское правительство, обеспокоенное демографическим ростом еврейского населения империи и желавшее избавиться от "лишнего" еврейского "контингента", напрасно поверило в то, что у него и у еврейских финансовых баронов могут быть общие цели. Царский режим поступил совсем не мудро, решив, что главная цель Ротшильдов и Гиршей - это переселение российских евреев в Соединённые Штаты Америки, Аргентину и Палестину. Допусти козла в огород, или волка к овцам - и увидишь, что будет дальше.
  
  "ДАВИУ" ("БИЛУ"), "Ховевей Цион", "Поалей Цион", "Центральный Комитет", "Ам Олам", и другие первые еврейско-сионистские организации стали началом конца Российской империи.
  
  Основав в России первые сионистские (переселенческие) организации и представительства, Ротшильды очень быстро сделали их рассадником антигосударственного возмущения. На основе первых сионистских (переселенческих) движений в России стали плодиться, как тараканы, бесчисленные подпольные революционные группы и организации евреев-сионистов, пылавших лютой ненавистью к российскому государству. От них во все стороны расходились лучи подстрекательства и содействия другим антирусским националистическим движениям. Такие провинции и города Российской империи, как Грузия, Новороссия, Баку, Польша, Украина и белорусские города со значительной долей еврейского населения были использованы мировым еврейским сионизмом для раздувания революционной уголовщины и террора. На первоначальных стадиях там выращивали чисто-националистическое подполье, ориентировавшееся на "освобождение от русского ига". В дальнейшем эти антирусские движения стали "сливать" в одно антирусское движение под эгидой РСДРП и других террористических организаций.
  
  Ротшильды, вырастив на окраинах тогдашней Российской империи губителей русского государства, постепенно переводили их из Тифлиса и Баку, Одессы, Киева и Елисаветграда в столицы, Москву и Петербург, в города центральной России.
  
  Ротшильды использовали свою нефтедобывающую и нефтеперерабатывающую промышленность в России для перекачки средств на финансирование русского революционного движения и для прикрытия своих диверсионно-террористических операций в стране.
  
  Как и во всех подобных операциях, подавляющее большинство "идейных" еврейских и нееврейских революционеров по своей натуре были отъявленными бандитами. С незапамятных времён еврейские Наполеоны научились использовать то, что для них во вред, себе на пользу. Речь снова идёт об ассимиляции. С одной стороны, ассимиляция евреев: это конец для еврейских мракобесов-экстремистов. Несмотря на это, они используют секулярные еврейские круги первого-второго поколений в качестве "тротила".
  
  Как уже несколько раз указывалось, почти все видные революционеры еврейского происхождения и примыкающие к революционному движению образованные евреи были матёрыми уголовниками-бандитами. Продукты распада традиционной еврейской религиозной общины токсичны! С одной стороны: ассимиляция евреев - благо для любого государства. С другой: разрушение связей между частицами еврейской среды высвобождает дикую энергию, какую можно сравнить разве что с атомным взрывом.
  
  И если кто-то направил эту колоссальную разрушительную энергию на уничтожение одного из нравственно-ориентированных на самопознание (хоть и духовно-противоречивых) народов (народа-мученика, во внутреннем мире которого отражены в нетронутом, девственном виде изначальные, исконные, реликтовые противоречия Человека): этот "кто-то" мог быть только сатанист. Чтобы увести нацию правдоискателей и правдолюбцев, тиранов с кровоточащей совестью, мечтателей и суровых бородачей в сторону меркантилизма и стяжательства, денежных ценностей и скупых, сухих цифр: нужно было уничтожить лучшую её часть. Сатанист убивал одним выстрелом сразу 3-х зайцев: 1) карал "отступников" и "предателей" еврейской веры за ассимиляцию; 2) расправлялся с альтернативной вавилонскому сатанизму и "роботизму" сугубо-человеческой сущностью людей, и 3) провоцировал массовый исход еврейского населения для колонизации Аргентины, США и Палестины, и создания еврейских "демографических кулаков" в этих 3-х зонах.
  
  Как бы мы ни интерпретировали российские события 1917-1924 годов; под каким бы углом ни рассматривали случившееся в те годы: остаются "белые пятна" и ничем не объяснимые мотивы. И только если принимать в расчет "еврейскую составляющую ", всё становится на свои места.
  
  И в событиях 1917-1924 годов проблема ассимиляции еврейского населения и борьба талмудизма с ней и её последствиями играла решающую роль. На эту борьбу накладывается разлад в те годы внутри самого сионизма, а точнее: соперничество между радикальным религиозным сионизмом (с одной стороны), светским сионизмом с религиозными корнями (с другой), и светским сионизмом, сопряжённым с воинственным атеизмом (с третьей).
  
  В англо-саксонских странах часть еврейского населения, выбившаяся "наверх", продолжала сохранять связь с еврейской общиной и талмудистскими традициями, тогда как в России, Германии, и других государствах "выбившиеся " теряли эту связь, и, значит, были потеряны для еврейства. Кроме того, воинственное атеистическое крыло светского сионизма в основном в России получило широчайшее распространение и огромную поддержку. С точки зрения ортодоксального иудаизма, и те "выбившиеся", что становились "выбывшими", и те в низах, что поддержали воинственный атеизм светского крыла сионизма, заслуживают смерти.
  
  Сионистский проект, как бы на него не ополчались ультраортодоксальные иудеи: это в любом случае проект религиозный, основанный на еврейской культовой традиции. Кроме религии, ничего не связывало русского еврея с Палестиной.
  
  Из этого понятно, что международный сионизм-талмудизм (двуликий Янус) не стал бы добиваться своих целей в сговоре с массой евреев-большевиков, но лишь использовал бы её в своих целях. Прямой сговор, разумеется, существовал на самом верху: на уровне ключевых фигур (Яков Свердлов, И. В. Джугашвили (Сталин), Л. М. Каганович, Финкельштейн (М. М. Литвинов), Красин, Мартов, Зиновьев, Каменев, и ещё несколько имён). Роль Троцкого (Бронштейна), и, возможно, самого Ленина (Ульянова), Урицкого, Володарского, Чичерина, и других, разумеется, изначально связывалась с сионистским проектом, сцементированным Ротшильдами. Разумеется, и эти знали, на кого они работали и что от них требовалось. Но эти пытались навязать свою игру, "перехитрить" кукловодов, и были в курсе не всего и не до конца. У них оставалась иллюзия некоторой свободы действий, что на разных этапах и требовалось кукловодам.
  
  Всё остальное шло экспромтом, вне рамок сговора; лишь потому, что, как уже несколько раз объяснялось во многих предыдущих пассажах, евреи запрограммированы традициями, воспитанием и религией.
  
  (Приведём цитату из книги "Нацизм как проекция...". "Есть такая древняя поговорка: "У саранчи нет царя, но выступает она вся стройно" (Книга Притчей Соломоновых, гл. 30, ст. 27). Еврейская децентрализация, выработанная веками противоборства и преследований (за него), напоминает диссипативные структуры, и побуждает одинаково мыслящих евреев действовать так, как будто они находятся в сговоре").
  
  Интересно, что Солженицын упрекает правительство царской России в том, что оно не оправдывалось за "притеснения" евреев или делало это несвоевременно и не очень активно. Что, мол, в конечном итоге и привело к войне 1905 года с Японией, которую финансировало международное еврейство, и в дальнейшем - через Первую мировую (кошерную) войну (в которой те же евреи-финансисты отказались кредитовать Россию и поддержали её врагов) - к революции 1917 года.
  
  "Евреи относились к революции как к коммерческому предприятию - по деловому: они вкладывали в неё большие деньги - свои и чужие. Опираясь на силу денег, они обеспечивали за собой организационное руководство партиями, в частности, подбор личного состава их верхушек, а также агитационно-пропагандистскую работу". [Герман Фест. Большевизм и еврейство. Рига, 1934.]
  
  Яков Шиф, вложивший в революцию около 20 млн. долл., получил золота на сумму 102,3 миллиона долларов, при этом большую часть этих средств составили поступления из умирающей от голода России. [Анатолий Грешневиков. Информационная война. М., 1999.]
  
  Генри Форд приводит следующий документ:
  
  "Стокгольм, 21 сентября 1917 г.
  
  Господину Рафаилу Шолан (или Шауман).
  
  Дорогой товарищ! Банкирский дом М. Варбург, согласно телеграмме председателя "Рейнско-Вестфальского синдиката" открывает счёт для предприятия товарища Троцкого. Доверенный, по всей вероятности, господин Кестров, получил снаряжение и организовал транспорт такового вместе с деньгами... ему же вручена потребованная товарищем Троцким сумма.
  
  С братским приветом Фюрстенберг". [Генри Форд. Международное иудейство. Краснодар, 2001, стр. 262, 328]
  
  Комментируя это письмо-телеграмму, приводящие его авторы замечают:
  
  "Оно, конечно, тоже "подделка", как и всё, что говорит не в пользу евреев. Вот только Троцкий, к сожалению, не исторический фантом. "Это не голод, - внушал голодающему русскому населению "начальник еврейского предприятия" товарищ Троцкий (Бронштейн). - Когда Тит брал Иерусалим, еврейские матери ели своих детей. Вот когда я заставлю ваших матерей есть своих детей, тогда вы можете придти и сказать: "Мы голодаем". И заставил".
  
  Именно поэтому еврейские журналисты, историки, идеологи пишут о Троцком:
  
  "О Троцком нельзя заключить иначе, как об образованном человеке, изучившем мировую экономику, как о сильном и энергичном вожде и мыслителе, который, несомненно, будет отмечен в истории, как один из числа великих людей, которыми наша раса облагодетельствовала мир" ("Иудейский мир", 30 июля 1920 г., цитата по Генри Форду).
  
  "Благодетели" - такие, как Троцкий - уничтожили десятки миллионов русских людей, и десятки миллионов представителей других "гойских" народов, и уже в наши дни продолжили и продолжают кровавую бойню в Ливане, Югославии, Ираке, Ливии, Сирии, и других точках земного шара. Однако их главная интуитивная (на уровне инстинктов) цель: это не "одноразовое" уничтожение кого-нибудь из "врагов" (для хищника всякое иное живое существо: "враг"), но полное, абсолютное глобальное доминирование, которое может быть достигнуто не иначе, как с помощью мирового концлагеря.
  
  Н. Островский приводит такую цитату: "Славные сыны Израиля, - Троцкий, Свердлов, Роза Люксембург, Мартов, Володарский, Литвинов - вошли в историю Израиля... они непосредственно или посредственно старались уничтожить наших наибольших врагов - православных гоев. Этим они заслужили вечную славу". [Герман Брановер, книга "Возвращение", 1969 г.].
  
  То, что до революции в России "самыми большими врагами" евреев считались среди "избранного народа" "православные гои", можно прочитать не только у Брановера. (Сегодня, разумеется, российская православная церковь беззуба, безглаза и безнога, как любая другая. У Ватикана, англиканской церкви, протестантства и прочих христианских концессий евреи "вырвали клыки", сделав всех одинаково ручными). Естественно, что с самым большим врагом не церемонятся, а расправляются с ним без всякой жалости, что и происходило, когда были уничтожены миллионы русских людей.
  
  Не случайно у зарубежных еврейских спонсоров и авторов российского большевистского проекта (Ротшильдов, Шиффов, Кунов, Варбургов и прочих) имелась надежда на то, что Россия станет первым испытательным полигоном мирового пыточного концлагеря для гоев. Эта надежда оправдалась в силу унифицированного (кодированного) сознания евреев-комиссаров и подкомиссаров. Хотя большевиков-евреев и считают "вышедшими" из еврейства (от слова "выйти"), "анти-евреями", "предателями еврейской веры и традиции", они так или иначе сохраняли в своём мыслительном и поведенческом аппарате (коде) стигму талмудизма.
  
  "Унифицированность" еврейского сознания, определённая "общественным бессознательным", травмой обрезания на 8-й день от роду, и культурно-генетическими стереотипами, отмечается почти всеми исследователями.
  
  Н. Н. Островский: "За время с 1884 по 1935 год в бывших австрийских и русских частях Польши было возбуждено 163 уголовных процесса по обвинению в торговле девушками с 997 обвиняемыми. Из этих 997 обвиняемых 988 оказались иудеями. За тот же период времени было произведено 123641 дознание по делам о сутенёрстве и сводничестве, и среди привлеченных к следствию было 121628 иудеев. Из 57 запрещённых законом порнографических издательств (с 1922 по 1937 гг.) 48 принадлежали иудеям, и из 411 лиц, задержанных за распространение порнографических произведений, 369 были иудеи". [О. Платонов. Почему погибнет Америка. М., 1999. С.74.] Это примерно 90%. А "из 150 человек осуждённых за коммунистическую подрывную работу в первой половине 1937 года варшавским окружным судом и апелляционной палатой, не менее 138 человек оказались чистокровными иудеями", что составляет 92%. Коммунизм, революция, порнография и проституция имеют один единственный источник - психосексуальные отклонения, которые, в свою очередь, лежат в основе агрессии и лжи. Подавляющее число т.н. революционеров психически и сексуально аномальны".
  
  "В первые дни революции вся масса городских еврейских интеллигентов и полуинтеллигентов бросилась в поток революции. Большое число евреев заняли должности комиссаров, участвовали в правительстве, в армии. В ту минуту, когда значительная часть русской интеллигенции отстранилась, испугавшись революции, как раз в эту минуту еврейская интеллигенция влилась в революционное русло и начала работать в революционных правительственных органах", - утверждал М. И. Калинин.
  
  На время ленинско-сталинских репрессий Россия замещала роль архаического Иерусалимского храма, где совершались кровавые жертвоприношения. Даже если человеческие жертвоприношения не были тогда сознательным культовым актом в прямом смысле, то, что происходило в захваченной евреями-большевиками стране, стало его политической аллегорией-аналогией, с ясной проекцией на древний чудовищный культ. Для сознания большевистских вождей-евреев садизм являлся неотъемлемой частью психической жизнедеятельности. Присущая их ментальной конституции талмудическая основа генерировала метафизические аберрации с психофизическими импликациями в идеолого-эзотерическом смысле.
  
  (Начальник ООС Управления МБ РФ по Санкт-Петербургу и Ленинградской области, Е. Лукин, отвечая на заданный ему вопрос (о самом зверском палаче в НКВД), рассказал: "В чекистской среде им считают Софью Оскаровну Гертнер, в 1930-1938 гг. работавшую следователем Ленинградского управления НКВД и имевшую среди коллег и заключенных ГУЛАГа кличку Сонька Золотая Ножка. Первым наставником Соньки был Яков Меклер, ленинградский чекист, за особо зверские методы допроса получивший кличку Мясник. Гертнер изобрела свой метод пытки: привязывала допрашиваемого за руки и за ноги к столу и со всего размаха била несколько раз туфелькой по... мужскому достоинству... Берия, придя к руководству НКВД, приказал заключить Соньку Золотую Ножку под стражу... Уж слишком известна... Умерла Гертнер в Ленинграде в 1982 году в возрасте 78 лет" (АИФ, 1993, No 19, стр. 12).
  
  Тщась "убить в себе еврея", каждый "вышедший из евреев " деятель большевизма, тем не менее, продолжал мыслить и чувствовать талмудическими стереотипами, подсознательно продолжая видеть в гоях (неевреях) низшие, скотские существа. Не будучи более "своими " среди ортодоксальных евреев, они стремились сделаться "своими " среди гоев, которым в душе приписывали в основном грубость и низменные инстинкты. Но чтобы лидерствовать среди животных, надо сделаться животным в квадрате. Вот почему чудовищные зверства евреев-большевиков в России практически не имеют аналогов в человеческой истории.
  
  Массовое пробивание таких "выходцев " к вершинам большевистской власти, и попутное совершение ими на пути к этим вершинам чудовищных преступлений: отражает сформированную воспитанием и генетикой потребность "еврейского типа " в доминировании.
  
  Эта эволюция объективного порядка была изуверски просчитана теми в Пруссии, Вене, Бруклине и Лондоне, кто намеренно выпустил зверя большевизма из клетки, финансировал и направлял из-за границы Октябрьскую революцию. Из Нью-Йорка в Петербург накануне Октября прибыло не менее 5 тысяч еврейских боевиков типа бейтаровских.
  
  Ещё до октября 1917 (до Октябрьской революции), в ЦК партии большевиков в России было 80% евреев, в ЦК меньшевиков - 100%, правых эсеров - 87%, левых эсеров - 83%, анархистов - 80%.
  
  Программу любой партии, её цели, ориентиры, политическую линию, идейные и идеологические установки определяет руководство, и, значит, у всех российских партий того времени была еврейская программа и еврейские цели. Но тот, кто всё примитивно упрощает и сводит к расовой, расистской доктрине, обвиняя во всём не кагал, но каждого индивидуума (по происхождению): пособник кагала и сам еврей по духу. Такой идеолог, политик или общественный деятель, как правило, призывает к физическому уничтожению своих мнимых противников - принадлежащих к той или иной национальности, вплоть до резни мирного населения, или одобряет имевшие место в прошлом случаи геноцида. И при этом не имеет значения, сторонник он организованного еврейства или его противник (еврей с противоположным знаком). В 1910-е и 1920-е годы в России стартовала целая фабрика по производству "нееврейских евреев". Того из них, кто "почти что" член еврейского кагала, называют "шабес-гоем", но очень часто такие люди кардинально меняют взгляды, из "антисемитов" переходя в "шабес-гои" и обратно. Главные их отличия (признаки): садистская, сатанинская жестокость, с призывами к расправам над мирным населением, и расовый, расистский подход к определению, кто свой, и кто враг. Они, как правило, сторонники пыток, войны, смертной казни, тюрем и лагерей. Такие люди в любой стране враги своего собственного народа и пособники всех врагов.
  
  Таких "нееврейских евреев" производила революционная партийная среда в "немереных количествах", "штампуя" их на сатанинском кровавом конвейере культовой ленинско-сталинской власти. Поэтому тот, кто всё сводит к "процентным соотношениям", и даже, исходя из этого, "оправдывает" 1937-й год: ничего не понял в событиях кровавой вакханалии той эпохи. Неудивительно и то, что больше всего "нееврейских евреев" "штамповалось" из людей так называемого переднеазиатского типа (армян, грузин, азербайджанцев, и прочих). Это объясняется не только и не столько тем, что в значительной степени евреи сами антропологически и ментально относятся к переднеазиатскому типу, но и тем, что и те, и другие не чувствовали себя "до конца" "своими". А 1937-й год: это просто-напросто "вторая ступень" сатанинской ракеты, или, если угодно, второй акт национальной трагедии России, когда эстафету мясников частично перехватила у "выдохшихся" в процессе безостановочных убийств "выходцев" переднеазиатская свора. Своего рода кагал "нееврейских евреев".
  
  Не зря Н. Н. Островский замечает: "За революционным террором в России, направленном, в первую очередь, на уничтожение национального самосознания и русской культуры (методики уничтожения памяти и традиций приведены ранее, они определены Моисеем-Осарсифом, а других евреи не знают), стояли именно эти "нееврейские евреи ".
  
  В ходе нашего дальнейшего скорбного повествования мы покажем, что 1937 год и стал своего рода пиком уничтожения выдающихся деятелей русской культуры, когда были убиты или интернированы самые выдающиеся из ещё не ликвидированных русских деятелей. Именно 1937-й год нанёс по генофонду, национально-исторической и культурной преемственности такой удар, от которого Россия так и не оправилась.
  
  Существует один интригующий, до конца никем не объяснённый, исторический феномен. Ведь можно смело обвинить властные круги Великобритании, Голландии и Швейцарии в пособничестве революции 1917 года; так почему же уничтожающая критика революционной власти и её еврейских корней велась именно из Великобритании, и при том в значительной степени официальными лицами? Готовили идейную, идеологическую почву для иностранной военной интервенции? Возможно. Однако это, во-первых, не объясняет все нюансы любопытного явления, и, во-вторых, меткая критика советской власти велась из Англии и в последующие десятилетия. Но самое вероятное объяснение этому феномену: для России кукловоды мыслили большевизм как благо, но за её пределами как зло, и вынуждены были загонять его "на место" в запретную зону уничтожающей критикой.
  
  Согласно Роберту Вильтону, корреспонденту лондонской газеты "Таймс " в Петербурге, в период революции на 556 высших руководящих постах большевистской власти было 447 евреев. В 1919 году в составе правительства в Петербурге было менее 15-ти русских, и 370 евреев (265 - прибывших из Нью-Йорка: "прямо" или "проездом"). В аппарате ЧК евреи главенствовали, составляя от 60 до 75 и более (в Киеве, Одессе, Минске, и т.д.) процентов.
  
  Британский консул в Екатеринбурге (именно там еврейская верхушка осуществила зверское убийство царской семьи) донёс 23 января 1919 г. министру иностранных дел Великобритании, лорду Керзону: "Большевиков нельзя считать политической партией. Это сравнительно небольшой привилегированный класс, который захватил монополию на оружие и продукты питания и держит в страхе все остальное население. Хотя этот класс состоит из рабочих и солдат, правит им еврейская клика".
  
  Среди выводов и обвинений в связи с революционным террором в России, собранных в британской так называемой Белой книге, есть и заявление голландского посла в Санкт-Петербурге, сделанное 6 сентября 1918 года: "Большевизм организован и внедрён евреями, единственная цель которых - свержение существующего порядка ".
  
  Британо-канадская газета "The Illustrated News" донесла заявление Уинстона Черчилля, сделанное в речи в ходе выступления в Данди (Шотландия) 24 сентября 1921 г.: "Постигшая (Россию) чудовищная катастрофа (революции) устроена весьма немногочисленной шайкой профессиональных революционеров, в основном евреев. Их кровавый режим терзает (своими когтями) русское население".
  
  И это сказал тот, кто был чуть ли не главным постановщиком русской революции!
  
  В 1918 году газета "Лондон Таймс" представила следующие цифры: из 384 комиссаров было 2 чернокожих, 13 русских (каких "русских" - это легитимный вопрос), 15 китайцев, 22 армянина и более 300 евреев.
  
  Из 19 верховных членов первого правительства Ленина 12 были евреями, в том числе Шмидт (нарком общественных работ), Пфингштейн (нарком борьбы с контрреволюцией), Кукорский (нарком торговли), Шлихтер (нарком конфискации частных имений) и Семашко (нарком здравоохранения).
  
  Но даже это не предел, ибо в наркоматах доля евреев была ещё большей. Их процент тем выше, чем ближе тот или иной наркомат по своему профилю к "выкручиванию рук" (революционной "юстиции"), пыткам, казням, и другим кровавым делам. Так, в наркомате внутренних дел 9 из 10 комиссаров - евреи: Гольденрубин, Красиков, Крохмаль, Мартензон, Розенталь, Рудник, Пфейферман, Шнайдер, Эдерер, а в наркомате юстиции все 8 комиссаров: Берг, Берман, Гаусман, Койнбарк, Луцкий, Шервин, Шрадер и Штейнберг. В ЧК представители "богоизбранного" народа" - 31 комиссар из 34-х: Дзержинский, Лимберт, Фогель, Дейхин, Бизенский, Розмирович, Свердлов, Янсон, Кнейвиц, Финеш, Делянов, Зискин, Гольден, Шоловский, Рентенберг, Пернштейн, Кникизен, Блюмкин, Грюнберг, Ланц, Гейкина, Рифкин, Камков, Закс, Вайнштейн, Леиндович, Глейштейн, Гельфанд, Лазаревич, Силенкус, Модель.
  
  Другим магнитом, притягивавшим еврейских комиссаров, являлось внешнеполитическое ведомство. Не зря в 1970-х сочинили анекдот про то, что мозг еврея состоит из 4-х полушарий: топора, золотого слитка, женского зада, и земного шара. Разве случайно банки, корпорации, новостные агентства, и прочие корпоративные, общественные или медийные субъекты, принадлежащие евреям, так часто имеют в своём названии слова "мировой", "глобальный", "всемирный", "планетарный".
  
  В наркоминделе из 17-ти дипломатов-большевиков 17 (100%) "только вчера сбрили пейсы": Литвинов, Аксельрод, Ацбаум, Бек, Бейнтлер, Воровский, Войков, Грундбаум, Иоффе, Левин, Марголин, Малкин, Мануильский, Мартенс, Раковский, Розенфельд, Фриц.
  
  Если снова вернуться к выше цитированному анекдоту, и вспомнить, что "одно из полушарий " "еврейского мозга" связано с золотом, деньгами, торговлей и финансами, то вряд ли вызовет удивление тот факт, что во главе Наркомторга восседали 14 выходцев из иудейской среды: Альперович, Гейкина, Герцен, Каменев, Киссвальтер, Красиков, Крейниц, Кляммер, Ландман, Ротенберг, Таврид, Шотман, Шильмон, Эйсмонт.
  
  В наркомате народного образования 7 из 8 комиссаров были евреями: Гройним, Грюнберг, Золотин, Лурье, Розенфельд, Штернберг, Ятц. В этом ведомстве не только комиссары, но и все их заместители и ближайшее ведомственное окружение относились к представителям "избранного" народа".
  
  Параллельно советскому правительству существовала другая структура, фактически перекрывающая значительную долю власти в период ленинского террора. По мнению ряда историков, она была в течение немалого периода времени главным органом управления. Это РВС (Реввоенсовет), где все 15 членов руководства были "из евреев": Троцкий, Фрунзе (единственный шабес-гой), Губельман, Сланский, Шородок, Шуцман, Позерн, Пец, Гершенфельд, Фишман, Диц, Глузман, Эвинзон, Кальман.
  
  13 из 14 управляющих ВДНХ являлись "выходцами" из "талмудеев": Аксельрод, Вейсман, Гарскин, Гиневич (Берта Гиневич), Гладнев-Закс, Гурко, Мерзвин, Михельсон, Сольфейн, Фюрстенберг и его референт Коган.
  
  Чудовищные отголоски Октябрьской Революции затрагивали и вертикаль, и горизонталь: от мелких мародёров, до идейного большевистского руководства. Генри Форд вспоминает, что вскоре после событий осени 1917 года "на улицах Нью-Йорка можно было видеть, как... большевики ведут позорную торговлю золотыми портсигарами, которые они украли у русских семей, фамильными драгоценностями, обручальными и дарёными кольцами, которые они награбили у русских женщин. Большевизм нигде не пошёл дальше того, чтобы сделаться идеалом всех ростовщиков, закладчиков и грабителей".
  
  В "революционные" годы, по данным ряда исследователей, "выходцы" из евреев наводнили не только правительство и наркоматы, но и руководство Русской Православной церкви.
  
  Вот что об этом пишет Н. Н. Островский:
  
  Тогда было "в руководстве Русской Православной Церкви только двое русских. Среди православных священников более 60% евреев. В руководстве "русской " Церкви евреев даже больше, чем в правительстве молодой советской республики, где их было около 80%, т.е. подавляющее большинство. Не потому что они умнее, а потому, что русская интеллигенция была ими уничтожена и та, что осталась, не была готова применять насилие к собственному народу. Вот такая "конкуренция в законе".
  
  По материалам Генри Форда (из книги "Международное иудейство") вырисовывается дополнительная картина (Евреи в России (1920 год):
  Орган Число членов Число евреев Процент евреев
  Совет Народных Комиссаров 22 17 77,2%
  Совет Военных Комиссаров 43 33 76,7%
  Комиссариат Иностранных Дел 16 13 81,2%
  Комиссариат Финансов 30 24 80,0%
  Комиссариат Юстиции 21 20 95,2%
  Комиссариат Народного Образования 53 42 79,2%
  Комиссариат Социальной Защиты 6 6 100%
  Комиссариат Труда 8 7 87,5%
  Региональное руководство 23 21 91,3%
  Руководство СМИ 41 41 100%
  Итого 263 207 78,7%
  
  Любопытно 100-процентное присутствие "выходцев" из евреев в комиссариате социальной защиты (вспомним советских "правозащитничков"!) и в руководстве СМИ. Что касается правозащитного движения, то из него евреев "выдуло", а вот на ключевых позициях в СМИ они остались, и не только в России, но уже в глобальных масштабах.
  
  Но ведь не всё сводится к статистике. И 1937-й год не сводится к ней, ибо нанёс решающий и непоправимый удар по русской культуре. Не менее важно, какую политику проводили органы, где доминировали представители "избранного народа". Ведь, если бы, допустим, в них было не 70-100 процентов "выходцев" из евреев, но 30 или 50, а остальными "заседателями" в этих органах были бы "нееврейские евреи": что бы от этого изменилось?
  
  Сегодня сионизированные "нееврейские евреи" заявляют: мол, в органах революционного террора нужны были инородцы, потому что стране, якобы, нужна была встряска, принудительная индустриализация, коллективизация, и прочие "реформы". Комиссары русского происхождения "жалели бы своих", и не проводили бы кровавого террора там, где он был "позарез нужен". Поэтому евреи в органах революционной власти сделали, мол, "полезное" для России дело, истребив десятки миллионов людей, искалечив сотни миллионов судеб.
  
  То же заявляют "нееврейские евреи" из почитателей Сталина, оспаривая утверждение, что в лице Сталина Кавказ (та же Хазария) без единого выстрела захватил Россию, и это исторически сопоставимо и сравнимо с монголо-татарским игом. Но и монголо-татарское иго такие же "нееврейские евреи" сегодня отрицают, утверждая, что и монголо-татары сделали "полезное" для Древней Руси дело: "защитив" её от католических крестоносцев.
  
  Что отличает "нееврейского еврея" от других людей? В первую очередь, это, как правило, законченный моральный урод, у которого "орган нравственности" отсутствует от рождения. Служитель церкви, который призвал бы пользоваться методами и принципами Дьявола, потому, мол, что сатанинское всегда побеждает (так давайте же победим Сатану его же собственным оружием): такой церковник моментально стал бы служителем "противного" культа. Даже если не вдаваться в глубокие теологические и теософские рассуждения, исходя из чистой логики, слуга Бога немедленно становится, при такой постановке вопроса, слугой того, что противоположно Богу. Ну, победил бы такой предводитель царя Тьмы, ну, стал бы на его место: и появился бы другой царь Тьмы. Что изменилось? Если поступиться главными принципами и придти к методам, которых эти принципы не допускают, тогда "борец" автоматически превращается в то, с чем он борется.
  
  Заявляя о "пользе" кровавой бани, устроенной в России "выходцами" из евреев и выходцами с Кавказа, приходится признавать и "пользу" монголо-татарского ига, разрушившего Киевскую Русь, и "пользу" наполеоновского нашествия, и "пользу" гитлеровских оккупантов, "сделавших для населения "много хорошего". И те, что варварски разрушили с огромным трудом (но не ценой десятков миллионов убиенных!) проведенную царскую индустриализацию, потом строя в буквальном смысле на костях свою тюремно-концлагерную индустриализацию (так и не достигшую уровня царской) - тоже, если послушать, были "благом". Действительно, "нееврейские евреи" как раз и являются главным источником таких, рассчитанных на лохов, лжетеорий, тем самым с головой выдавая себя.
  
  Спекулировать на том, что было бы, не будь кровавого ленинско-сталинского террора, может только моральный урод. Мы не знаем, что было бы, ибо проверить этого не можем. История, социология: не точные науки. А всякие рассуждения и полемика на эту тему держатся лишь на ловкости полемиста, и не на чём ином. Но мы знаем о миллионах загубленных душ и кровавой мясорубке осуществлявшегося ленинско-сталинского террора.
  
  И мы знаем, что заявляли и заявляют евреи-экстремисты и националисты по этому поводу: "Без преувеличения можно сказать, что великая социалистическая революция была сделана именно руками евреев. Разве тёмные, забитые русские крестьяне и рабочие смогли бы сами сбросить с себя оковы буржуазии? Нет, именно евреи вели русский пролетариат к заре интернационализма, и не только вели, но сейчас советское дело находится в их надёжных руках". [М. Коган, Харьковская газета "Коммунист", 12 апреля 1919 г.]
  
  Гвоздь программы тут "разве тёмные, забитые русские крестьяне и рабочие смогли бы сами сбросить с себя оковы буржуазии"?
  
  И это вещает "выходец" из среды погрязших в тёмной, жуткой, зловещей пучине талмудизма!
  
  Ещё один "гвоздь": "...дело находится в их (евреев) надёжных руках".
  
  Именно стараниями тех, кто в упор не видит жуткой роли "избранного народа" в судьбах страны и других стран, тех, кто "наставительно" вещает о "пользе" ленинско-сталинского террора, и по сей день дело находится в тех же "надёжных" руках.
  
  Проще всего рассуждать и о "загнившем" царском режиме, и о том, как он "сам себя загнал в угол". Тогда придётся признать, что и австрийский монархический режим "сам себя загнал в угол", и французский, и турецкий, и все другие, за исключением одного только реакционного сверх-имперско-монархического британского режима, который, почему-то, сам себя никуда не загнал, и до сих пор продолжает править миром (на пару с теми, в чьих он "надёжных руках").
  
  Проще всего призывать к избиению "всех евреев" (к которым "нееврейские евреи" причислят даже тех, у кого лишь прабабушка принадлежала к представителям "избранного народа", или тех, кто по духу, культуре и всему прочему совершенно русский, или немецкий, или, скажем, польский человек, или даже тех русских, немцев, или французов, что, по мнению этих люмпенов-неучей, бездарей и вампиров, "слишком учёные", а "значит - яурэи"). На это большого ума не надо.
  
  Гораздо сложнее понять (на что требуется "мыслительный инструмент"), что хищное и деструктивное начало заключено не в самих людях, происходящих от таких-то родителей, или из такой-то среды, но в тех культовых, идеологических и психологических аберрациях, носителем которых эта корпоративная псевдо-этническая общность является.
  
  Но ведь на это надо иметь хотя бы одну извилину, глаза и уши.
  
  И тогда и о кровавом еврейском большевизме, и о кровавом еврейском фашизме можно научиться слышать из уст самих "евреев" (т.е. тех, кого "нееврейский еврей"-расист к ним непременно причислит). К примеру, в послевоенном открытом письме в редакцию газеты "Нью-Йорк Таймс" (1948), подписанном рядом всемирно известных интеллектуалов еврейского происхождения, включая Альберта Эйнштейна, Хану Арендт, и Сиднея Хука, говорилось о том, что в "недавно образованном" государстве Израиль (тут важна терминология, в которой явно сквозит неодобрение образованию этого "новообразования" - раковой опухоли человечества) важное место заняла нацистско-фашистская партия Тнуат Ха-Херут, сформированная из бывшей террористической организации Иргун Цвай Леуми, воевавшей во время Второй Мировой войны на стороне Гитлера. Не менее (если не более) важно то, что эти всемирно знаменитые люди, подписавшие шокировавшее тогдашний мир письмо, почти открыто заявили о том, что в Соединённых Штатах правительственными и финансовыми кругами, и (даже!) американским еврейско-сионистским движением открыто осуществляется поддержка нацизма и фашизма.
  
  "...значительная часть Америки поддерживает фашистские элементы в Израиле (...)", - говорится в письме. (Prominent Jews' Letter To New York Times, Letters to The Times, New York Times, December 4, 1948).
  
  Если внимательно читать это письмо, становится ясно, что подписавшиеся обвиняют еврейское лобби, сионистские круги в США и американский режим не много, не мало - в поддержке Гитлера.
  
  По поводу Гитлера искренне заблуждались даже единичные эрудиты (нетипичный пример: Генри Форд). Но в тысячи раз больше тех, что сознательно пропагандируют Гитлера и гитлеризм на основе порочной формулы "враг моего врага - мне друг". Под "врагом" имеются в виду все евреи (по признаку происхождения, и ничего боле). Эти "одноклеточные" существа, в силу своей недоразвитости, по сей день видят в Гитлере "спасителя от мирового еврейского засилья". А уж какими средствами "спасал" Гитлер мир, и, в том числе, русский народ и от какого засилья: "не важно". Нет ведь "понималки", вот и не осознать, что иногда средства и методы - это как раз то же, что и цели.
  
  Очень похоже на цитированное выше письмо знаменитых интеллектуалов 1940-х в газету "Нью-Йорк-Таймс" (в котором всемирное еврейское сионистское движение обвиняется в поддержке нацизма и гитлеризма) - заявление еврейских интеллектуалов 1920-х (в котором, с одной стороны, еврейство обвиняется в организации и осуществлении кровавого ленинско-сталинского террора, и, с другой, наиболее "проевреенные" режимы Западной Европы и Северной Америки обвиняются в поддержке большевизма):
  
  "Непомерно рьяное участие евреев-большевиков в угнетении и разрушении России - грех, который в самом себе носит возмездие (...) ...евреи неминуемо должны (...) в будущем жестоко поплатиться за попытку в ложно понятых собственных интересах способствовать сохранению строя, оказавшегося таким гибельным для России ". Тут же говорится и о еврейских финансовых кругах на Западе, и о благосклонных к ним (или подконтрольных им) правительствах, "...приложивших (все) усилия... по приданию большевикам респектабельного вида - для оправдания торговли с ними ". [Сборник статей "Россия и евреи", Берлин, 1923 г.; евреи-публицисты И. М. Биккерман, Г. А. Ландау, И. О. Левин, Д. О. Линский, B. C. Мандель, Д. С. Пасманик].
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  2-я Книга.
  
  РУССКИЙ ХОЛОКОСТ.
  
  6-й том:
  ДРУГОЙ РАКУРС СВЯЗИ
  КАТАСТРОФЫ
  РУССКОГО НАРОДА
  С ПЛАНАМИ
  МИРОВОГО СИОНИЗМА.
  
  
  
  
  КАТАСТРОФА
  РУССКОГО НАРОДА
  ОТ ЛЕНИНА
  ДО ГИТЛЕРА-СТАЛИНА
  
  
  6. ДРУГОЙ РАКУРС СВЯЗИ
  КАТАСТРОФЫ
  РУССКОГО НАРОДА
  С ПЛАНАМИ
  МИРОВОГО СИОНИЗМА.
  Все, приведенные выше, рассуждения, факты, материалы, статистические выкладки позволяют безапелляционно назвать революцию 1917 года в России еврейской (а не русской), и ни в коем случае не "рабоче-крестьянской".
  
  "...народ ни одной страны, ни в одной революции в истории не дал так мало своих представителей на осуществление революции и так много на сопротивление ей" - справедливо отмечал М. Бернштам, еврей, предлагая исключить слова "русская", "рабочая" и "крестьянская" из научного обихода в приложении к революции 1917 г. в России". [Цитата по книге: Л. Лебедев. Великороссия. Жизненный путь.]
  
  "Это понимание полностью отражает все эксцессы иудаизма, иудо-коммунизма и иудо-христианства в России. Впрочем, всё, что можно было взять с России, было взято. Именно поэтому" умные" капиталисты поддержали своих безумных собратьев-коммунистов. Ценность России как предприятия, а, следовательно, и интерес к ней евреев можно определить по доходам Всемирной сионистской организации за 1913 год":
  Страна немецких марок
  Россия 237 284 83
  Австрия 144 133 27
  США 143 740 50
  Германия 107905 17
  Канада 37 583 50
  Южная Африка 2076697
  Англия 1886214
  
  [Юрий Козенков. Голгофа России. Завоеватели. М., 2001.]
  Разве не удивительно, что на нужды всемирной организации евреев-сионистов (т.е. тех, кто планировал и осуществил образование государства Израиль в Палестине) из России выкачано немногим менее чем из Англии, Германии и США разом? Ведь мало иметь желание жертвовать на сионизм и значительную популяцию: надо ещё иметь деньги (финансовые возможности). Ведь вряд ли жертвующий на сионизм еврей отдавал последнюю рубаху с тела. Такие нешуточные финансовые возможности легко могли привести евреев на самую вершину пирамиды революционной власти. Имея такие деньги, большого ума не надо.
  
  Тут необходимо отметить, что сионизм того периода (особенно в России!) "приравнивался" к социалистическому движению, и, раз так много российских евреев жертвовали на него такие огромные суммы, то и участие (не только финансовое, но и личное) еврейских толстосумов в революции само собой предполагалось. Сплетённые в один змеиный клубок русские и зарубежные еврейские капиталы: вот на чём зиждился источник финансирования революционного движения в России. К этому надо прибавить и некоторых "нееврейских евреев" из числа русских промышленников и финансистов: и тогда картина становится ещё яснее.
  
  Но зачем еврейским и нееврейским капиталистам вкладывать огромные суммы в движение, которое ставило своей целью насильственное свержение капитализма (с последующей экспроприацией собственности собственников)? На это было 3 основные причины.
  
  Во-первых, еврейские толстосумы до такой степени ненавидели царский режим (самый, по их мнению, "антисемитский" на свете"), что готовили его свержение любой ценой, а там - хоть трава не расти. Этой своей ненавистью к русской монархии евреи-капиталисты заразили некоторых русских коллег ("нееврейских евреев"), впоследствии поплатившихся за это.
  
  Во-вторых, деньги, как для еврейского сообщества в целом, так и для "типичного еврея" индивидуально: это суррогат власти. Поэтому за "абсолютную власть" еврей отдаст всё, что угодно. Евреи сделали ставку на абсолютную власть в России: и её получили. А ставка эта была "самая настоящая", в виде самых обычных денег.
  
  В-третьих, беспринципный (бандитский) капитал вкладывает во что угодно: в Че Гевару, в Гитлера, в путешествие на Марс: чтобы развалить то, во что вкладывается, с последующим его разделом и скупкой (что во много раз увеличивает - финансовые, политические, операционно-конспиративные - дивиденды). Не случайно 98% обогатившихся на Первой Мировой войне американцев были еврейского происхождения. Еврейский капитал самый агрессивный и беспринципный. Главный метод еврейской наживы: нажива на войнах. Неслучайно сегодня государство Израиль - абсолютный мировой лидер в области коммерческого шпионажа (и производства и продажи шпионского оборудования), "фирм безопасности", "сдачи в аренду" боевиков и наёмных солдат, коммерческого обучения коммандос и внедрения вооружений, продажи и контрабанды оружия, и т.п. (См. Кавказ как часть израильской территории, Матрица по-канадски, В чреве Матрицы, ГУЛАГ Палестины, и другие мои работы).
  
  Ротшильды сделали весь свой основной капитал на войнах.
  
  Ослабление, захват и развал государств, как и развал предприятий, как правило, строится на революциях и войнах.
  
  Один из авторов тонко замечает по этому поводу:
  
  "Приёмы развала государств через захват власти идентичны банкротству акционерных обществ, когда именно для этой цели группа экономических паразитов покупает небольшой пакет акций предприятия. В результате согласованных действий как внутри предприятия, так и с его торговыми партнёрами, общество доводится до банкротства, перехватывается его управление и предприятие распродаётся по частям. О рабочих (черни), естественно, никто не думает. Впрочем, иногда их экономические требования через забастовки используются для окончательной дестабилизации предприятия".
  
  Учитывая вышесказанное, легко понять, почему и с какой целью большевиков спонсировали многие еврейские финансисты и финансовые компании, такие, как еврейская банковская фирма Кун, Лоеб и К* (в составе Феликса Варбурга; Отто Куна; Якова и Мортимера Шиффов; Дж. Ханнауэра), Рейнско-Вестфальский синдикат Макса Варбурга, клан медных магнатов Гугенбергеров, еврейский банкир из Стокгольма Улоф Ашберг, Вольфы и Вольпе, Бернард Барух, клан Ротшильдов, миллионер Парвус (Гельфанд), и другие. Ряд имён и названий всплывает в автобиографии Льва Троцкого (Бронштейна), в книгах американского еврейского биографа Ленина Дэйвида Шуба и английского историка экономики из США Энтона Саттона, другая часть - в книгах, материалах и документах, связанных с деятельностью Свердлова и прочих высших руководителей "еврейской" революции в России.
  
  Крайне любопытно, что те же еврейские финансовые бароны и их родственники спонсировали и Гитлера. Варбурги, Куны, Рокфеллеры, Шифы, и другие, поддерживали Гитлера не только в годы становления его режима, но практически до самого конца войны. Некоторые еврейские американские денежные мешки владели предприятиями и финансовыми сетями в фашистской Германии вплоть до 1945 года. Почти все газеты Третьего Рейха принадлежали Рокфеллерам. Из этих фактов вырисовывается явная связь между событиями в России и в Германии.
  
  С вышеназванными еврейскими финансовыми баронами тесно связаны Ротшильды, родственники Шиффов и Рокфеллеров. А если взглянуть на участников ротшильдовской финансовой интриги в Соединённых Штатах (на операцию по экономическому захвату страны) в рамках ротшильдовского банка Федеральный Резерв: и тут всплывут те же фигуранты.
  
  Процитирую отрывок из моей давней работы "Про "кризис", продолжение кавказской войны, газу и газ" (глава 3. Мировой финансовый кризис или глобальный еврейский лохотрон):
  
  "Лидеры мирового еврейского кагала, во главе с родственниками друг другу - Ротшильдами, Рокфеллерами, Шифами и прочими, - ещё в конце 19 столетия придумали безотказный мировой лохотрон, в сравнении с доходами от которого торговля наркотиками, нефтью, контрабанда оружия и бриллиантов, рядовые финансовые махинации, спекуляция драгоценными камнями и золотом: жалкие крохи. Основной смысл этого предприятия заключается в незаконном присвоении нефти, золота, драгоценных камней, дорогих товаров, производимых народами разных стран, в обмен на бумажные фантики. Этими фантиками и являются американские доллары".
  
  "Во главе всех политических и финансовых махинаций мирового еврейства вот уже более трёх столетий стоит клан Ротшильдов. Эта семья: бывшая династия католиков и протестантов Бауэров - масоны немецкого происхождения, перешедшие в иудаизм (Ротшильд: псевдоним, самоназвание по сатанинскому знаку красной шестиконечной звезды (Рот Шильд (Красная Шильда). До эпохи мировых революций они были рядовыми финансовыми крысами: ростовщиками и мелкими финансистами. Их звезда [шестиконечная, разумеется] взошла в процессе осуществления мирового заговора, приведшего к серии революций".
  
  "Именно тогда и начинается головокружительный взлет Ротшильдов, которые, совместно со своими ближайшими друзьями, финансовыми партнерами и родственниками - Шифами, Рокфеллерами (родня по материнской линии), Бельмонтами, Гиршами, Барухами, Миллерами, Манделями, Сассунами (прямые наследники основателя династии), Варбургами, Оппенгеймерами, Дюпонами, Морганами, Асторами, и другими - становятся "хозяевами планеты".
  
  "Через Александра Хамильтона, агента Ротшильдов в кабинете Джорджа Вашингтона, зловещий клан добивается лицензии на 20 лет для своего Первого Американского Банка, ставшего центральным (практически - "национальным") банком. Династия Ротшильдов основывает или учреждает крупнейшие банки по всей Европе, и попутно повсюду просовывает свои щупальца в мир большой политики. Этот клан становится настолько влиятельным, что, не задумываясь, открыто угрожает правительствам, когда те отказываются подтвердить их привилегии. Когда в 1811-м году американский Конгресс не одобрил возобновления лицензии для ротшильдовского банка, Натан Мейер Ротшильд заявил: "Либо Соединенные Штаты гарантируют продление лицензии, либо окажутся втянутыми в разрушительную войну". Подтолкнув Великобританию к объявлению войны, клан выполняет свою угрозу".
  
  "Не только провоцируя, раздувая и подкармливая военные конфликты, но и наживаясь на бедах и несчастьях, приносимых войной, Ротшильды до предела бесчестны. Когда принц Вильям IX Гессе-Хенауский, спасая от Наполеона свое богатство, отдал Ротшильдам в Дании на хранение всё своё 3-х миллионное состояние, они его целиком прикарманили, не вернув принцу ни гроша. Это косвенно признает Еврейская Энциклопедия 1905 года (10-й том, стр. 494)".
  
  "Вместе с огромной сетью финансовых учреждений, расставленных по всей Европе и Северной Америке, Ротшильды раскинули гигантскую шпионскую паутину, совпадающую с границами их финансовой империи. Курьерская и почтовая службы, учрежденные Ротшильдами во всех странах, идеально вписались в эту шпионскую сеть. Наивно полагать, что, даже обладая несметными сокровищами, Ротшильды зарабатывают свои богатства "честным" трудом".
  
  "Когда курьер Ротшильдов по имени Ротворт доставил новость об исходе битвы при Ватерлоо на 24 часа раньше, чем собственный курьер Веллингтона, Натан Ротшильд тут же сказал своим клеркам продавать британские боны, симулируя спешку. Тогда другие биржевики стали тоже продавать, как сумасшедшие. Боны моментально упали в цене. Тут же Натан Мейер Ротшильд отдает новое - тайное - распоряжение: потихоньку скупать боны, сколько возможно. Эта грязная афера принесла доход в размере 20-ти к 1-му, и, вместе с прочими подобными делами, позволила контролировать всю экономику Великобритании. Благодаря связям, шпионажу и финансовому терроризму, Ротшильды вынудили Британию учредить новый Банк Англии, который Натан Мейер Ротшильд взял под свой полный контроль. С того момента не Франция, а Лондон становится финансовой столицей мира, куда стекаются все капиталы или "ниточки" от всех капиталов".
  
  "Чтобы понять, насколько актуальна и убийственна для еврейских баронов правда об их прошлых деяниях, достаточно вспомнить о судебном иске семьи Ротшильдов к газете "Нью-Йорк Таймс", которая через сто лет после вышеописанной аферы на лондонской бирже поведала эту историю. Суд отклонил иск Ротшильдов, найдя его необоснованным".
  
  "В том же, 1815 году, Натан Мейер Ротшильд сделал свое знаменитое заявление: "Мне всё равно, какая марионетка поставлена на трон Империи, солнце над которой никогда не заходит. Кто держит под контролем британские финансы, контролирует всю Британскую Империю, а я и есть тот самый человек, у кого в руках финансы империи". Вспомним слова израильского генерала, премьер-министра и военного преступника Ариэля Шарона, сказанные экс-премьеру Перецу в израильском парламенте (Кнессете): "Не беспокойся о том, что скажут Соединенные Штаты. МЫ правим Америкой". Считается, что к концу XIX столетия клан Ротшильдов контролировал половину мировой экономики".
  
  Из главы 4 - "Ротшильды - и Федеральный Резерв":
  
  "Как только новый американский (седьмой) Президент, Эндрю Джексон, выступил против ростовщиков, заявив, что контроль над финансами должен служить благу народа, а не мошне банкиров, Ротшильды объявили ему войну, искусственно вызвав депрессию. Президент Джексон сказал по этому поводу: "You are a den of thieves vipers, and I intend to rout you out, and by the Eternal God, I will rout you out." ("Вы - гадюшник, рассадник воров, и я намерен искоренить вас, и, видит Бог, я вас искореню".) 30 января 1835 года (как указывают знатоки ротшильдовской символики и стиля, дата и место могли быть выбраны только ими) состоялось покушение на Президента Джексона, но оба пистолета стрелявшего дали осечку. Президент заявит позже, что знает: за это покушение ответственны Ротшильды. Стрелявший в него Ричард Лоренс, признанный судом невиновным в связи "с невменяемостью", утверждал, что его наняла влиятельнейшая семья из Европы, которая заверила, что сумеет защитить его в случае поимки. Президент Джексон все-таки "искоренил" Ротшильдов, добившись того, чтобы их банк "выгнали" из Америки".
  
  "Когда Президент Джон Тайлер (10-й президент) наложил вето на продление права деятельности ротшильдовского Банка Соединенных Штатов (1841), на его имя стали приходить сотни писем, в которых ему грозили смертью, обещая покушение. И, все-таки, не смотря ни на что, Ротшильдов в Америке "искоренили".
  
  "Однако в 1913-м году они снова вторглись в пределы американского финансового рынка. В этот раз они создают Федеральный Резерв, их третий по счету банк в Соединенных Штатах".
  
  "Федеральный Резерв - самая "загадочная" и "теневая" структура в стране. Под давлением еврейского лобби и влиятельных еврейских олигархов, в США будут приняты особые постановления, касающиеся Федерального Резерва. По статусу, и, согласно писаным и неписаным законам, Федеральный Резерв играет роль национального банка США, валютного резерва, главного стимула (фактора) показателей на американской бирже. Он стоит над всеми законами, над финансово-экономической системой государства. Исследователи этой зловещей структуры, такие, как Линдон ЛаРуш, или Эустас Маллинс, видят в ней заговор против независимости Соединенных Штатов".
  
  "Во главе Федерального Резерва неизменно стоят лондонские еврейские банкиры, и, хотя этот банк воспринимается как государственное финансовое учреждение (что проистекает - между прочим - из названия), это частная компания. Доход его достигает 200-сот миллиардов в год, но ни разу за всю свою историю банк не отчитался перед государством и его контролерами, ни разу не опубликовал своей бухгалтерии".
  
  "Основывая Федеральный Резерв, Ротшильды поставили во главе своего родственника, зловещего Якова Шифа. Член американского конгресса, Чарльз Линдберг, современник "Закона О Федеральном Резерве" (23 декабря 1913 года), дал такой комментарий: "Этот законодательный акт заложил самый колоссальный денежный фонд на Земле. Как только Президент подпишет этот акт, невидимое правительство власти денег станет видимым и легальным (....) Принятие этого закона о банках и валюте - величайшее преступление всех времен".
  
  "Когда Линкольн нуждается в широком займе на цели гражданской войны, Ротшильды (держа все банки под своим влиянием и / или контролем) вздувают процент возврата до неприличия (36 %). Вознегодовав по поводу грабительского процента, Линкольн отказывается от займа, и печатает свои собственные деньги, свободные от долга: всего около полумиллиона долларов. Зависимая от Ротшильдов или находящаяся под их влиянием английская пресса в ответ разражается кампанией угроз и дискредитации. Так, лондонская "Таймс", в частности, заявила: "Это правительство [правительство Линкольна] должно быть уничтожено, иначе оно уничтожит все монархии на земле". Как ни странно, именно монархия (русская) - пришла на выручку Соединенным Штатам, послав на помощь Линкольну свой военный флот и заявив о решимости вступить в войну на стороне США, если Франция и Англия нападут на американскую республику. Царь Александр II хорошо знал, что делает. У царской династии и республиканской элиты общими интересами было сопротивление мировому натиску еврейских баронов, уже тогда диктовавших свою волю правительствам и государствам".
  
  "Как мы знаем, и Александр Второй, так и Линкольн были убиты..."
  
  "Исключительное значение, которое Ротшильды придавали захвату контроля над США, читается по тому, какие значительные силы они направили туда, и какие сверхусилия предпринимали. Один из Ротшильдов, Август Бельмонт, становится Председателем Демократической партии США. Он выставляет против Линкольна кандидатуру генерала Джорджа МакЛиллана, с полной уверенностью в победе последнего на выборах. Однако, несмотря на все средства, вложенные Ротшильдами и их марионетками в избирательную кампанию, и несмотря на махинации с голосами избирателей, Линкольн одерживает победу. Короткое время спустя, 14-го апреля 1865 года (менее чем за 2 месяца до окончания Гражданской войны), Линкольна убивают выстрелом в упор. Самый важный противник еврейских интересов в Америке ликвидирован. (Не надо обольщаться по поводу фигуры Линкольна; связанный (как утверждают) дальним родством с Ротшильдами, он приблизил тиранию власти денег и еврейского диктата; однако, речь шла о том, что он тормозил сроки выполнения сатанинских планов, тем самым ставя им палки в колеса). Незадолго до гибели, в своем обращении к Конгрессу, Линкольн заявил: "У меня есть 2 злейших врага: армия Юга, противостоящая мне на фронте, и финансовые учреждения в тылу. Из этих двух, именно враг в тылу - мой главный неприятель".
  
  "Как уже говорилось, в Соединенные Штаты еврейские бароны двигают еще одного "ферзя": 18-тилетнего Якова Шифа (Ротшильда), который наделён самыми широкими клановыми полномочиями и снабжён огромными деньгами и детализированными инструкциями. Цель - захват командных постов в экономической и политической сферах, сопровождаемый жёсткой программой. Она включает контроль над монетарной системой с помощью основания центрального (национального) банка; наводнение Конгресса, Федерального Суда, федеральных агентств и силовых министерств евреями-экстремистами, масонами (иллюминатами) и их марионетками; уничтожение христианской религии в США, или ее коренную трансформацию, с целью максимально приблизить ее к иудаизму. На "подмогу" жестокому и опасному, как бритва, Шифу двигают еще одну ключевую фигуру: Натаниэль де Ротшильд становится членом американского Парламента. Не забудем и о том, что на "американский театр военных действий" клан уже выдвинул такую силу, как Джон Д. Рокфеллер (John D. Rockefeller - тоже Ротшильд), основавший "столп национальной экономики" - Standard Oil (фактически - монополию)".
  
  "К концу ХIХ века Ротшильды владели не только финансовыми учреждениями, но и штольнями, шахтами, музеями и собраниями произведений искусства, нефтедобывающими и сталелитейными компаниями, алмазными месторождениями, газетами и агентствами новостей ("Рейтер", и пр.), железными дорогами и недвижимостью по всей Европе, Северной Америке, и далеко за их пределами. Не было такой области европейской экономики, которую они не могли бы, при надобности, контролировать".
  
  "Однако основную ставку еврейские бароны сделали не на Европу в целом, и не на какую-нибудь конкретную страну в Старом Свете, но на Соединенные Штаты, где стали собирать железный кулак для еще более беспредельной гегемонии над миром. Все тот же Яков Шиф, их маршал и главнокомандующий на "американском фронте", вкладывает деньги Ротшильдов в центральные американские компании, обеспечив контроль над банковским домом "Кун, Лоеб и К.", финансируя нефтяную империю "Standard Oil Company" Рокфеллера (Ротшильда), железнодорожную империю "Railroad Empire" Эдварда Харримана (Edward R. Harriman), сталелитейную империю "Steel Empire" Эндрью Карнеги (Andrew Carnegie), и - вступив в сговор, почти партнерство, с финансовой, адвокатской, консультантской и брокерской империй Дж. П. Моргана (J. P. Morgan), полностью контролировавшей сердце деловой Америки - Уолл-Стрит (Wall-Street) - берёт под свое начало пульт управления финансовой жизнью страны. Два оставшихся крупнейших банковских конгломерата Америки - Drexels и Biddles of Philadelphia - были "пристёгнуты" к лагерю Шифа как невидимыми, так и открыто декларируемыми связями".
  
  "Простое перечисление основанных Ротшильдами зловещих учреждений (таких, как знаменитая "подруга Моссада", "Анти-Дефамационная Лига" (АDL) Бней Брита, которую "заложил" всё тот же незаменимый и неутомимый "нибелунг" Яков Шиф, шпионско-масонская сеть Бней Брит (еще один "предшественник Моссада"); организаций (NAACP, Ассоциация людей с цветной кожей, Сионистский Конгресс, Хововей Цион (прообраз Сохнута), Palestine Jewish Colonization Association (PICA), Ассоциации Еврейских Колонистов (ICA), Еврейское Агентство (Сохнут), Лига Наций, Council on Foreign Relations (CFR), British Institute of International Affairs (The Royal Institute of International Affairs), International BAR Association and America BAR Association. Palestine Jewish Colonization Association (PICA), The Caesarea Edmond Benjamin de Rothschild Development Corporation Ltd. (CDC), и многих других), газет и агентств новостей ("Рейтер", "Вольф", "Хавок", "Life", "Times", "Newhouse", "Washington Post", "Newsweek", "The Weekly Magazine", и т. д., говорит само за себя".
  
  (Кейсария - городок у моря в Израиле. Там же находится музей Ротшильдов).
  
  "Кстати, американский конгрессмен Оскар Каллавей (Oscar Callaway) информировал Конгресс еще в 1915 году, что Дж. П. Морган, "действуя от имени Ротшильдов, вознамерился овладеть контролем над всеми американскими СМИ. Было выделено 25 самых влиятельных в США газет, и заключено соглашение с ними о купле политики газет, за помесячную плату. К каждой газете был приставлен редактор, который занимался цензурой материалов о внутренней и внешней политике, экономике и финансах, армии, и т.д. - в интересах того, кто платит. Ротшильдовские глобальные или региональные экономические и финансовые институты (Федеральный Резерв, установление финансовым домом "M. Rothschild & Sons" ежедневных мировых цен на золото (офисы City of London), "Underground Electric Railways Company of London Ltd" (лондонское метро), "Bank for International Settlements (BIS)", "I.G. Farben" (крупнейший ротшильдовский концерн в нацистской Германии, работавший на военную машину гитлеризма, а также произведший газ "Циклон", который, якобы, использовался для экстерминации евреев; сегодня тот же концерн - мировая фармацевтическая империя-монополия Ротшильдов-Рокфеллеров): уже сами по себе - "конспирологическая теория".
  
  "И, наконец, последняя "составляющая" этого глобального лохотрона: право печатать американскую валюту. Евреи добились его с помощью ряда соглашений с правительством Соединённых Штатов, в частности, Бреттон-Вудских соглашений 1944 г. Так частная лавочка, почти все члены которой - граждане иностранных государств (Великобритании и государства Израиль) присвоила себе право выпускать в обращение доллары, устанавливая объём их эмиссии, сроки выпуска, и проч. И, т.к. доллар ими же был сделан мировой валютой, они фактически присвоили себе право печатать мировые деньги. В 1999 г. было заключено даже более хищническое соглашение (FSMA), приведшее страну к экономическому краху (то же - причина для 9-11) и к широкому перераспределению богатств. Ротшильды не только печатают мировую валюту, но и определяют цену на золото. Члены их семейства собираются для этого в своем лондонском особняке и определяют (на основании показателей, о происхождении которых известно только им) сколько должно золото стоить. Эта - ещё одна - частная лавочка позволила им с помощью спекуляций на золоте скупить половину золотого запаса ведущих стран мира".
  
  "В 1971 году еврейские финансовые бароны добились ещё одной победы: вырвали право "отсоединить" объём выпускаемых долларов от какой бы то ни было привязки к золотому содержанию (за которым стоит золотой запас США) и к ВВП (как это имеет место в любой другой стране). Глава банка ФР (Федерального Резервного банка) еврей Пол Волкер (предшественник еврея Алана Гринспена) заключил тогда соглашение об этом с администрацией президента Картера. Это позволило бесконтрольно печатать долларовые бумажки, покупательную способность (вспомним о физическом законе соединяющихся сосудов) которых пришлось обеспечивать ВВП стран всего мира. Доллар стал не просто мировой резервной и торговой (в 2008 г. примерно 70% международных транзакций - в долларах) валютой, но после 1971 года ещё и единой мерой стоимости. Дата 1971 г. не случайно: именно тогда был объявлен дефолт доллара".
  
  Если назвать имена причастных к развязыванию Первой Мировой войны, британской военной компании на Ближнем Востоке, и тех, кто финансировал еврейскую колонизацию Палестины, США и Аргентины, мы снова увидим одних и тех же лиц.
  
  Приведу очередную выдержку, на сей раз из моей книги ГУЛАГ Палестины:
  
  "Путь умудренного интригана Эдмонда де Ротшильда тесно переплелся с жизнями нескольких молодых людей из поселений Зикрон Я'аков и Ришон ЛеЦион. Авшалом Файнберг (сын Людика, брата Иосифа Файнберга), Аарон Ааронсон, его сестра Сара, Иосиф Лишанский, На'аман Белкин, Генриетта Шольд и члены их семей стали одновременно и живым орудием Ротшильда (его кровавым разящим кинжалом), и его жертвами. Ни один выходец из простолюдинов, чья дорога пересеклась с бароном, не остался в живых".
  
  "Сын Исраэля Файнберга (Людика), Авшалом, родился в "малярийной" Гедере, в 1889 году. Учился во Франции, вернулся, и работал на опытной сельскохозяйственной станции в Атлите, основанной Ароном Аронсоном. Последнего опекал Эдмонд де Ротшильд, поддерживая с Аронсоном тесные отношения. Если барон Эдмонд, эта хитрая лиса, старательно обхаживал молодого агронома, значит, ему что-то от него было нужно".
  
  "Декларация Бальфура и последовавшая за ней война за еврейские интересы (любая декларация в пользу еврейских амбиций неизбежно ведет к войне: так было на протяжении тысяч лет) явилась обратной проекций другой войны: Первой Мировой, которая вспыхнула "безо всякой серьезной причины", и в которой стороны не понимали (и до сих пор не понимают), за что они воевали. Британская военная кампания на Ближнем Востоке в 1917-м году (одновременно с Октябрьским переворотом в России, названном Великой Революцией): это ключ к пониманию истинных мотивов тех, кто развязал Первую Мировую войну".
  
  "Афера НИЛИ: это такой же, только еще более точный, ключ к пониманию механизма Первой Мировой. Её старт точно совпадает с началом войны, как Октябрьская Революция в России и военная кампания генерала Аллемби на Ближнем Востоке - с декларацией Бальфура. Большинство официальных сионистских авторов утверждают, что британская разведывательная сеть в палестинском регионе Оттоманской империи, агентами которой являлись исключительно молодые евреи-колонизаторы (дети первых поселенцев), была основана через 2 или 3 месяца после начала Мировой войны. Это противоречит целому ряду данных, рассыпанных в книгах начала XX века. Явное стремление скрыть, что еврейское шпионское подполье было заложено в первые дни Мировой войны: это попытка скрыть ошеломляющую правду, подробности которой до сих пор, через 100 лет, засекречены в британских архивах".
  
  "Легенда о том, что инициаторами этой шпионской сети (названной "Нили": акроним стиха из книги Самуила (15:29) "нетцах исраэль ло ешакер", что означает "вечность Израиля не обманет") явились молодые еврейские поселенцы, весьма напоминает красивые сказки о еврейской колонизации Палестины. Согласно этой легенде, основателями шпионского подполья были Авшалом Файнберг и Арон Аронсон. Авшалом, якобы, в 1915-м году на американском корабле прибыл в Египет, где установил контакт с британской морской разведкой, получил "боевое" задание и вернулся в Атлит. В действительности, ключевой фигурой в этом грязном деле был единолично Аронсон, тесно связанный с бароном Ротшильдом (барон финансировал учебу Аронсона во Франции и его ботанические изыски), от которого и через которого по-видимому получил разведывательное задание, и, в соответствии с ним, завербовал свою собственную сестру, Сару Аронсон, Авшалома Файнберга и Иосифа Лишанского".
  
  "Задание это было, вероятно, настолько эксклюзивным и до такой степени демонстрировало связь с будущей Декларацией Бальфура, британской оккупацией Палестины, тайными причинами Первой Мировой войны, и будущим, планировавшимся на 100-200 лет вперед, "мировым порядком", что исполнителей (не менее двадцати человек; кроме них, было еще около сотни курьеров и мелких исполнителей) надо было (после окончания их миссии) немедленно убрать. По всем признакам, миссия окончилась в 1917-м году (не случайное совпадение с Декларацией Бальфура, Октябрьской Революцией, кампанией Аллемби и прочими символическими событиями), когда Файнбергу и Лишанскому дается приказ снова появиться в Египте, куда эти двое отправляются пешком. Их перехватили бедуины, буквально рядом с расположением британских войск в Синае (еще один подозрительный факт), и обоих убили. По другим, альтернативным данным, Лишанский и Наамат Белкин (Белкинд) сумели бежать из турецкого окружения, но были схвачены бедуинами (опять бедуины!) возле Ришон ЛеЦиона, и переданы туркам. Оба приняли мученическую смерть".
  
  "Одновременно с Файнбергом и Лишанским, в Зикрон Яаков погибает Сара Аронсон, схваченная контрразведкой Оттоманской империи, подвергшаяся пыткам и совершившая самоубийство. Интересно, что, когда она прибывает в Египет, по официальной версии - для свидания с братом, - тот советует ей не больше не возвращаться в Палестину, но Сара, своевольная девица, якобы, "не слушает" его. Утверждают, будто не только сам Арон, но и британские офицеры "не советовали" ей возвращаться; позволим себе этому не поверить. В разведке так: если бы Саре "не советовали" что-либо делать, то настояли бы на своем (её бы просто не пустили). Турецкие (оттоманские) войска окружают Зикрон Яаков, входят в поселение и хватают десятки людей, многие из которых погибают. Не исключено, что ни один из замешанных в непосредственные шпионские операции, не остался в живых. Кроме, естественно, главной фигуры этого темного дела: Арона Аронсона. Очевидно, не представилось удобного случая. Одно дело - руками турок истребить пару десятков безвестных палестинских "ишувников", безденежных землеробов, спрятанных в невероятном захолустье, и совсем другое дело - ликвидировать известного политического деятеля и ученого, такого, как Арон Аронсон. Случая ждали еще 2 года. Когда, по приглашению Веймана, Аронсон участвует в Версальской Мирной Конференции (перечитаем всё, что мы писали о ней, ещё раз: и многое станет ясно), Вейцман и Ротшильд уже знают, что назад, в Англию, Аронсон полетит на самолете, через Ла-Манш. 19 мая 1919-го года (сама дата у разных авторов варьируется) самолет, в котором, якобы, летел Аронсон, разбился. Обломки самолета отыскали, но тела Аронсона так никогда и не нашли".
  
  "В своем очерке сионистский историк Циля Блюм (Cecil Bloom, Aaron Aaronsohn: Agronomist, Spy, Zionist, December - 2004, Jerusalem) пишет следующее: "Имели место слухи о саботаже". И далее: "(...) очень странно, почему история не дала (...) Арону полного признания. Почему вклад его и его соратников, и организация Нили - не получил исторической оценки? Да, домик Аронсона превращен в музей, так что какое-то признание в Эрец Исраэль налицо, но (за пределами поселения Зикрон Яков) - ещё меньше. Некоторые типичные работы по истории того периода вскользь упоминают Арона и его соратников, но множество важнейших трудов вообще о нём не сообщают, и невозможно понять, почему. В своей автобиографии, "Trial and Error", Вейцман даёт две крошечные ссылки о нём, точь-в-точь как Наум Соколов в своей "Истории Сионизма".
  
  "Ещё более странно, что официальная история военных операций в Египте и в Палестине полностью замалчивает шпионскую сеть Нили. Один комментатор прямо заявил, что бесчисленные стычки в среде ишува и в европейских сионистских кругах вызывают беспокойство и озабоченность, в результате которых, сознательно или нет, возникло желание стереть эпизод Аронсон - НИЛИ из анналов истории". (Конец цитаты)
  
  "Можно легко догадаться, почему это происходит. Подпольно-шпионскую сеть НИЛИ элементарно сдали туркам после того, как она выполнила свою миссию, и - через подчиненных британским спецслужбам местных турецких офицеров в районе еврейских поселений - постарались физически ликвидировать всех до одного членов НИЛИ".
  
  "Последним убрали самого Арона Аронсона, вероятно, в полном соответствии с первоначальным планом".
  
  "За этим коварным предательством стоит зловещая фигура барона Эдмонда де Ротшильда".
  
  "В конце своего очерка, та же Циля Блюм говорит намеком: "Арон Аронсон был харизматической личностью, и его в высшей степени уважали ведущие правительственные фигуры Великобритании, но он был трудным человеком, и нажил множество врагов в сионистских кругах. Возможно, его преждевременная смерть в возрасте всего лишь сорока трех лет может отчасти объяснить отсутствие признания (...)" - что, по-видимому, означает: "и его преждевременная смерть в возрасте сорока трех лет может отчасти объясняться (тем, что он нажил множество врагов в сионистских кругах)".
  
  "Если бы следующее предложение очерка не использовало того же приема, можно было считать эту догадку нашей блажью. Однако, системная дупликация намека известна с давних времен, как подтверждение предположений; что усилено и семантическим, и логическим, и обще-смысловым усложнением языка".
  
  "О том, что Аронсон существовал, сионисты, раввины и еврейские бароны хотели бы забыть ещё и потому, что он озвучил их тайные планы, нечто никогда не произносимое вслух. Он был едва ли не правее Штерна, Меира Кохане, Бегина, Шамира и других террористов. Он открыто отвергал планы по созданию арабо-еврейского государства и разделения Палестины между евреями и неевреями. Он призывал к убийству ВСЕХ неевреев на территории Палестины, созданию "чисто-еврейского" государства, и к расширению его границ так далеко на север и северо-восток, "как только возможно". Это означает, что Сирия, часть Египта, с Суэцким каналом включительно (или дальше на запад), Ливан, Марокко, Иордания, Ирак, Иран, Турция, Азербайджан, Кипр, а, возможно, и другие страны перестали бы существовать, и на их месте возник бы огромный Израиль, который, раздувшись, как кобра, стал бы угрожать европейским государствам, главному сопернику иудаизма. Нет сомнения в том, что Аронсон озвучил личные воззрения барона Эдмонда де Ротшильда, который приблизил его к себе, как никого другого. Эти поджигательские воззрения подрывали основу другого, более умеренного, сионизма".
  
  "Не случайно сам Бен-Гурион, который считался относительно умеренным среди сионистских бандитов, осудил аферу НИЛИ, как самую экстремистскую. Спустя 50 лет после тех событий, Бен-Гурион утверждал, что она спровоцировала страшные турецкие репрессии против еврейского ишува, подорвав его и превратив условия жизни евреев в сущий ад. Выражения, в которых Бен-Гурион пишет об этом, сам тон его письма говорит о том, что он, возможно, что-то знал о секретах НИЛИ".
  
  "По двусмысленности, выспренности и каббалистической затуманенности фраза из еврейской Библии, выбранная для названия шпионской сети, начальные буквы которой образуют аббревиатуру НИЛИ - типична для стиля Эдмонда де Ротшильда. Одно из возможных значений "нетцах исраэль ло ешакер": "мертвые Израиля не проговорятся". Таким образом, в самом названии скрыто намерение уничтожить всех, соприкасавшихся с этой тайной. Существует предание, что это выражение выбрал в качестве пароля Лёва Шнеерсон из Беларуси, родственник Любавичского Ребе и один из активных членов НИЛИ. Однако ничего из связанного с этой историей нельзя принимать на веру. Само по себе присутствие родственника Шнеерсона открывает ещё одну, глубочайшую бездну в омуте секретов НИЛИ. Не остается сомнений в том, что вся эта история - ящик Пандоры для сионистов, раввинов и еврейской аристократии. Поэтому всех, кто с ней соприкасался, заставили замолчать навсегда".
  
  "Бесчисленные поездки Аронсона по всему миру, тот образ жизни, который он вёл, участие в элитных банкетах и политических брифингах, встречи с высокопоставленными лицами, с членами аристократических семей, оплата гостиниц и всё прочее требовало значительных средств, которым неоткуда было взяться, если бы, как Герцль, Аронсон полностью не спонсировался Ротшильдами. В отличие от Герцля, который неоднократно "взбрыкивался", он никогда не впадал в немилость у баронов, и никогда не переставал получать их содержания. Мы уже писали о той особой роли, которую играют румынские евреи, и об их особом статусе. Так вот, Аронсон был выходцем из Румынии, страны, с которой граничил бы его "великий Израиль", будь он воплощён в тех границах, в каких его видел Аронсон (не исключено, что приблизить Израиль к стране своего рождения: это был один из тайных мотивов)".
  
  "О тайном, исключительно высокопоставленном положении Аронсона свидетельствует его крайне тесное сотрудничество и дружба с высшими чинами британской военной разведки: Марком Сайксом (Mark Sykes) из влиятельной аристократической семьи Сайксов-Пикотов (Sykes-Picot); Виндамом Дидсом (Wyndham Deedes), который позже займет пост Генерального Секретаря при Верховном Комиссаре Герберте Сэмюеле; с Майнерцагеном, Директором Военной Разведки; и Вильямом Ормсби-Гором. Крайне интересно то, что все эти люди позже становятся пламенными сионистами, готовыми пожертвовать всем ради создания и процветания еврейско-сионистского государства. Случайно ли и то, что все они позже идут на повышение, добиваясь максимально достижимого в их случаях положения: как будто их выталкивает наверх чья-то заботливая рука? Ормсби-Гор становится Колониальным Секретарем Британии, то есть, министром колоний, и одним из тех немногих, что открыто симпатизировали сионизму. То же можно сказать и о Сайксе. Майнерцаген, бывший "антисемит", становится не просто убежденным, но просто пламенным сионистом. Этот "пламенный сионист" признается в своей книге "Ближневосточный Дневник", написанной в 1959-м году, что подробности о НИЛИ никогда не могут быть рассекречены".
  
  "Случайно ли почти все высокопоставленные приятели Аронсона имели отношение к "Чёрному списку" и состояли членами тайного "стеклянного клуба" (в который входили, кроме Марка Сайкса и Герберта Сэмюеля, также Давид Ллойд Джордж, Винстон Черчилль, сэр Артур Гиртцель, сэр (позже лорд) Альфред Монд, сэр Герберт Бентвич, сэр Натаниэль Ротшильд, лорд Лионель Ротшильд, лорд Кирчнер, лорд Курзон, лорд Артур Джеймс Бальфур, лорд Сесиль, лорд Ридинг (Руфус Исаакс), и другие? Случайно ли именно этот "клуб" заговорщиков стоял за всеми 3-мя русскими революциями, 2-мя мировыми войнами, и падениями всех европейских империй - кроме английской-британской?".
  
  "Шпионская информация, собираемая Аронсоном, была исключительно важной для того времени, и, вероятно, включала не только ценнейшие, решающие для британских военных операций и критические по времени военные сведения, но и целые реестры информации промышленного и политического характера".
  
  "О высокопоставленном положении Аронсона, по рангу равного посту Премьер-министра какого-нибудь небольшого государства, говорит и его участие во множестве важнейших международных политических форумах (таких, как Версальская Мирная Конференция), и во многих организациях, в которых он представлял интересы Ротшильдов. Его назначают исполнительным офицером одной из военных комиссий в Каире, автором военного палестинского справочника (Palestine Handbook), советником, который, в соавторстве с другими аналитиками, пишет донесения, появлявшиеся в высшей степени секретном Арабском Бюллетене, органе британского Арабского Бюро в Каире".
  
  "Аронсон стоял во главе "Специальной Комиссии помощи евреям в Палестине" ("Special Committee for the Relief of Jews in Palestine"). Он участвовал в переговорах с Лордом Бальфуром относительно будущей Декларации. Участвовал в Версальской Мирной Конференции, выступив перед Советом Четырех. Был направлен в Соединенные Штаты, чтобы убедить эту страну участвовать в "освобождении" Палестины. Это была крайне важная миссия, о которой Вейцман писал в своем письме судье Брандейсу (Brandeis). Был одним из главных агитаторов, в высших политических кругах Великобритании толкавших эту страну к захвату и оккупации Палестины, одним из критических факторов, стоявших за военной кампанией генерала Аллемби. Нынешнее американское вторжение в Ирак, спровоцированное и подстегнутое еврейскими экстремистами в США, и оккупация этой страны американскими войсками: логическое продолжение агитации Аронсона".
  
  "Авторы, которые описывают шпионскую аферу НИЛИ, сходятся в одном: что ВСЕ ДО ЕДИНОГО активисты НИЛИ были схвачены, подвергнуты длительным и чудовищным пыткам, и ликвидированы. Нет сомнения в том, что из них вырывали информацию о тех активистах, которые могли избежать ареста и не были известны турецкой контрразведке. Главным мозговым центром управления шпионской сетью, кроме Арона Аронсона, были Сара Аронсон и Лишанский".
  
  "Аронсон определенно знал о той опасности, какая ему угрожает. Одним из вероятных вариантов защитной тактики могла быть его угроза вместе с собой утащить на тот свет нескольких наиболее эффективных сионистских лидеров, что отбросило бы "сионистское дело" на 50-100 лет назад. Вейцман однажды признался своей жене Вере, что Аронсон пытался шантажировать его, но не уточнил, в чем заключался этот шантаж. Полное забвение Вейцмана, Соколова и Ротшильда об Аронсоне: это - по стилю и типу - забвение убийц об их жертве. Даже если б не фатализм судьбы Аронсона, он все равно вряд ли остался б в живых: слишком был умён, смел, и не желал играть второй скрипки".
  
  "Деятельность Аронсона по нейтрализации России проливает свет на совпадение по времени военной кампании генерала Аллемби с Октябрьской революцией. В не опубликованном письме, приписываемом Аронсону, и направленном Вайтхоллу (Whitehall) в 1914-м году последний проявляет озабоченность в связи с тем, что Россия не потерпит захвата Британией Палестины, если "власть в России останется прежней". Именно Аронсон позже пытается нейтрализовать Россию через рабочих социалистов из России, беженцев в Египте".
  
  "Сегодня никто не может однозначно сказать, находился ли Аронсон на борту того самолета, в котором, якобы, погиб. Это не имеет принципиального значения. Пример Аронсона приоткрывает широкое окно на то, как Ротшильды выбирают высокообразованных и высокоинтеллектуальных людей, и разыгрывают их "по максимуму", как туз в колоде карт".
  
  "Ссылки на почтовых голубей, как на источник провала НИЛИ, во-первых, представляются надуманными и наигранными, а, во-вторых, по ряду имеющихся гипотез, связь между Ароном Аронсоном - и Сарой Аронсон (с Лишанским) могла осуществляться при помощи радиоволн".
  
  "В своей знаменитой работе "Иллюминаты и Совет Зарубежных Отношений" Мирон С. Фаган пишет:
  
  "Задолго до того, как Маркони изобрел радио, ученые иллюминатов нашли для Пайка и глав его советов способ общаться тайно. Это было открытие того самого секрета, что позволило офицерам разведывательных служб понять, каким образом внешне не связанные между собой инциденты (такие, как убийство австрийского принца в Сербии) одновременно и согласованно происходили по всему миру, что вело к войне или революции. План Пайка был столь же простым, сколь (это доказано на деле) эффективным. Он призвал к основанию коммунизма, нацизма, политического сионизма, и других международных движений, и использованию их для разжигания трех мировых войн и - по меньшей мере - двух крупнейших революций".
  
  Таким образом, Первая Мировая война, одновременная еврейская колонизация Палестины, Соединённых Штатов и Аргентины, Декларация Бальфура (о создании в Палестине "дома для всех евреев мира"), Февральская и Октябрьская революции в России, и компания генерала Аллемби на Ближнем Востоке с целью захвата Палестины: звенья одной и той же многоходовой политической комбинации.
  
  Тут невозможно привести все отрывки из всех других моих работ. Подробное описание того, что одновременная еврейская колонизация Палестины, США и Аргентины инициировалась одними и теми же силами, проводилась одними и теми же организациями, и спонсировалась из одних и тех же источников, дано в моей работе ГУЛАГ Палестины. Там же называются эти организации, и даются имена тех же кукловодов, что всплывают в связи с разжиганием Первой Мировой войны, кампании генерала Аллемби с целью захвата Палестины, время проведения которой по датам совпадает с Октябрьской революцией в России, и декларации Бальфура (по газетам - 7 ноября 1917 года по новому стилю).
  
  Приводятся ещё несколько "ключей" (таких, как афера НИЛИ), дающих полный доступ к пониманию связи между всеми глобальными событиями.
  
  И, наконец, на связь с мировой кликой еврейских экстремистов указывает и тот факт, что уже после Второй Мировой войны в руководстве стран будущего блока Варшавского договора (в сформированных сталинским СССР марионеточных правительствах Восточной Европы) евреи составляли чуть ли не большинство. Такая ситуация наблюдалась в Польше - вплоть до Гомулки; в чехословацкой компартии (до 1952 г.); и, в ещё больших масштабах, - в Венгрии (там евреи составляли большинство, так, что венгры пустили анекдот о том, что один нееврей, Янош Кадар, нужен лишь для того, чтобы подписывать смертные приговоры в субботу, когда евреям нельзя). Не будет преувеличением допущение, что "еврейский процент" в руководстве и компартиях стран Восточной Европы был одним из условий окончания Второй Мировой войны.
  
  Существует огромное множество и других фактов: к примеру, влияние и численность евреев в руководстве Веймарской советской социалистической республики с 1919 и почти по 1933 год было таким огромным, что это государство тогда (и даже сейчас) в народе называют Judenrepublik (Еврейской Республикой)! Вообще, "Веймарская Республика": "выдумка" историков; на самом деле, это государство называлось Deutsches Reich. Карл Либкнехт, Роза Люксембург, Эрнст Тельман, Клара Цеткин, Карл Радек, Шайдеманн, Матиас Эрцбергер, Ратенау, Фридрих Эберт и другие коммунисты и социалисты еврейского происхождения или еврейского мировоззрения с 1918 года (Либкнехт и Люксембург были вскоре убиты) оставались главными духовными вождями партийной элиты Веймарской (Еврейской) Республики. Красно-чёрно-золотой вымпел Веймарской Республики вряд ли был немецким, а, скорей, еврейским символом. [ documentarchiv.de, wahlrecht.de, dhm.de; Karl Scheimetz, Judenrepublik; Jewish Domination of Weimar Germany 1919-1932; Lasha Darkmoon, The Sexual Decadence of Weimar Germany].
  
  Из 150 частных банков в Берлине в 1923-м году только 11 не были еврейскими. "Еврейские" фирмы владели 41% производства стали, и 57% производства других металлов. В 1928 году евреи составляли 80% от всех членов биржи ценных бумаг (т.е. от числа игравших на бирже маклеров). Евреи составляли четвёртую часть профессуры Германии (Веймарской Республики). В 234 немецких театрах половину директоров театров составляли лица еврейского происхождения (в Берлине: 80%). [ Sarah Gordon, 1984, Hitler, Germans and the Jewish Question].
  
  Как свидетельствует Edgar Mowrer [1939], подавляющее большинство сутенёров, содержателей притонов и заведений сексуальных услуг (включающих в себя и детскую проституцию) составляли евреи. Даже в 1938 году евреи всё ещё владели 1/3 всей недвижимости в Германии, и контролировали Reichsbank (государственный банк, нечто типа федерального резерва в США и России сегодня), а также большую часть самых крупных частных банков. [ Sir Arthur Bryant, 1940, Unfinished Victory]. Германский гигант Ullstein в 1930-х и 1940-х был крупнейшим печатным агентством в мире, и в Берлине издавал все главные газеты, включая Vossische Zeitung и B.Z. am Mittag. Бессменными владельцами этого колоссального "печатного треста" были братья Ульштейны (5 братьев), но за ними стояли 5 братьев Ротшильдов. [Arthur Koestler, > 1949, The God that Failed].
  
  По утверждению Мирона С. Фагана, Эустаса Мюллинса, и других известных авторов, Ротшильды, Рокфеллеры, и другие знаменитые еврейские кланы владели всеми газетами гитлеровского Третьего Рейха до самого конца войны.
  
  Из всех, приведенных нами в этом разделе, фактов, становится ясно, что мировое еврейство играло с начала ХХ века роль самостоятельной геополитической силы, со своей собственной программой и собственными целями. С 1917 по 1952 в Европе и Северной Америке насаждались еврейские правительства и правили еврейские режимы.
  
  Было бы, однако, ошибкой полагать, что расставленные нами акценты указывают на существование "изначального" незыблемого плана, по которому осуществлялись поэтапно еврейские цели всей мировой политики, а история человечества ХХ века есть не что иное, как история централизовано осуществляемого еврейского захвата мира.
  
  Ни один смертный, ни одна структура не в силах запланировать и осуществить (как планировалось) исполнение всех главных мировых событий в формате истории столетия. Скорее, у разных частей организованного мирового еврейства существовал РЯД целей и планов, которые выстраивались в скоординированную и целенаправленную геополитику не потому, что этим руководили из одного центра, но в силу ментальной однородности "актёров" и "унифицированности" еврейского сознания. Финансируя и (или) поддерживая 1) одновременную колонизацию Палестины, США и Аргентины; 2) провокации с целью разжечь Первую Мировую войну; 3) Октябрьскую Революцию в России; 4) компанию генерала Аллемби на Ближнем Востоке; 5) установление Веймарской Республики; 6) Декларацию Бальфура; 7) приход к власти Гитлера; 8) развязывание Второй Мировой войны; 9) создание государства Израиль в Палестине - одни и те же силы (сионистские лидеры, ведущие еврейские финансовые кланы, наиболее влиятельные фигуры талмудического культа) просто "вкладывали" в разные предприятия. Так финансовый гигант вкладывает в альтернативные мероприятия или платит кандидатам обеих ведущих партий, чтобы "застраховаться" от любой неожиданности. Если к этому прибавить криминальную природу каждого еврейского начинания, и стремление контролировать (на манер уголовных авторитетов) абсолютно всё, что происходит вокруг (в мире), то поддержка любого крупного политического явления или движения (не говоря уже о связанных с чисто-еврейскими интересами) с целью влияния на него или полного контроля становится - со стороны еврейской верхушки - неизбежной.
  
  В этом как раз и состоит весь ужас, что никакого "генерального плана" в большую часть эпох, как правило, нет, а есть агрессивная по самой своей природе и жадная ненасытность саранчи, уничтожающей всё на своём пути.
  
  Поэтому разрозненные "капитальные вложения" совместились в рамках "вдруг" возникшего "генерального плана" где-то на уровне 1937 года, когда все части "плана" уже соединились в сознании большей части "саранчи" в хорошо осознаваемую программу. Это, опять-таки, не значит, что она не была осознаваема частью лидеров еврейства задолго до начала ХХ века (присутствует уже в "совмещённом" виде в появившихся на рубеже столетий "Протоколах Сионских мудрецов"). Но до совмещения её озвучивания с приведением в исполнение действием надо было ждать ещё, по меньшей мере, 37 лет.
  
  9 выше названных (к ним можно прибавить и другие) направлений можно сравнить с 9-ю поршнями, которые совместились на одном уровне лишь к 1937 году, чтобы по ним протопал в будущее Мировой Сионистский Оккупант. Именно это и породило самую страшную в человеческой истории войну и самые жуткие страдания населения Евразии, Японии и Северной Африки.
  
  Обожателям Сталина следует напомнить о том, что ОСНОВНОЙ удар по еврейско-экстремистскому влиянию в компартиях марионеточных "социалистических" режимов Восточной Европы был нанесён лишь ПОСЛЕ "отца народов" (как и удар по национал-еврейскому доминированию внутри СССР).
  
  1937-й год стал при Сталине ни чем иным, как 1) уничтожением "отработавших своё" палачей и заменой их другими (что характерно для ЛЮБОГО тиранического режима); 2) разгромом евреев-АНТИСИОНИТОВ, т.е. (на сталинский манер) их истреблением; 3) искоренением местного "вождизма"; 4) устранением всех мало-мальски самостоятельно мыслящих и заменой их полными ничтожествами, пресмыкающимися и лакеями; 5) ликвидацией всех, кто "слишком много" знал; 6) уничтожением всего исконно русского, национального, православного, идентичного, всего цвета русской культуры - для замены на примитивные карикатурные суррогаты, на дегенеративную пародию эпохи Ивана Грозного. (Царской России Романовых, якобы, противопоставлялась "исконно" русская Московия XVI века. На самом деле, эти "исконно русские" аляповатые картинки прошлого не были никаким русским прошлым, а были тем, чем виделось человеку с Кавказа - И. В. Джугашвили (Сталину) - мнимое сходство средневековой Руси с восточными исламскими режимами. Вся Россия стараниями Сталина из монументальной мощной империи с высочайшей культурой и многовековыми культурными традициями превращалась в подобие провинциального аула).
  
  Всё же, что связано с ЧАСТИЧНЫМ переходом эстафеты репрессий от "выходцев" из евреев (хотя бы "выходцев"! от слова "вышли") к евреям-полукровкам (Сталин, к примеру, был евреем только по отцу) и крипто-евреям (Берия, к примеру, скрывал или не афишировал своё еврейское происхождение): это не более, чем "визуальный обман".
  
  Кроме того, по согласованию с мировым сионистским движением, Сталин убирал из культуры, науки, партийного и советского руководства тех евреев, которые а) полностью ассимилировались, перестали быть евреями; б) вступили в смешанные браки с неевреями. Для русских народов, для русской культуры, для интегральности русского самосознания и его самоидентификации это было ещё хуже. Были не только совершенно сознательно уничтожены ведущие деятели русской культуры (о чём разговор пойдёт ниже), но и - через мнимое возрождение и восстановление - "сталинизированы" и опошлены все традиционные патриотические постулаты и ориентиры, все артефакты, все события отечественной истории, сама святость и значимость переломных, коренных и ставших символами моментов русской жизни.
  
  Но и это объяснение 1937 года не даёт всех дополнительных нюансов и его сионистских истоков.
  
  Вот цитата из одной из последующих глав нашей работы ("Евреи творцы Третьего Рейха"):
  
  "Зловещая, жуткая загадка чудовищных расстрелов советских евреев на фоне выживания десятков тысяч молодых евреев в самом логове нацизма и в ряде западноевропейских стран и Польше может объясняться конкуренцией двух альтернативных проектов. Один из проектов был британо-сионо-нацистским созданием еврейского государства в Палестине; второй: большевистским проектом еврейской ассимиляции с переводом еврейства в статус элитного сословия. Внутри второго (сталинского) проекта имелся "запасной" "подпроект" формирования из евреев новой этнической общности, и для этого была создана Еврейская автономная области (Биробиджан). Особенностью бытования евреев на протяжении всего Средневековья и после (вплоть до наших дней) было пребывание в вечном переходном состоянии, в состоянии перманентного формирования этноса при отсутствии окончательной фазы. Иными словами, формирование еврейского этноса никогда не доводится историей до логического завершения, и виной тому сознательные помехи, чинимые еврейской верхушкой. Как только некая часть еврейства становится особым этносом, эту часть стараются уничтожить, переселить, "расформировать", и т.д. Это происходило десятки и сотни раз: вокруг галилеян, караимов, и т.д.
  
  Если бы, к примеру, Запорожская Сечь и казачество в целом не сформировало из своеобразной части юго-восточных литвинов (белорусо-литовцев) украинский этнос, то днепровские казаки-разбойники так и оставались бы вечным "перекати-полем", числом не более нескольких миллионов, и неизбежно превратились бы в кочевое племя, рассеявшись по миру. Но для этого им "не хватило" вербальной и торговой ментальности, особой эпической или бытовой мифологии (хотя и такое зерно у них было, вспомним Гоголя), а также отдельной, сильной "племенной" религии.
  
  (Картину ещё более усложняет существование среди вождей мирового сионизма "запасного" проекта, Крымского, на случай, если план основания в Палестине еврейского государства Израиль "не выгорит", или, уже провозглашённое, "еврейское государство" падёт. Сталин держал этот "запасной паровоз" под парами вплоть до 1948-1949 года, готовый в любой момент создать "еврейское государство" в Крыму).
  
  Таким образом, изначальные большевистские и раннесталинские планы предусматривали отделение еврейства от иудейской религии и от Палестины (что почти то же самое для иудейского культа), а это для наиболее рьяных мракобесов талмудической традиции равносильно ассимиляции и карается смертью. Добавим сюда и то, что сами же "выходцы из евреев" проводили такую политику в СССР, являясь наиболее влиятельной группой, и потому, с точки зрения ультра-ортодоксальных талмудеев, должны были являться "предателями вдвойне".
  
  А потом происходит резкая внешняя перемена мировоззрения Сталина, и "вождь народов" неожиданно становится самым последовательным сионистом. (На самом деле, ДО этого Сталин просто вынужден был скрывать своё истинное мировоззрение). СССР начинает решительно поддерживать создание "еврейского государства" в Палестине, и своим влиянием нейтрализует международную оппозицию этому проекту. Совершенно верно утверждение историков о том, что, не будь поддержки Сталина, государства Израиль сегодня бы не существовало. Но такая радикальная перемена одной политики (и не просто политики, но генеральной концепции!) на противоположную не могла произойти "с бухты-барахты". Для этого должна была существовать крайне серьёзная причина или причины. Кроме того, вопреки стереотипному мнению, что, мол, такая перемена случилась сразу после войны, в 1945 или 1946 году, на самом деле этот водораздел наметился гораздо раньше. Рождение сталинизма сионистской закваски произошло (вернее, полностью оформилось) ещё в 1937 году. Вот одна из загадок 1937-го года. Произошла не только частичная замена одной нацмафии на другую (одних хазарят на других: еврейских на горских [наш эпитет не относится вообще к людям еврейского или кавказского происхождения, но лишь к выродкам одной и второй общности]), и не просто расправа с бывшей "ленинской гвардией". Репрессии косили в первую очередь тех (включая палачей и проводников террора), которые потенциально могли сформировать оппозицию радикальной перемене на сионистский курс".
  У
  То же самое совершенно не случайно происходило и в Германии. 1937 и 1939 годы и там оказались переломными в культурно-ментальном развитии, когда самые пошлые, вульгарные и безвкусные штампы навязывались, нарушив преемственность национального самосознания, а многие выдающиеся деятели культуры подверглись гонениям.
  
  К 1937-му году оба режима, сталинский и гитлеровский, использовались уже совершенно сознательно в качестве локомотива для создания еврейского государства Израиль в Палестине, а руководство сионистского движения, поддерживаемое международным еврейским банковским кагалом и американскими раввинами, и сионистские террористические банды в Палестине стали сотрудничать с Третьим Рейхом и СССР.
  
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  2-я Книга.
  
  РУССКИЙ ХОЛОКОСТ.
  
  7-й том:
  КРОВАВАЯ СТАТИСТИКА
  ЕВРЕЙСКОГО ТЕРРОРА.
  
  
  
  
  КАТАСТРОФА
  РУССКОГО НАРОДА
  ОТ ЛЕНИНА
  ДО ГИТЛЕРА-СТАЛИНА
  
  
  
  7. КРОВАВАЯ СТАТИСТИКА
  ЕВРЕЙСКОГО ТЕРРОРА.
  Так же, как мало, чтобы ртуть "по желанию" ("выбору") перестала быть ртутью, мало "по выбору" стать "выходцем" из евреев (от слова "выйти"). Ртуть, "желает" она того, или нет, продолжает притягиваться к другой капле ртути: так же, как еврей к еврею. Еврейское национал-расистское мировоззрение не ограничивается только религиозной составляющей и бытовыми обычаями; как пыль въедается под кожу, так и еврейская расистская ментальность въедается в подсознание, в переломный момент снова овладевая всем существом её носителя. Насколько в годы ленинских и в начальный период сталинских репрессий "выходцы" из евреев на всех постах советского режима, снизу доверху, продолжали оставаться евреями (даже вопреки собственному желанию) - на это указывает бесчисленное множество примеров.
  
  О том, что в головах евреев-большевиков доминировала национал-еврейская картина мира, свидетельствует и ничтожный процент подвергшихся репрессиям лиц еврейского происхождения, в то время как представители русских народов уничтожались миллионами. К тому же, иудейские жрецы (раввины) и члены иудейских религиозных общин продолжали оставаться их референтной группой. Являясь наиболее численным представительством в аппарате ЧК и влиятельным в аппарате комиссариата, евреи-аппаратчики были связаны кумовскими, кланово-семейными и этническими узами, что на бытовом уровне объясняло мизерное присутствие евреев среди арестованных и расстрелянных в те годы. По той же причине даже рядовые евреи в быту пользовались широкими благами и привилегиями, недоступными ни одной другой этнической или социальной общности.
  
  К примеру, Короленко, дореволюционный защитник и обожатель евреев, бывший до 1917 г. их русским идолом, в своём дневнике за 25 мая 1919 года приводит случай в жилищной конторе районного Совета: "товарищ" требует реквизировать комнату для одной коммунистки. Тут же хозяин квартиры и претендентка-коммунистка. Это старая еврейка совершенно ветхозаветного вида, даже в парике. (...) "Коммунистка" водворяется революционным путем в чужую квартиру и семью... Для русского теперь нет неприкосновенности своего очага ... Притом ... то и дело меняют квартиры. Загадят одну - берут другую".
  
  Но в широкой реальной жизни картина представлялась гораздо сложнее. Шла нешуточная борьба между разными группировками и фракциями "выходцев". Для "непосвящённых" - многие из проявлений такой борьбы могут выглядеть как то, что евреи-диссиденты неоднократно выступали мстителями за унижения и страдания русских народов. Так, еврейка Каплан (30 августа 1918 г.) стреляла в "полуеврея" Ленина, а еврей Кенигиссер убил еврея Урицкого (после чего в Петрограде расстреляно 10 тысяч русских людей). Не утверждая, что такое явление, как акты возмездия евреев-диссидентов (чисто-еврейскими - т.е. террористическими - методами) за резню русских народов и разгром русской культуры вовсе не имели места, лишь укажем на то, что покушение на Ленина и убийство Урицкого были "внутриеврейскими разборками". (И стреляла в Ленина отнюдь не полуслепая Каплан).
  
  Картину усложняла проблема (для мирового талмудизма) массового участия евреев в социалистическом движении. Это участие стало (в те годы) для лидеров иудейской ортодоксии синонимом ассимиляции. Поэтому борьбу синагоги и - как правого, так и левого - сионизма с чисто-социалистическим (не связанным с сионизмом) феноменом в еврейской среде можно и нужно считать той же борьбой с ассимиляцией.
  
  Маркс покусился на основы социально-экономического бытования в реальной жизни талмудического кагала, и потому борьба последнего с марксистской идеологией была борьбой не на жизнь, а на смерть. Перерождение в России и Германии - странах, где марксистская идеология получила наибольшее распространение, - социализма в национал-социализм Гитлера (исключавший евреев из участия в социалистическом движении) и большевизм Ленина - знаменовало победу синагоги.
  
  Вот почему не имеющие аналогов в человеческой истории - как по своей природе, так и по масштабности, - зверства ленинско-сталинских репрессий вызывают совершенно конкретные ассоциации. Жутью веет от сборников подлинных документов и материалов тех лет. Достаточно назвать несколько источников:
  
  1) Протоколы заседаний Совета Народных Комиссаров РСФСР: ноябрь 1917 - март 1918. Сборник документов; 2) НКВД-МВД СССР в борьбе с бандитизмом и вооруженным националистическим подпольем на Западной Украине, в Западной Белоруссии и Прибалтике (1939-1956). Составители: И. М. Владимирцев, А. И. Кокурин; 3) Россия, ХХ век. Документы. 1941 год. В двух книгах. 1998; 4) Михаил Мицель, Агро-Джойнт в годы Большого Террора; 5) СССР и Ближневосточный конфликт. 1947-1956. Из документов архива внешней политики Российской Федерации. Москва, 2003; 6) Книги памяти жертв политических репрессий в СССР. Аннотированный указатель. Санкт-Петербург, 2004.
  
  По меньшей мере, 2 из этих сборников документов составлены лишёнными способности к морально-нравственной оценке индивидуумами, стремившимися обелить деятельность режимов Ленина-Сталина. Они так и не поняли, что, даже подобранные тенденциозно или тематически, документы способны стать обвинительным актом.
  
  Назовём также следующие авторские книги: Жухрай В. М., Сталин: Правда и ложь. М.: Сварог, 1996; Л. Рузовский, Операция "Килхол", самиздат; Кожинов В. В. Правда сталинских репрессий. М. Изд-во Алгоритм, изд-во Эксмо, 2005. И среди этих работ 2 написаны с целью обелить сталинскую диктатуру.
  
  Таким образом, приводя именно эти источники, а не другие, мы избегаем обвинения в тенденциозности.
  
  Из этих книг становится ясно, что власть Ленина-Сталина действовала против России и русского народа, хотя их авторы близоруко утверждают, что она, якобы, и "собирала" государство, разорванное в клочья деятелями Февральской революции. Единство национал-социалистической идеологии еврейско-сионистских партий и партий Февральской и Октябрьской революций налицо. То же идеологическое единство объединяет их и с германским национал-социализмом. Причём, дело не только в идеологии, но и в единстве целей.
  
  Все ставили перед собой задачу создания "нового человека" и "нового мирового порядка". И Гитлер, и Сталин внесли решающий вклад в основание "еврейского государства" Израиль в Палестине, которое мыслилось как часть этого "нового мирового порядка". Как и на территории фашистской Германии, на территории сталинского СССР беспрерывно действовали то одни, то другие международные еврейско-сионистские организации, в то время как любые другие иностранные или международные организации, фирмы, и т.п. - были запрещены.
  
  Агро-Джойнт, часть глобального еврейско-сионистского поселенческого, колонизаторского движения, связанного с колонизацией Палестины, Аргентины с США, действовал в СССР вплоть до 1937 г. (когда был ликвидирован обычным для Сталина кровавым способом). После 1948 года десятки тысяч советских людей были отправлены на постоянное место жительства в Израиль; при этом отбором переселенцев, как и в фашистской Германии, занимался Сохнут (мировое Еврейское Агентство для Палестины). Связь с Ротшильдами осуществлялась не только через Сохнут, Джойнт, или через иудейских религиозных авторитетов, но и по дипломатическим каналам, и на экономическом уровне. Широко известно про займы, полученные как Лениным, так и Сталиным от Ротшильдов.
  
  Совершенно официально действовала в сталинской России и сионистская организация Поалей-Цион, хотя, кроме еврейско-сионистских, никакие другие организации на территории СССР не разрешались.
  
  Международные еврейско-сионистские печатные агентства также действовали в сталинской России, хотя никакие другие не разрешались.
  
  С 1944 года Сталин грабил Россию в пользу будущего Израиля, отправляя в Палестину для сионистских террористов громадные партии оружия, продуктов, бытовых и прочих товаров, деньги, военных специалистов, и т.д. Гигантские средства были вложены Сталиным в рамках дипломатической, военной и финансово-экономической борьбы за основание еврейского государства в Палестине и его защите на первых порах.
  
  Всё это подробно описано в одной из последующих книг этой работы: в последних томах нашей книги "Сталин - орудие сионизма".
  
  Но и Гитлер грабил Германию в пользу будущего Израиля, отправляя в Палестину лучшие товары, сельскохозяйственную технику, переводя огромные капиталы. (См. Нацизм как проекция иудо-сионистского сознания).
  
  Объединяет гитлеровский рейх и сталинский СССР государственная пропаганда аскетизма, тогда как элита в обоих рейхах жила в такой роскоши, какая и не снилась "капиталистам". Для так называемой "индустриализации" и там, и там нужно было опустить планку культуры, чтобы материальные приоритеты доминировали. Всегда было известно, что культура, во-первых, нуждается в огромных средствах, и, во-вторых, сопротивляется "механизации", обесчеловечеванью экономических и социально-экономических отношений. И сталинское, и гитлеровское общество (при всех громадных различиях), управляемое узкой прослойкой партийно-военной элиты (установившей монополию в сфере производства), с его уродливым перекосом в сфере распределения и потребления, не могло не генерировать жутких аномалий культурной жизни. Намеренная люмпенизация в Германии и доведение большей части населения СССР до унизительных и нестерпимых материальных условий, с которыми не сравнится никакая нищета, подхлёстывали стимул достижения материального благосостояния и достатка любой ценой, и порождали целую феерию культа примитивных, ущербных, рабских и нездоровых удовольствий. Чем ниже уровень культуры, тем ниже качественно уровень потребления, зато шире и объёмней. Вот это как раз и нужно оккупантам.
  
  Н. Н. Островский:
  
  "В условиях развитого индустриального, управляемого корпорациями общества, которому свойственна монополия в сфере производства, концентрация собственности и анархия в распределении и потреблении, уродливые искажения в материальной и культурной жизни достигают невыносимых пределов... Проблема так называемых "обратных приоритетов" всегда была характерна для больного общества". [Г. Шиллер. Манипуляторы сознанием. М., 1980. С197.]
  
  "А это - признак разрушения социальной системы и саморазрушения человека. Обратные приоритеты, кроме всего прочего, также означают, что добро и зло, на понимании сути которых строился социальный организм, меняются местами. Социальный организм генерирует яд самоубийства, считая его лекарством".
  
  "Отсюда: способность культуры к самозащите обратно пропорциональна экономическому развитию государства, что ставит естественный предел этому развитию. Для увеличения экономической эффективности капиталовложений евреи обязаны ускорять развал культуры чужого народа, тем более что и сам процесс хамизации сознания населения отнюдь не убыточен и соответствует психике и задачам самих разрушителей. (...)".
  
  "Опережающий развал культуры, увеличивающий потребление, ускоряет экономический рост. Но этот процесс, инициированный "западоидами", ставит различно ориентированные элементы социальной среды в неравные условия, где хищнически-механический дененеративный тип антикультуры, объединённый идеологией социального паразитизма, побеждает и выживает в конкурентной борьбе с типом творчески-производительным, нравственно-ориентированным. Спекулянт уничтожает производителя и его культуру, но с производителем уничтожается и государство, и, в дальнейшем, человечество".
  
  "Можно заметить, что это - естественный процесс, и все цивилизации проходили через фазы роста, стабильности и угасания. Но этот процесс сегодня ускорен присутствием в культурах большинства народов вируса распада. Древние цивилизации не гибли без борьбы, без попыток самоосознания, и если гибли сами, то давали толчок новой культуре, а иногда и нескольким. При этом асинхронность цивилизаций не только обуславливала войны, но и сохраняла всё человечество. Сегодня наступило время принудительной синхронизации цивилизаций и культур в их последней, дегенеративной фазе".
  
  "(...) Религия включила и развила древние Табу, как систему мировоззрения, как философию, позволяющую не только ограничивать человека, но и дать ему инструмент познания мира и систематизации явлений природы и общества в соответствии с религиозной системой взглядов и оценок. Это то, что мы называем культурой".
  
  "Культура нации базируется на артефактах, т.е. на искусственно созданном материальном и интеллектуальном окружении, исторических фактах, легендах, мифах и преданиях, значительная часть которых представлена религией. Культура не случайно имеет корень "культ", поскольку основана на религиозных аксиомах и нормах, часть которых эволюционировала от ещё более древнего понятия Табу. Т.е. национальная культура в основной своей части определяется национальной историей (предысторией), мифологией и религией, а боги - аксиомы культур".
  
  "(...) Искусственно созданная и ограниченная в среде иудеев агрессия должна была найти выход вовне, на социальные системы и народы неевреев. Там ограничений [для евреев: прим. наше - Л. Г.] не существовало. Там и происходила эволюция этого племени, эволюция агрессии, разрушения, порока, уродства и хаоса. Там создавались соответствующие идеологии и "союзники". Там же оттачивался интеллект. Иудаизм в этом смысле - и культура, и вербальный ген расы евреев".
  
  "Эволюция человека происходит параллельно с эволюцией окружающей его ноосферы (культуры), (...) с накоплением информации о себе, своей истории, возможностях, способностях и ограничениях. Без этой информации нет человека как (...) личности. При этом личность, которую можно понимать как основной признак эволюции человека, определяется не столько способностью адаптироваться к окружающей среде, сколько способностью реформировать эту среду в соответствии со своими возможностями и потребностями".
  
  "Культура в историческом аспекте - это локальная ноосфера, состоящая из суммы исторически накопленных материальных и интеллектуальных орудий воздействия на окружающую среду, объединённых под именем артефактов. Как правило, они одновременно материальны и идеальны, т.е. их материальная форма отражает определённую функцию в культуре, которая является одновременно инструментом, контекстом и продуктом человеческой деятельности. Понятие артефакта культуры применимо одновременно к языку, религии, литературе, архитектуре, мебели, одежде и т.д. и т.п., которые зачастую, как и пирамиды, не имеют смысла вне их назначения применительно к конкретной культуре".
  
  "Именно пирамиды Египта (даже без учёта их физической функции) как артефакты культуры осуществляли такое воздействие на психику египтян, что предопределили многотысячелетнюю стабильность этой цивилизации. Равновеликое воздействие на психику евреев оказывает Пятикнижие Моисея и его производные, ставшие артефактом нематериальной культуры иудаизма. Нации, не создавшие символов культуры такого масштаба, теряли способность к эволюции, или, как минимум, были неконкурентоспособны. Принцип построения таких систем дали египтяне, вполне резонно заявившие, что против пирамид бессильно даже время. Иудаизм проявил себя аналогично: он создал Вечного Жида".
  
  "Даже природа и её явления, существующие независимо от сознания человека, становятся артефактами его культуры через названия, которые даёт им человек. С этой точки зрения Бог не только основание человеческой культуры, но и её подчинённая человеку часть. Именно поэтому древние были убеждёны в том, что как только человек узнавал имя духа, тот становился его рабом. Такой же подход в некоторых культурах был и к именам человеческим. Поэтому не следует сынам Израиля-богоборца так уж оправдывать заветами Бога своё поведение в отношении, скажем, жителей Палестины. Этот Бог в значительной степени - они сами. Точнее - их культура, которая неотделима от генетики нации".
  
  "Можно даже сказать, что мышление человека не есть качество, присущее ему абсолютно, оно относительно. Выбор координат, меры длины, веса или базовых аксиом точки отсчёта для интеллектуального развития безразличен - важно его наличие. Равным образом для развития математики безразлично, какая система исчисления лежит в её основе: двоичная, восьмеричная, десятичная, двенадцатиричная и т.д. и т.п. То же можно сказать относительно алфавита. Важно его наличие. (...) Правила, в отличие от базовых координат - абсолютны".
  
  "Индивид, не имеющий национально-культурной базы или таблицы социальных символов, расположенных в определённом порядке и в определённом порядке сочетающихся между собой, - не человек, он постоянно ведомый социальный раб, существо, подверженное постороннему влиянию, и потому крайне опасное особенно для реальной демократии. В разумно созданной культурной базе, действительно, как и в таблице Менделеева присутствует практически всё, что было, есть и будет, при этом элементы культурной таблицы взаимодействуют не хаотически, а подчиняясь определённому закону".
  
  "Культуры разных этносов, возникшие из их практик, несут в себе и различные базовые ценности, которые, создав систему оценок и взглядов, в свою очередь способствуют закреплению именно этих практик. Культурная изоляция в этом случае способна воздействовать на генетический механизм в рамках отбора особей, наиболее успешно осваивающих эти практики. Т.е. мы имеем определённую связь между религией и генетикой этноса. Длительная этнокультурная изоляция настолько деформирует генетический механизм, что можно говорить о создании расы, или группы людей, обладающих устойчивым генетическим отличием от других групп. Это в полной мере относится к евреям"< .
  
  "Как писал Л. С. Выготский: "Разрушение культуры предопределяет деградацию и вымирание этноса, так же как природные катаклизмы приводили к вымиранию целых видов животных. И тот, кто разрушает национальные культуры, понимает это".
  
  Вот почему для России 1937 и 1939 год были, возможно, ещё страшнее предыдущих.
  
  Вот почему в первую очередь евреи-большевики (большей частью интуитивно, и всё же иногда вполне сознательно) стремились уничтожить национальную религию: православие. В принципе, на том этапе и талмудическая религия была им не нужна, и всё же на неё не покушались. Деятели церкви вызывали в евреях-большевиках такую ненависть, какую не вызывало больше ничто.
  
  В то время как кровавые репрессии против Церкви шли полным ходом, на Синагогу они (до поры - до времени) не покушались.
  
  "Комитету Помощи восточным иудеям приходили сведения, что русские христианские церкви подвергались самому злостному осквернению со стороны большевиков, но синагоги почти всегда оставались не тронутыми и им не причинили никакого вреда". (Генри Форд).
  
  "Мы ненавидим христианство и христиан, даже лучших из них следует считать наихудшими ближними. Они проповедуют любовь к ближним и милосердие, что идёт вразрез с нашими принципами... (...) нам нужна ненависть. Мы должны научиться ненавидеть, и только тогда мы сможем завоевать весь мир" (Луначарский, настоящая фамилия которого Хаимов).
  
  "В Полтаве было посажено на кол 18 престарелых монахов (которым было за 70), которые были затем на колу сожжены. Особенно жестоким пыткам был подвергнут Архиепископ Пермский Андроник, которому были сначала вырезаны щёки, выколоты глаза и обрезаны уши и нос... его водили по Перми, затем бросили в реку" (Генри Форд).
  
  "Через 15 лет после того, как стартовала большевистская революция, чтобы осуществить свою (лже)марксистскую программу, редактор еврейского журнала American Hebrew писал:"
  
  "Согласно абсолютно надёжной информации от автора, который несколько недель назад сам побывал в России, ни одна синагога в (Советской) России не была разгромлена, тогда как разгрому подверглись тысячи православных церквей... В Москве и других больших городах каждому бросаются в глаза церкви в процессе сноса (...)" (American Hebrew, Nov. 18, 1932, p. 12)".
  
  "Возглавившие революцию евреи, воинственные атеисты, которые рьяно стремились уничтожить религию как "опиум для народа", почему-то "не заметили", что синагоги - это тоже "опиум для народа". (Edwin Schoonmaker, "Democracy and World Dominion," 1939, p.211).
  
  Красные комиссары-евреи утопили Гермогена Тобольского, зверски убили 75-летнего Архимандрита Родиона, сняв ему скальп перед смертью...
  
  Фюрером "Союза безбожников", идеологической структуры, стоявшей за разгулом фашистского антицерковного террора, был Емельян Ярославский, от рождения: Миней Израилевич Губельман.
  
  Случайно ли Емельян Ярославский (Губельман) <был одним из самых любимых Сталиным и самых приближённых к нему людей?
  
  Ленина, Гитлера и Сталина роднит ярая антихристианская и антицерковная политика. К тому же, это именно антихристианская, а не классическая антиклерикальная и антирелигиозная кампания "в целом", что подтверждается рядом фактов. Самый знаменитый нацистский пропагандистский плакат: католический священник, которого давит подошва сапога со свастикой. Даже в мифах о "добром вожде народов" "возвращение" церкви Сталиным было всего лишь чисто-прагматическим шагом (принимая как факт то, что церковь выжила и продолжает существовать в бытовании народа, он, якобы, не мог пустить это на "самотёк", позволив этому явлению оставаться бесконтрольным). И вот контроль был учреждён: с помощью обработанных в лагерях и ставших ручными священников; только таких (тому есть множество свидетельств) выпускали). На самом деле - как мы доказываем в последующих главах - даже такого, мифического, - послабления в гонениях на церковь, оказывается, на было, а все недавно "обнаруженные" документы о "повороте Сталина лицом к церкви", оказывается - грубые фальшивки.
  
  Параллельно (как подробно описано в этой книге) в руководство русской православной церкви сталинисты "десантировали" "ударную группу" священников еврейского происхождения (до 80%).
  
  Приведём выдержку из уже цитированной нами книги доктора Грегора 1926 года издания [A SEA OF BLOOD: The Truth About Bolshevik Russia, by Dr. Gregor1926, German Folk Publishing House, Munich, Germany, Dr. E. Boepple, editor]:
  
  "(...) статистика по числу жертв за первые 4 года победоносной российской Революции: убито 28 епископов, 1 тысяча 215 священников и 6 тысяч монахов. Почему? Только, потому что они были епископами, священниками и монахами, и потому что верили в Бога (...)".
  
  "(...) за служителями церкви последовали 8 тысяч 800 убитых [христианских] докторов и их помощников. Почему (их убили)? Лишь потому, что они представляли [нееврейскую] медицину среднего класса, и, так как "пролетарская медицина" еще не была учреждена, серьезно больные люди в современной советской России обречены на гибель, лишённые какого бы то ни было медицинского обслуживания вообще".
  
  "Но даже на этих данных печальная статистика не кончается. Большевистские мясники замордовали 54 тысячи 650 армейских и военно-морских офицеров, 10 тысяч 500 офицеров полиции (лейтенантов и выше), и 48,500 младших по званию полицейских. Зачем? Почему? Лишь потому, что эти люди были военными и полицейскими, а все мы хорошо знаем, что "милитаризм" отныне не позволен [еврейской властью] для любых национально-ориентированных и сознающих себя представителями европейской расы белых людей. Это позволено только Красным бандитам, которые называют себя "пролетариями", но на самом деле [это отрепье] собрано [евреями] чтобы вырыть братскую могилу настоящему пролетариату. Военная присяга национальному флагу, и верность до смерти этому народно-государственному символу [согласно большевистской пропаганде] - всего лишь буржуазные предрассудки, если флаг этот не тряпка цвета крови, под знаком которой международные наемники-головорезы пытаются загнать оставшуюся часть приличных людей человечества в такие же концлагеря".
  
  "За остальными следуют 260 тысяч верных присяге солдат старой армии, теперь все до единого уже казнённые. Но даже на этой печальной статистике нельзя ставить точку. За ними следует интеллигенция: учителя; профессора, инженеры, строительные подрядчики, авторы-писатели и судьи - особенно судьи, самые опасные для государства, управляемого закоренелыми уголовниками, категорически отвергающими само понятие "законности" и "юридического права" как "буржуазный предрассудок". Не забудем адвокатов, окружных прокуроров и всех учителей права в учебных заведениях вместе взятых, итого 361 825 убитых представителей наиболее интеллектуальных профессий. (Не говоря уже о целом классе землевладельцев, вырезанных большевиками: 12 тысяч 950 человек)."
  
  "И когда кто-либо спрашивает меня, каким образом российская интеллигенция может перенести большевистское иго, я всегда отвечаю, что российская интеллигенция - или уже буквально шесть футов под землей, или в изгнании, а те, что составляют крошечное напоминание о былой русской интеллигенции, перенесли такую кровавую баню и такое преднамеренное и систематическое унижение, попав под коммунистический паровой каток, что каждый из них утратил последние проблески чувства собственного достоинства и личной чести и порядочности".
  
  "И наконец, мы подошли к "скромной" статистике убитых рабочих и крестьян, казненных "государством рабочих и крестьян". Они составляют "всего лишь" 192 тысяч 350 рабочих и 815 тысяч крестьян. Все эти данные - официальная статистика, изданная ЧК [предшественник КГБ] и напечатанная в легко доступных большевистских газетах во время того периода, что тогда назвали "военным коммунизмом" [когда Белая армия боролась с Троцким и Красной армией, 1917-1921]. Все эти факты могут быть проверены в полных статистических выкладках или выдержках, изданных в 1922 году Министерством Внутренних дел Королевства Сербии, единственной страны в Европе, которая беспощадно борется против заразы коммунизма".
  
  "Разумеется, с тех пор эти числа удвоились, утроились, и т.д., потому что убийства продолжаются бесконечно и безостановочно, кровопролитие продолжается - хотя только ведь это "всего лишь" христианская, арийская кровь. Геноцид населения страны - всего лишь источник смеха и радости для высоких лордов новой Москвы. Когда во время Великого Голода 1922 года ежедневно умирали 30 тысяч человек, товарищ Троцкий выпустил изо рта саркастическое замечание: "Тем лучше - гляньте на документы, которые нас теперь спасут". Общее число погубленных голодом русских (см. книгу немецко-русского автора, Георгия Попова - у меня есть документация по всему), теперь до 2-х миллионов!".
  
  Вопреки превратному впечатлению от этого текста, от его манеры и стиля, оказывается, что приведенные доктором Грегором статические данные адекватно сопоставимы с самыми точными историко-статическими данными, принятыми за основу в современной нам исторической науке.
  
  Те, что пишут о том, будто "русский бунт" - явление в мировой истории уникальное, и на него спихивают Катастрофу русского народа 1917-1925: делают вид, что "ничего не знают" о Французской революции, которая сопровождалась не меньшими зверствами и вполне сопоставимыми с Гражданской войной в России потерями. Сколько же людей погибло в мясорубке 1917-1925 годов?
  
  Под ружьём на фронтах Российской империи находилось в 1917 году более 11 миллионов человек. Если эти 12 миллионов разделить поровну ("стенка" на "стенку"), и пропустить через мясорубку статистики наиболее кровавых войн, то уже получается не менее 5-ти миллионов жертв. Если к этим 5-ти миллионам присовокупить потери среди мирного населения, по аналогии со статистикой наиболее кровавых войн (около 18-ти миллионов погибших), получится не менее 23-х миллионов.
  
  Приведём цифры из выше уже цитированной книги Вадима Кожинова:
  
  "Благодаря недавнему рассекречиванию архивных материалов выяснено, что в 1918-1922 годах так или иначе погибли 939755 красноармейцев и командиров (Шульгин В. В. "Что нам в них не нравится ..... Об антисемитизме в России", СПб., 1992, стр. 35). Что касается Белой армии, о её потерях есть только ориентировочные суждения; согласно одним из них, количество погибших было примерно то же, что и в Красной, согласно другим - значительно меньшее. Допустим, что в общей сложности обе армии потеряли все же около 2 миллионов человек. Но в целом человеческие жертвы - даже не считая умерших в условиях всеобщей разрухи малых детей - составили за 1918-1922 годы примерно около 20 миллионов человек, - то есть на целый порядок больше! Ведь из тех 147,6 миллиона человек, которые жили на территории будущего СССР (в границах до 1939 года) в 1917 году, за следующие десять лет исчезли - согласно вполне достоверным данным переписи 1926 года - 37,5 миллиона человек, то есть каждый четвертый (точно - 25,5%)!"
  
  "Для осознания всей громадности людских потерь тех лет следует вдуматься в следующее сопоставление. В 1926 году, как и в 1917-м, в стране жили именно 147 млн. человек (это совпадение дает особенную наглядность), и за следующие десять лет (то есть в 1927-1936 годах), несмотря на тяжелейшие потери в период коллективизации, из этих 147 млн. умерли 21,7 млн. человек-то есть почти на 16 миллионов (!) меньше, чем за предыдущие десять лет (...). Понятно, что из 37,5 миллиона людей, умерших за первое десятилетие после 1917 года (не считая детей до 10 лет), многие ушли из жизни в силу "естественной смертности; но около 20 миллионов были жертвами Революции (во всем объеме этого явления). Даже по Официальной статистике, к концу 1922 года в стране было 7 миллионов (!) беспризорных - то есть лишившихся обоих родителей детей ... Как уже говорилось, потери Красной и Белой армий, вместе взятых, не превышают двух миллионов военнослужащих; остальные около 18 миллионов - это так называемое мирное население, гибель которого тогда, по существу, не "учитывалась". И это с беспощадной очевидностью показывает, что "главное" было не в самом по себе столкновении Белой и Красной армий (Шульгин В. В. Дни. 1920. М . 1989. с. 517; Шульгин В. В... Что нам в них не нравится ...... с. 33; Наш современник ... 1994. No211-12. с. 234-237)".
  
  Разумеется, Кожинов передёргивает, притворяясь, будто можно a priori "верить" (доверять!) сталинской статистике. Он также притворяется, будто и слухом не слыхивал об иностранной интервенции в годы Гражданской войны (которая отнюдь не была ТОЛЬКО Гражданской, а ещё и войной с англо-американскими, турецкими и прочими агрессорами). Потом, люди гибли не только в ходе сражений между Красной и Белой армиями, но и в ходе боёв с махновцами, поляками, и прочими вооружёнными движениями. Англо-американская интервенция унесла гораздо больше жизней красноармейцев, белогвардейцев (это только по "официальной" версии белогвардейцы были союзниками англичан и с ними не воевали) и мирного населения.
  
  Любой беспристрастный человек, имеющий некоторые навыки в оценке исторических данных, сразу поймёт, что Кожинов сильно занижает потери Гражданской войны, чтобы "спихнуть" вину за миллионы убитых русских людей со Сталина на Ленина и Троцкого. На самом же деле никакой принципиальной разницы в причастности к военным преступлениям между Лениным, Сталиным и Троцким нет.
  
  Все 3-е были революционными бандитами-террористами, для которых не существовало ограничений в виде "старых", "буржуазных" норм. И потери среди мирного населения России в МИРНОЕ время при Сталине ПРЕВЫСИЛИ потери во время Гражданской войны.
  
  Вот где поистине чудовищный факт.
  
  
  
  ________________________________________
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  2-я Книга.
  
  РУССКИЙ ХОЛОКОСТ.
  
  8-й том:
  ТАЙНЫЕ КОЗНИ СТОЯВШИХ
  ЗА БОЛЬШЕВИСТСКИМ
  ПЕРЕВОРОТОМ.
  
  
  КАТАСТРОФА
  РУССКОГО НАРОДА
  ОТ ЛЕНИНА
  ДО ГИТЛЕРА-СТАЛИНА
  
  
  8. ТАЙНЫЕ КОЗНИ СТОЯВШИХ
  ЗА БОЛЬШЕВИСТСКИМ
  ПЕРЕВОРОТОМ.
  
  
  Многие давно подозревали, что переворот 1917 г. был фарсом, за которым стояли самые чёрные тайны и "белые пятна". Но лишь в последние годы это выяснилось окончательно и подтвердилось с пронзительной ясностью.
  
  2 марта по старому стилю (15-го по новому) 1917 года Центральный исполнительный комитет (ЦИК) Петроградского Совета рабочих и солдатских депутатов (верховный орган страны на тот момент), издаёт так называемый Приказ No 1. В тексте этого документа приказывалось отобрать власть у армейских офицеров и передать её комитетам из "нижних чинов" (т.е. солдатам). "Всякого рода оружие (...) должно находиться в распоряжении (...) комитетов и ни в коем случае не выдаваться офицерам...". Речь шла не больше - не меньше о развале армии страны, и это: во время войны с серьёзным противником. Инициатором этого приказа явился масон Н. Д. Соколов, человек самой буржуазной и "западной" профессии: он был знаменитым адвокатом.
  
  Факт, который бросает дополнительный свет на преступный Приказ No 1: он был выпущен практически одновременно с образованием Временного правительства, и сразу же опубликован в газете "Известия Петроградского Совета". Именно это расставляет все точки над "i" в вопросах структуры заговора.
  
  В тот же день, 2 (15) марта 1917 года, Н. Д. Соколов является на заседание Временного правительства и зачитывает Приказ No 1, требуя подтвердить его полномочия и придать ему всю законную силу. Военный министр А. И. Гучков, министр иностранных дел П. Н. Милюков, министр юстиции А. Ф. Керенский, и обер-прокурор синода В. Н. Львов - решительно против; Львов даже назвал сам приказ и требование Соколова "тягчайшим предательством Родины". Однако, уже через считанные дни, 5 мая, сделавшись военным министром, Керенский подтвердил Приказ No 1 (только под другим названием: "Приказ по армии и флоту").
  
  [Есть другая версия событий (заведомо ложная). Армейские генералы, говорится в ней, пошли "против Керенского" под нажимом своих коллег, французских и английских генералов, союзников в войне против Германии. (Политика Керенского, мол, "оголяла" российский фронт, что направило бы германские войска на Францию и на Туманный Альбион). Во главе "заговора генералов", якобы, стоял генерал Корнилов, планировавший карательную экспедицию на Москву и Петербург. Тогда, согласно этой версии, Временное Правительство и "раздало оружие солдатским комитетам". Планы Корнилова хрестоматийно известны ещё по советским источникам, но разве не была советская историография заинтересована в сокрытии реальных фактов? И действительно ли планировал генералитет, во главе с Корниловым, силовые действия против правительства Керенского?
  
  Ни один из подлинных исторических документов того времени не даёт однозначного ответа. Что доподлинно известно по фактам и документам: это что инициатором так называемого "корниловского мятежа" был сам... Керенский! Он и состоял в сговоре с Корниловым с самого начала. Организация Керенским и другими масонами "корниловского мятежа" была заведомой пустышкой-провокацией, с целью "обезвредить" или физически устранить (убить) наиболее активных армейских командиров, что могли помешать осуществлению планируемого зарубежными хозяевами "керенских" большевистского переворота. В ходе этой, шитой белыми нитками, оголтелой провокации, выяснилось, что Корнилова предали не только Керенский "со товарищи", но и собственные его армейские "товарищи по оружию". Зато совершенно очевидно, что "Приказ по армии и флоту" наткнулся на реальные протесты и сопротивление лишь в среде среднего и низшего офицерского состава. Генералитет и штабная верхушка - кто явно, кто тайно - были заодно с Керенским.]
  
  Но какое правительство станет генерировать свою собственную погибель, уничтожив армию и спровоцировав нашествие орд вооружённой солдатни на города и веси страны? Делалось это почти без участия большевиков, которые в тот период имели совсем небольшое влияние и в ЦИК, и, тем более, во Временном правительстве.
  
  Кто такой вообще Соколов, наиболее осведомлённый и влиятельный деятель, и, значит, фактически: тайный правитель России, закулисный дирижёр, управлявший всей государственной политикой на протяжении не менее одного года? А был он вторым лицом в "Верховном Совете" российского масонства (куда входил и Керенский). Именно Соколову Керенский обязан своей громкой карьерой. И сам Керенский, как и Соколов, был адвокатом.
  
  Ещё в 1912-м году (во времена 4-й Государственной Думы) видные члены всех партий были втянуты в масоны: "В 4-й Государственной думе я вступил в так называемое масонское объединение, куда входили представители от левых прогрессистов (Ефремов), левых кадетов (Некрасов, Волков, Степанов), трудовиков (Керенский), меньшевиков (Чхеидзе, Скобелев) и которое ставило своей целью блок всех оппозиционных партий Думы для свержения самодержавия" (вспоминает депутат Думы от партии кадетов, позже - комиссар Временного правительства в Одессе, Л. Д. Велихов). (Н. Н. Яковлев, "1 августа 1914", М. 1974).
  
  "...из 11 членов Временного правительства первого состава 9 (кроме Д. И. Гучкова и П. Н. Милюкова) были масонами. В общей же сложности на постах министров побывало за почти восемь месяцев существования Временного правительства 29 человек, и 23 из них принадлежали к масонству!" (Кожинов В. В. "Правда сталинских репрессий").
  
  "...в тогдашней "второй власти" - ЦИК Петроградского Cоветa - масонами являлись все три члена президиума: Д. Ф. Керенский, М. И. Скобелев и Н. С. Чхеидзе - и два из четверых членов Секретариата: К. А. Гвоздев и (...) Н.Д. Соколов" (там же).
  
  На самом деле, и П. Н. Милюков также был масоном (см. предыдущие и последующие разделы этой работы), так что из 11 членов Временного правительства первого состава 10, кроме Гучкова, были масонами.
  
  Среди лидеров наиболее влиятельных на тот момент партий (кроме большевиков) - Гучков (октябрист), Милюков (кадет), В. М. Чернов (эсер), Мартов (Ю. О. Цедербаум) - было 2 еврея (Мартов и Чернов). Оказалось, что всего лишь 1 лидер не принадлежал ни к масонам, ни к евреям - Гучков. Не случайно Временное правительство вскоре возглавил один из самых влиятельных масонов: Керенский.
  
  "Внефракционный" социал-демократ Соколов, и скакавший из одной партии в другую Керенский: ещё одна разгадка смысла и целей заговора. Оба фактически не принадлежали ни к какой партии. Не было у них и национальной принадлежности. Единственной их задачей было разрушить государство в предельно короткие сроки. И с этой задачей они блестяще справились. Если кто-то полагает, что они собирались сопротивляться Октябрьскому перевороту (Октябрьской "Революции"): советуем ещё раз подумать.
  
  Не все знают и о том, что отец Александра Керенского, масон Фёдор Керенский, был воспитателем не только самого Александра, но и Владимира Ильича Ульянова, которого не только обучал по гимназической линии, но был близким другом семьи Ульяновых, и - после смерти Ильича Ульянова - опекал и воспитывал его сына Володю.
  
  Не все знают и о том, что мать Керенского принадлежала к видной немецко-еврейской династии, члены которой имели большой влияние и в немецкой, и в еврейской, и в англо-американской среде, и неоднократно помогали Владимиру Ульянову-Ленину выпутаться из безвыходных ситуаций даже тогда, когда он уже стоял во главе большевистского движения и руководил революционным террором в России из-за границы.
  
  Факты упрямо свидетельствуют о том, что само Временное правительство (его посвящённые члены) и влиятельные деятели правящих партий (эсеры, кадеты и меньшевики) и спровоцировали (если не устроили!) Октябрьский переворот.
  
  Что касается Февральского переворота, то Кожинов резонно указывает в своей книге на то, что "Из 29 членов и кандидатов в члены большевистского ЦК, избранного на VI съезде (в августе 1917 года), ни один не находился в февральские дни в Петрограде! И сам Ленин, как хорошо известно, не только ничего не знал о готовящемся перевороте, но и ни в коей мере не предполагал, что он вообще возможен". Таким образом, к февральскому перевороту большевики вообще не имели ни малейшего отношения.
  
  Октябрьский переворот проводился по той же схеме, что и февральский, и во многих деталях полностью совпадал с планом предыдущего. Очевидно, что его разработали и осуществили те же силы, что стояли и за Февралём, и, значит, большевики имели и к Февралю, и к Октябрю мизерное отношение.
  
  "При дворе" Керенского главную роль играли еврейский террорист и махровый сионист (позже сыгравший одну из ключевых ролей в образовании государства Израиль) Пётр Рутенберг, и другой террорист, криптоеврей или, по меньшей мере, шабес-гой Савинков.
  
  Огромную роль играл при Керенском ещё один еврейский террорист, легендарный английский шпион "Сидней Рейли", известный ещё и как Джеймс Бонд, который на самом деле был Самуилом-Соломоном Розенблюмом из Одессы.
  
  Керенский - "в награду" за "решительные действия" в 1905 году (то есть за постановку Кровавого Воскресенья) - сделал в 1917-м Рутенберга начальником полиции Петрограда, а в Октябре Рутенберг - не моргнув глазом - отдаст подчинённых ему полицейских на расправу прибывшим из Нью-Йоркска еврейским боевикам Троцкого.
  
  Напомним основные перипетии февральского заговора.
  
  Чтобы спровоцировать массовые рабочие демонстрации, волнения и забастовки (с 23-го февраля), был искусственно устроен дефицит продуктов и общая дороговизна продовольствия, особенно (!) хлеба. Сегодня точно известно, что эта ситуация была намеренно организована самими деятелями Февраля и впоследствии правящими до Октября 1917-го партиями. (Т. М. Китанина, "Война, хлеб, революция [продовольственный вопрос в России. 1914 - октябрь 1917]", Л. 1985; Н. Н. Яковлев, "1 августа 1914", М. 1974).
  
  Дороговизна товаров первой необходимости и их дефицит были организованы и перед Октябрём.
  
  Чтобы спровоцировать присоединение к "хлебному бунту" солдат "запасных полков" петербургского гарнизона, эти полки стали снабжать продовольствием в феврале 1917-го из рук вон плохо.
  
  Похожая ситуация искусственно создавалась и накануне Октября.
  
  Саботаж снабжения столичных полков накануне Октября исходил от влиятельных лиц Временного правительства, среди которых был сам Керенский. (С. М. Броч, "Об Октябрьском перевороте", 1929.).
  
  Но мало привести к власти разрушительную стихию большевиков. Для полного успеха уничтожения России и русского народа необходимо было, чтобы на сцене действовала альтернативная разрушительная стихия, и чтобы эти 2 стихи истребляли друг друга. А для взаимоуничтожения (в кровавом, военном смысле) необходимо оружие и боеприпасы.
  
  Вот почему к 1917-му году склады были искусственно "затоварены" 30 миллионами снарядов, тогда как на фронте испытывали их резкую нехватку. Эти снаряды готовили для запланированной Гражданской войны, поэтому они были нужны заговорщикам не на фронтах, а на внутренней территории России. (Для сравнения: 30 миллионов снарядов - это больше, чем было истрачено в ходе войны с 1914 по 1916 год на фронте).
  
  Одновременно заговорщики убивали сразу 2-х зайцев, ещё и вызывая недовольство на фронте.
  
  Напомним, что одновременно в Великобритании, для создания недовольства русских солдат на фронтах Первой мировой войны, евреи-экстремисты устроили диверсии на оружейных предприятиях, чтобы сорвать поставки оружия в Россию. (См. в нашей работе: Русский Холокост, Общая концепция, том 1-й).
  
  Ссылаясь на книгу Франка Бриттона "Кто стоял за коммунизмом?", мы писали, что, отвечавший за химическое производство в правительстве Черчилля-Ллойда-Сэмюеля еврей-сионист сэр Фредерик Натан, подключил контролировавшуюся евреями-сионистами компанию Messrs Brunner & Mond, якобы, "чтобы сделать всё, что было в её силах, для исправления критической ситуации". Но построенная сионистами фабрика взорвалась при подозрительных обстоятельствах, а также произошёл целый ряд других подобных событий, вплоть до откровенного саботажа отправки уже приготовленного оружия и боеприпасов в Россию.
  
  Из письма Бернарда Пейрса Давиду Ллойду Джорджу можно ясно понять, что отправку оружия и боеприпасов в Россию намеренно задержали, чтобы вызвать недовольство на фронте и создать более благоприятные для революции условия.
  
  Другая фирма - Messrs. Vickers-Maxim & Co., - которую сионисты также подключили к работе на поставки оружия в Россию, управлялась деловым партнером сэра Эрнеста Кэсселса, банковским домом Kuhn Loeb & Co. из Нью-Йорка. Но ведь именно этот банковский дом замешан (о чём десятки раз указывается в нашей работе!) во всех операциях по разжиганию революции в России.
  
  Надо ли напоминать о том, что все английские государственные и еврейско-сионистские деятели, а также еврейские банкиры, замешанные в эту мошенническую аферу, состояли в тайном "Стеклянном клубе", или имели с ним связь, и манипулировали своими агентами в российских военных учреждениях и штабах. В самой России намеренно задерживали отправку вооружений на фронт агенты членов той же самой тайной организации.
  
  Но кто заправлял всем в деле отправки (вернее, её саботажа) снарядов на фронт? Видный масон А. А. Маниковский, начальник Главного артиллерийского управления (январь 1915 - февраль 1917) и масон Керенский.
  
  Правая рука заговорщиков, начальник штаба Верховного главнокомандующего (Николая II) генерал М. В. Алексеев, который de facto командовал армией, намеренно саботировал отправку в Петроград войск для наведения порядка (23-27 февраля). Свой саботаж Алексеев использовал для шантажа царя, а также для введения последнего в заблуждение, утверждая, что армия ("вся, как один человек") на стороне заговора. В заговоре участвовал и командующий Северным фронтом, генерал Н. В. Рузский.
  
  Это в точности повторяет и ситуацию в октябре 1917-го, когда военные деятели тогдашней, пока ещё не большевистской, власти (и среди них: будущие руководители Белого движения) и пальцем не повели, чтобы не допустить Октябрьского переворота.
  
  Таким образом, деятели Февральской революции искусственно создавали разрушительные народные стихии не только перед февралём 1917 г., но и в марте, и в октябре 1917.
  
  Эта тактика, этот стиль: не уникальный исторический феномен, но эхо раннего заговора Ротшильдов и создание ими организации Иллюминатов, с целью подчинить мировое масонское движение иудейской элите, и в дальнейшем с помощью масонов устроить серию кровавых революций в наиболее влиятельных странах. Всё это подробнейшим образом описано в моей работе "ГУЛАГ Палестины" (со ссылками на источники), где также сказано, что для феодального мышления евреев-заговорщиков и функционеров британского самодержавия (а к концу 18-го столетия образовался устойчивый симбиоз этих двух сил) любая власть, кроме аристократической, нелегитимна. По их представлениям, если выдернуть социально-образующий стержень потомственной аристократии, общества лишаются опоры, и наступает хаос. В своей европейской политике, на протяжении более тысячи лет британский феодализм и еврейский элитаризм предпочитают открытой интервенции закулисную политику разрушения соперников и врагов с помощью стихии хаоса.
  
  Разве не как две капли воды напоминает эта тактика сегодняшнюю организацию "еврейским государством" Израиль и его союзниками так называемой "Арабской Весны"? До "Арабской Весны" в регионе, где Израиль является безусловной супердержавой, правили вполне лояльные Израилю и его главным союзникам (Англии и США) марионеточные режимы. На первый взгляд, Израилю незачем было создавать себе дополнительные проблемы. К примеру, со стороны Сирии он был десятилетиями защищён от всяких неприятных сюрпризов и провокаций. Режим Асада и предшествующие режимы держали границу с "еврейским государством" в полной безопасности (для Израиля). Никаких террористических актов, никаких обстрелов территории Израиля со стороны Сирии. Зачем же разрушать эту стабильность и создавать хаос стихии, хаос анархии? Ведь исламский бунт не менее разрушителен, чем русский.
  
  И всё-таки, вопреки кажущейся нелогичности, Израиль стал один за другим опрокидывать кровавые и диктаторские, но устойчивые и менее кровавые, чем "исламский бунт", режимы. Зачем? С какой целью?
  
  Ответ на этот вопрос: тот же, что и ответ на вопрос, зачем было Временному правительству искусственно создавать хаос анархии и будить неуправляемую стихию.
  
  Разумеется, целью "арабской весны" и направляющей её серии англо-американских интервенций является не "распространение" демократии, а геноцид арабских народов (по привычной схеме) с помощью хаоса революций, точно так же, как это было устроено в России 1917-го.
  
  Совершенно очевидно, что неуправляемая социальная стихия: это оружие, которое сродни атомной бомбе. Оно не избирательно. Вот в чём его отличие от других видов оружия. Так разве не понятно, что тот, кто "заварил" "Арабскую Весну", тот и отвечает за все кровавые преступления, за миллионы будущих жертв разбуженной им стихии? Разве не понятно, что тот, кто "заварил" анархию на фронтах России 1917 года и направил на города и веси страны неуправляемую волну вооружённой солдатни: тот и отвечает за все чудовищные последствия?
  
  И разве не понятно, что тот, кто сознательно уводит тему разговора о событиях ленинского и сталинского террора от называния истинных его виновников (Великобритании и международной сионистско-талмудистской элиты): разделяет ответственность и за прошлые, и за будущие преступления против России и русского народа, и других народов?
  
  Рядом с чудовищной виной изначальных инициаторов колоссальной трагедии русского народа большевики-евреи представляются статистами-жертвами, которых бросили в котёл событий, как и всех остальных. Но в процессе противодействия стихии или на её стороне они совершили сопоставимые со злодеянием изначальных виновников преступления.
  
  Хитрая подмена истории кровавых злодеяний конкретных участников событий, с конкретными именами и известными нам деяниями, общими рассуждениями о запредельных зверствах стихийного "русского бунта": это предательство памяти жертв. Когда авторы пишут или говорят, что, мол, мужицкие банды в Сибири сотворили то-то и то-то, и что это, мол, не менее страшно, чем зверства большевистских вождей-евреев: тут спрятан очень тонкий преступный обман. Ведь и среди крестьянских шаек были свои безвестные противники убийств, противившиеся зверствам. Известен случай, когда крестьяне пытались воспротивиться приговору попа, поставленного ими во главе "приговорного комитета", и другие подобные случаи. И, с другой стороны, известны некоторые имена больше всех отличившихся в зверствах участников волнений, которые не вызывают ничего, кроме содрогания. Точно так же ничего, кроме содрогания, не должны вызывать имена еврейских вождей, устроивших в России потоп кровью.
  
  Не менее отвратительно и "сравнение" кровавости ленинского и сталинского террора, с целью обелить то один, то другой.
  
  Парадоксально: однако, усилия еврейских лидеров большевиков "соответствовать зверю" (каковым они мыслили русского человека) получили нужный им резонанс в русской среде. И последователи, и враги из русских признали в них "своих". Даже ненавидящие "комиссаров" "контрреволюционеры" относились к ним, тем не менее, с почти религиозным трепетом: как к одержимым, в своём беспредельном остервенении преступившим все земные границы. С таким религиозным трепетом можно относиться лишь к богу или его антитезе. В этом страшном и неприятном для нас, и, тем не менее, правдивом сюрпризе отражается не вина русского народа, но его метафизическая природа, равная по силе метафизике сознания иудейских жрецов-раввинов. Ни жёсткость правления и традиций, и вечного присутствия военной дисциплины, обусловленной сотнями лет завоевательной политики, не сделали русских глухими к сопереживанию и сочувствию. Но заложенное от рождения духовное стремление освободиться от всего земного (отсюда: "святой" русский бунт, "страшный и бессмысленный") обмануло его носителей, заставив увидеть в мелких, мелочных, бесчувственных от природы извергах-истуканах - преступивших на стороне бога или чёрта земные границы гигантов.
  
  Не личностное непостижимое, не принадлежность к иррациональному русскому бунту руководили еврейскими палачами и пытателями (молочными братьями американского Джека-потрошителя), но абстрактно-метафизическое.
  
  Но вот цели достигнуты. Признание "своими" получено. Власть (формально) захвачена. На этом этапе еврейские лидеры новой русской власти уже воспринимают не себя частью чужого, русского мира, от которого хотят получить признание, но русский мир - частью своего (еврейского по полученному воспитанию) мира, радея за него как за свой собственный и стремясь привить ему то, что считают "лучшим".
  
  Это "лучшее" мыслится как искоренение того "ниже, чем животного" начала, какое иудаизм видит в гоях, и, одновременно, передача власти второму "самому животному из животных", пролетарскому сословию (в соответствии с коммунистической доктриной). Уже в этой стихийной и массовой среди них установке заключается неискоренимое противоречие. Но "лучшее" на этом не ограничивалось. На вышеописанное накладывается ещё и стремление искоренить доктрину и влияние иудаизма, хотя большинство их них смутно представляли себе, что именно и как в этом отношении надо искоренять. В итоге эмпирически (и в равной мере стихийно) лидеры Октябрьской революции мыслили "искоренять" на онтологическом уровне еврейского и русского мужика.
  
  Не случайно именно после утверждения большевистской власти Лев Троцкий, критикуя Блока, Есенина и других поэтов, заявляет: "Василий Каменский поэт Разина, а Есенин - Пугачева (...) иначе они не умеют подойти к нынешней революции, растворяя её тем самым в слепом мятеже, в стихийном восстании... Но ведь что же такое наша революция, если не бешеное восстание против стихийного бессмысленного... против то есть мужицкого корня старой русской истории (...)".
  
  В. И. Ленин, дуэтом с Троцким, и с удивительно совпадающей по тону интонацией, заключает (навязчиво повторяя то же суждение во многих своих устных и письменных тезисах): "(...) мелкобуржуазная анархическая стихия" - "опасность, во много раз превышающая всех Деникиных, Колчаков и Юденичей, сложенных вместе", "самый опасный враг пролетарской диктатуры" (В. И. Ленин, Полное собрание сочинений, том 43, стр. 18 и 32).
  
  Но что такое "искоренение" мужика (т.е. крестьянина) в такой преимущественно аграрной стране, как (на тот момент) Россия? Не что иное, как геноцид.
  
  Но если "искоренение" русского мужика пошло полным ходом, то "искоренение" еврейского мужика (местечкового или провинциального ортодокса) забуксовало, и немудрено: не могла ведь власть взяться за "искоренение" того самого резервуара, из которого рекрутировала своих сторонников и членов. Поэтому до Сталина геноцид захватил только русскую среду, минуя еврейскую.
  
  Парадоксально, но факт, что когда и еврейская среда была втянута центрифугой репрессий, и часть её стала попадать в мясорубку расстрелов и концлагерей, это никак не было связано с усилением либо ослаблением "еврейской" власти. Наоборот, именно к середине "самых сталинских", 1930-х годов, более половины наркомов (народных комиссаров) были еврейского происхождения (Владимир Солоухин. "При свете дня", М. 1992).
  
  Тем, кто верит в миф евреев-сионистов и их прихлебателей о том, что Сталин будто бы "разгромил" в конце 1930-х "еврейскую власть", полезно ознакомиться с книгой Хлевнюка о перемещении в тот период рычагов политической власти из ЦК в Совнарком. Хлевнюк пишет, что "...обнаружилась тенденция перемещения власти из Политбюро в Совнарком". Председателем Совнаркома стал Молотов (бывший не более чем "костюмом" Сталина, а чуть позже и сам Сталин (с мая 1940 г.). На тот период Политбюро ЦК "...как регулярно действующий орган политического руководства (...) фактически было ликвидировано (...)". (О. В. Хлевнюк. "Политбюро. Механизмы политической власти в 1930-е годы", М. 1996).
  
  Случайно ли, что именно тогда (да и до того; Совнарком, в любом случае, был одной из 2-3-х наиболее важных властных структур) список наркомов (министров) и их заместителей напоминал выписку из "справочника еврейских имён"?
  
  Назовём хотя бы часть фамилий (вторая половина 1930-х и 1940-й год): нарком внутренних дел - Ягода (настоящее имя Егуда), иностранных - Литвинов (Валлах, настоящее имя Финкельштейн), внешней торговли - Розенгольц, путей сообщения - Рухимович, земледелия - Яковлев (Эпштейн), Госбанка (председатель правления) - Калманович, вооружения - Б. Л. Ванников, строительства - С. З. Гинзбург, лесной промышленности - Н. М. Анцелович. На высшие посты в Совнаркоме назначались Р. С. Землячка (Роза Залкинд), Л. М. Каганович, Л. З. Мехлис.
  
  Остановимся на Яковлеве. Еврей из Беларуси, а конкретней - из Гродно (город тогда был польским), Яков Аркадьевич Эпштейн (псевдоним Яковлев), в 1929 году "был сделан" наркомом земледелия СССР и председателем Всесоюзного Совета сельскохозяйственных коллективов СССР ("Колхозцентр"). Но именно в 1929 году началась так называемая коллективизация, за зверства которой господин Яковлев (Эпштейн) несёт полную ответственность, наравне с другими. С 1930 года Яковлев (Эпштейн) уже член ЦК ВКПб; с 1934 - зав. сельскохозяйственным отделом ЦК.
  
  Потому и выдвинули товарища Эпштейна-Яковлева на этот пост, что от него требовалась безжалостность, вернее, изуверская жестокость, а гродненских евреев, получивших ортодоксальное воспитание, с малых лет приучали гоев не жалеть: "они ведь не люди".
  
  Хорошо приложил руку к зверствам коллективизации и будущий нарком здравоохранения РСФСР и кандидат в члены ЦК, Григорий Наумович Каминский (сам репрессированный в 1937 году). ("Вопросы истории", 1965, No 3, стр. 7).
  
  Тут и "почти раввин" (неизвестно отчего данное ему шутливое прозвище) Мендл Хатаевич, назначенный в период коллективизации главой Средне-Волжского края, и проводивший коллективизацию при посредстве в буквальном смысле рек крови.
  
  Тут и Каганович, ещё один из главных столпов коллективизации.
  
  Сталин не только сам был евреем, что следует как из самой его фамилии (Джу-га-швили), так и геоэтнических и прочих деталей происхождения и внешности, но и породнился с евреями. Его мышление, стиль и витиеватая изощрённость отражают типичную талмудическую ментальность. Сталин явился одним из учредителей "еврейского государства" в Палестине. Еврейским происхождением мог "похвастать" и Берия.
  
  Само поведение Сталина, характер его действий несёт такую печать талмудизма, какую не заметить может только слепец. В его поступках сквозит код талмудических притчей и гематрии. К примеру, одним из его излюбленных зловещих приёмов было следить за тем, как его окружение реагирует на "нерасстрельные" формулировки. Его приближённые должны были сами разгадать ребус "нерасстрельной" формулировки: угадать, хочет ли диктатор-вождь переложить груз ответственности за убийство на плечи кого-то другого, или связать "более мягких" членов своего "султанского совета" кровавой порукой, или проверить, кто пойдёт дальше других из страха самому попасть под нож. Давно подмечено, что тот, кто поддерживал "нерасстрельные" формулировки Сталина, или не поддерживал расстрельных, долго на этом свете не задерживался.
  
  В речах и выступлениях Сталина, в его работах рассыпаны буквально целые залежи "словесных ископаемых" из Талмуда; чуть ли не прямые цитаты. Его склад ума был явно талмудическим, с превалированием софистики и гематрии (нумерологии). Его мышление, ментальность, характер поступков и запутанная (не прямая) их логичность: прямо-таки калька с Талмуда.
  
  Сталин понимал буквально и принимал к действию все рекомендации "Протоколов Сионских мудрецов" (а их текст: своего рода пересказ "тезисов" Талмуда), где сказано, что всех, мыслящих чуть-чуть не так, как "положено", следует бросать в тюрьмы без разбора, без состава вины, на основании "подозрения". Презумпция невиновности, с точки зрения талмудической "мудрости": вещь совершенно лишняя. "Преступники будут арестовываться при первом более или менее обоснованном подозрении: нельзя из боязни могущей произойти ошибки предоставить возможность побега подозреваемым в политическом проступке или преступлении (...) мы должны быть воистину беспощадны" (Протоколы Сионских Мудрецов).
  
  Многие считают "серым кардиналом" сталинского СССР (человеком, который фактически правил страной за спиной Сталина) Лазаря Моисеевича Кагановича. Член Политбюро ЦК с 1930 года, он оставался им вплоть до смерти Сталина. С 1935 по 1938 год фактически был равным Сталину: никто, кроме этих двоих, не занимал одновременно 3-х наиболее властных постов. Как и сам Сталин, Каганович одновременно являлся членом Политбюро, секретарем ЦК и членом Оргбюро ЦК. Больше никто и никогда не сосредотачивал в своих руках столько власти. Если к этому присовокупить ещё и то, что Каганович из касты коэнов (потомственных иудейских жрецов), значение его зловещей фигуры приобретает особо объёмный смысл.
  
  Глупый миф о том, что сталинский террор был направлен против троцкистского "заговора", и что кровавая бойня 1934-1938 года ставила целью удаление еврейского этнического элемента из властных структур, ни на чём не основан и противоречит реальным фактам. С конца 1920-х годов и вплоть до 1939-го включительно доля "еврейских" кадров в ЦК никогда не падала ниже 1/5 - 1/6. В 1934-1939 годах членов ЦК еврейского происхождения было 12 из 71.
  
  Важно обрисовать 2 исключительно важные детали.
  
  Во-первых, до того, как широкие народные массы осознали, что власть в советской стране сосредоточена именно в руках членов ЦК, доля в этом органе "еврейских кадров" оставалась самой высокой. Даже западные публицисты и дипломаты иногда путались в иерархии власти большевистской России, и, пока это происходило, еврейское присутствие на самых реально влиятельных постах не уменьшалось. Но даже в тот период Свердлов, Троцкий, Зиновьев, и другие высшие руководители страны еврейского происхождения нередко (по их словам) отказывались от ещё более высоких постов, "чтобы не давать повода видным "антисемитам" называть советскую власть чисто-еврейской властью". Но ведь если они отказывались от этих "ещё более высоких постов" по названной ими причине, выходит, что на эти посты ставились русские-марионетки, за которыми фактически стояли названные лица еврейского происхождения.
  
  Во-вторых, влияние в органах управления страной отнюдь не ограничивалось численностью той или иной группы. Находившиеся на одном и том же уровне власти при Ленине и Сталине руководители русского происхождения имели во много раз меньше влияния, чем нерусские, занимавшие те же посты. Кто сегодня помнит подавляющее большинство русских членов ЦК, тогда как члены ЦК не русского происхождения по сей день занимают видные места в энциклопедиях? Потому и чисто-механическое сравнение числа евреев в том или ином органе в тот или иной период сталинской эпохи не даёт полной картины.
  
  В-третьих, достаточно наполнить доминирующим представительством и влиянием евреев репрессивные органы (ЧК, МГБ, НКВД), чтобы диктовать групповую волю "еврейских кадров" любому другому органу (включая ЦК и наркоматы), любому нееврейскому большинству в любой управленческой структуре. Действительно, до тех пор, пока еврейское присутствие в "органах" и лагерно-тюремной администрации было доминирующим либо по численности и влиянию, либо (позже) по влиянию, жизнь любого государственно-партийного руководителя находилась под угрозой со стороны их групповой солидарности. Во главе ЦК мог стоять хоть бы и баран со всем своим рогатым стадом, но что будет блеять этот баран: целиком зависело от тех, кто в любую минуту мог пустить барана на фарш.
  
  Не менее бессмыслен и миф о том, что Сталин "боролся с троцкизмом". Естественно, Сталин противодействовал Троцкому и его кадрам в системе власти, потому что в стае шакалов все кусают друг друга по определению. Эта грызня не на жизнь, а на смерть, характеризует всю сталинскую эпоху и пронизывает её снизу доверху. Но факт, что не сам Сталин, а другие руководители еврейского происхождения были главными инициаторами отстранения Троцкого от власти, и, одновременно, осуществили на практике эту инициативу. По признаниям самого Троцкого, сбросили его с вершины Зиновьев и Каменев, а довершили дело Гусев (Яков Давидович Драбкин) и Ярославский (Миней Израилевич Губельман).
  
  Но почему "еврейским кадрам" позарез необходимо было убрать Троцкого? Каков был их интерес?
  
  Для этого имелись десятки причин.
  
  Как мы уже указывали в нашей работе, и ещё будем повторять, англо-еврейскому мировому имперскому терроризму позарез нужно было, чтобы вброшенная внутрь России бомба революционного террора не изрешетила своими осколками англо-американский мир и его геополитические зоны влияния. Иными словами, большевистскую чуму им необходимо было изолировать за границами России. А Троцкий "неверно" (с точки зрения сионистов) развивал спущенную ему "сверху" Парвусом (Израилем Гельфандом) теорию "перманентной революции", которую Троцкий понимал как "мировую пролетарскую революцию". (А не как "Новый Мировой Порядок"). Этот экспорт Троцким большевистской чумы из России отнюдь не вписывался в планы сионистов.
  
  Далее. Троцкий выступал принципиально против сионизма и талмудизма, и это тоже в планы англо-еврейского империализма не входило. Всемирному заговору нужен был в СССР такой агент влияния, как Сталин, который в нужный момент пришёл бы на помощь талмудейскому жречеству (изымая у советских евреев бесценные иудейские книги и рукописи и передавая их в Англию, США и Израиль) и сионистам (организовав беспрецедентную поддержку образования и защиты "еврейского государства" Израиль в Палестине).
  
  Ещё одной причиной была слишком большая печальная известность этого кровавого комиссара, совершившего в революционной России немало военных преступлений, да ещё и грозившего "дискредитировать" еврейство в мировых масштабах.
  
  Дело в том, что Троцкий, во время ранения Ленина уже побывавший фактическим руководителем страны (во главе наиболее властной в тот период структуры -Реввоенсовета), создал неприятный для мирового еврейства прецедент. Если бы Троцкий основательно забрался на престол кровавого палаческого олимпа советской власти, оказавшись на месте Сталина (криптоеврея), у народов мира сложился бы образ еврея-изувера, олицетворяющий собой власть Империи Зла. Для наиболее влиятельных кругов мирового еврейства это стало бы неприятным сюрпризом. Вот почему они сделали всё, чтобы убрать Троцкого из числа членов кремлёвской элиты окончательно и бесповоротно.
  
  Добавочной причиной было то, что Троцкий был ставленником "альтернативной", враждовавшей с "основной", группы международных еврейских экстремистов. Он, в отличие от Парвуса (Гельфанда), Сталина (Джугашвили), или Кагановича, стоял "где-то" между Лениным и Радеком. Иными словами - не стал полной марионеткой англо-американского сионистского еврейского экстремизма.
  
  И, в то же самое время, он был фактически "вторым человеком" после Ленина, а позже после Сталина. Если бы со Сталиным что-либо случилось, Троцкий занял бы его место.
  
  К тому же, Троцкий был невероятно умён, и по интеллекту стоял на несколько голов выше любого тогдашнего руководителя еврейского и нееврейского происхождения. По сумме всех этих причин, он становится смертельно опасен для непосредственных агентов британо-талмудейского кагала в советской России, таких, как тот же Каганович.
  
  Но и Сталин - пусть слабо, - но всё же делал попытки играть в свою игру, и ему нужен был Троцкий. Сталин лелеял надежду устранить Троцкого позже, когда будет готов к этому.
  
  Второстепенная роль Сталина в "деле Троцкого" видна и по тому, что Сталин ничего не предпринял, или сделал недостаточно, чтобы воспрепятствовать отъезду Льва Бронштейна (Троцкого) в иммиграцию, хотя в его силах было "захлопнуть мышеловку".
  
  Ещё одна грань "второго этапа" сталинского террора (после 1931 года) объясняется тем, что евреи, как пауки в банке, начинают пожирать друг друга везде, где насыщают раствор "среды" до определённой консистенции. Это видно и на примере сионистских террористических банд в Палестине 1936-1948 годов, и на примере еврейской политической элиты в других странах, и на примере еврейской, и - особенно - израильской мафии в США. Эта особенность еврейской уголовной среды (а ленинско-сталинская еврейская элита и была такой уголовной средой) гениально изображена в пессимистическом американском фильме "Once Upon a Time in America...". Каждому, кто усомнится в данном феномене еврейской среды, хочется посоветовать посмотреть этот убедительный фильм.
  
  Более того, там, где евреи насыщают собой властные структуры особенно интенсивно, с еврейской среды этот феномен как бы "перескакивает" нa нееврейскую, и начинается всеобщая бойня. Сама природа, социальные, ментальные, генетические механизмы словно посылают кочевникам и паразитам сигнал тревоги в форме самоуничтожения, напоминая, что их биологическая и психофизическая конституция предполагает не собираться вместе, а паразитировать в ограниченной численности в чужом организме.
  
  Вчерашние палачи, приговорившие сотни тысяч жертв к расстрелу, завтра сами становятся жертвами, и приговариваются уже новым эшелоном "приговорщиков" к расстрелу. Такова схематически картина сталинских репрессий 1930-х годов.
  
  Типичная картина: по сфабрикованному делу "Антисоветского объединенного троцкистско-зиновьевского центра" "На скамье подсудимых Зиновьев, Каменев, Евдокимов, И. Н. Смирнов (...) ...в списке подсудимых 9 еврейских фамилий + Зиновьев (Радомысльский) и Каменев (Розенфельд) (...) [Юрий Алексеев, Виталий Рапопорт. Измена Родине. Очерки по истории Красной Армии. London, 1988, стр.373-374.]
  
  А среди палачей НКВД, сидящих на процессе напротив жертв: Генрих Ягода (Енох-Ханох Гершевич Егуда), Агранов (Сорензон), Марк (Меир) Гай, Александр Шанин (Шахне), Иосиф Островский, Абрам Слуцкий, Борис Берман, Самуил Черток, Георгий Молчанов. Из 10 палачей-чекистов 9 евреев и лишь один Молчанов (русский), фамилия которого говорит о его роли и значении в палаческом процессе сама за себя.
  
  "...следствие приняло характер почти семейного дела", и Пикель, бывший зав. секретариатом Зиновьева, в ходе допросов "называл сидящих перед ним энкавэдистов по имени: "Марк, Шура, Иося"... [Александр Орлов (Фельдбин), "Тайная история сталинских преступлений", Нью-Йорк - Иерусалим - Париж, 1983, стр. 82]. Разве не напоминает эта сцена смертельные "разборки" между собой предельно безжалостных мафиозных еврейских шаек в фильме "Once Upon a Time in America..."? (Члены противоборствующих банд, убивающих друг друга с невиданной злобой и ожесточённостью: бывшие соседи, друзья, даже родственники!). Тем более что все эти энкавэдешники были позже сами расстреляны (Черток, один из самых бешеных садистов-пытателей за всю историю "органов", покончил жизнь самоубийством). А на их место "заступили" Абрамзон, Бельский (Левин), Дагин, Израиль Леплевский, Литвин, Шапиро, и прочие.
  
  Но была и вторая сторона сталинских репрессий, не менее существенная, и не менее кровавая. Это Термидор, о котором очень верно судил (уже после эмиграции) Троцкий. По законам всех революций, к середине 1930-х годов начался откат, иными словами: контрреволюция. Если бы она только отменила чудовищные революционные "достижения", такие, как уничтожение дореволюционной русской истории, семьи, или использование школы для обращения детей против своих родителей (поощрялись, к примеру, доносы на родителей, и оказывалась помощь в применении "мер" против пьющего отца или религиозной матери), это можно было только приветствовать. Но сталинский Термидор не только отменил негатив НЕКОТОРЫХ революционных "достижений", но и восстановил негатив "прошлых формаций" (капиталистического, рабовладельческого и феодального строя), причём, восстановил в наиболее кровавых, извращённых и чудовищных формах.
  
  Этот негатив материализовался в виде резкого социального расслоения, громадной пропасти в зарплатах, возникновения экономической, уголовной и военно-милицейской мафии, быстро "породнившихся" между собой, и подпольных предприятий "цеховиков", за которыми стояли не только уголовники, но и видные политические, военные и хозяйственные руководители. Авторитеты подпольного бизнеса и уголовной мафии, воры в погонах и без, разного рода спекулянты, мошенники и проходимцы стали разъезжать на дорогих машинах с личным шофёром, сорить деньгами, кутить в дорогих ресторанах в окружении свободно доступных женщин, одеваться "с иголочки", и обставлять свои официальные и подпольные квартиры с вызывающей роскошью.
  
  С другой стороны, резкое обнищание в тот период широких слоёв населения в городе и деревне толкало людей, особенно молодёжь, на путь нарушения законов, а это в сталинской России было чревато самыми драматическими последствиями.
  
  Образовался новый класс номенклатурных элит, в семьях которых царили высокомерие, презрение к "плебеям" (простым советским гражданам), круговая порука и циничная беспринципность. Дети из таких семей стали общаться почти исключительно лишь между собой, агрессивно не допуская в свой круг никого из "посторонних". Они сформировали особую касту самых отвратительных, лживых, изворотливых, вероломных и жестоких эксплуататоров-рабовладельцев. Секретарша видного руководителя, "по совместительству" привлечённая к обязанностям домработницы в его личной квартире; солдаты, задействованные военным командиром на ремонте личного жилья; стукачка, используемая сотрудником "органов" на предприятии для оказания сексуальных услуг: вот типичные примеры. Люди для этих извергов-монстров были живым товаром, предметами, такими, как нож, вилка, отвёртка или щипцы.
  
  Никакой "заслуги" Сталина в отмене некоторых революционных преобразований (и восстановлении армейских чинов, кое-чего из российской истории, школы, и т.д.), как и "вины" за процесс быстрого формирования социального неравенства и рабовладельческих механизмов, не было. Хитрый, опытный, закоренелый бандит, Сталин чувствовал кожей, на уровне биологических инстинктов, что, если он встанет на пути Термидора, последний раздавит его самого, как других. Ведь на деле Сталин был таким же "интернационалистом" и приверженцем революционных "преобразований", как и Троцкий, разве что чуть прагматичней последнего. Что касается ненависти к России, то Сталин ненавидел её намного сильней Троцкого и по-другому, как чужак, как представитель порабощённых ею народов, для которого целью жизни стал реванш в форме порабощения - в ответ - России и русского народа. (Сталин и по-русски так до конца жизни и не желал правильно говорить и писать - и это был вызов).
  
  Так возникла тюремно-лагерная индустрия, развившаяся в то, что мы сегодня знаем под именем ГУЛАГа: рабовладельческий заповедник внутри сталинского режима, начавший засасывать в себя миллионы жертв. Ещё на ранних этапах в лагерях были организованы подпольные пошивочные, галантерейные, ювелирные, часовые и другие цеха либо ремесленные мастерские, "гнавшие" "левую" продукцию (в основном: подделки известных западных фирм, часть которых сбывалась внутри сталинской России, часть переправлялась в Польшу и Германию, становясь для сталинской элиты источником иностранной валюты). В первые годы после войны, по договорённости с начальниками лагерей, тем же "левым" образом, местные элиты организовывали подпольные цеха в зданиях полуразрушенных или заброшенных предприятий, в которых работали немецкие военнопленные. Эксплуатация в лагерях и в подпольных цехах за пределами лагерей была чудовищная.
  
  Но кто заправлял ГУЛАГом? Все высшие начальники ГУЛАГа (без исключения!!!) до 1937 г. были евреями: генерал-майор Б. Берман, генерал-лейтенант С. Фирин, генерал-лейтенант Н. Френкель, генерал-майор Л. Коган, генерал-майор Я. Рапопорт, генерал-майор С. Жук. Работали в системе ГУЛАГа также полковник госбезопасности Зиновий Кацнельсон, генерал-лейтенант С. Мильштейн и полковник Б. Вайнштейн (тот самый, который и в 86-летнем возрасте не сомневался в высокой эффективности принудительного труда и в праве рабовладельцев эксплуатировать рабов).
  
  Постепенно политический террор стал при Сталине одним отдельным ядром геноцида русского народа, а тюремно-лагерная индустрия: другим. Для неё требовались специалисты той или иной профессии-специализации, и, в связи с тем или иным их дефицитом на лагерной зоне фабриковались уголовные (реже политические) обвинения, и невинных людей бросали в лагеря лишь потому, что на зоне не хватало работников именно их профиля. За счёт государственных капиталовложений в лагерях создавались индустриальные мощности, и заключённых использовали отнюдь не только в каменоломнях, на рубке леса, и на других неквалифицированных работах. Их труд был востребован на строительстве, прокладке железных дорог, и т.п., где требовалась известная, а подчас даже высокая квалификация. Сверху лагерной рабсиле спускали план, шёл учёт ещё не произведённого, но уже запланированного объёма работ, и эту колоссальную махину рабского лагерного труда уже невозможно было остановить.
  
  Эта картина с невероятной точностью повторяется в сегодняшней тюремной индустрии США, описанной мной в работе "В чреве Матрицы". Сегодня в Соединённых Штатах существует рабовладельческий анклав принудительного тюремного труда, в точности воспроизводящий сталинский ГУЛАГ. Со своими 9-ю миллионами осуждённых, США "догнали и перегнали" СССР эпохи сталинизма. В своей работе я описываю, как американская тюремная индустрия разоряет целые отрасли промышленности; как она втягивает в тюрьмы невинных людей, вся "вина" которых состоит лишь в том, что специалисты их профиля востребованы в тюремной зоне. Любопытно, что происходит это именно тогда, когда численность лиц еврейского происхождения и их влияние во властных структурах США сегодня сравнимы с ситуацией в этом отношении в ленинско-сталинской России. В нацистской Германии, которая была "зациклена" на "еврейском вопросе", происходило нечто очень похожее. И там был свой, пусть и несколько меньший, ГУЛАГ. Похоже, это закономерность. Рабство идёт рука об руку с еврейским влиянием и еврейской "темой".
  
  Так же, как современной тюремной индустрии Соединённых Штатов, тюремно-лагерной индустрии сталинского СССР нужна была реклама, и вот, в 1933-м году, большой коллектив советских писателей (евреев среди них было большинство), во главе с Горьким, прибывают в концлагерь Беломорканала, чтобы позже ("по впечатлениям") "прославить" "героическую работу ОГПУ".
  
  Каждому, кого интересует феномен поразительного тождества сталинского ГУЛАГа и современной тюремной индустрии в США: настоятельно рекомендую прочитать соответствующую главу моей работу "В чреве Матрицы".
  
  Израиль, а теперь уже и США: наследники Третьего Рейха, и, в связи с этим, надо снова вернуться к тождеству сталинской России и гитлеровской Германии после 1937 года. Напомним, что, как уже говорилось выше (цитируем), "никакого "генерального плана" в большую часть эпох, как правило, нет, а есть агрессивная по самой своей природе и жадная ненасытность саранчи, уничтожающей всё на своём пути". "...разрозненные "капитальные вложения" совместились в рамках "вдруг" возникшего "генерального плана" где-то на уровне 1937 года, когда все (его) части "плана" соединились в сознании большей части "саранчи" в хорошо осознаваемую программу". 9 выше названных (одновременная еврейская колонизация Палестины, Аргентины и США, 1-я Мировая, Октябрь, кампания Аллемби, и т.д. - см. выше) направлений "можно сравнить с 9-ю поршнями, которые совместились на одном уровне лишь к 1937 году, чтобы по ним протопал в будущее Мировой Сионистский Оккупант".
  
  "К 1937-му году оба режима, сталинский и гитлеровский, использовались уже совершенно сознательно в качестве локомотива для создания еврейского государства Израиль в Палестине, а руководство сионистского движения, поддерживаемое международным еврейским банковским кагалом и американскими раввинами, и сионистские террористические банды в Палестине стали сотрудничать и с Третьим Рейхом, и с СССР".
  
  Неслучайно менее чем через год последовало "генеральное соглашение "О сотрудничестве, взаимопомощи, совместной деятельности" между НКВД и ГЕСТАПО, подписанное 11 ноября 1938 года Лаврентием Берией и Генрихом Мюллером, действовавшим на основании доверенности, выданной Рейхсфюрером СС Рейнхардом Гейдрихом. На основании этого соглашения была разработана и внедрена инструкция "Об основных критериях при отборе кадров для прохождения службы в органах НКВД", которая перекликалась с требованиями к кадровому составу национал-социалистической Германии". [Роман Перин, "Гильотина для бесов", С-Пб., 2001, стр. 16-35.]
  
  Напомним, что Гейдрих, наряду с Эйхманом, был "главным" по "еврейскому вопросу". Оба, и Гейдрих, и Эйхман, имели еврейское происхождение.
  
  Цитируем дальше по вышеназванной книге: "В ј1 совместного документа определялась цель соглашения: сотрудничество спецслужб СССР и Германии "во имя безопасности и процветания обеих стран, укрепления добрососедских отношений, дружбы русского и немецкого народов, совместной деятельности, направленной на ведение беспощадной борьбы с общими врагами, ведущими планомерную политику по разжиганию войн, международных конфликтов и порабощению человечества". В ј2 враг конкретизировался. Бороться полагалось с "международным еврейством, его международной финансовой системой, иудаизмом и иудейским мировоззрением".
  
  Заметим, опять-таки, что борьба с "международным еврейством, его международной финансовой системой, иудаизмом и иудейским мировоззрением" отнюдь не означала борьбу с сионизмом, а, скорее, наоборот. Как уже говорилось выше, доминирующая при Ленине и Сталине еврейская власть и без всякого соглашения с Гестапо боролась с буржуями (в том числе и еврейскими), международной банкирской мафией (преимущественно еврейской), с иудаизмом и иудейским мировоззрением. Но от этой борьбы пострадал почему-то больше всего русский народ. Декларативно еврейская сталинская власть в равной степени боролась с любой религией, потому что религия, согласно коммунистическому лозунгу - "опиум для народа". Только, опять же, пострадала от этой "борьбы" почему-то православная церковь.
  
  Цитируем дальше: "В рамках этого соглашения "14 января 1939 года Гейдрих направил Берия первый список из 43 лиц, подлежащих выдаче германским властям. И с этого момента началось одновременное уничтожение деятелей Коминтерна в Германии и СССР"., - писал Герман Назаров".
  
  "Заметим, что и Гейдрих, и Берия - евреи. Поэтому говорить об антисемитской политике Сталина или Гитлера, а тем более, связывать этот антисемитизм с русским или немецким этносом, по меньшей мере, - мошенничество в особо крупных размерах и при отягчающих вину обстоятельствах. Если евреям еврейским и не очень еврейским так хочется "мочить" друг друга по "сортирам", то не надо вмешивать в этот естественный процесс посторонних".
  
  С этим абзацем мы полностью согласны.
  
  А дальше следует немало заблуждений и ошибок, потому что чистки в наркоматах, партийных органах, армии и спецслужбах проводились, чтобы убрать всех, оппозиционных как международному сионизму, так и гитлеровскому фашизму. Сталину и Берии нужно было срочно организовать сотрудничество с международными сионистскими организациями, а также координацию с фашистской Германией в деле выдавливания Англии и Франции из Палестины и с Ближнего Востока в целом, и заложить фундамент под создание еврейского государства Израиль. Для решения этих задач целый ряд сотрудников, включая Литвинова-Финкельштейна, "не соответствовал".
  
  "Ради улучшения отношений с Германией был отправлен в отставку польский еврей Литвинов (Финкельштейн), занимавший пост народного комиссара иностранных дел. Затем последовала "чистка" самого комиссариата, поскольку при Литвинове и окружавших его единоплеменниках, проводивших весьма безуспешную политику создания системы коллективной безопасности с участием Англии и Франции, никакой "консенсус" с Германией был невозможен".
  
  "К 1939 году, по свидетельству Риббентропа, в Политбюро СССР не было ни одного еврея, кроме Кагановича. Не было и признаков сговора коммунистической верхушки с международным еврейством. Но это не произвело должного впечатления на руководство Германии. Гитлер вполне серьёзно относился к агрессивной идеологии большевизма, полагая, что со смертью Сталина евреи, отодвинутые от руководства страной на вторые и третьи роли, вновь вернутся во власть. Что и произошло".
  
  К 1939-му году Политбюро СССР перестал играть роль органа, наделённого верховными властными полномочиями. Страной правили "единолично" 3 человека: Сталин, Каганович и Берия. 3 еврея. Лишённое всякой реальной власти политбюро нуждалось в надзирателе. Таким надзирателем и был в те годы Каганович. При этом неважно, какие посты кто занимал, потому что реальная власть распределялась в те годы не по регламенту.
  
  О распределении власти во второй половине 1930-х годов читайте выше. На фоне вышесказанного (советуем перечитать ещё раз), значение представительства евреев в Политбюро нерелевантно.
  
  "Германские источники указывали, что "Сталин не скрыл от Риббентропа и того, что ждёт, пока в СССР не созреет достаточно собственной интеллигенции, чтобы покончить в руководящем слое с еврейством, в котором он пока ещё нуждался" ("Откровения и признания". Смоленск. 2000, стр. 182.).
  
  Профанирующая неискренность "германских источников" предельно ясна на фоне того, что в Германии поступили так же, как поступила "ленинская гвардия", уничтожив "собственную интеллигенцию", место которой заняли немецкие люмпены, а среди них был достаточно высок процент еврейских "полукровок" (таких, как сам Гейдрих), и, чем выше по лестнице власти, тем выше становился этот процент.
  
  "В своем блестящем исследовании Хеннеке Кардель [Hennecke Kardel, Adolf Hitler - Founder of Israel: Israel in War With Jews] пишет о множестве австрийских евреев (таких, как сам Гитлер), которые собираются в узком кругу за пивом, надевая нацистские ордена со свастикой и обсуждая свои военные преступления, совершенные в рядах Вермахта. Нет сомнения в том, что среди них немало обладателей израильского гражданства. Кардель подчеркивает, что нацистские преступники еврейского происхождения не только не понесли наказания, но и продолжали совершать преступления нон-стоп: уже в рядах израильской армии. Он ссылается на книгу немецкого автора еврейского происхождения, Дитриха Брондера [Dietrich Bronder, Before Hitler Came], который подводит итог, сравнимый с общеизвестным фактом о "99" процентах евреев в составе первого советского правительства и о подавляющем еврейском большинстве в ЧК и в институте комиссаров".
  
  "Евреями или евреями-полукровками были сам фюрер и Рейхсканцлер Адольф Гитлер, Рейхсминистр Рудольф Гесс, Рейхсмаршал Герман Геринг (все три жены которого были "чистокровными" еврейками), Федеральный Председатель нацистской партии Грегор Страссер, глава СС Рейнхард Гейдрих, доктор Йосеф Геббельс, Альфред Розенберг, Ганс Франк, Генрих Гиммлер, Рейхсминистр фон Риббентроп, фон Кёделль, Йордан и Вильгельм Хюбе, Эрих фон дем Бах-Зелинский, Адольф Эйхман. Этот список можно продолжать. Подчеркнём лишь, что все перечисленные имели отношение к проекту создания еврейского государства в Палестине и к уничтожению европейских евреев".
  
  "Еврейские банкиры Гитлера и его еврейские сторонники до 1933 года: Риттер фон Страусс, фон Штейн, Генеральный полевой Маршал и Государственный Секретарь Мильч, Зам. Гос. Секретаря Гаусс, Филипп фон Ленхард, Абрам Эсау, профессор и шеф печатного органа нацистской партии, друг Гитлера Хаусхофер, который позже станет советником американского президента Рузвельта, кланы Ротшильдов, Варбургов, Шифов, Рокфеллеров, и др. Этот список также можно продолжать".
  
  "Все перечисленные, и многие другие, имели членство в секретном "Тульском Обществе".
  
  "Кардель, в свою очередь, подчеркивает, что главную роль в создании нацистского сионистского Израиля, и в уничтожении евреев Европы сыграли три личности: сам Гитлер, наполовину еврей, Гейдрих, еврей "на три четверти", и Адольф Эйхман, "стопроцентный еврей". [Лев Гунин, О единстве противоположностей, Санкт-Петербургский центр изучения современного Ближнего Востока, Спб., 2006.]
  
  Сталин почему-то "ждал" и "пока ещё нуждался" до самой своей смерти, но странное дело, как только его не стало, откуда-то появилась и собственная интеллигенция, и воля "покончить в руководящем слое с еврейством". Правда, воля эта выродилась при Хрущёве в обыкновенный расизм, ибо еврейство в руководящем слое могло и не совпадать с происхождением, что часто и случалось. 100% по паспорту еврей мог иметь гораздо меньше общего с еврейством, чем 100% (по паспорту) русский. Хрущёв элементарно не обладал концептуальной эрудицией, как и его окружение. Но тут уже другая история.
  
  Все эти "голые" факты режут глаза сталинистам, и отсюда попытка представить советского фюрера "прозревшим" в "последнюю минуту", т.е. буквально перед последним издыханием:
  
  "И уже в начале 1953 года, незадолго до смерти Сталина, по управлениям МГБ был разослан совершенно секретный приказ СС No17 о незамедлительном увольнении из МГБ всех сотрудников еврейской национальности, независимо от их чина, возраста и заслуг. (Жорес Медведев. "Секретный наследник Сталина". "24 часа" No35, 2000).
  
  Сомнительно, чтобы такого рода секретный приказ перестал быть секретным в конце 1990-х годов, достигнув ушей господина Медведева. Но даже если бы и был такой секретный приказ, это абсолютно не значило бы, что его разослал Сталин. Власть Сталина пошатнулась ещё в 1952-м году. Поэтому отдать подобный приказ мог в начале 1953-го года и кто-то другой.
  
  "А за неделю до своей внезапной смерти Сталин срочно вызвал к себе из Свердловска Жукова. Причины, побудившие вождя вернуть в Москву опального маршала, вне контекста этих событий поняты быть не могут".
  
  Опять профанация. Жуков прибыл в Москву по ходатайству Хрущёва и других лиц, которые уже тогда запланировали его на роль сокрушителя шайки еврея Берии. Но сначала требовалось сокрушение клики еврея Сталина, без чего второй ход комбинации оказался бы невозможен.
  
  То, что на самом деле происходило (а не в мифах, придуманных новейшими "историками"): это несдерживаемый, как атомный взрыв, процесс массовой еврейской ассимиляции, и, параллельно ему (точнее: наперерез) - такой же неудержимый сговор талмудических жрецов с целью остановить его и "наслать" возмездие на ассимилирующихся и ассимилянтов. Разрушительная стихия массовой еврейской ассимиляции и не менее разрушительная стихия еврейской борьбы с ней действовали не в безвоздушной среде, а среди народов Европы, сметая всё на своём пути.
  
  Да и вступая на путь активного "выхода" из иудаизма, еврейская большевистская элита не только хорошо знала, что за это по талмудическим законам полагается ("выходцами-то" они были в основном из религиозно-ортодоксальных семей), но и кожей чувствовала смертельную опасность на интуитивно-генетическом уровне. Отчасти отсюда и яростные поиски "врагов народа", и геноцид целых социальных групп, и исступлённое пытательство, и взаимное пожирательство. Одна из моих очень давних работ так и называется "Еврейские войны" (в смысле: меж-еврейские), и там уже тогда указывалось на то, что взаимная ненависть между разными группами евреев часто переносилась на классовую почву (за века до Октябрьской революции).
  
  Уничтожение талмудической ультра-ортодоксией ассимилянтов производилось руками вождей самих ассимилянтов, к которым надо причислить и большевиков, и левое крыло сионистов. Помимо того, мировая талмудическая ультра-ортодоксия ещё в 1910-х годах заслала в лагерь российских и прочих еврейских социалистов-революционеров своих агентов и ставленников. Подобные агенты действовали и среди германских "антисемитов": евреев-полукровок, криптоевреев и "нееврейских евреев". К 1937 году ставленники международного иудаизма в основном очистили ряды КПСС в советской России и национал-социалистов (нацистов) в Германии от своих убеждённых противников, и были посвящены в планы иудейских жрецов. Благодаря этому сговор между СССР и гитлеровским Третьим Рейхом стал возможен на практике.
  
  Цель была одна (хоть и в трёх ипостасях): установление заслона ассимиляции (с попутной местью-карой ассимилянтам), усиление глобальной власти организованного еврейства и создание государства Израиль в Палестине. Уже с 1938 года Гитлер и Сталин действовали заодно, разыгрывая самый кровавый, циничный и лживый фарс в человеческой истории. Потому и фальсификация этой самой истории проводилась не после совершившегося (как всегда в основном и было на протяжении тысячелетий), но "по ходу дела". Иными словами, надо говорить не о "послевоенной" фальсификации истории, но о довоенной, военной и послевоенной "одним махом".
  
  "(...) выглядит вполне логичным участие СССР в послевоенной фальсификации истории, о чём упоминает, например, Дэвид Дюк в книге "Еврейский вопрос глазами американца". Так, все "лагеря смерти" по странному стечению обстоятельств оказались на территории будущей коммунистической зоны".
  
  "Не кто иной, как Лаврентий Берия, подписавший вышеприведённый договор с ГЕСТАПО, говорил, что разведчиков-дезинформаторов следует "стереть в лагерную пыль". Таково же было и отношение Сталина к сообщениям из-за границы, которые приходили по официальным каналам". [И. В. Дьяков. Великая Гражданская война 1941-1945. М., 2002, стр.81.]
  
  (Речь идёт о предупреждениях по поводу нападения Гитлера на СССР).
  
  Одна из сторон обязана была, по плану, напасть на другую, и, глубоко увязнув на территории противника, потерпеть поражение. В ходе осуществления этого мирового конспиративного плана предполагалось основательно разрушить обе стороны, чтобы на 50-100 послевоенных лет обеспечить преимущество англосаксонским странам, которые мировое еврейство делало своим следующим локомотивом (после Венеции, Испании, Голландии, Швейцарии, Франции, Германии). Понятно, что именно СССР "заманит" противника "далеко вглубь своей территории" в силу географической обширности советской империи. Чтобы выполнить возложенную на него мировым конспиративным "правительством" задачу, Сталину полагалось гасить всякую информацию о нападении Германии на Советский Союз, и особенно сообщения о более ни менее точной дате этого нападения.
  
  Но это упрощённая, далёкая от реальной жизни интерпретация. Наивно полагать, что таких диктаторов, как Гитлер и Сталин, можно принудить к роли заурядных исполнителей. Разумеется, они играли в свою игру. Те, что дёргали невидимые нити закулисной мировой политики, знали, как загнать этих чудовищ в рамки обозначенных планов. Гитлера подзуживали разжиганием его давней ненависти к славянам и особенно к евреям-большевикам. В своей знаменитой книге " Mein Kampf" Гитлер без обиняков заявляет:
  
  "Славянская человеческая масса, как расовый отброс, недостойна владеть своими землями... Кто может оспаривать моё право уничтожить миллионы славян? Мы должны большую часть русских и славян уничтожить, часть превратить в рабочий скот, а остальных выбросить за Урал".
  
  С другой стороны, прочное англофильство Гитлера гарантировало его воздержание от нападения на Великобританию и Соединённые Штаты. Ведь у предводителей мировой конспиративной шайки имелась очень точная и эксклюзивная информация о советском и германском лидере, включая точнейший психологический портрет.
  
  Со своей стороны, Сталин боялся и опасался англосаксов, с "пристёгнутой" к ним Францией, гораздо больше Гитлера, с которым его роднило известное подобие двух хищников.
  
  Гротескная чудовищность происходившего усиливалась разворачиванием одновременно в двух "независимых" плоскостях. Посвящённые (в отличие от лидеров других стран) в глобальные планы мирового сионизма, и приглашённые к участию (в них), Гитлер и Сталин не получали прямых инструкций. Это позволяло выбрать из представленного лишь то, что устраивало лично каждого из них, с гарантией всяческого содействия. Но тем самым они и формально, и фактически работали на международный сионизм. Надо оговориться, что сроки исполнения сионистских планов никем и нигде не озвучивались. Нападение Германии на СССР могло ожидаться лидерами глобального национал-еврейства и в 1940-м, и в 1950-м. В дальнейшем международному кагалу оставалось только сдвигать рамки, как сдвигают 2 линейки, чтобы заставить насекомое бежать в ту сторону, в какую нужно "сдвигателю". Ведь даже в 1939 году (когда Сталин уже знал о планах международного сионизма!) он всё ещё писал:
  
  "В политике невмешательства сквозит стремление, желание - не мешать агрессорам творить своё чёрное дело, не мешать, скажем, Японии впутаться в войну с Китаем, а ещё лучше с Советским Союзом, не мешать, скажем, Германии увязнуть в европейских делах, впутаться в войну с Советским Союзом, дать всем участникам войны увязнуть глубоко в тину войны, поощрять их в этом втихомолку, дать им ослабить и истощить друг друга, а потом, когда они достаточно ослабнут, - выступить на сцену со свежими силами, выступить, конечно, "в интересах мира" и продиктовать ослабевшим участникам войны свои условия". [Неизвестный Сталин. М, 1994, стр.24.]
  
  Таким образом, Сталин всё ещё надеялся "поладить" с Гитлером, но мировой сионистской элите было доподлинно известно, что этого не будет.
  
  Важно подчеркнуть, что мировое сионистское руководство нуждалось в новой бойне отнюдь не потому, что Гитлер проводил антиеврейскую политику. Процитируем выше сказанное: "Цель была одна (хоть и в трёх ипостасях): установление заслона ассимиляции (с попутной местью-карой ассимилянтам), усиление глобальной власти организованного еврейства и создание государства Израиль в Палестине". Антиеврейскую политику Гитлера поддерживали сами сионисты, или, по крайней мере, значительная их часть (т.е "посвящённые"). Руками фюрера еврейство англосаксонских стран расправлялось со своими европейскими конкурентами из евреев; талмудическая ультра-ортодоксия - с ассимилированными "предателями"; а сионистская мировая элита выталкивала еврейские массы в Палестину для её захвата и создания еврейского государства. Европейские евреи были обречены (по крайней мере, значительная их часть) отнюдь не Гитлером.
  
  Но трёхголовой (см. выше) элите организованного еврейского экстремизма нужен был предлог для объявления войны Третьему Рейху, потому что ориентирующееся на захваченные еврейским экстремизмом СМИ и на "прогрессивных еврейских деятелей" травоядное стадо англосаксов по инерции всасывалось в воронку антигерманской компании. Гитлеру ясно дали понять, что ненападение со стороны англосаксов гарантировано лишь в случае нападения Германии на СССР.
  
  В этом контексте Н. Островский и другие авторы верно расставляют акценты:
  
  "...уже на третий день после назначения Гитлера еврейский журналист Вашингтонской газеты потребовал убийства канцлера Германии, прибавляя, что о его смерти очень немногие будут жалеть... Как по команде, во всех газетах появились статьи о том, что Гитлеру готовится судьба древнего персидского канцлера Амана". [После суда в Нюрнберге всё германское руководство было повешено в еврейский День Искупления 16 октября 1946 года. Эта кошерная война стоила русским 27 миллионов жизней. Но кто будет считать павший "скот"?]
  
  "Еврейство в Нью-Йорке и Лондоне стало призывать к активным действиям: сотни автомобилей разъезжали по улицам с плакатами: "Иудея объявляет Германии войну". Беззастенчиво попраны демократические свободы: в демократических странах за выступления против евреев арестовывают. "Израиль нуждается в новой войне и как можно скорее!", - вопит еврейская пресса" [К. Родзаевский]
  
  "И 5-го сентября 1939 г. Всемирный Еврейский Конгресс официально объявил войну Германии, что в свою очередь, автоматически превратило всех евреев, оставшихся к тому времени на территориях контролируемых Германией, в заложников, которых можно было интернировать на законных основаниях".
  
  "Наум Гольдман, особоуполномоченный "Еврейского Агентства", заявил Американскому Еврейскому Конгрессу в 1940 году: "После договора в Мюнхене - существовала опасность, что демократии заключат окончательный мир с Германией". Война нужна была евреям, и они этого не скрывали. Но тот, кто провоцирует драку, считая мир "опасным" и политически неперспективным, не имеет морального права требовать компенсации за синяки. Впрочем, с "моралью" у евреев всё в порядке, так же, как и у Гитлера".
  
  У Октябрьской революции были, как мы выше отмечали, гораздо дальше идущие цели, но и следующая оценка в частном аспекте весьма верна, наряду с другими:
  
  "Октябрьскую революцию следовало понимать как угрозу западным правительствам. Те из них, кто сопротивлялся еврейской доминанте, могли примерить на себя российские одёжки. Так, английская власть именно после революции попала под полный и окончательный контроль сионистов, присоединившись таким образом к Америке. Возникло две социальных "противоборствующих" системы, каждая из которых была под контролем евреев".
  
  "Германский национал-социализм (а это очередная религия) вырос из теории и практики иудаизма. Не случайно издатель-нацист Юлиус Штрайхер говорил: "Мы брали еврейские законы за образец".
  
  Сам Гитлер искренне признаётся в своей знаменитой книге "Mein Kampf" в том, что заимствовал из практики иудаизма и организованного еврейского экстремизма все приёмы, методы и стратегии, как показано в моих работах "О единстве противоположностей", "Кто победил во Второй Мировой войне? ", "Кто украл Победу у ветеранов?", "Еврейские войны" (4-я редакция), "ГУЛАГ Палестины", и др.
  
  Гитлер пишет (в своей знаменитой книге "Майн Кампф"):
  
  "Вот что привело меня к мысли о необходимости поближе познакомиться с основателями этого учения (...)"
  
  "Я стал скупать все доступные мне (...) брошюры и добиваться, кто же их авторы. Одни евреи!" (...)
  
  "Кого ни возьми - депутатов рейхстрата, секретарей профсоюзов, председателей местных организаций, уличных агитаторов - все евреи. Куда ни глянешь - все та же тяжелая картина. Имена всех этих Аустерлицев, Давидов, Адлеров, Эленбогенов навеки останутся в моей памяти".
  
  "(...) Чем больше я спорил с ними, тем больше я знакомился с их диалектикой".
  
  И познакомился! И так раззнакомился, что Юлиус Штрайхер совершенно прав, утверждая, что "мы (гитлеровские нацисты) брали иудейские законы за образец".
  
  Цитируем "Майн Кампф" дальше:
  
  "Я научился уже понимать язык еврейского народа, и именно это обстоятельство помогло мне отделить теоретическую болтовню апостолов этого учения от их реальной практики. Еврей говорит для того, чтобы скрывать свои мысли или, по меньшей мере, для того, чтобы их завуалировать. Его подлинную цепь надо искать не в том, что у него сказано или написано, а в том, что тщательно запрятано между строк".
  
  "Когда я стал глубже изучать всю роль еврейского народа во всемирной истории, у меня однажды внезапно опять промелькнула мысль, что, может быть, неисповедимые судьбы (...) все-таки предначертали окончательную победу именно этому маленькому народу."
  
  "Может быть этому народу, который испокон веков живет на этой земле, все же в награду достанется вся земля?"
  
  Интересно отметить, что в период надиктовывания книги "Майн Кампф" Гитлер вполне разумно расценивал цели евреев-экстремистов относительно создания "еврейского" государства в Палестине:
  
  "Еврейское государство в Палестине нужно евреям вовсе не для того, чтобы там действительно жить, а только для того, чтобы создать себе там известную самостоятельную базу, не подчиненную какому бы то ни было контролю других государств, с тем, чтобы оттуда можно было еще более невозбранно продолжать политику мирового мошенничества. Палестина должна стать убежищем для особо важной группы негодяев и университетом для подрастающих мошенников".
  
  Почему же Гитлер так скоро изменил свои воззрения, и уже с 1920-го года активно участвовал в создании "Израиля" в Палестине?
  
  В одной из своих речей, 6 июля 1920-го года, Гитлер объявляет, что Палестина - подходящее место для евреев и что только там они могут надеяться обрести все свои права. Сразу после этой речи фюрера партийный орган нацистов, газета "V?lkischer Beobachter", начинает пропаганду эмиграции немецких евреев в Палестину.
  
  Приблизительно в середине 1933 года Гитлер объявил своему узкому кругу, что необходим патронаж сионистского движения. Немедленно стала развиваться широко рекламируемая просионистская политика. Ханс Франк, тогдашний Министр Юстиции Баварии, будущий Генерал-губернатор Польши, объявил нюренбергскому Parteitag, что еврейский "дом в Палестине": это прекрасное решение как для евреев, так и для всех народов. Под опекой фашистского руководства, гамбургский раввинат организовал прямую доставку кошерных продуктов в Хайфу морским путем. Поощрение еврейской эмиграции в Палестину пошло полным ходом. Всё это происходило в рамках тесного сотрудничества между сионистами и нацистами.
  
  "Сионисты отчаянно нуждались в нацистском патронаже", - пишет Ленни Бреннер.
  
  Подобные коренные повороты в мировоззрении Гитлера: не редкость. Так, в книге "Майн Кампф" говорится:
  
  " (...) Тогда евреи считают, что наступила пора сделать последнюю великую революцию. Захватив политическую власть, евреи считают, что теперь можно уже окончательно сбросить маску. Из "народного еврея" вылупляется кровавый еврей - еврей, ставший тираном народов. В течение короткого времени старается он совершенно искоренить интеллигенцию, носительницу национальной идеи. Лишив народ идейных руководителей, он хочет окончательно превратить его в рабов и закрепостить навеки".
  
  А уже с 1933 года (когда началось его активное сотрудничество с сионистами) Гитлер начинает искоренять немецкую интеллигенцию: абсолютно "по еврейским рецептам".
  
  "Механический", "голый" расизм убийственен для любого общества. Именно поэтому, исповедуя талмудический расизм, иудеи последних полутора тысячелетий, и народы, от которых унаследовали они свою доктрину и которых мы сегодня, по традиции, тоже называем "евреями" (от Авраама до Моисея, и от Соломона до Эзры и Неемии), никогда не создали ни одного прочного государства. Они способны только крушить, но ничего не способны построить.
  
  Поэтому каждый, кто призывает к погромам "евреев", "кавказцев", "турок", да кого угодно: лишь обрекает свою страну на хаос и разрушение. О моральной стороне дела мы вообще умалчиваем, а ведь фундамент любого развитого общества строится на моральной основе, иначе оно саморазрушается. Начав громить "инородцев", толпа агрессивного типа персонажей на этом никогда не успокаивается. Чуть позже громят "богатых", "лавочников", "староверов", или тех, чья фамилия кончается на "чик" (кого угодно). И это закон, закономерность.
  
  Ну, хорошо, истребили, искоренили "чужих". Что дальше? А дальше начинают выискивать "чужих" среди своих. Тот рябой, тот рыжий, тот лупатый. Постепенно клика погромщиков укрепляется, усиливает репрессии, тянет общественное одеяло на себя, захватывает для себя всё больше привилегий; народ же становится всё бесправней. И, если эта клика просуществует достаточно долго, то станет чуждой народу, стране, и её членов начинают воспринимать как чужаков, инородцев, узурпаторов, прохвостов. Постепенно эти бывшие погромщики сами начинают осознавать себя чужими стране и народу, и очень скоро вливаются в ряды мирового еврейства.
  
  С другой стороны, организованное еврейство безостановочно "выплёвывает" таких евреев, какие "не вписались" в его среду. Эти люди по складу ума, по ментальности, убеждениям и религиозной ориентации, как правило, дальше от еврейства, чем некоторые неевреи. А через своих потомков они уже на 2-м - 3-м поколении русские, белорусы, украинцы, немцы, шведы, но не евреи. Как правило, это весьма полезные для любого общества люди, и, если кто-то называет их "евреями", ну и что ж? "Побольше бы нам таких "евреев"! (Как говорит в таких случаях известный полемист и политический активист Евгений Лель).
  
  Со своей стороны, клика расистов и моральных уродов, оправдывающих еврейские (и любые другие) погромы или преследования: не что иное, как новоиспеченные евреи-экстремисты, готовые на союз с мировым сионизмом, талмудизмом, и всем прочим. Каста тех, кто призывает к "искоренению" по чисто этническому признаку (что и есть нацизм), оправдывает геноциды и направляет толпу на убийства гражданского населения - это порода таких людей, которые сами метят на место "организованных евреев", и, через подобие им, ими и становятся.
  
  Из такой породы (помимо еврейского происхождения) был и Гитлер, или стал таким после "кодирования".
  
  Н. Островский, ссылаясь на других авторов, подчёркивает, подкрепляя свои выводы цитатами:
  
  "Гитлер с помощью армии пытался проделать в мире то же, что евреи с помощью денег, тайных обществ и религии. Он только повторил то, что евреи творили в Палестине".
  
  "Но кто виноват, что ученик-немец превзошёл учителя-иудея и попытался его убить? Учитель-идеолог, а не посторонние люди несёт полную ответственность за то, что вкладывает в голову ученика. Социальные процессы, протекавшие в СССР и Германии, были основаны на одном и том же источнике: идеологии и социальной организации евреев. Разница в том, что интеллигенция и культура народов России оказались слабее, либеральнее и демократичнее немецких. Следует вообще рассмотреть вопрос, насколько немецкий фашизм является немецким".
  
  "В Германии и в Италии евреи поддерживали фашизм, непосредственно участвуя в этом движении. "Итальянское еврейство принимало живое участие в создании фашистской Италии... Сари Сорф была одной из первых и ближайших сотрудниц Муссолини и издала впервые биографию "дуче". Евреи приняли участие в знаменитом "марше на Рим" и заняли ряд высших должностей... в фашистской партии". Покойный главный раввин Рима д-р А. Сатчердоти состоял членом фашистской партии и был интимным другом Муссолини". ["Евреи в Италии", М. Иссер. Еврейская Жизнь, No 28. 1940 г.]
  
  "Среди основателей движения Фасци ди Комбатименто в 1919 г. было пятеро евреев, и евреи были активны во всех направлениях фашистского движения", - отмечал Пол Джонсон. В СССР Лазарь Моисеевич Каганович был одним "из наиболее активных организаторов массовых репрессий 30-х - начала 50-х гг." (БЭС. 1998). Фашизм - естественное состояние еврейского духа. И он не вызывает у этих "гуманоидов" возражений, пока не направлен непосредственно против них".
  
  "Само понятие фашизма, как и образ связки прутьев, который, в отличие от отдельного прута, переломить невозможно, заимствовано из еврейской литературы. Нравоучение рассказа "Пук прутьев" Исаака Корбейльского ... резюмирует в себе всё еврейское движение и могло бы стоять в виде эпиграфа под сомкнутыми руками - эмблемой "Всемирного израильского союза", - писал французский политический деятель Эдуард Дрюмон". [Эдуард Дрюмон. Еврейская Франция. Краснодар, 2001, стр.110.]
  
  "А Дуглас Рид вспоминает своей поездке в Прагу в 1933 году, где один из раввинов проповедовал, что Гитлер - это еврейский Мессия. Думаю, он имел все основания для этого, как со стороны происхождения фюрера, так и с точки зрения его идей. Не случайно сам Адольф утверждал, что немцы и евреи похожи как братья. Не случайно вообще появился термин "западоиды".
  
  "К печальным последствиям" причисляет Н. Островский тот факт, что "гибли, в основном, те, кто ассимилировался в европейские культуры, и те, кто не имел возможности уехать". (Т.е. переставшие быть евреями евреи; см. выше).
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  2-я Книга.
  
  РУССКИЙ ХОЛОКОСТ.
  
  9-й том:
  О СМЫСЛОВОМ АБСУРДЕ
  САТАНИНСКОГО КУЛЬТА
  "ХОЛОКОСТА".
  
  
  
  
  
  КАТАСТРОФА
  РУССКОГО НАРОДА
  ОТ ЛЕНИНА
  ДО ГИТЛЕРА-СТАЛИНА
  
  
  
  
  9. О СМЫСЛОВОМ АБСУРДЕ
  САТАНИНСКОГО КУЛЬТА
  "ХОЛОКОСТА".
  Тем, кто продолжает возвеличивать Сталина, следует напомнить о том, что Сталин и Берия (в особенности последний) активно участвовали в формировании культа Холокоста, хотя не могли не понимать, что этот культ создаётся для закрепощения всех людей, включая советских. Берия лично "раскрутил" Бабий Яр, место расстрелов не одних только евреев. Сталин поручил своим идеологам и помощникам фальсификацию того, кого убивали в нацистских лагерях смерти, каким образом и "по каким "соображениям".
  
  Трагедия еврейского населения Европы в годы Второй Мировой войны гораздо шире, запутанней и сложней рукотворной религии "холокоста". Полемизировать сухим языком о цифрах потерь: цинизм высшей марки. Но нельзя не сказать о том, что "культовое" число "6 миллионов" не имеет ни малейшего отношения к трагическим реалиям Второй Мировой. При этом для морального человека не так важно, занижена эта "культовая" цифра или завышена. Главное, что она возникла из колдовских жреческих ритуалов иудейских чародеев.
  
  "Цифра в 6 миллионов появилась не после Второй, а после Первой мировой войны, но и тогда не имела никакого отношения к действительности. "Она взята из древности, это священное число, заимствованное сумасшедшими политиками из Талмуда". [Ю. Граф. Миф о холокосте. М., 1996, стр. 102.]
  
  Однако, аморальность сионистской цифры "6 миллионов" не только этим кончается и не только с этого начинается. Ведь, разделяя трагически погибших в мясорубке Второй Мировой войны на "евреев" и "неевреев" по расистскому, а точнее, по нацистскому образцу, устроители культа "холокоста" сами себя загнали в ловушку несусветной ереси как в нравственном, так и в историко-документальном аспекте. Утверждая, что культ "холокоста" преследует антирасистские цели, его изобретатели построили свою доктрину на чисто-расистской основе. Действительно, по каким критериям "отбирали" они "кандидатов" на включение в цифру "6 миллионов"? По каким критериям определялось "еврейство" жертв, попавших в это число? Согласно ортодоксальной иудейской традиции, евреем может считаться лишь обрезанный и соблюдающий талмудические традиции иудей, оба родителя которого также соответствуют этим условиям. Сколько их теоретически могло быть среди культовых "6 миллионов"? 1%, 5%, или 10%? Или меньше 1-го процента?
  
  Вообще, такое разделение унизительно для памяти жертв. От него коробит, как от феодальной пыточной инквизиции, прикрывавшейся святошеской демагогией.
  
  С другой стороны, кто дал право изобретателям культа "холокоста" вносить или не вносить погибших в число "евреев"? И почему, присвоив себе такое право, они лишают аналогичного права атеистов, коммунистов, христиан, русских, немцев, поляков, украинцев или белорусов? Ведь, если усопший сам себя не относил к "евреям", и оскорбился бы на причисление его к ним, не безнравственно ли, не лживо ли вносить его в абстрактную цифру "холокоста"? А сколько лиц с "половиной", "третью", "четвертью" и меньше "еврейской крови", или состоявших в браке с неевреями - причислено жрецами "холокоста" к "евреям"? Как утверждают эксперты, таких было среди погибших в пламени Второй Мировой "евреев" немало. В таком случае, немцы, русские и другие могут с полным правом внести этих людей в число своих потерь, исключив из условного списка "холокоста".
  
  И кто может сегодня с уверенностью сказать, по какой причине тот или иной несчастный оказался в гитлеровских лагерях: по причине еврейского происхождения, симпатии к коммунистам, антифашистским убеждениям - или по причине чего-то ещё?
  
  Ведь даже если его поместили в лагерь смерти "за" еврейское происхождение - это могло быть только предлогом, а причина расправы могла быть иной.
  
  Если же причисление к жертвам "еврейского" "холокоста" велось не на основе происхождения, но исключительно по факту причины смерти, т.е. уничтожения нацистами "за принадлежность" к "евреям" (на основе чисто-расистских критериев), то в таком случае оно натыкается на множество смысловых тупиков.
  
  Во-первых, тогда надо согласиться с этими нацистскими критериями, иными словами, сделаться нацистом. Во-вторых, тогда надо, с помощью независимой международной комиссии, расследовать каждый случай, а этого никогда не было. (К тому же, объективность такого расследования на практике невозможна). В-третьих, тогда пришлось бы рассмотреть все запутанные случаи факта причины смерти (а ведь чаще сегодня уже невозможно установить, втолкнули мученика в расстрельную колонну потому, что он был членом компартии, или за его "еврейское" происхождение). В-четвёртых, тогда пришлось бы признать, что в сознании немецко-фашистских карателей понятия "еврей" и "коммунист" ("большевик") были синонимами. В-пятых, тогда пришлось бы согласиться с претензиями славян, цыган, коммунистов, душевнобольных, гомосексуалистов (и других групп) на аналогичную "еврейской" исключительность, потому что они точно так же пострадали от немецко-фашистских нацистов в связи с "принадлежностью к...". Таких логических абсурдов в связи с этой линией можно вывести десятки.
  
  Зато у жертв русского холокоста есть полное право претендовать на то, что их трагедия напрямую связана с их русским происхождением или духом, православной верой и русским патриотизмом. В отличие от необоснованных списков еврейского "холокоста", с жертвами ленинско-сталинских репрессий всё предельно ясно.
  
  Крайняя безнравственность культа "холокоста" проявилась и в том, что сионисты стали навязывать его миру тогда, когда сами в полную силу проводили "холокост" (геноцид) палестинского народа.
  
  Официальная "патриотическая" еврейская историография не знает ответственного отношения к фактам и цифрам, это общеизвестно.
  
  Александр Солженицын подметил когда-то: "...в серьёзном нынешнем еврейском журнале, от современного автора мы узнаём, вопреки всем фактам и без привлечения новых документов, что в Одессе в 1881 году состоялся "трёхдневный погром"; и что в балтском погроме было "прямое участие солдат и полицейских", "убито и тяжело ранено 40 евреев, легко ранено 170". Далее он пишет: "Мы только что прочли в старой Еврейской энциклопедии: в Балте убит один еврей, а ранено несколько, а в новой, через век от события, читаем: в Балте "к погромщикам присоединились солдаты... Несколько евреев было убито, сотни ранены, многие женщины изнасилованы". [А. И. Солженицын. Двести лет вместе. М., 2001.]
  
  Дуглас Рид, приведя несколько подобных примеров, заключает:
  
  "Подобно этому и в наше время гитлеровские преследования прошли через четыре стадии пропагандистского превращения. Сначала речь шла о преследовании "политических противников", затем "политических противников и евреев", далее "евреев и политических противников", и, наконец, одних "евреев". Разница между соседними позициями незначительна, но между первой и последней - огромна, и является, по существу, ложью".
  
  Если бы во главе "еврейского государства" Израиль и глобально организованного еврейства не стояли члены нацистских террористических организаций, воевавших во время Второй Мировой войны в Палестине на стороне Гитлера, можно было бы ставить вопрос по-другому. Но, исходя из исторических реалий, можно заключить, что придумавшие и насадившие культ "холокоста" еврейские нацисты сами и являются теми преступниками, которых бичует их пропаганда. Именно они, совместно с германскими нацистами, несут ответственность за трагедию европейского еврейства:
  
  Одним из главных организаторов преследования евреев нацистской Германией был "...нацист еврейских кровей Эйхман, после переговоров которого с руководителем сионистской организации "Хагана" Ф. Полексом последний уверенно констатировал, что "еврейские националистические круги крайне довольны радикальной политикой Германии". [О. Платонов. Терновый венец России. М., 1999, стр. 547.]
  
  В ходе нашего исследования, к переговорам еврейских сионистов с нацистами и к военному сотрудничеству между гитлеровским режимом и руководителями еврейских сионистских организаций 1930-1940-х мы ещё вернёмся.
  
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  2-я Книга.
  
  РУССКИЙ ХОЛОКОСТ.
  
  10-й том:
  ТРАГЕДИЯ РОССИИ И ГЕРМАНИИ
  КАК "ПОБОЧНЫЙ ПРОДУКТ"
  ЕВРЕЙСКО-СИОНИСТСКОГО
  ПРОЕКТА В ПАЛЕСТИНЕ.
  
  
  
  
  
  КАТАСТРОФА
  РУССКОГО НАРОДА
  ОТ ЛЕНИНА
  ДО ГИТЛЕРА-СТАЛИНА
  
  
  
  10. ТРАГЕДИЯ РОССИИ И ГЕРМАНИИ
  КАК "ПОБОЧНЫЙ ПРОДУКТ"
  ЕВРЕЙСКО-СИОНИСТСКОГО
  ПРОЕКТА В ПАЛЕСТИНЕ.
  Справедливей было бы говорить об одном и том же режиме, просто-напросто "разделившимся" на 2 половины: национал-еврейскую и национал-немецкую. Этот режим был основан организованным еврейством после поражения Германии в Первой Мировой войне, а Гитлер просто "вписался" в уже существовавший до него еврейский режим.
  
  "В шестичленном кабинете, который заступил место Имперского правительства, наибольшим влиянием пользовались иудеи Гаазе и Линдберг. Гаазе управлял внешними делами (...) там же были иудеи Коон и Герцфельд. Иудей Шеффер сделался министром финансов, иудей Бернштейн - его помощником. Статс-секретарём по внутренним делам сделался иудей Прейс и помощником его иудей Фрейнд. Иудей Фриц Макс Коген, корреспондент газеты "Франкфуртер Цейтунг" в Копенгагене, был сделан начальником осведомительной службы".
  
  "Это положение вещей вышло вторым изданием в Пруссии... Двое из делегатов Мирной конференции были иудеи, третий являлся всем хорошо известным орудием иудейских интересов. Помимо этого немецкая делегация кишмя кишела экспертами и советниками из иудеев: Макс Варбург, д-р фон Штраус, Мертон, Оскар Опенгеймер, д-р Яффе, Дейтш, Брентано, Бернштейн, Ротенау, Вассерман и Мендельсон-Бартольди. ... Всякий честный наблюдатель... мог убедится, что иудеи других стран равным образом принимают участие в Мирной Конференции". [Генри Форд. Международное иудейство. Краснодар, 2002, стр.31.]
  
  Но не одна только немецкая делегация была представлена евреями-сионистами. Все стороны, участники Версальской Мирной Конференции, прислали на неё по сути дела еврейские делегации.
  
  Приведу отрывок из своей работы "ГУЛАГ Палестины":
  
  "Шантажировавший Президента Вильсона (и тем самым сделавший его послушной марионеткой Ротшильдов) Самюэль Унтермайер, заявил в 1933-м году в своем выступлении по "всеамериканскому" радио (понедельник, 7 августа 1933 года, газета "Нью-Йорк Таймс"): "(...) евреи - это аристократы мира...".
  
  "Точки пересечения захвата евреями Палестины - и насаждения механизмов мирового правительства, которое (в идеале) должно подчиняться еврейской аристократии: это гигантские, неохватные пласты военных, идеологических и политико-экономических кампаний, которые скрытно выходят на сионистскую колонизацию, и (что выясняется позже) выгоду от которых получают в основном еврейские экстремисты. Одна из подобных точек: Версальская Мирная Конференция. Именно она полностью девулировала (для посвященного) стержневые связи возни еврейской знати в Палестине с планами её глобальной политической экспансии".
  
  "Конференция должна была определить размеры и сроки выплаты Германией репараций странам-победителям. Впервые (sic!) в роли "победителей", среди делегаций стран-участниц Первой Мировой войны, за стол переговоров допущена еврейская делегация из 117-ти сионистских лидеров. Эту группу возглавляет ярый сионист, Бернард Барух, и требует от участников конференции обещания отдать Палестину им. Это - вероломное предательство Германии, Родины (все ашкеназы, европейские евреи, были насквозь "прогерманены", имели то или иное отношение к Германии, и изначально говорили на старонемецком языке (идиш); Германия, со своей стороны, была самой лояльной по отношению к евреям страной, и единственной, где (Германский Эдикт об Эмансипации от 1822 года) евреям гарантированы все гражданские права. Германия не налагала на евреев никаких ограничений (как другие страны), охотно предоставляла им убежище (после разгрома Первой Русской Революции 1905 года, и т.д.)".
  
  "Соединенные Штаты напали на Германию под давлением еврейского лобби и закулисных политических манипуляций Ротшильдов. Это была первая война Америки за еврейское господство. Великобритания обещала евреям Палестину, в обмен на участие США в боевых действиях. Таким образом, предательство постигло не только Германию, но и Соединенные Штаты: их коварно обманули, заставив посылать своих людей на смерть. Миллионы человеческих существ поплатились жизнью из-за амбиций и планов "избранного народа". Жертвы Первой Мировой войны должны быть внесены в список преступлений сионистского Израиля".
  
  "Такой ценой сионисты купили подтверждение обещания, что Палестина станет "еврейским домом". А ведь еврейское население составляло в ней тогда менее 1 процента! В то время, вплоть до 1930-х годов, необходимости в независимости еврейского ишува от Британии не было: Британия давала защиту и поддержку, и находилась под полным контролем Ротшильдов. Еще одна - ошеломляющая - точка пересечения (читайте выше): фигура самого барона Эдмонда де Ротшильда. Колонизатор Палестины, "отец ишува" и создатель системы Апотропуса был - одновременно - хозяином, принимавшим в Париже съехавшиеся на Конференцию делегации! (18) "Тихий интеллигент", "гуманист" и "филантроп", "далекий от политики и финансов"... Именно он, пользуясь Конференцией, осуществляет давнюю мечту Ротшильдов о мировом правительстве, подталкивая формирование небезызвестной "Лиги Наций", прообраза ООН. (19)"
  
  "Версальская Мирная Конференция: одна из ключевых констант, дешифрующих цели и значение Апотропуса. Дэйвид Айк написал об этом (20): "...такие люди, как Альфред Мильнер, Эдвард Мандель Хауз, и Бернард Барух были назначены представлять свои страны на форуме, который решал, как мир изменится в результате войны, какую те же самые люди и разожгли". Уже тогда, указывает Айк, планировался приход к власти Гитлера, который стал неизбежен. Каждый, кто участвовал в мирной конференции, по словам Айка, имел в своих жилах кровь Ротшильдов или находился под их контролем. Дэйвид Айк называет несколько секретных организаций, стоявших за утверждением "нового мирового порядка" (как и сегодня): орден Иллюминатов, Круглый Стол, и т.д. Самыми приближенными к Вильсону советниками были полковник Хауз и Бернард Барух, оба - ротшильдовские клоны; к британскому Премьер-министру, Ллойду Георгу: Альфред Мильнер, сотрудник Ротшильдов и лидер Круглого Стола, и сэр Филлип Сассун, прямой наследник основателя династии, Майера Амшеля Ротшильда (Бауэра); к французскому лидеру, Жоржу Клеменсо: Георг Мандель, Министр Внутренних Дел, настоящее имя которого было Иеровоам Ротшильд".
  
  "Среди видных членов американской делегации на мирной конференции присутствовали братья Дюль (один стал позже Государственным Секретарем США, а второй - главой ЦРУ, после Второй Мировой войны); эти братья, как пишет Айк, тоже были клонами, и, помимо того, работали в ротшильдовской фирме "Кун, Лоеб и К". Через какое-то время после конференции они стали пламенными сторонниками Гитлера, а также были замешаны в покушение на Джона Ф. Кеннеди (оно состоялось вскоре после знаменитого заявления Кеннеди о том, что, если Израиль не прекратит своей атомной программы и не предоставит Иерусалиму особый статус, то помощи США больше не увидит), при этом состоя в Комиссии Варрена по расследованию этого покушения (точно так же, как Киссинджер - в комиссии по расследованию событий 11 сентября 2001 г.). Американскую делегацию представлял Поль Варбург, полностью контролируемый Ротшильдами, сотрудник фирмы "Кун, Лоеб и К", и одновременно - сотрудник американского отделения ротшильдовской фирмы "I.G. Farben", брат которого, Макс Варбург (ставший позже банкиром Гитлера), возглавлял делегацию Германии. Их принимал во Франции, во время конференции, барон Эдмонд де Ротшильд".
  
  "Как верно указывает Дэйвид Айк, теперь Ротшильдам был нужен катализатор, которым стал германский нацистский режим".
  
  "Протофашистские режимы, существовавшие в Европе в начале XX столетия, не могли возникнуть, действовать и выживать без молчаливой поддержки влиятельных стран (таких, как Великобритания, где "правили" Ротшильды), и без широких займов (у тех же Ротшильдов). Режим гетмана Пилсудского в Польше, адмирала Хорти в Венгрии, и румынской профашистский режим: это была генеральная репетиция гитлеровской диктатуры. Именно они "воспитали" террористическую ментальность таких широко известных извергов, как Менахем Бегин или Ицхак Шамир. Ещё глубже вбил в сознание своих еврейских воспитанников ту же ментальность гитлеровский режим: феномен, который известный еврейский философ Вальтер Беньямин назвал еврейским фашизмом. Так же, как нацистская Германия, израильский режим в Палестине прибегает к помощи "исключённых" законов (по примеру Польши Пилсудского, Третьего Рейха, Венгрии и Румынии). Законность и целые пласты общественной жизни "изымаются из оборота". С точки зрения гитлеровцев, евреев-несионистов (untermentschen: "недочеловеков"), обреченных на уничтожение: "не существует". В своём интервью лондонской газете "Sunday Times" 15 июня 1969 года Голда Меир сказала в ответ на вопрос о палестинцах: "Их не существует". Это - калька с отрицания нацистами существования "низших рас".
  
  "Еврейское Агентство (Сохнут), в своей статье о колонизации Палестины, "The Heralders of Zionism" (2006), указывает: "Когда Герцль основал Всемирную Сионистскую Организацию, в Эрец Исраэль было всего 50 тысяч душ..." Как видим, и Сохнут считает только еврейские души в Эрец Исраэль (в Палестине)".
  
  Как же не вспомнить и о том, что в Версальской Мирной Конференции принимал участие и Арон Аронсон, главный участник шпионской аферы НИЛИ, за которой также стоял клан Ротшильдов! Этот факт: ключ к пониманию всех событий, соединительная ткань между двумя мировыми войнами, Октябрьской революцией, и террором Гитлера и Сталина.
  
  Подлинными победителями обеих мировых войн были организованные глобально евреи-экстремисты, именно поэтому они и представляли все стороны военных конфликтов.
  
  Н. Островский делает меткое резюме:
  
  "Эту конференцию, из-за числа евреев, принимавших в ней участие со стороны и победителей, и проигравших, французы назвали "Кошерной Конференцией". А поскольку вопросы и условия мира определяются победителями, то и Первую и Вторую мировую войны следует именовать Первой и Второй кошерными войнами".
  
  "Могла ли власть и решения конференции отражать интересы немецкого или любого иного нееврейского народа? Власть была по сути своей оккупационной, таковы же и решения. Не случайно "перед приходом Гитлера к власти 80% немецкой промышленности и печати было в руках 30 тысяч евреев". [Валерий Емельянов. Открытое письмо Солженицыну. "За Русское Дело". No8., 2001 г.]
  
  "Никто из этих евреев не погиб во время войны. Все они позднее вернулись в Германию".
  
  (Конец цитаты)
  
  Все эти "еврейские" победы достигались всегда одним-единственным способом: терроризмом. Яд и кинжал, взрывы бомб и дерзкие покушения, убийства видных деятелей международных органов и глав правительств ведущих стран мира: вот методы организованного еврейства, к которым оно прибегает всегда. Ленинско-сталинский и гитлеровский террор, кровавая вакханалия Французской революции: всё это "отпочковавшиеся" от террора международного организованного еврейства отростки.
  
  Террористическое мышление изначально присуще тому, что мы сегодня называем "иудейской" традицией. Этот культ и его доктрина плодят террористов и ментально, и напрямую. Изощрённые террористические методы описаны и в Торе, и в Талмуде. Именно к тому, что мы сегодня подразумеваем под терроризмом, призывают иудейские религиозные книги.
  
  В моей монументальной работе (1-я версия - до 2001 года) "Глобальный израильско-еврейский терроризм" на почти тысяче страницах подробно описываются сотни терактов, за которые государство Израиль, международный сионизм и еврейская ортодоксия брали либо не брали на себя ответственность. Там же анализируются их главные методы, террористические технологии, еврейские террористические организации, их структура и взаимодействие. Изучая ментальность еврейских террористов, их мышление, стиль, привычки, предпочтения, структуру их организаций, неизбежно приходишь к выводу, что сталинский террор всего лишь производное от глобального еврейского террора.
  
  За тему этой работы и её главные постулаты я беспрерывно подвергался и подвергаюсь шельмованию, остракизму и травле. Поэтому, в доказательство того, что я далеко не единственный автор, осветивший эту опасную тему, приведу выдержки из работы других авторов.
  
  "По имеющимся сведениям, президент США Рузвельт был убит выстрелом в затылок одним из своих "советников". "Вскрытие тела не производилось, а эскортировавшая гроб охрана получила команду стрелять во всякого, кто приблизится без разрешения". [Ю. Воробьевский. Путь к Апокалипсису. Стук в Золотые врата. М., 1998.]
  
  "...могила президента в Гайд Парке охранялась круглосуточно в течение нескольких месяцев". [Н. Островский]
  
  "Мотивы? Есть и мотивы. Бывший советник убитого президента, сионист Дэвид Найлс, позднее утверждал: "У меня имеются серьёзные сомнения, что Израиль появился бы на свет, если Рузвельт ещё пожил". Его приемнику Гарри С. Трумэну сионизм был уже "гораздо ближе", у него уже был "опыт, сын ошибок трудных", да и материальная заинтересованность играла не последнюю роль".
  
  "Напомним, что сам Рузвельт пришёл к власти в результате убийства политического конкурента Хью Лонга, совершённого, естественно, молодым евреем Карлом Вейсом, который, в свою очередь, так же естественно был застрелен телохранителем Лонга". [И. В. Дьяков. Великая Гражданская война 1941-1945. М., 2002, стр.125.]
  
  "Рузвельт умер через два месяца после Ялтинской конференции и консультаций с королём Ибн-Саудом, который предупредил президента о последствиях американской поддержки сионистов. Судя по письму президента Ибн-Сауду, опубликованному 18 октября 1945 г. государственным секретарём Джеймсом Бенсом, Рузвельт принял на себя обязательства воздерживаться от враждебных арабскому народу действий".
  
  "Подобная участь постигла и министра обороны США Д. Форрестола, "категорически возражавшего против создания государства Израиль". СМИ (а мы помним, кто их контролирует) последовательно и методично затравили его до состояния, близкого к помешательству. Кончилась эта история тем, что министр выбросился из окна небоскрёба. Впрочем, по данным Л. Кея, это не было самоубийством, Форрестол был выброшен из окна военного госпиталя Бетесда, где проходил курс лечения, иудейскими террористами". [О. Платонов. Терновый венец России. М.,1999, стр.555.]
  
  Тут надо сделать краткую цезуру в цитатах, и разъяснить, почему в главе, описывающей русский холокост, мы столько места и внимания уделяем событиям в других частях света, даже за океаном. Дело в том, что русскому патриотическому мышлению коварно и умело навязывается идея о том, что, мол, "еврейский" террор, в основном в лице Троцкого и его последователей, был навязан только России, из-за её "неумытости" и "отсталости". А вот "умные" американцы, англичане, французы, и другие: не допустили его. Немцы же: те вообще ответили на "еврейский" террор "своим террором против евреев". Вот такая насквозь лживая и заведомо нечистоплотная концепция.
  
  Представляя Россию государством-изгоем, второсортным "лузером", авторы этой концепции (международные идеологи сионизма) с её помощью вбивают в головы русских патриотов комплекс неполноценности, а вместе с ним: компенсаторное допущение (необходимое для восстановления национальной гордости) о "положительной" роли Сталина (иногда - Ленина) и Берии. Тот же идеологический механизм использовался международным сионизмом для обработки "глупых" немцев, в головы которых вбивался аналогичный комплекс неполноценности, чтобы обеспечить (нужный евреям-сионистам) приход к власти Гитлера.
  
  На самом деле все государства оказались примерно в равном положении, в положении проигравшей стороны по отношению к победителям-евреям. И даже если больше других пострадали Россия, Германия, Польша, и ещё несколько стран, это отнюдь не делает остальные государства победителями, освободившими себя от сионистской оккупации. Ленинско-сталинский террор был интегральной частью международного еврейского террора, и потому о нём можно и нужно говорить на фоне глобальной картины.
  
  Теперь вернёмся к цитированию.
  
  Н. Н. Островский:
  
  "Интересно, что свидетельство о смерти Рузвельта подписано неким доктором Брюнном из того же госпиталя. И кто бы мог подумать - такое совпадение, что оба "безвременно усопших" были настроены антиизраильски". [Имеется в виду, что свидетельство о смерти и Рузвельта, и Форрестола были подписаны одним и тем же человеком, доктором Брюнном, ярым сионистом.]
  
  "Устранение Кеннеди в 1963 году некоторые авторы связывают с его требованием к Израилю прекратить строительство ядерного реактора, необходимого для создания атомного оружия. И действительно, после убийства Кеннеди США уже ничего от Израиля не требовали, и бомбу Израиль изготовил. И не одну. А США за попытку построить реактор "равноправно" бомбили и бомбят Ирак, который, естественно, не Израиль".
  
  (Тут под "некоторыми авторами" Островский наверняка имеет в виду меня самого - Лев Гунин).
  
  "То, что убийц Кеннеди не нашли, понятно, поскольку одним из членов комиссии по расследованию убийства был Аллен Даллес, которого тот же Кеннеди с треском вышиб из ЦРУ. За несколько дней до своей гибели Кеннеди сказал: "Президентский пост использовался для того, чтобы организовать заговор против американского народа. Прежде чем покинуть этот пост, я должен проинформировать граждан об их положении".
  
  "Кеннеди, пытаясь контролировать национальный долг, стал обходить Федеральный Резерв. Вместо того чтобы выпускать (эмитировать - Н.О.) банкноты Федерального Резерва, он стал печатать казначейские билеты Соединённых Штатов, свободные от долгов. В Американской Конституции чётко определено, что Казначейство имеет право делать это, но в действительности такой поступок вызвал самые резкие возражения".
  
  ["Не только "свобода от долгов" вызвала "самые веские возражения" и была причиной гибели Кеннеди, а возможности управления денежными потоками и прибыль от эмиссии, которая в этом случае принадлежала государству, а не частным лицам и частным банкам, стоящим за ФРС. В то же время Израиль "наложил дань на все государства; чистая прибыль от труда всех работников переходит в карманы евреев под именем процентов национального долга", - отмечал французский писатель Туссенель ещё в XIX веке".]
  
  "Одного этого уже было достаточно, чтобы Кеннеди убили. Последний президент, поступивший таким образом, был Авраам Линкольн, и я думаю, вы помните, что с ним случилось".
  
  "Линкольн был хотя и выдающимся, но не последним. Последним был 20-й президент США Джеймс Гарфилд, заявивший: "Кто держит под контролем деньги нации, тот контролирует и саму нацию". Его, естественно, тоже убили".
  
  "Следует отметить, что тему предательства интересов американского народа властью поднимал и президент Вудро Вильсон: "Совершенно нетерпимо, что правительство республики вышло так далеко из подчинения своему народу, что оно вынуждено служить частным интересам, а не общим. Нам известно, что кто-то втискивается между народом Соединённых Штатов и управлением его делами в Вашингтоне". "Втискиваться между" - это профессиональное занятие посредников и паразитов". [Боб Фриссел. В этой книге есть немного правды. М., 2001, стр. 67.]
  
  "Ли Харви Освальд, активист левого движения и агент спецслужб, подозреваемый в покушении на президента, также умер до того, как смог что-либо сказать. Джек Руби (Рубинштейн), убивший Освальда, умер в тюрьме от "рака".
  
  "Один за другим были "устранены" и другие свидетели, которые могли дать какие-либо показания по этому делу. Эвард Гувер, глава ФБР и враг Кеннеди, делал всё, чтобы запутать следствие. Понятно, что и в этом случае виновных не нашли. И в этом случае демократическое государство оказалось под пятой неформальной власти. А именно эта власть назначала членов комиссии Уоррена, занимавшейся расследованием. Эта власть де-факто назначает руководителей ФРБ и ЦРУ. Эта власть и убила Джона Кеннеди".
  
  "Т.е. мотив есть и в этом случае, равно как и в устранении Хрущёва от власти в 1964 году. Хрущёв был первым среди правителей СССР, кто остался жив только потому, что был уже убит Кеннеди".
  
  ["Правление Хрущёва было отмечено многочисленными судебными процессами над спекулянтами-миллионерами, что, естественно, порождало "международно"-еврейский резонанс. Так, английский философ Бертран Рассел обращался к Хрущёву с посланием в защиту "бедных евреев". Судили, кстати, не только евреев. Но "мировое общественное мнение" защищало только их. И так всегда и везде. Если один из десяти осуждённых еврей, то это - антисемитизм. А в данном случае их было большинство, и это естественно, поскольку они представляют большинство во всех экстремальных (пограничных) социальных группах, тем более - в группах спекулятивных. Существует также мнение, что меру терпения "мировой закулисы" переполнило личное одобрение Хрущёвым издания книги Ю. Иванова "Осторожно, сионизм!".]
  
  "И Кеннеди, и Хрущёв, наивно воспринимая демагогический лозунг классовой борьбы как руководство к действию (а в исполнении гоев это лозунг совершенно антисемитский), поставили мир на порог третьей мировой войны, что в планы евреев не входило - атомная бомба, в отличие от доктрины иудаизма, не разбирает национальности. После Карибского кризиса участь этих "народных любимцев" и слишком самостоятельных политиков была предрешена. Последующие "генсеки" были вполне управляемы".
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  2-я Книга.
  
  РУССКИЙ ХОЛОКОСТ.
  
  11-й том:
  СТРАШНЫЕ ЦИФРЫ
  ГЕНОЦИДА.
  
  
  КАТАСТРОФА
  РУССКОГО НАРОДА
  ОТ ЛЕНИНА
  ДО ГИТЛЕРА-СТАЛИНА
  
  
  11. СТРАШНЫЕ ЦИФРЫ
  ГЕНОЦИДА.
  
  Сколько же человеческих жизней унёс сталинский террор 1930-х годов?
  
  Подсчитывать эти страшные цифры не хочется, но - если уж брать на себя эту психологически тяжёлую задачу, - то можно разными способами. По словам самого Сталина (его доклад на XVIII съезде партии 10 марта 1939 года), с 1934 по 1939 год "партия сумела выдвинуть на руководящие посты по государственной и партийной линии более 500 тысяч молодых большевиков (...)" (Сталин И. В. "Вопросы ленинизма". М. 1953, с. 636.). Понятно, что выдвинуты были эти полмиллиона "выдвиженцев" на место "задвинутых". Из ряда источников совершенно точно известно, что из этих 500 тысяч репрессированных с 1934 по 1939 год руководящих работников практически все либо расстреляны, либо умерли в лагерях. Известно также, что всего в стране руководящих работников типа "выдвинутых" и "задвинутых" было от 2-х до 2-х с половиной миллионов человек. Выходит, всего лишь за 5 лет террора была уничтожена приблизительно 5-я часть руководящего состава.
  
  Если предположить, что уничтожение сталинской властью русского народа проводилось с теми же пропорциями (а население страны составляло в 1934-1939 годах приблизительно 150 миллионов человек), то это значит, что за те же 5 лет сталинский террор унёс примерно 10-11 миллионов человек. Если, к тому же, предположить, что за период с 1929 по 1934, и с 1939 по 1940 было уничтожено столько же людей, общая цифра составит приблизительно 20 миллионов жертв.
  
  Теперь предложим другой способ подсчёта.
  
  По данным переписи, с 1927 по 1936 год из 147 миллионов населения в стране умерли 28 миллионов человек. Даже не учитывая того, что в предыдущие годы подавляющая часть людей старше 50 лет умерла в связи с войной, красным террором и тяготами страшных лет, и население сильно "омолодилось", и того, что, в отличие от 1917-1926 годов, медицина была восстановлена, от естественных причин скончалось примерно 10 миллионов человек. Значит, от 15 до 18 миллионов человек были уничтожены террором. Эта цифра вполне сопоставима с предыдущими расчётами.
  
  Чтобы проверить приблизительную верность этих цифр прибегнем к ещё одному способу. Возьмём данные за 1929-1933 годы. В январе 1929 численность населения составила примерно 155 миллионов, а в январе 1934 примерно 156 миллионов, из них 20 с половиной миллионов родились после 1928 года. Таким образом, "не стало" примерно 18 с половиной миллионов человек. Согласно авторитетным источникам, смертность по естественным причинам унесла в 1929-1933 годах приблизительно 8 миллионов человек (Medical Review, Health Care & Demography, 1999). Значит, где-то 9-10 миллионов жертв приходится списать на сталинский террор.
  
  В любое пятилетие, с 1926 по 1940, численность жертв репрессий составляет более 5-ти миллионов.
  
  Но и на эти цифры нужно смотреть с оглядкой. Откуда взяты эти данные? Можно ли доверять адекватности собранной в 1929-1933 годах статистической информации?
  
  Существует, в дополнение к вышеизложенным, ещё один способ подсчёта. Согласно давно известным из источников на Западе, а в России не так давно "рассекреченным" данным, в 1937-1938 годах было вынесено 681 692 смертных приговоров "за контрреволюционные и другие особо опасные государственные преступления". А смертные приговоры за другие виды "преступлений"?! Есть мнение, что соотношение расстрельных приговоров политического характера ко всем остальным как 1 : 11 (или больше). Значит, лишь за 2 года было уничтожено почти 7 миллионов человек! Но за рамками этой цифры остаются миллионы умерших в лагерях, во время следствия (под пытками), на этапах...
  
  Нужно обязательно добавить, что данные сталинских переписей намеренно составлялись так, чтобы преуменьшить людские потери от репрессий, чтобы труднее было косвенно вывести страшные цифры. Так, есть мнение, что общее число новорождённых неизменно завышалось не только центральным статистическим бюро, но (по секретным указам) и другими органами.
  
  По-видимому, излишне напоминать, что "спор о цифрах" аморален по определению. Если погибло не 20, а 2 миллиона безвинных людей, или даже полмиллиона, или тысяча, или даже 100: разве это не ужасно? Христианская библия нас учит, что гибель даже одного святого и несправедливо обвинённого человека: вселенская трагедия. При этом не имеется в виду, что многие из сгоревших в огне сталинских репрессий вовсе не совершили тех или иных преступлений. Конечно, среди них попадались и преступники, но, как по строго-юридическим, так и по чисто-человеческим (нравственным) меркам - осуждённые на смерть неправедным, нелегитимным судом и образом преступники: тоже (и всё же) безвинно осуждённые. Признания, вырванные под пыткой; трибуналы из "троек": это, безусловно, не дознание и не суд, а пародия на оные, сатанинский фарс. Разумеется, под нож репрессий шли и бывшие палачи. Но сколькие из них палачествовали под гильотиной смертельного страха?
  
  
  ________________________________________
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  2-я Книга.
  
  РУССКИЙ ХОЛОКОСТ.
  
  12-й том:
  КТО ПРОВОДИЛ
  АНТИРУССКИЙ
  ТЕРРОР.
  
  
  КАТАСТРОФА
  РУССКОГО НАРОДА
  ОТ ЛЕНИНА
  ДО ГИТЛЕРА-СТАЛИНА
  
  
  12. КТО ПРОВОДИЛ
  АНТИРУССКИЙ
  ТЕОРРОР.
  
  Сама победа в России именно марксистской (основательно искажённой большевиками) версии социализма, рассчитанной на подрыв экономической власти талмудеев на Западе, но неприменимой к России, говорит сама за себя. Тут возникают прямые аналогии и с французской революцией. 2 главных её идеолога - Вольтер и Руссо - были орудиями Великобритании, её идейным продуктом. Безусловно, такие гиганты мысли оказались и выше, и шире этого назначения, и нередко высказывали убийственные для британской короны суждения, но та часть их идей, что должна была сделаться закваской (именно для Франции) революционного брожения в умах французов, сыграла свою роль. Вольтер написал своё "главное" революционное произведение в Англии (где оно и было опубликовано под первоначальным названием "Письма об английской нации"). Руссо эмигрировал во Францию в 30-тилетнем возрасте из Швейцарии, которая является искусственным образованием по инициативе Британской империи на землях, аннексированных у 3-х влиятельных европейских государств.
  
  Так же и Г. В. Плеханов гораздо выше и разнообразней того "назначения", по которому его хитро использовали, но в качестве катализатора его идеи были заботливо выращены Англией и её агентами (Плеханов эмигрировал из России в возрасте 23-х лет).
  
  Через период иммиграции прошли почти все вожди большевизма!
  
  Ещё 200 лет назад было понято, что ничем не ограниченные манипуляции с земельной собственностью ведут к разложению обществ и государств. Но кто, как не еврейская экономическая элита, совместно с духовными и религиозными руководителями еврейства, везде настаивали на неограниченном праве манипуляций с землёй, и добивались соответствующих законов с помощью своего лобби? А теперь сравним эти законодательные усилия еврейской диаспоры с законами о земле "еврейского государства" Израиль, блестяще разъяснёнными в знаменитом свидетельстве жившей в Израиле христианской активистки, госпожи Линды Брайер. (См. в ГУЛАГе Палестины, автобиографии Свидетель, и в других моих работах выдержки из её Меморандума). То, что Израиль добивается для "гойских" стран, он неизменно запрещает у себя. Это напоминает лоббирование еврейскими организациями и в странах рассеянья и дипломатами Израиля "однополых" браков, отделения церкви от государства, и ничем не ограниченного ввоза иммигрантов, тогда как у себя евреи делают всё наоборот.
  
  Если "большевистский" Октябрьский переворот был направлен против преступной власти, или власти, представленной узурпаторами народу как преступная: как и почему могло так произойти, что, поначалу арестованные, члены Временного правительства были тут же освобождены, и НИ ОДНОГО из них не коснулось испепеление ни ленинских, ни сталинских репрессий? Ответ один: обе власти были заодно. Переворот был фарсом, постановкой.
  
  Что касается Белого движения, то его лидерами стали менее осведомлённые деятели "второго эшелона": бывшие офицеры-чиновники, выбившиеся наверх ещё при Николае II с помощью близких к заговорщикам кругов, и участвовавшие в антимонархическом заговоре. Можно много говорить о том, что в целом принципиальной разницы между белыми и красными не было, однако, есть 2 принципиальных отличия. Во-первых, белые совершали всё-таки меньше зверств, что бы и как об этом ни говорили, и какие бы ужасные примеры ни приводили, чтоб доказать обратное. Примеры примерами, но тщательное изучение сотен подлинных документов и сравнение их с документами по делам "красных" доказывает, что масштабы и природа военных преступлений в целом были в Белом движении несоизмеримо уже. Во-вторых, белые офицеры были гораздо идейнее красных (и потому, как ни парадоксально, позже массово переходили на сторону красных), и верили в то, что красные несут сатанинскую власть, что большевики не просто узурпаторы, но губители святого, духовного начала.
  
  Переход же на сторону красных (особенно это касается офицеров генерального штаба) объясняется очень просто. Чтя выше всех святостей Россию, они переходили на сторону красных лишь потому, что белые оказались под пятой "басурман", то есть иностранцев. А служить иностранным завоевателям России в качестве кондотьеров казалось белым офицерам ещё большим позором, чем воевать на стороне красных. ("Пусть жидки, зато свои, российские", говорил об этом спустя 40 лет один бывший белогвардейский офицер, так и не поняв, что как белые, так и красные так или иначе служили иностранным завоевателям, осуществляя далеко идущие планы британских и талмудейских сатанистов).
  
  Что же касается перспектив и будущей власти: тут никакой принципиальной разницы между белыми и красными действительно не было. На фоне размещения Англией и мировыми сионизмом-талмудизмом на всех ключевых постах тыловых правительств белой армии масонов или евреев (несмотря на то, что последние играли несоизмеримо меньшую роль у белых) превращение белой власти в то же самое, во что превратилась власть красных, было предопределено.
  
  То, что большевики отождествляли себя с деятелями Февраля, просматривается и в искусственном расколе ими партии эсеров, набравшей больше всего голосов на выборах в Учредительное Собрание (парламент страны). С помощью контроля над силовыми учреждениями, большевикам удалось отколоть от партии эсеров левую фракцию. В дальнейшем они могли вынудить левых эсеров влиться в партию большевиков, либо применить к ним репрессии. Но они предпочли править страной В СОЮЗЕ с левыми эсерами, а в этом имеется принципиальная разница.
  
  Власть красных (большевиков) была неправедной с любой, какой ни коснись, точки зрения. И те, что утверждают обратное, прекрасно это осознают и понимают. И когда они дают высказывание того или иного заграничного "свидетеля", не усмотревшего вмешательства большевиков в процесс выборов после захвата ими власти, они просто умалчивают о других свидетельствах, утверждавших обратное. Правы те, что видят в большевистском правлении сатанинское, метафизическое начало, олицетворявшее Зло не только с точки зрения земной морали, но и с ракурса идеальной, духовной шкалы. И всё потому, что их беспредельные зверства имели также идеальную, культовую основу.
  
  Если еврейский "холокост" был призван "очистить" еврейство от "загрязнённых" (с точки зрения талмудизма), ассимилированных элементов, с одновременным массовым человеческим жертвоприношением "в счёт" доминирования мировой еврейской идеи и образования государства Израиль, то целью русского "холокоста" было уничтожить лучшую часть русского народа ("очистить" русские народы от "чистых", духовных элементов). И, разумеется, геноцид в России 1917-1925 годов был массовым кровавым жертвоприношением (не зря ведь красные вампиры выбрали своим символом цвет крови).
  
  Сатанизм самих большевистских вождей заключается вовсе не только в проявлениях садизма и патологической кровожадности. Те из них, которые собственноручно вряд ли кого-то убивали и пытали, мало отличались друг от друга, находясь где-то в середине шкалы кровожадности, между экстремальными примерами их среды. Их сатанизм проявляется в полной индифферентности к человеческим страданиям и мукам, к судьбе и жизни миллионов людей, включая стариков, женщин, детей. Самое страшное в них: то, что они издавали указы, подписывали распоряжения и голосовали за расстрелы без малейшего проявления каких-либо эмоций. Эта психическая патология крайне поразила Хану Арендт в нацистском палаче Эйхмане. Они все просто старались с максимальной эффективностью "делать своё дело".
  
  Сатанинские символы и метафоры советской власти отнюдь не ограничиваются кровавым полотнищем и красной звездой (пятиконечная звезда: один из главных символов сатанистов). Но дадим слово самим еврейским большевистским вождям. Вот что заявил Троцкий (Лев Давидович Бронштейн): "Мы должны превратить Россию в пустыню, населённую белыми неграми, которым мы дадим такую тиранию, какая не снилась никогда самым страшным деспотам Востока. Разница лишь в том, что тирания эта будет не справа, а слева, и не белая, а красная, ибо мы прольём такие потоки крови, перед которыми содрогнутся и побледнеют все человеческие потери капиталистических войн". Другой еврей на вершине большевистской власти, Г. Е. Зиновьев (Апфельбаум), заявил: "... пусть 90% русского народа погибнет, лишь бы 10% дожили до мировой революции". (Известно, что эту фразу затем с любовью цитировал Ленин-Бланк). Лацис, латышский еврей, председатель комитета ЧК 5-й большевистской армии, заявил: "... Мы истребляем буржуазию как класс (...). Не ищите на следствии материала и доказательств того, что обвиняемый действовал делом или словом против советской власти...". Опубликовано сие изречение было не где-нибудь, а в большевистском журнале с самообличающим названием "Красный террор".
  
  Подобного рода заявлений еврейских большевистских лидеров существуют тысячи.
  
  О том, что это не случайные заявления, но ментальные плоды "мозговой программы" особого мирового сословия, говорят не менее колоритные антирусские высказывания столпов мирового еврейско-сионистского-англо-саксонского кагала. Збигнев Бзежинский: "Новый Мировой Порядок будет строиться против России, на руинах России и за счёт России". Маргарет Тэтчер: "На территории России экономически оправдано проживание 15 миллионов человек".
  
  То, что большевики, и, в первую очередь, Сталин - восстанавливали российскую государственность: миф, потому что они, не скрывая этого, строили мировой (интернациональный) коммунизм, а точнее - мировой неофеодальный концлагерь. Но как же быть тогда с ленинско-сталинской идеей "построения социализма в одной-единственной стране", возразят несведущие. Ну, во-первых, это не сталинская, а ещё ленинская, а точнее - в окончательной версии - бухаринская идея.
  
  Бухарин вообще - самая загадочная и противоречивая фигура. Собственное его еврейское происхождение настойчивее всего опровергается, и, вполне вероятно, что его биографы и другие специалисты правы. С другой стороны, любовницей Бухарина была еврейка Эсфирь Гуревич (скорей всего: Гурвич). Э. Гурвич могла быть родственницей Евгении Адольфовны Гурвич из Бобруйска: одной из когорты ленинских "еврейских дамочек" (Беркова, Залкинд-Землячка, Коллонтай, Гурвич, Каплан, Розенберг, Зеликсон, и др.). Евгения Гурвич, подруга молодого Ленина, перевела на русский язык "Капитал" Маркса в выгодном для евреев-националистов "стиле". Последняя жена Бухарина, Анна Ларина (Лурье) имела еврейское происхождение. Бухарина "обскакал" зато Геббельс, у которого все 3 жены имели еврейское происхождение.
  
  С другой стороны, именно Бухарин, в пику Сталину, "протащил" в 1921 году единственную ленинскую работу с острой критикой сионизма в первое издание полного собрания сочинений Ленина, чего Сталин ему никогда не простил. Во всех последующих (сталинских) изданиях собрания сочинений Ленина этой работы уже нет.
  
  Когда в 1928 году бобруйский раввин Зевин списался со Сталиным и Кагановичем, добившись от них возобновления издания в Бобруйске еврейской религиозной литературы (талмудической, галахической, раввинистической, напечатав в бобруйской еврейской типографии Гинзбурга 2 номера махрового ультра-религиозного еврейского журнала "Яхдут Тора"), именно Бухарин добился закрытия этой типографии, чего Сталин ему тоже никогда не простил.
  
  После того, как Сталин и Каганович разрешили тому же раввину Зевину выехать на постоянное место жительства в Палестину, прихватив всю свою собственность и огромную библиотеку, и оплатив ему дорогу до Хайфы, только один Бухарин возражал против этого решения.
  
  Такие еврейские деятели, как Свердлов, Каганович или Зиновьев-Апфельбаум, Каменев-Розенфельд, Литвинов-Финкельштейн, и др.: сознательно и в контакте с мировым кагалом строили всемирную талмудейскую империю. Остальные еврейские вожди большевизма (включая Троцкого, Урицкого, Радека-Собельсона, Урицкого, и других) строили мировую талмудейскую империю "наполовину" как евреи, "наполовину" бессознательно, считая себя интернационалистами, и свято веря в то, что всё национальное: это своего рода пережиток, который в перспективе "светлого будущего человечества" должен отмереть.
  
  (Ягода - сын выходца из Бобруйска, Гершона Егуды; Ягода, или Ханох-Енох Егуда, внук сестры Сруля Свердлова - деда "пролетарского вождя" Якова (Янкеля) Свердлова, - и её мужа, Фишеля Егуды).
  
  На самом деле так называемый "интернационализм": побочный и токсичный продукт изживания в себе еврейского национализма, параллельно родственный "интернационалистическому" сознанию любых кочевников. (По меткому определению Л. П. Карсавина, такие евреи-"интернационалисты": это те, "которые "уже не евреи, но еще и не "неевреи". Именно их Карсавин назвал "самыми опасными нигилистами-разрушителями", уничтожающими и разрушающими всё на своём пути).
  
  "Интернационализм" еврейско-сионистских лоббистов в США или Канаде, который выпячивается ими при навязывании неограниченной иммиграции (ввоза миллионов мигрантов из Азии и Африки), при защите "афро-американцев" от дискриминации и расизма: есть не что иное, как бунт против невозможности принадлежать к титульной культуре. Народность и этническая окраска, характерная для любой "титульной" нации, заложенная воспитанием, христианской религией и многим другим, недоступна большинству воспитанников еврейской среды. В любом обществе с яркой этнической окраской почти каждого еврея сразу же вычислишь, и не по фенотипу, а по другим признакам, связанным с самоидентификацией. Растворение национального в "интернационализме", "мультикультурализме", в нашествии иммигрантов - даёт евреям возможность оставаться неузнанными, "такими, как все", то есть быть причисленными к некой абстрактной группе "включения".
  
  Так в комнате, где шепчутся двое, третий чувствует себя уязвлённым, инстинктивно стремясь быть включённым в их круг общения. Если эти двое дружны с раннего детства, и для общения пользуются лишь им двоим понятными намёками, аллегориями и метафорами, легче быть причисленным к их кругу, уже введя в него ещё двух или трёх "посторонних". То же самое касается национально-этнических составов ЦК 1917-1925 года, куда евреи-члены ЦК "втягивали" всех нерусских, пусть даже эти нерусские не были евреями. При большей национально-этнической пестроте состава ЦК евреи оказывались в нём наиболее сплочённой группой (представителям "титульной" нации у себя на родине, в своей стране "нечего сплачиваться": такова психология любой группы "титульной" нации в составе правящего органа любой страны).
  
  В разных составах ЦК был разный процентный состав евреев, от половины и более, до трети его состава. (Те, кто настаивает на ? или 1/5, просто не знают биографических тайн происхождения тех или иных членов ЦК. Так, достоверно известно, что Дзержинский был потомком польских евреев, но до сих пор большинство исследователей цепляются за миф его "чисто-польского" происхождения. Многие полагают, что настоящее имя Мартина Лациса - Ян Судрабс, но и это псевдоним, а на самом деле он по рождению Исраэль Милейс). Но и это далеко не всё. Еврейские и прочие нерусские члены ЦК (включая тех украинцев, которые были украинцами не только по происхождению, но и по месту рождения, воспитанию, самоидентификации, или культуре) вместе практически всегда составляли большинство в правящем органе страны. Но дело не только в численном соотношении. Нерусские, и, шире, неславянские члены ЦК неизменно имели несоизмеримо большее влияние, чем русские, и, даже шире, славянские члены этого органа.
  
  Кто сегодня помнит М. Ф. Владимирского или Н. П. Комарова, или И. Н. Смирнова? А между тем из таких вот "безвестных" членов ЦК состояла его русская, и, даже шире, славянская часть. Зато во всех энциклопедиях большими жирными буквами выделены имена Сталина, Дзержинского, Троцкого, Фрунзе, Урицкого, Свердлова, Зиновьева, Каменева, Радека, Рудзутака. Из русских членов ЦК можно назвать только 2 имени: Рыков и Томский, но даже они были несопоставимы по влиянию с любым из нерусских членов правящего органа. Но и этим пикантные особенности национально-этнического состава членов ЦК не исчерпываются.
  
  Дело в том, что нерусские члены ЦК ещё и не были представителями многонациональных "русских" народов страны, т.е. не принадлежали ни к одной национально-этнической группе, входившей тогда в состав России. Грузия, Армения, Литва, Латвия, Бессарабия отделились от России, сделавшись враждебными государствами, как и Польша, которая, к тому же, входила в состав Российской империи сравнительно недолго и как бы "временно", да и на "особых" правах. А такие страны, как Болгария, Австрия, Румыния, Чехия, Словакия, вообще никогда не входили в состав России.
  
  Таким образом, страной правили иностранные подданные, такие, как Сталин (Джугашвили), Орджоникидзе, Дзержинский, или Шаумян, что абсолютно недопустимо с точки зрения законодательства (государственного права) ни одной страны. Более того, некоторые из них даже плохо знали русский язык, и/или говорили на нём, чудовищно его коверкая.
  
  Другой верховный орган страны, по иерархии стоявший даже выше самого ЦК - ВЦИК (Президиум Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета Советов), где из 6 заседавших в нём членов-большевиков 5 были евреи (В. Володарский, Ф. Э. Дзержинский, Каменев (Лев Розенфельд), Яков Свердлов, и Ю. М. Стеклов (Нахамкис). 6-м членом этого, избранного 26 октября 1917 года ВЦИК был латыш Стучка. Русских не было ни одного.
  
  Не менее страшно и то, что во главе пыточного репрессивного органа карательной организации ЧК (ВЧК, ГПУ, ОГПУ, НКВД) стояли иностранные подданные Джержинский, Меньжинский, Лацис (Исраэль Милейс), Яков (Ян) Петерс, Ягода (Генох-Хенох Егуда), Берия, и другие.
  
  Внутри Красной Армии существовала своя карательная служба, державшая в страхе и под контролем всех офицеров, от высших командиров до младшего офицерского состава. И этой службой руководили иностранцы. Речь идёт о Всероссийском бюро военных комиссаров (с 8 апреля 1918 г.), позже: Политуправление Реввоенсовета (председателем же Реввоенсовета был Лев Бронштейн-Троцкий!). К любому командующему фронтом или армией был приставлен член Реввоенсовета, а к командиру корпуса или дивизии: военный комиссар, обладавшие неограниченными, тираническими полномочиями. Это были такие иностранцы, как Рейнгольд Берзиньш (Берзин), Карл Данишевски, Бела Кун, Христиан Раковски, Ивар Смилга, Оскар Стигга, Юзеф Уншлихт, и многие другие. Им были приданы расстрельные подразделения так называемых "интернационалистов", состоявшие из набранных среди 5-ти миллионов находившихся тогда на территории России иностранцев (военнопленных 1914-1917 годов, свежих переселенцев, мигрантов, беженцев, иностранных рабочих). Как ни странно, для этих отрядов не существовало даже специального термина. В каждой дивизии их было не менее 300 человек, и при этом чуть ли не каждый 5-й или 6-й из них был записан "бойцом пулемётного взвода (расчёта)", "командиром пулемётного отделения", "пулемётчиком", "заведующим оружейного склада", "заведующим оружием полка".
  
  Эти особые отряды играли роль как расстрельных, карательных органов, так и печально известных больше по Второй Мировой войне заградотрядов. Во время наступления позади шеренг наступающих красноармейцев в окопах сидели заградотрядчики ("интернационалисты"), и, в случае бегства атакующих с поля боя, стреляли из пулемётов тем в спину.
  
  В 1922 году из 5 членов Политбюро ЦК - трое евреев. Вообще, победу в Гражданской войне одержали чужаки. Ведь к её концу в Политбюро ЦК, кроме полуеврея Ленина: 3 еврея и 1 грузин ("полный" Хазарский Каганат).
  
  Именно в сталинские годы Москва "объевреилась" ещё больше. В 1912 году в Москве - 6,4 тысячи евреев, в 1933 - 241,7 тысячи (тогда как население Москвы в целом выросло за тот же период в два с небольшим раза (1 миллион 618 тыс. против 3 млн. 663 тыс.). С 1928 по 1933 год еврейское население Москвы увеличилось как минимум на 40 тысяч человек (в основном: за счёт новоприбывших).
  
  В своём громадном электронном архиве я собрал не только около 87 процентов изданных в дореволюционной России книг (отсканированных тысячами энтузиастов), но и "подшивку" выпусков ("номеров") советских газет. Некоторые из статей, сообщений, рубрик, речей, и т.д.: в виде уже кем-то проанализированных и пересказанных материалов. Так, 29 ноября 1935 года газета "Известия" даёт рубрику о повышениях среди сотрудников НКВД. Там говорится о получении званий Генерального комиссара госбезопасности и комиссаров 1-го и 2-го рангов (в армейской иерархии равных, вероятно, генералам или даже маршалам). Из 20-ти "повышенных" 11, во главе с Генеральным комиссаром: евреи; 4 (и то нельзя говорить с полной уверенностью) русские; 2 латыши; 1 поляк (или польский еврей); 1 немец (по-видимому, из бывших эстонских баронов); и 1 грузин (или грузинский еврей).
  
  Тем, кто распространяет байки о Сталине как о борце с "еврейским засильем", не мешало бы напомнить, что до конца 1920-х годов евреев-чекистов такого ранга хотя бы формально не было (Дзержинский и Менжинский - криптоевреи). Бобруйский еврей Ягода стал 2-м заместителем председателя ОГПУ в 1924-м; в 1926-м - 1-м заместителем (на место 2-го заместителя стал еврей Трилиссер). К середине 1930-х годов Ягода уже председатель ОГПУ, а его 1-м заместителем становится еврей Яков Агранов (Сорензон).
  
  2 других бобруйских еврея - Зиновий Кацнельсон и Лев Фельдбин (Орлов) - занимали ведущие посты в разведке НКВД.
  
  В 1936 году во главе ОГПУ - НКВД уже Н. И. Ежов (русский), но 1-м заместителем остаётся еврей Агранов, а 2-м, 3-м и 4-м замами становятся евреи М. Д. Берман, Л. Н. Бельский (Левин) и М. П. Фриновский.
  
  Главное управление Центра Госбезопасности в 1937 году имело 10 департаментов-отделов (особый отдел, оперативный, отдел охраны, контрразведка, секретная политическая полиция, и другие). Во главе 8-ми из этих 10 отделов стояли Паукер, Миронов, Леплевский, Шанин, Рейн, Слуцкий, Цесарский, Вейн, Шток (лица еврейского происхождения).
  
  Разве случайно весь цвет русской земли, русской мысли, русского слова, последние, оставшиеся в живых, носители русской идеи были репрессированы именно при Сталине по обвинению в... "антисемитизме"! Это такие выдающиеся деятели ещё не задушенной в их лице русской культуры, как М. М. Бахтин, А. Ф. Лосев, С. Ф. Платонов, П. А. Флоренский, и другие.
  
  Среди прочих жертв, по обвинению в великодержавном шовинизме (разумеется, русском) были загублены величайшие поэты того времени Осип Мандельштам, Сергей Клычков, Николай Клюев, Павел Васильев. В то же время из 170 участников с помпой проведенного в 1934 году в Москве съезда писателей было 72 еврея. Так кукушка откладывает яйца в чужое гнездо, а из этих яиц вылупливаются птенцы, выбрасывающие из родного гнезда своих "молочных" братьев и сестёр. Человеческие же "кукушенята" этим не ограничиваются. Они выбрасывают из гнезда ещё и кое-кого из своих же кровных собратьев, "кукушкиных детей", если среди них окажется кто-то, до конца проникшийся духом "птенцов-аборигенов".
  
  Н. Н. Островский:
  
  "Как же так, скажут юдофилы. Ведь существовало очень много талантливых евреев, внёсших значительный вклад в культуру и России, и Германии, и мира в целом. Да, были. Но не их, действительно ассимилировавшихся к культурам гоев, поддержал еврейский капитал и национальная религия, а их антиподов, действия которых были направлены на развал культур и государств, на разрушение национального самосознания народов. Более того, то, что было создано на базе и при посредстве иных культур, было присвоено евреями как артефакт еврейской культуры. Эйнштейн и теория относительности - один из самых наглядных примеров. Казалось бы, ну какое отношение имеет физическая формула к рассматриваемому вопросу? Она имеет такое же отношение, как сам Эйнштейн к евреям. Они очень настаивают на том, что коллективной ответственности не бывает. А коллективная слава, выходит, бывает? Зачем евреям-спекулянтам и манипуляторам сознанием их знаменитые соотечественники: (...) Маркс, Эйнштейн? Не для того ли, чтобы удобнее было "компостировать мозги" потенциальным жертвам?" (Конец цитаты)
  
  Личности "с одной извилиной" не спасут ни русский народ, ни другие народы от "водородной бомбы" еврейской "психоэнтропии". Руководствуясь исключительно звучанием фамилий (и часто путая немцев с евреями), а также чисто механическими данными "происхождения" (часто сомнительными), эти "одноизвилинные" (умственно отсталые) особи, как слепые, тычутся мордами в стену расизма. Аплодируя лживому театру истории, они наивно считают, что количество уничтоженных Сталиным людей с "такими" фамилиями и "таким" происхождением прямо пропорционально "пользе" для русского народа. Им не дано понять (в силу врождённой отсталости), что в лице крайне небольшой, но и крайне важной группы среди этих людей Сталин уничтожал как цвет русской нации, так и саму нацию, потому что разрушение культуры и есть уничтожение нации.
  
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  2-я Книга.
  
  РУССКИЙ ХОЛОКОСТ.
  
  13-й том:
  САТАНИНИСКИЙ КУЛЬТ
  СТАЛИНИЗМА
  КАК
  ТЕОСОФСКАЯ ОСНОВА
  УНИЧТОЖЕНИЯ
  РУССКИХ НАРОДОВ.
  
  
  КАТАСТРОФА
  РУССКОГО НАРОДА
  ОТ ЛЕНИНА
  ДО ГИТЛЕРА-СТАЛИНА
  
  12. САТАНИНИСКИЙ КУЛЬТ
  СТАЛИНИЗМА КАК
  ТЕОСОФСКАЯ ОСНОВА
  УНИЧТОЖЕНИЯ
  РУССКИХ НАРОДОВ.
  
  Дикое уничтожение людей сталинской костоломной машиной было ни чем иным, как онтологическим клоном "священного" культа кровавого жертвоприношения, в его первозданном виде сохранившемся в виде еврейской религии. Не случайно в начале 1950-х годов, Сталин, начав чистку МГБ, прямо указал на обязанность и обязательность пыток, сказав, что сотрудники органов "должны работать без перчаток" (т.е. не уклоняться от применения пыток).
  
  Теперь цитата:
  
  "Широко распространены попытки толковать 1937 год как "антисемитскую" акцию, и это вроде бы подтверждается очень большим количеством погибших тогда руководителей-евреев. В действительности обилие евреев среди жертв 1937 года обусловлено их обилием в том верхушечном слое общества, который тогда "заменялся". ...Во-первых, совершенно ясно, что многие евреи играли громадную роль в репрессиях 1937 года; во-вторых, репрессируемые руководящие деятели еврейского происхождения нередко тут же "заменялись" такими же, что опрокидывает версию об "антисемитизме". Так, пост начальника Политуправления РККА и зам. наркома обороны еврея Гамарника, покончившего с собой 31 мая 1937 года в предвидении неизбежного скорого ареста, занял бывший член национальной еврейской партии "Рабочие Сиона" - Мехлис; пост репрессированного наркома оборонной промышленности Рухимовича - еврей же Ванников, на место арестованного начальника Спецотдела ГУГБ НКВД Бокия пришел Шапиро и т.п. ...В течение 1937-1938 годов ... были приговорены к смерти 681692 "врага", а в 1939-1940 - всего лишь 4201 "враг" (конечно же, и эта цифра возмущает душу - 2100 человек за год, более пяти человек каждый день...)" (Вадим Кожинов. "Россия. Век ХХ (1901-1939)". М., 2002).
  
  Неплохо зная историю сталинского периода, современные неосталинисты "держат нас" за дурачков, сказывая сказочку про "доброго царя" (Сталина), окружённого "врагами". Сами-то они прекрасно понимают, что Сталин - пусть и не один - стоял за Большим Террором, но руководил репрессиями именно он.
  
  2 главных объяснения "загадки" 1937 года сводятся к следующему.
  
  Все тираны через 5-6 лет начинали уничтожение своих палачей - для замены их новыми. Эта закономерность присуща любым античеловеческим, репрессивным режимам. Не Сталин 1-м начал этот процесс, и не он был последний. Любой деспот рано или поздно начинает уничтожать своих приближённых рабов - это непреложная закономернсть.
  
  А то, что среди этих уничтожавшихся Сталиным (И. В. Джугашвили) палачей оказалось так много евреев: это потому, что именно они охотней всего шли в палачи и безотказней других делали любую кровавую, грязную работу.
  
  Другую причину я описал в своей очень давней работе "Еврейские войны". На протяжении тысяч лет еврейская "гражданская война" ни на секунду не утихает. Везде, где евреи "насыщают" социум выше некой критической величины, они начинают уничтожать друг друга. Еврейские уголовники убивают друг друга с неодолимой одержимостью (как великолепный пример, это отражает фильм "Однажды в Америке..." (Once upon a time in America). Природа регулирует численность хищников, не позволяя им размножаться такими темпами, как другим животным. А хищники контролируют численность и здоровье популяций других живых существ. При Сталине социальный "раствор" руководящего слоя оказался "перенасыщен евреями" - и поэтому слишком много их стало "выпадать в осадок".
  
  Ещё одна причина 1937 года: закулисная идеологическая перестройка СССР с ориентицией на сионизм и фашизм. Не декларируя этого, сталинский режим переориентировался на сионистскую доктрину, и, т.к. антисионисты составляли большинство в правящем слое - Сталин решил эту проблему в присущей ему манере: с помощью массовых убийств. Сближение с нацистской Германией в 1937-1939 годах также сыграло определённую роль. Очень большая часть руководящего слоя воспринимали это как предательство вбитых им в головы идеалов, и за это - по канонам сталинского режима - подлежали уничтожению.
  
  Неосталинский миф о том, что "вождь народов", якобы, до поры, до времени вынужден был поддакивать "врагам" (троцкистам, и прочим), дожидаясь удобного для удара момента, моментально испаряется при малейшем соприкосновении с первоисточниками. Выступления Сталина, его речи и работы, его запротоколированные ежедневные высказывания, его указания, приказы, депеши, и т.д.: вот где настоящий Сталин, подлинный, а не нарисованный лживым иллюстратором. По поводу конституции он говорил одно, а делал совершенно другое (как блестяще показал А. Ф. Рар в своей работе "Конституция - навеки! (Объективно-субъективная мозаика)"). И так везде и во всём.
  
  На всём лежит печать его дьявольского коварства и изуверства. Но сталинское коварство: это не просто присущая ему персональная черта, но и проявление сатанинского зла всего сталинского режима.
  
  И вот, по мифу, изобретённому неосталинистами, наступил 1937 год, когда Сталин, якобы, "перестал" "притворяться" и поддакивать, но сам встал во главе террора; правда, теперь уже террора против палачей. Эта вредная гипотеза рассчитана на необразованных, неосведомлённых и недалёких людей. В нашей работе исчерпывающе показано, что 1937 год был новым витком Большого Террора, продолжением геноцида русских народов, а не борьбой с ним. Тут же вскрыты причины, стоявшие за своеобразием именно этого витка террора, в комплексе до нас не понятые никем. К ним следует присовокупить ещё одну, на которую указал А. Ф. Рар (см. выше):
  
  "О местных культах личности я уже писал, в том числе и по отношению к Эйхе. Но была тенденция и к более глубокому проникновению культов и культиков. Вот какой разговор происходил однажды между первым секретарём Томского горкома (Томской области тогда ещё не было) и его подростком-сыном".
  
  
  "Сын спросил:
  
  - Вот Эйхе называют вождём сибирских большевиков. А тебя можно назвать вождём томских большевиков?
  
  Папа, сморщившись, почесал в затылке:
  
  - Ой, вы, черти... Нашего брата называют: руководитель. А не вождь. Понял? До вождей мы ещё не доросли".
  
  (Что ж, "руководитель" тоже неплохо. Эпизод взят из повести А. Никулькова "В буче". Повесть в значительной мере автобиографична. "Папа" в повести и отец автора в жизни были вскоре арестованы и исчезли.)"
  
  "В 1937 году Эйхе назначают наркомом земледелия СССР. Собралась, как видим, компания в совнаркоме: Косиор, Чубарь, Эйхе. Чтоб легче было брать. Их и взяли по одному. Эйхе арестовали в 1938 году. Были те самые допросы, те самые письма. В 1940 году Эйхе расстреляли".
  Из той же работы А. Ф. Рара:
  
  "Но культ есть культ. Наряду с уважением низов в него вплетаются и громкие голоса льстецов, и чрезмерные переименования, и такие термины, как "верные постышевцы" и многое из того, что характерно было для самого большого нашего культа. И, конечно, никакой критики, и свой тесный круг приближённых".
  
  "Такое было, повторяю, везде. Такой своеобразный "социалистический" феодализм, несовместимый с представлением Сталина о его собственном месте в стране. Как раз в 1937 году Сталин взялся за "укрепление вертикали", за замену социал-феодализма социал-абсолютизмом. И замену эту он стал делать известными из истории методами Людовика Одиннадцатого и Ивана Четвёртого. Но не сразу. Следует ещё иметь в виду, что до этого времени борьба шла с приверженцами разгромленных оппозиций - бывшими троцкистами, зиновьевцами, бухаринцами. Их в основном поуничтожали. И как раз при решительной и безоговорочной поддержке тех самых "феодалов", до которых сейчас руки дошли. Но лиха беда начало - разгромили оппонентов, механизм отлажен, можно и за друзей браться. Одним из первых среди этих друзей оказался как раз Постышев".
  
  Коль уж заикнулись о неофеодализме (впервые в нашу эпоху этот термин введён именно мной [Лев Гунин]), то следует заметить, что неоабсолютизм и неофеодализм: одно и то же. Просто Сталин, как и Людовики (Луи) XI и XIV, Иван Грозный, Пётр I, или Павел, пытались вычленить и выкорчевать одну из особенностей, присущих феодализму, чего, естественно, ни одному из них не удалось в силу того, что без неё феодализм - не феодализм. Что касается политики Сталина, выразившейся в насаждении уродливой политической системы, то эту систему мы вправе назвать, скорее, не абсолютизмом, а крайней формой восточной деспотии. Ведь Кавказ, откуда Сталин родом: нагромождение законсервированных историко-ископаемых форм. Эти реликтовые формы общественно-политического устройства странным образом сосуществуют на Кавказе друг с другом, составляя причудливо-пёструю мозаику. С приходом Сталина в советской России увеличилась численность в руководящих органах и кавказской клики, которая стала насаждать чуждые для России, её истории и культуры формы восточного деспотизма.
  
  Поэтому сталинскую эпоху можно во многом (пусть и не во всём: избегая преувеличений) считать фактически "басурманской" оккупацией-игом. Страной реально овладели захватчики-кочевники: кавказцы и евреи-экстремисты (уголовный и политико-авантюристический еврейский элемент).
  
  Если обратиться к моей собственной исторической Теории Прерывания, то, в полном соответствии с её постулатами, Сталин нащупал ту самую "точку прерывания" ("бифуркации"), сознательно насаждая национальную архаику как "путешествие во времени". Не стану подробно пересказывать мою Теорию Прерывания, доступную в Интернете. Напомню лишь, в двух словах, что речь идёт о том, что государства, как и люди, рождаются, стареют и умирают, проходя определённые этапы старения (умирания). Как жизнь человека - фактически растянутое во времени умирание, так и жизнь государства. Однако, в отличие от человека, государство имеет "запасной период" за счёт "обращения времени вспять", т.е. возвращения к одному из предыдущих этапов-эпох. Любая историческая тенденция, будь то марксистские "формации", нацизм, коммунизм, или что-то другое: не уходит безвозвратно, а только прячется под "историческую ткань", как стежок ниткой. Невидимо присутствуя, формации (рабовладельческая, феодальная, капиталистическая) и прочие исторические явления (эпохи) могут возрождаться в "новых" или "старых" формах. [В такой "запасной" период страна "ускоренным темпом" проходит все предыдущие "формации", и в конце концов возвращается к "нормальной" (современной).]
  
  Чем ближе такое возрождение к оригиналу, тем более уродливо, дико, чудовищно его проявление. В сознании всего общества и его членов формируется некий "коллапс времени", как если бы целое государство, вместе с живущими в нем людьми, "провалилось", или, скажем, перенеслось назад, в прошлое. Люди оказываются в ловушке "заколдованного царства", ментальной тюрьмы, из которой стремятся вырваться, и тогда нужен дьявольский репрессивный аппарат, чтобы они "не разбежались" и чтобы держать их в повиновении.
  
  Но каждое государство способно повторить только свой собственный "запасной период", вернуться лишь в своё прошлое. Потому-то Сталин и пошёл против "интернационалистов", возвращая улицам и городам их прежние названия, и выпустил из-под узды опасных скакунов великорусского, великодержавного шовинизма. Всё это не имеет никакого прямого отношения к настоящей русской культуре, истории, к благу русских народов. Ведь страна была опрокинута вниз головой в пропасть нового средневековья ещё до прихода Сталина к власти; это уже делали до него Ленин и Троцкий. Более того, в отличие от "ленинской гвардии", Сталин ориентировал страну на один-единственный конкретный период прошлой истории: он желал смоделировать и воплотить в жизнь эпоху опричнины Ивана Грозного. (Что в тысячи раз хуже).
  
  В отличие от палаческо-колдовского сталинского безвременья, с его печатью сатанизма, эпоха Ивана IV Грозного была далеко не так однозначна. Потомок великих литовских князей, Грозный пытался провести в жизнь антифеодальные реформы, среди которых и равенство всех перед законом, и гражданское (в отличие от сословно-военного феодального) правосудие, и другие прогрессивные начинания. Если Сталин вверг страну во тьму нового Средневековья, то Грозный, наоборот, пытался вырваться из него, только делал он это присущими Средневековью пыточными методами, и лишь поэтому потерпел поражение. Сталина не мучили угрызения совести, тогда как Грозный, наоборот, жестоко мучился ими, каждый раз обещая себе и приближённым прекратить пытки и казни.
  
  Опричнина Грозного была если не полномасштабным геноцидом, то, по крайней мере, "репетицией" будущего сталинского геноцида. Однако это шло вразрез с намерениями и прогрессивными идеями мятежного душевнобольного великого князя ("царя"). Сталин же делал именно то, что и планировал, проводя репрессии в рамках своей новой феодальной и рабовладельческой доктрины, в полном согласии с ней. Таким образом, между Иваном Грозным и Сталиным лежит громадная пропасть идейных, политических и нравственных соображений. Грозный был пытателем и палачом, но (при этом) не совершенно аморальным человеком, как Сталин. У Грозного было раздвоение личности, и лучшая его часть ориентировалась на высокие идеалы нравственных принципов. Сталин же был (в политике) законченным моральным уродом (как подавляющее большинство большевиков-ленинцев). Сталина за пределами СССР только боялись и ненавидели, тогда как Грозного уважали, и чуть было не выбрали королём Речи Посполитой (крупнейшего и сильнейшего в те времена в Европе государства). [Грозному предлагали возвести на престол Речи Посполитой и сына.]
  
  Таким образом, 1933-1935 и 1937-1939 годы сталинских репрессий ни в коей мере не являлись расправой с "врагами" русских народов и России, но продолжением сталинской расправы с Россией и её народами. В эти годы Сталин стал укреплять правящую кавказскую политическую мафию в руководстве страны, от её лица убирая руководящих работников польского, немецкого, прибалтийского, украинского, белорусского, еврейского и русского (а также иного) происхождения. Он также расправлялся в эти годы с объектами местных культов личности, в качестве субъектов отправляя их на плаху.
  
  Но одним из главных движителей 1937 года было намерение подавить в руководящем слое и "подслое" идейную оппозицию еврейскому и немецкому нацизму (сионизму и гитлеризму). Именно в 1937 году все 3 нацистские идеологии (большевизм-сталинизм, сионизм и гитлеровский фашизм) были искусственно приведены к "общему знаменателю".
  
  Любая тирания заменяет своих "отработавших" палачей новыми. Такова природа тирании по определению. Трудно привести в пример хотя бы один кровавый режим, где подобная замена бы не производилась. А такие режимы не оставляют в живых тех палачей, которых заменяют другими. В том же, что в палаческом слое оказалось так много лиц еврейского происхождения, нет никакой "заслуги" Сталина. Именно евреи, латыши и кавказцы охотней всего шли в палачи, и занимались палачеством без брезгливости. А раз евреев в этой нише было больше, то и в воронку репрессий их свалилось больше. Чего тут непонятного?
  
  Но - понятное дело - несталинисты хотели бы видеть в этом старом, как мир, феномене что-то "особое", чего на самом деле не было.
  
  Адепты неосталинизма, руководствуясь исключительно звучанием фамилий, причисляют к "еврейско-сионистской клике" руководящих работников немецкого, латышского, эстонского, и другого происхождения. Да и "выходцы" из евреев, брошенные в ГУЛАГ или выброшенные из руководства, вовсе не свидетельствуют о придуманной неискренними интересантами мифической борьбе Сталина с "еврейским заговором". Возможно, среди арестованных в конце 1930-х стало чуть больше евреев (хотя и это не факт, и доказать это весьма непросто). Но разве лица еврейского происхождения обязательно должны быть ставленниками кагала, сионизма и талмудизма? Некоторые из них в условиях российской действительности: настоящие русские люди. Разумеется, как носители определённых ментальных и наследственных особенностей, они, при насыщении правящих кругов своей численностью, постепенно формируют ту питательную среду, в которой убийственный вирус еврейского доминирования и экстремизма начинает бешено размножаться. Но возлагать на них вину за преступления талмудейско-сионистских экстремистов: то же самое, что возлагать вину грибковых заболеваний на водные процедуры. А между тем именно такие люди (и только во вторую очередь палачи-подонки из лиц еврейского происхождения) были расстреляны в первую очередь или смещены с постов в 1937-1939 годах.
  
  Приведём в пример Литвинова, наркома министерства иностранных дел. Финкельштейн (уголовные клички Макс Волланд, Валлах и Максим Максимович Литвинов) был одним из нескольких самых кровавых палачей, ответственных за гибель миллионов жертв. Его личный вклад в разжигание и развёртывание кровавой русской революции огромен. Однако с течением времени сатанинская идейно-политическая платформа Литвинова "дала течь", и он стал всё чаще выступать против сталинских репрессий. Вероятно, никому это не сошло бы с рук. И только стоявший за Литвиновым мировой кагал еврейских экстремистов и общие корни Сталина и Литвинова помешали Сталину расправиться с ним, как с другими.
  
  В 1939 году "фигура Литвинова стала более чем неудобной. Он был смещён с поста. В начале 1941 года, на 18-й партконференции его вывели из ЦК. В том же году, после начала войны, он стал послом в США (с которыми он и установил дипломатические отношения в 1933 году), но вскоре окончательно ушёл на отдых. Умер в 1951 году".
  
  Литвинов высказался на знаменитом февральско-мартовском пленуме ЦК 1937 года "(...) на котором Сталин выступил с докладом "О недостатках партийной работы и мерах ликвидации троцкистских и иных двурушников". Большой Террор уже начался, пленум должен был его ещё больше раскочегарить. Конечно, у всех выступавших вылезали клыки и по ним струилась кровавая пена. Но два выступления прозвучали не совсем в лад. Одно из них - Литвинова. Нет, он тоже, конечно, приветствовал доклад Сталина и одобрил борьбу с вредителями, но потом сказал: "Я часто езжу за границу, и каждый раз меня НКВД предупреждает - по данным нашей агентуры, там-то на вас готовится покушение. И никогда никакого покушения не происходит". Голос с места: "А вы хотели бы, чтобы произошло?" Но Литвинов продолжает: "Так если наши заграничные агенты обманывают центр и выдумывают покушения, чтобы показать своё рвение, то разве не могут поступать так же и внутренние агенты?" По-моему, это был удар прямо в точку!". [Цитата по упомянутой работе Рара]
  
  Разумеется, не следует руководствоваться анахронистическим взглядом на прошлое, и делать из Литвинова (Финкельштейна-Валлаха) героя. При всём его блестящем уме, интеллекте и эрудиции, он вряд ли "изменился" и "прозрел", ужаснувшись тому, что наделал и к какому кошмару приложил руку.
  
  Но почему бы не произнёсти подобную тираду, из эгоистических, тщеславных соображений, с целью обелить себя и дистанцироваться от изуверской бойни, в которую Литвинов был замешан не меньше других "сталинцев"?
  
  Если он знал точно, что Сталин его не тронет - почему нет?
  
  "И ещё был рисунок в "Крокодиле", исключительно смелый. На рисунке расстроенный муж (перед ним на столе черновики каких-то писем) говорит жене: "Я подал заявление на Иванова, а оказалось, что у Петрова квартира больше". Здесь уж не об исключении из партии речь идёт, а о доносе с целью захватить квартиру арестованного". (Там же)
  
  На всякий случай, я проверил свою электронную "подшивку" "Крокодила", и обнаружил там упомянутую карикатуру.
  
  Если бы у каждого имелся мой громадный электронный архив и терпение в нём "рыться", то любой мог бы обнаружить тысячи подобных примеров самообличения сталинской тирании.
  
  К 1939 году Сталин уже подготовил концепцию уничтожения объектов поклонения местных культов личности, к тому времени допуская лишь культ своей собственной личности. В переводе на язык исторических терминов, это был этап перерождения "менее регулируемого" феодализма в форму неофеодального абсолютизма.
  
  1937 год: это перерождение сталинской тирании из диктатуры "еврейского правящего сословия в одной отдельно взятой стране" - в сионистскую тиранию международного масштаба. Именно с 1937-го года Сталин стал ещё более рьяно поддерживать международный еврейский сионизм и планы создания "еврейского государства" в Палестине. Последовала массовая расправа со всеми противниками сионизма в СССР, и, в первую очередь, с противниками сионизма еврейского происхождения. Вот один из главных мотивов репрессий 1937 и 1939 года.
  
  Двусмысленность и двойные стандарты этого коренного поворота подчёркивается тем, что в сталинском СССР сионизм "не поощрялся", если не сказать жёстче. В "советском" государстве могла существовать только "марксистско-ленинская" идеология. И всё же сионистские идеи с 1937 года пошли в обращение. Бороться же с ними (непритворно) стали лишь при Хрущёве и Брежневе.
  
  Сталина, так же, как и Гитлера, можно смело называть одним из "отцов-основателей" "еврейского государства Израиль" в Палестине. Но об этом в следующей книге нашей работы: "Сталин - орудие сионизма".
  
  И, наконец, репрессии 1937-1939 годов частично объясняются вампирской агрессивностью правящего класса, который, как потерявший управление каток, стал давить своих. Беспредельная жадность сталинской верхушки, жажда беспредельной власти выражались не только в истреблении русского народа, и, в первую очередь, его лучшей части, но и в беспрецедентном грабеже страны. Тогда как огромное большинство народа прозябало в вопиющей, унизительной нищете, представители элиты купались в роскоши. Их хватательный инстинкт, бивший через край, их загребущие руки: вот что в сущности лежало в основе сталинской мясорубки. Они забрали у народа всё, оставив прозябать в беспросветной безнадежности. Но когда больше уже нечего взять, тогда забирают жизнь. Миллионы жертв сталинского режима: это не только итог феодально-рабовладельческого предприятия правителей 1930-х, но и проявление безграничной психотической агрессивности хозяев тогдашней жизни.
  
  "Агрессивность - это сознательное или инстинктивное стремление к присвоению не принадлежащих индивиду ресурсов, основанное на психологическом и физическом подавлении (дезорганизации) личности противника, - указывает Н. Н. Островский. - Степень агрессивности индивида эквивалентна его аморальности и лживости, поскольку слово и интеллект используются как инструменты агрессии и защиты психики. Следует отметить, что численное соотношение между хищными и нехищными особями определяется условиями существования определённой группы или нации. Возрастание удельного веса хищников в социальной среде ведет к вспышке "пассионарности", к расширению ареала обитания социума за счёт менее агрессивных этносов. Гомосексуализм и половые извращения вообще - это, с одной стороны, признак "цивилизации", с другой - система саморегуляции человеческого стада: хищник ограничивается в воспроизводстве себе подобных. Гомосексуализм и сексуальные отклонения вообще - симптом, характеризующий агрессивность социальной системы, и не преувеличивать, не преуменьшать его значение не следует".
  
  "Симбиоз разных психологических типов и субкультур в рамках единой культуры может быть полезен и даже необходим для совместного выживания и развития так же, как естественное разделение труда. А это возможно только в том случае, если есть общие цели и задачи, не противоречащие жизненным интересам каждой из союзных наций и их базовым культурам. Присутствие в этой поликультурной среде наций с антагонистической культурой - недопустимо. Еврейский этнос в этом смысле опасен так же, как медведь-шатун. Обладая несовместимой культурой и повышенной "охищенностью" он, в высших сферах общества, представляет как бы очень большой народ, но на деле почти весь он входит в это хищное представительство, обладая при этом социальной системой, идеологией и организацией, способной легко подавлять разрозненные очаги сопротивления. Культура этого хищника не имеет ничего общего с культурами всех народов, входящих в социальную систему, поэтому власть, им образуемая, - это социальная химера или апартеид. Это особенно наглядно заметно в моноэтнических социальных системах, поэтому они для хищника нежелательны. Полиэтнические "демократии" - среда его существования".
  
  Тем, кто всё ещё сомневается в легитимности ранее высказанной мысли о том, что сталинская диктатура была своего рода новым монголо-татарским игом, азиатским захватом России изнутри, полезно узнать некоторые высказывания самих лидеров сталинизма.
  
  "Я не европейский человек, - сказал Сталин одной японской журналистке, - но азиат, русифицированный грузин" (цитата по работе Alfred'a J. Rieber'a).
  
  Троцкий цитирует Каменева, который заявил (отражая мнение всего Политбюро в 1925 году), что "от этого азиата" (Сталина) "можно ждать всего, чего угодно".
  
  Бухарин высказался более определённо, сравнивая Сталина с Чингисханом.
  
  Берия утверждал, что в жилах Сталина течёт персидская кровь, и сравнивал его с шахом Аббасом (Sergo Beria, Beria, My Father (London: Duckworth, 2001), pp. 21, 284.).
  
  Макс Литвинов считал, что неспособность Сталина сотрудничать с западными партнёрами объясняется его азиатской ментальностью (Vojtech Mastny, "The Cassandra in the Foreign Commissariat: Maxim Litvinov and the Cold War", Foreign Affairs Nr. 54 (1975-6), 366-76.).
  
  По своему собственному признанию, Сталин "родился и вырос" в области, фактически граничащей с ближневосточным исламским экстремизмом. Отсюда: его "еврейская", ближневосточная ментальность. В Грузии, с её социально-этнической пестротой и вечными межэтническими столкновениями, ни одна этническая или социальная группа никогда не чувствовала себя в безопасности. Отсюда вечная сталинская подозрительность, настороженность и мнительность. Как и большинство евреев или "нееврейских евреев", он никогда не чувствовал себя защищённым. Грузия всегда была "страной Робин-Гудов", где романтические грузинские Дубровские или мстители типа "Зорро" (кумир детских лет Сталина: "благородный" разбойник Арсен Одзелашвили) нападали на зарвавшихся богачей или пресекали своей разбойничьей удалью беззакония чиновников. Отсюда сталинский цинизм в отношении объективного расследования и суда, в которые вождь никогда не верил, действуя "старым и испытанным" разбойным образом.
  
  Примечательно, что грузинская и еврейская мифология вокруг "благородных разбойников" полностью совпадает, и обе заправлены романтизмом. Еврейский фольклор и некоторые авторы так же прославляют "благородных" проходимцев и бандитов.
  
  Кавказ: традиционно агрессивная племенная психология, ориентированная на жестокость и насилие. Вечная межплеменная вражда и война превратила насилие в "национальную традицию". Реликтово-патриархальные, племенные, раннефеодальные социальные отношения царили в Гори и вокруг родного города Сталина. Отсюда: привлечение Сталиным реликтовых рабовладельческих, феодальных и общинно-родовых форм социального устройства в подчинённой ему советской России.
  
  Тому, кто, прочитав наш материал, всё ещё не до конца перестал верить в миф о том, что Сталин и Берия, якобы, своим террором "изгоняли" евреев из верхнего эшелона власти, следует напомнить, кто приходил на место расстрелянных. Вместо возглавлявшего наркомат оборонной промышленности наркома Рухимовича пришёл еврей Ванников; вместо начальника Спецотдела ГУГБ НКВД Бокия - Шапиро; вместо начальника Политуправления РККД и зам. наркома обороны Гамарника (покончил с собой 31 мая 1937 г.) - Мехлис; "на место" арестованных сотрудников Наркомата иностранных дел (таких, как Марк Плоткин, заведовавшим финотделом этого наркомата, или Евгений Александрович Гнедин (Гельфанд-Парвус); кстати, пытал Е. А. Гнедина (Гельфанда) и фабриковал обвинения против него не кто иной, как помощник начальника следственной части Главного управления госбезопасности Израиль Львович Пинзур), заведовавшим отделом печати) - пришли евреи Лозовский (Дридзо), Майский (Ляховецкий), Литвинов (Валлах-Финекельштейн) и Уманский (Майский и Литвинов: на пост заместителя наркома). Этот список можно продолжать "до бесконечности".
  
  Механизм "замещения" понятен. Евреи-экстремисты сначала "экспроприируют" то, что за века накопили и нажили гои (как было в процессе и в ходе продолжения Октябрьской революции), при этом разрушая страну. Затем, чтобы сохранить награбленное в форме капиталов или власти (как в России), они вынуждены принять некоторое участие в восстановлении разрушенного. И тогда на смену первым приходит "второй эшелон" евреев-хищников, теперь уже "экспроприируя у экспроприаторов". Но там, где экспроприируемое - это власть (должность), как в сталинском СССР, она отнимается у того, кто занимал эту должность, вместе с жизнью.
  
  Поучая, говорил "...один из Ротшильдов своему менее понятливому одноплеменнику: "Вы себе мало отдаёте отчёта в назначении каждой расы! Ариец должен изобретать, например, открыть силу пара и затем умереть где-нибудь на чердаке; кроме того, под видом более или менее многочисленного количества плательщиков податей он должен истратить известное число миллионов, чтобы открыть сеть железных дорог. Тогда и только тогда мы, семиты, выступаем, чтобы пользоваться дивидендами. Вот так надо обращаться с гоем. Разве не написано в Талмуде, что еврей есть человек, а все неевреи происходят от скотского племени?" [Эдуард Дрюмон. Еврейская Франция, стр.262.]
  
  В последнее время появился ряд работ, авторы которых, не обеляя Сталина, всё-таки ставят "в заслугу" второй половине 1930-х годов (точнее: с 1934 года) возвращение имперских, великодержавных (по их мнению), и даже монархических идей; русской истории, воспитания, частично дореволюционной литературы, и т.д.
  
  Эти авторы не постигают того, что история и культура во-первых, не были "возвращены", а во-вторых, их отзвуки в сталинской державе доходили из прошлого в окарикатуренном виде, отчего этот "возврат" хуже, чем забвение. Запрещённые, русские национальные идеалы, история народа и великая русская культура не лишились бы своей притягательности, нимба сияния, святости и чистоты. В действительности "вернулся" оборотень, ходячий труп, зловещее пугало.
  
  Эти авторы не понимают и того, что Сталин "вернул" не русскую, но родную для него восточную имперскость, и, что ещё хуже - абстрактную, лишённую подлинно народной, национальной окраски, стоящую на одной доске с революционным "интернационализмом". "Великодержавное" 1930-х годов: это то же "интернациональное", та же "мировая революция" и "гражданство мира", что и прежде, только с противоположным знаком. Насколько абстрактным был "интернационализм" (полый, лишённый какой-либо этнической самоидентификации), настолько же был абстрактным и сталинский "национализм", бесполый и безликий. Безусловно, ментальной проекции Сталина нужна была империя, только не русская, не живая Россия с её русским духом, наполненным сложной и глубинной красотой, но Империя Зла, в её примитивно-прямолинейном обличье. Сталинская Империя Зла до малейших деталей соответствует театральным, водевильным образам постановочных изображений тронного зала Сатаны, образам сказок и фантастических фильмов. Сталинская империя и по духу, и по всем её чертам соответствует Царству Антихриста.
  
  Образы Александра Невского или Ивана Грозного в художественных произведениях сталинского периода: это упрощённые до схематичности и лишённые какой-либо выпуклости примитивные китчи, фактически - карикатура на русскую историю (с её сложностью, перспективой и выпуклостью). Это слепки сказочного Кощея-Сатаны, лишь "переодетые" в личины Ивана Грозного или Александра Невского. В образах русских деятелей прошлого, изображённых в сталинский период, за редкими исключениями - нет глубины и сложности, нет живого этнографического портрета.
  
  Именно в столь "превозносимую" авторами-сталинистами эпоху конца 1930-х годов, когда, по их мнению, репрессии косили "только" правящий слой, слуги Сатаны убивали самых духовных, самых русских по духу, самых выдающихся носителей национальной культуры.
  
  2 мая 1938 года был вторично арестован величайший поэт эпохи, Осип Мандельштам: уведён палачами, чтоб никогда уже не вернуться. Н. А. Клюева арестовали 5 июня 1937 года, и впоследствии расстреляли. В те же годы был арестован и убит П. А. Флоренский. Тогда же был арестован и убит П. Н. Васильев и Сергей Клычков (расстрелян 8 октября 1937 г.). Жертвами сталинского террора 1937-1938 года стали и другие самые выдающиеся деятели русской культуры и науки: поэты Николай Заболоцкий, Борис Корнилов (расстрелян 20 февраля 1938 г.), Борис Пильняк (Вогау) (расстрелян 21 апреля 1938 г.), Пётр Орешин (расстрелян в марте 1938 г.); писатель Иван Катаев (расстрелян в середине 1937 г.); астрономы Пётр Иванович Яшнов (осуждён 25 мая 1937 года по ложному обвинению и убит в тюрьме); конструкторы Андрей Николаевич Туполев, Сергей Павлович Королёв, Иван Терентьевич Клеймёнов (расстрелян 10 января 1938 г.), Константин Алексеевич Калинин (расстрелян 22 октября 1938 г.), Пётр Владимирович Бехтерев (расстрелян 23 февраля 1938 г.). Разве не из-за биологической ненависти сталинизма ко ВСЕМУ русскому были уничтожены в те годы ВСЕ выдающиеся лингвисты русского происхождения?
  
  Среди перечисленных жертв сталинского террора (можно добавить тысячи других имён) лишь Мандельштам и Пильняк (поволжский немец) "не русского" происхождения, зато настоящие русские поэты по духу. Не стоит даже говорить о том, что рассуждать о цифрах и аморально, и (в отношении культуры и науки) несостоятельно: ведь потеря даже одного великого поэта или гениального учёного НЕВОСПОЛНИМА для нации, а в те годы был уничтожен ВЕСЬ ЕЁ ЦВЕТ.
  
  Гибель советских людей во время войны: это особый и ещё один изощрённый геноцид, ответственность за который несут в равной мере и Гитлер, и Сталин. Ни в одной войне не было примеров, чтобы так не жалели людей. Потери советской армии были просто невообразимы, несопоставимы ни с чем. Прорывы противника буквально затыкали телами солдат. Жуков на разминирование минных полей бросал не сапёров, а пехоту. В бой бросали не только освобождённых из лагерей политических заключённых, но и уголовников. Малообученных юношей, почти подростков, отправляли на верную смерть против фашистских танков. В штрафных батальонах потери достигали почти 100%; нередко в живых не оставался никто. Но и в обычных частях отношение к своим собственным людям было не многим лучше. Жизнь русских людей на фронте ценилась для сталинского командования не больше, чем на лагерной зоне. Фронтовой ГУЛАГ (именно им и была противостоявшая немцам советская армия) стал такой же машиной уничтожения, как и бойня довоенных репрессий. Но об этой главе сталинских преступлений надо писать отдельную книгу.
  
  Вообще, те, что оправдывают сталинский террор, и даже те, что, не оправдывая его, рассуждают о "возврате" в 1930-х годах к "русской государственности" и "национальной культуре", не дружат с элементарной логикой (мы уже не говорим о нравственности). Даже палачи, приговорённые не за совершённые ими преступления, но по сфабрикованным обвинениям, превращаются в мучеников. Как провести "грань", о которой рассуждают безнравственные демагоги? Как разграничить гибель тех, кто её, якобы, "заслужил", и тех, кто оказался безвинной жертвой? Ведь каждый, кто в ладу с христианской культурой и православными традициями, должен исключить из аллегорического пантеона богов Немезиду. Кто настолько безгрешен, что готов показать на других пальцем? Не зря эта работа посвящается памяти жертв и палачей...
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  
  
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  СОДЕРЖАНИЕ 5-й КНИГИ:
  ПАЛЕСТИНСКИЙ ХОЛОКОСТ
  
  
  5. ПАЛЕСТИНСКИЙ ХОЛОКОСТ
  (5-я Книга в 4-х томах)
  
  (КАТАСТРОФА ХРИСТИАН
  И МУСУЛЬМАН ПАЛЕСТИНЫ
   1945-2012)
  
  [окончена до страшных событий
  2014 года, не содержит их описания]
  
  
  
  
  1. ИСТОКИ ПАЛЕСТИНСКОЙ КАТАСТРОФЫ.
  2. ПРЕДЫСТОРИЯ ГУЛАГА ПАЛЕСТИНЫ.
  3. ПАЛЕСТИНСКИЙ ХОЛОКОСТ ИЛИ НАКБА.
  4. УЖАСЫ ПАЛЕСТИНСКОГО ХОЛОКОСТА.
  
  
  
  
  5-я Книга.
  
  ПАЛЕСТИНСКИЙ ХОЛОКОСТ.
  
  1-й том:
  ИСТОКИ ПАЛЕСТИНСКОЙ
  КАТАСТРОФЫ.
  
  КАТАСТРОФА ХРИСТИАН И
  МУСУЛЬМАН ПАЛЕСТИНЫ
  1946-2012
  
  
  
  ИСТОКИ ПАЛЕСТИНСКОЙ
  КАТАСТРОФЫ
  
  
  
  
  "Совершенно ясно, что человек, чьей политической ориентацией не является иудаизм, - не еврей. Он гражданин определённого государства, и характеризуется по культуре этноса, которая ему близка психологически, при этом генетика иудаизма не носит определяющего характера, либо проявляется в своих положительных аспектах. А тот, кто идентифицирует себя как еврей, по сути своей - иудей, поскольку он разделяет цели и задачи иудаизма, носящего откровенно враждебный характер по отношению к любому народу, стране, культуре. Всякие иные определения - сознательная ложь".
  Н. Н. Островский.
  "Только один сверхчеловек и только одна сверхнация есть цвет и цель человеческого рода; остальные были созданы, чтобы служить этой цели, чтобы служить лестницей, по которой можно было бы подняться на вершину".
  Ахад Га-Ам (Гинцберг)
  
  
  В 18-19 столетиях Ротшильдам (клану немцев-масонов Бауэров, принявших в XV-XVII веках иудаизм) удалось организовать цепь революций в европейских странах, с целью уничтожения национальных элит: чтобы облегчить подчинение стран Европы мировой британо-сионистской империи. Параллельно, с помощью британского империализма, шаг за шагом осуществлялась цель создания в Палестине "еврейского государства" Израиль.
  
  Но Палестина: не безлюдный океанский остров; там всегда жили люди, для которых эта земля была родной.
  
  В ХХ веке в Палестине (включая Иерусалим и Хайфу) жили люди многих национальностей: сирийские, ливанские и иорданские арабы-мусульмане, курды, друзы (среди которых немало светловолосых голубоглазых людей), бедуины, православные армяне, греки, украинцы и русские, копты и другие говорящие по-арабски христиане, галелеяне, турки, персы, и пр. Большинство коренного населения Палестины de facto состояло из говорящих по-арабски христиан и мусульман, греков и армян. Подчеркнём, что до еврейско-сионистской колонизации едва ли меньше половины населения Палестины составляли христиане.
  
  Но разве не планирует изначально геноцид тот, кто собирается "заменить" один народ другим? И разве не было очевидно колонизаторам с самого начала, что для создания в Палестине "еврейского государства" надо сначала каким-то образом "упразднить" другие государства, в состав которых входили земли Палестины, или оттяпать большой кусок их территории? На первых этапах движения колонизации (до 20-го столетия) Палестина входила в состав Оттоманской империи. Но если эта империя ни за что добровольно не отдала бы Палестину "под "еврейское государство": не значит ли это, что цели еврейской колонизации могли быть достигнуты только войной? Позже Палестиной управляла Британия (по мандату Лиги Наций), и тоже не собиралась добровольно отказываться от этого управления. Таким образом, и в этой, новой, ситуации сионисты собирались достичь своих целей кровью.
  
  Значительная часть Палестины входила в состав Сирии. И Сирия не собиралась добровольно "отказаться" от части своей территории в пользу евреев-колонистов. Большинство жителей Палестины ощущали себя частью сирийского государства и сирийского народа, называли себя сирийцами, и были связаны с Сирией прочными культурно-историческими узами. Собираясь захватить Палестину, евреи прекрасно отдавали себя отчёт в том, что этого можно достичь лишь с помощью геноцида коренного населения, от которого надо избавиться ("очистить" территорию), и аннексии (завоевания) части сирийской территории.
  
  Сегодня сионисты утверждают, что "скупили" земли Палестины у местных жителей, и потому, мол, имели "законное право" на территорию, на которой образован Израиль. Но даже если бы это было и так (до какой степени это "правда": об этом дальше), купчее "право" на землю и право коренных жителей на свою страну (их родину): два совершенно разных права, и уже в этом заключается безнравственный обман. "Право" колонизаторов на ту или иную территорию неотделимо от судьбы живших там до них. Иными словами, фальшивое "право" колонизаторов на ту или иную территорию вступает с непреодолимое противоречие с подлинным правом коренных жителей на землю своей родины. Изгнание коренного населения, а, тем более, геноцид: самое тяжкое преступление из всех, совершаемых людьми.
  
  Впервые ли еврейская традиция устраивает геноцид коренных народов?
  
  "Избранность" евреев, их "право" истреблять другие народы Земли (творить геноцид), властвовать над неевреями, превращая их в своих рабов, закреплено в еврейских "священных" книгах: Торе (Ветхом Завете Библии), Талмуде и сборнике основных иудейских законов Шулхан-Арух:
   1. "Все, кроме евреев - неполноценные твари (такие же, как скотина), с которыми можно обращаться как угодно". Евреи - высшие существа, а все остальные - низшие. Еврейский бог "дал евреям право" господствовать над всеми остальными людьми.
  
   2. Моральные нормы допустимы исключительно между евреями; что же касается гоев (неевреев), то их позволено без ограничения обманывать, грабить, изгонять, превращать в рабов, лишать имущества, безжалостно истреблять.
  
   3. Всё имущество неевреев "по закону небес" принадлежит евреям.
  
   4. Каждый, кто против "данного богом" "права" евреев господствовать над человечеством, заслуживает смерти.
  Вот где источник геноцида палестинцев. Вот чему (в отличие от лживой пропаганды сионизма, представляющей израильтян чуть ли не "жертвами" палестинцев, а палестинцев, запертых израильтянами в самый большой и долго-действующий концлагерь в истории: чуть ли не агрессорами) можно верить. Именно этими законами руководствуются израильтяне на самом деле, лишь для отвода глаз напяливая на свои волчьи натуры овечьи шкуры.
  
  А вот и конкретные цитаты из еврейских "священных" книг:
  
  "О прочих же народах, происшедших от Адама, Ты сказал, что они ничто, но подобны слюне... эти народы, за ничто Тобою признанные..." (3-я Книга Ездры, 6:56-57).
  
  "Вы (евреи) овладеете народами, которые больше и сильнее вас; всякое место, на которое ступит нога ваша, будет ваше (...)" (Второзаконие 11:23-25).
  
  "Народы, слушайте и внимайте, племена... гнев Господа на все народы, и ярость Его на все воинство их. Он предал их заклятию, отдал их на заклание. И убитые их будут разбросаны, и от трупов их поднимется смрад, и горы размокнут от крови их" (Исход 34:1).
  
  "Я совершенно истреблю все народы, среди которых рассеял тебя, а тебя не истреблю" (Иер. 30:11).
  
  "Я топтал точило один, и из народов никого не было со Мною; и Я топтал их во гневе Моем и попирал их в ярости Моей; кровь их брызгала на ризы Мои, и Я запятнал все одеяние Свое; ибо день мщения - в сердце Моем, и год Моих искупленных настал. Я смотрел, и не было помощника; дивился, что не было поддерживающего; но помогла Мне мышца Моя, и ярость Моя - она поддержала Меня: и попрал Я народы во гневе Моем, и сокрушил их в ярости Моей, и вылил на землю кровь их" (Эксодус (Исход) 63:3-6)
  
  "А в городах сих народов, которых Господь Бог твой даёт тебе во владение, не оставляй в живых ни одной души, но предай их заклятию: Хеттеев и Аморреев, и Хананеев, и Ферезеев, и Евеев, и Иевусеев, и Гергесеев, как повелел тебе Господь Бог твой". (Второзаконие 20:16-17).
  
  "И так убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте; а всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя" (Числа 31:17-18).
  
  "Если услышишь о каком-либо из городов твоих, которые Господь, Бог твой, даёт тебе для жительства, что появились в нём нечестивые люди ... говоря: "пойдём и будем служить богам иным, которых вы не знали" , то порази жителей того города остриём меча, предай заклятию его и всё, что в нём, и скот его порази остриём меча; всю же добычу его собери на средину площади его и сожги огнём город и всю добычу его во всесожжение Господу, Богу твоему ..." (Второзаконие 13:12-16).
  
  Так впервые в истории человечества озвучивается нацистская доктрина уничтожения "инородцев".
  
  Эта доктрина породила и первые в истории человечества расистские законы, подобные нацистским:
  
  " ... не отдавайте дочерей ваших в замужество за сыновей их, и их дочерей не берите за сыновей ваших, и не ищите мира с ними во все времена..." (2 Книга Ездры 8:81-82).
  
  "Не ешьте никакой мертвечины; иноземцу, который случится в жилищах твоих, отдай ее, он пусть ест ее, или продай ему, ибо ты народ святой у Господа, Бога твоего" . (Второзаконие 14:21).
  
  В Талмуде сказано: "Еврейский народ достоин вечной жизни, а другие народы подобны ослам". (Рабби Абравенель) "Вы все евреи, вы люди, а прочие народы не люди, так как их души происходят от злых духов, тогда как души евреев происходят от Святого Духа Божьего". (Рабби Менахем) "Одни евреи достойны названия людей, а гои, происходящие от злых духов, имеют лишь право называться свиньями". (Рабби Ялкута)
  
  Тут и другие варварские призывы к убийству детей:
  
  "Дочь Вавилона, опустошительница! Блажен, кто воздаст тебе за то, что ты сделала нам! Блажен, кто возьмет и разобьет младенцев твоих о камень!" (Псалтирь (еврейский молитвенник) 8-9).
  
  Псалтирь по сей день является молитвенником евреев, и, как неоднократно указывалось разными авторами, это скопище проклятий, разжигания межрасовой и межнациональной ненависти и злобы, призывов к мести и мстительности, зверствам и убийствам, подстёгивания кровожадности и прославления геноцида (5-6; 8-9; 10-12; 28; 34; 37; 59; 79; 110; 118; 137).
  
  Это сатанинское, бестиальное, садистское и злобное видение мира называется в еврейских "священных" книгах "Царством Сиона", стены которого евреи должны строить руками других народов, а лидеры (цари) которых обязаны прислуживать им в качестве безвольных марионеток. Разве не это происходит именно сейчас, в наше время, когда руководители всех стран мира, от США до России, фактически являются холопами глобально-организованного еврейства, инициатора расправ над каждым, кто критикует еврейское засилье, еврейский культ Холокоста, еврейскую религию и еврейское государство Израиль?
  
  Сион, по словам Торы (Ветхого Завета), "обязан держать свои врата отверстыми, дабы народы", превращённые евреями в рабов, "в любой момент могли приносить свою дань" (Исайя 60:10-12). Разве не похоже это на сегодняшний день, когда Германия выплачивает Израилю миллиардные "репарации" (хотя во время войны сионисты сами воевали на стороне Гитлера!), а Соединённые Штаты перекачивают в Израиль миллиарды своей "помощи", украденные из кармана американского налогоплательщика? Россия, согласившись "не трогать" свой Центрабанк, "привязанный" к частному американскому еврейскому банку Федеральный Резерв, и держать свои деньги в американских банках, тем самым вносит свою лепту в дань, которую весь мир платит Израилю (не говоря уже об украденных у русского народа евреями-олигархами миллиардов, переведенных за границу).
  
  Не случайно в устах первого премьер-министра "еврейского" государства Израиль, Бен-Гуриона (в его мемуарах "В годы войны и мира", Стокгольм, 1970), термин "Сион" получает первостепенное значение:
  
  "Для большинства евреев Израиль это Сион. Сион для них это нечто совершенно особенное, это место, где они всегда хотели бы жить. В принципе, Сион это родина, но это также убежище и в то же время - заманчивое предприятие, задача, которую нужно выполнить, будущее, которое нужно завоевать. В чем же заключается здесь наша задача? Что должен еврейский народ создать в Израиле? 3300 лет назад жил один еврей, величайший из всех евреев, и он предначертал, что мы здесь должны создать. Его слова действительны сегодня так же, как в то время, когда они впервые были произнесены. Разумеется, я говорю о Моисее. Рассказ о Моисее это золотая жила, откуда можно черпать знания о евреях и их традициях, которые они сохраняли тысячелетиями и сохранению которых они со своей стороны обязаны продолжением своего существования".
  
  Беззакония, описанные в еврейской Библии (Верхом Завете), и к которым призывает последняя - настолько очевидны, а незаконность создания "еврейского" государства в Палестине с такой очевидностью говорит сама за себя, что даже самим главам государства Израиль не под силу это опровергнуть: "Эта страна существует как следствие обета, данного нам самим Богом. Было бы смешно просить, чтобы ее признали законной", - это слова другого премьер-министра Израиля, Голды Меир (газета "Ле Монд", 15 октября 1971; речь Голды Меир в Кнессете в октябре 1971 года).
  
  Не случайно закоренелый нацист и военный преступник, премьер-министр Израиля Менахем Бегин, заявил в своей Нобелевской речи в Осло (декабрь, 1978): "Эта страна была обещана нам, и мы имеем право на нее". Разумеется, Бегин не в силах был "объяснить", почему евреи, не родившиеся в Палестине (и предки которых не жили в Палестине), не связанные с Палестиной ни культурными, ни языковыми, ни какими-либо другими узами, "имеют" на неё право", а палестинцы, весь род которых поколениями жил на этой земле, и которые тут родились и выросли: не имеют права на свою собственную родину!
  
  Таким образом, сегодняшний геноцид палестинского народа - не что иное, как прямое продолжение всех прошлых геноцидов, устроенных предшественниками иудеев нашего времени (предшественниками, которых мы сегодня именуем "евреями", хотя они имели другое происхождение) и прямое осуществление кровожадных, садистских призывов еврейской Торы к массовому уничтожению людей (геноциду).
  
  Несмотря на длительное пребывание значительной части древних евреев в Вавилонии - многонациональном государстве, - их расизм не пошёл на убыль, но лишь укрепился. Именно эта часть евреев (вавилонская) сыграла роковую роль в окончательном оформлении той доктрины иудаизма, что принесла столько непоправимых бед человечеству. Богатый и знатный вавилонский еврей Неемия, а также потомок еврейских первосвященников книжник Эзра: стали создателями настоящего еврейского гетто и первого талмудического мировоззрения. Эзра прибыл в Иудею из Вавилонии в 458 г. до н. э. для полного "восстановления" древнего еврейского культа и его, намертво связанных в Палестиной, метафизических, эзотерических концепций. Однако кровавый еврейский культ не только был "восстановлен", но по своей нацистской, античеловеческой сути даже превзошёл прежний.
  
  Эзра не просто приехал "насаждать еврейский культ", но был уполномочен на это попавшим под чудовищное влияние евреев вавилонским царём Артаксерксом Первым. Царь снабдил Эзру специальным указом, рескриптом "царя царей", в котором от имени Артаксеркса I тому было дано право насильно увести с собой в Палестину всех "нужных Израилю" евреев, и с ними: всё их золото и серебро, а также всё золото и серебро, которое сам царь Артаксеркс I и вавилонские священники "пожертвовали" в пользу еврейских фанатиков. Говорится и о "пожертвованиях" от советников царя и от "всего народа" (весь народ Вавилонии был ограблен в пользу евреев). Первосвященник должен был назначить правителей, учителей "законов божьих" и судей ("судить народ"). Каждого, кто отказывался изучать доктрину еврейской религии и следовать её канонам - убивали.
  
  В 457 г. до н. э. была учреждена первая в истории нацистская "расовая комиссия" из ста священников, которые (точно так же, как через 2 с половиной тысячи лет гитлеровские нацисты) занимались выявлением явных и скрытых неевреев. После того, как все, признанные членами этой комиссии неевреями (гоями), были "выявлены", комиссия огласила списки смешанных семей. От глав этих семей (разумеется, от тех, кто был признан евреем) требовали прогнать своих жён и отказаться от детей. О казнях тех, кто не соглашался, не сообщается, но они сами собой подразумеваются, если принять во внимание предыдущее свидетельство о казнях не желавших следовать законам еврейской религии. Ведь расовую чистку иудейские нацисты осуществляли под предлогом "чистоты веры", заявляя: "Только тот будет считаться правоверным иудеем, кто будет свято блюсти Закон и разведётся с язычницами".
  
  Вот когда осуществился первый в истории нацистски разработанный "Холокост"!
  
  Еврейский нацизм, таким образом, направлен не только "наружу" (против других народов), но и "вовнутрь": формируя внутри самого еврейского общества кастовую систему:
  
  "Не исчисляй левитов вместе с сынами Израиля... поручи им скинию откровения,... а если приступит кто посторонний, предан будет смерти" (Числа 1:48-51).
  
  Кастовая система объединила еврейскую "опричнину" и апартеид в одно целое:
  
  "Всех несогласных со словом Моисея левиты поразили острием меча" (Исход 32:25-28).
  
  Тут и заповедь паразитически пользоваться продуктами труда других народов, жить за счёт грабежа и убийств неевреев:
  
  "...введёт тебя бог твой в ту землю, которую Он клялся... дать тебе с большими и хорошими городами, которых ты не строил, и с домами, наполненными всяким добром, которых ты не наполнял, и с колодезями, высеченными из камня, которых ты не высекал, с виноградниками и маслинами, которых ты не садил, и будешь есть и насыщаться" (Второзаконие 6:10-11).
  
  "...и ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы; и господствовать будешь над многими народами, а они над тобой не будут господствовать" (Второзаконие 15:6).
  
  Вот они и господствуют!
  
  Эта ментальность доминирования над другими, эта врождённая привычка жить за счёт присвоения чужого труда уже закреплена комплексом грабежа и обмана в сознании Иакова, которому было дано культовое имя Израиль, и, вслед за которым, все евреи с тех пор называют себя "Израилем" (народом Израиля).
  
  Вот несколько интересных наблюдений Н. Н. Островского:
  
  "Модель поведения Иакова - безусловный эталон для иудеев, поэтому её исследование может дать некоторые ответы на еврейский вопрос в целом. Иаков - это та самая яблоня, яблочки от которой далеко не падают".
  
  "Сама операция выкупа наследства не была чем-то из ряда вон выходящим, и у историков есть документы, подтверждающие её обыденность. Правда, никто не продавал право на наследство за миску похлёбки, и сделки совершались, как правило, в письменном виде. Да и некоторые другие детали заставляют внимательнее присмотреться к действующим лицам и к самой процедуре купли-продажи первородства, в которой сами иудеи не видят ничего необычного: один продал, другой купил - всё по закону. Так ли? Оказывается, не совсем так".
  
  "Старший брат трудился и охотился, обеспечивая семью продовольствием, а Иаков (будущий Израиль-богоборец), сидя в шатрах с мамашей, - распределял добытое не им. И вот однажды, когда Исав пришел домой особенно уставшим и голодным, родной брат Иаков, дежуривший на кухне, нагло объявил, что не даст ему похлёбки (части общей собственности семьи, на которую Исав имел все права, поскольку был наследником и единственным собственником всего), пока тот не согласится отдать ему "первородство". Так естественное первобытно-родовое или внутрисемейное равенство и "коммунистическое" разделение труда путём примитивного вымогательства было использовано для реализации имущественных и властных амбиций одного из членов семьи, не имеющего таких прав по закону".
  
  "Иаков просто вынудил Исава "продать" право на наследство за ничтожно малую часть того, что и без этой сделки принадлежало "продавцу" или, по меньшей мере, являлось общей собственностью семьи. Заметим также, что без согласия или благословения не только Бога, но и отца, эта сделка была недействительной. Но ни у того, ни у другого согласия не спрашивали. А это говорит о том, что Иакову, несмотря на уверения священников, Бог был безразличен. И если старого слепого отца-инвалида еще предстояло обмануть, то Бог вообще лишался права голоса".
  
  "Если считать вместе с верующими, что именно Бог, Его отношение к определённому человеку выступает объектом купли-продажи, то цена ему определена соглашением между Иаковом и Исавом - миска похлёбки. Причем, следует обратить внимание на неравенство сторон: для смертельно уставшего и голодного Исава - это Жизнь, а для сытого и холёного "человека шатров" Иакова - Ничто, интеллектуальное баловство, игра или хулиганство, в результате которого Бог как раб или иное имущество послушно перешёл из одних рук в другие".
  
  "Позднее рабское состояние Бога подтверждено Иаковом, который в драке победил Его: "ибо, кто кем побеждён, тот тому и раб" (2 Пет.2:19). А "раб не больше господина своего" (Иоан. 15:20). После этой победы Иаков и был прозван Израилем, что означает "богоборец" или, чтобы было совсем всё ясно, - "победивший Бога" . А где видано, чтобы Законы устанавливал раб, даже если он - Бог? Поэтому подлинный автор "закона Божия" может считаться установленным".
  
  "Отцы Церкви утверждают, что поведение Иакова может быть оправдано тем, что он ценил Бога выше, чем Исав. Но именно Иаков назначил цену, на которую Исав вынужден был согласиться. Не говоря о том, что цель не может оправдать средства и что продавец вынудил покупателя к совершению сделки, а потому и сделка недействительна, заметим, что вовсе не Бога имел в виду Иаков, покупая первородство, а право на наследство, которое принадлежало родившемуся первым. Он и получил то, что хотел. Бог пошёл как довесок к прочему имуществу".
  
  "Отвлечёмся от нравственных оценок сделки и рассмотрим её экономическую сущность. Неужели Бог (не говоря уже о прочем) стоит столько, сколько за него заплачено? Конечно, нет. Но любая вещь стоит столько, сколько за неё согласны заплатить. А для того, чтобы создавать и использовать условия, повышающие или понижающие цену товара, либо полностью переоценивающие ценности, не следует видеть за наживой равного себе человека и человека вообще - это только объект махинаций. Таким же объектом, как старший брат, стал и слепой отец, у которого обманом (Иаков притворился Исавом) было получено благословение".
  
  ["Зрячих - ослепляют. А для этого совсем не обязательно лишать человека зрения. Достаточно лишить его понимания происходящего. Достаточным для обмана человека является такое его состояние, когда он всё видит, но ничего не понимает. Необходимым условием обмана является собственность того или иного вида, которой располагает "клиент".]
  
  "Сделка", начавшись с вымогательства, завершилась мошенничеством. И это "богоугодное" поведение на тысячи лет стало примером в воспитании подрастающего поколения".
  
  "Казалось бы, мало ли кто и что делал или говорил? Мы ведь не несём ответственность за предков. Но, "не хотим нести" и "не несём" - это совсем не одно и то же. Как отмечает историк Пол Джонсон, "евреи зациклены на исторических аналогиях". [Пол Джонсон. Популярная история евреев. М., 2000.]
  
  "Всё, что отражено в их религиозной литературе - норма поведения, которой они сознательно или бессознательно следуют. Более того, эта зацикленность, как мы увидим далее, один из основных симптомов серьёзной болезни психики".
  
  "Создание условий и ситуаций, в которых то, что принадлежит потомку Израиля, стоит очень дорого, а то, что ему очень хочется получить, не стоит практически ничего, прикрытое лицемерной маской благочестия, "заботы о ближнем" или исполнения религиозных "заветов", изобретённых, кстати, самими евреями для своей пользы, - это и есть суть профессиональной специализации евреев, которая в результате естественного отбора и национальной изоляции закрепила особенности психики и интеллекта прародителя в поколениях".
  
  "Поведение Иакова (Израиля), вообще говоря, серьёзное отклонение от исторической нормы. Родоплеменной строй не допускал таких отношений. В других племенах и в аналогичных условиях "накопление богатства ради богатства для каждого родовича показалось бы бессмысленным и грязным занятием, а если бы кто-либо стал обжимать соплеменников, то те бы его либо выгнали, либо убили как выродка", - писал Л. Гумилёв". [Лев Гумилёв. Древняя Русь и Великая степь. М., 2000.]
  
  "Среди евреев бытует абсолютно неверное мнение, что "нехорошие" гои оттеснили евреев от созидательного труда, не оставив никаких других возможностей, кроме занятий торгово-ростовщическим бизнесом. Но именно первый еврей, служащий эталоном их поведения, провел операцию, до уровня которой ни один из спекулянтов более никогда не поднимется: он "купил" всё за ничто. Это абсолютный результат, стоящий всех достижений Книги Рекордов Гиннеса. Не менее категоричен своих оценках и Генри Форд: "Древние свидетельства указывают, что иудеи были народом, так безумно любившим торговлю, что многие считали их бесноватыми".
  
  "Сделаем небольшое отступление для разъяснения некоторых часто применяемых терминов".
  
  "Торговля - это помощь человеку в приобретении того, что он хочет".
  
  "Спекуляция - а) создание желаний потребителя в соответствии с наличием товара и независимо от того, что человеку действительно необходимо; б) создание и использование условий, повышающих или понижающих цену товара. Энциклопедия определяет спекуляцию как "расчёт или умысел, направленный на использование чего-либо в корыстных целях". Добавим, не только "чего-либо", но и "кого-либо".
  
  "То, что сегодня именуется торговлей - это, в основном, спекуляция. Торговля - признак культуры, спекуляция - цивилизации. По степени экономической эффективности можно выстроить определённую последовательность: производство, торговля, спекуляция, бандитизм, ростовщичество, война (революция), власть. Понятны поэтому слова римского императора Веспасиана, сказанные им в отношении евреев: "Деньги и революция начертаны на скрижалях этого презренного народа". Тот, кто ориентируется на максимальную "экономическую эффективность" , не ограничивая себя никакими нравственными нормами, пройдёт весь этот путь, не исключая ни одну из его ступеней. Но это путь вниз".
  
  "Имя спекулянта Иакова от арабского слова ъакаба "следовать после" или быть вторым, ему созвучный корень кабаъа "скрываться" , с которым может ассоциироваться кабала - имеющее арабское значение "долговая расписка" и Каббала - мистическое (скрытое) учение иудаизма". [Н. Вашкевич. Системные языки мозга. М.,1998.]
  
  "Позднее евреи (нация кочевых арамеев началась от Иакова), следуя примеру прародителя Иакова (Израиля), как правило, не утруждали себя производительным трудом, особо почитая перераспределение чужого продукта, управление чужой собственностью (желательно, собственностью обобществлённой) и приобретение (покупку) привилегий, а то и власти за счёт средств той же власти или собственника".
  
  ["Если собственность находится в частном владении, то её сначала обобществляют, затем приватизируют. Существует только два способа получения средств к существованию: производительный и паразитический. Паразитическое изъятие средств подразделяется на силовое изъятие, неэквивалентный обмен (спекуляция) и обман (частный случай спекуляции)."]
  
  "Это основной мотив поведения евреев с той поры, и они себе и предкам не изменяют. Так, председатель правления Промстройбанка ругал ругательски Бориса Абрамовича Березовского за то, что тот, взяв кредит в этом банке, собрался его же за его же деньги и купить. Промстройбанк Абрамыч так и не купил (он наткнулся на еврея в управлении), он купил государственную власть".
  
  "История повторяется многократно, и то, что сработало один раз, снова пускается в оборот, поскольку сущность человеческая от уровня цивилизации не зависит. И собственником, в конечном итоге, становится не тот, кто создал, заработал или владеет собственностью, а тот, кто определяет условия и законы владения, что позволяет ему использовать внешнюю форму торговой операции для прикрытия спекуляций, мошенничества, воровства в виде, например, "инфляции" или прямого грабежа в виде "экспроприации экспроприаторов" . Право определять условия функционирования собственности можно присвоить, в том числе посредством революции, купить посредством "демократических выборов" или просто взятки должностному лицу, в функции которого и входит регулирование этого права. В крайнем случае, можно обойтись без денег, революций и рыночной демократии".
  
  "Во время голода, предсказанного Иосифом, египтянам продавали хлеб, ранее реквизированный посредством дополнительного "продналога" у них же, забирая сначала драгоценности, потом - животных и землю, потом - свободу. Всё это, и голод в том числе, очень напоминает отношения Исава и Иакова, а также послереволюционную Россию с евреями у власти. Говорят, новое - это хорошо забытое старое. Поэтому, чтобы понять то, что происходило в Египте, следует обратить внимание на историю России, и наоборот".
  
  "Голод, поразивший Египет, был с большой степенью вероятности инициирован самим "божьим народом" и не без помощи фараона, а, возможно, и жрецов, поскольку, по утверждению той же Библии, египетские жрецы не голодали, ибо у них была "своя земля" . Главным богатством фараона была не земля и даже не хранилища зерна, а ирригационная система и вода, которой, как и всем остальным, от имени фараона и по его доверенности распоряжался еврей-менеджер Иосиф. Дождей в Египте не было раньше, нет и сейчас".
  
  "Не природные условия, не засуха, не наводнения и не неурожай, а собственность на землю и воду определяла, голодает или нет та или иная группа населения. Распределяя воду, спровоцировать голод было так же просто, как печатаньем денег - инфляцию. А "своя земля" жрецов имела автономные системы водоснабжения, и об этом в Библии говорится с сожалением. Вот и весь фокус с голодом. Впрочем, возможны и естественные причины, а также и их комбинации. Суть не в этом. Обычно во время голода фараон и высокопоставленные чиновники безвозмездно помогали голодающему населению. В этот раз такого не произошло. Власть и народ оказались чужими друг для друга".
  
  "Иосиф же поступил по отношению к египтянам так же, как его предок Иаков по отношению к Исаву, как позднее еврейское правительство Советской России по отношению к русским и как "демократы" времён предперестроечного времени - к советскому народу, а позднее и к "россиянам" . Вспомните талоны на питание и очереди за самым необходимым. Неужели вы всерьёз думаете, что "демократическое" разрушение промышленности и сельского хозяйства, не говоря уже о вывезенных из страны капиталах, привело к хотя и относительному, но изобилию продуктов в магазинах? А ведь в современной России не только разрушены многие производства, но и на уцелевших предприятиях производительность труда снизилась более чем в 2 раза, хотя казалось, что ниже уже и некуда".
  
  "По сути, в России произошло то же, что в семье Исаака между братьями Исавом (Едомом) и Иаковом (Израилем). Народ (Едома) вынудили продать Отечество (наследство отцов) за жвачку, "порнушку" и иллюзию демократии. Если вы думаете, что ничего из этого нельзя было иметь при "совке" , то ошибаетесь. На то, чтобы заткнуть рот народу, нужна малая толика богатств этого народа, перераспределённых "демократически", т.е. без его участия или посредством обмана. А для этого народ должен быть лишён возможности соображать, т.е. лишён национальной культуры и поставлен в критические условия, на грань выживания, а ещё лучше - за эту грань".
  
  (...)
  
  "Изменились способы экспроприации собственности и методики порабощения экспроприируемых, но не их суть. Евреи у власти - рабовладельцы. Евреи вне власти - демократы. И они чрезвычайно демократичны и либеральны до тех пор, пока не доберутся до власти, которую тут же реформируют в рабовладение, тоталитаризм или просто апартеид той или иной формы. Система, не позволяющая им проявлять "демократизм" в солидарной борьбе за власть, собственность и рабов, безусловно, система антисемитская".
  
  "Я совершенно истреблю те народы, среди которых рассеял тебя" , - сказал евреям "их" бог по этому поводу. А поскольку он рассеял их везде, от экватора до полюсов, то нет народа, свободного от этого проклятия. Будь пингвины разумны, им не избежать бы участи гоев".
  
  "Поэтому именно Моисея, посвящённого в религиозные тайны Египта, "Господни чудеса" в виде проказы, змеи, сотворённой из посоха, или горящего куста "Неопалимой купины" не могли ни в чём убедить. Египетские жрецы могли делать то же самое. Библия говорит, что до четвёртого "чуда", совершённого Богом в Египте, местные волхвы не уступали Богу (читай Моисею), и только когда разборки перешли на "личности", связанные с непосредственным причинением вреда людям, а в дальнейшем и убийством египетских первенцев, жрецы отступили. То ли, действительно, слабы оказались, то ли колдовская этика не позволила "мочить" собственный народ, то ли у них и у Моисея были разные (в нравственном смысле) Боги. Убивать одних, чтобы заслужить уважение или почитание других - это пошло и низко. Это недостойно не только Бога, но и человека. Но именно таков бог евреев".
  
  "Особо отметим, что чудесная змея, в которую неоднократно превращался посох Моисея - символ дьявола. Именно на базе манипуляций с этим посохом и была создана религия иудаизма". (...)
  
  "Эпизоды с драгоценностями египтян и с наследством Исава подтверждают, что мошенничество - составная и неотъемлемая часть культуры иудаизма". (Конец цитирования)
  
  "Отдельный" еврей может и не участвовать в захвате чужого имущества, жить своим трудом; встречаются и нищие евреи; но еврейские организации, общины, верхний слой еврейских финансистов, предпринимателей, банкиров: это паразитические сообщества, существующие исключительно за счёт присвоения с помощью грабежа.
  
  В реальной жизни евреи превратили весь мир в подавляемую ими Палестину, над которой они господствуют, как властвуют они сегодня над палестинцами, устроив для них концлагерь на Западном берегу реки Иордан и в Секторе Газа, и продолжая захватывать всё новые и новые палестинские земли. Организовав "арабскую весну", они планируют превратить весь арабский мир в "Сектор Газы", а за ним и весь Земной Шар.
  
  Для евреев-экстремистов и мракобесов и Россия: та же Палестина. Они "доят" её, как дойную корову, каждые 15-20 лет, как только соберётся, "что доить". Так было и в период так называемой "приватизации", когда евреи занимались в России захватом чужого имущества. "Приказчиком" приватизации сделался еврей Чубайс, и, с его помощью, Россию разворовывали подставные еврейские "олигархи" Абрамович, Березовский, Вексельберг, Гусинский, Дерипаска, Смоленский, Фридман, Ходорковский, и другие, которые переправили за границу - в основном в Израиль - награбленные миллиарды.
  
  Можно ли поверить в то, что те, что исповедуют подобную религию и следуют подобным заповедям, могли "честно" скупить землю палестинцев, а не захватить её с помощью грабежа, обмана и бесчестных трюков, как требуют того их "священные" книги?..
  
  Способны ли на "честность" и "законность" те, что не признают никаких законов других народов, к тому же исповедуя крайнюю религиозная нетерпимость, исключительно жестокую и агрессивную (которую и сделали своим "основным законом"):
  
  "Вот постановления и законы, которые вы должны исполнять в земле, которую Господь Бог отцов твоих, дает тебе во владение, во все дни, которые вы будете жить на той земле. Истребите все места, где народы, которыми вы овладеете, служили богам своим, на высоких горах и на холмах, и под всяким ветвистым деревом; и разрушьте жертвенники их, и сокрушите столбы их, и сожгите огнём рощи их, и разбейте истуканы богов их, и истребите имя их от места того" (Второзаконие 12:2-3).
  
  ... предай их заклятию, не вступай с ними в союз и не щади их; ...жертвенники их разрушьте, столбы их сокрушите, и рощи их вырубите, и истуканов богов их сожгите огнём" (Второзаконие 7:2-5).
  
  "Кумиры богов их сожгите огнём" (Второзаконие 7:25).
  
  ... прогоните от себя всех жителей земли и истребите все изображения их, и всех литых идолов их истребите и все высоты их разорите; и возьмите во владение землю и поселитесь на ней, ибо Я вам даю землю сию во владение" (Числа 33:52-53).
  
  "Когда пойдёт пред тобою Ангел Мой и поведёт тебя к Аморреям, Хеттеям, Ферезеям, Хананеям, Гергесеям, Евеям, Иевусеям, и истреблю их (от лица вашего), то не поклоняйся богам их, и не служи им, и не подражай делам их, но сокруши их и разрушь столбы их" (Исход 23:23-24).
  
  "... а пророка того или сновидца того должно предать смерти за то, что он уговаривал вас отступить от Господа Бога вашего ..." (Второзаконие 13:5).
  
  "Если твои родные призывают тебя поклоняться иным богам ...то убей их ... побей их камнями до смерти" (Второзаконие 13:6-10).
  
  "И сказал Моисей судьям Израилевым: убейте каждый людей своих, прилепившихся к Ваал-Фегору" (Числа 25:5).
  
  "Если найдётся среди тебя ... мужчина или женщина, кто ... пойдёт и станет служить иным богам, и поклонится им, или солнцу, или луне, или всему воинству небесному... то побей их камнями до смерти" (Второзаконие 17:2-5).
  
  "Всякий, кто делает дело в день субботний, да будет предан смерти" (Исход31:15).
  
  Такая одержимость убийством (садизм как национальная черта, неодолимая потребность убивать) - не могла не привести к массовым убийствам иноплеменников (по сегодняшней терминологии - геноцидам, военным преступлениям):
  
  "И предал Господь, Бог наш, в руки наши и Ога, царя Васанского, и весь народ его; и мы поразили его, так что никого не осталось у него в живых... и предали мы их заклятию, как поступили с Сигоном, царём Есевонским, предав заклятию всякий город с мужчинами, женщинами и детьми" (Второзаконие 3:3-6).
  
  "И поразили они его и сынов его и весь народ его, так что ни одного не осталось живого, и овладели землёю его ..." (Числа 21:35).
  
  "И предали заклятию все города, мужчин и женщин и детей, не оставили никого в живых" (Второзаконие 2:34).
  
  "И предали заклятию все, что в городе, и мужей и жен, и молодых и старых, и волов, и овец, и ослов, все истребили мечом" (Иисус Навин 6:20). (Речь идёт о поголовном истреблении населения города Иерихона; сам город еврейские изверги сожгли).
  
  "...народ, бывший в нем, он (Давид) вывел, и положил их под пилы, под железные молотилки, под железные топоры, и бросил их в обжигательные печи. Так он поступил со всеми городами Аммонитскими" (2 Книга Царсива 12:31).
  
  Вот откуда и "Холокост"!
  
  Описание того же патологического зверства - в эпизоде нападения на город Гай. Всех жителей Иисус Навин убил, затем "Сжёг Иисус Гай и обратил его в вечные развалины, в пустыню, до сего дня; а царя Гайского повесил на дереве" (Иисус Навин 8:24-29).
  
  То же сотворили евреи с городами Макед, Ливна, Лахис, Газер, Еглон, Хеврон, Давир, Асор, где истребили всё население, в том числе стариков, женщин и детей, сами города сожгли, и всех царей повесили. (Навин 10:28-38).
  
  Такая патология убийства не имеет аналогов в человеческой истории уже хотя бы потому, что зверства других не длились без конца, но походили на эпидемию, вслед за которой происходило своего рода "отрезвление", и бесчинства шли на убыль или прекращались. Не то у евреев. Даже в эпоху царя Давида с тем же садистским помешательством-одержимостью евреи поголовно истребили всё население Равы Аммонитской, бросив людей, ещё живых, под пилы, железные молотилки и топоры, и "в обжигательные печи" (2 Книга Царств 12:31). Так что крематории были изобретены задолго до изобретателей еврейского культа Холокоста.
  
  Разве случайно все еврейские праздники: кровавые? Взять еврейскую пасху. "В полночь Господь поразил всех первенцев в земле Египетской, от первенца фараона, до первенца узника, находившегося в темнице" (Исход 12:29). Это кровавое пиршество - выдуманное или не выдуманное - иудейские садисты по сей день празднуют как свой самый главный праздник.
  
  Или Пурим, ещё один кровавый еврейский обычай.
  
  Выдержка из моего рассказе-эссе "Маца" (1997 год):
  
  "Независимо от того, что нагородили лукавые интерпретаторы, талмудическая Пасха - фестиваль Смерти. Триумфальная, злобная и плотоядная феерия убийства египетских детей (первенцев). Аналоги подобных каннибальских обрядов без труда отыскиваются в культовых ритуалах "вуду", практикуемых свирепыми шаманами. В том же ключе и еврейский Пурим: проявляет свирепую радость по поводу убийства Амана и 75 тысяч персов, уничтоженных ради еврейского меньшинства. И Песах, и Пурим - не что иное, как агрессивная пляска дикарей, бряцающих оружием, с подчёркиванием господства и превосходства пришельцев. Людоедство так и лезет из каждого обычая Пурима: в виде печёного, называемого "озней Аман" (уши Амана), "дикур-аман" (язык Амана), и т. п. Традиционные игрушки, пережившие столетия (если не десятки веков), такие, как "Голова Амана" (еврейским детям полагается выколоть ей глаза), "Чучело Амана" (его должно пытать, замучить и сжечь), "Сердце Амана" (наступить и раздавить), или "Глаза Амана" (сделать то же самое) вполне отражают наиболее архаичную и "адекватную" квинтэссенцию Пурима. В современном Израиле такой вид игрушек стал особенно популярен. (...)".
  
  "Но есть ещё более тревожные импликации в обычаях Песаха, чем просто садистское наслаждение. И самая отвратительная - традиция человеческого жертвоприношения. В легендарном сюжете Торы не Моисей требует от Фараона освободить людей "его народа", но сам еврейский Бог, Который сказал отпустить их, потому что они - Его рабы. Это не вторичный нюанс, потому что Моисей и Аарон говорят Фараону, что иудеев следует отпустить для того, чтобы выполнить обряд "жертвоприношения в пустыне". Это и не уловка вовсе (не предлог), но реальный мотив. В 10-тый день лунного месяца Нисан они получили приказ принести в жертву египетских первенцев, включая единственного сына Фараона: через принесение в жертву животных-"заместителей". Поскольку агнец считался в Египте священным животным, и убийство его воспринималось как внушающий ужас и несущий угрозу акт - каждый из приготовленных заранее и привязанных к ножкам кроватей в еврейских домах агнцев сделался эйдолоном первенца, принесение в жертву которого призвано было вызвать смерть реального человека".
  
  "Кто-то с гипертонической болезнью умирает от инсульта в результате стресса не потому, что подвергся физическому нападению. И мастер вуду, который (используя широко известную гипнотическую методику) "просто-напросто" командует жертве "не дыши" - вызывая асфиксию, не нападает на пострадавшего с кулаками. В нас заложены определённые типы психотических механизмов, аффектация каких повреждает жизненно важные органы. Итак, разве не допустимо назвать еврейский Песах праздником человеческого жертвоприношения? Вторичное, маргинальное ("неверное") истолкование символики Песаха - "пройти мимо миновать" - имеет в виду, что проклятье, направленное на других, миновало самих иудеев. Оно может объяснить (подмеченное Александром Львовом и другими) жгучее стремление евреев обязательно навязать неевреям угощение мацой. И снова тут есть место для "кровавого ритуала", ведь - чтобы "отвадить" Ангела Смерти от своих домов - еврейские семьи смазывали дверные косяки и притолоки кровью агнцев".
  
  "Имеет в виду Тора человеческие жертвы, когда говорит об агнцах: всегда? часто? порою? Ариэль Тоафф указал на эпизод в Исходе как на доказательство того, что сначала кровавый обряд был совершён над сыном Моисея (так же и Авраам приготовил сына своего Исаака для заклания на алтаре, чтобы принести его в жертву еврейскому Богу; агнец же, что "случайно" появился в пустыне, "чтобы заместить" Исаака, фактически не был животным "козлом отпущения", но человеком нееврейского происхождения ("гоем", "акумом" (зверем)".
  
  Эксодус (Исход) 13:1 И сказал Господь Моисею, говоря:
  
  Эксодус (Исход) 13:2 "Посвяти Мне каждого первенца, разверзающего ложесна [всяких живых тварей] меж сынами Израилевыми, от человека до скота,
  
  [ибо] Мои они.
  
  "В отличие от эллинистической или даже римской традиции принесения в жертву животных, еврейский обычай всегда сохранял и поддерживал связь между животной и человеческой жертвой".
  
  "Любавичский Ребе описал основные типы обряда принесения в жертву животных в Иерусалимском Храме: "ойло", "зевах", "минха", "хатос", "ошом", "шломим". После "шкиты" (перерезания горла) жрецы разбрызгивали кровь жертвы на алтарь. На следующее утро коэн, который отправлял службу в Храме или Мишкане, собирал пепел, оставшийся от жертвы. Существенно, что Ребе читал эту лекцию в связи с Песахом. Всё - без исключения - в традиции Песаха связано с кровавыми обрядами, даже время молитвы Минха (которое соответствует послеобеденной жертве дня в Иерусалимском Храме, называемой "тамид"). Песах и ЕСТЬ жертва, называемая "Песах", и сопровождаемая жертвой, называемой "хагига". Имеется и выражение "туша Песаха" (Мишна). Это синоним "корбана" (принесённого в жертву животного или человека). Рабби Акива повествует о восстановленном Еврейском Иерусалиме и его Храме: "И мы станем поедать там мясо жертв, которые принесли Тебе, и мясо жертвенного Песаха". Тут Песах отделён от жертвенных животных, как если бы был человеком. Согласно Рамбаму, афикоман (средний кусок мацы) - замена "хагигы", тогда как "последний" (третий) кусок мацы еврейской пасхальной трапезы - обозначение жертвы "Песах".
  
  В Ветхом завете сохранены прямые указания на этот вампиризм-каннибализм:
  
  "Вот народ как львица встает и как лев поднимается; не ляжет, пока не съест добычи и не напьется крови убитых" (Числа 23:24).
  
  Если вся еврейская религия - это неистовая вакханалия убийства, то и её носители (даже "опосредствованные", т.е. нерелигиозные, но "соблюдающие традиции" евреи, или сионисты-атеисты): потенциальные садисты и патологические убийцы.
  
  Раз вся еврейская религия, от начала до конца, построена если не на реальном кровавом жертвоприношении, то на его ментальном суррогате, это значит, что её носители через войны, пытки, грабёж и эксплуатацию других народов бессознательно (или сознательно) воплощают в жизнь её ментальную проекцию.
  
  Косвенные или прямые подтверждения практики принесения в жертву кровавому еврейскому богу детей рассыпаны во многих местах Торы (Ветхого Завета). Это касается не только "догосударственной" ("дикой") еврейской истории. Те места Библии, где рассказывается об эпохах существования двух еврейских государств - Израиля и Иудеи, - изобилуют такими подтверждениями.
  
  "И сказал Господь Моисею, говоря: "Посвяти Мне каждого первенца, разверзающего ложесна [всяких живых тварей] меж сынами Израилевыми, от человека до скота, [ибо] Мои они" (Исход (Эксодус) 13:1-2).
  
  "Не медли [приносить Мне] начатки от гумна твоего и от точила твоего; отдавай Мне первенца из сынов твоих; то же делай с волом твоим и с овцою твоею. Семь дней пусть они будут при матери своей, а в восьмой день отдавай их Мне" (Исход (Эксодус) 22:29-30).
  
  Утверждая, что говорит от имени еврейского бога, пророк Иезекииль свидетельствует: "Тогда Я дал им повеления пагубные, законы, несущие гибель. Я заставил их оскверняться собственными приношениями - приносить в жертву первый плод всякого материнского чрева. Я это сделал, чтобы обречь их на гибель, - чтобы уразумели они, что Я - Господь" (Иезекииль 20:25-26). Подтверждение того, что это не метафора, не гипербола, и не какой-нибудь другой переносный, а именно прямой смысл: в выражении "проводить через огонь", т.е. сжигать, которое использовано в подлиннике (и которое можно найти не во всех переводах Библии). Глагол ????? указывает на полное соответствие всей последовательности, всем деталям кровавого культа: так же, как первенцев скота, человеческих детей сжигали после перерезания шеи и выпускания всей крови.
  
  В книге пророка Иеремии (7:31; 19:5, 32:35, и др.) тоже указывается на приношения в жертву еврейскому богу детей, при этом - не только первенцев. Как и Иезикииль, Иеремия подтверждает скрупулёзную идентичность кровавого обряда выражением "проводить через огонь" (сжигать).
  
  В книге Судей о практике человеческого жертвоприношения у древних иудеев тоже говорится без обиняков, в прямом, а не переносном, значении. Древнееврейский военноначальник Иеффай даёт обет еврейскому богу принести в жертву первое, что попадётся ему по возвращению домой, если победит Аммонитян ("если Ты предашь Аммонитян в руки мои, то по возвращении моем с миром от Аммонитян, что выйдет из ворот дома моего навстречу мне, будет Господу, и вознесу сие на всесожжение". (Книга Судей 11:31) "). "И пришел Иеффай в Массифу в дом свой, и вот, дочь его выходит навстречу ему с тимпанами и ликами: она была у него только одна, и не было у него еще ни сына, ни дочери" (Книга Судей 11:34). И далее: "По окончании двух месяцев, она вернулась к своему отцу, который поступил с ней по обету, который он дал" (Суд. 11:39).
  
  Так остановятся ли сегодняшние преемники идеологической и культовой доктрины убийц (ради принесения в жертву кровавому богу) собственных детей перед уничтожением детей коренного населения Палестины? Разве случайно израильские изверги сегодня издеваются над палестинскими детьми, пытают и убивают их? И разве случайно сегодняшние действия израильской военщины на оккупированных современными евреями территориях так напоминают то, что творили библейские евреи в Палестине?
  
  "И пошли войною на Медиама, как повелел господь Моисею, и убили всех мужеского пола, (...) а жен медиамских и детей их сыны Израилевы взяли в плен... И прогневался Моисей на военачальников, пришедших с войны, и сказал им: убейте всех детей мужеского пола и всех женщин..., а девочек возьмите для себя" (Числ.31:7-18). При этом надо особо заметить, что сам Моисей имел жену-медиамку и дочь от неё. Другая жена Моисея была эфиоплянкой.
  
  "И пошли те пять мужей, и пришли в Лаис, и увидели народ, который в нём, что он живёт спокойно, тих и беспечен, и что не было в земле той, кто обижал бы в чём, или имел бы власть... (...) Не медлите пойти и взять в наследие ту землю... И пошли в Лаис, против народа спокойного и беспечного, и побили его мечом, а город сожгли огнём" (Судьи 18. 7-10, 27-28).
  
  Разве не так небольшая группа - передовой отряд "еврейской разведки" - прибывает в ту или иную страну, в тот или иной город, и, если народ той страны "тих и беспечен", туда прибывает всё больше евреев, которые начитают грабить страну или город, присваивая и захватывая чужое имущество? Разве не так в ХIХ веке были колонизированы евреями Соединённые Штаты, куда вбрасывались сотни тысяч еврейских иммигрантов, чтобы образовать "демографический кулак", а сегодня все ведущие позиции в стране оккупированы евреями? Разве не так начиналась колонизация евреями сегодняшней Палестины, вылившаяся в изгнание палестинского народа, захват чужих земель и собственности, и истребление большой части местных жителей (евреи истребили бы всех поголовно, если бы не известное давление со стороны "мирового сообщества" и нужда в палестинских рабах)?
  
  Следует обратить особое внимание на исключительный цинизм и фактическое признание неправедности евреев, их принадлежности Злу: ведь город Лаис был населён праведниками, там все жили "тихо и спокойно", не обижая друг друга, и не господствуя друг над другом: "и не было в землей той, кто обижал бы в чём, или имел бы власть...". Кем же должны были быть древние евреи, вырезав город праведников?
  
  Пример того же цинизма и проявление садистского каннибализма содержится в другом месте Торы. Посланные Моисеем на вылазку Иисус Навин и Халев Иефоннин, вернувшись, обращаются к евреям: "...не бойтесь народа земли сей; ибо он достанется нам на съедение" (Числа 14:9). Согласно Ветхому Завету, евреи "съели" (вырезали) целый ряд народов: Аморрев, Гергесеев, Евеев, Иевусеев, Моавитян, Хеттеев, Хананеев, Ферезеев, и других. "В тот же день взял Иисус Макед, и поразил его мечом... никого не оставил, кто бы уцелел и избежал; и поступил с царем Македским так же, как поступил с царем Иерихонским. И пошел Иисус и все Израильтяне с ним из Македа к Ливне и воевал против Ливны; и предал Господь и ее в руки Израиля, и взяли ее и царя ее, и истребил ее Иисус мечом и все дышащее, что находилось в ней: никого не оставил в ней" (Книга Иисуса Навина 10:28-30).
  
  Моисей говорит (Второзаконие): "И сказал мне Господь, говоря... с сего дня Я начну распространять страх и ужас перед тобою на народы под всем небом; те, которые услышат о тебе, вострепещут и ужаснутся тебе". В качестве примера: страшная судьба царей Сигона и Васана, так что "никого не осталось у него в живых". Если верить Торе (Ветхому Завету), в 60 городах-государствах евреями был учинён геноцид: уничтожен "каждый город с мужчинами, женщинами и детьми".
  
  По словам Моисея, от имени еврейского бога обращённым к народу Израиля: "И Господь обещал тебе ныне, что ты будешь собственным Его народом, как Он говорил тебе, если ты будешь хранить все заповеди Его, и что Он поставит тебя выше всех народов, которых он сотворил, в чести, славе и великолепии, и что ты будешь святым народом у Господа, Бога твоего, как Он говорил" (5-я Книга Моисея 26:18-19).
  
  Моисей также говорит евреям ("Израилю"): "И поставит тебя Господь народом святым своим, как он клялся тебе, если ты будешь соблюдать заповеди Господа, Бога твоего, и будешь ходить путями Его. И увидят все народы земли, что имя Господа нарицается на тебе, и убоятся тебя" (5-я Книга Моисея 28:9-10). Там же: "Сделает тебя Господь главою, а не хвостом, и будешь только на высоте, а не будешь внизу, если будешь повиноваться заповедям Господа, Бога твоего, которые заповедую тебе сегодня хранить и исполнять (...)" (5-я Книга Моисея, 28:13).
  
  "Ибо, если вы будете соблюдать все заповеди сии, которые заповедую вам исполнять, будете любить Господа, Бога вашего, ходить всеми путями его и прилепляться к нему, то изгонит Господь все народы сии от лица вашего, и вы овладеете народами, которые больше и сильнее вас. Всякое место, на которое ступит нога ваша, будет ваше: от пустыни и Ливана, от реки Евфрата даже до моря западного будут пределы ваши. Никто не устоит против вас: Господь, Бог ваш, наведет страх и трепет перед вами на всякую землю, на которую вы ступите, как Он говорил вам" (5-я Книга Моисея 11:22-25).
  
  Что же это за заповеди такие, "заповеди Господа"? А это, главным образом, обязанность истреблять народы Земли самым садистским образом, отнимать собственность неевреев и захватывать чужие земли, грабить народы планеты и превращать их в рабов. Пользуясь терминологией самих евреев (сошлёмся на Бней Брит, его Анти-Дефамационную Лигу, Институт Симона Визенталя, и пр.), евреям заповедано творить вечный Холокост над народами Земли.
  
  Об этом еврейская "святая" книга говорит с предельной определённостью (цинизмом): "И истребишь все народы, которые Господь, Бог твой, дает тебе; да не пощадит их глаз твой; и не служи богам их, ибо это сеть для тебя. И предаст царей их в руки твои, и ты истребишь имя их из поднебесной. Не устоит никто против тебя, доколе не искоренишь их" (5-я Книга Моисея 7:16-24).
  
  Более того, чтобы у адептов этой садистской религии не оставалось никаких сомнений, называются даже (как пример) "начальные" территориальные пространства захватов: "Всякое место, на которое ступит нога ваша, будет ваше; от пустыни и Ливана, от реки Евфрата даже до моря западного будут пределы ваши. Никто не устоит перед вами (...)" (5-я Книга Моисея 11:22-25).
  
  Обещание того, что сам еврейский бог будет на стороне евреев, и что их руками сам бог станет истреблять других людей - это не что иное, как обещание полной безнаказанности за содеянное. Тем самым евреи освобождаются от всякой ответственности. Это и есть одна из важнейших психологических особенностей: почти полное отсутствие чувства ответственности, и, наоборот, осознание своей полной безнаказанности (на уровне самосознания), что бы ни творили.
  
  Стереотип еврейского мышления проявляется и в тот момент, когда умирающий царь Давид приказал сыну Соломону убить старого и верного слугу Иоава, чтобы тот, не дай бог, не прожил дольше хозяина: "Поступили по мудрости твоей, чтобы не отпустить седины его мирно в преисподнюю" (Третья Книга Царств 2:6).
  
  Конечно, кто-то вправе сомневаться в том, что описанные в Торе события действительно имели место, кто-то - в том, что современные евреи - потомки тех, древних евреев. Но, в связи со значением евреев в истории нашей цивилизации и влиянием еврейских "священных" книг, эти события стали реальными de facto. А, будучи преемниками религиозно-метафизической доктрины иудаизма, современные евреи фактически стали наследниками и багажа реальных или выдуманных преступлений древних иудеев. В условиях, когда любая строка Торы для любого еврея священна, непререкаема и не подлежит осмыслению, воспитанный в традициях иудейской религии еврей понимает призыв еврейского бога к геноциду и зверствам буквально.
  
  Однако, хрестоматийно известные подлинные исторические факты подтверждают не имеющие аналогов по иступлённости зверства евреев уже в античные и послеантичные времена. Тот же паттерн, тот же стереотип поведения повторяется неизменным и в эпоху Средневековья, и период новой и новейшей истории.
  
  В работе "Ящик Пандоры" я приводил следующие примеры:
  
  "В своей книге "The History of Jewish Human Sacrifice" Вилли Мартин (Willie Martin) пишет":
  
  "На заре цивилизации, кровавый ритуал, при отправлении которого человеческую кровь пили из тела всё ещё живой жертвы, был известен многим племенам. Но только одна группа людей, которая так и не достигла никакого прогресса с эпохи каменного века, продолжает практиковать кровавый ритуал и ритуальное убийство. Эти люди нам известны под именем евреев. Арнольд Тойнби (Arnold Toynbee), признанный историк, называл евреев "ископаемыми людьми".
  
  "Мартин ссылается на "Историю евреев" Жозефа Кастейна (Josef Kastein), где сказано, что для древних евреев не сердце, не мозг, не лёгкие и не какой-либо другой орган, а именно кровь ассоциировалась с душой человека. Мартин Лютер, которого трудно заподозрить в недобросовестности или фальсификации, пишет о мальчике Симоне из Трента, убитом евреями, и о других детях. (Stranger than Fiction, p. 249)".
  
  "Вилли Мартин напоминает нам об известной многим статье редактора газеты "Der Sturmer" (конец 19 века), Юлиуса Штрейхера (Julius Streicher), в которой последний обращает внимание на бешеную, сатанинскую нетерпимость евреев к самой лёгкой, даже благожелательной критике. О той же дьявольской, варварской нетерпимости к любой критике еврейской религии, привычек, финансовых махинаций, агрессивного подчинения евреями общественного мнения, к критике лидеров еврейской общины или просто нетерпимости к несогласию с мнением того или иного из них - пишет Доктор Конрад Альберти-Ситтенфельд (сам еврей "по происхождению" (Dr. Conrad Alberti-Sittenfeld), в 1899 году в 12 номере журнала Gesellschaft. Многие, отмечавшие эту бешеную нетолерантность, делали вывод о вероятной ментальной связи её с потенциальной способностью отправления диких кровавых ритуалов".
  
  "Тацит, римский историк, живший незадолго до Христа (55-120 года до н.э.), писал о евреях":
  
  "Евреи - это нация которая ненавидит богов и всё человечество. Их законы противоречат законам всех остальных живущих. Они противоположны всему тому, что для нас свято. Их законы поддерживают их в совершении таких преступлений, какие внушают нам ужас". (Historian V. 3-8)".
  
  "Легко понять, что имеет в виду Тацит. Еврейские источники говорят сами за себя (приводимые примеры взяты из книги Вилли Мартина; перевод Саши Карева)":
  
  "Каждый еврей, проливающий кровь безбожников [не евреев, христиан], совершает тот же самый обряд, что и жертвоприношение нашему Господу Богу." (Bammidber Raba, p. 21 и Jalkut 772)".
  
  "Еврев мы называем людьми, не-евреи же - не люди. Они - животные." (Talmud: Baba Mezia 114b)".
  
  "Акум (нееврей, христианин) - подобен собаке. Священное писание учит ценить собаку больше акума." (Ereget Raschi Erod. 22 - 30)".
  
  "Несмотря на то, что (тот же) Бог создал не-еврея, неевреи всё-таки животные в человеческом облике. Так как еврею не пристало, чтоб его обслуживали просто животные, его и должны обслуживать животные в облике человека (неевреи, гои)." (Мидриш Тальпиот, стр. 255, Варшава 1855)".
  
  "Брюхатая не-еврейка - не лучше, чем беременное животное." (Coschen Hamischpat 405)".
  
  "Души неевреев прибывают от нечистого духа и зовутся свиньями." (Jalkut Rubeni gadol 12b)".
  
  "Хотя у нееврея то же самое анатомическок строение, что и у еврея, сравнивать неевреев с евреями - то же самое, что приравнивать обезьяну к человеку." (Schene Luchoth Haberith, p. 250b)".
  
  "Чтобы еврей никогда не забывал, что в лице гоев (неевреев) он имеет дело с животными, ему постоянно напоминают об этом".
  
  Талмуд учит:
  
  "Если Вы едите за одним столом с неевреем, это то же самое, что трапеза вместе с собакой." (Tosapoth, Jebamoth 94b)".
  
  "Если служанка еврея, нееврейка, умрёт, никто не должен выражать ему соболезнования. Еврею должно напомнить: "Бог заместит твою потерю", так, как если бы подох один из его волов или ослов." (Jore Dea 377, 1)".
  
  "Сексуальные связи с неевреями - то же самое, что скотоложство." (Sanhedrin 74b)".
  
  "Вот что написано в Талмуде об убийстве не-еврея":
  
  "Разрешено брать любой орган, тело и жизнь не-еврея." (Sepher Ikkarim IIIC, 25)".
  
  "Убить любого, кто отвергает Тору: закон" (Talmud - Sanhedrin 59b)". "Христиане принадлежат к числу отрицателей Торы (и Талмуда)". (Coschen Hamischpat 425, Hagah 425, 5)".
  
  "Все эти дикие, варварские, расистские и человеконенавистнические книги, со всеми их дикими и человеконенавистническими предписаниями, не просто издаются и переиздаются и в наши дни, но являются законом для всех имеющих связь с еврейской традицией, общиной евреев, и особенно для религиозных евреев-ортодоксов".
  
  "Снова вернёмся к событиям в древней Персии, где, согласно еврейским религиозным книгам, еврей Мордехай и еврейка Эстер добились гибели 75,800 персов, и повесили министра персидского царя Ксеркса, Амана, вместе с его десятью сыновьями. (Книга Эстер 9:6) Они до сих пор празднуют эту кровавую победу, называемую ими "праздником Пурим", и добавляют в это празднество явно каннибалисткие, вампирские традиции, едят "уши Амана", "сердце Амана", "почки Амана", и т.д".
  
  [Вставка из другой работы автора, "Еврейские войны" (3-я версия):
  
  "Если верить Торе (Ветхому Завету), в 586 г. до н.э. вавилонский царь Навуходоносор II победил и захватил Иудею, разрушил храм жертвоприношений Соломона (первое разрушение храма), почти поголовно истребил еврейское мужское население, а женщины и дети, по его велению, были угнаны в Вавилонию (в Месопотамию). С евреями сделали то же самое, к чему их призывает их еврейский бог, когда дело касается других народов. Тем не менее, в течение последующих 50 лет евреи добились в Вавилоне высокого, привилегированного положения, и, с помощью правителей Вавилонии, стали восстанавливать еврейскую жизнь в Палестине. В 538 г. до н.э. персидский царь Кир победил вавилонян, и - как государство - Вавилон с тех пор перестал существовать. Большая часть территории Вавилона вошла в состав персидской державы. При персах - индоевропейском народе - евреи добились богатства, власти и могущества пуще прежнего. Преемники Кира сделали евреев привилегированным сословием, что подтверждает изначальное индоевропейское (нордическое) происхождение самих евреев. У персидского царя Артаксеркса даже жена (мать наследников царского престола) была еврейкой по имени Эсфирь. Именно это оказалось (опять же, если верить Торе) решающим фактором, когда персы, возглавляемые визирем Аманом, подготовили антиеврейский "путч".
  
  "Именно с помощью Эсфири евреи раскрыли этот "путч", и, с её же помощью, истребили цвет персидской нации - 75 тысяч (75.000!) наиболее знатных, образованных, благородных, решительных и смелых людей. Этот геноцид национальной персидской элиты иудеи отмечают в виде своего кровавого праздника Пурим".
  
  "Согласно тому же источнику, в 772 г. до н.э. ассирийский царь Саргон II захватил Израильское царство, пленил большинство мужского населения, усмирил остальных, и большую часть евреев сослал в самые "глухие места" на окраинах Ассирии".
  
  "Когда в 60-м годам до н. э. к Палестине подошли римские войска под командованием Помпея, местное общество раздирали конфликты политических, идейных и межэтнических междоусобиц, и в 62 году до нашей эры Помпей завоевал весь регион; занял и Иерусалим. В 19 г. н.э. евреи были изгнаны из Рима императором Тиберием. Через 15 лет многие из них всё же вернулись в "вечный город". При Ироде Палестина получила от Рима статус вассального царства, однако, в 66 г. н.э. тут вспыхнуло антиримское восстание, длившееся целых 4 года. Во время восстания 66-70 годах н.э. евреи совершали такие крайние зверства, что поразили этим даже видавших виды римлян. После восстания Палестина лишилась статуса вассального царства, и была преобразована в провинцию Рима. В 115-117 евреи подняли новое восстание против Рима, которое также было подавлено".
  
  "В 132-135 гг. годах н.э., во время восстания под предводительством Бар-Кохбы, евреи убили 220 тысяч римлян, освежевали их и вытащили их внутренности, пили их кровь, и закусывали их кровавой сырой плотью. (Dio Cassius: Roemische Jeschichte XVIII, 32)". После поражения восстания во главе с Бар-Кохбой, римляне "сравняли храм с землёй", разрушили Иерусалим, а евреев изгнали из Палестины. Хотя за сотни или тысячи лет до этого изгнания еврейские колонии итак были разбросаны по всей Северной Африке, Месопотамии и Средиземноморью, теперь, ещё большим числом, чем прежде, евреи рассеялись по всей Римской империи, с самой большой их колонией в самом Риме. С этого момента начинается влияние библейских евреев и их этно-исторических преемников на судьбы уже и Европы".]
  
  [Вставка из работы "Еврейские Войны", 2-я версия): "К 115 году ассимилляторские тенденции в очередной раз стали угрожать самому существованию еврейской религии и отдельной "еврейской общности". Благодаря сравнительной неподкупности эллинистических и постэллинистических режимов, их сбалансированной и верной политике по отношению к евреям, те массово переходили в "эллинскую" или "римскую" веру. И тогда еврейские жрецы подняли мятеж по всему восточному Средиземноморью, чтобы пресечь "пагубное" (с их точки зрения) влияние окружающих народов через истребление неевреев]
  
  Тем, кто отрицает международное влияние мирового еврейства и согласованность его действий (называя подобные утверждения "теорией заговора" и всячески высмеивая их), надо напомнить, что главными очагами тогдашнего еврейского мятежа была отнюдь не Палестина, но Египет, Киренаика и Кипр, и лишь во вторую очередь, да и то отчасти, восстание распостранилось на Палестину и Месопотамию. Если евреи выигрывали битвы, они садистски наслаждались массовыми убийствами и пытками, подвергая убиваемых ими длительным и страшным мучениям. Они устраивали гладиаторские бои между захваченными в плен, подвергая побежденных жутким звериным пыткам. Только в Киренаике евреи садистски уничтожили около 220 тысяч (220.000) человек, и на Кипре - 240 тысяч (240.000) человек. Для той эпохи такая невероятная кровожадность и экстатическая неутомимость в совершении массовых убийств была совершенно нехарактерна. К тому же, в те времена и численность населения была на несколько порядков ниже, чем в менее отдалённые времена, не говоря уже о современности, и оружия массового уничтожения ещё не было.
  
  Даже если приводимые древними историками цифры нереальны, они всё равно отражают совершенно необычную для Древнего Мира одержимость евреев садизмом и убийствами, и неведомую другим народам тягу к массовому уничтожению людей. Это указывает на то, что в массовых убийствах принимали участие не особые группы или отряды, и не отдельные исключительные садисты, но вся еврейская общность, и, значит, еврейский садизм не имеет (вернее, не имел: сегодня слишком многие страны уже поголовно "объевреены") аналогов. По свидетельству римского историка Диона Кассия, которого ценят и считают достоверным многие крупнейшие историки 19 и 20 столетия, евреи пили кровь убиваемых и мазались их кровью, сдирали кожу с ещё живых мужчин, женщин и детей, и закусывали кровавой сырой плотью".
  
  "Подавление еврейского восстания 115 года ограничило влияние евреев в Римской империи и снова сделало местом их главного расселения и влияния Палестину. В Палестине еврейские жрецы подняли восстание в 132 году, снова пытаясь пресечь всё нараставшую ассимилляцию. Это восстание возглавил Бар-Кохба, талантливый разбойник-вожак, фанатичный иудей и, возможно, сын одного из верховных жрецов иудаизма (Бар-Кохба - псевдоним, что означает "Сын Звезды": "Вижу Его, но ныне еще нет. Зрю его, но не близко. Восходит звезда от Иакова и восстает жезл от Израиля и разит князей Моава и сокрушает всех сынов Сифовых. Едом будет под владением, Сеир будет под владением, а Израиль явит силу свою. Происшедший от Иакова овладеет, и погубит оставшееся от города" (Четвёртая Книга Моисея 24, 17-19). Рабби Акива, которому приписывают написание книги "Зогар" (главной книги Каббалы), и который высказывал противоречащие расистской природе иудаизма мнения о "равенстве неевреев евреям", объявил Бар-Кохбу мессией, что ещё более ожесточило восстание. Римский император Адриан срочно вызвал из Британии лучшего полководца того времени - Юлия Севера, которого послал на подавление еврейского мятежа. Но даже лучшему полководцу Римской империи с его отборными легионами понадобилось целых 3 долгих и страшных года, чтобы победить восставших. Такое длительное и ожесточённое сопротивление римлянам невозможно объяснить экстатическим сатанинским садизмом и фанатичной исступлённостью, которые действуют на более ограниченные сроки. Его можно объяснить лишь коррупцией самой Римской империи, всё более уподоблявшейся евреям по жестокости и по идеологии доминирования. В период восстания Бар-Кохбы евреи совершали жуткие зверства. Одно известно со всей определённостью: причиной этих страшных событий снова была еврейская религия с её нацистской доктриной и ненавистью к неевреям. Почти 600.000 человек лишились жизни, весь регион был разрушен до основания.]
  
  "В своей "Истории Церкви" (кн. VII, гл. 13), Сократес говорит, что в 418 году евреи устроили христианам погром в Александрии, а в 419 году распяли христианского мальчика в Имностаре, близ Антиохии. Со своей стороны, Клювериус пишет, что в 614 году евреи откупили у персидского царя Хозроя II 90 тысяч пленных, - преимущественно христиан, и умертвили их жесточайшим образом".
  
  "Дион Кассий (в Истории Трояна, кн. 68) рассказывает, что в Кирине евреи напали на греков и римлян, зверски перебили их, сдирали с них кожу, ею одевались; внутренности обматывали вокруг головы, обливались кровью, мясо пожирали...".
  
  "Клювериус и другие источники свидетельствуют о еврейском погроме Иерусалима (в то время чисто-христианского города, являвшегося частью Византийской империи). Речь идёт о том, как в 614 году евреи участвовали в захвате персами Иерусалима, после чего откупили у персидского царя Хозроя II девяносто тысяч (90.000) пленных христиан, и умертвили их жесточайшим образом (в Бассейне Мамилла (выкопанном Понтием Пилатом). Во время этого избиения евреи садистски издевались над убиваемыми мужчинами, женщинами и детьми, подвергая свои жертвы медленной мучительной смерти. "Бассейн Мамиллы" был до краёв наполнен кровью убитых".
  
  "Вилли Мартин напоминает о том, что сразу после большевистского переворота главными палачами и убийцами, виновными в массовых казнях и пытках русских людей, были евреи: и мужчины, и женщины. Вплоть до 1977, евреи всё ещё нередко встречались в органах и силовых структурах. В изобретении новых методов пыток, указывает Мартин, евреи никем не превзойдены. Если христиане умирают под пыткой (то же - в застенках Моссада происходит сегодня с палестинцами) - это доставляет евреям самое большое, ни с чем не сравнимое, наслаждение".
  
  "Евреи теперь имеют возможность испытывать наяву свои самые пылкие фантазии на тему массовых убийств беспомощных жертв. Христиан стаскивают с кроватей, пытают и убивают. Некоторых в буквальном смысле живьём разрубают на части: кусочек за кусочком, в то время как других прижигают калённым железом; глаза жертв выпадают наружу от нечеловеческой боли. Других помещали в ящики, откуда торчали только их головы, руки и ноги. Туда, в коробки, пускали голодных крыс, которые загрызали тела несчастных. Некоторых прибивали гвоздями к потолку за руки или за ноги, и оставляли висеть, пока те не умирали от истощения. Других цепями приковывали к полу, и оставляли так, пока они не умирали от истощения".
  
  "Других приковывали цепью к полу, и лили раскалённый свинец им в рот. Многих привязывали к лошадям и волокли по улицам города, а еврейские толпы нападали на них, и камнями и пинками забивали до смерти. Христианских матерей забивали на общественных площадях, а их младенцев выбивали у них из рук. Красный большевик-еврей, случалось, брал младенца, держал за ноги вниз головой, и требовал, чтобы мать-христианка прокляла Христа. Если она отказывалась, он подбрасывал младенца в воздух, а другой участник расправы мчался, и ловил младенца на штык".
  
  "Беременных христианских женщин приковывали цепями к деревьям, вырезали зародышей из их утробы. В дни революции в России было много мест массовых убийств, одно из которых описано в отчёте Американской Комиссией Рорбача (American Rohrbach Commission):
  
  "Весь цементный пол помещения еврейского киевского Чека, где производились казни, был затоплен человеческой кровью на несколько дюймов. Это была жуткая смесь крови, мозгов и осколков черепов. Все стены были забрызганы кровью. Кусочки мозгов и головной кожи прилипли к ним. Желоб шириной 25, глубиной в 25 сантиметров, и длиной приблизительно в 10 метров, был до краёв заполнен кровью. Некоторые тела потрошили, конечности других были вырваны, некоторые были буквально разрублены на мелкие части. Некоторым вырвали глаза, а их голова, лицо и шея были покрыты глубокими ранами. Дальше мы нашли труп с клинком, вбитым глубоко в его грудь. У некоторых были вырваны языки. В углах мы обнаружили немалое количество оторванных рук и ног, не принадлежащих никаким телам, которые мы могли бы распознать." (Defender Magazine, October 1933).
  
  "По утверждению Вилли Мартина, состав некоторых крупных отделений Чека, таких, как Киевское, был "на 100 процентов еврейским".
  
  "Целые тома описаний пыток, зверств, внесудебных убийств и массовых казней евреями-израильтянами мусульман и христиан, которые составлены международными организациями (ООН, Международной Амнистией, Дерешос, Human Right Watch, и др.), показывают, что евреи остаются прирождёнными палачами, вампирами и убийцами. В наших работах, "ГУЛАГ Палестины" и "Мировой (глобальный) ерейский терроризм", приводится немало этих страшных примеров".
  
  "Ни одна другая группа людей, объединённая какии-либо учением или доктриной, не имеет такой преемственности дьявольского, нечеловеческого, кровавого культа убийства и запредельной жестокости".
  
  "Связь между диким, садистским культом кровавого жертвоприношения, с его сатанинской природой, составляющей основу еврейской религии, - и людоедскими, патологическо-садистскими наклонностями: аксиома". (Конец цитаты из работы "Ящик Пандоры")
  
  И, словно для демонстрации того, что они поступают и будут поступать с коренным населением Палестины (или, скажем, Москвы, Варшавы, Петербурга, или Осло) точно так же, как поступали их древние предшественники-иудеи, современные евреи осуществляют "долгоиграющий" геноцид палестинского народа.
  
  Н. Н. Островский замечает: "Вступление евреев в "землю обетованную" позволило на практике проверить то, что формировалось Моисеем в течение 40 лет блуждания по пустыне и то, что лежит в основе иудаизма и американизма (который есть "кристаллизовавшийся еврейский дух") сегодня. Евреи захватывали территории, а их жителей, включая стариков, женщин, детей, как правило, уничтожали поголовно. Повод для убийств - идеология Моисея и жажда мщения египтян, привитая к подходящему этническому кусту. Впрочем, если психика требует крови, то повод для резни всегда отыщется, а египтяне не ошиблись в характеристиках подопытного племени".
  
  "Евреи не изгоняли и не просто уничтожали местных жителей, а сбрасывали со скал, распиливали пилами, сжигали в печах. Они не просто очищали территорию, но и упражнялись в садизме, сочетая "полезное с приятным" . Гитлеру, как мы видим, было у кого учиться, но даже он, в отличие от бога евреев, беспокоился о негативном влиянии жестокости войны на психику солдат. Бог евреев, которого христиане считают "нравственным абсолютом", к этому относился проще".
  
  По наблюдению Н. Н. Островского, Моисей, который приказал осуществить геноцид Медиама, имел жену-медиамку и дочь от неё, и, возможно, убил собственную жену и дочь: "Скорее всего, они тоже были убиты, поскольку Моисей впоследствии женился на эфиоплянке, которая неизвестно каким образом оказалась среди сынов Израиля и его двенадцати колен. Метку этой "диссидентской" связи каждый может увидеть на потомке пророка, и для этого не нужно ездить в Израиль. Приближённые критиковали Моисея за расовую нечистоплотность, но Бог (сам Моисей), не балуя разнообразием, наказал их проказой. Следовательно, евреи вышли из Египта не одни, а потомки Моисея от этой связи образовали тринадцатое колено "сынов Израиля", поскольку может ли не быть евреем потомок отца-основателя и эфиоплянки? Это ли не пример для подражания иудеям?"
  
  "Но не все народы были перебиты. Некоторые оставлены в живых "для того только, чтобы знали и учились войне последующие роды сынов Израилевых", - говорит Библия (Книга Судей 3:2)".
  
  Власть еврейской сословной верхушки над миром зиждется на кодировании сознания "среднего человека" каждой цивилизации. А для этого необходимо, чтобы существовала одна-единственная версия истории человечества: еврейская. Именно поэтому иудеи уничтожили или спрятали главные источники исторической информативности: древнейшие библиотеки, музеи, артефакты. Они уничтожили библиотеки глиняных табличек в городах Шумера и Вавилона; библиотеку в Александрии (Египет); библиотеку папирусов в Фивах и Мемфисе; библиотеку в Царьграде, и другие. Они разрушили и сожгли знаменитый храм-капище в Афинах. Они, руками англичан, уничтожили самый древний из остававшихся на тот день древних городов - Пекин, разграбили и сожгли пекинские библиотеки и собрания древних хранилищ. Придя на плечах монголо-татарских завоевателей, они разграбили и сожгли библиотеки дневнего Киева. Они разграбили библиотеку Ярослава Мудрого, и позже - библиотеку Ивана Грозного. Они уничтожили самое ценное из исторических собраний России в период Февральской и Октябрьской революций и гражданской войны. Уже в наше время, они разграбили и уничтожили самое ценное в библиотеках и музеях Ирака, и позже (устроив так называемую "арабскую весну") - в Каире и других крупнейших культурных центрах Ближнего Востока.
  
  Даже предположение, что они это делают и делали ради "хорошей", или "правильной" "исторической правды" будет абсолютно неверным. Во внутреннем обиходе еврейской верхушки само понятие "правоты", или "справедливости", или "праведности" - начисто отсутствует вне смысла "ритуальной чистоты" или культовой "праведности". В самих иудейских "священных" книгах не случайно много раз повторяется, что еврейский бог выбрал евреев не за праведность или моральную чистоту, но за какие-то совершенно иные качества, о которых не говорится.
  
  Так, сам бог называет евреев народом развращённым, глупым и несмысленным (Второзаконие 32:5-6), "содомским и гоморрским" (Исайя 1:10); "Это от того, что народ мой глуп (...) они (евреи) умны на зло, но добра делать не умеют" (Иеремия 4:22); "Народ грешный, народ, обременённый беззакониями, племя злодеев, сыны погибельные!... ваши руки полны крови" (Исаия 1:4,15).Словами Библии (Ветхого Завета) бог говорит евреям: "Они крепко держатся обмана (...) не говорят они правды, никто не раскаивается в своём нечестии..." (Иеремия 8:5-6); "Вы крадёте, убиваете, прелюбодействуете, и клянётесь во лжи..." (Иеремия 7:9); "Все они прелюбодеи, скопище вероломных. Как лук, напрягают язык свой для лжи, усиливаются на земле неправдою (...)" (Иеремия 9:2-3,5, 9,11,16); "От малого до большого, каждый из них предан корысти, и от пророка до священника - все действуют лживо. ... Стыдятся ли они, делая мерзости? Нет, нисколько не стыдятся и не краснеют" (Иеремия 6:13-15); "...рубите дерева и делайте насыпь против Иерусалима: этот город должен быть наказан: в нём всякое угнетение. Как источник извергает из себя воду, так он источает из себя зло" (Иеремия 6:6-7); "Князья твои - законопреступники и сообщники воров; все они любят подарки и гонятся за мздой" ( Исаия 1:23).
  
  Н. Н. Островский указывает на древнеримского историка Тацита, который "отмечал, что Моисей дал иудеям новую религию, "враждебную всем тем, что исповедуют остальные смертные". "Те, что сами перешли к ним, тоже соблюдают все эти законы, но считаются принятыми в число иудеев лишь после того, как исполнятся презрения к своим богам, отрекутся от родины, откажутся от родителей, детей и братьев". Тацит продолжал: "...самые низкие негодяи, презревшие веру отцов, издавна приносили им ценности и деньги, отчего и выросло могущество этого народа; увеличилось оно еще и потому, что иудеи охотно помогают друг другу, зато ко всем прочим людям относятся враждебно и с ненавистью".
  
  До того, как Палестина получила своё более современное название, она называлась (с древнейших времён) Ханаан.
  
  Д. Найдис в "Библейской правде" (2003) пишет: "...в Библии впервые изложены теории религиозной и расовой ненависти! В ней описан первый в мировой истории концентрационный лагерь массового уничтожения! С показательными казнями, пытками, стерилизацией людей. Именно в Святой Библии впервые сказано, что Война - это Мир, что Зло - это Добро, что Ложь - это Правда! В древней Палестине - с помощью и при непосредственном участии Бога (еврейского бога Яхве) - ведутся непрерывные кровопролитные войны. Конечно же исключительно с целью установления мира! С помощью Господа Бога славные библейские герои грабят, пытают, сжигают и иными способами уничтожают сотни, тысячи ни в чем не повинных людей. И это вменяется им в праведность! Делая зло, они конечно же творят добро. На страницах Святой Библии, как это ни унизительно для нее, многочисленные явно ложные свидетельства выдаются за Святую Правду. Поэтому клятва на Библии - очень сомнительная клятва!"
  
  Д. Найдис пишет: "Не знаю, не уверен, был ли когда, за всю историю человечества, хотя бы один рабовладелец, один крепостник, которому пришла бы в голову чудовищная идея: заставить раба убить своего сына. Даже продажа ребенка, отдельно от отца или матери, была трагедией. Никогда не заживающей сердечной раной... Всевышний Рабовладелец решился на это! Нет слов... А что же наш Авраам? Что Сарра? Ни один зверь, ни одна птица не дадут обидеть своего детеныша. Защитят его, даже рискуя жизнью. Но Авраам, это безмозглое животное, у которого погасли все нормальные человеческие чувства и инстинкты, у которого не осталось в душе ничего, кроме тупого рабского преклонения перед вымышленным Духом, Святой Пустотой, безропотно повел своего детеныша на заклание".
  
  Излишне напоминать о том, что во времена Эзры и Неемии неевреи, как следует из прямых и косвенных свидетельств, изгонялись из Иерусалима или уничтожались.
  
  Таким образом, непрекращающийся Холокост народов Палестины длится тысячелетиями, также как вечный Холокост народов Земли.
  
  Фактически это и есть нескончаемое принесение евреями людей в жертву своему кровожадному богу. При этом - несмотря на рост численности заклания со скоростью геометрической прогрессии, - население Земли неуклонно увеличивается; планета перенаселена, и это не только снижает качество жизни, но и ведёт к разрушению продуктами жизнедеятельности человека самой окружающей среды, самой планеты. Но и это тоже является частью монументального обряда жертвоприношения, потому что во-первых полностью согласуется с одной из главнейших заповедей еврейской религии (неограниченного, агрессивного, бездумного размножения "человеческой материи", тупой биомассы), и, во-вторых, полностью соответствует необходимости восстановления "поголовья" жертвенных "животных", которые одновременно являются и поголовьем рабов. "Плодитесь и размножайтесь" - одна из главных заповедей иудаизма (перешедшая и в ислам). Генетики, психологи, социологи, историки религий и другие специалисты обращали внимание на связь между войнами и массовым уничтожением людей, с одной стороны, и скачками в резком увеличении народонаселения - с другой.
  
  Всё это возможно лишь благодаря сохранению на протяжении тысячелетий средств подавления, ведения войны, доминирования и порабощения (власти) в руках либо еврейской элиты, либо обладающего "еврейской ментальностью" международного правящего сословия.
  
  Не случайно в еврейской религии, традициях, быте, образе жизни и занятиях так сильно отражена гипертрофированная заинтересованность в достижении финансово-экономического доминирования над гоями (неевреями): как средства в достижении иных средств, и, главное - власти. Роковая ошибка многих национальных лидеров, политиков, их советников, и прочих практиков и теоретиков (исследователей): в том, что, по их мнению, деньги и богатство для евреев - самоцель. Нет самоцель - это власть, что доказало массовое участие евреев в событиях 1917-1925 годов в России, где было провозглашено "искоренение" денег и богатства. Вот где ошибся сам Карл Маркс, полагавший, что уничтожение доминирования Капитала (власти денег) навсегда уничтожит и власть евреев над миром (его подвижничество имело одну-единственную скрытую цель: выбить из-под задницы мировой еврейской элиты табуретку власти над миром). Но даже указывая, что самоцель - это власть, необходимо оговориться, что не просто власть, а эзотерическая, метафизическая, оккультная сатанинская власть хищника над жертвой.
  
  Именно поэтому 2 главных еврейских руководства по достижению власти над миром - Тора и Талмуд - связывают оккультное доминирование колдунов с "земным" и в основном низменным овладеванием материальных благ и ресурсов. К тому же, у хищника не может быть высоких духовных целей. Особенно ТАКОГО. Не зря в Торе (Ветхом Завете) поражает вызывающая бездуховность еврейских праотцов и лидеров. У своего еврейского бога они просят лишь "потомства, как песок", несметных стад баранов, наложниц и рабов. И властвования над другими народами. Ни человеческое счастье, ни бессмертие, ни избавление от болезней для себя и своего потомства, ни гармония и мир между людьми - их абсолютно не интересуют. Но ведь иного невозможно ожидать в лоне сатанинского культа.
  
  Не просто так, просыпаясь, еврей произносит не что иное, а именно эту молитву: "Благословен Ты, Господи, Боже наш, Царь вселенной, избравший нас из всех народов и возвысивший нас над всеми языками" (одна из молитв "шахарит"). Расшифровка же этого "возвышения" даётся во многих руководствах Торы и Талмуда: внушение евреям, что им "по праву рождения" принадлежит всё имущество (собственность), судьба и даже сама жизнь гоев (неевреев). Если еврейские "священные" книги утверждают (см. приведенные выше цитаты), что гой (нееврей) - ниже животного, - то и делать с ним дозволено всё то, что дозволено делать с животными: погубить пчёл, чтобы завладеть мёдом; убить медведя, чтобы завладеть его шкурой. Так же и гоя еврею (с точки зрения его религии) дозволяется убить, чтобы завладеть его имуществом. "Бог, - указывает раввин Альбо, - дал евреям власть над жизнью и имуществом других народов; так что если гой украдет даже менее полушки, то и за это подлежит смерти; еврею же разрешается захватывать, по желанию, имущество гоя, ибо там, где написано: "не делай вреда ближнему", не говорится: "не делай вреда гою". "И сделали сыны израилевы по слову Моисея, и просили у египтян вещей серебряных и вещей золотых и одежд. Господь же дал милость народу (своему) в глазах египтян; и они давали ему, и обобрал он египтян" (Исход 12: 35-36).
  
  Если кто-то полагает, что главное оружие еврея - это кинжал в спину и яд, он ошибётся. Главное оружие еврея - язык. Для типичного еврея характерна вербальная ментальность. Дар демагогии, болтовни, словесного обмана - "очень еврейская" черта. Тот, кто не обладает этим даром - либо вовсе не еврей, либо еврей "ущербный", то есть не еврей по врождённым качествам, даже если рождён от еврейских родителей.
  
  Дар убеждения, ораторства, "хорошо подвешенный язык" - это типичные еврейские качества. Те же из лиц еврейского происхождения, которые только пишут гладко, но не умеют "гладко" говорить - это не типичные евреи, и из еврейской среды как правило "вымываются".
  
  Не случайно в 1987 году, в одном из своих поэтических циклов, автор этой работы сетовал:
  За что мне власти не надо
  над словом, вслух произнесённым,
  и только на письме оно
  моим становится исконно?
  
  Когда во тьме глаза горят,
  и дух ликует, окрыляя,
  я отзываюсь невпопад,
  вспугнув речей волшебных стаю.
  
  (Цикл стихов "Круг событий, 1987")
  "Первый" еврей - Авраам - не случайно ещё не обладал этим вербальным даром в полной мере, и не случайно один из его сыновей - Исав - был косноязычен. Евреи же, по Торе, происходят от младшего сына Авраама, от Исаака - Израиля, который как раз и был наделён "ловкостью языка". Моисей тоже вряд ли был евреем, потому что и он был косноязычен. Он, кстати, и жён брал себе не из "еврейского племени", и это ещё один знак. Искренность же проявляется на уровне "молчаливых чувств". Высказываемое, когда опирается на искренние чувства, чуждо "ловкости языка". "Вербальный интеллект" - инструмент психологического "кодирования" собеседника, оппонента, аудитории. Еврей, как правило, не побеждает оппонента в честном споре, но виртуозно жонглирует словами, и, как иллюзионист, с помощью трюкачества либо нагоняет на оппонента ступор, вербально-психологическим приёмом мешая тому ясно выражать свои мысли, либо то же самое проделывает с аудиторией, мешая ей понимать речь оппонента. Не случайно евреи: чемпионы среди лицедеев и мистификаторов. Они владеют огромным набором приёмов, чтобы манипулировать сознанием неевреев, используя для этого вербальные инструменты. Заметим, что эта способность присуща не только евреям, но многим кавказцам, которые, даже если плохо говорят на русском или других языках (и - вопреки своим, кажущимся примитивными или нелепыми, приёмам) - умеют уговаривать свою жертву так, как не сумеет ни один сладкоязычный русский.
  
  Спасения, защиты от этого главного еврейского оружия нет, ибо пока ещё никто не сумел упразднить общение людей, а именно на общении и паразитирует еврейский вербальный интеллект.
  
  Н. Н. Островский очень метко заключает:
  
  "Образное мышление всегда связано с окружающим миром, - человек не в состоянии вообразить ничего из того, что он не видел в природе. Это мышление обязательно несёт в себе элемент отношения к образу, т.е. чувство. Вербальный интеллект, напротив, рационален и малочувствителен. Вербальные конструкции могут не иметь эквивалента в природе, они сопровождаются псевдочувствами, т.е. чувствами, искусственно поставленными в соответствие словесной конструкции безотносительно к действительности. Не случайно именно интеллект этого типа особо пригоден для спекуляций и революций".
  
  Этот тип "вербального интеллекта" считают тесно связанным с кочевой природой "еврейского племени", которое никогда не было оседлым. Один из главных еврейских мифов заключается в том, что, мол, Палестина была исторической родиной евреев, местонахождением "еврейского государства". Факт же заключается в том, что евреи никогда, ни в один из периодов своей истории, не обитали исключительно в Палестине, но их численность в рассеяньи всегда была больше их численности в Палестине, чаще - во много раз превышала последнюю.
  
  После "вавилонского изгнания" (VI век до н. э.) подавляющая часть "пленников", несмотря на возможность отправиться на "родину", предпочла остаться в Вавилоне, уже захваченном персами. В I веке до н.э. и в I веке н.э. еврейская община в Александрии (Египет) чуть ли не вдвое превышала всю еврейскую "колонию" в Палестине. Крупные еврейские общины существовали в Восточном Средиземноморье, на Кипре, в Месопотамии, в самом Риме.
  
  Разумеется, после 70 г. н. э. (после разрушения римлянами Иерусалима) еврейская мировая диаспора увеличилась опять.
  
  На протяжении еврейской истории происходит колонизация евреями различных стран и регионов, от США и Аргентины, до Палестины и Канады (массовая колонизация евреями Канады началась с города Торонто примерно в 1960-е годы, и, продолжаясь, всё время усиливается). Точно так же и "ближайшие родственники" евреев - кавказцы - никогда не живут компактно у себя на родине, но по численности своей диаспоры намного превышают население своей родины. А для колонизации городов, стран и регионов мира, и утверждении в колонизированных регионах "вербальный интеллект" играет первостепенную роль.
  
  Одной из существенных особенностей "вербального интеллекта" является то, что им (такого рода интеллектом) за всё назначена цена. Назначена она и за человеческую жизнь. Отсюда и так называемая заместительная (или искупительная) жертва. В иудаизме существует даже, практикуемый по сей день, обряд "капорес" (название приведено в соответствии с диалектом европейских евреев, ашкеназов). В своей работе "Варяжский рецидив" (1-я редакция - 1998-1999; 3-я редакция - 2005) я писал:
  
  "Важно помнить о том, что доктрина иудаизма строилась и до сих пор строится на кровавом жертвоприношении. Выполняя обряд " капорес" ("капарот"), женщина отрывает голову курице, а мужчина петуху, вертя свои жертвы над головой, произнося молитву, призванную убитых животных сделать искупительной жертвой. Этот обряд существует по сей день. Символически или практически иудейское сатанинство по сей день провозглашает и человеческое жертвоприношение. Не случайно американская реформаторская синагога (Союз Раввинов) заявила в 1885 году в Питсбурге об отказе от человеческого (и любого другого) жертвоприношения. Сей факт недвусмысленно говорит о том, что ортодоксальный иудаизм в то время продолжал настаивать на этом краеугольном камне иудейской доктрины. Но даже когда заявления еврейских авторитетов и постановления высшей среди иудеев клерикальной власти заявляют о прекращении практики жертвоприношения, все такие заверения, включая самые новейшие, оставляют право левитов возобновить их, если того вдруг потребует Господь. Иными словами, дух жертвоприношений, их кровавая тень обязательно должна висеть в воздухе, ибо без кровавого культа нет иудаизма".
  
  Слово "капар" (арамейский) в еврейском культе означает буквально "выкуп греха чужой жизнью" (Исход 21: 11-16; 30:; соответствующие места Хафторы и Талмуда), то есть плата за искупление греха с помощью отнятия жизни у другого живого существа (иначе говоря: выкуп греха убийством). Но разве не убийство - тягчайший из грехов? Чей же это культ, практикующий искупление греха убийством? Поклонение богу или дьяволу?
  
  Гарантом искупления грехов евреев является, согласно доктрине иудейского культа, сам еврейский ("сионистский") бог. Согласно "контракту" между ним и евреями, любые грехи евреев будут "отбелены" (Исход 1:18). "Я, Я сам, изглаживаю преступления твои ради себя самого, и грехов твоих не помяну", - говорится от имени бога (Исход 43:25). Это означает, что никакого нравствовенного самосовершенствования, никакого "исправления" еврея или евреев не нужно. Происхождения от практикующих иудаизм или даже от потомков практиковавших иудаизм и обрезания вполне достаточно, чтобы сам еврейский бог собой искупил грехи этих людей. Но одновременно в Торе и Талмуде навязчиво проводится мысль о том, что эта привилегия по крови должна обязательно подкрепляться кровью жертв (животных или людей: "неверных", неевреев), иначе она либо когда-нибудь "иссякнет". Но даже если евреи перестанут практиковать жертвоприношения своему кровожадному богу, гарантия их неподсудности не отменяется. Тогда еврейский бог сам начнёт приносить себе самому жертвы, убивая неевреев, истребляя другие народы с помощью катаклизмов и катастроф. И даже если евреи нарушат сам Завет (т.е. условия "контракта" со своим богом): сам еврейский бог его "не преступит", ибо он бог, и его контракт со своим народом вечен (Книга Иезикииля 20:39-44; Оссия 2:20).
  
  "Ныне же так говорит Яхве, сотворивший тебя, Иаков, и устроивший тебя, Израиль: не бойся, ибо Я искупил тебя, назвал тебя по имени твоему; ты Мой. Будешь ли переходить через воды, Я с тобою, - через реки ли, они не потопят тебя; пойдешь ли через огонь, не обожжешься, и пламя не опалит тебя. Ибо Я - Яхве, Бог твой, Святой Израилев, Спаситель твой; в выкуп за тебя отдал Египет, Ефиопию и Савею за тебя. Так как ты дорог в очах Моих, многоценен, и Я возлюбил тебя, то отдам других людей за тебя, и народы за душу твою". Таким образом, сказано совершенно ясно и недвусмысленно, что за грехи евреев наказывались и будут наказываться другие народы. В Книге Михея 1:2-5 - Яхве угрожает тем, что станет "топтать высоты земли" (устроит всемирную катастрофу) "за нечестие Иакова и грех дома Израилева". Евреи множат, накапливают свои грехи (плохую карму?) но бог их выкупает с помощью массовых убийств людей других народов. Так можно относиться лишь к своему собственному телу, которое плотоядно, греховодно и низменно, и всё-таки альтернативы ему нет. Иными словами, совокупность еврейских особей представляет собой коллективное существо: "тело" бога Яхве. Если "бог" - это "второе "я" подсознания, то евреи - это коллективное подсознательное, нечто вроде массовой истерии. Поддерживать существование этого виртуального монстра способно лишь аффективное "кодирование", замешанное на садизме.
  
  Именно поэтому нерушимая парадигма кровавой жертвы, кровавого "искупления" нерушима "при любом раскладе", разве что в ответ на нарушение договора о практике жертвоприношения в жертву приносятся неевреи (Исход 43:1-4). Кровь невинных жертв за искупление грехов виновного и виновных льётся на страницах еврейской Торы рекой. 10 народов Ханаана (Палестины), уничтоженные на страницах Торы древними евреями (их бог повелел евреям убивать даже детей, даже грудных младенцев (Второзаконие 2:34; также - Первая Книга Царств, 15:2-3): это первый палестинский Холокост, отражающий нацистскую природу еврейского культа в силу его расовой (генетической) подоплёки.
  
  Налицо двойные стандарты, чётко зафиксированные в главных еврейских религиозных книгах: Торе, Мишне, Гемаре, Талмуде, Хафторе, Шулхан Арухе и других. Эти двойные стандарты сегодня распространены на всю каждодневную жизнь, на законы всех государств, на их внешнюю политику, служащую интересам Израиля, на международные законы.
  
  В своём заявлении группа русских патриотов утверждает:
  
  "И как Тора регламентирует взаимоотношения только внутри еврейской конфессии, точно также и современное международное право руководствуется "двойными стандартами", распространяя это право на всех, кроме самих евреев, "граждан мира", которым нарушать его дозволено. Нетрудно узнать и причину: оно разработано сионистами и стоит на страже иудейских духовных ценностей и интересов во всех сферах еврейской жизнедеятельности. Что позволено Юпитеру, то не позволено быку. Что разрешено еврею, то запрещено гою. Аналог подобных двойных стандартов запечатлен в Торе. Например, сказано категорично: "не убивай". Однако неевреев убивать можно. И в Библии мы видим много примеров этому. Значит, заповеди на неевреев не распространяются. То же касается и заповеди "не укради". Евреям друг другу запрещено давать деньги в рост, а иноземцу разрешено (Втор. 23:20). Современная финансовая система, в которую оказались вовлечены все народы, построена как раз на лихве и разного рода жульничестве, что в первую очередь укрепляет материальную базу мирового сионизма, тем самым предоставляя евреям почти неограниченную власть во всем мире".
  
  Эти двойные стандарты тесно связаны с особым "вербальным интеллектом" евреев (смотрите выше) и "территориальностью" ("сионизмом") их религии. Существует мнение, что само слово "Израиль" - это топоним "Изреель", который упоминается в Торе (Ветхом Завете), в Книге Иисуса Навина, 19; стих 18. Слово "эль" (в противоположность слову "ра" - бог) на языках многих народов Средиземноморья и Междуречья означает "джин", "див", "дух", "бес". "Изр(е)" - имя этого джина (с учётом местных диалектов: напоминающее имя бога Осириса). Это город, находившийся в одноименной долине в северной части расселения еврейского колена Иссахара. То же название и город, и долина носили ещё до вторжения в Палестину евреев. Местные общины, князьки или царьки были вассалами то Финикии, то Ассирии. Если верно то, что "Изреель" - искажённое название Ассирии, где царили самые жестокие во всём древнем мире нравы, и где пытки, казни и человеческие жертвоприношения были интегральной частью как религиозной, так и светской "культуры", становятся понятными истоки еврейского садизма и его нацистской идеологии. Если верно и то, что в основе названия Ассирии лежит тот же корень, что и в имени одного из главных ближневосточных и североафриканских богов - Ассириса (Осириса), тогда понятно и то, кому и чему поклонялись древние евреи, и чему поклоняются их преемники - современная группа людей, называющих себя "евреями". Осирис (он же: Ашур) - это бог смерти и заклания, символ потустороннего царства мёртвых.
  
  В сознании древних зло и добро находились в равновесии, в некоторого рода гармонии, при этом зло нередко трактовалось как фатум, неизбежность, трагическое предназначение, которому необходимо подчинаться. "Разделение" Зла и Добра началось в сознании древних людей лишь в эпоху фараона Эхнатона, первого реформатора религии, изобретателя монотеизма (единобожия). Именно после этого Осирис (Ашур) стал трансформироваться в "негативного" бога, главу "империи Зла". Не потому ли в Торе (Ветхом Завете) встречается, хоть и всего лишь 2 раза, архаичное, "ископаемое" название Израиля - Ашурон (Второзаконие 23 - стих 15; Исход 44 - стих 2)? Израиль пишется на ближневосточных языках как "Исра - эль", где "Исра" - имя джина, а "эль" означает "малое божество", "див", "джин", "дух", "бес". Случайно ли в еврейской религии не называется имя бога, а если называется, то лишь в зашифрованном виде (это даже не аббревиация, а код): Яхве. При этом Тора (Ветхий Завет) его упоминает не как "эль" (бес), но как "элохим" (бесы), или (иногда) в женском роде. Совершенно очевидно, что мы имеем дело с колдовством, сатанизмом, "еврейским вуду". И каждый, кто поддаётся на это колдовство (кодирование) - становится рабом еврейских шаманов.
  
  Таким образом, еврейская религия - это поклонение местному "территориальному" джину, требующему кровавых человеческих жертвоприношений, которые регулярно приносятся евреями в форме геноцида народов Палестины. При этом "прямой" (непосредственный) геноцид народов Палестины сопряжён с опосредствованным, потому что символом народов Палестины являются для евреев все народы мира (кроме них самих, разумеется).
  
  Не исключено, что сатанинский культ зародился в некоторых частях Палестины задолго до евреев в связи с особой, уникальной особенностью тех мест. Тому, кто никогда не был в Палестине, трудно представить себе, сколько резких, коренных (контрастных) климатических, ландшафтных, и прочих отличий заключает в себе этот регион. На некоторых его участках на территории в 30, или даже 15 километров, могут присутствовать признаки нескольких климатических зон: от влажного субтропического климата до пустынного, от "твёрдо" континентального до морского; ландшафты от пустынь и степей до гор; от морского побережья - до горных долин с особым, местным субклиматом. Именно тут, в Палестине, там и сям разбросаны участки каких-то совершенно "нечеловеческих", "инопланетных" пейзажей. Тут и самая низкая точка на всей планете - вокруг Мёртвого моря ("преисподняя"?). Горы вокруг Иерусалима со стороны Тель-Авива - такой же "сатанинский", "марсианский" ландшафт. Если представить себе Мёртвое море головой спрута, то "отростки" наиболее "нечеловеческих", подавляющих психику ландшафтов тянутся от него как щупальца. Одно из таких "щупальцев", вероятно, и представляет собой выше упомянутая долина Изреель. Не случайно отмечалось, что в Израиле даже на кротких людей вдруг находит беспричинная злоба и раздражительность, чего с ними больше нигде и никогда не случается.
  
  "Чем же Давид заслужил такую любовь и почитание народа? - пишет один автор. - Прежде всего он был первым сионистом, сделав Иерусалим центром иудейского культа и столицей объединенных колен Израиля. Но главное - он был живодером, обладавшим невероятной жестокостью в отношении к побежденным врагам. Давид не просто убивал, ему этого было мало. Его казни отличались крайней степенью садизма. Видимо, мучения людей вызывали у него возбуждение и наслаждение. Так, например, всё мирное население Раввы он распиливал пилами, клал под "железные молотилки", рубил топорами и жег в печах (2 Цар. 12:31). Традиция требовала полномасштабного геноцида, и Давид наверняка мучил и детей тоже. По собственному заявлению Давид занимался убийствами каждый день с раннего утра (Пс. 101:8), даже на смертном одре распорядился о мщении убийством своему личному обидчику (3 Цар. 2:8-9). В той же Псалтыри, авторство которой приписывается Давиду, можно найти и другие чудовищные жестокости. Например ублажение тем, кто возьмет и будет бить вавилонских младенцев головками о камень (Пс. 137:9)".
  
  Такое вот зверство хозяйничает и в сегодняшней Палестине.
  
  Само название иудеев носило в древности отрицательную коннотацию. Сознательно называя себя именем отрицательных персонажей, своего рода злодеев из легенд и мифов тех эпох, евреи закрепили за собой негативную ауру, сознательно ассоциируя себя со Злом.
  
  В своей работе "Варяжский рецедив" (первая редакция - 1998-1999) я писал:
  
  "Не забудем и о том, что Иуда: это имя нарицательное. Именно Иуда (имя, само по себе символизирующее Иудею) продал Иосифа, любимого сына Иакова, за 20 сребреников в рабство. Спустя столетия эта сумма выросла до 30-ти сребреников, когда другой Иуда, Иуда Аскариот, за такое вознаграждение продал Христа. Еще один Иуда, раввин Иуда Наси, в Ямнии предпринял капитальную редакцию зловредного Талмуда, книги ненависти, лжи и желчи".
  
  Иуда Маккавей, из потомственного жреческого рода, поднял восстание против "светлой" эллинистической культуры, за возрождение мрачного еврейского культа.
  
  В той же работе "Варяжский рецидив" (вторая редакция - 1999-2002), я писал:
  
  "Единственный достоверный факт, судя по тому, что на нем сходятся ломающие копья в борьбе между собой сторонники разных фракций в среде историков, историографов, археологов, этнографов, - то, что именно варяги искусственно объединили земли Древней Руси и сделали столицей своего государства Киев (882-й год), в ущерб Смоленску, Пскову и Новгороду. Другой достоверный факт: именно новгородцы изгнали одних варяг, и призвали других, во главе с Рюриком. Киевская доминанта существовала менее 150 (с натяжкой - 200) лет, а христианская киевская держава менее 70-ти (еще меньше, чем СССР), однако, именно на этот период приходится Крещение Руси (988-й год), и создание - при содействии предшествовавших активных реформ Владимира (Вольдемара) - Русской Православной Церкви (1037-й год). Задолго до 1054 года (распада Руси) Киев потерял свое неоспоримое значение, а в 1167 году Андрей Боголюбский уже официально переносит великокняжеский престол во Владимир".
  
  "Племенной (общинно-родовой) строй у балто-славянских племен, по мнению ряда исследователей, отличался значительными культурными и культурно-экономическими достижениями. Развитие укрепленных поселений, вполне пригодные для удобного быта жилища, изделия из металла и керамики свидетельствуют о достижении того или иного уровня благосостояния. Как предполагается, более слабые, престарелые и больные не погибали от голода и бездомности, но годами существовали на иждивении у общин. Совет племени, вожди или вече ассоциировались с той или иной формой древней родовой демократии, а социальное неравенство в классическом его понимании отсутствовало".
  
  "Если провести параллель между таким обществом и животным миром, вполне уместно назвать его неплотоядным, в противоположность колонии хищников".
  
  "Пишут, что именно эта славянская форма древней общинной демократии увенчалась таким ярким культурно-историческим явлением, как славянские балтийские и "пред-балтийские" города-государства VIII-XV веков н.э.: Аркона на острове Руяне (ныне - немецкий остров Рюген), Ладога, Юрьев (Тарту), Волин, Королевец (Кёнинсберг), Туров, Полоцк, Смоленск, Ругард, Кореница, Липск (Лейпциг), Рехо (Рехау), Аусбург, Гам (Гамбург), Мекленбург, Плесков (Псков), Новогород (Новгород), Биле-Езёро, и др. - не уступавшим, а то и превосходившим современные западные общества по многим параметрам.
  
  [/Вставка из капитальных работ автора (Льва Гунина) о Великом княжестве Литовском ("Бобруйск", "Магнатерия ВКЛ", "История ВКЛ в лицах, и др.")/ Стекляные окна - вместо западноевропейского бычьего пузыря; чистенькие деревянные тротуары со стоком под ними - вместо западноевропейской грязи на улицах; помощь слабым, больным и престарелым - вместо западноеропейской нищеты, голода и фантастического неравенства; канализация и водопровод - вместо западноеропейских колодцев и выплёскивания помоев на головы прохожих; высокий уровень личной и общественной гигиены, лекарства и предупреждения болезней - вместо западноевропейских эпидемий и презрения к гигиене: эти и другие отличия характеризовали более высокий, чем западноевропейский, уровнь славянской цивилизации на Балтике.] Можно ли заключить, что, как и грекам, славянам и балтам была присуща демократия, к которой Западная Европа шла по меньшей мере полтора тысячелетия? Это очень спорный вопрос, но его полезно постоянно держать в уме, как вспомогательную рабочую гипотезу".
  
  "Параллель сама собой напрашивается, когда вспоминаешь, как так называемые колена Израилевы, вольные разнородные племена, не чуждые той или иной форме общественного правления, призвали Саула, чтобы "навести порядок и упрочить власть". Почти в тех же выражениях оправдывается воззвание бритов, обращенное к саксонским и норманским князьям: придите, мол, и правьте нами, земля наша бескрайня, и т.п. Те же слова записаны Нестором по поводу приглашения Рюрика. Нетрудно подметить, что все подобные расправы со свободой и независимостью, с древней "демократией" и архаичными формами "равноправия" опирались на еврейскую парадигму и логику "наведения порядка". Сама концепция княжеской (или царской) власти и подавления власти "народной": это концепция еврейская, ясно и прямолинейно отраженная в еврейской традиции. Поэтому для закрепления уничтожения своеобразия, разномыслия, вольности, независимости и равноправия не случайно "сама собой" подворачивается еврейская доктрина, зловещая тень которой через христианство насаждалась с конца Первого тысячелетия в Восточной Европе".
  
  "Первыми христианами, как известно, были сами евреи. И христианизация, наиболее часто - насильственная - повсюду сопровождала закабаление, потому что, вопреки духу и букве доктрины Великого Учителя (Иисуса Христа), стала не только средством, но и сущностью паневропейского выковывания цепей. Однако в самом христианстве заложено нечто такое, что - век за веком - долбило стены тюрем, работало против тех, кто сделал его орудием порабощения. Построенное по принципу общей монадной природы мироздания (война-мир, черное-белое, смерть-жизнь, теза-антитеза, добро-зло, Старый Завет-Новый Завет), оно стало антитезой иудаизму, в связке с ним, как любая монадная антиномия, но обращенное против него".
  
  "Как и сегодня, две тысячи и более лет назад разложение и отравление Европы опасным, как бритва, иудейским цинизмом началось не с ее восточной, а с западной части. Римская империя, сходством с которой гордятся Соединенные Штаты Америки (хотя гордиться тут нечем), растеряла последние свои античные ценности и пала перед невидимым врагом: выросшей из иудаизма христианской доктриной. Кровожадный племенной бог иудеев, крошечной группы иранского происхождения, взлелеявших подобную индийской расовую (кастовую) доктрину, через Ветхий Завет демонстрирует свой хищный оскал и в христианстве. Вырвавшее зубы расизма из религиозных предтеч конфуцианство (и знаменитая проповедь Будды против кастового расизма Брамы и идолопоклонства), а из иудаизма - мусульманство говорили о едином и вездесущем Боге, для которого все народы равны, тогда как еврейская доктрина (особенно Талмуд, Шулхан Арух, т.п.) стала шагом назад. "В египетской Книге Мертвых, списки которой были найдены в гробницах фараонов (2600 лет до рождения Христова, за две тысячи лет до иудейского "Закона") мы находим следующие строки: "Ты един еси, Господи, от начала времен. Наследник бессмертия. Несотворенный, Саморожденный; Ты создал Землю и сотворил людей". Писания же левитов в Иудее, наоборот, спрашивают: "Кто равен Тебе среди богов?" (Исход)". Общечеловеческая божественная сущность подменяется у иудеев племенной. Так возникает господствующая раса, которая сама (по еврейской концепции) - Бог. В то время как христианство и другие религии указывают на индивидуальную ответственность и на личное спасение, иудаизм предполагает исключительно общеплеменную ответственность и, соответствующим образом, спасение. При всей чудовищности бытования кастового расизма в Индии, последний можно считать местной "фауной", не получившей распространения за пределами определенных географических ореалов".
  
  "Иудаизм же действовал иным образом. Кровожадный племенной бог сделал иудеев вахманами-надсмотрщиками в мировой тюрьме своих принудительных законов, куда поместил человечество. Верховное чудище (иудейский бог) - при всей хитроумной изворотливости ветхозаветных текстов и наполненности их сложным эзотерическим смыслом - рассматривает людей как скотов, приписывая им исключительно низкие, примитивные, бездуховные устремления и чаянья. В своем договоре (брите) с иудеями и в других посулах он не обещает им никаких духовных ценностей, никаких чудес или запредельных высот, но как правило чисто материальное и меркантильное вознаграждение: тучные стада, многочисленность ("как песок речной"), землю (не мистическую или мифическую, а конкретную, географическую "полоску"), рабов, и т.д. Ни бессмертие, ни избавление от болезней, ни всеобщее равенство и справедливость, ни любовь между людьми даже и не рассматриваются".
  
  "За неукоснительное исполнение предписаний и указов злого чудовища иудеям обещано верховодство над другими народами, "обетованная земля" и право владения (разве не тот же самый феод?). Ключевой пункт - владение Обетованной (Святой) Землей - из категории права переходит в категорию обязанности. Это означает, что, если даже та или иная группа потомков иудеев по своей собственной воле уклоняется от этой святой обязанности, не желая отправляться на Землю Обетованную, ответственность за это несут народы, среди которых отлынивающие живут. В одном случае народ-хозяин "развратил евреев роскошной жизнью", отказом от пуританства и прочими "греховодными" пристрастиями, в другом физически препятствует их отбытию на З. О., в третьем - не желает в должной мере вознаградить за то, что уходят, и тем самым мешает уходить.... При такой постановке вопроса евреи всегда "пленники" чужого этноса, который они обязаны уничтожить, сокрушить, искоренить, и т.п. Любой народ, среди которого они живут - им враг, и тайная война ни на секунду не утихает. Однако, прежде, чем быть уничтоженным или обращенным в рабство, каждый народ объявляется угнетателем иудеев". (...)
  
  "В конце первого тысячелетия нашей эры агрессивные народы Европы ("хищники", согласно нашей формуле, в противовес "неплотоядным", см. выше) стали разрушать, уничтожать и порабощать "общинные демократии": в полном соответствии с еврейской парадигмой. Вольные "демократические" племена облагались данью, попадали в зависимость, подвергались нападениям и уводились в рабство. Чтобы легче было грабить и убивать, а также для создания зон с социальными и экономическими отношениями, соответствующими ментальности захватчиков и грабителей, последние усиленно способствовали разложению общинно-родового строя, племенной "демократии". Особенно это относится к славянским племенам Восточной Европы. Овладев через христианство (и через симбиоз с "избранными народом") варягами (балто-скандинавским военным сословием из балтов, скандинавов (германцев), славян и финнов), иудейская доктрина сделала последних своим орудием, сеявшим ненависть и разрушение. Сначала в среде самих варягов, а потом (с их усиленной помощью) среди славян формируется феодальная знать, верховные бандиты со своими шайками, названные князьями со дружинами".
  
  "Как будто через два тысячелетия восстала из праха тень левитского колдуна Самуила, чтобы по той же древней схеме лишить вольности обманутые народы". (...)
  
  "Власть левитов-колдунов над миром людей начинается с порабощения ими (в каждом поколении) своих соплеменников. С Вавилонского плена изворотливая теократия левитов-коэнов загоняет своих соплеменников-иудеев (неизменно при помощи околдованных ими правителей-неевреев) в гетто, где превращает в зомби-рабов до такой степени, до какой никакая инквизиция, никакие коммунистические режимы, никакие фашистские тираны никогда не владели сердцем, душой, всеми помыслами и намерениями своих подданных. По сей день "организованное еврейство" в странах рассеянья по команде голосует, по команде "обличает" и по команде грабит нееврейское большинство. В еврейских общинах каждый индивидуум до такой степени теряет собственную волю и самостоятельность, что общая их масса становится подобна "войску мертвецов", которым, по легендам и преданиям, верховодит дьявол".
  
  "В типичной еврейской среде (виртуальном или физическом гетто) как правило соседствуют сказочное богатство и легендарная нищета. Нигде и никогда (кроме Индии) не наблюдалось такого резкого и устойчивого контраста. В современном Израиле, самом большом еврейском гетто, громадная часть населения живет с минусом в банке (это страшнее, чем долг по кредитной карте в цивилизованном мире). Израильские законы поддерживают помещение должника в тюрьму. За долги на "сером" и "черном" рынке займов в Израиле убивают (казнят), при полном попустительстве, а то и при содействии властей. В гангстерском стиле полиция устраивает погромы в домах хронических должников, разбивая и круша все подряд. Треть детей в Израиле живет ниже уровня бедности, планка которого, установленная сионистским государством, гораздо ниже, чем в странах европейской культуры. Чудовищная эксплуатация этнических и суб-этнических меньшинств (христиан, арабов, иммигрантов из стран бывшего СССР и Эфиопии, и т.д.) есть не что иное, как рабство".
  
  "В Америке, где евреи всецело доминируют в дискурсе, "образцовые христианские идеи" блокированы, они не достигают дискурса, тогда как "частично еврейские" идеи проходят сквозь сито еврейских издателей и профессоров. Таким образом идеи фон Хайека, Поппера и Сороса, вписывающиеся во внешнюю еврейскую парадигму, усиливаются и становятся центральными. Их американским дополнением является объективизм, философия Айн Рэнд, гуру и автора американских бестселлеров (огромные по объему романы Atlas Shrugged и The Fountainhead), а также ее религиозное отпочкование - Калифорнийский Сатанизм, как подчеркивает в своей Сатанинской Библии Антон ЛаВей (урожденный Леви), сионист, ставший сатанистом. Их сетевые журналы славят Израиль, сионизм, и, - о, да! - Сатану. Среди их последователей был президент Рональд Рейган; ведь эта форма сатанизма - религия нео-либералов: урви, что сумеешь, не думай о "других"; избранные - это те, что "имеют", тогда как неимущие - это проклятые грешники. Это объясняет панический страх любого американца сделаться "неудачником"; ведь неудачник - это грешник в мире предопределения." (И. Шамир)
  
  "Итак, типичные "закрытые" еврейские общины состоят в своей подавляющей массе из "проклятых", т.е. неимущих евреев, что в философско-эзотерической проекции означает: лишенных доли в материальном мире. Именно это и придает сатанинскую силу и влияние колдунам-талмудистам. Аллегорический образ каждого иудейского чернокнижника - это выведенный в романах ужасов вампир, сверхъестественные способности которому сообщают загубленные (и плененные) души им убитых жертв. Массы неимущих, малоимущих и живущих ниже среднего уровня евреев - это резервуар мистической власти верховных еврейских сатанистов. Через проклятие в форме "связи между нищетой и "не богоугодностью" еврейские жрецы символически присваивают себе (лишая их удела в материальном мире) души тысяч невинных людей, получая за счет этого сверхчеловеческие возможности. В социально-политическом плане это проявляется через выборы, муниципальную и прочую деятельность. В таких странах, как Канада и США, с их значительным еврейским населением, ограблению и лишению удела в материальном мире подвергается не только большинство евреев, но и все не еврейское население. Именно за счет символического присвоения удела в материальном мире, ограбления миллионов душ еврейская элита получает фантастическую власть, не имеющее себе равных влияние и возможность сеять зло". (...)
  
  "Талмуд сразу же, со времен Иезикеля, Ездры и Неемии, сделался еврейским правовым кодексом, включающим в себя уголовное, гражданское, семейное, трудовое, и т.д. право. В отличие от юридических актов других народов, еврейское талмудическое право не включает в себя (абсорбированными) никаких нравственных категорий, и разбирает не что справедливо или несправедливо, правильно или неправильно, имеет или не имеет состава преступления, но исключительно - что по букве Талмуда, а что нет. В своей неувядаемой книге Даниэль Дефо тонко высмеял еврейских талмудистов, выведя их не стоящие выеденного яйца дискуссии в споре двух партий, ведущих настоящую, нешуточную войну из-за расхождения по поводу того, с какого конца следует разбивать яйцо: острого или тупого. Талмуд строго регламентирует не только браки и разводы, коммерческие операции (сделки, и т.п.), рождение и похороны, завещания и дарственные, имущественные и прочие семейные отношения (и пр.), но все интимные процедуры, начиная с отправления естественных надобностей, полового акта, омовения рук и тела, стрижки волос, сна, постели, и т.д., вплоть до еды, столово-диетических норм, мельчайших деталей одежды, порядка облачения в нее, выхода из дому, и т.д., и т.п.".
  
  "Споры благочестивых раввинов по поводу этого мелочного регламента искусственно поставлены на самое видное место в еврейском обществе, выше любых других событий общественной жизни. С какого конца разбивать яйцо и с какой стороны начинать забой животного? Можно ли есть яйцо, половину которого курица снесла до наступления субботы, а половину - после? Как надевать нательный талит (талит катан) - стоя, сидя, подержав высоко над головой? Как накладывать тфиллин? На какой палец накручивать пейсы: на указательный или на средний? Как сидеть на унитазе и в каком порядке сопровождать большую и малую нужду молитвами? При омовении рук и чтении молитвы "нетиллат ядаим" - омывать сначала левой рукой правую, или наоборот? Что является большим преступлением: убить в праздник верблюда или раздавить блоху? Кто важнее - вошь или блоха (раввины-талмудисты решили, что вошь допустимо раздавить в праздник, а блоху - нет)? Из какой ткани должна быть сделана простыня, сквозь дырку в которой ортодоксальные сожители (муж и жена) проводят половые сношения (без посредства простыни - запрещено), какой должна быть в ней дырка, кто, как и когда допускается к ее изготовлению? Сколько должно быть мелочных предписаний, регулирующих взаимосвязь менструации у женщин с миквой (обязательным и регулярным омовением в ритуальном бассейне)? Следует ли, и какой рукой почесывать бороду, голову, за ухом, и т.д. в праздничный день? Не наносит ли оскорбления бриту (договору с богом) почесывание мужчиной своего обрезанного пениса? Следует ли ортодоксальному еврею посещать общественный туалет? Из какой ткани должен быть пошит традиционный черный средневековый костюм хасида? Как следует пытать и убивать отступника (мисумеда): душить, вливая ему в рот расплавленный свинец, или вливать расплавленный свинец, не прибегая к удушению, чтобы отступник подольше помучился? Эти и тысячи подобных идиотских, мелочных, унижающих достоинство человека, а то и откровенно садистских "жизненно важных" вопросов решают хорошо оплачиваемые, обладающие максимальным влиянием и авторитетом "ученые мужи" талмудизма".
  
  "Так как у евреев нет объединенной синагоги, они разбиты на секты, враждующие между собой, каждая секта подчиняется мнению (по каждому данному "вопросу") своего главного раввина-диктатора.
  
  "Ни одному тирану, садисту и человеконенавистнику не надо изобретать ничего нового: достаточно обратиться к Торе, Мишне, Гемаре и прочим еврейским источникам".
  
  "Все эти тысячи мелочных предписаний нужны во-первых для того, чтобы до предела закабалить евреев и поставить их в полную зависимость от "ученых" раввинов, т.к. никто, кроме них, не в состоянии разобраться во всей этой путанице талмудистской схоластики. Во-вторых, они призваны отвратить евреев от духовного мира, прочно привязать к бытовым мелочам, к сфере сугубо материальных интересов и ценностей. Миллионы таких возведенных в ранг первостепенной важности низменных вещей и тривиальностей своим частоколом закрывают кругозор, заслоняют "небо" и Бога, отвращают от высоких и благородных побуждений, заставляя смотреть не на небо, а в противоположном направлении. Низменность и бездуховность: вот то, на что опирается этот сатанинский культ".
  
  "Но Талмуд и его физический эквивалент - гетто - имеют губительную метафизическую подоплеку. Человеческий мир, основные параметры человеческого мышления строятся на дуализме. Монадность структурирования нашего сознания является такой же нерушимой его основой, как 1 и 0 машинно-компьютерного мышления (языка). Наши мыслительные инструменты не могут обойтись без + и -. В любую секунду ориентация человека в пространстве происходит за счет определения его координат по этим монадным параметрам. Мы существуем на крошечном островке света между выжженными в нашем мозгу, как клеймо, противоположностями. С какой-либо стороны (спереди или сзади - зависит от культуры и религии) в тёмной перспективе времени маячит момент нашего рождения, а с противоположной - смерти. Как прошлое, так и будущее теряются в непроницаемой дымке. Над головой у нас в подобной же дымке теряются высокие побуждения, а глубоко под ногами низменные. Примерно такие же отношения у нас с идеей добра и зла. Мир - война, любовь - ненависть, бог - дьявол, прошлое - будущее, и тысячи прочих антиномий определяют нашу систему координат. Наши поступки, побуждения, мысли и чувства мы инстинктивно оцениваем по шкале близости (к) или удаленности от одной из противоположностей в связке. Этих шкал дуализма так много, и они соотносятся между собой в такой сложной зависимости, что за счет этого мы не осознаем стен нашей ментальной тюрьмы. С другой стороны, взаимодействие и пересечение разных шкал нередко определяет наше представление о местонахождении на каждой из них, влияя на переход с одной отметки на другую. Так, например, пересечения шкал бедность------богатство и человечность------бесчеловечность способны влиять на смещение нашего сознания по каждой из них. Типичный богатый еврей, памятуя о заповеди прощать долги только еврею и никогда гою (нееврею), способен преследовать нееврейского должника, даже зная наверняка, что тот покончит с собой. "Верхняя" (максимальная в сторону денег) позиция на шкале бедность------богатство для него важнее, чем на шкале бесчеловечность------ человечность".
  
  "Сложная система соотношений всех этих "шкал" - это и есть неповторимая индивидуальность каждой человеческой личности. У евреев её замещает паутина хитросплетений десятков тысяч предписаний, ритуалов и запретов".
  
  "Хотя бы частично достичь духовного раскрепощения и освободиться от железных объятий ментальной тюрьмы, в которую поместили нас силы, контролирующие наше сознание, возможно лишь за счет стремления к высоким поступкам, идеалам, благородным целям и героическому поведению. Только так может достигаться пусть иллюзорная, но гордая независимость от унизительных пут. Любовь и сострадание освобождают человека от них. Иными словами, мы выстраиваем монадные шкалы в порядке приоритетов, согласно с позицией нравственных ценностей. Монадное устройство нашего сознания: это якоря, которыми нас намертво приковали к материальному миру, не позволяя вырваться из однонаправленного времени, иллюзорной "реальности" материального мира, из бренного и зависимого существования. Цепляние за жизнь и гарантии ее удобного существования "любой ценой" утверждает наше рабство, низводя человека до положения одноклеточных".
  
  "Сеть талмудических законов - не что иное, как движение именно в этом, противоположном освобождению направлении. Она манипулирует описанными выше шкалами дуализма через уравнивание этих шкал и стирание каких-либо приоритетов. Ценность блохи "приравнивается" к ценности человека, а исполнение глупых, дурацких предписаний ставится выше самой человеческой жизни. Ортодоксальные евреи в Израиле забрасывают "Скорую помощь" камнями потому, что жизнь человека для них менее важна, чем предписания относительно субботы. Религиозные еврейские фанатики в Иерусалиме выплескивают содержимое бутылочки с кислотой в лицо нескромно, по их мнению, одетых женщин: потому что для них жизнь и здоровье другого индивидуума значат меньше, чем талмудистские бредни".
  
  "Уравнивая в правах" высокие и низменные инстинкты, критерии и идеи раввины выбирают такую конфигурацию установок-движков человеческого сознания, какая превращает мозг еврея в компьютерный механизм (для коего не существует "проблемы нравственности")".
  
  "Так же, как силы гравитации заставляют падающий с неба метеорит рассекать атмосферу Земли с огромным ускорением, талмудистская направленность от высокого к низкому, и от духовного к материальному сообщает еврейскому материальному преуспеванию громадную кинетическую энергию. Низменное стремление к порабощению других достигается не в последнюю очередь посредством власти золота, власти денег. Обвиняя других в язычестве, евреи в первую очередь сами являются отъявленными язычниками, поклоняясь Мормоне, власти денег, подчиняясь культу наживы и финансового доминирования. Имея тёмную метафизическую природу, ростовщичество и прочие грязные формы и способы обогащения символизируют культ сатаны, а не бога. Изобретя ростовщичество, иудейская традиция покусилась уже не только на утверждение бездуховности, вещицизма, меркантилизма, практицизма и стяжательства в материальном мире, но на сам духовный мир, обращая его высокую "небесную" сущность в грубый материальный балласт".
  
  "В 15-м веке святой Хуан Капистранский гневно обличал еврейское ростовщичество, называя его демонической практикой, и выступал против того, что он называл "дьявольскими привилегиями евреев". Обличал еврейское ростовщичество великий Мартин Лютер, указывая на следующее еврейское верование: "Когда придет Мессия, он соберет все серебро и золота мира, и распределит среди евреев". Он указывал, что через ростовщичество евреи обкрадывают народы, среди которых живут, не оставляя обкраденным ничего, вплоть до души. По суровым немецким традициям, указывал Мартин Лютер, укравший десять гульденов подлежит повешению, разбойник с большой дороги обезглавливанию, тогда как еврей, посредством своего ростовщичества укравший десять тон золота, дороже властителям, чем сам бог. "Ни один язычник не совершил бы такого и никто не способен на такое, кроме самого Дьявола и тех, в кого он вселился - поскольку евреи одержимы Дьяволом". В III веке до Рождества Христова египетский священник Мането утверждал, что евреи происходят от ненавидимых хикосских ростовщиков и должны быть прокляты. В XVIII веке императрица австро-венгерская Мария-Тереза изгнала евреев из Праги за ростовщичество, как несовместимое с нормами морали. В XVI веке великие английские драматурги гневно обличают еврейское ростовщичество, изображая беспредельную жадность, мошенничество и беспринципность евреев. Выдающийся английский писатель Сомерсет Моэм выводит в одной из своих комедий еврея-ростовщика во втором поколении, отъявленного паразита и негодяя. Ростовщичество обличал Честертон, называя его преступлением против всех моральных законов и норм".
  
  "В своем Коране пророк Мохамед (Мухаммед) обличает еврейское ростовщичество как нарушение законов человеческих. Сам Мохамед был убит еврейкой, которая отравила его еду. Пророк Иеремия, живший изгнанником в Египте и обличавший иудейскую жажду наживы, также был убит по "заказу" из Вавилона. (Не исключено, что и эпизод с Иеремией и детьми был добавлен в Тору (Ветхий Завет) по "запросу" тех же заказчиков). Бичуют еврейское ростовщичество Мольер, Томас Наш, Томас Овербури, римский папа Павел Четвертый, а также Бенедикт Четырнадцатый ("систематическое ограбление христиан посредством ростовщичества"), и т.д.".
  
  "В XX веке принципы еврейских талмудических законов начинают проникать в законодательства европейских диктаторских режимов, а в конце XX и в начале XXI (нашего) века: в законы так называемых демократических стран, в первую очередь Великобритании, Германии, США и Канады. Ростовщичество (кредит, кредитные карты) сделалось основной финансово-экономической формой и движителем современного мира, при том, что все рычаги его основных мировых центров (американский Федеральный Резерв (Банк), Международный Валютный Фонд (Банк), и т.п.) находятся в руках финансовой элиты организованного еврейства. На всех уровнях правительства США и в главных сферах жизнедеятельности американского общества евреи-стяжатели заняли наиболее влиятельные и властные позиции, что можно сказать и о Канаде. В любой стране Запада любой политический лидер фактически принимает назначение из рук евреев. На мир опустилась новая феодальная ночь".
  
  "Природа иудаизма такова, что, раз и навсегда сделав ставку на низменные, примитивные инстинкты и принципы его вожди (возможно, сами того не осознавая) завели часовой механизм, который неуклонно приближает планетарный взрыв, разрушая изнутри человечество. Неуклонно, с каждым столетием, укрепляя свою мировую власть, вожди сатанинского еврейского культа строят свою стратегию и тактику по модели низменного физиологического рефлекса, полагая, что это гарантирует им преуспеяние. Однако, эта модель природной, звериной, сатанинской агрессивности имеет свою обратную сторону. Без участия мозга, без "включения" духовности физиологический рефлекс невозможно остановить, будь то биение сердца, сокращение пищевода или толстой кишки. Соитие неизбежно ведет к оргазму, даже если этот оргазм - гибель всего человечества вместе с самими евреями. Вследствие метафизического устройства мира, однонаправленного времени и дуализма, присущего человеческому мышлению (необходимого для создания химеры движения) и без евреев войны не прекратятся, страсть к наживе не исчезнет, и самые достойные люди останутся преследуемыми изгнанниками, пленниками и узниками, но мир сам станет регулировать себя, не допуская убийств и несправедливости "сверх нормы". Даже при неизбежности несправедливости для создания иллюзии движения она не обязательно должна быть крайней, как вследствие интриг евреев-хищников".
  
  "Почему же рядовые евреи тысячелетиями терпят невообразимый гнет, почему не протестуют, не покидают иудейских колдунов? Дело не только в том, что порывающий с еврейством (отступник) фактический теряет родителей и братьев, привычный образ жизни и средства к существованию. Привычка, чтобы вся твоя жизнь была строго регламентирована, чтобы за тебя все решали, и не приходилось принимать никаких ответственных решений, чтобы на любую самую сложную жизненную ситуацию имелся ответ (решение) раввина, избавляющее тебя от угрызений совести и от мук противоречивых желаний: эта привычка страшнее морфия или опиума. Пагубная страсть жить под началом строго расписанных правил, не заботясь ни о чем и не напрягая свои духовные центры: эта страсть хуже наркомании и алкоголизма. Рядовые евреи - это зомби, которых превратили в роботов, подчиненных иудейской верхушке".
  
  "И, тем не менее, огромные массы евреев в каждом поколении уходят из еврейства, стараясь никогда и ни в чем больше с ним не соприкасаться. Почему же евреи до сих пор "не вымерли", почему иудейские колдуны-цари не остались без свиты? Это происходит за счет насильственного удержания еврейских масс: с помощью нееврейских властей, а нередко их руками. Это происходит потому, что в каждом поколении колдуны втягивают в свою орбиту свежих людей со стороны, за счет смешанных браков, гиюра (принятия иудаизма), насильственного обращения в свою веру, и т.п. Не имеющие опыта жизни в гетто, рассматривающие еврейские обычаи как романтическое приключение по отношению к "пресной" и "неинтересной" жизни рядового француза или американца, молодые (как правило) люди бросаются в этот омут с головой, не предполагая, что вырваться из него гораздо труднее, чем из секты Свидетелей Иеговы. Большинство из тех, кто совершил роковую ошибку, иммигрировав в государство Израиль, хотели бы освободиться, переселившись назад, в Россию, или на Запад. Но - "поздно, дядя, пить боржоми"... Ловушка захлопнулась. По договоренности с верховными еврейскими властями правительства стран Запада закрыли свои двери перед беженцами из Израиля, а когда из развалившегося СССР хлынул поток иммигрантов на Запад, их всех перенаправляли в Израиль, предоставив израильскому Сохнуту, Моссаду, и т.п. отлавливать каждого, кто пытался улизнуть, уклониться от маршрута "в еврейское государство": с помощью собак и автоматчиков (Александр Орловский). Так полтора миллиона советских евреев и не евреев заперли в самое большое в мире гетто". (...)
  
  "Изобретя Талмуд и гетто, иудейские князья могут гордиться этим: они создали на земле царство Дьявола, Княжество Тьмы". (...)
  
  "Заведясь" в той или иной стране, евреи неизменно разлагают ее изнутри, занимают ведущие позиции в кругах, приближенных к ее правителям, грабят державу, до отказа набивая собственные карманы, а потом неизбежно сдают врагам, зная военные и политические секреты и получив доступ к вершинам власти. Это стандартный, заезженный сценарий, ни разу в истории не нарушенный, разве что иногда прерываемый на середине. Евреи - по сей день - кочевой "народ", представители которого мигрируют и перемещаются с пассионарностью цыган, в несколько раз "обгоняя" оседлые народы. Они - те же древние кочевники-хабиры, монголо-татары, пусть генетически и не связанные со своими предшественниками. Редкий еврей не живет в трех-четырех странах и множестве городов. "Рыба ищет, где глубже, а еврей, где лучше", гласит известная поговорка. Их "размазанные по исторической шкале" взлеты и падения - не что иное, как те же набеги кочевников с целью грабить и убивать, только задержанные во времени, как "замедленная съемка". Именно это и сбивает с толку, да еще то, что в сильные страны они врываются не с гиком на хрипящих лошадях (как в 1940-х годах в Палестину), а под видом несчастных, преследуемых жертв. Войдя в Египет (по мнению вдумчивых читателей Торы - со всей челядью, с рабами, наложницами, и т.д.), Авраам получил там спасение, убежище и возможность пополнить свои богатства. Со своей стороны, он выдает свою жену за сестру, подложив ее в постель фараону и заразив того венерическим заболеванием, а потом требует "возмещения ущерба", проклинает, высказывает неимоверные претензии, грозит гневом господним, и т.д. Фараон великодушно позволяет ему уйти, да еще и с пополненными материальными ресурсами, и можно только представить себе, как бы поступил с фараоном Авраам, поменяйся их роли местами. Иосиф тоже не являет собой образчик высоконравственного поведения, и между тем становится сначала мытарем, потом фараоном. И даже Моисей, требовавший от фараона отпустить "его народ" на свободу, не ограничивается "вольной", но захватывает с собой в дорогу несметные богатства, ограбив Египет. "Вбрасываемые" мировым еврейством или "матушкой историей" в ту или иную страну волны еврейских мигрантов: это троянский конь, назначение которого всегда одно и то же".
  
  "Вавилоняне разрушили Иудею и увели ее жителей в плен. Однако Вавилон не представлял себе того, что в лице пленников добровольно втащил к себе троянского коня, от которого примет смерть. Очень скоро коэны и левиты сделались в Вавилонии привилегированной кастой, добившись автономии, приблизились к царю, и даже насаждали иудаизм руками своих вавилонских хозяев. Как мы хорошо знаем, с тех пор иудаизм всегда насаждался насильственными методами, и практически никогда (за очень редким исключением) не распространялся миссионерами (как нередко - христианство). Иудейский прозелитизм всегда был насильственный, силовой. Наделенные вавилонскими царями практически неограниченной властью, вожди еврейских колдунов и (по ряду сведений) их эмиссары в Иерусалиме утверждали закрытые гетто (те же тюрьмы), куда сгоняли всех, имевших то или иное отношение к иудеям, и больше никогда не выпускали. Разве не напоминает эта схема огромное палестинское гетто (концлагерь), устроенное Израилем на оккупированных территориях? По части концлагерей евреи были первыми, никем так и не превзойденными".
  
  "Самария, бывшая столица уничтоженного Ассирией Израиля, и северные районы смежной с Израилем Иудеи не были разрушены вавилонской армией; там обосновался вавилонский наместник Гедальягу. Коренное население этих областей, израильтяне и иудеи (не исключая левитов и членов племени Вениамина) стали смешиваться между собой (в нарушение иудейского "Завета"), образовав народность, прозванную самаритянами. Иудейские колдуны, позже возвратившиеся в эти края, объявили их неприкасаемыми (термин "неприкасаемые" нам хорошо знаком по индийским расистским традициям), проклятыми, всячески преследуя и унижая. Злоба на самаритян не исчезала тысячелетиями, продолжаясь в современном Израиле, и в результате гонений численность самаритян сократилась с сотен тысяч до нескольких десятков человек. Существует легенда о том, что евреи преследуют самаритян не только в Палестине, но по всему миру. Охота идет на каждого отдельного человека".
  
  "Под влиянием евреев, последний вавилонский царь Нибонид провел религиозную реформу, объявив бога Луны верховным божеством. Это вызвало ропот и сопротивление жреческого сословия, и в конечном итоге ускорило падение Вавилона".
  
  "Задействовав вавилонскую армию и бюрократическую машину вавилонской империи, левиты-талмудисты принудительно сгоняли евреев в закрытые гетто, и даже в Иерусалим, создавая там демографический кулак. Именно в Вавилоне оформились иудейская синагога и Талмуд".
  
  "Сформировав структуру и организацию, награбив несметные богатства, еврейские вожди предали Вавилон, в сговоре с иранским (персидским) царем Киром уничтожив его. Тех же привилегий (только гораздо более широких), которые они имели в Вавилоне, они добились и от Ирана, став государством в государстве. По-видимому предпочтение Ирана удобному Вавилону (тем более, что древнееврейский язык и арамейский практически одно и то же) не в последнюю очередь связано с тем, что иудеи изначально имели иранские корни. Руками персидских (иранских) властей талмудисты выгнали из Иерусалима всех "гоев", и согнали туда массы евреев, которых заперли в этой большой тюрьме. Вековая сказка о том, что еврейские гетто - исключительно изобретение злых гоев-антисемитов, загоняющих в них бедных евреев, удивительно стойко поддерживается в планетарных масштабах, доказывая, какой фантастической властью и возможностью насаждения любой лжи (дезинформации) обладают иудейские жрецы".
  
  "С Ираном произошла аналогичная история, с той лишь разницей, что призвать в тех условиях было некого (или не удалось), и то же, что евреи сделали с Вавилоном, они на сей раз совершили не при посредничестве иностранной интервенции, а с помощью "другого Ирана" (аналогично русской революции 1917 года), учинив кровопролитие и вырезав половину страны с помощью другой половины".
  
  "Кир и его преемники - гарантировали евреям "возвращение" в Иерусалим и восстановление Храма. Так же, как те убили сотни тысяч палестинцев в 1940-х - 1990-х годах 20-го столетия и позже, и полтора миллиона заперли в самом большом в истории концентрационном лагере, превратив в потомственных узников, в эпоху персидского владычества евреи изгоняли и убивали другие народы, не желая ни с кем делить Иудею. Идумеев они стали насильственно обращать в свою веру. Тогда же возникли столкновения с самаритянами, имевшими гораздо больше прав на Иерусалим, чем пришельцы. Коэны и левиты резко отказали последним в участии в восстановлении Храма. Тогда самаритяне убедили верховные власти приостановить строительные работы".
  
  "Зная коварство евреев, их мстительность, а также их фантастическую способность к осуществлению любых злонамеренных козней и планов, легко увязать смерть Кира с событиями вокруг Храма. Последовавшее за этим восстание огромной силы при вступление Дария на престол чуть было не привело к гибели всей персидской державы, и предварялось и сопровождалось еврейскими слухами и "пророчествами" о скором освобождении Иудеи от персов, и мессианскими идеями еврейских "пророков". Исследователи обратили внимание на то, что оно волнами распространялось из традиционно заселенных в Вавилонии евреями местностей, таких, как Тель-Авив (персидское гетто Тель-Авив: прообраз основанной на тысячи лет позже клоаки еврейских колонистов под тем же названием), а также из еврейских центров в Египте. При этом сами евреи (как и следовало ожидать) открытого участия в восстании почти не принимали. Пронырливость и оперативность еврейских вождей, моментально отыскавших на второй год правления Дария в персидских архивах указы Кира, для подкрепления претензий на главенство в Иерусалиме, очерчивают контуры их власти и влияния, и доказывают, что такая готовность могла быть связана с долгосрочными планами. С точки зрения Дария спокойствие в стране на одной чаше весов, и восстановление некого храма - на другой - должно было символизировать выгодный обмен. По его указу Храм был восстановлен, при почти полном отстранении самаритян".
  
  "Насколько евреям удалось укрепить свои позиции 60-70 лет спустя свидетельствуют полномочия Ездры (Эзры), одного из главных еврейских колдунов и казенного писца (софера, мелкого чиновника), который прибыл в Иерусалим с полномочиями, вряд ли уступавшим полномочиям самого персидского царя. Антаксеркс либо попал под неодолимое влияние евреев, либо в тесную зависимость от них. Началось массированное выселение неевреев из Иерусалима, и насильственное переселение еврейских масс из Малой Азии и других районов Персидской империи в Иерусалим. Главным образом выиграли от этого еврейские аристократы, левиты и коэны, владевшие в Иудее громадными наделами земли, и нуждавшиеся в еврейских ремесленниках, землепашцах, рабах и слугах. Это в точности соответствует тому, для чего нужны были сионистам в Израиле превращаемые в рабов иммигранты из бывшего СССР в 1980-х и 1990-х".
  
  "Полномочия богача Неемии еще четче очерчивают безграничную иудейскую власть. Этот вельможа прибыл в Иерусалим в качестве наместника персидского царя огнем и мечем устанавливать иудаизм. Его власть была настолько велика, что он, не задумываясь, прибегал к помощи персидского военного гарнизона. Крайнее неприятие его политики местной аристократией, народом, конфронтация с наместниками всех остальных персидских провинций, с первосвященником: ничто не могло поколебать его позиций. Неемия сгоняет народ на восстановление старых крепостных стен, ибо по законам левитов и коэнов евреи должны жить исключительно в закрытом гетто, отделенном от внешнего мира либо крепостной стеной, либо эрувом. В тот период, когда восстание в Египте все еще не было подавлено, и в Египте существовала примерно 60-тысячная еврейская община, со стороны Антаксеркса допускать восстановления Иерусалима как еврейской крепости, окруженной мощными стенами, было чистым безумием".
  
  "Весь этот фаворитизм в отношении группы людей, которые практически не скрывали, что с нетерпением ждут освобождения Иерусалима из-под власти персидских царей, загадочен и непонятен. Но ведь не менее "непонятен" и подход современных правителей стран Запада, позволивших евреям занять ключевые посты и обладать решающим влиянием, в то время как еврейские вожди и вся пропагандистская машина государства Израиль во всеуслышанье заявляют о стремлении расправиться с христианской (европейской) цивилизацией!".
  
  "Неизбежно приходишь к следующему любопытному выводу. Евреи в совершенстве овладели техникой проникновения в любые закрытые структуры. Ввиду малочисленности (в организме стран-хозяев), и особенно крайней узости посвященных лидеров, которые традиционно никому не доверяют, их основная тактика с древнейших времен заключается во внедрении своих людей в уже существующие организации, будь то государственный аппарат или тайные общества. Там, где нельзя поставить еврея, они подкупают гоя. Таким образом они преследуют свои цели, пользуясь "чужой" организацией, как прикрытием. Отсюда вытекает ПРАВИЛО НОМЕР ОДИН: Не приближай к себе еврейских вельмож".
  
  "Первые "исторические" трудности начались для иудейских баронов в эпоху быстрого расширения эллинистического мира, т.е. расцвета античной цивилизации. Уже тогда они воспринимались по отношению к цветущей и свежей античной культуре как архаический анахронизм, доживший до глубокой старости и впавший в маразм. Гораздо легче было левитам и талмудистам найти общий язык с сопоставимыми с эпохами их собственного зарождения и становления цивилизациями: ассирийской, древнеегипетской, вавилонской, иранской (персидской). Дикие злыдни-безумцы на "празднике жизни" жизнерадостной античности казались "переодетыми клоунами". Репутация евреев в античное время была самой низкой. Именно тогда начинает свою "вторую жизнь" тайная доктрина левитов с ее секретными ложами. До сих пор мощные тайные общества использовались предводителями еврейства в большей степени для подавления всякого ропота в собственной еврейской среде. Можно предположить, что они создавали структуры среди гоев (неевреев), которыми управляли закулисно, добиваясь своих целей. Но сами не уходили в подполье, не "становились" язычниками и не прекращали своего "еврейского образа жизни". Отныне все строилось по-другому. Основой, движущей силой мировой еврейской организации стала скрытная группа "косящих" под кого угодно (в том числе и "под" евреев) вождей-организаторов, известных весьма ограниченному числу двуногих. То же самое повторялось на порядок ниже, и - снова - на порядок ниже, и так далее. Нижестоящим "подпольщикам" цели вышестоящих не были известны. Как видим, снова перевернутая пирамида, наподобие той, о которой мы уже писали выше. К еврейству эта структура не имела прямого отношения, скрываясь постоянно под вывеской РАЗНЫХ заговорщических организаций. Главной ее целью была перманентная революция, на манер теории Троцкого, который только озвучил эту тысячелетнюю еврейскую тактику".
  
  "Стратегия перманентной революции понадобилась оттого, что еврейская цивилизация была не в состоянии конкурировать с античной. Если в Древнем Мире, после заката Египта и Вавилона евреи конкурировали с другими своей массированной псевдоученостью и структуральностью, миру античной цивилизации им нечего было противопоставить. Более того, они уступали по всем параметрам. Если в Вавилоне и в Иране евреям удалось договориться с властями, охранявшими еврейский курятник (чтоб не разбежался), с античными правителями договариваться стало все труднее и труднее, и час, когда стены еврейского гетто, как внешние, так и внутренние, должны были неминуемо пасть, приближался с угрожающей быстротой. Дестабилизация античного мира, перманентные бунты и восстания, подготовленные иудейскими заговорщиками, провоцирование гонений на евреев (гонения должны были отныне заменять рушившиеся стены гетто) призваны были нарушить все связи, посеять неизвестность и неопределенность, прервать преемственность власти, и тем самым укрепить позиции "тайного мирового порядка". Противостояние античной и еврейской цивилизации началось".
  
  "После завоевания Палестины Александром Македонским, его смерти, распада его империи на враждующие между собой государства - Иудея оказалась под властью египетской эллинистической династии Птолемеев. Благодаря вражде Птолемеев и Селевкидов иудейское население получило больший вес. Однако, коэны, левиты и софрим (книжники) столкнулись с непреодолимыми трудностями. Соперничество между первосвященником и советом (герусией); вынужденность терпеть всенародное собрание (Кнессет Гдола), оспаривающее иудейский расизм и закрытость; роль самаритян; демографический сдвиг в пользу греков (хозяев) и прочих, покончивший с "этнической монополией" иудеев; несовместимость бремени содержания Храма с бременем царских налогов: все эти проблемы нарастали в течение всего периода птолемеевского правления. Кроме того, Птолемеи вмешивались, не позволяя еврейским богачам, коэнам, левитам и книжникам, безгранично эксплуатировать бедные слои населения. Система налогообложения поощряла эмансипацию иудеев, так как греки и ассимилированные элементы получали существенные налоговые льготы. Но самым страшным для касты левитов, коэнов, книжников оказалась невозможность использования эллинских гарнизонов для насаждения иудаизма и подавления недовольства, как это было в Вавилоне и Персидской империи. Отсюда - разгоравшийся конфликт между первосвященническими семьями и провинциальным духовенством, между правящей теократией и народом. Необходимое талмудистским колдунам гетто размывалось. Иудейское общество стало "слишком открытым". Расистские основы расшатались. Возникла дилемма: ужесточить режим, потребовать неукоснительного выполнения всех предписаний Второзакония и Талмуда, или выжидать, надеясь на падение Птолемеев? В первом случае иудейская общность могла просто-напросто разбежаться, а военной силы для удержания людей не было".
  
  "Более прогрессивные эллинские аграрные и строительные технологии и система ведения хозяйства повсюду вытесняли архаичные иудейские; зачаточные и вечно не самостоятельные культура и искусство подверглись массированному влиянию греческих, так, что новые "еврейские" здания во всем походили на греческие образцы; иудейская аристократия, представители верхушки богатого класса носили греческие имена. Наконец, богатые знатные семьи напрямую стали оспаривать авторитет храмовых священнослужителей. Иосиф бен Тобия, сборщик налогов и крупнейший еврейский финансист, обладал влиянием, превосходившим влияние теократии. В открытых сравнительно недавно источниках, как, впрочем, и в старейших текстах Писания, проявляется один из секретов еврейского влияния в Египте, Вавилоне и Персидской империи. Евреи преуспели на презираемых во все времена и эпохи должностях мытарей, сборщиков налогов, ростовщиков, работорговцев, и т.д. И тут мы получаем ПРАВИЛО НОМЕР ДВА. Не позволяй организованным евреям завладеть экономическими рычагами, иначе твои внуки проклянут тебя".
  
  "Отдельные косвенные факты свидетельствуют о том, что утрата Птолемеями Палестины произошла не без участия евреев, сговорившихся с врагами и облегчивших им доступ к лакомому куску. Это закономерность неизменно повторяется в каждой стране, в каждую эпоху: раньше или позже евреи предают страну, в которой живут, широко открывая ворота перед армиями врагов. Отсюда вытекает ПРАВИЛО НОМЕР ТРИ: если близко враг, жди его сговора с организованным еврейством. Имеются сведения, что в конце своего правления Птолемеи пытались подорвать социально-экономическую базу засилья иудейских жрецов. Будущее становилось для храмового жречества не таким уж радужным".
  
  "Еще напряженней сделалась ситуация после перехода Иудеи в сферу влияния Селевкидов. Разгадав то, что все рычаги еврейской финансово-экономической деятельности сходятся к Храму, который являлся для иудеев центральным банком, сберкассой, трастовым фондом, биржей и центром экономического заговора против центральной (нееврейской) власти, Антиох IV принимает беспрецедентное в истории древнего мира решение: запретить иудейский национально-религиозный культ. Антиох Эпифан оказался первым в истории правителем, осознавшим сатанинскую природу еврейского культа. Иудаизм становится его заклятым врагом. Под пресс политического давления попадает только храм левитов. Вавилонские и прочие жрецы в многонациональной империи Селевкидов продолжали беспрепятственно практиковать свои богослужения. Антиох Эпифан постепенно отстраняет от власти еврейское жречество, превращает закрытый, грозный и суровый Иерусалим в свободный, эпикурейский эллинистический полис Анатолию, центром общественной жизни делает гимнасии, а мрачный кровавый иудейский Храм превращает в храм Зевса".
  
  "Однако, такая метаморфоза, подходящая к сценическому действу, не сработала в условиях противостояния настоящему дьяволу. Иудейские жрецы продолжали тайно собирать налог в пользу Храма (то есть, самих себя), обложив беднейшие слои населения двойной данью. Аристократы и богачи более не платили им никакой дани, если не открыто, то, по крайней мере, в душе солидаризируясь с греками. Однако, безграмотные крестьяне, при Птолемеях и Селевкидах огражденные от безграничной власти священничества и от нещадной эксплуатации, не испытывали на себе в тот период обычный вековой гнет (физический и духовный) коэнско-левитского жречества и не осознавали, что их используют, как пешек. Для них жреческий культ и Храм были символами национального бытования и достоинства, и на этом сыграли тайные организации жрецов, превратив крестьян в свое "пушечное мясо".
  
  "Восстание против Антиоха Эпифана представляет собой уникальный исторический пример обнажения размаха, принципов, методов, изощренности, механизма еврейского заговора. Неправдоподобно быстрая реакция и мобилизация, изыскание денежных средств, появление "из ничего" огромной военной силы, вполне успешное противостояние хорошо оснащенной и современной для той эпохи армии Антиоха Четвертого, одного из лучших полководцев античного мира, говорит о мощи еврейского тайного заговора, о том, что подготовка смуты, террора, мятежей и революций не прекращается никогда. Нет сомнений и в том, что евреи имели сообщников среди военноначальников Антиоха, в его армии, при царском дворе. Уникальность того исторического момента заключается еще и в том, что первый и единственный раз само существование этой организации (ибо еврейство трудно назвать народом: больше подходят определения организация или цивилизация), ее жреческого культа могло раз и навсегда прекратиться. И не потому, что теоретически культ не мог возродиться из еврейских общин за пределами империи Селевкидов (хотя в первый и в последний раз за всю еврейскую историю за пределами основного мирового еврейского центра обитало НЕ ТАК МНОГО иудеев), а потому, что в споре с античной цивилизацией у древних изуверов не оставалось никаких шансов. Только многоуровневая фильтрация, многослойное, многокольцевое окружение жреческой касты и ее интересов способно было кое-как поддерживать видимость ее отвратительной власти. Возведение такой сложной структуры могло оказаться не под силу разбросанным за пределами империи Селевкидов разрозненным еврейским общинам".
  
  "Будучи на волосок от гибели, под сенью смертельной угрозы - иудейские вожди "наследили", нехотя обнажив тайные пружины своей власти и оставив уникальные свидетельства принципов своей тактики, методов и стиля. Как ни странно, тот же стиль, те же методы и приемы в основном дожили до наших дней, везде, где еврейское присутствие добивается еще больше доминирования, богатства, привилегий и безнаказанности. Более того, создается впечатление, что в первый, и единственный раз подлинные руководители, а не их марионетки (как любой из лидеров нынешнего государства Израиль или активистов еврейской диаспоры, и т.д.), открыли свое лицо".
  
  "Прежде всего, обстоятельства восстания против Птолемеев-Селевкидов, то есть против греческой власти, приоткрывают один из главных принципов мирового еврейского заговора. Видимый центр, откуда якобы управляется еврейство, вовсе не является им. Всегда существует скрытый "центр управления" в отдаленном и неожиданном месте, куда сходятся все нити, откуда дергают за веревочки. В 160-х годах до н. э. (до рождества Христова) таким тайным "центром управления" являлся городок Модиин. Именно там находилось настоящее "еврейское правительство", во главе со священником Мататией Хасмонеем из касты Левитов. Не стоит без оговорок поддакивать "исследователям" тайного иудейского культа, утверждающим, что по сей день иудейская верхушка практикует свои тайные обряды (включая человеческие жертвоприношения), но к той части, где говорится о нынешнем секретном сане первосвященника, который передается по наследству в течение многих веков, стоит по крайней мере прислушаться. Практика перехода первосвященства от отца к сыну, или от брата к брату практиковалась в эпоху Птолемеев-Селевкидов и среди "липовых" официальных первосвященников в Иерусалиме. В ней нет для нас ничего нового. Совмещение "должности" первосвященника и монарха тоже представляется вполне ожидаемым".
  
  "Мировое еврейское сообщество: это и есть своего рода древняя храмово-монархическая (восточная) деспотия левитов и коэнов. Следующий важный принцип: террор иудейских колдунов носит эзотерический характер и направлен против гоев, но прежде всего против самих евреев. Первая жертва заговорщиков-хасмонеев - не грек. Первым Мататия убивает еврея, осмелившегося нарушить заповеди и подчиниться грекам. Это происходит в полном соответствии со словами Писания, требующего немедленно убить отступника прямо на месте. В соответствии с еврейским Законом, убивая еврея, Мататия совершает жертвоприношение, принося кровавую искупительную (заместительную) жертву во имя своего культа и доминирования евреев, и (опять же в полном соответствии с еврейским обрядом) "смывая" еврейской кровью и особой молитвой печать с "конверта", где хранится ключик от пульта управления Гневом Господним (призванным обрушиться на головы гойских врагов). И это приоткрывает следующий важнейший постулат еврейского мировоззрения и культа: нельзя "просто так" получить привилегии, царство, власть над миром; позарез нужны сведение счетов, обида и кровь; если обида запаздывает или никак не формируется, надо ее придумать. Только кажется, что поступок Мататии спонтанен и неожидан. На самом деле такой сценарий наверняка проигрывался и продумывался заранее, и должен был послужить сигналом к войне, как 9-е сентября 2001 г. - к войне против нееврейского мира в нашу эпоху. И посланники Антиоха вряд ли случайно явились в Модиин к Хасмонеям: не исключено, что умные греки давно вычислили Мататию как подлинного, хоть и анонимного хозяина евреев".
  
  "Не случайно и то, что именно в тот переломный для евреев момент мы снова сталкиваемся с таким символическим (смотрите выше) именем, как Иуда. Сын Мататии, известный под именем Маккавей (или Маккаби), унаследовавший священство и предводительство, становится "отцом нации". Несмотря на книжный образ "героя-освободителя", подлинный облик Иуды Маккавея ничем не отличается от облика Иуды-христопродавца, Иуды - продавца Иосифа в рабство, Иуды Наси и всех прочих еврейских Иуд. Этот Иуда был прежде всего безжалостным палачом и садистом, ещё до прямых столкновений с греческим воинством убившим десятки тысяч еврейских "отступников", большей частью безоружных и беззащитных, включая жен, матерей, старух, детей и немощных стариков, вырезал целые селения и городки. Неслучайно греки полагали, что за ним нет никакой серьезной военной силы. Откуда взялась в одночасье огромная армия Иуды Маккавея, столь поразившая провинциальных полководцев Антиоха и вынудившая последнего к запоздалому и половинчатому рейду Лисия? Можно почти с уверенностью сказать, что это была наемная армия, костяк которой могли составлять перекупленные служивые самого Антиоха, а основную массу - евреи-фанатики из Малой Азии, различные, как сейчас говорят, деклассированные элементы, бандиты, телохранители и отряды убитых или купленных аристократов, и только в последнюю очередь крестьяне. Это подтверждает практика привлечения наемников из Малой Азии сыном одного из братьев Маккаби. Отсюда правило НОМЕР ЧЕТЫРЕ: не занимай у организованных евреев ни гроша и ни на секунду не упускай из виду, куда идут еврейские деньги".
  
  "Тайный еврейский предводитель, который раз открыл свое лицо, по неписаным законам должен умереть. Сам Мататия (по-видимому, покончивший собой) и его сын Иуда Маккавей не могли после саморазоблачения претендовать ни на царский трон, ни на сан первосвященства. В конце концов Иуда погибает в бою (?). Договор-паритет между Лисием и евреями был очень скоро нарушен. Ни разу не измененный сценарий повторился и в этот раз: евреи вступают в сговор с врагами Селевкидов, с римлянами, помогая последним уничтожить Птолемеев-Селевкидов, то есть, эллинистические государства в Египте и Сирии. Отсюда следует ПРАВИЛО НОМЕР ПЯТЬ: никогда не заключай договоров с организованными евреями; договор с гоями для них не имеет никакой силы и они рано или поздно нарушат его".
  
  "Получив скипетр открытой власти, братья Хасмонеи и их наследники лишились права представлять тайную власть. Кто-то другой возглавил теневую структуру, стоящую за спиной иудейских правителей. Зато Хасмонеи привнесли из недр тайного управления традицию передавать пост первосвященника по наследству и сочетать его с титулом царя. Иудея становится типичной восточной деспотией, при этом самой дикой и кровожадной, вряд ли уступавшей древней Ассирии. Имя Иудея закрепилось за всей Палестиной, и нигде более не упоминается имя Израиль. Это противоречило еврейской установке называться фальшивыми именами, что было "исправлено" уже в наши дни".
  
  "Превращение Иудеи в независимое царство не принесло ни мира, ни покоя истерзанной земле. Тем самым история полностью опровергла мнение тех, кто придерживается теории происхождения мстительности и неистовства евреев от их "бездомности" и неприкаянности. Стоит евреям обрести свой национальный дом, считают неискренние и недалекие люди, и они перестанут тревожить своими огромными диаспорами другие народы, устраивать заговоры, вступать в союз с врагами приютивших их стран. Злоба организованных носителей иудейской традиции, их неуемная жадность и завистливость, мол, объясняются "сиротством", вековым отсутствием своего государства. Однако, 80 лет независимости под властью Хасмонейской династии оказались самыми кровавыми во всей предшествующей истории Ближнего Востока. За эти годы на алтарь иудейской доктрины легло больше жертв, чем когда бы то ни было в прошлом этого достаточно кровавого региона. С неистовством безумца Хасмонейская держава вела ни на день не прекращающиеся завоевательные войны, словно собираясь захватить или уничтожить весь вообразимый гойский мир. Целых 80 лет все было подчинено одной цели: войне. С дьявольской целеустремленностью правители Иудеи продолжали безостановочный кровавый пир, как будто поклялись тем самым возместить прекращенные в Храме человеческие жертвоприношения. Хасмонеи вели войну с беспрецедентной жестокостью, уничтожая целые народы, выселяя или насильственно обращая в иудаизм. Зверства евреев поразили даже видавших виды свирепых восточных владык. Первоначальная территория, которую контролировали Хасмонеи, увеличилась за это время в десятки раз, но им все было мало и мало. Если бы, как Александр Македонский, они несли спокойствие и процветание завоевываемым народам, они бы, пожалуй, прибрали к рукам весь мир. Но их бескомпромиссная жестокость заставляла окружающие нации биться до последнего воина и последнего дыхания, и к концу этого периода продвижение еврейских завоевательных орд практически остановилось".
  
  "Надо сказать несколько слов о еврейском пиратстве. О еврейских морских пиратах времен Давида и Соломона существуют весьма скудные сведения. Зато об одержимом еврейском морском пиратстве в период Хасмонеев известно достаточно много. Они были самыми безжалостными, хитрыми и дерзкими пиратами (впрочем, как и в первом тысячелетии нашей эры)".
  
  "Благодаря своему геополитическому положению и особенностям тогдашнего развития, неуемным завоевательным войнам и особо изощренному коварству, Хасмонейское царство явилось чуть ли не главной причиной усиления Рима и поражения противостоящих ему сил, что, в свою очередь, привело к одной из наиболее ужасных катастроф человечества".
  
  "Отсюда вытекает ПРАВИЛО НОМЕР ШЕСТЬ: не верь тому, что концентрация организованных евреев в Палестине и создание ими своей независимой державы способны принести облегчение народам мира и рядовым евреям. Каждое восстановление иудейской державы приводит к конфликту цивилизаций, войнам и катаклизмам, последствия которых оказываются катастрофическими. Именно с тем, что с конца XIX века установление еврейской государственности в Палестине уже было В ПРОЦЕССЕ, умные люди связывают две мировые войны, приход к власти коммунистов и фашистов, и попадание европейских государств в вассальную зависимость от проевреенных Соединенных Штатов".
  
  "Каждому захвату евреями Палестины сопутствуют чудовищные мировые катаклизмы, как "в самый первый раз", когда именно в период существования Израиля и Иудеи (и чуть позже) происходили беспрерывные войны, резкое изменение геополитической ситуации, границ между государствами и расстановки сил, падение или ослабление десятков древних государственных образований, и т.д.".
  
  "Неизменный и много раз нами описанный сценарий предательства-сговора именно в хасмонейской Иудее получил свое гротескное выражение, когда часть евреев, вступивших в сговор с римлянами против другой части, впустила войска Помпея в Иерусалим. Воистину, коварство само себя "обковарило"!".
  
  "За упомянутые 80 лет еврейские тайные и явные правители весьма укрепили и усилили диаспору в разных местах Африки, Европы и Азии. Евреи обосновались на островах Эгейского и Черного моря, включая Кипр, где еврейская диаспора была едва ли не самой древней. Укрепилась и численно увеличилась еврейская диаспора в Сирии и Египте, в Афинах и Спарте, в Риме, Малой Азии и других местах. Как из головки одуванчика, семена зла разлетелись повсюду, и уникальная вероятность быстрого исчезновения иудейского культа в эпоху Антиоха Эпифана испарилась навсегда".
  
  "Мне приходилось несколько раз бывать в Иерусалиме. Ни один город, ни один ландшафт на подъезде к какой-либо человеческой метрополии не потрясал меня так, как этот, эманацией нечеловеческой пустоты и враждебности. Чуждая, чудовищная природа этого места поражает своим циклопическим несходством со всем земным. Холод и пустота, несмотря на жаркий климат, исходят от Иудейских гор, от окрестностей Иерусалима. И в самом городе чувствуется нечеловеческая, грозная и монументальная природа, давящая на психику. И, тем не менее, в этой грозной, холодной атмосфере нечеловеческой пустоты черпал я силы для выживания: она была созвучна тому положению, в которое я был поставлен, уравновешивая ту внутреннюю пустыню, что образовалась под градом репрессий. Так во всем, что левиты-коэны-фарисеи-талмудисты-хаббадовцы-сионисты считают исконно-своим и что должно вроде бы придавать силы их колдовскому ученью, есть отдушина для противников этого культа. Ибо искра добра есть во всем".
  
  Из работы ВАРЯЖСКИЙ РЕЦИДИВ - глава "Евреи и христианство":
  
  "Стяжательство, ростовщичество, мытарство, пиратство, палачество, работорговля: самые презираемые и гнусные занятия стали в древности чуть ли не полной прерогативой евреев. Во многих античных источниках слово "еврей" становится синонимом мерзости, подлости, коварства, нечистоплотности, гнусности. Такое соответствие наиболее негативным характеристикам не может отличать нацию. Оно отличает культ, доктрину, предприятие (миссию). Иудаизм и его идеологические двойники (от фарисейства до сионизма) не случайно проклинаемы всеми народами (за исключением алчных и продажных правителей). Практически каждый человек, "порывшись" в душе, обнаружит по отношению к еврейским доктринам и государству Израиль некое гадливое чувство. Внешне кажется, что организованные евреи давно сменили амплуа, сделавшись врачами, инженерами, профессорами, и т.д. На самом деле это не что иное, как иллюзия. Открыв справочник в Нью-Йорке, Торонто или Монреале, трудно найти дантистов, кардиологов, корпоративных адвокатов, и т.д., не носивших бы еврейские имена. Такое успешное внедрение в домены чистеньких, безопасных, удобных профессий возможно лишь потому, что, будучи дантистами или кардиологами, евреи продолжают оставаться мытарями, палачами, доносчиками, работорговцами по совместительству".
  
  "Ведь в рамках участия и членства в еврейских Джаясах, Бней Бритах, Маккаби, Хеседах, Хабадах, Бейтарах и прочих экстремистских и террористических организациях они поддерживают рабовладельческое государство Израиль, законы и практику недопущения в Канаду русскоязычных или палестинских беженцев-рабов, поборы в пользу еврейских общин, школ, организаций, больниц и библиотек, тяжесть которых ложится невыносимым грузом на нееврейское население, ростовщическую политику на федеральном, провинциальном и муниципальном уровне, непропорциональное еврейское представительство в органах власти, и т.д.".
  
  "Но так уж повелось, что убийца прячется в тени, а вектор силы зла старается во всем совпадать с вектором добра. Борцы за справедливость, вышедшие из еврейской среды, гениальные ученые-евреи, литераторы и музыканты-исполнители, душевные люди, правдолюбцы и правдоборцы - казалось бы - опровергают все негативное, что говорится и пишется о евреях. В каких-то, "отдельно взятых", случаях, местах, явлениях иногда создается впечатление, что среди евреев даже выше процент добропорядочных, принципиальных, смелых, правдивых, неиспорченных индивидуумов. В каких-нибудь провинциальных городках (таких, как дореволюционный Бобруйск) 3 четверти еврейского населения мало чем отличались от христиан по своим нравственным установкам".
  
  "Это происходит потому, что главный "поток" иудаизма всегда мутирует. Это идеология и религия-хамелеон, мутант, невидимка. Мало кто понимает, что под внешней "вывеской" еврейства, иудаизма скрываются разные религии, культы, доктрины, этносы и движения. Только четыре идеи всегда остаются неизменными: самоизоляции, избранности (исключительности), расизма и доминирования. Так же, как лава опасна лишь пока она раскаленная, основное направление иудаизма постоянно теряет отколовшиеся от него, "остывшие" части, извиваясь, все время меняя направление, лавируя. Отдельные евреи и некоторые конгрегации, урожденные евреи, оказавшиеся в стране, где иудейский культ запрещен, живущие среди неевреев, добропорядочные, высоконравственные индивидуумы, и т.д.: это именно такие отколовшиеся куски, которые ближе к христианству, чем к иудаизму. Но даже к самым "нравственным" евреям, если они, будучи неглупыми людьми, всё же продолжают придерживаться "заветов" иудаизма, каждый день благодаря своего бога за то, что не сделал их гоями и посылая проклятия на головы христиан, надо относиться с известной осторожностью. Очевидно, что прямые репрессии бесполезны и даже вредны. Тайная иудейская верхушка только укрепляет свои позиции. Она постоянно мутирует, как хамелеон, подделываясь под что-то другое. Она неизменно предает и обрекает на гибель те части еврейского народа, которые "не совпадают" с вектором ее мимикрии. Так было с Израилем, много раз атакованном и преданном Иудеей, так было с Иудеей, которой была уготована участь вавилонского плена, так было с Хасмонейской державой, и т.д. Наверняка подобная участь уготована современному государству Израиль, которое находится в политическом, идеологическом и социально-психологическом тупике".
  
  "Именно по этой (есть и другие) причине евреи находятся в состоянии перманентной гражданской войны друг с другом. Этот феномен я описал в своей работе "Еврейские войны".
  
  "Когда Римляне заняли Иудею, еврейское жречество как раз готовилось к очередному хамелеонскому рывку. Римляне поначалу не стали ничего рушить в хасмонейской державе, правда, отняв у нее ряд оккупированных ею территорий, от побережья до Идумеи, от Галилеи до важных частей Самарии. Гиркан Второй лишился звания царя, хотя сохранил сан первосвященника. Хасмонеи стали вассалами римских наместников в Сирии, будучи вынужденными платить римлянам дань".
  
  "Конечно, снова все тот же, неизменный на протяжении тысяч лет, сценарий, дополненный более свежей доктриной перманентной революции, не преминул появиться в арсенале еврейских колдунов. Можно не сомневаться, что Помпей не оставил бы Гиркана Второго на троне, если бы последний не поклялся в своей верности Римской империи. Однако, "этнарх" (как теперь именовался "царь") определенно состоял в сговоре со своим собственным братом, который, в свою очередь, состоял в сговоре с врагами римлян, парфянами. Эта практика сговора с врагами державы, в составе которой евреи оказались или где они проживают достаточно долго, имеет для них некую магическую, эзотерическую обязательность. Римляне тоже были не дураки, и приставили к Гиркану "своего человека" (идумея) советником. Когда с помощью парфян евреи овладели Иерусалимом, сын этого советника, Ирод, бежал в Рим. Вскоре Ирод был назначен триумвираторами Антонием и Октавианом царем иудейским и с помощью римлян воцарился в Иерусалиме".
  
  "К моменту овладения Помпеем Иудеей, евреи уже проживали в Риме около сотни лет, образовав весьма многочисленную колонию. Позади римских легионов шли еврейские "мародеры" и работорговцы, как вслед за львами слетается воронье и сходятся шакалы. За помпеевским войском также шли толпы римских евреев, вожделенно, истекая слюной, предвкушающих добычу".
  
  "За время римского владычества выявились три важных тенденции, которые проливают свет на тайные и явные методы и принципы организованного еврейства. Первая - это когда при невозможности пользоваться чужеземной жандармской и военной поддержкой для насаждения иудаизма, талмудизма и гетто иудейские колдуны манипулируют своими врагами, чтобы их руками сеять страх в отступниках и расправляться с идеологическими противниками. Такую тактику евреи избрали, чтобы уничтожить рабби Акиву, Мохамеда и Христа. По своим качествам римляне сильно отличались от греков. Как и евреи, на самом гребне своей цивилизации, со всей ее просвещенностью и логичностью, они все-таки оставались варварами. Римляне были почти столь же жестоки и циничны, как евреи. Их взаимоотношения можно назвать изобретенным антисионистом Михаилом Магидом выражением роман ненавистников (как взаимоотношения нацистов с сионистами). Вторая тенденция - это укрепление и обкатыванье доктрины "перманентной революции", с ее многоцелевым вектором. И третья тенденция: это долгосрочная программа по снижению образованности среди гоев, так как поголовная грамотность и талмудическая школа с вавилонских времен давала фанатичным евреям преимущества перед нееврейским населением, среди которого они жили. Когда сегодня правые евреи, неоконы, повсюду добиваются сокращения государственных средств на социальные программы и на образование, они делают это в полном соответствии с главными иудейскими установками. Сегодня грамотность уже не означает умение читать и писать. Широкая общеобразовательная платформа, куда входят знания по истории, философии, искусству, литературе, и т.д., сегодня практически недоступна выходцам из беднейших и средних социальных классов. Узкая специализация и незнание географии, истории, теологии, литературы, и т.д.: это огромная победа сегодняшнего еврейства, которому не надо, чтобы гои узнали о его религиозном культе и об истории этого культа".] Конец цитирования из работы автора (Льва Гунина) "Варяжский рецидив")
  
  Не только освещение событий античной эпохи, но и описания более ранних эпох указывают на то, что тексты Торы (Ветхого Завета) вряд ли являют собой "чистые" мифы или беллетристические "рассказы", и, с другой стороны, вряд ли являются документальными историческими хрониками. За ними, определённо, стоят какие-то очень древние события, сведения о которых передавались из поколения в поколение, прежде чем быть записанными. Однако имена героев этих событий могут быть выдуманными либо представлять собой имя нарицательное, а сами их герои - некий собирательный образ. Несколько исследователей высказывали подозрения, что в некоторых случаях изложение в Ветхом Завете намеренно "затуманивает" географическое описание связанных с теми или иными событиями мест, чтобы не было ясно, где именно они происходили.
  
  Сама Тора (Ветхий Завет) - это определённо продукт эпохи высочайших достижений античных цивилизаций: эллинистических империй Птолемеев и Селевкидов, и Древнего Рима. Вероятно, какие-то части её записаны ещё при греках, а какие-то уже при римлянах, незадолго до I века н.э. Зная, какие выдающиеся достижения в литературе были продуктами этих цивилизаций, вряд ли стоит удивляться сильному воздействию текстов Торы (Ветхого Завета) на читателя. При этом надо учитывать, что весь "проект" Ветхого Завета создавался в пику высочайшей античной культуре, как её антитеза и противоположность. Не удивительно, что, поставив перед собой такую грандиозную, почти невыполнимую задачу, авторы этого "проекта" вынуждены были высоко, до предела поднять планку. И, так как в чисто-литературной, культурно-эстетической сфере уровень античных достижений вряд ли можно было превзойти, участники этого "проекта" прибегли к своим чисто-"колдовским", эзотерическим навыкам. Ими оспариватся и зачёркивается гедонистическая, гуманистическая направленность античной культуры (при всех, отражённых античными текстами, жестокостях тогдашней действительности, идейность типичного античного автора - это идейность гуманистическая). Что же касается источников, на которых основывался этот "проект", то среди них могли быть как устные, так и письменные, тщательно отобранные. Среди письменных могли быть редкие документы значительной древности, которые, после использования в корпусе текстов Ветхого Завета, уничтожались, или были намечены к уничтожиению. Естественно, идеи текстов-источников и сведения, которые в них приводились, были искажены, часто - до неузнаваемости.
  
  В 1950-х годах прошлого века большой известностью пользовалась изданная в Израиле книга тогдашнего министра просвещения Израиля бен-Циона Динура "Израиль в изгнании", где история евреев начиналась с VII века, когда Палестину завоевали арабы. Работа бен-Циона Динура, как и труды профессора Шломо Занда, прозрачно намекает на то, что не было никаких многочисленных еврейских племён и могущественных библейских государств исраэлитов, а была горстка иудеев, чужими руками либо с помощью разбойных нападений насильственно обращавшая многочисленные народы в еврейскую веру (то есть - проводившая широкую политику прозелитизма). Известно, к примеру, что еврейская община в Йемене развилась на руинах иудейского государства Химьяр (нечто вроде Хазарского каганата, только в Аравии). Химьяр создали новообращённые в еврейскую веру прозелиты из арабов, а завоёвано и разрушено это государство было ещё до возникновения ислама.
  
  А, с другой стороны, современные палестинцы: потомки древних иудеев. Как ни парадоксально, эту точку зрения отстаивали первый глава "еврейского государства" Израиль Давид бен-Гурион и второй президент Израиля Ицхак бен-Цви. Сегодня их совместное сочинение на эту тему фактически запрещено в Израиле. О том же пишет в своих работах известный политолог, публицист, общественный деятель, журналист и переводчик Исраэль Адам Шамир.
  
  В свете вышесказанного, неудивительно, что ни археология, ни источниковедение до сих пор так и не дали ясного подтверждения цельности и реальности приводимых в Торе (Ветхом Завете) событий, несмотря на отрывочные совпадения какие-то отдельных фактов с общеизвестной историей, другими документальными источниками, данными археологических раскопок, и т.д. Ведь никакого ЦЕЛЬНОГО соответствия реальным событиям в Торе нет и быть НЕ ДОЛЖНО!
  
  Ни в каком ином историческом документе (включая высеченные на камнях надписи, древние рисунки, и т.д.) нет ни одного упоминания об Аврааме, Исааке, Иакове и его 12-ти сыновьях; о Моисее, египетском "рабстве", исходе и дальнейших событиях, о первых израильских царях. Победы евреев над царьками Эдомом, Моавом и Аммоном юго-восточнее Палестины (откуда те потом ворвались в неё) не подтверждаются археологическими находками. Существуют хорошо изученные летописные источники IX века до н. э. соседних с библейским Израильским царством стран, где эти хроники велись методично и регулярно. Но и там нет никакого указания на еврейских царей Давида и Соломона. Как могла существовать в этом регионе созданная Соломоном могущественная империя, если ни сверхдержавы той эпохи, ни их вассалы в Палестине её как бы не замечали? Если Тора (Ветхий Завет) утверждает, что сам могущественный финикийский царь Хирам, по просьбе Соломона, направил мастеров - архитекторов и строителей - для возведения храма, построил для последнего флот (1-я книга Царей, 5 / 1; 9 / 26-28) и переправил его в Есион-Гебер (сегодня - Акабский залив, близ современного израильского порта Эйлат), то почему об этом ни словом ни обмолвились финикийские источники?
  
  Какое-то время столицей египетской державы был основанный фараоном Аменхотепом IV город Тель-эль-Амарн (Средний Египет), где в 1887 г. археологами обнаружено примерно 400 глиняных табличек. Их тексты, в числе прочего, включают и обширную переписку фараона с вассалами в Палестине и Сирии. И тут, несмотря на обширные и подробные сведения о крупных для того времени городах в Ханаане (Палестине), конфликтах между нами, и других событиях в том регионе, нет ни одного упоминания об Израиле.
  
  Одно-единственное упоминание об Израиле: на стеле, увековечившей победы фараона Мернепта примерно в 1225 г. до н. э. Но 1) тот ли это (библейский ли) Израиль? и 2) каков его тогдашний статус и формы существования?
  
  Если отталкиваться от этого единственного упоминания об Израиле (предположив, что библейское обращение в рабство произошло при фараоне Рамзесе II), то во время Исхода вроде бы действительно правил Мернепта - его преемник. В 1881 г. была обнаружена мумия фараона Мернепты в гробнице, что находится на левом берегу Нила, близ Фив, рядом с Деир эль-Бахри. На мумии был слой соли, и сторонники "библейской правды" поспешили заявить, что это доказательство смерти фараона в морской воде. Но соль есть на всех египетских мумиях, ведь элементом бальзамирования тел умерших была их натриевая (соляная) обработка. А специальное исследование показало, что на забальзамированном теле этого фараона соли столько же, сколько и на других египетских мумиях. Если бы Мернепта утонул в Красном море (см. главу Торы (Ветхого Завета) "Исход"), то его останки никак не могли бы обретаться в египетской гробнице. Мернепта правил приблизительно с 1220 по 1212 год до н. э. Его военный поход в Палестину (Ханаан) датируется пятым годом его правления. На вышеупомянутой стеле перечислены побеждённые им неприятели: Ашкелон, Гезер, Ханаан, и другие, в числе которых и Израиль, о котором сказано: "Израиль разорён, не засеян". Но если "Израиль разорён", то это говорит об уже существовавшем какое-то время (несколько столетий?) городе, или об оседлом племени или народе, уже достаточно долго жившем в Палестине (Ханаане). В таком случае речь никак не может идти о людях, ещё только двигавшихся в направлении Палестины (Ханаана), которых, якобы, так и не смог остановить на пути туда Мернепта, и сам утонул в Красном море. На "библейском" диалекте "ям Суф" - это не Красное море, а, скорее, Камышовое. Никто не знает, о каком море, заливе или озере идёт речь.
  
  Может быть, стела Мернепта имеет в виду город-государство Изреель, и находившуюся под его контролем долину с тем же именем? В таком случае эта надпись не имеет никакого отношение к библейскому Израилю.
  
  Профессор Шломо Занд замечает, что "со II века до н. э. иудеи активнейшим образом занимались прозелитизмом на огромном около-средиземноморском эллинистическом пространстве, не брезгуя и насильственным обращением в иудаизм завоеванных Хасмонеями племен; римляне не изгоняли евреев из Иудеи ни после разрушения Иерусалима в 70 году н. э. (иначе кто восстал бы против них в середине II века?), ни после восстания Бар-Кохбы (иначе откуда взялся бы еврейский экономический и культурный расцвет III века, века Мишны?) - они их вообще не изгоняли; мало того, демографический и экономический пик палестинской еврейской истории приходится на V-VI века н. э., то есть на период византийского владычества. Великое изгнание евреев из Иудеи было выдумано от начала до конца, причем относительно недавно". Стена плача в Иерусалиме: руины не храма Соломона, а построенного Иродом при римлянах храма.
  
  Все эти общеизвестные факты оставляют лишь 2 возможности: а) либо все сведения, когда-либо существовавшие об Израиле в древних источниках, были тщательно и методично уничтожены группой фанатиков (самими евреями?), б) либо основная часть библейских сведений о древнем Израиле - выдумка (миф).
  
  Исторические данные неопровержимо указывают на то, что с XVI по XIV век до н. э. большинство жителей Палестины имели индоевропейское происхождение. Большинство топонимов и гидронимов Палестины (Акко, Голан, Дивон (Дива), Друз (Друя), Дума, Ермон, Иерихон (Яриха), Иордан (Ёрдон), Кармель, Медева, Нево (Невод), Рама, Рамон, Рас, Рашад, Рус, Шива, Шило, Яффа): индоевропейские названия.
  
  Известно о кочевых племенах в Трансиордании и Месопотамии (вероятно, кавказского происхождения с нордическими корнями), часть из которых образовала своё государство, царство хеттов (центром расселения хеттов был, основанный ими и существующий поныне город Хеброн). Эти племена нордического типа и нордических ("арийских", индоевропейских) диалектов примерно за 2 тысячи лет до н.э. вторглись в Ханаан (Палестину), и пытались там закрепиться. Но в Ханаане жили другие народы, частично - нордического происхождения, которые находились на более высокой ступени развития, имели свою письменность и оружие из железа, возделывали поля и строили ирригационные сооружения. Основная масса ханаанитов разговаривала на языках семитского происхождения. Часть кочевников из Трансиордании и Месопотамии смешалась с ханаанитами, другая часть, разделившись на несколько этнических групп, переняли от хаанитов их язык и письменность, обычаи, религию и уклад.
  
  Около 1400 года до н.э. в Палестину, а затем в Египет вторгся другой полукочевой народ индоевропейского происхождения - гиксосы. Подчинив Египет, гиксосы стали там править, своим господством вызывая всё большее недовольство широких слоёв населения. Считается, что при вторжении в Египет волна гиксосов захватила с собой часть уже ставших ханаанитами бывших "хеттских" племён, которые позже были частично изгнаны из Египта вместе с гиксосами, частично сами бежали из Египта, где, ассоциируясь с завоевателями, подверглись преследованиям. Это была очень пёстрая этнически мешанина, хотя, возможно, в ней доминировали люди индоевропейского происхождения. Это движение могло в дальнейшем стать этносом, расовой смесью. Известно, что эта общность в дальнейшем вела кочевой образ жизни. Имеется предположение, что именно этих крайне агрессивных и злобных кочевников-грабителей стали называть "апиру". Возможно, это и была одна из "составляющих" будущих евреев.
  
  Известно также, что около 1200 года до н.э. в тот же регион вторгся с Эгейского моря ещё один народ индоевропейского происхождения - филистимляне. Они укрепились на территории между горой Кармель и пустыней. Именно от них и пошло название Палестина. Если изначально филистимляне говорили на одном из индоевропейских языков, в Ханаане (Палестине) они заимствовали местные обычаи, религию и язык семитской группы. Филистимляне известны задолго до их вторжения в Палестину под именем пеласгов. Высказывались гипотезы о том, что пеласги (филистимляне) - это народ, родственный этрускам, на основе цивилизации которых возникли цивилизации Древней Греции и Рима. Делаются попытки отождествить пеласгов и тирренами, а также с троянцами. Все эти гипотезы пока не получили научного подтверждения. Египтяне причисляли филистимлян (пеласгов) к так называемым "народам моря". Существует весьма правдоподобное предположение, что филистимляне (пеласги) - это "поклоняющиеся богу Велесу (библейскому Ваалу, или Баалу)". Славянское (индоевропейское) название Велеса: Пелес (отсюда, возможно: "пеласги"). Известно, что имя одного из правителей филистимлян было Вэлес. Верховными божествами у филистимлян считались Ваал (известен храм в Экроне, посвящённый ему) и Дагон.
  
  Не только топонимы и гидронимы, оставшиеся со времён ханаанеев, филистимлян, финикийцев, хеттов и других нордических племён имеют индоевропейские корни, а боги, которым они поклонялись: это боги европейских племён. Имена, которые носили правители древней Палестины, Сирии и Месопотации - также имеют индоевропейские корни. 400 глиняных табличек из Телль-эль-Амарна (о которых уже упоминалось выше) на аккадском и ханаанском языках, содержащие переписку фараонов Аменхотепа III и Эхнатона с вассалами или союзниками в Палестине, Сирии и Финикии, сохранили для потомков имена вождей племенных образований, царей и царьков филистимлян, митаннийцев, хурритов (хореев), хананеян и хеттов, и других из Палестины и Сирии. Другие имена палестинских властителей сохранил еврейский Ветхий Завет (Тора). Ханаанейский царь Сувардата; владелец-хуррит (хорей) из Иерусалима - Абди-Хеба; один из старейшин города Ашкелона - Видьи; властитель города Акко - Зурата (Книга Судей 1:31); властитель из Сихема (Самария) - Бираш-шена; властитель Ахсафа - Индарута - (Книга Иисуса Навина 11:1); царь Асора - Иавин (Иван?) и его полководец (митаннец) Саусардаты (Книга Судей 4:2-2); Бирьявазы (Дамаск); Биридийя (Мегиддо): все они носили индоевропейские имена. Некоторые из этих имён (точно такие же, как "палестинские") встречаются в древних текстах на санскрите, таких, как Веды, Панчатанктра, и другие.
  
  Хетты, финикийцы, филистимляне, угариты, хурриты, гиксосы, и другие древнейшие народы Палестины, вероятно, все имели общие индоевропейские корни и поклонялись одним и тем же (европейским, нордическим) богам. Ваалу поклонялись все эти народы; филистимский бог Дагон: тот же, что хеттский Даган-Зипа (бог дня и света), и угаритский Даган. О хурритах (хореях) говорится в еврейском Ветхом Завете (Торе), в книге Второзакония, 2:12. В библейские времена хурриты доминировали на участке территории к югу от Иерусалима, но, если верить Ветхому Завету, были истреблены "сыновьями Исава". Известны попытки объяснить название этого племени индоиранским "арья" (Винклер, Генри Саггс, и другие), и самоназванием "армянских" протоиндийцев - "хари" (светловолосые), а также связать их с древним государством Митанни. В не так давно обратившем на себя внимание древнеегипетском папирусе XV в. до н. э. Палестина носит название "Хуру", по имени хурритов, очевидно, господствовавших там в тот период. В Иерусалиме и окрестностях жил загадочный народ иевусеев, о котором известно очень мало. Судя по косвенным нюансам, это, вероятно, также был народ индоевропейского происхождения. Когда библейский царь Давид, якобы, завоевал Иерусалим, он не изгнал иевусеев из города. Что произошло с ними в дальнейшем: неясно. Другой загадочный библейский народ, описанный в Ветхом Завете (Торе), упоминается под именем "сынов Енаковых" (Числа 13:23,29,34). За их исполинский рост Ветхий Завет называет их "великанами". Судя по этому признаку (по росту) - это был народ также индоевропейского происхождения.
  
  Амореи, группа западносемитских племён, к которым ряд специалистов относят и евреев, изначально тоже по-видимому имела индоевропейские корни. Под тем же собирательным названием (не означающим конкретное имя никакого народа) эта группа известна и в библейские времена.
  
  Кроме перечисленных выше этносов, в Ханаане (Палестине) в тот период и позже жили аммонитяне (в районе Аммона, сегодня - Амман), моавитяне (восточней Мёртвого моря), эдомитяне (в южно-восточной части Палестины), вавилоняне, египтяне, армяне, персы, греки, римляне, арабы и турки, значительно позже (уже во времена раннего Средневековья) франки, норманны и другие европейцы, которые осели тут после крестовых походов).
  
  Поэтому всякий, кто называет нееврейское население Палестины "арабами", заведомо лжёт, подыгрывая израильской пропаганде.
  
  Как уже говорилось, в древнейшие и древние времена Палестина имела ряд других названий. Так, до того, как эта земля получила своё, не вышедшее из употребления по сей день, название Палестина, она называлась Ханаан. Древние египтяне называли Палестину Рецену (Ретену), Пуенет (Пунт) и Тонетер (Божья земля). Греки называли её Келесирия (Южная Сирия). Народы Месопотамии называли Сирию и Палестину страной Хатти, по названию хеттов, укрепившихся там примерно за 2 тысячи лет до н.э. Хетты, однако, известны за тысячи лет до их вторжения в Палестину под именем несийцев, возможно, родственных скифам (их первоначальные предположительные места обитания - территория современной Румынии, степи и лесостепи Украины и Дона).
  
  Иерусалим, захваченный евреями "на страницах Библии (Торы)", был чрезвычайно древним городом-капищем, городом-храмом совершенно иной (северной, евразийско-нордической) цивилизации. За многие тысячи лет до "ханаанитов" и "нееврейских" "амореев" (не говоря уже о библейских евреях) тут было построено мегалитическое сооружение, колоссальность которого превосходит возможности даже древнеегипетской цивилизации. Гора Мориа (Храмовая Гора) - это огромная искусственно выровненная и совершенно плоская площадка, со всех 4-х сторон обложенная гигантскими плитами, древность которых намного превосходит египетскаие пирамиды. Они уходят на такую чудовищную глубину, что даже современным машинам и технологиям не под силу пробиться к их основанию. Самые нижние из сегодня доступных мегалитических плит весят более 50-ти тонн, отдельные даже 100 тонн, а в тоннеле Котеля есть блок, вес которого превышает 600 тонн. Однако предполагается, что под ними, ещё ниже, залегают плиты весом в 2 тысячи тонн. Цивилизация, способная перемещать такие колоссальные мегалиты, стояла на более высоком уровне развития, чем наша. Масса всех блоков на Храмовой Горе превышает массу Великой Пирамиды в Гизе.
  
  Итак, еврейская Библия, или Тора (Верхий Завет) не даёт сколько-нибудь цельной исторической картины.
  
  Не случайно выдвигались, выдвигаются и будут выдвигаться разнообразные экзотические теории, которые в чём-то могут претендовать на известную правоту. Так, "Профессор американского университета в Бейруте Камаль Салиби основательно изучил древнюю историю Аравии и сделал при этом открытие, что древнее еврейское царство, которое существовало до вавилонского пленения и было разрушено вавилонянами в 587 году до н. э. находилось не в Палестине, а на Аравийском полуострове, к югу от нынешней Мекки. Он локализовал названные в Библии места в этой области. В Библии нигде не говорится, что Иордан это река. Салиби доказал, что раввины, которые в VIII веке н. э. пытались переводить древнееврейский текст, не имевший гласных, вставили между согласными не те гласные и в результате получили совершенно неправильный текст, содержание которого во многих случаях непонятно".
  
  Сам еврейский бог, согласно Торе (Ветхому Завету), говорит евреям Иерусалима так об их происхождении: "Так говорит Господь Бог Иерусалиму: по роду и племени ты из страны ханаанитов, отец твой был аморит, а мать - хеттеянка" (Книга Иезикииля 16, стих 3). В таком случае как быть с происхождением от Авраама, Исаака, Иакова и от сына Иакова (Израиля) - Иуды? Тора утверждает, что праотец евреев - Авраам - выходец из Ура в Халдее (на территории современного Ирака), но это была территория шумеров (протоперсов?), не семитского, а индоевропейского народа.
  
  Но даже "внутренняя" фактологическая линия Торы (Ветхого Завета) противоречит насаждённым евреями представлениям. Так, Книги Царей и Самуила рисуют Давида кровавым и редким по жестокости садистом, предводителем шайки разбойников (Вторая Книга Самуила, 12 стихи 29-31), а также командиром наёмного войска из филистимлян и критян, в греческом переводе "крети" и "плети" (Вторая Книга Самуила 8, стих 18), что стало именем нарицательным (означающим "сброд"). Согласно "сюжету" Торы (Ветхого Завета), Давид и Соломон лавировали между Египтом и Вавилоном, и лишь благодаря этому Давиду удалось, с помощью своего "сброда" (филистимлян и критян) захватить Иерусалим. Однако и после того, как город оказался в его руках (как и до того), в нём по-прежнему жили иевусеи, что ставит под сомнение как факт захвата, так и вообще существование в те времена "еврейского государства". Достаточно сказать, что для борьбы со своим мятежным сыном Авессаломом Давид обратился за помощью к аммонитянину, князьку Шоби. Третью Давидова войска командовал Иттай, филистимлянин из Гефа. Мать Давида, Руфь, была аммонитянкой. Любимая жена Давида, Вирсавия (мать Соломона), была моавитянкой, и, чтобы ею завладеть, Давид послал на верную смерть её мужа, Урию, который был по происхождению хеттом (Вторая Книга Самуила 11, стих 3). Своих родных Давид в тяжкую годину прятал у царька моавитян, который предоставил им убежище.
  
  Иерусалимский Храм строили финикийцы из материалов, якобы, полученных Соломоном в дар от финикийского царя Хирама; финикийцы построили и Соломонов флот, на котором плавали только финикийские команды (Первая Книга Царей 5, стихи 8, 9, 11, 27).
  
  Выходит, что с современным "еврейским государством" и его нацистскими еврейскими законами царство Давида и Соломона не имело ничего общего, потому что это было полиэтническое (многонациональное) образование, где жили, играя примерно равную роль, несколько народов, и ряд других.
  
  После смерти Соломона его царство распалось на две половины, Израиль на севере и Иудею на юге. В 721 г. до н. э. ассирийцы вторглись в Израиль, а в 587 г. до н. э. вавилоняне победили Иудею. Правящий слой Иудеи был уведен или добровольно переселился в Вавилон. Когда персидский царь Кир взял Вавилон, он позволил вернуться домой всем евреям, которые этого хотели, но большинство осталось в Вавилоне, где теперь правили персы. Позже евреи жили под властью греков и римлян. В 167 г. до н. э. произошло восстание Маккавеев против греческого царя Антиоха из династии Селевкидов. После 20-летней борьбы Маккавеи, еврейский жреческий род, основали династию Хасмонеев. Она вскоре пала из-за внутренних распрей.
  
  Таким образом, никакого такого "особого" права на Палестину у евреев нет и быть не может, но этот регион исключительно важен для них ещё и потому, что именно тут и в граничащих с ним обширных регионах (Сирии, Ливане, Иордании, Месопотамии, Ираке, Иране, Египте, и т.д.) кроются те разгадки тайн и секретов Торы (Ветхого Завета), разглашение которых было бы убийственным для еврейского религиозного культа. Поэтому лидеры сионизма и верховные жрецы иудейского культа сделали всё, от них зависящее, и делают до сих пор, чтобы уничтожить все артефакты, все ключи к этим тайнам. Эта область для еврейских жрецов - как некий пульт управления, без нажатия на невидимые клавиши которого вся их колдовская машина застопорилась бы. К тому же эта область с древнейших времён находилась, и до сих пор находится на стыке культур, языков и влияний, и, значит, играет важнейшую с геополитической точки зрения стратегическую роль, как, возможно, ни одна другая точка на планете. Не зря Наум Гольдман, тогдашний президент Всемирной Сионистской организации (бессменным главой которой он был много лет), заявил в 1947 году на Всемирном Сионистском конгрессе:
  
  "Евреи заинтересованы в Палестине. Не по религиозным причинам, не потому, что она упоминается в Ветхом Завете, не потому, что Мертвое море содержит запасы минералов и металлов стоимостью 5 млрд. долларов и не потому, что земля Палестины ("Эрец Исраэль") скрывает запасы нефти, в 20 раз превышающие общие запасы Северной и Южной Америки, - нет, мы, евреи, заинтересованы в Палестине потому, что это узловая точка между Европой, Азией и Африкой и поэтому она имеет огромное геостратегическое значение. Короче говоря, это военно-стратегический центр мирового господства".
  
  Сам основатель сионизма, а также основатель и первый президент Всемирной сионистской организации, Теодор Герцль, не менее откровенно заявил в 1904 году (Теодор Герцль, Дневники, Часть Вторая, стр. 711, на английском языке): "(Будущее) Еврейское государство должно простираться от реки Нил в Египте до реки Евфрат в Междуречье".
  
  Первый премьер-министр государства Израиль, Давид Бен-Гурион, сказал в 1950 г., во время выступления перед студентами Еврейского университета в Иерусалиме: "Вы должны неуклонно и непрерывно бороться - как на полях битв, так и на дипломатическом фронте - за создание Израильского царства, которое включит в себя области от Нила до Евфрата".
  
  В начале ХХ века евреи составляли всего 3 или 4% населения Палестины. С 1910-х годов по 1948 год многие нееврейские жители Палестины были убиты евреями, а другие, с применением шантажа, насилия, обмана, провокаций, и террора, изгнаны: всего около 750.000 палестинцев, около половины нееврейского населения Палестины. На земле изгнанных и убитых поселились чужаки - евреи из Европы.
  
  Под влиянием могущественного мирового еврейского лобби и результатов геноцида палестинцев, осуществлявшегося еврейско-сионистскими террористическими организациями (во время Второй Мировой войны поддерживавшими Гитлера), ООН "присудила" евреям и их новообразующемуся государству 57% территории Палестины. Однако и на этом учреждённый насилием и террором Израиль не остановился. В ходе захватнических войн против соседних арабских стран Израиль оккупировал Западный берег реки Иордан, сектор Газа, Восточный Иерусалим и Голанские высоты, Синайский полуостров (большую часть которого позже возвратил Египту) и полосу территории Ливана. Оставшиеся на захваченных территориях неевреи были согнаны в закрытые зоны типа резерваций, фактически - концлагеря, и лишены какого бы то ни было гражданства, прав и гарантий неприкосновенности их собственности, свободы, здоровья и даже жизни. Сегодня, в 2013 году, Израиль, спровоцировав так называемую "арабскую весну" и, руками Соединённых Штатов вооружая банды "повстанцев" и дестабилизируя арабские режимы, планирует новые захваты территории Египта, Сирии, Иордании, Ливана, Ирака, Ливии, и других стран.
  
  С момента своего основания в 1948 году Израиль грубо попирает и презирает международные законы и договоры, решения международных организаций (в первую очередь - ООН), мировое общественное мнение, права и свободу граждан других стран. Израиль регулярно нарушает суверенитет других стран, проводит на территории зарубежных государств (в том числе - европейских, включая Россию и Украину) террористические акции (взрывы, убийства, диверсии), похищения людей и другие силовые операции; истребил не менее 150 тысяч палестинцев; регулярно бомбил лагеря палестинских беженцев как на контролируемых им территориях, так и за на территории нескольких суверенных государств; 5 раз шёл войной на соседние страны; бомбил Иран, Ирак, и территории других отдалённых от его собственных границ суверенных государств. Современный Израиль - это пиратский платцдарм, центр международного разбоя и бандитизма.
  
  Еврейская интерпретация истории является таким же бандитизмом и разбоем, как и полицейский, нацистско-иделогический и военно-политический курс современного государства Израиль. С сионистской подачи в истории Палестины нет ничего, кроме истории евреев, словно за тысячи лет до библейского "прибытия" их туда (если в него верить) и за 2 тысячи лет от восстания Бар-Кохбы до появления сионистского государства Израиль в 1948 г. в Палестине не было никого и ничего. Такая беспрецедентная историческая ложь не имеет аналогов. Из богатой истории восстаний против иноземных завоевателей еврейские цензоры изъяли тысячи "нееврейских" восстаний, и оставили только бунты под началом Маккавеев и Бар-Кохбы. Для "внешнего" потребления мотиватия интерпретаторов одна; для "внутреннего" совершенно иная. Так, профессор бен-Цион Динур (тот самый, что вроде хотел восстановить историческую правду, в своей книге "Израиль в изгнании" начиная "еврейскую" историю с VII века, когда Палестину завоевали арабы), первый министр просвещения Израиля и личный друг первого руководителя "еврейского государства" бен-Гуриона, в предисловии к "Истории Хаганы" (1954) г. заявил: "В нашей стране есть место только для евреев. Мы скажем арабам: Убирайтесь! Если они не подчинятся этому требованию или возмутятся, мы выгоним их силой". Это циничное заявление лишь на первый взгляд не вяжется с его же ниспровержением официальной еврейской "библеистики". Всё дело в том, что книги на иврите и капля правды об еврейской истории: для "своих"; аморальное заявление о геноциде палестинцев: тоже для "своих", но касается "чужих", и отсюда кажущееся противоречащие.
  
  Не менее цинично высказался в 1940 г. Иозеф Вейц, директор Контрольной комиссии Сохнута (Еврейского агентства): "Для нас должно быть ясно, что в этой стране нет места для двух народов... единственное решение - Эрец Израиль, как минимум - очищенный от арабов Западный Израиль, и не остается никакой иной возможности, кроме вытеснения этих арабов в соседние страны".
  
  "Классик" израильской литературы и один из "главных" сионистов, Ахад ха-Ам (Ашер Гинцберг), высказывался не менее цинично. В 1891 г. он писал: "Мы, в диаспоре, воображаем, будто Палестина сегодня - почти безлюдная, бесплодная пустыня, где каждый может купить любую землю, какую хочет. На самом деле совсем не так. Во всей Палестине лишь с трудом можно найти невозделанную арабскую землю (...). Невозделанными остаются только дюны и горные зоны, где ничего нельзя вырастить, кроме отдельных плодовых деревьев и то лишь после тяжелого труда".
  
  Эти и сотни прочих высказываний ведущих деятелей сионизма неопровержимо доказывают, что евреи-сионисты никогда не собирались сосуществовать с другими народами Палестины, но планировали геноцид палестинцев за десятилетия до 1948 года.
  
  Для такой принципиальной позиции существуют жёсткие историко-генетические причины. Евреи делают с палестинцами то, что с ними самими происходило на протяжении тысячелетий и во многих поколениях закрепилось в их национальном сознании и генетике. Принудительное выселение, изгнание - повторялось многократно, какими бы причинами ни вызывалось. Типичная ли это участь псевдоэтнического меньшинства; провоцировалось ли изгнание особенностями еврейской религии и расизма, их жреческо-финансовой элитой; или же так поступали на протяжении истории и с другими меньшинствами: этого мы сейчас разбирать не будем.
  
  Факт есть факт: евреи изгонялись уже после наступления нашей эры (приводим избранные примеры) - из Аравии Магометом (примерно 622 год нашей эры); Дагобертом из Франкского королевства (629); из Сенса (875); из Франции (1080); из Иерусалима крестоносцами (1099); из Киева (1113); из русского государства Владимира Мономаха (примерно 1120); из Италии (1171); из швейцарского Берна (1287); из Англии (1290); из Франции (второе изгнание в 1307 г.); из Франции (третье изгнание в 1391 г. Карлом VI (1368 - 1422); из польской столицы, города Кракова (1407); из Испании (1492); из Сицилии (королём Фердинандом V в 1493 г.); из Флоренции (1495); из Португалии (1497); из Австрии (1541); из Новгорода (Иваном Грозным в 1580 г.); из Полоцка (Иваном Грозным); из Франции (четвёртое изгнание в 1591 г.); из Испании и Португалии (королём Филиппом IV в 1629 г.); из швейцарского города Цюриха (1634); из России (императрицей Елизаветой Петровной в 1743 г.); и т.д.
  
  Исторический обзор подтверждает, что в качестве некой общности евреи способны только на 2 роли (и ни на что между): либо коллективной жертвы, либо коллективного палача. Именно поэтому ни с одной другой общностью не связано столько зверств и геноцидов.
  
  После этих разъяснений-отступлений, с экскурсом в страшно отдалённые и менее отдалённые времена, надо вернуться к тому, с чего началась эта глава. Захват Палестины евреями-сионистами был тесно связан с цепью революций в самых влиятельных странах (кроме основаной "базы" сионистов - Англии), и с двумя мировыми войнами, являясь их скрытой целью и их продолжением. Поэтому исключительно важное значение имеют факты, вскрывающие связь между колонизацией Палестины - и организацией революций и мировых войн. Точно так же и в древние и античные времена евреи устраивали восстания с целью подорвать могущество самых мощных империй, всегда при этом метя в Палестину: где бы такие восстания ни устраивали.
  
  Одной из историй, проливающих свет на еврейские тайные рычаги, один из примеров их тактики и стиля, является афера Нили, уже частично описанная в предыдущей главе (Русский Холокост). Дальнейший текст приводится из моей работы "ГУЛАГ Палестины" (не та версия, что в редакции Светланы Епифановой, но версия, специально отредактированная для сайта Сергея Баландина). В виду большого объёма этого текста и того же авторства, мы не берём его в кавычки.
  
  
  ЭКСТРАКТ ИЗ РАБОТЫ ГУЛАГ ПАЛЕСТИНЫ
  (ссылки и примечания см. ниже)
  По той же причине, по которой выбор Ротшильдов пал на добывание человеческого "сырца" из реликтово-феодальных или нео-феодальных (протофашистских) стран, поиск кандидата на роль предводителя юнцов в конце XIX столетия ведет в Могилев: один из самых зловещих, реакционных, "реликтовых", жестких, "затхлых" городов с "темной аурой". К концу века население города на 96 процентов состояло из евреев. Выпускник могилевской гимназии Исраэль Белкин (имя как нельзя лучше "подходит") прекрасно вписался в эту роль. Личность, одержимая мелким тщеславием, Белкин, проваливший экзамены в харьковский университет, мучим уколами обид и самолюбия, мечтая о реванше над харьковским интеллигентским сообществом. Он едет в Харьков, где собирает вокруг себя 30 университетских студентов, якобы, для "обсуждения" ситуации евреев в России. Хотя большая часть студентов отвергает выделение еврейской ситуации в особую категорию, другая часть организовывается Белкиным в общество "ДАВИУ" (от библейского стиха "Даббер Бней Исраэль вэ-Йиссау" ("Вложи в сознание мужей Израиля мысль, что они должны действовать"). >[ Тут и созвучность с русским словом "давить"]
  
  Примечательно, что основные символические значения этой фразы, отраженные в еврейской традиции, перекликаются сотнями связей с Ротшильдами. Помимо того, слова этого библейского стиха и соседних с ним стихов включены в названия наиболее зловещих израильско-еврейских организаций, таких, как Бней Брит, "Яд ЛаБаним", и т.д. Чуть позже "ДАВИУ" заменяют на "БИЛУ" (акроним от библейского "Бэйт Яков леху ве-нелхах" ("Дом Якова, веди же нас (...)"). Окончание этой библейской фразы ("... в свете Господа Бога.") опускается; да и может ли быть иначе у сатанистов? "Дом Якова" - это дом Джеймса (Якова) Ротшильда, любимого отца барона Эдмонда (4) (5) (6).
  
  Наступление Эдмонда де Ротшильда на немецком фронте (переговоры Герцля с кайзером Вильгельмом), оттоманском (переговоры с султаном), и российском (через общества "БИЛУ" в Харькове - и его отделения в разных городах, включая Симферополь, что напрямую связано с судьбой Иосифа Файнберга, и "Центральный Комитет" в Одессе) н а ч и н а е т с я, в тесной связи с "боевыми действиями" в Палестине.
  
  Многие вехи его активной деятельности в Палестине пролегают через еврейское поселение Зихрон Я'аков (в переводе с древнееврейского языка - "Памяти Якова") у горы Кармель (7), основанное на его собственные деньги и названное в честь его собственного отца, Джеймса (Якова) Ротшильда. Барон финансировал строительство и других поселений: Ришон ЛеЦион, Гедера, Рош Пина (8). Эти поселения стали ротшильдовским питомником, где барон выращивал шпионов и убийц, политических наймитов и террористов. Его послушные орудия и воспитанники, эти люди осуществляли самые грязные и опасные из его замыслов.
  
  Именно с Зихрон Я'акова и других предприятий Эдмунда Ротшильда началась кровавая колонизация евреями Палестины. Поначалу практически все население этого поселка состояло из выходцев из Румынии. Одна из сравнительно небогатых (даже бедных) стран Восточной Европы, Румыния имела переизбыток воров, мошенников, грабителей и громил. Причудливое сочетание развитого искусства, интеллектуальной жизни в определенных социальных (академических) кругах, интереса к техническому прогрессу - с опасной "хуторской" ментальностью, возможно, привлекло барона Ротшильда потенциальной легкостью постановки опыта зомбирования на пересаженном в Палестину образчике румынского еврейского общества. Судя по роли и месту румынских евреев в сегодняшнем Израиле, опыт "получился": сформировалась жестокая и свирепая еврейская румынская мафия. На скамье, рядом с бароном на переговорах с Британией оказались основатели еврейской ветви фашизма (так официально величают Владимира Жаботинского и его соратников даже такие сдержанные и "объективные" историки, как сионист Вальтер Лакер: Walter LAQUEUR, "The History of Zionism", Chapter 7) и сторонники еврейского терроризма, практики и теоретики первого и главного в новой истории "террористического конвейера". Жаботинский, Вейцман, Трумпельдор, Соколов: эти личности окружили барона (9).
  
  Те, что представляют "Ховевей Цион", "Центральный Комитет", "БИЛУ" и другие подобные организации как лишенное "посторонних" целей поселенческое движение, ошибаются. 3 тысячи первоначальных членов "БИЛУ" были на самом деле передовыми отрядами юных боевиков (как в Бобруйске и Минске 1980-х), которые разъехались по всей территории царской России, чтобы агрессивными, насильственными, крикливыми и пропагандистскими методами захватить власть в еврейских общинах, и - с помощью рэкета и шантажа - "выколачивать" из их членов денежные "пожертвования". Ниспровергатели отцов, старших братьев и старших товарищей, они повсюду несли агрессию, вероломство, и нетерпимость. Группы так называемых "п а л е с т и н ц е в" были сформированы в первую очередь в Могилеве, затем в Гродно, Минске, Москве, Белостоке, Александровске, Одессе, Полтаве и Ростове. Чтобы развязать руки этим юным бандитам, общество "БИЛУ" открывало свои филиалы под другими именами, скрывая свои "дочерние фирмы", с целью пресечь ассоциирование их с центральным штабом (10) (11).
  
  Однако, "умеренный" рэкет практиковался и под эгидой "БИЛУ". Более 300-сот человек были направлены на выбивание денег из еврейских общин в России и Германии. Дочерняя фирма "БИЛУ" в Харькове стала угрожать смертью богатым евреям, если те откажутся внести пожертвования. Своим платным агентом это террористическое движение сделало британского дипломата, Лоренса Олифанта (Laurence OLIPHANT), которого использовали для попытки собрать недостающие средства (так и не добытые в России) в Западной Европе. В Галиции Олифант посещает лагерь для беженцев, где распространяет ложь об "огромных средствах", якобы, пожертвованных английскими христианами на устройство и защиту евреев-поселенцев в Палестине. Он тут же (1882) отправляется в Константинополь, где пытается повлиять на властителей Оттоманской империи. Целая делегация "БИЛУ" отправляется туда же вслед за Олифантом, в том же году, но и ее миссия не приносит успеха. Зато отделение "БИЛУ" в Константинополе появляется на свет.
  
  Устав-программа всего поселенческого движения также вылупилось на свет в том же Константинополе (что не могло быть случайностью, и подчеркивало антихристианскую направленность манифеста), и телеграфируется хозяину, Эдмонду де Ротшильду. Программа включает примечательный Третий пункт: 3) По всей Европе учредить сеть агентств, для набора рекрутов (иммигрантов в Палестину) и сбора средств. Таким образом, не добровольческая самоинициатива, не отправка убежденных иммигрантов-идеалистов, но рекрутский набор, путем убеждения, уговоров и посулов, не исключая и силовых методов (как же без них?).
  
  В свете их собственного признания (рекрутского характера "колониального призыва"): о каких вообще "правах на Палестину" может идти речь? По примеру любого тайного общества, манифест-инструкции для внутреннего пользования требует отдать обществу "тело и душу", устанавливает трехгодичный испытательный срок, и вводит инициацию (иммиграцию в Палестину). Устанавливается возрастной ценз - не старше 26 лет ("глина-сырец"), в полном соответствии с методами формирования сионистских банд в позднесоветском пространстве. Еще одно условие: отсутствие тесных семейных связей; предпочтение отдается молодым мужчинам и женщинам, не состоящим в браке (что согласуется с установками фашистского Гестапо по отношению к рекрутам, набираемым через Палестинские Бюро).
  
  Юношеский вождизм и карьеризм, направляемый "старшими товарищами", его, идущая от синагогальных и "хедеро-ешиботных" традиций, активистско-экзальтированная окраска, его организационная структура, методы и формы деятельности - ярко очерчивают контуры несомненной преемственности. Использование первыми поколениями Ротшильдов юных карьеристов (классическим образцом которых можно считать Якова Шифа); деловая инициация 12-тилетних мальчиков в семье самого клана; орден иллюминатов, первоначально собравший под свое крыло молодых карьеристов; террористическая организация "Народная Воля", с ее юношескими кружками, два члена которых (один из них - еврей) убили русского царя Александра II ; первые сионистские лидеры в России, отобранные среди студенчества; сформированные большевистскими комиссарами-евреями банды подростков и юношей (комсомольцев); молодежная организация Гитлерюгенд в фашистской Германии; сеть юношеских сионистских организаций под крылышком ГЕСТАПО, и рекрутский набор молодых одиноких, преданных Гитлеру евреев для отправки в Палестину; подростково-юношеские банды штерновских, шамировских, бегиновских штурмовиков, терроризировавшие еврейский ишув в конце 1930-х и в 1940-х годах; палестинский геноцид, устроенный теми же молодежными сионистскими командирами после 1945-го года; сформированные государством Израиль фашистско-сионистские молодежные организации; деятельность сионистских юношеских банд на территории Украины, Молдовы, Литвы и Беларуси со второй половины 1980-х годов: это (по стилю, атмосфере, типичным чертам, и т.п.) - братья-близнецы.
  
  Организация "колонизаторов" действует по принципу, известному издревле. У народа, который не проявил должного энтузиазма, отказался принять "всей душой" установление нового режима, отбираются дети, которых воспитывают в гитлерюгендовском или в пионерско-комсомольском духе, вовлекая их в занимательную военную игру, типа еврейской "Зарницы". Бывшая советская юношеская организация - комсомол - та же "БИЛУ" в чистом виде. Ротшильдовскими марионетками формируется не что иное, как армия. И дезертирство из ее рядов - то же самое, что дезертирство из рядов действующей армии. Еще один перл этих внутренних инструкций: член организации обязуется (стоит вдумчиво повторить это: ОБЯЗУЕТСЯ!) вести себя в соответствии с еврейскими религиозными законами. Так-то, никаких иллюзий по поводу "социалистического", "светского" сионизма. Идет элементарное возрождение древнего жреческого культа, в смысле попытки возвращения его в "первоначальные" географические границы. Более того, другие пункты подтверждают ориентацию на возрождение мракобесия, архаичного храмового братства: "иноки" не имеют права вступать в брак и владеть собственностью, "пока не закончат службу в авангарде" (срок не указан!).
  
  Очевидно, что действия шефов "БИЛУ" и их хозяев, сознательно лишающих рядовых членов этой организации целого ряда гарантированных им прав и свобод, вступают в противоречие с охранительными законами тех стран, гражданами которых рядовые члены являлись. Отягчающее обстоятельство: лишение прав и свобод приобретает уставный характер в тайном, для внутреннего пользования, документе.
  
  Не случайно российский министр, Толстой, от имени царского правительства уже в 1882-м году резко осудил погромы евреев, объявил о расширении судебного разбирательства и привлечении к ответственности виновных, и - одновременно - о запрете всякого подстрекательства к эмиграции и объявления всех занимающихся этим организаций вне закона.
  
  Наконец, внутренний устав утверждает авторитарное руководство:
  (7) Лидеры будут назначаться по ротационному принципу.
  
  (8) Только центральный директорат уполномочен представлять общество.
  
  
  Характер этого внутреннего манифеста предполагает, что должна быть еще одна, "еще более внутренняя" инструкция, "для самых посвященных", в которой описаны тайные цели.
  
  Мало кто обратил внимание на поразительное сходство этого манифеста с манифестами, целями, характером и самим духом радикальных и террористических российских групп: организаций "Народная Воля" и "Земля и Воля", а также с идеями и программой Бакунина и Белинского ("Святой Союз"). Партийно-идеологический шеф "БИЛУ" Моше Минц утверждал, что главное влияние на формирование "билуимной" идеологии оказал Писарев. (12)
  
  В высшей степени интересно и то, что "родной сестрой" "БИЛУ" являлась организация "Ам Олам", сформированная вокруг иммиграции в Соединенные Штаты. Невозможно отрицать того, что еврейская колонизация Палестины и еврейская колонизация США "странно" напоминают друг дружку. Существенные волны еврейской иммиграции в Америку - с резким увеличением еврейской популяции там - хронологически совпадают с началом еврейского поселенческого движения в Палестине. Проходя параллельно, в одни и те же сроки, обе колонизации используют те же методы, преследуют те же цели и направляются теми же силами.
  
  Третье мощное колонизаторское движение, организованное в то же самое время и спонсировавшееся теми же самыми олигархами (баронами Родшильдами, Гиршами, Шифами, и другими): еврейское переселенческое движение в Аргентину (с целью создать там еврейский демографический кулак).
  
  Вытеснение палестинцев-неевреев с их собственных земель, колонизация края евреями, военно-оккупационный режим в резервациях-зонах, куда согнали коренное население, приниженный статус неевреев по отношению к статусу евреев: все это, в той или иной степени, параллельно прослеживается и в США, только соответствуя другим реалиям (каждая из которых четко привязана к своей "палестинской параллели").
  
  Вытеснение американцев с их "виртуальных земель" проявляется во всеобщем вытеснении в Штатах неевреев из сфер наиболее престижной, привилегированной, эксклюзивной деятельности. Преобладание (или диктат) евреев, а в последнее время, к тому же - евреев-экстремистов и сионистов - в сфере американских финансов и экономики, СМИ, кинопродукции, руководства шоу-бизнесом, медицины и фармакологии, зубоврачебной индустрии, адвокатского дела, ведущих университетско-профессорских позиций, ключевых политических должностей (особенно - не выборных), и (не по численности, но по влиянию) в сфере обороны, внутренней и внешней политики и национальной безопасности, особый статус еврейских организаций и еврейского лобби, особый статус Израиля во внешней политике: все это перекликается с теми процессами, что имели место в Палестине, сопутствуя созданию и бытованию государства Израиль.
  
  Сегодняшнее наступление на гражданские, социальные, трудовые и прочие права американцев-неевреев, в то время, как евреи в Америке продолжают пользоваться этими правами по линии еврейских организаций и учреждений, еврейских муниципалитетов и подчиненных еврейскому лобби судов: это именно то, что регулярно происходит с правами палестинцев и израильских неевреев в результате еврейской колонизации.
  
  Сегодняшние тоталитарные законы в США, "Патриотический Акт", чрезвычайные меры, "борьба с терроризмом", цензура и расширенные полномочия полиции, секретных служб, армии и судов: тот же оккупационный режим, введенный сионистами как на оккупированных Израилем палестинских территориях, так и в Соединенных Штатах.
  
  Специальные законы, принятые в Западной Европе и США, которые грозят тюремным сроком за критику "антрепризы Холокост", Израиля, сионизма, еврейского экстремизма и еврейских преступлений: те же расистские законы, имеющие хождение в колонизированной Израилем Палестине.
  
  Еврейская колонизация США осуществлялась теми же самыми силами, с помощью тех же самых, нелегальных, силовых, рекрутских механизмов, и с тех же самых (Румыния, Венгрия, Польша, Россия; кроме Германии, основной поток откуда в 1930-е годы направился в Палестину) территорий (13).
  
  Некоторые подчеркивают, что единственное различие между "Ам Олам" и "БИЛУ": то, что, к примеру, организация "БИЛУ" основала колонию-коммуну "Шаху" в Иерусалиме, а "Ам Олам" - коммуны в Нью-Йорке. В 1880-х годах организация "Ам Олам" основала 20 колоний в Соединенных Штатах, с полутора тысячами поселенцев. К этому списку надо добавить общество "Ха-Бура Йишув Йисраэль", и Еврейское Иммиграционное общество Нью-Йорка, а также Независимую Ложу Бней Брита ("бней брит" - сыны контракта (сделки, договора): имеется в виду договор (контракт) со Всевышним; "брит мила": обрезание), с ее неприкрыто-масонским уставом. (14)
  
  Нужно отметить, что идеология, сопровождавшая обе колонизации, не имела важного, принципиального значения, и, все же, она отражает некоторые весьма любопытные особенности.
  
  "Ам Олам" и "БИЛУ" - обе построены на террористической доктрине, идеологически заимствованной у "Народной Воли", "Земли и воли" и сторонников-последователей Бакунина (либо, наоборот, народовольцы заимствовали свои террористические доктрины у еврейских организаций). Более того, члены обеих "иммиграционно-диверсионных" групп нередко имели одновременное членство в "Народной Воле". Ничего удивительного, если вспомнить о проклятии Ротшильдами царской династии и о данном Натаном Ротшильдом обещании вырезать всю семью императора Александра, всех его потомков, до единого. Тогда вполне укладывается в общую схему и массовое участие в народовольческом терроре еврейских террористов и террористок, и метание бомб в царствующих особ и их приближенных еврейскими дамочками, и убийство царской семьи (детей и женщин включительно) большевиками-евреями. Так же, как большевистскую партию и большевистскую власть 3-4 десятилетия спустя, многие евреи, особенно радикально настроенные, должны были воспринимать "Народную Волю" и "Землю и Волю" как "свои", "еврейские" организации. "Демографические" корни как "Ам Олам", так и "БИЛУ" укрепились в окраинных областях Украины, с их левантийским застоем и провинциализмом. Их роднит с "Народной Волей" налет местечковости и предпочтение аграрного труда. (15).
  
  Близки к идеям организации "Земля и воля" и те идеи, которые проповедовал Николай Михайловский. Они определенно присутствовали в среде активистов еврейских иммиграционных организаций. (16).
  
  Гора родила мышь. От океана кампании по призыву к иммиграции остались жидкие ручейки: крошечные группки в составе нескольких человек прибыли на Землю Обетованную. На земле Палестины, в Микве-Израэль, эти люди подверглись чудовищной эксплуатации. Из воспоминаний Г. Гисина встают изверги-иудеи, настоящие вампиры-рабовладельцы, сочетавшие неуемную жадность с палачеством и садизмом. Тем не менее, хоть это и кажется невозможным, эксплуатация арабов была еще более безжалостной и изощренной.
  
  Несмотря на кошмарные трудности, поселенцы отвергают помощь, предложенную крещенным евреем, Мозесом Фридляндом, главой британской миссии в Иерусалиме: такова их ненависть к христианству и - особенно - к "предателям", перешедшим в христианскую веру. Фридлянд обещал купить для новоприбывших землю, которую те могли бы сообща обрабатывать.
  
  Скупые академические таблицы по истории Палестины определяют число прибывших между 1882 и 1903 годами евреев как - самое малое - 25 тысяч человек. К 1914-му году более 66 тысяч евреев осели на земле Палестины. Что-то в еврейской среде сдвинулось. Спящий каменный идол подал признаки жизни, повернул свою многотонную голову (посыпались камни со склонов), расправил плечи (города и села встряхнуло землетрясением), сделал шаг (попадали здания, и первые тысячи жертв утонули в крови, растоптанные или задавленные). Невозможно объяснить внешними обстоятельствами это внезапное пробуждение. Гонения бывали и похлеще. Экономическая ситуация в Палестине отнюдь не "исправилась". Иммиграция не стала доступней. Нет, это зашевелилось нечто внутреннее. Какой-то программный механизм. Неумолимый и неостановимый. Инстинкт орды пришел в движение. Участие в этом процессе таких гигантов еврейской элиты, как бароны Морис де Гирш и Эдмунд де Ротшильд, указывает на вполне меркантильное сотрудничество метафизического и материального. Эта знаменитая парочка основала после 1896 года 22 плантации-колонии. А к 1914-му году уже 30 больших поселений еврейских колонистов возникли на захваченных арабских землях.
  
  Вот расхожий стереотип: согласно ему, вплоть до широкого геноцида конца 1940-х, развернутого сионистами в Палестине, еврейский ишув легитимно покупал, а не захватывал силой земель, принадлежащих палестинцам. На самом деле - уже тогда палестинские земли захватывались, а не покупались, если не с помощью разбойных нападений и резни, то с помощью тонко продуманного грабежа и мошенничества. В одних случаях земли прибирали к рукам благодаря взяткам, даваемым оттоманским чиновникам и лендлордам, в обход законному порядку купли земли и положенных формальностей; в других - приобретались у отсутствующих лендлордов, постоянно живущих в Бейруте, через головы арендаторов-палестинцев и совладетелей. Незаконная продажа земли евреям, осуществленная семейством Сурсоков в Марж ибн Амер: широко известный пример.
  
  В своих дневниках Теодор Герцль открыто пишет о подкупе турецких чиновников, включая министров (Н. Бей). Кроме него самого, в подкупе участвует Эдмонд де Ротшильд (17). На странице 165 "Дневников" - неожиданное откровение. Герцль признает, что его мало волнует сказка о "доме для евреев". Это для посторонних. То, что он, и барон Эдмонд де Ротшильд мечтают основать в Палестине: это будущий центр мировой еврейской империи. Вот его настоящее назначение, а не роль убежища для гонимых людей.
  
  Вопреки утверждениям сионистской пропаганды, более 90 процентов земельных приобретений осуществлялись с помощью иностранных оттоманских нотариусов-турок, а не покупались у палестинцев. Эти мошеннические операции проводили не какие-нибудь скрывающиеся от правосудия подонки, но широко уважаемые "благородные" бароны де Гирш и де Ротшильд. Замешанные в самых грязных финансовых махинациях своего времени, представители каждого поколения Ротшильдов вносили свою лепту в наиболее кровавые и омерзительные деяния эпохи. Уже в наше время, назначение Генри Киссинджера, которому "помогал" (на не совсем понятных правах и с не ясными полномочиями) сэр Якоб Ротшильд (а с ними активно сотрудничал коррумпированный российский олигарх-еврей Михаил Ходорковский) на должность главы комиссии по расследованию обстоятельств террористической атаки на Америку 9-11 (9 сентября 2001 года) - то же самое, что поручить волку пасти овец. Можно не сомневаться, что Киссинджер с Ротшильдом сделали все от них зависящее, чтобы скрыть известную схему, которую Дэйвид Айк назвал "сам тайно создаю проблему - сам ее решаю".
  
  Изучение ротшильдовского Апотропуса позволяет понять ложность ряда положений Мартина Бубера, моих собственных (ранних) концепций, равно как и теорий таких современных авторов, как Амос Элон, оправдывающих преступления сионистов "холокостом" и гонениями, будто бы "не оставивших евреям выбора", и превравших последних в агрессивных и жестоких сионистов-палачей-завоевателей. Если задаться целью - и сформулировать основные признаки типичного "человека ишува" ротшильдовской эпохи, вместе с признаками самого сионистского движения тех лет, и сравнить их с наиболее известными характеристиками типичного "боевого сиониста" 1940-х, вместе с отличительными чертами самого движения, мы обнаружим их почти полное совпадение. Сравнение деяний сионизма с деяньями инквизиции на американском континенте дает такую же, весьма схожую, картину. Сионисты - это испанские и португальские конквистадоры наших дней, это "инквизиция сейчас", разворачивающая змеиное жало. Трудности жизни тех или иных еврейских общин использовались еврейской идеологической элитой в качестве инструмента-приспособления для вербовки рекрутов. Во все времена, на протяжении тысячелетий, еврейская элита не брезговала и принуждением, руками "гойских" властей сгоняя тысячи еврейских семей на землю Палестины. Так было в эпоху Вавилонской и Персидской цивилизаций [смотрите выше], так было при Эдмунде Ротшильде, и так остается сейчас. Преступления, совершенные израильским сионистским режимом против русскоязычных иммигрантов: неопровержимое доказательство того, что ни "холокост", ни "антисемитизм" тут ни при чем.... (18)
  
  Вслед за Давидом Бен-Гурионом, Элон подчеркивает, что сионизм был "одноразовым орудием", имевшим значение исключительно ДО образования государства Израиль. Как только "еврейское государство" образовано, сионизм надо "отменить". То, что он "не отменен", Элон воспринимает как самый трагический феномен еврейской истории, упрекая в нем правителей Израиля. Таким образом, Элон лукаво берет сионизм во временные скобки, четко обрисовывая его начало и конец. Это работает его подспудный еврейский рефлекс: обмануть гоев. На самом деле, сионизм всего лишь еще один виток нескончаемых превращений, еще одна мутация, переведшая жреческую касту древнего культа в новую ипостась. Так преступник, скрывающийся от правосудия, делает пластическую операцию, становясь неузнаваемым. По природе своей хамелеон, жреческая каста, преемственность базирующая не на генетическом родстве, а на цеховой ("учитель-ученик", "мастер-подмастерье") и "клубной" преемственности, сознательно, полусознательно или бессознательно мутирует, используя эти мутации как защиту. Сионистская элита - всего лишь новое превращение левито-коэновской, фарисейской, талмудической и "книжнической" феодально-теократической знати, в себе, как тельце улитки в раковине, спрятавшая древнюю жреческую касту. (19)
  
  Радетели о колонизации Палестины, как и элита мирового сионистского движения, были поначалу преимущественно выходцами из Германии, Австрии и Венгрии, или сочувствующими Германии и Австро-Венгерской империи. Поэтому в начале Первой Мировой войны симпатии большинства сионистов находились отнюдь не на стороне Тройственного Союза. Сторонники Англии и Франции среди них находились в меньшинстве. Как мы убедимся дальше, на "еврейской улице" это абсолютно ничего не решает. Тут нет такого понятия, как "большинство". Среди р я д о в ы х сионистов, как и среди любых нормальных людей, побеждали те или иные убеждения, симпатии, приоритеты, концепции, но обыкновенные евреи существуют отдельно от своих вождей, в автономном, закрытом пространстве, тогда как сионистская верхушка: в альтернативном. Еврейские массы - пушечное мясо, отсоединенное от какого бы то ни было практического влияния на события и на решения иудейских лордов. В еврейской истории все и всегда происходит за кулисами, в совершенно ином пространстве, где, окруженные тайной, вершатся судьбы народов.
  
  Еврейская элита - это клуб, совершенно изолированный от какого бы то ни было "народа". Мартин Бубер, Элон, Бенвеништи, Амос Оз, Тамана Нойеман, Гершон Шафир, Йоав Пелед, Барух Киммерлинг и другие участники еврейско-сионистского дискурса - совершенно не понимают и не приемлют того, что именно Гуш Эмуним (харедим'ы), религиозные фанатики-ретрограды, и мрачные феодальные бароны незримо стояли за движением сионизма, как призрак отца Гамлета - за виной его убийцы. Секулярно-революционный, рабоче-социалистический, героический и кровожадный сионизм служил всего лишь подложкой, навозом, удобрением для вечных властителей и кукловодов: замкнутых в себе, диких иудейских жрецов и князей.
  
  Отсутствие какого-либо определенного взгляда на "рабоче-крестьянский" сионизм среди его основных теоретиков говорит о многом. Если сионизм Бубера зиждется на голословном заявлении о некоем культурном единстве разношерстных и разноплеменных еврейских групп, то для Элона и Бенвенешти он - самовыражение через героический идеализм как специфический еврейский ответ на неповторимую и локальную историческую стигму. Амос Оз делает акцент на либерально-творческом, креативном стержне "еврейской нации". Отсутствие каких-либо определяющих черт, целостности, основополагающих признаков как раз и отражают предельно опасную, паразитическую, "камуфляжную" сущность "избранного народа". Объект без вкуса, формы, цвета, национальной принадлежности, объема, названия и постоянной среды, объединяющий несовместимые, взаимоисключающие качества: он страшен своей неухватностью. Бой с ним - это бой с тенью, с невидимкой, которую невозможно победить. Лучше других, хотя и не осознавая убийственности своих вопросов, это ухватил Амос Оз: "Израильское общество и культура: представляют ли они собой преемственность, идущую от еврейского исторического прошлого, сформированного в диаспоре, или отсутствие таковой? Евреи - это национально-этническая группа или религиозная община? Какова связь между сионизмом и иудаизмом? между израильской культурой и традиционной еврейской? между израильской и еврейской самоидентификацией? между государством Израиль и евреями диаспоры?" (20)
  
  Являясь одновременно "и тем, и другим", еврейство как некая общность представляется совершенно размытым (эклектичным, и т.п.) даже самим еврейским идеологам. Что уж говорить о посторонних! Эта секта выработала именно такое бытование, лишенное всяких сквозных признаков - определяющих, отличительных качеств и свойств. И это, уже само по себе, должно рассматриваться как признак чего-то опасного, как вызов и выпад одновременно. Неопределимость, неопределенность, аморфность выполняют две основные функции, одна из которых интровертная, другая - экстравертная. Первая служит для отчуждения и изоляции (от "наружного" мира), вторая - в качестве непревзойденного и универсального оружия. Это оружие, как складной нож, "трансформационное" и многофункциональное; оно может стать демографическим оружием, а, если понадобится, шпионско-спецназовским, или политическим, или идеологическим, или культурно-этнографическим, или экономическим, или психологическим: каким угодно. Не случайно Шафир писал о том, что никакой "еврейско-израильской" идентификации не существовало, но она возникла в процессе захватнических войн и оккупации чужих территорий. Собственно говоря, состояние "орды", кочевой экспансии: это и есть главное состояние этой секты. Как и захват пленных, рабов, одной из партий которых стала "русская алия". "Национальная принадлежность" евреев в каждом конкретном случае воссоздается в процессе очередного витка, очередного налета и захвата, экспансии в каждую конкретную область или географический район. Так - команды пиратского корабля не существует вне конкретной пиратской задачи; так банды налетчиков не существует вне конкретной преступной акции. Не случайно Киммерлинг называет израильское общество "гражданско-армейским" или "военно-гражданским", но в соревновании терминологических изысков наверняка победило бы слово "банда". (21)
  
  [Вставка в рамках настоящей работы: Так самый страшный яд - аква тофана - "не имеет ни вкуса, ни запаха, ни цвета". Вирус "косит" под собственные клетки тела, чтобы не быть распознанным и атакованным антителами.
  
  Далее (продолжение вставки): Н. Н. Островский:
  
  "Уже до Египта в среде евреев, обладавших развитым интеллектом вербального типа, возникла (по определению психологов-нейролингвистов) идеологическая программа-вирус. Появлению подобной устойчивой вербально-психологической аберрации или химеры способствовал, прежде всего, спекулятивный характер социальной системы-хозяина.
  
  Спекуляция, как и мошенничество, невозможны без создания вербально-информационных фантомов, дезориентирующих, изменяющих картину, или, как её называют психологи - карту мира потенциальной жертвы. Но в этот раз "жертвой" химеры стали сами её авторы. Они, генетические лицедеи и режиссёры-постановщики, придумали для себя роль и так вжились в неё, что забыли, кем были.
  
  Перечислим основные признаки инфицированности нейро-лингвистическим вирусом: невозможность практической проверки положений системы; "зацикленность" её на себя, т.е. наличие внутренней референции, создающей собственную "виртуальную" реальность; отсутствие связи с другими идеологиями и социальными системами, слабая связь с реальным миром вообще; опора на основные человеческие инстинкты; сопротивление лечению или "принципиальный" отказ от любого обсуждения любых проблем, связанных с системой. Всё это присуще иудаизму, как, впрочем, и многим другим тоталитарным сектам и идеологиям.
  
  Интересующихся подробностями функционирования вербальных вирусов отсылаем к достаточно простой и доступной книге одного из ведущих западных специалистов в области нейро-лингвистического программирования Роберта Дилтса "Фокусы языка. Изменение убеждений с помощью НЛП", (С-Пб, 2000). Результаты действия такого вируса, которой Р. Дилтс сравнивает с вирусом компьютерным, может быть как разрушение поражённой системы, своеобразного социального ступора, так и источником творчества (евреи), которое Б. Диденко определил как творчество хищное. [Борис Диденко. Хищное творчество. М., 2000.]
  
  Тип болезни зависит от особенностей инфицированной социальной системы, от процессов, в ней протекающих, от психологических особенностей поражённых наций. Один и тот же социально идеологический вирус христианства на Западе (особенно в США) и в России дал различные социальные эффекты. Запад, особенно Англия, психологически ближе к евреям, а США вообще созданы изгоями и авантюристами, спекуляцией и лицедейством.
  
  Дилтс утверждает, что человек не может быть виновным в такой болезни. Возможно. Алкоголизм тоже считается болезнью. Но алкоголик многократно менее опасен для окружающих, чем творчески одарённая, но психически-дефективная группа людей, объединённых одной крайне эгоцентрической "программой", направленной на уничтожение "посторонних". Именно таков иудаизм. А еврей - это человек с пониженной сопротивляемостью к иудаизму, а, следовательно, и со склонностью к массовым убийствам инакомыслящих.
  
  Ещё более интересно сравнение у того же Дилтса идеологии-вируса со СПИДом. Этот вирус опасен тем, что практически не отличается от ДНК человека, поэтому против него бессильны любые антибиотики и антитела - они не распознают убийцу. Так, иудей, безусловно, тоже человек. Но он носитель опасной для "чужих" идеологии. Эту идеологию, как и вирус СПИДа, нельзя убить. Но она, тем не менее, убивает организм, в который проникает и который толерантен к заразе. Это и есть суть еврейского вопроса, связанного и с вопросом христианской веры. Это и есть суть современной "толерантности" к идеологической инфекции.
  
  Интересно то, что для 1% населения Земли вирус СПИДа опасности не представляет в связи с (их, этих людей - прим. наше, Л.Г.) небольшим генетическим отличием. Однако, научившись противостоять СПИДу, организм теряет устойчивость по отношению к гепатиту-С. То же и в социальных системах. Системы, устойчивые к вирусу иудаизма, как правило, больны фашизмом, т.е. "вирусом СС", а присутствие в социальной среде иудаизма провоцирует возникновение и развитие фашизма. Есть болезни, которые легче предупреждать, чем лечить.
  
  Иудеи, на самом деле, больны иудаизмом, и лечить их мордобоем бесполезно. "То, что написано пером - не вырубить топором". Но шабес-гои - не евреи, они проститутки, а проституция - не болезнь - это моральная смерть. Без этих отбросов любая инфекция бессильна. Прежде чем предъявлять претензии евреям, следует очистить свой социальный организм от умерших клеток. Это - не антисемитизм. Этот процесс в значительной степени лежит в русле восстановления и реформации национальной культуры - она гарантия от многих болезней, как с точки зрения иммунитета, так и профилактики.
  
  Исследователи отмечают практическое отсутствие у евреев после их исхода из Египта иных увлечений, кроме истории и писательства. Были нации воинов, архитекторов, инженеров, философов и т.д., а евреи, благодаря Египту, заполнили нишу писательскую с явным историографическим и теософическим уклоном. Они потратили много творческих сил, времени и здоровья, чтобы свихнуться окончательно и бесповоротно. К ним и нужно относиться как к сумасшедшим, как к добровольным и опасным для человечества сумасшедшим.
  
  Египет только направил инфицированное племя по нужной ему дороге. Но за крайний шовинизм учения, позднее подхваченного Гитлером и обожествлённого христианством, следует особую "благодарность" выразить Вавилону с его агрессивно-нацистским пантеизмом, нашедшим отражение, в том числе, и в Каббале. В результате получилось удивительное и безобразно-уродливое смешение божественного и дьявольского в учении, которое и без того не отличалось гуманизмом. При этом все попытки пророков очеловечить иудаизм, привести его в соответствие с реальностью, жесточайшим образом пресекались религиозной властью. Они не хотят, и не будут лечиться. В сумасшествии, как и в уродстве, есть своя прелесть и даже своя красота.
  
  Свастика, противоположная движению Солнца (центробежная), являющаяся в язычестве символом ЖАТВЫ или смерти, пришла в германский фашизм из иудаизма и Каббалы, во всяком случае, фашизм имеет больше общего с иудаизмом, чем с религиями Востока.
  
  {Название происходит от санскритских слов (su)-xopoшo и (asti)-бытиё. Символ свастики использовался в Египте, Вавилоне, Верхней Месопотамии, Китае, Индии. Она изображалась на стопе или груди Будды, служила символом богов Агни, Брахмы, Сурии, Вишну, Шивы. В Древней Греции - символ Зевса, Гелиоса, Геры, Артемиды. В скандинавских культурах - бога Тора. В раннехристианских церквях свастика - эмблема Христа. (Д.Тресиддер. "Словарь символов". М. 2001}.
  
  Символ жатвы (смерти) был сохранён и в эмблеме СССР - это серп. Молот и звезда - символы масонства. Сочетание их в символике СССР характеризуется отрицательной энергетикой, идентичной фашистской свастике и сатанизму вообще.
  
  Это символ расширения и агрессии, что применительно к нации означает ненависть и войну. Говорят, что "нации рождаются в войне и гибнут в мире", поэтому направление обратное движению стрелки часов применительно к нации, отражённое в свастике, символизирует фашизм. Каждой нации (кроме русских) с момента её рождения присущ символ фашизма - в противном случае на Земле не было бы наций вообще. И символ, как и закон природы, запретить нельзя. Его можно только понять.
  
  Точно так же в обратную сторону движутся стрелки часов, которые изготовляются для ортодоксальных иудеев, в том числе и на российских часовых заводах. И эта схожесть вовсе не символическая. Она отражает внутреннюю, скрытую от посторонних глаз социально-психологическую идентичность немецкого фашизма, иудаизма и коммунизма в иудо-масонском исполнении, всё это - агрессивные разновидности тоталитаризма.
  
  Интересна в магическом смысле и стандартная поза Гитлера, характерная для Великого Магистра масонской ложи. В ней "жест Магистра - скрещённые на груди руки... символ смерти и возрождения, используемый в ритуале вызывания мертвых. Он означает символ Осириса, который является синонимом Рогатого Бога или Бога Смерти...". Гитлер подсознательно шёл теми же путями, что и Моисей, - "дранг нах остен", против рутенов и Рутении, поскольку идеология Гитлера заимствована у иудеев, хотя и направлена была против раскольников левого крыла иудаизма - евреев-коммунистов и евреев, ассимилировавшихся в европейскую культуру.
  
  Борьба евреев с нацизмом, фашизмом, расизмом, а теперь - и с коммунизмом (в национальной интерпретации) - это обычная конкурентная борьба за право оставаться монополистом в этой социальной организации. И это вовсе не для блага народов - евреям нет дела до "низших существ" и их забот, а только с целью национального выживания и господства. Основные положения иудаизма, которые были приведены ранее вкупе с высказываниями еврейских народных трибунов типа Ахад Гаама, вполне отражают психологию нации-партии, определяют направления её деятельности, то, что в отношении государства мы называем внутренней и внешней политикой.
  
  Евреи - это всегда государство в государстве и над государством, и база этого неформального и экстерриториального государства - религиозная община. Со снижением роли религии и гетто им на замену пришли неформальные организации масонского типа (пример: Бнэй Брит - Сыновья Завета) и вполне легальные организации типа еврейских конгрессов различного уровня, несущие на себе всё тот же отпечаток иудаизма, т.е. тоталитаризма и противопоставления себя всему остальному человечеству, что, безусловно, является не только признаком агрессивности, но болезни психики. И для оправдания их деятельности необходим "антисемитизм".
  
  Можно даже предположить, что единого центра управления евреями не существует или это управление ограничено, но привести серьёзные доказательства за или против существования такого центра сложно.
  
  /Синедрион, как высшая власть евреев, последний раз проявил себя во времена Наполеона, затем ушёл в тень окончательно. Некоторые авторы утверждают, что основную роль в управлении евреями играет тайная еврейская масонская организация "Бнай Брит" - "Сыновья Завета". Но основная координирующая роль за Всемирной сионистской организацией". / конец цитаты из Островского]
  
  Рохид Гоэль подчеркивает, что, сформировавшись, раббинистический иудаизм культивировал "культуру мессианства", как противостояние гуманизму. Отсюда талмудическая демагогия, принимающая сторону любого смысла путем умозрительного словесного жонглирования. (22)
  
  В международных конфликтах евреи ВСЕГДА служат ОБЕИМ сторонам одновременно, одной рукой помогая той или иной силе, а другой - противостоящей. Связи еврейских сионистов с фашистской Германией никогда не обрывались, к концу Второй Мировой войны даже усилившись, тогда как лицом они повернулись к Соединенным Штатам. Не забывали при этом заигрывать и с Советским Союзом. В последние пятнадцать лет стало модным выражение "двойная лояльность", которым определяют верность евреев стране их официального гражданства, и, одновременно, Израилю. На самом деле у них нет той, ни другой лояльности. Ни двойной, ни тройной. "Настоящий", хрестоматийный еврей предаст всегда, любую сторону и при любых обстоятельствах. Тем более это справедливо в отношении еврейской верхушки. О силе и успехе той или иной еврейской фракции никогда нельзя судить по числу ее сторонников. В еврейской среде нет, не было и никогда не будет ни малейшего намека на консенсус. В этой среде все споры и конфликты решаются не в честной борьбе, но тайной закулисной возней, в атмосфере секретности и интриг; не в ходе соревновательного соперничества и даже не на полях сражений, а посредством яда, предательства и кинжала.
  
  Все это помогает понять, каким образом, находясь в меньшинстве, Жаботинский, Вейцман, Трумпельдор, бароны Лионель и Эдмунд де Ротшильд, и барон де Гирш сумели завладеть (иначе не скажешь) властью в самой стабильной и влиятельной империи мира. Это очень похоже на репетицию других, более поздних, сценариев, когда во главе одной из тогдашних супердержав - России - встало еврейское советское правительство, а во главе другой важной страны, Германии, встала на сто процентов просионистская клика Гитлера. С начала Первой Мировой войны, с помощью родни обеих баронов (де Гирша и де Ротшильда) и военных связей Вейцмана, последнему удалось "завербовать" тогдашнего министра, Давида Ллойда Георга, и лорда Артура Джеймса Бальфура. Исследования последних лет всех ошеломили, когда выяснилось, что Бальфур был крипто- евреем (скрытым евреем). Чудовищная власть евреев встала во весь свой громадный рост, когда "меньшей" сионистской фракции в 1916 году удалось поставить во главе Великобритании своего Премьер-Министра (Ллойда Георга), и своего Министра Иностранных Дел (Бальфура). Последовала так называемая Декларация Бальфура, открыто признавшая право евреев на гегемонию в мире и власть над Палестиной.
  
  2 ноября 1917 года лорд Бальфур объявляет в своей Декларации: "Дорогой Лорд Ротшильд, мне доставляет огромное удовольствие огласить Вам, от имени правительства Ее королевского величества, следующую декларацию симпатии к надеждам Еврейских Сионистов, которая была подана в Кабинет, и одобрена им. Правительство Ее Величества благосклонно рассматривает создание в Палестине национального дома для еврейского народа, и предпримет максимальные усилия для содействия достижению этой цели, но дает понять, что должно избегать при этом какого бы то ни было пристрастия, направленного против гражданских и религиозных прав существующих не еврейских общин в Палестине, или прав и политического статуса, которыми пользуются евреи в какой бы то ни было стране. Буду благодарен, если Вы поставите Сионистскую Федерацию в известность об этой декларации. Ваш искренний, Артур Джеймс Бальфур". Обращает на себя внимание совпадение отчеств Бальфура и Эдмона де Ротшильда (Джеймс и Джеймс), а также легендарно-историческая родственность имен "Артур" и "Эдмонд".
  
  Все это имело самое прямое отношение и к России, где, одновременно с оглашением Декларации Бальфура, власть захватит еврейское правительство большевиков, и к Германии, где через несколько лет удастся поставить во главе страны заядлого сиониста (Гитлера), помешанного на "еврейском вопросе". Силовое решение Гитлером "еврейского вопроса", самое бесчеловечное в истории, - на руку сионистам. Совпадение по датам Октябрьской (точнее - ноябрьской) Революции в России, и Декларации Бальфура: не какая-нибудь простая случайность, но зловещий символический акт. И красная звезда, родовой герб династии Ротшильдов (шесть концов - для баронов Ротшильдов (суверенов), пять - для их вассалов (сюзеренов), "не просто так" становится главным вымпелом Октябрьской Революции, большевистской комиссарщины и советской власти. И угроза-клятва Натана Ротшильда в адрес Александра Первого, данная в том, что он сам или его потомки вырежут весь царский род, совершенно не случайно осуществлена большевиками, убившими самого царя и всю его семью, включая женщин и детей: несмотря на то, что Николай Второй еще 2 марта 1917 года отрекся от власти. Угроза эта была оглашена век назад, когда в 1815 году русский царь Александр Первый сорвал попытки Ротшильдов (связываемые с Венским Конгрессом) сформировать Мировое Правительство. Угрозу снова подтвердили, после того, как (1863 - 1864), совместно с американским Президентом Авраамом Линкольном (который тоже был убит), царь Александр Второй нанес еще одно поражение (еще одну несмываемую обиду) Ротшильдам. (23)
  
  Показательно, что, как и Линкольн, Александр Второй был убит (1 марта 1881 г.) за пределами своего дворца, на виду, можно сказать, у общественности, а это уже символика. "Народная Воля" после убийства царя практически перестала существовать, как будто эта террористическая организация была создана с одной-единственной, и при этом "одноразовой", целью: убить русского императора. В покушении на Александра участвовали Рысаков и Гриневицкий. Второй был не поляком, как он себя представлял, но польским евреем, и его подлинная фамилия - Аппельбаум. Именно та бомба, которую бросил еврей Аппельбаум, носивший фальшивый паспорт на имя Гриневицкого, убила царя. Вероятно, так и было задумано. Первая бомба призвана была дезориентировать охрану и царя, а вторая и должна была стать его смертью. Царя ДОЛЖЕН БЫЛ убить еврей, чтобы проклятье, брошенное Александру сатанинским кланом, осуществилось с ОЧЕВИДНЫМ смыслом. (А. И, Лосев, "Жизнеописание российских императоров".)
  
  Но ни Александр II, ни Николай II и его семья не были первыми жертвами евреев. 12 марта 1801 г., в своей комнате, российский император Павел I был задушен евреем Паленом. 19 ноября 1825 г. российский император Александр I был отравлен тремя еврейскими лекарями: Вилле, Волконским и Стофрегеном. Надо обратить особое внимание на даты этих убийств. Эти даты намеренно проводят символическую ось между 2-мя еврейскими кровавыми праздниками: Пуримом и Ханнукой.
  
  Вполне возможно, что и гипотезы о связи между убийством Александра и убийством австрийского принца, ставшим катализатором Первой Мировой войны, что-то нащупали. И тут, и там высокопоставленное государственное лицо было убито во время проезда (в этом есть и символическая часть: убить не в постели, но во время проезда, или, как Линкольна, в театре, в общественном месте). Если экстраполировать эту историческую преемственность, то можно заметить поразительное сходство и с убийством (тоже во время принародного общественного проезда) Джона Ф. Кеннеди. Последнего убили сразу же вслед за его обещанием лишить Израиль американской помощи и поддержки, если сионистское государство не откажется от своей атомной программы и не перестанет изгонять христианство из Иерусалима.
  
  Вслед за убийством царя вспыхнули погромы евреев. Именно с этого драматического события следует начать отсчитывать революционные секунды для России на циферблате политического хрономера нескольких еврейских кланов. Россию следовало нейтрализовать, чтобы она не помешали успешному захвату Палестины. Но и Великобритании следовало бросить какую-то кость, чтобы ее руками "прибрать к рукам" Святую Землю.
  
  При содействии Жаботинского, Давида Бен-Гуриона и Ицхака Бен-Цви, которые сами себя сделали рекрутами, в британской армии создаются еврейские батальоны, позже против британской армии и воевавшие (хороший урок всем государственным мужам, но, к сожалению, государственные мужи не усваивают никаких уроков). О тотальной подчиненности Британии еврейским интересам говорит тот факт, что правительство одобрило Декларацию Бальфура 31 октября 1917 года, именно в тот самый день (еще одно "совпадение"), когда британская армия начала первые широкомасштабные сражения против турецких сил в южной Палестине, чтобы выбить из нее Отоманскую империю, и занять обширные территории, включая Иерусалим. (Не случайно же эта Декларация была адресована лорду Лионелю Натану де Ротшильду). Эта война (как и сегодняшняя война США и Британии в Ираке и Афганистане) была войной за еврейские интересы. Совпадение по времени с Октябрьской (большевистской) революцией в России: еще один намек. Зная пристрастие евреев к гематрии и символизму, все эти события нельзя считать разрозненными "выстрелами Авроры".
  
  Если "отец сионизма", создатель этой новой еврейской идеологической чумы, сделал ставку на Турцию, и проиграл, то Вейман сделал ставку на Великобританию, и выиграл. Но и в случае "проигрышей", и в случае выигрышей прорисовывается одно и тоже: еврейская верхушка рассматривает "гойские" (не еврейские) страны и правительства в качестве марионеток, орудий для достижения своих целей. К орудиям не испытывают никакой симпатии и никакого сострадания. Гои обязаны проливать кровь друг друга ради того, чтобы евреи царствовали над ними.
  
  Но и евреи никогда не перестают убивать друг друга, не прекращают междоусобной войны. Гражданская война: это перманентное продолжение практики человеческого жертвоприношения, высший эзотерический императив для поколений и поколений, втянутых в водоворот безликой воронки иудаизма. В Первую Мировую войну еврейский мир разделился на две половины, распределенные между Тройственным Союзом (Британия, Франция, Россия) и Тройственной Антантой (Германия, Австро-Венгрия, Турция), и евреи "одной половины" убивали евреев "другой".
  
  Деятельность Эдмунда де Ротшильда по колонизации Палестины была поддержана другим еврейским бароном, Морисом де Гиршем. Этот последний спонсировал Jewish Colonization Association - JCA, орган, координировавший и направлявший колонизацию (24).
  ________________________________________
  ________________________________________
  ИСТОЧНИКИ
  
  1. Dr. Arthur Ruppin, Buying the Emek. Published in "The New Palestine ", New York, May, 1929.
  
  2. Радио "РЭКА" на русском языке ("Коль Исраэль"), передача, посвященная письмам Иосифа Файнберга.
  
  3. Ibid.
  
  4. Воспоминания: M. Mintz, в письме к A. Druyanov, CZA A 9/157/1.
  
  5. Israel Belkind, Die Erschte Schrit vun Yischuv Eretz-lsrael (New York, 1917), p. 129, p. 143.
  
  6. Maneshe Meyerovitch, Mi-Bilu ve-'ad ve-ya'afilu ( Rishon le-Zion, 1947), pp. 16-18, pp. 92-93.
  
  7. MULHERES DA HISTУRIA, Sarah Aaronson. Edicoes, еврейский образовательный журнал на испанском языке.
  
  8. Rothschild, Edmond BiniamНn de (1845-1934). Extraнdo de la Enciclopedia de la historia y la cultura del pueblo judнo, E.D.Z. Nativ Ediciones, Jerusalem .1998 (энциклопедия на испанском языке).
  
  9. Historia Izraela, Wikipedia. I wojna ?wiatowa . (Википедия, энциклопедия, на польском языке).
  
  10. Bilu's letter to Yaffe, 14 April 1882; Mi-Yamin Rishonim, vol. 1 (Tel Aviv, 1934); Ha-Melitz, 1882, No 15, 17; M. Ussishkin, "Ha-Tze'adim ha-Rishonim," in Yehiel Tschlenov (Tel Aviv, 1937), pp. 11-12.
  
  Дополнительно: Yaakov Borut, Ruah hadashah be-kerev ahenu be-Ashkenaz : ha-mifneh be-darkah shel Yahadut Germanyah be-sof ha-meah ha-tesha esreh /. -- Yerushalayim : Hotsaat sefarim a.sh. Y.L. Magnes, ha-Universitah ha-Ivrit, 1999. Alternate Title: Neuer Geist unter unsereren Brudern in Aschkenaz : den neue Weg des deutschen Judentums am Ende des 19. Jahrhunderts.
  
  11. Ibid., p. 9.
  
  12. Письмо из офиса "БИЛУ" в Константинополе П . Смоленскину , 25 ноября 1882 года, CZAA9/157; A. Druyanov, Darkhey No 'er (Jerusalem, 1937), p. 250; Ketavim le-Toledot Hibbat Tzivon ve-Yishuv Eretz-Israel, vol. 1 (Odessa, 1919), No 17, 20; Klausner, Be-Hit'orer, p. 220, pp. 424-25; Israel Beikind, Die Erschte Schrit, p. 38; Hayim Hisin, Mi-Yoman Ehadha-Biluim (Petah Tikva, 1967), p. 15.; A. Mandel, "Mikhailovskij and His Criticism of Russian Marxism," American Slavic and East European Review, vol. 14 (1955); R. Wortman, The Crisis of Russian Populism (Cambridge, 1967), p. 23; F. Venturi, Roots of Revolution (New York, 1966), pp. 558-632; memoirs of Mintzin CZA A9/157/1; о режиме, введенном Эдмоном де Ротшильдом: а) Hisin, Mi-Yoman Ehad, p. 69; б) Menashe Meyerovitch, Me-ha-Shevil el ha-Derekh (Tel Aviv, 1936), p. 15; "Memoirs of Mintz", CZA A9/157/1; S. V. Utechin, Russian Political Thought (New York, 1964), pp. 135-137; pp. 133, 135; Richard Pipes, Russia under the Old Regime (New York, 1974), pp. 263-264; Richard Pipes, Social Democracy and the St. Petersburg Labour Movement: 1885-1897 (Cambridge, 1963), p. 7; V. C. Nahirny, "The Russian Intelligentsia: From Men of Ideas to Men of Conviction," Comparative Studies in Society and History (The Hague), July 1962.)
  
  13 . A. Mens, "Die Am Olam Bewegung," Geschichte von der Yidischer Arbeiter Bewegung in die Fereinike Staten 2 (1945): 203-228; Hassia Tortal, "Tenu'at 'Am Olam," He'avar 10 (1963): 124-43; Интересно следующее: организация "Ам Олам" была основана в мае 1881 года, тогда как "БИЛУ" - в феврале того же года (потрясающая "футурологическая" реакция на "будущие" погромы,не правда ли?): Tortel, "Tenu'at 'Am Olam," pp. 132-33, pp. 131-143, pp. 132-33, pp. 135-36; письмо от Fuchs лидерам в Иерусалиме, в 1882 году, Davar, 1.4.1931; A. Harcavi, Prakim Mehayai (New York, 1935), p. 34; Ketavim, vol. 1, no. 27; A. Kahane, Bleuer fort Mein Leben, vol. 2 (New York, 1926), p. 84.
  
  14 . A. Mens, "Die Am Olam bewegung," p. 225; Tortel, "Tenu'at 'Am Olam".
  
  15. Klausner, Be-Hit'orer; Hisin, Mi-Yoman Ehad; Menashe Meyerovitch, Me-ha-Shevil el ha-Derekh (Tel Aviv, 1936), S. V. Utechin, Russian Political Thought; Richard Pipes, Russia under the Old Regime, и Richard Pipes, Social Democracy and the St. Petersburg Labour Movement: 1885-1897 (Cambridge, 1963); Ketavim, vol. 1, no. 20; V. C. Nahirny, "The Russian Intelligentsia: From Men of Ideas to Men of Conviction".
  
  16. Ketavim, vol. 1, No 20-24; A. Mandel, "Mikhailovskij and His Criticism of Russian Marxism," American Slavic and East European Review, vol. 14 (1955); R. Wortman, The Crisis of Russian Populism (Cambridge, 1967); F. Venturi, Roots of Revolution (New York, 1966); Z. D. Levontin, Le-Erelz Avoteinu, 2nd ed. (Tel Aviv, 1924).
  
  17. Теодор Герцль. Дневники. (Английская версия). Страницы 164 - 174.
  
  18. Martin Buber, "Israel and Palestine: The History of an Idea" (London: East and West Library, 1852), XI; Martin Buber, "A Land of Two Peoples", edited with commentary by Paul R. Mendes-Flohr (New York: Oxford University Press, 1983); Martin Buber, "Zionism and 'Zionism,'" in "Prophets Outcast: A Century of Dissident Jewish Writing about Zionism and Israel", ed. Adam Shatz, (New York: Nation Books, 2003); Amos Elon, "Israel and the End of Zionism," New York Review of Books, December 19, 1996; Amos Elon, "The Israelis: Founders and Sons" (New York: Holt, Rinehart, and Winston, 1971); Virginia Q. Tilley, "The One-State Solution: A Breakthrough for Peace in the Israeli-Palestinian Deadlock" (Ann Arbor: University of Michigan Press, 2005).
  
  19. Uri Ram, "The Changing Agenda of Israeli Sociology: Theory, Ideology, and Identity"(Albany: SUNY Press, 1995); Baruch Kimmerling, "The Invention and Decline of Israeliness: State, Society, and the Military" (Berkeley: University of California Press, 2005), 1-16; Gershon Shafir and Yoav Peled, "Being Israeli: The Dynamics of Multiple Citizenship" (Cambridge: Cambridge University Press, 2002), 1-37; Laurence J. Silberstein, "The Postzionism Debates: Knowledge and Power in Israeli Culture" (New York: Routledge, 1999), esp. 89-96.
  
  20. Amos Oz, "In the Land of Israel" (New York: Vintage Books, 1984); L. Silberstein, "The Postizionism Debates", p. 57; Hannah Arendt, "Zionism Reconsidered" Menorah Journal 33, 2 October-December 1945, pp. 162-196; Benny Morris, "The Birth of the Palestinian Refugee Crisis", 1947-1949 (Cambridge: Cambridge University Press, 1988); Meron Benvenisti, "Conflicts and Contradictions" (New York: Villard Books, 1986); Meron Benvenisti, "Sacred History: The Buried History of the Holy Land Since 1948", translated by Maxine Kaufman-Lacusta, (Berkeley: University of California Press, 2000): культурный геноцид - переназывание геогроафических объектов, замена тысячелетних арабских и христианских названий на ивритские; Shafir and Peled, "Being Israeli; Shafir, "Land, Labor and the Origins of the Israeli-Palestinian Conflict, 1882-1914" (Cambridge: Cambridge University Press, 1989), 3-4.
  
  21. B. Kimmerling, "Zionism and Territory: The Socio-Territorial Dimension of Zionist Politics" (Berkeley: University of California Press, 1983);
  
  22. Rohid Goel, "Lectures". Bar Ilan Universuty, 2004; Tamara Neuman, "Reinstating the Religious Nation: A Study of National Religious Persuasion, Settlement, and Violence in Hebron," unpublished PhD dissertation, University of Chicago, 2000; Rogers Brubaker, Nationalism Reframed: Nationhood and the National Question in the New Europe (Cambridge: Cambridge University Press, 2004); Ernest Renan, "What is a Nation?," in Becoming National: A Reader, eds. Geoff Ely and Ronald Grigor Suny (Oxford: Oxford University Press, 1996); Ronald Grigor Suny, "Constructing Primordialism: Old Histories for New Nations," The Journal of Modern History 73 (December 2001).
  
  23. Ivan Fraser and Mark Beeston, "The Brotherhood and the Manipulation of Society"; Cf. Corti, "House of Rothschild" (New York, 1928).
  
  24. Rothschild, Edmond BiniamНn de (1845-1934). Extraн do de la Enciclopedia de la historia y la cultura del pueblo judн o, E.D.Z. Nativ Ediciones, Jerusalem .1998 (энциклопедия на испанском языке); Cf. Corti, House of Rothschild (New York, 1928).
  
  
  =============================
  
  
  Ещё один экстракт из работы ГУЛАГ Палестины. (Примечания в этому экстракту - ниже)
  
  
  ПАТРОНАЖНАЯ КОЛОНИЗАЦИЯ
  
  
  Так мы снова подошли к "предприятию Апотропус", как названа деятельность Эдмунда де Ротшильда в Палестине. Из того, что известно о клане этих баронов: ни один член сего семейства ничего не предпримет самостоятельно. Апотропус был клановым предприятием, при том не каким-нибудь второстепенным, а одним из важнейших ротшильдовских проектов.
  
  Младший сын Джеймса (или Якова) Мейера Ротшильда, Эдмонд Джеймс (или Авраам Биньямин) де Ротшильд, в 1895 году лично посещает Палестину, иными словами, делает "рекогносцировку на местности". Таково начало сионистского Израиля, невиданного нагромождения мифов, дезинформации и лжи. Именно Ротшильдам и другим феодальным баронам-олигархам, повергнувшим человечество в рабство, сравнимое по размаху с крепостным правом, изначально принадлежит "еврейское государство", а не "рабочему", "киббуцному" и "антиимпериалистическому" движению. И - от начала до конца придуманные - легенды о героических пионерах-идеалистах: не более, чем мифы. Не пионеры, а захватчики, не идеалисты, а ротшильдовские наймиты, беженцы, уголовники, выпущенные из тюрем. Одурманенные сионистской пропагандой идеалисты были, но и среди них обретались те, что "косили" под дурачков, а на самом деле являлись платными агентами-соглядатаями, ротшильдовскими и другими.
  
  Средства (6 миллионов, огромная по тем временам сумма; снова цифра 6, как 6 концов ротшильдовской звезды, или 6 миллионов "Холокоста"), которые через Эдмонда де Ротшильда вкладывались в основание еврейских поселений, не были его личными средствами, но поступали из кланового "общака". Это был вклад в будущею страну (мафиозный плацдарм, презирающий международные законы и общепринятые нормы) - личную собственность Ротшильдов, их феодальный домен. Не случайно уже через год после начала финансирования первых ротшильдовских поселений (1896), бароны основывают Сионистский Конгресс (1897), созывая первый его съезд в Мюнхене. То, что это было личное предприятие баронов, и никого больше не касалось, доказывает множество фактов. Не было консультаций с "еврейской общественностью", опросов, голосований. Референдумы никогда не проводились ни в Израиле, ни в еврейской среде вообще, потому что эта среда - аморфная и безгласная, где царствует сила и власть, и инерция. Последняя может выглядеть как "волеизъявление народа": когда любое нововведение принимается в штыки. Но и с подобного рода "волеизъявлением" еврейская верхушка никогда не считалась. Она притворяется, что ничего менять не будет, но тихой сапой делает по-своему. Для Ротшильдов - даже такое ущемление их феодального своеволия неприемлемо. Более того, протесты местных евреев против съезда в Мюнхене (такие шумные, что съезд пришлось перенести в Базель, Швейцария) игнорировались до такой степени, как будто их никогда и не было. На съезде председательствует Теодор Герцль, основатель нового сионистского учения, но председательствует он под эгидой ротшильдовского предприятия, и на ротшильдовские деньги. Таким образом, бациллы светского сионизма выращены в пробирках Ротшильдов, и вся эта зараза: их рук дело.
  
  Следуя знакомой ротшильдовской тактике, логике и стратегии, Герцль пишет: "Необходимо, чтобы страдания евреев (...) усилились. Это поможет нам осуществить наши планы. Я наткнулся на замечательную идею. Надо раздуть антисемитизм, чтобы ликвидировать благосостояние евреев. Таким образом, антисемиты нам помогут, если усилят гонения и гнет. Антисемиты должны быть нашими лучшими друзьями". Именно Герцль, "человек Ротшильдов", становится Президентом Сионистской Организации, и безоговорочно принимает шестиконечную звезду - символ династии Ротшильдов - в качестве эмблемы сионистского флага, а позже, примерно через полвека, та же эмблема появится на Государственном флаге Израиля. (1)
  
  Коммунистический характер поселений, декларация Бальфура, и другая подобная шелуха - не для освобождения угнетенных евреев, а, наоборот, ради нового закабаления секуляризированных и эмансипированных экс-евреев, избавившихся от власти шаманов-раввинов и еврейских феодалов. И - чтобы подавить альтернативное, независимое от Ротшильдов поселенческое движение. Не зря в 1901 году еврейские колонисты в Палестине (как зависимые от Ротшильда, так и нет) отправляют к Эдмунду де Ротшильду делегацию, которая указывает ему: "Если хочешь спасти ишув, сначала убери от него свои длинные руки, а во-вторых, дай колонистам возможность самим исправлять то, что должно быть исправлено". Эдмунд де Ротшильд взбешен. Он заявляет: "Я создал ишув. Только я один. Поэтому ни один человек, ни колонисты, ни организации не имеют права вмешиваться в мои планы." (2)
  
  Предельно циничное заявление подтверждает следующее: сначала еврейский ишув, затем государство Израиль - это домен Ротшильдов, и никого другого. Свое собственное, "карманное" государство со столицей в Иерусалиме Ротшильдам понадобилось, чтобы: 1) нанести очередной удар по основному врагу: европейской цивилизации и ее доктрине - христианству, завладев их символами, материальными объектами, относящимися к истокам христианской религии, начать их демонтаж; 2) создать военно-материальную базу для своей мировой разведывательной сети и террористических операций; 3) основать центр виртуальной империи, откуда станет навязываться всем бывшим христианским странам иудейская парадигма, талмудическая доктрина, "израильский" стиль жизни, еврейский феодализм и репрессивная форма правления; 4) заложить административный центр имперского управления миром, объявив и распространив на все человечество экстратерриториальные законы государства Израиль, его цензуру и гегемонию; 5) охранить надгосударственным и наднациональным щитом свои собственные и прочие еврейские экономические интересы в данном регионе (на Ближнем Востоке) и во всем мире.
  
  Спекулятивное изложение подобных планов звучало из уст противников еврейского влияния во все эпохи, представляемое как глобальный проект, идущий через века из одного и того же центра. Эта спекулятивная конспирология отталкивалась от глобального мышления еврейских финансовых баронов, их мировой стратегии, видной невооруженным глазом. Тысячелетиями связанные с международной торговлей не обрезанной пуповиной, представители еврейской элиты обладают ментальностью международных дельцов, которые очень любят слова "глобальный", "мировой", "международный", "интернациональный", "панъевропейский" или "панамериканский". Поэтому никого не удивило появление "Протоколов Сионских мудрецов", по жанру анти-утопии, по сути - едкому политическому памфлету. Именно в силу всех этих обстоятельств, а также похожести на некоторые еврейские манифесты, "Протоколы" оказались на редкость живучи.
  
  Они могли быть в буквальном смысле списаны с манифестов и программ того же Льва Пинскера. Именно он возглавлял ротшильдовское иммиграционное агентство в России - "Ховевей Цион". Второй по значению фигурой в этой организации был Моисей Лилиенблюм. Свою программу Пинскер описал в книге под названием "Авто-эмансипация" (1882). Вальтер Лакер указывает, что работа Пинскера была навеяна книгой "Рим и Иерусалим" Моисея Гесса. По разным причинам он боялся открыто провозглашать свои конечные цели, и потому в официальных декларациях ограничился заявкой на Палестину, как на убежище для преследуемых евреев.
  
  Одним из его сподвижников был Ашер Гинзберг (Ахад-ха-Ам), ставший рупором подлинных устремлений Пинскера и всех, кто (как Ротшильды) эти устремления разделял. Этот фанатик основал в той же Одессе тайную ложу крайних националистов под названием "Сыны Моисея" (1889), движение, очень быстро разросшееся и распространившееся во все стороны. Внутри этого движения дискутировалась мысль о центре евреев в Палестине, откуда они стали бы управлять миром. В доме на Ямской улице, где устраивались тайные сходки, громче всех звучали голоса Бена Авигдора (не оттуда ли "взялся" "Авигдор" Либерман), Залмана Эпштейна, Лейба Эпштейна, и Якова Эйзенштата. Именно этому узкому кругу Гинзберг прочитал нечто, крайне похожее на "Протоколы Сионских мудрецов". Запутанные, запрятанные в скорлупу словесной шелухи, выспренние или сухо схоластичные идеи Талмуда о мировом господстве, пугливо шарахающиеся под сень двусмысленных намеков, у Гинзберга облечены в форму мрачного и откровенного манифеста, не только не скрывающего, но патетически провозглашающего как претензии евреев на мировое господство, так и бесцеремонные, тиранические и кровавые методы для его осуществления.
  
  Гинзберг предлагает осветить ("иллюминировать"?) еврейскую парадигму с позиций евреев, и с позиций "гоев". Люди с примитивными инстинктами, говорит он, гораздо численней, чем благородные господа, и потому управлять ими надо с помощью насилия и запугивания, а не посредством академического дискурса. Каждый человек жаждет власти, и стал бы диктатором, если бы только смог. Диктатура, насилие и рабство: естественное состояние человечества. Для цели управления идеально подходят евреи, как люди, лишенные "розовых очков" человечества.
  
  Основной текст был оформлен в черновом варианте - под руководством Гинзберга - Еврейской Политической Комиссией, в составе Соколова (предсебателя), Вейцмана, Леопольда Кесслера, Ковена, Бентвича, Альберта Хийямсона, Симона Маркса (секретарь), Сашера, Израэля Сеффа, Леона Симона, Эттингера и Фолькпвицкого. (2-б)
  
  Та же мысль, только еще более лапидарно выраженная, присутствовала у Натана Бимбаума, имевшего большое влияние в Германии и Австрии, где он организовал еврейских студентов в организацию "Кадима" (вот откуда название партии Ариэля Шарона). Свою конечную цель эта организация видела в образовании еврейского плацдарма в Палестине, откуда евреи станут править миром в трех наиболее важных сферах: политической, экономической и религиозной. Тактически их цель должна была достигаться через евреев Диаспоры, занимающих высокие посты в каждой конкретной стране. (3)
  
  Эдмонда, считавшегося среди Ротшильдов белой вороной (родился в Париже, в 1845 году, умер в 1934-м), вряд ли посвящали в эти планы. В самом деле, ну что это за Ротшильд, который "не годится" для банковского дела? То же самое, что лошадь, "не годящаяся" для стойла и пойла. С юности проявляющий интерес к гуманитарным проблемам, член "Французской Комиссии помощи иммигрантам и беженцам", коллекционер произведений искусства, ставший признанным экспертом в этой области и удостоенный Французской Академией Искусств академической степени, Эдмонд мог так и прожить всю свою жизнь интеллигентом, тихо и безгрешно. В 1877-м году женится на Аделаиде, дочери известного своей крайней религиозностью Вильгельма Карла Ротшильда, женщине умеренной и не амбициозной. Казалось бы, только имя и родство объединяло его с хищным кланом. Но ему была уготована иная участь. Его судьба лишний раз напоминает нам, что все, чего только ни коснется заскорузло-кровавая длань Ротшильдов, превращается в зло.
  
  Молодого Эдмонда поймали на ту же наживку, что и несметное число других еврейских идеалистов. Под влиянием своего зятя, а также раввина Могилевера, он связывает иудаизм с благотворительностью, и становится сторонником иудейской ортодоксии, ее целей и средств. Не желая видеть причинно-следственную связь между иудейской парадигмой - и несчастной судьбой рядовых евреев, гнетом, который народ испытывает от еврейских богачей, и рабством, что тысячи лет иудейские жрецы навязывают человечеству (в первую очередь - простым евреям), Эдмонд проводит другую, фальшивую параллель, решая гуманитарные вопросы под эгидой иудаизма. Именно по этой причине ни одна из его благотворительных целей и акций не могла осуществиться в рамках гуманизма, но, наоборот, породила такие катаклизмы и трагедии, какие и стали настоящей катастрофой. В автобиографическом письме, датированным 1928-м годом, он признается, что с молодости переживал за "будущее иудаизма".
  
  Тем не менее, его сочувствие к иудейским жрецам и их целям оставалось пассивным, и хорошо, если бы так и продолжалось. Все изменили погромы в России, "внезапно" вспыхнувшие в 1880-х годах. Эдмон не задается вопросом, откуда в комиссии, где он заседает, в еврейских фондах и организациях такая уверенность по поводу надвигающихся погромов, и почему его вовлекают в поиск мер по гуманитарной помощи задолго до того, как она потребовалась. Когда погромами еще "и не пахло", в конце 1860-х годов, Ротшильды (участие которых доказано) тихонько ездят в Палестину, исследуя возможность расселения еврейских иммигрантов, тихонько, без помпы, открывают во Франции иммиграционное агентство "Вселенский Альянс Израильтян" - (отсюда - название современного государства Израиль и его "народа", или "граждан"). Акции подготовки в Одессе и в Румынии иммиграционного агентства "Ховевей Цион" начинаются еще до 1879 года, с основанием агентства в 1880-1881 году (отделение "Ховевей Цион" в Одессе называлось "Центральный Комитет", ЦК: прообраз аббревиатуры ЦК КПСС?).
  
  Немедленно следует открытие "сохнутовских" отделений в Берлине ("Эзра": намек на библейского Ездру, со свирепой жестокостью насильно переселявшего евреев в Палестину), Вене ("Кадима"), Лондоне ("Бней Цион", 1887), и в Америке ("Шов Цион" в Нью-Йорке и "Ховевей Цион" в Филадельфии, 1891). В Яффо открыт офис под директорством Темкина, Пайнса и Бентоуина, с привлечением к операциям по аферам с приобретением земли ловкача Д. Ханкина. Последний годами оставался основным лицом, через которое проводились манипуляции с палестинской землей. Уже на самом первом этапе этот пройдоха сумел приобрести 160 тысяч дунамов земли по 15 франков за дунам! В 1913-м году тот же Ханкин умудряется прибрести 20 тысяч дунамов по 4 франка за дунам! (4). Те, что отрицают кланово-семейный характер деятельности Ротшильдов в Палестине, представляя эту деятельность как личное предприятие одного из них, окажутся в затруднительном положении хотя бы уже потому, что рядом с этим кланом действовали де Гирши и Оппенхаймеры: ближайшие сподвижники и сателлиты Ротшильдов. Барон Эдмонд не задумывается над тем, не лучше ли, вместо того, чтоб направлять денежные средства и усилия на обустройство ожидавшихся беженцев, направить те же средства и усилия на предотвращение самих погромов. Если даже в России (как считают эксперты) ряд шагов (мер) мог защитить еврейское население, то в Румынии - и подавно. (5)
  
  Вопреки сионистскому мифу, распространенному уже после 1948 года, земля скупалась в Палестине не "под" конкретное поселение или кооператив, но per se, после чего тот же Д. Ханкин, или А. Рупин ехали в Россию: найти покупателей на приобретенные участки. Сахарные и цитрусовые плантации, и другие проекты, рассматривались в качестве опций. Более того, факты косвенно подтверждают, что в ряде случаев земля скупалась под плантации в "чистом виде" (70 тысяч дунамов прибрежной степи между Хайфой и Газой, и 135 тысяч дунамов аккской степи), не имеющие отношения к поселенческому движению, и позже туда могли сгоняться рабы: поселенцы и арабы. Попутно проводилась широкая спекуляция землей: особенно большой земельный удел был продан в 1921 году одному арабу. (6).
  
  Взваливая вину на свирепого вепря русского национализма и "антисемитизма", марионетки Ротшильдов не желали знать, внесло ли свою лепту элементарное недовольство русского народа деятельностью нарождающейся еврейской знати: ростовщиков, шинкарей, купцов, домовладельцев, магазинщиков, концессионеров, промышленников, лесоразработчиков и банкиров, которые, как пиявки, ведрами пили русскую кровь. И - не внесло ли свою лепту недовольство русских купцов, банкиров, крестьян-кулаков, шинкарей, и других конкурентов еврейского предпринимательства деятельностью разорявших их предпринимателей-евреев, которые далеко не всегда и не во всем руководствовались законными, честными и праведными способами обогащения. Львиная доля еврейского участия в террористической организации "Народная Воля", и убийство русского царя бомбометателем-евреем вызвало вполне предполагаемую реакцию в патриотически, консервативно настроенных кругах русского народа. (Еще одна важная проблема: представляя еврейские погромы 1880-х годов как исключительно антиеврейскую кампанию, и обвиняя царизм в бездействии, поощрении или даже провоцировании их, слуги Ротшильдов и Шифов нас элементарно надувают. Ведь Россию лихорадило еще с 1860-х годов. Громили не только еврейских, но и своих, русских эксплуататоров-кровососов. После несправедливой "отмены" крепостного права громили русских помещиков. Позже громили мелких заводчиков, кулаков, трактирщиков. В тех же, 1880-х годах, громили не одних только евреев. И, наконец, апофеозом возмущения стал 1905-й год, когда народные массы выступили против всех подряд, и когда русские и евреи, плечом к плечу, громили и русских, и еврейских кровососов. И, наконец, последнее. Каким боком вписать сюда еврейско-еврейские погромы, когда еврейская беднота громила своих же кровососов?)
  
  Да и существовал ли на самом деле "тихий еврейский интеллигент", Эдмонд Джеймс де Ротшильд, или этот образ - целиком - рукотворное создание? Разве Палестина - необитаемый остров? И портрет ангельского Ротшильда, и пейзаж необитаемой Палестины: произведение одного и того же умельца. Для силового насаждения еврейских поселений на землях народа Палестины нужно обладать изощренной безнравственностью, которую не могли "оправдать" никакие еврейские погромы.
  
  Но вот - еще одна нравственная дилемма. Загоняя еврейский человеческий скот в основном только в три загона (Соединенные Штаты, Аргентину и Палестину), не давая права на выбор: чем загонщики лучше погромщиков? Финансируя и учреждая организацию "Ховевей Цион" в Европе, ее предназначали не для перевозки беженцев во Францию, Германию, Австрию, Италию, Данию, Голландию, Бельгию, Швейцарию, Грецию или Англию, но - главным образом - для "сброса" в палестинский ад. И, уже во вторую очередь, для формирования еврейского демографического кулака в Соединенных Штатах. То же самое произошло в наше время, когда сионистские руководители США и Израиля попросили правительства стран мира плотно закрыть ворота перед беженцами из СССР, чтобы всех загнать исключительно в "еврейское государство".
  
  Такая политика мало чем отличается от набегов диких племен. И там, и там: захват пленников, угон в рабство. Разница в тактике. Вместо набега: провоцирование гуманитарной катастрофы (на рубеже развала СССР исход сотен тысяч был (в чистом виде) делом рук сионистских организаций; к тому же, сотни семей еврейских диссидентов, не согласных или не ужившихся с сионистской мафией, бежали от преследований Бней Брита, Бейтара, Хабада, Сохнута, израильского консульства). И угон пленников в рабство (и в библейские времена, и на рубеже XIX - XX веков, и в конце 1980-х) через территории государств, пошедших на сговор с сионистами - повторяется из эпохи в эпоху. Жизнь первых волн еврейских иммигрантов в США не намного лучше, чем в Палестине: чудовищная эксплуатация, недоедание, тяжелые условия быта. Во второй половине XIX века, уже загнав беженцев в Палестину, еврейские князья искусственно создают финансовый кризис поселений, чтобы сделать их жителей более сговорчивыми и подчинить своей воле.
  
  В начале 1880-х годов лидеры общин Ришон ЛеЦиона и Зикрон Яакова были вынуждены обратиться к Ротшильдам за продолжением финансовой помощи. Из писем Иосифа Файнберга известно, что такая помощь была предоставлена на очень жестких условиях. Фактически на условиях превращения поселенцев в крепостных крестьян Ротшильдов. Обе стороны подписывают нечто вроде контракта: несколько пунктов взаимных обязательств. В 1882-1884 годах Эдмонд де Ротшильд участвует в этих проектах как анонимное лицо, под псевдонимом ГаНадив ГаЯдуа (известный филантроп).
  
  Этот "известный филантроп" установил жесточайший режим в поселениях так называемого "первого типа". Ришон ЛеЦион, Зикрон Яааков, Рош Пина и Экрон были охвачены полным патронажем (Апотропусом). Из обличительных посланий и речей Ахада ГаАма (того же Гинзберга), гневных писем Иосифа Файнберга, работ И. Ниего и других критиков Апотропуса известно, что поселения управлялись многочисленной бюрократией, в основном французами, настроенными крайне враждебно к поселенцам. Бюрократы указывали каждому поселенцу, что, чем и как садить, сколько часов в день работать, какую площадь (до сантиметра!) обрабатывать, что иметь и чего не иметь в хозяйстве и в личном пользовании, какую одежду носить (!), что и сколько кушать (!), когда, кому и как получать (или не получать) медицинскую помощь (!); приказывали использовать на работах жен и детей.... Все методы издевательств современных израильских чиновников, бюрократов Сохнута, Министерства Абсорбции, Битуах Леуми, и т.д. - все они были выработаны и опробованы в рамках ротшильдовского Апотропуса!
  
  Реже проскакивают сведения о том, что самооборону поселений Эдмонд Ротшильд подменил казенными сторожами: для охраны поселений использовал наемников румынского или венгерского происхождения. Точно так же, как в 1988 - 1991 на перевалочных пунктах по всей Европе отъезжающих в Израиль охраняли не от террористов, а чтоб не разбежались, в 1880 - 90-х периметр поселений охранялся больше изнутри, чем снаружи. Так как детализированных описаний функций ротшильдовских бюрократов и охранников в общедоступных источниках отыскать невозможно, надо согласиться с теми, что описывают смотровые вышки и колючую проволоку. По крайней мере, в какие-то периоды ротшильдовского Апотропуса не только сами поселенцы не имели права выходить за границы поселений, но к ним не допускались визитеры, даже прибывшие издалека. В связи с этим неоднократно возникали стычки с охраной и бунты.
  
  Еще реже упоминается о "временных поселениях", полностью огороженных колючей проволокой и смотровыми вышками, где, для того, чтобы заставить работать быстрей, применялись побои. Трудно согласиться с этими сведениями. Исходя из чистой логики, в вышках и колючей проволоке не было необходимости. В таком крае, как Палестина, практически некуда бежать. Но - в любом случае, независимо от нашего отношения к подобным фактам, - "зона Апотропуса" так или иначе была концлагерем.
  
  Невыносимые условия и бесчеловечное отношение бюрократов и охранников вызывали неоднократные бунты практически во всех поселениях. И только десять лет спустя, в 1900-м году, Ротшильд был вынужден передать поселения под опеку Ассоциации Еврейских Колонистов (ICA) еврейского барона-банкира Гирша, но практика игнорирования элементарных прав поселенцев, их человеческого достоинства, пожеланий и воли, а также вмешательство Эдмонда Ротшильда в дела поселений - сохранились.
  
  К примеру: хотя Ротшильд не охватил самое воинственно-атеистическое поселение - Гедеру - своим Апотропусом, он все равно авторитарно заявил "права" на его дела. Так как члены организации "Ховевей Цион" не могли обойтись без сотрудничества с ним, они уступали его диктату: Гедеру заставили изгнать поселенцев, выступивших против ротшильдовской тирании. Когда поселение достигло определенной степени самоокупаемости, его решили сделать "образцово-показательным колхозом": навязывая ротшильдовский Апотропус. Однако, именно по этой причине не осталось человеческих ресурсов для осуществления этой задачи. Поселяне бежали от подобной "благотворительности". Именно в Гедере конфликт между религиозными фанатиками - и нерелигиозными евреями - достиг накала гражданской войны. Просвещенные евреи настаивали на том, что "Ховевей Цион" не должен вмешиваться в личную жизнь поселенцев, тогда как религиозные фанатики отрицали право секулярных поселенцев на личную жизнь. Они настаивали на инспекциях, на досмотре личных вещей, на проверке кашрута (еврейской религиозной диеты), соблюдения субботы, и т.д. Ревнители фанатизма были вообще против светского ишува. Они выпустили полную ненависти к нерелигиозным поселенцам прокламацию, дух которой был сродни призыву к резне. Особенно резко эта прокламация обрушилась на "Билуим". (7)
  
  Фарс мнимой борьбы и отсутствие принципов ярче всего проявился в ответе лидеров "Билуим" - Пинеса и Высоцкого, которые заявили, что их группа блюдет религиозные традиции. Это предательство привело к резолюции "Ховевей Циона", что декларирует принудительные методы: силой заставить всех "быть иудеями". Религиозные фанатики потребовали сровнять с землей те поселения, которые своим отходом от еврейской религии "пачкают святую землю Израиля". Они назначили религиозного инспектора для надзора над Гедерой. (8)
  
  Симпатии инженера Апотропуса, "отца ищува", Эдмона де Ротшильда, естественно, были на стороне иудеев-фанатиков. Апотропус есть ни что иное, как программа и философия духовного и физического закабаления. Изгнание порвавших с иудаизмом евреев: предтеча арестов "скрытых неевреев", и помещение их в депортационную тюрьму в современном Израиле. С 1887 года над Гедерой поставлен религиозный надзиратель, запрещено работать в субботу вечером, когда всех "прикладами винтовок" загоняли в синагогу. Пинес согласился на изгнание каждого, кто откажется принять религиозный образ жизни. (9)
  
  Основатели и чемпионы работорговли, мародеры и грабители, безжалостные ростовщики, хищники и нещадные эксплуататоры, еврейские князья издревле искали страны и регионы, где с работниками (рабами) не церемонятся. Не сегодня и не вчера капиталы стали убегать в страны так называемого Третьего Мира, в которых развитые колониальные державы (в первую очередь - Англия) поддерживали и поддерживают произвол, авторитарные феодальные режимы, бесправие 90 процентов населения, и отсутствие трудовых норм. Туда - сами и через подставных лиц - еврейские эксплуататоры с 1970-х годов переводят свои плантации, заводы и фабрики: чтобы, убивая рабочих, эксплуатируя их на все 100 %, втягивая в цикл изнурительного труда женщин и детей, на крови и поте несчастных делать свои миллиарды. Регион Северной Африки, включая Палестину, был одним из таких регионов, где Ротшильды экспериментировали в этом направлении, пытаясь нащупать самые выгодные для себя условия.
  
  Как бы ужасно ни было положение в подобных регионах местных работников, условия эксплуатации ввозимой туда рабочей силы подчас еще страшнее. Искусственное выселение местного населения - мусульман и христиан - и других палестинцев с их земель, и превращение их в эквивалент такой вот "ввозимой" рабочей силы: планировалось уже тогда. Миллионы перемещенных лиц, сосредоточенных в лагерях беженцев, которые с течением времени постепенно превращались бы в концентрационные лагеря: это модель, которую Ротшильды еще в девятнадцатом столетии планировали для человечества 20-21-го века. Для надзора за такой армией рабов нужны надсмотрщики, вот еще для чего (кроме выше и ниже указанных причин) понадобились в Палестине еврейские колонисты. "К 1910-му году, - указывает Вальтер Лакер, - колонисты владели плантациями, на которых трудились в основном арабские наемные рабочие. Своих детей колонисты отправляли учиться во Францию, и многие из них (...) больше не возвращались в Палестину." (10)
  
  Некоторые исследователи пришли к выводу, что, вне зависимости от того, что первичней, и что вторичней, барон Эдмонд просто повторял свою собственную модель, уже опробованную в других условиях. Речь идет о виноградарстве. На принадлежащие ему плантации в Алжире он ввозил нищих феллахов из соседних областей или из сопредельных стран. Это был дешевый, практически рабский труд. Согласно мнению Роджера Гарауди (11), в Палестине барон просто расширил масштаб своих операций. Алжирская модель была "подправлена" введением многоуровневой, дифференциальной и антагонистической эксплуатации. У арабов и других палестинцев сначала отбирались земли, а затем ограбленных нанимали в качестве дешевой, полудармовой рабочей силы. Эксплуатация мусульман и христиан (палестинцев) была еще выше, чем эксплуатация евреев-поселенцев. Прототип первых в новой истории концлагерей был создан.
  
  Так же, как современные еврейские - израильские и американские - работорговцы-эмиссары, работорговцы времен Эдмонда Ротшильда набирали рабов-рекрутов. Так, специальный посланник привез в Экрон (за счет Ротшильда) группу еврейских крестьян из местечка Павлово в Беларуси (12). Сомнительно, мог ли их опыт ведения хозяйства в других климатических условиях намного облегчить их участь. Тем более, что барон Эдмонд навязывал им культивирование растений, с которыми они раньше не имели дела. "Не имея знаний о ближневосточной сцене, и в целом не желая слышать ни одного совета от экспертов, Ротшильд стал навязывать в Палестине единственное растение, с которым был знаком: виноград. Таким образом, колонии попали в полную зависимость от иностранных рынков, на которых - из-за отсутствия опыта и высокой стоимости перевозок вина из Палестины в Европу - вряд ли могли выдержать конкуренцию. Если бы не ротшильдовские субсидии, поселенцы вряд ли могли выжить..." (13).
  
  Вальтер Лакер пишет, что колонисты "жили в пещерах и в жалких лачугах, беззащитные перед незнакомым и (...) суровым климатом". Кроме того, "территории, которые приобрели русские и румынские эмиссары, были либо сплошь каменистыми, либо болотистыми и зараженными малярией." Сотни или тысячи людей заболели малярией, и многие умерли от нее. (14)
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  5-я Книга.
  
  ПАЛЕСТИНСКИЙ ХОЛОКОСТ.
  
  2-й том:
  ПРЕДЫСТОРИЯ
  ГУЛАГА ПАЛЕСТИНЫ.
  
  КАТАСТРОФА ХРИСТИАН И
  МУСУЛЬМАН ПАЛЕСТИНЫ
  1946-2012
  
  
  2.ПРЕДЫСТОРИЯ
  ГУЛАГА ПАЛЕСТИНЫ.
  
  После этих разъяснений-отступлений, с экскурсом в страшно отдалённые и менее отдалённые времена, надо вернуться к тому, с чего началась эта книга. Захват Палестины евреями-сионистами был тесно связан с цепью революций в самых влиятельных странах (кроме основаной "базы" сионистов - Англии), и с двумя мировыми войнами, являясь их скрытой целью и их продолжением. Поэтому исключительно важное значение имеют факты, вскрывающие связь между колонизацией Палестины - и организацией революций и мировых войн. Точно так же и в древние и античные времена евреи устраивали восстания с целью подорвать могущество самых мощных империй, всегда при этом метя в Палестину: где бы такие восстания ни устраивали.
  
  Одной из историй, проливающих свет на еврейские тайные рычаги, один из примеров их тактики и стиля, является афера Нили, уже частично описанная в предыдущей главе (Русский Холокост). Дальнейший текст приводится из моей работы "ГУЛАГ Палестины" (не та версия, что в редакции Светланы Епифановой, но версия, специально отредактированная для сайта Сергея Баландина). В виду большого объёма этого текста и того же авторства, мы не берём его в кавычки.
  
  
  ЭКСТРАКТ ИЗ РАБОТЫ ГУЛАГ ПАЛЕСТИНЫ
  
  (ссылки и примечания см. ниже)
  По той же причине, по которой выбор Ротшильдов пал на добывание человеческого "сырца" из реликтово-феодальных или нео-феодальных (протофашистских) стран, поиск кандидата на роль предводителя юнцов в конце XIX столетия ведет в Могилев: один из наиболее зловещих, реакционных, "реликтовых", жестких, "затхлых" городов с "темной аурой". К концу века население города на 96 процентов состояло из евреев. Выпускник могилевской гимназии Исраэль Белкин (имя как нельзя лучше "подходит") прекрасно вписался в эту роль. Личность, одержимая мелким тщеславием, Белкин, проваливший экзамены в харьковский университет, мучим уколами обид и самолюбия, мечтая о реванше над харьковским интеллигентским сообществом. Он едет в Харьков, где собирает вокруг себя 30 университетских студентов, якобы, для "обсуждения" ситуации евреев в России. Хотя большая часть студентов отвергает выделение еврейской ситуации в особую категорию, другая часть организовывается Белкиным в общество "ДАВИУ" (от библейского стиха "Даббер Бней Исраэль вэ-Йиссау" ("Вложи в сознание мужей Израиля мысль, что они должны действовать"). [Тут и созвучность с русским словом "давить"]
  
  Примечательно, что основные символические значения этой фразы, отраженные в еврейской традиции, перекликаются сотнями связей с Ротшильдами. Помимо того, слова этого библейского стиха и соседних с ним стихов включены в названия наиболее зловещих израильско-еврейских организаций, таких, как Бней Брит, "Яд ЛаБаним", и т.д. Чуть позже "ДАВИУ" заменяют на "БИЛУ" (акроним от библейского "Бэйт Яков леху ве-нелхах" ("Дом Якова, веди же нас (...)"). Окончание этой библейской фразы ("... в свете Господа Бога.") опускается; да и может ли быть иначе у сатанистов? "Дом Якова" - это дом Джеймса (Якова) Ротшильда, любимого отца барона Эдмонда (4) (5) (6).
  
  Наступление Эдмонда де Ротшильда на немецком фронте (переговоры Герцля с кайзером Вильгельмом), оттоманском (переговоры с султаном), и российском (через общества "БИЛУ" в Харькове - и его отделения в разных городах, включая Симферополь, что напрямую связано с судьбой Иосифа Файнберга, и "Центральный Комитет" в Одессе) н а ч и н а е т с я, в тесной связи с "боевыми действиями" в Палестине.
  
  Многие вехи его активной деятельности в Палестине пролегают через еврейское поселение Зихрон Я'аков (в переводе с древнееврейского языка - "Памяти Якова") у горы Кармель (7), основанное на его собственные деньги и названное в честь его собственного отца, Джеймса (Якова) Ротшильда. Барон финансировал строительство и других поселений: Ришон ЛеЦион, Гедера, Рош Пина (8). Эти поселения стали ротшильдовским питомником, где барон выращивал шпионов и убийц, политических наймитов и террористов. Его послушные орудия и воспитанники, эти люди осуществляли самые грязные и опасные из его замыслов.
  
  Именно с Зихрон Я'акова и других предприятий Эдмунда Ротшильда началась кровавая колонизация евреями Палестины. Поначалу практически все население этого поселка состояло из выходцев из Румынии. Одна из сравнительно небогатых (даже бедных) стран Восточной Европы, Румыния имела переизбыток воров, мошенников, грабителей и громил. Причудливое сочетание развитого искусства, интеллектуальной жизни в особых социально-академических нишах, интереса к техническому прогрессу - с опасной "хуторской" ментальностью, возможно, привлекло барона Ротшильда потенциальной легкостью постановки опыта зомбирования на пересаженном в Палестину образчике румынского еврейского общества. Судя по роли и месту румынских евреев в сегодняшнем Израиле, опыт "получился": сформировалась жестокая и свирепая еврейская румынская мафия. На скамье, рядом с бароном на переговорах с Британией оказались основатели еврейской ветви фашизма (так официально величают Владимира Жаботинского и его соратников даже такие сдержанные и "объективные" историки, как сионист Вальтер Лакер: Walter LAQUEUR, "The History of Zionism", Chapter 7) и сторонники еврейского терроризма, практики и теоретики первого и главного в новой истории "террористического конвейера". Жаботинский, Вейцман, Трумпельдор, Соколов: эти личности окружили барона (9).
  
  Те, что представляют "Ховевей Цион", "Центральный Комитет", "БИЛУ" и другие подобные организации как лишенное "посторонних" целей поселенческое движение, ошибаются. 3 тысячи первоначальных членов "БИЛУ" были на самом деле передовыми отрядами юных боевиков (как в Бобруйске и Минске 1980-х), которые разъехались по всей территории царской России, чтобы агрессивными, насильственными, крикливыми и пропагандистскими методами захватить власть в еврейских общинах, и - с помощью рэкета и шантажа - "выколачивать" из их членов денежные "пожертвования".
  
  Ниспровергатели отцов, старших братьев и старших товарищей, они повсюду несли агрессию, вероломство, и нетерпимость. Группы так называемых "п а л е с т и н ц е в" были сформированы в первую очередь в Могилеве, затем в Гродно, Минске, Москве, Белостоке, Александровске, Одессе, Полтаве и Ростове. Чтобы развязать руки этим юным бандитам, общество "БИЛУ" открывало свои филиалы под другими именами, скрывая свои "дочерние фирмы", с целью пресечь ассоциирование их с центральным штабом (10) (11).
  
  Однако, "умеренный" рэкет практиковался и под эгидой "БИЛУ". Более 300-сот человек были направлены на выбивание денег из еврейских общин в России и Германии. Дочерняя фирма "БИЛУ" в Харькове стала угрожать смертью богатым евреям, если те откажутся внести пожертвования. Своим платным агентом это террористическое движение сделало британского дипломата, Лоренса Олифанта (Laurence OLIPHANT), которого использовали для попытки собрать недостающие средства (так и не добытые в России) в Западной Европе. В Галиции Олифант посещает лагерь для беженцев, где распространяет ложь об "огромных средствах", якобы, пожертвованных английскими христианами на устройство и защиту евреев-поселенцев в Палестине. Он тут же (1882) отправляется в Константинополь, где пытается повлиять на властителей Оттоманской империи. Целая делегация "БИЛУ" отправляется туда же вслед за Олифантом, в том же году, но и ее миссия не приносит успеха. Зато отделение "БИЛУ" в Константинополе появляется на свет.
  
  Устав-программа всего поселенческого движения также вылупилось на свет в том же Константинополе (что не могло быть случайностью, и подчеркивало антихристианскую направленность манифеста), и телеграфируется хозяину, Эдмонду де Ротшильду. Программа включает примечательный Третий пункт: 3) По всей Европе учредить сеть агентств, для набора рекрутов (иммигрантов в Палестину) и сбора средств. Таким образом, не добровольческая самоинициатива, не отправка убежденных иммигрантов-идеалистов, но рекрутский набор, путем убеждения, обмана, уговоров и посулов, не исключая и силовых методов (как же без них?).
  
  В свете их собственного признания (рекрутского характера "колониального призыва"): о каких вообще "правах на Палестину" может идти речь? По примеру любого тайного общества, манифест-инструкции для внутреннего пользования требует отдать обществу "тело и душу", устанавливает трехгодичный испытательный срок, и вводит инициацию (иммиграцию в Палестину). Устанавливается возрастной ценз - не старше 26 лет ("глина-сырец"), в полном соответствии с методами формирования сионистских банд в позднесоветском пространстве. Еще одно условие: отсутствие тесных семейных связей; предпочтение отдается молодым мужчинам и женщинам, не состоящим в браке (что согласуется с установками фашистского Гестапо по отношению к рекрутам, набираемым через Палестинские Бюро).
  
  Юношеский вождизм и карьеризм, направляемый "старшими товарищами", его, идущая от синагогальных и "хедеро-ешиботных" традиций, активистско-экзальтированная окраска, его организационная структура, методы и формы деятельности - ярко очерчивают контуры несомненной преемственности. Использование первыми поколениями Ротшильдов юных карьеристов (классическим образцом которых можно считать Якова Шиффа); деловая инициация 12-тилетних мальчиков в семье самого клана; орден иллюминатов, первоначально собравший под свое крыло молодых карьеристов; террористическая организация "Народная Воля", с ее юношескими кружками, два члена которых (один из них - еврей) убили русского царя Александра II; первые сионистские лидеры в России, отобранные среди студенчества; сформированные большевистскими комиссарами-евреями банды подростков и юношей (комсомольцев); молодежная организация Гитлерюгенд в фашистской Германии; сеть юношеских сионистских организаций под крылышком ГЕСТАПО, и рекрутский набор молодых одиноких, преданных Гитлеру евреев для отправки в Палестину; подростково-юношеские банды штерновских, шамировских, бегиновских штурмовиков, терроризировавшие еврейский ишув в конце 1930-х и в 1940-х годах; палестинский геноцид, устроенный теми же молодежными сионистскими командирами после 1945-го года; сформированные государством Израиль фашистско-сионистские молодежные организации; деятельность сионистских юношеских банд на территории Украины, Молдовы, Литвы и Беларуси со второй половины 1980-х годов: это (по стилю, атмосфере, типичным чертам, и т.п.) - братья-близнецы.
  
  Организация "колонизаторов" действует по принципу, известному издревле. У народа, который не проявил должного энтузиазма, отказался принять "всей душой" установление нового режима, отбираются дети, которых воспитывают в гитлерюгендовском или в пионерско-комсомольском духе, вовлекая их в занимательную военную игру, типа еврейской "Зарницы". Бывшая советская юношеская организация - комсомол - та же "БИЛУ" в чистом виде. Ротшильдовскими марионетками формируется не что иное, как армия. И дезертирство из ее рядов - то же самое, что дезертирство из рядов действующей армии. Еще один перл этих внутренних инструкций: член организации обязуется (стоит вдумчиво повторить это: ОБЯЗУЕТСЯ!) вести себя в соответствии с еврейскими религиозными законами. Так-то, никаких иллюзий по поводу "социалистического", "светского" сионизма. Идет элементарное возрождение древнего жреческого культа, в смысле попытки возвращения его в "первоначальные" географические границы. Более того, другие пункты подтверждают ориентацию на возрождение мракобесия, архаичного храмового братства: "иноки" не имеют права вступать в брак и владеть собственностью, "пока не закончат службу в авангарде" (срок не указан!).
  
  Очевидно, что действия шефов "БИЛУ" и их хозяев, сознательно лишающих рядовых членов этой организации целого ряда гарантированных им странами рождения и международными стандартами прав и свобод, вступают в противоречие с охранительными законами тех стран, гражданами которых рядовые члены являлись. Отягчающее обстоятельство: лишение прав и свобод приобретает уставный характер в тайном, для внутреннего пользования, документе.
  
  Не случайно российский министр, Толстой, от имени царского правительства уже в 1882-м году резко осудил погромы евреев, объявил о расширении судебного разбирательства и привлечении к ответственности виновных, и - одновременно - о запрете всякого подстрекательства к эмиграции и объявления всех занимающихся этим организаций вне закона.
  
  Наконец, внутренний устав утверждает авторитарное руководство:
  
  (7) Лидеры будут назначаться по ротационному принципу.
  (8) Только центральный директорат уполномочен представлять общество.
  
  Характер этого внутреннего манифеста предполагает, что должна быть еще одна, "еще более внутренняя" инструкция, "для самых посвященных", в которой описаны тайные цели.
  
  Мало кто обратил внимание на поразительное сходство этого манифеста с манифестами, целями, характером и самим духом радикальных и террористических российских групп: организаций "Народная Воля" и "Земля и Воля", а также с идеями и программой Бакунина и Белинского ("Святой Союз"). Партийно-идеологический шеф "БИЛУ" Моше Минц утверждал, что главное влияние на формирование "билуимной" идеологии оказал Писарев. (12)
  
  В высшей степени интересно и то, что "родной сестрой" "БИЛУ" являлась организация "Ам Олам", сформированная вокруг иммиграции в Соединенные Штаты. Невозможно отрицать того, что еврейская колонизация Палестины и еврейская колонизация США "странно" напоминают друг дружку. Существенные волны еврейской иммиграции в Америку - с резким увеличением еврейской популяции там - хронологически совпадают с началом еврейского поселенческого движения в Палестине. Проходя параллельно, в одни и те же сроки, обе колонизации используют те же методы, преследуют те же цели и направляются теми же силами.
  
  Третье мощное колонизаторское движение, организованное в то же самое время и спонсировавшееся теми же самыми олигархами (баронами Родшильдами, Гиршами, Шифами, и другими): еврейское переселенческое движение в Аргентину (с целью создать там еврейский демографический кулак).
  
  Вытеснение палестинцев-неевреев с их собственных земель, колонизация края евреями, военно-оккупационный режим в резервациях-зонах, куда согнали коренное население, приниженный статус неевреев по отношению к статусу евреев: все это, в той или иной степени, параллельно прослеживается и в США, только соответствуя другим реалиям (каждая из которых четко привязана к своей "палестинской параллели").
  
  Вытеснение американцев с их "виртуальных земель" проявляется во всеобщем вытеснении в Штатах неевреев из сфер наиболее престижной, привилегированной, эксклюзивной деятельности. Преобладание (или диктат) евреев, а в последнее время, к тому же - евреев-экстремистов и сионистов - в сфере американских финансов и экономики, СМИ, кинопродукции, руководства шоу-бизнесом, медицины и фармакологии, зубоврачебной индустрии, адвокатского дела, ведущих университетско-профессорских позиций, ключевых политических должностей (особенно - не выборных), и (не по численности, но по влиянию) в сфере обороны, внутренней и внешней политики и национальной безопасности, особый статус еврейских организаций и еврейского лобби, особый статус Израиля во внешней политике: все это перекликается с теми процессами, что имели место в Палестине, сопутствуя созданию и бытованию государства Израиль.
  
  Сегодняшнее наступление на гражданские, социальные, трудовые и прочие права американцев-неевреев, в то время, как евреи в Америке продолжают пользоваться этими правами по линии еврейских организаций и учреждений, еврейских муниципалитетов и подчиненных еврейскому лобби судов: это именно то, что регулярно происходит с правами палестинцев и израильских неевреев в результате еврейской колонизации.
  
  Сегодняшние тоталитарные законы в США, "Патриотический Акт", чрезвычайные меры, "борьба с терроризмом", цензура и расширенные полномочия полиции, секретных служб, армии и судов: тот же оккупационный режим, введенный сионистами как на оккупированных Израилем палестинских территориях, так и в Соединенных Штатах.
  
  Специальные законы, принятые в Западной Европе и США, которые грозят тюремным сроком за критику "антрепризы Холокост", Израиля, сионизма, еврейского экстремизма и еврейских преступлений: те же расистские законы, имеющие хождение в колонизированной Израилем Палестине.
  
  Еврейская колонизация США осуществлялась теми же самыми силами, с помощью тех же самых, нелегальных, силовых, рекрутских механизмов, и с тех же самых (Румыния, Венгрия, Польша, Россия; кроме Германии, основной поток откуда в 1930-е годы направился в Палестину) территорий (13).
  
  Некоторые подчеркивают, что единственное различие между "Ам Олам" и "БИЛУ": то, что, к примеру, организация "БИЛУ" основала колонию-коммуну "Шаху" в Иерусалиме, а "Ам Олам" - коммуны в Нью-Йорке. В 1880-х годах организация "Ам Олам" основала 20 колоний в Соединенных Штатах, с полутора тысячами поселенцев. К этому списку надо добавить общество "Ха-Бура Йишув Йисраэль", и Еврейское Иммиграционное общество Нью-Йорка, а также Независимую Ложу Бней Брита ("бней брит" - сыны контракта (сделки, договора): имеется в виду договор (контракт) со Всевышним; "брит мила": обрезание), с ее неприкрыто-масонским уставом. (14)
  
  Нужно отметить, что идеология, сопровождавшая обе колонизации, не имела важного, принципиального значения, и, все же, она отражает некоторые весьма любопытные особенности.
  
  "Ам Олам" и "БИЛУ" - обе построены на террористической доктрине, идеологически заимствованной у "Народной Воли", "Земли и воли" и сторонников-последователей Бакунина (либо, наоборот, народовольцы заимствовали свои террористические доктрины у еврейских организаций). Более того, члены обеих "иммиграционно-диверсионных" групп нередко имели одновременное членство в "Народной Воле". Ничего удивительного, если вспомнить о проклятии Ротшильдами царской династии и о данном Натаном Ротшильдом обещании вырезать всю семью императора Александра, всех его потомков, до единого. Тогда вполне укладывается в общую схему и массовое участие в народовольческом терроре еврейских террористов и террористок, и метание бомб в царствующих особ и их приближенных еврейскими дамочками, и убийство царской семьи (детей и женщин включительно) большевиками-евреями. Так же, как большевистскую партию и большевистскую власть 3-4 десятилетия спустя, многие евреи, особенно радикально настроенные, должны были воспринимать "Народную Волю" и "Землю и Волю" как "свои", "еврейские" организации. "Демографические" корни как "Ам Олам", так и "БИЛУ" укрепились в окраинных областях Украины, с их левантийским застоем и провинциализмом. Их роднит с "Народной Волей" налет местечковости и предпочтение аграрного труда. (15).
  
  Близки к идеям организации "Земля и воля" и те идеи, которые проповедовал Николай Михайловский. Они определенно присутствовали в среде активистов еврейских иммиграционных организаций. (16).
  
  Гора родила мышь. От океана кампании по призыву к иммиграции остались жидкие ручейки: крошечные группки в составе нескольких человек прибыли на Землю Обетованную. На земле Палестины, в Микве-Израэль, эти люди подверглись чудовищной эксплуатации. Из воспоминаний Г. Гисина встают изверги-иудеи, настоящие вампиры-рабовладельцы, сочетавшие неуемную жадность с палачеством и садизмом. Тем не менее, хоть это и кажется невозможным, эксплуатация арабов была еще более безжалостной и изощренной.
  
  Несмотря на кошмарные трудности, поселенцы отвергают помощь, предложенную крещенным евреем, Мозесом Фридляндом, главой британской миссии в Иерусалиме: такова их ненависть к христианству и - особенно - к "предателям", перешедшим в христианскую веру. Фридлянд обещал купить для новоприбывших землю, которую те могли бы сообща обрабатывать.
  
  Скупые академические таблицы по истории Палестины определяют число прибывших между 1882 и 1903 годами евреев как - самое малое - 25 тысяч человек. К 1914-му году более 66 тысяч евреев осели на земле Палестины. Что-то в еврейской среде сдвинулось. Спящий каменный идол подал признаки жизни, повернул свою многотонную голову (посыпались камни со склонов), расправил плечи (города и села встряхнуло землетрясением), сделал шаг (попадали здания, и первые тысячи жертв утонули в крови, растоптанные или задавленные). Невозможно объяснить внешними обстоятельствами это внезапное пробуждение. Гонения бывали и похлеще. Экономическая ситуация в Палестине отнюдь не "исправилась". Иммиграция не стала доступней. Нет, это зашевелилось нечто внутреннее. Какой-то программный механизм. Неумолимый и неостановимый. Инстинкт орды пришел в движение. Участие в этом процессе таких гигантов еврейской элиты, как бароны Морис де Гирш и Эдмунд де Ротшильд, указывает на вполне меркантильное сотрудничество метафизического и материального. Эта знаменитая парочка основала после 1896 года 22 плантации-колонии. А к 1914-му году уже 30 больших поселений еврейских колонистов возникли на захваченных арабских землях.
  
  Вот расхожий стереотип: согласно ему, вплоть до широкого геноцида конца 1940-х, развернутого сионистами в Палестине, еврейский ишув легитимно покупал, а не захватывал силой земель, принадлежащих палестинцам. На самом деле - уже тогда палестинские земли захватывались, а не покупались, если не с помощью разбойных нападений и резни, то с помощью тонко продуманного грабежа и мошенничества. В одних случаях земли прибирали к рукам благодаря взяткам, даваемым оттоманским чиновникам и лендлордам, в обход законному порядку купли земли и положенных формальностей; в других - приобретались у отсутствующих лендлордов, постоянно живущих в Бейруте, через головы арендаторов-палестинцев и совладетелей. Незаконная продажа земли евреям, осуществленная семейством Сурсоков в Марж ибн Амер: широко известный пример.
  
  В своих дневниках Теодор Герцль открыто пишет о подкупе турецких чиновников, включая министров (Н. Бей). Кроме него самого, в подкупе участвует Эдмонд де Ротшильд (17). На странице 165 "Дневников" - неожиданное откровение. Герцль признает, что его мало волнует сказка о "доме для евреев". Это для посторонних. То, что он, и барон Эдмонд де Ротшильд мечтают основать в Палестине: это будущий центр мировой еврейской империи. Вот его настоящее назначение, а не роль убежища для гонимых людей.
  
  Вопреки утверждениям сионистской пропаганды, более 90 процентов земельных приобретений осуществлялись с помощью иностранных оттоманских нотариусов-турок, а не покупались у палестинцев. Эти мошеннические операции проводили не какие-нибудь скрывающиеся от правосудия подонки, но широко уважаемые "благородные" бароны де Гирш и де Ротшильд. Замешанные в самых грязных финансовых махинациях своего времени, представители каждого поколения Ротшильдов вносили свою лепту в наиболее кровавые и омерзительные деяния эпохи. Уже в наше время, назначение Генри Киссинджера, которому "помогал" (на не совсем понятных правах и с не ясными полномочиями) сэр Якоб Ротшильд (а с ними активно сотрудничал коррумпированный российский олигарх-еврей Михаил Ходорковский) на должность главы комиссии по расследованию обстоятельств террористической атаки на Америку 9-11 (9 сентября 2001 года) - то же самое, что поручить волку пасти овец. Можно не сомневаться, что Киссинджер с Ротшильдом сделали все от них зависящее, чтобы скрыть известную схему, которую Дэйвид Айк назвал "сам тайно создаю проблему - сам ее решаю".
  
  Изучение ротшильдовского Апотропуса позволяет понять ложность ряда положений Мартина Бубера, моих собственных (ранних) концепций, равно как и теорий таких современных авторов, как Амос Элон, оправдывающих преступления сионистов "холокостом" и гонениями, будто бы "не оставивших евреям выбора", и превравших последних в агрессивных и жестоких сионистов-палачей-завоевателей. Если задаться целью - и сформулировать основные признаки типичного "человека ишува" ротшильдовской эпохи, вместе с признаками самого сионистского движения тех лет, и сравнить их с наиболее известными характеристиками типичного "боевого сиониста" 1940-х, вместе с отличительными чертами самого движения, мы обнаружим их почти полное совпадение. Сравнение деяний сионизма с деяньями инквизиции на американском континенте дает такую же, весьма схожую, картину. Сионисты - это испанские и португальские конквистадоры наших дней, это "инквизиция сейчас", расправляющая змеиное жало. Трудности жизни тех или иных еврейских общин использовались еврейской идеологической элитой в качестве инструмента-приспособления для вербовки рекрутов. Во все времена, на протяжении тысячелетий, еврейская элита не брезговала и принуждением, руками "гойских" властей сгоняя тысячи еврейских семей на землю Палестины. Так было в эпоху Вавилонской и Персидской цивилизаций [смотрите выше], так было при Эдмунде Ротшильде, и так остается сейчас. Преступления, совершенные израильским сионистским режимом против русскоязычных иммигрантов: неопровержимое доказательство того, что ни "холокост", ни "антисемитизм" тут ни при чем.... (18)
  
  Вслед за Давидом Бен-Гурионом, Элон подчеркивает, что сионизм был "одноразовым орудием", имевшим значение исключительно ДО образования государства Израиль. Как только "еврейское государство" образовано, сионизм надо "отменить". То, что он "не отменен", Элон воспринимает как самый трагический феномен еврейской истории, упрекая в нем правителей Израиля. Таким образом, Элон лукаво берет сионизм во временные скобки, четко обрисовывая его начало и конец. Это работает его подспудный еврейский рефлекс: обмануть гоев. На самом деле, сионизм всего лишь еще один виток нескончаемых превращений, еще одна мутация, переведшая жреческую касту древнего культа в новую ипостась. Так преступник, скрывающийся от правосудия, делает пластическую операцию, становясь неузнаваемым. По природе своей хамелеон, жреческая каста, преемственность базирующая не на генетическом родстве, а на цеховой ("учитель-ученик", "мастер-подмастерье") и "клубной" преемственности, сознательно, полусознательно или бессознательно мутирует, используя эти мутации как защиту. Сионистская элита - всего лишь новое превращение левито-коэновской, фарисейской, талмудической и "книжнической" феодально-теократической знати, в себе, как тельце улитки в раковине, спрятавшая древнюю жреческую касту. (19)
  
  Радетели о колонизации Палестины, как и элита мирового сионистского движения, были поначалу преимущественно выходцами из прогерманских кругов России, из Германии, Австрии и Венгрии, или сочувствующими Германии и Австро-Венгерской империи. Поэтому в начале Первой Мировой войны симпатии большинства сионистов находились отнюдь не на стороне Тройственного Союза. Сторонники Англии и Франции среди них находились в меньшинстве. Как мы убедимся дальше, на "еврейской улице" это абсолютно ничего не решает. Тут нет такого понятия, как "большинство". Среди р я д о в ы х сионистов, как и среди любых нормальных людей, побеждали те или иные убеждения, симпатии, приоритеты, концепции, но обыкновенные евреи существуют отдельно от своих вождей, в автономном, закрытом пространстве, тогда как сионистская верхушка: в альтернативном. Еврейские массы - пушечное мясо, отсоединенное от какого бы то ни было практического влияния на события и на решения иудейских лордов. В еврейской истории все и всегда происходит за кулисами, в совершенно ином пространстве, где, окруженные тайной, вершатся судьбы народов.
  
  Еврейская элита - это клуб, совершенно изолированный от какого бы то ни было "народа". Мартин Бубер, Элон, Бенвеништи, Амос Оз, Тамана Нойеман, Гершон Шафир, Йоав Пелед, Барух Киммерлинг и другие участники еврейско-сионистского дискурса - совершенно не понимают и не приемлют того, что именно Гуш Эмуним (харедим'ы), религиозные фанатики-ретрограды, и мрачные феодальные бароны незримо стояли за движением сионизма, как призрак отца Гамлета - за виной его убийцы. Секулярно-революционный, рабоче-социалистический, героический и кровожадный сионизм служил всего лишь подложкой, навозом, удобрением для вечных властителей и кукловодов: замкнутых в себе, диких иудейских жрецов и князей.
  
  Отсутствие какого-либо определенного взгляда на "рабоче-крестьянский" сионизм среди его основных теоретиков говорит о многом. Если сионизм Бубера зиждется на голословном заявлении о некоем культурном единстве разношерстных и разноплеменных еврейских групп, то для Элона и Бенвенешти он - самовыражение через героический идеализм как специфический еврейский ответ на неповторимую и локальную историческую стигму. Амос Оз делает акцент на либерально-творческом, креативном стержне "еврейской нации". Отсутствие каких-либо определяющих черт, целостности, основополагающих признаков как раз и отражают предельно опасную, паразитическую, "камуфляжную" сущность "избранного народа". Объект без вкуса, формы, цвета, национальной принадлежности, объема, названия и постоянной среды, объединяющий несовместимые, взаимоисключающие качества: он страшен своей неухватностью. Бой с ним - это бой с тенью, с невидимкой, которую невозможно победить. Лучше других, хотя и не осознавая убийственности своих вопросов, это ухватил Амос Оз: "Израильское общество и культура: представляют ли они собой преемственность, идущую от еврейского исторического прошлого, сформированного в диаспоре, или отсутствие таковой? Евреи - это национально-этническая группа или религиозная община? Какова связь между сионизмом и иудаизмом? между израильской культурой и традиционной еврейской? между израильской и еврейской самоидентификацией? между государством Израиль и евреями диаспоры?" (20
  
  Являясь одновременно "и тем, и другим", еврейство как некая общность представляется совершенно размытым (эклектичным, и т.п.) даже самим еврейским идеологам. Что уж говорить о посторонних! Эта секта выработала именно такое бытование, лишенное всяких сквозных признаков - определяющих, отличительных качеств и свойств. И это, уже само по себе, должно рассматриваться как признак чего-то опасного, как вызов и выпад одновременно. Неопределимость, неопределенность, аморфность выполняют две основные функции, одна из которых интровертная, другая - экстравертная. Первая служит для отчуждения и изоляции (от "наружного" мира), вторая - в качестве непревзойденного и универсального оружия. Это оружие, как складной нож, "трансформационное" и многофункциональное; оно может стать демографическим оружием, а, если понадобится, шпионско-спецназовским, или политическим, или идеологическим, или культурно-этнографическим, или экономическим, или психологическим: каким угодно. Не случайно Шафир писал о том, что никакой "еврейско-израильской" идентификации не существовало, но она возникла в процессе захватнических войн и оккупации чужих территорий. Собственно говоря, состояние "орды", кочевой экспансии: это и есть главное состояние этой секты. Как и захват пленных, рабов, одной из партий которых стала "русская алия". "Национальная принадлежность" евреев в каждом конкретном случае воссоздается в процессе очередного витка, очередного налета и захвата, экспансии в каждую конкретную область или географический район. Так - команды пиратского корабля не существует вне конкретной пиратской задачи; так банды налетчиков не существует вне конкретной преступной акции. Не случайно Киммерлинг называет израильское общество "гражданско-армейским" или "военно-гражданским", но в соревновании терминологических изысков наверняка победило бы слово "банда". (21)
  
  [Вставка в рамках настоящей работы: Так самый страшный яд - аква тофана - "не имеет ни вкуса, ни запаха, ни цвета". Вирус "косит" под собственные клетки тела, чтобы не быть распознанным и атакованным антителами.
  
  Далее (продолжение вставки): Н. Н. Островский:
  
  "Уже до Египта в среде евреев, обладавших развитым интеллектом вербального типа, возникла (по определению психологов-нейролингвистов) идеологическая программа-вирус. Появлению подобной устойчивой вербально-психологической аберрации или химеры способствовал, прежде всего, спекулятивный характер социальной системы-хозяина.
  
  Спекуляция, как и мошенничество, невозможны без создания вербально-информационных фантомов, дезориентирующих, изменяющих картину, или, как её называют психологи - карту мира потенциальной жертвы. Но в этот раз "жертвой" химеры стали сами её авторы. Они, генетические лицедеи и режиссёры-постановщики, придумали для себя роль и так вжились в неё, что забыли, кем были.
  
  Перечислим основные признаки инфицированности нейро-лингвистическим вирусом: невозможность практической проверки положений системы; "зацикленность" её на себя, т.е. наличие внутренней референции, создающей собственную "виртуальную" реальность; отсутствие связи с другими идеологиями и социальными системами, слабая связь с реальным миром вообще; опора на основные человеческие инстинкты; сопротивление лечению или "принципиальный" отказ от любого обсуждения любых проблем, связанных с системой. Всё это присуще иудаизму, как, впрочем, и многим другим тоталитарным сектам и идеологиям.
  
  Интересующихся подробностями функционирования вербальных вирусов отсылаем к достаточно простой и доступной книге одного из ведущих западных специалистов в области нейро-лингвистического программирования Роберта Дилтса "Фокусы языка. Изменение убеждений с помощью НЛП", (С-Пб, 2000). Результатом действия такого вируса, который Р. Дилтс сравнивает с вирусом компьютерным, может быть как разрушение поражённой системы, своеобразного социального ступора, так и источником творчества (евреи), которое Б. Диденко определил как творчество хищное. [Борис Диденко. Хищное творчество. М., 2000.]
  
  Тип болезни зависит от особенностей инфицированной социальной системы, от процессов, в ней протекающих, от психологических особенностей поражённых наций. Один и тот же социально идеологический вирус христианства на Западе (особенно в США) и в России дал различные социальные эффекты. Запад, особенно Англия, психологически ближе к евреям, а США вообще созданы изгоями и авантюристами, спекуляцией и лицедейством.
  
  Дилтс утверждает, что человек не может быть виновным в такой болезни. Возможно. Алкоголизм тоже считается болезнью. Но алкоголик многократно менее опасен для окружающих, чем творчески одарённая, но психически-дефективная группа людей, объединённых одной крайне эгоцентрической "программой", направленной на уничтожение "посторонних". Именно таков иудаизм. А еврей - это человек с пониженной сопротивляемостью к иудаизму, а, следовательно, и со склонностью к массовым убийствам инакомыслящих.
  
  Ещё более интересно сравнение у того же Дилтса идеологии-вируса со СПИДом. Этот вирус опасен тем, что практически не отличается от ДНК человека, поэтому против него бессильны любые антибиотики и антитела - они не распознают убийцу. Так, иудей, безусловно, тоже человек. Но он носитель опасной для "чужих" идеологии. Эту идеологию, как и вирус СПИДа, нельзя убить. Но она, тем не менее, убивает организм, в который проникает и который толерантен к заразе. Это и есть суть еврейского вопроса, связанного и с вопросом христианской веры. Это и есть суть современной "толерантности" к идеологической инфекции.
  
  Интересно то, что для 1% населения Земли вирус СПИДа опасности не представляет в связи с (их, этих людей - прим. наше, Л.Г.) небольшим генетическим отличием. Однако, научившись противостоять СПИДу, организм теряет устойчивость по отношению к гепатиту-С. То же и в социальных системах. Системы, устойчивые к вирусу иудаизма, как правило, больны фашизмом, т.е. "вирусом СС", а присутствие в социальной среде иудаизма провоцирует возникновение и развитие фашизма. Есть болезни, которые легче предупреждать, чем лечить.
  
  Иудеи, на самом деле, больны иудаизмом, и лечить их мордобоем бесполезно. "То, что написано пером - не вырубить топором". Но шабес-гои - не евреи, они проститутки, а проституция - не болезнь - это моральная смерть. Без этих отбросов любая инфекция бессильна. Прежде чем предъявлять претензии евреям, следует очистить свой социальный организм от умерших клеток. Это - не антисемитизм. Этот процесс в значительной степени лежит в русле восстановления и реформации национальной культуры - она гарантия от многих болезней, как с точки зрения иммунитета, так и профилактики.
  
  Исследователи отмечают практическое отсутствие у евреев после их исхода из Египта иных увлечений, кроме истории и писательства. Были нации воинов, архитекторов, инженеров, философов и т.д., а евреи, благодаря Египту, заполнили нишу писательскую с явным историографическим и теософическим уклоном. Они потратили много творческих сил, времени и здоровья, чтобы свихнуться окончательно и бесповоротно. К ним и нужно относиться как к сумасшедшим, как к добровольным и опасным для человечества сумасшедшим.
  
  Египет только направил инфицированное племя по нужной ему дороге. Но за крайний шовинизм учения, позднее подхваченного Гитлером и обожествлённого христианством, следует особую "благодарность" выразить Вавилону с его агрессивно-нацистским пантеизмом, нашедшим отражение, в том числе, и в Каббале. В результате получилось удивительное и безобразно-уродливое смешение божественного и дьявольского в учении, которое и без того не отличалось гуманизмом. При этом все попытки пророков очеловечить иудаизм, привести его в соответствие с реальностью, жесточайшим образом пресекались религиозной властью. Они не хотят, и не будут лечиться. В сумасшествии, как и в уродстве, есть своя прелесть и даже своя красота.
  
  Свастика, противоположная движению Солнца (центробежная), являющаяся в язычестве символом ЖАТВЫ или смерти, пришла в германский фашизм из иудаизма и Каббалы, во всяком случае, фашизм имеет больше общего с иудаизмом, чем с религиями Востока.
  
  {Название происходит от санскритских слов (su)-xopoшo и (asti)-бытиё. Символ свастики использовался в Египте, Вавилоне, Верхней Месопотамии, Китае, Индии. Она изображалась на стопе или груди Будды, служила символом богов Агни, Брахмы, Сурии, Вишну, Шивы. В Древней Греции - символ Зевса, Гелиоса, Геры, Артемиды. В скандинавских культурах - бога Тора. В раннехристианских церквях свастика - эмблема Христа. (Д.Тресиддер. "Словарь символов". М.,2001).}
  
  Символ жатвы (смерти) был сохранён и в эмблеме СССР - это серп. Молот и звезда - символы масонства. Сочетание их в символике СССР характеризуется отрицательной энергетикой, идентичной фашистской свастике и сатанизму вообще.
  
  Это символ расширения и агрессии, что применительно к нации означает ненависть и войну. Говорят, что "нации рождаются в войне и гибнут в мире", поэтому направление обратное движению стрелки часов применительно к нации, отражённое в свастике, символизирует фашизм. Каждой нации (кроме русских) с момента её рождения присущ символ фашизма - в противном случае на Земле не было бы наций вообще. И символ, как и закон природы, запретить нельзя. Его можно только понять.
  
  Точно так же в обратную сторону движутся стрелки часов, которые изготовляются для ортодоксальных иудеев, в том числе и на российских часовых заводах. И эта схожесть вовсе не символическая. Она отражает внутреннюю, скрытую от посторонних глаз социально-психологическую идентичность немецкого фашизма, иудаизма и коммунизма в иудо-масонском исполнении, всё это - агрессивные разновидности тоталитаризма.
  
  Интересна в магическом смысле и стандартная поза Гитлера, характерная для Великого Магистра масонской ложи. В ней "жест Магистра - скрещённые на груди руки... символ смерти и возрождения, используемый в ритуале вызывания мертвых. Он означает символ Осириса, который является синонимом Рогатого Бога или Бога Смерти...". Гитлер подсознательно шёл теми же путями, что и Моисей, - "дранг нах остен", против рутенов и Рутении, поскольку идеология Гитлера заимствована у иудеев, хотя и направлена была против раскольников левого крыла иудаизма - евреев-коммунистов и евреев, ассимилировавшихся в европейскую культуру.
  
  (...)
  
  Евреи - это всегда государство в государстве и над государством, и база этого неформального и экстерриториального государства - религиозная община. Со снижением роли религии и гетто им на замену пришли неформальные организации масонского типа (пример: Бнэй Брит - Сыновья Завета) и вполне легальные организации типа еврейских конгрессов различного уровня, несущие на себе всё тот же отпечаток иудаизма, т.е. тоталитаризма и противопоставления себя всему остальному человечеству, что, безусловно, является не только признаком агрессивности, но болезни психики. И для оправдания их деятельности необходим "антисемитизм".
  
  Можно даже предположить, что единого центра управления евреями не существует или это управление ограничено, но привести серьёзные доказательства за или против существования такого центра сложно".
  
  /Синедрион, как высшая власть евреев, последний раз проявил себя во времена Наполеона, затем ушёл в тень окончательно. Некоторые авторы утверждают, что основную роль в управлении евреями играет тайная еврейская масонская организация "Бнай Брит" - "Сыновья Завета". Но основная координирующая роль за Всемирной сионистской организацией". / конец цитаты из Островского
  
  Рохид Гоэль подчеркивает, что, сформировавшись, раббинистический иудаизм культивировал "культуру мессианства", как противостояние гуманизму. Отсюда талмудическая демагогия, принимающая сторону любого смысла путем умозрительного словесного жонглирования. (22)
  
  В международных конфликтах евреи ВСЕГДА служат ОБЕИМ сторонам одновременно, одной рукой помогая той или иной силе, а другой - противостоящей. Связи еврейских сионистов с фашистской Германией никогда не обрывались, к концу Второй Мировой войны даже усилившись, тогда как лицом они повернулись к Соединенным Штатам. Не забывали при этом заигрывать и с Советским Союзом. В последние пятнадцать лет стало модным выражение "двойная лояльность", которым определяют верность евреев стране их официального гражданства, и, одновременно, Израилю. На самом деле у них нет той, ни другой лояльности. Ни двойной, ни тройной. "Настоящий" , хрестоматийный еврей предаст всегда, любую сторону и при любых обстоятельствах. Тем более это справедливо в отношении еврейской верхушки. О силе и успехе той или иной еврейской фракции никогда нельзя судить по числу ее сторонников. В еврейской среде нет, не было и никогда не будет ни малейшего намека на консенсус. В этой среде все споры и конфликты решаются не в честной борьбе, но тайной закулисной возней, в атмосфере секретности и интриг; не в ходе соревновательного соперничества и даже не на полях сражений, а посредством яда, предательства и кинжала.
  
  Все это помогает понять, каким образом, находясь в меньшинстве, бароны Лионель, Натаниэль и Эдмунд де Ротшильды, Оппенгеймеры, Шиффы, Варбурги, Куны, барон де Гирш, и их орудия - Жаботинский, Вейцман, Трумпельдор, и др. - сумели завладеть (иначе не скажешь) властью в самой стабильной и влиятельной империи мира. Это очень похоже на репетицию других, более поздних, сценариев, когда во главе одной из тогдашних супердержав - России - встало еврейское советское правительство, а во главе другой важной страны, Германии, встала на сто процентов просионистская клика Гитлера. По фактам - с начала Первой Мировой войны, с помощью родни обеих баронов (де Гирша и де Ротшильда) и военных связей Вейцмана, последнему удалось "завербовать" тогдашнего министра, Давида Ллойда Георга (Джорджа), и лорда Артура Джеймса Бальфура. Исследования последних лет всех ошеломили, когда выяснилось, что Бальфур был крипто- евреем (скрытым евреем). На самом деле, всё гораздо запутанней, и, в то же время, проще. Ни Бальфура, ни Ллойда Джорджа, ни Черчилля, ни других масонов, криптоевреев и членов так называемого "Стеклянного клуба" не надо было "вербовать". У них были изначально общие цели с мировым сионистским заговором.
  
  Чудовищная власть евреев-экстремистов встала во весь свой громадный рост, когда даже "меньшей" сионистской фракции в 1916 году удалось поставить во главе Великобритании своего Премьер-Министра (Ллойда Джорджа), и своего Министра Иностранных Дел (Бальфура). Последовала так называемая Декларация Бальфура, открыто признавшая право евреев на гегемонию в мире и власть над Палестиной.
  
  2 ноября 1917 года лорд Бальфур объявляет в своей Декларации: "Дорогой Лорд Ротшильд, мне доставляет огромное удовольствие огласить Вам, от имени правительства Ее королевского величества, следующую декларацию симпатии к надеждам Еврейских Сионистов, которая была подана в Кабинет, и одобрена им. Правительство Ее Величества благосклонно рассматривает создание в Палестине национального дома для еврейского народа, и предпримет максимальные усилия для содействия достижению этой цели, но дает понять, что должно избегать при этом какого бы то ни было пристрастия, направленного против гражданских и религиозных прав существующих не еврейских общин в Палестине, или прав и политического статуса, которыми пользуются евреи в какой бы то ни было стране. Буду благодарен, если Вы поставите Сионистскую Федерацию в известность об этой декларации. Ваш искренний, Артур Джеймс Бальфур". Обращает на себя внимание совпадение отчеств Бальфура и Эдмона де Ротшильда (Джеймс и Джеймс), а также легендарно-историческая родственность имен "Артур" и "Эдмонд".
  
  Все это имело самое прямое отношение и к России, где, одновременно с оглашением Декларации Бальфура, власть захватит еврейское правительство большевиков, и к Германии, где через несколько лет удастся поставить во главе страны заядлого сиониста (Гитлера), помешанного на "еврейском вопросе". Силовое решение Гитлером "еврейского вопроса", самое бесчеловечное в истории, - на руку сионистам. Совпадение по датам Октябрьской (точнее - ноябрьской) Революции в России, и Декларации Бальфура: не какая-нибудь простая случайность, но зловещий символический акт. И красная звезда, родовой герб династии Ротшильдов (шесть концов - для баронов Ротшильдов (суверенов), пять - для их вассалов (сюзеренов), "не просто так" становится главным вымпелом Октябрьской Революции, большевистской комиссарщины и советской власти. И угроза-клятва Натана Ротшильда в адрес Александра Первого, данная в том, что он сам или его потомки вырежут весь царский род, совершенно не случайно осуществлена большевиками, убившими самого царя и всю его семью, включая женщин и детей: несмотря на то, что Николай Второй еще 2 марта 1917 года отрекся от власти. Угроза эта была оглашена век назад, когда в 1815 году русский царь Александр Первый сорвал попытки Ротшильдов (связываемые с Венским Конгрессом) сформировать Мировое Правительство. Угрозу снова подтвердили, после того, как (1863 - 1864), совместно с американским Президентом Авраамом Линкольном (который тоже был убит), царь Александр Второй нанес еще одно поражение (еще одну несмываемую обиду) Ротшильдам. (23)
  
  Показательно, что, как и Линкольн, Александр Второй был убит (1 марта 1881 г.) за пределами своего дворца, на виду, можно сказать, у общественности, а это уже символика. "Народная Воля" после убийства царя практически перестала существовать, как будто эта террористическая организация была создана с одной-единственной, и при этом "одноразовой", целью: убить русского императора. В покушении на Александра участвовали Рысаков и Гриневицкий. Второй был не поляком, как он себя представлял, но польским евреем, и его подлинная фамилия - Аппельбаум. Именно та бомба, которую бросил еврей Аппельбаум, носивший фальшивый паспорт на имя Гриневицкого, убила царя. Вероятно, так и было задумано. Первая бомба призвана была дезориентировать охрану и царя, а вторая и должна была стать его смертью. Царя ДОЛЖЕН БЫЛ убить еврей, чтобы проклятье, брошенное Александру сатанинским кланом, осуществилось с ОЧЕВИДНЫМ смыслом. (А. И, Лосев, "Жизнеописание российских императоров".)
  
  Но ни Александр II, ни Николай II и его семья не были первыми жертвами евреев. 12 марта 1801 г., в своей комнате, российский император Павел I был задушен евреем Паленом. 19 ноября 1825 г. российский император Александр I был отравлен тремя еврейскими лекарями: Вилле, Волконским и Стофрегеном. Надо обратить особое внимание на даты этих убийств. Эти даты намеренно проводят символическую ось между 2-мя еврейскими кровавыми праздниками: Пуримом и Ханнукой.
  
  Вполне возможно, что и гипотезы о связи между убийством Александра и убийством австрийского принца, ставшим катализатором Первой Мировой войны, что-то нащупали. И тут, и там высокопоставленное государственное лицо было убито во время проезда (в этом есть и символическая часть: убить не в постели, но во время проезда, или, как Линкольна, в театре, в общественном месте). Если экстраполировать эту историческую преемственность, то можно заметить поразительное сходство и с убийством (тоже во время принародного общественного проезда) Джона Ф. Кеннеди. Последнего убили сразу же вслед за его обещанием лишить Израиль американской помощи и поддержки, если сионистское государство не откажется от своей атомной программы и не перестанет изгонять христианство из Иерусалима.
  
  Вслед за убийством царя вспыхнули погромы евреев. Именно с этого драматического события следует начать отсчитывать революционные секунды для России на циферблате политического хрономера нескольких еврейских кланов. Россию следовало нейтрализовать, чтобы она не помешали успешному захвату Палестины. Но и Великобритании следовало бросить какую-то кость, чтобы ее руками "прибрать к рукам" Святую Землю.
  
  При содействии Жаботинского, Давида Бен-Гуриона и Ицхака Бен-Цви, которые сами себя сделали рекрутами, в британской армии создаются еврейские батальоны, позже против британской армии и воевавшие (хороший урок всем государственным мужам, но, к сожалению, государственные мужи не усваивают никаких уроков). О тотальной подчиненности Британии еврейским интересам говорит тот факт, что правительство одобрило Декларацию Бальфура 31 октября 1917 года, именно в тот самый день (еще одно "совпадение"), когда британская армия начала первые широкомасштабные сражения против турецких сил в южной Палестине, чтобы выбить из нее Отоманскую империю, и занять обширные территории, включая Иерусалим. (Не случайно же эта Декларация была адресована лорду Лионелю Натану де Ротшильду). Эта война (как и сегодняшняя война США и Британии в Ираке и Афганистане) была войной за еврейские интересы. Совпадение по времени с Октябрьской (большевистской) революцией в России: еще один намек. Зная пристрастие евреев к гематрии и символизму, все эти события нельзя считать разрозненными "выстрелами Авроры".
  
  Если "отец сионизма", создатель этой новой еврейской идеологической чумы, сделал ставку на Турцию, и проиграл, то Вейцман сделал ставку на Великобританию, и выиграл. Но и в случае "проигрышей", и в случае выигрышей прорисовывается одно и тоже: еврейская верхушка рассматривает "гойские" (не еврейские) страны и правительства в качестве марионеток, орудий для достижения своих целей. К орудиям не испытывают никакой симпатии и никакого сострадания. Гои обязаны проливать кровь друг друга ради того, чтобы евреи царствовали над ними.
  
  Сами Герцль и Вейцман были простыми пешками в шахматной игре настоящих Мастеров, разумеется, еврейско-масонских.
  
  Но и междоусобная война между армиями евреев-экстремистов никогда не затихает, и они никогда не перестают убивать друг друга. Гражданская война: это перманентное продолжение практики человеческого жертвоприношения, высший эзотерический императив для поколений и поколений, втянутых в водоворот безликой воронки иудаизма. В Первую Мировую войну еврейский мир разделился на две половины, распределенные между Тройственным Союзом (Британия, Франция, Россия) и Тройственной Антантой (Германия, Австро-Венгрия, Турция), и евреи "одной половины" убивали евреев "другой".
  
  Деятельность Эдмунда де Ротшильда по колонизации Палестины была поддержана другим еврейским бароном, Морисом де Гиршем. Этот последний спонсировал Jewish Colonization Association - JCA, орган, координировавший и направлявший колонизацию (24).
  ________________________________________
  ________________________________________
  1. Dr. Arthur Ruppin, Buying the Emek. Published in "The New Palestine", New York, May, 1929.
  
  2. Радио "РЭКА" на русском языке ("Коль Исраэль"), передача, посвященная письмам Иосифа Файнберга.
  
  3. Ibid.
  
  4. Воспоминания: M. Mintz, в письме к A. Druyanov, CZA A 9/157/1.
  
  5. Israel Belkind, Die Erschte Schrit vun Yischuv Eretz-lsrael (New York, 1917), p. 129, p. 143. 6. Maneshe Meyerovitch, Mi-Bilu ve-'ad ve-ya'afilu (Rishon le-Zion, 1947), pp. 16-18, pp. 92-93.
  
  7. MULHERES DA HISTУRIA, Sarah Aaronson. Edicoes, еврейский образовательный журнал на испанском языке.
  8. Rothschild, Edmond BiniamНn de (1845-1934). Extraнdo de la Enciclopedia de la historia y la cultura del pueblo judнo, E.D.Z. Nativ Ediciones, Jerusalem .1998 (энциклопедия на испанском языке). 9. Historia Izraela, Wikipedia. I wojna ?wiatowa. (Википедия, энциклопедия, на польском языке).
  
  10. Bilu's letter to Yaffe, 14 April 1882; Mi-Yamin Rishonim, vol. 1 (Tel Aviv, 1934); Ha-Melitz, 1882, No 15, 17; M. Ussishkin, "Ha-Tze'adim ha-Rishonim," in Yehiel Tschlenov (Tel Aviv, 1937), pp. 11-12.
  
  Дополнительно: Yaakov Borut, Ruah hadashah be-kerev ahenu be-Ashkenaz : ha-mifneh be-darkah shel Yahadut Germanyah be-sof ha-meah ha-tesha esreh /. -- Yerushalayim : Hotsaat sefarim a.sh. Y.L. Magnes, ha-Universitah ha-Ivrit, 1999. Alternate Title: Neuer Geist unter unsereren Brudern in Aschkenaz : den neue Weg des deutschen Judentums am Ende des 19. Jahrhunderts.
  
  11. Ibid., p. 9. 12. Письмо из офиса "БИЛУ" в Константинополе П. Смоленскину, 25 ноября 1882 года, CZAA9/157; A. Druyanov, Darkhey No 'er (Jerusalem, 1937), p. 250; Ketavim le-Toledot Hibbat Tzivon ve-Yishuv Eretz-Israel, vol. 1 (Odessa, 1919), No 17, 20; Klausner, Be-Hit'orer, p. 220, pp. 424-25; Israel Beikind, Die Erschte Schrit, p. 38; Hayim Hisin, Mi-Yoman Ehadha-Biluim (Petah Tikva, 1967), p. 15.; A. Mandel, "Mikhailovskij and His Criticism of Russian Marxism," American Slavic and East European Review, vol. 14 (1955); R. Wortman, The Crisis of Russian Populism (Cambridge, 1967), p. 23; F. Venturi, Roots of Revolution (New York, 1966), pp. 558-632; memoirs of Mintzin CZA A9/157/1; о режиме, введенном Эдмоном де Ротшильдом: а) Hisin, Mi-Yoman Ehad, p. 69; б) Menashe Meyerovitch, Me-ha-Shevil el ha-Derekh (Tel Aviv, 1936), p. 15; "Memoirs of Mintz", CZA A9/157/1; S. V. Utechin, Russian Political Thought (New York, 1964), pp. 135-137; pp. 133, 135; Richard Pipes, Russia under the Old Regime (New York, 1974), pp. 263-264; Richard Pipes, Social Democracy and the St. Petersburg Labour Movement: 1885-1897 (Cambridge, 1963), p. 7; V. C. Nahirny, "The Russian Intelligentsia: From Men of Ideas to Men of Conviction," Comparative Studies in Society and History (The Hague), July 1962.) 13. A. Menйs, "Die Am Olam Bewegung," Geschichte von der Yidischer Arbeiter Bewegung in die Fereinike Staten 2 (1945): 203-228; Hassia Tortal, "Tenu'at 'Am Olam," He'avar 10 (1963): 124-43; Интересно следующее: организация "Ам Олам" была основана в мае 1881 года, тогда как "БИЛУ" - в феврале того же года (потрясающая "футурологическая" реакция на "будущие" погромы, не правда ли?): Tortel, "Tenu'at 'Am Olam," pp. 132-33, pp. 131-143, pp. 132-33, pp. 135-36; письмо от Fuchs лидерам в Иерусалиме, в 1882 году, Davar, 1.4.1931; A. Harcavi, Prakim Mehayai (New York, 1935), p. 34; Ketavim, vol. 1, no. 27; A. Kahane, Bleuer fort Mein Leben, vol. 2 (New York, 1926), p. 84. 14. A. Menйs, "Die Am Olam bewegung," p. 225; Tortel, "Tenu'at 'Am Olam". 15. Klausner, Be-Hit'orer; Hisin, Mi-Yoman Ehad; Menashe Meyerovitch, Me-ha-Shevil el ha-Derekh (Tel Aviv, 1936), S. V. Utechin, Russian Political Thought; Richard Pipes, Russia under the Old Regime, и Richard Pipes, Social Democracy and the St. Petersburg Labour Movement: 1885-1897 (Cambridge, 1963); Ketavim, vol. 1, no. 20; V. C. Nahirny, "The Russian Intelligentsia: From Men of Ideas to Men of Conviction". 16. Ketavim, vol. 1, No 20-24; A. Mandel, "Mikhailovskij and His Criticism of Russian Marxism," American Slavic and East European Review, vol. 14 (1955); R. Wortman, The Crisis of Russian Populism (Cambridge, 1967); F. Venturi, Roots of Revolution (New York, 1966); Z. D. Levontin, Le-Erelz Avoteinu, 2nd ed. (Tel Aviv, 1924). 17. Теодор Герцль. Дневники. (Английская версия). Страницы 164 - 174. 18. Martin Buber, "Israel and Palestine: The History of an Idea" (London: East and West Library, 1852), XI; Martin Buber, "A Land of Two Peoples", edited with commentary by Paul R. Mendes-Flohr (New York: Oxford University Press, 1983); Martin Buber, "Zionism and 'Zionism,'" in "Prophets Outcast: A Century of Dissident Jewish Writing about Zionism and Israel", ed. Adam Shatz, (New York: Nation Books, 2003); Amos Elon, "Israel and the End of Zionism," New York Review of Books, December 19, 1996; Amos Elon, "The Israelis: Founders and Sons" (New York: Holt, Rinehart, and Winston, 1971); Virginia Q. Tilley, "The One-State Solution: A Breakthrough for Peace in the Israeli-Palestinian Deadlock" (Ann Arbor: University of Michigan Press, 2005). 19. Uri Ram, "The Changing Agenda of Israeli Sociology: Theory, Ideology, and Identity"(Albany: SUNY Press, 1995); Baruch Kimmerling, "The Invention and Decline of Israeliness: State, Society, and the Military" (Berkeley: University of California Press, 2005), 1-16; Gershon Shafir and Yoav Peled, "Being Israeli: The Dynamics of Multiple Citizenship" (Cambridge: Cambridge University Press, 2002), 1-37; Laurence J. Silberstein, "The Postzionism Debates: Knowledge and Power in Israeli Culture" (New York: Routledge, 1999), esp. 89-96. 20. Amos Oz, "In the Land of Israel" (New York: Vintage Books, 1984); L. Silberstein, "The Postizionism Debates", p. 57; Hannah Arendt, "Zionism Reconsidered" Menorah Journal 33, 2 October-December 1945, pp. 162-196; Benny Morris, "The Birth of the Palestinian Refugee Crisis", 1947-1949 (Cambridge: Cambridge University Press, 1988); Meron Benvenisti, "Conflicts and Contradictions" (New York: Villard Books, 1986); Meron Benvenisti, "Sacred History: The Buried History of the Holy Land Since 1948", translated by Maxine Kaufman-Lacusta, (Berkeley: University of California Press, 2000): культурный геноцид - переназывание геогроафических объектов, замена тысячелетних арабских и христианских названий на ивритские; Shafir and Peled, "Being Israeli; Shafir, "Land, Labor and the Origins of the Israeli-Palestinian Conflict, 1882-1914" (Cambridge: Cambridge University Press, 1989), 3-4. 21. B. Kimmerling, "Zionism and Territory: The Socio-Territorial Dimension of Zionist Politics" (Berkeley: University of California Press, 1983); 22. Rohid Goel, "Lectures". Bar Ilan Universuty, 2004; Tamara Neuman, "Reinstating the Religious Nation: A Study of National Religious Persuasion, Settlement, and Violence in Hebron," unpublished PhD dissertation, University of Chicago, 2000; Rogers Brubaker, Nationalism Reframed: Nationhood and the National Question in the New Europe (Cambridge: Cambridge University Press, 2004); Ernest Renan, "What is a Nation?," in Becoming National: A Reader, eds. Geoff Ely and Ronald Grigor Suny (Oxford: Oxford University Press, 1996); Ronald Grigor Suny, "Constructing Primordialism: Old Histories for New Nations," The Journal of Modern History 73 (December 2001). 23. Ivan Fraser and Mark Beeston, "The Brotherhood and the Manipulation of Society"; Cf. Corti, "House of Rothschild" (New York, 1928). 24. Rothschild, Edmond BiniamНn de (1845-1934). Extraнdo de la Enciclopedia de la historia y la cultura del pueblo judнo, E.D.Z. Nativ Ediciones, Jerusalem .1998 (энциклопедия на испанском языке); Cf. Corti, House of Rothschild (New York, 1928).
  
  
  
  
  Ещё один экстракт из работы ГУЛАГ Палестины. (Примечания в этому экстракту - ниже)
  
  
  
  ПАТРОНАЖНАЯ КОЛОНИЗАЦИЯ
  
  Так мы снова подошли к "предприятию Апотропус", как названа деятельность Эдмунда де Ротшильда в Палестине. Из того, что известно о клане этих баронов: ни один член сего семейства ничего не предпримет самостоятельно. Апотропус был клановым предприятием, при том не каким-нибудь второстепенным, а одним из важнейших ротшильдовских проектов.
  
  Младший сын Джеймса (или Якова) Мейера Ротшильда, Эдмонд Джеймс (или Авраам Биньямин) де Ротшильд, в 1895 году лично посещает Палестину, иными словами, делает "рекогносцировку на местности". Таково начало сионистского Израиля, невиданного нагромождения мифов, дезинформации и лжи. Именно Ротшильдам и другим феодальным баронам-олигархам, повергнувшим человечество в рабство, сравнимое по размаху с крепостным правом, изначально принадлежит "еврейское государство", а не "рабочему", "киббуцному" и "антиимпериалистическому" движению. И - от начала до конца придуманные - легенды о героических пионерах-идеалистах: не более, чем мифы. Не пионеры, а захватчики, не идеалисты, а ротшильдовские наймиты, беженцы, уголовники, выпущенные из тюрем. Одурманенные сионистской пропагандой идеалисты были, но и среди них обретались те, что "косили" под дурачков, а на самом деле являлись платными агентами-соглядатаями, ротшильдовскими и другими.
  
  Средства (6 миллионов, огромная по тем временам сумма; снова цифра 6, как 6 концов ротшильдовской звезды, или 6 миллионов "Холокоста"), которые через Эдмонда де Ротшильда вкладывались в основание еврейских поселений, не были его личными средствами, но поступали из кланового "общака". Это был вклад в будущею страну (мафиозный плацдарм, презирающий международные законы и общепринятые нормы) - личную собственность Ротшильдов, их феодальный домен. Не случайно уже через год после начала финансирования первых ротшильдовских поселений (1896), бароны основывают Сионистский Конгресс (1897), созывая первый его съезд в Мюнхене. То, что это было личное предприятие баронов, и никого больше не касалось, доказывает множество фактов. Не было консультаций с "еврейской общественностью", опросов, голосований. Референдумы никогда не проводились ни в Израиле, ни в еврейской среде вообще, потому что эта среда - аморфная и безгласная, где царствует сила и власть, и инерция. Последняя может выглядеть как "волеизъявление народа": когда любое нововведение принимается в штыки. Но и с подобного рода "волеизъявлением" еврейская верхушка никогда не считалась. Она притворяется, что ничего менять не будет, но тихой сапой делает по-своему. Для Ротшильдов - даже такое ущемление их феодального своеволия неприемлемо. Более того, протесты местных евреев против съезда в Мюнхене (такие шумные, что съезд пришлось перенести в Базель, Швейцария) игнорировались до такой степени, как будто их никогда и не было. На съезде председательствует Теодор Герцль, основатель нового сионистского учения, но председательствует он под эгидой ротшильдовского предприятия, и на ротшильдовские деньги. Таким образом, бациллы светского сионизма выращены в пробирках Ротшильдов, и вся эта зараза: их рук дело.
  
  Следуя знакомой ротшильдовской тактике, логике и стратегии, Герцль пишет: "Необходимо, чтобы страдания евреев (...) усилились. Это поможет нам осуществить наши планы. Я наткнулся на замечательную идею. Надо раздуть антисемитизм, чтобы ликвидировать благосостояние евреев. Таким образом, антисемиты нам помогут, если усилят гонения и гнет. Антисемиты должны быть нашими лучшими друзьями". Именно Герцль, "человек Ротшильдов", становится Президентом Сионистской Организации, и безоговорочно принимает шестиконечную звезду - символ династии Ротшильдов - в качестве эмблемы сионистского флага, а позже, примерно через полвека, та же эмблема появится на Государственном флаге Израиля. (1)
  
  Коммунистический характер поселений, декларация Бальфура, и другая подобная шелуха - не для освобождения угнетенных евреев, а, наоборот, ради нового закабаления секуляризированных и эмансипированных экс-евреев, избавившихся от власти шаманов-раввинов и еврейских феодалов. И - чтобы подавить альтернативное, независимое от Ротшильдов поселенческое движение. Не зря в 1901 году еврейские колонисты в Палестине (как зависимые от Ротшильда, так и нет) отправляют к Эдмунду де Ротшильду делегацию, которая указывает ему: "Если хочешь спасти ишув, сначала убери от него свои длинные руки, а во-вторых, дай колонистам возможность самим исправлять то, что должно быть исправлено". Эдмунд де Ротшильд взбешен. Он заявляет: "Я создал ишув. Только я один. Поэтому ни один человек, ни колонисты, ни организации не имеют права вмешиваться в мои планы." (2)
  
  Предельно откровенно и цинично. Это заявление подтверждает следующее: сначала еврейский ишув, затем государство Израиль - это домен Ротшильдов, и никого другого. Свое собственное, "карманное" государство со столицей в Иерусалиме Ротшильдам понадобилось, чтобы: 1) нанести очередной удар по основному врагу: европейской цивилизации и ее доктрине - христианству, завладев их символами, материальными объектами, относящимися к истокам христианской религии, начать их демонтаж; 2) создать военно-материальную базу для своей мировой разведывательной сети и террористических операций; 3) основать центр виртуальной империи, откуда станет навязываться всем бывшим христианским странам иудейская парадигма, талмудическая доктрина, "израильский" стиль жизни, еврейский феодализм и репрессивная форма правления; 4) заложить административный центр имперского управления миром, объявив и распространив на все человечество экстратерриториальные законы государства Израиль, его цензуру и гегемонию; 5) охранить надгосударственным и наднациональным щитом свои собственные и прочие еврейские экономические интересы в данном регионе (на Ближнем Востоке) и во всем мире.
  
  Спекулятивное изложение подобных планов звучало из уст противников еврейского влияния во все эпохи, представляемое как глобальный проект, идущий через века из одного и того же центра. Эта спекулятивная конспирология отталкивалась от глобального мышления еврейских финансовых баронов, их мировой стратегии, видной невооруженным глазом. Тысячелетиями связанные с международной торговлей не обрезанной пуповиной, представители еврейской элиты обладают ментальностью международных дельцов, которые очень любят слова "глобальный", "мировой", "международный", "интернациональный", "панъевропейский" или "панамериканский". Поэтому никого не удивило появление "Протоколов Сионских мудрецов", по жанру анти-утопии, по сути - едкому политическому памфлету. Именно в силу всех этих обстоятельств, а также похожести на некоторые еврейские манифесты, "Протоколы" оказались на редкость живучи.
  
  Они могли быть в буквальном смысле списаны с манифестов и программ того же Льва Пинскера. Именно он возглавлял ротшильдовское иммиграционное агентство в России - "Ховевей Цион". Второй по значению фигурой в этой организации был Моисей Лилиенблюм. Свою программу Пинскер описал в книге под названием "Авто-эмансипация" (1882). Вальтер Лакер указывает, что работа Пинскера была навеяна книгой "Рим и Иерусалим" Моисея Гесса. По разным причинам он боялся открыто провозглашать свои конечные цели, и потому в официальных декларациях ограничился заявкой на Палестину, как на убежище для преследуемых евреев.
  
  Одним из его сподвижников был Ашер Гинзберг (Ахад-ха-Ам), ставший рупором подлинных устремлений Пинскера и всех, кто (как Ротшильды) эти устремления разделял. Этот фанатик основал в той же Одессе тайную ложу крайних националистов под названием "Сыны Моисея" (1889), движение, очень быстро разросшееся и распространившееся во все стороны. Внутри этого движения дискутировалась мысль о центре евреев в Палестине, откуда они стали бы управлять миром. В доме на Ямской улице, где устраивались тайные сходки, громче всех звучали голоса Бена Авигдора (не оттуда ли "взялся" "Авигдор" Либерман), Залмана Эпштейна, Лейба Эпштейна, и Якова Эйзенштата. Именно этому узкому кругу Гинзберг прочитал нечто, крайне похожее на "Протоколы Сионских мудрецов". Запутанные, запрятанные в скорлупу словесной шелухи, выспренние или сухо схоластичные идеи Талмуда о мировом господстве, пугливо шарахающиеся под сень двусмысленных намеков, у Гинзберга облечены в форму мрачного и откровенного манифеста, не только не скрывающего, но патетически провозглашающего как претензии евреев на мировое господство, так и бесцеремонные, тиранические и кровавые методы для его осуществления.
  
  Гинзберг предлагает осветить ("иллюминировать"?) еврейскую парадигму с позиций евреев, и с позиций "гоев". Люди с примитивными инстинктами, говорит он, гораздо численней, чем благородные господа, и потому управлять ими надо с помощью насилия и запугивания, а не посредством академического дискурса. Каждый человек жаждет власти, и стал бы диктатором, если бы только смог. Диктатура, насилие и рабство: естественное состояние человечества. Для цели управления идеально подходят евреи, как люди, лишенные "розовых очков" человечества.
  
  Основной текст был оформлен в черновом варианте - под руководством Гинзберга - Еврейской Политической Комиссией, в составе Соколова (предсебателя), Вейцмана, Леопольда Кесслера, Ковена, Бентвича, Альберта Хийямсона, Симона Маркса (секретарь), Сашера, Израэля Сеффа, Леона Симона, Эттингера и Фолькпвицкого. (2-б)
  
  Та же мысль, только еще более лапидарно выраженная, присутствовала у Натана Бимбаума, имевшего большое влияние в Германии и Австрии, где он организовал еврейских студентов в организацию "Кадима" (вот откуда название партии Ариэля Шарона). Свою конечную цель эта организация видела в образовании еврейского плацдарма в Палестине, откуда евреи станут править миром в трех наиболее важных сферах: политической, экономической и религиозной. Тактически их цель должна была достигаться через евреев Диаспоры, занимающих высокие посты в каждой конкретной стране. (3
  
  Эдмонда, считавшегося среди Ротшильдов белой вороной (родился в Париже, в 1845 году, умер в 1934-м), вряд ли посвящали в эти планы. В самом деле, ну что это за Ротшильд, который "не годится" для банковского дела? То же самое, что лошадь, "не годящаяся" для стойла и пойла. С юности проявляющий интерес к гуманитарным проблемам, член "Французской Комиссии помощи иммигрантам и беженцам", коллекционер произведений искусства, ставший признанным экспертом в этой области и удостоенный Французской Академией Искусств академической степени, Эдмонд мог так и прожить всю свою жизнь псевдо-интеллигентом. В 1877-м году женится на Аделаиде, дочери известного своей крайней религиозностью Вильгельма Карла Ротшильда, женщине умеренной и не амбициозной. Казалось бы, только имя и родство объединяло его с хищным кланом. Но ему была уготована иная участь. Его судьба лишний раз напоминает нам, что все, чего только ни коснется заскорузло-кровавая длань Ротшильдов, превращается в зло.
  
  По мере того, как Эдмонд де Ротшильд становится всё большим и большим религиозным обскурантистом, он всё более и более активно включается в семейные финансовые и деловые операции, и - вместе со своим братом Альфонсом - "раскручивает" нефтяной бизнес в Баку - в Российской империи.
  
  Жизнь этого члена ротшильдовского клана в очередной раз иллюстрирует прямую зависимость между иудейской религией - и одержимостью накопительством, рабством перед тягой к золоту.
  
  Под влиянием своего зятя, а также раввина Могилевера, Эдмонд связывает иудаизм с благотворительностью, и становится сторонником иудейской ортодоксии, ее целей и средств.
  
  Его нефтепромыслы в Баку стали тем самым в буквальном смысле чёрным источником, что дал начало рекам крови 3-х русских революций, большевистских и сталинских репрессий, II Мировой войны (Первую Мировую уже итак "подготовили" и без ЭТОГО Ротшильда его же сородичи) и Палестинского Холокоста (Накбы).
  
  Эдмонд де Ротшильд не просто присоединяется к постановщикам и спонсорам русской революции, но, осознав, что Россия - одна из главных помех сионистскому проекту, - он буквально перехватывает разжигание революции и руководство террористической войной против России, переводя инициативу на себя.
  
  Не желая видеть причинно-следственную связь между иудейской парадигмой - и несчастной судьбой рядовых евреев, гнетом, который народ испытывает от еврейских богачей, и рабством, что тысячи лет иудейские жрецы навязывают человечеству (в первую очередь - простым евреям), Эдмонд проводит другую, фальшивую параллель, решая гуманитарные вопросы под эгидой иудаизма. Именно по этой причине ни одна из его благотворительных целей и акций не могла осуществиться в рамках гуманизма, но, наоборот, породила такие катаклизмы и трагедии, какие и стали настоящей катастрофой. В автобиографическом письме, датированным 1928-м годом, он признается, что с молодости переживал за "будущее иудаизма".
  
  Его активность подхлестнули погромы в России, "внезапно" вспыхнувшие в 1880-х годах. Действительно ли Эдмон не задается вопросом, откуда в комиссии, где он заседает, в еврейских фондах и организациях такая уверенность по поводу надвигающихся погромов, и почему его вовлекают в поиск мер по гуманитарной помощи задолго до того, как она потребовалась? Когда погромами еще "и не пахло", в конце 1960-х годов, Ротшильды (участие которых доказано) тихонько ездят в Палестину, исследуя возможность расселения еврейских иммигрантов, тихонько, без помпы, открывают во Франции иммиграционное агентство "Вселенский Альянс Израильтян" - (отсюда - название современного государства Израиль и его "народа", или "граждан"). Акции подготовки в Одессе и в Румынии иммиграционного агентства "Ховевей Цион" начинаются еще до 1879 года, с основанием агентства в 1880-1881 году (отделение "Ховевей Цион" в Одессе называлось "Центральный Комитет", ЦК: прообраз аббревиатуры ЦК КПСС?).
  
  Немедленно следует открытие "сохнутовских" отделений в Берлине ("Эзра" намек на библейского Ездру, со свирепой жестокостью насильно переселявшего евреев в Палестину), Вене (" Кадима"), Лондоне ("Бней Цион", 1887), и в Америке ("Шов Цион" в Нью-Йорке и Ховевей Цион" в Филадельфии, 1891). В Яффо открыт офис под директорством Темкина, Пайнса и Бентоуина, с привлечением к операциям по аферам с приобретением земли ловкача Д. Ханкина. Последний годами оставался основным лицом, через которое проводились манипуляции с палестинской землей. Уже на самом первом этапе этот пройдоха сумел приобрести 160 тысяч дунамов земли по 15 франков за дунам! В 1913-м году тот же Ханкин умудряется прибрести 20 тысяч дунамов по 4 франка за дунам! (4). Те, что отрицают кланово-семейный характер деятельности Ротшильдов в Палестине, представляя эту деятельность как личное предприятие одного из них, окажутся в затруднительном положении хотя бы уже потому, что рядом с этим кланом действовали де Гирши и Оппенхаймеры: ближайшие сподвижники и сателлиты Ротшильдов. Барон Эдмонд не задумывается над тем, не лучше ли, вместо того, чтоб направлять денежные средства и усилия на обустройство ожидавшихся беженцев, направить те же средства и усилия на предотвращение самих погромов. Если даже в России (как считают эксперты) ряд шагов (мер) мог защитить еврейское население, то в Румынии - и подавно. (5)
  
  Вопреки сионистскому мифу, распространенному уже после 1948 года, земля скупалась в Палестине не "под" конкретное поселение или кооператив, но per se, после чего тот же Д. Ханкин, или А. Рупин ехали в Россию: найти покупателей на приобретенные участки. Сахарные и цитрусовые плантации, и другие проекты, рассматривались в качестве опций. Более того, факты косвенно подтверждают, что в ряде случаев земля скупалась под плантации в "чистом виде" (70 тысяч дунамов прибрежной степи между Хайфой и Газой, и 135 тысяч дунамов аккской степи), не имеющие отношения к поселенческому движению, и позже туда могли сгоняться рабы: поселенцы и арабы. Попутно проводилась широкая спекуляция землей: особенно большой земельный удел был продан в 1921 году одному арабу. (6).
  
  Взваливая вину на свирепого вепря русского национализма и "антисемитизма", марионетки Ротшильдов не желали знать, внесло ли свою лепту элементарное недовольство русского народа деятельностью нарождающейся еврейской знати: ростовщиков, шинкарей, купцов, домовладельцев, магазинщиков, концессионеров, промышленников, лесоразработчиков и банкиров, которые, как пиявки, ведрами пили русскую кровь. И - не внесло ли свою лепту недовольство русских купцов, банкиров, крестьян-кулаков, шинкарей, и других конкурентов еврейского предпринимательства деятельностью разорявших их предпринимателей-евреев, которые далеко не всегда и не во всем руководствовались законными, честными и праведными способами обогащения.
  
  Львиная доля еврейского участия в террористической организации "Народная Воля", и убийство русского царя бомбометателем-евреем вызвало вполне предполагаемую реакцию в патриотически, консервативно настроенных кругах русского народа. (Еще одна важная проблема: представляя еврейские погромы 1880-х годов как исключительно антиеврейскую кампанию, и обвиняя царизм в бездействии, поощрении или даже провоцировании их, слуги Ротшильдов и Шифов нас элементарно надувают. Ведь Россию лихорадило еще с 1860-х годов. Громили не только еврейских, но и своих, русских эксплуататоров-кровососов. После несправедливой "отмены" крепостного права громили русских помещиков. Позже громили мелких заводчиков, кулаков, трактирщиков. В тех же, 1880-х годах, громили не одних только евреев. И, наконец, апофеозом возмущения стал 1905-й год, когда народные массы выступили против всех подряд, и когда русские и евреи, плечом к плечу, громили и русских, и еврейских кровососов. И, наконец, последнее. Каким боком вписать сюда еврейско-еврейские погромы, когда еврейская беднота громила своих же кровососов?)
  
  Было и провоцирование погромов еврейскими экстремистами, которым они были на руку для "выкуривания" еврейской бедноты и блаженных-идеалистов в Палестину, и дикое завышение ущерба и размаха этих погромов в еврейских газетах.
  
  И не Ротшильд ли с Герцлем подкупали русских "черносотенцев", чтобы те провоцировали погромы?
  
  Да и существовал ли на самом деле "тихий еврейский интеллигент", Эдмонд Джеймс де Ротшильд, или этот образ - целиком - рукотворное создание? Разве Палестина - необитаемый остров? И портрет ангельского Ротшильда, и пейзаж необитаемой Палестины: произведение одного и того же умельца. Для силового насаждения еврейских поселений на землях народа Палестины нужно обладать изощренной безнравственностью, которую не могли "оправдать" никакие еврейские погромы.
  
  Но вот - еще одна нравственная дилемма. Загоняя еврейский человеческий скот в основном только в три загона (Соединенные Штаты, Аргентину и Палестину), не давая права на выбор: чем загонщики лучше погромщиков? Финансируя и учреждая организацию "Ховевей Цион" в Европе, ее предназначали не для перевозки беженцев во Францию, Германию, Австрию, Италию, Данию, Голландию, Бельгию, Швейцарию, Грецию или Англию, но - главным образом - для "сброса" в палестинский ад. И, уже во вторую очередь, для формирования еврейского демографического кулака в Соединенных Штатах. То же самое произошло в наше время, когда сионистские руководители США и Израиля попросили правительства стран мира плотно закрыть ворота перед беженцами из СССР, чтобы всех загнать исключительно в "еврейское государство".
  
  Такая политика мало чем отличается от набегов диких племен. И там, и там: захват пленников, угон в рабство. Разница в тактике. Вместо набега: провоцирование гуманитарной катастрофы (на рубеже развала СССР исход сотен тысяч был (в чистом виде) делом рук сионистских организаций; к тому же, сотни семей еврейских диссидентов, не согласных или не ужившихся с сионистской мафией, бежали от преследований Бней Брита, Бейтара, Хабада, Сохнута, израильского консульства). И угон пленников в рабство (и в библейские времена, и на рубеже XIX - XX веков, и в конце 1980-х) через территории государств, пошедших на сговор с сионистами - повторяется из эпохи в эпоху. Жизнь первых волн еврейских иммигрантов в США не намного лучше, чем в Палестине: чудовищная эксплуатация, недоедание, тяжелые условия быта. Во второй половине XIX века, уже загнав беженцев в Палестину, еврейские князья искусственно создают финансовый кризис поселений, чтобы сделать их жителей более сговорчивыми и подчинить своей воле.
  
  В начале 1880-х годов лидеры общин Ришон ЛеЦиона и Зикрон Яакова были вынуждены обратиться к Ротшильдам за продолжением финансовой помощи. Из писем Иосифа Файнберга известно, что такая помощь была предоставлена на очень жестких условиях. Фактически на условиях превращения поселенцев в крепостных крестьян Ротшильдов. Обе стороны подписывают нечто вроде контракта: несколько пунктов взаимных обязательств. В 1882-1884 годах Эдмонд де Ротшильд участвует в этих проектах как анонимное лицо, под псевдонимом ГаНадив ГаЯдуа (известный филантроп).
  
  Этот "известный филантроп" установил жесточайший режим в поселениях так называемого "первого типа". Ришон ЛеЦион, Зикрон Яааков, Рош Пина и Экрон были охвачены полным патронажем (Апотропусом). Из обличительных посланий и речей Ахада ГаАма (того же Гинзберга), гневных писем Иосифа Файнберга, работ И. Ниего и других критиков Апотропуса известно, что поселения управлялись многочисленной бюрократией, в основном французами, настроенными крайне враждебно к поселенцам. Бюрократы указывали каждому поселенцу, что, чем и как сажать, сколько часов в день работать, какую площадь (до сантиметра!) обрабатывать, что иметь и чего не иметь в хозяйстве и в личном пользовании, какую одежду носить (!), что и сколько кушать (!), когда, кому и как получать (или не получать) медицинскую помощь (!); приказывали использовать на работах жен и детей.... Все методы издевательств современных израильских чиновников, бюрократов Сохнута, Министерства Абсорбции, Битуах Леуми, и т.д. - все они были выработаны и опробованы в рамках ротшильдовского Апотропуса!
  
  Реже проскакивают сведения о том, что самооборону поселений Эдмонд Ротшильд подменил казенными сторожами: для охраны поселений использовал наемников румынского или венгерского происхождения. Точно так же, как в 1988 - 1991 на перевалочных пунктах по всей Европе отъезжающих в Израиль охраняли не от террористов, а чтоб не разбежались, в 1880 - 90-х периметр поселений охранялся больше изнутри, чем снаружи. Так как детализированных описаний функций ротшильдовских бюрократов и охранников в общедоступных источниках отыскать невозможно, надо согласиться с теми, что описывают смотровые вышки и колючую проволоку. По крайней мере, в какие-то периоды ротшильдовского Апотропуса не только сами поселенцы не имели права выходить за границы поселений, но к ним не допускались визитеры, даже прибывшие издалека. В связи с этим неоднократно возникали стычки с охраной и бунты.
  
  Еще реже упоминается о "временных поселениях", полностью огороженных колючей проволокой и смотровыми вышками, где, для того, чтобы заставить работать быстрей, применялись побои. Трудно согласиться с этими сведениями. Исходя из чистой логики, в вышках и колючей проволоке не было необходимости. В таком крае, как Палестина, практически некуда бежать. Но - в любом случае, независимо от нашего отношения к подобным фактам, - "зона Апотропуса" так или иначе была концлагерем.
  
  Невыносимые условия и бесчеловечное отношение бюрократов и охранников вызывали неоднократные бунты практически во всех поселениях. И только десять лет спустя, в 1900-м году, Ротшильд был вынужден передать поселения под опеку Ассоциации Еврейских Колонистов (JCA) еврейского барона-банкира Гирша, но практика игнорирования элементарных прав поселенцев, их человеческого достоинства, пожеланий и воли, а также вмешательство Эдмонда Ротшильда в дела поселений - сохранились.
  
  К примеру: хотя Ротшильд не охватил самое воинственно-атеистическое поселение - Гедеру - своим Апотропусом, он все равно авторитарно заявил "права" на его дела. Так как члены организации "Ховевей Цион" не могли обойтись без сотрудничества с ним, они уступали его диктату: Гедеру заставили изгнать поселенцев, выступивших против ротшильдовской тирании. Когда поселение достигло определенной степени самоокупаемости, его решили сделать "образцово-показательным колхозом": навязывая ротшильдовский Апотропус. Однако, именно по этой причине не осталось человеческих ресурсов для осуществления этой задачи. Поселяне бежали от подобной "благотворительности". Именно в Гедере конфликт между религиозными фанатиками - и нерелигиозными евреями - достиг накала гражданской войны. Просвещенные евреи настаивали на том, что "Ховевей Цион" не должен вмешиваться в личную жизнь поселенцев, тогда как религиозные фанатики отрицали право секулярных поселенцев на личную жизнь. Они настаивали на инспекциях, на досмотре личных вещей, на проверке кашрута (еврейской религиозной диеты), соблюдения субботы, и т.д. Ревнители фанатизма были вообще против светского ишува. Они выпустили полную ненависти к нерелигиозным поселенцам прокламацию, дух которой был сродни призыву к резне. Особенно резко эта прокламация обрушилась на "Билуим". (7)
  
  Фарс мнимой борьбы и отсутствие принципов ярче всего проявился в ответе лидеров "Билуим" - Пинеса и Высоцкого, которые заявили, что их группа блюдет религиозные традиции. Это предательство привело к резолюции "Ховевей Циона", что декларирует принудительные методы: силой заставить всех "быть иудеями". Религиозные фанатики потребовали сровнять с землей те поселения, которые своим отходом от еврейской религии "пачкают святую землю Израиля". Они назначили религиозного инспектора для надзора над Гедерой. (8)
  
  Симпатии инженера Апотропуса, "отца ищува", Эдмона де Ротшильда, естественно, были на стороне иудеев-фанатиков. Апотропус есть не что иное, как программа и философия духовного и физического закабаления. Изгнание порвавших с иудаизмом евреев: предтеча арестов "скрытых неевреев", и помещение их в депортационную тюрьму в современном Израиле. С 1887 года над Гедерой поставлен религиозный надзиратель, запрещено работать в субботу вечером, когда всех "прикладами винтовок" загоняли в синагогу. Пинес согласился на изгнание каждого, кто откажется принять религиозный образ жизни. (9)
  
  Основатели и чемпионы работорговли, мародеры и грабители, безжалостные ростовщики, хищники и нещадные эксплуататоры, еврейские князья издревле искали страны и регионы, где с работниками (рабами) не церемонятся. Не сегодня и не вчера капиталы стали убегать в страны так называемого Третьего Мира, в которых развитые колониальные державы (в первую очередь - Англия) поддерживали и поддерживают произвол, авторитарные феодальные режимы, бесправие 90 процентов населения, и отсутствие трудовых норм. Туда - сами и через подставных лиц - еврейские эксплуататоры с 1970-х годов переводят свои плантации, заводы и фабрики: чтобы, убивая рабочих, эксплуатируя их на все 100 %, втягивая в цикл изнурительного труда женщин и детей, на крови и поте несчастных делать свои миллиарды. Регион Северной Африки, включая Палестину, был одним из таких регионов, где Ротшильды экспериментировали в этом направлении, пытаясь нащупать самые выгодные для себя условия.
  
  Как бы ужасно ни было положение в подобных регионах местных работников, условия эксплуатации ввозимой туда рабочей силы подчас еще страшнее. Искусственное выселение местного населения - мусульман и христиан - и других палестинцев с их земель, и превращение их в эквивалент такой вот "ввозимой" рабочей силы: планировалось уже тогда. Миллионы перемещенных лиц, сосредоточенных в лагерях беженцев, которые с течением времени постепенно превращались бы в концентрационные лагеря: это модель, которую Ротшильды еще в девятнадцатом столетии планировали для человечества 20-21-го века. Для надзора за такой армией рабов нужны надсмотрщики, вот еще для чего (кроме выше и ниже указанных причин) понадобились в Палестине еврейские колонисты. "К 1910-му году, - указывает Вальтер Лакер, - колонисты владели плантациями, на которых трудились в основном арабские наемные рабочие. Своих детей колонисты отправляли учиться во Францию, и многие из них (...) больше не возвращались в Палестину." (10)
  
  Некоторые исследователи пришли к выводу, что, вне зависимости от того, что первичней, и что вторичней, барон Эдмонд просто повторял свою собственную модель, уже опробованную в других условиях. Речь идет о виноградарстве. На принадлежащие ему плантации в Алжире он ввозил нищих феллахов из соседних областей или из сопредельных стран. Это был дешевый, практически рабский труд. Согласно мнению Роджера Гарауди (11), в Палестине барон просто расширил масштаб своих операций. Алжирская модель была "подправлена" введением многоуровневой, дифференциальной и антагонистической эксплуатации. У арабов и других палестинцев сначала отбирались земли, а затем ограбленных нанимали в качестве дешевой, полудармовой рабочей силы. Эксплуатация мусульман и христиан (палестинцев) была еще выше, чем эксплуатация евреев-поселенцев. Прототип первых в новой истории концлагерей был создан.
  
  (Собственного говоря, англичане "чуть-чуть" опередили Эдмонда де Ротшильда, создавая первые в истории концлагеря ещё во время их войны против буров в Южной Африке).
  
  Так же, как современные еврейские - израильские и американские - работорговцы-эмиссары, работорговцы времен Эдмонда Ротшильда набирали рабов-рекрутов. Так, специальный посланник привез в Экрон (за счет Ротшильда) группу еврейских крестьян из местечка Павлово в Беларуси (12). Сомнительно, мог ли их опыт ведения хозяйства в других климатических условиях намного облегчить их участь. Тем более, что барон Эдмонд навязывал им культивирование растений, с которыми они раньше не имели дела. "Не имея знаний о ближневосточной сцене, и в целом не желая слышать ни одного совета от экспертов, Ротшильд стал навязывать в Палестине единственное растение, с которым был знаком: виноград. Таким образом, колонии попали в полную зависимость от иностранных рынков, на которых - из-за отсутствия опыта и высокой стоимости перевозок вина из Палестины в Европу - вряд ли могли выдержать конкуренцию. Если бы не ротшильдовские субсидии, поселенцы вряд ли могли выжить..." (13).
  
  Вальтер Лакер пишет, что колонисты "жили в пещерах и в жалких лачугах, беззащитные перед незнакомым и (...) суровым климатом". Кроме того, "территории, которые приобрели русские и румынские эмиссары, были либо сплошь каменистыми, либо болотистыми и зараженными малярией." Сотни или тысячи людей заболели малярией, и многие умерли от нее. (14)
  
  
  
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  5-я Книга.
  
  ПАЛЕСТИНСКИЙ ХОЛОКОСТ.
  
  3-й том:
  ПАЛЕСТИНСКИЙ ХОЛОКОСТ
  ИЛИ НАКБА.
  
  КАТАСТРОФА ХРИСТИАН И
  МУСУЛЬМАН ПАЛЕСТИНЫ
  1946-2012
  
  
  
  
  
  
  (ПАЛЕСТИНСКИЙ ХОЛОКОСТ
  или НАКБА)
  
  
  Любой здравомыслящий человек поневоле задумается над тем, почему из легенд о сионизме (иначе не назовешь сионистскую литературу и почти всю литературу о сионизме) все эти акулы предпринимательства - Ротшильды, Гирши, Оппенгеймеры, и прочие, - и все ленины, гитлеры и мао еврейского мирового общественного движения (Герцль, Вейцман, Грин ["Бен-Гурион"], Соколов, Жаботинский) предстают какими-то неумелыми, достойными сожаления неудачниками, не сумевшими организовать эффективность нескольких жалких хуторов, и даже предотвратить их полный распад. Их полная беспомощность, их невезучесть в роли менеджеров, патронов и эмиссаров - во всем, что касается Палестины конца XIX века, - никак не согласуется с их знаменитой акульей хваткой, что вызывает трудно подавляемое недоумение.
  
  Тут-то и кроется одна из разгадок "страшных тайн" сионизма. И сегодня сионистский "рай" не мог бы выжить без колоссальной американской помощи, без дани, которой сионисты обложили многие страны (Германию, Швейцарию, Бельгию, США, и т.д.), громадных сумм пожертвований "на Израиль" от богатых еврейских общин, и добровольческой деятельности в Израиле американских и европейских евреев-специалистов (врачей, и т.д.). Израильский поселенческий ГУЛАГ был НАМЕРЕННО поставлен в условия полной зависимости от субсидий. Отсутствие финансово-экономической независимости делает людей марионетками тайных и явных жрецов, и князей-манипуляторов.
  
  Алекс Рубнер определяет сумму израильского национального валового продукта первого десятилетия как 10 миллиардов долларов, тогда как размер "благотворительной и политической помощи" составлял одну четвертую от этой суммы. Асад Абдул-Рахман, Томас Стауффер (Thomas Stauffer) и другие исследователи пришли к хорошо документированным выводам, что значительная часть огромного потока денег в "сионистский рай" поступает от евреев диаспоры в виде подарков или займов. Уже к 1956 году Соединенные Штаты выделили Израилю полмиллиона долларов в виде официальных займов и грантов. С 1953 года Германия выплатила Израилю десятки миллиардов долларов в виде репараций.
  
  Отчет ЮНЕСКО 1958 года ставит Израиль на первое место в мире в качестве "государства на социальном пособии". Одни только бесплатные поставки наступательных вооружений из США в Израиль увеличились с 14 миллионов долларов в 1957 году, до 190 миллионов (ежегодно) в 1972-м и 1973-м, что и привело к войне в октябре 1973-го года. (Всего между 1950-м и 1983-м годами - 15 с половиной миллиардов долларов). К этому надо приплюсовать так называемые "займы" на покупку вооружений, точная сумма которых неизвестна, но которые регулярно "прощаются" сионистскому государству, превращаясь в безвозмездные вливания. Только крошечная их часть формально остается задолженностью Израиля, достигшей к 1982-му году 810 миллионов долларов. Другая часть американской помощи поступает по линии Агентства Международного Развития (Agency for International Development (AID). Она оценивается во многие миллиарды долларов. (15).
  
  Таким образом, патроним филантропии "считался, как указано выше, главной причиной плачевной ситуации палестинского еврейства...." Иосиф Ниего (Niego), один из важных французских критиков ротшильдовского Апотропуса, указал на первостепенную причину трагической ситуации и ужасных условий жизни поселенцев. Эта причина - отсутствие тренинга, обучения. (16).
  
  Сегодня иммигрантов из СССР и пост-советской России, с их высочайшей квалификацией (практически во всех областях), в Израиле используют в качестве чернорабочих. И сионистский режим Шамира-Шарона, и Апотропус, сохраняя и поддерживая статус неквалифицированных рабов, одинаково использовали поселенцев или иммигрантов в роли банковских вкладов или игральных фишек в казино, которым соответствует столько-то единиц или такая-то земельная площадь.
  
  На фоне всех скрупулезных и мелочных записей о покупке земли и сопутствующих ей операциях, точных указаний площади и денежных сумм, - отсутствие конкретных сведений, касающихся численности, размещения, обучения и смерти поселенцев говорит о многом. Человек, человеческая жизнь для Ротшильдов, Гиршей или Оппенхеймеров - пустой звук. И то, что ни в одном легко доступном сионистском исследовании, учебнике или документе нет сведений, взятых из источников Оттоманской империи, свидетельствует о стремлении точно так же затереть эту страницу еврейской истории, как пытались затереть геноцид палестинского народа.
  
  Во Втором Томе своей книги "Архипелаг ГУЛАГ" Александр Солженицын приводит имена отцов-основателей сталинских концлагерей, где погибли десятки миллионов людей, евреев и неевреев. Арон Солтц, Яков Раппопорт, Лазарь Коган, Матвей Бергман, Генрих Ягода, и Нафтали Френкель. Все, без исключения, не просто евреи, но по убеждениям (согласно ряду источников) евреи-сионисты. Эстафета перешла от Эдмонда де Ротшильда не "лишь бы к кому", а к его собратьям по происхождению и по духу.
  
  Апотропус и еврейская колонизация Палестины - напрямую связаны с планами Ротшильдов по формированию "мирового правительства". В схеме установления мировой гегемонии создание "еврейского государства" играло центральную роль. Блистательный памфлет-антиутопия "Протоколы сионских мудрецов" многое проясняет в этой схеме. Кроме прочего, государство Израиль должно было стать мировым религиозно-идейным центром, главенство которого планировалось заставить признать как евреев, так и не евреев. (Хотя только евреи наделялись эксклюзивным правом там жить). Этот центр подменил собою Ватикан, взяв на себя многие из его прошлых и настоящих функций, в том числе - инквизиции. Если в прошлом сомневающихся в церковных догматах бросали в темницы, пытали и сжигали на кострах, то сегодня европейские законы грозят судом и тюрьмой за пытливые вопросы о так называемом Холокосте, еврейской гегемонии и преступлениях сионистов. Произошла полная подмена табу времен инквизиции запретами, происхождение которых коренится уже не в угрозе привилегиям европейской феодально-церковной знати, но в том, что воспринимает как угрозу своей гегемонии новая, чисто-еврейская знать.
  
  Шантажировавший Президента Вильсона (и тем самым сделавший его послушной марионеткой Ротшильдов) Самюэль Унтермайер, заявил в 1933-м году в своем выступлении по "всеамериканскому" радио (понедельник, 7 августа 1933 года, газета "Нью-Йорк Таймс"): "(...) евреи - это аристократы мира...". (17)
  
  Точки пересечения захвата евреями Палестины - и насаждения механизмов мирового правительства, которое (в идеале) должно подчиняться еврейской аристократии: это гигантские, неохватные пласты военных, идеологических и политико-экономических кампаний, которые скрытно выходят на сионистскую колонизацию, и (что выясняется позже) выгоду от которых получают в основном еврейские экстремисты. Одна из подобных точек: Версальская Мирная Конференция. Именно она полностью де-вуалировала (для посвященного) стержневые связи возни еврейской знати в Палестине с планами ее глобальной политической экспансии.
  
  Конференция должна была определить размеры и сроки выплаты Германией репараций странам-победителям. Впервые (sic!) в роли "победителей", среди делегаций стран-участниц Первой Мировой войны, за стол переговоров допущена еврейская делегация из 117-ти сионистских лидеров. Эту группу возглавляет ярый сионист, Бернард Барух, которых требует от участников конференции обещания отдать Палестину им. Это - вероломное предательство Германии, Родины (все ашкеназы, европейские евреи, были насквозь "прогерманены", имели то или иное отношение к Германии, и изначально говорили на старонемецком языке (идиш); Германия, со своей стороны, была самой лояльной по отношению к евреям страной, и единственной, где (Германский Эдикт об Эмансипации от 1822 года) евреям гарантированы все гражданские права. Германия не налагала на евреев никаких ограничений (как другие страны), охотно предоставляла им убежище (после разгрома Первой Русской Революции 1905 года, и т.д.).
  
  Соединенные Штаты напали на Германию под давлением еврейского лобби и закулисных политических манипуляций Ротшильдов. Это была первая война Америки за еврейское господство. Великобритания обещала евреям Палестину, в обмен на участие США в боевых действиях. Таким образом, предательство постигло не только Германию, но и Соединенные Штаты: их коварно обманули, заставив посылать своих людей на смерть. Миллионы человеческих существ поплатились жизнью из-за амбиций и планов "избранного народа". Жертвы Первой Мировой войны должны быть внесены в список преступлений сионистского Израиля.
  
  Такой ценой сионисты купили подтверждение обещания, что Палестина станет "еврейским домом". А ведь еврейское население составляло в ней тогда менее 1 процента! В то время, вплоть до 1930-х годов, необходимости в независимости еврейского ишува от Британии не было: Британия давала защиту и поддержку, и находилась под полным контролем Ротшильдов. Еще одна - ошеломляющая - точка пересечения (читайте выше): фигура самого барона Эдмонда де Ротшильда. Колонизатор Палестины, "отец ишува" и создатель системы Апотропуса был - одновременно - хозяином, принимавшим в Париже съехавшиеся на Конференцию делегации. (18) "Тихий интеллигент", "гуманист" и "филантроп", "далекий от политики и финансов".... Именно он, пользуясь Конференцией, осуществляет давнюю мечту Ротшильдов о мировом правительстве, подталкивая формирование небезызвестной "Лиги Наций", прообраза ООН. (19)
  
  Версальская Мирная Конференция: одна из ключевых констант, дешифрующих цели и значение Апотропуса. Дэйвид Айк написал об этом (20): "такие люди, как Альфред Мильнер, Эдвард Мандель Хауз, и Бернард Барух были назначены представлять свои страны на форуме, который решал, как мир изменится в результате войны, какую те же самые люди и разожгли". Уже тогда, указывает Айк, планировался приход к власти Гитлера, который стал неизбежен. Каждый, кто участвовал в мирной конференции, по словам Айка, имел в своих жилах кровь Ротшильдов или находился под их контролем. Дэйвид Айк называет несколько секретных организаций, стоявших за утверждением "нового мирового порядка" (как и сегодня): орден Иллюминатов, Круглый Стол, и т.д. Самыми приближенными к Вильсону советниками были полковник Хауз и Бернард Барух, оба - ротшильдовские клоны; к британскому премьер-министру, Ллойду Георгу: Альфред Мильнер, сотрудник Ротшильдов и лидер Круглого Стола, и сэр Филлип Сассун, прямой наследник основателя династии, Майера Амшеля Ротшильда (Бауэра); к французскому лидеру, Жоржу Клеменсо: Георг Мандель, Министр Внутренних Дел, настоящее имя которого было Иеровоам Ротшильд.
  
  Среди видных членов американской делегации на мирной конференции присутствовали братья Дюль (один стал позже Государственным Секретарем США, а второй - главой ЦРУ, после Второй Мировой войны); эти братья, как пишет Айк, тоже были клонами, и, помимо того, работали в ротшильдовской фирме "Кун, Лоеб и К". Через какое-то время после конференции они стали пламенными сторонниками Гитлера, а также были замешаны в покушение на Джона Ф. Кеннеди (оно состоялось вскоре после знаменитого заявления Кеннеди о том, что, если Израиль не прекратит своей атомной программы и не предоставит Иерусалиму особый статус, то помощи США больше не увидит), при этом, состоя в Комиссии Варрена по расследованию этого покушения (точно так же, как Киссинджер - в комиссии по расследованию событий 11 Сентября). Американскую делегацию представлял Поль Варбург, полностью контролируемый Ротшильдами, сотрудник фирмы "Кун, Лоеб и К", и одновременно - сотрудник американского отделения ротшильдовской фирмы "I.G. Farben", брат которого, Макс Варбург (ставший позже банкиром Гитлера), возглавлял делегацию Германии. Их принимал во Франции, во время конференции, барон Эдмонд де Ротшильд.
  
  Барон Эдмонд рука об руку сотрудничал с хитрым, циничным, насквозь лживым, вероломным и нечистоплотным Герцлем, а также стоял за Хаимом Вейцманом, вторым по значению лидером светского сионизма. Ротшильд как-то сказал Вейцману: "Без меня сионизм не добился бы успеха, но и без сионизма мое дело бы плакало". Таким образом, сионизм: не движение, не идеология, а всего лишь тактика самых высокопоставленных евреев.
  
  Как верно указывает Дэйвид Айк, теперь Ротшильдам был нужен катализатор, которым стал германский нацистский режим.
  
  Протофашистские режимы, существовавшие в Европе в начале XX столетия, не могли возникнуть, действовать и выживать без молчаливой поддержки влиятельных стран (таких, как Великобритания, где "правили" Ротшильды), и без широких займов (у тех же Ротшильдов). Режим гетмана Пилсудского в Польше, адмирала Хорти в Венгрии, и румынской профашистский режим: это была генеральная репетиция гитлеровской диктатуры. Именно они и закулисные сионистские дирижёры революционно-бандитской войны против России "воспитали" террористическую ментальность таких широко известных фашистов, как Владимир Жаботинский, Менахем Бегин, или Ицхак Шамир.
  
  Еще глубже вбил в сознание своих еврейских воспитанников ту же ментальность гитлеровский режим: феномен, который известный еврейский философ Вальтер Беньямин назвал еврейским фашизмом. Так же, как нацистская Германия, израильский режим в Палестине прибегает к помощи "исключенных" законов (по примеру Польши Пилсудского, Третьего Рейха, протофашистских Венгрии и Румынии 1930-х годов). Законность и целые пласты общественной жизни "изымаются из оборота". С точки зрения гитлеровцев, евреев-несионистов (untermentschen: "недочеловеков"), обреченных на уничтожение: "не существует". В своем интервью лондонской газете "Sunday Times" 15 июня 1969 года Голда Меир сказала в ответ на вопрос о палестинцах: "Их не существует". Это - калька с отрицания нацистами существования "низших рас".
  
  Еврейское Агентство (Сохнут), в своей статье о колонизации Палестины, "The Heralders of Zionism" (2006), указывает: "Когда Герцль основал Всемирную Сионистскую Организацию, в Эрец Исраэль было всего 50 тысяч душ..." Как видим, и Сохнут считает только еврейские души в Эрец Исраэль (в Палестине). (21)
  
  Такой "исключительный" режим был неизбежен для экспроприации земель палестинцев и для использования рабского труда иммигрантов и палестинцев. В свете вышесказанного, борьба Израиля по всему миру против национально-освободительных движений, демократических традиций и уважения прав человека неизбежна как реакция на отмену ментальной установки на "исключения". Именно поэтому с израильским режимом нельзя "договориться". Согласно теории Аргири Эммануэля, неравные взаимоотношения между политическими субъектами в рамках империалистического режима соответствуют неравным взаимоотношениям между этническими группами метрополии - и теми, что населяют ее владения. Таким образом присущий иудаизму расизм "прикрепляется" к своему земному, онтологическому бытованию. С другой стороны, взаимоотношения между колонизированными владениями и метрополией лишены расистского подтекста, в силу того, что жители метрополии и колонисты-поселенцы - одного и того же происхождения (часто поселенцы являются и гражданами метрополии). (22)
  
  В силу последнего обстоятельства израильский режим, в качестве лже-колонии, находится под защитой лже-метрополии: Великобритании и США. Птенец кукушки, подброшенный в гнездо другой птицы, выбрасывает всех родных птенцов из гнезда, и все равно мнимые родители продолжают его насыщать и защищать. Как паразитический организм, еврейский мировой червяк отложил свои яйца в организм хозяина, США, и теперь его личинки питаются "телом" Соединенных Штатов, которые постепенно превращаются в прототип хищника. Примерно таким же образом иллюминаты подменили собой "свободных" масонов, сожрав масонство изнутри.
  
  "Когда поселенцы прибывают в колонию одним потоком, как протестанты в Ольстер, это простой вариант. Когда же они прибывают несколькими партиями или волнами, как буры и "ойтландеры" (англичане) - в южноафриканскую колонию, обстоятельства до известной степени усложняются. Тогда возникает "вертикальная мозаика", где расистское противопоставление между поселенцами и аборигенами продолжает доминировать, равно как и единство поселенческих групп с их метрополией. Это наблюдение имеет прямое отношение к сионистской колонизации". (23)
  
  Прибытие поселенцев-колонизаторов несколькими или многими волнами порождает антагонизм между предыдущей и последующей волной ("алиёй"), еще больше фрагментируя и усложняя общую картину. Иллюстрацией "иерархического" устройства израильского расизма может служить обыкновенная пирамида. Самыми бесправными и угнетаемыми остаются палестинцы: мусульмане и христиане. Они находятся в самом низу пирамиды. Следующий слой: прочие не евреи (иммигранты, бедуины и арабы с израильскими паспортами). Чуть выше стоят иммигранты-евреи из наиболее "слабых" еврейских общин (бухарской, эфиопской, йеменской, и т.д.). Еще чуть выше - из других "слабых" групп (советские и постсоветские Россия, Украина, Казахстан, Беларусь). Над ними: представители самых численных сефардских общин (марокканской, и др.). И так далее. Надо отметить, что американские евреи не достигают верха пирамиды, где царствуют исключительно евреи-ашкеназы, выходцы из Польши, Венгрии, Чехии, Германии, Литвы, и - особенно - Румынии, и их дети-внуки. Как видим, воспитанники именно тех "исключительных стран", о которых мы говорили выше (т.е. фашистских режимов) и и х воспитанники (потомки) сформировали в Израиле правящую элиту.
  
  Ведущее место в израилькой элите также занимают потомки выходцев из России.
  
  В реальной жизни устройство израильского расистского общества представляет собой двойную пирамиду, определяемую также и принадлежностью к той или иной иммиграционной волне (алие). Ведь те же русские, прибывшие в страну с предыдущей волной иммигрантов, жестоко угнетают других русских, прибывших со следующей волной. По принципу divide et impera в Израиле сформировано самое хищное и ненавистническое общество на Земле. Такая кастовая модель не имеет отношения к империализму, и даже к капитализму. Она "вручную" перенесена из самой дикой и древней традиции Индии и Ближнего Востока. (24)
  
  Подводя итоги, надо заметить, что билуизм, ховевей ционизм и патронажная колонизация (Апотропус) - это пароксизм особой структуры под названием "еврейство", но ни в коем случае не национальное движение, идеология, либо политическая доктрина. В результате спонтанных внутренних процессов, определяемых законами цикличности и случайности, интерес этой структуры к Палестине активизировался. Так спонтанно сокращается пищевод удава, проталкивая заглоченного кролика. Другое дело, что на этот пароксизм наложилось стремление определенных еврейских кругов оживить умирающую "еврейскую мечту" (смотрите предыдущие главы), без которой вся пирамида "еврейской жизни" неизбежно развалится. И - уже третьим и самым мощным слоем - на два предыдущих наложилась геополитическая доктрина Ротшильдов, зловещего клана, который, совместно с другими династиями еврейской феодальной аристократии, стремится править миром.
  
  Особый их интерес к России, со стремлением "умыкнуть" все российское еврейское население подальше от страны рождения, связан со страхом. Если принять гипотезу моего дальнего родственника, историка Эпштейна, и согласиться с тем, что еврейство - это не религия и не народ, но цивилизация, надо согласиться и с тем, что, в отличие от европейской цивилизации, еврейская не прошла через эпоху Просвещения (вернее, эта тенденция завершилась контр-реформацией и разгромом Гаскалы), и не имела антифеодальных революций. В Западной Европе активное участие евреев в революциях, направленных на свержение монархий и слом феодализма, а) никогда не достигало такого размаха, как в России, и б) никогда не было направлено "внутрь", против своих, еврейских, синагог, феодалов и жреческой знати. По своей внутренней сущности архаичное, "доисторическое", застывшее на грани несуразного эклектизма древнего и феодального рабства, устройство еврейской "цивилизации" всегда боится революционной заразы. Панический страх перед возможностью того, что поздние (по сравнению с Западом) русская, польская и немецкая антифеодальные революции могут перекинуться на еврейскую среду, обрушив ее феодальное устройство, способствовал колонизации Палестины, разжиганию Первой и Второй Мировых войн, и Апотропусу: генеральной репетиции мирового концлагеря.
  
  Страх перед ассимиляцией, таким образом, привёл к сотням миллионов человеческих жертв.
  
  С 1880-х годов еврейские колонизаторы Палестины совершили бесчисленные и неописуемые преступления. Ни одна группа, ни одно государство, ни один режим еще никогда не пользовался такой возмутительной безнаказанностью на протяжении столь длительного времени. Не только захват земель коренных палестинцев, осквернение, разрушение и разграбление церквей и мечетей, убийство христианских и мусульманских священников, геноцид 1940-х годов, направленный против палестинского народа, и агрессия против соседних арабских стран (особо изощренные преступления израильские кочевники-завоеватели совершили в Ливане, где они жгли, пытали, убивали и калечили сотни тысяч людей), но и каждодневные пытки, убийства, включая убийства немощных стариков, женщин и детей, разрушение палестинских домов, чудовищная эксплуатация "расово нечистых элементов", преследования неевреев и преступления против собственности иностранных государств в Иерусалиме и по всему Израилю: это бесконечная кровавая полоса, которая тянется от Эдмонда де Ротшильда, Герцля, Гинзберга, Жаботинского, Вейцмана, Соколова, и прочих.
  
  Израильские Моссад, Шабак, Маккаби, Бней Брит, Бейтар, и прочие террористические организации ежедневно совершают бесчисленные преступления на территории всех суверенных государств мира, и - особенно - в Европе, России, Соединенных Штатах и странах Африки. Об этих преступлениях известно из книг Виктора Островского и других (книги многих из них ныне запрещены) авторов.
  
  Об этих преступлениях написано в моей работе "История глобального израильского терроризма".
  
  Прослеживается четкая параллель между схожими историческими событиями, выстраиваясь в ровную цепочку. Изгнание евреев из Испании в эпоху Колумба, широкая еврейская иммиграция из России в конце 19-го века, геноцид, устроенный гитлеровским режимом против "евреев" (его основными жертвами стали не признаваемые евреями "за своих" немцы с долей "еврейской крови"), и - соответственно - исход европейского еврейства, и, уже в наши дни, искусственное (при помощи тех же моссадов, сохнутов, бней бритов, бейтаров и прочих) исторжение советского еврейства в Израиль: все это звенья одной и той же цепи. Каждый раз это происходит в обстоятельствах, когда еврейской верхушке необходимо перекинуть массы глупых еврейских овец в какое-либо другое место, а также принести еврейской (и не еврейской) кровью жертвоприношение своим неуемным амбициям (чтоб, заплатив дань жизнями простолюдинов, войти в число победителей, и т.п.).
  
  В эпоху Колумба еврейской элите хотелось направить энергию еврейской массы и ее участие на ограбление недавно "открытых", и вновь "открываемых" земель. Ей нужны были мародеры, работорговцы, эксплуататоры и бандиты нижнего звена. Когда позарез понадобился еврейский демографический кулак в Америке, то, как по мановению волшебной палочки, случились еврейские погромы в России, и за океан потек океан "еврейского скота". Ручейки этого океана - как по заказу - свернули в Палестину. Когда возникли "небольшие затруднения" с созданием демографического кулака в Палестине, и когда требовалось участие в торговле стран-победителей оплатить еврейской кровью, то, как по заказу, случился так называемый еврейский Холокост.
  
  (Продолжение: после перечисления источников)
  
  ИСТОЧНИКИ:
  
  1. J. Darmstadter, "Histoire du peuple juif" (Paris, 1886).
  
  2. Письмо Наполеона от 20 ноября 1806 года Champagny, цитированное в статье "MSS von Napoleon ", Synhedrian Allgemeine Zeitung des Jud. (Leipzig 1811), стр. 33. Corti, House of Rothschild (New York, 1928). Remi Charimaux. "Coup d'etat de Louis-Napoleon : 1851", Paris, 1897.
  
  2-б . Ahad-ha-Am, Essays on Judaism and Zionism, tr. by Leon Simon, p. 15.
  
  3 . Brafmann, "Haburah mekidze nirdamim - Jewish Brotherhoods", pp. 96-98.
  
  4 . Dr. Arthur Ruppin, Buying the Emek Published in The New Palestine, New York May, 1929.
  
  5. Ibid.
  
  6. Ibid.
  
  7. Belkind, Di Ersсhte Sсhrit, pp. 173. 191. Письмо Гисина Дубнову (Hisin to Dubnow, 4.6.1886, Mi-Yamim Rishonim).
  
  Письмо Гисина Дубнову (from Hisin to Dubnow, 25.2.1886, Mi-Yamim Rishonim.). Israel Klausner, Mi-Katowitz ad Basel (Jerusalem, 1965), pp. 206-207. Тут описывается изгнание Могилинского из Гедеры. Horvitz, "From the Notes," p. 252. Yosef Salmon, Schteiner und Blut, 1904, Berlin.
  
  8. Письма Гисина Дубнову (Hisin to Dubnow), 25.2.1886, 4.6.1888, 31.8.1888. Mi-Yamim Rishonim, 133, 134-35. Ketavim, vol. 3 (Tel Aviv, 1932), no. 1186. Israel Klausner, Be-Hit brer 'Am, pp. 337-38, 410-11, 414-15, 418-20, 430-31, 433, 435, 464. Перемены во взглядах Высоцкого. Klausner, Mi-Katowiz, 1: 95, 152-53. Ketavim, vol. 1, no. 309, and vol. 2, no. 712. Ketavim, vol. 2, nos. 627, 663, 698, 703, 704, 712, 739. Письма Берлина Пинскеру (Berlin to Pinsker), и от Могилевера Пинскеру (Mohilever to Pinsker): Ketavim, vol. 2, no. 679, 699. Ketavim, vol. 2, nos. 714, 724. I. L. Fishman, ed., Sefer Shemuel (Jerusalem, 1923), pp. 76-77, 93-96, 80-81, 88.
  
  9. Ketavim, vol. 2, no. 699, no. 702, no. 709, 714, no. 718, 721, no. 727, 735, 756, 989. Moshe Lilienblum, Derekh La'avor Golim (Warsaw, 1899), p. 119. Meyerovitch, Me-ha-Shevil, pp. 49, 79, p. 86. Меерович признает то, что давал особую клятву соблюдать религиозные традиции и вести религиозный образ жизни; в противном случае он был бы изгнан. Его слабые попытки оправдания особыми отношениями с раввином Могилевером: всего лишь неискренняя "болтовня".
  
  10. Вальтер Лакер, История Сионизма, стр. 116-117.
  
  11. Roger Garaudy, "The Myth of a Land Without People for a People Without Land".
  
  12. French Jewry and Agricultural Settlement in Palestine before WWI.
  
  13. Ibid.
  
  14. Вальтер Лакер, История Сионизма, стр. 115.
  
  15. ("Israel: Between Colonialism and Imperialism", Antioch Review, Vol. 42, No. 1 (1984), pp. 60-76, by Gordon A. WeltyWright, State University Dayton, OH 45435 USA.
  
  16. French Jewry and Agricultural Settlement in Palestine before WWI.
  
  17. Robert JOHN, Behind the Balfour Declaration: Britain's Great War Pledge To Lord Rothschild: THE MEANING FOR US, Journal of Historical Review.
  
  18. H. W. V. Temperley, I, A History of the Peace Conference of Paris.
  
  19. Ibid.
  
  20. David Icke, WAS HITLER A ROTHSCHILD?
  
  http://www.davidicke.com/icke/articles/hitler.html
  
  21. www.w3.org
  
  www.jafi.org.il
  
  22. "Israel: Between Colonialism and Imperialism", Antioch Review, Vol. 42, No. 1 (1984), pp. 60-76, by Gordon A. WeltyWright, State University Dayton, OH 45435 USA.
  
  23. Ibid.
  
  24. Здесь и дальше использована литература:
  ГАЗЕТЫ :
  Die Welt, 22 January 1909; 1913, No. 35, p. 11-46.
  
  New York Times, 24 March 1917.
  
  The Times, (London), 10 November 1914, 24 May 1917, 28 May 1917: о Декларации Бальфура и Октябрьской Революции.
  
  Boston Post, 4 October 1915.
  
  The Jewish Chronicle, 26 May 1916. В разговоре личного характера, профессор У. Йейл (W. Yale), отметил, что каирский издатель доктор Фарис Нимр, сказал ему, что в 1914-м году Моргентан (Morgenthan) вел переговоры с Кедивом и Аббасом Хилми, относительно их роли в пропаганде присоединения Палестины к Египту.
  
  The Jewish Chronicle, 18 May, 1928, p. 28.
  
  Stern, 24 August 1982 ("Штерн") ("Звезда") - еженедельный журнал, Западная Германия), где была помещена статья австрийского канцлера еврейского происхождения, Бруно Крайского, в которой говорилось о том, что Израиль совершил "величайшие (или тягчайшие) преступления" (в английском переводе употребляется выражение "gigantic crimes'') во время вторжения в Ливан. "Позиция Израиля не имеет никакого морального оправдания. Его лидеры показали свое истинное лицо", - заключает он. Во время израильского вторжения в Ливан американская газета "Еврейская Пресса" ("U.S. Jewish Press") давала регулярную колонку террориста и раввина Меира Кахане, в которой он оправдывал убийства палестинцев всех возрастов. Это, он утверждал, соответствует воле Бога, как она отражена в Торе (Пятикнижии). Отказываться от зверств и геноцида, значит, сопротивляться воле Бога. Это, мол, Святая Война ("херем", нечто адекватное мусульманскому термину "джихад"), которую Бог приказал ивритянам вести против каананейцев, чтобы отобрать у них Землю Обетованную. Действительно, еврейский Ветхий Завет постоянно вбивает в головы своим читателям необходимость и "полезность" террора и геноцида ("херема"), и подчеркивает обязанность Израиля вырезать всех людей до единого, и уничтожить их собственность, чтобы на этой земле ни осталось никого и ничего. Ивритское слово "херем" означает священный круг, очерченный воображаемой линией, внутри которого обычные стандарты, нравственные, этические и моральные нормы не действуют; в практическом смысле "херем" - тотальное уничтожение всего живого: мужчин, женщин, детей и стариков, животных и растений.
  
  О дискуссии по поводу термина "херем" и его возрождения Зелотами (что отражено в Списках Мертвого моря), можно узнать из книги: R. de Vaux, "Ancient Israel", New York: McGraw-Hill. 1972, pp.258-267. В психологическом отношении - вот комментарий к одной из нашего списка книг: ''Group-Fantasy of Martyrdom." ("Групповая фантазия мученичества"), Journal of Psychohistory, Vol.6, No.2, Fall 1978, H. F. Stein, "The Psychodynamic Paradox of Survival Through Persecution," pp.151-210: Защита религиозной терпимости на фоне кошмара ''херема'' (еврейского религиозного ''джихада'': уничтожения всего живого: мужчин, женщин, детей, стариков, животных и растений) является проекцией проекции идей ''херема'', как если бы он совершался другими, или перенесения еврейской парадигмы и ее кошмарных предписаний на других.
  
  23 октября 1983 года 241 морской десантник американской армии и 58 французских солдат были убиты в Бейруте, в результате израильского терроризма: Ливия Роках, "Священный и неприкасаемый израильский терроризм" (Livia Rokach, "Israel's Sacred Terrorism", Belmont 1980: Assoc. of Arab-Amer. Grads. Amer. Grads.). Мемуары Моше Шарета (Moshe Sharett, 1953-1957), первого израильского Министра Иностранных Дел, и второго Премьер-министра.
  
  Ту же тему отражает работа Одеда Йинона "Стратегия для Израиля 1980-х" (Oded Yinon, "A Strategy for Israel in the Nineteen Eighties."). Йинон - бывший чиновник израильского Министерства Иностранных Дел. Читаем в журнале "Кивуным" ("Направления"), на языке иврит ("Kivunym", Journal of the Department of Information of the World Zionist Organization, February 1982): "Задача разбить Сирию и Ирак (...) на этнически и религиозно однородные зоны - как в Ливане - первостепенная цель Израиля на восточном фронте, в долгосрочной перспективе, тогда как уничтожение военной мощи этих государств является нашей текущей целью".
  
  Воплощение в жизнь этих целей отражено в тысячах источников, включая показания живых свидетелей. Лейтенант резервной службы израильских сухопутных войск, Эйтан Кляйбнеф (Eytan Kleibneuf), член киббуца Миджан Михаэль, и член "Объединенного Киббуцного Движения Мапам", сделал такую запись по мотивам событий 7 июля 1982 года. "Я - словно сейчас - вижу, как наши солдаты разряжали свое оружие в стариков, в женщин и детей, по команде своих командиров. Я был свидетелем мольб и плача малолетних детей, после того, как их матерей зверски убили израильские солдаты прямо на их глазах. Некоторые солдаты даже выпускали огненные струи из канистр "фосфоруса", прямо в палатки Эйн Эль-Хелве, где сотни гражданских лиц нашли убежище. Ни один из них не остался в живых."
  
  Jewish Chronicle (May 25, 1928), p. 18. At a meeting at the metropolitan opera house, Philadelphia.
  New York Times
  
  Davar
  
  Jerusalem PostI. M. Oweiss, The Israeli Economy (Washington, D.C.: Georgetown University, 1974), p. 20. К нашим рассуждениям об искусственности патронажного управления и продолжения этой традиции в современном Израиле.
  
  ПРОТОКОЛЫ И АРХИВНЫЕ МАТЕРИАЛЫ:
  Protocols of the 10th Zionist Congress, p. 6, 11.
  
  Reports
  
  Reports
  Report
  
  Jewish Chronicle
  
  Palestine Report
  
  Document on British Foreign Policy, First Series, Vol. IV, No.196, fn. 4, p.281. В донесении, датированном 19 мая 1919 года, от Бальфура - Курзону (Balfour to Curzon): переписка с сэром Вильямом Вайзманом в октябре 1917-го упоминается как доказательство поддержки Декларации Бальфура.
  
  German Foreign Office Documents at London Record Office, Washington to Berlin K 692/K 176709-10, and K 692/K 17611-12-Berlin to Washington, 1 November 1914. "Некоторое время назад мы уже, от имени международного еврейства, настоятельно советовали Турции обеспечить защиту евреев любой национальности, и сейчас мы вновь возвращаемся к этому вопросу".
  
  German Foreign Office Documents, K 692/K 176723 and 176745.
  
  A Survey of Palestine: Prepared in December 1945 and January 1946 for the Information of the Anglo-American Committee of Inquiry (Palestine: Government Printer, 1946, pp. 237-38.
  
  Conjoint Foreign Committee, 1916/206.
  
  Conjoint Foreign Committee, 1916/387.
  
  Conjoint Foreign Committee 1916/210, 5 April 1916.
  
  Conjoint Foreign Committee, 1916/110, 124.
  
  Conjoint Foreign Committee, 1915/340.
  
  Conjoint Foreign Committee, 1916/183.
  
  Conjoint Foreign Committee, 1916/11;
  
  Conjoint Foreign Committee, 1916/130, 18 February 1916.
  
  National Archives. Department of State, Decimal File 1910-1929, No. 881.4018/325.
  
  Jewish Advocate,
  
  United States: State Department Document 861.00/288, 19 March 1917.
  
  "The New Palestine", published by the Zionist Organization of America, 28 October 1927, pp. 321, 343.
  
  Colonial Office, Report of the High Commissioner on the Adminis tration of Palestine (1920-1925), p. 48. Солдаты Аллемби распевали песню с таким припевом: "And they gave the holy city To the Zionist committee." ("Отдан Град Святой задаром Сионистским комиссарам" - перевод мой - Лев Гунин). Сообщества ("рабоче-крестьянские"): "Маккаби" (Орден Древних Маккаби), "Мизрахи", "Поалей Цион", Гистадрут. Foreign Policy Association, Information Service (New York, Oct. 16, 1929), vol. V, no. 16, p. 279. 15. Ibid., p. 280. 16. Zionist Executive Report (1929), pp. 278, 283. 17. Cf. supra, ch. II. 18. Supra, ch. V.
  
  Colonial Office, Correspondence with Palestine Arab Delegation andihe Zionist Organization, Cmd. 1700, pp. 20, 26.
  
  Colonial Office, Correspondence with the Palestine Arab Delega tion and the Zionist Organization (1922), pp. 18, 19.
  
  The Alienation of a Homeland: How Palestine Became Israel George Mason University / Virginia State Bar.
  
  Statutes passed in 1960 and 1967, приводятся в Walter Lehn, The Jewish National Foundation Journal of Palestine Studies 3, no. 4 (Summer 1974).
  
  Foreign Policy Assoc., op. cit., p. 287.
  
  Foreign Policy Assoc., op. cit., p. 273.
  
  Report of the Administration of Palestine and Trans-Jordan (1928), p. 117.
  
  Reports of the Experts submitted to the Joint Palestine Survey Commission (1928), p. 34.
  
  Report on the administration of Palestine and Transjordan (1927), p. 29.
  
  Финансовая активность сионизма, до и после его перевоплощения в мировое иудейское агентство, имела широкий спектр. Она варьировалась от сборов по шекелю с каждого члена еврейской общины, до бесчисленных фандрайзингов на Палестину, до обложения данью взносов ("а'асер") каждого еврея-сиониста, до бесчисленных сборов на фонды помощи, и до обращения за государственными дотациями. Таким образом, собираемые средства представляли собой в обращении огромные годовые фонды, достаточно высокие, чтоб наполнять сундуки международных еврейских финансистов. Какая мизерная часть этих громадных денег доходила до еврейских нуждающихся масс видно хотя бы из постоянных "отчаянных" призывов к помощи бедным, и ежегодного дефицита в каждом подобном департаменте. "Керен Каесод", "Керен Кайемет", "Соединенная Распределительная Комиссия", "ОРТ", "Русский Колонизационный Фонд", "Общий Агро для еврейских фермерских поселений в России", "Объединенный Палестинский Призыв" - всего лишь несколько из бесчисленных еврейских организаций, занимавшихся сбором средств. Зато эти средства полнокровной рекой текли на финансирование революций, псевдо-религиозных братств, таких, как свободные масоны, теософы, и т.д.
  
  Address on April 29, 1928, in Washington, D. C. Jewish Daily Bulletin, May 3, 1928.
  
  Speech at the Town Hall, New York, Sept. 26, 1923. Альфред Монд (Alfred Mond, позже - Лорд Мельчетт (Lord Melchett) был тесно связан с Хаимом Вейцманом, тем более, что вместе и работали в химической компании "Brunner, Mond and Co." Он был ярым сионистом и фаворизировал Декларации Бальфура, а позже содействовал "Еврейскому Агентству" (Сохнуту). В одном невзрачном деревенском доме в Англии, в июне 1928 года, состоялась секретная конференция Сохнута, с участием Вейцмана, Феликса Варбурга, Луиса Маршалла, и Отто Васермана. Нет сомнения в том, что Мельчет знал об этом собрании. А 26 октября 1928 года Лорд Мельчет, в ходе интервью, притворяется, будто не знает, что такое Еврейское Агентство (Сохнут), хотя и выражает свое горячее сочувствие сохнутовским целям: "Jewish Chronicle" (October 26,1928). В апреле 1929 года он еще раз прославляет и хвалит Агентство: Jewish Daily Bulletin (April 24, 1929).
  
  Shaw Commission Report 1930 (Cmd. 3530), p. 118, упоминается в книге: Sami Hadawi, ed., Village Statistics 1945 (Beirut: P. L. O. Research Center, 1970), p. 27.
  
  Census of Palestine 1931 (Jerusalem, 1932), p. xv.
  
  Census Office of Palestine, Report and General Abstracts of the Census of 1922 (Jerusalem: Greek Convent Press, 1923), pp. 2-4.
  
  Census of 1922<, pp. 3-5.
  
  Survey of Palestine, pp. 244, 238, 267, 289-94.
  
  Palestine: Report on Immigration, p. 53.
  
  Statistical Abstract of Palestine 1944-45 (Jerusalem: Government Printer, 1946), pp. 17, 21.
  
  General Monthly Bulletin of Current Statistics 12, no. 12 (December 1947).
  
  ЭПИСТОЛЯРНЫЕ АРХИВЫ, ПЕРЕПИСКА:
  
  
  Макс Бодхеймер - Отто Варбургу (Max Bodheimer to Otto Warburg), 22 November 1914 (Jerusalem: Zionist Archives).
  
  Письмо престарелого Якоба Шиффа (Jacob H. Schiff) раввину Давиду Филипсону (Rabbi David Philipson): Bar Harbor, Sept. 05, 1918.
  
  Письмо Оскара С. Страусса (Oscar S. Strauss) раввину Давиду Филипсону (Rabbi David Philipson): Beechwood, Avenue Avondale, Cincinnati, Ohio, dated New York, Sept. 2, 1918.
  
  Письмо Луиса Маршалла Максу Сениору (Louis Marshall to Max Senior): New York, Sept. 26, 1918.
  
  Письмо Макса Сениора Луису Маршаллу (Max Senior to Louis Marshall): Washington, Sept. 30, 1918.
  
  Письма Луиса Брандейса де Хаасу и Левину-Эпштейну (Brandeis to de Haas and Lewin-Epstein): 20 September 1917.
  
  Письмо Луиса Брандейса Хаузу (Brandeis to House): 24 September 1917.
  
  Готтхейль - Луису О. Брандейсу (Gottheil to Louis O. Brandeis): 1 October 1914 (не опубликовано; текст письма прислан автору Джеймсом ван Реймсом, в 1997 году).
  
  Письмо Самюэля Вейцману (Samuel to Weizmann): 11 January 1915; приводится в книге: Stein, The Balfour Declaration, p.109, fo. 24; упоминается также в: Samuel, Memoirs, p.144.
  
  Письмо Гринберга - Герцлю (Greenberg to Herzl): 4 July 1903; приводится в книге: Stein, The Balfour Declaration, p.28. Крайне любопытно то, что в этом письме по-видимому зафиксирован первый контакт Ллойда Джорджа с сионистским движением: "Lloyd George, as you know, is an M.P.; he, therefore, knows the ropes of these things and can be helpful to us." (Как мы знаем, Ллойд Джордж - член парламента, и потому в курсе, за какие веревочки дергать, так что может быть нам очень полезен").
  
  Письмо Ричарда Лихтейма Леонарду Штейну (Richard Lichtheim to Leonard Stein): 12 February 1952, Stein, The Balfour Declaration, p.209, fn. 9.
  
  Рапорт, датированный 8-м марта 1915 года; из архива Наума Соколова; приводится в книге: Stein, The Balfour Declaration, p.210, fn. 10.
  
  Вильям Вайзман - Леонарду Штейну (William Wiseman to Leonard Stein): 7 November 1952: Stein, The Balfour Declaration, p. 529.
  
  Письмо Оскара С. Страусса раввину Давиду Филипсону (Oscar S. Strauss to Rabbi David Philipson): New York, Sept. 02, 1918; Страусс намекает на сделку между сионистами и правительством Британской империи, и задает риторический вопрос: "ачтовыбыхотели видетьпалестину подтиранией немцев, илиих садистского орудия - турок?"
  
  ЖУРНАЛЫ И СБОРНИКИ:
  Les Origines de la Dйclaration Balfour, Question d'Israel, (Paris, 1939), Vol. 17.
  
  The Times Documentary History of the War, London, 1917, Vol. XIV, pp. 320-321, Vol. IX, Part 3, p. 303.
  
  The ESCO Foundation of Palestine: A Study of Jewish, Arab and British Policics, Vol. I, pp. 92-94.
  
  The ESCO (Ethel Silverman Cohn) Foundation of Palestine. Inc., Palestine: A Study of Jewish, Arab and British Politics", (New Haven: Yale University Press 1947), Vol. I, pp. 87-89. Report of the Twelfth Zionist Congress (London: Central Office of the Zionist Organization, 1922), p. 13.
  
  Great Britain, the Jews and Palestine, (London, 1936), pp. 4-5, New Zionist Press.
  
  Asia (New York), February 1919, reprinted in R. P. Stevens, ed., Zionism and Palestine Before the Mandate (Beirut: Institute for Palestine Studies, 1972), pp. 79-80.
  
  Speeches of Lenin (New York, 1928), pp. 19-26.
  
  In the World War (London, 1919), pp. 216-217.
  
  Claude Kitchen and the Wilson War Policies, 1937, reprinted 1971, Russel.
  
  КНИГИ:
  Leonard Stein , The Balfour Declaration. (New York: Simon & Schuster, 1916). pp. 33-34: Штейн тут цитирует статью Курта Блюменфельда: Preussicher Jahrbuecher, August-September 1915, article by Kurt Blumenfeld; 21-23, 25, 35, 55, 67, 78, 95-98, 104-105, 109-111, 197-198, 201, 212-214 (приемная мать Креуэ (Crewe) была графиней Роузбери, дочерью барона Мейера де Ротшильда); 217-218, 219-221, 223-225, 233-234, 263: Antonius, The Arab Awakening; 286-287, 332, 352-360, 395-397, 400, 414, 453: ссылка на документы Хаима Вейцмана (Chaim Weizmann); 462-464, 504-509 (ссылки на архив Вильсона (Wilson): автор цитирует документы Брандейса (Brandeis); 536-537: Штейн упоминает тут шпионскую аферу Нили, и, между прочим, сказано, что - уже в 1959-м году - бывший шеф Ааронсона, полковник Ричард Майнерцаген, писал: "Я не волен разгласить ни одного из его донесений, ибо это обнародовало бы наиболее тщательно скрываемые методы". "Middle East Diary 1917-1956", New York: Yoseloff, 1960" p.5; 526, 561-562.
  
  Leonard Stein, Zionism, (London: Kegan Paul, Trench, Trubaer and Ca., 1932), p.62.
  
  H. F. Stein , ''Group-Fantasy of Martyrdom." (''Групповая фантазия мученичества"), Journal of Psychohistory, Vol.6, No.2, Fall 1978, H. F. Stein, "The Psychodynamic Paradox of Survival Through Persecution," pp.151-210. Защита религиозной терпимости на фоне кошмара ''херема'' (еврейского религиозного ''джихада'': уничтожения всего живого: мужчин, женщин, детей, стариков, животных и растений) является проекцией проекции идей ''херема'', как если бы он совершался другими, или перенесения еврейской парадигмы и ее кошмарных предписаний на других.
  
  A. Welty Gordon , "Israel: Between Colonialism and Imperialism," Antioch Review, Vol. 42, No. 1 (1984) - Wright State University Dayton, OH 45435 USA.
  
  H. Sacher , A Jewish Palestine.
  
  Yosi Goldshtain, Usishkin-biyografyah. Yerushalayim : Hotsaat sefarim a.sh. Y.L. Magnes, ha-Universitah ha-Ivrit, 1999. Биография Усышкина.
  
  Naftali Greenwood , The Redeemers of the Land, Source: Israeli Ministry of Foreign Affairs.
  
  1998, The American-Israeli Cooperative Enterprise. Американо-израильское предприятие по захвату палестинских земель.
  
  A Survey of Palestine , 1945-1946, H.M.S.O., vol. I, p.1.
  
  Lowenthal , The Diaries af Theodor Herzl. pp.35-36, 38, 63, 128-129, 132, 152, 176, 215, 398.
  
  Chaim Weizmann , Trial and Error, pp. 45-46, 179.
  
  Shmuel Sandler , Medinat-ha-leum, Tel-Aviv : ha-Universitah ha-petuhah, 1999. (Musage yesod bi-yehasim ben-leumiyim). Тема этой книги: еврейское национальное (националистическое) государство. Отношение националистического Израиля с другими странами. Большой библиографический список.
  
  Abu-Lughod , The Demographic Transformation of Palestine, p. 162. Демографическая война израильских сионистов.
  
  Dr. Israel Shahak, Chairman of the Israeli League for Human and Civil Rights, Об арабских деревнях, уничтоженных израильскими сионистами. (Tel Aviv, February 15, 1973). Доктор Шахак предполагает, что в 1970-х всего осталось не более 25 тысяч бедуинов из 120 тысяч, которые жили в Беер-Шеве до 1948-го года (основания сионистского государства Израиль).
  
  Abraham Adler . The Palestine Question in the Wilson Era, pp. 305-306. "The Zionist-Israel Juridical claims to constitute "The Jewish people" nationality entity and to confer membership in it: Appraisal in public international law." W.T. Mallinson, Jr., George Washington Law Review, Vol. 32, No.5, (June 1964). pp. 983-1075, p. 1015 (!).
  
  Alex Bela , Theodor Herzl (tr. Maurice Samuel). (Philadelphia: Jewish Palestine Society), pp. 304-305, 361, 378, 490.
  
  Alex Bela, Return to the Soil. (Jerusalem: Zionist Organization. 1952), p.27.
  
  Halpern. The Idea of a Jewish State, p.144-145, 154-155, 262-264, 266-268.
  
  I. M. Oweiss, The Israeli Economy, Washington, D.C.: Georgetown University, 1974.
  
  Ludwig Lewisohn , Theodor Herzl. (New York: World. 1955). pp. 335-341.
  
  William B. Ziff , The Rape of Palestine. (New York: Longmans & Green, 1938), p. 43, 58.
  
  British Foreign Office to Herzl, 19 lane 1903, Zionist Archives, Jerusalem.
  
  Tagebuecher, vol.111, pp. 412-413 (24 April 1903), Berlin 1922.
  
  Louis Lipsky , A Gallery of Zionist Profiles, (New York: Farrar, Straus & Cudahy, 1956), pp. 24-26, 34-38, 94-98.
  
  Louis Lipsky: The Maccabean (New York, June, July, 1917), p. 276.
  
  F.A Alsberg , Ha-Sh'ela ha-Aravit, vol. I, Shivat Zion, IV, pp. 161-209.
  
  Hecht, Ben, Perfidy , (New York: Julian Messner, Inc., 1961), p.254.
  
  A. M. Hyamson , The Near East, 31 Oct. 1913, (London, 1917), pp. 39-40, 65-68.
  
  Joseph J. C Joffre , The Memoirs of Marshal Joffre, (London and New York: Harper & Brothers, 1932), Vol.1, pp.38-39.
  
  Austen Chamberlain , Down the Years, (London: Cassell & Co., 1935), p.104.
  
  Winston L. S. Churchill, The World Crisis, 1911-1918, (London: T. Butterworth, 1931), Vol.1, p.234.
  
  E. Adamov , Redact., Die Europoeische Maechte und die Tuerkei Waehrend des Weltkriegs-Die Aufteilung der Asiatischen Tuerkei. Перевод с русского на немецкий. (Dresden, 1932), No.80, No.91.
  
  Aba Gefen , Heshbon nefesh : ba-derekh li-medinah Palestinait. Tel-Aviv : Ts'erikover, 1999
  
  Viscount Herbert Samuel, Memoirs, (London: Cresset Press, 1945), pp. 139-144. В своем письме от 20 ноября 1912 года сионистскому чиновнику, Вайцман упоминает Халдана (Haldane) как исключительно важного человека, к которому он мог бы получить доступ: Сионистские архивы.
  
  Oxford and Earl Asquith, Memories and Reflections, (London: Cassell, 1928), Vol. II , p p. 59, 65, 188.
  
  Moses Rischin , The Promised City: New York's Jews, 1870-1914, (Cambridge: Harvard University Press, 1962).
  
  Richard Lichtheim , Memoirs, published in Hebrew version as She'ar Yashoov, (Tel Aviv: Newman, 1953), Chapter XV, Chapter XVIII.
  
  Lichtheim, Memoirs, Chapter XVIII.
  
  Hatikvah
  
  R. Poincare , Au Service de la France, (Paris: Plon, 1926), Vol. VIII, p.220, 15 May 1916.
  
  David Lloyd George, Memoirs of the Peace Conference, Vol. II, pp. 726-732.
  
  David Lloyd George , War Memoirs, 1915-1916, (Boston: Little, Brown, 1933), pp. 276, 291, 434, 280-283.
  
  Cyril Falls , The Great War, New York; Putnam, 1959, p.180.
  
  William Yale , The Near East: A Modern History, (Ann Arbor: The University of Michigan Press. 1958), pp. 241, 263-268. Интересна также статья Вильяма Йейла (William Yale) в "World Politics", New Haven: April 1949, Vol. I, No.3, pp. 308-320, о специальной миссии посла Моргентау (Ambassador Morgenthau) в 1917 году.
  
  Caster (Moses) Papers , приводятся в: Stein, The Balfour Declaration, pp. 285, 488-490.
  
  S. Landman , in World Jewry, Balfour Declaration: Secret Facts Revealed, (London: Independent Weekly Journal, 1935), Vol.2, No.43, 22 February 1935.
  
  Malcolm , Origins of the Balfour Declaration: Dr. Weizmann's Contribution, pp. 2-3.
  
  A. S. Link , Wilson, The New Freedom, (Princeton: University Press. 1956) pp. 10ff, 13ff.
  
  Alphoos T. M. Mason , Brandeis, A Free Man's Life, (New York: Viking Press, 1956), pp. 448-455, 673.
  
  Stephen Gwynn , Ed., Letters and Friendships of Sir Cecil Spring Rice, (London: Constable, 1929), Vol. II, pp. 200-201.
  
  Mark Sykes , Two Studies in Virtue (London, 1923), p. 160, 187, 196, 211. Его биограф, Шэйн Лесли, замечает с богохульством: "Именно его католицизм помог Марку понять еврейскую трагедию", p. 269.
  
  D. C. Somervell , British Politics Since 1900, (New York: Oxford University Press 1950), p. 113.
  
  Alan Taylor , Prelude to Israel, (Now York: Philosophical Library, 1959), p. 19-24.
  
  Jeffries , Palestine: The Reality, pp. 140, 141, 148, 149, 153, 163-164.
  
  Letter from Sokolow to Weizmann, quoted in The Balfour Declaration, p. 400, fn. 27.
  
  Blanche E. C. Dugdale , Arthur James Balfour, (London, Hutchinson, 1936), Vol, II. p. 231.
  
  Jacob De Haas , Theodor Herzl: A Biographical Study, (Chicago: University Press, 1027), Vol. I, pp. 194.
  
  Livia Rokach , "Israel's Sacred Terrorism", Belmont 1980: Assoc. of Arab-Amer. Grads. Amer. Grads. "Священный и неприкасаемый израильский терроризм". 23 октября 1983 года 241 моряк американской армии и 58 французских солдат были убиты в Бейруте, в результате израильского терроризма. В этой книге можно найти мемуары Моше Шарета (Moshe Sharett, 1953-1957), первого израильского Министра Иностранных Дел, и второго Премьер-министра.
  
  Oded Yinon , "A Strategy for Israel in the Nineteen Eighties." "Стратегия для Израиля в 1980-х". Йинон - бывший чиновник израильского Министерства Иностранных Дел.
  
  Журнал "Кивуным" ("Направления"), на языке иврит ("Kivunym", Journal of the Department of Information of the World Zionist Organization, February 1982): "Задача разбить Сирию и Ирак (...) на этнически и религиозно однородные зоны - как в Ливане - первостепенная цель Израиля на восточном фронте, в долгосрочной перспективе, тогда как уничтожение военной мощи этих государств является нашей текущей целью". Воплощение в жизнь этих целей отражено в тысячах источников, включая показания живых свидетелей. Лейтенант резервной службы израильских сухопутных войск, Эйтан Кляйбнеф (Eytan Kleibneuf), член киббуца Миджан Михаэль, и член "Объединенного Киббуцного Движения Мапам", сделал такую запись по мотивам событий 7 июля 1982 года. "Я - словно сейчас - вижу, как наши солдаты разряжали свое оружие в стариков, в женщин и детей, по команде своих командиров. Я был свидетелем мольб и плача малых детей, после того, как их матерей зверски убили израильские солдаты прямо на их глазах. Некоторые солдаты даже выпускали огненные струи из канистр "фосфоруса" в прямо в палатки Эйн Эль-Хелве, где сотни гражданских лиц нашли убежище. Ни один из них не остался в живых."
  
  Najib Sadaqu , Qadiyet Falastin, (Beirut: 1946) pp. 19, 31.
  
  Charles Seymour , (Ed.), The Intimate Papers of Col. House, (New York: Houghton Mifflin, 1926), pp. 161, 174.
  
  Phillip Knightley , The First Casualty, (N.Y.: Harcourt Brace, 1975), p. 122.
  
  J. F. C. Fuller , The Conduct of War, (New Brunswick: Rutgers, 1961), p.171.
  
  Jesse Sampler, Guide to Zionism, p. 63.
  
  Robert JOHN , Behind the Balfour Declaration: Britain's Great War Pledge To Lord Rothschild THE MEANING FOR Us, The Journal for Historical Review, Winter 1985-6, Volume 6 number 4, page 389, ISSN: 0195-6752
  
  Sokolov , History of Zionism, p. 21. 38
  
  Bernard Rosenblatt , Social Zionism, pp. 145, 146.
  
  Sir John Hope Simpson, Palestine: Report on Immigration, Land Settlement and Development (London: Great Britain Colonial Office, 1930), pp. 26, 34, 48, 64, 141.65-71, 142.56, 73, 134-35, 141.
  
  Eliezer Bashan , Mishpahat Taragano : diplomatim Yehudim ba-Dardanelim 1699-1817 / Bashan. -- Yerushalayim : Merkaz Zalman Shazar le-toldot Am Yisrael, 1999.
  
  J. de V. Loder , The Truth about Mesopotamia, Palestine, and Syria, p. 19, 32.
  
  H. W. V. Temperley , VI, History of the Peace Conference of Paris, pp. 126, 434, 145. Если Израиль мог бы "на историческом основании" быть передан евреям, тогда Испания должна была быть передана мурам, и т.п. Мандат был одобрен Лигой Наций 24 июля 1922 года.
  
  A. Rihani , Around the Coasts of Arabia, chapter IX.
  
  Wilhelm Marr (автор принимал активное участие в революции 1848 года), Der Sieg des Judentums fiber das Christentum (1879).
  
  Dr. Victor J. Friedman , Engaging "Fuzzy" Conflict: The Role of Action Evaluation, Ruppin Institute, August 1998
  
  Gershon Shafir, Land, Labor and the Origins of the Israeli-Palestinian Conflict, 1882-1914 (University of California Press, 1996).
  
  Zachary Lockman , Comrades and Enemies: Arab and Jewish Workers in Palestine, 1906-1948 (University of California Press, 1996).
  
  Eli Barnavi , ed., A Historical Atlas of the Jewish People (1992, Shocken Books)
  
  Tom Segev , One Palestine Complete: Jews and Arabs Under the British Mandate (2001, Owl Books, paperback)
  
  Benny Morris , Righteous Victims: A History of the Zionist-Arab Conflict, 1881-2001 (2001, Vintage Books, paperback)
  
  David Fromkin , A Peace to End All Peace: The Fall of the Ottoman Empire and the Creation of the Modern Middle East (2001, Owl Books, paperback)
  
  Avi Shlaim , The Iron Wall: Israel and the Arab World (2001, W.W. Norton, paperback)
  
  Ignacio Ramonet , Le Monde diplomatique.
  
  Prof. Dan Michman , A Historical Look at Religious Zionism, Department of Jewish History, Bar-Ilan University.
  
  E. A. Finn, Palestine Peasantry (London: Marshall Brothers, 1923), p. 10.
  
  Elihu Grant, The People of Palestine (Philadelphia: J. B. Lippincott, 1907 and 1922), pp. 225-28.
  
  Raphael Patai, ed., The Complete Diaries of Theodor Herzl, trans. Harry Zohn (New York: The Herzl Press, 1960), 1:88.
  
  Arie Bober , The Other Israel (Garden City, N.Y.: Doubleday, 1972), p. 38. Bober, The Other Israel, p. 11.
  
  Rut Gavizon , Yisrael ki-medinah Yehudit ve-demokratit : metahim ve-sikuyim. Yerushalayim : Mekhon Van-Lir bi-Yerushalayim ; ha-Kibuts ha-meuhad, 1999.
  
  Abdullah Schleifer, The Fall of Jerusalem (New York: Monthly Review Press, 1972), p. 19.
  
  Efraim Orni, Abraham Granott, Agrarian Reform and Social Progress, pp. 50-52; Janet Abu-Lughod, в "The Demographic Transformation of Palestine", в сборнике: Ibrahim Abu-Lughod, ed., The Transformation of Palestine (Evanston: Northwestern University Press, 1971), p. 140; Abraham Granott, Agrarian Reform and the Record of Israel (London: Eyre and Spottiswoode, 1956), p. 28; а также: Survey of Palestine, pp. 114, 372. Efraim Orni, Abraham Granott, Agrarian Reform and the Record of Israel, pp. 88-89.The most thorough legal analysis is provided in Sabri Jiryis, The Arabs in Israel: 1948-1966 (Beirut: Institute for Palestine Studies, 1969), chap. 2. The Palestinian attorney has written a new edition published by Monthly Review Press, 1976вЂ"relevant chapters are 4 and 5. Agrarian Reform and Social Progress, p. 62; and Granott, Agrarian Reform and the Record of Israel, pp. 28, 31.
  
  William Polk et al , Backdrop to Tragedy (Boston: Beacon, 1957), p. 235; и Efraim Orni, Agrarian Reform and Social Progress in Israel (Jerusalem: Keren Kayemeth LeIsrael, 1972), pp. 48-49.
  
  Micah D. Halpern , On-line with Israel at the millennium - insights into life and religion, Herzliyah : Palphot, 1999.
  
  Ruth Lapidoth / Ora Ahimeir, (ed.), Freedom of religion in Jerusalem? Jerusalem, Jerusalem Institute for Israel Studies, 1999.
  
  Joseph Chetrit, Piyut ve-shirah be-Yahadut Maroko : asupat mehkarim al shirim ve-al meshorerim. Yerushalayim : ha-Merkaz li-leshonot ha-Yehudim ve-sifrutehem, 1999.
  
  Abraham Granott , The Land System in Palestine (London: Eyre and Spottiswodde, 1952), p. 277. Приводится в: Orni, Agrarian Reform and Social Progress, p. 52.
  
  Granott, Land System in Palestine, p. 278.
  
  Hadawi, Village Statistics 1945, p. 19. The official Land Valuer of the Mandate Government during 1935-48, Hadawi participated in the compilation of Village Statistics 1945 as originally published by Great Britain.
  
  Michael Bar-Zohar, Ben-Gurion: The Armed Prophet (Englewood Cliffs, N.J.: Prentice Hall, 1967), pp. 103, 125, 162.
  
  Rut Gavizon, Isam Abu-Raya, ha-Shesa ha-Yehudi-Arvi be-Yisrael : meafyenim ve-etgarim. Yerushalayim : ha-Makhon ha-Yisreeli le-demokratyah, 1999.
  
  Isaac Barzilay, Manasseh of Ilya : precursor of modernity among the Jews of Eastern Europe, Jerusalem, Magnes Press, The Hebrew University, 1999.
  
  Menachem Begin, The Revolt (Tel Aviv: Hadar, 1964), pp. 162-64.Ibid., p. 165.
  
  Martin Gilbert, The Jews of Arab Lands (London: World Organization of Jews from Arab Countries, 1976), Map 14.
  
  Alec Israel, The Kabbalists, Jerusalem ; New York : Gefen Publishing House, 2001. Больше беллетристика, но есть - с точки зрения нашей работы - несколько интересных пассажей.
  
  Stephen P. Halbrook, The Journal of Libertarian Studies, Vol. V, No. 4 (Fall 1981)
  
  Roger Garaudy , The Myth of a 'Land Without People for a People Without Land.
  
  Pene Meir al ha-Torah ; Zikhron Yeshayah ; Kokhve or / Meir Abovits. -- Yerushalayim : Mekhon Or elhanan, [1998 or 1999].
  
  R. Mas, Ad meah ve-esrim plus : 5660-5813, 1900-2053 : luah Ivri-loazi le-154 shanah, Yerushalayim : 1999.
  
  Yehoshua Aibeshits , Ke-arar ba-aravah : korot hayim shel serid ha-kivshanim. -- Yerushalayim : ha-Makhon le-limud ha-Shoah a. sh. Hedvah Aibshits be-Hefah, 1999.
  
  Galyah Albin , ha-Osher menatseah. Tel-Aviv : Modan, 1999.
  
  Parag'i Alush , [Ohev mishpat] Sheelot u-teshuvot Ohev mishpat : helk Orah hayim, Yoreh deah / le-Rabenu. Yerushalayim : Mekhon Divre ha-berit, v. 1.
  
  Raphael ben Mordecai Ankawah (1848-1935), [Toafot reem] Sefer Toafot reem : sh. u-t. helek rishon. Yerushalayim, 1998.
  
  Walter Lehn, The Jewish National Foundation Journal of Palestine Studies 3, no. 4 (Summer 1974).
  
  Dedi Tsuker, Anu ha-Yehudim ha-hilonim : mahi zehut Yehudit hilonit / orekh. Tel-Aviv : Yediot aharonot, 1999.
  
  Mordekhai Arieli , Ashkenazi : sipur hayim efshari. Tel-Aviv : Sifriyat Maariv, 1999.
  
  Hayyim ben Moses Attar (1696-1743), [Penine or] Sefer Penine or : al seder ha-parshiyot uve-rosho Kuntres Likute orot be-inyene avodat ha-Sh. yit. u-tikun ha-midot / nilketu mi-torat Hayim ben Atar me-iti Yosef Yozpa b.R. Mordekhai Ary. Shtainmets. Yerushalayim : Mekhon Bene Yisakhar, 1999.
  
  Hayyim ben Moses Attar (1696-1743), [Amarot tehorot] Sefer Amarot tehorot / imre ha-Or ha-Hayim, Hayim ben Atar ; likatetim ve-arakhtim, Yosef Alnekaveh. Ashkelon : Yeshivat Peri toar, 1999.
  
  R. de Vaux, "Ancient Israel", New York: McGraw-Hill. 1972, pp. 258-267. Заповедь совершать зверства и геноцид (резню); о так называемом "хереме".
  
  Shelomoh Hayim ha-Kohen Aviner, ha-Kohen, Me-hayil el hayil : inyene tsava; arakh, Meir Kohen. -- Bet-El : Sifriyat Havah, 759- 1999- v. 1.
  
  Yaniv Azaryah , Od aleh nashar. Tel-Aviv : Saar, 1999.
  
  Yoarm Bar-Gal , Sokhenet taamulah Erets-Yisreelit : ha-Keren ha-kayemet le-Yisrael, 1924-1947. [Hefah] : Hotsaat ha-sefarim shel Universitat Hefah. Tel-Aviv : Zemorah-Bitan, 1999.
  
  Shlomo Bar-Gil , Mehapsim bayit motsim moledet : Aliyat ha-noar be-hinukh uve-shikum Sheerit ha-peletah, 1945-1955 / Shelomoh Bar-Gil. Yerushalayim : Yad Yitshak Ben-Tsevi, 1999. "Они хотели дом, а получили родину", Молодая Алия и устройство переживших "Холокост", 1945-1955.
  
  Rina Bareket , Tokhnit ginun be-merkaze yom li-keshishim uve-mosadot le-tipul memushakh : mehkar haarakhah / Rinah Bareket, Malkah Korazim. Yerushalayim : G'oint Yisrael : Mekhon Brukdail le-gerontologyah ve-hitpathut adam ve-hevrah, 1998.
  
  Nahum Barnea , Yeme Netanyahu : turim politiyim, September 1993-Mars 1999. Tel-Aviv : Zemorah, Bitan, 1999.
  
  David Yoel Ariel, Mayah Libovits, Yoram Mazor, Barukh she-asani ishah? : ha-ishah ba-Yahadut, meha-Tanakh ve-ad yamenu / orkhim,. Tel-Aviv : Yediot aharonot, 1999.
  
  Hanah Bat-Shahar, Yonke ha-devash ha-metukim, Tel-Aviv : ha-Kibuts ha-meuhad, 1999.
  
  Asher Arian, Mikhal Shamir, ha-Behirot be-Yisrael, 1996 / orkhim. Yerushalayim : ha-Makhon ha-Yisreeli li-demokratyah, 1999.
  
  Yehudah Ben-David , Shishah yedidim ve-ehad she-bagad : pegishot im anashim meyuhadim. Kibuts Daliyah : Maarekhet, 1999.
  
  Amir Ben-Porat , Hekhan hem ha-burganim ha-hem? : toldot ha-burganut ha-Yisreelit. Yerushalayim : Hotsaat sefarim a. sh. Y.L. Magnes, ha-Universitah ha-Ivrit, 1999. История израильских буржуев. Опровергает тезис о "рабочем", "справедливом" и "демократическом" Израиле.
  
  Daniyel Ben-Simon, Kesem al sifte melekh : Yisrael erev behirot 99. Yerushalayim : Karmel, 1999.
  
  Sami Hadawi, ed., Village Statistics 1945, Beirut: P. L. O. Research Center, 1970, p. 27.
  
  Mikhael Daivis Netta Bentur, ha-Tipul be-hole shavats moah be-vate holim kelaliyim be-Yisrael al-pi haarakhat anshe ha-miktsoaa / Neta. Yerushalayim : G'oint Yisrael : Mekhon Brukdail le-gerontologyah ve-hitpathut adam ve-hevrah, 1999.
  
  Ilanah Bernshtain , Iyim shel sheket, Tel-Aviv : ha-Kibuts ha-meuhad, 1999.
  
  David Heshin , Bet ha-mishpat : hamishim shanah shefitah be-Yisrael / ha-maarekhet [va-aherim] Yerushalayim : Hanhalat Bate-ha-mishpat, 1999.
  
  Uri Tsevi Bin-Nun , Misrefot mayim : sipur mifal ha-magnezyum be-Yam ha-melah, Mevaseret Tsiyon : Tobago, 1999.
  
  Charney Kreg Ts'erni , Haatsamat nashim be-Yisrael : hevdelim ben nashim u-gevarim, nosim ha-hashuvim le-nashim u-defuse hatsbaah bi-vehirot. Yerushalayim : Shedulat ha-nashim be-Yisrael, ha-Merkaz le-heker mediniyut, 1998.
  
  Maya Choshen ve-Naamah Shahar, Ukhlusiyah bi-Yerushalayim, 1996 : al besis netune mifkad ha-ukhlusin veha-diyur, 1995. Yerushalayim: Mekhon Yerushalayim le-heker Yisrael, 1999.
  
  Abraham Diskin , ha-Behirot ha-munitsipaliyot bi-Yerushalayim 1998. Yerushalayim : Mekhon Yerushalayim le-heker Yisrael, 1999.
  
  Daniyel Judah Elazar, Tsevi R. Marom, Eli Marzel, ha-Ukhlusiyah ha-datit-leumit bi-Yerushalayim. Yerushalayim : ha-Makhon ha-Yerushalmi le-inyene tsibur u-medinah, 1998.
  
  Yaakov Faragi (17-й век), Sheelot u-teshuvot Maharif; yo. l. me-hadash be-tosefet tsiyunim, mekorot, likute teshuvot u-maftehot / al yede Mekhon Tuv Mitsrayim. Yerushalayim : Mekhon tuv Mitsrayim, 1999.
  
  Gavriel Gorodetski, Ben ashlayah le-tarmit : Stalin u-mivtsa Barbarosah; [targum, Ayah Broyer] Tel-Aviv : Maarakhot, 1999.
  
  Yael Haen , 101 mistikanim Yisreelim : ha-madrikh ha-makif. Tel-Aviv : Yediot aharonot, 1999.
  
  Yisrael Yitshak Hasidah, Otsar ishe ha-Tanakh : demutal u-foalam be-fi Hazal : entsiklopedyah le-fi A-B, ishim ve-nosim / ha-orekh veha-melaket Yisrael Yitshak Hasidah. Mahad. 14 hadashah u-murhevet [im] le-malah me-elef hosafot hadashot. Yerushalayim : R. Mas, 1999.
  
  Ya'acov Havakook , Teror be-shem ha-Islam : profil shel tenuat ha-Hamas, Shakib Saleh. Tel-Aviv, Misrad ha-bitahon, 1999. "Террор во имя ислама". Дешевая пропагандная книжка Министерства Безопасности Израиля, девуалирующая приемы и психологию израильской тоталитарной машины.
  
  Uri Huppert , Ha-naatsor ba-midron? : mi-medinat ha-Yehudim li-medinat halakhah (be-ikvot "Be-Hazarah el ha-geto"). Israel : U. Huppert, 1999. О превращении государства евреев в государство религиозного фанатизма и стародавнего еврейского гетто.
  
  Iyunim be-mishpat Ivri uve-Halakhah : divre ha-kenes le-mishpat Ivribi-Yeshivat hakhme Lublin, 754 / orkhim, Aharon Enker, Sinai Doitsh. Ramat-Gan : Universitat Bar-Ilan, 1998. О еврейских законах.
  
  The Jewish discovery of Islam : studies in honor of Bernard Lewis / edited by Martin Kramer. Tel Aviv : Moshe Dayan Center for Middle Eastern and African Studies, Tel Aviv University, 1999.
  
  Dani Kaplan, David, Yehonatan ve-hayalim aherim : al zehut, gavriyut u-miniyut bi-yehidot keraviyot be-Tsahal. Tel-Aviv : ha-Kibuts ha-meuhad, 1999. Об израильской армии, ее солдатах и обычаях.
  
  Gidon Biger , Erets rabat gevulot : meah ha-shanim ha-rishonot shel tihum gevuloteha shel Erets-Yisrael 1840-1947. Kiryat Sedeh-Boker : ha-Merkaz le-Moreshet Ben-Guryon ; [Beer- Sheva] : Hotsaat ha-sefarim shel Universitat Ben-Guryon ba-Negev 2001. "Земля множества границ", о захвате и перекройке арабских земель еврейско-сионистскими (израильскими) оккупантами в первые сто лет их власти над Святой Землей: 1840-1947.
  
  Yosef Govrin, Yahase Yisrael-Romanyah be-shalhe idan Ts'aushesku : me-rishumav shel shagrir Yisrael be-Romanyah / Yosef Govrin. -- Yerushalayim : Hostaat sefarim a.sh Y.L. Magnes, ha-Universitah ha-Ivrit, 2001. Израильско-румынские взаимоотношения во время правления Чаушеску глазами израильского посла в Румынии. Эта книга подтверждает наши догадки об особом статусе Румынии в израильских делах, об особой роли румынских евреев в израильском обществе, и о тесных (иногда трудно объяснимых) связях между Румынией и Израилем. Так же, как Голландия, Дания и Норвегия, Румыния может считаться наиболее про-израильским государством.
  
  Tseviyah Grinfild, Hem mefahadim : ekh hafakh ha-yamin ha-dati veha-haredi le-koah movil be-Yisrael. Tel-Aviv : Yediot aharonot : Sifre hemed, 2001. О росте диктатуры крайне правых религиозных фанатиков в Израиле в конце 1990-х и в начале 2000-ных.
  
  Hayim Haimof , Retsah, veha-arets hitroknah. Lod : Zemorah-Bitan, 2001. Резня и опустошение земли.
  
  Yisrael Knohl, Be-ikvot ha-Mashiah. Yerushalayim ; Tel-Aviv : Shoken, 2000. Мессия - раньше ("главнее") Иисуса Христа. В этой книге отражается злобная ненависть современного еврейского талмудизма к христианству и к самой фигуре Иисуса Христа.
  
  Mordekhai Lahav , Hamishim shenot ha-pelitim ha-Palestinim : 1999-1948. Hefah : M. Lahav, 2000. 50 лет палестинского геноцида (50 лет израильским концентрационным лагерям для палестинцев).
  
  Nili Liphschitz , Gidon Biger, Nalbishekh salmat yarak : ha-yeyur be-Erets-Yisrael : meah shanim rishonot, 1850-1950. Yerushalayim : Keren kayemet le-Yisrael ; Arieel, 2000. Еще один пример оголтелой израильской пропаганды: в то время, как с 1948 года Израиль только тем и занимается, что вырубает сады, леса и зеленые насаждения (особенно вдоль дорог), в этой книге говорится о насаждении лесов Израилем, нечестно начиная отсчет от 1850-го года (когда Израиля еще и в помине не было), и обрывая 1950-м (когда еще не начались самые интенсивные уничтожения зеленых массивов в Палестине (в Израиле), и в Ливане.
  
  Rahel Manekin , Tsemihatah ve-gibushah shel ha-Ortodoksyah ha-Yehudit be-Galitsyah : Hevrat "Mahazike ha-Dat", 1867-1883. Yerushalayim, 2000. Развитие еврейской ортодоксии в Галиции.
  
  Akiva Orr, Halufah le-medinah psikhotit : zehut, ruhaniyut, mishtar, ve-neshek atomi, be-Yisrael. Israel, 2000. Израиль - психотическое государство. Секретные службы, полиция, "демократия", израильское атомное оружие, израильская самоидентификация, и т.д.
  
  Yitshak Raiter , Ribonut ha-el veha-adam : kedushah u-merkaziyut politit be-Har ha-bayit / orekh,. Yerushalayim : Mekhon Yerushalayim le-heker Yisrael, 2001. Свобода человека и свобода бога. Политические импликации, идущие от решения иудаизмом этой философской проблемы. Концепция "Храмовой Горы" как политический феномен.
  
  Itzhak Shamir , Mikhtavim le-Shulamit. Tel Aviv : Misrad ha-bitahon, 2001. Избранные письма Ицхака Шамира. Письма к Шуламит. Интересны, помимо прочего, с психологической точки зрения, учитывая, что Ицхак Шамир: один из самых закоренелых преступников за всю историю человечества.
  
  Mark Suzman, Ethnic nationalism and state power: the rise of Irish nationalism, Afrikaner nationalism and Zionism. New York, St. Martin's Press, 1999.
  
  Yehoshua Simon , Ezrahim leumiyim. Tel-Aviv : Shaduriyan, 2001. Национальное (расовое) гражданство. Эта книга интересна тем, что в ней отражается полная идентичность современной израильской расовой доктрины нацистской доктрине во время гитлеровской диктатуры.
  
  Angelika Konigseder , Juliane Wetzel, Waiting for hope: Jewish displaced persons in post-World War II Germany; перевод с немецкого - John A. Broadwin. Evanston, Ill. : Northwestern University Press, 2001. "Холокост". Германия. О том, как содержались и на каких условиях выталкивались в Палестину евреи, пережившие катастрофу. Еврейские претензии к европейцам.
  
  Haim Shibi (или Hayim Shibi), Hayah politit : 14 sipurim ketsarim. Tel-Aviv: Halonot, 1999.
  
  Gudrun Guttenberger Ortwein, Status und Statusverzicht im Neuen Testament und seiner Umwelt. Freiburg, Schweiz: Universitatsverlag; Gottingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 1999.
  
  (Novum testamentum et orbis antiquus). Противостояние иудаизма и христианства. Религиозный и социальный статус. Взаимные издевки и унижения. Еврейские претензии к христианам.
  
  Or Spivak , Golani shel mi. Yerushalayim : Stsenah, 2001. Чьи Голаны? Эта книга интересна отражением центральных методов израильской государственной пропаганды. Не только издательство израильского "битахона" (секретных служб), но и сотни "совершенно нейтральных" издательств (на самом деле находящихся на службе государства и финансируемых израильским Моссадом или другими силовыми структурами) выпускают тысячи чисто пропагандных книг. По объему пропагандной литературы и по импликации сионистской идеологии и пропаганды в литературу "общего характера" (беллетристику, академическую литературу, и т.д.) Израиль давно превзошел и фашистскую Германию, и бывший Советский Союз. Еврейские претензии к Сирии.
  
  Kopel Kolpanitski , Nigzar le-hayim : sipuro shel nitsol geto Lahva. Tel Aviv : Misrad ha-bitahon, 1999. "Холокост". Беларусь. Еврейские претензии к беларусам.
  
  Itamar Warhaftig , ha-Hithayevut : tokpah, ofyah ve-sugeha. Yerushalayim : Sifryat ha-Mishpat ha-Ivri, 2001. Еврейские законы: деловые отношения.
  
  Jean Botterowith contributions from Andre Finet, Bertrand Lafont, and Georges Roux, Everyday life in ancient Mesopotamia; translated by Antonia Nevill. Baltimore, Md. Johns Hopkins University Press, 2001. Эта книга в некоторой степени подтверждает теорию того, что спровоцированное еврейскими сионистами нападение США на Ирак и оккупация этой страны было вызвано (помимо политических) эзотерическими соображениями; в Ираке интенсивно искали и уничтожали какие-то свидетельства, невыгодные для иудаизма.
  
  David Flusser , Reshit ha-Natsrut; rashmu ve-arkhu le-fi hartsaot, Tsiyonah ve-Yisrael Kats. -- Yerushalayim : Mifal ha-shikhpul, 1963. История церкви. В этой книге проводятся выгодные для Израиля, официозные доктрины об истории ранней христианской церкви.
  
  Diane Armstrong , Mosaic: a chronicle of five generations. 1st U.S. ed. New York : St. Martin's Press, 2001. Originally published : Random House, 1998. Подведение итогов так называемого еврейского Холокоста. Польша - Австралия. Книга интересна своей неприкрытой официозной сионистской концепцией. Еврейские претензии ко всем неевреям.
  
  Belgium and the Holocaust (edited by Dan Michman): Jews, Belgians, Germans. Jerusalem : Yad Vashem, 1998. Данная книга интересна тем, как в ней формулируется официозная израильская концепция оправдания дани, которой Израиль обложил богатые страны мира: Германию, США, Бельгию, Швейцарию, и т.д. Тогда как США обложили данью "по дружбе", Канаду - поставив марионеточное, полностью подчиняющееся Израилю и США, правительство Харпера, то Германию, Бельгию и Швейцарию, якобы: за "преступления против евреев". Это именно то, что многие критики израильской нечистоплотности называют "предприятие Холокост". Еврейские претензии к Бельгии.
  
  Bene ha-ayarah mesaprim : sipurim historiyim mi-Milhemet ha-olam ha-sheniyah : masae bene ha-ayarah Horodlah ha-maatirah mehoz Lublin ve-koroteha. Bene-Berak : Yotse Horodlah be-Erets Yisrael, 2000. Преследования евреев в Польше, нацистами, и прочее. Еврейские претензии к Польше.
  
  Bi-yeme shoah : mi-pi shelihim lehe-Haluts. En Harod: ha-Kibuts ha-meuhad, 1940. Еврейские претензии к Европе.
  
  Randolph L. Braham , Studies on the Holocaust : selected writings. New York : Rosenthal Institute for Holocaust Studies Graduate Center, City University of New York ; Boulder : Social Science Monographs ; New York : Distributed by Columbia University Press, 2000. Европейский так называемый антисемитизм. Разрабатываемая сионистами концепция исключительности евреев и преследования их "антисемитами", с выводами об оправдании любых преступлений сионистов как "защиты от антисемитизма". Еврейские претензии к Европе.
  
  Daniel Carpi (или Daniyel Karpi), Be-lekhti ba-derekh : zikhronot min ha-shanim 1938-1945. Yerushalayim : ha-Sifriyah ha-Tsiyonit al-yad ha-Histadrut ha-Tsiyonit ha-olamit, 1999. Эта книга интересна несколькими идеями, расходящимися с официозно-сионистскими концепциями "Холокоста".
  
  Ben Zion Dinur , Goralenu u-milhamtenu : hamesh petihot mi-yom ha-evel veha-zeakah / nirshemu bi-yede B. Dinaburg. Tel Aviv : Merkaz Mifleget poale Erets Yisrael, 1943. Евреи и "Холокост". Еврейские претензии к неевреям.
  
  Fragilite du bien. The fragility of goodness : why Bulgaria's Jews survived the Holocaust : a collection of texts / with commentary by Tzvetan Todorov ; translated by Arthur Denner. Princeton, N.J.: Princeton University Press, 2001. Еврейские претензии к неевреям.
  
  Gidon Graif, Bakhinu beli demaot. Yerushalayim : Yad va-shem ; Tel-Aviv : Yediot aharonot : Sifre hemed, c1999. Зондер-команды во время "Холокоста", интервью.
  
  Natan Gross , Who are you, Mr. Grymek? - translated by William R. Brand. London ; Portland, OR : Vallentine Mitchell, 2001. "Холокост". Польша. Еврейские претензии к полякам.
  
  David Gutman (или Guttmann), ha-Shivah ha-baitah. Mahad. 1. Tel-Aviv : Ts'erikover, 1999. "Холокост". Венгрия. Еврейские претензии к венграм.
  
  Raul Hilberg, Sources of Holocaust research : an analysis. Chicago : I.R. Dee, 2001.
  
  The Holocaust personal accounts / edited by David Scrase and Wolfgang Mieder; assisted by Katherine Quimby Johnson. Burlington, Vt. : The Center for Holocaust Studies at The University of Vermont, 2001. Еврейские претензии к гоям.
  
  F. C. De Coste and Bernard Schwartz, editors. The Holocaust's ghost : writings on art, politics, law and education / Edmonton : University of Alberta Press, 2000. Включают документы конференции: Holocaust: Art/Politics/Law, которая проходила в Канадском уиверситете провинции Альберта (вместе с Манитобой - самой произраильской провинции Канады), University of Alberta, Oct. 1997. Jewish Congresses.
  
  "Ki esh kadhah be-api va-tikad ad sheol tahtit!" : mikbats shel gevurah Yehudit amitit-gevurat ha-nefesh. - Bne Brak : Gamah Yisrael, 1999. Эта книга интересна тем, что в ней проливается свет на теологический подход, связанный с термином "Холокост". Катастрофа европейского еврейства с точки зрения еврейской ультра-ортодоксии.
  
  Martin Sicker, Reshaping Palestine: from Muhammad Ali to the British Mandate, 1831-1922. Hibbat Zion. Balfour declaration. Westport, Conn. Praeger, 1999.
  
  Arieh J. Kochavi , Post-Holocaust politics : Britain, the United States & Jewish refugees, 1945-1948. Chapel Hill : University of North Carolina Press, 2001. Послевоенная политика Британии и Соединенных Штатов и растущее влияние евреев. Послевоенная проблема еврейских беженцев. Евреи, пережившие катастрофу - в лагерях для перемещенных лиц. В этой книге косвенно раскрывается то, как искусственно загоняли выживших в топке войны евреев в Палестину. Миграция, иммиграция, государственная политика сверхдержав, вырабатываемая под влиянием сионистско-еврейских кругов.
  
  Julius H. Schoeps , Leben im Land der Tater : Juden im Nachkriegsdeutschland (1945-1952) (Hrsg.) Berlin : Judische Verlagsanstalt, 2001. "Холокост". Германия. Еврейские претензии к немцам
  
  Itamar Levin , Oyeve hod malkhuto : Britanyah, ha-Shoah u-rekhush ha-korbanot. Tel Aviv : Misrad ha-bitahon, 1999. Подведение идеологического и исторического фундамента под вымогательство и обложение данью европейских стран, вынужденных платить дань Израилю. Издательство пропагандного отдела израильского Министерства Безопасности.
  
  Y. Bauer, Mahanot ha-akurim be-Germanyah 1945-1948 : homer le-targil. Yerushalayim : ha-Universitah ha-Ivrit, ha-Makhon le-Yahadut zemanenu, 1963. Вторая Мировая война, и беженские лагеря, в которых содержались оставшиеся в живых евреи. Послевоенная проблема еврейских беженцев, и ее исход.
  
  Stelah-Simha Naor, Krankengymnastin in Auschwitz. Перевод с немецкого на иврит. Название перевода: Hester panim : zikhronot asirat Oshvits 80574. [targum mi-Germanit, Miryam Shiloh ; ha-orekh, Imanuel Shiloh], Yerushalayim : Defus R.H. Hakohen, 1999. Еврейские претензии к немцам.
  
  Aryeh Palgi. Tel Aviv : Sifriyat poalim, 1999. Социально-экономические условия в послевоенных киббуцах, тема "Холокоста", и прочее. Еврейские претензии к неевреям.
  
  Reflections on the Holocaust : festschrift for Raul Hilberg on his seventy-fifth birthday / edited by Wolfgang Mieder and David Scrase. Burlington, Vt.: Center for Holocaust Studies at the University of Vermont, 2001. Еврейские претензии к европейским народам.
  
  Emilie Schindler , Ich, Emilie Schindler : Erinnerungen einer Unbeugsamen / Erika Rosenberg (Hrsg.) Munchen : Herbig, 2001.
  
  Jacqueline Vansant , Reclaiming Heimat : trauma and mourning in memoirs by Jewish Austrian reemigres. Detroit: Wayne State University Press, 2001. "Холокост". Австрия. Евреи, пережившие катастрофу, в лагерях для перемещенных лиц в Австрии. Еврейские претензии к Австрии.
  
  Reuben Ahroni , Jewish emigration from the Yemen, 1951-1998: carpet without magic. Richmond, U.K., Curzon, 2001. Израильские преступления против иммигрантов из Йемена.
  
  Avraham Verner, Revah ve-hatsalah mi-makom aher. Tel-Aviv: Halonot, 1999. Еврейские дети во время массового уничтожения евреев. Польша. Еврейские претензии к полякам и немцам.
  
  Robert S. Wistrich , Hitler and the Holocaust. Modern Library ed. New York : Modern Library, 2001. (Modern Library chronicles ; Includes bibliographical references (p. [241]-285) and index.
  
  Oded Hailbroner (составитель сборника), Ruhelose Reich : das deutsche Kaiserreich, 1871-1933. Протофашистский кайзеровский режим в Германии в 1871-1914 годах. Посткайзеровские режимы. Название книги: "Неугомонный Рейх: немецкая кайзеровщина". Перевод на иврит под названием: ha-Raikh haser ha-menuhah : ha-Raikh ha-Germani ha-sheni / ba-arikhat. Yerushalayim : Hotsaat sefarim a. sh. Y.L. Magnes, ha-Universitah ha-Ivrit, 1998. (Sifre ha-Merkaz le-historyah Germanit a. sh. R. Kebner). Эта книга подтверждает многое из того, что говорилось в нашей работе о протофашистских режимах и об их вкладе в формирование еврейского сионистского фашизма.
  
  Zevi Woyslawski, (или Tsevi Voislavski - 1889-1957), Be-mazal Maadim : la-sotsyologyah shel ha-milhamah u-sheluhoteha. Tel Aviv : N. Tverski, 1952. Социология мира и войны.
  
  Henry Abramson, A prayer for the government: Ukrainians and Jews in revolutionary times, 1917-1920. Cambridge, Mass. ; London: Harvard University Press, 1999. (Harvard series in Ukrainian studies and Harvard Judaic text and studies) Co-published with the Center for Jewish Studies, Harvard University. Еврейские претензии к украинцам.
  
  Elie Wiesel , Jerusalem : Israel's link with the diaspora . Ramat Gan : Bar-Ilan University, Faculty of Jewish Studies, Martin (Szusz) Dept. of Land of Israel Studies, 1997. (Distinguished Rennert lectures - Hartsaot ha-oreah shel Merkaz Ingeborg Renert le-limude Yerushalayim). Механизм прямого управления из Израиля еврейскими общинами в странах рассеянья.
  
  Porat Ben-Eliezer , Sarah nesikhat ha-midbar / [nilketu ve-turgemu al yede]. Ashkelon : P. Ben-Eliezer, 1998. Арабы и Израиль. Бедуины, пустыня.
  
  Ofra Bengio and Gencer Ozcan, Arab perceptions of Turkey and its alignment with Israel. Ramat Gan, Israel : The Begin-Sadat Center for Strategic Studies, Bar-Ilan University, 2001. (Mideast security and policy studies ; no. 48) "Reprinted with permission from Middle Eastern studies, vol. 37, no. 2, April 2001, pp. 50-92 ..." Израильская оккупация, израильско-арабский конфликт.
  
  Ephraim Dowek , Israeli-Egyptian relations 1980-2000. London ; Portland, OR : Frank Cass, 2001.
  
  Hayim Ufaz ve Ohad Kariv, Rashe perakim le-toldot ha-tenuah ha-Tsiyonit / ibdu ve-arkhu. Yerushalayim, Misrad ha-hinukh, ha-tarbut veha-sport, Merkaz ha-hasbarah, Sherut ha-pirsumim, 1996. Издание израильского Министерства Образования, Культуры и Спорта (неплохое совмещение, а? Министерств (или учреждений с министерскими функциями) обороны, секретных служб, тюрем и полиции в Израиле дюжина!). Книга эта помогает понять, каким образом в Израиле ведется промывка мозгов подрастающего поколения; каким пропагандным подходом в области обязательного школьного чтения пользуется сионистская идеологическая машина.
  
  R. Mas , 1997, orekh u-metargem Hayim Orlan (перевод на иврит и подготовка Хаима Орлана), Yerushalayim. Zionist Congress (1st : 1897 : Basel, Switzerland), ha-Protokol shel ha-Kongres ha-Tsiyoni ha-rishon be-Bazel, 1-3 be-Elul 657-29-31 be-Ogust 1897. Протокол Первого (перенесенного из Вены в Базель) сионистского Конгресса.
  
  Nathan Rosen: Le-zikhro shel Natan Rozen : devarim she-neemru bi-melot sheloshim le-moto / [sidrah Rivkah Rotfarb] Yerushalayim: ha-Akademyah ha-leumit ha-Yisreelit le-madaim, 1996.
  
  Mosheh Maoz (редактор), ha-Golan ben milhamah ve-shalom: kovets maamarim le-zikhro shel Uri Shafir, zal / ha-orekh,. Or Yehudah: Hed artsi; ha-Makhon le-mehkar al shem Heri S. Truman, 1999. Израильско-сирийский конфликт.
  
  Muna Hamzeh , Refugees in our own land: chronicles from a Palestinian refugee camp in Bethlehem. London; Sterling, Va. : Pluto Press, 2001. Трагедия палестинских беженцев. Книга называется "Беженцы на своей собственной земле. Хроника лагеря палестинских беженцев в Вифлееме". Сюжет книги взывает к христианскому самосознанию. В Вифлееме, городе, где родился Иисус Христос, хозяйничают главные враги христианства - приверженцы иудейского культа, - и творят тут, в святом для христианства городе, свои неправедные дела. Читатель узнает, до какой степени иудеи осквернили Вифлеем. Описание преступлений израильтян в святом для христиан городе включает дневник блокады (1993), которой подвергли лагерь беженцев (коллективное наказание, в духе нацистских палачей), обстрел гражданского населения израильскими ракетами типа Скад (1991), моральную победы Интифады (палестинского Сопротивления) над цинизмом и аморальностью израильских палачей (1997), невозможность забыть преступления Израиля и бесчисленные шеренги убитых израильскими оккупантами палестинцев (1997), изощренная жестокость израильских военно-пропускных пунктов, которыми окружили палестинское гражданское население, среди которого немало христиан (1999), жуткие условия жизни.
  
  Itamar Levin , Shekiah ba-mizrah: hisul ha-kehilot ha-Yehudiyot bi-medinot Arav ve-shod rekhushan. Tel Aviv: Misrad ha-bitahon, 2001. Еще один пример геббельсовской израильской пропаганды: одна из десятков или сотен тысяч книг, изданных пропагандным отделом израильского Министерства Безопасности. Еврейские претензии к арабам. Конфискованная в арабских странах еврейская собственность. Статус евреев в арабском мире. Еврейские претензии к арабам.
  
  Moshe Liba , La mission des sages africain. Yaounde: Presses universitaires de Yaounde, 1999.
  
  Collection "Societes" (Presses universitaires de Yaounde). Арабо-израильский конфликт. Дипломатическая, экономическая и военная политика Израиля, направленная против окружающих государств. Книга проливает свет на некоторые аспекты хищного и преступного присутствия десятков тысяч израильских "работников", "советников", "наблюдателей" и "дипломатов" в Африке. Некоторые косвенные пассажи в этой книге намекают на подрывную деятельность Израиля по всему африканскому континенту.
  
  ha-Palestinim ba-meah ha-esrim: mabat mibi-fenim / orekh Adel Mana, Raananah: ha-Merkaz le-heker ha-hevrah ha-Arvit be-Yisrael, 1999. О палестинской проблеме.
  
  Aaron Rabinowitz , Judaism and psychology: meeting points. Northvale, N. J. : Jason Aronson, 1999. Иудаизм и психология. Книга позволяет строить догадки относительно мотивов и целей широкой и реакционной реформы израильского права (Уголовного Кодекса, и т.д.) и законов о социальных службах в конце 1990-х годов, о реформе, точная копия которой сегодня огнем и мечом насаждается в странах Европы, в Австралии, США и Канаде. Некоторые пассажи этой книги проливают свет на деятельность швейцарского психолога, доктора Хера, одержимого идеей заменить сталинские и гитлеровские концентрационные лагеря сетью психиатрических больниц, куда должны быть отправлены миллионы так называемых "психопатов": "скрытых", "потенциальных" "антиобщественных типов". Историко-идеологическая параллель с Би-Сканом.
  
  Joseph Hayyim ben Elijah al-Hakam (1834-1909), Sefer Otsrot Hayim : leket amarim be-khol miktsoot ha-Torah, sedurim lefi nosim va-arakhim / mi-kol sifre Yosef Hayim mi-Bavel. (Sidrat Otsrot Hayim). Yerushalayim: Makhon le-hotsaat sefarim ve-khitve-yad "Ahavat-Shalom", 1995.
  
  "Yamim u-zemanim, Malakhot Shabat." О запрещении работы. Еврейский закон.
  
  Edgar M. Bronfman, Mi atah Edgar Bronfman? : sihot im Mikhael Shashar (Shereshevski) Yerushalayim : Shashar, 1999. Книга интересна тем, что, в свете нашего рассказа о Ротшильдах, Гиршах, Оппенгеймерах и других еврейских баронах, она приводит пример еще одного влиятельнейшего еврейского клана, клана Бронфманов. Разбогатев на контрабанде вина в период сухого закона, этот клан вошел в число богатейших династий планеты совсем недавно. Но он уже контролирует чуть ли не монопольную долю мировой продукции музыкальных дисков. В Монреале (Канада, Квебек) Бронфманам поют дифирамбы, в их честь установлены монументы, их именем "называются улицы", корпуса университетов, "факультеты Эдгара Бронфмана", "центры Э. Бронфмана", "залы Бронфмана", и т.п. Связь клана Бронфманов с Израилем, Бней Бритом, Еврейским Конгрессом, и синагогой - еще теснее, чем Ротшильдов. По крайней мере, Бронфманы ее постоянно подчеркивают, возглавляя местные кампании по выбиванию очередных привилегий для местных еврейских организаций, еврейских библиотек, больниц, школ и синагог. Книга построена по принципу интервью. В первых числах июля 2006 года компания CTV показала сюжет об отношении клана Бронфманов к Монреалю. Громадные территории, целые кварталы домов в самом центре Монреаля, принадлежащие семье Бронфманов: приведены в запустении, превращены в руины, при этом Бронфманы категорически отказываются эти участки продавать. Сознательное разрушение евреями Бронфманами культурно-исторического, архитектурного облика Монреаля, христианских церквей: это война евреев против европейкой культуры, христианства и его культурно-исторического наследия. Ведут войну Бронфманы и против России. Выдвинутый ими иск против российского писателя Сергея Минаева и цели этого иска: лучшая иллюстрация того.
  
  Martin Buber (1878-1965), The first Buber: youthful Zionist writings of Martin Buber / edited and translated from the German by Gilya G. Schmidt. 1st ed. Syracuse, N.Y. Syracuse University Press, 1999.
  
  Meir Amit , Rosh be-rosh : mabat ishi al eruim gedolim u-farshiyot alumot. -- Or Yehudah, Or Yehudah : Hed artsi, 1999. Израильские законы, правительство и политическое устройство. Военно-промышленный комплекс, полностью сросшийся с гражданским обществом, и не отделимый от него; генералитет; особая роль в Израиле секретных служб в общественной жизни; причудливая смесь израильской экономики с военной машиной, правительственными органами и секретными службами. Охватывает период с 1948 по 1957 год.
  
  Natan Gefen , "Okets" katlani : tamtsit shalosh va-hetsi shenot tahkir parashat retsah Rabin. -- Ramat Gan : N. Gefen, 1999. Правый экстремизм в Израиле, его неуклонное усиление; вклад ортодоксального иудаизма в практику террора и запугивания левых сил. Политика покушений, убийство Премьер-министра Рабина убийцей-фанатиком по заданию правых экстремистов: как доминанта и зловещее предзнаменование будущего террора.
  
  Israel: Hok seder ha-din ha-pelili, 1982. Перевод на английский с иврита книги: Criminal law, procedure law (consolidated version) 1982. Haifa, Israel: Aryeh Greenfield-A.G. Publications, 1998. Израильские уголовные законы.
  
  Israel: Taktsiv ha-medinah, hatsaah li-shenat ha-kesafim. Ikare ha-taktsiv. Yerushalayim : [h. mo. l.]. Израильский государственный бюджет. Периодические отчеты. На основе 1983 года.
  
  ha-Mediniyut ha-tsiburit be-Yisrael / orkhim (составители): David Nahmias, Gilah Menahem. Jerusalem: ha-Makhon ha-Yisreeli le-demokratyah, 1999. Политизация государственных и социальных служб Израиля в конце 1990-х годов; идеологическая подоплека под социальной помощью. Эта книга отражает реакционную, тираническую реформу социальной службы и права, имевшую место в 1990-х годах.
  
  Politics and identities in transformation: Europe and Israel: a project of the Bertelsmann Foundation / Shlomo Avineri, Werner Weidenfeld (eds.) -- Bonn: Europa Union Verlag, 2001.
  
  Munchner Beitrage zur europaischen Einigung, Munich Contributions to European Unification; vol. 5. Эта книга отражает вклад Израиля в проведение и ускорение реакционной правовой реформы в европейских странах, направленной на отмену гражданских и политических прав, свободы слова, самовыражения и права социально-трудовой защиты. Еще одно зернышко в мозаику израильских планов формирования мирового концлагеря.
  
  Avodot doktor be-nose ha-avodah u-tenuat ha-avodah / [ha-m. le-be. ha-d., Devorah Ginton]. Tel-Aviv : ha-Histadrut ha-kelalit shel ha-ovdim be-Erets-Yisrael, ha-Vaad ha-poel, ha-Mahlakah le-haskalah gevohah, 1980. Гистадрут и рабочее движение; социально-экономические условия жизни населения.
  
  Avodot gemer le-toar musmakh le-madae ha-hevrah veha-ruah (M.A.) be-nose ha-avodah u-tenuat ha-avodah : taktsirim / [heviah li-defus, Devorah Ginton] -- Tel-Aviv : ha-Histadrut ha-kelalit shel ha-ovdim be-Erets-Yisrael, ha-Vaad ha-poel, ha-Mahlakah le-haskalah gevohah, 1981. Та же тема, что и предыдущий номер в списке (Avodot doktor be-nose ha-avodah u-tenuat ha-avodah).
  
  Efrayim Even , Menachem Begin, Mori, Zeev Z'abotinski; petah davar, Tsevi Horovits; mavo, Yitshak Shamir; hakdamah, arikhah, hearot u-mafteah,. Yerushalayim: Merkaz Moreshet Menahem Begin, 2001. Книга о военных преступниках, террористах и человеконенавистниках, Жаботинском, Бегине и Шамире.
  
  Hayim Shur, Ani morid oto meha-shamayim. Tel Aviv : Misrad ha-bitahon, [2001]. С неба на землю. Иллюзии по поводу Израиля, и действительность. Связка иллюзия-действительность рассматривается с точки зрения израильской тоталитарной пропаганды: (косвенно) сколько еще надо работать в поте лица и строить, чтобы мечта превратилась в реальность, сколько еще врагов-неевреев надо убить, чтобы на крови построить рай для евреев.
  
  Yaakov Shalom Ariel , ha-Derekh le-Damesek : sipuro shel shavui. Tel-Aviv: Sifriyat poalim, 1999. Дорога на Дамаск. Нападение Израиля на арабские страны в 1973-м году. Война на Сирийском фронте. Военнопленные.
  
  Joan Comay , Who's who in Jewish history, after the period of the Old Testament. London, Weidenfeld & Nicolson, 1974.
  
  Eidelberg, Shlomo , Medieval Ashkenazic history: studies on German Jewry in the Middle Ages / Shlomo Eidelberg. Brooklyn, N.Y. : Sepher-Hermon Press, 1999-2001. I. Edward Kiev Library Foundation book. Vol. 2. История германских евреев периода Средних Веков по 19-й век включительно. Социальная жизнь и обычаи. Экономическое положение. Законы о евреях.
  
  Aviezer Chelouche (или Aviezer Shelush), Mi hayah oto Apelboim? Ginot Shomron: Hotsaat Rahel, 1999. История оккупации евреями Палестины с 1917-го года (Декларация Бальфура) по 1948-й.
  
  ha-Kahal veha-hanhagah ha-tsiburit be-Polin: mekorot le-seminar 2598-0 shel Prof. A. Rubinshtain. Ramat Gan: Universitat Bar Ilan, ha-Mahlakah le-toldot Yisrael, 1975. Межэтнические отношения: Польша. Докторская диссертация. Еврейская община в Польше. Резюме университетского семинара.
  
  Ken Koltun-Fromm , Moses Hess and modern Jewish identity. Bloomington: Indiana University Press, 2001.
  
  Bernhard Kukatzki , Bibliographie zur Geschichte der Juden in der Sudpfalz. Landau : Institut fur Politikwissenschaft, Universitat Koblenz-Landau : Frank-Loeb-Institut Landau and der Universitat, Forschungsstelle fur Politikvermittlung und internationale Verstandigung, 2001. (Landauer Arbeitsberichte und Preprints ; 10). Библиография по истории евреев в южных областях Германии.
  
  The Jews of Italy: memory and identity (edited by Bernard D. Cooperman and Barbara Garvin). Bethesda, Md.: University Press of Maryland, 2000. "Institute of Jewish Studies, University College, London." История евреев в Италии со средних веков до 20 века. Еврейские претензии к Италии.
  
  Mikhah Efrati , Shikulim kalkaliyim be-nituah anaf ha-lul li-sheluhotav ba-kibutsim / me-et Mikhah Efrati. Rehovot : ha-Kurs ha-gavoah le-haklaut ve-khalkalah, ha-Yehidah ha-ben kibutsit le-hadrakhah kalkalit, 1965. "Avodat gemer ba-kurs ha-gavoah le-haklaut ve-khalkalah bi-Rehovot."
  
  Subjects: Poultry industry Israel. Kibbutzim. Развитие небольших предприятий в Израиле, в сельской местности.
  
  Hidushim be-heker ha-haklaut uva-khalkalah ha-atikah shel Erets-Yisrael : kovets hartsaot / arakh Shimon Dar. Ramat Gan: Universitat Bar-Ilan, ha-Fakultah le-madae-ha-Yahadut, ha-Mahlakah le-limude Erets-Yisrael, 1992. Влияние религиозного фанатизма на израильские законы. Земельное законодательство Израиля и его религиозно-расистские аспекты. Статус земли Палестины (Эрец-Исраэль) и ее использования в израильских законах и его религиозные коннотации.
  
  Yehudith Huebner (или Yehudit Hibner), ha-Hayim ke-sipur. Yerushalayim: Shashar, 2001. Дипломатия, еврейско-австрийские и израильско-австрийские отношения. Еврейские претензии к Австрии.
  
  Rachel Katznelson-Shazar ve-Zalman Shazar (1888-1975), ha-Hofim ha-shenayim : mikhtavim, 1909-1963; arikhah ve-divre hesber, Mikhal Hagiti. -- Yerushalayim : Hotsaat ha-Sifriyah ha-Tsiyonit al-yad ha-Histadrut ha-Tsiyonit ha-olamit, 1999. Рахель Кацнельсон-Шазар и Залман Шазар: переписка. Сионизм, история сионистской оккупации Палестины. Израильская элита. Высшие руководители страны.
  
  Tamar Binyamini , Od Yosef beni hai : asupat shirim odot healmut yalde Teman bi-shenot ha-sheloshim veha-arbaim. 1997, Netanyah: Hadpasah, Idan hadash. Преступления Израиля против иммигрантов из Йемена.
  
  Uziel Hazan , Ki-kelipat egoz : mahazeh be-shalosh maarakhot / me-et Uziel Hazan. Jerusalem: Mekhon Ben-Tsevi le-heker kehilot Yisrael ba-Mizrah : Misrad ha-hinukh ha-tarbut veha-sport, Minhal hevrah va-noar, Tehum moreshet Yahadut ha-Mizrah, 1997. Иммиграционная драма.
  
  Zvi (или Tsevi) Herman, Akatsim II : al politikah, politikaim u-shear yerakot. Mahad. 1. Tel-Aviv : Y. Golan, 1998. (Sidrat Barkai le-humor ve-satirah). Политическая сатира, меткое высмеивание страшных пороков "еврейского государства".
  
  Meir Sternberg, Hebrews between cultures: group portraits and national literature. Bloomington: Indiana University Press, 1998. Определение этноса в еврейской Библии. Еврейская самоидентификация. Взаимодействие культур.
  
  Yehoshua S. Cohen , The experience of immigration: a literary perspective on immigration to Israel. Перевод с иврита на английский Михаэля Гордона (Michael Gordon). Jerusalem. Magnes Press, Hebrew University, 1998. Эмиграция и иммиграция в литературе. Иммигранты в литературе, в Израиле. Ассимиляция. Социологические аспекты иммиграции и ассимиляции.
  
  Ada Amichal Yeivin , ha-Apokalipsah yotset la-derekh. Yerushalayim: Karmel, 1997. Апокалипсис (последняя Мировая войны) уже начался.
  
  Sinai Adler, Be-ge tsalmavet. Yerushalayim: Feldhaim, 1999. Холокост и антисемитизм. Еврейские претензии к гоям (не евреям).
  
  Auf den Trummern der Geschichte: Gesprache mit Raul Hilberg, Hans Mommsen und Zygmunt Baumann / herausgegeben von Harald Welzer. Tubingen: Edition diskord, 1999. Серии интервью по так называемому Холокосту. Еврейские претензии к гоям.
  
  Medinah ba-derekh: ha-hevrah ha-Yisreelit ba-asorim ha-rishonim / orekhet, Anitah Shapira. -- Yerushalayim : Merkaz Zalman Shazar le-toldot Yisrael, 2001. "Страна на вечном распутье". История израильского общества, израильская цивилизация, социально-экономические условия в 20-м веке.
  
  Shilton ha-hok be-hevrah mekutevet : hebetim mishpatiyim, hevratiyim ve-tarbutiyim / orekh Eyal Yinon. Yerushalayim: ha-Makhon ha-Yisreeli le-demokratyah, 1999. О невозможности законности и ясного законодательства в крайне поляризованном общество. Юридические, социальные и культурные аспекты.
  
  Sammy Smooha (или Sami Samohah), Otonomyah la-Arvim be-Yisrael? Raananah: ha-Merkaz le-heker ha-hevrah ha-Arvit be-Yisrael, 1999. Не абсурд ли: автономия для арабов в Израиле?
  
  Yaakov Toledano , Ilan ha-yohasin shel Daniyel Tolidano. Ramat-Gan: Y. Toledano, 1999.
  
  Descendants of Daniel Toledano.
  
  Sh. N. Aizenshtadt u-Mosheh lisak, ha-Tsiyonut veha-hazarah la-historyah : haarakhah me-hadash / orkhim.Yerushalayim: Yad Yitshak Ben-Tsevi, 1999.
  
  Yeme Naharayim : ha-anashim, ha-yishuv veha-mifal / katvu, Tsadok Eshel ... [ve-aherim] -- Tel-Aviv : Misrad ha-bitahon, 1999. Пример издания министерством безопасности Израиля религиозной иудейской литературы, разжигающей религиозный фанатизм.
  
  Zekhuyot ha-yeled be-Yisrael: erkat hafalah / arkhah Yael Ayalon. Israel: ha-Moatsah ha-leumit li-shelom ha-yeled, 1998.
  
  Eyal Ziser , Suryah shel Asad : b al parashat derakhim / Eyal Ziser. -- Tel-Aviv : ha-Kibuts ha-meuhad, 1999.
  
  Born in heaven, made on earth : the making of the cult image in the ancient Near East / edited by Michael B. Dick. Winona Lake, IN : Eisenbraun, 1999. Ритуалы, обряды и церемонии древнего Ближнего Востока. Идолы, рисунки и образы.
  
  Marc Van de Mieroop, Cuneiform texts and the writing of history. London; New York. Routledge, 1999. (Approaching the ancient world) Об истории и историографии Ирака. Проливает определенный свет на тайные причины американского вторжения в Ирак.
  
  Bracha Yaniv (или Berakhah Yaniv), Maaseh hoshev : ha-tik le-sefer Torah ve-toldotav /. -- Ramat Gan : Universitat Bar-Ilan ; Yerushalayim : Mekhon Ben-Tsevi le-heker kehilot Yisrael ba-Mizrah, 1997. История еврейского Пятикнижия (Торы). Орнамент и его значение. Ивритский и еврейский символизм.
  
  Tsevi Yitshak Abramovits, Sefer Taam ha-Tsevi: al ha-Torah u-zemane ha-shanah. Bnei-Brak: Ts. Y. Abramovits, 1990-1999. Библия и свитки Мертвого моря. Сопоставление текстов.
  
  Bernhard W.Anderson, with the assistance of Steven Bishop. Contours of Old Testament theology. Minneapolis, MN, Fortress Press, 1999.
  
  Mehkarim be-nose avodah ve-hevrah: (taktsirim) / [heviah le-vet ha-defus, Devorah Ginton] -- Tel-Aviv: ha-Makhon le-hikre avodah ve-hevrah; Universitat Tel-Aviv, 1981. Рабочее движение в Израиле. Рабочий класс. Социально-экономические условия.
  
  Sefer he-Haluts : antologyah / arukhah bi-yede Mosheh Basok. Yerushalayim: ha-Sokhnut ha-Yehudit, Mahleket ha-aliyah, 1940. Рабочее движение. Организация Гехалуц, халуцим (пионеры-колонизаторы).
  
  Amiad Brezner , Susim abirim : hitpathut u-temurot ba-shiryon ha-Yisreeli metom Milhemet ha-atsmaut ve-ad Milhemet Sinai. Tel Aviv: Maarakhot, 1999. История израильских бронетанковых войск (1949-1956). Из контекста: Агрессивная, наступательная (НЕ оборонительная) концепция и сущность израильских бронетанковых войск, их карательно-палаческая функция.
  
  Dami eno shotek: parashat Yedidyah Segal bi-fene Bet ha-mishpat ha-mehozi be-Tel Aviv. Irgun tsevai leumi - 1926-1948. Tel Aviv: Shelah, 1950.
  
  Daniel Maman , Military, state, and society in Israel: theoretical & comparative perspectives, Eyal Ben-Ari, Zeev Rosenhek. New Brunswick, N.J.: Transaction Publishers, 2001. Социальный аспект военной машины самого милитаризованного государства в мире. Особенности военизированного израильского общества. Совершенно условное разделение на гражданскую и военную сферу. Фактическое отсутствие гражданского общества.
  
  Oded Negbi, Hayiti hablan : tehushotav shel hayal li-fene ha-kerav, be-mahalakho ve-aharav. Tel-Aviv : Yaron Golan, 2001. Саперские войска в израильской армии. Привычки, нравы и наклонности израильской солдатни.
  
  Andrea S. Arbel, Riding the wave : the Jewish Agency's role in the mass aliyah of Soviet and Ethiopian Jewry to Israel, 1987-1995. Hewlett, NY: Gefen Pub. House, 2001.
  
  Michal Arbel ve Daniyel Ts'amanski, Shekhunot kehilatiyot le-yad kibutsim. Ramat Efal : Yad Tabenkin, 2001. Социальные проблемы жизни в аграрных поселениях Израиля и в окружающих их районах.
  
  Sarah Ben-Dor, Bekhu le-maanam ; sipurah ha-koev shel em le-ven holeh skhizofrenyah. Tel Aviv: Ts'erikover 1998. Израильский подход к психическим заболеваниям. Израильская дефиниция психической болезни (кого считать психически больным). Система израильского здравоохранения. Отношения в израильской семье.
  
  Yisrael ha-nikhsefet : ha-idealim veha-dimuyim shel Yehude Tsefon-Amerikah / orekh, Alon Gal. Kiryat Sedeh Boker : ha-Merkaz le-Moreshet Ben-Guryon, Hotsaat ha-sefarim shel Universitat Ben-Guryon ba-Negev ; Jerusalem : Hotsaat ha-Sifriyah ha-Tsiyonit al-yad ha-Histadrut ha-Tsiyonit ha-olamit, 1999. Главные особенности отношения между евреями диаспоры и "еврейским государством".
  
  Eva Etzioni-Halevy , Erets shesuah : ha-im milhemet tarbut hi bilti nimnaat? / Havah Etsyoni-Halevi. Kefar Saba : Aryeh Nir, Hotsaah le-or ; Tel Aviv : Modan, 2000. Иудаизм и государство. Религиозный фанатизм. Социально-экономические условия.
  
  Na'ama Sheffi , Tabaat ha-mitosim : ha-Yisreelim, Vagner veha-Natsizm / Naamah Shefi. -- [Haifa] : Hotsaat ha-sefarim shel Universitat Hefah ; Tel-Aviv : Zemorah-Bitan, 1999. Музыкальная цензура в Израиле. Запрет на исполнение музыки Вагнера.
  
  Dan Shilon , Be-shidur hai; orekh, Avi Katsman. Tel-Aviv : Yediot aharonot : Sifre hemed, 1998. Телевизионная продукция в Израиле. Идеология и пропаганда. Телевизионные продюсеры и режиссеры. Телевизионный журнализм. Новости по-израильски.
  
  Ukhlusiyah u-mishke bayit : sikumim araiyim. -- Yerushalayim : ha-Lishkah ha-merkazit li-statistikah, 1996. Перепись населения и другие статистические данные. Израильский цензус. 1995.
  
  Zekhuyot ha-yeled be-Yisrael : kovets maamarim u-mekorot / arkhu Yitshak Kadman, Galiyah Efrat. Yerushalayim : ha-Moatsah ha-leumit li-shelom ha-yeled, 1998. Законы о детях в Израиле.
  
  Joseph Joel Rivlin (или Yosef Yoel Rivlin 1889-1971), Toldot shekhunat Meah shearim. Yerushalayim: Ariel, 1999.
  
  Wolfgang Benz, Bilder vom Juden : Studien zum alltaglichen Antisemitismus. Munchen : Beck, 2001. Beck'sche Reihe ; 1449. Bulletin (Simon-Dubnow-Institut fur judische Geschichte und Kultur e.V.) Bulletin / Simon-Dubnow-Institut fur judische Geschichte und Kultur e.V. an der Universitat Leipzig. 2000.
  
  Eliyahu Feldman, Yehude Rusyah bi-yeme ha-mahpekhah ha-rishonah veha-pogromim. Yerushalayim: Hotsaat sefarim a. sh. Y.L. Magnes, ha-Universitah ha-Ivrit, 1999. Евреи в России: Первая Русская Революция, погромы в 1880-х, правовой статус, и т.д. Еврейские претензии к русским.
  
  Y. Sh. Herts, 50 Yaren, Arbeiter-Ring in Yidishn lieben. New York: Aroysgegebn durkhn Natsyonaln Ekzekutiv-Komitet fun Arbeter-Ring, 1950. Организация Арбайтер Ринг (Сообщество Рабочих) в еврейской жизни. Деятельность в США. Социально-экономические условия.
  
  
  
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  5-я Книга.
  
  ПАЛЕСТИНСКИЙ ХОЛОКОСТ.
  
  4-й том:
  УЖАСЫ ПАЛЕСТИНСКОГО
  ХОЛОКОСТА (НАКБЫ).
  
  КАТАСТРОФА ХРИСТИАН И
  МУСУЛЬМАН ПАЛЕСТИНЫ
  1946-2012
  
  
  ТРЕТИЙ ЭКСТРАКТ ИЗ РАБОТЫ ГУЛАГ ПАЛЕСТИНЫ
  
  СУДЬБА ФАЙНБЕРГА И НИЛИ
  
  
  На странице 196-й "Дневников" Теодор Герцль пишет: "(...) один из колонистов Ришон ЛеЦиона поехал в Париж, и встретился там с бароном Эдмондом Ротшильдом, рассказав ему о работе в еврейских поселениях (...)" Этим "одним колонистом" был не кто иной, как Иосиф Файнберг (Осип Моисеевич Файнберг), родившийся в Симферополе в 1855-м году. Герцль продолжает: "(...) барон проявил такой энтузиазм по поводу колонистов, что тут же послал своего представителя в Палестину для изучения условий и помощи поселенцам деньгами и советом". По словам Герцля, барон сосредоточил свои усилия не на поддержке ранних еврейских поселений, а на основании новых. Если это действительно так, - должно быть понятно, почему. Прежние, независимые, самостоятельные еврейские поселенческие общины должны были подвергнуться маргинализации и вытеснению численностью и густотой новых, подчиненных Ротшильду и Герцлю. Ротшильд утверждает в "своих" поселениях виноградарство, потому что не желает допустить самообеспечения поселенцев. Он основывает поселения на землях, не пригодных для "универсального" сельского хозяйства, чтобы селяне были не в состоянии производить все необходимое.
  
  Ротшильдам нужны не поселения, а минералы Мертвого Моря, но организовать их добычу и продажу на самых выгодных условиях они не могут, пока не "свезут" на палестинскую землю достаточно "еврейского народу" (пушечного мяса), чтобы основать там свое марионеточное государство. (1)
  
  Ротшильдам нужны не поселения как таковые, а военно-политическая база, для которой поселения послужат лишь прикрытием. Независимые поселения, обеспечивающие себя всем необходимым, стали бы вмешиваться в дела "хозяев", а это нельзя ни в коем случае допустить. Еврейские колонии на самообеспечении, рентабельное государство Израиль - могли пойти не по "еврейскому" пути, "свернуть" в сторону от империи.
  
  Ротшильдам нужны не люди как таковые, но символические числа, знаки их власти и могущества.
  
  Столкновение таких кардинально противоположных личностей, как барон Эдмонд и Файнберг, было неизбежным, а исход - фатальным.
  
  Иосиф Файнберг - блестяще образован, изучал химию в университетах Германии и Швейцарии, овладел несколькими языками, обладал литературным и музыкальным даром. Состоятелен, работал на сахарных заводах в Украине, получал хорошее жалование. Весьма эмансипированный, достоверный кандидат на отход от еврейства.
  
  Стихийный, бессмысленный и страшный русский бунт перевернул его жизнь. Погромы 1881-го года оставили неизлечимую рану. Направление его мыслей и чувств проходит резкий поворот. Сила не зарастающей психической травмы такова, что дает толчок ряду волевых и смелых поступков. Только отважный и сильный человек мог в то время решиться на переезд в Палестину (примерно через год после погромов, в 1882-м году, с группой Залмана Левонтина), и, тем более, стать одним из основателей поселения Ришон ЛеЦион.
  
  До того, как волна еврейских погромов захлестнула Россию, Левонтин являлся членом группы, которая добивалась распределения сельскохозяйственных работ среди евреев Российской империи. Физический труд на земле должен был "исправить" евреев - ростовщиков, мелких предпринимателей и владельцев ломбардов, - превратив их из "паразитов" в трудящихся, а также "исправить" мнение о евреях. Наивные и упрощенные представления. Но Левонтин в них верил.
  
  Интерес Ротшильдов и прочих еврейских феодальных князей, заинтересованных в установлении в Палестине своего режима, к России, помимо вышеперечисленных причин, объясняется еще и этим. Уже "готовое" движение за распределение сельскохозяйственных работ среди евреев как нельзя лучше отвечало их целям. Только это движение надо было "перенести" с российской территории в Палестину. Только и всего. Погромы случились как нельзя кстати. Однако, первая волна беспорядков не направила упрямых российских евреев в "нужном направлении".
  
  Даже после первых погромов в Елизаветграде, Левонтин все еще верил в то, что еврейский вопрос может быть решен увеличением числа евреев-фермеров и ремесленников. Однако, по ходу расширения волны погромов, его мнение изменилось. Постепенно он стал призывать к иммиграции в Палестину, утверждая, что ненависть к евреям настигнет их и в Америке или Испании. Трудно понять, почему ему не пришла в голову мысль о том, что та же ненависть не настигнет евреев и в Палестине. И что за этой ненавистью, может быть, что-то стоит. (2)
  
  [Об особой роли Елисаветграда в развитии 3-х русских революций мы рассказываем в следующих книгах]
  
  Выбор был сделан, волевое решение вбросило кучку упрямцев прямо в центр чужого захолустья с другими языками, нравами и ментальностью.
  
  Началась новая жизнь, полная совершенно иных забот и целей, невероятных трудностей и опасностей, жизнь, в корне отличная от всего, к чему Левонтин, Файнберг, и их семьи привыкли в Европе и в России. Иосиф Файнберг первым или одним из первых построил дом, устроил курятник, оборудовал сараи для скота, держал коров, стал местным молочником. Отсюда и прозвище "Йоселе-молочник". Не забывал и о духовной пище. Купил жене пианино (это в палестинской глуши!). Ездил за книгами в город. Казалось, что удалось убежать от жестокой душевной травмы, связанной с погромами, и бытие снова заблестело яркими красками.
  
  Но параллельно шла другая линия, невидимая для Файнберга и Левонтина, линия закулисных козней и коварных интриг. "Мировая закулиса", в лице Ротшильдов и других еврейских князей, владела ситуацией на виртуальном уровне. Как если бы Файнберг, все остальные основатели Ришон ЛеЦиона, в "этой" реальности - ходили по материальной земле, боролись, преодолевали реальные трудности, окруженные такой осязаемой, такой "твердой" действительностью, а кто-то, злой и всемогущий, подсматривал за ними "сверху" в магическое окно, словно простые люди были всего лишь крошечными куклами. Эти кукловоды, озабоченные растущей самостоятельностью поселенцев, их миролюбивым отношением к палестинцам, их боевым духом и решимостью добиться "самоокупаемости", перекрыли краник, откуда капали средства для еврейского ишува.
  
  Свою сельскохозяйственную коммуну Левонтин и Файнберг назвали "Ваад Халутцей Есод ха-Маалах" ("Комитет основателей-пионеров"). В отличие от "Билу", "Ваад" не ставил перед собой никаких националистических или политических целей. Честное приобретение земли, основание поселений и прием тех, кто хотел бы иммигрировать в Палестину: вот и все - очень прагматичные - цели. "Ваад" ("Комитет") пошел на компромисс с "Билу", согласившись на возрождение языка иврит, но не имел никаких далеко идущих глобальных намерений.
  
  Однако, еще до вмешательства Ротшильда, умеренный и аполитичный курс "Ваада" получил первый ощутимый толчок. Под давлением традиционного религиозного уклада жизни арабских соседей, косо смотрящей на поселенцев-атеистов администрации Оттоманской империи, и, особенно, бешеного недовольства давно живущего в Палестине еврейского населения, в подавляющем большинстве - религиозных фанатиков-иудеев, организация Левонтина - Файнберга была вынуждена добавить к своему поселенческому уставу пункт об обязательности еврейского традиционного образа жизни, в соответствии с религиозными предписаниями. Вторую пробоину судно "Ваада" получило тогда, когда, под давлением идеологов поселенческого движения, и по причине давления изнутри, Левонтин и Файнберг добавили к уставу пункт о "гражданстве": разделили членов кооператива (первоначально колонизаторы тяготели к коммуне) на две разные категории. Основатели поселения, которые освоили сельскохозяйственные угодья, должны были считаться "гражданами", тогда как все, кто прибывал после них - поселенцами. "Гражданами" вторые становились при условии "примерного" поведения, самоотверженного труда, еврейского образа жизни, и после 3-х лет жизни в поселении. Лидеры колонии избирались на общем собрании в результате прямого голосования.
  
  В довершение, земля была поделена пропорционально инвестициям, что заставило нескольких членов колонии покинуть ее.
  
  Однако, даже такая программа все еще оставалась весьма умеренной в глазах еврейских экстремистов, религиозных фанатиков, националистов и тиранов. Она резко отличалась от других уставов, манифестов, программ и деклараций, в которых еврейский национализм, расизм, экстремизм, империализм и религиозный фанатизм заявляли о себе в полный голос. Поэтому средства, поступавшие извне на поддержание поселения, оскудели, а эффективности хозяйства колонистов все еще не хватало для автономного существования. Все это привело к распространению Апотропуса на Ришон ЛеЦион в 1883-м году. (3)
  
  Подведем итоги. Левонтин и Файнберг, с кучкой единомышленников, сумели основать поселение, но дальше начались проблемы. Чужой, незнакомый климат; не похожие на российские, обычаи; странные, непривычные законы Оттоманской империи, направленные на сохранение феодальной эксплуатации арабского населения; налоги, которые душили хозяйство; взяточничество и протекционизм; проблемы с арабскими соседями: все это было гораздо хуже, чем ситуация в России даже до отмены крепостного права. Параллельно шел отказ поселенцев от своих первоначальных идеалистических принципов и моральных ценностей: справедливости, братства, взаимопомощи, секуляризма и демократичности. Любая уступка Злу требует следующей уступки. Дьявол - как крокодил: отдашь ему палец, он откусит всю руку, и захочет еще. Позорные уступки идеологическому давлению извне привели к еще большему давлению, к требованиям еще больших уступок, на которые основатели поселения уже не могли пойти - по ряду причин. Тогда им стали чинить помехи, перекрыли "краник" дотаций и сбыта продукции, стали (как косвенно вытекает из ряда книг) искусственно раскачивать амплитуду трений между поселенцами - и оттоманской администрацией.
  
  Ситуация резко изменилась. Всего лишь несколько лет отделяли поселенцев от их цели. И вдруг - облом. В отчаянье, они всю надежду возлагают на "дипломатическую миссию", и выбирают кандидатуру посланника. Выбор пал на Иосифа Файнберга, высокообразованного человека, знающего языки. В 1883 году он едет в Европу. Все попытки найти связи, добиться аудиенции у важных лиц в Германии потерпели неудачу. Тогда он отправляется во Францию. Там, через раввина Цадока Фана, удается получить аудиенцию у барона Эдмонда де Ротшильда. На обращение Файнберга барон ответил витиевато, с мистико-сатанинским подтекстом: "Вышло пламя из сердца глашатая Высшей Милостью и вошло и сердце ангела будущего". Уже одна только эта фраза должна была Файнберга насторожить, но не насторожила. Слишком многое было поставлено на карту. В Ришон ЛеЦионе Иосифа ждала семья, и другие семьи поселенцев.
  
  Триумфатором Файнберг вернулся в Ришон ЛеЦион. Но его преждевременная радость очень скоро омрачается введенным в поселении новым режимом. Свободное, вольное поселение превращается в настоящий концлагерь. Вводится тюремный режим (иных слов не подберешь). Контролируется не только хозяйственная деятельность, но даже личные расходы, запрещаются поездки, за каждым поселенцем - слежка, надзор. Контролируются и пресекаются разговоры; Рошильд заводит в поселении своих стукачей. Появляются нанятые Ротшильдом головорезы-охранники из Румынии. Формально расследующие несколько инцидентов и наблюдающие за активностью деревенских палестинских разбойников, они на самом деле следят, чтобы никто не отлучался из поселения.
  
  Последовало изгнание Ротшильдом всех 10-ти основателей поселения, без какой-либо денежной компенсации. Только 7 из 17-ти членов сообщества "Ваад", подписавших первоначальный его устав, прогнулись перед Ротшильдом - и остались. Фрейман, сам Файнберг, и все независимые исследователи этой темы сходятся на том, что в хозяйственном отношении прямое администрирование Ротшильдом поселения, а также изгнание его основателей не имело никакого смысла. Хозяйство поселения было достаточно эффективным, со здоровой тенденцией к неуклонному росту продуктивности. Жесткое администрирование имело исключительно идеологическую и политическую подоплеку. Это был эксперимент по созданию рабства следующего столетия, рабства гулаговского типа. (4)
  
  Чтобы иметь представление о том, что происходило - в самый разгар Апотропуса - в поселении, основанном Файнбергом и Левонтином, обратимся к свидетельствам Гисина, в которых речь, конечно, не идет конкретно о Ришон ЛеЦионе; однако, они описывают тот самый тип эксплуатации и неравных взаимоотношений между колонизаторами, какие были характерны и для Ришон ЛеЦиона.
  
  В частности, в какой-то момент Гисин отметил, что только 9 из 14-ти членов первой группы работают. К примеру, один объявил себя лидером группы (начальником), и отказался работать. Каждый получал зарплату в размере одного франка в день, что не могло покрыть даже самых элементарных нужд. В своем дневнике Гисин отмечает: "Я не писал в течение 10-ти дней: будучи физически не в состоянии. Все мои руки покрыты кровавыми мозолями; к тому же, я не могу разогнуть пальцев. В России я мечтал работать 8 часов в день, а остальное время посвящать умственной деятельности. Но, когда твоя спина готова вот-вот разломиться надвое, и тебя охватывает смертельная усталость, и все, что тебе хочется - это немедленно проглотить ужин и завалиться спать, тебе уже ни до чего". И далее: "Кровавые волдыри лопались, и мои руки стали ужасно кровоточить. Боль оказалась столь мучительной, что я вынужден был отложить мотыгу. Но я моментально ощутил стыд, и сказал себе: "Разве это ты - тот самый человек, который поклялся, что докажет: евреи способны к физическому труду?" Пару часов он продолжал орудовать мотыгой, как одержимый. После этого опустился на землю, совершенно обессиленный, как будто выпотрошенный. Не то, что целый рабочий день, но даже утренние часы, до обеда, казались вечностью мук ада. Спина разламывалась, руки были покрыты мозолями и ссадинами.
  
  Распорядителем работ был французский еврей С. Гирш (возможно, клон де Гиршей), бывший армейский офицер, не знавший ни жалости, ни угрызений совести. В тот период он являлся директором поселения Микве Исраэль. Гирш издевался над эксплуатируемыми со все возрастающим садистским удовлетворением. Он заставлял их орудовать мотыгой безостановочно, следя за тем, чтобы ни один из них не мог передохнуть ни минуты. И все это - под безжалостно палящим солнцем Палестины, где температура доходит до 38-ми (и выше) градусов в тени. Гисин продолжает описывать издевательства Гирша: "Каждый день он стоял, спрятавшись за деревом, скрытно наблюдая за нами, и неожиданно подскакивал к нам оттуда". Хотя Гисин в своем дневнике выдвигает спекулятивные домыслы о мотивах, двигавших Гиршем, пытаясь (в силу своей идеологической зашоренности) найти оправдания действиям последнего, нам представляется, что этим еврейским чудовищем, помимо садизма и прирожденной хватки эксплуататора-рабовладельца, двигал только один мотив: ненависть к "русским". (5)
  
  Самое поразительное, что через сто десять лет описанное в дневниках и письмах Гисина продолжало (и - по сегодняшний день - продолжает) оставаться типичной картиной. Автор этой работы столкнулся в Израиле, в 1991-1993 годах, с абсолютно теми же издевательствами, с той же дикой эксплуатацией, как та, что описана Гисиным. Более того, мои собственные заметки начала 1990-х годов эмоционально и стилистически очень напоминают заметки Гисина, с которыми я ознакомился всего лишь несколько месяцев назад. Все это позволяет распространить на современное государство Израиль термин "Апотропус". Еще хуже то, что, если Гисин и его группа "билуйцев" были добровольцами, то меня и прочих русских отправили на стадион в районе Петах-Тиквы принудительно, без нашего согласия, и удерживали там силой, заставляя работать, как невольников. Подробное описание этого инцидента читайте дальше, в тексте "ГУЛАГа Палестины".
  
  26 августа 1882 года Гисин жалуется, что из восемнадцати человек только 8 действительно работают. И, если бы не арабы, хозяева магазинов, продававшие им продукты в долг, колонисты умерли бы с голоду. Из еды - только хлеб, виноград, а на обед фасолевая похлебка. На ужин - только чай, больше ничего. Самое характерное: спор вокруг чая и табака. На общем собрании поступило предложение вместо чая и табака покупать продукты, могущие сделать рацион колонистов более калорийным. Лидеры долго сопротивлялись этому, но потом уступили, и 13-го сентября чай и табак были запрещены... но не для всех. Привилегированные члены общины продолжали курить и пить чай у всех остальных на глазах. (6)
  
  Помимо физических страданий, Гисин описывает отупение, интеллектуальную деградацию, отсутствие какого бы то ни было уединения ("прайвеси" или интима), и полную душевную опустошенность. Через сто и более лет иммигранты и пленники (как автор данной работы, доставленный в Лод из Польши силой) государства Израиль продолжают испытывать точь-в-точь то же самое. И с правом на личную жизнь сегодня все обстоит точно так же. Уединиться в Израиле никому не дают. Не успеешь вселиться в съемную квартиру: десятки людей уже тарабанят в дверь. Члены домкома (давно позабытый советский термин, не так ли? а это ведь сегодняшняя израильская действительность), местные религиозные активисты, и т.д.
  
  Гисин, Файнберг, Фрейман, Левонтин, Бейкинд, Мейерович и прочие свидетели тех событий, признают, что наймиты барона Эдмонда де Ротшильда относились к поселенцам "по-скотски" (слово, в самом деле используемое в их мемуарах: будто они сговорились). Поведение ротшильдовских надсмотрщиков действительно мало чем отличалось от типичного поведения надсмотрщиков концентрационных лагерей и тюрем самых жестоких тоталитарных режимов XX века. Поселенцы требовали, чтобы деньги, которые переводит Ротшильд на поддержание поселений, считались долгом, который надо будет когда-нибудь возвратить, тогда как сам барон с этим не согласился, считая свои средства, переводимые на нужды поселений, подачкой, а их реципиентов - его "содержанками", находящимися на его иждивении (попечительстве), как узники тюрем находятся на иждивении у государства. (7)
  
  Даже фонды из "Ховевей Циона", которые предназначались для безоговорочной и прямой помощи поселенцам, и те переводились не напрямую, но через агентов (таких, как тот же Пинес), которые ставили свои собственные условия. В частности, Пинес требовал обязательного соблюдения иудейских традиций и религиозного образа жизни (как условия получения денежной помощи). На юридическом языке это называется шантажом. Однако, как мы имели возможность убедиться, еврейские нормы сильно отличаются от тех, что развились на основе европейской культуры и христианской цивилизации. Чем больше изучаешь свидетельства тех лет, тем быстрее приходишь к выводу, что по нравственной нечистоплотности как "билуйцы", так и "ховевей ционцы", так и барон Эдмонд с Герцлем и с Гиршами стоили друг друга. Их деятельность тесно переплеталась, они меняли свои принципы и убеждения, как перчатки, по обстоятельствам, и во многих случаях трудно разделить их индивидуальный вклад в фундамент израильского рабства. Кто имел больше всего влияния в Микве Исраэль, и в чей актив записать поведение вышколенного волкодава и садиста, надсмотрщика С. Гирша?
  
  В современном Израиле - абсолютно та же картина. Чудовищный Сохнут (или "Еврейское Агентство"), основанное Ротшильдами и притворяющееся, что не имеет никакого отношения к "еврейскому государству", или отвратительное, как свежий кал на стенах тюремной камеры, Министерство Абсорбции, или ужасное, как напившийся крови вампир, Министерство Религии с раввинатами, или лукавое "ВИЦО", или бандитский "Гистадрут", или десятки прочих организаций: кто из них больше виноват в использовании труда невольников, преследовании иммигрантов - евреев и неевреев, христиан и мусульман, в работорговле, в участи секс-рабынь, в преступлениях против народа Палестины? Все они - стервятники, хищнически слетевшиеся клевать добычу. Их кажущаяся автономность и своеобразность: это деланный гонор уголовных элементов, сговорившихся грабить банк. Пусть они сошлись "на дело" каждый сам по себе, но всегда есть главный мозг, который разрабатывает план операции. Это и есть хозяин. Как в конце XIX столетия, так и в начале XX хозяин "сионистской антрепризы" - Ротшильды и несколько других еврейских баронов. (8)
  
  Вернемся к трагической судьбе Файнберга. В своих письмах - опубликованных и не опубликованных - он упоминает о пике наиболее ожесточенного противостояния между властью Ротшильда и поселенцами. По тому, как освещает события Файнберг, трудно не сделать заключения о не запланированности этого противостояния. В результате жестокого, издевательского и унижающего человеческое достоинство отношения ротшильдовских головорезов к поселенцам вспыхивают спонтанные стычки между людьми Ротшильда - бюрократами и охранниками, - и жителями поселка. Несколько стихийных бунтов (каких - мы не знаем; были вооруженные столкновения между сторонами или нет - не известно) жестоко подавляются (каким образом - не известно). Из передачи радио "Рэка" о письмах Иосифа Файнберга, из просочившейся информации из музеев в Зикрон Яаакове и Ришен ЛеЦионе, от студентов из университета Бар Илан, писавших работу по Апотропусу, и других источников - известно, что подобных волнений были сотни, во всех поселениях, при чем источники называют их бунтами и даже восстаниями. Известно, что в ходе этих выступлений погибли люди. Одни источники называют десятки, другие - сотни, третьи - тысячи жертв. Восстания были не только в поселениях, но и на плантациях Ротшильда, о которых не упоминает ни один сионистский писатель. По ряду сведений, в бунтах и восстаниях принимали участие не только евреи, но и арабы.
  
  О том, подавил ли Ротшильд выступления своими силами, или прибегал к помощи оттоманских (турецких) войск, - существуют разные мнения. Конечно, барон постарался сделать все возможное, чтобы правда о событиях в "его поселениях" никуда и никогда не просочилась. И тут на его пути возникает Иосиф Файнберг, который сумел передать информацию о том, что творится под эгидой Апотропуса, известным раввинам, политическим деятелям, еврейским активистам. Файнберг связался с адвокатами, пытаясь выяснить, каким образом оспорить Апотропус юридически. Ведь он прекрасно понимал, что ротшильдовский Апотропус: наглый, разбойничий произвол, недопустимый ни по международным законам, ни по законам Оттоманской империи.
  
  Действуя как самозванный диктатор, Ротшильд совершает (по любым меркам) тягчайшие преступления. Он подменяет собой функции турецких властей, в одном случае действуя, как Министерство Внутренних Дел, в другом - выступая в качестве иммиграционного ведомства (самолично решая депортировать из Палестины, с территории Оттоманской империи, неугодных ему людей), и т.п.
  
  1887 году Файнберг возглавил группу поселенцев, подписавших петицию, направленную в разные инстанции, где говорилось об отсутствии правовых оснований ротшильдовского произвола. Система управления, введенная бароном, с ее феодальной тиранией и неправомочным созданием государства в государстве, была прямой узурпацией власти и установлением тоталитаризма (крепостного права) в местных масштабах.
  
  Обеспокоенный серьезностью положения, Эдмонд де Ротшильд собственной персоной прибывает в Палестину. Встретившись с Файнбергом, барон сообщает ему о своем приговоре: Файнберг изгнан из Ришон ЛеЦиона. Барон Эдмонд приказывает ему немедленно собираться в ссылку. Тот категорически отказывается, заявляя, что не боится ничего, даже смерти. "Все ваши миллионы, барон, не заставят меня уйти отсюда," - гордо заявляет он. Однако, миллионы - это миллионы. На земле, как известно, правят не праведники, а, в лучшем случае, ханжи и прагматичные преступники, такие, как барон Эдмонд де Ротшильд. Файнберга и других основателей Ришон ЛеЦиона выгоняют, как ничтожных собак, дав пинка на прощанье.
  
  Преследователям этого недостаточно. Мстительность Ротшильдов настигает Файнберга повсюду. Какое бы дело он ни открывал, ему немедленно создают ряд непреодолимых финансовых трудностей. Репутация бунтовщика и строптивца разносится холуями и слугами с быстротой ветра. Только невероятно деятельная, предприимчивая натура Файнберга в состоянии преодолеть этот барраж, и вот открыта аптека (в Яффо), просуществовавшая 10 лет, мыловаренные цеха.
  
  Преждевременная смерть Файнберга в 1902 году (он не дожил и до 50-ти) сравнима с гибелью на поле боя. Его перу принадлежат такие предсмертные строки: "На этом свете честность и справедливость - заржавелое оружие... Борьба во имя идеалов правды кончается поражением".
  
  Наградой Иосифу Файнбергу было то, что он не умер евреем. Евреи так не умирают.
  
  Младший брат Иосифа, Исраэль, родился в Севастополе, в 1865 году. В Палестине ему дают прозвище "Людик". Тут у него открылась способность к военному делу. Он организовал отряды вооруженной самообороны, поймал и привел в поселение сельских палестинских разбойников, нападавших на дорогах на отдельные подводы и караваны. Людик сблизился с феллахами и бедуинами, завязав с ними близкую дружбу. Изучил их обычаи, языки, всерьез принимал их советы. Те уважали его и любили за совершенное владение боевыми навыками, за смелость, человечность и высокие моральные качества.
  
  Во время подавления восстания против Апотропуса Людика схватили и объявили атаманом бунтовщиков. К счастью, его не ликвидировали "под шумок", но выслали из Ришон ЛеЦиона вместе с братом. То, что главарем объявили именно Людика, неопровержимо доказывает, что в Ришон ЛеЦионе имело место вооруженное восстание.
  
  Людик умер 1911-м году от непосильного труда и малярии.
  
  Расправа с поколением пионеров-халуцим, основавших первые поселения, прочерчивает линию в направлении осуществления сатанинского плана. Силам зла необходимо было сломить этих людей, чтобы захватить власть над следующим поколением, иначе цели еврейских феодалов оказались бы недостижимы. Однако, и поколение пионеров, как известно из множества фактов, было с червоточинкой. Иначе состоялся бы другой исторический гамбит.
  
  Несмотря на то, что "билуйцы" первыми взбунтовались, оказав сопротивление ротшильдовскому произволу, их собственные действия совсем не убедительны в качестве противопоставления нравственности безнравственности. Что касается короткого противостояния "Билу" тирании барона Ротшильда, оно еще раз подтвердило и показало, кто настоящий хозяин "еврейской Палестины". Поддержанный руководящей элитой бунт в Ришон ЛеЦионе, как мы описали выше, был жестоко подавлен. Кроме того, в отместку, в апреле 1884 года, барон Ротшильд потребовал, чтобы некоторые бунтовщики были изгнаны из Ришон ЛеЦиона. По идеологическим соображениям он прекратил свою помощь группе в Микве Исраэль, мотивируя это тем, что ее члены "нигилисты". Барон огласил список лиц, которые должны быть депортированы из Палестины: некоторые - назад, в Россию, другие - в Америку.
  
  В марте 1884 года, по требованию барона, семь человек, включая двух лидеров, покинули Палестину. Пять из них отправились в США, двое в Россию. Другие стали постоянно жить в городах, в Яффо (Лейбович и Свердлов) и Иерусалиме (Лифшиц и Белявский). Согласно свидетельству Гисина, Яков Белявский и Минц покинули Палестину вследствие истязаний, принятых от рук ротшильдовских головорезов. (9)
  
  И даже "свободное" поселение Гедера, основанное недалеко от Ришон ЛеЦиона в пику ротшильдовской тирании, ничего не решало. Не было никакого реального противостояния. Просто два хищника фыркали друг на друга, отгоняя соперника от добычи. "Свобода" Гедеры проявилась, в частности, в том, что Пинес отказался принимать новых членов, не соблюдавших еврейских религиозных традиций. "Тот, кто платит музыкантам, заказывает музыку", говорили поселенцы о своих безнравственных лидерах. Организация "Билу" поддерживала тесные связи с "Ховевей Цион" в России, которые никогда не прерывались. Во всем, чего ни коснись, безнравственность и поразительная беспринципность достигли своего высшего разгула. Не зря десятки бывших членов "Билу" полностью разочарованные в националистических целях и лишенные всех прежних иллюзий, вернулись в Россию. (10)
  
  [Еврейско-сионистский американский "Джойс" и сионистско-поселенческая организация "Поалей Цион" свободно действовали в сталинской державе, хотя все другие не коммунистические организации, партии, общества, и т.д. - были запрещены. Сионистские организации свободно действовали в гитлеровском Третьем Рейхе, хотя все другие не фашистские организации, партии, общества, и т.д. - были запрещены.]
  
  Путь умудренного интригана Эдмонда де Ротшильда тесно переплелся с жизнями нескольких молодых людей из поселений Зикрон Я'аков и Ришон ЛеЦион. Авшалом Файнберг (сын Людика, брата Иосифа Файнберга), Аарон Ааронсон, его сестра Сара, Иосиф Лишанский, На'аман Белкин, Генриетта Шольд и члены их семей стали одновременно и живым орудием Ротшильда (его кровавым разящим кинжалом), и его жертвами. Ни один выходец из простолюдинов, чья дорога пересеклась с бароном, не остался в живых.
  
  Сын Исраэля Файнберга (Людика), Авшалом, родился в "малярийной" Гедере, в 1889 году. Учился во Франции, вернулся, и работал на опытной сельскохозяйственной станции в Атлите, основанной Ароном Аронсоном. Последнего опекал Эдмонд де Ротшильд, поддерживая с Аронсоном тесные отношения. Если барон Эдмонд, эта хитрая лиса, старательно обхаживал молодого агронома, значит, ему что-то от него было нужно.
  
  Декларация Бальфура и последовавшая за ней война за еврейские интересы (любая декларация в пользу еврейских амбиций неизбежно ведет к войне: так было на протяжении тысяч лет) явилась обратной проекций другой войны: Первой Мировой, которая вспыхнула "без всякой серьезной причины", и в которой стороны не понимали (и до сих пор не понимают), за что они воевали. Британская военная кампания генерала Аллемби на Ближнем Востоке в 1917-м году (одновременно с Октябрьским переворотом в России, названном Великой Революцией) и Декларация Бальфура в первых числах октября 1917-го: это ключ к пониманию истинных мотивов тех, кто развязал Первую Мировую войну.
  
  Афера НИЛИ: это такой же, только еще более точный, ключ к пониманию механизма Первой Мировой. Ее начало точно совпадает с началом войны, как Октябрьская Революция и военная кампания генерала Аллемби - с декларацией Бальфура. Большинство официальных сионистских авторов утверждают, что британская разведывательная сеть в палестинском регионе Оттоманской империи, агентами которой являлись исключительно молодые евреи-колонизаторы (дети первых поселенцев), была основана через 2 или 3 месяца после начала Мировой войны. Это противоречит целому ряду данных, рассыпанных в книгах начала XX века. Явное стремление скрыть, что еврейское шпионское подполье было заложено в первые дни или недели Мировой войны: это попытка скрыть ошеломляющую правду, подробности которой до сих пор, через более, чем 100 лет, засекречены в британских архивах.
  
  Легенда о том, что инициаторами этой шпионской сети (названной "Нили": акроним стиха из книги Самуила (15:29) "нетцах исраэль ло ешакер", что означает "вечность Израиля не обманет") явились молодые еврейские поселенцы, весьма напоминает красивые сказки о еврейской колонизации Палестины. Согласно этой легенде, основателями шпионского подполья были Авшалом Файнберг и Арон Аронсон. Авшалом, якобы, в 1915-м году на американском корабле прибыл в Египет, где установил контакт с британской морской разведкой, получил "боевое" задание и вернулся в Атлит. В действительности, ключевой фигурой в этом грязном деле был единолично Аронсон, тесно связанный с бароном Ротшильдом (барон финансировал учебу Аронсона во Франции и его ботанические изыски), от которого и через которого по-видимому получил разведывательное задание, и, в соответствии с ним, завербовал свою собственную сестру, Сару Аронсон, Авшалома Файнберга и Иосифа Лишанского.
  
  Задание это было, вероятно, настолько эксклюзивным и до такой степени демонстрировало связь с будущей Декларацией Бальфура, британской оккупацией Палестины, тайными причинами Первой Мировой войны, и будущим, планировавшимся на 100-200 лет вперед, "мировым порядком", что исполнителей (не менее двадцати человек; кроме них, было еще около сотни курьеров и мелких исполнителей) надо было (после окончания их миссии) немедленно убрать. По всем признакам, миссия окончилась в 1917-м году (не случайное совпадение с Декларацией Бальфура, Октябрьской Революцией, кампанией Аллемби и прочими символическими событиями), когда Файнбергу и Лишанскому дается приказ снова появиться в Египте, куда эти двое отправляются пешком. Их перехватили бедуины, буквально рядом с расположением британских войск в Синае (еще один подозрительный факт), и обоих убили. По другим, альтернативным данным, Лишанский и Наамат Белкин (Белкинд) сумели бежать из турецкого окружения, но были схвачены бедуинами (опять бедуины!) возле Ришон ЛеЦиона, и переданы туркам. Оба приняли мученическую смерть.
  
  Одновременно с Файнбергом и Лишанским, в Зикрон Яаков погибает Сара Аронсон, схваченная контрразведкой Оттоманской империи, подвергшаяся пыткам и совершившая самоубийство. Интересно, что, когда она прибывает в Египет, по официальной версии - для свидания с братом, - тот советует ей не больше не возвращаться в Палестину, но Сара, своевольная девица, якобы, "не слушает" его. Утверждают, будто не только сам Арон, но и британские офицеры "не советовали" ей возвращаться; позволим себе этому не поверить. В разведке так: если бы Саре "не советовали" что-либо делать, то настояли бы на своем (ее бы просто не пустили). Турецкие (оттоманские) войска окружают Зикрон Яаков, входят в поселение и хватают десятки людей, многие из которых погибают. Не исключено, что ни один из замешанных в непосредственные шпионские операции, не остался в живых. Кроме, естественно, главной фигуры этого темного дела: Арона Аронсона. Очевидно, не представилось удобного случая. Одно дело - руками турок истребить пару десятков безвестных палестинских "ишувников", безденежных землеробов, спрятанных в невероятном захолустье, и совсем другое дело - ликвидировать известного политического деятеля и ученого, такого, как Арон Аронсон. Случая ждали еще 2 года. Когда, по приглашению Веймана, Аронсон участвует в Версальской Мирной Конференции (перечитаем все, что мы писали о ней еще раз: и многое станет ясно), Вейцман и Ротшильд уже знают, что назад, в Англию, Аронсон полетит на самолете, через Ла-Манш. 19 мая 1919-го года (сама дата у разных авторов варьируется) самолет, в котором, якобы, летел Аронсон, разбился. Обломки самолета отыскали, но тела Аронсона так никогда и не нашли.
  
  В своем очерке сионистский историк Циля Блюм (Cecil Bloom, Aaron Aaronsohn: Agronomist, Spy, Zionist, December - 2004, Jerusalem) пишет следующее: "Имели место слухи о саботаже". И далее: "(...) очень странно, почему история не дала (...) Арону полного признания. Почему вклад его и его соратников, и организация Нили - не получил исторической оценки? Да, домик Аронсона превращен в музей, так что какое-то признание в Эрец Исраэль налицо, но (за пределами поселения Зикрон Яков) - еще меньше. Некоторые типичные работы по истории того периода вскользь упоминают Арона и его соратников, но множество важнейших трудов вообще о нем не сообщают, и невозможно понять, почему. В своей автобиографии, "Trial and Error", Вейцман дает две крошечные ссылки о нем, точь-в-точь как Наум Соколов в своей "Истории Сионизма". Еще более странно, что официальная история военных операций в Египте и в Палестине полностью замалчивает шпионскую сеть Нили. Один комментатор прямо заявил, что бесчисленные стычки в среде ишува и в европейских сионистских кругах вызывают беспокойство и озабоченность, в результате которых, сознательно или нет, возникло желание стереть эпизод Аронсон - НИЛИ из анналов истории."
  
  Можно легко догадаться, почему это происходит. Подпольно-шпионскую сеть НИЛИ элементарно сдали туркам, после того, как она выполнила свою миссию, и - через подчиненных британским спецслужбам местных турецких офицеров в районе еврейских поселений - постарались физически ликвидировать всех до одного членов НИЛИ.
  
  Последним убрали самого Арона Аронсона, вероятно, в полном соответствии с первоначальным планом.
  
  За этим коварным предательством стоит зловещая фигура барона Эдмонда де Ротшильда.
  
  В конце своего очерка, та же Циля Блюм говорит намеком: "Арон Аронсон был харизматической личностью, и его в высшей степени уважали ведущие правительственные фигуры Великобритании, но он был трудным человеком, и нажил множество врагов в сионистских кругах. Возможно, его преждевременная смерть в возрасте всего лишь сорока трех лет может отчасти объяснить отсутствие признания (...)" - что, по-видимому, означает: "и его преждевременная смерть в возрасте сорока трех лет может отчасти объясняться (тем, что он нажил множество врагов в сионистских кругах)". Если бы следующее предложение очерка не использовало того же приема, можно было считать эту догадку нашей блажью. Однако, системная дупликация намека известна с давних времен, как подтверждение предположений; что усилено и семантическим, и логическим, и обще-смысловым усложнением языка.
  
  О том, что Аронсон существовал, сионисты, раввины и еврейские бароны хотели бы забыть еще и потому, что он озвучил их тайные планы, нечто никогда не произносимое вслух. Он был едва ли не правее Жаботинского, Меира Кохане, Бегина, Шамира и других террористов. Он открыто отвергал планы по созданию арабо-еврейского государства и разделения Палестины между евреями и неевреями. Он призывал к убийству ВСЕХ неевреев на территории Палестины, созданию "чисто-еврейского" государства, и к расширению его границ так далеко на север и северо-восток, "как только возможно". Это означает, что Сирия, часть Египта, с Суэцким каналом включительно (или дальше на запад), Ливан, Марокко, Иордания, Ирак, Иран, Турция, Азербайджан, Кипр, а, возможно, и другие страны перестали бы существовать, и на их месте возник бы огромный Израиль, который, раздувшись, как кобра, стал бы угрожать европейским государствам, главному врагу иудаизма. Нет сомнения в том, что Аронсон озвучил личные воззрения барона Эдмонда де Ротшильда, который приблизил его к себе, как никого другого. Эти поджигательские воззрения подрывали основу другого, "более умеренного", сионизма.
  
  Не случайно сам Бен-Гурион (Виталий Грин), который считался одним из сравнительно умеренных среди сионистских бандитов, осудил аферу НИЛИ, как самую экстремистскую среди сионистских акций. Спустя 50 лет после тех событий, Бен-Гурион утверждал, что она спровоцировала страшные турецкие репрессии против еврейского ишува, подорвав его и превратив условия жизни евреев в сущий ад. Выражения, в которых Бен-Гурион пишет об этом, сам тон его письма говорит о том, что он, возможно, что-то знал о секретах НИЛИ.
  
  По двусмысленности, выспренности и каббалистической затуманенности фраза из еврейской Библии, выбранная для названия шпионской сети, начальные буквы которой образуют аббревиатуру НИЛИ - типична для стиля Эдмонда де Ротшильда. Одно из возможных значений "нетцах исраэль ло ешакер": "мертвые Израиля не проговорятся". Таким образом, в самом названии скрыто намерение уничтожить всех, соприкасавшихся с этой тайной. Существует предание, что это выражение выбрал в качестве пароля Лева Шнеерсон из Беларуси, родственник Любавичского Ребе и один из активных членов НИЛИ. Однако, ничего из связанного с этой историей нельзя принимать на веру. Само по себе присутствие родственника Шнеерсона открывает еще одну, глубочайшую бездну в омуте секретов НИЛИ. Не остается сомнений в том, что вся эта история - ящик Пандоры для сионистов, раввинов и еврейской аристократии. Поэтому всех, кто с ней соприкасался, заставили замолчать навсегда.
  
  Бесчисленные поездки Аронсона по всему миру, тот образ жизни, который он вел, участие в элитных банкетах и политических брифингах, встречи с высокопоставленными лицами, с членами аристократических семей, оплата гостиниц и все прочее требовало значительных средств, которым неоткуда было взяться, если бы, как Герцль, Аронсон полностью не спонсировался Ротшильдами. В отличие от Герцля, который неоднократно "взбрыкивался", он никогда не впадал в немилость у баронов, и никогда не переставал получать их содержания. Мы уже писали о той особой роли, которую играют румынские евреи, и об их особом статусе. Так вот, Аронсон был выходцем из Румынии, страны, с которой граничил бы его "великий Израиль", будь он воплощен в тех границах, в каких его видел Аронсон (не исключено, что приблизить Израиль к стране своего рождения: это был один из тайных мотивов).
  
  О тайном, исключительно высокопоставленном положении Аронсона свидетельствует его крайне тесное сотрудничество и дружба с высшими чинами британской военной разведки: Марком Сайксом (Mark Sykes) из влиятельной аристократической семьи Сайксов-Пикотов (Sykes-Picot), Виндамом Дидсом (Wyndham Deedes), который позже займет пост Генерального Секретаря при Верховном Комиссаре Херберте Самюэле, с Майнерцагеном, Директором Военной Разведки, и Вильямом Ормсби-Гором. Крайне интересно то, что все эти люди позже становятся пламенными сионистами, готовыми пожертвовать всем ради создания и процветания еврейско-сионистского государства. Случайно ли и то, что все они позже идут на повышение, добиваясь максимально достижимого в их случаях положения: как будто их выталкивает наверх чья-то заботливая рука? Ормсби-Гор становится Колониальным Секретарем Британии, то есть, министром колоний, и одним из тех немногих, что открыто симпатизировали сионизму. То же можно сказать и о Сайксе. Майнерцаген, бывший "антисемит", становится не просто убежденным, но просто пламенным сионистом. Этот "пламенный сионист" признается в своей книге "Ближневосточный Дневник", написанной в 1959-м году, что подробности о НИЛИ никогда не могут быть рассекречены.
  
  Шпионская информация, собираемая Аронсоном, была исключительно важной для того времени, и, вероятно, включала не только ценнейшие, решающие для британских военных операций и критические по времени военные сведения, но и целые реестры информации промышленного и политического характера.
  
  О высокопоставленном положении Аронсона, по рангу равного посту Премьер-министра какого-нибудь небольшого государства, говорит и его участие во множестве важнейших международных политических форумах (таких, как Версальская Мирная Конференция), и во многих организациях, в которых он представлял интересы Ротшильдов. Его назначают исполнительным офицером одной из военных комиссий в Каире, автором военного палестинского справочника (Palestine Handbook), советником, который, в соавторстве с другими аналитиками, пишет донесения, появлявшиеся в высшей степени секретном Арабском Бюллетене, органе британского Арабского Бюро в Каире.
  
  Аронсон стоял во главе "Специальной Комиссии помощи евреям в Палестине" ("Special Committee for the Relief of Jews in Palestine"). Он участвовал в переговорах с Лордом Бальфуром относительно будущей Декларации. Участвовал в Версальской Мирной Конференции, выступив перед Советом Четырех. Был направлен в Соединенные Штаты, чтобы убедить эту страну участвовать в "освобождении" Палестины. Это была крайне важная миссия, о которой Вейцман писал в своем письме судье Брандейсу (Brandeis). Был одним из главных агитаторов, в высших политических кругах Великобритании толкавших эту страну к захвату и оккупации Палестины, одним из критических факторов, стоявших за военной кампанией генерала Аллемби. Нынешнее американское вторжение в Ирак, спровоцированное и подстегнутое еврейскими экстремистами в США, и оккупация этой страны американскими войсками: логическое продолжение агитации Аронсона.
  
  Авторы, которые описывают шпионскую аферу НИЛИ, сходятся в одном: что ВСЕ ДО ЕДИНОГО активисты НИЛИ были схвачены, подвергнуты длительным и чудовищным пыткам, и ликвидированы. Нет сомнения в том, что из них вырывали информацию о тех активистах, которые могли избежать ареста и не были известны турецкой контрразведке. Главным мозговым центром управления шпионской сетью, кроме Арона Аронсона, были Сара Аронсон и Лишанский.
  
  Аронсон определенно знал о той опасности, какая ему угрожает. Одним из вероятных вариантов защитной тактики могла быть его угроза вместе с собой утащить на тот свет нескольких наиболее эффективных сионистских лидеров, что отбросило бы "сионистское дело" на 50-100 лет назад. Вейцман однажды признался своей жене Вере, что Аронсон пытался шантажировать его, но не уточнил, в чем заключался этот шантаж. Полное забвение Вейцмана, Соколова и Ротшильда об Аронсоне: это - по стилю и типу - забвение убийц об их жертве. Даже если б не фатализм судьбы Аронсона, он все равно вряд ли остался б в живых: слишком был умен, смел, и не желал играть второй скрипки.
  
  Деятельность Аронсона по нейтрализации России проливает свет на совпадение по времени военной кампании генерала Аллемби с Октябрьской революцией. В не опубликованном письме, приписываемом Аронсону, и направленном Вайтхоллу (Whitehall) в 1914-м году последний проявляет озабоченность в связи с тем, что Россия не потерпит захвата Британией Палестины, если "власть в России останется прежней". Именно Аронсон позже пытается нейтрализовать Россию через рабочих социалистов из России, беженцев в Египте.
  
  Сегодня никто не может однозначно сказать, находился ли Аронсон на борту того самолета, в котором, якобы, погиб. Это не имеет принципиального значения. Пример Аронсона приоткрывает широкое окно на то, как Ротшильды выбирают высокообразованных и высокоинтеллектуальных людей, и разыгрывают их "по максимуму", как туз в колоде карт.
  
  Ссылки на почтовых голубей, как на источник провала НИЛИ, во-первых, представляются надуманными и наигранными, а, во-вторых, по ряду имеющихся гипотез, связь между Ароном Аронсоном - и Сарой Аронсон (с Лишанским) могла осуществляться при помощи радиоволн.
  
  В своей знаменитой работе "Иллюминаты и Совет Зарубежных Отношений" Мирон С. Фаган пишет:
  
  "Задолго до того, как Маркони изобрел радио, ученые иллюминатов нашли для Пайка и глав его советов способ общаться тайно. Это было открытие того самого секрета, что позволило офицерам разведывательных служб понять, каким образом внешне не связанные между собой инциденты (такие, как убийство австрийского принца в Сербии) одновременно и согласованно происходили по всему миру, что вело к войне или революции. План Пайка был столь же простым, сколь (это доказано на деле) эффективным. Он призвал к основанию коммунизма, нацизма, политического сионизма, и других международных движений, и использованию их для разжигания трех мировых войн и - по меньшей мере - двух крупнейших революций."
  
  "Первая мировая война должна была позволить иллюминатам свергнуть царизм в России, к чему призывали Ротшильды после того, как царь торпедировал их планы на Венском Конгрессе, и превратить Россию в цитадель атеистического коммунизма. Разногласия между Британской и Германской империями, к которым подстрекали агенты иллюминатов, должны были разжечь эту войну. После окончания войны коммунизм должен был укрепиться, чтобы разрушить другие правительства и ослабить религию". (Имеется в виду, конечно же, христианская религия, и только).
  
  "Вторую Мировую войну, когда и если необходимо, должны были разжечь на почве противоречий между фашистами и политическими сионистами, и тут надо отметить, что Гитлера финансировали Круппы, Варбурги, Ротшильды, и другие международные банкиры, и что уничтожение предполагаемых 6 миллионов евреев Гитлером абсолютно не волновало еврейских международных банкиров. Эта резня была им необходима для того, чтобы возбудить ненависть к немецкому народу по всему миру, и тем самым спровоцировать войну против него. Вкратце: эта вторая мировая война должны была разрушить нацизм и усилить власть политического сионизма до такой степени, чтобы государство Израиль могло быть основано в Палестине".
  
  [Добавим от себя, что у нам - в этой работе и в других - иное мнение о главных причинах Второй Мировой войны.]
  
  "В 1942-м году был выдан ордер на арест компании Прескотта Буша (Prescott Bush), отца будущих американских президентов Джорджа Герберта Волкера и Джорджа У. Буша-старшего, по статье "Торговля с врагом". Он финансировал Гитлера в то самое время, когда американские солдаты погибали от пуль немецких солдат. Интересно, что Анти-Дефамационная Лига ни разу не удосужилась покритиковать его за это. А 18 февраля 1943 года глава Спасательной Комиссии "Еврейского Агентства", Гринбаум, в своей речи, обращенной к "Сионистскому Исполнительному Совету", заявил: "Если бы меня спросили, могу ли я, от имени "Объединенного Еврейского Призыва" ("United Jewish Appeal"), выделить деньги на спасение евреев, то я бы опять и опять отвечал "нет!" Он не удержался и от такого заявления: "Одна корова в Палестине ценнее, чем все евреи Польши!". И это не удивительно, ведь главной идеей, стоявшей за сионистской поддержкой убийства невинных евреев, было навести такой ужас на оставшихся в живых, чтобы они поверили, будто единственное безопасное место для них в Израиле. А как иначе сионисты могли бы убедить евреев покинуть прекрасные европейские города, в которых они жили, и поселиться в пустыне!"
  
  "6 ноября 1944-го года Лорд Мойн, британский министр, базирующийся на Ближнем Востоке, был убит в результате покушения, совершенного двумя членами еврейской террористической группы, банды Штерна, которую возглавлял будущий Премьер-министр Израиля, Ицхак Шамир. Он также ответственен за попытку покушения на Гарольда МакМихаэля, Верховного Комиссара Британского Мандата в Палестине, совершенную в тот же год. Он же являлся главным разработчиком успешного покушения на представителя Организации Объединенных Наций на Ближнем Востоке, графа Фолка Бернадотта, который, несмотря на то, что во время Второй Мировой войны спас более 21-й тысячи узников немецких концлагерей, рассматривался Ицхаком Шамиром и его подельщиков-террористов, как анти-сионист".
  
  "Во время Второй Мировой войны международный коммунизм должен был усилиться до силы, равной объединенному христианству. Как только он достигнет этой точки, он должен сохраняться до тех пор, пока нужен для финального социального катаклизма. Как нам сейчас известно, Рузвельт, Черчилль и Сталин проводили в жизнь именно такую политику, и Трумэн, Эйзенхауэр, Кеннеди, Джонсон, и Джордж Буш-старший продолжали точно такую же политику".
  
  "Третью Мировую войну должны разжечь, используя так называемые противоречия, которые агенты иллюминатов, что будут действовать под какими угодно новыми именами, разожгут между политическими сионистами - и лидерами мусульман. Ход этой войны должен идти таким образом, чтобы ислам и политический сионизм (израильтяне) уничтожили друг друга, тогда как оставшиеся нации заставят воевать друг с другом до состояния полного изнеможения: физического, ментального, духовного, и экономического".
  
  "Именно так сам Пайк предсказал все это в заявлении, которое он сделал Мазини (Mazzini) 15 августа 1871 года".
  
  В период Второй Мировой войны существовало 2 типа и уровня сионистов. Одни из них (Жаботинский, Бегин, Шамир, Полкес, Штерн) были посвящены в сотрудничество между верхушкой нацистов и сионистов, и сами были вовлечены в такое сотрудничество. Другие в него посвящены не были. Что касается программы будущих событий, направленных на гегемонию тайных обществ, и, в первую очередь, связанных с иудаизмом, то ее озвучили разные источники, такие, как заявление правительства Баварии (смотрите главу о клане Ротшильдов), программа Гинзберга, "Протоколы Сионских мудрецов". Именно "Протоколы" являются одной из наиболее точных предсказательных доктрин, указавших на все главные намерения еврейских жрецов, осуществляющихся последовательно и безостановочно, и с удивительной точностью, в соответствии с "Протоколами".
  
  Доступность и широкая известность этих предсказаний, знакомство с ними ведущих политических лидеров ни на йоту не изменили курс истории. Предсказанное - "состоялось", и это ведет нас к одному из центральных исторических феноменов. Курс истории сформирован, и не может быть изменен, в силу того, что "происходящее" с нами (с человечеством) на самом деле происходит "не тут", и "не с нами", и - в каком-то смысле - вообще не происходят. Это - записанная на некий носитель программа, глубина которой зависит от того, насколько нас в нее заставят поверить.
  
  Если мы воспринимаем "историческую действительность" как нечто крайне вещественное, зависимое от нашей связи с "миром", и от нашего воздействия на него, пытки, казни, жестокости, тирании, рабство и зло множатся беспредельно. И, наоборот, если мы воспринимаем историческую и социальную "действительность" как нечто данное, гарантированное (свободу слова, вероисповедания, "демократию", социальные и прочие права), а наше воздействие на "мир" иллюзорным ("все политики - воры", "мы люди маленькие", "выше крыши не прыгнешь"), теряя волю к борьбе за свои права, - исторический цикл быстро подсовывает нам пытки, казни, жестокости, тирании, рабство и войны. Только на "середине" между первым типом отношения и вторым кошмар "ре-альности", этой фата-морганы, чудовищной иллюзии - подвергается дрессировке. Трагизм человеческого существования заключается в том, что мы и этого не выбираем. Наше коллективное эпохальное восприятие "пластинки истории" не зависит от нашего выбора; это тоже циклический процесс, который сам себя регулирует, в соответствии с заданной программой.
  
  Много лет назад я опубликовал в ряде газет ("Курьер", "Наша Канада", "Русский Голос") отдельные части моей исторической "теории прерывания". Схематично пересказывая ее основную идею, подчеркнем, что та или иная тенденция, то или иное социально-историческое явление никогда не "заканчивается" и не исчезает навсегда, но, как ручеек, просто "уходит под землю". Так же, как стежки нитки по ткани, любая тенденция, любое историческое явление то выходит на лицевую сторону исторической ткани, то прячется заподлицо. Феодальное средневековье, физическое рабство, инквизиция, нацизм: они никуда не ушли и никогда не уходили; они просто длятся параллельно текущей действительности где-то "под землей", в определенный программой момент готовые выйти наружу.
  
  Таких параллельных "стежков" в каждый данный момент существует - одновременно - множество. И это усложняет общую картину, делая ее "недоступной" человеческому пониманию. Но и "текущая действительность" (не сходящая "под землю") не является тем, чем мы ее представляем. Она всегда состоит из нескольких "альтернативных" действительностей (согласно программе), которые друг на друга накладываются слоями.
  
  Каждый из этих слоев является нашим идеальным представлением об одной из прошлых эпох или отрезков ("действительностей") виртуально обозреваемого жизненного пути той общности, к какой мы себя относим, расширенного за счет опыта наших отцов, дедов, прадедов, и т.д. Среди них имеются "мнимые" слои, которые образуются за счет разницы в восприятии тех или иных социальных, политических, этнических и прочих групп.
  
  В каждом слое существуют одинаковые или очень похожие участки, но они смещены по отношению к друг другу, и отсюда - наша беспомощность. В каждом слое существуют сквозные отверстия, которые иногда совмещаются. В момент такого совмещения вся "историческая действительность" (все человечество или население одного континента, одной цивилизации, и т.п.) одновременно проваливается в такое сквозное отверстие до самого дна, оказываясь на короткий период времени не в многослойном и многоуровневом континууме, но в одномерном историческом континууме, который "в линейном измерении" плодит примитивные и однонаправленные модели (диктатуры, тирании, тоталитарные кластеры).
  
  Именно поэтому социальных катаклизмов избежать невозможно: войны, диктатуры, депрессии, экономический упадок, революции - все это нельзя предотвратить в силу отсутствия механизма противостояния падению в стержневую межслойную воронку. Мы не в состоянии осмыслить себя в другом измерении, увидеть его и понять.
  
  С другой стороны, структурные организации, даже такие братства, ложи, общества, ордены, и т.п., что существуют "всего лишь" сотни лет, формируют как бы особую сеть, что накинута на отверстие каждой сквозной воронки и - вместе со всеми - туда не проваливается. Все эти масонские ложи, тамплиеры, тайные аристократические клубы, и прочие спрятанные в дебри общественных отношений длительно живущие структуры: они действуют из другого измерения, и поэтому им многое удается (включая то, что не удается мощным и развитым государствам). Но любая одномерная сеть неизбежно портится и срывается с тех или иных выпуклостей, за которые цепляется, когда громадные слои перемещаются, формируя вертикальную сквозную воронку, прогибается и уносится в пропасть. Поэтому почти все тайные общества интуитивно пытаются нащупать глубинно-сквозные связи, чтобы "стать на якорь". Они отталкиваются от шумерских и вавилонских, от древнеегипетских символик и знаков, однако, на длительное время это, как правило, не работает.
  
  В отличие от них, еврейский жреческий культ (иудаизм), и сопутствующие ему клановые, экономические, политические, идеологические и прочие явления или традиции: это объемная структура-сеть, пронизывающая собой все вышеописанные слои, проникающая эзотерически, метафизически, психологически и парапсихологически сквозь внешне непроницаемые исторические и социально-психологические опоры-конструкции, деления и перегородки. Словно живая клеточная ткань, она (без всяких специальных заговоров (и - тем более - с ними), без единого центра или пульта управления, без глобальной координации (и - тем более - с ней) "чувствует" все тектонические движения исторических плит, "зная" о будущем, и, благодаря этому, вписывая свою программу, впечатывая свой исторический код в объективно существующую и неизменимую "историко-генетическую" программу.
  
  В отличие от армянской общности, еще более древней, и сохраняющей гоморфный этнос, собственный генотип и язык, еврейская структура - это не народ и не национальность; она вбирает в себя разный геном, разные генотипы, создавая виртуальные реплики личностей и типов, существовавших в разные эпохи и в разных по географическому местонахождению цивилизациях, и, тем самым, универсализируя себя. Те, что недооценивают метафизическую сущность этой структуры, относясь к ней, как к тайному обществу, религии, нации, организации или военной силе, очень быстро обнаруживают себя положенными на обе лопатки. Наивно полагать, что, стоит только узнать какие-то "страшные тайны евреев", и это тысячелетнее зло будет побеждено. Не потому, что никаких тайн не существует, но потому, что они только временные вехи или подпорки, и для целого не имеют решающего значения.
  
  Явления, которые мы рассматриваем в нашей работе: это те самые феномены, что помогают понять движение гигантских "пластов".
  
  Тяжеловесное нагромождение их экономической гегемонии, тайного политического диктата, создание карикатурного карликового монстра - государства Израиль ("чёрной дыры"), которое воцарилось неким сатанинским призраком, вопреки всем объективным законам и социально-общественным закономерностям: это искусственные надстройки на невидимом фундаменте, призванные отвлечь нас от него.
  
  Поэтому вожди Структуры, ее верховные жрецы - не спешат исправлять опасно накренившегося здания, как не спешили спасать своих мнимых "сородичей" из фашистских концлагерей. Фундамент государства Израиль может сколько угодно гнить и разрушаться, и все-таки стоять, вопреки возмущению всего Человечества, вопреки всем объективным законам реального мира. Но стоит сдвинуться под этим фундаментом невидимой для наших глаз Структуре, которой совершенно безразлично, будет Израиль, или нет, и "еврейское государство" покатится в тартарары.
  
  На лжи и преступлениях строился фундамент материализации Еврейской Мечты. А на таком фундаменте ничего не построишь. И - действительно - ничего и не построено. Израильское общество, промышленность, сам этнос пребывает в зачаточном состоянии. Но Структуре необходимо, чтобы МАТЕРИАЛЬНЫЙ фундамент Еврейской Мечты разлагался, покрывался струпьями, издавал зловонный запах и разваливался: иначе с его материализацией материализируется Структура, начнет отмирать, перестанет "проникать сквозь стены".
  
  Начал фундамент этот гнить задолго до 1948 года. Головорезы Ротшильда, его агенты - шпионы, палачи, бюрократы и охранники - не уехали в свою Венгрию и Румынию. Шеф наградил их не только деньгами, но и земельными участками, и, после падения Апотропуса, они стали играть видную роль в еврейском ишуве (даже этот термин "ишув" - не определен и размыт; под ним понимают в одном случае еврейское население Палестины (Эрец Исраэль), в другом - колонизаторское движение евреев-сионистов; в третьем - как присутствие евреев на Святой Земле, так и систему еврейских земельных участков в Палестине, земледельческое еврейское население и - одновременно - движение за возрождение еврейского сельского хозяйства в Эрец Исраэль).
  
  [Ишувом называлось еврейское население Израиля. Если же Вы все же считаете, что это движение, то надо бы с большой буквы (замечание Михаэля Дорфмана)].
  
  Материалов о злоупотреблениях и обмане в области завладевания земельными участками на святой земле достаточно много. А безжалостность и степень эксплуатации богатыми латифундистами бедных евреев и арабов, пожалуй, не имеет аналогов...
  
  Позволю себе привести цитату по этому поводу ("Почему Израиль против Дня Победы": в Интернет http://www.total.net/~leog/Rights/General/Victory.txt).
  
  "Действительно, те более значительные средства, которые со времён Монтефиори стали поступать на обустройство и нужды еврейского ишува, по-видимому, в значительной мере присваивались единицами, на себя или подставных лиц оформлявших покупку недвижимости. Становясь землевладельцами, эти люди без разбора нещадно эксплуатировали и арабов, и евреев - поденщиков, фактически превращенных в рабов. Поэтому рабовладельческая империя Эдмонда Ротшильда, известная под названием Апотропус ("опекунство"), возникла не на пустом месте. Не Гитлеру и не Сталину принадлежит первенство в создании трудовых лагерей новейшего времени, а Ротшильду". Добавим, что эти поселения-лагеря при этом не назывались лагерями, а весь проект подпадал под категорию благотворительности (филантропии).
  
  Одновременно с "мафиозацией" ишува произошла криминализация и в светском сионистском движении: явлении в 19 веке новом, идущем от теоретика и вполне образованного человека - Теодора Герцля (Франция - Австрия). В России фашистскую линию сионизма - продолжающую отдельные идеи Герцля - основал Владимир Жаботинский. Светские сионисты в России и в Германии входили в общую группу национал-социалистов разного толка - будь то ленинисты-большевики в России или национал-социалисты в Германии. Сионисты не просто с симпатией относились к русскому социалистическому движению и к германским национал-социалистам: сионистское движение было "плоть от плоти", ветвь от ветви национал-социалистических партий. Очень скоро в сионистской верхушке стали заправлять закоренелые уголовники, такие, как, к примеру, Бела Кацнельсон, [Каценельсона звали Берл (примечание Михаэля Дорфмана)] уголовный "герой" моего родного города. Вообще, к "чести" моих родных пенатов, и других подобных городов, городков и местечек, надо сказать, что "почти все" лидеры сионизма вышли именно оттуда... В процессе написания огромной работы по истории Бобруйска, я попутно узнавал, что чуть ли не все они были известными местными бандитами...
  
  Сначала руководители ишува приняли сионистов нового поколения в штыки, но потом они спелись, когда поняли, что вместе смогут выколотить из мирового еврейства такие суммы, какие по отдельности никогда бы не сумели "поднять". Как вожди ишува, так и вожди сионизма очень хотели бы, чтобы европейское еврейство куда-нибудь "испарилось". Они хорошо понимали, что до тех пор, пока существует привлекательный в культурном и экономическом плане, и компактный еврейский центр в Европе, особенно в Германии, никакие миллионы евреев в Палестину не заманишь. Молились ли они, чтобы что-нибудь случилось с евреями Европы, или делали что-то другое, но геноцид действительно состоялся.
  
  Сионисты не скрывали своего злорадства. Их самые высшие руководители не устояли перед соблазном даже оставить свои письменные признания в том, что, по их мнению, Катастрофа европейского еврейства была "благом"! Кстати, это вполне перекликается с заявлением главного сефардского раввина Израиля, который заявил, что Катастрофа европейского еврейства была "справедливым возмездием" за излишнюю секуляризацию! [Мне подобное заявление известно, но оно принадлежит, скорее, известному проповеднику раву Давиду Эльбазу, создателю сети пиратских религиозных радиостанций. Вполне возможно, что рав Овадия Йосеф тоже высказался в таком духе, но вряд ли он это сделал в должности главного сефрадского раввина, которую занимал с 1969 по 1982 (или 1981 г.) - примечание Михаэля Дорфмана] Дополнение автора: {Насколько мне известно, рав Овадия Йосеф был главным сефардским раввином по 1992 или 1993 год, в эти примерно годы и высказался он. Подобное заявление, кстати, сделал целый ряд других раввинов, что только подтверждает их духовное родство с такими людьми, как Полкес и Бен-Гурион}
  
  Трудно сказать, была ли где-то озвучена мысль о том, что уничтожение европейских евреев давало сионистам уникальную возможность обвинить все европейские народы скопом: не только немцев, но и украинцев, поляков, литовцев, русских, и всех прочих, как "пособников фашистов" в убийствах невинных гражданских лиц еврейского происхождения. Помня о культе искупительной, заместительной и всякой прочей кровавой жертвы, легко уловить чудовищную логику в надеждах сионистов на то, что резня европейских евреев действительно начнется. С тех пор институт Визенталя, бесчисленные музеи "Холокоста", миллионные академические исследования и миллиардные тиражи сионистских трудов о "Холокосте": это гигантское обвинительное дело против "всех гоев", это раздутый до ужасного размера счет, предъявляемый евреями мировому сообществу, как будто они не являются частью человечества, но принадлежат к иной космической расе. Без этого счета гораздо труднее достался бы им захват Палестины.
  
  
  (Продолжение: после перечисления источников)
  
  ----------------------------
  
  ИСТОЧНИКИ:
  
  1. George Armstrong, "The Zionists".
  
  2. D. Yudelevitch, "The Shahu Group," in Mi-Yamim Rishonim, Rishon Le-Zion regulations in Yavnieli, Sefer ha-Tziyonut.
  
  3. Ketavim, vol. 1, no. 12.
  
  ? . ?. Freiman, Rishon le-Zion (Jerusalem, 1907), pp. 1-9, 10-12, 15-21.
  
  Josef Salmon, VAAD and BILU.
  
  Jewish Chronicle, March 1882. Hisin, Mi-Yoman Ehad.
  
  Beikind Di Ershte Shrit
  
  4 . Ibid. Также :
  
  Laskov, Ha-Biluim, pp. 75-76.
  
  Hisin, Mi-Yoman Ehad, p. 40.
  
  5. Ibid.
  
  6. Jewish Chronicle, March 1882. Hisin, Mi-Yoman Ehad, p. 48-51.
  
  Meyerovitch, Me-ha-Shevil, p. 89, письмо из Константинопольского офиса "Билу " А. Коппельману (A. Koppelman), 14.12.1882.
  
  7. Klausner, Be-Hit'orer, pp. 274, 277-78, 337-338.
  
  Belkind, Di Ershte Shrit, pp. 53-54.
  
  Hisin, Mi-Yoman Ehad, pp. 71-73, 74-78, 83-95.
  
  Meyerovitch, Me-ha-Shevil, p. 89.
  
  Levontin, Le-Eretz Avoteinu, pp. 68-74.
  
  Yudelevitch, "The Shahu Group," pp. 105-116;
  
  Beikind, Di Ershte Shrit, pp. 39, 162, 169.
  
  S. Ben-Zion, Bnei Bilu (Tel Aviv, 1930), p. 75.
  
  Письма руководства "Билу" Пинесу (Pines), летом 1883, CZA A 109/20.
  
  Письма Гисина Дубнову.
  
  Письмо руководства "Билу" в Константинополе Коппельману, от 14 декабря 1882 года.
  
  8. Hisin, Mi-Yoman Ehad, pp. 59, 91-94, 112, 114-15.
  
  Meyerovitch, Minhat Erev, pp. 46-47; письмо Мееровича руководству "Ховевей Цион" в России, от 25 декабря 1884 года; его же письмо в газету "Русский еврей", номер 48, 1883;
  
  Minhat Erev, letter no. 48.
  
  Klausner, Be-Hit'orer, pp. 409-415.
  
  Ben-Zion, Bnei Bilu, pp. 84-87.
  
  Письма Натансона (Natanssohn) "Билу" от 22 декабря 1882, 22 февраля 1883, CZA A 109/20.
  
  Письмо от группы "Ховевей Циона" в Ростове директорату "Билу", 25.1.1884.
  
  Tzvi Horvitz, "From the Notes of One of the Surviving Biluim," Mi- Yamim Rishonim, 1:
  
  pp. 241-42.
  
  D. Yudelevitch, "The Beginning of Bilu in Palestine," Ha-Aretz, 24.7.1932.
  
  Письмо Константиновского Пинесу (Constantinovski to Pines), June 1883, CZA A 109/20.
  
  9. Письмо "Билу" Коппельману (Bilu to Koppelman), 21 сентября, 1883, CZA A9/157.
  
  Pines's note on the Biluim (no date), CZA A 109/20.
  
  Horvitz, "From the Notes," pp. 242-49.
  
  Письмо из офиса "Билу" в Иерусалиме Коппельману, 29 июня, 1883, CZA A 9/157.
  
  Hisin, Mi-Yoman Ehad, pp. 69-70, 100.
  
  Klausner, Be-Hit'orer, pp. 434.
  
  Ben-Zion, Bnei Bilu, p. 90.
  
  Horvitz , "From the Notes," pp. 248-49.
  
  Josef Salmon . Ideology and Reality in the Bilu Aliyah.
  
  
  
  10. Horvitz, "From the Notes," pp. 241-245, 253-254.
  
  to Bilu from Hovevei Zion in Vilnius, 22.2.1883, CZA A 9/20;
  
  letter dated 28.3.1883, CZA A 9/20. Davar, 1.4.1938.
  
  D. A. Leibovitch, "The Colony Gederah," in Palestine Almanach, ed. by A. M. Luntz, vol. 6 (Jerusalem, 1900).
  
  S. Ben-Zion, Yishud Gederah (Tel Aviv, 1930), pp. 53-54.
  
  Hisin, Mi-Yoman Ehad, p. 116.
  
  letter from Hisin to Dubnow, 25.2.1886, Mi-Yamim Rishonim.
  
  11. Tammy M. Proctor, Wittenberg University, FAMILY TIES IN THE MAKING OF MODERN INTELLIGENCE.
  
  THE ILLUMINATI AND THE COUNSEL ON FOREIGN RELATIONS, By MYRON C. FAGAN
  
  Boucard, Les dessous de I'espionnage anglais (Paris, 1929), pp. 228-234.
  
  Meir ben Yeshay Abovits (1876-1941), Sipure ahavah Ivriyim / be-arikhat Nili ve-Natan Yonatan. -- Tel-Aviv : Aviv, 1999.
  
  
  
  ===================
  
  ===== конец третьего экстракта из работы "ГУЛАГ Палестины" =====
  
  ===================
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Современное государство Израиль основано на расистских, нацистских, бесчеловечных постулатах еврейской Библии (Ветхого Завета (Торы):
  
  "Я пошлю страх мой перед тобой и заставлю пасть духом все народы там, куда ты придешь, и сделаю так, что все твои враги побегут от тебя. Я пошлю страх и ужас перед тобой, и они раньше тебя изгонят хевитов, ханаанитов и хеттов. Но я не хочу изгнать их за год до твоего прихода, чтобы земля не пришла в запустение и чтобы не размножились дикие звери. Одного за другим буду я выталкивать их перед тобой, пока ты не станешь многочисленным и не овладеешь этой страной. И я поставлю тебе пределы от Тростникового моря до Филистимлянского моря и от пустыни до Евфрата. И я отдам в твои руки жителей этой страны, и ты погонишь их перед собой" (2-я книга Моисея 23 : 27-31).
  
  Современный геноцид народа Палестины израильтянами: продолжение всех предыдущих геноцидов, в том числе и описанных в Библии (Ветхом Завете, или Торе).
  
  Международная Амнистия так характеризует главную (по её мнению) суть этой трагедии: "Ее истоки - в исторических притязаниях на земли, лежащие между Средиземным морем и рекой Иордан. Для палестинцев последние 100 лет ознаменовались колонизацией, изгнанием и военной оккупацией (...) Для евреев Израиля возвращение в землю праотцев после столетий преследований во всем мире не принесло мира и безопасности". Такая характеристика (наиболее объективная из официальных) - всё равно полуправда, т.к. она не учитывает расистских, садистских постулатов еврейской Библии (Ветхого Завета) и традиций иудаизма, на основе которых и проводится геноцид палестинцев.
  
  Первое массивное столкновение с арабской цивилизацией происходит после 638 г. н.э., когда Палестина переходит от Византии в руки арабов. Символом "ниспровержения" иудейского культа и началом доминирования ислама стало строительство в начале VIII века вторым халифом, Омаром, мечети на месте сегодняшней мечети аль-Акса (Иерусалим). Однако, в следующем веке Палестину захватывают крестоносцы. С 1099 по 1187 тут существовало христианское государство. После падения этого государства Палестина чуть ли не на тысячелетие попадает под власть турецкой мусульманской Османской (Отоманской) империи.
  
  Как мы уже писали выше, в конце XIX века несколько еврейских баронов и финансовых воротил поддержали идею создания в Палестине "еврейского государства", и стали финансировать деятельность основателя сионизма, Теодора Герцля. Именно эти силы организовали в 1897 г. в Базеле (Швейцария) Первый сионистский конгресс, основавший Всемирную сионистскую организацию. С этого момента началось хищное и агрессивное финансирование баронами Гиршами, Ротшильдами, Шиффами, Оппенгеймерами, Рокфеллерами, и другими захватнического колонизаторского движения. На деньги еврейских баронов обездоленные и оболваненные сионистской пропагандой "блаженные" восточноевропейские евреи (а также наёмники, уголовники и платные бандиты) стали вбрасываться в пространство Палестины, чтобы, по планам еврейских олигархов, со временем создать тут еврейский демографический кулак. В 1901 году число еврейских поселенцев-колонистов уже достигло 18-ти тысяч. За 10 лет (с 1904 по 1914) туда "десантировали" ещё 40 тысяч "ослов". Одновременно с устроенной мировой еврейской верхушкой и немецко-британскими спецслужбами Февральской, а затем Октябрьской революцией в России, такую же революцию сумели спровоцировать и на землях турецкой империи, чтобы, вслед за этим, с помощью британских войск оккупировать Палестину. Хотя в 1916 году британский комиссар Египта сэр Генри Макмагон от имени королевы и всех властей Великобритании клялся арабским руководителям, что после войны местные народы (арабы и другие) получат независимость от Османской империи, и смогут основать свои собственные государства, уже тогда было заключено тайное соглашение Сайкса-Пико между Великобританией и Францией о совместном захвате (оккупации) бывших земель турецкой империи, и разделе сфер оккупации. Не случайно именно в октябре (ноябре) 1917 года, в одно время с Октябрьской революцией в России, было составлено письмо (декларация) Бальфура (обращённая к Ротшильду), в которой попавшее в полную зависимость от евреев правительство Великобритании объявило о будущей передаче Палестины евреям-сионистам. Только через десятки лет всплыл факт о тщательно скрывавшемся еврейском происхождении Бальфура.
  
  Стараниями оккупантов, только за 2 десятилетия, в 1920-е-1930-е годы, в контролировавшуюся Британией (подмандатную) Палестину сионисты "впрыснули" не менее 200-сот тысяч религиозных евреев-поселенцев. Британская перепись 1922 года показала, что из 750 тысяч палестинских жителей (нееврейское население в этот период сократилось с примерно 1 миллиона 400 тысяч человек до полумиллиона) 11% уже были евреями. С 1922 по 1937 год сионистам удалось, с помощью британских властей, переселить в Палестину ещё 300 тысяч сионистских фанатиков-евреев. Это было осуществлено главным образом с помощью Гитлера - главного союзника еврейских сионистов в конце 1930-х и начале 1940-х годов. Гитлера поддерживали и финансировали те же Ротшильды, Рокфеллеры, Гирши, Оппенгеймеры, Варбурги, Шифы, Куны, Вольфы, Барухи, и другие еврейские бароны. Они отвели фюреру роль главной силы, выталкивающей евреев из Европы в Палестину.
  
  Перемещение сотен тысяч сионистов в Палестину сопровождалось насилием, зверствами со стороны евреев-переселенцев, самовольным захватом земель палестинских неевреев, поджогом церквей и мечетей, нападениями сионистов на арабские, бедунские, православные русские, греческие и армянские объекты, общины и сёла. Однако, все факты зверств евреев в Палестине массированно замалчивались и тщательно вычищались из любых источников, а любое сопротивление христиан и мусульман Палестины (в еврейских и британских источников лживо и уничижительно называемых не иначе, как "арабами", хотя речь идёт о десятках национальностей и этнических групп) выдавалось за "погромы" евреев. Хотя совершать "погромы" вооружённых до зубов и наглых бандитов можно лишь от отчаянья, тем не менее, британско-еврейские источники до сих пор утверждают, что в ходе волнений августа 1929 года "арабы" (об этом лживом эпитете мы уже говорили выше) убили 133 "мирных" еврея. Достаточно сказать, что 90 процентов этих "мирных" евреев, погибших в ходе столкновений с неевреями Палестины: молодые члены террористической еврейско-сионистской организации "Иргун Леуми", устраивавшей террористические акты и нападавшей не только на "арабов" (нееврейских жителей Палестины), но, в первую очередь, на британцев. Эта террористическая еврейская организация в годы войны сражалась на стороне Гитлера против Великобритании и её союзников.
  
  Несмотря на необъявленную войну еврейско-сионистских террористов против британских подданных, и поддержку евреями Палестины и мировым сионизмом Гитлера, в 1938 году Великобритания провела карательную операцию не против них, а против мирного населения нееврейской Палестины, в ходе которой были убиты десятки тысяч человек, включая инвалидов, стариков, женщин и детей. Так руками Англии евреи развернули геноцид народов Палестины ещё в 1938 году.
  
  Число жертв британских карательных операций занижалось на порядки, а всякие сведения о нарушении Британией в ходе этих операций Женевской и прочих конвенций неизменно уничтожались (часто: вместе с людьми, что-либо знавшими об этом).
  
  В ходе военных действий 1939-1945 годов между гитлеровской и антигитлеровской коалициями евреи-сионисты Палестины и мировой сионистский кагал воевали на стороне нацистской Германии и её союзников. Несмотря на то, что некоторые сионисты принимали участие в войне на стороне Великобритании и её союзников, это участие было 1) принуждённым; 2) чисто тактическим; 3) гораздо менее численным (чем на стороне Гитлера); 4) безыдейным (в отличие от идейной поддержки Гитлера); 5) временным (целые еврейские части и подразделения, со всем оружием и боеприпасами, часто переходили на сторону врага (фашистов); 6) те евреи, которые по своей воле и без связи с сионистскими целями воевали против фашистов на стороне Великобритании, находились в изоляции не только во время, но и после войны, становились изгоями; тогда как еврейские фашисты (Бегин, Шамир, и другие) пользовались широкой сионисткой поддержкой и во время, и после войны. История массового участия евреев в войне на стороне Гитлера описана в других частях этой работы, основной корпус текстов которой посвящён именно этой теме.
  
  Но даже это не даёт полной картины трагикомически-жуткого фарса. Ведь даже после того, как нацисты капитулировали, и Берлин пал, захваченный союзниками, еврейские нацисты в Палестине не капитулировали, и, как ни в чём не бывало, продолжали дело Гитлера, как будто 3-й Рейх всё ещё жил и здравствовал. Они продолжали нападать на британские объекты, убивать британских подданных, офицеров, чиновников и государственных деятелей, взрывать бомбы, обстреливать полицейские участки. Конечно, фашистская Германия и мировой сионизм вложили в деятельность еврейских террористов в Палестине такие гигантские фиансовые средства, что те могли ни о чём не беспокоиться по меньшей мере ещё несколько лет. Но главным фактором такой самоуверенной наглости была безоговорочная поддержка США.
  
  На протяжении очень короткого периода (примерно с конца 1944 по 1947 год) власть и влияние сионистов в Великобритании временно пошатнулась. Многие ключевые фигуры в британской политике взбунтовались против еврейского диктата, возмущённые наглостью сионистов, требовавших безоговорочной поддержки, и, одновременно, продолжавших начатую Гитлером войну против английской империи. Всего 3 года (приблизительно) понадобилось мировой еврейской верхушке, чтобы принудить Англию к капитуляции. За эти 3 года еврейские террористы убили несколько видных (фактически: ключевых; эти люди были "серыми кардиналами" британской политики) фигур английского государственного Олимпа; ранили или до смерти напугали десятки других; убили сотни или даже тысячи видных британских офицеров, или членов их семей в самой Англии, не говоря уже о рядовых служащих британской армии в Палестине.
  
  Столь успешные акции еврейско-фашистских террористов против Великобритании отчасти объяснялись участием в них видных офицеров СС, Гестапо и других недобитых спецслужб поверженной фашистской Германии, а также помощью ЦРУ, ФБР и других спецслужб США. Сталин, один из главных агентов мирового еврейского империализма, тоже приложил к тому руку. Находясь в состоянии постоянной вражды, буквально за шаг от взаимного уничтожения, по "еврейскому вопросу" Соединённые Штаты и сталинский СССР проявили удивительное единодушие, сообща действуя против Лондона на стороне евреев. Несмотря на то, что английские спецслужбы и полиция, возможно, лучшие в мире - даже они не могли гарантировать виднейшим государственным лицам защиту от бесноватого еврейского фанатизма и заражённых им шабес-гоев; перешедших под покровительство евреев-сионистов и ЦРУ офицеров разведки гитлеровской Германии, и диверсионно-разведывательных структур Сталина. Руководители государства не были готовы пожертвовать своей жизнью в борьбе против еврейского мирового гегемонизма.
  
  Таким образом, оставшись в меньшинстве, Англия вынуждена была капитулировать уже к середине 1947 года, "сдав" Палестину под контроль ООН, где к тому времени доминировали проеврейские Соединённые Штаты и проеевреенный Советский Союз. 15 мая 1948 года Британия официально перестала управлять Палестиной, отказавшись от мандата, полученного в 1920 году. Несмотря на это, даже во время вывода британских войск из Палестины, еврейско-фашистские (сионистские) террористы продолжали тысячами убивать британских военнослужащих, взрывать британские объекты и атаковать британские военные корабли и вспомогательные суда, проводить террористические акты против британского имущества на территории Палестины. Только это одно Великобритания никогда не должна была простить евреям-экстремистам, и сегодняшняя безоговорочная поддержка Израиля британскими правительствами: циничное предательство национальных интересов. Под почти полным контролем со стороны евреев-экстремистов, ООН "объявила" раздел Палестины (заведомо зная, что народы Палестины и Ближнего востока никогда не согласятся на такой раздел, и, таким образом, вероломно и цинично запланировав перекладывание ответственности за спровоцированные ООН трагические события с агрессора на плечи жертвы).
  
  С другой стороны, не стоит думать, что Англия противостояла еврейско-сионистским террористам "в полную силу", как она подавила бы выступления арабов. Английские руководители не могли действовать против евреев так, как они действовали бы против любой другой национальной, этнической, или политической группы. У них были связаны руки. Если бы англичане применили к сионистским террористам в Палестине те же методы, какие они применяли в других частях света, их руководителей сравняли бы с Гитлером и судили бы "нюренбергским" судом.
  
  Контролировавшие к тому времени всего лишь 6% территории Палестины, евреи-сионисты получали, "по решению ООН" (которое даже в правовом отношении было нелегитимно) 56,44% территории, а коренные народы Палестины, мусульмане и христиане (намеренно именуемые сионистской и просионистской пропагандой не иначе, как "арабы") - всего лишь 43,53%. Мировое общественное мнение даже в условиях полного глобального доминирования евреев-экстремистов возмутилось бы "присвоением" Иерусалима евреями, и потому Иерусалим объявлялся "независимым городом", который должен был перейти под контроль 4-х религиозных общин (мусульманской, еврейской-талмудической, христианской католической и христианской православной). 29 ноября 1947 года в ООН состоялось голосование: 33 страны-члена ООН поддержали план раздела Палестины, 13 проголосовали против, и 10 воздержались. С перевесом в 10 голосов победила проеврейская клика.
  
  Это решение еврейско-фашистские сионисты восприняли как "лицензию" на отстрел христиан и мусульман Палестины. В ходе уничтожения населения деревень и городков - включая инвалидов, стариков, женщин и детей - банды еврейских террористов (среди которых находились и будущие руководители государства Израиль) совершали неописуемые зверства, на фоне которых зверства гитлеровских нацистов бледнеют. Сионисты хотели так запугать всё нееврейское население, чтобы вынудить людей бежать из страны. Но это была цель. При ней крайние зверства не являлись необходимостью. Они выявили врождённый садизм, присущий взращённым на иудаизме или его суррогатах евреям-экстремистам, как и в библейские времена. Так же, как садизм ветхозаветных евреев не имел аналогов в те эпохи, и садизм евреев-сионистов XX века в России, Палестине и прочих их "экспериментальных лабораториях" не превзойдён никем.
  
  Геноцид палестинских народов, совершавшийся руками евреев-сионистов, продолжался и после того, как 15 мая британцы полностью эвакуировались из Палестины. Не случайно 14 мая 1948 года сионистские преступники объявили в Тель-Авиве о создании "еврейского государства" Израиль. День 15 мая 1948 года христиане и мусульмане Палестины назвали "Катастрофой" (на арабском языке аль-Накба). В тот день еврейские террористические формирования Иргун (возглавляемые тогда будущим премьер-министром Израиля Бегином) и Лехи ("Банда Штерна", возглавляемая тогда будущим премьер-министром Израиля Шамиром (бандитская кличка) совершили массовые убийства нееврейского гражданского населения. Символом этих актов геноцида стало чудовищное преступление еврейско-сионистских террористов в деревне Дейр-Яссин возле Иерусалима (9 апреля 1948 г.), население которой они почти полностью вырезали. Евреи-сионисты зверским образом убивали мужчин, женщин и детей: всех подряд. Деревня Дейр-яссин: это такой же символ нечеловеческих зверств, как деревня Катынь в Беларуси, нацистский концлагерь Саласпилс в Латвии, и другие печальные напоминания о том, на что способны человеческие существа, переставшие быть людьми.
  
  Резня в деревне Дейр-Яссин уникальна как исторический факт потому, что официально признана в Израиле и в кругах израильских марионеток среди профессуры университетов Северной Америки и Западной Европы. Это оказалось возможно лишь потому, что в 1940-е годы и в начале 1950-х сионистские фюреры не только не отрицали этого факта, но всячески выпячивали его, чтобы запугать палестинцев и согнать сотни тысяч коренных жителей со своей земли. Но ведь события в Дейр-Яссин: лишь один частный случай из тысяч кровавых злодеяний еврейских фашистов. Массовые расстрелы палестинцев и убийства стариков, женщин и детей, сопровождавшиеся особо садистскими пытками, происходили почти в каждом населённом пункте по всей Палестине.
  
  Цитируем по работе одного автора:
  
  "9 апреля 1948 года, после прекращения военных действий в этой маленькой деревне, боевики сионистской террористической организации Иргун га-Леуми под руководством Менахема Бегина убили 254 человека, в основном женщин, детей и стариков. Два дня сионистские террористы убивали и грабили людей, насиловали женщин, вспарывали животы беременным. Врач Красного Креста Жак де Рейне, главный представитель этой организации в Иерусалиме, в своем официальном отчете приводит леденящие душу сведения о зверствах сионистов".
  
  "Де Рейне прибыл в деревню на второй день и стал свидетелем "зачистки", по выражению одного из террористов".
  
  "Она производилась автоматами, затем гранатами и, наконец, ножами. Террористы обезглавливали людей, изувечили 52 ребенка на глазах у их матерей, вспороли животы 25 беременным женщинам и разделались с зародышами".
  
  "После выхода в отставку в 1972 году офицер израильской армии, полковник Меир Пасл, опубликовал в крупнейшем израильском издании Идиот (Едиот) Ахронот следующую информацию о событиях в Дейр Ясин":
  
  "Боевики Иргуна вышли из укрытий и начали "зачищать" дома. Они стреляли по всем подряд, включая женщин и детей. Командиры не пытались остановить эту резню... Жителей отвели в овраг между Дейр Яссин и Гиват Шалом и хладнокровно убили...".
  
  "Командующий отрядом Хааганы, контролировавшим ситуацию в селении после резни, Зви Акори сделал следующее заявление для израильской газеты Давар":
  
  "Зайдя в шесть или семь домов, я увидел отрезанные половые органы женщин с распоротыми животами. По огнестрельным ранам на телах можно судить, что это было преднамеренное убийство".
  
  "В 1948 году Альберт Эйнштейн вместе с другими евреями, обеспокоенными происходящим, написал письмо в газету "Нью-Йорк Таймс". В этом письме он обвиняет Бегина в "открытой пропаганде идей фашистского государства". Он описывает события в Дейр Яссине следующим образом":
  
  "Девятого апреля банды террористов напали на мирную деревню, которая не имела никакого стратегического значения, убили большинство ее жителей - 240 мужчин, женщин и детей, оставив лишь некоторых в живых, чтобы провести их, как пленников, по улицам Иерусалима... террористы не только не стыдятся своего поступка, они испытывают гордость за эту резню...".
  
  "В своей книге "Восстание: история Иргуна" Менахим Бегин подчеркивает важность захвата Дейр Яссин. Он утверждает, что без "победы" в Дейр Яссин не было бы государства Израиль. Хагана успешно наступала на других фронтах... арабы в ужасе бежали, повторяя: "Дейр Яссин!".
  
  "Первый премьер-министр Израиля Давид Бен-Гурион, сам немало поборовшийся за превосходство евреев, описывает Бегина так":
  
  "Бегин, безусловно, принадлежит к гитлеровскому типу, он расист, готовый уничтожить всех арабов, использовать любые средства в борьбе за объединение Израиля".
  
  "Организатор массовых убийств Менахем Бегин впоследствии стал премьер-министром Израиля и даже получил Нобелевскую премию мира. Вручение этой награды символично, оно лишний раз показывает, каким огромным влиянием пользуются проеврейские средства массовой информации во всем мире. Ведь Бегин повинен в преступлениях, не уступающих зверствам нацистов, а последних евреи преследуют и судят по сей день. В то же самое время, вместо того, чтобы предстать перед судом по обвинению в преступлениях против человечества, Бегин получает премию, которую можно назвать самой престижной в мире".
  
  "Резня в Деир Яссине была не единственной в своем роде подобной акцией израильских войск... Резня не прекратилась и после основания государства Израиль, она продолжалась и в военное, и в мирное время. Вот некоторые факты: резня в Шарафате, Кибие, Кафр Казене, в Аль Саммоу, в Сабре и Шатиле, в Ойон Каре в мечети Аль-Акса, в мечети Ибрагими и в Джабалиа".
  
  "По мере того, как еврейское государство расширялось, продолжалось истребление и изгнание палестинцев. В последующих войнах и вооруженных конфликтах сотни тысяч палестинцев были отправлены в лагеря для перемещенных лиц. Осаждаемые голодом и болезнями, эти лагеря были до странности похожи на концлагеря времен войны. Ливан тоже стал жертвой израильской агрессии, когда в 1908-х и 1990-х подвергся бомбежкам и вторжению. Жертвы среди мирного населения этой страны - 40 000 человек".
  
  "...Во время первого вторжения в Ливан погибли 30 000 мирных жителей и около полумиллиона стали беженцами. Бейрут, город-сад Ближнего Востока, был разрушен израильскими войсками. Некоторые ливанские города подверглись обстрелам с американского судна "Нью-Джерси". Вмешательство США в израильскую войну 1982 года окончательно разрушило то слабое доверие, которым США еще пользовались на Ближнем Востоке. Это вмешательство стоило налогоплательщикам миллиарды долларов, а 300 военных моряков ВМС США отдали там свои жизни. Более тысячи женщин, детей и стариков были подвергнуты пыткам и убиты в лагере для беженцев в Сабре и Шатиле. Надо отметить, что в самом Израиле тысячи граждан вышли на улицы с выражением протеста. Генерал израильской армии Ариель Шарон, несущий ответственность за эти зверства, был отстранен от командования, хотя впоследствии получил пост в Кабинете министров".
  
  "Затем была резня в Кане, маленьком городе на юге Ливана. Вот воспоминания британского журналиста, бывшего свидетелем этих событий..."
  
  "Кана, южный Ливан. Резня. После Сабры и Шатилы я не видел такой бойни. Ливанские беженцы - мужчины, женщины, дети - лежали грудами тел, без рук, ног, обезглавленные, со вспоротыми животами. Их было больше сотни. Вот ребенок без головы. Израильские снаряды настигли их, когда они думали, что находятся в безопасности, под охраной ООН и всего мира... мусульмане Каны ошибались".
  
  "Эта бойня во время десятидневного наступления израильтян, унесшая жизни 206 человек, была такой бесцеремонной и дикой, что ни один ливанец не сможет ее забыть... Президент Билл Клинтон стал союзником Израиля в войне против "терроризма", и ливанцы этого не забыли... Старик-ливанец сказал: "Я бы хотел стать бомбой, чтобы взорваться среди израильтян..."
  
  "Американцы и европейцы никогда не видели сцен, подобных этим, зато хорошо осведомлены о взрывах палестинских самоубийц в Израиле. Средства массовой информации ничего не говорят о страданиях, виной которых стали евреи, зато очень много внимания уделяется страданиям самих евреев. Тех, кто носит шестиконечную звезду, кто бомбит лагеря ООН, кареты скорой помощи, лагеря для беженцев, не называют террористами. Они просто "военный контингент". А вот палестинцы, естественно, являются террористами".
  
  
  Действительно, в российских, американских, и прочих средствах массовой информации не принято говорить о том, что творит Израиль на захваченной у коренного населения земле.
  
  Но даже полное официальное признание палестинского Холокоста ничего бы не изменило. Израиль всё равно попирает все нравственно-этические нормы, международные законы и конвенции. Ну и что, если признанные мировым сионизмом израильские историки Бенни Моррис и Илан Паппе согласились с фактом геноцида палестинского народа? Это ничего не изменило ни в самом "еврейском государстве", ни в мировых СМИ, которые находятся под полным контролем Израиля и охвачены его цензурой. Дейр-Яссин, Тантура, Эйн аль-Хильва, Ярмук и Джабалийя, Дженин и Наблус: везде израильские зверства, совершённые и совершаемые еврейскими нацистами, замалчиваются, как замалчиваются и по сей день преступления, совершённые адептами "еврейской веры" в античные и средневековые времена.
  
  Банды Иргун и Лехи (под руководством будущих премьер-министров "еврейского государства" Бегина и Шамира) захватили территории, по декларации ООН предназначенные для нееврейского государства на территории Палестины, вызывающе попирая все международные законы, надсмехаясь над человечеством. Сотни тысяч людей (в подавляющем большинстве - христиан) бежали в соседние государства (в основном - в Ливан, Иорданию и Египет), и на "нейтральную" территорию, которой позже сами сионисты "присвоили" название "Западный берег реки Иордан". Еврейско-сионистские бандиты заняли всю западную часть Иерусалима, Галелею, пустыню Негев, почти всю равнину вдоль берега Средиземного моря, и другие территории.
  
  Фактически это была война и против соседних государств, которые не могли не защищать себя и свои интересы, и 15-16 мая 1948 года Египет, Ливан, Сирия, Иордания и Ирак двинули свои войска на территорию Палестины. Однако, еврейско-сионистские бандформирования и в этом столкновении одержали верх, в чём нет ничего удивительного. Ведь это были не малообученные боевики (как представляют сионистские "историки"), но фактически части гитлеровского Бундесвера, натасканные немецким спецназом 1940-х годов. Другая часть сионистских боевиков: это те, что служили в британской армии, и тоже имели прекрасную выучку и огромный боевой опыт. У них имелась превосходная для того времени боевая техника и вооружение, доставшиеся либо от англичан, либо от немцев, либо приобретённые еврейскими баронами и всемирным сионистским движением. Сталин регулярно отправлял еврейско-сионистским фашистам самое лучшее на тот момент немецкое вооружение (включая танки и даже самолёты) через Чехословакию.
  
  Перелёты из Чехословакии в Палестину совершали пилоты - граждане США.
  
  Банды еврейских террористов Иргун и Лехи были усилены "добровольцами" из сталинского СССР и США, которые переправлялись в Палестину со всем снаряжением, среди которого было не одно лишь стрелковое оружие. По сей день идёт дискуссия по поводу того, принимали ли участие в столкновениях на стороне еврейско-сионистских бандитов в 1948 году американские военные корабли и самолёты. Со своей стороны, войска греко-армяно-маронитского Ливана, или христиано-сунито-шиитской Сирии, или аграрной Иордании: не были армиями в буквальном значении этого слова. Если это были "армии": то в зачаточном состоянии, и правильней было бы их назвать соединениями боевиков, тогда как именно у сионистов была настоящая армия.
  
  Еврейские бандиты могли в тот момент захватить гораздо более обширные территории. Они не сделали этого лишь в связи с проблематичностью (на тот день) контроля захваченных территорий, "неподготовленностью" "мирового общественного мнения", и отсутствием ближайших планов по созданию гигантской еврейской империи. Наоборот, для осуществления глобальных и отстоящих от того момента на 50-200 лет планов руководителям мирового еврейского экстремизма нужна была небольшая культовая (сатанинско-эзотерическая) площадка и (она же) военный плацдарм (база), с помощью чего они намеревались контролировать регион по уже обкатанным схемам неоколониализма и новых военно-политических технологий. Расширение до огромной империи, что должна вобрать в себя территории от Эфиопии до Аравии, от Нила до Евфрата, от Средиземного моря до Каспийского, от Египта до Казахстана, от Йемена до Украины: должно произойти (по планам евреев-экстремистов) лишь после строительства Третьего Храма. Что касается 1948 года, то, по перемирию, пригороды Иерусалима и Западный берег реки Иордан отошли к Иордании, а сектор Газа остался (как был прежде) за Египтом. Наибольшая же часть Палестины оказалась в руках еврейско-сионистских террористов (как они и планировали).
  
  Из проекта, показанного (не данного в руки!) сионистами членам английского правительства в 1910-х годах, следовало, что ровно через 66 после основания государства Израиль в Палестине должно стартовать возрождение Хазарии (средневекового еврейского государства) на землях Крыма, Украины, низовий Дона, Днепра и Волги.
  
  Прошло не менее 15-ти лет с 1948 года, прежде, чем лидеры палестинских экстремистов заимствовали у еврейско-сионистских бандитов террористические методы. В условиях, когда агрессоры-оккупанты (еврейские сионисты) безостановочно унижали, грабили, пытали и убивали тысячи жителей Палестины, бросали их в пыточные тюрьмы и постепенно превращали территорию их проживания в "вечный" концлагерь для потомственных узников-рабов, 15 лет: это страшно много. Это говорит о том, что изначально палестинские коренные жители обладали очень высоким духовно-нравственным потенциалом. Увы, Зло приходит именно туда, где больше всего мужественных и высоконравственных людей, чтобы разрушить благую крепость и превратить её защитников в их же противоположность.
  
  Переняв методы евреев-террористов, палестинские "борцы за свободу" перестали отличаться от еврейских бандитов, потеряв моральное превосходство и правоту. Поэтому нет ничего удивительного в том, что Израиль стал в дальнейшем использовать террористическую организацию под руководством Ясира Арафата - ФАТХ - в своих собственных целях, несмотря на многократное вероломное нарушение Арафатом договорённостей и обязательств. Терроризм под фальшивой вывеской "арабский" на международной сцене приносил израильтянам гораздо больше выгод, чем ущерб от спорадических терактов, в результате которых гибли жители израильских городов, иногда и дети. А человеческие жизни... Какой бандит жалеет людей - своих или чужих? Руководители глобального еврейско-израильского терроризма и сегодня проливают крокодиловы слёзы по гражданам государства Израиль, погибающим от терактов. При этом тайно курируя тех же самых террористов, что эти теракты совершают. Так же, как между еврейско-сионистскими террористами и гитлеровскими нацистами в 1940-е, между террористами ФАТХа и бандитским руководством Израиля в 1960-е стал разворачиваться роман ненавистников. Уже тогда карательные операции израильского "Вермахта" (фактическим наследником и частью которого и является ЦАХАЛ) цинично попирали все международные нормы и законы, и все человеческие морально-нравственные критерии. Израиль постоянно занимался международным разбоем, нарушал суверенитет соседних государств, проводя карательные операции и другие военные акции на их территориях. Однако, поначалу израильтяне столкнулись с неожиданными трудностями, когда в 1968 году в стычках с ФАТХ на территории Иордании потеряли недопустимо много своих военнослужащих.
  
  Нападение Израиля 5 июня 1967 года на соседние "арабские" государства (правильней было бы называть их арабоязычными; в них живёт смешанное, очень пёстрое по этническому составу, население) неизменно трактуется как разбойная, но военно-политическая акция. Разумеется, у "еврейского государства" были (и далеко идущие!) политические цели, однако, намного важнее то, что война: это его форма и способ существования (как и библейского Израиля на страницах Торы (Ветхого Завета). Захват ресурсов и рабов, примитивный грабёж объектов и территорий, или звериные карательные акции: вот в чём смысл и квинтессенция всех многочисленных войн, которые вёл Израиль, древний и современный. Психология кочевников, живущих набегами и грабежами, никогда не покидала евреев, которые ни в древние, ни в новейшие времена не создавали никаких фундаментальных держав. И тогда, и сейчас Израиль: это всего лишь расширенный стан кочевой орды, откуда разбойное племя совершает свои набеги. Как и тысячи лет назад, израильтяне участвуют в качестве наёмников, командиров или методистов ("консультантов"-"учителей" пехоты, спецназа, и т.д.) в сотнях военных конфликтов по всему миру, сами же их и разжигая. Израиль: главный в мире поставщик оборудования для электронной слежки и шпионажа, а также полицейско-карательного электронного арсенала, с помощью которого (камеры полицейского видеонаблюдения, соединённые с компьютерными технологиями /автоматическое распознавание лиц, и прочее/ и базами данных) евреи-экстремисты уже создали планетарный мир электронного рабства.
  
  Работорговля, поставка донорских органов, контрабанда оружия и наркотиков, набеги и грабежи, ростровщичество (одна из форм грабежа), торговля смертью и наёмниками: вот основные статьи дохода "еврейского государства". Использование рабов в самом Израиле (иностранных рабочих, беженцев, бесправных палестинцев, новых иммигрантов), ввоз и вывоз секс-рабынь, массовое участие высокопоставленных сотрудников израильских спецслужб и военных в международных криминальных картелях (мафиозных группировках), и прочие грязные виды деятельности: дополняют статьи дохода "еврейского государства".
  
  Анализ и подробное описание этой деятельности "страны евреев", со всеми фактами и примерами, даётся во многих моих работах. Достаточно назвать работы "Глобальный израильско-сионистский терроризм", "В чреве Матрицы", "Трупный запах сионизма", "Кавказ как часть израильской территории", "ГУЛАГ Палестины".
  
  Гигантские "репарации", которые Израиль, с помощью США, вынудил европейские государства выплачивать ему (хотя сами сионисты участвовали во Второй Мировой войне на стороне Гитлера), и громадная денежная и военная помощь самих Соединённых Штатов: ещё одна форма грабежа. Израиль - если отбросить бандитские "фирмы безопасности" с их доходом - хозяйственно, экономически и финансово несостоятелен, и способен существавать лишь на средства США, поступающие ежегодно в его распоряжение в размере 3-х миллиардов долларов, не считая отдельной военной помощи. Но это официальная "статистика". На самом деле Израиль получает лишь от США суммы, в 3 раза превышающие официальные.
  
  Все средства, получаемые от США, Канады, Германии, Великобритании и других стран, идут на совершение бесчисленных преступлений по всему миру.
  
  Часть этих средств идет на непрерывное расширение еврейской территории за счет охраняемых поселений на оккупированных палестинских землях.
  
  В результате разбойного нападения Израиля на соседние государства сотни тысяч людей погибли, более полумиллиона палестинцев были изгнаны с их земель, лишившись домов и всего остального имущества, и окончили свои дни в ужасающих условиях на территории лагерей для беженцев в Ливане, Сирии, Иордании и Египте. И это в дополнение к полутора или двум миллионам беженцев 1940-х и начала 1950-х годов. Остальные коренные палестинцы, которые остались на землях, контролируемых Израилем, были постепенно вытеснены на Западный берег реки Иордан и в сектор Газа, превращённые израильтянами в концлагеря для потомственных узников.
  
  Совет Безопасности ООН остолнебел от такой наглости, забывая об очень мудрой пословице, которая гласит: дай крокодилу палец - откусит руку; дай крокодилу руку - съест тебя всего. На обращённую к Израилю Резолюцию No242 Совета Безопасности ООН о "недопустимости присоединения (захвата) территорий в помощью войны", которая потребовала "вывода израильских войск с только что захваченных территорий", евреи-экстремисты, как говорится, наплевали с высокой колокольни. К этому времени они уже полностью контролировали внешнюю политику США, и могли исключить применение к Израилю силы.
  
  Силу попытались применить к Израилю Египет и Сирия, в 1973 году начавшие так называемую Войну судного дня. Эта война была спровоцирована бесчисленными провокациями Израиля на границах, в ходе которых израильтяне систематически убивали египетских и сирийских военнослужащих. Египет попытался провести наступательную операцию на границе с Израилем в районе Синайского полуострова, а Сирия - на Голанских высотах, но потерпели поражение. Израиль не только вытеснил наступавшие войска Египта и Сирии, но захватил в ходе войны египетский Синай и сирийские Голаны. Это произошло не только из-за превосходства израильской военной техники, которую щедро поставляли страны НАТО, и, в первую очередь, США, но и в результате предательства СССР, который тайно передал Израилю египетские и сирийские военные секреты, известные советской стороне от её военных советников и атташе в Сирии и Египте.
  
  Несправедливость и агрессия в очередной раз не только не были пресечены, но праздновали победу. Эта победа Зла была двойной, потому что, по "шахматному" принципу, события 1973 года оказались связанными с событиями 1971-го.
  
  Беззаконие порождает беззаконие. Это неприятный, но непреложный социальный, исторический и правовой закон. Перед лицом игнорирования Израилем всех международных правовых и человеческих норм, и отсутствия какого-либо другого ответа на военные преступления еврейских сионистов и события 1967 года и их последствия, палестинское Сопротивление (ООП, Хезбалла, группа Абу-Нидаля, и другие) ответили применением к Израилю его же методов. Захват и убийство на всемирной Олимпиаде в Мюнхене (1971) 11-ти израильских спортсменов палестинцами-террористами - это демонстрация Израилю его собственных методов на его собственных гражданах. За гибель израильских спортсменов в первую очередь ответственны власти Израиля, и, в особенности, Голда Меир (Ванда Мабович). Но заимствование еврейских методов и распространение их неевреями означало великую победу мирового еврейско-сионистского кагала над народами Земли. Оно явилось поворотным пунктом, за которым следует разложение морали и законности, хаос, распад социальных и нравственных ориентиров и структур, и, в конечном счёте, гибель нашей (современной) цивилизации. Это поняли даже в объевреенных США, и не зря в 1975 году государственный секретарь Соединённых Штатов Харольд Сандерс неожиданно заявил, что "законные интересы палестинских арабов должны быть учтены в арабо-израильских мирных переговорах".
  
  Но прозрение запоздало. К тому времени еврейские экстремисты уже подготовили почву для возвращения на рельсы нацизма и полного возрождения гитлеровской доктрины "Нового Мирового Порядка". В самом Израиле бывшие еврейские нацисты, Бегин (Мечыслав Бегун), Шамир (Игорь Езерницкий) и другие участники гитлеровско-сионистского альянса в Палестине, воевавшие на стороне Третьего Рейха и даже ездившие в фашистскую Германию на встречи с её высшим руководством и координации действий с СС, Гестапо и другими нацистскими спецслужбами, "выходят из тени на свет". Осколки еврейско-фашистских террористических банд Иргун и Лехи собираются в новоиспечённую партию Херут (позже известную под именем "Ликуда", которая по сей день правит в Израиле), и в 1977 году приходят к власти под руководством известного нациста Бегина. Главным помощником Бегина становится доморощенный нацист нового поколения, "Ариэль Шарон". С того момента часть территорий, на которых всё ещё живут коренные палестинцы, отбирается и передаётся евреям-колонистам, а другая часть превращается в аналог нацистских лагерей Треблинка, Бухенвальд, Освенцим, и прочих, только с рассчётом на "долгоиграющее" использование для многих поколений палестинцев. Возрождение гитлеровского нацизма в Израиле окончательно состоялось.
  
  Не в последнюю очередь благодаря "еврейскому государству", страны, где доминировал ислам и арабский язык, в послевоенные годы так и не добились социального и экономического процветания. Израиль и его вассалы англо-саксы неизменно поддерживали в этом регионе наиболее архаичные, реликтовые феодальные режимы мракобесия, рабства и научно-технического отставания, и, наоборот, вели подрывную работу против стран, где правили светские либо военные режимы, и где существовала тенденция к более гармоничному социальному устройству. Единственным исключением оставался Ливан, процветавший за счёт международной торговли и ремёсел. В Ливане, до известной степени, существовала веротерпимость, и жили люди разных вероисповеданий; страна управлялась светскими властями на основе выборной демократии; в столице - Триполи - имелась развитая система общественного транспорта и уровень жизни в некоторых областях приближался чуть ли не к европейским стандартам. Образование было доступно (с оговорками) даже для выходцев из бедных слоёв населения; система медицинской помощи также была более развитой и доступной, чем в большинстве других арабоговорящих стран.
  
  Тем самым Ливан становился для Израиля "бельмом на глазу": ведь только "еврейское государство" единственное в регионе имеет право считаться (быть - это уже другое дело) демократическим и развитым. Все остальные должны оставаться "тупыми" и отсталыми захолустьями. На протяжении ряда лет коршуном зависал Израиль над Ливаном, высматривая добычу и решая, когда лучше ударить клювом. Единственное, что удерживало "еврейское государство" от нападения: соединения палестинских боевиков, взявшие под военную защиту районы Ливана вдоль израилько-ливанской границы. Регулярные провокации Израиля и каждодневные стычки на северной границе (по вине евреев-сионистов) привлекли палестинских боевиков возможностью наказать агрессора. Палестинские боевики также создали отряды ливанской самообороны, состоявшие как из ливанских мусульман, так и христиан.
  
  В начале-середине лета 1982 года Израиль стал совершать на границе с Ливаном всё более и более дерзкие, агрессивные и масштабные провокации, усиливая их по принципу постепенной эскалации, вслед за чем двинул свои армейские орды в Ливан. Израильские агрессоры совершили бесчисленные военные преступления в Ливане, нередко - руками своих союзников, ливанских фалангистов. История сближение между Израилем и фалангистскими боевиками требует особого описания; она скрывает в себе многие другие страшные факты и события. Потрясающую трагедию региона отражает гениальный фильм на французском языке квебекского режиссёра Вильнёва "Инсандиз" (Пожары). В этом фильме отражено и убийство фюрера фалангистских боевиков, Башира Жмайеля, в штаб-квартире которого 14 сентября 1982 года взорвалась бомба. 15 сентября израильская военщина оккупировала Бейрут, столицу Ливана. Бывший в то время министром обороны Израиля, Ариэль Шарон, будущий премьер-министр, окружил израильскими войсками лагеря беженцев Сабра и Шатила в Западном Бейруте, и отдал приказ пропустить на территорию лагерей отряды вооружённых фалангистов. Двое суток, с 16 по 18 сентября 1982 года, фалангисты методично и зверски убивали тысячи палестинских беженцев, жителей лагерей: мужчин, женщин и детей. Это была одна из самых кровавых боен в истории человечества. Евреи совершили очередное неописуемое преступление, по многочисленности и жестокости которых они, безусловно, никем не превзойдённые мастера.
  
  Бельгия пыталась учредить суд над Шароном и его подручными, обвиняя их в геноциде, но не была поддержана наиболее влиятельными членами мирового сообщества государств.
  
  На территории Южного Ливана, частично аннексированного Израилем, частично контролировавшейся союзниками Израиля - марионечными военными властями фалангистов - Израиль построил свои пыточные тюрьмы, по сравнению с которыми застенки Гестапо - оздоровительный санаторий. Там же Израиль годами держал похищенных с территории разных государств заложников (женщин и детей), на случай обмена на своих военнослужащих или диверсантов.
  
  В той части этого раздела, где описан палестинский Холокост библейских времён, говорится и о том, что еврейская религия зациклена на обращении всех народов мира в рабов евреев. Это - один из самых главных, основных постулатов иудаизма. Властвуя над более, чем миллионом палестинцев, территории проживания которых были превращены Израилем в концлагеря для потомственных узников, израильские евреи-сионисты стремились превратить палестинцев в бесправных рабов, чтобы пользоваться их почти дармовым трудом. Десятки или сотни тысяч палестинцев ввозились ежедневно через военно-пропускные пункты с оккупированных Израилем территорий на стройки, уборку территорий, погрузочно-разгрузочные работы: для выполнения самых тяжёлых, грязных и низкооплачиваемых работ. Нещадно эксплуатируя их, еврейские хозяева вдобавок беспощадно издевались над бесправными и полудармовыми работниками. История доказала, что "типичные" евреи - самые бесчеловечные и жадные эксплуататоры из всех возможных, и к тому же патологические садисты.
  
  На военно-пропускных пунктах израильская солдатня ежедневно измывалась над переправляющимися с территорий на работу в израильские города палестинцами, нередко переходя от насмешек, унижений, обысков, и других издевательств - к грабежам, избиениям, беспричинным арестам. Постепенно заграждения и военно-пропускные пункты были построены Израилем не только по периметру оккупированных территорий, но и внутри их, отделив деревню от деревни, посёлок от посёлка, городок от городка, и, чтобы навестить ближайших родственников, сделать покупки, съездить на рынок или продать что-то на рынке: палестинцы вынуждены (часто - целыми семьями) постоянно проходить через израильские военно-пропускные пункты, где стали подвергаться ещё более изощрённым издевательствам, грабежам и унижениям. Израильские солдаты оскорбляли или избивали детей, насиловали женщин, подвергали побоям мужчин.
  
  Постепенно израильтяне стали вытеснять палестинцев из самых лучших районов оккупированных территорий, отбирая всё имущество и снося бульдозерами дома, выкорчёвывая сады и уничтожая сельскохозяйственные угодья. На место палестинцев начали приходить еврейские экстремисты-поселенцы, или те евреи, которым в "еврейском государстве" просто негде было жить. Стало возникать всё больше и больше еврейских поселений на отобранной у ограбленных и обездоленных палестинцев земле. Израильский бульдозер сделался символом продолжения палестинского Холокоста. Израильтяне стали выселять неевреев и из христианско-мусульманской части Иерусалима, нередко: с конфискацией имущества.
  
  Терпение палестинцев истощалось. Они чувствовали, что терять больше нечего, и началось восстание - Первая Интифада.
  
  В 1987 году, без всякой подготовки и организации, вспыхнули массовые стихийные выступления в Газе, перекинувшись и на Западный берег реки Иордан. Бойкот израильских товаров, всеобщая забастовка (которая сильно ударила по еврейским хозяйчикам), мощные демонстрации - вот что было оружием Первой Интифады.
  
  Во время этих событий до зубов вооружённые израильские оккупационные войска стали окружать толпы демонстрантов и стрелять в наиболее активных участников или тех, кого считали организаторами. Произведя одно-два убийства, израильские головорезы как правило блокировали ближайшие улицы, вынуждая демонстрантов разойтись. Но тех, что первыми покидали ряды демонстрантов, израильтяне отлавливали в улочках и переулках - и жестоко избивали. В ответ на одну из таких конфронтаций, палестинцы забросали камнями вооружённых до зубов израильских извергов. Тогда израильтяне открыли огонь на поражение по мирным гражданам, участникам демонстрации: мужчинам, женщинам и детям. Такие расстрелы продолжались до 1993 года. Погибли тысячи мирных жителей.
  
  Зверские и наглые бойни, чинимые израильскими оккупантами, до предела возмутили весь мир, и, несмотря на то, что мировой сионизм держал под своим почти полным контролем все страны и всю мировую прессу, стали участяться дипломатические и экономические акции (бойкот израильских товаров и другие).
  
  Не случайно с конца 1980-х, и особенно с 1989 года израильский режим усилил давление на СССР и еврейское меньшинство в России, Беларуси, Украине и других республиках, с целью заменить рабов-палестинцев советскими рабами. Началась беспрецедентная кампания по угону в Израиль, в фактическое рабство, чуть ли не миллиона советских людей. При попустительстве советских властей, израильские экстремисты формировали свои структуры в СССР, распространяли слухи о близящихся расправах с евреями, запугивали всех, кто противился отъезду в Израиль, и постепенно стали расправляться с противниками израильских планов с помощью разнузданного террора: шантажа, угроз, избиений, покушений, диверсий. Они всеми силами выталкивали советских евреев из СССР, а тех, кто пытался по пути "улизнуть" от доставки в "сионистский рай" и пробраться в Германию, Францию, скандинавские страны, Италию, США и Канаду: отлавливали с помощью военно-карательных операций, и силой доставляли в Израиль. Там пленников опутывали долгами и обязательствами, чтобы придать законный вид их удержанию силой в "еврейском государстве", и беспощадно эксплуатировали.
  
  На каждого новоприбывшего Израиль получал значительные суммы помощи от еврейских общин в разных странах и международных еврейских организаций, от ООН и правительств самых "объевреенных" стран (в первую очередь - США), и из других источников. Эти суммы складывались в многие миллиарды, из которых новым иммигрантам (называемых в Израиле "олимами") доставались буквально крохи. Грабительские анти-иммигрантские правила и законы, грабительские цены на квартиры и законы, направленные на обогащение коренных израильтян за счёт приезжих, чудовищная эксплуатация не только сломали судьбы сотен тысяч людей и сделали их обездоленными, но и убили десятки тысяч людей. При полном отсутствии техники безопасности и какого-либо надзора, фантастически жадные эксплуататоры-израильтяне доводили дело до десятков несчастных случаев на каждом производстве, в каждой малой или большой фирме. Кроме того, коренные израильтяне избивали русскоязычных работников, насиловали русскоязычных женщин, не выплачивали зарплату, отбирали деньги.
  
  На приезжих обрушились преследования соседей, банд юнцов, полиции и властей, результатом которых были подорванное здоровье, отчаянье, огромный материальный ущерб, и другие страшные последствия. Тысячи новых иммигрантов были убиты садистами-израильтянами, или покончили жизнь самоубийством. Среди этих тысячей жертв: дети. В израильских школах дети выходцев из СССР подвергались такой травле, что некоторые сводили счёты с жизнью, или были убиты сверстниками-израильтянами.
  
  Политика, которую некоторые активисты и журналисты назвали "квартирный геноцид", выбросила на улицы городов десятки тысяч бездомных русскоязычных людей, в том числе больных, стариков, инвалидов, целые семьи с детьми, которые погибали от голода, холода, и по другим причинам.
  
  Сколько всего погибло (в результате преследований) русскоязычных людей в Израиле конца 1980-х - 1990-х годов: мы никогда не узнаем. Но, как и палестинцы, русскоязычные евреи из бывшего СССР подняли стихийное "невидимое" восстание, массово сопротивляясь "русскому" палестинскому Холокосту. Они генерировали целый водопад гневных, протестных и призывавших к сопротивлению статей; основали организации русскоязычных иммигрантов; сформировали свои собственные этнические партии; образовали свои жилищные кооперативы; организовали юридическую помощь. В газетах России, Беларуси, Украины, Литвы, Польши и других стран пошёл наплыв статей и материалов о преследовании в Израиле бывших советских граждан; активисты завалили ООН, Международную Амнистию, и другие международные организации описаниями зверств садистов-израильтян, направленных теперь не на палестинцев-неевреев, но на "другую разновидность" самих же евреев, и всё-таки по тем же мотивам и с теми же целями и намерениями, что и проводимый израильским государством геноцид палестинских аборигенов. Репутация Израиля, и без того самая низкая, упала ещё ниже; международные организации, еврейские общины в разных странах, государства-спонсоры стали задумываться: а надо ли посылать Израилю крупные суммы денег для помощи новым иммигрантам?
  
  В довершение, несмотря на все препоны, сотни тысяч новых иммигрантов из СССР покинули "еврейскле государство", разнося по всему миру слухи о зверствах израильтян, об их феноменальной жадности и патологическом садизме. Израиль потерял дармовые рабочие руки, субсидии от "мирового сообщества" для устройства сотен тысяч новоприбывших, и доверие других стран.
  
  Фашистскому израильскому режиму пришлось нехотя изменить свою политику к выходцам из СССР и их детям; вопреки невероятному полицейскому и государственному произволу, засилью спецслужб и религиозных фанатиков, фашиствующий сионизм был не в силах усмирить возмущённых "русских" и сломить их сопротивление. "Еврейское государство" осталось без русских рабов. То же самое произошло в 1988 году, когда, несмотря на свою армейско-полицейскую костоломную машину, самую страшную в человеческой истории, и несмотря на всю свою военную мощь, Израиль не смог одеть смирительную рубашку на сопротивление палестинского народа и подавить Интифаду. Именно тогда ООП, под руководством Ясира Арафата, осудила терроризм и отказалась от него как средства достижения целей, обратилась к ООН, США, и другим влиятельным субъектам международной политической жизни - с целью начать диалог с Израилем о выполнении резолюции ООН No 181 от 1947 года (о создании в Палестине, наряду с еврейским, нееврейского государства). Однако, действуя закулисно, Израиль изловчился полностью подчинить своим целям внешнюю политику крупнейшей сверхдержавы - США, - и заставить эту страну с помощью военных методов осуществлять то, что нужно Израилю. Речь идёт о нападении США на Ирак. Но к тому времени и ситуация в самом Израиле изменилась. К власти пришёл фашист и помощник Гитлера, Ицхак Шамир, во время Второй Мировой войны сотрудничавший с СС и Гестапо, и бывший одним из руководителей нацистского крыла сионистских террористических организаций, воевавшего на стороне фашистской Германии.
  
  С точки зрения международного права, захват Израилем и удержание земель Палестины, и особенно города с международным статусом - Иерусалима, изгнание палестинцев и запрет палестинским беженцам возвращаться в родные места: в высшей степени незаконны. В правовой терминологии существуют чёткие и конкретные определения подобным действиям: разбой, военные преступления, терроризм в особо крупных масштабах. Поэтому совершенно естественно то, что верховный мировой орган - Организация Объединённых Наций - во многих своих резолюциях квалифицированно и безупречно с правовой точки зрения осудила Израиль именно за такие действия. Это, к примеру, такие резолюции, как No 242 (1967), No 338 (1973), No 478 (1980), No 1397 (2002). В уже упомянутой резолюции 478 осуждается незаконное и попирающее все нормы самовольное изменение Израилем статуса Иерусалима. Осуждающие вердикты неоднократно звучали и со стороны Верховной Комиссии Евросоюза. В 2001-м году Европарламент и Совет Министров Иностранных Дел Евросоюза одобрили санкции против израильских товаров. В Дурбане (ЮАР), где в августе-сентябре 2001 года проходил Международный Форум против расизма, (под эгидой ГА ООН), была восстановлена официальная формулировка (отменённая ранее) о том, что еврейский сионизм является одной из особо злостных форм расизма. Делегации Израиля и США тогда покинули этот форум. Именно тогда и была проведена серия терактов против США (не случайно именно 11 сентября 2001 года). Понятно, что со вступлением в силу американо-израильской глобальной "войны с террором" (которую остряки называют войной с применением террора) делегаты Евросоюза сделали разворот на 180% - и добились смягчения резолюции в пользу Израиля. "Антитерроризм" (который называют "антигоизмом"), навязанный международной еврейской политической мафией, заставил президента США (Буша-младшего) и Конгресс состряпать специальную резюлюцию, которая, в нарушение решений ООН, прав христиан и мусульман, и положений международного права, объявила Иерусалим "столицей еврейского государства".
  
  Именно в Дурбане в кулуарах прозвучало обвинение Израиля в разрушении экономики Ливана и Палестинской автономии из чисто стяжательских, политико-экономических соображений. Там говорилось, что, с точки зрения израильтян, никто в регионе не имеет права на жизненный уровень, сравнимый с израильским, и, во-вторых, Израиль использует военные методы против своих экономических конкурентов.
  
  Теракты 11 сентября никому не было выгодны кроме Израиля: об этом я писал в сентябре 2001 года, сразу же после тех событий. Они нужны были Израилю для того, чтобы руками США и НАТО обрушить политические репрессии, сионистскую цензуру и военную мощь на головы своих противников во всём мире, палестинцев и умеренных (полусветских) исламских режимов. Не случайно Наум (Ноам) Хомский писал в своей книге, что палестинцы восприняли теракты в США как нападение на них самих. Несколько дней на палестинских землях царило унылое настроение, в буквальном смысле траур, тогда как израильтяне открыто праздновали теракты 11 сентября 2001 года как свою победу, и, не скрывая чувств, ликовали по этому поводу. Израиль упивался предоставленной терактами перспективой военного нападения на арабские и другие исламские режимы и кровавой экзекуцией палестинцев, пишет Хомский. Арафата, при получении известия о том, что произошло в США, охватила паника и затряслись руки. Чтобы затушевать факты ликования израильтян в Нью-Йорке и в Тель-Авиве по поводу терактов 11 сентября, израильское руководство вбросило в мировую медийную грязную лужу фальшивку о ликовании палестинцев, якобы, по тому же поводу. Израиль тут же обошли плакаты с лицом Арафата, приклеенным к туловищу Бин-Ладена, с которым Арафата сравнил и Шарон. Сразу же израильские бульдозеры и танки запрудили города палестинской автономии; бульдозеры утюжили города, сравнивая с землёй дома палестинцев, а в этом время израильские кровавые изверги убивали сотни и тысячи палестинских активистов - вместе с семьями! Была полностью уничтожена вся инфраструктура палестинской автономии (купленные и построенные на деньги Евросоюза приборы, оборудование, телефонные и компьютерные сети, транспорт, здания). Даже европейские марионетки Израиля и США не смогли удержаться - и возмущённо пискнули что-то по поводу творимого "еврейским государством" беспредела. Даже Генеральный Секретарь ООН Кофи Аннан обвинил Израиль в "злоупотреблении силовыми действиями, приведшими к смерти сотен невинных людей и разрушению домов" ("Еврейское слово", 27 марта - 9 апреля 2002).
  
  Но тому, кто держит за ошейник американского бульдога, устраивает теракты по всему миру, и обладает возможностью через какое-то время вычистить любую критику в свой адрес из всех источников и их анналов истории, любые обвинения - пшик.
  
  Как подчёркивалось во всех предыдущих главах, террор: главное оружие Израиля во все эпохи и во всех обстоятельствах. Он используется всегда как обоюдоострый нож: и против чужих, и против своих. Государство Израиль нужно международному еврейскому терроризму лишь в качестве своего мирового штаба, но ни в коем случае как подлинное государство, со своей культурой, традициями, народом и патриотизмом. За время его существования там начал формироваться особый этнос и свой государственный патриотизм. С точки зрения патриотов государства, вечное состояние войны с соседями и вечный концлагерь для палестинцев: невозможны. Поэтому Рабин пытался положить этому конец, и поэтому Шарон пытался что-то изменить. Но их обоих убрали обычным террористическим способом. Ортодоксальный иудаизм не пользуется демократическими методами.
  
  К настоящему времени существует как бы 2 Израиля в одном: первый как центр международного разбоя и укрепления системы мирового сионистского рабства; другой как просто страна для её жителей. Первый усиливает террор по всему миру, поддерживает самые кровавые режимы, развязывает руками "покровителей" и союзников десятки войн в разных частях света, участвует (поставками "советников", военных специалистов, оружия, и т.д.) во множестве вооружённых региональных конфликтов, проводит полицейский террор (с помощью своих "охранных" и прочих силовых фирм, сионистского лобби, и т.п.) в странах Евразии, Америки и Австралии, похищает людей в Европе, Азии, Африке и Америке, и совершает ежедневно другие бесчисленные преступления.
  
  Другой всё терпимей относится к гражданам арабского происхождения и толерантней к историческим и культурным христианским памятникам, пытается наладить диалог с соседними государствами и прекратить разбой евреев-поселенцев на оккупированных территориях. В рамках "другого Израиля" формируется новый этнос, новая национальная общность, подлинное, а не карикатурное государство, и свой государственный патриотизм. Часто лицом одного и другого Израиля являются те же самые деятели, в одной своей ипостаси кровопийцы и разбойники, а другой - наделённые человеческими качествами. Печально, даже трагично то, что отделить первое от второго невозможно без хирургического скальпеля. Пока такие грешники, как Рабин и Шарон, действовали в интересах "первого" Израиля, они были неприкосновенны, но как только они попытались что-то сделать на пользу "другого": их тут же убили. Так и с любым еврейским государством: от древних до современного Израиля. Как только любое еврейское государство начинает трансформироваться в обычную страну, такую же, как государства других народов мира, и образовывать "нормальный" народ, его тут же разрушают. По-видимому та же трагическая судьба ждёт и "еврейское государство" нашего времени.
  
  Но вернёмся к событиям 1990-х годов.
  
  После устранения миротворцев можно было отказаться от всех, прежде данных, обязательств по мирному урегулированию, и продолжать вечные войны против всего арабского мира: руками США и с помощью МОССАДА и армии. На договорённости в Осло (1983) теперь можно было наплевать. Зато можно было усилить террористическую деятельности по всему миру. "Даже израильский корреспондент радио "Свобода" В. Мунблит признала, что "Моссад" создавал палестинские террористические организации, которые якобы выходили из-под его контроля", - указывает один автор.
  
  "Специалист по спецслужбам фон Бюлов еще до терактов 11 сентября 2001 года писал о том, что "Моссад" держит под контролем своей агентуры и даже финансирует многие террористические организации палестинцев: "Очевидно, только таким способом можно иметь потенциал агентов-провокаторов, необходимый для продолжения ближневосточного конфликта. Умеренные силы давно ушли со службы, набор сотрудников "Моссада" все больше происходит из мессианских религиозных сект. Так можно успешно продолжать и закончить этническую чистку палестинцев с целью создания более крупного Израиля, демонстрировать бессмысленность мирного процесса из-за неспособности арабской стороны к миру и обеспечивать сплоченность израильтян и евреев во всем мире, а также солидарность западного мира с Израилем".
  
  "В доказательство фон Бюлов приводит много примеров, в том числе из книг бывших сотрудников "Моссада" бен Менаше и Островского. Срыву мирных соглашений служили и убийства политиков, и захват палестинцами пассажирского судна "Акилле Лауро", и теракт во время Олимпийских игр в 1971 году в Мюнхене. Бывало, что "Моссад" и сам осуществлял теракты, приписывая это палестинцам (по описанию Островского, так был убит умеренный генерал Кути, назначенный главой "Моссада", но так и не успевший приступить к работе). Нетрудно догадаться, кто стоял за убийством правым еврейским экстремистом в 1995 году премьер-министра И. Рабина, который был настроен на достижение мира с палестинцами".
  
  "Моссад" и ЦРУ контролировали и использовали в своих целях и "Фракцию Красной Армии" в ФРГ, и группу знаменитого террориста Карлоса. Основным методом контроля была засылка агентов и через них финансирование террористических групп".
  
  Что касается терактов 11 сентября 2001 года, благодаря которым Израиль сумел руками США развернуть войну против всего исламского мира и против всего человечества, то причастность к ним МОССАДА давно доказана. Советую по этому вопросу прочитать соответствующий раздел моей работы "В чреве Матрицы", где этой теме уделяется много внимания.
  
  Обладая контролем над внешней политикой США, Великобритании и Канады, Израиль десятилетиями упивается своей безнаказанностью, попирая все человеческие и правовые нормы. Нападения на суверенные государства (Иорданию, Сирию, Иран, Ливан, и другие); захват чужих территорий; оккупация и изгнание коренного населения Палестины и Ливана; террористические акты (с 1945 года) на территории десятков стран и убийства представителей руководства Великобритании, ООН, и других организаций и стран (подробно об этом: в других разделах, а также во многих работах автора); похищения людей в глобальных масштабах (Италия, Украина, Египет, Аргентина, Турция, Иран, Франция, и т.д.); убийства учёных и техников-изобретателей (как один из многочисленных примеров: убийство Моссадом в Бельгии изобретателя суперпушки Ж. Бюлля); авианалёты и бомбёжки территорий суверенных государств (как примеры: разрушение израильской бомбёжкой гидросооружений в Сирии в 1964 году, разрушение АЭС в Ираке в 1981 г., несколько бомбёжек на территории Ирана, и т.д.); осуществление взрывов и других терактов (Нью-Йорк, Пентагон, Москва, Лондон, Домодедово, и т.д.); нападения на международные флотилии и суда в нейтральных водах или в акваториях ряда стран (как пример: нападение катеров и военных самолётов Израиля на американский авианосец СС-Либерти): эти и многие другие преступления Израиля и его армии и спецслужб не только остались безнаказанными, но и всячески замалчиваются контролируемыми мировым еврейским сионизмом средствами массовой информации, а страна, где Израиль жёстче всего контролирует СМИ - это, как ни странно, Россия.
  
  Шамир, ставший, после Бегина, во главе фашистского блока Ликуд, целиком следовал наставлениям Гитлера и нацистской доктрине уничтожения "неполноценных" либо занимающих "жизненное пространство" народов, и потому с Арафатом вести переговоры не собирался. Но даже этот бандит и живодёр, военный преступник и нацист, вынужден был считаться с некоторыми условностями, и тянул время, делая вид, что взвешивает возможность переговоров и принятия какого-либо решения. Разумеется, главные политические игроки понимали, что к чему. И потому многочисленные визиты государственного секретаря США Джеймся Бейкера в страны региона (во время каждого визита он встречался и с израильскими руководителями) тоже были своего рода игрой. Шамир не изменил своего категорического отказа "говорить с террористами из ООП" (тогда как сам был гораздо более матёрым террористом!), и тогда, по идее американцев, была сформирована совместная иордано-палестинская делегация (Иордания, как и Сирия, согласились принять участие в переговорах). Переговоры должны были состояться в Мадриде, что должно было сигнализировать Израилю о том, что терпение стран мира, и даже США - истощилось (Испания издревле считается евреями-экстремистами одной из самых "антисемитских" стран), и пора поумерить свои аппетиты и легендарную еврейско-сионистскую наглость. Впервые продолжение политики выселения палестинцев с их исконных земель и строительство на отобранных у коренных жителей землях еврейских поселений стало вызывать нескрываемое раздражение даже в Лондоне и Вашингтоне. Чтобы вынудить Израиль сесть за стол переговоров, Соединённые Штаты пошли на беспрецедентный шаг: заморозили 10-миллиардную помощь Израилю, без которой "еврейское государство"-иждивенец просто не может существовать. Только после этого израильская делегация всё-таки явилась на переговоры в Мадрид - 30 октября 1991 года. На этой мировой конференции министр иностранных дел Сирии, Фарук аль-Шара, впервые нарушил запретную тему, и подробно осветил террористическое прошлое Ицхака Шамира и его участие в войне на стороне Гитлера. По окончанию саммита представителя США организовали двусторонние переговоры между Израилем и Сирией, а также между Израилем и палестино-иорданской делегацией.
  
  В 1991-м году Израиль, руками США, напал на Ирак, развернув ещё одну кровавую бойню.
  
  В начале 1990-х годов произошло 2 знаменительных события: партия убийц и нацистов Бегина и Шамира лишилась власти, и после выборов к власти пришло левое правительство во главе с Ицхаком Рабиным, Шимоном Пересом и Йоси Бейлиным; и, в то же самое время, в Норвегии власть получили антисионистские силы, которые поставили перед собой задачу положить предел мировому диктату евреев-сионистов и талмудейскому наступлению на европейскую цивилизацию. Разумеется, израильские "левые" - это те же "правые", только под "другим соусом", и всё же мизерное различие между "очень плохим" и "плохим" в политике играет подчас судьбоносную роль. Через голову США, израильское и норвежское правительства договорились о тайных переговорах с палестинцами, которые стартовали 20 января 1993 года не в Осло, а в небольшом городе Сарпсборге.
  
  В обмен на признание права Израиля на существование, руководство палестинцев получило гарантию на постепенное сворачивание израильского оккупационного режима, вывода израильских карателей-живодёров с палестинских территорий, и прекращение политики грабежа палестинцев и выселения их с их земель. Договорённость была закреплена в Вашингтоне (куда ж без него!), где составили Декларацию и обменялись гарантиями Рабин и Арафат. Договорённость привела к образованию Палестинской администрации, после того, как 4 мая 1994 г. в Каире (Египет) Израиль договорился с Организацией Освобождения Палестины о выводе карательных войск из Газы (за исключением еврейско-сионистских поселений) и Иерихона на Западном берегу (вывод войск был расписан на 5 лет). Соглашение предусматривало дальнейшее решение вопроса о статусе Иерусалима, еврейских поселений на отобранных у палестинцев землях, и статуса около 4-х миллионов палестинских беженцев, по вине Израиля и геноцида 1948 - 1967 годов оказавшихся без крова, земли, родины и гражданства. Однако, 25 февраля 1994 года еврейский религиозный фанатик-фундаменталист (поселенец из Хеврона на Западном берегу) ворвался в мечеть, и открыл огонь из автомата по молящимся людям. В тот же период другой еврейский талмудей ворвался в православную церковь и открыл огонь по молящимся армянам. Эти инцеденты едва не положили конец переговорам и договорённостям. В январе 1996 года Ясир Арафат был избран главой Палестинской Автономии.
  
  После подписания соглашений израильские мракобесы-евреи стали нападать на палестинцев, открывать огонь по палестинским автобусам, избивать идущих в школу палестинских детей. Поселенцы и их союзники в правительстве Израиля, действовавшие против Рабина, стали снова захватывать всё новые и новые палестинские земли, изгоняя или убивая их жителей, поджигая или взрывая дома палестинцев. Началась скрытая экономическая диверсия против палестинских территорий, вызвавшая волну гнева среди их жителей. В ответ на агрессивные действия евреев-экстремистов и их союзников в правительстве Израиля, палестинские боевики (родные братья еврейских садистов) провели серию взрывов, которые унесли жизни десятков израильских граждан. Израильские клоны палестинских боевиков снова стали убивать палестинцев, блокировали районы палестинской автономии. И всё же новое соглашение "Осло-II" было подписано в городе Таба (Египет). Подписав его, Израиль обязался освободить палестинских узников и заложников.
  
  По договору Осло-2 Западный берег делился на 3 зоны: А: территории под полным контролем палестинцев (крупнейшие города, за исключением Хеврона и Восточного Иерусалима; всего лишь 7% территорий); Б: территории под израильско-палестинским контролем (21%); С: территории под полным контролем Израиля (77% территорий). Как видим, в отличие от Газы, соглашение почти ничего не принесло жителям Западного берега. И всё же для палестинцев это было лучше, чем игра Израиля вообще без всяких правил. Со стороны же евреев-экстремистов даже эти смешные "уступки" палестинцам (которые и уступками не назовёшь) вызвали волну злобы и неистовства. Бешенство еврейских нацистов вызывало уже одно то, что в переговорах и по обязательствам со стороны Израиля палестинские гои (неевреи) рассматривались как равные евреям человеческие существа.
  
  Иудейские колдуны-талмудеи и их светская проекция - правые еврейские экстремисты - не желали и не могли допустить освобождения палестинских рабов из-под власти Израиля, а евреев Израиля - из-под власти иудейского сатанизма: то есть очеловечивания израильского режима.
  
  Конечно, Рабин был таким же террористом, как любой израильский политик и военный (что в Израиле одно и то же). Это тот самый Рабин, при котором преследование новых русскоязычных иммигрантов продолжалось как ни в чём не бывало, вызвав журналистское определение "малый русский геноцид". Это тот самый Рабин, при котором пропасть между богатыми и бедными в Израиле увеличивалась, уровень квартирных афёр и грабежа покупателей и съёмщиков квартир не снижался, сделав не менее одной трети (!) молодых людей до 35 бездомными. Это тот самый Рабин, при котором в израильских школах продолжалась садистская охота на детей из русскоязычных семей; детей избивали, калечили, убивали, травмировали психически. Это тот самый Рабин, при котором Израиль оставался (наряду с Турцией) главным мировым рынком перепродажи секс-рабынь, а правительство покрывало и "крышевало" ввоз в страну похищенных (в основном из Восточной Европы) женщин и их эксплуатацию в сотнях рабовладельческих борделей.
  
  Это тот самый Рабин, при котором пограничная служба аэропорта Бен-Гурион и чиновники иммиграционной службы хватали одиноких русских туристок, гастролировавших мелких артисток, и других русских женщин, превращая их в секс-рабынь. Тот самый Рабин, при котором уровень травматизма на рабочих местах и гибель русскоязычных работников (что было следствием как полного отсутствия норм техники безопасности, так и чудовищной эксплуатации) не снижался. Тот самый Рабин, на котором крови и преступлений не меньше, чем на прочих израильских выродках. Но, на свою беду, Рабин был патриотом страны, в которой родился и за которую воевал, и не желал представлять Израиль всего лишь платцдармом для мирового сионистского разбоя и амулетом для иудейских талмудейско-сатанинских колдунов. Он хотел, чтобы Израиль стал такой же страной, "как все другие", а, значит, существующей на легитимной и долгосрочной основе. Он хотел, чтобы народ Израиля стал гражданским населением, а не бандой головорезов-боевиков, и чтобы люди в Израиле, наконец, зажили нормальной гражданской жизнью. А это, в глазах раввинов-талмудеев и их правоэкстремистских "зародышей", было самым страшным преступлением.
  
  Утверждающие, что Рабина убили за "уступки палестинцам": либо очень наивные и тёмные (несведующие) люди, либо очень коварные и лживые твари, либо трусы и коллаборационисты, прагматики или карьеристы, которым "не с руки" сказать правду. Рабина убили за светское противостояние еврейскому "вуду" - талмудейскому колдовству, и поэтому приговор ему вынесли сами иудейские сатанисты, и казнь привели в исполнение тоже они. Незадолго до убийства Рабина, ведущие израильские иудейские авторитеты-раввины собрались на тайную встречу (которую позже они же сами и рассекретили). На этом шабаше была произнесена молитва-проклятие "пульс денура", в качестве смертного приговора и его же приведения в исполнение "в одном флаконе". Важно сопоставить 2 убийства премьер-министров Израиля: Рабина и Шарона.
  
  Вот отрывок из моей работы "Ящик Пандоры":
  
  "Рабина убили после разнузданной кампании ультра-ортодоксов, призывавших к казни Премьер-министра и разжигавших фанатичную истерию по поводу "предательства" Рабиным "еврейских интересов". Тем или иным образом, ультра-ортодоксы контролируют Моссад, единственную структуру, которая в Израиле наделена реальной, а не марионеточной властью, решения и планы которой неукоснительно выполняются, так же, как решения раввинских советов и судов. Виктор Островский (смотрите в нашей работе) предсказывал, что Рабина рано или поздно убьют. Предсказание высокопоставленного офицера Моссада многое значит".
  
  "Шарона убили еще более наглым образом, совершенно не скрывая своих действий и намерений. Как и Рабину, раввины вынесли Шарону смертный приговор. (...) Как правильно "скаламбурила" "Комсомольская Правда" (Владимир Ворсобин, фото: "Рейтер", "Шарона "заказали" самому Всевышнему?", "Комсомольская Правда за рубежом", 20 - 26 января 2006 года, стр. 13) - "Шарона заказали самому Всевышнему". Речь в газетной статье идет о так называемом заклятии "пульс денура", магическом иудейском заклинании, в одних случаях называемом каббалистическим, в других - не приписываемого традиции Каббалы. Дело не в том, верим ли мы в то, что это не гротескная профанация, верим ли в действенность этого злобного иудейского лая. Дело в том, что миллионы иудеев верят в него и трепещут перед ним. Произнеся это заклятие, раввины, которые ревниво беспокоятся о своей власти и во что бы то ни стало стремятся доказать, что их заклятие имеет силу, будут стараться прикончить проклятого ими человека всеми возможными и невозможными способами, так как в противном случае люди перестанут верить в действенность их сатанинско-колдовских обрядов и перестанут бояться их. Именно поэтому миллионы евреев верят, что именно "пульсей денура" уничтожили царскую династию Романовых, династию американского политического клана Кеннеди, Троцкого, Арафата и Рабина, т.к. раввины произносили это заклинание с целью убить перечисленных лиц. Троцкого проклял известный раввин Хефец Хаим, который и организовал чтение "пульса денура".
  
  "Процедурная, внешняя сторона этого дикого обряда выглядит так. Десять женатых "благочестивых" евреев (девять из них в черном одеянии, один в белом) собираются ночью в синагоге или на кладбище, зажигают черные свечи, и читают хором древневавилонский текст молитвы. Последние слова произносятся ровно в полночь, после чего звук шофара (священной иудейской трубы) извещает об окончании церемонии".
  
  "Евгений Сатановский, совершенно демоническая фигура (что, кстати, читается из его фамилии), наиболее циничный, мстительный, злобный и агрессивный из всех лидеров российского еврейства, допущенный к секретам израильской военной машины и Моссада, прошедший военную и шпионско-диверсионную подготовку в Израиле, является автором статьи "Шарон торопится сделать это при жизни" ("Газета", 18 августа 2005 г.), уже в самом названии которой таится угроза Шарону смертью, и дается объяснение, почему Шарона следует убить".
  
  "Раввины с большой охотой сообщают писателям, знаменитостям и прессе о том, кого они прокляли с помощью "пульса денура", особенно если проклятие "удалось", так как для них важно, чтобы перед ними трепетали и чтобы мантия суеверий защищала их от врагов, как скунса - его отвратительный запах. Раввины никогда не проклинают равных им по преступной ментальности и злобе. Так, логично предположить, что, верующие в действенность своих проклятий, раввины должны были в первую очередь проклясть Гитлера. Но ни заклинание "пульс денура", ни другие колдовские заклинания, известные в иудаизме, никогда не были направлены против Гитлера".
  
  "Зато "отложенное" (ему дали 30 дней на "исправление") проклятие Рабину было произнесено прямо среди бела дня, возле дома Премьер-министра, в ходе внешне совершенно шутовской процедуры. По официальной версии, Рабин посчитал это глупой шуткой, и ровно через 30 дней был застрелен. В действительности, ни сам Рабин, ни все подавляющее большинство секулярных депутатов израильского Парламента не обладают такой властью, чтобы арестовать хотя бы одного раввина. Если бы Рабин был в состоянии это сделать, и подверг бы раввинов, проклявших его, пыткам, каким Шабак ежедневно подвергает тысячи палестинцев, то никакого покушения бы не было".
  
  "Авигдор Эскин, один из исполнителей процедуры "убийства Рабина" охотно делится своими воспоминаниями. "Я пришел к своему другу Йосефу Даяну (...), и предложил провести молитву к Всевышнему с призывом покарать человека, поднявшего руку на еврейские святыни. Даян посоветовался со своими учителями, и принес текст под названием "пульса денура": "удар огнем". Возле дома Рабина состоялась при свете дня только "эрзац-церемония", фетишистская "театральная пародия" на страшный сатанинский обряд. Подлинная процедура была совершена в тот же день, ночью, на кладбище, при соблюдении всех предписаний".
  
  "В любом уважающем себя государстве, и демократическом, и не очень, иудейских колдунов, проклявших главу правительства, засадили бы в тюрьму до конца их дней как заговорщиков и подстрекателей. После предсказанной и желаемой раввинами-заговорщиками гибели Рабина Эскина задержали для проформы и подвергли допросам (не таким, "как надо", иначе узнали бы обо всех деталях физического заговора), но тут же отпустили, так как, по его словам, в Израиле "не нашлось такого закона", согласно которому его могли посадить. Чушь и бред! В Израиле не нашлось такой силы, способной упечь убийц и человеконенавистников в тюрьму".
  
  "В июле 2005 года, в присутствии тележурналистов, на кладбище в Рош Пине была произнесена молитва "пульса денура" против Шарона. По словам прессы, Шарон воспринял известие о проклятии спокойно. Он даже ответил на него шуткой. На самом деле, у "главы израильского правительства" не оказалось никакой власти, чтобы арестовать заговорщиков-раввинов, всенародно заявивших о том, что желают смерти руководителю государства, объявивших ему смертный приговор, и пользующихся непоколебимой верой глупых рядовых ортодоксов, чтобы оформить в виде проклятия религиозную войну против государства, в котором они живут. Поэтому большего доверия заслуживают слухи о том, что Шарон спрашивал у своих помощников и консультантов, сколько ему осталось, а также тайно обратился к правительству Великобритании с просьбой об убежище. Правительство "самой большой в мире демократии", английской, отказало Шарону в убежище, как в свое время отказало в убежище царю Николаю II и его семье. 4 января 2006 года Шарон получил электронное письмо, в котором ему напоминали, что он проклят, и что исполнение проклятия совсем близко. В тот же день у него случился инсульт".
  
  "Консультантом" проклятия Шарона был - опять же - тот же Эскин.... Комментарии излишни..." (см. также Профессор Авизер Равицкий, "Религиозные и секулярные евреи в Израиле: культурная война?", 2001. ( В книге "Созидание еврейского будущего" под ред. Бернарда Лайтмана и Майкла Брауна, Москва-Иерусалим: "Мосты культуры", 2001, стр. 83-108).
  
  Как видим, и "умеренный" бандит Рабин, и кровавый Шарон: оба удостоились одной и той же участи за стремление превратить Израиль в "настоящее" государство, и, значит, сравнять "еврейское государство" со странами гоев (неевреев).
  
  Тем не менее, посмертная участь их разительно отличается. Шарон как был, так и остался в глазах людей чудовищем. Рабин же, в памяти народов, остался героем, погибшим на своём посту, защищая человеческие ценности. И это справедливо. Рабин был действительно решительней и смелей Шарона, не побоявшись бросить вызор всесильным колдунам-талмудеям. Его страшная смерть 4 ноября 1995 г. (в "Скорой помощи" и в больнице его добивали, одновременно уничтожая улики покушения, фальсифицируя медицинские записи) искупила его прижизненные преступления, и, если бы рай и ад существовали, Рабину всё же не гореть в аду, как Шарону. Рабина сменил на верховном государственном посту Шимон Перес, считавшийся в Израиле "голубем", который и был главным разработчиком планов по мирному урегулированию отношений Израиля и неевреев-палестинцев. Но мало кто знает, что Шимон Перес - это отец израильской уголовной мафии, один из главных мафиози не только в Израиле, но и во всём мире. И мирный процесс для него являлся лишь прикрытием операций по руководству организованной преступностью в десятках стран.
  
  Еврейские сатанисты ни за что и никогда не согласятся вернуть мусульманам и христианам их святыни в смысле возвращения Иерусалиму статуса особого международного субъекта. Как уже указывалось выше, в 1947-1948 годах решения ООН назначили Иерусалиму статус международного города, где гарантировалось равноправие всех религий, связанных с его святынями. Как мы знаем, банды еврейских террористов Иргун и Лехи захватили тогда Иерусалим, игнорируя протест Совета Безопасности ООН. Главная цель других мировых религий лежит в плоскости высокой духовности и блага. Доктрина же еврейского культа открыто называет своей главной целью власть над миром, над космосом, над вселенной, и, в первую очередь, над народами земли, которые обязаны быть (согласно главным еврейским религиозным книгам) рабами евреев. Главными методами достижения этой цели (порабощения народов Земли) для евреев-талмудистов служат колдовство, интриги, заговоры и терроризм, а главным инструментом их и колдовских (эзотерических), и военно-политических технологий является Иерусалим. Уже это одно показывает, что ни мировой еврейский сионизм, ни талмудизм, ни "еврейское государство" Израиль никогда не согласятся вернуть Иерусалиму его международный статус и вывести этот город из-под управления и юрисдикции Израиля. Этим Израиль и мировой еврейский экстремизм ясно говорят всему миру, что ни за что не согласятся с сохранением в Иерусалиме христианских святынь, церквей, монастырей, и самого христианского присутствия, и что выкорчёвыванье всякого христианского присутствия в Иерусалиме лишь дело времени.
  
  Но и в этом вопросе политика "одного" и "другого" Израиля (см. выше) разительно отличается.
  
  Местные, муниципальные власти, израильские ведомства пока бережно сохраняют некоторые (далеко не все! это ещё одна особая тема для особого разговора) христианские исторические объекты, ставшие частью ландшафта, истории, туризма, даже культуры израильтян. Но всё это лишь пока, потому что у талмудейских экстремистов ("первого" Израиля) совершенно другие планы, в которые не входит ни позволение израильтянам сформироваться в особый и аутентичный этнос, ни сохранение христианского присутствия на земле Палестины.
  
  То же самое касается и мусульманского присутствия, и сохранения святынь ислама. Там, где происходят выпады против христиан - там Израиль и раввины союзники ислама. Но в Палестине, по их долгосрочным планам, исламу "не место". Особенно не хотят мириться талмудеи с присутствием на Храмовой горе двух исламских мечетей: "мечети скалы", или Куббат ас-Сахра (Омара), якобы, возведённой (VII век) на месте разрушенного в 70 году Второго Храма Соломона (предание мусульман утверждает, что с этой скалы "Магомет возносился на небо") и мечети Аль-Акса (VIII век) - на месте руин базилики Восшествия во храм Пресвятой Богородицы (VI век). Поэтому не случайно то, что вооружённые ультра-религиозные евреи систематически врываются в церкви и мечети, оскорбляя молящихся и оскверняя храмы, и даже открывают огонь по молящимся, и пример им подают верховные руководители Израиля, такие, как Шарон, Нетаньяху, и другие, которые, с помощью военной силы, врывались в мечети на Храмовой горе.
  
  С гибелью Рабина (единственного, кто не только хотел, но и сумел хоть как-то ограничить бесчинства евреев-экстремистов, проводящих безостановочный террор против палестинского - нееврейского - населения) нападения на школьников-палестинцев, поджоги и разрушения домов жителей территорий, захваты земель, стрельба и взрывы возобновились. Приостановилось (обещанное Израилем в договорах Мадрида и Осло!) освобождение палестинских узников и заложников. Перестали соблюдаться и другие пункты подписанных "еврейским государством" соглашений. В ответ на это, в начале 1996 года исламская организация Хамас (имеющая сильную поддержку на оккупированных Израилем палестинских территориях) осуществила (используя фанатиков-камикадзе) в Израиле серию взрывов.
  
  В свою очередь, Израиль ответил варварской бомбардировкой Ливана (где Хамас также имеет сильную поддержку), длившейся целых 3 недели, причинившей Ливану непоправимый материальный ущерб и унесшей жизни тысяч ливанских граждан, в том числе женщин и детей. В тот же период Переса "задвинули", а выдвинули (29 мая 1996 г.) ещё одного мафиози, Беню "Нетаньяху" (Смилейковского) (связанного с американо-сицилийской и латиноамериканской мафией). Этот очередной бандит объявил, что Израиль не будет выполнять обязательств по международным соглашениям (ещё один пример того, что с "еврейским" государством нельзя вести переговоры) - и возобновил грабёж палестинцев, отнятие их домов и имущества, и строительство на отнятых землях еврейских поселений.
  
  Нетаньяху умышленно спровоцировал волнения среди мусульманского населения открытием археологического тоннеля под одной из 3-х главных мировых исламских святынь: мечетью аль-Акса в Иерусалиме. Тем не менее, амбиции Нетаньяху и его эго (а не давление США, как это представляют официальные СМИ) заставили и его взбунтоваться против диктата талмудейских колдунов - и передать более 80% территории города Хеврон палестинской администрации Западного берега (январь 1997), а в октябре 1998 года подписать "Меморандум Вайривер", после чего возглавляемая им правая коалиция развалилась - и 18 мая 1999 г. к власти пришёл (вместо Нетаньяху) ещё один израильский головорез: Йехуд Барак. Его приход на пост премьер-министра в очередной раз показал, что никакой принципиальной разницы между израильскими "левыми" и "правыми" нет и быть не может.
  
  Смена партий и расписание выборов были не только внутриполитическим, но и внешнеполитическим трюком израильких преступных властей, т.к. 4 мая 1999 года истёк 5-тилетний транзитный период, в течение которого Израиль обязался закончить оккупацию палестинских территорий, вывести свои кровавые карательные войска, и убрать все препятствия на пути к провозглашению независимого палестинского государства. Ясир Арафат был фактически взят под негласный арест, и находился под угрозой ликвидации в случае малейшего неповиновения израильским властям. Очередной кровавый мясник, Барак (как и Шарон, виновный в военных преступлениях особо тяжкого рода) не только не приложил никаких усилий для мирного урегулирования, но, наоборот, сделал всё, чтобы лишь тянуть время и попутно ликвидировать все, достигнутые в правление Рабина, успехи на пути мирного урегулирования. Единственное, что сделал Барак - вывел израильские войска из Ливана, но это не его заслуга, а заслуга ливанских и палестинских борцов за свободу, которые наносили слишком ощутимый урон находившейся в Ливане израильской живой силе и технике. Даже в израильской армии нарастал ропот по поводу потерь в Ливане, и Бараку ничего не оставалось, как согласиться с выводом войск. Израильские оккупационные силы находились в Ливане 21 год, и совершили столько кровавых злодеяний, сколько нацистский режим гитлеровской Германии не совершил за весь период своего правления ни в одной стране.
  
  С июня 2000 года Барак и тогдашний американский президент, Билл Клинтон, "взяли в оборот" Ясира Арафата, чтобы вынудить последнего согласиться в Кэмп-Дэвиде на унизительные и зачёркивающие все прежние обязательства Израиля условия разработанного ими нового договора. Арафат знал, что дни его всё равно сочтены, и, что бы он ни делал, его всё равно убьют, и отказался одобрить эти условия. Он также понимал, что даже их Израиль всё равно будет вероломно нарушать, как это было на протяжении всей истории "еврейского государства", так что любые, подписанные с сионистами договоры, не имеют никакого смысла.
  
  А 28 сентября 2000 года снова консолидировавший вокруг себя кровавых вампиров израильского экстремизма Шарон совершил очередную провокацию: ворвался в окружении военных в ту же мечеть аль-Акса, акцию против которой в своё время совершил и Нетаньяху, тем самым спровоцировав восстание палестинцев. Восстание распространилось на весь Западный берег и сектор Газа, достигнув размаха Первой Интифады, что и надо было Шарону, который на гребне этих событий 6 февраля 2001 года снова пришёл к власти. Происходившее в 2001 году в Израиле оказалось фатальными для всего мира, потому что израильские уроды совершали, при поддержке анлосаксов, столько вызывающих бесчинств, что разрушили тем самым весь мировой уклад, все основы международной безопасности и законности. Но и оппозиция Израилю и мировому сионизму росла, что получило убедительное подтверждение на мировом форуме в Дурбане, где израильский терроризм был осуждён всем мировым сообществом, а Великобритания и Соединённые Штаты оказались изгоями. Это и спровоцировало Шарона и агентов мирового еврейского сионизма (терроризма) в США провести на территории Соединённых Штатов ряд грандиозных террористических актов 11 сентября 2001 года, с целью создания предлога для ужесточения мировой сионистской цензуры, глобальных репрессий, и установления всемирного режима электронного неофеодального рабства. Неопровержимые доказательства причастности Израиля и мирового еврейского экстремизма с терактам 11 сентября 2001 года приведены мной во многих моих работах, среди которых "В чреве Матрицы" и "Индустрия смерти и террора под вывеской "Антитерроризм".
  
  В то время, как по всему миру по малейшему подозрению (и без) людей бросали в тюрьмы и подвергали пыткам, оправдывая репрессии "борьбой с терроризмом", Шарон проводил на оккупированных Израилем территориях, в Ливане и в других странах серии политических убийств, авианалётов и обстрелов мирного населения, военных ударов по гражданским целям, и другие акты оголтелого, непрекрытого терроризма. Израильские "фирмы безопасности", захватившие глобальную монополию на "услуги" в сфере "антитерроризма", провели серию террористических актов в Москве и Домодедово, в Лондоне и Мадриде, в Осло и других городах мира, сваливая всё на "исламских" и прочих террористов. Каждый теракт приносил и приносит так называемым "фирмым безопасности" баснословные барыши, сравнимые лишь с доходами от нефтебизнеса и продажи наркотиков. А миллионы палестинцев как не имели, так и не имеют никакого гражданства, не признаваемые гражданами Израиля либо другой страны, и запертые в "потомственный концлагерь" оккупированных Израилем территорий, где узниками рождаются и умирают поколения лишённых каких бы то ни было прав людей (читайте Исраэля Шамира на русском языке). В Израиле существуют нацистские законы, по которым палестинцы не имеют равных прав с евреями, как не имеют и какого-либо гражданства. Им запрещена покупка недвижимости и земли не только в Израиле, но даже на оккупированных территориях - в тех населённых пунктах, которые заняты еврейскими колонистами-поселенцами. Они лишены права пользоваться водой. Тогда как евреи-поселенцы имеют права бурить артезианские скважины на земле, незаконно и силой отнятой у палестинцев, жители палестинских населённых пунктов лишены того же права.
  
  Палестинских беженцев более 4-х миллионов; они ведут нищенское существование в лагерях, находящихся в Ливане, Иордании, и других странах. На территории, оккупированные Израилем, они вернуться не могут не только из-за страха оказаться в лапах израильских палачей, но и потому, что Израиль запрещает им возвращаться, и армия "еврейского государства", пограничная и таможенная служба не пустят ни одного палестинского беженца на контролируемые еврейскими фашистами территории.
  
  В глобальной сионистской игре Соединённые Штаты, Канада, Великобритания и Австралия: всего лишь орудия мировой еврейской империи, лишённые какой бы то ни было самостоятельной политики. При том контроль над США достигается вовсе не "еврейским лобби" (оно чудовищно и агрессивно, и всё же больше прикрытие), но военно-силовыми операциями Израиля на территории США. Элементы этого постоянного военно-силового давления: убийства американских политических лидеров (Кеннеди и других), как только те начинают противодействовать израильскому контролю; полный захват американской финансово-экономической системы, попавшей в руки еврейских банкиров и бизнесменов; влать над СМИ; внедрение в американскую политическую машину подчинённой Израилю и мировому еврейскому сионизму "команды" высших сановников, как, к примеру, отряд государственных деятелей, орудовавший под началом Перла и Вулфовица (несмотря на явный конфликт интересов - Перл бессменный член совета Еврейского института национальной безопасности - все эти деятели цинично остаются у рычагов государственной власти США); шпионаж за политиками, их связями и личной жизнью (израильская разведка Моссад регулярно прослушивает телефоны Белого Дома; именно благодаря этому было раскручено дело Вотергейт со смещением Никсона; дело о связи Клинтона с Моникой Левински: эта еврейская сучка (так выражаются сами сионисты) была подсунута в Белый Дом Моссадом; во время её визитов в Израиль - там её встречали как национальную героиню).
  
  Шарон не случайно бросил Пересу (тогда - министру иностранных дел) во время их перебранки в Кнессете (израильском парламенте): "Ты меня при каждом случае предупреждаешь, что в ответ на то-то наше действие Америка сделает то-то то-то... Так вот, пусть тебя это не ебёт. Скажу тебе прямо: мы, евреи, приказываем Америке, как наложнице, и американцам, её сукиным детям, это хорошо известно". Через несколько минут Шарон снова повторил: "Мы, евреи, правим Америкой и ебём её в жопу". Это не случайно было сказано сразу же после террористических актов на территории США 11 сентября 2001 года. (В израильских СМИ этот словесный выпад Шарона был озвучен в начале октября 2001 года (Ха-Аретц, Кол Исраэль, и т.д.).
  
  Один из наиболее влиятельных раввинов, Элияху Эссас, базирущийся в Иерусалиме, не случайно именно в начале 2001 года озвучил "современный этап развития мира", с коннотацией на 2-й псалом Давида: "Тщетно сообща замышляют земные народы злое против небесного народа. Бунтуют цари земные против народа Господа и помазанника его. Сидя в небесах, Господь только смеётся над ними". "Небесный народ", "народ Господа" - это, разумеется, евреи. Помазанник Господа: еврейский Машиях (с точки зрения нееврейской теологии - антихрист). Это был явный намёк на подготовку Моссадом терактов 11 сентября 2001 года в Соединённых Штатах.
  
  2001-й год, согласно еврейской гематрии и, как по иудейскому, так и по христианскому летоисчеслению, являлся, в глазах талмудейских колдунов, переломным. Именно поэтому теракты 11 сентября были произведены Моссадом в 2001 году; именно поэтому покушения на многих критиков Талмуда или подрыв их здоровья с помощью вирусов, избиений, и других методов - массово применялись именно в 2001-м году.
  
  Иудейская цифровая магия (гематрия-нумерология) и оккультно-эзотерическая числовая теология тесно связаны с храмом Соломона и его символом: горой Сион (на которой Моисей, якобы, получил легендарные скрижали). Хотя гору Сион нельзя отождествить с Храмовой горой в Иерусалиме, по талмудическому вероучению эти 2 горы являются "близнецами". Храм Соломона - главный символ и центральная святыня иудейской веры, и, по библейским преданиям, на его месте основатель иудаизма и первый еврей (по библейской легенде) Авраам, а также первый царь главной иудейской царской династии - Давид: возводили свои жертвенники. Первый храм, якобы, построил сам легендарный царь Соломон, от которого он и получил своё имя. Первый храм был разрушен в 586 году до н.э. царём Вавилона Навуходоносором, по еврейскому календарю в 9-й день месяца ава. Второй храм был построен, якобы, на месте первого, в 516 году до н.э. (после того, как вавилонский царь Кир разрешил пленённым евреям возвратиться в Иерусалим). Этот (второй) храм иудеи перестроили незадолго до Рождества Христова. Перестроенный Второй храм неоднократно упоминается в Новом Завете, и, в частности, в связи с приходом туда Богоматери (её привёл первосвященник), изгнанием Иисусом торговцев из храма, и другими событиями. Само имя Израиль означает "богоборец". А тот, кто борется с богом: на стороне дьявола. Слова Иисуса, обращённые к иудеям "отец ваш дьявол" - только подтверждают то, что евреи поклоняются божеству с демоническими чертами. Тем самым они превратили свой храм в место поклонения демонам.
  
  По предсказанию Иисуса Христа, Второй храм (как и первый) должен быть разрушен, и, действительно, в 70-м году, в тот же 9-й день месяца ава по еврейскому календарю, храм был разрушен римлянами. От него практически ничего не осталось. То, что считается (по утверждению евреев) остатками подпорной стены Второго храма (так называемая "Стена Плача") - к храму на самом деле никакого отношения не имеет. Хотя раввины знают, что - по христианскому вероучению (святой Ипполит Римский, св. Киприан, Григорий, Кирилл) - Храм может быть восстановлен только для антихриста, они сегодня открыто заявляют, что пришло время построить Третий Храм. Пророчество (экзегеза Писания) прямо говорит о том, что восстановление храма будет предпринято в "последние времена". Приписываемые пророку Йоилю слова говорят: "И возгремит Господь с Сиона, и даст глас Свой из Иерусалима; содрогнутся небо и земля; но Господь будет защитою для народа Своего и обороною для сынов Израилевых. Тогда узнаете, что Я Господь Бог ваш, обитающий на Сионе, на святой горе Моей; и будет Иерусалим святынею, и не будут уже иноплеменники проходить через него" (Йоиль 3:16-17). Восстановление храма к тому же вступает в явное противоречие со словами Иисуса Христа, который настаивал на том, что он Сам и есть Храм (у Матфея 26:61, 27:40 и у Иоанна 2:19-22). Открыто заявлять о восстановлении Храма Соломона - то же самое, что открыто хулить Христа.
  
  Раньше, пока христианство было сильно, они не осмеливались и заикаться про это, а сегодня в Израиле это считается делом решённым. Сбывается ещё одно пророчество: Третий Храм против Третьего Рима (что означает финальное столкновение Израиля с Россией "в конце времён"). Только ослабевшее влияние христианства и буддизма (индуизм же и масонство: тайные союзники талмудизма), и поразившая ислам раковая опухоль экстремизма объясняют невиданное усиление мировой власти евреев и создание ими платцдарма в Палестине на землях изгнанных или порабощённых людей, живших там до прихода сионистов. Создан так называемый Институт Храма, собирающий огромные пожертвования на будущее строительство Храма Соломона (Третьего Храма). Им управляют раввины, под руководством которых уже выведена особая порода ритуальных (жертвенных) коров и готовятся с 5-тилетнего возраста будущие жрецы. С этим связана также инициатива по учреждению в "государстве Израиль" монархии древнего типа. Этого добивается (в связи с необходимостью монархии как условия для восстановления Храма Соломона) организация "Гимель мицвот". Необходимо восстановить "трон Давина", настаивает эта организация ещё с сентября 2001 года (вспомним о терактах 11 сентября 2001 года!), как одно из условий строительства Третьего Храма.
  
  Члены этой организации строго засекречены, хотя выступают под "своими" именами. Так, имя адвоката "Гимель мицвот" - Барух Бен-Ёсэф, - но совершенно очевидно, что это такой же псевдоним, как у высших руководителей Израиля, из которых почти никто не оставил для партийной деятельности своей настоящей фамилии. Всё политическое руководство Израиля: это банда анонимов.
  
  Не зря ещё в 2001 году (опять год терактов 11 сентября) Роберт Йонис, представитель палестинской Христианской Экуменической организации Святой Земли, назвал планы еврейских религиозных экстремистов по восстановлению Храма Соломона "объявлением войны всему мусульманскому и христианскому миру". Именно тогда, 29 июля 2001 года (неслучайно за месяц с небольшим до терактов), иудейские экстремисты мракобесной организации "Верные Храмовой горе" провели закладку "первого камня в основание Третьего Храма Соломона". "Первый камень" - глыба весом 4 с половиной тонны. Представитель Иерусалимской Православной Церкви Рауф Абу Джабер назвал эту акцию безумием, и подчеркнул, что "и христиане, и мусульмане готовы противостоять иудаизации Палестины". Он заявил, что "вслед за агрессией против исламских святынь последует агрессия против христианских ценностей, в первую очередь - Храма гроба Господня". "Израиль хочет изменить религиозную ситуацию, существующую в Палестине уже 1400 лет", - добавил он. В 2001 году Израиль действительно твёрдо решил изменить ситуацию расстановки сил в мире, и поэтому провёл террористические акты 11 сентября на территории США.
  
  Одновременно с терактами на территории США Шарон заранее запланировал массированный военный удар по Палестинской автономии, приурочив и все эти акции к устроенной им же закладке "камня в основание Третьего Храма", которая, в свою очередь, была приурочена к окончанию поста 9-го месяца еврейского месяца ава, или, иначе говоря, к дню разрушения Второго Храма. Но и это ещё не всё. По талмудейской традиции, еврейский Машиах (Мессия), или антихрист, должен родиться именно в день 9-го ава. И мусульманская (не по проповеди Мухаммеда, а по роли ислама в противостоянии христианству, навязанной ему евреями), и христианская (не по проповеди Иисуса Христа, а по церковной организации, подвергшейся влияниям и инфильтрациям евреев) традиция не могут в полной мере противостоять иудейскому сатанизму не потому что берут начало в тех же религиозных источниках, которые извратил иудаизм, но в силу их манипулятивности талмудизмом. Вот почему отпор наступлению талмудизма на 3 мировые религии (буддизм, христианство и ислам) неадекватен, и призывы (и даже попытки) одного из лидеров восстановления храма, Егуды Этциона (ещё одна "партийная кличка") взорвать все мечети на Храмовой горе и везде в "Эрец Исраэль" - не встречают должного сопротивления.
  
  После 2001 года Израиль организовал вторжение в Ирак; перевороты во многих арабских странах - "арабскую весну" (не затронув лишь главных союзников Израиля и США на Ближнем Востоке и в Восточной Африке - ОАЭ, Катара, Саудовской Аравии, Бахрейна, и других); вторжение в Ливию; войну против Сирии... Холокост народов Палестины, проводимый евреями-экстремистами, распространён сейчас уже на все народы Ближнего Востока и Северной Африки. А весь остальной мир молчит. Поджав хвосты, молчат Россия, Индия, Китай, Европа. Молчит Ватикан. Молчат религиозные лидеры ислама, не называя вещи своими именами, а только разжигая межисламские разногласия и войны.
  
  Прямая или скрытая долларовая дань подрывает экономики России и стран Европы, и всё вместе: это кровавая дань, которую платит тысячелетиями всё человечество последователям сионского культа...
  
  В качестве естественного продолжения этой главы: смотрите главы моей работы "В чреве Матрицы": 2-04-big-terror2.htm, 2-04-big-terror5.htm.
  
  А вот "...информация... из известной энциклопедии "Encarta" (статья "Израиль").
  
  Из более 800 000 арабов, живших на территории Израиля до 1948 года, сейчас осталось лишь около 170 000. Остальные стали беженцами, нашедшими приют в соседних арабских государствах.
  
  В 1948 году, когда было образовано государство Израиль, более 3/4 всех палестинцев, живших на его территории, стали беженцами.
  
  По данным "Еncartа", 630 000 человек не могли больше оставаться в своих домах, работать на земле, где их предки жили тысячи лет. С того времени Израиль расширил свои границы в результате войн 1956, 1967, 1973 годов и вторжения в Ливан в 1982 году. Сотни и тысячи палестинцев пополнили ряды беженцев. ...изгнание палестинцев из Израиля было преднамеренным, ибо и после войны им было запрещено возвращаться в свои дома... молодое израильское правительство выдало предписание, запрещающее беженцам-палестинцам возвращаться на родину. Был издан специальный закон, согласно которому собственность арабов в Израиле считалась "покинутой и подлежала конфискации без выплаты компенсации".
  
  Нацисты гитлеровского рейха не могли бы более хладнокровно и жестоко найти выход из этой ситуации.
  
  Я обратился к данным переписи населения территории (которая впоследствии стала государством Израиль), проведенной англичанами в 1922 году. Согласно ей, евреи составляли около 10 % населения. По переписи 1947 года евреи составляли уже около половины населения. В те времена палестинцам принадлежало 93,5 % земель. Факты говорят сами за себя. Эмигранты-сионисты вторглись на территорию Палестины против воли и желания ее населения, а затем - огнем и мечом вынудили коренных жителей покинуть свои дома и стать беженцами, лишив их всего.
  
  Никакие другие факты не могут быть красноречивее. Сионисты с помощью своих приспешников по всему миру украли целую нацию - народ Палестины. Этим неумолимым фактам не могут противостоять ни недомолвки, ни произраильская пропаганда, ни передача "Исход евреев из Египта", ни радио, ни тысячи метров голливудских фильмов, показывающих арабов беспощадными террористами, а евреев - невинными жертвами. ...
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
   Лев Гунин
  
  ________________________________________
   ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
   холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
   ХОЛОКОСТ КАК
   НЕПРЕХОДЯЩАЯ
   РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
   ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
   Как мы можем судить палачей,
   если палача судят в каждом из нас?
   Кристиан Б.
  
  
  
  7-я Книга.
  
  СТАЛИН И ГИТЛЕР.
  1-й том.
  СОДЕРЖАНИЕ
  
  
  7. СТАЛИН И ГИТЛЕР: 2 КЛОНА
  (7-я Книга в 4-х томах)
  
  
  
  1. ГИТЛЕР И СТАЛИН: 2 КЛОНА,
  СОАВТОРЫ ПРОЕКТА "ИЗРАИЛЬ".
  2. СТАЛИН: ПРОБЛЕМА ПРОИСХОЖДЕНИЯ
  РАННЕЕ ДЕТСТВО И ДУХОВНОЕ УЧИЛИЩЕ.
  3. ТИФЛИС И ПЕРВЫЙ ШАГ "В РЕВОЛЮЦИЮ".
  4. ЧТО ПРОИЗОШЛО "НА САМОМ ДЕЛЕ"?
  (ПОПЫТКА СИТУАЦИОННОЙ РЕКОНСТРУКЦИИ,
  СМОДЕЛИРОВАННОЙ ПО КАНВЕ ИЗВЕСТНЫХ ФАКТОВ.
  
  
  
  
  
  ГИТЛЕР И СТАЛИН:
  2 КЛОНА, СОАВТОРЫ
  ПРОЕКТА "ИЗРАИЛЬ"
  
  
  КЕМ БЫЛ СОСО ДЖУГАШВИЛИ (СТАЛИН)?
  Повторим цитату из Н. Н. Островского из нашей книги "Русский Холокост":
  
  "Симбиоз разных психологических типов и субкультур в рамках единой культуры может быть полезен и даже необходим для совместного выживания и развития так же, как естественное разделение труда. А это возможно только в том случае, если есть общие цели и задачи, не противоречащие жизненным интересам каждой из союзных наций и их базовым культурам. Присутствие в этой поликультурной среде наций с антагонистической культурой - недопустимо. Еврейский этнос в этом смысле опасен так же, как медведь-шатун. Обладая несовместимой культурой и повышенной "охищенностью" он, в высших сферах общества, представляет как бы очень большой народ, но на деле почти весь он входит в это хищное представительство, обладая при этом социальной системой, идеологией и организацией, способной легко подавлять разрозненные очаги сопротивления. Культура этого хищника не имеет ничего общего с культурами всех народов, входящих в социальную систему, поэтому власть, им образуемая, - это социальная химера или апартеид. Это особенно наглядно заметно в моноэтнических социальных системах, поэтому они для хищника нежелательны. Полиэтнические "демократии" - среда его существования".
  
  Сталин не случайно и тяготел к "полиэтнической" среде. При этом полиэтнической эта среда была далеко не только по его происхождению и окружению (это ещё куда ни шло!), но и по культурно-психологической составляющей. Среди сталинского окружения почти не было русских людей не только по рождению, но и по культуре и ментальности; многие из них почти и не говорили по-русски. Те же русские, которых он приближал к себе, вплоть до 1939 года были из числа "интернационалистов", т.е. не принадлежали "ни к какой" культуре, а, значит, "играли" всё ту же полиэтническую среду.
  
  Троцкий, в своих уже заграничных работах, отказывал Сталину в каких-либо собственных идеях, планах, или концепциях. По его утверждению, диктатор пользовался исключительно чужими взглядами, идеями. Иное мнение высказывает известный исследователь сталинизма Тукер (Tucker, Stalin as Revolutionary, Tucker, Stalin in Power). Давая наиболее развёрнутый психологический портрет Сталина, Тукер пытается показать, что вождь сам в значительной степени сформировал то, что мы сегодня знаем под именем сталинизма. Такие авторы, как Левин, Абрамский, Харрис, Фитцпатрик, Скиллинг, и другие, достаточно объективно показали, как сталинские бюрократические учреждения влияли на решения, принимавшиеся на самом верху, а некоторые из исследователей даже оспаривают роль Сталина как единоличного "хозяина" страны.
  
  Весьма интересна особняком стоящая работа Даниэля Бровера, через призму анализа которой преломляются - на местном, смоленском уровне, - генеральные тенденции, присущие сталинской тирании в целом (Daniel Brower, "Collectivized Agriculture in Smolensk: the Party, the Peasantry and the Crisis of 1932", Russian Review Nr. 2 (1977), pp. 151-66).
  
  Победы над Бухариным и захвата единоличной власти Сталин добился в 50 лет. Именно с того момента его жизнь и деятельность освещена в бесчисленных книгах, исследованиях, публикациях. А между тем ключ к пониманию его личности, идей и представлений лежит в том, что было до этого. Из многочисленных исследований или первоисточников вырисовывается картина того, что Сталин не руководствовался чисто манипулятивными методами, меняя свои взгляды, как перчатки (что формально вроде имело место), но что за всеми его действиями стояла какая-то идеология. Какая же? Вот в чём вопрос.
  
  Иными словами, этот диктатор не совсем "безыдейно" давил мнимых или реальных оппонентов своей единоличной власти, а руководствовался некой идейной системой.
  
  К середине 1930-х годов заседания Политбюро правящей партии фактически прекратились, и власть переместилась из этого органа к сталинскому "ближнему кругу". Ставшие доступными мне и другим исследователям документы этого "ближнего круга" (письма, телеграммы, депеши, протоколы, и т.д.) показывают, что, если в начале 1930-х принадлежавшие к нему руководители могли вступать в спор со Сталиным, открыто высказывали свои мнения и идеи, то к концу 1930-х перечить Сталину никто не осмеливался; слово "вождя" стало законом.
  
  Между тем, Сталин не просто "строил из себя" марксиста перед публикой, но пользовался марксистской терминологией даже в письмах к членам своего "ближнего круга", и даже в общении с родственниками и членами своей семьи. Такое "притворство" уже где-то "зашкаливает"; так и кажется, что тут не всё так просто. До конца своих дней Сталин изучал труды Маркса и его ближайших сподвижников. По сталинским трудам, замечаниям и даже по заметкам на полях книг ощущается, что Маркс так и остался для него величайшей загадкой. Сталин, возможно, с усилием пытался представить себе, с кем кооперировался бы Маркс, будь он жив в сталинскую эпоху: с Гитлером, Муссолини, с Черчиллем или Рузвельтом? Неужели генеральная линия мирового политического развития, с решающей ролью в ней мирового сионизма, ускользала от видения Сталина, который так до конца и не понял, что основной целью Маркса было не допустить этого? Или его марксистский лексикон, круг чтения и даже заметки на полях: очередная мистификация? В отличие от Лешека Колаковскего и Анджея Валицкого, мы не считаем, что сталинское извращение марксизма являлось отражением приспособления марксистского учения к сталинской личной диктатуре, имперским устремлениям, или (позже) к некоторым тенденциям русского национализма.
  
  Нет, Сталин либо не понимал, либо не желал признавать, что учение Маркса направлено прежде всего против талмудической доктрины и её опоры в материальном мире: еврейского ростовщичества, финансового доминирования и жестокой эксплуатации трудового народа. Сталин не разобрался в том, что, по мысли Маркса, должно случиться после победы. (Либо не хотел победы по Марксу). Напротив, Сталин во многом представлял учение Маркса как ответ на притеснения евреев, и, в особенности, как протест против жалкой участи еврейской бедноты. Это выдаёт как направление сокровенных мыслей Сталина о своём собственном еврейском происхождении (он ведь не мог не знать, что на Кавказе первая часть его настоящей фамилии - "Джуга": означает "еврей"), так и упоения идеей продолжения классовой борьбы уже после победы социализма "в одной отдельно взятой стране". (Вторая "половина" сталинской фамилии - "швили" - во всех подобных грузинских фамилиях означает "сын"). Уже хотя бы по тому, что доктрина Троцкого о перманентной революции была ему не чужда, чувствуется, что Троцкого как идеолога и "разъяснителя" ему, после депортации оного, не хватало. Существует много указаний на то, что Сталин преклонялся перед Троцким-теоретиком, и уже потому вряд ли явился главным инициатором полного отстранения последнего от власти, последующей депортации и убийства.
  
  Его "борьбу с троцкизмом и троцкистами" не следует понимать буквально, но лишь как предлог и антураж расправы с мнимыми или реальными противниками. На деле, никакой серьёзной драчки между сталинской и троцкистской кликой в 1930-х годах не наблюдалось. Как и Троцкий, Сталин придерживался намерения подстёгивать классовую борьбу даже в социалистическом обществе, и, как и Троцкий, видел предлог в её необходимости в забюрокрачивании советских учреждений, становившихся самостоятельной силой и выбивавших у верховной власти всё больше привилегий и всё меньше обязанностей.
  
  С другой стороны, именно Сталин развернул Термидор либо содействовал ему, уничтожив положительные достижения революции. Именно он привёл страну назад, к феодализму, при том гораздо худшему, чем крепостное право в царской России. Параллельно со сталинским феодализмом возводилась огромная рабовладельческая империя, опрокинувшая страну в далёкое доантичное прошлое: как в фильме ужасов. Советские лозунги, революционная демагогия, ложь официальной советской терминологии и пропаганды при Сталине сделались шелухой, грубо сработанными декорациями, за фасадом которых скрывались звериные инстинкты и кровожадная ненасытность ставших хозяевами жизни хищников. Сюрреалистическая действительность сталинской эпохи - чудовищно жуткая, а её воплощение в повседневной деятельности советских лидеров, их выступлениях и акциях, ментальности людей сталинского времени, литературе, кинематографе, и т.д.: затхлое, ненатуральное, механическое.
  
  Сталин жил в им же созданном виртуальном мире, уделяя колоссальную часть своего времени (невероятно для политического руководителя, тем более для диктатора) советскому кинематографу. Кино как самый популистский жанр, и, одновременно, как самое виртуальное искусство, подменяющее реальность мнимой реальностью, отвечало его оккультной, сатанинской натуре. Он работал с режиссёрами, актёрами, сценаристами, операторами, пытался объяснить и показать, как воплотить "в плёнке" его представления, идеи и видения. Показательные процессы 1930-х годов, как сегодня исчерпывающе подтверждается архивами, целиком и полностью ставились самим Сталиным в качестве грандиозных кровавых (+кровожадных) спектаклей. Диктатор вникал во все самые мельчайшие детали-подробности этих палаческих постановок, на всех их этапах. Так же, как в загнивающей Римской империи, где плебс требовал "хлеба и зрелищ", в сатанинской сталинской империи выживал тот, чьи чувства и запросы требовали того же. Кровавые бои гладиаторов и площадные принародные казни заменялись в сталинской империи показательными процессами и принародно оглашаемыми смертными приговорами.
  
  Грубые хамские нравы, царившие на сталинской даче, где устраивались групповые попойки, и где руководившие страной уголовники "подсиживали" друг друга, шокировали даже тех, кто родился и вырос в каком-нибудь глухом селе на Тамбовщине или в Сибири. Когда в 9-м классе я одно время учился в элитной московской школе, которую, вместе со мной, посещали дети тех, у кого был личный шофёр и допуск в Кремль, я наслышался от них много удивительных рассказов. Подслушанные разговоры родителей и "мимоходом" брошенные реплики высокопоставленных родственников запали в их память. Так, например, свидетели утверждали, что на сталинской даче руководители государства развлекались, соревнуясь в том, кто обмочит стену, стоя дальше других. Среди них бытовала привычка ходить в уборную вдвоём-втроём, на ходу расстёгивая штаны. Это они называли "разгрузкой перед нагрузкой". Они часто справляли малую нужду, не доходя до уборной. Среди этих чудовищных циников и убийц было принято изображать пытки и расстрелы бывших товарищей и соратников. Один из них, поймав муху, оторвал ей крылья, лапки, потом раздавил и сказал, что так при нём пытали кого-то из Антифашистского комитета.
  
  Выходец из Бобруйска, Лев Лазаревич Фельдбин (известный как Александр Орлов) - см. посвящённый Орлову-Фельдбину раздел в нашем дальнейшем повествовании - вспоминал о расстреле Зиновьева:
  
  "20 декабря 1936 года, в годовщину основания ВЧК - ОГПУ - НКВД Сталин устроил для руководителей этого ведомства небольшой банкет... Когда присутствовавшие основательно выпили, Паукер, поддерживаемый под руки двумя коллегами... изображал Зиновьева, которого ведут в подвал расстреливать. Паукер... простер руки к потолку и закричал: "Услышь меня, Израиль, наш Бог есть Бог единый!" (Александр Орлов. "Тайная история сталинских преступлений". Нью-Йорк-Иерусалим-Париж, 1983).
  
  Обращение к самым низменным, животным инстинктам народных толп через палаческие оргии показательных процессов было далеко не случайно.
  
  Превращаемые в лагерных рабов, в "человеческую пыль" ГУЛАГа, или влачащие жалкое существование на мнимой "свободе" вне лагерных стен, угнетённые народы России получали возможность насладиться муками своих недавних палачей, что сами попадали под гильотину сталинских репрессий. Всё животное, мстительно-злобное получало выход, и тот страшный лицедей (Сталин), дававший его, явно получал от этого наслаждение. Некоторая компенсация за унижения, жалкое существование, бесправие и безнадежность предотвращала и социальные взрывы, в качестве козлов отпущения бросая на съедение толпам недавних палачей (исполнителей воли Сталина). На этих козлов отпущения списывалась вина за народные страдания, лишения и беды. Всё сталинское правление было широкомасштабным фарсом, сатанинской клоунадой в духе чёрного юмора.
  
  В свою очередь, весь стиль правления Гитлера также был грандиозным фарсом, со сценографией марширующих толп и лицедействующим ораторством самого Гитлера. Всё это, как и сталинские кровавые представления, делалось по образцам древнеримской династии Юлиев, схоластической инквизиторской демагогии и Великой Французской Революции. И Гитлер, как и Сталин, усиленно "опекал" кинематограф, и его роль в постановке и съёмках таких монументальных цветных фильмов, как "Олимпия", неоспорима. В моём электронном архиве имеются десятки фотографий Гитлера, сделанные в рамках его позирования известным фотографам в "домашней обстановке". Этому позированию в качестве "фотомодели" Гитлер также уделял "подозрительно" много времени.
  
  Как утверждает Авторханов, Сталин, ещё как Сосо Джугашвили, в своём семинаристском сочинении глубоко вник в политическую психологию Юлия Цезаря и в истоки его гибели. Гитлер, в свою очередь, также усиленно интересовался историей династии Юлиев, особенно жизнью Цезаря и Нерона. Как и Сталина, Гитлера привлекала история инквизиции и ордена иезуитов.
  
  Такими психотическими личностями, как Гитлер и Сталин, было крайне удобно манипулировать "извне", из-за пределов их диктаторской власти. Что, разумеется, использовали те, что стояли "над схваткой".
  
  Натура Сталина, как в зеркале, отражалась в его уголовных кличках, которые он подбирал себе сам.
  
  Одержимость убийствами и патологический садизм характерны для многих тиранов. Но сказать о себе "кровавый мясник" - слишком грубо и плоско, и он выбирает кличку "Кат" (на многих славянских языках: палач). (Ведь он: утончённый садист, пытатель, иезуит-инквизитор). "Като": и почти французское "куто" (лезвие, нож); и английское "to cut" (резать, убивать). Эта кличка в форме "Кат" или "Като" неоднократно всплывает в исторических документах и мемуарах его современников. Она же - производное от имени его матери, Екатерины Джугашвили, а также от имени первой жены - Екатерины Сванидзе (по-грузински Кеке или Кетэ). И здесь было утончённое "ментальное палачество": связать святое имя матери с призванием палача.
  
  От Сталина не осталось ни одного тёплого высказывания о его отце или матери, даже никаких сентиментальных сентенций, как будто он вышел "пробирки". Но так и подобает Антихристу, который никак не связан с мистерией Жизни на земле, а связан лишь с ужасом смерти.
  
  Сталин сознательно осквернил имя своего отца (символически став отцеубийцей), сделав из него "Бесошвили", имена своей матери и жены, "переплавив" их в "Ката" (палача).
  
  Но считаться простым палачом Сталина (Джугашвили) не прельщало: хотелось быть посланцем самого дьявола на земле, чудовищем, Князем Тьмы. Так кличка Кат превращается в "К.Като". Это древнеримский влиятельный консул: Марк Порций Катон, авгур, цензор, полководец, автор, приверженец палочной дисциплины и тирании, имя которого ассоциировалось со словом "палач". (Возможно, в качестве имени нарицательного оно и проникло в европейские языки). (Немаловажно, что Катону было присвоено грозное и почётное звание Цензориуса (Censorius), а Сталин мечтал видеть себя "дозволяющим"-цензором).
  
  Немаловажно и то, что в редком манускрипте Сестриция за Катоном закреплена репутация злого колдуна, чернокнижника.
  
  Ещё одна крайне значительная особенность: Катон был самым яростным ненавистником Карфагена (вспомним знаменитое "Карфаген должен быть разрушен!"). "Карфаген" для молодого, 23-30-летнего Сталина: это Россия, а карфагеняне: русский народ. Но Карфаген был уничтожен Римом и буквально стёрт с лица земли "не просто так", а в соответствии с предсказанием-проклятием евреев в адрес карфагенян, и как бы в результате еврейской ворожбы-злобы. Карфагеняне, называемые в библейских текстах также филистимлянами ("плиштим"), финикийцы (арамеи): народ средиземноморско-европейского происхождения. Финикийцы были ненавидимы древними евреями больше других народов, и, согласно иудейским культовым постулатам, должны были быть уничтожены. Тут, так же, как с аллюзией на Давида и Голиафа, обыгрывается противопоставление маленького Израиля (символа Грузии, в глазах И. В. Джугашвили) - и громадной Финикии (символа России). В мозгу Сталина (молодого Джугашвили), мотивы мести русским, уничтожения России играли ведущую роль.
  
  В этом псевдониме - немалая эрудиция Сталина (Джугашвили), его знакомство с библиографическими редкостями (раритетами), и, одновременно, всё его интеллектуальное убожество и духовная ущербность. Ему казалось, что только ему ведомо о том, что в подлинниках латинских (древнеримских) текстов Катона, для отличия от сына (Катона-младшего), именовали C.Cato (хотя в гимназических учебниках Катон фигурировал как Марк Порций). Когда же выяснилось, что эрудированных людей гораздо больше, чем Сталину (Джугашвили) казалось, он выбирает (с лета 1903 г.) ставшую более известной кличку "Коба". Эту кличку он пытается "обкатать" и как псевдоним: К., К.Ко., Коба Иванович, Товарищ К.
  
  "Коба" - это одно из имён еврейского праотца Якова (Израиля), богоборца, и, значит, представителя Ада на земле. Не случайно Сталин назвал своего сына Яковом (Израилем).
  
  Всё это - свидетельства о том, что Сталин был маньяком-садистом, сатанистом, сознательно поклонявшимся Злу и Тьме.
  
  В своём исследовании о раннем периоде жизни Сталина Альфред Рибер (Alfred J. Rieber) убедительно доказал (с привлечением подлинных документов), что "отец народов" бессовестно лгал о своих годах жизни в Гори, Батуми, Тифлисе (Тбилиси), Ереване и Баку.
  
  Утверждения Сталина и "воспоминания" его апологетов (написанные под диктовку НКВД) о том, что он "сразу же" - в 15 или 16 - лет пришёл к марксизму: ложь. На самом деле он пришёл к марксизму кружным, окольным путём, через романтическое "обожествление" социального бандитизма (грузинских Робин-Гудов) и народовольничество. Утверждения о том, что он был исключён из духовной семинарии за революционную деятельность: ложь (в подлинник реестра семинарии внесена запись о том, что Сталин сам ушёл из неё после того, как, по неизвестной причине, не явился на экзамен). То, что Сталин дебютировал марксистскими статьями в нелегальных изданиях: ложь. На самом деле, он (как и Гитлер, начинавший романтическим художником и поэтом) дебютировал со своей романтической поэзией на грузинском языке в официальных журналах "Иверия" и "Квали". То, что Сталин, по приезде в Батум (Батуми), организовывал стачки и забастовки (в том числе и на заводах Ротшильдов): ложь. Подобных фактов великое множество.
  
  Даже подлинная дата его рождения точно не известна...
  
  6 декабря 1878 г. (по старому стилю), согласно книге регистраций рождений, смертей и браков Успенской соборной церкви города Гори (см. за 1878 г.).
  6 декабря 1878 г., согласно выданному свидетельству (июнь 1894 г.) за Горийское духовное училище.
  6 декабря 1878 г., согласно ГЖУ (Главному жандармскому управлению) Санкт-Петербурга.
  6 декабря 1878 г., согласно ответу самого Сталина (1920) на вопросник стокгольмской газеты Folket Dagblad Politiken. На 2 года позже в той же газете появилась заметка с краткой биографией Сталина (No 186 за 14 августа 1922 г.). Это единственная дата рождения, когда-либо написанная Сталиным самолично.
  9 (21) декабря 1879 г., согласно первой анкете съезда в 1921 г. С того момента во всех съездовских анкетах, энциклопедиях, справочниках и словарях фигурирует именно эта дата.
  
  С какой целью "6 декабря" было заменено на "9 декабря", и "1878 год" на 1879-й? Для "лучшего" гороскопа?
  
  Но зачем Сталину вообще нужно было искажать сведения о раннем периоде своей жизни? Неужели из напыщённого тщеславия? Или его подстёгивали идеологические причины? Зачем, так же, как Гитлер (как и Сталин, учившийся в церковном учебном заведении, вполне сопоставимом по оказанному влиянию со сталинской семинарией), он затирал всякие следы, ведущие к его подлинному прошлому? И тут вполне уместно допущение: Сталин сознательно уводил предполагаемых расследователей к подсовываемой версии о том, что лгал из-за напыщенности и тщеславия. Но что, если искажением собственного прошлого он занимался не по причине приписываемых себе заслуг перед революционным движением, а по какой-то иной, гораздо более веской и глубокой причине?
  
  К примеру, он мог скрывать своё прошлое потому, что был незаконнорождённым, а если был незаконнорождённым евреем - "мамзером", - то в таком случае должен был скрывать своё происхождение и прошлое вдвойне. В грузинской традиции внебрачный ребёнок покрыт позором навечно и ему нет места в грузинском обществе. В еврейской традиции "мамзер" ("выродок") - вообще не человек. Сокрытие И. В. Джугашвили (Сталиным) своих биографических данных очень напоминает мотивацию такого внебрачного сына.
  
  Сталин мог скрывать своё прошлое и потому, что в нём пряталось его уголовное прошлое. Очень похоже на то, что в своём отрочестве или юности Сталин совершил какое-то позорное уголовное преступление, которое могло дискредитировать его и подорвать всю его революционную карьеру.
  
  Ещё одной из вероятных причин могла быть неблаговидная связь с бандитом-налётчиком А. С. Тер-Петросяном по кличке Камо. Тер-Петросян (который происходил, как и Сталин, из Гори) занимался вооружённым ограблением банков для пополнения партийной "копилки" большевиков. Награбленное большевики принимали (деньги не пахнут!), но бандита, тем не менее, брезгливо сторонились. Тесная связь Сталина с Тер-Петросяном вызвала своего рода "бурю в стакане воды" в социал-демократической партии. Якшание Сталина (Джугашвили) с Камо сначала мотивировалось интересом к печатному станку (после попыток печатать листовки на примитивном гектографе). Камо (Тер-Петросян) "с закрытыми глазами" мог собрать из частей печатный станок. В дальнейшем два прирождённых бандита "узнали" друг друга - и стали разрабатывать и осуществлять совместные вооружённые грабежи и нападения.
  
  Другой причиной могли быть вполне обоснованные подозрения в связи с Ротшильдами, на заводы которых Сталин (согласно 4-м источникам) ещё в Батуме (Батуми) отправлялся в качестве посредника в переговорах между рабочими и заводской администрацией. Точно известно, что, "только сойдя с поезда", Сталин пожелал встретиться с работниками именно ротшильдовского завода.
  
  И на поздних фотографиях он выглядит как "типичный" еврей, а в молодости его неоднократно принимали за еврея. Свой знаменитый шарф с пёстрой каймой Сталин носил так, как евреи носят так называемый "талит гадоль". Об этом существует много свидетельств. В характерном длинном пальто, "до верхнего края носков", в упомянутом выше шарфе, и в характерной шляпе с прямыми полями Сталин издали выглядел абсолютно так же, как типичный религиозный еврейский ортодокс.
  
  (Напомним о том, что и Гитлер жил в Вене в филантропических хостелях для бедных еврейских студентов, одевался как еврей, говорил на еврейском немецком диалекте идиш, питался в дешёвых или бесплатных еврейских столовках, а его сестра позже стала администратором кошерной (!) еврейской столовой).
  
  Во время моего 2-х-месячного пребывания в Грузии в начале 1970-х годов, меня опекала и проявляла ко мне интерес вся грузинская элита, включая кланы Джапаридзе, Шаликашвили, Сванидзе, Чавчавадзе, Церетели, Чхеидзе, Эристави, и др. Если речь заходила о Сталине, большинство представителей грузинской интеллектуальной и родовой знати высказывали убеждение, что вождь не пылал любовью к своей родной земле, или даже наоборот: ненавидел её. Почти все считали, что Сталин не был грузином, но, скорее, осетином или евреем. Производившие впечатление наиболее осведомлённых, как один, утверждали, что Сталин был евреем.
  
  Эта убеждённость касалась не только его еврейства по линии отца, Джугашвили, но и по линии матери, которая, по мнению потомков бывших аристократических кланов, была внучкой еврейки и одного из представителей известных грузинских княжеских родов. К сожалению, я не запомнил, о каком именно княжеском роде шла речь.
  
  За таким устоявшимся (в то время) мнением представителей привилегированной потомственной интеллектуальной элиты родины Сталина что-то должно стоять.
  
  
  
  
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
   ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
   холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
   ХОЛОКОСТ КАК
   НЕПРЕХОДЯЩАЯ
   РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
   ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
   Как мы можем судить палачей,
   если палача судят в каждом из нас?
   Кристиан Б.
  
  
  
  7-я Книга.
  
  СТАЛИН И ГИТЛЕР.
  2-й том.
  
  
  
  
  
  
  СТАЛИН: ПРОБЛЕМА ПРОИСХОЖДЕНИЯ
  РАННЕЕ ДЕТСТВО И ДУХОВНОЕ УЧИЛИЩЕ
  Один из самых блестящих специалистов по Сталину и сталинизму, профессор-историк Александр Владимирович Островский, убедительно доказал, что отец Сосо Джугашвили происходил из осетин, предки которых, надо полагать (продолжая линию Александра Владимировича), в свою очередь, происходили от людей магометанской или иудейской веры, принявших христианство. Усилия самого Сталина и его близких родственников (не исключено: по заданию Иосифа Виссарионовича), пытавшихся акцентировать версию, по которой фамилия клана когда-то звучала как Джогошвили и была связана с пастушеством, выдают Сталина с головой.
  
  Его мать тоже была либо из осетин, либо (что вполне вероятно) из евреев. Её отец известен как Глах Геладзе, по ряду данных - бывший крепостной, хотя это неоднократно подвергалось сомнению. Матерью - Мелания Хомезурашвили. По свидетельству моих грузинских знакомых, фамилии Геладзе и Хомезурашвили могли носить крещёные евреи. Она приходилась дальней родственницей князьям Алхазовым и князьям Эристави. В семьях Алхазовых и Эристави детям давали "слишком" уж "библейские" имена: Моше, Лазарь, Давид, Соломон, Яков, Иосиф, и т.д. Это отражает как "странное", "почти старозаветное" грузинское христианство, подчёркивающее свою реальную или мнимую древность и связь с ветхозаветной иудейской традицией, так и предположение о том, что значительная часть грузинских аристократических кланов имела родство с евреями. И, наконец, эта особенность отражает невозможность отличия представителей грузинской аристократии от иудеев по даваемых её представителям именам.
  
  Гитлер происходил от незаконнорожденного отца, что в ту эпоху было несмываемым клеймом и влекло за собой целый ряд известных последствий. Но и Сталин, хоть и родился от замужней матери, должен был тем или иным образом реагировать на слухи о том, что он ребёнок от внебрачной связи. В патриархальной Грузии это было ещё ужасней, чем в Австрии времён Гитлера.
  
  Известного белорусского писателя Алеся Адамовича постоянно снабжали то эксклюзивными фальшивками (об этом - дальше), то эксклюзивными фактами о жизни Сталина. В повести этого писателя "Каратели" (см. главу "Дублёр") выстраиваются в ряд действительно имевшие место легенды о рождении Сасо Джугашвили: приезд императора Александра III в Тифлис, во дворец наместника на Кавказе, где работала 16-летняя служанка, которую "внезапно сплавили в глухое Гори и поспешно выдали "замуж за незаметного осетина-сапожника" (Джугашвили); связь уже замужней или ещё незамужней Екатерины с легендарным путешественником, исследователем Центральной Азии М. Н. Пржевальским; с фабрикантом Адельхановым из Тифлиса; или торговцем вина из Гори Эгнатошвили; или еврейским купцом Первой Гильдии Моисеем Соломоновичем Эльдером.
  
  По другой легенде (пересказанной французским писателем Эммануэлем Карером в качестве современных Сталину слухов), вождь народов был незаконнорожденным сыном одного из баронов Ротшильдов.
  
  Самая устойчивая и поддерживаемая версия (легенда или нет) о тайне рождения отца Гитлера гласит, что он был незаконнорожденным сыном Натана Меера Ротшильда.
  
  Э. С. Радзинский считает установленным фактом то, что Екатерина Г. Джугашвили, мать Сталина, устроилась работать "в домах богатых (...) евреев, куда рекомендовала её подруга Хана".
  
  Из ряда других источников, известно, что в период учёбы в тифлисской духовной семинарии Сосо Джугашвили (Сталин) проводил летние каникулы в деревне Цроми, на правом берегу реки Куры, возле железнодорожной станции Фоми. Формально Сосо (Иосиф) приезжал туда в гости к Михаилу Давиташвили, однако, существует мнение, что он также гостил у сына владельца там же находившегося лесопильного завода, купца первой гильдии Абрама Марковича Виленкина. Его сын, Гриша Виленкин (1864ќ-1930), был зятем английского банкира еврейского происхождения, Абрама Зеликмана и представительским агентом за рубежом министерства финансов США. "Куда ни плюнь": везде в биографии Сталина мелькают высокопоставленные евреи.
  
  Другими опекунами юного семинариста Сосо Джугашвили (Сталина) были представители семьи масонов Кайдановых, по неподтверждённому мнению, имевших и еврейские корни. Владимир Иванович Кайданов был сыном Ивана Кузьмича Кайданова, а муж его дочери, Ольги - Николай Васильевич Берви, сын (младший) Владимира Васильевича Берви - приходился внуком масону Василию Федоровичу Берви (1794-1859). Ольга Кайданова-Берви 17 октября 1885 г. открыла в Тифлисе женскую вечернюю школу, а 20 сентября 1888 - ќ"Дешевую библиотеќку" для народа. Она способствовала основанию "Комиссии народных чтений" для популяризации научных знаний.
  
  Известную роль в жизни юного Сталина (Сосо Джугашвили) сыграла Анна Адольфовна Киселевская (Зильберштейн), пропагандистка марксистских идей и руководительница кружка в Тифлисе, который посещал и будущий тесть И. В. Сталина, Серrей Яковлевич Аллилуев. Известно, что Анна Зильберштейн-Киселевская сочувствовала еврейско-сионистским идеям.
  
  Особенно значительную роль в жизни и судьбе юного Сталина (Джугашвили) сыграли братья Франчески (по ряду данных: принявшие иудаизм) и еврей из рода Коэнов, Иосиф Шмиелевич Коган (позднее: кличка Ерманский). Считалось, что "Ёся Коган [Осип Аркадьевич Коган] мог быть (...) еврейским националистом", что как будто подтверждается составом посещавшегося им, а позже (по некоторым данным) руководимого им кружка в Аккермане, членами которого состояли Давид Борисович Гольдендах (кличка Рязанов), С. К. Розенблит (кличка Задастый), Вергилий Леонович Шанцер (кличка Марат), братья Георrий и Ипполит Яковлевиќчи Франчески. Что особенно символично: Коган имел связи со швейцарскими банкирами, участвовал в Конгрессе II Интернационала в Цюрихе как представитель "Союза русских социал-демократов за границей" (известную роль в создании которого сыграл, вместе с ним, В. К. Курнатовский), а также какое-то время являлся "копилкой" русской зарубежной социал-демократии. Ипполит Франчески позже женился на сестре Когана, Хае.
  
  Ещё позже Сосо Джугашвили (Сталин) был связан с членом московского кружка М. Н. Котова, Б. Д. Фридманом, марксистом еврейского происхождения.
  
  Исключительную роль именно Иосифа Когана (Осипа Аркадьевича Ерманского) в становлении Сталина как революционера, и в его дальнейшей революционной карьере подчёркивали многие официальные биографы и соратники "вождя народов". М. А. Москалёв, один из них, писал, что Сталин ещё "в конце 1894 г." "установил связь" с Коганом, который оказал на Сталина огромное влияние. Сам Сталин писал, что Коган и Лузин были теми "товарищами", с помощью которых он и "познакомился с марксизмом". По фактам, Сталин, вероятно, связался с Коганом не в 1894, а в 1896 году.
  
  Не меньшую роль в судьбе Иосифа Виссарионовича Джугашвили (Сталина) сыграл Лев Борисович Розенфельд (по кличке Каменев; это прозвище потом сделалось его "новой фамилией", под которой он и "вошёл в историю"). 1883 года рождения (родился 22 июля), Розенфельд-Каменев был сыном крещёного еврея, инженера Бориса Иоахимовича (Ивановича) Розенфельда, почётного гражданина во 2-м поколении. Борис Розенфельд, отец Каменева, по нашим сведениям, жил в Варшаве, Вильне (Вильнюсе), Тифлисе, Баку и Москве, сочувствовал сионистским идеям, встречался с самим Теодором Герцлем и некоторое время работал инженером у Ротшильдов (проектируя подвозные ветви железнодорожных линий). Именно он "строил" железнодорожную ветку Баку-Батум, и, значит, в том или ином смысле был вовлечён в "нефтяные дела". Т.к. именно "нефтяное" поле деятельности станет в течение многих последующих лет основным для Сталина (Джугашвили), эта связь с Розенфельдами раскрывает сразу множество тайн.
  
  Будучи на 15 лет старше И. В. Джугашвили, Лев Борисович Розенфельд-Каменев оказал на своего юного товарища не меньшее влияние, чем Коган, Фридман, и другие старшие товарищи. В Тифлисской гимназии (куда поступил в 1896 г. в 4-й класс) Розенфельд-Каменев познакомился с Ираклием Церетели (сыном Г. Е. Церетели), который сделался впоследствии одним из наиболее влиятельных членов фракции меньшевиков. Тут же учился и Сурен ќ(сын Спандиара Спандаряна). Тут же, в гимназии, Розенфельд-Каменев познакомился с А. Флоренским и Давидом Бурлюком. Сталин (Джугашвили), будучи принятым в Тифлисскую духовную семинарию в 1895 году, познакомился с товарищем Розенфельдом-Каменевым уже в 1896 году, через библиотеку, в которой оба брали книги. Именно через Льва Розенфельда-Каменева И. В. Джугашвили и "вышел" товарища Когана, с которым познакомился в том же, 1896 году. Связь между Каменевым (Розенфельдом) и Сталиным (Джугашвили) не прерывалась вплоть до лета 1901 г., когда Розенфельд-Каменев отправился в Москву, где поступил на юридический факультет университета.
  
  Важно отметить, что и партийная деятельность Сталина (Джугашвили), и партийная деятельность Льва Розенфельда-Каменева начинается именно с 1901 г., в Тифлисе.
  
  Вероятно, у их партийного "старта" был один и тот же источник.
  
  За участие в студенческих волнениях был выслан из Москвы обратно в Тифлис, где пробыл до осени 1902 г. Не исключено, что до своего ареста 4 апреля 1902 г. Сталин (Джугашвили) продолжать держать связь с Розенфельдом-Каменевым. Осенью Лев Розенфельд (Каменев) едет в Париж, где встречается с Владимиром Ильичём Ульяновым (Лениным), и становится его "правой рукой". Таким образом, то, что за Сталиным стояли те же "хозяева", что и за "командой Ленина". Через Розенфельда-Каменева Ленину и его тайному "начальству" был, вероятно, представлен "вундеркинд" И. В. Джугашвили. А ведь именно он (Розенфельд-Каменев) в апреле 1922 года предложил назначить Сталина (Джугашвили) генеральным секретарём ЦК РКП (б)! Именно он (на пару с Е. Г. Зиновьевым-Апельбаумом) повёл борьбу против любимого Сталиным Троцкого. Существует хорошо документированная версия, что власть была обещана Сталину в обмен на "сдачу" Троцкого.
  
  Но Каменев-Розенфельд развлекался в Париже не только разговорами с Лениным (В. И. Ульяновым). Там же, в том же 1902 году, он присутствовал на праздновании юбилея еврейской сионистской организации "Бунд", где была и Ольга Давидовна Бронштейн (сестра Льва Троцкого). Ольга Бронштейн стала женой Каменева. Круг замкнулся!
  
  Но эта цепочка была бы неполной без упоминания ещё одного имени: имени Овсея-Гершена Ароновича Апфельбаума-Радомысльского, известного позже под именем Зиновьева. Вместе с Каменевым-Розенфельдом, он становится одним из членов ближайшего круга Ленина в Германии и в других иностранных государствах, где Ленин живал. А Лев Бронштейн (Троцкий) был одним из самых активных деятелей подпольной газеты "Искра" (позже называемой "Ленинской газетой").
  
  Поразительно, однако, и Зиновьев вступил в члены РСДРП в том же "судьбоносном" для всех 3-х 1901 году (как Сталин-Джугашвили и Каменев-Розенфельд). Можно ли считать это "случайным совпадением"!
  
  Ещё один интересный факт: Зиновьев-Апфельбаум родился в городе Елисаветграде Херсонской губернии, мещанкой которого числилась по документам (хотя родилась в Киеве) Мария (Мирьям) Айзекевна Беркова, дочь связанных с сионистским движением, и, в свою очередь, происходящих из набожных еврейских семей родителей. Опять "случайное совпадение"?! И Мария (Мирьям) Айзекевна Беркова стала членом партии в том же 1901 году, училась в Берлинском университете, была "личным" курьером В. И. Ленина (Ульянова-Бланка), организовывала доставку нелегальной литературы в Россию и сама лично также её доставляла, на чём позже и попалась. А в 1904 году она же (сама находясь в ссылке) помогала организовать побег из ссылки... угадаем, кому?.. Иосифу Джугашвили (известному позже под именем Сталин).
  
  Совершив побег из Новой Уды (в 80 км от Балаганска), и прибыв в Тифлис, к кому Сталин (Джугашвили) направился прежде всего, минуя своих друзей, партийных и просто товарищей, всех? Правильно, к Каменеву-Розенфельду, который укрыл его на квартире рабочего Морочкова.
  
  Итак, те, встреча с которыми в те годы на Кавказе являлась чуть ли не исключительной редкостью - масоны и лица еврейского происхождения, - сыграли в судьбе и биографии Сталина едва ли не центральную роль. Для этого должно было сложиться поистине странное стечение обстоятельств.
  
  Сталин почему-то всегда скрывал подлинную дату своего рождения. "Долгое время считалось, что третий сын Бесо и Кеке Иосиф (Сосо) родился 9/21 декабря 1879 г. Однако, как свидетельстќвует запись в метрической книге горийскоrо Успенского собора, Иосиф Джугашвили появился на свет 6/18 декабря 1878 г. и был крещен 17/29 декабря того же года. Первым на это в 1990 г. обратилќ внимание историк л. М. Спирин" (А. В. Островский, Кто стоял за спиной Сталина, стр. 83).
  
  В родном городе Сталина, в Гори, большинство населения составляли грузины или "огрузиненные" армяне (около 4-х тыс. человек), но социальной и финансово-экономической элитой города являлись армяне и евреи. Именно к ним, а не к грузинам, тяготел ещё в отрочестве Сосо Джугашвили. Более того, в Гори юный сын сапожника оказался втянутым в интриги еврейских и армянских богачей. Почему именно его выбрала эта кровососная элита своим посредником?
  
  По собственному признанию, Сталин "родился и вырос" в области, фактически граничащей с ближневосточным исламским экстремизмом. Отсюда: его "еврейская", ближневосточная ментальность. В Грузии, с её социально-этнической пестротой и вечными межэтническими столкновениями, ни одна этническая или социальная группа никогда не чувствовала себя в безопасности. Отсюда вечная сталинская подозрительность, настороженность и мнительность. Как большинство евреев, он никогда не чувствовал себя в безопасности.
  
  Грузия - это "страна Робин-Гудов", где романтические грузинские Дубровские или мстители типа "Зорро" (кумир детских лет Сталина: "благородный" разбойник Арсен Одзелашвили) нападали на зарвавшихся богачей или пресекали своей разбойничьей удалью беззакония чиновников. Отсюда сталинский цинизм в отношении объективного расследования и суда, в которые вождь никогда не верил, действуя "старым, испытанным" разбойным образом.
  
  Примечательно, что грузинская и еврейская мифология вокруг "благородных разбойников" полностью совпадает; обе заправлены романтизмом. Еврейский фольклор и некоторые авторы так же прославляют "благородных" проходимцев и бандитов.
  
  Кавказ: это традиционно агрессивная племенная психология, ориентированная на жестокость и насилие. Вечная межплеменная вражда и война превратила насилие в "национальную традицию". Реликтово-патриархальные, племенные, раннефеодальные социальные отношения царили в Гори и вокруг родного города Сталина. Отсюда: привлечение Сталиным реликтовых рабовладельческих, феодальных и общинно-родовых форм социального устройства в подчинённой им советской России.
  
  Соседка Сосо Джугашвили (Сталина), Аника Надирадзе, вспоминала:ќ "Сосо был живой и шаловливый ребёнок. Я помню, он очень любил убиќвать птичек из рогатки". Пройдёт не так много времени, и Сосо (Иосиф Сталин) с птичек переключится на людей.
  
  Жестокие нравы, царившие на Кавказе, традиционные массовые кулачные бои, в которые неизбежно втягивали и взрослых, и детей, и другие особенности местного быта и психологии, по-видимому, стали причиной хронического страха, из детства и юности переползшего, как змея, и в зрелые годы Сталина. Согласно многочисленным воспоминаниям, маленький Сосо ежедневно подвергался избиениям своих сверстников во дворе и на улице, и не проходило ни дня, чтобы он с плачем и воем не вбегал домой. Он тяжело болел оспой, оставившей глубокие следы на лице мальчика, за что детвора жестоко прозвала его "Чопур" (Корявый, Рябой). 2-й и 3-й пальцы на его левой ноге были сросшиеся (по составленным 17 июня 1902 г. в батумской тюрьме батумским врачом, Г. Л. Элиавой, под надзором жандармского ротмистра Шабельского приметам). Возможно, эти дефекты подстёгивали ещё более изощрённые издевательства над ним. Его "клоунское" для знакомых с русским языком имя "Сосо", возможно, также подначивало издевателей. Зверские избиения продолжались вплоть до его поступления в духовное училище. Дважды мальчика Сосо (второй раз уже во время учёбы в училище) переехал фаэтон. Оба несчастных случая нанесли жестокие увечья, оставшиеся на всю жизнь. Атрофия плечевого и локтевого сустава, повреждение коленного сустава и другие дефекты сделали Сталина пожизненным инвалидом. Он ходил, чуть прихрамывая, а его "сухая" рука бросалась в глаза любому наблюдательному собеседнику.
  
  Изначально, именно те взрослые и дети, что наносят жуткие психические и физические травмы тому или иному будущему тирану, несут главную вину за зверства Тамерланов, Сталиных и Гитлеров. По свидетельствам современников, Сосо (Иосиф Джугашвили) был хорошим и нежным ребёнком. То же свидетельствуют воспоминания и о Гитлере. Безжалостность судьбы и людей оставляет на личности тиранов клеймо сложных психических комплексов, среди которых доминирует страх. Патология страха вообще присуща многим из тех, кто рвётся к вершинам власти. Коллективная патология страха Сталина и его окружения не могла не сыграть решающую роль в генезисе сталинских репрессий.
  
  В училище Сталин испытывал панический страх перед выходом из класса или во двор, панику перед играми и шалостями. Сын полкового священника, Пётр Адамишвили (в училище - с осени 1890 г.), вспоминал, что Сталин "очень наблюдателен, вечно носится с книгами, никогда с ними не разлучается"; "на переменах никакого участия не принимал в шалостях и играх. Отдых (...) проводил за чтением книг. Кушал хлеб или яблоки. Он не говорил с нами. А если и заговаривали с ним, отвечал кратко, лаконично "да", "нет", "не знаю". Более этого от него нельзя было добиться"; "Сосо вообще не любил выходить во двор".
  
  Одет Сосо всегда был опрятней и лучше других учеников; никто в училище не носил таких вещей. В то же время, стиль и атрибутика его одежды были "полувоенного"-"полуеврейского" образца. За все годы учёбы он ни разу не опоздал; сам безжалостно вносил в журнал опоздавших; никогда никому не подсказывал и не давал списывать; болезненно-ревниво относился к своей успеваемости, и во всём стремился быть первым.
  
  Помимо других психических травм, раздоры между родителями (как и то, что, на фоне многодетных - как правило - грузинских семей, Сосо Джугашвили рос один, без братьев и сестёр) не могли не ранить психику ребёнка. Слухи о неверности Екатерины своему мужу, Виссариону, и о том, что Сосо (Иосиф) Джугашвили не сын своего отца (а незаконнорожденный ребёнок от внебрачной связи), не утихали в Гори никогда. Скорее всего, именно из-за них Виссарион Джугашвили стал пить, и постепенно превращался в алкоголика, который не мог содержать семью. Прекрасный ремесленник, он, тем не менее, опускался всё ниже, с чем связаны бесконечные переезды семьи с квартиры на квартиру. В конце концов, Иосиф Джугашвили оставил семью, и, после нескольких попыток снова сойтись с Екатериной, окончательно уезжает, и пропадает бесследно. Похоже, после этого Сосо (Сталин) никогда больше не встречался с отцом и не делал попыток его разыскать, что характеризует его натуру с определённой стороны.
  
  Фактически Сталин, как и Гитлер, рано остался сиротой (без отца), что в равной мере наложило на обоих пожизненную печать.
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
   ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
   холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
   ХОЛОКОСТ КАК
   НЕПРЕХОДЯЩАЯ
   РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
   ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
   Как мы можем судить палачей,
   если палача судят в каждом из нас?
   Кристиан Б.
  
  
  
  7-я Книга.
  
  СТАЛИН И ГИТЛЕР.
  3-й том.
  
  
  
  ТИФЛИС И ПЕРВЫЙ ШАГ "В РЕВОЛЮЦИЮ"
  
  Как и Гитлер, Сталин достаточно долго (целых 4 года) жил в религиозном интернате. Имеются в виду его годы учёбы в духовной семинарии. Как и на Гитлера, это наложило на Сталина пожизненный отпечаток.
  
  Его поступление в Тифлисскую семинарию (как и его выход из неё) окутано тайной. Почему ему, НЕ выходцу из духовного сословия, была, тем не менее, предоставлена льгота государственного субсидирования, уже ПОСЛЕ того, как он не был зачислен (т.к. не мог платить)? В то время и в царской России формальности сословной дифференциации охранялись исключительно строго. Легенда или слух о том, что, якобы, его выдал за собственного сына один священник, не выдерживает никакой критики: как будто при поступлении не проверяли и не регистрировали метрики и другие документы.
  
  Ещё большая загадка: его исключение из семинарии. По версии самого Сталина и его советских биографов (писавших под присмотром ЧК-НКВД-КГБ), его исключили оттуда за революционную деятельность. Однако в документах семинарии говорится о том, что он был отчислен в связи с неявкой на экзамен. И никаких комментариев (что уже само по себе странно - он ведь мог отсутствовать по уважительной причине, скажем, по болезни). Хотя это совершенно неправдоподобно: а вдруг его всё же исключили за революционную деятельность, обставив как неявку? И это не подтверждается, ибо тогда он не получил бы свидетельства за 4 класса, выданное 2 октября 1899 г. И тут нас ждёт очередной ребус. Если Сталин (Сосо-Иосиф Джугашвили) начинал свою учёбу примерным учеником с хорошими оценками, то на 4-м году в его табеле значились одни "тройки". Вопреки этому, в свидетельстве читаем, что "при поведении отличном оказал успехи", и по 2-м из 20 предметов (церковнославянское пение и логика) - оценка "5", по 3-м ќ (основы богословия, церковная история, гомилистика) ќ- оценка "3", по остальным (включая поведение!) ќ- "4".
  
  Такую поблажку невозможно было в царской России получить, как в советское время, "по блату" / за взятку. Её вообще никак нельзя было получить. И, тем не менее, это факт.
  
  Ещё одна загадка: от кого и почему Иосиф Джугашвили скрывался с мая 1899 г. по октябрь? (Сначала: в садах Гамбареули - куда самые верные друзья носили ему еду, -потом в Цроми у Давиташвили, либо у Абрама Виленкина (см. выше).
  
  В списках "Духовного вестника грузинского экќзархата" число окончивших Тифлисскую семинарию, переведенных в следующий класс или отчисленных в 1898 - 1899 учебном году принципиально не отличается от предыдущих лет. Однако из выдержавших переводные экзамены (по спискам) в мае 1899 г. до экзаменов следующего, 1900 года, не было допущено (исключено из семинарии) большое число учащихся. Иными словами, эти воспитанники прошли годовые экзамены с переводом в следующий класс, но, тем не менее, отчислены уже ПОСЛЕ перевода в следующий класс (и, что ещё более дико: во время летних каникул). По документам семинарии видно, что в июле - сентябре 1899 г. примерно 23 студента выбыли из списков.
  
  Эти отчисления проходили как раз в то время, когда Сталин (Сосо Джугашвили) скрывался от кого-то или от чего-то. У ряда зарубежных и постсоветских биографов озвучивается широко распространённая легенда о том, что во время ухода из семинарии И. В. Джугашвили выдал руководству некоторых членов семинарийского кружка, занимавшихся штудированием запрещённых к чтению в стенах семинарии книг. Этим поступком он, якобы, намеревался вынудить своих соучеников пойти "в революцию". Против этой версии возражает Лев Д. Троцкий, который замечает, что "Если бы даже Сосо оказался способен на такой шаг, (...) совершенно невозможно допустить, чтобы партия потерпела его после этого в своих рядах". Ну, партия терпела и не такое "в своих рядах"... Однако, по ряду других причин, эта версия представляется неполной и бездоказательной. Скорее всего, что-то - наподобие выдачи товарищей - имело место, но что-то более запутанное и многоходовое, к тому же оставшееся неизвестным коллективу воспитанников.
  
  Ещё один шлейф лжи, тянущийся за Сталиным: его утверждение о том, что уже в первые 2 года учёбы в семинарии он стал знакомиться с революционной литературой. Факты свидетельствуют, что "запрещёнными" эти книги были лишь в стенах семинарии, т.е. фактически не были запрещены. А это проливает свет на мотивы, подтолкнувшие его в революционное движение. И. О. Джугашвили (Сталин) оказался слабее тех, кто после семинарии посвятил себя служению богу. Он не последовал по их стопам не потому, что попал в духовное училище и семинарию случайно; наоборот, по всему видно, что духовная деятельность привлекала его. Просто мирское в нём победило. Его тянул мир за стенами семинарии, а "убеждённая" борьба за права и лучшую долю народа не при чём.
  
  Последней попыткой судьбы "приковать его цепями" к духовной или учительской деятельности стала вписанная в свидетельство из семинарии задолженность духовным ведомствам в сумме 680 рублей. В то время эта сумма равнялась примерно годовой зарплате рядового служащего. Разумеется, собрать такой огромный капитал безденежному недоучившемуся семинаристу возможно было только в мечтах. И. В. Джугашвили обязан был вернуть долг в том случае, если не определит себя на работу по линии духовного, либо учительского ведомства. На такую должность он вполне мог устроиться, прояви он желание. Но ведь смирение, тяжёлый учительский труд, скромное положение помощника священника или преподавателя системы народного образования его не привлекали. Революционный "гоп-стоп", вольная жизнь без определённых занятий: вот что манило его. Поразительно, что и Гитлер, в свою очередь, сделался человеком без определённых занятий. При этом, как только рисование начало превращаться в определённое занятие, и появились заказчики, агенты и клиентура, Гитлер покончил с ним, и, если раньше скрывался от призыва на военную службу, то теперь добровольно отправился на фронт. Это обрисовывает авантюрную натуру как Сталина, так и Гитлера, их тягу к приключениям, изменению статуса и уклонению от рутинных дел и обязанностей.
  
  Любопытная деталь. В сумму задолженности включена, среди прочего, стоимость 17-ти книг, которые Сталин (Джугашвили) брал читать, но не вернул (т.е. попросту: украл из библиотеки). Среди них были, как указывают 2 исследования, и редкие книги. Это проливает дополнительный свет как на личность Сталина (Джугашвили), так и на его методы. Ведь за пределами семинарии библиографические редкости могли оцениваться на сотни рублей дороже, чем в стенах казённой библиотеки. На каком-нибудь аукционе, либо тайно - частным коллекционерам: они могли быть проданы за тысячи рублей. Свидетельства о том, что он "носился с книгами", "не расставаясь с ними никогда", "дрожал над книгами", всегда имел несколько, которые "не выпускал из рук": относятся к годам его учёбы в духовном училище, семинарии, и к годам его революционной деятельности в равной мере. Уместно предположить, что ко 2-3-му семинарским годам он уже занимался криминальным сбытом краденых раритетов, и что некоторые его поездки и встречи в связи с "делами революции" на самом деле были встречами со скупщиками краденого. Косвенным подтверждением такой гипотезы может являться его будущая тесная связь с уголовником-налётчиком Тер-Петросяном (кличка Камо).
  
  Доступ к редким книгам, как правило, выводит на высокий уровень мировых тайн. Сталин (Джугашвили) был неимоверно хитёр, умён и образован (эрудирован), вопреки устоявшемуся мнению о его "простоте".
  
  Итак, Сталин (Джугашвили) остаётся в Тифлисе, попадает в актив Тифлисской организации РСДРП, и тут сразу же пытается "подмять" уже существующую организацию под себя, вступая в конфликт с линией её ветеранов. То, что он с ходу попытался "взять быка за рога", выдаёт его властные устремления и подлинные мотивы его прихода "в революцию".
  
  Интересно, что в своих возражениях против "преждевременной" стачки, навязываемой И. С. Джугашвили, Н. Жордания выдвигал тезисы о неготовности местной ячейки РСДРП к подобным активным действиям, и о риске полного разгрома её полицией. Не называя И. В. Джугашвили по имени, он приравнял попытки спровоцировать группу РСДРП на "фальстарт" к "провокации". В ответ на сопротивление его линии, Сталин (Иосиф-Сосо Джугашвили) применил "запрещённый" приём: вынес дилемму на обсуждение с рабочими. Самый острый конфликт по этому поводу произошёл между Сталиным (Джугашвили) и его приятелем Ладо Кецховели. Возможно, конфликт даже "перешёл на личности", потому что Джугашвили "скоропостижно" съехал с квартиры Кецховели.
  
  Не исключено, что стачка рабочих Тифлисской конки, начавшаяся 1 января 1900 г., была спровоцирована подстрекательской инициативой Сталина (Джугашвили). Впервые в истории города, рабочие не подчинились приказу полиции, не разошлись и оказали сопротивление. Впервые были также разбросаны типографским способом отпечатанные листовки.
  
  Жандармы почему-то решили (интересно: почему?), что главную роль в организации стачки сыграл Ладо Кецховели, которого объявили в розыск, и тому пришлось (перейдя на нелегальное положение) бежать в Баку. Так главного оппонента Сталина (Джугашвили) в Тифлисе не стало. К тому времени Сталина устроил на работу в так называемую Тифлисскую Обсерваторию (метеорологическую станцию) Вано Кецховели, бывший семинарист и участник революционного движения.
  
  Во временном промежутке примерно с 3 по 15 января 1900 г. И. В. Джугашвили (Сталин) сам подвергался аресту, но был отпущен. Его перепуганная мать, Е. Г. Джугашвили, "примчалась" из Гори в Тифлис (где-то в середине января 1900 г.), поселившись с сыном в "обсерватории" (на метеорологической станции), и, в её присутствии, туда же ориентировочно 15-18 февраля 1900 г. явилась "подозрительная личность", искавшая Ладо Кецховели. А (приблизительно) 16-17 марта 1990 г., Вано Кецховели вызвали на допрос в местное жандармское управление. После этого он почему-то решил срочно уйти из "обсерватории", получив расчёт 20 марта 1900 г.
  
  В этих событиях не меньше неясностей, чем в приёме И. В. Джугашвили в Тифлисскую семинарию и отчислении из неё. По словам самого Сталина, озвученным годы спустя Г. И. Елисабедашвили и другими свидетелями, его арест был связан с долгом его отца по "недоимкам", которые тот остался должен Дидиќлиловскому сельскому правлению. Мало того, что в Диди Лило отец Иосифа Джугашвили не жил более 30 лет, он, к тому же, не пользовался тамошней землёй, и, следовательно, ничего никому не был должен. Более того, подушная подать к тому времени была уже давно отменена.
  
  Неправдоподобным представляется и то, что за долги отца "привлекли" сына, которого держали "в заложниках". К тому же, трудно поверить, что при царском режиме, с его строгой дисциплиной, надзором и ревизиями, жандармы осмелились бы на вызывающее нарушение всех законов, арестовав должника без предупреждения. Более того, арест мог применяться лишь как самая крайняя мера, после длительной и злостной неуплаты. А Сталин (И. В. Джугашвили) лишь 6 декабря 1899 г. стал правоспособным, и уже через месяц подвергся аресту. И тут надо вспомнить о фотографии 1900 г. из второго издания "Краткой биографии" Сталина, где указано, что эта фотография: из жандармских архивов. Таким образом, не остаётся сомнений в том, что арест был связан не с долгами, а с уголовно-политическими причинами. И тогда встаёт вопрос о том, почему Сталин лгал по поводу своего первого ареста, и почему он был отпущен жандармами. Не потому ли, что главным зачинщиком и организатором стачки рабочих конки назвал Ладо Кецховели?
  
  Тем временем, несмотря на отсутствие Ладо Кецховели, борьба внутри Тифлисской ячейки РСДРП только обострилась. По всем указаниям, за бунтом "молодых" против ветеранов стоял И. В. Джугашвили. Под знаком этой борьбы прошла маёвка 1900 г., в которой участвовало 500 человек. Сторонников активных (силовых, насильственных, т.е. крови и войны) действий Джугашвили (Сталин) приобрёл в лице ссыльных: петербургских рабочих Мирона Демьяновича Савченко и Михаила Ивановича Калинина. Вскоре по городу прокатилась целая волна забастовок, безостановочно, с июля по август 1900 г. Власти ответили репрессиями, ввели в Тифлис дополнительный армейский контингент. Это лишь подстегнуло недовольство. Организация РСДРП в тот же период основала нелегальную типографию, и 1 августа 1900 г. отпечатала первую партию листовок, ограничившись экономическими требованиями. В устройстве и работе типографии принял участие И. В. Джугашвили (Сталин).
  
  К сентябрю забастовщики потерпели поражение; многие были уволены; другие арестованы. Количество политических заключённых в тюрьме Тифлисского Главного Жандармского Управления (ГЖУ) - Метехском замке - увеличилось с 16 в 1887 г. до 223 в 1890-м. К дознанию за участие только в железнодорожной стачке жандармы привлекли 112 человек, среди которых были С. Я. Аллилуев, М. Д. Савченко, М. И. Калинин, и другие. Однако аресты не остановили забастовочного движения, и с августа 1900 по апрель 1901 г. бастовали уже многие заводы и фабрики Тифлиса.
  
  Этот взрыв активных действий многие связывают с деятельностью в Тбилиси (Тифлисе) или влиянием на местные события масона и марксиста Виктора Константиновича Курнатовского, боевика еврейского происхождения Залмана Яковлевича Литвина (по кличке "Седой"), И. Я. Франчески (женатого на сестре О. А. Когана), и еврейского националиста О. А. Когана (см. подробней на других страницах этой главы). В 1896 г. Курнатовский отбывал ссылку в Сибири вместе с В. И. Ульяновым (Лениным), "на пару" с которым подписал знаменитый "Протест 17-ти" против "Кредо" (манифеста Прокоповича и Кусковой). И, хотя Курнатовский прибыл в Тифлис, по нашим данным, лишь в начале ноября 1900 г., он, вместе с Коганом, вероятно ещё до личного прибытия вмешался в тифлисские события с помощью "дистанционного пульта". Можно также предположить, что деталью механизма своего "пульта" он мог сделать И. В. Джугашвили, и других сторонников активных действий.
  
  В свою очередь, можно предположить, что Курнатовский, Литвин и Коган сами являлись элементами механизма ещё более отдалённого "дистанционного пульта", управление которым велось из Германии, где в то время находился В. И. Ульянов (Ленин). Поэтому условно назовём их членами "команды Ленина", во главе которой стоял сам Владимир Ильич, озабоченный созданием газеты "Искра", по замыслу: призванной объединить все разрозненные социал-демократические организации России. Вопрос о том, опекала ли деятельность Ленина германская разведка и сеть банкиров еврейского происхождения: не входит в задачи данного исследования, и, тем не менее, картину прибытия Ленина в "пломбированном вагоне" к разделу российского "революционного пирога" стоит "держать в уме".
  
  Не случайно впервые в тифлисской листовке от 18 декабря 1900 г. озвучены политические требования. К тому времени из Германии и Швейцарии в распоряжение руководства РСДРП в Тифлисе были переведены огромные (по местным меркам) денежные средства, с помощью которых был осуществлён подкуп чиновников и снята целая сеть конспиративных квартир на улицах Соломоновской, Нарашенской, Красногорской, Церковной, на Давидовой горе, и т.д. Тогда же для усиления конспирации организация РСДРП была разбита на изолированные друг от друга ячейки, т.н. "десятки" и "сотни", а все её члены получают клички. Была введена целая система условных знаков и паролей. Руководство всеми этими изменениями велось, как и по всей России, в основном из Англии, Швейцарии, Германии, и других мест за границей. На смену жестокому царскому режиму готовилось нечто ещё более страшное.
  
  Не случайно и 1-й номер газеты "Искра" вышел именно в Лейпциге 11 (24) декабря 1900 г., а в дальнейшем главная типография "Искры" внутри Российской империи размещалась в Бобруйске, в тот период: преимущественно еврейском городе.
  
  В начале 1901 г. ГЖУ Тифлиса занялось подготовкой широких арестов среди участников организации РСДРП, и, в связи с этим, составило её "Обзор", где говорилось:
  
  "К наблюдаемому кружку, поќ-видимому, принадлежат следующие лица: 1) Сильвестр Джибладзе, 2) Иосиф Джугашвили, 3) Николай Домостроев, 4) Владимир Мещерин, 5) Виктор Курнатовский, 6) Михаил Гоглидзе, 7) Павел Пушкарев, 8) Акоп Степанян--Заргарянц, 9) Георг Караджев, 10) Аршак Казарянц, 11) Филипп Махарадзе, 12) Василий Цабадзе, 13) А. Каладзев, 14) Севериан Джугели, 15) Поликливкт Каландадзе, 16) Виссарион Каландадзе, 17) Павел Каландадзе, 18) Николай Соколовский, 19) Георгий Мафферт, 20) Анна Краснова, 21) Ипполит Франчески, 22) Борис Перес (...)", и т.д. Любопытно, что Сталин (Джугашвили) значится в этом списке на 2-м месте. В ночь с 10 на 11 марта арестовали И. Я. Франчески, вслед за чем произвели массовые аресты. 21 марта 1901 г. жандармы произвели обыск на квартире Сталина (Джугашвили), в его отсутствие, а потом (перехватив его по дороге домой) и его личный досмотр.
  
  К тому времени конспирация в РСДРП была поставлена на должный уровень, и все обыски и аресты не дали жандармам оснований для заведения уголовных дел и формального дознания. Потому (23 марта 1901 г.) адъютант жандармќского управления, ротмистр Владимир Александрович Рунич, по распоряжению начальника Тифлисского ГЖУ ќполковника Е. П. Дебиля, занялся составлением переписи ќ"Об исследовании политической неблагонадежности лиц, составивших с целью пропаганды среди рабочих социал-демократиќческий кружок интеллигентов в г. Тифлисе", оправдывая это "Положением о государственной охране".
  
  В дальнейшем, на основании этого документа был составлен так называемый "Список обвиняемых", сохранившийся лишь частично. Надо полагать, что имя И. В. Джугашвили (Сталина) в нём присутствовало (на несохранившихся листах), ибо 23 марта 1901 г. тот же В. А. Рунич оформил постановление, в котором говорится "топорным полицейским слогом" (и, тем не менее, идеально грамотным даже по современной пунктуации, лексике и грамматике!):
  
  "1901 г. марта 23 дня в городе Тифлисе, я, Отдельного Корпуса жандармов ротмистр Рунич, принимая во внимание, что по агентурным сведениям, изложенным в "Обзоре наблюдения за социал-демократическим кружком", служащий наблюдателем в физической обсерватории Иосиф Джугашвили ведет сношения с рабочими, принадлежит, весьма возможно, к социал-ќдемократам, а равно, что беглым просмотром отобранной у него по обыску переписки обнаружена кн. "Рабочее движение на Западе" С. Н. Прокоповича без цензурной даты, в каковой книге имеются выписки и ссылки на разные запрещенные издания и проведена программа проповеди социал-демократических идей, постановил привлечь названного Иосифа Джугашвили и допросить обвиняемым по проводимому мною в порядке "Положения о государственной охране" исследованию степени политической благонадежности лиц, составивших социал-демократический кружок интеллигентов в г. Тифлисе".
  
  По принятому порядку, 23 марта 1901 г. ГЖУ в Тифлисе направило в Департамент Полиции т.н. "литеру А" номер 1216, на основании чего в 4ќ-м делопроизводстве завели дело номер 171 "О лицах, составивших среди рабочих социал-демократический кружок" (из 33-х частей, т.е. по нему проходило 33 человека). Части номер 5, 13-ќ15, 18, 22ќ-24 были в дальнейшем изъяты из дела, не исключено: в связи с вербовкой провокаторов либо с таким намерением. Среди списка остальных 25 человек фамилии Джугашвили нет. Значит ли это, что она проходила в одной из изъятых частей?
  
  28 марта 1901 г. ГЖУ в Тифлисе направляет в Департамент Полиции рапорт о начале т.н. "переписки", и, среди привлечённых к следствию, упоминает (под номером 3) И. В. Джугашвили. Согласно принятому порядку, тогда же его внесли в картотеку Департамента Полиции, где отмечено, что в деле номер 171 его называют 4 раза, в документах номер 5413, 5415, 6122, и 6381. Документы номер 5415 и 6381 сохранялись в архивах вплоть до 1945 г., и только потом были изъяты, а документы номер 5413-а и 6122-2 были изъяты гораздо раньше, по личному приказу Сталина.
  
  Известно также, что вплоть до 1953 года копии журналов регистрации отправляемых из ГЖУ Тифлиса бумаг, а также журнал поступлений в 4-е делопроизводство (в 1902 г. ставшее 7-м делопроизводством) Департамента Полиции: хранились в Библиотеке Конгресса США. Дальнейшая их судьба не установлена.
  
  Как только подозреваемый из этого разряда переходил в разряд обвиняемых и оказывался в списках, он подпадал под циркуляр номер 812 (от 20 февраля 1877 г., пересмотренный за номером 174 - 12 января 1881 г.) печально знаменитого Третьего Отделения Собственной Его Императорского Величества Канцелярии, грозившим, в случае побега, объявлением в розыск. Следственные мероприятия на основе "Положения о государственной охране" от 1882 г., называвшиеся "перепиской", подпадали под действие вышеупомянутого циркуляра, на основании которого строго было предписано объявить скрывшегося в розыск и принять меры по его поимке. Именно так ГЖУ в Тифлисе должно было немедленно поступить. Однако в розыскных циркулярах Департамента Полиции 1901 г., как и в сохранившихся документах Тифлисского ГЖУ, фамилии Джугашвили не значится. Это (если не рассматривать версию вербовки Сталина полицией), по меньшей мере, странно. И на сей раз действия ГЖУ в отношении И. В. Джугашвили похожи на покрывательство.
  
  В мае 1901 г. местная группа РСДРП, теперь уже под полным контролем сторонников активных действий, организовала и провела первомайскую демонстрацию, окончившуюся стычкой с полицией, жандармами и солдатами. Многие демонстранты были арестованы. Отпечатанные тогда же листовки - уже с чисто-политическими лозунгами - свидетельствовали о переходе от экономической программы к программе чисто политической. После первомайских событий И. В. Джугашвили отсиживался в Гори, переждав волну обысков и арестов. В конце мая 1901 г. он сблизился с другим уроженцем Гори, Семёном Аршаковичем Тер-Петросяном (Петросянцем), по кличке Камо.
  
  Интересно, что, когда И. В. Джугашвили снова попадает в поле зрения жандармов, те, почему-то в отчётах и рапортах о слежке не называют его фамилии. Так, в донесении от 9 ноября 1901 г. полковнику Е. П. Дебилю, помощник начальника Тифлисского ГЖУ ротмистр Владимир Николаевич Лавров не называет имени отслеживаемого: "Самый большой из рабочих кружков, именно железнодорожный (...) интеллигент, руководящий этим кружком, обнаружен, и квартира его установлена". Несмотря на то, что речь идёт о хорошо известном полиции И. В. Джугашвили, Лавров избегает называть его имя. И только в отчёте Е. П. Дебиля вышестоящим органам (в Департамент полиции) Джугашвили называется по имени.
  
  Именно аресты всего бывшего руководства Тифлисской группы РСДРП привели к повышению роли и места Сталина в организации, и поставили его во главе (вместе с 3-мя другими членами группы) избирательной партийной конференции. Это были выборы лишь на словах. На деле никаких нормативов представительства не было, и сами организаторы конференции (И. В. Джугашвили "со товарищи") приглашали из рабочих кружков, кого они хотели. В такой ситуации легко представить, как организатор конференции приглашает на неё только тех, кто, "в обмен", обещает за него проголосовать. Более того, по воспоминаниям М. З. Гурешидзе, ќ"Результаты выборов на конференции не объявлялись (...)". Что ж, конференция проводилась в "классическом" сталинском духе! Сталин (И. В. Джугашвили), в числе 4-х руководителей, оказался членом руководящего комитета партии в Тифлисе. Это был огромный скачок к вершинам местной партийной власти: всего лишь за год с небольшим. За подобным скачком должны были стоять необычные, внешние силы и обстоятельства.
  
  Но Сталин (Джугашвили) присутствовал лишь на 1-м заседании комитета РСДРП. На 2-м, 25 ноября 1901 г., он уже отсутствовал. Вероятно, он уже знал о близящейся волне арестов и разгроме руководства группы РСДРП, и поэтому скрылся.
  
  Тем временем, в мае, июне, июле и августе текущего, 1901 года, репрессивно-полицейская машина продолжила свою работу, и 22 июня 1901 г. Департамент Полиции предложил ГЖУ в Тифлисе передать дело в суд (см. под номером 3231). 30 июня полковник Дебиль (см. выше) составляет об этом письменное отношение ротмистру Руничу (см. выше). 16 июля стартовало дознание, а 18 июля последовало уведомление об этом Департамента Полиции "литерой А" под номером 3021. Если первоначально в деле номер 171, после изъятия из него "поддел" 5, 13-ќ15, 18, 22ќ-24, оставалось 25 человек, то теперь в списке привлечённых к дознанию числилось уже 24 человека, среди которых Сталина (Джугашвили) не значилось.
  
  16 августа 1901 г. ГЖУ в Тифлисе уведомила о формальном дознании Тифлисскую судебную палату, а та, в свою очередь, бумагой от 5 сентября 1901 г. Временную канцелярию Министерства Юстиции по производству особых уголовных дел, за подписью товарища прокурора палаты Ефима Хладовского. 12 сентября было открыто особое судебное дело номер 11296. Это дело, как утверждают российские и зарубежные исследователи, находится в обложке 1903 г., хотя начато 12 сентября 1901 г. Обращает на себя внимание также отсутствие в нём оригинальной версии Уведомления Номер 1 от 5 сентября 1901 г., направленного упомянутым прокурором Е. Хладовским во Временную канцелярию Министерства Юстиции. Вместо него, в деле присутствует переписанная версия от 5 декабря 1902 г. Уведомление Номер 2 о завершении дознания (которое завершилось 21 августа 1901 г.) тоже датировано 5-м декабря 1902 г. Но ведь Уведомление о начале и Уведомление о конце дознания, выписанные одним и тем же числом: абсурд даже в посудной лавке!
  
  Тем временем, выяснилось, что изъятая у Джугашвили книга "Рабочее движение на Западе" С. Н. Прокоповича была легально издана в 1899 г. и прошла аттестацию цензора. На странное отсутствие цензурной метки (не даты, как ошибочно докладывал один из них, а именно впечатанного текста) в изъятом у Сталина (Джугашвили) экземпляре жандармы предпочли закрыть глаза. Поэтому 4 сентября 1901 г. ротмистр В. А. Рунич постановил, что изъятое у И. В. Джугашвили носит исключительно личный характер. (Хотя дело не только в цензурных отметках, но и в "записях на полях", с перечнем запрещённой литературы, а также черновой полемикой с автором книги, смысл которой сводился к защите кровавых, насильственных методов смены власти, т.е. государственного переворота). А между тем, вопрос об отсутствии цензурной пометки на обложке: вопрос коренной важности.
  
  Откуда, из какой типографии происходила книга с такой обложкой?
  
  Даже профессиональные историки могут ошибаться, и, действительно, по меньшей мере, трое из них, описывая данный случай, упоминают об "отсутствие штампа цензора" на обложке. А ведь цензурная аттестация присутствовала не только в виде штампа (даже чаще и вовсе не его), но (и) как впечатанная в типографии строка о прохождении цензуры. В моей громадной электронной библиотеке отыскалась копия оригинала книги Прокоповича, где на титульном листе имеется типографская надпись о дозволении этого сочинения цензурой. (Во всяком случае, на мой взгляд, она не выглядит как штамп).
  
  Другой особенностью российской (а, может, не только российской) цензуры было дозволение на строго ограниченное число типографских экземпляров, и ни одного сверх. Если цензор считал, что слишком широкое распространение данного сочинения нежелательно, он устанавливал такой лимит. К примеру, на титульном листе книги Л. М. Соколовского "Руководство статистики России" из моей же библиотеки, кроме [типографским способом (а не в виде штампа!)] впечатанной надписи "Утверждено Его Императорским Высочеством, Наследником Цесаревичем, главным начальником военно-учебных заведений", имеется (тоже типографская) "шапка" цензуры. В этой (второй) надписи говорится: "Печатать позволяется, с тем, чтобы по отпечатании, было представлено в Цензурный Комитет узаконенное число экземпляров (...) Цензор Н. Цейкер, Цензор В. Бекетов".
  
  В ещё одном сочинении из моей библиотеки (К. Н. Лазаревский, "О печатании книг в России"), на странице 147 говорится, что распоряжение об ограничении числа экземпляров могло поступать из Цензурного Комитета "негласно", т.е. (надо понимать) без отражения его на титульном листе. Те экземпляры, что печатались в обход численного лимита, попадали в разряд запрещённых книг и подлежали конфискации, по которой следовала процедура составления жандармского протокола. Естественно, такие экземпляры могли размножаться без цензурной строки.
  
  Поэтому представляется весьма странным то, что ГЖУ в Тифлисе "не обратило внимания" на такую "несущественную" деталь, как отсутствие цензурной строки на титульном листе изъятого у Сталина (Джугашвили) сочинения (что опять похоже на покрывательство), и, более того, по-видимому, вернуло эту книгу владельцу.
  
  Второй вопрос: откуда изданная в конце 1899 г. далеко от Грузии книга уже в январе 1890 г. оказалась в руках И. В. Джугашвили? И третий вопрос: не был ли это один из экземпляров, изданных в обход цензуры (см. выше)?
  
  Отражает ли борьба одних масонов против других (Курнатовского против Прокоповича) разногласия внутри самого масонства, или "генеральная линия" мирового масонства как раз и была ориентирована на отсутствие препятствования членам масонских лож присоединятся к антагонистичным политическим движениям либо самим создавать таковые? Почему, написав (конец 1899 г.) злобную критическую статью на книгу Прокоповича "Рабочее движение на Западе", Ленин её не опубликовал? До 1928 г. она хранилась в виде рукописи, и была включена в ленинское собрание сочинений. В ней Владимир Ильич утверждает: теория рабочих кооперативов Прокоповича - возвращение к народничеству. Он обсуждает 2 главные темы, которые считает важными в сочинениях Бернштейна и его апологета Прокоповича: 1) марксизм "не научное" учение, и 2) роль и значение прибавочной стоимости в расширении потребления и производства, и в промышленном потреблении.
  
  В том же, 1899 году, Ленин пишет "Протест российских социал-демократов", известный также под именем "Протест 17-ти", в ответ на "Кредо" Прокоповича и Кусковой. "Кредо": это программная статья, своего рода манифест. В нём отрицается революционная роль рабочего класса в буржуазно-демократических революциях. Трудящийся люд разделяется на 2 категории: 1) цеховой (мануфактурный) ремесленнический класс, сохранивший организационные навыки и традиции, вместе со склонностью к экономической борьбе, и 2) пролетариат, с его стихийно-разрушительными устремлениями и склонностью к политико-социальному хаосу, в пику созидательности. Через буржуазные революции (по Прокоповичу и Кусковой), капитализм пробуждает эту стихийную силу, своего антагониста. Иными словами, стремление буржуазии получить свободу от цеховой, мануфактурной регламентации: оборачивается и освобождением деструктивных сил. "Кредо" предостерегает от упора на политической борьбе и предрекает, что в России это кончится катастрофой.
  
  Идеи Кусковой и Прокоповича нашли большой отклик в России, и своих многочисленных сторонников. Насколько серьёзно они пошатнули положение поборников кровавых переворотов (таких, как Ленин), показывает корректность (без нападок на личности) ответа Ленина на "Кредо", написанного - в общем - толково и сдержанно (в отличие от многих других его статей). "Протест 17-ти" ("Протест российских социал-демократов") был отпечатан отдельным оттиском в рамках номеров 4 и 5 журнала "Рабочее дело" (декабрь 1899).
  
  Ещё одна любопытная деталь: в 1888 г., в Бельгии, где он тогда учился, Сергей Николаевич Прокопович сделался масоном, а позже основал свою масонскую ложу, названную его именем. Будущий министр Временного Правительства, он противостоял Ленину и Курнатовскому. Прокопович был противником насильственных действий, ратуя за широкое кооперативное движение, которое, по его замыслам, должно было преобразить мир. Он критиковал не только интерпретацию марксизма Лениным, но и самого Маркса. Таким образом, обнаружение именно этой книги у Сталина (Джугашвили) должно было, наоборот, свидетельствовать о его благонадёжности.
  
  Из этого следуют 2 вывода: 1) И. Джугашвили изучал идеологию противников активных силовых операций, понимая их противодействие не как тактическое, но принципиальное, основанное на убеждениях; 2) Он неправомерно воспользовался переходом на нелегальное положение. 1-й из этих 2-х выводов указывает на то, что книга Прокоповича была им получена от самого Курнатовского или от Ленина, а 2-й на то, что какой-то исключительно высокий авторитет в социал-демократическом движении поддерживал и покрывал и молодого Сталина в деле неоправданного перехода на нелегальное положение. Эта ситуация дала ему преимущество перед другими членами руководства организацией РСДРП в Тифлисе (высвободила свободное время и предоставила свободу действий, доступ к партийным средствам и явочным квартирам, и т.д.), и по влиянию он выходит на 1-е место. После ареста почти всех ветеранов местного руководства это влияние закрепилось получением реальной власти в партии: вместе с 4-мя другими революционерами, И. Джугашвили был избран в "руководящую четвёрку".
  
  Для тех, кто хорошо знаком с историей революционного движения в России, очевидно, что "сам по себе" И. Джугашвили (Сталин) не смог бы в свои 20 лет (и по другим причинам) подняться на такую высоту в партийной иерархии.
  
  Между тем, полиция выяснила все места, где он бывает, его конспиративное местопребывание, составила отчёт обо всей его деятельности по партийной линии и в рабочих кружках, и установила наблюдение. Однако вскоре, несмотря на избрание в "руководящую четвёрку", И. В. Джугашвили неожиданно уезжает в Батум (Батуми), тем самым избежав ареста. Последний раз его видели в Тифлисе 22 ноября 1901 года. И в этом событии одни загадки, и ни одного ответа.
  
  Ни одна из 3-х имеющихся версий не соответствует действительности (уехал в связи с конфликтом в местном партийном комитете и исключением из партии; был "послан" в Батум для пропаганды; покинул Тифлис после обыска на его конспиративной квартире). Обыск производился 1 или 2 декабря 1901 г., но к тому моменту Сталина уже и след простыл. Если бы его "послали" с миссией в Батум, то ему не пришлось бы там искать средств к существованию. Если бы его исключили из Тифлисской партийной организации, то его дальнейшее сотрудничество с ней оказалось бы невозможным. Единственный вывод: отъезд упредил назревающий арест. Но кто сообщил о близящемся аресте? Или, может быть, выводы об этом сами напрашивались из факта активной слежки? Но тогда почему в комитете партии ничего не знали о планах И. Джугашвили, и его отсутствие явилось для всех полной неожиданностью?
  
  Жандармерия установила за И. Джугашвили круглосуточное наблюдение с конца октября до конца ноября. И всё же он сумел "просочиться" через кордоны и покинуть Тифлис. Тот, кто хоть когда-нибудь находился (как автор данной работы) под постоянным полицейским надзором, имеет понятие о том, как трудно, а подчас и невозможно оторваться от профессиональной слежки. А шпики царской охранки своё дело знали. Для Сталина эта итак трудновыполнимая задача осложнялась его физическими дефектами, с одной стороны, выдающими его, а с другой затрудняющими отрыв от слежки. К тому же, после ухода из семинарии, т.е. где-то с начала 1900 года, не прошло и 2-х лет, а этого срока явно недостаточно, чтобы "играть в прятки" на равных с опытными жандармами. Кто же ему помог? Кто организовал его блестящий, виртуозный отрыв от наблюдения?
  
  В жандармских отчётах и в других свидетельствах мелькает упоминание некого товарища, который жил вместе с И. Джугашвили и появлялся с ним везде с начала ноября до его отбытия в Батум в конце ноября 1901 г. Полиции было известно об участии Сталина (Джугашвили) в конференции 11 ноября 1901 г., где он появлялся вместе с "товарищем Икс". В хронике наблюдения ГЖУ в Тифлисе говорится: "Джугашвили жил совместно с неизвестным по фаќмилии товарищем. 4 ноября утром был на сходке в Дидубе, 6 ноября заходил в лечебницу Гедеванова, что на Никольской улице (есть основания думать, что в названной лечебнице был у фельдшера Чачуа). 9 ноября Джугашвили вместе с упомянутыми товарищами ездил на Шемаханскую улицу в дом номер 20. 18 ноября Джугашвили был на совещании комитета на Кубинской улице в доме номер 9, а 22 того же ноября утром был на квартире г. Караджева. С первых чисел декабря Джугашвили и его товарища в городе уже не видели". Но кто приставил к нему явного телохранителя и провожатого? И разве не могло потребоваться несколько человек, чтобы организовать исчезновение Джугашвили из Тифлиса?
  
  Если за ним стояла очень серьёзная сила, то почему она не обеспечила его средствами в Батуме? Или неимение средств было элементарно разыграно? И почему Сталин (Джугашвили) бежал от ареста именно в Батум?
  
  И тут не может не придти на ум то, что к тому времени Батум был связан железной дорогой с Баку, а в 1900-1905 из Баку в Батум был проведен первый в России нефтепровод. Этот город становился главным пунктом (это ещё и морской порт) экспорта бакинской нефти. Кто-то явно вёл хитроумные игры вокруг нефти, и для этих игр задействовал Сталина (И. Джугашвили). Поэтому этот последний прибыл именно в Батум не случайно. Это подтверждает тот факт, что в Батум кто-то двинул, вслед за Сталиным (Джугашвили), двух проверенных "ферзей": Г. Я. Франчески (с 1896 г.) и И. И. Лузина (с 1897).
  
  Но кто такой был Иосиф Джугашвили, чтобы такие мощные и тайные силы включили его в свою игру? Разве не относительно безвестным 20-21-летним пареньком, недоучившимся семинаристом, к тому же, имевшим физические дефекты, и почти никаких родных? Можно назвать десятки других помех, из-за которых его вознесение к вершинам революционной карьеры кажется неправдоподобным, фантастическим.
  
  Рассказ об этом продолжим в следующей книге: СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА.
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
   ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
   холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
   ХОЛОКОСТ КАК
   НЕПРЕХОДЯЩАЯ
   РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
   ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
   Как мы можем судить палачей,
   если палача судят в каждом из нас?
   Кристиан Б.
  
  
  7-я Книга.
  
  СТАЛИН И ГИТЛЕР.
  4-й том.
  
  
  
  
  ЧТО ПРОИЗОШЛО "НА САМОМ ДЕЛЕ"?
  ПОПЫТКА СИТУАЦИОННОЙ РЕКОНСТРУКЦИИ,
  СМОДЕЛИРОВАННОЙ ПО КАНВЕ ИЗВЕСТНЫХ
  ФАКТОВ
  Итак, вырисовывается следующая картина.
  
  Допустим, круг неких политических экстремистов (масонов или евреев-экстремистов, или экстремистов в иностранных разведках, или в руководстве некоторых государств, и т.д.; не станем уточнять) вознамерился перераспределить мировую власть и богатства. Чтобы осуществить эти планы, необходимо было разрушить последние влиятельные европейские империи: российскую и австрийскую. (Почему не названа Британская империя: потому что именно из неё (в основном) и расползался этот заговор). Это можно было сделать с помощью войны (заставив империи воевать друг против друга), или с помощью внутренних революций. Выбраны были оба способа одновременно: сперва подорвать изнутри, потом натравить друг на друга, и на последнем этапе уничтожить. Однако помехой становится и сама марксистская доктрина, первоначально мыслившаяся как способ разжигания революций. То, что представлялось лишь атрибутикой учения Маркса, в дальнейшем оказалось действительной сутью и целью марксистского движения и учения: уничтожение власти денег и власти неограниченной власти (что одно и то же), тогда как именно такая власть (в её крайних формах) и была целью "перераспределителей".
  
  Тем не менее ("коней на переправе не меняют"), решено было всё же сделать ставку на марксизм, но приспособить его к своим нуждам. Для этого развёртывается структура подрыва принципиального марксизма, через университеты и подпольные социал-демократические организации насаждающая крайние и деструктивные формы понимания классовой борьбы, изменения социального строя, и дальнейших кровавых социальных экспериментов разрушительного характера. Возникают экстремистские организации моральных калек, ещё не догадывающиеся, что искусственно выращиваются невидимыми закулисными манипуляторами. Всё это происходит под эгидой марксизма, но марксизм расслаивается, разделяясь на множество идейно-идеологических рукавов. На этом этапе едва ли не основной задачей становится нейтрализация "умеренных марксистов", противников кровавого насилия (именуемого экстремистами-заговорщиками кодовым термином "активные действия").
  
  С этим этапом совпали диверсионно-экономические игры "борцов за мировую власть" вокруг нефти, в которой они видели самое важное сырьё будущих 50-80 лет. Кроме того, раз Россия и Австрия представляли собой помеху планам передела мира, важно было крепче "посадить на иглу" кредитов Россию. А для этого - организовать саботаж получения ею валюты за счёт экспорта, и, в частности, экспорта нефти. Одно из главных в мире месторождений нефти (если не главное) находилось на территории Российской империи, в Баку (Азербайджан). А главным пунктом экспорта российской нефти за рубеж являлся город Батум (Батуми) в Грузии, входившей в состав Российской империи. Поэтому в Грузии планировалось развернуть в кратчайшие сроки революционные выступления, чтобы парализовать добычу и экспорт нефти.
  
  Но и на пути этих планов возникли неожиданные препятствия. Местные (грузинские) активисты, среди которых были и социал-демократы, а среди них - группа РСДРП ("ударный отряд" передела мира): попали под влияние доктрины Прокоповича и Кусковой, выступавших против обрисованных выше "активных действий". Тогда решено было полностью "убрать" весь слой ветеранов грузинских социал-демократов, и заменить их новым составом РСДРП. Но каким образом? Массовым вбросом "десанта" из "центра" (С.-Петербурга, Швейцарии, Германии, Бельгии...)? Во-первых, это не представлялось возможным, и, во-вторых, специфика группы РСДРП в Тифлисе заключалось в объединении в ней марксизма с грузинским (или, как минимум, кавказским) национализмом, из-за чего среди актива РСДРП почти не было русских людей. Тогда решено было покончить с ветеранами местной партийной группы с помощью молодёжной ячейки.
  
  Штурм ведущих позиций внутри марксистского движения в Тифлисе "командой" 16-20-летних боевиков-юнцов, которую условно назовём "командой Джугашвили": это был прообраз будущего комсомола-пионерии и гитлер-югенда. Но это была и калька с молодёжных сионистских организаций, таких, как Бейтар, Маккаби, и другие, что и выдавало источник манипуляций. В свою очередь, сионистские молодёжные движения формировались не без влияния британских бойскаутов. Таким образом, источником манипуляций российским марксистским движением были британо-сионистские круги, действовавшие через германоязычные страны (бриты: бывшее германское племя; британская королева: из германской княжеской династии).
  
  Но откуда было взяться готовой "команде" для приготовленного против тифлисской марксистской группы "Троянского коня"? И тогда в поле зрения провокаторов попадает кружок воспитанников духовной семинарии, со своим "уже готовым" лидером: Иосифом (Сосо) Джугашвили. Правда, кружок этот занимался чисто-просветительской деятельностью, изучая в принципе безобидную, хоть и не дозволенную в стенах семинарии, литературу. Но ребята молодые, и склонить их к чтению запрещённой не только в семинарии литературы не представляло сложности. Большая сложность заключалась в извлечении подходящих членов студенческой группы из семинарии, оставаясь в которой, они никакой ценности для заговорщиков не представляли. И тогда, надо полагать, организовываются, описанные в исследованиях по Сталину, конфликты c администрацией, после которых вовлечённым в них воспитанникам, и, главное, Иосифу Джугашвили, оставаться в семинарии нельзя. Правда, с одной стороны, уход Джугашвили из семинарии с "волчьим билетом", или, что ещё хуже, его арест, означал провал всей операции. С другой стороны, 2-х исключённых из семинарии за нападение на монаха-ревизора товарищей в помощь Сталину недостаточно.
  
  Тогда разработан какой-то совершенно блестящий ход, с одной стороны, давший возможность Джугашвили уйти из семинарии без последствий, да ещё и с официальным и хорошим свидетельством, с другой - приведший к исключению ещё около 2-х десятков учащихся духовной семинарии. Выдача Сталиным (Джугашвили) своих товарищей в обмен на "мирный" уход из семинарии (да ещё и со свидетельством): это лишь один из нескольких возможных вариантов.
  
  Бывшие семинаристы составили костяк противодействия "старому" активу группы РСДРП. Когда выяснилось, что "свалить" ветеранов оказалось делом не таким уж простым, и у них нашлись сторонники среди "молодых", и даже среди семинаристов (таких, как Ладо Кецховели): встал вопрос о нейтрализации их руками жандармерии. Не случайно меры по усилению конспирации и переходу на совершенно иной режим были введены (несомненно, по подсказке и схемам опытных товарищей из "центра") лишь тогда, когда практически все наиболее влиятельные ветераны (сторонники Прокоповича) уже попали в поле зрения властей и позже были схвачены жандармерией. Попали же они в руки ГЖУ не в последнюю очередь из-за провокаторского курса Сталина (Джугашвили), спровоцировавшего их на активные действия до реформы в конспиративной работе (что и предвидел Жордания).
  
  А чтобы юный Джугашвили мог более убедительно склонять старших товарищей, умудрённых жизненным опытом, к тому, что фактически стало полным разгромом группы РСДРП, ему из "центра" (втайне от его товарищей) доставляют оригиналы статей и работ Сергея Прокоповича, и, возможно, их ленинскую критику. У других членов группы, надо полагать, этих оригиналов не было, и они знали суть идей Прокоповича (последователями которого являлись) в пересказах. Прекрасное владение Иосифом Джугашвили материалом этих оригиналов и их толковая критика, надо думать, застали его оппонентов врасплох, что и предрешило успел провокатора.
  
  "Засветить" противников активных действий: это лишь полдела. Для вывода их из игры требовалось, чтобы они были осуждены судом. Но суду нужны улики, показания, донесения филёров, и другие свидетельства вины. Это одна непростая задача. Вторая задача: сделать так, чтобы, вместе с противниками активных действий, на скамье подсудимых не оказались их сторонники (т.е. чтобы расследование по ветеранам группы не потянуло за собой всю цепочку).
  
  Самый простой способ: пойти на прямое сотрудничество с полицией, сдать "ненужных" товарищей, и дело с концом. Но тогда останутся протоколы, свидетели, и, к тому же, не избежать постоянного сотрудничества с полицией, потеряв самостоятельность и свободу действий. Став агентом охранки, придётся ходить под Дамокловым мечом разоблачения. Существуют, однако, другие способы, включая "вывод" жандармов на улики или подбрасывание улик против товарищей; "косвенные" показания или показания, даваемые чужими устами; выдача товарищей исключительно с помощью дат и цифр; закодированные показания, сопровождаемые прозрачными намёками на способ их расшифровки, и т.п. В связи с этим, стоит присмотреться к поблажкам со стороны жандармерии, так и сыпавшимся на Иосифа Джугашвили. (См. предыдущий подраздел: ТИФЛИС И ПЕРВЫЙ ШАГ "В РЕВОЛЮЦИЮ"). Надо думать, эти "услуги" оказывались ему Тифлисским Главным Жандармским Управлением не за "красивые глаза"? Допустим, он заявляет на допросе: "А можно сейчас без протокола?". И продолжает (зная, кого так или иначе будут допрашивать): "Сам я не имею никакого отношения к подстрекательству рабочих или членству в марксистских группах, но вот такой-то и такой-то, они мои приятели, и я в силах убедить их дать показания, если, конечно, они состоят в нелегальной организации". Пожертвовать 2-мя пешками: обычная тактика.
  
  Как по-другому объяснить, почему:
  
  1) Участник нападения на монаха-ревизора Абашидзе и зачинщик прочих правонарушений, И. С. Джугашвили (Сталин) не был исключён из семинарии вместе со всеми участниками этих событий.
  2) В начале января 1900 г. И. В. Джугашвили (Сталин) арестовывался и содержался в жандармерии. (Если арест был оправдан, то как объяснить, что арестованного потом отпустили? К тому же, Сталин никогда не говорил правду о тех событиях).
  3) Жандармы решили (с чьей-то подачи), что главную роль в организации стачки рабочих Тифлисской конки сыграл Ладо Кецховели (находившийся в серьёзном конфликте со Сталиным-Джугашвили), и приняли решение об его аресте.
  4) Ладо Кецховели бежит (избегая ареста) именно в Баку, главный центр российской нефтедобычи.
  5) После того, как 15-16 февраля 1900 г. кто-то разыскивал Ладо Кецховели в Тифлисской обсерватории (где жили и работали И. В. Джугашвили и Вано Кецховели), 16-17 марта 1990 г. Вано Кецховели вызвали на допрос, и он моментально уходит из "обсерватории".
  
  А также почему:
  
  1) Из жандармского дела No 171, в котором фигурировало поначалу 33 человека (включая И. В. Джугашвили), сперва изъяли 8-мь "поддел" (файлы на 8 человек - No 5, 13-15, 18, 22-24). Когда в нём осталось 25 человек, во время передачи дела в суд изъяли ещё один файл (осталось 24 человека). К тому моменту имени И. В. Джугашвили в деле уже не было.
  2) Несмотря на то, что упомянутый (под номером 3) среди привлечённых к следствию в направленном из ГЖУ в Тифлисе 28 марта 1901 г. в Департамент Полиции рапорте о начале т.н. "переписки" И. В. Джугашвили скрылся (конец ноября 1901 г.), Тифлисское ГЖУ не объявило его в розыск. Без оправдания это было бы серьёзнейшим нарушением циркуляра Третьего Отделения No 812-174.
  3) ГЖУ в Тифлисе взяло Сталина (Джугашвили) под наблюдение с начала сентября 1901, и под круглосуточное наблюдение с начала октября до конца ноября 1901 г., но медлило с арестом, хотя других, взятых под наблюдение, либо вскоре арестовывало, либо наблюдение снимало.
  4) Кто и почему подменил Уведомление No 1 в судебном деле No 11296 от 12 сентября 1901 г., и почему оно находится в обложке 1903 г.
  5) Кто, когда и почему изъял и уничтожил (что очевидно) тысячи листов связанных с именем И. В. Джугашвили (Сталиным) полицейских дел, сохранявшихся в архивах вплоть до конца 1920-х годов.
  6) Жандармерия упустила в 1901 г. И. В. Джугашвили, который сумел перебраться в Батум.
  
  Это далеко не все вопросы, которые вытекают из предыдущего раздела.
  
  Хотя весь данный раздел - гипотеза, почти беллетристика, не стоит делать скоропалительных выводов. Он построен на "математической" модели, наподобие задачи с одним-двумя неизвестными. Если профессиональные историки не способны объяснить изложенные выше факты, значит, они могут быть объяснены с привлечением более широкой картины революционного движения в России 1899-1901 годов и деятельности тайных (революционных и масонских) обществ. В свою очередь, деятельность этих обществ направлялась теми же силами, которые "курировали" и сионистское движение, и базировались в Англии и Германии.
  
  Из вышеизложенного очевидно, что в начале 1900-х "центральные" фигуры партии РСДРП (включая "команду Ленина") затеяли в Грузии свою собственную игру, в обход местной партийной организации. Не ставя в известность товарищей в Тифлисе, они скрытно использовали в своих секретных целях как местных активистов (молодёжь вокруг И. В. Джугашвили и его самого), так и своих доверенных лиц (Литвина, Когана, Франчески, Курнатовского, и др.), время от времени направляемых поближе к Батуму и Баку. Будучи нечистыми на руку, они не случайно остановили свой выбор на И. В. Джугашвили (как мы знаем, или подозреваем, прикрываясь революционными задачами, он, в то же время, занимался перепродажей краденых раритетов). (См. выше)
  
  Не исключено, что именно через Григория Абрамовича Виленкина, т.е. через местность Цроми, где часто бывал и Сталин (И. В. Джугашвили), "команда Ленина" и другие социал-демократы приняли заказ от нефтебаронов на устранение конкурентов. (Г. Виленкин был зятем английского банкира еврейского происхождения, Абрама Зеликмана, и представительским агентом за рубежом министерства финансов США). Они могли получить заказ клана Рокфеллеров на действия против заводов Ротшильдов, хотя мы полагаем, что игра шла более сложная, в которой Рокфеллеры были заодно с Ротшильдами. Т.к. очевидно, что И. В. Джугашвили был направлен в Батум (в связи с этой игрой) "старшими товарищами" ("командой Ленина") в обход местной группы РСДРП, его задачей могла быть дестабилизация завода Ротшильдов.
  
  С другой стороны, "команду Ленина" могли нанять совместно Ротшильды, Рокфеллеры, Нобели, Варбурги, Гирши, Куны и Шифы, и другие, решившие использовать свои собственные предприятия для "подстёгивания" революционного движения с целью вырвать из рук России нефтяные месторождения и пункты транспортировки добытой нефти (экспортирование). Это может объяснять, почему И. В. Джугашвили почти не интересовала организация выступлений рабочих на других предприятиях Батума, а главным образом завод Ротшильдов. Влияния, денег, связей и ноу-хау богатейших зарубежных кланов было вполне достаточно, чтобы "выбивать" все упомянутые выше поблажки Сталину (И. В. Джугашвили) со стороны Тифлисской жандармерии.
  
  Не исключено, что Тифлисское ГЖУ вело при этом и свою собственную игру, "забавляясь" с И. В. Джугашвили, как кошка с мышкой (с целью отследить его связи с более крупными фигурами, такими, как В. И. Ленин-Ульянов). ќПолковник Е. П. Дебиль, ротмистр В. А. Рунич, зам. начальника ГЖУ В. Н. Лавров, и другие сотрудники жандармерии в Тифлисе были гораздо умнее и грамотней своих коллег из Кутаисского ГЖУ. Они пытались предотвратить широкие народные выступления сравнительно более мягкими мерами. В 1900-1901 годах результаты работы Тифлисской ГЖУ (намного раньше столкнувшейся с организованным революционным движением, чем ГЖУ в Кутаиси) выглядят более убедительными. Кутаисские же жандармы и армейские чины своим расстрелом толпы рабочих спровоцировали цепную реакцию, а результатов не добились.
  
  И, наконец, наши предположения объясняют многочисленные связи И. В. Джугашвили со многими знатными, властными, богатыми и влиятельными людьми, у которых не могло быть ни точек соприкосновения с последним, ни интереса к нему. Они во многом объясняют и его масонский стиль, и связи до Октябрьского переворота 1917 г. (и даже позже!) с видными масонами.
  
  Не случайно, обозначая главные этапы своей революционной карьеры, И. В. Джугашвили (Сталин) описывал их в чисто масонских терминах: "От звания ученика (Тифлис) через звание подмастерья (Баку) к званию одного из мастеров нашей революции (Ленинград) ќ вот какова, товариќщи, школа моего революционного ученичества" (И. В.Сталин, Сочинения, т. 8, стр. 175).
  
  
  
  ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
  И. В. ДЖУГАШВИЛИ (СТАЛИНА)
  В БАТУМЕ
  
  Наиболее крупными предприятиями по переработке и экспорту нефти владели братья Нобели, клан французских Ротшильдов, и А. И. Манташев.
  
  Однако, Сталина (Джугашвили) интересовал почти исключительно завод французских Ротшильдов. Известно, что не только между Ротшильдами и Рокфеллерами (родственниками Ротшильдов), но и между французскими и английскими Ротшильдами в тот период отношения оставались напряжёнными. Среди авторов конспирологических теорий бытует мнение, что с 1880-х по 1913-й далеко не все французские Ротшильды разделяли планы английских Ротшильдов по переделу мира, а, если и разделяли, то не одобряли методов достижения цели.
  
  С 1883 г. Закавказская железная дорога дошла до Батума, соединив этот город с Тифлисом, Кутаиси, Гори, и, разумеется, с Баку. В 1900-1904 годах уже заработал первый в России нефтепровод между Баку и Батумом.
  
  В Батуме действовали образовательная Воскресная школа для рабочих и Дешёвая Библиотека, создавшие почву для проникновения в рабочую среду марксизма. В качестве потенциальных нефтяных ворот страны Батум заинтересовал связанных "с заграницей" революционеров-марксистов не позже 1895 г. В 1896 г. сюда прибывает "по партийной линии" Г. Я. Франчески, а в 1997 г. - И. И. Лузин ("правая" и "левая" рука Иосифа Когана). Однако в 1997 г. Лузина по военному призыву отправляют в Кутаиси, а в 1998 г. его, Франчески, и М. В. Каланкадзе арестовывают.
  
  В Батуме образовалась "революционная пустота", которую социал-демократическим экстремистам необходимо было заполнить. С 1899 г. тут работает на них Карло Чхеидзе, а в 1890 г. - возможно, не без участия социал-демократов "центра" (и, в том числе, "команды Ленина"), - сюда прибывают высланные из Тифлиса или другие рабочие и интеллигенты Влас Мгеладзе, Константин (Коций) Канделаки, Никита Чичуа, и др. Именно с 1990 г., К. Канделаки (ещё в Тифлисе) становится одним из главных помощников И. В. Джугашвили (Сталина), а в Батуме - его "правой рукой". Известно, что, как и Сталин, К. Канделаки встречался с Тер-Петросяном (Камо), не исключено: с целью координации "психологического" или "физического" воздействия на несогласных с И. В. Джугашвили в социал-демократической среде.
  
  Показательно, что Константина (Коций) Канделаки вообще или почти не интересовали другие предприятия Батума, кроме завода французских Ротшильдов. Именно здесь он создаёт рабочий кружок, учредивший кассу и устав. Его члены начинают подписывать петиции и агитировать на борьбу с заводской администрацией. Первыми брожение в рабочей среде Батума заметили в октябре 1901 г. не сотрудники Кутаисского ГЖУ, а, как и следовало ожидать (см. выше об их лучших профессиональных качествах), сотрудники Тифлисского ГЖУ. (Донесение Лаврова Дебилю). Интересно, что И. В. Джугашвили (Сталин) прибывает в Батум вскоре после следующего донесения Лаврова (в конце ноября 1901 г.): приблизительно 29 ноября. Существует мнение, что он приезжал сюда дважды: 29 ноября, покинув Батум 1 декабря, и второй раз 10 декабря, уже надолго здесь поселившись.
  
  Разумеется, прямо "с поезда" (мы не уверены, каким образом он прибыл в Батум) И. В. Джугашвили (Сталин) сразу же отправляется к К. Канделаки. Он также встречается с Н. Чичуа и В. Мгеладзе. Очень скоро он сам и его ближайшие помощники втягивают в свой круг тех активистов местной социал-демократической среды, которые после ареста в 1898 г. "залегли на дно". Видимо, приезда именно такого "резидента", как И. В. Джугашвили, они дожидались, чтобы снова начать действовать. Нет сомнения в том, что Сталин (Джугашвили) прибыл в Батум с "верительными грамотами" социал-демократического "центра" и по его прямому заданию (в обход Тифлисской группы РСДРП).
  
  Где бы он ни появлялся и куда бы ни отправлялся: он всегда вместе с К. Канделаки.
  
  Совместно, они тут же организуют содержание Сталина на средства местного круга политически ангажированной интеллигенции. Так оперативно изыскивались средства лишь для марксистских руководителей высокого ранга.
  
  Как и следовало ожидать, Сталина (Джугашвили) не интересуют никакие другие предприятия, кроме завода французских Ротшильдов. Ещё "не сойдя с поезда", он уже распорядился организовать свою встречу с рабочими этого завода. Первым делом, Сталин (Джугашвили) наложил лапу на рабочую кассу, отстранив прежнего её кассира, Я. А. Каджаи, и на его место поставив К. Канделаки. Позаботился он и о вербовке новых членов. Первое "координационное" собрание 7 новых (по-видимому) членов рабочего кружка Сталин (Джугашвили) устроил в доме рабочего Доментия Алмасхановича Вадачкория (с завода Манташева). Разумеется, он намеренно использовал для этой цели работника другого завода. По воспоминаниям Д. Вадачкория: "За день до назначенного собрания Сталин просил меня показать ему приглашённых товарищей. Он был в доме, стоял у окна, а я прогуќливался с приглашёнными по очереди по переулочку. Одного из приглашённых Сталин просил не приглашать".
  
  В этом эпизоде Сталин (Джугашвили) уже действует как основательно подготовленный агент иностранной разведки. Но кто подготовил его за такой короткий срок? И где проходила эта подготовка? Ведь на территории Грузии не действовала тогда гитлеровская разведшкола для военнопленных! И тут на ум снова приходят поездки Сталина (Джугашвили) в Цроми. Кстати, и Берия ведь начинал английским шпионом, и, по-видимому, в Батуме.
  
  Также показательно, что, обнаружив некоторую скованность приглашённых в доме рабочего с "чужого" завода, следующее собрание из 25 человек (под видом встречи Нового Года 1902) Сталин (Джугашвили) организует уже у рабочих завода Ротшильда, братьев Ломджария. (Один из них работал на заводе Ротшильда не простым рабочим, но приказчиком, что также важно помнить).
  
  Перед Новым Годом рабочий Мкуриани устроил Сталина (И. В. Джугашвили) на склад досок завода Ротшильдов с очень хорошим окладом в 35 рублей в месяц. 3 января 1902 г. Сталин (Джугашвили) с подельниками устроил на этом складе пожар. (На свой 3-й рабочий день). За тушение пожара администрация наградила премией только мастеров и бригадиров, минуя рабочих, и, под этим предлогом, Сталин (Джугашвили) организовал забастовку, выдвинув требования не только в связи с тушением пожара, но и потребовав отмены работы в воскресные дни, с 1897 г. запрещённых законом. Понятно, что всё это было инсценировано с самого начала.
  
  Разумеется, целью Сталина (Джугашвили) было не удовлетворение экономических требований и не улучшение жизни рабочих, но провоцирование массовых беспорядков под предлогом борьбы за экономические права. Однако в тот раз Сталин проиграл. Именно тогда хозяева завода сменили администрацию, и новый управляющий, Франц Францевич Гьюн, не только отменил обязательную работу по воскресеньям, но и выдал рабочим за тушение пожара по 2 рубля (очень щедрая в то время награда). (В действительности, это был обманный ход: параллельно с уступкой рабочим, администрация задумала уволить почти половину их - самых активных: и потом вернуть грубость и рукоприкладство начальства, снова усилить эксплуатацию и отменить все уступки). Именно поэтому И. С. Джугашвили (Сталин) срочно уезжает из Батума: по-видимому, в Дроми или в Телави, для консультаций со своим тайным начальством. Это предположение подтверждают воспоминания Иллариона Михайловича Дарахвелидзе, Г. Елисабедашвили, и Порфирия Ломджария, которые считают, что Сталин (Джугашвили) "сразу же после пожара и забастовки" выезжал в Тифлис, или в местечко возле Тифлиса.
  
  Нужно было срочно вырабатывать новую линию против нового, "мягкого" курса владельцев и управляющего завода Ротшильдов.
  
  Попутно Сталин (Джугашвили) использовал свою поездку для приобретения нелегальной литературы (для Батума) и оборудования для нелегальной типографии (для Батума). "Лёгкая конница" не прошла; начали готовить "тяжёлую артиллерию".
  
  Интересно, что Сталин (Джугашвили) "заказал" у Тифлисского комитета РСДРП нелегальную литературу для себя самого, а также для своего "знакомого", находящегося, по его словам, в Телави (в горах, в 70 км от Тифлиса). Значит ли это, что Сталин (Джугашвили) в ту пору сам находился в Телави? То, что в Тифлисской организации РСДРП в просьбе Сталина прислать книги и для его "знакомого" из Телави благоразумно отказали, подтверждает, что дело тут нечисто. Любопытно, что в Телави, центре исторической Кахетии, связанном с Шота Руставели, жил и скончался отец Сталина, Виссарион Джугашвили. Не на него ли "заказывал" И. В. Джугашвили комплект нелегальной литературы, характеризуя отца как своего "знакомого"?
  
  Минеральный источник в Телави и архитектурно-историческая сокровищница этого знаменитого центра Кахетии притягивали сюда представителей влиятельной аристократической элиты Российской империи. По нашим данным, Телави посещали также французские и английские аристократы. В Грузии, и, в частности, в Телави побывали и даже недолго жили французские изгнанники-иммигранты, покинувшие родину ещё во времена Великой Французской революции.
  
  В более поздних "воспоминаниях" (под диктовку НКВД) всплывает, что Сталин, будто бы, "собирался" (в начале 1902 г.) организовать в Батуме рабочий кружок и на заводе Манташева, но "передумал" из-за "незнания армянского языка". Эти "воспоминания" представляются попыткой закамуфлировать интерес Сталина (Джугашвили) исключительно к заводу Ротшильдов. Из внимательного изучения тогдашней ситуации на заводе Манташева выясняется, что требования рабочих отменить обязательные воскресные и ночные работы не имели прямого отношения к деятельности Сталина, и были связаны лишь с отменой их на заводе Ротшильдов (рабочие Манташева хотели, чтобы их уравняли в правах). По примеру управляющего Ротшильдов, управляющий заводом Манташева удовлетворил требования бастующих, и те вернулись на рабочие места.
  
  Однако из тех же источников всплывает ещё одна крайне любопытная информация, касающаяся Георгия Годзиева (которого Сталин планировал, якобы, использовать в качестве переводчика на заводе Манташева). Оказывается, Георгий Годзиев просто-напросто играл роль связного между Сталиным (Джугашвили) и руководством РСДРП в Тифлисе, а также между Сталиным (Джугашвили) и центральными фигурами РСДРП в Германии, Бельгии, Швейцарии, Москве и Петербурге. Выясняется, что в середине 1901 г. Годзиев, якобы, по делам, связанным с деятельностью Сталина, ездил в Москву, а в том же, 1901 г., как и в первой половине 1902 г. - как челнок, сновал туда-сюда между Тифлисом и Батумом.
  
  С 3 по 6 февраля 1902 г. (по-видимому) Сталин (Джугашвили) снова в Тифлисе. По воспоминаниям Василия Мамулова и Сурена Спандаряна, он приезжал "посоветоваться" и "пересидеть облаву". С кем он собирался "советоваться", неизвестно. О готовящихся арестах ему кто-то "слил" оперативную информацию. Попутно Сталин (Джугашвили) пытается достать оборудование для подпольной типографии, для печати на русском, грузинском и армянском языках.
  
  Существует информация о том, что Сталин (Джугашвили) находился "вблизи" Тифлиса вплоть до 14 февраля 1902 г., но она не подтверждается из других источников. Если она когда-нибудь подтвердится, это очень важное свидетельство, т.к. именно с 15 февраля 1902 г., под руководством уже упоминаемого Лаврова, начались повальные аресты в Тифлисе. Был не только арестован весь актив местной организации РСДРП, но и конфискованы все нелегальные издания, все металлические части новенького типографского станка, вся касса со всеми бухгалтерскими записями, и многое другое. Всего арестовали около 20 человек.
  
  Подозрительно много расхождений и по поводу мест проживания Сталина (Джугашвили) в Батуме. По одним свидетельствам, он проживал у брошенной мужем молодой менгрелки по фамилии Киртава, по другим - в доме братьев Ломджария, по третьим в доме Мчкуриани, Вадачкория, "одного армянина на ул. Цхакая", "на складе завода Ротшильдов", и т.д. Пристав 4-го участка Батума, Григорий Иванович Чхикваидзе, неоднократно инспектировал дом семьи Ломджария. Но речь идёт о том, что он приходил однажды, когда тут происходило собрание, и лишь чудом "не застукал" собравшихся.
  
  С 26 по 28 февраля 1902 г. Сталин (Джугашвили) снова отлучился из Батума в Тифлис, и снова по "неизвестной" причине. Интересно, что серия арестов и облав закончилась в Тифлисе как раз 25 февраля 1902 г. Высказываются предположения, что Сталин (Джугашвили) ездил в Тифлис в связи с устройством в Батуме подпольной типографии, но это остаётся невыясненным.
  
  Интересно и другое. Именно 26 февраля 1902 г. (т.е. точно в день отъезда Сталина (Джугашвили) в Тифлис), управляющий батумским завод Ротшильдов вывесил ранее державшееся втайне объявление об увольнении около 400 рабочих из 900. Объявление вывесили на 2 часа позже отбытия И. В. Джугашвили в Тифлис. Тем не менее, создаётся впечатление, что Сталин (Джугашвили) узнал об увольнениях заранее, и заведомо разработал план по организации в ответ забастовки. Князь Г. С. Голицын (управляющий гражданской частью на Кавказе) колебался с карательными мерами, однако кутаисский военный губернатор, генерал-майор Смагин, и его помощник, полковник Михаил Николаевич Дрягин, настаивали на жёстких акциях. В ночь с 7 на 8 марта 1902 г., по их распоряжению, были арестованы 30 самых активных рабочих, а когда около 400 рабочих явились к месту их содержания с требованием выпустить арестованных, с помощью роты местного гарнизона арестовали и их. Тогда Сталин (Джугашвили) подговорил других рабочих штурмом взять пересыльную тюрьму, и освободить своих товарищей. Внимательно изучая обстоятельства и материалы "батумской расправы", неизбежно приходишь к выводу, что Сталин и не рассчитывал (да и не мог рассчитывать) на успех. Наоборот, организаторам забастовки (а во главе их стоял именно Сталин) нужно было много крови, чтобы ещё сильней разжечь огонь революции.
  
  Поэтому можно предположить, что именно от Сталина (Джугашвили) или по его распоряжению о планах штурма тюрьмы заранее узнали власти, послали к тюрьме войска, открывшие огонь по безоружной толпе. 13 человек были убиты, 20 или более ранены. Это было первое массовое убийство, ответственность за которое нёс (среди прочих убийц) Сталин (Джугашвили). Таким образом, с 9 марта 1902 года начинается счёт сталинских жертв.
  
  Не случайно по горячим следам этой кровавой бойни, по распоряжению Сталина (Джугашвили) выпустили несколько листовок, призывавших к свержению самодержавия и к борьбе против существующего строя. После этого типографию сразу же демонтировали, печатные станки разобрали, шрифты спрятали "в надёжных местах". Принимая во внимание то, что листовки печатались в ночь с 9 на 10 марта 1902 г., и 12 марта того же года, и содержали призывы к революции и мщению, неизбежно приходишь к выводу, что "печатная акция" была заранее приурочена к кровавым событиям. Это подтверждает тот факт, что ни до, ни после 9-10 и 12 марта 1902 г. (в ближайшее время) никаких печатных листовок в Батуме не появлялось. Но, чтобы "приурочить" запуск нелегальной типографии к дате массового убийства (а подготовка нелегальной типографии к работе могла длиться месяцами), нужно было знать о том, что произойдёт, за недели или месяцы до трагедии. Либо "придержать" выпуск листовок на манер одноразового "артиллерийского залпа", в ожидании кровопролития. Но и в этом случае нужно было знать о том, что должно случиться. Поэтому очевидно, что бойня заранее готовилась Сталиным (Джугашвили), и должна была сыграть роль катализатора дальнейших волнений.
  
  Более того, Константин Канделаки писал о том, что 28 февраля 1902 г., при возвращении в Батум, И. В. Джугашвили "привез из Тифлиса шрифты и примитивный типографский станок". Это значит, что выпуск первой листовки был действительно заведомо приурочен к батумской бойне. И, значит, эта бойня планировалась вместе с выпуском литовок, что, в свою очередь, означает, что цена жизней людей определялась не выше стоимости бумаги и типографских принадлежностей.
  
  Не менее красноречиво совпадение дат. Именно 28 февраля 1902 г. в бывшем 4-м (позже 7-м) делопроизводстве Департамента полиции было заведено дело номер 214: для контроля над так называемой "перепиской" (см. выше) по батумскому делу. Дело это было заведено вряд ли случайно именно в день прибытия Сталина (Джугашвили) в Батум. В нём к началу апреля упоминалось 10 фигурантов; под номером 8 - И. В. Джугашвили, под номером 10 - К. Канделаки. Архивный оригинал дела номер 214 был впоследствии изъят по приказу Сталина. Но выписки из него тем или иным образом просочились в Deutsche Bundes Archive, где по-видимому находятся по сей день. Из них вытекает, что 7 марта 1902 г. состоялся принудительный привод И. В. Джугашвили для допроса. 8 марта И. Джугашвили был освобождён, а 9 марта состоялся расстрел рабочих.
  
  Логика всех этих дат говорит сама за себя.
  
  5 апреля 1902 г. на квартире Д. Дарахвелидзе, после состоявшегося тут собрания (под руководством Сталина-Джугашвили) рабочих, было арестовано 4 человека, 2-х из которых отпустили, а 2-х других, И. В. Джугашвили (Сталина) и К. Канделаки, задержали до окончания "переписки" на основании положения "об охране". Касалось это выяснения обстоятельств забастовки на заводе Ротшильдов и штурма тюрьмы бастовавшими. Задержанных допросил ротмистр Георгий Давидович Джакели (зам. нач. Кутаисского ГЖУ по Батумской области). Оба отрицали свою причастность к забастовке на заводе Ротшильдов и к штурму тюрьмы бастовавшими. И. Джугашвили утверждал, что после 20 сентября 1901 г. уехал (вместе с Акопом Геурковым) в Баку, откуда приехал в Гори, где находился до середины марта 1902 г.
  
  После получения оформленной (одновременно с допросом) "литеры Б", Департамент полиции открыл в деле номер 214 особую папку (подраздел) ч. 9, по И. В. Джугашвили (Сталину). Обращает на себя внимание то, что И. В. Джугашвили к 1-му апреля фигурировал в деле 214 под номером 8, что вступает в противоречие с атрибутированным его делу позже номером 9. Тогда же были сняты отпечатки пальцев и сделаны 4 фотографии И. В. Джугашвили, которые, надо полагать, находятся ныне там же, в Deutsche Bundes Archive.
  
  6 марта 1902 г. (ещё до ареста подозреваемого), Джакели направил запрос под номером 306 о И. В. Джугашвили в Тифлисское ГЖУ, однако, ответа не дождался! 8 апреля 1902 г. (согласно циркуляру 1460 от 20 сентября 1881 г.) Джакели направляет в Тифлисское ГЖУ повторный запрос о И. В. Джугашвили. (Там же: просьба сообщить, не был ли замешан И. Джугашвили в политических выступлениях, и допросить его мать и дядю, с целью выяснить, находился ли он в Гори). 9 апреля 1902 г. Джакели снова шлёт письмо в Тифлисское ГЖУ, называя И. В. Джугашвили точно установленным руководителем батумских волнений, и требуя ареста Георгия Елисабедашвили. Но и на сей раз из Тифлисского ГЖУ нет ответа! Тогда 24 апреля 1902 г. Георгий Давидович Джакели направляет в Тифлисское ГЖУ 2 новых запроса, под номерами 402 и 405, с требованием ответить, наконец, на его запросы, а также арестовать и прислать в Батум под конвоем Георгия Годзиева (связного Сталина-Джугашвили), чемодан которого с массой улик изъят на квартире Дарахвелидзе при аресте И. В. Джугашвили и К. Канделаки.
  
  Наконец, 27 или 28 апреля 1902 г. Георгий Давидович Джакели посылает в Тифлис курьера с письмом, в котором подробно описано, как И. В. Джугашвили полностью выдал себя 2-мя записками на грузинском языке, выброшенными к посетителям в тюремный двор. В одной тот просит Иллариона (Дарахвелидзе) передать учителю школы в Гори Сосо Иремашвили, что именно его мать и дядя должны говорить (лгать) на допросе по поводу пребывания И. Джугашвили в Гори. Во второй инструктирует того же Иллариона: "...если посланный в Тифлис человек возвратился, передай, чтобы привёз Георгия Елисабедова [Елисабедашвили] и вместе с ним стал бы во главе дела".
  
  И только тогда Тифлисское ГЖУ присылает ответ от 1-го мая 1902 г., в котором полковник (по другим данным: теперь уже генерал-майор) Е. П. Дебиль сообщает лишь об обыске в ночь с 21 на 22 апреля 1901 г. в Тифлисской обсерватории, и о том, что обыск не дал никаких результатов. В дополнение, Дебиль сообщает, что И. В. Джугашвили лишь подозревают (по агентурным данным) в членстве в Тифлисской организации РСДРП и руководящем ею комитете, и предлагает прислать его фотографию для опознания и сверки. Обращает на себя внимание и символическая дата ответа: 1 мая.
  
  Таким образом, начальник Тифлисского ГЖУ Е. П. Дебиль не только саботировал с 6 марта по 1 мая 1902 г. ответ по И. В. Джугашвили на запросы Кутаисского ГЖУ, но и скрыл факты 1901 г.: 1) точно установленного членства И. Джугашвили в Тифлисской организации РСДРП; 2) вхождения последнего в её комитет; 3) привлечения И. В. Джугашвили к "переписке" по делу No 171 о "Социалќ-демоќкратическом кружке интеллигентов", и. т.д.
  
  В разительном контрасте с ответом Е. П. Дебиля на запрос Кутаисского ГЖУ находится продолжение фигурирования Сталина (Джугашвили) в выше упомянутом деле. О И. В. Джугашвили говорит оформленный примерно 13 мая 1902 г. "Список лицам, подлежащим привлечению обвиняемыми по дознанию и перепискам "О социал-демократическом кружке интеллигентов", производимых ротмистром В. А. Руничем, помимо уже привлечённых по дознанию 22-ќx обвиняемых". В нём есть личное дело номер 12, где написано: "Джугашвили Иосиф ќ подлежит привлечению обвиняемым (...) подозрению по ст. 318 и вероятно по всей 252. Находился в сношеќниях с большинством обвиняемых по дознанию... Установление деяќтельности не закончено. Будет поступлено по результатам... Содержится под стражей в Батуме по дознанию о беспорядках".
  
  Более того, 20 февраля 1902 Тифлисское ГЖУ поручило присланному в помощь этому управлению ротмистру Кравченко "переписку" "О Тифлисском кружке РСДРП и образованном им тайном Центральном комитеќте". И тут тоже всплывает имя И. В. Джугашвили.
  
  Кроме того, в ходе следствия Кутаисского ГЖУ, на И. В. Джугашвили дали показания "...Александр Галилов, Тимофей Фефер, Пётр Дарбаняниа, Естат Квашелав и Иосиф Иремаќшвили".
  
  Параллельно батумскому, на И. Джугашвили составлено дело в Тифлисе. И, во время его пребывания в батумской тюрьме, его допрашивали в связи с открытой 20 февраля 1902 г. в Тифлисском ГЖУ "перепиской" "О Тифлисском кружке РСДРП и образованном им Центральном комитете". (См. также доклад Кравченко Е. П. Дебилю No 75). Из 79 проходящих по ней человек, на 12 имелись лишь агентурные данные. Некоторые из этих 12-ти (включая И. Джугашвили) попали в число 57 человек, участь которых решалась "в зависимости от хода следствия". 18 мая 1902 г., на основании "переписки", начато расследование (дознание) "О тайном кружке Российской социал-демократической рабочей партии в городе Тифлисе"ќ (завершено 15 октября 1902 г.), порученное ротмистру Ф. А. Засыпкину, под надзором товарища прокурора Тифлисской судебной палаты, действительного статского советника, Ефима Николаевича Хладовского. (28 мая 1902 г. Засыпкин представил Дебилю рапорт No 388). На основании этого расследования (дознания), Вреќменная канцелярии по производству особых уголовных дел открыла дело номер 1585238. В рамках этого дела, странное отношение жандармерии к Сталину (Джугашвили) бросается в глаза саботажем сроков расследования, намеренным искажением примет, сокрытием от следствия всех фактов и документов, игнорированием серьёзных улик, и т.п.
  
  А улик, свидетельств и агентурной информации и тут предостаточно.
  
  Без фотографий подследственного, сделанных в батумской тюрьме, Тифлисское ГЖУ отказывалось привлекать И. Джугашвили к тифлисскому делу, а отправка этих фотографий, равно как и их "получение", искусственно задерживались. (Фотографии отправлены лишь 6 мая 1902 г., а 20 мая всё ещё не поступали к Засыпкину). Потом "тянули волынку" ещё месяц, и лишь 21 июня появилось постановление о привлечении И. Джугашвили по тифлисскому делу. 25 июня 1902 г. Засыпкин представляет Дебилю рапорт No 483, по итогам расследования и со списком 47 обвиняемых, в котором И. Джугашвили: на последнем месте. 26 июня 1902 г. Тифлисское ГЖУ просит коллег из Кутаиси организовать допрос И. Джугашвили в батумской тюрьме, где 13 июля 1902 г. оформлена новая "литера Б" под номером 722. Допрос состоялся лишь 8 июля. В Тифлисе "литера Б" No 722 получена лишь 24 июля, и лишь вслед за этим в 7-м делопроизводстве Департамента полиции на И. В. Джугашвили заведена Часть 43 дела No 175. И лишь 30 июля Дебиль рапортовал в Департамент полиции о полном отрицании И. Джугашвили (на допросе) своей вины. На допросе 4 августа 1902 г. И. Джугашвили снова полностью отрицает свою вину (свою принадлежность к руководящему комитету Тифлисской организации РСДРП).
  
  22 июля 1902 г. жандармский ротмистр Ф. А. Засыпкин, выполняя процедурную формальность, делает представление (запрос) No 770 по документации Тифлисского ГЖУ на предмет деятельности И. В. Джугашвили. В связи с ним, всплывают дела No 194 (1901 г.); ќNo 27 и 29; с ќNo 74 ќпо No ќ81; с No 89 по No 114; с No 163ќ по No 166ќ; No 171; No 183; Noќ 190; No 228 и 233ќ; ќа также No ќ234, 290 и 511 (1902 год). Похоже, все эти дела, в виде разрозненных из них выписок, по сей день обретаются в архивах Великобритании и США, и (некоторые) в Рижском Историческом архиве. Само их обилие в связи с одной лишь фамилией И. Джугашвили - впечатляет. Из него одного вырисовывается личность матёрого государственного преступника, трудно совместимая с образом совсем ещё юного паренька, к тому же бывшего семинариста. 8 августа 1902 г. полковник Е. П. Дебиль реагирует на процедурную формальность запроса No 770, составленного ротмистром Ф. А. Засыпкиным, сообщением, где находим такие строки: "Сообщаю Вашему Высокоблагородию, что о упоминаемом в представлении вашем от 22 минувшего июля за No 770 Иосиќфе Виссарионове Джугашвили до момента привлечения его к производимому Вами дознанию никаких неблагоприятных сведений в делах вверенного мне управления не имеется".
  
  Тем самым, Е. П. Дебиль даёт понять нижестоящему жандарму, что Сталина (И. Джугашвили) следует оставить в покое. (Умалчивая уже даже и об обыске в ночь с 21 на 22 марта 1901 г., и о том, что И. Джугашвили скрылся, когда проходил обвиняемым по делу No 171 и свидетелем по судебному делу No 11296, и должен был быть объявлен в розыск, - и обо всём пр.). От следствия скрыта агентурная информация (в том числе - об избрании И. Джугашвили в "руководящую четвёрку" (комитет партии) РСДРП); факт о списке выданных ему запрещённых книг (установленных по конфискованной тетради записей); об изъятии книги Прокоповича без цензурной отметки, с обличающими записями на полях и списком запрещённой литературы; все документальные источники, в которых И. Джугашвили был фигурантом; свидетельские показания против И. Джугашвили более 10 человек, проходивших по "Тифлисскому делу" в качестве свидетелей или обвиняемых (Сергея Старостенко и других).
  
  24 августа 1902 г., через сутки после завершения процедуры дознания (следствия), ротмистр Засыпкин отчитывается Дебилю рапортом-письмом No 1098, где фигурируют вещественные доказательства, личные документы обвиняемых и свидетельские показания, однако, о показаниях на И. Джугашвили и обличающих его вещественных доказательствах (при его упоминании в этом документе) - ни слова. Понятно, что Засыпкин принял сообщение Дебиля на представление (запрос) No 770 к сведению.
  
  Уже упомянутый выше, товарищ прокурора Тифлисской судебной палаты, Ефим Хладовский, работал над судебным делом No 4602 с 29 августа (получив итоги расследования от Дебиля) по 12 октября 1902 г. По поводу И. В. Джугашвили было решено не передавать дело в суд, а решить его в административном порядке, с рекомендацией выслать упомянутого И. В. Джугашвили на 2 года в Сибирь.
  
  15 октября 1902 г. главноначальствующий гражданскойќ частью на Кавказе, князь Г. С. Голицын, получил (в своей Канцелярии) от Тифлисской судебной палаты материалы дознания. 31 октября 1902 г. они прибыли в министерство юстиции с препроводительным письмом князя Г. С. Голицына (который сообщал, что не видит причин не согласиться с решением Ефима Хладовского (или Хлодовского) по делу (теперь уже) No 1371). Тем самым, князь Голицын поддержал решение товарища прокурора.
  
  Интересно, что как раз в конце февраля, во время забастовки на заќводе Манташева и выяснения властями её обстоятельств, квартира И. Джугашвили и К. Канделаки, где собирались рабочие другого завода (завода Ротшильдов), оказалась "засечённой" полицией. Тогда, согласно воспоминаниям Канделаки, И. Джугашвили перебирается "в дом армянина на ныќнешней улице Цхакая, номер 100". Но и сюда вскоре наведывается полицейский пристав Чхиќкваидзе, и на квартиру Канделаки.
  
  Таким образом, улик против И. Джугашвили и К. Канделаки предостаточно. Что же делают власти? Они выносят решение закрыть дело и отпустить обоих! (Постановление Департамента Полиции). И только после недоуменной реакции Георгия Давидовича Джакели (см. выше) следует иное распоряжение: "По телеграмме No 276 и донесению No 712 возбудите дознание по ст. 1035. Продолжение ареста по охране представляется неосновательным ввиду достаточќных данных для формального дознания".
  
  И, хотя признаётся, что данных для открытия уголовного дела предостаточно, всё же подследственных, по распоряжению Департамента полиции, следует отпустить.
  
  Обвинения против И. В. Джугашвили и К. Канделаки тяжёлые: по 2-й части статьи 251 "призыв к возбуждению и неповиновению против верховной власти".
  
  
  В БАТУМСКОЙ И КУТАИССКОЙ
  ГОРОДСКОЙ ТЮРЬМЕ
  
  На основании направленной в Департамент полиции другой "литеры А", в бывшем 4-м, а на тот момент 7ќ-м делопроизводстве открыто дело номер 630 "Об Иосифе Джугашвили и Константине Канделаки". 21 июня 1902 г., в деле номер 630, на основании новой "литеры Б", открыто личное дело И. Джугашвили под названием Ч. 1-я. Проверена выдача Тифлисским комитетом РСДРП (по конфискованным записям) нелегальной литературы Сталину (Джугашвили). Изучено содержание чемодана Георгия Годзиева. Казалось бы, теперь Джакели должен быть удовлетворён, и требовать содержания И. Джугашвили и К. Канделаки под стражей. Но происходит обратное. Теперь уже и Джакели (как и его коллега Е. П. Дебиль) начинает выгораживать И. Джугашвили, ходатайствуя об освобождении его из-под стражи на время дознания. Однако, заупрямилась Тифлисская судебќная палата, в ответе от 27 мая 1902 г.: "Канделаки и Джугашвили следует содержать под стражей". И тут же следует уточнение. В решении No 1026 товарища прокурора Тифлисской судебной палаты от 4 сентября 1902 г. (представленном в Тифлисское ГЖУ) говорится: "[как] обвиняемый по Тифлисскому делу, И. В. Джугашвили не может быть освобождён", в отличие от К. Канделаки, которого можно освободить, но "с отдачею eгo под особый надзор полиции".
  В отношении Канделаки, 10 сентября 1902 г. вышла новая "литера Б" (изменение меры пресечения), на основании которой К. Канделаки выпускают из тюрьмы. Что касается И. В. Джугашвили, то он остаётся за решёткой.
  
  В ту же батумскую городскую тюрьму через какое-то время попадает уже упоминавшаяся Наталья Киртава, у которой Сталин (Джугашвили) какое-то время жил в Батуме во время его подпольной деятельности. В своих воспоминаниях она позже утверждала, что 21 апреля 1903 г. её и Сталина (Джугашвили) перевели в Кутаисскую тюрьму.
  
  Находясь в заключении, И. В. Джугашвили подавал 2 прошения на имя главноначальствующего гражданскойќ частью на Кавказе, князя Г. С. Голицына.
  
  В первом, от 30 октября 1902 г., сказано:
  " От содержащегося под стражей
   в Батумской городской тюрьме
   Иосифа Виссарионовича Джугашвили.
  
   ПРОШЕНИЕ
  
  Имея в себе предрасположение к лёгочной чахотке,
  и видя, как здоровье моё день за днём ухудшается, -
  осмеливаюсь покорнейше просить Канцелярию Его
  Сиятельства не оставить меня без внимания, и
  освободить меня, хоть ускорить ход дела".
  Прошение это написано в кабинете начальника тюрьмы, и подписано последним для представления князю Голицыну. На это должно было быть особое расположение начальника тюрьмы к Сталину (Джугашвили).
  
  Поражает "подобострастно"-унизительный (покорный) тон, находящийся в разительном контрасте с исторической личностью Сталина, которую мы знаем. Если сравнить этот тон и этот слог с протоколами допросов в батумской тюрьме от 8 июля и 4 августа 1902 г., получается полная идентичность. Тон Сталина (Джугашвили) на допросах "заискивающе"-"подобострастный", и, одновременно, передающий "благородную" убеждённость в своей невиновности. "Покорнейше прошу поверить в то, что по собственной моей воле я не стал бы сноситься с нарушителями порядка и покоя государства...". Не лживое по тону заявление, крик души? Убеждённое и "страдательское" отрицание Сталиным (Джугашвили) своей вины? Странные по смыслу заявления (выходит, он всё же сам на себя наговаривает: а что, если не "по собственной воле"?)... О чём они свидетельствуют? Не так ли должен выражаться человек, которого шантажом или под страхом смерти заставили делать то, чего он ни в коем случае не желал? Человек, убеждённый в том, что вина за его поступки (включая подговор рабочих на штурм Батумской пересыльной тюрьмы) лежит не на нём, а на тех, кто заставил его поступать именно таким образом.
  
  Или это, как и многое другое, связанное со Сталиным (Джугашвили): обман, профанация, подделка?
  
  Во втором прошении И. В. Джугашвили к князю Г. Н. Голицину от 23 ноября 1902 г. говорится:
  
  "Нижайшее прошение.
  
  Всё усиливающийся удушливый кашель и беспо-
  мощное положение состарившейся матери моей,
  оставленной мужем вот уже 12 лет и видящей во
  мне единственную опору в жизни, заставляет
  меня второй раз обратиться к Канцелярии
  главноначальствующегo с нижайшей просьбой
  освобождения из-под ареста под надзор полиции.
  Умоляю канцелярию главноначальствующего не
  оставить меня без внимания и ответить на моё
  прошение.
  
  Проситель Иосиф Джугашвили.
  1902 г., 23 ноября".
  
  Тон и стиль говорит сам за себя. Немного старомодный, это так. Но обращает на себя внимание другое. Откуда у юного паренька, родной язык которого - грузинский, такая пронизанность речевой идентичностью дворянских кругов? Лексический анализ показывает, что многие тонкости этих 2-х писем заимствованы из сугубо внутренних сношений российской родовой элиты. Писал под диктовку? Но тогда письма не отражали бы ярко индивидуальность И. В. Джугашвили, его персональную идентичность. Но вот 19 января 1902 г. мать Сталина (Джугашвили), Екатерина Джугашвили (урождённая Геладзе), обращается с прошением на имя князя Голицина, умоляя освободить её сына. И в её слоге та же лексическая особенность принадлежности к родовитой знати, и, более того, ярко выраженное достоинство очень тонкой натуры. И это письмо вряд ли написано под диктовку, ибо тоже ярко отражает личность Екатерины Глаховны.
  
  Так кем же были мать Сталина (Иосифа Джугашвили) и он сам? И кем был его отец, окончивший свои дни не где-нибудь, а в Телави: духовно-исторической сокровищнице Грузии?
  
  Но есть и другая "сторона медали". Все сохранившиеся автографы Сталина-"вождя народов" сохранили и его грамматические и орфографические ошибки. Все письма, речи, программы, обращения, и прочие тексты писали за него сотрудники Секретного отдела ЦК И. П. Товстуха, Е. Г. Левицкая, Л. Н. Сталь, и прочие. Неужели Сталин сознательно искажал написанное им, "внедряя" ошибки? Или это был другой человек, нежели тот, который томился в батумской и кутаисской тюрьме?
  
  Все собственноручно написанные Гитлером записки, поручения, письма, и прочие автографы из моего громадного электронного архива, также содержат грамматические и орфографические ошибки. За Гитлера писали (записывали с его слов) его соратники, секретари и приближённые, и даже родственники.
  
  Прошения И. В. Джугашвили об освобождении не получили ответа. 17 апреля 1903 г. батумскую тюрьму посетил экзарх Грузии Алексий. Именно тогда заключённый И. Джугашвили организовал обструкцию, устроенную заключёнными экзарху. После этого инцидента И. Джугашвили перевели в Кутаисскую городскую тюрьму.
  
  Содержание И. В. Джугашвили под стражей "в неопределённости" находилось в противоречии с результатами дознания в Батуме и Тифлисе. Так, жандармский ротмистр (он также упоминается как подполковник) Сергей Петрович Шабельский (см. также рапорт номер 812 и заключение Кутаисского ГЖУ к председателю Тифлисской судебной паќлаты), проводивший дознание с 11 мая по 31 июля 1902 г., собрал исчерпывающее число свидетельств, доказательств и улик.
  
  В зарубежных архивах обретается скопированная "Выписка из заключения прокурора Тифќлисской судебной палаты по делу о Тифлисском социал-ќдемокраќтическом кружке рабочей партии". Датированная сентябрём 1902 г., она резюмирует:
  
  "Что же касается проявления преступной деятельности Джугашвили в городе Батуме, то хотя в этом отношении в произведенном поќмощником начальника Кутаисского ГЖУ по Батумскому Округу дознании имеются некоторые указания на то, что Иосиф Джугаќшвили был причастен к рабочему движению, возбуждал рабочие беспорядки, устраивал сходки и разбрасывал противоправительќственные воззвания, но все эти указания лишь вероятны и допуќстимы; никаких же точных и определенных фактов по сему предќмету дознанием не установлено и указание на участие Джугашвили на сходках и на распространение им по г. Батуму революционных воззваний основывается единственно на предположениях, слухах или возбуждающих сомнение в достоверности подслушанных отрывочныхќ разговорах. При таком положении дела характер деяќтельности Иосифа Джугашвили за время пребывания его в Батуме подлежит считать невыясненным".
  
  По закону, это решение судебной палаты было одобрено Министром внутренних дел, Министром юстиции, и Его Величеством императором.
  
  Остаётся лишь развести руками.
  
  Всё, приведенное выше, а также воспоминания К. Канделаки, Натальи Киртавы, Григория Уратадзе и Минаса Отаровича Чхаидзе, не оставляют ни малейшего сомнения в том, что И. В. Джугашвили в период с его ареста, по крайней мере, до осени 1903 г., находился в заключении. (По нашим данным и подсчётам). Более того, имеются также свидетельства и документы, показывающие, что в конце августа или в начале сентября 1902 г. И. Джугашвили, с помощью тюремного врача Элиавы, сумел добиться помещения его на какое-то время в тюремную больницу. О пребывании И. Джугашвили в этот период в тюрьме свидетельствует и групповая фотография заключённых, которая, в свою очередь, полностью соответствует описанию, данному социал-демократом Григорием Уратадзе:
  
  "На вид он был невзрачный, оспой изрытое лицо делало его вид не особенно опрятным. Здесь же должен заметить, что все портреты, которые я видел после того, как он стал диктатором, абсолютно непохожи на того Кобу, которого я видел в тюрьме в первый раз, и на того Сталина, которого я знал в продолжении многих лет потом. В тюрьме он носил бороду, длинные волосы, причесанные назад. Походка вкрадчивая, маленькими шажками. Он никогда не смеялся полным открытым ртом, а улыбался только. И размер улыбки зависел от размера эмоции, вызванной в нем тем или иным происшествием, но его улыбка никогда не превращалась в открытый смех полным ртом. Был совершенно невозмутим. Мы прожили вместе в кутаисской тюрьме более чем полгода, и я ни разу не видел его, чтобы он возмущался, выходил из себя, сердился, кричал, ругался, словом, проявлял себя в ином аспекте, чем в совершенном спокойствии. И голос его в точности соответствовал его ледяному характеру, каким его считали близко его знавшие".
  
  (На коллективной фотографии заключенных кутаисской тюрьмы, где есть И. В. Джугашвили, видны зачесанные назад длинные волосы и борода).
  
  И, тем не менее, ротмистр В. Н. Лавров (нач. Тифлисского розыскного отделения) в 2-х своих представлениях Департаменту полиции, информирует, что И. В. Джугашвили в январе и феврале 1903 г. находился на свободе, но под особым надзором полиции:
  
  Из его докладной от 29 января 1903 г.:
  
  "Через перечисленных лиц между прочим выяснилось, что в Батуме во главе организации находится состоящий под особым надзором полиции Иосиф Джугашвили. Деспотизм Джугашвилиќ многих, наконец, возмутил, и в организации произошел раскол, ввиду чего в текущем месяце в Батум ездил состоящий под особым надзором Джибладзе, коему удалось примирить враждующих и уладить все недоразумќения".
  
  Из его докладной от 9 февраля 1903 г.:
  
  "Имею честь донести Вашему Преќвосходительству, что во главе Батумского комитета социалќ-демоќкратической партии состоят: находящийся под особым надзором полиции врач Александр Шатилов, находящийся под особым надзоќром полиции Иосиф Джугашвили, известный под кличкой Чопур, и некий грузин из окрестностей Казбека по кличќке Мохеве. Раскол, начавшийся было в означенном комитете, о чем упоминается в моем донесении от 29 минувшего января за No 60, произошел вследствие пререканий между так называемыми старыми социалистами, представителем коих является в Батуме Александр Шатилов (в Тифлисе его поддерживали Семен и Прокоќпий Джугели), и новыми, упомянутыми выше Иосифом Джугаќшвили и Мохеве".
  
  15 февраля 1903 г. тот же Лавров в докладной No 103 Е. П. Дебилю, а тот (22 февраля 1903 г.) в Департамент полиции (No 813), снова упоминают об активной и главенствующей роли И. Джугашвили в февральской деятельности батумской социал-демократической организации, снова подчёркивая, что тот находится под особым надзором полиции.
  
  С 9 апреля 1903 г. Батум "забрали" из-под юрисдикции Кутаисского ГЖУ, и передали в ведение Тифлисского ГЖУ. Буквально через несколько дней после этого многократно упоминаемый нами ротмистр В. Н. Лавров распоряжается арестовать там (в Батуме) И. В. Джугашвили, и, при аресте, обыскать. 28 апреля 1903 г., в ответ на это распоряжение, подполковник С. П. Шабельский сообщает Лаврову, что Джугашвили находится в Кутаисской тюрьме.
  
  С трудом верится в такие "фантастические" факты, но факт, тем не менее, это факт.
  
  28 мая 1903 г. министерство юстиции и товарищ министра внутренних дел отвергли предложение Департамента полиции о ссылке И. Джугашвили в Сибирь на 6 лет, и одобрили постановление о ссылке на 2 или 3 года. 9 июля 1903 г. их вердикт утверждён самим императором Николаем II.
  
  После этого начинается серия ещё более фантастических происшествий.
  
  10 июля 1903 г. из Министерства юстиции вышеназванный вердикт поступил в Канцелярию главноначальствующего гражданской частью на Кавказе, графа Голицына, откуда 24 июля - в Тифлисскую судебную палату, и 25 июля 1903 г. - в кабинет губернатора Тифлиса. Тот, с пометкой "Секретный стол", ќвыдаёт распоряжение разузнать в Тифлисском ГЖУ или выяснить через полицейских приставов адреса 28 человек (и среди них И. Джугашвили), задержать их и поместить под стражу в тюрьму Мехетского замка. На том же документе есть примечания: "К No 2515", "25 июля. No 2515. Заведующему Метехским тюремным замком с 10-ю открытыми листами". Под номером 11 в списке этих 28 человек значится И. В. Джугашвили, с пометкой серым "не зн[ают]", красным (видимо, карандашом)ќ "5 участок", и чёрныќм (видимо, чернилами) "в Батуме".
  
  25 июля 1903 г. местный полицќмейстер отреагировал рапортом No 2515, где перечислены ссыльные и их местонахождение, и есть строка о И. В. Джугашвили: "Место нахождения Иосифа, Джугашвили и Аракела Окуашвили ещё не обнаружено". То же самое ответило губернатору и Тифлисское ГЖУ. 8 августа 1903 г. запрос губернатора направлен полицмейстером в тюрьму Метехского замка. И оттуда отвечено, что И. В. Джугашвили тут не было и нет. Тогда полицмейстер объявляет И. Джугашвили и А. Окуашвили в розыск участковым приставам Тифлиса. И они указанных лиц не нашли.
  
  Всё дело в том, что, как мы уже писали выше, ещё в апреле 1903 г. Сталин (Джугашвили) был переведён в Кутаисскую тюрьму, но в Главном Тюремном Управлении всё равно числился в списках заключённых городской тюрьмы Батума. В царской России, с её культом канцелярского крючкотворства и строжайшего бюрократического контроля, с её сложной многоступенчатой ведомственной иерархией и системой (в рамках этой "канцелярской" махины) проверок и перепроверок, такое вряд ли было возможно. Целых полтора месяца И. В. Джугашвили не могли отыскать несколько самых серьёзных силовых ведомств такого очень серьёзного государства, как царская Россия, пока не отыскали его... в тюрьме... Только когда 29 августа 1903 г. батумский губернатор отдал приказ местному полицмейстеру об отправке И. В. Джугашвили в Иркутскую губернию, и тот узнал от заведующего батумской тюрьмой о пребывании Джугашвили в Кутаисе, батумский губернатор 9 сентября 1903 г. обратился к своему кутаисскому коллеге о высылке Джугашвили.
  
  Но если на самом высоком уровне, на уровне губернаторов, полицмейстеров и прочих, полтора месяца не могли выяснить, где находится И. В. Джугашвили, то что уж говорить о более низком! И, если заключённый зарегистрирован в одной тюрьме, но на деле находится в другой, то не скрывается ли в этой ситуации возможность через подкуп тюремных надзирателей или врачей время от времени "отлучаться" из тюрьмы на волю? И, если заключённый значится в списках одной тюрьмы, но на самом деле находится в другой: разве не облегчает это задачу опытных и ловких подпольщиков, вознамерившихся "подменить" своего "более важного" товарища "менее важным"? А теперь на место подпольщиков, для которых это всё равно оставалось бы трудно выполнимой задачей, поставим высоких чиновников, жандармов, губернаторов или полицмейстеров, состоявших в сговоре с иностранными государствами или заграничными тайными организациями. Ведь, как мы исчерпывающе показали в предыдущей главе, Февральский переворот вызрел "внутри" самого царского режима, и в заговор, приведший к нему, был замешан высший генералитет и высшее чиновничество Николая II.
  
  Если по причинам, которых пока не станем называть, Сталин (Джугашвили) был настолько важен для этих заговорщиков на свободе, что они пошли бы ради его временного освобождения на должностные преступления, не таким уж невероятным фактом окажется его "подмена" в тюрьме кем-то другим. И, пока Сталин (Джугашвили) находился на свободе и занимался таким исключительно важным делом, как подрыв российского государства, его "двойник" отсиживал вместо него в тюрьме. Не потому ли его перевели в апреле 1903 г. в Кутаисскую каталажку, где его никто не знал, из Батуми, где его уже знала, как говорится, каждая собака. Невероятно? Невозможно? Как бы не так! Ещё более невероятно, что это слишком "смелое" и даже "фантастическое" предположение получает подтверждение со стороны всех имеющихся в нашем распоряжении фактов.
  
  Вернёмся к тем фактам, которые мы уже изложили ранее.
  
  Во-первых, нам известно, что в конце августа или в начале сентября 1902 г. И. Джугашвили, с помощью тюремного врача Элиавы, сумел добиться помещения его на какое-то время в тюремную больницу. Это первая зацепка, позволяющая предположить, что в тюремной больнице контроль над заключённым И. Джугашвили был не таким, как в тюремной камере, и "подменить" его кем-то другим стало проще.
  
  Во-вторых, приведём ещё раз уже упоминавшееся нами выше свидетельство Григория Уратадзе, в котором, среди прочего, есть и такие фразы: "Здесь же должен заметить, что все портреты, которые я видел после того, как он стал диктатором, абсолютно непохожи на того Кобу, которого я видел в тюрьме в первый раз, и на того Сталина, которого я знал в продолжении многих лет потом".
  
  Выходит, что Сталин не просто был непохожим на того Сталина (Джугашвили) "из тюремной камеры", а, по словам Уратадзе, был "абсолютно непохожим" на того Кобу, которого видел Уратадзе в тюрьме.
  
  При этом, надо обязательно учесть тот факт, что лица, которые лучше всего знали И. В. Джугашвили, такие, как К. Канделаки, Наталья Киртава, и другие, видели его лишь до середины (или, скорее конца) августа 1902 г., или до начала сентября, а после этого никто из наиболее приближённых к нему лиц его не видел. Это, надо полагать, тоже не случайно, и поэтому естественно ложиться в логический ряд нашей версии.
  
  Из этого ряда, правда, "выпадают" 2 прошения от имени Иосифа Джугашвили на имя графа Голицына, составленные в тюрьме 30 октября 1902 г. и 23 ноября 1902 г. Но и с ними не всё так просто. Начнём с совпадения дат. Первое своё прошение И. В. Джугашвили подаёт на имя графа Голицына 30 октября 1902 г. Но именно тогда (т.е. 30 или 29 октября 1902 г.) главноначальствующий гражданскойќ частью на Кавказе, князь Г. С. Голицын, отправляет в министерство юстиции материалы дознания со своим сопроводительным письмом по делу No 1371. В министерстве юстиции их получили 31 октября 1902 г. Дата составления второго прошения также совпадает (см. выше) с важными моментами в канцелярских этапах дела, по которому проходил Сталин (Джугашвили).
  
  Странно, что, помимо 8 июля и 4 августа, Сталина (Джугашвили) больше не допрашивали, и его личных показаний больше ни в одном из связанных с ним дел того времени не имеется. Между тем в бюрократической переписке неоднократно мелькают упоминания о необходимости допросить И. Джугашвили после 4 августа. Но никто не вызывает его на допрос. Не потому ли, что настоящий И. В. Джугашвили в это время разгуливал на свободе, а в тюрьме вместо него сидел кто-то другой?
  
  Кроме того, на фоне имевшихся свидетельских показаний против И. В. Джугашвили, как инструкции, так и здравый смысл требовал новых допросов для выяснения, как И. Джугашвили прокомментировал бы эти показания, а также очных ставок. То, что ни одного допроса, ни очной ставки не проводили, поддерживает нашу версию.
  
  Не странно ли и то, что без фотографий подследственного, сделанных в батумской тюрьме, Тифлисское ГЖУ отказывалось привлекать И. Джугашвили к тифлисскому делу, а отправка этих фотографий, равно как и их "получение", искусственно задерживались?
  "Приданный" в помощь Тифлисскому ГЖУ ротмистр Ф. А. Засыпкин неоднократно подчёркивает в служебной переписке, что для привлечения И. В. Джугашвили к тифлисскому делу ему необходимо установить, тот ли самый Джугашвили сидит в батумской тюрьме. Он затребовал снимки И. В. Джугашвили ещё в апреле 1902 г., но они отправлены лишь 6 мая 1902 г., а потом "задержались в пути", и 20 мая всё ещё не поступали к Засыпкину. Не потому ли они "задержались" с начала апреля до конца мая 1902 г., что некого было фотографировать (мало того, что И. В. Джугашвили числился в одной тюрьме, а на самом деле находился в другой, и там, возможно, вместо него в камере сидел кто-то другой)? Но, если у ротмистра Засыпкина возникали сомнения в идентичности "числящегося" Иосифом (Сосо) Джугашвили заключённого: возможно, такие сомнения имели под собой основания?
  
  Далее. Если И. В. Джугашвили, а не кто-то другой, в январе и феврале 1903 г. находился в тюрьме, то каким образом из донесений начальника розыскного отделения Тифлисского ГЖУ, ротмистра В. Н. Лаврова, следует, что И. В. Джугашвили в январе и феврале 1903 г. находился на свободе, но под особым надзором полиции:
  
  "Через перечисленных лиц между прочим выяснилось, что в Батуме во главе организации находится состоящий под особым надзором полиции Иосиф Джугашвили. Деспотизм Джугашвилиќ многих, наконец, возмутил, и в организации произошел раскол, ввиду чего в текущем месяце в Батум ездил состоящий под особым надзором Джибладзе, коему удалось примирить враждующих и уладить все недоразумќения". (Из его докладной от 29 января 1903 г.).
  
  "Имею честь донести Вашему Преќвосходительству, что во главе Батумского комитета социалќ-демоќкратической партии состоят: находящийся под особым надзором полиции врач Александр Шатилов, находящийся под особым надзоќром полиции Иосиф Джугашвили, известный под кличкой Чопур, и (...)". (Из его докладной от 9 февраля 1903 г.).
  
  То же повторяется в докладной Лаврова No 103 Е. П. Дебилю (15 февраля 1903 г.). Сам Дебиль 22 февраля 1903 г. в своём донесении No 813 в Департамент полиции снова докладывает об активной и главенствующей роли И. Джугашвили в февральской деятельности батумской социал-демократической организации, подчёркивая, что тот находится под особым надзором полиции. Так, может быть, фраза об "особом надзоре полиции": это некий условленный знак, смысл которого заключается в том, что деятельность "И. Джугашвили проходит под нашим особым надзором (контролем)"?
  
  Известно, что И. В. Джугашвили, находясь в тюрьме, организовал бунт заключённых. Но одно дело - руководить подпольной революционной группой, и совсем другое -"командовать" в тюрьме. Можно ещё допустить, что Сталин (Джугашвили) мог подговорить заключённых устроить протест во время приезда экзарха. Как бывший семинарист (для заключённых: человек почти духовного звания), в этом вопросе он мог пользоваться доверием. Но в Кутаисской тюрьме... Как-то не верится... Так и кажется, что это должны были быть 2 разных человека...
  
  Теперь процитируем наш (написанный выше) текст:
  
  "С 9 апреля 1903 г. Батум "забрали" из-под юрисдикции Кутаисского ГЖУ, и передали в ведение Тифлисского ГЖУ. Буквально через несколько дней после этого многократно упоминаемый нами ротмистр В. Н. Лавров распоряжается арестовать там (в Батуме) И. В. Джугашвили, и, при аресте, обыскать".
  
  Если в это время не кто иной, а именно И. Джугашвили находился бы в батумской тюрьме, этот приказ многоопытного жандарма Лаврова показался бы составленным "с перепою". Но если предположить, что Лавров знал об отсидке подставного лица вместо Сталина (Джугашвили), и догадывался о том, что настоящий И. Джугашвили в этом время разгуливает по Батуму, этот приказ обретает вменяемый смысл.
  
  Далее, везде, где речь идёт об "исчезнувшем" И. В. Джугашвили, вместе с ним непременно упоминается Аракел Григорьевич Окуашвили, оставивший свои воспоминания о Сталине. Он был тогда одним из активных революционеров-активистов. Во всех рапортах об "исчезновении" они фигурируют вдвоём. Сравним фамилии Окуашвили и Джугашвили. В них различаются всего лишь 2 первые буквы, и в одной из фамилий "не хватает" буквы "Г". Но если мы попробуем записать обе эти фамилии грузинскими буквами, сходство станет ещё более приближённым. Не этот ли "Аракел" ("Геракел"?), возможно, сменяемый ещё кем-то, отсиживал в тюремной камере вместо И. В. Джугашвили?
  
  Окуашвили, известный также под именем Акоев, был первоклассным слесарем, умел открывать любые замки. Любопытно, что, как и Сталин, Акоев-Окуашвили был арестован в 1902 году, и отправлен в ссылку, но не в Сибирь, а в Тулу. "Изъятие" Акоева из Тифлиса теоретически могло давать кому-то возможность "десантировать" его в Кутаисскую тюрьму вместо Сталина (Джугашвили).
  
  Существуют сведения о том, что в начале 1902 г. Миха Цхакая "откомандировал" Сталина (Джугашвили) в Кутаис в качестве посланца Тифлисского комитета РСДРП. Но никаких других сведений о деятельности "товарища Кобы" (Сталина) в Кутаисе мы не найдём. Так кого же на самом деле "командировал" Миха Цхакия в Кутаис в начале 1902 года? Не того ли самого человека, который потом отсиживал вместо И. Джугашвили в Кутаисской тюрьме?
  
  Кроме того, существуют 2 групповых фото заключённых батумской тюрьмы, на которых запечатлен Сталин (Джугашвили). Сличение с другими фотографиями И. В. Джугашвили, и определение идентичности прерогатива специалистов, но вот рост, по нашим соображениям, человека на этих фотографиях (считающегося И. В. Джугашвили), не выше 164-165 см. "Реальный" же Сталин (Джугашвили) был, как минимум, на 5 см выше.
  
  Ещё одно соображение. Может быть, длинная, запущенная борода у человека, выдававшего себя за И. В. Джугашвили: отнюдь не дань тюремной обстановке, а попытка скрыть под волосяным покровом как можно больше площади лица, подбородка и шеи? Тому же, возможно, служили и длинные, запущенные волосы?
  
  Интересно, о чём говорит описание примет? Ведь по циркулярам царских уложений, в тюрьме должны составлять описание примет заключённого. Действительно, 17 июля 1902 г., под присмотром подполковника С. П. Шабельского, врач Л. Элиава, бывший городским врачом города Батума, дал описание примет И. В. Джугашвили. Описывая несовпадение этих примет с известными нам фотопортретами Сталина (Джугашвили), немецкий автор А. Шлуцке указывает на разительные "ошибки" в указанных батумским врачом пропорциях и других биометрических данных, включая пропорции головы, губ, цвета бороды и усов (чёрный "вместо" рыжеватого). Среди прочих измерений и пропорций: рост 2 аршина и 4 с половиной вершка, что составляет примерно 162 см.
  
  В то же время рост "реального" Сталина: 173 см. Точно такой же рост был и у Гитлера!
  
  Рост и длина (как и цвет) бороды и волос: не бессмысленные по значению факты и в общем. Низкий рост и короткие волосы и борода - признак "кавказоидности", тогда как рыжеватые длинные волосы и борода и средний (или выше среднего) рост могут свидетельствовать о принадлежности к выходцам из евреев европейского происхождения.
  
  Ничего не сказано о хромоте Джугашвили (хотя известно, что "настоящий" Сталин (Джугашвили) чуть прихрамывал на повреждённую фаэтоном ногу. Ничего не сказано об атрофии плечевого и локтевого сустава (левой руки), что видно на всех документальных лентах, и о чём широко известно из документальных источников. Не разгибающаяся в локтевом суставе левая рука: исключительно важная примета. И, если о ней не упоминается: это больше, чем "ошибка".
  
  "Лицо длинное, смуглое, вытянутое, покрытое рябинками от оспы"... Оспа действительно оставила отметины на лице Сталина (Джугашвили), но его лицо отнюдь не назовёшь длинным и вытянутым.
  
  "...на левом ухе родинка"... На фотографиях Сталина (Джугашвили) никакой родинки на ухе не видно. Зато есть родинки под левым глазом и над правой бровью.
  
  "...на левой ноге второй и третий пальцы сросшиеся"... Это соответствует действительности. Но трудно себе представить, чтобы жандармский подполковник нагибался проверить, действительно ли у заключённого сросшиеся пальцы на левой ноге, а вот рост, родинки, цвет усов и бороды, не разгибающуюся руку и повреждённую ногу - вряд ли пропустил бы. Поэтому, если врач "подыгрывал" Сталину (Джугашвили) и тем, кто за ним стоял, он мог, вероятно, легко "приписать" сросшиеся пальцы. Поэтому единственная существенная примета, роднящая "человека из батумской тюрьмы" и Сталина (Джугашвили): это оспинки на лице. Но и здесь есть свои "подводные камни". У "настоящего" Сталина (Джугашвили) эти рябинки от оспы были чуть заметными, что могло найти бы своё отражение в полицейском протоколе. Кроме того, эта примета описана так, как будто всё лицо покрыто рябинками оспы, но у "настоящего" Сталина и это было не так. Кроме того, в те годы в Грузии многие болели оспой, и цена этой "примете" - как в наши дни такой "примете", как "татуировка на теле" (без конкретного указания, где она находится и что из себя представляет).
  
  И низкий (существенно низкий) рост мнимого "И. Джугашвили", заключённого батумской и кутаисской тюрем, и буквально изрытое (а не еле заметно покрытое) оспой лицо, и "чёрные, как смоль" (а не рыжие) усы и борода: всё нашло отражение в свидетельствах очевидцев. Вспомним того же, уже дважды цитированного, Григория Уратадзе:
  
  "На вид он был невзрачный, оспой изрытое лицо делало его вид не особенно опрятным. (...) Походка вкрадчивая, маленькими шажками".
  
  И тут что-то не так. По-видимому из-за повреждённой ноги Сталин (Джугашвили) чередовал крупные шаги и меньшие, но такую походку никак не охарактеризуешь "вкрадчивая, маленькими шажками". Скорее, это походка совсем другого человека, к тому же: маленького роста. Известно, что Сталин нередко ходил размашистыми шагами из угла в угол.
  
  Направленные делегатами на 4-й съезд, Сталин (Джугашвили) и Клим Ворошилов (ещё один будущий вождь) оказались в одной комнате, и Ворошилов оставил такое описание примет Сталина: "Это был коренастый, невысокого роста человек, примерно моих лет, со смуглым лицом, на котором едва заметно выступали рябинки - следы, должно быть, перенесенной в детстве оспы". (К. Е. Ворошилов, "Рассказы о жизни". Книга 1-я, М., 1968, стр. 247).
  
  И тут рост Сталина характеризуется, как "невысокий", хотя 173 см. для того времени: это отнюдь не низкий рост. Но даже "невысокий" рост, по словам Ворошилова, это всё же не "низкий" (маленький) рост, по воспоминаниям сидевших в батумской и кутаисской тюрьме. И лицо Сталина, по словам Ворошилова, не "изрезано" и не "изрыто" оспинами, как в тюремном 1902 г., а с "едва заметными рябинками".
  
  Таких свидетельств, противоречиво и даже кардинально противоположным образом описывающих Сталина (Джугашвили), которого видели в батумской и кутаисской тюрьме, и Сталина "общеизвестного": десятки, если не сотни.
  
  Когда в конце 1912 г. Сталин участвует в так называемом "февральском" совещании большевиков в Кракове (Польша, в то время: часть Российской империи), с ним сталкивается Троцкий, дающий такое описание:
  
  "Внезапно без стука открылась дверь и (...) на пороге появилась странная фигура: очень худой человек невысокого роста со смугло-серым отливом лица, на котором ясно виднелись следы оспы. Во взгляде его не было ничего похожего на дружелюбие. Незнакомец издал гортанный звук, который можно было принять за приветствие, налил молча стакан чаю и молча вышел. - Это кавказец Джугашвили, - пояснил Скобелев. - Он вошел в ЦК большевиков и начинает играть у них, видимо, роль. Впечатление было смутное, но незаурядное... априорная враждебность и угрюмая сосредоточенность..." "Цель своей жизни он видел в низвержении сильных мира сего. Ненависть к ним была неизменно активнее в его душе, чем симпатия к угнетенным, тюрьма, ссылка, жертвы (...) В то же время он остро ощущал такие свои черты, как медленность интеллекта, отсутствие таланта, общую серость физического и нравственного облика. Его напряженное честолюбие было окрашено завистью и недоброжелательством. Его настойчивость шла об руку с мстительностью. Желтоватый отлив его глаз заставлял чутких людей настораживаться...". (Лев Троцкий, "Сталин", том 1-й, Вермонтская типография, 1985, стр. 86).
  
  Может быть, и этот "Сталин" был "поддельным"? И, может быть, не случайно, заметил внимание Троцкого, этот лже-Сталин поспешил выйти?
  
  И можно ли назвать фантастическими тысячи описаний и свидетельств, из которых, будто бы, получается, что не только в батумской и кутаисской тюрьме, но и в Кремле во время сталинского диктаторства "Сталина" играли 2 разных человека? Сталин на фотографии с Черчиллем и Трумэном кажется одного роста, рядом с Кировым другого роста, на похоронах Дзержинского - значительно выше, и т.д.
  
  Так разве всех, нами приведенных, доказательств не достаточно, чтобы заключить: в 1902-1903 годах "настоящего" Сталина (Джугашвили) подменили в тюрьме другим человеком?
  
  
  
  СТАЛИН НАПУСКАЕТ ТУМАНУ
  
  С поездкой за Урал у Сталина (Джугашвили), вернее, у его шефов - не было выбора. Чтобы стать у марксистов-подпольщиков "совершенно своим" (без чего невозможно было восхождение к вершинам иерархии революционной среды), нужно было "пройти через Сибирь". Но ни подрыв здоровья их ставленника (что равносильно потере инвестиций), ни длительный его отрыв от "нефтяного фронта" (где его присутствие было необходимо) в их планы не входили. Но каким образом сделать "рокировку", переставив ключевую фигуру из отдалённой Сибири в район их кавказско-каспийских интересов? Единственным способом оставалась инсценировка побега из ссылки.
  
  Именно потому, что с этим побегом не всё пошло так гладко, как планировалось, Сталин (Джугашвили) через годы изъял и уничтожил все документы, связанные с его первой ссылкой, а также придумал 3 разноречивые версии, которые в деталях противоречат одна другой. Ни одна из его собственных 3-х версий не представляется правдоподобной.
  
  Из Новой Уды, удалённой от ближайшей ж\д станции Тыреть на 130 км, и от Балаганска на 80 км, бежать было не так просто. Поэтому всё, связанное с побегом, Сталин постарался "затуманить" или "затереть". Но сам факт его прибытия туда и в Балаганск был для него крайне важен, что он всячески акцентировал.
  
  Случайно ли, что, изъяв все другие (ведомственные) документы, Сталин не уничтожил донесение и.о. балаганского уездного урядника начальнику Иркутской охранки о том, что ссыльный No 533 (по номеру предписания от 11 сентября 1903 г. Иркутского губернского управления) прибыл 26 ноября 1903 г. в Балаганск? Там же сказано, что вердикт о ссылке был подписан императором 9 июля 1903 г.
  
  В Балаганске Сталин (Джугашвили) обратился к ссыльным Абраму Аншевеличу Гусинскому и его жене Малии Лейбовне с просьбой помочь ему остаться в Балаганске. Однако, что-то не сработало, и Сталину (Джугашвили) пришлось отправиться ещё дальше, в Новую Уду. Прибыв туда, он обратился к ссыльным Янкелю Мовшевичу- Залмановичу Закону и Абраму Залмановичу Этингофу за помощью в подготовке побега. Широко известно, что в Сибири в 1900-х годах действовала густая сеть представителей еврейско-сионистских организаций и агентов Ротшильдов и Гиршей по вербовке переселенцев для еврейской колонизации Палестины. Это проливает свет на то, с помощью какого механизма Сталина (Джугашвили) "выдернули" из ссылки.
  
  Видимо, в связи с намечавшимся побегом, его поселили (или он сам поселился) в самом крайнем убогом и покосившемся домике на отшибе, возле самого болота. По рассказу тестя Сталина, Сергея Яковлевича Аллилуева (единственному правдоподобному источнику), Сталин (Джугашвили) пытался бежать из ссылки 2 раза: первый раз неудачно. Эту попытку он предпринял по-видимому 29 ноября 1903 г. Факты в интерпретации Аллилуева подтверждают мемуары уже упомянутого чуть выше Абрама Гусинского, а также Соломона Израилевича Михельсона (записавшего свидетельства Калистрата Гогуа и жены Гогуа, Ю. Н. Кольберг. К. Гогуа лично (близко) знал Сталина (Джугашвили), и в 1903-1904 г. находился в ссылке в Балаганском уезде). Сергей Яковлевич Аллилуев утверждает, что его зятю удалось каким-то образом добраться из Новой Уды в Балаганск, но с отмороженными ушами и носом (в те дни холода держались ниже -30). Урождённому кавказцу, да ещё и одетому по-кавказски, да ещё и с отмороженными ушами и носом: ничего не оставалось, как вернуться (с помощью Абрама Гусинского) в Новую Уду.
  
  Это крайне правдоподобное свидетельство (да ещё и подтверждённое несколькими источниками) разоблачает несколько лживых стереотипов.
  
  Во-первых, этот случай показывает, что, без своих высокопоставленных и почти всемогущих тайных "кураторов", Сталин (Джугашвили) не может почти ничего, и ни на что не способен. (Кроме своих отчаянно-необдуманных и по-кавказски экспансивных поступков). Помещённый в суровую действительность и каким-то образом потерявший контакт со своими покровителями, он даже и не предпринимает попыток самостоятельно добраться до ближайшей железнодорожной станции, но совершает рывок в Балаганск.
  
  К кому он там обращается? Исключительно к лицам еврейского происхождения, потенциально связанным с сионистским движением, хозяевами которого были в ту пору Ротшильды и Гирши. До Балаганска он добирается с помощью тех же Янкеля Мовшевича- Залмановича Закона и Абрама Залмановича Этингофа; назад, в Новую Уду, с помощью Абрама Гусинского. Несмотря на свою отменную подготовку шпиона-подпольщика, Сталин (Джугашвили) не в состоянии самостоятельно раздобыть себе тёплой одежды, соответствующей сибирскому климату. Его панический марш-бросок на Балаганск: это действие молодого человека, который не сомневался в том, что прокатится в Сибирь "с ветерком" - и обратно, уверенный во всемогуществе своих покровителей, и вдруг впервые столкнувшийся с непредвиденными обстоятельствами.
  
  В страхе, что про него забыли, и, в результате гарантий 2-3-х дневного пребывания именно в Балаганске, а затем обратного пути, не запасшийся зимней одеждой, а также, вероятно, растранжиривший по дороге полученные от властей, по партийно-подпольной линии, и от тайных покровителей деньги, он паникует. Без секретной помощи тех сил, ставленником которых являлся, он жалок.
  
  Сталин (Джугашвили) стремится в Балаганск, потому что именно там по-видимому находится связной, который должен обеспечить бесперебойные коммуникации с его тайными покровителями, а также организовать побег из ссылки. В противном случае он пытался бы во что бы то ни стало добраться до станции Тыреть или Зима. Таким связным являлся, надо полагать, Абрам Гусинский, знавший о том, кто такой на самом деле И. В. Джугашвили, но, в результате какой-то "несостыковки" не получивший, вероятно, ещё ни подробных инструкций, ни денежных средств на организацию побега.
  
  И вот, Абрам Гусинский вспоминает:
  
  "Ночью зимой 1903 г. в тресќкучий мороз, больше 30 градусов по Реомюру [раздался] стук в дверь. "Кто?" (...) К моему удивлению, я услышал в ответ хорошо знакомый голос: "Отопри, Абрам, это я, Сосо". Вошел озябший, обледенеќлый Сосо. Для сибирской зимы он был одет весьма легкомысленќно: бурка, легкая папаха и щеголеватый кавказский башлык. Особенно бросалось в глаза несоответствие с суровым холодом его лёгкой кавказской шапки на сафьяновой подкладке и белого башлыка (...). Несколько дней отдыхал и отогревался т. Сталин, пока был подготовлен наќдёжный ямщик для дальнейшего пути к станции железной дороги, не то Черемхово, не то Тыреть, ќ километров 80 от Балаганска. Документы у него были уже. Эти дни (...) т. Сталин провел безвыходно со мной и моей семьёй".
  
  Как только Сталин (Джугашвили) малость "оклемался", 6 декабря 1903 г. его переправляют на другой берег Ангары, в селение Малышевка (рядом с Балаганском), откуда он должен отправиться с "надёжным ямщиком" до железной дороги. В Малышевке (приблизительно 6 декабря 1903 г.) его размещают у ссыльного польско-еврейского происхождения, Казимира Адольфовича Малаховского. Однако это казалось устроителям побега ненадёжным, и они переводят его в дом к киевлянке (числящейся мещанкой Елисаветграда Херсонской губернии) еврейского происхождения, Марие Айзекевне Берковой (в ссылке с 9 июля 1903 г.). Крайне любопытно, что Беркова встречалась в Германии (учась в университете в Берлине) с Лениным (В. И. Ульяновым), от коего получила "набор" запрещённой литературы, с которым её и "взяли с поличным", и, разобрав её дело, отправили в ссылку в Сибирь. Как видим, и тут следы ведут в Германию, "к Ленину". Беркова утверждала, что, пробыв у неё более суток, Сталин (Джугашвили) пришёл к ней всё ещё не в валенках, а в ботинках с галошами, и (очевидно) в бурке с папахой.
  
  Именно здесь, в Малышевке, Сталину купили тулуп, валенки и зимнюю шапку (вероятно, ушанку). Потом его снова доставили на тот берег Ангары (в Балаганск), с которого переправили в Малышевку, для дальнейшего пути к станции Зима. Тем не менее, по какой-то загадочной причине, Сталин (Джугашвили), вместо побега по железной дороге, возвращается назад, в Новую Уду. Такой загадочной причиной могла быть поступившая по уже отлаженным каналам связи эксклюзивная оперативная информация. Или, возможно, на высшем уровне Департамента полиции, Иркутского ГЖУ и красноярских властей, ещё не была подготовлена "зелёная улица" побегу опекаемого?
  
  По возвращению в Новую Уду Закон и Этингоф селят его уже в доме Митрофана Ивановича Кунгурова, с которым заранее договорено о помощи в доставке Сталина (Джугашвили) в Балаганск, и оттуда в Малышевку (по пути на железнодорожную станцию). По нашим данным, Кунгуров повёз Сталина (Джугашвили) в село Жарково (по дороге к железнодорожной станции Тыреть) 4 января 1904 г. В этом селе И. В. Джугашвили пробыл до вечера, и в ночь с 4 на 5 января 1904 г. отправился к станции Тыреть, откуда на поезде добрался до Иркутска. После того, как пристав и урядник выяснили, что именно Кунгуров вёз Сталина (Джугашвили), они допросили его, но он солгал, будто доставил своего постояльца в Балаганск, за что был "посажен в каталажку", наказан 10-ю ударами и лишён сельских прав.
  
  Через пару месяцев после того, как в 1947 году престарелый Кунгуров обращается лично к Сталину с просьбой о помощи, т.к. не может прожить на скудную пенсию, он внезапно, без видимых причин, скоропостижно умирает. Показательно, что - через своих секретарей - Сталин отвечает Кунгурову, что плохо помнит его, и предлагает пересказать все подробности побега. Но если бы Кунгуров не оказал помощи с побегом, или выдал себя за другого, Сталин приказал бы так ему и ответить, и, к тому же, не требовал бы деталей. Родственники Кунгурова поспешили дать заверения, что тот никогда о Сталине не упоминал: видно, сделали правильный вывод о его скоропостижной смерти.
  
  Но вернёмся к событиям 1904 года.
  
  Несмотря на праздник православного Крещения, 6 января 1904 г. бегство ссыльного И. В. Джугашвили открылось, и отправлен рапорт на имя балаганского и.о. уездного исправника. Тот немедленно шлёт (в полдень того же дня) телеграмму: "Новоудинское волостное правление донесло, что административный Иосиф Джугашвили 5 января бежал. Приметы: 24 лет, 38 вершков, рябой, глаза карие, волосы голове, бороде ќчёрные, движение левой руки ограничено. Розыску приняты меры. Телеграфировано красноярскому начальнику железнодорожной полиции. За исправника ќ Киренский".
  
  7 января 1904 г. Иркутское ГЖУ сообщает о побеге И. В. Джугашвили телеграммой в Департамент полиции. 5 марта 1904 г. начальник Иркутского ГЖУ, полковник Антон Иванович Левицкий, объявил Сталина (И. В. Джугашвили) в розыск. 1 мая 1904 г. в розыскной циркуляр Департамента полиции внесено имя Сталина (Джугашвили), со следующими подробностями: дата рождения 1880 г., рост 2 аршина 4 с половиной вершка, хлюпкого телосложения, волосы на голове тёмноќ-каштаноќвые, на усах и бороде каштановые, вид волос прямой, без пробора, глаза тёмно-ќкарие, лицо длинќное, смуглое, покрытое рябинками от оспы, на левом ухе родинка, на левой ног второй и третий пальцы сросшиеся, и т.д.
  
  Получается, что, по приметам, снова имеются 2 разных человека. Волосы одного чёрные, другого каштановые (или рыжеватые); один просто рябой, а у другого всё лицо изрыто оспенными рябинками; рост одного примерно 173 см, а другого 162 см; у одного движение левой руки ограничено, у другого нет.
  
  К тому же, возраст Сталина (Джугашвили) в обоих табелях примет указан неверно: 24 года вместо 26 лет, и дата рождения 1880 г. вместо 1878 г. В отличие от примет, составленных в Батумской тюрьме, родинка теперь уже не на правом, а на левом ухе.
  
  Ну и балаган устроили "циркулярщики" вокруг Балаганска!
  
  Возникает закономерный вопрос: можно ли было по таким приметам "вычислить" и задержать "настоящего" И. В. Джугашвили?
  
  Почему, совершив побег из ссылки, Сталин (Джугашвили) стремится не в какой-нибудь маленький городок (Гори, Телави, и т.п.), но снова возвращается в Тифлис? И почему, и прибыв в Тифлис приблизительно 17 января 1904 г., он направился прежде всего, минуя своих друзей, партийных и просто товарищей, к Каменеву-Розенфельду, который укрыл его на квартире рабочего Морочкова? Создаётся впечатление, что именно к Льву Каменеву (Розенфельду) он и держал путь (о давней связи Сталина-Джугашвили с Каменевым-Розенфельдом см. в начале этой главы-книги).
  
  По совету Каменева-Розенфельда, Сталин через некоторое время снова едет в Батум. Видимо, именно через Батум проходили интересы "ленинской команды" в составе самого Ульянова-Ленина-Бланка, Розенфельда-Каменева и Апфельбаума-Зиновьева.
  
  Тут первой он посещает уже неоднократно упоминавшуюся нами Наталью Киртаву.
  
  Через неё Сталин (Джугашвили) попробовал было обратиться за помощью и поддержкой к местной группе РСДРП, но, когда этот вопрос встал на повестку дня заседания Батумского комитета РСДРП, члены комитета единодушно высказались за то, чтобы "гнать Сосо из Батума". Глава комитета, И. Рамишвили, на повышенных тонах потребовал от Натальи Киртавы (угрожая ей исключением из партии), чтобы она выгнала И. В. Джугашвили из своего дома. Проведя в Батуме меньше месяца и сменив примерно 10 квартир (что свидетельствует о "не гостеприимстве" этого города для Сталина-Джугашвили), он в конце своего пребывания с большим трудом раздобыл даже такую мизерную сумму, как билет до Тифлиса, стоивший полтора рубля. Сумма эта, однако, ему могла не помочь ввиду понадобилась, потому что ему снова помогла уже упоминавшаяся семья Ломджария. Муж Веры Ломджария, Е. Джавахидзе, работник железной дороги, посадил его сначала в свой вагон, а потом
  
  Покинув Грузию в возрасте 22-х лет, Сталин-Кобо-Джугашвили так и остался "ни русским, ни грузином", что ближе всего ассоциировало его с евреями. Занимаемый им в дальнейшем (с 1918 по 1922 год) пост комиссара революционного правительства по национальному вопросу как нельзя лучше соответствовал "безнациональной" натуре Сталина-Джугашвили. Его психология: это психология типичного азиатского или ближневосточного кочевника-завоевателя, какими рисует еврейская Библия (Тора) еврейских праотцев. У кочевника нет реальной национальной идентичности. Это либо монголо-татар, либо гунн (германо-азиат), либо кто-то ещё: всегда "через чёрточку". Подлинный еврей: всегда кочевник, всегда "через чёрточку".
  
  И ещё одна особенность: биография "подлинного" еврея, будь то Ахад-ха-Ам, Арлозоров, или Вейцман: всегда фальсифицирована. Не случайно и биография Гитлера, и биография Сталина подверглись чуть ли не полной фальсификации. Значит, обоим было что скрывать!
  
  Вот что замечает в своей книге честный и серьёзный исследователь, профессор Александр Владимирович Островский (книга "Кто стоял за спиной Сталина?"):
  
  "Но невольно возникают вопросы. Если И. В. Сталина арестовывали 8 раз, почему в "Краткой биографии" были названы тольќко 6 его арестов (5 апреля 1902 г., 25 марта 1908 г., 23 марта 1910 г., 9 сентября 1911 г., 22 апреля 1912 г. и 23 февраля 1913 г.)?
  
  Если И. В. Сталин побывал в ссылке 7 раз, почему фигурировало только 6 ссылок (1903ќ1904, 1908-ќ1909, 1910ќ-1911, 1911-ќ1912, и 1913ќ-1917)?
  
  Если на его счету значилось 6 побегов, поќчему были указаны только 5 (5 января 1904 г., 24 июня 1909 г., конец лета 1911 г., 29 февраля 1912 г. и 1 сентября 1912 г.)?" (...)
  
  "Поэтому в 1947 r. при подготовке 2-го издания количество арестов было сокращено до 7, ссылок до 6, поќбегов до 5".
  
  "Никто не мог знать революционное прошлое И. В. Сталина лучше его самого. Что же писал об этом он в своих многочисленќных автобиографических анкетах? Одна из них была заполнена им как участником IV Всеукраинской конференции КП(б) в марте 1920".
  
  "Арестовывался с 1902 г. 8 раз (до 1913), был в ссылке 7 раз, бежал 6 раз".
  
  "11 декабря 1920 г. И. В. Сталин заполнил анкету, предлоќженную ему редакцией шведской социал-демократической газеты "Folkets Dagblad Politiken". В ней на тот же самый вопрос дан (...) иной ответ":
  
  "Арестовывался 7 раз, высылался (в Ирќкутскую губернию], Нарымский край, Туруханский край и пр.) 6 раз, убегал из ссылки 5 раз. В общей сложности провел в тюрьме 7 лет".
  
  "В декабре 1922 г. И. В. Сталин заполнил еще одну анкету (...):
  
  "По какому делу привлекался:
  
  
  1) По делу о Батумском и Тифќлисском комитетах РСДРП, там же о батумской демонстрации ќ 1902 г., Батум, Кутаис;
  2) Дело о Бакинском комитете РСДРП ќ1908 г., Баку;
  3) Дело о Бакинском комитете РСДРП ќ 1910 г., Баќку;
  4) по делу ЦК РСДРП ќ 1911 г., Петербург;
  5) то же ќ 1912 г., Петербург;
  6) то же ќ 1913 г., Петербург".
  
  
  "Оказывается, в определении количества арестов, ссыќлок и побегов испытывали затруднения не только авторы этой книќги, но и сам ее герой".
  
  "Если после ареста 1910 r. он был выслан в Сольвычегодск на пять лет, а в 1911 г. бежал, то почему, схваченный снова в том же году, не был возвращен в Сольвычегодск для отбывания остававшихся четырех лет, а получил возможность поселиться в Вологде и срок ссылки оказался сокращенным до трех лет?".
  
  В самом первом биографическом очерке о Сталине, составленном Георгием Леонтьевичем Шидловским, автор "обратил внимание на то, что оба эти дела были возбуждены в разное время и что первое из них "было прекращено изќ-за отсутствия улик". (...) "...для чего понадобилось И. В. Сталину скрывать это и с этой целью совмещать оба следќствия".
  
  Шидловский обратил внимание и на то, что в первую сольвычегодскую ссылку Сталин был отправлен не на 3, а на 2 года. "Получается, что, не отбыв в первой ссылке даже года из трех назначенных ему лет, он получил второй срок, который был меньше не отбытого срока первой ссылки".
  
  Вскоре, по поручению МК РКП(б), издаётся брошюра сведений о 12-ти членах Политбюро ЦК РКП(б) "Двенадцать биографий". (Составлена Борисом Волиным). В разделе о Сталине "почти без изменений воспроизводилась версия, нашедшая отражение в его ответах на анкету 1922 г.".
  
  "Если "Материалы для биографического словаря" имели небольшой тираж, всего 5 тыс. экз., то тираж "Двенадцати биографий" составлял 20 тыс. В 1924 г. они были дважды переизданы. В 1925 г. появились их четвертое и пятое издания. Тогда же вышла в свет брошюра, содержавшая биограќфии руководителей советского государства, среди которых фигурировал и Сталин".
  
  "В 1925 г. грузинский Истпарт опубликовал брошюру С. Талакќвадзе "К истории Коммунистической партии Грузии", в которой не только приводились некоторые неизвестные до этого факты из биографии вождя, но и с возмущением сообщалось, что в своей борьбе против большевиков меньшевики дошли до того, что в 1905 r. объявили И. В. Сталина "агентом правительства, шпикомќ-провокатором".
  
  23 декабря 1925 г. "центральный орган Заќкавказского Краевого Комитета ВКП(б) "Заря Востока" под рубрикой "Двадцатилетие революции 1905 г." опубликовал первые архивные документы о революционном прошлом вождя. Это было его письмо, адресованное 24 января 1911 r. из Сольвычегодска в Москву, в котором он характеризовал борьбу В. И. Ленина с "отзоќвистами" как "бурю в стакане воды". И письмо начальника Тифќлисского охранного отделения "ротмистра Карпова", в котором сообщалось, что И. В. Джугашвили "в 1905 г. был арестован и беќжал из тюрьмы".
  
  1 февраля 1927 г. редакция "Энциклопедиќческого словаря Русского библиографического института братьев А. и И. Гpaнaт" сообщила И. В. Сталину о намерении переиздать биографический очерк Л. Шидловского.
  
  Подготовил новую биографию вождя Иван Павлович Товстуха, работавший сперва в секретариате Сталина, а позже в аппарате ЦК.
  
  "И. П. Товстуха устранил причины ареста И. В. Сталина в 1902 г., в результате чего исчез факт привлечения его обвиќняемым по двум разным делам, повторил утверждение о трехлетќнем сроке первой сольвычегодской ссылки 1908 г., начиная с ареста 1910 г., вообще исключил упоминание о сроках ссылок, а вопрос об аресте и побеге 1905 r. обошел стороной".
  
  21 декабря 1929 г., на 50-летие Сталина, "Заря Востока" и "Бакинский рабочий" опубликовали документы, из которых явствовало, что в 1903 г. полиция на протяжении почти двух месяцев не могла найти арестованного ещё в 1902 г. И. В. Сталина для того, чтобы отправить его в Сибирь. Обнародованные документы свидетельствовали также, что в 1908 г. он был приговорен к высылке в Сольвычегодск всеќ-таки не на три, а на два года. Из этих же документов следовало, что хотя в 1910 г. жандармы ходатайствовали об отправке И. В. Сталина в Сибирь на пять лет, однако его возвратили в Сольвычегодск для отбывания прежнего срока. А поскольку срок истекал летом 1911 г., версия о его третьем побеге приобретала сомнительный характер. В подборку опубликованных материалов вошла также фоќтография И. В. Джугашвили из архива Бакинского губернского жандармского управления (ГЖУ), под которой значилось, что она относится к 1905 г. Данная публикация означала, что утверждение "ротмистра Карпова" об аресте и побеге И. В. Сталина в 1905 г. ќ это реальный факт, скрываемый вождем и его первыми биографами".
  
  В связи с тем, что "В январе-ќфеврале 1934 г. с трибуны XVII съезда ВКП(б) было заќ явлено, что период после смерти В. И. Ленина войдет в историю парќтии как "эпоха Сталина", начался новый пересмотр сталинской биографии.
  
  Директор ИМЭЛ Н. И. Адоратский, Е. Ярославский и уже упомянутый И. П. Товстуха были "назначены" в "новые биографы" Сталина, но все трое отшатнулись и отказались (тут: не только по материалам А. Островского, но и по другим источникам), как будто биография вождя была миной, дотронься до которой: и взорвёшься.
  
  И тогда щекотливое дело сталинской биографии было поручено первому секретарю Закавказского крайкома ВКП(б) Лаврентию Павловичу Берия "со товарищи". Но что такого было в биографии "великого вождя", если для сглаживания противоречий и "тёмных пятен" потребовалось вмешательство профессионального шпиона и работника спецслужб (Берия начинал свою карьеру с работы на английскую разведку, которая и тогда, и по сей день считается лучшей в мире).
  
  "В 1936 г. Архангельский крайком ВКП(б) подготовил к печати сборник архивных материалов "И. В. Сталин в царской ссылке на Севере". Он уже был набран, сверстан, но так и остался неизданќным". Подлинные документы "не вписались" в официальную версию биографии вождя. ("В частности, из них явствовало, что 6 июля 1911 г. И. В. Сталин покинул Сольвычегодск не потому, что бежал, а поќтому, что закончился срок ссылки").
  
  "В том же 1936 г. грузинский филиал ИМЭЛ издал сборник BOCќ поминаний "Рассказы старых рабочих о великом вожде". Среди других иллюстраций в него была включена фотография, под котоќрой значилось: "Фото тов. Сталина (1900 год), найденное в архиве Тифлисского жандармского управления". С таким же комментариќем эта фотография в 1937 г. появилась на страницах сборника "Баќтумская демонстрация 1902 г.", а в 1939 г. ќ в юбилейном альбоме "Сталин". Позднее, в 1947 r., на этот раз без всяких пояснений, она украсила второе издание его "Краткой биографии".
  
  "Поскольку жандармские управления производили фотографирование только при арестах, появление данной фотографии с поќдобной датировкой по сути дела означало признание того, что перќвый арест И. В. Сталина имел место не в 1902 г., как это писалось официально и как утверждал он сам, а в 1900 г.".
  
  В сборнике "Батумская демонстрация 1902 г." представлено и "донесение начальника Тифлисского розыскного отделения В. Н. Лаврова в Департамент полиции от 9 февраля 1903 r., в котором сообщалось, что в Батумской организации РСДРП видную роль играет "находящийся под особым надзором полиции" и. В. Джугашвили, известный в партийных кругах под кличкой Чопур, т. е. Рябой".
  
  Таким образом, в начале 1903 г. Джугашвили находился не в тюрьме (как он и его подневольные биографы утверждали), а на воле.
  
  В том же сборнике приведены воспоминания батумского ќрабочего Доментия Вадачкория, рассказавшего о том, что в 1904 r. "перед побегом тов. Сосо сфабриковал удостоверение на имя агента при одном из сибирских исправников".
  
  "И на меня, ќ- сказал как-то Сталин Н. С. Хрущеву,ќ есть показаќния, что я тоже имею какое-то темное пятно в своей революционной биографии".
  
  "Поясню, о чем шла речь, ќ- рассказывал Хрущев. - Тогда, хоть и глухо, но бродили всеќтаки слухи, что Сталин сотрудничал в староеќ время с царской охранкой и что его побеги из тюрем (а он предќпринял несколько побегов) были подстроены сверху, потому что невозможно было сделать столько удачных побегов. Сталин не уточнял, на что намекал, когда разговаривал со мной, но я полаќгаю, что эти слухи до него как-то доходили. Он мне о них не сказал, а просто заявил, что чекисты сами подбрасывают фальшивые материалыќ".
  
  "Имеются сведения, что когда 7 апреля 1939 r. арестовали бывќшего наркома внутренних дел СССР Н. И. Ежова, то во время обыќска в его сейфе обнаружили какиеќ-то документы, которые бросали тень на революционное прошлое вождя".
  
  "Когда "Маленков распорядился вскрыть сейф Ежова", читаем мы в воспоминаниях сына г. М. Маленкова, "там были найдены личные дела, заведенные Ежовым на многих членов ЦК, в том чисќле на Маленкова и даже на самого Сталина. В компромате на Сталина хранилась записка одного старого большевика, в которой высказывалось подозрение о связи Сталина с царской охранкой".
  
  В 1939 г., в связи с 60-летием И. В. Сталина, "ИМЭЛ подготовил новый вариант его жизнеописания, который появился в печати в конце 1939 г. под названием "Иосиф Виссарионович Сталин: Краткая биография".
  
  "Удалось обнаружить корректурный экземпляр этого издания, в котором после упоминания ареста 5 апреля 1902 r. и побега 5 янваќря 1904 r. утверждалось, что в последующем И. В. Сталин был арестован 5 раз, находился в ссылке 5 раз и бежал 4 раза".
  
  После резкого возражения Е. Ярославского, первоначальный текст изменили, "и на свет поќявились те самые слова о 8 арестах, 7 ссылках и 6 побегах...".
  
  С 28 января 1940 г. из сектора Ленина ИМЭЛ выделил Кабинет произведений И. В. Сталина, организовал специальный комитет, и стал собирать все архивные документы, изданные произведения вождя, и прочие материалы, и приступил к подготовке Собрания сочинений И. В. Сталина. К декабрю 1944 г. были подготовлены макеты 2-х первых томов, изданных в 1946 г. В связи с работой над собранием сочинений Сталина, оформлялась - в качестве приложения - хроника его жизни и деятельности, с "расширенной", "научной" биографией (одних лишь дат набралось свыше 6 тыс.).
  
  "Но "скромность" вождя победила и на этот раз. Его "научная биография" так и не появилась. Вместо этого в 1947 r. увидело свет второе, перераќботанное издание "Краткой биографии".
  
  "И. В. Сталин собственноручно внес в свою биографию некоторые дополнения и изменения, в частности, количество арестов сократил с 8 до 7, ссылок ќс 7 до 6, побегов ќ6 до 5. Других изменений в хронику арестов, ссылок и побегов он не внес, а поэтому несоответствие между общими цифрами и конкретными датами на этот счет, приводимыми в "Краткой биографии", сохранилось".
  
  После смерти Сталина в 1953 г. сектор его произведений - закрыт, доступ к собранному фонду документов - закрыт, многие архивы уничтожены.
  
  И тут мы вправе задать себе один крайне важный вопрос. Если в СССР публикации правдивых сведений о Сталине пресекалась цензурой, политическим надзором и самим вождём, то почему никакие серьёзные разоблачения так (по сей день!) и не появились за границей? И кто стоял за сталинской цензурой на Западе?
  
  Позволим себе не согласиться с утверждениями о том, что, мол, за рубежом "не было доступа к архивам", или "не имелось сведений или воспоминаний". Если бы политические силы за пределами СССР поставили себе целью полную дискредитацию советского вождя, они (можно не сомневаться) добились бы этой цели. Одна лишь английская разведка чего стоит! Это ведь очень серьёзная организация. И, будь у неё сильная заинтересованность в том, весь компромат, что циркулировал на Сталина внутри СССР, вскоре оказался бы и в её распоряжении. (Можно не сомневаться в том, что он и был в её распоряжении, но кто-то приказал не давать ему ходу). Но и спецслужбы гитлеровской Германии обладали весьма серьёзными возможностями, почему же они не прибегли к полной дискредитации советского фюрера? Тем более что между двумя империями, сталинской и гитлеровской, шла война не на жизнь, а на смерть.
  
  Наоборот, именно на Западе предпринимали всё возможное, чтобы спасти Сталина от политического краха.
  
  До недавнего времени меня не особенно интересовала биографией Сталина. И только теперь, когда стала складываться интересная мозаика, на память пришли слова, сказанные мне в Париже Борисом Георгиевичем Миллером, родственником легендарного генерала Миллера, похищенного из Парижа НКВД. Узнав о моей исторической симпатии к Временному Правительству, Борис Георгиевич заметил, что разницы между "временными" и большевиками для России не было никакой, и что Керенский тайно поддерживал Сталина. А ведь Миллер был исключительно осведомлённым человеком. О том, что "политический труп" Сталина активно "выхаживали на Западе", говорил мне и Владимир Батшев, тоже очень осведомлённый человек, автор многотомного исследования о генерале Власове.
  
  Действительно, с целью дискредитировать не Сталина, а, наоборот, его оппонентов, именно на Западе была сфабрикована фальшивка о сотрудничестве Иосифа Виссарионовича с царской охранкой. Именно эмигрантская газета "Дни", издаваемая в Париже под редакцией А. Ф. Керенского, в октябре 1929 г. одной из первых поместила заметку о том, что "лидеры "правой оппозиции" М. П. Томский и Н. А. Угланов располагали документами, компрометирующими революционную карьеру И. В. Сталина". А "в январе 1931 г. тот же корреспонќдент газеты "Дни" вновь сообщил о циркулирующих в Москве слуќхах относительно прошлого Сталина", причем "в сообщении говорилось, что Феликс Дзержинский, основатель ЧК, перед самой смертью получил в свое распоряжение документы, доказывавшие, что Сталин был шпионом охранки, и передал их Томскому. Поќследний, в свою очередь, дал их на хранение Ворошилову".
  
  По нашим сведениям, не позже марта 1931 (того же) года возникли слухи о так называемом "письме Ерёмина", но только в 1936-1937 годах он материализовался в рамках попыток продать этот документ японцам (видимо, через дальневосточный Китай), и немцам (через болгарское бюро Розенберга). В связи с этой фальшивкой, всплывают названия 2-х организаций ќ- "Братства русской правды" (Прибалтика) и "Союза русских фашистов" (Дальний Восток). Японские спецслужбы без особого труда опознали подделку. "Немцы же обратились за консульќтацией к секретарю НТС (Народно-трудового Союза), г-ну М. А. Георгиевскому, который также установил источник фальќшивки".
  
  Тем не менее, эта фабрикация через много лет получает вторую жизнь: кто-то снабдил ею ("подставил") в 1956 году гражданку США Александру Львовну Толстую (дочь Л. Н. Толстого), а в 1988 г. - известного белорусского писателя Алеся Адамовича (упоминавшегося выше), опубликовавшего её в качестве доказательства сотрудничества Сталина с охранкой.
  
  Что касается подлинных документов связи Сталина с царской охранкой (если таковые были), то некие глобальные силы позаботились об их уничтожении либо сокрытии.
  
  Случайно ли первыми, кто получил доступ к царским архивам Департамента Полиции оказались 2 человека еврейского и немецкого происхождения: инженер Моисей Абрамович Метт и присяжный поверенный Борис Германович Кнатц? Кроме этих двоих, доступ к архиву получила группа масонов ("Показательно, что А. Ф. Керенский, Н. А. Котляревский, Н. К. Муравьев, С. Д. Урусов и П. Е. Щеголев фигурируют в спиќсках лиц, принадлежавших или же подозреваемых в принадлежноќсти к масонству"). Случайно ли брат Б. Г. Кнатца, Евrений Германович, в том же, 1917-м году, занимал пост директора завода Людвиг Нобель? (Весь Петроград, 1917 г. с. 319). Случайно ли предприятия Нобеля, и, в частности, в Батуме и Баку (где жил Сталин), обычно находились бок о бок с предприятиями Ротшильдов?
  
  В Тифлисе жандармы узнали об успехе Февральского переворота раньше, чем новая власть распорядилась о захвате отделения департамента, и успели унести с собой либо уничтожить архивы наиболее секретных или важных документов. В Баку жандармские ротмистры также унесли с собой наиболее важные файлы, и, в частности, списки секретных агентов. В гражданскую войну, с 1918 по весну 1921 г. бушевавшую и на Кавказе, огромная часть документов Департамента Полиции была уничтожена или утрачена.
  
  В Вологде, куда ссылали Сталина, архивы полиции должны были полностью сохраниться. В Красноярске полицейские архивы тоже должны были сохраниться. В Енисейске архив полиции поначалу был передан новой власти в основном в достаточно полном виде, но во время Гражданской войны ряд документов пропал. Многие архивы царской полиции были захвачены Белой армией, однако, странное дело: белогвардейцы воспользовались этим лишь в ничтожной степени. Они не обнародовали никаких серьёзных порочащих сведений (это не обязательно должны были быть связи с царской охранкой) даже о своих главных врагах. А ведь в архивах полиции несомненно было всякое.
  
  С 1925 г. сбором, фильтрацией и уничтожением документов, связанных с его деятельностью, занялся сам И. В. Сталин. С этой целью, 2 января 1925 вождь направляет письмо сотруднику грузинского отделенияќ Истпарта Севастию Талаквадзе, а вскоре поручает выявлять и изымать связанные с его биографией документы уже упомянутому И. П. Товстухе. Тот рассылает письма ведущим архивным работникам связанной с интересами Сталина области: 8 марта 1927 Н. И. Aдopaтскoму, одному из руководителей Центрального Архивного управлеќния СССР; секретарю Закавказского крайкома ВКП(б) Сефу; Геворку Аветисяну, в Закавказский крайком ВКП(б); 10 апреля 1931 г. зав. Истпартом Закавказья Измайлову; зав. Грузинским Истпартом Готосладзе; и др.
  
  Подобной же деятельностью по "ликвидации" своих биографических сведений и документов, связанных с его жизнью и деятельностью, занимался в 1930-е годы и Гитлер. Письма Гитлера местным нацистским руководителям, и, по его поручению, письма вовлечённым в эту деятельность лиц архивным работникам и прочим лицам: как будто калька со сталинских. Целые населённые пункты, связанные с детством и отрочеством Гитлера и его ближайшими родственниками, вместе с кладбищами, где покоились его предки, были, по личному ходатайству фюрера, буквально стёрты с лица земли. (См. 4-ю книгу этой работы: Адольф Гитлер).
  
  "29 августа 1936 г. Восточносибирское краевое архивное управќление направило в ЦАУ партию выявленных документов об И. В. Сталине. Однако обещанных фотокопий взамен этого, по всей видимости, не получило" (А. В. Островский, Кто стоял за спиной Сталина? стр. 55).
  
  "Сохранился (...) отчет о командировке из Баку в Тифлис заведующего музеем Беленького, в котором сообщалось об обнаружении четырех дел, на обложке которых фигурировала фаќмилия Джугашвили. Далее отмечалось: "По словам работника гocќархива Грузии и Института им. Сталина, тов. Сеф взял большое количество материалов из госархива и Музея, не оставив никаких копий". (Там же, стр. 54)
  
  "21 февраля 1932 r. И. П. Товстуха разослал сразу в несколько адресов письмо, в котором просил проќизвести просмотр газет и архивов с целью выявления материалов об и. В. Сталине, причем специально подчеркивалось, что эта работа должна быть проведена так, чтобы не привлекать к себе внимания". (Там же, стр. 55)
  
  Во-первых, совершенно очевидно, что документы изымались с единственной целью: уничтожить их как опасные для Сталина свидетельства. Во-вторых, распоряжения самого Сталина и двух его ближайших подчинённых (Товстухи и Поскрёбышева: ведущих работников его личного секретариата) стоят над государством, над всеми государственными органами и структурами, представляя собой ярчайший пример сталинского беспредела и беззакония. По сути дела, личная власть Сталина превосходила власть любого монарха-тирана, если не принимать во внимание самые дикие режимы Азии и Африки. Государственный архив, музеи и хранилища документов партийных органов и органов безопасности Сталин трактует как один из ящиков своего личного письменного стола. Большего цинизма, большего фарса вообразить невозможно. И, в-третьих, переписка по изъятию документальных подтверждений неблаговидной, предательской деятельности Сталина до Октябрьского переворота 1917 г. отражает смертельный страх перед вождём-тираном всей вертикали, всех работников любого государственного учреждения, советских и партийных органов, архивов и даже спецслужб.
  
  И всё-таки находились смелые люди, пытавшиеся сопротивляться и застопорить отправку документов, упрямо ставить палки в колёса сталинской костоломной машины. Беззаконное распорядительство Сталина и его секретариата по поводу изъятия и полного уничтожения связанных с его жизнью и деятельностью архивных и музейных документов и материалов стало пробуксовывать в Архангельске и Красноярске. Возможно, именно поэтому секретарь Северного Краевого комитета ВКП(б) Д. Конторин и его секретарь Толстиков пали жертвами сталинских репрессий.
  
  Какие же документы в первую очередь затребовал Сталин и руководители его секретариата с целью их уничтожения? Хронологически, в первую очередь были затребованы списки агентов царской охранки, тем или иным образом связанные с упоминанием И. В. Джугашвили (Сталина), а также переписка царского Полицейского Управления по нему же, а также всё, что было связано с его жизнью и деятельностью на Кавказе.
  
  Резонно предположить, что, если бы Сталин не сотрудничал с царской охранкой, то выявление и уничтожение списков её тайных агентов, или тех, кто был с ней так или иначе связан, не стало бы его первоочередной задачей.
  
  Во вторую очередь, Сталин организовал выявление и изъятие (разумеется, тоже с целью уничтожить) всего, что касалось его арестов, тюрем и ссылок. Документы и материалы всех уголовных дел, которые заводились на него царскими властями, также были изъяты и уничтожены.
  
  В итоге, тысячи документов были выявлены в архивах и хранилищах (ко многим из которых имели доступ лишь сотрудники ОГПУ / НКВД или архивные работники со специальным допуском) и уничтожены. Как пример одного из рапортов о сборе таких документов и отправке их Сталину, можно привести краткий отчёт от 6 декабря 1938 г. заведующего Истпартотделом Архангельского ОК ВКП(б) Пирогова секретарю Архангельского обќкома партии Никанорову: "Архангельским Истпартом о ссылке на Север и революционной деятельности И. В. Сталина в 1908ќ-1912 гг. собрано свыше 350 документов".
  
  В середине апреля 1944 г. мало кому известный Павел Александрович Ефимов (доцент Вологодского педагогического инститyта) стал нелегально изымать из местного архива связанные со Сталиным документы и материалы. Вероятно, делал он это по чьему-то поручению: либо самого Сталина, либо секретариата вождя. Формально он запрашивал документы в связи с диссертацией о пребывании И. В. Сталина и В. М. Молотова в вологодской ссылке.
  
  В сталинском СССР, со всей его невероятной тиранией и доносительством, такая диссертация, равно как и интерес к подобного рода документам, не могли не вызвать подозрительности у "бдительных" стукачек. И вот сотрудница архива ИМЭЛ С. Эвенчик направляет донос (служебную заќписку) директору ИМЭЛ: "Считаю необходимым сообщить о вновь выявившемся сегоќдня из беседы с т. Ефимовым факте. На руках у него имеется спиќсок провокаторов, составленный по материалам вологодского архива, с подробными данными о каждом. Ефимов наводит по этим фамилиям справки у разных лиц и, в частности, спросил у меня об одной фамилии. Мне кажется, что список надо немедленно заќбрать и прекратить деятельность Ефимова в этом направлении".
  
  Директор ИМЭЛ знал, что Ефимов мог получать доступ к этим материалам только если был сотрудником ОГПУ или имел специальный допуск. Поэтому он сразу не ответил (видимо, наводил справки и советовался), но через какое-то время всё же вынес резолюцию: "Список изъять". 5 июля 1944 г С. Эвенчик отправляют в Архангельск и Вологду, для изучения архивных дел, которыми интересовался Ефимов, и та выясняет, что из некоторых дел ряд документов изъят, а заверительные подписи подделаны. Когда об этом узнали в обкоме партии и в областном управлении НКВД, на квартире А. Ефимова произвели обыск, обнаружив более 150 листов выкраденных им документов, и, кроме того, фотокопии писем Сталина к (по-видимому) его любовнице из местных, некой П. Г. Онуфриевой, с которой Сталин встречался в 1911 г. ќВсё это, найденное на квартире Ефимова, изъяли, и поставили вопрос о возбуждении уголовного дела. Этот вопрос был вынесен на заќседании бюро Областного комитета ВКП(б). Тем не менее, никакого уголовного дела не завели, "спустив его на тормозах", ограничились выговором Ефимову по партийной линии, к тому же без занесения в учётную карточку.
  Затем П. А. Ефимов увольняется (по собственному желанию) из вологодского пединститута, едет в Ленинград, где становится доцентом Горного института (фактически: повышение), в 1945 г. занимает должность заведующего кафедрой марксизма-ленинизма Высшего мореходного училища (серьёзный пост), получает (в том же году) медаль "За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941ќ-1945 гг.", а с января 1947 по май 1948 - в Москве на курсах Акадеќмии Общественных наук при ЦК ВКП(б).
  
  Совершенно очевидно, что перевод Ефимова в Ленинград из провинциальной Вологды, помещение его на ответственные посты и вручение ему медали: всё это награда (от сталинского режима) за успешно выполненную операцию. А то, что он в 1947-1948 годах находился в Москве при ЦК КПСС, может означать, что более года он обретался при Сталине, помогая последнему в самых щекотливых вопросах по обнаружению, изъятию и уничтожению компромата.
  
  Более того, по окончанию курсов при ЦК ВКП(б) Ефимов защищает кандидатскую диссертацию на тему "Революционная деятельность В. М. Молотоќва в вологодской ссылке" (на ту же тему, которую ему, после случая в Вологде, обязаны были навсегда закрыть). По возвращению из Москвы, П. А. Ефиќмова ставят во главе кафедры марксизма-ленинизма в Высшеќм Художественноќ-промышленном училище (ещё один серьёзный пост). Затем новый и снова неожиданный поворот: по неизвестным причинам Ефимов оставляет эту должность, и в январе 1949 г. становится доцентом консерватории (!). В сентябре того же 1949 года (!) он уже доцент кафедры истории КПСС Ленинградского педагогического института им. М. Н. Покровского. С 1950 ќгода следует новый малообъяснимый взлёт: Ефимов становится зав. кафедрой истории КПСС в том же институте. В 1951 он вновь увольняется (по собственному желанию!), и вскоре становится преподавателем общественных дисциплин Ленинградского музыкального училища. В 1954 году П. А. Ефимов возвращается в Ленинградский педагогический институт им. М. Н. Покровского, но в 1957 г., после упразднением института им. Покровского, переводится в Ленинградский педагогический институт им. А. И. Герцена, однако, в марте 1958 года его увольняют по странной формулировке "неутвержденный в установленном порядке".
  
  С того момента всякие следы П. А. Ефимова теряются, и установить дальнейшую его судьбу не удаётся никому (помимо Островского, им интересовались, по меньшей мере, ещё 3 исследователя, которые - можно не сомневаться - знали, как искать и где искать). Но для того, чтобы в 1958 (через годы после смерти "великого вождя") "потерялся" человек, замешанный в сталинскую операцию по чистке архивов, в изъятом им в 1944 г. списке провокаторов должна была находиться фамилия самого высокого ранга. Фамилия Сталина, не ниже.
  
  И, наконец, такой факт: ещё в начале 1930ќ-x годов Сталин не дал разрешения на доступ к материалам о нём даже А. М. Горькому и Е. Ярославскому.
  
  И вдруг читатель в книге натыкается на запутанную проблему с опознанием Сталина. С 1902 года описания социал-демократа по кличке "Рябой" не совсем совпадают с традиционным образом из медицинского дела вождя (с.194). Рост 164 или 170 см? Одна родинка на левом ухе или две родинки над правой бровью и левым глазом? Почему на IV съезд РСДРП в Стокгольм под фамилией "Виссарионович" прибыл незнакомец полной комплекции (?!) и "роста ниже среднего"? И вообще как можно объяснить разночтения в приметах? Позже в рассказе о петербургском периоде исследователь снова вернется к этой странной проблеме. Были случаи, когда агенты наружного наблюдения не опознавали в задержанном человека, по документам проходящего как "Джугашвили". Автор не дает конечного ответа на вопрос, почему ошибался агент Фикус? Чрезмерная бюрократизация оказалась смертельной для царской охранки? Случай явного саботажа?
  
  Дотошный читатель между строчек вычитает гипотезу о том, что молодого грузина подменили другим человеком. Вот пролог для серьезного разговора о беспредельном всемогуществе сыскарей, банкиров и марганцевых королей. Другому Сталину жандармы покровительствовали как сыну родному. Чего стоит случай, когда работник охранки встречал Сталина на улице и предупреждал об аресте (воспоминания Г. Варшамян)?! Смелая версия вызывает слишком много дополнительных вопросов. Островский не писал книгу о двойнике. Его интересовали контакты Сталина с банкирами, управляющими заводами и нефтяниками.
  
  13 февраля 1905 года становится "звездным часом" в политической карьере бывшего семинариста. Это кульминация в деятельности страстного публициста и беспощадного экспроприатора. Спустя десятилетия Сталин будет гордиться тем, что новый армяно-тюркский конфликт был предотвращен при его непосредственном участии.
  
  В Тифлисе в ограде Ванского собора среди многотысячной толпы распространяется 3 000 экземпляров сталинской прокламации. Репортаж с места событий печатается в листовке от 15 февраля. Ее автор делает важное идеологическое открытие: "искоренить погромы" можно только через "уничтожение царского самодержавия".
  
  Сталин обращается к противоборствующим сторонам: "Вы хотите уничтожения всякой национальной вражды?" (ПСС, т. 1, стр. 87). Прежде всего, этот вопрос адресован миллионерам, проливающим золотой дождь в карманы панисламистов. Сталин обещает: мы, марксисты, за те же суммы быстро и бесповоротно поменяем общественный строй в России. Мы лучше отработаем ваши деньги. Отныне игра на национальных чувствах становится для Сталина двойным стандартом.
  
  Игрок создает себе новый имидж.
  
  Одна из современниц вспоминала бакинский эпизод: "... помню, как он был одет: длинное пальто... и пестрый шарф... похожий на еврейскую тору". Здесь завязывается самый сложный биографический узел. В ссылке в Курейке (1914) Сталин вступил в бытовой конфликт с Яковом Свердловым. Это исключение из правила. Норма двойного стандарта. Ведь молодой Сталин прекрасно ладил с богатыми евреями.
  
  Разве могло быть иначе? Аскетичный революционер довольствовался 30-60 рублями, из партийной казны выделяемыми на обустройство холостяцкого быта. Молодой член ЦК Сталин жил впроголодь и ходил в обносках. Но при его участии осуществлялись единовременные передачи огромных сумм наличными. Ибо годовой бюджет ЦК РСДРП исчислялся сотнями тысяч рублей. Обычный рэкет приносил суммы в сотню рублей. Экспроприации завершились после 1907 года. Далее инородческое революционное подполье в России финансировалось по двум каналам.
  
  Деньги на революцию шли по двум невидимым каналам.
  
  От частных спонсоров внутри страны и из-за рубежа. Научный тезис можно проиллюстрировать классическими примерами. Сегодняшние марксисты остаются в вечном долгу перед Англо-еврейским комитетом, и семьей Цейтлиных из Санкт-Петербурга. В случае с Ротшильдами трудно провести границу между русскими рублями и французскими франками. Возможно, неофициальная встреча молодого Сталина с Черчиллем была предопределена истовой готовностью революционера сотрудничать с мировой закулисой...
  
  В 1909 году арестовали П. Джапаридзе. Поэтому Сталина избрали секретарем Бакинского комитета РСДРП. Ему вменялись в обязанность связи с другими городами и финансы организации. Г. Уратадзе категорически утверждал, к 1912 году Сталин "был главным финансистом российского большевистского центра". А самые большие денежные поступления шли от еврейских менеджеров, представлявших интересы банкирского дома Ротшильда на нефтяном Кавказе. Ты должен был здесь родиться, чтобы тебе доверили по-настоящему большие деньги. Деньги, выкачиваемые из железнодорожной ветки "Баку-Батум". Круг замкнулся...
  
  Разоблачительный пафос некоторых глав из этой книги отрезвит читателей, опьяненных перестроечными призывами "построить капитализмЪ". Пожалуйста, найдите часок свободного времени. И с карандашом перечитайте главы "Революционное подполье и "нефтяные короли", "Деньги для революции", "В губернских канцеляриях" и, конечно, "Революционное подполье и марганцевый бизнес". Отвлекитесь от теленовостей о российских нефтяных миллиардерах. Оторвитесь от репортажей из Грузии, теряющей государственность! Издатель заботливо выделил жирным шрифтом упоминания о дореволюционных олигархах. Им было все равно, кого финансировать - марксистов, грузинских или армянских сепаратистов. Или панисламистов (стр. 506)! Ростовщический процент побеждает время. Сегодня долларовые "короли" по старинке ищут политических наемников для сохранения наворованного. Бешеным деньгам не нужна сильная Россия. Впору задуматься, кто стоит за спиной у...
  
  Тем,кто всё ещё сомневается в легитимности ранее высказанной мысли о том, что сталинская диктатура была своего рода новым монголо-татарским игом, азиатским захватом России изнутри, полезно узнать некоторые высказывания самих лидеров сталинизма.
  
  "Я не европейский человек, - сказал Сталин одной японской журналистке, - но азиат, русифицированный грузин" (цитата по работе Alfred J. Rieber'a).
  
  Троцкий цитирует Каменева, который заявил (отражая мнение всего Политбюро в 1925 году), что "от этого азиата" (Сталина) "можно ждать всего, чего угодно".
  
  Бухарин высказался более определённо, сравнивая Сталина с Чингисханом.
  
  Берия утверждал, что в жилах Сталина течёт персидская кровь, и сравнивал его с шахом Аббасом (Sergo Beria, Beria, My Father (London: Duckworth, 2001), pp. 21, 284.).
  
  Макс Литвинов считал, что неспособность Сталина сотрудничать с западными партнёрами объясняется его азиатской ментальностью (Vojtech Mastny, "The Cassandra in the Foreign Commissariat: Maxim Litvinov and the Cold War", Foreign Affairs Nr. 54 (1975-6), 366-76.).
  
  
  ______________________________
  
  
  
  
  ______________________________
  
  Лев Гунин
  
  
   ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
   холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
   ХОЛОКОСТ КАК
   НЕПРЕХОДЯЩАЯ
   РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
   ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
   Как мы можем судить палачей,
   если палача судят в каждом из нас?
   Кристиан Б.
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  
  8-я КНИГА
  (СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА),
  СОДЕРЖАНИЕ ЭТОЙ ЧАСТИ КНИГИ:
  8. СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
   (8-я Книга в 60-ти томах)
  
  1. 8-я Книга. СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА.
  2. ГИТЛЕР И СТАЛИН: 2 КЛОНА, СОАВТОРЫ ПРОЕКТА "ИЗРАИЛЬ"
  3. ЧЕЛОВЕК БЕЗ ЛИЦА: КЕМ БЫЛ И. В. ДЖУГАШВИЛИ?
  4. СТАЛИН: ПРОБЛЕМА ПРОИСХОЖДЕНИЯ
  РАННЕЕ ДЕТСТВО И ДУХОВНОЕ УЧИЛИЩЕ.
  5. ТИФЛИС И ПЕРВЫЙ ШАГ "В РЕВОЛЮЦИЮ".
  6. ПОПЫТКА СИТУАЦИОННОЙ РЕКОНСТРУКЦИИ.
  7. ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ И. В. ДЖУГАШВИЛИ (СТАЛИНА) В БАТУМЕ.
  8. В БАТУМСКОЙ И КУТАИССКОЙ ГОРОДСКОЙ ТЮРЬМЕ.
  9. СТАЛИН НАПУСКАЕТ ТУМАНУ...
  
  ________________________________________
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
   ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
   холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
   ХОЛОКОСТ КАК
   НЕПРЕХОДЯЩАЯ
   РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
   ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
   Как мы можем судить палачей,
   если палача судят в каждом из нас?
   Кристиан Б.
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  1-й том:
  ГИТЛЕР И СТАЛИН:
  2 КЛОНА, СОАВТОРЫ
  ПРОЕКТА "ИЗРАИЛЬ"
  
  
  1.ГИТЛЕР И СТАЛИН:
  2 КЛОНА, СОАВТОРЫ
  ПРОЕКТА "ИЗРАИЛЬ"
  
  
  Повторим цитату из Н. Н. Островского из нашей книги "Русский Холокост":
  
  "Симбиоз разных психологических типов и субкультур в рамках единой культуры может быть полезен и даже необходим для совместного выживания и развития так же, как естественное разделение труда. А это возможно только в том случае, если есть общие цели и задачи, не противоречащие жизненным интересам каждой из союзных наций и их базовым культурам. Присутствие в этой поликультурной среде наций с антагонистической культурой - недопустимо. Еврейский этнос в этом смысле опасен так же, как медведь-шатун. Обладая несовместимой культурой и повышенной "охищенностью" он, в высших сферах общества, представляет как бы очень большой народ, но на деле почти весь он входит в это хищное представительство, обладая при этом социальной системой, идеологией и организацией, способной легко подавлять разрозненные очаги сопротивления. Культура этого хищника не имеет ничего общего с культурами всех народов, входящих в социальную систему, поэтому власть, им образуемая, - это социальная химера или апартеид. Это особенно наглядно заметно в моноэтнических социальных системах, поэтому они для хищника нежелательны. Полиэтнические "демократии" - среда его существования".
  
  Сталин совершенно не случайно и тяготел к "полиэтнической" среде. При этом полиэтнической эта среда была далеко не только по его происхождению и окружению (это ещё куда ни шло!), но и по культурно-психологической составляющей. Среди сталинского окружения почти не было русских людей не только по рождению, но и по культуре и ментальности; многие из них почти и не говорили по-русски. Те же русские, которых он приближал к себе, вплоть до 1939 года были из числа "интернационалистов", т.е. не принадлежали "ни к какой" культуре, а, значит, "играли" всё ту же полиэтническую среду.
  
  Троцкий, в своих уже заграничных работах, отказывал Сталину в каких-либо собственных идеях, планах, или концепциях. По его утверждению, диктатор пользовался исключительно чужими взглядами, идеями. Иное мнение высказывает известный исследователь сталинизма Тукер (Tucker, Stalin as Revolutionary, Tucker, Stalin in Power). Давая наиболее развёрнутый психологический портрет Сталина, Тукер пытается показать, что вождь сам в значительной степени сформировал то, что мы сегодня знаем под именем сталинизма. Такие авторы, как Левин, Абрамский, Харрис, Фитцпатрик, Скиллинг, и другие, достаточно объективно показали, как сталинские бюрократические учреждения влияли на решения, принимавшиеся на самом верху, а некоторые из исследователей даже оспаривают роль Сталина как единоличного "хозяина" страны.
  
  Весьма интересна особняком стоящая работа Даниэля Бровера, через призму анализа которой преломляются - на местном, смоленском уровне, - генеральные тенденции, присущие сталинской тирании в целом (Daniel Brower, "Collectivized Agriculture in Smolensk: the Party, the Peasantry and the Crisis of 1932", Russian Review Nr. 2 (1977), pp. 151-66).
  
  Победы над Бухариным и захвата единоличной власти Сталин добился в 50 лет. Именно с того момента его жизнь и деятельность освещена в бесчисленных книгах, исследованиях, публикациях. А между тем ключ к пониманию его личности, идей и представлений лежит в том, что было раньше. Из многочисленных исследований или первоисточников вырисовывается картина того, что Сталин не руководствовался чисто манипулятивными методами, меняя свои взгляды, как перчатки (что формально вроде имело место), но что за всеми его действиями стояла какая-то идеология. Какая же? Вот в чём вопрос.
  
  Иными словами, этот диктатор не совсем "безыдейно" давил мнимых или реальных оппонентов своей единоличной власти, а руководствовался некой идейной системой.
  
  К середине 1930-х годов заседания Политбюро правящей партии фактически прекратились, и власть переместилась из этого органа к сталинскому "ближнему кругу". Ставшие доступными мне и другим исследователям документы этого "ближнего круга" (письма, телеграммы, депеши, протоколы, и т.д.) показывают, что, если в начале 1930-х принадлежавшие к нему руководители могли вступать в спор со Сталиным, открыто высказывали свои мнения и идеи, то к концу 1930-х перечить Сталину никто не осмеливался; слово "вождя" стало законом.
  
  Между тем, Сталин не просто "строил из себя" марксиста перед публикой, но пользовался марксистской терминологией даже в письмах к членам своего "ближнего круга", и даже в общении с родственниками и членами своей семьи. Такое "притворство" уже где-то "зашкаливает"; так и кажется, что тут не всё так просто. До конца своих дней Сталин изучал труды Маркса и его ближайших сподвижников. По сталинским трудам, замечаниям и даже по заметкам на полях книг ощущается, что Маркс так и остался для него величайшей загадкой. Сталин, возможно, с усилием пытался представить себе, с кем кооперировался бы Маркс, будь он жив в сталинскую эпоху: с Гитлером, Муссолини, с Черчиллем или Рузвельтом? Неужели генеральная линия мирового политического развития, с решающей ролью в ней мирового сионизма, ускользала от видения Сталина, который так до конца и не понял, что основной целью Маркса было не допустить этого? Или его марксистский лексикон, круг чтения и даже заметки на полях: очередная мистификация? В отличие от Лешека Колаковскего и Анджея Валицкого, мы не считаем, что сталинское извращение марксизма являлось отражением приспособления марксистского учения к сталинской личной диктатуре, имперским устремлениям, или (позже) к некоторым тенденциям русского национализма.
  
  Нет, Сталин либо не понимал, либо не желал признавать, что учение Маркса направлено прежде всего против талмудической доктрины и её опоры в материальном мире: еврейского ростовщичества, финансового доминирования и жестокой эксплуатации трудового народа. Сталин не разобрался в том, что, по мысли Маркса, должно случиться после победы. (Либо не хотел победы по Марксу). Напротив, Сталин во многом представлял учение Маркса как ответ на притеснения евреев, и, в особенности, как протест против жалкой участи еврейской бедноты. Это выдаёт как направление сокровенных мыслей Сталина о своём собственном еврейском происхождении (он ведь не мог не знать, что на Кавказе первая часть его настоящей фамилии - "Джуга": означает "еврей", а вторая - "швили": "сын"), так и упоения идеей продолжения классовой борьбы уже после победы социализма "в одной отдельно взятой стране". Уже хотя бы по тому, что доктрина Троцкого о перманентной революции была ему не чужда, чувствуется, что Троцкого как идеолога и "разъяснителя" ему, после депортации оного, не хватало. Существует много указаний на то, что Сталин преклонялся перед Троцким-теоретиком, и уже потому вряд ли явился главным инициатором полного отстранения последнего от власти, последующей депортации и убийства.
  
  Его "борьбу с троцкизмом и троцкистами" не следует понимать буквально, но лишь как предлог и антураж расправы с мнимыми или реальными противниками. На деле, никакой серьёзной драчки между сталинской и троцкистской кликой в 1930-х годах не наблюдалось. Как и Троцкий, Сталин придерживался намерения подстёгивать классовую борьбу даже в социалистическом обществе, и, как и Троцкий, видел предлог в её необходимости в забюрокрачивании советских учреждений, становившихся самостоятельной силой и выбивавших у верховной власти всё больше привилегий и всё меньше обязанностей.
  
  С другой стороны, именно Сталин развернул Термидор либо содействовал ему, уничтожив положительные достижения революции. Именно он привёл страну назад, к феодализму, при том гораздо худшему, чем крепостное право в царской России. Параллельно со сталинским феодализмом возводилась огромная рабовладельческая империя, опрокинувшая страну в далёкое доантичное прошлое: как в фильме ужасов. Советские лозунги, революционная демагогия, ложь официальной советской терминологии и пропаганды при Сталине сделались шелухой, грубо сработанными декорациями, за фасадом которых скрывались звериные инстинкты и кровожадная ненасытность ставших хозяевами жизни хищников. Сюрреалистическая действительность сталинской эпохи - чудовищно жуткая, а её воплощение в повседневной деятельности советских лидеров, их выступлениях и акциях, ментальности людей сталинского времени, литературе, кинематографе, и т.д.: затхлое, ненатуральное, механическое.
  
  Сталин жил в им же созданном виртуальном мире, уделяя колоссально много времени (для политического руководителя, тем более для диктатора) советскому кинематографу. Кино как самый популистский жанр, и, одновременно, как самое виртуальное искусство, подменяющее реальность мнимой реальностью, отвечало его оккультной, сатанинской натуре. Он работал с режиссёрами, актёрами, сценаристами, операторами, пытался объяснить и показать, как воплотить "в плёнке" его представления, идеи и видения. Показательные процессы 1930-х годов, как сегодня исчерпывающе подтверждается архивами, целиком и полностью ставились самим Сталиным в качестве грандиозных кровавых (+кровожадных) спектаклей. Диктатор вникал во все самые мельчайшие детали-подробности этих палаческих постановок, на всех их этапах. Так же, как в загнивающей Римской империи, где плебс требовал "хлеба и зрелищ", в сатанинской сталинской империи выживал тот, чьи чувства и запросы требовали того же. Кровавые бои гладиаторов и площадные принародные казни заменялись в сталинской империи показательными процессами и принародно оглашаемыми смертными приговорами. Обращение к самым низменным, животным инстинктам народных толп через палаческие оргии показательных процессов было далеко не случайно.
  
  Превращаемые в лагерных рабов, в "человеческую пыль" ГУЛАГа, или влачащие жалкое существование на мнимой "свободе" вне лагерных стен, угнетённые народы России получали возможность насладиться муками своих недавних палачей, что сами попадали под гильотину сталинских репрессий. Всё животное, мстительно-злобное получало выход, и тот страшный лицедей (Сталин), дававший его, явно получал от этого наслаждение. Некоторая компенсация за унижения, жалкое существование, бесправие и безнадежность предотвращала и социальные взрывы, в качестве козлов отпущения бросая на съедение толпам недавних палачей (исполнителей воли Сталина). На этих козлов отпущения списывалась вина за народные страдания, лишения и беды. Всё сталинское правление было широкомасштабным фарсом, сатанинской клоунадой в духе чёрного юмора.
  
  В свою очередь, весь стиль правления Гитлера также был грандиозным фарсом, со сценографией марширующих толп и лицедействующим ораторством самого Гитлера. Всё это, как и сталинские кровавые представления, делалось по образцам древнеримской династии Юлиев, схоластической инквизиторской демагогии и Великой Французской Революции. И Гитлер, как и Сталин, усиленно "опекал" кинематограф, и его роль в постановке и съёмках таких монументальных цветных фильмов, как "Олимпия", неоспорима. В моём электронном архиве имеются десятки фотографий Гитлера, сделанные в рамках его позирования известным фотографам в "домашней обстановке". Этому позированию в качестве "фотомодели" Гитлер также уделял "подозрительно" много времени.
  
  Как утверждает Авторханов, Сталин, ещё как Сосо Джугашвили, в своём семинаристском сочинении глубоко вник в политическую психологию Юлия Цезаря и в истоки его гибели. Гитлер, в свою очередь, также усиленно интересовался историей династии Юлиев, особенно жизнью Цезаря и Нерона. Как и Сталина, Гитлера привлекала история инквизиции и ордена иезуитов.
  
  Такими психотическими личностями, как Гитлер и Сталин, было крайне удобно манипулировать "извне", из-за пределов их диктаторской власти. Что, разумеется, использовали те, что стояли "над схваткой".
  
  В своём исследовании о раннем периоде жизни Сталина Альфред Рибер (Alfred J. Rieber) убедительно доказал (с привлечением подлинных документов), что "отец народов" бессовестно лгал о своих годах жизни в Гори, Батуми, Тифлисе (Тбилиси), Ереване и Баку.
  
  Утверждения Сталина и "воспоминания" его апологетов (написанные под диктовку НКВД) о том, что он "сразу же" - в 15 или 16 - лет пришёл к марксизму: ложь. На самом деле он пришёл к марксизму кружным, окольным путём, через романтическое "обожествление" социального бандитизма (грузинских Робин-Гудов) и народовольничество. Утверждения о том, что он был исключён из духовной семинарии за революционную деятельность: ложь (в подлинник реестра семинарии внесена запись о том, что Сталин сам ушёл из неё после того, как, по неизвестной причине, не явился на экзамен). То, что Сталин дебютировал марксистскими статьями в нелегальных изданиях: ложь. На самом деле, он (как и Гитлер, начинавший романтическим художником и поэтом) дебютировал со своей романтической поэзией на грузинском языке в официальных журналах "Иверия" и "Квали". Подобных фактов великое множество.
  
  Но зачем Сталину вообще нужно было искажать сведения о раннем периоде своей жизни? Неужели из напыщённого тщеславия? Или его подстёгивали идеологические причины? Зачем, так же, как Гитлер (как и Сталин, учившийся в церковном учебном заведении, вполне сопоставимом по оказанному влиянию со сталинской семинарией), он затирал всякие следы, ведущие к его подлинному прошлому? И тут вполне уместно допущение: Сталин сознательно уводил предполагаемых расследователей к подсовываемой версии о том, что лгал из-за напыщенности и тщеславия. Но что, если искажением собственного прошлого он занимался не по причине приписываемых себе заслуг перед революционным движением, а по какой-то иной, гораздо более веской причине?
  
  Наиболее серьёзные и профессиональные исследователи деятельности И. В. Джугашвили (Сталина) доказали, что для лжи Сталина по поводу его собственного прошло имела не одна причина, а целый набор, даже целая система причин.
  
  1. Сталин был агентом царской охранки. Об этом свидетельствует ряд косвенных доказательств и фактов. Но, даже если принять за верное утверждение некоторых исследователей о том, что Сталин, дескать, не был агентом охранки, но сам вербовал жандармов для передачи подпольщикам секретных сведений из полиции, и сам их "вёл" (работал с ними), он мог через этих своих агентов в полиции сдавать конкурентов-революционеров, чтобы самому становиться на их место в партийной иерархии. То, что Сталин сдавал властям своих конкурентов и противников из числе революционеров-подпольщиков, становится совершенно очевидным в ходе изучения этой проблемы, о чём мы подробно поговорим дальше.
  
  2. Сталин был ставленников мирового еврейского экстремизма, и, в частности, мирового сионистского движения, и напрямую спонсировался баронами Ротшильдами и английской разведкой. Эти вполне обоснованные подозрения о связях Иосифа Виссарионовича с Ротшильдами, на заводы которых Сталин ещё в Батуме (Батуми) отправлялся в качестве революционного пропагандиста, работника, и даже посредника в переговорах между рабочими и заводской администрацией, получают документальные и фактологические подтверждения в ходе тщательного изучения этого вопроса. Точно известно, что, "только сойдя с поезда", Сталин пожелал встретиться с работниками именно ротшильдовского завода. Документы, факты и свидетельства неопровержимо указывают на то, что Сталин получал от Ротшильдов, через их управляющих, инженеров и других высокооплачиваемых работников, а также от других еврейских сионистов-промышленников, очень большие суммы денег.
  
  3. Сталин был крупным мошенником, вором и уголовником, ещё до своей вовлечённости в революционное движение специализировавшимся на сбыте краденного, добытого уголовниками в ходе грабежей и налётов, и т.п., и, в частности, занимался кражей и продажей редких книг, имевших огромную ценность. Не случайно в ходе своей деятельности в роли революционера-подпольщика именно Сталин поддерживал неблаговидные связи с бандитом-налётчиком А. С. Тер-Петросяном по кличке Камо. Тер-Петросян (который происходил, как и Сталин, из Гори) занимался вооружённым ограблением банков для пополнения партийной "копилки" большевиков. Награбленное большевики принимали (деньги не пахнут!), но бандита, тем не менее, брезгливо сторонились. Тесная связь Сталина с Тер-Петросяном вызвала своего рода "бурю в стакане воды" в социал-демократической партии. Якшание Сталина (Джугашвили) с Камо на первом этапе оправдывалось сталинскими апологетами "интересом к печатному станку" (после попыток печатать листовки на примитивном гектографе). Камо (Тер-Петросян) "с закрытыми глазами" мог собрать из частей печатный станок.
  
  4. До революции именно Сталин был партийным "банкиром", хранителем партийного "общака", из которого присвоил огромные деньги и ценности для своих собственных карьеристских нужд.
  
  5. Еврейское происхождение И. В. Джугашвили (Сталина), которое скрывали его родители и которое ("по наследству") скрывал и он сам, чтобы пользоваться преимуществом получения поддержки как от еврейского "кагала", так и от христианских кругов. Типично стремление "криптоевреев" (тайных евреев) к получению священнического сана.
  
  Имелся и целый ряд других причин.
  
  Странно уже то, что, выпускник духовного (церковного) училища и воспитанник духовной семинарии, И. В. Джугашвили слишком сильно напоминал еврея.
  
  И на поздних фотографиях он выглядит как "типичный" еврей, а в молодости его неоднократно принимали за еврея. Свой знаменитый шарф с пёстрой каймой Сталин носил так, как евреи носят так называемый "талит гадоль". Об этом существует много свидетельств. В характерном длинном пальто, "до верхнего края носков", в упомянутом выше шарфе, и в характерной шляпе с прямыми полями Сталин издали выглядел абсолютно так же, как типичный религиозный еврейский ортодокс.
  
  (Напомним о том, что и Гитлер жил в Вене в филантропических хостелях для бедных еврейских студентов, одевался как еврей, говорил на еврейском немецком диалекте идиш, питался в дешёвых или бесплатных еврейских столовках, а его сестра позже стала администратором кошерной (!) еврейской столовой).
  
  Во время моего 2-х-месячного пребывания в Грузии в начале 1970-х годов, меня опекала и проявляла ко мне интерес вся грузинская элита, включая кланы Джапаридзе, Шаликашвили, Сванидзе, Чавчавадзе, Церетели, Чхеидзе, Эристави, и др. Если речь заходила о Сталине, большинство представителей грузинской интеллектуальной и родовой знати высказывали убеждение, что вождь не пылал любовью к своей родной земле, или даже наоборот: ненавидел её. Почти все считали, что Сталин не был грузином, но, скорее, осетином или евреем. Производившие впечатление наиболее осведомлённых, как один, утверждали, что Сталин был евреем.
  
  Эта убеждённость касалась не только его еврейства по линии отца, Джугашвили, но и по линии матери, которая, по мнению потомков бывших аристократических кланов, была внучкой еврейки и одного из представителей известных грузинских княжеских родов. К сожалению, я не запомнил, о каком именно княжеском роде шла речь.
  
  За таким устоявшимся (в то время) мнением представителей привилегированной потомственной интеллектуальной элиты родины Сталина что-то должно стоять.
  
  Один из самых блестящих специалистов по Сталину и сталинизму, профессор-историк Александр Владимирович Островский, убедительно доказал, что отец Сосо Джугашвили происходил из осетин, предки которых, надо полагать (продолжая линию Александра Владимировича), в свою очередь, происходили от людей магометанской или иудейской веры, принявших христианство. Усилия самого Сталина и его близких родственников (не исключено: по заданию Иосифа Виссарионовича), пытавшихся акцентировать версию, по которой фамилия клана когда-то звучала как Джогошвили и была связана с пастушеством, выдают Сталина с головой.
  
  Его мать тоже была либо из осетин, либо (что вполне вероятно) из евреев. Её отец известен как Глах Геладзе, по ряду данных - бывший крепостной, хотя это неоднократно подвергалось сомнению. Матерью - Мелания Хомезурашвили. По свидетельству моих грузинских знакомых, фамилии Геладзе и Хомезурашвили могли носить крещёные евреи. Она приходилась дальней родственницей князьям Алхазовым и князьям Эристави. В семьях Алхазовых и Эристави детям давали "слишком" уж "библейские" имена: Моше, Лазарь, Давид, Соломон, Яков, Иосиф, и т.д. Это отражает как "странное", "почти старозаветное" грузинское христианство, подчёркивающее свою реальную или мнимую древность и связь с ветхозаветной иудейской традицией, так и предположение о том, что значительная часть грузинских аристократических кланов имела родство с евреями. И, наконец, эта особенность отражает невозможность отличия представителей грузинской аристократии от иудеев по даваемых её представителям именам.
  
  Гитлер происходил от незаконнорожденного отца, что в ту эпоху было несмываемым клеймом и влекло за собой целый ряд известных последствий. Но и Сталин, хоть и родился от замужней матери, должен был тем или иным образом реагировать на слухи о том, что он ребёнок от внебрачной связи. В патриархальной Грузии это было гораздо ужасней, чем в Австрии времён Гитлера.
  
  Известного белорусского писателя Алеся Адамовича постоянно снабжали то эксклюзивными фальшивками (об этом - дальше), то эксклюзивными фактами о жизни Сталина. В повести этого писателя "Каратели" (см. главу "Дублёр") выстраиваются в ряд действительно имевшие место легенды о рождении Сасо Джугашвили: приезд императора Александра III в Тифлис, во дворец наместника на Кавказе, где работала 16-летняя служанка, которую "внезапно сплавили в глухое Гори и поспешно выдали "замуж за незаметного осетина-сапожника" (Джугашвили); связь уже замужней или ещё незамужней Екатерины с легендарным путешественником, исследователем Центральной Азии М. Н. Пржевальским; с фабрикантом Адельхановым из Тифлиса, или торговцем вина из Гори Эгнатошвили, или еврейским купцом Первой Гильдии Моисеем Соломоновичем Эльдером.
  
  По другой легенде (пересказанной французским писателем Эммануэлем Карером в качестве современных Сталину слухов), вождь народов был незаконнорожденным сыном одного из баронов Ротшильдов.
  
  Самая устойчивая и поддерживаемая версия (легенда или нет) о тайне рождения отца Гитлера гласит, что он был незаконнорожденным сыном Натана Меера Ротшильда.
  
  Последней попыткой судьбы "приковать его цепями" к духовной или учительской деятельности стала вписанная в свидетельство из семинарии задолженность духовным ведомствам в сумме 680 рублей. В то время эта сумма равнялась примерно годовой зарплате рядового служащего. Разумеется, собрать такой огромный капитал безденежному недоучившемуся семинаристу возможно было только в мечтах. И. В. Джугашвили обязан был вернуть долг в том случае, если не определит себя на работу по линии духовного, либо учительского ведомства. На такую должность он вполне мог устроиться, прояви желание. Но ведь смирение, тяжёлый учительский труд, скромное положение помощника священника или преподавателя системы народного образования его не привлекали. Революционный "гоп-стоп", вольная жизнь без определённых занятий: вот что манило его. Поразительно, что и Гитлер, в свою очередь, сделался человеком без определённых занятий. При этом, как только рисование начало превращаться в определённое занятие, и появились заказчики, агенты и клиентура, Гитлер покончил с ним, и, если раньше скрывался от призыва на военную службу, то теперь добровольно отправился на фронт. Это обрисовывает авантюрную натуру как Сталина, так и Гитлера, их тягу к приключениям, изменению статуса и уклонению от рутинных дел и обязанностей.
  
  Э. С. Радзинский считает установленным фактом то, что Екатерина Г. Джугашвили, мать Сталина, устроилась работать "в домах богатых (...) евреев, куда рекомендовала её подруга Хана".
  
  Фактически Сталин, как и Гитлер, рано остался сиротой (без отца), что в равной мере наложило на обоих пожизненную печать.
  
  Как и Гитлер, Сталин достаточно долго (целых 4 года) жил в религиозном интернате. Имеются в виду его годы учёбы в духовной семинарии. Как и на Гитлера, это наложило на Сталина пожизненный отпечаток.
  
  Покинув Грузию в возрасте 22-х лет, Сталин-Кобо-Джугашвили так и остался "ни русским, ни грузином", что ближе всего ассоциировало его с евреями. Занимаемый им в дальнейшем (с 1918 по 1922 год) пост комиссара революционного правительства по национальному вопросу как нельзя лучше соответствовал "безнациональной" натуре Сталина-Джугашвили. Его психология: это психология типичного азиатского или ближневосточного кочевника-завоевателя, какими рисует еврейская Библия (Тора) еврейских праотцев. У кочевника нет реальной национальной идентичности. Это либо монголо-татар, либо гунн (германо-азиат), либо кто-то ещё: всегда "через чёрточку". Подлинный еврей: всегда кочевник, всегда "через чёрточку".
  
  То же можно сказать и о Гитлере. Никто не депортировал, не выгонял молодого Адольфа из родных пенатов, и, тем не менее, он, по собственной воле, покинул родину, чтобы скитаться по миру, не имея ярко-выраженной идентичности. Его показной немецкий национализм: не из-за ли отсутствия или кризиса идентичности?
  
  И ещё одна особенность: биография "подлинного" еврея, будь то Ахад-ха-Ам, Арлозоров, или Вейцман: всегда фальсифицирована. Не случайно и биография Гитлера, и биография Сталина подверглись чуть ли не полной фальсификации. Значит, обоим было что скрывать!
  
  Вот что замечает в своей книге честный и серьёзный исследователь, профессор Александр Владимирович Островский (книга "Кто стоял за спиной Сталина?"):
  
  "Но невольно возникают вопросы. Если И. В. Сталина арестовывали 8 раз, почему в "Краткой биографии" были названы тольќко 6 его арестов (5 апреля 1902 г., 25 марта 1908 г., 23 марта 1910 г., 9 сентября 1911 г., 22 апреля 1912 г. и 23 февраля 1913 г.)?
  
  Если И. В. Сталин побывал в ссылке 7 раз, почему фигурировало только 6 ссылок (1903ќ1904, 1908-ќ1909, 1910ќ-1911, 1911-ќ1912, и 1913ќ-1917)?
  
  Если на его счету значилось 6 побегов, поќчему были указаны только 5 (5 января 1904 г., 24 июня 1909 г., конец лета 1911 г., 29 февраля 1912 г. и 1 сентября 1912 г.)?" (...)
  
  "Поэтому в 1947 r. при подготовке 2-го издания количество арестов было сокращено до 7, ссылок до 6, поќбегов до 5".
  
  "Никто не мог знать революционное прошлое И. В. Сталина лучше его самого. Что же писал об этом он в своих многочисленќных автобиографических анкетах? Одна из них была заполнена им как участником IV Всеукраинской конференции КП(б) в марте 1920".
  
  "Арестовывался с 1902 г. 8 раз (до 1913), был в ссылке 7 раз, бежал 6 раз".
  
  "11 декабря 1920 г. И. В. Сталин заполнил анкету, предлоќженную ему редакцией шведской социал-демократической газеты "Folkets Dagblad Politiken". В ней на тот же самый вопрос дан (...) иной ответ":
  
  "Арестовывался 7 раз, высылался (в Ирќкутскую губернию], Нарымский край, Туруханский край и пр.) 6 раз, убегал из ссылки 5 раз. В общей сложности провел в тюрьме 7 лет".
  
  "В декабре 1922 г. И. В. Сталин заполнил еще одну анкету (...):
  
  "По какому делу привлекался:
  
  1) По делу о Батумском и Тифќлисском комитетах РСДРП, там же о батумской демонстрации ќ 1902 г., Батум, Кутаис;
  2) Дело о Бакинском комитете РСДРП ќ1908 г., Баку;
  3) Дело о Бакинском комитете РСДРП ќ 1910 г., Баќку;
  4) по делу ЦК РСДРП ќ 1911 г., Петербург;
  5) то же ќ 1912 г., Петербург;
  6) то же ќ 1913 г., Петербург".
  
  "Оказывается, в определении количества арестов, ссыќлок и побегов испытывали затруднения не только авторы этой книќги, но и сам ее герой".
  
  "Если после ареста 1910 r. он был выслан в Сольвычегодск на пять лет, а в 1911 г. бежал, то почему, схваченный снова в том же году, не был возвращен в Сольвычегодск для отбывания остававшихся четырех лет, а получил возможность поселиться в Вологде и срок ссылки оказался сокращенным до трех лет?".
  
  В самом первом биографическом очерке о Сталине, составленном Георгием Леонтьевичем Шидловским, автор "обратил внимание на то, что оба эти дела были возбуждены в разное время и что первое из них "было прекращено изќ-за отсутствия улик". (...) "...для чего понадобилось И. В. Сталину скрывать это и с этой целью совмещать оба следќствия".
  
  Шидловский обратил внимание и на то, что в первую сольвычегодскую ссылку Сталин был отправлен не на 3, а на 2 года. "Получается, что, не отбыв в первой ссылке даже года из трех назначенных ему лет, он получил второй срок, который был меньше не отбытого срока первой ссылки".
  
  Вскоре, по поручению МК РКП(б), издаётся брошюра сведений о 12-ти членах Политбюро ЦК РКП(б) "Двенадцать биографий". (Составлена Борисом Волиным). В разделе о Сталине "почти без изменений воспроизводилась версия, нашедшая отражение в его ответах на анкету 1922 г.".
  
  "Если "Материалы для биографического словаря" имели небольшой тираж, всего 5 тыс. экз., то тираж "Двенадцати биографий" составлял 20 тыс. В 1924 г. они были дважды переизданы. В 1925 г. появились их четвертое и пятое издания. Тогда же вышла в свет брошюра, содержавшая биограќфии руководителей советского государства, среди которых фигурировал и Сталин".
  
  "В 1925 г. грузинский Истпарт опубликовал брошюру С. Талакќвадзе "К истории Коммунистической партии Грузии", в которой не только приводились некоторые неизвестные до этого факты из биографии вождя, но и с возмущением сообщалось, что в своей борьбе против большевиков меньшевики дошли до того, что в 1905 r. объявили И. В. Сталина "агентом правительства, шпикомќ-провокатором".
  
  23 декабря 1925 г. "центральный орган Заќкавказского Краевого Комитета ВКП(б) "Заря Востока" под рубрикой "Двадцатилетие революции 1905 г." опубликовал первые архивные документы о революционном прошлом вождя. Это было его письмо, адресованное 24 января 1911 r. из Сольвычегодска в Москву, в котором он характеризовал борьбу В. И. Ленина с "отзоќвистами" как "бурю в стакане воды". И письмо начальника Тифќлисского охранного отделения "ротмистра Карпова", в котором сообщалось, что И. В. Джугашвили "в 1905 г. был арестован и беќжал из тюрьмы".
  
  1 февраля 1927 г. редакция "Энциклопедиќческого словаря Русского библиографического института братьев А. и И. Гpaнaт" сообщила И. В. Сталину о намерении переиздать биографический очерк Л. Шидловского.
  
  Подготовил новую биографию вождя Иван Павлович Товстуха, работавший сперва в секретариате Сталина, а позже в аппарате ЦК.
  
  "И. П. Товстуха устранил причины ареста И. В. Сталина в 1902 г., в результате чего исчез факт привлечения его обвиќняемым по двум разным делам, повторил утверждение о трехлетќнем сроке первой сольвычегодской ссылки 1908 г., начиная с ареста 1910 г., вообще исключил упоминание о сроках ссылок, а вопрос об аресте и побеге 1905 r. обошел стороной".
  
  21 декабря 1929 г., на 50-летие Сталина, "Заря Востока" и "Бакинский рабочий" опубликовали документы, из которых явствовало, что в 1903 г. полиция на протяжении почти двух месяцев не могла найти арестованного ещё в 1902 г. И. В. Сталина для того, чтобы отправить его в Сибирь. Обнародованные документы свидетельствовали также, что в 1908 г. он был приговорен к высылке в Сольвычегодск всеќ-таки не на три, а на два года. Из этих же документов следовало, что хотя в 1910 г. жандармы ходатайствовали об отправке И. В. Сталина в Сибирь на пять лет, однако его возвратили в Сольвычегодск для отбывания прежнего срока. А поскольку срок истекал летом 1911 г., версия о его третьем побеге приобретала сомнительный характер. В подборку опубликованных материалов вошла также фоќтография И. В. Джугашвили из архива Бакинского губернского жандармского управления (ГЖУ), под которой значилось, что она относится к 1905 г. Данная публикация означала, что утверждение "ротмистра Карпова" об аресте и побеге И. В. Сталина в 1905 г. ќ это реальный факт, скрываемый вождем и его первыми биографами".
  
  В связи с тем, что "В январе-ќфеврале 1934 г. с трибуны XVII съезда ВКП(б) было заќ явлено, что период после смерти В. И. Ленина войдет в историю парќтии как "эпоха Сталина", начался новый пересмотр сталинской биографии.
  
  Директор ИМЭЛ Н. И. Адоратский, Е. Ярославский и уже упомянутый И. П. Товстуха были "назначены" в "новые биографы" Сталина, но все трое отшатнулись и отказались (тут: не только по материалам А. Островского, но и по другим источникам), как будто биография вождя была миной, дотронься до которой: и взорвёшься.
  
  И тогда щекотливое дело сталинской биографии было поручено первому секретарю Закавказского крайкома ВКП(б) Лаврентию Павловичу Берия "со товарищи". Но что такого было в биографии "великого вождя", если для сглаживания противоречий и "тёмных пятен" потребовалось вмешательство профессионального шпиона и работника спецслужб (Берия начинал свою карьеру с работы на английскую разведку, которая и тогда, и по сей день считается лучшей в мире).
  
  "В 1936 г. Архангельский крайком ВКП(б) подготовил к печати сборник архивных материалов "И. В. Сталин в царской ссылке на Севере". Он уже был набран, сверстан, но так и остался неизданќным". Подлинные документы "не вписались" в официальную версию биографии вождя. ("В частности, из них явствовало, что 6 июля 1911 г. И. В. Сталин покинул Сольвычегодск не потому, что бежал, а поќтому, что закончился срок ссылки").
  
  "В том же 1936 г. грузинский филиал ИМЭЛ издал сборник BOCќ поминаний "Рассказы старых рабочих о великом вожде". Среди других иллюстраций в него была включена фотография, под котоќрой значилось: "Фото тов. Сталина (1900 год), найденное в архиве Тифлисского жандармского управления". С таким же комментариќем эта фотография в 1937 г. появилась на страницах сборника "Баќтумская демонстрация 1902 г.", а в 1939 г. ќ в юбилейном альбоме "Сталин". Позднее, в 1947 r., на этот раз без всяких пояснений, она украсила второе издание его "Краткой биографии".
  
  "Поскольку жандармские управления производили фотографирование только при арестах, появление данной фотографии с поќдобной датировкой по сути дела означало признание того, что перќвый арест И. В. Сталина имел место не в 1902 г., как это писалось официально и как утверждал он сам, а в 1900 г.".
  
  В сборнике "Батумская демонстрация 1902 г." представлено и "донесение начальника Тифлисского розыскного отделения В. Н. Лаврова в Департамент полиции от 9 февраля 1903 r., в котором сообщалось, что в Батумской организации РСДРП видную роль играет "находящийся под особым надзором полиции" и. В. Джугашвили, известный в партийных кругах под кличкой Чопур, т. е. Рябой".
  
  Таким образом, в начале 1903 г. Джугашвили находился не в тюрьме (как он и его подневольные биографы утверждали), а на воле.
  
  В том же сборнике приведены воспоминания батумского ќрабочего Доментия Вадачкория, рассказавшего о том, что в 1904 r. "перед побегом тов. Сосо сфабриковал удостоверение на имя агента при одном из сибирских исправников".
  
  "И на меня, ќ- сказал как-то Сталин Н. С. Хрущеву,ќ есть показаќния, что я тоже имею какое-то темное пятно в своей революционной биографии".
  
  "Поясню, о чем шла речь, ќ- рассказывал Хрущев. - Тогда, хоть и глухо, но бродили всеќтаки слухи, что Сталин сотрудничал в староеќ время с царской охранкой и что его побеги из тюрем (а он предќпринял несколько побегов) были подстроены сверху, потому что невозможно было сделать столько удачных побегов. Сталин не уточнял, на что намекал, когда разговаривал со мной, но я полаќгаю, что эти слухи до него как-то доходили. Он мне о них не сказал, а просто заявил, что чекисты сами подбрасывают фальшивые материалыќ".
  
  "Имеются сведения, что когда 7 апреля 1939 r. арестовали бывќшего наркома внутренних дел СССР Н. И. Ежова, то во время обыќска в его сейфе обнаружили какиеќ-то документы, которые бросали тень на революционное прошлое вождя".
  
  "Когда "Маленков распорядился вскрыть сейф Ежова", читаем мы в воспоминаниях сына г. М. Маленкова, "там были найдены личные дела, заведенные Ежовым на многих членов ЦК, в том чисќле на Маленкова и даже на самого Сталина. В компромате на Сталина хранилась записка одного старого большевика, в которой высказывалось подозрение о связи Сталина с царской охранкой".
  
  В 1939 г., в связи с 60-летием И. В. Сталина, "ИМЭЛ подготовил новый вариант его жизнеописания, который появился в печати в конце 1939 г. под названием "Иосиф Виссарионович Сталин: Краткая биография".
  
  "Удалось обнаружить корректурный экземпляр этого издания, в котором после упоминания ареста 5 апреля 1902 r. и побега 5 янваќря 1904 r. утверждалось, что в последующем И. В. Сталин был арестован 5 раз, находился в ссылке 5 раз и бежал 4 раза".
  
  После резкого возражения Е. Ярославского, первоначальный текст изменили, "и на свет поќявились те самые слова о 8 арестах, 7 ссылках и 6 побегах...".
  
  С 28 января 1940 г. из сектора Ленина ИМЭЛ выделил Кабинет произведений И. В. Сталина, организовал специальный комитет, и стал собирать все архивные документы, изданные произведения вождя, и прочие материалы, и приступил к подготовке Собрания сочинений И. В. Сталина. К декабрю 1944 г. были подготовлены макеты 2-х первых томов, изданных в 1946 г. В связи с работой над собранием сочинений Сталина, оформлялась - в качестве приложения - хроника его жизни и деятельности, с "расширенной", "научной" биографией (одних лишь дат набралось свыше 6 тыс.).
  
  "Но "скромность" вождя победила и на этот раз. Его "научная биография" так и не появилась. Вместо этого в 1947 r. увидело свет второе, перераќботанное издание "Краткой биографии".
  
  "И. В. Сталин собственноручно внес в свою биографию некоторые дополнения и изменения, в частности, количество арестов сократил с 8 до 7, ссылок ќс 7 до 6, побегов ќ6 до 5. Других изменений в хронику арестов, ссылок и побегов он не внес, а поэтому несоответствие между общими цифрами и конкретными датами на этот счет, приводимыми в "Краткой биографии", сохранилось".
  
  После смерти Сталина в 1953 г. сектор его произведений - закрыт, доступ к собранному фонду документов - закрыт, многие архивы уничтожены.
  
  И тут мы вправе задать себе один крайне важный вопрос. Если в СССР публикации правдивых сведений о Сталине пресекалась цензурой, политическим надзором и самим вождём, то почему никакие серьёзные разоблачения так (по сей день!) и не появились за границей? И кто стоял за сталинской цензурой на Западе?
  
  Позволим себе не согласиться с утверждениями о том, что, мол, за рубежом "не было доступа к архивам", или "не имелось сведений или воспоминаний". Если бы политические силы за пределами СССР поставили себе целью полную дискредитацию советского вождя, они (можно не сомневаться) добились бы этой цели. Одна лишь английская разведка чего стоит! Это ведь очень серьёзная организация. И, будь у неё сильная заинтересованность в том, весь компромат, что циркулировал на Сталина внутри СССР, вскоре оказался бы и в её распоряжении. (Можно не сомневаться в том, что он и был в её распоряжении, но кто-то приказал не давать ему ходу). Но и спецслужбы гитлеровской Германии обладали весьма серьёзными возможностями, почему же они не прибегли к полной дискредитации советского фюрера? Тем более что между двумя империями, сталинской и гитлеровской, шла война не на жизнь, а на смерть.
  
  Наоборот, именно на Западе предпринимали всё возможное, чтобы спасти Сталина от политического краха.
  
  До недавнего времени меня не особенно интересовала биографией Сталина. И только теперь, когда стала складываться интересная мозаика, на память пришли слова, сказанные мне в Париже Борисом Георгиевичем Миллером, родственником легендарного генерала Миллера, похищенного из Парижа НКВД. Узнав о моей исторической симпатии к Временному Правительству, Борис Георгиевич заметил, что разницы между "временными" и большевиками для России не было никакой, и что Керенский тайно поддерживал Сталина. А ведь Миллер был исключительно осведомлённым человеком. О том, что "политический труп" Сталина активно "выхаживали на Западе", говорил мне и Владимир Батшев, тоже очень осведомлённый человек, автор многотомного исследования о генерале Власове.
  
  Действительно, с целью дискредитировать не Сталина, а, наоборот, его оппонентов, именно на Западе была сфабрикована фальшивка о сотрудничестве Иосифа Виссарионовича с царской охранкой. Именно эмигрантская газета "Дни", издаваемая в Париже под редакцией А. Ф. Керенского, в октябре 1929 г. одной из первых поместила заметку о том, что "лидеры "правой оппозиции" М. П. Томский и Н. А. Угланов располагали документами, компрометирующими революционную карьеру И. В. Сталина". А "в январе 1931 г. тот же корреспонќдент газеты "Дни" вновь сообщил о циркулирующих в Москве слуќхах относительно прошлого Сталина", причем "в сообщении говорилось, что Феликс Дзержинский, основатель ЧК, перед самой смертью получил в свое распоряжение документы, доказывавшие, что Сталин был шпионом охранки, и передал их Томскому. Поќследний, в свою очередь, дал их на хранение Ворошилову".
  
  По нашим сведениям, не позже марта 1931 (того же) года возникли слухи о так называемом "письме Ерёмина", но только в 1936-1937 годах он материализовался в рамках попыток продать этот документ японцам (видимо, через дальневосточный Китай), и немцам (через болгарское бюро Розенберга). В связи с этой фальшивкой, всплывают названия 2-х организаций ќ- "Братства русской правды" (Прибалтика) и "Союза русских фашистов" (Дальний Восток). Японские спецслужбы без особого труда опознали подделку. "Немцы же обратились за консульќтацией к секретарю НТС (Народно-трудового Союза), г-ну М. А. Георгиевскому, который также установил источник фальќшивки".
  
  Тем не менее, эта фабрикация через много лет получает вторую жизнь: кто-то снабдил ею ("подставил") в 1956 году гражданку США Александру Львовну Толстую (дочь Л. Н. Толстого), а в 1988 г. - известного белорусского писателя Алеся Адамовича (упоминавшегося выше), опубликовавшего её в качестве доказательства сотрудничества Сталина с охранкой.
  
  Что касается подлинных документов связи Сталина с царской охранкой (если таковые были), то некие глобальные силы позаботились об их уничтожении либо сокрытии.
  
  Случайно ли первыми, кто получил доступ к царским архивам Департамента Полиции оказались 2 человека еврейского и немецкого происхождения: инженер Моисей Абрамович Метт и присяжный поверенный Борис Германович Кнатц? Кроме этих двоих, доступ к архиву получила группа масонов ("Показательно, что А. Ф. Керенский, Н. А. Котляревский, Н. К. Муравьев, С. Д. Урусов и П. Е. Щеголев фигурируют в спиќсках лиц, принадлежавших или же подозреваемых в принадлежноќсти к масонству"). Случайно ли брат Б. Г. Кнатца, Евrений Германович, в том же, 1917-м году, занимал пост директора завода Людвиг Нобель? (Весь Петроград, 1917 г. с. 319). Случайно ли предприятия Нобеля, и, в частности, в Батуме и Баку (где жил Сталин), обычно находились бок о бок с предприятиями Ротшильдов?
  
  В Тифлисе жандармы узнали об успехе Февральского переворота раньше, чем новая власть распорядилась о захвате отделения департамента, и успели унести с собой либо уничтожить архивы наиболее секретных или важных документов. В Баку жандармские ротмистры также унесли с собой наиболее важные файлы, и, в частности, списки секретных агентов. В гражданскую войну, с 1918 по весну 1921 г. бушевавшую и на Кавказе, огромная часть документов Департамента Полиции была уничтожена или утрачена.
  
  В Вологде, куда ссылали Сталина, архивы полиции должны были полностью сохраниться. В Красноярске полицейские архивы тоже должны были сохраниться. В Енисейске архив полиции поначалу был передан новой власти в основном в достаточно полном виде, но во время Гражданской войны ряд документов пропал. Многие архивы царской полиции были захвачены Белой армией, однако, странное дело: белогвардейцы воспользовались этим лишь в ничтожной степени. Они не обнародовали никаких серьёзных порочащих сведений (это не обязательно должны были быть связи с царской охранкой) даже о своих главных врагах. А ведь в архивах полиции несомненно было всякое.
  
  С 1925 г. сбором, фильтрацией и уничтожением документов, связанных с его деятельностью, занялся сам И. В. Сталин. С этой целью, 2 января 1925 вождь направляет письмо сотруднику грузинского отделенияќ Истпарта Севастию Талаквадзе, а вскоре поручает выявлять и изымать связанные с его биографией документы уже упомянутому И. П. Товстухе. Тот рассылает письма ведущим архивным работникам связанной с интересами Сталина области: 8 марта 1927 Н. И. Aдopaтскoму, одному из руководителей Центрального Архивного управлеќния СССР; секретарю Закавказского крайкома ВКП(б) Сефу; Геворку Аветисяну, в Закавказский крайком ВКП(б); 10 апреля 1931 г. зав. Истпартом Закавказья Измайлову; зав. Грузинским Истпартом Готосладзе; и др.
  
  Подобной же деятельностью по "ликвидации" своих биографических сведений и документов, связанных с его жизнью и деятельностью, занимался в 1930-е годы и Гитлер. Письма Гитлера местным нацистским руководителям, и, по его поручению, письма вовлечённым в эту деятельность лиц архивным работникам и прочим лицам: как будто калька со сталинских. Целые населённые пункты, связанные с детством и отрочеством Гитлера и его ближайшими родственниками, вместе с кладбищами, где покоились его предки, были, по личному ходатайству фюрера, буквально стёрты с лица земли. (См. 4-ю книгу этой работы: Адольф Гитлер).
  
  "29 августа 1936 г. Восточносибирское краевое архивное управќление направило в ЦАУ партию выявленных документов об И. В. Сталине. Однако обещанных фотокопий взамен этого, по всей видимости, не получило" (А. В. Островский, Кто стоял за спиной Сталина? стр. 55).
  
  "Сохранился (...) отчет о командировке из Баку в Тифлис заведующего музеем Беленького, в котором сообщалось об обнаружении четырех дел, на обложке которых фигурировала фаќмилия Джугашвили. Далее отмечалось: "По словам работника гocќархива Грузии и Института им. Сталина, тов. Сеф взял большое количество материалов из госархива и Музея, не оставив никаких копий". (Там же, стр. 54)
  
  "21 февраля 1932 r. И. П. Товстуха разослал сразу в несколько адресов письмо, в котором просил проќизвести просмотр газет и архивов с целью выявления материалов об и. В. Сталине, причем специально подчеркивалось, что эта работа должна быть проведена так, чтобы не привлекать к себе внимания". (Там же, стр. 55)
  
  Во-первых, совершенно очевидно, что документы изымались с единственной целью: уничтожить их как опасные для Сталина свидетельства. Во-вторых, распоряжения самого Сталина и двух его ближайших подчинённых (Товстухи и Поскрёбышева: ведущих работников его личного секретариата) стоят над государством, над всеми государственными органами и структурами, представляя собой ярчайший пример сталинского беспредела и беззакония. По сути дела, личная власть Сталина превосходила власть любого монарха-тирана, если не принимать во внимание самые дикие режимы Азии и Африки. Государственный архив, музеи и хранилища документов партийных органов и органов безопасности Сталин трактует как один из ящиков своего личного письменного стола. Большего цинизма, большего фарса вообразить невозможно. И, в-третьих, переписка по изъятию документальных подтверждений неблаговидной, предательской деятельности Сталина до Октябрьского переворота 1917 г. отражает смертельный страх перед вождём-тираном всей вертикали, всех работников любого государственного учреждения, советских и партийных органов, архивов и даже спецслужб.
  
  И всё-таки находились смелые люди, пытавшиеся сопротивляться и застопорить отправку документов, упрямо ставить палки в колёса сталинской костоломной машины. Беззаконное распорядительство Сталина и его секретариата по поводу изъятия и полного уничтожения связанных с его жизнью и деятельностью архивных и музейных документов и материалов стало пробуксовывать в Архангельске и Красноярске. Возможно, именно поэтому секретарь Северного Краевого комитета ВКП(б) Д. Конторин и его секретарь Толстиков пали жертвами сталинских репрессий.
  
  Какие же документы в первую очередь затребовал Сталин и руководители его секретариата с целью их уничтожения? Хронологически, в первую очередь были затребованы списки агентов царской охранки, тем или иным образом связанные с упоминанием И. В. Джугашвили (Сталина), а также переписка царского Полицейского Управления по нему же, а также всё, что было связано с его жизнью и деятельностью на Кавказе.
  
  Резонно предположить, что, если бы Сталин не сотрудничал с царской охранкой, то выявление и уничтожение списков её тайных агентов, или тех, кто был с ней так или иначе связан, не стало бы его первоочередной задачей.
  
  Во вторую очередь, Сталин организовал выявление и изъятие (разумеется, тоже с целью уничтожить) всего, что касалось его арестов, тюрем и ссылок. Документы и материалы всех уголовных дел, которые заводились на него царскими властями, также были изъяты и уничтожены.
  
  В итоге, тысячи документов были выявлены в архивах и хранилищах (ко многим из которых имели доступ лишь сотрудники ОГПУ / НКВД или архивные работники со специальным допуском) и уничтожены. Как пример одного из рапортов о сборе таких документов и отправке их Сталину, можно привести краткий отчёт от 6 декабря 1938 г. заведующего Истпартотделом Архангельского ОК ВКП(б) Пирогова секретарю Архангельского обќкома партии Никанорову: "Архангельским Истпартом о ссылке на Север и революционной деятельности И. В. Сталина в 1908ќ-1912 гг. собрано свыше 350 документов".
  
  В середине апреля 1944 г. мало кому известный Павел Александрович Ефимов (доцент Вологодского педагогического инститyта) стал нелегально изымать из местного архива связанные со Сталиным документы и материалы. Вероятно, делал он это по чьему-то поручению: либо самого Сталина, либо секретариата вождя. Формально он запрашивал документы в связи с диссертацией о пребывании И. В. Сталина и В. М. Молотова в вологодской ссылке.
  
  В сталинском СССР, со всей его невероятной тиранией и доносительством, такая диссертация, равно как и интерес к подобного рода документам, не могли не вызвать подозрительности у "бдительных" стукачек. И вот сотрудница архива ИМЭЛ С. Эвенчик направляет донос (служебную заќписку) директору ИМЭЛ: "Считаю необходимым сообщить о вновь выявившемся сегоќдня из беседы с т. Ефимовым факте. На руках у него имеется спиќсок провокаторов, составленный по материалам вологодского архива, с подробными данными о каждом. Ефимов наводит по этим фамилиям справки у разных лиц и, в частности, спросил у меня об одной фамилии. Мне кажется, что список надо немедленно заќбрать и прекратить деятельность Ефимова в этом направлении".
  
  Директор ИМЭЛ знал, что Ефимов мог получать доступ к этим материалам только если был сотрудником ОГПУ или имел специальный допуск. Поэтому он сразу не ответил (видимо, наводил справки и советовался), но через какое-то время всё же вынес резолюцию: "Список изъять". 5 июля 1944 г С. Эвенчик отправляют в Архангельск и Вологду, для изучения архивных дел, которыми интересовался Ефимов, и та выясняет, что из некоторых дел ряд документов изъят, а заверительные подписи подделаны. Когда об этом узнали в обкоме партии и в областном управлении НКВД, на квартире А. Ефимова произвели обыск, обнаружив более 150 листов выкраденных им документов, и, кроме того, фотокопии писем Сталина к (по-видимому) его любовнице из местных, некой П. Г. Онуфриевой, с которой Сталин встречался в 1911 г. ќВсё это, найденное на квартире Ефимова, изъяли, и поставили вопрос о возбуждении уголовного дела. Этот вопрос был вынесен на заќседании бюро Областного комитета ВКП(б). Тем не менее, никакого уголовного дела не завели, "спустив его на тормозах", ограничились выговором Ефимову по партийной линии, к тому же без занесения в учётную карточку.
  ќќЗатем П. А. Ефимов увольняется (по собственному желанию) из вологодского пединститута, едет в Ленинград, где становится доцентом Горного института (фактически: повышение), в 1945 г. занимает должность заведующего кафедрой марксизма-ленинизма Высшего мореходного училища (серьёзный пост), получает (в том же году) медаль "За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941ќ-1945 гг.", а с января 1947 по май 1948 - в Москве на курсах Акадеќмии Общественных наук при ЦК ВКП(б).
  
  Совершенно очевидно, что перевод Ефимова в Ленинград из провинциальной Вологды, помещение его на ответственные посты и вручение ему медали: всё это награда (от сталинского режима) за успешно выполненную операцию. А то, что он в 1947-1948 годах находился в Москве при ЦК КПСС, может означать, что более года он обретался при Сталине, помогая последнему в самых щекотливых вопросах по обнаружению, изъятию и уничтожению компромата.
  
  Более того, по окончанию курсов при ЦК ВКП(б) Ефимов защищает кандидатскую диссертацию на тему "Революционная деятельность В. М. Молотоќва в вологодской ссылке" (на ту же тему, которую ему, после случая в Вологде, обязаны были навсегда закрыть). По возвращению из Москвы, П. А. Ефиќмова ставят во главе кафедры марксизма-ленинизма в Высшеќм Художественноќ-промышленном училище (ещё один серьёзный пост). Затем новый и снова неожиданный поворот: по неизвестным причинам Ефимов оставляет эту должность, и в январе 1949 г. становится доцентом консерватории (!). В сентябре того же 1949 года (!) он уже доцент кафедры истории КПСС Ленинградского педагогического института им. М. Н. Покровского. С 1950 ќгода следует новый малообъяснимый взлёт: Ефимов становится зав. кафедрой истории КПСС в том же институте. В 1951 он вновь увольняется (по собственному желанию!), и вскоре становится преподавателем общественных дисциплин Ленинградского музыкального училища. В 1954 году П. А. Ефимов возвращается в Ленинградский педагогический институт им. М. Н. Покровского, но в 1957 г., после упразднением института им. Покровского, переводится в Ленинградский педагогический институт им. А. И. Герцена, однако, в марте 1958 года его увольняют по странной формулировке "неутвержденный в установленном порядке".
  
  С того момента всякие следы П. А. Ефимова теряются, и установить дальнейшую его судьбу не удаётся никому (помимо Островского, им интересовались, по меньшей мере, ещё 3 исследователя, которые - можно не сомневаться - знали, как искать и где искать). Но для того, чтобы в 1958 (через годы после смерти "великого вождя") "потерялся" человек, замешанный в сталинскую операцию по чистке архивов, в изъятом им в 1944 г. списке провокаторов должна была находиться фамилия самого высокого ранга. Фамилия Сталина, не ниже.
  
  И, наконец, такой факт: ещё в начале 1930ќ-x годов Сталин не дал разрешения на доступ к материалам о нём даже А. М. Горькому и Е. Ярославскому.
  
  И вдруг читатель в книге натыкается на запутанную проблему с опознанием Сталина. С 1902 года описания социал-демократа по кличке "Рябой" не совсем совпадают с традиционным образом из медицинского дела вождя (с.194). Рост 164 или 170 см? Одна родинка на левом ухе или две родинки над правой бровью и левым глазом? Почему на IV съезд РСДРП в Стокгольм под фамилией "Виссарионович" прибыл незнакомец полной комплекции (?!) и "роста ниже среднего"? И вообще как можно объяснить разночтения в приметах? Позже в рассказе о петербургском периоде исследователь снова вернется к этой странной проблеме. Были случаи, когда агенты наружного наблюдения не опознавали в задержанном человека, по документам проходящего как "Джугашвили". Автор не дает конечного ответа на вопрос, почему ошибался агент Фикус? Чрезмерная бюрократизация оказалась смертельной для царской охранки? Случай явного саботажа?
  
  Дотошный читатель между строчек вычитает гипотезу о том, что молодого грузина подменили другим человеком. Вот пролог для серьезного разговора о беспредельном всемогуществе сыскарей, банкиров и марганцевых королей. Другому Сталину жандармы покровительствовали как сыну родному. Чего стоит случай, когда работник охранки встречал Сталина на улице и предупреждал об аресте (воспоминания Г. Варшамян)?! Смелая версия вызывает слишком много дополнительных вопросов. Островский не писал книгу о двойнике. Его интересовали контакты Сталина с банкирами, управляющими заводами и нефтяниками.
  
  13 февраля 1905 года становится "звездным часом" в политической карьере бывшего семинариста. Это кульминация в деятельности страстного публициста и беспощадного экспроприатора. Спустя десятилетия Сталин будет гордиться тем, что новый армяно-тюркский конфликт был предотвращен при его непосредственном участии.
  
  В Тифлисе в ограде Ванского собора среди многотысячной толпы распространяется 3 000 экземпляров сталинской прокламации. Репортаж с места событий печатается в листовке от 15 февраля. Ее автор делает важное идеологическое открытие: "искоренить погромы" можно только через "уничтожение царского самодержавия".
  
  Сталин обращается к противоборствующим сторонам: "Вы хотите уничтожения всякой национальной вражды?" (ПСС, т. 1, стр. 87). Прежде всего, этот вопрос адресован миллионерам, проливающим золотой дождь в карманы панисламистов. Сталин обещает: мы, марксисты, за те же суммы быстро и бесповоротно поменяем общественный строй в России. Мы лучше отработаем ваши деньги. Отныне игра на национальных чувствах становится для Сталина двойным стандартом.
  
  Игрок создает себе новый имидж.
  
  Одна из современниц вспоминала бакинский эпизод: "... помню, как он был одет: длинное пальто... и пестрый шарф... похожий на еврейскую тору". Здесь завязывается самый сложный биографический узел. В ссылке в Курейке (1914) Сталин вступил в бытовой конфликт с Яковом Свердловым. Это исключение из правила. Норма двойного стандарта. Ведь молодой Сталин прекрасно ладил с богатыми евреями.
  
  Разве могло быть иначе? Аскетичный революционер довольствовался 30-60 рублями, из партийной казны выделяемыми на обустройство холостяцкого быта. Молодой член ЦК Сталин жил впроголодь и ходил в обносках. Но при его участии осуществлялись единовременные передачи огромных сумм наличными. Ибо годовой бюджет ЦК РСДРП исчислялся сотнями тысяч рублей. Обычный рэкет приносил суммы в сотню рублей. Экспроприации завершились после 1907 года. Далее инородческое революционное подполье в России финансировалось по двум каналам.
  
  Деньги на революцию шли по двум невидимым каналам.
  
  От частных спонсоров внутри страны и из-за рубежа. Научный тезис можно проиллюстрировать классическими примерами. Сегодняшние марксисты остаются в вечном долгу перед Англо-еврейским комитетом, и семьей Цейтлиных из Санкт-Петербурга. В случае с Ротшильдами трудно провести границу между русскими рублями и французскими франками. Возможно, неофициальная встреча молодого Сталина с Черчиллем была предопределена истовой готовностью революционера сотрудничать с мировой закулисой...
  
  В 1909 году арестовали П. Джапаридзе. Поэтому Сталина избрали секретарем Бакинского комитета РСДРП. Ему вменялись в обязанность связи с другими городами и финансы организации. Г. Уратадзе категорически утверждал, к 1912 году Сталин "был главным финансистом российского большевистского центра". А самые большие денежные поступления шли от еврейских менеджеров, представлявших интересы банкирского дома Ротшильда на нефтяном Кавказе. Ты должен был здесь родиться, чтобы тебе доверили по-настоящему большие деньги. Деньги, выкачиваемые из железнодорожной ветки "Баку-Батум". Круг замкнулся...
  
  Разоблачительный пафос некоторых глав из этой книги отрезвит читателей, опьяненных перестроечными призывами "построить капитализмЪ". Пожалуйста, найдите часок свободного времени. И с карандашом перечитайте главы "Революционное подполье и "нефтяные короли", "Деньги для революции", "В губернских канцеляриях" и, конечно, "Революционное подполье и марганцевый бизнес". Отвлекитесь от теленовостей о российских нефтяных миллиардерах. Оторвитесь от репортажей из Грузии, теряющей государственность! Издатель заботливо выделил жирным шрифтом упоминания о дореволюционных олигархах. Им было все равно, кого финансировать - марксистов, грузинских или армянских сепаратистов. Или панисламистов (стр. 506)! Ростовщический процент побеждает время. Сегодня долларовые "короли" по старинке ищут политических наемников для сохранения наворованного. Бешеным деньгам не нужна сильная Россия. Впору задуматься, кто стоит за спиной у...
  
  Тем, кто всё ещё сомневается в легитимности ранее высказанной мысли о том, что сталинская диктатура была своего рода новым монголо-татарским игом, азиатским захватом России изнутри, полезно узнать некоторые высказывания самих лидеров сталинизма.
  
  "Я не европейский человек, - сказал Сталин одной японской журналистке, - но азиат, русифицированный грузин" (цитата по работе Alfred J. Rieber"a).
  
  Троцкий цитирует Каменева, который заявил (отражая мнение всего Политбюро в 1925 году), что "от этого азиата" (Сталина) "можно ждать всего, чего угодно".
  
  Бухарин высказался более определённо, сравнивая Сталина с Чингисханом.
  
  Берия утверждал, что в жилах Сталина течёт персидская кровь, и сравнивал его с шахом Аббасом (Sergo Beria, Beria, My Father (London: Duckworth, 2001), pp. 21, 284.).
  
  Макс Литвинов считал, что неспособность Сталина сотрудничать с западными партнёрами объясняется его азиатской ментальностью (Vojtech Mastny, "The Cassandra in the Foreign Commissariat: Maxim Litvinov and the Cold War", Foreign Affairs Nr. 54 (1975-6), 366-76.).
  
  Но есть и другая "сторона медали". Все сохранившиеся автографы Сталина-"вождя народов" сохранили и его грамматические и орфографические ошибки. Все письма, речи, программы, обращения, и прочие тексты писали за него сотрудники Секретного отдела ЦК И. П. Товстуха, Е. Г. Левицкая, Л. Н. Сталь, и прочие. Неужели Сталин сознательно искажал написанное им, "внедряя" ошибки? Или это был другой человек, не тот, который томился в батумской и кутаисской тюрьме?
  
  Все собственноручно написанные Гитлером записки, поручения, письма, и прочие автографы из моего громадного электронного архива, также содержат грамматические и орфографические ошибки. За Гитлера писали (записывали с его слов) его соратники, секретари и приближённые, и даже родственники.
  
  Интересно, о чём говорит описание примет? Ведь по циркулярам царских уложений, в тюрьме должны составлять описание примет заключённого. Действительно, 17 июля 1902 г., под присмотром подполковника С. П. Шабельского, врач Л. Элиава, бывший городским врачом города Батума, дал описание примет И. В. Джугашвили. Описывая несовпадение этих примет с известными нам фотопортретами Сталина (Джугашвили), немецкий автор А. Шлуцке указывает на разительные "ошибки" в указанных батумским врачом пропорциях и других биометрических данных, включая пропорции головы, губ, цвета бороды и усов (чёрный "вместо" рыжеватого). Среди прочих измерений и пропорций: рост 2 аршина и 4 с половиной вершка, что составляет примерно 162 см.
  
  В то же время рост "реального" Сталина: 173 см. Точно такой же рост был и у Гитлера!
  
  
  
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
   ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
   холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
   ХОЛОКОСТ КАК
   НЕПРЕХОДЯЩАЯ
   РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
   ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
   Как мы можем судить палачей,
   если палача судят в каждом из нас?
   Кристиан Б.
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  2-й том:
  ЧЕЛОВЕК БЕЗ ЛИЦА
  И ПРОИСХОЖДЕНИЯ:
  КЕМ БЫЛ И. В.
  ДЖУГАШВИЛИ?
  
  
  
  
  ЧЕЛОВЕК БЕЗ ЛИЦА
  И ПРОИСХОЖДЕНИЯ:
  КЕМ БЫЛ И. В.
  ДЖУГАШВИЛИ?
  
  "В Советской стране его изображение - в скульптуре, живописи и фото - повсюду рядом с изображением Ленина. Нет того уголка на заводе, в казарме, в учреждении, нет той витрины, где на красном фоне, между живописной диаграммой социалистической статистики (антирелигиозная икона!) и эмблемой серпа и молота, мы не увидели бы его лица. Недавно в России и других советских республиках был на всех стенах расклеен плакат с огромными, находящими друг на друга профилями двух умерших и одного живого: Маркс, Ленин, Сталин".
   Анри Барбюс
  
  
  "В 1934 г., с трибуны XVII съезда ВКП(б) прозвучало объявление, что время после смерти В. И. Ленина войдет в историю как "эпоха Сталина".
   История КПСС
  
  "Почему Сталин всегда в сапогах? Потому что ведёт в грязь".
   (Советский подпольный (запрещённый) анекдот 1950 года)
  
  
  "Русский язык всегда оставался для него [Сталина] языком наполовину иностранным и ненастоящим (...)".
  Leon Trotsky, Stalin, the Man and His Influence (New-York, 1941) .
  
  КЕМ БЫЛ СОСО ДЖУГАШВИЛИ (СТАЛИН)?
  
  Повторим цитату из Н. Н. Островского из книги "Русский Холокост":
  
  "Симбиоз разных психологических типов и субкультур в рамках единой культуры может быть полезен и даже необходим для совместного выживания и развития так же, как естественное разделение труда. А это возможно только в том случае, если есть общие цели и задачи, не противоречащие жизненным интересам каждой из союзных наций и их базовым культурам. Присутствие в этой поликультурной среде наций с антагонистической культурой - недопустимо. Еврейский этнос в этом смысле опасен так же, как медведь-шатун. Обладая несовместимой культурой и повышенной "охищенностью" он, в высших сферах общества, представляет как бы очень большой народ, но на деле почти весь он входит в это хищное представительство, обладая при этом социальной системой, идеологией и организацией, способной легко подавлять разрозненные очаги сопротивления. Культура этого хищника не имеет ничего общего с культурами всех народов, входящих в социальную систему, поэтому власть, им образуемая, - это социальная химера или апартеид. Это особенно наглядно заметно в моноэтнических социальных системах, поэтому они для хищника нежелательны. Полиэтнические "демократии" - среда его существования".
  
  Сталин совершенно не случайно и тяготел к "полиэтнической" среде. При этом полиэтнической эта среда была далеко не только по его происхождению и окружению (это ещё куда ни шло!), но и по культурно-психологической составляющей. Среди сталинского окружения почти не было русских людей не только по рождению, но и по культуре и ментальности; многие из них почти и не говорили по-русски. Те же русские, которых он приближал к себе, вплоть до 1939 года были из числа "интернационалистов", т.е. не принадлежали "ни к какой" культуре, а, значит, "играли" всё ту же полиэтническую среду.
  
  Троцкий, в своих уже заграничных работах, отказывал Сталину в каких-либо собственных идеях, планах, или концепциях. По его утверждению, диктатор пользовался исключительно чужими взглядами, идеями. Иное мнение высказывает известный исследователь сталинизма Тукер (Tucker, Stalin as Revolutionary, Tucker, Stalin in Power). Давая наиболее развёрнутый психологический портрет Сталина, Тукер пытается показать, что вождь сам в значительной степени сформировал то, что мы сегодня знаем под именем сталинизма. Такие авторы, как Левин, Абрамский, Харрис, Фитцпатрик, Скиллинг, и другие, достаточно объективно показали, как сталинские бюрократические учреждения влияли на решения, принимавшиеся на самом верху, а некоторые из исследователей даже оспаривают роль Сталина как единоличного "хозяина" страны.
  
  Весьма интересна особняком стоящая работа Даниэля Бровера, через призму анализа которой преломляются - на местном, смоленском уровне, - генеральные тенденции, присущие сталинской тирании в целом (Daniel Brower, "Collectivized Agriculture in Smolensk: the Party, the Peasantry and the Crisis of 1932", Russian Review Nr. 2 (1977), pp. 151-66).
  
  Победы над Бухариным и захвата единоличной власти Сталин добился в 50 лет. Именно с того момента его жизнь и деятельность освещена в бесчисленных книгах, исследованиях, публикациях. А между тем ключ к пониманию его личности, идей и представлений лежит в том, что было до этого. Из многочисленных исследований или первоисточников вырисовывается картина того, что Сталин не руководствовался чисто манипулятивными методами, меняя свои взгляды, как перчатки (что формально вроде имело место), но что за всеми его действиями стояла какая-то идеология. Какая же? Вот в чём вопрос.
  
  Иными словами, этот диктатор не совсем "безыдейно" давил мнимых или реальных оппонентов своей единоличной власти, а руководствовался некой идейной системой.
  
  К середине 1930-х годов заседания Политбюро правящей партии фактически прекратились, и власть переместилась из этого органа к сталинскому "ближнему кругу". Ставшие доступными мне и другим исследователям документы этого "ближнего круга" (письма, телеграммы, депеши, протоколы, и т.д.) показывают, что, если в начале 1930-х принадлежавшие к нему руководители могли вступать в спор со Сталиным, открыто высказывали свои мнения и идеи, то к концу 1930-х перечить Сталину никто не осмеливался; слово "вождя" стало законом.
  
  Между тем, Сталин не просто "строил из себя" марксиста перед публикой, но пользовался марксистской терминологией даже в письмах к членам своего "ближнего круга", и даже в общении с родственниками и членами своей семьи. Такое "притворство" уже где-то "зашкаливает"; так и кажется, что тут не всё так просто. До конца своих дней Сталин изучал труды Маркса и его ближайших сподвижников. По сталинским трудам, замечаниям и даже по заметкам на полях книг ощущается, что Маркс так и остался для него величайшей загадкой. Сталин, возможно, с усилием пытался представить себе, с кем кооперировался бы Маркс, будь он жив в сталинскую эпоху: с Гитлером, Муссолини, с Черчиллем или Рузвельтом? Неужели генеральная линия мирового политического развития, с решающей ролью в ней мирового сионизма, ускользала от видения Сталина, который так до конца и не понял, что основной целью Маркса было не допустить этого? Или его марксистский лексикон, круг чтения и даже заметки на полях: очередная мистификация? В отличие от Лешека Колаковскего и Анджея Валицкого, мы не считаем, что сталинское извращение марксизма являлось отражением приспособления марксистского учения к сталинской личной диктатуре, имперским устремлениям, или (позже) к некоторым тенденциям русского национализма.
  
  Нет, Сталин либо не понимал, либо не желал признавать, что учение Маркса направлено прежде всего против талмудической доктрины и её опоры в материальном мире: еврейского ростовщичества, финансового доминирования и жестокой эксплуатации трудового народа. Сталин не разобрался в том, что, по мысли Маркса, должно случиться после победы. (Либо не хотел победы по Марксу). Напротив, Сталин во многом представлял учение Маркса как ответ на притеснения евреев, и, в особенности, как протест против жалкой участи еврейской бедноты. Это выдаёт как направление сокровенных мыслей Сталина о своём собственном еврейском происхождении (он ведь не мог не знать, что на Кавказе первая часть его настоящей фамилии - "Джуга": означает "еврей", а вторая - "швили": "сын"), так и упоения идеей продолжения классовой борьбы уже после победы социализма "в одной отдельно взятой стране". Уже хотя бы по тому, что доктрина Троцкого о перманентной революции была ему не чужда, чувствуется, что Троцкого как идеолога и "разъяснителя" ему, после депортации оного, не хватало. Существует много указаний на то, что Сталин преклонялся перед Троцким-теоретиком, и уже потому вряд ли явился главным инициатором полного отстранения последнего от власти, последующей депортации и убийства.
  
  Его "борьбу с троцкизмом и троцкистами" не следует понимать буквально, но лишь как предлог и антураж расправы с мнимыми или реальными противниками. На деле, никакой серьёзной драчки между сталинской и троцкистской кликой в 1930-х годах не наблюдалось. Как и Троцкий, Сталин придерживался намерения подстёгивать классовую борьбу даже в социалистическом обществе, и, как и Троцкий, видел предлог в её необходимости в забюрокрачивании советских учреждений, становившихся самостоятельной силой и выбивавших у верховной власти всё больше привилегий и всё меньше обязанностей.
  
  С другой стороны, именно Сталин развернул Термидор либо содействовал ему, уничтожив положительные достижения революции. Именно он привёл страну назад, к феодализму, при том гораздо худшему, чем крепостное право в царской России. Параллельно со сталинским феодализмом возводилась огромная рабовладельческая империя, опрокинувшая страну в далёкое доантичное прошлое: как в фильме ужасов. Советские лозунги, революционная демагогия, ложь официальной советской терминологии и пропаганды при Сталине сделались шелухой, грубо сработанными декорациями, за фасадом которых скрывались звериные инстинкты и кровожадная ненасытность ставших хозяевами жизни хищников. Сюрреалистическая действительность сталинской эпохи - чудовищно жуткая, а её воплощение в повседневной деятельности советских лидеров, их выступлениях и акциях, ментальности людей сталинского времени, литературе, кинематографе, и т.д.: затхлое, ненатуральное, механическое.
  
  Сталин жил в им же созданном виртуальном мире, уделяя колоссально много времени (для политического руководителя, тем более для диктатора) советскому кинематографу. Кино как самый популистский жанр, и, одновременно, как самое виртуальное искусство, подменяющее реальность мнимой реальностью, отвечало его оккультной, сатанинской натуре. Он работал с режиссёрами, актёрами, сценаристами, операторами, пытался объяснить и показать, как воплотить "в плёнке" его представления, идеи и видения. Показательные процессы 1930-х годов, как сегодня исчерпывающе подтверждается архивами, целиком и полностью ставились самим Сталиным в качестве грандиозных кровавых (+кровожадных) спектаклей. Диктатор вникал во все самые мельчайшие детали-подробности этих палаческих постановок, на всех их этапах. Так же, как в загнивающей Римской империи, где плебс требовал "хлеба и зрелищ", в сатанинской сталинской империи выживал тот, чьи чувства и запросы требовали того же. Кровавые бои гладиаторов и площадные принародные казни заменялись в сталинской империи показательными процессами и принародно оглашаемыми смертными приговорами. Обращение к самым низменным, животным инстинктам народных толп через палаческие оргии показательных процессов было далеко не случайно.
  
  Превращаемые в лагерных рабов, в "человеческую пыль" ГУЛАГа, или влачащие жалкое существование на мнимой "свободе" вне лагерных стен, угнетённые народы России получали возможность насладиться муками своих недавних палачей, что сами попадали под гильотину сталинских репрессий. Всё животное, мстительно-злобное получало выход, и тот страшный лицедей (Сталин), дававший его, явно получал от этого наслаждение. Некоторая компенсация за унижения, жалкое существование, бесправие и безнадежность предотвращала и социальные взрывы, в качестве козлов отпущения бросая на съедение толпам недавних палачей (исполнителей воли Сталина). На этих козлов отпущения списывалась вина за народные страдания, лишения и беды. Всё сталинское правление было широкомасштабным фарсом, сатанинской клоунадой в духе чёрного юмора.
  
  В свою очередь, весь стиль правления Гитлера также был грандиозным фарсом, со сценографией марширующих толп и лицедействующим ораторством самого Гитлера. Всё это, как и сталинские кровавые представления, делалось по образцам древнеримской династии Юлиев, схоластической инквизиторской демагогии и Великой Французской Революции. И Гитлер, как и Сталин, усиленно "опекал" кинематограф, и его роль в постановке и съёмках таких монументальных цветных фильмов, как "Олимпия", неоспорима. В моём электронном архиве имеются десятки фотографий Гитлера, сделанные в рамках его позирования известным фотографам в "домашней обстановке". Этому позированию в качестве "фотомодели" Гитлер также уделял "подозрительно" много времени.
  
  Как утверждает Авторханов, Сталин, ещё как Сосо Джугашвили, в своём семинаристском сочинении глубоко вник в политическую психологию Юлия Цезаря и в истоки его гибели. Гитлер, в свою очередь, также усиленно интересовался историей династии Юлиев, особенно жизнью Цезаря и Нерона. Как и Сталина, Гитлера привлекала история инквизиции и ордена иезуитов.
  
  Такими психотическими личностями, как Гитлер и Сталин, было крайне удобно манипулировать "извне", из-за пределов их диктаторской власти. Что, разумеется, использовали те, что стояли "над схваткой".
  
  В своём исследовании о раннем периоде жизни Сталина Альфред Рибер (Alfred J. Rieber) убедительно доказал (с привлечением подлинных документов), что "отец народов" бессовестно лгал о своих годах жизни в Гори, Батуми, Тифлисе (Тбилиси), Ереване и Баку.
  
  Утверждения Сталина и "воспоминания" его апологетов (написанные под диктовку НКВД) о том, что он "сразу же" - в 15 или 16 - лет пришёл к марксизму: ложь. На самом деле он пришёл к марксизму кружным, окольным путём, через романтическое "обожествление" социального бандитизма (грузинских Робин-Гудов) и народовольничество. Утверждения о том, что он был исключён из духовной семинарии за революционную деятельность: ложь (в подлинник реестра семинарии внесена запись о том, что Сталин сам ушёл из неё после того, как, по неизвестной причине, не явился на экзамен). То, что Сталин дебютировал марксистскими статьями в нелегальных изданиях: ложь. На самом деле, он (как и Гитлер, начинавший романтическим художником и поэтом) дебютировал со своей романтической поэзией на грузинском языке в официальных журналах "Иверия" и "Квали". То, что Сталин, по приезде в Батум (Батуми), организовывал стачки и забастовки (в том числе и на заводах Ротшильдов): ложь. Подобных фактов великое множество.
  
  Даже подлинная дата его рождения точно не известна...
  
  6 декабря 1878 г. (по старому стилю), согласно книге регистраций рождений, смертей и браков Успенской соборной церкви города Гори (см. за 1878 г.).
  
  6 декабря 1878 г., согласно выданному свидетельству (июнь 1894 г.) за Горийское духовное училище.
  
  6 декабря 1878 г., согласно ГЖУ (Главному жандармскому управлению) Санкт-Петербурга.
  
  6 декабря 1878 г., согласно ответу самого Сталина (1920) на вопросник стокгольмской газеты Folket Dagblad Politiken. На 2 года позже в той же газете появилась заметка с краткой биографией Сталина (No 186 за 14 августа 1922 г.). Это единственная дата рождения, когда-либо написанная Сталиным самолично.
  
  9 (21) декабря 1879 г., согласно первой анкете съезда в 1921 г. С того момента во всех съездовских анкетах, энциклопедиях, справочниках и словарях фигурирует именно эта дата.
  
  С какой целью "6 декабря" было заменено на "9 декабря", и "1878 год" на 1879-й? Для "лучшего" гороскопа?
  
  Повторим уже высказанные нами мысли по поводу навязчивого сокрытия И. В. Джугашвили (Сталиным) правды о своём прошлом.
  
  Наиболее серьёзные и профессиональные исследователи деятельности И. В. Джугашвили (Сталина) доказали, что для лжи Сталина по поводу его собственного прошло имела не одна причина, а целый набор, даже целая система причин.
  
  1. Сталин был агентом царской охранки. Об этом свидетельствует ряд косвенных доказательств и фактов. Но, даже если принять за верное утверждение некоторых исследователей о том, что Сталин, дескать, не был агентом охранки, но сам вербовал жандармов для передачи подпольщикам секретных сведений из полиции, и сам их "вёл" (работал с ними), он мог через этих своих агентов в полиции сдавать конкурентов-революционеров, чтобы самому становиться на их место в партийной иерархии. То, что Сталин сдавал властям своих конкурентов и противников из числе революционеров-подпольщиков, становится совершенно очевидным в ходе изучения этой проблемы, о чём мы подробно поговорим дальше.
  
  2. Сталин был ставленников мирового еврейского экстремизма, и, в частности, мирового сионистского движения, и напрямую спонсировался баронами Ротшильдами и английской разведкой. Эти вполне обоснованные подозрения о связях Иосифа Виссарионовича с Ротшильдами, на заводы которых Сталин ещё в Батуме (Батуми) отправлялся в качестве революционного пропагандиста, работника, и даже посредника в переговорах между рабочими и заводской администрацией, получают документальные и фактологические подтверждения в ходе тщательного изучения этого вопроса. Точно известно, что, "только сойдя с поезда", Сталин пожелал встретиться с работниками именно ротшильдовского завода. Документы, факты и свидетельства неопровержимо указывают на то, что Сталин получал от Ротшильдов, через их управляющих, инженеров и других высокооплачиваемых работников, а также от других еврейских сионистов-промышленников, очень большие суммы денег.
  
  3. Сталин был крупным мошенником, вором и уголовником, ещё до своей вовлечённости в революционное движение специализировавшимся на сбыте краденного, добытого уголовниками в ходе грабежей и налётов, и т.п., и, в частности, занимался кражей и продажей редких книг, имевших огромную ценность. Не случайно в ходе своей деятельности в роли революционера-подпольщика именно Сталин поддерживал неблаговидные связи с бандитом-налётчиком А. С. Тер-Петросяном по кличке Камо. Тер-Петросян (который происходил, как и Сталин, из Гори) занимался вооружённым ограблением банков для пополнения партийной "копилки" большевиков. Награбленное большевики принимали (деньги не пахнут!), но бандита, тем не менее, брезгливо сторонились. Тесная связь Сталина с Тер-Петросяном вызвала своего рода "бурю в стакане воды" в социал-демократической партии. Якшание Сталина (Джугашвили) с Камо на первом этапе оправдывалось сталинскими апологетами "интересом к печатному станку" (после попыток печатать листовки на примитивном гектографе). Камо (Тер-Петросян) "с закрытыми глазами" мог собрать из частей печатный станок.
  
  4. До революции именно Сталин был партийным "банкиром", хранителем партийного "общака", из которого присвоил огромные деньги и ценности для своих собственных карьеристских нужд.
  
  5. Еврейское происхождение И. В. Джугашвили (Сталина), которое скрывали его родители и которое ("по наследству") скрывал и он сам, чтобы пользоваться преимуществом получения поддержки как от еврейского "кагала", так и от христианских кругов. Типично стремление "криптоевреев" (тайных евреев) к получению священнического сана.
  
  Имелся и целый ряд других причин.
  
  Странно уже то, что, выпускник духовного (церковного) училища и воспитанник духовной семинарии, И. В. Джугашвили слишком сильно напоминал еврея.
  
  И на поздних фотографиях он выглядит как "типичный" еврей, а в молодости его неоднократно принимали за еврея. Свой знаменитый шарф с пёстрой каймой Сталин носил так, как евреи носят так называемый "талит гадоль". Об этом существует много свидетельств. В характерном длинном пальто, "до верхнего края носков", в упомянутом выше шарфе, и в характерной шляпе с прямыми полями Сталин издали выглядел абсолютно так же, как типичный религиозный еврейский ортодокс.
  
  (Напомним о том, что и Гитлер жил в Вене в филантропических хостелях для бедных еврейских студентов, одевался как еврей, говорил на еврейском немецком диалекте идиш, питался в дешёвых или бесплатных еврейских столовках, а его сестра позже стала администратором кошерной (!) еврейской столовой).
  
  Во время моего 2-х-месячного пребывания в Грузии в начале 1970-х годов, меня опекала и проявляла ко мне интерес вся грузинская элита, включая кланы Джапаридзе, Шаликашвили, Сванидзе, Чавчавадзе, Церетели, Чхеидзе, Эристави, и др. Если речь заходила о Сталине, большинство представителей грузинской интеллектуальной и родовой знати высказывали убеждение, что вождь не пылал любовью к своей родной земле, или даже наоборот: ненавидел её. Почти все считали, что Сталин не был грузином, но, скорее, осетином или евреем. Производившие впечатление наиболее осведомлённых, как один, утверждали, что Сталин был евреем.
  
  Эта убеждённость касалась не только его еврейства по линии отца, Джугашвили, но и по линии матери, которая, по мнению потомков бывших аристократических кланов, была внучкой еврейки и одного из представителей известных грузинских княжеских родов. К сожалению, я не запомнил, о каком именно княжеском роде шла речь.
  
  За таким устоявшимся (в то время) мнением представителей привилегированной потомственной интеллектуальной элиты родины Сталина что-то должно стоять.
  
  Существует гипотеза, что настоящим отцом И. В. Джугашвили (Сталина) был вовсе не Виссарион Джугашвили, но Моисей Гершкович Каганович, отец Лазаря Кагановича из Киевской губернии, и что Сталин, Каганович и его братья все были братьями по отцу.
  
  Не потому ли сам Лазарь Моисеевич Каганович многократно так нервно и навязчиво повторял, что его отец, Моисей Каганович, за всю свою жизнь, НИКОГДА из своей деревни в Киевской губернии не выезжал, даже ни одного маломальского единственного разочка! А, между тем, в Киевском городском архиве хранился документ о поставках Моисеем Гершковичем Кагановичем коров и быков "киевской" породы в... Гори, и, что косвенно следует из документа, самоличном туда (в Гори) выезде.
  
  Случайно ли именно Сталин, лично, выдвинул Лазаря Кагановича, с которым был, якобы, знаком лишь с 1917 года, и случайно ли именно Кагановича поставил на самый важный для себя пост: заведовать кадрами? Помня о том, что именно благодаря кадровой политике Сталин и пробился к власти, и о сталинской "крылатой фразе" "кадры решают всё", мы уже можем видеть в Кагановиче "серого кардинала".
  
  Многие, справедливо или несправедливо, отмечают некоторое портретное сходство между Сталиным и Кагановичем.
  
  Принимая во внимание то, что Лазарь Каганович не только окончил начальную еврейскую религиозную школу (хедер), но и, как утверждает чернобыльский краевед В. Топольский, 2 либо 3 класса иешивы (еврейской раввинской религиозной "семинарии"), и при этом по-русски не только писал с грубыми ошибками, но и плохо говорил, видим целый ряд возникающих в связи с этим вопросов. Михаил Каганович, брат Лазаря, был Сталиным же сделан наркомом обороны, заняв 2-ю или 3-ю (после кадровой) ключевую в глазах Сталина в тот период позицию. Его гибель связана с тем, что он, как человек на порядки менее осведомлённый, чем Лазарь, эмоциональный и упрямый, ни за что не желал быть "несправедливо" смещённым с этой должности или переведённым на другую работу. Сталин и Каганович не могли оставить на посту наркома обороны славянского еврея накануне войны с гитлеровской Германией. Борьбу с внешним врагом не мог возглавить человек подобного происхождения. Такая "роскошь" была "запатентована" только для будущего еврейского государства Израиль в Палестине...
  
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
   ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
   холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
   ХОЛОКОСТ КАК
   НЕПРЕХОДЯЩАЯ
   РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
   ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
   Как мы можем судить палачей,
   если палача судят в каждом из нас?
   Кристиан Б.
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  3-й том:
  СТАЛИН: ПРОБЛЕМА
  ПРОИСХОЖДЕНИЯ
  РАННЕЕ ДЕТСТВО
  И ДУХОВНОЕ УЧИЛИЩЕ.
  
  
  
  
  
  
  СТАЛИН: ПРОБЛЕМА ПРОИСХОЖДЕНИЯ
  РАННЕЕ ДЕТСТВО И ДУХОВНОЕ УЧИЛИЩЕ.
  Один из самых блестящих специалистов по Сталину и сталинизму, профессор-историк Александр Владимирович Островский, убедительно доказал, что отец Сосо Джугашвили происходил из осетин, предки которых, надо полагать (продолжая линию Александра Владимировича), в свою очередь, происходили от людей магометанской или иудейской веры, принявших христианство. Усилия самого Сталина и его близких родственников (не исключено: по заданию Иосифа Виссарионовича), пытавшихся акцентировать версию, по которой фамилия клана когда-то звучала как Джогошвили и была связана с пастушеством, выдают Сталина с головой.
  
  Его мать тоже была либо из осетин, либо (что вполне вероятно) из евреев. Её отец известен как Глах Геладзе, по ряду данных - бывший крепостной, хотя это неоднократно подвергалось сомнению. Матерью - Мелания Хомезурашвили. По свидетельству моих грузинских знакомых, фамилии Геладзе и Хомезурашвили могли носить крещёные евреи. Она приходилась дальней родственницей князьям Алхазовым и князьям Эристави. В семьях Алхазовых и Эристави детям давали "слишком" уж "библейские" имена: Моше, Лазарь, Давид, Соломон, Яков, Иосиф, и т.д. Это отражает как "странное", "почти старозаветное" грузинское христианство, подчёркивающее свою реальную или мнимую древность и связь с ветхозаветной иудейской традицией, так и предположение о том, что значительная часть грузинских аристократических кланов имела родство с евреями. И, наконец, эта особенность отражает невозможность отличия представителей грузинской аристократии от иудеев по даваемых её представителям именам.
  
  Гитлер происходил от незаконнорожденного отца, что в ту эпоху было несмываемым клеймом и влекло за собой целый ряд известных последствий. Но и Сталин, хоть и родился от замужней матери, должен был тем или иным образом реагировать на слухи о том, что он ребёнок от внебрачной связи. В патриархальной Грузии это было гораздо ужасней, чем в Австрии времён Гитлера.
  
  Известного белорусского писателя Алеся Адамовича постоянно снабжали то эксклюзивными фальшивками (об этом - дальше), то эксклюзивными фактами о жизни Сталина. В его повести "Каратели" (см. главу "Дублёр") выстраиваются в ряд подлинные легенды о рождении Сасо Джугашвили: приезд императора Александра III в Тифлис, во дворец наместника на Кавказе, где работала 16-летняя служанка, которую "внезапно сплавили в глухое Гори и поспешно выдали "замуж за незаметного осетина-сапожника" (Джугашвили); связь уже замужней или ещё незамужней Екатерины с легендарным путешественником, исследователем Центральной Азии М. Н. Пржевальским; с фабрикантом Адельхановым из Тифлиса; или торговцем вина из Гори Эгнатошвили; или еврейским купцом Первой Гильдии Моисеем Соломоновичем Эльдером.
  
  По другой легенде (пересказанной французским писателем Эммануэлем Карером в качестве современных Сталину слухов), вождь народов был незаконнорожденным сыном одного из баронов Ротшильдов.
  
  Самая устойчивая и поддерживаемая версия (легенда или нет) о тайне рождения отца Гитлера гласит, что он был незаконнорожденным сыном Натана Меера Ротшильда.
  
  Э. С. Радзинский считает установленным фактом то, что Екатерина Г. Джугашвили, мать Сталина, устроилась работать "в домах богатых (...) евреев, куда рекомендовала её подруга Хана Мошиашвили".
  
  Из ряда других источников, известно, что в период учёбы в тифлисской духовной семинарии Сосо Джугашвили (Сталин) проводил летние каникулы в деревне Цроми, на правом берегу реки Куры, возле железнодорожной станции Фоми. Формально Сосо (Иосиф) приезжал туда в гости к Михаилу Давиташвили, однако, существует мнение, что он также гостил у сына владельца там же находившегося лесопильного завода, купца первой гильдии Абрама Марковича Виленкина. Его сын, Гриша Виленкин (1864ќ-1930), был зятем английского банкира еврейского происхождения, Абрама Зеликмана и представительским агентом за рубежом министерства финансов США. "Куда ни плюнь": везде в биографии Сталина мелькают высокопоставленные евреи.
  
  Другими опекунами юного семинариста Сосо Джугашвили (Сталина) были представители семьи масонов Кайдановых, по неподтверждённому мнению, имевших и еврейские корни. Владимир Иванович Кайданов был сыном Ивана Кузьмича Кайданова, а муж его дочери, Ольги - Николай Васильевич Берви, сын (младший) Владимира Васильевича Берви - приходился внуком масону Василию Федоровичу Берви (1794-1859). Ольга Кайданова-Берви 17 октября 1885 г. открыла в Тифлисе женскую вечернюю школу, а 20 сентября 1888 - ќ"Дешевую библиотеќку" для народа. Она способствовала основанию "Комиссии народных чтений" для популяризации научных знаний.
  
  Известную роль в жизни юного Сталина (Сосо Джугашвили) сыграла Анна Адольфовна Киселевская (Зильберштейн), пропагандистка марксистских идей и руководительница кружка в Тифлисе, который посещал и будущий тесть И. В. Сталина, Серrей Яковлевич Аллилуев. Известно, что Анна Зильберштейн-Киселевская сочувствовала еврейско-сионистским идеям.
  
  Особенно значительную роль в жизни и судьбе юного Сталина (Джугашвили) сыграли братья Франчески (по ряду данных: принявшие иудаизм) и еврей из рода Коэнов, Иосиф Шмиелевич Коган (позднее: кличка Ерманский). Считалось, что "Ёся Коган [Осип Аркадьевич Коган] мог быть (...) еврейским националистом", что как будто подтверждается составом посещавшегося им, а позже (по некоторым данным) руководимого им кружка в Аккермане, членами которого состояли Давид Борисович Гольдендах (кличка Рязанов), С. К. Розенблит (кличка Задастый), Вергилий Леонович Шанцер (кличка Марат), братья Георrий и Ипполит Яковлевиќчи Франчески. Что особенно символично: Коган имел связи со швейцарскими банкирами, участвовал в Конгрессе II Интернационала в Цюрихе как представитель "Союза русских социал-демократов за границей" (известную роль в создании которого сыграл, вместе с ним, В. К. Курнатовский), а также какое-то время являлся "копилкой" русской зарубежной социал-демократии. Ипполит Франчески позже женился на сестре Когана, Хае.
  
  Ещё позже Сосо Джугашвили (Сталин) был связан с членом московского кружка М. Н. Котова, Б. Д. Фридманом, марксистом еврейского происхождения.
  
  Исключительную роль именно Иосифа Когана (Осипа Аркадьевича Ерманского) в становлении Сталина как революционера, и в его дальнейшей революционной карьере подчёркивали многие официальные биографы и соратники "вождя народов". М. А. Москалёв, один из них, писал, что Сталин ещё "в конце 1894 г." "установил связь" с Коганом, который оказал на Сталина решающее влияние. Сам Сталин писал, что Коган и Лузин были теми "товарищами", с помощью которых он и "познакомился с марксизмом". По фактам, Сталин, вероятно, связался с Коганом не в 1894, а в 1896 году.
  
  Не меньшую роль в судьбе Иосифа Виссарионовича Джугашвили (Сталина) сыграл Лев Борисович Розенфельд (по кличке Каменев; это прозвище потом сделалось его "новой фамилией", под которой он и "вошёл в историю"). 1883 года рождения (родился 22 июля), Розенфельд-Каменев был сыном крещёного еврея, инженера Бориса Иоахимовича (Ивановича) Розенфельда, почётного гражданина во 2-м поколении. Борис Розенфельд, отец Каменева, по нашим сведениям, жил в Варшаве, Вильне (Вильнюсе), Тифлисе, Баку и Москве, сочувствовал сионистским идеям, встречался с самим Теодором Герцлем и некоторое время работал инженером у Ротшильдов (проектируя подвозные ветви железнодорожных линий). Именно он "строил" железнодорожную ветку Баку-Батум, и, значит, в том или ином смысле был вовлечён в "нефтяные дела". Т.к. именно "нефтяное" поле деятельности станет в течение многих последующих лет основным для Сталина (Джугашвили), эта связь с Розенфельдами раскрывает сразу множество тайн.
  
  Будучи на 5 лет младше И. В. Джугашвили, Лев Борисович Розенфельд-Каменев, тем не менее, оказал на своего товарища не меньшее влияние, чем Коган, Фридман, и другие старшие товарищи. В Тифлисской гимназии (куда поступил в 1896 г. в 4-й класс) Розенфельд-Каменев познакомился с Ираклием Церетели (сыном Г. Е. Церетели), который сделался впоследствии одним из наиболее влиятельных членов фракции меньшевиков. Тут же учился и Сурен ќ(сын Спандиара Спандаряна). Тут же, в гимназии, Розенфельд-Каменев познакомился с А. Флоренским и Давидом Бурлюком. Сталин (Джугашвили), будучи принятым в Тифлисскую духовную семинарию в 1895 году, познакомился с товарищем Розенфельдом-Каменевым уже в 1896 году, через библиотеку, в которой оба брали книги. Именно через Льва Розенфельда-Каменева И. В. Джугашвили и "вышел" на "товарища Когана", с которым познакомился в том же, 1896 году. Связь между Каменевым (Розенфельдом) и Сталиным (Джугашвили) не прерывалась вплоть до лета 1901 г., когда Розенфельд-Каменев отправился в Москву, где поступил на юридический факультет университета.
  
  Важно отметить, что и партийная деятельность Сталина (Джугашвили), и партийная деятельность Льва Розенфельда-Каменева начинается именно с 1901 г., в Тифлисе.
  
  Вероятно, у их партийного "старта" был один и тот же источник.
  
  За участие в студенческих волнениях Розенфельд (уголовная кличка Каменев) был выслан из Москвы обратно в Тифлис, где пробыл до осени 1902 г. Не исключено, что до своего ареста 4 апреля 1902 г. Сталин (Джугашвили) продолжать держать связь с Розенфельдом-Каменевым. Осенью Лев Розенфельд (Каменев) едет в Париж, где встречается с Владимиром Ильичём Ульяновым (Лениным), и становится его "правой рукой". Таким образом, за Сталиным стояли те же "хозяева", что и за остальной "командой Ленина". Через Розенфельда-Каменева Ленину и его тайному "начальству" был, вероятно, представлен "вундеркинд" И. В. Джугашвили. А ведь именно он (Розенфельд-Каменев) в апреле 1922 года предложил назначить Сталина (Джугашвили) генеральным секретарём ЦК РКП (б)! Именно он (на пару с Е. Г. Зиновьевым-Апельбаумом) повёл борьбу против любимого Сталиным Троцкого. Существует хорошо документированная версия, что власть была обещана Сталину в обмен на "сдачу" Троцкого.
  
  Но Каменев-Розенфельд развлекался в Париже не только разговорами с Лениным (В. И. Ульяновым). Там же, в том же 1902 году, он присутствовал на праздновании юбилея еврейской сионистской организации "Бунд", где была и Ольга Давидовна Бронштейн (сестра Льва Троцкого). Ольга Бронштейн стала женой Каменева. Круг замкнулся!
  
  Но эта цепочка была бы неполной без упоминания ещё одного имени: имени Овсея-Гершена Ароновича Апфельбаума-Радомысльского, известного позже под именем Зиновьева. Вместе с Каменевым-Розенфельдом, он становится одним из членов ближайшего круга Ленина в Германии и в других иностранных государствах, где Ленин крутился. А Лев Бронштейн (Троцкий) был одним из самых активных деятелей подпольной газеты "Искра" (позже называемой "Ленинской газетой").
  
  Поразительно, однако, и Зиновьев вступил в члены РСДРП в том же "судьбоносном" для всех 3-х 1901 году (как Сталин-Джугашвили и Каменев-Розенфельд). Можно ли считать это "случайным совпадением"!
  
  Ещё один интересный факт: Зиновьев-Апфельбаум родился в городе Елисаветграде Херсонской губернии, мещанкой которого числилась по документам (хотя родилась в Киеве) Мария (Мирьям) Айзекевна Беркова, дочь связанных с сионистским движением, и, в свою очередь, происходящих из набожных еврейских семей родителей. Опять "случайное совпадение"?! И Мария (Мирьям) Айзекевна Беркова стала членом партии в том же 1901 году, училась в Берлинском университете, была "личным" курьером В. И. Ленина (Ульянова-Бланка), организовывала доставку нелегальной литературы в Россию и сама лично также её доставляла, на чём позже и попалась. А в 1904 году она же (сама находясь в ссылке) помогла организовать побег из ссылки... угадаем, кому?.. Иосифу Джугашвили (известному позже под именем Сталин).
  
  Совершив побег из Новой Уды (в 80 км от Балаганска), и прибыв в Тифлис, к кому Сталин (Джугашвили) направился прежде всего, минуя всех друзей, партийных и просто товарищей, всех? Правильно, к Каменеву-Розенфельду, который укрыл его на квартире рабочего Морочкова.
  
  Итак, те, встреча с которыми в те годы на Кавказе являлась чуть ли не исключительной редкостью - масоны и лица еврейского происхождения, - сыграли в судьбе и биографии Сталина едва ли не центральную роль. Для этого должно было сложиться поистине странное стечение обстоятельств.
  
  Сталин почему-то всегда скрывал подлинную дату своего рождения. "Долгое время считалось, что третий сын Бесо и Кеке Иосиф (Сосо) родился 9/21 декабря 1879 г. Однако, как свидетельстќвует запись в метрической книге горийскоrо Успенского собора, Иосиф Джугашвили появился на свет 6/18 декабря 1878 г. и был крещен 17/29 декабря того же года. Первым на это в 1990 г. обратилќ внимание историк Л. М. Спирин" (А. В. Островский, Кто стоял за спиной Сталина, стр. 83).
  
  В родном городе Сталина, в Гори, большинство населения составляли грузины или "огрузиненные" армяне (около 4-х тыс. человек), но социальной и финансово-экономической элитой города являлись армяне и евреи. Именно к ним, а не к грузинам, тяготел ещё в отрочестве Сосо Джугашвили. Более того, в Гори юный сын сапожника оказался втянутым в интриги еврейских и армянских богачей. Почему именно его выбрала эта кровососная элита своим посредником?
  
  По собственному признанию, Сталин "родился и вырос" в области, фактически граничащей с ближневосточным исламским экстремизмом. Отсюда: его "еврейская", ближневосточная ментальность. В Грузии, с её социально-этнической пестротой и вечными межэтническими столкновениями, ни одна этническая или социальная группа никогда не чувствовала себя в безопасности. Отсюда вечная сталинская подозрительность, настороженность и мнительность. Как большинство евреев, он никогда не чувствовал себя в безопасности.
  
  Грузия - это "страна Робин-Гудов", где романтические грузинские Дубровские или мстители типа "Зорро" (кумир детских лет Сталина: "благородный" разбойник Арсен Одзелашвили) нападали на зарвавшихся богачей или пресекали своей разбойничьей удалью беззакония чиновников. Отсюда сталинский цинизм в отношении объективного расследования и суда, в которые вождь никогда не верил, действуя "старым, испытанным" разбойным образом.
  
  Примечательно, что грузинская и еврейская мифология вокруг "благородных разбойников" полностью совпадает; обе заправлены романтизмом. Еврейский фольклор и некоторые авторы так же прославляют "благородных" проходимцев и бандитов.
  
  Кавказ: это традиционно агрессивная племенная психология, ориентированная на жестокость и насилие. Вечная межплеменная вражда и война превратила насилие в "национальную традицию". Реликтово-патриархальные, племенные, раннефеодальные социальные отношения царили в Гори и вокруг родного города Сталина. Отсюда: привлечение Сталиным реликтовых рабовладельческих, феодальных и общинно-родовых форм социального устройства в подчинённой им советской России.
  
  Соседка Сосо Джугашвили (Сталина), Аника Надирадзе, вспоминала:ќ "Сосо был живой и шаловливый ребёнок. Я помню, он очень любил убиќвать птичек из рогатки". Пройдёт не так много времени, и Сосо (Иосиф Сталин) с птичек переключится на людей.
  
  Жестокие нравы, царившие на Кавказе, традиционные массовые кулачные бои, в которые неизбежно втягивали и взрослых, и детей, и другие особенности местного быта и психологии, по-видимому, стали причиной хронического страха, из детства и юности переползшего, как змея, и в зрелые годы Сталина. Согласно многочисленным воспоминаниям, маленький Сосо ежедневно подвергался избиениям своих сверстников во дворе и на улице, и не проходило ни дня, чтобы он с плачем и воем не вбегал домой. Он тяжело болел оспой, оставившей глубокие следы на лице мальчика, за что детвора жестоко прозвала его "Чопур" (Корявый, Рябой). 2-й и 3-й пальцы на его левой ноге были сросшиеся (по составленным 17 июня 1902 г. в батумской тюрьме батумским врачом, Г. Л. Элиавой, под надзором жандармского ротмистра Шабельского приметам). Возможно, эти дефекты подстёгивали ещё более изощрённые издевательства над ним. Его "клоунское" для знакомых с русским языком имя "Сосо", возможно, также подначивало издевателей. Зверские избиения продолжались вплоть до его поступления в духовное училище. Дважды мальчика Сосо (второй раз уже во время учёбы в училище) переехал фаэтон. Оба несчастных случая нанесли жестокие увечья, оставшиеся на всю жизнь. Атрофия плечевого и локтевого сустава, повреждение коленного сустава и другие дефекты сделали Сталина пожизненным инвалидом. Он ходил, чуть прихрамывая, а его "сухая" рука бросалась в глаза любому наблюдательному собеседнику.
  
  Изначально, именно те взрослые и дети, что наносят жуткие психические и физические травмы тому или иному будущему тирану, несут главную вину за зверства Тамерланов, Сталиных и Гитлеров. По свидетельствам современников, Сосо (Иосиф Джугашвили) был хорошим и нежным ребёнком. То же свидетельствуют воспоминания и о Гитлере. Безжалостность судьбы и людей оставляет на личности тиранов клеймо сложных психических комплексов, среди которых доминирует страх. Патология страха вообще присуща многим из тех, кто рвётся к вершинам власти. Коллективная патология страха Сталина и его окружения не могла не сыграть решающую роль в генезисе сталинских репрессий.
  
  В училище Сталин испытывал панический страх перед выходом из класса или во двор, панику перед играми и шалостями. Сын полкового священника, Пётр Адамишвили (в училище - с осени 1890 г.), вспоминал, что Сталин "очень наблюдателен, вечно носится с книгами, никогда с ними не разлучается"; "на переменах никакого участия не принимал в шалостях и играх. Отдых (...) проводил за чтением книг. Кушал хлеб или яблоки. Он не говорил с нами. А если и заговаривали с ним, отвечал кратко, лаконично "да", "нет", "не знаю". Более этого от него нельзя было добиться"; "Сосо вообще не любил выходить во двор".
  
  Одет Сосо всегда был опрятней и лучше других учеников; никто в училище не носил таких вещей. В то же время, стиль и атрибутика его одежды были "полувоенного"-"полуеврейского" образца. За все годы учёбы он ни разу не опоздал; сам безжалостно вносил в журнал опоздавших; никогда никому не подсказывал и не давал списывать; болезненно-ревниво относился к своей успеваемости, и во всём стремился быть первым.
  
  Помимо других психических травм, раздоры между родителями (как и то, что, на фоне многодетных - как правило - грузинских семей, Сосо Джугашвили рос один, без братьев и сестёр) не могли не ранить психику ребёнка. Слухи о неверности Екатерины своему мужу, Виссариону, и о том, что Сосо (Иосиф) Джугашвили не сын своего отца (а незаконнорожденный ребёнок от внебрачной связи), не утихали в Гори никогда. Скорее всего, именно из-за них Виссарион Джугашвили стал пить, и постепенно превращался в алкоголика, который не мог содержать семью. Прекрасный ремесленник, он, тем не менее, опускался всё ниже, с чем связаны бесконечные переезды семьи с квартиры на квартиру. В конце концов, Иосиф Джугашвили оставил семью, и, после нескольких попыток снова сойтись с Екатериной, окончательно уезжает, и пропадает бесследно. По одним сведениям, после этого Сосо (Сталин) никогда больше не встречался с отцом и не делал попыток его разыскать, что характеризует его натуру с определённой стороны. По другим, во время своей подрывной ("революционной") деятельности в Батуме, Сосо (Сталин) разыскал своего отца и стал поддерживать с ним связь. Но доказательства второй версии имеются лишь косвенные (о чём: позже).
  
  Фактически Сталин, как и Гитлер, рано остался сиротой (без отца), что в равной мере наложило на обоих пожизненную печать.
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
   ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
   холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
   ХОЛОКОСТ КАК
   НЕПРЕХОДЯЩАЯ
   РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
   ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
   Как мы можем судить палачей,
   если палача судят в каждом из нас?
   Кристиан Б.
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  4-й том:
  ТИФЛИС И ПЕРВЫЙ ШАГ
  "В РЕВОЛЮЦИЮ".
  
  
  
  
  
  
  
  ТИФЛИС И ПЕРВЫЙ ШАГ "В РЕВОЛЮЦИЮ".
  Как и Гитлер, Сталин достаточно долго (целых 4 года) жил в религиозном интернате. Имеются в виду его годы учёбы в духовной семинарии. Как и на Гитлера, это наложило на Сталина пожизненный отпечаток.
  
  Его поступление в Тифлисскую семинарию (как и выход из неё) окутано тайной. Почему ему, НЕ выходцу из духовного сословия, была, тем не менее, предоставлена льгота государственного субсидирования, уже ПОСЛЕ того, как он не был зачислен (т.к. не мог платить)? В то время и в царской России формальности сословной дифференциации охранялись исключительно строго. Легенда или слух о том, что, якобы, его выдал за собственного сына один священник, не выдерживает никакой критики: как будто при поступлении не проверяли и не регистрировали метрики и другие документы!
  
  Ещё большая загадка: его исключение из семинарии. По версии самого Сталина и его советских биографов (писавших под присмотром ЧК-НКВД-КГБ), его исключили оттуда за революционную деятельность. Однако в документах семинарии говорится о том, что он был отчислен в связи с неявкой на экзамен. И никаких комментариев (что уже само по себе странно - он ведь мог отсутствовать по уважительной причине, скажем, по болезни). Хотя это совершенно неправдоподобно: а вдруг его всё же исключили за революционную деятельность, обставив как неявку? И это не подтверждается, ибо тогда он не получил бы свидетельства за 4 класса, выданное 2 октября 1899 г. И тут нас ждёт очередной ребус. Если Сталин (Сосо-Иосиф Джугашвили) начинал свою учёбу примерным учеником с хорошими оценками, то на 4-м году в его табеле значились одни "тройки". Вопреки этому, в свидетельстве читаем, что "при поведении отличном оказал успехи", и по 2-м из 20 предметов (церковнославянское пение и логика) - оценка "5", по 3-м ќ (основы богословия, церковная история, гомилистика) ќ- оценка "3", по остальным (включая поведение!) ќ- "4".
  
  Такую поблажку невозможно было в царской России получить, как в советское время, "по блату" / за взятку. Её вообще никак нельзя было получить. И, тем не менее, это факт.
  
  Ещё одна загадка: от кого и почему Иосиф Джугашвили скрывался с мая 1899 г. по октябрь? (Сначала: в садах Гамбареули - куда самые верные друзья носили ему еду, -потом в Цроми у Давиташвили, либо у Абрама Виленкина (см. выше).
  
  В списках "Духовного вестника грузинского экќзархата" число окончивших Тифлисскую семинарию, переведенных в следующий класс или отчисленных в 1898 - 1899 учебном году принципиально не отличается от предыдущих лет. Однако из выдержавших переводные экзамены (по спискам) в мае 1899 г. до экзаменов следующего, 1900 года, не было допущено (исключено из семинарии) большое число учащихся. Иными словами, эти воспитанники прошли годовые экзамены с переводом в следующий класс, но, тем не менее, отчислены уже ПОСЛЕ перевода в следующий класс (и, что ещё более дико: во время летних каникул). По документам семинарии видно, что в июле - сентябре 1899 г. примерно 23 студента выбыли из списков.
  
  Эти отчисления проходили как раз в то время, когда Сталин (Сосо Джугашвили) скрывался от кого-то или от чего-то. У ряда зарубежных и постсоветских биографов озвучивается широко распространённая легенда о том, что во время ухода из семинарии И. В. Джугашвили выдал руководству некоторых членов семинарийского кружка, занимавшихся штудированием запрещённых к чтению в стенах семинарии книг. Этим поступком он, якобы, намеревался вынудить своих соучеников пойти "в революцию". Против этой версии возражает Лев Д. Троцкий, который замечает, что "Если бы даже Сосо оказался способен на такой шаг, (...) совершенно невозможно допустить, чтобы партия потерпела его после этого в своих рядах". Ну, партия терпела и не такое "в своих рядах"... Однако, в силу других причин, эта версия представляется неполной и бездоказательной. Скорее всего, что-то - наподобие выдачи товарищей - имело место, но что-то более запутанное и многоходовое, к тому же оставшееся неизвестным коллективу воспитанников.
  
  Ещё один шлейф лжи, тянущийся за Сталиным: его утверждение о том, что уже в первые 2 года учёбы в семинарии он стал знакомиться с революционной литературой. Факты свидетельствуют, что "запрещёнными" эти книги были лишь в стенах семинарии, т.е. фактически не были запрещены. А это проливает свет на мотивы, подтолкнувшие его в революционное движение. И. О. Джугашвили (Сталин) оказался слабее тех, кто после семинарии посвятил себя служению богу. Он не последовал по их стопам не потому, что попал в духовное училище и семинарию случайно; наоборот, по всему видно, что духовная деятельность привлекала его. Просто мирское в нём победило. Его тянул мир за стенами семинарии, а "убеждённая" борьба за права и лучшую долю народа не при чём.
  
  Последней попыткой судьбы "приковать его цепями" к духовной или учительской деятельности стала вписанная в свидетельство из семинарии задолженность духовным ведомствам в сумме 680 рублей. В то время эта сумма равнялась примерно годовой зарплате рядового служащего. Разумеется, собрать такой огромный капитал безденежному недоучившемуся семинаристу возможно было только в мечтах. И. В. Джугашвили обязан был вернуть долг в том случае, если не определит себя на работу по линии духовного, либо учительского ведомства. На такую должность он вполне мог устроиться, прояви желание. Но ведь смирение, тяжёлый учительский труд, скромное положение помощника священника или преподавателя системы народного образования его не привлекали. Революционный "гоп-стоп", вольная жизнь без определённых занятий: вот что манило его. Поразительно, что и Гитлер, в свою очередь, сделался человеком без определённых занятий. При этом, как только рисование начало превращаться в определённое занятие, и появились заказчики, агенты и клиентура, Гитлер покончил с ним, и, если раньше скрывался от призыва на военную службу, то теперь добровольно отправился на фронт. Это обрисовывает авантюрную натуру как Сталина, так и Гитлера, их тягу к приключениям, изменению статуса и уклонению от рутинных дел и обязанностей.
  
  Любопытная деталь. В сумму задолженности включена, среди прочего, стоимость 17-ти книг, которые Сталин (Джугашвили) брал читать, но не вернул (т.е. попросту: украл из библиотеки). Среди них были, как указывают 2 исследования, и редкие книги. Это проливает дополнительный свет как на личность Сталина (Джугашвили), так и на его методы. Ведь за пределами семинарии библиографические редкости могли оцениваться на сотни рублей дороже, чем в стенах казённой библиотеки. На каком-нибудь аукционе, либо тайно - частным коллекционерам: они могли быть проданы за тысячи рублей. Свидетельства о том, что он "носился с книгами", "не расставаясь с ними никогда", "дрожал над книгами", всегда имел несколько, которые "не выпускал из рук": относятся к годам его учёбы в духовном училище, семинарии, и к годам его революционной деятельности в равной мере. Уместно предположить, что ко 2-3-му семинарским годам он уже занимался криминальным сбытом краденых раритетов, и что некоторые его поездки и встречи в связи с "делами революции" на самом деле были встречами со скупщиками краденого. Косвенным подтверждением такой гипотезы может являться его будущая тесная связь с уголовником-налётчиком Тер-Петросяном (кличка Камо).
  
  Доступ к редким книгам, как правило, выводит на высокий уровень мировых тайн. Сталин (Джугашвили) был неимоверно хитёр, умён и образован (эрудирован), вопреки устоявшемуся мнению о его "простоте".
  
  Итак, Сталин (Джугашвили) остаётся в Тифлисе, попадает в актив Тифлисской организации РСДРП, и тут сразу же пытается "подмять" уже существующую организацию под себя, вступая в конфликт с линией её ветеранов. То, что он с ходу попытался "взять быка за рога", выдаёт его властные устремления и подлинные мотивы его прихода "в революцию".
  
  Интересно, что в своих возражениях против "преждевременной" стачки, навязываемой И. С. Джугашвили, Н. Жордания выдвигал тезисы о неготовности местной ячейки РСДРП к подобным активным действиям, и о риске полного разгрома её полицией. Не называя И. В. Джугашвили по имени, он приравнял попытки спровоцировать группу РСДРП на "фальстарт" к "провокации". В ответ на сопротивление его линии, Сталин (Иосиф-Сосо Джугашвили) применил "запрещённый" приём: вынес дилемму на обсуждение с рабочими. Самый острый конфликт по этому поводу произошёл между Сталиным (Джугашвили) и его приятелем Ладо Кецховели. Возможно, конфликт даже "перешёл на личности", потому что Джугашвили "скоропостижно" съехал с квартиры Кецховели. Через 3 года Ладо Кецховели был убит в тюрьме, и его подозрительная смерть вполне могла быть связана с подоплёкой этого конфликта, а также с тем, что, будь Кецховели жив, он мог снова сделаться важной помехой на пути Сталина (Джугашвили) к вершине иерархии революционной власти.
  
  Не исключено, что стачка рабочих Тифлисской конки, начавшаяся 1 января 1900 г., была спровоцирована подстрекательской инициативой Сталина (Джугашвили). Впервые в истории города, рабочие не подчинились приказу полиции, не разошлись и оказали сопротивление. Впервые были также разбросаны типографским способом отпечатанные листовки.
  
  Жандармы почему-то решили (интересно: почему?), что главную роль в организации стачки сыграл Ладо Кецховели, которого объявили в розыск, и тому пришлось (перейдя на нелегальное положение) бежать в Баку. Так главного оппонента Сталина (Джугашвили) в Тифлисе "ветром сдуло". К тому времени Сталина устроил на работу в так называемую Тифлисскую Обсерваторию (метеорологическую станцию) Вано Кецховели, бывший семинарист и участник революционного движения.
  
  Во временном промежутке примерно с 3 по 15 января 1900 г. И. В. Джугашвили (Сталин) сам подвергался аресту, но был отпущен. Его перепуганная мать, Е. Г. Джугашвили, "примчалась" из Гори в Тифлис (где-то в середине января 1900 г.), поселившись с сыном в "обсерватории" (на метеорологической станции), и, в её присутствии, туда же ориентировочно 15-18 февраля 1900 г. явилась "подозрительная личность", искавшая Ладо Кецховели. А (приблизительно) 16-17 марта 1990 г., Вано Кецховели вызвали на допрос в местное жандармское управление. После этого он почему-то решил срочно уйти из "обсерватории", получив расчёт 20 марта 1900 г.
  
  В этих событиях не меньше неясностей, чем в приёме И. В. Джугашвили в Тифлисскую семинарию и отчислении из неё. По словам самого Сталина, озвученным годы спустя Г. И. Елисабедашвили и другими свидетелями, его арест был связан с долгом его отца по "недоимкам", которые тот остался должен Дидиќлиловскому сельскому правлению. Мало того, что в Диди Лило отец Иосифа Джугашвили не жил более 30 лет, он, к тому же, не пользовался тамошней землёй, и, следовательно, ничего никому не был должен. Более того, подушная подать к тому времени была уже давно отменена.
  
  Неправдоподобным представляется и то, что за долги отца "привлекли" сына, которого держали "в заложниках". К тому же, трудно поверить, что при царском режиме, с его строгой дисциплиной, надзором и ревизиями, жандармы осмелились бы на вызывающее нарушение всех законов, арестовав должника без предупреждения. Более того, арест мог применяться лишь как самая крайняя мера, после длительной и злостной неуплаты. А Сталин (И. В. Джугашвили) лишь 6 декабря 1899 г. стал правоспособным, и уже через месяц подвергся аресту. И тут надо вспомнить о фотографии 1900 г. из второго издания "Краткой биографии" Сталина, где указано, что эта фотография: из жандармских архивов. Таким образом, не остаётся сомнений в том, что арест был связан не с долгами, а с уголовно-политическими или чисто-уголовными причинами. И тогда встаёт вопрос о том, почему Сталин лгал по поводу своего первого ареста, и почему он был отпущен жандармами. Не потому ли, что главным зачинщиком и организатором стачки рабочих конки назвал Ладо Кецховели? Или был тогда арестован не за революционную, но за чисто-уголовную деятельность?
  
  Тем временем, несмотря на отсутствие Ладо Кецховели, борьба внутри Тифлисской ячейки РСДРП только обострилась. По всем указаниям, за бунтом "молодых" против ветеранов стоял И. В. Джугашвили. Под знаком этой борьбы прошла маёвка 1900 г., в которой участвовало 500 человек. Сторонников активных (силовых, насильственных, т.е. крови и войны) действий Джугашвили (Сталин) приобрёл в лице ссыльных: петербургских рабочих Мирона Демьяновича Савченко и Михаила Ивановича Калинина. Вскоре по городу прокатилась целая волна забастовок, безостановочно, с июля по август 1900 г. Власти ответили репрессиями, ввели в Тифлис дополнительный армейский контингент. Это лишь подстегнуло недовольство. Организация РСДРП в тот же период основала нелегальную типографию, и 1 августа 1900 г. отпечатала первую партию листовок, ограничившись экономическими требованиями. В устройстве и работе типографии принял участие И. В. Джугашвили (Сталин).
  
  К сентябрю забастовщики потерпели поражение; многие были уволены; другие арестованы. Количество политических заключённых в тюрьме Тифлисского Главного Жандармского Управления (ГЖУ) - Метехском замке - увеличилось с 16 в 1887 г. до 223 в 1890-м. К дознанию за участие только в железнодорожной стачке жандармы привлекли 112 человек, среди которых были С. Я. Аллилуев, М. Д. Савченко, М. И. Калинин, и другие. Однако аресты не остановили забастовочного движения, и с августа 1900 по апрель 1901 г. бастовали уже многие заводы и фабрики Тифлиса.
  
  Этот взрыв активных действий многие связывают с деятельностью в Тбилиси (Тифлисе) или влиянием на местные события масона и марксиста Виктора Константиновича Курнатовского, боевика еврейского происхождения Залмана Яковлевича Литвина (по кличке "Седой"), И. Я. Франчески (женатого на сестре О. А. Когана), и еврейского националиста О. А. Когана (см. подробней на других страницах этой главы). В 1896 г. Курнатовский отбывал ссылку в Сибири вместе с В. И. Ульяновым (Лениным), "на пару" с которым подписал знаменитый "Протест 17-ти" против "Кредо" (манифеста Прокоповича и Кусковой). И, хотя Курнатовский прибыл в Тифлис, по нашим данным, лишь в начале ноября 1900 г., он, вместе с Коганом, вероятно ещё до личного прибытия вмешался в тифлисские события с помощью "дистанционного пульта". Можно также предположить, что деталью механизма своего "пульта" он мог сделать И. В. Джугашвили, и других сторонников активных действий.
  
  В свою очередь, можно предположить, что Курнатовский, Литвин и Коган сами являлись элементами механизма ещё более отдалённого "дистанционного пульта", управление которым велось из Германии, где в то время находился В. И. Ульянов (Ленин). Поэтому условно назовём их членами "команды Ленина", во главе которой стоял сам Владимир Ильич, озабоченный созданием газеты "Искра", по замыслу: призванной объединить все разрозненные социал-демократические организации России. Вопрос о том, опекала ли деятельность Ленина германская разведка и сеть банкиров еврейского происхождения: не входит в задачи данного исследования, и, тем не менее, картину прибытия Ленина в "пломбированном вагоне" к разделу российского "революционного пирога" стоит "держать в уме".
  
  Не случайно впервые в тифлисской листовке от 18 декабря 1900 г. озвучены политические требования. К тому времени из Германии и Швейцарии в распоряжение руководства РСДРП в Тифлисе были переведены огромные (по местным меркам) денежные средства, с помощью которых был осуществлён подкуп чиновников и снята целая сеть конспиративных квартир на улицах Соломоновской, Нарашенской, Красногорской, Церковной, на Давидовой горе, и т.д. Тогда же для усиления конспирации организация РСДРП была разбита на изолированные друг от друга ячейки, т.н. "десятки" и "сотни", а все её члены получают клички. Была введена целая система условных знаков и паролей. Руководство всеми этими изменениями велось, как и по всей России, в основном из Англии, Швейцарии, Германии, и других мест за границей. На смену жестокому царскому режиму готовилось нечто ещё более страшное.
  
  За кулисами этого эзотерического сатанинского "Нового Порядка" стояли еврейско-масонские круги и мировая банкирская мафия.
  
  Не зря, обозначая главные этапы своей революционной карьеры, И. В. Джугашвили (Сталин) описывал их в чисто масонских терминах: "От звания ученика (Тифлис) через звание подмастерья (Баку) к званию одного из мастеров нашей революции (Ленинград) ќ вот какова, товариќщи, школа моего революционного ученичества" (И. В.Сталин, Сочинения, т. 8, стр. 175).
  
  Не случайно и 1-й номер газеты "Искра" вышел именно в Лейпциге 11 (24) декабря 1900 г., а в дальнейшем главная типография "Искры" внутри Российской империи размещалась в Бобруйске, в тот период: преимущественно еврейском городе.
  
  В начале 1901 г. ГЖУ Тифлиса занялось подготовкой широких арестов среди участников организации РСДРП, и, в связи с этим, составило её "Обзор", где говорилось:
  
  "К наблюдаемому кружку, поќ-видимому, принадлежат следующие лица: 1) Сильвестр Джибладзе, 2) Иосиф Джугашвили, 3) Николай Домостроев, 4) Владимир Мещерин, 5) Виктор Курнатовский, 6) Михаил Гоглидзе, 7) Павел Пушкарев, 8) Акоп Степанян--Заргарянц, 9) Георг Караджев, 10) Аршак Казарянц, 11) Филипп Махарадзе, 12) Василий Цабадзе, 13) А. Каладзев, 14) Севериан Джугели, 15) Поликливкт Каландадзе, 16) Виссарион Каландадзе, 17) Павел Каландадзе, 18) Николай Соколовский, 19) Георгий Мафферт, 20) Анна Краснова, 21) Ипполит Франчески, 22) Борис Перес (...)", и т.д. Любопытно, что Сталин (Джугашвили) значится в этом списке на 2-м месте.
  
  В ночь с 10 на 11 марта арестовали И. Я. Франчески, вслед за чем произвели массовые аресты.
  
  21 марта 1901 г. жандармы произвели 1) обыск на квартире Сталина (Джугашвили), в его отсутствие, а потом (перехватив его по дороге домой) 2) и его личный досмотр.
  
  К тому времени конспирация в РСДРП была поставлена на должный уровень, и все обыски и аресты не дали жандармам оснований для заведения уголовных дел и формального дознания. Потому (23 марта 1901 г.) адъютант жандармќского управления, ротмистр Владимир Александрович Рунич, по распоряжению начальника Тифлисского ГЖУ ќполковника Е. П. Дебиля, занялся составлением переписи ќ"Об исследовании политической неблагонадежности лиц, составивших с целью пропаганды среди рабочих социал-демократиќческий кружок интеллигентов в г. Тифлисе", подводя это под "Положение о государственной охране".
  
  В дальнейшем, на основании этого документа был составлен так называемый "Список обвиняемых", сохранившийся лишь частично. Надо полагать, что имя И. В. Джугашвили (Сталина) в нём присутствовало (на несохранившихся листах), ибо 23 марта 1901 г. тот же В. А. Рунич оформил постановление, в котором говорится "топорным полицейским слогом" (и, тем не менее, идеально грамотным даже по современной пунктуации, лексике и грамматике!):
  
  "1901 г. марта 23 дня в городе Тифлисе, я, Отдельного Корпуса жандармов ротмистр Рунич, принимая во внимание, что по агентурным сведениям, изложенным в "Обзоре наблюдения за социал-демократическим кружком", служащий наблюдателем в физической обсерватории Иосиф Джугашвили ведет сношения с рабочими, принадлежит, весьма возможно, к социал-ќдемократам, а равно, что беглым просмотром отобранной у него по обыску переписки обнаружена кн. "Рабочее движение на Западе" С. Н. Прокоповича без цензурной даты, в каковой книге имеются выписки и ссылки на разные запрещенные издания и проведена программа проповеди социал-демократических идей, постановил привлечь названного Иосифа Джугашвили и допросить обвиняемым по проводимому мною в порядке "Положения о государственной охране" исследованию степени политической благонадежности лиц, составивших социал-демократический кружок интеллигентов в г. Тифлисе".
  
  По принятому порядку, 23 марта 1901 г. ГЖУ в Тифлисе направило в Департамент Полиции т.н. "литеру А" номер 1216, на основании чего в 4ќ-м делопроизводстве завели дело номер 171 "О лицах, составивших среди рабочих социал-демократический кружок" (из 33-х частей, т.е. по нему проходило 33 человека). Части номер 5, 13-ќ15, 18, 22ќ-24 были в дальнейшем изъяты из дела, не исключено: в связи с вербовкой провокаторов либо с таким намерением. Среди списка остальных 25 человек фамилии Джугашвили нет. Значит ли это, что она проходила в одной из изъятых частей?
  
  28 марта 1901 г. ГЖУ в Тифлисе направляет в Департамент Полиции рапорт о начале т.н. "переписки", и, среди привлечённых к следствию, упоминает (под номером 3) И. В. Джугашвили. Согласно принятому порядку, тогда же его внесли в картотеку Департамента Полиции, где отмечено, что в деле номер 171 его называют 4 раза, в документах номер 5413, 5415, 6122, и 6381. Документы номер 5415 и 6381 сохранялись в архивах вплоть до 1945 г., и только потом были изъяты, а документы номер 5413-а и 6122-2 изъяты гораздо раньше, по личному приказу Сталина.
  
  Известно также, что вплоть до 1953 года копии журналов регистрации отправляемых из ГЖУ Тифлиса бумаг, а также журнал поступлений в 4-е делопроизводство (в 1902 г. ставшее 7-м делопроизводством) Департамента Полиции: хранились в Библиотеке Конгресса США. Дальнейшая их судьба не установлена.
  
  Как только подозреваемый из этого разряда переходил в разряд обвиняемых и оказывался в списках, он подпадал под циркуляр номер 812 (от 20 февраля 1877 г., пересмотренный за номером 174 - 12 января 1881 г.) печально знаменитого Третьего Отделения Собственной Его Императорского Величества Канцелярии, грозившим, в случае побега, объявлением в розыск. Следственные мероприятия на основе "Положения о государственной охране" от 1882 г., называвшиеся "перепиской", подпадали под действие вышеупомянутого циркуляра, на основании которого строго было предписано объявить скрывшегося в розыск и принять меры по его поимке. Именно так ГЖУ в Тифлисе должно было немедленно поступить. Однако в розыскных циркулярах Департамента Полиции 1901 г., как и в сохранившихся документах Тифлисского ГЖУ, фамилии Джугашвили не значится. Это (если не рассматривать версию вербовки Сталина полицией), по меньшей мере, очень странно. И на сей раз действия ГЖУ в отношении И. В. Джугашвили похожи на покрывательство.
  
  В мае 1901 г. местная группа РСДРП, теперь уже под полным контролем сторонников активных действий, организовала и провела первомайскую демонстрацию, окончившуюся стычкой с полицией, жандармами и солдатами. Многие демонстранты были арестованы. Отпечатанные тогда же листовки - уже с чисто-политическими лозунгами - свидетельствовали о переходе от экономической программы к программе чисто политической. После первомайских событий И. В. Джугашвили отсиживался в Гори, переждав волну обысков и арестов. В конце мая 1901 г. он сблизился с другим уроженцем Гори, Семёном Аршаковичем Тер-Петросяном (Петросянцем), по кличке Камо.
  
  Интересно, что, когда И. В. Джугашвили снова попадает в поле зрения жандармов, те, почему-то в отчётах и рапортах о слежке не называют его фамилии. Так, в донесении от 9 ноября 1901 г. полковнику Е. П. Дебилю, помощник начальника Тифлисского ГЖУ ротмистр Владимир Николаевич Лавров не называет имени отслеживаемого: "Самый большой из рабочих кружков, именно железнодорожный (...) интеллигент, руководящий этим кружком, обнаружен, и квартира его установлена". Несмотря на то, что речь идёт о хорошо известном полиции И. В. Джугашвили, Лавров избегает называть его имя. И только в отчёте Е. П. Дебиля вышестоящим органам (в Департамент полиции) Джугашвили называется по имени.
  
  Именно аресты всего бывшего руководства Тифлисской группы РСДРП привели к повышению роли и места Сталина в организации, и поставили его во главе (вместе с 3-мя другими членами группы) избирательной партийной конференции. Это были выборы лишь на словах. На деле никаких нормативов представительства не было, и сами организаторы конференции (И. В. Джугашвили "со товарищи") приглашали из рабочих кружков, кого они хотели. В такой ситуации легко представить, как организатор конференции приглашает на неё только тех, кто, "в обмен", обещает за него проголосовать. Более того, по воспоминаниям М. З. Гурешидзе, ќ"Результаты выборов на конференции не объявлялись (...)". Что ж, конференция проводилась в "классическом" сталинском духе! Сталин (И. В. Джугашвили), в числе 4-х руководителей, оказался членом руководящего комитета партии в Тифлисе. Это был огромный скачок к вершинам местной партийной власти: всего лишь за год с небольшим. За подобным скачком должны были стоять необычные, внешние силы и обстоятельства.
  
  Но Сталин (Джугашвили) присутствовал лишь на 1-м заседании комитета РСДРП. На 2-м, 25 ноября 1901 г., он уже отсутствовал. Вероятно, он уже знал о близящейся волне арестов и разгроме руководства группы РСДРП, и поэтому скрылся.
  
  Тем временем, в мае, июне, июле и августе текущего, 1901 года, репрессивно-полицейская машина продолжила свою работу, и 22 июня 1901 г. Департамент Полиции предложил ГЖУ в Тифлисе передать дело в суд (см. под номером 3231). 30 июня полковник Дебиль (см. выше) составляет об этом письменное отношение ротмистру Руничу (см. выше). 16 июля стартовало дознание, а 18 июля последовало уведомление об этом Департамента Полиции "литерой А" под номером 3021. Если первоначально в деле номер 171, после изъятия из него "поддела" 5, 13-ќ15, 18, 22ќ-24, оставалось 25 человек, то теперь в списке привлечённых к дознанию числилось уже 24 человека, среди которых Сталина (Джугашвили) не значилось.
  
  16 августа 1901 г. ГЖУ в Тифлисе уведомила о формальном дознании Тифлисскую судебную палату, а та, в свою очередь, бумагой от 5 сентября 1901 г. Временную канцелярию Министерства Юстиции по производству особых уголовных дел, за подписью товарища прокурора палаты Ефима Хладовского. 12 сентября было открыто особое судебное дело номер 11296. Это дело, как утверждают российские и зарубежные исследователи, находится в обложке 1903 г., хотя начато 12 сентября 1901 г. Обращает на себя внимание также отсутствие в нём оригинальной версии Уведомления Номер 1 от 5 сентября 1901 г., направленного упомянутым прокурором Е. Хладовским во Временную канцелярию Министерства Юстиции. Вместо него, в деле присутствует переписанная версия от 5 декабря 1902 г. Уведомление Номер 2 о завершении дознания (которое завершилось 21 августа 1901 г.) тоже датировано 5-м декабря 1902 г. Но ведь Уведомление о начале и Уведомление о конце дознания, выписанные одним и тем же числом: абсурд даже в посудной лавке!
  
  Тем временем, выяснилось, что изъятая у Джугашвили книга "Рабочее движение на Западе" С. Н. Прокоповича была легально издана в 1899 г. и прошла аттестацию цензора. На странное отсутствие цензурной метки (не даты, как ошибочно докладывал один из них, а именно впечатанного текста) в изъятом у Сталина (Джугашвили) экземпляре жандармы предпочли закрыть глаза. Поэтому 4 сентября 1901 г. ротмистр В. А. Рунич постановил, что изъятое у И. В. Джугашвили носит исключительно личный характер. (Хотя дело не только в цензурных отметках, но и в "записях на полях", с перечнем запрещённой литературы, а также черновой полемикой с автором книги, смысл которой сводился к защите кровавых, насильственных методов смены власти, т.е. государственного переворота). А между тем, вопрос об отсутствии цензурной пометки на обложке: вопрос коренной важности.
  
  Откуда, из какой типографии происходила книга с такой обложкой?
  
  Даже профессиональные историки могут ошибаться, и, действительно, по меньшей мере, трое из них, описывая данный инцидент, упоминают об "отсутствие штампа цензора" на обложке. А ведь цензурная аттестация присутствовала не только в виде штампа (даже чаще и вовсе не его), но (и) как впечатанная в типографии строка о прохождении цензуры. В моей громадной электронной библиотеке отыскалась копия оригинала книги Прокоповича, где на титульном листе имеется типографская надпись о дозволении этого сочинения цензурой. (Во всяком случае, на мой взгляд, она не выглядит как штамп).
  
  Другой особенностью российской (а, может, не только российской) цензуры было дозволение на строго ограниченное число типографских экземпляров, и ни одного сверх. Если цензор считал, что слишком широкое распространение данного сочинения нежелательно, он устанавливал такой лимит. К примеру, на титульном листе книги Л. М. Соколовского "Руководство статистики России" из моей же библиотеки, кроме [типографским способом (а не в виде штампа!)] впечатанной надписи "Утверждено Его Императорским Высочеством, Наследником Цесаревичем, главным начальником военно-учебных заведений", имеется (тоже типографская) "шапка" цензуры. В этой (второй) надписи говорится: "Печатать позволяется, с тем, чтобы по отпечатании, было представлено в Цензурный Комитет узаконенное число экземпляров (...) Цензор Н. Цейкер, Цензор В. Бекетов".
  
  В ещё одном сочинении из моей библиотеки (К. Н. Лазаревский, "О печатании книг в России"), на странице 147 говорится, что распоряжение об ограничении числа экземпляров могло поступать из Цензурного Комитета "негласно", т.е. (надо понимать) без отражения его на титульном листе. Те экземпляры, что печатались в обход численного лимита, попадали в разряд запрещённых книг и подлежали конфискации, по которой следовала процедура составления жандармского протокола. Естественно, такие экземпляры могли размножаться без цензурной строки.
  
  Поэтому представляется весьма странным то, что ГЖУ в Тифлисе "не обратило внимания" на такую "несущественную" деталь, как отсутствие цензурной строки на титульном листе изъятого у Сталина (Джугашвили) сочинения (что опять похоже на покрывательство), и, более того, по-видимому, вернуло эту книгу владельцу.
  Второй вопрос: откуда изданная в конце 1899 г. далеко от Грузии книга уже в январе 1890 г. оказалась в руках И. В. Джугашвили? И третий вопрос: не был ли это один из экземпляров, изданных в обход цензуры (см. выше)?
  
  Отражает ли борьба одних масонов против других (Курнатовского против Прокоповича) разногласия внутри самого масонства, или "генеральная линия" мирового масонства как раз и была ориентирована на отсутствие препятствования членам масонских лож присоединятся к антагонистичным политическим движениям либо самим создавать таковые? Почему, написав (конец 1899 г.) злобную критическую статью на книгу Прокоповича "Рабочее движение на Западе", Ленин её не опубликовал? До 1928 г. она хранилась в виде рукописи, и была включена в ленинское собрание сочинений. В ней Владимир Ильич утверждает: теория рабочих кооперативов Прокоповича - возвращение к народничеству. Он обсуждает 2 главные темы, которые считает важными в сочинениях Бернштейна и его апологета Прокоповича: 1) марксизм "не научное" учение, и 2) роль и значение прибавочной стоимости в расширении потребления и производства, и в промышленном потреблении.
  
  Опасения Ленина понять нетрудно. Если бы идеи Прокоповича-Кусковой получили ещё больший отклик в социал-демократических кругах, и социалисты стали бы добиваться изменения экономического положения рабочего класса "в ущерб" политической борьбе, то, чего доброго, жизнь рабочих стала бы лучше, жизнь их "стала бы веселей", и в революцию им идти стало бы незачем. Тогда, чёрт возьми, и планы разрушителей России бы не выгорели. Да и взносы на кровососов-"революционеров", живущих на иждивении рабочих касс, стали бы поступать нерегулярно. И, конечно же, значительное улучшение экономического положения российского пролетариата означало бы серьёзное сокращение доходов иностранных заводчиков, таких, как Ротшильды, Рокфеллеры, Нобели, и другие. А этого тоже ведь нельзя допустить. Кто тогда будет давать "взаймы" на русскую революцию?
  
  В том же, 1899 году, Ленин пишет "Протест российских социал-демократов", известный также под именем "Протест 17-ти", в ответ на "Кредо" Прокоповича и Кусковой.
  
  "Кредо": это программная статья, своего рода манифест. В нём отрицается революционная роль рабочего класса в буржуазно-демократических революциях. Трудящийся люд разделяется на 2 категории: 1) цеховой (мануфактурный) ремесленнический класс, сохранивший организационные навыки и традиции, вместе со склонностью к экономической борьбе, и 2) пролетариат, с его стихийно-разрушительными устремлениями и склонностью к политико-социальному хаосу, в пику созидательности. Через буржуазные революции (по Прокоповичу и Кусковой), капитализм пробуждает эту стихийную силу, своего антагониста. Иными словами, стремление буржуазии получить свободу от цеховой, мануфактурной регламентации: оборачивается и освобождением деструктивных сил. "Кредо" предостерегает от упора на политической борьбе и предрекает, что в России это кончится катастрофой.
  
  Идеи Кусковой и Прокоповича нашли большой отклик в России, и своих многочисленных сторонников. Насколько серьёзно они пошатнули положение поборников кровавых переворотов (таких, как Ленин), показывает корректность (без нападок на личности) ответа Ленина на "Кредо", написанного - в общем - толково и сдержанно (в отличие от многих других его статей). "Протест 17-ти" ("Протест российских социал-демократов") был отпечатан отдельным оттиском в рамках номеров 4 и 5 журнала "Рабочее дело" (декабрь 1899).
  
  Ещё одна любопытная деталь: в 1888 г., в Бельгии, где он тогда учился, Сергей Николаевич Прокопович сделался масоном, а позже основал свою масонскую ложу, названную его именем. Будущий министр Временного Правительства, он противостоял Ленину и Курнатовскому. Прокопович был противником насильственных действий, ратуя за широкое кооперативное движение, которое, по его замыслам, должно было преобразить мир. Он критиковал не только интерпретацию марксизма Лениным, но и самого Маркса. Таким образом, обнаружение именно этой книги у Сталина (Джугашвили) должно было, наоборот, свидетельствовать о его благонадёжности.
  
  Из этого следуют 2 вывода: 1) И. Джугашвили изучал идеологию противников активных силовых операций, понимая их противодействие не как тактическое, но принципиальное, основанное на убеждениях; 2) он неправомерно воспользовался переходом на нелегальное положение. 1-й из этих 2-х выводов указывает на то, что книга Прокоповича была им получена от самого Курнатовского или от Ленина, а 2-й на то, что какой-то исключительно высокий авторитет в социал-демократическом движении поддерживал и покрывал и молодого Сталина в деле неоправданного перехода на нелегальное положение. Эта ситуация дала ему преимущество перед другими членами руководства организацией РСДРП в Тифлисе (высвободила свободное время и предоставила свободу действий, доступ к партийным средствам и явочным квартирам, и т.д.), и по влиянию он выходит на 1-е место. После ареста почти всех ветеранов местного руководства это влияние закрепилось получением реальной власти в партии: вместе с 4-мя другими революционерами, И. Джугашвили был избран в "руководящую четвёрку".
  
  Для тех, кто хорошо знаком с историей революционного движения в России, очевидно, что "сам по себе" И. Джугашвили (Сталин) не смог бы в свои 20 лет (и по другим причинам) подняться на такую высоту в партийной иерархии.
  
  Между тем, полиция выяснила все места, где он бывает, его конспиративное местопребывание, составила отчёт обо всей его деятельности по партийной линии и в рабочих кружках, и установила наблюдение. Однако вскоре, несмотря на избрание в "руководящую четвёрку", И. В. Джугашвили неожиданно уезжает в Батум (Батуми), тем самым избежав ареста. Последний раз его видели в Тифлисе 22 ноября 1901 года. И в этом событии одни загадки, и ни одного ответа.
  
  Ни одна из 3-х имеющихся версий не соответствует действительности (уехал в связи с конфликтом в местном партийном комитете и исключением из партии; был "послан" в Батум для пропаганды; покинул Тифлис после обыска на его конспиративной квартире). Обыск производился 1 или 2 декабря 1901 г., но к тому моменту Сталина уже и след простыл. Если бы его "послали" с миссией в Батум, то ему не пришлось бы там искать средств к существованию. Если бы его исключили из Тифлисской партийной организации, то его дальнейшее сотрудничество с ней оказалось бы невозможным. Единственный вывод: отъезд упредил назревающий арест. Но кто сообщил о близящемся аресте? Или, может быть, выводы об этом сами напрашивались из факта активной слежки? Но тогда почему в комитете партии ничего не знали о планах И. Джугашвили, и его отсутствие явилось для всех полной неожиданностью?
  
  Жандармерия установила за И. Джугашвили круглосуточное наблюдение с конца октября до конца ноября. И всё же он сумел "просочиться" через кордоны и покинуть Тифлис. Тот, кто хоть когда-нибудь находился (как автор данной работы) под постоянным полицейским надзором, имеет понятие о том, как трудно, а подчас невозможно оторваться от профессиональной слежки. А шпики царской охранки своё дело знали. Для Сталина эта итак трудновыполнимая задача осложнялась его физическими дефектами, с одной стороны, выдающими его, а с другой затрудняющими отрыв от слежки. К тому же, после ухода из семинарии, т.е. где-то с начала 1900 года, не прошло и 2-х лет, а этого срока явно недостаточно, чтобы "играть в прятки" на равных с опытными жандармами. Кто же ему помог? Кто организовал его блестящий, виртуозный отрыв от наблюдения?
  
  В жандармских отчётах и в других свидетельствах мелькает упоминание некого товарища, который жил вместе с И. Джугашвили и появлялся с ним везде с начала ноября до его отбытия в Батум в конце ноября 1901 г. Полиции было известно об участии Сталина (Джугашвили) в конференции 11 ноября 1901 г., где он появлялся вместе с "товарищем Икс". В хронике наблюдения ГЖУ в Тифлисе говорится: "Джугашвили жил совместно с неизвестным по фаќмилии товарищем. 4 ноября утром был на сходке в Дидубе, 6 ноября заходил в лечебницу Гедеванова, что на Никольской улице (есть основания думать, что в названной лечебнице был у фельдшера Чачуа). 9 ноября Джугашвили вместе с упомянутыми товарищами ездил на Шемаханскую улицу в дом номер 20. 18 ноября Джугашвили был на совещании комитета на Кубинской улице в доме номер 9, а 22 того же ноября утром был на квартире г. Караджева. С первых чисел декабря Джугашвили и его товарища в городе уже не видели". Но кто приставил к нему явного телохранителя и провожатого? И разве не могло потребоваться несколько человек, чтобы организовать исчезновение Джугашвили из Тифлиса?
  
  Если за ним стояла очень серьёзная сила, то почему она не обеспечила его средствами в Батуме? Или неимение средств было элементарно разыграно? И почему Сталин (Джугашвили) бежал от ареста именно в Батум?
  
  И тут не может не придти на ум то, что к тому времени Батум был связан железной дорогой с Баку, а в 1900-1905 из Баку в Батум был проведен первый в России нефтепровод. Этот город становился главным пунктом (это ещё и морской порт) экспорта бакинской нефти. Кто-то явно вёл хитроумные игры вокруг нефти, и для этих игр задействовал Сталина (И. Джугашвили). Поэтому этот последний прибыл именно в Батум не случайно. Это подтверждает тот факт, что в Батум кто-то двинул, вслед за Сталиным (Джугашвили), двух проверенных "ферзей": Г. Я. Франчески (с 1896 г.) и И. И. Лузина (с 1897).
  
  Но кто такой был Иосиф Джугашвили, чтобы такие мощные и тайные силы включили его в свою игру? Разве не относительно безвестным 20-21-летним пареньком, недоучившимся семинаристом, к тому же, имевшим физические дефекты, и почти никаких родных? Можно назвать десятки других помех, из-за которых его вознесение к вершинам революционной карьеры кажется неправдоподобным, фантастическим.
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
   ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
   холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
   ХОЛОКОСТ КАК
   НЕПРЕХОДЯЩАЯ
   РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
   ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
   Как мы можем судить палачей,
   если палача судят в каждом из нас?
   Кристиан Б.
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  5-й том:
  ПОПЫТКА
  СИТУАЦИОННОЙ
  РЕКОНСТРУКЦИИ.
  
  
  
  
  
  
  ПОПЫТКА СИТУАЦИОННОЙ РЕКОНСТРУКЦИИ,
  СМОДЕЛИРОВАННОЙ ПО КАНВЕ ИЗВЕСТНЫХ
  ФАКТОВ. (ЧТО ПРОИЗОШЛО "НА САМОМ ДЕЛЕ"?)
  
  "Сионизм смог осуществить свою цель только благодаря революции [октября 1917 года в России]".
   Яков-Арье Хазан, один из
   руководителей
   израильского парламентского
   блока МАПАМ.
  
  Итак, вырисовывается следующая картина.
  
  Допустим, круг неких политических экстремистов (масонов и евреев-экстремистов, или экстремистов в иностранных разведках, или в руководстве некоторых государств, и т.д.; не станем уточнять) вознамерился перераспределить мировую власть и богатства. Чтобы осуществить эти планы, необходимо разрушить последние влиятельные европейские империи: российскую и австрийскую. (Почему не названа Британская империя: потому что именно из неё (в основном) и расползался этот заговор). Это можно было сделать с помощью войны (заставив империи воевать друг против друга), или с помощью внутренних революций. Выбраны были оба способа одновременно: сперва подорвать изнутри, потом натравить друг на друга, и на последнем этапе уничтожить. Однако помехой становится и сама марксистская доктрина, первоначально мыслившаяся как способ разжигания революций. То, что представлялось лишь атрибутикой учения Маркса, в дальнейшем оказалось действительной сутью и целью марксистского движения и учения: уничтожение власти денег и власти неограниченной власти (что одно и то же), тогда как именно такая власть (в её крайних формах) и была целью "перераспределителей".
  
  Тем не менее ("коней на переправе не меняют"), решено было всё же сделать ставку на марксизм, но приспособить его к своим нуждам. Для этого развёртывается структура подрыва принципиального марксизма, через университеты и подпольные социал-демократические кружки насаждающая крайние и деструктивные формы понимания классовой борьбы, изменения социального строя, и дальнейших кровавых социальных экспериментов разрушительного характера. Возникают экстремистские организации моральных калек, ещё не догадывающиеся, что искусственно выращиваются невидимыми закулисными манипуляторами. Всё это происходит под эгидой марксизма, но марксизм расслаивается, разделяясь на множество идейно-идеологических потоков. На этом этапе едва ли не основной задачей становится нейтрализация "умеренных марксистов", противников кровавого насилия (именуемого экстремистами-заговорщиками кодовым термином "активные действия").
  
  С этим этапом совпали диверсионно-экономические игры "борцов за мировую власть" вокруг нефти, в которой они видели самое важное сырьё будущих 50-80 лет. Кроме того, раз Россия и Австрия представляли собой помеху планам передела мира, важно было крепче "посадить на иглу" кредитов Россию. А для этого - организовать саботаж получения ею валюты за счёт экспорта, и, в частности, экспорта нефти. Одно из главных в мире месторождений нефти (если не главное) находилось на территории Российской империи, в Баку (Азербайджан). А главным пунктом экспорта российской нефти за рубеж являлся город Батум (Батуми) в Грузии, входившей в состав Российской империи. Поэтому в Грузии планировалось развернуть в кратчайшие сроки революционные выступления, чтобы парализовать добычу и экспорт нефти.
  
  Но и на пути этих планов возникли неожиданные препятствия. Местные (грузинские) активисты, среди которых были и социал-демократы, а среди них - группа РСДРП ("ударный отряд" передела мира): попали под влияние доктрины Прокоповича и Кусковой, выступавших против обрисованных выше "активных действий". Тогда решено было полностью "убрать" весь слой ветеранов грузинских социал-демократов, и заменить их новым составом РСДРП. Но каким образом? Массовым вбросом "десанта" из "центра" (С.-Петербурга, Швейцарии, Германии, Бельгии...)? Во-первых, это не представлялось возможным, и, во-вторых, специфика группы РСДРП в Тифлисе заключалось в объединении в ней марксизма с грузинским (или, как минимум, кавказским) национализмом, из-за чего среди актива РСДРП почти не было русских людей. Тогда решено было покончить с ветеранами местной партийной группы с помощью молодёжной ячейки.
  
  Штурм ведущих позиций внутри марксистского движения в Тифлисе "командой" 16-20-летних боевиков-юнцов, которую условно назовём "командой Джугашвили": это был прообраз будущего комсомола-пионерии и гитлер-югенда. Но это была и калька с молодёжных сионистских организаций, таких, как Бейтар, Маккаби, и другие, что и выдавало источник манипуляций. В свою очередь, сионистские молодёжные движения формировались не без влияния британских бойскаутов. Таким образом, источником манипуляций российским марксистским движением были британо-сионистские круги, действовавшие через германоязычные страны (бриты: бывшее германское племя; британская королева: из германской княжеской династии).
  
  Но откуда было взяться готовой "команде" для приготовленного против тифлисской марксистской группы "Троянского коня"? И тогда в поле зрения провокаторов попадает кружок воспитанников духовной семинарии, со своим "уже готовым" лидером: Иосифом (Сосо) Джугашвили. Правда, кружок этот занимался чисто-просветительской деятельностью, изучая в принципе безобидную, хоть и не дозволенную в стенах семинарии, литературу. Но ребята молодые, и склонить их к чтению запрещённой не только в семинарии литературы не представляло сложности. Большая сложность заключалась в извлечении подходящих членов студенческой группы из семинарии, оставаясь в которой, они никакой ценности для заговорщиков не представляли. И тогда, надо полагать, организовываются, описанные в исследованиях по Сталину, конфликты c администрацией, после которых вовлечённым в них воспитанникам, и, главное, Иосифу Джугашвили, оставаться в семинарии нельзя. Правда, с одной стороны, уход Джугашвили из семинарии с "волчьим билетом", или, что ещё хуже, его арест, означал провал всей операции. С другой стороны, 2-х исключённых из семинарии за нападение на монаха-ревизора товарищей в помощь Сталину недостаточно.
  
  Тогда разработан какой-то совершенно блестящий ход, с одной стороны, давший возможность Джугашвили уйти из семинарии без последствий, да ещё и с официальным и хорошим свидетельством, с другой - приведший к исключению ещё около 2-х десятков учащихся духовной семинарии. Выдача Сталиным (Джугашвили) своих товарищей в обмен на "мирный" уход из семинарии (да ещё и со свидетельством): это лишь один из нескольких возможных вариантов.
  
  Бывшие семинаристы составили костяк противодействия "старому" активу группы РСДРП. Когда выяснилось, что "свалить" ветеранов оказалось делом не таким уж простым, и у них нашлись сторонники среди "молодых", и даже среди семинаристов (таких, как Ладо Кецховели): встал вопрос о нейтрализации их руками жандармерии. Не случайно меры по усилению конспирации и переходу на совершенно иной режим были введены (несомненно, по подсказке и схемам опытных товарищей из "центра") лишь тогда, когда практически все наиболее влиятельные ветераны (сторонники Прокоповича) уже попали в поле зрения властей и позже были схвачены жандармерией. Попали же они в руки ГЖУ не в последнюю очередь из-за провокаторского курса Сталина (Джугашвили), спровоцировавшего их на активные действия до реформы в конспиративной работе (что и предвидел Жордания).
  
  А чтобы юный Джугашвили мог более убедительно склонять старших товарищей, умудрённых жизненным опытом, к тому, что фактически стало полным разгромом группы РСДРП, ему из "центра" (втайне от его товарищей) доставляют оригиналы статей и работ Сергея Прокоповича, и, возможно, их ленинскую критику. У других членов группы, надо полагать, этих оригиналов не было, и они знали суть идей Прокоповича (последователями которого являлись) в пересказах. Прекрасное владение Иосифом Джугашвили материалом этих оригиналов и их толковая критика, надо думать, застали его оппонентов врасплох, что и предрешило успех провокатора.
  
  "Засветить" противников активных действий: это лишь полдела. Для вывода их из игры требовалось, чтобы они были осуждены судом. Но суду нужны улики, показания, донесения филёров, и другие свидетельства вины. Это одна непростая задача. Вторая задача: сделать так, чтобы, вместе с противниками активных действий, на скамье подсудимых не оказались их сторонники (т.е. чтобы расследование по ветеранам группы не потянуло за собой всю цепочку).
  
  Самый простой способ: пойти на прямое сотрудничество с полицией, сдать "ненужных" товарищей, и дело с концом. Но тогда останутся протоколы, свидетели, и, к тому же, не избежать постоянного сотрудничества с полицией, потеряв самостоятельность и свободу действий. Став агентом охранки, придётся ходить под Дамокловым мечом разоблачения. Существуют, однако, другие способы, включая "вывод" жандармов на улики или подбрасывание улик против товарищей; "косвенные" показания или показания, даваемые чужими устами; выдача товарищей исключительно с помощью дат и цифр; закодированные показания, сопровождаемые прозрачными намёками на способ их расшифровки, и т.п. В связи с этим, стоит присмотреться к поблажкам со стороны жандармерии, так и сыпавшимся на Иосифа Джугашвили. (См. предыдущий подраздел: ТИФЛИС И ПЕРВЫЙ ШАГ "В РЕВОЛЮЦИЮ"). Надо думать, эти "услуги" оказывались ему Тифлисским Главным Жандармским Управлением не за "красивые глаза"? Допустим, он заявляет на допросе: "А можно сейчас без протокола?". И продолжает (зная, кого так или иначе будут допрашивать): "Сам я не имею никакого отношения к подстрекательству рабочих или членству в марксистских группах, но вот такой-то и такой-то, они мои приятели, и я в силах убедить их дать показания, если, конечно, они состоят в нелегальной организации". Пожертвовать 2-мя пешками: обычная тактика.
  
  Как по-другому объяснить, почему:
  
  1) Участник нападения на монаха-ревизора Абашидзе и зачинщик прочих правонарушений, И. С. Джугашвили (Сталин) не был исключён из семинарии вместе со всеми участниками этих событий.
  2) В начале января 1900 г. И. В. Джугашвили (Сталин) арестовывался и содержался в жандармерии. (Если арест был оправдан, то как объяснить, что арестованного потом отпустили? К тому же, Сталин никогда не говорил правду о тех событиях).
  3) Жандармы решили (с чьей-то подачи), что главную роль в организации стачки рабочих Тифлисской конки сыграл Ладо Кецховели (находившийся в серьёзном конфликте со Сталиным-Джугашвили), и приняли решение об его аресте.
  4) Ладо Кецховели бежит (избегая ареста) именно в Баку, главный центр российской нефтедобычи.
  5) После того, как 15-16 февраля 1900 г. кто-то разыскивал Ладо Кецховели в Тифлисской обсерватории (где жили и работали И. В. Джугашвили и Вано Кецховели), 16-17 марта 1990 г. Вано Кецховели вызвали на допрос, и он моментально уходит из "обсерватории".
  
  А также почему:
  
  1) Из жандармского дела No 171, в котором фигурировало поначалу 33 человека (включая И. В. Джугашвили), сперва изъяли 8-мь "поддел" (файлы на 8 человек - No 5, 13-15, 18, 22-24). Когда в нём осталось 25 человек, во время передачи дела в суд изъяли ещё один файл (осталось 24 человека). К тому моменту имени И. В. Джугашвили в деле уже не было.
  2) Несмотря на то, что упомянутый (под номером 3) среди привлечённых к следствию в направленном из ГЖУ в Тифлисе 28 марта 1901 г. в Департамент Полиции рапорте о начале т.н. "переписки" И. В. Джугашвили скрылся (конец ноября 1901 г.), Тифлисское ГЖУ не объявило его в розыск. Без оправдания это было бы серьёзнейшим нарушением циркуляра Третьего Отделения No 812-174.
  3) ГЖУ в Тифлисе взяло Сталина (Джугашвили) под наблюдение с начала сентября 1901, и под круглосуточное наблюдение с начала октября до конца ноября 1901 г., но медлило с арестом, хотя других, взятых под наблюдение, либо вскоре арестовывало, либо наблюдение снимало.
  4) Кто и почему подменил Уведомление No 1 в судебном деле No 11296 от 12 сентября 1901 г., и почему оно находится в обложке 1903 г.
  5) Кто, когда и почему изъял и уничтожил (что очевидно) тысячи листов связанных с именем И. В. Джугашвили (Сталиным) полицейских дел, сохранявшихся в архивах вплоть до конца 1920-х годов.
  6) Жандармерия упустила в 1901 г. И. В. Джугашвили, который сумел перебраться в Батум.
  
  Это далеко не все вопросы, которые вытекают из предыдущего раздела.
  
  Хотя весь данный раздел - гипотеза, почти беллетристика, не стоит делать скоропалительных выводов. Он построен на "математической" модели, наподобие задачи с одним-двумя неизвестными. Если профессиональные историки не способны объяснить изложенные выше факты, значит, они могут быть объяснены с привлечением более широкой картины революционного движения в России 1899-1901 годов и деятельности тайных (революционных и масонских) обществ. В свою очередь, деятельность этих обществ направлялась теми же силами, которые "курировали" и сионистское движение, и базировались в Англии и Германии.
  
  Из дальнейших разделов читатель узнает, что на самом деле Иосифа Джугашвили "отобрали" для совершения "великих" ротшильдовских дел ещё когда он ребёнком, и на "смотрины" приезжал для этой цели в Гори не кто иной, как Горький. Пешков (Алексей Максимович Горький) встречался с Джугашвили несколько раз: в Гори, Баку и Батуме. Но об этих фактах по порядку будет изложено в других разделах.
  
  Важно отметить, что мировой сионизм и международный банкирский кагал начали осуществлять свои кровавые планы в России ближе к середине ХIХ века с поощрения и "раскрутки" психически неустойчивых личностей с идейными и психологическими отклонениями. Таких человеконенавистников и социальных террористов специально отбирали, выращивали, финансировали и продвигали с помощью нехитрого пиара, одновременно помогая им издавать свою писанину, чтобы мало-помалу отправлять общественное сознание российского общества.
  
  Одним из таких "властителей дум" был публицист Пётр Ткачёв. Именно его финансировали через Германию французские и английские Ротшильды. Именно они помогли ему в неполных 17 лет стать студентом юридического факультета Петербургского университета. Поступил он в университет и вляпался в революционное движение одновременно. Его арестовали и заключили в Петропавловскую крепость.
  
  Через некоторое время заграничные "благодетели" помогли Ткачёву бежать за границу и сделаться там, как указывается, "признанным вождем русских якобинцев". Ротшильды помогли Ткачёву с изданием журнала "Набат", который призывал "покончить с царизмом". Ткачёв окончил свой жизненный путь в приюте для душевнобольных, где он умер в возрасте 41 года.
  
  Устами Ткачёва мировой сионизм и еврейские мракобесы вбивали в головы русских людей мысль о том, что революция может победить и без общенародного восстания. Достаточно несколько десятков вождей-заговорщиков, и, при правильной стратегии, власть будет ими захвачена. После этого не надо никого "перевоспитывать" или переубеждать. Ради "светлого будущего" надо истребить большую часть населения, чтобы остались только "понимающие".
  
  На вопрос "какой количество людей старого общества понадобиться уничтожить, чтобы обеспечить светлое будущее?", он неизменно отвечал:
  
  "Нужно думать о том, сколько их можно будет оставить".
  
  Ещё одним представителем революционного народничества и, одновременно, движения анархистов был Михаил Бакунин, которого называют "отцом русского анархизма".
  
  Фактов о том, что Бакунина спонсировали Ротшильды или другие еврейские банкиры-сионисты, как будто не отыскалось, но уже одно лишь то, что Бакунину было позволено пропагандировать свои идеи, вступающие в конфликт с законами стран Запада, где он жил, выдаёт руку высоких покровителей.
  
  Зато Сергея Нечаева Ротшильды и другие еврейские финансовые бароны явно финансировали через связанных с ними русских и зарубежных промышленников-масонов, и через зарубежную политическую диаспору. Ещё в 1832 году группа евреев мессианско-сионистского толка образовала в Киевской губернии подпольную организацию с характерным садистско-сатанинским названием "Кровавая расправа". Отсюда, вероятней всего, и название учреждённого Сергеем Нечаевым тайного общества "Народная расправа". Именно Нечаев написал кровожадную программу патологического убийцы, названную им "Катехизис революционера", благодаря тайным зарубежным спонсорам и кукловодам, ставшую "настольной книгой" русских якобинцев. На Нечаева, как автора этого знаменитого "Катехизиса", большое влияние оказал Бакунин.
  
  Психотические постулаты этой человеконенавистнической книги строятся на агрессивном отрицании традиций и законов цивилизованного общества:
  
  Нечаев писал:
  
  "Наше дело - страшное, повсеместное разрушение... Быть беспощадным, но не ждать пощады к себе и быть готовым умереть. Для дела разрушения строя проникать во все круги общества, включая полицию... Эксплуатировать богатых и влиятельных людей, подчиняя их себе. Усугублять всеми средствами беды и несчастья народа, чтобы исчерпать его терпение и толкнуть на восстание... Соединиться с диким разбойничьим миром - этим единственным революционером в России...".
  
  О финансировании и поддержке Нечаева международным еврейским экстремизмом, и, в частности, банкирским кагалом, свидетельствует множество косвенных фактов. Это и то, что за границей он обосновался не где-нибудь, но именно в столице банкиров, Швейцарии, и то, что за границей близко соприкасался со связанными с сионизмом еврейскими националистами, и то, в каких районах и домах обитал, и т.п. Значительную долю средств Нечаев получал от герценовского фонда, тайно питаемого Ротшильдами, о чём широко известно в кругах академических историков. Кроме Швейцарии, основная линия связей Нечаева проходила через Лондон, уже к тому времени политическую столицу международного еврейского экстремизма.
  
  С еврейским экстремизмом Нечаева роднит и его звериная ненависть к российской державе, и крайний цинизм, на который способны только еврейские мракобесы, и предельная непорядочность, лживость и предательская натура: типичные признаки еврейского "революционера". Нечаев был патологический лгун; он сочинял небылицы о том, что, якобы, был арестован в России, потом в Швейцарии, выдумывал несуществующие тайные общества (революционные организации), во главе которых он, якобы, стоял, делал общественным достоянием конфиденциально сообщённые ему близкими друзьями факты и сведения, придумывал истории, с помощью которых дискредитировал неугодных или неудобных людей. Он спровоцировал множество арестов знакомых ему людей в России, намеренно отправив на их адреса письма-шифровки или антиправительственную литературу "для распространения" (с намерением спровоцировать радикализацию арестованных). Подобным письмом он спровоцировал и арест известной террористки Веры Засулич, сложные любовные отношения с которой связывали Нечаева ещё до бегства из России.
  
  Именно Нечаев распространил еврейскую традицию уголовных кличек на российское революционное движение. Он писал в своём "Катехизисе", что у "революционера" не должно быть "ничего своего", "ничего личного", даже собственного (данного от рождения) имени.
  
  Нечаевские постулаты можно найти в опусах почти каждого крупного сиониста-революционера, и, в частности, у Вейншаупта, о котором, в связи со Сталиным и Ландау, речь пойдёт дальше. Можно без всякого преувеличения сказать, что Сергей Нечаев, не будучи евреем по происхождению, был "прирождённым" евреем-экстремистом от рождения.
  
  Сам Карл Маркс, по свидетельству одного из знакомых с ним мемуаристов, называл Нечаева одним из "нееврейских евреев". Распознав в Нечаеве провокаторскую и крайне опасную для истинного социализма натуру, Карл Маркс и Фридрих Энгельс резко раскритиковали "нечаевщину", назвав её "барачным социализмом". Не случайно менее чем через 100 лет модель "барачного социализма", среди прочих экстремистских моделей, была с успехом внедрена именно в еврейском государстве Израиль в Палестине (см. мою работу ГУЛАГ Палестины). Уничтожающей критике подвергли Маркс и Энгельс и "бакунинщину", учение, также близкое к мышлению евреев-экстремистов, только к другой их ветви, уголовно-анархистской.
  
  Зато Владимир Ильич Ульянов (Ленин) и Иосиф Виссарионович Джугашвили всячески превозносили Бакунина, а доктрину Нечаева негласно сделали своим собственным катехизисом, заимствовав из неё всю методику и тактику. По свидетельству Владимира Бонч-Бруевича, молодой Ленин всячески восхищался Нечаевым и Бакуниным, особенно вторым. "Титан революции, один из пламенных революционеров", - говаривал Владимир Ильич о Бакунине.
  
  Именно Ротшильды и другие еврейские экстремисты из числа банкирской мафии стали косвенно содействовать тому, чтобы видные русские революционеры-экстремисты "еврейского толка", которым царские власти запретили жить в Москве и Петербурге, оседали в "ротшильдовском" Тифлисе и Баку, откуда они распространяли заразу крайнего революционного экстремизма.
  
  Те, что тайно опекали юного Сталина, позаботились о том, чтобы Сосо (Иосиф) познакомился со ссыльными. Но то, что он, будучи ещё семинаристом, скрытно читал вручённый ему ссыльными "Катехизис" Нечаева, "после отбоя, при свете огарка" - нам кажется преувеличением. Вряд ли Джугашвили (Сталин) познакомился с этой садистской книгой ещё в стенах семинарии. Но о том, что из всей остальной подрывной литературы именно "Катехизис" оказал на молодого Сталина самое большое влияние, и что "без Ткачева [и Нечаева], без "Катехизиса революционера" не понять ни нашего героя, ни всю историю России XX века", пишут многие исследователи.
  
  Не случайно рошильдовский псевдомарксизм, навязанный этим сатанинским кланом России, был крупно замешан на ткачёвских, нечаевских и бакунинских псевдореволюционных учениях.
  
  Через насаждение в России революционного радикализма крайне экстремистского образца мировой еврейский терроризм планировал не только создать силу, способную уничтожить царский режим, но и подорвать жизнеспособность русского государства. Ведь адекватные революционные, или, скажем, реформационные, или, если ещё более сдержанно - оппозиционные движения - необходимы любому государству. Если искусственно заменить вменяемую оппозицию абсолютно невменяемой, психотической, бандитской оппозицией уголовного и патологически садистского образца, то совершенно необходимые обществу реформы начнут систематически пробуксовывать. Если движение за перемены из конструктивного переродится в исключительно деструктивное, то и сами перемены начнут катастрофически запаздывать, и характер этих перемен станет "нервным", спонтанным и путанным.
  
  Жестокий характер российской пенетрационной системы и многих других особенностей русской жизни, крайние формы социального неравенства и угнетения, и некоторых других сторон системы делали её более лёгкой мишенью революционных бандитов и помогали им вербовать сторонников. Тем не менее, многие необходимые изменения всё равно проводились царским правительством в правильном направлении, однако любая конструктивная реформа подвергалась нападкам и саботажу внутренних и внешних врагов, часть делающих её неосуществимой на практике.
  
  Из всего вышеизложенного вытекает, что необъявленная война велась международными еврейскими бандитами-экстремистами в союзе с английскими, германскими и прочими русофобами, не только с помощью выращенных во "внутренней пробирке" российского революционного движения "вирусами" и "микробами" (такими, как идеи Ткачёва, Нечаева и Бакунина), но и с помощью скрещивания их с чисто-еврейскими "штаммами".
  
  Из вышеизложенного также очевидно, что в начале 1900-х "центральные" фигуры партии РСДРП (включая "команду Ленина") затеяли в Грузии свою собственную игру, в обход местной партийной организации. Не ставя в известность товарищей в Тифлисе, они скрытно использовали в своих секретных целях как местных активистов (молодёжь вокруг И. В. Джугашвили и его самого), так и своих доверенных лиц (Литвина, Когана, Франчески, Курнатовского, и др.), время от времени направляемых поближе к Батуму и Баку. Будучи нечистыми на руку, они не случайно остановили свой выбор на И. В. Джугашвили (как мы знаем, или подозреваем, прикрываясь революционными задачами, он, в то же время, занимался перепродажей краденых раритетов). (См. выше)
  
  Не исключено, что именно через Григория Абрамовича Виленкина, т.е. через местность Цроми, где часто бывал и Сталин (И. В. Джугашвили), "команда Ленина" и другие социал-демократы приняли заказ от нефтебаронов на устранение конкурентов. (Г. Виленкин был зятем английского банкира еврейского происхождения, Абрама Зеликмана, и представительским агентом за рубежом министерства финансов США). Они могли, конечно, получить заказ клана Рокфеллеров на действия против заводов Ротшильдов, как утверждают некоторые теории, хотя мы полагаем, что игра шла более сложная, в которой Рокфеллеры были заодно с Ротшильдами. Т.к. очевидно, что И. В. Джугашвили был направлен в Батум (в связи с этой игрой) "старшими товарищами" ("командой Ленина") в обход местной группы РСДРП, его задачей могла быть дестабилизация завода Ротшильдов.
  
  С другой стороны, "команду Ленина" могли нанять совместно Ротшильды, Рокфеллеры, Нобели, Варбурги, Гирши, Куны и Шифы, и другие, решившие использовать свои собственные предприятия для "подстёгивания" революционного движения с целью вырвать из рук России нефтяные месторождения и пункты транспортировки добытой нефти (экспортирование). Это может объяснять, почему И. В. Джугашвили почти не интересовала организация выступлений рабочих на других предприятиях Батума, а главным образом завод Ротшильдов. Влияния, денег, связей и ноу-хау богатейших зарубежных кланов было вполне достаточно, чтобы "выбивать" все упомянутые выше поблажки Сталину (И. В. Джугашвили) со стороны Тифлисской жандармерии.
  
  Не исключено, что Тифлисское ГЖУ вело при этом и свою собственную игру, "забавляясь" с И. В. Джугашвили, как кошка с мышкой (с целью отследить его связи с более крупными фигурами, такими, как В. И. Ленин-Ульянов). ќПолковник Е. П. Дебиль, ротмистр В. А. Рунич, зам. начальника ГЖУ В. Н. Лавров, и другие сотрудники жандармерии в Тифлисе были умнее и грамотней своих коллег из Кутаисского ГЖУ. Они пытались предотвратить широкие народные выступления сравнительно более мягкими мерами. В 1900-1901 годах результаты работы Тифлисской ГЖУ (намного раньше столкнувшейся с организованным революционным движением, чем ГЖУ в Кутаиси) выглядят более убедительными. Кутаисские же жандармы и армейские чины своим расстрелом толпы рабочих спровоцировали цепную реакцию, а результатов добились обратных ожидаемым.
  
  И, наконец, наши предположения объясняют многочисленные связи И. В. Джугашвили со многими знатными, властными, богатыми и влиятельными людьми, у которых не могло быть ни точек соприкосновения с последним, ни интереса к нему. Они во многом объясняют и его масонский стиль, и связи до Октябрьского переворота 1917 г. (и даже позже!) с видными масонами.
  
  Не случайно, обозначая главные этапы своей революционной карьеры, И. В. Джугашвили (Сталин) описывал их в чисто масонских терминах: "От звания ученика (Тифлис) через звание подмастерья (Баку) к званию одного из мастеров нашей революции (Ленинград) ќ вот какова, товариќщи, школа моего революционного ученичества" (И. В.Сталин, Сочинения, т. 8, стр. 175).
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
   ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
   холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
   ХОЛОКОСТ КАК
   НЕПРЕХОДЯЩАЯ
   РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
   ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
   Как мы можем судить палачей,
   если палача судят в каждом из нас?
   Кристиан Б.
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  6-й том:
  ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
  И. В. ДЖУГАШВИЛИ (СТАЛИНА)
  В БАТУМЕ.
  
  
  
  
  
  
  ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
  И. В. ДЖУГАШВИЛИ (СТАЛИНА)
  В БАТУМЕ.
  Наиболее крупными предприятиями по переработке и экспорту нефти владели братья Нобели, клан французских Ротшильдов, и А. И. Манташев.
  
  Однако, Сталина (Джугашвили) интересовал почти исключительно завод французских Ротшильдов. Известно, что не только между Ротшильдами и Рокфеллерами (родственниками Ротшильдов), но и между французскими и английскими Ротшильдами в тот период отношения оставались не совсем простыми. Среди авторов конспирологических теорий бытует мнение, что с 1880-х по 1913-й далеко не все французские Ротшильды разделяли планы английских Ротшильдов по переделу мира, а, если и разделяли, то не одобряли методов достижения цели.
  
  На наш же взгляд, противоречия между французскими и английскими Ротшильдами, равно как и между Ротшильдами и их родственниками Рокфеллерами кажутся слишком преувеличенными и раздутыми сторонниками подобных теорий. Мы считаем, что планы по переделу мира уже были разработаны международной еврейской банкирской мафией, и в осуществлении их ведущие банкиры участвовали сообща.
  
  Тем не менее, в каких-то единичных, исключительных случаях конкурентная борьба может, видимо, объяснять уж слишком запутанные и по-иному не объяснимые загадки.
  
  С 1883 г. Закавказская железная дорога дошла до Батума, соединив этот город с Тифлисом, Кутаиси, Гори, и, разумеется, с Баку. В 1900-1904 годах уже заработал первый в России нефтепровод между Баку и Батумом.
  
  В Батуме действовали образовательная Воскресная школа для рабочих и Дешёвая Библиотека, создавшие почву для проникновения в рабочую среду марксизма. В качестве потенциальных нефтяных ворот страны Батум заинтересовал связанных "с заграницей" революционеров-марксистов не позже 1895 г. В 1896 г. сюда прибывает "по партийной линии" Г. Я. Франчески, а в 1997 г. - И. И. Лузин ("правая" и "левая" рука Иосифа Когана). Однако в 1997 г. Лузина по военному призыву отправляют в Кутаиси, а в 1998 г. его, Франчески, и М. В. Каланкадзе арестовывают.
  
  В Батуме образовалась "революционная пустота", которую социал-демократическим экстремистам необходимо было заполнить. С 1899 г. тут работает на них Карло Чхеидзе, а в 1890 г. - возможно, не без участия социал-демократов "центра" (и, в том числе, "команды Ленина"), - сюда прибывают высланные из Тифлиса или другие рабочие и интеллигенты Влас Мгеладзе, Константин (Коций) Канделаки, Никита Чичуа, и др. Именно с 1990 г. К. Канделаки (ещё в Тифлисе) становится одним из главных помощников И. В. Джугашвили (Сталина), а в Батуме - его "правой рукой". Известно, что, как и Сталин, К. Канделаки встречался с Тер-Петросяном (Камо), не исключено: с целью координации "психологического" или "физического" воздействия на несогласных с И. В. Джугашвили в социал-демократической среде.
  
  Показательно, что Константина (Коций) Канделаки вообще или почти не интересовали другие предприятия Батума, кроме завода французских Ротшильдов. Именно здесь он создаёт рабочий кружок, учредивший кассу и устав. Его члены начинают подписывать петиции и агитировать на борьбу с заводской администрацией. Первыми брожение в рабочей среде Батума заметили в октябре 1901 г. не сотрудники Кутаисского ГЖУ, а, как и следовало ожидать (см. выше об их более высоких профессиональных качествах), сотрудники Тифлисского ГЖУ. (Донесение Лаврова Дебилю). Интересно, что И. В. Джугашвили (Сталин) прибывает в Батум вскоре после следующего донесения Лаврова (в конце ноября 1901 г.): приблизительно 29 ноября. Существует мнение, что он приезжал сюда дважды: 29 ноября, покинув Батум 1 декабря, и второй раз 10 декабря, уже надолго здесь поселившись.
  
  Разумеется, прямо "с поезда" (мы не уверены, каким образом он прибыл в Батум) И. В. Джугашвили (Сталин) сразу же отправляется к К. Канделаки. Он также встречается с Н. Чичуа и В. Мгеладзе. Очень скоро он сам и его ближайшие помощники втягивают в свой круг тех активистов местной социал-демократической среды, которые после ареста в 1898 г. "залегли на дно". Видимо, приезда именно такого "резидента", как И. В. Джугашвили, они дожидались, чтобы снова начать действовать. Нет сомнения в том, что Сталин (Джугашвили) прибыл в Батум с "верительными грамотами" социал-демократического "центра" и по его прямому заданию (в обход Тифлисской группы РСДРП).
  
  Где бы он ни появлялся и куда бы ни отправлялся: он всегда вместе с К. Канделаки.
  
  Совместно, они тут же организуют содержание Сталина на средства местного круга политически ангажированной интеллигенции. Так оперативно изыскивались средства лишь для марксистских руководителей высокого ранга.
  
  Как и следовало ожидать, Сталина (Джугашвили) не интересуют никакие другие предприятия, кроме завода французских Ротшильдов. Ещё "не сойдя с поезда", он уже распорядился организовать свою встречу с рабочими этого завода. Первым делом, Сталин (Джугашвили) наложил лапу на рабочую кассу, отстранив прежнего её кассира, Я. А. Каджаи, и на его место поставив К. Канделаки. Позаботился он и о вербовке новых членов. Первое "координационное" собрание 7 новых (по-видимому) членов рабочего кружка Сталин (Джугашвили) устроил в доме рабочего Доментия Алмасхановича Вадачкория (с завода Манташева). Разумеется, он намеренно использовал для этой цели работника другого завода. По воспоминаниям Д. Вадачкория: "За день до назначенного собрания Сталин просил меня показать ему приглашённых товарищей. Он был в доме, стоял у окна, а я прогуќливался с приглашёнными по очереди по переулочку. Одного из приглашённых Сталин просил не приглашать".
  
  В этом эпизоде Сталин (Джугашвили) уже действует как основательно подготовленный агент иностранной разведки. Но кто подготовил его за такой короткий срок? И где проходила эта подготовка? Ведь на территории Грузии не действовала тогда гитлеровская разведшкола для военнопленных! И тут на ум снова приходят поездки Сталина (Джугашвили) в Цроми. Кстати, и Берия ведь начинал английским шпионом, и, по-видимому, в Батуме.
  
  Также показательно, что, обнаружив некоторую скованность приглашённых в доме рабочего с "чужого" завода, следующее собрание из 25 человек (под видом встречи Нового Года 1902) Сталин (Джугашвили) организует уже у рабочих завода Ротшильда, братьев Ломджария. (Один из них работал на заводе Ротшильда не простым рабочим, но приказчиком, что также важно "намотать на ус").
  
  Перед Новым Годом рабочий Мкуриани устроил Сталина (И. В. Джугашвили) на склад досок завода Ротшильдов с очень хорошим окладом в 35 рублей в месяц. 3 января 1902 г. Сталин (Джугашвили) с подельниками устроил на этом складе пожар. (На свой 3-й рабочий день). За тушение пожара администрация наградила премией только мастеров и бригадиров, минуя рабочих, и, под этим предлогом, Сталин (Джугашвили) организовал забастовку, выдвинув требования не только в связи с тушением пожара, но и потребовав отмены работы в воскресные дни, с 1897 г. запрещённых законом. Понятно, что всё это было инсценировано с самого начала.
  
  Разумеется, целью Сталина (Джугашвили) было не удовлетворение экономических требований и не улучшение жизни рабочих, но провоцирование массовых беспорядков под предлогом борьбы за экономические права. Однако в тот раз Сталин (на 1-й взгляд) проиграл. Именно тогда хозяева завода сменили администрацию, и новый управляющий, Франц Францевич Гьюн, не только отменил обязательную работу по воскресеньям, но и выдал рабочим за тушение пожара по 2 рубля (щедрая в то время награда). (В действительности, это был обманный ход: параллельно с уступкой рабочим, администрация задумала уволить почти половину их - самых активных: и потом вернуть грубость и рукоприкладство начальства, снова усилить эксплуатацию и отменить все уступки). Именно поэтому И. С. Джугашвили (Сталин) срочно уезжает из Батума: по-видимому, в Дроми или в Телави, для консультаций со своим тайным начальством. Это предположение подтверждают воспоминания Иллариона Михайловича Дарахвелидзе, Г. Елисабедашвили, и Порфирия Ломджария, которые считают, что Сталин (Джугашвили) "сразу же после пожара и забастовки" выезжал в Тифлис, или в местечко возле Тифлиса.
  
  Нужно было срочно вырабатывать новую линию против нового, "мягкого" курса владельцев и управляющего завода Ротшильдов.
  
  Более глубокое изучение и сопоставление всех фактов выявляет более тонкую игру Ротшильдов, использовавших своего управляющего Гьюна для финансирования деятельности Джугашвили (Сталина) и его группы, и в этом свете уступки требованиям рабочих выглядят как искусственное поднятие авторитета Сосо (Сталина), якобы, добившегося своего "ради рабочих".
  
  Попутно Сталин (Джугашвили) использовал свою поездку в Тифлис для приобретения нелегальной литературы (для Батума) и оборудования нелегальной типографии (в Батуме). Якобы, "лёгкая конница" не прошла; начали готовить "тяжёлую артиллерию".
  
  По поводу "скоропостижного" сталинского отъезда существует и другая теория. Один из достаточно известных исследователей жизни Сталина, Clifford Shack, опубликовал материалы и документальные свидетельства неудавшегося покушения Сталина на управляющего завода Ротшилодов: предшественника Гьюна. Пистолет дал осечку, и управляющий не пострадал, но сразу после этого инцидента быстро уехал из России во Францию. Однако, Ротшильды, владельцы завода, не только не поставили в известность полицию, но, напротив, скрыли тот случай от российских властей. Клиффорд Шак предполагает, что отцом И. В. Джугашвили был отнюдь не Виссарион, но барон Эдмунд де Ротшильд, основатель государства Израиль в Палестине. (Именно Эдмунд де Ротшильд стоял за программой еврейской колонизации Палестины: см. ГУЛАГ Палестины). Шак утверждает, что с матерью Сталина Ротшильд познакомился во время поездки по Грузии.
  
  Клиффорд Шак не единственный, кто утверждает, что в Тбилисском архиве найдены документы, свидетельствующие о том, что Ротшильды - и английские, и французские - покрывали Сталина, не допустив его ареста. Так, Дженнифер Сорфер считает, что владельцы завода в Батуме, французские Ротшильды, "спустили на тормозах" расследование причин пожара, а Сталин ни разу не был допрошен по поводу его личной роли в возникновении пожара на складе, где работал.
  
  Если Сталин (Джугашвили) в самом деле покушался на жизнь управляющего, и, к тому же, был причастен к пожару, и к тому же подбивал рабочих на бунт, то, действительно, как-то странно получается. За все его "художества" Ротшильды продолжали "гладить его по головке". Разумеется, тут не обязательно замешана какая-то тайна родства. Но что-то явно "замешано". Когда 26 февраля 1902 г. администрация завода вывесила списки уволенных 400-сот рабочих (см. дальше), среди них не было имени И. В. Джугашвили. И, даже если бы он устроился на работу к Ротшильдам под другим именем, он в любом случае не был уволен.
  
  Интересно, что Сталин (Джугашвили) "заказал" у Тифлисского комитета РСДРП нелегальную литературу для себя самого, а также для своего "знакомого", находящегося, по его словам, в Телави (в горах, в 70 км от Тифлиса). Значит ли это, что Сталин (Джугашвили) в ту пору сам находился в Телави? То, что в Тифлисской организации РСДРП в просьбе Сталина прислать книги и для его "знакомого" из Телави благоразумно отказали, подтверждает, что дело тут нечисто. Любопытно, что в Телави, центре исторической Кахетии, связанном с Шота Руставели, жил и скончался отец Сталина, Виссарион Джугашвили. Не на него ли "заказывал" И. В. Джугашвили комплект нелегальной литературы, характеризуя отца как своего "знакомого"?
  
  Минеральный источник в Телави и архитектурно-историческая сокровищница этого знаменитого центра Кахетии притягивали сюда представителей влиятельной аристократической элиты Российской империи. По нашим данным, Телави посещали также французские и английские аристократы. В Грузии, и, в частности, в Телави побывали и даже недолго жили французские изгнанники-иммигранты, покинувшие родину ещё во времена Великой Французской революции.
  
  Посещали Телави и члены клана Ротшильдов. Не отца ли Сталина, Бесо Джугашвили, они навещали "заодно"?
  
  В более поздних "воспоминаниях" (под диктовку НКВД) всплывает, что Сталин, будто бы, "собирался" (в начале 1902 г.) организовать в Батуме рабочий кружок и на заводе Манташева, но "передумал" из-за "незнания армянского языка". Эти "воспоминания" представляются попыткой закамуфлировать интерес Сталина (Джугашвили) исключительно к заводу Ротшильдов. Из внимательного изучения тогдашней ситуации на заводе Манташева выясняется, что требования рабочих отменить обязательные воскресные и ночные работы не имели прямого отношения к деятельности Сталина, и были связаны лишь с отменой их на заводе Ротшильдов (рабочие Манташева хотели, чтобы их уравняли в правах). По примеру управляющего Ротшильдов, управляющий заводом Манташева удовлетворил требования бастующих, и те вернулись на рабочие места.
  
  Однако из тех же источников всплывает ещё одна крайне любопытная информация, касающаяся Георгия Годзиева (которого Сталин планировал, якобы, использовать в качестве переводчика на заводе Манташева). Оказывается, Георгий Годзиев просто-напросто играл роль связного между Сталиным (Джугашвили) и руководством РСДРП в Тифлисе, а также между Сталиным (Джугашвили) и центральными фигурами РСДРП в Германии, Бельгии, Швейцарии, Москве и Петербурге. Выясняется, что в середине 1901 г. Годзиев, якобы, по делам, связанным с деятельностью Сталина, ездил в Москву, а в том же, 1901 г., как и в первой половине 1902 г. - как челнок, сновал туда-сюда между Тифлисом и Батумом.
  
  С 3 по 6 февраля 1902 г. (по-видимому) Сталин (Джугашвили) снова в Тифлисе. По воспоминаниям Василия Мамулова и Сурена Спандаряна, он приезжал "посоветоваться" и "пересидеть облаву". С кем он собирался "советоваться", неизвестно. О готовящихся арестах ему кто-то "слил" оперативную информацию. Попутно Сталин (Джугашвили) пытается достать оборудование для подпольной типографии, для печати на русском, грузинском и армянском языках.
  
  Существует информация о том, что Сталин (Джугашвили) находился "вблизи" Тифлиса вплоть до 14 февраля 1902 г., но она не подтверждается из других источников. Если она когда-нибудь подтвердится, это очень важное свидетельство, т.к. именно с 15 февраля 1902 г., под руководством уже упоминаемого Лаврова, начались повальные аресты в Тифлисе. Был не только арестован весь актив местной организации РСДРП, но и конфискованы все нелегальные издания, все металлические части новенького типографского станка, вся касса со всеми бухгалтерскими записями, и многое другое. Всего арестовали около 20 человек.
  
  Подозрительно много расхождений и по поводу мест проживания Сталина (Джугашвили) в Батуме. По одним свидетельствам, он проживал у брошенной мужем молодой менгрелки по фамилии Киртава, по другим - в доме братьев Ломджария, по третьим в доме Мчкуриани, Вадачкория, "одного армянина на ул. Цхакая", "на складе завода Ротшильдов", и т.д. Пристав 4-го участка Батума, Григорий Иванович Чхикваидзе, неоднократно инспектировал дом семьи Ломджария. Но речь идёт о том, что он приходил однажды, когда тут происходило собрание, и лишь чудом "не застукал" собравшихся.
  
  С 26 по 28 февраля 1902 г. Сталин (Джугашвили) снова отлучился из Батума в Тифлис, и снова по "неизвестной" причине. Интересно, что серия арестов и облав закончилась в Тифлисе как раз 25 февраля 1902 г. Высказываются предположения, что Сталин (Джугашвили) ездил в Тифлис в связи с устройством в Батуме подпольной типографии, но это остаётся невыясненным.
  
  Интересно и другое. Именно 26 февраля 1902 г. (т.е. точно в день отъезда Сталина (Джугашвили) в Тифлис), управляющий батумским завод Ротшильдов вывесил ранее державшееся втайне объявление об увольнении около 400 рабочих из 900. Объявление вывесили через 2 часа после отбытия И. В. Джугашвили в Тифлис. Тем не менее, создаётся впечатление, что Сталин (Джугашвили) узнал об увольнениях заранее, и заведомо разработал план по организации в ответ забастовки.
  
  Князь Г. С. Голицын (управляющий гражданской частью на Кавказе) колебался с карательными мерами, однако кутаисский военный губернатор, генерал-майор Смагин, и его помощник, полковник Михаил Николаевич Дрягин, настаивали на жёстких акциях. В ночь с 7 на 8 марта 1902 г., по их распоряжению, были арестованы 30 самых активных рабочих, а когда около 400 рабочих явились к месту их содержания с требованием выпустить арестованных, с помощью роты местного гарнизона арестовали и их. Тогда Сталин (Джугашвили) подговорил других рабочих штурмом взять пересыльную тюрьму, и освободить своих товарищей. И это после объявления властей, что арестованные так или иначе будут освобождены (но Джугашвили-Сталин заявил рабочим, что власти "обманут" их).
  
  Внимательно изучая обстоятельства и материалы "батумской расправы", неизбежно приходишь к выводу, что Сталин и не рассчитывал (да и не мог рассчитывать) на успех. Наоборот, организаторам забастовки (а во главе их стоял именно Сталин) нужно было много крови, чтобы ещё сильней разжечь "огонь революции".
  
  Поэтому можно предположить, что именно от Сталина (Джугашвили) или по его распоряжению о планах штурма тюрьмы заранее узнали власти, послали к тюрьме войска, открывшие огонь по безоружной толпе. 13 человек были убиты, 20 или более ранены. Это было первое массовое убийство, ответственность за которое нёс (среди прочих убийц) Сталин (Джугашвили). Таким образом, с 9 марта 1902 года начинается счёт сталинских жертв. Не тот ли случай был "генеральной репетицией" Кровавого Воскресенья 9 января 1905 года?
  
  Не случайно по горячим следам этой кровавой бойни, по распоряжению Сталина (Джугашвили) выпустили несколько листовок, призывавших к свержению самодержавия и к борьбе против существующего строя. После этого типографию сразу же демонтировали, печатные станки разобрали, шрифты спрятали "в надёжных местах". Принимая во внимание то, что листовки печатались в ночь с 9 на 10 марта 1902 г., и 12 марта того же года, и содержали призывы к революции и мщению, неизбежно приходишь к выводу, что "печатная акция" была заранее приурочена к кровавым событиям. Это подтверждает тот факт, что ни до, ни после 9-10 и 12 марта 1902 г. (в ближайшее время) никаких печатных листовок в Батуме не появлялось. Но, чтобы "приурочить" запуск нелегальной типографии к дате массового убийства (а подготовка нелегальной типографии к работе могла длиться месяцами), нужно было знать о том, что произойдёт, по меньшей мере, за недели до трагедии. Либо "придержать" выпуск листовок на манер одноразового "артиллерийского залпа", в ожидании кровопролития. Но и в этом случае нужно было знать о том, что должно случиться. Поэтому очевидно, что бойня заранее готовилась Сталиным (Джугашвили), и должна была сыграть роль катализатора дальнейших волнений.
  
  Более того, Константин Канделаки писал о том, что 28 февраля 1902 г., при возвращении в Батум, И. В. Джугашвили "привез из Тифлиса шрифты и примитивный типографский станок". Это значит, что выпуск первой листовки был действительно заведомо приурочен к батумской бойне. И, значит, эта бойня планировалась вместе с выпуском листовок, что, в свою очередь, означает, что цена жизней людей определялась не выше стоимости бумаги и типографских принадлежностей.
  
  Не менее красноречиво совпадение дат. Именно 28 февраля 1902 г. в бывшем 4-м (позже 7-м) делопроизводстве Департамента полиции было заведено дело номер 214: для контроля над так называемой "перепиской" (см. выше) по батумскому делу. Дело это было заведено вряд ли случайно именно в день прибытия Сталина (Джугашвили) в Батум. В нём к началу апреля упоминалось 10 фигурантов; под номером 8 - И. В. Джугашвили, под номером 10 - К. Канделаки. Архивный оригинал дела номер 214 был впоследствии изъят по приказу Сталина. Но выписки из него тем или иным образом просочились в Deutsche Bundes Archive, где по-видимому находятся и по сей день. Из них вытекает, что 7 марта 1902 г. состоялся принудительный привод И. В. Джугашвили для допроса. 8 марта И. Джугашвили был освобождён, а 9 марта состоялся расстрел рабочих.
  
  Логика всех этих дат говорит сама за себя.
  
  5 апреля 1902 г. на квартире Д. Дарахвелидзе, после состоявшегося тут собрания (под руководством Сталина-Джугашвили) рабочих, было арестовано 4 человека, 2-х из которых отпустили, а 2-х других, И. В. Джугашвили (Сталина) и К. Канделаки, задержали до окончания "переписки" на основании положения "об охране". Касалось это выяснения обстоятельств забастовки на заводе Ротшильдов и штурма тюрьмы бастовавшими. Задержанных допросил ротмистр Георгий Давидович Джакели (зам. нач. Кутаисского ГЖУ по Батумской области). Оба отрицали свою причастность к забастовке на заводе Ротшильдов и к штурму тюрьмы бастовавшими. И. Джугашвили утверждал, что после 20 сентября 1901 г. уехал (вместе с Акопом Геурковым) в Баку, откуда приехал в Гори, где находился до середины марта 1902 г.
  
  После получения оформленной (одновременно с допросом) "литеры Б", Департамент полиции открыл в деле номер 214 особую папку (подраздел) ч. 9, по И. В. Джугашвили (Сталину). Обращает на себя внимание то, что И. В. Джугашвили к 1-му апреля фигурировал в деле 214 под номером 8, что вступает в противоречие с атрибутированным его делу позже номером 9. Тогда же были сняты отпечатки пальцев и сделаны 4 фотографии И. В. Джугашвили, которые, надо полагать, находятся ныне там же, в Deutsche Bundes Archive.
  
  6 марта 1902 г. (ещё до ареста подозреваемого), Джакели направил запрос под номером 306 о И. В. Джугашвили в Тифлисское ГЖУ, однако, ответа не дождался! 8 апреля 1902 г. (согласно циркуляру 1460 от 20 сентября 1881 г.) Джакели направляет в Тифлисское ГЖУ повторный запрос о И. В. Джугашвили. (Там же: просьба сообщить, не был ли замешан И. Джугашвили в политических выступлениях, и допросить его мать и дядю, с целью выяснить, находился ли он в Гори). 9 апреля 1902 г. Джакели снова шлёт письмо в Тифлисское ГЖУ, называя И. В. Джугашвили точно установленным руководителем батумских волнений, и требуя ареста Георгия Елисабедашвили. Но и на сей раз из Тифлисского ГЖУ нет ответа! Тогда 24 апреля 1902 г. Георгий Давидович Джакели направляет в Тифлисское ГЖУ 2 новых запроса, под номерами 402 и 405, с требованием ответить, наконец, на его предыдущие запросы, а также арестовать и прислать в Батум под конвоем Георгия Годзиева (связного Сталина-Джугашвили), чемодан которого с массой улик изъят на квартире Дарахвелидзе при аресте И. В. Джугашвили и К. Канделаки.
  
  Наконец, 27 или 28 апреля 1902 г. Георгий Давидович Джакели посылает в Тифлис курьера с письмом, в котором подробно описано, как И. В. Джугашвили полностью выдал себя 2-мя записками на грузинском языке, выброшенными к посетителям в тюремный двор. В одной тот просит Иллариона (Дарахвелидзе) передать учителю школы в Гори Сосо Иремашвили, что именно его мать и дядя должны говорить (лгать) на допросе по поводу пребывания И. Джугашвили в Гори. Во второй инструктирует того же Иллариона: "...если посланный в Тифлис человек возвратился, передай, чтобы привёз Георгия Елисабедова [Елисабедашвили] и вместе с ним стал бы во главе дела".
  
  И только тогда Тифлисское ГЖУ присылает ответ от 1-го мая 1902 г., в котором полковник (по другим данным: теперь уже генерал-майор) Е. П. Дебиль сообщает лишь об обыске в ночь с 21 на 22 апреля 1901 г. в Тифлисской обсерватории, и о том, что обыск не дал никаких результатов. В дополнение, Дебиль сообщает, что И. В. Джугашвили лишь подозревают (по агентурным данным) в членстве в Тифлисской организации РСДРП и руководящем ею комитете, и предлагает прислать его фотографию для опознания и сверки. Обращает на себя внимание и символическая дата ответа: 1 мая.
  
  Таким образом, начальник Тифлисского ГЖУ Е. П. Дебиль не только саботировал с 6 марта по 1 мая 1902 г. ответ по И. В. Джугашвили на запросы Кутаисского ГЖУ, но и скрыл факты 1901 г.: 1) точно установленного членства И. Джугашвили в Тифлисской организации РСДРП; 2) вхождения последнего в её комитет; 3) привлечения И. В. Джугашвили к "переписке" по делу No 171 о "Социалќ-демоќкратическом кружке интеллигентов", и. т.д.
  
  В разительном контрасте с ответом Е. П. Дебиля на запрос Кутаисского ГЖУ находится продолжение фигурирования Сталина (Джугашвили) в выше упомянутом деле. О И. В. Джугашвили говорит оформленный примерно 13 мая 1902 г. "Список лицам, подлежащим привлечению обвиняемыми по дознанию и перепискам "О социал-демократическом кружке интеллигентов", производимых ротмистром В. А. Руничем, помимо уже привлечённых по дознанию 22-ќx обвиняемых". В нём есть личное дело номер 12, где написано: "Джугашвили Иосиф ќ подлежит привлечению обвиняемым (...) подозрению по ст. 318 и вероятно по всей 252. Находился в сношеќниях с большинством обвиняемых по дознанию... Установление деяќтельности не закончено. Будет поступлено по результатам... Содержится под стражей в Батуме по дознанию о беспорядках".
  
  Более того, 20 февраля 1902 Тифлисское ГЖУ поручило присланному в помощь этому управлению ротмистру Кравченко "переписку" "О Тифлисском кружке РСДРП и образованном им тайном Центральном комитеќте". И тут тоже всплывает имя И. В. Джугашвили.
  
  Кроме того, в ходе следствия Кутаисского ГЖУ, на И. В. Джугашвили дали показания "...Александр Галилов, Тимофей Фефер, Пётр Дарбаняниа, Естат Квашелав и Иосиф Иремаќшвили".
  
  Параллельно батумскому, на И. Джугашвили составлено дело в Тифлисе. И, во время его пребывания в батумской тюрьме, его допрашивали в связи с открытой 20 февраля 1902 г. в Тифлисском ГЖУ "перепиской" "О Тифлисском кружке РСДРП и образованном им Центральном комитете". (См. также доклад Кравченко Е. П. Дебилю No 75). Из 79 проходящих по ней человек, на 12 имелись лишь агентурные данные. Некоторые из этих 12-ти (включая И. Джугашвили) попали в число 57 человек, участь которых решалась "в зависимости от хода следствия". 18 мая 1902 г., на основании "переписки", начато расследование (дознание) "О тайном кружке Российской социал-демократической рабочей партии в городе Тифлисе"ќ (завершено 15 октября 1902 г.), порученное ротмистру Ф. А. Засыпкину, под надзором товарища прокурора Тифлисской судебной палаты, действительного статского советника, Ефима Николаевича Хладовского. (28 мая 1902 г. Засыпкин представил Дебилю рапорт No 388). На основании этого расследования (дознания), Вреќменная канцелярии по производству особых уголовных дел открыла дело номер 1585238. В рамках этого дела, странное отношение жандармерии к Сталину (Джугашвили) бросается в глаза саботажем сроков расследования, намеренным искажением примет, сокрытием от следствия всех фактов и документов, игнорированием серьёзных улик, и т.п.
  
  А улик, свидетельств и агентурной информации и тут предостаточно.
  
  Без фотографий подследственного, сделанных в батумской тюрьме, Тифлисское ГЖУ отказывалось привлекать И. Джугашвили к тифлисскому делу, а отправка этих фотографий, равно как и их "получение", искусственно задерживались. (Фотографии отправлены лишь 6 мая 1902 г., а 20 мая всё ещё не поступали к Засыпкину). Потом "тянули волынку" ещё месяц, и лишь 21 июня появилось постановление о привлечении И. Джугашвили по тифлисскому делу. 25 июня 1902 г. Засыпкин представляет Дебилю рапорт No 483, по итогам расследования и со списком 47 обвиняемых, в котором И. Джугашвили: на последнем месте. 26 июня 1902 г. Тифлисское ГЖУ просит коллег из Кутаиси организовать допрос И. Джугашвили в батумской тюрьме, где 13 июля 1902 г. оформлена новая "литера Б" под номером 722. Допрос состоялся лишь 8 июля. В Тифлисе "литера Б" No 722 получена лишь 24 июля, и лишь вслед за этим в 7-м делопроизводстве Департамента полиции на И. В. Джугашвили заведена Часть 43 дела No 175. И лишь 30 июля Дебиль рапортовал в Департамент полиции о полном отрицании И. Джугашвили (на допросе) своей вины. На допросе 4 августа 1902 г. И. Джугашвили снова полностью отрицает свою вину (свою принадлежность к руководящему комитету Тифлисской организации РСДРП).
  
  22 июля 1902 г. жандармский ротмистр Ф. А. Засыпкин, выполняя процедурную формальность, делает представление (запрос) No 770 по документации Тифлисского ГЖУ на предмет деятельности И. В. Джугашвили. В связи с ним, всплывают дела No 194 (1901 г.); ќNo 27 и 29; с ќNo 74 ќпо No ќ81; с No 89 по No 114; с No 163ќ по No 166ќ; No 171; No 183; Noќ 190; No 228 и 233ќ; ќа также No ќ234, 290 и 511 (1902 год). Похоже, все эти дела, в виде разрозненных из них выписок, по сей день обретаются в архивах Великобритании и США, и (некоторые) в Рижском Историческом архиве. Само их обилие в связи с одной лишь фамилией И. Джугашвили - впечатляет. Из него одного вырисовывается личность матёрого государственного преступника, трудно совместимая с образом совсем ещё юного паренька, к тому же бывшего семинариста. 8 августа 1902 г. полковник Е. П. Дебиль реагирует на процедурную формальность запроса No 770, составленного ротмистром Ф. А. Засыпкиным, сообщением, где находим такие строки: "Сообщаю Вашему Высокоблагородию, что о упоминаемом в представлении вашем от 22 минувшего июля за No 770 Иосиќфе Виссарионове Джугашвили до момента привлечения его к производимому Вами дознанию никаких неблагоприятных сведений в делах вверенного мне управления не имеется".
  
  Тем самым, Е. П. Дебиль даёт понять нижестоящему жандарму, что Сталина (И. Джугашвили) следует оставить в покое. (Умалчивая уже даже и об обыске в ночь с 21 на 22 марта 1901 г., и о том, что И. Джугашвили скрылся, когда проходил обвиняемым по делу No 171 и свидетелем по судебному делу No 11296, и должен был быть объявлен в розыск, - и обо всём пр.). От следствия скрыта агентурная информация (в том числе - об избрании И. Джугашвили в "руководящую четвёрку" (комитет партии) РСДРП); факт о списке выданных ему запрещённых книг (установленных по конфискованной тетради записей); об изъятии книги Прокоповича без цензурной отметки, с обличающими записями на полях и списком запрещённой литературы; все документальные источники, в которых И. Джугашвили был фигурантом; свидетельские показания против И. Джугашвили более 10 человек, проходивших по "Тифлисскому делу" в качестве свидетелей или обвиняемых (Сергея Старостенко и других).
  
  24 августа 1902 г., через сутки после завершения процедуры дознания (следствия), ротмистр Засыпкин отчитывается Дебилю рапортом-письмом No 1098, где фигурируют вещественные доказательства, личные документы обвиняемых и свидетельские показания. О показаниях на И. Джугашвили и обличающих его вещественных доказательствах (при его упоминании в этом документе) - ни слова. Понятно, что Засыпкин принял сообщение Дебиля на представление (запрос) No 770 к сведению.
  
  Уже упомянутый выше, товарищ прокурора Тифлисской судебной палаты, Ефим Хладовский, работал над судебным делом No 4602 с 29 августа (получив итоги расследования от Дебиля) по 12 октября 1902 г. По поводу И. В. Джугашвили было решено не передавать дело в суд, а решить его в административном порядке, с рекомендацией выслать упомянутого И. В. Джугашвили на 2 года в Сибирь.
  
  15 октября 1902 г. главноначальствующий гражданскойќ частью на Кавказе, князь Г. С. Голицын, получил (в своей Канцелярии) от Тифлисской судебной палаты материалы дознания. 31 октября 1902 г. они прибыли в министерство юстиции с препроводительным письмом князя Г. С. Голицына (который сообщал, что не видит причин не согласиться с решением Ефима Хладовского (или Хлодовского) по делу (теперь уже) No 1371). Тем самым, князь Голицын поддержал решение товарища прокурора.
  
  Интересно, что как раз в конце февраля, во время забастовки на заќводе Манташева и выяснения властями её обстоятельств, квартира И. Джугашвили и К. Канделаки, где собирались рабочие другого завода (завода Ротшильдов), оказалась "засечённой" полицией. Тогда, согласно воспоминаниям Канделаки, И. Джугашвили перебирается "в дом армянина на ныќнешней улице Цхакая, номер 100". Но и сюда вскоре наведывается полицейский пристав Чхиќкваидзе, и на квартиру Канделаки.
  
  Таким образом, улик против И. Джугашвили и К. Канделаки предостаточно. Что же делают власти? Они выносят решение закрыть дело и отпустить обоих! (Постановление Департамента Полиции). И только после недоуменной реакции Георгия Давидовича Джакели (см. выше) следует иное распоряжение: "По телеграмме No 276 и донесению No 712 возбудите дознание по ст. 1035. Продолжение ареста по охране представляется неосновательным ввиду достаточќных данных для формального дознания".
  
  И, хотя признаётся, что данных для открытия уголовного дела предостаточно, всё же подследственных, по распоряжению Департамента полиции, следует отпустить.
  
  Обвинения против И. В. Джугашвили и К. Канделаки тяжёлые: по 2-й части статьи 251 "призыв к возбуждению и неповиновению против верховной власти".
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
   ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
   холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
   ХОЛОКОСТ КАК
   НЕПРЕХОДЯЩАЯ
   РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
   ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
   Как мы можем судить палачей,
   если палача судят в каждом из нас?
   Кристиан Б.
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  7-й том:
  В БАТУМСКОЙ
  И КУТАИССКОЙ
  ГОРОДСКОЙ ТЮРЬМЕ.
  
  
  В БАТУМСКОЙ И КУТАИССКОЙ
  ГОРОДСКОЙ ТЮРЬМЕ.
  
  На основании направленной в Департамент полиции другой "литеры А", в бывшем 4-м, а на тот момент 7-м делопроизводстве открыто дело номер 630 "Об Иосифе Джугашвили и Константине Канделаки". 21 июня 1902 г., в деле номер 630, на основании новой "литеры Б", открыто личное дело И. Джугашвили под названием Ч. 1-я. Проверена выдача Тифлисским комитетом РСДРП (по конфискованным записям) нелегальной литературы Сталину (Джугашвили). Изучено содержание чемодана Георгия Годзиева. Казалось бы, теперь Джакели должен быть удовлетворён, и требовать содержания И. Джугашвили и К. Канделаки под стражей. Но происходит обратное. Теперь уже и Джакели (как и его коллега Е. П. Дебиль) начинает выгораживать И. Джугашвили, ходатайствуя об освобождении его из-под стражи на время дознания. Однако, заупрямилась Тифлисская судебная палата, в ответе от 27 мая 1902 г.: "Канделаки и Джугашвили следует содержать под стражей". И тут же следует уточнение. В решении No 1026 товарища прокурора Тифлисской судебной палаты от 4 сентября 1902 г. (представленном в Тифлисское ГЖУ) говорится: "[как] обвиняемый по Тифлисскому делу, И. В. Джугашвили не может быть освобождён", в отличие от К. Канделаки, которого можно освободить, но "с отдачею eгo под особый надзор полиции".
  
  В отношении Канделаки, 10 сентября 1902 г. вышла новая "литера Б" (изменение меры пресечения), на основании которой К. Канделаки выпускают из тюрьмы. Что касается И. В. Джугашвили, то он остаётся за решёткой.
  
  В ту же батумскую городскую тюрьму через какое-то время попадает уже упоминавшаяся Наталья Киртава, у которой Сталин (Джугашвили) какое-то время жил в Батуме во время его подпольной деятельности. В своих воспоминаниях она позже утверждала, что 21 апреля 1903 г. её и Сталина (Джугашвили) перевели в Кутаисскую тюрьму.
  
  Находясь в заключении, И. В. Джугашвили подавал 2 прошения на имя главноначальствующего гражданской частью на Кавказе, князя Г. С. Голицына.
  
  В первом, от 30 октября 1902 г., сказано:
  " От содержащегося под стражей в Батумской городской тюрьме Иосифа Виссарионовича Джугашвили.
  
   ПРОШЕНИЕ
  
  Имея в себе предрасположение к лёгочной чахотке,
  и видя, как здоровье моё день за днём ухудшается, -
  осмеливаюсь покорнейше просить Канцелярию Его
  Сиятельства не оставить меня без внимания, и
  освободить меня, хоть ускорить ход дела".
  Прошение это написано в кабинете начальника тюрьмы, и подписано последним для представления князю Голицыну. На это должно было быть особое расположение начальника тюрьмы к Сталину (Джугашвили).
  
  Поражает "подобострастно"-унизительный (покорный) тон, находящийся в разительном контрасте с исторической личностью Сталина, которую мы знаем. Если сравнить этот тон и этот слог с протоколами допросов в батумской тюрьме от 8 июля и 4 августа 1902 г., получается полная идентичность. Тон Сталина (Джугашвили) на допросах "заискивающе"-"подобострастный", и, одновременно, передающий "благородную" убеждённость в своей невиновности. "Покорнейше прошу поверить в то, что по собственной моей воле я не стал бы сноситься с нарушителями порядка и покоя государства...". Не лживое по тону заявление, крик души? Убеждённое и "страдальческое" отрицание Сталиным (Джугашвили) своей вины? Странные по смыслу заявления (выходит, он всё же сам на себя наговаривает: а что, если не "по собственной воле"?)... О чём они свидетельствуют? Не так ли должен выражаться человек, которого шантажом или под страхом смерти заставили делать то, чего он ни в коем случае не желал? Человек, убеждённый в том, что вина за его поступки (включая подговор рабочих на штурм Батумской пересыльной тюрьмы) лежит не на нём, а на тех, кто заставил его поступать именно таким образом.
  
  Или это, как и многое другое, связанное со Сталиным (Джугашвили): обман, профанация, подделка?
  
  Ведь и в наше время уголовники многих стран помогают друг другу составлять юридические бумаги, прошения, и проч., для чего они используют уже готовые шаблоны, составленные по одному и тому же образцу. С таким же дореволюционным тюремным шаблоном мы имеет дело - или же стиль и тон этих сталинских прошений всё-таки индивидуален - и содержит какие-то тайны?
  
  Во втором прошении И. В. Джугашвили к князю Г. Н. Голицину от 23 ноября 1902 г. говорится:
   "Нижайшее прошение.
  Все усиливающийся удушливый кашель
  и беспомощное положение состарившейся
  матери моей, оставленной мужем вот уже 12
  лет и видящей во мне единственную опору в
  жизни, заставляет меня второй раз обратиться к
  Канцелярии главноначальствующегo с
  нижайшей просьбой освобождения из-под ареста
  под надзор полиции.
  
  Умоляю канцелярию главноначальствующего
  не оставить меня без внимания и
  ответить на моё прошение.
  
  Проситель Иосиф Джугашвили.
  1902 г., 23 ноября".
  
  Тон и стиль говорит сам за себя. Немного старомодный, это так. Но обращает на себя внимание другое. Откуда у юного паренька, родной язык которого - грузинский, такая пронизанность речевой идентичностью дворянских кругов? Кто писал за него это прошение? Лексический анализ показывает, что многие тонкости этих 2-х писем заимствованы из сугубо внутренних сношений российской родовой элиты. Шаблон уголовников, тюремных узников-спецов-крючкотворцев? Нет, не очень похоже.
  
  Писал под диктовку? Но тогда письма не отражали бы ярко индивидуальность И. В. Джугашвили, его персональную идентичность. Но вот 19 января 1902 г. мать Сталина (Джугашвили), Екатерина Джугашвили (урождённая Геладзе), обращается с прошением на имя князя Голицина, умоляя освободить её сына. И в её слоге та же лексическая особенность принадлежности к родовитой знати, и, более того, ярко выраженное достоинство очень тонкой натуры. И это письмо вряд ли написано под диктовку, ибо тоже ярко отражает личность Екатерины Глаховны.
  
  Так кем же были мать Сталина (Иосифа Джугашвили) и он сам? И кем был его отец, окончивший свои дни не где-нибудь, а в Телави: духовно-исторической сокровищнице Грузии?
  
  Но есть и другая "сторона медали". Все сохранившиеся автографы Сталина-"вождя народов" сохранили и его грамматические и орфографические ошибки. Все письма, речи, программы, обращения, и прочие тексты писали за него сотрудники Секретного отдела ЦК И. П. Товстуха, Е. Г. Левицкая, Л. Н. Сталь, и прочие. Неужели Сталин сознательно искажал написанное им, "внедряя" ошибки? Или это был другой человек, не тот, который томился в батумской и кутаисской тюрьме?
  
  Все собственноручно написанные Гитлером записки, поручения, письма, и прочие автографы из моего громадного электронного архива, также содержат грамматические и орфографические ошибки. За Гитлера писали (записывали с его слов) его соратники, секретари и приближённые, и даже родственники.
  
  Прошения И. В. Джугашвили об освобождении не получили ответа. 17 апреля 1903 г. батумскую тюрьму посетил экзарх Грузии Алексий. Именно тогда заключённый И. Джугашвили организовал обструкцию, устроенную заключёнными экзарху. После этого инцидента И. Джугашвили перевели в Кутаисскую городскую тюрьму.
  
  Содержание И. В. Джугашвили под стражей "в неопределённости" находилось в противоречии с результатами дознания в Батуме и Тифлисе. Так, жандармский ротмистр (он также упоминается как подполковник) Сергей Петрович Шабельский (см. также рапорт номер 812 и заключение Кутаисского ГЖУ к председателю Тифлисской судебной палаты), проводивший дознание с 11 мая по 31 июля 1902 г., собрал исчерпывающее число свидетельств, доказательств и улик.
  
  В зарубежных архивах обретается скопированная "Выписка из заключения прокурора Тифлисской судебной палаты по делу о Тифлисском социал-демократическом кружке рабочей партии". Датированная сентябрём 1902 г., она резюмирует:
  
  "Что же касается проявления преступной деятельности Джугашвили в городе Батуме, то хотя в этом отношении в произведенном помощником начальника Кутаисского ГЖУ по Батумскому Округу дознании имеются некоторые указания на то, что Иосиф Джугашвили был причастен к рабочему движению, возбуждал рабочие беспорядки, устраивал сходки и разбрасывал противоправительственные воззвания, но все эти указания лишь вероятны и допустимы; никаких же точных и определенных фактов по сему предмету дознанием не установлено и указание на участие Джугашвили на сходках и на распространение им по г. Батуму революционных воззваний основывается единственно на предположениях, слухах или возбуждающих сомнение в достоверности подслушанных отрывочных разговорах. При таком положении дела характер деятельности Иосифа Джугашвили за время пребывания его в Батуме подлежит считать невыясненным".
  
  По закону, это решение судебной палаты было одобрено Министром внутренних дел, Министром юстиции, и Его Величеством императором.
  
  Остаётся лишь развести руками.
  
  Всё, приведенное выше, а также воспоминания К. Канделаки, Натальи Киртавы, Григория Уратадзе и Минаса Отаровича Чхаидзе, не оставляют ни малейшего сомнения в том, что И. В. Джугашвили в период с его ареста, по крайней мере, до осени 1903 г., находился в заключении. (По нашим данным и подсчётам). Более того, имеются также свидетельства и документы, показывающие, что в конце августа или в начале сентября 1902 г. И. Джугашвили, с помощью тюремного врача Элиавы, сумел добиться помещения его на какое-то время в тюремную больницу. О пребывании И. Джугашвили в этот период в тюрьме свидетельствует и групповая фотография заключённых, которая, в свою очередь, полностью соответствует описанию, данному социал-демократом Григорием Уратадзе:
  
  "На вид он был невзрачный, оспой изрытое лицо делало его вид не особенно опрятным. Здесь же должен заметить, что все портреты, которые я видел после того, как он стал диктатором, абсолютно непохожи на того Кобу, которого я видел в тюрьме в первый раз, и на того Сталина, которого я знал в продолжении многих лет потом. В тюрьме он носил бороду, длинные волосы, причесанные назад. Походка вкрадчивая, маленькими шажками. Он никогда не смеялся полным открытым ртом, а улыбался только. И размер улыбки зависел от размера эмоции, вызванной в нем тем или иным происшествием, но его улыбка никогда не превращалась в открытый смех полным ртом. Был совершенно невозмутим. Мы прожили вместе в кутаисской тюрьме более чем полгода, и я ни разу не видел его, чтобы он возмущался, выходил из себя, сердился, кричал, ругался, словом, проявлял себя в ином аспекте, чем в совершенном спокойствии. И голос его в точности соответствовал его ледяному характеру, каким его считали близко его знавшие".
  
  (На коллективной фотографии заключенных кутаисской тюрьмы, где есть И. В. Джугашвили, видны зачесанные назад длинные волосы и борода).
  
  И, тем не менее, ротмистр В. Н. Лавров (нач. Тифлисского розыскного отделения) в 2-х своих представлениях Департаменту полиции, информирует, что И. В. Джугашвили в январе и феврале 1903 г. находился на свободе, но под особым надзором полиции:
  
  Из его докладной от 29 января 1903 г.:
  
  "Через перечисленных лиц между прочим выяснилось, что в Батуме во главе организации находится состоящий под особым надзором полиции Иосиф Джугашвили. Деспотизм Джугашвили многих, наконец, возмутил, и в организации произошел раскол, ввиду чего в текущем месяце в Батум ездил состоящий под особым надзором Джибладзе, коему удалось примирить враждующих и уладить все недоразумения".
  
  Из его докладной от 9 февраля 1903 г.:
  
  "Имею честь донести Вашему Превосходительству, что во главе Батумского комитета социал-демократической партии состоят: находящийся под особым надзором полиции врач Александр Шатилов, находящийся под особым надзором полиции Иосиф Джугашвили, известный под кличкой Чопур, и некий грузин из окрестностей Казбека по кличке Мохеве. Раскол, начавшийся было в означенном комитете, о чем упоминается в моем донесении от 29 минувшего января за No 60, произошел вследствие пререканий между так называемыми старыми социалистами, представителем коих является в Батуме Александр Шатилов (в Тифлисе его поддерживали Семен и Прокопий Джугели), и новыми, упомянутыми выше Иосифом Джугашвили и Мохеве".
  
  15 февраля 1903 г. тот же Лавров в докладной No 103 Е. П. Дебилю, а тот (22 февраля 1903 г.) в Департамент полиции (No 813), снова упоминают об активной и главенствующей роли И. Джугашвили в февральской деятельности батумской социал-демократической организации, снова подчёркивая, что тот находится под особым надзором полиции.
  
  С 9 апреля 1903 г. Батум "забрали" из-под юрисдикции Кутаисского ГЖУ, и передали в ведение Тифлисского ГЖУ. Буквально через несколько дней после этого многократно упоминаемый нами ротмистр В. Н. Лавров распоряжается арестовать там (в Батуме) И. В. Джугашвили, и, при аресте, обыскать. 28 апреля 1903 г., в ответ на это распоряжение, подполковник С. П. Шабельский сообщает Лаврову, что Джугашвили находится в Кутаисской тюрьме.
  
  С трудом верится в такие "фантастические" факты, но факт, тем не менее - это факт.
  
  28 мая 1903 г. министерство юстиции и товарищ министра внутренних дел отвергли предложение Департамента полиции о ссылке И. Джугашвили в Сибирь на 6 лет, и одобрили постановление о ссылке на 2 или 3 года. 9 июля 1903 г. их вердикт утверждён самим императором Николаем II.
  
  После этого начинается серия ещё более фантастических происшествий.
  
  10 июля 1903 г. из Министерства юстиции вышеназванный вердикт поступил в Канцелярию главноначальствующего гражданской частью на Кавказе, графа Голицына, откуда 24 июля - в Тифлисскую судебную палату, и 25 июля 1903 г. - в кабинет губернатора Тифлиса. Тот, с пометкой "Секретный стол", выдаёт распоряжение разузнать в Тифлисском ГЖУ или выяснить через полицейских приставов адреса 28 человек (и среди них И. Джугашвили), задержать их и поместить под стражу в тюрьму Мехетского замка. На том же документе есть примечания: "К No 2515", "25 июля. No 2515. Заведующему Метехским тюремным замком с 10-ю открытыми листами". Под номером 11 в списке этих 28 человек значится И. В. Джугашвили, с пометкой серым "не зн[ают]", красным (видимо, карандашом) "5 участок", и чёрным (видимо, чернилами) "в Батуме".
  
  25 июля 1903 г. местный полицмейстер отреагировал рапортом No 2515, где перечислены ссыльные и их местонахождение, и есть строка о И. В. Джугашвили: "Место нахождения Иосифа, Джугашвили и Аракела Окуашвили ещё не обнаружено". То же самое ответило губернатору и Тифлисское ГЖУ. 8 августа 1903 г. запрос губернатора направлен полицмейстером в тюрьму Метехского замка. И оттуда отвечено, что И. В. Джугашвили тут не было и нет. Тогда полицмейстер объявляет И. Джугашвили и А. Окуашвили в розыск участковым приставам Тифлиса. И они указанных лиц не нашли.
  
  Всё дело в том, что, как мы уже писали выше, ещё в апреле 1903 г. Сталин (Джугашвили) был переведён в Кутаисскую тюрьму, но в Главном Тюремном Управлении всё равно числился в списках заключённых городской тюрьмы Батума. В царской России, с её культом канцелярского крючкотворства и строжайшего бюрократического контроля, с её сложной многоступенчатой ведомственной иерархией и системой (в рамках этой "канцелярской" махины) проверок и перепроверок, такое вряд ли было возможно. Целых полтора месяца И. В. Джугашвили не могли отыскать несколько самых серьёзных силовых ведомств такого очень серьёзного государства, как царская Россия, пока не отыскали его... в тюрьме... Только когда 29 августа 1903 г. батумский губернатор отдал приказ местному полицмейстеру об отправке И. В. Джугашвили в Иркутскую губернию, и тот узнал от заведующего батумской тюрьмой о пребывании Джугашвили в Кутаисе, батумский губернатор 9 сентября 1903 г. обратился к своему кутаисскому коллеге о высылке Джугашвили.
  
  Но, если на самом высоком уровне, на уровне губернаторов, полицмейстеров и прочих, полтора месяца не могли выяснить, где находится И. В. Джугашвили, то что уж говорить о более низком! И, если заключённый зарегистрирован в одной тюрьме, но на деле находится в другой, то не скрывается ли в этой ситуации возможность через подкуп тюремных надзирателей или врачей время от времени "отлучаться" из тюрьмы на волю? И, если заключённый значится в списках одной тюрьмы, но на самом деле находится в другой: разве не облегчает это задачу опытных и ловких подпольщиков, вознамерившихся "подменить" своего "более важного" товарища "менее важным"? А теперь на место подпольщиков, для которых это всё равно оставалось бы трудно выполнимой задачей, поставим высоких чиновников, жандармов, губернаторов или полицмейстеров, состоявших в сговоре с иностранными государствами или заграничными тайными организациями. Ведь, как мы исчерпывающе показали в предыдущей главе, Февральский переворот вызрел "внутри" самого царского режима, и в заговор, приведший к нему, был замешан высший генералитет и высшее чиновничество Николая II.
  
  Если по причинам, которых пока не станем называть, Сталин (Джугашвили) был настолько важен для этих заговорщиков вне острога, что они пошли бы ради его временного освобождения на должностные преступления, не таким уж невероятным фактом окажется его "подмена" в тюрьме кем-то другим. И, пока Сталин (Джугашвили) разгуливал на свободе и занимался таким исключительно важным делом, как подрыв российского государства, его "двойник" отсиживал вместо него за решёткой. Не потому ли его перевели в апреле 1903 г. в Кутаисскую каталажку (где его никто не знал), из Батуми, где его уже знала, как говорится, каждая собака. Невероятно? Невозможно? Как бы не так! Ещё более невероятно, что это слишком "смелое" и даже "фантастическое" предположение получает подтверждение со стороны всех имеющихся в нашем распоряжении фактов.
  
  Вернёмся к тем фактам, которые мы уже изложили ранее.
  
  Во-первых, нам известно, что в конце августа или в начале сентября 1902 г. И. Джугашвили, с помощью тюремного врача Элиавы, сумел добиться помещения его на какое-то время в тюремную больницу. Это первая зацепка, позволяющая предположить, что в тюремной больнице контроль над заключённым И. Джугашвили был не таким, как в тюремной камере, и "подменить" его кем-то другим стало проще.
  
  Во-вторых, приведём ещё раз уже упоминавшееся нами выше свидетельство Григория Уратадзе, в котором, среди прочего, есть и такие фразы: "Здесь же должен заметить, что все портреты, которые я видел после того, как он стал диктатором, абсолютно непохожи на того Кобу, которого я видел в тюрьме в первый раз, и на того Сталина, которого я знал в продолжении многих лет потом".
  
  Выходит, что Сталин не просто был непохожим на того Сталина (Джугашвили) "из тюремной камеры", а, по словам Уратадзе, был "абсолютно непохожим" на того Кобу, которого видел Уратадзе в тюрьме.
  
  При этом, надо обязательно учесть тот факт, что личности, которые лучше всего знали И. В. Джугашвили (такие, как К. Канделаки, Наталья Киртава, и другие), видели его лишь до середины (или, скорее конца) августа 1902 г., или до начала сентября, а после этого никто из наиболее приближённых к нему особ его не видел. Это, надо полагать, тоже не случайно, и поэтому естественно ложится в логический ряд нашей версии.
  
  Из этого ряда, правда, "выпадают" 2 прошения от имени Иосифа Джугашвили на имя графа Голицына, составленные в тюрьме 30 октября 1902 г. и 23 ноября 1902 г. Но и с ними не всё так просто. Начнём с совпадения дат. Первое своё прошение И. В. Джугашвили подаёт на имя графа Голицына 30 октября 1902 г. Но именно тогда (т.е. 30 или 29 октября 1902 г.) главноначальствующий гражданской частью на Кавказе, князь Г. С. Голицын, отправляет в министерство юстиции материалы дознания со своим сопроводительным письмом по делу No 1371. В министерстве юстиции их получили 31 октября 1902 г. Дата составления второго прошения также совпадает (см. выше) с важными моментами в канцелярских этапах дела, по которому проходил Сталин (Джугашвили).
  
  Странно, что, помимо 8 июля и 4 августа, Сталина (Джугашвили) больше не допрашивали, и его личных показаний больше ни в одном из связанных с ним дел того времени не имеется. Между тем в бюрократической переписке неоднократно мелькают упоминания о необходимости допросить И. Джугашвили после 4 августа. Но никто не вызывает его на допрос. Не потому ли, что настоящий И. В. Джугашвили в это время разгуливал на свободе, а в тюрьме вместо него сидел кто-то другой?
  
  Кроме того, на фоне имевшихся свидетельских показаний против И. В. Джугашвили, как инструкции, так и здравый смысл требовал новых допросов для выяснения, как И. Джугашвили прокомментировал бы эти показания, а также очных ставок. То, что ни одного допроса, ни очной ставки не проводили, поддерживает нашу версию.
  
  Не странно ли и то, что без фотографий подследственного, сделанных в батумской тюрьме, Тифлисское ГЖУ отказывалось привлекать И. Джугашвили к тифлисскому делу, а отправка этих фотографий, равно как и их "получение", искусственно задерживались?
  
  "Приданный" в помощь Тифлисскому ГЖУ ротмистр Ф. А. Засыпкин неоднократно подчёркивает в служебной переписке, что для привлечения И. В. Джугашвили к тифлисскому делу ему необходимо установить, тот ли самый Джугашвили сидит в батумской тюрьме. Он затребовал снимки И. В. Джугашвили ещё в апреле 1902 г., но они отправлены лишь 6 мая 1902 г., а потом "задержались в пути", и 20 мая всё ещё не поступали к Засыпкину. Не потому ли они "задержались" с начала апреля до конца мая 1902 г., что некого было фотографировать (мало того, что И. В. Джугашвили числился в одной тюрьме, а на самом деле находился в другой, и там, возможно, вместо него в камере сидел кто-то другой)? Но, если у ротмистра Засыпкина возникали сомнения в идентичности "числящегося" Иосифом (Сосо) Джугашвили заключённого: возможно, такие сомнения оправданы и для нас?
  
  Далее. Если И. В. Джугашвили, а не кто-то другой, в январе и феврале 1903 г. находился в тюрьме, то каким образом из донесений начальника розыскного отделения Тифлисского ГЖУ, ротмистра В. Н. Лаврова, следует, что И. В. Джугашвили в январе и феврале 1903 г. находился на свободе, но под особым надзором полиции:
  
  "Через перечисленных лиц между прочим выяснилось, что в Батуме во главе организации находится состоящий под особым надзором полиции Иосиф Джугашвили. Деспотизм Джугашвили многих, наконец, возмутил, и в организации произошел раскол, ввиду чего в текущем месяце в Батум ездил состоящий под особым надзором Джибладзе, коему удалось примирить враждующих и уладить все недоразумения". (Из его докладной от 29 января 1903 г.).
  
  "Имею честь донести Вашему Превосходительству, что во главе Батумского комитета социал-демократической партии состоят: находящийся под особым надзором полиции врач Александр Шатилов, находящийся под особым надзором полиции Иосиф Джугашвили, известный под кличкой Чопур, и (...)". (Из его докладной от 9 февраля 1903 г.).
  
  То же повторяется в докладной Лаврова No 103 Е. П. Дебилю (15 февраля 1903 г.). Сам Дебиль 22 февраля 1903 г. в своём донесении No 813 в Департамент полиции снова докладывает об активной и главенствующей роли И. Джугашвили в февральской деятельности батумской социал-демократической организации, подчёркивая, что тот находится под особым надзором полиции. Так, может быть, фраза об "особом надзоре полиции": это некий условленный знак, смысл которого заключается в том, что деятельность "И. Джугашвили проходит под нашим особым надзором (контролем)"?
  
  Известно, что И. В. Джугашвили, находясь в тюрьме, организовал бунт заключённых. Но одно дело - руководить подпольной революционной группой, и совсем другое -"командовать" в тюрьме. Можно ещё допустить, что Сталин (Джугашвили) мог подговорить заключённых устроить протест во время приезда экзарха. Как бывший семинарист (для заключённых: человек почти духовного звания), в этом вопросе он мог пользоваться доверием. Но в Кутаисской тюрьме... Как-то не верится... Так и кажется, что это должны быть 2 разных человека...
  
  Теперь процитируем наш (написанный выше) текст:
  
  "С 9 апреля 1903 г. Батум "забрали" из-под юрисдикции Кутаисского ГЖУ, и передали в ведение Тифлисского ГЖУ. Буквально через несколько дней после этого многократно упоминаемый нами ротмистр В. Н. Лавров распоряжается арестовать там (в Батуме) И. В. Джугашвили, и, при аресте, обыскать".
  
  Если в это время не кто иной, а именно И. Джугашвили находился бы в батумской тюрьме, этот приказ многоопытного жандарма Лаврова показался бы составленным "с перепою". Но если предположить, что Лавров знал об отсидке подставного лица вместо Сталина (Джугашвили), и догадывался о том, что настоящий И. Джугашвили в этом время разгуливает по Батуму, этот приказ обретает вменяемый смысл.
  
  Далее, везде, где речь идёт об "исчезнувшем" И. В. Джугашвили, вместе с ним непременно упоминается Аракел Григорьевич Окуашвили, оставивший свои воспоминания о Сталине. Он был тогда одним из активных революционеров-активистов. Во всех рапортах об "исчезновении" они фигурируют вдвоём. Сравним фамилии Окуашвили и Джугашвили. В них различаются всего лишь 2 первые буквы, и в одной из фамилий "не хватает" буквы "Г". Но если мы попробуем записать обе эти фамилии грузинскими буквами, сходство станет ещё более приближённым. Не этот ли "Аракел" ("Геракел"?), возможно, сменяемый ещё кем-то, отсиживал в тюремной камере вместо И. В. Джугашвили?
  
  Окуашвили, известный также под именем Акоев, был первоклассным слесарем, умел открывать любые замки. Любопытно, что, как и Сталин, Акоев-Окуашвили был арестован в 1902 году, и отправлен в ссылку, но не в Сибирь, а в Тулу. "Изъятие" Акоева из Тифлиса теоретически могло давать кому-то возможность "десантировать" его в Кутаисскую тюрьму вместо Сталина (Джугашвили).
  
  Имеются сообщения о том, что в начале 1902 г. Миха Цхакая "откомандировал" Сталина (Джугашвили) в Кутаис в качестве посланца Тифлисского комитета РСДРП. Но никаких других сведений о деятельности "товарища Кобы" (Сталина) в Кутаисе до 1904 г. мы не найдём. Скорей всего, это ошибка, и, вместо 1902 года следует понимать 1904 год. Но если за этой информацией действительно что-то стоит, возникает вопрос, кого же на самом деле "командировал" Миха Цхакия в Кутаис в начале 1902 года? Не того ли, кто потом отсиживал вместо И. Джугашвили в Кутаисской тюрьме?
  
  Существуют 2 групповых фото заключённых батумской тюрьмы, на которых запечатлен Сталин (Джугашвили). Сличение с другими фотографиями И. В. Джугашвили, и определение идентичности прерогатива специалистов, но вот рост, по нашим соображениям, человека на этих фотографиях (считающегося И. В. Джугашвили), не выше 164-165 см. "Реальный" же Сталин (Джугашвили) был, как минимум, на 5 см выше.
  
  Ещё одно соображение. Может быть, длинная, запущенная борода у человека, выдававшего себя за И. В. Джугашвили: отнюдь не дань тюремной обстановке, а попытка скрыть под волосяным покровом как можно больше площади лица, подбородка и шеи? Тому же, возможно, служили и длинные, запущенные волосы?
  
  Интересно, о чём говорит описание примет? Ведь по циркулярам царских уложений, в тюрьме должны составлять описание примет заключённого. Действительно, 17 июля 1902 г., под присмотром подполковника С. П. Шабельского, врач Л. Элиава, бывший городским врачом города Батума, дал описание примет И. В. Джугашвили. Описывая несовпадение этих примет с известными нам фотопортретами Сталина (Джугашвили), немецкий автор А. Шлуцке указывает на разительные "ошибки" в указанных батумским врачом пропорциях и других биометрических данных, включая пропорции головы, губ, цвета бороды и усов (чёрный "вместо" рыжеватого). Среди прочих измерений и пропорций: рост 2 аршина и 4 с половиной вершка, что составляет примерно 162 см.
  
  В то же время рост "реального" Сталина: 173 см. Точно такой же рост был и у Гитлера!
  
  Рост и длина (как и цвет) бороды и волос: не бессмысленные по значению факты и в общем. Низкий рост и короткие волосы и борода - признак "кавказоидности", тогда как рыжеватые длинные волосы и борода и средний (или выше среднего) рост могут свидетельствовать о принадлежности к выходцам из евреев европейского происхождения или осетинам.
  
  Ничего не сказано о хромоте Джугашвили (хотя известно, что "настоящий" Сталин (Джугашвили) чуть прихрамывал на повреждённую фаэтоном ногу. Ничего не сказано об атрофии плечевого и локтевого сустава (левой руки), что видно на всех документальных лентах, и о чём широко известно из документальных источников. Не разгибающаяся в локтевом суставе левая рука: исключительно важная примета. И, если о ней не упоминается: это больше, чем "ошибка".
  
  "Лицо длинное, смуглое, вытянутое, покрытое рябинками от оспы"... Оспа действительно оставила отметины на лице Сталина (Джугашвили), но его лицо отнюдь не назовёшь длинным и вытянутым.
  
  "...на левом ухе родинка"... На фотографиях Сталина (Джугашвили) никакой родинки на ухе не видно. Зато есть родинки под левым глазом и над правой бровью.
  
  "...на левой ноге второй и третий пальцы сросшиеся"... Это соответствует действительности. Но трудно себе представить, чтобы жандармский подполковник нагибался проверить, действительно ли у заключённого сросшиеся пальцы на левой ноге, а вот рост, родинки, цвет усов и бороды, не разгибающуюся руку и повреждённую ногу - вряд ли пропустил бы. Поэтому, если врач "подыгрывал" Сталину (Джугашвили) и тем, кто за ним стоял, он мог, вероятно, легко "приписать" сросшиеся пальцы. Поэтому единственная существенная примета, роднящая "человека из батумской тюрьмы" и Сталина (Джугашвили): это оспинки на лице. Но и здесь есть свои "подводные камни". У "настоящего" Сталина (Джугашвили) эти рябинки от оспы были чуть заметными, что могло найти бы своё отражение в полицейском протоколе. Кроме того, эта примета описана так, как будто всё лицо покрыто рябинками оспы, но у "настоящего" Сталина и это было не так. Кроме того, в те годы в Грузии многие болели оспой, и цена этой "примете" - как в наши дни такой "примете", как "татуировка на теле" (без конкретного указания, где она находится и что из себя представляет).
  
  И низкий (существенно низкий) рост мнимого "И. Джугашвили", заключённого батумской и кутаисской тюрем, и буквально изрытое (а не еле заметно покрытое) оспой лицо, и "чёрные, как смоль" (а не рыжие) усы и борода: всё нашло отражение в свидетельствах очевидцев. Вспомним того же, уже дважды цитированного, Григория Уратадзе:
  
  
  
  "На вид он был невзрачный, оспой изрытое лицо делало его вид не особенно опрятным. (...) Походка вкрадчивая, маленькими шажками".
  
  И тут что-то не так. По-видимому из-за повреждённой ноги Сталин (Джугашвили) чередовал крупные шаги и меньшие, но такую походку никак не охарактеризуешь "вкрадчивая, маленькими шажками". Скорее, это походка совсем другого человека, к тому же: маленького роста. Известно, что Сталин нередко ходил размашистыми шагами из угла в угол.
  
  Направленные делегатами на 4-й съезд, Сталин (Джугашвили) и Клим Ворошилов (ещё один будущий вождь) оказались в одной комнате, и Ворошилов оставил такое описание примет Сталина: "Это был коренастый, невысокого роста человек, примерно моих лет, со смуглым лицом, на котором едва заметно выступали рябинки - следы, должно быть, перенесенной в детстве оспы". (К. Е. Ворошилов, "Рассказы о жизни". Книга 1-я, М., 1968, стр. 247).
  
  И тут рост Сталина характеризуется, как "невысокий", хотя 173 см. для того времени: это отнюдь не низкий рост. Но даже "невысокий" рост, по словам Ворошилова, это всё же не "низкий" (маленький) рост, по воспоминаниям сидевших в батумской и кутаисской тюрьме. И лицо Сталина, по словам Ворошилова, не "изрезано" и не "изрыто" оспинами, как в тюремном 1902 г., а с "едва заметными рябинками".
  
  Таких свидетельств, противоречиво и даже кардинально противоположным образом описывающих Сталина (Джугашвили), которого видели в батумской и кутаисской тюрьме, и Сталина "общеизвестного": десятки, если не сотни.
  
  Когда в конце 1912 г. Сталин участвует в так называемом "февральском" совещании большевиков в Кракове (Польша, в то время: часть Российской империи), с ним сталкивается Троцкий, дающий такое описание:
  
  "Внезапно без стука открылась дверь и (...) на пороге появилась странная фигура: очень худой человек невысокого роста со смугло-серым отливом лица, на котором ясно виднелись следы оспы. Во взгляде его не было ничего похожего на дружелюбие. Незнакомец издал гортанный звук, который можно было принять за приветствие, налил молча стакан чаю и молча вышел. - Это кавказец Джугашвили, - пояснил Скобелев. - Он вошел в ЦК большевиков и начинает играть у них, видимо, роль. Впечатление было смутное, но незаурядное... априорная враждебность и угрюмая сосредоточенность..." "Цель своей жизни он видел в низвержении сильных мира сего. Ненависть к ним была неизменно активнее в его душе, чем симпатия к угнетенным, тюрьма, ссылка, жертвы (...) В то же время он остро ощущал такие свои черты, как медленность интеллекта, отсутствие таланта, общую серость физического и нравственного облика. Его напряженное честолюбие было окрашено завистью и недоброжелательством. Его настойчивость шла об руку с мстительностью. Желтоватый отлив его глаз заставлял чутких людей настораживаться...". (Лев Троцкий, "Сталин", том 1-й, Вермонтская типография, 1985, стр. 86).
  
  Может быть, и этот "Сталин" был "поддельным"? И, может быть, не случайно, заметив внимание Троцкого, этот лже-Сталин поспешил выйти?
  
  И можно ли назвать фантастическими тысячи описаний и свидетельств, из которых, будто бы, получается, что не только в батумской и кутаисской тюрьме, но и в Кремле во время сталинского диктаторства "Сталина" играли 2 разных человека? Сталин на фотографии с Черчиллем и Трумэном кажется одного роста, рядом с Кировым другого роста, на похоронах Дзержинского - значительно выше, и т.д.
  
  Так разве всех, нами приведенных, доказательств не достаточно, чтобы заключить: в 1902-1903 годах "настоящего" Сталина (Джугашвили) подменили в тюрьме другим человеком?
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
   ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
   холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
   ХОЛОКОСТ КАК
   НЕПРЕХОДЯЩАЯ
   РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
   ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
   Как мы можем судить палачей,
   если палача судят в каждом из нас?
   Кристиан Б.
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  8-й том:
  СТАЛИН
  НАПУСКАЕТ
  ТУМАНУ...
  
  
  
  
  
  СТАЛИН НАПУСКАЕТ ТУМАНУ.
  
  С поездкой за Урал у Сталина (Джугашвили), вернее, у его шефов - не было выбора. Чтобы стать у марксистов-подпольщиков "совершенно своим" (без чего невозможно было восхождение к вершинам иерархии революционной среды), нужно было "пройти через Сибирь". Но ни подрыв здоровья их ставленника (что равносильно потере инвестиций), ни длительный его отрыв от "нефтяного фронта" (где его присутствие было необходимо) в их планы не входили. Тогда каким образом сделать "рокировку", переставив ключевую фигуру из отдалённой Сибири в район их кавказско-каспийских интересов? Единственным способом оставалась инсценировка побега из ссылки.
  
  Именно потому, что с этим побегом не всё пошло так гладко, как планировалось, Сталин (Джугашвили) через годы изъял и уничтожил все документы, связанные с его первой ссылкой, а также придумал 3 разноречивые версии, которые в деталях противоречат одна другой. Ни одна из его собственных 3-х версий не представляется правдоподобной.
  
  Из Новой Уды, удалённой от ближайшей ж/д станции Тыреть на 130 км, и от Балаганска на 80 км, бежать было не так просто. Поэтому всё, связанное с побегом, Сталин постарался "затуманить" или "затереть". Но сам факт его прибытия туда и в Балаганск был для него крайне важен; он всячески его акцентировал.
  
  Случайно ли, что, изъяв все другие (ведомственные) документы, Сталин не уничтожил донесение и.о. балаганского уездного урядника начальнику Иркутской охранки о том, что ссыльный No 533 (по номеру предписания от 11 сентября 1903 г. Иркутского губернского управления) прибыл 26 ноября 1903 г. в Балаганск? Там же сказано, что вердикт о ссылке был подписан императором 9 июля 1903 г.
  
  В Балаганске Сталин (Джугашвили) обратился к ссыльным Абраму Аншевеличу Гусинскому и его жене Малии Лейбовне с просьбой помочь ему остаться в Балаганске. Однако и тут что-то не сработало, и Сталину (Джугашвили) пришлось отправиться ещё дальше, в Новую Уду. Прибыв туда, он обратился к ссыльным Янкелю Мовшевичу-Залмановичу Закону и Абраму Залмановичу Этингофу за помощью в подготовке побега. Широко известно, что в Сибири в 1900-х годах действовала густая сеть представителей еврейско-сионистских организаций и агентов Ротшильдов и Гиршей по вербовке переселенцев для еврейской колонизации Палестины. Это проливает свет на то, с помощью какого механизма Сталина (Джугашвили) "выдернули" из ссылки.
  
  Видимо, в связи с намечавшимся побегом, его поселили (или он сам поселился) в самом крайнем убогом и покосившемся домике на отшибе, возле самого болота. По рассказу тестя Сталина, Сергея Яковлевича Аллилуева (единственный правдоподобный источник), Сталин (Джугашвили) пытался бежать из ссылки 2 раза: первый раз неудачно. Эту попытку он предпринял, по-видимому, 29 ноября 1903 г. Факты в интерпретации Аллилуева подтверждают мемуары уже упомянутого чуть выше Абрама Гусинского, а также Соломона Израилевича Михельсона (записавшего свидетельства Калистрата Гогуа и жены Гогуа, Ю. Н. Кольберг. К. Гогуа лично (близко) знал Сталина (Джугашвили), и в 1903-1904 г. находился в ссылке в Балаганском уезде). Сергей Яковлевич Аллилуев утверждает, что его зятю удалось каким-то образом добраться из Новой Уды в Балаганск, но с отмороженными ушами и носом (в те дни холода держались ниже -30). Урождённому кавказцу, да ещё и одетому по-кавказски, да ещё и с отмороженными ушами и носом: ничего не оставалось, как вернуться (с помощью Абрама Гусинского) в Новую Уду.
  
  Это крайне правдоподобное свидетельство (да ещё и подтверждённое несколькими источниками) разоблачает несколько лживых стереотипов.
  
  Во-первых, этот случай показывает, что, без своих высокопоставленных и почти всемогущих тайных "кураторов", Сталин (Джугашвили) не может почти ничего, ни на что не способен. (Кроме своих отчаянно-необдуманных и по-кавказски экспансивных поступков). Помещённый в суровую действительность и каким-то образом потерявший контакт со своими покровителями, он даже и не предпринимает попыток самостоятельно добраться до ближайшей железнодорожной станции, но совершает рывок в Балаганск.
  
  К кому он там обращается? Исключительно к лицам еврейского происхождения, потенциально связанным с сионистским движением, хозяевами которого были в ту пору Ротшильды и Гирши. До Балаганска добирается с помощью тех же Янкеля Мовшевича- Залмановича Закона и Абрама Залмановича Этингофа; назад, в Новую Уду, с помощью Абрама Гусинского. Несмотря на свою отменную подготовку шпиона-подпольщика, Сталин (Джугашвили) не в состоянии самостоятельно раздобыть себе тёплой одежды, соответствующей сибирскому климату. Его панический марш-бросок на Балаганск: это действие молодого человека, который не сомневался в том, что прокатился в Сибирь "с ветерком" - и обратно, уверенный во всемогуществе своих покровителей, и вдруг впервые столкнувшийся с непредвиденными обстоятельствами.
  
  В страхе, что про него забыли, и, в результате гарантий 2-3-х дневного пребывания именно в Балаганске, а затем обратного пути, не запасшийся зимней одеждой, а также, вероятно, растранжиривший по дороге полученные от властей, по партийно-подпольной линии, и от тайных покровителей деньги, он паникует. Без секретной помощи тех сил, ставленником которых являлся, он жалок.
  
  Сталин (Джугашвили) стремится в Балаганск, потому что именно там, по-видимому, находится связной, который должен обеспечить бесперебойные коммуникации с тайными покровителями, а также организовать побег из ссылки. В противном случае он бы пытался, во что бы то ни стало, добраться до станции Тыреть или Зима. Таким связным являлся, надо полагать, Абрам Гусинский, знавший о том, кто такой на самом деле И. В. Джугашвили, но, в результате какой-то "несостыковки", не получивший, вероятно, ещё ни подробных инструкций, ни денежек на организацию побега.
  
  И вот, Абрам Гусинский вспоминает:
  
  "Ночью зимой 1903 г. в тресќкучий мороз, больше 30 градусов по Реомюру [раздался] стук в дверь. "Кто?" (...) К моему удивлению, я услышал в ответ хорошо знакомый голос: "Отопри, Абрам, это я, Сосо". Вошел озябший, обледенеќлый Сосо. Для сибирской зимы он был одет весьма легкомысленќно: бурка, легкая папаха и щеголеватый кавказский башлык. Особенно бросалось в глаза несоответствие с суровым холодом его лёгкой кавказской шапки на сафьяновой подкладке и белого башлыка (...). Несколько дней отдыхал и отогревался т. Сталин, пока был подготовлен наќдёжный ямщик для дальнейшего пути к станции железной дороги, не то Черемхово, не то Тыреть, ќ километров 80 от Балаганска. Документы у него были уже. Эти дни (...) т. Сталин провел безвыходно со мной и моей семьёй".
  
  Как только Сталин (Джугашвили) малость "оклемался", 6 декабря 1903 г. его переправляют на другой берег Ангары, в селение Малышевка (рядом с Балаганском), откуда он должен отправиться с "надёжным ямщиком" до железной дороги. В Малышевке (приблизительно 6 декабря 1903 г.) его размещают у ссыльного польско-еврейского происхождения, Казимира Адольфовича Малаховского. Однако это казалось устроителям побега ненадёжным, и они переводят его в дом к киевлянке (числящейся мещанкой Елисаветграда Херсонской губернии) еврейского происхождения, Марие Айзекевне Берковой (в ссылке с 9 июля 1903 г.). Крайне любопытно, что Беркова встречалась в Германии (учась в университете в Берлине) с Лениным (В. И. Ульяновым), от коего получила "набор" запрещённой литературы, с которым её и "взяли с поличным", и, разобрав её дело, отправили в ссылку в Сибирь. Как видим, и тут следы ведут в Германию и Швейцарию, "к Ленину". Беркова утверждала, что, пробыв у неё более суток, Сталин (Джугашвили) пришёл к ней всё ещё не в валенках, а в ботинках с галошами, и (очевидно) в бурке с папахой.
  
  (С Берковой вообще получается очень любопытная история. [Об этом смотрите в конце этой главы, в дополнениях]).
  
  Именно здесь, в Малышевке, Сталину купили тулуп, валенки и зимнюю шапку (вероятно, ушанку). Потом его доставили обратно на тот берег Ангары (в Балаганск), с которого переправили в Малышевку, для дальнейшего пути к станции Зима. Тем не менее, по какой-то загадочной причине, Сталин (Джугашвили), вместо побега по железной дороге, возвращается назад, в Новую Уду. Такой загадочной причиной могла быть поступившая по уже отлаженным каналам связи эксклюзивная оперативная информация. Или, возможно, на высшем уровне Департамента полиции, Иркутского ГЖУ и красноярских властей, ещё не была подготовлена "зелёная улица" побегу опекаемого?
  
  По возвращению в Новую Уду Закон и Этингоф селят его уже в доме Митрофана Ивановича Кунгурова, с которым заранее договорено о помощи в доставке Сталина (Джугашвили) в Балаганск, и оттуда (так сначала планировалось) в Малышевку (по пути на железнодорожную станцию). По нашим данным, Кунгуров повёз Сталина (Джугашвили) в село Жарково (по дороге к железнодорожной станции Тыреть) 4 января 1904 г. В этом селе И. В. Джугашвили пробыл до вечера, и в ночь с 4 на 5 января 1904 г. отправился к станции Тыреть, откуда на поезде добрался до Иркутска. После того, как пристав и урядник выяснили, что именно Кунгуров вёз Сталина (Джугашвили), они допросили его. Он солгал, будто доставил своего постояльца в Балаганск, за что был "посажен в каталажку", наказан 10-ю ударами и лишён сельских прав.
  
  Через пару месяцев после того, как в 1947 году престарелый Кунгуров обращается лично к Сталину с просьбой о помощи, т.к. не может прожить на скудную пенсию, он внезапно, без видимых причин, скоропостижно умирает. Показательно, что - через своих секретарей - Сталин отвечает Кунгурову, что плохо помнит его, и предлагает пересказать все подробности побега. Но если бы Кунгуров не оказал помощи с побегом, или выдал себя за другого, Сталин приказал бы так ему и ответить, и, к тому же, не требовал бы деталей. Родственники Кунгурова поспешили дать заверения, что тот никогда о Сталине не упоминал: видно, сделали правильный вывод из его скоропостижной смерти.
  
  Но вернёмся к событиям 1904 года.
  
  Несмотря на праздник православного Крещения, 6 января 1904 г. бегство ссыльного И. В. Джугашвили открылось; отправлен рапорт на имя балаганского и.о. уездного исправника Прокопия Дмитриевича Шапшала. Тот немедленно шлёт (в полдень того же дня) телеграмму: "Новоудинское волостное правление донесло, что административный Иосиф Джугашвили 5 января бежал. Приметы: 24 лет, 38 вершков, рябой, глаза карие, волосы голове, бороде ќчёрные, движение левой руки ограничено. Розыску приняты меры. Телеграфировано красноярскому начальнику железнодорожной полиции. За исправника ќ Киренский".
  
  7 января 1904 г. Иркутское ГЖУ сообщает о побеге И. В. Джугашвили телеграммой в Департамент полиции. 5 марта 1904 г. начальник Иркутского ГЖУ, полковник Антон Иванович Левицкий, объявил Сталина (И. В. Джугашвили) в розыск. 1 мая 1904 г. в розыскной циркуляр Департамента полиции внесено имя Сталина (Джугашвили), со следующими подробностями: дата рождения 1880 г., рост 2 аршина 4 с половиной вершка, хлюпкого телосложения, волосы на голове тёмноќ-каштаноќвые, на усах и бороде каштановые, вид волос прямой, без пробора, глаза тёмно-ќкарие, лицо длинќное, смуглое, покрытое рябинками от оспы, на левом ухе родинка, на левой ноге второй и третий пальцы сросшиеся, и т.д.
  
  Получается, что, по приметам, снова имеются 2 разных человека. Волосы одного чёрные, другого каштановые (или рыжеватые); один просто рябой, а у другого всё лицо изрыто оспенными рябинками; рост одного примерно 173 см, другого 162 см; у одного движение левой руки ограничено, у другого нет.
  
  К тому же, возраст Сталина (Джугашвили) в обоих табелях примет указан неверно: 24 года вместо 26 лет, и дата рождения 1880 г. вместо 1878 г. В отличие от примет, составленных в Батумской тюрьме, родинка теперь уже не на правом, а на левом ухе.
  
  Ну и балаган устроили "циркулярщики" вокруг Балаганска!
  
  Возникает закономерный вопрос: можно ли было по таким приметам "вычислить" и задержать "настоящего" И. В. Джугашвили?
  
  Почему, сев на поезд, Сталин (Джугашвили) направляется не на Кавказ, но в Иркутск, известный тем, что буквально "набит" полицией и жандармами? Был ли это смелый и отчаянный шаг: мол, никто не поверит, что ссыльный бежал прямо в "логово полиции", и, значит, не станет его там искать? Или И. В. Джугашвили именно потому едет в Иркутск, что там находится кабинет Департамента полиции, Охранное отделение, и отделение Главного Жандармского Управления?
  
  Почему, совершив побег из ссылки, Сталин (Джугашвили) стремится не в какой-нибудь маленький городок (Гори, Телави, и т.п.), но снова возвращается в Тифлис? И почему, прибыв в Тифлис приблизительно 17 января 1904 г., он направляется прежде всего, минуя друзей, партийных и просто товарищей, к Каменеву-Розенфельду, который укрыл его на квартире рабочего Морочкова? Создаётся впечатление, что именно к Льву Каменеву (Розенфельду) он и держал путь (о давней связи Сталина-Джугашвили с Каменевым-Розенфельдом см. в начале этой книги).
  
  После встречи со своим старым знакомым Сосо (И. В. Джугашвили), Каменев (Розенфельд) отправляется в Москву (куда прибыл 30 января 1904 г.). Но "шефам" он, как и Сталин (Джугашвили), нужен "поближе к нефти". И вот, 15 февраля 1904 г. его арестовывают в Москве, и высылают назад, в Тифлис (куда прибыл 1 августа 1904 г.). Несмотря на всю тягу к революционной деятельности и обязательства перед "Бундом", ротшильдовскими сионистами, перед Лениным и его хозяевами, в академическую (юридическую) сферу Каменева влечёт больше, и он испрашивает позволения поступать в Юрьевский университет. Ему разрешили, но по результатам экзаменов он не прошёл (и немудрено: революции и аресты мешают зубрить), и 4-го сентября 1904 г. выехал обратно (в Тифлис). Тут его и задействовали в качестве "кооптированного" члена Кавказского союзного (краевого) комитета РСДРП. Но вернёмся к событиям января 1904 года.
  
  К тому времени в Тифлисской организации РСДРП стало много явных или скрытых противников "команды Ленина". И вот какое интересное "совпадение": чуть раньше прибытия Сталина (Джугашвили) и на следующий день после его отбытия в Батум, в Тифлисе прошли повальные облавы и аресты (6, 13 и 20 января). Были арестованы не менее 120 человек.
  
  По совету Каменева-Розенфельда, Сталин снова едет в Батум. Видимо, именно через Батум проходили интересы "ленинской команды" в составе самого Ульянова-Ленина-Бланка, Розенфельда-Каменева и Апфельбаума-Зиновьева.
  
  В Батуме И. В. Джугашвили первой посещает уже неоднократно упоминавшуюся нами Наталью Киртаву.
  
  Через неё Сталин (Джугашвили) попробовал было обратиться за помощью и поддержкой к местной группе РСДРП, но, когда этот вопрос встал на повестку дня заседания Батумского комитета РСДРП, члены комитета единодушно высказались за то, чтобы "гнать Сосо из Батума". Глава комитета, И. Рамишвили, на повышенных тонах потребовал от Натальи Киртавы (угрожая ей исключением из партии), чтобы она выгнала И. В. Джугашвили из своего дома. Проведя в Батуме меньше месяца и сменив примерно 10 квартир (что свидетельствует о "не гостеприимстве" этого города для Сталина-Джугашвили), он в конце своего пребывания с большим трудом раздобыл даже такую мизерную сумму, как билет до Тифлиса, стоивший полтора рубля. Сумма эта, однако, ему могла и не пригодиться ввиду усиленного присутствия агентов охранки на поездах, если бы ему снова не помогла уже упоминавшаяся семья Ломджария. Муж Веры Ломджария, Е. Джавахидзе, работник железной дороги, посадил его сначала в свой вагон, а потом в вагон другого кондуктора, предварительно надев на него форму железнодорожника.
  
  До такого плачевного состояния Сталин (Джугашвили) докатился потому, что, надо полагать, к тому моменту растратил все суммы, которые по-видимому получил в Балаганске (через ссыльных еврейского происхождения), Иркутске и Тифлисе (от Розенфельда-Каменева). А суммы были немалые. По нашим подсчётам, только дорога от Новой Уды через Иркутск до Тифлиса должна была обойтись примерно в 150 рублей (крупные по тем временам деньги; примерно полугодовая зарплата служащего), и это не считая трат на питание, одежду, и другие расходы. В Батуме Сталин вряд ли мог объяснить, что бежал из ссылки на "еврейские" деньги. И, тем более, не мог рассказать о своих покровителях в Департаменте полиции, Иркутском ГЖУ, и железнодорожной охранке. А, как от любого, бежавшего из ссылки, от него требовались вразумительные объяснения. Правду он, разумеется, сказать не мог. А враньё получалось не очень правдоподобное, и, к тому же, подозрительное.
  
  Так, описывая один из эпизодов своего побега уже упоминавшемуся Дементию Водачкория, он рассказал, как в пути заметил шпика, и, чтобы уйти из-под наблюдения, обратился на одной из станций к жандарму, показав поддельное удостоверение агента при балаганском исправнике. (Штатного исправника в Балаганском уезде в ту пору не было; исполняющим обязанности исправника служил Прокопий Дмитриевич Шапшал; при нём - надворный советник Василий Захарович Киренский). Сталин указал жандарму на шпика, что это, мол, подозрительный тип. Того, по словам Сталина (Джугашвили), сняли с поезда и арестовали.
  Понятно, что такие рассказы доверия к И. В. Джугашвили не прибавляли.
  
  Странно и подозрительно также и это: только-только бедствуя в Батуме, Сталин (Джугашвили) в Тифлисе зажил до такой степени на широкую ногу (и это на нелегальном положении, в городе, буквально начинённому шпиками, провокаторами и жандармами), что пригласил Наталью Киртаву жить с ним (на что та ответила отказом).
  
  Случайно ли, что в марте 1904 г., после отбытия Сталина (Джугашвили) в Тифлис, в Батуме прошли повальные аресты? Формально они могли быть связаны с прошедшей 1 марта 1904 г. демонстрацией. Но демонстрации случались и до того. К тому же, сама по себе демонстрация не может передать в руки полиции руководителей местного подполья. Для этого нужны их явки, приметы, имена и связи. Был разгромлен весь враждебный Сталину (Джугашвили) комитет РСДРП, за исключением тех его членов, которые не поддержали бойкота в январе 1904 г. Новый комитет возглавил Г. С. Согорошвили, и сразу же после этого Коба (Джугашвили) снова объявляется в Батуме. Он вряд ли занимался тут партийной деятельностью, но жил на средства партийной организации и участвовал в 2-х или 3-х партийных собраниях. Во время одного из них к нему приблизилась Наталья Киртава, которая впоследствии вспоминала, что, "увидя меня, ќон крикнул с озлоблением: "Уйди от меня!". Этот случай демонстрирует его злопамятность и мстительность: он не мог простить ей отказ на предложение жить с ним вместе в Тифлисе. Этот случай, как и сбивчивые объяснения по поводу побега из ссылки, не прибавил друзей Сталину (Джугашвили) в Батуме.
  
  Когда 1 мая 1904 г. (18 апреля по новому стилю) И. В. Джугашвили принял участие в маёвке на море, между его сторонниками и противниками произошла ссора, вылившаяся в открытую драку на берегу. Сталин (Джугашвили) был жестоко избит и брошен. По кавказским традициям, избитый мужчина смертельно опозорен, и от него все обязаны отворачиваться до тех пор, пока он не смоет свою обиду кровью обидчика. Поэтому ни в Батуме, ни в Тифлисе Сталину (Джугашвили) не было места, и он вынужден был бежать в Гори, где скрывался в доме своего дяди, Глаха Геладзе.
  
  Могли ли допустить шефы И. В. Джугашвили, чтобы революционная карьера их подающего надежды питомца была загублена на корню? И они решают сделать ход такой фигурой, как хорошо законспирированной сторонник Ленина Цхакия (Цхакая). По неподтверждённым данным, М. Г. Цхакия (Цхакая) однажды отправлял И. В. Джугашвили на какое-то "одноразовое" задание в Кутаис. Когда весной 1903 г. состоялся Первый съезд социал-демократических организаций Кавказа, и на нём был образован Кавказский Союз РСДРП, "ленинцы" провели в его руководство (Союзный комитет) М. Г. Цхакая, самого старшего в нём по возрасту и партийному стажу.
  
  К нему и обратился Сталин (Джугашвили) как к третейскому судье, с жалобой на бойкот и
  "несправедливость", и добился, несмотря на глубокое подполье, в котором находился М. Г. Цхакая, встречи. Как вспоминал сам Цхакая, Сталин (Джугашвили) "затем рассказал о своем пребывании в Батуме, где надеялся найти старых знакомых работников, и вместо этого столкнулся с будущими меньшевиками (...). и, наконец, заявил о своем решении начать сверху, с Кавказского союзного комитета (тогдашний краевой комитет партии) для будущей более продуктивной конспиративной работы".
  
  "Начать сверху" не прочь все, в любой сфере деятельности и независимо от опыта и умения. Резюмируя революционную деятельность Сталина (Джугашвили) с 1901 по 1904 год, нельзя не обратить внимания на то, что "снизу" начать у него не только недоставало желания, но и не получилось. В любой организации он всегда желал быть только самым важным и главным, стоять над ней, проявляя деспотизм и нетерпимость. Везде, где он начинал "снизу", вспыхивали конфликты и раздоры. И, даже когда он попал в руководящую четвёрку Тифлисского комитета РСДРП, он отчего-то сразу бежал в Батум: возможно, не только потому, что там требовали его присутствия его настоящие хозяева, или из-за угрозы ареста, но и вследствие конфликта с Тифлисской партийной организацией. Более того, если бы не было никакого конфликта, а его отбытие в Батум диктовалось лишь необходимостью оперативной партийной работы, угрозой ареста в Тифлисе, и заданием его тайных хозяев: его не лишили бы материальной помощи Тифлисской группы РСДРП.
  
  То же повторилось и в Батуме. А ведь, надо полагать, в Тифлис и Батум он вернулся не просто так, а потому, что именно туда ему было велено ехать.
  
  Видя это, его "попечители", вероятно, и решили попробовать его в "начинании сверху".
  
  Однако репутация его в партии была настолько подмоченной, а уверенность в том, что он агент охранки, такой стойкой, что даже такой партийный авторитет, как М. Г. Цхакая, не смог вернуть его сразу к партийной работе, и посоветовал ему сначала "отдохнуть" и "почитать" новую запрещённую литературу. Встречался Сталин (Джугашвили) с Цхакая примерно в середине или конце мая 1904 г., а к партийной работе возвратился лишь в конце июля 1904 г. Все эти месяцы "ленинская команда" делала всё возможное, чтобы погасить все слухи и восстановить репутацию И. В. Джугашвили. Одновременно, проверяли и его самого, чтобы выяснить, не ошиблись ли в нём, не растерял ли он с тех пор, как стал профессиональным революционером, своих подающих надежду способностей. Цхакая вспоминал в своих мемуарах:
  
  "На одном из следующих свиданий, я познакомил его с характером принятых XI съездом программы и устава, а равно с произошедшим расколом партии на меньшинство и большинство (...). Я его попросил написать своё credo...".
  
  Цхакая также велел Сталину (Джугашвили) написать статью по национальному вопросу. "Он это сделал через несколько дней. (...) Через месяц он принес довольно объёмистую тетрадь". Выходит, credo составлено всего за пару дней, а статью Сталин (Джугашвили) мурыжил целый месяц, исписав целую тетрадь. Статью потом значительно урезали для публикации в "про-ленинском" издании "Борьбы пролетариата" (1904 г.).
  
  Под "Кредо" не только (и, возможно, не столько) подразумевалась вся сумма идей и взглядов самого Сталина (Джугашвили), но и ответ на "Кредо" Прокоповича и Кусковой, потому что и в 1904 г. их идеи всё ещё представляли смертельную опасность для планов губителей России. (Эти идеи (перекликающиеся с квебекским синдикализмом и сепаратизмом 1920-1970-х) нашли отражение в идеологии и программе крайне интересной организации: Народно-Трудового Союза (НТС), с самого начала противостоявшего ленинско-сталинскому СССР).
  
  В той опасности - один из секретов извлечения никому не известного семинариста И. В. Джугашвили из небытия, и превращения его в достаточно крупного профессионального революционера-руководителя. Поэтому совсем не случайно изъятие всех, связанных с его ранней (дореволюционной) деятельностью, документов и материалов (с целью их уничтожения) И. В. Сталин начал в 1925 году именно с этого самого "Кредо". Видимо, первоначальная рукопись (а, возможно, и самая первая публикация) содержали что-то такое, что могло пролить свет на главные сталинские тайны.
  
  "Кредо" велели И. В. Джугашвили составить ещё и чтобы не зазнавался, а помнил, для чего и почему его извлекли из мертвящей семинарии на свет божий. Так Ленин (В. И. Ульянов) умел верно и деликатно "поставить на место" любого из своей рати.
  
  Именно Цхакая посоветовал Сталину (Джугашвили) сменить кличку, потому что имена, под которыми его знали в революционном движении ("Сосо", "Чопор", "Джугашвили") стали чуть ли не синонимом предателя, агента охранки, провокатора, либо молодого и одиозного партийного самодура, деспота, источника раздоров и конфликтов. Тогда Сталин выбрал себе кличку "Коба", под которой и приехал в Кутаис.
  
  Таким образом, лишь в начале августа 1904 г. Цхакая направил "Кобу" (И. В. Джугашвили) для партийной работы в качестве представителя Кавказского союзного комитета в Имереќтино-ќМингрельский комитет РСДРП. На его счастье, мало кто в этом комитете знал Сосо Джугашвили, и никто ещё пока не знал "Кобу".
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
   ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
   холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
   ХОЛОКОСТ КАК
   НЕПРЕХОДЯЩАЯ
   РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
   ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
   Как мы можем судить палачей,
   если палача судят в каждом из нас?
   Кристиан Б.
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  CОДЕРЖАНИЕ
  
  
  
  10. НАЧАЛО СВЕРХУ ("НАЧИНАЯ СВЕРХУ") [раздел No 1].
  
  11. НАЧАЛО СВЕРХУ - (КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ) [раздел No 2]
  
  1. ЕВРЕЙСКИЕ ИСТОКИ КРОВАВОГО ВОСКРЕСЕНЬЯ
  2. СЕРГЕЙ ЮЛЬЕВИЧ ВИТТЕ.
  3. АНАТОЛИЙ ДМИТРИЕВИЧ НЕССЕЛЬРОДЕ...
  
  12. КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ - [раздел No 3]
  
  4. О "РУССКОМ" ЗАВОДЧИКЕ ДЖОНЕ ХЬЮЗЕ И БРИТАНСКОЙ РАЗВЕДКЕ.
  
  13. КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ - [раздел No 4]
  
  5. ЦАРСКАЯ СЕМЬЯ НА СЛУЖБЕ У АНГЛИЙСКОЙ КОРОЛЕВЫ.
  6. [подраздел утерян]
  7. ЧЕГО ДОБИВАЛСЯ БРИТАНСКИЙ ИМПЕРИАЛИЗМ
  И МИРОВОЙ СИОНИЗМ С ПОМОЩЬЮ NEW RUSSIA Co. Ltd.
  
  14. КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ - [раздел No 5]
  
  8. МИРОВАЯ ИМПЕРИЯ, СОЛНЦЕ НАД КОТОРОЙ НИКОГДА НЕ ЗАХОДИТ
  
  [В 3-х ЧАСТЯХ]
  
  8. 1) ГОСУДАРСТВО ТЕРРОРИСТОВ.
  
  15. КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ - [раздел No 6]
  
  8. 2) АНГЛИЙСКИЕ ВОЕННЫЕ ПРЕСТУПЛЕНИЯ В РОССИИ.
  
  16. КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ - [раздел No 7]
  
  8. 3) АНГЛИЙСКИЕ ДЖЕЙМСЫ БОНДЫ И ИХ ЕВРЕЙСКИЕ ХОЗЯЕВА
  
  
  [Джеймс Бонд (Самуил-Соломон Мовшевич Розенблюм,
  он же Сидней Рейли); Вильям Вайзман; Стэнли Вошборн;
  Артур Рэнсом, Брюс Локкарт, и другие.]
  
  конец содержания данного отрывка
  
  ___________________________________
  
  
  8-я Книга.
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  9-й том:
  НАЧАЛО СВЕРХУ
  
  
  (1-я часть)
  "НАЧИНАЯ СВЕРХУ".
  
  Так Сталин (Джугашвили) втолкнул себя в Имереќтино-ќМингрельский комитет РСДРП, сделавшись его членом, что значительно повысило его в ранге партийного руководителя. Это как раз и нужно было тем, кто использовал его для своих планов. Пришла пора "почистить" и Кавказский союзный комитет, "избавив" его от противников или соперников "ленинской команды". Тут, как по заказу, начались облавы на участников этого комитета и аресты. В своих мемуарах хитрый Цхакая пишет: "...вернувшись в Тифлис, я оказался единќственным (оставшимся) членом Краевого комитета -ќ все члены комитета оказались за решеткой. Тогда я один кооптировал немедленно моих близких соратников, которым я доверял (...). В числе их были т. Коба и т. Каменев". Речь идёт о конце августа 1904 г. Разумеется, Цхакая не был причастен к арестам. Но он безусловно догадывался, кто, как и почему сделал так, чтобы он оказался "единственным (оставшимся) членом Краевого комитета", и ему наверняка сообщили, кого он должен в него после арестов "кооптировать". Лжёт Цхакая и о том, что "кооптировал" тех, "кому доверял". Доверять "Кобе" (Сталину-Джугашвили) было меньше всего оснований. А Каменев (Розенфельд) был по-прежнему тесно связан с "Бундом" и сионистскими кругами, и, значит, с Ротшильдами.
  
  Так вся компашка собралась, как токсичные ртутные капли, в один концентрированный сгусток яда.
  
  Правда, Розенфельд-Каменев присоединился к ним не в конце августа 1904 г., а чуть позже: 6-7 сентября (см. предыдущий текст).
  
  Эпицентром интереса хозяев и "тренеров" "команды Ленина" в кавказско-каспийском регионе, как мы уже писали, был город Баку. Он и по сей день остаётся эпицентром их интересов. Интересующимся рекомендую мою работу "Кавказ как часть израильской территории". Только ознакомившись с ней, можно составить верную картину того, для чего и на что подрядили в 1900-х годах Сталина (Джугашвили).
  
  Тем, кто до сих пор считает Сталина "русским человеком" (что само по себе чудовищно), советуем прочитать книгу "Stalin, Man of the Borderlands" Альфреда Дж. Рибера (Alfred J. Rieber). Рибер пишет, что, поднимаясь наверх по карьерной лестнице советской иерархии, Сталин тащил за собой не тех русских людей, которых он знал в Москве, Петербурге, и в других великорусских городах, но, вместо этого, банду подельников с чужбины (из Баку): Кирова, Ворошилова, Орджоникидзе, Микояна и Енукидзе. [The American Historical Review, Vol. 106, No. 5. (Dec., 2001), pp. 1651-1691].
  
  А теперь процитируем вот этот абзац из одного из предыдущих разделов этой книги:
  
  "Опасения Ленина понять нетрудно. Если бы идеи Прокоповича-Кусковой получили ещё больший отклик в социал-демократических кругах, и социалисты стали бы добиваться изменения экономического положения рабочего класса "в ущерб" политической борьбе, то, чего доброго, жизнь рабочих стала бы лучше, "стала бы веселей", и в революцию им идти стало бы незачем. Тогда, чёрт возьми, и планы разрушителей России не выгорели бы. Да и взносы на кровососов-"революционеров", живущих на иждивении рабочих касс, стали бы поступать нерегулярно. И, конечно же, значительное улучшение экономического положения российского пролетариата означало бы серьёзное сокращение доходов иностранных заводчиков, таких, как Ротшильды, Рокфеллеры, Нобели, и другие. А этого ведь тоже нельзя допустить. Кто будет давать "взаймы" на русскую революцию?"
  
  Задачей Сталина было нейтрализовать или разгромить местную бакинскую организацию РСДРП, но преждевременный разгром не дал бы нужных результатов, потому что на место арестованных могли снова придти "нежелательные" элементы. А Баку: это был большой город, больше и важнее Тифлиса. Тут надо было сначала разобраться, кого и как убирать. Исходя из предыдущего абзаца, "ленинской команде" нельзя было допустить, чтобы местный бакинский комитет (или другие силы) добился значительного улучшения экономического положения рабочих. Тогда нефтедобытчики и заводчики потеряли бы огромные капиталы.
  
  В связи с этим, полезно "вытащить на свет" ещё одну фигуру: потомка еврейских купцов, Исидора Эммануиловича Гуковского, которого И. В. Сталин (Джугашвили) встретил в 1904 г. в Баку. Позднее некоторые авторы называли последнего "близким другом диктатора Сталина, тянувшего его и стоявшего за него горой".
  
  Вот что известно о Гуковском из книги Островского.
  
  И. Э. Гуковский родился в 1871 г. Его отец - Эммануил Григорьевич - был одесским купцом. Перейдя в православие и получив профессию провизора, Исидор Эммануилович некоторое время жил в Тамбове, где познакомился с будущим "золотым комиссаром" Тихоном Ивановичем Поповым, а затем переселился в Петербург и занял здесь должность помощника заведующего Статистическим бюро петербургской губернской земской управы. Став социал-демократом, он принял участие в организации, которая называлась "Группа рабочих революционеров". Она выделилась в 1897 г. из Петербургского "Союза борьбы за освобождение рабочего класса" и издавала газету "Рабочее знамя". Будучи членом этой группы, И. Э. Гуковский руководил рабочим кружком в Колпине, где в это же самое время вела пропаганду уже знакомая нам по Тифлису А. А. Киселевская, ставшая позднее женой И. Ф. Дубровинского. В 1899 г. И. Э. Гуковский был привлечен сразу к двум формальным дознаниям и на основании высочайшего повеления 23 февраля 1900 г. выслан на 5 лет под гласный надзор полиции в Енисейскую губернию. В 1904 г. по окончании срока ссылки он поселился в Баку и здесь получил место бухгалтера в Бакинской городской управе, которую тогда возглавлял А. И. Новиков. Одновременно с этим Э. И. Гуковский вошел в состав ревизионной комиссии нефтепромышленной фирмы "А. С. Меликов и K", одним из владельцев которой был А. И. Манташев. (Забегая вперёд, заметим, что Манташев был ближайшим партнёром и доверенным лицом Ротшильдов).
  
  "Восстановив прежние связи, И. Э. Гуковский уже в 1904 г. стал представителем ЦК в Баку. 17 октября 1905 г. он встретил в Петербурге, где вместе с М. С. Ольминским принял участие в совещании, посвященном созданию большевистской газеты "Новая жизнь". Став секретарем её редакции, И. Э. Гуковский после закрытия газеты был арестован и привлечен к новому дознанию. Правда, вскоре благодаря хлопотам влиятельных лиц ему удалось выйти под залог на волю, после чего он сумел уехать за границу, но по возвращении оттуда снова оказался за решеткой. Рассмотрев в 1908 г. его дело, Петербургская судебная палата вынесла оправдательный приговор, но запретила И. Э. Гуковскому проживать в столицах. Некоторое время он снова жил в Баку, в 1910 г., когда названное выше запрещение было отменено, перебрался сначала в Москву, а в 1912 г. - в Петербург и здесь возглавил контору Петербургского нефтепромышленного общества, в правление которого входили А. И. Путилов (председатель), Т. В. Белозерский, Н. Б. Глазберг, Г. Г. Кянджунцев и С. Г. Лианозов".
  
  "Ещё в 1907 г. И. Э. Гуковский купил участок нефтеносной земли и в 1914 г. создал нефтепромышленную фирму "И. Э. Гуковский" с уставным капиталом 300 тыс. руб. Позднее ее капитал оценивался в полмиллиона рублей. В адресной книге "Весь Петроград" на 1917 г. мы видим И. Э. Гуковского в кресле директора Бакинско-Астраханского нефтепромышленного и транспортного акционерного общества. Председателем правления этого общества был И. X. Озеров, содиректорами М. Я. Аникст и Б. С. Френкель. Несмотря на то что, покинув Баку, И. Э. Гуковский отошел от участия в революционной деятельности, он не порвал связи с революционным подпольем. Из воспоминаний С. Я. Аллилуева явствует, например, что он был одним из тех, кто более или менее регулярно вносил деньги в фонд помощи арестованным и ссыльным. По воспоминаниям С. Я. Аллилуева, кредиторами этого фонда были "Афанасьев Е. Л. (Бубулов), Галкин Л. А., Гандурин К. М., Гуковский И. Э., Дунаев Е. А., Кубяк, Красин Л. Б., Красин Г. Б., Животов Матвей, Забелин, Полетаев Н. Г., Постоловский Д. С. - Вадим - присяжный поверенный, Радченко Е. И., Радченко И. И., Соловьев Н. И., Флеров Н. М., Яблонский Л. Л." (РГАСПИ. Ф. 558. Оп. 4. Д. 659. Л. 66).]"
  
  Как видим, среди кредиторов этого фонда был один из самых приближённых к В. И. Ульянову (Ленину) лиц, Леонид Борисович Красин.
  
  "Сразу же после Февральского переворота 1917 г. нефтепромышленник И. Э. Гуковский стал "казначеем ПК (большевиков)".
  
  Вот так нити грязной паутины тянулись от нефтяного бизнеса, мирового сионистского движения и международного банкирского кагала к деятелям Февраля и Октября.
  
  Десятки таких личностей, как Гуковский, липкими "соплями" связывали Сосо Джугашвили (Сталина) и других деятелей "ленинской команды" с Ротшильдами и бакинскими нефтепромыслами. Именно тут, в Баку, Тифлисе, Кутаисе и Батуме, проходил стержень финансового и организаторского механизма искусственного создания широкого революционного движения еврейскими банкирами-сионистами.
  
  К 1904-му году негибкий и неуклюжий царский режим стал меняться в лучшую сторону; прежняя тупая репрессивная машина уступала место лучше адаптирующейся. Этические и гуманитарные нормы, пусть очень медленно, и всё-таки пробивали себе дорогу. Правда, страна переживала в тот период болезненную и насильственную индустриализацию, без которой невозможно было сохранить империю. И, всё же, по размаху народных страданий, лишений и бед она не идёт ни в какое сравнение с кровавой сталинской индустриализацией. Более того. Если бы ленинско-сталинская чекистская власть не уничтожила (намерено) все достижения царской индустриализации, никакой необходимости в новой (сталинской) не было бы и в помине.
  
  Ещё в 1903 - в конце 1904 года казалось, что мало-помалу страна преодолеет смертельно опасные для неё пороги индустриализации и неизбежно-необходимых реформ двух последних государей, и народ её заживёт в большей безопасности и по-человечески. Но иностранный капитал, который уже распробовал дешевизну рабочей силы в России и глубоко внедрился в экономику страны, не был заинтересован ни в реформах Николая II, ни в улучшении жизни народа. Такая громадная империя, с её неисчерпаемыми на тот момент природными и человеческими ресурсами, рассматривалась Ротшильдами, Рокфеллерами, Нобелями, Гиршами, и другими капиталистическими баронами как единственная в своём роде колония, нужная лишь как источник дешёвого сырья и рабочей силы. Если бы условия труда и зарплата пролетариата в России вышли на уровень Западной Европы, кошельки толстосумов сразу "похудели" бы в несколько раз.
  
  Одним из лучших решений представлялось - с их ракурса - финансирование такой группы революционеров-подпольщиков, которая полностью или почти целиком игнорировала бы борьбу за улучшение экономических и социальных прав рабочих, в угоду фанатичному курсу на ниспровержение царского режима.
  
  В своих собственных странах ведущие финансово-мануфактурные кланы также сталкивались со всё растущей организацией трудящихся, добивавшихся огромных побед благодаря марксистскому учению и марксистским партиям. Огромные победы одерживало и кооперативное движение (за которое ратовали Прокопович с Кусковой). Оно тем или иным образом умудрялось не противоречить марксистской доктрине, и строило свою идеологию в гармонии с идеями Маркса. Таким образом, финансируя людоедскую группу российских революционеров, состоявшую из совершенно беспринципных и циничных индивидуумов, западный капитал создавал пугало, чтобы отвратить пролетариат в своих странах от марксизма и обратить вспять его экономические, социальные и политические достижения.
  
  Но это далеко не полная картина.
  
  На этой подоплёке паразитировали масонские и сионистские организации, являвшиеся частью властно-финансовых структур. Со своей стороны, властно-финансовые структуры являлись частью масонских и сионистских организаций. Поэтому теневая сионистская структура была тщательно укрыта внутри перестроенного в инструмент Ротшильдов (и других представителей западного капитала) социал-демократического движения в России, а РСДРП планировалось сделать "авангардом" этого инструмента.
  
  Но, чтобы ещё жёстче контролировать РСДРП, требовалось расколоть партию изнутри. И вот, летом 1903 года, этот раскол был осуществлён на II партийном съезде. Образовались 2 соперничавшие за власть фракции: большевиков и меньшевиков. На II съезде победа во внутрипартийной борьбе осталась за меньшевиками. Вскоре, на конференции близ Женевы, проходившей под контролем западных разведок, сионистских организаций, и личных агентов Ротшильдов, большевики бросили клич о созыве другого съезда. Это воззвание подписали 22 тайных или явных сторонника "команды Ленина". В тот период в ЦК РСДРП влияние меньшевиков было решающим, и этот руководящий орган отверг призыв к созыву нового съезда. Пытаясь склонить кавказские парторганизации на свою сторону, меньшевики отправляют к ним своего представителя (члена ЦК РСДРП) И. Ф. Дубровинского (жена которого, А. А. Киселевская, была давним партийным товарищем Гуковского). И вот, в начале 1904 г., как Кавказский союзный комитет, так и Тифлисский и Имеретино-Мингрельский комитеты официально поддержали сделанное в июле 1903 г. заявление ЦК (меньшевиков).
  
  Однако планы заграничных хозяев расходились с планами меньшевистской фракции. Им требовалось, чтобы именно "команда Ленина" не выпускала регион нефтедобычи из своих когтей. Агенты Ленина должны были подготовить в Баку (на ближайшие 10-15 лет) такое соотношение политических сил, идеологических течений и кадровых перестановок, чтобы Россия навсегда, или хотя бы на время лишилась этого региона.
  
  Чтобы взять попавший под влияние меньшевиков Кавказский союзный комитет за горло (и не провалить "нефтяную программу"), Ленин командирует в Тифлис прямо из Швейцарии очередную "еврейскую дамочку" (раз под рукой нет застрявшей в ссылке Берковой): Ц. С. Зеликсон. Эта командировочная вспоминает:
  
  "Приехала я в Тифлис из Швейцарии, будучи послана Лениным на работу в распоряжение Кавказского союзного комитета. В день моего приезда туда меня известили, что чуть ли не накануне или два дня тому назад в Тифлисе был огромный провал. Тут же я узнала, что сегодня (...) произойдет партийное совещание". Ну да, как же без провалов? Этим провалом подготовили беспрепятственное принятие всей ленинской гвардии в качестве самозваного руководства. А "разбавили" эту гвардию ещё 2-мя (по нашим данным) членами, которые "не спелись" бы по определению: В. С. Бобровским и А. Цулукидзе. Эти 2-е были прирождёнными антагонистами, если не по идеям, так по характеру-темпераменту. На это и делался упор. А для "перестраховки" Бобровский был нейтрализован женскими чарами мадмуазель Зеликсон (и это сработало: эти двое потом поженились). И, разумеется, сразу же после провала - на радостях партийное совещание. Все помехи, все несогласные уже удалены арестами.
  
  [Бобровский и Зеликсон знали друг друга ещё с 1900 года, с Харькова, и это обязательно должно было быть известно из какого личного дела, хранившегося в сионистско-банкирском архиве англо-еврейских имперских руководителей и доступном Ленину.]
  
  Сюда же отряжает Ленин ещё одну свою "еврейскую дамочку", мадам Розалию Самуиловну (Самойловну) Залкинд, больше известную под кличкой Землячка. Спустя десятилетие с гаком, Землячка-Залкинд прославилась также под именем "кровавой Розы", так как именно она руководила беспримерным в истории зверством массовых пыток и расстрелов мирных жителей и пленных белогвардейцев в Крыму. Под чутким руководством этой еврейской розы, с живых людей снимали скальп и кожу, разрывали на части, вырезали внутренности, сажали на кол, подвешивали обнажёнными вниз головой, скармливали крысам и собакам. То ли в Крыму, то ли ещё раньше "кровавая Роза" дебютировала и как собственноручная садистка-пытательница. С Лениным этот Джек-Потрошитель в юбке познакомился в Мюнхене.
  
  Стайка таких дамочек, как мадам Залкинд, мисс Беркова, мисс Зеликсон, мисс Каплан, или мисс Розенберг, увивавшихся вокруг Ленина (В. И. Ульянова-Бланка), как утверждают, составляла во Франции, Германии и Швейцарии целых 15 штук. Ленин поручал им самые деликатные, самые "разведывательные", самые циничные операции. Они порхали из Цюриха, Женевы, Берна, Мюнхена, Берлина, Лейпцига, Парижа, или Базеля - в Москву, С.-Петербург, Тифлис, или Баку с грациозностью бабочек, или, что будет точнее, фурий.
  
  Цхакая должен был мигом скумекать, что за двух дамочек к нему приставили, и почему. А он любил жизнь и хотел ещё пожить, и, разумеется, не желал разделить участь убитого в тюрьме Ладо Кецковели.
  
  Такими методами удалось заставить и Кавказский союзный, и Тифлисский с Имеретино-Мингрельским комитеты аннулировать поддержку сделанного в июле 1903 г. заявления ЦК (меньшевиков), и высказаться за созыв нужного большевикам съезда. Понятно, что первым сдался Имеретино-Мингрельский комитет, не в последнюю очередь в результате усилий И. В. Джугашвили и угроз со стороны Тер-Петросяна (Камо). Вслед за Имеретино-Мингрельским комитетом, сдался Тифлисский, а потом и Кавказский союзный комитет: 2 (15) сентября из Тифлиса получено письмо охмурённого мадмуазель Ц. С. Зеликсон Бобровского о неприсоединении союзного комитета к негативной оценке вопроса о съезде со стороны (меньшевистского) ЦК РСДРП. Но, как видно, не всё прошло гладко, и кого-то в Кавказском союзном комитете пришлось "дожимать", потому что 26 сентября (9 октября) ќ"кровавая роза" Р. С. Залкинд (Землячка) объявилась "с известием, что Кавказский союз весь присоединился к воззванию 22-х".
  
  Тем временем И. В. Джугашвили делает объезд ключевых пунктов своего нефтеносного региона для контроля заговорщиков над "революционной ситуацией" там.
  
  Не случайно одним из первых мест, которые И. С. Джугашвили посетил под новенькой кличкой "Коба" и на новой "блатной" должности, стал город Баку, "столица нефти" и евреев-сионистов. Именно потому его и заприметила "команда Ленина", чтобы использовать в "нефтяной игре". В Баку его десантировали 7 сентября 1904 года.
  
  Не случайно и то, что именно с сентября 1904 г. Коба (Джугашвили) начинает общаться с заграничным "центром" уже не через посредников, а сам. 30 сентября 1904 г. он шлёт письмо М. Давиташвили в Лейпциг, и копия этого письма, разумеется, не случайно, оказывается у Ленина.
  
  В конце ноября 1904 г. про-ленинский Кавказский союз РСДРП на своей конференции создаёт Кавказское Бюро, единственная цель которого: выбить меньшевиков из ЦК РСДРП с помощью созыва III съезда. Иными словами, для силового продвижения съезда создаётся специальная структура.
  
  После конференции Кобо-Сталин (Джугашвили) на 2 дня едет в Чиатуры к марганцепромышленнику Бартоломе Кекелидзе. Контакты между "ниспровергателями" капитализма и капиталистами отнюдь не случайны. Идеологи и вожди меньшевиков и большевиков утверждали, что сначала надо "свалить" царизм, который, якобы, "мешает" развитию производительных сил. И потому, мол, у них с хозяевами предприятий и банкирами - "общие цели". Рабочих они в это старались не посвящать, и, наоборот, представляли хозяев предприятий, на которых те работали, как "кровопийц" и злейших врагов (достойных лишь пули). Промышленникам они, наоборот, не рассказывали о том, в каком качестве они живописуют их рабочим. Позиция РСДРП многим заводчикам представлялась заманчивой, т.к. перекос в сторону силовой политической борьбы и в ущерб борьбе за реальные экономические права трудящихся: выявлял и передавал в руки царских властей активистов, очищая от них предприятия. Помимо того, некоторые владельцы платили руководству РСДРП "отступные", т.е. финансировали их: в обмен на обещания не охватывать их заводы и фабрики кольцом стачек и забастовок. Такой циничный рэкет широко практиковался как большевиками, так и меньшевиками, ведь по суть своей эти люди были закоренелыми бандитами. И, наконец, со своей стороны, многие капиталисты (и особенно иностранные) страстно желали свалить царский режим, и не прочь были сделать это руками социал-демократов, рассчитывая при этом уцелеть в вихре революции.
  
  Этот союз 2-х групп ненавистников, каждая из которых состояла из эксплуататоров и паразитов, использовавших рабочий люд всего лишь как орудие достижения своих целей, является самым ярким символом глубокого трагизма и монументального драматизма той исторической эпохи. 3-я сила - царский режим и его колоссальная бюрократическая машина, также требовавшая "подкормки", - оказалась между молотом и наковальней. Её политика определялась её позицией, выход из которой лежал в быстрой либерализации режима и резкого улучшения жизни трудящихся масс. Но того ни за что не желали допустить зарубежные игроки, и, в первую очередь, англосаксонские страны и прусские националисты, по целому ряду геополитических и других, самых разнообразных, причин.
  
  2 или 3 декабря 1904 г. Сталин-Кобо (Джугашвили) снова в Баку. Вопреки Бакинскому комитету РСДРП, считавшему стачку несвоевременной, И. В. Джугашвили (в соответствие с курсом Ленина) поддерживает рабочих Шендриковых, организовавших её 5 декабря. Не в последнюю очередь благодаря действиям Джугашвили и других "ленинцев", на конференции 9 и 11 декабря 1904 г. стачку поддержали большевики, меньшевики, представители армянского движения Гнчак, и т.д. С 13 декабря 1904 г. эта забастовка постепенно перерастала во всеобщую забастовку, не затронув только предприятий Ротшильдов. Интересное совпадение: в период его деятельности в Батуме, Сталина (Джугашвили) интересует исключительно завод Ротшильдов, на котором он организовывает несколько акций рабочих. В Баку же, наоборот, после его приезда только предприятия Ротшильдов не охвачены забастовкой.
  
  И это понятно: в Батуме надо было "раскрутить" ниспровергателей царизма, а батумский завод Ротшильдов в финансовом отношении "не делал погоды". В Баку уже другая ситуация: "раскрутка" состоялась, кровавый костёр раздули, да и предприятия Ротшильдов в Баку в финансово гораздо важнее. Ротшильдов трогать нельзя: кто бы тогда финансировал сталинскую банду?
  
  В декабре 1904 года бакинский полицмейстер, информируя губернатора об активном подстрекательстве к забастовке, сообщает, что те же самые агитаторы распространяют слухи и вымыслы, цель которых: посеять армяно-тюркскую и армяно-татарскую рознь. Но если Сталин (Джугашвили) играл тогда важную роль в организации забастовки, то, вероятней всего, именно он (как "специалист" по "национальному вопросу") и занимался разжиганием межнациональных конфликтов.
  
  Кончилась забастовка 3 января 1905 г. подписанием особого коллективного договора между рабочими и их работодателями (владельцами предприятий), впервые в России. С одной стороны, это было на руку вождям РСДРП, так как повышало их престиж. С другой стороны, это им было совершенно ни к чему, потому что, добиваясь своих требований, рабочие теряли стимул к политической борьбе.
  
  Именно поэтому Сталин (Джугашвили) "выбыл" из руководителей забастовки, и бывал в Баку наездами, 2 или 3 раза.
  
  В тот период в общей ситуации в России происходили важные изменения. В руки царских властей попали неопровержимые улики участия германской разведки в деятельности на территории России террористических организаций и нелегальных социал-демократических групп. К финансированию и разжиганию волнений в России были причастны также Бельгия и Швейцария. Кроме того, с чисто внешней стороны, казалось, что, раз подавляющее большинство государственных преступников действуют против царского режима с территории Германии, Бельгии и Швейцарии, то и угрозу от этих государств нельзя игнорировать. Когда стало известно, что к поддержке революционного движения имеют отношение и некоторые австрийские структуры, царский МИД, министерство внутренних дел и разведка решили, что именно от немцев исходит главная опасность. Это объясняет, как и почему Англии и Франции удалось в дальнейшем втянуть Россию в империалистическую I Мировую войну, и почему она оказалась беззащитной перед происками её главных врагов. Если бы тогда государственным деятелям удалось понять, что англо-саксонские страны только используют германские государства, но не смогли сделать их союзниками в своей антирусской политике, то, может быть, весь ход истории пошёл бы по другой колее. К сожалению, русским патриотам так и не удалось выявить местонахождение главной цитадели "крестового похода" против России.
  
  В Российской правящей элите всё ещё идеализировали солидарность одной монархии (пусть и конституционной), с другой, и, когда - спустя годы - члены царской семьи попросили убежища у британской королевы, и получили отказ: это должно было стать неописуемым шоком.
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
   ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
   холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
   ХОЛОКОСТ КАК
   НЕПРЕХОДЯЩАЯ
   РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
   ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
   Как мы можем судить палачей,
   если палача судят в каждом из нас?
   Кристиан Б.
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  10-й том:
  НАЧАЛО СВЕРХУ
  (2-я часть:
  КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ -
  раздел No 2)
  1. ЕВРЕЙСКИЕ ИСТОКИ
  КРОВАВОГО ВОСКРЕСЕНЬЯ
  2. СЕРГЕЙ ЮЛЬЕВИЧ ВИТТЕ.
  3. АНАТОЛИЙ ДМИТРИЕВИЧ НЕССЕЛЬРОДЕ.
  
  
  
  КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ:
  СИОНИСТСКИЙ СЛЕД
  
  1. ЕВРЕЙСКИЕ ИСТОКИ
  КРОВАВОГО ВОСКРЕСЕНЬЯ
  2. СЕРГЕЙ ЮЛЬЕВИЧ ВИТТЕ.
  3. АНАТОЛИЙ ДМИТРИЕВИЧ НЕССЕЛЬРОДЕ.
  
  
  1. ЕВРЕЙСКИЕ ИСТОКИ
  КРОВАВОГО ВОСКРЕСЕНЬЯ
  
  Показательно, что Цхакая "кооптировал" Кобо-Сталина (Джугашвили) в Кавказский союзный комитет, по нашим сведениям, 27 августа 1904 г., то есть буквально на следующий день после знаменитого назначения князя П. Д. Святополка-Мирского министром внутренних дел. Как мы писали выше:
  
  "3-я сила - царский режим и его колоссальная бюрократическая машина, также требовавшая "подкормки", - оказалась между молотом и наковальней. Её политика определялась её позицией, выход из которой лежал в быстрой либерализации режима и резкого улучшения жизни трудящихся масс. Но этого ни за что не желали допустить зарубежные игроки, и, в первую очередь, англосаксонские страны и прусские националисты, по целому ряду геополитических и других, самых разнообразных, причин".
  
  Назначение князя Святополка-Мирского, известного своим либерализмом, всколыхнуло всю Россию и вселило надежды в сердца её граждан. Этот период не зря нарекли "либеральной весной": название, перекликающееся с "хрущевской оттепелью". Оппозиционным силам было позволено изложить свои программы и требования, в чём лежало начало позитивного диалога между антагонистическими группами общества, способного спасти страну. Программы с требованием реформ открыто передавались на рассмотрение царских властей, отнёсшихся к ним на сей раз достаточно серьёзно. Страна воспрянула, и это воодушевление продолжалось до ноября, когда намерение перехода к решительным изменениям вылилось в кампанию, получившую известность как "банкетно-петиционная кампания".
  
  Её открыл банкет в санкт-петербургском доме Памовой, на котором принята петиция от оппозиции (20 ноября 1904 г.). Компания была продолжена в более чем 30 городах, где прошло более 120 собраний. Это всенародное мероприятие было поддержано большинством русских патриотов. Однако этот важный для русского народа исторический поворот не встретил поддержки со стороны верхушки РСДРП, представители которой отнеслись к нему с издёвкой, стараясь его как можно саркастичней обсмеять и выставить на посмешище.
  
  Сама теоретическая возможность либерализации царского режима смертельно испугала "профессиональных революционеров", ведущих паразитическое существование за чужой счёт под предлогом "борьбы с тиранией царизма". Большевистско-меньшевистская свора сорвала многие из мероприятий "либеральной весны", с улюлюканьем и клоунскими ужимками. Ворвавшись или проникнув на многие из собраний, она подвергла их глумлению, устроив шутовские оргии. Это произошло и в Тифлисе 31 декабря 1904 г., где, воспользовавшись доступом для всех желающих, социал-демократы (хулигански ворвавшись на трибуну и нарушив ход собрания) стали "толкать" революционные речи, призывая к кровавому свержению существующего режима, к самовольному захвату власти.
  
  Сталин (И. С. Джугашвили) с бахвальством признавался, что тоже участвовал в этом глумлении над важнейшим в жизни русского общества событием.
  
  А 9 января 1905 года в Санкт-Петербурге была срежиссирована массовая глумливая пародия на государственную петиционную кампанию. Это сюрреалистическое шествие было изначально задумано как издевательская карикатура на организованный процедурный приём петиций. Никакой нужды в мифической "петиции от народа" не было. Все требования рабочих и рабочих партий были приняты к рассмотрению. Все петиции поданы. Жуткое действо было изначально замышлено как кровавый сатанинский фарс, призванный карикатурно изобразить Россию и её православную религию. Не случайно во главе поставлен поп Гапон. Реакция царских властей была вполне предсказуемой, но организаторам кровавой бойни в С.-Петербурге, как и организаторам кровавой бойни в Батуме (где главным был И. В. Джугашвили), именно это и требовалось.
  
  Царские агенты-доносчики (осведомители) в той обстановке получали известную свободу действий. Одним из таких агентов был уже упоминавшийся нами Евно Азеф, который внедрился в полицейское ведомство с заведомой целью шпионить в пользу бандитского революционного подполья. Этот еврейский уголовник был тесно связан с 2-мя другими - Рутенбергом и Гершуни (Гершем).
  
  Повторим то, что мы уже писали в одном из предыдущих разделов:
  
  Невиданный скачок активности международного еврейского терроризма произошёл во второй половине 1904 года и в 1905-м году, в связи с организацией мировым еврейским экстремизмом первой кровавой революции в России. Жуткая вакханалия последователей этого сатанинского культа (жертвоприношения) в 1905 году приобрела беспрецедентный размах. Видными еврейскими террористами были Мойша Струнский, Эмма Гольдман, Александр Беркман, Фейгл Элкина, Роза Бриллиант, Фельдман, Эстер Фрумкина, Евно Азеф, Пётр Рутенберг, и тысячи других, как знаменитых, так и менее известных. Одним из главных идеологов терроризма и лидером закоренелых еврейских бандитов был Григорий Гершуни.
  
  Именно Гершуни спланировал и осуществил убийство министра внутренних дел России, Дмитрия Сыпягина в 1902-м году, покушение на князя Оболенского (губернатора Харькова), и убийство губернатора башкирской Уфы Николая Богдановича в 1903-м году. В 1904-м году Гершуни был приговорён к смертной казни, но помилован царём, заменившим смертный приговор на пожизненное заключение. Международная еврейская свора сумела организовать побег Гершуни, которого приветствовали в Европе еврейские массы как национального еврейского героя.
  
  Правой рукой Гершуни был Евно Фишелевич Азеф (1869-1918), сын еврейского портного. Азеф известен также как офицер полиции "Раскин"; как один из вождей эсеров (социалистов-революционеров) он носил уголовные клички "Иван Николаевич", "Валентин Кузьмич", "Толстый". Именно он чаще всего разрабатывал убийства, осуществляемые террористической организацией эсеров. Евно Азеф принимал участие в ряде наиболее громких покушений, в том числе на жизнь министра внутренних дел Вячеслава Плеве, который был убит еврейскими террористами 28-го июня 1904 года. (См. книгу: Carroll Quigley, Tragedy and Hope, New York, 1966, p. 99).
  
  Азеф сумел в 1892 году внедриться в полицию, будучи агентом эсеров, но, став одновременно и агентом охранки, он был вынужден обманывать обе стороны. В 1908 году Центральный Комитет эсеров выяснил, что Азеф предал своих собственных товарищей. Тогда было решено убить предателя и провокатора, но тому удалось убежать за границу.
  
  В числе тех, кого он "заложил" полиции, десятки, если не сотни революционеров; именно с его помощью состоялись арест и казнь участников так называемого летучего боевого отряда эсеров в феврале 1908 года. С его участием царской охранке удалось предотвратить ряд громких покушений: на министра внутренних дел Дурново, на самого Николая II и членов его правительства.
  Одновременно, Азеф разработал, организовал и осуществил множество террористических актов и покушений: убийство военного прокурора В. П. Павлова, командира корпуса жандармов и министра внутренних дел В. К. Плеве, великого князя Сергея Александровича Романова...
  
  В чудом сохранившихся записках Иерахмиэля Лукачера, Бориса (Берла) Кацнельсона, Моисея Чертка (Моше Шарета), и других деятелей сионизма, говорится о том, что уголовникам мирового сионистского движения удалось внедрить в главные революционные организации, и, одновременно, в российские полицейские структуры (Полицейское Управление, Охранное Отделение, и т.д.) своих агентов. Задачей этих агентов сионизма (помимо других) было предотвращение попыток покушения на жизнь "нужных" глобально организованным евреям-экстремистам чиновников и государственных деятелей, и организация убийств "вредных" для сионистского мирового еврейства фигур. Именно эту функцию выполнял для мирового сионистского движения Евно Азеф, работая на обе стороны: и на полицию, и на эсеров. Вот почему зарубежные еврейские экстремисты, с помощью Азефа, фактически спасли от смерти Витте, но разработали и осуществили убийство Плеве; предотвратили покушение на полезного для евреев министра внутренних дел Дурново, но привели в исполнение убийство Сыпягина, Богдановича, В. П. Павлова и великого князя Сергея Александровича Романова.
  
  Именно Азеф ассистировал спланированное и спровоцированное сионистом Рутенбергом убийство Гапона - как "провокатора", а потом и его адвоката Марголина. Разумеется, Азеф в первую очередь выполнял задание американо-британской разведки и мирового сионизма, но и сам был заинтересован в ликвидации Гапона, чтобы скрыть свою "двойную", а то и "тройную" игру. Ещё одна любопытная деталь: адвокат Георгия Гапона, Марголин, был родственником (по материнской линии) самого Петра Рутенберга, и происходил из той же раввинской кременчугской династии. Некоторые историки, в том числе В. К. Агафонов, считают (как и мы), что Азеф был агентом Англии и мирового сионистского движения, родился в Лондоне и на самом деле являлся британским подданным, которого заслали в Россию разжигать беспорядки.
  
  То, что Азеф познакомился с Гапоном лишь после Кровавого воскресения и бегства Георгия за границу - миф, с помощью которого мировой еврейский экстремизм по сей день пытается скрыть историческую правду о тех страшных событиях. За годы до трагедии 9 января 1905 года Азеф курировал Гапона, финансировал его деятельность и, через Петра Рутенбурга, передавал Гапону крупные суммы денег, полученные от полицейского ведомства.
  
  Если бы Евно Фишелевич впервые встретился с Гапоном лишь за границей, он не стал бы приглашать человека, с которым лично едва знаком (известность попа и широкие общие сведения о нём - это другое дело), пожить на своей квартире. Такой прожжённый проходимец и опытный, осторожный шпион, как Азеф, никогда бы так не поступил. Не стал бы подключать он малознакомого человека и к операции по переправке оружия в Россию, разработанной, по заданию агентов мирового еврейского сионизма в англо-американских спецслужбах, японским разведчиком и дипломатом, полковником Акаси. (Высказывались предположения, что Акаси имел еврейские корни). В рамках этой операции, Гапон и Азеф совместно зафрахтовали для этой цели яхту "Джон Графтон" (которая впоследствии села на мель, и вся операция провалилась).
  
  По мнению моего дальнего родственника, барона фон Розена, во время совместных террористических операций (руководя ими из-за границы) и совместного проживания в одной квартире с Гапоном, Азеф догадался, что в руках у Георгия оказался обширный компромат на лидеров мирового сионистского движения и их причастности к подкупу высших российских чиновников и кровавым событиям в России.
  
  Евно Азеф был руководителем боевой организации эсеров, иными словами - главным террористом в Российской империи. Случайно ли именно он задолго до 1905 года запросто якшался с попом Георгием Гапоном, и передавал оному крупные суммы денег?
  
  По законам царской России, полиции строго воспрещалось вербовать провокаторов из числа духовных лиц. Те, что считают Георгия Гапона прямым агентом охранки, должны принять во внимание тот факт, что тщательный поиск хоть каких-то документов о сотрудничестве Гапона с полицией не дал никаких результатов. Один из серьёзных исследователей этой загадки, историк С. И. Потолов, утверждает, что ни в списках Департамента полиции, ни в переписке Охранного Отделения, ни среди письменных доносов, ни в каких-либо других документах нет и следа упоминаний о тайном агенте Георгии Гапоне. Всё дело в том, что Гапон косвенно сотрудничал с полицией через 2-х лиц: Евно Азефа и Петра (Пинхаса) Рутенбурга, 2-х ставленников международного еврейского экстремизма.
  
  Именно это дало начало слухам о том, будто Гапон был агентом охранки.
  
  Но были и другие обстоятельства.
  
  Гапон родился 17 февраля 1870 года в Полтавской губернии (поколение "Ротшильдовского призыва"), и с детства тёрся среди заклятых украинских националистов, ненавидевших Россию и русский народ лютой ненавистью. Именно под Полтавой состоялась решающая битва между войском Петра I Великого и силами мятежного казацкого ("украинского") гетмана Мазепы, перешедшего на сторону шведского короля. Именно там дольше сохранялись украинские националистические мифы и легенды, связанные с той битвой и ненавистью к России.
  
  Гапон был потомком бывших униатов Великого княжества Литовского (литвинов), пострадавших от зверств английской ставленницы на русском троне, Екатерины II, и евреев. Поэтому можно предположить, что ненависть к России и её монархии имела у предков Гапона семейные традиции. Косвенные данные указывают на то, что среди предков Гапона могли быть также цыгане. На его еврейские корни указывает отнюдь не только то, что Гапон родился в "черте оседлости". Но даже происхождение его не столь существенно. Гораздо существеннее другое: фенотип его был типично еврейским. Глядя на свои фотографии (где он выглядит как наиболее "типичный" еврей [не потому, что таких среди евреев большинство, а потому, что этот особый тип встречается чаще среди евреев]), Гапон мог ощущать свою принадлежность к еврейской, а не к русской общности.
  
  Окончив в Санкт-Петербурге духовную академию, Георгий Гапон стал тюремным священником, и, по долгу службы, должен был общаться (иметь дело) с полицейскими чинами.
  
  В тюрьме Гапон насмотрелся такого, что его "семейная" ненависть к России и её режиму не только укрепилась, но расцвела пышным цветом.
  
  Но и на этом его общение с полицией и высокими чинами Министерства Внутренних Дел не закончилось. Для регистрации организации рабочих, о которой мечтал Георгий Гапон, потребовалось разрешение министра внутренних дел Плеве, с которым Гапону пришлось встретиться лично. Более того, уже получив разрешение, священник продолжал видеться с Вячеславом Плеве на регулярной основе. Приходилось встречаться Гапону и с вице-директором Департамента полиции П. И. Рачковским.
  
  Известно также о встречах Георгия Гапона с директором Департамента полиции, А. А. Лопухиным. Этот последний имел связи с английской разведкой, по заданию которой, по-видимому, занимался подрывной деятельностью. Вот через кого и каким образом направлялась деятельность Гапона, ведущая к постановке "антуража", на фоне которого планировалось осуществить государственный переворот. После ухода в отставку, А. А. Лопухин предложил свои услуги партии кадетов, членом которой он собирался сделаться, и стать руководителем партийной разведки и контрразведки. Его предложение отклонили. Тот же Лопухин (не только совершив государственную измену, но и предав свою клятву и долг главы политического сыска) помог разоблачить Евно Фишелевича Азефа (которого мировому сионистскому движению тогда уже надо было устранить). После Октябрьского переворота 1917 года А. А. Лопухин не бежал за границу, как другие бывшие полицейские чины, но спокойно остался в Советской России, где его никто не собирался трогать. В середине 1920-х годов он так же спокойно (беспрепятственно) выехал за границу, где продолжал одновременно работать и на английскую разведку, и на советские органы.
  
  После Лопухина директором Департамента полиции назначили бывшего прокурора Тифлиса, С. Г. Коваленского. Мы уже знаем, что 90 процентов тех, кто "прошёл через Тифлис", были врагами России и русского народа. Сергей Григорьевич оставался на этом посту с 6 марта по 29 июня 1905 г.
  
  Даже за неполных 4 месяца Коваленский успел причинить серьёзный урон интересам российского государства. Он дискредитировал донесения заграничного агента Департамента полиции И. Ф. Манусевича-Мануйлова, который сообщал о конкретных лицах в английской, американский и японской разведках, которые курировали революционное движение в России, финансируя подпольные организации, вооружая их, консультируя и направляя их деятельность. Донесения Манусевича-Мануйлова об участии Англии и Соединённых Штатов в террористической войне против России Ковалевский смог полностью уничтожить. Факты же об антироссийской террористической деятельности японского разведчика, полковника Акаси (или Акаши), он убрать не смог или не успел.
  
  Когда С. Г. Коваленский был смещён с поста директора Департамента полиции, И. Ф. Манусевич-Мануйлов был оправдан. Его донесения о террористической войне против России под руководством полковника Акаси, собраны в публикации "Изнанка революции".
  
  [Существуют самые противоречивые утверждения о деятельности И. Ф. Манусевича-Мануйлова, его еврейском происхождении, и т.д. Ему приписывают и постановку Кровавого Воскресенья (а не Зубатову, Рутенбергу и английской разведке!), авторство "Протоколов Сионских Мудрецов", и прочее, в таком невероятном сочетании, какого не изобрёл бы даже самый одарённый фантаст. По-видимому, ненависть еврейско-масонской братии к этому историческому лицу (кем бы он ни был: евреем или нет) настолько велика, что порочащие его домысли изобретаются без остановки уже чуть ли не полтора века.].
  
  Тем не менее, финансовую помощь Гапон получал не напрямую от кого-то из перечисленных лиц, но через посредников, Азефа и Рутенберга.
  
  Разумеется, чтобы получить (через Азефа) от хорошо финансировавшегося царским правительством департамента полиции известные суммы денег, Гапону приходилось передавать реальные сведения о лицах, заранее предупреждаемых им же о том, что их тайная деятельность скомпрометирована. Добытые средства Гапон "пускал в оборот", вкладывая в кассы кровавых революционных организаций. Его ненависть к царскому режиму (сравнимая разве что с ненавистью к царизму евреев) и патологическое тщеславие шли впереди денег. Но кто-то упорно распускал намеренные слухи о том, что Гапон жаден, и поэтому продался полиции, как Иуда.
  
  Кто это делал и с какой целью: нетрудно догадаться. Георгий Гапон слишком много знал, и, главное - знал о причастности еврейских организаций и зарубежных еврейских кругов к событиям 9-го января 1905 года в качества главных виновников и организаторов кровопролития. Гапон нужен был евреям-экстремистам и после 9-го января, только потому его сразу же не убили. Но, после того как его полностью использовали, его необходимо было устранить.
  
  Не случайно именно ярый сионист Пётр Рутенберг продолжает в своей книге линию этой клеветы, констатируя вызывающе-дорогой костюм Георгия, бросавшийся в глаза на фоне бедности или намеренной скромности всех остальных товарищей.
  
  Более 100 лет назад, в беседе с дедушкой моего родственника, князя Гжегожа Лешчынского, Рутенберг проговорился о том, что дарил Георгию Гапону дорогие вещи, от шикарных украшений и серебряных портсигаров, до костюмов.
  
  Ту же линию дезинформации проводит и Савинков, ещё один участник и организатор зверского убийства священника Гапона. Он пишет, что Георгий обожал кутёж, пристрастился к женщинам, роскоши и вину. Но именно Савинков и Рутенберг спаивали Гапона, делали ему дорогие подарки и поставляли женщин.
  
  Особенный ажиотаж и точку в получении согласия влиятельных эсеров на убийство Гапона удалось получить благодаря слуху, что, вернувшись в Россию после Манифеста 17 октября, Гапон получил от Витте, председателя Кабинета Министров, 30 тысяч рублей.
  
  
  2. СЕРГЕЙ ЮЛЬЕВИЧ ВИТТЕ
  
  Сергей Юльевич фон Витте: ещё одна фигура, имевшая самое непосредственное отношение к трагедии 9-го января 1905 года. Вместо "все дороги ведут в Рим", можно тут подставить "все дороги революции ведут в Тифлис и Баку" (точнее: оттуда). Витте родился в Тифлисе и провёл там первые 16 лет своей жизни. Отец Сергея Юльевича был из балтийских немцев, как и мои дальние родственники, фон Розены. Витте и Розены были знакомы. Через фон Розенов мне давным-давно известно, что легендарная "ведьма", прорицательница, первооткрывательница тайных учений религий Востока, основательница лондонского Теософского общества, Елена Блаватская, была кузиной С. Ю. Витте. Подданная английской короны и американская гражданка, Блаватская считалась агентом влияния британского империализма. Именно Витте, тот самый человек, который едва ли не больше всех сделал для России, проводя в жизнь совершенно необходимые для страны реформы, одновременно был злым демоном царского режима. (Не только из-за влияния Блаватской, но и благодаря воздействию на него могущественных еврейских родственников, которых он имел, по укоренившемуся среди фон Розенов мнению).
  
  Большую роль в жизни отца и сына фон Витте сыграла Одесса: первый главный центр сионизма в России, и, как мы уже писали, один из главных центров становления (с помощью Ротшильдов) кровавого революционного движения. Одесса была и признавалась всеми "еврейской столицей" в Российской империи. Вся эта комбинация биографических обстоятельств делала Витте если не прямым, то косвенным агентом влияния международного банкирского кагала, мирового сионистского движения и англо-американского империализма.
  
  Ещё одним важным центром русофобии, еврейского сионизма-экстремизма и антироссийского подполья был в то время Киев. Этот город упоминается нами в числе нескольких главных "кузниц" ротшильдовских революционных кадров. И тут Сергею Юльевичу Витте "повезло": ему и тут довелось жить и работать. Как крупнейший руководитель российских железнодорожных перевозок, Витте также неоднократно наведывался в Минск и Бобруйск (2 других главных центра "ковки сионистско-революционных кадров"), а также наладил постоянную связь с Минском.
  
  Таким образом, Витте поставил своего рода рекорд среди государственных деятелей и видных революционеров, пожив в нескольких самых важных для Ротшильдов центрах организации революционного подполья и воспитания революционных кадров, и будучи связан с другими подобными центрами.
  
  Неоднократно посещал Витте Екатеринославль и Елисаветград - ключ к "еврейской" русской революции (об этом: см. в нескольких разделах нашей работы).
  
  Но и это не всё; с конца 1892 года, Витте занял "самую еврейскую" должность, будучи назначен министром финансов. На этой должности ему приходилось постоянно иметь дело с российскими еврейскими банкирами и купцами, а также с представителями еврейского международного банкирского кагала, включая французских Ротшильдов (с которыми он тесно общался и в связи с тем, что братья построили железную дорогу от Баку до Батума, и были её владельцами).
  
  Более того, первая жена Витте, Н. А. Спиридонова (урождённая Иваненко), имела еврейские и украинские корни, и с обеих сторон её предки питали едва ли не ненависть к России и её народу. Познакомился Витте со Спиридоновой в Одессе, где Спиридонова-Иваненко близко общалась с еврейско-сионистским подпольем, и, как утверждают, сама принимала участие в заседаниях сионистских организаций. Пикантная деталь: свои отношения с будущей женой Сергей Юльевич начал, когда та ещё была формально замужем, и сам хлопотал по делам её бракоразводного процесса. Вторая жена Витте, Матильда Ивановна Лисаневич, в девичестве была Мирьям Исааковна Нурок - из ультра-ортодоксальной династии еврейских религиозных мракобесов. Ещё до женитьбы на ней в 1892 году, Витте вступил с ней в интимные отношения (когда она ещё была замужем). Вся эта скандальная история окончательно омрачила отношения Витте с высшим светом, что и нужно было закулисным кукловодам-сионистам.
  
  Личность 1-го премьер-министра России, Сергея Юльевича Витте, далеко не однозначна. Полезный для России реформатор, он, в то же время, был связан в молодые годы с экстремистскими и даже революционными деятелями. В 1870 году он даже привлекался к следствию по делу о студенческой кассе (дело чуть было не кончилось ссылкой). Неподтверждённые слухи о том, что Витте давал деньги на издание газеты "Искра", а также о поддержке им леворадикальной газеты "Сын отечества", надо полагать, тоже не возникли на "пустом месте". Широко известно сообщение А. А. Лопухина, бывшего директора Департамента полиции, утверждавшего, что, после смещения его в 1903 году с поста министра финансов, С. Ю. Витте предлагал совершить покушение на Николая II.
  
  Несколько человек из его окружения косвенно обвиняли его в благотворительности политического характера. В приближённых к царю кругах циркулировали подозрения о причастности Витте к организации Всеобщей октябрьской стачки 1905 г.
  
  Существовали подозрения и по поводу связей Витте с Троцким (Львом Бронштейном), а также с членами организованного в 1905 году Троцким и Парвусом (Гельфандом) Петербургского Совета рабочих депутатов. Во всяком случае, Витте приложил впоследствии немало усилий, чтобы смягчить решение суда по делу членов этого Совета.
  
  В частных беседах Витте признавал "немало положительного" в идеях социализма, а также выражал почти уверенность в том, что планы лидеров социалистического движения не могут не осуществиться. О том, что Витте отмечал "высокий дух" революционеров, существуют противоречивые свидетельства.
  
  Известны неподтверждённые сведения о том, что начальник корпуса жандармов и министр внутренних дел В. К. Плеве выявил документы о связи Витте с революционным подпольем и даже участии в подготовке покушения на императора. Сам Плеве утверждал, что Витте был масоном, и что это совершенно точно.
  
  С. Ю. Витте был связан с попом Георгием Гапоном задолго до трагедии 9 января 1905 года. Широко известны его подозрительные контакты с Гапоном и после событий Кровавого воскресенья.
  
  Опираясь на все вышеизложенные факты, можно выдвинуть 3 гипотезы, каждая из которых, на свой лад, способна объяснить "загадку Витте".
  
  1. Происходя из главного (наряду с Баку) подрывного центра Ротшильдов, из Тифлиса, Витте изначально был завербован их агентами. Таким образом, вся деятельность его жизни и его политическая карьеры была посвящена целям мирового еврейского экстремизма и установлению чудовищной еврейской глобальной империи.
  
  2. По другой гипотезе, Сергей Юльевич Витте не был изначально агентом Ротшильдов, но был ими замечен, отмечен и опекаем. Допустим, что Витте оставался патриотом России, и болел за её судьбу, но считал царский режим губительным для страны. Предположим, что его убеждения говорили ему о том, что без свержения монархического правления невозможно модернизировать русское общество и превратить страну в стабильное, мощное и экономически развитое государство. Эти убеждения и определяли его дальнейшие действия и поступки.
  
  3. И, наконец, 3-я гипотеза: оставаясь патриотом России, Витте не был принципиальным, убеждённым и последовательным врагом царского режима, но считал либеральные реформы единственным спасением для государства. А чтобы заставить царский режим провести совершенно необходимые изменения, следовало, как он, возможно, полагал, вынудить его к этому угрозой революционного взрыва. Ещё один рычаг давления на правительство: либеральная или даже революционная печать, которую Витте мог по этой причине и поддерживать. Более гуманные порядки, более высокий уровень жизни, социальный консенсус и либеральное мышления в некоторых европейских странах Витте мог считать причиной развитой промышленности и финансово-экономического преуспевания. На тот момент он мог ещё не понимать, что ситуация в России являлась результатом происков её врагов и губителей.
  
  И по этой гипотезе, агенты мирового еврейского сионизма наверняка заметили его в Тифлисе, взялись за его воспитание, идеологическую и психологическую обработку, но берегли для самых деликатных и сложных миссий, и потому не стали втягивать его в активное участие в революционном движении.
  
  Чтобы Витте никогда не оказывался вне досягаемости сионистского и англо-американского влияния, ему в постель подложили 2-х женщин, агентов влияния; его постоянно "прощупывали" с помощью его кузины, Елены Блаватской.
  
  Ещё одна немаловажная деталь: Витте был приверженцем американской экономической модели, в пику Великобритании, и "прозевал" тот момент, когда Англия и Америка стали окончательно действовать заодно.
  
  С помощью Путилова, втянутого в акционерное общество New Russia Ltd., Витте оказывается мишенью английской разведки, прибегавшей к многообразным методам манипуляций.
  
  Лишь после начала кровавых и трагических событий 1905 года Сергей Юльевич начинает прозревать, понимая, что либерализм превратили в Троянского Коня мирового еврейско-сионистского движения и англо-американского империализма, чтобы, "подарив" его России, внедрить в тыл противника смертельный десант. Не сама реформаторская деятельность и не сам либерализм оказались гибельными для России, но то, что за их оболочкой врагам удалось "спрятать" своих многочисленных подрывных агентов.
  
  К сожалению, в то время невозможно было понять, что эксплуататоры-кровососы и чудовища еврейского гегемонизма втолкнули в Россию и другие страны жупел социалистического движения не для победы подлинного социализма, но, наоборот, для того, чтобы настоящий социализм никогда не победил. Социализм в версии банкиров и милитаристских вампиров еврейского разлива: это антисоциализм по существу.
  
  Еврейское мировое сионистское движение как отдельная паразитическая структура использовала вековую террористическую практику британского империализма в качестве готового инструмента, с помощью которого стала добиваться доминирования в мире.
  
  Сионисты замышляли с самого начала, что те же самые революционные организации и участвующие в них евреи-террористы станут костяком как будущей кровавой русской революции (с помощью которой планировался геноцид православного населения), так и кровавого захвата Палестины. И действительно, в процессе изучения истории сионизма и образования "еврейского государства" Израиль в Палестине, мы обнаружим, что отцы-основатели "еврейского государства", материализовавшегося в 1948 году, почти поголовно - выходцы из России и участники русского революционного движения.
  
  Поддерживаемый чуть ли не исключительно лишь царской семьёй и приближёнными двух последних императоров, Витте был изолирован от элитарных кругов, что превращало его решения и тактические шаги в противоположность его полезных реформ. Как политик, он принёс много вреда, хотя как теоретик и реформатор - много пользы. И то, что реформы оказались делом рук именно таких личностей, как Витте, заведомо дискредитировало их проведение. Всё это было тонко организовано подрывной деятельностью английской разведки и мирового сионизма.
  
  Автор реформы 17 октября 1905 года, Витте справедливо полагал, что почву для кровавого революционного террора дают реакционные (отсталые) законы (традиции, классовые отношения и сословные перегородки), но при этом ошибочно считал еврейские образованные круги и "прогрессивное духовенство" союзниками либеральных русских патриотов. Не исключено, что он был напрямую связан с руководством мирового сионистского движения и с английской разведкой, и при этом вполне искренне верил в то, что, с их помощью, сумеет сделать свирепый и реакционный царский режим более прогрессивным и человечным. Если это так, то, когда он, наконец, вполне осознал, насколько ошибался, было уже слишком поздно, и ему пришлось в дальнейшем поневоле действовать в рамках той роли, что припасли для него "кукловоды". Возможно, утверждение (в мемуарах) А. А. Лопухина, бывшего директора Департамента полиции, о том, что, отправленный в отставку, Витте уговаривал его принять участие в организации покушения на царя, не беспочвенно.
  
  Обратим внимание на другие бросающиеся в глаза факты. Так, Витте пособлял Рубинштейну скупать российские патриотические газеты, пытавшиеся организовать сопротивление развалу страны мировым еврейским экстремизмом и захвату средств массовой информации внешними и внутренними врагами.
  
  Солженицын, Коковцов и другие авторы указывают на то, что, когда Витте заключал в 1905-м году в Портсмуте мир с Японией, он встречался с президентом США Теодором Рузвельтом, и получил от оного письмо для Николая II. В этом письме президент утверждал, что российская сторона, якобы, нарушает один из пунктов торгового соглашения 1832 года. В соглашении оговаривалось, что каждая сторона гарантирует доступ бизнесменов из страны-партнёра. Пункт, о котором шла речь, предусматривал (в качестве исключения) ограничения лишь касательно лиц, которые (согласно официальной информации) своим приездом могут нанести государству тот или иной урон.
  
  Рузвельт настаивал на том, что царское правительство неверно трактует этот пункт как правило, а не как исключение, и, под этим предлогом, закрывает доступ в Россию для американских евреев.
  
  Прибыв из Соединённых Штатов в Россию, Витте вручил письмо Рузвельта Николаю II, а тот, вместо "высочайшего распоряжения", "спустил" его министру внутренних дел Булыгину. Тот намёк понял, и решение этого вопроса заблокировал. (В моей электронной библиотеке: Графъ В. Н. Коковцовъ, "Из моего прошлаго. Воспоминанiя 1903-1919 годов", Том I, издание 1933 года).
  
  При Столыпине, одна из комиссий выработала "положительное решение", но ему "не дали хода". После убийства Столыпина, когда во главе правительства встал министр финансов В. Н. Коковцов, американских евреев продолжали не пускать в Россию.
  
  Александр Солженицын замечает:
  
  "Этот протест (Рузвельта) - с одной стороны, конечно, принципиальный - на практике касался, в основном, уже заметного числа российских евреев, от эмиграции получивших американское гражданство. Они снова возвращались в Россию, - часто и для революционной работы, но уже как купцы, которые не должны испытывать теперь ограничений в деятельности и местности. Этой мине предстояло взорваться несколькими годами позже... Например, Исаак Гурвич, эмигрировавший в 1889, и затем в США - активный левый марксист, один из создателей американской социал-демократической партии, - в 1905 вернулся в Россию и был избран выборщиком Государственной Думы".
  
  В письме Коковцова Э. Д. Плеске высказывается мнение о том, что Рузвельт, передавая Витте письмо для российского императора, словесно ввёл Сергея Юльевича в курс дела.
  
  Обратим внимание на то, что во время переговоров в качестве личного переводчика Витта (который не владел английским) к нему приставили сотрудника российского посольства в США, еврея Григория Абрамовича Виленкина, который являлся тайным агентом мирового еврейского сионизма. Кроме того, Витте навязали общение с "еврейскими американскими тузами" (как Сергей Юльевич их пренебрежительно называет). Сам он вспоминает об этом так:
  
  "Что касается депутации еврейских тузов, являвшихся ко мне два раза в Америке говорить об еврейском вопросе... В депутации этой участвовали Шифф (кажется, так), глава финансового еврейского мира в Америке, доктор Штраус (кажется, бывший американский посол в Италии), - оба эти лица находились в очень хороших отношениях с президентом Рузвельтом (...). (Я) по убеждению доказывал им, что предоставление сразу равноправия евреям может принести им более вреда, нежели пользы. Это мое указание вызвало резкие возражения Шиффа...".
  
  Как читатель узнает из других разделов нашей работы, после того, как еврейским экстремистам удалось (с помощью еврейской террористки Эммы Гольдман) организовать убийство американского президента Мак-Кинли, и на его место поставить своего ставленника Рузвельта (еврея по происхождению), в их руках оказались такие рычаги шантажа и давления, которые позволяли им шантажировать не только американских политиков, но целые государства. Примером такого шантажа как раз и является навязывание себя и своих требований еврейской делегацией, пожаловавшей к Витте.
  
  Якоб Шифф считался "правой рукой" Ротшильдов, своей главной задачей поставивших установление еврейской финансово-экономической гегемонии в мире и созданию в Палестине "еврейского государства" Израиль.
  
  Я отыскал отчёты о визите Витте в Соединённых Штаты на страницах американских газет 1905 года. Суммирую пересказ о состоявшемся между Витте и Шиффом разговоре, так, как он освещается в американской печати. Шифф: Россия должна немедленно предоставить живущим на её территории евреям полные и равные права. Витте: мы могли бы это сделать лишь с условием, что американские евреи убедят русских евреев не принимать участия в революционных организациях. Шифф: мы, американские евреи, как и русские евреи, не верим, что царское правительство способно предоставить евреям равные права и гарантировать их, и поэтому мы за революцию.
  
  Вот такая зловещая, беспрецедентная наглость. Выставляя царскому правительству свои требования, Яков Шифф одновременно угрожает ему гибелью, и, более того, обещает царский режим погубить!
  
  С другой стороны, осведомлённые о тайно заключённом между российским императором Николаем и его кузеном, прусским императором Вильгельмом, военном договоре, евреи-экстремисты, союзники Англии и (после убийства Мак-Кинли) Соединённых Штатов, не могли не бросить России кость в виде помощи с приемлемым для России мирным договором. Именно поэтому в Портсмуте были заключены выгодные для царского режима соглашения с Японией, которая никогда бы на них не согласилась, если бы не английское и американское давление. Ведь перспектива русско-германского союза до смерти перепугала и английский империализм, и еврейскую потомственную знать.
  
  Действительно, вернувшись из поездки в Америку, Витте приложил все силы для того, чтобы договор между Николаем и Вильгельмом так и не стал официальным межгосударственным договором. Очевидно, Витте пообещал это американцам и американским евреям, в обмен на выгодное мирное соглашение с Японией. И ключевым фактором в этой сделке стало англо-американское финансовое давление на Японию и отказ ей в кредитах еврейских банкиров.
  
  А это смогло быть реализовано лишь после организованной сионистским агентом Виленкиным 14 августа 1905 года встречи Витте с еврейскими финансистами в Америке. Вдумаемся в этот факт. Мирные переговоры в Портсмуте в самом разгаре. Дипломатическая дуэль России с Японией требует максимального напряжения всех физических и умственных сил Сергея Витте, а тут он вдруг "отвлекается" на какую-то "встречу" с евреями. Вот что, кроме других обстоятельств, выдаёт её чрезвычайную экстренность и важность. На ней присутствовали Сергей Юльевич Витте, Григорий Абрамович Виленкин (коммерческий агент при российском посольстве), предок моих дальних родственников, посол России в США барон Роман Романович фон Розен, и банкиры Я. Шифф, О. Штраус, А. Левинсон, И. Зелигман и А. Краус.
  
  Яков Шифф, А. Краус и И. Зеликман (Зелигман) были членами масонской еврейской ложи Бней Брит и другой масонской организации - "Великой Ложи".
  
  Япония, не получив займов и не имея (поэтому) возможности на продолжение войны, отказалась от требования военной контрибуции и южной части острова Сахалин. 29 августа 1905 года Витте добился большего, чем вся российская армия на полях сражений. Но какой ценой!
  
  Отказ от военно-политического договора с Германией и от ограничительных правил деятельности евреев в России был равносилен повороту спиной к убийце и предоставлению ему возможности всадить в сердце российского государства нож еврейской революции.
  
  Как только "личный" военно-политический договор между Николаем и Вильгельмом был аннулирован (см. подробно об этом договоре в одном из следующих разделов), Яков Шифф и его банда еврейских банкиров снова стали душить Россию отказом в кредитах.
  
  Но стоило лишь царскому режиму пасть в 1917-м году, как тут же отношение еврейских банкиров радикально поменялось. Шифф заявил, что для евреев всего мира революция в России явилась "почти чудом, чуть ли не более значительным событием, чем выход наших предков из египетского плена". Александра Керенского Шифф назвал "почти братом" (см. в разделе о Керенском, почему), и обеспечил Временному правительству огромную финансовую помощь, поддержав его "военный заём", или "Заём Керенского".
  
  Общение Сергея Витте на высшем уровне с англо-саксонскими высшими лицами и его особое положение в российской и международной политике делало его как бы равным лидерам ведущих стран мира, и, таким образом, их равноправным партнёром. Поэтому, если он сознательно выполнял задания иностранных государств, то его роль в уничтожении России была громадной.
  
  Возможно, связь Витте с Георгием Гапоном была заведомо предрешена и обусловлена, и являлась одной из тактических уловок чьей-то тонкой игры. И передача Сергеем Юльевичем для попа упомянутых 30-ти тысяч вполне возможна и правдоподобна.
  
  
  3. АНАТОЛИЙ ДМИТРИЕВИЧ НЕССЕЛЬРОДЕ
  
  Дедом Анатолия Дмитриевича был Karl Robert von Nesselrode, известный в России как Карл Васильевич Нессельроде, сын Максимилиана-Юлия-Вильгельма-Карла, который служил в Австрии, Голландии, Франции, Пруссии и в России. Мать Карла Васильевича была еврейкой, обращённой в протестантскую (кальвинистскую) веру. Вероятно, еврейский контроль над этой династией никогда не прекращался, и те, кто контролировал её, только ждали, когда подвернётся действительно серьёзный случай для использования "внедрённых" при русском дворе немецких аристократов.
  
  Карл Васильевич занимал пост министра иностранных дел Российской империи дольше, чем кто бы то ни был в истории страны; он находился на этом посту при 3-х императорах: Александре I, Николае I и Александре II. И, хотя он искреннее желал видеть империю сильной и могущественной мировой державой, и сделал много полезного и хорошего для России, общий вектор его деятельности принёс больше вреда, чем пользы. Он был последователем Екатерины II, и, так же, как эта императрица (ставленница Лондона и реакционных кругов германских Пруссии и Саксонии на русском троне), ненавидел Польшу, Литву и Беларусь, а также Францию. Его антифранцузская политика оказала медвежью услугу России, которая, вместо того, чтобы "дружить с Наполеоном против" Англии и прусско-саксонской протофашистской (проанглийской) аристократии, была втянута в кровопролитную и разрушительную войну с Бонапартом, от которой окончательно так и не оправилась.
  
  Кутузов категорически возражал против развития наступления на позиции Наполеона на территории Германии, и советовал "остановиться". Он понимал, что русская военная кампания в Германии и Франции восстановит против России немцев и французов, и что Германия, вместо того, чтобы благодарить за освобождение от наполеоновской оккупации, затаит зло. Кутузов предвидел, что полное падение Наполеона будет на руку только англичанам, открыв дорогу их мировой империи и сделав её непобедимо могущественной. Влияние Кутузова и придворных, разделявших мнение великого полководца, на императора было значительным, и эта точка зрения могла победить, если бы не... Если бы не Карл Нессельроде, который смог убедить Александра продолжать войну "до победного конца". Понадобилось ещё полвека, чтобы понять: совет Нессельроде сослужил плохую службу.
  
  Из-за неверного генерального курса политики Россия оказалась втянутой в так называемый Тройственный Союз (Россия, Пруссия, Австрия). Союз 3-х монархий явился следствием коварно устроенной английским империализмом паники глобального распространения французской революции. Но ведь это сама Англия организовала так называемую Великую Французскую революцию, с целью вырезать все аристократические национальные элиты. При этом английские клоуны изображали "мочеиспускательный" испуг, вопя об угрозе всем монархам и аристократам от рук революционной тирании. Сами они находились в полной безопасности на своих островах, под охраной самого сильного в мире флота, и держали в собственных руках пульт от своего рукотворного революционного пугала.
  
  Не случайно Россия, Пруссия и Австрия поначалу не приняли Англию в свой союз, понимая, что английская монархия "какая-то "не такая", и что ей в их союзе не место. Просмотрев на немецком языке мемуары 2-х германских дипломатов того времени, я наткнулся на место, где сказано, что державная элита 3-х союзных государств поначалу даже не до конца "сообразила", каким образом в Тройственном Союзе оказался 4-й член - Англия, - и что она вообще там делает.
  
  Так сам тайный злоумышленник оказался в союзе тех, против кого плёл свои козни. С этого момента трагические для России и для всего мира ужасные события стали нарастать, и продолжают нарастать до сих пор, хотя прошло уже более 2-х веков.
  
  "Ненароком" именно Карл Нессельроде участвовал во всех крупнейших дипломатических мероприятиях Тройственного Союза, неоднократно ездил в Вену и другие города, где проходили форумы союзников...
  
  Пугало Великой Французской революции, устроенной самой Англией, нужно было ей не только для перехода к наиболее кровавым и жутким методам британской политики глобального терроризма, но и для того, чтобы, устрашённые ею европейские монархи отказались от совершенно необходимых реформ. У себя Англия "бесстрашно" проводила такие реформы, потому что именно она стояла за всей подрывной деятельностью революционных бандитов на европейском континенте.
  
  Реформы позволили Великобритании модернизировать свою промышленность, финансы и общественно-политическую инфраструктуру, в соответствии с требованиями эпохи. Для того же, чтобы другие страны оставались отсталыми, и не смогли Англию "догнать" и "перегнать", нужно было запугать их мнимой связью между даже самыми умеренными переменами - и наступлением революций. Тем самым Англия дискредитировала жизненно важную эволюцию, а если кто-то в мире осмеливался на неё, пыталась либо торпедировать эти усилия, либо спровоцировать радикальные перемены вместо умеренных, чтобы провалить саму идею. Именно тогда изо всех щелей повылезали махровые реакционеры, представлявшие любую положительную идею "революционным мятежом", и любое стремление обуздать зажравшихся казнокрадов и взяточников "антигосударственной" акцией.
  
  Канцлер Нессельроде и был одним из тех российских ретроградов, которые застопорили развитие страны недопущением остро необходимых реформ, и, в частности, отмены крепостного права. Если бы крепостное право было смягчено, либо отменено в его эпоху, и по другой схеме (что ТОГДА было возможно), возможно, не случилось бы того, что случилось.
  
  Сын Нессельроде, Дмитрий Карлович, служил секретарём российского посольства в Константинополе, имел чин обер-гофмейстера императорского двора и статского советника. В 1847 году женился на Лидии Арсеньевне Закревской (дочери графа Арсения Андреевича Закревского - министра внутренних дел в 1828-1831 годах, - и А. Ф. Закревской). Лидия Арсеньевна вскоре бросила мужа и сына, укатила в Париж, где в 1859 году, не заботясь о разводе с Нессельроде, стала женой князя Д. В. Друцкого-Соколинского. По определению св. Синода, брак Закревской-Несельроде с князем Друцким-Соколинским признан недействительным и незаконным.
  
  Я уже писал о том, что барон Владимир Александрович Поссе приходился дедушкой моему родственнику, Владимиру Сергеевичу.
  
  Среди бумаг барона Владимира Александровича Поссе находилось письмо княгини Лидии Леонидовны Васильчиковой-Вяземской, возможно, адресованное ему самому. Помимо прочего, в этом письме идёт речь о семье фон Нессельроде. Лидия Леонидовна, вспоминая о неудачном браке Дмитрия Карловича, неожиданно пишет, что "бегство" Лидии Закревской в Париж было подстроено с дальним прицелом, чтобы в дальнейшем использовать эту семейную историю для манипуляции сыном Дмитрия Карловича. Действительно, эта тень на биографии Анатолия фон Нессельроде, и, возможно, связанная с ней психическая травма делали его более удобной мишенью манипуляций.
  
  А. Д. Нессельроде (1853 года рождения), получил не только русское, но и немецкое воспитание, закончил немецкий Гейдельбергский университет (1872), получив степень доктора юриспруденции. Служил в Министерстве юстиции, затем в Министерстве финансов, затем в Министерстве иностранных дел, потом вышел в отставку.
  
  Служба (с 21 ноября 1872 года) - сразу после университета - кандидатом на судебные должности при прокуроре Санкт-Петербургского окружного суда открывала тайны высшего света, вплоть до императорского двора. 27 декабря 1873 года произведён в коллежские регистраторы. 17 апреля 1877 года он уже камер-юнкер двора Его Величества. В 1878 году поднялся до товарища (заместителя) прокурора Петербургского окружного суда. В 1880 году - при начальнике распорядительной комиссии, чуть позже при ревизии Саратовской и Самарской губерний. В 1883 году - на службе в министерстве финансов; в 1887 - в министерстве иностранных дел. В 1888 году - коллежский асессор (с сохранением придворного звания), потом - надворный советник.
  
  И тут надо вспомнить о том, что право, МИД и финансы: 3 главные области, которые больше всего интересуют международный банкирский кагал и глобально организованное движение еврейских экстремистов. Через министерство финансов Анатолий Дмитриевич вышел на контакты со всеми главными "действующими лицами", организаторами будущей трагедии в Петербурге 9 января 1905 года, включая банкиров Якова Шиффа, Эдмонда Ротшильда, Бернарда Баруха, Куна, Гуковского, Варбургов, и т.д.
  
  Формально Анатолий Дмитриевич вышел в отставку в 1889 году, чтобы войти во владение баснословным наследством своего отца, здоровье которого резко ухудшалось с каждым днём. Наследство, действительно, было сказочное.
  
  Анатолию Дмитриевичу фон Нессельроде досталось от отца несколько земельных владений, ряд домов, акции нескольких предприятий, поместье Царевщина Вольского уезда (в 140 км от Саратова; в дальнейшем Балтайский район). Одно лишь это поместье было сказочным богатством. В 1890-м году А. Д. фон Нессельроде уже зарегистрирован как его очередной владелец. Царевщиной имение названо в 1723 году, после того, как подарено царём князю Скавронскому (см. мою 3-хтысячестраничную работу "Бобруйск", значительная часть которой - о Великом княжестве Литовском). Карл Васильевич фон Нессельроде купил его у вдовы А. Вяземского - бывшего генерал-губернатора Саратовской губернии (1820-е годы).
  
  Это было громадное владение, с лесом и пахотной землёй. Сказочные места; огромный прекрасный парк с дорожками, беседками, "буддийской" пагодой, затейливыми скамейками - произведением искусства, скульптурами (наличие которых большинством исследователей ошибочно отрицается), "архитектурно организованными" деревьями, кустами и другими растениями, прудами с белыми лебедями, зимними и летними павильонами, шикарными "горбатыми" мостиками через речку Алай; фруктовый сад на другом берегу Алая, с яблонями, грушами, ягодами; обширная оранжерея, где круглый год созревали всякие овощи и даже плодоносили абрикосовые, миндалевые и персиковые деревья; добротный помещичий дом - настоящий дворец с колоннами, каменной широкой лестницей, террасой, "выгнутым" большим балконом с ажурными чугунными перилами, пристройками, дополнительными сооружениями, пристроенными к задней части дома... Владение, достойное царей!
  
  Во дворце - буквально "царская" мебель из самых дорогих пород дерева, изготовленная знаменитыми мастерами; камины и печи, украшенные цветными изразцами самой дорогой работы; выложенные художественными плитками полы; и многие другие чудеса.
  
  Помимо самой Царевщины, Анатолий Дмитриевич фон Нессельроде имел бесценные уникальные коллекции, равных которым не имели даже монархи. 1 или 2 из этих коллекций начал собирать ещё его отец. Это, в первую очередь, огромная картинная галерея - собрание произведений живописи и графики великих мастеров. Одна лишь эта коллекция оценивалась в огромное состояние, как и невероятно огромная библиотека из 40 тысяч томов (у Льва Толстого в Ясной Поляне насчитывалось "всего" 25 тысяч книг). Особенностью библиотеки Нессельроде являлось то, что у них хранились книги и манускрипты VI - XVII веков, среди которых были такие, что оценивались в десятки тысяч царских рублей. Огромную ценность представляла собой и богатейшая коллекция старинного оружия, самая богатая в России. Нессельроде владели также собранием хрусталя, старинного фарфора, предметов прикладного искусства, и т.д.
  
  Добавим сюда животноводческую и птицеводческую фермы; обширный конный двор, где размещались выстроенные с особым шиком "царские" конюшни, каретницкая и кузница, и где насчитывалось чуть ли не 2 сотни лошадей, среди которых были лошади самых дорогих пород, такие, как орловские рысаки, мощные французские першероны, чистокровные арабские скакуны, и другие.
  
  В поместье: громадный белокаменный собор (церковь) с высокой колокольней, 2-мя престолами, богатейшими иконостасами, икона Воскресения Спасителя великой ценности. Графам Нессельроде принадлежали тут 2 винокуренных завода и стекольная фабрика, мельница, почти законченная железнодорожная ветка со станцией в Царевщине.
  
  До бегства из России А. Д. Нессельроде был Вольским уездным предводителем дворянства и гласным Саратовской городской думы.
  
  Как же так вышло, что Анатолий Дмитриевич, не меньше отца и деда любивший Россию, "души не чаявший" в своём поместье, готовый жизнь отдать за свои коллекции, горячо заботившийся о крестьянах (как ни один другой помещик), для которых открыл больницы, клубы и школы, и добился, чтобы народ во всей округе был поголовно грамотным, - сыграл одну из ключевых ролей в кровавых событиях 9 января 1905 года, фактически поддержав попытку государственного переворота, поддерживал преступные организации губителей России морально и материально, и, в итоге, бежал во Францию, бросив свои несметные сокровища чуть ли не на произвол судьбы?
  
  Это оказалось возможным только потому, что эта трагическая фигура столкнулась с такой сатанинской силой и таким изощрённым коварством, противостоять которым было выше человеческих сил.
  
  Это оказалось возможным только потому, что Нессельроде был посвящён в такие тайны, какие были известны крайне узкому кругу людей, и, с помощью посвящения в эти тайны, ему показали (как в сказочном "волшебном блюдце"), что будет с Россией через 13 лет. Его убедили, что Россия обречена на разрушение, и что к власти приведут шайку грабителей, бандитов и мошенников, во главе с такими громилами, как Троцкий и Ленин, и что предотвратить этот план не сможет никто. И, главное, его смогли убедить в том, что во всём виноват насквозь коррумпированный, несправедливый, жестокий до крайней бесчеловечности, отсталый, реакционный царский режим.
  
  Что стал бы делать на его месте даже самый большой патриот, если бы знал абсолютно точно, что при малейшем намерении "сдать" эти секретные сведения - будет дискредитирован или убит? А если бы даже успел рассказать, кто этому поверит? Выступление в печати назвали бы бредом сумасшедшего. Сообщить приватно в частной беседе на высшем государственном уровне? Но кому сообщить, если в окружении царя: английские шпионы и агенты мирового еврейско-сионистского движения "через одного"? Рассказать самому царю?
  
  Вот такая дилемма могла стоять и перед Витте, и перед Нессельроде.
  
  Разумеется, всё это их ни в коей мере не оправдывает. Эти рассуждения-допущения приведены лишь для описания в общих чертах гипотезы о возможных методах и методиках, с помощью которых по сей день ключевых политиков те же самые силы загоняют в угол.
  
  Единственный "не закрытый" путь действий, по логике вещей, оставался у таких, как Витте и Нессельроде, в уповании на вероятность как-то "перевоспитать" подготовленных для съедения России каннибалов, пытаясь их "очеловечить" через революционную печать. Параллельно, такие деятели, как Витте и Нессельроде, могли питать надежду на то, что, чем быстрее падёт царский режим, тем больше шансов, что до губителей страны власть не дойдёт, а попадёт в руки "ответственных" и "компетентных" либералов.
  
  Какая наивность!
  
  Царский режим был не более "прогнившим", чем другие режимы. У Британской монархии, стоявшей за террористической войной против России, были свои, не менее страшные язвы. Ни один режим в Европе не устоял против аналогичной 9-му января 1905 года попытки государственного переворота, кроме режима Николая II.
  
  Не обошлось тут и без "психотронного оружия": эзотерического, метафизического воздействия со стороны масонов, раввинов-колдунов и разведок. И это воздействие не обошлось, как и у Витте, без "еврейской составляющей". У Витте: "по линии" его еврейских жён; у Нессельроде: "по линии" прабабушки-еврейки, по которой раввинами он мог считаться евреем. На Витте оказывала воздействие его близкая родственница, легендарная "ведьма" Елена Блаватская. На Нессельроде оказывало воздействие его еврейское окружение.
  
  Но, разумеется, идейно-идеологической и психологической обработкой фон Нессельроде давление на него не исчерпывалось. Его могли загнать в угол и по линии масонской ложи, и угрозой опалы и тюрьмы, и подрыва здоровья...
  
  Можно предположить, что Анатолий Дмитриевич фон Нессельроде вышел в отставку вовсе не только ради наследства и поместья, но и ради каких-то других целей, какими могла быть закулисная политическая деятельность на стороне заговорщиков.
  
  С 1896 по 1902 год Департамент полиции выпустил несколько представлений по поводу антигосударственных публичных выступлений и подстрекательских высказываний графа А. Д. фон Нессельроде.
  
  К примеру, в декабре 1899 года, будучи Вольским уездным предводителем дворянства и гласным Саратовской городской думы, он обнародовал своё письменное обращение к Саратовскому губернскому дворянскому собранию, подчёркивая, что настало время отказаться от сословных перегородок и продвигая мысль (по мнению полиции) "чуть не об учреждении Земского собора". В рапорте жандармского полковника Иванова высказывается предположение, что "вышеупомянутая записка составлена не графом, а другими лицами". Этими лицами могли быть, "по агентурным указаниям", присяжный поверенный Самуил Еремеевич Кальманович, и кандидат-юрист (выходец из крестьян Смоленской губернии, имевший еврейские корни) Николай Иванович Ракитников.
  
  Иными словами, в этой истории виден явный "еврейский след".
  
  Н. И. Ракитников (1864 - 1938) был видным эсером, и с 1897 года входил в состав той группы этой террористической организации, которая с конца 1901 года фактически являлась её главным руководящим органом ( de facto ЦК партии).
  
  Широко известно о том, что А. Д. фон Нессельроде финансировал газету "Искра", по поводу чего был составлен специальный рапорт руководству Департамента Полиции.
  
  В начале 1906 года у Департамента полиции появились сведения о том, что А. Д. Нессельроде был одним из спонсоров партии эсеров.
  
  Через пару лет Анатолий Дмитриевич демонстративно отказался от придворного звания, позже и от российского подданства, и фактически бежал во Францию. В Париже он отошёл от какой бы то ни было политической деятельности, сосредоточился на публицистическом и литературном творчестве, сошёлся с молодой француженкой, которая быстро промотала его всё ещё немалые богатства, и наложила, как говорится лапу на его личную свободу и права, оставив ему единственное право выгуливать собачку (хорошо ещё, что не сдала в богадельню). Тем не менее, Анатолий Дмитриевич дожил до преклонного возраста, и скончался, когда ему было уже под 80.
  
  Даже учитывая все его заслуги перед Россией, нельзя не согласиться с тем, что и он, как его дед, всё же принёс больше вреда. В тот исторический период, когда совершенно насущными были либеральные реформы, его дед стоял на их пути. А в период Первой Русской революции, когда реформы - для сохранения страны - могли проводиться только "сверху", он открывал ворота крепости врагу: "реформам" (т.е. революционной разрушительной стихии) "снизу".
  
  И, всё же, ущерб, причинённый им России, вовсе не исчерпывается его высказываниями и публичными заявлениями, и даже финансированием террористических организаций и газет.
  
  Несоизмеримо больший ущерб связан с теми высшими государственными секретами, которые были известны Анатолию Дмитриевичу фон Нессельроде, и с его влиянием, как члена самого близкого окружения императора, на внешнюю и внутреннюю политику страны.
  
  И тут вскрывается один крайне малоизвестный факт, а точнее: членство Нессельроде в особом клубе российской политической власти, образованном при одном акционерном обществе. Эти история снова связана с английской разведкой и с деятельностью в России Джона Хьюза, британского подданного.
  
  В 1869 году отцу Анатолия Дмитриевича, графу Дмитрию Нессерольде, чиновнику Министерства иностранных дел и сыну бывшего канцлера Российской империи, высочайшим волеизъявлением было позволено приобрести 40 акций Новороссийского сталелитейного общества. После смерти отца эти акции перешли к сыну, Анатолию Дмитриевичу, вместе со своего рода членством в "клубе" (до 1909 года).
  
  Вернёмся к выше упомянутому письму княгини Вяземской (Васильчиковой).
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
   ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
   холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
   ХОЛОКОСТ КАК
   НЕПРЕХОДЯЩАЯ
   РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
   ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
   Как мы можем судить палачей,
   если палача судят в каждом из нас?
   Кристиан Б.
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  11-й том:
  НАЧАЛО СВЕРХУ
  (2-я часть:
  КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ -
  раздел No 2)
  4. О "РУССКОМ" ЗАВОДЧИКЕ
  ДЖОНЕ ХЬЮЗЕ
  И БРИТАНСКОЙ РАЗВЕДКЕ.
  
  
  
  
  
  КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ:
  СИОНИСТСКИЙ СЛЕД
  
  
  4. О "РУССКОМ" ЗАВОДЧИКЕ
   ДЖОНЕ ХЬЮЗЕ
  И БРИТАНСКОЙ РАЗВЕДКЕ
  В мутной истории с фон Нессельродами всплывает ещё один генератор еврейской террористической войны против России, Екатеринослав. Этот город находился, как и большинство главных центров антирусской войны (кроме Минска, Бобруйска, Батума, Баку и Тифлиса), на территории Новороссии, в теперешней Донецкой области. По утверждению княгини Васильчиковой-Вяземской, там существовал эксклюзивный "клуб" российской державной элиты, в который входили наиболее приближённые к императорской семье династии. Этим "клубом власти" было финансово-промышленное Новороссийское общество каменноугольного, железного, стального и рельсового производства (New Russia Company Limited), с предприятиями, большинство из которых находилось в местечке Юзовка Бахмутского уезда Екатеринославской губернии.
  
  История этого общества такова.
  
  Брат царя (Александра II), Великий князь Константин Николаевич Романов, привлёк к работам по укреплению фортов морской крепости Кронштадт под Санкт-Петербургом некого англичанина, которого сделал основателем Новороссийского общества. Княгиня Лидия Леонидовна сообщает, что оно стало в дальнейшем закрытым клубом российской державной элиты, каждый член которого обладал огромным влиянием на внутреннюю и внешнюю политику России.
  
  Но кто посоветовал Константину Романову обратиться за помощью к Англии, и поручить выполнение кронштадтских работ лондонской фирме? Не кто иной, как Дмитрий Карлович Нессельроде! Более того, Дмитрий Карлович был лично знаком с "англичанином" ещё до привлечения последнего к укреплению кронштадтских фортов. Не случайно имя Нессельроде появилось среди акционеров общества одним из первых, в июле 1869 года (месяц регистрации акционерного общества). Нессельроде "вышел" на английского инженера через связи по линии министерства финансов (т.е., надо понимать, через "еврейские" связи!). Роль российского МИДа как важного звена в осуществлении проекта Великого князя Константина Романова и английского инженера невозможно преувеличить. А Нессельроде как раз и служил важным чиновников МИДа, и, значит, очень нужен был обоим вышеупомянутым.
  
  Как утверждает княгиня, среди акционеров этого закрытого "клуба" (членами которого становились только "нужные" люди) были, через фиктивных посредников или под собственными именами, еврейские финансовые бароны Заки, Ротшильды, Баринги, Гирши, Куны, Варбурги, Шиффы и Барухи, видные военные деятели Великобритании, британские военные инженеры, и даже члены британского парламента. "Теневой" фигурой этого общества являлась сама английская королева. С российской стороны, акциями общества владели, в первую очередь, члены царской семьи, а также все "серые кардиналы" российской политики (такие, как династия Нессельроде). Лидия Леонидовна была уверена в том, что князь Сергей Викторович Кочубей (с братом Михаилом занимавшийся основанием Акционерных обществ) вынужден был продать в 1869 году концессию англичанину не потому, что оказался незадачливым предпринимателем, а потому, что русская и английская монархические династии вынудили его сделать это.
  
  [Из других источников (и, в частности, из архива моего непрямого дальнего родственника, знаменитого инженера-мостостроителя Полякова), проясняется, что князь Сергей Викторович не смирился с потерей концессии, и обратился в британский суд, сделав своим поверенным лицом кого-то из высокородных французов. Его негодование вызвали и привилегии, которые получил расположенный неподалеку еврейский "штэтл", в связи с личными хлопотами английского основателя Юзовки (Донецка), в то время как казацкое местечко Александровка было буквально проглочено растущим промышленным гигантом. Казаки фактически пошли по миру с сумой, лишившись своих домов или распродавая их за гроши. (Забегая вперёд, заметим, что, возможно, поверенным лицом Кочубея был кто-то из династии французских монархов, а именно: граф Шамброк, последний представитель династии Бурбонов - французских королей; в Бристоле (Англия) как-то разбирался иск графа к Новороссийскому Акционерному обществу)].
  
  [Напомним, что точно так же действовала ставленница Англии и германской Саксонии на российском престоле, Екатерина II, считавшая "за людей" евреев, и не считавшая "за людей" белорусов и других славян. Когда в конце XVIII - начале XIX века Екатерине достались от Петра и в результате её собственных захватнических кампаний части Речи Посполитой (Великого княжества Литовского и Польши), с густым еврейским населением, императрица во-первых, гарантировала евреям право на ничем не ограниченное вероисповедание еврейской религии и владение собственностью, и, во-вторых, "совершенно их под державою своей усыновляя", поклялась наделить всеми другими "правами, вольностями и преимуществами, каковыми древние... подданные пользуются".]
  
  Лидия Леонидовна Вяземская (Васильчикова) также сообщает, что многие акционеры New Russia Co. Ltd. имели в своём владении (или через подставных лиц) "дачи" близ Елисаветграда. Надо думать, именно там решались (в процессе неформального общения) все вопросы внутренней и внешней государственной политики. Вряд ли стоит сомневаться в том, что, через этот "клуб", покрывалось взяточничество и казнокрадство, получались привилегии, регалии, титулы и эксклюзивные концессии.
  
  Эта информация окончательно расставляет все точки над "i" в загадке таинственной роли Елисаветграда как главного генератора международной террористической войны против русского государства. Имея тесно связанные между собой 2 земледельческие колонии - еврейскую и немецкую, "опекунов" еврейской колонии в лице зарубежных еврейских финансовых баронов Гиршей и Ротшильдов, "дачи" членов британского парламента и английских военных (имевших отношение и к английской разведке), и железную дорогу, администраторами которой стали российские чиновники немецкого происхождения (Витте, Герн, Ливен), Елисаветград соединил все части антирусского заговора. Не случайно оттуда родом такое число революционных бандитов, и там "осела" ось координации действий всех террористических организаций (эсеров, РСДРП, Бунда, и т.п.) со стороны мирового сионистского движения.
  
  Поиск в моих личных электронных собраниях увенчался успехом: нашлись материалы из российских и британских архивов. Из них проясняется следующее.
  
  Оказывается, российское государство действительно подписало контракт с князем Сергеем Викторовичем Кочубеем, который обязался построить в Екатеринославской губернии завод по производству железных рельсов. Однако в 1869 году Кочубей неожиданно продаёт концессию валлийскому англичанину Джону Хьюзу (Юзу) всего лишь за 24 тысячи фунтов стерлингов. Информация о том, что он, якобы, получил в придачу 980 акций на 240 тысяч рублей и место почётного директора новосозданного общества New Russia Co. Ltd., скорей всего, выдумка. Хьюз (Юз) был родственником знаменитого американского капитана Аткинса Хьюза (Юза), а это о многом говорит.
  
  Джон Хьюз также мог иметь родственные связи с семьёй Хьюзов-Халлетов, династией морских офицеров, среди которых были даже адмиралы и высокопоставленные политики.
  
  Основанный Хьюзом (Юзом) рабочий городок назван в честь него самого Юзовкой. Из Юзовки развился постепенно весь Донецкий регион, а на месте Юзовки - город Донецк (Сталино). Случайно ли псевдоним И. В. Джугашвили (Сталина), помимо других еврейско-английских связей, также идентичен "городу стали" английского разлива?
  
  За Джоном Хьюзом (Юзом) стоял не кто иной, как Великий князь Константин Николаевич Романов (родной брат императора Александра II), который, согласно энциклопедиям, занимал высокие и важные посты председателя Государственного совета, управляющего флотом и морским ведомством на правах министра (в чине адмирала), и т.д. Константин Николаевич фактически являлся негласным партнёром Хьюза (Юза).
  
  По "легенде", считается, что Великий князь Константин Николаевич Романов познакомился с Джоном Хьюзом (Юзом), когда последний был приглашён для проектирования работ по укреплению фортов Кронштадта. На самом деле, Хьюз (Юз) был представлен Великому князю во время его поездки в Уэлс (Валлию), в город Dowlais. Хьюз был инженером, как и его отец, и оба - связаны с военным ведомством Великобритании. Так, Хьюз-сын занимал одно время должность суперинтенданта военного порта. Целью поездки Великого князя как раз и являлось получение помощи от Англии в деле расширения и развития российской промышленности.
  
  Через 5 лет негласным членом общества становится сам царь (Александр II), а через 10 лет в списках акционеров (уже официально!) значится сын царя, Алексей Александрович Романов. Алексей Александрович тоже занимал очень высокие государственные посты. Он генерал-адмирал, генерал-адъютант, член Государственного совета (с января 1881), Главный начальник флота и морского ведомства (с мая 1881), член кабинета министров (с 1883).
  
  Можно ли считать всё это "случайностью", учитывая, что женой Великого князя Сергея Александровича (московского губернатора, брата Александра III) была английская принцесса Гессенская и Дармштатская (внучка королевы Виктории), а женой Николая II стала её сестра Алиса!
  
  Сын английской королевы Виктории, герцог Альфред Эдинбургский и Саксен-Кобург-Готский, с 11 (22) января 1874 года был женат на великой княгине Марии Александровне, дочери императора Александра II. (26 января 1874 года Александр II приказал переименовать броненосный крейсер "Александр Невский" в "Герцог Эдинбургский").
  
  У себя на родине Джон Хьюз, после переезда в Ньюпорт, в основном прославился как инженер-конструктор, изобретатель бесчисленных оружейных патентов, многие из которых связаны с морским делом. В возрасте 28 лет он уже был владельцем собственной верфи (судостроительного завода), пристани и небольшого порта. Не секрет, что он выполнял заказы военных ведомств. В архиве Норвуда (где и похоронен Джон Хьюз), а также в 2-х валлийских архивах, отыскались документы, подтверждающие еврейское происхождение матери Джона Хьюза. В Ньюпорте он женился на Елизавете Льюис (Леви), имевшей еврейские корни, а его сыновья породнились с другими еврейскими родами Гиршфильдами, Пташинскими, и пр.
  
  В 1850-х Хьюз переезжает в Лондон, где становится во главе крупной судостроительной компании, которая в основном работала на британское Адмиралтейство (т.е. выполняла военные заказы). Он становится прославленным менеджером и инженером, известным во всём мире. В 1864 году он изобрёл пушечный лафет, для использования в арсенале военно-морских сил, принятый на вооружение британским Королевским военным флотом.
  
  После того, как его компания получила заказ на выполнение ряда проектов, связанных с реконструкцией крепостных укреплений Кронштадта, Джон Хьюз неожиданно принимает предложение от Великого князя Константина Николаевича Романова, и основывает в глухой степи на юге России металлургический завод.
  
  Можно ли поверить в то, что такой прославленный инженер и предприниматель, как Хьюз, в 55 лет добровольно бросит свою любимую работу, покинет привычную среду, и уедет из Лондона в дикую степь "поднимать целину"?
  
  Разумеется, он сделал это отнюдь не добровольно. Всей своей блестящей карьере он был обязан британскому военному ведомству, и, в частности, королевскому военному флоту. Он не только получал заказы от армии, но был военным агентом и агентом британской военно-морской разведки. Ему приказали - и он не посмел ослушаться.
  
  А вот что предшествовало всей этой истории. Её предысторией можно считать предложение клана английских банкиров еврейского происхождения Барингов закупать в России дешёвую сталь для промышленного использования в Англии и на экспорт (19 мая 1831 года). Затем следует ссуда Барингов, выданная еврейскому предпринимателю, барону Стейглицу (Stieglitz), в том же году получившему монополию на сталелитейное производство в России. Баринги сотрудничали с еврейским банкиром из Гамбурга, Соломоном Хейном (Soloman Heine). Главный смысл состоял в том, чтобы производить дешёвую сталь в России (где труд рабочих оплачивался ниже, чем в Европе, и стоимость перевозок и материалов была также ниже), и продавать её втридорога в Америку. Баринги также стали представителями в Лондоне российского императорского банка.
  
  Баринги и другие английские банкиры, предприниматели, инженеры, политики, специалисты, даже простые рабочие, и т.д., были массово вовлечены в строительство железных дорог и предприятий в России, которые финансировались в основном из Англии. Российское морское и речное пароходство, многие отрасли промышленного производства, и даже военная промышленность были охвачены контрактами и сотрудничеством с Великобританией. И вот, как только англичане и американцы толпами повалили в Россию, началась кровавая и необъявленная террористическая война против русского государства. Резкое усиление этой войны прямо пропорционально увеличению роли и объёма сношений с Англией и Америкой.
  
  Века немецкого и французского влияния только делали Россию сильней, дали ей немало государственных деятелей, полководцев, крупных деятелей культуры и науки. Но стоило придти англичанам, и кровь полилась рекой. Русская кровь. Неужели народы мира не усвоили уроков истории, не осознали, что Англия никогда не ведёт честную игру, что никаких моральных препятствий, когда речь идёт о её геополитических целях, для неё не существует?
  
  В архиве Барингов, копии основных документов которого имеются в моём электронном архиве, имеется "ящик", озаглавленный "1903, London: Letters from Mieczyslaw Rutkowsky of the Imperial Russian Financial Agency in London to Barings".
  
  Мечыслав Рутковский, который, вероятно, был польским банкиром еврейского происхождения, выдвинул идею поставить Россию в зависимость от еврейского банковского капитала под контролем Великобритании. Будучи представителем имперского русского финансового агентства в Лондоне в банковских делах с Барингами, он фактически действовал против интересов России, хотя, не исключено, пытался таким образом выбить необходимые для России ссуды.
  
  Ситуация была такова, что (как и сегодня) не только Россия, но все страны мира попали в полную зависимость от банковского капитала, и никакое развитие без ссуд и займов не предусматривалось. Чтобы обойти этот порочный круг, требовалось выступить против всего мирового экономического сообщества, что для русского государства в ту пору вряд ли было возможно. Но, если страны Запада пусть грабил, эксплуатировал и гноил банковский капитал, всё же, не пытался "угробить", то против России на рубеже 1900-х годов уже существовал заговор. Этот заговор международного банкирского кагала нашёл отражение в тысячах документов, и один из самых ярких примеров: 3 документа в архиве Барингов 1905 года, обозначенных 10.67.
  
  Тут говорится о том, что с конца 1904 года велись переговоры между правительством России и международным синдикатом банкиров о ссуде в 50 миллионов фунтов стерлингов с 89.25, под комиссионные в 3.875; по 4 миллиона фунтов стерлингов выдавали банкиры в Лондоне и Нью-Йорке. На переговорах в России присутствовал лорд Ревельсток. Россия настаивала на лучших условиях ссуды. И вот, в разгар этих переговоров, вдруг "случилось" Кровавое Воскресенье 9 января 1905 года, за чем последовали забастовки и другие революционные события. Можно ли поверить, что между этими событиями нет никакой связи?!
  
  Ни одна война, революция, государственный переворот, убийство руководителя государства, постановка беспорядков с 15-го столетия не обходились без Англии. И это не домыслы, а голые факты. Не обошлась без помощи Англии и постановка евреями Кровавого Воскресенья.
  
  Что делает, в первую очередь, правительство страны, организующее в другой стране революцию, государственный переворот, диверсии и террористические акты?
  
  - Заменяет "обычный" персонал своего посольства на специалистов по политическим, финансовым, военным и экономическим диверсиям.
  
  Достаточно перечислить персонал английских посольств в России, включая самих послов, и прочитать их (в умеренной длины версиях) биографии, чтобы понять, как Британия постепенно заменяла своих "нейтральных" дипломатических работников на специалистов "узкого" профиля:
  MORIER, GREVILLE(1826-1870): Senior Clerk, German Department, Foreign Office, 1860; Senior Clerk, Russian Department, Foreign Office, 1860-1865; RUMBOLD, Rt. Hon. SIR HORACE, Bt., G.C.B., G.C.M.G. (1829-1913): Secretary of Embassy, Russia, 1868-1871; Rt. Hon. Sir Andrew Buchanan, Bt., G.C.B.: Ambassador to Russia, 1864-1871; HOLE, JOHN BOGER (18... -1892): Senior Clerk, Russian and Turkish Department, Foreign Office (1865-1872); DORIA, WILLIAM: (1820-1889): Secretary of Embassy, Russia, 1873-1877; DUFFERIN AND AVA, Rt. Hon. FREDERICK, 1st MARQUESS OF, K.P., G.C.B., G.C.S.I., G.C.M.G., G.C.I.E.(1826-1902): Ambassador to Russia, 1879-1881; FFRENCH, ROBERT P. (1832-1896): Secretary of Embassy, Russia, 1872-1873; FORD, Rt. Hon. SIR F. CLARE, G.C.B., G.C.M.G. (1828-1899): Secretary of Embassy, Russia, 1871-1872; GOSCHEN, Rt. Hon. Sir W. EDWARD, Bt., G.C.B., G.C.M.G., G.C.V.O. (1847-1924): Secretary of Embassy, Russia, 1894-1898; SCOTT, Rt. Hon. SIR CHARLES STEWART, G.C.B., G.C.M.G. (1838-1924): Ambassador to Russia, 1898-1904; HARDINGE, Rt. Hon. SIR CHARLES. K.G., G.C.B., G.C.S.I., G.C.M.G., G.C.I.E., G.C.V.O., I.S.O. (later 1st LORD HARDINGE OF PENSHURST) (1858-1944): Ambassador to Russia, 1904-1906; SPRING RICE, Rt. Hon. SIR CECIL A., G.C.M.G., G.C.V.O. (1859-1918): Secretary of Embassy, Russia (Counsellor), 1903-1906; NICOLSON, Rt. Hon. SIR ARTHUR, Bt., G.C.B., G.C.M.G., G.C.V.O., K.C.I.E..(later 1st LORD CARNOCK) (1849-1928): Ambassador to Russia, 1906-1910; O"BEIRNE, HUGH, C.B., C.V.O. (1866-1916): Secretary of Embassy (Counsellor), Russia, 1906-1913; Minister, Embassy, Russia, 1913-1915.
  
  
  Нетрудно подметить, что в 1904 году англичане почему-то сменили своего посла в России, Скотта - сэра Чарльза Стюарта, на Хардинжа - сэра Чарльза, и последнему (надо думать, не за красивые глаза, а за хорошую работу) позже пожаловали титул лорда Хардинжа. Более того, и следующему послу, заступившему на кровавую "вахту" в 1906-м году, англичане пожаловали титул лорда Карнока. В дополнение, надо заметить, что своих дипломатов англичане "делали" лордами "очень нечасто". Так почему же из всех английских посланников в России с 1830-х годов по 1917-й англичане "сделали" лордами только тех, кто работал в английском посольстве во время 1-й и 2-й русских революций? Вывод напрашивается сам собой: за удачно проведенную операцию! Обе кровавые революции и были успешной операцией британского империализма в России.
  
  Вернёмся, однако, к Юзу (Хьюзу).
  
  Джон Хьюз (Юз) переправил в Екатеринославскую губернию чуть ли не несколько сот валлийских специалистов (из Уэлса, Англия). Среди главных строительных специалистов, сталелитейщиков и прочих, были металлург Джон Джон с женой Сарой, Вильям Гиббон с женой Катериной, семья Никсон (Nixon), семья Левиных-Вискиных (Lewin-Wiskin), Давид Дженкинс с женой Мэри, Вильям Джонс с женой Мэри, Томас Джеймс с женой Мэри, Джон Джонс с женой Мэри, Джон Джонсон с женой Мэри, химик Голланд, Вильям Вильямс с женой Мэри, Watkins (женившийся на мисс Curtis), семья по фамилии Джеймс, Percy и Gwladys Cartwright, Elizabeth Mary James и Charles Henry Perry (муж и жена), Rees Richards, David Davies с женой Lizzie, William Jones, David Waters с женой Gwendoline, Llewellyn Evans с женой Mary Anne, Widow James с женой Mary, William Jones, Thomas Mort с женой Rachel, Francis Davis с женой Sarah, William Thomas с женой Ellen, Edward Edwards с женой Ellen, Edwin James Williams, John Richards, Richard Richard, Herbert Rees, William Williams и другие.
  
  Многие из английских колонистов приехали вместе с детьми, другие дети родились уже в Юзовке.
  
  Судя по именам, чуть ли не большинство завербованных Джоном Хьюзом английских работников были агентами британской разведки. Даже если у одного человека фамилия звучит точно так же, как имя, это уже подозрительно (правда, не для валлийских традиций). Но тут - не менее 15-ти (всего) с таким "феноменом". Но когда в одной и той же группе специалистов одного профиля 4-тверо Джонов Джонов: это уже зашкаливает! Или у 20-ти из металлургов жёны носят одно и то же имя Мэри. А ещё у 15-ти Эллен. Или 10 человек с именами литературных персонажей. И т.п.
  
  Неужели британская разведка считала русских полными идиотами?!
  
  Конечно же, имена британских работников Юзовки даются английскими источниками с намеренным искажением, чтобы дискредитировать каждого, кто попытается расследовать роль этого английского предприятия в России в разжигании подрывной деятельности.
  
  Основав и открыв школы, церкви, больницы, и читальни, британская община насаждала англиканскую церковь, англофильство и вербовала агентов британских спецслужб. Как те англичане, что приезжали в Россию, пока был жив Джон Хьюз, так и те, что прибывали по контракту после его смерти, люто ненавидели Россию, её природу, её людей и её язык.
  
  К примеру, Lewis Roberts, который прибыл в Юзовку в 1898 году, оставил такие строки (из письма знакомому):
  
  "What a monotonous business it is, travelling through Russia. This is by far the worst portion of the journey........I don't care for this place [...] very much" (...).
  
  Наш перевод на русский:
  
  "Что за уныние ехать по России. Это самый отвратительный отрезок дороги... Будь оно проклято, это место (...)".
  
  И дальше:
  
  "Have not yet started with this diabolical language yet (...)".
  
  Наш перевод:
  
  "Ещё даже не приступил к изучению этого сатанинского языка (...)".
  
  Разумеется, простые валлийцы не могли "сами по себе" так ненавидеть Россию, ещё даже не успев познакомиться с ней, или называть русский язык "дьявольским", даже не приступив к его изучению. Так их воспитывала Англия, так их настраивали в школах, так разжигала ненависть к России британская пропаганда.
  
  Как могло царское правительство дать втянуть себя в войну с Германией, на стороне такого союзника, как Англия, которая ненавидит Россию больше кого бы то ни было!
  
  Разумеется, простые люди в Англии не виноваты в том, что в них разжигают ненависть к России, и многие, взрослея, избавляются от неё. Я встречал немало англичан, которые относятся к России очень хорошо, восхищаются её культурой, историей, музыкой, искусством и литературой.
  
  Как-то в 1970-х я познакомился в Новополоцке с одним из группы английских инженеров, приехавших строить химический завод. В ходе одной из бесед он поделился тем, что рассказывал его дедушка про то, как учился в школе (это было примерно в 1900-х годах). Учитель математики задал такую "задачку": "Во время Наполеоновских войн, бравые французы подстрелили 3-х из 7-ми грязных русских бородачей. Сколько русских осталось?".
  
  Вариант той же "задачки" задавали английские учителя в Палестине на английских курсах для арабских рабочих, в 1944-м году: "Если в бою вы убьёте 4-х русских из отряда в 10 человек, скольких ещё придётся убить?".
  
  И это в то самое время, когда Россия (СССР) была союзником Англии против Гитлера!
  
  А недавно в одном блоге на сетевых страницах Russia Today я прочитал, как один житель Соединённых Штатов познакомился в школе, где учится его дочь, с женщиной-ботаником из Индии. Та рассказала ему, что в школах, которые основывают английские миссионеры в Индии, они называют русских монстрами и "чуть умнее обезьян", и задают ученикам примерно такого типа задачи: "Если застрелишь одного русского из пассажиров машины, сколько останется застрелить?".
  
  Действительно, в 1944-м году Сталин поддерживал террористическую войну евреев-сионистов против британского мандата в Палестине, снабжал еврейских террористов оружием и засылал им в помощь диверсионные отряды. Но кто привёл Сталина и всю его шайку к власти, если не англичане?! Надо ж иметь хоть какую-то совесть!
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
   ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
   холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
   ХОЛОКОСТ КАК
   НЕПРЕХОДЯЩАЯ
   РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
   ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
   Как мы можем судить палачей,
   если палача судят в каждом из нас?
   Кристиан Б.
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  12-й том:
  НАЧАЛО СВЕРХУ
  (2-я часть:
  КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ -
  раздел No 3)
  5. ЦАРСКАЯ СЕМЬЯ
   НА СЛУЖБЕ
   У АНГЛИЙСКОЙ КОРОЛЕВЫ.
  
  5. ЦАРСКАЯ СЕМЬЯ НА СЛУЖБЕ У АНГЛИЙСКОЙ КОРОЛЕВЫ.
  Нашёлся в моём личном архиве и текст учредительного Меморандума об Ассоциации (зарегистрированный 9 июля 1869 года под номером 4467), на английском языке, с 5-ю пунктами о цели учреждения общества и 300 тысячами фунтов стерлингов капитала в акциях, разбитых на 6 тысяч акций по 50 фунтов стерлингов каждая.
  
  Среди акционеров New Russia LTD. числились: граф Дмитрий Нессельроде (с 1869 года); Катерина Хьюз (Юз); Генри и Альберт Брассей (Браси); Оттомар Герн; князь Павел Ливен, Алексей Александрович Романов (Великий князь); Спенсер Финч Кокс (Cox, Spenser Phinch); Генри Паркинсон Шарп (Sharp, Henry Parkinson); сэр Томас Сутерланд; Ричард Эвери (Every, Richard); граф Этьенн Гендриков, Анна Зак, Владимир Рожнов-Ротьков, Илья Громов, Алексей Путилов, сэр Даниэль Гуч и Джон Вирет Гуч, сэр Джозеф Витворт, сэр Вильям Вайзман (Вайсман), Александр Огилви, Бринсли де Курси Никсон, "сэр Томас", Роберт Скаретт, и другие лица.
  
  О графе Дмитрии Карловиче фон Нессельроде мы уже рассказали.
  
  Катерина Хьюз - племянница Джона Хьюза.
  
  Генри и Альберт Брасси (Брассей) (Henry Brassey and Albert Brassey): фактически подставные лица; представители одного из наиболее могущественных кланов Британской империи. За ними стоял их брат (тоже акционер New Russia Co. Ltd.), барон Томас Брасси-младший (1836 - 1818) - лорд Эрл, едва ли не самая жуткая личность своего времени, масон, убийца, опиумный король, депутат парламента, Лорд и Секретарь Адмиралтейства, губернатор Виктории (Австралия) и негласный куратор военно-морской разведки. Имел прямое отношение к строительству железных дорог. Но и это ещё не всё. В числе акционеров общества New Russia Co. Ltd. был также отец братьев Брасси, Томаса, Генри и Альберта, Томас Брасси-старший (род. в 1805 году). Он прославился как виртуозный подрядчик и инженер, строитель железных дорог. Вместе с легендарным Джорджем Стефенсоном, он "опутал" железными дорогами всю Англию, потом принялся за Францию (с 1841 года). Построил железную магистраль по маршруту Париж-Гавр, что принесло ему всемирную славу. Целый ряд железных дорог Брасси-старший провёл в колониях Великобритании, Канаде и США. За свою жизнь как подрядчик и инженер Томас Брасси проложил более 6 500 миль железных дорог. В Российской империи он также трудился в поте лица. В рекордный срок (всего за 7 недель!) он проложил узкоколейную железную дорогу от Балаклавы до позиций британской армии во время Крымской войны 1853-1856 годов. Интересно, что все инструменты и строительные машины, даже рельсы, не говоря уже о 2-х паровозах: всё доставили из Англии.
  
  Оттомар (Константин) Борисович Герн (1827-1882): с 1879 года генерал-майор царской армии, военный инженер-фортификатор, морской инженер и конструктор, создатель первых в России подводных лодок. Родом из Витебской губернии; предки по линии матери родом из Бобруйска. Имел польские, еврейские и немецкие корни. Учителя и покровители Герна: легендарный барон Тотлебен и Великий Князь Константин Николаевич Романов. Летом 1851 г. участвовал в надзоре над строительными и практическими саперными работами в крепостях Динабурге, Варшаве, Ивангороде, Бресте, Киеве и Бобруйске; летом 1853 г. - в крепостях Бобруйск, Киев, Брест, Ивангород, Варшаву и Новогеоргиевск. В Бобруйск ездил в общей сложности 15 раз, и провёл там суммарно около 19 месяцев. В процессе работы над подлодками изобрёл, сконструировал и построил: первое в мире веретенообразное подводное судно; первые в истории поперечные сферические переборки для раздела корпуса подлодки на водонепроницаемые отсеки; первый в мире электрический мотор для подлодки; первые в мировой практике - работавшие на подлодке по комбинированному циклу - пневматические энергоустановки (двигатели); первый в России подлодочный гребной винт, а также (сам сконструировал) гребной винт с поворотными лопастями; торпеду собственной конструкции; магнитный компас с особым дефлектором; первую в России систему комплексной регенерации воздуха. То, что именно Герн и Тотлебен, якобы, "уговорили" Джона Юза купить концессию на выкуп концессии сталелитейного производства у князя Кочубея: выдумка, блеф. На самом деле, Герна и Тотлебена англичане втянули в акционерное общество с коварными целями, в рамках разведывательной и подрывной деятельности. Тотлебена уговорами втянули в этот "клуб", причём, в значительной степени с помощью Герна. Как могла английская разведка торпедировать ещё не завершённую подлодку Герна, которая грозила стать серьёзной проблемой для британского военно-морского флота? Для этого и было затеяно предприятие Джона Хьюза. В процессе оформления договорного соглашения об условиях приобретения Тотлебеном акций New Russia Ltd., Тотлебена жестоко обманули, его покровительство Герну тут же сошло на нет, и, в результате, продолжение работы над подлодками оказалось зарубленным на корню. Модели незавершённых подводных судов были брошены у причалов Кронштадта и Адмиралтейства, ржавея и оставаясь без присмотра. Это лишь один из бесчисленного множества примеров того, как англичане, с помощью New Russia Ltd., нанесли поражение русскому военному флоту.
  
  Светлейший князь Павел Иванович фон Ливен (1821 - 1881): владелец земель, которые арендовал Джон Хьюз для строительства, обер церемониймейстер, сын генерал-лейтенанта Ивана фон Ливена (1775 (1774?) - 1848), имевшего известное отношение к военно-морскому ведомству, внук барона Отто-Генриха фон Ливена (1726 - 1781) и племянник Христофора Ливена (1774 - 1838). (См. О. Ф. Сакун, "Деятельность российского посла Х. А. Ливена и его супруги Д. Х. Ливен в Лондоне. 1812-1834 годы"). Основателем русской княжеской линий Ливенов был дедушка Павла Ивановича, генерал-майор барон Отто-Генрих (1726 - 1781).
  
  Отто-Генрих фон Ливен был женат на Шарлоте Карловне, урожденной Поссе (1744 - 1828), дочери одного из предков моего родственника, историка Владимира Сергеевича фон Поссе, приёмного сына академика Никольского (Владимир Сергеевич с конца 1990-х живёт в США).
  
  После смерти мужа, Шарлотта Карловна была пожалована Екатериной II в статс-дамы; затем стала воспитательницей всех дочерей императора Павла I, который возвел её в графское достоинство (22 февраля 1799 г.). Воспитанный Шарлоттой Карловной, император Николай I возвел графиню Ливен в княжеское достоинство с титулом светлости. Светлейший князь Иван Андреевич фон Ливен был третьим сыном светлейшей княгини Шарлоты Карловны фон Ливен, был женат на Марии Романовне Анреп, с которой имел сына, князя Павла Ивановича, и четырех дочерей, замужем за графом Ламздорфом, графом Брилинг, бароном Мантейфель и бароном Шеппинг.
  
  В конце такой вопрос: случайно ли крупнейшим акционером New Russia Co. Ltd. был именно светлейший князь Павел Ливен?
  
  Великий князь Алексей Александрович в представлении не нуждается.
  
  Спенсер Финч Кокс (Cox, Spenser Phinch): ещё одно "наполовину" подставное лицо. За ним стоял его кузен, Эдвард Вильям Кокс (Edward William Cox), известный адвокат и теоретик права, издатель и основатель крупнейших английских газет, связанных с юриспруденцией. Как и Томас Брассей, считался одной из самых зловещих личностей своей эпохи. Был связан с британской разведкой, и, с помощью издаваемых им юридических газет, лоббировал британские законы.
  
  Кто такой Генри Шарп, нам точно установить не удалось. Имеется несколько версий. Одна из них: это отец Джозефа Генри Шарпа (Joseph Henry Sharp, 1859 -1953), известного американского художника и лидера художественного общества. Отец художника был ирландским иммигрантом в США, связанным со строительством железных дорог. Другой Генри Шарп - это родственник того же художника, агент американской разведки и специалист по строительству железных дорог.
  
  Сэр Томас Сутерланд (Sir Thomas Sutherland): шотландец, владелец крупнейшей и самой известной в мире пароходной компании (фактически - целого торгового флота), крупный банкир и основатель Банковской Корпорации Гонконга и Шанхая (Hong Kong and Shanghai Banking Corporation), депутат британского парламента и представитель (на начальном этапе карьеры) компании "P. & O." в Японии. Имел тесные контакты с английской морской разведкой и прямое отношение к британскому "шефству" над японским военно-морским флотом. Имел отношение к строительству железных дорог; был одним из фактических владельцев Суэцкого канала; был одним из группы политиков, стоявших за британской оккупацией Египта и Палестины.
  
  Алексей Путилов: один из крупнейших в России банкиров и заводчиков. Внучатый племянник легендарного фабриканта и владельца "Путиловского" завода в Санкт-Петербурге, Николая Ивановича Путилова. С 1890 года - на службе в Министерстве финансов. Близкий соратник и друг Сергея Юльевича Витте; с 1892 года - директор общей канцелярии министерства. С октября 1905 года (после того, как С. Ю. Витте стал председателем Совета министров), назначен товарищем министра финансов (И. П. Шипова), и управляющим Дворянским и Крестьянским банками. Действительный статский советник. Как только Витте подал в отставку, тут же ушёл в отставку и Алексей Иванович Путилов (1906). Член правления Русско-китайского банка. С 1910 года - председатель правления Русско-азиатского банка, примерно с 1909 года - крупнейшего в России. Имел отношение к строительству железных дорог. Был одним из крупнейших в России филантропов, и, по этой линии, много раз пересекался со священником Георгием Гапоном, которого знал лично.
  
  Сергей Юльевич Витте: формально не находился среди держателей акций New Russia Co. Ltd., но фактически это он стоял за Алексеем Путиловым. Через последнего, являлся негласным членом "клуба". (См. предшествующую этой "через одну назад" "главу" о С. Ю. Витте).
  
  Граф Гендриков Этьенн (с 1879 года): это граф Александр Иванович Гендриков (1807 - 1881). Гендриков - бывший (сначала) кавалергард и (потом) Обершенк (Oberschenk) Высочайшего [царского] Двора (т.е. "хранитель вин", своего рода "завхоз по напиткам"; придворный чин II класса); с 1850 года инспектор государственных конных заводов. Действительный статский советник. Был близок к царице Марии Фёдоровне, от которой получал чины, награды и пожалования. У него были богатейшие имения в Харьковской губернии, с многочисленными заводами. По стопам отца пошёл его сын Александр (1827 - 1851), делавший успешную карьеру при императорском дворе: кавалергард, поручик. Но 26 июня (8 июля) 1851 года он был смертельно ранен на дуэли бароном Э. О. фон Розеном (возможно, одним из предков моих родственников). Внук Александра Ивановича, Александр Васильевич Гендриков (30 декабря 1885 - 23 мая 1962, Париж), также пошёл по стопам деда. Ротмистр Кавалергардского полка, участник Первой мировой и Гражданской войн. Отличался выдающейся храбростью в боях. Делегат Российского Зарубежного съезда в Париже в 1926.
  
  Анна Зак: ещё одно "подставное лицо". Это племянница банкира Абрама Зака, с 1871 года - директора Санкт-Петербургского учётного и ссудного банка, одного из главных финансовых учреждений России. За Анной на самом деле стоял сам банкир, Абрам Исаакович Зак (1828 - 1893). Анна Терк (урождённая Зак) была приёмной матерью родственницы мужа Сары Штерн, получившей всемирную известность под именем "Соня Делоне-Терк" (1885 - 1979) "французской" художницы, и близкой родственницы знаменитых династий Алапиных, Венгеровых, Слонимских, Сыркиных, и других.
  
  Мать Абрама Зака, урождённая Эпштейн, была родственницей дедушки моего деда Йозефа. Сам Зак женился на своей двоюродной сестре, Екатерине Юльевне Эпштейн, родственники которой проживали в Бобруйске "на Песках" (возле улицы Мопра) и возле городского рынка (вокруг улицы Олеховской, после революции: Чангарского). В 2-х этих точках проживала и семья моего деда и его родня. Не исключено, что Е. Ю. Эпштейн была близкой родственницей моего прадеда Михеля. Сестра дедушки, певица Большого Театра Зинаида Полякова, рассказывала о знаменитом банкире, который взял в жёны кого-то из их семьи. Она рассказывала о нём, что он завёл себе любовницу-француженку, от которой у него был сын.
  
  Всё это "подходит" к Абраму Заку, у которого был сын "на стороне". Речь идёт об Алексе Смирнове (1883 - 1962), известном филологе, выдающемся специалисте по Средним Векам, основоположнике российской кельтологии, который известен также как испанист, романист и шекспировед. Окончил историко-филологический факультет Петербургского университета; годы провёл в поездках (с научными целями) по Западной Европе. С 1913 года - приват-доцент кафедры романо-германской филологии Петербургского университета (там же преподавал до 1958 года). "По документам" его отцом был "официальный" муж его матери, действительный статский советник Александр Дмитриевич Смирнов (товарищ обер-прокурора уголовно-кассационного департамента Сената). Но знаменитый русский художник, Александр Бенуа, утверждал другое (см. его дневниковые записи; запись за 2 февраля 1906 года): "Вечером со Смирновым на концерт в Schola Cantorum (...) Смирнов признался мне, что он сын еврея".
  
  Мать Смирнова, Наталья Ильинична Мартьянова (Мартьян), действительно была француженкой, но родилась в России в семье французских иммигрантов.
  
  Фактически Абрам Зак, хоть и был очень богат, не был банкиром, а всю жизнь работал финансистом и управляющим. Именно стараниями Зака и благодаря его настояниям царское правительство основало золотой фонд, с помощью которого Россия смогла завершить турецкую военную кампанию (1877-1878), не имея финансовых пертурбаций. Зак участвовал в рассмотрении финансовых дел Государственным советом, состоял в многочисленных комиссиях в качестве эксперта по вопросам финансов, экономики и железных дорог. Он многократно ездил в родной Бобруйск (город, где родился и провёл свои молодые годы), в ту эпоху - один из крупных железнодорожных узлов Российской империи. Зак был пионером методики эксплуатации железных дорог, внеся новаторские, революционные предложения, особенно по Либаво-Роменской железной дороге.
  
  Илья Федулович Громов (1821 - 1882): младший брат Василия Громова (петербургский купец 2-й гильдии, известный филантроп, один из наиболее крупных лесопромышленников). Громовым принадлежал торговый дом "Громов и К.". Потомственный почетный гражданин (1869), коммерции советник (1871), почетный гражданин городов Петрозаводска и Вытегры.
  
  И. Ф. и В. Ф. Громовы опекали и финансировали целый ряд благотворительных организаций.
  
  Комитет для оказания пособий вдовам и сиротам пострадавших на войне (с 28 августа 1876; находился под почётным председательством Великого князя Сергея Александровича; после его гибели (1905 год) - Великой княгини Ольги Александровны).
  
  Николаевское православное братство (с 1876; действовало при храме св. Николая Чудотворца: Выборгская набережная, 61).
  
  Петербургское благотворительное общество (с января 1868; учреждено "по случаю дороговизны жизненных припасов", после неурожая 1867 года).
  
  И другие...
  
  Илья Громов, по линии благотворительности не раз пересекался с попом Георгием Гапоном: ближе к 1904-му году.
  
  После смерти старшего брата, Василия Громова, получил в наследство значительную часть его состояния и дела. Вот что ещё интересно: Василий Федулович был страстным любителем музыки и концертов, и тратил на приглашение оперных и прочих музыкальных див громадные деньги. Будучи от природы успешным предпринимателем и заводчиком, он слыл неумелым антрепренёром, и готов был "отдать всё на свете" за какого-нибудь блестящего артиста. Страсть братьев Громовых к музыке и к изящным искусствам разделял их "закадычный друг", Владимир Александрович Ратьков-Рожнов, самый богатый петербургский домовладелец. Даже его юный сын Илья Ратьков-Рожнов стал играть роль мецената.
  
  Как В. А. Ратьков-Рожнов, представитель древнего и знатного рода, но, в то же время, рядовой сенатский "червь" (чиновник) "ни с того, ни с сего" стал наследником крупнейшего на тот момент российского лесопромышленника Ильи Федуловича Громова: это ещё одна крайне интересная история, сплетающаяся с другими подобными историями вокруг "клуба" New Russia Co. Ltd. Кто поверит, что это была "скромная награда" за "скромные услуги" в делопроизводстве. Но если вспомнить о том, что Сенат в царское время - высшая государственная юридическая власть, всё становится "на место".
  
  Владимир Александрович Ратьков-Рожнов (1834-1912) - чиновник Сената, предприниматель, общественный деятель, представитель знатного рода, из семьи домовладельцев и промышленников Санкт-Петербурга. Окончив юридический факультет Петербургского университета (1857 год), поступил на службу в Сенат и Петербургский окружной суд. С 1876 года - гласный Городской думы; с 1880 года - гласный губернского земского собрания. С 1898 года - действительный тайный советник. В 1893 - 1898 годах был санкт-петербургским городским головой. С 1904 года - сенатор.
  
  Он был членом советов и правлений городского сиротского дома, городского училищного совета, Российского Общества Красного креста, председателем Городской больничной комиссии, Комиссии по определению сирот и стипендиатов в учебные заведения, и это далеко не всё.
  
  С 1874 года он владелец фирмы "Громов и К." и крупнейшей в России Громовской лесной биржи; совладелец Верхне-Амурской золотопромышленной компании, Ленского и Миасского золотопромышленного товариществ, Санкт-Петербургского Частного коммерческого банка; владелец более 24-х доходных домов в Санкт-Петербурге.
  
  По линии благотворительности, после 1900 года не раз пересекался с попом Георгием Гапоном.
  
  Не мешает "пройтись" по другим Ратьковым-Рожновым, ближайшим родственникам Владимира Александровича. Так, Александр Николаевич - окончил физико-математический факультет Петербургского университета; с 1881 - в Министерстве финансов, в 1892-1902 - вице-директор и директор Департамента железнодорожных дел; в 1890-х годах член правления завода Розенкранца в Петербурге, синдикатов "Кровля" (1907) и "Медь" (1909), 2-х железнодорожных линий. Член (и, с 1908 года, председатель) Совета съездов горнопромышленников Урала.
  
  Сын Владимира Александровича - Яков Владимирович: камергер, действительный статский советник. Служил в Министерстве иностранных дел. Член Совета Волжско-Камского банка. Директор пароходного общества "Самолёт". Другой сын Владимира Александровича - Ананий Владимирович: камергер, действительный статский советник, уездный предводитель дворянства в Царском Селе, член Совета Санкт-Петербургского Частного коммерческого банка, правления з-да Розенкранца и железнодорожного общества. Владелец более 30 доходных домов и особняков.
  
  Дочь Владимира Александровича - Ольга Владимировна Серебрякова (урождённая Ратькова-Рожнова): домовладелица (более 10 домов), благотворительница и член акционерных обществ. Жена генерал-майора Михаила Аполлоновича Серебрякова, командира Французского полка, сына Аполлона Алексеевича Серебрякова, начальника Николаевской железной дороги (с 1855 по 1865).
  
  Сэр Дэниэл Гуч (1816 - 1889) был одним из ведущих железнодорожных инженеров своего времени, а также занимался разработкой прокладки телеграфного кабеля по дну океана из Европы в Америку и возглавлял этот проект по обе стороны Атлантики. Он был членом британского парламента, заседая в палате общин с 1865 по 1885 год. Суперинтендант Locomotive Engines on the Great Western Railway с 1837 по 1864 год, и глава этой крупнейшей железнодорожной компании (линии) с 1865 по 1889 год. Он возглавлял и британскую телеграфную строительную компанию Telegraph Construction Company. Он сконструировал самые быстрые, самые надёжные и самые лучшие паровозы, такие, как ставший легендой "Железный Дюк" (GWR Iron Duke Class of 4-2-2s), развивавший скорость до 70 миль в час (110 км в час) и который, после доработки, можно было поставить на широкую колею.
  
  Даниэл Гуч был не только реакционным политиком и занимался зловещими политическими манипуляциями, но ещё и сотрудничал с британской разведкой. Не за абстрактные заслуги британская королева Виктория наградили его в 1866 году титулом баронета.
  
  Не кто иной, как сэр Даниэл Гуч стоял во главе совета директоров New Russia Co. Ltd.
  
  Джон Вирет Гуч (1812-1902) - старший брат сэра Даниэла Гуча. В викторианскую эпоху ходили слухи о том, что многие инженерные разработки, приписываемые Даниэлу Гучу, на самом деле принадлежали творческому гению его старшего брата. Непритязательный и скромный человек, Джон Вирет Гуч безвозмездно передавал многие свои гениальные идеи для "доводки" старшему брату. Как и младший брат, он конструировал паровозы, и с 1841 по 1850 год был Суперинтендантом London and South Western Railroad, дороги, по которой ходили локомотивы, спроектированные только им самим.
  
  Сэр Джозеф Витворт (Уитворс) (1803 - 1887) - самый гениальный изобретатель, инженер и инженер-конструктор своей эпохи. Именно он в 1854-м году создал 1-й прообраз снайперской винтовки калибра 11,45 мм. На тот момент это было оружие самого точного попадания. Не случайно именно на такие модели впервые в мире установлен оптический прицел. В 1841 году именно он сконструировал 1-й в мире станок с измерительной системой шкал, положивший начало сверхточной обработке металлических и прочих деталей с точностью до сотых и тысячных долей миллиметра. В основе работы таких машин лежит система стандартных калибров для высокой точности подгонки деталей, которую разработал он же. Не сразу его открытия и инженерные решения нашли свой путь на заводы и фабрики; только в 1880 - 1890 годах эта революционная техника постепенно пробила себе дорогу на машиностроительные заводы Старого и Нового Света. На своём заводе Витворт 1-м в мире ввёл стандартизацию и взаимозаменяемость винтовой резьбы. Именно это легло в основу мирового стандарта унифицированных деталей, механизмов и машин.
  
  Джозеф запатентовал сотни патентов в металлургии, области прокатного производства (рельсы и пр.), строительных технологий, дорожного строительства, и т.д. После его смерти созданная им компания объединилась с компанией его конкурента, легендарного производителя оружия - Армстронга. Один из последних заводов, оставшихся с тех времён, находится в Монреале, где я живу, возле проходящей через город скоростной автотрассы Декари, не доезжая улицы Жан Талон.
  
  Александр Огилви - очередной британский инженер высшего эшелона среди акционеров общества New Russia Co. Ltd. Он был коллегой и компаньоном Томаса Брасси-старшего, и долго работал вместе с ним. Интересно, что к моменту создания общества New Russia Co. Ltd. (1869) он встал во главе филиала английского торгового дома "Thomson Bonar & Company" в Санкт-Петербурге. Эта фирма действовала в России ещё с XVIII века. Фактически это была компания перевозок, которая доставляла различные грузы из Великобритании в Россию. За этой фирмой стояла английская разведка и её диверсионные подразделения. Ещё один интересный момент: Огилви был уполномоченным контроллером Совета директоров New Russia Co. Ltd.
  
  Сэр Вильям Вайзман (1845 - 1893) - это 9-й баронет и Rear-Admiral, морской офицер и контрразведчик. Военно-морская династия Вайзманов была связана родством с сэром Вильямом Вайзманом (William Wiseman) (1629 - 1688), 1-м баронетом, помещиком и политическим деятелем. Отцом сэра Вильяма Вайзмана был Вильям Вайзман-старший (1814 - 1874), британский морской офицер, 8-й баронет и контрразведчик. Отец Вайзмана окончил Королевский морской колледж; в 1838 году ему присвоено звание лейтенанта; в 1854-м году сопровождал сэра Хамильтона Сеймора, британского посла в России, в Санкт-Петербург. В том же году назначен капитаном и поставлен командовать HMS. Был женат на Катерине Макинтош. Сам сэр Вильям Вайзман (акционер New Russia Co. Ltd.) также был капитаном (Rear-Admiral), как и его отец, и работал на контрразведку. Был женат на Саре Элизабет Лэнгворси ( Sarah Elizabeth Langworthy) из Эссекса. У них были сын и дочь. Сын капитана сэра Вильяма Вайзмана, тоже Вильям Вайзман, родился в 1885-м году. Провалился на экзамене в Кембридже. После того, как его вышибли из университета, занимался финансовыми и банковскими аферами (связанными с Мексикой и Канадой), пока не попал в отдел британской разведки (Ми6). Был сделан представителем британской разведки в США (Ми1).
  
  С января 1914 года был "приписан" к британскому военно-морскому атташе, занимаясь саботажем и контрпропагандой. В январе 1916 года он и его помощник, Норманн Твейтс, обосновались в США, сделавшись служащими Транспортного Отдела американского Министерства вооружений.
  
  Этот бесстыдный авантюрист использовался британской разведкой для самых грязных и позорных трюков (дело с миллионером Ливенсоном и немецким послом, графом Иоганном фон Бернсдорффом; дело, известное как Телеграмма Циммермана (1917), и пр.). С помощью Вильяма Вайзмана британская разведка манипулировала военными советниками американского президента Вильсона. Англичанам надо было руками США и России ослабить и разрушить Германию. В этих грязных манипуляциях принимал прямое участие отвратительный лорд Бальфур (тот самый, что стал известен благодаря своей Декларации Бальфура: обещании, данном евреям (фактически - Ротшильдам), "вернуть им" Палестину).
  
  Буквально за месяцы до Октябрьского переворота в России 1917 года, лорд Бальфур послал шифрованную телеграмму британскому послу в США (см.: Cecil Spring Rice), в которой настоятельно просил, в качестве дела первой необходимости и первоочередной государственной важности, заняться перехватом (кражей) писем и сообщений от "messages from labour leaders, from Russian Americans" (от "профсоюзных лидеров и русских американцев"). А поручена была эта грязная работа именно Вильяму Вайзману. Шла активная и усиленная подготовка Октябрьского переворота. Ему же было дано ещё одно задание: "to send to Russia parties of pro-Ally ?migr?s - Czech, Slovak and Polish, as well as Russian - who had 'made good' in America" ("отправить в Россию группы лояльных Антанте эмигрантов - чехов, словаков, поляков, и, разумеется, русских - которые проявили себя "должным образом" в Америке").
  
  Вот кто принимал участие в формировании списка пассажиров знаменитого "парохода Троцкого", набитого евреями-террористами чешского, словацкого, польского и российского происхождения, отправленного из Нью-Йорка в Россию (аналог ленинского "пломбированного вагона", только на порядки крупнее).
  
  Интересно, что, просматривая копии докладных Вильяма Вайзмана в британский МИД, мы наткнулись на следующие пассажи: "to provide Russian comrades with all necessary operative (b.m.e. political) information"; и "carry with them details of the German intrigues in America and warn their Russian comrades against similar traps".
  
  О какой оперативной (особенно политической!) информации идёт речь? Почему английский дипломат-шпион всё время говорит о "русских товарищах" (принятое у большевиков обращение друг к другу и к коллективу "товарищей")? И о каких "немецких интригах" говорится, и что Вайзман понимает под ними?
  
  Ответы на эти вопросы дадим ниже. Но даже самая поверхностная оценка не может не привести к выводу, что речь шла о подготовке Октябрьского переворота. На эту операцию Лондон и Вашингтон выделили 75 тысяч долларов (примерно 1 с половиной миллиона долларов сегодня). В рамках той же операции, Вайзман обратился к родственнику его жены, Флоренс Самс (Florence Sams), выдающемуся английскому писателю Сомерсету Моэму, с предложением отправиться в Россию, чтобы устроить продолжение участия России в войне против Германии на стороне Антанты. Моэму, который далеко не сразу согласился, дали на "карманные расходы" 21 тысячу долларов (примерно 400 тысяч долларов теперь). Не случайно Моэма отправили в Петроград (Петербург) через Японию и Владивосток. По пути в Петербург он встречался "с грузином по имени Иосиф" с лицом в оспинах и по кличке "Коба", которому передал самый секретный пакет, где, вероятно, находились деньги и самая важная оперативная информация английской разведки. Заметим, что к тому времени Иосиф Джугашвили уже сменил свою уголовную кличку с "Коба" на "Сталин".
  
  Моэма сопровождали 4 чехословацких беженца, по главе с Эммануэлем Воской, Директором Славянского Пресс-бюро в Нью-Йорке. Воска наладил контакт с Томашем Масариком (см. о Томаше и Яне Масарике в серии следующих разделов под общим названием "Сталин - отец еврейского государства"). В России находились тогда десятки тысяч чехов и словаков, которых планировали использовать в осуществлении планируемого государственного переворота в Петербурге.
  
  В Петрограде Моэм встретился со своей бывший любовницей, Александрой Кропоткиной, дочерью "отца русских анархистов" - князя Петра Кропоткина, состоявшего в близких дружеских отношениях с главой Временного правительства, Александром Керенским. Раз в неделю Моэм встречался с самим Керенским или с кем-нибудь из его министров в лучшем петроградском ресторане Медведь, где угощал их водкой и чёрной икрой за свой счёт. Куратором Моэма в Петербурге был Стефен Аллей (Алли), майор британской разведки из Ми1 и глава её петербургской резидентуры. 16 октября Моэм телеграфировал Вайзману о реальной возможности основать "special secret organisations" (особые секретные организации) из поляков, чехов, словаков и казаков. Объяснение всей этой диверсионно-шпионской активности "противодействием немецкой пропаганде" и "немецким козням" - не более чем прикрытие, и особого смысла не несёт. 31 октября 1917 года Керенский попросил Моэма передать британскому премьер-министру Ллойду Джорджу, что ему необходима большая партия оружия и боеприпасов. Когда, на борту британского эсминца, Моэм прибыл из Осло в Лондон, встретился с Ллойдом Джорджем, и передал ему просьбу Керенского, тот заявил, что оружием помочь не сможет. А через неделю произошёл большевистский переворот...
  
  На Парижской Мирной Конференции Вайзман присутствовал в качестве советника лорда Бальфура по американским делам. В 1919 году Вайзман, якобы, "ушёл" из разведки, и стал работать в банковской фирме на Уолл-Стрит Kuhn, Loeb & Company, под руководством Отто Кана и Феликса Мориса (Морица) Варбурга. Напомним, что название этой банковской фирмы красной нитью проходит через всю нашу работу. За этой "подставной" фирмой стояла династия Ротшильдов. Через банковскую компанию Kuhn, Loeb & Company проводилось финансирование революций 1905 и 1916-1917 годов в России, приход к власти Гитлера (личным банкиром которого был один из Варбургов всю войну), и прочие самые вопиющие, грязные и кровавые события в человеческой истории.
  
  6 июня 1940 года Вайзман был приглашён на званый обед к лорду Халифаксу, и, по его заданию, связался с Гитлером, предлагая начать мирные переговоры. По свидетельству Джозефа Геббельса (см. его дневники), Гитлер был не против мирных переговоров, но только если вести их он будет лично с лордом Халифаксом. Когда Вайзман стал встречаться с резидентами нацистской разведки в США, княгиней Стефани фон Хохенлох, и генеральным консулом Германии в Сан-Франциско, Фрицем Видеманом, им заинтересовалась служба ФБР. Речь шла не много, не мало - о сепаратном мирном договоре между Великобританией и Третьим (Гитлеровским) Рейхом.
  
  Бринсли де Курси Никсон (Brinsley de Courcy Nixon) - этот банкир ирландско-французского происхождения был негласным агентом банковской (ротшильдовской) фирмы Kuhn, Loeb & Company. Именно через него Ротшильды проводили финансирование всего предприятия Джона Хьюза (Юза) в Новороссии, и, таким образом, заодно гарантировали своё влияние на все его проекты. Никсон был банкиром Хьюза (Юза) ещё до его прибытия в Российскую империю. Об их тесных связях свидетельствует тот факт, что после 1900 года сын Бринсли де Курси Никсона женился на одной из внучек Юза, Кайре (дочь Альберта Хьюза). У Никсона было 2-е детей, сын и дочь: Гладис Элизабет Никсон (Gladys Elizabeth Nixon, ум. 21 марта 1960 года), и будущий подполковник Фергюс Бринсли Никсон (Lt.-Col. Fergus Brinsley Nixon). (См.: L. G. Pine, The New Extinct Peerage 1884-1971: Containing Extinct, Abeyant, Dormant and Suspended Peerages With Genealogies and Arms (London, U.K.: Heraldry Today, 1972), page 256). Международный банкирский кагал, действуя под прикрытием New Russia Ltd., одновременно готовил как разрушение Российской империи, так и основание "еврейского государства в Палестине" (в 1948-м году), ровно через 66 лет после чего планировалось начать войну из Киева и Днепропетровска (бывшего Екатеринославля) за возрождение древней еврейской Хазарии, с курсом на дальнейшее "слияния" Израиля в Палестине с возрождённой Хазарией на территории Украины, Крыма и предгорий Кавказа. Не случайно (очевидно, по поручению Ротшильдов) Бринсли де Курси Никсон начал составлять список промышленных предприятий, которые - теоретически - могут быть основаны на территории Украины, Новороссии и Крыма в ближайшие 100 лет.
  
  Нет никакого сомнения в том, что координацией подрывной деятельности акционерного общества Джона Хьюза (Юза) занималась английская разведка и международные еврейские террористические организации.
  
  Контора New Russia Co. Ltd. находилась в лондонском деловом Сити, в так называемом Bucklersbury House 11, где были расположены и 2 офиса британской разведки. Директором New Russia Co. Ltd. был Хейдон Окфорд (Haydon Ockford), известный своей связью с ротшильдовской банковской фирмой Kuhn, Loeb & Company, и замешанный в финансирование глобальных проектов мирового сионистского движения в качестве финансового консультанта. Вице-директором был Джон Р. Райт (John R. Wright), ещё более тесно связанный с мировым сионистским движением, британской разведкой, крупными махинациями еврейских банкиров, мошенническими операциями с опорой на мексиканские и канадские банки в особо крупных размерах, и с операциями по устройству переворотов и революций в разных странах.
  
  Если заглянуть в curriculum vitae Окфорда и Райта, то в их трудовых биографиях окажется целая вереница частных разведок и фирм "безопасности", под прикрытием которых работала британская и американская разведка: Dual-Sword Security Company, North Atlantic Securities Corporation Ltd., Shield-Defense Securities Ltd., Anglo-American Securities Corporation Ltd., и пр.
  
  Самое интересное, что именно из таких вот частных разведок и частных армий вылупился рогатый птенец будущей израильской разведки Моссад.
  
  Вот так, с помощью элитного клуба для VIP-персон под названием New Russia Co. Ltd., британский империализм заставил царский режим работать в интересах английской королевы.
  
  
  
  
  7. ЧЕГО ДОБИВАЛСЯ
  БРИТАНСКИЙ ИМПЕРИАЛИЗМ
  И МИРОВОЙ СИОНИЗМ
  С ПОМОЩЬЮ NEW RUSSIA Co. Ltd.
  
  То, из чего потом вырос Донецк и весь его регион, оказывается, было крупнейшим шпионским и диверсионным предприятием английского империализма на территории Российской империи.
  
  Это предприятие было теснейшим образом связано с крупнейшим еврейско-сионистским и еврейско-диверсионным центром на территории Российской империи: городом Елисаветградом, и его "запасной" версией, Екатеринославлем, будущим Днепропетровском.
  
  Случайно ли именно в городе, который сегодня называется Днепропетровском, уже в наши дни выстроен колоссальный 15-тиэтажный Центр Еврейской культуры, самый большой в мире? Его возвели в форме, напоминающей иудейский культовый семисвечник - Менору, - и окружили другими зданиями. Это фактически мировой еврейский Пентагон и Белый Дом в одном флаконе, персонификация возрождённой Хазарии на землях одной из бывших хазарских провинций!
  
  Днепропетровск - главный оплот зловещей еврейской секты Хабад на территории Украины. Это и оплот всех правоэкстремистских еврейских сил, поддерживающих нацизм на Украине и нацистский поход против России.
  
  Донецк (Юзовка) и Елисаветград: это как 2 половинки одних и тех же песочных часов, или как законодательная и исполнительная власть. В рамках акционерного общества New Russia Co. Ltd. разрабатывались стратегические планы губителей России и всего нееврейского мира, а через Елисаветград и Екатеринославль они проводились в жизнь.
  
  Организовал это крупнейшее шпионско-диверсионное общество английский империализм, но в ходе его деятельности еврейские экстремисты перехватили "командный пульт" и сами стали править Великобританией, а, значит, и всем миром.
  
  Это напоминает картинку, на которой изображена одна хищная рыба, заглатывающая другую, а её, в свою очередь, уже "накрыла" своей пастью ещё более крупная и более страшная рыба, заглатывающая обоих.
  
  Зловещая английская монархия на протяжении всей своей истории добивалась своих целей чужими руками, сталкивая государства и организации, интересы и амбиции других игроков, заливая весь мир потоками крови. Англия настраивала, вооружала и финансировала одни страны против других, устраивала государственные перевороты, занималась разбоем (пиратством) на морях и на суше. Но и на неё нашлась ещё более страшная сила - глобально организованное движение еврейских экстремистов, - которая сделала с Англией то, что та всю свою историю делала с другими. Рассказ об акционерном обществе New Russia Co. Ltd. и перехвате влияния на его террористические проекты еврейскими экстремистами: это калька с истории достижения еврейскими нацистами глобального доминирования.
  
  Нетрудно подметить, что практически все члены акционерного общества New Russia Co. Ltd. тщательно подобраны таким образом, чтобы среди них практически оказались только люди избирательных областей деятельности. Перечислим эти области: 1) банковская система и финансы Англии и России, министерство финансов Российской империи; 2) министерство иностранных дел России и Англии; 3) правовая деятельность и министерство юстиции Российской империи; тут же и "прокуратура" того времени (Сенат); 4) железные дороги, пароходные компании, почтово-телеграфные компании, то есть, если обобщить - коммуникации; 5) военно-морская элита; 6) британская разведка.
  
  Нетрудно догадаться, что это общество было учреждено не только для подрывных террористических операций в России, но и для диверсионно-политических операций в самой Англии, чтобы, с помощью New Russia Co. Ltd., раздавить британскую оппозицию, сопротивлявшуюся планам безумцев и человеконенавистников. Уничтожение оппозиции хищникам-каннибалам в самой Англии сыграло роковую роль в судьбах России и всего человечества.
  
  Доминировали среди наиболее влиятельных членов этого акционерного общества (по числу) железнодорожники, военные инженеры и представители торгового и военно-морского флота. Почему?
  
  Англия нуждалась в эксклюзивной и предельно точной информации о состоянии российской экономической, финансовой и военной мощи, о жизни, привычках и обычаях российской военной, финансово-экономической и государственной элиты, а также в получении представления обо всех российских новых технологиях и технологических секретах. "Приставив" (с помощью New Russia Co. Ltd.) к каждой ключевой фигуре (в каждой ключевой области) по своему человеку - специалисту в той же области и того же класса, - британская разведка получила возможность педалировать, направляя развитие ситуации в нужное для себя русло.
  
  На подкуп иностранных (в том числе, русских) чиновников Англия никогда не жалела золота. А тех, кого нельзя было купить за деньги, подкупали такими подарками, от каких трудно, а подчас и невозможно было отказаться. Уникальные, редкие породистые лошади; уникальные вина; опиум; раритеты, существующие "в единственном экземпляре"; особые, редкостные женщины; лучшие и очищенные наркотики; чудодейственные медицинские препараты и бесплатное лечение у мировых светил медицины; членство в тайных обществах: вот далеко не полный перечень таких методов подкупа. Отсюда в числе акционеров и "опиумный король" Томас Брасси (лорд Эрл), и смотритель винных и конных заводов граф Александр Иванович Гендриков, и Громовы и Рожковы, готовые предоставить "своим людям" в любой момент меблированные комнаты для свиданий, и "смотритель грузов" Александр Огилви, и другие лица.
  
  Через Огилви и его грузоторговую компанию в Россию переправлялось оружие для революционеров-террористов. Не случайно именно с Огилви был связан Леонид Борисович Красин, один из самых кровавых революционеров-ленинцев, выполнявший роль "смотрителя оружейной палаты" большевиков. Через Путиловых подобрались к петербургскому Путиловскому заводу, где за годы вперёд планировалось заложить бомбу Кровавого Воскресенья. Через Громовых и Рожковых искали духовного лидера, способного стать запалом взрыва. С помощью сэра Томаса Сутерланда и его японского опыта, закладывалась основа будущей русско-японской войны, для чего соединялись воедино фрагменты российской и японской "мозаики".
  
  С помощью опыта Эдварда Вильяма Кокса разрабатывались каверзные юридические зацепки для беспрепятственного проведения подрывных операций в России, а также намечались планы основания и выпуска подрывных газет. Кокс консультировал основателей российских революционных газет, а также находил консультантов для усилий по смягчению приговоров российских судов революционным террористам.
  
  Большое число железнодорожных специалистов и присутствие в акционерном обществе железнодорожных инженеров и реальных администраторов российских железных дорог предоставляло возможность беспрепятственно переправлять запрещённую литературу и бандитов-революционеров по огромным пространствам России.
  
  С помощью вовлечения в акционерное общество Оттомара Борисовича Герна, англичане сумели вовремя узнать о проекте русской подводной лодки, и успешно торпедировать его практическое завершение искусственными интригами, заставившими командиров Герна охладеть к проекту и отправить его опытные образцы на свалку.
  
  В общении со своими русскими коллегами по акционерному обществу, британские военно-морские специалисты и офицеры узнавали всю подноготную российского военно-морского флота, и уже тогда готовили поражение в Порт-Артуре.
  
  Загодя, за 30 лет вперёд, английская разведка стала закладывать основы разгрома России в крупной морской битве и уничтожении российского военно-морского флота.
  
  Не случайно через 10 лет после основания компании New Russia Co. Ltd. (в 1879-м) членом её акционерного общества стал Великий князь, генерал-адмирал, генерал-адъютант Алексей Александрович Романов (1850 - 1908). С января 1881 года он являлся членом Государственного совета. С 1883 года - член кабинета министров. Но самое главное, что с мая 1881 года он становится Главнокомандующим флота и начальником морского ведомства. Талантливый российский военно-морской адмирал, великий князь Алексей Александрович имел все данные для побед на море. В 1871 - 1873 годах он был на фрегате "Светлана", отправившимся в плавание к Северной Америке, Японии и Китаю. Во время русско-турецкой войны 1877 - 1878 годов командовал всеми экипажами на Дунае; его понтонная переправа из Никополя в Систово (в виду позиций противника!) - свидетельство его изобретательности и владения военным искусством. За эту операцию он награжден золотой саблей и военным орденом Св. Георгия 4-й степени.
  
  Теперь задумаемся: почему такой одарённый военно-морской командир не смог предотвратить в 1905 году поражения от Японии и разгрома русского военного флота в Цусимском сражении? И почему и года не прошло, как он (в 1906 году) уехал в Париж для лечения, где вскоре и скончался. А ведь он отличался завидным здоровьем!
  
  Так же, как все "ниточки" тянутся от членов акционерного общества New Russia Ltd. к самым кровавым террористам ("революционерам"), подобные связи соединяли тайную деятельность его британской "половины" с поражением русского флота при Цусиме, и с Кровавым Воскресеньем 9 января 1905 года. Русско-японская война с поражением в ней России и Кровавое Воскресенье задумывались как две составные части одной и той же террористической стратегии британского империализма.
  
  Торговая, финансово-экономическая, промышленно-технологическая, террористическая и политико-дипломатическая война безостановочно велась Англией против России с самого начала XIX века, вне зависимости от того, были эти 2 государства в каждый конкретный период врагами или союзниками. Тогда как Россия фанатично исполняла все свои союзнические обязательства, Англия, под прикрытием союзных договоров продолжала подрывную, диверсионно-террористическую деятельность против русского государства.
  
  С помощью своей флотилии пиратских кораблей, Англия грабила и пускала на дно чужие суда на всех морях, не разбирая, кто друг и кто враг. Английская королева притворно кляла своих пиратов на словах, а на деле поощряла и финансировала их. Реальные действия против пиратов предпринимались лишь тогда, когда некоторые из них становились слишком самостоятельными, угрожая самому британскому флоту и безопасности судоходства. Как всегда, Британия породила очередного кровавого фантома, с которым ей самой пришлось бороться тогда, когда для неё собственное пиратство превратилось в напасть. Историческая память человечества навсегда связала феномен пиратства с Британской империей.
  
  Такой же разбой царил и в международной финансовой политике британского монархического режима. Посмотрим на то, как уже в наши дни Англия и Соединённые Штаты беззастенчиво грабят все другие государства мира, беззаконно "арестовывая" их банковские счета и присваивая их золотой запас (вспомним недавний скандал с золотым запасом Германии). Объявляя санкции (или без них: как с золотом Германии), Англия и Америка, на правах сильного хищника занимаются тем, что на языке всех нормальных людей испокон веков называется грабежом.
  
  Классическим примером такого грабежа является невыплата денег России за продажу Аляски.
  
  Напомним, как было дело.
  
  Во второй половине XIX века, когда российско-британские отношения в очередной раз обострились до фактического состояния войны, Североамериканские [Соединённые] Штаты остались единственным союзником России.
  
  Мало кто знает и помнит, что такое явление, как рабство и такое явление, как Британская империя: неразделимы. Наряду с крепостными, рабы существовали в Англии всегда. И такое предельно грязное дело, как работорговля, тоже была мировым приоритетом Британии и еврейских работорговцев. Одержимость рабством и работорговлей и заставила Великобританию (и, на тот момент, союзную с ней Францию) поддержать Южные Штаты Америки в их войне против Севера. От результата нейтрализации британо-французского флота во многом зависела тогда судьба исхода войны между американским Севером и Югом. И вот, в 1863 - 1864 годах, 2 российские военные эскадры под началом контр-адмиралов С. С. Лесовского и А. А. Попова были отправлены Александром II к берегам Америки, чтобы создать угрозу морским путям Англии и Франции, выступивших на стороне Юга. Это и решило исход войны в пользу федерального правительства Североамериканских Штатов.
  
  В те же годы Россия остро нуждалась в финансовых средствах для модернизации не только своей армии и флота, но и всей промышленности. В 1860-х годах Россия взяла ссуду у Ротшильдов в размере 73 миллиона тогдашних долларов. Чтобы не залезать в ещё большие долги к англо-еврейским банкирам, решено было продать Аляску (открытую 21 августа 1732 года командой русского бота "Св. Гавриил" и принадлежавшую России).
  
  Аляска - это фактически самая северо-западная территория Канады, британского доминиона (заморской английской колонии). Но продавать эту территорию вражескому государству было не с руки, вот и решило царское правительство продать её Соединённым Штатам Северной Америки. (Канада оказалась после этой продажи между 2-мя частями США, как колбаса в бутерброде между 2-мя кусками хлеба). Решили - и продали, подписав 30 марта 1867 года в Вашингтоне соглашение с Североамериканскими Соединёнными Штатами. 1 миллион 519 тысяч кв. км - за 7 и 2 десятых миллиона долларов золотом (чуть больше 3-х современных долларов за гектар). Если сравнить эту цену с ценой за гектар северных земель Дании, Норвегии, и даже Сибири, получается, что Аляску продали в 1 с половиной тысячу раз дешевле её настоящей цены!
  
  Эта сумма не покрывала и 10-й части долга Ротшильдам.
  
  Но даже её английские бандиты перехватили. Напрасно Россия доверила своё золото Лондону. Технология передачи проходила через британскую столицу. Послу России в Североамериканских Штатах (Эдуарду Стеклю) был выписан чек на 7 миллионов и 35 тысяч долларов. Более 150 тысяч сразу же ушло на взятки и прочие расходы. 7 миллионов русский посол переправил банковским переводом в Лондон, откуда в Петербург морем отправили купленные (с потерей ещё 1 с половиной миллиона в процессе обмена валют) золотые слитки. Как и следовало ожидать, корабль, на котором перевозили золото, 16 июля 1868 года пошёл ко дну, когда оставалось уже совсем немного до Петербурга. Судно затонуло после взрыва. Как считают сегодня, британский барк Orkney вообще отошёл от лондонского причала, не имея на борту никакого золота. Вся история была мошенничеством от начала и до конца.
  
  Через 7 лет нечто подобное произошло на борту парохода "Мозель". 11 декабря 1875 года он должен был отправиться из Бремена (Германия) в Нью-Йорк (США), но во время погрузки багажа судно потряс взрыв большой силы. Погибли 80 человек, 120 получили ранения разной степени тяжести. Багажные документы чудом остались целы, и по ним выяснилось, что взорвавшийся груз принадлежал гражданину Соединённых Штатов Вильяму Томсону. Сам он должен был добраться до Саутгемптона, а его багаж был зарегистрирован для доставки в США. Во время ареста (16 декабря 1875 года) Томсон выстрелил в себя, но умер лишь через сутки от заражения крови. Пока он был жив, он признался следствию, что не только должен был потопить во время плавания пароход "Мозель", но что уже потопил подобным способом около 10 кораблей. Эти преступления были совершены либо для получения страховки за фальшивый багаж, либо в связи с фальшивыми накладными на ценности, которые были отправлены только по документам, а на самом деле оставались на берегу. Более того, выяснилось, что во время американской Гражданской войны Томсон служил, в чине капитана, в SSC (Secret Service Corps): диверсионно-террористическом подразделении, взрывавшем поезда и корабли северян. Занималась же подготовкой этого подразделения (...как и следовало ожидать!) союзная южанам Великобритания.
  
  Именно британские специалисты обучили его науке изготовления бомб с часовым механизмом. (Как видим, обучили недостаточно хорошо, раз одна из его бомб взорвалась раньше времени: в порту, а не на рейде).
  
  Кто поверит в то, что, когда война закончилась, Томсон, по собственной инициативе, отправился в Англию, где его тут же "подхватили" британские спецслужбы тех лет? Разумеется, его просто "отправили в командировку" для выполнения важной миссии. В Англии он получил 1-е задание: за 1 тысячу фунтов стерлингов вознаграждения (солидная для того времени сумма) ему вменялось в обязанность, устроившись портовым грузчиком, в мешке с углём пронести на борт "Оркни" бомбу с часовым механизмом. За считанные часы до прибытия в Петербург, в угольном трюме раздался взрыв, и судно затонуло со всеми пассажирами и со всем грузом.
  
  Томсон получил причитавшиеся ему тысячу фунтов стерлингов вместе с приказом немедленно уехать из Англии. На этом предписании стояла подпись самого премьер-министра Великобритании Бенджамина Израили (Дизраэли).
  
  При поверхностной оценке - подпись премьер-министра на документе такого кажется неуемной фантазией. Но лишь до тех пор, пока мы не вспомним о том, кто такой Дизраэли. Мало того, что этот английский премьер-министр был евреем и по происхождению, и по религии, и по связи с еврейской средой (общиной), он сделал всё возможное для создания будущего еврейского государства Израиль в Палестине, он предоставил еврейским банкирам (Ротшильдам, Гиршам, Барингам и другим) невиданные льготы.
  
  Даже в своих мемуарах и прочих сочинениях Дизраэли открыто издевается над неевреями, фактически называя их "недочеловеками", и, наоборот, напыщенно прославляет евреев как "сверхчеловеков" уровня богов для всех остальных.
  
  С высокомерным презрением к "гоям" (неевреям), и, наоборот, с непомерным хвастливым тоном в отношении еврейской истории, пишет Беньямин Дизраэли, дважды оказывавшийся в кресле британского Премьер-министра, о Натане Мейере Ротшильде: "(...) Бог и Господин мировых денежных рынков, и (вне всякого сомнения) виртуально - Бог и Господин всего остального. Он буквально держал весь национальный доход Южной Италии в когтях, и Монархи и Министры всех стран стояли в очереди за его советом и руководствовались его указаниями". А ведь 73 миллиона (баснословная по тем временам сумма) Россия задолжала именно Ротшильдам.
  
  В книге, которую написал Дизраэли, он предлагает перенести столицу Великобритании из Лондона в Дели, захватить Палестину с помощью маронитов (и, вероятно, евреев), и т.д. Глубокомысленный подзаголовок его книги многое скажет посвященному человеку: "Новый крестовый поход"...
  
  ТАКОЙ человек просто не мог не быть замешанным в кровавую аферу с 7-мью миллионами для русской короны, где сошлись - кровные интересы еврейских банкиров, британского империализма, конфликт интересов иудаизма и православия, и задача поставить Россию в зависимость от иностранных инвестиций.
  Действительно, едва ли не единственным выходом для России оставалось широкое привлечение иностранных инвестиций. Когда собственных денег для вложения в модернизацию всей экономики и широкую индустриализацию нет (а есть только долги), перед каждым зарубежным инвестором снимают шляпу. Именно потому и допустили к Бакинским нефтепромыслам на условиях почти что бесконтрольности - Ротшильдов. Именно потому допустили такое явно связанное с британской разведкой предприятие, как New Russia Ltd.
  
  Ну, а дальше те, кого допустили и на чьи "проказы" смотрели сквозь пальцы, смогли организовать и Цусиму, и Кровавое Воскресенье.
  
  Не случайно за 3 года до трагических для России событий 1905 года, в январе 1902 года, был подписан союзнический договор между Англией и Японией. Вслед за этим англичане и американцы (а фактически - еврейские банкиры, которые играли в свою собственную игру) предоставили японцам широкие кредиты, что гарантировало милитаризацию и нападение на Россию.
  
  Не случайно менее чем за год до поражения России в войне с Японией и Кровавого Воскресенья, 8 апреля 1904 года, Англия заключает широкий договор с Францией, давший начало появлению военно-политического союза Антанта: то же самое, что НАТО сегодня. Британская политика стала к тому времени скоординированной с Соединёнными Штатами именно потому, что и Англию, и США к тому времени уже "оседлали" еврейские экстремисты. "Как только настоящая война разразилась, я уведомил Германию и Францию (...), что в случае какой-либо комбинации против Японии, ...я решительно приму сторону Японии (...)" - признавался через годы президент Соединённых Штатов, Теодор Рузвельт.
  
  Кто был основным союзником Японии в войне против России, и кто подстрекал её напасть на российские корабли? Разумеется, Англия! Не какая-либо иная, а именно британская разведка заложила основы японских спецслужб, а британские спецы обучали японских разведчиков. Британия помогла построить и оснастить японские броненосцы, которые без британского золота не смогли бы отправиться в плавание, не смогли бы открывать огонь из бортовых орудий. Всё японское оружие, вплоть до пуль, было оплачено британскими деньгами.
  
  Случайно ли еврейские банкиры (американские, английские и французские) давали кредиты кому угодно, но только не России? Вопреки всем государственным договорам и законам страны (Франции) парижский еврейский банкир Жак Гинзбург предоставил Японии заём для покупки оружия. Когда же должен был подписываться договор о займе для России, французские банкиры (приехавшие в Петербург) просто не явились, и всё.
  
  О том, что именно англичане и американцы практически создали "с нуля" всю японскую армию, даёт представление американский художественный фильм "Последний самурай", с популярным киноартистом Томом Крузом в главной роли. Там очень хорошо показано, как англосаксы совершили в Японии очередной культурный геноцид, практически полностью разрушив и уничтожив всю предыдущую тысячелетнюю японскую культурную, военно-политическую, национальную традицию, сам уклад жизни. Вместе с модернизацией (а точнее - основанием) современных японских вооружённых сил, американцы и англичане фактически осуществили в Японии государственный переворот, и, когда верные традиционным японским ценностям самураи выступили в их защиту, их выступление было жесточайшим образом подавлено американскими военными командирами. Именно после этого Японию пронизал милитаристский дух; так из неё вылепили злейшего врага России.
  
  Чтобы нанести русским поражение в 1905 году, японцы должны были высадить десант, а сделать это без уничтожения российского военно-морского флота было невозможно. По численности российский флот более чем вдвое превосходил японский, да и по боевым качествам тоже. Для России, первоочередной задачей было перевести часть флота из Балтийского моря в акваторию Тихого океана. Главным же для японцев, наоборот, было ни в коем случае не допустить соединения российского флота на Дальнем Востоке. Эту задачу за них блестяще решили... англичане и американцы! Каким образом? Тем же предательским и подлым образом, что и всегда. Англичане задерживали вышедшую из Петербурга эскадру адмирала Рождественского во всех портах, где это только было возможно. Возле берегов Португалии несколько английских военных кораблей "окружили" эскадру Рождественского, двинулись наперерез и задержали, а потом объяснили, что "ошиблись"! Англия оказала давление на Испанию, чтобы русским не давали отгрузить уголь. В порту Дакар, находившимся под французским контролем, русской флотилии в резкой форме запретили погрузить на борт уголь. Вот так "союзники"!
  
  На Мадагаскаре, которым тоже владела Франция, целых два месяца эскадру держали без угля, не давая отправиться дальше. И так везде, где бал правили Англия и Франция.
  
  Только немцы, несмотря на все английские угрозы, заполнили грузовые трюмы русской эскадры углем, и корабли смогли отправиться дальше.
  
  Разве это не должно было послужить уроком российским политикам, что лучше уж иметь дело с немцами, и, в самом худшем случае, это обернётся меньшей бедой, чем если довериться англичанам.
  
  В Рейнском архиве еврейских банкиров Варбургов имеется запись об усилиях французских банкиров, баронов Ротшильдов, воздействовать на французское правительство с целью помешать русской эскадре получить топливо и отремонтировать военные корабли. Англичане и французы задержали Рождественского настолько, что его флотилия пришла на Тихоокеанский театр военных действий лишь через 7 месяцев, и, конечно, опоздала.
  
  В результате, Россия фактически лишилась своего флота.
  
  Но это было бы ещё полбеды. Ведь поражение в войне с Японией стало одним из факторов, реально спровоцировавших кровавую революцию 1905 года.
  
  Таким образом, с помощью New Russia Ltd., английский государственный международный терроризм и еврейско-сионистско-банкирские круги сумели выявить связи внутри государственно-общественного организма Российской империи, характер и природу взаимодействия между "винтиками" её общественного устройства. Это позволило им нанести удар в самые чувствительные места, повредить самые хрупкие "винтики" государственно-политического механизма.
  
  Международный еврейско-банкирский кагал и союзные с ним Англия-Америка сначала устроили финансовую диверсию против российского государства. Вслед за первой волной финансово-банковских ударов последовал целый ряд финансово-экономических актов международного терроризма со стороны еврейских экстремистов, Англии и Америки.
  
  С помощью подобных методов евреи-экстремисты и англосаксы заставили Россию остро нуждаться в иностранных инвестициях и смотреть "сквозь пальцы" на многочисленные нарушения, шпионаж, подстрекательство, контрабанду оружия в Россию для раздачи террористам, и прочие преступления иностранных инвесторов.
  
  Пользуясь этим, англо-американские, французские и контролируемые евреями немецкие фирмы в России превратили свои офисы и предприятия в пункты вербовки террористов и агентов своих спецслужб. Вот почему больше половины "мозгового центра" и лидерства российских революционных бандитов состояло из прошедших через руки иностранных работодателей инженеров, менеджеров, адвокатов, и прочей управленческой, технической и правовой интеллигенции. Не была исключением и фирма Джона Хьюза; только действовала она на более высоком уровне.
  
  Это не означает, что Нессельроде, Путиловы, Громовы, Ливены, и прочие представители высшей российской знати - виновны в измене Родине. На их уровне государственно-международный англо-американский терроризм действовал более тонкими методами, избегая прямой вербовки и пользуясь дезинформацией, интригами, психологическим воздействием, сбором прямой и косвенной информации, и т.п. Целью разбойного англо-американского империализма являлось провоцирование ошибок со стороны российских государственных лиц, чтобы затруднить их деятельность, способствовать возвышению бездарей и самодуров, и, наоборот, появлению компромата на самых талантливых российских политиков, и т.д. Той же цели на первом этапе служил и направляемый и финансируемый англо-американской разведкой революционный терроризм. Находясь под постоянной угрозой физической расправы, российские государственные мужи, даже самые отважные, не могли не пребывать под давлением постоянного стресса, что в известной степени подрывало их работоспособность. Могут ли нормально действовать полководец и его высшие командиры в условиях, когда их собственные солдаты то и дело открывают по ним огонь?! В таких же самых условиях приходилось работать высшим руководителям российской державы.
  
  В этих условиях нужно было разделить врагов на зачинщиков и подпевал, и относиться к ним сообразно этой тактике. Но разве это было возможно, если Англию (главного зачинщика!) рассматривали в качестве союзника, тогда как Германию (наименьшую угрозу в тот период) ошибочно считали зачинщиком антирусской вражды. Если бы России удалось разрушить союз между Англией и Францией (основу Антанты), то никаких глобальных катастроф и кровавых событий не случилось бы по сей день. Но самое главное, что русское самодержавие в тот период не осознало катастрофичности своей несправедливой социальной и национальной политики, а если вдруг осознавало, начинало метаться, бросаясь в объятия противоположной опасности, то есть из огня да в полымя. Это, без сомнения, было результатом подрывной деятельности англо-американского и еврейского терроризма на территории России. Но ещё страшней то, что царское правительство и те элитарные слои, на которые оно опиралось, так и не поняли хищной и кровожадной природы мирового еврейского экстремизма и его виртуальной глобальной еврейской империи. И за это поплатились.
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
   ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
   холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
   ХОЛОКОСТ КАК
   НЕПРЕХОДЯЩАЯ
   РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
   ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
   Как мы можем судить палачей,
   если палача судят в каждом из нас?
   Кристиан Б.
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  13-й том:
  НАЧАЛО СВЕРХУ
  (2-я часть:
  КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ -
  раздел No 4)
  8. МИРОВАЯ ИМПЕРИЯ,
  СОЛНЦЕ НАД КОТОРОЙ
  НИКОГДА НЕ ЗАХОДИТ
  
  1) ГОСУДАРСТВО ТЕРРОРИСТОВ
  
  
  
  
  [В этом разделе использованы (без ссылок) материалы, авторами которых являются: Lindon LaRouche, David Icke, David Duke, William Jones, Harry Tolson, Scott Thompson, Marjorie Mazel Hecht, Joseph Brewda, Jeffrey Steinberg, Gordon Epstein, Allen Douglas, Rachel Douglas, и другие американские историки, журналисты и активисты. Мной использованы и материалы из моей личной переписки с Дюком, Чомским, Цюнделем, Ирвингом, Толсоном, Бёрдманом, Зюхстом, и другими американo-немецкими активистами]
  
  
  
  
  8. МИРОВАЯ ИМПЕРИЯ,
  СОЛНЦЕ НАД КОТОРОЙ
  НИКОГДА НЕ ЗАХОДИТ
  
  [В 3-х ЧАСТЯХ]
  
  1) ГОСУДАРСТВО ТЕРРОРИСТОВ.
  а)
  
  Прежде, чем склоняться к "выводам" - и безоговорочно "осуждать" и "клеймить" британскую монархию, мы советуем читателю подумать о том, что мировая политика всегда была и остаётся прибежищем крайнего цинизма, лжи, несправедливости, коварства и вероломства. Так, как поступала в прошлом Англия, поступали все другие государства, и особенно так называемые "мировые державы". Все "мировые державы" занимались разбоем, захватывая другие страны и чужие территории, грабя их, попирая интересы и даже само существование многих народов, проливая океаны крови.
  
  И, всё же, есть нечто, отличающее английский империализм от любого другого. Это всегдашнее стремление воевать с противниками чужими руками, веками не прекращающаяся террористическая деятельность против ВСЕХ государств мира, вероломное проведение военных акций и операций в МИРНОЕ ВРЕМЯ и против мирного населения, и особо циничное попрание всех международных договоров, законов, норм и обязательств. Ни одно государство мира не находится ВСЕГДА в состоянии войны СО ВСЕМИ, и не совершает вопиющей военной агрессии не только против соперников и слабых государств, но и против союзников.
  
  Из пользующихся официальным статусом и защищаемым "мировыми державами" авторитетом, вероломней и коварней английской империи только группа международных евреев-экстремистов и их военно-политическая база в Палестине, известная как "еврейское государство" Израиль.
  
  Многие страны совершали чудовищные военные преступления, осуществляли геноциды, вырезая целые народы. Но только англичане делали это "с холодной рассудительностью", не в состоянии аффекта, расчётливо и в качестве традиционного для них "демографического оружия". Если для других геноцид и наиболее страшные военные преступления всегда являются крайними исключениями, то для Англии это "обычное дело". В отличие от других стран, идущих на самые крайние меры лишь когда им самим что-то угрожает, Англия всегда готова на всё, вплоть до уничтожения всего человечества: даже когда ей абсолютно ничего не угрожает, а ставка сделана всего лишь на её амбиции и глобальную гегемонию. Англия шла на такие меры, если что-то угрожало её власти над колониями в других частях света, на других материках, за многие тысячи километров от её собственных берегов.
  
  Главными принципами политического credo Британской империи всегда были и остаются следующие. 1) У Англии нет союзников и друзей; есть лишь английские интересы (лорд Пальмерстон). 2) Британский флот обязан быть лучшим в мире. 3) Главным врагом Великобритании становится очередная сильнейшая держава на Евразийском континенте (позже: в мире). 4) Главным врагом Великобритании также становится любая держава, решившая создать или создавшая сильный флот. 5) Вместо огромной и сильнейшей в мире сухопутной армии лучше создать первую в мире разведку и глобальную диверсионно-террористическую сеть, и, с их помощью, воевать чужими руками. 6). Если уж в тот или иной период и понадобится огромная армия, пушечным мясом в ней должны быть не англичане, но жители британских колоний (ведь их жизни для британского режима недорого стоят). 7). Британия обязана иметь лучшие в мире военные технологии. 8). Золото и финансы: главное политическое оружие Великобритании.
  
  За более чем тысячелетие своего существования, Англии (Британии) ни разу не изменила этим принципам, и ни разу не была захвачена врагами. Отчасти это произошло благодаря тому, что она раньше других переняла от Венеции и прочих итальянских морских форпостов идею первоочерёдности доминирования на море. Благодаря тому, что Великобритания - единственная европейская держава, где не было резкой и коренной смены власти, разрушительных революций и уничтожения государственной элиты, - её секретные политические планы составлялись не на годы и даже не на десятилетия вперёд, но расписывались на века, давая, за счёт этого, громадное преимущество. Так постепенно Англия расправилась с Испанией (пустив в ход диверсии и террористические акты, организацию восстаний и бунтов на подвластных ей землях). С помощью англичан, независимость от Испании завоевала Голландия (Нидерланды).
  
  Поначалу Голландия очень даже "подружилась" с Англией, но, как только она создала свой сильный флот, она сама стала очередной английской добычей. Британия издала Навигационный акт 1651 года, послуживший причиной 3-х англо-голландских войн (1652-1654; 1665-1667; 1672-1674). В результате, Голландия перестала быть мировой державой. Сокрушить голландцев на суше англичанам помогла тогда Франция.
  
  Естественно, что следующей на очереди стала сама Франция, тем более что она создала мощный флот и захватила многочисленные колонии по соседству с владениями Англии в Азии, Америке и на разных островных архипелагах. Коварные и бесчестные способы использовала Англия для того, чтобы лишить Францию её главного владения: заокеанской провинции Квебек на севере американского континента (сам я живу в Квебеке уже почти 20 лет). Настойчивость и неустанность Великобритании за овладение Квебеком продолжалась с 1689 по 1763 год. Войны с Францией за Квебек (Канаду) названы в Англии по имени английских монархов: война короля Вильгельма (1689 - 1697), королевы Анны (1703 - 1713), и короля Георга (1744 - 1748).
  
  Никакая бесчеловечность, бессовестность, вопиющие даже в военное время приёмы и маниакальная настойчивость не принесли Англии перевеса. Французский Квебек героически защищался. Тогда англичане прибегли к старому и испытанному ими способу. Они вооружили индейцев, устроили многочисленные провокации, вину за которые переложили на французов, и, с помощью этого коварства, развязали войну индейцев против Квебека (1755 - 1763). Одновременно, они устроили серию политических интриг, диверсий и террористических актов, религиозных провокаций и сталкивания интересов разных церквей, и, с их помощью, сумели склонить Пруссию к войне. Эта бойня была одной из самых кровавых в истории и получила название Семилетней войны. Англичане правильно рассчитали, что основной конфликт развернётся между Пруссией и Францией. Таким образом, когда Франции было не до помощи Квебеку, и когда индейцы уже порядочно потрепали квебекскую армию, Англия ввела в дело свои собственные войска.
  
  После расправы с французами, англичане начали расправу и с индейцами. Это урок всем, что союзников у Англии нет, а есть только английские интересы. Индейцев расстреливали, травили, а британский генерал Амхерст подарил им инфицированные
  оспой одеяла.
  
  Понимая, что Франция всё ещё сильный конкурент и противник, Англия, с помощью еврейских финансовых баронов Ротшильдов, их террористических организаций и тайных обществ, сумела разработать и осуществить Великую Французскую революцию. Но было бы глупо рассматривать её лишь как кровавую баню ради выведения Франции из строя.
  
  Для английских держиморд, последних закоренелых европейских феодалов и социальных расистов, для которых их "голубая кровь" значит всё, а жизнь простолюдина не стоит и ломаного гроша, необходимо было, с помощью целой серии революций, уничтожить все европейские национальные элиты, чтобы единственной цельной аристократической элитой на Земле остались они, англичане. Для их хищного раннефеодального сознания, правительства и элиты, не имеющие аристократических корней и родовой преемственности, нелегитимны. И, значит, с ними можно делать всё, что угодно.
  
  В своё время, Англия использовала Московию для сокрушения Великого княжества Литовского и Польши (вместе составлявших Речь Посполиту), ставших в XVI-XVII веках главным конкурентом Англии на суше. Британский режим активно спонсировал Ивана Грозного, а позже Алексея Михайловича, чтобы их руками раздавить Речь Посполиту. Именно Англия поставляла (бесплатно!) революционное на тот момент огнестрельное оружие, и, главное, самые большие пушки, каких не было на тот момент больше ни у кого. Именно английские пушки помогли Ивану Грозному взять неприступную на тот момент крепость Полоцк.
  
  Ещё одной английской задачей, возложенной на этого московского государя, было разорение им люто ненавидимого англичанами Новгорода.
  
  Как само воцарения Ивана Грозного, так и создание им уникального и особо жестокого режима государственного терроризма - опричнины - никогда бы не состоялось без английской помощи. Поэтому каждый, кто упрекает Московию или другие славянские государства в особой жестокости, должен помнить о том, что все эти бесчеловечные режимы создавались английским (позже англо-американским) империализмом.
  
  Помимо творения монстров-фантомов, с помощью которых Британская империя вечно держит целый мир в страхе (Ивана Грозного, французскую революцию и Наполеона, прусскую диктатуру, Пилсудского, Сталина, Муссолини, Франко и Гитлера), она ещё и использует их правление в качестве политико-социологических экспериментов. Устанавливая, с помощью своих ставленников - политических извергов, чудовищные системы, Англия превращает их в свою лабораторию, чтобы применить полученные результаты либо для внутреннего потребления, либо для их насаждения в других странах - с той или иной целью.
  
  Опричнина Ивана Грозного (своеобразный гибрид крайнего деспотизма, беззакония и революционного террора) и была таким английским экспериментом.
  
  Совершенно особые отношения были установлены Иваном Грозным с Англией в 1554 году, после чего великий князь московский даровал английским купцам и дипломатам невиданные торговые и политические привилегии. Если подданный британской короны совершал в Московии даже самое тяжкое преступление, он оставался неподсуден, и его судьбу решал грозный государь самолично.
  
  Грозный предложил английской королеве Елизавете I совершенно уникальный секретный контракт. Английский посланник в Великом княжестве Московском, Антон Дженкинсон, так описал это предложение:
  
  "Далее царь просит убедительно, чтобы между им и её королевским величеством было учинено клятвенное обещание, что, если бы с кем либо из них случилась какая-либо беда, то каждый из них имеет право прибыть в страну другого для сбережения себя и своей жизни, и жить там и иметь убежище без боязни и опасности до того времени, пока беда не минует и Бог не устроит иначе".
  
  Монополия Английского купеческого общества на торговлю с Московией через Белое море только укрепилась после разгрома Грозным Новгорода. Разорение этого величайшего русского города прекратило и торговые дела с Ганзой, что, разумеется, приветствовалось хищной Великобританией.
  
  Однако Иоанн Васильевич вскоре решил восстановить торговлю с Ганзой через Нарву.
  
  Жадные и хваткие английские купцы, ведшие торговлю в германских государствах, тогда массово перешли из Английского купеческого общества в другое, а зачинщиками стали в этом приказчики Ральф Рюттер и Фома Гловер.
  
  Английская королева Елизавета I потребовала от Ивана Грозного их выдачи (экстрадиции), и 2 раза посылала в Нарву гонцов. Похоже, Иоанна Васильевича вывел из себя вызывающе наглый тон английской королевы, приказавшей (как простому холопу) в своих грамотах ему (тогда уже начавшему именовать себя "царём"!) схватить Рюттера и Гровера и доставить их в Лондон. Поэтому Грозный, притворившийся, что поверил в заявления Рюттера и Гловера о том, что посланцы королевы - шпионы польского короля Сигизмунда Третьего, и что грамоты у них подложные, распорядился схватить не приказчиков, а гонцов. Ещё не осознавая, насколько глубоко она тоном своих грамот оскорбила и унизила вспыльчивого правителя Московии, Елизавета отправила и 3-го гонца, которого, по приказу Грозного, тоже схватили. Только тогда спесивая английская правительница прибегла к обычной дипломатической процедуре, отправив в Москву (куда прибыл 15-16 октября 1568 года) своего официального посла Фому Рандольфа.
  
  Грозный стал в позу, и долго отказывался принимать посланника королевы (разумеется, под предлогом сомнения в его идентичности).
  
  Тогда королева (что, опять же, характерно для англичан) ещё наполовину сбавила тон, и примирительно сообщила московскому тирану:
  
  "Безчестность этих Англичан, после такого начала, из плутовства может перейти в дерзость, из дерзости в наглость, и наконец может довести их до такой отчаянности, что они осмелятся даже замыслить чтo-либо против Фомы Рандольфа. (...) Эти люди - непослушные подданные нашего величества, неблагодарные граждане своего отечества, вероломные слуги справедливых господ - являются преступными в клевете, в безчестности, в обмане".
  
  Чтобы унизить посланника королевы, Грозный (приняв Рандольфа лишь в феврале 1569 года) с вызовом нарушил всякий этикет и регламент, полагавшиеся в то время для приёма иностранных послов: отказал Рандольфу и его свите во всяких почестях, не пригласил к царскому столу, а ещё через пару дней приказал силой переодеть посла в русское платье и вечером доставить в Кремль для секретного разговора с великим князем ("царём").
  
  Выпустили Рандольфа лишь под утро.
  
  Только тогда Грозный пошёл на уступки: запретил "отколовшимся" английским купцам торговать в Нарве отдельно от Английского купеческого общества, предоставил Английскому купеческому обществу право захватывать иноземные корабли в Белом море (правда, на условии, что 50 процентов от награбленного должно передаваться в казну Московии), выдал Гровера Рандольфу.
  
  После этого Иван Грозный использовал в отношениях с Англией знаменитые "кнут и пряник": то отбирал у жадных и спесивых англичан все привилегии, то возвращал их. Елизавета отказала ему в руке своей племянницы, Елизаветы Марии Гастингс.
  
  Как только Англия убедилась в том, что, вместо поддержания навязанной Англией деспотической системы, Иван Грозный проводит прогрессивные реформы, вводит новое (близкое к Статуту Литовскому) законодательство, смягчает крепостничество, идёт на сближение с Литвой и ограничивает сословные перегородки, охлаждение в отношениях пошли ещё дальше.
  
  После того, как московский деспот "бонапартизировался", из-за козней Британии сорвалось объединение Речи Посполитой и Московии, с Иваном Грозным или его сыном на королевском престоле.
  
  Когда при Борисе Годунове Московия достигла недопустимого, с точки зрения Англии, могущества, и, более того, Годунов ни за что не желал вступать в войну с Речью Посполитой, англичане подготовили переворот в Москве, поручив Шуйским убить царя и его сына, и захватить власть. Параллельно, с помощью группы реакционных поляков, английская разведка того времени "для страховки" подготовила и проинструктировала Лжедмитрия Первого (на случай, если переворот Шуйских сорвётся).
  
  Британия постоянно оказывала давление на Годунова, вынуждая его сворачивать начатые Иваном Грозным прогрессивные социальные и правовые реформы (которые Грозный не смог осуществить из-за своего вспыльчивого нрава и приступов душевной болезни, сопровождаемых казнями и пытками). Тому пришлось формально (но не фактически: об этом свидетельствуют многие документы!) усиливать гнёт крепостничества. Годунов, не получивший такого блестящего образования, как его предшественник, совершал системные ошибки, хотя и отчаянно сопротивлялся. После того, как английские посредники стали возвращаться из Московии ни с чем, так и не добившись от Годунова принципиальных уступок английским намерениям по наиболее важным позициям, в Лондоне решили сделать с Годуновым то, что Англия всегда делает с "непослушными".
  
  Узнав о планах Лондона, канцлер Великого княжества Литовского, Пётр Сапега, сумел переманить Лжедмитрия и его невесту, Марину Мнишек, на свою сторону, и упредить переворот Шуйских. Лжедмитрий, по договору с Сапегой, должен был взять Годунова живым и доставить в Швецию, но план сорвался (Годунова, а потом и его сына убили слуги Шуйских). Именно Англия спонсировала Шуйских, поставив перед ними задачу осуществить геноцид населения Московского государства.
  
  Английские планы расстроили 2 "самодеятельных" политика.
  
  Начавшись как частная авантюра доигравшихся до "баниции" (объявленных вне закона в ВКЛ) сорвиголов Петра Сапеги и Лисянского, и клеймённого смутьяном в Московии Лжедмитрия, предприятие этих разбойников превратились в дальнейшем в освободительное движение, целью которого стало свержение ненавистного антиславянского ига Англии и её оккупационного режима Шуйских. Папскому Риму (союзнику Британии) и Лондону удалось столкнуть Польшу и ВКЛ на территории Московии, доведя конфликт между ними до военных действий. Польша фактически воевала в Смутное Время на территории Московии за интересы Англии и папского Рима, тогда как Великое княжество Литовское - в лице Яна Сапеги и Лисянского: наоборот.
  
  Ополчение Минина и Пожарского формировалось на английские деньги: вот почему предложение Сапеги и Лисянского о совместных военных действиях против поляков и заключении политического союза князь Пожарский резко отверг.
  
  В результате английских интриг, выигравшей партией оказалась клика реакционных феодалов-крепостников, уничтоживших правовые и социальные реформы Ивана Грозного и Бориса Годунова. Погибло огромное (по тем временам) число людей.
  
  В дальнейшем Англия предотвратила объединение Московии с ВКЛ, с помощью князя Пожарского и оставшихся Шуйских и их лакеев. К власти пришла династия Романовых, английских ставленников на великокняжеском троне. Они открыли "шлюзы" для английской монополии на торговлю в Московии (будущей России), продолжили, в интересах Британии, разрушение Великого княжества Литовского, блокировали военно-политические усилия беспокоивших английский империализм шведских королей. Как ни пытались первые Романовы соскочить с английского "крючка", им это не удалось.
  
  
  б)
  Всё это тянулось долгие годы, вплоть до восшествия на трон Петра. С его приходом, дни бесконечного английского триумфа в восточной части Европы и проливаемых ради Англии потоков крови европейских народов кончились. Пётр I Великий сумел начать раунд собственной политики, к концу своего правления полностью отстранившись от английских интересов (за что, по-видимому, и убит).
  
  При нём именно Англия сделалась основным противником петровской России. Петр I и английский король Георг I не скрывали взаимной ненависти. Пётр поддержал притязания на английский престол Иакова III Стюарта, совместно с которым не исключал русского десанта в Англии и оккупацию её российскими войсками. За высадкой в Шотландии с 17-ю тысячами воинов в 1715 году сторонника Стюарта, герцога Мара (с которым Пётр встречался лично), стояла российская монархия. (Эта военная операция не увенчалась успехом).
  
  Трудно сказать, по каким причинам Пётр не решился на открытую интервенцию на Британские острова, в тот период, когда, по поручению Иакова III, его приближённый Томас Гордон писал русскому императору:
  
  "Истинно доношу, что они требуют только помощи в 6000 человек войска с оружием ещё на 20000 человек и с амунициею, соответствующею этому числу. Если это великое дело исполнится с помощию вашего императорского величества, то не только увенчает бессмертною славою все великие деяния вашего прехвального царствования, но и будет содействовать счастливому окончанию последующих ваших предприятий".
  
  Летом 1716 года англичане задумали напасть на российский флот, стоявший на рейде Копенгагена (с целью присоединиться к Дании против Швеции), и убить или взять в плен находившегося на одной из русских галер Петра I. Георг I уже отдал приказ английскому адмиралу Джону Норрису атаковать русские корабли, но приближённые посоветовали Георгу отменить приказ, т.к., в случае неудачи, оставшийся в живых Пётр договорился бы со Швецией, и наверняка организовал бы совместный со шведами, поляками, литвинами и датчанами поход на Англию, от которого та не смогла бы защититься.
  
  Об этой, чуть было не состоявшейся попытке убить или пленить его, Пётр узнал от своих информаторов в Лондоне, и ответил заимствованной у англичан тактикой: раскрытый в 1717 года в Лондоне заговор против Георга I изобличал некоторое участие Петра. Последний, узнав о нём, не только не поставил в известность английский двор и короля, но, наоборот, использовал его в своих целях. В случае успеха, грозный противник Петра был бы повержен. В случае неудачи, Англия могла вмешаться в Северную войну против Швеции (т.к. одним из главных участников заговора был шведский посол в Лондоне).
  
  
  в)
  После Петра и послепетровских метаний, англичанам удалось посадить на российский престол свою ставленницу, Екатерину II. Её задачей, поставленной перед ней англичанами, было не ввязываться ни в какие глобальные конфликты, строить крепости на случай войны с республиканской Францией, учинить геноцид славянских народов (белорусов, поляков, жителей прибалтийских и северных территорий), разрушить славянские культурные ценности и подавлять антибританские настроения.
  
  Ставленница Англии и германской Саксонии на российском престоле, Екатерина II горячо пеклась о евреях, считая их "за людей", и не считала "за людей" белорусов и других славян. О геноциде белорусов англичанами руками Екатерины Второй написано много, в том числе и мной (см. мою работу о Великом княжестве Литовском, "Бобруйск"). Когда в конце XVIII - начале XIX века Екатерине достались от Петра и в результате её собственных захватнических кампаний части Речи Посполитой (Великого княжества Литовского и Польши), с густым еврейским населением, императрица, во-первых, гарантировала евреям право ничем не ограниченного вероисповедания еврейской религии и владение собственностью, и, во-вторых, "совершенно их под державою своей усыновляя", поклялась наделить всеми другими "правами, вольностями и преимуществами, каковыми древние... подданные пользуются".
  
  (В это самое время русских людей крепостники пытали, убивали и продавали с аукционов как скот!).
  
  Екатерина должна была, по планам англичан, окончательно добить самое ненавистное им государственное образование: Речь Посполиту.
  
  Впрочем, достаточно серьёзная война тоже была предусмотрена англичанами для Екатерины. Они очень надеялись руками российской императрицы разгромить Оттоманскую империю (Турцию). Уже тогда они строили планы по захвату Палестины (которой сотни лет владели турки), и для этого надеялись ослабить Турцию чужими руками. На войну с Оттоманской империей англичане "подрядили" и Австрию, союзницу России. Замысел англичан был таков: эта война ослабит не только турецкую державу, но и противостоявшие ей империи Австрии и России. Британией были "предусмотрены" для них такие потери от финансового, экономического и военного бремени (связанные с турецкой кампанией), от которых все 3 империи так бы и не оправились. На словах выражая свою "христианскую" солидарность и объявляя себя союзником, Англия не только не спешила включиться в войну против Турции на уровне Австрии и России, но, наоборот, поддерживала Оттоманскую империю своими субсидиями, оказывала тайную военную помощь, и делала дипломатические заявления о "нерушимости" турецких границ. Цель была предельно ясна: причинить всем 3-м империям как можно больший урон.
  
  Вероятно, многих удивит факт деятельности ордена иезуитов и Святой Инквизиции в Московском Государстве. В XVI-XVII веках активная деятельность инквизиции, иезуитов, и прочих римско-католических орденов и организаций в Москве резко усилилась. В XVIII веке особенно благоволила к иезуитам Екатерина II. В XIX веке иезуитов допустил в Россию Николай I. Многие видные сановники Московии, а потом и России, были членами ордена иезуитов, хотя и не покидали православия.
  
  Екатерина страстно благотворила и масонов, для которых создала в России самые привилегированные, самые роскошные условия. Эта немецкая шлюха разрушила всё, что создал Пётр I в сфере внешней и внутренней политики, не поощрявший проникновение в своё государство ни масонов, ни ортодоксальных иудеев или еврейских банкиров, и гарантируя им постоянную "прописку" в основном лишь на условии отказа от иудаизма и талмудизма.
  
  Лишь только тогда, когда вскрылся заговор масонов и их попытки втянуть в свои заговорщические козни сына Екатерины, Павла I, царица "прозрела", и устроила масонам "головомойку". Но было поздно: зараза распространилась слишком далеко.
  
  Само воцарение Екатерины II было английской династической провокацией, потому что родственная ей немецкая династия правит и в самой Великобритании.
  
  Напомним, что династическая уния распространила власть германской саксонской знати не только на южных германцев (австрийцев), но и на британских саксов. Дело в том, что в Англии на протяжении столетий правят несколько саксонских династий, одна из которых - династия из Нижней Саксонии (Балтийской Саксонии).
  
  Ганновер, находящийся в известной близости от Эльзаса (земли франков), в течение семи веков был центром самостоятельного государства, княжества, включавшего в себя большую часть Нижней Саксонии. Во времена Эрнста-Августа, с 1692 года, Ганноверское княжество стало курфюршеством (курфюрст - князь-посол, получивший право избирать императора).
  
  Супругой Эрнста-Августа была Софья из Пфальца - внучка английского короля Якова I, принявшая протестантство. Сын Эрнста-Августа и Софьи становится в 1714 году английским королем Георгом I. С того самого года более, чем на столетие, персональная (династическая) уния связала Англию с нижнесаксонским Ганновером. Один король (Георг, даже не говоривший по-английски и проживавший в германской Саксонии; после - его наследник) правил обоими государствами. Все "три Саксонии" (три части саксонских земель) неуклонно расширялись.
  
  Так, в XVIII веке Ганновер присоединил к себе большие территории, среди которых княжество Люнебург и герцогства Бремен и Верден (Verden), графства Бентхайм и Оснабрюк, и другие.
  
  Другая династия из саксонской Германии правит Англией (последней классической феодальной империей в Европе, со всеми её атрибутами, сословиями (затушёванными, но от этого не исчезнувшими) и средневековой иерархией) и в нынешнюю эпоху: в XX - XXI веке. Это Виндзорская династия, к каковой принадлежит английская королева Елизавета II.
  
  Правящая английская династия (принц Чарльз и его потомки) относится к Глюксбургской ветви германо-саксонского Ольденбургского дома Виндзора, и на протяжении веков именуется Виндзорской.
  
  К той же династии принадлежал российский император Павел I и его потомки по мужской линии (его мать - Екатерина Вторая - императрица саксонского происхождения).
  
  Екатерина - наследница династии уроженцев "средней" из трёх Саксоний - Саксонии-Анхальт (Sachsen-Anhalt). Она граничит на юго-востоке - с Саксонией, а на западе - с Нижней Саксонией (нынешняя столица Саксонии-Анхальт - город Магдебург). Настоящее имя императрицы Екатерины II - Софья Фридерике Августа Анхальт-Цербстская из старинного обедневшего саксонского княжеского рода. В городе Анхальт-Цербст существует единственный в мире музей Екатерины II.
  
  Это одна из причин, по которой убили Павла I: "феодальные мозги" англичан не допускают, чтобы представители той же английской королевской династии, или её близкие родственники управляли другой равной (или близкой по могуществу) Англии державой. По той же причине убили и Николая II со всей его семьёй: его жена, Алиса Гессен-Дармштатская (известная как Мария Фёдоровна), была родной внучкой английской королевы, которую та почему-то иногда называла "племянницей".
  
  (Для сравнения, представителей других династий в российском императорском доме оставляли в живых. Так, вдова императора России Александра III Мария-София-Фредерика-Дагмара (1847-1928), ставшая женой царя по именем Марии Фёдоровны, была сестрой британской королевы Александры (1844 - 1925), датской принцессы, ставшей женой британского короля Эдварда VII, и с 1919 года жила в Дании).
  
  По той же причине большевики (ставленники Англии и мирового еврейского сионизма) убили и сестру принцессы Алисы Гессен-Дармштадской, вдову убитого революционерами-террористами великого князя Сергея Александровича. Елизавета Фёдоровна (ne? Елизавета Александра Луиза Алиса Гессен-Дармштадская, нем. Elisabeth Alexandra Luise Alice von Hessen-Darmstadt und bei Rhein; семейное имя Элла). (1 ноября 1864, Дармштадт - 18 июля 1918, Пермская губерния).
  
  Корни нынешней правящей английской династии уходят в саксонский род Веттинов.
  
  Веттины - один из нескольких наиболее древних княжеских кланов в Европе, первое письменное упоминание о котором относится к V веку н.э.
  
  Патриархом Дома Веттинов считают герцога Витигизеля (род. ? - ум. 434). Имя Веттинов связано с замком Ветте (Веттин) на реке Заале, где они были известны за века до принятия христианства.
  
  Считается, что Веттины бежали на юг (из Нижней Саксонии (прибалтийской) - в Верхнюю от нашествия Карла Великого, не желая порывать с язычеством, но всё равно были обращены в христианство, и с 1089 - маркграфы Мейсенские, местные правители переселённых Карлом Великим из Нижней Саксонии в Верхнюю саксов.
  
  С 1247 г. Веттины - ландграфы Тюрингские, которые приблизительно к 1420-м годам вошли в число наиболее влиятельных германских феодальных династий. С 1423 г. Веттины именуются уже герцогами Саксонскими и курфюрстами. В 1485 г. из этого рода выделились две наиболее влиятельные ветви, Эрнста и Альберта (Эрнестинская и Альбертинская). Первый получил титул курфюрста и большую часть Тюрингии. Второй - часть Северной Тюрингии и Мейсенскую марку. С 1547 титулом курфюрста завладела Альбертинская линия.
  
  Из наследников и вассалов Эрнестинской линии вышло несколько герцогов, правивших отдельными герцогствами. Наиболее влиятельное - Саксен-Веймар-Эйзенах - с 1815 г. великое герцогство (решение Венского Конгресса).
  
  В начале 1580 г. из Эрнестинской (Саксен-Веймар-Эйзенахской) ветви выделилась Саксен-Алътенбургская (род угас в 1672), около 1630 г. - Саксен-Готская (род угас в 1825), в 1671 г. - Саксен-Эйзенахская (род угас в 1741); из Саксен-Готской в 1681 - Саксен-Мейнингенская, Саксен-Гильдбурггаузенская (после 1826 - Саксен-Альтенбургская) и Саксен-Заальфельдская (с 1826 - Саксен-Кобург-Готская). Именно из этой линии происходят нынешние британские (английские) монархи.
  
  Выходцы из Саксен-Кобург-Готского рода в 1831 г. основали Бельгийский королевский Дом, а в 1887 - Болгарский королевский Дом.
  
  Альбертинская линия владела Саксонским курфюршеством, которое с 1806 г. стало королевством.
  
  В 1650 из Альбертинской линии выделилась Саксен-Вейсенфельская ветвь (род угас в 1746 г.), Саксен-Мерзебургская (род угас в 1731), и Саксен-Цейцская (род угас в 1759).
  
  Во главе пяти наиболее влиятельных государств из числа государств - учредителей Германской империи - стояли члены Дома Веттинов (королевство Саксония, великое герцогство Саксен-Веймар-Эйзенах, герцогство Саксен-Альтенбург, герцогство Саксен-Кобург-Гота и герцогство Саксен-Мейнинген).
  
  Веттины правили в Речи Посполитой (1697-1763; альбертинская ветвь, в 1697 г. вернувшаяся в лоно католической церкви), Португалии (1853-1910), Болгарии (1887-1946), ныне правят в Великобритании (с 1901 г.) и Бельгии (с 1831 г.).
  
  Важно отметить, что именно Веттины были инициаторами Реформации, а курфюрст Фридрих Мудрый стал другом и покровителем Мартина Лютера. Конечно, не случайно Мартин Лютер родом именно из Саксонии (из Саксонии-Ангальт (Анхальт). Тут же родился самый богатый и самый меркантильный из крупных композиторов своего времени - Георг Фридрих фон Гендель (родился в 1685 году в самом центре (рядом с рыночной площадью) богатого города Галле. Родиной Мартина Лютера был Айслебен, потом город Виттенберг (Lutherstadt Wittenberg), который благодаря ему стал родиной Реформации. Здесь Лютер и прожил большую часть своей жизни.
  
  Перечислим представителей этой династии на английском троне с начала XIX века:
  
  Эдуард VII Саксен-Кобург-Готский (1901-1910), сын королевы Виктории и принца Альберта Саксен-Кобург-Готского;
  
  Георг V (1910-1936) сын Эдуардa VII;
  
  Эдуард VIII (1936-1936) сын Георга;
  
  Георг VI (1936-1952), брат Эдуарда VIII;
  
  Елизавета II (род. в 1952 г.), дочь Эдуарда VIII.
  
  Саксонские монархические кланы, правящие во всей Европе, а также часть Габсбургов и Гогенцоллернов стремились освободиться из-под власти Рима. Институт папской власти выборностью, идущей вразрез с принципом династического наследования, будучи соперником Византии, всё же во многом повторял структуру её церковной иерархии. В свою очередь, германские династии тяготели к абсолютизму типа восточной деспотии, стремясь к подчинению церкви государству. Но даже среди них особым рвением отличались английские короли, которые стали заявлять об утверждении принципа подчинения церкви монарху уже в 1010-х годах Цели английских королей в этом направлении недвусмысленно выдают так называемые Кларендонские постановления (1164). И, так как раскол церкви больше всего был выгоден и нужен английской короне, можно заподозрить, что папские легаты, по вине которых раскол произошёл, были агентами влияния Англии и Саксонии. Первый же раскол церкви был только началом, неизбежно ведущим ко второму (Реформации).
  
  Интересы двух деспотий - папской власти и власти германских династий - столкнулись на узкой тропе, где двоим не разойтись. Византия со своим православием и принявшие от неё православие народы на рубеже первого и второго тысячелетий не беспокоили Ватикан так, как конфликт со светской властью у них под носом. Наоборот, острый конфликт с Византией играл на руку саксонским династиям, и становился козырем в их руках.
  
  Прямо "напротив" трёх германских саксоний географически расположилась область тех земель франков, которые они сумели сохранить за собой. Ко времени рубежа первого и второго тысячелетий они уже не были захватчиками и поработителями, как в царствование Карла Великого. Область Эльзаса-Лотарингии превратилась в место наиболее прогрессивных, гуманистических, позитивных тенденций. Тут формировались деятели, которые противостояли расколу церкви, выступали за автономию монастырей, за независимость церковной и светской власти друг от друга ("параллельная" модель). Сюда из немецких земель ехали те, кто не разделял тенденций раскола церкви, не одобрял главенства светских властей, в ущерб независимости духовной власти.
  
  И не случайно именно тут возникла Клюнийская конгрегация (аббатство в Клюни, Франция (основано бенедиктинцами в 910 году), движение за независимость духовенства от светских феодалов.
  
  Папа Лев IX поддержал это движение. Важно напомнить, что папа Лев IX был не кто иной, как епископ из Туля (Лотарингия!) Бруно, и, таким образом, тёзкой Бруно Кёльнского.
  
  В 1084 г., уже после кончины Льва IX, Бруно Кёльнский услышал "внутренний голос", и понял, что Бог призывает его в монахи. Он ушёл из университета, и поднялся в Альпийские горы, близ Гренобля, где провёл 6 лет в одиночестве, сосредоточившись на своём внутреннем мире.
  
  Обратившись за поддержкой к епископу Югону Гюи I (Guigo, Hugon), Бруно основал картузию (монастырь) Cartusiae (в переводе с латыни на французский - "La Grand Chartreuse" ("Великая Общность").
  
  В то время на папский престол взошёл под именем папы Урбана II бывший ученик Бруно из университета в Реймсе, который в 1090 году пригласил Бруно в Рим.
  
  И уже в 1092 году он основал в Калабрии новую картузию - Santa Maria della Torre. Здесь Бруно обосновался окончательно, и скончался там же в 1101 г.
  
  Несмотря на то, что она была тайной ставленницей Англии, Екатерина Вторая не отказывала себе в язвительных замечаниях в адрес англичан, именуя их не иначе, как "суконщиками". Она отвергла требование Георга III об отправке российских войск для подавления восстания колоний Британии в Северной Америке, и в 1780 году объявила "вооружённый нейтралитет". Фактически находясь на вассальном положении и в зависимости от английского двора, Екатерина Вторая пыталась найти в Англии своих союзников и обозначить своих противников, будучи на ножах с главой английского МИДа Вильямом Питтом. В целом же у Англии никогда не было такого союзника, такой "верноподданной" императрицы, как ту, которую британская империя нашла в лице Екатерины Второй. Англофильский дух прививался и царил при дворе Екатерины. Княгиня Дашкова, ближайшая фаворитка Екатерины, её наперсница, любила говаривать:
  
  "Отчего я не родилась англичанкой? Как обожаю я свободу и дух этой страны!".
  
  
  г)
  Во все времена Англия изображала себя самым гуманным, справедливым и "правовым" государством, тогда как на самом деле всё было с точностью до наоборот. В пределах самой Англии творимый её элитой беспредел был сравним с беззакониями, творимыми большинством европейских режимов: Франции, германских государств, Испании, Австрийской империи, и других. Некоторые были мягче, другие круче, но все, по части беззаконий, находились примерно в одинаковой "весовой категории". Российский режим, что касается внутренней политики, казался более суровым, чем английский, но всё это относительно. Зато в своей внешней политике и военно-карательных операциях даже такой достаточно жёсткий режим, как режим Московии и её наследницы, Российской империи, казался просто ангельским в сравнении с кровавой английской монархией. Если сравнить карательные операции Александра II против польского восстания со зверствами англичан во время подавления восстания сипаев в Индии (1857), то Александр выглядит на их фоне просто образцовым гуманистом!
  
  Лагеря, в которые англичане бросали восставших против них буров в Южной Африке (1899-1902), были прообразом первых в мире концентрационных лагерей. Англичане сгоняли за колючую проволоку в основном женщин, детей и стариков (молодые мужчины воевали в партизанских отрядах). Эти концлагеря англичане окрестили "лагерями для беженцев", в которые на территории Оранжевой республики по статистическим данным на 1 мая 1901 года было загнано 32 тысячи, а в Трансваале 25 тысяч мирных жителей.
  
  До трети (чуть ли не 30 тысяч человек) погибли в этом прообразе Бухенвальда, Освенцима, Майданека, Треблинки, ленинско-сталинского Соловецкого лагеря особого назначения и сталинского ГУЛАГа.
  
  В этих военных преступлениях принимал участие будущий английский премьер-министр, Винстон Черчилль.
  
  Геноцид местного населения (индейцев), устроенный англичанами, испанцами и португальцами в Северной и Южной Америке, по сей день не имеет себе равных в истории человечества.
  Этот экскурс позволяет понять, что Англия никогда не была "прогрессивным" государством, за которое себя выдаёт. Она создавала гораздо больше проблем в Европе и во всём мире, чем положительных факторов и тенденций.
  
  Надо заметить, что, создавая всё новые и новые кровавые фантомы (монстров), Англия должна каждый раз обезопасить себя от своих собственных порождений. Организовав общеевропейскую "борьбу с самодержавием", Британия сама продолжала оставаться НАИБОЛЕЕ махровой монархией, и, значит, надеялась на иммунитет от заразы, которую сама же и породила.
  
  То же самое и с раздуванием конфликта с Турцией за пределы миссии освобождения христианских европейских народов от турецкого ига. Когда Англия спохватилась, что Австрия и Россия получили, за счёт отнятых у Оттоманской империи земель, серьёзное территориальное и стратегическое преимущество (для Австрии в некоторой степени компенсировавшее потерю контроля над Италией), ей пришлось срочно подыскивать противодействие внезапному усилению конкурентов.
  
  Именно тогда, раздув в Париже революционный пожар, Англия напугала им всех монархов Европы, и спровоцировала войну против революционной Франции, но карты смешало появление Наполеона. Тому удалось выбить австрийцев из Италии и заключить мир со всеми врагами Франции. Одна только неугомонная Англия продолжала войну с Французской Республикой. Одновременно, Великобритания усиленно старалась вылепить своё "подобие" из германской Пруссии.
  
  В тот период на российским престоле появился Павел I. Это был единственный (после Петра) монарх со своей собственной геополитической программой-концепцией, и в этой концепции Англии не выделялось ведущей роли. Павел сразу вернул традиционное право наследования престола, тем самым положив конец распрям и междоусобицам. Он начал править с явным намерением не ввязываться ни в какие войны, тем более, ради интересов Британии. Но Павел знал явно гораздо больше, чем другие монархи. Он был посвящён в то, что миром правят тайные организации, и тот, кто захватит в них власть, будет диктовать миру свою волю. Он пошёл сразу с козырей. Сделался Великим Магистром Мальтийского ордена: одного из последних мировых тайных обществ, которое пока ещё не захватили иллюминаты Ротшильдов и Британия. До Павла ни один российский монарх не стал не то, что Магистром, но даже видным членом западноевропейских секретных организаций.
  
  Но этот шаг столкнул Павла с Наполеоном, который сам претендовал на роль Великого Магистра. Бонапарт стал захватывать центры - оплоты ордена, - перехватывать его курьеров, захватывать его несметные сокровища. Мы уже не говорим о самой Мальте: символе и резиденции мальтийского ордена. Направляясь на борьбу с Англией в Египет, Наполеон "попутно" захватил Ионийские острова и Мальту. (Родной остров Наполеона - Корсика - находится по соседству с Мальтой). Тогда российский император решил присоединиться к антинаполеоновской коалиции, хотя не мог не понимать, что от этого выиграет только Британия.
  
  Небылицы, которые придумали англичане и еврейские экстремисты о русском императоре Павле I, не имеют ничего общего с реальностью, за исключением того, что Павел действительно был одиозной фигурой в жизни. Но как политик и стратег он был ничуть не хуже самых прославленных английских государственных мужей. О его гибкости и дальновидности свидетельствует хотя бы тот факт, что, несмотря на совершенно оправданную неприязнь к Суворову, Павел, тем не менее, сделал его своим главным полководцем. Не забудем о том, что величайший триумф российского оружия и вершина мирового политического влияния России пришлись именно на правление Павла. А военные победы Суворова были бы невозможны без правильного политического руководства и верной стратегии императора и его приближённых.
  
  Англия, которой в очередной раз удалось втянуть Россию в свои проказы, планировала не только ослабить - с помощью русского оружия - силы французов, но и здорово напугать европейские державы боеспособностью и успехами русских. И, надо сказать, ей это удалось. Английские интриги спровоцировали предательство австрийцев, из-за которого погибла половина суворовского войска. О предательстве самой Британии мы уже не говорим! Поначалу английские лорды планировали руками русских отнять у Наполеона Швейцарию, и заодно ослабить и французов, и русских. Наполеон задумал сделать альпийскую страну своей банковско-финансовой бомбой, подложенной под английский мировой финансовый диктат. В 1643 году англичане добились, отняв земли соседствующих государств, создания анклава ("Швейцарии") и объявления Швейцарии самостоятельной "страной". С того времени Британия создавала там свой "денежный сундук", и даже в те годы, когда немцам казалось, что они полностью контролируют эту страну, настоящий "пульт управления" продолжал тайно оставаться у Англии.
  
  Первым намерением англичан было позволить части русского войска проникнуть в Швейцарию, чтобы взаимно уничтожить русских и французов. Но после того как Суворов смог вывести своих солдат из нескольких, казалось бы, безвыходных ситуаций с наименьшими потерями, план англичан изменился. Теперь они решили полностью уничтожить всю российскую армию, и, с этой целью, начали саботаж и диверсии. К примеру, когда, с помощью австрийцев, англичане сумели привести войско Суворова к местечку Альтдорф (Старая Деревня), оказалось, что это провокация, и что никакой дороги дальше нет. Австрийцы и англичане подстроили разгром корпуса Римского-Корсакова; уничтожали снаряжение, боеприпасы и амуницию; присылали фальшивые карты и сведения. Хотя они не атаковали русских и не убивали их в прямом смысле, они делали это исподтишка.
  
  Возмущённый Павел демонстративно отзывает все свои войска (во главе с Суворовым) из стана "союзников", и разрывает дипломатические отношения и с Австрией, и с Британией.
  
  В результате интриг Великобритании, русская армия потеряла до 15 тысяч отборных солдат и офицеров, а генералиссимус Суворов, вследствие тяжести похода, умер (уже по прибытию в Петербург).
  
  На докладной 1800 года графа Ростопчина, там, где стояло - "Англия вооружила попеременно угрозами, хитростью и деньгами все державы против Франции", - император Павел I дописал своей рукой: "И нас, грешных".
  
  Павел I делает поворот на 180 градусов, поручив своим приближённым немецкого происхождения (чтобы исключить пристрастность к Франции в оценках) взвесить возможность союза с революционной республикой.
  
  В свою очередь, и Наполеон предложил своему правительству проанализировать возможность союза с Россией.
  
  18 июля 1800 года Франция предлагает российскому правительству заключить ряд соглашений, и - в том числе - военный союз против Англии. В качестве знака доброй воли, наполеоновская Франция обещает вернуть России 6 тысяч русских военнопленных, со всем обмундированием (сшитым французами!) и даже с новым оружием. Наполеон передал Павлу I и ноту о своём согласии отдать Мальту под управление России (именно в тот момент Англия пыталась захватить этот остров, взяв его в кольцо и подвергая осаде).
  
  В ответ, Павел передаёт Наполеону (по дипломатическим каналам), что готов к союзу, и вынужден просить французского короля Людовика XVIII и его двор в изгнании, получивших убежище в России, покинуть страну.
  
  Павел отправляет во Францию своим посланником с секретным поручением генерала немецко-скандинавского происхождения, Георга Магнуса Спренгпортена, которого там принимают с высшими почестями.
  
  В свою очередь, Англия, в ответ на требование Павла I немедленно освободить Мальтийские острова, издевательски заявила, что, в качестве "компенсации", предлагает российскому императору самому отнять соседнюю Корсику (родину Наполеона) у французов. Шокированный наглостью англичан, он договаривается с Наполеоном о совместном походе в Индию, сравнительно недавно захваченную Британией. Генеральный план этой военной кампании разработал Наполеон. По его плану, французский корпус Рейнской армии Моро численностью в 30 тысяч человек, и русский численностью в 35 тысяч должны были соединиться в Астрабаде (Персия).
  
  Англия, сосредоточившая на тот момент в Индии свои значительные силы, и выкачивавшая из "страны чудес" несметные богатства, в случае успеха союзников, лишилась бы и большой части армии и флота, и новых источников обогащения. Прекратив грабёж Индии Великобританией, Россия и Франция могли бы диктовать англичанам свои условия.
  
  В России арестованы все английские корабли, конфискован их груз, команды схвачены, взяты под стражу и отправлены в далёкие губернии. Самого английского посла, сэра ("сыра", как шутят в то время в России) Витворта [предка вышеупомянутого изобретателя Витворта, члена New Russia Co. LTD.], под стражей выдворяют из российской столицы, и унизительно заставляют на границе дожидаться паспорта.
  
  Тем не менее, Витворт (Энтворт) успел подготовить убийство Павла, передав через свою любовницу - Ольгу Жеребцову - огромную сумму золотом проинструктированным Англией заговорщикам. И в этом проявилась зловещая роль Екатерины, косвенно вырывшей могилу своему собственному сыну. Ведь Жеребцова была сестрой последнего фаворита Екатерины Второй - Платона Зубова. Отход Павла от союза с Англией и проведение им прогрессивных государственных реформ люто ненавидели всякие тараканы-реакционеры, как отечественные, так и заграничные.
  
  12 января 1801 года Павел I приказывает атаману войска Донского Орлову выступать в поход с 2 ротами конной артиллерии, 41 полком донских казаков и 500 калмыков.
  
  Война России и Франции против Англии начинается!
  
  И тогда англичане, как всегда в таких случаях, задействовали "План "Б": политическое убийство. Его подготовка в спешке началась буквально накануне выдворения "сыра" Витворта и его посольства из Петербурга. Для осуществления этого грязного и чудовищного акта британцы задействовали всё золото, находившееся в их распоряжении в тот момент на территории Российской империи.
  
  Павел, хорошо знавший козни Англии, всегда опасался покушения, и поэтому выстроил для себя отдельный павильон с тайными помещениями, ловушками и "убежищами", где можно было спрятаться, секретно соединявшийся с дворцом и окружающими его территориями подземными ходами. Но и это его не спасло. Ночью, с 10 на 11 марта 1801 года, 4 убийцы проникли в покои императора Павла I, застали его врасплох и потребовали отречения от престола. В ответ Павел приказал им убираться, а затем выхватил короткий кинжал и ударил им одного из заговорщиков. Тогда один из них, Пален, накинул на шею императору свой шарф, и стал его душить, в то время как другой нанёс ему удар в висок первым попавшимся под руку предметом: массивной табакеркой. Англичане вряд ли планировали убивать Великого Магистра мальтийского ордена. Они хотели "как лучше", а получилось "как всегда".
  
  Убийцы Павла I - Пален (имевший еврейские корни), Зубов, Талызин и Беннигсен - никогда не были наказаны. Сын Павла - Александр, ставший после смерти отца императором Александром I, - оказался трусом.
  
  Он мгновенно остановил и призвал домой находившихся по пути в Индию уже совсем близко от соединения с войсками Наполеона казаков, немедленно вернул английское посольство и конфискованные английские суда с их грузами и командами, и разорвал все тайные и гласные договоры с наполеоновской Францией.
  
  Тогда же в Париже, на пути проезжавшего кортежа Наполеона Бонапарта взорвалась бомба. Разве не напоминает стиль этого покушения действия цареубийц - народовольцев и эсеров - в России? И там, и там, как и повсюду, все покушения и убийства оплачены английским золотом.
  
  У Бонапарта не было никаких сомнений насчёт того, кто это сделал. Известна его крылатая фраза (подразумевавшая взрыв бомбы в Париже и убийство императора Павла в России): "Они промахнулись по мне в Париже, но попали в меня в Петербурге".
  
  Наполеон стал немедленно готовить высадку своих войск на Британские острова.
  
  Именно тогда Франция продала американцам своё владение в Америке, Луизиану, чтобы оплатить вторжение на Британские острова.
  
  Но всё получилось, "как всегда". Вместо того чтобы сообща атаковать общего врага (Британскую империю), страны Европы, по требованию Англии, стали воевать с Наполеоном. Осенью 1805 года 3-я коалиция (Англия, Австрия, Неаполитанское королевство, Россия и Швеция) собрала чуть ли не полмиллиона солдат, чтобы выступить против Наполеона. Англия пообещала за разгром французского диктатора своё золото: каждом члену коалиции в год 1125 тыс. фунтов стерлингов за 100 тыс. человек, и "наверх" четверть этой суммы дополнительно.
  
  Тем временем британский военный флот 21 октября 1805 года разбил французов у мыса Трафальгар (Испания); во время этой битвы погиб легендарный английский адмирал Нельсон. Вторжение на Британские острова сорвалось. Однако на суше Наполеон разбил австрийцев за 3 недели. В октябре 1805 году разбил прусов. Сражения продолжались ещё целых 2 года, унеся десятки тысяч жизней во славу английской короны. Все европейские народы страдали, хоронили убитых, в то время как Англия в основном свысока наблюдала за происходящим и потирала потные ручки. В феврале 1807 года Наполеон разбил русскую армию на прусской территории, у Кенигсберга.
  
  25 июня 1807 года Наполеон и Александр встретились на плоту посреди белорусско-литовской реки Неман, и подписали мирный договор и союзнические условия. Это соглашение вошло в историю под именем Тильзитского мира. Разве не напоминает это соглашение - пакт Молотова-Рибентропа (т.е. сговор между Гитлером и Сталиным)?
  
  Декрет Наполеона от 21 ноября 1806 года гласил: "Объявляется блокада Британских островов как с суши, так и с моря. Любая торговля и сношения с ними запрещаются (...)".
  
  В ответ, англичане стали топить чужие торговые и военные корабли - суда ВСЕХ стран, не только присоединившихся к блокаде. Они стали даже нападать на прибрежные города и уничтожать их; они сожгли столицу нейтральной страны, Дании (Копенгаген), и увели датский флот. По коварству и вероломству англичане бесспорно первые в мире среди могущественных европейских держав.
  
  Наполеону нечего было противопоставить вызывающе-разбойным, пиратским действиям Англии. Британский флот подтвердил свою репутацию самого сильного в мире. К тому времени Бонапарт проявил себя безжалостным тираном, не только грабя захваченные им страны, но и унижая их народы, не считаясь с их культурой и обычаями, кровавыми карательными акциями подавляя любое выступление. Его деспотическое правление стало вызывать многочисленные восстания и мятежи. Понятно, что и Англия не осталась в стороне, поддерживая и финансируя мятежников. После того, как в Испании и Португалии стало шириться всенародное восстание против узурпаторской власти Наполеона, англичане высадили свой десант в Южной Европе.
  
  Генерал Артур Вэллсли (далее - "герцог Веллингтон"), с 9 тысячами британских солдат появился в заливе Мондегу (Португалия; начало августа 1808 года). Эта ограниченная военная операция, силами одного лишь отборного "десанта": в духе британцев, подставляющих другие народы в жерло любой массовой кровавой бойни.
  
  Россия в это время увязла в войне с Персией и Турцией, что и надо было Англии. 9-го февраля 1808 года Россия ударила по подкупленной Англией Швеции; 26 апреля пала её главная военно-морская цитадель в Финском заливе, город Свеаборг. Однако англичане приплыли на своих кораблях, и быстро освободили все занятые русской армией шведские территории. Позже Россия всё же заставила Швецию капитулировать, и получила (присоединив к себе) Финляндию, но этому предшествовал один весьма многозначительный эпизод.
  
  По пути из Средиземного моря в Балтийскую эскадру адмирала Сенявина перехватили англичане в Лиссабонском порту, заставили сдаться без боя, и захватили русские корабли "на хранение" до конца войны. Без эскадры Сенявина Балтийский флот России не смог прорвать английскую блокаду, и вынужден был бездействовать на побережье Эстонии. Это привело к затяжной войне против Швеции, и к дополнительным потерям.
  
  Произошедшее с эскадрой Сенявина было исторически "генеральной репетицией" событий 1905 года, когда именно Англия нанесла поражение России руками "японцев", одновременно блокировав русский флот в южных морях, не дав ему придти на помощь дальневосточному флоту, а также с помощью широкомасштабной финансово-экономической диверсии.
  
  В 1800-х годах, благодаря Наполеону и союзу с ним, Россия присоединила к себе уже и Галицию.
  
  Тем не менее, дружбе и союзу с Бонапартом постепенно приходил конец. Он полностью терял чувство меры; сжигал целые города, со всем их населением: мужчинами, женщинами и детьми (вспомним Эберсберг); по своей прихоти, кромсал и перекраивал устоявшиеся веками границы между странами и областями (политика "движущейся границы"); расстреливал десятки тысяч мирных жителей; не делал разницы, аннексируя и "экспроприируя" земли как своих недругов, так и друзей. Уверовав в то, что ему всё позволено и всё сходит с рук, он становился всё более своевольным и ненадёжным правителем, человеком и союзником. Так Наполеон восстановил против себя почти всю Европу. Но иначе ведь и не могло быть. Он был одним из кровавых фантомов британского империализма, осуществившего во Франции террористический переворот, известный под именем "Великой Французской революции", и породивший Наполеона.
  
  Династии Бурбонов, как и династии Романовых, нужны были перемены и реформы, но без вмешательства англичан всё произошло бы совсем по-иному.
  
  За века своего владычества, Британия (Англия) доказала, что виновна почти во всех войнах на европейском континенте, уже тогда унесших миллионы человеческих жизней. Ни одна страна в человеческой истории не пролила столько крови и не совершила столько разрушений. Главным оружием Британии было и остаётся "демографическое" оружие, то есть геноцид. По числу осуществлённых геноцидов Англия "впереди планеты всей". Русский Холокост Ленина-Сталина: не что иное как британское демографическое оружие. Этот геноцид, осуществлённый руками английских ставленников (революционных лидеров-бандитов), нужен был Великобритании, чтобы из мощного соперника, по населению сопоставимого с несколькими ведущими европейскими странами, вместе взятыми, превратить Россию во второстепенное государство.
  
  Тогда, в начале 1810-х годов, Англии нужно было обязательно столкнуть Россию и Францию лбами, чтобы самой остаться сильнейшей державой мира. И она этого добилась. А чтобы у французов не возникло опасений, что во время Русской кампании Англия ударит им в спину, коварные британцы спровоцировали англо-американскую войну. Провокации английской короны против Соединённых Штатов с территории подвластной ей Канады были хитро подстроены так, что американцы напали на Канаду именно 18 июня 1812 года, ровно за неделю до нападения Наполеона на Российскую империю. Разумеется, это не было случайностью. Участие англичан в ими же самими спровоцированных войнах никогда не предполагается. Пусть другие убивают друг друга за британские интересы. А в это время англичанами же подстроенный военный конфликт с американцами позволил им дезертировать с театра военных действий в Европе (нарушив все договорные обязательства, и, главное, с Россией) по "уважительной причине". Это как принять слабительное, и не пойти в бой по причине... поноса!
  
  Вот где поистине изуверское и иезуитское коварство: эта симуляция подстрекнула французов напасть на Россию, и, одновременно, избавила англичан от выполнения своего союзнического долга!
  
  3 года продолжалась "странная война" между Британией и Соединёнными Штатами. И, хотя американцы сожгли канадский Йорк (позже переименованный в Торонто), а британцы сожгли Вашингтон, потери за всю войну едва ли превысили 10 тысяч человек, тогда как на европейском театре военных действий погибали сотни тысяч!
  
  Наполеон вошёл в Россию, имея 600 тысяч солдат (русская армия составляла не более 220 тысяч человек). Вывел же из России Наполеон не более 20 тысяч человек, потеряв 150 тысяч пленными; остальные убиты. Полмиллиона (!) людей, представителей всех народов Европы (!), только со стороны Бонапарта! Потери русской армии составили 120 тысяч человек. Потери среди мирного населения России и стран Европы составили не менее 900 тысяч человек. И только англичан среди них не было...
  
  Когда Наполеон был разбит, Кутузов заявил, что он против "похода" в Европу. "Надо оставить Наполеона для Англии", - заявил он. К сожалению, Александр I послушал не его, а своего министра иностранных дел Нессельроде (см. раздел "Нессельроде").
  
  Ни Пруссия, ни Бавария, ни Австрия освобождать себя от Наполеона не особенно стремились, предоставив это делать России, солдаты которой погибали за них.
  
  Генеральное сражение 16 октября под Лейпцигом названо историками "Битвой народов", которая превзошла все предыдущие бойни в истории человечества по всем "параметрам". Она длилась 4 дня (невероятно долго для того времени); в ней принимали участие против Наполеона 130 тысяч русских, 90 тысяч австрийских, 70 тысяч прусских и 20 тысяч шведских солдат. Наполеон сумел собрать 200 тысяч воинов из разных европейских стран, большую часть которых составляли французы. Его армия потеряла более 65 тысяч человек. Антинаполеоновская коалиция потеряла немногим меньше - 60 тысяч только убитыми, из которых 38 тысяч - русских солдат. Всего же Россия потеряла в начале XIX века более 500 тысяч (полмиллиона) человек только убитыми! Население страны составляло тогда 50 миллионов человек. Такие потери - катастрофа. Фактически (исходя из числа потерь) войну проиграла и Россия, и Франция. Английское демографическое оружие (геноцид) - сработало и на сей раз.
  
  Не русские, у которых были настоящие претензии к Наполеону, но которые поступили благородно, оставив Бонапарта в живых, но англичане - сначала сослали его на изолированный остров Святой Елены, а потом (там же) отравили мышьяком (он умер 5 мая 1821 года). Шведский доктор Форшуфвуд (1961) неопровержимо доказал это.
  
  
  д)
  Николай I был больше готов к неизбежным переменам, чем его отец, но восстание декабристов в самый момент его наследования престола смешало все карты. Те, что изображают декабристов предателями Родины и орудием иностранного и масонского влияния, по-видимому, несправедливы. Действительно, некоторые из них и вправду вступили в организуемые по всей России английской подрывной деятельностью масонские ложи, но эти тайные организации были до поры - до времени оставлены Лондоном "без присмотра". Если бы декабристы были прямыми ставленниками британского империализма, и получили бы его поддержку, их восстание не окончилось бы неудачей.
  
  Роль зарубежных врагов была в этих событиях следующая.
  
  Английский экспансионизм и союзная ему еврейско-экстремистская элита не хотели, чтобы власть в России оказалась в руках деятелей декабристского кружка. Им нужны были те, кто жаждал устроить кровавую революцию с миллионами жертв. Декабристы, которые не сделали бы революционный террор самоцелью, для этого не подходили. Зарубежные враги опасались, что, придя к власти, представители оппозиционной аристократической элиты модернизируют государство, сгладят его социальные и национальные противоречия, а это в планы английских экспансионистов не входило.
  
  Но и предотвращать восстание (хотя английская разведка узнала о нём заранее) Лондон не стремился. Неудавшееся восстание призвано было, в глазах Лондона, сыграть роль устрашения верховной власти в России, вызвав у неё хроническую боязнь реформ, что, в конечном итоге, и привело к печальному результату.
  
  Именно поэтому английскому империализму удавалось втягивать Россию во всё новые и новые войны, включая Первую Мировую. За счёт гибели миллионов русских, французских и немецких солдат Британская империя создавала свой мировой трон...
  
  Если взглянуть на английскую "поддержку свободы" не с ракурса того, кому Лондон предоставлял политическое убежище, а что он с ними делал и в кого превращал: становится понятным, что Англия цинично использовала демагогию о "свободе" для того, чтобы её подавлять в мировом масштабе. Англичане привлекали в Лондон талантливых борцов за свободу, чтобы коварно и бессовестно вынуждать их становиться террористами и убийцами, воюя за всемирное закабаление человечества.
  
  После того, как декабрист Николай Тургенев нашёл убежище в Лондоне, российские дипломаты обратились к английскому премьер-министру с требованием выдать России этого государственного преступника, но получили отказ. Николай Тургенев, небездарный публицист и борец за свободу, вынужденно оставшись в Англии, со временем превратился в противоречивую натуру и борца против свободы.
  
  Получил убежище в Лондоне и Александр Герцен, который мошеннически разменял у Ротшильдов ценную бумагу - вексель московской охранной казны, - скрыв факт того, что на его имущество в России наложен арест. Ротшильды не только не стали его преследовать, но выступили на его стороне. Они, под угрозой закрытия кредитов для Российской империи, заставили царское правительство снять арест с имущества Герцена. Так английская террористическая разведка и еврейские сатанисты-экстремисты привязали к себе Герцена и заставили делать именно то, что им нужно. "Полярная Звезда" и "Колокол" стали той идеологической диверсией против русского государства (не по вине Герцена), которая предшествовала диверсии (войне) террористической.
  
  Вот что писал Герцен о справедливой подозрительности русских по отношению к Англии - самой коварной, вероломной и зловещей из всех стран:
  
  "Неужели вы еще верите, что есть народы доблестные и народы преступные, народы самоотверженные и преданные и народы алчные и своекорыстные?.. На этом основании три поколения бранили "коварный Альбион" и хвалили "великодушных галлов".
  
  Герцен умело переводит стрелки на "народ", тогда как, судя по фактам, русские не страдали англофобией, они настороженно относились не к простым англичанам, но к правящему классу "коварного Альбиона" и к самОй мрачной империи.
  
  Не может быть случайностью подозрительная (и при очень странных обстоятельствах) смерть Александра Герцена и его дочери Лизы через короткое время после налаживания нелегальной транспортировки журналов в Россию. Смерть талантливого русского публициста и общественного деятеля и деньги, вложенные Англией в подрывную деятельность от его имени (как от имени Гапона фактически сочинял все воззвания Рутенберг), были важнее, чем непредсказуемый живой Герцен и редактируемые им лично журналы. Именно поэтому Герцен должен был умереть.
  
  То же самое можно сказать и о варварском убийстве Николая II и всей его семьи, включая детей.
  
  Его женой была внучка королевы Виктории, Алиса Гессен-Дармштатская (для своих русских подданных - Александра Фёдоровна). Но королевская семья убила её, как говорится, "не моргнув глазом", отдав её и её детей на растерзание кровавым евреям-сатанистам (устроившим своё культовое жертвоприношение). Но мы знаем - уже на примере наших дней, - как нынешняя королевская семья убила принцессу Диану, жену сына правящей королевы.
  
  Дети английской принцессы и русского императора получили английское воспитание. В семье наравне с русским и французским, знали немецкий и английский. Родственные семьи английского королевского и русского императорского дворцов часто посещали друг друга, что не мешало не только Николаю, но и его жене относиться к Англии настороженно и с явным неодобрением. Кому-кому, но внучке английской королевы было доподлинно известно, что из себя представляет английская правящая элита.
  
  Во время борьбы буров за свою независимость от Англии (Бурская война) Россия симпатизировала бурам; русские добровольцы воевали против англичан за дело буров в Трансваале (Южная Африка).
  
  Свой редкий цинизм англичане доказали и во время Крымской войны, но Россия не дала им отпор лишь из-за ошибочных идейных и дипломатических постулатов. И это - несмотря на то, что англичане систематически и вызывающе нарушали признанные всеми странами и народами нормы ведения войны.
  
  8 (20) апреля 1854 г. англо-французская эскадра, с явным намерением причинить максимальные разрушения, варварски бомбардировала Одессу, до этой войны не имевшей никаких укреплений.
  
  Даже германская прусская газета "Neue Preu?ische Zeitung" возмутилась этим изуверским актом:
  
  "(...) английский и французский консулы порядком как эвакуировались из Одессы. Они снова вдруг появились там лишь с целью шпионажа-рекогносцировки... Разве не английская пресса и министры английского парламента хором вопили после бомбардировки Палермо и Мессины в 1848 году?! Они сами заявили, что бомбардировка неукрепленных городов - отъявленное варварство... Подлинное же варварство - это обстрел Одессы, полностью открытого города. Только злоба и страсть к разрушению могли побудить союзников на подобный поступок".
  
  Что ж, после II Мировой Войны мы ничему уже не должны удивляться, помня о том, что это не чудовища Сталин и Гитлер разбомбили безоружные к тому моменту германские города Лейпциг, Кёльн, Веймар и другие архитектурно-исторические жемчужины, с единственной целью уничтожить культурные ценности, но англо-американская военная авиация.
  
  Не менее варварскими акциями Англии можно считать систематическое плавание её военных кораблей под флагами чужих государств. Чтобы, под видом кораблей других стран, прокрасться под носом береговой охраны к побережью и открыть огонь, англичане часто пользуются таким приёмом. 31 марта (12 апреля) 1854 года английский фрегат вывесил на мачте австрийский флаг, и, под этим флагом, захватил русское судно. Весной 1954 года англичане пиратски захватили близ Одессы 8 частных торговых каботажных кораблей и 2 брига. Ходили английские военные корабли и под русским флагом, захватывая русские корабли.
  
  В том же году англичане под русским флагом совершили нападение на шведское торговое судно, обвинив в этом нападении Россию, и лишь по чистой случайности это преступление вышло наружу, и шведы узнали, кто на них действительно напал.
  
  В отличие от других европейских народов, англичане всегда ведут себя как разбойники и грабители, и поэтому всегда находятся в состоянии войны со всеми государствами мира (точно так же, как евреи-экстремисты).
  
  Но именно они - англичане - поднимают ни с чем не сравнимый вой, если кто-то другой (а не они сами!) нарушает международное право, морально-этические нормы, все принятые нормальным человеческим сообществом правила и обычаи. Даже если кто-то хотя бы чуть-чуть отклонился от международного права, тут же следует громогласный и притворно возмущённый окрик из Лондона.
  
  Нечего и говорить о том, что прозванные Лондоном "варварскими" акции других государств, на поверку оказываются чуть менее варварскими, чем их представляют англичане. К примеру, "варварское" торпедирование немецкой подводной лодкой U-20 английского пассажирского судна "Лузитания" (май 1915). По сей день не утихают сопливые стенания англичан в связи с этой трагедией, статьями, фильмами, радиопередачами, интервью, заявлениями о которой можно "вымостить дорогу" до Марса. Трагедия, действительно, драматическая. Но кто-нибудь задумывался, почему "Лузитания" водоизмещением в 32 тысячи тонн взлетела на воздух от всего лишь одной торпеды, как будто это был оружейный склад? На самом деле, так оно и было. Все трюмы "Лузитании" были до отказа начинены боеприпасами из США для английских войск на Западном фронте. В трагедии сотен пассажиров англичане виноваты сами! Это ИХ самих надо обличать и клеймить!
  
  В том же, 1915-м году, английская подводная лодка пустила на дно турецкий паром, перевозивший сотни мирных жителей. Но ЭТОТ трагический случай англичане постарались так стереть из памяти человечества, вытравить из книг и газет, убрать из университетских библиотек и учебников, что о нём сегодня знают лишь некоторые специалисты по морской военной истории.
  
  Тогда как вопли англичан по поводу чужого "варварства" летят до небес, на свои разбои, грабежи и захваты у них полная потеря памяти.
  
  Вот отрывок из книги Л. Горева:
  
  "В Белом море десять английских и французских судов появились 5(17) июня 1854 года, и первое, что они сделали, - это захватили две ладьи крестьянина Ситкина и мещанина Ломова с грузом муки. 11 (23) июня они отобрали у кемского мещанина Василия Антонова шхуну "Волга", шедшую в Норвегию ("Волга" имела свидетельство норвежского консула, но англичане заявили, что свидетельство недействительно, так как написано не на гербовой бумаге!). 14 (26) июня три неприятельских судна захватили кочмару Кольского крестьянина Андрея Ильина с грузом трески. 29 июня (11 июля) английский винтовой корвет остановился против одинокой рыбацкой избушки между селениями Чаванским и Кузонемском; два офицера и 15 матросов вломились в избушку, отняли у крестьянина Василия Климова ружье, три ножа, 50 саженей бочевы, 15 деревянных ложек, бумажный кушак, головной убор жены, прихватили с собой корову и теленка и ушли... 9 (21) июля 1855 года английский пароход подошел к приморскому селению Мегры и высадил десант, который сжег три дома (из шести), уничтожил лодки рыбаков, а три карбаса с припасами увел. В августе с Мурманского берега в Архангельск шли на трех собственных шняках с грузом рыбы крестьяне Кемского уезда Сороцкой волости Павел Малашес, Семен Галанин и Петр Леонтьев; английский пароход остановил их, две шняки сжег, а третью увел. 18 (30) сентября во время отсутствия жителей, ушедших на рыбный промысел, английский десант сжег Екопский лопарский погост (7 избушек и несколько веж)".
  
  24 июня (6 июля) 1855 года английский винтовой корвет потребовал от жителей крошечного финского городка Ништадта бесплатно снабдить их провизией, и, когда те отказались добровольно выдать им контрибуцию, подвергли город жестокой 4-х-часовой бомбардировке.
  
  Многие из подобных акций Англия совершает в мирное время и против своих союзников! Или против стран, с которыми формально не находится в состоянии войны.
  
  Дитя Английской империи, Соединённые Штаты с конца XIX века стали вести себя точно так же, без малейшего колебания и без разбора нарушая любые международные нормы. К примеру, во время противостояния с Японией, Соединённые Штаты пускали ко дну все суда в районе Тихого океана, включая пассажирские и торговые судна десятков стран. К примеру, 6 июня 1944 года американская подводная лодка SS-281 пустила ко дну советский пароход "Обь" в Охотском море у западного берега Камчатки (т.е. практически на территории СССР).
  
  И всё это безнаказанное варварство англосаксов стало возможным лишь благодаря исторически устоявшейся информационной блокаде их действий. Вплоть до сегодняшнего дня, критика и осуждение Англии находится под жёстким контролем и строго фильтруется практически во всех странах мира. Даже там, где весьма интенсивной критике подвергаются Соединённые Штаты, из-под эквивалентного огня критики выведена Англия, которая исторически, да и в значительной степени политически - причина всех бед.
  
  После того, как ряд издававшихся в Санкт-Петербурге газет определил действия английского флота как пиратские, российский канцлер Нессельроде строго-настрого запретил в дальнейшем по отношению к англичанам употребление подобной лексики.
  
  По сей день отношение российских "царедворцев" к Англии остаётся заискивающим, и его можно охарактеризовать как низкопоклонство. Эта ущербная традиция и соответствующая ей политика вышла наружу и тогда, когда в 1863-м году Англия вмешалась во внутренние дела Российской империи, под предлогом реакции на подавление польского восстания. Выше мы уже говорили о том, что "если сравнить карательные операции Александра II против польского восстания со зверствами англичан во время подавления восстания сипаев в Индии (1857), то Александр выглядит на их фоне просто образцовым гуманистом!". За англичанами повсюду, где бы они ни вели свои колониальные игры и борьбу за право безнаказанно грабить и убивать, тянулся кровавый след. Их жестокость по отношению к справедливым возмущениям сипаев, индейцев или буров не имеет себе равной.
  
  И вот, вместо того, чтобы вышвырнуть английского посла, лорда Непира, российские власти (устами князя Горчакова) стали оправдываться перед англичанами за свои действия. Можно только представить, какой вопль бы издал Лондон и на сколько лет были бы прерваны дипломатические отношения с Россией, если бы русский посол вручил главе английского МИДа ультиматум по поводу жестокости англичан в Индии, Южной Африке, Северной Америке или Ирландии!
  
  Выступая за "свободу Польши", британская государственная элита в то же самое время всеми силами (включая военные) боролась против отмены рабства в Северной Америке, поддерживая войну Юга против антирабовладельческого Севера США. Не видя себя со стороны, англичане просто не понимали, что это выставляет их в клоунском виде.
  
  Отсутствие известной жёсткости по отношению к Англии и привело тогда к широкой интернационализации конфликта, не в пользу России.
  
  К сожалению, не русскому, но ирландцу принадлежит крылатая фраза о том, что с "англичанами можно говорить только языком пушек". Не только потому, что другого языка они не понимают, но, в первую очередь, потому, что они всегда находятся в состоянии войны с любым государством мира и допускают со своей стороны такие действия в мирное время, какие другие страны "приберегают" лишь на случай войны.
  
  После того, как Россия 31 октября 1870 года объявила, что не считает себя более связанной статьями Парижского договора - по причине того, что другие страны систематически злостно нарушают его, несколько стран разразились "дипломатическое бранью", но громче всех остальных, вместе взятых, был окрик из Лондона. Лорд Гренвиль заявил, что отмену Россией статей Парижского договора следует считать "бомбой, брошенной в тот момент, когда Англия ее менее всего ожидала".
  
  Англия стала искать себе союзников для войны с Россией...
  
  Тогда спровоцировать крупную войну с Россией у Англии не получилось...
  
  Схлестнулись интересы Англии и России после того, как в 1858 году британский (английский) генерал Сидней Коттон вторгся в Афганистан. В апреле 1863 года туда же явился английский генерал Невиль Чемберлен.
  
  В тот период английские владения в Азии стали граничить непосредственно с Россией, расширившей свою территорию за счёт захватов в Средней Азии и даже за её пределами. Вот что объясняет и создание русско-английского акционерного общества New Russia Co. Ltd., под прикрытием которого Англия развернула беспрецедентную гигантскую шпионскую и подрывную деятельность в России, и многолетнюю подготовку Англией кровавой революции в русском государстве.
  
  Но никакие агрессивные действия Англии против других государств и никакие военные преступления англичан в прошлом не могут сравниться с сатанинской политикой, которую стали вести от имени Англии захватившие её высшие посты в конце 19-го столетия еврейские экстремисты. В 1874-м году правительство Гладстона сменил кабинет Д"Израили (он же - Дизраэли; он же - лорд Биконсфильд). С его приходом во власть евреи впервые встали во главе английского государства. Бенджамин Дизраэли (1804-1881), граф Биконсфильд, возглавлявший в то время консервативную партию, был крещеным евреем, и занимал пост премьер-министра Великобритании с 1868-го по 1880-й год.
  
  Именно из-за политики Дизраэли возник новый англо-русский кризис 1878 года, связанный с посяганиями Англии на Афганистан и с Русско-турецкой войной.
  
  Для купирования возможных военных действий Англии в этом регионе в начале лета 1878 года царское военное командование создало в Туркестане 3 группы войск ("отрядов") по 6-8 тысяч человек для возможного похода в Индию против Англии. 4-я группа войск была размещена на восточном берегу Каспийского моря. Кроме того, Россия подписала соглашение о дружбе (фактически: военное соглашение) с эмиром Афганистана.
  29 октября (9 ноября) 1878 года англичане объявили Афганистану войну.
  
  Вместо поддержки, Россия (Александр II, Милютин и Горчаков) предала Шер Али-Хана, русское посольство бежало из Афганистана, а у Дизраэли оказались развязаны руки. Это решение не только было одной из самых страшных ошибок в российской истории; оно имело катастрофические последствия для всех народов Европы, включая англичан. Из-за окопавшейся в Лондоне клики еврейских радикалов-заговорщиков, англичане впоследствии лишились почти всех своих колоний и своего политического доминирования, перешедшего к Соединённым Штатам Америки. Англия превратилась в колонию мирового еврейского сионизма, с населением, полностью подвластным неограниченному произволу еврейских или "объевреенных" чиновников и их репрессивных секретных служб. Уровень жизни простых англичан неуклонно падал, и сегодня достиг катастрофической отметки. Целые семьи бездомны; миллионы людей голодают; дети умирают от голода.
  
  Афганистан был и по сей день остаётся одной из козырных карт мирового еврейского экстремизма, и тогдашнее решение российского правительства сдать его англичанам без боя привело к цепной реакции многих дальнейших еврейских побед.
  
  "Под евреями", английская империя из пиратского государства превратилась в пирата в квадрате, подчинённая теневому мировому еврейскому правительству в тесной связке с США. 2 мировые войны, кровавые русские революции и послереволюционный террор, появление разбойного еврейского государства Израиль в Палестине и мировой империи еврейского терроризма могли бы "не состояться", если бы не то давнее роковое решение правительства Александра предать Афганистан.
  
  В Афганистане англичане действовали, как всегда, то есть как исторически сформировавшиеся палачи-каратели. В ходе карательных операций захватив сопротивлявшихся им афганцев, они обмазывали их специальным раствором и поджигали так, что человек превращался в огненный факел. Тем самым они возбудили ненависть и без того воинственных афганских племён, которые нанесли англичанам ряд поражений. Но, хотя оккупировать Афганистан англичанам и не удалось, они посадили в Кабуле подчинённого им эмира-вассала, и фактически овладели контролем над этой страной.
  
  С начала 1880-х годов английское правительство еврея-экстремиста Дизраэли начало прямую военную конфронтацию с Россией, расширявшей свои владения в Средней Азии. Английский вассал, эмир Абдуррахман-хан, по наущению англичан захватил Пендинский оазис на реке Муртабе. Английское командование приказало своему генералу Лемсдену перейти с 1500 солдатами из Индии в Герат, в помощь Абдуррахман-хану. Там часть английского отряда через Гератские горы достигла городка Гульран и захватила его. (60 вёрст от нынешней российской Кушки).
  Продвижение совместного англо-афганского отряда вглубь российской территории отнюдь не обрадовало российское военное командование, и решено было дать англичанам немедленный бой. Русский генерал Комаров пробовал мирно договориться с афганцами и британским офицером капитаном Иетта, но из этого ничего не вышло. В мемуарах Абдуррахман-хана утверждается, что при первых же выстрелах боя "английские офицеры позорно сбежали в Герат, а с ними все их солдаты и свита".
  
  После этого боя Англия вновь готова была "расчехлить" свои пушки, и развернуть крупномасштабную войну с Россией. Но привычка всегда воевать чужими руками и неудача в поисках союзников предотвратили большую войну. В конце концов, 29 августа (10 сентября) 1885 года русский посол Георг фон Стааль и британский статс-секретарь Форейн Офиса (МИДа), потомок крещёных евреев Роберт Сесиль лорд Солсбери - подписали соглашение о границах между английскими и российскими владениями по реке Амударье. По этому соглашению, Афганистан признавался колонией Англии. Это была неосмотрительная и недопустимо большая уступка со стороны России.
  
  Кушка стала главной крепостью для борьбы с гегемонистскими устремлениями Англии.
  
  Но и Россия была экспансионистским государством, неизменно нацеленным на дальнейшие захваты. И это не могло не столкнуть её вновь с Англией.
  
  Так, с 1876 года русские военные руководители убеждали царское правительство в целесообразности присоединения к России Памира. Но на Памир уже зарились и англичане, с 1880-х годов отправлявшие туда своих шпионов и провокаторов. В 1888 году российское Военное ведомство направило на Памир экспедицию капитана Громбчевского. Тут же вмешался и Китай, организовав свои укреплённые пункты в долинах озер Рангкуль и Яшилькуль. Туда вскоре пришли и войска афганского эмира, вынудившие китайцев ретироваться к Рангкулю. В 1890 году Англия отправила из Индии в Кашгар свою дипломатическую миссию для секретных переговоров с Китаем о разделе Памира.
  
  Тогда Россия направила из Маргилана в район Памира особый отряд в полторы сотни человек, сформированный из добровольцев Туркменских линейных батальонов и казаков из 6-го Оренбургского полка. Отряд захватил у перевала Беик английского лейтенанта Дэвинсона, которого под конвоем отправили в Маргилан, а у Базаи-Гумбеза - английского капитана Янгхасбенда, которого отпустили, взяв с него письменное обязательство.
  
  В 1892 году на Памир снова был отправлен отряд под командованием того же полковника Ионова, что и в первом походе.
  
  Когда по наущению англичан афганцы пытались вести боевые действия против вошедшей в состав Российской империи Бухары, русские отряды быстро выбили их с их позиций.
  
  К началу 1893 года весь Памир был освобождён от англичан, афганцев и китайцев.
  
  В связи с успешными действиями России, 27 февраля (11 марта) 1895 года было заключено "Третье русско-английское соглашение по Средней Азии".
  
  Часть Памира отошла к Афганистану, другая часть к России. С 1895 года по 1991 год Памир оставался у России (с 1917 по 1991 год - СССР).
  
  До тех пор, пока в мире доминировали длинные линейные корабли (парусники), Англия продолжала оставаться владычицей морей. Любой её корабль был хотя бы на 1 узел быстрее любого другого (в худшем случае, на равных). Но в конце 1850-х - начале 1870-х ситуация стала меняться. Французские, немецкие и русские военные корабли с механической тягой стали по своим ходовым качествам догонять английские. Самая большая проблема возникла у Англии с пушками и бронёй, которая, в условиях одинакового качества, оказывалась тяжелей, чем у некоторых кораблей других стран. (Имелись также и другие проблемы).
  
  Что касается пушек, то даже гладкоствольные орудия Англии намного уступали русским и немецким, не говоря уже о нарезных. У англичан палуба либо вообще не защищалась, либо имела очень тонкий слой брони. Установка на русских кораблях мортир с навесным огнём стала угрожать вероятностью попадания в палубу противника, и это посеяло настоящую панику среди английских моряков.
  
  Из-за ущербной корабельной артиллерии с 1855 по 1881 год английский флот оставался малоэффективным.
  
  Успехи других на стадии проектирования подводных лодок и ясная перспектива отставания Англии в этой области наводили буквально ужас на заскорузлых английских феодалов. Обнаружился острый дефицит творческого подхода и изобретательности у английских инженеров и конструкторов.
  
  С середины 1860-х годов вся феодальная верхушка английского общества, его правящая элита - от королевской семьи до членов парламента - была скована ужасом. Без доминирования на море Англия не могла чувствовать себя защищённой. Если её флот переставал быть лучшим в мире, это, в глазах её государственных деятелей, было равносильно смерти. Пелена бессилия и фатализма наползала на политический Лондон, как туман.
  
  (Вспомним хотя бы "морскую панику 1858 года", как окрестили её Паркс, Тоудон и другие английские историки).
  
  Без сильнейшего флота единственным и последним оружием, защищавшим Британские острова и английские колонии от соперников, оставался традиционный английский терроризм: искусство яда и кинжала. Английская террористическая разведка всё ещё оставалась лучшей в мире, и, в сочетании с многовековыми традициями самых искусных в мире внешнеполитических интриг, компенсировала ослабление чувства защищённости. Однако и в этой области наметились пугающие английскую знать тенденции. Уже после нескольких неудачных покушений на Наполеона и угроз последнего применить в ответ тактику покушений на английских "лордов", вера англичан во всемогущество своей террористической сети ослабла. К 1860-м годам неудачи и провалы в этой сфере, и успехи разведок других стран множились с угрожающей быстротой.
  
  Самым кошмарным для спесивых англичан сценарием был выход немцев к берегам Ла-Манша в случае сокрушения Франции (после Наполеона - "вечной" союзницы Англии), а также раздувание российских владений вплоть до владений Англии в Индии и сопредельных с Индией стран (что и произошло в описываемый нами период). Горечь от собственного бессилия и фатализма событий генерировала в английской государственной элите яд, которого хватило бы, чтобы отравить весь мир. Ради того, чтобы "переписать ход истории", не допустив свершающегося на их глазах ослабления Британской империи, английские руководители готовы были уничтожить всё остальное человечество.
  
  Именно тогда еврейские лидеры (Ротшильды и другие) обратились к узкому кругу английской правящей знати и политических лидеров с предложением спасти положение. Они обещали устроить (в союзе с английской разведкой и еврейскими банкирскими кругами США) революции в России и германских государствах, и, с помощью этих революций, решить "демографическую проблему" (т.е. совершить геноцид) и свести военную угрозу на "нет". Огромное еврейское население России и сопредельных с ней стран становилось (по этому плану) армией - пятой колонной - в тылу противника, готовой его сокрушить.
  
  Этот план предусматривал воспитание (в течении максимально короткого срока 8-15 лет) целой плеяды убеждённых террористов, с помощью особой идеологии превращаемых в совершенное оружие изуверов. Ротшильды планировали организовать тайный переход в иудаизм одной группы таких будущих убийц, и разработать особую идейную доктрину "атеизма" для других.
  
  В обмен были выставлены условия.
  
  1. Допустить евреев к управлению государством, на высшие государственные посты.
  2. Изменить внешнюю политику Великобритании, и захватить Ближний Восток.
  3. Захватить Палестину и передать её евреям для образования еврейского государства.
  4. Обязаться через 66 лет после возрождения Израиля восстановить Хазарию.
  5. Новая Хазария должна включать Крым, часть Кавказа, Ростовской области и Украины.
  6. Через 10 лет после восстановления Хазарии она займёт Казань и нынешн. Татарстан.
  7. От Палестины до Хазарии проложить "еврейский коридор" через Ливан, Сирию, Ирак, Турцию, Иран, Армению, Грузию и Россию. (Страны даны по их сегодняшним [2013] границам и названиям).
  
  Так на высшие английские государственные посты были "вброшены" евреи Израэли (Дизраэли) и Сесиль, Герберт Сэмюель, криптоевреи Бальфур и Черчилль, и целый выводок других.
  
  Этот симбиоз англо-американской правящей элиты и руководящих кругов мирового еврейского экстремизма оказался самым страшным агрессивным альянсом в истории человечества. Он привёл к самым чудовищным в истории катастрофам и трагедиям, и угрожает сегодня самому существованию людей.
  
  Главным врагом еврейских гитлеров с того самого времени становится Россия.
  
  Для того чтобы сломить и Россию, и Германию, представлявшихся евреям-экстремистам главными помехами на пути осуществлениях их планов, лучшей тактикой ими считались революции и организация большой войны между "врагами".
  
  Не случайно один из главных еврейских гитлеров, английский премьер-министр Дизраэли (Израэли) заявлял: "Бисмарк - это поистине новый Бонапарт, он должен быть обуздан. (...) Возможен союз между Россией и нами для данной конкретной цели". В этом "союзе" Англия, по планам еврейских экстремистов, должна была получить возможность отсиживаться на своих островах, тогда как "право" принять на себя все тяготы войны и оплатить военный конфликт миллионными жертвами предполагалось предоставить России.
  
  Английские правящие круги и без того больше всего ненавидели славян, а с момента симбиоза британской элиты с элитой евреев-экстремистов эта ненависть удвоилась. Именно поэтому, в отличие от всех других влиятельных европейских стран (России, Австрии, Пруссии, Италии, Франции, Швеции, и других), Англия резко выступила против планов освобождения балканских славян от ига Оттоманской империи (Турции). При этом (как и следовало ожидать) громче всех визжал тот же Израэли (Дизраэли), новоиспеченный пэр Биконсфильд. В качестве военного предупреждения попытки силового освобождения славян Израэли (Дизраэли) двинул английскую эскадру из Мальты в Безикскую бухту близ прохода в Дарданеллы. Именно Израэли (Дизраэли), лорд Бальфур, лорд Сесиль и другие представители еврейской знати на вершине государственной власти в Лондоне, организовали переворот в Турции: убийство султана Абдула Азиза и возведение на престол тайно подчинённого евреям Мурада V.
  
  Абдул Азиз тоже был ставленников Англии и мирового еврейского экстремизма, его руками начавших свою программу полного истребления балканских славян. Но Мурад был ещё более послушной игрушкой в руках англо-еврейского альянса, и потому Азиза убили.
  
  После того, как 20 июня 1876 года Сербия и Черногория объявили Турции войну, Россия не могла оставаться в стороне, и стала готовиться к войне. Первоначальный план предусматривал главной целью захват Константинополя (Стамбула). Предполагалось задействовать на константинопольском направлении 4 военных соединения, и направить их через Дунай у Зимницы к Адрианополю, и далее либо Систово - Шипка, либо Рущук - Сливно. Командовать войсками должны были: на Дунае - великий князь Николай Николаевич, в Закавказье - великий князь Михаил Николаевич.
  
  Израэли (Дизраэли) тут же отреагировал на это развитие событий новыми антирусскими планами. 4 сентября 1876 года он откровенно высказал свои русофобские убеждения в письме к министру иностранных дел Дерби. Он подчеркнул, что, когда "Россия и Австрия начнут продвигать свои армии на Балканы", "благоразумно, чтобы мы взяли руководство в свои руки". Планы альянса еврейских экстремистов и английского империализма начали сбываться. Для овладения Ближним Востоком (включая Палестину) им было выгодно использовать Россию и Австрию как пушечное мясо, чтобы сломать хребет Оттоманской империи (Турции), а потом придти "на готовое".
  
  В своих планах Израэли (Дизраэли) раскатал губу на территории и ключевые пункты, которые обеспечили бы восстановление еврейского государства Хазария, а также ударили бы по православию, для которого Константинополь: второй самый важный святой город, наряду с Иерусалимом. Английские короли в Лондоне, римские папы в Ватикане и еврейские религиозные авторитеты приложили все возможные усилия к тому, чтобы Константинополь не оказался в руках славян. А теперь (в 1870-х годах) они решили захватить его сами. "Константинополь с соответствующим районом должен быть нейтрализован и превращён в свободный порт под защитой и опекой Англии по примеру Ионических островов", - заявлял Израэли (Дизраэли).
  
  В то же время половина всех турецких броненосцев была построена на верфях в Англии. На турецких кораблях служили сотни британских офицеров.
  
  Начался дипломатический "обстрел" России надоумленными евреями на это лордами.
  
  15 октября 1876 года лорд Август Лофтус, английский посол в России, был направлен своим начальством в Ялту, где встретился с главой российского МИДа, князем Горчаковым. 21 октября 1876 года в Ливадии Александр II вынужден был встретиться с лордом Лофтусом. Не понимая того, что английский флот в этот период малоэффективен и что английская армия переживает не лучшие времена, Александр стал оправдываться перед Лофтусом, заверяя, что не имеет видов на Константинополь. Александр дошёл до такого унижения, что "торжественно и серьезно" поклялся "не приобретать" Константинополя, и не занимать частей Оттоманской империи.
  
  "России приписывают намерение, покорить в будущем Индию и завладеть Константинополем. Есть ли что нелепее этих предложений? Первое из них - совершенно неосуществимо, а что касается до второго, то я снова подтверждаю самым торжественным образом, что не имею ни этого желания, ни намерения", - заявил царь.
  
  Но даже после этого на банкете лондонского лорда-мэра 26 октября 1876 года Израэли (Дизраэли) заявил с вызовом, имея в виду Россию и Австрию, что не потерпит покушений на "целостность" Турецких владений (что разрешено только Англии!) и готов объявить войну каждому, кто посмеет нарушить его запрет.
  
  Это заявление было чистейшим блефом, т.к. никакой военной силы для противостояния Австрии или России (тем более - их союзу) у Британской империи не было. Даже с одряхлевшей Турцией одряхлевшая Англия не могла бы справиться до тех пор, пока Россия и Австрия не сломают той хребет. Но английская монархия по-прежнему продолжала гипнотизировать государства мира, как беззубый удав, используя отработанную веками мнемотическую, психотическую технологию.
  
  Несмотря на угрозы Англии, Австрия и Россия подписали важнейшее политическое соглашение о совместной военной компании против Оттоманской империи (Турции), вернее, о военном нейтралитете по отношению друг к другу во время боевых действий каждой из стран против Турции. Австро-Венгрия брала на себя устройство русских военных лазаретов и даже размещение раненых русских солдат в своих собственных госпиталях, и предоставляла реку Дунай для операций российских военных судов, а свои железные дороги - для переброски российских войск.
  
  В это время Бисмарк предложил Англии военное соглашение в обмен на нейтралитет по поводу его "усмирения" Франции. Разумеется, Англия не пошла на это соглашение, а её политическую элиту и феодальную знать охватила новая волна паники по поводу перспективы немцев выйти на берега ЛаМанша. Члены британского кабинета министров и самые влиятельные лорды требовали от Израэли (Дизраэли) заключить военное соглашение с Россией или пойти на компромисс с ней, чтобы не допустить немцев к Проливу. Тот, под нажимом наложивших в штаны лордов, пообещал им "поднять" этот вопрос в переговорах с русскими. Действительно, беседуя с русским послом в Лондоне, графом Шуваловым, Израили (Дизраэли) заявил, что нельзя допустить разорения Франции Германией, что это в обоюдных интересах Англии и России. Но он ни словом не обмолвился ни о каком компромиссе или соглашении.
  
  Наоборот, в декабре 1876 года Израили (Дизраэли), граф Биконсфильд, высказал прозрачную угрозу австрийскому дипломату, обещая "непредвиденные последствия" в случае войны Австрии против Турции. По просьбе Израили (Дизраэли), лорд Дерби (министр иностранных дел Англии) направил 19 апреля 1877 года ноту протеста российскому канцлеру князю Горчакову:
  
  "Начав действовать против Турции (...) и прибегнув к оружию (...) русский император (...) отступил от правила (...). Невозможно предвидеть все последствия такого поступка".
  
  Как видим, и в адрес Австрии, и в адрес России были высказаны сходные угрозы. Когда, однако, Австрия оставила английскую ноту протеста без ответа, Израиэли (Дизраэли) не стал настаивать ни на каком дальнейшем "выяснении отношений". Но когда Горчаков ответил на ноту Израили-Дерби, что не желает вдаваться в бесполезную полемику, Лондон, через графа Шувалова, передал князю Горчакову и русскому императору новый протест, в котором говорилось о зонах английских интересов на землях Оттоманской империи (Турции).
  
  Англия предостерегала и угрожала войной, в случае покушения России на:
  
  1) Суэцкий канал;
  2) Египет;
  3) Палестину;
  4) Константинополь;
  5) Босфор;
  6) Дарданеллы;
  7) Персидский залив.
  
  Если мы проанализируем английскую угрозу и её скрытый смысл, нам станет ясно, что Англия действовала в интересах мировой еврейской тирании, а не в своих собственных, и что названные ей ключевые географические пункты связаны с планами евреев-экстремистов. (Мы уже не говорим о том, что Англия предостерегала от захвата "своих" территорий, когда они ещё продолжали оставаться частью другого государства (Турции), и на которые она сама не имела никакого права!).
  
  Суэцкий канал, Египет и Палестина: ключ к основанию экстремистского еврейского государства в Палестине и захвата евреями главной мусульманской и христианской святыни - Иерусалима. Константинополь - главная православная святыня - должен быть (по замыслу евреев-экстремистов) и в дальнейшем унижаем как бывший мировой центр православия, и закрыт для возрождения православных храмов и возвращения православного населения.
  
  Персидский залив - ключевой пункт для борьбы евреев-мракобесов с их главным культовым врагом - Персией (Ираном)
  
  И только Босфор и Дарданеллы больше ассоциируются с английскими интересами, чем с еврейскими.
  
  Царское правительство Александра не было в состоянии не только осознать это, но и понять, что, если бы вспыхнул русско-английский военный конфликт, то Бисмарк немедленно атаковал бы Францию и вышел бы к ЛаМаншу, чего англичане боялись как огня. Поэтому в тот момент ни о какой войне с Россией они не могли и помышлять, а все их угрозы были снова чистым блефом.
  
  Несмотря на всю очевидность этого, правительство Александра заискивающе заверило Англию, что ни на один из перечисленных географических пунктов не покушается и не намерено покушаться. Ещё унизительней для России звучали уверения в том, что, хотя Египет и Палестина входят в состав Оттоманской империи, и их войска задействованы против России, ввиду английских интересов, Россия исключит Египет и Палестину из планов своих военных кампаний.
  
  Мало того, что данное позорное обязательство перед Англией надолго отложило победу и привело к гибели десятков и десятков тысяч русских солдат, отказ России от недопущения Англии и евреев-экстремистов в Палестину ускорил обе русские революции, интенсифицировал англо-еврейскую террористическую войну против России, и привёл к необратимым трагическим последствиям для всего мира.
  
  Даже когда турецкие военные корабли стали захватывать или пускать ко дну русские торговые судна, Россия неизменно воздерживалась от ответных действий, страшась вызвать гнев Англии.
  
  Турецкие военные корабли несколько раз обстреливали российские прибрежные города на Чёрном море, не получая отпора.
  
  Когда в конце 1877 года русская армия собиралась взять Сулин, и, задействовав свою Дунайскую флотилию, имела гарантированный шанс на успех, выяснилось, что в самом Сулине стоит английский военный корабль "Кокатрис". В страхе перед "грозой Англии" русский генерал-лейтенант В. Н. Веревкин за несколько дней до атаки назвал командиру английского корабля и дату, и план атаки. Английский офицер тут же выложил эту туркам, которые привели туда 9 броненосцев. Атака сорвалась.
  
  В конце 1877 года Турция обратилась за помощью в заключении мирного договора с Россией к той же Англии, но русские отвергли это предложение, дав понять, что лишь прекращение турецкого ига в славянских странах заставит их прекратить войну.
  
  Несмотря ни на какие препятствия, русские блистательно разгромили огромную турецкую армию (Оттоманская империя была уже не та, что раньше; она переживала духовный, экономический и политический кризис), и, с захватом важнейшего центра и крепости Андриополь, получили 100-процентную возможность захватить Константинополь и проливы.
  
  Брат царя (Александра Второго), великий князь Николай Николаевич, телеграфировал в Петербург:
  
  "(..) что делать в следующих случаях:
  
  1) Если английский или другие флоты вступят в Босфор?
  2) Если будет иностранный десант в Константинополе?
  3) Если там будут беспорядки, резня христиан и просьба о помощи к нам?
  4) Как отнестись к Галлиполи, с англичанами и без англичан?".
  Как видим, не война с Турцией занимает больше всего брата царя, а то, как посмотрит на действия русских Англия!
  
  После взятия русскими Адрианополя он снова телеграфировал Александру II:
  
  "События так быстро совершаются и опережают все возможные предложения, что если так Бог благословит далее, то мы скоро можем быть невольно под стенами Царьграда".
  
  Как только 2 эмиссара султана отвергли условия России для мира, великий князь Николай Николаевич снова посылает Александру II пространный рапорт из Казанлыка:
  
  "Надеюсь, что ты усмотришь, что я употребил все усилия, чтобы действовать по твоим указаниям и предупредить разрушение Турецкой монархии, и если это мне удалось, то положительно виноваты оба паши, которые не имели достаточно гражданского мужества взять на себя и подписать наши условия мира. Войска мои движутся безостановочно вперед. Ужасы, делаемые уходящими, бегущими в панике турками, - страшные, уничтожая все за собою и предавая многое пламени. Войска следят по пятам за бегущими и, по возможности, тушат горящее и помогают бедствующим. Я лично завтра выхожу отсюда и 14-го или 15-го буду в Адрианополе, где, полагаю, останусь недолго и, перекрестясь, пойду дальше, и кто знает, если не получу твоего приказания остановиться, с благословением Божиим, может быть буду скоро с виду Царырада!"
  
  Русские без остановки взяли Каракилиссе, Демотике, и даже Люле-Бургас, и 17 января овладели городом Чорла - в каких-нибудь 4-х километрах от Константинополя (Стамбула), и местечком Чаталжи близ турецкой столицы.
  
  Великий князь Константин Константинович стоял за взятие Константинополя.
  
  Тем не менее, он получил из Петербурга предписание не начинать штурма, а в это время турки согласились на все условия перемирия, и тем самым участь дальнейшего турецкого владычества над Константинополем была решена.
  
  Но окончательные точки над "i" всё равно расставила оглядка на Англию: князь Горчаков заявил, что надо повременить (со взятием Царьграда) до соглашения с Австро-Венгрией, при новых осложнениях с Англией и её решении двинуть свою эскадру в Босфор. Именно последнее обстоятельство и предрешило позицию великого князя Николая Николаевича, который тут же распорядился немедленно выработать конвенцию о перемирии, и 19 января 1878 года поставил свою подпись рядом с подписями представителей Турции на черновике мирного соглашения.
  
  Даже имевшая мало аналогов в истории паника турок перед наступавшей русской армией не идёт ни в какое сравнение с истерикой, охватившей Лондон при вести об успехах русских. Современники писали, что во всей атмосфере английской столицы и в её правящих кругах было что-то такое, как будто вражеская армия стоит не под стенами Константинополя, но под стенами Лондона. Уныние и паника царили везде, от покоев королевы Виктории, до помещений, где заседал кабинет министров. Еврейский экстремист, английский премьер-министр Исраили (Дизраэли), бомбардировал турецкого султана депешами о незамедлительной необходимости вызвать в Константинополь английский флот, но султан откровенно признавался, что, хоть боится русских, но знаменитую своим вероломством Англию боится несравнимо больше, и не верит ей.
  
  По настоянию королевы и Исраэли (Дизраэли) британский кабинет министров заседал чуть ли не круглосуточно, обсуждая ситуацию на Балканах и успехи российский войск.
  
  Но главным опасением этого объевреенного логова было вероятное занятие русскими Палестины, или их попытка не допустить туда англичан.
  
  Королева Виктория в панике обращалась в письменной форме к своему премьер-министру, причитая, что "будь она мужчиной, она немедленно отправилась бы бить русских".
  
  А теперь задумаемся: где Англия - и где Константинополь? С кем граничит Турция? Разве с Британской империей?
  
  В истерике английские лорды бросились к Австро-Венгрии с попыткой науськать её на Россию, но из Вены им ответили, что война с Россией за интересы Англии совсем не улыбается никому. Тогда "еврейский гитлер" Исраили (Дизраэли) 11 (23) января 1878 года настоял на отправке флота в Проливы (к берегам Турции), в знак протеста против чего министр иностранных дел лорд Дерби и статс-секретарь по делам колоний лорд Карнарвон подали в отставку.
  
  Узнав об английском решении, султан Абдул Гамид, русский император Александр II, и глава австро-венгерского кабинета министров Андраши секретно обсудили совместные военные действия против англичан, и поставили в известность об этом Бисмарка. Тот в секретной депеше обещал свою поддержку. Англия, оказавшись в дипломатической изоляции и рискуя спровоцировать войну против неё всех самых мощных государств, в страхе отменила решение об отправке флота. Адмирала Хорнби вернули "с полпути" в Безикскую бухту.
  
  21 января 1878 года греческое правительство, мотивируя свои действия турецкими репрессиями, направленными против христианского населения, ввело свои войска в Фессалию и Эпир. Россия не желала новых осложнений, но, несмотря на это, Александр писал своему брату по поводу Греции, что "оставлять её на жертву туркам нам тоже нельзя и придется, может быть, угрожать им перерывом перемирия в случае новых насилий". Поняв, насколько серьёзна ситуация, греческий монарх, Георг I (женатый на племяннице Александра II, великой княжне Ольге Константиновне), пошёл на попятную, и греческие войска были выведены.
  
  Тем не менее, несмотря на все уступки, англичане снова решили двинуть свою эскадру к берегам Турции. Адмиралу Хорнби приказали безотлагательно войти в Дарданеллы с броненосцами "Defence", "Engine Court", "Achilles", "Sustain", "Invisible" и "
  Д. А. Милютин отметил в своём дневнике, что отправка британской эскадры в проливы Чёрного моря - самое беспардонное, вопиющее и наглое нарушение Англией и многочисленных европейских соглашений (запрещающих доступ в проливы), и гарантий Англии в ответ на уступки России.
  Александр II встретил известие об английском попрании всех договорённостей как возмутительное действие, на которое надо ответить военной операцией. 29 января 1878 года Александр сам продиктовал текст телеграммы главнокомандующему российскими войсками, своему брату Николаю Николаевичу:
  "Из Лондона получено официальное извещение, что Англия (...) дала приказание части своего флота идти в Царьград (...). Нахожу необходимым войти в соглашение с турецкими уполномоченными о вступлении и наших войск в Константинополь с тою же целью. Весьма желательно, чтобы вступление это могло исполниться дружественным образом. Если же уполномоченные воспротивятся, то нам надобно быть готовыми занять Царьград даже силою. О назначении числа войск предоставляю твоему усмотрению, равно как и выбор времени, когда приступить к исполнению, приняв в соображение действительное очищение турками дунайских крепостей".
  
  Лишь Горчаков и Милютин смогли умолить царя отменить отправку телеграммы, и 30 января 1878 года он отправил другую:
  
  "Вступление английской эскадры в Босфор слагает с нас прежние обязательства, принятые относительно Галлиполи и Дарданелл. В случае если бы англичане сделали где-либо вылазку, следует немедленно привести в исполнение предположенное вступление наших войск в Константинополь. Предоставляю тебе в таком случае полную свободу действий на берегах Босфора и Дарданелл, с тем, однако же, чтобы избежать непосредственного столкновения с англичанами, пока они сами не будут действовать враждебно".
  
  Не оповещая Милютина и Горчакова, царь на следующий день всё-таки послал и 1-ю телеграмму, а также поставил в известность об угрозе взятия Константинополя его собственными войсками из-за действий англичан самого турецкого султана:
  
  "Ваше величество, отдадите мне справедливость, признав, что я продолжаю искренно желать устойчивого и прочного мира и восстановления дружественных сношений между обеими нашими странами. В то самое время, когда наши обоюдные уполномоченные стремятся к этому результату, великобританское правительство решилось (..) ввести часть своего флота в Босфор (...). Это решение обязывает меня, со своей стороны, сообразить меры ко вступлению части моих войск в Константинополь (...). Но если я буду вынужден принять эту меру, она будет направлена лишь к одной миролюбивой цели: поддержанию порядка, а потому она и не может быть в противоречии с намерениями вашего величества".
  
  Узнав об этом, британское правительство снова ударилось в панику. Англия пригрозила России войной, но на сей раз это не заставило русских отступить. Тогда султан Абдул Гамид запретил Англии вход в Проливы, и сообщил адмиралу Хорнби, что не позволит ему пройти через Дарданеллы, 31 января 1878 года поставив в известность об этом Александра II.
  
  Тогда англичане разослали всем правительствам сообщение о том, что британская эскадра войдёт в Проливы силой.
  
  В новой телеграмме султан Абдул Гамид снова умолял королеву Викторию как можно быстрей убрать английскую эскадру из Проливов, но Англия осталась непреклонной.
  
  Узнав, что британский флот уже вошел в Дарданеллы и находится у Принцевых островов, Александр II срочно телеграфировал султану, напоминая обо всех последствиях.
  
  Абдул Гамид просил Александра II повременить с решением, пока не получен ответ на ещё одну телеграмму королеве Виктории. На что тот ответил 4 февраля 1878 года:
  
  "Теоретический протест не воспрепятствовал английской эскадре ворваться в Дарданеллы. Прямое обращение вашего величества к королеве не приведет к её отозванию".
  
  7 февраля российский император снова телеграфировал в Константинополь:
  
  "Как только Савфет-паша окончит переговоры с графом Игнатьевым на основаниях, принятых вашим величеством перед заключением перемирия, и результат этих переговоров будет утвержден вашим величеством, от вас будет зависеть отправить чрезвычайного посла через Одессу. До тех же пор такая посылка была бы бесцельна. Что же касается до временного вступления части моих войск в Константинополь, то таковое не может быть ни отменено, ни отложено, коль скоро английская эскадра остается в Мраморном море вместо того, чтобы уйти обратно за Дарданеллы. Я одобрю предложения, сделанные моим братом по этому предмету".
  
  Брату Александр сообщил: "Мы должны действовать соответственно действиям англичан, как мною приказано на этот случай".
  
  После того, как штаб русской армии был переведён из Адрианополя в Сан-Стефано (предместье Константинополя), Александр II указал великому князю Николаю Николаевичу на важность контролировать Босфор и силой не пустить английские корабли в Чёрное море.
  
  (Турки сами разрешили русскому отряду в 10 тысяч человек занять это предместье на берегу Мраморного моря. (Чтобы дать отпор британской эскадре). На это султан согласился, и, пересекая установленную перемирием демаркационную черту, русские вошли в Сан-Стефано).
  
  Великий князь (обращаясь к Савфет-паше) предложил Турции заключить союз с Россией, чтобы поставить зарвавшихся англичан на место:
  
  "Войдемте вместе друзьями в Царьград, и, если англичане станут противиться, выступим против них, рука в руку. Я поставлю около моего орудия ваше в надежде, что вы, наконец, поняли, что англичане вас эксплуатируют".
  
  Султан, однако, боялся и не поверил, что Россия уйдёт из Константинополя (и напрасно; Россия уже добровольно уходила из Берлина, Парижа, Италии, и т.д.).
  
  В последние дни марта 1878 года русское командование начало доставку больших пушек из Керченской крепости в Босфор, чтобы обстреливать с суши на рейде английские корабли, но потом, по приказу Александра II, вынуждено было отказаться от этой затеи.
  
  Когда Бисмарк предложил созвать мирную конференцию всех влиятельных держав в Берлине (по поводу окончания войны с Турцией), все страны согласились без предварительных условий. И снова, только Англия высказала оскорбительные для всех остальных стран условия, но особенно оскорбительными эти условия были для России. Даже князь Горчаков признал требования Израили (Дизраэли) вызывающе оскорбительными.
  
  Если бы Россия согласилась на участие в конференции (конгрессе) на английских условиях, то это бы означало участие не на равных правах, а в качестве побеждённой стороны (вынужденной согласиться быть судимой другими участниками). Но ведь Россия вышла из войны с Турцией не побеждённой, а победительницей!
  
  Злобный еврейский премьер-министр Англии, Израили (Дизраэли, новоиспеченный лорд Биконсфильд) огласил королевский указ от 20 марта (31 апреля) 1878 г. о призыве резервистов, что означало фактическое начало войны с Россией. Лорд Дерби, в знак протеста против этого неслыханного указа, ушёл из правительства. На его место "еврейский гитлер" (Израили (Дизраэли) поставил "полуеврея", лорда Салисбюри. Этот новый еврей в правительстве - новый глава Форейн Офиса (министр иностранных дел) первым делом издал циркуляр для всех английских консульств, своего рода "уголовное дело" против России.
  
  6 марта 1878 года царь отправляет телеграмму брату (главнокомандующему):
  
  "Ввиду явно враждебного расположения Англии, которая ищет предлогов к разрыву, необходимо приостановить отправление гвардии и гренадер и принять решительные меры к воспрепятствованию прорыва англичан через Босфор".
  
  В письме от того же 6 марта 1878 года брату Александр II пишет:
  
  "Англия ищет только предлога, чтобы объявить нам войну, и поэтому вымышляет всякий день претексты, чтобы затруднить собрание конференции в Берлине, так как, видимо, не желает и даже опасается для своего достоинства мирного исхода. Угрозы ее Порте, чтобы не допустить посадки наших войск в Босфоре, ясно изобличают ее намерение ворваться в Черное море, что в случае войны может иметь для нас самые пагубные последствия".
  
  В мае 1878 года, по приказу "еврейского Гитлера" Исраили (Дизраэли), Англия собрала так называемую "особую эскадру" под началом адмирала Купера Кея для перевода её в Балтийское море и атаки Кронштадта. 7 июня адмирал Кей, во главе флотилии на броненосце "Геркулес", повёл на Кронштадт 7 казематных броненосцев ("7" - культовое еврейское число, символ войны с врагами евреев).
  
  Кроме броненосцев, в составе "особой эскадры" находились четыре канонерские лодки, судно для связи и парусный фрегат.
  
  "Особая эскадра" была очередной пустой британской бравадой, новым блефом, т.к. против русских береговых пушек образца 1877 года с нарезными стволами (по качеству и устройству канала ствола практически идентичных пушкам 1990-х годов!) у неё не было никаких шансов. Русские пушки стреляли на 9-12 километров бронебойными снарядами в 529 и 250 кг, с очень высокой скорострельностью и точностью стрельбы. Русские имели вращающиеся паром башни береговых крепостей, пушки, уходящие под землю после каждого выстрела, оригинальные подводные преграды, особые морские мины, и множество других уникальных военных технологий, которых не было тогда ни у кого.
  
  В итоге, будучи в своём уме, адмирал Кей, разумеется, не стал заходить в Финский залив и атаковать Кронштадт, что было бы равносильно самоубийству. Англия понимала, что сломать такие империи, как Россия и Пруссия, она может только изнутри.
  
  Как могли Александр II и его "железный канцлер" Горчаков всерьёз воспринять этот очередной английский блеф - уму непостижимо.
  
  В результате это привело к дополнительным затратам (итак слишком высоким) на военные нужды. Этот перерасход средств ощущался более 20-ти лет, и сыграл роковую роль в событиях 1905 года.
  
  Что касается новых уступок Англии со стороны одолевшей Турцию России: то в них просто трудно поверить, тем более - учитывая, что, в отличие от Австро-Венгрии, участницы разгрома Оттоманской империи (и, как и Россия, освободительницы христианских народов из-под мусульманского ига), Англия вообще была на пиру победителей "не пришей кобыле хвост".
  
  В итоге, Россия вместо победительницы оказалась побеждённой, а многочисленные жертвы войны с Турцией - напрасными. Князь Горчаков сказал тогда императору: "Берлинский конгресс есть самая чёрная страница в моей служебной карьере". Александр ответил ему: "В моей тоже".
  
  В развале и разборе Оттоманской империи (Турции) Россия, которая сломала её военную машину, не получила практически ничего, кроме некоторых земель, фактически не являвшихся интегральной частью Турции, а населёнными теми народами, которые лишь платили туркам дань. Австрия, которая также, как и Россия, за счёт огромных затрат и больших человеческих жертв, участвовала в освобождении христианских народов от турецкого ига, тоже не получила почти ничего. Зато Франция присвоила себе Сирию, Тунис, Алжир, и делала всё, чтобы "прикарманить" Египет. Англия, которая всеми силами мешала (с подачи евреев) освобождению христианских народов из-под турецкого ига, была союзницей Турции (а, значит, побеждённой стороной!) - "схавала" Египет, Палестину, Месопотамию, Кипр, и другие земли. Италия завладела Ливией и "прикарманила" ряд островов Эгейского моря.
  
  Если провести параллель с жизнью животных, то Россия и Австро-Венгрия, завалившие лося, получили от него только рога, а всю тушу съели Англия и Франция, бросив кусок Италии (бывшей части Священной Римской империи ("Австрии").
  
  С точки зрения нравственности, все захваты России были аморальными, точно так же, как захваты других держав. Но, раз уж "так получилось", занять Босфор и Дарданеллы следовало незамедлительно, и тогда южные границы России стали бы не по зубам никому до появления современной стратегической авиации...
  
  Одним из самых опасных поворотов ошибочной российской внешней политики стал военный союз Турции с Англией, сделавший напрасными все достижения и жертвы...
  
  Этот печальный итог был результатом непонимания генеральной английской концепции, основанной на культово-идеологических, а не чисто-политических постулатах. За действиями Англии (Великобритании) стояли не только имперские аппетиты и националистическая доктрина доминирования (как у России, Пруссии, и большинства других держав), но скрытые религиозно-стратегические мотивы. Захват Индии, Китая, Тибета, Египта, Палестины, Месопотамии был захватом регионов практически всех самых древних, "ключевых" цивилизаций, дававшим шанс на выяснение исторических тайн и сокрытие их от всего остального человечества. Интерес Англии к именно этим частям света выдаёт её тайную доктрину обмана и закабаления человечества.
  
  В России не понимали и того, что политической ментальностью руководящей касты англичан движут дремучие феодально-рабовладельческие (т.е. животные) инстинкты и прирождённая агрессивность морских кочевников-дикарей.
  
  Во всех районах древнейших цивилизаций Англия уничтожала или похищала (и делала недоступными) наиболее важные реликвии, артефакты, документы, древние манускрипты, и т.п. Остальные - те, что не раскрывали наиболее важных тайн и были связаны с уже раскрытыми, - Англия оставляла в покое, да и то не всегда. Англичане варварски разрушили многие древнейшие объекты в Индии, разрушили Пекин - древнейший на тот момент из пощажённых войнами городов мира. Они разграбили и уничтожили многие древние библиотеки.
  
  С 1877 года, помимо "отставания" британского флота, на Англию навалилась новая напасть: тяжелейший экономический кризис, вызванный хозяйничаньем с начала 1860-х годов еврейских хозяйчиков. Израили (Дизраэли), Бальфур, Сесиль, и другие еврейские или криптоеврейские политические деятели привели Англию к такому плачевному положению в немалой степени из-за глобальных амбиций мирового еврейства и желания превратить Англию в "локомотив" мировых еврейских захватов. В первую очередь эти планируемые захваты были нацелены на Египет и Палестину.
  
  Перестав быть безраздельным хозяином на мировых рынках, Англия лишалась главного козыря своих внешнеполитических махинаций: подкупа и финансовой зависимости от неё других стран.
  
  Вместо того чтобы озаботиться своей экономикой и добиться, чтобы английский научно-технический прогресс и экономический рост снова опережал всех, Англия частично решила эту проблему обычным для неё способом: разбоем и захватами.
  
  С этой целью Англия захватила в 1878 году Кипр. После этого она почти полностью контролировала Средиземное море, а также Красное море. Британская военно-морская крепость-база на Мальте помогала ей осуществлять эту задачу. Англия также владела Гибралтаром и Аденом. В 1869 году открылся Суэцкий канал, предоставлявший Англии ещё более удобный и выгодный путь в одну из её колоний - Индию.
  
  Франция, сам Египет (сюзерен турецкого султана), и другие страны, участвовавшие в работах по прокладке и открытии Суэцкого канала, и его эксплуатации, должны были трижды подумать, прежде чем давать в руки Англии такой козырь, как Суэцкий канал. Тем более они должны были предвидеть, что Англия станет использовать Суэцкий канал как предлог для захвата Египта.
  
  Действительно, фактическими соправителями Британской империи стали еврейские экстремисты, "надводная" часть движения которых ассоциировалась с сионизмом. Египет являлся стратегическим ключом к захвату Палестины (к чему они стремились больше всего). Просчитать это было совсем несложно, если бы у Франции, германских государств и России имелась верная и объективная концепция мира - и доктрина в отношении Англии. Увы, такой концепции не было и нет до сих пор.
  
  Понятно, что именно Израили (Дизраэли), один из тогдашних еврейских предводителей, особенно рьяно настаивал на захвате Египта, и, по его решению, одобренному королевой Викторией (это понятно), Суэцкий канал обязан был стать английским, и только Англия должна была решать, чьи суда допускать в него. Главными же "великими князьями" и императорами "мирового еврейства" безраздельно являлись тогда члены клана Ротшильдов. Именно они стояли за решениями Израили (Дизраэли), а важнейшей стратегической целью Ротшильдов был захват Египта - одно из главных условий овладения Палестиной.
  
  Не удивительно, что именно банкирский дом Ротшильдов 25 ноября 1875 года купил для Израили (Дизраэли) основной пакет акций Суэцкого канала, и тому даже не пришлось заботиться об оформлении кредитов в государственных парламентских институтах и "напрягать" британскую казну. Фантастически скупые банкиры, такие, как Ротшильды, умеющие считать "каждую копейку", не стали бы покупать (за свои деньги!) Суэцкий канал для английского государства, если бы не что-то в исключительной степени чрезвычайное.
  
  Этим чрезвычайным являлись их планы создания еврейского государства в Палестине...
  
  Обратим внимание и на то, что и даты рождения почти всех воспитанных движением мирового еврейского экстремизма революционных террористов в России (Джугашвили-Сталина, Бронштейна-Троцкого, Жаботинского, Валлаха-Литвинова, Рутенберга, Гапона, и десятков других главных еврейских бандитов) приходятся на середину и конец 1870-х - начало 1880-х годов, что напрямую связано с покупкой Ротшильдами для Англии Суэцкого канала. То же самое касается и германских еврейских бандитов того же "Ротшильдовского" призыва. И это не простое совпадение.
  
  План мирового еврейского экстремизма заключался в том, чтобы в лице многочисленного российского и германского еврейства получить грозное оружие, и, с помощью этого оружия, не только овладеть Палестиной, но и уничтожить Германию и Россию, из которых требовалось заодно и угнать еврейских рабов в Палестину.
  
  Понятно, что следующим шагом неизбежно становился захват Египта. Англичане подвели к Александрии 8 броненосцев и 5 канонерских лодок, с помощью которых много часов расстреливали полубоеспособные египетские форты. При этом из-за ответного огня практически все английские боевые корабли оказались повреждёнными, и на следующий день уже не могли продолжать боевые действия. (Поэтому, вместо продолжения обстрела, англичане перешли к переговорам). Напрасно французская эскадра ушла от берегов Египта, испугавшись англичан, хотя поначалу намеревалась вступить в схватку с ними за Египет. Напрасно египтяне вступили с ними в переговоры и в панике покинули свои форты-крепости, хотя могли продолжать вести огонь, и наверняка потопили бы все английские корабли. В очередной раз англичане выиграли с помощью самого примитивного и вульгарного блефа.
  
  6-7 (17-18) июля 1882 года 2 тысячи английских солдат высадились в Александрии, а через несколько дней там было уже 5 тысяч британских солдат. В августе 1882 Англия доставила в Египет ещё 22 тысячи своих солдат. Вскоре Египет оказался в английских руках.
  
  Следующей агрессивной целью симбиоза англо-еврейских экстремистов стали армяне, которые могли представлять собой серьёзную помеху на пути еврейского захвата Иерусалима. Армяне считались в Иерусалиме очень влиятельной группой; их церкви и монастыри в Святом Городе - баснословно богатыми, а их решимость не допустить евреев к властвованию над Святым Градом: непоколебимой. У армян нашлось бы достаточно средств и возможностей, чтобы организовать сопротивление еврейским планам, и, в том числе, золота. Главный оплот армянского богатства находился в Турции. Основную массу армян Баку и Еревана представляла беднота, тогда как армяне в восточных провинциях Турции владели землёй, финансовыми и торговыми домами, и т.п. К 19-му столетию потеря Арменией независимости насчитывала уже солидный исторический срок: 500 лет; армянское население было разобщено, проживая на территории Российской, Персидской и Оттоманской империи (Турции). В Турции жило около 3-х миллионов армян, подавляющее большинство которых были состоятельными людьми.
  
  Союз армян и турок также не сулил планам евреев-экстремистов ничего хорошего, поэтому требовалось не допустить его.
  
  Главное сопротивление англо-еврейскому захвату Иерусалима и всей Палестины евреи-экстремисты предполагали со стороны 1) мусульман, оплотом которых всё ещё оставалась разбитая, но не сломленная Турция; 2) православных - греков, армян и славян (включая и русских); 3) немцев.
  
  Чтобы нейтрализовать предполагаемое сопротивление, евреи-экстремисты (сионисты, банкиры, и прочие) составили следующий план: организовать кровавые революции в России, Германии и Турции, с уничтожением правивших там режимов, и вырезать 3 миллиона турецких армян.
  
  Резню армян евреи-экстремисты решили осуществить руками курдов и турок. Сделать это было несложно: униженной, разгромленной, раздавленной и потерявшей почти все свои владения Турции необходимо было на ком-то выместить свой гнев и отчаянье, и мировой еврейской агрессии всего лишь требовалось направить этот гнев на армян. Заодно решалась и задача отвести громы и молнии турецкого негодования от евреев, и, вместо этого, перенаправить его на армянское население.
  
  Своих целей еврейские экстремисты достигли двояким способом.
  
  С одной стороны, они разослали во все концы местностей проживания армян в Турции грузинских, азербайджанских и армянских евреев-террористов, чтобы спровоцировать армянское население на выступления против турецкой дискриминации и образовать революционные партии ("Арменакан", отделение Армянской революционной федерации "Дашнакцутюн", "Защитники отечества", и др.). Лондон поддержал "благое начинание" еврейских нацистов, и в Лондоне было создано "Армянское патриотическое общество Европы", и другие армянские националистические организации, "с потрохами" контролировавшиеся английской разведкой и еврейскими "ревизорами".
  
  С другой стороны, еврейские нацисты направили в Константинополь (Стамбул) и другие турецкие города других своих представителей, "младосионистов", которые стали подбивать турок на создание своих революционных партий, свержение режима султанов, и установление "демократической республики". Еврейские младосионисты провоцировали турецких активистов на крайний национализм, и внушали им, что турецкая монархия султанов "насквозь прогнила", и что свергнуть её - дело чести для турецких шовинистов. Если бы эта пропаганда не подкреплялась золотом и посулами, она, возможно, не оказалась бы столь успешной.
  
  Так были созданы организации "младотурков" (абсолютная копия еврейских "младосионистов"), во главе которых еврейские террористы поставили своих "еврейских товарищей".
  
  Доктрина, на основе которой английской разведкой и мировым еврейским экстремизмом была разработана идеология "младотурков", базировалась на теориях Израиля Гельфанда, известного под уголовной кличкой "Александр Парвус". Именно он сделал из другого еврея, Льва Бронштейна, кровавого экстремиста Троцкого. Воспитывая Бронштейна, который под руководством "Парвуса" превратился в "Троцкого", Гельфанд не только внушал ему идеи "перманентной революции" (перманентной войны), но и лично диктовал Троцкому основные её положения. Под диктовку Парвуса были написаны многие ранние работы Троцкого.
  
  Ещё один еврейский бандит, Владимир Жаботинский, был тесно связан с Гельфандом (Парвусом) и Бронштейном (Троцким). Жаботинский, такой же агент английской разведки, как Бронштейн (Троцкий) и Гельфанд (Парвус) - тоже был причастен к разработке идеологии младотурков. Подключали к разработке стратегии нейтрализации Турции (для захвата евреями Палестины), с помощью "младотурков", и Хаима Вейцмана.
  
  Жаботинский (как и Вейцман), родившийся в 1880-м году, также принадлежит к поколению "Ротшильдовского призыва" (см. многочисленные референции в нашей работе).
  
  Мы уже писали о том, что слугой мирового сионизма, тайной террористической сети Ротшильдов и английского империализма был Сергей Зубатов, один из наиболее высокопоставленных офицеров царской полиции. Напомним, что личными мотивами Зубатова являлись его ненависть к превращению аграрной России в высокоразвитое промышленное государство (что подрывало основы традиционного русского "домостроя" и образа жизни), а также ностальгия по крепостническому рабству. Своей целью он ставил разрушение всех планов царского правительства по модернизации государства, и сопротивление реформам Столыпина и Витте. В лице циничных еврейских лидеров и руководителей английского империализма Зубатов нашёл своих верных союзников.
  
  Владимир Жаботинский был одним из агентов-провокаторов Охранки, нанятых этим слугой мирового еврейского сионизма и британской разведки (Зубатовым) для торпедирования индустриализации России, предпринятой императором Николаем II и главными проводниками этой политики, Столыпиным и Витте. Одновременно, та же борьба с индустриализацией России являлась и борьбой Британской империи (Англии) против индустриально-экономической модели раннеамериканского типа.
  
  Весной 1902 года Жаботинский был арестован и на протяжении 7-ми недель подвергался зубатовской идеологической обработке. Огромную часть своих операций Зубатов проводил в Одессе, Минске и Бобруйске. К своим операциям в Одессе Зубатов и подключил Жаботинского, который выполнял распоряжения своего полицейского начальника в течение нескольких лет.
  
  Провокаторские задания, поручаемые Жаботинскому, финансировались другим агентом Охранки и тайным евреем, Алексеем Максимовичем Пешковым ("Максимом Горьким"), через которого деньги от Зубатова перекачивались таким провокаторам, как Жаботинский.
  
  О том, что Жаботинский был агентом царской Охранки, заявляли Лев Дойч, Бухарин, Плеханов, Азеф, и другие известные деятели русского революционного движения.
  
  Несколько биографов Парвуса (Израиля Гельфанда) и Жаботинского считают, что эти двое были родственниками, и происходили от одних и тех же предков, занимавшихся торговлей зерном.
  
  Оба провокатора, Жаботинский и Парвус (Гельфанд), подвизались в редактировании изданий созданного еврейскими экстремистами, английской разведкой и англо-венецианским "обществом" - движения "младотурков". Парвус (Гельфанд) работал на Охранку примерно с 1885 года, и непосредственно на английскую разведку с 1886-го. По заданию Зубатова и его английских боссов, Парвус ездил в Швецарию для участия в заседаниях так называемой Рабочей группы, организованной Зубатовым в союзе с английской разведкой.
  
  Парвус родился в 1867 году в Березино, сравнительно недалеко от Бобруйска (в то время это была Минская губерния, Беларусь), и происходил из еврейской ортодоксальной религиозной семьи. Родственными узами его семья была связана с известными раввинами, авторитетами как конвенциональной галахической традиции, так и каббалистами и чернокнижниками. Гимназию закончил в Одессе, в 1885 году. Парвус бывал в еврейской земледельческой колонии Доброе, близ Елисаветграда дважды, по неподтверждённым данным: в 1886 и 1889-м году (когда там находился и Горький).
  
  В 1891 году окончил университет в Базеле по экономике и финансам, позже получил диплом и по философии. Работал в ряде банков в Германии и Швейцарии. (Не отсюда ли "пристрастие" и Владимира Ильича Ульянова (Ленина) к этим странам?).
  
  Будучи ненавистником русского государства и сторонником основания всемирной сионистской (еврейской) империи, Парвус, философ, революционер и экономист, размышлял над тем, как сделать так, чтобы навсегда или на века разорить и уничтожить Россию, и пришёл к выводу, что для этого надо поголовно вырезать российскую интеллигенцию. Без интеллигенции, считал Парвус, Россия никогда уже не поднимется и не оправится.
  
  Эта идея оказала огромное впечатление на молодого В. И. Ульянова-Ленина, который был хорошо знаком с Парвусом (Израилем Гельфандом). На несколько лет позже, когда с Парвусом познакомился и Лейба Бронштейн (Троцкий), та же идея глубоко поразила и его.
  
  С ней связана его доктрина "перманентной революции". Парвус был особенно близок именно с Троцким, а также с Лео Дейчем (Дойчем), ещё одним русско-еврейским социал-демократом. Уже тогда многие считали Парвуса "серой лошадкой", проводником идей и планов международной еврейско-банкирской мафии, Ротшильдов, иностранных разведок и международного сионистского движения.
  
  На короткое время он становится редактором газеты немецких социалистов, Arbeiter-Zeitung.
  
  Парвус был крайне бесчестным и наглым человеком, законченным мошенником, казнокрадом, лжецом и вором. Гонорары писателей, которые издавали свои книги с его помощью, он часто опускал в собственный карман. Так он не раз поступал и с Горьким. За это Германская Социал-демократическая партия (инициаторы Карл Каутский, Клара Цеткин, и Август Бебель) устроила суд над Парвусом, "трибунал чести", после чего он вынужден был бежать с наворованным в Константинополь (Стамбул).
  
  Парвус прожил много лет в Турции, и, как мы раскрываем в других отделах, был одним из основателей и идеологов движения "младотурков" и устроенного ими геноцида армян. Вместе с Парвусом (Гельфандом) движение младотурков и геноцид армян организовывали Владимир Жаботинский и Троцкий (Лев Бронштейн). Посредничая в торговле между Турцией и Германией, Парвус вкладывал часть денег в движение "младотурков", и, как предполагают, получил от них колоссальную долю награбленного в ходе армянского геноцида.
  
  В своей собственной газете, Aus der Weltpolitik, и в серии статей "Война и Революция", Парвус ещё в 1895 и 1904 году "запланировал" на 1905-й год войну между Японией и Россией, и предсказал поражение России, что спровоцирует революцию и сбросит царский режим.
  
  Выходит, ему было видней...
  
  Утверждают, что Парвус получил от Японии 2 миллиона долларов (в то время равные нынешним миллиардам) за помощь в организации революции в России (Игорь Бунич, Золото Партии, С.-Петербург, 1992, стр. 33). Когда Япония напала на Россию 9-го февраля 1904 г., крупнейшие европейские банки, исключительно принадлежавшие еврейским банкирам, отказали в кредитах России, в то время как предоставили неограниченные кредиты Японии.
  
  Парвус был одним из тех провокаторов, которым было поручено (так же, как Сталину) переориентировать социалистическое движение в России с работы среди крестьян на работу среди рабочих, и заменить борьбу за экономические права рабочих на борьбу за свержение государственного строя. К 1900-му году Парвус скооперировался с лидерами большевиков, и специально снял в Мюнхене (Германия) обширную квартиру, в которой большевистская группа время от времени размещала нелегальную типографию, и где не раз останавливался В. И. Ульянов (Ленин) и другие большевистские лидеры. В Мюнхене Парвус вошёл в контакт с несколькими будущими сторонниками и лидерами гитлеровского фашизма, и одновременно работал над разработкой будущей нацистской идеологии. Среди мюнхенских, берлинских и других связей Парвуса был и мюнхенец Адольф Мюллер, один из будущих "серых кардиналов", стоявших за гитлеровским режимом, и Шахт, будущий финансовый гуру Гитлера, и почти все другие ключевые фигуры формирования режима III Рейха.
  
  По заданию предателей в царской охранке, в 1902 году Горький, для укрепления финансовых дел Парвуса (Гельфанда), передал последнему права на издание своих литературных работ за границей. (Среди прочей литературы, см. биографию и автобиографию Парвуса-Гельфанда: Z. Zeman and W. B. Sharlau. "Merchant of Revolution". London, W.&J. Mackay & Co., Ltd, 1965; Alexander Parwus, Memoirs. Paris-Berlin, 1929).
  
  Не случайно к моменту постановки Кровавого Воскресенья всё еврейское вороньё - Парвус (Гельфанд), Горький (А. Пешков), Троцкий (Бронштейн), Красин, Литвинов (Валлах), Жаботинский, Рутенберг, Радек (Собельсон), и пр. - слетелось в Санкт-Петербург.
  
  После ареста в декабре 1905 года всех лидеров так называемого Рабочего Совета Петербурга (вместе с Троцким) Парвус - единственный, кому удалось скрыться. Когда он позже был всё-таки схвачен, ему удалось бежать из-под ареста с помощью другого агента Охранки, Льва Дойча. Парвус направился через Германию в Константинополь, в качестве "журналиста", освещавшего восстание "младотурков" против Оттоманской империи.
  
  В 1908-м году движение "Комиссары Единства и Прогресса", - известное под названием "младотурки", - осуществило военный переворот, свергло султана и захватило власть в Османской империи. Комиссары-младотурки и комиссары-большевики не случайно "комиссарили" вместе.
  
  Все и без того жуткие этнические чистки нетюркских народов, включая армян, греков и болгар, осуществлявшиеся при султанах, бледнеют на фоне геноцида, устроенного "младотурками" в 1909-1912 годах. Именно этот геноцид спровоцировал кровопролитные балканские войны 1912-1913 годов. Сами "младотурки" признавались, что их идеология "пантюркизма" опиралась на теорию "пантюркизма" агента английского лорда Палмерстона, который 1860-х годах был советником султана.
  
  "Младотурки" проповедовали не только ненависть к армянам, грекам, болгарам, сербам, и другим православным народам, но и звериную антироссийскую идеологию, созданную специально для них в 1908-1909 годах евреем Вилфредом Блантом, главой британской разведки. Блант сам был ярым ненавистником России, и его соображения, как использовать и разыграть "Исламскую карту", чтобы уничтожить Россию, на 100 лет предвосхитили идеи другого русофоба, английского политического идеолога (еврея по происхождению), Бернарда Льюиса.
  
  Основателями движения "младотурков" были будущий секретарь Владимира Жаботинского, Вайншал (зять Ландау); сам Жаботинской; Парвус (Гельфанд); Пётр Рутенберг; итальянский еврей, масон и торговец зерном Эммануэль Карассо; криптоеврей Джузеппе Вольпе, и другие евреи-экстремисты. К разработке идеологии "младотурков" был привлечён Карл Радек (Собельсон), Литвинов (Меер Валлах), Виталий (Хаим) Вейцман, и несколько других еврейских революционных бандитов. Семьи Парвуса (Гельфанда), Жаботинского и Троцкого (Бронштейна), тоже торговцы зерном, были связаны с Карассо своими торговыми делами. Карассо основал итальянскую масонскую ложу в Салониках (Греция и Македония), под названием Macedonia Risorta. Практически все члены руководства "младотурков" были одновременно членами этой масонской ложи. Другая масонская ложа, явившаяся прообразом Macedonia Risorta, была основана последователем другого агента лорда Пальмерстона, террориста-революционера Джузеппе Маццини (Мазини).
  
  Карассо финансировал практически весь переворот "младотурков" от начала и до конца, и в период Балканских войн не только возглавлял все разведывательные операции "младотурков" на Балканах, но и руководил централизованными поставками продовольствия для их режима в течение всей Первой мировой войны. А это был очень прибыльный бизнес, партнёром которого он сделал Парвуса (Гельфанда). Карассо привлёк Парвуса и к торговле зерном, и ввёл последнего в эксклюзивную область продажи оружия, дающую баснословные прибыли. Покровителем Парвуса в этой области стал сам сэр Базиль Захаров, глава картеля Vickers Arms, знаменитого англо-венецианского картеля.
  
  К финансированию Парвуса и Троцкого был также привлечён знаменитый еврейский банкир Макс Варбург, из клана бывших банкиров венецианского Del Banco. Макс Варбург, вначале "помощник" Эдмонда Ротшильда, потом его соратник по организации русских революций и еврейского государства в Палестине, был одним из инструментов Ротшильдов для перекачки миллиардов долларов на финансирование революций в России, Германии и Турции, создание большевизма и гитлеровского нацизма, и на сионистский проект в Палестине. Достаточно напомнить, что Варбурги были членами "подрывного" теневого Ротшильдовского банка "Кун, Лоеб и К.", банкирами Адольфа Гитлера, и стояли во главе Всемирного еврейского Сионистского Конгресса. В Парвуса также вбухивали деньги Гирши, Отто Кун, Отто Варбург, Бернард Барух и другие виднейшие лидеры международного еврейского банкирского кагала. Так Парвус (Гельфанд) сделался одним из очень богатых людей своего времени.
  
  После начала Первой мировой войны еврейские экстремисты, английская разведка и Форейн Офис (МИД) решили не только ускорить организацию кровавой революции в России и увеличить её финансирование, но и сделать это отчасти руками своих врагов. Они поручили Парвусу (Гельфанду) поставить в известность германское правительство о том, что большевики могут (с помощью немцев) захватить власть и заключить сепаратный мир с Германией. 9 марта 1915 года Парвус представил готовый меморандум в министерство иностранных дел Пруссии, где описал план революционного переворота в России, запросив организационную и финансовую помощь.
  
  Ближайшие советники Кайзера настороженно отнеслись к предложению Парвуса (Гельфанда). Они с недоверием восприняли как саму его инициативу, так и её источник, верно подозревая за ней британские интересы. Кроме того, среди немецкого военного командования и в правительственных кругах нашлись люди, крайне отрицательно относившиеся к идее поддержки большевиков по этическим соображениям, тогда как другие опасались, что, поддержав революцию в России, они навлекут ту же напасть и на свои головы. Министр иностранных дел Циммерман и его сторонники считали поддержку большевиков в России национальным позором, а сепаратный мир с этими бандитами - противоположностью патриотизма. И, наконец, группа военных из Верховной Ставки и действующей армии боялась, что сепаратный мир позволит России стать настолько могущественной и сильной в военном отношении державой, что оккупация ею Германии (вслед за Польшей) будет неотвратима.
  
  Наконец, сам правящий германский монарх был против поддержки переворота в России, но его власть и влияние к тому моменту были далеко не абсолютными. В малоизвестном послании к своему кузену, российскому царю Николаю II, Вильгельм II предупреждал о готовящемся свержении русской монархии, и советовал заключить сепаратный мир с Германией как можно скорее:
  
  "Дорогой Ники!
  Несмотря на достойную сожаления распрю между нашими государствами, мои чувства к тебе не изменились. Я по-прежнему желаю тебе добра и сокрушаюсь по поводу грозящей тебе опасности. (...)
  Вопреки моей воле, низкие люди собирают фонды на покрытие расходов по смене власти в России. (...)
  Трудно не заподозрить за этим английские интересы.".
  
  Примерно в то же самое время (также в начале 1915 года) Вильгельм направил своё послание российскому двору, в котором, среди прочего, писал, что немецким патриотам "совершенно необходимо заключить сепаратный мир с Россией. (...) Было бы слишком глупо продолжать взаимное уничтожение, ради того, чтобы Англия могла ловить рыбу в мутной воде (...)".
  
  Известно, что Николай откликнулся на послания своего кузена Вильгельма, но, к сожалению, этого документа или документов нет в моём архиве. В 1989-м году, в Париже, беседуя с бывшими белогвардейцами, я узнал от них, что рассказывали их седовласые командиры. По их словам, в 1915-м году "иностранные разведки" (надо полагать - Англия) в такой степени контролировали ситуацию в России, что, в случае попытки Николая заключить сепаратный мир с Вильгельмом, царь был бы гарантированно убит или свергнут. Царские генералы почти открыто угрожали путчем в случае отказа царя от "союзнических обязательств" (т.е. от продолжения войны с Германией). Если бы Россия вознамерилась отказалась от своих союзнических обязательств, предоставив Англии и Франции одним воевать с Германией, Англия, как всегда, задействовала бы свой пресловутый преступный "план Б": политические убийства и государственный переворот. Предвидя свою собственную гибель и гибель России от рук англичан, в начале 1915 года царь не решился даже на обсуждение заключения сепаратного мира с Германией.
  
  Седовласые командиры беседовавших со мной в Париже белогвардейцев также утверждали, что в 1915-м году (в отличие от 1916-1917-го) агитаторы большевиков, эсеров, анархистов, сионистов, бундовцев и других революционных террористов ратовали за "войну до победного конца", имея своих многочисленных сторонников. Высший генералитет, по их словам, "был осведомлён" (интересно, кем?) о "предательских" планах Николая II уступить захваченные немцами территории, и заключить сепаратный мир с Германией. В ответ на такую попытку, генералы готовы были поддержать государственный переворот (свержение российской монархии). В конце 1916 года Николай, якобы, решился (осознав, что терять нечего?) на практические шаги по началу мирных переговоров с Германией, и, в ответ, немедленно последовал государственный переворот.
  
  Мощная оппозиция осуществлению финансовой поддержки большевиков и государственного переворота в России существовала не только в Пруссии, но и в других немецких и "полунемецких" государствах: Австрии, Швейцарии и Бельгии.
  
  Однако у глобально организованных евреев-экстремистов и английского империализма были в Германии настолько сильные позиции, что им не составляло большого труда подавить любое сопротивление своим дьявольским проектам. В Верховной Ставке (Генеральном Штабе) у них был "свой человек", князь Богдан фон Хуттен-Чапски. Этот генерал - глава Политической Секции - в прошлом являлся давним деловым партнёром синархиста и оперативника Венецианской Партии Джузеппе Вольпи (см. выше). Того самого криптоеврея-банкира, который впоследствии стоял за Муссолини; того самого, который поддерживал финансами операции одного из зарубежных создателей "младотурков" и английского агента Карассо; того самого, по инициативе которого Карассо и Парвус стали деловыми партнёрами. Вольпи (Вольпе) поддержал и привлечение Парвуса (Гельфанда) к редактированию изданий "младотурков" и к операциям по поддержке их военных операций.
  
  В помощь агенту Парвусу лидеры глобально организованных евреев-экстремистов и английская разведка сумели привлечь других лиц из Генерального Штаба и прусского МИДа. Таким образом, из фондов кайзеровского МИДа и Генерального Штаба им удалось "выбить" под представленный Парвусом (Гельфандом) проект весьма значительные суммы. Кроме того, Парвусу удалось получить крупную сумму денег от главы угольного синдиката и ведущего германского синархиста Гуго Стиннса: ближайшего делового партнёра Хальмара Шахта. (Напомним, что Шахт стал при Гитлере министром экономики нацистского режима и фактически спасителем гитлеровского режима от финансово-экономического краха). Стиннс позволил Парвусу контролировать продажу немецкого угля в Данию, на чём Парвус (Гельфанд) зарабатывал миллионы золотых марок ежемесячно. Стиннс также был тесно связан с Джузеппе Вольпи (Вольпе) и Banca Commerciale Italiana (Коммерческим Банком Италии).
  
  Согласно мемуарам самого Парвуса (Гельфанда), уже через несколько недель после получения его "меморандума" (т.е. примерно в мае 1915 года), прусский МИД сделал на его счёт первый платёж в размере 1 миллиона немецких золотых марок. После встречи в Швейцарии с Лениным (Владимиром Ульяновым) и Карлом Радеком (Собельсоном), Парвус организовал сеть подпольных групп в Стокгольме и Копенгагене.
  
  Несколько еврейских бандитов - Рутенберг, Жаботинский, Рейли (Самуил-Соломон Розенблюм, известный также как Джеймс Бонд), Вейцман, Радек (Собельсон) и Парвус (Гельфанд), - с помощью своих англо-американских покровителей и ведущих еврейских банкиров мира, сумели в 1917-м году заключить договор с правительствами Австрии, Швейцарии и Пруссии о безопасной переправке Ленина (Ульянова) и 40 его ближайших сторонников из Швейцарии в Россию для осуществления государственного переворота. "Ленина со товарищи" переправили в Петроград через Стокгольм. Однако восстание большевиков 16-17 июля 1917 года было быстро подавлено Петроградским Временным правительством Керенского. Тем не менее, в августе 1917 года масон и союзник мировых еврейско-экстремистских кругов и британского империализма Керенский сумел, с помощью Англии, спровоцировать генерала Корнилова на организацию военного путча, обещая тому свою поддержку. Затем Керенский, подставив и предав Корнилова, под предлогом угрозы путча вооружает большевиков и фактически передаёт им власть. В конце октября (по новому стилю - 7 ноября) 1917 года большевистская клика совершает государственный переворот.
  
  Не случайно "день в день" совпали большевистский переворот в Петрограде 7 ноября 1917 года и декларация Бальфура в Лондоне, гарантирующая евреям-экстремистам Палестину. Не случайно большевики пришли к власти именно тогда, когда британские войска захватывали Палестину и осаждали Иерусалим. Все эти политические акции служили одной цели: установлению всепланетной гегемонии еврейских экстремистов и созданию еврейского государства в Палестине, и, ровно через 66 лет после этого, возрождению еврейской Хазарии в Крыму.
  
  Большевистский переворот в России в октябре 1917 года знаменует собой принципиально новый этап в злокачественном течении болезни англо-еврейского глобального политического сатанизма. С этого момента целью английского империализма и мирового еврейского доминирования становится не утверждение - с помощью революций - вассальных режимов, но насаждение вечного хаоса и нескончаемых геноцидов за пределами самих Британских островов и английских колоний - США, Канады и Австралии.
  
  Таким образом, доктрина Чейни-Вулфовица и Майкла Ледина зародилась не в 2001-м году, и даже не в 1996-м, а значительно раньше: в эпоху Первой мировой войны.
  
  Уже тогда было решено больше не выращивать 2-3-х или нескольких потенциальных соперников, которых потом англичане сталкивали лбами, но строить свою мировую власть на генерировании местных конфликтов, погружающих огромные регионы мира в непрекращающийся хаос и вечную кровавую бойню (что сделано сегодня руками Англии, США и Израиля на Ближнем Востоке).
  
  К этой доктрине, как уже говорилось, имел самое непосредственное отношение и "Александр Парвус" (Израиль Гельфанд), идеолог и политический стратег английского (британского) короля Эдварда VII. Именно он и разработал для короля Эдварда доктрину "перманентной революции" ("вечной войны") и постоянного хаоса.
  
  Поэтому нет ничего удивительного в том, что буквально через 2 недели после воцарения в Петрограде большевиков Парвус (благодаря которому это и произошло), начинает строить антибольшевистское вооружённое сопротивление, подключая бывших офицеров царской армии, и разворачивает газетную сеть антибольшевистской пропаганды. Он создаёт внутри революционной России подрывную сеть антиреволюционного подполья, и подбивает правительства стран Запада на вооружённое вторжение в Россию. Сталинские репрессии были ничем иным, как просто следующим этапом запланированной евреями-экстремистами и поражёнными ими, как злокачественной опухолью, правящими верхами Англии (Британской империи), "перманентной войны".
  
  В Швейцарии, где Парвус (Гельфанд) обосновывается после 1917 года, его ближайшим другом, помощником, а также спонсором, становится Адольф Мюллер (Adolph Muller): германский посол в Берне и мюнхенский издатель. Знаменитый "мюнхенский пивной путч" и ранние успехи Гитлера: всё это было делом рук того же Адольфа Мюллера. Без Мюллера никогда бы не было ни Нацистской Партии, ни политической карьеры Адольфа Гитлера. И фюрер, и его партия больше, чем кому бы то ни было, обязаны именно Адольфу Мюллеру. (См.: James & Suzanne Pool, "Who Financed Hitler: The Secret Funding of Hitler"s Rise to Power", New York: Dial Press, 1978).
  
  Так же, как и Ротшильды, Парвус стоял у истоков "объединённой Европы" (ЕС), которую мы имеем сегодня. Его единомышленником и соратником в деле уничтожения европейских национальных государств и создания Европейского Содружества (Союза), под управлением Европарламента, был ещё один синархист и англо-венецианский конспиратор, князь Ричард Куденхоф-Калерги, получавший финансовую поддержку от Отто и Макса Варбургов, Отто Куна, Якова Шиффа, Баруха и Стиннса, которого, в свою очередь, поддерживал тот же будущий нацистский министр Шахт, благодаря которому Стиннс заработал невероятные капиталы.
  
  Хальмар Шахт сам был сторонником проекта Ротшильдов по созданию "мирового правительства" и "Нового Порядка", лично встречался с Эдмондом Ротшильдом и обсуждал с последним проект еврейского государства в Палестине. В последние годы жизни Шахт называл себя в близком кругу "старым мудрецом", а иногда даже "сионским мудрецом" (вспомним "Протоколы сионских мудрецов"!). Его автобиография тоже носит название "Исповедь Старого Мудреца". (См. на английском языке: Hjalmar Schacht, "Confessions of the Old Wizard", Boston, Houghton Mifflin, 1956).
  
  Хотя именно Шахт помог Гитлеру придти к власти и фактически создал гитлеровскую нацистскую империю (Шахт восторженно восклицал, что только Гитлер способен основать объединённую Европу), никто даже и не привлекал его к Нюрнбергскому процессу. В своей автобиографии, написанной Шахтом после Второй Мировой войны, он описывает собственное участие в осуществлении проекта турецкой революции 1908-1909 годов и "накачке" куклы-марионетки "младотурков". По признанию Шахта, в 1909-м году берлинская масонская ложа организовала его визит в Салоники и Константинополь, во время которого его опекала масонская ложа Macedonia Risorta, организовавшая встречу Шахта со всем руководством "младотурков". Тогда же состоялась 1-я встреча между Шахтом и Парвусом (Гельфандом). Как утверждали Вайншал, Жаботинский и сам Парвус в письме к Радеку, Шахт и Парвус, общаясь друг с другом по-немецки, прониклись "взаимной симпатией и доверием". В дальнейшем они встречались не раз, и были связаны также одним окружением. Всё это показывает, что, хотя Шахт и создал при Гитлере альтернативную финансово-экономическую и банковскую модель, "противоположную" модели англо-американских еврейских банкиров, обе представляли собой просто 2 стороны одной и той же медали в руках одних и тех же сил.
  
  Из Лондона всеми операциями "младотурков" руководил Обри Герберт, внук одного из английских шефов Мазини. Он возглавлял все британские разведывательные операции на Ближнем Востоке во время Первой мировой войны, и, значит, не мог не войти в соприкосновение с еврейскими интересами. Сам Лоренс Аравийский назвал Обри Герберта фактическим руководителем восстания "младотурков".
  
  Карассо, о котором много написано выше, являлся, как уже сказано, патроном и партнёром криптоеврея Вольпи ди Мизурато (см. выше), главного банкира Венеции начала 20-ого столетия, также принимавшего участие в финансировании переворота "младотурков". Вольпи ди Мизурато позже поддержал захват Рима фашистами-чернорубашечниками. После установления фашистской диктатуры Муссолини, он принимал участие в правительстве Муссолини на разных должностях: министр финансов (1925-1928), член Великого Совета Фашизма, президент Фашистской Конфедерации Промышленников, ведущий общественный представитель группы аристократов, группировавшихся вокруг графа Пьеро Фоскари - древней венецианской династии дожей. Вольпи (Вольпе) был неразрывно связан с ведущими банкирами Лондонского Сити.
  
  После прихода к власти, "младотурки" перестали скрывать свои тесные связи с Лондоном.
  
  С 1909 года бывший флот Оттоманской империи был передан под командование английского (британского) адмирала; банкир английской королевской семьи, Эрнст Касель, основал Национальный банк Турции и стал его управляющим; британские чиновники сделались главными советниками министерства финансов, министерства внутренних дел, и министерства юстиции новой Турции.
  
  По заданию своих английских хозяев, "младотурки" не допустили продолжения строительства железной дороги Берлин-Багдад.
  
  Показательно, что постулат "перманентной революции" (вечной войны) по Парвусу (Гельфанду), который видел возможность её глобального расширения сперва через Юго-Западную Азию, был в точности заимствован бандой неоконсерваторов США, манипулируемой израильскими неофашистами. Такой ярый еврейский неофашист, как Б. Нетаньяху, ещё до них чётко и открыто сформулировал мотивы вторжения в Ирак и другие ближайшие к "еврейскому государству" Израиль страны, при этом опираясь на доктрину "перманентной революции" Троцкого-Парвуса.
  
  Не случайно именно "Нетаньяху" (Биньямин Милейковский-Сегаль), последователь еврейских нацистов Владимира Жаботинского, Игоря Езерницкого (уголовная кличка "Ицхак Шамир"), Мечыслава Бегуна ("Менахема Бегина") и Александра (Авраама) Штерна, раньше других вслух озвучил "неоконсервативную" версию "перманентной революции". Отец Бени (Биньямина) Милейковского ("Нетаньяху") был одно время секретарём самого Владимира Жаботинского. Напомним читателю и о том, что Беня Нетаньяху долго жил в США, где, помимо уголовников (Нетаньяху был крупно замешан в дела американской мафии и даже имел проблемы с полицией), общался с американскими политическими деятелями.
  
  Манифест неоконсерваторов (1996), известный под названием "A Clean Break", и был составлен под влиянием кругов израильских идеологов, группировавшихся вокруг военных преступников и неонацистов А. Шарона и Б. Нетаньяху.
  
  Составителями манифеста "A Clean Break" были американские евреи и криптоевреи -политики и неофашисты высшего ранга - Ричард Перл (Richard Perle), Давид и Мейрав Вюрмсеры (Wurmser), Чарльз Феербанкс (Charles Fairbanks) и Дуглас Фейт (Douglas Feith). Участником манифеста " A Clean Break", не упоминавшимся среди авторов (остававшимся в тени) был Пол Вулфовиц (Paul Wolfowitz). Уже тогда, в 1996-м году, эти существа высказали идею распространения глобальной войны и вечного хаоса с нападения на Ирак - на Сирию, Ливан, Ливию, Иран, и другие государства. "A Clean Break " - это мало кому известный термин, распространённый среди нефтедобытчиков (намёк на Персидский залив), от которого идёт аллюзия на очень похожий термин Парвуса (Гельфанда), обозначавший распространение кровавого революционного террора с нефтеносных окраин на внутренние регионы Российской империи, и потом - на весь мир.
  
  (Отсюда важнейшая роль Баку и Тифлиса в обеих кровавых русских революциях и приведение к власти именно Сталина).
  
  Хотя сионистские историки-идеологи пытаются это отрицать, Парвус (Гельфанд) воспитал не только Троцкого (Бронштейна), но и Владимира ("Зеева") Жаботинского. Все трое были из Одессы, где подвизались "журналистами" (как почти все британские шпионы и агенты), и слетелись в Санкт-Петербург к событиям 9 января 1905 года, к которым все трое были причастны. Неслучайно незадолго до 9 января 1905 года (в 1904-м году) Владимир Жаботинский становится мировым лидером отпочковавшегося от "традиционного" сионизма "ревизионизма": протофашистского, или, точнее, нацистского (предвосхитившего гитлеровский нацизм) еврейского учения. (Позже был восторженным сторонником фашизма Муссолини). То, что ближе к смерти Жаботинский в личной и политической жизни стал чуть поприличней почти всех других еврейских бандитов, а также выказывал внутреннее неприятие гитлеровской формы фашизма, можно считать эдаким историко-биографическим вывертом-казусом, не имеющим принципиального значения.
  
  Среди целой плеяды воспитанников Парвуса (Гельфанда) - ещё 2 кровавых еврейских бандита: Пётр Рутенберг, сыгравший ключевую роль в постановке Кровавого Воскресенья, и Самуил-Соломон Розенблюм (известный также как "Рейли" и "Джеймс Бонд"). Троцкий впоследствии стал вторым (после Ленина) вождём еврейской революции в России. Пётр Рутенберг - видный эсер: одним из лидеров еврейско-сионистского бандитизма в Палестине и одним из отцов-основателей "еврейского государства" Израиль. Розенблюм, под именем Сидней Рейли, становится одним из виднейших профессиональных британских шпионов, войдя в историю под именем "Джеймс Бонд". Добавим, что вся четвёрка (как и её воспитатель, Парвус-Гельфанд) была продуктом Одессы.
  
  Нетрудно заметить, что теория "перманентной революции" явилась буквально калькой с идеи "Великого Израиля" в её ветхозаветном (отражённом в Торе) изложении. В свою очередь, глобальные еврейские притязания и сам их стиль, скопированный с обычаев придуманных Торой "древнееврейских" кочевников пустыни, нашли точное повторение в глобальных политических традициях Британской империи (Англии) - народа кочевников моря (пиратов).
  
  Таким образом, теория "перманентной революции" Троцкого и Парвуса есть не что иное, как "научно" обоснованная доктрина мирового владычества "организованного еврейства" и Англии - и её перманентной войны за господство над народами мира. Если жизнь материковых ("цивилизованных") народов состоит из чередующихся периодов мира и войны, то жизнь кочевых народов гор, пустынь-степей и морей - постоянная война без перемирий и "без правил".
  
  Классическим примером несоблюдения перемирий, неуважения к границам и необузданной агрессии можно (с натяжкой) считать набеги монголов, татар, тюркских и прочих южных племён на Византию, Киевскую Русь, Польшу, Венгрию, Великое княжество Литовское и Московию, а позже - на Российскую империю. Воинственные племена Средней Азии, горцы и прикаспийские, причерноморские народы постоянно тревожили соседствующие с ними государства своими набегами, грабежами, захватом пленных (превращаемых в рабов) и женщин, угоном скота и уничтожением посевов. Одержимость нападениями, грабежами и захватом рабов - "прирождённое" качество кочевников, их национальная традиция. Нетрудно вспомнить, что, когда у материковых народов Европы рабства уже давно не существовало, в Англии и южной части её американской колонии оно процветало.
  
  Если, освободившись от английского ига, Соединённые Штаты первоначально развивались как традиционное национальное государство (как Австрийская, Российская, Французская, или иная империя), то в дальнейшем "английские корни" берут верх, и США превращается, вместе с Англией, в "глобального хищника". Такому "глобальному хищнику" не нужны выигранные войны и установление в своих колониях стабильных вассальных режимов. Ему кажется, что гораздо выгодней установить постоянный хаос и вечную гражданскую войну в разорённых регионах, чтобы грабить их и их природных ресурсы по аналогии с набегами-грабежами кровожадных кочевников. Но если установится планетарный хаос, и никто не будет работать и созидать, то через несколько поколений уже просто не останется, что грабить. Если мы представим себе саранчу дикой кочевой орды, пожирающую всё на своём пути и не позволяющую ничему вырасти взамен пожираемого: это будет прекрасная иллюстрация тому, что сегодня происходит. Соединённые Штаты, Израиль и Англия: это и есть такая саранча.
  
  Перманентный грабёж как источник нескончаемого обогащения Англия заимствовала из практики итальянских морских городов-государств Венеции, Генуи, и прочих. Точнее: англо-голландский "пиратский синдикат" заимствовал эту практику. Но "просвещённый грабёж" со стороны таких городов-государств, как Венеция и Генуя - это одно, а глобальный грабёж со стороны таких гигантских ненасытных пастей, как США, Англия и Израиль (в союзе с мировым еврейством) - это другое. Если город-государство клевал "по зёрнышку", такая огромная держава, как США, "клюёт" целыми элеваторами.
  
  Лидирующая роль в насаждении глобальной финансово-ростовщической тирании (в симбиозе с еврейскими мракобесами и банкирами) перешла к Венеции вскоре после падения Византии, к разрушению которой Лондон, Рим и Венеция приложили руку. После упадка Венецианской республики, эта лидирующая роль на короткое время переходит к Испании, затем на более длительный период к Голландии, и, наконец, к Англии (связь которой с голландской масонской и банковско-еврейской олигархией продолжается по сей день).
  
  Эта связь с венецианской грабительской традицией и её "реликтовыми" следами-осколками в виде "венецианских" голландских масонских лож и других секретных обществ и организаций проявилась и в подготовке за предельно короткое время воспитанников англо-еврейского империализма - "младотурков". Владимир Жаботинский, изучавший в Риме "юридические науки", вошёл в соприкосновение с итальянским евреем-масоном Эммануэлем Карассо, Муссолини, и прочими экстремистами. Карассо финансировал целый выводок пропагандистских изданий "младотурков" и "младосионистов", в том числе и The Young Turk (молодой турк), где редактором был... Владимир Жаботинский. Парус (Гельфанд), в свою очередь, был "партнёром" Карассо по "бизнесу", и редактировал другое издание "младотурков", "Турецкая Родина". Из Баку, с этими сионистами, воспитателями "младотурок", сотрудничал одни из лидеров движения "младосионистов", будущий зять Давида Ландау, Вайншал (Вейншал), родственник ротшильдовского лидера иллюминатов, Вайншаупта.
  
  Цель у всех этих еврейских гиен была та же, что и сегодня.
  
  Вот что пишет по этому поводу Линдон ЛаРуш:
  
  "Использование взаимозаменяемых терминов "Перманентная революция" или "Перманентная война" - примитивная подмена ипостасей давнего термина "империализм". "Перманентная революция" - это термин нео-венецианской партии англо-голландских либералов, отражающий характер и цели британского империализма, коренящийся в постулате патриотической альтернативы имперской политике в форме политики "перманентной смены режима" и перманентной войны".
  
  Эта идея (по ЛаРушу) переводит зарубежную имперскую политику с упора на заморские колонии - на глобальную финансово-олигархическую тиранию. ЛаРуш подчёркивает, что и упор на заморские колонии, и перевод главных целей с захвата и удержания колоний на глобальную финансово-олигархическую тиранию являют собой 2 разновидности противоположности национальным государствам, и предполагают перманентное разрушение и уничтожение оных. Парадоксальный вывод, который неизбежно следует из сего объяснения: виртуальная глобальная империя английского и еврейского нео-империализма крайне враждебна английским патриотам, как враждебна и патриотам нынешнего "еврейского государства" Израиль. В этом свете, Ицхак Рабин-патриот пошёл против Рабина как одного из вождей планетарного империализма евреев-экстремистов, и погиб за дело "еврейского государства". Точно так же и Ариэль Шарон, патриот государства Израиль, вступил в неминуемую схватку с Шароном - вождём сионистской виртуальной глобальной империи, - и погиб, как и Рабин. С этой точки зрения, Нетаньяху - главный в мире враг "еврейского государства" Израиль, в отличие от Рабина и Шарона, являясь бескомпромиссным вождём виртуального сионистского империализма, для которого виртуальная империя евреев-экстремистов важнее существования самого Израиля.
  
  На очень короткое время, после свержения английского ига, Соединённые Штаты становятся противоположностью англо-голландскому глобальному империализму, являя собой антитезу британской экономической модели. Крайне успешная индустриально-экономическая модель Соединённых Штатов моментально становится мировым лидером, и её элементы или всю концепцию заимствуют другие государства, такие, как Япония, Пруссия, Китай, Австралия и Россия. Если основой британской экономической модели являлись глобальная "свободная" (разнузданная, империалистическая) торговля, частные центральные банки, международные картели и рабский труд, то американская модель постулировала всё противоположное.
  
  Понятно, что, кроме организованного ей убийства президента Линкольна, Англия вынашивала и готовила глобальный удар против конкурировавшей с её принципами американской модели. Лидером подготовки такого антиамериканского удара становится принц Эдвард Альберт (сын королевы Виктории), известный позже как король Эдвард VII. Его ответом на распространение американской индустриально-экономической модели были нескончаемый войны в Азии, убийства политических деятелей во многих странах, включая США и Россию, 2 мировые войны, и прочие кровавые преступления. В ходе этих преступлений британские агенты и посольства всегда выступали в союзе с самыми махровыми силами в странах, где они действовали, везде, где это возможно - с помощью масонских лож и еврейских организаций.
  
  Едва ли не правой рукой Эдварда VII как раз и становится Александр Парвус (Израиль Гельфанд).
  
  На Ближнем Востоке Британия действовала с помощью Исламского Братства, сеть организаций которого и саму идеологию основал агент английской разведки Джамал ад-Дин аль-Афгани, один из лидеров мусульманского фундаментализма и экстремизма. Джамал также сотрудничал с французским синархизмом, ещё одним источником будущего фашизма и глобальной тирании.
  
  При воспитаннике лордов Шелбурна и Пальмерстона, короле Эдварде VII, Лондон превращается во всемирный центр движения и доктрины, известных под названием "Венецианская Партия".
  
  Возвращаясь к изложению последовательности исторических событий, продолжим описание методов, с помощью которых осуществлялся армянский геноцид.
  
  Евреи натравили на армян курдов, которые, воодушевляемые еврейской поддержкой и уверениями в безнаказанности, обложили армян огромной данью (якобы, в счёт "защиты" - как это делают рэкетиры-мафиози). Со своей стороны, султан потребовал от армян выплатить все налоги и задолженности за последние годы в срочном порядке, чего армяне, уже итак ограбленные, сделать не могли. Тогда в район Сасуна турецкие власти отправили правительственные войска для силового взимания долгов и для защиты армянского населения от курдского террора. Однако прибыв на место, командиры турецких войск, и, в частности, главный командующий этим отрядом Зеки-паша, вместо защиты армян дали приказ своим солдатам вместе с курдами убивать всё армянское население, включая женщин, детей и стариков. Эти звери никого не оставляли в живых, совершив одно из самых жутких преступлений в истории человечества.
  
  Естественно, что евреи не признали геноцид армян, и по сей день, несмотря на некоторые послабления в этом вопросе, его не признают. Их роль в этом страшном и трагическом событии была ведущей.
  
  Спровоцировав резню армян, англо-еврейские террористы решили ещё и пожать дивиденды. Позиция Англии в то время была такой, что она могла прекратить резню армян в два счёта. Но Англии было выгодно представлять, будто она делает всё, чтобы защитить армян, но не получает поддержки других держав.
  
  Когда "настал момент", Британская эскадра с Мальты двинулась к Дарданеллам. В 1878 году Англия уже захватила Кипр, в 1882-1885 годах Египет и Судан, в 1882-1888 годах - юг Аравийского полуострова (Адена - Катора). Теперь Англия предлагала европейским державам "разделить" всю Месопотамию, Аравию, остров Крит, и собиралась захватить Черноморские проливы.
  
  Россия же, в свою очередь, сделала слишком мало, или не сделала почти ничего, чтобы остановить геноцид армян. И за это в дальнейшем поплатилась.
  
  В начале 1894 года Россия и Франция заключили русско-французский военно-политический союз, который был направлен прежде всего против гегемонистских устремлений Англии.
  
  В 1880-1890-х годах Россия наращивала боевую мощь своего военного флота, особенно черноморского. В 1890-е годы он становится гораздо сильнее британского, и это не на шутку снова встревожило английских лордов.
  
  1 ноября 1895 г. министр иностранных дел Австро-Венгрии А. Голуховский неожиданно согласился с инициативой Англии ввести в проливы эскадры европейских стран, "невзирая на протест и сопротивление оттоманского правительства".
  
  К сентябрю 1896 года в России уже был новый император (после подозрительной и неожиданной кончины Александра III на трон взошёл неподготовленный к царствованию Николай II), а в Англии другой кабинет министров с другим премьер-министром.
  
  В сентябре 1896 года Николай II в Англии встретился с королевой Викторией (чья внучка была замужем за русским великим князем, а вторая внучка стала женой самого Николая II). Официальные переговоры русского императора с английским премьер-министром Солсбери не случайно проходили в шотландской резиденции королевы Виктории - в замке Бальмораль: по местным преданиям, это место связано с колдовством и загробными духами. (Англия использовала культово-мистические приёмы для воздействия на царя). При разговоре о черноморских проливах, Николай II высказался о не исключённом захвате Россией проливов, без оккупации турецких земель. Солсбери заявил, что такой сценарий возможен лишь "после исчезновения Турецкой империи". В переводе с языка дипломатов на язык простых смертных это означало, что Англия не допустит российского контроля над проливами.
  
  В 1896-м году Россия послал свою эскадру в Средиземное море, намереваясь захватить черноморские проливы и Босфор. 5 декабря 1896 года Николай II созвал своих министров для обсуждения высадки в Босфоре. Уже был назначен и командующий - вице-адмирал Н. В. Копытов, и командир десантного корпуса - генерал-лейтенант В. фон Шток. Планировалось отправить 7 бронированных кораблей, канонерские лодки, минные заградители и минные крейсеры, миноносцы и другие корабли.
  
  Если бы Англия "дёрнулась", Россия собиралась послать экспедиционный военный корпус из Средней Азии в Индию. Почему же в последний момент операцию отменили? Главной причиной Череп-Спиридович, Манусевич-Мануйлов и фон Пален считали ставшее известным российской разведке английское намерение в ответ на захват проливов совершить покушение на членов царской семьи и на самого императора, а также на ключевых фигур его правительства. То же может объяснять и "необъяснимый" отказ от захвата Константинополя, Босфора, и т.д. при императорах Александре II и Александре III.
  
  С 1897 года случилось то, что англичане и евреи-экстремисты воспринимали как самый большой кошмар: ещё большее сближение между Россией и 2-мя главными германскими государствами. Беседуя в Берлине с русским послом (5 декабря 1897 года) император Вильгельм II (имея в виду захват немцами Циндао и русскими Порт-Артура) заявил:
  
  "Ваши враги - будь то англичане или японцы - становятся и моими врагами, и какими бы агрессивными они ни были, как бы ни противостояли вашим интересам, будьте уверены в том, что германская эскадра станет бок о бок с вашими военными судами".
  
  Эта ситуация спровоцировала англо-еврейский глобальный империализм на ускорение осуществления планов кровавых революций в германских государствах и России, а также с 1860-х годов запланированный еврейско-английскими лордами разгром русского флота.
  
  В ответ на ввод российских войск в Порт-Артур, Англия послала в Жёлтое море свою эскадру, превосходившую по мощи дальневосточную эскадру России. 1 июля 1898 года Англия заняла (под видом "аренды", как и русские) порты Цзюлун и Вэйхайвэй. Тем самым, обосновавшись на северном берегу Шаньдуна, Англия стала угрожать Пекину и, соответственно, оставшимся крохам независимости ослабевшего Китая. В отличие от России, занявших Порт-Артур в основном для защиты своих собственных дальневосточных рубежей, английские военно-морские базы Цзюлун и Вэйхайвэй изначально были нацелены на захват всего Китая и отражали агрессивно-захватнические планы британского империализма.
  
  Однако ввод мощной английской эскадры в захваченные порты выдавал не только намерение оккупировать Китай, но и организовать разгром российского флота. 7 броненосцев (5 из них - самых новых), миноносцы, крейсерские и другие корабли не зря были сосредоточены Англией в китайских портах с 1900 года. Не случайно их убрали оттуда сразу же после сражения на цусимском рейде.
  
  На совещании командиров Генеральных штабов России и Франции летом 1900 года были приняты важные решения в рамках российско-французского соглашения, о котором писалось выше. В протоколе от 2 июля обязательства союзников открыто распространялись на возможность войны против Англии, после издания особых правительственных решений "об ожидании взаимной помощи в возможной войне с Англией". "Если Англия нападет на Францию, то Россия в состоянии совершить тактическую диверсию в пользу Франции на границах Афганистана и Британской Индии". Там же говорилось о том, что после ввода в строй железной дороги Оренбург - Ташкент, Россия в состоянии мобилизовать для этого за 6 недель до 300-350 тысяч человек. Франция помогла России финансами для прокладки железной дороги в Средней Азии. Что касается Франции, то она, по протоколу, могла против Англии "произвести в пользу России диверсию путем концентрации на побережье Ла-Манша от 100 до 150 тыс. человек".
  
  К сожалению, французы не пошли в рамках этого договора достаточно далеко, и подписали его лишь с целью "погрозить Англии пальчиком" (как выразился один французский дипломат).
  
  После смерти королевы Виктории 22 января 1901 года, антирусские настроения в английской еврейской и англосаксонской правящей элите только усилились. (По сравнению с 2-мя чудовищами, сменившими её на троне, королеву Викторию можно считать "высокоморальным" монархом!). Весной 1903 года новый английский король Эдуард (Эдвард) VII пожаловал в Париж, а летом 1903 года Лубэ, глава французского правительства, нанёс ответный визит в Лондон. С ним прибыл известный англофил Делькассе. Закончились франко-английские переговоры подписанием договора 8 апреля 1904 года о разделе колоний. Для России факт этого договора звучал траурным маршем. Он дал начало Антанте (сегодня - НАТО), главному враждебному союзу против России. Уже в самой начальной стадии договор с Францией позволил Англии "освободить" из разных регионов мира не менее 180-ти своих боевых кораблей, и сосредоточить их против России и Германии. Безопасность же британских коммуникаций в морях и океанах отныне обеспечивала Франция.
  
  Такое бесславное окончание франко-российского союза в очередной раз показало, что союзницей России в сопротивлении англо-американо-еврейскому гегемонизму могла стать только Германия, но союз с ней был возможен лишь до того, как Англия и еврейские нацисты раскинули в Германию широчайшую сеть своих террористических агентов, т.е. до 1905 года.
  
  Что касается Японии, то её военно-морской флот был искусственно раздут манипуляциями Англии ещё с 1880-х годов. Уже тогда "владычица морей" (как Англия сама себя окрестила) помогла японцам в строительстве военных кораблей. Но этим дело не ограничивалось. Английские военные специалисты обучали и тренировали японских моряков и военно-морских командиров. Всё это, безусловно, предпринималось с целями, враждебными России и Китаю. И, разумеется, Германии.
  
  Кроме Цзюлуна и Вэйхайвэя, Англия захватила Гонконг, в 1880-е годы - Сингапур, северную часть острова Борнео, Малайю и Соломоновы острова, в 1890-е годы - несколько архипелагов в Тихом океане, среди которых - острова Гилберта, Эллис, Санта-Крус, и др.
  
  С 1890-х годов окончательно ставшие главнейшим союзником Англии, Соединённые Штаты в 1893 году заняли и объявили американской территорией Гавайские острова, забрали у Испании Филиппинские острова, захватили острова Гуам, Уэйк, Мидуэй, архипелаг Восточные Самоа, и многие другие территории с выходом на Тихий океан.
  
  Таким образом, против альянса Россия-Германия Англия уже нашла себе нового и достаточно сильного уже тогда союзника: свою бывшую колонию южнее Канады (последняя так и осталась владением Англии, и остаётся британским доминионом-колонией по сей день). В поисках нового союзника, вместо ненадёжной Франции, национализирующейся Италии, и германских государств, Англия нашла его и в лице милитаризующейся Японии. Если бы не англо-бурская война 1899 - 1902 годов и не экономический кризис, тянувшийся вплоть до 1904 года, отвлёкшие Англию от России, то трагедия Цусимы и Порт-Артура случились бы как минимум на 3-4 года раньше. Только потому, что Англии было временно "не до России", её кровавые деяния в Петербурге и на Дальнем Востоке чуть "запоздали".
  
  Если Франция, союзник России, свои усилия сосредотачивала на предупреждении русско-японской войны (переговоры 11 ноября 1901 года в Париже бывшего японского премьер-министра маркиза Ито с министром иностранных дел Франции Делькассе), то Англии нужен был союзник против России.
  
  По настоянию Франции, японские власти сделали попытку уладить отношения с Россией. 12 (24) ноября 1901 года Ито побывал в российском Санкт-Петербурге, и сопровождавший его японский дипломат Исии отметил, что "русские деятели... и сам царь устроили более чем королевский прием маркизу Ито. Они говорили с ним о политических вопросах и заняли чрезвычайно благожелательную позицию". Главные дискуссии велись вокруг Кореи, причём, Россия была готова удовлетворить почти все японские требования. Уже во время переговоров Ито с российской, а позже с французской стороной, этому японскому посланнику из Токио привозили дважды корректируемый проект договора с Англией, на что Ито советовал своему правительству отложить подписание договора с Англией, в виду более выгодного для Японии намечавшегося договора с Россией.
  
  Совершенно неожиданно для всех 18 (30) января 1902 г. главы английского и японского МИДа Ленсдаун и Хаяси подписали договор о военно-политическом союзе, направленный против России, Китая, Кореи и других стран. Крайне агрессивные пункты этого договора уже изначально предусматривали военную интервенцию в нескольких направлениях и наглое попрание как международного права, так и интересов ряда стран, включая Германию и Россию. Тайные статьи англо-японского договора предусматривали ещё более агрессивные совместные действия.
  
  Почему же японские власти заключили договор с Англией, против которого выступала большая и наиболее влиятельная часть японских политических кругов, а не с Россией (тем более, что Англия ни у кого в Японии не вызывала доверия)? Этого удалось достичь англо-еврейским террористам с помощью японских банкиров, связанных с еврейскими банкирскими домами, и с помощью японской мафии, задействованной в угрозах японским официальным лицам и "превентивных" попытках покушений на них.
  
  Россию этот англо-японский договор должен был обеспокоить в гораздо большей степени, чем это произошло на самом деле. Агрессивные и мрачные для неё перспективы этого вызывающего договора должны были звучать сигналом тревоги и требовали мобилизовать все возможности государства на отпор английской агрессии. К сожалению, только предок моих дальних родственников, посол России в Токио, барон Роман Романович фон Розен, сознавал всю очевидность угрозы, и 12 апреля 1897 года в специальном рапорте озабочено указал:
  
  "Англия нуждается на Дальнем Востоке в союзнике, который поддерживал бы сухопутными войсками действия английского флота. Такого союзника она могла бы найти в лице Японии с её превосходно организованной и сравнительно сильной армией. Вследствие этого Англия и стремится всеми силами втянуть Японию в союз с собой, который обеспечил бы за ней преобладание, которого она, несомненно, ищет как здесь, так и повсюду".
  
  В любопытной записке фон Палену, фон Розен также указывал на возможное постепенное охлаждение отношение с Германией "в случае возможного поражения от Японии", и дальнейшее провоцирование Англией военного конфликта между Германией и Россией.
  
  "Мы должны опасаться внутренних беспорядков, организованных из-за границы в связи с неблагоприятным развитием событий на Дальнем Востоке".
  
  Таким образом, барон фон Розен уже тогда предвидел истоки Кровавого Воскресенья и его связь с английской разведкой. Если бы предостережениям фон Розена уделили в Санкт-Петербурге должное внимание, а тактика фон Палена получила бы большее одобрение, чем половинчатые меры Витте, многих трагических событий можно было избежать.
  
  Как читателю уже известно из других книг, разделов и глав нашей работы, кровавый переворот в России английские и еврейские заговорщики рассчитывали осуществить в ходе 2-х подрывных операций: 1) организации поражения России в планируемой Великобританией войне России с Японией, и (после того, как поражение вызовет волну ропота и недовольства) 2) организации мятежа в Санкт-Петербурге.
  
  Одесский незаконнорождённый еврей, Самуил-Соломон Розенблюм, ставший "самым легендарным" английским шпионом под именами "Сидней Рейли" и "Джеймс Бонд", использовался Лондоном в подготовке обеих подрывных операций. И, раз Сидней Рейли (Розенблюм) был уже вовлечён в подрывную деятельность по "2-му пункту", ему же поручили и координацию усилий, касавшихся "1-го пункта": сбор сведений о секретах обороны русского Порт-Артура и передача их японцам.
  
  Для этой операции англичане дали ему не только контакты в деловых российских кругах на высшем уровне, не только связь с двойными агентами царской охранки и английской разведки, не только выход на террористов-революционеров на российском Дальнем Востоке, но и познакомили его с видными членами акционерного общества New Russia LTD. Напомним, что, основанное британским инженером и разведчиком Джоном Хьюзом, это общество стало своего рода клубом российско-британской правящей элиты, и в него входили или прятались за подставными лицами практически все серые кардиналы российской и британской политики. (Подрывной деятельности Англии против России с помощью этого акционерного общества посвящены 2 раздела нашей работы). Одной из главных целей, ради которых англичане основали New Russia LTD., было запланированное на 1900-е годы уничтожение российского флота.
  
  В 1903-м году (за 2 года до устроенной англичанами и евреями трагедии) Рейли (Розенблюм) прибывает в Порт-Артур в качестве мнимого лесоторговца, имея хорошо отлаженные связи с агентами царской охранки, рекомендательные письма от самых влиятельных членов New Russia LTD. (включая членов царской семьи) и от высокопоставленных военных и полицейских чинов. Добыть для японцев план укреплений Порт-Артура, разузнать всё о методах и секретах его обороны, и выяснить всё о дальнейших планах российского военного командования в Порт-Артуре и относительно Порт-Артура - было лишь полдела. Другим заданием Рейли (Розенблюма) был инструктаж продавшихся англичанам предателей среди российских военных моряков, и передача им имён и адресов связных, паролей, и всего прочего, что было необходимо для их подрывной деятельности ради поражения России в будущей войне.
  
  После успешно проведённого в Порт-Артуре задания, англичане снова командируют Рейли (Розенблюма) в Санкт-Петербург, где он со второй половины 1903 года по январь 1905 занимался подготовкой Кровавого Воскресенья. В Санкт-Петербурге он, не разведясь с Маргарет, заимел другую жену, некую Надежду. Уже в сентябре 1905 года командование английской разведки сделало его помощником военно-морского атташе в посольстве Великобритании в Санкт-Петербурге, что также косвенно указывает на его преступную роль в поражении России от Японии в Порт-Артуре.
  
  Знаменитая французская декларация от 20 марта 1902 года предупреждала Англию и Японию о возможном расширении союзного договора между Францией и Россией, но, к сожалению, к этому союзу Франция не отнеслась достаточно серьёзно.
  
  В дополнение к помощи Японии в постройке её военного флота (о которой сказано выше), 2 февраля 1904 года Англия заключила контракт с Японией на постройку 2-х эскадренных броненосцев "Кашима" и "Катори" водоизмещением 16400 т. Они были готовы 22 марта 1905 года и 4 июля 1905 года.
  
  Не отставали от Англии и Соединённые Штаты Америки.
  
  "Как только настоящая война разразилась, я уведомил Германию и Францию самым вежливым и скромным образом, что в случае какой-либо комбинации против Японии (...) я решительно приму сторону Японии и сделаю всё возможное для того, чтобы ей помочь" - признавался через годы президент США Теодор Рузвельт.
  
  При этом надо учесть, что, бешеными темпами вооружая Японию, Англия нарушила все тогда имевшиеся международные договоры, конвенции, декларации и обязательства. Беспрецедентным в мировой практике международного права стало сопровождение Англией под охраной своего королевского крейсера 2-х японских броненосцев-крейсеров из Италии в Японию.
  
  Россия опасалась диверсий и провокаций Англии (и мирового еврейского экстремизма) и при покупке кораблей за рубежом. Так, управляющий Морским министерством, адмирал П. П. Тыртов, 20 января 1903 года отказался от только что построенных в Англии броненосцев, предложенных России правительством Чили через торговый дом Ротшильдов.
  
  Корабли же на русских верфях строились слишком медленно, и, в итоге, к началу войны с Японией у последней было значительное преимущество на Дальнем Востоке. Российский Главный морской штаб мог приобрести броненосцы не в Англии и не от Ротшильдов, а в другой стране: чтобы сократить японское превосходство. Но 6 декабря 1903 года Главному морскому штабу пришлось вновь отказаться от покупки военных кораблей: на сей раз с итальянских верфей. Предложение приобрести 2 крейсера было сделано аргентинским консулом через лондонского капитана 1-го ранга И. Ф. Бёстрема. В связи с посредничеством Лондона, отказ от приобретения этих судов был неминуем, и 29 декабря 1903 года они достались Японии, которую Англия обеспечила огромными кредитами.
  
  К тому времени Япония фактически находилась в состоянии войны с Россией, а за ней (что ни для кого не было секретом) стояла Англия. Доставка англичанами японских крейсеров (с итальянских верфей) в зону боевых действий на Дальнем Востоке по всем международным стандартам может считаться актом войны, а доставляемые корабли - вражескими судами.
  
  2 крейсера, приобретённые Японией, которые японцы отныне именовали "Ниссин" и "Касуга", с рассветом 27 января 1904 года вышли из Генуи в Порт-Саид на Дальнем Востоке под английским коммерческим флагом. Командирами японских кораблей были английские морские офицеры: на "Касуге" Д. Ф. Ли, на "Ниссине" X. Пейнтер. На каждом корабле было примерно 120 человек экипажа, из них подавляющее большинство - английские моряки. Японцев на каждом корабле было всего лишь несколько человек, и ещё несколько человек - из итальянской технической обслуги.
  
  Крейсера гнали в зону боевых действий против России в бешеной спешке, так, что (по свидетельству российского генерального консула в Генуе) "Ниссин" вышел из порта до завершения всех работ и погрузки важнейшего оборудования. Кроме того, 2 японских крейсера сопровождал английский броненосец "Кинг Альфред".
  
  Эскадра российских кораблей, в то же самое время находившаяся по пути на Дальний Восток (т.е. на пути перегоняемых англичанами японских крейсеров), под командованием контр-адмирала А. А. Вирениуса, могла легко если не потопить, то (из гуманных соображений) повредить эти крейсера, арестовав их команду и - после этого - крейсера уничтожить. Входившие в состав русской группы кораблей эскадренный броненосец "Ослябя", крейсеры 1-го ранга "Аврора" и "Дмитрий Донской", крейсер 2-го ранга "Алмаз", семь миноносцев и другие корабли - легко могли справиться с этой задачей, тем более что японские корабли "Ниссин" и "Касуга" ещё не имели пушек и не могли вести бой, а сопровождавший их британский "Кинг Альфред" сильно уступал русскому кораблю "Ослябя".
  
  Одновременно Англия предприняла военно-политическую диверсию против России, сымитировав приготовление к войне против российских южных окраин, что вынудило русский флот держать в Средиземном море "лишние корабли". Подозрительная активность англичан на Мальте и вблизи входа в Чёрное море, и прочие намеренные провокации имели своей целью отвлечь российский флот от Дальнего Востока и выиграть время для выгодной ситуации японского нападения на Россию.
  
  Той же цели Англия добивалась, разыграв несостоявшийся обманный удар по России на Балтике. Вот почему как только эскадра под командованием Вирениуса пришла в Джибути, она, по приказу из Петербурга, возвратилась обратно.
  
  Единственным выходом для России являлся тогда пропорциональный и симметричный ответ Англии на её действия. Раз Англия вела войну против России "без правил", и втянула в это Японию - и Россия должна была играть "без правил" до тех пор, пока Англия и Япония не прекратили бы подобные акции. Русские военно-морские силы должны были уничтожить японские крейсера "Ниссин" и "Касуга" до их прибытия в Японию, и, вместо возвращения на Балтику, придти во Владивосток.
  
  Английский адмирал, лорд еврейского происхождения Джон Фишер, заявлял:
  
  "На первой мирной конференции в Гааге в 1899 году, когда я был британским делегатом, городили ужасную чушь о правилах ведения войны. Война не имеет правил... Суть войны - насилие. Самоограничение в войне - идиотизм. Бей первым, бей сильно, бей без передышки!".
  
  "Ниссин" и "Касуга" пришли в японский порт Йокосуку 3 февраля 1904 года, и всего через месяц с лишним уже были приведены к Порт-Артуру для нападения на позиции русских войск.
  
  У России было достаточно средств, чтобы развернуть крейсерскую войну на коммуникациях Японии, и поставить её на колени играючи за месяц-полтора. Россия не опоздала бы даже и после нападения японцев на Порт-Артур. Почему это не было сделано? Причина проста. Страх, что Англия и США начнут тогда совместную войну против коммуникаций России на всех морях.
  
  Эта внешнеполитическая ошибка являлась результатом в корне неверной геополитической доктрины, которая управляет действиями не только российских политиков, но и политиков других держав по сей день. Страх перед англосаксами правит миром. А ведь нет ничего страшнее, когда англо-евреи сталкивают другие государства лбами: Россию с Японией, Россию с Германией, Китай с Японией, Францию с Германией, и т.д. Сами англосаксы не в состоянии самостоятельно выиграть ни одной войны против сильного соперника. Свои войны они всегда ведут против слабых, будь то отсталая в военно-техническом отношении американская цивилизация индейцев, Египет, Индия, разбитая Россией Оттоманская империя, основной разгром которой к моменту нападения Англии уже завершили Россия и Австрия...
  
  Там, где они встречают серьёзное сопротивление - будь то Квебек, или буры в Южной Африке, или афганцы, - англосаксы позорно бегут или отступают, или используют геноцид, концлагеря и прочие не конвенциональные средства имперского преимущества. Даже войну против второстепенных гитлеровских армий в Африке, уступавших британской военной силе во всём, англичане никогда бы не выиграли сами, без отчаянных и смелых усилий находившихся в составе их армии индийцев, арабов, евреев, и жителей других британских колоний. Именно эти люди приняли на себя основные удары немецких атак.
  
  Когда с 1942 года международный еврейско-сионистский терроризм стал действовать против англичан их же методами, используя покушения на английских лидеров и на видных военных и политических деятелей, Англия, пару лет поартачившись, без боя уступила еврейским экстремистам Палестину. Уже к 1945-му году англичане фактически капитулировали перед евреями-сионистами и Сталиным, тогда главным союзником взбесившихся сионистов.
  
  Англия и Соединённые Штаты осмелились на военную интервенцию в России лишь тогда, когда Россия была разрушена и разорена послереволюционной гражданской войной (какую они же - Англия, США, в союзе с евреями-экстремистами - развернули).
  
  Наши объяснения подтверждает докладная записка в Морское ведомство тогдашнего российского министра иностранных дел Ламздорфа и его подчинённых:
  
  "В общем, стало быть, получилась бы следующая картина: тяжелая война с Японией, требующая всё большего напряжения морских и сухопутных сил: разрыв добрых отношений с Турциею; столкновение русского и английского флотов в Средиземном море и, наконец, война с Афганистаном и Великобританией в Средней Азии".
  
  Пусть кто-нибудь скажет теперь, что война с Японией окончилась для России катастрофически не из-за Англии!
  
  Кто, если не Англия, не позволила целому ряду русских военных кораблей пройти через турецкие проливы и направиться на Дальний Восток!
  
  Другое дело, что можно было сделать попытку перевезти на торговых судах через Чёрное-Средиземное море и по железной дороге десятки, если не сотни, пушек, мины, торпеды и торпедные аппараты, снаряды и другие боеприпасы, морское оборудование, и личный состав обслуги, включая тысячи матросов, с Чёрного моря и крепостей на Дальний Восток.
  
  С помощью таких методов можно было укомплектовать прямо на Дальнем Востоке как минимум 20 вспомогательных крейсеров, и заставить Японию капитулировать в два счёта до 1905 года и до прибытия 2-й Тихоокеанской эскадры.
  
  В 1904 году японцы вынуждены были держать свой флот для блокирования эскадры Порт-Артура и крейсеров Владивостока, охранять морские пути между Японией, Кореей и Маньчжурией, где пребывало множество японских войск. Резервов для борьбы с русскими крейсерами у них просто не оставалось.
  
  Но те, кто полагает, что Николай II, его министры и его военное командование не обдумывали такую возможность, осведомлены намного хуже меня. Попытка отправить из черноморских портов, крепостей и резервных хранилищ указанные выше вооружения, боеприпасы, оборудования и личный состав в самом начале потерпела неудачу. Англичане тут же узнавали о каждом транспорте, на который грузилось военное оборудование. Буквально с первых же шагов обнаружился массовый саботаж и стали осуществляться многочисленные диверсии. Даже подвоз обычных и запланированных на случай войны подкреплений, оружия и т.д. в направлении Владивостока и Порт-Артура натыкался на непреодолимые препоны. (Это помимо слабой пропускной возможности западно-восточной железной дороги).
  
  Из писем, записок и докладных Витте, Нессельроде, фон Палена, фон Розена, Рождественского, и других военных и гражданских деятелей той эпохи, встаёт безрадостная картина непреодолимого вредительства, организованного врагами. Даже если бы подрывная деятельность исходила от предателей среди офицерского, высшего командного и интендантского состава, всё было бы не так плохо. Предателей убирают, и порядок восстановлен. Но ни военные, ни гражданские чиновники в основном не были вовлечены в прямую подрывную деятельность. Ей занимались тысячи английских и японских агентов - рядовых людей - во всех портах Российской империи (от Чёрного моря до Балтики и дальневосточных морей), на железной дороге и в населённых пунктах, через которые она проходила.
  
  Стараясь не создавать паники, российские власти ничего не сообщали о широком и массовом вредительстве, о саботаже и диверсиях. Об этом явлении знал очень узкий круг людей.
  
  Массовый саботаж был организован Англией, Соединёнными Штатами и японской разведкой на российских верфях и заводах.
  
  К примеру, Георгий Гапон, от чьего имени еврейский террорист и сионист Пётр Рутенберг организовал кровавый фарс шествия 9 января 1905 года в Санкт-Петербурге, впоследствии писал:
  
  "Мы решили ...распространить стачку на Франко-русский судостроительный и Семянниковский заводы, на которых насчитывалось 14 тыс. рабочих. Я избрал именно эти заводы, потому что знал, что как раз в это время они выполняли весьма серьезные заказы для нужд войны". [Речь идёт о Русско-Японской войне].
  
  О том же вспоминал и Коковцев, хотя сам он также вёл двойную игру:
  
  "Заводы, выполнявшие военные заказы, за 2 года до войны с Японией стали главным объектом стачек и рабочих требований".
  
  Чтобы 2-я Тихоокеанская эскадра не дошла до Порт-Артура на помощь атакованным японцами русским кораблям (или пришла туда слишком поздно), англичане пустили слух, что в Европе находится соединение японских миноносцев, с целью потопить русскую эскадру в датских проливах или Северном море.
  
  По просьбе Морского ведомства, директор Департамента полиции Министерства Внутренних Дел А. А. Лопухин (см. во многих разделах нашей работы), сам тайный агент английской разведки, приказал заведующему агентурным политическим сыском Департамента полиции в Берлине коллежскому советнику (чин генерала!) А. М. Гартингу организовать разведывательную охрану русской военной флотилии. В обязанности А. М. Гартинга входило обеспечивать безопасность 2-й Тихоокеанской эскадры в датских, шведских и норвежских, и германских водах.
  
  Но и А. М. Гартинг был агентом Ротшильдов и английской (британской) разведки. Его настоящее имя: Абрам Геккельман. Он был связан с мировым еврейско-сионистским движением, с Рутенбергом, Троцким (Бронштейном), Азефом и Парвусом (Гельфандом), и с несколькими профессиональными английскими разведчиками. Вся информация, которую получал Абрам Геккельман ("Гартинг") из Петербурга и от русских разведывательных служб за границей, тут же становилось известной Ротшильдам, японцам и англичанам.
  
  Абрам Геккельман ("Гартинг") был лишь одним из двух десятков еврейских агентов мирового сионизма, Ротшильдов и английской разведки, засланных в российские полицейские и разведывательные органы. Завербовал его жандармский подполковник Г. П. Судейкин, который, разумеется, не знал о том, что Геккельман работает на английскую разведку и на Ротшильдов.
  По приказу Судейкина и его начальника Лопухина (английского шпиона), "Гартинг", якобы, сформировал развитую систему "сторожевых" пунктов в Дании, Норвегии и на севере Швеции. Для выявления "мифических" японских миноносцев он, якобы, зафрахтовал шхуну "Эллен". На самом деле, агент Ротшильдов, Абрам Геккельман занимался саботажем всей операции, и его агентурная сеть, и, якобы, зафрахтованная шхуна - наличествовали только на бумаге. Зато обо всех передвижениях русских военных судов через "Гартнга" моментально узнавали британские (английские) и японские секретные службы.
  
  Это позволило англичанам организовать диверсионную провокацию против отряда русских кораблей. Под видом рыболовецких судов, приписанных к порту Гулль, англичане послали специально обученных моряков-рыболовов, и, с ними, британских морских офицеров, следить за русской эскадрой. Эти суда шли без огней, под началом опытных лоцманов и мореходов. Англичане искали удобного момента, чтобы устроить провокацию или даже потопить русские корабли (среди "рыболовецких" судов были 4 или 5 миноносцев). И такой удачный момент в конце концов подвернулся. Когда ремонтный корабль "Камчатка" под командованием капитана 2 ранга А. И. Степанова отстал от других кораблей, 2 из нескольких английских "рыболовецких" судов, идущих без огней, подкрались и стали по обоим бортам "Камчатки". Капитан А. И. Степанов тут же радиографировал на флагманское судно "Суворов" (8 октября 1904 года, 20.40), что "Камчатка" атакована миноносцами.
  
  Ночью, в 0.55, такие же английские судна без огней подкрались и стали по обе стороны броненосца "Князь Суворов". Совершенно очевидно, что действия английских провокаторов были чётко синхронизированы. В результате инцидента по английским "плавсредствам" был открыт огонь, 1 пошло ко дну и 5 получили пробоины; погибли 2 английских рыбака и 6 ранены.
  
  Имея перед глазами все подробности этого инцидента из английских источников (которые не стану подробно пересказывать читателю по причине экономии места и времени), я пришёл к выводу, что, если бы "рыбаки" не были английскими морскими офицерами и не разработали заранее меры безопасности на случай атаки, жертв было бы гораздо больше.
  
  10 минут беспрерывной стрельбы и более 2-х тысяч снарядов просто не могли не потопить нескольких "нормальных" рыболовецких судов и не вызвать десятки жертв. Достаточно сказать, что некоторые из выпущенных снарядов повредили даже собственные, российские крейсеры. 5 снарядов попали в "Аврору", 4 в другие русские корабли. Надо заметить, что в ходе этого "Гулльского инцидента" (под таким именем он вошёл в историю) командир отряда русских судов Рождественский показал себя не лучшим образом. Судя по этому одному, проку в Порт-Артуре от него было мало.
  
  Зато у англичан появился прекрасный повод угрожать России, угрожать нападением на 2-ю Тихоокеанскую эскадру Рождественского, организовать не имевшую равных в мировой практике газетную травлю России и её флота.
  
  Не то было в 1894 году, когда командир японского крейсера Того (будущий адмирал!) приказал команде пустить ко дну английский пароход "Коушинг", и к тому же расстрелять спасшихся с парохода людей! И зверство это имело место в мирное время, когда Япония не находилась в состоянии войны.
  
  Может быть, из Лондона в ответ раздался гневный окрик, или душераздирающий вой? Нет, Лондон промолчал и поджал свой коротенький хвостик.
  
  Эти двойные стандарты ясно обозначились тогда, когда Англия потребовала вернуть русскую эскадру с пути на Дальний Восток, судить капитанов и адмирала, и т.д.
  
  Англичане "прокололись" на своей собственной лжи. Когда английские рыбаки стали утверждать, что "один из нескольких русских миноносцев дрейфовал на месте инцидента до утра, и при этом не делал никаких попыток оказать содействие рыбакам, спасавших пострадавших коллег", эта информация попала в газеты. Но дело в том, что во время "Гулльского инцидента" все до одного русские миноносцы находились за 200 миль от основных кораблей эскадры, ближе к Франции. Как утверждал адмирал Рождественский, это можно было элементарно проверить по регистрации времени их прибытия во французские порты. Таким образом, на месте трагического происшествия действительно находилось несколько вражеских миноносцев (без сомнения - английских), один из которых (что известно и по отчётам русских моряков) был подбит, и, исправляя повреждения, вынужден был остаться на том же месте до утра.
  
  Зато, принимая участие в следственной комиссии в Париже английские представители в один голос утверждали, что рыбаки "ошиблись".
  
  Любому беспристрастному человеку ясно, что "Гулльский инцидент" был военной операцией английского Адмиралтейства, и что "игра без правил" - обычная тактика англичан, которые на официальном уровне грозили "собрать флот в составе 28 броненосцев и 18 крейсеров и уничтожить эскадру Рожественского". Эскортирование японских военных кораблей английским военным флотом, служба английских военно-морских офицеров и моряков на японских военных кораблях, провокации против русской эскадры, "Гулльский инцидент": всё это были военные операции Англии против России, как и подстроенное в Санкт-Петербурге 9 января 1905 года Кровавое Воскресенье, и обе русских революции.
  
  Из всего вышеописанного очевидно, что, так же, как при Гитлере в Германии и при Сталине в СССР, в Англии веками вся внешняя политика строится на военно-террористических операциях и проводится в полной тайне от своего народа и против его воли. Разговоры о "правах человека", "справедливости" и "гуманизме" - для внутреннего потребления и чистой пропаганды, в то время как английская разведка и Форейн Офис (МИД) даже не знают о таких принципах.
  
  Разумеется, угроза собрать эскадру из 46 броненосцев и крейсеров была чистым блефом, столько кораблей в распоряжении англичан не имелось. Но поставленной цели - играть на нервах у русских моряков - они добились.
  
  19 октября 1904 года провокационную имитацию нападения устроил подошедший к русской эскадре британский крейсер "Ланкастер", к которому присоединились ещё 4 крейсера - "Дрейк" и другие. На следующий день имитация нападения англичан повторилась.
  
  После того, как поведением англичан (в отношении русского флота) возмутился кайзер Вильгельм II, Лондон тут же заткнул свою пасть. Англия моментально согласилась на рассмотрение "Гулльского инцидента" в Гаагском суде (против чего ранее возражала). Инцидент был исчерпан...
  
  Но тут же последовала новая диверсия. Англичане, без газетной шумихи, почти секретно, на дипломатическом уровне объявили России об исчезновении одного из высокопоставленных английских лордов, и о "подозрениях", что его держат заложником... на одном из кораблей эскадры Рождественского. Они потребовали возвращения эскадры, в противном случае грозясь потопить её...
  
  Всех устроенных англичанами провокаций и диверсий против русской эскадры просто не счесть. К примеру, когда вслед за эскадрой был послан пароход со снарядами, англичане угнали его... на Манилу...
  
  Как вспоминал адмирал Рождественский, "(...) вся эта комедия имела для нас весьма трагический конец: русская эскадра пошла в бой без достаточного запаса снарядов. Плохие снаряды и те надо было экономить в бою, испытывая на себе частый град японских снарядов...".
  
  После угрожающей ноты правительству Испании из английского посольства власти этой страны 38 часов запрещали эскадре Рожественского грузить уголь. 2 дня ушло на "разруливание" ситуации.
  
  Задержали русскую эскадру и во французском порту Дакар. Угрозами и подкупом англичане добились, чтобы отряду Рождественского местные власти запретили грузить уголь. Местный губернатор, после суток переговоров, согласился дать разрешение сообщить в Париж, что уже снял запрет с погрузкой топлива на русские корабли. Через сутки, якобы, из "Парижа" пришёл ответ: немедленно запретить погрузку угля. На самом деле из Парижа никто такой ответ не телеграфировал. Этот поддельный "ответ" "из Парижа" был сфабрикован английской разведкой!
  
  Англия делала всё мыслимое и немыслимое, чтобы гарантировать японцам возможность разбить русский флот "по частям".
  
  На Мадагаскаре, французской колонии - всё то же самое. Заход эскадры в имевший ремонтные мощности порт Диего-Суарец, стоянка там, ремонт и соединение эскадры были заранее оговорены и скоординированы с французским правительством. Все операции русского флота, включая ремонт и пополнение запасов топлива и продовольствия - разрешены Парижем. И вдруг заход в порт и всё остальное - запрещено "союзным" французским правительством.
  
  В это время союзник Англии, Соединённые Штаты, пригрозили Германии заморозить кредитную линию, если Германия не задержит русскую эскадру на 2-3 суток. В Берлине такое требование показалось "пустяком", и Пруссия уступила.
  
  Рождественский писал об этом так:
  
  "Немцы изменили в самый решительный момент. Не хотят дальше идти с углем... а нам всякая задержка здесь гибельна, дает японцам возможность делать широкие приготовления".
  
  Без топлива эскадра завязла на Мадагаскаре на целых 2 (!) месяца, пока велись переговоры, и пока французы всё-таки дали "добро" на уголь. Лишь 20 февраля корабли вышли к другой базе "союзника" - порту Камрань во Вьетнаме. И там всё повторилось, но гораздо жёстче: ведь оттуда до цели похода было рукой подать.
  
  Вот так Англия уничтожила русский флот, даже без принятия во внимание обучение ею японских моряков и военно-морских офицеров, провод под военной опекой своих кораблей японских военных судов, "Гулльский инцидент", нападение на русские суда, постройку для Японии броненосцев и крейсеров, и службу англичан на японских судах, топивших русские корабли.
  
  Порт-артурская эскадра нашла свою гибель 31 марта и 14 августа 1904 года в Китайском море, а в Цусимском проливе 14 и 15 мая 1905 года было уничтожено большинство судов адмирала Рождественского, 7 месяцев, благодаря английской "войне без правил", шедших на погибель.
  
  Наконец, если вспомнить, кто предоставлял Японии широчайшие банковские кредиты для войны с Россией (в то же самое время отказывая в самых малых кредитах России и душив её финансовой блокадой!), мы найдём всех виновников и заказчиков этой войны. Ведь Япония - островное государство, состоящее из множества островов, и вынужденное экспортировать руду, сталь, и т.д. Даже в мирное время это не всегда просто, а с резким увеличением объёмов в военное время финансы и морские коммуникации - это кровь японского государства и его кислород. Обрежь финансы (перекрой кислород) - и любая война Японии против любой другой страны задохнётся.
  
  Та кто же накачивал "военный кислород" в лёгкие Японии, чтобы гарантировать её нападение на Россию?
  
  В Лондоне это делали несколько еврейских банков, связанных с Ротшильдами, и, в том числе, банк самих Ротшильдов.
  
  В Нью-Йорке это делал ближайший помощник Ротшильдов на стезе финансирования революций в Европе, Яков Шифф, один из главных еврейских ненавистников России, экстремистов и шовинистов, а также "подставной" банк Ротшильдов, "Кун, Лоеб и К.". Из нашей работы читатель узнает о том, что Ротшильды, Шифф и банк "Кун, Лоеб и К." были основными спонсорами 2-х русских революций. На их деньги отплыл в Россию из Нью-Йорка Троцкий (Бронштейн) на пароходе, битком набитом еврейскими бандитами; на их деньги закупали оружие Азеф и Рутенберг, Красин и Майский, Литвинов и Сталин.
  
  В довершение, Япония получила (пусть и меньшие) кредиты от еврейских германских банков, также напрямую связанных с Ротшильдами, еврейским религиозным мракобесием и мировым сионистским движением.
  
  По нашим подсчётам, всего Япония получила от еврейских банков заём в полмиллиарда долларов! Это была беспрецедентная, невиданная по тем временам, сумма, подобной которой банки никогда не предоставляли ни одному государству.
  
  С какой же стати еврейские банкиры, умеющие считать деньги, гарантировали Японии такой огромный заём, который она заведомо не смогла бы возвратить?
  
  Следует также напомнить, что единственной действительно дружественной по отношению к России страной оставалась во время русско-японского военного конфликта кайзеровская Германия. Достаточно привести выдержки из переписки между двоюродными братьями - русским императором Николаем II и немецким Вильгельмом II. Вот что писал Николай своему кузену Вильгельму:
  
  "Я сейчас за соглашение с Германией и с Францией. Надо избавить Европу от наглости Англии".
  
  А вот что отвечал Николаю его кузен Вильгельм:
  
  "Боюсь, что нам не так скоро удастся уладить с французами наши территориальные споры. В остальном я полностью за союз с Францией. Без козней Англии нам всем дышалось бы легче и свободней".
  
  Граф Остен-Сакен, русский посол в Берлине, телеграфировал в Петербург 4 (17) февраля 1904 года:
  
  "Я ни в коем случае не могу ошибаться в тёплых чувствах к нам императора Вильгельма. Его неизменная симпатия способствует тому, что Германия осталась для нас самым дружественным соседом, все действия и политика которого - важнейшая гарантия нашей безопасности по всей длине европейской границы".
  
  16 октября 1904 года Николай II телеграфировал Вильгельму:
  
  "Германия, Россия и Франция должны объединиться. Не набросаешь ли ты проект такого договора? Как только мы его примем, Франция должна присоединиться к своей союзнице. Эта комбинация часто приходила мне в голову".
  
  И, в дополнение, Николай сообщил Вильгельму в краткой записке:
  
  "Милый Вили! Для того чтобы наши планы о совместном союзе с Францией осуществились, нам необходимо изыскать решения в отношении французского министерства иностранных дел".
  
  Вильгельм и рейхсканцлер граф Бернхард Брюллов не проигнорировали эти весьма наивные послания, но постарались облечь их в плоть и кровь реально осуществимых политических действий.
  
  Вильгельм ответил на предложение своего кузена Николая:
  
  "Дорогой Ники! Твоя милая телеграмма доставила мне удовольствие, показав, что в трудную минуту я могу быть тебе полезным. Я немедленно обратился к канцлеру, и мы оба тайно, не сообщая об этом никому, составили, согласно твоему желанию, 3 статьи договора. Пусть будет так, как ты говоришь. Будем вместе".
  
  Более того, германский император и рейхсканцлер даже присовокупили к своему ответу уже готовый проект союзного договора!
  
  "В случае если одна из двух империй подвергнется нападению со стороны одной из европейских держав, союзница её придёт к ней на помощь всеми своими сухопутными и морскими силами. В случае надобности обе союзницы будут также действовать совместно, чтобы напомнить Франции об обязательствах, принятых ею на себя согласно условиям договора франко-русского союза".
  
  Если бы Франция нашла в себе силы "наступить себе на горло", и смириться с отходом к Германии части Эльзаса и Лотарингии, и, в качестве альтернативы их возвращения, добилась бы от Германии широкой культурной и политической автономии для проживавших в Эльзасе и Лотарингии французов (французские школы и ВУЗы, введение 2-го государственного языка, и т.д.), ни 1-я, ни 2-я Мировая войны не были бы развязаны евреями и англичанами. Не случилось бы ни русской революции 1905-го года, ни 1916-1917 годов, ни революций в Турции и Германии.
  
  Проблема заключалась в том, что кровавым еврейским банкирам во Франции удалось организовать антирусскую оппозицию официальному курсу правительства, и создать широкую сеть провокаторов на всех уровнях (включая государственный), с целью военно-политических акций против России. Те же банкиры и террористическое крыло британской разведки успешно организовали во Франции тайное и явное англофильское движение, чтобы намертво привязать Францию к английской колеснице.
  
  Именно поэтому отдельные акции французской внешней политики позиционировали Францию не как союзника, а как врага России: запрет эскадре адмирала Рожественского на заход в порты "заокеанских" французских владений, требования разоружить ремонтировавшиеся в Сайгоне крейсеры эскадры Порт-Артура, помехи, чинимые русским кораблям колониальными французскими чиновниками в пополнении запасов топлива и продовольствия.
  
  Напрасно император Николай II, в угоду союзному соглашению с Францией, отказался оголить границу с Германией, и послать на защиту Порт-Артура хорошо обученных молодых солдат с западных окраин Российской империи. Вместо этого, его правительство выставило против Японии слабо обученных 35-40-летних резервистов из Сибири и других регионов, что явилось одной из причин поражения России, а также вызвало гигантскую волну недовольства в стране и подогрело революционные настроения.
  
  России нужна была жёсткая политика в отношении Франции, которая пошла бы на пользу не только ей самой, но и - в будущем - также и Франции (которую Англия и мировой еврейский экстремизм втянули в "мёртвую петлю", длящуюся по сей день и грозящую полной катастрофой). Жёсткая политика России в отношении Франции и Англии пошла бы на пользу... самой английской империи. Как ни парадоксально, все тогдашние успехи Англии в организации поражения России от Японии, развязывании 2-х русских и германской, турецкой и прочих революций, и т.п., стали причиной сегодняшнего плачевного положения английского государства, попавшего в полное рабство к еврейским экстремистам. Экстенсивная эксплуатация Англии международным еврейским кагалом - это постепенное поедание её изнутри расплодившимися в ней паразитами. Этот вирус, а не "происки" России, Германии, Китая и каких-либо других государств, привёл её на смертельное ложе.
  
  Что касается Германии, то, даже после Кровавого Воскресенья и начала революции 1905 года, её благожелательное отношение к России не изменилось.
  
  3 марта 1905 года рейхсканцлер Бернхард Брюллов заявил в парламенте:
  
  "Ни перипетии войны, ни внутренние волнения не смогут скомпрометировать Россию как великую Державу... Русское правительство прекрасно знает, что Германия решила не пользоваться настоящим положением России по созданию ей каких-либо затруднений и что я, канцлер, решил заботливо поддерживать эту политику, отнюдь не давая увлечь себя в ссору с Россией".
  
  Русско-германский блок против Англии и Соединённых Штатов ставил бы Францию в жёсткое положение кардинального выбора либо присоединения к России и Германии, либо войны на стороне Англии и США.
  
  Не зря английский министр иностранных дел, лорд Ленсдаун, заявлял:
  
  "Германия преисполнилась готовности угрожать Франции войной шестидесяти миллионов против сорока. Англия не может допустить уничтожения Франции или ее превращения в провинцию Германии и в ее раболепного союзника против Англии. В случае такого акта агрессии Англия в интересах самозащиты должна будет воевать, и война, если только она разразится, явится ужасной. Она приведет к тому, что мы должны будем создать огромную сухопутную армию, чтобы помочь Франции против ее врага".
  
  Но ведь проще было воевать с Германией руками России, верно? Вот почему (по ещё одной причине) англичанам и международным евреям-экстремистам необходима была революция в России, вот ещё одна причина постановки ими Кровавого Воскресенья.
  
  Но даже и после Кровавого Воскресенья ещё не поздно было заключить военно-политический и стратегический союз с Германией (Пруссией и Австро-Венгрией), к которому вынуждена была бы присоединиться и Франция (если бы англичане не осуществили в Париже государственный переворот, что было вполне возможно). В случае войны, даже и без Франции, Россия, Пруссия и Австро-Венгрия гарантировано разбили бы англо-американскую армаду.
  
  Тот, кто полагает, что такой попытки сделано не было, ошибается.
  
  10 июля 1905 года императорская яхта "Полярная звезда" с Николаем II на борту вышла из Кронштадта в Финский залив и направилась к Финским шхерам в Бьёрке. (Напомним, что тогда Финляндия была частью Российской империи). На встречу с Николаем отправился на императорской яхте "Гогенцолерн" его кузен, Вильгельм.
  
  Приведём записи из дневника российского императора Николая II за 10-11 июля 1905 года:
  
  "Встали в 9 часов жаркой погодой с тёмными тучами. После ранней обедни простился с дорогой Алике и детьми на Ферме и отправился с Мишей на "Александрии" в Кронштадт. Ровно в час вышел на "Полярной Звезде" в Бьёрке, куда прибыл в 4 часа. Стали на якорь у острова Равица. Были две грозы с сильнейшим ливнем, но температура очень приятная. С 7 часов ожидали прихода "Гогенцоллерна", который запоздал на 2 с половиной часа. Он подошёл во время нашего позднего обеда. Вильгельм приехал на яхту в отличном расположении духа и пробыл некоторое время. Затем он отвез Мишу и меня к себе и накормил поздним обедом. Вернулись на "Полярную" только в 2 часа".
  
  "Проспал подъём флага и встал в 9. Погода была солнечная, жаркая, со свежими порывами ветра. В 10 часов прибыл Вильгельм к кофе. Поговорили до 12 часов и втроём с Мишей отправились на германский крейсер "Берлин". Осмотрел его. Показали артиллерийское учение. Завёз Вильгельма к нему и вернулся на "Полярную". Было полчаса отдыха. В 2 часа у нас был большой завтрак. Слушали музыку Гвар. Эк. И разговаривали всё время стоя до 4-х. Простился с Вильгельмом с большой сердечностью. Снялись в 5 часов одновременно и до маяка Веркомоталы шли вместе; затем разошлись. Миша пошёл на новом минном крейсере "Украина", который перегнал "Полярную" на 17 узлов ходу, идя 24 узлов ходом. Пришёл в Кронштадт отличным вечером в 9 часов. На "Александрии" прибыл в Петергоф в 10 часов. Алике встретила нас у морских ворот. Вернулся домой под самым лучшим впечатлением проведенных с Вильгельмом часов!"
  
  В ночь с 10 на 11 июля в Бьёрке между двумя кузенами, русским царём Николаем и прусским императором Вильгельмом, по инициативе Николая было подписано секретное соглашение.
  
  "Их императорские величества - император всероссийский, с одной стороны, и император германский, с другой, - в целях упрочения мира в Европе пришли к соглашению по следующим пунктам договора, нижеизложенного и определяющего оборонительный союз:
  
  Статья I. Если какое-либо из европейских государств нападет на одну из империй, другая договаривающаяся сторона обязуется помочь своему союзнику всеми имеющимися в ее распоряжении силами на суше и на море.
  
  Статья II. Высокие договаривающиеся стороны обязуются не заключать сепаратного мира с какой-либо из враждебных стран.
  
  Статья III. Настоящий договор входит в силу с момента заключения мира между Россией и Японией и может быть расторгнут только после предварительного предупреждения за год.
  
  Статья IV. Когда настоящий договор войдет в силу, Россия предпринимает необходимые шаги, чтобы осведомить о его содержании Францию и пригласить ее как союзника подписаться под ним.
  Подписано: Николай. Вильгельм".
  
  Бароны Владимир Александрович и Сергей Владимирович фон Поссе (дедушка и отец моего родственника, Владимира Сергеевича), а также другой мой родственник, барон Генри фон Розен, рассматривали "Бьёркский договор" как договор континентально-материковых держав против "пиратской" морской (островной) державы Англии. (Не случайно Сталин, английский агент, зная о взглядах Сергея Владимировича, приказал его уничтожить).
  
  Примерно такую же оценку давали этому секретному соглашению Ольденберг, фон Пален, Розанов, и другие русские (европейские) патриоты. Череп-Спиридович, генерал фон Миллер (родственник моего старшего друга, незабвенного Бориса Георгиевича Миллера), мой дальний родственник историк граф Лешчынский, мой родственник историк Владимир Сергеевич Поссе, и другие авторитетные люди считали такую трактовку "Бьёркского договора" точным отражением взглядов, которые царь высказывал примерно с 1895 года, и даже всей внешнеполитической доктрины Николая II.
  
  По трагическому стечению обстоятельств, а также из-за англо-американских козней ратифицировать это секретное соглашение в своём правительстве удалось лишь одному Вильгельму. Он пригласил уполномоченного советника Министерства иностранных дел фон Чиршки (будущего статс-секретаря), который ознакомился с договором и "контрассигновал" (легализовал) его.
  
  Царь Николай II совершил первую ошибку, приказав Министру Морского ведомства Бирилёву, не читая, подписать договор. Об этом стало известно (ещё до аудиенции 12 июля 1905 года) Сергею Витте и графу Ламздорфу. Когда же 12 июля 1905 года Николай ознакомил своего министра иностранных дел графа Ламздорфа с пунктами русско-германского договора, тот потребовал "незамедлительно уничтожить договор". После ознакомления с ним Нессельроде и ещё нескольких наиболее приближённых к императору из узкого круга лиц, все они в форме ультиматума стали убеждать царя отказаться от договора с Германией. После того, как Сергей Витте подписал в Портсмуте (США) выгодный для России мир с Японией, и 16 сентября 1905 года вернулся в Россию, он присоединился к ультиматуму графа Ламздорфа, графа Нессельроде, и других, купленных либо принуждённых Англией угрозами, хитростью и коварством к сотрудничеству и содействию высших российских чиновников.
  
  Тоном, близким к истерике, Витте делал упор на то, что - после "Портсмутского мира" - прямо направленный против Англии и Соединённых Штатов Америки договор с Германией будет "плевком в лице". (О том, сколько раз Англия "плевала в лицо" России, Витте, разумеется, умолчал). На самом деле кредиторы Японии, Англия и Америка, у которых (по тогдашнему выражению Якова Шиффа в беседе с Отто Куном) "Япония сидела в кармане", бросили России кость в форме "Портсмутского мирного договора" лишь ради недопущения русско-германского договора, о котором англо-американская разведка узнала ещё раньше Бирилёва. Другой костью стала гарантия весьма значительных французских кредитов, в которых Россия крайне нуждалась и в которых раньше ей отказывали, причём, очень жёстко.
  
  Витте, как и Столыпин, сделавший больше кого-либо другого для спасения Российской империи, в этом и в некоторых прочих случаях действовал или вынужден был действовать не в лучших интересах России. Возможно, он заранее просчитал ультиматум банкиров и всего придворного и государственного аппарата, и только подчинился обстоятельствам.
  
  В июле царю поставили ультиматум свои и зарубежные еврейские банкиры. Абрам Зац, Эдмонд де Ротшильд, английский банковский дом Барингов, Шиффы, Гирши, Варбурги, Бернард Барух, и другие, предупредили, что, если будет подписано соглашение с Германией, то Россия лишится ВСЕХ кредитов.
  
  Царь был поставлен на колени; ему не оставалось ничего иного, как отказаться от ратифицирования договора с Германией.
  
  Добавим, что, помимо шантажа, угроз, диверсий и провокаций, Англия и Америка использовали для недопущения русско-германского договора отделение французской масонской ложи в Петербурге "Великий Восток". Известно, что настоящими хозяевами этой французской ложи являлись Ротшильды.
  
  Масонская ложа "Великий Восток" оказывала влияние не только на её собственных членов, но и на членов других масонских лож в Санкт-Петербурге.
  
  Если бы даже англо-американскому империализму не удалось торпедировать русско-германский военно-политический союз со стороны России, они бы наверняка добились этого со стороны Германии, где, так же, как и в России, благодаря подрывной и террористической деятельности, они тоже контролировали оппозицию и отдельные звенья государственно-чиновничьего аппарата.
  
  Последним, как говорится, гвоздем в крышку гроба царской России стало вынужденное назначение царём в мае 1906 года масона и агента мирового еврейского империализма А. П. Извольского новым министром иностранных дел. Этот дипломат, бывший посол России в Копенгагене, был уже достаточно обработан датскими юдофилами. Дело в том, что Дания, как и Голландия и Англия: одна из 5-6 стран мира с самым огромным еврейским влиянием. Извольский, агент влияния мирового организованного еврейства и англо-американской разведки, стал одной из ключевых фигур в игре на развал российского государства. Случайно ли в том же мае 1906 года английский империализм назначил послом в Санкт-Петербург нового человека - профессионального разведчика А. Никольсона? (Ряд источников указывает на его еврейское происхождение).
  
  После этого втягивание России в Антанту (англо-американо-французский союз), навязывание ей целого ряда бесчисленных союзных договоров, и понуждение к войне с Германией было лишь делом техники.
  
  После Первой мировой войны всплыл текст секретного договора между Англией и Францией, который не только допускал, но и регламентировал саботаж союзнических обязательств по отношению к России. Дополнительный секретный договор ноября 1915 года определял зоны влияния после раздела России, от которой предполагалось отторгнуть Финляндию, Прибалтику, Польшу, Привисленский край, Владивосток и другие дальневосточные регионы.
  
  Вот с такими "союзниками" Россия оказалась втянутой в кровопролитную войну с братской Германией, а Германия - с братской Россией.
  
  Надо сказать, что не только англо-американские государственные бандиты, но и поколения российских и зарубежных историков недооценивали Николая II. Царь был далеко не так прост, как он казался и продолжает казаться исследователям. И его главные советники были исключительно умными людьми. Настолько умными, что англо-американской разведке и мировому еврейскому империализму показалось мало спровоцировать отставку Столыпина (на грани которой он был накануне смерти), но потребовалось ещё и организовать покушение на него.
  
  Да ещё и убить его в такой спешке, что не успели даже "зачистить концы" и исключить указывающие на заказчиков обстоятельства.
  
  Убийцей Столыпина был еврей по происхождению, Мордка Богров, агент Охранного отделения, связанный с евреями, внедрёнными на высокие посты в Охранном отделении и Департаменте Полиции Ротшильдами и англо-американской разведкой.
  
  В особняк Витте 2 бомбы подложил А. Е. Казанцев, другой агент Охранки. Часовой механизм этих бомб не сработал не по вине заговорщиков, а потому, что так было задумано. Бомбы явились лишь предупреждением, своего рода "чёрной меткой", для того, чтобы Витте добровольно вышел из игры, если не желал себе судьбы Столыпина.
  
  Если кто-то думает, что англо-американский империализм и всемирный еврейский экстремизм свалили царский режим из-за его агрессивности, отсталости-консерватизма и угрозы англосаксам, сильно ошибётся. Наоборот, чуть ли не веками Англия предпринимала всё возможное, чтобы сохранить в России всё загнивающее, наиболее реакционные тенденции и традиции, и не допустить развития либеральной печати, парламентских органов и демократических тенденций. Срочно уничтожить царский режим Англии и Соединённым Штатам понадобилось именно тогда, когда в России начались глубочайшие и капитальные преобразования, грозящие превратить Россию в современное, высокоразвитое и прогрессивное государство. (Напомним, что самыми "большими друзьями" Израиля, Англии и Америки всегда являются наиболее людоедские и застойные режимы на свете, такие, как Саудовская Аравия, фашистские - Франко, Пиночета..., - уголовно-садистские латиноамериканские режимы, и т.д.)
  
  Но кто в итоге победил после серии революций, двух мировых войн и целого ряда "мелких", но не менее страшных, и других катастрофических событий в человеческой истории? Каждый, кто полагает, что Англия и Соединённые Штаты: просто смеётся над нами. Победил мировой еврейский экстремизм, создавший всемирный еврейский империализм и закабаливший (как того и требует Талмуд) всё человечество.
  
  Англичане стали достойной сочувствия нацией, их государство стало их собственной темницей. Они потеряли контроль над внешней и внутренней политикой государства; жизненный уровень большей части британцев упал "до нуля"; английские города (города Британского Содружества) превратились в полицейские камеры предварительного заключения, а Британские острова: большой плавучей тюрьмой.
  
  Ситуация во Франции близка к катастрофе, а против населения Соединённых Штатов, как против оккупированного американскими войсками Афганистана, Ирака, и других стран, правительство США бросило армию. Города Америки патрулируют танки и бронетранспортёры, а полиция и Национальная Гвардия вооружены армейским боевым оружием.
  
  Всё это произошло потому, что англичане и французы, в угоду своим новым корням и местам обитания, "забыли" о том, что саксы и франки - бывшие германские племена, и что их родина - Германия. И то, что Англией правит немецкая династия, мало что меняет. В угоду своим новым корням и тесному переплетению с мировым еврейством, они "забыли" о том, что славяне и балты - их братья, тысячи лет назад бывшие частью родственного германского союза племён. Не только историческая лингвистика, но и бесчисленные исторические факты свидетельствуют о том, что у германцев и славян в прошлом были общий язык и общие корни.
  
  В свою очередь, европейские евреи, в угоду новым корням, благодаря смешению с хазарами и другими восточными народностями, "забыли" о своём германском происхождении и своём немецком языке идиш. В угоду сатанинскому Талмуду, они связали своё настоящее и будущее с сектой древних поклонников Сатаны, и обрекли себя и других на фатализм. Они втянули в свой смертельный кульбит не только восточных и юго-западных евреев (сефардов), попутно уничтожив идентичность последних, но уже и всё человечество...
  
  "Чёрная магия", обосновавшаяся в Англии ещё с конца 14-го столетия, часть масонских сект, поклоняющихся "Ангелу Тьмы" и получивших прибежище на берегах Темзы, и еврейские сатанинские секты: вот культовая основа дьявольской внешней политики англо-американского империализма и его бесчисленных военных преступлений. Она же сблизила английский империализм и его государственную религию в форме англиканской церкви с еврейским оккультизмом.
  
  Кровавое Воскресенье и убийство царской семьи были звеньями жуткой цепи культовых человеческих жертвоприношений, организованных маньяками-мракобесами. Эти кровожадные культовые обряды и феодальные династические дикости лежат в основе их самых страшных античеловеческих деяний. Именно поэтому Англия тонко саботировала предоставление убежища Николаю II, его семье и многочисленным другим Романовым, свезённым евреями-большевиками в одно место и уничтоженным там.
  
  Английский Георг V, двоюродный брат Николая II - казался его вылитой копией, как будто они были близнецами. Английская и русская монархические династии были связаны "перекрёстным" близким родством. Так что вполне естественно, что - после февральской революции 1917 года, когда Николая заставили отречься от престола, - Временное правительство послало официальный запрос на согласие принять свергнутого Николая и его семью именно в английское посольство. 10 марта 1917 года английский король через британского посла Джорджа Бьюкенена дал положительный ответ.
  
  Но это была коварная и лживая игра.
  
  Как мы показали в разделе о Керенском, Александр Фёдорович был марионеткой Англии и евреев-экстремистов, и делал всё только в полном согласовании с британским правительством и мировой еврейской банковско-сионистской мафией.
  
  По тайному согласованию с Англией, Керенский "подзадержал" царскую семью, не позволив ей выбраться из России, а в начале апреля 1917 года само британское правительство "слило" секретную информацию о тайных переговорах по поводу убежища для Николая и его семьи в газеты. Еврейское политическое и "медийное" лобби подняло страшный вой в английских газетах, называя русского царя "Николаем Кровавым", "антисемитом" и "гонителем евреев", и 10 апреля 1917 года Георг V отказал своему кузену, Николаю II, и всей его семье и родне в убежище. Всё это было осуществлено в результате сговора между английским правительством и королевской семьёй, Временным Правительством Керенского и мировой еврейской банковско-сионистской мафией. Осуществлённое впоследствии зверское убийство царской семьи (включая детей) было актом кровавого культового жертвоприношения как еврейских талмудических сатанистов, так и англиканских поклонников Сатаны.
  
  Тогда как детям Николая Второго англичане отказали в убежище, фактически разделив с евреями-большевиками вину за убийство царской семьи, кровавым бандитам, убийцам и террористам в Англию всегда открыта зелёная улица, и никакие разоблачения в печати английское правительство не страшат.
  
  В Лондоне укрылся еврейский бандит-террорист Лев Гартман, член преступной группировки Народная Воля и участник покушения на русского императора Александра II в ноябре 1879 года. На все требования России о его выдаче Лондон отвечал отказом.
  
  В 1908 году во Франции был арестован Меер Валлах (уголовная кличка Максим Литвинов), который скупал там большие партии оружия для контрабандной отправки террористам в Россию, на деньги, добытые во время ограбления банка в Тифлисе. В том же ограблении участвовали Л. Б. Красин, И. В. Джугашвили (Сталин) и Тер-Петросян (Камо). Английское правительство, чьими секретными агентами были Литвинов, Красин, Сталин и Камо, отдавая себе отчёт в том, что расскажет Литвинов, если его "правильно" допросить, по тайным дипломатическим каналам потребовало от Франции выслать Литвинова в Лондон. В случае отказа англичане грозили экономической войной, банковскими диверсиями, политическими санкциями и передачей компромата на членов французского правительства в газеты.
  
  По своим каналам Ротшильды и другие еврейские кровососы, чьими секретными агентами были Литвинов, Сталин, Камо и Красин, и тысячи других революционеров-террористов, также оказали бешеный нажим на французские власти.
  
  Поэтому, когда царское правительство потребовало от Франции выдачи Литвинова в Россию, французы быстренько депортировали его в Англию, которая категорически отказалась выдать Литвинова русским, открыть на него (за криминальные действия!) уголовное дело, или выдать в другие страны, где этот еврейский подонок тоже успел совершить кучу уголовных преступлений.
  
  Так Литвинов и пробыл в Лондоне целых 10 лет, до того, как в январе 1918 был назначен дипломатическим посланником в Лондоне первого советского правительства, возглавлявшегося Лениным и Троцким.
  
  В 1910 и 1911 годах лондонская полиция вынуждены была арестовать группу российских террористов банды "Леесма", включая Якова (Яна) Петерса, совершивших в Англии кровавые злодеяния, но, после секретного вмешательства английской разведки, МВД, МИДа и лично Вильяма Черчилля, все эти бандиты были отпущены.
  
  Подобных примеров - тысячи.
  
  Англия всегда была раем и безопасным убежищем для бандитов, террористов и преступников всех мастей, и никакие кампании в печати, никакая критика правительства и никакие дипломатические ноты от других государств не могли заставить Лондон выдать или не впустить в страну хотя бы одного преступника.
  
  Таким образом, отказ Николаю II и его семье в убежище английским королём Георгом (кузеном Николая) и английским правительством был ничем иным, как сознательным и намеренным убийством.
  
  [В качестве дополнения.
  Как автор этой главы и этой книги, я должен предостеречь от демонизации Англии, несмотря на всё, что тут о ней написано. Чтобы наш анализ не расходился с исторической правдой, подчеркнём, что все государства вели захватнические войны и занимали чужие территории. Многие войны России, Франции, и других государств не были оборонительными, и, тем более, "благотворительными". Многое из того, чем занималась Англия, было принято на вооружение и другими правительствами. Пиратский флот использовала для достижения своих целей не только Англия, но также Испания.
  
  Нередко, вопреки британским намерениям, или просто в связи со складывавшейся ситуацией, само присутствие Англии как военно-политической силы предотвращало ещё более трагические и катастрофические события. И, наконец, не все английские государственные деятели и члены британской элиты были подонками и головорезами. Как среди представителей любой великой нации, среди них были разные люди.
  
  Великая английская литература, театр, кинематограф и общественные науки много дали всему миру, как и английская наука, технические и технологические изобретения и открытия.
  
  Проблема в том, что другие правительства время от времени расплачиваются за свои деяния, а британские правители никогда. Иллюзия всемогущества и безнаказанности провоцирует системные заблуждения такого порядка, что они постепенно становятся угрожающими не только для самой державы, но для всего мира. Расширение проблемы в том, что другие страны время от времени сами ведут кровопролитные войны, и расплачиваются за свои ошибки и деяния, а Британия ведёт большие войны всегда чужими руками. Иллюзия собственной непревзойдённой изворотливости и хитрости порождает известную философам и логикам ловушку, когда чудовищное нагромождение хитросплетений лжи, интриг и ухищрений генерирует функциональную иррациональность, после чего не функция служит системе, но вся система служит функции (средствам).
  
  С эпохи Французской революции всё большее и большее участие в международных террористических операциях английского правительства принимали радикальные группы еврейских экстремистов. Доступ к методикам британской перманентной террористической войны против всего мира сделал еврейский терроризм в тысячу раз опаснее, и превратил в самостоятельную силу. Соединение еврейской банкирской олигархии (в лице Ротшильдов и других денежных баронов) с опутавшей планету сетью международного еврейского терроризма еврейско-британской военно-разведывательной махиной стало раковой опухолью на теле человечества, и, в первую очередь, на теле Великобритании.
  
  С того момента порочность британских методов доминирования вошла в свою злокачественную фазу.
  
  В замалчиваемой войне 1942-1949 года с сионистами (союзниками Гитлера и Сталина) Англия потерпела поражение, после чего стала всего лишь орудием сионизма. С тех пор Англия и Соединённые Штаты: оккупированные страны, покрытые позором и находящиеся под игом мирового еврейского сионизма; страны, с помощью которых еврейские экстремисты рвутся к неограниченной власти над всем человечеством...]
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
   ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
   холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
   ХОЛОКОСТ КАК
   НЕПРЕХОДЯЩАЯ
   РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
   ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
   Как мы можем судить палачей,
   если палача судят в каждом из нас?
   Кристиан Б.
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  14-й том:
  НАЧАЛО СВЕРХУ
  (2-я часть:
  КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ -
  раздел No 5)
  8. МИРОВАЯ ИМПЕРИЯ,
  СОЛНЦЕ НАД КОТОРОЙ
  НИКОГДА НЕ ЗАХОДИТ
  
  2) АНГЛИЙСКИЕ ВОЕННЫЕ ПРЕСТУПЛЕНИЯ В РОССИИ
  
  
  8. МИРОВАЯ ИМПЕРИЯ,
  СОЛНЦЕ НАД КОТОРОЙ
  НИКОГДА НЕ ЗАХОДИТ
  
  [В 3-х ЧАСТЯХ]
  
  2) АНГЛИЙСКИЕ
   ВОЕННЫЕ ПРЕСТУПЛЕНИЯ
   В РОССИИ.
  В высшей степени странно, что по сей день никто не связал шествие к Зимнему Дворцу 9 января 1905 года, устроенное кровавым еврейским преступником Петром Рутенбергом (читателю должно быть уже ясно, что поп Гапон фактически был "подставным лицом") - с заговором в высших правительственных кругах, устроенным иностранными разведками с целью государственного переворота.
  
  Провокационное шествие и заговор в окружении царя были 2-мя частями одного и того же коварно разработанного плана.
  
  3-м элементом антироссийского заговора была подготовка революционного восстания, начало которого приурочили к устроенному самими же заговорщиками расстрелу рабочей демонстрации.
  
  В этом антироссийском заговоре Англия и мировое сионистское движение использовали Грузию как одно из главных подручных средств своего террористического инструментария.
  
  Это смертельное орудие готовилось исподволь десятки лет, начиная с 1860-х годов, надолго планирующим свои кровавые акции британским империализмом.
  
  В связи с этим, мы уже писали о том, что мальчика И. В. Джугашвили (будущего Сталина) мировая мафия еврейских экстремистов и британский империализм не случайно заметили и отобрали именно в Гори. Во-первых, городок Гори оставался главным центром ярко выраженного грузинского национализма, и, во-вторых, именно там, в Горийском уезде, находилось боржомское имение великого князя Михаила Николаевича.
  
  Затаившие недовольство и принимающие участие в антиправительственной деятельности члены высших аристократических династий неоднократно бывали в Гори. Семьи Витте и Фадеевых, и их родственники, о которых шла речь ранее и пойдёт речь в следующем разделе - также бывали тут.
  
  Духом антиправительственной деятельности было пронизано, с помощью английской пропаганды, подкупа и подрывной работы (а также благодаря деятельности мирового еврейского экстремизма) всё общество в Гори, снизу доверху.
  
  Мать Е. С. Сванидзе (первой жены И. В. Джугашвили-Сталина), Сепора Григорьевна Двали, имела брата Спиридона - мелкого государственного чиновника в ранге губернского секретаря. Его 1-я жена - Бакразде - была родственницей Давида Ивановича Бакрадзе, крупного чиновника, о котором речь пойдёт ниже. Его 2-я жена происходила из княжеского рода Геловани. У Спиридона Григорьевича Двали был сын Рафаил, до 1900 года - переводчик Шоропанского уездного правления, затем - пристав Сенакского уезда, а в 1906 - 1907 годах - пристав Кутаисского уезда. Он же, не позднее 1908 года, был назначен помощником начальника Шоропанского уезда. К 1917-му году он числился помощником начальника Сенакского уезда.
  
  Манана Рафаэловна Двали утверждала, что её дед, Рафаил Спиридонович, хорошо знал И. В. Джугашвили (Сталина), и, по меньшей мере, 1 раз помог ему освободиться из-под стражи, или ускользнуть от ареста.
  
  Известно, что родственные между собой Долгорукие, Фадеевы, Витте и Ганы поддерживали странные отношения с семьёй Согоровых, члены которой в основном были выходцами из Батума. Григорий, Олимпиада и Евгения Согоровы были вовлечены в революционное движение, а капитан Иосиф Станиславович Согоров, в начале 1900-х годов был ланчхумским участковым приставом. По утверждению Григория Махарадзе, в феврале 1905 года Иосифа Станиславовича, по ходатайству какого-то высокопоставленного лица, представили к награде, а в 1907 году сделали помощником зугдидского уездного начальника; в 1908 году он - помощник сенакского уездного начальника. Но что такого заслужил Иосиф Станиславович в 1905-м году? По слухам, циркулировавшим среди приставов, он, оказывается, добыл для кого-то полный отчёт о событиях в Батуме во время расстрела организованного И. В. Джугашвили нападения толпы на местную тюрьму.
  
  Возможно, не меньшей "заслугой" Иосифа Станиславовича Согорова было участие в коллективной операции по сокрытию фактов об отбытии (конец декабря 1904 и 1-3 января 1905 года) большой группы революционеров из Батума, Сухума, Кутаиси, Поти, Гори и Тифлиса в Санкт-Петербург (для участия в кровавой провокации 9 января 1905 года). В помощи находившимся под надзором полиции революционерам "незаметно" и беспрепятственно отбыть в Петербург принимали участие десятки полицейских чинов, от приставов до жандармов и начальников уездов. В частности, известно, что усилия И. С. Согорова покрывал уже упомянутый выше Давид Иванович Бакрадзе.
  
  В свою очередь, Бакрадзе находился под прикрытием князя Левана Георгиевича Джандиери, тифлисского уездного начальника, а в первые 2 года революции 1905 года - тифлисского полицмейстера. Совершённое им государственное предательство не только не было наказано, но, наоборот, было вознаграждено: с 1906 по 1909 год Джандиери уже начальник Сухумского окружного управления, и с этого поста, в чине генерал-майора, вышел в отставку. Ещё интереснее, что, выйдя в отставку, Джиндиери становится членом правления Тифлисского дворянского банка. Вскоре после образования партии социалистов-федералистов Л. Г. Джандиери становится её членом.
  
  В операции по прикрытию отбытия в Санкт-Петербург той же группы революционеров из Грузии (видимо, для участия в событиях Кровавого Воскресенья и вооружённом восстании) принимали участие пристав Варден Васильевич Келбакиани (в дальнейшем - помощник озургетского, сенакского, с конца 1907 года - кутаисского уездного начальника; с 1915 по 1917 год - начальник Лечхумского уезда); Лаврентий Бежанович Махарадзе (с 1900 по 1907 год - пристава в Кутаисе и уезде); Соломон Давидович Бекреели (агент охранки, приставленный к нескольким лицам, находившимся под надзором полиции).
  
  В той же операции принимал участие пристав Заречного полицейского участка Кутаиса Нерсес Еремеевич Тер-Антонов. Чтобы отвлечь внимание жандармов от этой своей деятельности, он в том же, 1905-м году, поставил свою подпись под петицией с требованием созыва Учредительного собрания. Несмотря на то, что он подписал антиправительственное воззвание, его не сняли с должности, но даже повысили назначением на пост помощника начальника.
  
  Эти факты лишь подкрепляют подозрение о том, что И. В. Джугашвили мог находится во время событий 9 января 1905 года в Санкт-Петербурге.
  
  Очевидна также связь И. В. Джугашвили (Сталина) с Давидом Ивановичем Бакрадзе. Родившийся 4 января 1871 года, Бакрадзе занимал пост уездного начальника в Гори. Каждый раз, когда И. В. Джугашвили утверждал, что прятался в Гори - это было действительно так. Его прятал у себя именно Давид Иванович Бакрадзе. Династия дворян Бакрадзе Рачинского уезда Кутаисской губернии была известна своими антирусскими настроениями. Его отец, Иван Самсонович (умер в 1900 году) - имел отношение к нелегальному распространению оружия; мать, в девичестве Мелания Георгиевна Григорьева (родилась в 1843 году), происходила из семьи, где царили похожие (бунтовщические) настроения. Брат Бакрадзе, Константин (учитель гимназии в Тифлисе), был 27 августа 1905 года привлечён к следствию. Ему были выдвинуты обвинению в подстрекательстве солдат к революционному бунту. 21 октября 1905 года его амнистировали, но 27 марта 1907 года он был арестован как член руководства Военного союза партии эсеров на Кавказе, затем выслан в Астрахань, откуда бежал в мае 1908 года.
  
  Сёстры Давида Ивановича Бахрадзе и Константина, Александра и Елена, также участвовали в руководстве того же Военного союза. Они были арестованы 11 мая 1907 года. 1 марта 1908 г. Елена бежала и была объявлена в полицейский розыск. После того, как Александра стала женой Георгия Константиновича Махвиладзе (студента юридического факультета Московского университета), она, 9 апреля 1909 года, была приговорена за террористическую деятельность Кавказским военно-окружным судом к шести годам каторги. Отбывать этот срок её отправили в Нерчинск.
  
  Младший брат Д. И. Бакрадзе - Георгий - был приставом Душетского уезда. 21 сентября 1906 г. и он был арестован. При обыске у него были найдены листовки, отпечатанные в подпольной типографии и нелегальная литература. Несмотря на явные улики, 3 октября 1906 года разбирательство по его делу было прекращено. Интересно, что и он, как князь Джандиери, подался в коммерческие институции: позже он служил в Сигнахе акцизным чиновником.
  
  Сестра Д. И. Бакрадзе - Мария - вышла замуж за Хелаева (секретаря Борчалинского уездного правления). В рапорте полиции сказано, что Хелаев, "не получая жалованья за свою агентуру от Бакрадзе, составил шайку разбойников" и принял участие в ограблении боржомской почты.
  Давида Ивановича Бакрадзе приметили английские разведывательные службы ещё в Шушинском, где он учился с 1882 по 1885 год. С 1885 по 1887 год он обучался в Тифлисском реальном училище, из 5-го класса которого вылетел до окончания учебного года. Тем не менее, в 1894 году он уже на службе, секретарём Ахалцихского уездного правления. Если бы не вмешательство его покровителей, он был бы на этом посту отдан под суд за растрату. Он действительно был привлечён к дознанию, но, благодаря высокому покровительству, "отмазан". С того самого дня он был обязан своим покровителям, которым, в свою очередь, "покровительствовала" английская разведка, и все его дальнейшие действия уже подчинялись оной.
  
  В 1900 - 1903 годах его забрал к себе на службу в Сигнах сочувствовавший грузинским сепаратистским настроениям Константин Захарович Шаншиев (полицейский начальник Сигнахского уезда). При нём Бакрадзе - секретарь уездного управления, потом - участковый пристав. В 1905 году тайные силы заговорщиков перемещают К. З. Шаншиева на пост начальника Борчалинского уезда, и при нём снова Д. И. Бакрадзе, в качестве младшего помощника Шаншиева.
  
  Как свидетельствуют рапорты полиции, на этой должности Д. И. Бакрадзе не только вымогал взятки, но и призывал местных жителей вооружаться и сам раздавал оружие.
  
  Губернатор телеграфировал местным властям, чтобы они сняли Бакрадзе с занимаемой должности, а в конце 1906 года Давид Иванович был привлечён к очередному дознанию, грозившему ему нешуточными последствиями. Но от них его тоже "отмазали" высокие покровители, и тем самым ещё крепче привязали его к работе по выполнению заданий английской разведки и находившихся под её контролем террористических организаций.
  Ещё любопытней то, что вся бумажная переписка по этому расследованию "загадочным" образом исчезла.
  
  Прекрасно зная о том, что Бакрадзе уже 2-жды находился под следствием, тот же К. З. Шаншиев, ставший начальником Тифлисского уезда, взял его опять к себе на должность помощника. По ходатайству того же Шаншиева, Бакрадзе был через некоторое время назначен уездным начальником в родном городе И. В. Джугашвили (Сталина) - в Гори.
  
  Из отчётов полиции явствует, что, уже являясь уездным полицейским начальников в Гори, Бакрадзе сформировал вооружённую банду в составе 25 человек, во главе которой поставил "известного Васо Немсадзе, разыскиваемого командира боевой дружины Боржомской организации социал-демократов". В переписке Тифлисской и Батумской полиции также фигурирует подозрение в причастности Д. И. Бакрадзе к ограблению Душетского казначейства.
  
  В сентябре 1908 года в отношении Бакрадзе была возбуждена новая полицейская переписка, но у её инициаторов возникли новые сложности. Снова напомним о том, что в Горийском уезде находилось имение великого князя Михаила Николаевича "Боржоми". В связи с этим, всё, что касалось местных государственных чиновников, обязательно обсуждалось или "утрясалось" с великим князем. Поэтому, в 20-х числах сентября 1908 года, в отношении Д. И. Бакрадзе, Н. Л. Петерсон (помощник наместника на Кавказе) обсуждал его судьбу с одним из великих князей. Но, несмотря на то, что разрешение на арест было получено, и 7 ноября 1908 года Д. И. Бакрадзе был арестован, судебное решение по его делу было удивительно мягким: 16 июня 1909 года он получил всего лишь административное наказание в виде ссылки в Тобольскую губернию на 3 года.
  
  Но уже 19 сентября 1909 года Д. И. Бакрадзе подал прошение о помиловании.
  
  20 ноября 1909 года Тифлисское ГЖУ "рапортовало" в Департамент полиции, что Бакрадзе "согласно предписания Тифлисского комендантского управления от 27 октября с. г. за No 7713 с разрешения наместника е. и. в. на Кавказе 27 октября из-под стражи освобождён и отдан на поруки и. д. тифлисского губернского предводителя дворянства кн. Туманова"
  
  24 января 1911 года в Тифлисское ГЖУ поступило из судебной палаты новое дело о подсудности Д. И. Бакрадзе, но и оно было "спущено на тормозах". 17 августа 1911 года переписка о Д. И. Бакрадзе была аннулирована решением тифлисского губернатора, и с обвиняемого были сняты все обвинения, включая даже административную ответственность!
  
  Видимо, Бакрадзе был восстановлен и в должности горийского уездного начальника.
  
  Освобождение от ответственности этого важного государственного преступника и предоставление ему возможности продолжать свою антигосударственную деятельность состоялось благодаря вмешательству гофмейстера высочайшего двора при императрице Марии Фёдоровне - князя Шервашидзе. Когда особое совещание при МВД вынесло приговор Д. И. Бакрадзе (три года ссылки в Тобольскую губернию), с помощью Шервашидзе, помощник заведующего охранной агентурой дворцового коменданта выслал запрос в Тифлисское ГЖУ: "Судимостью коллежского асессора Бакрадзе интересовался состоящий при е. в. императрице Марии Федоровне гофмейстер высочайшего двора князь Шервашидзе ввиду нахождения родственника Бакрадзе на службе у его сиятельства".
  
  После такого давления, Тифлисскому ГЖУ ничего не оставалось, как "спустить дело на тормозах".
  
  Но кто был дворцовым комендантом в то время? Им был не кто иной, как Дмитрий Фёдорович Трепов, сын убитого выстрелом террористки Веры Засулич санкт-петербургского градоначальника Фёдора Трепова. Как мы уже выяснили в других разделах этой работы, английская разведка и террористические банды в России мирового еврейско-сионистского движения (эсдеков, эсеров, бундовцев, анархистов, и пр.) через двойных агентов в полиции спасали от покушений нужных им людей, и способствовали убийству тех, кого считали своими действительно серьёзными противниками. И, если покушение на Фёдора Трепова окончилось его смертью, значит, он действительно был патриотом своей страны и врагом английского империализма и мирового еврейского терроризма.
  
  К сожалению, сын убитого градоначальника, Дмитрий Трепов, стал антитезой своего отца. Это именно он отдал приказ стрелять в толпу шествовавших к Зимнему Дворцу, и это именно он саботировал решение не просто заблокировать мосты полицией и войсками, но перекрыть их технически; а также не выполнил нескольких других важных решений. Трудно сказать, каким образом ему удалось выкрутиться (оправдаться) после событий 9 января 1905 года, но он получил назначение на должность дворцового коменданта.
  
  И вот, выходит, что Дмитрий Трепов сознательно "отмазывал" от следствия важного государственного преступника. Но зачем и почему такие высокопоставленные политические фигуры, как сам Трепов и князь Шервашидзе, собственноручно "отмазывали" такого мелкого человечка, как Бакрадзе? Ответ лежит в плоскости событий как таковых, и он достаточно простой. Допросы Бакрадзе и расследование его антигосударственной деятельности могли вывести на тех, кто стоял за опекой отъезда из Грузии группы революционеров в Санкт-Петербург для участия в событиях 9 января 1905 года. Убийство Бакрадзе могло вывести следствие на те же связи. Именно поэтому освобождение Бакрадзе сделалось такой важной задачей для заговорщиков.
  
  Островский приводит и такие сведения:
  
  "По всей видимости, этот слух был связан с арестом 26 марта 1905 г. члена Боевой организации партии эсеров Татьяны Александровны Леонтьевой, которая была дочерью вице-губернатора Якутской области, статского советника Александра Николаевича Леонтьева и находилась в родстве с Д. Ф. Треповым. Именно в 1905 г. Департаментом полиции были получены сведения, будто бы после ареста Т. А. Леонтьевой пытались покончить с собой двоюродная сестра Д. Ф. Трепова и ее замужняя сестра княгиня Тенишева.
  
  "А поскольку у Д. Ф. Трепова не было двоюродных братьев и сестер, в данном случае речь могла идти только о его племянницах - Софье Александровне Треповой, которая в первом браке находилась замужем за князем Вячеславом Вячеславовичем Тенишевым, и Елене Александровне, бывшей замужем за Леонидом Сергеевичем Лесли".
  
  "14 ноября 1906 года, после смерти дворцового коменданта Д. Ф. Трепова, генеральша А. В. Богданович записала в дневнике: "М-ме Клейгельс говорила, что в бумагах покойного Трепова нашли документы, из которых ясно, что он затевал переворот, что он собирался уничтожить всю царскую семью с царем во главе и на престол посадить великого князя Дмитрия Павловича, а регентшей великую княгиню Елизавету Федоровну".
  
  "[Подтвердить или же опровергнуть эти сведения пока не удалось. Но обращает на себя внимание, что через неделю после ареста Т. А. Леонтьевой покончил с собой ее двоюродный брат, подпоручик лейб-гвардии Преображенского полка Георгий Михайлович Леонтьев (ГАРФ. Ф. 102. 7Д. 1905. Д. 1343-1. Л. 2-3).]".
  
  Имелась ли у англичанина Лесли связь с английской разведкой - неведомо, и всё же появление "на конце провода" редкого в России англичанина должно восприниматься исследователями как "звоночек".
  
  Из всего, что мы открыли в этом и предыдущих разделах, и на что мы открываем глаза читателю в следующих - становится очевидным, что объяснение неопровержимых связей И. В. Джугашвили (Сталина) с полицейскими чинами работой этих чинов "на революцию", отнюдь не означает, что Сталин не работал на охранку.
  
  Все многочисленные высокопоставленные лица, от государственных чиновников до придворных чинов, и от военных деятелей до высоких полицейских начальников, участвовали в заговоре отнюдь не потому, что были агентами революционных организаций. Наоборот, это члены революционных организаций, и, в том числе, РСДРП, были их агентами, и, вместе с ними, работали на иностранную разведку и мировое сионистское движение.
  
  Списывать антигосударственную деятельность облечённых властью предателей на взяточничество и родственные связи: капитальная, принципиальная ошибка.
  
  Революционные организации и их поддержка "наверху" создавались извне, одной и той же силой, которой была английская разведка и мировое движение еврейских экстремистов.
  
  Поэтому всё как раз наоборот. Не родственные связи провоцировали предательство в среде государственных служащих, включая полицию, но вся структура антигосударственной деятельности изначально создавалась с учётом существующих и потенциальных новых родственных связей, с помощью которых подпольные организации соединялись с агентурной сетью английской разведки в высших органах государственной власти.
  
  Ключевой фигурой международного заговора против России являлся высокий полицейский чин, Сергей Зубатов. Его можно считать "генералом", одним из главных "полководцев" тайных козней английской разведки и мирового еврейского терроризма в России. В молодости Зубатов испытал на себе влияние народничества, идеализировал отсталый патриархальный быт русских помещиков и крестьян, деревенскую жизнь, и ненавидел большие города, с их эмансипированным стилем жизни. Он восхищался самыми дремучими, дикими, застойными традициями и устоями, домостроем и его укладом. Он даже лично участвовал в подготовке террористических актов, за что подвергался арестам.
  
  В 1896 году Зубатов побывал в еврейской земледельческой колонии Доброе близ Елисаветграда, которую мы в нашей работе называем одной из 3-4-х самых главных инкубаторов антирусских террористических кадров, с помощью которых была уничтожена царская Россия. Этой колонии в нашей работе посвящён целый раздел и много страниц в других разделах. Зубатов нашёл в жизни ортодоксальных евреев то, что мило его сердцу: дремучие, застывшие во времени обычаи, вражду ко всему новому, патриархальный быт, похожий на русский домострой, и ненависть к переменам, происходившим благодаря деятельности 2-х последних царей.
  
  Вероятно, поездку Сергея Зубатова в Доброе и его общение с еврейскими колонистами и раввинами подстроили намеренно, зная о его предпочтениях и взглядах.
  
  Этот этап вербовки мировым еврейским фашизмом Зубатова уже мог связать его с будущим известным писателем Горьким (Алексеем Пешковым).
  
  Впервые молодой Горький появился в поселении Доброе (на железнодорожной станции Добринка близ Елисаветграда) в 1889 году. Именно тут его, по-видимому, и заприметили помощники Ротшильдов. Одержимый социальной яростью, всегда "сцепив зубы, сжав кулаки", "готовый на всякий спор и бой", Горький должен был идеально подходить для их целей. К тому времени он уже находился под тайным надзором полиции.
  
  В 1889-1891 году Горький не менее полугода жил в этой еврейской колонии Доброе (близ Елисаветграда). В общей сложности, он пробыл в еврейских хозяйствах приблизительно 15 месяцев. Что касается колонии Доброе, то он сам признаётся, что не просто трудился у колонистов, а "жил в еврейской семье". Но как мог жить в еврейской семье нееврей в таком поселении, которое на 100 процентов состояло из последователей любавичских раввинов Шнеерсонов (членов секты Хабад)? Единственное возможное объяснение: в Елисаветграде Горький стал гером (перешёл в еврейскую веру). В таком случае, он вполне искренне вспоминал:
  
  "Евреи совсем не являются мне чужими, ибо еще в бытность свою простым работником я работал батраком у евреев-колонистов в Херсонской и Екатеринославской губерниях. Я был иногда "шабес-гоем", гасил свечи по субботам, а также уносил и приносил что-нибудь. Скажу вам правду, я никогда не забуду приятную и естественную святость их образа семейной жизни. Даже сегодня, когда я вспоминаю об этом, я ощущаю нечто вроде воодушевления, которое я испытывал тогда, получая ломоть пшеничного хлеба или несколько оладьей за работу. Мне нравилась та оригинальная естественность, которую я находил у них". [Colonization Will Destroy Anti-jewish Prejudice, Maxim Gorki Reiterates, JTA, July 12, 1928; Из литературного наследия. Горький и еврейский вопрос. Составители: Агурский М., Шкловская М.; Иерусалим, 1986. стр. 433-434].
  
  Вот где могла проходить главная точка соприкосновения Горького (Пешкова) и Зубатова, которому тоже хотелось "святости образа семейной жизни", дремучего застоя-полусна, и нерушимого сельского патриархата. Не случайно примерно с 1901 года Горький (Пешков) уже был тем самым тайным агентом царской полиции, через которого Зубатов передавал крупные суммы денег и еврейским разрушителям православной России (Парвусу, Троцкому, Дойчу), и еврейским могильщикам как России, так и христианской Палестины (Рутенбергу), и еврейским душителям христианской Палестины и основателям хищного террористического государства Израиль (Жаботинскому).
  
  Случайно ли сразу после Елисаветграда "скитания" Горького перестают быть хаотичными и приобретают совершенно определённое направление? Географически это направление можно охарактеризовать как "ротшильдовское", потому путь его и лежал в Баку и на Кавказ: в район сосредоточения предприятий Альфонса и Эдмонда Ротшильдов. Но и по характеру передвижения и посещения населённых пунктов это "направление" приобретает конкретную, очевидную систему. Не зря в Майкопе он был задержан жандармами, но затем отпущен. На допросе у него спрашивали, какова цель его разъездов.
  
  Из донесения тайного надзора полиции явствует, что "приехавший из Нижнего Новгорода цеховой малярного цеха Алексей Максимов Пешков" отправился в вояж в августе 1891 года, и добирался от города к городу отнюдь не пешком (как сам он утверждал в своих воспоминаниях).
  
  Он посетил Ростов-на-Дону, Воронеж, Задонск, Курск, Харьков, Лубны, Екатеринослав, Николаев, Очаков, Бессарабию, дунайские населённые пункты, Майкоп, Аккерман, Одессу, Херсон, Перекоп, Симферополь, Феодосию, Керчь, Кубанскую и Терскую области, и в ноябре 1891 года прибыл в Тифлис.
  
  Эта систематическая "инспекция" важных для дела Ротшильдов областей юго-восточной части европейской России, совершенно новая миссия, большие деньги, необходимые для таких поездок, и свобода от монотонного рабского труда должны были буквально ошеломить молодого человека.
  
  В Грузии и на Каспии, Горький посещает Тифлис, Баку, Мцхету, Сухум, Ахалкалаки, Батум, Ахалцихе, Кутаис, Озургеты, Телави и Гори.
  
  Тифлис очень скоро становится одним из важнейших центров развёртывания русской революции. В Батуме находится завод Ротшильдов. В Гори тогда жил юный И. В. Джугашвили (Сталин).
  
  Не случайно в 1931 году Горький так скажет о себе, приехавшем в Тифлис 1891 года:
  
  "Я никогда не забываю, что именно в этом городе сделан мною первый неуверенный шаг по тому пути, которым я иду вот уже четыре десятка лет". (Горький, Полное Собрание сочинений, том. XXV, стр. 414).
  
  Случайно ли Горьким (Алексеем Пешковым) "первый неуверенный шаг" губителя России сделан именно в том городе, в котором и Сталин (Джугашвили) сделал такой же "первый шаг" по той же стезе?
  
  Случайно ли именно в 1896 году, несмотря на то, что некогда Зубатов арестовывался за террористическую деятельность, он был назначен главой секретного Охранного отделения в Москве?
  
  Охранное отделение основал князь Н. П. Игнатьев, командир российских войск во время первой Балканской войны 1875-1878 годов, спровоцированных, как мы уже писали, Англией. Ближайший соратник Игнатьева, В. П. Мещерский, был главным опекуном Зубатова, благодаря которому он и получил пост главы Московского Охранного отделения. Мещерский являлся также патроном русского писателя Фёдора Достоевского и австрийско-немецкого философа-нигилиста Фридриха Ницше. По рекомендации Мещерского, Зубатов не просто знакомился с творчеством Достоевского и Ницше, но систематически изучал идеи и взгляды этих двух мыслителей. "Гремучая смесь" пессимизма и консерватизма Достоевского с нигилизмом Ницше оказалась для ментальности полицейского тем самым ядом, который окончательно отравил его сознание. Зубатов стал применять выведенные из причудливого симбиоза "Ницше с Достоевским" "принципы" в своей полицейской работе. Ещё до назначения его главой московской Охранки, он много лет занимался внедрением своих тайных агентов в разные подпольные, нелегальные группы и организации. К моменту назначения главой Охранки в Москве он уже имел в руках такой механизм (сеть своих секретных сотрудников в антиправительственных организациях), с помощью которого мог успешно вести террористическую войну против русского государства.
  
  Сергей Зубатов был известным англофилом. Он не скрывал своей симпатии к Англии, восхищаясь её "древней монархической традицией", несмотря на республиканское правление и продвинутый технический прогресс.
  
  Зубатов был заядлым читателем литературы английского Фабианского Общества (British Fabian Society), а также использовал приёмы, описанные английским автором Сиднеем Вэббом (Sidney Webb) в качестве методов вербовки своих агентов. По "совету" Вэбба, Зубатов не только внедрял своих агентов, но соединял их в "революционные ячейки" и "революционные цепочки", так, что имел возможность через них руководить деятельностью целых революционно-террористических организаций и синхронизировать действия разных (и даже антагонистических!) революционных групп. Он также - не делая из этого секрета - пользовался знакомством с лондонскими полицейскими детективами для получения их консультаций по разным вопросам.
  
  Британское Фабианское общество - было одним из центров заговорщиков, будущих "синержистов" (фашистов).
  
  Всё это идеально укладывается в схему особенностей методов подрывной деятельности, которую использовали международные еврейские террористы во главе с Ротшильдами и английский империализм для уничтожения царской России. Ведь любая иностранная разведка, как водится, внедряет своих агентов в разведку, военное ведомство и правительственные круги других государств. Кто станет тратить усилия, время и деньги на вербовку простых полицейских?! И, всё же, именно в полицейское ведомство царской России англо-еврейские заговорщики вложили наибольшее терпение, время, деньги, изощрённость и усилия на вербовку и контроль. Почему? Ответ заключается в том, что одним из главных агентов Ротшильдов, Шифа, Баруха, Варбургов, и других банкиров, еврейских раввинов-фанатиков и мирового движения в английском правительстве был Винстон Черчилль, министр Хоум-Офиса (МВД), а ему, по роду деятельности и по долгу службы, приходилось иметь дело именно с полицией. Понятно, что игрок начинает ходить с той карты, которая в руках, а уж другие карты он получит лишь при новой раздаче.
  
  В 1898 году Зубатов изложил одну из своих идей в записке другому функционеру московской полиции примерно так. Если революционер открыто проповедует социализм, к нему можно применить одни лишь репрессивные меры, но когда он начинает использовать в своих целях уловки закона, одни только репрессивные меры уже не помогают. Надо выбить саму почву у него из-под ног.
  
  Сравним это высказывание Зубатова со словами, сказанными Черчиллем своему подчинённому, приятелю и доверенному лицу, Патрику Квину (шефу Особого Отдела МВД, когда возглавлял МВД Черчилль). Черчилль сказал, что в борьбе с опасными для Англии террористами нужно пользоваться одними лишь полицейскими (репрессивными) мерами. Но чтобы обезвредить тех из них, что пользуются уловками закона, репрессивных мер мало. Надо выбить саму почву у них из-под ног.
  
  Пусть кто-нибудь скажет, что между 2-мя индивидуумами, занятыми в одной и той же области, и занимавшихся одним и тем же делом, и сделавшими одно и то же (почти слово в слово) заявление - не было личных связей!
  
  Следующий этап вербовки Зубатова был связан с Бобруйском.
  
  В Бобруйске и Одессе зародились первые сионистские группы и кружки. На их основе, Бобруйск стал и колыбелью еврейского рабочего движения, из которого возник Бунд. Именно в Бобруйске Бунд поначалу имел свою главную опору. Именно в Бобруйске находился печатный орган Бунда и его подпольная типография. Бунд породил РСДРП. Большевизм и меньшевизм: детище Бунда. Но если Бунд породил РСДРП, а РСДРП могильщик царизма, то и выходит, что "всё начиналось с Бобруйска". Именно в Бобруйске, в подпольной типографии Бунда, были отпечатаны Манифест РСДРП, протоколы и все другие материалы Первого Учредительного съезда РСДРП.
  
  С 1 по 3 марта 1898 в Минске проходил, организованный с помощью минской и бобруйской бундовских организаций, I съезд РСДРП. Новая организация (РСДРП) фактически и была "детищем" Бунда. Именно поэтому в бобруйской типографии Бунда, с помощью Каплинского, в апреле 1898 года были напечатаны протоколы и решения I съезда РСДРП и манифест РСДРП.
  
  В ночь на 26 июня 1898 г. бобруйская подпольная типография была разгромлена сотрудниками Департамента полиции, и более 70 человек арестованы.
  
  Все сотрудники подпольной типографии, включая Каплинского и его жену Мэру, были арестованы, и, по распоряжению Департамента полиции, доставлены в Москву, на допрос к начальнику Московского охранного отделения, С. В. Зубатову. (Совершенно беспрецедентная в истории Департамента полиции и ничем не объяснимая операция. Дознание по делу арестованных должны были проводить местные полицейские органы).
  
  После того, как 70 арестованных и все материалы по этому делу доставлены в Москву, к С. В. Зубатову, он сам был завербован допрашиваемыми, и начал работать на Эдмонда де Ротшильда.
  
  Напомним, что личными мотивами Зубатова являлись его ненависть к превращению аграрной России в высокоразвитое промышленное государство (что подрывало основы традиционного русского "домостроя" и образа жизни), а также ностальгия по крепостническому рабству. Своей целью он ставил разрушение всех планов царского правительства по модернизации государства, и сопротивление реформам Столыпина и Витте. В лице циничных еврейских лидеров и руководителей английского империализма Зубатов нашёл своих верных союзников.
  
  Полковник МВД, С. В. Зубатов в 1902 - 1903 годах: начальник Особого отдела департамента полиции МВД. В те же годы его непосредственным начальником был Алексей Лопухин - ещё один предатель и шпион Ротшильдов в полицейском ведомстве России. Стоя по главе Департамента Полиции, Лопухин на самом деле работал на английскую разведку, мировой еврейский экстремизм и революционно-террористическое движение в самой России.
  
  В годы работы на должности начальника Московского охранного отделения, Зубатов и Лопухин "выбили" у министра внутренних дел В. К. Плеве возможность организации рабочих профсоюзов "под бдительным оком полиции". Так они подготовили почву для задуманного им и иностранной разведкой Кровавого Воскресенья. (После 1905 года убийство фон Плеве стало неминуемым, т.к. министр стал догадываться о том, что из себя представляют, и на кого работают эти двое).
  
  Тогда как профсоюзы были запрещены (и напрасно!) зубатовские "кассы взаимопомощи" являлись единственным разрешённым массовым движением в России.
  
  Зубатов владел уникальной способностью вербовать почти всех, кого он лично допрашивал, как будто гипнотизировал, или использовал какую-то секретную психологическую технику. Не зря существуют домыслы, что и он (как Сталин, Гитлер, и другие) - ученик Тавистока.
  
  К 1902-му году Зубатов уже сумел основать и контролировать целую сеть "полицейских" профсоюзов, и, с их помощью, развернул самую настоящую войну против индустриализации, прогресса, передовых фабрикантов и землевладельцев, использовавших самые новые и эффективные методы управления, технологии и организации производства. Большинство предпринимателей, работу которых подрывал Зубатов, были связаны с Сергеем Юльевичем Витте, или считались его сторонниками. Почти на всех таких предприятиях условия для рабочих были самыми лучшими, а заработная плата самой высокой. Поэтому нападки контролировавшихся полицией профсоюзов на этих работодателей были (с точки зрения положения рабочих на их предприятиях) полным абсурдом. Личные мотивы Зубатова мы изложили выше, но он один не смог бы проводить такую политику, если бы не был поддержан вышестоящими чиновниками (такими, как Алексей Лопухин). Какой же у них всех вместе был интерес? Они действовали в интересах Англии, которой надо было торпедировать российскую индустриализацию, чтобы вывести Россию из игры как могущественного конкурента.
  
  Другой - попутной - целью англо-еврейского экстремизма было создание кооперативного движения и еврейских профсоюзов как основы стержневого социально-экономического движения будущего "еврейского государства" в Палестине - государства Израиль.
  
  Действительно, Зубатов организовал большое число еврейско-сионистских профсоюзов, из которых впоследствии выросло израильское профсоюзное и политическое движение Гистадрут - в современном Израиле: главная политическая сила.
  
  Зубатов также создал собственные "карательные батальоны" (которые он называл Боевые Организации) для убийства прогрессивных царских министров, и других сторонников развития страны, индустриализации и модернизации. Его цели, методы и стратегия практически совпадали с целями, методами и планами евреев-экстремистов - губителей России, - потому что он являлся их орудием.
  
  Вот почему он с одной стороны - создаёт еврейские (сионистские) профсоюзы; с другой - поддерживает так называемый "антисемитизм". С одной стороны - общается с раввинами; с другой - солидарен с "антисемитами". С одной стороны - втягивает в полицию многих евреев (происхождение которых засекречивает); с другой (на словах) - против работы евреев в полиции. С одной стороны - готовит покушение на фон Плеве; с другой - одобряет его подход к "еврейскому вопросу". Это кажущееся противоречия также объясняется тем, что Зубатов как орудие евреев-экстремистов (талмудистов, сионистов и банкиров) выполнял их задание по выдавливанию евреев России в Палестину для её захвата и образования там "еврейского государства" Израиль.
  
  Изощрённые, сложные и запутанные методы руководства мирового еврейского экстремизма использовали клеймение тех, кто на самом деле выступал против заговора Ротшильдов и других еврейских фашистов, изображая противников Ротшильдов как "еврейских холуёв". Так, французский министр иностранных дел Габриэль Ханото (Gabriel Hanotaux) был клеймён двойными агентами евреев-экстремистов, тогда как именно он боролся с мировым еврейским заговором и являлся одним из тех, кто поддерживал политику С. Ю. Витте за границей. Сам Витте изображался теми же кругами во Франции (оглуплёнными евреями-радикалами или подкупленными для переодевание в одежды "антисемитов") "еврейской калошей" и "седалищем еврейской своры". Особенно ему (как и американскому президенту Мак-Кинли) доставалось за защиту "золотого стандарта", подрывавшего все основы мошеннической финансовой политики международного банкирского кагала. Сторонникам превращения неевреев в рабов всемирного еврейского экстремизма позарез было необходимо нейтрализовать русско-американскую финансово-экономическую политику, направленную против засилья банков и банковского капитала. За это и убили американского президента, за это и организовали "политическую смерть" Витте.
  
  Такие агенты полиции еврейского происхождения, как предатели и агенты Ротшильдов Рачковский, или Матвей Головинский (о которых мы рассказываем в других разделах нашей работы), также были креатурами Зубатова. Его агентами являлись Владимир Жаботинский, Хаим Вейцман, Пётр Рутенберг, Евно Азеф, Троцкий (Лев Бронштейн), Парвус (Израиль Гельфанд), и прочая сионистско-большевистская сволочь. Зубатов завербовал бывшего подчинённого С. Ю. Витте, крещёного еврея Илью Фадеевича Сиона, который в Париже (Франция) - под именем Elie de Cyon - стал популярной личностью в салоне Juliette Adam, где изображал из себя рьяного "антисемита" и выливал вёдра помоев на Сергея Юльевича. Сделавшись злейшим врагом Витте, он, в то же время, разыгрывая из себя его друга и последователя, втёрся в круг парижских единомышленников Сергея Юльевича, чтобы выявлять его зарубежные связи. Илья Сион обедал в обществе Эдмонда Ротшильда и был знаком с английским Ротшильдом, бароном Натаном.
  
  После Февральской революции 1917 года, несмотря на ухищрения по утайке содержимого полицейских фалов самого Керенского, и его помощников-террористов Рутенберга, Савинкова, и других, стало известно, что Алексей Лопухин и Сергей Зубатов завербовали в общей сложности 16 тысяч (!) агентов-провокаторов: целую армию, подчинённую целям англо-еврейского заговора против России. Но ещё задолго до 1917 года Василий Розанов, фон Пален, Владимир Александрович фон Поссе, Роман Романович фон Розен, Череп-Спиридович, и другие патриоты России, подозревали, что агентов-провокаторов "слишком много", и что все они не могли быть завербованы на "русские деньги". Разумеется, не могли. Их содержание оплачивала разведка английских заговорщиков.
  
  Все вышеописанные факты можно найти как в архивных документах и материалах (часть из которых в виде цифровых копий находится в моём личном электронном архиве), так и у ряда авторов, включая А. В. Островского.
  
  Повторим ещё раз вышесказанное.
  
  Из всего, что мы открыли в этом и предыдущих разделах, и на что мы открываем глаза читателю в следующих - становится очевидным, что объяснение неопровержимых связей И. В. Джугашвили (Сталина) с полицейскими чинами работой этих чинов "на революцию", отнюдь не означает, что Сталин не работал на охранку.
  
  Все перечисленные (и многие другие) высокопоставленные лица, от государственных чиновников до придворных чинов, и от военных деятелей до высоких полицейских начальников, участвовали в заговоре отнюдь не потому, что были агентами революционных организаций. Наоборот, имевшие вес члены революционных организаций, включая РСДРП, были их агентами и выполняли их задание по уничтожению России, которое было дано Зубатову, Лопухину и другим предателям в полиции иностранной разведкой и мировым сионистским движением.
  
  Списывать антигосударственную деятельность облечённых властью предателей на взяточничество и родственные связи: капитальная, принципиальная ошибка.
  
  Революционные организации и их поддержка "наверху" создавались извне, одной и той же силой, которой была английская разведка и еврейский экстремизм под началом Ротшильдов. Не родственные связи провоцировали предательство в среде государственных служащих, включая полицию, но вся структура антигосударственной деятельности изначально создавалась с учётом существующих и потенциальных новых родственных связей, с помощью которых подпольные организации соединялись с агентурной сетью английской разведки в высших органах государственной власти.
  
  Поэтому связь через родство сына князя Платона Зааловича Микеладзе, Александра (крупного полицейского начальника, к 1917 году генерал-майора Отдельного корпуса жандармов), с народником Иосифом Афанасьевичем Кикодзе (мужем сестры Александра -Натальи) и видным большевиком Мамием Орахелашвили (мужем другой его сестры - Мириам) могла не только использоваться по изначальной схеме, но даже и планироваться заранее (как смазливые эсдеки или эсеры брали в жёны купеческих дочек, с единственной целью принести их наследство в партийную казну).
  
  Точно такое же наивное заблуждение - видеть в субсидировавших революционные партии заводчиках, фабрикантах, финансистах (и прочих состоятельных людях) связующее звено "между революционным подпольем и органами политического сыска". Дававший И. В. Джугашвили (Сталину) крупные суммы на террористическую деятельность А. И. Манчо был главным партнёром и единственным доверенным лицом в бакинском бизнесе Ротшильдов, от которых получал крупные суммы "на революцию". В архивных документах бакинских нефтедобывающих компаний есть доказательства этой антироссийской деятельности зарубежных инвеститоров и нефтезаводчиков. Об этом - в нашем дальнейшем повествовании. То же самое относится и к Б. А. Джеванширу, который отнюдь не был агентом революционных организаций.
  
  Ротмистр Фёдор Виссарионович Зайцев (с 1906 по 1910 год - помощник начальника Бакинского губернского жандармского управления), о котором неоднократно упоминает Островский, не был "своим человеком" революционных организаций. Зайцев находился на "пайке" видного банкира и "человека Ротшильдов", Гуковского. Об этом известно из переписки Гуковского с Парвусом (Гельфандом); такие письма, по-видимому, передавались с нарочным - из рук в руки. Услугами Зайцева пользовался сам Парвус, и, возможно, посредники братьев Ротшильдов. По многочисленным свидетельствам и воспоминаниям, Зайцев страдал буквально помешательством на денежных банкнотах. Это было замечено ещё в Тифлисе. Фёдор Виссарионович был связан с Леонидом Борисовичем Красиным, и, таким образом, по-видимому, был замешан в событиях Кровавого Воскресенья 9 января 1905 года в Петербурге. Был ли он сам, лично - в Санкт-Петербурге во время тех трагических событий: мы не знаем. Но, скорей всего, повторим, имел к ним то или иное отношение.
  
  Зайцев неоднократно помогал террористам-революционерам выпутываться из многочисленных сложных ситуаций. Он приходил на помощь таким известным бандитам-революционерам, как П. А. Джапаридзе, И. В. Джугашвили (Сталин), Г. К. Орджоникидзе, С. Г. Шаумян, С.-М. Эфендиев, Якубов. Г. К. Орджоникидзе писал об аресте членов бакинской большевистской организации в мае 1907 года: "Вскоре все наши товарищи были освобождены, кажется, за небольшую сумму, выплаченную нами ротмистру Зайцеву, который весьма охотно брал взятки". Жена П. А. Джапаридзе, вспоминает его арест в октябре 1909 года: "Улик против него было достаточно, и ему грозила каторга. Но и здесь продажность полицейских душ спасла положение: ротмистр Зайцев, с которым я по поручению партийной организации повела переговоры, согласился избавить А. Джапаридзе от каторги за определенную сумму".
  
  Как "куратор" революционных террористов, Ф. В. Зайцев действовал с 1905 года до 21 марта 1910 года. После того, как его "сняли" с должности, его - 24 апреля 1910 года "выкинули" и из Отдельного корпуса жандармов.
  
  При этом не предатели в органах полиции были "своими людьми" у революционеров, а как раз наоборот. В качестве одиозного казуса можно привести примеры того, как сама полиция, включая органы политического сыска, силовыми методами заставляла разного рода активистов, легальные, полулегальные и подпольные организации, революционные и прочие преступные элементы бороться с... самодержавием!
  
  Мой дедушка Йозеф рассказывал, что в немецком плену встречал 2-х членов организации "Славянский Союз" из прилегающей к Галиции области, целью которой было противостояние австрийским притязаниям (в рамках Lebensraum) на славянские земли. Членов этой группы одного за другим вызывали местные жандармы, и пытались убедить, что царское правительство наносит больше вреда славянам, чем австрийцы; а тем, кого не удавалось переубедить, грозили обысками и арестами.
  
  Интерес в этом плане представляет донесение на имя (бывшего?) ротмистра отдельного корпуса жандармов в Киеве Евгения Павловича Потоцкого (около 1901 года), родственника моих дальних родственников Лешчынских. В этом документе заявитель доносит до сведения Эугениуша Потоцкого, что его коллега, помощник начальника ГЖУ в Познани, проигнорировал жалобу на жандармские репрессии, последовавшие после сопротивления приёму в члены славянского общества лиц немецкого и еврейского происхождения, известных за их участие в националистических немецких и еврейских подпольных организациях.
  
  Более того, руководители познаньских жандармов не только оставили жалобу без последствий, но ещё и сообщили о ней тем самым революционно настроенным активистам славянского общества, которые инициировали приём в его члены немецких и еврейских националистов. С 1901 по 1904 год втягивание жандармами в антиправительственную революционную деятельность ориентированных на совершенно иную деятельность лиц и организаций продолжалось без остановки. Одним из главных действующих лиц в этой истории в Познани и Варшаве был Пинхас Янкелевич Лернер, осведомитель охранки и позже её сотрудник, известный также под именем Л. П. Раковского. Лернер был членом революционной сионистской организации Поалей Цион, агентом английской разведки, и, одновременно, членом РСДРП, партии эсеров, и других нелегальных организаций.
  
  Роль Раковского (П. Я. Лернера) заключалась в разъездах по многим странам и городам, где он контролировал, подстёгивал и курировал втягивание жандармами (связанными с английской разведкой и мировым еврейско-сионистским движением) в революционную деятельность тысяч людей. Он был тем "ревизором", "кассиром" и "казначеем", который проверял выполнение заданий и поручений, собирал информацию и выдавал "вознаграждение".
  
  Не случайно в одном из своих писем П. Столыпин заметил:
  
  "В отношении засим политического розыска как одного из самых могущественных средств борьбы с революционным движением приходится, к сожалению, признать, что и это дело с самого начала обособленного состояния его в пределах Кавказского края не находится на должной высоте и не соответствует крупным материальным затратам на него правительства. Вышеизложенные указания на чрезмерное развитие преступности и небывалого по своей дерзости террора в крае и даже в самом месте пребывания наиболее видного из органов розыска служат лучшим тому доказательством, а кроме того имеются и другие определенные данные, указывающие на передачу этого в высшей степени серьезного и ответственного дела в неопытные, неумелые, а иногда и прямо недобросовестные руки. Об этом свидетельствуют, например, случаи убийств секретных сотрудников и наблюдательных агентов, т. е. лиц, профессия которых должна быть в глубокой тайне, исчезновение в июле 1905 г. из Бакинского губернского жандармского управления 59 оболочек разрывных бомб из числа 92-х, отобранных у террористов, допущение к исправлению должности начальника Бакинского охранного отделения бывшего секретного агента Пинхуса Лернера, по своим нравственным качествам и прежней деятельности отнюдь не соответствовавшего столь серьезному делу, и, наконец, безусловно вредная для дела, самостоятельная, отдельная от жандармов, деятельность полиции по политическим делам".
  
  (РГИА. Ф. 821. Оп. 7. Д. 178. Л. 24-25. П. Столыпин. На бланке "Министерство внутренних дел. Департамент духовных дел иностранных исповеданий". Машинопись. Проект. Письмо графу И. И. Воронцову-Дашкову 11 апреля 1908 г.)
  
  [Исчезновение из "Бакинского губернского жандармского управления 59 оболочек разрывных бомб" напрямую связано с деятельности кровавого террориста Леонида Борисовича Красина, по чьему требованию эти оболочки и были похищены.]
  
  Если уж сам Столыпин обратил внимание на мелкого доносчика Пинхуса Лернера и его несоответствие по "прежней деятельности" и "нравственным качествам" работе на охранку, то за этим просто не может не скрываться дело исключительной важности и секретности.
  
  В отличие от других ставленников английской разведки и мирового сионистского движения, деятельность которых мы описываем, Пётр (Пинхус) Лернер сотрудничал с ними не по своей воле, но "за страх, не за совесть" (по принуждению, в страхе перед исполнением угроз в случае саботажа, провала или отказа от выполнения заданий). Он занимался гомосексуализмом и был одержим половыми извращениями, которые сурово наказывались в то время (некоторые - и в наше время). У полиции имелся обширный материал об этой стороне его натуры, и убийственный компромат. Это один из немногих случаев, когда агент такого ранга и такого уровня деятельности работал под таким жёстким контролем и постоянным Дамокловым мечом угроз. В дальнейшем, в ходе выполнения заданий, натура Лернера меняется, и он становится тем, кем был призван.
  
  Интересно, что Пётр Яковлевич (Пинхус Лейба-Янкелевич) Лернер родился в 1880 году, и, значит, по возрасту точно соответствует 2-му (главному) "ротшильдовскому призыву". Он числился мещанином города Одессы, журналистом. Писал в газеты "Новое время", "Земщина", "Русское слово". Секретный сотрудник Петербургского, Одесского, Бессарабского охранных отделений; официальный сотрудник Познаньского, Варшавского и Тифлисского охранных отделений. Кличка "Пётр Яковлевич". В качестве "стукача" (агента охранки) получал 150 рублей в месяц. В Петербурге Лернер поставлял сведения в основном по кадетам и эсерам.
  
  На петербургскую охранку Лернер работал под именем "Петра Яковлевича". Его курировал самый главный шпион английской разведки в российских органах полиции и ставленник мирового еврейского экстремизма, Сергей Зубатов. Лернер стал секретным агентом охранки с 20 июля 1900 года (сперва в качестве члена Одесской организации РСДРП в штате Херсонского ГЖУ), сообщая сведения по социал-демократам и эсерам. Его клички и псевдонимы: Леонид Петрович Раковский, Леонид Павлович Рогозин, Михаил Львович Финкельман, Пётр Перлов, Василий Петрович Тиркеев. Самый известный из его литературных псевдонимов: Лев Павлович Петров.
  
  Лернер был связан с "Парвусом", другим секретным сотрудником еврейского происхождения. Имел ли тот "Парвус" какое-то отношение к Парвусу-Гельфанду, неизвестно. Этот начинал с Саратова, где находился в ссылке и имел клички "поэт", "Петровский", и т.д. Потом служил в Самаре. Работал в редакциях газет "Волжское слово", "Голос Самары"; писал и жил как Николай Александрович Чудов, Логин Логинович Длушневский. (Глобачёв К. И. "Правда о русской революции: Воспоминания бывшего начальника Петроградского охранного отделения". М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2009.)
  
  Пинхас Янкелевич Лернер был близким родственником журналиста и еврейского драматурга О. М. Лернера (Одесса). Дочерью О. Лернера была певица еврейского театра Луиза Лернер, солистка театра "Гармония".
  
  В марте 1917 года, после прихода к власти Временного правительства, Пётр Яковлевич Лернер был - одним из первых бывших агентов охранки - схвачен и подвергнут аресту и жестоким допросам с применением побоев (пыток). Английской разведке и мировому еврейско-сионистскому движению надо было уничтожить такого важного свидетеля террористической войны, которую они вели против российского государства. Лернер направил 3 или 4 прошения в Исполнительный Комитет совета рабочих и солдатских депутатов Санкт-Петербурга, целью которых (с его стороны) было показать тем, от кого зависела его жизнь и судьба, что он не проговорится по поводу тайной миссии, которую выполнял.
  
  Из 1 сохранившегося прошения выясняется, что в январе 1902 года он был задержан на улице в Одессе жандармами в штатском, арестован и жестоко допрошен начальником жандармского управления полковником Бессоновым. Лернер утверждает, что на тот момент "членом революционных организаций (...) не состоял и активной революционной деятельностью не занимался".
  
  (На самом деле - он состоял членом рабочего революционного сионистского движения Поалей Цион, РСДРП в Одессе, и был "своим" у эсеров. Дату Лернер также - с какой-то целью - называет неверную: 1902-й год вместо 1900-го).
  
  Так он стал "осведомителем-сотрудником" жандармского управления. Его роль заключалась в представлении полковнику Бессонову отчётов "о настроении учащихся и рабочей молодежи, основываясь на данных, почерпнутых мною из бесед со своими знакомыми и по печатным материалам, имевшимся в распоряжении жандармского управления". После того, как в середине 1902 года "в Одессе было организовано Охранное отделение, под руководством вначале подполковника А. Критского и затем ротмистра А. Васильева", Лернер продолжал работать на них.
  
  В своём "прошении" Лернер ("Раковский") умалчивает о том, что в марте 1903 г., после миссии в Румынии, Болгарии и на Балканах, его перевели в Кишинёв, выдав паспорт на Михаила Львовича Финкельманса и велев стать секретным сотрудником Бессарабского охранного отделения.
  
  В январе, феврале и марте 1903 года его командировали в Бухарест (Румыния), под начало зав. политическим розыском на Балканах, подполковника В. Тржецяка (Тржесяка), потом в Софию (Болгария), под начало помощника Тржесяка (Тржецяка), А. М. Вейсмана.
  
  По утверждению П. Бурковского, Майкл (Моисей) Вайзман, отец Симона Моисеевича (Шимона Мордковича) Вейсмана, был дальним родственником англо-американского шпиона Вильяма Вайзмана, и, женатый на польской еврейке, был заслан британской разведкой в Россию на постоянное жительство. Даже если это несостоятельная информация, то, в любом случае, участие отца Вейсмана в работе разведывательных или охранных органов указывает на династическую преемственность.
  
  Проведя 5 лет студентом в Вене, и позже - направленный туда же для оперативной работы, - Симон Вейсман поддерживал сношения с агентурой австрийских Ротшильдов и со связанной с Ротшильдами английской разведкой. От них он и получал задания, а также - подчинённых непосредственно ему самому - связных.
  
  Тут он встречается с известным англо-американским шпионом Вильямом Вайзманом, а также работает в паре с начинавшим тогда свою шпионскую деятельность английским шпионом Самуилом-Соломоном Розенблюмом, известным также под именами "Сидней Рейли" и "Джеймс Бонд". В 1896 году Рейли, по заданию своих шефов в английской разведке, отправился в Австрию под видом студента-химика и медика, где работал курьером агента царской охранки, Симона Вейсмана (Вайсмана). Находясь в подчинении Вейсмана (Вайсмана), Розенблюм выполнял роль связного между Вейсманом и его шефами в Лондоне. Пройдя такую проверку, он, вернувшись в 1897 году в Англию, становится штатным сотрудников британской разведки под именем Сиднея Джорджа Рейли.
  
  Задачей Вайсманов (Вейсманов), поставленной перед ними английской разведкой, было переключение всех межконфессионных и межэтнических конфликтов (между азерами - и армянами, между поляками - и нарождавшимся украинским этносом, т.д.) на борьбу против русского народа и царской России.
  
  Вместо того чтобы выполнять эту задачу в ситуации противостояния российским репрессивным органам (жандармерии, полиции и органам политического сыска), подвергаясь риску репрессий, решено было самим внедриться в полицейское ведомство, и, под крылом полиции, проводить агитацию и запугивание, с целью переключить внутренние межэтнические конфликты на борьбу с российским государством.
  
  Параллельно шёл перевод также и целей и методов борьбы на кровавые, военно-террористические. К примеру, партия РСДРП, с помощью английской разведки, еврейских экстремистов и воспитанных ими бандитов была переориентирована с борьбы за экономические интересы рабочего класса и мирного перехода власти в руки его представителей - на кровавую политическую борьбу с помощью преступных террористических методов. Именно И. В. Джугашвили (Сталину) и его группе и была поручена английской разведкой и мировым еврейско-сионистским движением эта задача в 1900-е годы в Грузии.
  
  Проводилась быстрая искусственная криминализация любых, всех общественных организаций. Рабочие образовательно-просветительские кружки, общества польской, латышской, грузинкой, или армянской литературы, общества "украинской" культуры: все превращались заговорщиками в преступные, террористические организации. И делалось это... с помощью органов, главной функцией которых было недопущение этого!
  
  Именно Шимон Мордкович (Симон Моисеевич) Вейсман ("Орлов"), подвизавшийся, как и Лернер, "журналистом", втянул Петра Яковлевича (Пинхаса Янкелевича) Лернера в эту криминальную историю. Именно по наводке Вейсмана полиция задержала, арестовала и силой заставила Лернера в 1900-м году согласиться на сотрудничество. Вейсман сделал Лернера своей "правой рукой".
  
  Старший брат Симона Вейсмана - Александр Моисеевич (Шаул-Шая Мордкович) Вейсман (1862 - ?) - с 1882 по 1893 год состоял секретным агентом (стукачом, провокатором) при начальнике Одесского Главного Жандармского Управления. С 1894 года его переводят на службу в Заграничную агентуру Департамента полиции. Примерно с 1896 и до конца 1903 года именно он руководил всей балканской агентурой. В 1903 году по поводу него была начата переписка (возбуждено уголовное дело), в связи со злостными финансовыми нарушениями, и позже он был уволен со службы. По ходу, разбиралось также устроение им подложного покушения на жизнь болгарского князя Фердинанда. Как бы это ни казалось неправдоподобным, нельзя умолчать о том, что 2 исследователя провоцирования Англией и мировой организацией еврейских экстремистов Первой Мировой войны считают, что Александр Вейсман, по поручению сионистских спецслужб, устроил одну из репетиций провоцирования будущей войны. Его попытки снова поступить на службу в полицию (в политический сыск в Варшаве) окончились неудачей, а вскоре он был привлечён за мошенничество, и дело дошло до суда.
  
  Большой интерес представляет собой ходатайство Вейсмана (1904 год), направленное заведующему агентурой Департамента полиции на Балканском полуострове Тржесяку (Тржецяку), в связи с его связью с событиями Кровавого Воскресенья 9 января 1905 года:
  
  "Вследствие переданного вами мне распоряжения господина директора Департамента полиции о закрытии агентуры, имею честь покорнейше просить при ликвидации дела в Вене не отказать принять в соображение нижеследующее:
  
  В 1890 году, заведуя редакцией газеты "Одесские новости", я по приглашению покойного начальника жандармского управления в Одессе генерала Цугаловского поступил на агентурную службу в качестве секретного сотрудника. По смерти генерала Цугаловского я продолжал эту службу у его преемника полковника Пирамидова до 1895 года, заведуя в то же время редакцией газеты "Одесские новости". Наблюдению моему в Одессе вверен был украинофильский кружок профессора Марковича и социал-демократический, во главе которого стояли Капелюш, Иванов-Квартерников, Лернер, Вельтман и др.
  
  В 1895 году по приглашению полковника Будзиловича я перешёл на службу в заграничную агентуру и до настоящего времени обслуживаю таковую в Вене, где первые пять лет состоял студентом Венского университета на медицинском факультете и затем занимался журналистикой, работая в заграничных и русских газетах в качестве корреспондента, поддерживая постоянные сношения с русским революционным кружком, существующим в Вене.
  
  Последние оглашения заграничных и русских газет по делу брата моего Александра Вайсмана совершенно подорвали моё положение в Вене; скомпрометированный как агентурный сотрудник Департамента полиции, я потерял сотрудничество в газетах "Одесские новости", "Русские ведомости" и др., что, лишив меня главного заработка, поставило меня в совершенно безвыходное положение в материальном отношении.
  
  Ввиду вышеизложенного и принимая во внимание, что мне неизвестно, угодно ли будет Департаменту полиции впредь пользоваться моими услугами по революционному делу, я почтительнейше просил бы Вас доложить господину директору Департамента полиции нижеследующую покорнейшую просьбу:
  
  1) За четырнадцатилетнюю службу в агентуре, условия которой Вам известны, я, не предполагая оставаться больше за границей, покорнейше просил бы предоставить мне и моей жене Регине Викторовне право повсеместного жительства в России.
  
  2) В том случае, если Департамент полиции признает возможным и впредь оставить меня на агентурной службе за границей или в России, я осмеливаюсь просить о сохранении моего последнего содержания по 500 франков в месяц и об ассигновании необходимой прогонной суммы на случай моего перемещения.
  
  3) В случае же если Департамент полиции не признает возможным оставить меня на дальнейшей агентурной службе, то ввиду того, что потеря единственного источника моего заработка журналиста произошла по обстоятельствам, от меня не зависящим совершенно, и что с потерей и агентурного моего содержания мы с женой остаёмся без всяких средств к жизни, я покорнейше просил бы Вас, доложив все обстоятельства моей агентурной службы, сохранить за мной получаемое мною агентурное содержание до мая 1904 года, а затем предоставить мне и моей жене повсеместное право, жительства в России; я покорнейше просил бы Департамент полиции во внимание к долголетней моей агентурной службе и к настоящему моему безвыходному материальному положению не отказать назначить мне либо единовременное пособие, либо пенсию, по усмотрению Его Превосходительства господина директора Департамента.
  Симон Моисеевич Вайсман".
  
  Ввиду того, что Вейсман (Вайсман) хлопотал о скорейшем переводе его в Россию (явно собираясь в Санкт-Петербург) накануне Кровавого Воскресенья 9 января 1905 года (учитывая сроки процедуры), его можно причислить к "команде" исполнителей, осуществлявших планы заговорщиков. (П. М. Рутенберг, Апфельбаум (Зиновьев), И. В. Джугашвили, Л. Красин, Л. Бронштейн (Троцкий), И. Гельфанд (Парвус), А. М. Пешков (Горький), Савинков, Евно Азеф, Георгий Гапон, Валлах (Литвинов), Роза Залкинд (Землячка), и другие).
  
  Его "опека" над "украинофильским" обществом означает перевод стрелок борьбы за историческое, культурное и любое другое "возрождение" на вооружённую борьбу против России.
  
  Крайне интересно и красноречиво то, что Вейсман (Вайсман) ("Орлов") совершенно не упоминает о своей командировке в Тифлис, куда он был отправлен вместе с Лернером ("Раковским"). Это является ещё одним, дополнительным указанием на его диверсионную работу по обращению всех партий и общественных организаций в орудие против царского правительства.
  
  Как нам известно, Тржецяк (Тржесяк) направил прошение (14 января 1904 года) директору Департамента полиции, требуя оставить Веймана-Вайсмана "на дальнейшей службе агентуры", и планируя выдать оному пособие в 3 тысячи рублей.
  
  Одной из задач Симона Вайсмана-Вейсмана ("Орлова"), поставленных перед ним английской разведкой и провокаторами в австрийской разведке на службе у английского империализма (так же, как и одной из задач, поставленных англичанами перед Лернером-"Раковским") было порочение добросовестных сотрудников царских органов.
  
  В 1904-м году Симон Вейсман (Вайсман-"Орлов") и ещё один еврейский мошенник - Вигдор Померанц - обвинили честного чиновника Департамента полиции Василия Сергеевича Зыбина во взяточничестве. Они голословно заявили, что Зыбин принял от них самих в качестве мзды золотую цепь и браслет стоимостью 2800 франков. Кроме того, по их утверждению, еврейский барон Гинцбург передал через них Зыбину в качестве взятки для вице-директора Департамента полиции Н. П. Зуева и действительного статского советника Кузнецова 10 тыс. руб.
  
  Симон Вейсман дополнительно утверждал, что во время личной встречи Гинцбург передал Зыбину ещё 350 рублей.
  
  На основании этого коварно и умело составленного наговора, 30 ноября 1904 г. Василий Сергеевич Зыбин, в то время секретарь директора Департамента полиции, был принудительно отправлен в отставку после лишения его всех регалий и пособия (т.е. фактически: средств к существованию).
  
  В. С. Зыбин настойчиво отрицал всё, что на него наговорили евреи, и предоставил (изученную нами) свою - вполне убедительную - версию, но его разъяснения просто не стали слушать. Уже после разоблачения Симона Вейсмана как агента австрийской разведки, В. С. Зыбин снова пытался добиться справедливости, но опять получил отказ.
  
  Приведём также свидетельство графини Ржевусской (в 1-м браке - Радзивилл, во 2-м - Кольб-Данвин), в виде письма в Департамент полиции:
  "Е. Кольб-Данвин - в Департамент полиции, 23 августа 1914 года + 2 справки
  
  Петроград, Лиговка 63
  23 августа 1914 года
  Тел.: 146-15
  
  9-е делопроизводство
  27 августа 1914
  Вход. No 26106 Б
  
  
  Ваше Превосходительство!
  
  [Валентин Анатольевич Брюн де Сент-Ипполит (1871 - 1918),
  директор Департамента полиции с 1914 по 1915 год.]
  
  Позвольте мне обратиться к Вам в качестве дочери покойного генерал-адъютанта графа Адама Ржевусского, с просьбой не отказать принять меня и позволить мне лично изложить Вам некоторые факты и обстоятельства. Я являюсь жертвой сделанного на меня в охрану доноса; прошлой ночью охрана произвела у меня обыск, чему я могу только радоваться, т.к. таким образом она лучше кого бы то ни было могла установить мою благонадежность. Что касается клеветы, рассказанной на мой счет, я даже не оправдываюсь, находя унизительным для своего достоинства опровергать ее. Женщина моего рождения, русская по национальности, религии и сердцу не может унизиться до того, чтобы заявить, что она не предательница; это значило бы уже допустить возможность такого факта. Поэтому, хотя мой теперешний муж, принадлежа к французской семье, имеет, к несчастью, германский паспорт, поступив под власть этой страны благодаря войне 1870 года25, и хотя я здесь сама состою корреспонденткой одного из самых больших трестов американских газет26, я не захотела обратиться в американское посольство, считая себя слишком русской, чтобы обратиться за правосудием иначе как к русским властям, тем более, что донос, жертвой которого я являюсь, есть месть и шантаж относительно меня бывшего агента нашей полиции, присужденного с тех пор к нескольким годам тюремного заключения и известного за разные шантажи всюду, где он был, некто Вейсмана. Главным образом я поэтому прошу Вас не отказать мне в личном приеме исходя из принципа, что домашние недоразумения следует разбирать между собой; я не хотела бы посвящать в некоторые обстоятельства иностранное посольство, хотя и расположенное к нам, в такую серьезную минуту, какую мы теперь переживаем. Зная Ваш характер и вспоминая, что мне всегда говорил мой самый большой друг покойный генерал Черевин, я с доверием прошу у Вас возможности лично и на словах изложить Вам некоторые факты и обстоятельства.
  
  Примите и пр. и пр.
  
  Екатерина Кольб-Данвин
  Рожд. Гр. Ржевусская".
  Генерал Черевин (бывший начальник III отделения и шеф Корпуса жандармов; товарищ, т.е. заместитель министра внутренних дел; с 1883 года - начальник личной охраны Александра III, ближайший друг царя), по мнению Сергея Витте, был любовником Екатерины Радзивилл.
  
  Но чем же так не угодила еврею Шимону Мордковичу Вейсману (Вайсману) графиня Екатерина Радзивилл (урождённая Ржевусская)?
  
  Первой мыслью (учитывая то, что и Вейсман, и Екатерина Радзивилл были журналистами) является предположение о профессиональной зависти. Но есть и другие обстоятельства.
  
  Приведём отрывок из письма графини родственнице её первого мужа, Д. Радзивилл.
  
  "Заведомо благодарю Вас за помощь в получении от Н. Н. карт и описаний Бакинских нефтепромыслов. За дополнительную информацию о Нобелях и Ротшильдах я благодарна вдвойне. Не оставляйте попыток добиться от Н. Н. точной схемы построенной Ротшильдами дороги из Баку в Батум".
  
  За справками о Ротшильдах Екатерина Радзивилл обращалась к фигурирующему в нашей работе генерал-лейтенанту Владимиру Фёдоровичу Джунковскому (1865 - 1938). (С ноября 1905 года - московский губернатор; в 1913 - 1915 годах: товарищ министра внутренних дел и командир Отдельного корпуса жандармов).
  
  По мнению Витте, графиня Екатерина Адамовна Радзивилл (Ржевусская) также интересовалась банкирами Варбургами, Барухом и Яковом Шиффом.
  
  Владимир Александрович Поссе считает её ранние взгляды "не очень дружелюбными к евреям" и приводит её антиамериканские высказывания. Не жаловала своей любовью Екатерина Адамовна и Англию.
  
  С другой стороны, она была связана с теми самыми Барятинскими, о которых сказано в нашей работе, в разделе "Январь 1905 года":
  
  "(...) князь Владимир Владимирович Барятинский, жена которого, известная артистка Л. Яворская (урожденная Гюббенет), была дальней родственницей министра финансов Сергея Юльевича Витте (через кузину последнего, небезызвестную Елену Блаватскую). Отец В. В. Барятинского до конца оставался одним из наиболее приближённых к Николаю II лиц и бессменно входил в придворный штат императрицы Марии Федоровны. В 1905 году и на квартире В. В. Барятинского и Л. Яворской собирался выше упомянутый Офицерский союз".
  
  "Барятинские опекали "подающего надежды молодого человека" (определение Л. Яворской) Льва Бронштейна (уголовная кличка Троцкий), и поддерживали связь со II Петербургским Советом рабочих депутатов. Как минимум 1 заседание этого совета проходило на квартире Барятинских (см. мемуары тогдашнего его члена, В. Аксёнова)".
  
  "Князь Владимир Владимирович Барятинский и его отец поддерживали контакты с британским банкиром Бринсли де Курси Никсоном и российским банкиром Абрамом Заком (до 1892 года): оба банкира являлись членами англо-русского акционерного общества New Russia Co Ltd. У Барятинского были дела с семьёй английского банкира и предпринимателя Александра Огилви (члена того же акционерного общества и председателя англо-российской грузовой компании). А семья Огилви была связана с семьёй Томаса Брасси (также члена New Russia Ltd.), самого жуткого английского политика-мракобеса и сторонника международного английского государственного терроризма".
  
  "Барятинский, Никсон и Огилви имели контакты с русско-немецким евреем, социал-демократом и банкиром А. Л. Гельфандом (Парвусом), который после 3 декабря 1905 года встал во главе Исполкома II Петербургского Совета рабочих депутатов, как и организация эсеров, более других подпольных групп причастного к постановке Кровавого Воскресенья".
  
  На чьей же стороне была Екатерина Адамовна? Может быть, она прониклась характерной для некоторых из литвинских Радзивиллов (бывших магнатов-олигархов Великого княжества Литовского, из 3-4-х самых богатых и могущественных династий) идеей мщения России за разрушение ВКЛ? Или она сочувствовала некоторым из ополяченных Радзивиллов, носившихся с идеей мести за уничтожение Россией Речи Посполитой?
  
  Но приведём её собственные слова:
  
  "Я знаю, что в моём лице покарали журналиста. Я горжусь своей профессией, никогда её не скрывала и всегда старалась заслужить одобрение своего издателя. Мне кажется, что я работала честно и добросовестно и всегда имела особенно в виду интересы моего отечества, так как, что Вы ни говори и ни делай, Россия - моё отечество, как православие - моя религия. Факт моего брака с иностранцем не может изменить моих убеждений и моей национальности. Я, следовательно, старалась служить моей стране, и теперь, когда меня уже там нет, Вы сами убедитесь в этом. Вы знаете лучше меня, что Америка не питает к нам добрых чувств. Во время процесса Бейлиса она даже выказала нам очень резкую враждебность. Я - первый американский журналист, которому удалось помещать заметки, благоприятные нашей стране, и выяснить многие фальшивые понятия относительно России, распространенные в Соединенных Штатах".
  
  Если она была настроена против России, являясь "прирождённой" юдофилкой, то почему она высказывала (по свидетельству Ивана Фёдоровича Манасевича-Мануйлова) сочувствие в адрес инициаторов процесса Бейлиса, хотя и упрекала их в "неизлечимой глупости"?
  
  Если Екатерина Адамовна была резко настроена против "Протоколов сионских мудрецов", то почему с едким сарказмом (по отношению к евреям - мракобесам-экстремистам) неоднократно называла "Протоколы" не подделкой, но апокрифом?!
  
  Оправдывая свои вопросы журналистским интересом, графиня Екатерина Радзивилл допытывалась после событий 9 января 1905 года (Кровавого Воскресенья) у чиновников Департамента Полиции и охранного отделения (в том числе и у Симона Вейсмана), кто финансировал тогдашний "Майдан". Вейсман (Вайсман) ей ответил: "Кто же финансирует любое предприятие? Известно, кто: банкиры". Екатерина Адамовна неоднократно интересовалась и вероятностью "импорта революции" через "нефтяные ворота" Баку-Тифлис-Батуми-Кутаиси: иными словами, с помощью внедрения в Россию предприятий братьев Нобелей и братьев Ротшильдов. Более того, в 1909-м году она просила собрать для неё сведения о бакинском прошлом "революционера, известного как И. В. Джугашвили" и о его связях с Ротшильдами.
  
  Случайно ли во время обыска на её квартире в Петрограде "у неё обнаружено: карта Европейской России с надписями на немецком языке, полкарты Центральной Европы с надписями на английском языке, чертежи на кальке: ст. Вознесенской с участками товарищества Нобель, ст. Калитвенской с участком Гаусмана и рудниками Акционерного Общества Русско-французского Банка, чертежи на меловой бумаге: нефтяного Майкопского района, участков Нового Херсонеса и неизвестной местности с надписями на шведском языке (...)"? Карта "неизвестной местности с надписями на шведском языке" - это участок нефтеразработок, принадлежавший Ротшильдам.
  
  Получается, что полицейские преследования графини Ржевусской (Екатерины Радзивилл-Кольб) были инициированы еврейскими экстремистами и были связаны с её расследованием деятельности международного еврейского банкирского кагала.
  
  Она едва ли не первая стала прощупывать связь Ротшильдов с банковским домом Шиффов, Барухов, Кунов и Варбургов "Кун, Лоеб и К.", который использовался в качестве канала вброса огромных финансовых средств для террористической войны против России.
  
  Княгиня Е. Радзивилл воспользовалась предоставленными ей Иваном Фёдоровичем Манасевичем-Мануйловым (1869 - 1918) связями и организациями в Риме (где Иван Фёдорович с 1896 по 1905 год занимался слежкой за российскими революционерами-террористами, раскрывал их связи с итальянскими террористами и воспитание новых; вспомним о Муссолини) для выяснения источников финансирования русской революции 1905-1907 годов. Манасевич-Мануйлов занимался разведывательной работой и в Париже, и впоследствии активно помогал Екатерине Радзивилл в её расследовании деятельности французских Ротшильдов (братьев Лионеля и Эдмонда) и связи возглавляемого Эдмондом Ротшильдом мирового сионистского движения с террористической войной против России.
  
  Случайно ли влиятельные еврейские радикальные деятели во Франции и в Италии организовали травлю княгини Ржевусской (Радзивилл) полицией, возбудившей тонко и тщательно сфабрикованные уголовные дела? С расстояния времени эти уголовные дела видятся очевидной "подставой". По неподтверждённым данным, Екатерина Адамовна провела 2 года в заключении за границей, в городе Капштадте, в связи с обвинениями, выдвинутыми против неё полицией Италии и Франции.
  
  Приведём выдержки из следующего документа:
  
  "Справка Отделения по охранению порядка и общественной безопасности в С.-Петербурге.
  
  К вх. 26106 Б
  
  Секретно
  
  25 августа 1914 г."
  
  В нём сказано, что княгиня Ржевусская (в первом браке графиня Радзивилл, во втором - Кольб) "разыскивалась циркуляром Департамента Полиции от 10 апреля 1910 года за No 12602/95".
  
  Там же приводится:
  
  "С П Р А В К А
  
  Вх. 26106 Б
  
  К О Л Ь Б Екатерина, урожденная графиня Ржевусская, разведенная княгиня Радзивилл, германская подданная.
  В 1910 году на имя Петроградского Губернатора поступило из Парижа за подписью Гоффен письмо, в котором подробно излагалось о мошенничествах, шантажах и подлогах проживающей в Париже Екатерины Кольб, урожденной графини Ржевусской (...)".
  
  "Независимо сего в Департамент Полиции поступили ещё 2 письма из-за границы с заявлением о преступной деятельности Кольб, каковые также были препровождены Петроградскому Градоначальнику 19 августа 1910 года No 126709 и 26 мая 1911 года за No 906721".
  
  "В том же году Итальянское Посольство в Петрограде обратилось в Министерство Иностранных Дел с ходатайством о доставлении ему всех сведений, которые русские власти в состоянии будут собрать относительно госпожи, ([которая замужем за] Карлом-Эмилем Кольбом), - рождённой графини Ржевусской, разведенной княгини Радзивилл".
  
  О том, что такое травля полицией, организованная теми, кто хочет заткнуть тебе рот, я прекрасно знаю на своём собственном квебекском опыте.
  
  В том же, 1914-м - в первый же год мировой войны - её единственный сын, Николай-Вацлав Радзивилл, был убит на фронте (не исключено: не без помощи "доброжелателей").
  
  На этом беды княгини Ржевусской (Екатерины Радзивилл) не кончились, и для описания их потребовалось бы многотомное сочинение.
  
  Очевидно, что она кому-то (очень влиятельному) наступила на больную мозоль.
  
  Если предположить, что Екатерина Адамовна изначально работала на Ротшильдов, Шиффов, Рокфеллеров, Кунов, Варбургов, Барухов, Гиршей, Барингов, и прочих еврейских финансовых баронов, и, по их заданию, отражала атаки "антисемитов", принимала участие в революционно-террористической дискредитации органов политического сыска, имела постоянные контакты с высшими руководителями царской охранки - то это как-то не вяжется с её бесконечными неприятностями и нуждой. Всесильные Ротшильды и прочие еврейские финансовые гангстеры не заставили бы графиню жить чуть ли не в впроголодь, в позорной нищете. Они отвели бы от неё травлю полицией, не допустили бы, чтобы она попала на 2 года в тюрьму, "отмазали" бы её сына от фронта, остановили бы нападки на Екатерину Адамовну Радзивилл со стороны налогового управления Соединённых Штатов, полиции, муниципальных служб, общественных организаций, и даже почтового ведомства!
  
  В 1934-м году графиня Екатерина Радзивилл, которой в то время уже за 70, едет в Германию, где, по утверждению Олофа Ашберга, пыталась встретиться лично с нацистским диктатором Адольфом Гитлером, которому намеревалась "передать из рук в руки компромат на Варбургов и других банкиров".
  
  Гитлер не выразил интереса ни в этой встрече, ни в "компромате" на банкиров. А разве могло быть иначе, если приход самого Гитлера к власти финансировался тем же, теснейшим образом связанным с Ротшильдами, банком "Кун, Лоеб и К.", что оплатил обе русских революции, а личным банкиром Гитлера (вплоть до 1945 года!) стал еврейский банкир Отто Варбург (бывший многолетний председатель всемирного сионистского конгресса)?
  
  В декабре 1920 и январе 1921 года, когда финансово-материальное, социальное и профессиональное положение графини Екатерины Радзивилл представляется ей самой совершенно безвыходным - катастрофическим, - она пишет письма нескольким еврейским банкирам, газетным баронам и политическим деятелям. В числе тех, к кому она обратилась:
  
  1) Один из крупнейших еврейских банкирских гангстеров, Феликс Варбург, зять Якоба Шиффа.
  
  2) Другой еврейский банкирский гангстер, Отто Кун.
  
  3) Ещё один еврейский финансовый преступник, банкир Бернард Барух.
  
  4) Герман Бернштейн - махровый еврейский националист, еврейский общественный деятель в США, иностранный корреспондент ведущих нью-йоркских газет. Уроженец и ненавистник России. (На основе плагиата, составленного по изысканиям Екатерины Радзивилл, накропал книгу о "Протоколах Сионских мудрецов": Bernstein H. "The History of a Lie: "The Protocols of the Wise Men of Zion", A Study. N.Y., 1921".
  
  5) Льюис Маршалл - ещё один махровый еврейский националист, юрист по профессии, один из лидеров еврейских экстремистов в США и основателей Американского еврейского комитета (American Jewish Committee). С 1912 года - президент печально знаменитого Американского Еврейского Конгресса.
  
  По слухам, графиня Е. Радзивилл обращалась также к Эдмонду Ротшильду, и, возможно, её письмо к нему где-то существует.
  
  Именно Варбурги, Якоб Шифф, Отто Кун, Бернард Барух, Эдмонд Ротшильд, Герман Бернштейн и Льюис Маршалл (не считая Морганов) обвиняются историками-исследователями в финансировании обеих русских революций, приходе к власти Гитлера, и в ответственности за миллионы смертей, вызванных их влиянием на российскую и мировую политику.
  
  Совершенно естественно предположение, что графиня Екатерина Радзивилл решила заработать, продав этим международным преступникам собранный на них компромат, а также "слить" (за вознаграждение) информацию об истории появления "Протоколов Сионских мудрецов", которые с 1910-х по 1940-е года превратились в одну из самых больших идеологических проблем для еврейских ультра-националистов (нацистов).
  
  Эти "Протоколы" - очевидная двойная провокация, с корпусом текстов противоречивой, двойной природы. В один - готовый - текст были вставлены добавления-фальшивки, как с целью дискредитировать этот памфлет и затуманить его очевидный пародийно-сатирический жанр, так и с целью внести в него противоположные его природе идеи.
  
  Кто составил первоначальный текст, и кто умышленно "испортил" его - мы не знаем.
  
  Именно поэтому, наряду с критикой "банкирского кагала", в текст "Протоколов" была вставлена и критика этой критики, в виде нападок на "золотой стандарт", целью которого была именно борьба с мировым диктатом банков. Это явная провокация против российского министра иностранных дел Сергея Юльевича Витте и американского президента Мак-Кинли. Витте предали "политической смерти", а Мак-Кинли убили с помощью еврейской террористки Эммы Гольдман и её зомбированного последователя.
  
  Именно поэтому прогрессивные критики усматривали в "Протоколах сионских мудрецов" провокацию самих евреев-экстремистов, которые, с одной стороны, открыто заявили о своих планах глобальной гегемонии и порабощения человечества, а, с другой стороны, закамуфлировали этот открытый текст подделкой под "козни антисемитов". Отсюда - домыслы, что, якобы, сионисты сами составили "Протоколы", чтобы вызвать волну "антисемитизма" и выдавить европейских евреев в Палестину. С этой целью взял на вооружение "Протоколы сионских мудрецов" и Альфред Розенберг, основатель идейной доктрины гитлеровского нацизма и учитель Гитлера.
  
  Тем не менее, исходный текст "Протоколов сионских мудрецов" - разоблачение в виде апокрифа, которое никогда не претендовало на аутентичность. Показанные в нём глобальные планы еврейских экстремистов слишком явно совпали впоследствии с их истинными планами, действиями и намерениями, чтоб это можно было игнорировать.
  
  С момента появления "Протоколов" в 1910-х годах (или даже ещё раньше), всё, что в них говорится, безостановочно "сбывается". Понятно, что еврейские экстремисты с этим ничего не могут поделать, кроме запрета и тотальной дискредитации.
  
  Свои мотивы графиня Екатерина Радзивилл озвучила вполне откровенно: "(...) это дало бы мне возможность лучше обеспечить тех пятерых людей, кроме меня самой, которые существуют только на то, что мне удается заработать, так как большевики ограбили нас до последнего гроша. Если б я не могла работать, два моих старых брата, вместе с их женами, просто голодали бы, а моя дочь была бы близка к этому". (Из письма от 29 января 1921 года Льюису Маршаллу).
  
  Но было бы очень наивно предполагать, что такие люди, как Феликс Варбург, или Герман Берштейн, или Льюис Маршалл стали бы встречаться и обсуждать эту тему с нищей русской графиней, ставший в Америке малоизвестной журналисткой и "лузером". Они ответили на её письменные обращения лишь потому, что у неё действительно имелся взрывоопасный для них самих материал. А уж проводить с ней личные встречи: это просто оказалось бы невозможно, если бы, кроме "Протоколов", им не о чём было бы торговаться и нечего обсуждать. Правда, факты её встреч с Феликсом и Отто Варбургами, Куном и Барухом отрицаются не очень осведомлёнными лицами, однако, эти авторы ошибаются.
  
  Вопреки обещаниям заплатить, евреи обманули её, и это урок всем, кто думает, что с ними можно договориться.
  
  О том, что даже в 1921-м году Екатерина Радзивилл всё ещё вела свою собственную игру, свидетельствует символика дат. Она приурочила свою передачу информации и документов кровавым еврейским финансовым баронам к 9-му января (намёк на их участие в финансировании Кровавого Воскресенья). Екатерина Адамовна подложила свинью и в свои "разоблачения" "Протоколов Сионских мудрецов". Ведь главной линией дискредитации этого документа со стороны еврейских экстремистов было и остаётся утверждение, что это "подделка". На самом деле, тон "Протоколов" в некоторых местах, нюансы стилистики, и прочие зацепки позволяют утверждать, что это сочинение до "подчисток" являлось едкой и меткой сатирой, с неповторимым сарказмом разоблачавшей планы еврейских мерзавцев. Иными словами, это анонимное сочинение, написанное, якобы, от имени "сионских мудрецов" совсем не претендует на "подлинник". По жанру это явный апокриф, на что и намекает Екатерина Адамовна, надсмехаясь над своими заказчиками.
  
  О том, что графиня Е. Радзивилл вела свою собственную игру в пользу континентальной Европы и против морских держав (Англии и Соединённых Штатов), свидетельствует и её послание тому же Феликсу Варбургу, в котором она пытается опорочить в его глазах Англию с Соединёнными Штатами (с примкнувшей к ними тогда Францией), наивно надеясь на то, что еврейские лидеры станут поддерживать не англосаксов, но родную Германию и, возможно, Россию:
  
  Екатерина Радзивилл
  Феликсу Варбургу, 19 января 1921 года
  
  222 West 70th Street.
  
  New-York City. - Tel.: Columbus 9377
  
  19 января 1921
  
  
  Уважаемый господин!
  
  Я была весьма удивлена, не получив ответа на мои два письма г-же Голдстайн.
  
  Я не хочу ни навязываться Вам, ни допустить, что моя искренняя попытка оказать Вам и Вашей нации добрую услугу была отвергнута. Не думайте со своей стороны, что, обращаясь к Вам, я имела какие-то задние мысли, и не пренебрегайте мной с высоты Ваших миллионов. Мне Ваши миллионы не нужны, и я знаю, что у меня есть кое-что, чего даже на эти миллионы не купишь. Как говорит итальянская пословица, "Sangue vile, sangue gentile, sangue non mensciare". "Подлая или благородная, кровь всегда скажется", и вот поэтому и прилагаю меморандум о фактах, которые я вполне готова подтвердить официально, даже публично, у меня есть опыт публичных выступлений, или в журнальной статье за моей подписью, если Вы ее сможете где-то поместить, и от вознаграждения за которую я отказываюсь заранее. Что касается упоминания Вашего брата в моем предыдущем письме, это я сделала для того, чтобы Вы предупредили его относительно некоторых работающих у него людей. Он, вероятно, будет играть большую роль в начавшемся сейчас восстановлении Германии, и в интересах человечества его усилия не должны пропасть бесследно потому, что у него работают предатели. Я была в Стокгольме, когда состоялась его знаменитая встреча с г-ном Протопоповым, и среди людей, которые вместе с Ашбергом участвовали в ее подготовке, был некто Малиньяк, который на самом деле работал на союзников и сообщал им обо всех передвижениях Вашего брата, встречая их в МОЕМ доме.
  
  В данный момент все, кому близки интересы человечества, должны пытаться спасти Европу от катаклизма, к которому она быстро приближается, если все будет идти как сейчас, и это была единственная причина моего обращения к Вам, а не потому, что я бегала за Вами из личных интересов, или желания Вам навязаться, или с Вами познакомиться.
  
  Ваша
  Княгиня Радзивилл".
  
  (American Jewish Archives. Louis Marshall Papers. Box No 62. Folder No P).
  
  История с необычайно талантливой княгиней - Екатериной Радзивилл (урождённой Ревусской), - напоминает историю с другой талантливой женщиной, княгиней Еленой Блаватской (урождённой Фадеевой). Все страны отвергают своих лучших сынов и дочерей, и, отвергая, получают в ответ бесконечные катастрофы. Большой талант: он как мирный атом, если ему дать реализовать себя и не "затуркать" до отчаянья. В отвержении и изгнании своих самых талантливых людей Россия всегда преуспевала даже лучше других держав. Отверженный же талант превращается в атомный взрыв, становясь страшным оружием в руках провокаторов и врагов. Пора бы осознать это со всей пронзительностью.
  
  Вот слова самой Екатерины Адамовны:
  
  "Зачем обращаться, как с врагом и противником, с искренней патриоткой, желающей по мере своих слабых сил служить общему делу, находящейся в опасности родине?"
  
  После этого отступления, снова вернёмся к П. Я. Лернеру (Раковскому).
  
  В марте, апреле, мае и июне 1903 года он был отправлен во Львов, Киев и Кишинёв (в Кишинёве находился при начальнике Охранного отделения бароне Л. Левендале). Официальные полицейские власти задействовали его в операции по выяснению транспортировки подрывных газет "Освобождение" и "Искра". "Неофициальные" полицейские власти (агенты британской разведки и сионистов в полиции) использовали его для совершенно иных целей. Его кураторами были подполковник Васильев и барон Левендаль.
  
  В своём "прошении" Лернер умалчивает о том, что, после провала осенью 1903 года в Кишинёве, он был переведен в Петербург, где пробыл до ноября 1903 года. Из Петербурга его на месяц "засылают" в Елисаветград и Екатеринославль (Новороссия), а в ноябре 1903 года, выдав документы на имя корреспондента газет Леонида Петровича Раковского, отправляют на Кавказ.
  
  В июле 1903 года его опять переводят в Софию, затем используют в Варшаве, Лодзи и Познани, вплоть до ноября 1903 года, когда Лернера, "вместе с А. Вейсманом, командированным туда Департаментом полиции", отряжают в Тифлис. Именно тут английской и еврейско-сионистской разведкой собирался "кулак" губителей России.
  
  Сам Лернер пишет об этом следующее:
  
  "Деятельность моя здесь заключалась в том, что я был занят систематизацией материалов о деятельности армянской революционной партии, "Дашнакцутюн", доставляемых сотрудником Вейсмана Спандаряном, бывшим директором гимназии в Константинополе. По сведениям Спандаряна я составлял периодические доклады для директора Департамента полиции".
  
  Спандарян был связан с ещё одним еврейским террористом и банкиром Гельфандом (Парвусом), ближайшим соратником Льва Бронштейна (Леона Троцкого), и подчинялся его указаниям.
  
  На самом деле, тайным заданием Вейсмана и Лернера, полученным ими от английской и еврейско-сионистской разведки, было переключение партии "Дашнакцутюн" с борьбы против Турции на борьбу против царского режима.
  
  С мая 1904 года по май 1905 Лернер находился в Варшаве, в охранном отделении, но "не имея никакого отношения к розыску". Внутренней агентурой отделения в тот период заведовал в Варшаве Михаил Бакай (по ряду сведений: Израиль Лейбович Егуда). Интересно, что через Варшаву шла в то время важная линия переправки оружия для продолжения революционного кровопролития, и Лернер мог понадобиться там, чтобы прикрывать её.
  
  В свою очередь, Михаил Бакай тоже был завербован английской разведкой и международной сионистской террористической сетью Ротшильдов.
  
  Выехав за границу, чиновники по особым поручениям Михаил Бакай (в 1907 - 1908 годах), и его коллега по работе на английскую разведку, Леонид Меньшиков (в 1909 - 1911 годах), обнародовали список, состоявший из примерно 500-ста платных секретных агентов (осведомителей) охранного ведомства. Российской разведке, контрразведке и политическому сыску был нанесён смертельный удар. На восстановление теперь требовались годы напряжённой работы.
  
  Всей заграничной агентурой ведал Аркадий Гартинг ("Абрам Геккельман", "Гартман", позже "Ландезен"). Он тоже был завербован английской разведкой, а также действовал в интересах мирового сионистского движения. Случай с Аркадием Гартингом ещё более вопиющий, чем с Петром Лернером, которого тоже склонили к кооперации силой. В отличие от проходимца по натуре Лернера, Аркадий Гартинг начал работать на охранку из идейных соображений, чтобы противостоять "революционной чуме". С помощью угроз его родственникам и близким, английские и сионистские "спецслужбы" вынудили его к сотрудничеству. Таких агентов "из-под палки" сионистские и английские преступники как правило ликвидировали после выполнения наиболее важных заданий. Но, если Лернера оставляли в живых дольше в связи с его продажной натурой, Аркадия Гартинга было решено убрать уже в 1910-м году. Именно поэтому Меньшиков выдал его революционным бандитам как начавшего работать на охранку в качестве провокатора, особо перечислив тех бывших соратников-партийцев, которых по его доносам приговорили к смертной казни или каторге. После этого еврейские бандиты заочно приговорили Гартинга к смертной казни.
  
  Сам Леонид Меньшиков (настоящее имя которого нам неизвестно) признался в своей заграничной публикации "О неопубликованных шпионах", что вручил партийным контрразведкам списки тех, что служили агентами полиции: польским революционным организациям список из 75 фамилий, финским - 20, еврейской рабочей партии Бунд - 20, эсерам - 25, социал-демократам - 90 фамилий, кавказским националистическим партиям - 45.
  
  Эти разоблачения призваны были также вызвать международный резонанс. Политические деятели нескольких стран, печать в этих странах и общественные организации притворно потребовали высылки царских агентов и закрытия отделений царской охранки, хотя сыскные службы в этих самых странах использовали абсолютно те же самые методы. Были отстранены от должности многие высокие полицейские руководители. Государственная Дума выдвинула требование к правительству отчитаться о деятельности секретных служб. С таким требованием обратились и лично к Председателю Совета Министров П. А. Столыпину.
  
  Когда в Баку собирается кулак будущего руководства всем террористическим бандитизмом и (теоретически) пост-царской России, Лернер понадобился там.
  
  18 мая 1905 года, по инициативе управляющего канцелярией помощника наместника по полицейской части на Кавказе генерала Ширинкина - подполковника М. И. Гуровича, Лернера переводят в Баку чиновником этой канцелярии, и передают в распоряжение начальника Бакинского губернского жандармского управления "для составления докладов о деятельности местных революционных организаций". С ноября 1905 года его даже ставят во главе Бакинского ГЖУ.
  
  Примерно в апреле-мае 1906 года Лернера ("Раковского") на посту главы Бакинского охранного отделения сменяет ротмистр Орловский.
  
  Можно представить себе, сколько материалов и секретных сведений передал за полгода Лернер ("Раковский") в руки Ротшильдов...
  
  После смены Лернера ("Раковского") на посту главы Бакинского ГЖУ ротмистром Орловским, Лернера командируют в в Елисаветполь, откуда возвращают в Баку в январе 1906 года.
  
  Из Баку Лернер ("Раковский") отсылает массу писем генералу Ширинкину и подполковнику М. Гуровичу, в которых утверждает, что глава Бакинского охранного отделения, подполковник А. Заварицкий - провокатор. В декабре 1905 года, в связи с доносами Лернера, Заварицкого снимают с должности и переводят в Сухуми. С декабря 1905 года примерно по май 1906 года отделением Бакинского охранного отделения заведовал Пинхус (Пётр) Лернер ("Раковский").
  
  Тем временем, переведённый в Сухуми Заварицкий просится во Владивосток, и, согласно этой просьбе, директор Департамента полиции назначает Заварицкого начальником Охранного отделения во Владивостоке. Там Заварицкий был уличён в провокаторстве - уже без разоблачений Лернера, - и приговорён к 5 годам каторжных работ.
  
  Сменивший ротмистра Орловского на посту начальника Бакинского ГЖУ полковник Глоба направил директору Департамента полиции письмо (от 19 августа 1906 года), обвинив Лернера ("Л. П. Раковского") в провокаторской деятельности и пособничестве революционным террористам. Подобное обвинение как правило кончалось перепиской (расследованием) и (в случае оснований для обвинения) каторгой. Странно и подозрительно, что с Лернера ("Раковского") снова как с гуся вода. Его всего лишь "пожурили" и перевели из Баку в Тифлис - помощником главы охранного отделения. Это может указывать лишь на одно: на то, что его деятельность покрывалась где-то на очень высоком уровне.
  
  О художествах Лернера ("Раковского") в Тифлисе в тот период известно больше всего, т.к. именно к этому периоду его подрывной деятельности обращалось большинство авторов. Лернер представляет ротмистра Рожанова своим оппонентом и провокатором, тогда как на самом деле они действовали заодно. У Буклевского высказано предположение, что настоящее имя Рожанова - Пинхус Абрамович Рожанский. Доносом на Рожанова Лернер просто дистанцировался от него, симулируя своё алиби, и сделал это лишь потому, что Рожанов, по-видимому, где-то прокололся.
  
  Вот как подаёт это сам Пётр (Пинхус) Лернер:
  
  "В августе 1906 г. я был назначен помощником начальника Тифлисского охранного отделения, а в феврале 1907 г. после личных столкновений с начальником отделения ротмистром Ф. Рожановым, я по личной инициативе оставил службу и уехал в Петроград, где немедленно вошёл в сношения с В. Л. Бурцевым и передал ему ряд статей о политическом розыске, впоследствии помещённых в журнале "Былое", издаваемом в Париже".
  
  О том, что Рожанов не был "простым взяточником", за мзду выдававшим революционным террористам секретные сведения, свидетельствует тот факт, что, так же, как и Лернер ("Раковский"), Рожанов отделался за свою измену всего лишь потерей прежней должности. После снятия его с поста начальника Тифлисского охранного отделения в 1907 году, Ф. С. Рожанова (который сознательно разрушил всю работу вверенного ему охранного отделения и намеренно развалил всю секретную агентуру) командируют на ту же работу в Харьков, после чего направляют в "святую святых" - Санкт-Петербургский Департамент полиции. Только очень высокое покровительство, на уровне Витте, фон Нессельроде, фон Ливена, или Теплова, могло обеспечить такой перевод.
  
  Задачей, поставленной перед Рожановым в Департаменте полиции, стало изучение истории революционного движения и масонства в России, а это автоматически обеспечило ему возможность копаться в архивах Департамента полиции, и снова передавать похищенные там секретные сведения британской разведке.
  
  Посредником между агентами англичан в органах царской полиции и курируемыми британской разведкой революционерами англичане сделали "полуеврея" Владимира Львовича Бурцева, перед которым была поставлена задача во что бы то ни стало разоблачить основную массу провокаторов охранки и полиции в российских революционно-террористических бандах. По-видимому, эта задача являлась принципиальной, т.к. именно с помощью провокаторов российским властям до поры, до времени удавалось свести все усилия английской террористической войны против России не "нет". Внедрение провокаторов в ряды революционного движения представлялось наиболее успешной тактикой, и не случайно именно она оказалась под прицелом британского империализма.
  
  В своих послереволюционных работах бывший генерал жандармерии А. И. Спиридович здраво заметил, что "средства розыска" В. Л. Бурцева "были те же, что и у ненавистного ему Департамента полиции, т. е. внутренняя агентура, которую он вербовал среди чиновников правительства, и филёрство, которое осуществлялось в нужных случаях членами революционных партий".
  
  Одним из "людей Бурцева" являлся бывший стукач (секретный сотрудник) Варшавского охранного отделения М. Е. Бакай, переведенный на должность чиновника по особым поручениям в Департамент полиции. Бакай передавал Бурцеву списки с десятками имён внедрённых в революционные организации провокаторов.
  
  Сам Владимир Львович Бурцев (по неподтверждённым данным: Вэлвл Лейбович Бурштейн) признавался:
  
  "В 1906 - 1907 годах кроме Бакая я поддерживал связи и с другими лицами из мира охранки, которые тоже давали мне сведения".
  
  По его собственному признанию, у него были "4 серьезных источника для получения сведений из Департамента полиции".
  
  Все эти источники нам известны: это сам Михаил Евгеньевич Бакай, Симон Вайсман (Вейсман), Пётр (Пинхус) Лернер ("Раковский") и Л. П. Меньшиков. Неподтверждённые данные говорят о том, что Бакай был по настоящим документам Мойшей Элияху Бакланом. По всей видимости, как сам Бурцев, так и все 4 его осведомителя из полиции были еврейского происхождения. Это показывает, что кровавую террористическую войну против России вели евреи-экстремисты, лишь формально "подряжённые" для этого английской разведкой. На самом деле это была их собственная война против русского государства, что, конечно, не снимает ответственности с британского империализма, совершившего в царской России чудовищные военные преступления.
  
  Но был у Бурцева и 5-й источник сведений из полиции, который этот пособник террористов опасался назвать даже после бегства из России. И этого человека мы знаем: это был уже хорошо известный нам Ф. С. Рожанов (Пинхус Абрамович Рожанский), с 1907-1908 года работавший в архиве Департамента полиции.
  
  Вот как пишет об этом сам террорист и английский шпион Владимир Львович Бурцев (Вэлвл Лейбович Бурштейн):
  
  "В это время я имел сношения с одним чиновником Департамента полиции, имевшим отношение к его архиву. За очень скромное вознаграждение через общего нашего знакомого Н. он доставлял мне из этого архива целые томы секретных документов - по 800 страниц in folio. Я пересмотрел таким образом до 20 больших томов, не считая мелких".
  
  "Н." - это, скорее всего, Дмитрий фон Нессельроде, которым манипулировала британская разведка и масоны. Разумеется, Нессельроде не лично контактировал с Рожановым, а посылал своего человека. Хотя, возможно, что "Н." означает "Николай", и указывает на Николая Фёдоровича Анненкова, через которого материалы из Департамента полиции передавались "наружу".
  
  Широко известно письмо В. Л. Бурцева от 30 октября 1911 г. В. А. Маклакову:
  
  "Мне очень нужны сведения: 1) по делу Бродского, 2) Селезнёва, 3) Вейсмана, 4) Яголковского (прошу о нём навести справки - год, два), 5) Андрианова. Очень прошу вызвать К. и попросить его ответить насчёт документов, которые я просил его в последний раз: очень мне нужно, нужно спешить". Бродский, Селезнёв и Яголковский - это, так же, как уже описанные нами Лернер ("Раковский"), Вейсман-Вайсман ("Орлов"), и другие, были провокаторами, которых полиция силой заставила работать на себя.
  
  "К." - это ещё один еврейский преступник - Самуил Еремеевич Кальманович, тесно связанный с А. Д. Нессельроде присяжный поверенный. По нашим сведениям, Кальманович являлся членом Бунда, жил или бывал в Бобруйске, и был завербован Зубатовым. Один из изученных нами авторов (Островский) указывает, что это тот самый Кальманович, "перебравшийся из Саратова в Петербург и проживавший здесь на Ивановской улице (д. 14, кв. 8), по паспорту, выданному Саратовским городским полицейским управлением 6 октября 1906 г.".
  
  Возможно, Кальманович - тот самый "секретный агент из Саратова", который, так же, как Израиль Гельфанд, пользовался прозвищем "Парвус". Вероятно, это также говорит о явной связи между 2-мя "Парвусами".
  
  Это тот самый Кальманович, "(...) о котором позднее В. А. Маклаков писал "мой старый друг С. Е. Кальманович"; тот самый, который "в 1906 г. принимал активное участие в попытке срыва переговоров между Россией и Францией о займе, а в 1908 г. - в разоблачении Е. Ф. Азефа".
  
  Всё это показывает, на каком уровне и какими исключительными средствами велась еврейская террористическая война против России, невозможная без поддержки и направляющей руки британского империализма, международного банкирского кагала и мирового еврейско-сионистского движения.
  
  Не случайно одним из наиболее важных звеньев подрывной работы против русского государства был закоренелый еврейский националист, сионист по убеждениям и террорист по вектору деятельности Израиль Львович Тейтель, брат члена Саратовского окружного суда Якова Львовича Тейтеля.
  
  В рапорте начальника Самарского ГЖУ от 11 февраля 1910 года сказано, что состоявший на должности "в Министерстве земледелия и государственных имуществ Тейтель, брат члена Саратовского окружного суда Якова Львовича Тейтеля, хорошо знаком с известным революционером Бурцевым и со многими чинами Департамента полиции и что революционные партии от Тейтеля получают необходимые для своего интереса сведения".
  
  В отличие от Лернера ("Раковского"), и, возможно, Вайсмана-Вейсмана ("Орлова"), Тейтель работал на революционных бандитов по "убеждениям", из ненависти к русскому государству.
  
  В связях с В. Л. Бурцевым подозревался также Николай Михайлович Масалов, числившийся чиновником Департамента полиции с 1 июля 1900 по 6 июня 1909 года.
  
  Только у мощной иностранной разведки имеются средства внедрить в аппарат полиции столько своих людей. В рапорте в Департамент полиции от 8 января 1910 года начальник Самарского ГЖУ сообщил, что "все сведения из Департамента полиции революционным организациям передаются через некоего Николая Фёдоровича Анненкова, имеющего среди чинов Департамента полиции связи".
  
  Служивший помощником начальника Петербургского охранного отделения В. Еленский
  29 мая 1910 г. доносит в Департамент полиции:
  
  "Моя агентура дала интересные сведения, а именно: чиновник Департамента полиции Власов, занимающийся по вольному найму за плату от 100 до 50 руб., даёт Бурцеву и Бакаю различные справки из архива Департамента полиции. Так, в прошлом году он дал материал для напечатания Бурцевым в No 2 "Общего дела", что действительный сотрудник отделения Комиссаров является провокатором. В настоящее время агентура была у Святловского, который свел её с преподавателем Пажеского корпуса и Сельскохозяйственных курсов капитаном инженерных войск Константином Дмитриевым. Причём Дмитриев познакомил её, агентуру, непосредственно с Власовым на квартире Кальмановича. Тот же Дмитриев в прошлом году советовал старосте Сельскохозяйственных курсов, что надо сторониться Комиссарова, так как он, безусловно, провокатор, и только после этого появилась статья Бурцева в "Общем деле". Дмитриев говорит, что Власов имеет помощника в архиве, который и даёт ему справки. Таким образом, моя агентура подошла очень близко, и дальнейшее зависит от Вас. Ликвидация немедленная невозможна, поведёт к провалу, так как благодаря филеру (Лейтису) агентура в течение 1/2 года была под подозрением и лишь теперь немного оправилась".
  
  Тем самым, даже не принимая во внимание вопрос передачи или воздержания от передачи лично Бурцеву секретных сведений, Лернер в любом случае нанёс крайне чувствительный удар политической безопасности российского государства, поставив органы, призванные защищать эту безопасность, в неловкое положение.
  
  О дальнейших происшествиях Лернер пишет так:
  
  "В марте 1907 г. по доносу сотрудника Тифлисского охранного отделения журналиста Льва Соломоновича Шварца я был арестован Петроградским охранным отделением и заключён в Петропавловскую крепость. Мне было предъявлено обвинение в сношениях с членами Центрального Комитета Партии социалистов-революционеров, с целью "сообщения им вверенных мне по службе тайн"... Дознание по моему делу велось более пяти месяцев. Директор Департамента полиции вынужден был признать ложность оговора Шварца, и после полугодового заключения я был освобожден из Петропавловской крепости. Выпущенный на волю, я снова вошел в сношения с Бурцевым, скрывавшимся в это время в Финляндии, и для свидания с ним приезжал в Выборг и Териоки"
  
  Итак, несмотря на арест и заключение в Петропавловскую крепость, угрозу нового ареста, дознания и сурового приговора (вплоть до каторги или даже расстрела), Лернер снова входит в контакт с Бурцевым. Что это? Идейная ненависть к царскому режиму? Следствие злобного еврейского национализма? Жажда славы и влияния? Думается - тут "коктейль" страха и журналистской фанаберии. Страх возмездия со стороны иностранной разведки и мирового сионистского движения - сильней страха перед арестом и даже каторгой.
  
  Лернер ("Раковский") сообщает далее:
  
  "В первых числах января 1908 г. я снова был арестован на улице чинами Охранного отделения и заключен под арест в дом предварительного заключения, где побыл более восьми месяцев, не будучи ни разу допрошен. Желая выяснить причину моего ареста, я отправил целый ряд прошений - начальнику Охранного отделения, жандармскому управлению, прокурору суда и палаты и др., ходатайствуя лишь о предъявлении мне обвинения - вполне законное право каждого арестанта. Только на восьмом месяце, в ответ на мое прошение, прокурор суда сообщил, что обо мне "Охранным отделением ведется переписка в порядке охраны (...)".
  
  Если это действительно так, как утверждает Лернер-"Раковский", то мы имеем дело со странными и подозрительными обстоятельствами. Похоже на то, что никакого обвинения или даже статуса подозреваемого для Лернера не было найдено, и держали его в камере предварительного заключения лишь для пресечения потенциально (теоретически) возможных действий. Но ещё вероятней, что Лернера поместили в тюрьму лишь для острастки сами его заграничные шефы, чтобы запугать ещё больше, и заставить делать то, что ему прикажут. С помощью Лернера был дискредитирован полковник А. Заварицкий, вероятно, представлявший конкурировавшую с английской зарубежную разведку (или, возможно, бдительный жандарм, или просто взяточник, ставший технической помехой). И само охранное отделение было дискредитировано с помощью Лернера. И, всё же, ему предстояло, по приказу из Лондона, сделать что-то ещё более вызывающее и опасное для исполнителя, и призванное повлечь за собой кровь и войну. Именно с этой целью его и обрабатывали арестами.
  
  "На исходе девятого месяца "переписка", по-видимому, закончилась, и начальник отделения, известный ген. А. Герасимов, вызвав меня к себе, объявил, что я был заподозрен в выдаче В. Л. Бурцеву всех агентов-сотрудников Варшавского охранного отделения, и что в таком виде им был сделан доклад директору Департамента полиции. Ныне, мол, это подозрение рассеялось, так как было выяснено, что ни один из сотрудников Варшавской охранки мне не был известен и автором перехваченного письма к Бурцеву со списком этих сотрудников являлся М. Бакай. Ген. Герасимов сообщил мне, что директор Департамента полиции намерен был выслать меня в Сибирь, но по личному ходатайству Герасимова я оставлен на свободе, с обязательством оказывать услуги охранке. Мне было поручено составление докладов о деятельности различных общественных организаций в Петрограде. Вскоре после моего освобождения я снова вошел в сношения с В. Л. Бурцевым и, между прочим, послал ему в Париж обширную статью о пресловутом И. Ф. Манасевиче-Мануйлове, в которой сообщал подробности всех его махинаций".
  
  Донесения И. Ф. Манасевича-Мануйлова были самыми важными для безопасности российского государства разведданными, от которых зависело само существование царского режима, и, как показали дальнейшие события - России. Их дискредитация Лернером ("Раковским") явилась крупной подрывной военной операцией иностранных разведок. Когда информация, переданная Манасевичем-Мануйловым, была реабилитирована, её оперативная ценность уже не являлась актуальной. Часть её (касающаяся в основном подрывной деятельности английской разведки в России) подверглась уничтожению, а её описания всплыли через весьма отдалённое время.
  
  Но главное отражение широкой картины заговора и связи с крупнейшими руководителями террористической войны против российского государства в деятельности еврейских шпионов в российской полиции и разведке - Лернера, Вейсмана (Вайсмана), Меньшикова, Рожанова, Бакая, Бурцева, и др. - проявляется через системные цепочки.
  
  Одесса - негласная столица евреев в Российской империи, колыбель и начало взращённых Ротшильдами и Гиршами первых еврейско-сионистских поселенческих и террористических организаций (Ховевей Цион, вместе с Бобруйском - Поалей Цион, и других). Случайно ли именно оттуда начинается деятельность главных наших "героев"? Дискредитация и подрыв всей российской разведки, контрразведки и политического сыска шла из-за границы: через осевшего в Париже Бурцева, агентов охранки за границей (начинавших свою деятельность в Одессе) Вейсмана-Вайсмана, Бакая и Лернера, и других. Случайно ли именно из-за границы (Бурцевым, с подачи Лернера и Лопухина) шла дискредитация и разоблачения (в частности, Евно Азефа)?
  
  Именно бывший директор департамента полиции А. А. Лопухин "сдал" эсерам в 1908 году Евно Азефа, одного из "застрельщиков" Кровавого Воскресенья, которого, за то, что слишком много знал, сионистские изверги не могли оставить в живых. Лопухин же был арестован, и позже приговорён судом к 5 годам каторжных работ, заменённых милостью царя на административную меру (на ссылку).
  
  Работа Лопухина одновременно и на Ротшильдов, и на иностранную разведку не очевидна. По всем признакам, Лопухин сдал Азефа, когда убедился, что Азеф - тройной агент, продолжавший работать и на английскую разведку, и на еврейский Бейтар, и на террористов-эсеров. Но раскрыли Лопухину "тройную" деятельность Азефа, скорей всего, английская и сионистская разведки, сделав это через "подставных" лиц в полиции, так, чтобы Лопухин и не догадывался об их мотивах и целях.
  
  Дальше. Деятельность Симона Вайсмана (Вейсмана) и Петра Лернера была многофункциональной, как и деятельность Петра Рутенберга. Их "подрядили" 1) на перерождение мирных и безвредных организаций в преступные террористические группировки, нацеленные на свержение царского режима; 2) на торпедирование всей работы разведки, контрразведки и политического сыска с помощью разоблачений и псевдоразоблачений, создания атмосферы подозрительности и недоверия, международной и отечественной дискредитации этих органов; 3) на порочение жизненно важных разведданных и других сведений, от которых в немалой степени зависела судьба России; 4) на отстранение от должности наиболее ценных сотрудников российских секретных служб; 5) на помощь в физическом устранении ненужных свидетелей и исполнителей заговора с целью осуществления государственного переворота 9 января 1905 года (Кровавого Воскресенья): Евно Азефа, Георгия Гапона, и других.
  
  Именно В. Е. Бурцев, с подачи Лернера ("Раковского"), "разоблачил" из Парижа Азефа и Гапона "в 1909 г., когда в печати появились разоблачения В. Бурцева об Азефе и др.". (Т.е. по следам "наводки" из полиции).
  
  Только у мощной иностранной разведки, действующей из защищённого и спокойного места, есть возможность быстро и оперативно выяснять множество источников одной и той же информации. Такие возможности были только у британо-американской разведки, которая выяснила в 1904-м году, что в Департаменте полиции и в Петербургском охранном отделении имелись дублировавшие друг друга сведения. С помощью эсеров и эсдеков британо-американская разведка сублимировала в 1904-1905 годах свои собственные действия.
  
  Именно таким образом в 1905 году эсеры (то бишь англо-американская разведка) и "добыли" информацию о работе Азефа и Татарова на Департамент полиции. На самом деле, ведущим сионистским лидерам и британской разведке вовсе и не требовалось "добывать" сведения о связи Азефа с Департаментом полиции, потому что он работал на полицию по их собственному заданию. Зато им нужно было, чтобы курируемые ими эсеры получили эти сведения не из источников британской разведки, но непосредственно из российского Департамента полиции, и, таким образом, полностью убедились в их аутентичности.
  
  Только мощная иностранная разведка могла вычислять, по каким каналам и кем обрабатывается та или иная информация внутри полицейского ведомства, и как функционирует в ней разделение обязанностей и труда.
  
  Именно поэтому англо-американская разведка (снова прикрываясь организацией эсеров) запустила лапу в Саратовское охранное отделение.
  
  Большевик (ранее, по-видимому, эсер) Н. Е. Буренин утверждал, что "нам" "удалось установить связь с крупным чиновником из финляндской полиции, через которого проходили дела нашей охранки. Связь эта дала нам возможность заранее знать, откуда идет опасность и какого она рода. Этот человек вовремя предупреждал нас и спас жизнь многим из наших товарищей".
  
  Не случайно циркуляр (под номером 125051) Департамента полиции от 25 января 1910 года гласил:
  
  "В Департамент полиции поступают сведения, указывающие на то, что в целях обнаружения секретных сотрудников, а равно в видах разоблачения последних и прекращения таким образом их дальнейшей деятельности, в розыскные учреждения стремятся проникнуть в качестве служащих или члены преступных организаций, или их знакомые, хотя еще не скомпрометированные в политическом отношении, но поставившие своей целью доставлять членам преступных организаций сведения о сотрудниках, а также о положении розыска и таким образом препятствовать агентурному освещению революционных сообществ и их деятельности".
  
  Это, в упомянутом прошении, Лернер в 1917 году как раз и ставит себе в заслугу перед революционной властью.
  
  Много лет назад незабвенный Борис Георгиевич Миллер рассказывал мне в Париже о том, что одной из причин похищения сталинскими палачами из Франции и убийства его близкого родственника, легендарного генерала Миллера, было то, что Миллер знал о роли Сталина в постановке Кровавого Воскресенья. По той же причине сталинские органы заманили в СССР и убили Савинкова, который знал об участии Сталина, Литвинова и Красина в провокации 9 января 1905 года. По той же причине ликвидировали и Горького.
  
  Дальше. В революционно-террористических организациях и для совершения ключевых террористических актов международный банкирский кагал и мировое сионистское движение не только использовали тех же деятелей, которых потом задействовали для кровавого захвата Палестины, но и те же, вскормленные на территории России, кровавые банды. Многочисленные деятели Бунда и других российских террористических организаций были позже "командированы" в Палестину, где учинили такой же кровавый террор. Сами цели подрывной деятельности английских спецслужб и международного еврейского экстремизма в России совпадали с целями мирового сионистского движения. А еврейские лазутчики в царских органах (Азеф, Вайсман, Лернер, Бакай, Меньшиков, Зайцев, Рожанов, Гартинг, и другие) осуществляли именно эти цели.
  
  Курировали - на самом высшем политическом этаже - еврейских террористов в России Гершуни, Азефа, Рутенберга и других: те же самые английские государственные деятели (лорд Бальфур, лорд Сессиль, премьер-министр Исраили-Дизраэли, Винстон Черчилль, Герберт Сэмюель, Ллойд Джордж, и пр.), что и продвигали осуществление еврейско-сионистского проекта в Палестине. Тот же почерк виден и в действиях Лернера и прочих еврейских засланцев в противостоявших английской разведке органах царской России. Не случайно Лернер ставит себе в заслугу огромный ущерб, нанесённый им царской разведке, контрразведке и политическому сыску:
  
  "(...) в обществе, а затем и с трибуны Гос. думы заговорили о неблаговидной роли деятелей политического розыска, - в правительственных сферах возник проект сокращения кредитов и штатов охранки. Высказывалась мысль, что революционная гидра уже задавлена, а охранка в своих интересах, при помощи сотрудников-провокаторов, поддерживает революцию...".
  
  Всё верно. Только не в своих интересах, а в интересах английской разведки и мирового сионистского движения.
  
  И, наконец, неопровержимое свидетельство работы Лернера на подрывные еврейско-террористические организации даёт его разоблачительная журналистика, "заточенная" под интересы английской разведки и сионистов:
  
  "Начальник Петроградского охранного отделения ген. М. фон Коттен пришел к заключению о необходимости поднять в обществе антиреволюционное настроение путем печати. С этой целью фон Коттен время от времени снабжал меня материалом из деятельности партийных революционных организаций за границей и в России: получаемый мною материал я использовал в целом ряде статей на страницах "Нового времени", "Голоса Москвы" и "Земщины", под видом корреспонденций из Парижа, Женевы и других мест, за подписью "Пэль", "Турист" и "Л.П.". Так были напечатаны статьи: "Революционеры готовятся", "Подготовка новой революции", "Раскол в лагере социал-демократов", "Три кита", "Национализм и революционеры", "Подготовка к студенческим беспорядкам" и др. Много шума вызвали две обширные корреспонденции из Парижа, помещенные в "Новом времени" под названием: "Кадеты" и "Парижский революционный конгресс 1904 г.". После убийства А. Столыпина в Киеве я поместил в "Новом времени" и "Русском слове" обширные статьи о покушениях на Столыпина, использовав данные, еще не появившиеся в печати".
  
  [Лернер, по-видимому, перепутал фамилию генерала Михаила Фридриховича фон Коплена]
  
  Так Лернер завоевал себе репутацию информированного и очень точного источника, и, после этого, можно было массово гнать дезинформацию:
  
  "Деятельность журналиста и достигнутый мною видимый успех на этом поприще дали мне вскоре возможность совершенно эмансипироваться от Охранного отделения. Желая ярко подчеркнуть свою полную независимость от органов политического розыска, я стал помещать на страницах "Нового времени", "Русского слова", "Речи" и других газет статьи разоблачительного характера. Так, я написал ряд статей об А. М. Вейсмане, вызвавших в своё время много шума в обществе, о Спандаряне, о женщинах-провокаторах, об известных деятелях охранки: Кулябко, Еремине, Спиридовиче, Гартинге-Ландезене и др. Статьи мои пользовались успехом у читающей публики, перепечатывались и комментировались всей прессой".
  
  Для того чтобы - с одной стороны - спутать карты, и затушевать вредительскую, предательскую, провокаторскую деятельность иностранных наймитов в рядах российских царских "спецслужб", Лернер подвергал их "разоблачениям" (разумеется, псевдо-разоблачениям) в "одном пакете" с патриотами, верными царю и отечеству, он - с другой стороны - выдавал через прессу секретные, разоблачительные и порочащие сведения.
  
  Через свои материалы Лернер давал в руки иностранной разведке и еврейско-сионистским кукловодам лидеров террористической войны против русского государства эксклюзивные сведения о тех, кто работает в охранке, об их личности, достоинствах и недостатках, и т.д. Эта оперативная информация использовалась для подрыва возможности российского государства защищаться:
  
  "В мае и июне 1912 г., по рекомендации петроградского представителя "Русского слова" А. В. Руманова, я поместил в вечернем издании "Биржевых ведомостей" за повышенный построчный гонорар несколько статей вышеуказанного характера: ("Карьера полковника Спиридовича", "Генерал Новицкий и Рачковский", "Роль полковника Еремина и охраны в деле "Дашнакцутюн", "Бурцев и провокаторы", "Политический сыск на Балканах")".
  
  Российское МВД того времени расценило эти статьи так же, как мы, и Лернер был арестован:
  
  "Статьи эти обратили на себя внимание высших чинов Министерства внутренних дел, и в ночь на 1 июля 1912 г. я был арестован жандармским генералом Ивановым по ордеру директора Департамента полиции и заключен в дом предварительного заключения. Мне было предъявлено обвинение в разглашении вверенных мне по службе тайн. После моего ареста, в "Вечернем времени" появилась инспирированная Департаментом полиции статья обо мне, написанная Манасевичем-Мануйловым".
  
  Итак, ведущий кадровый разведчик Российской империи самолично написал статью о деятельности Лернера. Это указывает на то, какое огромное значение придавалось провокаторско-подрывной деятельности Лернера и его связям с губителями России.
  
  Тем не менее, "жестокий" и "беззаконный" царский режим освободил такого опасного для него преступника:
  
  "В середине декабря 1912 г. я был освобожден, пробыв под арестом 51/2 месяцев. Лишенный всяких средств к существованию, терпя большую нужду, я возбудил в Департаменте полиции ходатайство о выдаче мне единовременного пособия. Не получая ответа, я вторично обратился к директору Департамента полиции, прося уплатить мне стоимость конфискованной у меня по обыску ценной библиотеки по истории революционного общественного движения в России. В конце января 1913 г. мне было выдано по личному распоряжению товарища министра внутренних дел Золотарева 1500 руб. под расписку, что я обязуюсь не помещать больше в печати статей о деятельности органов политического розыска".
  
  Похоже, что Лернер с 1912 по 1915 год "залёг на дно", и российской контрразведке ничего выяснить о заказчиках его "художеств" так и не удалось. Тогда его решают спровоцировать на контакт с его зарубежными хозяевами, искусственно поставив в положение получения эксклюзивных, ценных для иностранных разведок сведений:
  
  "В течение 1913, 1914 и 1915 гг. никаких сношений с Охранным отделением я не имел, несмотря на неоднократные "выгодные" предложения генерала фон Коттена [фон Коплена]. В октябре 1915 г. помощник начальника охраны Таврического дворца подполковник Г. П. Берхтольд предложил мне войти в сношения с думскими журналистами для получения от них систематических информаций думской жизни. Из бесед с Берхтольдом я узнал, что и раньше сведениями из думской жизни снабжал его какой-то журналист. Через Берхтольда мне была обещана материальная поддержка для организации особого "бюро корреспондентов", куда стекались бы сведения как из думской жизни, так и сведения о деятельности различных общественных организаций. Попытки мои завязать сношения с обществом думских журналистов для получения нужных подполковнику Берхтольду сведений кончились неудачей, и я вскоре прекратил всякие с ним сношения: с аналогичным предложением обратился ко мне в декабре 1915 г. вначале директор Бюро печати при Министерстве внутренних дел И. Я. Гурлянд, а затем и начальник Петроградского охранного отделения ген. К. Глобачёв, пригрозивший мне в случае отказа высылкой в Сибирь".
  
  Первая Мировая война к тому времени уже шла полным ходом, и английскому империализму и его союзникам-марионеткам требовалось её ход постоянно "подогревать", чтобы она раньше времени не заглохла. Лучшим способом для этого было раздувание подозрительности и враждебности к немцам, с которыми российские солдаты воевали на фронтах, но значительное число которых жило в России. Немцы всё ещё продолжали занимать высокие посты, владели предприятиями, и т.п. (Даже начальником охранного отделения Санкт-Петербурга был назначен - 22 декабря 1909 года - офицер немецкого происхождения, генерал Михаил Фридрихович фон Коплен, который стал одним из 3-х лучших её руководителей. Его увольнение в 1913-м году (по просьбе английских "союзников"), стало катастрофой). Не будем доверять словам Лернера о том, что он занялся "разоблачением" немецких предприятий по настоянию (по предложению) подполковника В. Г. Иванова. Лернер, скорей всего, сам предложил свои услуги в этом направлении:
  
  "С января 1916 г. я был вынужден написать для Глобачёва несколько записок об общественном движении в Петрограде. Записки передавались мною подполковнику В. Г. Иванову. По предложению последнего я взял на себя обследование деятельности различных немецких промышленных предприятий, заподозренных в неблаговидных сношениях с Германией. С этой целью я пытался войти в доверие к руководителям некоторых предприятий и сообщил им данные мне Ивановым копии переписки о них между начальником Охранного отделения и директором Департамента полиции. В результате возникло дело, имевшее уголовный характер".
  
  Очевидно, что Лернер элементарно торпедировал дело, предполагая, что теперь связные Англии и сионистов сами выйдут на него, раскрыв все контакты. Одновременно, он ожесточил российских немцев, итак взбудораженных русско-германской войной, и, рассказав им о переписке, из нейтральных или даже друзей сделал их врагами царского режима.
  
  Лернера вновь арестовывают:
  
  "Во избежание неприятных для себя последствий, начальник Охранного отделения 10 июня 1916 г. поспешил меня арестовать. Во время опроса меня в Охранном отделении ген. Глобачёвым со мною случился сильнейший нервный припадок, и 12 июня я был из камеры Охранного отделения отправлен в психиатрическое 6-е отделение тюремной больницы при "Крестах". В июле месяце 1916 г. дело моё, по моему настоянию Охранным отделением было направлено в суд и производство следствия поручено судебному следователю В. Гудвиловичу. Согласно закона, я был лишён права разглашать данные следствия по моему делу, впредь до передачи дела на рассмотрение суда".
  
  Итак, Лернер симулировал "нервный припадок", избежав самых опасных перипетий.
  "27 февраля 1917 г., после 81/2 мес. содержания под арестом, я был освобожден революционным народом из тюремной больницы при "Крестах". В общей сложности я разновременно пробыл по милости Охранного отделения в тюремном заключении 2 1/2 года".
  
  После освобождения "революционным народом" Пётр Лернер ("Леонид Петрович Раковский") имел возможность бежать из России и избежать ареста революционной властью за то, что был осведомителем и сотрудником охранки, но не сделал этого. Он ясно представлял себе, что за границей иностранные спецслужбы его непременно убьют, и сделают это быстрее, чем революционная власть. Обратившись к судьбе Азефа, которого убили в берлинской тюрьме Моабит (отбили почки, что через короткое время повлекло за собой смерть), мы видим, что Лернер был прав.
  
  Примеры трансформации "нейтральных" общественных организаций в антироссийские террористические группы под нажимом или влиянием предателей и провокаторов в тогдашних российских "спецслужбах" приводит и генерал К. И. Глобачёв.
  
  Материалы похожих свидетельств несколько раз попадались мне в Библиотэцэ Народовэй в Варшаве. В архиве писателя Ярослава Ивашкевича в музее или архиве города Познань я много лет назад сделал выписку из документа под номером (1) 599, где говорилось о вызове в Охранное Отделение группы "славянских защитников Шлёнска" (польской Силезии). Жандармский ротмистр С. Велецкий (под таким именем известный задержанным) угрожал подбросить во время обыска запрещённую литературу, если с борьбы против германских видов на Шлёнск члены этой организации не переключатся на борьбу с царским режимом. Ротмистр уверял, что так "бэндзе лэпей дла вшыстких".
  
  Идентичны по смыслу показания (1907) Габриэля Кешишьянца (одного из лидеров партии "Дашнакцутюн"). Как только он воспротивился навязываемому руководством партии переходу от программы борьбы с Турцией к революционной программе свержения российского царского правительства, он и его сторонники подверглись полицейским репрессиям. Не имея перед глазами широкой картины, он полагал, что его соратники по руководству партии "подкупили несколько чинов охранного отделения и путём клеветы заставили их обыскивать и арестовывать нас". Тогда Кешишьянц обратился к начальнику Тифлисского охранного отделения ротмистру Федору Савватьевичу Рожанову, сообщая о предателях в охранном отделении, подкупленным революционными элементами в "Дашнакцутюне". Одновременно, Кешишьянц требовал защитить его от этих предателей и выразил согласие быть агентом полиции.
  
  Ф. С. Рожанов не только полностью проигнорировал обращение Г. Кешишьянца, не только не встретился с заявителем и не использовал уникальную возможность подключить к добыванию важнейших сведений одного из лидеров опасной подпольной организации, но и сообщил о поступке Кешишьянца руководству партии "Дашнакцутюн".
  
  Г. Кешишьянц сообщает далее, что "...обыски и аресты среди нас не прекращались, несмотря на то, что мы уже имели знакомство с начальником охранного отделения Рожановым. Мы по этому поводу" не могли вторично "обратиться к Рожанову", ведь "наше первое же свидание с ним уже известно было нашим противникам, поэтому мы больше не могли довериться на охранное отделение с того времени, как мы узнали, что связи наших противников с охранным отделением прочнее и основательнее, чем наши".
  
  Разумеется, Кешишьянц, опираясь на информацию лишь о местных событиях, не мог даже догадываться о том, что происходит по всей Российской империи. Очевидно, что это не "связи противников" самодержавия с охранным отделением были "прочнее и основательнее", чем связи сторонников законного правительства России, но революционные организации просто-напросто действовали в интересах и по заданию значительной части охранного отделения, которая, в свою очередь, действовала в интересах британской разведки.
  
  Но разве только жандармерия была наводнена агентами британских спецслужб и мирового еврейско-сионистского движения? Когда Г. Кешишьянц обратился в канцелярию наместника, то и там его заявление и предложение о сотрудничестве полностью проигнорировали:
  
  "Я нашёл одного служащего в канцелярии наместника Джумшита Гегамова, которому высказал свое намерение (...). Через две недели выяснилось, что Гегамов" пошёл на встречу "только из пустого любопытства узнать, что происходит в партии "Дашнакцутюн". [По-видимому, Кешишьянц имел в виду Джумшита Кегамова, потому что в армянском языке буквы "г" и "к" в корнях слов могут взаимозаменяться.]
  
  Согласно британскому справочнику российских должностных лиц, составленному в то время (!) под редакцией Джона Джонсона (!), губернский секретарь Джумшит Васильевич Кегамов являлся внучатым племянником или внуком заседателя Эриванского губернского суда Арсения Султановича Кегамова, и племянником, кузеном или сыном Василия Арсеньевича Кегамова, младшего помощника правителя канцелярии эриванского губернатора (1880), эриванского городского головы, затем зугдидского уездного начальника. Сам Джумшит Кегамов находился на должности чиновника для поручений при Канцелярии заведующего полицией на Кавказе. Его непосредственный начальник М. И. Гурович, разумеется, был в курсе встречи с Г. Кешишьянцем.
  
  Подрывная деятельность ротмистра Ф. С. Рожанова косвенно всплывает не только в связи со случаем с Г. Кешишьянцем. В донесении начальника Рожанова, полковника В. А. Бабушкина (8 февраля 1907 года) директору Департамента полиции М. И. Трусевичу сказано:
  
  "В конце ноября минувшего года в Тифлисе чинами местного охранного отделения был задержан и передан в распоряжение Тифлисского комендантского управления главарь одной из так называемых "красных сотен", оперировавших в Гурии, Арсений Давидов Корсидзе, обвиняемый в грабеже Квирильского казначейства и в убийстве нескольких должностных лиц".
  
  "Находясь под стражей, он выразил ротмистру Рожанову желание дать откровенные показания на свои связи с революционными организациями и содействовать розыску и задержанию виновников главнейших террористических и экспроприаторских преступлений минувшего года, но при обязательном условии своего освобождения".
  
  Ф. С. Рожанов не только проигнорировал предложение Корсидзе, но и заставил последнего замолчать, спасая и покрывая революционных террористов, которых Корсидзе мог выдать. В сговоре с Рожановым состоял его помощник "Л. П. Раковский" (настоящее имя которого Пинхус Янкелевич Лернер), которому Рожанов и передал А. Д. Корсидзе, коего заговорщикам удалось заставить молчать более года. Лишь весной 1908 года, когда Ф. С. Рожанова с Лернером ("Л. П. Раковским") убрали из Тифлиса, Корсидзе заговорил, сдавая своих подельников. Благодаря его показаниям, власти смогли выяснить, что легендарный бандит (друг и подельник И. В. Джугашвили-Сталина) Камо - это Тер-Петросян. Именно Корсидзе пролил свет на так называемую Тифлисскую экспроприацию (вооружённое ограбление, которым руководили И. В. Джугашвили-Сталин и Камо-Тер-Петросян).
  
  Когда осенью 1906 года началось служебное расследование преступной деятельности Рожанова, вскрылись его связи с Сэмюелем Меером, по-видимому, имевшим отношение к агентам британской разведки внутри секретных служб Вильгельма I. Рожанов также получал крупные суммы от еврейского инженера у Ротшильдов, Давида Ландау. Имя Рожанова находилось в списке британо-американского шпиона Вильяма Вайзмана, составленного из агентов британской разведки в России. Связным между зарубежным центром мирового еврейско-сионистского движения, действовавшим в союзе с британской разведкой - и Рожановым: был бывший житель Одессы Пинхус Янкелевич Лернер, известный как Леонид Петрович Раковский (см. выше обширный материал о нём).
  
  Рожанов был всего лишь одним из звеньев пирамиды внутри российского полицейского ведомства, каждый элемент которой покрывал другие. Вот почему, даже после того, как в декабре 1906 года (в результате расследования) Ф. С. Рожанову было приказано передать начальство над вверенным ему охранным отделением ротмистру А. И. Ангилееву, он нагло отказался, сославшись на нарушения в отчётности по финансам.
  
  В рапорте 10 марта 1907 года его начальник, полковник В. А. Бабушкин, признал как вопиющие финансовые нарушения, так намеренный подрыв агентурной работы.
  
  "Когда ротмистр Рожанов был отчислен от должности, вновь назначенный начальник отделения ротмистр Ангилеев затруднялся принять денежные дела ввиду крупного дефицита. Заведующий Особым отделом по полицейской части Канцелярии наместника е. и. в. на Кавказе полковник Бабушкин, не желая давать делу законный ход, покрыл растрату свободных сумм вверенного ему отдела".
  
  Деятельность Рожанова упомянута и в докладе 1907 года о ситуации с государственной охраной на Кавказе:
  
  "Начальник Тифлисского охранного отделения Рожанов губил агентуру, проваливая сотрудников, свёл на нет наружное наблюдение, обращался в высшей степени небрежно с находившимися в распоряжении суммами, допускал такие деяния в стенах Отделения, которые обыкновенно преследуются уголовными законами Империи; штаты наполнял крайне неразвитыми и чуждыми элементами из подонков общества, которые брали взятки, фабриковали депозитки, торговали конфискованным оружием и произвольно совершали аресты".
  
  Бандитами и уголовниками, "ходившими" "под Рожановым", были "полицейский надзиратель прапорщик Лоладзе", "бывший служащий бакинской полиции Рогачев, разыскиваемый ею за кражу казенной печати и подделывание паспортных бланков", "переводчик и журналист" Тифлисской охранки Василий Тироев, арестованный 21 марта 1908 года. Тироев был арестован по результатам следствия по делу ограбления 250 000 рублей на Эриванской площади" (см. донесение в Департамент полиции от 15 апреля 1908 года начальника Тифлисского ГЖУ А. М. Ерёмина). Тироев также "выдавал сведения отделения местной организации социалистов".
  
  Ничего удивительного в том, что 20 декабря 1904 года начальник Тифлисского охранного отделения Ф. А. Засыпкин оправдывался перед Департаментом полиции, сообщая, что намеченные на 21 декабря 1904 года аресты террористически-ориентированных членов РСДРП сорваны вследствие того, что 19 декабря руководители РСДРП в Тифлисе были предупреждены.
  
  Как указывает ряд авторов, фонды, выделявшиеся правительством для работы с секретной агентурой, либо целенаправленно раскрадывались, либо с умыслом оставлялись не использованными. К примеру, в 1905 году такие фонды, выделенные подведомственному генералу Е. Н. Ширинкину отделению, составляли 100 тысяч рублей, из которых израсходовано было лишь 62 тысячи.
  
  Это показывает, что саботаж и вредительство проводились на уровне, несоизмеримо более высоком, чем даже краевые и губернские ГЖУ, и что подрывная работа направлялась, координировалась и покрывалась из самого Санкт-Петербурга, из окружения самого царя.
  
  В самый разгар революционного террора 1905-1907 годов Департамент Полиции, жандармские управления, охранные отделения и розыскные пункты испытывали острую нужду в денежных и материальных средствах. А в это время заведующий полицией на Кавказе и его подчинённые задействовали лишь 60 процентов от денежных средств, предоставленных правительством в их распоряжение. Совершенно очевидно, что в этом случае мы имеем дело в нашем историческом расследовании с сознательным саботажем усилий по обузданию стихии революционно-террористической войны против российского государства.
  
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  15-й том:
  НАЧАЛО СВЕРХУ
  (2-я часть:
  КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ -
  раздел No 6)
  8. МИРОВАЯ ИМПЕРИЯ,
  СОЛНЦЕ НАД КОТОРОЙ
  НИКОГДА НЕ ЗАХОДИТ
  
  3) АНГЛИЙСКИЕ ДЖЕЙМСЫ БОНДЫ
  И ИХ ЕВРЕЙСКИЕ ХОЗЯЕВА
  
  Джеймс Бонд (Самуил-Соломон Мовшевич Розенблюм, он же Сидней Рейли); Вильям Вайзман; Стэнли Вошборн; Артур Рэнсом, Брюс Локкарт, и другие.
  
  
  8. МИРОВАЯ ИМПЕРИЯ,
  СОЛНЦЕ НАД КОТОРОЙ
  НИКОГДА НЕ ЗАХОДИТ
  
  [В 3-х ЧАСТЯХ]
  
  (3-я часть, заключительная)
  
  
  3) АНГЛИЙСКИЕ ДЖЕЙМСЫ БОНДЫ
  И ИХ ЕВРЕЙСКИЕ ХОЗЯЕВА
  
  
  ДЖЕЙМС БОНД
  (Шмуэль-Шломо Мойшевич Розенблюм)
  Тщательно замалчивается, что Самуил-Соломон Мойшевич (Гершевич) Розенблюм (он же - Сидней Джордж Рейли [Sidney George Reilly], он же - Джеймс Бонд [ James Bond]) - был российским евреем из Одессы. Иными словами, господин Розенблюм не только стал одним из прототипов главного героя знаменитых романов британского писателя Яна Флеминга о Джеймсе Бонде, но в самом деле одно время пользовался псевдонимом (наряду с "Рейли") "Джеймс Бонд".
  
  Родился этот очередной еврейский преступник 24 марта 1873 года, т.е. опять же - был почти сверстником других еврейских или объевреенных выродков: И. В. Джугашвили-Сталина, Валлаха-Литвинова, Бронштейна-Троцкого, Е. Азефа, Григория Гершуни-Герша, Петра Рутенберга, Чернова, Каменева (Розенфельда), Леонида Красина (потомка евреев Гольмгольцев), Бориса Савинкова (потомка евреев Ропшиных), Розы Залкиннд (Землячки), Григория Зиновьева (Апфельбаума), Александры Коллонтай (Домонтович), Георгия Гапона, и прочих из "Ротшильдовского призыва". Их же сверстником был и Александр Керенский.
  
  Незаконнорождённый ребёнок некой Полины (Перлы) Коэн и доктора Михаила Абрамовича Розенблюма, он обычно врал, что родился в Ирландии. Иногда (для "разнообразия") признавал, что родился в России, но в таком случае привирал, что сын дворянина. Кузен отца - Григорий (Герш) Розенблюм - взял его себе на воспитание. Мать ему заменила жена Герша - домовладелица Софья Рубиновна Розенблюм, которая много лет спустя (1918) не случайно предоставила свой одесский особняк под британское консульство.
  
  С детства будущий Джеймс Бонд рос законченным подонком. Уже в 11 или 12 лет он попал в банду малолетней уличной шпаны, которую использовали в своих целях уголовники, "крышевавшие" всякие притоны и продажу первых порнографических фотографий.
  
  С 1890 года, т.е. с 17-летнего возраста - находился под наблюдением одесской полиции. В 1892-м году был арестован Одесским Охранным отделением за членство в студенческой революционной организации "Друзья просвещения". Дело по переписке было прекращено, и Самуила-Соломона отпустили. Тогда-то его приёмный отец и выдал ему семейную тайну, рассказав, что он брат его настоящего отца, Мойше (Михаила) Роземблюма, и что его мать, Полина Коэн, давно умерла.
  
  Шокированный сообщённой ему правдой и глубоко обиженный самым позорным в еврейской среде клеймом незаконнорождённого "выродка", Самуил-Соломон Розенблюм после жуткого скандала с семьёй дяди уходит из дому. Живя у друзей, таких же несовершеннолетних уголовников, он во время грабежа совершает непредумышленное убийство. И тут проявилась его феноменальная изворотливость, изобретательность и преступная логика: перед отплытием в Южную Америку, куда именно в те годы Ротшильды и Гирши набирали переселенцев-колонистов, 17-тилетний Самуил-Соломон инсценирует самоубийство, а через день по фальшивым документам отбывает на британском корабле в Аргентину или Бразилию. Из Аргентины (большинство исследователей считают так), куда Самуил-Соломон прибыл под именем Сигизмунд, он, уже под именем Педро, перебрался в Бразилию, где работал на тяжёлых строительных работах, в доках, на плантациях и на строительстве дорог.
  
  С психологической точки зрения, инсценировка самоубийства скрывает в себе тайну глубокой духовной коррозии личности Розенблюма-Рейли-Бонда. Этот акт явился культовым действом на личном уровне, призванным симулировать "отделение" психического носителя от физической оболочки: нет больше внебрачного "ублюдка" Самуила (Соломона) Розенблюма, появился новый человек - Сигизмунд, "очищенный" от "мамзера". Малодушие и неспособность встретить лицом к лицу печальную реальность существования в качестве позорного незаконнорожденного в крайне нетерпимой к этому явлению еврейской среде Одессы толкнули Розенблюма на все дальнейшие преступления, которые только беспринципный человек может рассматривать как "подвиги". Проявление любой невероятной храбрости из-за трусости: это типичная патология серийных убийц, насильников, и прочих уродов.
  
  Неведомо, каким образом Сигизмунд (он же - Самуил-Соломон) Розенблюм попал в 1895 году (из Южной Америки!) поваром (?!) в экспедицию британской разведки, и спас британского агента Чарльза Фотергилла. Именно Чарльз через год-полтора, якобы, помог ему получить британский паспорт.
  
  Прибыв в Англию в том же, 1895-м году, Зигмунд (он же - Самуил-Соломон) Розенблюм как будто бы и стал Сиднеем Розенблюмом.
  
  В действительности, по нашим сведениям, дело обстояло не совсем так, как утверждают крупнейшие биографы и видные исследователи "художеств" Розенблюма-Рейли-Бонда.
  
  В Аргентине и Бразилии Зигмунд (Самуил-Соломон) Розенблюм связался с террористической ячейкой, и жил за счёт "партийных" средств.
  
  По контактам анархистов, он отправился во Францию, где прямо в поезде убил их курьера, доставлявшего крупную сумму. Скрываясь от французской полиции и от мщения революционеров-террористов, он бежал в Англию, в конце 1895 объявившись в Лондоне под именем Sigizmund Rosenblum, выдавая себя за химика и торговца медикаментами. Это занятие свело его с пожилым проповедником по имени Хью Томас (Hugh Thomas) и его молодой женой. Став любовниками, Розенблюм и жена проповедника отравили её мужа, и Сигизмунд-Самуил-Соломон заполучил вдову, наследство и новое имя - Сидней Рейли (его жена, ирландка по происхождению, Маргарет Рейли-Каллаган, отдала ему не только деньги и себя саму, но и свою фамилию).
  
  У этой истории был бы счастливый (для этой парочки) конец, если бы лондонский Скотланд Ярд не вышел на Сиднея (Сигизмунда-Самуила-Соломона) Рейли (Розенблюма), узнав в нём человека, совершившего уже несколько убийств. Правда, доказательств для обвинительного приговора было маловато, но Рейли можно было "раскрутить", добившись признания. Поставив Розенблюма-Рейли перед суровой реальностью, шеф антитеррористического подразделения Скотланд Ярда Вильям Мелвилл (William Melville), по поручению англо-американского шпиона Вильяма Вайзмана, сумел уговорить Рейли-Розенблюма стать информатором и шпионом. Вильяму Вайзману (William Wiseman), руководившему террористическими операциями англо-американской разведки против России, позарез нужен был именно такой уголовник молодого возраста для самых эксклюзивных заданий. Иначе бы преступника, совершившего к тому времени уже 4 убийства - в Одессе, Буэнос-Айресе, во Франции и в Лондоне - "просто так" бы не "отмазали". Для этого должны были быть исключительно серьёзные причины и цели.
  
  По инициативе Вильяма Вайзмана, Вильяма Мелвилла и Чарльза Фотергилла (ещё одного английского шпиона), Самуил Розенблюм и стал британским подданным Сиднеем Рейли.
  
  Официально ещё не будучи агентом британской разведки, Сидней (он же - Самуил-Соломон, он же - Сигизмунд) Розенблюм уже выполнял поручения британских шпионов, когда в 1896 году отправился в Австрию под видом студента-химика и медика, где работал курьером агента царской охранки, вышеупомянутого Симона Вейсмана (Вайсмана). Находясь в подчинении Вейсмана (Вайсмана), Розенблюм выполнял роль связного между Вейсманом и его шефами в Лондоне. Пройдя такую проверку, он, вернувшись в 1897 году в Англию, становится штатным сотрудников британской разведки под именем Сиднея Джорджа Рейли.
  
  В этот период в Англии полным ходом идёт подготовка британской разведкой кровавой революции в России, а также войны России с Японией, к началу которой британские военные и разведчики опекали, готовили и обучали своих японских коллег. Запланировав для Рейли (Розенблюма) важнейшую миссию в обеспечении будущей победы Японии, англичане готовят ему правдоподобную "сказку" и бизнес-прикрытие. Чтобы трудней было разобраться в деятельности Рейли, на деньги британской разведки ему создают международный бизнес с запутанными по географии и финансам операциями. Рейли отправляют в Санкт-Петербург (1897-1898), на год работы в английском посольстве в России. В это время он налаживает обширные связи среди сотрудников царской охранки и департамента полиции, продолжая держать связь с работавшими на английскую разведку агентами охранки Симоном Вейсманом и Петром Лернером, о которых сказано выше.
  
  За 7 лет до Кровавого Воскресенья британская разведка, с помощью международного банкирского кагала и мирового сионистского движения, готовила намеченный на начало января 1905 года кровавый государственный переворот в России. Рейли в постановке этой бойни отводилась значительная и приметная роль. Под видом дипломатических и предпринимательских дел он разъезжал по России и Европе, на самом деле являясь координатором и связным между революционными террористами в России и их подельниками за границей. Получив в британской разведке звание лейтенанта, Рейли (Розенблюм) с 1898 года становится членом российского революционно-террористического общества за границей "Общество друзей свободной России", держа прямую связь с В. И. Лениным (Ульяновым), Мартовым, Каменевым, Зиновьевым, Парвусом, Аксельродом, Гершуни, Савинковым, Рутенбергом, и другими еврейскими террористами.
  
  Как читателю уже известно из других книг, разделов и глав нашей работы, кровавый переворот в России английские и еврейские заговорщики рассчитывали осуществить в ходе 2-х подрывных операций: 1) организации поражения России в планируемой Великобританией войне России с Японией, и (после того, как поражение вызовет волну ропота и недовольства) 2) организации мятежа в Санкт-Петербурге.
  
  И, раз Рейли (Розенблюм) был уже вовлечён в подрывную деятельность по "2-му пункту", ему же поручили и координацию усилий, касавшихся "1-го пункта": сбор сведений о секретах обороны русского Порт-Артура и передача их японцам.
  
  Для этой операции англичане дали ему не только контакты в деловых российских кругах на высшем уровне, не только связь с двойными агентами царской охранки и английской разведки, не только выход на террористов-революционеров на российском Дальнем Востоке, но и познакомили его с видными членами акционерного общества New Russia Company LTD. Напомним, что, основанное британским инженером и разведчиком Джоном Хьюзом, это общество стало своего рода клубом российско-британской правящей элиты, и в него входили или прятались за подставными лицами практически все серые кардиналы российской и британской политики. (Подрывной деятельности Англии против России с помощью этого акционерного общества посвящены 2 раздела нашей работы). Одной из главных целей, ради которых англичане основали New Russia LTD., было запланированное ими на 1900-е годы уничтожение российского флота.
  
  В 1903-м году (за 2 года до устроенной англичанами и евреями трагедии) Рейли (Розенблюм) прибывает в Порт-Артур в качестве мнимого лесоторговца, имея хорошо отлаженные связи с агентами царской охранки, рекомендательные письма от самых влиятельных членов New Russia LTD. (включая членов царской семьи) и от высокопоставленных военных и полицейских чинов. Добыть для японцев план укреплений Порт-Артура, разузнать всё о методах и секретах его обороны, и выяснить всё о дальнейших планах российского военного командования в Порт-Артуре и относительно Порт-Артура - было лишь полдела. Другим заданием Рейли (Розенблюма) был инструктаж продавшихся англичанам предателей среди российских военных моряков, и передача им имён и адресов связных, паролей, и всего прочего, что было необходимо для их подрывной деятельности ради поражения России в будущей войне.
  
  После успешно проведённого в Порт-Артуре задания, англичане снова командируют Рейли (Розенблюма) в Санкт-Петербург, где он со второй половины 1903 года по январь 1905 занимался подготовкой Кровавого Воскресенья. В Санкт-Петербурге он, не разведясь с Маргарет, заимел другую жену, некую Надежду. Уже в сентябре 1905 года командование английской разведки сделало его помощником военно-морского атташе в посольстве Великобритании в Санкт-Петербурге, что также косвенно указывает на его преступную роль в поражении России от Японии в Порт-Артуре.
  
  Но главной, основной задачей Рейли (Розенблюма) была подготовка попытки январского государственного переворота 1905 года. Поэтому, через посредников, он поддерживает постоянный контакт с основными исполнителями этой кровавой феерии: Рутенбергом, Азефом, Красиным, Савинковым, Александрой Коллонтай, Литвиновым (Меером Валлахом), Троцким (Бронштейном), Парвусом (Гельфандом), Горьким (А. М. Пешковым), Землячкой (Залкинд), и другими. Чтобы затруднить работу филёров и секретных агентов российских полицейских служб и контрразведки, и запутать свои террористические операции, со второй половины 1904 года британское посольство стало нанимать десятки курьеров, уборщиков, грузчиков, посыльных, и т.д. Дважды Рейли удавалось исчезать из поля зрения филёров и самолично встречаться с главным действующим лицом январской трагедии 1905 года - Петром Рутенбергом.
  
  После успешно организованной кровавой бойни 9 января 1905 года, Рейли продолжает оставаться в Санкт-Петербурге, и, официально значась помощником военно-морского атташе британского посольства, в действительности занимается исключительно вопросами обучения, вооружения и мотивирования революционных террористов в России и разжиганием революционного террора 1905-1907 годов. В этот период он работал совместно с секретным агентом английской разведки, Борисом Савинковым. Он же являлся ответственным за переправку больших партий оружия для революционных банд в России, тесно сотрудничая с Красиным.
  
  После поражения революции 1905-1907 годов главной задачей Рейли (Розенблюма) стало втягивание России в спровоцированную Англией, Соединёнными Штатами и мировым еврейским экстремизмом Первую мировую войну. Поэтому после начала мировой войны Рейли (Розенблюма) убирают из английского посольства в Санкт-Петербурге, и переводят на задания в европейских странах. В этот период он часто встречался с Петром Рутенбергом и курировал его террористические операции в Европе. Параллельно, он продолжает наездами бывать и жить в российской столице, известный как почётный член Санкт-Петербургского лётного клуба (см. "Санкт-Петербург, статистическо-адресный справочник"), "антиквар, коллекционер" (см. справочник "Весь Петербург"), филантроп и меценат. Видимо, уже тогда он овладел навыками лётчика.
  
  Во время Первой мировой войны Рейли командируют в Нью-Йорк, где он встречается с банкирами банковского дома "Лоеб, Кун и К." Отто Куном, Якобом Шиффом, Феликсом Варбургом, и другими. Они совместно решают, как лучше всего финансировать российских революционных террористов, чтобы сбросить царское правительство и установить кровавый революционный террор. С помощью этих еврейских банкиров Рейли (Розенблюм) покупает оружие для переправки в Россию. Лишь малая часть закупленного идёт легальным путём; остальная партия отправляется контрабандно. В карманах Рейли оседают от этой операции значительные суммы. В этой операции Рейли (Розенблюм) тесно сотрудничал с Парвусом (Гельфандом).
  
  И февральским, и октябрьским переворотом руководят такие еврейские агенты британских спецслужб, как Вильям Вайзман, Рейли (Розенблюм), Винстон Черчилль, Израиль Гельфанд ("Парвус"), Пётр Рутенберг, Борис Савинков, Леонид Красин, Литвинов (Меер Валлах), и др.: многие, оставаясь в тени. Тем не менее, официально Рейли (Розенблюм) был оформлен как штатный сотрудник британских спецслужб лишь в декабре 1917 года: документы и файлы, связанные с его прежним оформлением, были уничтожены. Англия ни в коем случае не могла допустить, чтобы один из центральных координаторов варварских российских революций стал известен как орудие Лондона.
  
  В 1917 году англичане сделали Рейли лётчиком канадских ВВС - и на самолёте он перелетел в Россию. Главной его задачей в послереволюционной России, охваченной кровавым революционным террором и гражданской войной - удержать большевиков от заключения сепаратного мира с Германией, что являлось главным приоритетом для британского империализма. Во-первых, англичанам требовалось как можно основательней разрушить и Россию, и Германию, и как можно больше истребить немцев и русских, чтобы исключить их конкуренцию с Англией в обозримом будущем. Во-вторых, в случае выхода России из войны, Британии пришлось бы своими силами продолжать борьбу с Германией, а этого ей ох как не хотелось! Русских ведь не жалко, они для английских руководителей всего лишь пушечное мясо.
  
  Один из главных большевистских лидеров, И. В. Ульянов (Ленин), пытался "соскочить" с англо-американского и еврейского крючка, упорно добиваясь сепаратного мира с Германией. Подписавший англичанам и американцам обязательство продолжать войну любой ценой Троцкий не смог нейтрализовать усилия Ленина по достижению сепаратного мира. Поэтому решено было убить Ленина и ещё нескольких большевистских руководителей, и "ускоренными темпами" продвигать главного ставленника английского империализма (и мирового еврейского кагала) в России - И. В. Джугашвили (Сталина).
  
  В начале 1918 года Рейли (Розенблюм) был задействован для подготовки тайной переправки Александра Керенского в Англию через Мурманск, а также находился в составе союзной миссии в Мурманск и Архангельск, занятых Красной армией. В феврале 1918 года его отправляют в занятую "красными" Одессу в составе союзнической миссии английского полковника Бойля. Ему поручают создание широкой агентурной сети английского империализма, с выходом на красных комиссаров. В Одессе Рейли (Розенблюм) встречался с бывшим эсером и ещё одним еврейским террористом Яковом Блюмкиным, которого глобальная еврейская террористическая сеть и английская террористическая разведка запланировали задействовать для своих кровавых операций.
  
  В начале марта 1918 года Рейли (Розенблюма) командируют в Петроград, в качестве помощника английского военно-морского атташе капитана Кроми. Позже его переводят в подчинение самому английскому послу в большевистской России, английскому шпиону и дипломату Брюсу Локкарту: для разработки, вместе с самим Локкартом, Яковым Свердловым, Абрамом Обом, Петром Рутенбергом, и другими еврейскими бандитами, плана покушения на В. И. Ульянова (Ленина). К этому плану подключили также Бориса Савинкова. В английской террористической операции были задействованы также американские и японские спецслужбы. Координатором являлся всё тот же вездесущий Вильям Вайзман.
  
  Роберт Брюс Локкхарт, Абрам Об, Рейли, Свердлов, Савинков и Рутенберг первоначально намеревались убить Ленина с помощью охраны Кремля (являвшейся, одновременно, и личной охраной Ленина) - латышских стрелков. Их собирались (как всегда) подкупить. Командиру латышских стрелков, полковнику Эдуарду Берзиньшу (Берзину), всучили 700 тысяч рублей (комендант Кремля П. Мальков подсчитал, что по официальному курсу - 1 миллион 200 тысяч, тогда как зарплата самого Ленина была 500 рублей в месяц). Берзин не пошёл на предательство, и сообщил о заговоре Свердлову и Дзержинскому.
  
  Свердлов, сам участник заговора, опасаясь, что англо-американская разведка, узнав о провале, убьёт и его, подготовил свой собственный план покушения на Ленина, о котором сообщил только "своим" еврейским товарищам Рутенбергу и Рейли, возможно, не догадываясь, что и они английские шпионы. Дзержинский, человек Ленина, тут же донёс о заговоре Владимиру Ильичу. Ленин, узнав о том, что Свердлов (которому Берзин рассказал о планах покушения одновременно с Дзержинским) доложил ему о заговоре намного позже, чем Феликс Эдмундович, заподозрил того в участии.
  
  Берзин, по заданию Дзержинского продолжавший контакты с английской разведкой, получил от её людей явки и адреса некоторых её секретных агентов и связанных с ними белогвардейцев-подпольщиков.
  
  В августе 1918 года Рейли, Рутенберг, Вильям Вайзман, Брюс Локкхарт, и другие британские шпионы-убийцы проанализировали и оценили замысел Свердлова, составившего свою схему убийства Ленина, и определили его шансы на успех "почти на все 100 процентов". Свердлов считал, что английская разведка не знает о провале, и готовит свою собственную операцию, а это и было нужно англо-американскому империализму, чтобы спрятать свои грязные дела.
  
  В последний день августа 1918 года, Ленин после покушения выжил и позже сумел отравить Якова Свердлова. Инициативу Свердлова связали с заговором англо-американской и японской разведок и МИДов. Почти вся шпионско-террористическая сеть англо-американской разведки была уничтожена. Англичане, не зная о том, что Берзин сдал все их явки, адреса и имена секретных агентов, "прошляпили" провал. Большинство их агентов, включая белогвардейцев-подпольщиков, были расстреляны. Деньги, отданные Берзину, большевики пустили на клуб для латышских стрелков и пропагандно-агитационную литературу.
  
  Вскоре Роберт Брюс Локкарт, вице-консул Англии в Советской России (в Москве) был арестован, и через короткое время, 28 сентября 1918 года, обменен на М. М. Литвинова (Меера Валлаха). Задержание в Англии советского дипломатического представителя Литвинова было двойным фарсом: во-первых, потому, что не имело законной силы, во-вторых, потому, что Литвинов был секретным агентом самой английской разведки.
  
  Локкарта же в Москве заочно приговорили к расстрелу.
  
  Рейли - один из 2-3-х, кому удалось бежать. В ноябре 1918 года московский суд заочно приговорил Рейли (он же - Джеймс Бонд, он же - Розенблюм) к смертной казни: к расстрелу.
  
  Однако, до этого провала, в мае 1918 года, Рейли (Розенблюм) был отправлен своими командирами к белым Каледина, на Дон, и потом, в июне 1918 года, выдавая себя за сербского офицера, провёз из Москвы в Мурманск и посадил на английский эсминец Александра Керенского. В этой операции ему помогал Пётр Рутенберг.
  
  В том же месяце Рейли (Розенблюм) "на дистанции", а также лично (нелегально проникая в Москву и Петроград) стал спешно создавать новую сеть заговорщиков, чтобы восстановить разрушенную большевиками. В июне 1918 года на финансирование Национального и Тактического центров передал пять миллионов рублей. Главной его целью теперь становилось продвижение к власти И. В. Джугашвили (Сталина). У английских спецслужб и мирового еврейского экстремизма было 2 альтернативных плана: 1) Организация мятежа левых эсеров, более удобных для англичан и евреев, или (в случае провала) 2) привод к власти И. В. Джугашвили (Сталина).
  
  [В действительности всё получилось намного запутанней и сложнее; Ленин с Дзержинским использовали заговор эсеров (о котором уже знали) в своей собственной игре против ставленников Свердлова и английской разведки. Подробней об хитросплетениях интриг в заговоре эсеров читайте в нашем специальном разделе, посвящённом ещё одному еврейскому международному террористу, Якову Блюмкину.]
  
  2-я альтернатива была для англичан и мирового еврейского экстремизма предпочтительней, т.к., в сговоре со Сталиным, легче было устроить геноцид (истребление) русского народа, т.е. использование демографического оружия.
  
  Именно Рейли (Самуил-Соломон Розенблюм) и курировал мятеж левых эсеров 6 июля 1918 года в Москве.
  
  Чтобы ведомая непослушным Лениным (В. И. Ульяновым) Россия не "соскочила" с вассальной обязанности участвовать в организованной сувереном-Англией Первой (а через 20 лет и Второй) Мировой войне, Рейли (Розенблюм) задействовал своего давнего подчинённого, эсера и одессита Якова Блюмкина для убийства немецкого посла графа Вильгельма Мирбаха, с целью торпедировать сепаратный мир с Германией.
  
  При содействии В. И. Джугашвили-Сталина, Рейли (Розенблюм) сделал своими агентами в Москве десятки служащих советских учреждений, с помощью которых доставал себе документы на любое, ему угодное, имя: на своё собственное (Самуила Розенблюма), на Сиднея Релинского (с подлинным удостоверением сотрудника ЧК), сотрудника угро Константинова, антиквара Георгия Бергмана, подданного Турции негоцианта Массино, и т.д. Среди агентов Рейли была секретарша ЦИКа Ольга Стрижевская, тот же Яков Блюмкин, в то время как И. В. Джугашвили (Сталина) в основном курировал Вильям Вайзман (Рейли был связным).
  
  С восстанием левых эсеров всё получилось намного запутанней, чем планировалось, а разработанный шефом Рейли, Локкартом, план мятежа в петроградском гарнизоне не удался.
  
  Когда план Локкарта был раскрыт, и, во время налёта ВЧК на английское посольство, был убит английский военно-морской атташе капитан Кроми, Рейли (как уже сказано) удалось бежать в Петроград, оттуда в Кронштадт, затем в Ревель, и вновь появиться в Англии. Тут его главный шеф и один из подлинных кукловодов 2-х русских революций - Винстон Черчилль - вызвал Рейли (Розенблюма) к себе, и вскоре сделал его своим советником по Советской России. Черчилль поручил Самуилу-Соломону Розенблюму (Рейли) стать во главе противодействия Советской власти: в качестве сотрудника английской разведки, пропагандиста и журналиста, финансового специалиста, предпринимателя, политика, и т.д.
  
  Рейли-Розенблюм за казённый счёт обрушился на своих вчерашних подельников, ставленников и приятелей, заявляя в газетах о том, что советская власть - "раковая опухоль, поражающая основы цивилизации", что большевики - "архивраги человеческой расы", что они представляют собой "силы антихриста".
  
  "Любой ценой эта мерзость, народившаяся в России, должна быть уничтожена... Существует лишь один враг. Человечество должно объединиться против этого полночного ужаса".
  
  В то же самое время английская разведка тайно поддерживала советскую власть, имея постоянные контакты с ЧК. Тогда как англичане официально помогали белому движению, они одновременно консультировали и снабжали оружием красных. Их главной скрытой целью было уничтожение как можно большего числа русских людей, миллионы которых должны были, по планам британского империализма, сгинуть в огне большевистского террора и гражданской войны.
  
  С начала декабря 1918 года Рейли вынужден снова находиться в России (в Екатеринодаре), в качестве представителя союзной миссии - офицера связи - в ставке главнокомандующего армией ВСЮР - Деникина.
  
  В январе и первых числах февраля 1919 года Рейли (Розенблюм) находился в Крыму, потом на Кавказе.
  
  Затем, с полномочиями союзного эмиссара, он прибывает в "столицу евреев России" Одессу, где должен встретиться со всеми еврейскими революционными выродками, и, в первую очередь, с Рутенбергом, ранее вместе с Рейли-Розенблюмом участвовавшим в разработке покушения на Ленина.
  
  После того, как Ленин выжил, да ещё и отравил Свердлова (с помощью двоюродного брата Свердлова - Ягоды-Егуды), Рутенберг тоже бежит в "еврейскую столицу" России - Одессу, - и там принимает участие в координации французской интервенции против большевиков. Там он объявился 29 января или 1 февраля 1919 года. 13 февраля 1919 года там же объявляется и Рейли. Французские Ротшильды связались - через военных посредников - с командованием французских оккупационных войск, в тот момент занимавших Одессу, и выхлопотали для Рутенберга "теплое местечко": его сделали членом Комитета обороны и продовольствия, сформированного интервентами 23 марта 1919 года.
  
  Недосягаемо высокий статус Рутенберга обеспечивал и "Сидней Рейли" - "Джеймс Бонд" (Розенблюм), который в феврале-марте 1918 года уже побывал в Одессе в составе союзнической миссии английского полковника Бойля, и оставил тут "своих людей". (Рейли слишком часто оказывался там же, где и Рутенберг, и это отнюдь не случайно).
  
  С 13 февраля по 3 апреля 1919 года Рейли (Розенблюм) снова в Одессе, и в этот период он и Рутерберг: неразлучная парочка. Именно Рутенберг помог Рейли (больше известному под прозвищем "Джеймс Бонд") отредактировать его 1-ю автобиографию, которую они разместили в одесской белогвардейской газете "Призыв" (Выпуск Третий, 3 марта 1919 года). С помощью той же газеты, в номере 8 от 20 марта 1919 года, Рутенберг с Рейли (Розенблюмом) разоблачают для контрразведки белых 3-х сотрудников ЧК, с которыми Рейли имел дело в Мурманске (Грохотова), Архангельске (Петикова) и Москве (Жоржа де Лаффара).
  
  Во время пребывания Рейли (Розенблюма) в Одессе, в 1918-м году, он встречался с бывшим эсером Яковом Блюмкиным, которому посвящён целый раздел нашей работы. Блюмкин состоял при Дзержинском, а позже при Сталине в качестве "карманного террориста", для совершения (по примеру разведки Великобритании) диверсионно-террористических актов. Блюмкина глобальная еврейско-террористическая сеть и британская разведка тогда готовили к миссии в Палестине, а также решили использовать для купирования усилий "непослушного" Ленина по заключению сепаратного мира с Германией. (Блюмкину поручалось убийство германского посла).
  
  Рейли (Розенблюм) и Рутенберг разработали спровоцированный летом 1918 года военный мятеж против Ленина в Ярославле. Они же составили рекомендательный анализ перед англо-американской интервенцией, развёрнутой из всех морских портов России: Мурманска, Владивостока, Балтийского, Чёрного и Каспийского морей.
  
  Сошедшись с февраля 1919 года в Одессе для выполнения совместных террористических операций, Рутенберг и Рейли (Розенблюм) снова поддерживали постоянный контакт с Блюмкиным.
  
  3 апреля 1919 года Рутенберг вместе с Рейли эвакуируются с французскими войсками из Одессы, но перед тем, как корабль отчалил, Рутенберг сходит на берег. В Константинополе Рейли (Розенблюм) был на короткое время занят в британском комиссариате, а в мае 1919 года его вызывает в Лондон английское правительство, перед которым ему пришлось выступить с обширным докладом.
  
  Когда на Парижскую мирную конференцию слетелись, как мухи на мёд, все еврейские подонки из целой Европы, там же оказались и Рутенберг с Рейли, оба - при англо-американской миссии.
  
  Английская разведка инжектировала сотни тысяч фунтов стерлингов в личные предприятия Рейли (Розенблюма), чтобы обеспечить его финансовую состоятельность и мобильность. Но проходимец и аферист остаётся собой, и Розенблюм, привыкший к роскошной жизни, стал вкладывать в сомнительные сделки и рискованные предприятия не только свои собственные деньги, но и казённые. Чтобы хотя бы частично покрыть растрату, ему пришлось за 100 000 долларов продать (на аукционе в Нью-Йорке) самое дорогое, что льстило его гипертрофированному самолюбию (и что он не намеревался продавать): почти всю коллекцию вещей Наполеона.
  
  Зная о финансовых затруднениях убийцы и мошенника Розенблюма (Рейли, он же - Джеймс Бонд), английское правительство умело играло на них, используя Рейли в операциях по финансово-экономической дестабилизации советского режима и ослабления его международных возможностей. Английская разведка внедрила Рейли в русские эмиграционные круги, понуждала его лоббировать (в английском парламенте) интересы белоэмигрантского Торгово-промышленного комитета, добиваясь его спонсирования.
  
  В тот период Рейли снова в паре с Савинковым и в постоянном контакте с Рутенбергом, разрабатывая военные операции. При участии Савинкова, Рейли (Розенблюм) осенью 1920 года проник в стан армии Булак-Балаховича в Белоруссии, участвовал в боевых действиях. Армия Булак-Балаховича была, однако, вскоре разбита Красной Армией.
  
  В 1922 году Рейли (Розенблюм), с помощью Савинкова и Ю. Эльфергрена, и с участием Петра Рутенберга, устроил покушение на жизнь руководителей советской делегации на Генуэзской конференции. Финансирование этой операции осуществлялось совместно английской разведкой и белоэмигрантским Торгово-промышленным комитетом. Провал этого теракта лёг тенью на всю английскую разведку, и Рейли ждали после этого большие неприятности. Неудача постигла его (как одного из организаторов) и с так называемым "письмом Зиновьева": ещё одной антисоветской провокацией.
  
  С 1923 года Рейли подключили к "самой секретной" операции английской разведки: координации со Сталиным (И. В. Джугашвили), Зиновьевым, Каменевым и др. своими секретными агентами в высшем руководстве СССР - усилий по оправданию будущего сталинского террора и созданию идеологической базы для его многолетнего проведения.
  
  Под руководством английской разведки, советские органы безопасности (ЧК, ГПУ, НКВД, МГБ, и т.д.) сами создавали подпольные "контрреволюционные" организации, используя их деятельность для развёртывания широкого кровавого террора. Действия этих организаций включали в себя диверсии, саботаж, агрессивную пропаганду, шантаж, запугивание, и т.п. (в том числе и террористические операции).
  
  Так создавался фундамент для идеологической базы будущего сталинского ГУЛАГа.
  
  Мы уже весьма пространно описывали в предыдущих разделах (с подробным изложением фактов) то, как будущие белогвардейские - а тогда царские - генералы, будучи агентами англо-американской разведки и союзниками кровавого революционного движения, участвовали в заговоре против царского правительства, которое и свалили, в тесной связке с революционными террористами. Некоторые из них позже помогали Керенскому фактически "сдать" власть в руки большевиков. Ещё позже, участвуя в белом движении, эти люди прекрасно отдавали себе отчёт в том, что Гражданская война нужна англо-американскому империализму в качестве демографического оружия. После победы красных, в иммиграции, они продолжали выполнять поручения англо-американских спецслужб, и не представляли собой опасности для своих хозяев. В то же время, ряд других белогвардейских офицеров (не посвящённых в эти тайны) всё глубже вникал в "уроки истории". Эти люди стали осознавать, кто и зачем свалил царский режим, кто устроил революционный террор и спровоцировал Гражданскую войну в России.
  
  Десятки тысяч бывших царских и белогвардейских офицеров, и сотни тысяч других бежавших за Запад русских людей стали представлять для англо-американского империализма серьёзную опасность. Такую же опасность видели английские и американские спецслужбы в бежавших в Западную Европу и Америку носителях страшной тайны русских революций, таких, как Евно Азеф, Борис Савинков, Леон Троцкий (Лев Бронштейн), и другие. Угрозу, которую представляли для англичан и американцев эти 2 группы людей, англо-американские спецслужбы ликвидировали с присущим им крайним цинизмом и характерными для них террористическими методами.
  
  С начала 1920-х годов русскую иммиграцию на Западе стала косить "эпидемия смертей". Кто-то попадал под колёса автомобиля или под поезд; кто-то "случайно" выпадал из окна; кто-то умирал, "отравившись грибами"; и т.п. Чекисты из СССР беспрепятственно проникали в Берлин, Париж или Милан, и безнаказанно похищали или убивали лидеров русской иммиграции, идеологов в изгнании, боевых офицеров, решивших бороться из иммиграции с советской властью. Прикрытие и отход советских убийц-террористов, разумеется, обеспечивали англо-американские спецслужбы.
  
  Параллельно, англо-американские спецслужбы проводили ещё более широкую кампанию уничтожения "ненужной" части русских иммигрантов: с помощью вовлечения их в создаваемые совместно со Сталиным (и другими посвящёнными членами советского руководства) подпольные антисоветские организации. Этих людей, не подозревавших о сговоре между Советами и англо-американскими спецслужбами, засылали в СССР на верную смерть.
  
  Крупнейшим из подобных предприятий была операция "Трест". Советские чекисты из ГПУ, в союзе с англо-американской разведкой, создали "контрреволюционную" организацию, и стали вовлекать в неё противников советской власти не только из числа живущих за границей русских патриотов, но и оставшихся в России.
  
  Английское правительство решило, что настал подходящий момент избавиться от нескольких "не до конца" надёжных агентов, каждый из которых слишком много знал. Одним из намеченных для ликвидации был Рейли (Розенблюм). Ему объявили, что его направляют для подпольной работы в СССР, но Рейли наотрез отказался, вопреки всем грозящим ему последствиям. Тогда начальство послало его в соседнюю с Россией Финляндию, якобы, для выяснения, по просьбе руководителя британской разведки в Хельсинки Эрнеста Бойса, что такое эта крупнейшая антисоветская организация. В Хельсинки Рейли (Розенблюм) прибыл вместе с Борисом Савинковым.
  
  Там Рейли и Савинкову снова предложили участвовать в засылке в СССР, и опять они наотрез отказались. Тем не менее, им был изложен план перехода границы, с помощью "верного человека", Тойво Вяхя.
  
  Через 2 дня после этого разговора Рейли и Савинкова пригласили в британское посольство в Хельсинки, где обоих арестовали, и, со связанным за спиной руками, доставили на финско-советскую границу, где передали в руки ГПУ.
  
  Эта операция была проведена по личному указанию Винстона Черчилля и верных ему людей в британской разведке.
  
  По неподтверждённым данным, Савинкову удалось бежать, и некоторое время скрываться. Но англо-американской разведке и советскому ГПУ удалось заманить его в Минск, на встречу с членами "московской антисоветской организации".
  
  Там его и взяли.
  
  Ему огласили до смешного мягкий приговор: "всего" 10 лет в заключении. Это доказывает, что Савинкова изначально задумали ликвидировать, "не довезя" до мест отбывания срока. Во внутренней тюрьме на Лубянке 7 ноября 1925 года (не случайно в годовщину Октябрьского переворота) его то ли сбросили в проём лестницы, то ли вытолкнули из окна.
  
  Англо-американские спецслужбы и ГПУ инсценировали смерть Рейли (Розенблюма) и Савинкова на границе с Финляндией - с целью предупредить попытки выяснить их судьбу. Эту фальшивую информацию "слили" менее секретным подразделениям английской разведки, с тем, чтобы она дошла до британских властей. После этого дипломатические усилия по освобождению британского подданного Сиднея Рейли из лап палачей ГПУ казались бессмысленными.
  
  Кроме того, советские газеты поместили информацию о том, что во время попытки перехода границы 28 сентября 1925 года близ финского посёлка Алакюля убиты два контрабандиста.
  
  Все протоколы допросов Рейли (Розенблюма), и т.д. - всё это фикция. Их вели "для проформы", чтобы дезинформировать современников, после - потомков. Согласно этой фикции, на Лубянке Рейли упорно настаивал на сказке о том, что он ирландец из Клонмели, гражданин Великобритании, и больше ничего не сообщал.
  
  По заведомой договорённости с советской стороной, Рейли (Розенблюма) не подвергали пыткам. Формальные "допросы" велись без применения насилия или психологического давления, за исключением инсценировки казни, которая в последнюю минуту "не состоялась".
  
  Зато дневник, который Розенблюм (Рейли) вёл в тюрьме (на папиросной бумаге) и прятал в щели между кирпичами, возможно, подлинный. Протоколы "допросов" Рейли и его дневник (найденный в 1995 году) - опубликованы в Англии в 2000 году.
  
  Как и следовало ожидать, Розенблюма ("Рейли") расстреляли по личному распоряжению Сталина (И. В. Джугашвили). Казнь привели в исполнение 5 ноября 1925 года в лесу, в Сокольниках (там же, куда Розенблюма ("Рейли") с Лубянки ежедневно доставляли на прогулку), Григорий Сыроежкин и Григорий Федулеев (так утверждал свидетель Борис Гудзь). Похоронили его, якобы, во дворе тюрьмы.
  
  ГПУ и англо-американская разведка едва не провалили секретность вокруг убийства Рейли-Розенблюма, когда в августе 1925 артистка варьете Пепита Бобадилла неожиданно объявилась в Хельсинки, чтобы выяснить местонахождение её мужа, Сиднея Рейли.
  
  Подлинное имя "Бобадиллы" - Нелли Вартон. Она была незаконнорождённой, и появилась на свет от матери-англичанки в немецком городе торгашей и красных фонарей Гамбурге. Из "квартала шлюх" в Гамбурге она попала в Лондон, в театр-варьете, где стала популярной танцовщицей "лёгкого жанра". История с Розенблюмом и Маргарет Рейли-Каллаган повторилась через много лет (брак между Рейли и "Бобадиллой" был заключён в 1923 году): Нелли ("Бобадилла") спуталась с богатым пожилым сценаристом, который быстро скончался при подозрительных обстоятельствах, и тут же Рейли с Нелли Вартон ("Бобадиллой") поженились.
  
  Вартон пыталась добиться сведений о Рейли от финских официальных властей, а также выяснить о нём в кругах русских иммигрантов, но ей посоветовали "забыть о Рейли", если она "хочет жить". Вернувшись в Лондон, она всё же не поверила в официальную версию гибели Рейли на границе, и пыталась нанять частного сыщика, но её расследование зашло в тупик.
  
  Официальная версия гибели Самуила-Соломона Розенблюма ("Рейли") на границе с Финляндией моментально напоминает о параллели с убийством там же российского контрразведчика, Ивана Федоровича Манасевича-Мануйлова (1869 - 1918).
  
  Сотрудник Департамента Полиции, замеченный и опекавшийся В. П. Мещерским, Иван Фёдорович был не только "шпионом", но и отменным журналистом, переводчиком, литературным критиком. Знал не менее 12-ти языков.
  
  Талантливый человек, Иван Фёдорович был в своё время единственным высокопоставленным чиновником Департамента Полиции, ясно представлявшим прямую связь между англо-американской разведкой, мировым сионистским движением, деятельностью международного банкирского кагала - и террористической войной против русского государства.
  
  Мы уже несколько раз упоминали о Манасевиче-Мануйлове в предыдущих разделах нашей работы.
  
  В конце 1890-х и в 1905 году он вёл наблюдение в Риме за активностью российских революционеров и выявил их связь с итальянскими террористами и ядром движения, которое являлось в то время зачатком будущего фашизма. Потом был переведен в Париж для работы в разведке. В 1905 году занимал должность заведующего Особым отделом Департамента Полиции.
  
  3 авантюриста еврейского происхождения - Пётр (Пинхас) Лернер [он же - "Раковский"], Симон Вайсман-Вейсман, и Самуил-Соломон Розенблюм ("Рейли" [он же - "Джеймс Бонд"]) - приложили все усилия для того, чтобы дискредитировать донесения Ивана Фёдоровича, согласно которым англо-американская разведка, международные еврейские круги, и подшефная английской японская разведка - стояли за террористической войной против России. Все 3-е - Лернер, Вейсман и Розенблюм (Рейли) - работали на английские спецслужбы. Если бы донесения Манасевича-Мануйлова не были дискредитированы, то, возможно, многие последующие драматические и трагические события удалось бы предотвратить.
  
  С 1906 по 1915 год находился в вынужденной отставке. В 1916 году возглавлял охрану Григория Распутина.
  
  Манасевич-Мануйлов считается одним из авторов изначального (подлинного) текста апокрифа, в саркастически-футуристическом разрезе раскрывающего будущие планы международной еврейской банкирско-политической мафии. Речь идёт о "Протоколах сиониских мудрецов". Сам он никогда не скрывал, что это не "подделка" и не "оригинал", но именно остроумное и разоблачительное апокрифическое произведение.
  
  В 1916 году Иван Фёдорович был арестован, но после октябрьского переворота 1917 года вышел на свободу. В 1918 году, понимая, что террористические революционные власти его не оставят в живых, он договорился с антиреволюционным подпольем о переходе границы в Финляндию. Ему обещали в качестве проводника одного "верного человека", финна. Как свидетельствуют сравнительно недавно ставшие известными благодаря безвестным сноудонам, маннингам, или ассанджам, британские секретные документы, операцию по убийству Манасевича-Мануйлова проводили британские спецслужбы, вместе с ЧК. С британской стороны, эту акцию курировал лично Винстон Черчилль, с советской - Ян Петерс, любовник кузина Черчилля (Клары Шеридан) и один из ближайших сподвижников И. В. Джугашвили (Сталина).
  
  Согласно наиболее правдоподобной версии, Иван Фёдорович Манасевич-Мануйлов был застрелен прямо на границе, недалеко от (внимание!) финского посёлка Алакюля. Но ведь там же (по официальной версии) были застрелены и Савинков с Розенблюмом (Рейли)!
  
  Это лишь одно из сотен доказательств того, что ликвидация "слишком много знавших" свидетелей англо-американо-сионистских козней и связей с ними так называемых "революционеров" проводилась по одному и тому же плану и сценарию, и одновременно как британской, так и советской стороной.
  
  
  
  ВИЛЬЯМ ВАЙЗМАН
  (сын Вильяма Вайзмана,
  внук Вильями Вайзмана
  правнук Вильяма Вайзмана, и т.д.)
  
  Сын капитана сэра Вильяма Вайзмана, тоже Вильям Вайзман, он родился в 1885-м году. Провалился на экзамене в Кембридже. После того, как его вышибли из университета, занимался финансовыми и банковскими аферами (связанными с Мексикой и Канадой), пока не попал в отдел британской разведки (Ми6). Был сделан представителем британской разведки в США (Ми1).
  
  Его отец, сэр Вильям Вайзман (1845 - 1893) - 9-й баронет и Rear-Admiral, морской офицер и контрразведчик. Военно-морская династия Вайзманов была связана родством с сэром Вильямом Вайзманом (William Wiseman) (1629 - 1688), 1-м баронетом, помещиком и политическим деятелем. Отцом сэра Вильяма Вайзмана был Вильям Вайзман-старший (1814 - 1874), британский морской офицер, 8-й баронет и контрразведчик. Отец Вайзмана окончил Королевский морской колледж; в 1838 году ему присвоено звание лейтенанта; в 1854-м году сопровождал сэра Хамильтона Сеймора, британского посла в России, в Санкт-Петербург. В том же году назначен капитаном и поставлен командовать HMS. Был женат на Катерине Макинтош. Сам сэр Вильям Вайзман (акционер New Russia Co. Ltd.) также был капитаном (Rear-Admiral), как и его отец, и работал на контрразведку. Был женат на Саре Элизабет Лэнгворси (Sarah Elizabeth Langworthy) из Эссекса. У них были сын и дочь.
  
  Как мы уже писали в предыдущих разделах, акционерное общество New Russia Co. Ltd. "Троянским конём" английского империализма, которым использовалось для подрыва российского государства.
  
  С января 1914 года Вильям-Вайзман-сын был "приписан" к британскому военно-морскому атташе, занимаясь саботажем и контрпропагандой. В январе 1916 года он и его помощник, Норманн Твейтс, обосновались в США, сделавшись служащими Транспортного Отдела американского Министерства вооружений.
  
  Этот бесстыдный авантюрист использовался британской разведкой для самых грязных и позорных трюков (дело с миллионером Ливенсоном и немецким послом, графом Иоганном фон Бернсдорффом; дело, известное как Телеграмма Циммермана (1917), и пр.). С помощью Вильяма Вайзмана британская разведка манипулировала военными советниками американского президента Вильсона. Англичанам надо было руками США и России ослабить и разрушить Германию. В этих грязных манипуляциях принимал прямое участие отвратительный лорд Бальфур (тот самый, что стал известен благодаря своей Декларации Бальфура: обещании, данном евреям (фактически - Ротшильдам), "вернуть им" Палестину).
  
  Буквально за месяцы до Октябрьского переворота в России 1917 года, лорд Бальфур послал шифрованную телеграмму британскому послу в США (см.: Cecil Spring Rice), в которой настоятельно просил, в качестве дела первой необходимости и первоочередной государственной важности, заняться перехватом (кражей) писем и сообщений от "messages from labour leaders, from Russian Americans" (от "профсоюзных лидеров и русских американцев"). А поручена была эта грязная работа именно Вильяму Вайзману. Шла активная и усиленная подготовка Октябрьского переворота. Ему же было дано ещё одно задание: "to send to Russia parties of pro-Ally ?migr?s - Czech, Slovak and Polish, as well as Russian - who had 'made good' in America" ("отправить в Россию группы лояльных Антанте эмигрантов - чехов, словаков, поляков, и, разумеется, русских - которые проявили себя "должным образом" в Америке").
  
  Вот кто принимал участие в формировании списка пассажиров знаменитого "парохода Троцкого", набитого евреями-террористами чешского, словацкого, польского и российского происхождения, отправленного из Нью-Йорка в Россию (аналог ленинского "пломбированного вагона", только на порядки крупнее).
  
  Интересно, что, просматривая копии докладных Вильяма Вайзмана в британский МИД, мы наткнулись на следующие пассажи: "to provide Russian comrades with all necessary operative (b.m.e. political) information"; и "carry with them details of the German intrigues in America and warn their Russian comrades against similar traps".
  
  О какой оперативной (особенно политической!) информации идёт речь? Почему английский дипломат-шпион всё время говорит о "русских товарищах" (принятое у большевиков обращение друг к другу и к коллективу "товарищей")? И о каких "немецких интригах" говорится, и что Вайзман понимает под ними?
  
  Ответы на эти вопросы дадим ниже. Но даже самая поверхностная оценка не может не привести к выводу, что речь шла о подготовке Октябрьского переворота. На эту операцию Лондон и Вашингтон выделили 75 тысяч долларов (примерно 1 с половиной миллиона долларов сегодня). В рамках той же операции, Вайзман обратился к родственнику его жены, Флоренс Самс (Florence Sams), выдающемуся английскому писателю Сомерсету Моэму, с предложением отправиться в Россию, чтобы устроить продолжение участия России в войне против Германии на стороне Антанты. Моэму, который далеко не сразу согласился, дали на "карманные расходы" 21 тысячу долларов (примерно 400 тысяч долларов теперь). Не случайно Моэма отправили в Петроград (Петербург) через Японию и Владивосток. По пути в Петербург он встречался "с грузином по имени Иосиф" с лицом в оспинах и по кличке "Коба", которому передал самый секретный пакет, где, вероятно, находились деньги и самая важная оперативная информация английской разведки. Заметим, что к тому времени Иосиф Джугашвили уже сменил свою уголовную кличку с "Коба" на "Сталин".
  
  Моэма сопровождали 4 чехословацких беженца, по главе с Эммануэлем Воской, Директором Славянского Пресс-бюро в Нью-Йорке. Воска наладил контакт с Томашем Масариком (см. о Томаше и Яне Масарике в серии следующих разделов под общим названием "Сталин - отец еврейского государства"). В России находились тогда десятки тысяч чехов и словаков, которых планировали использовать в осуществлении планируемого государственного переворота в Петербурге.
  
  В Петрограде Моэм встретился со своей бывший любовницей, Александрой Кропоткиной, дочерью "отца русских анархистов" - князя Петра Кропоткина, состоявшего в близких дружеских отношениях с главой Временного правительства, Александром Керенским. Сам "князь анархистов", Кропоткин, жил в Лондоне, откуда "вернулась" в Россию его дочь Александра.
  
  Раз в неделю Моэм встречался с самим Керенским или с кем-нибудь из его министров в лучшем петроградском ресторане "Медведь", где угощал их водкой и чёрной икрой за свой счёт. Куратором Моэма в Петербурге был Стефен Аллей (Алли), майор британской разведки из Ми1 и глава её петербургской резидентуры. 16 октября Моэм телеграфировал Вайзману о реальной возможности основать "special secret organisations" (особые секретные организации) из поляков, чехов, словаков и казаков. Объяснение всей этой диверсионно-шпионской активности "противодействием немецкой пропаганде" и "немецким козням" - не более чем прикрытие, и особого смысла не несёт. 31 октября 1917 года Керенский попросил Моэма передать британскому премьер-министру Ллойду Джорджу, что ему необходима большая партия оружия и боеприпасов. Когда, на борту британского эсминца, Моэм прибыл из Осло в Лондон, встретился с Ллойдом Джорджем, и передал ему просьбу Керенского, тот заявил, что оружием помочь не сможет. А через неделю произошёл большевистский переворот...
  
  На Парижской Мирной Конференции Вайзман присутствовал в качестве советника лорда Бальфура по американским делам. В 1919 году Вайзман, якобы, "ушёл" из разведки, и стал работать в банковской фирме на Уолл-Стрит Kuhn, Loeb & Company, под руководством Отто Кана и Феликса Мориса (Морица) Варбурга. Напомним, что название этой банковской фирмы красной нитью проходит через всю нашу работу. За этой "подставной" фирмой стояла династия Ротшильдов. Через банковскую компанию Kuhn, Loeb & Company проводилось финансирование революций 1905 и 1916-1917 годов в России, приход к власти Гитлера (личным банкиром которого был один из Варбургов всю войну), и прочие самые вопиющие, грязные и кровавые события в человеческой истории.
  
  6 июня 1940 года Вайзман был приглашён на званый обед к лорду Халифаксу, и, по его заданию, связался с Гитлером, предлагая начать мирные переговоры. По свидетельству Джозефа Геббельса (см. его дневники), Гитлер был не против мирных переговоров, но только если вести их он будет лично с лордом Халифаксом. Когда Вайзман стал встречаться с резидентами нацистской разведки в США, княгиней Стефани фон Хохенлох, и генеральным консулом Германии в Сан-Франциско, Фрицем Видеманом, им заинтересовалась служба ФБР. Речь шла не много, не мало - о сепаратном мирном договоре между Великобританией и Третьим (Гитлеровским) Рейхом.
  
  
  СТЭНЛИ ВОШБОРН
  (американский шпион в России,
  подчинённый Ротшильдам, Шиффам,
  Варбургам, и пр. членам еврейской
  банкирской мафии)
  
  Майор Стэнли Вошборн (Stanley Washborn) (1878-1950), военный разведчик США и Англии, работал в России в 1914-1917 годах.
  
  Из ограниченных материалов, имеющихся на сегодняшний день в нашем распоряжении, трудно понять, был ли Вошборн задействован в подготовке Октябрьского переворота 1917 года в России, и организации кровавого революционного террора.
  
  В то же время, очевидно, что он был задействован для организации английскими "союзниками" широкой поддержки диверсий и саботажа, с целью подорвать боеспособность русской армии, спровоцировать ряд поражений и неудач на фронте, привести к массовой гибели русских и немецких солдат.
  
  Вошборн - автор ряда книг о русско-немецкой бойне, устроенной англо-американским империализмом. (Washburn, Stanley, Field notes from the Russian front, illustrated by the photographs of George H. Mewes. (London, A. Melrose, ltd., New York, C. Scribner's sons, [1915]); Nogi, a man against the background of a great war (New York : H. Holt, 1913); The Russian campaign, April to August, 1915; 2nd volume of "Field notes from the Russian front". (New York, Scribner, 1915); The Russian advance; 3rd volume of Field notes from the Russian front (Garden City, N. Y., Doubleday, Page & company, 1917); Trails, trappers, and tender-feet in the new empire of western Canada. (New York : H. Holt, 1912); Victory in defeat; the Agony of Warsaw and the Russian retreat (Garden City, N.Y., Doubleday, Page & company, 1916).
  
  Он - автор и претендующего на "объективное" расследование развития русско-немецкого военного конфликта материала.
  
  Его анализ опубликован в августе 1917 года в "The National Geographic Magazine".
  
  Главное, на что следует обратить внимание: Вошборн утверждает, что Россия "пожертвовала собой" ради своих союзников (Англии, Франции и США), сдерживая наступление немецкий армий и время от времени идя в наступление на русско-германском фронте, и что именно это привело к падению царского режима и уничтожению России. Если бы не "самопожертвование" России, то немецкие армии обрушились бы на Францию и Англию, которые не могли в тот момент им противостоять и были бы разбиты.
  
  Из-за огромных потерь России, разрушений и урона, вызванных войной, страна и "получила" революцию, хаос и в дальнейшем революционный террор.
  
  Но кому это было выгодно? Разумеется, только Англии и США (Франция, в отличие от них, также пострадала от войны).
  
  Германия также понесла большие потери. Только одно наступление генерала Брусилова 1916 года стоило немцам сотни тысяч убитыми и почти полмиллиона пленных, 500 орудий, и потерю материальной части и других вооружений.
  
  Для Румынии участие в Первой Мировой войне 1914 года на стороне Англии и Соединённых Штатов оказалось настоящей катастрофой. Эта страна, блокировавшая не менее 30 немецких дивизий (которые могли быть переброшены на англо-французский фронт), потеряла 3 четверти своей территории, огромные потери (в соотношении с её демографией) в армии и среди мирного населения.
  
  Вошборн даёт следующий подсчёт русских потерь.
  
  За первые 3 года войны России на стороне Англии и Америки, не менее 7 миллионов подданных Российской империи было убито, умерло от болезней, покалечено или взято в плен. 21 миллион русских семей потерял за войну кормильца. Из районов боевых действий хлынула волна в 15 миллионов беженцев. 43 миллиона русских потеряли в той войне кров (дом) или кормильца.
  
  В то время всё население Англии как раз и составляло 43 миллиона человек.
  
  (Из этого же материала вытекает, что с февраля 1917 и до 1923 года геноцид унёс в России около 30 миллионов человек).
  
  Каждый, владеющий логикой, понимает, что Первая Мировая война была ничем иным, как геноцидом, устроенным Англией и США для устранения своих конкурентов - России и Германии. Это демографическое оружие (геноцид), наиболее часто употребляемое англосаксами и евреями для достижения любых своих целей, было применено в 1910-х - 1940-х годах против Италии, Германии, России, Японии, и других стран в полную силу, и унесло сотни миллионов человеческих жизней.
  
  Нет в мире более преступных и кровавых режимов, чем насквозь проевреенные режимы Англии и Соединённых Штатов (и, разумеется, сионистский режим "еврейского государства" Израиль в Палестине). 2 мировые войны, фашизм и сталинизм: их рук дело. С другой стороны, мы не знаем и не можем проверить, что стало бы с нашим миром и нашей планетой, если средства и возможности, которыми обладают Англия и США, оказались в руках других агрессивных бесчеловечных режимов.
  
  Но почему, зачем и ради чего Россия должна была "прикрывать задницу" Англии и Америки, спасая их от краха? С какой стати русские должны были брать на себя военный удар Германии?
  
  Всё объясняет устроенная симбиозом евреев-экстремистов и англосаксов революция 1905-1907 годов в России, финансовые диверсии Англии против России, и террористическая деятельность еврейских и английских террористов в России.
  
  Царь, члены его семьи, члены правительства и другие важные люди не могли отказать Англии в "просьбе" открыть фронт войны с Германией, а потом - в "просьбе" не заключать с немцами сепаратного мира, зная, что, в случае отказа, Англия задействует своих террористов.
  
  Покушения на членов царской семьи и правительства, проводимые еврейскими и английскими террористами, удавались убийцам настолько успешно, что царский режим был фактически припёрт к стенке.
  
  И, наконец, Англии удалось натравить Германию на Россию, с помощью 1) террористического акта, 2) интриг своей внешней политики и дипломатии, и 3) своих агентов в германской разведке, правительствах германских государств, и т.п.
  
  Не случайно следующая ключевая доминанта в "откровениях" Вошборна: признание того факта, что "наступил момент, когда англо-американская коалиция стала способна победить в войне и без участия России". А "момент" этот, по Вошборну: октябрь 1917 года. Иными словами, до осени 1917 года Англия и Америка были ещё не готовы к вступлению в войну в полную силу, а германские армии, с их точки зрения, недостаточно потрёпаны, чтобы стать лёгкой добычей. Вот и ещё одна причина того, почему большевистский Октябрьский переворот 1917 года случился именно тогда, а не раньше или позже, и - одновременно - улика против тех (Англии и Америки), кто за ним стоял.
  
  И, наконец, 3-я главная доминанта "откровений" Вошборна: широко развёрнутую диверсионную кампанию, включая саботаж поставок оружия, саботаж на железных дорогах, саботаж подвоза хлеба и первоочередных продуктов, и т.д. Но кто стоял за этим саботажем, кто его питал? Как читатель знает из наших других разделов: Англия, Америка и мировой еврейский экстремизм.
  
  Вошборн был одним из тех профессиональных агентов британской разведки, которых подключили к координации действий с людьми Англии в германской разведке, руками которых она вела террористическую войну против российского государства.
  
  Как мы уже писали, Первая мировая война была организована глобальным англо-еврейским империализмом для осуществления нескольких целей: захвата Палестины, разорения России и Германии - главных соперников английского террористического государства, и т.д. Одной из таких целей была необходимость в хаосе войны скрыть приготовления следующей русской революции (или революций) и революции в Германии. Война давала англичанам возможность "разбалансировать" Германию, чтобы наводнить её своими агентами и шпионами, и задействовать своих "залегших на дно" агентов. Если эти шпионы и агенты действовали бы против самой Германии, тогда их могли разоблачить легче, чем в мирное время. Но т.к. они действовали против России (с которой Германия находилась в состоянии войны), это не только не вызывало подозрений, но, наоборот, выглядело естественным - как стремление нанести поражение врагу.
  
  Через Германию англичане стали проводить и денежную поддержку русской революции (террористической войны против России).
  
  В первой половине 1914 года связанные с английской разведкой германские спецслужбы основали в Стокгольме (Швеция в то время соблюдала нейтралитет) "банкирскую контору Фюрстенберга". Главой этой конторы англичане и немцы, по "наводке" мирового еврейского террористического движения, сделали ещё одного еврейского террориста большевистского разлива - Ганецкого (В. И. Ульянов-Ленин характеризовал этого урода как "кристально честного" большевика). Ганецкий и был этим "Фюрстенбергом". Такая контора не была оригинальной. При "руководящей и направляющей" роли английских спецслужб, немецкое Министерство Иностранных Дел выпустило специальный циркуляр, в котором речь идёт об открытии в нейтральных странах деловых, банковских и прочих фирм и организаций с целью влияния на внутреннюю политику и социально-общественную обстановку в странах-конкурентах, актуальных либо потенциальных противников Германии. С помощью таких организаций велась подрывная деятельность и в России.
  
  Эта банкирская контора в Стокгольме являлась лишь одной из множества подобных предприятий, финансировавших русскую революцию и лично Владимира Ильича.
  
  Сама идея таких организаций была заимствована английской и немецкой разведками у Ротшильдов, которые для подрывной работы в России и Германии (и осуществления германской и русской революций) основали в Нью-Йорке - подобную стокгольмской - банковскую контору Кун, Лоеб, и К.
  
  Вмешательство английских шпионов Вильяма Вайзмана, Сиднея Рейли (Соломона Розенблюма), Локкарта и других спасло Владимира Ильича Ульянова (Ленина) после ареста, когда, как указывает Вошборн, "при возвращении Ленина с совещания в Австрию, в городок Поронин, австрийские жандармы при обыске на его квартире нашли браунинг и другие, указывающие на террористическую деятельность, материальные свидетельства". Вместо того чтобы "засадить его за решётку", австрийские власти просто отпустили его, да ещё и позволили выехать в Швейцарию. Во всех источниках пишут, что Ленин был арестован по подозрению в шпионаже в пользу российской разведки, на самом же деле австрийские жандармы арестовали его по подозрению в том, что он английский шпион!
  
  В связи с арестом Ленина (Ульянова) в конце июля 1914 года австрийской контрразведкой всплывает ещё одно крайне любопытное обстоятельство. Как читателю известно из нашего раздела о Керенском, наставником Володи Ульянова ("Ленина"), а потом и его фактическим воспитателем был отец Александра Керенского (будущего главы Временного правительства), Фёдор Керенский. А женой Фёдора Керенского и матерью его сына Александра была Наталья Адлер, из (судя по фактам) смешанной еврейско-немецкой династии Адлеров. Как мы писали, из Адлеров - один из самых известных: это австрийский террорист Фридрих Адлер, сын видного австрийского социал-демократа Виктора Адлера. Известность свою Ф. Адлер получил не потому, что был сыном влиятельного политика, но потому, что в 1916 году убил министр-президента Австрии графа Карла фон Штюргка. После германской революции 1918 года стал одним из ведущих деятелей Венского Интернационала (1921 - 1923), позже - Социалистического рабочего интернационала (более 15-ти лет - секретарь его исполкома: 1923 - 1940).
  
  В 1930-е года Фридриха Адлера материально поддерживал Сталин, и, в частности, тем, что за очень большие деньги выкупил у Фридриха его переписку с Владимиром Ульяновым (Лениным). Можно представить себе, какие нежелательные для Сталина факты могли всплыть из этой переписки, наверняка уничтоженной советским вождём.
  
  Сталин, чтобы поддержать Ф. Адлера финансово, Сталин также купил у него собрание рукописей Карла Маркса, выделив за них баснословную сумму. Можно представить себе, какие опасные для английского империализма, мирового еврейского доминирования, и для самого сталинского режима пассажи могли содержаться в некоторых из рукописей Маркса, уничтоженных Сталиным.
  
  Тем не менее, в австрийских архивах сохранилось несколько писем Ленина Фридриху Адлеру, а также несколько писем из переписки Александра Керенского с Фридрихом Адлером. В одном из писем Фридриха Адлера Владимиру Ульянову ("Ленину"), конца 1912 года, говорится о некой "координации", пока они находятся "в границах одной империи". Этой "империей" определённо была Австро-Венгрия (поскольку Ленин тогда проживал в городке Поронин, в Галиции, присоединённой к Австро-Венгрии). С этим письмом перекликается письмо Александра Керенского Фридриху Адлеру, в котором Александр Фёдорович упоминает о "скоординированных усилиях социалистов", и спрашивает, возможна ли помощь отца Фридриха, депутата парламента Австро-Венгрии, Виктора Адлера, "в случае непредвиденных обстоятельств". Эти "непредвиденные обстоятельства", возможно, связаны с "близким человеком" Керенского, "почти братом", которого Александр Фёдорович упоминает в другом письме. Этим "близким человеком" вполне мог был Владимир Ульянов (Ленин).
  
  Такое объяснение подтверждается письмом Александра Керенского... Елене Блаватской (урождённой Ган-Долгорукой), которая, вероятно, была связана родством с Александром Керенским, как и с Сергеем Витте. В этом письме тоже упоминается один "близкий человек" из "детства". Раз, как известно, Александр Керенский и Володя Ульянов (будущий "Ленин") воспитывались вместе, то и человеком этим должен быть именно Ленин.
  
  Но, если масон Фёдор Керенский являлся наставником и воспитателем Володи Ульянова (Ленина), а Виктор Адлер и его сын Фридрих приходились родственниками жене Керенского, Надежде Адлер, то вполне логично, что именно Виктор Адлер (и никто иной) хлопотал, чтобы австрийские власти освободили мало кому известного в то время, второразрядного "социал-демократа" (да ещё и с полностью подмоченной репутацией) - Владимира Ульянова (Ленина). Формально, именно этот депутат австрийского парламента от социалистов добился, чтобы 6 августа 1914 года Ленин был освобождён из-под ареста. Фактически, его бы так или иначе освободила австрийская контрразведка, но, чтобы прикрыть его вербовку немецкими спецслужбами, потребовалось формальное вмешательство Виктора Адлера.
  
  Не менее любопытная деталь: тот же Фридрих Адлер (террорист-социалист, сын Виктора Адлера), по профессии учёный-физик, добровольно уступил своё место на кафедре Альберту Эйнштейну, в знак протеста против "дискриминации Эйнштейна как еврея". Во время этого конфликта, Фридрих объявлял в своём кругу, что его дедушка был евреем из Одессы. Фридрих Адлер поддерживал прямые контакты с И. В. Джугашвили-Сталиным, с которым вёл постоянную переписку.
  
  Необходимо обратить внимание и на год рождения Фридриха Адлера: 1879-й. Получается, что он ровесник Сталина (Джугашвили), Александра Керенского, Литвинова (Валлаха), Троцкого (Бронштейна), Петра (Пинхаса) Рутенберга, Георгия Гапона, Савенкова, и других революционеров-террористов основного "ротшильдовского" революционного призыва.
  
  Случайны ли контакты и Александра Керенского, и Владимира Ульянова, и Сергея Витте с ещё одним известным деятелем из Адлеров - Сайрусом Адлером (Cyrus Adler) - американским еврейским сионистом 1863 года рождения? Сайрус в совершенстве изучил так называемый "иврит", работал в Национальном музее США в Вашингтоне; один из учредителей в 1892 году Американо-еврейского исторического общества, потом его секретарь, и с 1898 года председатель. В январе 1905 года ездил в Россию, в Санкт-Петербург (эта поездка могла быть связана с постановкой Кровавого Воскресенья). С 1913 года - президент "Объединенной синагоги Америки".
  
  Во время поездки Сергея Витте в Соединённые Штаты для подписания Портсмутского мирного договора с Японией, Сайрус Адлер был одним из еврейских деятелей Америки (наряду с Яковом Шиффом и др.), передавших через Витте ультиматум России, пригрозив, в случае отказа предоставить евреям полные и неограниченные права, сбросить царский режим. Ещё до того, как в 1917-м году он стал главой Временного правительства, и уже будучи им, Керенский охотно обсуждал с Сайрусом Адлером (с которым, к тому же, состоял в родстве по материнской линии) "дело Еврейского легиона", и другие еврейские "дела".
  
  Знаменитым врачом и учёным был австрийский психолог еврейского происхождения, Альфред Адлер, приятель и коллега Зигмунда Фрейда (родился в Вене, в 1870 году). Его теория "личного превосходства" и "компенсаторной психологии" - в общем - сыграла на руку еврейским революционерам и террористам.
  
  Ещё одна знаменитость: Исраэль Иегуда Адлер (родился в том же 1870 году), раввин и еврейский ортодокс, один из основателей государства Израиль, основатель еврейских городов в Палестине Рамат-Гана и Тель-Авива. Любопытно, что Исраэль Иегуда Адлер родился в Янове Пинской губергии, а Троцкий (Лейба Бронштейн): в Янове близ Елисаветграда. Ещё одна любопытная деталь: в январе 1905 года Исраэль Иегуда Адлер побывал в Санкт-Петербурге и Одессе, и сразу же после этого выехал в Палестину, откуда уже никогда не возвращался. Следующая интереснейшая деталь: в 1910-е годы выехал из Палестины (при финансовой поддержке Ротшильдов) в США. Там являлся одним из тех, кто отбирал и обрабатывал идеологически американских евреев российского происхождения, которых в 1905-1917 годах тысячами засылали в Россию для организации революционного террора и 2-х революций.
  
  Другим важнейшим для мирового сионизма делом было глобальное насаждение так называемого "иврита". Именно Исраэль Иегуда Адлер и занимался этим в Бостоне и других городах США. Там же, в Соединённых Штатах, Исраэль Адлер становится членом еврейской масонско-террористической организации Бней-Брит. Как только мировому сионистскому движению Исраэль Адлер снова понадобился в Палестине: он тут же отправился туда, где стал одним из основателей Большой синагоги в Тель-Авиве. В Израиле был почётным президентом Керен Ха-Есод Израиля, Бней-Брита Израиля и членом Еврейского Верховного суда. В Палестине Исраэль Иегуда Адлер поддерживал тесную связь с террористом Петром Рутенбергом, вплоть до смерти последнего.
  
  В свою очередь, Сайрус Адлер и Исраэль Иегуда Адлер поддерживали личные контакты.
  
  Известным юристом был немецкий правовед еврейского происхождения, Эммануэль Адлер (родился 29 сентября 1873 года). Его работы по теории права очень напоминают взгляды Александра Керенского, с которым Эммануэль Адлер был знаком. Ленин, который получил юридическое образование и некоторое время работал помощником адвокатов, был лично знаком с Эммануэлем Адлером, с которым встречался и обменивался мнениями, а также получал консультативную помощь относительно проектов учреждения правовой системы в будущем "коммунистическом государстве".
  
  Но самым известным из еврейских Адлеров, пожалуй, считается артист еврейского театра Яков Адлер, родоначальник целой династии артистов (родился в 1855 году). Его отец, Фавл Адлер, родился в Елисаветграде (крайне интересно), в очень религиозной еврейской ортодоксальной семье. Сам Яков родился в Одессе, где и началась его артистическая деятельность, затем переехал в Соединённые Штаты, где сделался легендарной звездой "Номер Один" американского еврейского театра. "Одесситка" Надежда Адлер (мать Керенского) - и знаменитая артистическая семья евреев Адлеров из Одессы: нет ли между ними родственной связи? Кроме того, все в еврейской общине Одессы того времени были связаны между собой, и, если Одесса - "мать" чуть ли не всех еврейских революционных террористов (наряду с Бобруйском, Елисаветградом и Екатеринославлем), то Яков Адлер и его дети не могли не знать Парвуса (Гельфанда), Якова Блюмкина, Рейли-Джеймса-Бонда (Самуила-Соломона Розенблюма), Троцкого (Бронштейна), Владимира Жаботинского, Петра Рутенберга, Ахада-ха-Ама (Ушера Исаевича Гинцберга), Бориса (Берла) Кацнельсона, Каддиша Луза (Клима Горациевича Лозинского), Вайнштейнов, Исаака Ниссенбаума, И. Э. Гуковского, и других еврейских бандитов из Одессы или прошедших через Одессу.
  
  Считается, что почти все знатные еврейские Адлеры - потомки известного раввина из Франфурта, Натана Адлера (родился в 1741 года Франкфурт-на-Майне - умер в 1800 году). Натан Адлер был прославленным колдуном-каббалистом, занимался чёрной магией и "насыланием порчи". Широко известны его проклятия в адрес недругов и оппонентов, а также заявления о том, что с помощью молитвенных наговоров он может расправиться с любыми врагами. Даже германские раввины предали его анафеме. Зато Натан Адлер пользовался покровительством Ротшильдов. Знаменитые ученики Натана Адлера: Хатам Софер, Авраам Ауэрбах и Авраам Бинг.
  
  Случайно ли Фёдор Иванович Керенский познакомился со своей будущей женой, Надеждой Адлер, то ли в Одессе, то ли в Екатеринославле, и случайно ли именно в тот самый период Главным Раввином Лондона был "полный тёзка" франкфуртского Натана Адлера (опять же: случайно ли?) - Натан Адлер (1850-1870-е годы)?
  
  Интересно, что Адольф Гитлер (Шикельгрубер) пишет (в своей знаменитой книге "Майн Кампф"):
  
  "Я стал скупать все доступные мне (...) брошюры и добиваться, кто же их авторы. Одни евреи!" (...)
  
  "Кого ни возьми - депутатов рейхстрата, секретарей профсоюзов, председателей местных организаций, уличных агитаторов - все евреи. Куда ни глянешь - всё та же тяжелая картина. Имена всех этих Аустерлицев, Давидов, Адлеров (...) навеки останутся в моей памяти".
  
  Случайно ли, в числе главных представителей еврейской социал-демократической журналистики и главных распространителей социалистических (лжесоциалистических) идей Гитлер называет, на 3-м месте, представителей династии Адлеров?
  
  До отправки (из австро-венгерской тюрьмы) в Швейцарию, Ленину пришлось встретиться с 2-мя важными персонами из австрийской контрразведки, которые заявили, что знают о его контракте с английской разведкой, и вынудили согласиться на подобный контракт и с австрийской. Тут же Ленин получил и немалую сумму денег.
  
  Случайно ли, прибыв в Швейцарию, Ленин сообщает в письме своей сестре Анне, что проблема с деньгами "разрешилась"?
  
  Но значит ли это, что "проблема с деньгами" имелась у самого Ленина - или эта "проблема" была связана с добыванием средств для финансирования операций английской разведки? Ведь нельзя придумать операции виртуозней, чем успешное провоцирование противоборствующей (вражеской) разведки на финансирование твоих собственных проектов, что и провернула английская разведка в то время!
  
  Английская разведка, подозревавшая подобный оборот, проинструктировала Ленина не отказываться от помощи австро-венгерской и прусской разведки, а также добавила Ленину "на содержание", в надежде, что дополнительные деньги помогут Владимиру Ильичу оставаться двойным или тройным агентом в пользу Англии. Таким образом, Ленин оказался на содержании 2-х противоборствующих разведок. Интересно, что этот инцидент точно совпадает по времени с открытием в Стокгольме "банковской конторы "Фюрстенберга", и с началом Первой мировой войны. С конца 1912 года городок Поронин в Галиции, принадлежащий тогда Австро-Венгрии, сделался постоянным местом жительства Ленина.
  
  Крайне интересно и то, что Парвус (Гельфанд), о проделках которого в нашей работе говорится чуть ли не "через страницу", был задействован как английской, так и немецкой стороной для перекачивания денег российским революционным террористам. Так же, как банковские конторы, во главе которых стояли евреи Ганецкий, Литвинов (Валлах), Майский, Красин, или другие, Парвус (Гельфанд) возглавлял или курировал финансовые структуры, с помощью которых зарубежные разведки, международный еврейский банкирский кагал и мировое сионистское движение вбухивали огромные суммы в террористическую войну против российского государства. Парвус, по заданию Ротшильдов, составил секретный меморандум, в котором предлагал германскому МИДу и германской разведке "ускорить" развал России по плану, стоимость которого, как он утверждал, "всего лишь" 20 миллионов рублей. По заданию английской разведки и мирового сионизма Парвус (Гельфанд) открыл в нейтральной Скандинавии банковскую контору "Фабиан Клингслянд", руководить которой подрядил того же Ганецкого, что работал и на немецкую разведку.
  
  Активно действовали в той же области Литвинов и Майский. С российской стороны границы иностранные активы "осваивали" Ландау и Сталин, главные партийные "кассиры".
  
  В 1915 году Ромберг, посол Пруссии в Швейцарии, доносит шефам, что руководители РСДРП и БУНДа, придя к власти, заключили бы сепаратный мир с Германией, и согласились бы на отделение некоторых имперских окраин. Финансирование большевиков из германских средств в письме к кайзеру признаёт и статс-секретарь германского МИДа Кюльман:
  
  "Большевики смогли "запустить" свой главный печатный орган, газету "Правда", лишь после того, как им стали поступать от нас (по разным каналам и под разным соусом) действительно серьёзные суммы".
  
  Все считают, что секция Global Issues, с целью пропаганды, разведки, террористической деятельности и агитации, была сформирована в Англии лиши в начале 1990-х годов, но в действительности она существовала с 1890-х. Она действовала совместно с также существовавшим в то время подразделением Special Political Actions. Обе этих службы занимались и занимаются по сей день подрывной деятельности во многих странах. В 3-х письмах из переписки бывших меньшевиков Абрамовича и Валентинова признаётся, что большевики не смогли бы добиться своих целей без германских и английских денег. Это зарубежное финансирование поддерживало террористическую печать и партийный аппарат. Английский историк Дж. Смил считает, что Германия вложила в революцию в России не менее 30 миллионов марок. Немецкий историк И. Братер, в свою очередь, считает, что Англия вложила в российскую революцию не менее 200 миллионов фунтов стерлингов.
  
  
  
  
  АРТУР РЭНСОМ, БРЮС ЛОККАРТ,
  И ДРУГИЕ
  (ещё один гадюшник)
  
  
  Рэнсом, этот английский шпион-"душка", как и Вошборн, после ухода в отставку ударился в литературу, заработал на переводах русских народных сказок, которые выдавал за свои, и т.п. На самом деле, это был такой же, как Джеймс Бонд (Розенблюм), кровавый и хищный волк английского экспансионизма.
  
  С 2000 года имя Рэнсома начало выплывать из безвестности, в связи с истечением срока давности некоторой ранее засекреченной информации, и появления сведений о нём в документах Офиса Публичных Записей её Величества.
  
  Формально Рэнсом (1884 - 1967) был корреспондентом английских газет "Обсервер" (которую вежливые люди называют "Обсиратель"), "Дейли Ньюз" ("Ежедневная ложь"), "Лондон Таймс" ("Лондонские часы") и "Манчестер Гардиан" ("Манчестерская нянька").
  
  На самом деле, он был профессиональным шпионом, агентом Интеллидженс Сервис (до образования МI6), и работал на Клиффорда Шарпа (Clifford Sharp). В свою очередь, и Шарп подвизался журналистом, и формально числился заместителем редактора социалистической британской газеты "Фабиан Нью Стейтстмен" (1913 - 1931). Шарп действовал в британской разведке под номером S76.
  
  В печати Рэнсом выступал в защиту большевистской революции в России, и даже издал 2 книги, в которых позиционирует себя как сторонник большевизма. Его посмертно изданная "Автобиография" и другие книги (включая 12 книг для детей) были переизданы, а также появлялись во многих неформальных печатных органах. Этот британский шпион в буквальном смысле ел из одного корыта и спал на одной подстилке с большевистскими и анархистскими лидерами, типа Сталина, Радека, Троцкого, Кропоткина, и им подобных. Он жил в одной комнате с Собельсоном (уголовная кличка Карл Радек), сопровождал Троцкого и женился на секретарше Троцкого, девушке еврейского происхождения - Евгении Шелепиной. Практически все ведущие большевистские лидеры (включая Ленина) были приятелями Рэнсома.
  
  Одни считают, что в качестве британского шпиона Рэнсом начал работать в России в 1913-м году, другие - что его заслали в Россию ещё в 1909-м. После начала организованной Англией, мировым еврейским экстремизмом и Соединёнными Штатами Первой Мировой войны, его отозвали в Лондон, откуда он вернулся в Россию 30 декабря 1914 года.
  
  Главной задачей Артура Рэнсома в России была финансовая и консультативная поддержка террористической войны против российского правительства. Другой его задачей, как и всех других английских шпионов в России, было втягивание России в войну с Германией всё глубже и глубже. В январе 1916 года на деньги Интеллидженс Сервис он основал агентство новостей (работавшее под крылышком английского посольства в Петрограде), что занималось пропагандой против Германии. Но ещё в 1913-м году Рэнсом был задействован своими шефами для антигерманской пропаганды в России. Его новостное агентство назвалось Англо-Русское Бюро, позже - Офис Британской Пропаганды.
  
  В Москве был открыт филиал того же офиса под руководством английского консула и агента британской разведки Локкарта: шефа Рейли, Вошборна и Рэнсома.
  
  Среди агентов полуеврея Артура Рэнсома в России были еврей Леон Троцкий (Лев Бронштейн) - одновременно агент начальников Рэнсома, - еврей Радек (Собельсон), еврей Блюмкин, еврей с крымскими (псевдогреческими) корнями Михаил Ликиардопулос, и другие. Ликиордопулос являлся секретарём Московского Театра Искусств, и, в качестве театрального антрепренёра, легко мог прикрывать свои частые поездки в Англию профессиональной деятельностью. Позже Рэнсом с одним из его шефов - Локкартом - назначили Лиакардопулоса главой этого шпионского агентства (Офиса Британской Пропаганды).
  
  Из признаний других английских шпионов косвенно проясняется, что одним из агентов деятелей британской разведки Рейли, Вошборна, Рэнсома, Локкарта, Вильямса и самого Бальфура был не кто иной, как Александр Керенский. Рэнсом сам признаётся, что ещё один английский шпион (как и сам Рэнсом, действовавший в России под видом "писателя"), тоже полуеврей Бернард Парес, вёл в качестве своего личного агента октябриста Гучкова, тогда как Гарольд Вильямс - кадета Милюкова.
  
  В 1916 Рэнсома снова вызывают в Англию для серьёзного тренинга и инструктажа, и британская разведка, совместно с министерством иностранных дел, поручают ему (как и другим своим агентам в России) подготовку сначала "кадетско-меньшевистско-эсеровской", а потом большевистской революции.
  
  Вторым по значению заданием являлось удерживание России в состоянии войны с Германией на стороне Англии. Судя по восторженным отзывам Рэнсома о свержении монархии в России (вряд ли он и все остальные холопы-холуи британского феодализма с тем же восторгом приняли бы свержение британской монархии), это и было целью его и его коллег из Интеллидженс Сервис.
  
  Сразу же после февральской революции 1917 года евреи-революционеры "неожиданно" позвали Рэнсома на заседание своего Петроградского Совета рабочих и солдатских депутатов. В мемуарах Рэнсом притворно утверждает, что ему неведомо, кто предоставил "депутатам" помещение для сборища и выделил деньги на его проведение и на саму организацию. В мемуарах Рэнсом также притворно заявляет, что ему невдомёк, какая небольшая, но исключительно влиятельная группа призвала солдат не подчиняться Думе, но выполнять указания самозваного "Совета "депутатов".
  
  11 апреля 1917 года Рэнсом снова на сборище Петроградского Совета рабочих и солдатских депутатов. Именно на том заседании официальный глава тогдашнего правительства России, Александр Керенский, представил незаконному и нелегальному органу (Петроградскому "совету") еврейскую террористку с самым солидным стажем, Брешко-Брешковскую. Эта ведьма только что прибыла из-за границы, с инструкциями мировой еврейской мафии и иностранных спецслужб. Пройдёт всего лишь год с небольшим, и та же Брешко-Брешковская приедет на съезд чехословацкой армии в Челябинск представительницей Троцкого.
  
  Артур Рэнсом, Клиффорд Шарп, Гарольд Вильямс, Стэнли Вошборн, Сидней Рейли (Розенблюм), Бернард Парес, Исаак Гольден, и другие британские "журналисты"-"пейсатели" играли ведущую роль в профсоюзе "иностранных журналистов", который был тесно связан с Петроградским "советом" (Петросоветом). Если все другие "журналисты", входившие в этом профсоюз, были такими же "пейсателями", как вышеупомянутые, то он на 100 процентов состоял из британских и американских шпионов.
  
  Этот гадюшник иностранных шпиков под названием "профсоюз" "выбрал" в Петросовет 2-х "депутатов", одним из которых был вышеупомянутый Гольден. Вот самая лучшая иллюстрация той "демократии" и "свободы", которую навязывают всему остальному миру еврейские сионисты, Англия и Соединённые Штаты. "Свобода" вхождения в итак нелегальный орган власти англо-американских шпионов в качестве "депутатов": вот вершина "западной демократии" как её понимают сионисты и англо-американский империализм.
  
  В октябре 1917 года то ли из-за дизентерии, то ли снова для инструктажа, Рэнсом возвращается в Лондон (буквально накануне Октябрьского переворота, что символично). И на этот раз получает пространный и многодневный тренинг как от своих шефов в разведке, так и по линии британского МИДа. Его натаскивает сам Иностранный Секретарь (Министр иностранных дел), лорд Роберт Сесиль (сионист, банкир и миллионер "по совместительству"), помимо прочих дел, поручивший ему доставить целый "мешок с документами" в Стокгольм. Английский министр иностранных дел также вручил Рэнсому рекомендательное (сопроводительное) письмо для большевистского руководства, от самого Теодора Ротштейна ( Theodore Rothstein), агента в Лондоне мирового сионистского движения и большевиков. Сесиль приказал Рэнсому по прибытию в Россию немедленно нанести визит Троцкому. В Россию Рэнсом вернулся в декабре 1917 года.
  
  
  
  Рэнсом напоминает, что, получив 7 ноября 1917 года власть от предателя России Керенского и его соратников, 20 ноября 1917 года большевики приказали главнокомандующему российской армии, генералу Духонину, объявить о мире всем участникам мировой войны. Именно Духонин, как подчёркивает Рэнсом, помогал попавшему под полный контроль сионистов Масарику модернизировать и реорганизовать армию Чехословакии. За то, что Духонин отказался выполнить приказ большевиков, они убили его, на его место поставив "прапорщика Крыленко" (Товарища Абрама).
  
  (Духонин, как и Евно Азеф, Сидней Рейли-Розенблюм, Борис Савинков, Манусевич-Мануйлов, - слишком много знал, поэтому его, как и их, ликвидировали).
  
  После положительного отчёта Рэнсома о большевиках по поводу Брест-Литовска, британский посол в России Сэр Джордж Бьюкенен попросил его стать связным с большевиками.
  
  В это время (начало 1918 года), Эдгар Сиссон, американский журналист и тоже секретный агент, понял, что Рэнсом английский разведчик. Сиссон, представлявший ту группировку американских политических деятелей и руководителей американской разведки, которые противостояли агрессивному наступлению кровавого еврейского сионизма, естественно, был на ножах с Рэнсомом.
  
  Зато другой американских разведчик (формально - глава американского Красного Креста в России) - Раймонд Робинс (Raymond Robins), наполовину еврей, - благоприятствовал деятельности Рэнсома и поддерживал с ним дружеские отношения. Ни одно шпионское мероприятие Рэнсома не обходилось без существенной помощи Робинса. Не удивительно, что полковник Робинс тоже боготворил еврейскую большевистскую власть в послереволюционной России и её кровавый революционный террор, направленный против русского народа.
  
  Интересна характеристика Троцкого, даваемая Робинсом (в разговоре с Рэнсомом): "Троцкий дважды выродок, но величайший еврей после Христа".
  
  Не только Рэнсом (в "Автобиографии"), но и его шеф и коллега, Брюс Локкарт (в своих мемуарах) с благодарностью вспоминает Раймонда Робинса. В том месте "Автобиографии", где Рэнсом описывает арест Локкарта, он признаётся, что Локкарт был "нулём без палочки" (без Робинса). Последний являлся для Локкарта тем же, чем являются для безногого костыли или инвалидное кресло!
  
  Рэнсом признаётся, что Робинс, в свою очередь, не только не знал русского языка, но и вообще "совсем немного знал о России". Зато при нём обретался Александр Гумберг, русский еврей из Соединённых Штатов, который годами "работал в связке с большевистским движением". Гумберг был для Робинса "и глаза, и уши". Более того, Гумберг близко сошёлся с Троцким ещё в Нью-Йорке.
  
  О том, что Робинс являлся одним из серых кардиналов британского и американского империализма при Ленине, свидетельствует случай с Залкиндом, описанный Рэнсомом.
  
  О Залкинде нам известно (это отсутствует в мемуарах Рэнсома), что он был родственником кровавой Розы Залкинд (Землячки), и что, под нажимом Ленина, Троцкий поставил это еврейское ничтожество своим заместителем (тогда: зам. Наркома иностранных дел). Однажды, когда Робинс нуждался в железнодорожном составе, Залкинд отказал ему, да ещё и нахамил. Тогда Робинс запросто заявился к Ленину и потребовал "принять меры". Ленин побожился, что "ровно через 10 минут" "всё будет в ажуре". И ровно через 10 минут уволил Залкинда с занимаемого поста. Мало того, Ленин ещё и испросил позволения Робинса отправить Залкинда дипломатом в Берн. Спрашивается: кто был в таком случае хозяином положения в России?
  
  Вероятно, двойственность англо-американской интервенции и умение Ленина и Троцкого заработать благоволение британских и американских государственных бандитов спасло советскую власть в самый критический момент. Рэнсом не случайно намекает: когда противники большевиков со всех сторон приближались к Москве (Деникин дошёл до Орла, Юденич наступал из Ревеля (Таллина), Колчак из Сибири), эвакуация англичан из Архангельска была перенесена, а из Англии пришло подкрепление. Именно англичане способствовали и заключению мира между советским государством и Эстонией, что буквально спасло положение большевиков.
  
  Именно тогда ещё один американский шпион, единомышленник Эдгара Сиссона и антисионист - Шумерс (Summers), - пытался остановить мировое еврейское правительство и помешать ему в захвате России. Шумерс занимал пост американского генерального консула в Москве, был женат на знатной русской дворянке, и ненавидел как объевреенную английскую монархию, так и еврейский большевизм в России.
  
  Как и Сиссон, Шумерс был на ножах с Рэнсомом, Робинсом, Вильямсом и Гумбергом. В апреле 1918 года Шумерс скоропостижно скончался при крайне подозрительных обстоятельствах, после визита Гумберга. В кругах англо-американской разведки стали циркулировать разговоры, что Шумерса отравил Робинс руками Гумберга, и Робинс вынужден был срочно уехать из России.
  
  В воспоминаниях Брюса Локкарта всплывает имя ещё одного секретного агента английской разведки в России, военного атташе при французском после Нуленсе. Им был французский еврей Жан Садуль (Jean Sadoul), поддерживавший тёплые приятельские отношения с Троцким (Лёвой Бронштейном).
  
  Давним английским шпионом был неоднократно упоминаемый нами в связи с подготовкой и постановкой Кровавого Воскресенья финский еврей Конни Циллиакус (Konni Zilliacus). Этот же еврейско-финский террорист был и одним из тех, кто помог англичанам спровоцировать поражение России от Японии в том самом трагическом 1905 году, и считался специалистом по "японским делам". Циллиакус побывал на Дальнем Востоке в Порт-Артуре и во Владивостоке, а также в Японии.
  
  Свой вклад в будущею победу Японии и её науськивание на Россию Кони Циллиакус координировал с усилиями британского "супер-шпиона" Сиднея Рейли (Самуила-Соломона Розенблюма), с которым шёл в одной упряжке. Не случайно именно Сиднея Рейли, в паре с Циллиакусом, перед войной 1905 года послали в Порт-Артур срисовывать русские укрепления.
  
  Циллиакус работал в тесной связке с главными постановщиками Кровавого Воскресенья, Петром Рутенбергом и Георгием Гапоном, и после бегства последних в Западную Европу. Он был также тесно связан с другими членами "команды" кровавой феерии 9 января 1905 года в Петербурге - Красиным, Троцким (Бронштейном), Азефом, и другими террористами.
  
  Другом детства и соучеником Циллиакуса был высокопоставленный английский еврей Йосайя Веджвуд (Josiah Wedgewood), которому упоминаемый нами чуть выше (в связи с Рэнсомом) еврейский экстремист Сесиль - банкир, миллиардер, 4-й или 5-й по важности человек в кабинете секретного мирового еврейского правительства, Иностранный Секретарь (Министр иностранных дел) Англии, - поручил шпионское задание в Сибири. Роберт Сесиль (Robert Cecil) отправил Веджвуда в Сибирь в январе 1918 года, а тот захватил с собой в эту поездку Конни Зилиакуса, знавшего Россию, Японию и Дальний Восток, и владевшего финским, русским, французским, немецким, английским, итальянским, шведским, и другими языками.
  
  Террориста Циллиакуса англичане ценили так высоко, что явившийся во Владивосток британский генерал Альфред Нокс ( Alfred Knox) быстренько назначил Циллиакуса шефом оккупационной английской разведки.
  
  Тем не менее, Циллиакус представлял ту группировку внутри мирового еврейского экстремизма (к которой примыкали Гершуни-Герш, Евно Азеф и другие еврейские террористы), что выступала против иностранной интервенции в России. Как мы показали в этой работе, еврейский лорд Бальфур, еврейский лорд Роберт Сесиль, криптоеврей Винстон Черчилль, и другие государственные руководители Англии были одновременно и руководителями террористических формирований в России и Германии, и курировали их операции, включая постановку Кровавого Воскресенья 9 января 1905 года в Санкт-Петербурге. Черчилль лично (через курьеров) посылал тогда Циллиакусу свои распоряжения по поводу террористических операций и их финансирования. Но теперь, в 1918-м году, дорожки Черчилля и Циллиакуса разошлись, и, после того, как Черчилль выступил в Палате Общин с шокирующим лживым описанием ситуации в российской Сибири, Циллиакус, через корреспондента "Manchester Gardian" Скотта (C. P. Scott и корреспондента "Daily Herald" Леонарда Вульфа (Leonard Woolf), "подставил" Черчилля, представив правдивую, опровергающую враньё W.C. картину.
  
  Ещё один британский дипломат и шпион, Гарольд Вильямс, также поддерживал Рэнсома и состоял с ним в приятельских отношениях. Господин Гарольд был женат на россиянке еврейско-дворянского происхождения, Ариадне Тырковой (дворянство было пожаловано семье этих евреев по-видимому ещё при императоре Александре II).
  
  [В качестве информации к размышлению не мешает привести цитату из утверждения профессора Московского археологического института Л. М. Савельева, который писал: "С течением времени все эти самозванные Базилевские, Силевичи, Тарасевичи успевали уверить других, а может быть и себя, в своем польско-шляхетском происхождении. Оставалось его утвердить документально. С деньгами это было делом уже не таким трудным. Можно было добиться частною сделкой того, чтобы какой-нибудь - конечно, незначительный - шляхетский род согласился принять в свой герб; можно было склонить того или другого польского магната похлопотать перед сеймом о внесении в сеймовую конституцию и выдаче диплома на шляхетство под предлогом якобы утраты документов во время смут; но можно было также и обойти все эти формальности. На этот случай были под рукой евреи, которые охотно брались за фабрикацию необходимых документов".
  
  В первой половине XIX века в западных губерния Российской империи правоохранительные органы раскрыли целый ряд еврейских контор, поставивших на поток массовое изготовление фальшивых документов о дворянском происхождении. Качество этих фальшивок было первоклассным, и только очень дорогая экспертиза могла в то время обнаружить обман.]
  
  Тырковы владели усадьбой Вергезе под Санкт-Петербургом (Петроградом), которая не была конфискована большевиками, и Вильямсы (Ариадна Тыркова и её муж, британский шпион Гарольд Вильямс) принимали в этой усадьбе других британских и американских шпионов, важных советских сановников, а также "товарищей" "из-за границы": итальянских коммунистов и фашистов, писателей типа Андре Жида, Сомерсета Моэма, Джона Рида, Герберта Уэллса, и прочих.
  
  О Джоне Риде надо было бы написать отдельную книгу.
  
  Этот достаточно известный американский автор был, как и все другие англо-американские писатели этой когорты, "эмансипированным" и "феминизированным" человеком (т.е. "безнациональным", "безгендровым" и согласным с оргиями и свинглерством). За что удостоился чести быть похороненным... в Кремлёвской стене. Именно он - автор знаменитых мемуаров под названием (в русском переводе) "Десять дней, которые потрясли мир".
  
  Информированные (но недостаточно) люди считают, что большевики перевербовали Джона Рида, убедив работать на себя. На самом деле, связь между большевистским правительством и англо-американской разведкой никогда не прерывалась, особенно при Сталине. Рид если и не работал напрямую на американскую разведку (с ведома которой одновременно - косвенно - работал и на советскую), то был с ней тем или иным образом связан. Джон Рид окончил Гарвардский университет, где в то время свили себе гнездо американские спецслужбы. Он состоял в любовной связи с любовницей Троцкого, Луизой Брайан (или Бриан). Не без посредничества Вильяма Вайзмана большевики заплатили Риду за небольшую книгу "Десять дней, которые потрясли мир" 1 с половиной миллиона в долларах. (По сегодняшнему курсу: около 10-ти миллионов долларов).
  
  22 января 1920 года Коминтерн, якобы, передал Риду золото и драгоценности, ценные бумаги, и прочие ценности на общую сумму 1 миллион 8 золотых рублей, для финансирования коммунистической подрывной деятельности против Соединённых Штатов. Большая часть этих драгоценностей представляла собой снятые с трупов и конфискованные при расстрелах и грабежах вещи. Ни подтвердить, ни опровергнуть эту информацию мы не можем... За операциями, порученными Джону Риду, стояли английские экстремисты из британской разведки, которые, вместе с большевиками, стремились сделать Америку более удобной британскому империализму.
  
  Считается, что американская разведка убила Рида, когда узнала, что он перевербован большевиками. На самом деле, порученная ему агентами англичан в американской разведке миссия была "одноразовой", и, после её выполнения, Рида положено было ликвидировать. Согласно официальной версии, Рид внезапно умер от тифа.
  
  Но никаких документов либо других данных о его болезни не существует.
  
  После серии репортажей из революционной ленинской России, очерков и накопления черновых исходных материалов (записей, фактов, документов, интервью, свидетельств, и т.п.) Джон Рид арестовывался американскими спецслужбами, его материалы изымались, сам он задерживался полицией и неоднократно допрашивался.
  
  Его материалы были ему возвращены: зачем? Чтобы он дописал свою, нужную большевикам, книгу. Очевидно, что интересы большевиков и кого-то в Госдепартаменте Соединённых Штатов совпадали.
  
  Из допросов Джона Рида и конфискованных у него записей кому-то в стане мирового англо-еврейского заговора стало очевидно, что он собирался написать сенсационное разоблачение, обличающее большевистскую власть и дезавуирующее связь большевиков с английскими лордами и еврейскими банкирами. Почему же он, вместо этого, написал именно те "10 дней, которые потрясли...", что нас по сей день продолжают удивлять его необъяснимой любовью к большевистской революции? Написал он эту книгу из-за Луизы Брайант. Она была его давней любовницей, с 1916 года - формальной женой (продолжала спать со многими другими мужчинами). В 1915-м году Риду удалили почку, и его здоровье в самом общем смысле оставляло желать лучшего. У Луизы Брайант тоже были достаточно серьёзные проблемы со здоровьем, и Рид хотел обеспечить её будущее... деньгами. Тем не менее, он "закодировал" и внёс в свою книгу несколько, написанных эзоповским языком, обличений против большевистской власти. Но если читатель полагает, что, открывая книгу, на обложке которой значится "Джон Рид, 10 дней, которые...", он открывает подлинную книгу этого автора - он ошибается. Почти весь первоначальный тираж книги был изъят (гиены учуяли "подставу"), и, вместо него, была отпечатана фальшивка, с изъятием "нежелательных" мест.
  
  После того, как монстры получили от Джона Рида то, что им нужно, он становился для них опасен: а вдруг он выступил бы с опровержением своей книги, или написал бы новую, с "противоположным", обличительным содержанием. По многим фактам, записям и обстоятельствам видно, что Рид пытался честно разобраться во всём. И, когда разобрался, было уже поздно: его сразу же убили. Он не был ровнёй сознательных кровавых преступников; не их поля ягодой. Это дополнительная причина, по которой его убрали, поручив отравить его Александре Коллонтай.
  
  В начале 1918 года Рэнсом познакомился с одним из виднейших представителей еврейской революционной власти - Собельсоном (Радеком), и был принят на жительство в семью Радека-Собельсона. Одновременно, Рэнсом (наполовину еврей) усиленно обхаживал Троцкого, с которым ежедневно проводил не менее часа и более, и вступил в интимные отношения с секретаршей Троцкого, девушкой еврейского происхождения, Евгенией Петровной Шелепиной (хотя и был женатым человеком).
  
  
  После того, как в начале 1918 года Ленин (В. И. Ульянов) заключит сепаратный мир с Германией, Свердлов, Троцкий и другие ставленники мирового еврейского экстремизма и англо-американского империализма начнут подготовку покушения на "вождя мирового пролетариата". Троцкий вскоре "соскочит" с подножки "лимузина покушения" на Ленина, выйдя из числа заговорщиков, чего ему мировой еврейско-английский "пролетариат" никогда не простит.
  
  Никто и не сомневается, что, получив от мирового еврейского экстремизма и от англо-американского империализма огромные суммы, пароход и тысячи боевиков из Нью-Йорка, Троцкий был вынужден подписать очень серьёзное соглашение, среди пунктов которых красовалось и обязательство во что бы то ни стало продолжать войну России против Германии на стороне англо-американского империализма. Нет сомнений и в том, что за нарушение любого из пунктов этого соглашения Троцкому обещали помощь в уходе из мира земного в мир иной. Разумеется, он делал всё возможное, чтобы доказать, с каким рвением старался сорвать Брестский мир, но, по-видимому, старался недостаточно (по мнению его хозяев), иначе не быть ему в будущем убитым в Мексике.
  
  Рэнсом вспоминает, что в один и тот же день в ведущих большевистских газетах появляются 2 передовицы: статья Ленина в "Правде", с нападками на Троцкого, - и статья Троцкого в "Известиях", в защиту войны. Более того, та же "Правда" публикует воззвание Троцкого на английском языке: по поводу формирования Иностранного легиона (для революционеров всех мастей) против Германии.
  
  Английский шпион Рэнсом присутствовал и на экстренной встрече большевистского ЦК 24 февраля 1918 года, в 4.05 утра в Таврическом дворце (Петроград), когда с помощью голосования решали, быть ли Брест-Литовскому миру. Столь раннее время и особая срочность голосования выдают исключительность момента и противостояния сил. Позицию Троцкого представлял Свердлов (сам Троцкий на той встрече не присутствовал). Свердлов (а не Троцкий!) и был в то время главным представителем мирового еврейского сионизма и англо-американского империализма в советском правительстве.
  
  15-минутное выступление Ленина (от большевиков) вызвало одобрение чуть ли не большинства аудитории (чуть меньше половины). По предложению Свердлова, выступил также Цедербаум ("Мартов"), высказавшись против мира с Германией. Чтобы сбить с толку сторонников Ленина, Троцкий принял хитрую позицию "ни мира, ни войны", которая фактически означала продолжение войны. 112 человек высказалось за мир, 84 против, при 22-х воздержавшихся. Провокаторы Свердлова и Троцкого заставили ЦК отказаться от регистрации 1-го голосования (с поднятием рук), и потребовали повторного, опрашивая присутствующих поимённо. И даже после того, как сторонники войны проиграли, большевик Рязанов (еврей по происхождению), отказался подчиниться итогам голосования ЦК. Его поддержали троцкисты.
  
  Ленин, в свою очередь, получил львиную долю помощи, пломбированный вагон и доставку себя своих сторонников из Швейцарии в Петроград от немцев, и, понятно, вынужден был подписать с ними противоположное подписанному англо-американскими экстремистами с Троцким, соглашение. Он, так же рьяно, как и Троцкий, но с противоположных позиций, пытался доказать своим хозяевам, что делает всё возможное для соблюдения пунктов договора.
  
  3 марта 1918 года Россия вышла из войны.
  
  Мировой сионизм и англо-американский империализм ответили на Брестский мир убийством немецкого посла Мирбаха и мятежом левых эсеров. Но было бы упрощением "пристёгивать" Троцкого и его сторонников (троцкистов) к этому мятежу. Всё гораздо сложнее. Ленин с Дзержинским сами играли известную роль в мятеже эсеров, пытаясь использовать его против Свердлова. С другой стороны, часть мятежа была направлена и против Ленина, и против Троцкого. Перенос столицы в Москву в некоторой степени сыграл на руку Ленину и его сторонникам. Если бы мятеж состоялся в Петрограде - там у него могло быть больше шансов на успех.
  
  Самое важное не то, кто победил тогда, но то, что кураторы и шефы от мирового еврейского и английского терроризма присутствовали на заседаниях органов власти как правительства Керенского, так и правительства Ленина. И по-прежнему пытались контролировать всю внутреннюю и внешнюю политику государства. Савинков, Рутенберг, Рейли (Розенблюм), Рэнсом и другие представители Ротшильдов и английского правительства были не просто "наблюдателями" при Керенском и Ленине, но почти полноправными хозяевами.
  
  Теневое мировое еврейское правительство (с представителями банды еврейских религиозных авторитетов, международного банкирского кагала и мирового сионизма) приставило к каждому из английских шпионов своего человека. Кроме того, многих из "своих людей" тонко расставило на влиятельные позиции в англо-американской разведке. Пётр (Пинхас) Лернер [он же - "Раковский"], Пётр (Пинхас) Рутенберг, Симон Вайсман-Вейсман, Самуил-Соломон Розенблюм ("Рейли" [он же - "Джеймс Бонд"], Фюрстенберг, Ганецкий, Исаак Гольден, И. Э. Гуковский, Парвус (Израиль Гельфанд), Теодор Ротштейн, Александр Гумберг, Жан Садуль, А. Эрдман, Конни Циллиакус и многие другие были задействованы в разведках и секретных службах ряда стран, но на самом деле работали на мировое еврейское правительство и на английскую разведку.
  
  То же самое происходило и на самом верху пирамиды власти в самой Англии, где каждого нееврея в английском правительстве курировал кто-нибудь из евреев - эмиссаров мирового еврейского правительства. Такие евреи и криптоевреи, как лорд Роберт Сесиль, лорд Бальфур, лорд Натаниэль Ротшильд, Израили (Дизраэли), Винстон Черчилль, Герберт Сэмюель, и другие практически взяли под полный еврейский контроль всю британскую внешнюю политику уже в 1900-х годах.
  
  К каждому врагу иудейской религии среди еврейских лидеров большевиков англичане и мировое еврейское правительство также приставили по куратору, а то и сразу нескольких (как к Троцкому). У Троцкого, стремившегося избавиться от этих "приставленных", было гораздо больше общего с Лениным (также стремившимся избавиться от "приставленных"), чем с врагами последнего.
  
  Ошибкой было бы представлять Троцкого противником Ленина и в вопросе экспорта еврейской революции из России в Германию, где как у Троцкого, так и у самого Ленина была масса сторонников. Не только Лейба Бронштейн (Троцкий), но и Бланк-Ульянов (Ленин) мечтал о революционном "присоединении" Германии. Но Троцкий был вынужден демонстрировать примерное рвение в торпедировании Бресткого мира своим нью-йоркским и лондонским хозяевам, а Ленин - рвение по его заключению своим берлинским, швейцарским и венским хозяевам. Во всём остальном Троцкий и Ленин были заодно, и оба противостояли Свердлову.
  
  И Ленин, и Троцкий были бы одинаково рады "заразить" большевизмом и Германию.
  
  Просто у большевиков не было ни армии, ни материальных ресурсов, ни оружия, ни людей, чтобы серьёзно противостоять германской армии. "Большевики не могли выставить против немцев войско, могущее просто противостоять германскому, не говоря уже о том, чтобы нанести поражение немцам", - указывает Рэнсом.
  
  Но возникает законный вопрос: неужели германское командование не было в курсе плачевной военной ситуации у большевиков, а, если знало о ней, то почему не распорядилось о немедленном массированном наступлении на Петроград? Если бы немцам удалось свалить большевистский режим, то и подрывная деятельность мирового еврейского и английского терроризма внутри самой Германии сошла бы на "нет", и развала страны, да и капитуляции в ноябре не произошло бы. И тут надо вспомнить о том, что Англия и Соединённые Штаты, на словах бичуя большевистский режим и формально организуя против него "крестовый поход", на деле помогали правительству Ленина выжить, предотвратив наступление немцев на Петроград.
  
  О том, каким образом мировой еврейский экстремизм и англо-американский империализм предотвратили успех Германии на русско-германской фронте, нужно писать отдельную книгу. Изучив множество фактов, нельзя не придти к выводу, что из-за действий соединённого мирового еврейско-англо-американского "кагала" немцы не имели возможности предпринять наступление, и, сознавая это, единственное, что могли сделать - это заключить сепаратный мир с Лениным.
  
  Более того, многое выдаёт эвакуация в тот самый момент из Петрограда английского, американского, и французского посольств в Вологду. Положение правительства Ленина казалось англо-американским бандитам настолько шатким, что они перебрались не в Москву (вместе с ним), а именно в Вологду, чтобы, в случае чего, улепётывать через Архангельск.
  
  Был приглашён Рэнсом и на судьбоносный Пятый Съезд Советов (4 июля 1918 года), который проходил в зрительном зале Большого театра. Не только в своих книгах, но и статьях он пытается поставить знак равенства между мятежными левыми эсерами и троцкистами, и создать впечатление, будто это троцкисты, лишь "нацепив" левоэсеровский мятеж, как маску, пытались сбросить ленинское правительство. В том, что Троцкий был таким же бандитом, как Гершуни (Герш), Азеф, Рутенберг, Блюмкин, Спиридонова или Савинков - не стоит сомневаться. Как и в том, что троцкисты были такими же врагами России, православия (и христианства вообще) и европейской цивилизации (как эсеры, сионисты, или реакционное крыло БУНДа). Но чтобы не идти против исторической правды в нашем её понимании, мы должны отделить отличные от эсеровских интересы троцкистов, и подчеркнуть тот факт, что во время левоэсеровского мятежа троцкисты преследовали совершенно иные (свои) цели, смыкаясь во многом с ленинцами, особенно в совместном демарше против Свердлова.
  
  Но какой смысл Рэнсому затуманивать происходившее в далёком 1918-м году? Почему на место левых эсеров он упорно подставляет троцкистов? Делает он это для того, чтобы преуменьшить либо вовсе затушевать ведущую роль в этих событиях мирового сионизма, международного еврейского банкирского кагала, и еврейских талмудических жрецов. Ведь формально Троцкий и сионизм никак не сочетаются, тогда как левые эсеры сильно засветились своими связями с сионистскими организациями (как и большевики-ленинцы).
  
  Идейно учение Троцкого было так же губительно для еврейской религии и еврейского сионизма, как и учение Маркса, но его вредоносный яд мировой еврейский экстремизм использовал в тот момент против России.
  
  О том, что левые эсеры с момента открытия Пятого Съезда Советов не скрывали, что подготовили государственный переворот, свидетельствует и Рэнсом. По его словам, на съезде в Большом театре главный тезис звучал так: заключив мирный договор с германцами, Ленин и его сторонники предали идеи и интересы революции. Если даже Троцкий вложил в уста эсеров это ключевое утверждение, он всего лишь демонстрировал, как выслуживается перед своими англо-американскими хозяевами, тогда как на самом деле был в тот момент заодно с Лениным.
  
  Как ни желал Троцкий (и для того, чтобы показать, как ретиво выполняет все пункты договора с англо-американской разведкой и англо-американскими еврейскими банкирами; и по своим собственным убеждениям) экспорта революции в Германию, полностью загубить военные силы, ещё остававшиеся в распоряжении большевиков, и окончательно разрушить страну победившей революции (Россию) он не хотел. И, по этой причине, не мог - иногда на словах заявляя другое - фактически не поддержать Ленина.
  
  Рэнсом не сомневается, что Спиридонова, даже учитывая всю её психотическую натуру, не решилась бы на открытое обвинение Ленина в предательстве революции и призыв к мятежу, если бы не была полностью уверена, что имеет превосходящую и неограниченную поддержку. Как считает Рэнсом (или притворно считает), левые эсеры полагали, что они, а не большевики контролируют ситуацию, и легко смогут, с помощью верных им войск и боевиков, окружить Большой театр и арестовать Ленина и его сторонников. Они не сомневались в разрыве немцами мирного соглашения и немедленном германском наступлении на Петроград после организованного ими вкупе с англо-американской разведкой (с помощью Блюмкина) убийства посла Мирбаха. Тем самым, как полагали левые эсеры, немцы оголят свои тылы, и в тот момент сторонники левых эсеров и других многочисленных еврейских партий и движений в Германии сбросят германское правительство и установят революционную власть.
  
  6 июля 1918 года, по заданию левых эсеров, еврейский "перевёртыш" из Одессы, выкормыш сионистских организаций, эсеров и английской разведки Яков Блюмкин, убил германского посла Мирбаха. План левых эсеров начал осуществляться. Из разговора со своим приятелем, дипломатом Воровским (которого Рэнсом встретил 6 июля возле гостиницы Метрополь), выяснилось, что и большевики, как и их враги, точно так же просчитали ситуацию, и готовы были к наступления немцев и к эвакуации правительства на Волгу или на Урал. Воровский сказал, что большевики считают Англию и Соединённые Штаты инициаторами убийства германского посла графа Вильгельма Мирбаха, и что так же считает "вся Москва".
  
  (Рутенберг, по свидетельству Элина-Мора, признавался, что сионисты шутили так: стоит убить Мирбаха, и "мир - бах!").
  
  Так считала "вся Москва" не без основания. "Еврейский поэт" А. Эрдман, агент ЧК, и, одновременно, агент английской разведки, член "Союза защиты родины и свободы", в мае 1918 года устроил Якова Блюмкина, будущего убийцу посла Мирбаха, на работу в ВЧК. Интересы Эрдмана определили и профиль работы Блюмкина в ВЧК: заведующий отделом по борьбе с международным шпионажем. С июня 1918 года он становится "заведующим отделением контрразведывательного отдела по наблюдению за охраной посольств". В этом ходе изначально читается замысел Эрдмана (за которым стояла английская разведка): организовать покушение на германского посла.
  
  Дополнительный свет проливает на эти события признание самого Блюмкина, который, разговаривая с женой Луначарского (Натальей Розенель) и с её двоюродной сестрой (Татьяной Сац) заявил, что в заговор покушения на Мирбаха были посвящены Дзержинский, Ленин, Троцкий, Свердлов и Сталин. Это подтверждает сведения о том, что и покушение, и мятеж были постановкой самих большевиков, которые и брались за выполнение любое поручения международного сионизма, и также использовали мятеж как предлог для запрета всех организаций и партий, и установления однопартийной тирании-диктатуры.
  
  Таким образом, большевики заранее знали о намечавшемся покушении на посла Мирбаха, но сознательно не предупредили его, потому что покушение (по большевистскому сценарию) должно было окончиться неудачей.
  
  В то время как одна группа большевистских лидеров разработала инсценировку мятежа, английская разведка вместе с международной раввинской, банкирской и сионистской мафией еврейских экстремистов, разработали свой план перевода инсценированного мятежа в настоящее восстание, чтобы привести к власти ещё более послушных руководителей. Изначальный план лже-мятежа не предусматривал теракта против германского посольства.
  
  По "теневому" (альтернативному) плану, убийство германского посла должно было послужить сигналом к реальному вооруженному восстанию эсеров (левых социалистов-революционеров), недовольных условиями подписанного с Германией мирного соглашения. В советские учебники истории этот мятеж вошёл под названием "восстание левых эсеров".
  
  В ход тогдашних событий вмешалась 3-тья сила: "левые коммунисты" (во главе с Николаем Бухариным) и часть "левых эсеров" решились на попытку выступить против обеих группировок с целью свержения Свердлова в пользу Ленина либо кого-то из "своих".
  
  В случае победы "английского плана" ("2-го"), его разработчики предусмотрели либо укрепление власти Свердлова, либо привод на его место одного из 2-х кандидатов: Троцкого или Сталина.
  
  В случае победы "1-го" плана, в результате должна была укрепиться власть Свердлова или Ленина, или обоих.
  
  В случае победы "2-го" плана (британской разведки), к власти должен был придти 1 диктатор с неограниченной властью. Рассматривались кандидатуры Свердлова, Сталина и Троцкого.
  
  В случае победы "3-го" плана, от этого больше всего должны были выиграть Бухарин, Ленин и Спиридонова.
  
  Ленин с Дзержинским и Урицким пытались усидеть на 2-х стульях, тайно от инициаторов "1-го" плана поддерживая инициаторов "3-го", и наоборот. В то же время, Дзержинский, с ведома Ленина, притворялся, будто стоял на стороне английской разведки. Сталин и Свердлов тоже выполняли британский план. В свою очередь, Яков (Ян) Петерс, зять лондонского банкира и любовник кузины Винстона Черчилля, Клары Шеридан, по замыслу Лондона, должен был встать во главе ВЧК (вместо Дзержинского) и провести угодные Англии чистки. (Так оно - временно - и произошло).
  
  Заведующий отделом ВЧК по борьбе с должностными преступлениями, эсер Вячеслав Александрович Дмитриевский (Александрович) был заранее намечен евреями-заговорщиками в качестве "козла отпущения", на которого планировалось свалить руководство мятежом и организацию убийства германского посла.
  
  Одной из дополнительных (и, в то же время, основных) целей террористического акта была попытка международного сионистского движения спровоцировать гонения на евреев в Германии, и тем самым вызвать бегство евреев в Палестину, где сионистам позарез нужны были люди. Гонения на евреев в Германии нужны были не только ради "палестинского проекта", но и для замедления либо остановки ассимиляции евреев. На то же надеялись заговорщики и по отношению к советской России. Расчёт строился на том, что после теракта и восстания большевистские верховные власти развернут антиеврейские чистки и преследования евреев, которые, в результате, ринутся в Палестину.
  
  Исход евреев из Германии и России должно было подхлестнуть и возобновление военных действий между 2-мя странами, в чём была заинтересована и Великобритания.
  
  Посол Мирбах занимал видное место и в иерархии европейского масонства, и его устранение должно было усилить позиции международной раввинско-банкирско-сионистской мафии. В конце ХIХ и в начале ХХ века повторилось то, что происходило в эпоху иллюминатов, когда образованное Ротшильдами тайное общество инфильтрировало и захватывало другие тайные общества: масонские ложи по всей Европе. Именно так был убит (отравлен) Моцарт и многие другие венские знаменитости, члены масонских лож (см. мою работу "Жизнь Моцарта и её тайны").
  
  Кроме того, Мирбахи были одной из нескольких остзейских или связанных с остзейсткими региональными интересами немецких династий, которые пытались вмешиваться во внутренние еврейские дела, за что и стали жертвами международного еврейского терроризма.
  
  После подавления восстания левых эсеров, допросами оказавшегося под подозрением Дзержинского ведал сам Ян Петерс, а иногда лично и допрашивал своего шефа.
  
  Во время допроса Дзержинский говорил:
  
  "Александрович был введен в комиссию в декабре месяце прошлого года по категорическому требованию эсеров. У него хранилась большая печать, которая была приложена к подложному удостоверению от моего якобы имени, при помощи которого Блюмкин и Андреев совершили убийство. Блюмкин был принят в комиссию по рекомендации ЦК левых эсеров".
  
  
  Блюмкин не отрицал еврейских националистических (нацистских) мотивов, стоявших за терактом, хотя и скрыл истинные цели заговора:
  
  "Я противник сепаратного мира с Германией и думаю, что мы обязаны сорвать этот постыдный для России мир..."
  
  "Но кроме общих и принципиальных моих, как социалиста, побуждений на этот акт толкают меня и другие побуждения. Черносотенцы-антисемиты, многие из которых германофилы, с начала войны обвиняли евреев в германофильстве, сейчас возлагают на евреев ответственность за большевистскую политику и сепаратный мир с немцами".
  
  "Поэтому протест еврея против предательства России и союзников большевиками в Брест-Литовске представляет особое значение. Я как еврей и социалист беру на себя свершение акта, являющегося этим протестом".
  
  Это путанное, ненатуральное объяснение с первого же взгляда вызывает недоверие. Ответ находим в мемуарах бывшего эсера Соровского, который утверждает, что истинным мотивом покушения на германского посла в 1918 году была попытка спровоцировать гонения на евреев в Германии и советской России, чтобы выдавить их в Палестину.
  
  Там же говорится о том, что Вячеслав Александрович Дмитриевский (Александрович) в тот момент, когда его использовали, вообще не знал, для чего понадобилось Андрееву приложить печать к чистому листу. Дмитриевский был едва ли не единственным порядочным человеком в ВЧК (разумеется, на фоне всех остальных чекистов), и стал жертвой козней еврейских экстремистов.
  
  Кроме него, жертвами стали ещё 12 эсеров, которых, вместе с Дмитриевским, расстреляли "скоропостижно", чтобы убрать ненужных свидетелей. Только командовал расстрелом не Дзержинский (тем более, что, если верить слухам, он - в обмен на свою безопасность - пообещал мятежным эсерам сохранить им жизнь), но Ян Петерс. Зато Блюмкин и Андреев бежали на Украину, где Андреева заразили сыпным тифом (в силу необходимости убрать последнего свидетеля), от которого тот и скончался.
  
  Цифра "13" это сакральное для жреческого еврейского культа число. Оно имеет несколько эзотерических символов-значений, Одно из них обозначает кровавую (заместительную) жертву, козла отпущения. Цифры "7" и "6": своего рода числовая аббревиатура цифры "13" в каббалистической традиции. Именно поэтому так много дат покушений и убийств государственных деятелей многих стран приходятся на даты "6", "7" и "13", а также на месяцы март и октябрь-ноябрь (по еврейскому календарю близкие к этим числам либо символизирующие их).
  
  Как верно вспоминает Рэнсом, штаб отряда ВЧК в Трехсвятительском переулке был захвачен левыми эсерами. Туда сошлись многие лидеры левых эсеров: Дмитриевский (Александрович), Камков, Карелин, Прошьян, Саблин, Спиридонова, и др. Когда туда пожаловал председатель ВЧК Феликс Эдмундович Дзержинский, потребовавший выдать убийц германского посла, его арестовали или задержали. Мятежники взяли в заложники и других большевистских лидеров (всего 27 человек), и в том числе зам. председателя ВЧК Лациса и председателя Моссовета Смидовича. Кроме левых эсеров, в мятеже приняли участие анархисты, максималисты и боротьбисты.
  
  Высказывались и предположения о том, что Дзержинский, Лацис, Смидович и пр. оказались в штабе (и в руках) мятежников не случайно, а на словах присоединились к ним, чтобы "изнутри" наблюдать за действиями мятежников. В лагере левых эсеров большевики имели своих людей (провокаторов), докладывавших большевикам устные рапорты Лациса и Дзержинского из самого логова мятежников.
  
  Рэнсом также верно указывает на то, что они оказались на осадном положении как в Большом театре, так и в других местах своей дислокации. После того, как стало очевидно, что их предварительный план потерпел поражение, левые эсеры так и не смогли разработать новую стратегию и тактику. Не знали, как соединить свои силы, или не были уверенными в том, что им надо соединяться; разрозненные отряды эсеров были постепенно подавлены большевиками.
  
  Это ещё раз показывает, что весь мятеж левых эсеров был инспирирован и руководился из-за границы.
  
  Интересно, что Рэнсом под пулями, с риском для жизни, шастал из одного района Москвы в другой, и при том (согласно его мемуарам) прекрасно ориентировался, кто занимает какой район, какова расстановка сил и ситуация противоборствующих сторон. Всё это было возможно лишь в том случае, если он был уполномочен на некие действия английской разведкой, был посвящён во все тонкости плана мятежа, и выполнял функции то ли связного, то ли консультанта мятежников.
  
  После подавления мятежа, с помощью верных ему фигур в ВЧК Ленин решил арестовать послов Англии, Франции и США, и доставить их в Москву. Он поручил эту миссию Карлу Радеку (польскому еврею Собельсону), который захватил с собой в Вологду (где тогда находились послы)... "полуеврея" и английского шпиона Артура Рэнсома! Более того, когда Чичерин, по распоряжению Ленина, вызвал послов из Вологды в Москву своей телеграммой, 3 других еврея - Ягода, Каганович и Мартов - успели предупредить их телеграммой о том, что приезжать в Москву по вызову Чичерина не стоит...
  
  Таким образом, затея Ленина обойтись без формального применения силы против послов была заранее обречена на неудачу. Можно представить себе, как Собельсон (уголовная кличка Карл Радек) убеждает послов последовать за ним в Москву, уверяя их в том, что московская большевистская хунта обвиняет в убийстве Мирбаха только левых эсеров, и что большевики вызывают послов, чтобы объявить им о выгодных экономических концессиях, а из-за его плеча Рэнсом делает знаки. Разумеется, Рэнсом дал понять англичанам, американцам и французам, что им грозит нешуточная опасность. Но они и сами осознавали, что поддержка и финансирование ими мятежа против правительства Ленина и организация убийства Мирбаха теперь чреваты расплатой. Рэнсом вспоминает, что послы 3-х вышеназванных стран готовы были отправиться даже во Владивосток, лишь бы не в Москву.
  
  После этого обойтись без налёта ВЧК на посольство Англии не представлялось возможным. Разумеется, это было вопиющим нарушением международного права... Но равно вопиющим нарушением международного права было и прямое участие англо-американских послов в подготовке, организации, финансировании и осуществлении заговора против иностранного государства. Ученики (ленинцы) оказались достойными учителей (еврейских сионистов и англо-американских шпионов-террористов). При налёте не обошлось без жертв. Чекисты арестовали самого английского посла, и, по совместительству, шпиона Локкарта. Однако троцкисты в ВЧК освободили Локкарта и его людей, и 8 октября 1918 года английский посол и другие сотрудники британского посольства прибыли в Стокгольм. Трудно сказать, было ли это сделано по личной инициативе Троцкого. В любом случае, троцкисты сделали это не из большой любви к англичанам, но из реальных опасений за свою жизнь. Кто-кто, но чекисты хорошо знали, что диверсионно-террористические методы английской разведки, отработанные веками, не имеют себе равных в мире.
  
  Рэнсом фактически связывает убийство царской семьи в Екатеринбурге с акцией Ленина против англо-американских послов: "Царя и его семью убили в Екатеринбурге не менее чем через неделю после заявления о несогласии послов прибыть в Москву, а ещё через пару дней посольские миссии Запада удрали в Архангельск".
  
  Прошло ещё несколько дней, и английские войска высадились в Архангельске, начав интервенцию против России. Навязчивое сватовство Рэнсомом Троцкого в качестве главного лидера антиленинской оппозиции и мозгового штаба всех заговоров против Ленина смешно слышать из уст английского шпиона. Разумеется, Троцкий нужен Рэнсому в качестве козла отпущения: чтобы затуманить мозги читателей и увести их по фальшивой дорожке подальше от военных преступлений Англии и Соединённых Штатов на территории России. Именно поэтому Рэнсом и намекает, что во второй половине июля 1918 года положение Троцкого стало настолько шатким, что его выручил лишь десант англичан в Архангельске и американцев во Владивостоке. Такой же "палочкой-выручалочкой" (по намёкам Рэнсома) стало для Троцкого и наступление чехословацкой "интернациональной армии" в Сибири, и захват ею Транссибирской железной дороги.
  
  На самом деле, всё гораздо сложнее, и мало того, что Троцкий с Лениным были, как говорится, одного поля ягоды: они ещё были союзниками, конфликтовавшими в основном (за исключением вопроса Брестского мира) лишь там, где сталкивались их личные амбиции.
  
  В конце декабря 1918 - начале января 1919 года Рэнсома снова отзывают в Англию и возвращают в Россию уже главой английского посольства в Москве. Это назначение не случайно совпало с назначением министром иностранных дел Англии лорда Артура Бальфура, кровавого вампира, одного из главных инициаторов постановки Кровавого Воскресенья и террористической войны против России. Напомним читателю и о том, что именно лорд Бальфур - автор знаменитой Декларации (2-7 ноября 1917 года), в которой от имени английского правительства Палестина обещана лично лорду Ротшильду! Не случайно и совпадение по времени с Октябрьским переворотом в России.
  
  Вряд ли существует в мире ещё одна страна, которая в конце "цивилизованного" 19-го столетия, своими официальными постановлениями и от имени правительства раздаривала частным лицам земли и территории, принадлежащие другим государствам.
  
  Бальфур, Герберт Сэмюэль, Ллойд Джордж и Винстон Черчилль были главными "действующими лицами" мирового еврейского заговора против стран мира, и, в первую очередь, против России и Германии.
  
  Поэтому, повторяем, назначение кровавого Бальфура главой английского МИДа и назначение англо-еврейского шпиона-террориста Рэнсома главой английской дипломатической миссии в Москве не было "случайным совпадением". Как еврей Рэнсом (чья фамилия в переводе с английского означает "выкуп за похищенного"), так и еврей Бальфур одинаково считали, что Англия обязана поддержать еврейское правительство Советской России.
  
  Но осуществлению планов международного англо-еврейского терроризма стал мешать В. И. Ульянов (Ленин), который, сам будучи закоренелым уголовником, прекрасно понимал, что будет дальше, если он полностью подчинится англо-еврейскому диктату. Не удивительно, что он взбунтовался против британо-сионистских "паханов".
  
  Тогда Ротшильды, Варбурги, Рокфеллеры, Куны, Барухи, Бальфур, Черчилль, Сэмюэль, Ллойд Джордж, Вайзман, и прочие англо-еврейские уголовники, в союзе со своими американскими партнёрами, поручили Сиднею Рейли (Соломону Розенблюму), Петру Рутенбергу, Леониду Красину, Абраму Обу, Рэнсому, Локкарту, Робинсу, и пр. своим орудиям, разработать 3 альтернативных плана.
  
  1-й план: убийство Ленина. 2-й: англо-американская военная интервенция. 3-й: восстание левых эсеров. К финансированию и подготовке левых эсеров были причастны Пётр Рутенберг, Сидней Рейли (Розенблюм), Парвус (Гельфанд), Рэнсом и Локкарт.
  
  Во время обсуждения дальнейших планов (на встрече Рутенберг - Локкарт - Рейли (Розенблюм) - Робинс - Рэнсом, последний категорически высказался против военной интервенции.
  
  Когда 5 августа 1918 года англичане высадились в Архангельске, Рэнсом, по приказу Бальфура, едет в Стокгольм.
  
  Там он встретился с главой британской разведки (Интеллидженс Сервис) в Швеции, Клиффордом Шарпом (для "прикрытия" - издателем газеты "New Statesman"), с которым обсудил тайные планы мирового англо-еврейского заговора.
  
  Английские спецслужбы и мировое еврейское террористическое ("сионистское") движение организовали в июле 1918 года мятеж Чехословацкого корпуса, убийство немецкого посла Мирбаха, мятеж левых эсеров и убийство царской скамьи.
  
  Все эти военные преступления, совершённые англо-еврейскими террористами в России уже после организации тут ими кровавой революции и кровавого революционного террора, юридически доказывают их ответственность за почти все трагические события в мире в 1900-е - 1940-е годы.
  
  Когда, после не совсем удачного покушения на Ленина, в Петербурге (Петрограде) чекисты убивают британского военно-морского атташе капитана Кроми, а в Москве арестовывают доставленного туда из Вологды британского посла (Локкарта), которого обменивают на Литвинова, Брюса Локкарта его начальство тут же отправляет в Стокгольм. Там он встречается с тем же Клиффордом Шарпом, главой английской Интеллидженс Сервис в Стокгольме. Эти 2 шпиона-террориста обсуждали, по поручению Ротшильдов, Черчилля и Бальфура, тактику усиления кровопролития в России - убийства как можно большего числа русских людей, и приведения к власти Сталина.
  
  Читая Рэнсома, не перестаёшь удивляться крупицам правды, затерянным среди моря подтасовок, полуправды и лжи. Описывая революцию в Германии 1918 года, он представляет это так, будто она взялась "ниоткуда", а не была подготовлена и осуществлена (как и в России) мировым еврейским экстремизмом в союзе с англо-американской разведкой и большевиками России. Но и тут Рэнсом оставляет тайную дверцу намёков и откровений: сильные режимы Пруссии и Австрии, их мощная военная машина, справлявшаяся с противниками и с Востока, и Запада одновременно: в один миг развалились, как карточный домик. Тут, определённо, намёк и на то, что произошло в России в ноябре 1917 года, с подсмыслом "ах, какие мы (англо-американские террористы) ушлые"!
  
  Своей дружбе с лидерами большевиков Артур Рэнсом посвящает значительную часть мемуаров. Эту дружбу он описывает с особой теплотой, а личности кровавых еврейских палачей (анархистов, бундовцев и эсеров, но особенно большевиков) - с особой симпатией. Троцкий (Лев Бронштейн), Радек (Собельсон), Литвинов (Меер Валлах), Крыленко (товарищ Абрам), и другие были и остались (в воспоминаниях) его близкими друзьями и идолами.
  
  Мемуары Рэнсома подтверждают тот факт, что многие евреи, стоявшие во главе советского государства, даже не были русскими евреями, а приехали из иностранных государств, и очень плохо говорили по-русски. Собираясь вместе, они общались друг с другом на еврейском немецком жаргоне идиш. Это лишний раз доказывает, что большевистская власть была иностранной (еврейской) оккупацией России. Убедительный пример: пример Радека (Собельсона), который по-русски изъяснялся, коверкая слова и их порядок, а по-немецки и по-польски шпарил "без сучка, без задоринки". Его фотографии Рэнсом разместил в своей "Автобиографии".
  
  Радек (родился в 1883 году), учился, как большинство евреев, в немецком учебном заведении (в Берне - Швейцария). В 1905 году был приговорён в России к 1 году тюремного заключения, а, выйдя из тюрьмы, отправился жить в Германию. Из Швейцарии выехал в Россию в 1917 году вместе с Лениным в пломбированном вагоне.
  
  С тонким ехидством и скрытым намёком рассказывает Рэнсом о бывшей секретарше Карла Радека (Собельсона), еврейской девушке по имени Мира. Несмотря на то, что автор относится к ней с нескрываемой симпатией и теплотой, он расставляет лакуны возможности интерпретации её действий с нравственной стороны. Мира, вопреки своей скромности и редкой даже для забитой еврейской девушки застенчивости, вступила в конную армию еврейского конармейца Семёна Будённого, научившись виртуозно рубить головы белогвардейцам. Её еврейско-"пролетарская" ненависть к русским гоям превратила её в ожесточённого кровавого мясника и довела до комбрига (командирши конной бригады). Её неистовая деятельность серийного убийцы привела её в Крым, где Красная Армия добивала белых офицеров и проводила геноцид (симпатизировавшего белым) местного населения. В Крыму большевики-евреи совершили серию одних из наиболее страшных военных преступлений в истории человечества.
  
  Руководила всей этой бойней другая еврейская "скромница" - Роза Залкинд, известная как Землячка. Кровавая еврейская Роза ни дня не могла провести без пыток и убийств. Её бешеная психотическая энергия заставляла её собственноручно пытать захваченных красными белых офицеров и местных жителей, включая женщин и детей, которым Роза вырезала языки, выкалывала глаза, подвешивала голыми вниз головой, забивала насмерть, привязав к лошади, скармливала собакам...
  
  Но Роза Залкинд (Землячка) была террористской с опытом, а трансформация Миры из скромной секретарши в забрызганного с головы до ног кровью комбрига-рубаку произошла с молниеносной быстротой (1918 - 1921).
  
  Когда Рэнсом спросил её, оставляли ли они (красные командиры) хоть кого-нибудь в живых, Мира скромно и чистосердечно ответила ему: "Конечно оставляли. Тех, кто воевал за нас".
  
  В этом вся суть еврейской психологии, взращённой на садистских сюжетах Ветхого Завета (еврейского Пятикнижия-Торы) и других книг (вспомним Юдифь с головой Олоферна; кровавый еврейский Пурим...). С помощью этих книг и традиций почти любая еврейская матрона, покрытая "еврейской паранджой" (париком) "за 2 секунды" превращается в садистку-кровопийцу: красного комбрига крымского геноцида.
  
  Понятно, что для такого английского шпиона, как Рэнсом, все они были "душками", а не уродами, потому что помогли английской монархии сломить такого сильного и важного соперника, как царская Россия.
  
  Крайне любопытное заявление сделано Рэнсомом о Воровском и Бухарине. Николая Бухарина он называет "самым интересным собеседником из всех большевистских лидеров". Тем самым он намекает на то, что Бухарин был единственным "не еврейским" большевиком, прятавшим в себе русский патриотизм и верность России. Воровский предстаёт из воспоминаний Рэнсома прообразом будущего советского бюрократа сталинской эпохи. Похороны лидера анархистов, князя Кропоткина (13 февраля 1920 года), проводились большевистским руководством с такой помпой, с какой в последующие годы они станут хоронить только вождей СССР. Рэнсом и тут закладывает опасный для многих намёк на идейное родство большевиков и анархистов.
  
  Рассуждает Рэнсом и о причинах того, что практически все его бывшие большевистские друзья были позже казнены, но лукавит, подсовывая, вместо подлинных причин, либо не соответствующие характеру его мемуаров общие философские рассуждения, либо хитро уводит читателя в сторону. Единственным, кто остался в живых, был Литвинов (Меер Валлах), и в этом факте кроется и намёк, и разгадка революционного террора и сталинских репрессий. Литвинов, Майский, Красин, Ганецкий, Давид Ландау, И. Э. Гуковский, и ещё несколько партийных банкиров, так же, как и сам Сталин, принадлежали к тем избранных, жизнь которых во время сталинских репрессий находилась вне опасности. Хранители партийной казны, они по складу своей психики и типу личности мало чем отличались от ведущих деятелей международного банкирского кагала. И одной из главных причин, по которым эти профессиональные террористы были оставлены в живых тогда, когда всех других косили покушения и казни, была банкирская солидарность.
  
  Параллельно деятельности Рэнсома, протекала деятельность другого английского шпиона и бывшего начальника Рэнсома - Локкарта.
  
  Уже в 1919-м году английская разведка и лорд Бальфур засылают Локкарта в Чехословакию. В Праге Брюса Локкарта подключают к делам Чехословацкого корпуса в России, а также к обрабатыванию Томаса Масарика и членов его правительства ради приобретения в лице Масарика и его политических соратников сторонников содействия успехам кровавого еврейского сионизма. По иронии судьбы, именно сын Томаса, Ян Масарик, через годы встанет на пути осуществления основания "еврейского государства" Израиль в Палестине, и за это будет убит. Вот ещё один урок защитникам международного еврейского терроризма.
  
  Как столица нейтральной скандинавско-балтийской страны, Стокгольм был исключительно удобен и притягателен для англо-еврейских шпионов-террористов.
  
  Туда, как вороньё, слетается вся британская шпионско-уголовная братия, включая и Рэнсома. Его любовница - Евгения Шелепина, которая, в связи с отбытием Троцкого из столицы на бронепоезде, перешла в секретариат Литвинова (Меера Валлаха) - вместе с Литвиновым прибыла в Стокгольм. В Стокгольме Литвинов представлял интересы нескольких деятелей советской России, включая Троцкого. Шведы, подчёркивая свой нейтралитет, вскоре стали вышвыривать английских и советских шпионов-террористов со своей территории (Воровского, Коллонтай, и прочих). Швеция закрыла некоторые английский миссии (за исключением посольства) и разорвала дипломатические отношения с Советской Россией. Шведы вызвали и английского посла, поставив ему на вид недопустимость вовлечённости англичан-дипломатов в террористическую деятельность. Одновременные акции против большевистских и английских представительств изобличают раскрытую шведами связь между ними.
  
  В начале 1919 года они выставили из Стокгольма и Литвинова (Меера Валлаха), и Рэнсома. Любовница Рэнсома, Евгения Шелепина, вместе с Литвиновым возвратилась в Россию, куда за ними последовал и Рэнсом, и находился в Москве и Петрограде до марта 1919 года (т.е. до закрытия сессии Третьего Интернационала). После этого его снова вызвали в Лондон, где обязали представить пространный доклад и отчитаться о своих действиях сэру Базилю Томсону, главе Особого Отдела МИДа.
  
  С 1917 по 1921 года Рэнсом фактически был серым кардиналом при оппозиционных Ленину руководящих политических деятелях Советской России. Одним из его подопечных был Сталин.
  
  После 1921 года английская разведка "переключила" Рэнсома на шпионские задания в Риге и Ревеле. В 1924 году (разведясь со своей прежней женой и получив разрешение на это от своих шефов в английской разведке и МИДе) Рэнсом женился на бывшей секретарше Троцкого и Литвинова - еврейке Шелепиной. Никаких проблем с тем, что Шелепина была гражданкой СССР, ни со стороны российских советов, ни со стороны английских "советов" не было. До самого 1928 года Рэнсом так и наведывался в Россию - в качестве корреспондента газеты "Гардиан", хотя советские власти прекрасно знали о том, кто он такой.
  
  В 1921 году англичане подписали с большевиками договор о торговле; в 1924 году английское правительство МакДональда признало большевистский режим. Всё шло по плану, по англо-американскому плану сталкивания России и Германии в новой убийственной войне. Поэтому рвение Винстона Черчилля, лорда Керзона и лорда Бальфура, и прочих, рьяно стремившихся к интервенции в Россию и уничтожению большей части её населения - по аналогии с тем, как англичане вырезали американских индейцев, - наткнулось на холодный душ ещё более высоких и властных лиц, у которых были для России другие планы. В числе этих лиц были Гирши, Рокфеллеры, Шиффы, Барухи, Ротшильды, Варбурги, и прочие еврейские финансовые бароны. Они задействовали своих еврейских и полуеврейских помощников, с целью убедить влиятельные силы на Западе, что пришло время признать советское правительство и вступить с ним в нормальные отношения.
  
  Задействовали они английских писателей и христианских сионистов Сомерсета Моэма и Герберта Уэллса, жену лейбористского лидера Питера Сноудена - Этель Сноуден, экономиста еврейского происхождения и лауреата "шНобелевской" премии Джона Мейнарда Кейнса, общественного деятеля и автора Джорджа Лансбури, философа Бертрана Рассела, и прочих посланцев, привозивших из СССР выводы об "очеловечении" варварского коммунистического режима, и т.п.
  
  Если бы в 1920-1921 году мировой сионизм и англо-американский империализм не поддержали большевиков, то установленный в России античеловеческий режим рухнул бы, как карточный домик. Из всего, что нами описано в этой работе, совершенно очевидно, что не только Кровавое Воскресенье как начало убийства миллионов русских людей и уничтожения царской России (развитого и мощного государства) было их постановкой, но и Февральская революция и приход к власти меньшевиков и кадетов, и Октябрьский переворот: всё было организовано ими. Точно так же и целый каскад, вернее, цепь революций в Германии, и привод к власти нацистского режима был постановкой мирового сионизма и англо-американского империализма. Они создали 2-х гладиаторов, "новую" Германию и "новую" Россию, чтобы столкнуть их на ринге мировой политики, в угоду себе самим и своим целям.
  
  Если бы это было иначе, то Генри Киссинджер, Здзислав Бжезинский, и другие отставные деятели американской политики не признали бы в своих интервью и мемуарах, что без еврейских иммигрантов в Америке и их отправки назад, в Россию, в качестве боевой силы и руководства большевиков, никакая "Октябрьская революция" не могла бы состояться. У самого Рэнсома (см. "Россия в 1919 году", "Кризис в России", и т.д.) есть немало косвенных признаний о вмешательстве англо-американского империализма во внешнюю и внутреннюю политику России, и о постановке русских революций.
  
  Напомним общеизвестные факты.
  
  Именно Соединённые Штаты предоставили Леону Троцкому (Льву Бронштейну) пароход, тысячи хорошо вооружённых боевиков, и более миллиарда долларов "на революцию", и отправили всё это сатанинское войско в Россию. Когда власти Канады, не посвящённые в эту дьявольскую игру или противостоявшие ей, задержали пароход с Троцким, боевиками, деньгами и оружием, Англия, чьей колонией по сей день является Канада, вмешалась, и обеспечила освобождение Троцкого, парохода и боевиков. И лишь только тогда - в ответ на действия англо-американско-еврейских террористов - немцы отправили в Россию из Швейцарии пломбированный вагон с Лениным и его людьми. Но, прибыв в Россию, Ленин стал другом и союзником Троцкого, расходясь с последним лишь в вопросе сепаратного мира с Германией, на условиях препятствования которому Троцкий и получил от Англии и США всё необходимое.
  
  Тайную передачу Керенским власти в стране евреям-большевикам и евреям-эсерам тоже обеспечил международный еврейский банкирский кагал, мировое сионистское движение и англо-американский империализм. Когда Владимир Ильич Ульянов (Ленин) взбунтовался против мирового еврейского сионизма и его англо-американского диктата, Англия и Соединённые Штаты задействовали своих тайных агентов в России, послов, журналистов, консулов и профессиональных шпионов, чтобы убить Ленина и обеспечить переход всей полноты власти к еврею Якову Свердлову. Циркулировали планы и замены как Ленина, так и Свердлова на Троцкого (отвергнутые как разведкой Англии, так и США). В убийстве германского посла и мятеже левых эсеров под руководством Спиридоновой и Савинкова (агента Рольшильдов, Англии и мирового еврейского сионизма) также были замешаны Англия и США.
  
  Убийство Николая Второго и всей его царской семьи (включая детей) было организовано и приведено в исполнение английской феодальной аристократией (лордами и королевской династией) и "мировым еврейством" (махровым мировым еврейским экстремизмом).
  
  Миф о том, что это не англо-американский империализм и "мировое еврейство", а Германия организовала 2 революции и кровавый революционный террор в России, был сфабрикован ими же для натравливания Германии и России друг на друга, а также для сокрытия исторической правды. Фальшивка под названием "Германо-большевистский заговор" (известный и как "отчёт Сиссона" - см. об этом американском шпионе выше) по сей день выдаётся за "правду последней инстанции".
  
  Интервенция Англии и США в Россию призвана была оказать помощь обеим воюющим сторонам, и белым, и красным, для поддержания братоубийственной войны и продолжения действия "фабрики геноцида", организованной еврейскими экстремистами и англо-американским империализмом в России.
  
  В союзе с попавшим под полный контроль мирового еврейского экстремизма руководителем правительства Чехословакии Масариком, Англия и США подстроили геноцид русского населения в Сибири (параллельно обеспечив разгром белой русской армии Колчака силами "чехословацких интернационалистов", большая часть армии которых состояла из всякого международного сброда).
  
  Руками Троцкого Англия и Соединённые Штаты (за действиями которых стоит международный еврейский экстремизм) проводят ещё более изощрённый геноцид русского народа, убедив Троцкого (с помощью того же Рэнсома и других своих агентов) в необходимости создания "летучего штаба революции". Англия и США снабдили Троцкого огромными финансовыми средствами, поставками и заменяемостью самого новейшего оружия и боеприпасов, помогли "поставить на рельсы" "летучий штаб революции" (т.е. помогли с бронепоездом), обеспечили самые современные на тот момент средства связи: всё для проведения широчайшего уничтожения русского народа. У Троцкого из бронепоезда была непрерывная телеграфная связь с Лондоном и Нью-Йорком.
  
  Троцкий мог сколько угодно полагать, что использует "буржуев" для "дела революции"; на самом деле - это его использовали (как туалетную бумагу).
  
  Многие откровения содержатся в мемуарах, выступлениях, интервью и работах шефов Рэнсома - Вильямса, Черчилля, Бальфура, Локкарта, и других, и, в частности, в работе Локкарта, озаглавленной "Британский агент".
  
  Многие символы и традиции большевиков ("субботники", воскресенье как рабочий день, красный флаг как аллюзия на кровавую жертву и ритуальный убой скота, и многое другое) соотносятся с еврейскими традициями.
  
  Намекает Рэнсом и на очевидный факт убийства Ленина другими большевистскими вождями (среди которых, вероятно, был и Сталин).
  
  "Не прошло и недели, как мы были ошарашены известием о смерти Ленина. В день его смерти, утром я был в Кремле, где все вокруг пересказывали известия о том, что он исцелился от своих недугов, самостоятельно выехал на автомобиле, весело играл с детворой там, где его поселили. Казалось, он полностью здоровый человек. И вдруг, совершенно неожиданная смерть".
  
  И тут мы вправе задаться вопросом: а что Рэнсом делал в Кремле в день смерти Ленина? И что делал в Горках, в день смерти Ленина, американский шпион, представитель Джойнта, о котором упоминает Шульмайстер? Не они ли и другие англо-американские шпионы "позаботились" о том, чтобы строптивый ставленник Великобритании и мирового сионизма (Ленин) ушёл из жизни как можно скорей?
  
  Случайно ли ровно через 1 неделю после смерти Ленина Англия признала Советскую Россию и восстановила дипломатические отношения с ней?
  
  * * *
  
  
  Подводя итог, мы должны заметить, что в этом разделе лишь бегло коснулись данной темы. Доказательств львиной доли англо-американского и еврейско-сионистского вклада в террористическую войну против России, революционный террор и геноцид русского народа уже и тут "выше крыши". Но надо помнить о том, что существует целый океан подобных фактов, привести которые невозможно чисто технически.
  
  (См. также: "Британский агент", стр. 119-226; Arthur Ransome. "Russia in 1919"; The Autobiography of Arthur Ransome", London 1976; Richard Price, "The strange case of Arthur Ransom"; R.H. Bruce Lockhart, "Jan Masaryk. A personal memoir" N.Y.1951; General Alfred Knox "With the Russian Army: 1914-1917").
  
  С террористической войной Британии против России со времён Наполеона по 1890-е годы связаны следующие имена: Charles James Fox, Lord G. L. Grower, Le Caron, Lady Sarah Spencer, Colin Mackenzie, Sir Robert Wilson, и другие.
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  [Джеймс Бонд (Самуил-Соломон Мовшевич Розенблюм,
  он же Сидней Рейли); Вильям Вайзман; Стэнли Вошборн;
  Артур Рэнсом, Брюс Локкарт, и другие.]
  
  конец содержания данного отрывка
  
  
  8-я Книга.
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  9-й том:
  НАЧАЛО СВЕРХУ
  
  
  (1-я часть)
  "НАЧИНАЯ СВЕРХУ".
  
  Так Сталин (Джугашвили) втолкнул себя в Имереќтино-ќМингрельский комитет РСДРП, сделавшись его членом, что значительно повысило его в ранге партийного руководителя. Это как раз и нужно было тем, кто использовал его для своих планов. Пришла пора "почистить" и Кавказский союзный комитет, "избавив" его от противников или соперников "ленинской команды". Тут, как по заказу, начались облавы на участников этого комитета и аресты. В своих мемуарах хитрый Цхакая пишет: "...вернувшись в Тифлис, я оказался единќственным (оставшимся) членом Краевого комитета -ќ все члены комитета оказались за решеткой. Тогда я один кооптировал немедленно моих близких соратников, которым я доверял (...). В числе их были т. Коба и т. Каменев". Речь идёт о конце августа 1904 г. Разумеется, Цхакая не был причастен к арестам. Но он безусловно догадывался, кто, как и почему сделал так, чтобы он оказался "единственным (оставшимся) членом Краевого комитета", и ему наверняка сообщили, кого он должен в него после арестов "кооптировать". Лжёт Цхакая и о том, что "кооптировал" тех, "кому доверял". Доверять "Кобе" (Сталину-Джугашвили) было меньше всего оснований. А Каменев (Розенфельд) был по-прежнему тесно связан с "Бундом" и сионистскими кругами, и, значит, с Ротшильдами.
  
  Так вся компашка собралась, как токсичные ртутные капли, в один концентрированный сгусток яда.
  
  Правда, Розенфельд-Каменев присоединился к ним не в конце августа 1904 г., а чуть позже: 6-7 сентября (см. предыдущий текст).
  
  Эпицентром интереса хозяев и "тренеров" "команды Ленина" в кавказско-каспийском регионе, как мы уже писали, был город Баку. Он и по сей день остаётся эпицентром их интересов. Интересующимся рекомендую мою работу "Кавказ как часть израильской территории". Только ознакомившись с ней, можно составить верную картину того, для чего и на что подрядили в 1900-х годах Сталина (Джугашвили).
  
  Тем, кто до сих пор считает Сталина "русским человеком" (что само по себе чудовищно), советуем прочитать книгу "Stalin, Man of the Borderlands" Альфреда Дж. Рибера (Alfred J. Rieber). Рибер пишет, что, поднимаясь наверх по карьерной лестнице советской иерархии, Сталин тащил за собой не тех русских людей, которых он знал в Москве, Петербурге, и в других великорусских городах, но, вместо этого, банду подельников с чужбины (из Баку): Кирова, Ворошилова, Орджоникидзе, Микояна и Енукидзе. [The American Historical Review, Vol. 106, No. 5. (Dec., 2001), pp. 1651-1691].
  
  А теперь процитируем вот этот абзац из одного из предыдущих разделов этой книги:
  
  "Опасения Ленина понять нетрудно. Если бы идеи Прокоповича-Кусковой получили ещё больший отклик в социал-демократических кругах, и социалисты стали бы добиваться изменения экономического положения рабочего класса "в ущерб" политической борьбе, то, чего доброго, жизнь рабочих стала бы лучше, "стала бы веселей", и в революцию им идти стало бы незачем. Тогда, чёрт возьми, и планы разрушителей России не выгорели бы. Да и взносы на кровососов-"революционеров", живущих на иждивении рабочих касс, стали бы поступать нерегулярно. И, конечно же, значительное улучшение экономического положения российского пролетариата означало бы серьёзное сокращение доходов иностранных заводчиков, таких, как Ротшильды, Рокфеллеры, Нобели, и другие. А этого ведь тоже нельзя допустить. Кто будет давать "взаймы" на русскую революцию?"
  
  Задачей Сталина было нейтрализовать или разгромить местную бакинскую организацию РСДРП, но преждевременный разгром не дал бы нужных результатов, потому что на место арестованных могли снова придти "нежелательные" элементы. А Баку: это был большой город, больше и важнее Тифлиса. Тут надо было сначала разобраться, кого и как убирать. Исходя из предыдущего абзаца, "ленинской команде" нельзя было допустить, чтобы местный бакинский комитет (или другие силы) добился значительного улучшения экономического положения рабочих. Тогда нефтедобытчики и заводчики потеряли бы огромные капиталы.
  
  В связи с этим, полезно "вытащить на свет" ещё одну фигуру: потомка еврейских купцов, Исидора Эммануиловича Гуковского, которого И. В. Сталин (Джугашвили) встретил в 1904 г. в Баку. Позднее некоторые авторы называли последнего "близким другом диктатора Сталина, тянувшего его и стоявшего за него горой".
  
  Вот что известно о Гуковском из книги Островского.
  
  И. Э. Гуковский родился в 1871 г. Его отец - Эммануил Григорьевич - был одесским купцом. Перейдя в православие и получив профессию провизора, Исидор Эммануилович некоторое время жил в Тамбове, где познакомился с будущим "золотым комиссаром" Тихоном Ивановичем Поповым, а затем переселился в Петербург и занял здесь должность помощника заведующего Статистическим бюро петербургской губернской земской управы. Став социал-демократом, он принял участие в организации, которая называлась "Группа рабочих революционеров". Она выделилась в 1897 г. из Петербургского "Союза борьбы за освобождение рабочего класса" и издавала газету "Рабочее знамя". Будучи членом этой группы, И. Э. Гуковский руководил рабочим кружком в Колпине, где в это же самое время вела пропаганду уже знакомая нам по Тифлису А. А. Киселевская, ставшая позднее женой И. Ф. Дубровинского. В 1899 г. И. Э. Гуковский был привлечен сразу к двум формальным дознаниям и на основании высочайшего повеления 23 февраля 1900 г. выслан на 5 лет под гласный надзор полиции в Енисейскую губернию. В 1904 г. по окончании срока ссылки он поселился в Баку и здесь получил место бухгалтера в Бакинской городской управе, которую тогда возглавлял А. И. Новиков. Одновременно с этим Э. И. Гуковский вошел в состав ревизионной комиссии нефтепромышленной фирмы "А. С. Меликов и K", одним из владельцев которой был А. И. Манташев. (Забегая вперёд, заметим, что Манташев был ближайшим партнёром и доверенным лицом Ротшильдов).
  
  "Восстановив прежние связи, И. Э. Гуковский уже в 1904 г. стал представителем ЦК в Баку. 17 октября 1905 г. он встретил в Петербурге, где вместе с М. С. Ольминским принял участие в совещании, посвященном созданию большевистской газеты "Новая жизнь". Став секретарем её редакции, И. Э. Гуковский после закрытия газеты был арестован и привлечен к новому дознанию. Правда, вскоре благодаря хлопотам влиятельных лиц ему удалось выйти под залог на волю, после чего он сумел уехать за границу, но по возвращении оттуда снова оказался за решеткой. Рассмотрев в 1908 г. его дело, Петербургская судебная палата вынесла оправдательный приговор, но запретила И. Э. Гуковскому проживать в столицах. Некоторое время он снова жил в Баку, в 1910 г., когда названное выше запрещение было отменено, перебрался сначала в Москву, а в 1912 г. - в Петербург и здесь возглавил контору Петербургского нефтепромышленного общества, в правление которого входили А. И. Путилов (председатель), Т. В. Белозерский, Н. Б. Глазберг, Г. Г. Кянджунцев и С. Г. Лианозов".
  
  "Ещё в 1907 г. И. Э. Гуковский купил участок нефтеносной земли и в 1914 г. создал нефтепромышленную фирму "И. Э. Гуковский" с уставным капиталом 300 тыс. руб. Позднее ее капитал оценивался в полмиллиона рублей. В адресной книге "Весь Петроград" на 1917 г. мы видим И. Э. Гуковского в кресле директора Бакинско-Астраханского нефтепромышленного и транспортного акционерного общества. Председателем правления этого общества был И. X. Озеров, содиректорами М. Я. Аникст и Б. С. Френкель. Несмотря на то что, покинув Баку, И. Э. Гуковский отошел от участия в революционной деятельности, он не порвал связи с революционным подпольем. Из воспоминаний С. Я. Аллилуева явствует, например, что он был одним из тех, кто более или менее регулярно вносил деньги в фонд помощи арестованным и ссыльным. По воспоминаниям С. Я. Аллилуева, кредиторами этого фонда были "Афанасьев Е. Л. (Бубулов), Галкин Л. А., Гандурин К. М., Гуковский И. Э., Дунаев Е. А., Кубяк, Красин Л. Б., Красин Г. Б., Животов Матвей, Забелин, Полетаев Н. Г., Постоловский Д. С. - Вадим - присяжный поверенный, Радченко Е. И., Радченко И. И., Соловьев Н. И., Флеров Н. М., Яблонский Л. Л." (РГАСПИ. Ф. 558. Оп. 4. Д. 659. Л. 66).]"
  
  Как видим, среди кредиторов этого фонда был один из самых приближённых к В. И. Ульянову (Ленину) лиц, Леонид Борисович Красин.
  
  "Сразу же после Февральского переворота 1917 г. нефтепромышленник И. Э. Гуковский стал "казначеем ПК (большевиков)".
  
  Вот так нити грязной паутины тянулись от нефтяного бизнеса, мирового сионистского движения и международного банкирского кагала к деятелям Февраля и Октября.
  
  Десятки таких личностей, как Гуковский, липкими "соплями" связывали Сосо Джугашвили (Сталина) и других деятелей "ленинской команды" с Ротшильдами и бакинскими нефтепромыслами. Именно тут, в Баку, Тифлисе, Кутаисе и Батуме, проходил стержень финансового и организаторского механизма искусственного создания широкого революционного движения еврейскими банкирами-сионистами.
  
  К 1904-му году негибкий и неуклюжий царский режим стал меняться в лучшую сторону; прежняя тупая репрессивная машина уступала место лучше адаптирующейся. Этические и гуманитарные нормы, пусть очень медленно, и всё-таки пробивали себе дорогу. Правда, страна переживала в тот период болезненную и насильственную индустриализацию, без которой невозможно было сохранить империю. И, всё же, по размаху народных страданий, лишений и бед она не идёт ни в какое сравнение с кровавой сталинской индустриализацией. Более того. Если бы ленинско-сталинская чекистская власть не уничтожила (намерено) все достижения царской индустриализации, никакой необходимости в новой (сталинской) не было бы и в помине.
  
  Ещё в 1903 - в конце 1904 года казалось, что мало-помалу страна преодолеет смертельно опасные для неё пороги индустриализации и неизбежно-необходимых реформ двух последних государей, и народ её заживёт в большей безопасности и по-человечески. Но иностранный капитал, который уже распробовал дешевизну рабочей силы в России и глубоко внедрился в экономику страны, не был заинтересован ни в реформах Николая II, ни в улучшении жизни народа. Такая громадная империя, с её неисчерпаемыми на тот момент природными и человеческими ресурсами, рассматривалась Ротшильдами, Рокфеллерами, Нобелями, Гиршами, и другими капиталистическими баронами как единственная в своём роде колония, нужная лишь как источник дешёвого сырья и рабочей силы. Если бы условия труда и зарплата пролетариата в России вышли на уровень Западной Европы, кошельки толстосумов сразу "похудели" бы в несколько раз.
  
  Одним из лучших решений представлялось - с их ракурса - финансирование такой группы революционеров-подпольщиков, которая полностью или почти целиком игнорировала бы борьбу за улучшение экономических и социальных прав рабочих, в угоду фанатичному курсу на ниспровержение царского режима.
  
  В своих собственных странах ведущие финансово-мануфактурные кланы также сталкивались со всё растущей организацией трудящихся, добивавшихся огромных побед благодаря марксистскому учению и марксистским партиям. Огромные победы одерживало и кооперативное движение (за которое ратовали Прокопович с Кусковой). Оно тем или иным образом умудрялось не противоречить марксистской доктрине, и строило свою идеологию в гармонии с идеями Маркса. Таким образом, финансируя людоедскую группу российских революционеров, состоявшую из совершенно беспринципных и циничных индивидуумов, западный капитал создавал пугало, чтобы отвратить пролетариат в своих странах от марксизма и обратить вспять его экономические, социальные и политические достижения.
  
  Но это далеко не полная картина.
  
  На этой подоплёке паразитировали масонские и сионистские организации, являвшиеся частью властно-финансовых структур. Со своей стороны, властно-финансовые структуры являлись частью масонских и сионистских организаций. Поэтому теневая сионистская структура была тщательно укрыта внутри перестроенного в инструмент Ротшильдов (и других представителей западного капитала) социал-демократического движения в России, а РСДРП планировалось сделать "авангардом" этого инструмента.
  
  Но, чтобы ещё жёстче контролировать РСДРП, требовалось расколоть партию изнутри. И вот, летом 1903 года, этот раскол был осуществлён на II партийном съезде. Образовались 2 соперничавшие за власть фракции: большевиков и меньшевиков. На II съезде победа во внутрипартийной борьбе осталась за меньшевиками. Вскоре, на конференции близ Женевы, проходившей под контролем западных разведок, сионистских организаций, и личных агентов Ротшильдов, большевики бросили клич о созыве другого съезда. Это воззвание подписали 22 тайных или явных сторонника "команды Ленина". В тот период в ЦК РСДРП влияние меньшевиков было решающим, и этот руководящий орган отверг призыв к созыву нового съезда. Пытаясь склонить кавказские парторганизации на свою сторону, меньшевики отправляют к ним своего представителя (члена ЦК РСДРП) И. Ф. Дубровинского (жена которого, А. А. Киселевская, была давним партийным товарищем Гуковского). И вот, в начале 1904 г., как Кавказский союзный комитет, так и Тифлисский и Имеретино-Мингрельский комитеты официально поддержали сделанное в июле 1903 г. заявление ЦК (меньшевиков).
  
  Однако планы заграничных хозяев расходились с планами меньшевистской фракции. Им требовалось, чтобы именно "команда Ленина" не выпускала регион нефтедобычи из своих когтей. Агенты Ленина должны были подготовить в Баку (на ближайшие 10-15 лет) такое соотношение политических сил, идеологических течений и кадровых перестановок, чтобы Россия навсегда, или хотя бы на время лишилась этого региона.
  
  Чтобы взять попавший под влияние меньшевиков Кавказский союзный комитет за горло (и не провалить "нефтяную программу"), Ленин командирует в Тифлис прямо из Швейцарии очередную "еврейскую дамочку" (раз под рукой нет застрявшей в ссылке Берковой): Ц. С. Зеликсон. Эта командировочная вспоминает:
  
  "Приехала я в Тифлис из Швейцарии, будучи послана Лениным на работу в распоряжение Кавказского союзного комитета. В день моего приезда туда меня известили, что чуть ли не накануне или два дня тому назад в Тифлисе был огромный провал. Тут же я узнала, что сегодня (...) произойдет партийное совещание". Ну да, как же без провалов? Этим провалом подготовили беспрепятственное принятие всей ленинской гвардии в качестве самозваного руководства. А "разбавили" эту гвардию ещё 2-мя (по нашим данным) членами, которые "не спелись" бы по определению: В. С. Бобровским и А. Цулукидзе. Эти 2-е были прирождёнными антагонистами, если не по идеям, так по характеру-темпераменту. На это и делался упор. А для "перестраховки" Бобровский был нейтрализован женскими чарами мадмуазель Зеликсон (и это сработало: эти двое потом поженились). И, разумеется, сразу же после провала - на радостях партийное совещание. Все помехи, все несогласные уже удалены арестами.
  
  [Бобровский и Зеликсон знали друг друга ещё с 1900 года, с Харькова, и это обязательно должно было быть известно из какого личного дела, хранившегося в сионистско-банкирском архиве англо-еврейских имперских руководителей и доступном Ленину.]
  
  Сюда же отряжает Ленин ещё одну свою "еврейскую дамочку", мадам Розалию Самуиловну (Самойловну) Залкинд, больше известную под кличкой Землячка. Спустя десятилетие с гаком, Землячка-Залкинд прославилась также под именем "кровавой Розы", так как именно она руководила беспримерным в истории зверством массовых пыток и расстрелов мирных жителей и пленных белогвардейцев в Крыму. Под чутким руководством этой еврейской розы, с живых людей снимали скальп и кожу, разрывали на части, вырезали внутренности, сажали на кол, подвешивали обнажёнными вниз головой, скармливали крысам и собакам. То ли в Крыму, то ли ещё раньше "кровавая Роза" дебютировала и как собственноручная садистка-пытательница. С Лениным этот Джек-Потрошитель в юбке познакомился в Мюнхене.
  
  Стайка таких дамочек, как мадам Залкинд, мисс Беркова, мисс Зеликсон, мисс Каплан, или мисс Розенберг, увивавшихся вокруг Ленина (В. И. Ульянова-Бланка), как утверждают, составляла во Франции, Германии и Швейцарии целых 15 штук. Ленин поручал им самые деликатные, самые "разведывательные", самые циничные операции. Они порхали из Цюриха, Женевы, Берна, Мюнхена, Берлина, Лейпцига, Парижа, или Базеля - в Москву, С.-Петербург, Тифлис, или Баку с грациозностью бабочек, или, что будет точнее, фурий.
  
  Цхакая должен был мигом скумекать, что за двух дамочек к нему приставили, и почему. А он любил жизнь и хотел ещё пожить, и, разумеется, не желал разделить участь убитого в тюрьме Ладо Кецковели.
  
  Такими методами удалось заставить и Кавказский союзный, и Тифлисский с Имеретино-Мингрельским комитеты аннулировать поддержку сделанного в июле 1903 г. заявления ЦК (меньшевиков), и высказаться за созыв нужного большевикам съезда. Понятно, что первым сдался Имеретино-Мингрельский комитет, не в последнюю очередь в результате усилий И. В. Джугашвили и угроз со стороны Тер-Петросяна (Камо). Вслед за Имеретино-Мингрельским комитетом, сдался Тифлисский, а потом и Кавказский союзный комитет: 2 (15) сентября из Тифлиса получено письмо охмурённого мадмуазель Ц. С. Зеликсон Бобровского о неприсоединении союзного комитета к негативной оценке вопроса о съезде со стороны (меньшевистского) ЦК РСДРП. Но, как видно, не всё прошло гладко, и кого-то в Кавказском союзном комитете пришлось "дожимать", потому что 26 сентября (9 октября) ќ"кровавая роза" Р. С. Залкинд (Землячка) объявилась "с известием, что Кавказский союз весь присоединился к воззванию 22-х".
  
  Тем временем И. В. Джугашвили делает объезд ключевых пунктов своего нефтеносного региона для контроля заговорщиков над "революционной ситуацией" там.
  
  Не случайно одним из первых мест, которые И. С. Джугашвили посетил под новенькой кличкой "Коба" и на новой "блатной" должности, стал город Баку, "столица нефти" и евреев-сионистов. Именно потому его и заприметила "команда Ленина", чтобы использовать в "нефтяной игре". В Баку его десантировали 7 сентября 1904 года.
  
  Не случайно и то, что именно с сентября 1904 г. Коба (Джугашвили) начинает общаться с заграничным "центром" уже не через посредников, а сам. 30 сентября 1904 г. он шлёт письмо М. Давиташвили в Лейпциг, и копия этого письма, разумеется, не случайно, оказывается у Ленина.
  
  В конце ноября 1904 г. про-ленинский Кавказский союз РСДРП на своей конференции создаёт Кавказское Бюро, единственная цель которого: выбить меньшевиков из ЦК РСДРП с помощью созыва III съезда. Иными словами, для силового продвижения съезда создаётся специальная структура.
  
  После конференции Кобо-Сталин (Джугашвили) на 2 дня едет в Чиатуры к марганцепромышленнику Бартоломе Кекелидзе. Контакты между "ниспровергателями" капитализма и капиталистами отнюдь не случайны. Идеологи и вожди меньшевиков и большевиков утверждали, что сначала надо "свалить" царизм, который, якобы, "мешает" развитию производительных сил. И потому, мол, у них с хозяевами предприятий и банкирами - "общие цели". Рабочих они в это старались не посвящать, и, наоборот, представляли хозяев предприятий, на которых те работали, как "кровопийц" и злейших врагов (достойных лишь пули). Промышленникам они, наоборот, не рассказывали о том, в каком качестве они живописуют их рабочим. Позиция РСДРП многим заводчикам представлялась заманчивой, т.к. перекос в сторону силовой политической борьбы и в ущерб борьбе за реальные экономические права трудящихся: выявлял и передавал в руки царских властей активистов, очищая от них предприятия. Помимо того, некоторые владельцы платили руководству РСДРП "отступные", т.е. финансировали их: в обмен на обещания не охватывать их заводы и фабрики кольцом стачек и забастовок. Такой циничный рэкет широко практиковался как большевиками, так и меньшевиками, ведь по суть своей эти люди были закоренелыми бандитами. И, наконец, со своей стороны, многие капиталисты (и особенно иностранные) страстно желали свалить царский режим, и не прочь были сделать это руками социал-демократов, рассчитывая при этом уцелеть в вихре революции.
  
  Этот союз 2-х групп ненавистников, каждая из которых состояла из эксплуататоров и паразитов, использовавших рабочий люд всего лишь как орудие достижения своих целей, является самым ярким символом глубокого трагизма и монументального драматизма той исторической эпохи. 3-я сила - царский режим и его колоссальная бюрократическая машина, также требовавшая "подкормки", - оказалась между молотом и наковальней. Её политика определялась её позицией, выход из которой лежал в быстрой либерализации режима и резкого улучшения жизни трудящихся масс. Но того ни за что не желали допустить зарубежные игроки, и, в первую очередь, англосаксонские страны и прусские националисты, по целому ряду геополитических и других, самых разнообразных, причин.
  
  2 или 3 декабря 1904 г. Сталин-Кобо (Джугашвили) снова в Баку. Вопреки Бакинскому комитету РСДРП, считавшему стачку несвоевременной, И. В. Джугашвили (в соответствие с курсом Ленина) поддерживает рабочих Шендриковых, организовавших её 5 декабря. Не в последнюю очередь благодаря действиям Джугашвили и других "ленинцев", на конференции 9 и 11 декабря 1904 г. стачку поддержали большевики, меньшевики, представители армянского движения Гнчак, и т.д. С 13 декабря 1904 г. эта забастовка постепенно перерастала во всеобщую забастовку, не затронув только предприятий Ротшильдов. Интересное совпадение: в период его деятельности в Батуме, Сталина (Джугашвили) интересует исключительно завод Ротшильдов, на котором он организовывает несколько акций рабочих. В Баку же, наоборот, после его приезда только предприятия Ротшильдов не охвачены забастовкой.
  
  И это понятно: в Батуме надо было "раскрутить" ниспровергателей царизма, а батумский завод Ротшильдов в финансовом отношении "не делал погоды". В Баку уже другая ситуация: "раскрутка" состоялась, кровавый костёр раздули, да и предприятия Ротшильдов в Баку в финансово гораздо важнее. Ротшильдов трогать нельзя: кто бы тогда финансировал сталинскую банду?
  
  В декабре 1904 года бакинский полицмейстер, информируя губернатора об активном подстрекательстве к забастовке, сообщает, что те же самые агитаторы распространяют слухи и вымыслы, цель которых: посеять армяно-тюркскую и армяно-татарскую рознь. Но если Сталин (Джугашвили) играл тогда важную роль в организации забастовки, то, вероятней всего, именно он (как "специалист" по "национальному вопросу") и занимался разжиганием межнациональных конфликтов.
  
  Кончилась забастовка 3 января 1905 г. подписанием особого коллективного договора между рабочими и их работодателями (владельцами предприятий), впервые в России. С одной стороны, это было на руку вождям РСДРП, так как повышало их престиж. С другой стороны, это им было совершенно ни к чему, потому что, добиваясь своих требований, рабочие теряли стимул к политической борьбе.
  
  Именно поэтому Сталин (Джугашвили) "выбыл" из руководителей забастовки, и бывал в Баку наездами, 2 или 3 раза.
  
  В тот период в общей ситуации в России происходили важные изменения. В руки царских властей попали неопровержимые улики участия германской разведки в деятельности на территории России террористических организаций и нелегальных социал-демократических групп. К финансированию и разжиганию волнений в России были причастны также Бельгия и Швейцария. Кроме того, с чисто внешней стороны, казалось, что, раз подавляющее большинство государственных преступников действуют против царского режима с территории Германии, Бельгии и Швейцарии, то и угрозу от этих государств нельзя игнорировать. Когда стало известно, что к поддержке революционного движения имеют отношение и некоторые австрийские структуры, царский МИД, министерство внутренних дел и разведка решили, что именно от немцев исходит главная опасность. Это объясняет, как и почему Англии и Франции удалось в дальнейшем втянуть Россию в империалистическую I Мировую войну, и почему она оказалась беззащитной перед происками её главных врагов. Если бы тогда государственным деятелям удалось понять, что англо-саксонские страны только используют германские государства, но не смогли сделать их союзниками в своей антирусской политике, то, может быть, весь ход истории пошёл бы по другой колее. К сожалению, русским патриотам так и не удалось выявить местонахождение главной цитадели "крестового похода" против России.
  
  В Российской правящей элите всё ещё идеализировали солидарность одной монархии (пусть и конституционной), с другой, и, когда - спустя годы - члены царской семьи попросили убежища у британской королевы, и получили отказ: это должно было стать неописуемым шоком.
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
   ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
   холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
   ХОЛОКОСТ КАК
   НЕПРЕХОДЯЩАЯ
   РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
   ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
   Как мы можем судить палачей,
   если палача судят в каждом из нас?
   Кристиан Б.
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  10-й том:
  НАЧАЛО СВЕРХУ
  (2-я часть:
  КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ -
  раздел No 2)
  1. ЕВРЕЙСКИЕ ИСТОКИ
  КРОВАВОГО ВОСКРЕСЕНЬЯ
  2. СЕРГЕЙ ЮЛЬЕВИЧ ВИТТЕ.
  3. АНАТОЛИЙ ДМИТРИЕВИЧ НЕССЕЛЬРОДЕ.
  
  
  
  КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ:
  СИОНИСТСКИЙ СЛЕД
  
  1. ЕВРЕЙСКИЕ ИСТОКИ
  КРОВАВОГО ВОСКРЕСЕНЬЯ
  2. СЕРГЕЙ ЮЛЬЕВИЧ ВИТТЕ.
  3. АНАТОЛИЙ ДМИТРИЕВИЧ НЕССЕЛЬРОДЕ.
  
  
  1. ЕВРЕЙСКИЕ ИСТОКИ
  КРОВАВОГО ВОСКРЕСЕНЬЯ
  
  Показательно, что Цхакая "кооптировал" Кобо-Сталина (Джугашвили) в Кавказский союзный комитет, по нашим сведениям, 27 августа 1904 г., то есть буквально на следующий день после знаменитого назначения князя П. Д. Святополка-Мирского министром внутренних дел. Как мы писали выше:
  
  "3-я сила - царский режим и его колоссальная бюрократическая машина, также требовавшая "подкормки", - оказалась между молотом и наковальней. Её политика определялась её позицией, выход из которой лежал в быстрой либерализации режима и резкого улучшения жизни трудящихся масс. Но этого ни за что не желали допустить зарубежные игроки, и, в первую очередь, англосаксонские страны и прусские националисты, по целому ряду геополитических и других, самых разнообразных, причин".
  
  Назначение князя Святополка-Мирского, известного своим либерализмом, всколыхнуло всю Россию и вселило надежды в сердца её граждан. Этот период не зря нарекли "либеральной весной": название, перекликающееся с "хрущевской оттепелью". Оппозиционным силам было позволено изложить свои программы и требования, в чём лежало начало позитивного диалога между антагонистическими группами общества, способного спасти страну. Программы с требованием реформ открыто передавались на рассмотрение царских властей, отнёсшихся к ним на сей раз достаточно серьёзно. Страна воспрянула, и это воодушевление продолжалось до ноября, когда намерение перехода к решительным изменениям вылилось в кампанию, получившую известность как "банкетно-петиционная кампания".
  
  Её открыл банкет в санкт-петербургском доме Памовой, на котором принята петиция от оппозиции (20 ноября 1904 г.). Компания была продолжена в более чем 30 городах, где прошло более 120 собраний. Это всенародное мероприятие было поддержано большинством русских патриотов. Однако этот важный для русского народа исторический поворот не встретил поддержки со стороны верхушки РСДРП, представители которой отнеслись к нему с издёвкой, стараясь его как можно саркастичней обсмеять и выставить на посмешище.
  
  Сама теоретическая возможность либерализации царского режима смертельно испугала "профессиональных революционеров", ведущих паразитическое существование за чужой счёт под предлогом "борьбы с тиранией царизма". Большевистско-меньшевистская свора сорвала многие из мероприятий "либеральной весны", с улюлюканьем и клоунскими ужимками. Ворвавшись или проникнув на многие из собраний, она подвергла их глумлению, устроив шутовские оргии. Это произошло и в Тифлисе 31 декабря 1904 г., где, воспользовавшись доступом для всех желающих, социал-демократы (хулигански ворвавшись на трибуну и нарушив ход собрания) стали "толкать" революционные речи, призывая к кровавому свержению существующего режима, к самовольному захвату власти.
  
  Сталин (И. С. Джугашвили) с бахвальством признавался, что тоже участвовал в этом глумлении над важнейшим в жизни русского общества событием.
  
  А 9 января 1905 года в Санкт-Петербурге была срежиссирована массовая глумливая пародия на государственную петиционную кампанию. Это сюрреалистическое шествие было изначально задумано как издевательская карикатура на организованный процедурный приём петиций. Никакой нужды в мифической "петиции от народа" не было. Все требования рабочих и рабочих партий были приняты к рассмотрению. Все петиции поданы. Жуткое действо было изначально замышлено как кровавый сатанинский фарс, призванный карикатурно изобразить Россию и её православную религию. Не случайно во главе поставлен поп Гапон. Реакция царских властей была вполне предсказуемой, но организаторам кровавой бойни в С.-Петербурге, как и организаторам кровавой бойни в Батуме (где главным был И. В. Джугашвили), именно это и требовалось.
  
  Царские агенты-доносчики (осведомители) в той обстановке получали известную свободу действий. Одним из таких агентов был уже упоминавшийся нами Евно Азеф, который внедрился в полицейское ведомство с заведомой целью шпионить в пользу бандитского революционного подполья. Этот еврейский уголовник был тесно связан с 2-мя другими - Рутенбергом и Гершуни (Гершем).
  
  Повторим то, что мы уже писали в одном из предыдущих разделов:
  
  Невиданный скачок активности международного еврейского терроризма произошёл во второй половине 1904 года и в 1905-м году, в связи с организацией мировым еврейским экстремизмом первой кровавой революции в России. Жуткая вакханалия последователей этого сатанинского культа (жертвоприношения) в 1905 году приобрела беспрецедентный размах. Видными еврейскими террористами были Мойша Струнский, Эмма Гольдман, Александр Беркман, Фейгл Элкина, Роза Бриллиант, Фельдман, Эстер Фрумкина, Евно Азеф, Пётр Рутенберг, и тысячи других, как знаменитых, так и менее известных. Одним из главных идеологов терроризма и лидером закоренелых еврейских бандитов был Григорий Гершуни.
  
  Именно Гершуни спланировал и осуществил убийство министра внутренних дел России, Дмитрия Сыпягина в 1902-м году, покушение на князя Оболенского (губернатора Харькова), и убийство губернатора башкирской Уфы Николая Богдановича в 1903-м году. В 1904-м году Гершуни был приговорён к смертной казни, но помилован царём, заменившим смертный приговор на пожизненное заключение. Международная еврейская свора сумела организовать побег Гершуни, которого приветствовали в Европе еврейские массы как национального еврейского героя.
  
  Правой рукой Гершуни был Евно Фишелевич Азеф (1869-1918), сын еврейского портного. Азеф известен также как офицер полиции "Раскин"; как один из вождей эсеров (социалистов-революционеров) он носил уголовные клички "Иван Николаевич", "Валентин Кузьмич", "Толстый". Именно он чаще всего разрабатывал убийства, осуществляемые террористической организацией эсеров. Евно Азеф принимал участие в ряде наиболее громких покушений, в том числе на жизнь министра внутренних дел Вячеслава Плеве, который был убит еврейскими террористами 28-го июня 1904 года. (См. книгу: Carroll Quigley, Tragedy and Hope, New York, 1966, p. 99).
  
  Азеф сумел в 1892 году внедриться в полицию, будучи агентом эсеров, но, став одновременно и агентом охранки, он был вынужден обманывать обе стороны. В 1908 году Центральный Комитет эсеров выяснил, что Азеф предал своих собственных товарищей. Тогда было решено убить предателя и провокатора, но тому удалось убежать за границу.
  
  В числе тех, кого он "заложил" полиции, десятки, если не сотни революционеров; именно с его помощью состоялись арест и казнь участников так называемого летучего боевого отряда эсеров в феврале 1908 года. С его участием царской охранке удалось предотвратить ряд громких покушений: на министра внутренних дел Дурново, на самого Николая II и членов его правительства.
  Одновременно, Азеф разработал, организовал и осуществил множество террористических актов и покушений: убийство военного прокурора В. П. Павлова, командира корпуса жандармов и министра внутренних дел В. К. Плеве, великого князя Сергея Александровича Романова...
  
  В чудом сохранившихся записках Иерахмиэля Лукачера, Бориса (Берла) Кацнельсона, Моисея Чертка (Моше Шарета), и других деятелей сионизма, говорится о том, что уголовникам мирового сионистского движения удалось внедрить в главные революционные организации, и, одновременно, в российские полицейские структуры (Полицейское Управление, Охранное Отделение, и т.д.) своих агентов. Задачей этих агентов сионизма (помимо других) было предотвращение попыток покушения на жизнь "нужных" глобально организованным евреям-экстремистам чиновников и государственных деятелей, и организация убийств "вредных" для сионистского мирового еврейства фигур. Именно эту функцию выполнял для мирового сионистского движения Евно Азеф, работая на обе стороны: и на полицию, и на эсеров. Вот почему зарубежные еврейские экстремисты, с помощью Азефа, фактически спасли от смерти Витте, но разработали и осуществили убийство Плеве; предотвратили покушение на полезного для евреев министра внутренних дел Дурново, но привели в исполнение убийство Сыпягина, Богдановича, В. П. Павлова и великого князя Сергея Александровича Романова.
  
  Именно Азеф ассистировал спланированное и спровоцированное сионистом Рутенбергом убийство Гапона - как "провокатора", а потом и его адвоката Марголина. Разумеется, Азеф в первую очередь выполнял задание американо-британской разведки и мирового сионизма, но и сам был заинтересован в ликвидации Гапона, чтобы скрыть свою "двойную", а то и "тройную" игру. Ещё одна любопытная деталь: адвокат Георгия Гапона, Марголин, был родственником (по материнской линии) самого Петра Рутенберга, и происходил из той же раввинской кременчугской династии. Некоторые историки, в том числе В. К. Агафонов, считают (как и мы), что Азеф был агентом Англии и мирового сионистского движения, родился в Лондоне и на самом деле являлся британским подданным, которого заслали в Россию разжигать беспорядки.
  
  То, что Азеф познакомился с Гапоном лишь после Кровавого воскресения и бегства Георгия за границу - миф, с помощью которого мировой еврейский экстремизм по сей день пытается скрыть историческую правду о тех страшных событиях. За годы до трагедии 9 января 1905 года Азеф курировал Гапона, финансировал его деятельность и, через Петра Рутенбурга, передавал Гапону крупные суммы денег, полученные от полицейского ведомства.
  
  Если бы Евно Фишелевич впервые встретился с Гапоном лишь за границей, он не стал бы приглашать человека, с которым лично едва знаком (известность попа и широкие общие сведения о нём - это другое дело), пожить на своей квартире. Такой прожжённый проходимец и опытный, осторожный шпион, как Азеф, никогда бы так не поступил. Не стал бы подключать он малознакомого человека и к операции по переправке оружия в Россию, разработанной, по заданию агентов мирового еврейского сионизма в англо-американских спецслужбах, японским разведчиком и дипломатом, полковником Акаси. (Высказывались предположения, что Акаси имел еврейские корни). В рамках этой операции, Гапон и Азеф совместно зафрахтовали для этой цели яхту "Джон Графтон" (которая впоследствии села на мель, и вся операция провалилась).
  
  По мнению моего дальнего родственника, барона фон Розена, во время совместных террористических операций (руководя ими из-за границы) и совместного проживания в одной квартире с Гапоном, Азеф догадался, что в руках у Георгия оказался обширный компромат на лидеров мирового сионистского движения и их причастности к подкупу высших российских чиновников и кровавым событиям в России.
  
  Евно Азеф был руководителем боевой организации эсеров, иными словами - главным террористом в Российской империи. Случайно ли именно он задолго до 1905 года запросто якшался с попом Георгием Гапоном, и передавал оному крупные суммы денег?
  
  По законам царской России, полиции строго воспрещалось вербовать провокаторов из числа духовных лиц. Те, что считают Георгия Гапона прямым агентом охранки, должны принять во внимание тот факт, что тщательный поиск хоть каких-то документов о сотрудничестве Гапона с полицией не дал никаких результатов. Один из серьёзных исследователей этой загадки, историк С. И. Потолов, утверждает, что ни в списках Департамента полиции, ни в переписке Охранного Отделения, ни среди письменных доносов, ни в каких-либо других документах нет и следа упоминаний о тайном агенте Георгии Гапоне. Всё дело в том, что Гапон косвенно сотрудничал с полицией через 2-х лиц: Евно Азефа и Петра (Пинхаса) Рутенбурга, 2-х ставленников международного еврейского экстремизма.
  
  Именно это дало начало слухам о том, будто Гапон был агентом охранки.
  
  Но были и другие обстоятельства.
  
  Гапон родился 17 февраля 1870 года в Полтавской губернии (поколение "Ротшильдовского призыва"), и с детства тёрся среди заклятых украинских националистов, ненавидевших Россию и русский народ лютой ненавистью. Именно под Полтавой состоялась решающая битва между войском Петра I Великого и силами мятежного казацкого ("украинского") гетмана Мазепы, перешедшего на сторону шведского короля. Именно там дольше сохранялись украинские националистические мифы и легенды, связанные с той битвой и ненавистью к России.
  
  Гапон был потомком бывших униатов Великого княжества Литовского (литвинов), пострадавших от зверств английской ставленницы на русском троне, Екатерины II, и евреев. Поэтому можно предположить, что ненависть к России и её монархии имела у предков Гапона семейные традиции. Косвенные данные указывают на то, что среди предков Гапона могли быть также цыгане. На его еврейские корни указывает отнюдь не только то, что Гапон родился в "черте оседлости". Но даже происхождение его не столь существенно. Гораздо существеннее другое: фенотип его был типично еврейским. Глядя на свои фотографии (где он выглядит как наиболее "типичный" еврей [не потому, что таких среди евреев большинство, а потому, что этот особый тип встречается чаще среди евреев]), Гапон мог ощущать свою принадлежность к еврейской, а не к русской общности.
  
  Окончив в Санкт-Петербурге духовную академию, Георгий Гапон стал тюремным священником, и, по долгу службы, должен был общаться (иметь дело) с полицейскими чинами.
  
  В тюрьме Гапон насмотрелся такого, что его "семейная" ненависть к России и её режиму не только укрепилась, но расцвела пышным цветом.
  
  Но и на этом его общение с полицией и высокими чинами Министерства Внутренних Дел не закончилось. Для регистрации организации рабочих, о которой мечтал Георгий Гапон, потребовалось разрешение министра внутренних дел Плеве, с которым Гапону пришлось встретиться лично. Более того, уже получив разрешение, священник продолжал видеться с Вячеславом Плеве на регулярной основе. Приходилось встречаться Гапону и с вице-директором Департамента полиции П. И. Рачковским.
  
  Известно также о встречах Георгия Гапона с директором Департамента полиции, А. А. Лопухиным. Этот последний имел связи с английской разведкой, по заданию которой, по-видимому, занимался подрывной деятельностью. Вот через кого и каким образом направлялась деятельность Гапона, ведущая к постановке "антуража", на фоне которого планировалось осуществить государственный переворот. После ухода в отставку, А. А. Лопухин предложил свои услуги партии кадетов, членом которой он собирался сделаться, и стать руководителем партийной разведки и контрразведки. Его предложение отклонили. Тот же Лопухин (не только совершив государственную измену, но и предав свою клятву и долг главы политического сыска) помог разоблачить Евно Фишелевича Азефа (которого мировому сионистскому движению тогда уже надо было устранить). После Октябрьского переворота 1917 года А. А. Лопухин не бежал за границу, как другие бывшие полицейские чины, но спокойно остался в Советской России, где его никто не собирался трогать. В середине 1920-х годов он так же спокойно (беспрепятственно) выехал за границу, где продолжал одновременно работать и на английскую разведку, и на советские органы.
  
  После Лопухина директором Департамента полиции назначили бывшего прокурора Тифлиса, С. Г. Коваленского. Мы уже знаем, что 90 процентов тех, кто "прошёл через Тифлис", были врагами России и русского народа. Сергей Григорьевич оставался на этом посту с 6 марта по 29 июня 1905 г.
  
  Даже за неполных 4 месяца Коваленский успел причинить серьёзный урон интересам российского государства. Он дискредитировал донесения заграничного агента Департамента полиции И. Ф. Манусевича-Мануйлова, который сообщал о конкретных лицах в английской, американский и японской разведках, которые курировали революционное движение в России, финансируя подпольные организации, вооружая их, консультируя и направляя их деятельность. Донесения Манусевича-Мануйлова об участии Англии и Соединённых Штатов в террористической войне против России Ковалевский смог полностью уничтожить. Факты же об антироссийской террористической деятельности японского разведчика, полковника Акаси (или Акаши), он убрать не смог или не успел.
  
  Когда С. Г. Коваленский был смещён с поста директора Департамента полиции, И. Ф. Манусевич-Мануйлов был оправдан. Его донесения о террористической войне против России под руководством полковника Акаси, собраны в публикации "Изнанка революции".
  
  [Существуют самые противоречивые утверждения о деятельности И. Ф. Манусевича-Мануйлова, его еврейском происхождении, и т.д. Ему приписывают и постановку Кровавого Воскресенья (а не Зубатову, Рутенбергу и английской разведке!), авторство "Протоколов Сионских Мудрецов", и прочее, в таком невероятном сочетании, какого не изобрёл бы даже самый одарённый фантаст. По-видимому, ненависть еврейско-масонской братии к этому историческому лицу (кем бы он ни был: евреем или нет) настолько велика, что порочащие его домысли изобретаются без остановки уже чуть ли не полтора века.].
  
  Тем не менее, финансовую помощь Гапон получал не напрямую от кого-то из перечисленных лиц, но через посредников, Азефа и Рутенберга.
  
  Разумеется, чтобы получить (через Азефа) от хорошо финансировавшегося царским правительством департамента полиции известные суммы денег, Гапону приходилось передавать реальные сведения о лицах, заранее предупреждаемых им же о том, что их тайная деятельность скомпрометирована. Добытые средства Гапон "пускал в оборот", вкладывая в кассы кровавых революционных организаций. Его ненависть к царскому режиму (сравнимая разве что с ненавистью к царизму евреев) и патологическое тщеславие шли впереди денег. Но кто-то упорно распускал намеренные слухи о том, что Гапон жаден, и поэтому продался полиции, как Иуда.
  
  Кто это делал и с какой целью: нетрудно догадаться. Георгий Гапон слишком много знал, и, главное - знал о причастности еврейских организаций и зарубежных еврейских кругов к событиям 9-го января 1905 года в качества главных виновников и организаторов кровопролития. Гапон нужен был евреям-экстремистам и после 9-го января, только потому его сразу же не убили. Но, после того как его полностью использовали, его необходимо было устранить.
  
  Не случайно именно ярый сионист Пётр Рутенберг продолжает в своей книге линию этой клеветы, констатируя вызывающе-дорогой костюм Георгия, бросавшийся в глаза на фоне бедности или намеренной скромности всех остальных товарищей.
  
  Более 100 лет назад, в беседе с дедушкой моего родственника, князя Гжегожа Лешчынского, Рутенберг проговорился о том, что дарил Георгию Гапону дорогие вещи, от шикарных украшений и серебряных портсигаров, до костюмов.
  
  Ту же линию дезинформации проводит и Савинков, ещё один участник и организатор зверского убийства священника Гапона. Он пишет, что Георгий обожал кутёж, пристрастился к женщинам, роскоши и вину. Но именно Савинков и Рутенберг спаивали Гапона, делали ему дорогие подарки и поставляли женщин.
  
  Особенный ажиотаж и точку в получении согласия влиятельных эсеров на убийство Гапона удалось получить благодаря слуху, что, вернувшись в Россию после Манифеста 17 октября, Гапон получил от Витте, председателя Кабинета Министров, 30 тысяч рублей.
  
  
  2. СЕРГЕЙ ЮЛЬЕВИЧ ВИТТЕ
  
  Сергей Юльевич фон Витте: ещё одна фигура, имевшая самое непосредственное отношение к трагедии 9-го января 1905 года. Вместо "все дороги ведут в Рим", можно тут подставить "все дороги революции ведут в Тифлис и Баку" (точнее: оттуда). Витте родился в Тифлисе и провёл там первые 16 лет своей жизни. Отец Сергея Юльевича был из балтийских немцев, как и мои дальние родственники, фон Розены. Витте и Розены были знакомы. Через фон Розенов мне давным-давно известно, что легендарная "ведьма", прорицательница, первооткрывательница тайных учений религий Востока, основательница лондонского Теософского общества, Елена Блаватская, была кузиной С. Ю. Витте. Подданная английской короны и американская гражданка, Блаватская считалась агентом влияния британского империализма. Именно Витте, тот самый человек, который едва ли не больше всех сделал для России, проводя в жизнь совершенно необходимые для страны реформы, одновременно был злым демоном царского режима. (Не только из-за влияния Блаватской, но и благодаря воздействию на него могущественных еврейских родственников, которых он имел, по укоренившемуся среди фон Розенов мнению).
  
  Большую роль в жизни отца и сына фон Витте сыграла Одесса: первый главный центр сионизма в России, и, как мы уже писали, один из главных центров становления (с помощью Ротшильдов) кровавого революционного движения. Одесса была и признавалась всеми "еврейской столицей" в Российской империи. Вся эта комбинация биографических обстоятельств делала Витте если не прямым, то косвенным агентом влияния международного банкирского кагала, мирового сионистского движения и англо-американского империализма.
  
  Ещё одним важным центром русофобии, еврейского сионизма-экстремизма и антироссийского подполья был в то время Киев. Этот город упоминается нами в числе нескольких главных "кузниц" ротшильдовских революционных кадров. И тут Сергею Юльевичу Витте "повезло": ему и тут довелось жить и работать. Как крупнейший руководитель российских железнодорожных перевозок, Витте также неоднократно наведывался в Минск и Бобруйск (2 других главных центра "ковки сионистско-революционных кадров"), а также наладил постоянную связь с Минском.
  
  Таким образом, Витте поставил своего рода рекорд среди государственных деятелей и видных революционеров, пожив в нескольких самых важных для Ротшильдов центрах организации революционного подполья и воспитания революционных кадров, и будучи связан с другими подобными центрами.
  
  Неоднократно посещал Витте Екатеринославль и Елисаветград - ключ к "еврейской" русской революции (об этом: см. в нескольких разделах нашей работы).
  
  Но и это не всё; с конца 1892 года, Витте занял "самую еврейскую" должность, будучи назначен министром финансов. На этой должности ему приходилось постоянно иметь дело с российскими еврейскими банкирами и купцами, а также с представителями еврейского международного банкирского кагала, включая французских Ротшильдов (с которыми он тесно общался и в связи с тем, что братья построили железную дорогу от Баку до Батума, и были её владельцами).
  
  Более того, первая жена Витте, Н. А. Спиридонова (урождённая Иваненко), имела еврейские и украинские корни, и с обеих сторон её предки питали едва ли не ненависть к России и её народу. Познакомился Витте со Спиридоновой в Одессе, где Спиридонова-Иваненко близко общалась с еврейско-сионистским подпольем, и, как утверждают, сама принимала участие в заседаниях сионистских организаций. Пикантная деталь: свои отношения с будущей женой Сергей Юльевич начал, когда та ещё была формально замужем, и сам хлопотал по делам её бракоразводного процесса. Вторая жена Витте, Матильда Ивановна Лисаневич, в девичестве была Мирьям Исааковна Нурок - из ультра-ортодоксальной династии еврейских религиозных мракобесов. Ещё до женитьбы на ней в 1892 году, Витте вступил с ней в интимные отношения (когда она ещё была замужем). Вся эта скандальная история окончательно омрачила отношения Витте с высшим светом, что и нужно было закулисным кукловодам-сионистам.
  
  Личность 1-го премьер-министра России, Сергея Юльевича Витте, далеко не однозначна. Полезный для России реформатор, он, в то же время, был связан в молодые годы с экстремистскими и даже революционными деятелями. В 1870 году он даже привлекался к следствию по делу о студенческой кассе (дело чуть было не кончилось ссылкой). Неподтверждённые слухи о том, что Витте давал деньги на издание газеты "Искра", а также о поддержке им леворадикальной газеты "Сын отечества", надо полагать, тоже не возникли на "пустом месте". Широко известно сообщение А. А. Лопухина, бывшего директора Департамента полиции, утверждавшего, что, после смещения его в 1903 году с поста министра финансов, С. Ю. Витте предлагал совершить покушение на Николая II.
  
  Несколько человек из его окружения косвенно обвиняли его в благотворительности политического характера. В приближённых к царю кругах циркулировали подозрения о причастности Витте к организации Всеобщей октябрьской стачки 1905 г.
  
  Существовали подозрения и по поводу связей Витте с Троцким (Львом Бронштейном), а также с членами организованного в 1905 году Троцким и Парвусом (Гельфандом) Петербургского Совета рабочих депутатов. Во всяком случае, Витте приложил впоследствии немало усилий, чтобы смягчить решение суда по делу членов этого Совета.
  
  В частных беседах Витте признавал "немало положительного" в идеях социализма, а также выражал почти уверенность в том, что планы лидеров социалистического движения не могут не осуществиться. О том, что Витте отмечал "высокий дух" революционеров, существуют противоречивые свидетельства.
  
  Известны неподтверждённые сведения о том, что начальник корпуса жандармов и министр внутренних дел В. К. Плеве выявил документы о связи Витте с революционным подпольем и даже участии в подготовке покушения на императора. Сам Плеве утверждал, что Витте был масоном, и что это совершенно точно.
  
  С. Ю. Витте был связан с попом Георгием Гапоном задолго до трагедии 9 января 1905 года. Широко известны его подозрительные контакты с Гапоном и после событий Кровавого воскресенья.
  
  Опираясь на все вышеизложенные факты, можно выдвинуть 3 гипотезы, каждая из которых, на свой лад, способна объяснить "загадку Витте".
  
  1. Происходя из главного (наряду с Баку) подрывного центра Ротшильдов, из Тифлиса, Витте изначально был завербован их агентами. Таким образом, вся деятельность его жизни и его политическая карьеры была посвящена целям мирового еврейского экстремизма и установлению чудовищной еврейской глобальной империи.
  
  2. По другой гипотезе, Сергей Юльевич Витте не был изначально агентом Ротшильдов, но был ими замечен, отмечен и опекаем. Допустим, что Витте оставался патриотом России, и болел за её судьбу, но считал царский режим губительным для страны. Предположим, что его убеждения говорили ему о том, что без свержения монархического правления невозможно модернизировать русское общество и превратить страну в стабильное, мощное и экономически развитое государство. Эти убеждения и определяли его дальнейшие действия и поступки.
  
  3. И, наконец, 3-я гипотеза: оставаясь патриотом России, Витте не был принципиальным, убеждённым и последовательным врагом царского режима, но считал либеральные реформы единственным спасением для государства. А чтобы заставить царский режим провести совершенно необходимые изменения, следовало, как он, возможно, полагал, вынудить его к этому угрозой революционного взрыва. Ещё один рычаг давления на правительство: либеральная или даже революционная печать, которую Витте мог по этой причине и поддерживать. Более гуманные порядки, более высокий уровень жизни, социальный консенсус и либеральное мышления в некоторых европейских странах Витте мог считать причиной развитой промышленности и финансово-экономического преуспевания. На тот момент он мог ещё не понимать, что ситуация в России являлась результатом происков её врагов и губителей.
  
  И по этой гипотезе, агенты мирового еврейского сионизма наверняка заметили его в Тифлисе, взялись за его воспитание, идеологическую и психологическую обработку, но берегли для самых деликатных и сложных миссий, и потому не стали втягивать его в активное участие в революционном движении.
  
  Чтобы Витте никогда не оказывался вне досягаемости сионистского и англо-американского влияния, ему в постель подложили 2-х женщин, агентов влияния; его постоянно "прощупывали" с помощью его кузины, Елены Блаватской.
  
  Ещё одна немаловажная деталь: Витте был приверженцем американской экономической модели, в пику Великобритании, и "прозевал" тот момент, когда Англия и Америка стали окончательно действовать заодно.
  
  С помощью Путилова, втянутого в акционерное общество New Russia Ltd., Витте оказывается мишенью английской разведки, прибегавшей к многообразным методам манипуляций.
  
  Лишь после начала кровавых и трагических событий 1905 года Сергей Юльевич начинает прозревать, понимая, что либерализм превратили в Троянского Коня мирового еврейско-сионистского движения и англо-американского империализма, чтобы, "подарив" его России, внедрить в тыл противника смертельный десант. Не сама реформаторская деятельность и не сам либерализм оказались гибельными для России, но то, что за их оболочкой врагам удалось "спрятать" своих многочисленных подрывных агентов.
  
  К сожалению, в то время невозможно было понять, что эксплуататоры-кровососы и чудовища еврейского гегемонизма втолкнули в Россию и другие страны жупел социалистического движения не для победы подлинного социализма, но, наоборот, для того, чтобы настоящий социализм никогда не победил. Социализм в версии банкиров и милитаристских вампиров еврейского разлива: это антисоциализм по существу.
  
  Еврейское мировое сионистское движение как отдельная паразитическая структура использовала вековую террористическую практику британского империализма в качестве готового инструмента, с помощью которого стала добиваться доминирования в мире.
  
  Сионисты замышляли с самого начала, что те же самые революционные организации и участвующие в них евреи-террористы станут костяком как будущей кровавой русской революции (с помощью которой планировался геноцид православного населения), так и кровавого захвата Палестины. И действительно, в процессе изучения истории сионизма и образования "еврейского государства" Израиль в Палестине, мы обнаружим, что отцы-основатели "еврейского государства", материализовавшегося в 1948 году, почти поголовно - выходцы из России и участники русского революционного движения.
  
  Поддерживаемый чуть ли не исключительно лишь царской семьёй и приближёнными двух последних императоров, Витте был изолирован от элитарных кругов, что превращало его решения и тактические шаги в противоположность его полезных реформ. Как политик, он принёс много вреда, хотя как теоретик и реформатор - много пользы. И то, что реформы оказались делом рук именно таких личностей, как Витте, заведомо дискредитировало их проведение. Всё это было тонко организовано подрывной деятельностью английской разведки и мирового сионизма.
  
  Автор реформы 17 октября 1905 года, Витте справедливо полагал, что почву для кровавого революционного террора дают реакционные (отсталые) законы (традиции, классовые отношения и сословные перегородки), но при этом ошибочно считал еврейские образованные круги и "прогрессивное духовенство" союзниками либеральных русских патриотов. Не исключено, что он был напрямую связан с руководством мирового сионистского движения и с английской разведкой, и при этом вполне искренне верил в то, что, с их помощью, сумеет сделать свирепый и реакционный царский режим более прогрессивным и человечным. Если это так, то, когда он, наконец, вполне осознал, насколько ошибался, было уже слишком поздно, и ему пришлось в дальнейшем поневоле действовать в рамках той роли, что припасли для него "кукловоды". Возможно, утверждение (в мемуарах) А. А. Лопухина, бывшего директора Департамента полиции, о том, что, отправленный в отставку, Витте уговаривал его принять участие в организации покушения на царя, не беспочвенно.
  
  Обратим внимание на другие бросающиеся в глаза факты. Так, Витте пособлял Рубинштейну скупать российские патриотические газеты, пытавшиеся организовать сопротивление развалу страны мировым еврейским экстремизмом и захвату средств массовой информации внешними и внутренними врагами.
  
  Солженицын, Коковцов и другие авторы указывают на то, что, когда Витте заключал в 1905-м году в Портсмуте мир с Японией, он встречался с президентом США Теодором Рузвельтом, и получил от оного письмо для Николая II. В этом письме президент утверждал, что российская сторона, якобы, нарушает один из пунктов торгового соглашения 1832 года. В соглашении оговаривалось, что каждая сторона гарантирует доступ бизнесменов из страны-партнёра. Пункт, о котором шла речь, предусматривал (в качестве исключения) ограничения лишь касательно лиц, которые (согласно официальной информации) своим приездом могут нанести государству тот или иной урон.
  
  Рузвельт настаивал на том, что царское правительство неверно трактует этот пункт как правило, а не как исключение, и, под этим предлогом, закрывает доступ в Россию для американских евреев.
  
  Прибыв из Соединённых Штатов в Россию, Витте вручил письмо Рузвельта Николаю II, а тот, вместо "высочайшего распоряжения", "спустил" его министру внутренних дел Булыгину. Тот намёк понял, и решение этого вопроса заблокировал. (В моей электронной библиотеке: Графъ В. Н. Коковцовъ, "Из моего прошлаго. Воспоминанiя 1903-1919 годов", Том I, издание 1933 года).
  
  При Столыпине, одна из комиссий выработала "положительное решение", но ему "не дали хода". После убийства Столыпина, когда во главе правительства встал министр финансов В. Н. Коковцов, американских евреев продолжали не пускать в Россию.
  
  Александр Солженицын замечает:
  
  "Этот протест (Рузвельта) - с одной стороны, конечно, принципиальный - на практике касался, в основном, уже заметного числа российских евреев, от эмиграции получивших американское гражданство. Они снова возвращались в Россию, - часто и для революционной работы, но уже как купцы, которые не должны испытывать теперь ограничений в деятельности и местности. Этой мине предстояло взорваться несколькими годами позже... Например, Исаак Гурвич, эмигрировавший в 1889, и затем в США - активный левый марксист, один из создателей американской социал-демократической партии, - в 1905 вернулся в Россию и был избран выборщиком Государственной Думы".
  
  В письме Коковцова Э. Д. Плеске высказывается мнение о том, что Рузвельт, передавая Витте письмо для российского императора, словесно ввёл Сергея Юльевича в курс дела.
  
  Обратим внимание на то, что во время переговоров в качестве личного переводчика Витта (который не владел английским) к нему приставили сотрудника российского посольства в США, еврея Григория Абрамовича Виленкина, который являлся тайным агентом мирового еврейского сионизма. Кроме того, Витте навязали общение с "еврейскими американскими тузами" (как Сергей Юльевич их пренебрежительно называет). Сам он вспоминает об этом так:
  
  "Что касается депутации еврейских тузов, являвшихся ко мне два раза в Америке говорить об еврейском вопросе... В депутации этой участвовали Шифф (кажется, так), глава финансового еврейского мира в Америке, доктор Штраус (кажется, бывший американский посол в Италии), - оба эти лица находились в очень хороших отношениях с президентом Рузвельтом (...). (Я) по убеждению доказывал им, что предоставление сразу равноправия евреям может принести им более вреда, нежели пользы. Это мое указание вызвало резкие возражения Шиффа...".
  
  Как читатель узнает из других разделов нашей работы, после того, как еврейским экстремистам удалось (с помощью еврейской террористки Эммы Гольдман) организовать убийство американского президента Мак-Кинли, и на его место поставить своего ставленника Рузвельта (еврея по происхождению), в их руках оказались такие рычаги шантажа и давления, которые позволяли им шантажировать не только американских политиков, но целые государства. Примером такого шантажа как раз и является навязывание себя и своих требований еврейской делегацией, пожаловавшей к Витте.
  
  Якоб Шифф считался "правой рукой" Ротшильдов, своей главной задачей поставивших установление еврейской финансово-экономической гегемонии в мире и созданию в Палестине "еврейского государства" Израиль.
  
  Я отыскал отчёты о визите Витте в Соединённых Штаты на страницах американских газет 1905 года. Суммирую пересказ о состоявшемся между Витте и Шиффом разговоре, так, как он освещается в американской печати. Шифф: Россия должна немедленно предоставить живущим на её территории евреям полные и равные права. Витте: мы могли бы это сделать лишь с условием, что американские евреи убедят русских евреев не принимать участия в революционных организациях. Шифф: мы, американские евреи, как и русские евреи, не верим, что царское правительство способно предоставить евреям равные права и гарантировать их, и поэтому мы за революцию.
  
  Вот такая зловещая, беспрецедентная наглость. Выставляя царскому правительству свои требования, Яков Шифф одновременно угрожает ему гибелью, и, более того, обещает царский режим погубить!
  
  С другой стороны, осведомлённые о тайно заключённом между российским императором Николаем и его кузеном, прусским императором Вильгельмом, военном договоре, евреи-экстремисты, союзники Англии и (после убийства Мак-Кинли) Соединённых Штатов, не могли не бросить России кость в виде помощи с приемлемым для России мирным договором. Именно поэтому в Портсмуте были заключены выгодные для царского режима соглашения с Японией, которая никогда бы на них не согласилась, если бы не английское и американское давление. Ведь перспектива русско-германского союза до смерти перепугала и английский империализм, и еврейскую потомственную знать.
  
  Действительно, вернувшись из поездки в Америку, Витте приложил все силы для того, чтобы договор между Николаем и Вильгельмом так и не стал официальным межгосударственным договором. Очевидно, Витте пообещал это американцам и американским евреям, в обмен на выгодное мирное соглашение с Японией. И ключевым фактором в этой сделке стало англо-американское финансовое давление на Японию и отказ ей в кредитах еврейских банкиров.
  
  А это смогло быть реализовано лишь после организованной сионистским агентом Виленкиным 14 августа 1905 года встречи Витте с еврейскими финансистами в Америке. Вдумаемся в этот факт. Мирные переговоры в Портсмуте в самом разгаре. Дипломатическая дуэль России с Японией требует максимального напряжения всех физических и умственных сил Сергея Витте, а тут он вдруг "отвлекается" на какую-то "встречу" с евреями. Вот что, кроме других обстоятельств, выдаёт её чрезвычайную экстренность и важность. На ней присутствовали Сергей Юльевич Витте, Григорий Абрамович Виленкин (коммерческий агент при российском посольстве), предок моих дальних родственников, посол России в США барон Роман Романович фон Розен, и банкиры Я. Шифф, О. Штраус, А. Левинсон, И. Зелигман и А. Краус.
  
  Яков Шифф, А. Краус и И. Зеликман (Зелигман) были членами масонской еврейской ложи Бней Брит и другой масонской организации - "Великой Ложи".
  
  Япония, не получив займов и не имея (поэтому) возможности на продолжение войны, отказалась от требования военной контрибуции и южной части острова Сахалин. 29 августа 1905 года Витте добился большего, чем вся российская армия на полях сражений. Но какой ценой!
  
  Отказ от военно-политического договора с Германией и от ограничительных правил деятельности евреев в России был равносилен повороту спиной к убийце и предоставлению ему возможности всадить в сердце российского государства нож еврейской революции.
  
  Как только "личный" военно-политический договор между Николаем и Вильгельмом был аннулирован (см. подробно об этом договоре в одном из следующих разделов), Яков Шифф и его банда еврейских банкиров снова стали душить Россию отказом в кредитах.
  
  Но стоило лишь царскому режиму пасть в 1917-м году, как тут же отношение еврейских банкиров радикально поменялось. Шифф заявил, что для евреев всего мира революция в России явилась "почти чудом, чуть ли не более значительным событием, чем выход наших предков из египетского плена". Александра Керенского Шифф назвал "почти братом" (см. в разделе о Керенском, почему), и обеспечил Временному правительству огромную финансовую помощь, поддержав его "военный заём", или "Заём Керенского".
  
  Общение Сергея Витте на высшем уровне с англо-саксонскими высшими лицами и его особое положение в российской и международной политике делало его как бы равным лидерам ведущих стран мира, и, таким образом, их равноправным партнёром. Поэтому, если он сознательно выполнял задания иностранных государств, то его роль в уничтожении России была громадной.
  
  Возможно, связь Витте с Георгием Гапоном была заведомо предрешена и обусловлена, и являлась одной из тактических уловок чьей-то тонкой игры. И передача Сергеем Юльевичем для попа упомянутых 30-ти тысяч вполне возможна и правдоподобна.
  
  
  3. АНАТОЛИЙ ДМИТРИЕВИЧ НЕССЕЛЬРОДЕ
  
  Дедом Анатолия Дмитриевича был Karl Robert von Nesselrode, известный в России как Карл Васильевич Нессельроде, сын Максимилиана-Юлия-Вильгельма-Карла, который служил в Австрии, Голландии, Франции, Пруссии и в России. Мать Карла Васильевича была еврейкой, обращённой в протестантскую (кальвинистскую) веру. Вероятно, еврейский контроль над этой династией никогда не прекращался, и те, кто контролировал её, только ждали, когда подвернётся действительно серьёзный случай для использования "внедрённых" при русском дворе немецких аристократов.
  
  Карл Васильевич занимал пост министра иностранных дел Российской империи дольше, чем кто бы то ни был в истории страны; он находился на этом посту при 3-х императорах: Александре I, Николае I и Александре II. И, хотя он искреннее желал видеть империю сильной и могущественной мировой державой, и сделал много полезного и хорошего для России, общий вектор его деятельности принёс больше вреда, чем пользы. Он был последователем Екатерины II, и, так же, как эта императрица (ставленница Лондона и реакционных кругов германских Пруссии и Саксонии на русском троне), ненавидел Польшу, Литву и Беларусь, а также Францию. Его антифранцузская политика оказала медвежью услугу России, которая, вместо того, чтобы "дружить с Наполеоном против" Англии и прусско-саксонской протофашистской (проанглийской) аристократии, была втянута в кровопролитную и разрушительную войну с Бонапартом, от которой окончательно так и не оправилась.
  
  Кутузов категорически возражал против развития наступления на позиции Наполеона на территории Германии, и советовал "остановиться". Он понимал, что русская военная кампания в Германии и Франции восстановит против России немцев и французов, и что Германия, вместо того, чтобы благодарить за освобождение от наполеоновской оккупации, затаит зло. Кутузов предвидел, что полное падение Наполеона будет на руку только англичанам, открыв дорогу их мировой империи и сделав её непобедимо могущественной. Влияние Кутузова и придворных, разделявших мнение великого полководца, на императора было значительным, и эта точка зрения могла победить, если бы не... Если бы не Карл Нессельроде, который смог убедить Александра продолжать войну "до победного конца". Понадобилось ещё полвека, чтобы понять: совет Нессельроде сослужил плохую службу.
  
  Из-за неверного генерального курса политики Россия оказалась втянутой в так называемый Тройственный Союз (Россия, Пруссия, Австрия). Союз 3-х монархий явился следствием коварно устроенной английским империализмом паники глобального распространения французской революции. Но ведь это сама Англия организовала так называемую Великую Французскую революцию, с целью вырезать все аристократические национальные элиты. При этом английские клоуны изображали "мочеиспускательный" испуг, вопя об угрозе всем монархам и аристократам от рук революционной тирании. Сами они находились в полной безопасности на своих островах, под охраной самого сильного в мире флота, и держали в собственных руках пульт от своего рукотворного революционного пугала.
  
  Не случайно Россия, Пруссия и Австрия поначалу не приняли Англию в свой союз, понимая, что английская монархия "какая-то "не такая", и что ей в их союзе не место. Просмотрев на немецком языке мемуары 2-х германских дипломатов того времени, я наткнулся на место, где сказано, что державная элита 3-х союзных государств поначалу даже не до конца "сообразила", каким образом в Тройственном Союзе оказался 4-й член - Англия, - и что она вообще там делает.
  
  Так сам тайный злоумышленник оказался в союзе тех, против кого плёл свои козни. С этого момента трагические для России и для всего мира ужасные события стали нарастать, и продолжают нарастать до сих пор, хотя прошло уже более 2-х веков.
  
  "Ненароком" именно Карл Нессельроде участвовал во всех крупнейших дипломатических мероприятиях Тройственного Союза, неоднократно ездил в Вену и другие города, где проходили форумы союзников...
  
  Пугало Великой Французской революции, устроенной самой Англией, нужно было ей не только для перехода к наиболее кровавым и жутким методам британской политики глобального терроризма, но и для того, чтобы, устрашённые ею европейские монархи отказались от совершенно необходимых реформ. У себя Англия "бесстрашно" проводила такие реформы, потому что именно она стояла за всей подрывной деятельностью революционных бандитов на европейском континенте.
  
  Реформы позволили Великобритании модернизировать свою промышленность, финансы и общественно-политическую инфраструктуру, в соответствии с требованиями эпохи. Для того же, чтобы другие страны оставались отсталыми, и не смогли Англию "догнать" и "перегнать", нужно было запугать их мнимой связью между даже самыми умеренными переменами - и наступлением революций. Тем самым Англия дискредитировала жизненно важную эволюцию, а если кто-то в мире осмеливался на неё, пыталась либо торпедировать эти усилия, либо спровоцировать радикальные перемены вместо умеренных, чтобы провалить саму идею. Именно тогда изо всех щелей повылезали махровые реакционеры, представлявшие любую положительную идею "революционным мятежом", и любое стремление обуздать зажравшихся казнокрадов и взяточников "антигосударственной" акцией.
  
  Канцлер Нессельроде и был одним из тех российских ретроградов, которые застопорили развитие страны недопущением остро необходимых реформ, и, в частности, отмены крепостного права. Если бы крепостное право было смягчено, либо отменено в его эпоху, и по другой схеме (что ТОГДА было возможно), возможно, не случилось бы того, что случилось.
  
  Сын Нессельроде, Дмитрий Карлович, служил секретарём российского посольства в Константинополе, имел чин обер-гофмейстера императорского двора и статского советника. В 1847 году женился на Лидии Арсеньевне Закревской (дочери графа Арсения Андреевича Закревского - министра внутренних дел в 1828-1831 годах, - и А. Ф. Закревской). Лидия Арсеньевна вскоре бросила мужа и сына, укатила в Париж, где в 1859 году, не заботясь о разводе с Нессельроде, стала женой князя Д. В. Друцкого-Соколинского. По определению св. Синода, брак Закревской-Несельроде с князем Друцким-Соколинским признан недействительным и незаконным.
  
  Я уже писал о том, что барон Владимир Александрович Поссе приходился дедушкой моему родственнику, Владимиру Сергеевичу.
  
  Среди бумаг барона Владимира Александровича Поссе находилось письмо княгини Лидии Леонидовны Васильчиковой-Вяземской, возможно, адресованное ему самому. Помимо прочего, в этом письме идёт речь о семье фон Нессельроде. Лидия Леонидовна, вспоминая о неудачном браке Дмитрия Карловича, неожиданно пишет, что "бегство" Лидии Закревской в Париж было подстроено с дальним прицелом, чтобы в дальнейшем использовать эту семейную историю для манипуляции сыном Дмитрия Карловича. Действительно, эта тень на биографии Анатолия фон Нессельроде, и, возможно, связанная с ней психическая травма делали его более удобной мишенью манипуляций.
  
  А. Д. Нессельроде (1853 года рождения), получил не только русское, но и немецкое воспитание, закончил немецкий Гейдельбергский университет (1872), получив степень доктора юриспруденции. Служил в Министерстве юстиции, затем в Министерстве финансов, затем в Министерстве иностранных дел, потом вышел в отставку.
  
  Служба (с 21 ноября 1872 года) - сразу после университета - кандидатом на судебные должности при прокуроре Санкт-Петербургского окружного суда открывала тайны высшего света, вплоть до императорского двора. 27 декабря 1873 года произведён в коллежские регистраторы. 17 апреля 1877 года он уже камер-юнкер двора Его Величества. В 1878 году поднялся до товарища (заместителя) прокурора Петербургского окружного суда. В 1880 году - при начальнике распорядительной комиссии, чуть позже при ревизии Саратовской и Самарской губерний. В 1883 году - на службе в министерстве финансов; в 1887 - в министерстве иностранных дел. В 1888 году - коллежский асессор (с сохранением придворного звания), потом - надворный советник.
  
  И тут надо вспомнить о том, что право, МИД и финансы: 3 главные области, которые больше всего интересуют международный банкирский кагал и глобально организованное движение еврейских экстремистов. Через министерство финансов Анатолий Дмитриевич вышел на контакты со всеми главными "действующими лицами", организаторами будущей трагедии в Петербурге 9 января 1905 года, включая банкиров Якова Шиффа, Эдмонда Ротшильда, Бернарда Баруха, Куна, Гуковского, Варбургов, и т.д.
  
  Формально Анатолий Дмитриевич вышел в отставку в 1889 году, чтобы войти во владение баснословным наследством своего отца, здоровье которого резко ухудшалось с каждым днём. Наследство, действительно, было сказочное.
  
  Анатолию Дмитриевичу фон Нессельроде досталось от отца несколько земельных владений, ряд домов, акции нескольких предприятий, поместье Царевщина Вольского уезда (в 140 км от Саратова; в дальнейшем Балтайский район). Одно лишь это поместье было сказочным богатством. В 1890-м году А. Д. фон Нессельроде уже зарегистрирован как его очередной владелец. Царевщиной имение названо в 1723 году, после того, как подарено царём князю Скавронскому (см. мою 3-хтысячестраничную работу "Бобруйск", значительная часть которой - о Великом княжестве Литовском). Карл Васильевич фон Нессельроде купил его у вдовы А. Вяземского - бывшего генерал-губернатора Саратовской губернии (1820-е годы).
  
  Это было громадное владение, с лесом и пахотной землёй. Сказочные места; огромный прекрасный парк с дорожками, беседками, "буддийской" пагодой, затейливыми скамейками - произведением искусства, скульптурами (наличие которых большинством исследователей ошибочно отрицается), "архитектурно организованными" деревьями, кустами и другими растениями, прудами с белыми лебедями, зимними и летними павильонами, шикарными "горбатыми" мостиками через речку Алай; фруктовый сад на другом берегу Алая, с яблонями, грушами, ягодами; обширная оранжерея, где круглый год созревали всякие овощи и даже плодоносили абрикосовые, миндалевые и персиковые деревья; добротный помещичий дом - настоящий дворец с колоннами, каменной широкой лестницей, террасой, "выгнутым" большим балконом с ажурными чугунными перилами, пристройками, дополнительными сооружениями, пристроенными к задней части дома... Владение, достойное царей!
  
  Во дворце - буквально "царская" мебель из самых дорогих пород дерева, изготовленная знаменитыми мастерами; камины и печи, украшенные цветными изразцами самой дорогой работы; выложенные художественными плитками полы; и многие другие чудеса.
  
  Помимо самой Царевщины, Анатолий Дмитриевич фон Нессельроде имел бесценные уникальные коллекции, равных которым не имели даже монархи. 1 или 2 из этих коллекций начал собирать ещё его отец. Это, в первую очередь, огромная картинная галерея - собрание произведений живописи и графики великих мастеров. Одна лишь эта коллекция оценивалась в огромное состояние, как и невероятно огромная библиотека из 40 тысяч томов (у Льва Толстого в Ясной Поляне насчитывалось "всего" 25 тысяч книг). Особенностью библиотеки Нессельроде являлось то, что у них хранились книги и манускрипты VI - XVII веков, среди которых были такие, что оценивались в десятки тысяч царских рублей. Огромную ценность представляла собой и богатейшая коллекция старинного оружия, самая богатая в России. Нессельроде владели также собранием хрусталя, старинного фарфора, предметов прикладного искусства, и т.д.
  
  Добавим сюда животноводческую и птицеводческую фермы; обширный конный двор, где размещались выстроенные с особым шиком "царские" конюшни, каретницкая и кузница, и где насчитывалось чуть ли не 2 сотни лошадей, среди которых были лошади самых дорогих пород, такие, как орловские рысаки, мощные французские першероны, чистокровные арабские скакуны, и другие.
  
  В поместье: громадный белокаменный собор (церковь) с высокой колокольней, 2-мя престолами, богатейшими иконостасами, икона Воскресения Спасителя великой ценности. Графам Нессельроде принадлежали тут 2 винокуренных завода и стекольная фабрика, мельница, почти законченная железнодорожная ветка со станцией в Царевщине.
  
  До бегства из России А. Д. Нессельроде был Вольским уездным предводителем дворянства и гласным Саратовской городской думы.
  
  Как же так вышло, что Анатолий Дмитриевич, не меньше отца и деда любивший Россию, "души не чаявший" в своём поместье, готовый жизнь отдать за свои коллекции, горячо заботившийся о крестьянах (как ни один другой помещик), для которых открыл больницы, клубы и школы, и добился, чтобы народ во всей округе был поголовно грамотным, - сыграл одну из ключевых ролей в кровавых событиях 9 января 1905 года, фактически поддержав попытку государственного переворота, поддерживал преступные организации губителей России морально и материально, и, в итоге, бежал во Францию, бросив свои несметные сокровища чуть ли не на произвол судьбы?
  
  Это оказалось возможным только потому, что эта трагическая фигура столкнулась с такой сатанинской силой и таким изощрённым коварством, противостоять которым было выше человеческих сил.
  
  Это оказалось возможным только потому, что Нессельроде был посвящён в такие тайны, какие были известны крайне узкому кругу людей, и, с помощью посвящения в эти тайны, ему показали (как в сказочном "волшебном блюдце"), что будет с Россией через 13 лет. Его убедили, что Россия обречена на разрушение, и что к власти приведут шайку грабителей, бандитов и мошенников, во главе с такими громилами, как Троцкий и Ленин, и что предотвратить этот план не сможет никто. И, главное, его смогли убедить в том, что во всём виноват насквозь коррумпированный, несправедливый, жестокий до крайней бесчеловечности, отсталый, реакционный царский режим.
  
  Что стал бы делать на его месте даже самый большой патриот, если бы знал абсолютно точно, что при малейшем намерении "сдать" эти секретные сведения - будет дискредитирован или убит? А если бы даже успел рассказать, кто этому поверит? Выступление в печати назвали бы бредом сумасшедшего. Сообщить приватно в частной беседе на высшем государственном уровне? Но кому сообщить, если в окружении царя: английские шпионы и агенты мирового еврейско-сионистского движения "через одного"? Рассказать самому царю?
  
  Вот такая дилемма могла стоять и перед Витте, и перед Нессельроде.
  
  Разумеется, всё это их ни в коей мере не оправдывает. Эти рассуждения-допущения приведены лишь для описания в общих чертах гипотезы о возможных методах и методиках, с помощью которых по сей день ключевых политиков те же самые силы загоняют в угол.
  
  Единственный "не закрытый" путь действий, по логике вещей, оставался у таких, как Витте и Нессельроде, в уповании на вероятность как-то "перевоспитать" подготовленных для съедения России каннибалов, пытаясь их "очеловечить" через революционную печать. Параллельно, такие деятели, как Витте и Нессельроде, могли питать надежду на то, что, чем быстрее падёт царский режим, тем больше шансов, что до губителей страны власть не дойдёт, а попадёт в руки "ответственных" и "компетентных" либералов.
  
  Какая наивность!
  
  Царский режим был не более "прогнившим", чем другие режимы. У Британской монархии, стоявшей за террористической войной против России, были свои, не менее страшные язвы. Ни один режим в Европе не устоял против аналогичной 9-му января 1905 года попытки государственного переворота, кроме режима Николая II.
  
  Не обошлось тут и без "психотронного оружия": эзотерического, метафизического воздействия со стороны масонов, раввинов-колдунов и разведок. И это воздействие не обошлось, как и у Витте, без "еврейской составляющей". У Витте: "по линии" его еврейских жён; у Нессельроде: "по линии" прабабушки-еврейки, по которой раввинами он мог считаться евреем. На Витте оказывала воздействие его близкая родственница, легендарная "ведьма" Елена Блаватская. На Нессельроде оказывало воздействие его еврейское окружение.
  
  Но, разумеется, идейно-идеологической и психологической обработкой фон Нессельроде давление на него не исчерпывалось. Его могли загнать в угол и по линии масонской ложи, и угрозой опалы и тюрьмы, и подрыва здоровья...
  
  Можно предположить, что Анатолий Дмитриевич фон Нессельроде вышел в отставку вовсе не только ради наследства и поместья, но и ради каких-то других целей, какими могла быть закулисная политическая деятельность на стороне заговорщиков.
  
  С 1896 по 1902 год Департамент полиции выпустил несколько представлений по поводу антигосударственных публичных выступлений и подстрекательских высказываний графа А. Д. фон Нессельроде.
  
  К примеру, в декабре 1899 года, будучи Вольским уездным предводителем дворянства и гласным Саратовской городской думы, он обнародовал своё письменное обращение к Саратовскому губернскому дворянскому собранию, подчёркивая, что настало время отказаться от сословных перегородок и продвигая мысль (по мнению полиции) "чуть не об учреждении Земского собора". В рапорте жандармского полковника Иванова высказывается предположение, что "вышеупомянутая записка составлена не графом, а другими лицами". Этими лицами могли быть, "по агентурным указаниям", присяжный поверенный Самуил Еремеевич Кальманович, и кандидат-юрист (выходец из крестьян Смоленской губернии, имевший еврейские корни) Николай Иванович Ракитников.
  
  Иными словами, в этой истории виден явный "еврейский след".
  
  Н. И. Ракитников (1864 - 1938) был видным эсером, и с 1897 года входил в состав той группы этой террористической организации, которая с конца 1901 года фактически являлась её главным руководящим органом ( de facto ЦК партии).
  
  Широко известно о том, что А. Д. фон Нессельроде финансировал газету "Искра", по поводу чего был составлен специальный рапорт руководству Департамента Полиции.
  
  В начале 1906 года у Департамента полиции появились сведения о том, что А. Д. Нессельроде был одним из спонсоров партии эсеров.
  
  Через пару лет Анатолий Дмитриевич демонстративно отказался от придворного звания, позже и от российского подданства, и фактически бежал во Францию. В Париже он отошёл от какой бы то ни было политической деятельности, сосредоточился на публицистическом и литературном творчестве, сошёлся с молодой француженкой, которая быстро промотала его всё ещё немалые богатства, и наложила, как говорится лапу на его личную свободу и права, оставив ему единственное право выгуливать собачку (хорошо ещё, что не сдала в богадельню). Тем не менее, Анатолий Дмитриевич дожил до преклонного возраста, и скончался, когда ему было уже под 80.
  
  Даже учитывая все его заслуги перед Россией, нельзя не согласиться с тем, что и он, как его дед, всё же принёс больше вреда. В тот исторический период, когда совершенно насущными были либеральные реформы, его дед стоял на их пути. А в период Первой Русской революции, когда реформы - для сохранения страны - могли проводиться только "сверху", он открывал ворота крепости врагу: "реформам" (т.е. революционной разрушительной стихии) "снизу".
  
  И, всё же, ущерб, причинённый им России, вовсе не исчерпывается его высказываниями и публичными заявлениями, и даже финансированием террористических организаций и газет.
  
  Несоизмеримо больший ущерб связан с теми высшими государственными секретами, которые были известны Анатолию Дмитриевичу фон Нессельроде, и с его влиянием, как члена самого близкого окружения императора, на внешнюю и внутреннюю политику страны.
  
  И тут вскрывается один крайне малоизвестный факт, а точнее: членство Нессельроде в особом клубе российской политической власти, образованном при одном акционерном обществе. Эти история снова связана с английской разведкой и с деятельностью в России Джона Хьюза, британского подданного.
  
  В 1869 году отцу Анатолия Дмитриевича, графу Дмитрию Нессерольде, чиновнику Министерства иностранных дел и сыну бывшего канцлера Российской империи, высочайшим волеизъявлением было позволено приобрести 40 акций Новороссийского сталелитейного общества. После смерти отца эти акции перешли к сыну, Анатолию Дмитриевичу, вместе со своего рода членством в "клубе" (до 1909 года).
  
  Вернёмся к выше упомянутому письму княгини Вяземской (Васильчиковой).
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
   ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
   холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
   ХОЛОКОСТ КАК
   НЕПРЕХОДЯЩАЯ
   РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
   ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
   Как мы можем судить палачей,
   если палача судят в каждом из нас?
   Кристиан Б.
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  11-й том:
  НАЧАЛО СВЕРХУ
  (2-я часть:
  КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ -
  раздел No 2)
  4. О "РУССКОМ" ЗАВОДЧИКЕ
  ДЖОНЕ ХЬЮЗЕ
  И БРИТАНСКОЙ РАЗВЕДКЕ.
  
  
  
  
  
  КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ:
  СИОНИСТСКИЙ СЛЕД
  
  
  4. О "РУССКОМ" ЗАВОДЧИКЕ
   ДЖОНЕ ХЬЮЗЕ
  И БРИТАНСКОЙ РАЗВЕДКЕ
  В мутной истории с фон Нессельродами всплывает ещё один генератор еврейской террористической войны против России, Екатеринослав. Этот город находился, как и большинство главных центров антирусской войны (кроме Минска, Бобруйска, Батума, Баку и Тифлиса), на территории Новороссии, в теперешней Донецкой области. По утверждению княгини Васильчиковой-Вяземской, там существовал эксклюзивный "клуб" российской державной элиты, в который входили наиболее приближённые к императорской семье династии. Этим "клубом власти" было финансово-промышленное Новороссийское общество каменноугольного, железного, стального и рельсового производства (New Russia Company Limited), с предприятиями, большинство из которых находилось в местечке Юзовка Бахмутского уезда Екатеринославской губернии.
  
  История этого общества такова.
  
  Брат царя (Александра II), Великий князь Константин Николаевич Романов, привлёк к работам по укреплению фортов морской крепости Кронштадт под Санкт-Петербургом некого англичанина, которого сделал основателем Новороссийского общества. Княгиня Лидия Леонидовна сообщает, что оно стало в дальнейшем закрытым клубом российской державной элиты, каждый член которого обладал огромным влиянием на внутреннюю и внешнюю политику России.
  
  Но кто посоветовал Константину Романову обратиться за помощью к Англии, и поручить выполнение кронштадтских работ лондонской фирме? Не кто иной, как Дмитрий Карлович Нессельроде! Более того, Дмитрий Карлович был лично знаком с "англичанином" ещё до привлечения последнего к укреплению кронштадтских фортов. Не случайно имя Нессельроде появилось среди акционеров общества одним из первых, в июле 1869 года (месяц регистрации акционерного общества). Нессельроде "вышел" на английского инженера через связи по линии министерства финансов (т.е., надо понимать, через "еврейские" связи!). Роль российского МИДа как важного звена в осуществлении проекта Великого князя Константина Романова и английского инженера невозможно преувеличить. А Нессельроде как раз и служил важным чиновников МИДа, и, значит, очень нужен был обоим вышеупомянутым.
  
  Как утверждает княгиня, среди акционеров этого закрытого "клуба" (членами которого становились только "нужные" люди) были, через фиктивных посредников или под собственными именами, еврейские финансовые бароны Заки, Ротшильды, Баринги, Гирши, Куны, Варбурги, Шиффы и Барухи, видные военные деятели Великобритании, британские военные инженеры, и даже члены британского парламента. "Теневой" фигурой этого общества являлась сама английская королева. С российской стороны, акциями общества владели, в первую очередь, члены царской семьи, а также все "серые кардиналы" российской политики (такие, как династия Нессельроде). Лидия Леонидовна была уверена в том, что князь Сергей Викторович Кочубей (с братом Михаилом занимавшийся основанием Акционерных обществ) вынужден был продать в 1869 году концессию англичанину не потому, что оказался незадачливым предпринимателем, а потому, что русская и английская монархические династии вынудили его сделать это.
  
  [Из других источников (и, в частности, из архива моего непрямого дальнего родственника, знаменитого инженера-мостостроителя Полякова), проясняется, что князь Сергей Викторович не смирился с потерей концессии, и обратился в британский суд, сделав своим поверенным лицом кого-то из высокородных французов. Его негодование вызвали и привилегии, которые получил расположенный неподалеку еврейский "штэтл", в связи с личными хлопотами английского основателя Юзовки (Донецка), в то время как казацкое местечко Александровка было буквально проглочено растущим промышленным гигантом. Казаки фактически пошли по миру с сумой, лишившись своих домов или распродавая их за гроши. (Забегая вперёд, заметим, что, возможно, поверенным лицом Кочубея был кто-то из династии французских монархов, а именно: граф Шамброк, последний представитель династии Бурбонов - французских королей; в Бристоле (Англия) как-то разбирался иск графа к Новороссийскому Акционерному обществу)].
  
  [Напомним, что точно так же действовала ставленница Англии и германской Саксонии на российском престоле, Екатерина II, считавшая "за людей" евреев, и не считавшая "за людей" белорусов и других славян. Когда в конце XVIII - начале XIX века Екатерине достались от Петра и в результате её собственных захватнических кампаний части Речи Посполитой (Великого княжества Литовского и Польши), с густым еврейским населением, императрица во-первых, гарантировала евреям право на ничем не ограниченное вероисповедание еврейской религии и владение собственностью, и, во-вторых, "совершенно их под державою своей усыновляя", поклялась наделить всеми другими "правами, вольностями и преимуществами, каковыми древние... подданные пользуются".]
  
  Лидия Леонидовна Вяземская (Васильчикова) также сообщает, что многие акционеры New Russia Co. Ltd. имели в своём владении (или через подставных лиц) "дачи" близ Елисаветграда. Надо думать, именно там решались (в процессе неформального общения) все вопросы внутренней и внешней государственной политики. Вряд ли стоит сомневаться в том, что, через этот "клуб", покрывалось взяточничество и казнокрадство, получались привилегии, регалии, титулы и эксклюзивные концессии.
  
  Эта информация окончательно расставляет все точки над "i" в загадке таинственной роли Елисаветграда как главного генератора международной террористической войны против русского государства. Имея тесно связанные между собой 2 земледельческие колонии - еврейскую и немецкую, "опекунов" еврейской колонии в лице зарубежных еврейских финансовых баронов Гиршей и Ротшильдов, "дачи" членов британского парламента и английских военных (имевших отношение и к английской разведке), и железную дорогу, администраторами которой стали российские чиновники немецкого происхождения (Витте, Герн, Ливен), Елисаветград соединил все части антирусского заговора. Не случайно оттуда родом такое число революционных бандитов, и там "осела" ось координации действий всех террористических организаций (эсеров, РСДРП, Бунда, и т.п.) со стороны мирового сионистского движения.
  
  Поиск в моих личных электронных собраниях увенчался успехом: нашлись материалы из российских и британских архивов. Из них проясняется следующее.
  
  Оказывается, российское государство действительно подписало контракт с князем Сергеем Викторовичем Кочубеем, который обязался построить в Екатеринославской губернии завод по производству железных рельсов. Однако в 1869 году Кочубей неожиданно продаёт концессию валлийскому англичанину Джону Хьюзу (Юзу) всего лишь за 24 тысячи фунтов стерлингов. Информация о том, что он, якобы, получил в придачу 980 акций на 240 тысяч рублей и место почётного директора новосозданного общества New Russia Co. Ltd., скорей всего, выдумка. Хьюз (Юз) был родственником знаменитого американского капитана Аткинса Хьюза (Юза), а это о многом говорит.
  
  Джон Хьюз также мог иметь родственные связи с семьёй Хьюзов-Халлетов, династией морских офицеров, среди которых были даже адмиралы и высокопоставленные политики.
  
  Основанный Хьюзом (Юзом) рабочий городок назван в честь него самого Юзовкой. Из Юзовки развился постепенно весь Донецкий регион, а на месте Юзовки - город Донецк (Сталино). Случайно ли псевдоним И. В. Джугашвили (Сталина), помимо других еврейско-английских связей, также идентичен "городу стали" английского разлива?
  
  За Джоном Хьюзом (Юзом) стоял не кто иной, как Великий князь Константин Николаевич Романов (родной брат императора Александра II), который, согласно энциклопедиям, занимал высокие и важные посты председателя Государственного совета, управляющего флотом и морским ведомством на правах министра (в чине адмирала), и т.д. Константин Николаевич фактически являлся негласным партнёром Хьюза (Юза).
  
  По "легенде", считается, что Великий князь Константин Николаевич Романов познакомился с Джоном Хьюзом (Юзом), когда последний был приглашён для проектирования работ по укреплению фортов Кронштадта. На самом деле, Хьюз (Юз) был представлен Великому князю во время его поездки в Уэлс (Валлию), в город Dowlais. Хьюз был инженером, как и его отец, и оба - связаны с военным ведомством Великобритании. Так, Хьюз-сын занимал одно время должность суперинтенданта военного порта. Целью поездки Великого князя как раз и являлось получение помощи от Англии в деле расширения и развития российской промышленности.
  
  Через 5 лет негласным членом общества становится сам царь (Александр II), а через 10 лет в списках акционеров (уже официально!) значится сын царя, Алексей Александрович Романов. Алексей Александрович тоже занимал очень высокие государственные посты. Он генерал-адмирал, генерал-адъютант, член Государственного совета (с января 1881), Главный начальник флота и морского ведомства (с мая 1881), член кабинета министров (с 1883).
  
  Можно ли считать всё это "случайностью", учитывая, что женой Великого князя Сергея Александровича (московского губернатора, брата Александра III) была английская принцесса Гессенская и Дармштатская (внучка королевы Виктории), а женой Николая II стала её сестра Алиса!
  
  Сын английской королевы Виктории, герцог Альфред Эдинбургский и Саксен-Кобург-Готский, с 11 (22) января 1874 года был женат на великой княгине Марии Александровне, дочери императора Александра II. (26 января 1874 года Александр II приказал переименовать броненосный крейсер "Александр Невский" в "Герцог Эдинбургский").
  
  У себя на родине Джон Хьюз, после переезда в Ньюпорт, в основном прославился как инженер-конструктор, изобретатель бесчисленных оружейных патентов, многие из которых связаны с морским делом. В возрасте 28 лет он уже был владельцем собственной верфи (судостроительного завода), пристани и небольшого порта. Не секрет, что он выполнял заказы военных ведомств. В архиве Норвуда (где и похоронен Джон Хьюз), а также в 2-х валлийских архивах, отыскались документы, подтверждающие еврейское происхождение матери Джона Хьюза. В Ньюпорте он женился на Елизавете Льюис (Леви), имевшей еврейские корни, а его сыновья породнились с другими еврейскими родами Гиршфильдами, Пташинскими, и пр.
  
  В 1850-х Хьюз переезжает в Лондон, где становится во главе крупной судостроительной компании, которая в основном работала на британское Адмиралтейство (т.е. выполняла военные заказы). Он становится прославленным менеджером и инженером, известным во всём мире. В 1864 году он изобрёл пушечный лафет, для использования в арсенале военно-морских сил, принятый на вооружение британским Королевским военным флотом.
  
  После того, как его компания получила заказ на выполнение ряда проектов, связанных с реконструкцией крепостных укреплений Кронштадта, Джон Хьюз неожиданно принимает предложение от Великого князя Константина Николаевича Романова, и основывает в глухой степи на юге России металлургический завод.
  
  Можно ли поверить в то, что такой прославленный инженер и предприниматель, как Хьюз, в 55 лет добровольно бросит свою любимую работу, покинет привычную среду, и уедет из Лондона в дикую степь "поднимать целину"?
  
  Разумеется, он сделал это отнюдь не добровольно. Всей своей блестящей карьере он был обязан британскому военному ведомству, и, в частности, королевскому военному флоту. Он не только получал заказы от армии, но был военным агентом и агентом британской военно-морской разведки. Ему приказали - и он не посмел ослушаться.
  
  А вот что предшествовало всей этой истории. Её предысторией можно считать предложение клана английских банкиров еврейского происхождения Барингов закупать в России дешёвую сталь для промышленного использования в Англии и на экспорт (19 мая 1831 года). Затем следует ссуда Барингов, выданная еврейскому предпринимателю, барону Стейглицу (Stieglitz), в том же году получившему монополию на сталелитейное производство в России. Баринги сотрудничали с еврейским банкиром из Гамбурга, Соломоном Хейном (Soloman Heine). Главный смысл состоял в том, чтобы производить дешёвую сталь в России (где труд рабочих оплачивался ниже, чем в Европе, и стоимость перевозок и материалов была также ниже), и продавать её втридорога в Америку. Баринги также стали представителями в Лондоне российского императорского банка.
  
  Баринги и другие английские банкиры, предприниматели, инженеры, политики, специалисты, даже простые рабочие, и т.д., были массово вовлечены в строительство железных дорог и предприятий в России, которые финансировались в основном из Англии. Российское морское и речное пароходство, многие отрасли промышленного производства, и даже военная промышленность были охвачены контрактами и сотрудничеством с Великобританией. И вот, как только англичане и американцы толпами повалили в Россию, началась кровавая и необъявленная террористическая война против русского государства. Резкое усиление этой войны прямо пропорционально увеличению роли и объёма сношений с Англией и Америкой.
  
  Века немецкого и французского влияния только делали Россию сильней, дали ей немало государственных деятелей, полководцев, крупных деятелей культуры и науки. Но стоило придти англичанам, и кровь полилась рекой. Русская кровь. Неужели народы мира не усвоили уроков истории, не осознали, что Англия никогда не ведёт честную игру, что никаких моральных препятствий, когда речь идёт о её геополитических целях, для неё не существует?
  
  В архиве Барингов, копии основных документов которого имеются в моём электронном архиве, имеется "ящик", озаглавленный "1903, London: Letters from Mieczyslaw Rutkowsky of the Imperial Russian Financial Agency in London to Barings".
  
  Мечыслав Рутковский, который, вероятно, был польским банкиром еврейского происхождения, выдвинул идею поставить Россию в зависимость от еврейского банковского капитала под контролем Великобритании. Будучи представителем имперского русского финансового агентства в Лондоне в банковских делах с Барингами, он фактически действовал против интересов России, хотя, не исключено, пытался таким образом выбить необходимые для России ссуды.
  
  Ситуация была такова, что (как и сегодня) не только Россия, но все страны мира попали в полную зависимость от банковского капитала, и никакое развитие без ссуд и займов не предусматривалось. Чтобы обойти этот порочный круг, требовалось выступить против всего мирового экономического сообщества, что для русского государства в ту пору вряд ли было возможно. Но, если страны Запада пусть грабил, эксплуатировал и гноил банковский капитал, всё же, не пытался "угробить", то против России на рубеже 1900-х годов уже существовал заговор. Этот заговор международного банкирского кагала нашёл отражение в тысячах документов, и один из самых ярких примеров: 3 документа в архиве Барингов 1905 года, обозначенных 10.67.
  
  Тут говорится о том, что с конца 1904 года велись переговоры между правительством России и международным синдикатом банкиров о ссуде в 50 миллионов фунтов стерлингов с 89.25, под комиссионные в 3.875; по 4 миллиона фунтов стерлингов выдавали банкиры в Лондоне и Нью-Йорке. На переговорах в России присутствовал лорд Ревельсток. Россия настаивала на лучших условиях ссуды. И вот, в разгар этих переговоров, вдруг "случилось" Кровавое Воскресенье 9 января 1905 года, за чем последовали забастовки и другие революционные события. Можно ли поверить, что между этими событиями нет никакой связи?!
  
  Ни одна война, революция, государственный переворот, убийство руководителя государства, постановка беспорядков с 15-го столетия не обходились без Англии. И это не домыслы, а голые факты. Не обошлась без помощи Англии и постановка евреями Кровавого Воскресенья.
  
  Что делает, в первую очередь, правительство страны, организующее в другой стране революцию, государственный переворот, диверсии и террористические акты?
  
  - Заменяет "обычный" персонал своего посольства на специалистов по политическим, финансовым, военным и экономическим диверсиям.
  
  Достаточно перечислить персонал английских посольств в России, включая самих послов, и прочитать их (в умеренной длины версиях) биографии, чтобы понять, как Британия постепенно заменяла своих "нейтральных" дипломатических работников на специалистов "узкого" профиля:
  MORIER, GREVILLE(1826-1870): Senior Clerk, German Department, Foreign Office, 1860; Senior Clerk, Russian Department, Foreign Office, 1860-1865; RUMBOLD, Rt. Hon. SIR HORACE, Bt., G.C.B., G.C.M.G. (1829-1913): Secretary of Embassy, Russia, 1868-1871; Rt. Hon. Sir Andrew Buchanan, Bt., G.C.B.: Ambassador to Russia, 1864-1871; HOLE, JOHN BOGER (18... -1892): Senior Clerk, Russian and Turkish Department, Foreign Office (1865-1872); DORIA, WILLIAM: (1820-1889): Secretary of Embassy, Russia, 1873-1877; DUFFERIN AND AVA, Rt. Hon. FREDERICK, 1st MARQUESS OF, K.P., G.C.B., G.C.S.I., G.C.M.G., G.C.I.E.(1826-1902): Ambassador to Russia, 1879-1881; FFRENCH, ROBERT P. (1832-1896): Secretary of Embassy, Russia, 1872-1873; FORD, Rt. Hon. SIR F. CLARE, G.C.B., G.C.M.G. (1828-1899): Secretary of Embassy, Russia, 1871-1872; GOSCHEN, Rt. Hon. Sir W. EDWARD, Bt., G.C.B., G.C.M.G., G.C.V.O. (1847-1924): Secretary of Embassy, Russia, 1894-1898; SCOTT, Rt. Hon. SIR CHARLES STEWART, G.C.B., G.C.M.G. (1838-1924): Ambassador to Russia, 1898-1904; HARDINGE, Rt. Hon. SIR CHARLES. K.G., G.C.B., G.C.S.I., G.C.M.G., G.C.I.E., G.C.V.O., I.S.O. (later 1st LORD HARDINGE OF PENSHURST) (1858-1944): Ambassador to Russia, 1904-1906; SPRING RICE, Rt. Hon. SIR CECIL A., G.C.M.G., G.C.V.O. (1859-1918): Secretary of Embassy, Russia (Counsellor), 1903-1906; NICOLSON, Rt. Hon. SIR ARTHUR, Bt., G.C.B., G.C.M.G., G.C.V.O., K.C.I.E..(later 1st LORD CARNOCK) (1849-1928): Ambassador to Russia, 1906-1910; O"BEIRNE, HUGH, C.B., C.V.O. (1866-1916): Secretary of Embassy (Counsellor), Russia, 1906-1913; Minister, Embassy, Russia, 1913-1915.
  
  
  Нетрудно подметить, что в 1904 году англичане почему-то сменили своего посла в России, Скотта - сэра Чарльза Стюарта, на Хардинжа - сэра Чарльза, и последнему (надо думать, не за красивые глаза, а за хорошую работу) позже пожаловали титул лорда Хардинжа. Более того, и следующему послу, заступившему на кровавую "вахту" в 1906-м году, англичане пожаловали титул лорда Карнока. В дополнение, надо заметить, что своих дипломатов англичане "делали" лордами "очень нечасто". Так почему же из всех английских посланников в России с 1830-х годов по 1917-й англичане "сделали" лордами только тех, кто работал в английском посольстве во время 1-й и 2-й русских революций? Вывод напрашивается сам собой: за удачно проведенную операцию! Обе кровавые революции и были успешной операцией британского империализма в России.
  
  Вернёмся, однако, к Юзу (Хьюзу).
  
  Джон Хьюз (Юз) переправил в Екатеринославскую губернию чуть ли не несколько сот валлийских специалистов (из Уэлса, Англия). Среди главных строительных специалистов, сталелитейщиков и прочих, были металлург Джон Джон с женой Сарой, Вильям Гиббон с женой Катериной, семья Никсон (Nixon), семья Левиных-Вискиных (Lewin-Wiskin), Давид Дженкинс с женой Мэри, Вильям Джонс с женой Мэри, Томас Джеймс с женой Мэри, Джон Джонс с женой Мэри, Джон Джонсон с женой Мэри, химик Голланд, Вильям Вильямс с женой Мэри, Watkins (женившийся на мисс Curtis), семья по фамилии Джеймс, Percy и Gwladys Cartwright, Elizabeth Mary James и Charles Henry Perry (муж и жена), Rees Richards, David Davies с женой Lizzie, William Jones, David Waters с женой Gwendoline, Llewellyn Evans с женой Mary Anne, Widow James с женой Mary, William Jones, Thomas Mort с женой Rachel, Francis Davis с женой Sarah, William Thomas с женой Ellen, Edward Edwards с женой Ellen, Edwin James Williams, John Richards, Richard Richard, Herbert Rees, William Williams и другие.
  
  Многие из английских колонистов приехали вместе с детьми, другие дети родились уже в Юзовке.
  
  Судя по именам, чуть ли не большинство завербованных Джоном Хьюзом английских работников были агентами британской разведки. Даже если у одного человека фамилия звучит точно так же, как имя, это уже подозрительно (правда, не для валлийских традиций). Но тут - не менее 15-ти (всего) с таким "феноменом". Но когда в одной и той же группе специалистов одного профиля 4-тверо Джонов Джонов: это уже зашкаливает! Или у 20-ти из металлургов жёны носят одно и то же имя Мэри. А ещё у 15-ти Эллен. Или 10 человек с именами литературных персонажей. И т.п.
  
  Неужели британская разведка считала русских полными идиотами?!
  
  Конечно же, имена британских работников Юзовки даются английскими источниками с намеренным искажением, чтобы дискредитировать каждого, кто попытается расследовать роль этого английского предприятия в России в разжигании подрывной деятельности.
  
  Основав и открыв школы, церкви, больницы, и читальни, британская община насаждала англиканскую церковь, англофильство и вербовала агентов британских спецслужб. Как те англичане, что приезжали в Россию, пока был жив Джон Хьюз, так и те, что прибывали по контракту после его смерти, люто ненавидели Россию, её природу, её людей и её язык.
  
  К примеру, Lewis Roberts, который прибыл в Юзовку в 1898 году, оставил такие строки (из письма знакомому):
  
  "What a monotonous business it is, travelling through Russia. This is by far the worst portion of the journey........I don't care for this place [...] very much" (...).
  
  Наш перевод на русский:
  
  "Что за уныние ехать по России. Это самый отвратительный отрезок дороги... Будь оно проклято, это место (...)".
  
  И дальше:
  
  "Have not yet started with this diabolical language yet (...)".
  
  Наш перевод:
  
  "Ещё даже не приступил к изучению этого сатанинского языка (...)".
  
  Разумеется, простые валлийцы не могли "сами по себе" так ненавидеть Россию, ещё даже не успев познакомиться с ней, или называть русский язык "дьявольским", даже не приступив к его изучению. Так их воспитывала Англия, так их настраивали в школах, так разжигала ненависть к России британская пропаганда.
  
  Как могло царское правительство дать втянуть себя в войну с Германией, на стороне такого союзника, как Англия, которая ненавидит Россию больше кого бы то ни было!
  
  Разумеется, простые люди в Англии не виноваты в том, что в них разжигают ненависть к России, и многие, взрослея, избавляются от неё. Я встречал немало англичан, которые относятся к России очень хорошо, восхищаются её культурой, историей, музыкой, искусством и литературой.
  
  Как-то в 1970-х я познакомился в Новополоцке с одним из группы английских инженеров, приехавших строить химический завод. В ходе одной из бесед он поделился тем, что рассказывал его дедушка про то, как учился в школе (это было примерно в 1900-х годах). Учитель математики задал такую "задачку": "Во время Наполеоновских войн, бравые французы подстрелили 3-х из 7-ми грязных русских бородачей. Сколько русских осталось?".
  
  Вариант той же "задачки" задавали английские учителя в Палестине на английских курсах для арабских рабочих, в 1944-м году: "Если в бою вы убьёте 4-х русских из отряда в 10 человек, скольких ещё придётся убить?".
  
  И это в то самое время, когда Россия (СССР) была союзником Англии против Гитлера!
  
  А недавно в одном блоге на сетевых страницах Russia Today я прочитал, как один житель Соединённых Штатов познакомился в школе, где учится его дочь, с женщиной-ботаником из Индии. Та рассказала ему, что в школах, которые основывают английские миссионеры в Индии, они называют русских монстрами и "чуть умнее обезьян", и задают ученикам примерно такого типа задачи: "Если застрелишь одного русского из пассажиров машины, сколько останется застрелить?".
  
  Действительно, в 1944-м году Сталин поддерживал террористическую войну евреев-сионистов против британского мандата в Палестине, снабжал еврейских террористов оружием и засылал им в помощь диверсионные отряды. Но кто привёл Сталина и всю его шайку к власти, если не англичане?! Надо ж иметь хоть какую-то совесть!
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
   ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
   холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
   ХОЛОКОСТ КАК
   НЕПРЕХОДЯЩАЯ
   РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
   ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
   Как мы можем судить палачей,
   если палача судят в каждом из нас?
   Кристиан Б.
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  12-й том:
  НАЧАЛО СВЕРХУ
  (2-я часть:
  КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ -
  раздел No 3)
  5. ЦАРСКАЯ СЕМЬЯ
   НА СЛУЖБЕ
   У АНГЛИЙСКОЙ КОРОЛЕВЫ.
  
  
  
  
  
  
  5. ЦАРСКАЯ СЕМЬЯ НА СЛУЖБЕ
  У АНГЛИЙСКОЙ КОРОЛЕВЫ.
  Нашёлся в моём личном архиве и текст учредительного Меморандума об Ассоциации (зарегистрированный 9 июля 1869 года под номером 4467), на английском языке, с 5-ю пунктами о цели учреждения общества и 300 тысячами фунтов стерлингов капитала в акциях, разбитых на 6 тысяч акций по 50 фунтов стерлингов каждая.
  
  Среди акционеров New Russia LTD. числились: граф Дмитрий Нессельроде (с 1869 года); Катерина Хьюз (Юз); Генри и Альберт Брассей (Браси); Оттомар Герн; князь Павел Ливен, Алексей Александрович Романов (Великий князь); Спенсер Финч Кокс (Cox, Spenser Phinch); Генри Паркинсон Шарп (Sharp, Henry Parkinson); сэр Томас Сутерланд; Ричард Эвери (Every, Richard); граф Этьенн Гендриков, Анна Зак, Владимир Рожнов-Ротьков, Илья Громов, Алексей Путилов, сэр Даниэль Гуч и Джон Вирет Гуч, сэр Джозеф Витворт, сэр Вильям Вайзман (Вайсман), Александр Огилви, Бринсли де Курси Никсон, "сэр Томас", Роберт Скаретт, и другие лица.
  
  О графе Дмитрии Карловиче фон Нессельроде мы уже рассказали.
  
  Катерина Хьюз - племянница Джона Хьюза.
  
  Генри и Альберт Брасси (Брассей) (Henry Brassey and Albert Brassey): фактически подставные лица; представители одного из наиболее могущественных кланов Британской империи. За ними стоял их брат (тоже акционер New Russia Co. Ltd.), барон Томас Брасси-младший (1836 - 1818) - лорд Эрл, едва ли не самая жуткая личность своего времени, масон, убийца, опиумный король, депутат парламента, Лорд и Секретарь Адмиралтейства, губернатор Виктории (Австралия) и негласный куратор военно-морской разведки. Имел прямое отношение к строительству железных дорог. Но и это ещё не всё. В числе акционеров общества New Russia Co. Ltd. был также отец братьев Брасси, Томаса, Генри и Альберта, Томас Брасси-старший (род. в 1805 году). Он прославился как виртуозный подрядчик и инженер, строитель железных дорог. Вместе с легендарным Джорджем Стефенсоном, он "опутал" железными дорогами всю Англию, потом принялся за Францию (с 1841 года). Построил железную магистраль по маршруту Париж-Гавр, что принесло ему всемирную славу. Целый ряд железных дорог Брасси-старший провёл в колониях Великобритании, Канаде и США. За свою жизнь как подрядчик и инженер Томас Брасси проложил более 6 500 миль железных дорог. В Российской империи он также трудился в поте лица. В рекордный срок (всего за 7 недель!) он проложил узкоколейную железную дорогу от Балаклавы до позиций британской армии во время Крымской войны 1853-1856 годов. Интересно, что все инструменты и строительные машины, даже рельсы, не говоря уже о 2-х паровозах: всё доставили из Англии.
  
  Оттомар (Константин) Борисович Герн (1827-1882): с 1879 года генерал-майор царской армии, военный инженер-фортификатор, морской инженер и конструктор, создатель первых в России подводных лодок. Родом из Витебской губернии; предки по линии матери родом из Бобруйска. Имел польские, еврейские и немецкие корни. Учителя и покровители Герна: легендарный барон Тотлебен и Великий Князь Константин Николаевич Романов. Летом 1851 г. участвовал в надзоре над строительными и практическими саперными работами в крепостях Динабурге, Варшаве, Ивангороде, Бресте, Киеве и Бобруйске; летом 1853 г. - в крепостях Бобруйск, Киев, Брест, Ивангород, Варшаву и Новогеоргиевск. В Бобруйск ездил в общей сложности 15 раз, и провёл там суммарно около 19 месяцев. В процессе работы над подлодками изобрёл, сконструировал и построил: первое в мире веретенообразное подводное судно; первые в истории поперечные сферические переборки для раздела корпуса подлодки на водонепроницаемые отсеки; первый в мире электрический мотор для подлодки; первые в мировой практике - работавшие на подлодке по комбинированному циклу - пневматические энергоустановки (двигатели); первый в России подлодочный гребной винт, а также (сам сконструировал) гребной винт с поворотными лопастями; торпеду собственной конструкции; магнитный компас с особым дефлектором; первую в России систему комплексной регенерации воздуха. То, что именно Герн и Тотлебен, якобы, "уговорили" Джона Юза купить концессию на выкуп концессии сталелитейного производства у князя Кочубея: выдумка, блеф. На самом деле, Герна и Тотлебена англичане втянули в акционерное общество с коварными целями, в рамках разведывательной и подрывной деятельности. Тотлебена уговорами втянули в этот "клуб", причём, в значительной степени с помощью Герна. Как могла английская разведка торпедировать ещё не завершённую подлодку Герна, которая грозила стать серьёзной проблемой для британского военно-морского флота? Для этого и было затеяно предприятие Джона Хьюза. В процессе оформления договорного соглашения об условиях приобретения Тотлебеном акций New Russia Ltd., Тотлебена жестоко обманули, его покровительство Герну тут же сошло на нет, и, в результате, продолжение работы над подлодками оказалось зарубленным на корню. Модели незавершённых подводных судов были брошены у причалов Кронштадта и Адмиралтейства, ржавея и оставаясь без присмотра. Это лишь один из бесчисленного множества примеров того, как англичане, с помощью New Russia Ltd., нанесли поражение русскому военному флоту.
  
  Светлейший князь Павел Иванович фон Ливен (1821 - 1881): владелец земель, которые арендовал Джон Хьюз для строительства, обер церемониймейстер, сын генерал-лейтенанта Ивана фон Ливена (1775 (1774?) - 1848), имевшего известное отношение к военно-морскому ведомству, внук барона Отто-Генриха фон Ливена (1726 - 1781) и племянник Христофора Ливена (1774 - 1838). (См. О. Ф. Сакун, "Деятельность российского посла Х. А. Ливена и его супруги Д. Х. Ливен в Лондоне. 1812-1834 годы"). Основателем русской княжеской линий Ливенов был дедушка Павла Ивановича, генерал-майор барон Отто-Генрих (1726 - 1781).
  
  Отто-Генрих фон Ливен был женат на Шарлоте Карловне, урожденной Поссе (1744 - 1828), дочери одного из предков моего родственника, историка Владимира Сергеевича фон Поссе, приёмного сына академика Никольского (Владимир Сергеевич с конца 1990-х живёт в США).
  
  После смерти мужа, Шарлотта Карловна была пожалована Екатериной II в статс-дамы; затем стала воспитательницей всех дочерей императора Павла I, который возвел её в графское достоинство (22 февраля 1799 г.). Воспитанный Шарлоттой Карловной, император Николай I возвел графиню Ливен в княжеское достоинство с титулом светлости. Светлейший князь Иван Андреевич фон Ливен был третьим сыном светлейшей княгини Шарлоты Карловны фон Ливен, был женат на Марии Романовне Анреп, с которой имел сына, князя Павла Ивановича, и четырех дочерей, замужем за графом Ламздорфом, графом Брилинг, бароном Мантейфель и бароном Шеппинг.
  
  В конце такой вопрос: случайно ли крупнейшим акционером New Russia Co. Ltd. был именно светлейший князь Павел Ливен?
  
  Великий князь Алексей Александрович в представлении не нуждается.
  
  Спенсер Финч Кокс (Cox, Spenser Phinch): ещё одно "наполовину" подставное лицо. За ним стоял его кузен, Эдвард Вильям Кокс (Edward William Cox), известный адвокат и теоретик права, издатель и основатель крупнейших английских газет, связанных с юриспруденцией. Как и Томас Брассей, считался одной из самых зловещих личностей своей эпохи. Был связан с британской разведкой, и, с помощью издаваемых им юридических газет, лоббировал британские законы.
  
  Кто такой Генри Шарп, нам точно установить не удалось. Имеется несколько версий. Одна из них: это отец Джозефа Генри Шарпа (Joseph Henry Sharp, 1859 -1953), известного американского художника и лидера художественного общества. Отец художника был ирландским иммигрантом в США, связанным со строительством железных дорог. Другой Генри Шарп - это родственник того же художника, агент американской разведки и специалист по строительству железных дорог.
  
  Сэр Томас Сутерланд (Sir Thomas Sutherland): шотландец, владелец крупнейшей и самой известной в мире пароходной компании (фактически - целого торгового флота), крупный банкир и основатель Банковской Корпорации Гонконга и Шанхая (Hong Kong and Shanghai Banking Corporation), депутат британского парламента и представитель (на начальном этапе карьеры) компании "P. & O." в Японии. Имел тесные контакты с английской морской разведкой и прямое отношение к британскому "шефству" над японским военно-морским флотом. Имел отношение к строительству железных дорог; был одним из фактических владельцев Суэцкого канала; был одним из группы политиков, стоявших за британской оккупацией Египта и Палестины.
  
  Алексей Путилов: один из крупнейших в России банкиров и заводчиков. Внучатый племянник легендарного фабриканта и владельца "Путиловского" завода в Санкт-Петербурге, Николая Ивановича Путилова. С 1890 года - на службе в Министерстве финансов. Близкий соратник и друг Сергея Юльевича Витте; с 1892 года - директор общей канцелярии министерства. С октября 1905 года (после того, как С. Ю. Витте стал председателем Совета министров), назначен товарищем министра финансов (И. П. Шипова), и управляющим Дворянским и Крестьянским банками. Действительный статский советник. Как только Витте подал в отставку, тут же ушёл в отставку и Алексей Иванович Путилов (1906). Член правления Русско-китайского банка. С 1910 года - председатель правления Русско-азиатского банка, примерно с 1909 года - крупнейшего в России. Имел отношение к строительству железных дорог. Был одним из крупнейших в России филантропов, и, по этой линии, много раз пересекался со священником Георгием Гапоном, которого знал лично.
  
  Сергей Юльевич Витте: формально не находился среди держателей акций New Russia Co. Ltd., но фактически это он стоял за Алексеем Путиловым. Через последнего, являлся негласным членом "клуба". (См. предшествующую этой "через одну назад" "главу" о С. Ю. Витте).
  
  Граф Гендриков Этьенн (с 1879 года): это граф Александр Иванович Гендриков (1807 - 1881). Гендриков - бывший (сначала) кавалергард и (потом) Обершенк (Oberschenk) Высочайшего [царского] Двора (т.е. "хранитель вин", своего рода "завхоз по напиткам"; придворный чин II класса); с 1850 года инспектор государственных конных заводов. Действительный статский советник. Был близок к царице Марии Фёдоровне, от которой получал чины, награды и пожалования. У него были богатейшие имения в Харьковской губернии, с многочисленными заводами. По стопам отца пошёл его сын Александр (1827 - 1851), делавший успешную карьеру при императорском дворе: кавалергард, поручик. Но 26 июня (8 июля) 1851 года он был смертельно ранен на дуэли бароном Э. О. фон Розеном (возможно, одним из предков моих родственников). Внук Александра Ивановича, Александр Васильевич Гендриков (30 декабря 1885 - 23 мая 1962, Париж), также пошёл по стопам деда. Ротмистр Кавалергардского полка, участник Первой мировой и Гражданской войн. Отличался выдающейся храбростью в боях. Делегат Российского Зарубежного съезда в Париже в 1926.
  
  Анна Зак: ещё одно "подставное лицо". Это племянница банкира Абрама Зака, с 1871 года - директора Санкт-Петербургского учётного и ссудного банка, одного из главных финансовых учреждений России. За Анной на самом деле стоял сам банкир, Абрам Исаакович Зак (1828 - 1893). Анна Терк (урождённая Зак) была приёмной матерью родственницы мужа Сары Штерн, получившей всемирную известность под именем "Соня Делоне-Терк" (1885 - 1979) "французской" художницы, и близкой родственницы знаменитых династий Алапиных, Венгеровых, Слонимских, Сыркиных, и других.
  
  Мать Абрама Зака, урождённая Эпштейн, была родственницей дедушки моего деда Йозефа. Сам Зак женился на своей двоюродной сестре, Екатерине Юльевне Эпштейн, родственники которой проживали в Бобруйске "на Песках" (возле улицы Мопра) и возле городского рынка (вокруг улицы Олеховской, после революции: Чангарского). В 2-х этих точках проживала и семья моего деда и его родня. Не исключено, что Е. Ю. Эпштейн была близкой родственницей моего прадеда Михеля. Сестра дедушки, певица Большого Театра Зинаида Полякова, рассказывала о знаменитом банкире, который взял в жёны кого-то из их семьи. Она рассказывала о нём, что он завёл себе любовницу-француженку, от которой у него был сын.
  
  Всё это "подходит" к Абраму Заку, у которого был сын "на стороне". Речь идёт об Алексе Смирнове (1883 - 1962), известном филологе, выдающемся специалисте по Средним Векам, основоположнике российской кельтологии, который известен также как испанист, романист и шекспировед. Окончил историко-филологический факультет Петербургского университета; годы провёл в поездках (с научными целями) по Западной Европе. С 1913 года - приват-доцент кафедры романо-германской филологии Петербургского университета (там же преподавал до 1958 года). "По документам" его отцом был "официальный" муж его матери, действительный статский советник Александр Дмитриевич Смирнов (товарищ обер-прокурора уголовно-кассационного департамента Сената). Но знаменитый русский художник, Александр Бенуа, утверждал другое (см. его дневниковые записи; запись за 2 февраля 1906 года): "Вечером со Смирновым на концерт в Schola Cantorum (...) Смирнов признался мне, что он сын еврея".
  
  Мать Смирнова, Наталья Ильинична Мартьянова (Мартьян), действительно была француженкой, но родилась в России в семье французских иммигрантов.
  
  Фактически Абрам Зак, хоть и был очень богат, не был банкиром, а всю жизнь работал финансистом и управляющим. Именно стараниями Зака и благодаря его настояниям царское правительство основало золотой фонд, с помощью которого Россия смогла завершить турецкую военную кампанию (1877-1878), не имея финансовых пертурбаций. Зак участвовал в рассмотрении финансовых дел Государственным советом, состоял в многочисленных комиссиях в качестве эксперта по вопросам финансов, экономики и железных дорог. Он многократно ездил в родной Бобруйск (город, где родился и провёл свои молодые годы), в ту эпоху - один из крупных железнодорожных узлов Российской империи. Зак был пионером методики эксплуатации железных дорог, внеся новаторские, революционные предложения, особенно по Либаво-Роменской железной дороге.
  
  Илья Федулович Громов (1821 - 1882): младший брат Василия Громова (петербургский купец 2-й гильдии, известный филантроп, один из наиболее крупных лесопромышленников). Громовым принадлежал торговый дом "Громов и К.". Потомственный почетный гражданин (1869), коммерции советник (1871), почетный гражданин городов Петрозаводска и Вытегры.
  
  И. Ф. и В. Ф. Громовы опекали и финансировали целый ряд благотворительных организаций.
  
  Комитет для оказания пособий вдовам и сиротам пострадавших на войне (с 28 августа 1876; находился под почётным председательством Великого князя Сергея Александровича; после его гибели (1905 год) - Великой княгини Ольги Александровны).
  
  Николаевское православное братство (с 1876; действовало при храме св. Николая Чудотворца: Выборгская набережная, 61).
  
  Петербургское благотворительное общество (с января 1868; учреждено "по случаю дороговизны жизненных припасов", после неурожая 1867 года).
  
  И другие...
  
  Илья Громов, по линии благотворительности не раз пересекался с попом Георгием Гапоном: ближе к 1904-му году.
  
  После смерти старшего брата, Василия Громова, получил в наследство значительную часть его состояния и дела. Вот что ещё интересно: Василий Федулович был страстным любителем музыки и концертов, и тратил на приглашение оперных и прочих музыкальных див громадные деньги. Будучи от природы успешным предпринимателем и заводчиком, он слыл неумелым антрепренёром, и готов был "отдать всё на свете" за какого-нибудь блестящего артиста. Страсть братьев Громовых к музыке и к изящным искусствам разделял их "закадычный друг", Владимир Александрович Ратьков-Рожнов, самый богатый петербургский домовладелец. Даже его юный сын Илья Ратьков-Рожнов стал играть роль мецената.
  
  Как В. А. Ратьков-Рожнов, представитель древнего и знатного рода, но, в то же время, рядовой сенатский "червь" (чиновник) "ни с того, ни с сего" стал наследником крупнейшего на тот момент российского лесопромышленника Ильи Федуловича Громова: это ещё одна крайне интересная история, сплетающаяся с другими подобными историями вокруг "клуба" New Russia Co. Ltd. Кто поверит, что это была "скромная награда" за "скромные услуги" в делопроизводстве. Но если вспомнить о том, что Сенат в царское время - высшая государственная юридическая власть, всё становится "на место".
  
  Владимир Александрович Ратьков-Рожнов (1834-1912) - чиновник Сената, предприниматель, общественный деятель, представитель знатного рода, из семьи домовладельцев и промышленников Санкт-Петербурга. Окончив юридический факультет Петербургского университета (1857 год), поступил на службу в Сенат и Петербургский окружной суд. С 1876 года - гласный Городской думы; с 1880 года - гласный губернского земского собрания. С 1898 года - действительный тайный советник. В 1893 - 1898 годах был санкт-петербургским городским головой. С 1904 года - сенатор.
  
  Он был членом советов и правлений городского сиротского дома, городского училищного совета, Российского Общества Красного креста, председателем Городской больничной комиссии, Комиссии по определению сирот и стипендиатов в учебные заведения, и это далеко не всё.
  
  С 1874 года он владелец фирмы "Громов и К." и крупнейшей в России Громовской лесной биржи; совладелец Верхне-Амурской золотопромышленной компании, Ленского и Миасского золотопромышленного товариществ, Санкт-Петербургского Частного коммерческого банка; владелец более 24-х доходных домов в Санкт-Петербурге.
  
  По линии благотворительности, после 1900 года не раз пересекался с попом Георгием Гапоном.
  
  Не мешает "пройтись" по другим Ратьковым-Рожновым, ближайшим родственникам Владимира Александровича. Так, Александр Николаевич - окончил физико-математический факультет Петербургского университета; с 1881 - в Министерстве финансов, в 1892-1902 - вице-директор и директор Департамента железнодорожных дел; в 1890-х годах член правления завода Розенкранца в Петербурге, синдикатов "Кровля" (1907) и "Медь" (1909), 2-х железнодорожных линий. Член (и, с 1908 года, председатель) Совета съездов горнопромышленников Урала.
  
  Сын Владимира Александровича - Яков Владимирович: камергер, действительный статский советник. Служил в Министерстве иностранных дел. Член Совета Волжско-Камского банка. Директор пароходного общества "Самолёт". Другой сын Владимира Александровича - Ананий Владимирович: камергер, действительный статский советник, уездный предводитель дворянства в Царском Селе, член Совета Санкт-Петербургского Частного коммерческого банка, правления з-да Розенкранца и железнодорожного общества. Владелец более 30 доходных домов и особняков.
  
  Дочь Владимира Александровича - Ольга Владимировна Серебрякова (урождённая Ратькова-Рожнова): домовладелица (более 10 домов), благотворительница и член акционерных обществ. Жена генерал-майора Михаила Аполлоновича Серебрякова, командира Французского полка, сына Аполлона Алексеевича Серебрякова, начальника Николаевской железной дороги (с 1855 по 1865).
  
  Сэр Дэниэл Гуч (1816 - 1889) был одним из ведущих железнодорожных инженеров своего времени, а также занимался разработкой прокладки телеграфного кабеля по дну океана из Европы в Америку и возглавлял этот проект по обе стороны Атлантики. Он был членом британского парламента, заседая в палате общин с 1865 по 1885 год. Суперинтендант Locomotive Engines on the Great Western Railway с 1837 по 1864 год, и глава этой крупнейшей железнодорожной компании (линии) с 1865 по 1889 год. Он возглавлял и британскую телеграфную строительную компанию Telegraph Construction Company. Он сконструировал самые быстрые, самые надёжные и самые лучшие паровозы, такие, как ставший легендой "Железный Дюк" (GWR Iron Duke Class of 4-2-2s), развивавший скорость до 70 миль в час (110 км в час) и который, после доработки, можно было поставить на широкую колею.
  
  Даниэл Гуч был не только реакционным политиком и занимался зловещими политическими манипуляциями, но ещё и сотрудничал с британской разведкой. Не за абстрактные заслуги британская королева Виктория наградили его в 1866 году титулом баронета.
  
  Не кто иной, как сэр Даниэл Гуч стоял во главе совета директоров New Russia Co. Ltd.
  
  Джон Вирет Гуч (1812-1902) - старший брат сэра Даниэла Гуча. В викторианскую эпоху ходили слухи о том, что многие инженерные разработки, приписываемые Даниэлу Гучу, на самом деле принадлежали творческому гению его старшего брата. Непритязательный и скромный человек, Джон Вирет Гуч безвозмездно передавал многие свои гениальные идеи для "доводки" старшему брату. Как и младший брат, он конструировал паровозы, и с 1841 по 1850 год был Суперинтендантом London and South Western Railroad, дороги, по которой ходили локомотивы, спроектированные только им самим.
  
  Сэр Джозеф Витворт (Уитворс) (1803 - 1887) - самый гениальный изобретатель, инженер и инженер-конструктор своей эпохи. Именно он в 1854-м году создал 1-й прообраз снайперской винтовки калибра 11,45 мм. На тот момент это было оружие самого точного попадания. Не случайно именно на такие модели впервые в мире установлен оптический прицел. В 1841 году именно он сконструировал 1-й в мире станок с измерительной системой шкал, положивший начало сверхточной обработке металлических и прочих деталей с точностью до сотых и тысячных долей миллиметра. В основе работы таких машин лежит система стандартных калибров для высокой точности подгонки деталей, которую разработал он же. Не сразу его открытия и инженерные решения нашли свой путь на заводы и фабрики; только в 1880 - 1890 годах эта революционная техника постепенно пробила себе дорогу на машиностроительные заводы Старого и Нового Света. На своём заводе Витворт 1-м в мире ввёл стандартизацию и взаимозаменяемость винтовой резьбы. Именно это легло в основу мирового стандарта унифицированных деталей, механизмов и машин.
  
  Джозеф запатентовал сотни патентов в металлургии, области прокатного производства (рельсы и пр.), строительных технологий, дорожного строительства, и т.д. После его смерти созданная им компания объединилась с компанией его конкурента, легендарного производителя оружия - Армстронга. Один из последних заводов, оставшихся с тех времён, находится в Монреале, где я живу, возле проходящей через город скоростной автотрассы Декари, не доезжая улицы Жан Талон.
  
  Александр Огилви - очередной британский инженер высшего эшелона среди акционеров общества New Russia Co. Ltd. Он был коллегой и компаньоном Томаса Брасси-старшего, и долго работал вместе с ним. Интересно, что к моменту создания общества New Russia Co. Ltd. (1869) он встал во главе филиала английского торгового дома "Thomson Bonar & Company" в Санкт-Петербурге. Эта фирма действовала в России ещё с XVIII века. Фактически это была компания перевозок, которая доставляла различные грузы из Великобритании в Россию. За этой фирмой стояла английская разведка и её диверсионные подразделения. Ещё один интересный момент: Огилви был уполномоченным контроллером Совета директоров New Russia Co. Ltd.
  
  Сэр Вильям Вайзман (1845 - 1893) - это 9-й баронет и Rear-Admiral, морской офицер и контрразведчик. Военно-морская династия Вайзманов была связана родством с сэром Вильямом Вайзманом (William Wiseman) (1629 - 1688), 1-м баронетом, помещиком и политическим деятелем. Отцом сэра Вильяма Вайзмана был Вильям Вайзман-старший (1814 - 1874), британский морской офицер, 8-й баронет и контрразведчик. Отец Вайзмана окончил Королевский морской колледж; в 1838 году ему присвоено звание лейтенанта; в 1854-м году сопровождал сэра Хамильтона Сеймора, британского посла в России, в Санкт-Петербург. В том же году назначен капитаном и поставлен командовать HMS. Был женат на Катерине Макинтош. Сам сэр Вильям Вайзман (акционер New Russia Co. Ltd.) также был капитаном (Rear-Admiral), как и его отец, и работал на контрразведку. Был женат на Саре Элизабет Лэнгворси ( Sarah Elizabeth Langworthy) из Эссекса. У них были сын и дочь. Сын капитана сэра Вильяма Вайзмана, тоже Вильям Вайзман, родился в 1885-м году. Провалился на экзамене в Кембридже. После того, как его вышибли из университета, занимался финансовыми и банковскими аферами (связанными с Мексикой и Канадой), пока не попал в отдел британской разведки (Ми6). Был сделан представителем британской разведки в США (Ми1).
  
  С января 1914 года был "приписан" к британскому военно-морскому атташе, занимаясь саботажем и контрпропагандой. В январе 1916 года он и его помощник, Норманн Твейтс, обосновались в США, сделавшись служащими Транспортного Отдела американского Министерства вооружений.
  
  Этот бесстыдный авантюрист использовался британской разведкой для самых грязных и позорных трюков (дело с миллионером Ливенсоном и немецким послом, графом Иоганном фон Бернсдорффом; дело, известное как Телеграмма Циммермана (1917), и пр.). С помощью Вильяма Вайзмана британская разведка манипулировала военными советниками американского президента Вильсона. Англичанам надо было руками США и России ослабить и разрушить Германию. В этих грязных манипуляциях принимал прямое участие отвратительный лорд Бальфур (тот самый, что стал известен благодаря своей Декларации Бальфура: обещании, данном евреям (фактически - Ротшильдам), "вернуть им" Палестину).
  
  Буквально за месяцы до Октябрьского переворота в России 1917 года, лорд Бальфур послал шифрованную телеграмму британскому послу в США (см.: Cecil Spring Rice), в которой настоятельно просил, в качестве дела первой необходимости и первоочередной государственной важности, заняться перехватом (кражей) писем и сообщений от "messages from labour leaders, from Russian Americans" (от "профсоюзных лидеров и русских американцев"). А поручена была эта грязная работа именно Вильяму Вайзману. Шла активная и усиленная подготовка Октябрьского переворота. Ему же было дано ещё одно задание: "to send to Russia parties of pro-Ally ?migr?s - Czech, Slovak and Polish, as well as Russian - who had 'made good' in America" ("отправить в Россию группы лояльных Антанте эмигрантов - чехов, словаков, поляков, и, разумеется, русских - которые проявили себя "должным образом" в Америке").
  
  Вот кто принимал участие в формировании списка пассажиров знаменитого "парохода Троцкого", набитого евреями-террористами чешского, словацкого, польского и российского происхождения, отправленного из Нью-Йорка в Россию (аналог ленинского "пломбированного вагона", только на порядки крупнее).
  
  Интересно, что, просматривая копии докладных Вильяма Вайзмана в британский МИД, мы наткнулись на следующие пассажи: "to provide Russian comrades with all necessary operative (b.m.e. political) information"; и "carry with them details of the German intrigues in America and warn their Russian comrades against similar traps".
  
  О какой оперативной (особенно политической!) информации идёт речь? Почему английский дипломат-шпион всё время говорит о "русских товарищах" (принятое у большевиков обращение друг к другу и к коллективу "товарищей")? И о каких "немецких интригах" говорится, и что Вайзман понимает под ними?
  
  Ответы на эти вопросы дадим ниже. Но даже самая поверхностная оценка не может не привести к выводу, что речь шла о подготовке Октябрьского переворота. На эту операцию Лондон и Вашингтон выделили 75 тысяч долларов (примерно 1 с половиной миллиона долларов сегодня). В рамках той же операции, Вайзман обратился к родственнику его жены, Флоренс Самс (Florence Sams), выдающемуся английскому писателю Сомерсету Моэму, с предложением отправиться в Россию, чтобы устроить продолжение участия России в войне против Германии на стороне Антанты. Моэму, который далеко не сразу согласился, дали на "карманные расходы" 21 тысячу долларов (примерно 400 тысяч долларов теперь). Не случайно Моэма отправили в Петроград (Петербург) через Японию и Владивосток. По пути в Петербург он встречался "с грузином по имени Иосиф" с лицом в оспинах и по кличке "Коба", которому передал самый секретный пакет, где, вероятно, находились деньги и самая важная оперативная информация английской разведки. Заметим, что к тому времени Иосиф Джугашвили уже сменил свою уголовную кличку с "Коба" на "Сталин".
  
  Моэма сопровождали 4 чехословацких беженца, по главе с Эммануэлем Воской, Директором Славянского Пресс-бюро в Нью-Йорке. Воска наладил контакт с Томашем Масариком (см. о Томаше и Яне Масарике в серии следующих разделов под общим названием "Сталин - отец еврейского государства"). В России находились тогда десятки тысяч чехов и словаков, которых планировали использовать в осуществлении планируемого государственного переворота в Петербурге.
  
  В Петрограде Моэм встретился со своей бывший любовницей, Александрой Кропоткиной, дочерью "отца русских анархистов" - князя Петра Кропоткина, состоявшего в близких дружеских отношениях с главой Временного правительства, Александром Керенским. Раз в неделю Моэм встречался с самим Керенским или с кем-нибудь из его министров в лучшем петроградском ресторане Медведь, где угощал их водкой и чёрной икрой за свой счёт. Куратором Моэма в Петербурге был Стефен Аллей (Алли), майор британской разведки из Ми1 и глава её петербургской резидентуры. 16 октября Моэм телеграфировал Вайзману о реальной возможности основать "special secret organisations" (особые секретные организации) из поляков, чехов, словаков и казаков. Объяснение всей этой диверсионно-шпионской активности "противодействием немецкой пропаганде" и "немецким козням" - не более чем прикрытие, и особого смысла не несёт. 31 октября 1917 года Керенский попросил Моэма передать британскому премьер-министру Ллойду Джорджу, что ему необходима большая партия оружия и боеприпасов. Когда, на борту британского эсминца, Моэм прибыл из Осло в Лондон, встретился с Ллойдом Джорджем, и передал ему просьбу Керенского, тот заявил, что оружием помочь не сможет. А через неделю произошёл большевистский переворот...
  
  На Парижской Мирной Конференции Вайзман присутствовал в качестве советника лорда Бальфура по американским делам. В 1919 году Вайзман, якобы, "ушёл" из разведки, и стал работать в банковской фирме на Уолл-Стрит Kuhn, Loeb & Company, под руководством Отто Кана и Феликса Мориса (Морица) Варбурга. Напомним, что название этой банковской фирмы красной нитью проходит через всю нашу работу. За этой "подставной" фирмой стояла династия Ротшильдов. Через банковскую компанию Kuhn, Loeb & Company проводилось финансирование революций 1905 и 1916-1917 годов в России, приход к власти Гитлера (личным банкиром которого был один из Варбургов всю войну), и прочие самые вопиющие, грязные и кровавые события в человеческой истории.
  
  6 июня 1940 года Вайзман был приглашён на званый обед к лорду Халифаксу, и, по его заданию, связался с Гитлером, предлагая начать мирные переговоры. По свидетельству Джозефа Геббельса (см. его дневники), Гитлер был не против мирных переговоров, но только если вести их он будет лично с лордом Халифаксом. Когда Вайзман стал встречаться с резидентами нацистской разведки в США, княгиней Стефани фон Хохенлох, и генеральным консулом Германии в Сан-Франциско, Фрицем Видеманом, им заинтересовалась служба ФБР. Речь шла не много, не мало - о сепаратном мирном договоре между Великобританией и Третьим (Гитлеровским) Рейхом.
  
  Бринсли де Курси Никсон (Brinsley de Courcy Nixon) - этот банкир ирландско-французского происхождения был негласным агентом банковской (ротшильдовской) фирмы Kuhn, Loeb & Company. Именно через него Ротшильды проводили финансирование всего предприятия Джона Хьюза (Юза) в Новороссии, и, таким образом, заодно гарантировали своё влияние на все его проекты. Никсон был банкиром Хьюза (Юза) ещё до его прибытия в Российскую империю. Об их тесных связях свидетельствует тот факт, что после 1900 года сын Бринсли де Курси Никсона женился на одной из внучек Юза, Кайре (дочь Альберта Хьюза). У Никсона было 2-е детей, сын и дочь: Гладис Элизабет Никсон (Gladys Elizabeth Nixon, ум. 21 марта 1960 года), и будущий подполковник Фергюс Бринсли Никсон (Lt.-Col. Fergus Brinsley Nixon). (См.: L. G. Pine, The New Extinct Peerage 1884-1971: Containing Extinct, Abeyant, Dormant and Suspended Peerages With Genealogies and Arms (London, U.K.: Heraldry Today, 1972), page 256). Международный банкирский кагал, действуя под прикрытием New Russia Ltd., одновременно готовил как разрушение Российской империи, так и основание "еврейского государства в Палестине" (в 1948-м году), ровно через 66 лет после чего планировалось начать войну из Киева и Днепропетровска (бывшего Екатеринославля) за возрождение древней еврейской Хазарии, с курсом на дальнейшее "слияния" Израиля в Палестине с возрождённой Хазарией на территории Украины, Крыма и предгорий Кавказа. Не случайно (очевидно, по поручению Ротшильдов) Бринсли де Курси Никсон начал составлять список промышленных предприятий, которые - теоретически - могут быть основаны на территории Украины, Новороссии и Крыма в ближайшие 100 лет.
  
  Нет никакого сомнения в том, что координацией подрывной деятельности акционерного общества Джона Хьюза (Юза) занималась английская разведка и международные еврейские террористические организации.
  
  Контора New Russia Co. Ltd. находилась в лондонском деловом Сити, в так называемом Bucklersbury House 11, где были расположены и 2 офиса британской разведки. Директором New Russia Co. Ltd. был Хейдон Окфорд (Haydon Ockford), известный своей связью с ротшильдовской банковской фирмой Kuhn, Loeb & Company, и замешанный в финансирование глобальных проектов мирового сионистского движения в качестве финансового консультанта. Вице-директором был Джон Р. Райт (John R. Wright), ещё более тесно связанный с мировым сионистским движением, британской разведкой, крупными махинациями еврейских банкиров, мошенническими операциями с опорой на мексиканские и канадские банки в особо крупных размерах, и с операциями по устройству переворотов и революций в разных странах.
  
  Если заглянуть в curriculum vitae Окфорда и Райта, то в их трудовых биографиях окажется целая вереница частных разведок и фирм "безопасности", под прикрытием которых работала британская и американская разведка: Dual-Sword Security Company, North Atlantic Securities Corporation Ltd., Shield-Defense Securities Ltd., Anglo-American Securities Corporation Ltd., и пр.
  
  Самое интересное, что именно из таких вот частных разведок и частных армий вылупился рогатый птенец будущей израильской разведки Моссад.
  
  Вот так, с помощью элитного клуба для VIP-персон под названием New Russia Co. Ltd., британский империализм заставил царский режим работать в интересах английской королевы.
  
  
  
  
  7. ЧЕГО ДОБИВАЛСЯ
  БРИТАНСКИЙ ИМПЕРИАЛИЗМ
  И МИРОВОЙ СИОНИЗМ
  С ПОМОЩЬЮ NEW RUSSIA Co. Ltd.
  
  То, из чего потом вырос Донецк и весь его регион, оказывается, было крупнейшим шпионским и диверсионным предприятием английского империализма на территории Российской империи.
  
  Это предприятие было теснейшим образом связано с крупнейшим еврейско-сионистским и еврейско-диверсионным центром на территории Российской империи: городом Елисаветградом, и его "запасной" версией, Екатеринославлем, будущим Днепропетровском.
  
  Случайно ли именно в городе, который сегодня называется Днепропетровском, уже в наши дни выстроен колоссальный 15-тиэтажный Центр Еврейской культуры, самый большой в мире? Его возвели в форме, напоминающей иудейский культовый семисвечник - Менору, - и окружили другими зданиями. Это фактически мировой еврейский Пентагон и Белый Дом в одном флаконе, персонификация возрождённой Хазарии на землях одной из бывших хазарских провинций!
  
  Днепропетровск - главный оплот зловещей еврейской секты Хабад на территории Украины. Это и оплот всех правоэкстремистских еврейских сил, поддерживающих нацизм на Украине и нацистский поход против России.
  
  Донецк (Юзовка) и Елисаветград: это как 2 половинки одних и тех же песочных часов, или как законодательная и исполнительная власть. В рамках акционерного общества New Russia Co. Ltd. разрабатывались стратегические планы губителей России и всего нееврейского мира, а через Елисаветград и Екатеринославль они проводились в жизнь.
  
  Организовал это крупнейшее шпионско-диверсионное общество английский империализм, но в ходе его деятельности еврейские экстремисты перехватили "командный пульт" и сами стали править Великобританией, а, значит, и всем миром.
  
  Это напоминает картинку, на которой изображена одна хищная рыба, заглатывающая другую, а её, в свою очередь, уже "накрыла" своей пастью ещё более крупная и более страшная рыба, заглатывающая обоих.
  
  Зловещая английская монархия на протяжении всей своей истории добивалась своих целей чужими руками, сталкивая государства и организации, интересы и амбиции других игроков, заливая весь мир потоками крови. Англия настраивала, вооружала и финансировала одни страны против других, устраивала государственные перевороты, занималась разбоем (пиратством) на морях и на суше. Но и на неё нашлась ещё более страшная сила - глобально организованное движение еврейских экстремистов, - которая сделала с Англией то, что та всю свою историю делала с другими. Рассказ об акционерном обществе New Russia Co. Ltd. и перехвате влияния на его террористические проекты еврейскими экстремистами: это калька с истории достижения еврейскими нацистами глобального доминирования.
  
  Нетрудно подметить, что практически все члены акционерного общества New Russia Co. Ltd. тщательно подобраны таким образом, чтобы среди них практически оказались только люди избирательных областей деятельности. Перечислим эти области: 1) банковская система и финансы Англии и России, министерство финансов Российской империи; 2) министерство иностранных дел России и Англии; 3) правовая деятельность и министерство юстиции Российской империи; тут же и "прокуратура" того времени (Сенат); 4) железные дороги, пароходные компании, почтово-телеграфные компании, то есть, если обобщить - коммуникации; 5) военно-морская элита; 6) британская разведка.
  
  Нетрудно догадаться, что это общество было учреждено не только для подрывных террористических операций в России, но и для диверсионно-политических операций в самой Англии, чтобы, с помощью New Russia Co. Ltd., раздавить британскую оппозицию, сопротивлявшуюся планам безумцев и человеконенавистников. Уничтожение оппозиции хищникам-каннибалам в самой Англии сыграло роковую роль в судьбах России и всего человечества.
  
  Доминировали среди наиболее влиятельных членов этого акционерного общества (по числу) железнодорожники, военные инженеры и представители торгового и военно-морского флота. Почему?
  
  Англия нуждалась в эксклюзивной и предельно точной информации о состоянии российской экономической, финансовой и военной мощи, о жизни, привычках и обычаях российской военной, финансово-экономической и государственной элиты, а также в получении представления обо всех российских новых технологиях и технологических секретах. "Приставив" (с помощью New Russia Co. Ltd.) к каждой ключевой фигуре (в каждой ключевой области) по своему человеку - специалисту в той же области и того же класса, - британская разведка получила возможность педалировать, направляя развитие ситуации в нужное для себя русло.
  
  На подкуп иностранных (в том числе, русских) чиновников Англия никогда не жалела золота. А тех, кого нельзя было купить за деньги, подкупали такими подарками, от каких трудно, а подчас и невозможно было отказаться. Уникальные, редкие породистые лошади; уникальные вина; опиум; раритеты, существующие "в единственном экземпляре"; особые, редкостные женщины; лучшие и очищенные наркотики; чудодейственные медицинские препараты и бесплатное лечение у мировых светил медицины; членство в тайных обществах: вот далеко не полный перечень таких методов подкупа. Отсюда в числе акционеров и "опиумный король" Томас Брасси (лорд Эрл), и смотритель винных и конных заводов граф Александр Иванович Гендриков, и Громовы и Рожковы, готовые предоставить "своим людям" в любой момент меблированные комнаты для свиданий, и "смотритель грузов" Александр Огилви, и другие лица.
  
  Через Огилви и его грузоторговую компанию в Россию переправлялось оружие для революционеров-террористов. Не случайно именно с Огилви был связан Леонид Борисович Красин, один из самых кровавых революционеров-ленинцев, выполнявший роль "смотрителя оружейной палаты" большевиков. Через Путиловых подобрались к петербургскому Путиловскому заводу, где за годы вперёд планировалось заложить бомбу Кровавого Воскресенья. Через Громовых и Рожковых искали духовного лидера, способного стать запалом взрыва. С помощью сэра Томаса Сутерланда и его японского опыта, закладывалась основа будущей русско-японской войны, для чего соединялись воедино фрагменты российской и японской "мозаики".
  
  С помощью опыта Эдварда Вильяма Кокса разрабатывались каверзные юридические зацепки для беспрепятственного проведения подрывных операций в России, а также намечались планы основания и выпуска подрывных газет. Кокс консультировал основателей российских революционных газет, а также находил консультантов для усилий по смягчению приговоров российских судов революционным террористам.
  
  Большое число железнодорожных специалистов и присутствие в акционерном обществе железнодорожных инженеров и реальных администраторов российских железных дорог предоставляло возможность беспрепятственно переправлять запрещённую литературу и бандитов-революционеров по огромным пространствам России.
  
  С помощью вовлечения в акционерное общество Оттомара Борисовича Герна, англичане сумели вовремя узнать о проекте русской подводной лодки, и успешно торпедировать его практическое завершение искусственными интригами, заставившими командиров Герна охладеть к проекту и отправить его опытные образцы на свалку.
  
  В общении со своими русскими коллегами по акционерному обществу, британские военно-морские специалисты и офицеры узнавали всю подноготную российского военно-морского флота, и уже тогда готовили поражение в Порт-Артуре.
  
  Загодя, за 30 лет вперёд, английская разведка стала закладывать основы разгрома России в крупной морской битве и уничтожении российского военно-морского флота.
  
  Не случайно через 10 лет после основания компании New Russia Co. Ltd. (в 1879-м) членом её акционерного общества стал Великий князь, генерал-адмирал, генерал-адъютант Алексей Александрович Романов (1850 - 1908). С января 1881 года он являлся членом Государственного совета. С 1883 года - член кабинета министров. Но самое главное, что с мая 1881 года он становится Главнокомандующим флота и начальником морского ведомства. Талантливый российский военно-морской адмирал, великий князь Алексей Александрович имел все данные для побед на море. В 1871 - 1873 годах он был на фрегате "Светлана", отправившимся в плавание к Северной Америке, Японии и Китаю. Во время русско-турецкой войны 1877 - 1878 годов командовал всеми экипажами на Дунае; его понтонная переправа из Никополя в Систово (в виду позиций противника!) - свидетельство его изобретательности и владения военным искусством. За эту операцию он награжден золотой саблей и военным орденом Св. Георгия 4-й степени.
  
  Теперь задумаемся: почему такой одарённый военно-морской командир не смог предотвратить в 1905 году поражения от Японии и разгрома русского военного флота в Цусимском сражении? И почему и года не прошло, как он (в 1906 году) уехал в Париж для лечения, где вскоре и скончался. А ведь он отличался завидным здоровьем!
  
  Так же, как все "ниточки" тянутся от членов акционерного общества New Russia Ltd. к самым кровавым террористам ("революционерам"), подобные связи соединяли тайную деятельность его британской "половины" с поражением русского флота при Цусиме, и с Кровавым Воскресеньем 9 января 1905 года. Русско-японская война с поражением в ней России и Кровавое Воскресенье задумывались как две составные части одной и той же террористической стратегии британского империализма.
  
  Торговая, финансово-экономическая, промышленно-технологическая, террористическая и политико-дипломатическая война безостановочно велась Англией против России с самого начала XIX века, вне зависимости от того, были эти 2 государства в каждый конкретный период врагами или союзниками. Тогда как Россия фанатично исполняла все свои союзнические обязательства, Англия, под прикрытием союзных договоров продолжала подрывную, диверсионно-террористическую деятельность против русского государства.
  
  С помощью своей флотилии пиратских кораблей, Англия грабила и пускала на дно чужие суда на всех морях, не разбирая, кто друг и кто враг. Английская королева притворно кляла своих пиратов на словах, а на деле поощряла и финансировала их. Реальные действия против пиратов предпринимались лишь тогда, когда некоторые из них становились слишком самостоятельными, угрожая самому британскому флоту и безопасности судоходства. Как всегда, Британия породила очередного кровавого фантома, с которым ей самой пришлось бороться тогда, когда для неё собственное пиратство превратилось в напасть. Историческая память человечества навсегда связала феномен пиратства с Британской империей.
  
  Такой же разбой царил и в международной финансовой политике британского монархического режима. Посмотрим на то, как уже в наши дни Англия и Соединённые Штаты беззастенчиво грабят все другие государства мира, беззаконно "арестовывая" их банковские счета и присваивая их золотой запас (вспомним недавний скандал с золотым запасом Германии). Объявляя санкции (или без них: как с золотом Германии), Англия и Америка, на правах сильного хищника занимаются тем, что на языке всех нормальных людей испокон веков называется грабежом.
  
  Классическим примером такого грабежа является невыплата денег России за продажу Аляски.
  
  Напомним, как было дело.
  
  Во второй половине XIX века, когда российско-британские отношения в очередной раз обострились до фактического состояния войны, Североамериканские [Соединённые] Штаты остались единственным союзником России.
  
  Мало кто знает и помнит, что такое явление, как рабство и такое явление, как Британская империя: неразделимы. Наряду с крепостными, рабы существовали в Англии всегда. И такое предельно грязное дело, как работорговля, тоже была мировым приоритетом Британии и еврейских работорговцев. Одержимость рабством и работорговлей и заставила Великобританию (и, на тот момент, союзную с ней Францию) поддержать Южные Штаты Америки в их войне против Севера. От результата нейтрализации британо-французского флота во многом зависела тогда судьба исхода войны между американским Севером и Югом. И вот, в 1863 - 1864 годах, 2 российские военные эскадры под началом контр-адмиралов С. С. Лесовского и А. А. Попова были отправлены Александром II к берегам Америки, чтобы создать угрозу морским путям Англии и Франции, выступивших на стороне Юга. Это и решило исход войны в пользу федерального правительства Североамериканских Штатов.
  
  В те же годы Россия остро нуждалась в финансовых средствах для модернизации не только своей армии и флота, но и всей промышленности. В 1860-х годах Россия взяла ссуду у Ротшильдов в размере 73 миллиона тогдашних долларов. Чтобы не залезать в ещё большие долги к англо-еврейским банкирам, решено было продать Аляску (открытую 21 августа 1732 года командой русского бота "Св. Гавриил" и принадлежавшую России).
  
  Аляска - это фактически самая северо-западная территория Канады, британского доминиона (заморской английской колонии). Но продавать эту территорию вражескому государству было не с руки, вот и решило царское правительство продать её Соединённым Штатам Северной Америки. (Канада оказалась после этой продажи между 2-мя частями США, как колбаса в бутерброде между 2-мя кусками хлеба). Решили - и продали, подписав 30 марта 1867 года в Вашингтоне соглашение с Североамериканскими Соединёнными Штатами. 1 миллион 519 тысяч кв. км - за 7 и 2 десятых миллиона долларов золотом (чуть больше 3-х современных долларов за гектар). Если сравнить эту цену с ценой за гектар северных земель Дании, Норвегии, и даже Сибири, получается, что Аляску продали в 1 с половиной тысячу раз дешевле её настоящей цены!
  
  Эта сумма не покрывала и 10-й части долга Ротшильдам.
  
  Но даже её английские бандиты перехватили. Напрасно Россия доверила своё золото Лондону. Технология передачи проходила через британскую столицу. Послу России в Североамериканских Штатах (Эдуарду Стеклю) был выписан чек на 7 миллионов и 35 тысяч долларов. Более 150 тысяч сразу же ушло на взятки и прочие расходы. 7 миллионов русский посол переправил банковским переводом в Лондон, откуда в Петербург морем отправили купленные (с потерей ещё 1 с половиной миллиона в процессе обмена валют) золотые слитки. Как и следовало ожидать, корабль, на котором перевозили золото, 16 июля 1868 года пошёл ко дну, когда оставалось уже совсем немного до Петербурга. Судно затонуло после взрыва. Как считают сегодня, британский барк Orkney вообще отошёл от лондонского причала, не имея на борту никакого золота. Вся история была мошенничеством от начала и до конца.
  
  Через 7 лет нечто подобное произошло на борту парохода "Мозель". 11 декабря 1875 года он должен был отправиться из Бремена (Германия) в Нью-Йорк (США), но во время погрузки багажа судно потряс взрыв большой силы. Погибли 80 человек, 120 получили ранения разной степени тяжести. Багажные документы чудом остались целы, и по ним выяснилось, что взорвавшийся груз принадлежал гражданину Соединённых Штатов Вильяму Томсону. Сам он должен был добраться до Саутгемптона, а его багаж был зарегистрирован для доставки в США. Во время ареста (16 декабря 1875 года) Томсон выстрелил в себя, но умер лишь через сутки от заражения крови. Пока он был жив, он признался следствию, что не только должен был потопить во время плавания пароход "Мозель", но что уже потопил подобным способом около 10 кораблей. Эти преступления были совершены либо для получения страховки за фальшивый багаж, либо в связи с фальшивыми накладными на ценности, которые были отправлены только по документам, а на самом деле оставались на берегу. Более того, выяснилось, что во время американской Гражданской войны Томсон служил, в чине капитана, в SSC (Secret Service Corps): диверсионно-террористическом подразделении, взрывавшем поезда и корабли северян. Занималась же подготовкой этого подразделения (...как и следовало ожидать!) союзная южанам Великобритания.
  
  Именно британские специалисты обучили его науке изготовления бомб с часовым механизмом. (Как видим, обучили недостаточно хорошо, раз одна из его бомб взорвалась раньше времени: в порту, а не на рейде).
  
  Кто поверит в то, что, когда война закончилась, Томсон, по собственной инициативе, отправился в Англию, где его тут же "подхватили" британские спецслужбы тех лет? Разумеется, его просто "отправили в командировку" для выполнения важной миссии. В Англии он получил 1-е задание: за 1 тысячу фунтов стерлингов вознаграждения (солидная для того времени сумма) ему вменялось в обязанность, устроившись портовым грузчиком, в мешке с углём пронести на борт "Оркни" бомбу с часовым механизмом. За считанные часы до прибытия в Петербург, в угольном трюме раздался взрыв, и судно затонуло со всеми пассажирами и со всем грузом.
  
  Томсон получил причитавшиеся ему тысячу фунтов стерлингов вместе с приказом немедленно уехать из Англии. На этом предписании стояла подпись самого премьер-министра Великобритании Бенджамина Израили (Дизраэли).
  
  При поверхностной оценке - подпись премьер-министра на документе такого кажется неуемной фантазией. Но лишь до тех пор, пока мы не вспомним о том, кто такой Дизраэли. Мало того, что этот английский премьер-министр был евреем и по происхождению, и по религии, и по связи с еврейской средой (общиной), он сделал всё возможное для создания будущего еврейского государства Израиль в Палестине, он предоставил еврейским банкирам (Ротшильдам, Гиршам, Барингам и другим) невиданные льготы.
  
  Даже в своих мемуарах и прочих сочинениях Дизраэли открыто издевается над неевреями, фактически называя их "недочеловеками", и, наоборот, напыщенно прославляет евреев как "сверхчеловеков" уровня богов для всех остальных.
  
  С высокомерным презрением к "гоям" (неевреям), и, наоборот, с непомерным хвастливым тоном в отношении еврейской истории, пишет Беньямин Дизраэли, дважды оказывавшийся в кресле британского Премьер-министра, о Натане Мейере Ротшильде: "(...) Бог и Господин мировых денежных рынков, и (вне всякого сомнения) виртуально - Бог и Господин всего остального. Он буквально держал весь национальный доход Южной Италии в когтях, и Монархи и Министры всех стран стояли в очереди за его советом и руководствовались его указаниями". А ведь 73 миллиона (баснословная по тем временам сумма) Россия задолжала именно Ротшильдам.
  
  В книге, которую написал Дизраэли, он предлагает перенести столицу Великобритании из Лондона в Дели, захватить Палестину с помощью маронитов (и, вероятно, евреев), и т.д. Глубокомысленный подзаголовок его книги многое скажет посвященному человеку: "Новый крестовый поход"...
  
  ТАКОЙ человек просто не мог не быть замешанным в кровавую аферу с 7-мью миллионами для русской короны, где сошлись - кровные интересы еврейских банкиров, британского империализма, конфликт интересов иудаизма и православия, и задача поставить Россию в зависимость от иностранных инвестиций.
  Действительно, едва ли не единственным выходом для России оставалось широкое привлечение иностранных инвестиций. Когда собственных денег для вложения в модернизацию всей экономики и широкую индустриализацию нет (а есть только долги), перед каждым зарубежным инвестором снимают шляпу. Именно потому и допустили к Бакинским нефтепромыслам на условиях почти что бесконтрольности - Ротшильдов. Именно потому допустили такое явно связанное с британской разведкой предприятие, как New Russia Ltd.
  
  Ну, а дальше те, кого допустили и на чьи "проказы" смотрели сквозь пальцы, смогли организовать и Цусиму, и Кровавое Воскресенье.
  
  Не случайно за 3 года до трагических для России событий 1905 года, в январе 1902 года, был подписан союзнический договор между Англией и Японией. Вслед за этим англичане и американцы (а фактически - еврейские банкиры, которые играли в свою собственную игру) предоставили японцам широкие кредиты, что гарантировало милитаризацию и нападение на Россию.
  
  Не случайно менее чем за год до поражения России в войне с Японией и Кровавого Воскресенья, 8 апреля 1904 года, Англия заключает широкий договор с Францией, давший начало появлению военно-политического союза Антанта: то же самое, что НАТО сегодня. Британская политика стала к тому времени скоординированной с Соединёнными Штатами именно потому, что и Англию, и США к тому времени уже "оседлали" еврейские экстремисты. "Как только настоящая война разразилась, я уведомил Германию и Францию (...), что в случае какой-либо комбинации против Японии, ...я решительно приму сторону Японии (...)" - признавался через годы президент Соединённых Штатов, Теодор Рузвельт.
  
  Кто был основным союзником Японии в войне против России, и кто подстрекал её напасть на российские корабли? Разумеется, Англия! Не какая-либо иная, а именно британская разведка заложила основы японских спецслужб, а британские спецы обучали японских разведчиков. Британия помогла построить и оснастить японские броненосцы, которые без британского золота не смогли бы отправиться в плавание, не смогли бы открывать огонь из бортовых орудий. Всё японское оружие, вплоть до пуль, было оплачено британскими деньгами.
  
  Случайно ли еврейские банкиры (американские, английские и французские) давали кредиты кому угодно, но только не России? Вопреки всем государственным договорам и законам страны (Франции) парижский еврейский банкир Жак Гинзбург предоставил Японии заём для покупки оружия. Когда же должен был подписываться договор о займе для России, французские банкиры (приехавшие в Петербург) просто не явились, и всё.
  
  О том, что именно англичане и американцы практически создали "с нуля" всю японскую армию, даёт представление американский художественный фильм "Последний самурай", с популярным киноартистом Томом Крузом в главной роли. Там очень хорошо показано, как англосаксы совершили в Японии очередной культурный геноцид, практически полностью разрушив и уничтожив всю предыдущую тысячелетнюю японскую культурную, военно-политическую, национальную традицию, сам уклад жизни. Вместе с модернизацией (а точнее - основанием) современных японских вооружённых сил, американцы и англичане фактически осуществили в Японии государственный переворот, и, когда верные традиционным японским ценностям самураи выступили в их защиту, их выступление было жесточайшим образом подавлено американскими военными командирами. Именно после этого Японию пронизал милитаристский дух; так из неё вылепили злейшего врага России.
  
  Чтобы нанести русским поражение в 1905 году, японцы должны были высадить десант, а сделать это без уничтожения российского военно-морского флота было невозможно. По численности российский флот более чем вдвое превосходил японский, да и по боевым качествам тоже. Для России, первоочередной задачей было перевести часть флота из Балтийского моря в акваторию Тихого океана. Главным же для японцев, наоборот, было ни в коем случае не допустить соединения российского флота на Дальнем Востоке. Эту задачу за них блестяще решили... англичане и американцы! Каким образом? Тем же предательским и подлым образом, что и всегда. Англичане задерживали вышедшую из Петербурга эскадру адмирала Рождественского во всех портах, где это только было возможно. Возле берегов Португалии несколько английских военных кораблей "окружили" эскадру Рождественского, двинулись наперерез и задержали, а потом объяснили, что "ошиблись"! Англия оказала давление на Испанию, чтобы русским не давали отгрузить уголь. В порту Дакар, находившимся под французским контролем, русской флотилии в резкой форме запретили погрузить на борт уголь. Вот так "союзники"!
  
  На Мадагаскаре, которым тоже владела Франция, целых два месяца эскадру держали без угля, не давая отправиться дальше. И так везде, где бал правили Англия и Франция.
  
  Только немцы, несмотря на все английские угрозы, заполнили грузовые трюмы русской эскадры углем, и корабли смогли отправиться дальше.
  
  Разве это не должно было послужить уроком российским политикам, что лучше уж иметь дело с немцами, и, в самом худшем случае, это обернётся меньшей бедой, чем если довериться англичанам.
  
  В Рейнском архиве еврейских банкиров Варбургов имеется запись об усилиях французских банкиров, баронов Ротшильдов, воздействовать на французское правительство с целью помешать русской эскадре получить топливо и отремонтировать военные корабли. Англичане и французы задержали Рождественского настолько, что его флотилия пришла на Тихоокеанский театр военных действий лишь через 7 месяцев, и, конечно, опоздала.
  
  В результате, Россия фактически лишилась своего флота.
  
  Но это было бы ещё полбеды. Ведь поражение в войне с Японией стало одним из факторов, реально спровоцировавших кровавую революцию 1905 года.
  
  Таким образом, с помощью New Russia Ltd., английский государственный международный терроризм и еврейско-сионистско-банкирские круги сумели выявить связи внутри государственно-общественного организма Российской империи, характер и природу взаимодействия между "винтиками" её общественного устройства. Это позволило им нанести удар в самые чувствительные места, повредить самые хрупкие "винтики" государственно-политического механизма.
  
  Международный еврейско-банкирский кагал и союзные с ним Англия-Америка сначала устроили финансовую диверсию против российского государства. Вслед за первой волной финансово-банковских ударов последовал целый ряд финансово-экономических актов международного терроризма со стороны еврейских экстремистов, Англии и Америки.
  
  С помощью подобных методов евреи-экстремисты и англосаксы заставили Россию остро нуждаться в иностранных инвестициях и смотреть "сквозь пальцы" на многочисленные нарушения, шпионаж, подстрекательство, контрабанду оружия в Россию для раздачи террористам, и прочие преступления иностранных инвесторов.
  
  Пользуясь этим, англо-американские, французские и контролируемые евреями немецкие фирмы в России превратили свои офисы и предприятия в пункты вербовки террористов и агентов своих спецслужб. Вот почему больше половины "мозгового центра" и лидерства российских революционных бандитов состояло из прошедших через руки иностранных работодателей инженеров, менеджеров, адвокатов, и прочей управленческой, технической и правовой интеллигенции. Не была исключением и фирма Джона Хьюза; только действовала она на более высоком уровне.
  
  Это не означает, что Нессельроде, Путиловы, Громовы, Ливены, и прочие представители высшей российской знати - виновны в измене Родине. На их уровне государственно-международный англо-американский терроризм действовал более тонкими методами, избегая прямой вербовки и пользуясь дезинформацией, интригами, психологическим воздействием, сбором прямой и косвенной информации, и т.п. Целью разбойного англо-американского империализма являлось провоцирование ошибок со стороны российских государственных лиц, чтобы затруднить их деятельность, способствовать возвышению бездарей и самодуров, и, наоборот, появлению компромата на самых талантливых российских политиков, и т.д. Той же цели на первом этапе служил и направляемый и финансируемый англо-американской разведкой революционный терроризм. Находясь под постоянной угрозой физической расправы, российские государственные мужи, даже самые отважные, не могли не пребывать под давлением постоянного стресса, что в известной степени подрывало их работоспособность. Могут ли нормально действовать полководец и его высшие командиры в условиях, когда их собственные солдаты то и дело открывают по ним огонь?! В таких же самых условиях приходилось работать высшим руководителям российской державы.
  
  В этих условиях нужно было разделить врагов на зачинщиков и подпевал, и относиться к ним сообразно этой тактике. Но разве это было возможно, если Англию (главного зачинщика!) рассматривали в качестве союзника, тогда как Германию (наименьшую угрозу в тот период) ошибочно считали зачинщиком антирусской вражды. Если бы России удалось разрушить союз между Англией и Францией (основу Антанты), то никаких глобальных катастроф и кровавых событий не случилось бы по сей день. Но самое главное, что русское самодержавие в тот период не осознало катастрофичности своей несправедливой социальной и национальной политики, а если вдруг осознавало, начинало метаться, бросаясь в объятия противоположной опасности, то есть из огня да в полымя. Это, без сомнения, было результатом подрывной деятельности англо-американского и еврейского терроризма на территории России. Но ещё страшней то, что царское правительство и те элитарные слои, на которые оно опиралось, так и не поняли хищной и кровожадной природы мирового еврейского экстремизма и его виртуальной глобальной еврейской империи. И за это поплатились.
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
   ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
   холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
   ХОЛОКОСТ КАК
   НЕПРЕХОДЯЩАЯ
   РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
   ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
   Как мы можем судить палачей,
   если палача судят в каждом из нас?
   Кристиан Б.
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  13-й том:
  НАЧАЛО СВЕРХУ
  (2-я часть:
  КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ -
  раздел No 4)
  8. МИРОВАЯ ИМПЕРИЯ,
  СОЛНЦЕ НАД КОТОРОЙ
  НИКОГДА НЕ ЗАХОДИТ
  
  1) ГОСУДАРСТВО ТЕРРОРИСТОВ
  
  
  
  
  [В этом разделе использованы (без ссылок) материалы, авторами которых являются: Lindon LaRouche, David Icke, David Duke, William Jones, Harry Tolson, Scott Thompson, Marjorie Mazel Hecht, Joseph Brewda, Jeffrey Steinberg, Gordon Epstein, Allen Douglas, Rachel Douglas, и другие американские историки, журналисты и активисты. Мной использованы и материалы из моей личной переписки с Дюком, Чомским, Цюнделем, Ирвингом, Толсоном, Бёрдманом, Зюхстом, и другими американo-немецкими активистами]
  
  
  
  
  8. МИРОВАЯ ИМПЕРИЯ,
  СОЛНЦЕ НАД КОТОРОЙ
  НИКОГДА НЕ ЗАХОДИТ
  
  [В 3-х ЧАСТЯХ]
  
  1) ГОСУДАРСТВО ТЕРРОРИСТОВ.
  а)
  
  Прежде, чем склоняться к "выводам" - и безоговорочно "осуждать" и "клеймить" британскую монархию, мы советуем читателю подумать о том, что мировая политика всегда была и остаётся прибежищем крайнего цинизма, лжи, несправедливости, коварства и вероломства. Так, как поступала в прошлом Англия, поступали все другие государства, и особенно так называемые "мировые державы". Все "мировые державы" занимались разбоем, захватывая другие страны и чужие территории, грабя их, попирая интересы и даже само существование многих народов, проливая океаны крови.
  
  И, всё же, есть нечто, отличающее английский империализм от любого другого. Это всегдашнее стремление воевать с противниками чужими руками, веками не прекращающаяся террористическая деятельность против ВСЕХ государств мира, вероломное проведение военных акций и операций в МИРНОЕ ВРЕМЯ и против мирного населения, и особо циничное попрание всех международных договоров, законов, норм и обязательств. Ни одно государство мира не находится ВСЕГДА в состоянии войны СО ВСЕМИ, и не совершает вопиющей военной агрессии не только против соперников и слабых государств, но и против союзников.
  
  Из пользующихся официальным статусом и защищаемым "мировыми державами" авторитетом, вероломней и коварней английской империи только группа международных евреев-экстремистов и их военно-политическая база в Палестине, известная как "еврейское государство" Израиль.
  
  Многие страны совершали чудовищные военные преступления, осуществляли геноциды, вырезая целые народы. Но только англичане делали это "с холодной рассудительностью", не в состоянии аффекта, расчётливо и в качестве традиционного для них "демографического оружия". Если для других геноцид и наиболее страшные военные преступления всегда являются крайними исключениями, то для Англии это "обычное дело". В отличие от других стран, идущих на самые крайние меры лишь когда им самим что-то угрожает, Англия всегда готова на всё, вплоть до уничтожения всего человечества: даже когда ей абсолютно ничего не угрожает, а ставка сделана всего лишь на её амбиции и глобальную гегемонию. Англия шла на такие меры, если что-то угрожало её власти над колониями в других частях света, на других материках, за многие тысячи километров от её собственных берегов.
  
  Главными принципами политического credo Британской империи всегда были и остаются следующие. 1) У Англии нет союзников и друзей; есть лишь английские интересы (лорд Пальмерстон). 2) Британский флот обязан быть лучшим в мире. 3) Главным врагом Великобритании становится очередная сильнейшая держава на Евразийском континенте (позже: в мире). 4) Главным врагом Великобритании также становится любая держава, решившая создать или создавшая сильный флот. 5) Вместо огромной и сильнейшей в мире сухопутной армии лучше создать первую в мире разведку и глобальную диверсионно-террористическую сеть, и, с их помощью, воевать чужими руками. 6). Если уж в тот или иной период и понадобится огромная армия, пушечным мясом в ней должны быть не англичане, но жители британских колоний (ведь их жизни для британского режима недорого стоят). 7). Британия обязана иметь лучшие в мире военные технологии. 8). Золото и финансы: главное политическое оружие Великобритании.
  
  За более чем тысячелетие своего существования, Англии (Британии) ни разу не изменила этим принципам, и ни разу не была захвачена врагами. Отчасти это произошло благодаря тому, что она раньше других переняла от Венеции и прочих итальянских морских форпостов идею первоочерёдности доминирования на море. Благодаря тому, что Великобритания - единственная европейская держава, где не было резкой и коренной смены власти, разрушительных революций и уничтожения государственной элиты, - её секретные политические планы составлялись не на годы и даже не на десятилетия вперёд, но расписывались на века, давая, за счёт этого, громадное преимущество. Так постепенно Англия расправилась с Испанией (пустив в ход диверсии и террористические акты, организацию восстаний и бунтов на подвластных ей землях). С помощью англичан, независимость от Испании завоевала Голландия (Нидерланды).
  
  Поначалу Голландия очень даже "подружилась" с Англией, но, как только она создала свой сильный флот, она сама стала очередной английской добычей. Британия издала Навигационный акт 1651 года, послуживший причиной 3-х англо-голландских войн (1652-1654; 1665-1667; 1672-1674). В результате, Голландия перестала быть мировой державой. Сокрушить голландцев на суше англичанам помогла тогда Франция.
  
  Естественно, что следующей на очереди стала сама Франция, тем более что она создала мощный флот и захватила многочисленные колонии по соседству с владениями Англии в Азии, Америке и на разных островных архипелагах. Коварные и бесчестные способы использовала Англия для того, чтобы лишить Францию её главного владения: заокеанской провинции Квебек на севере американского континента (сам я живу в Квебеке уже почти 20 лет). Настойчивость и неустанность Великобритании за овладение Квебеком продолжалась с 1689 по 1763 год. Войны с Францией за Квебек (Канаду) названы в Англии по имени английских монархов: война короля Вильгельма (1689 - 1697), королевы Анны (1703 - 1713), и короля Георга (1744 - 1748).
  
  Никакая бесчеловечность, бессовестность, вопиющие даже в военное время приёмы и маниакальная настойчивость не принесли Англии перевеса. Французский Квебек героически защищался. Тогда англичане прибегли к старому и испытанному ими способу. Они вооружили индейцев, устроили многочисленные провокации, вину за которые переложили на французов, и, с помощью этого коварства, развязали войну индейцев против Квебека (1755 - 1763). Одновременно, они устроили серию политических интриг, диверсий и террористических актов, религиозных провокаций и сталкивания интересов разных церквей, и, с их помощью, сумели склонить Пруссию к войне. Эта бойня была одной из самых кровавых в истории и получила название Семилетней войны. Англичане правильно рассчитали, что основной конфликт развернётся между Пруссией и Францией. Таким образом, когда Франции было не до помощи Квебеку, и когда индейцы уже порядочно потрепали квебекскую армию, Англия ввела в дело свои собственные войска.
  
  После расправы с французами, англичане начали расправу и с индейцами. Это урок всем, что союзников у Англии нет, а есть только английские интересы. Индейцев расстреливали, травили, а британский генерал Амхерст подарил им инфицированные
  оспой одеяла.
  
  Понимая, что Франция всё ещё сильный конкурент и противник, Англия, с помощью еврейских финансовых баронов Ротшильдов, их террористических организаций и тайных обществ, сумела разработать и осуществить Великую Французскую революцию. Но было бы глупо рассматривать её лишь как кровавую баню ради выведения Франции из строя.
  
  Для английских держиморд, последних закоренелых европейских феодалов и социальных расистов, для которых их "голубая кровь" значит всё, а жизнь простолюдина не стоит и ломаного гроша, необходимо было, с помощью целой серии революций, уничтожить все европейские национальные элиты, чтобы единственной цельной аристократической элитой на Земле остались они, англичане. Для их хищного раннефеодального сознания, правительства и элиты, не имеющие аристократических корней и родовой преемственности, нелегитимны. И, значит, с ними можно делать всё, что угодно.
  
  В своё время, Англия использовала Московию для сокрушения Великого княжества Литовского и Польши (вместе составлявших Речь Посполиту), ставших в XVI-XVII веках главным конкурентом Англии на суше. Британский режим активно спонсировал Ивана Грозного, а позже Алексея Михайловича, чтобы их руками раздавить Речь Посполиту. Именно Англия поставляла (бесплатно!) революционное на тот момент огнестрельное оружие, и, главное, самые большие пушки, каких не было на тот момент больше ни у кого. Именно английские пушки помогли Ивану Грозному взять неприступную на тот момент крепость Полоцк.
  
  Ещё одной английской задачей, возложенной на этого московского государя, было разорение им люто ненавидимого англичанами Новгорода.
  
  Как само воцарения Ивана Грозного, так и создание им уникального и особо жестокого режима государственного терроризма - опричнины - никогда бы не состоялось без английской помощи. Поэтому каждый, кто упрекает Московию или другие славянские государства в особой жестокости, должен помнить о том, что все эти бесчеловечные режимы создавались английским (позже англо-американским) империализмом.
  
  Помимо творения монстров-фантомов, с помощью которых Британская империя вечно держит целый мир в страхе (Ивана Грозного, французскую революцию и Наполеона, прусскую диктатуру, Пилсудского, Сталина, Муссолини, Франко и Гитлера), она ещё и использует их правление в качестве политико-социологических экспериментов. Устанавливая, с помощью своих ставленников - политических извергов, чудовищные системы, Англия превращает их в свою лабораторию, чтобы применить полученные результаты либо для внутреннего потребления, либо для их насаждения в других странах - с той или иной целью.
  
  Опричнина Ивана Грозного (своеобразный гибрид крайнего деспотизма, беззакония и революционного террора) и была таким английским экспериментом.
  
  Совершенно особые отношения были установлены Иваном Грозным с Англией в 1554 году, после чего великий князь московский даровал английским купцам и дипломатам невиданные торговые и политические привилегии. Если подданный британской короны совершал в Московии даже самое тяжкое преступление, он оставался неподсуден, и его судьбу решал грозный государь самолично.
  
  Грозный предложил английской королеве Елизавете I совершенно уникальный секретный контракт. Английский посланник в Великом княжестве Московском, Антон Дженкинсон, так описал это предложение:
  
  "Далее царь просит убедительно, чтобы между им и её королевским величеством было учинено клятвенное обещание, что, если бы с кем либо из них случилась какая-либо беда, то каждый из них имеет право прибыть в страну другого для сбережения себя и своей жизни, и жить там и иметь убежище без боязни и опасности до того времени, пока беда не минует и Бог не устроит иначе".
  
  Монополия Английского купеческого общества на торговлю с Московией через Белое море только укрепилась после разгрома Грозным Новгорода. Разорение этого величайшего русского города прекратило и торговые дела с Ганзой, что, разумеется, приветствовалось хищной Великобританией.
  
  Однако Иоанн Васильевич вскоре решил восстановить торговлю с Ганзой через Нарву.
  
  Жадные и хваткие английские купцы, ведшие торговлю в германских государствах, тогда массово перешли из Английского купеческого общества в другое, а зачинщиками стали в этом приказчики Ральф Рюттер и Фома Гловер.
  
  Английская королева Елизавета I потребовала от Ивана Грозного их выдачи (экстрадиции), и 2 раза посылала в Нарву гонцов. Похоже, Иоанна Васильевича вывел из себя вызывающе наглый тон английской королевы, приказавшей (как простому холопу) в своих грамотах ему (тогда уже начавшему именовать себя "царём"!) схватить Рюттера и Гровера и доставить их в Лондон. Поэтому Грозный, притворившийся, что поверил в заявления Рюттера и Гловера о том, что посланцы королевы - шпионы польского короля Сигизмунда Третьего, и что грамоты у них подложные, распорядился схватить не приказчиков, а гонцов. Ещё не осознавая, насколько глубоко она тоном своих грамот оскорбила и унизила вспыльчивого правителя Московии, Елизавета отправила и 3-го гонца, которого, по приказу Грозного, тоже схватили. Только тогда спесивая английская правительница прибегла к обычной дипломатической процедуре, отправив в Москву (куда прибыл 15-16 октября 1568 года) своего официального посла Фому Рандольфа.
  
  Грозный стал в позу, и долго отказывался принимать посланника королевы (разумеется, под предлогом сомнения в его идентичности).
  
  Тогда королева (что, опять же, характерно для англичан) ещё наполовину сбавила тон, и примирительно сообщила московскому тирану:
  
  "Безчестность этих Англичан, после такого начала, из плутовства может перейти в дерзость, из дерзости в наглость, и наконец может довести их до такой отчаянности, что они осмелятся даже замыслить чтo-либо против Фомы Рандольфа. (...) Эти люди - непослушные подданные нашего величества, неблагодарные граждане своего отечества, вероломные слуги справедливых господ - являются преступными в клевете, в безчестности, в обмане".
  
  Чтобы унизить посланника королевы, Грозный (приняв Рандольфа лишь в феврале 1569 года) с вызовом нарушил всякий этикет и регламент, полагавшиеся в то время для приёма иностранных послов: отказал Рандольфу и его свите во всяких почестях, не пригласил к царскому столу, а ещё через пару дней приказал силой переодеть посла в русское платье и вечером доставить в Кремль для секретного разговора с великим князем ("царём").
  
  Выпустили Рандольфа лишь под утро.
  
  Только тогда Грозный пошёл на уступки: запретил "отколовшимся" английским купцам торговать в Нарве отдельно от Английского купеческого общества, предоставил Английскому купеческому обществу право захватывать иноземные корабли в Белом море (правда, на условии, что 50 процентов от награбленного должно передаваться в казну Московии), выдал Гровера Рандольфу.
  
  После этого Иван Грозный использовал в отношениях с Англией знаменитые "кнут и пряник": то отбирал у жадных и спесивых англичан все привилегии, то возвращал их. Елизавета отказала ему в руке своей племянницы, Елизаветы Марии Гастингс.
  
  Как только Англия убедилась в том, что, вместо поддержания навязанной Англией деспотической системы, Иван Грозный проводит прогрессивные реформы, вводит новое (близкое к Статуту Литовскому) законодательство, смягчает крепостничество, идёт на сближение с Литвой и ограничивает сословные перегородки, охлаждение в отношениях пошли ещё дальше.
  
  После того, как московский деспот "бонапартизировался", из-за козней Британии сорвалось объединение Речи Посполитой и Московии, с Иваном Грозным или его сыном на королевском престоле.
  
  Когда при Борисе Годунове Московия достигла недопустимого, с точки зрения Англии, могущества, и, более того, Годунов ни за что не желал вступать в войну с Речью Посполитой, англичане подготовили переворот в Москве, поручив Шуйским убить царя и его сына, и захватить власть. Параллельно, с помощью группы реакционных поляков, английская разведка того времени "для страховки" подготовила и проинструктировала Лжедмитрия Первого (на случай, если переворот Шуйских сорвётся).
  
  Британия постоянно оказывала давление на Годунова, вынуждая его сворачивать начатые Иваном Грозным прогрессивные социальные и правовые реформы (которые Грозный не смог осуществить из-за своего вспыльчивого нрава и приступов душевной болезни, сопровождаемых казнями и пытками). Тому пришлось формально (но не фактически: об этом свидетельствуют многие документы!) усиливать гнёт крепостничества. Годунов, не получивший такого блестящего образования, как его предшественник, совершал системные ошибки, хотя и отчаянно сопротивлялся. После того, как английские посредники стали возвращаться из Московии ни с чем, так и не добившись от Годунова принципиальных уступок английским намерениям по наиболее важным позициям, в Лондоне решили сделать с Годуновым то, что Англия всегда делает с "непослушными".
  
  Узнав о планах Лондона, канцлер Великого княжества Литовского, Пётр Сапега, сумел переманить Лжедмитрия и его невесту, Марину Мнишек, на свою сторону, и упредить переворот Шуйских. Лжедмитрий, по договору с Сапегой, должен был взять Годунова живым и доставить в Швецию, но план сорвался (Годунова, а потом и его сына убили слуги Шуйских). Именно Англия спонсировала Шуйских, поставив перед ними задачу осуществить геноцид населения Московского государства.
  
  Английские планы расстроили 2 "самодеятельных" политика.
  
  Начавшись как частная авантюра доигравшихся до "баниции" (объявленных вне закона в ВКЛ) сорвиголов Петра Сапеги и Лисянского, и клеймённого смутьяном в Московии Лжедмитрия, предприятие этих разбойников превратились в дальнейшем в освободительное движение, целью которого стало свержение ненавистного антиславянского ига Англии и её оккупационного режима Шуйских. Папскому Риму (союзнику Британии) и Лондону удалось столкнуть Польшу и ВКЛ на территории Московии, доведя конфликт между ними до военных действий. Польша фактически воевала в Смутное Время на территории Московии за интересы Англии и папского Рима, тогда как Великое княжество Литовское - в лице Яна Сапеги и Лисянского: наоборот.
  
  Ополчение Минина и Пожарского формировалось на английские деньги: вот почему предложение Сапеги и Лисянского о совместных военных действиях против поляков и заключении политического союза князь Пожарский резко отверг.
  
  В результате английских интриг, выигравшей партией оказалась клика реакционных феодалов-крепостников, уничтоживших правовые и социальные реформы Ивана Грозного и Бориса Годунова. Погибло огромное (по тем временам) число людей.
  
  В дальнейшем Англия предотвратила объединение Московии с ВКЛ, с помощью князя Пожарского и оставшихся Шуйских и их лакеев. К власти пришла династия Романовых, английских ставленников на великокняжеском троне. Они открыли "шлюзы" для английской монополии на торговлю в Московии (будущей России), продолжили, в интересах Британии, разрушение Великого княжества Литовского, блокировали военно-политические усилия беспокоивших английский империализм шведских королей. Как ни пытались первые Романовы соскочить с английского "крючка", им это не удалось.
  
  
  б)
  Всё это тянулось долгие годы, вплоть до восшествия на трон Петра. С его приходом, дни бесконечного английского триумфа в восточной части Европы и проливаемых ради Англии потоков крови европейских народов кончились. Пётр I Великий сумел начать раунд собственной политики, к концу своего правления полностью отстранившись от английских интересов (за что, по-видимому, и убит).
  
  При нём именно Англия сделалась основным противником петровской России. Петр I и английский король Георг I не скрывали взаимной ненависти. Пётр поддержал притязания на английский престол Иакова III Стюарта, совместно с которым не исключал русского десанта в Англии и оккупацию её российскими войсками. За высадкой в Шотландии с 17-ю тысячами воинов в 1715 году сторонника Стюарта, герцога Мара (с которым Пётр встречался лично), стояла российская монархия. (Эта военная операция не увенчалась успехом).
  
  Трудно сказать, по каким причинам Пётр не решился на открытую интервенцию на Британские острова, в тот период, когда, по поручению Иакова III, его приближённый Томас Гордон писал русскому императору:
  
  "Истинно доношу, что они требуют только помощи в 6000 человек войска с оружием ещё на 20000 человек и с амунициею, соответствующею этому числу. Если это великое дело исполнится с помощию вашего императорского величества, то не только увенчает бессмертною славою все великие деяния вашего прехвального царствования, но и будет содействовать счастливому окончанию последующих ваших предприятий".
  
  Летом 1716 года англичане задумали напасть на российский флот, стоявший на рейде Копенгагена (с целью присоединиться к Дании против Швеции), и убить или взять в плен находившегося на одной из русских галер Петра I. Георг I уже отдал приказ английскому адмиралу Джону Норрису атаковать русские корабли, но приближённые посоветовали Георгу отменить приказ, т.к., в случае неудачи, оставшийся в живых Пётр договорился бы со Швецией, и наверняка организовал бы совместный со шведами, поляками, литвинами и датчанами поход на Англию, от которого та не смогла бы защититься.
  
  Об этой, чуть было не состоявшейся попытке убить или пленить его, Пётр узнал от своих информаторов в Лондоне, и ответил заимствованной у англичан тактикой: раскрытый в 1717 года в Лондоне заговор против Георга I изобличал некоторое участие Петра. Последний, узнав о нём, не только не поставил в известность английский двор и короля, но, наоборот, использовал его в своих целях. В случае успеха, грозный противник Петра был бы повержен. В случае неудачи, Англия могла вмешаться в Северную войну против Швеции (т.к. одним из главных участников заговора был шведский посол в Лондоне).
  
  
  в)
  После Петра и послепетровских метаний, англичанам удалось посадить на российский престол свою ставленницу, Екатерину II. Её задачей, поставленной перед ней англичанами, было не ввязываться ни в какие глобальные конфликты, строить крепости на случай войны с республиканской Францией, учинить геноцид славянских народов (белорусов, поляков, жителей прибалтийских и северных территорий), разрушить славянские культурные ценности и подавлять антибританские настроения.
  
  Ставленница Англии и германской Саксонии на российском престоле, Екатерина II горячо пеклась о евреях, считая их "за людей", и не считала "за людей" белорусов и других славян. О геноциде белорусов англичанами руками Екатерины Второй написано много, в том числе и мной (см. мою работу о Великом княжестве Литовском, "Бобруйск"). Когда в конце XVIII - начале XIX века Екатерине достались от Петра и в результате её собственных захватнических кампаний части Речи Посполитой (Великого княжества Литовского и Польши), с густым еврейским населением, императрица, во-первых, гарантировала евреям право ничем не ограниченного вероисповедания еврейской религии и владение собственностью, и, во-вторых, "совершенно их под державою своей усыновляя", поклялась наделить всеми другими "правами, вольностями и преимуществами, каковыми древние... подданные пользуются".
  
  (В это самое время русских людей крепостники пытали, убивали и продавали с аукционов как скот!).
  
  Екатерина должна была, по планам англичан, окончательно добить самое ненавистное им государственное образование: Речь Посполиту.
  
  Впрочем, достаточно серьёзная война тоже была предусмотрена англичанами для Екатерины. Они очень надеялись руками российской императрицы разгромить Оттоманскую империю (Турцию). Уже тогда они строили планы по захвату Палестины (которой сотни лет владели турки), и для этого надеялись ослабить Турцию чужими руками. На войну с Оттоманской империей англичане "подрядили" и Австрию, союзницу России. Замысел англичан был таков: эта война ослабит не только турецкую державу, но и противостоявшие ей империи Австрии и России. Британией были "предусмотрены" для них такие потери от финансового, экономического и военного бремени (связанные с турецкой кампанией), от которых все 3 империи так бы и не оправились. На словах выражая свою "христианскую" солидарность и объявляя себя союзником, Англия не только не спешила включиться в войну против Турции на уровне Австрии и России, но, наоборот, поддерживала Оттоманскую империю своими субсидиями, оказывала тайную военную помощь, и делала дипломатические заявления о "нерушимости" турецких границ. Цель была предельно ясна: причинить всем 3-м империям как можно больший урон.
  
  Вероятно, многих удивит факт деятельности ордена иезуитов и Святой Инквизиции в Московском Государстве. В XVI-XVII веках активная деятельность инквизиции, иезуитов, и прочих римско-католических орденов и организаций в Москве резко усилилась. В XVIII веке особенно благоволила к иезуитам Екатерина II. В XIX веке иезуитов допустил в Россию Николай I. Многие видные сановники Московии, а потом и России, были членами ордена иезуитов, хотя и не покидали православия.
  
  Екатерина страстно благотворила и масонов, для которых создала в России самые привилегированные, самые роскошные условия. Эта немецкая шлюха разрушила всё, что создал Пётр I в сфере внешней и внутренней политики, не поощрявший проникновение в своё государство ни масонов, ни ортодоксальных иудеев или еврейских банкиров, и гарантируя им постоянную "прописку" в основном лишь на условии отказа от иудаизма и талмудизма.
  
  Лишь только тогда, когда вскрылся заговор масонов и их попытки втянуть в свои заговорщические козни сына Екатерины, Павла I, царица "прозрела", и устроила масонам "головомойку". Но было поздно: зараза распространилась слишком далеко.
  
  Само воцарение Екатерины II было английской династической провокацией, потому что родственная ей немецкая династия правит и в самой Великобритании.
  
  Напомним, что династическая уния распространила власть германской саксонской знати не только на южных германцев (австрийцев), но и на британских саксов. Дело в том, что в Англии на протяжении столетий правят несколько саксонских династий, одна из которых - династия из Нижней Саксонии (Балтийской Саксонии).
  
  Ганновер, находящийся в известной близости от Эльзаса (земли франков), в течение семи веков был центром самостоятельного государства, княжества, включавшего в себя большую часть Нижней Саксонии. Во времена Эрнста-Августа, с 1692 года, Ганноверское княжество стало курфюршеством (курфюрст - князь-посол, получивший право избирать императора).
  
  Супругой Эрнста-Августа была Софья из Пфальца - внучка английского короля Якова I, принявшая протестантство. Сын Эрнста-Августа и Софьи становится в 1714 году английским королем Георгом I. С того самого года более, чем на столетие, персональная (династическая) уния связала Англию с нижнесаксонским Ганновером. Один король (Георг, даже не говоривший по-английски и проживавший в германской Саксонии; после - его наследник) правил обоими государствами. Все "три Саксонии" (три части саксонских земель) неуклонно расширялись.
  
  Так, в XVIII веке Ганновер присоединил к себе большие территории, среди которых княжество Люнебург и герцогства Бремен и Верден (Verden), графства Бентхайм и Оснабрюк, и другие.
  
  Другая династия из саксонской Германии правит Англией (последней классической феодальной империей в Европе, со всеми её атрибутами, сословиями (затушёванными, но от этого не исчезнувшими) и средневековой иерархией) и в нынешнюю эпоху: в XX - XXI веке. Это Виндзорская династия, к каковой принадлежит английская королева Елизавета II.
  
  Правящая английская династия (принц Чарльз и его потомки) относится к Глюксбургской ветви германо-саксонского Ольденбургского дома Виндзора, и на протяжении веков именуется Виндзорской.
  
  К той же династии принадлежал российский император Павел I и его потомки по мужской линии (его мать - Екатерина Вторая - императрица саксонского происхождения).
  
  Екатерина - наследница династии уроженцев "средней" из трёх Саксоний - Саксонии-Анхальт (Sachsen-Anhalt). Она граничит на юго-востоке - с Саксонией, а на западе - с Нижней Саксонией (нынешняя столица Саксонии-Анхальт - город Магдебург). Настоящее имя императрицы Екатерины II - Софья Фридерике Августа Анхальт-Цербстская из старинного обедневшего саксонского княжеского рода. В городе Анхальт-Цербст существует единственный в мире музей Екатерины II.
  
  Это одна из причин, по которой убили Павла I: "феодальные мозги" англичан не допускают, чтобы представители той же английской королевской династии, или её близкие родственники управляли другой равной (или близкой по могуществу) Англии державой. По той же причине убили и Николая II со всей его семьёй: его жена, Алиса Гессен-Дармштатская (известная как Мария Фёдоровна), была родной внучкой английской королевы, которую та почему-то иногда называла "племянницей".
  
  (Для сравнения, представителей других династий в российском императорском доме оставляли в живых. Так, вдова императора России Александра III Мария-София-Фредерика-Дагмара (1847-1928), ставшая женой царя по именем Марии Фёдоровны, была сестрой британской королевы Александры (1844 - 1925), датской принцессы, ставшей женой британского короля Эдварда VII, и с 1919 года жила в Дании).
  
  По той же причине большевики (ставленники Англии и мирового еврейского сионизма) убили и сестру принцессы Алисы Гессен-Дармштадской, вдову убитого революционерами-террористами великого князя Сергея Александровича. Елизавета Фёдоровна (ne? Елизавета Александра Луиза Алиса Гессен-Дармштадская, нем. Elisabeth Alexandra Luise Alice von Hessen-Darmstadt und bei Rhein; семейное имя Элла). (1 ноября 1864, Дармштадт - 18 июля 1918, Пермская губерния).
  
  Корни нынешней правящей английской династии уходят в саксонский род Веттинов.
  
  Веттины - один из нескольких наиболее древних княжеских кланов в Европе, первое письменное упоминание о котором относится к V веку н.э.
  
  Патриархом Дома Веттинов считают герцога Витигизеля (род. ? - ум. 434). Имя Веттинов связано с замком Ветте (Веттин) на реке Заале, где они были известны за века до принятия христианства.
  
  Считается, что Веттины бежали на юг (из Нижней Саксонии (прибалтийской) - в Верхнюю от нашествия Карла Великого, не желая порывать с язычеством, но всё равно были обращены в христианство, и с 1089 - маркграфы Мейсенские, местные правители переселённых Карлом Великим из Нижней Саксонии в Верхнюю саксов.
  
  С 1247 г. Веттины - ландграфы Тюрингские, которые приблизительно к 1420-м годам вошли в число наиболее влиятельных германских феодальных династий. С 1423 г. Веттины именуются уже герцогами Саксонскими и курфюрстами. В 1485 г. из этого рода выделились две наиболее влиятельные ветви, Эрнста и Альберта (Эрнестинская и Альбертинская). Первый получил титул курфюрста и большую часть Тюрингии. Второй - часть Северной Тюрингии и Мейсенскую марку. С 1547 титулом курфюрста завладела Альбертинская линия.
  
  Из наследников и вассалов Эрнестинской линии вышло несколько герцогов, правивших отдельными герцогствами. Наиболее влиятельное - Саксен-Веймар-Эйзенах - с 1815 г. великое герцогство (решение Венского Конгресса).
  
  В начале 1580 г. из Эрнестинской (Саксен-Веймар-Эйзенахской) ветви выделилась Саксен-Алътенбургская (род угас в 1672), около 1630 г. - Саксен-Готская (род угас в 1825), в 1671 г. - Саксен-Эйзенахская (род угас в 1741); из Саксен-Готской в 1681 - Саксен-Мейнингенская, Саксен-Гильдбурггаузенская (после 1826 - Саксен-Альтенбургская) и Саксен-Заальфельдская (с 1826 - Саксен-Кобург-Готская). Именно из этой линии происходят нынешние британские (английские) монархи.
  
  Выходцы из Саксен-Кобург-Готского рода в 1831 г. основали Бельгийский королевский Дом, а в 1887 - Болгарский королевский Дом.
  
  Альбертинская линия владела Саксонским курфюршеством, которое с 1806 г. стало королевством.
  
  В 1650 из Альбертинской линии выделилась Саксен-Вейсенфельская ветвь (род угас в 1746 г.), Саксен-Мерзебургская (род угас в 1731), и Саксен-Цейцская (род угас в 1759).
  
  Во главе пяти наиболее влиятельных государств из числа государств - учредителей Германской империи - стояли члены Дома Веттинов (королевство Саксония, великое герцогство Саксен-Веймар-Эйзенах, герцогство Саксен-Альтенбург, герцогство Саксен-Кобург-Гота и герцогство Саксен-Мейнинген).
  
  Веттины правили в Речи Посполитой (1697-1763; альбертинская ветвь, в 1697 г. вернувшаяся в лоно католической церкви), Португалии (1853-1910), Болгарии (1887-1946), ныне правят в Великобритании (с 1901 г.) и Бельгии (с 1831 г.).
  
  Важно отметить, что именно Веттины были инициаторами Реформации, а курфюрст Фридрих Мудрый стал другом и покровителем Мартина Лютера. Конечно, не случайно Мартин Лютер родом именно из Саксонии (из Саксонии-Ангальт (Анхальт). Тут же родился самый богатый и самый меркантильный из крупных композиторов своего времени - Георг Фридрих фон Гендель (родился в 1685 году в самом центре (рядом с рыночной площадью) богатого города Галле. Родиной Мартина Лютера был Айслебен, потом город Виттенберг (Lutherstadt Wittenberg), который благодаря ему стал родиной Реформации. Здесь Лютер и прожил большую часть своей жизни.
  
  Перечислим представителей этой династии на английском троне с начала XIX века:
  
  Эдуард VII Саксен-Кобург-Готский (1901-1910), сын королевы Виктории и принца Альберта Саксен-Кобург-Готского;
  
  Георг V (1910-1936) сын Эдуардa VII;
  
  Эдуард VIII (1936-1936) сын Георга;
  
  Георг VI (1936-1952), брат Эдуарда VIII;
  
  Елизавета II (род. в 1952 г.), дочь Эдуарда VIII.
  
  Саксонские монархические кланы, правящие во всей Европе, а также часть Габсбургов и Гогенцоллернов стремились освободиться из-под власти Рима. Институт папской власти выборностью, идущей вразрез с принципом династического наследования, будучи соперником Византии, всё же во многом повторял структуру её церковной иерархии. В свою очередь, германские династии тяготели к абсолютизму типа восточной деспотии, стремясь к подчинению церкви государству. Но даже среди них особым рвением отличались английские короли, которые стали заявлять об утверждении принципа подчинения церкви монарху уже в 1010-х годах Цели английских королей в этом направлении недвусмысленно выдают так называемые Кларендонские постановления (1164). И, так как раскол церкви больше всего был выгоден и нужен английской короне, можно заподозрить, что папские легаты, по вине которых раскол произошёл, были агентами влияния Англии и Саксонии. Первый же раскол церкви был только началом, неизбежно ведущим ко второму (Реформации).
  
  Интересы двух деспотий - папской власти и власти германских династий - столкнулись на узкой тропе, где двоим не разойтись. Византия со своим православием и принявшие от неё православие народы на рубеже первого и второго тысячелетий не беспокоили Ватикан так, как конфликт со светской властью у них под носом. Наоборот, острый конфликт с Византией играл на руку саксонским династиям, и становился козырем в их руках.
  
  Прямо "напротив" трёх германских саксоний географически расположилась область тех земель франков, которые они сумели сохранить за собой. Ко времени рубежа первого и второго тысячелетий они уже не были захватчиками и поработителями, как в царствование Карла Великого. Область Эльзаса-Лотарингии превратилась в место наиболее прогрессивных, гуманистических, позитивных тенденций. Тут формировались деятели, которые противостояли расколу церкви, выступали за автономию монастырей, за независимость церковной и светской власти друг от друга ("параллельная" модель). Сюда из немецких земель ехали те, кто не разделял тенденций раскола церкви, не одобрял главенства светских властей, в ущерб независимости духовной власти.
  
  И не случайно именно тут возникла Клюнийская конгрегация (аббатство в Клюни, Франция (основано бенедиктинцами в 910 году), движение за независимость духовенства от светских феодалов.
  
  Папа Лев IX поддержал это движение. Важно напомнить, что папа Лев IX был не кто иной, как епископ из Туля (Лотарингия!) Бруно, и, таким образом, тёзкой Бруно Кёльнского.
  
  В 1084 г., уже после кончины Льва IX, Бруно Кёльнский услышал "внутренний голос", и понял, что Бог призывает его в монахи. Он ушёл из университета, и поднялся в Альпийские горы, близ Гренобля, где провёл 6 лет в одиночестве, сосредоточившись на своём внутреннем мире.
  
  Обратившись за поддержкой к епископу Югону Гюи I (Guigo, Hugon), Бруно основал картузию (монастырь) Cartusiae (в переводе с латыни на французский - "La Grand Chartreuse" ("Великая Общность").
  
  В то время на папский престол взошёл под именем папы Урбана II бывший ученик Бруно из университета в Реймсе, который в 1090 году пригласил Бруно в Рим.
  
  И уже в 1092 году он основал в Калабрии новую картузию - Santa Maria della Torre. Здесь Бруно обосновался окончательно, и скончался там же в 1101 г.
  
  Несмотря на то, что она была тайной ставленницей Англии, Екатерина Вторая не отказывала себе в язвительных замечаниях в адрес англичан, именуя их не иначе, как "суконщиками". Она отвергла требование Георга III об отправке российских войск для подавления восстания колоний Британии в Северной Америке, и в 1780 году объявила "вооружённый нейтралитет". Фактически находясь на вассальном положении и в зависимости от английского двора, Екатерина Вторая пыталась найти в Англии своих союзников и обозначить своих противников, будучи на ножах с главой английского МИДа Вильямом Питтом. В целом же у Англии никогда не было такого союзника, такой "верноподданной" императрицы, как ту, которую британская империя нашла в лице Екатерины Второй. Англофильский дух прививался и царил при дворе Екатерины. Княгиня Дашкова, ближайшая фаворитка Екатерины, её наперсница, любила говаривать:
  
  "Отчего я не родилась англичанкой? Как обожаю я свободу и дух этой страны!".
  
  
  г)
  Во все времена Англия изображала себя самым гуманным, справедливым и "правовым" государством, тогда как на самом деле всё было с точностью до наоборот. В пределах самой Англии творимый её элитой беспредел был сравним с беззакониями, творимыми большинством европейских режимов: Франции, германских государств, Испании, Австрийской империи, и других. Некоторые были мягче, другие круче, но все, по части беззаконий, находились примерно в одинаковой "весовой категории". Российский режим, что касается внутренней политики, казался более суровым, чем английский, но всё это относительно. Зато в своей внешней политике и военно-карательных операциях даже такой достаточно жёсткий режим, как режим Московии и её наследницы, Российской империи, казался просто ангельским в сравнении с кровавой английской монархией. Если сравнить карательные операции Александра II против польского восстания со зверствами англичан во время подавления восстания сипаев в Индии (1857), то Александр выглядит на их фоне просто образцовым гуманистом!
  
  Лагеря, в которые англичане бросали восставших против них буров в Южной Африке (1899-1902), были прообразом первых в мире концентрационных лагерей. Англичане сгоняли за колючую проволоку в основном женщин, детей и стариков (молодые мужчины воевали в партизанских отрядах). Эти концлагеря англичане окрестили "лагерями для беженцев", в которые на территории Оранжевой республики по статистическим данным на 1 мая 1901 года было загнано 32 тысячи, а в Трансваале 25 тысяч мирных жителей.
  
  До трети (чуть ли не 30 тысяч человек) погибли в этом прообразе Бухенвальда, Освенцима, Майданека, Треблинки, ленинско-сталинского Соловецкого лагеря особого назначения и сталинского ГУЛАГа.
  
  В этих военных преступлениях принимал участие будущий английский премьер-министр, Винстон Черчилль.
  
  Геноцид местного населения (индейцев), устроенный англичанами, испанцами и португальцами в Северной и Южной Америке, по сей день не имеет себе равных в истории человечества.
  Этот экскурс позволяет понять, что Англия никогда не была "прогрессивным" государством, за которое себя выдаёт. Она создавала гораздо больше проблем в Европе и во всём мире, чем положительных факторов и тенденций.
  
  Надо заметить, что, создавая всё новые и новые кровавые фантомы (монстров), Англия должна каждый раз обезопасить себя от своих собственных порождений. Организовав общеевропейскую "борьбу с самодержавием", Британия сама продолжала оставаться НАИБОЛЕЕ махровой монархией, и, значит, надеялась на иммунитет от заразы, которую сама же и породила.
  
  То же самое и с раздуванием конфликта с Турцией за пределы миссии освобождения христианских европейских народов от турецкого ига. Когда Англия спохватилась, что Австрия и Россия получили, за счёт отнятых у Оттоманской империи земель, серьёзное территориальное и стратегическое преимущество (для Австрии в некоторой степени компенсировавшее потерю контроля над Италией), ей пришлось срочно подыскивать противодействие внезапному усилению конкурентов.
  
  Именно тогда, раздув в Париже революционный пожар, Англия напугала им всех монархов Европы, и спровоцировала войну против революционной Франции, но карты смешало появление Наполеона. Тому удалось выбить австрийцев из Италии и заключить мир со всеми врагами Франции. Одна только неугомонная Англия продолжала войну с Французской Республикой. Одновременно, Великобритания усиленно старалась вылепить своё "подобие" из германской Пруссии.
  
  В тот период на российским престоле появился Павел I. Это был единственный (после Петра) монарх со своей собственной геополитической программой-концепцией, и в этой концепции Англии не выделялось ведущей роли. Павел сразу вернул традиционное право наследования престола, тем самым положив конец распрям и междоусобицам. Он начал править с явным намерением не ввязываться ни в какие войны, тем более, ради интересов Британии. Но Павел знал явно гораздо больше, чем другие монархи. Он был посвящён в то, что миром правят тайные организации, и тот, кто захватит в них власть, будет диктовать миру свою волю. Он пошёл сразу с козырей. Сделался Великим Магистром Мальтийского ордена: одного из последних мировых тайных обществ, которое пока ещё не захватили иллюминаты Ротшильдов и Британия. До Павла ни один российский монарх не стал не то, что Магистром, но даже видным членом западноевропейских секретных организаций.
  
  Но этот шаг столкнул Павла с Наполеоном, который сам претендовал на роль Великого Магистра. Бонапарт стал захватывать центры - оплоты ордена, - перехватывать его курьеров, захватывать его несметные сокровища. Мы уже не говорим о самой Мальте: символе и резиденции мальтийского ордена. Направляясь на борьбу с Англией в Египет, Наполеон "попутно" захватил Ионийские острова и Мальту. (Родной остров Наполеона - Корсика - находится по соседству с Мальтой). Тогда российский император решил присоединиться к антинаполеоновской коалиции, хотя не мог не понимать, что от этого выиграет только Британия.
  
  Небылицы, которые придумали англичане и еврейские экстремисты о русском императоре Павле I, не имеют ничего общего с реальностью, за исключением того, что Павел действительно был одиозной фигурой в жизни. Но как политик и стратег он был ничуть не хуже самых прославленных английских государственных мужей. О его гибкости и дальновидности свидетельствует хотя бы тот факт, что, несмотря на совершенно оправданную неприязнь к Суворову, Павел, тем не менее, сделал его своим главным полководцем. Не забудем о том, что величайший триумф российского оружия и вершина мирового политического влияния России пришлись именно на правление Павла. А военные победы Суворова были бы невозможны без правильного политического руководства и верной стратегии императора и его приближённых.
  
  Англия, которой в очередной раз удалось втянуть Россию в свои проказы, планировала не только ослабить - с помощью русского оружия - силы французов, но и здорово напугать европейские державы боеспособностью и успехами русских. И, надо сказать, ей это удалось. Английские интриги спровоцировали предательство австрийцев, из-за которого погибла половина суворовского войска. О предательстве самой Британии мы уже не говорим! Поначалу английские лорды планировали руками русских отнять у Наполеона Швейцарию, и заодно ослабить и французов, и русских. Наполеон задумал сделать альпийскую страну своей банковско-финансовой бомбой, подложенной под английский мировой финансовый диктат. В 1643 году англичане добились, отняв земли соседствующих государств, создания анклава ("Швейцарии") и объявления Швейцарии самостоятельной "страной". С того времени Британия создавала там свой "денежный сундук", и даже в те годы, когда немцам казалось, что они полностью контролируют эту страну, настоящий "пульт управления" продолжал тайно оставаться у Англии.
  
  Первым намерением англичан было позволить части русского войска проникнуть в Швейцарию, чтобы взаимно уничтожить русских и французов. Но после того как Суворов смог вывести своих солдат из нескольких, казалось бы, безвыходных ситуаций с наименьшими потерями, план англичан изменился. Теперь они решили полностью уничтожить всю российскую армию, и, с этой целью, начали саботаж и диверсии. К примеру, когда, с помощью австрийцев, англичане сумели привести войско Суворова к местечку Альтдорф (Старая Деревня), оказалось, что это провокация, и что никакой дороги дальше нет. Австрийцы и англичане подстроили разгром корпуса Римского-Корсакова; уничтожали снаряжение, боеприпасы и амуницию; присылали фальшивые карты и сведения. Хотя они не атаковали русских и не убивали их в прямом смысле, они делали это исподтишка.
  
  Возмущённый Павел демонстративно отзывает все свои войска (во главе с Суворовым) из стана "союзников", и разрывает дипломатические отношения и с Австрией, и с Британией.
  
  В результате интриг Великобритании, русская армия потеряла до 15 тысяч отборных солдат и офицеров, а генералиссимус Суворов, вследствие тяжести похода, умер (уже по прибытию в Петербург).
  
  На докладной 1800 года графа Ростопчина, там, где стояло - "Англия вооружила попеременно угрозами, хитростью и деньгами все державы против Франции", - император Павел I дописал своей рукой: "И нас, грешных".
  
  Павел I делает поворот на 180 градусов, поручив своим приближённым немецкого происхождения (чтобы исключить пристрастность к Франции в оценках) взвесить возможность союза с революционной республикой.
  
  В свою очередь, и Наполеон предложил своему правительству проанализировать возможность союза с Россией.
  
  18 июля 1800 года Франция предлагает российскому правительству заключить ряд соглашений, и - в том числе - военный союз против Англии. В качестве знака доброй воли, наполеоновская Франция обещает вернуть России 6 тысяч русских военнопленных, со всем обмундированием (сшитым французами!) и даже с новым оружием. Наполеон передал Павлу I и ноту о своём согласии отдать Мальту под управление России (именно в тот момент Англия пыталась захватить этот остров, взяв его в кольцо и подвергая осаде).
  
  В ответ, Павел передаёт Наполеону (по дипломатическим каналам), что готов к союзу, и вынужден просить французского короля Людовика XVIII и его двор в изгнании, получивших убежище в России, покинуть страну.
  
  Павел отправляет во Францию своим посланником с секретным поручением генерала немецко-скандинавского происхождения, Георга Магнуса Спренгпортена, которого там принимают с высшими почестями.
  
  В свою очередь, Англия, в ответ на требование Павла I немедленно освободить Мальтийские острова, издевательски заявила, что, в качестве "компенсации", предлагает российскому императору самому отнять соседнюю Корсику (родину Наполеона) у французов. Шокированный наглостью англичан, он договаривается с Наполеоном о совместном походе в Индию, сравнительно недавно захваченную Британией. Генеральный план этой военной кампании разработал Наполеон. По его плану, французский корпус Рейнской армии Моро численностью в 30 тысяч человек, и русский численностью в 35 тысяч должны были соединиться в Астрабаде (Персия).
  
  Англия, сосредоточившая на тот момент в Индии свои значительные силы, и выкачивавшая из "страны чудес" несметные богатства, в случае успеха союзников, лишилась бы и большой части армии и флота, и новых источников обогащения. Прекратив грабёж Индии Великобританией, Россия и Франция могли бы диктовать англичанам свои условия.
  
  В России арестованы все английские корабли, конфискован их груз, команды схвачены, взяты под стражу и отправлены в далёкие губернии. Самого английского посла, сэра ("сыра", как шутят в то время в России) Витворта [предка вышеупомянутого изобретателя Витворта, члена New Russia Co. LTD.], под стражей выдворяют из российской столицы, и унизительно заставляют на границе дожидаться паспорта.
  
  Тем не менее, Витворт (Энтворт) успел подготовить убийство Павла, передав через свою любовницу - Ольгу Жеребцову - огромную сумму золотом проинструктированным Англией заговорщикам. И в этом проявилась зловещая роль Екатерины, косвенно вырывшей могилу своему собственному сыну. Ведь Жеребцова была сестрой последнего фаворита Екатерины Второй - Платона Зубова. Отход Павла от союза с Англией и проведение им прогрессивных государственных реформ люто ненавидели всякие тараканы-реакционеры, как отечественные, так и заграничные.
  
  12 января 1801 года Павел I приказывает атаману войска Донского Орлову выступать в поход с 2 ротами конной артиллерии, 41 полком донских казаков и 500 калмыков.
  
  Война России и Франции против Англии начинается!
  
  И тогда англичане, как всегда в таких случаях, задействовали "План "Б": политическое убийство. Его подготовка в спешке началась буквально накануне выдворения "сыра" Витворта и его посольства из Петербурга. Для осуществления этого грязного и чудовищного акта британцы задействовали всё золото, находившееся в их распоряжении в тот момент на территории Российской империи.
  
  Павел, хорошо знавший козни Англии, всегда опасался покушения, и поэтому выстроил для себя отдельный павильон с тайными помещениями, ловушками и "убежищами", где можно было спрятаться, секретно соединявшийся с дворцом и окружающими его территориями подземными ходами. Но и это его не спасло. Ночью, с 10 на 11 марта 1801 года, 4 убийцы проникли в покои императора Павла I, застали его врасплох и потребовали отречения от престола. В ответ Павел приказал им убираться, а затем выхватил короткий кинжал и ударил им одного из заговорщиков. Тогда один из них, Пален, накинул на шею императору свой шарф, и стал его душить, в то время как другой нанёс ему удар в висок первым попавшимся под руку предметом: массивной табакеркой. Англичане вряд ли планировали убивать Великого Магистра мальтийского ордена. Они хотели "как лучше", а получилось "как всегда".
  
  Убийцы Павла I - Пален (имевший еврейские корни), Зубов, Талызин и Беннигсен - никогда не были наказаны. Сын Павла - Александр, ставший после смерти отца императором Александром I, - оказался трусом.
  
  Он мгновенно остановил и призвал домой находившихся по пути в Индию уже совсем близко от соединения с войсками Наполеона казаков, немедленно вернул английское посольство и конфискованные английские суда с их грузами и командами, и разорвал все тайные и гласные договоры с наполеоновской Францией.
  
  Тогда же в Париже, на пути проезжавшего кортежа Наполеона Бонапарта взорвалась бомба. Разве не напоминает стиль этого покушения действия цареубийц - народовольцев и эсеров - в России? И там, и там, как и повсюду, все покушения и убийства оплачены английским золотом.
  
  У Бонапарта не было никаких сомнений насчёт того, кто это сделал. Известна его крылатая фраза (подразумевавшая взрыв бомбы в Париже и убийство императора Павла в России): "Они промахнулись по мне в Париже, но попали в меня в Петербурге".
  
  Наполеон стал немедленно готовить высадку своих войск на Британские острова.
  
  Именно тогда Франция продала американцам своё владение в Америке, Луизиану, чтобы оплатить вторжение на Британские острова.
  
  Но всё получилось, "как всегда". Вместо того чтобы сообща атаковать общего врага (Британскую империю), страны Европы, по требованию Англии, стали воевать с Наполеоном. Осенью 1805 года 3-я коалиция (Англия, Австрия, Неаполитанское королевство, Россия и Швеция) собрала чуть ли не полмиллиона солдат, чтобы выступить против Наполеона. Англия пообещала за разгром французского диктатора своё золото: каждом члену коалиции в год 1125 тыс. фунтов стерлингов за 100 тыс. человек, и "наверх" четверть этой суммы дополнительно.
  
  Тем временем британский военный флот 21 октября 1805 года разбил французов у мыса Трафальгар (Испания); во время этой битвы погиб легендарный английский адмирал Нельсон. Вторжение на Британские острова сорвалось. Однако на суше Наполеон разбил австрийцев за 3 недели. В октябре 1805 году разбил прусов. Сражения продолжались ещё целых 2 года, унеся десятки тысяч жизней во славу английской короны. Все европейские народы страдали, хоронили убитых, в то время как Англия в основном свысока наблюдала за происходящим и потирала потные ручки. В феврале 1807 года Наполеон разбил русскую армию на прусской территории, у Кенигсберга.
  
  25 июня 1807 года Наполеон и Александр встретились на плоту посреди белорусско-литовской реки Неман, и подписали мирный договор и союзнические условия. Это соглашение вошло в историю под именем Тильзитского мира. Разве не напоминает это соглашение - пакт Молотова-Рибентропа (т.е. сговор между Гитлером и Сталиным)?
  
  Декрет Наполеона от 21 ноября 1806 года гласил: "Объявляется блокада Британских островов как с суши, так и с моря. Любая торговля и сношения с ними запрещаются (...)".
  
  В ответ, англичане стали топить чужие торговые и военные корабли - суда ВСЕХ стран, не только присоединившихся к блокаде. Они стали даже нападать на прибрежные города и уничтожать их; они сожгли столицу нейтральной страны, Дании (Копенгаген), и увели датский флот. По коварству и вероломству англичане бесспорно первые в мире среди могущественных европейских держав.
  
  Наполеону нечего было противопоставить вызывающе-разбойным, пиратским действиям Англии. Британский флот подтвердил свою репутацию самого сильного в мире. К тому времени Бонапарт проявил себя безжалостным тираном, не только грабя захваченные им страны, но и унижая их народы, не считаясь с их культурой и обычаями, кровавыми карательными акциями подавляя любое выступление. Его деспотическое правление стало вызывать многочисленные восстания и мятежи. Понятно, что и Англия не осталась в стороне, поддерживая и финансируя мятежников. После того, как в Испании и Португалии стало шириться всенародное восстание против узурпаторской власти Наполеона, англичане высадили свой десант в Южной Европе.
  
  Генерал Артур Вэллсли (далее - "герцог Веллингтон"), с 9 тысячами британских солдат появился в заливе Мондегу (Португалия; начало августа 1808 года). Эта ограниченная военная операция, силами одного лишь отборного "десанта": в духе британцев, подставляющих другие народы в жерло любой массовой кровавой бойни.
  
  Россия в это время увязла в войне с Персией и Турцией, что и надо было Англии. 9-го февраля 1808 года Россия ударила по подкупленной Англией Швеции; 26 апреля пала её главная военно-морская цитадель в Финском заливе, город Свеаборг. Однако англичане приплыли на своих кораблях, и быстро освободили все занятые русской армией шведские территории. Позже Россия всё же заставила Швецию капитулировать, и получила (присоединив к себе) Финляндию, но этому предшествовал один весьма многозначительный эпизод.
  
  По пути из Средиземного моря в Балтийскую эскадру адмирала Сенявина перехватили англичане в Лиссабонском порту, заставили сдаться без боя, и захватили русские корабли "на хранение" до конца войны. Без эскадры Сенявина Балтийский флот России не смог прорвать английскую блокаду, и вынужден был бездействовать на побережье Эстонии. Это привело к затяжной войне против Швеции, и к дополнительным потерям.
  
  Произошедшее с эскадрой Сенявина было исторически "генеральной репетицией" событий 1905 года, когда именно Англия нанесла поражение России руками "японцев", одновременно блокировав русский флот в южных морях, не дав ему придти на помощь дальневосточному флоту, а также с помощью широкомасштабной финансово-экономической диверсии.
  
  В 1800-х годах, благодаря Наполеону и союзу с ним, Россия присоединила к себе уже и Галицию.
  
  Тем не менее, дружбе и союзу с Бонапартом постепенно приходил конец. Он полностью терял чувство меры; сжигал целые города, со всем их населением: мужчинами, женщинами и детьми (вспомним Эберсберг); по своей прихоти, кромсал и перекраивал устоявшиеся веками границы между странами и областями (политика "движущейся границы"); расстреливал десятки тысяч мирных жителей; не делал разницы, аннексируя и "экспроприируя" земли как своих недругов, так и друзей. Уверовав в то, что ему всё позволено и всё сходит с рук, он становился всё более своевольным и ненадёжным правителем, человеком и союзником. Так Наполеон восстановил против себя почти всю Европу. Но иначе ведь и не могло быть. Он был одним из кровавых фантомов британского империализма, осуществившего во Франции террористический переворот, известный под именем "Великой Французской революции", и породивший Наполеона.
  
  Династии Бурбонов, как и династии Романовых, нужны были перемены и реформы, но без вмешательства англичан всё произошло бы совсем по-иному.
  
  За века своего владычества, Британия (Англия) доказала, что виновна почти во всех войнах на европейском континенте, уже тогда унесших миллионы человеческих жизней. Ни одна страна в человеческой истории не пролила столько крови и не совершила столько разрушений. Главным оружием Британии было и остаётся "демографическое" оружие, то есть геноцид. По числу осуществлённых геноцидов Англия "впереди планеты всей". Русский Холокост Ленина-Сталина: не что иное как британское демографическое оружие. Этот геноцид, осуществлённый руками английских ставленников (революционных лидеров-бандитов), нужен был Великобритании, чтобы из мощного соперника, по населению сопоставимого с несколькими ведущими европейскими странами, вместе взятыми, превратить Россию во второстепенное государство.
  
  Тогда, в начале 1810-х годов, Англии нужно было обязательно столкнуть Россию и Францию лбами, чтобы самой остаться сильнейшей державой мира. И она этого добилась. А чтобы у французов не возникло опасений, что во время Русской кампании Англия ударит им в спину, коварные британцы спровоцировали англо-американскую войну. Провокации английской короны против Соединённых Штатов с территории подвластной ей Канады были хитро подстроены так, что американцы напали на Канаду именно 18 июня 1812 года, ровно за неделю до нападения Наполеона на Российскую империю. Разумеется, это не было случайностью. Участие англичан в ими же самими спровоцированных войнах никогда не предполагается. Пусть другие убивают друг друга за британские интересы. А в это время англичанами же подстроенный военный конфликт с американцами позволил им дезертировать с театра военных действий в Европе (нарушив все договорные обязательства, и, главное, с Россией) по "уважительной причине". Это как принять слабительное, и не пойти в бой по причине... поноса!
  
  Вот где поистине изуверское и иезуитское коварство: эта симуляция подстрекнула французов напасть на Россию, и, одновременно, избавила англичан от выполнения своего союзнического долга!
  
  3 года продолжалась "странная война" между Британией и Соединёнными Штатами. И, хотя американцы сожгли канадский Йорк (позже переименованный в Торонто), а британцы сожгли Вашингтон, потери за всю войну едва ли превысили 10 тысяч человек, тогда как на европейском театре военных действий погибали сотни тысяч!
  
  Наполеон вошёл в Россию, имея 600 тысяч солдат (русская армия составляла не более 220 тысяч человек). Вывел же из России Наполеон не более 20 тысяч человек, потеряв 150 тысяч пленными; остальные убиты. Полмиллиона (!) людей, представителей всех народов Европы (!), только со стороны Бонапарта! Потери русской армии составили 120 тысяч человек. Потери среди мирного населения России и стран Европы составили не менее 900 тысяч человек. И только англичан среди них не было...
  
  Когда Наполеон был разбит, Кутузов заявил, что он против "похода" в Европу. "Надо оставить Наполеона для Англии", - заявил он. К сожалению, Александр I послушал не его, а своего министра иностранных дел Нессельроде (см. раздел "Нессельроде").
  
  Ни Пруссия, ни Бавария, ни Австрия освобождать себя от Наполеона не особенно стремились, предоставив это делать России, солдаты которой погибали за них.
  
  Генеральное сражение 16 октября под Лейпцигом названо историками "Битвой народов", которая превзошла все предыдущие бойни в истории человечества по всем "параметрам". Она длилась 4 дня (невероятно долго для того времени); в ней принимали участие против Наполеона 130 тысяч русских, 90 тысяч австрийских, 70 тысяч прусских и 20 тысяч шведских солдат. Наполеон сумел собрать 200 тысяч воинов из разных европейских стран, большую часть которых составляли французы. Его армия потеряла более 65 тысяч человек. Антинаполеоновская коалиция потеряла немногим меньше - 60 тысяч только убитыми, из которых 38 тысяч - русских солдат. Всего же Россия потеряла в начале XIX века более 500 тысяч (полмиллиона) человек только убитыми! Население страны составляло тогда 50 миллионов человек. Такие потери - катастрофа. Фактически (исходя из числа потерь) войну проиграла и Россия, и Франция. Английское демографическое оружие (геноцид) - сработало и на сей раз.
  
  Не русские, у которых были настоящие претензии к Наполеону, но которые поступили благородно, оставив Бонапарта в живых, но англичане - сначала сослали его на изолированный остров Святой Елены, а потом (там же) отравили мышьяком (он умер 5 мая 1821 года). Шведский доктор Форшуфвуд (1961) неопровержимо доказал это.
  
  
  д)
  Николай I был больше готов к неизбежным переменам, чем его отец, но восстание декабристов в самый момент его наследования престола смешало все карты. Те, что изображают декабристов предателями Родины и орудием иностранного и масонского влияния, по-видимому, несправедливы. Действительно, некоторые из них и вправду вступили в организуемые по всей России английской подрывной деятельностью масонские ложи, но эти тайные организации были до поры - до времени оставлены Лондоном "без присмотра". Если бы декабристы были прямыми ставленниками британского империализма, и получили бы его поддержку, их восстание не окончилось бы неудачей.
  
  Роль зарубежных врагов была в этих событиях следующая.
  
  Английский экспансионизм и союзная ему еврейско-экстремистская элита не хотели, чтобы власть в России оказалась в руках деятелей декабристского кружка. Им нужны были те, кто жаждал устроить кровавую революцию с миллионами жертв. Декабристы, которые не сделали бы революционный террор самоцелью, для этого не подходили. Зарубежные враги опасались, что, придя к власти, представители оппозиционной аристократической элиты модернизируют государство, сгладят его социальные и национальные противоречия, а это в планы английских экспансионистов не входило.
  
  Но и предотвращать восстание (хотя английская разведка узнала о нём заранее) Лондон не стремился. Неудавшееся восстание призвано было, в глазах Лондона, сыграть роль устрашения верховной власти в России, вызвав у неё хроническую боязнь реформ, что, в конечном итоге, и привело к печальному результату.
  
  Именно поэтому английскому империализму удавалось втягивать Россию во всё новые и новые войны, включая Первую Мировую. За счёт гибели миллионов русских, французских и немецких солдат Британская империя создавала свой мировой трон...
  
  Если взглянуть на английскую "поддержку свободы" не с ракурса того, кому Лондон предоставлял политическое убежище, а что он с ними делал и в кого превращал: становится понятным, что Англия цинично использовала демагогию о "свободе" для того, чтобы её подавлять в мировом масштабе. Англичане привлекали в Лондон талантливых борцов за свободу, чтобы коварно и бессовестно вынуждать их становиться террористами и убийцами, воюя за всемирное закабаление человечества.
  
  После того, как декабрист Николай Тургенев нашёл убежище в Лондоне, российские дипломаты обратились к английскому премьер-министру с требованием выдать России этого государственного преступника, но получили отказ. Николай Тургенев, небездарный публицист и борец за свободу, вынужденно оставшись в Англии, со временем превратился в противоречивую натуру и борца против свободы.
  
  Получил убежище в Лондоне и Александр Герцен, который мошеннически разменял у Ротшильдов ценную бумагу - вексель московской охранной казны, - скрыв факт того, что на его имущество в России наложен арест. Ротшильды не только не стали его преследовать, но выступили на его стороне. Они, под угрозой закрытия кредитов для Российской империи, заставили царское правительство снять арест с имущества Герцена. Так английская террористическая разведка и еврейские сатанисты-экстремисты привязали к себе Герцена и заставили делать именно то, что им нужно. "Полярная Звезда" и "Колокол" стали той идеологической диверсией против русского государства (не по вине Герцена), которая предшествовала диверсии (войне) террористической.
  
  Вот что писал Герцен о справедливой подозрительности русских по отношению к Англии - самой коварной, вероломной и зловещей из всех стран:
  
  "Неужели вы еще верите, что есть народы доблестные и народы преступные, народы самоотверженные и преданные и народы алчные и своекорыстные?.. На этом основании три поколения бранили "коварный Альбион" и хвалили "великодушных галлов".
  
  Герцен умело переводит стрелки на "народ", тогда как, судя по фактам, русские не страдали англофобией, они настороженно относились не к простым англичанам, но к правящему классу "коварного Альбиона" и к самОй мрачной империи.
  
  Не может быть случайностью подозрительная (и при очень странных обстоятельствах) смерть Александра Герцена и его дочери Лизы через короткое время после налаживания нелегальной транспортировки журналов в Россию. Смерть талантливого русского публициста и общественного деятеля и деньги, вложенные Англией в подрывную деятельность от его имени (как от имени Гапона фактически сочинял все воззвания Рутенберг), были важнее, чем непредсказуемый живой Герцен и редактируемые им лично журналы. Именно поэтому Герцен должен был умереть.
  
  То же самое можно сказать и о варварском убийстве Николая II и всей его семьи, включая детей.
  
  Его женой была внучка королевы Виктории, Алиса Гессен-Дармштатская (для своих русских подданных - Александра Фёдоровна). Но королевская семья убила её, как говорится, "не моргнув глазом", отдав её и её детей на растерзание кровавым евреям-сатанистам (устроившим своё культовое жертвоприношение). Но мы знаем - уже на примере наших дней, - как нынешняя королевская семья убила принцессу Диану, жену сына правящей королевы.
  
  Дети английской принцессы и русского императора получили английское воспитание. В семье наравне с русским и французским, знали немецкий и английский. Родственные семьи английского королевского и русского императорского дворцов часто посещали друг друга, что не мешало не только Николаю, но и его жене относиться к Англии настороженно и с явным неодобрением. Кому-кому, но внучке английской королевы было доподлинно известно, что из себя представляет английская правящая элита.
  
  Во время борьбы буров за свою независимость от Англии (Бурская война) Россия симпатизировала бурам; русские добровольцы воевали против англичан за дело буров в Трансваале (Южная Африка).
  
  Свой редкий цинизм англичане доказали и во время Крымской войны, но Россия не дала им отпор лишь из-за ошибочных идейных и дипломатических постулатов. И это - несмотря на то, что англичане систематически и вызывающе нарушали признанные всеми странами и народами нормы ведения войны.
  
  8 (20) апреля 1854 г. англо-французская эскадра, с явным намерением причинить максимальные разрушения, варварски бомбардировала Одессу, до этой войны не имевшей никаких укреплений.
  
  Даже германская прусская газета "Neue Preu?ische Zeitung" возмутилась этим изуверским актом:
  
  "(...) английский и французский консулы порядком как эвакуировались из Одессы. Они снова вдруг появились там лишь с целью шпионажа-рекогносцировки... Разве не английская пресса и министры английского парламента хором вопили после бомбардировки Палермо и Мессины в 1848 году?! Они сами заявили, что бомбардировка неукрепленных городов - отъявленное варварство... Подлинное же варварство - это обстрел Одессы, полностью открытого города. Только злоба и страсть к разрушению могли побудить союзников на подобный поступок".
  
  Что ж, после II Мировой Войны мы ничему уже не должны удивляться, помня о том, что это не чудовища Сталин и Гитлер разбомбили безоружные к тому моменту германские города Лейпциг, Кёльн, Веймар и другие архитектурно-исторические жемчужины, с единственной целью уничтожить культурные ценности, но англо-американская военная авиация.
  
  Не менее варварскими акциями Англии можно считать систематическое плавание её военных кораблей под флагами чужих государств. Чтобы, под видом кораблей других стран, прокрасться под носом береговой охраны к побережью и открыть огонь, англичане часто пользуются таким приёмом. 31 марта (12 апреля) 1854 года английский фрегат вывесил на мачте австрийский флаг, и, под этим флагом, захватил русское судно. Весной 1954 года англичане пиратски захватили близ Одессы 8 частных торговых каботажных кораблей и 2 брига. Ходили английские военные корабли и под русским флагом, захватывая русские корабли.
  
  В том же году англичане под русским флагом совершили нападение на шведское торговое судно, обвинив в этом нападении Россию, и лишь по чистой случайности это преступление вышло наружу, и шведы узнали, кто на них действительно напал.
  
  В отличие от других европейских народов, англичане всегда ведут себя как разбойники и грабители, и поэтому всегда находятся в состоянии войны со всеми государствами мира (точно так же, как евреи-экстремисты).
  
  Но именно они - англичане - поднимают ни с чем не сравнимый вой, если кто-то другой (а не они сами!) нарушает международное право, морально-этические нормы, все принятые нормальным человеческим сообществом правила и обычаи. Даже если кто-то хотя бы чуть-чуть отклонился от международного права, тут же следует громогласный и притворно возмущённый окрик из Лондона.
  
  Нечего и говорить о том, что прозванные Лондоном "варварскими" акции других государств, на поверку оказываются чуть менее варварскими, чем их представляют англичане. К примеру, "варварское" торпедирование немецкой подводной лодкой U-20 английского пассажирского судна "Лузитания" (май 1915). По сей день не утихают сопливые стенания англичан в связи с этой трагедией, статьями, фильмами, радиопередачами, интервью, заявлениями о которой можно "вымостить дорогу" до Марса. Трагедия, действительно, драматическая. Но кто-нибудь задумывался, почему "Лузитания" водоизмещением в 32 тысячи тонн взлетела на воздух от всего лишь одной торпеды, как будто это был оружейный склад? На самом деле, так оно и было. Все трюмы "Лузитании" были до отказа начинены боеприпасами из США для английских войск на Западном фронте. В трагедии сотен пассажиров англичане виноваты сами! Это ИХ самих надо обличать и клеймить!
  
  В том же, 1915-м году, английская подводная лодка пустила на дно турецкий паром, перевозивший сотни мирных жителей. Но ЭТОТ трагический случай англичане постарались так стереть из памяти человечества, вытравить из книг и газет, убрать из университетских библиотек и учебников, что о нём сегодня знают лишь некоторые специалисты по морской военной истории.
  
  Тогда как вопли англичан по поводу чужого "варварства" летят до небес, на свои разбои, грабежи и захваты у них полная потеря памяти.
  
  Вот отрывок из книги Л. Горева:
  
  "В Белом море десять английских и французских судов появились 5(17) июня 1854 года, и первое, что они сделали, - это захватили две ладьи крестьянина Ситкина и мещанина Ломова с грузом муки. 11 (23) июня они отобрали у кемского мещанина Василия Антонова шхуну "Волга", шедшую в Норвегию ("Волга" имела свидетельство норвежского консула, но англичане заявили, что свидетельство недействительно, так как написано не на гербовой бумаге!). 14 (26) июня три неприятельских судна захватили кочмару Кольского крестьянина Андрея Ильина с грузом трески. 29 июня (11 июля) английский винтовой корвет остановился против одинокой рыбацкой избушки между селениями Чаванским и Кузонемском; два офицера и 15 матросов вломились в избушку, отняли у крестьянина Василия Климова ружье, три ножа, 50 саженей бочевы, 15 деревянных ложек, бумажный кушак, головной убор жены, прихватили с собой корову и теленка и ушли... 9 (21) июля 1855 года английский пароход подошел к приморскому селению Мегры и высадил десант, который сжег три дома (из шести), уничтожил лодки рыбаков, а три карбаса с припасами увел. В августе с Мурманского берега в Архангельск шли на трех собственных шняках с грузом рыбы крестьяне Кемского уезда Сороцкой волости Павел Малашес, Семен Галанин и Петр Леонтьев; английский пароход остановил их, две шняки сжег, а третью увел. 18 (30) сентября во время отсутствия жителей, ушедших на рыбный промысел, английский десант сжег Екопский лопарский погост (7 избушек и несколько веж)".
  
  24 июня (6 июля) 1855 года английский винтовой корвет потребовал от жителей крошечного финского городка Ништадта бесплатно снабдить их провизией, и, когда те отказались добровольно выдать им контрибуцию, подвергли город жестокой 4-х-часовой бомбардировке.
  
  Многие из подобных акций Англия совершает в мирное время и против своих союзников! Или против стран, с которыми формально не находится в состоянии войны.
  
  Дитя Английской империи, Соединённые Штаты с конца XIX века стали вести себя точно так же, без малейшего колебания и без разбора нарушая любые международные нормы. К примеру, во время противостояния с Японией, Соединённые Штаты пускали ко дну все суда в районе Тихого океана, включая пассажирские и торговые судна десятков стран. К примеру, 6 июня 1944 года американская подводная лодка SS-281 пустила ко дну советский пароход "Обь" в Охотском море у западного берега Камчатки (т.е. практически на территории СССР).
  
  И всё это безнаказанное варварство англосаксов стало возможным лишь благодаря исторически устоявшейся информационной блокаде их действий. Вплоть до сегодняшнего дня, критика и осуждение Англии находится под жёстким контролем и строго фильтруется практически во всех странах мира. Даже там, где весьма интенсивной критике подвергаются Соединённые Штаты, из-под эквивалентного огня критики выведена Англия, которая исторически, да и в значительной степени политически - причина всех бед.
  
  После того, как ряд издававшихся в Санкт-Петербурге газет определил действия английского флота как пиратские, российский канцлер Нессельроде строго-настрого запретил в дальнейшем по отношению к англичанам употребление подобной лексики.
  
  По сей день отношение российских "царедворцев" к Англии остаётся заискивающим, и его можно охарактеризовать как низкопоклонство. Эта ущербная традиция и соответствующая ей политика вышла наружу и тогда, когда в 1863-м году Англия вмешалась во внутренние дела Российской империи, под предлогом реакции на подавление польского восстания. Выше мы уже говорили о том, что "если сравнить карательные операции Александра II против польского восстания со зверствами англичан во время подавления восстания сипаев в Индии (1857), то Александр выглядит на их фоне просто образцовым гуманистом!". За англичанами повсюду, где бы они ни вели свои колониальные игры и борьбу за право безнаказанно грабить и убивать, тянулся кровавый след. Их жестокость по отношению к справедливым возмущениям сипаев, индейцев или буров не имеет себе равной.
  
  И вот, вместо того, чтобы вышвырнуть английского посла, лорда Непира, российские власти (устами князя Горчакова) стали оправдываться перед англичанами за свои действия. Можно только представить, какой вопль бы издал Лондон и на сколько лет были бы прерваны дипломатические отношения с Россией, если бы русский посол вручил главе английского МИДа ультиматум по поводу жестокости англичан в Индии, Южной Африке, Северной Америке или Ирландии!
  
  Выступая за "свободу Польши", британская государственная элита в то же самое время всеми силами (включая военные) боролась против отмены рабства в Северной Америке, поддерживая войну Юга против антирабовладельческого Севера США. Не видя себя со стороны, англичане просто не понимали, что это выставляет их в клоунском виде.
  
  Отсутствие известной жёсткости по отношению к Англии и привело тогда к широкой интернационализации конфликта, не в пользу России.
  
  К сожалению, не русскому, но ирландцу принадлежит крылатая фраза о том, что с "англичанами можно говорить только языком пушек". Не только потому, что другого языка они не понимают, но, в первую очередь, потому, что они всегда находятся в состоянии войны с любым государством мира и допускают со своей стороны такие действия в мирное время, какие другие страны "приберегают" лишь на случай войны.
  
  После того, как Россия 31 октября 1870 года объявила, что не считает себя более связанной статьями Парижского договора - по причине того, что другие страны систематически злостно нарушают его, несколько стран разразились "дипломатическое бранью", но громче всех остальных, вместе взятых, был окрик из Лондона. Лорд Гренвиль заявил, что отмену Россией статей Парижского договора следует считать "бомбой, брошенной в тот момент, когда Англия ее менее всего ожидала".
  
  Англия стала искать себе союзников для войны с Россией...
  
  Тогда спровоцировать крупную войну с Россией у Англии не получилось...
  
  Схлестнулись интересы Англии и России после того, как в 1858 году британский (английский) генерал Сидней Коттон вторгся в Афганистан. В апреле 1863 года туда же явился английский генерал Невиль Чемберлен.
  
  В тот период английские владения в Азии стали граничить непосредственно с Россией, расширившей свою территорию за счёт захватов в Средней Азии и даже за её пределами. Вот что объясняет и создание русско-английского акционерного общества New Russia Co. Ltd., под прикрытием которого Англия развернула беспрецедентную гигантскую шпионскую и подрывную деятельность в России, и многолетнюю подготовку Англией кровавой революции в русском государстве.
  
  Но никакие агрессивные действия Англии против других государств и никакие военные преступления англичан в прошлом не могут сравниться с сатанинской политикой, которую стали вести от имени Англии захватившие её высшие посты в конце 19-го столетия еврейские экстремисты. В 1874-м году правительство Гладстона сменил кабинет Д"Израили (он же - Дизраэли; он же - лорд Биконсфильд). С его приходом во власть евреи впервые встали во главе английского государства. Бенджамин Дизраэли (1804-1881), граф Биконсфильд, возглавлявший в то время консервативную партию, был крещеным евреем, и занимал пост премьер-министра Великобритании с 1868-го по 1880-й год.
  
  Именно из-за политики Дизраэли возник новый англо-русский кризис 1878 года, связанный с посяганиями Англии на Афганистан и с Русско-турецкой войной.
  
  Для купирования возможных военных действий Англии в этом регионе в начале лета 1878 года царское военное командование создало в Туркестане 3 группы войск ("отрядов") по 6-8 тысяч человек для возможного похода в Индию против Англии. 4-я группа войск была размещена на восточном берегу Каспийского моря. Кроме того, Россия подписала соглашение о дружбе (фактически: военное соглашение) с эмиром Афганистана.
  29 октября (9 ноября) 1878 года англичане объявили Афганистану войну.
  
  Вместо поддержки, Россия (Александр II, Милютин и Горчаков) предала Шер Али-Хана, русское посольство бежало из Афганистана, а у Дизраэли оказались развязаны руки. Это решение не только было одной из самых страшных ошибок в российской истории; оно имело катастрофические последствия для всех народов Европы, включая англичан. Из-за окопавшейся в Лондоне клики еврейских радикалов-заговорщиков, англичане впоследствии лишились почти всех своих колоний и своего политического доминирования, перешедшего к Соединённым Штатам Америки. Англия превратилась в колонию мирового еврейского сионизма, с населением, полностью подвластным неограниченному произволу еврейских или "объевреенных" чиновников и их репрессивных секретных служб. Уровень жизни простых англичан неуклонно падал, и сегодня достиг катастрофической отметки. Целые семьи бездомны; миллионы людей голодают; дети умирают от голода.
  
  Афганистан был и по сей день остаётся одной из козырных карт мирового еврейского экстремизма, и тогдашнее решение российского правительства сдать его англичанам без боя привело к цепной реакции многих дальнейших еврейских побед.
  
  "Под евреями", английская империя из пиратского государства превратилась в пирата в квадрате, подчинённая теневому мировому еврейскому правительству в тесной связке с США. 2 мировые войны, кровавые русские революции и послереволюционный террор, появление разбойного еврейского государства Израиль в Палестине и мировой империи еврейского терроризма могли бы "не состояться", если бы не то давнее роковое решение правительства Александра предать Афганистан.
  
  В Афганистане англичане действовали, как всегда, то есть как исторически сформировавшиеся палачи-каратели. В ходе карательных операций захватив сопротивлявшихся им афганцев, они обмазывали их специальным раствором и поджигали так, что человек превращался в огненный факел. Тем самым они возбудили ненависть и без того воинственных афганских племён, которые нанесли англичанам ряд поражений. Но, хотя оккупировать Афганистан англичанам и не удалось, они посадили в Кабуле подчинённого им эмира-вассала, и фактически овладели контролем над этой страной.
  
  С начала 1880-х годов английское правительство еврея-экстремиста Дизраэли начало прямую военную конфронтацию с Россией, расширявшей свои владения в Средней Азии. Английский вассал, эмир Абдуррахман-хан, по наущению англичан захватил Пендинский оазис на реке Муртабе. Английское командование приказало своему генералу Лемсдену перейти с 1500 солдатами из Индии в Герат, в помощь Абдуррахман-хану. Там часть английского отряда через Гератские горы достигла городка Гульран и захватила его. (60 вёрст от нынешней российской Кушки).
  Продвижение совместного англо-афганского отряда вглубь российской территории отнюдь не обрадовало российское военное командование, и решено было дать англичанам немедленный бой. Русский генерал Комаров пробовал мирно договориться с афганцами и британским офицером капитаном Иетта, но из этого ничего не вышло. В мемуарах Абдуррахман-хана утверждается, что при первых же выстрелах боя "английские офицеры позорно сбежали в Герат, а с ними все их солдаты и свита".
  
  После этого боя Англия вновь готова была "расчехлить" свои пушки, и развернуть крупномасштабную войну с Россией. Но привычка всегда воевать чужими руками и неудача в поисках союзников предотвратили большую войну. В конце концов, 29 августа (10 сентября) 1885 года русский посол Георг фон Стааль и британский статс-секретарь Форейн Офиса (МИДа), потомок крещёных евреев Роберт Сесиль лорд Солсбери - подписали соглашение о границах между английскими и российскими владениями по реке Амударье. По этому соглашению, Афганистан признавался колонией Англии. Это была неосмотрительная и недопустимо большая уступка со стороны России.
  
  Кушка стала главной крепостью для борьбы с гегемонистскими устремлениями Англии.
  
  Но и Россия была экспансионистским государством, неизменно нацеленным на дальнейшие захваты. И это не могло не столкнуть её вновь с Англией.
  
  Так, с 1876 года русские военные руководители убеждали царское правительство в целесообразности присоединения к России Памира. Но на Памир уже зарились и англичане, с 1880-х годов отправлявшие туда своих шпионов и провокаторов. В 1888 году российское Военное ведомство направило на Памир экспедицию капитана Громбчевского. Тут же вмешался и Китай, организовав свои укреплённые пункты в долинах озер Рангкуль и Яшилькуль. Туда вскоре пришли и войска афганского эмира, вынудившие китайцев ретироваться к Рангкулю. В 1890 году Англия отправила из Индии в Кашгар свою дипломатическую миссию для секретных переговоров с Китаем о разделе Памира.
  
  Тогда Россия направила из Маргилана в район Памира особый отряд в полторы сотни человек, сформированный из добровольцев Туркменских линейных батальонов и казаков из 6-го Оренбургского полка. Отряд захватил у перевала Беик английского лейтенанта Дэвинсона, которого под конвоем отправили в Маргилан, а у Базаи-Гумбеза - английского капитана Янгхасбенда, которого отпустили, взяв с него письменное обязательство.
  
  В 1892 году на Памир снова был отправлен отряд под командованием того же полковника Ионова, что и в первом походе.
  
  Когда по наущению англичан афганцы пытались вести боевые действия против вошедшей в состав Российской империи Бухары, русские отряды быстро выбили их с их позиций.
  
  К началу 1893 года весь Памир был освобождён от англичан, афганцев и китайцев.
  
  В связи с успешными действиями России, 27 февраля (11 марта) 1895 года было заключено "Третье русско-английское соглашение по Средней Азии".
  
  Часть Памира отошла к Афганистану, другая часть к России. С 1895 года по 1991 год Памир оставался у России (с 1917 по 1991 год - СССР).
  
  До тех пор, пока в мире доминировали длинные линейные корабли (парусники), Англия продолжала оставаться владычицей морей. Любой её корабль был хотя бы на 1 узел быстрее любого другого (в худшем случае, на равных). Но в конце 1850-х - начале 1870-х ситуация стала меняться. Французские, немецкие и русские военные корабли с механической тягой стали по своим ходовым качествам догонять английские. Самая большая проблема возникла у Англии с пушками и бронёй, которая, в условиях одинакового качества, оказывалась тяжелей, чем у некоторых кораблей других стран. (Имелись также и другие проблемы).
  
  Что касается пушек, то даже гладкоствольные орудия Англии намного уступали русским и немецким, не говоря уже о нарезных. У англичан палуба либо вообще не защищалась, либо имела очень тонкий слой брони. Установка на русских кораблях мортир с навесным огнём стала угрожать вероятностью попадания в палубу противника, и это посеяло настоящую панику среди английских моряков.
  
  Из-за ущербной корабельной артиллерии с 1855 по 1881 год английский флот оставался малоэффективным.
  
  Успехи других на стадии проектирования подводных лодок и ясная перспектива отставания Англии в этой области наводили буквально ужас на заскорузлых английских феодалов. Обнаружился острый дефицит творческого подхода и изобретательности у английских инженеров и конструкторов.
  
  С середины 1860-х годов вся феодальная верхушка английского общества, его правящая элита - от королевской семьи до членов парламента - была скована ужасом. Без доминирования на море Англия не могла чувствовать себя защищённой. Если её флот переставал быть лучшим в мире, это, в глазах её государственных деятелей, было равносильно смерти. Пелена бессилия и фатализма наползала на политический Лондон, как туман.
  
  (Вспомним хотя бы "морскую панику 1858 года", как окрестили её Паркс, Тоудон и другие английские историки).
  
  Без сильнейшего флота единственным и последним оружием, защищавшим Британские острова и английские колонии от соперников, оставался традиционный английский терроризм: искусство яда и кинжала. Английская террористическая разведка всё ещё оставалась лучшей в мире, и, в сочетании с многовековыми традициями самых искусных в мире внешнеполитических интриг, компенсировала ослабление чувства защищённости. Однако и в этой области наметились пугающие английскую знать тенденции. Уже после нескольких неудачных покушений на Наполеона и угроз последнего применить в ответ тактику покушений на английских "лордов", вера англичан во всемогущество своей террористической сети ослабла. К 1860-м годам неудачи и провалы в этой сфере, и успехи разведок других стран множились с угрожающей быстротой.
  
  Самым кошмарным для спесивых англичан сценарием был выход немцев к берегам Ла-Манша в случае сокрушения Франции (после Наполеона - "вечной" союзницы Англии), а также раздувание российских владений вплоть до владений Англии в Индии и сопредельных с Индией стран (что и произошло в описываемый нами период). Горечь от собственного бессилия и фатализма событий генерировала в английской государственной элите яд, которого хватило бы, чтобы отравить весь мир. Ради того, чтобы "переписать ход истории", не допустив свершающегося на их глазах ослабления Британской империи, английские руководители готовы были уничтожить всё остальное человечество.
  
  Именно тогда еврейские лидеры (Ротшильды и другие) обратились к узкому кругу английской правящей знати и политических лидеров с предложением спасти положение. Они обещали устроить (в союзе с английской разведкой и еврейскими банкирскими кругами США) революции в России и германских государствах, и, с помощью этих революций, решить "демографическую проблему" (т.е. совершить геноцид) и свести военную угрозу на "нет". Огромное еврейское население России и сопредельных с ней стран становилось (по этому плану) армией - пятой колонной - в тылу противника, готовой его сокрушить.
  
  Этот план предусматривал воспитание (в течении максимально короткого срока 8-15 лет) целой плеяды убеждённых террористов, с помощью особой идеологии превращаемых в совершенное оружие изуверов. Ротшильды планировали организовать тайный переход в иудаизм одной группы таких будущих убийц, и разработать особую идейную доктрину "атеизма" для других.
  
  В обмен были выставлены условия.
  
  1. Допустить евреев к управлению государством, на высшие государственные посты.
  2. Изменить внешнюю политику Великобритании, и захватить Ближний Восток.
  3. Захватить Палестину и передать её евреям для образования еврейского государства.
  4. Обязаться через 66 лет после возрождения Израиля восстановить Хазарию.
  5. Новая Хазария должна включать Крым, часть Кавказа, Ростовской области и Украины.
  6. Через 10 лет после восстановления Хазарии она займёт Казань и нынешн. Татарстан.
  7. От Палестины до Хазарии проложить "еврейский коридор" через Ливан, Сирию, Ирак, Турцию, Иран, Армению, Грузию и Россию. (Страны даны по их сегодняшним [2013] границам и названиям).
  
  Так на высшие английские государственные посты были "вброшены" евреи Израэли (Дизраэли) и Сесиль, Герберт Сэмюель, криптоевреи Бальфур и Черчилль, и целый выводок других.
  
  Этот симбиоз англо-американской правящей элиты и руководящих кругов мирового еврейского экстремизма оказался самым страшным агрессивным альянсом в истории человечества. Он привёл к самым чудовищным в истории катастрофам и трагедиям, и угрожает сегодня самому существованию людей.
  
  Главным врагом еврейских гитлеров с того самого времени становится Россия.
  
  Для того чтобы сломить и Россию, и Германию, представлявшихся евреям-экстремистам главными помехами на пути осуществлениях их планов, лучшей тактикой ими считались революции и организация большой войны между "врагами".
  
  Не случайно один из главных еврейских гитлеров, английский премьер-министр Дизраэли (Израэли) заявлял: "Бисмарк - это поистине новый Бонапарт, он должен быть обуздан. (...) Возможен союз между Россией и нами для данной конкретной цели". В этом "союзе" Англия, по планам еврейских экстремистов, должна была получить возможность отсиживаться на своих островах, тогда как "право" принять на себя все тяготы войны и оплатить военный конфликт миллионными жертвами предполагалось предоставить России.
  
  Английские правящие круги и без того больше всего ненавидели славян, а с момента симбиоза британской элиты с элитой евреев-экстремистов эта ненависть удвоилась. Именно поэтому, в отличие от всех других влиятельных европейских стран (России, Австрии, Пруссии, Италии, Франции, Швеции, и других), Англия резко выступила против планов освобождения балканских славян от ига Оттоманской империи (Турции). При этом (как и следовало ожидать) громче всех визжал тот же Израэли (Дизраэли), новоиспеченный пэр Биконсфильд. В качестве военного предупреждения попытки силового освобождения славян Израэли (Дизраэли) двинул английскую эскадру из Мальты в Безикскую бухту близ прохода в Дарданеллы. Именно Израэли (Дизраэли), лорд Бальфур, лорд Сесиль и другие представители еврейской знати на вершине государственной власти в Лондоне, организовали переворот в Турции: убийство султана Абдула Азиза и возведение на престол тайно подчинённого евреям Мурада V.
  
  Абдул Азиз тоже был ставленников Англии и мирового еврейского экстремизма, его руками начавших свою программу полного истребления балканских славян. Но Мурад был ещё более послушной игрушкой в руках англо-еврейского альянса, и потому Азиза убили.
  
  После того, как 20 июня 1876 года Сербия и Черногория объявили Турции войну, Россия не могла оставаться в стороне, и стала готовиться к войне. Первоначальный план предусматривал главной целью захват Константинополя (Стамбула). Предполагалось задействовать на константинопольском направлении 4 военных соединения, и направить их через Дунай у Зимницы к Адрианополю, и далее либо Систово - Шипка, либо Рущук - Сливно. Командовать войсками должны были: на Дунае - великий князь Николай Николаевич, в Закавказье - великий князь Михаил Николаевич.
  
  Израэли (Дизраэли) тут же отреагировал на это развитие событий новыми антирусскими планами. 4 сентября 1876 года он откровенно высказал свои русофобские убеждения в письме к министру иностранных дел Дерби. Он подчеркнул, что, когда "Россия и Австрия начнут продвигать свои армии на Балканы", "благоразумно, чтобы мы взяли руководство в свои руки". Планы альянса еврейских экстремистов и английского империализма начали сбываться. Для овладения Ближним Востоком (включая Палестину) им было выгодно использовать Россию и Австрию как пушечное мясо, чтобы сломать хребет Оттоманской империи (Турции), а потом придти "на готовое".
  
  В своих планах Израэли (Дизраэли) раскатал губу на территории и ключевые пункты, которые обеспечили бы восстановление еврейского государства Хазария, а также ударили бы по православию, для которого Константинополь: второй самый важный святой город, наряду с Иерусалимом. Английские короли в Лондоне, римские папы в Ватикане и еврейские религиозные авторитеты приложили все возможные усилия к тому, чтобы Константинополь не оказался в руках славян. А теперь (в 1870-х годах) они решили захватить его сами. "Константинополь с соответствующим районом должен быть нейтрализован и превращён в свободный порт под защитой и опекой Англии по примеру Ионических островов", - заявлял Израэли (Дизраэли).
  
  В то же время половина всех турецких броненосцев была построена на верфях в Англии. На турецких кораблях служили сотни британских офицеров.
  
  Начался дипломатический "обстрел" России надоумленными евреями на это лордами.
  
  15 октября 1876 года лорд Август Лофтус, английский посол в России, был направлен своим начальством в Ялту, где встретился с главой российского МИДа, князем Горчаковым. 21 октября 1876 года в Ливадии Александр II вынужден был встретиться с лордом Лофтусом. Не понимая того, что английский флот в этот период малоэффективен и что английская армия переживает не лучшие времена, Александр стал оправдываться перед Лофтусом, заверяя, что не имеет видов на Константинополь. Александр дошёл до такого унижения, что "торжественно и серьезно" поклялся "не приобретать" Константинополя, и не занимать частей Оттоманской империи.
  
  "России приписывают намерение, покорить в будущем Индию и завладеть Константинополем. Есть ли что нелепее этих предложений? Первое из них - совершенно неосуществимо, а что касается до второго, то я снова подтверждаю самым торжественным образом, что не имею ни этого желания, ни намерения", - заявил царь.
  
  Но даже после этого на банкете лондонского лорда-мэра 26 октября 1876 года Израэли (Дизраэли) заявил с вызовом, имея в виду Россию и Австрию, что не потерпит покушений на "целостность" Турецких владений (что разрешено только Англии!) и готов объявить войну каждому, кто посмеет нарушить его запрет.
  
  Это заявление было чистейшим блефом, т.к. никакой военной силы для противостояния Австрии или России (тем более - их союзу) у Британской империи не было. Даже с одряхлевшей Турцией одряхлевшая Англия не могла бы справиться до тех пор, пока Россия и Австрия не сломают той хребет. Но английская монархия по-прежнему продолжала гипнотизировать государства мира, как беззубый удав, используя отработанную веками мнемотическую, психотическую технологию.
  
  Несмотря на угрозы Англии, Австрия и Россия подписали важнейшее политическое соглашение о совместной военной компании против Оттоманской империи (Турции), вернее, о военном нейтралитете по отношению друг к другу во время боевых действий каждой из стран против Турции. Австро-Венгрия брала на себя устройство русских военных лазаретов и даже размещение раненых русских солдат в своих собственных госпиталях, и предоставляла реку Дунай для операций российских военных судов, а свои железные дороги - для переброски российских войск.
  
  В это время Бисмарк предложил Англии военное соглашение в обмен на нейтралитет по поводу его "усмирения" Франции. Разумеется, Англия не пошла на это соглашение, а её политическую элиту и феодальную знать охватила новая волна паники по поводу перспективы немцев выйти на берега ЛаМанша. Члены британского кабинета министров и самые влиятельные лорды требовали от Израэли (Дизраэли) заключить военное соглашение с Россией или пойти на компромисс с ней, чтобы не допустить немцев к Проливу. Тот, под нажимом наложивших в штаны лордов, пообещал им "поднять" этот вопрос в переговорах с русскими. Действительно, беседуя с русским послом в Лондоне, графом Шуваловым, Израили (Дизраэли) заявил, что нельзя допустить разорения Франции Германией, что это в обоюдных интересах Англии и России. Но он ни словом не обмолвился ни о каком компромиссе или соглашении.
  
  Наоборот, в декабре 1876 года Израили (Дизраэли), граф Биконсфильд, высказал прозрачную угрозу австрийскому дипломату, обещая "непредвиденные последствия" в случае войны Австрии против Турции. По просьбе Израили (Дизраэли), лорд Дерби (министр иностранных дел Англии) направил 19 апреля 1877 года ноту протеста российскому канцлеру князю Горчакову:
  
  "Начав действовать против Турции (...) и прибегнув к оружию (...) русский император (...) отступил от правила (...). Невозможно предвидеть все последствия такого поступка".
  
  Как видим, и в адрес Австрии, и в адрес России были высказаны сходные угрозы. Когда, однако, Австрия оставила английскую ноту протеста без ответа, Израиэли (Дизраэли) не стал настаивать ни на каком дальнейшем "выяснении отношений". Но когда Горчаков ответил на ноту Израили-Дерби, что не желает вдаваться в бесполезную полемику, Лондон, через графа Шувалова, передал князю Горчакову и русскому императору новый протест, в котором говорилось о зонах английских интересов на землях Оттоманской империи (Турции).
  
  Англия предостерегала и угрожала войной, в случае покушения России на:
  
  1) Суэцкий канал;
  2) Египет;
  3) Палестину;
  4) Константинополь;
  5) Босфор;
  6) Дарданеллы;
  7) Персидский залив.
  
  Если мы проанализируем английскую угрозу и её скрытый смысл, нам станет ясно, что Англия действовала в интересах мировой еврейской тирании, а не в своих собственных, и что названные ей ключевые географические пункты связаны с планами евреев-экстремистов. (Мы уже не говорим о том, что Англия предостерегала от захвата "своих" территорий, когда они ещё продолжали оставаться частью другого государства (Турции), и на которые она сама не имела никакого права!).
  
  Суэцкий канал, Египет и Палестина: ключ к основанию экстремистского еврейского государства в Палестине и захвата евреями главной мусульманской и христианской святыни - Иерусалима. Константинополь - главная православная святыня - должен быть (по замыслу евреев-экстремистов) и в дальнейшем унижаем как бывший мировой центр православия, и закрыт для возрождения православных храмов и возвращения православного населения.
  
  Персидский залив - ключевой пункт для борьбы евреев-мракобесов с их главным культовым врагом - Персией (Ираном)
  
  И только Босфор и Дарданеллы больше ассоциируются с английскими интересами, чем с еврейскими.
  
  Царское правительство Александра не было в состоянии не только осознать это, но и понять, что, если бы вспыхнул русско-английский военный конфликт, то Бисмарк немедленно атаковал бы Францию и вышел бы к ЛаМаншу, чего англичане боялись как огня. Поэтому в тот момент ни о какой войне с Россией они не могли и помышлять, а все их угрозы были снова чистым блефом.
  
  Несмотря на всю очевидность этого, правительство Александра заискивающе заверило Англию, что ни на один из перечисленных географических пунктов не покушается и не намерено покушаться. Ещё унизительней для России звучали уверения в том, что, хотя Египет и Палестина входят в состав Оттоманской империи, и их войска задействованы против России, ввиду английских интересов, Россия исключит Египет и Палестину из планов своих военных кампаний.
  
  Мало того, что данное позорное обязательство перед Англией надолго отложило победу и привело к гибели десятков и десятков тысяч русских солдат, отказ России от недопущения Англии и евреев-экстремистов в Палестину ускорил обе русские революции, интенсифицировал англо-еврейскую террористическую войну против России, и привёл к необратимым трагическим последствиям для всего мира.
  
  Даже когда турецкие военные корабли стали захватывать или пускать ко дну русские торговые судна, Россия неизменно воздерживалась от ответных действий, страшась вызвать гнев Англии.
  
  Турецкие военные корабли несколько раз обстреливали российские прибрежные города на Чёрном море, не получая отпора.
  
  Когда в конце 1877 года русская армия собиралась взять Сулин, и, задействовав свою Дунайскую флотилию, имела гарантированный шанс на успех, выяснилось, что в самом Сулине стоит английский военный корабль "Кокатрис". В страхе перед "грозой Англии" русский генерал-лейтенант В. Н. Веревкин за несколько дней до атаки назвал командиру английского корабля и дату, и план атаки. Английский офицер тут же выложил эту туркам, которые привели туда 9 броненосцев. Атака сорвалась.
  
  В конце 1877 года Турция обратилась за помощью в заключении мирного договора с Россией к той же Англии, но русские отвергли это предложение, дав понять, что лишь прекращение турецкого ига в славянских странах заставит их прекратить войну.
  
  Несмотря ни на какие препятствия, русские блистательно разгромили огромную турецкую армию (Оттоманская империя была уже не та, что раньше; она переживала духовный, экономический и политический кризис), и, с захватом важнейшего центра и крепости Андриополь, получили 100-процентную возможность захватить Константинополь и проливы.
  
  Брат царя (Александра Второго), великий князь Николай Николаевич, телеграфировал в Петербург:
  
  "(..) что делать в следующих случаях:
  
  1) Если английский или другие флоты вступят в Босфор?
  2) Если будет иностранный десант в Константинополе?
  3) Если там будут беспорядки, резня христиан и просьба о помощи к нам?
  4) Как отнестись к Галлиполи, с англичанами и без англичан?".
  Как видим, не война с Турцией занимает больше всего брата царя, а то, как посмотрит на действия русских Англия!
  
  После взятия русскими Адрианополя он снова телеграфировал Александру II:
  
  "События так быстро совершаются и опережают все возможные предложения, что если так Бог благословит далее, то мы скоро можем быть невольно под стенами Царьграда".
  
  Как только 2 эмиссара султана отвергли условия России для мира, великий князь Николай Николаевич снова посылает Александру II пространный рапорт из Казанлыка:
  
  "Надеюсь, что ты усмотришь, что я употребил все усилия, чтобы действовать по твоим указаниям и предупредить разрушение Турецкой монархии, и если это мне удалось, то положительно виноваты оба паши, которые не имели достаточно гражданского мужества взять на себя и подписать наши условия мира. Войска мои движутся безостановочно вперед. Ужасы, делаемые уходящими, бегущими в панике турками, - страшные, уничтожая все за собою и предавая многое пламени. Войска следят по пятам за бегущими и, по возможности, тушат горящее и помогают бедствующим. Я лично завтра выхожу отсюда и 14-го или 15-го буду в Адрианополе, где, полагаю, останусь недолго и, перекрестясь, пойду дальше, и кто знает, если не получу твоего приказания остановиться, с благословением Божиим, может быть буду скоро с виду Царырада!"
  
  Русские без остановки взяли Каракилиссе, Демотике, и даже Люле-Бургас, и 17 января овладели городом Чорла - в каких-нибудь 4-х километрах от Константинополя (Стамбула), и местечком Чаталжи близ турецкой столицы.
  
  Великий князь Константин Константинович стоял за взятие Константинополя.
  
  Тем не менее, он получил из Петербурга предписание не начинать штурма, а в это время турки согласились на все условия перемирия, и тем самым участь дальнейшего турецкого владычества над Константинополем была решена.
  
  Но окончательные точки над "i" всё равно расставила оглядка на Англию: князь Горчаков заявил, что надо повременить (со взятием Царьграда) до соглашения с Австро-Венгрией, при новых осложнениях с Англией и её решении двинуть свою эскадру в Босфор. Именно последнее обстоятельство и предрешило позицию великого князя Николая Николаевича, который тут же распорядился немедленно выработать конвенцию о перемирии, и 19 января 1878 года поставил свою подпись рядом с подписями представителей Турции на черновике мирного соглашения.
  
  Даже имевшая мало аналогов в истории паника турок перед наступавшей русской армией не идёт ни в какое сравнение с истерикой, охватившей Лондон при вести об успехах русских. Современники писали, что во всей атмосфере английской столицы и в её правящих кругах было что-то такое, как будто вражеская армия стоит не под стенами Константинополя, но под стенами Лондона. Уныние и паника царили везде, от покоев королевы Виктории, до помещений, где заседал кабинет министров. Еврейский экстремист, английский премьер-министр Исраили (Дизраэли), бомбардировал турецкого султана депешами о незамедлительной необходимости вызвать в Константинополь английский флот, но султан откровенно признавался, что, хоть боится русских, но знаменитую своим вероломством Англию боится несравнимо больше, и не верит ей.
  
  По настоянию королевы и Исраэли (Дизраэли) британский кабинет министров заседал чуть ли не круглосуточно, обсуждая ситуацию на Балканах и успехи российский войск.
  
  Но главным опасением этого объевреенного логова было вероятное занятие русскими Палестины, или их попытка не допустить туда англичан.
  
  Королева Виктория в панике обращалась в письменной форме к своему премьер-министру, причитая, что "будь она мужчиной, она немедленно отправилась бы бить русских".
  
  А теперь задумаемся: где Англия - и где Константинополь? С кем граничит Турция? Разве с Британской империей?
  
  В истерике английские лорды бросились к Австро-Венгрии с попыткой науськать её на Россию, но из Вены им ответили, что война с Россией за интересы Англии совсем не улыбается никому. Тогда "еврейский гитлер" Исраили (Дизраэли) 11 (23) января 1878 года настоял на отправке флота в Проливы (к берегам Турции), в знак протеста против чего министр иностранных дел лорд Дерби и статс-секретарь по делам колоний лорд Карнарвон подали в отставку.
  
  Узнав об английском решении, султан Абдул Гамид, русский император Александр II, и глава австро-венгерского кабинета министров Андраши секретно обсудили совместные военные действия против англичан, и поставили в известность об этом Бисмарка. Тот в секретной депеше обещал свою поддержку. Англия, оказавшись в дипломатической изоляции и рискуя спровоцировать войну против неё всех самых мощных государств, в страхе отменила решение об отправке флота. Адмирала Хорнби вернули "с полпути" в Безикскую бухту.
  
  21 января 1878 года греческое правительство, мотивируя свои действия турецкими репрессиями, направленными против христианского населения, ввело свои войска в Фессалию и Эпир. Россия не желала новых осложнений, но, несмотря на это, Александр писал своему брату по поводу Греции, что "оставлять её на жертву туркам нам тоже нельзя и придется, может быть, угрожать им перерывом перемирия в случае новых насилий". Поняв, насколько серьёзна ситуация, греческий монарх, Георг I (женатый на племяннице Александра II, великой княжне Ольге Константиновне), пошёл на попятную, и греческие войска были выведены.
  
  Тем не менее, несмотря на все уступки, англичане снова решили двинуть свою эскадру к берегам Турции. Адмиралу Хорнби приказали безотлагательно войти в Дарданеллы с броненосцами "Defence", "Engine Court", "Achilles", "Sustain", "Invisible" и "
  Д. А. Милютин отметил в своём дневнике, что отправка британской эскадры в проливы Чёрного моря - самое беспардонное, вопиющее и наглое нарушение Англией и многочисленных европейских соглашений (запрещающих доступ в проливы), и гарантий Англии в ответ на уступки России.
  Александр II встретил известие об английском попрании всех договорённостей как возмутительное действие, на которое надо ответить военной операцией. 29 января 1878 года Александр сам продиктовал текст телеграммы главнокомандующему российскими войсками, своему брату Николаю Николаевичу:
  "Из Лондона получено официальное извещение, что Англия (...) дала приказание части своего флота идти в Царьград (...). Нахожу необходимым войти в соглашение с турецкими уполномоченными о вступлении и наших войск в Константинополь с тою же целью. Весьма желательно, чтобы вступление это могло исполниться дружественным образом. Если же уполномоченные воспротивятся, то нам надобно быть готовыми занять Царьград даже силою. О назначении числа войск предоставляю твоему усмотрению, равно как и выбор времени, когда приступить к исполнению, приняв в соображение действительное очищение турками дунайских крепостей".
  
  Лишь Горчаков и Милютин смогли умолить царя отменить отправку телеграммы, и 30 января 1878 года он отправил другую:
  
  "Вступление английской эскадры в Босфор слагает с нас прежние обязательства, принятые относительно Галлиполи и Дарданелл. В случае если бы англичане сделали где-либо вылазку, следует немедленно привести в исполнение предположенное вступление наших войск в Константинополь. Предоставляю тебе в таком случае полную свободу действий на берегах Босфора и Дарданелл, с тем, однако же, чтобы избежать непосредственного столкновения с англичанами, пока они сами не будут действовать враждебно".
  
  Не оповещая Милютина и Горчакова, царь на следующий день всё-таки послал и 1-ю телеграмму, а также поставил в известность об угрозе взятия Константинополя его собственными войсками из-за действий англичан самого турецкого султана:
  
  "Ваше величество, отдадите мне справедливость, признав, что я продолжаю искренно желать устойчивого и прочного мира и восстановления дружественных сношений между обеими нашими странами. В то самое время, когда наши обоюдные уполномоченные стремятся к этому результату, великобританское правительство решилось (..) ввести часть своего флота в Босфор (...). Это решение обязывает меня, со своей стороны, сообразить меры ко вступлению части моих войск в Константинополь (...). Но если я буду вынужден принять эту меру, она будет направлена лишь к одной миролюбивой цели: поддержанию порядка, а потому она и не может быть в противоречии с намерениями вашего величества".
  
  Узнав об этом, британское правительство снова ударилось в панику. Англия пригрозила России войной, но на сей раз это не заставило русских отступить. Тогда султан Абдул Гамид запретил Англии вход в Проливы, и сообщил адмиралу Хорнби, что не позволит ему пройти через Дарданеллы, 31 января 1878 года поставив в известность об этом Александра II.
  
  Тогда англичане разослали всем правительствам сообщение о том, что британская эскадра войдёт в Проливы силой.
  
  В новой телеграмме султан Абдул Гамид снова умолял королеву Викторию как можно быстрей убрать английскую эскадру из Проливов, но Англия осталась непреклонной.
  
  Узнав, что британский флот уже вошел в Дарданеллы и находится у Принцевых островов, Александр II срочно телеграфировал султану, напоминая обо всех последствиях.
  
  Абдул Гамид просил Александра II повременить с решением, пока не получен ответ на ещё одну телеграмму королеве Виктории. На что тот ответил 4 февраля 1878 года:
  
  "Теоретический протест не воспрепятствовал английской эскадре ворваться в Дарданеллы. Прямое обращение вашего величества к королеве не приведет к её отозванию".
  
  7 февраля российский император снова телеграфировал в Константинополь:
  
  "Как только Савфет-паша окончит переговоры с графом Игнатьевым на основаниях, принятых вашим величеством перед заключением перемирия, и результат этих переговоров будет утвержден вашим величеством, от вас будет зависеть отправить чрезвычайного посла через Одессу. До тех же пор такая посылка была бы бесцельна. Что же касается до временного вступления части моих войск в Константинополь, то таковое не может быть ни отменено, ни отложено, коль скоро английская эскадра остается в Мраморном море вместо того, чтобы уйти обратно за Дарданеллы. Я одобрю предложения, сделанные моим братом по этому предмету".
  
  Брату Александр сообщил: "Мы должны действовать соответственно действиям англичан, как мною приказано на этот случай".
  
  После того, как штаб русской армии был переведён из Адрианополя в Сан-Стефано (предместье Константинополя), Александр II указал великому князю Николаю Николаевичу на важность контролировать Босфор и силой не пустить английские корабли в Чёрное море.
  
  (Турки сами разрешили русскому отряду в 10 тысяч человек занять это предместье на берегу Мраморного моря. (Чтобы дать отпор британской эскадре). На это султан согласился, и, пересекая установленную перемирием демаркационную черту, русские вошли в Сан-Стефано).
  
  Великий князь (обращаясь к Савфет-паше) предложил Турции заключить союз с Россией, чтобы поставить зарвавшихся англичан на место:
  
  "Войдемте вместе друзьями в Царьград, и, если англичане станут противиться, выступим против них, рука в руку. Я поставлю около моего орудия ваше в надежде, что вы, наконец, поняли, что англичане вас эксплуатируют".
  
  Султан, однако, боялся и не поверил, что Россия уйдёт из Константинополя (и напрасно; Россия уже добровольно уходила из Берлина, Парижа, Италии, и т.д.).
  
  В последние дни марта 1878 года русское командование начало доставку больших пушек из Керченской крепости в Босфор, чтобы обстреливать с суши на рейде английские корабли, но потом, по приказу Александра II, вынуждено было отказаться от этой затеи.
  
  Когда Бисмарк предложил созвать мирную конференцию всех влиятельных держав в Берлине (по поводу окончания войны с Турцией), все страны согласились без предварительных условий. И снова, только Англия высказала оскорбительные для всех остальных стран условия, но особенно оскорбительными эти условия были для России. Даже князь Горчаков признал требования Израили (Дизраэли) вызывающе оскорбительными.
  
  Если бы Россия согласилась на участие в конференции (конгрессе) на английских условиях, то это бы означало участие не на равных правах, а в качестве побеждённой стороны (вынужденной согласиться быть судимой другими участниками). Но ведь Россия вышла из войны с Турцией не побеждённой, а победительницей!
  
  Злобный еврейский премьер-министр Англии, Израили (Дизраэли, новоиспеченный лорд Биконсфильд) огласил королевский указ от 20 марта (31 апреля) 1878 г. о призыве резервистов, что означало фактическое начало войны с Россией. Лорд Дерби, в знак протеста против этого неслыханного указа, ушёл из правительства. На его место "еврейский гитлер" (Израили (Дизраэли) поставил "полуеврея", лорда Салисбюри. Этот новый еврей в правительстве - новый глава Форейн Офиса (министр иностранных дел) первым делом издал циркуляр для всех английских консульств, своего рода "уголовное дело" против России.
  
  6 марта 1878 года царь отправляет телеграмму брату (главнокомандующему):
  
  "Ввиду явно враждебного расположения Англии, которая ищет предлогов к разрыву, необходимо приостановить отправление гвардии и гренадер и принять решительные меры к воспрепятствованию прорыва англичан через Босфор".
  
  В письме от того же 6 марта 1878 года брату Александр II пишет:
  
  "Англия ищет только предлога, чтобы объявить нам войну, и поэтому вымышляет всякий день претексты, чтобы затруднить собрание конференции в Берлине, так как, видимо, не желает и даже опасается для своего достоинства мирного исхода. Угрозы ее Порте, чтобы не допустить посадки наших войск в Босфоре, ясно изобличают ее намерение ворваться в Черное море, что в случае войны может иметь для нас самые пагубные последствия".
  
  В мае 1878 года, по приказу "еврейского Гитлера" Исраили (Дизраэли), Англия собрала так называемую "особую эскадру" под началом адмирала Купера Кея для перевода её в Балтийское море и атаки Кронштадта. 7 июня адмирал Кей, во главе флотилии на броненосце "Геркулес", повёл на Кронштадт 7 казематных броненосцев ("7" - культовое еврейское число, символ войны с врагами евреев).
  
  Кроме броненосцев, в составе "особой эскадры" находились четыре канонерские лодки, судно для связи и парусный фрегат.
  
  "Особая эскадра" была очередной пустой британской бравадой, новым блефом, т.к. против русских береговых пушек образца 1877 года с нарезными стволами (по качеству и устройству канала ствола практически идентичных пушкам 1990-х годов!) у неё не было никаких шансов. Русские пушки стреляли на 9-12 километров бронебойными снарядами в 529 и 250 кг, с очень высокой скорострельностью и точностью стрельбы. Русские имели вращающиеся паром башни береговых крепостей, пушки, уходящие под землю после каждого выстрела, оригинальные подводные преграды, особые морские мины, и множество других уникальных военных технологий, которых не было тогда ни у кого.
  
  В итоге, будучи в своём уме, адмирал Кей, разумеется, не стал заходить в Финский залив и атаковать Кронштадт, что было бы равносильно самоубийству. Англия понимала, что сломать такие империи, как Россия и Пруссия, она может только изнутри.
  
  Как могли Александр II и его "железный канцлер" Горчаков всерьёз воспринять этот очередной английский блеф - уму непостижимо.
  
  В результате это привело к дополнительным затратам (итак слишком высоким) на военные нужды. Этот перерасход средств ощущался более 20-ти лет, и сыграл роковую роль в событиях 1905 года.
  
  Что касается новых уступок Англии со стороны одолевшей Турцию России: то в них просто трудно поверить, тем более - учитывая, что, в отличие от Австро-Венгрии, участницы разгрома Оттоманской империи (и, как и Россия, освободительницы христианских народов из-под мусульманского ига), Англия вообще была на пиру победителей "не пришей кобыле хвост".
  
  В итоге, Россия вместо победительницы оказалась побеждённой, а многочисленные жертвы войны с Турцией - напрасными. Князь Горчаков сказал тогда императору: "Берлинский конгресс есть самая чёрная страница в моей служебной карьере". Александр ответил ему: "В моей тоже".
  
  В развале и разборе Оттоманской империи (Турции) Россия, которая сломала её военную машину, не получила практически ничего, кроме некоторых земель, фактически не являвшихся интегральной частью Турции, а населёнными теми народами, которые лишь платили туркам дань. Австрия, которая также, как и Россия, за счёт огромных затрат и больших человеческих жертв, участвовала в освобождении христианских народов от турецкого ига, тоже не получила почти ничего. Зато Франция присвоила себе Сирию, Тунис, Алжир, и делала всё, чтобы "прикарманить" Египет. Англия, которая всеми силами мешала (с подачи евреев) освобождению христианских народов из-под турецкого ига, была союзницей Турции (а, значит, побеждённой стороной!) - "схавала" Египет, Палестину, Месопотамию, Кипр, и другие земли. Италия завладела Ливией и "прикарманила" ряд островов Эгейского моря.
  
  Если провести параллель с жизнью животных, то Россия и Австро-Венгрия, завалившие лося, получили от него только рога, а всю тушу съели Англия и Франция, бросив кусок Италии (бывшей части Священной Римской империи ("Австрии").
  
  С точки зрения нравственности, все захваты России были аморальными, точно так же, как захваты других держав. Но, раз уж "так получилось", занять Босфор и Дарданеллы следовало незамедлительно, и тогда южные границы России стали бы не по зубам никому до появления современной стратегической авиации...
  
  Одним из самых опасных поворотов ошибочной российской внешней политики стал военный союз Турции с Англией, сделавший напрасными все достижения и жертвы...
  
  Этот печальный итог был результатом непонимания генеральной английской концепции, основанной на культово-идеологических, а не чисто-политических постулатах. За действиями Англии (Великобритании) стояли не только имперские аппетиты и националистическая доктрина доминирования (как у России, Пруссии, и большинства других держав), но скрытые религиозно-стратегические мотивы. Захват Индии, Китая, Тибета, Египта, Палестины, Месопотамии был захватом регионов практически всех самых древних, "ключевых" цивилизаций, дававшим шанс на выяснение исторических тайн и сокрытие их от всего остального человечества. Интерес Англии к именно этим частям света выдаёт её тайную доктрину обмана и закабаления человечества.
  
  В России не понимали и того, что политической ментальностью руководящей касты англичан движут дремучие феодально-рабовладельческие (т.е. животные) инстинкты и прирождённая агрессивность морских кочевников-дикарей.
  
  Во всех районах древнейших цивилизаций Англия уничтожала или похищала (и делала недоступными) наиболее важные реликвии, артефакты, документы, древние манускрипты, и т.п. Остальные - те, что не раскрывали наиболее важных тайн и были связаны с уже раскрытыми, - Англия оставляла в покое, да и то не всегда. Англичане варварски разрушили многие древнейшие объекты в Индии, разрушили Пекин - древнейший на тот момент из пощажённых войнами городов мира. Они разграбили и уничтожили многие древние библиотеки.
  
  С 1877 года, помимо "отставания" британского флота, на Англию навалилась новая напасть: тяжелейший экономический кризис, вызванный хозяйничаньем с начала 1860-х годов еврейских хозяйчиков. Израили (Дизраэли), Бальфур, Сесиль, и другие еврейские или криптоеврейские политические деятели привели Англию к такому плачевному положению в немалой степени из-за глобальных амбиций мирового еврейства и желания превратить Англию в "локомотив" мировых еврейских захватов. В первую очередь эти планируемые захваты были нацелены на Египет и Палестину.
  
  Перестав быть безраздельным хозяином на мировых рынках, Англия лишалась главного козыря своих внешнеполитических махинаций: подкупа и финансовой зависимости от неё других стран.
  
  Вместо того чтобы озаботиться своей экономикой и добиться, чтобы английский научно-технический прогресс и экономический рост снова опережал всех, Англия частично решила эту проблему обычным для неё способом: разбоем и захватами.
  
  С этой целью Англия захватила в 1878 году Кипр. После этого она почти полностью контролировала Средиземное море, а также Красное море. Британская военно-морская крепость-база на Мальте помогала ей осуществлять эту задачу. Англия также владела Гибралтаром и Аденом. В 1869 году открылся Суэцкий канал, предоставлявший Англии ещё более удобный и выгодный путь в одну из её колоний - Индию.
  
  Франция, сам Египет (сюзерен турецкого султана), и другие страны, участвовавшие в работах по прокладке и открытии Суэцкого канала, и его эксплуатации, должны были трижды подумать, прежде чем давать в руки Англии такой козырь, как Суэцкий канал. Тем более они должны были предвидеть, что Англия станет использовать Суэцкий канал как предлог для захвата Египта.
  
  Действительно, фактическими соправителями Британской империи стали еврейские экстремисты, "надводная" часть движения которых ассоциировалась с сионизмом. Египет являлся стратегическим ключом к захвату Палестины (к чему они стремились больше всего). Просчитать это было совсем несложно, если бы у Франции, германских государств и России имелась верная и объективная концепция мира - и доктрина в отношении Англии. Увы, такой концепции не было и нет до сих пор.
  
  Понятно, что именно Израили (Дизраэли), один из тогдашних еврейских предводителей, особенно рьяно настаивал на захвате Египта, и, по его решению, одобренному королевой Викторией (это понятно), Суэцкий канал обязан был стать английским, и только Англия должна была решать, чьи суда допускать в него. Главными же "великими князьями" и императорами "мирового еврейства" безраздельно являлись тогда члены клана Ротшильдов. Именно они стояли за решениями Израили (Дизраэли), а важнейшей стратегической целью Ротшильдов был захват Египта - одно из главных условий овладения Палестиной.
  
  Не удивительно, что именно банкирский дом Ротшильдов 25 ноября 1875 года купил для Израили (Дизраэли) основной пакет акций Суэцкого канала, и тому даже не пришлось заботиться об оформлении кредитов в государственных парламентских институтах и "напрягать" британскую казну. Фантастически скупые банкиры, такие, как Ротшильды, умеющие считать "каждую копейку", не стали бы покупать (за свои деньги!) Суэцкий канал для английского государства, если бы не что-то в исключительной степени чрезвычайное.
  
  Этим чрезвычайным являлись их планы создания еврейского государства в Палестине...
  
  Обратим внимание и на то, что и даты рождения почти всех воспитанных движением мирового еврейского экстремизма революционных террористов в России (Джугашвили-Сталина, Бронштейна-Троцкого, Жаботинского, Валлаха-Литвинова, Рутенберга, Гапона, и десятков других главных еврейских бандитов) приходятся на середину и конец 1870-х - начало 1880-х годов, что напрямую связано с покупкой Ротшильдами для Англии Суэцкого канала. То же самое касается и германских еврейских бандитов того же "Ротшильдовского" призыва. И это не простое совпадение.
  
  План мирового еврейского экстремизма заключался в том, чтобы в лице многочисленного российского и германского еврейства получить грозное оружие, и, с помощью этого оружия, не только овладеть Палестиной, но и уничтожить Германию и Россию, из которых требовалось заодно и угнать еврейских рабов в Палестину.
  
  Понятно, что следующим шагом неизбежно становился захват Египта. Англичане подвели к Александрии 8 броненосцев и 5 канонерских лодок, с помощью которых много часов расстреливали полубоеспособные египетские форты. При этом из-за ответного огня практически все английские боевые корабли оказались повреждёнными, и на следующий день уже не могли продолжать боевые действия. (Поэтому, вместо продолжения обстрела, англичане перешли к переговорам). Напрасно французская эскадра ушла от берегов Египта, испугавшись англичан, хотя поначалу намеревалась вступить в схватку с ними за Египет. Напрасно египтяне вступили с ними в переговоры и в панике покинули свои форты-крепости, хотя могли продолжать вести огонь, и наверняка потопили бы все английские корабли. В очередной раз англичане выиграли с помощью самого примитивного и вульгарного блефа.
  
  6-7 (17-18) июля 1882 года 2 тысячи английских солдат высадились в Александрии, а через несколько дней там было уже 5 тысяч британских солдат. В августе 1882 Англия доставила в Египет ещё 22 тысячи своих солдат. Вскоре Египет оказался в английских руках.
  
  Следующей агрессивной целью симбиоза англо-еврейских экстремистов стали армяне, которые могли представлять собой серьёзную помеху на пути еврейского захвата Иерусалима. Армяне считались в Иерусалиме очень влиятельной группой; их церкви и монастыри в Святом Городе - баснословно богатыми, а их решимость не допустить евреев к властвованию над Святым Градом: непоколебимой. У армян нашлось бы достаточно средств и возможностей, чтобы организовать сопротивление еврейским планам, и, в том числе, золота. Главный оплот армянского богатства находился в Турции. Основную массу армян Баку и Еревана представляла беднота, тогда как армяне в восточных провинциях Турции владели землёй, финансовыми и торговыми домами, и т.п. К 19-му столетию потеря Арменией независимости насчитывала уже солидный исторический срок: 500 лет; армянское население было разобщено, проживая на территории Российской, Персидской и Оттоманской империи (Турции). В Турции жило около 3-х миллионов армян, подавляющее большинство которых были состоятельными людьми.
  
  Союз армян и турок также не сулил планам евреев-экстремистов ничего хорошего, поэтому требовалось не допустить его.
  
  Главное сопротивление англо-еврейскому захвату Иерусалима и всей Палестины евреи-экстремисты предполагали со стороны 1) мусульман, оплотом которых всё ещё оставалась разбитая, но не сломленная Турция; 2) православных - греков, армян и славян (включая и русских); 3) немцев.
  
  Чтобы нейтрализовать предполагаемое сопротивление, евреи-экстремисты (сионисты, банкиры, и прочие) составили следующий план: организовать кровавые революции в России, Германии и Турции, с уничтожением правивших там режимов, и вырезать 3 миллиона турецких армян.
  
  Резню армян евреи-экстремисты решили осуществить руками курдов и турок. Сделать это было несложно: униженной, разгромленной, раздавленной и потерявшей почти все свои владения Турции необходимо было на ком-то выместить свой гнев и отчаянье, и мировой еврейской агрессии всего лишь требовалось направить этот гнев на армян. Заодно решалась и задача отвести громы и молнии турецкого негодования от евреев, и, вместо этого, перенаправить его на армянское население.
  
  Своих целей еврейские экстремисты достигли двояким способом.
  
  С одной стороны, они разослали во все концы местностей проживания армян в Турции грузинских, азербайджанских и армянских евреев-террористов, чтобы спровоцировать армянское население на выступления против турецкой дискриминации и образовать революционные партии ("Арменакан", отделение Армянской революционной федерации "Дашнакцутюн", "Защитники отечества", и др.). Лондон поддержал "благое начинание" еврейских нацистов, и в Лондоне было создано "Армянское патриотическое общество Европы", и другие армянские националистические организации, "с потрохами" контролировавшиеся английской разведкой и еврейскими "ревизорами".
  
  С другой стороны, еврейские нацисты направили в Константинополь (Стамбул) и другие турецкие города других своих представителей, "младосионистов", которые стали подбивать турок на создание своих революционных партий, свержение режима султанов, и установление "демократической республики". Еврейские младосионисты провоцировали турецких активистов на крайний национализм, и внушали им, что турецкая монархия султанов "насквозь прогнила", и что свергнуть её - дело чести для турецких шовинистов. Если бы эта пропаганда не подкреплялась золотом и посулами, она, возможно, не оказалась бы столь успешной.
  
  Так были созданы организации "младотурков" (абсолютная копия еврейских "младосионистов"), во главе которых еврейские террористы поставили своих "еврейских товарищей".
  
  Доктрина, на основе которой английской разведкой и мировым еврейским экстремизмом была разработана идеология "младотурков", базировалась на теориях Израиля Гельфанда, известного под уголовной кличкой "Александр Парвус". Именно он сделал из другого еврея, Льва Бронштейна, кровавого экстремиста Троцкого. Воспитывая Бронштейна, который под руководством "Парвуса" превратился в "Троцкого", Гельфанд не только внушал ему идеи "перманентной революции" (перманентной войны), но и лично диктовал Троцкому основные её положения. Под диктовку Парвуса были написаны многие ранние работы Троцкого.
  
  Ещё один еврейский бандит, Владимир Жаботинский, был тесно связан с Гельфандом (Парвусом) и Бронштейном (Троцким). Жаботинский, такой же агент английской разведки, как Бронштейн (Троцкий) и Гельфанд (Парвус) - тоже был причастен к разработке идеологии младотурков. Подключали к разработке стратегии нейтрализации Турции (для захвата евреями Палестины), с помощью "младотурков", и Хаима Вейцмана.
  
  Жаботинский (как и Вейцман), родившийся в 1880-м году, также принадлежит к поколению "Ротшильдовского призыва" (см. многочисленные референции в нашей работе).
  
  Мы уже писали о том, что слугой мирового сионизма, тайной террористической сети Ротшильдов и английского империализма был Сергей Зубатов, один из наиболее высокопоставленных офицеров царской полиции. Напомним, что личными мотивами Зубатова являлись его ненависть к превращению аграрной России в высокоразвитое промышленное государство (что подрывало основы традиционного русского "домостроя" и образа жизни), а также ностальгия по крепостническому рабству. Своей целью он ставил разрушение всех планов царского правительства по модернизации государства, и сопротивление реформам Столыпина и Витте. В лице циничных еврейских лидеров и руководителей английского империализма Зубатов нашёл своих верных союзников.
  
  Владимир Жаботинский был одним из агентов-провокаторов Охранки, нанятых этим слугой мирового еврейского сионизма и британской разведки (Зубатовым) для торпедирования индустриализации России, предпринятой императором Николаем II и главными проводниками этой политики, Столыпиным и Витте. Одновременно, та же борьба с индустриализацией России являлась и борьбой Британской империи (Англии) против индустриально-экономической модели раннеамериканского типа.
  
  Весной 1902 года Жаботинский был арестован и на протяжении 7-ми недель подвергался зубатовской идеологической обработке. Огромную часть своих операций Зубатов проводил в Одессе, Минске и Бобруйске. К своим операциям в Одессе Зубатов и подключил Жаботинского, который выполнял распоряжения своего полицейского начальника в течение нескольких лет.
  
  Провокаторские задания, поручаемые Жаботинскому, финансировались другим агентом Охранки и тайным евреем, Алексеем Максимовичем Пешковым ("Максимом Горьким"), через которого деньги от Зубатова перекачивались таким провокаторам, как Жаботинский.
  
  О том, что Жаботинский был агентом царской Охранки, заявляли Лев Дойч, Бухарин, Плеханов, Азеф, и другие известные деятели русского революционного движения.
  
  Несколько биографов Парвуса (Израиля Гельфанда) и Жаботинского считают, что эти двое были родственниками, и происходили от одних и тех же предков, занимавшихся торговлей зерном.
  
  Оба провокатора, Жаботинский и Парвус (Гельфанд), подвизались в редактировании изданий созданного еврейскими экстремистами, английской разведкой и англо-венецианским "обществом" - движения "младотурков". Парвус (Гельфанд) работал на Охранку примерно с 1885 года, и непосредственно на английскую разведку с 1886-го. По заданию Зубатова и его английских боссов, Парвус ездил в Швецарию для участия в заседаниях так называемой Рабочей группы, организованной Зубатовым в союзе с английской разведкой.
  
  Парвус родился в 1867 году в Березино, сравнительно недалеко от Бобруйска (в то время это была Минская губерния, Беларусь), и происходил из еврейской ортодоксальной религиозной семьи. Родственными узами его семья была связана с известными раввинами, авторитетами как конвенциональной галахической традиции, так и каббалистами и чернокнижниками. Гимназию закончил в Одессе, в 1885 году. Парвус бывал в еврейской земледельческой колонии Доброе, близ Елисаветграда дважды, по неподтверждённым данным: в 1886 и 1889-м году (когда там находился и Горький).
  
  В 1891 году окончил университет в Базеле по экономике и финансам, позже получил диплом и по философии. Работал в ряде банков в Германии и Швейцарии. (Не отсюда ли "пристрастие" и Владимира Ильича Ульянова (Ленина) к этим странам?).
  
  Будучи ненавистником русского государства и сторонником основания всемирной сионистской (еврейской) империи, Парвус, философ, революционер и экономист, размышлял над тем, как сделать так, чтобы навсегда или на века разорить и уничтожить Россию, и пришёл к выводу, что для этого надо поголовно вырезать российскую интеллигенцию. Без интеллигенции, считал Парвус, Россия никогда уже не поднимется и не оправится.
  
  Эта идея оказала огромное впечатление на молодого В. И. Ульянова-Ленина, который был хорошо знаком с Парвусом (Израилем Гельфандом). На несколько лет позже, когда с Парвусом познакомился и Лейба Бронштейн (Троцкий), та же идея глубоко поразила и его.
  
  С ней связана его доктрина "перманентной революции". Парвус был особенно близок именно с Троцким, а также с Лео Дейчем (Дойчем), ещё одним русско-еврейским социал-демократом. Уже тогда многие считали Парвуса "серой лошадкой", проводником идей и планов международной еврейско-банкирской мафии, Ротшильдов, иностранных разведок и международного сионистского движения.
  
  На короткое время он становится редактором газеты немецких социалистов, Arbeiter-Zeitung.
  
  Парвус был крайне бесчестным и наглым человеком, законченным мошенником, казнокрадом, лжецом и вором. Гонорары писателей, которые издавали свои книги с его помощью, он часто опускал в собственный карман. Так он не раз поступал и с Горьким. За это Германская Социал-демократическая партия (инициаторы Карл Каутский, Клара Цеткин, и Август Бебель) устроила суд над Парвусом, "трибунал чести", после чего он вынужден был бежать с наворованным в Константинополь (Стамбул).
  
  Парвус прожил много лет в Турции, и, как мы раскрываем в других отделах, был одним из основателей и идеологов движения "младотурков" и устроенного ими геноцида армян. Вместе с Парвусом (Гельфандом) движение младотурков и геноцид армян организовывали Владимир Жаботинский и Троцкий (Лев Бронштейн). Посредничая в торговле между Турцией и Германией, Парвус вкладывал часть денег в движение "младотурков", и, как предполагают, получил от них колоссальную долю награбленного в ходе армянского геноцида.
  
  В своей собственной газете, Aus der Weltpolitik, и в серии статей "Война и Революция", Парвус ещё в 1895 и 1904 году "запланировал" на 1905-й год войну между Японией и Россией, и предсказал поражение России, что спровоцирует революцию и сбросит царский режим.
  
  Выходит, ему было видней...
  
  Утверждают, что Парвус получил от Японии 2 миллиона долларов (в то время равные нынешним миллиардам) за помощь в организации революции в России (Игорь Бунич, Золото Партии, С.-Петербург, 1992, стр. 33). Когда Япония напала на Россию 9-го февраля 1904 г., крупнейшие европейские банки, исключительно принадлежавшие еврейским банкирам, отказали в кредитах России, в то время как предоставили неограниченные кредиты Японии.
  
  Парвус был одним из тех провокаторов, которым было поручено (так же, как Сталину) переориентировать социалистическое движение в России с работы среди крестьян на работу среди рабочих, и заменить борьбу за экономические права рабочих на борьбу за свержение государственного строя. К 1900-му году Парвус скооперировался с лидерами большевиков, и специально снял в Мюнхене (Германия) обширную квартиру, в которой большевистская группа время от времени размещала нелегальную типографию, и где не раз останавливался В. И. Ульянов (Ленин) и другие большевистские лидеры. В Мюнхене Парвус вошёл в контакт с несколькими будущими сторонниками и лидерами гитлеровского фашизма, и одновременно работал над разработкой будущей нацистской идеологии. Среди мюнхенских, берлинских и других связей Парвуса был и мюнхенец Адольф Мюллер, один из будущих "серых кардиналов", стоявших за гитлеровским режимом, и Шахт, будущий финансовый гуру Гитлера, и почти все другие ключевые фигуры формирования режима III Рейха.
  
  По заданию предателей в царской охранке, в 1902 году Горький, для укрепления финансовых дел Парвуса (Гельфанда), передал последнему права на издание своих литературных работ за границей. (Среди прочей литературы, см. биографию и автобиографию Парвуса-Гельфанда: Z. Zeman and W. B. Sharlau. "Merchant of Revolution". London, W.&J. Mackay & Co., Ltd, 1965; Alexander Parwus, Memoirs. Paris-Berlin, 1929).
  
  Не случайно к моменту постановки Кровавого Воскресенья всё еврейское вороньё - Парвус (Гельфанд), Горький (А. Пешков), Троцкий (Бронштейн), Красин, Литвинов (Валлах), Жаботинский, Рутенберг, Радек (Собельсон), и пр. - слетелось в Санкт-Петербург.
  
  После ареста в декабре 1905 года всех лидеров так называемого Рабочего Совета Петербурга (вместе с Троцким) Парвус - единственный, кому удалось скрыться. Когда он позже был всё-таки схвачен, ему удалось бежать из-под ареста с помощью другого агента Охранки, Льва Дойча. Парвус направился через Германию в Константинополь, в качестве "журналиста", освещавшего восстание "младотурков" против Оттоманской империи.
  
  В 1908-м году движение "Комиссары Единства и Прогресса", - известное под названием "младотурки", - осуществило военный переворот, свергло султана и захватило власть в Османской империи. Комиссары-младотурки и комиссары-большевики не случайно "комиссарили" вместе.
  
  Все и без того жуткие этнические чистки нетюркских народов, включая армян, греков и болгар, осуществлявшиеся при султанах, бледнеют на фоне геноцида, устроенного "младотурками" в 1909-1912 годах. Именно этот геноцид спровоцировал кровопролитные балканские войны 1912-1913 годов. Сами "младотурки" признавались, что их идеология "пантюркизма" опиралась на теорию "пантюркизма" агента английского лорда Палмерстона, который 1860-х годах был советником султана.
  
  "Младотурки" проповедовали не только ненависть к армянам, грекам, болгарам, сербам, и другим православным народам, но и звериную антироссийскую идеологию, созданную специально для них в 1908-1909 годах евреем Вилфредом Блантом, главой британской разведки. Блант сам был ярым ненавистником России, и его соображения, как использовать и разыграть "Исламскую карту", чтобы уничтожить Россию, на 100 лет предвосхитили идеи другого русофоба, английского политического идеолога (еврея по происхождению), Бернарда Льюиса.
  
  Основателями движения "младотурков" были будущий секретарь Владимира Жаботинского, Вайншал (зять Ландау); сам Жаботинской; Парвус (Гельфанд); Пётр Рутенберг; итальянский еврей, масон и торговец зерном Эммануэль Карассо; криптоеврей Джузеппе Вольпе, и другие евреи-экстремисты. К разработке идеологии "младотурков" был привлечён Карл Радек (Собельсон), Литвинов (Меер Валлах), Виталий (Хаим) Вейцман, и несколько других еврейских революционных бандитов. Семьи Парвуса (Гельфанда), Жаботинского и Троцкого (Бронштейна), тоже торговцы зерном, были связаны с Карассо своими торговыми делами. Карассо основал итальянскую масонскую ложу в Салониках (Греция и Македония), под названием Macedonia Risorta. Практически все члены руководства "младотурков" были одновременно членами этой масонской ложи. Другая масонская ложа, явившаяся прообразом Macedonia Risorta, была основана последователем другого агента лорда Пальмерстона, террориста-революционера Джузеппе Маццини (Мазини).
  
  Карассо финансировал практически весь переворот "младотурков" от начала и до конца, и в период Балканских войн не только возглавлял все разведывательные операции "младотурков" на Балканах, но и руководил централизованными поставками продовольствия для их режима в течение всей Первой мировой войны. А это был очень прибыльный бизнес, партнёром которого он сделал Парвуса (Гельфанда). Карассо привлёк Парвуса и к торговле зерном, и ввёл последнего в эксклюзивную область продажи оружия, дающую баснословные прибыли. Покровителем Парвуса в этой области стал сам сэр Базиль Захаров, глава картеля Vickers Arms, знаменитого англо-венецианского картеля.
  
  К финансированию Парвуса и Троцкого был также привлечён знаменитый еврейский банкир Макс Варбург, из клана бывших банкиров венецианского Del Banco. Макс Варбург, вначале "помощник" Эдмонда Ротшильда, потом его соратник по организации русских революций и еврейского государства в Палестине, был одним из инструментов Ротшильдов для перекачки миллиардов долларов на финансирование революций в России, Германии и Турции, создание большевизма и гитлеровского нацизма, и на сионистский проект в Палестине. Достаточно напомнить, что Варбурги были членами "подрывного" теневого Ротшильдовского банка "Кун, Лоеб и К.", банкирами Адольфа Гитлера, и стояли во главе Всемирного еврейского Сионистского Конгресса. В Парвуса также вбухивали деньги Гирши, Отто Кун, Отто Варбург, Бернард Барух и другие виднейшие лидеры международного еврейского банкирского кагала. Так Парвус (Гельфанд) сделался одним из очень богатых людей своего времени.
  
  После начала Первой мировой войны еврейские экстремисты, английская разведка и Форейн Офис (МИД) решили не только ускорить организацию кровавой революции в России и увеличить её финансирование, но и сделать это отчасти руками своих врагов. Они поручили Парвусу (Гельфанду) поставить в известность германское правительство о том, что большевики могут (с помощью немцев) захватить власть и заключить сепаратный мир с Германией. 9 марта 1915 года Парвус представил готовый меморандум в министерство иностранных дел Пруссии, где описал план революционного переворота в России, запросив организационную и финансовую помощь.
  
  Ближайшие советники Кайзера настороженно отнеслись к предложению Парвуса (Гельфанда). Они с недоверием восприняли как саму его инициативу, так и её источник, верно подозревая за ней британские интересы. Кроме того, среди немецкого военного командования и в правительственных кругах нашлись люди, крайне отрицательно относившиеся к идее поддержки большевиков по этическим соображениям, тогда как другие опасались, что, поддержав революцию в России, они навлекут ту же напасть и на свои головы. Министр иностранных дел Циммерман и его сторонники считали поддержку большевиков в России национальным позором, а сепаратный мир с этими бандитами - противоположностью патриотизма. И, наконец, группа военных из Верховной Ставки и действующей армии боялась, что сепаратный мир позволит России стать настолько могущественной и сильной в военном отношении державой, что оккупация ею Германии (вслед за Польшей) будет неотвратима.
  
  Наконец, сам правящий германский монарх был против поддержки переворота в России, но его власть и влияние к тому моменту были далеко не абсолютными. В малоизвестном послании к своему кузену, российскому царю Николаю II, Вильгельм II предупреждал о готовящемся свержении русской монархии, и советовал заключить сепаратный мир с Германией как можно скорее:
  
  "Дорогой Ники!
  Несмотря на достойную сожаления распрю между нашими государствами, мои чувства к тебе не изменились. Я по-прежнему желаю тебе добра и сокрушаюсь по поводу грозящей тебе опасности. (...)
  Вопреки моей воле, низкие люди собирают фонды на покрытие расходов по смене власти в России. (...)
  Трудно не заподозрить за этим английские интересы.".
  
  Примерно в то же самое время (также в начале 1915 года) Вильгельм направил своё послание российскому двору, в котором, среди прочего, писал, что немецким патриотам "совершенно необходимо заключить сепаратный мир с Россией. (...) Было бы слишком глупо продолжать взаимное уничтожение, ради того, чтобы Англия могла ловить рыбу в мутной воде (...)".
  
  Известно, что Николай откликнулся на послания своего кузена Вильгельма, но, к сожалению, этого документа или документов нет в моём архиве. В 1989-м году, в Париже, беседуя с бывшими белогвардейцами, я узнал от них, что рассказывали их седовласые командиры. По их словам, в 1915-м году "иностранные разведки" (надо полагать - Англия) в такой степени контролировали ситуацию в России, что, в случае попытки Николая заключить сепаратный мир с Вильгельмом, царь был бы гарантированно убит или свергнут. Царские генералы почти открыто угрожали путчем в случае отказа царя от "союзнических обязательств" (т.е. от продолжения войны с Германией). Если бы Россия вознамерилась отказалась от своих союзнических обязательств, предоставив Англии и Франции одним воевать с Германией, Англия, как всегда, задействовала бы свой пресловутый преступный "план Б": политические убийства и государственный переворот. Предвидя свою собственную гибель и гибель России от рук англичан, в начале 1915 года царь не решился даже на обсуждение заключения сепаратного мира с Германией.
  
  Седовласые командиры беседовавших со мной в Париже белогвардейцев также утверждали, что в 1915-м году (в отличие от 1916-1917-го) агитаторы большевиков, эсеров, анархистов, сионистов, бундовцев и других революционных террористов ратовали за "войну до победного конца", имея своих многочисленных сторонников. Высший генералитет, по их словам, "был осведомлён" (интересно, кем?) о "предательских" планах Николая II уступить захваченные немцами территории, и заключить сепаратный мир с Германией. В ответ на такую попытку, генералы готовы были поддержать государственный переворот (свержение российской монархии). В конце 1916 года Николай, якобы, решился (осознав, что терять нечего?) на практические шаги по началу мирных переговоров с Германией, и, в ответ, немедленно последовал государственный переворот.
  
  Мощная оппозиция осуществлению финансовой поддержки большевиков и государственного переворота в России существовала не только в Пруссии, но и в других немецких и "полунемецких" государствах: Австрии, Швейцарии и Бельгии.
  
  Однако у глобально организованных евреев-экстремистов и английского империализма были в Германии настолько сильные позиции, что им не составляло большого труда подавить любое сопротивление своим дьявольским проектам. В Верховной Ставке (Генеральном Штабе) у них был "свой человек", князь Богдан фон Хуттен-Чапски. Этот генерал - глава Политической Секции - в прошлом являлся давним деловым партнёром синархиста и оперативника Венецианской Партии Джузеппе Вольпи (см. выше). Того самого криптоеврея-банкира, который впоследствии стоял за Муссолини; того самого, который поддерживал финансами операции одного из зарубежных создателей "младотурков" и английского агента Карассо; того самого, по инициативе которого Карассо и Парвус стали деловыми партнёрами. Вольпи (Вольпе) поддержал и привлечение Парвуса (Гельфанда) к редактированию изданий "младотурков" и к операциям по поддержке их военных операций.
  
  В помощь агенту Парвусу лидеры глобально организованных евреев-экстремистов и английская разведка сумели привлечь других лиц из Генерального Штаба и прусского МИДа. Таким образом, из фондов кайзеровского МИДа и Генерального Штаба им удалось "выбить" под представленный Парвусом (Гельфандом) проект весьма значительные суммы. Кроме того, Парвусу удалось получить крупную сумму денег от главы угольного синдиката и ведущего германского синархиста Гуго Стиннса: ближайшего делового партнёра Хальмара Шахта. (Напомним, что Шахт стал при Гитлере министром экономики нацистского режима и фактически спасителем гитлеровского режима от финансово-экономического краха). Стиннс позволил Парвусу контролировать продажу немецкого угля в Данию, на чём Парвус (Гельфанд) зарабатывал миллионы золотых марок ежемесячно. Стиннс также был тесно связан с Джузеппе Вольпи (Вольпе) и Banca Commerciale Italiana (Коммерческим Банком Италии).
  
  Согласно мемуарам самого Парвуса (Гельфанда), уже через несколько недель после получения его "меморандума" (т.е. примерно в мае 1915 года), прусский МИД сделал на его счёт первый платёж в размере 1 миллиона немецких золотых марок. После встречи в Швейцарии с Лениным (Владимиром Ульяновым) и Карлом Радеком (Собельсоном), Парвус организовал сеть подпольных групп в Стокгольме и Копенгагене.
  
  Несколько еврейских бандитов - Рутенберг, Жаботинский, Рейли (Самуил-Соломон Розенблюм, известный также как Джеймс Бонд), Вейцман, Радек (Собельсон) и Парвус (Гельфанд), - с помощью своих англо-американских покровителей и ведущих еврейских банкиров мира, сумели в 1917-м году заключить договор с правительствами Австрии, Швейцарии и Пруссии о безопасной переправке Ленина (Ульянова) и 40 его ближайших сторонников из Швейцарии в Россию для осуществления государственного переворота. "Ленина со товарищи" переправили в Петроград через Стокгольм. Однако восстание большевиков 16-17 июля 1917 года было быстро подавлено Петроградским Временным правительством Керенского. Тем не менее, в августе 1917 года масон и союзник мировых еврейско-экстремистских кругов и британского империализма Керенский сумел, с помощью Англии, спровоцировать генерала Корнилова на организацию военного путча, обещая тому свою поддержку. Затем Керенский, подставив и предав Корнилова, под предлогом угрозы путча вооружает большевиков и фактически передаёт им власть. В конце октября (по новому стилю - 7 ноября) 1917 года большевистская клика совершает государственный переворот.
  
  Не случайно "день в день" совпали большевистский переворот в Петрограде 7 ноября 1917 года и декларация Бальфура в Лондоне, гарантирующая евреям-экстремистам Палестину. Не случайно большевики пришли к власти именно тогда, когда британские войска захватывали Палестину и осаждали Иерусалим. Все эти политические акции служили одной цели: установлению всепланетной гегемонии еврейских экстремистов и созданию еврейского государства в Палестине, и, ровно через 66 лет после этого, возрождению еврейской Хазарии в Крыму.
  
  Большевистский переворот в России в октябре 1917 года знаменует собой принципиально новый этап в злокачественном течении болезни англо-еврейского глобального политического сатанизма. С этого момента целью английского империализма и мирового еврейского доминирования становится не утверждение - с помощью революций - вассальных режимов, но насаждение вечного хаоса и нескончаемых геноцидов за пределами самих Британских островов и английских колоний - США, Канады и Австралии.
  
  Таким образом, доктрина Чейни-Вулфовица и Майкла Ледина зародилась не в 2001-м году, и даже не в 1996-м, а значительно раньше: в эпоху Первой мировой войны.
  
  Уже тогда было решено больше не выращивать 2-3-х или нескольких потенциальных соперников, которых потом англичане сталкивали лбами, но строить свою мировую власть на генерировании местных конфликтов, погружающих огромные регионы мира в непрекращающийся хаос и вечную кровавую бойню (что сделано сегодня руками Англии, США и Израиля на Ближнем Востоке).
  
  К этой доктрине, как уже говорилось, имел самое непосредственное отношение и "Александр Парвус" (Израиль Гельфанд), идеолог и политический стратег английского (британского) короля Эдварда VII. Именно он и разработал для короля Эдварда доктрину "перманентной революции" ("вечной войны") и постоянного хаоса.
  
  Поэтому нет ничего удивительного в том, что буквально через 2 недели после воцарения в Петрограде большевиков Парвус (благодаря которому это и произошло), начинает строить антибольшевистское вооружённое сопротивление, подключая бывших офицеров царской армии, и разворачивает газетную сеть антибольшевистской пропаганды. Он создаёт внутри революционной России подрывную сеть антиреволюционного подполья, и подбивает правительства стран Запада на вооружённое вторжение в Россию. Сталинские репрессии были ничем иным, как просто следующим этапом запланированной евреями-экстремистами и поражёнными ими, как злокачественной опухолью, правящими верхами Англии (Британской империи), "перманентной войны".
  
  В Швейцарии, где Парвус (Гельфанд) обосновывается после 1917 года, его ближайшим другом, помощником, а также спонсором, становится Адольф Мюллер (Adolph Muller): германский посол в Берне и мюнхенский издатель. Знаменитый "мюнхенский пивной путч" и ранние успехи Гитлера: всё это было делом рук того же Адольфа Мюллера. Без Мюллера никогда бы не было ни Нацистской Партии, ни политической карьеры Адольфа Гитлера. И фюрер, и его партия больше, чем кому бы то ни было, обязаны именно Адольфу Мюллеру. (См.: James & Suzanne Pool, "Who Financed Hitler: The Secret Funding of Hitler"s Rise to Power", New York: Dial Press, 1978).
  
  Так же, как и Ротшильды, Парвус стоял у истоков "объединённой Европы" (ЕС), которую мы имеем сегодня. Его единомышленником и соратником в деле уничтожения европейских национальных государств и создания Европейского Содружества (Союза), под управлением Европарламента, был ещё один синархист и англо-венецианский конспиратор, князь Ричард Куденхоф-Калерги, получавший финансовую поддержку от Отто и Макса Варбургов, Отто Куна, Якова Шиффа, Баруха и Стиннса, которого, в свою очередь, поддерживал тот же будущий нацистский министр Шахт, благодаря которому Стиннс заработал невероятные капиталы.
  
  Хальмар Шахт сам был сторонником проекта Ротшильдов по созданию "мирового правительства" и "Нового Порядка", лично встречался с Эдмондом Ротшильдом и обсуждал с последним проект еврейского государства в Палестине. В последние годы жизни Шахт называл себя в близком кругу "старым мудрецом", а иногда даже "сионским мудрецом" (вспомним "Протоколы сионских мудрецов"!). Его автобиография тоже носит название "Исповедь Старого Мудреца". (См. на английском языке: Hjalmar Schacht, "Confessions of the Old Wizard", Boston, Houghton Mifflin, 1956).
  
  Хотя именно Шахт помог Гитлеру придти к власти и фактически создал гитлеровскую нацистскую империю (Шахт восторженно восклицал, что только Гитлер способен основать объединённую Европу), никто даже и не привлекал его к Нюрнбергскому процессу. В своей автобиографии, написанной Шахтом после Второй Мировой войны, он описывает собственное участие в осуществлении проекта турецкой революции 1908-1909 годов и "накачке" куклы-марионетки "младотурков". По признанию Шахта, в 1909-м году берлинская масонская ложа организовала его визит в Салоники и Константинополь, во время которого его опекала масонская ложа Macedonia Risorta, организовавшая встречу Шахта со всем руководством "младотурков". Тогда же состоялась 1-я встреча между Шахтом и Парвусом (Гельфандом). Как утверждали Вайншал, Жаботинский и сам Парвус в письме к Радеку, Шахт и Парвус, общаясь друг с другом по-немецки, прониклись "взаимной симпатией и доверием". В дальнейшем они встречались не раз, и были связаны также одним окружением. Всё это показывает, что, хотя Шахт и создал при Гитлере альтернативную финансово-экономическую и банковскую модель, "противоположную" модели англо-американских еврейских банкиров, обе представляли собой просто 2 стороны одной и той же медали в руках одних и тех же сил.
  
  Из Лондона всеми операциями "младотурков" руководил Обри Герберт, внук одного из английских шефов Мазини. Он возглавлял все британские разведывательные операции на Ближнем Востоке во время Первой мировой войны, и, значит, не мог не войти в соприкосновение с еврейскими интересами. Сам Лоренс Аравийский назвал Обри Герберта фактическим руководителем восстания "младотурков".
  
  Карассо, о котором много написано выше, являлся, как уже сказано, патроном и партнёром криптоеврея Вольпи ди Мизурато (см. выше), главного банкира Венеции начала 20-ого столетия, также принимавшего участие в финансировании переворота "младотурков". Вольпи ди Мизурато позже поддержал захват Рима фашистами-чернорубашечниками. После установления фашистской диктатуры Муссолини, он принимал участие в правительстве Муссолини на разных должностях: министр финансов (1925-1928), член Великого Совета Фашизма, президент Фашистской Конфедерации Промышленников, ведущий общественный представитель группы аристократов, группировавшихся вокруг графа Пьеро Фоскари - древней венецианской династии дожей. Вольпи (Вольпе) был неразрывно связан с ведущими банкирами Лондонского Сити.
  
  После прихода к власти, "младотурки" перестали скрывать свои тесные связи с Лондоном.
  
  С 1909 года бывший флот Оттоманской империи был передан под командование английского (британского) адмирала; банкир английской королевской семьи, Эрнст Касель, основал Национальный банк Турции и стал его управляющим; британские чиновники сделались главными советниками министерства финансов, министерства внутренних дел, и министерства юстиции новой Турции.
  
  По заданию своих английских хозяев, "младотурки" не допустили продолжения строительства железной дороги Берлин-Багдад.
  
  Показательно, что постулат "перманентной революции" (вечной войны) по Парвусу (Гельфанду), который видел возможность её глобального расширения сперва через Юго-Западную Азию, был в точности заимствован бандой неоконсерваторов США, манипулируемой израильскими неофашистами. Такой ярый еврейский неофашист, как Б. Нетаньяху, ещё до них чётко и открыто сформулировал мотивы вторжения в Ирак и другие ближайшие к "еврейскому государству" Израиль страны, при этом опираясь на доктрину "перманентной революции" Троцкого-Парвуса.
  
  Не случайно именно "Нетаньяху" (Биньямин Милейковский-Сегаль), последователь еврейских нацистов Владимира Жаботинского, Игоря Езерницкого (уголовная кличка "Ицхак Шамир"), Мечыслава Бегуна ("Менахема Бегина") и Александра (Авраама) Штерна, раньше других вслух озвучил "неоконсервативную" версию "перманентной революции". Отец Бени (Биньямина) Милейковского ("Нетаньяху") был одно время секретарём самого Владимира Жаботинского. Напомним читателю и о том, что Беня Нетаньяху долго жил в США, где, помимо уголовников (Нетаньяху был крупно замешан в дела американской мафии и даже имел проблемы с полицией), общался с американскими политическими деятелями.
  
  Манифест неоконсерваторов (1996), известный под названием "A Clean Break", и был составлен под влиянием кругов израильских идеологов, группировавшихся вокруг военных преступников и неонацистов А. Шарона и Б. Нетаньяху.
  
  Составителями манифеста "A Clean Break" были американские евреи и криптоевреи -политики и неофашисты высшего ранга - Ричард Перл (Richard Perle), Давид и Мейрав Вюрмсеры (Wurmser), Чарльз Феербанкс (Charles Fairbanks) и Дуглас Фейт (Douglas Feith). Участником манифеста " A Clean Break", не упоминавшимся среди авторов (остававшимся в тени) был Пол Вулфовиц (Paul Wolfowitz). Уже тогда, в 1996-м году, эти существа высказали идею распространения глобальной войны и вечного хаоса с нападения на Ирак - на Сирию, Ливан, Ливию, Иран, и другие государства. "A Clean Break " - это мало кому известный термин, распространённый среди нефтедобытчиков (намёк на Персидский залив), от которого идёт аллюзия на очень похожий термин Парвуса (Гельфанда), обозначавший распространение кровавого революционного террора с нефтеносных окраин на внутренние регионы Российской империи, и потом - на весь мир.
  
  (Отсюда важнейшая роль Баку и Тифлиса в обеих кровавых русских революциях и приведение к власти именно Сталина).
  
  Хотя сионистские историки-идеологи пытаются это отрицать, Парвус (Гельфанд) воспитал не только Троцкого (Бронштейна), но и Владимира ("Зеева") Жаботинского. Все трое были из Одессы, где подвизались "журналистами" (как почти все британские шпионы и агенты), и слетелись в Санкт-Петербург к событиям 9 января 1905 года, к которым все трое были причастны. Неслучайно незадолго до 9 января 1905 года (в 1904-м году) Владимир Жаботинский становится мировым лидером отпочковавшегося от "традиционного" сионизма "ревизионизма": протофашистского, или, точнее, нацистского (предвосхитившего гитлеровский нацизм) еврейского учения. (Позже был восторженным сторонником фашизма Муссолини). То, что ближе к смерти Жаботинский в личной и политической жизни стал чуть поприличней почти всех других еврейских бандитов, а также выказывал внутреннее неприятие гитлеровской формы фашизма, можно считать эдаким историко-биографическим вывертом-казусом, не имеющим принципиального значения.
  
  Среди целой плеяды воспитанников Парвуса (Гельфанда) - ещё 2 кровавых еврейских бандита: Пётр Рутенберг, сыгравший ключевую роль в постановке Кровавого Воскресенья, и Самуил-Соломон Розенблюм (известный также как "Рейли" и "Джеймс Бонд"). Троцкий впоследствии стал вторым (после Ленина) вождём еврейской революции в России. Пётр Рутенберг - видный эсер: одним из лидеров еврейско-сионистского бандитизма в Палестине и одним из отцов-основателей "еврейского государства" Израиль. Розенблюм, под именем Сидней Рейли, становится одним из виднейших профессиональных британских шпионов, войдя в историю под именем "Джеймс Бонд". Добавим, что вся четвёрка (как и её воспитатель, Парвус-Гельфанд) была продуктом Одессы.
  
  Нетрудно заметить, что теория "перманентной революции" явилась буквально калькой с идеи "Великого Израиля" в её ветхозаветном (отражённом в Торе) изложении. В свою очередь, глобальные еврейские притязания и сам их стиль, скопированный с обычаев придуманных Торой "древнееврейских" кочевников пустыни, нашли точное повторение в глобальных политических традициях Британской империи (Англии) - народа кочевников моря (пиратов).
  
  Таким образом, теория "перманентной революции" Троцкого и Парвуса есть не что иное, как "научно" обоснованная доктрина мирового владычества "организованного еврейства" и Англии - и её перманентной войны за господство над народами мира. Если жизнь материковых ("цивилизованных") народов состоит из чередующихся периодов мира и войны, то жизнь кочевых народов гор, пустынь-степей и морей - постоянная война без перемирий и "без правил".
  
  Классическим примером несоблюдения перемирий, неуважения к границам и необузданной агрессии можно (с натяжкой) считать набеги монголов, татар, тюркских и прочих южных племён на Византию, Киевскую Русь, Польшу, Венгрию, Великое княжество Литовское и Московию, а позже - на Российскую империю. Воинственные племена Средней Азии, горцы и прикаспийские, причерноморские народы постоянно тревожили соседствующие с ними государства своими набегами, грабежами, захватом пленных (превращаемых в рабов) и женщин, угоном скота и уничтожением посевов. Одержимость нападениями, грабежами и захватом рабов - "прирождённое" качество кочевников, их национальная традиция. Нетрудно вспомнить, что, когда у материковых народов Европы рабства уже давно не существовало, в Англии и южной части её американской колонии оно процветало.
  
  Если, освободившись от английского ига, Соединённые Штаты первоначально развивались как традиционное национальное государство (как Австрийская, Российская, Французская, или иная империя), то в дальнейшем "английские корни" берут верх, и США превращается, вместе с Англией, в "глобального хищника". Такому "глобальному хищнику" не нужны выигранные войны и установление в своих колониях стабильных вассальных режимов. Ему кажется, что гораздо выгодней установить постоянный хаос и вечную гражданскую войну в разорённых регионах, чтобы грабить их и их природных ресурсы по аналогии с набегами-грабежами кровожадных кочевников. Но если установится планетарный хаос, и никто не будет работать и созидать, то через несколько поколений уже просто не останется, что грабить. Если мы представим себе саранчу дикой кочевой орды, пожирающую всё на своём пути и не позволяющую ничему вырасти взамен пожираемого: это будет прекрасная иллюстрация тому, что сегодня происходит. Соединённые Штаты, Израиль и Англия: это и есть такая саранча.
  
  Перманентный грабёж как источник нескончаемого обогащения Англия заимствовала из практики итальянских морских городов-государств Венеции, Генуи, и прочих. Точнее: англо-голландский "пиратский синдикат" заимствовал эту практику. Но "просвещённый грабёж" со стороны таких городов-государств, как Венеция и Генуя - это одно, а глобальный грабёж со стороны таких гигантских ненасытных пастей, как США, Англия и Израиль (в союзе с мировым еврейством) - это другое. Если город-государство клевал "по зёрнышку", такая огромная держава, как США, "клюёт" целыми элеваторами.
  
  Лидирующая роль в насаждении глобальной финансово-ростовщической тирании (в симбиозе с еврейскими мракобесами и банкирами) перешла к Венеции вскоре после падения Византии, к разрушению которой Лондон, Рим и Венеция приложили руку. После упадка Венецианской республики, эта лидирующая роль на короткое время переходит к Испании, затем на более длительный период к Голландии, и, наконец, к Англии (связь которой с голландской масонской и банковско-еврейской олигархией продолжается по сей день).
  
  Эта связь с венецианской грабительской традицией и её "реликтовыми" следами-осколками в виде "венецианских" голландских масонских лож и других секретных обществ и организаций проявилась и в подготовке за предельно короткое время воспитанников англо-еврейского империализма - "младотурков". Владимир Жаботинский, изучавший в Риме "юридические науки", вошёл в соприкосновение с итальянским евреем-масоном Эммануэлем Карассо, Муссолини, и прочими экстремистами. Карассо финансировал целый выводок пропагандистских изданий "младотурков" и "младосионистов", в том числе и The Young Turk (молодой турк), где редактором был... Владимир Жаботинский. Парус (Гельфанд), в свою очередь, был "партнёром" Карассо по "бизнесу", и редактировал другое издание "младотурков", "Турецкая Родина". Из Баку, с этими сионистами, воспитателями "младотурок", сотрудничал одни из лидеров движения "младосионистов", будущий зять Давида Ландау, Вайншал (Вейншал), родственник ротшильдовского лидера иллюминатов, Вайншаупта.
  
  Цель у всех этих еврейских гиен была та же, что и сегодня.
  
  Вот что пишет по этому поводу Линдон ЛаРуш:
  
  "Использование взаимозаменяемых терминов "Перманентная революция" или "Перманентная война" - примитивная подмена ипостасей давнего термина "империализм". "Перманентная революция" - это термин нео-венецианской партии англо-голландских либералов, отражающий характер и цели британского империализма, коренящийся в постулате патриотической альтернативы имперской политике в форме политики "перманентной смены режима" и перманентной войны".
  
  Эта идея (по ЛаРушу) переводит зарубежную имперскую политику с упора на заморские колонии - на глобальную финансово-олигархическую тиранию. ЛаРуш подчёркивает, что и упор на заморские колонии, и перевод главных целей с захвата и удержания колоний на глобальную финансово-олигархическую тиранию являют собой 2 разновидности противоположности национальным государствам, и предполагают перманентное разрушение и уничтожение оных. Парадоксальный вывод, который неизбежно следует из сего объяснения: виртуальная глобальная империя английского и еврейского нео-империализма крайне враждебна английским патриотам, как враждебна и патриотам нынешнего "еврейского государства" Израиль. В этом свете, Ицхак Рабин-патриот пошёл против Рабина как одного из вождей планетарного империализма евреев-экстремистов, и погиб за дело "еврейского государства". Точно так же и Ариэль Шарон, патриот государства Израиль, вступил в неминуемую схватку с Шароном - вождём сионистской виртуальной глобальной империи, - и погиб, как и Рабин. С этой точки зрения, Нетаньяху - главный в мире враг "еврейского государства" Израиль, в отличие от Рабина и Шарона, являясь бескомпромиссным вождём виртуального сионистского империализма, для которого виртуальная империя евреев-экстремистов важнее существования самого Израиля.
  
  На очень короткое время, после свержения английского ига, Соединённые Штаты становятся противоположностью англо-голландскому глобальному империализму, являя собой антитезу британской экономической модели. Крайне успешная индустриально-экономическая модель Соединённых Штатов моментально становится мировым лидером, и её элементы или всю концепцию заимствуют другие государства, такие, как Япония, Пруссия, Китай, Австралия и Россия. Если основой британской экономической модели являлись глобальная "свободная" (разнузданная, империалистическая) торговля, частные центральные банки, международные картели и рабский труд, то американская модель постулировала всё противоположное.
  
  Понятно, что, кроме организованного ей убийства президента Линкольна, Англия вынашивала и готовила глобальный удар против конкурировавшей с её принципами американской модели. Лидером подготовки такого антиамериканского удара становится принц Эдвард Альберт (сын королевы Виктории), известный позже как король Эдвард VII. Его ответом на распространение американской индустриально-экономической модели были нескончаемый войны в Азии, убийства политических деятелей во многих странах, включая США и Россию, 2 мировые войны, и прочие кровавые преступления. В ходе этих преступлений британские агенты и посольства всегда выступали в союзе с самыми махровыми силами в странах, где они действовали, везде, где это возможно - с помощью масонских лож и еврейских организаций.
  
  Едва ли не правой рукой Эдварда VII как раз и становится Александр Парвус (Израиль Гельфанд).
  
  На Ближнем Востоке Британия действовала с помощью Исламского Братства, сеть организаций которого и саму идеологию основал агент английской разведки Джамал ад-Дин аль-Афгани, один из лидеров мусульманского фундаментализма и экстремизма. Джамал также сотрудничал с французским синархизмом, ещё одним источником будущего фашизма и глобальной тирании.
  
  При воспитаннике лордов Шелбурна и Пальмерстона, короле Эдварде VII, Лондон превращается во всемирный центр движения и доктрины, известных под названием "Венецианская Партия".
  
  Возвращаясь к изложению последовательности исторических событий, продолжим описание методов, с помощью которых осуществлялся армянский геноцид.
  
  Евреи натравили на армян курдов, которые, воодушевляемые еврейской поддержкой и уверениями в безнаказанности, обложили армян огромной данью (якобы, в счёт "защиты" - как это делают рэкетиры-мафиози). Со своей стороны, султан потребовал от армян выплатить все налоги и задолженности за последние годы в срочном порядке, чего армяне, уже итак ограбленные, сделать не могли. Тогда в район Сасуна турецкие власти отправили правительственные войска для силового взимания долгов и для защиты армянского населения от курдского террора. Однако прибыв на место, командиры турецких войск, и, в частности, главный командующий этим отрядом Зеки-паша, вместо защиты армян дали приказ своим солдатам вместе с курдами убивать всё армянское население, включая женщин, детей и стариков. Эти звери никого не оставляли в живых, совершив одно из самых жутких преступлений в истории человечества.
  
  Естественно, что евреи не признали геноцид армян, и по сей день, несмотря на некоторые послабления в этом вопросе, его не признают. Их роль в этом страшном и трагическом событии была ведущей.
  
  Спровоцировав резню армян, англо-еврейские террористы решили ещё и пожать дивиденды. Позиция Англии в то время была такой, что она могла прекратить резню армян в два счёта. Но Англии было выгодно представлять, будто она делает всё, чтобы защитить армян, но не получает поддержки других держав.
  
  Когда "настал момент", Британская эскадра с Мальты двинулась к Дарданеллам. В 1878 году Англия уже захватила Кипр, в 1882-1885 годах Египет и Судан, в 1882-1888 годах - юг Аравийского полуострова (Адена - Катора). Теперь Англия предлагала европейским державам "разделить" всю Месопотамию, Аравию, остров Крит, и собиралась захватить Черноморские проливы.
  
  Россия же, в свою очередь, сделала слишком мало, или не сделала почти ничего, чтобы остановить геноцид армян. И за это в дальнейшем поплатилась.
  
  В начале 1894 года Россия и Франция заключили русско-французский военно-политический союз, который был направлен прежде всего против гегемонистских устремлений Англии.
  
  В 1880-1890-х годах Россия наращивала боевую мощь своего военного флота, особенно черноморского. В 1890-е годы он становится гораздо сильнее британского, и это не на шутку снова встревожило английских лордов.
  
  1 ноября 1895 г. министр иностранных дел Австро-Венгрии А. Голуховский неожиданно согласился с инициативой Англии ввести в проливы эскадры европейских стран, "невзирая на протест и сопротивление оттоманского правительства".
  
  К сентябрю 1896 года в России уже был новый император (после подозрительной и неожиданной кончины Александра III на трон взошёл неподготовленный к царствованию Николай II), а в Англии другой кабинет министров с другим премьер-министром.
  
  В сентябре 1896 года Николай II в Англии встретился с королевой Викторией (чья внучка была замужем за русским великим князем, а вторая внучка стала женой самого Николая II). Официальные переговоры русского императора с английским премьер-министром Солсбери не случайно проходили в шотландской резиденции королевы Виктории - в замке Бальмораль: по местным преданиям, это место связано с колдовством и загробными духами. (Англия использовала культово-мистические приёмы для воздействия на царя). При разговоре о черноморских проливах, Николай II высказался о не исключённом захвате Россией проливов, без оккупации турецких земель. Солсбери заявил, что такой сценарий возможен лишь "после исчезновения Турецкой империи". В переводе с языка дипломатов на язык простых смертных это означало, что Англия не допустит российского контроля над проливами.
  
  В 1896-м году Россия послал свою эскадру в Средиземное море, намереваясь захватить черноморские проливы и Босфор. 5 декабря 1896 года Николай II созвал своих министров для обсуждения высадки в Босфоре. Уже был назначен и командующий - вице-адмирал Н. В. Копытов, и командир десантного корпуса - генерал-лейтенант В. фон Шток. Планировалось отправить 7 бронированных кораблей, канонерские лодки, минные заградители и минные крейсеры, миноносцы и другие корабли.
  
  Если бы Англия "дёрнулась", Россия собиралась послать экспедиционный военный корпус из Средней Азии в Индию. Почему же в последний момент операцию отменили? Главной причиной Череп-Спиридович, Манусевич-Мануйлов и фон Пален считали ставшее известным российской разведке английское намерение в ответ на захват проливов совершить покушение на членов царской семьи и на самого императора, а также на ключевых фигур его правительства. То же может объяснять и "необъяснимый" отказ от захвата Константинополя, Босфора, и т.д. при императорах Александре II и Александре III.
  
  С 1897 года случилось то, что англичане и евреи-экстремисты воспринимали как самый большой кошмар: ещё большее сближение между Россией и 2-мя главными германскими государствами. Беседуя в Берлине с русским послом (5 декабря 1897 года) император Вильгельм II (имея в виду захват немцами Циндао и русскими Порт-Артура) заявил:
  
  "Ваши враги - будь то англичане или японцы - становятся и моими врагами, и какими бы агрессивными они ни были, как бы ни противостояли вашим интересам, будьте уверены в том, что германская эскадра станет бок о бок с вашими военными судами".
  
  Эта ситуация спровоцировала англо-еврейский глобальный империализм на ускорение осуществления планов кровавых революций в германских государствах и России, а также с 1860-х годов запланированный еврейско-английскими лордами разгром русского флота.
  
  В ответ на ввод российских войск в Порт-Артур, Англия послала в Жёлтое море свою эскадру, превосходившую по мощи дальневосточную эскадру России. 1 июля 1898 года Англия заняла (под видом "аренды", как и русские) порты Цзюлун и Вэйхайвэй. Тем самым, обосновавшись на северном берегу Шаньдуна, Англия стала угрожать Пекину и, соответственно, оставшимся крохам независимости ослабевшего Китая. В отличие от России, занявших Порт-Артур в основном для защиты своих собственных дальневосточных рубежей, английские военно-морские базы Цзюлун и Вэйхайвэй изначально были нацелены на захват всего Китая и отражали агрессивно-захватнические планы британского империализма.
  
  Однако ввод мощной английской эскадры в захваченные порты выдавал не только намерение оккупировать Китай, но и организовать разгром российского флота. 7 броненосцев (5 из них - самых новых), миноносцы, крейсерские и другие корабли не зря были сосредоточены Англией в китайских портах с 1900 года. Не случайно их убрали оттуда сразу же после сражения на цусимском рейде.
  
  На совещании командиров Генеральных штабов России и Франции летом 1900 года были приняты важные решения в рамках российско-французского соглашения, о котором писалось выше. В протоколе от 2 июля обязательства союзников открыто распространялись на возможность войны против Англии, после издания особых правительственных решений "об ожидании взаимной помощи в возможной войне с Англией". "Если Англия нападет на Францию, то Россия в состоянии совершить тактическую диверсию в пользу Франции на границах Афганистана и Британской Индии". Там же говорилось о том, что после ввода в строй железной дороги Оренбург - Ташкент, Россия в состоянии мобилизовать для этого за 6 недель до 300-350 тысяч человек. Франция помогла России финансами для прокладки железной дороги в Средней Азии. Что касается Франции, то она, по протоколу, могла против Англии "произвести в пользу России диверсию путем концентрации на побережье Ла-Манша от 100 до 150 тыс. человек".
  
  К сожалению, французы не пошли в рамках этого договора достаточно далеко, и подписали его лишь с целью "погрозить Англии пальчиком" (как выразился один французский дипломат).
  
  После смерти королевы Виктории 22 января 1901 года, антирусские настроения в английской еврейской и англосаксонской правящей элите только усилились. (По сравнению с 2-мя чудовищами, сменившими её на троне, королеву Викторию можно считать "высокоморальным" монархом!). Весной 1903 года новый английский король Эдуард (Эдвард) VII пожаловал в Париж, а летом 1903 года Лубэ, глава французского правительства, нанёс ответный визит в Лондон. С ним прибыл известный англофил Делькассе. Закончились франко-английские переговоры подписанием договора 8 апреля 1904 года о разделе колоний. Для России факт этого договора звучал траурным маршем. Он дал начало Антанте (сегодня - НАТО), главному враждебному союзу против России. Уже в самой начальной стадии договор с Францией позволил Англии "освободить" из разных регионов мира не менее 180-ти своих боевых кораблей, и сосредоточить их против России и Германии. Безопасность же британских коммуникаций в морях и океанах отныне обеспечивала Франция.
  
  Такое бесславное окончание франко-российского союза в очередной раз показало, что союзницей России в сопротивлении англо-американо-еврейскому гегемонизму могла стать только Германия, но союз с ней был возможен лишь до того, как Англия и еврейские нацисты раскинули в Германию широчайшую сеть своих террористических агентов, т.е. до 1905 года.
  
  Что касается Японии, то её военно-морской флот был искусственно раздут манипуляциями Англии ещё с 1880-х годов. Уже тогда "владычица морей" (как Англия сама себя окрестила) помогла японцам в строительстве военных кораблей. Но этим дело не ограничивалось. Английские военные специалисты обучали и тренировали японских моряков и военно-морских командиров. Всё это, безусловно, предпринималось с целями, враждебными России и Китаю. И, разумеется, Германии.
  
  Кроме Цзюлуна и Вэйхайвэя, Англия захватила Гонконг, в 1880-е годы - Сингапур, северную часть острова Борнео, Малайю и Соломоновы острова, в 1890-е годы - несколько архипелагов в Тихом океане, среди которых - острова Гилберта, Эллис, Санта-Крус, и др.
  
  С 1890-х годов окончательно ставшие главнейшим союзником Англии, Соединённые Штаты в 1893 году заняли и объявили американской территорией Гавайские острова, забрали у Испании Филиппинские острова, захватили острова Гуам, Уэйк, Мидуэй, архипелаг Восточные Самоа, и многие другие территории с выходом на Тихий океан.
  
  Таким образом, против альянса Россия-Германия Англия уже нашла себе нового и достаточно сильного уже тогда союзника: свою бывшую колонию южнее Канады (последняя так и осталась владением Англии, и остаётся британским доминионом-колонией по сей день). В поисках нового союзника, вместо ненадёжной Франции, национализирующейся Италии, и германских государств, Англия нашла его и в лице милитаризующейся Японии. Если бы не англо-бурская война 1899 - 1902 годов и не экономический кризис, тянувшийся вплоть до 1904 года, отвлёкшие Англию от России, то трагедия Цусимы и Порт-Артура случились бы как минимум на 3-4 года раньше. Только потому, что Англии было временно "не до России", её кровавые деяния в Петербурге и на Дальнем Востоке чуть "запоздали".
  
  Если Франция, союзник России, свои усилия сосредотачивала на предупреждении русско-японской войны (переговоры 11 ноября 1901 года в Париже бывшего японского премьер-министра маркиза Ито с министром иностранных дел Франции Делькассе), то Англии нужен был союзник против России.
  
  По настоянию Франции, японские власти сделали попытку уладить отношения с Россией. 12 (24) ноября 1901 года Ито побывал в российском Санкт-Петербурге, и сопровождавший его японский дипломат Исии отметил, что "русские деятели... и сам царь устроили более чем королевский прием маркизу Ито. Они говорили с ним о политических вопросах и заняли чрезвычайно благожелательную позицию". Главные дискуссии велись вокруг Кореи, причём, Россия была готова удовлетворить почти все японские требования. Уже во время переговоров Ито с российской, а позже с французской стороной, этому японскому посланнику из Токио привозили дважды корректируемый проект договора с Англией, на что Ито советовал своему правительству отложить подписание договора с Англией, в виду более выгодного для Японии намечавшегося договора с Россией.
  
  Совершенно неожиданно для всех 18 (30) января 1902 г. главы английского и японского МИДа Ленсдаун и Хаяси подписали договор о военно-политическом союзе, направленный против России, Китая, Кореи и других стран. Крайне агрессивные пункты этого договора уже изначально предусматривали военную интервенцию в нескольких направлениях и наглое попрание как международного права, так и интересов ряда стран, включая Германию и Россию. Тайные статьи англо-японского договора предусматривали ещё более агрессивные совместные действия.
  
  Почему же японские власти заключили договор с Англией, против которого выступала большая и наиболее влиятельная часть японских политических кругов, а не с Россией (тем более, что Англия ни у кого в Японии не вызывала доверия)? Этого удалось достичь англо-еврейским террористам с помощью японских банкиров, связанных с еврейскими банкирскими домами, и с помощью японской мафии, задействованной в угрозах японским официальным лицам и "превентивных" попытках покушений на них.
  
  Россию этот англо-японский договор должен был обеспокоить в гораздо большей степени, чем это произошло на самом деле. Агрессивные и мрачные для неё перспективы этого вызывающего договора должны были звучать сигналом тревоги и требовали мобилизовать все возможности государства на отпор английской агрессии. К сожалению, только предок моих дальних родственников, посол России в Токио, барон Роман Романович фон Розен, сознавал всю очевидность угрозы, и 12 апреля 1897 года в специальном рапорте озабочено указал:
  
  "Англия нуждается на Дальнем Востоке в союзнике, который поддерживал бы сухопутными войсками действия английского флота. Такого союзника она могла бы найти в лице Японии с её превосходно организованной и сравнительно сильной армией. Вследствие этого Англия и стремится всеми силами втянуть Японию в союз с собой, который обеспечил бы за ней преобладание, которого она, несомненно, ищет как здесь, так и повсюду".
  
  В любопытной записке фон Палену, фон Розен также указывал на возможное постепенное охлаждение отношение с Германией "в случае возможного поражения от Японии", и дальнейшее провоцирование Англией военного конфликта между Германией и Россией.
  
  "Мы должны опасаться внутренних беспорядков, организованных из-за границы в связи с неблагоприятным развитием событий на Дальнем Востоке".
  
  Таким образом, барон фон Розен уже тогда предвидел истоки Кровавого Воскресенья и его связь с английской разведкой. Если бы предостережениям фон Розена уделили в Санкт-Петербурге должное внимание, а тактика фон Палена получила бы большее одобрение, чем половинчатые меры Витте, многих трагических событий можно было избежать.
  
  Как читателю уже известно из других книг, разделов и глав нашей работы, кровавый переворот в России английские и еврейские заговорщики рассчитывали осуществить в ходе 2-х подрывных операций: 1) организации поражения России в планируемой Великобританией войне России с Японией, и (после того, как поражение вызовет волну ропота и недовольства) 2) организации мятежа в Санкт-Петербурге.
  
  Одесский незаконнорождённый еврей, Самуил-Соломон Розенблюм, ставший "самым легендарным" английским шпионом под именами "Сидней Рейли" и "Джеймс Бонд", использовался Лондоном в подготовке обеих подрывных операций. И, раз Сидней Рейли (Розенблюм) был уже вовлечён в подрывную деятельность по "2-му пункту", ему же поручили и координацию усилий, касавшихся "1-го пункта": сбор сведений о секретах обороны русского Порт-Артура и передача их японцам.
  
  Для этой операции англичане дали ему не только контакты в деловых российских кругах на высшем уровне, не только связь с двойными агентами царской охранки и английской разведки, не только выход на террористов-революционеров на российском Дальнем Востоке, но и познакомили его с видными членами акционерного общества New Russia LTD. Напомним, что, основанное британским инженером и разведчиком Джоном Хьюзом, это общество стало своего рода клубом российско-британской правящей элиты, и в него входили или прятались за подставными лицами практически все серые кардиналы российской и британской политики. (Подрывной деятельности Англии против России с помощью этого акционерного общества посвящены 2 раздела нашей работы). Одной из главных целей, ради которых англичане основали New Russia LTD., было запланированное на 1900-е годы уничтожение российского флота.
  
  В 1903-м году (за 2 года до устроенной англичанами и евреями трагедии) Рейли (Розенблюм) прибывает в Порт-Артур в качестве мнимого лесоторговца, имея хорошо отлаженные связи с агентами царской охранки, рекомендательные письма от самых влиятельных членов New Russia LTD. (включая членов царской семьи) и от высокопоставленных военных и полицейских чинов. Добыть для японцев план укреплений Порт-Артура, разузнать всё о методах и секретах его обороны, и выяснить всё о дальнейших планах российского военного командования в Порт-Артуре и относительно Порт-Артура - было лишь полдела. Другим заданием Рейли (Розенблюма) был инструктаж продавшихся англичанам предателей среди российских военных моряков, и передача им имён и адресов связных, паролей, и всего прочего, что было необходимо для их подрывной деятельности ради поражения России в будущей войне.
  
  После успешно проведённого в Порт-Артуре задания, англичане снова командируют Рейли (Розенблюма) в Санкт-Петербург, где он со второй половины 1903 года по январь 1905 занимался подготовкой Кровавого Воскресенья. В Санкт-Петербурге он, не разведясь с Маргарет, заимел другую жену, некую Надежду. Уже в сентябре 1905 года командование английской разведки сделало его помощником военно-морского атташе в посольстве Великобритании в Санкт-Петербурге, что также косвенно указывает на его преступную роль в поражении России от Японии в Порт-Артуре.
  
  Знаменитая французская декларация от 20 марта 1902 года предупреждала Англию и Японию о возможном расширении союзного договора между Францией и Россией, но, к сожалению, к этому союзу Франция не отнеслась достаточно серьёзно.
  
  В дополнение к помощи Японии в постройке её военного флота (о которой сказано выше), 2 февраля 1904 года Англия заключила контракт с Японией на постройку 2-х эскадренных броненосцев "Кашима" и "Катори" водоизмещением 16400 т. Они были готовы 22 марта 1905 года и 4 июля 1905 года.
  
  Не отставали от Англии и Соединённые Штаты Америки.
  
  "Как только настоящая война разразилась, я уведомил Германию и Францию самым вежливым и скромным образом, что в случае какой-либо комбинации против Японии (...) я решительно приму сторону Японии и сделаю всё возможное для того, чтобы ей помочь" - признавался через годы президент США Теодор Рузвельт.
  
  При этом надо учесть, что, бешеными темпами вооружая Японию, Англия нарушила все тогда имевшиеся международные договоры, конвенции, декларации и обязательства. Беспрецедентным в мировой практике международного права стало сопровождение Англией под охраной своего королевского крейсера 2-х японских броненосцев-крейсеров из Италии в Японию.
  
  Россия опасалась диверсий и провокаций Англии (и мирового еврейского экстремизма) и при покупке кораблей за рубежом. Так, управляющий Морским министерством, адмирал П. П. Тыртов, 20 января 1903 года отказался от только что построенных в Англии броненосцев, предложенных России правительством Чили через торговый дом Ротшильдов.
  
  Корабли же на русских верфях строились слишком медленно, и, в итоге, к началу войны с Японией у последней было значительное преимущество на Дальнем Востоке. Российский Главный морской штаб мог приобрести броненосцы не в Англии и не от Ротшильдов, а в другой стране: чтобы сократить японское превосходство. Но 6 декабря 1903 года Главному морскому штабу пришлось вновь отказаться от покупки военных кораблей: на сей раз с итальянских верфей. Предложение приобрести 2 крейсера было сделано аргентинским консулом через лондонского капитана 1-го ранга И. Ф. Бёстрема. В связи с посредничеством Лондона, отказ от приобретения этих судов был неминуем, и 29 декабря 1903 года они достались Японии, которую Англия обеспечила огромными кредитами.
  
  К тому времени Япония фактически находилась в состоянии войны с Россией, а за ней (что ни для кого не было секретом) стояла Англия. Доставка англичанами японских крейсеров (с итальянских верфей) в зону боевых действий на Дальнем Востоке по всем международным стандартам может считаться актом войны, а доставляемые корабли - вражескими судами.
  
  2 крейсера, приобретённые Японией, которые японцы отныне именовали "Ниссин" и "Касуга", с рассветом 27 января 1904 года вышли из Генуи в Порт-Саид на Дальнем Востоке под английским коммерческим флагом. Командирами японских кораблей были английские морские офицеры: на "Касуге" Д. Ф. Ли, на "Ниссине" X. Пейнтер. На каждом корабле было примерно 120 человек экипажа, из них подавляющее большинство - английские моряки. Японцев на каждом корабле было всего лишь несколько человек, и ещё несколько человек - из итальянской технической обслуги.
  
  Крейсера гнали в зону боевых действий против России в бешеной спешке, так, что (по свидетельству российского генерального консула в Генуе) "Ниссин" вышел из порта до завершения всех работ и погрузки важнейшего оборудования. Кроме того, 2 японских крейсера сопровождал английский броненосец "Кинг Альфред".
  
  Эскадра российских кораблей, в то же самое время находившаяся по пути на Дальний Восток (т.е. на пути перегоняемых англичанами японских крейсеров), под командованием контр-адмирала А. А. Вирениуса, могла легко если не потопить, то (из гуманных соображений) повредить эти крейсера, арестовав их команду и - после этого - крейсера уничтожить. Входившие в состав русской группы кораблей эскадренный броненосец "Ослябя", крейсеры 1-го ранга "Аврора" и "Дмитрий Донской", крейсер 2-го ранга "Алмаз", семь миноносцев и другие корабли - легко могли справиться с этой задачей, тем более что японские корабли "Ниссин" и "Касуга" ещё не имели пушек и не могли вести бой, а сопровождавший их британский "Кинг Альфред" сильно уступал русскому кораблю "Ослябя".
  
  Одновременно Англия предприняла военно-политическую диверсию против России, сымитировав приготовление к войне против российских южных окраин, что вынудило русский флот держать в Средиземном море "лишние корабли". Подозрительная активность англичан на Мальте и вблизи входа в Чёрное море, и прочие намеренные провокации имели своей целью отвлечь российский флот от Дальнего Востока и выиграть время для выгодной ситуации японского нападения на Россию.
  
  Той же цели Англия добивалась, разыграв несостоявшийся обманный удар по России на Балтике. Вот почему как только эскадра под командованием Вирениуса пришла в Джибути, она, по приказу из Петербурга, возвратилась обратно.
  
  Единственным выходом для России являлся тогда пропорциональный и симметричный ответ Англии на её действия. Раз Англия вела войну против России "без правил", и втянула в это Японию - и Россия должна была играть "без правил" до тех пор, пока Англия и Япония не прекратили бы подобные акции. Русские военно-морские силы должны были уничтожить японские крейсера "Ниссин" и "Касуга" до их прибытия в Японию, и, вместо возвращения на Балтику, придти во Владивосток.
  
  Английский адмирал, лорд еврейского происхождения Джон Фишер, заявлял:
  
  "На первой мирной конференции в Гааге в 1899 году, когда я был британским делегатом, городили ужасную чушь о правилах ведения войны. Война не имеет правил... Суть войны - насилие. Самоограничение в войне - идиотизм. Бей первым, бей сильно, бей без передышки!".
  
  "Ниссин" и "Касуга" пришли в японский порт Йокосуку 3 февраля 1904 года, и всего через месяц с лишним уже были приведены к Порт-Артуру для нападения на позиции русских войск.
  
  У России было достаточно средств, чтобы развернуть крейсерскую войну на коммуникациях Японии, и поставить её на колени играючи за месяц-полтора. Россия не опоздала бы даже и после нападения японцев на Порт-Артур. Почему это не было сделано? Причина проста. Страх, что Англия и США начнут тогда совместную войну против коммуникаций России на всех морях.
  
  Эта внешнеполитическая ошибка являлась результатом в корне неверной геополитической доктрины, которая управляет действиями не только российских политиков, но и политиков других держав по сей день. Страх перед англосаксами правит миром. А ведь нет ничего страшнее, когда англо-евреи сталкивают другие государства лбами: Россию с Японией, Россию с Германией, Китай с Японией, Францию с Германией, и т.д. Сами англосаксы не в состоянии самостоятельно выиграть ни одной войны против сильного соперника. Свои войны они всегда ведут против слабых, будь то отсталая в военно-техническом отношении американская цивилизация индейцев, Египет, Индия, разбитая Россией Оттоманская империя, основной разгром которой к моменту нападения Англии уже завершили Россия и Австрия...
  
  Там, где они встречают серьёзное сопротивление - будь то Квебек, или буры в Южной Африке, или афганцы, - англосаксы позорно бегут или отступают, или используют геноцид, концлагеря и прочие не конвенциональные средства имперского преимущества. Даже войну против второстепенных гитлеровских армий в Африке, уступавших британской военной силе во всём, англичане никогда бы не выиграли сами, без отчаянных и смелых усилий находившихся в составе их армии индийцев, арабов, евреев, и жителей других британских колоний. Именно эти люди приняли на себя основные удары немецких атак.
  
  Когда с 1942 года международный еврейско-сионистский терроризм стал действовать против англичан их же методами, используя покушения на английских лидеров и на видных военных и политических деятелей, Англия, пару лет поартачившись, без боя уступила еврейским экстремистам Палестину. Уже к 1945-му году англичане фактически капитулировали перед евреями-сионистами и Сталиным, тогда главным союзником взбесившихся сионистов.
  
  Англия и Соединённые Штаты осмелились на военную интервенцию в России лишь тогда, когда Россия была разрушена и разорена послереволюционной гражданской войной (какую они же - Англия, США, в союзе с евреями-экстремистами - развернули).
  
  Наши объяснения подтверждает докладная записка в Морское ведомство тогдашнего российского министра иностранных дел Ламздорфа и его подчинённых:
  
  "В общем, стало быть, получилась бы следующая картина: тяжелая война с Японией, требующая всё большего напряжения морских и сухопутных сил: разрыв добрых отношений с Турциею; столкновение русского и английского флотов в Средиземном море и, наконец, война с Афганистаном и Великобританией в Средней Азии".
  
  Пусть кто-нибудь скажет теперь, что война с Японией окончилась для России катастрофически не из-за Англии!
  
  Кто, если не Англия, не позволила целому ряду русских военных кораблей пройти через турецкие проливы и направиться на Дальний Восток!
  
  Другое дело, что можно было сделать попытку перевезти на торговых судах через Чёрное-Средиземное море и по железной дороге десятки, если не сотни, пушек, мины, торпеды и торпедные аппараты, снаряды и другие боеприпасы, морское оборудование, и личный состав обслуги, включая тысячи матросов, с Чёрного моря и крепостей на Дальний Восток.
  
  С помощью таких методов можно было укомплектовать прямо на Дальнем Востоке как минимум 20 вспомогательных крейсеров, и заставить Японию капитулировать в два счёта до 1905 года и до прибытия 2-й Тихоокеанской эскадры.
  
  В 1904 году японцы вынуждены были держать свой флот для блокирования эскадры Порт-Артура и крейсеров Владивостока, охранять морские пути между Японией, Кореей и Маньчжурией, где пребывало множество японских войск. Резервов для борьбы с русскими крейсерами у них просто не оставалось.
  
  Но те, кто полагает, что Николай II, его министры и его военное командование не обдумывали такую возможность, осведомлены намного хуже меня. Попытка отправить из черноморских портов, крепостей и резервных хранилищ указанные выше вооружения, боеприпасы, оборудования и личный состав в самом начале потерпела неудачу. Англичане тут же узнавали о каждом транспорте, на который грузилось военное оборудование. Буквально с первых же шагов обнаружился массовый саботаж и стали осуществляться многочисленные диверсии. Даже подвоз обычных и запланированных на случай войны подкреплений, оружия и т.д. в направлении Владивостока и Порт-Артура натыкался на непреодолимые препоны. (Это помимо слабой пропускной возможности западно-восточной железной дороги).
  
  Из писем, записок и докладных Витте, Нессельроде, фон Палена, фон Розена, Рождественского, и других военных и гражданских деятелей той эпохи, встаёт безрадостная картина непреодолимого вредительства, организованного врагами. Даже если бы подрывная деятельность исходила от предателей среди офицерского, высшего командного и интендантского состава, всё было бы не так плохо. Предателей убирают, и порядок восстановлен. Но ни военные, ни гражданские чиновники в основном не были вовлечены в прямую подрывную деятельность. Ей занимались тысячи английских и японских агентов - рядовых людей - во всех портах Российской империи (от Чёрного моря до Балтики и дальневосточных морей), на железной дороге и в населённых пунктах, через которые она проходила.
  
  Стараясь не создавать паники, российские власти ничего не сообщали о широком и массовом вредительстве, о саботаже и диверсиях. Об этом явлении знал очень узкий круг людей.
  
  Массовый саботаж был организован Англией, Соединёнными Штатами и японской разведкой на российских верфях и заводах.
  
  К примеру, Георгий Гапон, от чьего имени еврейский террорист и сионист Пётр Рутенберг организовал кровавый фарс шествия 9 января 1905 года в Санкт-Петербурге, впоследствии писал:
  
  "Мы решили ...распространить стачку на Франко-русский судостроительный и Семянниковский заводы, на которых насчитывалось 14 тыс. рабочих. Я избрал именно эти заводы, потому что знал, что как раз в это время они выполняли весьма серьезные заказы для нужд войны". [Речь идёт о Русско-Японской войне].
  
  О том же вспоминал и Коковцев, хотя сам он также вёл двойную игру:
  
  "Заводы, выполнявшие военные заказы, за 2 года до войны с Японией стали главным объектом стачек и рабочих требований".
  
  Чтобы 2-я Тихоокеанская эскадра не дошла до Порт-Артура на помощь атакованным японцами русским кораблям (или пришла туда слишком поздно), англичане пустили слух, что в Европе находится соединение японских миноносцев, с целью потопить русскую эскадру в датских проливах или Северном море.
  
  По просьбе Морского ведомства, директор Департамента полиции Министерства Внутренних Дел А. А. Лопухин (см. во многих разделах нашей работы), сам тайный агент английской разведки, приказал заведующему агентурным политическим сыском Департамента полиции в Берлине коллежскому советнику (чин генерала!) А. М. Гартингу организовать разведывательную охрану русской военной флотилии. В обязанности А. М. Гартинга входило обеспечивать безопасность 2-й Тихоокеанской эскадры в датских, шведских и норвежских, и германских водах.
  
  Но и А. М. Гартинг был агентом Ротшильдов и английской (британской) разведки. Его настоящее имя: Абрам Геккельман. Он был связан с мировым еврейско-сионистским движением, с Рутенбергом, Троцким (Бронштейном), Азефом и Парвусом (Гельфандом), и с несколькими профессиональными английскими разведчиками. Вся информация, которую получал Абрам Геккельман ("Гартинг") из Петербурга и от русских разведывательных служб за границей, тут же становилось известной Ротшильдам, японцам и англичанам.
  
  Абрам Геккельман ("Гартинг") был лишь одним из двух десятков еврейских агентов мирового сионизма, Ротшильдов и английской разведки, засланных в российские полицейские и разведывательные органы. Завербовал его жандармский подполковник Г. П. Судейкин, который, разумеется, не знал о том, что Геккельман работает на английскую разведку и на Ротшильдов.
  По приказу Судейкина и его начальника Лопухина (английского шпиона), "Гартинг", якобы, сформировал развитую систему "сторожевых" пунктов в Дании, Норвегии и на севере Швеции. Для выявления "мифических" японских миноносцев он, якобы, зафрахтовал шхуну "Эллен". На самом деле, агент Ротшильдов, Абрам Геккельман занимался саботажем всей операции, и его агентурная сеть, и, якобы, зафрахтованная шхуна - наличествовали только на бумаге. Зато обо всех передвижениях русских военных судов через "Гартнга" моментально узнавали британские (английские) и японские секретные службы.
  
  Это позволило англичанам организовать диверсионную провокацию против отряда русских кораблей. Под видом рыболовецких судов, приписанных к порту Гулль, англичане послали специально обученных моряков-рыболовов, и, с ними, британских морских офицеров, следить за русской эскадрой. Эти суда шли без огней, под началом опытных лоцманов и мореходов. Англичане искали удобного момента, чтобы устроить провокацию или даже потопить русские корабли (среди "рыболовецких" судов были 4 или 5 миноносцев). И такой удачный момент в конце концов подвернулся. Когда ремонтный корабль "Камчатка" под командованием капитана 2 ранга А. И. Степанова отстал от других кораблей, 2 из нескольких английских "рыболовецких" судов, идущих без огней, подкрались и стали по обоим бортам "Камчатки". Капитан А. И. Степанов тут же радиографировал на флагманское судно "Суворов" (8 октября 1904 года, 20.40), что "Камчатка" атакована миноносцами.
  
  Ночью, в 0.55, такие же английские судна без огней подкрались и стали по обе стороны броненосца "Князь Суворов". Совершенно очевидно, что действия английских провокаторов были чётко синхронизированы. В результате инцидента по английским "плавсредствам" был открыт огонь, 1 пошло ко дну и 5 получили пробоины; погибли 2 английских рыбака и 6 ранены.
  
  Имея перед глазами все подробности этого инцидента из английских источников (которые не стану подробно пересказывать читателю по причине экономии места и времени), я пришёл к выводу, что, если бы "рыбаки" не были английскими морскими офицерами и не разработали заранее меры безопасности на случай атаки, жертв было бы гораздо больше.
  
  10 минут беспрерывной стрельбы и более 2-х тысяч снарядов просто не могли не потопить нескольких "нормальных" рыболовецких судов и не вызвать десятки жертв. Достаточно сказать, что некоторые из выпущенных снарядов повредили даже собственные, российские крейсеры. 5 снарядов попали в "Аврору", 4 в другие русские корабли. Надо заметить, что в ходе этого "Гулльского инцидента" (под таким именем он вошёл в историю) командир отряда русских судов Рождественский показал себя не лучшим образом. Судя по этому одному, проку в Порт-Артуре от него было мало.
  
  Зато у англичан появился прекрасный повод угрожать России, угрожать нападением на 2-ю Тихоокеанскую эскадру Рождественского, организовать не имевшую равных в мировой практике газетную травлю России и её флота.
  
  Не то было в 1894 году, когда командир японского крейсера Того (будущий адмирал!) приказал команде пустить ко дну английский пароход "Коушинг", и к тому же расстрелять спасшихся с парохода людей! И зверство это имело место в мирное время, когда Япония не находилась в состоянии войны.
  
  Может быть, из Лондона в ответ раздался гневный окрик, или душераздирающий вой? Нет, Лондон промолчал и поджал свой коротенький хвостик.
  
  Эти двойные стандарты ясно обозначились тогда, когда Англия потребовала вернуть русскую эскадру с пути на Дальний Восток, судить капитанов и адмирала, и т.д.
  
  Англичане "прокололись" на своей собственной лжи. Когда английские рыбаки стали утверждать, что "один из нескольких русских миноносцев дрейфовал на месте инцидента до утра, и при этом не делал никаких попыток оказать содействие рыбакам, спасавших пострадавших коллег", эта информация попала в газеты. Но дело в том, что во время "Гулльского инцидента" все до одного русские миноносцы находились за 200 миль от основных кораблей эскадры, ближе к Франции. Как утверждал адмирал Рождественский, это можно было элементарно проверить по регистрации времени их прибытия во французские порты. Таким образом, на месте трагического происшествия действительно находилось несколько вражеских миноносцев (без сомнения - английских), один из которых (что известно и по отчётам русских моряков) был подбит, и, исправляя повреждения, вынужден был остаться на том же месте до утра.
  
  Зато, принимая участие в следственной комиссии в Париже английские представители в один голос утверждали, что рыбаки "ошиблись".
  
  Любому беспристрастному человеку ясно, что "Гулльский инцидент" был военной операцией английского Адмиралтейства, и что "игра без правил" - обычная тактика англичан, которые на официальном уровне грозили "собрать флот в составе 28 броненосцев и 18 крейсеров и уничтожить эскадру Рожественского". Эскортирование японских военных кораблей английским военным флотом, служба английских военно-морских офицеров и моряков на японских военных кораблях, провокации против русской эскадры, "Гулльский инцидент": всё это были военные операции Англии против России, как и подстроенное в Санкт-Петербурге 9 января 1905 года Кровавое Воскресенье, и обе русских революции.
  
  Из всего вышеописанного очевидно, что, так же, как при Гитлере в Германии и при Сталине в СССР, в Англии веками вся внешняя политика строится на военно-террористических операциях и проводится в полной тайне от своего народа и против его воли. Разговоры о "правах человека", "справедливости" и "гуманизме" - для внутреннего потребления и чистой пропаганды, в то время как английская разведка и Форейн Офис (МИД) даже не знают о таких принципах.
  
  Разумеется, угроза собрать эскадру из 46 броненосцев и крейсеров была чистым блефом, столько кораблей в распоряжении англичан не имелось. Но поставленной цели - играть на нервах у русских моряков - они добились.
  
  19 октября 1904 года провокационную имитацию нападения устроил подошедший к русской эскадре британский крейсер "Ланкастер", к которому присоединились ещё 4 крейсера - "Дрейк" и другие. На следующий день имитация нападения англичан повторилась.
  
  После того, как поведением англичан (в отношении русского флота) возмутился кайзер Вильгельм II, Лондон тут же заткнул свою пасть. Англия моментально согласилась на рассмотрение "Гулльского инцидента" в Гаагском суде (против чего ранее возражала). Инцидент был исчерпан...
  
  Но тут же последовала новая диверсия. Англичане, без газетной шумихи, почти секретно, на дипломатическом уровне объявили России об исчезновении одного из высокопоставленных английских лордов, и о "подозрениях", что его держат заложником... на одном из кораблей эскадры Рождественского. Они потребовали возвращения эскадры, в противном случае грозясь потопить её...
  
  Всех устроенных англичанами провокаций и диверсий против русской эскадры просто не счесть. К примеру, когда вслед за эскадрой был послан пароход со снарядами, англичане угнали его... на Манилу...
  
  Как вспоминал адмирал Рождественский, "(...) вся эта комедия имела для нас весьма трагический конец: русская эскадра пошла в бой без достаточного запаса снарядов. Плохие снаряды и те надо было экономить в бою, испытывая на себе частый град японских снарядов...".
  
  После угрожающей ноты правительству Испании из английского посольства власти этой страны 38 часов запрещали эскадре Рожественского грузить уголь. 2 дня ушло на "разруливание" ситуации.
  
  Задержали русскую эскадру и во французском порту Дакар. Угрозами и подкупом англичане добились, чтобы отряду Рождественского местные власти запретили грузить уголь. Местный губернатор, после суток переговоров, согласился дать разрешение сообщить в Париж, что уже снял запрет с погрузкой топлива на русские корабли. Через сутки, якобы, из "Парижа" пришёл ответ: немедленно запретить погрузку угля. На самом деле из Парижа никто такой ответ не телеграфировал. Этот поддельный "ответ" "из Парижа" был сфабрикован английской разведкой!
  
  Англия делала всё мыслимое и немыслимое, чтобы гарантировать японцам возможность разбить русский флот "по частям".
  
  На Мадагаскаре, французской колонии - всё то же самое. Заход эскадры в имевший ремонтные мощности порт Диего-Суарец, стоянка там, ремонт и соединение эскадры были заранее оговорены и скоординированы с французским правительством. Все операции русского флота, включая ремонт и пополнение запасов топлива и продовольствия - разрешены Парижем. И вдруг заход в порт и всё остальное - запрещено "союзным" французским правительством.
  
  В это время союзник Англии, Соединённые Штаты, пригрозили Германии заморозить кредитную линию, если Германия не задержит русскую эскадру на 2-3 суток. В Берлине такое требование показалось "пустяком", и Пруссия уступила.
  
  Рождественский писал об этом так:
  
  "Немцы изменили в самый решительный момент. Не хотят дальше идти с углем... а нам всякая задержка здесь гибельна, дает японцам возможность делать широкие приготовления".
  
  Без топлива эскадра завязла на Мадагаскаре на целых 2 (!) месяца, пока велись переговоры, и пока французы всё-таки дали "добро" на уголь. Лишь 20 февраля корабли вышли к другой базе "союзника" - порту Камрань во Вьетнаме. И там всё повторилось, но гораздо жёстче: ведь оттуда до цели похода было рукой подать.
  
  Вот так Англия уничтожила русский флот, даже без принятия во внимание обучение ею японских моряков и военно-морских офицеров, провод под военной опекой своих кораблей японских военных судов, "Гулльский инцидент", нападение на русские суда, постройку для Японии броненосцев и крейсеров, и службу англичан на японских судах, топивших русские корабли.
  
  Порт-артурская эскадра нашла свою гибель 31 марта и 14 августа 1904 года в Китайском море, а в Цусимском проливе 14 и 15 мая 1905 года было уничтожено большинство судов адмирала Рождественского, 7 месяцев, благодаря английской "войне без правил", шедших на погибель.
  
  Наконец, если вспомнить, кто предоставлял Японии широчайшие банковские кредиты для войны с Россией (в то же самое время отказывая в самых малых кредитах России и душив её финансовой блокадой!), мы найдём всех виновников и заказчиков этой войны. Ведь Япония - островное государство, состоящее из множества островов, и вынужденное экспортировать руду, сталь, и т.д. Даже в мирное время это не всегда просто, а с резким увеличением объёмов в военное время финансы и морские коммуникации - это кровь японского государства и его кислород. Обрежь финансы (перекрой кислород) - и любая война Японии против любой другой страны задохнётся.
  
  Та кто же накачивал "военный кислород" в лёгкие Японии, чтобы гарантировать её нападение на Россию?
  
  В Лондоне это делали несколько еврейских банков, связанных с Ротшильдами, и, в том числе, банк самих Ротшильдов.
  
  В Нью-Йорке это делал ближайший помощник Ротшильдов на стезе финансирования революций в Европе, Яков Шифф, один из главных еврейских ненавистников России, экстремистов и шовинистов, а также "подставной" банк Ротшильдов, "Кун, Лоеб и К.". Из нашей работы читатель узнает о том, что Ротшильды, Шифф и банк "Кун, Лоеб и К." были основными спонсорами 2-х русских революций. На их деньги отплыл в Россию из Нью-Йорка Троцкий (Бронштейн) на пароходе, битком набитом еврейскими бандитами; на их деньги закупали оружие Азеф и Рутенберг, Красин и Майский, Литвинов и Сталин.
  
  В довершение, Япония получила (пусть и меньшие) кредиты от еврейских германских банков, также напрямую связанных с Ротшильдами, еврейским религиозным мракобесием и мировым сионистским движением.
  
  По нашим подсчётам, всего Япония получила от еврейских банков заём в полмиллиарда долларов! Это была беспрецедентная, невиданная по тем временам, сумма, подобной которой банки никогда не предоставляли ни одному государству.
  
  С какой же стати еврейские банкиры, умеющие считать деньги, гарантировали Японии такой огромный заём, который она заведомо не смогла бы возвратить?
  
  Следует также напомнить, что единственной действительно дружественной по отношению к России страной оставалась во время русско-японского военного конфликта кайзеровская Германия. Достаточно привести выдержки из переписки между двоюродными братьями - русским императором Николаем II и немецким Вильгельмом II. Вот что писал Николай своему кузену Вильгельму:
  
  "Я сейчас за соглашение с Германией и с Францией. Надо избавить Европу от наглости Англии".
  
  А вот что отвечал Николаю его кузен Вильгельм:
  
  "Боюсь, что нам не так скоро удастся уладить с французами наши территориальные споры. В остальном я полностью за союз с Францией. Без козней Англии нам всем дышалось бы легче и свободней".
  
  Граф Остен-Сакен, русский посол в Берлине, телеграфировал в Петербург 4 (17) февраля 1904 года:
  
  "Я ни в коем случае не могу ошибаться в тёплых чувствах к нам императора Вильгельма. Его неизменная симпатия способствует тому, что Германия осталась для нас самым дружественным соседом, все действия и политика которого - важнейшая гарантия нашей безопасности по всей длине европейской границы".
  
  16 октября 1904 года Николай II телеграфировал Вильгельму:
  
  "Германия, Россия и Франция должны объединиться. Не набросаешь ли ты проект такого договора? Как только мы его примем, Франция должна присоединиться к своей союзнице. Эта комбинация часто приходила мне в голову".
  
  И, в дополнение, Николай сообщил Вильгельму в краткой записке:
  
  "Милый Вили! Для того чтобы наши планы о совместном союзе с Францией осуществились, нам необходимо изыскать решения в отношении французского министерства иностранных дел".
  
  Вильгельм и рейхсканцлер граф Бернхард Брюллов не проигнорировали эти весьма наивные послания, но постарались облечь их в плоть и кровь реально осуществимых политических действий.
  
  Вильгельм ответил на предложение своего кузена Николая:
  
  "Дорогой Ники! Твоя милая телеграмма доставила мне удовольствие, показав, что в трудную минуту я могу быть тебе полезным. Я немедленно обратился к канцлеру, и мы оба тайно, не сообщая об этом никому, составили, согласно твоему желанию, 3 статьи договора. Пусть будет так, как ты говоришь. Будем вместе".
  
  Более того, германский император и рейхсканцлер даже присовокупили к своему ответу уже готовый проект союзного договора!
  
  "В случае если одна из двух империй подвергнется нападению со стороны одной из европейских держав, союзница её придёт к ней на помощь всеми своими сухопутными и морскими силами. В случае надобности обе союзницы будут также действовать совместно, чтобы напомнить Франции об обязательствах, принятых ею на себя согласно условиям договора франко-русского союза".
  
  Если бы Франция нашла в себе силы "наступить себе на горло", и смириться с отходом к Германии части Эльзаса и Лотарингии, и, в качестве альтернативы их возвращения, добилась бы от Германии широкой культурной и политической автономии для проживавших в Эльзасе и Лотарингии французов (французские школы и ВУЗы, введение 2-го государственного языка, и т.д.), ни 1-я, ни 2-я Мировая войны не были бы развязаны евреями и англичанами. Не случилось бы ни русской революции 1905-го года, ни 1916-1917 годов, ни революций в Турции и Германии.
  
  Проблема заключалась в том, что кровавым еврейским банкирам во Франции удалось организовать антирусскую оппозицию официальному курсу правительства, и создать широкую сеть провокаторов на всех уровнях (включая государственный), с целью военно-политических акций против России. Те же банкиры и террористическое крыло британской разведки успешно организовали во Франции тайное и явное англофильское движение, чтобы намертво привязать Францию к английской колеснице.
  
  Именно поэтому отдельные акции французской внешней политики позиционировали Францию не как союзника, а как врага России: запрет эскадре адмирала Рожественского на заход в порты "заокеанских" французских владений, требования разоружить ремонтировавшиеся в Сайгоне крейсеры эскадры Порт-Артура, помехи, чинимые русским кораблям колониальными французскими чиновниками в пополнении запасов топлива и продовольствия.
  
  Напрасно император Николай II, в угоду союзному соглашению с Францией, отказался оголить границу с Германией, и послать на защиту Порт-Артура хорошо обученных молодых солдат с западных окраин Российской империи. Вместо этого, его правительство выставило против Японии слабо обученных 35-40-летних резервистов из Сибири и других регионов, что явилось одной из причин поражения России, а также вызвало гигантскую волну недовольства в стране и подогрело революционные настроения.
  
  России нужна была жёсткая политика в отношении Франции, которая пошла бы на пользу не только ей самой, но и - в будущем - также и Франции (которую Англия и мировой еврейский экстремизм втянули в "мёртвую петлю", длящуюся по сей день и грозящую полной катастрофой). Жёсткая политика России в отношении Франции и Англии пошла бы на пользу... самой английской империи. Как ни парадоксально, все тогдашние успехи Англии в организации поражения России от Японии, развязывании 2-х русских и германской, турецкой и прочих революций, и т.п., стали причиной сегодняшнего плачевного положения английского государства, попавшего в полное рабство к еврейским экстремистам. Экстенсивная эксплуатация Англии международным еврейским кагалом - это постепенное поедание её изнутри расплодившимися в ней паразитами. Этот вирус, а не "происки" России, Германии, Китая и каких-либо других государств, привёл её на смертельное ложе.
  
  Что касается Германии, то, даже после Кровавого Воскресенья и начала революции 1905 года, её благожелательное отношение к России не изменилось.
  
  3 марта 1905 года рейхсканцлер Бернхард Брюллов заявил в парламенте:
  
  "Ни перипетии войны, ни внутренние волнения не смогут скомпрометировать Россию как великую Державу... Русское правительство прекрасно знает, что Германия решила не пользоваться настоящим положением России по созданию ей каких-либо затруднений и что я, канцлер, решил заботливо поддерживать эту политику, отнюдь не давая увлечь себя в ссору с Россией".
  
  Русско-германский блок против Англии и Соединённых Штатов ставил бы Францию в жёсткое положение кардинального выбора либо присоединения к России и Германии, либо войны на стороне Англии и США.
  
  Не зря английский министр иностранных дел, лорд Ленсдаун, заявлял:
  
  "Германия преисполнилась готовности угрожать Франции войной шестидесяти миллионов против сорока. Англия не может допустить уничтожения Франции или ее превращения в провинцию Германии и в ее раболепного союзника против Англии. В случае такого акта агрессии Англия в интересах самозащиты должна будет воевать, и война, если только она разразится, явится ужасной. Она приведет к тому, что мы должны будем создать огромную сухопутную армию, чтобы помочь Франции против ее врага".
  
  Но ведь проще было воевать с Германией руками России, верно? Вот почему (по ещё одной причине) англичанам и международным евреям-экстремистам необходима была революция в России, вот ещё одна причина постановки ими Кровавого Воскресенья.
  
  Но даже и после Кровавого Воскресенья ещё не поздно было заключить военно-политический и стратегический союз с Германией (Пруссией и Австро-Венгрией), к которому вынуждена была бы присоединиться и Франция (если бы англичане не осуществили в Париже государственный переворот, что было вполне возможно). В случае войны, даже и без Франции, Россия, Пруссия и Австро-Венгрия гарантировано разбили бы англо-американскую армаду.
  
  Тот, кто полагает, что такой попытки сделано не было, ошибается.
  
  10 июля 1905 года императорская яхта "Полярная звезда" с Николаем II на борту вышла из Кронштадта в Финский залив и направилась к Финским шхерам в Бьёрке. (Напомним, что тогда Финляндия была частью Российской империи). На встречу с Николаем отправился на императорской яхте "Гогенцолерн" его кузен, Вильгельм.
  
  Приведём записи из дневника российского императора Николая II за 10-11 июля 1905 года:
  
  "Встали в 9 часов жаркой погодой с тёмными тучами. После ранней обедни простился с дорогой Алике и детьми на Ферме и отправился с Мишей на "Александрии" в Кронштадт. Ровно в час вышел на "Полярной Звезде" в Бьёрке, куда прибыл в 4 часа. Стали на якорь у острова Равица. Были две грозы с сильнейшим ливнем, но температура очень приятная. С 7 часов ожидали прихода "Гогенцоллерна", который запоздал на 2 с половиной часа. Он подошёл во время нашего позднего обеда. Вильгельм приехал на яхту в отличном расположении духа и пробыл некоторое время. Затем он отвез Мишу и меня к себе и накормил поздним обедом. Вернулись на "Полярную" только в 2 часа".
  
  "Проспал подъём флага и встал в 9. Погода была солнечная, жаркая, со свежими порывами ветра. В 10 часов прибыл Вильгельм к кофе. Поговорили до 12 часов и втроём с Мишей отправились на германский крейсер "Берлин". Осмотрел его. Показали артиллерийское учение. Завёз Вильгельма к нему и вернулся на "Полярную". Было полчаса отдыха. В 2 часа у нас был большой завтрак. Слушали музыку Гвар. Эк. И разговаривали всё время стоя до 4-х. Простился с Вильгельмом с большой сердечностью. Снялись в 5 часов одновременно и до маяка Веркомоталы шли вместе; затем разошлись. Миша пошёл на новом минном крейсере "Украина", который перегнал "Полярную" на 17 узлов ходу, идя 24 узлов ходом. Пришёл в Кронштадт отличным вечером в 9 часов. На "Александрии" прибыл в Петергоф в 10 часов. Алике встретила нас у морских ворот. Вернулся домой под самым лучшим впечатлением проведенных с Вильгельмом часов!"
  
  В ночь с 10 на 11 июля в Бьёрке между двумя кузенами, русским царём Николаем и прусским императором Вильгельмом, по инициативе Николая было подписано секретное соглашение.
  
  "Их императорские величества - император всероссийский, с одной стороны, и император германский, с другой, - в целях упрочения мира в Европе пришли к соглашению по следующим пунктам договора, нижеизложенного и определяющего оборонительный союз:
  
  Статья I. Если какое-либо из европейских государств нападет на одну из империй, другая договаривающаяся сторона обязуется помочь своему союзнику всеми имеющимися в ее распоряжении силами на суше и на море.
  
  Статья II. Высокие договаривающиеся стороны обязуются не заключать сепаратного мира с какой-либо из враждебных стран.
  
  Статья III. Настоящий договор входит в силу с момента заключения мира между Россией и Японией и может быть расторгнут только после предварительного предупреждения за год.
  
  Статья IV. Когда настоящий договор войдет в силу, Россия предпринимает необходимые шаги, чтобы осведомить о его содержании Францию и пригласить ее как союзника подписаться под ним.
  Подписано: Николай. Вильгельм".
  
  Бароны Владимир Александрович и Сергей Владимирович фон Поссе (дедушка и отец моего родственника, Владимира Сергеевича), а также другой мой родственник, барон Генри фон Розен, рассматривали "Бьёркский договор" как договор континентально-материковых держав против "пиратской" морской (островной) державы Англии. (Не случайно Сталин, английский агент, зная о взглядах Сергея Владимировича, приказал его уничтожить).
  
  Примерно такую же оценку давали этому секретному соглашению Ольденберг, фон Пален, Розанов, и другие русские (европейские) патриоты. Череп-Спиридович, генерал фон Миллер (родственник моего старшего друга, незабвенного Бориса Георгиевича Миллера), мой дальний родственник историк граф Лешчынский, мой родственник историк Владимир Сергеевич Поссе, и другие авторитетные люди считали такую трактовку "Бьёркского договора" точным отражением взглядов, которые царь высказывал примерно с 1895 года, и даже всей внешнеполитической доктрины Николая II.
  
  По трагическому стечению обстоятельств, а также из-за англо-американских козней ратифицировать это секретное соглашение в своём правительстве удалось лишь одному Вильгельму. Он пригласил уполномоченного советника Министерства иностранных дел фон Чиршки (будущего статс-секретаря), который ознакомился с договором и "контрассигновал" (легализовал) его.
  
  Царь Николай II совершил первую ошибку, приказав Министру Морского ведомства Бирилёву, не читая, подписать договор. Об этом стало известно (ещё до аудиенции 12 июля 1905 года) Сергею Витте и графу Ламздорфу. Когда же 12 июля 1905 года Николай ознакомил своего министра иностранных дел графа Ламздорфа с пунктами русско-германского договора, тот потребовал "незамедлительно уничтожить договор". После ознакомления с ним Нессельроде и ещё нескольких наиболее приближённых к императору из узкого круга лиц, все они в форме ультиматума стали убеждать царя отказаться от договора с Германией. После того, как Сергей Витте подписал в Портсмуте (США) выгодный для России мир с Японией, и 16 сентября 1905 года вернулся в Россию, он присоединился к ультиматуму графа Ламздорфа, графа Нессельроде, и других, купленных либо принуждённых Англией угрозами, хитростью и коварством к сотрудничеству и содействию высших российских чиновников.
  
  Тоном, близким к истерике, Витте делал упор на то, что - после "Портсмутского мира" - прямо направленный против Англии и Соединённых Штатов Америки договор с Германией будет "плевком в лице". (О том, сколько раз Англия "плевала в лицо" России, Витте, разумеется, умолчал). На самом деле кредиторы Японии, Англия и Америка, у которых (по тогдашнему выражению Якова Шиффа в беседе с Отто Куном) "Япония сидела в кармане", бросили России кость в форме "Портсмутского мирного договора" лишь ради недопущения русско-германского договора, о котором англо-американская разведка узнала ещё раньше Бирилёва. Другой костью стала гарантия весьма значительных французских кредитов, в которых Россия крайне нуждалась и в которых раньше ей отказывали, причём, очень жёстко.
  
  Витте, как и Столыпин, сделавший больше кого-либо другого для спасения Российской империи, в этом и в некоторых прочих случаях действовал или вынужден был действовать не в лучших интересах России. Возможно, он заранее просчитал ультиматум банкиров и всего придворного и государственного аппарата, и только подчинился обстоятельствам.
  
  В июле царю поставили ультиматум свои и зарубежные еврейские банкиры. Абрам Зац, Эдмонд де Ротшильд, английский банковский дом Барингов, Шиффы, Гирши, Варбурги, Бернард Барух, и другие, предупредили, что, если будет подписано соглашение с Германией, то Россия лишится ВСЕХ кредитов.
  
  Царь был поставлен на колени; ему не оставалось ничего иного, как отказаться от ратифицирования договора с Германией.
  
  Добавим, что, помимо шантажа, угроз, диверсий и провокаций, Англия и Америка использовали для недопущения русско-германского договора отделение французской масонской ложи в Петербурге "Великий Восток". Известно, что настоящими хозяевами этой французской ложи являлись Ротшильды.
  
  Масонская ложа "Великий Восток" оказывала влияние не только на её собственных членов, но и на членов других масонских лож в Санкт-Петербурге.
  
  Если бы даже англо-американскому империализму не удалось торпедировать русско-германский военно-политический союз со стороны России, они бы наверняка добились этого со стороны Германии, где, так же, как и в России, благодаря подрывной и террористической деятельности, они тоже контролировали оппозицию и отдельные звенья государственно-чиновничьего аппарата.
  
  Последним, как говорится, гвоздем в крышку гроба царской России стало вынужденное назначение царём в мае 1906 года масона и агента мирового еврейского империализма А. П. Извольского новым министром иностранных дел. Этот дипломат, бывший посол России в Копенгагене, был уже достаточно обработан датскими юдофилами. Дело в том, что Дания, как и Голландия и Англия: одна из 5-6 стран мира с самым огромным еврейским влиянием. Извольский, агент влияния мирового организованного еврейства и англо-американской разведки, стал одной из ключевых фигур в игре на развал российского государства. Случайно ли в том же мае 1906 года английский империализм назначил послом в Санкт-Петербург нового человека - профессионального разведчика А. Никольсона? (Ряд источников указывает на его еврейское происхождение).
  
  После этого втягивание России в Антанту (англо-американо-французский союз), навязывание ей целого ряда бесчисленных союзных договоров, и понуждение к войне с Германией было лишь делом техники.
  
  После Первой мировой войны всплыл текст секретного договора между Англией и Францией, который не только допускал, но и регламентировал саботаж союзнических обязательств по отношению к России. Дополнительный секретный договор ноября 1915 года определял зоны влияния после раздела России, от которой предполагалось отторгнуть Финляндию, Прибалтику, Польшу, Привисленский край, Владивосток и другие дальневосточные регионы.
  
  Вот с такими "союзниками" Россия оказалась втянутой в кровопролитную войну с братской Германией, а Германия - с братской Россией.
  
  Надо сказать, что не только англо-американские государственные бандиты, но и поколения российских и зарубежных историков недооценивали Николая II. Царь был далеко не так прост, как он казался и продолжает казаться исследователям. И его главные советники были исключительно умными людьми. Настолько умными, что англо-американской разведке и мировому еврейскому империализму показалось мало спровоцировать отставку Столыпина (на грани которой он был накануне смерти), но потребовалось ещё и организовать покушение на него.
  
  Да ещё и убить его в такой спешке, что не успели даже "зачистить концы" и исключить указывающие на заказчиков обстоятельства.
  
  Убийцей Столыпина был еврей по происхождению, Мордка Богров, агент Охранного отделения, связанный с евреями, внедрёнными на высокие посты в Охранном отделении и Департаменте Полиции Ротшильдами и англо-американской разведкой.
  
  В особняк Витте 2 бомбы подложил А. Е. Казанцев, другой агент Охранки. Часовой механизм этих бомб не сработал не по вине заговорщиков, а потому, что так было задумано. Бомбы явились лишь предупреждением, своего рода "чёрной меткой", для того, чтобы Витте добровольно вышел из игры, если не желал себе судьбы Столыпина.
  
  Если кто-то думает, что англо-американский империализм и всемирный еврейский экстремизм свалили царский режим из-за его агрессивности, отсталости-консерватизма и угрозы англосаксам, сильно ошибётся. Наоборот, чуть ли не веками Англия предпринимала всё возможное, чтобы сохранить в России всё загнивающее, наиболее реакционные тенденции и традиции, и не допустить развития либеральной печати, парламентских органов и демократических тенденций. Срочно уничтожить царский режим Англии и Соединённым Штатам понадобилось именно тогда, когда в России начались глубочайшие и капитальные преобразования, грозящие превратить Россию в современное, высокоразвитое и прогрессивное государство. (Напомним, что самыми "большими друзьями" Израиля, Англии и Америки всегда являются наиболее людоедские и застойные режимы на свете, такие, как Саудовская Аравия, фашистские - Франко, Пиночета..., - уголовно-садистские латиноамериканские режимы, и т.д.)
  
  Но кто в итоге победил после серии революций, двух мировых войн и целого ряда "мелких", но не менее страшных, и других катастрофических событий в человеческой истории? Каждый, кто полагает, что Англия и Соединённые Штаты: просто смеётся над нами. Победил мировой еврейский экстремизм, создавший всемирный еврейский империализм и закабаливший (как того и требует Талмуд) всё человечество.
  
  Англичане стали достойной сочувствия нацией, их государство стало их собственной темницей. Они потеряли контроль над внешней и внутренней политикой государства; жизненный уровень большей части британцев упал "до нуля"; английские города (города Британского Содружества) превратились в полицейские камеры предварительного заключения, а Британские острова: большой плавучей тюрьмой.
  
  Ситуация во Франции близка к катастрофе, а против населения Соединённых Штатов, как против оккупированного американскими войсками Афганистана, Ирака, и других стран, правительство США бросило армию. Города Америки патрулируют танки и бронетранспортёры, а полиция и Национальная Гвардия вооружены армейским боевым оружием.
  
  Всё это произошло потому, что англичане и французы, в угоду своим новым корням и местам обитания, "забыли" о том, что саксы и франки - бывшие германские племена, и что их родина - Германия. И то, что Англией правит немецкая династия, мало что меняет. В угоду своим новым корням и тесному переплетению с мировым еврейством, они "забыли" о том, что славяне и балты - их братья, тысячи лет назад бывшие частью родственного германского союза племён. Не только историческая лингвистика, но и бесчисленные исторические факты свидетельствуют о том, что у германцев и славян в прошлом были общий язык и общие корни.
  
  В свою очередь, европейские евреи, в угоду новым корням, благодаря смешению с хазарами и другими восточными народностями, "забыли" о своём германском происхождении и своём немецком языке идиш. В угоду сатанинскому Талмуду, они связали своё настоящее и будущее с сектой древних поклонников Сатаны, и обрекли себя и других на фатализм. Они втянули в свой смертельный кульбит не только восточных и юго-западных евреев (сефардов), попутно уничтожив идентичность последних, но уже и всё человечество...
  
  "Чёрная магия", обосновавшаяся в Англии ещё с конца 14-го столетия, часть масонских сект, поклоняющихся "Ангелу Тьмы" и получивших прибежище на берегах Темзы, и еврейские сатанинские секты: вот культовая основа дьявольской внешней политики англо-американского империализма и его бесчисленных военных преступлений. Она же сблизила английский империализм и его государственную религию в форме англиканской церкви с еврейским оккультизмом.
  
  Кровавое Воскресенье и убийство царской семьи были звеньями жуткой цепи культовых человеческих жертвоприношений, организованных маньяками-мракобесами. Эти кровожадные культовые обряды и феодальные династические дикости лежат в основе их самых страшных античеловеческих деяний. Именно поэтому Англия тонко саботировала предоставление убежища Николаю II, его семье и многочисленным другим Романовым, свезённым евреями-большевиками в одно место и уничтоженным там.
  
  Английский Георг V, двоюродный брат Николая II - казался его вылитой копией, как будто они были близнецами. Английская и русская монархические династии были связаны "перекрёстным" близким родством. Так что вполне естественно, что - после февральской революции 1917 года, когда Николая заставили отречься от престола, - Временное правительство послало официальный запрос на согласие принять свергнутого Николая и его семью именно в английское посольство. 10 марта 1917 года английский король через британского посла Джорджа Бьюкенена дал положительный ответ.
  
  Но это была коварная и лживая игра.
  
  Как мы показали в разделе о Керенском, Александр Фёдорович был марионеткой Англии и евреев-экстремистов, и делал всё только в полном согласовании с британским правительством и мировой еврейской банковско-сионистской мафией.
  
  По тайному согласованию с Англией, Керенский "подзадержал" царскую семью, не позволив ей выбраться из России, а в начале апреля 1917 года само британское правительство "слило" секретную информацию о тайных переговорах по поводу убежища для Николая и его семьи в газеты. Еврейское политическое и "медийное" лобби подняло страшный вой в английских газетах, называя русского царя "Николаем Кровавым", "антисемитом" и "гонителем евреев", и 10 апреля 1917 года Георг V отказал своему кузену, Николаю II, и всей его семье и родне в убежище. Всё это было осуществлено в результате сговора между английским правительством и королевской семьёй, Временным Правительством Керенского и мировой еврейской банковско-сионистской мафией. Осуществлённое впоследствии зверское убийство царской семьи (включая детей) было актом кровавого культового жертвоприношения как еврейских талмудических сатанистов, так и англиканских поклонников Сатаны.
  
  Тогда как детям Николая Второго англичане отказали в убежище, фактически разделив с евреями-большевиками вину за убийство царской семьи, кровавым бандитам, убийцам и террористам в Англию всегда открыта зелёная улица, и никакие разоблачения в печати английское правительство не страшат.
  
  В Лондоне укрылся еврейский бандит-террорист Лев Гартман, член преступной группировки Народная Воля и участник покушения на русского императора Александра II в ноябре 1879 года. На все требования России о его выдаче Лондон отвечал отказом.
  
  В 1908 году во Франции был арестован Меер Валлах (уголовная кличка Максим Литвинов), который скупал там большие партии оружия для контрабандной отправки террористам в Россию, на деньги, добытые во время ограбления банка в Тифлисе. В том же ограблении участвовали Л. Б. Красин, И. В. Джугашвили (Сталин) и Тер-Петросян (Камо). Английское правительство, чьими секретными агентами были Литвинов, Красин, Сталин и Камо, отдавая себе отчёт в том, что расскажет Литвинов, если его "правильно" допросить, по тайным дипломатическим каналам потребовало от Франции выслать Литвинова в Лондон. В случае отказа англичане грозили экономической войной, банковскими диверсиями, политическими санкциями и передачей компромата на членов французского правительства в газеты.
  
  По своим каналам Ротшильды и другие еврейские кровососы, чьими секретными агентами были Литвинов, Сталин, Камо и Красин, и тысячи других революционеров-террористов, также оказали бешеный нажим на французские власти.
  
  Поэтому, когда царское правительство потребовало от Франции выдачи Литвинова в Россию, французы быстренько депортировали его в Англию, которая категорически отказалась выдать Литвинова русским, открыть на него (за криминальные действия!) уголовное дело, или выдать в другие страны, где этот еврейский подонок тоже успел совершить кучу уголовных преступлений.
  
  Так Литвинов и пробыл в Лондоне целых 10 лет, до того, как в январе 1918 был назначен дипломатическим посланником в Лондоне первого советского правительства, возглавлявшегося Лениным и Троцким.
  
  В 1910 и 1911 годах лондонская полиция вынуждены была арестовать группу российских террористов банды "Леесма", включая Якова (Яна) Петерса, совершивших в Англии кровавые злодеяния, но, после секретного вмешательства английской разведки, МВД, МИДа и лично Вильяма Черчилля, все эти бандиты были отпущены.
  
  Подобных примеров - тысячи.
  
  Англия всегда была раем и безопасным убежищем для бандитов, террористов и преступников всех мастей, и никакие кампании в печати, никакая критика правительства и никакие дипломатические ноты от других государств не могли заставить Лондон выдать или не впустить в страну хотя бы одного преступника.
  
  Таким образом, отказ Николаю II и его семье в убежище английским королём Георгом (кузеном Николая) и английским правительством был ничем иным, как сознательным и намеренным убийством.
  
  [В качестве дополнения.
  Как автор этой главы и этой книги, я должен предостеречь от демонизации Англии, несмотря на всё, что тут о ней написано. Чтобы наш анализ не расходился с исторической правдой, подчеркнём, что все государства вели захватнические войны и занимали чужие территории. Многие войны России, Франции, и других государств не были оборонительными, и, тем более, "благотворительными". Многое из того, чем занималась Англия, было принято на вооружение и другими правительствами. Пиратский флот использовала для достижения своих целей не только Англия, но также Испания.
  
  Нередко, вопреки британским намерениям, или просто в связи со складывавшейся ситуацией, само присутствие Англии как военно-политической силы предотвращало ещё более трагические и катастрофические события. И, наконец, не все английские государственные деятели и члены британской элиты были подонками и головорезами. Как среди представителей любой великой нации, среди них были разные люди.
  
  Великая английская литература, театр, кинематограф и общественные науки много дали всему миру, как и английская наука, технические и технологические изобретения и открытия.
  
  Проблема в том, что другие правительства время от времени расплачиваются за свои деяния, а британские правители никогда. Иллюзия всемогущества и безнаказанности провоцирует системные заблуждения такого порядка, что они постепенно становятся угрожающими не только для самой державы, но для всего мира. Расширение проблемы в том, что другие страны время от времени сами ведут кровопролитные войны, и расплачиваются за свои ошибки и деяния, а Британия ведёт большие войны всегда чужими руками. Иллюзия собственной непревзойдённой изворотливости и хитрости порождает известную философам и логикам ловушку, когда чудовищное нагромождение хитросплетений лжи, интриг и ухищрений генерирует функциональную иррациональность, после чего не функция служит системе, но вся система служит функции (средствам).
  
  С эпохи Французской революции всё большее и большее участие в международных террористических операциях английского правительства принимали радикальные группы еврейских экстремистов. Доступ к методикам британской перманентной террористической войны против всего мира сделал еврейский терроризм в тысячу раз опаснее, и превратил в самостоятельную силу. Соединение еврейской банкирской олигархии (в лице Ротшильдов и других денежных баронов) с опутавшей планету сетью международного еврейского терроризма еврейско-британской военно-разведывательной махиной стало раковой опухолью на теле человечества, и, в первую очередь, на теле Великобритании.
  
  С того момента порочность британских методов доминирования вошла в свою злокачественную фазу.
  
  В замалчиваемой войне 1942-1949 года с сионистами (союзниками Гитлера и Сталина) Англия потерпела поражение, после чего стала всего лишь орудием сионизма. С тех пор Англия и Соединённые Штаты: оккупированные страны, покрытые позором и находящиеся под игом мирового еврейского сионизма; страны, с помощью которых еврейские экстремисты рвутся к неограниченной власти над всем человечеством...]
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
   ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
   холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
   ХОЛОКОСТ КАК
   НЕПРЕХОДЯЩАЯ
   РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
   ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
   Как мы можем судить палачей,
   если палача судят в каждом из нас?
   Кристиан Б.
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  14-й том:
  НАЧАЛО СВЕРХУ
  (2-я часть:
  КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ -
  раздел No 5)
  8. МИРОВАЯ ИМПЕРИЯ,
  СОЛНЦЕ НАД КОТОРОЙ
  НИКОГДА НЕ ЗАХОДИТ
  
  2) АНГЛИЙСКИЕ ВОЕННЫЕ ПРЕСТУПЛЕНИЯ В РОССИИ
  
  8. МИРОВАЯ ИМПЕРИЯ,
  СОЛНЦЕ НАД КОТОРОЙ
  НИКОГДА НЕ ЗАХОДИТ
  
  [В 3-х ЧАСТЯХ]
  
  2) АНГЛИЙСКИЕ
   ВОЕННЫЕ ПРЕСТУПЛЕНИЯ
   В РОССИИ.
  
  В высшей степени странно, что по сей день никто не связал шествие к Зимнему Дворцу 9 января 1905 года, устроенное кровавым еврейским преступником Петром Рутенбергом (читателю должно быть уже ясно, что поп Гапон фактически был "подставным лицом") - с заговором в высших правительственных кругах, устроенным иностранными разведками с целью государственного переворота.
  
  Провокационное шествие и заговор в окружении царя были 2-мя частями одного и того же коварно разработанного плана.
  
  3-м элементом антироссийского заговора была подготовка революционного восстания, начало которого приурочили к устроенному самими же заговорщиками расстрелу рабочей демонстрации.
  
  В этом антироссийском заговоре Англия и мировое сионистское движение использовали Грузию как одно из главных подручных средств своего террористического инструментария.
  
  Это смертельное орудие готовилось исподволь десятки лет, начиная с 1860-х годов, надолго планирующим свои кровавые акции британским империализмом.
  
  В связи с этим, мы уже писали о том, что мальчика И. В. Джугашвили (будущего Сталина) мировая мафия еврейских экстремистов и британский империализм не случайно заметили и отобрали именно в Гори. Во-первых, городок Гори оставался главным центром ярко выраженного грузинского национализма, и, во-вторых, именно там, в Горийском уезде, находилось боржомское имение великого князя Михаила Николаевича.
  
  Затаившие недовольство и принимающие участие в антиправительственной деятельности члены высших аристократических династий неоднократно бывали в Гори. Семьи Витте и Фадеевых, и их родственники, о которых шла речь ранее и пойдёт речь в следующем разделе - также бывали тут.
  
  Духом антиправительственной деятельности было пронизано, с помощью английской пропаганды, подкупа и подрывной работы (а также благодаря деятельности мирового еврейского экстремизма) всё общество в Гори, снизу доверху.
  
  Мать Е. С. Сванидзе (первой жены И. В. Джугашвили-Сталина), Сепора Григорьевна Двали, имела брата Спиридона - мелкого государственного чиновника в ранге губернского секретаря. Его 1-я жена - Бакразде - была родственницей Давида Ивановича Бакрадзе, крупного чиновника, о котором речь пойдёт ниже. Его 2-я жена происходила из княжеского рода Геловани. У Спиридона Григорьевича Двали был сын Рафаил, до 1900 года - переводчик Шоропанского уездного правления, затем - пристав Сенакского уезда, а в 1906 - 1907 годах - пристав Кутаисского уезда. Он же, не позднее 1908 года, был назначен помощником начальника Шоропанского уезда. К 1917-му году он числился помощником начальника Сенакского уезда.
  
  Манана Рафаэловна Двали утверждала, что её дед, Рафаил Спиридонович, хорошо знал И. В. Джугашвили (Сталина), и, по меньшей мере, 1 раз помог ему освободиться из-под стражи, или ускользнуть от ареста.
  
  Известно, что родственные между собой Долгорукие, Фадеевы, Витте и Ганы поддерживали странные отношения с семьёй Согоровых, члены которой в основном были выходцами из Батума. Григорий, Олимпиада и Евгения Согоровы были вовлечены в революционное движение, а капитан Иосиф Станиславович Согоров, в начале 1900-х годов был ланчхумским участковым приставом. По утверждению Григория Махарадзе, в феврале 1905 года Иосифа Станиславовича, по ходатайству какого-то высокопоставленного лица, представили к награде, а в 1907 году сделали помощником зугдидского уездного начальника; в 1908 году он - помощник сенакского уездного начальника. Но что такого заслужил Иосиф Станиславович в 1905-м году? По слухам, циркулировавшим среди приставов, он, оказывается, добыл для кого-то полный отчёт о событиях в Батуме во время расстрела организованного И. В. Джугашвили нападения толпы на местную тюрьму.
  
  Возможно, не меньшей "заслугой" Иосифа Станиславовича Согорова было участие в коллективной операции по сокрытию фактов об отбытии (конец декабря 1904 и 1-3 января 1905 года) большой группы революционеров из Батума, Сухума, Кутаиси, Поти, Гори и Тифлиса в Санкт-Петербург (для участия в кровавой провокации 9 января 1905 года). В помощи находившимся под надзором полиции революционерам "незаметно" и беспрепятственно отбыть в Петербург принимали участие десятки полицейских чинов, от приставов до жандармов и начальников уездов. В частности, известно, что усилия И. С. Согорова покрывал уже упомянутый выше Давид Иванович Бакрадзе.
  
  В свою очередь, Бакрадзе находился под прикрытием князя Левана Георгиевича Джандиери, тифлисского уездного начальника, а в первые 2 года революции 1905 года - тифлисского полицмейстера. Совершённое им государственное предательство не только не было наказано, но, наоборот, было вознаграждено: с 1906 по 1909 год Джандиери уже начальник Сухумского окружного управления, и с этого поста, в чине генерал-майора, вышел в отставку. Ещё интереснее, что, выйдя в отставку, Джиндиери становится членом правления Тифлисского дворянского банка. Вскоре после образования партии социалистов-федералистов Л. Г. Джандиери становится её членом.
  
  В операции по прикрытию отбытия в Санкт-Петербург той же группы революционеров из Грузии (видимо, для участия в событиях Кровавого Воскресенья и вооружённом восстании) принимали участие пристав Варден Васильевич Келбакиани (в дальнейшем - помощник озургетского, сенакского, с конца 1907 года - кутаисского уездного начальника; с 1915 по 1917 год - начальник Лечхумского уезда); Лаврентий Бежанович Махарадзе (с 1900 по 1907 год - пристава в Кутаисе и уезде); Соломон Давидович Бекреели (агент охранки, приставленный к нескольким лицам, находившимся под надзором полиции).
  
  В той же операции принимал участие пристав Заречного полицейского участка Кутаиса Нерсес Еремеевич Тер-Антонов. Чтобы отвлечь внимание жандармов от этой своей деятельности, он в том же, 1905-м году, поставил свою подпись под петицией с требованием созыва Учредительного собрания. Несмотря на то, что он подписал антиправительственное воззвание, его не сняли с должности, но даже повысили назначением на пост помощника начальника.
  
  Эти факты лишь подкрепляют подозрение о том, что И. В. Джугашвили мог находится во время событий 9 января 1905 года в Санкт-Петербурге.
  
  Очевидна также связь И. В. Джугашвили (Сталина) с Давидом Ивановичем Бакрадзе. Родившийся 4 января 1871 года, Бакрадзе занимал пост уездного начальника в Гори. Каждый раз, когда И. В. Джугашвили утверждал, что прятался в Гори - это было действительно так. Его прятал у себя именно Давид Иванович Бакрадзе. Династия дворян Бакрадзе Рачинского уезда Кутаисской губернии была известна своими антирусскими настроениями. Его отец, Иван Самсонович (умер в 1900 году) - имел отношение к нелегальному распространению оружия; мать, в девичестве Мелания Георгиевна Григорьева (родилась в 1843 году), происходила из семьи, где царили похожие (бунтовщические) настроения. Брат Бакрадзе, Константин (учитель гимназии в Тифлисе), был 27 августа 1905 года привлечён к следствию. Ему были выдвинуты обвинению в подстрекательстве солдат к революционному бунту. 21 октября 1905 года его амнистировали, но 27 марта 1907 года он был арестован как член руководства Военного союза партии эсеров на Кавказе, затем выслан в Астрахань, откуда бежал в мае 1908 года.
  
  Сёстры Давида Ивановича Бахрадзе и Константина, Александра и Елена, также участвовали в руководстве того же Военного союза. Они были арестованы 11 мая 1907 года. 1 марта 1908 г. Елена бежала и была объявлена в полицейский розыск. После того, как Александра стала женой Георгия Константиновича Махвиладзе (студента юридического факультета Московского университета), она, 9 апреля 1909 года, была приговорена за террористическую деятельность Кавказским военно-окружным судом к шести годам каторги. Отбывать этот срок её отправили в Нерчинск.
  
  Младший брат Д. И. Бакрадзе - Георгий - был приставом Душетского уезда. 21 сентября 1906 г. и он был арестован. При обыске у него были найдены листовки, отпечатанные в подпольной типографии и нелегальная литература. Несмотря на явные улики, 3 октября 1906 года разбирательство по его делу было прекращено. Интересно, что и он, как князь Джандиери, подался в коммерческие институции: позже он служил в Сигнахе акцизным чиновником.
  
  Сестра Д. И. Бакрадзе - Мария - вышла замуж за Хелаева (секретаря Борчалинского уездного правления). В рапорте полиции сказано, что Хелаев, "не получая жалованья за свою агентуру от Бакрадзе, составил шайку разбойников" и принял участие в ограблении боржомской почты.
  Давида Ивановича Бакрадзе приметили английские разведывательные службы ещё в Шушинском, где он учился с 1882 по 1885 год. С 1885 по 1887 год он обучался в Тифлисском реальном училище, из 5-го класса которого вылетел до окончания учебного года. Тем не менее, в 1894 году он уже на службе, секретарём Ахалцихского уездного правления. Если бы не вмешательство его покровителей, он был бы на этом посту отдан под суд за растрату. Он действительно был привлечён к дознанию, но, благодаря высокому покровительству, "отмазан". С того самого дня он был обязан своим покровителям, которым, в свою очередь, "покровительствовала" английская разведка, и все его дальнейшие действия уже подчинялись оной.
  
  В 1900 - 1903 годах его забрал к себе на службу в Сигнах сочувствовавший грузинским сепаратистским настроениям Константин Захарович Шаншиев (полицейский начальник Сигнахского уезда). При нём Бакрадзе - секретарь уездного управления, потом - участковый пристав. В 1905 году тайные силы заговорщиков перемещают К. З. Шаншиева на пост начальника Борчалинского уезда, и при нём снова Д. И. Бакрадзе, в качестве младшего помощника Шаншиева.
  
  Как свидетельствуют рапорты полиции, на этой должности Д. И. Бакрадзе не только вымогал взятки, но и призывал местных жителей вооружаться и сам раздавал оружие.
  
  Губернатор телеграфировал местным властям, чтобы они сняли Бакрадзе с занимаемой должности, а в конце 1906 года Давид Иванович был привлечён к очередному дознанию, грозившему ему нешуточными последствиями. Но от них его тоже "отмазали" высокие покровители, и тем самым ещё крепче привязали его к работе по выполнению заданий английской разведки и находившихся под её контролем террористических организаций.
  Ещё любопытней то, что вся бумажная переписка по этому расследованию "загадочным" образом исчезла.
  
  Прекрасно зная о том, что Бакрадзе уже 2-жды находился под следствием, тот же К. З. Шаншиев, ставший начальником Тифлисского уезда, взял его опять к себе на должность помощника. По ходатайству того же Шаншиева, Бакрадзе был через некоторое время назначен уездным начальником в родном городе И. В. Джугашвили (Сталина) - в Гори.
  
  Из отчётов полиции явствует, что, уже являясь уездным полицейским начальников в Гори, Бакрадзе сформировал вооружённую банду в составе 25 человек, во главе которой поставил "известного Васо Немсадзе, разыскиваемого командира боевой дружины Боржомской организации социал-демократов". В переписке Тифлисской и Батумской полиции также фигурирует подозрение в причастности Д. И. Бакрадзе к ограблению Душетского казначейства.
  
  В сентябре 1908 года в отношении Бакрадзе была возбуждена новая полицейская переписка, но у её инициаторов возникли новые сложности. Снова напомним о том, что в Горийском уезде находилось имение великого князя Михаила Николаевича "Боржоми". В связи с этим, всё, что касалось местных государственных чиновников, обязательно обсуждалось или "утрясалось" с великим князем. Поэтому, в 20-х числах сентября 1908 года, в отношении Д. И. Бакрадзе, Н. Л. Петерсон (помощник наместника на Кавказе) обсуждал его судьбу с одним из великих князей. Но, несмотря на то, что разрешение на арест было получено, и 7 ноября 1908 года Д. И. Бакрадзе был арестован, судебное решение по его делу было удивительно мягким: 16 июня 1909 года он получил всего лишь административное наказание в виде ссылки в Тобольскую губернию на 3 года.
  
  Но уже 19 сентября 1909 года Д. И. Бакрадзе подал прошение о помиловании.
  
  20 ноября 1909 года Тифлисское ГЖУ "рапортовало" в Департамент полиции, что Бакрадзе "согласно предписания Тифлисского комендантского управления от 27 октября с. г. за No 7713 с разрешения наместника е. и. в. на Кавказе 27 октября из-под стражи освобождён и отдан на поруки и. д. тифлисского губернского предводителя дворянства кн. Туманова"
  
  24 января 1911 года в Тифлисское ГЖУ поступило из судебной палаты новое дело о подсудности Д. И. Бакрадзе, но и оно было "спущено на тормозах". 17 августа 1911 года переписка о Д. И. Бакрадзе была аннулирована решением тифлисского губернатора, и с обвиняемого были сняты все обвинения, включая даже административную ответственность!
  
  Видимо, Бакрадзе был восстановлен и в должности горийского уездного начальника.
  
  Освобождение от ответственности этого важного государственного преступника и предоставление ему возможности продолжать свою антигосударственную деятельность состоялось благодаря вмешательству гофмейстера высочайшего двора при императрице Марии Фёдоровне - князя Шервашидзе. Когда особое совещание при МВД вынесло приговор Д. И. Бакрадзе (три года ссылки в Тобольскую губернию), с помощью Шервашидзе, помощник заведующего охранной агентурой дворцового коменданта выслал запрос в Тифлисское ГЖУ: "Судимостью коллежского асессора Бакрадзе интересовался состоящий при е. в. императрице Марии Федоровне гофмейстер высочайшего двора князь Шервашидзе ввиду нахождения родственника Бакрадзе на службе у его сиятельства".
  
  После такого давления, Тифлисскому ГЖУ ничего не оставалось, как "спустить дело на тормозах".
  
  Но кто был дворцовым комендантом в то время? Им был не кто иной, как Дмитрий Фёдорович Трепов, сын убитого выстрелом террористки Веры Засулич санкт-петербургского градоначальника Фёдора Трепова. Как мы уже выяснили в других разделах этой работы, английская разведка и террористические банды в России мирового еврейско-сионистского движения (эсдеков, эсеров, бундовцев, анархистов, и пр.) через двойных агентов в полиции спасали от покушений нужных им людей, и способствовали убийству тех, кого считали своими действительно серьёзными противниками. И, если покушение на Фёдора Трепова окончилось его смертью, значит, он действительно был патриотом своей страны и врагом английского империализма и мирового еврейского терроризма.
  
  К сожалению, сын убитого градоначальника, Дмитрий Трепов, стал антитезой своего отца. Это именно он отдал приказ стрелять в толпу шествовавших к Зимнему Дворцу, и это именно он саботировал решение не просто заблокировать мосты полицией и войсками, но перекрыть их технически; а также не выполнил нескольких других важных решений. Трудно сказать, каким образом ему удалось выкрутиться (оправдаться) после событий 9 января 1905 года, но он получил назначение на должность дворцового коменданта.
  
  И вот, выходит, что Дмитрий Трепов сознательно "отмазывал" от следствия важного государственного преступника. Но зачем и почему такие высокопоставленные политические фигуры, как сам Трепов и князь Шервашидзе, собственноручно "отмазывали" такого мелкого человечка, как Бакрадзе? Ответ лежит в плоскости событий как таковых, и он достаточно простой. Допросы Бакрадзе и расследование его антигосударственной деятельности могли вывести на тех, кто стоял за опекой отъезда из Грузии группы революционеров в Санкт-Петербург для участия в событиях 9 января 1905 года. Убийство Бакрадзе могло вывести следствие на те же связи. Именно поэтому освобождение Бакрадзе сделалось такой важной задачей для заговорщиков.
  
  Островский приводит и такие сведения:
  
  "По всей видимости, этот слух был связан с арестом 26 марта 1905 г. члена Боевой организации партии эсеров Татьяны Александровны Леонтьевой, которая была дочерью вице-губернатора Якутской области, статского советника Александра Николаевича Леонтьева и находилась в родстве с Д. Ф. Треповым. Именно в 1905 г. Департаментом полиции были получены сведения, будто бы после ареста Т. А. Леонтьевой пытались покончить с собой двоюродная сестра Д. Ф. Трепова и ее замужняя сестра княгиня Тенишева.
  
  "А поскольку у Д. Ф. Трепова не было двоюродных братьев и сестер, в данном случае речь могла идти только о его племянницах - Софье Александровне Треповой, которая в первом браке находилась замужем за князем Вячеславом Вячеславовичем Тенишевым, и Елене Александровне, бывшей замужем за Леонидом Сергеевичем Лесли".
  
  "14 ноября 1906 года, после смерти дворцового коменданта Д. Ф. Трепова, генеральша А. В. Богданович записала в дневнике: "М-ме Клейгельс говорила, что в бумагах покойного Трепова нашли документы, из которых ясно, что он затевал переворот, что он собирался уничтожить всю царскую семью с царем во главе и на престол посадить великого князя Дмитрия Павловича, а регентшей великую княгиню Елизавету Федоровну".
  
  "[Подтвердить или же опровергнуть эти сведения пока не удалось. Но обращает на себя внимание, что через неделю после ареста Т. А. Леонтьевой покончил с собой ее двоюродный брат, подпоручик лейб-гвардии Преображенского полка Георгий Михайлович Леонтьев (ГАРФ. Ф. 102. 7Д. 1905. Д. 1343-1. Л. 2-3).]".
  
  Имелась ли у англичанина Лесли связь с английской разведкой - неведомо, и всё же появление "на конце провода" редкого в России англичанина должно восприниматься исследователями как "звоночек".
  
  Из всего, что мы открыли в этом и предыдущих разделах, и на что мы открываем глаза читателю в следующих - становится очевидным, что объяснение неопровержимых связей И. В. Джугашвили (Сталина) с полицейскими чинами работой этих чинов "на революцию", отнюдь не означает, что Сталин не работал на охранку.
  
  Все многочисленные высокопоставленные лица, от государственных чиновников до придворных чинов, и от военных деятелей до высоких полицейских начальников, участвовали в заговоре отнюдь не потому, что были агентами революционных организаций. Наоборот, это члены революционных организаций, и, в том числе, РСДРП, были их агентами, и, вместе с ними, работали на иностранную разведку и мировое сионистское движение.
  
  Списывать антигосударственную деятельность облечённых властью предателей на взяточничество и родственные связи: капитальная, принципиальная ошибка.
  
  Революционные организации и их поддержка "наверху" создавались извне, одной и той же силой, которой была английская разведка и мировое движение еврейских экстремистов.
  
  Поэтому всё как раз наоборот. Не родственные связи провоцировали предательство в среде государственных служащих, включая полицию, но вся структура антигосударственной деятельности изначально создавалась с учётом существующих и потенциальных новых родственных связей, с помощью которых подпольные организации соединялись с агентурной сетью английской разведки в высших органах государственной власти.
  
  Ключевой фигурой международного заговора против России являлся высокий полицейский чин, Сергей Зубатов. Его можно считать "генералом", одним из главных "полководцев" тайных козней английской разведки и мирового еврейского терроризма в России. В молодости Зубатов испытал на себе влияние народничества, идеализировал отсталый патриархальный быт русских помещиков и крестьян, деревенскую жизнь, и ненавидел большие города, с их эмансипированным стилем жизни. Он восхищался самыми дремучими, дикими, застойными традициями и устоями, домостроем и его укладом. Он даже лично участвовал в подготовке террористических актов, за что подвергался арестам.
  
  В 1896 году Зубатов побывал в еврейской земледельческой колонии Доброе близ Елисаветграда, которую мы в нашей работе называем одной из 3-4-х самых главных инкубаторов антирусских террористических кадров, с помощью которых была уничтожена царская Россия. Этой колонии в нашей работе посвящён целый раздел и много страниц в других разделах. Зубатов нашёл в жизни ортодоксальных евреев то, что мило его сердцу: дремучие, застывшие во времени обычаи, вражду ко всему новому, патриархальный быт, похожий на русский домострой, и ненависть к переменам, происходившим благодаря деятельности 2-х последних царей.
  
  Вероятно, поездку Сергея Зубатова в Доброе и его общение с еврейскими колонистами и раввинами подстроили намеренно, зная о его предпочтениях и взглядах.
  
  Этот этап вербовки мировым еврейским фашизмом Зубатова уже мог связать его с будущим известным писателем Горьким (Алексеем Пешковым).
  
  Впервые молодой Горький появился в поселении Доброе (на железнодорожной станции Добринка близ Елисаветграда) в 1889 году. Именно тут его, по-видимому, и заприметили помощники Ротшильдов. Одержимый социальной яростью, всегда "сцепив зубы, сжав кулаки", "готовый на всякий спор и бой", Горький должен был идеально подходить для их целей. К тому времени он уже находился под тайным надзором полиции.
  
  В 1889-1891 году Горький не менее полугода жил в этой еврейской колонии Доброе (близ Елисаветграда). В общей сложности, он пробыл в еврейских хозяйствах приблизительно 15 месяцев. Что касается колонии Доброе, то он сам признаётся, что не просто трудился у колонистов, а "жил в еврейской семье". Но как мог жить в еврейской семье нееврей в таком поселении, которое на 100 процентов состояло из последователей любавичских раввинов Шнеерсонов (членов секты Хабад)? Единственное возможное объяснение: в Елисаветграде Горький стал гером (перешёл в еврейскую веру). В таком случае, он вполне искренне вспоминал:
  
  "Евреи совсем не являются мне чужими, ибо еще в бытность свою простым работником я работал батраком у евреев-колонистов в Херсонской и Екатеринославской губерниях. Я был иногда "шабес-гоем", гасил свечи по субботам, а также уносил и приносил что-нибудь. Скажу вам правду, я никогда не забуду приятную и естественную святость их образа семейной жизни. Даже сегодня, когда я вспоминаю об этом, я ощущаю нечто вроде воодушевления, которое я испытывал тогда, получая ломоть пшеничного хлеба или несколько оладьей за работу. Мне нравилась та оригинальная естественность, которую я находил у них". [Colonization Will Destroy Anti-jewish Prejudice, Maxim Gorki Reiterates, JTA, July 12, 1928; Из литературного наследия. Горький и еврейский вопрос. Составители: Агурский М., Шкловская М.; Иерусалим, 1986. стр. 433-434].
  
  Вот где могла проходить главная точка соприкосновения Горького (Пешкова) и Зубатова, которому тоже хотелось "святости образа семейной жизни", дремучего застоя-полусна, и нерушимого сельского патриархата. Не случайно примерно с 1901 года Горький (Пешков) уже был тем самым тайным агентом царской полиции, через которого Зубатов передавал крупные суммы денег и еврейским разрушителям православной России (Парвусу, Троцкому, Дойчу), и еврейским могильщикам как России, так и христианской Палестины (Рутенбергу), и еврейским душителям христианской Палестины и основателям хищного террористического государства Израиль (Жаботинскому).
  
  Случайно ли сразу после Елисаветграда "скитания" Горького перестают быть хаотичными и приобретают совершенно определённое направление? Географически это направление можно охарактеризовать как "ротшильдовское", потому путь его и лежал в Баку и на Кавказ: в район сосредоточения предприятий Альфонса и Эдмонда Ротшильдов. Но и по характеру передвижения и посещения населённых пунктов это "направление" приобретает конкретную, очевидную систему. Не зря в Майкопе он был задержан жандармами, но затем отпущен. На допросе у него спрашивали, какова цель его разъездов.
  
  Из донесения тайного надзора полиции явствует, что "приехавший из Нижнего Новгорода цеховой малярного цеха Алексей Максимов Пешков" отправился в вояж в августе 1891 года, и добирался от города к городу отнюдь не пешком (как сам он утверждал в своих воспоминаниях).
  
  Он посетил Ростов-на-Дону, Воронеж, Задонск, Курск, Харьков, Лубны, Екатеринослав, Николаев, Очаков, Бессарабию, дунайские населённые пункты, Майкоп, Аккерман, Одессу, Херсон, Перекоп, Симферополь, Феодосию, Керчь, Кубанскую и Терскую области, и в ноябре 1891 года прибыл в Тифлис.
  
  Эта систематическая "инспекция" важных для дела Ротшильдов областей юго-восточной части европейской России, совершенно новая миссия, большие деньги, необходимые для таких поездок, и свобода от монотонного рабского труда должны были буквально ошеломить молодого человека.
  
  В Грузии и на Каспии, Горький посещает Тифлис, Баку, Мцхету, Сухум, Ахалкалаки, Батум, Ахалцихе, Кутаис, Озургеты, Телави и Гори.
  
  Тифлис очень скоро становится одним из важнейших центров развёртывания русской революции. В Батуме находится завод Ротшильдов. В Гори тогда жил юный И. В. Джугашвили (Сталин).
  
  Не случайно в 1931 году Горький так скажет о себе, приехавшем в Тифлис 1891 года:
  
  "Я никогда не забываю, что именно в этом городе сделан мною первый неуверенный шаг по тому пути, которым я иду вот уже четыре десятка лет". (Горький, Полное Собрание сочинений, том. XXV, стр. 414).
  
  Случайно ли Горьким (Алексеем Пешковым) "первый неуверенный шаг" губителя России сделан именно в том городе, в котором и Сталин (Джугашвили) сделал такой же "первый шаг" по той же стезе?
  
  Случайно ли именно в 1896 году, несмотря на то, что некогда Зубатов арестовывался за террористическую деятельность, он был назначен главой секретного Охранного отделения в Москве?
  
  Охранное отделение основал князь Н. П. Игнатьев, командир российских войск во время первой Балканской войны 1875-1878 годов, спровоцированных, как мы уже писали, Англией. Ближайший соратник Игнатьева, В. П. Мещерский, был главным опекуном Зубатова, благодаря которому он и получил пост главы Московского Охранного отделения. Мещерский являлся также патроном русского писателя Фёдора Достоевского и австрийско-немецкого философа-нигилиста Фридриха Ницше. По рекомендации Мещерского, Зубатов не просто знакомился с творчеством Достоевского и Ницше, но систематически изучал идеи и взгляды этих двух мыслителей. "Гремучая смесь" пессимизма и консерватизма Достоевского с нигилизмом Ницше оказалась для ментальности полицейского тем самым ядом, который окончательно отравил его сознание. Зубатов стал применять выведенные из причудливого симбиоза "Ницше с Достоевским" "принципы" в своей полицейской работе. Ещё до назначения его главой московской Охранки, он много лет занимался внедрением своих тайных агентов в разные подпольные, нелегальные группы и организации. К моменту назначения главой Охранки в Москве он уже имел в руках такой механизм (сеть своих секретных сотрудников в антиправительственных организациях), с помощью которого мог успешно вести террористическую войну против русского государства.
  
  Сергей Зубатов был известным англофилом. Он не скрывал своей симпатии к Англии, восхищаясь её "древней монархической традицией", несмотря на республиканское правление и продвинутый технический прогресс.
  
  Зубатов был заядлым читателем литературы английского Фабианского Общества (British Fabian Society), а также использовал приёмы, описанные английским автором Сиднеем Вэббом (Sidney Webb) в качестве методов вербовки своих агентов. По "совету" Вэбба, Зубатов не только внедрял своих агентов, но соединял их в "революционные ячейки" и "революционные цепочки", так, что имел возможность через них руководить деятельностью целых революционно-террористических организаций и синхронизировать действия разных (и даже антагонистических!) революционных групп. Он также - не делая из этого секрета - пользовался знакомством с лондонскими полицейскими детективами для получения их консультаций по разным вопросам.
  
  Британское Фабианское общество - было одним из центров заговорщиков, будущих "синержистов" (фашистов).
  
  Всё это идеально укладывается в схему особенностей методов подрывной деятельности, которую использовали международные еврейские террористы во главе с Ротшильдами и английский империализм для уничтожения царской России. Ведь любая иностранная разведка, как водится, внедряет своих агентов в разведку, военное ведомство и правительственные круги других государств. Кто станет тратить усилия, время и деньги на вербовку простых полицейских?! И, всё же, именно в полицейское ведомство царской России англо-еврейские заговорщики вложили наибольшее терпение, время, деньги, изощрённость и усилия на вербовку и контроль. Почему? Ответ заключается в том, что одним из главных агентов Ротшильдов, Шифа, Баруха, Варбургов, и других банкиров, еврейских раввинов-фанатиков и мирового движения в английском правительстве был Винстон Черчилль, министр Хоум-Офиса (МВД), а ему, по роду деятельности и по долгу службы, приходилось иметь дело именно с полицией. Понятно, что игрок начинает ходить с той карты, которая в руках, а уж другие карты он получит лишь при новой раздаче.
  
  В 1898 году Зубатов изложил одну из своих идей в записке другому функционеру московской полиции примерно так. Если революционер открыто проповедует социализм, к нему можно применить одни лишь репрессивные меры, но когда он начинает использовать в своих целях уловки закона, одни только репрессивные меры уже не помогают. Надо выбить саму почву у него из-под ног.
  
  Сравним это высказывание Зубатова со словами, сказанными Черчиллем своему подчинённому, приятелю и доверенному лицу, Патрику Квину (шефу Особого Отдела МВД, когда возглавлял МВД Черчилль). Черчилль сказал, что в борьбе с опасными для Англии террористами нужно пользоваться одними лишь полицейскими (репрессивными) мерами. Но чтобы обезвредить тех из них, что пользуются уловками закона, репрессивных мер мало. Надо выбить саму почву у них из-под ног.
  
  Пусть кто-нибудь скажет, что между 2-мя индивидуумами, занятыми в одной и той же области, и занимавшихся одним и тем же делом, и сделавшими одно и то же (почти слово в слово) заявление - не было личных связей!
  
  Следующий этап вербовки Зубатова был связан с Бобруйском.
  
  В Бобруйске и Одессе зародились первые сионистские группы и кружки. На их основе, Бобруйск стал и колыбелью еврейского рабочего движения, из которого возник Бунд. Именно в Бобруйске Бунд поначалу имел свою главную опору. Именно в Бобруйске находился печатный орган Бунда и его подпольная типография. Бунд породил РСДРП. Большевизм и меньшевизм: детище Бунда. Но если Бунд породил РСДРП, а РСДРП могильщик царизма, то и выходит, что "всё начиналось с Бобруйска". Именно в Бобруйске, в подпольной типографии Бунда, были отпечатаны Манифест РСДРП, протоколы и все другие материалы Первого Учредительного съезда РСДРП.
  
  С 1 по 3 марта 1898 в Минске проходил, организованный с помощью минской и бобруйской бундовских организаций, I съезд РСДРП. Новая организация (РСДРП) фактически и была "детищем" Бунда. Именно поэтому в бобруйской типографии Бунда, с помощью Каплинского, в апреле 1898 года были напечатаны протоколы и решения I съезда РСДРП и манифест РСДРП.
  
  В ночь на 26 июня 1898 г. бобруйская подпольная типография была разгромлена сотрудниками Департамента полиции, и более 70 человек арестованы.
  
  Все сотрудники подпольной типографии, включая Каплинского и его жену Мэру, были арестованы, и, по распоряжению Департамента полиции, доставлены в Москву, на допрос к начальнику Московского охранного отделения, С. В. Зубатову. (Совершенно беспрецедентная в истории Департамента полиции и ничем не объяснимая операция. Дознание по делу арестованных должны были проводить местные полицейские органы).
  
  После того, как 70 арестованных и все материалы по этому делу доставлены в Москву, к С. В. Зубатову, он сам был завербован допрашиваемыми, и начал работать на Эдмонда де Ротшильда.
  
  Напомним, что личными мотивами Зубатова являлись его ненависть к превращению аграрной России в высокоразвитое промышленное государство (что подрывало основы традиционного русского "домостроя" и образа жизни), а также ностальгия по крепостническому рабству. Своей целью он ставил разрушение всех планов царского правительства по модернизации государства, и сопротивление реформам Столыпина и Витте. В лице циничных еврейских лидеров и руководителей английского империализма Зубатов нашёл своих верных союзников.
  
  Полковник МВД, С. В. Зубатов в 1902 - 1903 годах: начальник Особого отдела департамента полиции МВД. В те же годы его непосредственным начальником был Алексей Лопухин - ещё один предатель и шпион Ротшильдов в полицейском ведомстве России. Стоя по главе Департамента Полиции, Лопухин на самом деле работал на английскую разведку, мировой еврейский экстремизм и революционно-террористическое движение в самой России.
  
  В годы работы на должности начальника Московского охранного отделения, Зубатов и Лопухин "выбили" у министра внутренних дел В. К. Плеве возможность организации рабочих профсоюзов "под бдительным оком полиции". Так они подготовили почву для задуманного им и иностранной разведкой Кровавого Воскресенья. (После 1905 года убийство фон Плеве стало неминуемым, т.к. министр стал догадываться о том, что из себя представляют, и на кого работают эти двое).
  
  Тогда как профсоюзы были запрещены (и напрасно!) зубатовские "кассы взаимопомощи" являлись единственным разрешённым массовым движением в России.
  
  Зубатов владел уникальной способностью вербовать почти всех, кого он лично допрашивал, как будто гипнотизировал, или использовал какую-то секретную психологическую технику. Не зря существуют домыслы, что и он (как Сталин, Гитлер, и другие) - ученик Тавистока.
  
  К 1902-му году Зубатов уже сумел основать и контролировать целую сеть "полицейских" профсоюзов, и, с их помощью, развернул самую настоящую войну против индустриализации, прогресса, передовых фабрикантов и землевладельцев, использовавших самые новые и эффективные методы управления, технологии и организации производства. Большинство предпринимателей, работу которых подрывал Зубатов, были связаны с Сергеем Юльевичем Витте, или считались его сторонниками. Почти на всех таких предприятиях условия для рабочих были самыми лучшими, а заработная плата самой высокой. Поэтому нападки контролировавшихся полицией профсоюзов на этих работодателей были (с точки зрения положения рабочих на их предприятиях) полным абсурдом. Личные мотивы Зубатова мы изложили выше, но он один не смог бы проводить такую политику, если бы не был поддержан вышестоящими чиновниками (такими, как Алексей Лопухин). Какой же у них всех вместе был интерес? Они действовали в интересах Англии, которой надо было торпедировать российскую индустриализацию, чтобы вывести Россию из игры как могущественного конкурента.
  
  Другой - попутной - целью англо-еврейского экстремизма было создание кооперативного движения и еврейских профсоюзов как основы стержневого социально-экономического движения будущего "еврейского государства" в Палестине - государства Израиль.
  
  Действительно, Зубатов организовал большое число еврейско-сионистских профсоюзов, из которых впоследствии выросло израильское профсоюзное и политическое движение Гистадрут - в современном Израиле: главная политическая сила.
  
  Зубатов также создал собственные "карательные батальоны" (которые он называл Боевые Организации) для убийства прогрессивных царских министров, и других сторонников развития страны, индустриализации и модернизации. Его цели, методы и стратегия практически совпадали с целями, методами и планами евреев-экстремистов - губителей России, - потому что он являлся их орудием.
  
  Вот почему он с одной стороны - создаёт еврейские (сионистские) профсоюзы; с другой - поддерживает так называемый "антисемитизм". С одной стороны - общается с раввинами; с другой - солидарен с "антисемитами". С одной стороны - втягивает в полицию многих евреев (происхождение которых засекречивает); с другой (на словах) - против работы евреев в полиции. С одной стороны - готовит покушение на фон Плеве; с другой - одобряет его подход к "еврейскому вопросу". Это кажущееся противоречия также объясняется тем, что Зубатов как орудие евреев-экстремистов (талмудистов, сионистов и банкиров) выполнял их задание по выдавливанию евреев России в Палестину для её захвата и образования там "еврейского государства" Израиль.
  
  Изощрённые, сложные и запутанные методы руководства мирового еврейского экстремизма использовали клеймение тех, кто на самом деле выступал против заговора Ротшильдов и других еврейских фашистов, изображая противников Ротшильдов как "еврейских холуёв". Так, французский министр иностранных дел Габриэль Ханото (Gabriel Hanotaux) был клеймён двойными агентами евреев-экстремистов, тогда как именно он боролся с мировым еврейским заговором и являлся одним из тех, кто поддерживал политику С. Ю. Витте за границей. Сам Витте изображался теми же кругами во Франции (оглуплёнными евреями-радикалами или подкупленными для переодевание в одежды "антисемитов") "еврейской калошей" и "седалищем еврейской своры". Особенно ему (как и американскому президенту Мак-Кинли) доставалось за защиту "золотого стандарта", подрывавшего все основы мошеннической финансовой политики международного банкирского кагала. Сторонникам превращения неевреев в рабов всемирного еврейского экстремизма позарез было необходимо нейтрализовать русско-американскую финансово-экономическую политику, направленную против засилья банков и банковского капитала. За это и убили американского президента, за это и организовали "политическую смерть" Витте.
  
  Такие агенты полиции еврейского происхождения, как предатели и агенты Ротшильдов Рачковский, или Матвей Головинский (о которых мы рассказываем в других разделах нашей работы), также были креатурами Зубатова. Его агентами являлись Владимир Жаботинский, Хаим Вейцман, Пётр Рутенберг, Евно Азеф, Троцкий (Лев Бронштейн), Парвус (Израиль Гельфанд), и прочая сионистско-большевистская сволочь. Зубатов завербовал бывшего подчинённого С. Ю. Витте, крещёного еврея Илью Фадеевича Сиона, который в Париже (Франция) - под именем Elie de Cyon - стал популярной личностью в салоне Juliette Adam, где изображал из себя рьяного "антисемита" и выливал вёдра помоев на Сергея Юльевича. Сделавшись злейшим врагом Витте, он, в то же время, разыгрывая из себя его друга и последователя, втёрся в круг парижских единомышленников Сергея Юльевича, чтобы выявлять его зарубежные связи. Илья Сион обедал в обществе Эдмонда Ротшильда и был знаком с английским Ротшильдом, бароном Натаном.
  
  После Февральской революции 1917 года, несмотря на ухищрения по утайке содержимого полицейских фалов самого Керенского, и его помощников-террористов Рутенберга, Савинкова, и других, стало известно, что Алексей Лопухин и Сергей Зубатов завербовали в общей сложности 16 тысяч (!) агентов-провокаторов: целую армию, подчинённую целям англо-еврейского заговора против России. Но ещё задолго до 1917 года Василий Розанов, фон Пален, Владимир Александрович фон Поссе, Роман Романович фон Розен, Череп-Спиридович, и другие патриоты России, подозревали, что агентов-провокаторов "слишком много", и что все они не могли быть завербованы на "русские деньги". Разумеется, не могли. Их содержание оплачивала разведка английских заговорщиков.
  
  Все вышеописанные факты можно найти как в архивных документах и материалах (часть из которых в виде цифровых копий находится в моём личном электронном архиве), так и у ряда авторов, включая А. В. Островского.
  
  Повторим ещё раз вышесказанное.
  
  Из всего, что мы открыли в этом и предыдущих разделах, и на что мы открываем глаза читателю в следующих - становится очевидным, что объяснение неопровержимых связей И. В. Джугашвили (Сталина) с полицейскими чинами работой этих чинов "на революцию", отнюдь не означает, что Сталин не работал на охранку.
  
  Все перечисленные (и многие другие) высокопоставленные лица, от государственных чиновников до придворных чинов, и от военных деятелей до высоких полицейских начальников, участвовали в заговоре отнюдь не потому, что были агентами революционных организаций. Наоборот, имевшие вес члены революционных организаций, включая РСДРП, были их агентами и выполняли их задание по уничтожению России, которое было дано Зубатову, Лопухину и другим предателям в полиции иностранной разведкой и мировым сионистским движением.
  
  Списывать антигосударственную деятельность облечённых властью предателей на взяточничество и родственные связи: капитальная, принципиальная ошибка.
  
  Революционные организации и их поддержка "наверху" создавались извне, одной и той же силой, которой была английская разведка и еврейский экстремизм под началом Ротшильдов. Не родственные связи провоцировали предательство в среде государственных служащих, включая полицию, но вся структура антигосударственной деятельности изначально создавалась с учётом существующих и потенциальных новых родственных связей, с помощью которых подпольные организации соединялись с агентурной сетью английской разведки в высших органах государственной власти.
  
  Поэтому связь через родство сына князя Платона Зааловича Микеладзе, Александра (крупного полицейского начальника, к 1917 году генерал-майора Отдельного корпуса жандармов), с народником Иосифом Афанасьевичем Кикодзе (мужем сестры Александра -Натальи) и видным большевиком Мамием Орахелашвили (мужем другой его сестры - Мириам) могла не только использоваться по изначальной схеме, но даже и планироваться заранее (как смазливые эсдеки или эсеры брали в жёны купеческих дочек, с единственной целью принести их наследство в партийную казну).
  
  Точно такое же наивное заблуждение - видеть в субсидировавших революционные партии заводчиках, фабрикантах, финансистах (и прочих состоятельных людях) связующее звено "между революционным подпольем и органами политического сыска". Дававший И. В. Джугашвили (Сталину) крупные суммы на террористическую деятельность А. И. Манчо был главным партнёром и единственным доверенным лицом в бакинском бизнесе Ротшильдов, от которых получал крупные суммы "на революцию". В архивных документах бакинских нефтедобывающих компаний есть доказательства этой антироссийской деятельности зарубежных инвеститоров и нефтезаводчиков. Об этом - в нашем дальнейшем повествовании. То же самое относится и к Б. А. Джеванширу, который отнюдь не был агентом революционных организаций.
  
  Ротмистр Фёдор Виссарионович Зайцев (с 1906 по 1910 год - помощник начальника Бакинского губернского жандармского управления), о котором неоднократно упоминает Островский, не был "своим человеком" революционных организаций. Зайцев находился на "пайке" видного банкира и "человека Ротшильдов", Гуковского. Об этом известно из переписки Гуковского с Парвусом (Гельфандом); такие письма, по-видимому, передавались с нарочным - из рук в руки. Услугами Зайцева пользовался сам Парвус, и, возможно, посредники братьев Ротшильдов. По многочисленным свидетельствам и воспоминаниям, Зайцев страдал буквально помешательством на денежных банкнотах. Это было замечено ещё в Тифлисе. Фёдор Виссарионович был связан с Леонидом Борисовичем Красиным, и, таким образом, по-видимому, был замешан в событиях Кровавого Воскресенья 9 января 1905 года в Петербурге. Был ли он сам, лично - в Санкт-Петербурге во время тех трагических событий: мы не знаем. Но, скорей всего, повторим, имел к ним то или иное отношение.
  
  Зайцев неоднократно помогал террористам-революционерам выпутываться из многочисленных сложных ситуаций. Он приходил на помощь таким известным бандитам-революционерам, как П. А. Джапаридзе, И. В. Джугашвили (Сталин), Г. К. Орджоникидзе, С. Г. Шаумян, С.-М. Эфендиев, Якубов. Г. К. Орджоникидзе писал об аресте членов бакинской большевистской организации в мае 1907 года: "Вскоре все наши товарищи были освобождены, кажется, за небольшую сумму, выплаченную нами ротмистру Зайцеву, который весьма охотно брал взятки". Жена П. А. Джапаридзе, вспоминает его арест в октябре 1909 года: "Улик против него было достаточно, и ему грозила каторга. Но и здесь продажность полицейских душ спасла положение: ротмистр Зайцев, с которым я по поручению партийной организации повела переговоры, согласился избавить А. Джапаридзе от каторги за определенную сумму".
  
  Как "куратор" революционных террористов, Ф. В. Зайцев действовал с 1905 года до 21 марта 1910 года. После того, как его "сняли" с должности, его - 24 апреля 1910 года "выкинули" и из Отдельного корпуса жандармов.
  
  При этом не предатели в органах полиции были "своими людьми" у революционеров, а как раз наоборот. В качестве одиозного казуса можно привести примеры того, как сама полиция, включая органы политического сыска, силовыми методами заставляла разного рода активистов, легальные, полулегальные и подпольные организации, революционные и прочие преступные элементы бороться с... самодержавием!
  
  Мой дедушка Йозеф рассказывал, что в немецком плену встречал 2-х членов организации "Славянский Союз" из прилегающей к Галиции области, целью которой было противостояние австрийским притязаниям (в рамках Lebensraum) на славянские земли. Членов этой группы одного за другим вызывали местные жандармы, и пытались убедить, что царское правительство наносит больше вреда славянам, чем австрийцы; а тем, кого не удавалось переубедить, грозили обысками и арестами.
  
  Интерес в этом плане представляет донесение на имя (бывшего?) ротмистра отдельного корпуса жандармов в Киеве Евгения Павловича Потоцкого (около 1901 года), родственника моих дальних родственников Лешчынских. В этом документе заявитель доносит до сведения Эугениуша Потоцкого, что его коллега, помощник начальника ГЖУ в Познани, проигнорировал жалобу на жандармские репрессии, последовавшие после сопротивления приёму в члены славянского общества лиц немецкого и еврейского происхождения, известных за их участие в националистических немецких и еврейских подпольных организациях.
  
  Более того, руководители познаньских жандармов не только оставили жалобу без последствий, но ещё и сообщили о ней тем самым революционно настроенным активистам славянского общества, которые инициировали приём в его члены немецких и еврейских националистов. С 1901 по 1904 год втягивание жандармами в антиправительственную революционную деятельность ориентированных на совершенно иную деятельность лиц и организаций продолжалось без остановки. Одним из главных действующих лиц в этой истории в Познани и Варшаве был Пинхас Янкелевич Лернер, осведомитель охранки и позже её сотрудник, известный также под именем Л. П. Раковского. Лернер был членом революционной сионистской организации Поалей Цион, агентом английской разведки, и, одновременно, членом РСДРП, партии эсеров, и других нелегальных организаций.
  
  Роль Раковского (П. Я. Лернера) заключалась в разъездах по многим странам и городам, где он контролировал, подстёгивал и курировал втягивание жандармами (связанными с английской разведкой и мировым еврейско-сионистским движением) в революционную деятельность тысяч людей. Он был тем "ревизором", "кассиром" и "казначеем", который проверял выполнение заданий и поручений, собирал информацию и выдавал "вознаграждение".
  
  Не случайно в одном из своих писем П. Столыпин заметил:
  
  "В отношении засим политического розыска как одного из самых могущественных средств борьбы с революционным движением приходится, к сожалению, признать, что и это дело с самого начала обособленного состояния его в пределах Кавказского края не находится на должной высоте и не соответствует крупным материальным затратам на него правительства. Вышеизложенные указания на чрезмерное развитие преступности и небывалого по своей дерзости террора в крае и даже в самом месте пребывания наиболее видного из органов розыска служат лучшим тому доказательством, а кроме того имеются и другие определенные данные, указывающие на передачу этого в высшей степени серьезного и ответственного дела в неопытные, неумелые, а иногда и прямо недобросовестные руки. Об этом свидетельствуют, например, случаи убийств секретных сотрудников и наблюдательных агентов, т. е. лиц, профессия которых должна быть в глубокой тайне, исчезновение в июле 1905 г. из Бакинского губернского жандармского управления 59 оболочек разрывных бомб из числа 92-х, отобранных у террористов, допущение к исправлению должности начальника Бакинского охранного отделения бывшего секретного агента Пинхуса Лернера, по своим нравственным качествам и прежней деятельности отнюдь не соответствовавшего столь серьезному делу, и, наконец, безусловно вредная для дела, самостоятельная, отдельная от жандармов, деятельность полиции по политическим делам".
  
  (РГИА. Ф. 821. Оп. 7. Д. 178. Л. 24-25. П. Столыпин. На бланке "Министерство внутренних дел. Департамент духовных дел иностранных исповеданий". Машинопись. Проект. Письмо графу И. И. Воронцову-Дашкову 11 апреля 1908 г.)
  
  [Исчезновение из "Бакинского губернского жандармского управления 59 оболочек разрывных бомб" напрямую связано с деятельности кровавого террориста Леонида Борисовича Красина, по чьему требованию эти оболочки и были похищены.]
  
  Если уж сам Столыпин обратил внимание на мелкого доносчика Пинхуса Лернера и его несоответствие по "прежней деятельности" и "нравственным качествам" работе на охранку, то за этим просто не может не скрываться дело исключительной важности и секретности.
  
  В отличие от других ставленников английской разведки и мирового сионистского движения, деятельность которых мы описываем, Пётр (Пинхус) Лернер сотрудничал с ними не по своей воле, но "за страх, не за совесть" (по принуждению, в страхе перед исполнением угроз в случае саботажа, провала или отказа от выполнения заданий). Он занимался гомосексуализмом и был одержим половыми извращениями, которые сурово наказывались в то время (некоторые - и в наше время). У полиции имелся обширный материал об этой стороне его натуры, и убийственный компромат. Это один из немногих случаев, когда агент такого ранга и такого уровня деятельности работал под таким жёстким контролем и постоянным Дамокловым мечом угроз. В дальнейшем, в ходе выполнения заданий, натура Лернера меняется, и он становится тем, кем был призван.
  
  Интересно, что Пётр Яковлевич (Пинхус Лейба-Янкелевич) Лернер родился в 1880 году, и, значит, по возрасту точно соответствует 2-му (главному) "ротшильдовскому призыву". Он числился мещанином города Одессы, журналистом. Писал в газеты "Новое время", "Земщина", "Русское слово". Секретный сотрудник Петербургского, Одесского, Бессарабского охранных отделений; официальный сотрудник Познаньского, Варшавского и Тифлисского охранных отделений. Кличка "Пётр Яковлевич". В качестве "стукача" (агента охранки) получал 150 рублей в месяц. В Петербурге Лернер поставлял сведения в основном по кадетам и эсерам.
  
  На петербургскую охранку Лернер работал под именем "Петра Яковлевича". Его курировал самый главный шпион английской разведки в российских органах полиции и ставленник мирового еврейского экстремизма, Сергей Зубатов. Лернер стал секретным агентом охранки с 20 июля 1900 года (сперва в качестве члена Одесской организации РСДРП в штате Херсонского ГЖУ), сообщая сведения по социал-демократам и эсерам. Его клички и псевдонимы: Леонид Петрович Раковский, Леонид Павлович Рогозин, Михаил Львович Финкельман, Пётр Перлов, Василий Петрович Тиркеев. Самый известный из его литературных псевдонимов: Лев Павлович Петров.
  
  Лернер был связан с "Парвусом", другим секретным сотрудником еврейского происхождения. Имел ли тот "Парвус" какое-то отношение к Парвусу-Гельфанду, неизвестно. Этот начинал с Саратова, где находился в ссылке и имел клички "поэт", "Петровский", и т.д. Потом служил в Самаре. Работал в редакциях газет "Волжское слово", "Голос Самары"; писал и жил как Николай Александрович Чудов, Логин Логинович Длушневский. (Глобачёв К. И. "Правда о русской революции: Воспоминания бывшего начальника Петроградского охранного отделения". М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2009.)
  
  Пинхас Янкелевич Лернер был близким родственником журналиста и еврейского драматурга О. М. Лернера (Одесса). Дочерью О. Лернера была певица еврейского театра Луиза Лернер, солистка театра "Гармония".
  
  В марте 1917 года, после прихода к власти Временного правительства, Пётр Яковлевич Лернер был - одним из первых бывших агентов охранки - схвачен и подвергнут аресту и жестоким допросам с применением побоев (пыток). Английской разведке и мировому еврейско-сионистскому движению надо было уничтожить такого важного свидетеля террористической войны, которую они вели против российского государства. Лернер направил 3 или 4 прошения в Исполнительный Комитет совета рабочих и солдатских депутатов Санкт-Петербурга, целью которых (с его стороны) было показать тем, от кого зависела его жизнь и судьба, что он не проговорится по поводу тайной миссии, которую выполнял.
  
  Из 1 сохранившегося прошения выясняется, что в январе 1902 года он был задержан на улице в Одессе жандармами в штатском, арестован и жестоко допрошен начальником жандармского управления полковником Бессоновым. Лернер утверждает, что на тот момент "членом революционных организаций (...) не состоял и активной революционной деятельностью не занимался".
  
  (На самом деле - он состоял членом рабочего революционного сионистского движения Поалей Цион, РСДРП в Одессе, и был "своим" у эсеров. Дату Лернер также - с какой-то целью - называет неверную: 1902-й год вместо 1900-го).
  
  Так он стал "осведомителем-сотрудником" жандармского управления. Его роль заключалась в представлении полковнику Бессонову отчётов "о настроении учащихся и рабочей молодежи, основываясь на данных, почерпнутых мною из бесед со своими знакомыми и по печатным материалам, имевшимся в распоряжении жандармского управления". После того, как в середине 1902 года "в Одессе было организовано Охранное отделение, под руководством вначале подполковника А. Критского и затем ротмистра А. Васильева", Лернер продолжал работать на них.
  
  В своём "прошении" Лернер ("Раковский") умалчивает о том, что в марте 1903 г., после миссии в Румынии, Болгарии и на Балканах, его перевели в Кишинёв, выдав паспорт на Михаила Львовича Финкельманса и велев стать секретным сотрудником Бессарабского охранного отделения.
  
  В январе, феврале и марте 1903 года его командировали в Бухарест (Румыния), под начало зав. политическим розыском на Балканах, подполковника В. Тржецяка (Тржесяка), потом в Софию (Болгария), под начало помощника Тржесяка (Тржецяка), А. М. Вейсмана.
  
  По утверждению П. Бурковского, Майкл (Моисей) Вайзман, отец Симона Моисеевича (Шимона Мордковича) Вейсмана, был дальним родственником англо-американского шпиона Вильяма Вайзмана, и, женатый на польской еврейке, был заслан британской разведкой в Россию на постоянное жительство. Даже если это несостоятельная информация, то, в любом случае, участие отца Вейсмана в работе разведывательных или охранных органов указывает на династическую преемственность.
  
  Проведя 5 лет студентом в Вене, и позже - направленный туда же для оперативной работы, - Симон Вейсман поддерживал сношения с агентурой австрийских Ротшильдов и со связанной с Ротшильдами английской разведкой. От них он и получал задания, а также - подчинённых непосредственно ему самому - связных.
  
  Тут он встречается с известным англо-американским шпионом Вильямом Вайзманом, а также работает в паре с начинавшим тогда свою шпионскую деятельность английским шпионом Самуилом-Соломоном Розенблюмом, известным также под именами "Сидней Рейли" и "Джеймс Бонд". В 1896 году Рейли, по заданию своих шефов в английской разведке, отправился в Австрию под видом студента-химика и медика, где работал курьером агента царской охранки, Симона Вейсмана (Вайсмана). Находясь в подчинении Вейсмана (Вайсмана), Розенблюм выполнял роль связного между Вейсманом и его шефами в Лондоне. Пройдя такую проверку, он, вернувшись в 1897 году в Англию, становится штатным сотрудников британской разведки под именем Сиднея Джорджа Рейли.
  
  Задачей Вайсманов (Вейсманов), поставленной перед ними английской разведкой, было переключение всех межконфессионных и межэтнических конфликтов (между азерами - и армянами, между поляками - и нарождавшимся украинским этносом, т.д.) на борьбу против русского народа и царской России.
  
  Вместо того чтобы выполнять эту задачу в ситуации противостояния российским репрессивным органам (жандармерии, полиции и органам политического сыска), подвергаясь риску репрессий, решено было самим внедриться в полицейское ведомство, и, под крылом полиции, проводить агитацию и запугивание, с целью переключить внутренние межэтнические конфликты на борьбу с российским государством.
  
  Параллельно шёл перевод также и целей и методов борьбы на кровавые, военно-террористические. К примеру, партия РСДРП, с помощью английской разведки, еврейских экстремистов и воспитанных ими бандитов была переориентирована с борьбы за экономические интересы рабочего класса и мирного перехода власти в руки его представителей - на кровавую политическую борьбу с помощью преступных террористических методов. Именно И. В. Джугашвили (Сталину) и его группе и была поручена английской разведкой и мировым еврейско-сионистским движением эта задача в 1900-е годы в Грузии.
  
  Проводилась быстрая искусственная криминализация любых, всех общественных организаций. Рабочие образовательно-просветительские кружки, общества польской, латышской, грузинкой, или армянской литературы, общества "украинской" культуры: все превращались заговорщиками в преступные, террористические организации. И делалось это... с помощью органов, главной функцией которых было недопущение этого!
  
  Именно Шимон Мордкович (Симон Моисеевич) Вейсман ("Орлов"), подвизавшийся, как и Лернер, "журналистом", втянул Петра Яковлевича (Пинхаса Янкелевича) Лернера в эту криминальную историю. Именно по наводке Вейсмана полиция задержала, арестовала и силой заставила Лернера в 1900-м году согласиться на сотрудничество. Вейсман сделал Лернера своей "правой рукой".
  
  Старший брат Симона Вейсмана - Александр Моисеевич (Шаул-Шая Мордкович) Вейсман (1862 - ?) - с 1882 по 1893 год состоял секретным агентом (стукачом, провокатором) при начальнике Одесского Главного Жандармского Управления. С 1894 года его переводят на службу в Заграничную агентуру Департамента полиции. Примерно с 1896 и до конца 1903 года именно он руководил всей балканской агентурой. В 1903 году по поводу него была начата переписка (возбуждено уголовное дело), в связи со злостными финансовыми нарушениями, и позже он был уволен со службы. По ходу, разбиралось также устроение им подложного покушения на жизнь болгарского князя Фердинанда. Как бы это ни казалось неправдоподобным, нельзя умолчать о том, что 2 исследователя провоцирования Англией и мировой организацией еврейских экстремистов Первой Мировой войны считают, что Александр Вейсман, по поручению сионистских спецслужб, устроил одну из репетиций провоцирования будущей войны. Его попытки снова поступить на службу в полицию (в политический сыск в Варшаве) окончились неудачей, а вскоре он был привлечён за мошенничество, и дело дошло до суда.
  
  Большой интерес представляет собой ходатайство Вейсмана (1904 год), направленное заведующему агентурой Департамента полиции на Балканском полуострове Тржесяку (Тржецяку), в связи с его связью с событиями Кровавого Воскресенья 9 января 1905 года:
  
  "Вследствие переданного вами мне распоряжения господина директора Департамента полиции о закрытии агентуры, имею честь покорнейше просить при ликвидации дела в Вене не отказать принять в соображение нижеследующее:
  
  В 1890 году, заведуя редакцией газеты "Одесские новости", я по приглашению покойного начальника жандармского управления в Одессе генерала Цугаловского поступил на агентурную службу в качестве секретного сотрудника. По смерти генерала Цугаловского я продолжал эту службу у его преемника полковника Пирамидова до 1895 года, заведуя в то же время редакцией газеты "Одесские новости". Наблюдению моему в Одессе вверен был украинофильский кружок профессора Марковича и социал-демократический, во главе которого стояли Капелюш, Иванов-Квартерников, Лернер, Вельтман и др.
  
  В 1895 году по приглашению полковника Будзиловича я перешёл на службу в заграничную агентуру и до настоящего времени обслуживаю таковую в Вене, где первые пять лет состоял студентом Венского университета на медицинском факультете и затем занимался журналистикой, работая в заграничных и русских газетах в качестве корреспондента, поддерживая постоянные сношения с русским революционным кружком, существующим в Вене.
  
  Последние оглашения заграничных и русских газет по делу брата моего Александра Вайсмана совершенно подорвали моё положение в Вене; скомпрометированный как агентурный сотрудник Департамента полиции, я потерял сотрудничество в газетах "Одесские новости", "Русские ведомости" и др., что, лишив меня главного заработка, поставило меня в совершенно безвыходное положение в материальном отношении.
  
  Ввиду вышеизложенного и принимая во внимание, что мне неизвестно, угодно ли будет Департаменту полиции впредь пользоваться моими услугами по революционному делу, я почтительнейше просил бы Вас доложить господину директору Департамента полиции нижеследующую покорнейшую просьбу:
  
  1) За четырнадцатилетнюю службу в агентуре, условия которой Вам известны, я, не предполагая оставаться больше за границей, покорнейше просил бы предоставить мне и моей жене Регине Викторовне право повсеместного жительства в России.
  
  2) В том случае, если Департамент полиции признает возможным и впредь оставить меня на агентурной службе за границей или в России, я осмеливаюсь просить о сохранении моего последнего содержания по 500 франков в месяц и об ассигновании необходимой прогонной суммы на случай моего перемещения.
  
  3) В случае же если Департамент полиции не признает возможным оставить меня на дальнейшей агентурной службе, то ввиду того, что потеря единственного источника моего заработка журналиста произошла по обстоятельствам, от меня не зависящим совершенно, и что с потерей и агентурного моего содержания мы с женой остаёмся без всяких средств к жизни, я покорнейше просил бы Вас, доложив все обстоятельства моей агентурной службы, сохранить за мной получаемое мною агентурное содержание до мая 1904 года, а затем предоставить мне и моей жене повсеместное право, жительства в России; я покорнейше просил бы Департамент полиции во внимание к долголетней моей агентурной службе и к настоящему моему безвыходному материальному положению не отказать назначить мне либо единовременное пособие, либо пенсию, по усмотрению Его Превосходительства господина директора Департамента.
  Симон Моисеевич Вайсман".
  
  Ввиду того, что Вейсман (Вайсман) хлопотал о скорейшем переводе его в Россию (явно собираясь в Санкт-Петербург) накануне Кровавого Воскресенья 9 января 1905 года (учитывая сроки процедуры), его можно причислить к "команде" исполнителей, осуществлявших планы заговорщиков. (П. М. Рутенберг, Апфельбаум (Зиновьев), И. В. Джугашвили, Л. Красин, Л. Бронштейн (Троцкий), И. Гельфанд (Парвус), А. М. Пешков (Горький), Савинков, Евно Азеф, Георгий Гапон, Валлах (Литвинов), Роза Залкинд (Землячка), и другие).
  
  Его "опека" над "украинофильским" обществом означает перевод стрелок борьбы за историческое, культурное и любое другое "возрождение" на вооружённую борьбу против России.
  
  Крайне интересно и красноречиво то, что Вейсман (Вайсман) ("Орлов") совершенно не упоминает о своей командировке в Тифлис, куда он был отправлен вместе с Лернером ("Раковским"). Это является ещё одним, дополнительным указанием на его диверсионную работу по обращению всех партий и общественных организаций в орудие против царского правительства.
  
  Как нам известно, Тржецяк (Тржесяк) направил прошение (14 января 1904 года) директору Департамента полиции, требуя оставить Веймана-Вайсмана "на дальнейшей службе агентуры", и планируя выдать оному пособие в 3 тысячи рублей.
  
  Одной из задач Симона Вайсмана-Вейсмана ("Орлова"), поставленных перед ним английской разведкой и провокаторами в австрийской разведке на службе у английского империализма (так же, как и одной из задач, поставленных англичанами перед Лернером-"Раковским") было порочение добросовестных сотрудников царских органов.
  
  В 1904-м году Симон Вейсман (Вайсман-"Орлов") и ещё один еврейский мошенник - Вигдор Померанц - обвинили честного чиновника Департамента полиции Василия Сергеевича Зыбина во взяточничестве. Они голословно заявили, что Зыбин принял от них самих в качестве мзды золотую цепь и браслет стоимостью 2800 франков. Кроме того, по их утверждению, еврейский барон Гинцбург передал через них Зыбину в качестве взятки для вице-директора Департамента полиции Н. П. Зуева и действительного статского советника Кузнецова 10 тыс. руб.
  
  Симон Вейсман дополнительно утверждал, что во время личной встречи Гинцбург передал Зыбину ещё 350 рублей.
  
  На основании этого коварно и умело составленного наговора, 30 ноября 1904 г. Василий Сергеевич Зыбин, в то время секретарь директора Департамента полиции, был принудительно отправлен в отставку после лишения его всех регалий и пособия (т.е. фактически: средств к существованию).
  
  В. С. Зыбин настойчиво отрицал всё, что на него наговорили евреи, и предоставил (изученную нами) свою - вполне убедительную - версию, но его разъяснения просто не стали слушать. Уже после разоблачения Симона Вейсмана как агента австрийской разведки, В. С. Зыбин снова пытался добиться справедливости, но опять получил отказ.
  
  Приведём также свидетельство графини Ржевусской (в 1-м браке - Радзивилл, во 2-м - Кольб-Данвин), в виде письма в Департамент полиции:
  "Е. Кольб-Данвин - в Департамент полиции, 23 августа 1914 года + 2 справки
  
  Петроград, Лиговка 63
  23 августа 1914 года
  Тел.: 146-15
  
  9-е делопроизводство
  27 августа 1914
  Вход. No 26106 Б
  
  
  Ваше Превосходительство!
  
  [Валентин Анатольевич Брюн де Сент-Ипполит (1871 - 1918),
  директор Департамента полиции с 1914 по 1915 год.]
  
  Позвольте мне обратиться к Вам в качестве дочери покойного генерал-адъютанта графа Адама Ржевусского, с просьбой не отказать принять меня и позволить мне лично изложить Вам некоторые факты и обстоятельства. Я являюсь жертвой сделанного на меня в охрану доноса; прошлой ночью охрана произвела у меня обыск, чему я могу только радоваться, т.к. таким образом она лучше кого бы то ни было могла установить мою благонадежность. Что касается клеветы, рассказанной на мой счет, я даже не оправдываюсь, находя унизительным для своего достоинства опровергать ее. Женщина моего рождения, русская по национальности, религии и сердцу не может унизиться до того, чтобы заявить, что она не предательница; это значило бы уже допустить возможность такого факта. Поэтому, хотя мой теперешний муж, принадлежа к французской семье, имеет, к несчастью, германский паспорт, поступив под власть этой страны благодаря войне 1870 года25, и хотя я здесь сама состою корреспонденткой одного из самых больших трестов американских газет26, я не захотела обратиться в американское посольство, считая себя слишком русской, чтобы обратиться за правосудием иначе как к русским властям, тем более, что донос, жертвой которого я являюсь, есть месть и шантаж относительно меня бывшего агента нашей полиции, присужденного с тех пор к нескольким годам тюремного заключения и известного за разные шантажи всюду, где он был, некто Вейсмана. Главным образом я поэтому прошу Вас не отказать мне в личном приеме исходя из принципа, что домашние недоразумения следует разбирать между собой; я не хотела бы посвящать в некоторые обстоятельства иностранное посольство, хотя и расположенное к нам, в такую серьезную минуту, какую мы теперь переживаем. Зная Ваш характер и вспоминая, что мне всегда говорил мой самый большой друг покойный генерал Черевин, я с доверием прошу у Вас возможности лично и на словах изложить Вам некоторые факты и обстоятельства.
  
  Примите и пр. и пр.
  
  Екатерина Кольб-Данвин
  Рожд. Гр. Ржевусская".
  Генерал Черевин (бывший начальник III отделения и шеф Корпуса жандармов; товарищ, т.е. заместитель министра внутренних дел; с 1883 года - начальник личной охраны Александра III, ближайший друг царя), по мнению Сергея Витте, был любовником Екатерины Радзивилл.
  
  Но чем же так не угодила еврею Шимону Мордковичу Вейсману (Вайсману) графиня Екатерина Радзивилл (урождённая Ржевусская)?
  
  Первой мыслью (учитывая то, что и Вейсман, и Екатерина Радзивилл были журналистами) является предположение о профессиональной зависти. Но есть и другие обстоятельства.
  
  Приведём отрывок из письма графини родственнице её первого мужа, Д. Радзивилл.
  
  "Заведомо благодарю Вас за помощь в получении от Н. Н. карт и описаний Бакинских нефтепромыслов. За дополнительную информацию о Нобелях и Ротшильдах я благодарна вдвойне. Не оставляйте попыток добиться от Н. Н. точной схемы построенной Ротшильдами дороги из Баку в Батум".
  
  За справками о Ротшильдах Екатерина Радзивилл обращалась к фигурирующему в нашей работе генерал-лейтенанту Владимиру Фёдоровичу Джунковскому (1865 - 1938). (С ноября 1905 года - московский губернатор; в 1913 - 1915 годах: товарищ министра внутренних дел и командир Отдельного корпуса жандармов).
  
  По мнению Витте, графиня Екатерина Адамовна Радзивилл (Ржевусская) также интересовалась банкирами Варбургами, Барухом и Яковом Шиффом.
  
  Владимир Александрович Поссе считает её ранние взгляды "не очень дружелюбными к евреям" и приводит её антиамериканские высказывания. Не жаловала своей любовью Екатерина Адамовна и Англию.
  
  С другой стороны, она была связана с теми самыми Барятинскими, о которых сказано в нашей работе, в разделе "Январь 1905 года":
  
  "(...) князь Владимир Владимирович Барятинский, жена которого, известная артистка Л. Яворская (урожденная Гюббенет), была дальней родственницей министра финансов Сергея Юльевича Витте (через кузину последнего, небезызвестную Елену Блаватскую). Отец В. В. Барятинского до конца оставался одним из наиболее приближённых к Николаю II лиц и бессменно входил в придворный штат императрицы Марии Федоровны. В 1905 году и на квартире В. В. Барятинского и Л. Яворской собирался выше упомянутый Офицерский союз".
  
  "Барятинские опекали "подающего надежды молодого человека" (определение Л. Яворской) Льва Бронштейна (уголовная кличка Троцкий), и поддерживали связь со II Петербургским Советом рабочих депутатов. Как минимум 1 заседание этого совета проходило на квартире Барятинских (см. мемуары тогдашнего его члена, В. Аксёнова)".
  
  "Князь Владимир Владимирович Барятинский и его отец поддерживали контакты с британским банкиром Бринсли де Курси Никсоном и российским банкиром Абрамом Заком (до 1892 года): оба банкира являлись членами англо-русского акционерного общества New Russia Co Ltd. У Барятинского были дела с семьёй английского банкира и предпринимателя Александра Огилви (члена того же акционерного общества и председателя англо-российской грузовой компании). А семья Огилви была связана с семьёй Томаса Брасси (также члена New Russia Ltd.), самого жуткого английского политика-мракобеса и сторонника международного английского государственного терроризма".
  
  "Барятинский, Никсон и Огилви имели контакты с русско-немецким евреем, социал-демократом и банкиром А. Л. Гельфандом (Парвусом), который после 3 декабря 1905 года встал во главе Исполкома II Петербургского Совета рабочих депутатов, как и организация эсеров, более других подпольных групп причастного к постановке Кровавого Воскресенья".
  
  На чьей же стороне была Екатерина Адамовна? Может быть, она прониклась характерной для некоторых из литвинских Радзивиллов (бывших магнатов-олигархов Великого княжества Литовского, из 3-4-х самых богатых и могущественных династий) идеей мщения России за разрушение ВКЛ? Или она сочувствовала некоторым из ополяченных Радзивиллов, носившихся с идеей мести за уничтожение Россией Речи Посполитой?
  
  Но приведём её собственные слова:
  
  "Я знаю, что в моём лице покарали журналиста. Я горжусь своей профессией, никогда её не скрывала и всегда старалась заслужить одобрение своего издателя. Мне кажется, что я работала честно и добросовестно и всегда имела особенно в виду интересы моего отечества, так как, что Вы ни говори и ни делай, Россия - моё отечество, как православие - моя религия. Факт моего брака с иностранцем не может изменить моих убеждений и моей национальности. Я, следовательно, старалась служить моей стране, и теперь, когда меня уже там нет, Вы сами убедитесь в этом. Вы знаете лучше меня, что Америка не питает к нам добрых чувств. Во время процесса Бейлиса она даже выказала нам очень резкую враждебность. Я - первый американский журналист, которому удалось помещать заметки, благоприятные нашей стране, и выяснить многие фальшивые понятия относительно России, распространенные в Соединенных Штатах".
  
  Если она была настроена против России, являясь "прирождённой" юдофилкой, то почему она высказывала (по свидетельству Ивана Фёдоровича Манасевича-Мануйлова) сочувствие в адрес инициаторов процесса Бейлиса, хотя и упрекала их в "неизлечимой глупости"?
  
  Если Екатерина Адамовна была резко настроена против "Протоколов сионских мудрецов", то почему с едким сарказмом (по отношению к евреям - мракобесам-экстремистам) неоднократно называла "Протоколы" не подделкой, но апокрифом?!
  
  Оправдывая свои вопросы журналистским интересом, графиня Екатерина Радзивилл допытывалась после событий 9 января 1905 года (Кровавого Воскресенья) у чиновников Департамента Полиции и охранного отделения (в том числе и у Симона Вейсмана), кто финансировал тогдашний "Майдан". Вейсман (Вайсман) ей ответил: "Кто же финансирует любое предприятие? Известно, кто: банкиры". Екатерина Адамовна неоднократно интересовалась и вероятностью "импорта революции" через "нефтяные ворота" Баку-Тифлис-Батуми-Кутаиси: иными словами, с помощью внедрения в Россию предприятий братьев Нобелей и братьев Ротшильдов. Более того, в 1909-м году она просила собрать для неё сведения о бакинском прошлом "революционера, известного как И. В. Джугашвили" и о его связях с Ротшильдами.
  
  Случайно ли во время обыска на её квартире в Петрограде "у неё обнаружено: карта Европейской России с надписями на немецком языке, полкарты Центральной Европы с надписями на английском языке, чертежи на кальке: ст. Вознесенской с участками товарищества Нобель, ст. Калитвенской с участком Гаусмана и рудниками Акционерного Общества Русско-французского Банка, чертежи на меловой бумаге: нефтяного Майкопского района, участков Нового Херсонеса и неизвестной местности с надписями на шведском языке (...)"? Карта "неизвестной местности с надписями на шведском языке" - это участок нефтеразработок, принадлежавший Ротшильдам.
  
  Получается, что полицейские преследования графини Ржевусской (Екатерины Радзивилл-Кольб) были инициированы еврейскими экстремистами и были связаны с её расследованием деятельности международного еврейского банкирского кагала.
  
  Она едва ли не первая стала прощупывать связь Ротшильдов с банковским домом Шиффов, Барухов, Кунов и Варбургов "Кун, Лоеб и К.", который использовался в качестве канала вброса огромных финансовых средств для террористической войны против России.
  
  Княгиня Е. Радзивилл воспользовалась предоставленными ей Иваном Фёдоровичем Манасевичем-Мануйловым (1869 - 1918) связями и организациями в Риме (где Иван Фёдорович с 1896 по 1905 год занимался слежкой за российскими революционерами-террористами, раскрывал их связи с итальянскими террористами и воспитание новых; вспомним о Муссолини) для выяснения источников финансирования русской революции 1905-1907 годов. Манасевич-Мануйлов занимался разведывательной работой и в Париже, и впоследствии активно помогал Екатерине Радзивилл в её расследовании деятельности французских Ротшильдов (братьев Лионеля и Эдмонда) и связи возглавляемого Эдмондом Ротшильдом мирового сионистского движения с террористической войной против России.
  
  Случайно ли влиятельные еврейские радикальные деятели во Франции и в Италии организовали травлю княгини Ржевусской (Радзивилл) полицией, возбудившей тонко и тщательно сфабрикованные уголовные дела? С расстояния времени эти уголовные дела видятся очевидной "подставой". По неподтверждённым данным, Екатерина Адамовна провела 2 года в заключении за границей, в городе Капштадте, в связи с обвинениями, выдвинутыми против неё полицией Италии и Франции.
  
  Приведём выдержки из следующего документа:
  
  "Справка Отделения по охранению порядка и общественной безопасности в С.-Петербурге.
  
  К вх. 26106 Б
  
  Секретно
  
  25 августа 1914 г."
  
  В нём сказано, что княгиня Ржевусская (в первом браке графиня Радзивилл, во втором - Кольб) "разыскивалась циркуляром Департамента Полиции от 10 апреля 1910 года за No 12602/95".
  
  Там же приводится:
  
  "С П Р А В К А
  
  Вх. 26106 Б
  
  К О Л Ь Б Екатерина, урожденная графиня Ржевусская, разведенная княгиня Радзивилл, германская подданная.
  В 1910 году на имя Петроградского Губернатора поступило из Парижа за подписью Гоффен письмо, в котором подробно излагалось о мошенничествах, шантажах и подлогах проживающей в Париже Екатерины Кольб, урожденной графини Ржевусской (...)".
  
  "Независимо сего в Департамент Полиции поступили ещё 2 письма из-за границы с заявлением о преступной деятельности Кольб, каковые также были препровождены Петроградскому Градоначальнику 19 августа 1910 года No 126709 и 26 мая 1911 года за No 906721".
  
  "В том же году Итальянское Посольство в Петрограде обратилось в Министерство Иностранных Дел с ходатайством о доставлении ему всех сведений, которые русские власти в состоянии будут собрать относительно госпожи, ([которая замужем за] Карлом-Эмилем Кольбом), - рождённой графини Ржевусской, разведенной княгини Радзивилл".
  
  О том, что такое травля полицией, организованная теми, кто хочет заткнуть тебе рот, я прекрасно знаю на своём собственном квебекском опыте.
  
  В том же, 1914-м - в первый же год мировой войны - её единственный сын, Николай-Вацлав Радзивилл, был убит на фронте (не исключено: не без помощи "доброжелателей").
  
  На этом беды княгини Ржевусской (Екатерины Радзивилл) не кончились, и для описания их потребовалось бы многотомное сочинение.
  
  Очевидно, что она кому-то (очень влиятельному) наступила на больную мозоль.
  
  Если предположить, что Екатерина Адамовна изначально работала на Ротшильдов, Шиффов, Рокфеллеров, Кунов, Варбургов, Барухов, Гиршей, Барингов, и прочих еврейских финансовых баронов, и, по их заданию, отражала атаки "антисемитов", принимала участие в революционно-террористической дискредитации органов политического сыска, имела постоянные контакты с высшими руководителями царской охранки - то это как-то не вяжется с её бесконечными неприятностями и нуждой. Всесильные Ротшильды и прочие еврейские финансовые гангстеры не заставили бы графиню жить чуть ли не в впроголодь, в позорной нищете. Они отвели бы от неё травлю полицией, не допустили бы, чтобы она попала на 2 года в тюрьму, "отмазали" бы её сына от фронта, остановили бы нападки на Екатерину Адамовну Радзивилл со стороны налогового управления Соединённых Штатов, полиции, муниципальных служб, общественных организаций, и даже почтового ведомства!
  
  В 1934-м году графиня Екатерина Радзивилл, которой в то время уже за 70, едет в Германию, где, по утверждению Олофа Ашберга, пыталась встретиться лично с нацистским диктатором Адольфом Гитлером, которому намеревалась "передать из рук в руки компромат на Варбургов и других банкиров".
  
  Гитлер не выразил интереса ни в этой встрече, ни в "компромате" на банкиров. А разве могло быть иначе, если приход самого Гитлера к власти финансировался тем же, теснейшим образом связанным с Ротшильдами, банком "Кун, Лоеб и К.", что оплатил обе русских революции, а личным банкиром Гитлера (вплоть до 1945 года!) стал еврейский банкир Отто Варбург (бывший многолетний председатель всемирного сионистского конгресса)?
  
  В декабре 1920 и январе 1921 года, когда финансово-материальное, социальное и профессиональное положение графини Екатерины Радзивилл представляется ей самой совершенно безвыходным - катастрофическим, - она пишет письма нескольким еврейским банкирам, газетным баронам и политическим деятелям. В числе тех, к кому она обратилась:
  
  1) Один из крупнейших еврейских банкирских гангстеров, Феликс Варбург, зять Якоба Шиффа.
  
  2) Другой еврейский банкирский гангстер, Отто Кун.
  
  3) Ещё один еврейский финансовый преступник, банкир Бернард Барух.
  
  4) Герман Бернштейн - махровый еврейский националист, еврейский общественный деятель в США, иностранный корреспондент ведущих нью-йоркских газет. Уроженец и ненавистник России. (На основе плагиата, составленного по изысканиям Екатерины Радзивилл, накропал книгу о "Протоколах Сионских мудрецов": Bernstein H. "The History of a Lie: "The Protocols of the Wise Men of Zion", A Study. N.Y., 1921".
  
  5) Льюис Маршалл - ещё один махровый еврейский националист, юрист по профессии, один из лидеров еврейских экстремистов в США и основателей Американского еврейского комитета (American Jewish Committee). С 1912 года - президент печально знаменитого Американского Еврейского Конгресса.
  
  По слухам, графиня Е. Радзивилл обращалась также к Эдмонду Ротшильду, и, возможно, её письмо к нему где-то существует.
  
  Именно Варбурги, Якоб Шифф, Отто Кун, Бернард Барух, Эдмонд Ротшильд, Герман Бернштейн и Льюис Маршалл (не считая Морганов) обвиняются историками-исследователями в финансировании обеих русских революций, приходе к власти Гитлера, и в ответственности за миллионы смертей, вызванных их влиянием на российскую и мировую политику.
  
  Совершенно естественно предположение, что графиня Екатерина Радзивилл решила заработать, продав этим международным преступникам собранный на них компромат, а также "слить" (за вознаграждение) информацию об истории появления "Протоколов Сионских мудрецов", которые с 1910-х по 1940-е года превратились в одну из самых больших идеологических проблем для еврейских ультра-националистов (нацистов).
  
  Эти "Протоколы" - очевидная двойная провокация, с корпусом текстов противоречивой, двойной природы. В один - готовый - текст были вставлены добавления-фальшивки, как с целью дискредитировать этот памфлет и затуманить его очевидный пародийно-сатирический жанр, так и с целью внести в него противоположные его природе идеи.
  
  Кто составил первоначальный текст, и кто умышленно "испортил" его - мы не знаем.
  
  Именно поэтому, наряду с критикой "банкирского кагала", в текст "Протоколов" была вставлена и критика этой критики, в виде нападок на "золотой стандарт", целью которого была именно борьба с мировым диктатом банков. Это явная провокация против российского министра иностранных дел Сергея Юльевича Витте и американского президента Мак-Кинли. Витте предали "политической смерти", а Мак-Кинли убили с помощью еврейской террористки Эммы Гольдман и её зомбированного последователя.
  
  Именно поэтому прогрессивные критики усматривали в "Протоколах сионских мудрецов" провокацию самих евреев-экстремистов, которые, с одной стороны, открыто заявили о своих планах глобальной гегемонии и порабощения человечества, а, с другой стороны, закамуфлировали этот открытый текст подделкой под "козни антисемитов". Отсюда - домыслы, что, якобы, сионисты сами составили "Протоколы", чтобы вызвать волну "антисемитизма" и выдавить европейских евреев в Палестину. С этой целью взял на вооружение "Протоколы сионских мудрецов" и Альфред Розенберг, основатель идейной доктрины гитлеровского нацизма и учитель Гитлера.
  
  Тем не менее, исходный текст "Протоколов сионских мудрецов" - разоблачение в виде апокрифа, которое никогда не претендовало на аутентичность. Показанные в нём глобальные планы еврейских экстремистов слишком явно совпали впоследствии с их истинными планами, действиями и намерениями, чтоб это можно было игнорировать.
  
  С момента появления "Протоколов" в 1910-х годах (или даже ещё раньше), всё, что в них говорится, безостановочно "сбывается". Понятно, что еврейские экстремисты с этим ничего не могут поделать, кроме запрета и тотальной дискредитации.
  
  Свои мотивы графиня Екатерина Радзивилл озвучила вполне откровенно: "(...) это дало бы мне возможность лучше обеспечить тех пятерых людей, кроме меня самой, которые существуют только на то, что мне удается заработать, так как большевики ограбили нас до последнего гроша. Если б я не могла работать, два моих старых брата, вместе с их женами, просто голодали бы, а моя дочь была бы близка к этому". (Из письма от 29 января 1921 года Льюису Маршаллу).
  
  Но было бы очень наивно предполагать, что такие люди, как Феликс Варбург, или Герман Берштейн, или Льюис Маршалл стали бы встречаться и обсуждать эту тему с нищей русской графиней, ставший в Америке малоизвестной журналисткой и "лузером". Они ответили на её письменные обращения лишь потому, что у неё действительно имелся взрывоопасный для них самих материал. А уж проводить с ней личные встречи: это просто оказалось бы невозможно, если бы, кроме "Протоколов", им не о чём было бы торговаться и нечего обсуждать. Правда, факты её встреч с Феликсом и Отто Варбургами, Куном и Барухом отрицаются не очень осведомлёнными лицами, однако, эти авторы ошибаются.
  
  Вопреки обещаниям заплатить, евреи обманули её, и это урок всем, кто думает, что с ними можно договориться.
  
  О том, что даже в 1921-м году Екатерина Радзивилл всё ещё вела свою собственную игру, свидетельствует символика дат. Она приурочила свою передачу информации и документов кровавым еврейским финансовым баронам к 9-му января (намёк на их участие в финансировании Кровавого Воскресенья). Екатерина Адамовна подложила свинью и в свои "разоблачения" "Протоколов Сионских мудрецов". Ведь главной линией дискредитации этого документа со стороны еврейских экстремистов было и остаётся утверждение, что это "подделка". На самом деле, тон "Протоколов" в некоторых местах, нюансы стилистики, и прочие зацепки позволяют утверждать, что это сочинение до "подчисток" являлось едкой и меткой сатирой, с неповторимым сарказмом разоблачавшей планы еврейских мерзавцев. Иными словами, это анонимное сочинение, написанное, якобы, от имени "сионских мудрецов" совсем не претендует на "подлинник". По жанру это явный апокриф, на что и намекает Екатерина Адамовна, надсмехаясь над своими заказчиками.
  
  О том, что графиня Е. Радзивилл вела свою собственную игру в пользу континентальной Европы и против морских держав (Англии и Соединённых Штатов), свидетельствует и её послание тому же Феликсу Варбургу, в котором она пытается опорочить в его глазах Англию с Соединёнными Штатами (с примкнувшей к ними тогда Францией), наивно надеясь на то, что еврейские лидеры станут поддерживать не англосаксов, но родную Германию и, возможно, Россию:
  
  Екатерина Радзивилл
  Феликсу Варбургу, 19 января 1921 года
  
  222 West 70th Street.
  
  New-York City. - Tel.: Columbus 9377
  
  19 января 1921
  
  
  Уважаемый господин!
  
  Я была весьма удивлена, не получив ответа на мои два письма г-же Голдстайн.
  
  Я не хочу ни навязываться Вам, ни допустить, что моя искренняя попытка оказать Вам и Вашей нации добрую услугу была отвергнута. Не думайте со своей стороны, что, обращаясь к Вам, я имела какие-то задние мысли, и не пренебрегайте мной с высоты Ваших миллионов. Мне Ваши миллионы не нужны, и я знаю, что у меня есть кое-что, чего даже на эти миллионы не купишь. Как говорит итальянская пословица, "Sangue vile, sangue gentile, sangue non mensciare". "Подлая или благородная, кровь всегда скажется", и вот поэтому и прилагаю меморандум о фактах, которые я вполне готова подтвердить официально, даже публично, у меня есть опыт публичных выступлений, или в журнальной статье за моей подписью, если Вы ее сможете где-то поместить, и от вознаграждения за которую я отказываюсь заранее. Что касается упоминания Вашего брата в моем предыдущем письме, это я сделала для того, чтобы Вы предупредили его относительно некоторых работающих у него людей. Он, вероятно, будет играть большую роль в начавшемся сейчас восстановлении Германии, и в интересах человечества его усилия не должны пропасть бесследно потому, что у него работают предатели. Я была в Стокгольме, когда состоялась его знаменитая встреча с г-ном Протопоповым, и среди людей, которые вместе с Ашбергом участвовали в ее подготовке, был некто Малиньяк, который на самом деле работал на союзников и сообщал им обо всех передвижениях Вашего брата, встречая их в МОЕМ доме.
  
  В данный момент все, кому близки интересы человечества, должны пытаться спасти Европу от катаклизма, к которому она быстро приближается, если все будет идти как сейчас, и это была единственная причина моего обращения к Вам, а не потому, что я бегала за Вами из личных интересов, или желания Вам навязаться, или с Вами познакомиться.
  
  Ваша
  Княгиня Радзивилл".
  
  (American Jewish Archives. Louis Marshall Papers. Box No 62. Folder No P).
  
  История с необычайно талантливой княгиней - Екатериной Радзивилл (урождённой Ревусской), - напоминает историю с другой талантливой женщиной, княгиней Еленой Блаватской (урождённой Фадеевой). Все страны отвергают своих лучших сынов и дочерей, и, отвергая, получают в ответ бесконечные катастрофы. Большой талант: он как мирный атом, если ему дать реализовать себя и не "затуркать" до отчаянья. В отвержении и изгнании своих самых талантливых людей Россия всегда преуспевала даже лучше других держав. Отверженный же талант превращается в атомный взрыв, становясь страшным оружием в руках провокаторов и врагов. Пора бы осознать это со всей пронзительностью.
  
  Вот слова самой Екатерины Адамовны:
  
  "Зачем обращаться, как с врагом и противником, с искренней патриоткой, желающей по мере своих слабых сил служить общему делу, находящейся в опасности родине?"
  
  После этого отступления, снова вернёмся к П. Я. Лернеру (Раковскому).
  
  В марте, апреле, мае и июне 1903 года он был отправлен во Львов, Киев и Кишинёв (в Кишинёве находился при начальнике Охранного отделения бароне Л. Левендале). Официальные полицейские власти задействовали его в операции по выяснению транспортировки подрывных газет "Освобождение" и "Искра". "Неофициальные" полицейские власти (агенты британской разведки и сионистов в полиции) использовали его для совершенно иных целей. Его кураторами были подполковник Васильев и барон Левендаль.
  
  В своём "прошении" Лернер умалчивает о том, что, после провала осенью 1903 года в Кишинёве, он был переведен в Петербург, где пробыл до ноября 1903 года. Из Петербурга его на месяц "засылают" в Елисаветград и Екатеринославль (Новороссия), а в ноябре 1903 года, выдав документы на имя корреспондента газет Леонида Петровича Раковского, отправляют на Кавказ.
  
  В июле 1903 года его опять переводят в Софию, затем используют в Варшаве, Лодзи и Познани, вплоть до ноября 1903 года, когда Лернера, "вместе с А. Вейсманом, командированным туда Департаментом полиции", отряжают в Тифлис. Именно тут английской и еврейско-сионистской разведкой собирался "кулак" губителей России.
  
  Сам Лернер пишет об этом следующее:
  
  "Деятельность моя здесь заключалась в том, что я был занят систематизацией материалов о деятельности армянской революционной партии, "Дашнакцутюн", доставляемых сотрудником Вейсмана Спандаряном, бывшим директором гимназии в Константинополе. По сведениям Спандаряна я составлял периодические доклады для директора Департамента полиции".
  
  Спандарян был связан с ещё одним еврейским террористом и банкиром Гельфандом (Парвусом), ближайшим соратником Льва Бронштейна (Леона Троцкого), и подчинялся его указаниям.
  
  На самом деле, тайным заданием Вейсмана и Лернера, полученным ими от английской и еврейско-сионистской разведки, было переключение партии "Дашнакцутюн" с борьбы против Турции на борьбу против царского режима.
  
  С мая 1904 года по май 1905 Лернер находился в Варшаве, в охранном отделении, но "не имея никакого отношения к розыску". Внутренней агентурой отделения в тот период заведовал в Варшаве Михаил Бакай (по ряду сведений: Израиль Лейбович Егуда). Интересно, что через Варшаву шла в то время важная линия переправки оружия для продолжения революционного кровопролития, и Лернер мог понадобиться там, чтобы прикрывать её.
  
  В свою очередь, Михаил Бакай тоже был завербован английской разведкой и международной сионистской террористической сетью Ротшильдов.
  
  Выехав за границу, чиновники по особым поручениям Михаил Бакай (в 1907 - 1908 годах), и его коллега по работе на английскую разведку, Леонид Меньшиков (в 1909 - 1911 годах), обнародовали список, состоявший из примерно 500-ста платных секретных агентов (осведомителей) охранного ведомства. Российской разведке, контрразведке и политическому сыску был нанесён смертельный удар. На восстановление теперь требовались годы напряжённой работы.
  
  Всей заграничной агентурой ведал Аркадий Гартинг ("Абрам Геккельман", "Гартман", позже "Ландезен"). Он тоже был завербован английской разведкой, а также действовал в интересах мирового сионистского движения. Случай с Аркадием Гартингом ещё более вопиющий, чем с Петром Лернером, которого тоже склонили к кооперации силой. В отличие от проходимца по натуре Лернера, Аркадий Гартинг начал работать на охранку из идейных соображений, чтобы противостоять "революционной чуме". С помощью угроз его родственникам и близким, английские и сионистские "спецслужбы" вынудили его к сотрудничеству. Таких агентов "из-под палки" сионистские и английские преступники как правило ликвидировали после выполнения наиболее важных заданий. Но, если Лернера оставляли в живых дольше в связи с его продажной натурой, Аркадия Гартинга было решено убрать уже в 1910-м году. Именно поэтому Меньшиков выдал его революционным бандитам как начавшего работать на охранку в качестве провокатора, особо перечислив тех бывших соратников-партийцев, которых по его доносам приговорили к смертной казни или каторге. После этого еврейские бандиты заочно приговорили Гартинга к смертной казни.
  
  Сам Леонид Меньшиков (настоящее имя которого нам неизвестно) признался в своей заграничной публикации "О неопубликованных шпионах", что вручил партийным контрразведкам списки тех, что служили агентами полиции: польским революционным организациям список из 75 фамилий, финским - 20, еврейской рабочей партии Бунд - 20, эсерам - 25, социал-демократам - 90 фамилий, кавказским националистическим партиям - 45.
  
  Эти разоблачения призваны были также вызвать международный резонанс. Политические деятели нескольких стран, печать в этих странах и общественные организации притворно потребовали высылки царских агентов и закрытия отделений царской охранки, хотя сыскные службы в этих самых странах использовали абсолютно те же самые методы. Были отстранены от должности многие высокие полицейские руководители. Государственная Дума выдвинула требование к правительству отчитаться о деятельности секретных служб. С таким требованием обратились и лично к Председателю Совета Министров П. А. Столыпину.
  
  Когда в Баку собирается кулак будущего руководства всем террористическим бандитизмом и (теоретически) пост-царской России, Лернер понадобился там.
  
  18 мая 1905 года, по инициативе управляющего канцелярией помощника наместника по полицейской части на Кавказе генерала Ширинкина - подполковника М. И. Гуровича, Лернера переводят в Баку чиновником этой канцелярии, и передают в распоряжение начальника Бакинского губернского жандармского управления "для составления докладов о деятельности местных революционных организаций". С ноября 1905 года его даже ставят во главе Бакинского ГЖУ.
  
  Примерно в апреле-мае 1906 года Лернера ("Раковского") на посту главы Бакинского охранного отделения сменяет ротмистр Орловский.
  
  Можно представить себе, сколько материалов и секретных сведений передал за полгода Лернер ("Раковский") в руки Ротшильдов...
  
  После смены Лернера ("Раковского") на посту главы Бакинского ГЖУ ротмистром Орловским, Лернера командируют в в Елисаветполь, откуда возвращают в Баку в январе 1906 года.
  
  Из Баку Лернер ("Раковский") отсылает массу писем генералу Ширинкину и подполковнику М. Гуровичу, в которых утверждает, что глава Бакинского охранного отделения, подполковник А. Заварицкий - провокатор. В декабре 1905 года, в связи с доносами Лернера, Заварицкого снимают с должности и переводят в Сухуми. С декабря 1905 года примерно по май 1906 года отделением Бакинского охранного отделения заведовал Пинхус (Пётр) Лернер ("Раковский").
  
  Тем временем, переведённый в Сухуми Заварицкий просится во Владивосток, и, согласно этой просьбе, директор Департамента полиции назначает Заварицкого начальником Охранного отделения во Владивостоке. Там Заварицкий был уличён в провокаторстве - уже без разоблачений Лернера, - и приговорён к 5 годам каторжных работ.
  
  Сменивший ротмистра Орловского на посту начальника Бакинского ГЖУ полковник Глоба направил директору Департамента полиции письмо (от 19 августа 1906 года), обвинив Лернера ("Л. П. Раковского") в провокаторской деятельности и пособничестве революционным террористам. Подобное обвинение как правило кончалось перепиской (расследованием) и (в случае оснований для обвинения) каторгой. Странно и подозрительно, что с Лернера ("Раковского") снова как с гуся вода. Его всего лишь "пожурили" и перевели из Баку в Тифлис - помощником главы охранного отделения. Это может указывать лишь на одно: на то, что его деятельность покрывалась где-то на очень высоком уровне.
  
  О художествах Лернера ("Раковского") в Тифлисе в тот период известно больше всего, т.к. именно к этому периоду его подрывной деятельности обращалось большинство авторов. Лернер представляет ротмистра Рожанова своим оппонентом и провокатором, тогда как на самом деле они действовали заодно. У Буклевского высказано предположение, что настоящее имя Рожанова - Пинхус Абрамович Рожанский. Доносом на Рожанова Лернер просто дистанцировался от него, симулируя своё алиби, и сделал это лишь потому, что Рожанов, по-видимому, где-то прокололся.
  
  Вот как подаёт это сам Пётр (Пинхус) Лернер:
  
  "В августе 1906 г. я был назначен помощником начальника Тифлисского охранного отделения, а в феврале 1907 г. после личных столкновений с начальником отделения ротмистром Ф. Рожановым, я по личной инициативе оставил службу и уехал в Петроград, где немедленно вошёл в сношения с В. Л. Бурцевым и передал ему ряд статей о политическом розыске, впоследствии помещённых в журнале "Былое", издаваемом в Париже".
  
  О том, что Рожанов не был "простым взяточником", за мзду выдававшим революционным террористам секретные сведения, свидетельствует тот факт, что, так же, как и Лернер ("Раковский"), Рожанов отделался за свою измену всего лишь потерей прежней должности. После снятия его с поста начальника Тифлисского охранного отделения в 1907 году, Ф. С. Рожанова (который сознательно разрушил всю работу вверенного ему охранного отделения и намеренно развалил всю секретную агентуру) командируют на ту же работу в Харьков, после чего направляют в "святую святых" - Санкт-Петербургский Департамент полиции. Только очень высокое покровительство, на уровне Витте, фон Нессельроде, фон Ливена, или Теплова, могло обеспечить такой перевод.
  
  Задачей, поставленной перед Рожановым в Департаменте полиции, стало изучение истории революционного движения и масонства в России, а это автоматически обеспечило ему возможность копаться в архивах Департамента полиции, и снова передавать похищенные там секретные сведения британской разведке.
  
  Посредником между агентами англичан в органах царской полиции и курируемыми британской разведкой революционерами англичане сделали "полуеврея" Владимира Львовича Бурцева, перед которым была поставлена задача во что бы то ни стало разоблачить основную массу провокаторов охранки и полиции в российских революционно-террористических бандах. По-видимому, эта задача являлась принципиальной, т.к. именно с помощью провокаторов российским властям до поры, до времени удавалось свести все усилия английской террористической войны против России не "нет". Внедрение провокаторов в ряды революционного движения представлялось наиболее успешной тактикой, и не случайно именно она оказалась под прицелом британского империализма.
  
  В своих послереволюционных работах бывший генерал жандармерии А. И. Спиридович здраво заметил, что "средства розыска" В. Л. Бурцева "были те же, что и у ненавистного ему Департамента полиции, т. е. внутренняя агентура, которую он вербовал среди чиновников правительства, и филёрство, которое осуществлялось в нужных случаях членами революционных партий".
  
  Одним из "людей Бурцева" являлся бывший стукач (секретный сотрудник) Варшавского охранного отделения М. Е. Бакай, переведенный на должность чиновника по особым поручениям в Департамент полиции. Бакай передавал Бурцеву списки с десятками имён внедрённых в революционные организации провокаторов.
  
  Сам Владимир Львович Бурцев (по неподтверждённым данным: Вэлвл Лейбович Бурштейн) признавался:
  
  "В 1906 - 1907 годах кроме Бакая я поддерживал связи и с другими лицами из мира охранки, которые тоже давали мне сведения".
  
  По его собственному признанию, у него были "4 серьезных источника для получения сведений из Департамента полиции".
  
  Все эти источники нам известны: это сам Михаил Евгеньевич Бакай, Симон Вайсман (Вейсман), Пётр (Пинхус) Лернер ("Раковский") и Л. П. Меньшиков. Неподтверждённые данные говорят о том, что Бакай был по настоящим документам Мойшей Элияху Бакланом. По всей видимости, как сам Бурцев, так и все 4 его осведомителя из полиции были еврейского происхождения. Это показывает, что кровавую террористическую войну против России вели евреи-экстремисты, лишь формально "подряжённые" для этого английской разведкой. На самом деле это была их собственная война против русского государства, что, конечно, не снимает ответственности с британского империализма, совершившего в царской России чудовищные военные преступления.
  
  Но был у Бурцева и 5-й источник сведений из полиции, который этот пособник террористов опасался назвать даже после бегства из России. И этого человека мы знаем: это был уже хорошо известный нам Ф. С. Рожанов (Пинхус Абрамович Рожанский), с 1907-1908 года работавший в архиве Департамента полиции.
  
  Вот как пишет об этом сам террорист и английский шпион Владимир Львович Бурцев (Вэлвл Лейбович Бурштейн):
  
  "В это время я имел сношения с одним чиновником Департамента полиции, имевшим отношение к его архиву. За очень скромное вознаграждение через общего нашего знакомого Н. он доставлял мне из этого архива целые томы секретных документов - по 800 страниц in folio. Я пересмотрел таким образом до 20 больших томов, не считая мелких".
  
  "Н." - это, скорее всего, Дмитрий фон Нессельроде, которым манипулировала британская разведка и масоны. Разумеется, Нессельроде не лично контактировал с Рожановым, а посылал своего человека. Хотя, возможно, что "Н." означает "Николай", и указывает на Николая Фёдоровича Анненкова, через которого материалы из Департамента полиции передавались "наружу".
  
  Широко известно письмо В. Л. Бурцева от 30 октября 1911 г. В. А. Маклакову:
  
  "Мне очень нужны сведения: 1) по делу Бродского, 2) Селезнёва, 3) Вейсмана, 4) Яголковского (прошу о нём навести справки - год, два), 5) Андрианова. Очень прошу вызвать К. и попросить его ответить насчёт документов, которые я просил его в последний раз: очень мне нужно, нужно спешить". Бродский, Селезнёв и Яголковский - это, так же, как уже описанные нами Лернер ("Раковский"), Вейсман-Вайсман ("Орлов"), и другие, были провокаторами, которых полиция силой заставила работать на себя.
  
  "К." - это ещё один еврейский преступник - Самуил Еремеевич Кальманович, тесно связанный с А. Д. Нессельроде присяжный поверенный. По нашим сведениям, Кальманович являлся членом Бунда, жил или бывал в Бобруйске, и был завербован Зубатовым. Один из изученных нами авторов (Островский) указывает, что это тот самый Кальманович, "перебравшийся из Саратова в Петербург и проживавший здесь на Ивановской улице (д. 14, кв. 8), по паспорту, выданному Саратовским городским полицейским управлением 6 октября 1906 г.".
  
  Возможно, Кальманович - тот самый "секретный агент из Саратова", который, так же, как Израиль Гельфанд, пользовался прозвищем "Парвус". Вероятно, это также говорит о явной связи между 2-мя "Парвусами".
  
  Это тот самый Кальманович, "(...) о котором позднее В. А. Маклаков писал "мой старый друг С. Е. Кальманович"; тот самый, который "в 1906 г. принимал активное участие в попытке срыва переговоров между Россией и Францией о займе, а в 1908 г. - в разоблачении Е. Ф. Азефа".
  
  Всё это показывает, на каком уровне и какими исключительными средствами велась еврейская террористическая война против России, невозможная без поддержки и направляющей руки британского империализма, международного банкирского кагала и мирового еврейско-сионистского движения.
  
  Не случайно одним из наиболее важных звеньев подрывной работы против русского государства был закоренелый еврейский националист, сионист по убеждениям и террорист по вектору деятельности Израиль Львович Тейтель, брат члена Саратовского окружного суда Якова Львовича Тейтеля.
  
  В рапорте начальника Самарского ГЖУ от 11 февраля 1910 года сказано, что состоявший на должности "в Министерстве земледелия и государственных имуществ Тейтель, брат члена Саратовского окружного суда Якова Львовича Тейтеля, хорошо знаком с известным революционером Бурцевым и со многими чинами Департамента полиции и что революционные партии от Тейтеля получают необходимые для своего интереса сведения".
  
  В отличие от Лернера ("Раковского"), и, возможно, Вайсмана-Вейсмана ("Орлова"), Тейтель работал на революционных бандитов по "убеждениям", из ненависти к русскому государству.
  
  В связях с В. Л. Бурцевым подозревался также Николай Михайлович Масалов, числившийся чиновником Департамента полиции с 1 июля 1900 по 6 июня 1909 года.
  
  Только у мощной иностранной разведки имеются средства внедрить в аппарат полиции столько своих людей. В рапорте в Департамент полиции от 8 января 1910 года начальник Самарского ГЖУ сообщил, что "все сведения из Департамента полиции революционным организациям передаются через некоего Николая Фёдоровича Анненкова, имеющего среди чинов Департамента полиции связи".
  
  Служивший помощником начальника Петербургского охранного отделения В. Еленский
  29 мая 1910 г. доносит в Департамент полиции:
  
  "Моя агентура дала интересные сведения, а именно: чиновник Департамента полиции Власов, занимающийся по вольному найму за плату от 100 до 50 руб., даёт Бурцеву и Бакаю различные справки из архива Департамента полиции. Так, в прошлом году он дал материал для напечатания Бурцевым в No 2 "Общего дела", что действительный сотрудник отделения Комиссаров является провокатором. В настоящее время агентура была у Святловского, который свел её с преподавателем Пажеского корпуса и Сельскохозяйственных курсов капитаном инженерных войск Константином Дмитриевым. Причём Дмитриев познакомил её, агентуру, непосредственно с Власовым на квартире Кальмановича. Тот же Дмитриев в прошлом году советовал старосте Сельскохозяйственных курсов, что надо сторониться Комиссарова, так как он, безусловно, провокатор, и только после этого появилась статья Бурцева в "Общем деле". Дмитриев говорит, что Власов имеет помощника в архиве, который и даёт ему справки. Таким образом, моя агентура подошла очень близко, и дальнейшее зависит от Вас. Ликвидация немедленная невозможна, поведёт к провалу, так как благодаря филеру (Лейтису) агентура в течение 1/2 года была под подозрением и лишь теперь немного оправилась".
  
  Тем самым, даже не принимая во внимание вопрос передачи или воздержания от передачи лично Бурцеву секретных сведений, Лернер в любом случае нанёс крайне чувствительный удар политической безопасности российского государства, поставив органы, призванные защищать эту безопасность, в неловкое положение.
  
  О дальнейших происшествиях Лернер пишет так:
  
  "В марте 1907 г. по доносу сотрудника Тифлисского охранного отделения журналиста Льва Соломоновича Шварца я был арестован Петроградским охранным отделением и заключён в Петропавловскую крепость. Мне было предъявлено обвинение в сношениях с членами Центрального Комитета Партии социалистов-революционеров, с целью "сообщения им вверенных мне по службе тайн"... Дознание по моему делу велось более пяти месяцев. Директор Департамента полиции вынужден был признать ложность оговора Шварца, и после полугодового заключения я был освобожден из Петропавловской крепости. Выпущенный на волю, я снова вошел в сношения с Бурцевым, скрывавшимся в это время в Финляндии, и для свидания с ним приезжал в Выборг и Териоки"
  
  Итак, несмотря на арест и заключение в Петропавловскую крепость, угрозу нового ареста, дознания и сурового приговора (вплоть до каторги или даже расстрела), Лернер снова входит в контакт с Бурцевым. Что это? Идейная ненависть к царскому режиму? Следствие злобного еврейского национализма? Жажда славы и влияния? Думается - тут "коктейль" страха и журналистской фанаберии. Страх возмездия со стороны иностранной разведки и мирового сионистского движения - сильней страха перед арестом и даже каторгой.
  
  Лернер ("Раковский") сообщает далее:
  
  "В первых числах января 1908 г. я снова был арестован на улице чинами Охранного отделения и заключен под арест в дом предварительного заключения, где побыл более восьми месяцев, не будучи ни разу допрошен. Желая выяснить причину моего ареста, я отправил целый ряд прошений - начальнику Охранного отделения, жандармскому управлению, прокурору суда и палаты и др., ходатайствуя лишь о предъявлении мне обвинения - вполне законное право каждого арестанта. Только на восьмом месяце, в ответ на мое прошение, прокурор суда сообщил, что обо мне "Охранным отделением ведется переписка в порядке охраны (...)".
  
  Если это действительно так, как утверждает Лернер-"Раковский", то мы имеем дело со странными и подозрительными обстоятельствами. Похоже на то, что никакого обвинения или даже статуса подозреваемого для Лернера не было найдено, и держали его в камере предварительного заключения лишь для пресечения потенциально (теоретически) возможных действий. Но ещё вероятней, что Лернера поместили в тюрьму лишь для острастки сами его заграничные шефы, чтобы запугать ещё больше, и заставить делать то, что ему прикажут. С помощью Лернера был дискредитирован полковник А. Заварицкий, вероятно, представлявший конкурировавшую с английской зарубежную разведку (или, возможно, бдительный жандарм, или просто взяточник, ставший технической помехой). И само охранное отделение было дискредитировано с помощью Лернера. И, всё же, ему предстояло, по приказу из Лондона, сделать что-то ещё более вызывающее и опасное для исполнителя, и призванное повлечь за собой кровь и войну. Именно с этой целью его и обрабатывали арестами.
  
  "На исходе девятого месяца "переписка", по-видимому, закончилась, и начальник отделения, известный ген. А. Герасимов, вызвав меня к себе, объявил, что я был заподозрен в выдаче В. Л. Бурцеву всех агентов-сотрудников Варшавского охранного отделения, и что в таком виде им был сделан доклад директору Департамента полиции. Ныне, мол, это подозрение рассеялось, так как было выяснено, что ни один из сотрудников Варшавской охранки мне не был известен и автором перехваченного письма к Бурцеву со списком этих сотрудников являлся М. Бакай. Ген. Герасимов сообщил мне, что директор Департамента полиции намерен был выслать меня в Сибирь, но по личному ходатайству Герасимова я оставлен на свободе, с обязательством оказывать услуги охранке. Мне было поручено составление докладов о деятельности различных общественных организаций в Петрограде. Вскоре после моего освобождения я снова вошел в сношения с В. Л. Бурцевым и, между прочим, послал ему в Париж обширную статью о пресловутом И. Ф. Манасевиче-Мануйлове, в которой сообщал подробности всех его махинаций".
  
  Донесения И. Ф. Манасевича-Мануйлова были самыми важными для безопасности российского государства разведданными, от которых зависело само существование царского режима, и, как показали дальнейшие события - России. Их дискредитация Лернером ("Раковским") явилась крупной подрывной военной операцией иностранных разведок. Когда информация, переданная Манасевичем-Мануйловым, была реабилитирована, её оперативная ценность уже не являлась актуальной. Часть её (касающаяся в основном подрывной деятельности английской разведки в России) подверглась уничтожению, а её описания всплыли через весьма отдалённое время.
  
  Но главное отражение широкой картины заговора и связи с крупнейшими руководителями террористической войны против российского государства в деятельности еврейских шпионов в российской полиции и разведке - Лернера, Вейсмана (Вайсмана), Меньшикова, Рожанова, Бакая, Бурцева, и др. - проявляется через системные цепочки.
  
  Одесса - негласная столица евреев в Российской империи, колыбель и начало взращённых Ротшильдами и Гиршами первых еврейско-сионистских поселенческих и террористических организаций (Ховевей Цион, вместе с Бобруйском - Поалей Цион, и других). Случайно ли именно оттуда начинается деятельность главных наших "героев"? Дискредитация и подрыв всей российской разведки, контрразведки и политического сыска шла из-за границы: через осевшего в Париже Бурцева, агентов охранки за границей (начинавших свою деятельность в Одессе) Вейсмана-Вайсмана, Бакая и Лернера, и других. Случайно ли именно из-за границы (Бурцевым, с подачи Лернера и Лопухина) шла дискредитация и разоблачения (в частности, Евно Азефа)?
  
  Именно бывший директор департамента полиции А. А. Лопухин "сдал" эсерам в 1908 году Евно Азефа, одного из "застрельщиков" Кровавого Воскресенья, которого, за то, что слишком много знал, сионистские изверги не могли оставить в живых. Лопухин же был арестован, и позже приговорён судом к 5 годам каторжных работ, заменённых милостью царя на административную меру (на ссылку).
  
  Работа Лопухина одновременно и на Ротшильдов, и на иностранную разведку не очевидна. По всем признакам, Лопухин сдал Азефа, когда убедился, что Азеф - тройной агент, продолжавший работать и на английскую разведку, и на еврейский Бейтар, и на террористов-эсеров. Но раскрыли Лопухину "тройную" деятельность Азефа, скорей всего, английская и сионистская разведки, сделав это через "подставных" лиц в полиции, так, чтобы Лопухин и не догадывался об их мотивах и целях.
  
  Дальше. Деятельность Симона Вайсмана (Вейсмана) и Петра Лернера была многофункциональной, как и деятельность Петра Рутенберга. Их "подрядили" 1) на перерождение мирных и безвредных организаций в преступные террористические группировки, нацеленные на свержение царского режима; 2) на торпедирование всей работы разведки, контрразведки и политического сыска с помощью разоблачений и псевдоразоблачений, создания атмосферы подозрительности и недоверия, международной и отечественной дискредитации этих органов; 3) на порочение жизненно важных разведданных и других сведений, от которых в немалой степени зависела судьба России; 4) на отстранение от должности наиболее ценных сотрудников российских секретных служб; 5) на помощь в физическом устранении ненужных свидетелей и исполнителей заговора с целью осуществления государственного переворота 9 января 1905 года (Кровавого Воскресенья): Евно Азефа, Георгия Гапона, и других.
  
  Именно В. Е. Бурцев, с подачи Лернера ("Раковского"), "разоблачил" из Парижа Азефа и Гапона "в 1909 г., когда в печати появились разоблачения В. Бурцева об Азефе и др.". (Т.е. по следам "наводки" из полиции).
  
  Только у мощной иностранной разведки, действующей из защищённого и спокойного места, есть возможность быстро и оперативно выяснять множество источников одной и той же информации. Такие возможности были только у британо-американской разведки, которая выяснила в 1904-м году, что в Департаменте полиции и в Петербургском охранном отделении имелись дублировавшие друг друга сведения. С помощью эсеров и эсдеков британо-американская разведка сублимировала в 1904-1905 годах свои собственные действия.
  
  Именно таким образом в 1905 году эсеры (то бишь англо-американская разведка) и "добыли" информацию о работе Азефа и Татарова на Департамент полиции. На самом деле, ведущим сионистским лидерам и британской разведке вовсе и не требовалось "добывать" сведения о связи Азефа с Департаментом полиции, потому что он работал на полицию по их собственному заданию. Зато им нужно было, чтобы курируемые ими эсеры получили эти сведения не из источников британской разведки, но непосредственно из российского Департамента полиции, и, таким образом, полностью убедились в их аутентичности.
  
  Только мощная иностранная разведка могла вычислять, по каким каналам и кем обрабатывается та или иная информация внутри полицейского ведомства, и как функционирует в ней разделение обязанностей и труда.
  
  Именно поэтому англо-американская разведка (снова прикрываясь организацией эсеров) запустила лапу в Саратовское охранное отделение.
  
  Большевик (ранее, по-видимому, эсер) Н. Е. Буренин утверждал, что "нам" "удалось установить связь с крупным чиновником из финляндской полиции, через которого проходили дела нашей охранки. Связь эта дала нам возможность заранее знать, откуда идет опасность и какого она рода. Этот человек вовремя предупреждал нас и спас жизнь многим из наших товарищей".
  
  Не случайно циркуляр (под номером 125051) Департамента полиции от 25 января 1910 года гласил:
  
  "В Департамент полиции поступают сведения, указывающие на то, что в целях обнаружения секретных сотрудников, а равно в видах разоблачения последних и прекращения таким образом их дальнейшей деятельности, в розыскные учреждения стремятся проникнуть в качестве служащих или члены преступных организаций, или их знакомые, хотя еще не скомпрометированные в политическом отношении, но поставившие своей целью доставлять членам преступных организаций сведения о сотрудниках, а также о положении розыска и таким образом препятствовать агентурному освещению революционных сообществ и их деятельности".
  
  Это, в упомянутом прошении, Лернер в 1917 году как раз и ставит себе в заслугу перед революционной властью.
  
  Много лет назад незабвенный Борис Георгиевич Миллер рассказывал мне в Париже о том, что одной из причин похищения сталинскими палачами из Франции и убийства его близкого родственника, легендарного генерала Миллера, было то, что Миллер знал о роли Сталина в постановке Кровавого Воскресенья. По той же причине сталинские органы заманили в СССР и убили Савинкова, который знал об участии Сталина, Литвинова и Красина в провокации 9 января 1905 года. По той же причине ликвидировали и Горького.
  
  Дальше. В революционно-террористических организациях и для совершения ключевых террористических актов международный банкирский кагал и мировое сионистское движение не только использовали тех же деятелей, которых потом задействовали для кровавого захвата Палестины, но и те же, вскормленные на территории России, кровавые банды. Многочисленные деятели Бунда и других российских террористических организаций были позже "командированы" в Палестину, где учинили такой же кровавый террор. Сами цели подрывной деятельности английских спецслужб и международного еврейского экстремизма в России совпадали с целями мирового сионистского движения. А еврейские лазутчики в царских органах (Азеф, Вайсман, Лернер, Бакай, Меньшиков, Зайцев, Рожанов, Гартинг, и другие) осуществляли именно эти цели.
  
  Курировали - на самом высшем политическом этаже - еврейских террористов в России Гершуни, Азефа, Рутенберга и других: те же самые английские государственные деятели (лорд Бальфур, лорд Сессиль, премьер-министр Исраили-Дизраэли, Винстон Черчилль, Герберт Сэмюель, Ллойд Джордж, и пр.), что и продвигали осуществление еврейско-сионистского проекта в Палестине. Тот же почерк виден и в действиях Лернера и прочих еврейских засланцев в противостоявших английской разведке органах царской России. Не случайно Лернер ставит себе в заслугу огромный ущерб, нанесённый им царской разведке, контрразведке и политическому сыску:
  
  "(...) в обществе, а затем и с трибуны Гос. думы заговорили о неблаговидной роли деятелей политического розыска, - в правительственных сферах возник проект сокращения кредитов и штатов охранки. Высказывалась мысль, что революционная гидра уже задавлена, а охранка в своих интересах, при помощи сотрудников-провокаторов, поддерживает революцию...".
  
  Всё верно. Только не в своих интересах, а в интересах английской разведки и мирового сионистского движения.
  
  И, наконец, неопровержимое свидетельство работы Лернера на подрывные еврейско-террористические организации даёт его разоблачительная журналистика, "заточенная" под интересы английской разведки и сионистов:
  
  "Начальник Петроградского охранного отделения ген. М. фон Коттен пришел к заключению о необходимости поднять в обществе антиреволюционное настроение путем печати. С этой целью фон Коттен время от времени снабжал меня материалом из деятельности партийных революционных организаций за границей и в России: получаемый мною материал я использовал в целом ряде статей на страницах "Нового времени", "Голоса Москвы" и "Земщины", под видом корреспонденций из Парижа, Женевы и других мест, за подписью "Пэль", "Турист" и "Л.П.". Так были напечатаны статьи: "Революционеры готовятся", "Подготовка новой революции", "Раскол в лагере социал-демократов", "Три кита", "Национализм и революционеры", "Подготовка к студенческим беспорядкам" и др. Много шума вызвали две обширные корреспонденции из Парижа, помещенные в "Новом времени" под названием: "Кадеты" и "Парижский революционный конгресс 1904 г.". После убийства А. Столыпина в Киеве я поместил в "Новом времени" и "Русском слове" обширные статьи о покушениях на Столыпина, использовав данные, еще не появившиеся в печати".
  
  [Лернер, по-видимому, перепутал фамилию генерала Михаила Фридриховича фон Коплена]
  
  Так Лернер завоевал себе репутацию информированного и очень точного источника, и, после этого, можно было массово гнать дезинформацию:
  
  "Деятельность журналиста и достигнутый мною видимый успех на этом поприще дали мне вскоре возможность совершенно эмансипироваться от Охранного отделения. Желая ярко подчеркнуть свою полную независимость от органов политического розыска, я стал помещать на страницах "Нового времени", "Русского слова", "Речи" и других газет статьи разоблачительного характера. Так, я написал ряд статей об А. М. Вейсмане, вызвавших в своё время много шума в обществе, о Спандаряне, о женщинах-провокаторах, об известных деятелях охранки: Кулябко, Еремине, Спиридовиче, Гартинге-Ландезене и др. Статьи мои пользовались успехом у читающей публики, перепечатывались и комментировались всей прессой".
  
  Для того чтобы - с одной стороны - спутать карты, и затушевать вредительскую, предательскую, провокаторскую деятельность иностранных наймитов в рядах российских царских "спецслужб", Лернер подвергал их "разоблачениям" (разумеется, псевдо-разоблачениям) в "одном пакете" с патриотами, верными царю и отечеству, он - с другой стороны - выдавал через прессу секретные, разоблачительные и порочащие сведения.
  
  Через свои материалы Лернер давал в руки иностранной разведке и еврейско-сионистским кукловодам лидеров террористической войны против русского государства эксклюзивные сведения о тех, кто работает в охранке, об их личности, достоинствах и недостатках, и т.д. Эта оперативная информация использовалась для подрыва возможности российского государства защищаться:
  
  "В мае и июне 1912 г., по рекомендации петроградского представителя "Русского слова" А. В. Руманова, я поместил в вечернем издании "Биржевых ведомостей" за повышенный построчный гонорар несколько статей вышеуказанного характера: ("Карьера полковника Спиридовича", "Генерал Новицкий и Рачковский", "Роль полковника Еремина и охраны в деле "Дашнакцутюн", "Бурцев и провокаторы", "Политический сыск на Балканах")".
  
  Российское МВД того времени расценило эти статьи так же, как мы, и Лернер был арестован:
  
  "Статьи эти обратили на себя внимание высших чинов Министерства внутренних дел, и в ночь на 1 июля 1912 г. я был арестован жандармским генералом Ивановым по ордеру директора Департамента полиции и заключен в дом предварительного заключения. Мне было предъявлено обвинение в разглашении вверенных мне по службе тайн. После моего ареста, в "Вечернем времени" появилась инспирированная Департаментом полиции статья обо мне, написанная Манасевичем-Мануйловым".
  
  Итак, ведущий кадровый разведчик Российской империи самолично написал статью о деятельности Лернера. Это указывает на то, какое огромное значение придавалось провокаторско-подрывной деятельности Лернера и его связям с губителями России.
  
  Тем не менее, "жестокий" и "беззаконный" царский режим освободил такого опасного для него преступника:
  
  "В середине декабря 1912 г. я был освобожден, пробыв под арестом 51/2 месяцев. Лишенный всяких средств к существованию, терпя большую нужду, я возбудил в Департаменте полиции ходатайство о выдаче мне единовременного пособия. Не получая ответа, я вторично обратился к директору Департамента полиции, прося уплатить мне стоимость конфискованной у меня по обыску ценной библиотеки по истории революционного общественного движения в России. В конце января 1913 г. мне было выдано по личному распоряжению товарища министра внутренних дел Золотарева 1500 руб. под расписку, что я обязуюсь не помещать больше в печати статей о деятельности органов политического розыска".
  
  Похоже, что Лернер с 1912 по 1915 год "залёг на дно", и российской контрразведке ничего выяснить о заказчиках его "художеств" так и не удалось. Тогда его решают спровоцировать на контакт с его зарубежными хозяевами, искусственно поставив в положение получения эксклюзивных, ценных для иностранных разведок сведений:
  
  "В течение 1913, 1914 и 1915 гг. никаких сношений с Охранным отделением я не имел, несмотря на неоднократные "выгодные" предложения генерала фон Коттена [фон Коплена]. В октябре 1915 г. помощник начальника охраны Таврического дворца подполковник Г. П. Берхтольд предложил мне войти в сношения с думскими журналистами для получения от них систематических информаций думской жизни. Из бесед с Берхтольдом я узнал, что и раньше сведениями из думской жизни снабжал его какой-то журналист. Через Берхтольда мне была обещана материальная поддержка для организации особого "бюро корреспондентов", куда стекались бы сведения как из думской жизни, так и сведения о деятельности различных общественных организаций. Попытки мои завязать сношения с обществом думских журналистов для получения нужных подполковнику Берхтольду сведений кончились неудачей, и я вскоре прекратил всякие с ним сношения: с аналогичным предложением обратился ко мне в декабре 1915 г. вначале директор Бюро печати при Министерстве внутренних дел И. Я. Гурлянд, а затем и начальник Петроградского охранного отделения ген. К. Глобачёв, пригрозивший мне в случае отказа высылкой в Сибирь".
  
  Первая Мировая война к тому времени уже шла полным ходом, и английскому империализму и его союзникам-марионеткам требовалось её ход постоянно "подогревать", чтобы она раньше времени не заглохла. Лучшим способом для этого было раздувание подозрительности и враждебности к немцам, с которыми российские солдаты воевали на фронтах, но значительное число которых жило в России. Немцы всё ещё продолжали занимать высокие посты, владели предприятиями, и т.п. (Даже начальником охранного отделения Санкт-Петербурга был назначен - 22 декабря 1909 года - офицер немецкого происхождения, генерал Михаил Фридрихович фон Коплен, который стал одним из 3-х лучших её руководителей. Его увольнение в 1913-м году (по просьбе английских "союзников"), стало катастрофой). Не будем доверять словам Лернера о том, что он занялся "разоблачением" немецких предприятий по настоянию (по предложению) подполковника В. Г. Иванова. Лернер, скорей всего, сам предложил свои услуги в этом направлении:
  
  "С января 1916 г. я был вынужден написать для Глобачёва несколько записок об общественном движении в Петрограде. Записки передавались мною подполковнику В. Г. Иванову. По предложению последнего я взял на себя обследование деятельности различных немецких промышленных предприятий, заподозренных в неблаговидных сношениях с Германией. С этой целью я пытался войти в доверие к руководителям некоторых предприятий и сообщил им данные мне Ивановым копии переписки о них между начальником Охранного отделения и директором Департамента полиции. В результате возникло дело, имевшее уголовный характер".
  
  Очевидно, что Лернер элементарно торпедировал дело, предполагая, что теперь связные Англии и сионистов сами выйдут на него, раскрыв все контакты. Одновременно, он ожесточил российских немцев, итак взбудораженных русско-германской войной, и, рассказав им о переписке, из нейтральных или даже друзей сделал их врагами царского режима.
  
  Лернера вновь арестовывают:
  
  "Во избежание неприятных для себя последствий, начальник Охранного отделения 10 июня 1916 г. поспешил меня арестовать. Во время опроса меня в Охранном отделении ген. Глобачёвым со мною случился сильнейший нервный припадок, и 12 июня я был из камеры Охранного отделения отправлен в психиатрическое 6-е отделение тюремной больницы при "Крестах". В июле месяце 1916 г. дело моё, по моему настоянию Охранным отделением было направлено в суд и производство следствия поручено судебному следователю В. Гудвиловичу. Согласно закона, я был лишён права разглашать данные следствия по моему делу, впредь до передачи дела на рассмотрение суда".
  
  Итак, Лернер симулировал "нервный припадок", избежав самых опасных перипетий.
  "27 февраля 1917 г., после 81/2 мес. содержания под арестом, я был освобожден революционным народом из тюремной больницы при "Крестах". В общей сложности я разновременно пробыл по милости Охранного отделения в тюремном заключении 2 1/2 года".
  
  После освобождения "революционным народом" Пётр Лернер ("Леонид Петрович Раковский") имел возможность бежать из России и избежать ареста революционной властью за то, что был осведомителем и сотрудником охранки, но не сделал этого. Он ясно представлял себе, что за границей иностранные спецслужбы его непременно убьют, и сделают это быстрее, чем революционная власть. Обратившись к судьбе Азефа, которого убили в берлинской тюрьме Моабит (отбили почки, что через короткое время повлекло за собой смерть), мы видим, что Лернер был прав.
  
  Примеры трансформации "нейтральных" общественных организаций в антироссийские террористические группы под нажимом или влиянием предателей и провокаторов в тогдашних российских "спецслужбах" приводит и генерал К. И. Глобачёв.
  
  Материалы похожих свидетельств несколько раз попадались мне в Библиотэцэ Народовэй в Варшаве. В архиве писателя Ярослава Ивашкевича в музее или архиве города Познань я много лет назад сделал выписку из документа под номером (1) 599, где говорилось о вызове в Охранное Отделение группы "славянских защитников Шлёнска" (польской Силезии). Жандармский ротмистр С. Велецкий (под таким именем известный задержанным) угрожал подбросить во время обыска запрещённую литературу, если с борьбы против германских видов на Шлёнск члены этой организации не переключатся на борьбу с царским режимом. Ротмистр уверял, что так "бэндзе лэпей дла вшыстких".
  
  Идентичны по смыслу показания (1907) Габриэля Кешишьянца (одного из лидеров партии "Дашнакцутюн"). Как только он воспротивился навязываемому руководством партии переходу от программы борьбы с Турцией к революционной программе свержения российского царского правительства, он и его сторонники подверглись полицейским репрессиям. Не имея перед глазами широкой картины, он полагал, что его соратники по руководству партии "подкупили несколько чинов охранного отделения и путём клеветы заставили их обыскивать и арестовывать нас". Тогда Кешишьянц обратился к начальнику Тифлисского охранного отделения ротмистру Федору Савватьевичу Рожанову, сообщая о предателях в охранном отделении, подкупленным революционными элементами в "Дашнакцутюне". Одновременно, Кешишьянц требовал защитить его от этих предателей и выразил согласие быть агентом полиции.
  
  Ф. С. Рожанов не только полностью проигнорировал обращение Г. Кешишьянца, не только не встретился с заявителем и не использовал уникальную возможность подключить к добыванию важнейших сведений одного из лидеров опасной подпольной организации, но и сообщил о поступке Кешишьянца руководству партии "Дашнакцутюн".
  
  Г. Кешишьянц сообщает далее, что "...обыски и аресты среди нас не прекращались, несмотря на то, что мы уже имели знакомство с начальником охранного отделения Рожановым. Мы по этому поводу" не могли вторично "обратиться к Рожанову", ведь "наше первое же свидание с ним уже известно было нашим противникам, поэтому мы больше не могли довериться на охранное отделение с того времени, как мы узнали, что связи наших противников с охранным отделением прочнее и основательнее, чем наши".
  
  Разумеется, Кешишьянц, опираясь на информацию лишь о местных событиях, не мог даже догадываться о том, что происходит по всей Российской империи. Очевидно, что это не "связи противников" самодержавия с охранным отделением были "прочнее и основательнее", чем связи сторонников законного правительства России, но революционные организации просто-напросто действовали в интересах и по заданию значительной части охранного отделения, которая, в свою очередь, действовала в интересах британской разведки.
  
  Но разве только жандармерия была наводнена агентами британских спецслужб и мирового еврейско-сионистского движения? Когда Г. Кешишьянц обратился в канцелярию наместника, то и там его заявление и предложение о сотрудничестве полностью проигнорировали:
  
  "Я нашёл одного служащего в канцелярии наместника Джумшита Гегамова, которому высказал свое намерение (...). Через две недели выяснилось, что Гегамов" пошёл на встречу "только из пустого любопытства узнать, что происходит в партии "Дашнакцутюн". [По-видимому, Кешишьянц имел в виду Джумшита Кегамова, потому что в армянском языке буквы "г" и "к" в корнях слов могут взаимозаменяться.]
  
  Согласно британскому справочнику российских должностных лиц, составленному в то время (!) под редакцией Джона Джонсона (!), губернский секретарь Джумшит Васильевич Кегамов являлся внучатым племянником или внуком заседателя Эриванского губернского суда Арсения Султановича Кегамова, и племянником, кузеном или сыном Василия Арсеньевича Кегамова, младшего помощника правителя канцелярии эриванского губернатора (1880), эриванского городского головы, затем зугдидского уездного начальника. Сам Джумшит Кегамов находился на должности чиновника для поручений при Канцелярии заведующего полицией на Кавказе. Его непосредственный начальник М. И. Гурович, разумеется, был в курсе встречи с Г. Кешишьянцем.
  
  Подрывная деятельность ротмистра Ф. С. Рожанова косвенно всплывает не только в связи со случаем с Г. Кешишьянцем. В донесении начальника Рожанова, полковника В. А. Бабушкина (8 февраля 1907 года) директору Департамента полиции М. И. Трусевичу сказано:
  
  "В конце ноября минувшего года в Тифлисе чинами местного охранного отделения был задержан и передан в распоряжение Тифлисского комендантского управления главарь одной из так называемых "красных сотен", оперировавших в Гурии, Арсений Давидов Корсидзе, обвиняемый в грабеже Квирильского казначейства и в убийстве нескольких должностных лиц".
  
  "Находясь под стражей, он выразил ротмистру Рожанову желание дать откровенные показания на свои связи с революционными организациями и содействовать розыску и задержанию виновников главнейших террористических и экспроприаторских преступлений минувшего года, но при обязательном условии своего освобождения".
  
  Ф. С. Рожанов не только проигнорировал предложение Корсидзе, но и заставил последнего замолчать, спасая и покрывая революционных террористов, которых Корсидзе мог выдать. В сговоре с Рожановым состоял его помощник "Л. П. Раковский" (настоящее имя которого Пинхус Янкелевич Лернер), которому Рожанов и передал А. Д. Корсидзе, коего заговорщикам удалось заставить молчать более года. Лишь весной 1908 года, когда Ф. С. Рожанова с Лернером ("Л. П. Раковским") убрали из Тифлиса, Корсидзе заговорил, сдавая своих подельников. Благодаря его показаниям, власти смогли выяснить, что легендарный бандит (друг и подельник И. В. Джугашвили-Сталина) Камо - это Тер-Петросян. Именно Корсидзе пролил свет на так называемую Тифлисскую экспроприацию (вооружённое ограбление, которым руководили И. В. Джугашвили-Сталин и Камо-Тер-Петросян).
  
  Когда осенью 1906 года началось служебное расследование преступной деятельности Рожанова, вскрылись его связи с Сэмюелем Меером, по-видимому, имевшим отношение к агентам британской разведки внутри секретных служб Вильгельма I. Рожанов также получал крупные суммы от еврейского инженера у Ротшильдов, Давида Ландау. Имя Рожанова находилось в списке британо-американского шпиона Вильяма Вайзмана, составленного из агентов британской разведки в России. Связным между зарубежным центром мирового еврейско-сионистского движения, действовавшим в союзе с британской разведкой - и Рожановым: был бывший житель Одессы Пинхус Янкелевич Лернер, известный как Леонид Петрович Раковский (см. выше обширный материал о нём).
  
  Рожанов был всего лишь одним из звеньев пирамиды внутри российского полицейского ведомства, каждый элемент которой покрывал другие. Вот почему, даже после того, как в декабре 1906 года (в результате расследования) Ф. С. Рожанову было приказано передать начальство над вверенным ему охранным отделением ротмистру А. И. Ангилееву, он нагло отказался, сославшись на нарушения в отчётности по финансам.
  
  В рапорте 10 марта 1907 года его начальник, полковник В. А. Бабушкин, признал как вопиющие финансовые нарушения, так намеренный подрыв агентурной работы.
  
  "Когда ротмистр Рожанов был отчислен от должности, вновь назначенный начальник отделения ротмистр Ангилеев затруднялся принять денежные дела ввиду крупного дефицита. Заведующий Особым отделом по полицейской части Канцелярии наместника е. и. в. на Кавказе полковник Бабушкин, не желая давать делу законный ход, покрыл растрату свободных сумм вверенного ему отдела".
  
  Деятельность Рожанова упомянута и в докладе 1907 года о ситуации с государственной охраной на Кавказе:
  
  "Начальник Тифлисского охранного отделения Рожанов губил агентуру, проваливая сотрудников, свёл на нет наружное наблюдение, обращался в высшей степени небрежно с находившимися в распоряжении суммами, допускал такие деяния в стенах Отделения, которые обыкновенно преследуются уголовными законами Империи; штаты наполнял крайне неразвитыми и чуждыми элементами из подонков общества, которые брали взятки, фабриковали депозитки, торговали конфискованным оружием и произвольно совершали аресты".
  
  Бандитами и уголовниками, "ходившими" "под Рожановым", были "полицейский надзиратель прапорщик Лоладзе", "бывший служащий бакинской полиции Рогачев, разыскиваемый ею за кражу казенной печати и подделывание паспортных бланков", "переводчик и журналист" Тифлисской охранки Василий Тироев, арестованный 21 марта 1908 года. Тироев был арестован по результатам следствия по делу ограбления 250 000 рублей на Эриванской площади" (см. донесение в Департамент полиции от 15 апреля 1908 года начальника Тифлисского ГЖУ А. М. Ерёмина). Тироев также "выдавал сведения отделения местной организации социалистов".
  
  Ничего удивительного в том, что 20 декабря 1904 года начальник Тифлисского охранного отделения Ф. А. Засыпкин оправдывался перед Департаментом полиции, сообщая, что намеченные на 21 декабря 1904 года аресты террористически-ориентированных членов РСДРП сорваны вследствие того, что 19 декабря руководители РСДРП в Тифлисе были предупреждены.
  
  Как указывает ряд авторов, фонды, выделявшиеся правительством для работы с секретной агентурой, либо целенаправленно раскрадывались, либо с умыслом оставлялись не использованными. К примеру, в 1905 году такие фонды, выделенные подведомственному генералу Е. Н. Ширинкину отделению, составляли 100 тысяч рублей, из которых израсходовано было лишь 62 тысячи.
  
  Это показывает, что саботаж и вредительство проводились на уровне, несоизмеримо более высоком, чем даже краевые и губернские ГЖУ, и что подрывная работа направлялась, координировалась и покрывалась из самого Санкт-Петербурга, из окружения самого царя.
  
  В самый разгар революционного террора 1905-1907 годов Департамент Полиции, жандармские управления, охранные отделения и розыскные пункты испытывали острую нужду в денежных и материальных средствах. А в это время заведующий полицией на Кавказе и его подчинённые задействовали лишь 60 процентов от денежных средств, предоставленных правительством в их распоряжение. Совершенно очевидно, что в этом случае мы имеем дело в нашем историческом расследовании с сознательным саботажем усилий по обузданию стихии революционно-террористической войны против российского государства.
  
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  15-й том:
  НАЧАЛО СВЕРХУ
  (2-я часть:
  КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ -
  раздел No 6)
  8. МИРОВАЯ ИМПЕРИЯ,
  СОЛНЦЕ НАД КОТОРОЙ
  НИКОГДА НЕ ЗАХОДИТ
  
  3) АНГЛИЙСКИЕ ДЖЕЙМСЫ БОНДЫ
  И ИХ ЕВРЕЙСКИЕ ХОЗЯЕВА
  
  Джеймс Бонд (Самуил-Соломон Мовшевич Розенблюм, он же Сидней Рейли); Вильям Вайзман; Стэнли Вошборн; Артур Рэнсом, Брюс Локкарт, и другие.
  
  
  8. МИРОВАЯ ИМПЕРИЯ,
  СОЛНЦЕ НАД КОТОРОЙ
  НИКОГДА НЕ ЗАХОДИТ
  
  [В 3-х ЧАСТЯХ]
  
  (3-я часть, заключительная)
  
  
  3) АНГЛИЙСКИЕ ДЖЕЙМСЫ БОНДЫ
  И ИХ ЕВРЕЙСКИЕ ХОЗЯЕВА
  
  
  ДЖЕЙМС БОНД
  (Шмуэль-Шломо Мойшевич Розенблюм)
  Тщательно замалчивается, что Самуил-Соломон Мойшевич (Гершевич) Розенблюм (он же - Сидней Джордж Рейли [Sidney George Reilly], он же - Джеймс Бонд [ James Bond]) - был российским евреем из Одессы. Иными словами, господин Розенблюм не только стал одним из прототипов главного героя знаменитых романов британского писателя Яна Флеминга о Джеймсе Бонде, но в самом деле одно время пользовался псевдонимом (наряду с "Рейли") "Джеймс Бонд".
  
  Родился этот очередной еврейский преступник 24 марта 1873 года, т.е. опять же - был почти сверстником других еврейских или объевреенных выродков: И. В. Джугашвили-Сталина, Валлаха-Литвинова, Бронштейна-Троцкого, Е. Азефа, Григория Гершуни-Герша, Петра Рутенберга, Чернова, Каменева (Розенфельда), Леонида Красина (потомка евреев Гольмгольцев), Бориса Савинкова (потомка евреев Ропшиных), Розы Залкиннд (Землячки), Григория Зиновьева (Апфельбаума), Александры Коллонтай (Домонтович), Георгия Гапона, и прочих из "Ротшильдовского призыва". Их же сверстником был и Александр Керенский.
  
  Незаконнорождённый ребёнок некой Полины (Перлы) Коэн и доктора Михаила Абрамовича Розенблюма, он обычно врал, что родился в Ирландии. Иногда (для "разнообразия") признавал, что родился в России, но в таком случае привирал, что сын дворянина. Кузен отца - Григорий (Герш) Розенблюм - взял его себе на воспитание. Мать ему заменила жена Герша - домовладелица Софья Рубиновна Розенблюм, которая много лет спустя (1918) не случайно предоставила свой одесский особняк под британское консульство.
  
  С детства будущий Джеймс Бонд рос законченным подонком. Уже в 11 или 12 лет он попал в банду малолетней уличной шпаны, которую использовали в своих целях уголовники, "крышевавшие" всякие притоны и продажу первых порнографических фотографий.
  
  С 1890 года, т.е. с 17-летнего возраста - находился под наблюдением одесской полиции. В 1892-м году был арестован Одесским Охранным отделением за членство в студенческой революционной организации "Друзья просвещения". Дело по переписке было прекращено, и Самуила-Соломона отпустили. Тогда-то его приёмный отец и выдал ему семейную тайну, рассказав, что он брат его настоящего отца, Мойше (Михаила) Роземблюма, и что его мать, Полина Коэн, давно умерла.
  
  Шокированный сообщённой ему правдой и глубоко обиженный самым позорным в еврейской среде клеймом незаконнорождённого "выродка", Самуил-Соломон Розенблюм после жуткого скандала с семьёй дяди уходит из дому. Живя у друзей, таких же несовершеннолетних уголовников, он во время грабежа совершает непредумышленное убийство. И тут проявилась его феноменальная изворотливость, изобретательность и преступная логика: перед отплытием в Южную Америку, куда именно в те годы Ротшильды и Гирши набирали переселенцев-колонистов, 17-тилетний Самуил-Соломон инсценирует самоубийство, а через день по фальшивым документам отбывает на британском корабле в Аргентину или Бразилию. Из Аргентины (большинство исследователей считают так), куда Самуил-Соломон прибыл под именем Сигизмунд, он, уже под именем Педро, перебрался в Бразилию, где работал на тяжёлых строительных работах, в доках, на плантациях и на строительстве дорог.
  
  С психологической точки зрения, инсценировка самоубийства скрывает в себе тайну глубокой духовной коррозии личности Розенблюма-Рейли-Бонда. Этот акт явился культовым действом на личном уровне, призванным симулировать "отделение" психического носителя от физической оболочки: нет больше внебрачного "ублюдка" Самуила (Соломона) Розенблюма, появился новый человек - Сигизмунд, "очищенный" от "мамзера". Малодушие и неспособность встретить лицом к лицу печальную реальность существования в качестве позорного незаконнорожденного в крайне нетерпимой к этому явлению еврейской среде Одессы толкнули Розенблюма на все дальнейшие преступления, которые только беспринципный человек может рассматривать как "подвиги". Проявление любой невероятной храбрости из-за трусости: это типичная патология серийных убийц, насильников, и прочих уродов.
  
  Неведомо, каким образом Сигизмунд (он же - Самуил-Соломон) Розенблюм попал в 1895 году (из Южной Америки!) поваром (?!) в экспедицию британской разведки, и спас британского агента Чарльза Фотергилла. Именно Чарльз через год-полтора, якобы, помог ему получить британский паспорт.
  
  Прибыв в Англию в том же, 1895-м году, Зигмунд (он же - Самуил-Соломон) Розенблюм как будто бы и стал Сиднеем Розенблюмом.
  
  В действительности, по нашим сведениям, дело обстояло не совсем так, как утверждают крупнейшие биографы и видные исследователи "художеств" Розенблюма-Рейли-Бонда.
  
  В Аргентине и Бразилии Зигмунд (Самуил-Соломон) Розенблюм связался с террористической ячейкой, и жил за счёт "партийных" средств.
  
  По контактам анархистов, он отправился во Францию, где прямо в поезде убил их курьера, доставлявшего крупную сумму. Скрываясь от французской полиции и от мщения революционеров-террористов, он бежал в Англию, в конце 1895 объявившись в Лондоне под именем Sigizmund Rosenblum, выдавая себя за химика и торговца медикаментами. Это занятие свело его с пожилым проповедником по имени Хью Томас (Hugh Thomas) и его молодой женой. Став любовниками, Розенблюм и жена проповедника отравили её мужа, и Сигизмунд-Самуил-Соломон заполучил вдову, наследство и новое имя - Сидней Рейли (его жена, ирландка по происхождению, Маргарет Рейли-Каллаган, отдала ему не только деньги и себя саму, но и свою фамилию).
  
  У этой истории был бы счастливый (для этой парочки) конец, если бы лондонский Скотланд Ярд не вышел на Сиднея (Сигизмунда-Самуила-Соломона) Рейли (Розенблюма), узнав в нём человека, совершившего уже несколько убийств. Правда, доказательств для обвинительного приговора было маловато, но Рейли можно было "раскрутить", добившись признания. Поставив Розенблюма-Рейли перед суровой реальностью, шеф антитеррористического подразделения Скотланд Ярда Вильям Мелвилл (William Melville), по поручению англо-американского шпиона Вильяма Вайзмана, сумел уговорить Рейли-Розенблюма стать информатором и шпионом. Вильяму Вайзману (William Wiseman), руководившему террористическими операциями англо-американской разведки против России, позарез нужен был именно такой уголовник молодого возраста для самых эксклюзивных заданий. Иначе бы преступника, совершившего к тому времени уже 4 убийства - в Одессе, Буэнос-Айресе, во Франции и в Лондоне - "просто так" бы не "отмазали". Для этого должны были быть исключительно серьёзные причины и цели.
  
  По инициативе Вильяма Вайзмана, Вильяма Мелвилла и Чарльза Фотергилла (ещё одного английского шпиона), Самуил Розенблюм и стал британским подданным Сиднеем Рейли.
  
  Официально ещё не будучи агентом британской разведки, Сидней (он же - Самуил-Соломон, он же - Сигизмунд) Розенблюм уже выполнял поручения британских шпионов, когда в 1896 году отправился в Австрию под видом студента-химика и медика, где работал курьером агента царской охранки, вышеупомянутого Симона Вейсмана (Вайсмана). Находясь в подчинении Вейсмана (Вайсмана), Розенблюм выполнял роль связного между Вейсманом и его шефами в Лондоне. Пройдя такую проверку, он, вернувшись в 1897 году в Англию, становится штатным сотрудников британской разведки под именем Сиднея Джорджа Рейли.
  
  В этот период в Англии полным ходом идёт подготовка британской разведкой кровавой революции в России, а также войны России с Японией, к началу которой британские военные и разведчики опекали, готовили и обучали своих японских коллег. Запланировав для Рейли (Розенблюма) важнейшую миссию в обеспечении будущей победы Японии, англичане готовят ему правдоподобную "сказку" и бизнес-прикрытие. Чтобы трудней было разобраться в деятельности Рейли, на деньги британской разведки ему создают международный бизнес с запутанными по географии и финансам операциями. Рейли отправляют в Санкт-Петербург (1897-1898), на год работы в английском посольстве в России. В это время он налаживает обширные связи среди сотрудников царской охранки и департамента полиции, продолжая держать связь с работавшими на английскую разведку агентами охранки Симоном Вейсманом и Петром Лернером, о которых сказано выше.
  
  За 7 лет до Кровавого Воскресенья британская разведка, с помощью международного банкирского кагала и мирового сионистского движения, готовила намеченный на начало января 1905 года кровавый государственный переворот в России. Рейли в постановке этой бойни отводилась значительная и приметная роль. Под видом дипломатических и предпринимательских дел он разъезжал по России и Европе, на самом деле являясь координатором и связным между революционными террористами в России и их подельниками за границей. Получив в британской разведке звание лейтенанта, Рейли (Розенблюм) с 1898 года становится членом российского революционно-террористического общества за границей "Общество друзей свободной России", держа прямую связь с В. И. Лениным (Ульяновым), Мартовым, Каменевым, Зиновьевым, Парвусом, Аксельродом, Гершуни, Савинковым, Рутенбергом, и другими еврейскими террористами.
  
  Как читателю уже известно из других книг, разделов и глав нашей работы, кровавый переворот в России английские и еврейские заговорщики рассчитывали осуществить в ходе 2-х подрывных операций: 1) организации поражения России в планируемой Великобританией войне России с Японией, и (после того, как поражение вызовет волну ропота и недовольства) 2) организации мятежа в Санкт-Петербурге.
  
  И, раз Рейли (Розенблюм) был уже вовлечён в подрывную деятельность по "2-му пункту", ему же поручили и координацию усилий, касавшихся "1-го пункта": сбор сведений о секретах обороны русского Порт-Артура и передача их японцам.
  
  Для этой операции англичане дали ему не только контакты в деловых российских кругах на высшем уровне, не только связь с двойными агентами царской охранки и английской разведки, не только выход на террористов-революционеров на российском Дальнем Востоке, но и познакомили его с видными членами акционерного общества New Russia Company LTD. Напомним, что, основанное британским инженером и разведчиком Джоном Хьюзом, это общество стало своего рода клубом российско-британской правящей элиты, и в него входили или прятались за подставными лицами практически все серые кардиналы российской и британской политики. (Подрывной деятельности Англии против России с помощью этого акционерного общества посвящены 2 раздела нашей работы). Одной из главных целей, ради которых англичане основали New Russia LTD., было запланированное ими на 1900-е годы уничтожение российского флота.
  
  В 1903-м году (за 2 года до устроенной англичанами и евреями трагедии) Рейли (Розенблюм) прибывает в Порт-Артур в качестве мнимого лесоторговца, имея хорошо отлаженные связи с агентами царской охранки, рекомендательные письма от самых влиятельных членов New Russia LTD. (включая членов царской семьи) и от высокопоставленных военных и полицейских чинов. Добыть для японцев план укреплений Порт-Артура, разузнать всё о методах и секретах его обороны, и выяснить всё о дальнейших планах российского военного командования в Порт-Артуре и относительно Порт-Артура - было лишь полдела. Другим заданием Рейли (Розенблюма) был инструктаж продавшихся англичанам предателей среди российских военных моряков, и передача им имён и адресов связных, паролей, и всего прочего, что было необходимо для их подрывной деятельности ради поражения России в будущей войне.
  
  После успешно проведённого в Порт-Артуре задания, англичане снова командируют Рейли (Розенблюма) в Санкт-Петербург, где он со второй половины 1903 года по январь 1905 занимался подготовкой Кровавого Воскресенья. В Санкт-Петербурге он, не разведясь с Маргарет, заимел другую жену, некую Надежду. Уже в сентябре 1905 года командование английской разведки сделало его помощником военно-морского атташе в посольстве Великобритании в Санкт-Петербурге, что также косвенно указывает на его преступную роль в поражении России от Японии в Порт-Артуре.
  
  Но главной, основной задачей Рейли (Розенблюма) была подготовка попытки январского государственного переворота 1905 года. Поэтому, через посредников, он поддерживает постоянный контакт с основными исполнителями этой кровавой феерии: Рутенбергом, Азефом, Красиным, Савинковым, Александрой Коллонтай, Литвиновым (Меером Валлахом), Троцким (Бронштейном), Парвусом (Гельфандом), Горьким (А. М. Пешковым), Землячкой (Залкинд), и другими. Чтобы затруднить работу филёров и секретных агентов российских полицейских служб и контрразведки, и запутать свои террористические операции, со второй половины 1904 года британское посольство стало нанимать десятки курьеров, уборщиков, грузчиков, посыльных, и т.д. Дважды Рейли удавалось исчезать из поля зрения филёров и самолично встречаться с главным действующим лицом январской трагедии 1905 года - Петром Рутенбергом.
  
  После успешно организованной кровавой бойни 9 января 1905 года, Рейли продолжает оставаться в Санкт-Петербурге, и, официально значась помощником военно-морского атташе британского посольства, в действительности занимается исключительно вопросами обучения, вооружения и мотивирования революционных террористов в России и разжиганием революционного террора 1905-1907 годов. В этот период он работал совместно с секретным агентом английской разведки, Борисом Савинковым. Он же являлся ответственным за переправку больших партий оружия для революционных банд в России, тесно сотрудничая с Красиным.
  
  После поражения революции 1905-1907 годов главной задачей Рейли (Розенблюма) стало втягивание России в спровоцированную Англией, Соединёнными Штатами и мировым еврейским экстремизмом Первую мировую войну. Поэтому после начала мировой войны Рейли (Розенблюма) убирают из английского посольства в Санкт-Петербурге, и переводят на задания в европейских странах. В этот период он часто встречался с Петром Рутенбергом и курировал его террористические операции в Европе. Параллельно, он продолжает наездами бывать и жить в российской столице, известный как почётный член Санкт-Петербургского лётного клуба (см. "Санкт-Петербург, статистическо-адресный справочник"), "антиквар, коллекционер" (см. справочник "Весь Петербург"), филантроп и меценат. Видимо, уже тогда он овладел навыками лётчика.
  
  Во время Первой мировой войны Рейли командируют в Нью-Йорк, где он встречается с банкирами банковского дома "Лоеб, Кун и К." Отто Куном, Якобом Шиффом, Феликсом Варбургом, и другими. Они совместно решают, как лучше всего финансировать российских революционных террористов, чтобы сбросить царское правительство и установить кровавый революционный террор. С помощью этих еврейских банкиров Рейли (Розенблюм) покупает оружие для переправки в Россию. Лишь малая часть закупленного идёт легальным путём; остальная партия отправляется контрабандно. В карманах Рейли оседают от этой операции значительные суммы. В этой операции Рейли (Розенблюм) тесно сотрудничал с Парвусом (Гельфандом).
  
  И февральским, и октябрьским переворотом руководят такие еврейские агенты британских спецслужб, как Вильям Вайзман, Рейли (Розенблюм), Винстон Черчилль, Израиль Гельфанд ("Парвус"), Пётр Рутенберг, Борис Савинков, Леонид Красин, Литвинов (Меер Валлах), и др.: многие, оставаясь в тени. Тем не менее, официально Рейли (Розенблюм) был оформлен как штатный сотрудник британских спецслужб лишь в декабре 1917 года: документы и файлы, связанные с его прежним оформлением, были уничтожены. Англия ни в коем случае не могла допустить, чтобы один из центральных координаторов варварских российских революций стал известен как орудие Лондона.
  
  В 1917 году англичане сделали Рейли лётчиком канадских ВВС - и на самолёте он перелетел в Россию. Главной его задачей в послереволюционной России, охваченной кровавым революционным террором и гражданской войной - удержать большевиков от заключения сепаратного мира с Германией, что являлось главным приоритетом для британского империализма. Во-первых, англичанам требовалось как можно основательней разрушить и Россию, и Германию, и как можно больше истребить немцев и русских, чтобы исключить их конкуренцию с Англией в обозримом будущем. Во-вторых, в случае выхода России из войны, Британии пришлось бы своими силами продолжать борьбу с Германией, а этого ей ох как не хотелось! Русских ведь не жалко, они для английских руководителей всего лишь пушечное мясо.
  
  Один из главных большевистских лидеров, И. В. Ульянов (Ленин), пытался "соскочить" с англо-американского и еврейского крючка, упорно добиваясь сепаратного мира с Германией. Подписавший англичанам и американцам обязательство продолжать войну любой ценой Троцкий не смог нейтрализовать усилия Ленина по достижению сепаратного мира. Поэтому решено было убить Ленина и ещё нескольких большевистских руководителей, и "ускоренными темпами" продвигать главного ставленника английского империализма (и мирового еврейского кагала) в России - И. В. Джугашвили (Сталина).
  
  В начале 1918 года Рейли (Розенблюм) был задействован для подготовки тайной переправки Александра Керенского в Англию через Мурманск, а также находился в составе союзной миссии в Мурманск и Архангельск, занятых Красной армией. В феврале 1918 года его отправляют в занятую "красными" Одессу в составе союзнической миссии английского полковника Бойля. Ему поручают создание широкой агентурной сети английского империализма, с выходом на красных комиссаров. В Одессе Рейли (Розенблюм) встречался с бывшим эсером и ещё одним еврейским террористом Яковом Блюмкиным, которого глобальная еврейская террористическая сеть и английская террористическая разведка запланировали задействовать для своих кровавых операций.
  
  В начале марта 1918 года Рейли (Розенблюма) командируют в Петроград, в качестве помощника английского военно-морского атташе капитана Кроми. Позже его переводят в подчинение самому английскому послу в большевистской России, английскому шпиону и дипломату Брюсу Локкарту: для разработки, вместе с самим Локкартом, Яковым Свердловым, Абрамом Обом, Петром Рутенбергом, и другими еврейскими бандитами, плана покушения на В. И. Ульянова (Ленина). К этому плану подключили также Бориса Савинкова. В английской террористической операции были задействованы также американские и японские спецслужбы. Координатором являлся всё тот же вездесущий Вильям Вайзман.
  
  Роберт Брюс Локкхарт, Абрам Об, Рейли, Свердлов, Савинков и Рутенберг первоначально намеревались убить Ленина с помощью охраны Кремля (являвшейся, одновременно, и личной охраной Ленина) - латышских стрелков. Их собирались (как всегда) подкупить. Командиру латышских стрелков, полковнику Эдуарду Берзиньшу (Берзину), всучили 700 тысяч рублей (комендант Кремля П. Мальков подсчитал, что по официальному курсу - 1 миллион 200 тысяч, тогда как зарплата самого Ленина была 500 рублей в месяц). Берзин не пошёл на предательство, и сообщил о заговоре Свердлову и Дзержинскому.
  
  Свердлов, сам участник заговора, опасаясь, что англо-американская разведка, узнав о провале, убьёт и его, подготовил свой собственный план покушения на Ленина, о котором сообщил только "своим" еврейским товарищам Рутенбергу и Рейли, возможно, не догадываясь, что и они английские шпионы. Дзержинский, человек Ленина, тут же донёс о заговоре Владимиру Ильичу. Ленин, узнав о том, что Свердлов (которому Берзин рассказал о планах покушения одновременно с Дзержинским) доложил ему о заговоре намного позже, чем Феликс Эдмундович, заподозрил того в участии.
  
  Берзин, по заданию Дзержинского продолжавший контакты с английской разведкой, получил от её людей явки и адреса некоторых её секретных агентов и связанных с ними белогвардейцев-подпольщиков.
  
  В августе 1918 года Рейли, Рутенберг, Вильям Вайзман, Брюс Локкхарт, и другие британские шпионы-убийцы проанализировали и оценили замысел Свердлова, составившего свою схему убийства Ленина, и определили его шансы на успех "почти на все 100 процентов". Свердлов считал, что английская разведка не знает о провале, и готовит свою собственную операцию, а это и было нужно англо-американскому империализму, чтобы спрятать свои грязные дела.
  
  В последний день августа 1918 года, Ленин после покушения выжил и позже сумел отравить Якова Свердлова. Инициативу Свердлова связали с заговором англо-американской и японской разведок и МИДов. Почти вся шпионско-террористическая сеть англо-американской разведки была уничтожена. Англичане, не зная о том, что Берзин сдал все их явки, адреса и имена секретных агентов, "прошляпили" провал. Большинство их агентов, включая белогвардейцев-подпольщиков, были расстреляны. Деньги, отданные Берзину, большевики пустили на клуб для латышских стрелков и пропагандно-агитационную литературу.
  
  Вскоре Роберт Брюс Локкарт, вице-консул Англии в Советской России (в Москве) был арестован, и через короткое время, 28 сентября 1918 года, обменен на М. М. Литвинова (Меера Валлаха). Задержание в Англии советского дипломатического представителя Литвинова было двойным фарсом: во-первых, потому, что не имело законной силы, во-вторых, потому, что Литвинов был секретным агентом самой английской разведки.
  
  Локкарта же в Москве заочно приговорили к расстрелу.
  
  Рейли - один из 2-3-х, кому удалось бежать. В ноябре 1918 года московский суд заочно приговорил Рейли (он же - Джеймс Бонд, он же - Розенблюм) к смертной казни: к расстрелу.
  
  Однако, до этого провала, в мае 1918 года, Рейли (Розенблюм) был отправлен своими командирами к белым Каледина, на Дон, и потом, в июне 1918 года, выдавая себя за сербского офицера, провёз из Москвы в Мурманск и посадил на английский эсминец Александра Керенского. В этой операции ему помогал Пётр Рутенберг.
  
  В том же месяце Рейли (Розенблюм) "на дистанции", а также лично (нелегально проникая в Москву и Петроград) стал спешно создавать новую сеть заговорщиков, чтобы восстановить разрушенную большевиками. В июне 1918 года на финансирование Национального и Тактического центров передал пять миллионов рублей. Главной его целью теперь становилось продвижение к власти И. В. Джугашвили (Сталина). У английских спецслужб и мирового еврейского экстремизма было 2 альтернативных плана: 1) Организация мятежа левых эсеров, более удобных для англичан и евреев, или (в случае провала) 2) привод к власти И. В. Джугашвили (Сталина).
  
  [В действительности всё получилось намного запутанней и сложнее; Ленин с Дзержинским использовали заговор эсеров (о котором уже знали) в своей собственной игре против ставленников Свердлова и английской разведки. Подробней об хитросплетениях интриг в заговоре эсеров читайте в нашем специальном разделе, посвящённом ещё одному еврейскому международному террористу, Якову Блюмкину.]
  
  2-я альтернатива была для англичан и мирового еврейского экстремизма предпочтительней, т.к., в сговоре со Сталиным, легче было устроить геноцид (истребление) русского народа, т.е. использование демографического оружия.
  
  Именно Рейли (Самуил-Соломон Розенблюм) и курировал мятеж левых эсеров 6 июля 1918 года в Москве.
  
  Чтобы ведомая непослушным Лениным (В. И. Ульяновым) Россия не "соскочила" с вассальной обязанности участвовать в организованной сувереном-Англией Первой (а через 20 лет и Второй) Мировой войне, Рейли (Розенблюм) задействовал своего давнего подчинённого, эсера и одессита Якова Блюмкина для убийства немецкого посла графа Вильгельма Мирбаха, с целью торпедировать сепаратный мир с Германией.
  
  При содействии В. И. Джугашвили-Сталина, Рейли (Розенблюм) сделал своими агентами в Москве десятки служащих советских учреждений, с помощью которых доставал себе документы на любое, ему угодное, имя: на своё собственное (Самуила Розенблюма), на Сиднея Релинского (с подлинным удостоверением сотрудника ЧК), сотрудника угро Константинова, антиквара Георгия Бергмана, подданного Турции негоцианта Массино, и т.д. Среди агентов Рейли была секретарша ЦИКа Ольга Стрижевская, тот же Яков Блюмкин, в то время как И. В. Джугашвили (Сталина) в основном курировал Вильям Вайзман (Рейли был связным).
  
  С восстанием левых эсеров всё получилось намного запутанней, чем планировалось, а разработанный шефом Рейли, Локкартом, план мятежа в петроградском гарнизоне не удался.
  
  Когда план Локкарта был раскрыт, и, во время налёта ВЧК на английское посольство, был убит английский военно-морской атташе капитан Кроми, Рейли (как уже сказано) удалось бежать в Петроград, оттуда в Кронштадт, затем в Ревель, и вновь появиться в Англии. Тут его главный шеф и один из подлинных кукловодов 2-х русских революций - Винстон Черчилль - вызвал Рейли (Розенблюма) к себе, и вскоре сделал его своим советником по Советской России. Черчилль поручил Самуилу-Соломону Розенблюму (Рейли) стать во главе противодействия Советской власти: в качестве сотрудника английской разведки, пропагандиста и журналиста, финансового специалиста, предпринимателя, политика, и т.д.
  
  Рейли-Розенблюм за казённый счёт обрушился на своих вчерашних подельников, ставленников и приятелей, заявляя в газетах о том, что советская власть - "раковая опухоль, поражающая основы цивилизации", что большевики - "архивраги человеческой расы", что они представляют собой "силы антихриста".
  
  "Любой ценой эта мерзость, народившаяся в России, должна быть уничтожена... Существует лишь один враг. Человечество должно объединиться против этого полночного ужаса".
  
  В то же самое время английская разведка тайно поддерживала советскую власть, имея постоянные контакты с ЧК. Тогда как англичане официально помогали белому движению, они одновременно консультировали и снабжали оружием красных. Их главной скрытой целью было уничтожение как можно большего числа русских людей, миллионы которых должны были, по планам британского империализма, сгинуть в огне большевистского террора и гражданской войны.
  
  С начала декабря 1918 года Рейли вынужден снова находиться в России (в Екатеринодаре), в качестве представителя союзной миссии - офицера связи - в ставке главнокомандующего армией ВСЮР - Деникина.
  
  В январе и первых числах февраля 1919 года Рейли (Розенблюм) находился в Крыму, потом на Кавказе.
  
  Затем, с полномочиями союзного эмиссара, он прибывает в "столицу евреев России" Одессу, где должен встретиться со всеми еврейскими революционными выродками, и, в первую очередь, с Рутенбергом, ранее вместе с Рейли-Розенблюмом участвовавшим в разработке покушения на Ленина.
  
  После того, как Ленин выжил, да ещё и отравил Свердлова (с помощью двоюродного брата Свердлова - Ягоды-Егуды), Рутенберг тоже бежит в "еврейскую столицу" России - Одессу, - и там принимает участие в координации французской интервенции против большевиков. Там он объявился 29 января или 1 февраля 1919 года. 13 февраля 1919 года там же объявляется и Рейли. Французские Ротшильды связались - через военных посредников - с командованием французских оккупационных войск, в тот момент занимавших Одессу, и выхлопотали для Рутенберга "теплое местечко": его сделали членом Комитета обороны и продовольствия, сформированного интервентами 23 марта 1919 года.
  
  Недосягаемо высокий статус Рутенберга обеспечивал и "Сидней Рейли" - "Джеймс Бонд" (Розенблюм), который в феврале-марте 1918 года уже побывал в Одессе в составе союзнической миссии английского полковника Бойля, и оставил тут "своих людей". (Рейли слишком часто оказывался там же, где и Рутенберг, и это отнюдь не случайно).
  
  С 13 февраля по 3 апреля 1919 года Рейли (Розенблюм) снова в Одессе, и в этот период он и Рутерберг: неразлучная парочка. Именно Рутенберг помог Рейли (больше известному под прозвищем "Джеймс Бонд") отредактировать его 1-ю автобиографию, которую они разместили в одесской белогвардейской газете "Призыв" (Выпуск Третий, 3 марта 1919 года). С помощью той же газеты, в номере 8 от 20 марта 1919 года, Рутенберг с Рейли (Розенблюмом) разоблачают для контрразведки белых 3-х сотрудников ЧК, с которыми Рейли имел дело в Мурманске (Грохотова), Архангельске (Петикова) и Москве (Жоржа де Лаффара).
  
  Во время пребывания Рейли (Розенблюма) в Одессе, в 1918-м году, он встречался с бывшим эсером Яковом Блюмкиным, которому посвящён целый раздел нашей работы. Блюмкин состоял при Дзержинском, а позже при Сталине в качестве "карманного террориста", для совершения (по примеру разведки Великобритании) диверсионно-террористических актов. Блюмкина глобальная еврейско-террористическая сеть и британская разведка тогда готовили к миссии в Палестине, а также решили использовать для купирования усилий "непослушного" Ленина по заключению сепаратного мира с Германией. (Блюмкину поручалось убийство германского посла).
  
  Рейли (Розенблюм) и Рутенберг разработали спровоцированный летом 1918 года военный мятеж против Ленина в Ярославле. Они же составили рекомендательный анализ перед англо-американской интервенцией, развёрнутой из всех морских портов России: Мурманска, Владивостока, Балтийского, Чёрного и Каспийского морей.
  
  Сошедшись с февраля 1919 года в Одессе для выполнения совместных террористических операций, Рутенберг и Рейли (Розенблюм) снова поддерживали постоянный контакт с Блюмкиным.
  
  3 апреля 1919 года Рутенберг вместе с Рейли эвакуируются с французскими войсками из Одессы, но перед тем, как корабль отчалил, Рутенберг сходит на берег. В Константинополе Рейли (Розенблюм) был на короткое время занят в британском комиссариате, а в мае 1919 года его вызывает в Лондон английское правительство, перед которым ему пришлось выступить с обширным докладом.
  
  Когда на Парижскую мирную конференцию слетелись, как мухи на мёд, все еврейские подонки из целой Европы, там же оказались и Рутенберг с Рейли, оба - при англо-американской миссии.
  
  Английская разведка инжектировала сотни тысяч фунтов стерлингов в личные предприятия Рейли (Розенблюма), чтобы обеспечить его финансовую состоятельность и мобильность. Но проходимец и аферист остаётся собой, и Розенблюм, привыкший к роскошной жизни, стал вкладывать в сомнительные сделки и рискованные предприятия не только свои собственные деньги, но и казённые. Чтобы хотя бы частично покрыть растрату, ему пришлось за 100 000 долларов продать (на аукционе в Нью-Йорке) самое дорогое, что льстило его гипертрофированному самолюбию (и что он не намеревался продавать): почти всю коллекцию вещей Наполеона.
  
  Зная о финансовых затруднениях убийцы и мошенника Розенблюма (Рейли, он же - Джеймс Бонд), английское правительство умело играло на них, используя Рейли в операциях по финансово-экономической дестабилизации советского режима и ослабления его международных возможностей. Английская разведка внедрила Рейли в русские эмиграционные круги, понуждала его лоббировать (в английском парламенте) интересы белоэмигрантского Торгово-промышленного комитета, добиваясь его спонсирования.
  
  В тот период Рейли снова в паре с Савинковым и в постоянном контакте с Рутенбергом, разрабатывая военные операции. При участии Савинкова, Рейли (Розенблюм) осенью 1920 года проник в стан армии Булак-Балаховича в Белоруссии, участвовал в боевых действиях. Армия Булак-Балаховича была, однако, вскоре разбита Красной Армией.
  
  В 1922 году Рейли (Розенблюм), с помощью Савинкова и Ю. Эльфергрена, и с участием Петра Рутенберга, устроил покушение на жизнь руководителей советской делегации на Генуэзской конференции. Финансирование этой операции осуществлялось совместно английской разведкой и белоэмигрантским Торгово-промышленным комитетом. Провал этого теракта лёг тенью на всю английскую разведку, и Рейли ждали после этого большие неприятности. Неудача постигла его (как одного из организаторов) и с так называемым "письмом Зиновьева": ещё одной антисоветской провокацией.
  
  С 1923 года Рейли подключили к "самой секретной" операции английской разведки: координации со Сталиным (И. В. Джугашвили), Зиновьевым, Каменевым и др. своими секретными агентами в высшем руководстве СССР - усилий по оправданию будущего сталинского террора и созданию идеологической базы для его многолетнего проведения.
  
  Под руководством английской разведки, советские органы безопасности (ЧК, ГПУ, НКВД, МГБ, и т.д.) сами создавали подпольные "контрреволюционные" организации, используя их деятельность для развёртывания широкого кровавого террора. Действия этих организаций включали в себя диверсии, саботаж, агрессивную пропаганду, шантаж, запугивание, и т.п. (в том числе и террористические операции).
  
  Так создавался фундамент для идеологической базы будущего сталинского ГУЛАГа.
  
  Мы уже весьма пространно описывали в предыдущих разделах (с подробным изложением фактов) то, как будущие белогвардейские - а тогда царские - генералы, будучи агентами англо-американской разведки и союзниками кровавого революционного движения, участвовали в заговоре против царского правительства, которое и свалили, в тесной связке с революционными террористами. Некоторые из них позже помогали Керенскому фактически "сдать" власть в руки большевиков. Ещё позже, участвуя в белом движении, эти люди прекрасно отдавали себе отчёт в том, что Гражданская война нужна англо-американскому империализму в качестве демографического оружия. После победы красных, в иммиграции, они продолжали выполнять поручения англо-американских спецслужб, и не представляли собой опасности для своих хозяев. В то же время, ряд других белогвардейских офицеров (не посвящённых в эти тайны) всё глубже вникал в "уроки истории". Эти люди стали осознавать, кто и зачем свалил царский режим, кто устроил революционный террор и спровоцировал Гражданскую войну в России.
  
  Десятки тысяч бывших царских и белогвардейских офицеров, и сотни тысяч других бежавших за Запад русских людей стали представлять для англо-американского империализма серьёзную опасность. Такую же опасность видели английские и американские спецслужбы в бежавших в Западную Европу и Америку носителях страшной тайны русских революций, таких, как Евно Азеф, Борис Савинков, Леон Троцкий (Лев Бронштейн), и другие. Угрозу, которую представляли для англичан и американцев эти 2 группы людей, англо-американские спецслужбы ликвидировали с присущим им крайним цинизмом и характерными для них террористическими методами.
  
  С начала 1920-х годов русскую иммиграцию на Западе стала косить "эпидемия смертей". Кто-то попадал под колёса автомобиля или под поезд; кто-то "случайно" выпадал из окна; кто-то умирал, "отравившись грибами"; и т.п. Чекисты из СССР беспрепятственно проникали в Берлин, Париж или Милан, и безнаказанно похищали или убивали лидеров русской иммиграции, идеологов в изгнании, боевых офицеров, решивших бороться из иммиграции с советской властью. Прикрытие и отход советских убийц-террористов, разумеется, обеспечивали англо-американские спецслужбы.
  
  Параллельно, англо-американские спецслужбы проводили ещё более широкую кампанию уничтожения "ненужной" части русских иммигрантов: с помощью вовлечения их в создаваемые совместно со Сталиным (и другими посвящёнными членами советского руководства) подпольные антисоветские организации. Этих людей, не подозревавших о сговоре между Советами и англо-американскими спецслужбами, засылали в СССР на верную смерть.
  
  Крупнейшим из подобных предприятий была операция "Трест". Советские чекисты из ГПУ, в союзе с англо-американской разведкой, создали "контрреволюционную" организацию, и стали вовлекать в неё противников советской власти не только из числа живущих за границей русских патриотов, но и оставшихся в России.
  
  Английское правительство решило, что настал подходящий момент избавиться от нескольких "не до конца" надёжных агентов, каждый из которых слишком много знал. Одним из намеченных для ликвидации был Рейли (Розенблюм). Ему объявили, что его направляют для подпольной работы в СССР, но Рейли наотрез отказался, вопреки всем грозящим ему последствиям. Тогда начальство послало его в соседнюю с Россией Финляндию, якобы, для выяснения, по просьбе руководителя британской разведки в Хельсинки Эрнеста Бойса, что такое эта крупнейшая антисоветская организация. В Хельсинки Рейли (Розенблюм) прибыл вместе с Борисом Савинковым.
  
  Там Рейли и Савинкову снова предложили участвовать в засылке в СССР, и опять они наотрез отказались. Тем не менее, им был изложен план перехода границы, с помощью "верного человека", Тойво Вяхя.
  
  Через 2 дня после этого разговора Рейли и Савинкова пригласили в британское посольство в Хельсинки, где обоих арестовали, и, со связанным за спиной руками, доставили на финско-советскую границу, где передали в руки ГПУ.
  
  Эта операция была проведена по личному указанию Винстона Черчилля и верных ему людей в британской разведке.
  
  По неподтверждённым данным, Савинкову удалось бежать, и некоторое время скрываться. Но англо-американской разведке и советскому ГПУ удалось заманить его в Минск, на встречу с членами "московской антисоветской организации".
  
  Там его и взяли.
  
  Ему огласили до смешного мягкий приговор: "всего" 10 лет в заключении. Это доказывает, что Савинкова изначально задумали ликвидировать, "не довезя" до мест отбывания срока. Во внутренней тюрьме на Лубянке 7 ноября 1925 года (не случайно в годовщину Октябрьского переворота) его то ли сбросили в проём лестницы, то ли вытолкнули из окна.
  
  Англо-американские спецслужбы и ГПУ инсценировали смерть Рейли (Розенблюма) и Савинкова на границе с Финляндией - с целью предупредить попытки выяснить их судьбу. Эту фальшивую информацию "слили" менее секретным подразделениям английской разведки, с тем, чтобы она дошла до британских властей. После этого дипломатические усилия по освобождению британского подданного Сиднея Рейли из лап палачей ГПУ казались бессмысленными.
  
  Кроме того, советские газеты поместили информацию о том, что во время попытки перехода границы 28 сентября 1925 года близ финского посёлка Алакюля убиты два контрабандиста.
  
  Все протоколы допросов Рейли (Розенблюма), и т.д. - всё это фикция. Их вели "для проформы", чтобы дезинформировать современников, после - потомков. Согласно этой фикции, на Лубянке Рейли упорно настаивал на сказке о том, что он ирландец из Клонмели, гражданин Великобритании, и больше ничего не сообщал.
  
  По заведомой договорённости с советской стороной, Рейли (Розенблюма) не подвергали пыткам. Формальные "допросы" велись без применения насилия или психологического давления, за исключением инсценировки казни, которая в последнюю минуту "не состоялась".
  
  Зато дневник, который Розенблюм (Рейли) вёл в тюрьме (на папиросной бумаге) и прятал в щели между кирпичами, возможно, подлинный. Протоколы "допросов" Рейли и его дневник (найденный в 1995 году) - опубликованы в Англии в 2000 году.
  
  Как и следовало ожидать, Розенблюма ("Рейли") расстреляли по личному распоряжению Сталина (И. В. Джугашвили). Казнь привели в исполнение 5 ноября 1925 года в лесу, в Сокольниках (там же, куда Розенблюма ("Рейли") с Лубянки ежедневно доставляли на прогулку), Григорий Сыроежкин и Григорий Федулеев (так утверждал свидетель Борис Гудзь). Похоронили его, якобы, во дворе тюрьмы.
  
  ГПУ и англо-американская разведка едва не провалили секретность вокруг убийства Рейли-Розенблюма, когда в августе 1925 артистка варьете Пепита Бобадилла неожиданно объявилась в Хельсинки, чтобы выяснить местонахождение её мужа, Сиднея Рейли.
  
  Подлинное имя "Бобадиллы" - Нелли Вартон. Она была незаконнорождённой, и появилась на свет от матери-англичанки в немецком городе торгашей и красных фонарей Гамбурге. Из "квартала шлюх" в Гамбурге она попала в Лондон, в театр-варьете, где стала популярной танцовщицей "лёгкого жанра". История с Розенблюмом и Маргарет Рейли-Каллаган повторилась через много лет (брак между Рейли и "Бобадиллой" был заключён в 1923 году): Нелли ("Бобадилла") спуталась с богатым пожилым сценаристом, который быстро скончался при подозрительных обстоятельствах, и тут же Рейли с Нелли Вартон ("Бобадиллой") поженились.
  
  Вартон пыталась добиться сведений о Рейли от финских официальных властей, а также выяснить о нём в кругах русских иммигрантов, но ей посоветовали "забыть о Рейли", если она "хочет жить". Вернувшись в Лондон, она всё же не поверила в официальную версию гибели Рейли на границе, и пыталась нанять частного сыщика, но её расследование зашло в тупик.
  
  Официальная версия гибели Самуила-Соломона Розенблюма ("Рейли") на границе с Финляндией моментально напоминает о параллели с убийством там же российского контрразведчика, Ивана Федоровича Манасевича-Мануйлова (1869 - 1918).
  
  Сотрудник Департамента Полиции, замеченный и опекавшийся В. П. Мещерским, Иван Фёдорович был не только "шпионом", но и отменным журналистом, переводчиком, литературным критиком. Знал не менее 12-ти языков.
  
  Талантливый человек, Иван Фёдорович был в своё время единственным высокопоставленным чиновником Департамента Полиции, ясно представлявшим прямую связь между англо-американской разведкой, мировым сионистским движением, деятельностью международного банкирского кагала - и террористической войной против русского государства.
  
  Мы уже несколько раз упоминали о Манасевиче-Мануйлове в предыдущих разделах нашей работы.
  
  В конце 1890-х и в 1905 году он вёл наблюдение в Риме за активностью российских революционеров и выявил их связь с итальянскими террористами и ядром движения, которое являлось в то время зачатком будущего фашизма. Потом был переведен в Париж для работы в разведке. В 1905 году занимал должность заведующего Особым отделом Департамента Полиции.
  
  3 авантюриста еврейского происхождения - Пётр (Пинхас) Лернер [он же - "Раковский"], Симон Вайсман-Вейсман, и Самуил-Соломон Розенблюм ("Рейли" [он же - "Джеймс Бонд"]) - приложили все усилия для того, чтобы дискредитировать донесения Ивана Фёдоровича, согласно которым англо-американская разведка, международные еврейские круги, и подшефная английской японская разведка - стояли за террористической войной против России. Все 3-е - Лернер, Вейсман и Розенблюм (Рейли) - работали на английские спецслужбы. Если бы донесения Манасевича-Мануйлова не были дискредитированы, то, возможно, многие последующие драматические и трагические события удалось бы предотвратить.
  
  С 1906 по 1915 год находился в вынужденной отставке. В 1916 году возглавлял охрану Григория Распутина.
  
  Манасевич-Мануйлов считается одним из авторов изначального (подлинного) текста апокрифа, в саркастически-футуристическом разрезе раскрывающего будущие планы международной еврейской банкирско-политической мафии. Речь идёт о "Протоколах сиониских мудрецов". Сам он никогда не скрывал, что это не "подделка" и не "оригинал", но именно остроумное и разоблачительное апокрифическое произведение.
  
  В 1916 году Иван Фёдорович был арестован, но после октябрьского переворота 1917 года вышел на свободу. В 1918 году, понимая, что террористические революционные власти его не оставят в живых, он договорился с антиреволюционным подпольем о переходе границы в Финляндию. Ему обещали в качестве проводника одного "верного человека", финна. Как свидетельствуют сравнительно недавно ставшие известными благодаря безвестным сноудонам, маннингам, или ассанджам, британские секретные документы, операцию по убийству Манасевича-Мануйлова проводили британские спецслужбы, вместе с ЧК. С британской стороны, эту акцию курировал лично Винстон Черчилль, с советской - Ян Петерс, любовник кузина Черчилля (Клары Шеридан) и один из ближайших сподвижников И. В. Джугашвили (Сталина).
  
  Согласно наиболее правдоподобной версии, Иван Фёдорович Манасевич-Мануйлов был застрелен прямо на границе, недалеко от (внимание!) финского посёлка Алакюля. Но ведь там же (по официальной версии) были застрелены и Савинков с Розенблюмом (Рейли)!
  
  Это лишь одно из сотен доказательств того, что ликвидация "слишком много знавших" свидетелей англо-американо-сионистских козней и связей с ними так называемых "революционеров" проводилась по одному и тому же плану и сценарию, и одновременно как британской, так и советской стороной.
  
  
  
  ВИЛЬЯМ ВАЙЗМАН
  (сын Вильяма Вайзмана,
  внук Вильями Вайзмана
  правнук Вильяма Вайзмана, и т.д.)
  
  Сын капитана сэра Вильяма Вайзмана, тоже Вильям Вайзман, он родился в 1885-м году. Провалился на экзамене в Кембридже. После того, как его вышибли из университета, занимался финансовыми и банковскими аферами (связанными с Мексикой и Канадой), пока не попал в отдел британской разведки (Ми6). Был сделан представителем британской разведки в США (Ми1).
  
  Его отец, сэр Вильям Вайзман (1845 - 1893) - 9-й баронет и Rear-Admiral, морской офицер и контрразведчик. Военно-морская династия Вайзманов была связана родством с сэром Вильямом Вайзманом (William Wiseman) (1629 - 1688), 1-м баронетом, помещиком и политическим деятелем. Отцом сэра Вильяма Вайзмана был Вильям Вайзман-старший (1814 - 1874), британский морской офицер, 8-й баронет и контрразведчик. Отец Вайзмана окончил Королевский морской колледж; в 1838 году ему присвоено звание лейтенанта; в 1854-м году сопровождал сэра Хамильтона Сеймора, британского посла в России, в Санкт-Петербург. В том же году назначен капитаном и поставлен командовать HMS. Был женат на Катерине Макинтош. Сам сэр Вильям Вайзман (акционер New Russia Co. Ltd.) также был капитаном (Rear-Admiral), как и его отец, и работал на контрразведку. Был женат на Саре Элизабет Лэнгворси (Sarah Elizabeth Langworthy) из Эссекса. У них были сын и дочь.
  
  Как мы уже писали в предыдущих разделах, акционерное общество New Russia Co. Ltd. "Троянским конём" английского империализма, которым использовалось для подрыва российского государства.
  
  С января 1914 года Вильям-Вайзман-сын был "приписан" к британскому военно-морскому атташе, занимаясь саботажем и контрпропагандой. В январе 1916 года он и его помощник, Норманн Твейтс, обосновались в США, сделавшись служащими Транспортного Отдела американского Министерства вооружений.
  
  Этот бесстыдный авантюрист использовался британской разведкой для самых грязных и позорных трюков (дело с миллионером Ливенсоном и немецким послом, графом Иоганном фон Бернсдорффом; дело, известное как Телеграмма Циммермана (1917), и пр.). С помощью Вильяма Вайзмана британская разведка манипулировала военными советниками американского президента Вильсона. Англичанам надо было руками США и России ослабить и разрушить Германию. В этих грязных манипуляциях принимал прямое участие отвратительный лорд Бальфур (тот самый, что стал известен благодаря своей Декларации Бальфура: обещании, данном евреям (фактически - Ротшильдам), "вернуть им" Палестину).
  
  Буквально за месяцы до Октябрьского переворота в России 1917 года, лорд Бальфур послал шифрованную телеграмму британскому послу в США (см.: Cecil Spring Rice), в которой настоятельно просил, в качестве дела первой необходимости и первоочередной государственной важности, заняться перехватом (кражей) писем и сообщений от "messages from labour leaders, from Russian Americans" (от "профсоюзных лидеров и русских американцев"). А поручена была эта грязная работа именно Вильяму Вайзману. Шла активная и усиленная подготовка Октябрьского переворота. Ему же было дано ещё одно задание: "to send to Russia parties of pro-Ally ?migr?s - Czech, Slovak and Polish, as well as Russian - who had 'made good' in America" ("отправить в Россию группы лояльных Антанте эмигрантов - чехов, словаков, поляков, и, разумеется, русских - которые проявили себя "должным образом" в Америке").
  
  Вот кто принимал участие в формировании списка пассажиров знаменитого "парохода Троцкого", набитого евреями-террористами чешского, словацкого, польского и российского происхождения, отправленного из Нью-Йорка в Россию (аналог ленинского "пломбированного вагона", только на порядки крупнее).
  
  Интересно, что, просматривая копии докладных Вильяма Вайзмана в британский МИД, мы наткнулись на следующие пассажи: "to provide Russian comrades with all necessary operative (b.m.e. political) information"; и "carry with them details of the German intrigues in America and warn their Russian comrades against similar traps".
  
  О какой оперативной (особенно политической!) информации идёт речь? Почему английский дипломат-шпион всё время говорит о "русских товарищах" (принятое у большевиков обращение друг к другу и к коллективу "товарищей")? И о каких "немецких интригах" говорится, и что Вайзман понимает под ними?
  
  Ответы на эти вопросы дадим ниже. Но даже самая поверхностная оценка не может не привести к выводу, что речь шла о подготовке Октябрьского переворота. На эту операцию Лондон и Вашингтон выделили 75 тысяч долларов (примерно 1 с половиной миллиона долларов сегодня). В рамках той же операции, Вайзман обратился к родственнику его жены, Флоренс Самс (Florence Sams), выдающемуся английскому писателю Сомерсету Моэму, с предложением отправиться в Россию, чтобы устроить продолжение участия России в войне против Германии на стороне Антанты. Моэму, который далеко не сразу согласился, дали на "карманные расходы" 21 тысячу долларов (примерно 400 тысяч долларов теперь). Не случайно Моэма отправили в Петроград (Петербург) через Японию и Владивосток. По пути в Петербург он встречался "с грузином по имени Иосиф" с лицом в оспинах и по кличке "Коба", которому передал самый секретный пакет, где, вероятно, находились деньги и самая важная оперативная информация английской разведки. Заметим, что к тому времени Иосиф Джугашвили уже сменил свою уголовную кличку с "Коба" на "Сталин".
  
  Моэма сопровождали 4 чехословацких беженца, по главе с Эммануэлем Воской, Директором Славянского Пресс-бюро в Нью-Йорке. Воска наладил контакт с Томашем Масариком (см. о Томаше и Яне Масарике в серии следующих разделов под общим названием "Сталин - отец еврейского государства"). В России находились тогда десятки тысяч чехов и словаков, которых планировали использовать в осуществлении планируемого государственного переворота в Петербурге.
  
  В Петрограде Моэм встретился со своей бывший любовницей, Александрой Кропоткиной, дочерью "отца русских анархистов" - князя Петра Кропоткина, состоявшего в близких дружеских отношениях с главой Временного правительства, Александром Керенским. Сам "князь анархистов", Кропоткин, жил в Лондоне, откуда "вернулась" в Россию его дочь Александра.
  
  Раз в неделю Моэм встречался с самим Керенским или с кем-нибудь из его министров в лучшем петроградском ресторане "Медведь", где угощал их водкой и чёрной икрой за свой счёт. Куратором Моэма в Петербурге был Стефен Аллей (Алли), майор британской разведки из Ми1 и глава её петербургской резидентуры. 16 октября Моэм телеграфировал Вайзману о реальной возможности основать "special secret organisations" (особые секретные организации) из поляков, чехов, словаков и казаков. Объяснение всей этой диверсионно-шпионской активности "противодействием немецкой пропаганде" и "немецким козням" - не более чем прикрытие, и особого смысла не несёт. 31 октября 1917 года Керенский попросил Моэма передать британскому премьер-министру Ллойду Джорджу, что ему необходима большая партия оружия и боеприпасов. Когда, на борту британского эсминца, Моэм прибыл из Осло в Лондон, встретился с Ллойдом Джорджем, и передал ему просьбу Керенского, тот заявил, что оружием помочь не сможет. А через неделю произошёл большевистский переворот...
  
  На Парижской Мирной Конференции Вайзман присутствовал в качестве советника лорда Бальфура по американским делам. В 1919 году Вайзман, якобы, "ушёл" из разведки, и стал работать в банковской фирме на Уолл-Стрит Kuhn, Loeb & Company, под руководством Отто Кана и Феликса Мориса (Морица) Варбурга. Напомним, что название этой банковской фирмы красной нитью проходит через всю нашу работу. За этой "подставной" фирмой стояла династия Ротшильдов. Через банковскую компанию Kuhn, Loeb & Company проводилось финансирование революций 1905 и 1916-1917 годов в России, приход к власти Гитлера (личным банкиром которого был один из Варбургов всю войну), и прочие самые вопиющие, грязные и кровавые события в человеческой истории.
  
  6 июня 1940 года Вайзман был приглашён на званый обед к лорду Халифаксу, и, по его заданию, связался с Гитлером, предлагая начать мирные переговоры. По свидетельству Джозефа Геббельса (см. его дневники), Гитлер был не против мирных переговоров, но только если вести их он будет лично с лордом Халифаксом. Когда Вайзман стал встречаться с резидентами нацистской разведки в США, княгиней Стефани фон Хохенлох, и генеральным консулом Германии в Сан-Франциско, Фрицем Видеманом, им заинтересовалась служба ФБР. Речь шла не много, не мало - о сепаратном мирном договоре между Великобританией и Третьим (Гитлеровским) Рейхом.
  
  
  СТЭНЛИ ВОШБОРН
  (американский шпион в России,
  подчинённый Ротшильдам, Шиффам,
  Варбургам, и пр. членам еврейской
  банкирской мафии)
  
  Майор Стэнли Вошборн (Stanley Washborn) (1878-1950), военный разведчик США и Англии, работал в России в 1914-1917 годах.
  
  Из ограниченных материалов, имеющихся на сегодняшний день в нашем распоряжении, трудно понять, был ли Вошборн задействован в подготовке Октябрьского переворота 1917 года в России, и организации кровавого революционного террора.
  
  В то же время, очевидно, что он был задействован для организации английскими "союзниками" широкой поддержки диверсий и саботажа, с целью подорвать боеспособность русской армии, спровоцировать ряд поражений и неудач на фронте, привести к массовой гибели русских и немецких солдат.
  
  Вошборн - автор ряда книг о русско-немецкой бойне, устроенной англо-американским империализмом. (Washburn, Stanley, Field notes from the Russian front, illustrated by the photographs of George H. Mewes. (London, A. Melrose, ltd., New York, C. Scribner's sons, [1915]); Nogi, a man against the background of a great war (New York : H. Holt, 1913); The Russian campaign, April to August, 1915; 2nd volume of "Field notes from the Russian front". (New York, Scribner, 1915); The Russian advance; 3rd volume of Field notes from the Russian front (Garden City, N. Y., Doubleday, Page & company, 1917); Trails, trappers, and tender-feet in the new empire of western Canada. (New York : H. Holt, 1912); Victory in defeat; the Agony of Warsaw and the Russian retreat (Garden City, N.Y., Doubleday, Page & company, 1916).
  
  Он - автор и претендующего на "объективное" расследование развития русско-немецкого военного конфликта материала.
  
  Его анализ опубликован в августе 1917 года в "The National Geographic Magazine".
  
  Главное, на что следует обратить внимание: Вошборн утверждает, что Россия "пожертвовала собой" ради своих союзников (Англии, Франции и США), сдерживая наступление немецкий армий и время от времени идя в наступление на русско-германском фронте, и что именно это привело к падению царского режима и уничтожению России. Если бы не "самопожертвование" России, то немецкие армии обрушились бы на Францию и Англию, которые не могли в тот момент им противостоять и были бы разбиты.
  
  Из-за огромных потерь России, разрушений и урона, вызванных войной, страна и "получила" революцию, хаос и в дальнейшем революционный террор.
  
  Но кому это было выгодно? Разумеется, только Англии и США (Франция, в отличие от них, также пострадала от войны).
  
  Германия также понесла большие потери. Только одно наступление генерала Брусилова 1916 года стоило немцам сотни тысяч убитыми и почти полмиллиона пленных, 500 орудий, и потерю материальной части и других вооружений.
  
  Для Румынии участие в Первой Мировой войне 1914 года на стороне Англии и Соединённых Штатов оказалось настоящей катастрофой. Эта страна, блокировавшая не менее 30 немецких дивизий (которые могли быть переброшены на англо-французский фронт), потеряла 3 четверти своей территории, огромные потери (в соотношении с её демографией) в армии и среди мирного населения.
  
  Вошборн даёт следующий подсчёт русских потерь.
  
  За первые 3 года войны России на стороне Англии и Америки, не менее 7 миллионов подданных Российской империи было убито, умерло от болезней, покалечено или взято в плен. 21 миллион русских семей потерял за войну кормильца. Из районов боевых действий хлынула волна в 15 миллионов беженцев. 43 миллиона русских потеряли в той войне кров (дом) или кормильца.
  
  В то время всё население Англии как раз и составляло 43 миллиона человек.
  
  (Из этого же материала вытекает, что с февраля 1917 и до 1923 года геноцид унёс в России около 30 миллионов человек).
  
  Каждый, владеющий логикой, понимает, что Первая Мировая война была ничем иным, как геноцидом, устроенным Англией и США для устранения своих конкурентов - России и Германии. Это демографическое оружие (геноцид), наиболее часто употребляемое англосаксами и евреями для достижения любых своих целей, было применено в 1910-х - 1940-х годах против Италии, Германии, России, Японии, и других стран в полную силу, и унесло сотни миллионов человеческих жизней.
  
  Нет в мире более преступных и кровавых режимов, чем насквозь проевреенные режимы Англии и Соединённых Штатов (и, разумеется, сионистский режим "еврейского государства" Израиль в Палестине). 2 мировые войны, фашизм и сталинизм: их рук дело. С другой стороны, мы не знаем и не можем проверить, что стало бы с нашим миром и нашей планетой, если средства и возможности, которыми обладают Англия и США, оказались в руках других агрессивных бесчеловечных режимов.
  
  Но почему, зачем и ради чего Россия должна была "прикрывать задницу" Англии и Америки, спасая их от краха? С какой стати русские должны были брать на себя военный удар Германии?
  
  Всё объясняет устроенная симбиозом евреев-экстремистов и англосаксов революция 1905-1907 годов в России, финансовые диверсии Англии против России, и террористическая деятельность еврейских и английских террористов в России.
  
  Царь, члены его семьи, члены правительства и другие важные люди не могли отказать Англии в "просьбе" открыть фронт войны с Германией, а потом - в "просьбе" не заключать с немцами сепаратного мира, зная, что, в случае отказа, Англия задействует своих террористов.
  
  Покушения на членов царской семьи и правительства, проводимые еврейскими и английскими террористами, удавались убийцам настолько успешно, что царский режим был фактически припёрт к стенке.
  
  И, наконец, Англии удалось натравить Германию на Россию, с помощью 1) террористического акта, 2) интриг своей внешней политики и дипломатии, и 3) своих агентов в германской разведке, правительствах германских государств, и т.п.
  
  Не случайно следующая ключевая доминанта в "откровениях" Вошборна: признание того факта, что "наступил момент, когда англо-американская коалиция стала способна победить в войне и без участия России". А "момент" этот, по Вошборну: октябрь 1917 года. Иными словами, до осени 1917 года Англия и Америка были ещё не готовы к вступлению в войну в полную силу, а германские армии, с их точки зрения, недостаточно потрёпаны, чтобы стать лёгкой добычей. Вот и ещё одна причина того, почему большевистский Октябрьский переворот 1917 года случился именно тогда, а не раньше или позже, и - одновременно - улика против тех (Англии и Америки), кто за ним стоял.
  
  И, наконец, 3-я главная доминанта "откровений" Вошборна: широко развёрнутую диверсионную кампанию, включая саботаж поставок оружия, саботаж на железных дорогах, саботаж подвоза хлеба и первоочередных продуктов, и т.д. Но кто стоял за этим саботажем, кто его питал? Как читатель знает из наших других разделов: Англия, Америка и мировой еврейский экстремизм.
  
  Вошборн был одним из тех профессиональных агентов британской разведки, которых подключили к координации действий с людьми Англии в германской разведке, руками которых она вела террористическую войну против российского государства.
  
  Как мы уже писали, Первая мировая война была организована глобальным англо-еврейским империализмом для осуществления нескольких целей: захвата Палестины, разорения России и Германии - главных соперников английского террористического государства, и т.д. Одной из таких целей была необходимость в хаосе войны скрыть приготовления следующей русской революции (или революций) и революции в Германии. Война давала англичанам возможность "разбалансировать" Германию, чтобы наводнить её своими агентами и шпионами, и задействовать своих "залегших на дно" агентов. Если эти шпионы и агенты действовали бы против самой Германии, тогда их могли разоблачить легче, чем в мирное время. Но т.к. они действовали против России (с которой Германия находилась в состоянии войны), это не только не вызывало подозрений, но, наоборот, выглядело естественным - как стремление нанести поражение врагу.
  
  Через Германию англичане стали проводить и денежную поддержку русской революции (террористической войны против России).
  
  В первой половине 1914 года связанные с английской разведкой германские спецслужбы основали в Стокгольме (Швеция в то время соблюдала нейтралитет) "банкирскую контору Фюрстенберга". Главой этой конторы англичане и немцы, по "наводке" мирового еврейского террористического движения, сделали ещё одного еврейского террориста большевистского разлива - Ганецкого (В. И. Ульянов-Ленин характеризовал этого урода как "кристально честного" большевика). Ганецкий и был этим "Фюрстенбергом". Такая контора не была оригинальной. При "руководящей и направляющей" роли английских спецслужб, немецкое Министерство Иностранных Дел выпустило специальный циркуляр, в котором речь идёт об открытии в нейтральных странах деловых, банковских и прочих фирм и организаций с целью влияния на внутреннюю политику и социально-общественную обстановку в странах-конкурентах, актуальных либо потенциальных противников Германии. С помощью таких организаций велась подрывная деятельность и в России.
  
  Эта банкирская контора в Стокгольме являлась лишь одной из множества подобных предприятий, финансировавших русскую революцию и лично Владимира Ильича.
  
  Сама идея таких организаций была заимствована английской и немецкой разведками у Ротшильдов, которые для подрывной работы в России и Германии (и осуществления германской и русской революций) основали в Нью-Йорке - подобную стокгольмской - банковскую контору Кун, Лоеб, и К.
  
  Вмешательство английских шпионов Вильяма Вайзмана, Сиднея Рейли (Соломона Розенблюма), Локкарта и других спасло Владимира Ильича Ульянова (Ленина) после ареста, когда, как указывает Вошборн, "при возвращении Ленина с совещания в Австрию, в городок Поронин, австрийские жандармы при обыске на его квартире нашли браунинг и другие, указывающие на террористическую деятельность, материальные свидетельства". Вместо того чтобы "засадить его за решётку", австрийские власти просто отпустили его, да ещё и позволили выехать в Швейцарию. Во всех источниках пишут, что Ленин был арестован по подозрению в шпионаже в пользу российской разведки, на самом же деле австрийские жандармы арестовали его по подозрению в том, что он английский шпион!
  
  В связи с арестом Ленина (Ульянова) в конце июля 1914 года австрийской контрразведкой всплывает ещё одно крайне любопытное обстоятельство. Как читателю известно из нашего раздела о Керенском, наставником Володи Ульянова ("Ленина"), а потом и его фактическим воспитателем был отец Александра Керенского (будущего главы Временного правительства), Фёдор Керенский. А женой Фёдора Керенского и матерью его сына Александра была Наталья Адлер, из (судя по фактам) смешанной еврейско-немецкой династии Адлеров. Как мы писали, из Адлеров - один из самых известных: это австрийский террорист Фридрих Адлер, сын видного австрийского социал-демократа Виктора Адлера. Известность свою Ф. Адлер получил не потому, что был сыном влиятельного политика, но потому, что в 1916 году убил министр-президента Австрии графа Карла фон Штюргка. После германской революции 1918 года стал одним из ведущих деятелей Венского Интернационала (1921 - 1923), позже - Социалистического рабочего интернационала (более 15-ти лет - секретарь его исполкома: 1923 - 1940).
  
  В 1930-е года Фридриха Адлера материально поддерживал Сталин, и, в частности, тем, что за очень большие деньги выкупил у Фридриха его переписку с Владимиром Ульяновым (Лениным). Можно представить себе, какие нежелательные для Сталина факты могли всплыть из этой переписки, наверняка уничтоженной советским вождём.
  
  Сталин, чтобы поддержать Ф. Адлера финансово, Сталин также купил у него собрание рукописей Карла Маркса, выделив за них баснословную сумму. Можно представить себе, какие опасные для английского империализма, мирового еврейского доминирования, и для самого сталинского режима пассажи могли содержаться в некоторых из рукописей Маркса, уничтоженных Сталиным.
  
  Тем не менее, в австрийских архивах сохранилось несколько писем Ленина Фридриху Адлеру, а также несколько писем из переписки Александра Керенского с Фридрихом Адлером. В одном из писем Фридриха Адлера Владимиру Ульянову ("Ленину"), конца 1912 года, говорится о некой "координации", пока они находятся "в границах одной империи". Этой "империей" определённо была Австро-Венгрия (поскольку Ленин тогда проживал в городке Поронин, в Галиции, присоединённой к Австро-Венгрии). С этим письмом перекликается письмо Александра Керенского Фридриху Адлеру, в котором Александр Фёдорович упоминает о "скоординированных усилиях социалистов", и спрашивает, возможна ли помощь отца Фридриха, депутата парламента Австро-Венгрии, Виктора Адлера, "в случае непредвиденных обстоятельств". Эти "непредвиденные обстоятельства", возможно, связаны с "близким человеком" Керенского, "почти братом", которого Александр Фёдорович упоминает в другом письме. Этим "близким человеком" вполне мог был Владимир Ульянов (Ленин).
  
  Такое объяснение подтверждается письмом Александра Керенского... Елене Блаватской (урождённой Ган-Долгорукой), которая, вероятно, была связана родством с Александром Керенским, как и с Сергеем Витте. В этом письме тоже упоминается один "близкий человек" из "детства". Раз, как известно, Александр Керенский и Володя Ульянов (будущий "Ленин") воспитывались вместе, то и человеком этим должен быть именно Ленин.
  
  Но, если масон Фёдор Керенский являлся наставником и воспитателем Володи Ульянова (Ленина), а Виктор Адлер и его сын Фридрих приходились родственниками жене Керенского, Надежде Адлер, то вполне логично, что именно Виктор Адлер (и никто иной) хлопотал, чтобы австрийские власти освободили мало кому известного в то время, второразрядного "социал-демократа" (да ещё и с полностью подмоченной репутацией) - Владимира Ульянова (Ленина). Формально, именно этот депутат австрийского парламента от социалистов добился, чтобы 6 августа 1914 года Ленин был освобождён из-под ареста. Фактически, его бы так или иначе освободила австрийская контрразведка, но, чтобы прикрыть его вербовку немецкими спецслужбами, потребовалось формальное вмешательство Виктора Адлера.
  
  Не менее любопытная деталь: тот же Фридрих Адлер (террорист-социалист, сын Виктора Адлера), по профессии учёный-физик, добровольно уступил своё место на кафедре Альберту Эйнштейну, в знак протеста против "дискриминации Эйнштейна как еврея". Во время этого конфликта, Фридрих объявлял в своём кругу, что его дедушка был евреем из Одессы. Фридрих Адлер поддерживал прямые контакты с И. В. Джугашвили-Сталиным, с которым вёл постоянную переписку.
  
  Необходимо обратить внимание и на год рождения Фридриха Адлера: 1879-й. Получается, что он ровесник Сталина (Джугашвили), Александра Керенского, Литвинова (Валлаха), Троцкого (Бронштейна), Петра (Пинхаса) Рутенберга, Георгия Гапона, Савенкова, и других революционеров-террористов основного "ротшильдовского" революционного призыва.
  
  Случайны ли контакты и Александра Керенского, и Владимира Ульянова, и Сергея Витте с ещё одним известным деятелем из Адлеров - Сайрусом Адлером (Cyrus Adler) - американским еврейским сионистом 1863 года рождения? Сайрус в совершенстве изучил так называемый "иврит", работал в Национальном музее США в Вашингтоне; один из учредителей в 1892 году Американо-еврейского исторического общества, потом его секретарь, и с 1898 года председатель. В январе 1905 года ездил в Россию, в Санкт-Петербург (эта поездка могла быть связана с постановкой Кровавого Воскресенья). С 1913 года - президент "Объединенной синагоги Америки".
  
  Во время поездки Сергея Витте в Соединённые Штаты для подписания Портсмутского мирного договора с Японией, Сайрус Адлер был одним из еврейских деятелей Америки (наряду с Яковом Шиффом и др.), передавших через Витте ультиматум России, пригрозив, в случае отказа предоставить евреям полные и неограниченные права, сбросить царский режим. Ещё до того, как в 1917-м году он стал главой Временного правительства, и уже будучи им, Керенский охотно обсуждал с Сайрусом Адлером (с которым, к тому же, состоял в родстве по материнской линии) "дело Еврейского легиона", и другие еврейские "дела".
  
  Знаменитым врачом и учёным был австрийский психолог еврейского происхождения, Альфред Адлер, приятель и коллега Зигмунда Фрейда (родился в Вене, в 1870 году). Его теория "личного превосходства" и "компенсаторной психологии" - в общем - сыграла на руку еврейским революционерам и террористам.
  
  Ещё одна знаменитость: Исраэль Иегуда Адлер (родился в том же 1870 году), раввин и еврейский ортодокс, один из основателей государства Израиль, основатель еврейских городов в Палестине Рамат-Гана и Тель-Авива. Любопытно, что Исраэль Иегуда Адлер родился в Янове Пинской губергии, а Троцкий (Лейба Бронштейн): в Янове близ Елисаветграда. Ещё одна любопытная деталь: в январе 1905 года Исраэль Иегуда Адлер побывал в Санкт-Петербурге и Одессе, и сразу же после этого выехал в Палестину, откуда уже никогда не возвращался. Следующая интереснейшая деталь: в 1910-е годы выехал из Палестины (при финансовой поддержке Ротшильдов) в США. Там являлся одним из тех, кто отбирал и обрабатывал идеологически американских евреев российского происхождения, которых в 1905-1917 годах тысячами засылали в Россию для организации революционного террора и 2-х революций.
  
  Другим важнейшим для мирового сионизма делом было глобальное насаждение так называемого "иврита". Именно Исраэль Иегуда Адлер и занимался этим в Бостоне и других городах США. Там же, в Соединённых Штатах, Исраэль Адлер становится членом еврейской масонско-террористической организации Бней-Брит. Как только мировому сионистскому движению Исраэль Адлер снова понадобился в Палестине: он тут же отправился туда, где стал одним из основателей Большой синагоги в Тель-Авиве. В Израиле был почётным президентом Керен Ха-Есод Израиля, Бней-Брита Израиля и членом Еврейского Верховного суда. В Палестине Исраэль Иегуда Адлер поддерживал тесную связь с террористом Петром Рутенбергом, вплоть до смерти последнего.
  
  В свою очередь, Сайрус Адлер и Исраэль Иегуда Адлер поддерживали личные контакты.
  
  Известным юристом был немецкий правовед еврейского происхождения, Эммануэль Адлер (родился 29 сентября 1873 года). Его работы по теории права очень напоминают взгляды Александра Керенского, с которым Эммануэль Адлер был знаком. Ленин, который получил юридическое образование и некоторое время работал помощником адвокатов, был лично знаком с Эммануэлем Адлером, с которым встречался и обменивался мнениями, а также получал консультативную помощь относительно проектов учреждения правовой системы в будущем "коммунистическом государстве".
  
  Но самым известным из еврейских Адлеров, пожалуй, считается артист еврейского театра Яков Адлер, родоначальник целой династии артистов (родился в 1855 году). Его отец, Фавл Адлер, родился в Елисаветграде (крайне интересно), в очень религиозной еврейской ортодоксальной семье. Сам Яков родился в Одессе, где и началась его артистическая деятельность, затем переехал в Соединённые Штаты, где сделался легендарной звездой "Номер Один" американского еврейского театра. "Одесситка" Надежда Адлер (мать Керенского) - и знаменитая артистическая семья евреев Адлеров из Одессы: нет ли между ними родственной связи? Кроме того, все в еврейской общине Одессы того времени были связаны между собой, и, если Одесса - "мать" чуть ли не всех еврейских революционных террористов (наряду с Бобруйском, Елисаветградом и Екатеринославлем), то Яков Адлер и его дети не могли не знать Парвуса (Гельфанда), Якова Блюмкина, Рейли-Джеймса-Бонда (Самуила-Соломона Розенблюма), Троцкого (Бронштейна), Владимира Жаботинского, Петра Рутенберга, Ахада-ха-Ама (Ушера Исаевича Гинцберга), Бориса (Берла) Кацнельсона, Каддиша Луза (Клима Горациевича Лозинского), Вайнштейнов, Исаака Ниссенбаума, И. Э. Гуковского, и других еврейских бандитов из Одессы или прошедших через Одессу.
  
  Считается, что почти все знатные еврейские Адлеры - потомки известного раввина из Франфурта, Натана Адлера (родился в 1741 года Франкфурт-на-Майне - умер в 1800 году). Натан Адлер был прославленным колдуном-каббалистом, занимался чёрной магией и "насыланием порчи". Широко известны его проклятия в адрес недругов и оппонентов, а также заявления о том, что с помощью молитвенных наговоров он может расправиться с любыми врагами. Даже германские раввины предали его анафеме. Зато Натан Адлер пользовался покровительством Ротшильдов. Знаменитые ученики Натана Адлера: Хатам Софер, Авраам Ауэрбах и Авраам Бинг.
  
  Случайно ли Фёдор Иванович Керенский познакомился со своей будущей женой, Надеждой Адлер, то ли в Одессе, то ли в Екатеринославле, и случайно ли именно в тот самый период Главным Раввином Лондона был "полный тёзка" франкфуртского Натана Адлера (опять же: случайно ли?) - Натан Адлер (1850-1870-е годы)?
  
  Интересно, что Адольф Гитлер (Шикельгрубер) пишет (в своей знаменитой книге "Майн Кампф"):
  
  "Я стал скупать все доступные мне (...) брошюры и добиваться, кто же их авторы. Одни евреи!" (...)
  
  "Кого ни возьми - депутатов рейхстрата, секретарей профсоюзов, председателей местных организаций, уличных агитаторов - все евреи. Куда ни глянешь - всё та же тяжелая картина. Имена всех этих Аустерлицев, Давидов, Адлеров (...) навеки останутся в моей памяти".
  
  Случайно ли, в числе главных представителей еврейской социал-демократической журналистики и главных распространителей социалистических (лжесоциалистических) идей Гитлер называет, на 3-м месте, представителей династии Адлеров?
  
  До отправки (из австро-венгерской тюрьмы) в Швейцарию, Ленину пришлось встретиться с 2-мя важными персонами из австрийской контрразведки, которые заявили, что знают о его контракте с английской разведкой, и вынудили согласиться на подобный контракт и с австрийской. Тут же Ленин получил и немалую сумму денег.
  
  Случайно ли, прибыв в Швейцарию, Ленин сообщает в письме своей сестре Анне, что проблема с деньгами "разрешилась"?
  
  Но значит ли это, что "проблема с деньгами" имелась у самого Ленина - или эта "проблема" была связана с добыванием средств для финансирования операций английской разведки? Ведь нельзя придумать операции виртуозней, чем успешное провоцирование противоборствующей (вражеской) разведки на финансирование твоих собственных проектов, что и провернула английская разведка в то время!
  
  Английская разведка, подозревавшая подобный оборот, проинструктировала Ленина не отказываться от помощи австро-венгерской и прусской разведки, а также добавила Ленину "на содержание", в надежде, что дополнительные деньги помогут Владимиру Ильичу оставаться двойным или тройным агентом в пользу Англии. Таким образом, Ленин оказался на содержании 2-х противоборствующих разведок. Интересно, что этот инцидент точно совпадает по времени с открытием в Стокгольме "банковской конторы "Фюрстенберга", и с началом Первой мировой войны. С конца 1912 года городок Поронин в Галиции, принадлежащий тогда Австро-Венгрии, сделался постоянным местом жительства Ленина.
  
  Крайне интересно и то, что Парвус (Гельфанд), о проделках которого в нашей работе говорится чуть ли не "через страницу", был задействован как английской, так и немецкой стороной для перекачивания денег российским революционным террористам. Так же, как банковские конторы, во главе которых стояли евреи Ганецкий, Литвинов (Валлах), Майский, Красин, или другие, Парвус (Гельфанд) возглавлял или курировал финансовые структуры, с помощью которых зарубежные разведки, международный еврейский банкирский кагал и мировое сионистское движение вбухивали огромные суммы в террористическую войну против российского государства. Парвус, по заданию Ротшильдов, составил секретный меморандум, в котором предлагал германскому МИДу и германской разведке "ускорить" развал России по плану, стоимость которого, как он утверждал, "всего лишь" 20 миллионов рублей. По заданию английской разведки и мирового сионизма Парвус (Гельфанд) открыл в нейтральной Скандинавии банковскую контору "Фабиан Клингслянд", руководить которой подрядил того же Ганецкого, что работал и на немецкую разведку.
  
  Активно действовали в той же области Литвинов и Майский. С российской стороны границы иностранные активы "осваивали" Ландау и Сталин, главные партийные "кассиры".
  
  В 1915 году Ромберг, посол Пруссии в Швейцарии, доносит шефам, что руководители РСДРП и БУНДа, придя к власти, заключили бы сепаратный мир с Германией, и согласились бы на отделение некоторых имперских окраин. Финансирование большевиков из германских средств в письме к кайзеру признаёт и статс-секретарь германского МИДа Кюльман:
  
  "Большевики смогли "запустить" свой главный печатный орган, газету "Правда", лишь после того, как им стали поступать от нас (по разным каналам и под разным соусом) действительно серьёзные суммы".
  
  Все считают, что секция Global Issues, с целью пропаганды, разведки, террористической деятельности и агитации, была сформирована в Англии лиши в начале 1990-х годов, но в действительности она существовала с 1890-х. Она действовала совместно с также существовавшим в то время подразделением Special Political Actions. Обе этих службы занимались и занимаются по сей день подрывной деятельности во многих странах. В 3-х письмах из переписки бывших меньшевиков Абрамовича и Валентинова признаётся, что большевики не смогли бы добиться своих целей без германских и английских денег. Это зарубежное финансирование поддерживало террористическую печать и партийный аппарат. Английский историк Дж. Смил считает, что Германия вложила в революцию в России не менее 30 миллионов марок. Немецкий историк И. Братер, в свою очередь, считает, что Англия вложила в российскую революцию не менее 200 миллионов фунтов стерлингов.
  
  
  
  
  АРТУР РЭНСОМ, БРЮС ЛОККАРТ,
  И ДРУГИЕ
  (ещё один гадюшник)
  
  
  Рэнсом, этот английский шпион-"душка", как и Вошборн, после ухода в отставку ударился в литературу, заработал на переводах русских народных сказок, которые выдавал за свои, и т.п. На самом деле, это был такой же, как Джеймс Бонд (Розенблюм), кровавый и хищный волк английского экспансионизма.
  
  С 2000 года имя Рэнсома начало выплывать из безвестности, в связи с истечением срока давности некоторой ранее засекреченной информации, и появления сведений о нём в документах Офиса Публичных Записей её Величества.
  
  Формально Рэнсом (1884 - 1967) был корреспондентом английских газет "Обсервер" (которую вежливые люди называют "Обсиратель"), "Дейли Ньюз" ("Ежедневная ложь"), "Лондон Таймс" ("Лондонские часы") и "Манчестер Гардиан" ("Манчестерская нянька").
  
  На самом деле, он был профессиональным шпионом, агентом Интеллидженс Сервис (до образования МI6), и работал на Клиффорда Шарпа (Clifford Sharp). В свою очередь, и Шарп подвизался журналистом, и формально числился заместителем редактора социалистической британской газеты "Фабиан Нью Стейтстмен" (1913 - 1931). Шарп действовал в британской разведке под номером S76.
  
  В печати Рэнсом выступал в защиту большевистской революции в России, и даже издал 2 книги, в которых позиционирует себя как сторонник большевизма. Его посмертно изданная "Автобиография" и другие книги (включая 12 книг для детей) были переизданы, а также появлялись во многих неформальных печатных органах. Этот британский шпион в буквальном смысле ел из одного корыта и спал на одной подстилке с большевистскими и анархистскими лидерами, типа Сталина, Радека, Троцкого, Кропоткина, и им подобных. Он жил в одной комнате с Собельсоном (уголовная кличка Карл Радек), сопровождал Троцкого и женился на секретарше Троцкого, девушке еврейского происхождения - Евгении Шелепиной. Практически все ведущие большевистские лидеры (включая Ленина) были приятелями Рэнсома.
  
  Одни считают, что в качестве британского шпиона Рэнсом начал работать в России в 1913-м году, другие - что его заслали в Россию ещё в 1909-м. После начала организованной Англией, мировым еврейским экстремизмом и Соединёнными Штатами Первой Мировой войны, его отозвали в Лондон, откуда он вернулся в Россию 30 декабря 1914 года.
  
  Главной задачей Артура Рэнсома в России была финансовая и консультативная поддержка террористической войны против российского правительства. Другой его задачей, как и всех других английских шпионов в России, было втягивание России в войну с Германией всё глубже и глубже. В январе 1916 года на деньги Интеллидженс Сервис он основал агентство новостей (работавшее под крылышком английского посольства в Петрограде), что занималось пропагандой против Германии. Но ещё в 1913-м году Рэнсом был задействован своими шефами для антигерманской пропаганды в России. Его новостное агентство назвалось Англо-Русское Бюро, позже - Офис Британской Пропаганды.
  
  В Москве был открыт филиал того же офиса под руководством английского консула и агента британской разведки Локкарта: шефа Рейли, Вошборна и Рэнсома.
  
  Среди агентов полуеврея Артура Рэнсома в России были еврей Леон Троцкий (Лев Бронштейн) - одновременно агент начальников Рэнсома, - еврей Радек (Собельсон), еврей Блюмкин, еврей с крымскими (псевдогреческими) корнями Михаил Ликиардопулос, и другие. Ликиордопулос являлся секретарём Московского Театра Искусств, и, в качестве театрального антрепренёра, легко мог прикрывать свои частые поездки в Англию профессиональной деятельностью. Позже Рэнсом с одним из его шефов - Локкартом - назначили Лиакардопулоса главой этого шпионского агентства (Офиса Британской Пропаганды).
  
  Из признаний других английских шпионов косвенно проясняется, что одним из агентов деятелей британской разведки Рейли, Вошборна, Рэнсома, Локкарта, Вильямса и самого Бальфура был не кто иной, как Александр Керенский. Рэнсом сам признаётся, что ещё один английский шпион (как и сам Рэнсом, действовавший в России под видом "писателя"), тоже полуеврей Бернард Парес, вёл в качестве своего личного агента октябриста Гучкова, тогда как Гарольд Вильямс - кадета Милюкова.
  
  В 1916 Рэнсома снова вызывают в Англию для серьёзного тренинга и инструктажа, и британская разведка, совместно с министерством иностранных дел, поручают ему (как и другим своим агентам в России) подготовку сначала "кадетско-меньшевистско-эсеровской", а потом большевистской революции.
  
  Вторым по значению заданием являлось удерживание России в состоянии войны с Германией на стороне Англии. Судя по восторженным отзывам Рэнсома о свержении монархии в России (вряд ли он и все остальные холопы-холуи британского феодализма с тем же восторгом приняли бы свержение британской монархии), это и было целью его и его коллег из Интеллидженс Сервис.
  
  Сразу же после февральской революции 1917 года евреи-революционеры "неожиданно" позвали Рэнсома на заседание своего Петроградского Совета рабочих и солдатских депутатов. В мемуарах Рэнсом притворно утверждает, что ему неведомо, кто предоставил "депутатам" помещение для сборища и выделил деньги на его проведение и на саму организацию. В мемуарах Рэнсом также притворно заявляет, что ему невдомёк, какая небольшая, но исключительно влиятельная группа призвала солдат не подчиняться Думе, но выполнять указания самозваного "Совета "депутатов".
  
  11 апреля 1917 года Рэнсом снова на сборище Петроградского Совета рабочих и солдатских депутатов. Именно на том заседании официальный глава тогдашнего правительства России, Александр Керенский, представил незаконному и нелегальному органу (Петроградскому "совету") еврейскую террористку с самым солидным стажем, Брешко-Брешковскую. Эта ведьма только что прибыла из-за границы, с инструкциями мировой еврейской мафии и иностранных спецслужб. Пройдёт всего лишь год с небольшим, и та же Брешко-Брешковская приедет на съезд чехословацкой армии в Челябинск представительницей Троцкого.
  
  Артур Рэнсом, Клиффорд Шарп, Гарольд Вильямс, Стэнли Вошборн, Сидней Рейли (Розенблюм), Бернард Парес, Исаак Гольден, и другие британские "журналисты"-"пейсатели" играли ведущую роль в профсоюзе "иностранных журналистов", который был тесно связан с Петроградским "советом" (Петросоветом). Если все другие "журналисты", входившие в этом профсоюз, были такими же "пейсателями", как вышеупомянутые, то он на 100 процентов состоял из британских и американских шпионов.
  
  Этот гадюшник иностранных шпиков под названием "профсоюз" "выбрал" в Петросовет 2-х "депутатов", одним из которых был вышеупомянутый Гольден. Вот самая лучшая иллюстрация той "демократии" и "свободы", которую навязывают всему остальному миру еврейские сионисты, Англия и Соединённые Штаты. "Свобода" вхождения в итак нелегальный орган власти англо-американских шпионов в качестве "депутатов": вот вершина "западной демократии" как её понимают сионисты и англо-американский империализм.
  
  В октябре 1917 года то ли из-за дизентерии, то ли снова для инструктажа, Рэнсом возвращается в Лондон (буквально накануне Октябрьского переворота, что символично). И на этот раз получает пространный и многодневный тренинг как от своих шефов в разведке, так и по линии британского МИДа. Его натаскивает сам Иностранный Секретарь (Министр иностранных дел), лорд Роберт Сесиль (сионист, банкир и миллионер "по совместительству"), помимо прочих дел, поручивший ему доставить целый "мешок с документами" в Стокгольм. Английский министр иностранных дел также вручил Рэнсому рекомендательное (сопроводительное) письмо для большевистского руководства, от самого Теодора Ротштейна ( Theodore Rothstein), агента в Лондоне мирового сионистского движения и большевиков. Сесиль приказал Рэнсому по прибытию в Россию немедленно нанести визит Троцкому. В Россию Рэнсом вернулся в декабре 1917 года.
  
  
  
  Рэнсом напоминает, что, получив 7 ноября 1917 года власть от предателя России Керенского и его соратников, 20 ноября 1917 года большевики приказали главнокомандующему российской армии, генералу Духонину, объявить о мире всем участникам мировой войны. Именно Духонин, как подчёркивает Рэнсом, помогал попавшему под полный контроль сионистов Масарику модернизировать и реорганизовать армию Чехословакии. За то, что Духонин отказался выполнить приказ большевиков, они убили его, на его место поставив "прапорщика Крыленко" (Товарища Абрама).
  
  (Духонин, как и Евно Азеф, Сидней Рейли-Розенблюм, Борис Савинков, Манусевич-Мануйлов, - слишком много знал, поэтому его, как и их, ликвидировали).
  
  После положительного отчёта Рэнсома о большевиках по поводу Брест-Литовска, британский посол в России Сэр Джордж Бьюкенен попросил его стать связным с большевиками.
  
  В это время (начало 1918 года), Эдгар Сиссон, американский журналист и тоже секретный агент, понял, что Рэнсом английский разведчик. Сиссон, представлявший ту группировку американских политических деятелей и руководителей американской разведки, которые противостояли агрессивному наступлению кровавого еврейского сионизма, естественно, был на ножах с Рэнсомом.
  
  Зато другой американских разведчик (формально - глава американского Красного Креста в России) - Раймонд Робинс (Raymond Robins), наполовину еврей, - благоприятствовал деятельности Рэнсома и поддерживал с ним дружеские отношения. Ни одно шпионское мероприятие Рэнсома не обходилось без существенной помощи Робинса. Не удивительно, что полковник Робинс тоже боготворил еврейскую большевистскую власть в послереволюционной России и её кровавый революционный террор, направленный против русского народа.
  
  Интересна характеристика Троцкого, даваемая Робинсом (в разговоре с Рэнсомом): "Троцкий дважды выродок, но величайший еврей после Христа".
  
  Не только Рэнсом (в "Автобиографии"), но и его шеф и коллега, Брюс Локкарт (в своих мемуарах) с благодарностью вспоминает Раймонда Робинса. В том месте "Автобиографии", где Рэнсом описывает арест Локкарта, он признаётся, что Локкарт был "нулём без палочки" (без Робинса). Последний являлся для Локкарта тем же, чем являются для безногого костыли или инвалидное кресло!
  
  Рэнсом признаётся, что Робинс, в свою очередь, не только не знал русского языка, но и вообще "совсем немного знал о России". Зато при нём обретался Александр Гумберг, русский еврей из Соединённых Штатов, который годами "работал в связке с большевистским движением". Гумберг был для Робинса "и глаза, и уши". Более того, Гумберг близко сошёлся с Троцким ещё в Нью-Йорке.
  
  О том, что Робинс являлся одним из серых кардиналов британского и американского империализма при Ленине, свидетельствует случай с Залкиндом, описанный Рэнсомом.
  
  О Залкинде нам известно (это отсутствует в мемуарах Рэнсома), что он был родственником кровавой Розы Залкинд (Землячки), и что, под нажимом Ленина, Троцкий поставил это еврейское ничтожество своим заместителем (тогда: зам. Наркома иностранных дел). Однажды, когда Робинс нуждался в железнодорожном составе, Залкинд отказал ему, да ещё и нахамил. Тогда Робинс запросто заявился к Ленину и потребовал "принять меры". Ленин побожился, что "ровно через 10 минут" "всё будет в ажуре". И ровно через 10 минут уволил Залкинда с занимаемого поста. Мало того, Ленин ещё и испросил позволения Робинса отправить Залкинда дипломатом в Берн. Спрашивается: кто был в таком случае хозяином положения в России?
  
  Вероятно, двойственность англо-американской интервенции и умение Ленина и Троцкого заработать благоволение британских и американских государственных бандитов спасло советскую власть в самый критический момент. Рэнсом не случайно намекает: когда противники большевиков со всех сторон приближались к Москве (Деникин дошёл до Орла, Юденич наступал из Ревеля (Таллина), Колчак из Сибири), эвакуация англичан из Архангельска была перенесена, а из Англии пришло подкрепление. Именно англичане способствовали и заключению мира между советским государством и Эстонией, что буквально спасло положение большевиков.
  
  Именно тогда ещё один американский шпион, единомышленник Эдгара Сиссона и антисионист - Шумерс (Summers), - пытался остановить мировое еврейское правительство и помешать ему в захвате России. Шумерс занимал пост американского генерального консула в Москве, был женат на знатной русской дворянке, и ненавидел как объевреенную английскую монархию, так и еврейский большевизм в России.
  
  Как и Сиссон, Шумерс был на ножах с Рэнсомом, Робинсом, Вильямсом и Гумбергом. В апреле 1918 года Шумерс скоропостижно скончался при крайне подозрительных обстоятельствах, после визита Гумберга. В кругах англо-американской разведки стали циркулировать разговоры, что Шумерса отравил Робинс руками Гумберга, и Робинс вынужден был срочно уехать из России.
  
  В воспоминаниях Брюса Локкарта всплывает имя ещё одного секретного агента английской разведки в России, военного атташе при французском после Нуленсе. Им был французский еврей Жан Садуль (Jean Sadoul), поддерживавший тёплые приятельские отношения с Троцким (Лёвой Бронштейном).
  
  Давним английским шпионом был неоднократно упоминаемый нами в связи с подготовкой и постановкой Кровавого Воскресенья финский еврей Конни Циллиакус (Konni Zilliacus). Этот же еврейско-финский террорист был и одним из тех, кто помог англичанам спровоцировать поражение России от Японии в том самом трагическом 1905 году, и считался специалистом по "японским делам". Циллиакус побывал на Дальнем Востоке в Порт-Артуре и во Владивостоке, а также в Японии.
  
  Свой вклад в будущею победу Японии и её науськивание на Россию Кони Циллиакус координировал с усилиями британского "супер-шпиона" Сиднея Рейли (Самуила-Соломона Розенблюма), с которым шёл в одной упряжке. Не случайно именно Сиднея Рейли, в паре с Циллиакусом, перед войной 1905 года послали в Порт-Артур срисовывать русские укрепления.
  
  Циллиакус работал в тесной связке с главными постановщиками Кровавого Воскресенья, Петром Рутенбергом и Георгием Гапоном, и после бегства последних в Западную Европу. Он был также тесно связан с другими членами "команды" кровавой феерии 9 января 1905 года в Петербурге - Красиным, Троцким (Бронштейном), Азефом, и другими террористами.
  
  Другом детства и соучеником Циллиакуса был высокопоставленный английский еврей Йосайя Веджвуд (Josiah Wedgewood), которому упоминаемый нами чуть выше (в связи с Рэнсомом) еврейский экстремист Сесиль - банкир, миллиардер, 4-й или 5-й по важности человек в кабинете секретного мирового еврейского правительства, Иностранный Секретарь (Министр иностранных дел) Англии, - поручил шпионское задание в Сибири. Роберт Сесиль (Robert Cecil) отправил Веджвуда в Сибирь в январе 1918 года, а тот захватил с собой в эту поездку Конни Зилиакуса, знавшего Россию, Японию и Дальний Восток, и владевшего финским, русским, французским, немецким, английским, итальянским, шведским, и другими языками.
  
  Террориста Циллиакуса англичане ценили так высоко, что явившийся во Владивосток британский генерал Альфред Нокс ( Alfred Knox) быстренько назначил Циллиакуса шефом оккупационной английской разведки.
  
  Тем не менее, Циллиакус представлял ту группировку внутри мирового еврейского экстремизма (к которой примыкали Гершуни-Герш, Евно Азеф и другие еврейские террористы), что выступала против иностранной интервенции в России. Как мы показали в этой работе, еврейский лорд Бальфур, еврейский лорд Роберт Сесиль, криптоеврей Винстон Черчилль, и другие государственные руководители Англии были одновременно и руководителями террористических формирований в России и Германии, и курировали их операции, включая постановку Кровавого Воскресенья 9 января 1905 года в Санкт-Петербурге. Черчилль лично (через курьеров) посылал тогда Циллиакусу свои распоряжения по поводу террористических операций и их финансирования. Но теперь, в 1918-м году, дорожки Черчилля и Циллиакуса разошлись, и, после того, как Черчилль выступил в Палате Общин с шокирующим лживым описанием ситуации в российской Сибири, Циллиакус, через корреспондента "Manchester Gardian" Скотта (C. P. Scott и корреспондента "Daily Herald" Леонарда Вульфа (Leonard Woolf), "подставил" Черчилля, представив правдивую, опровергающую враньё W.C. картину.
  
  Ещё один британский дипломат и шпион, Гарольд Вильямс, также поддерживал Рэнсома и состоял с ним в приятельских отношениях. Господин Гарольд был женат на россиянке еврейско-дворянского происхождения, Ариадне Тырковой (дворянство было пожаловано семье этих евреев по-видимому ещё при императоре Александре II).
  
  [В качестве информации к размышлению не мешает привести цитату из утверждения профессора Московского археологического института Л. М. Савельева, который писал: "С течением времени все эти самозванные Базилевские, Силевичи, Тарасевичи успевали уверить других, а может быть и себя, в своем польско-шляхетском происхождении. Оставалось его утвердить документально. С деньгами это было делом уже не таким трудным. Можно было добиться частною сделкой того, чтобы какой-нибудь - конечно, незначительный - шляхетский род согласился принять в свой герб; можно было склонить того или другого польского магната похлопотать перед сеймом о внесении в сеймовую конституцию и выдаче диплома на шляхетство под предлогом якобы утраты документов во время смут; но можно было также и обойти все эти формальности. На этот случай были под рукой евреи, которые охотно брались за фабрикацию необходимых документов".
  
  В первой половине XIX века в западных губерния Российской империи правоохранительные органы раскрыли целый ряд еврейских контор, поставивших на поток массовое изготовление фальшивых документов о дворянском происхождении. Качество этих фальшивок было первоклассным, и только очень дорогая экспертиза могла в то время обнаружить обман.]
  
  Тырковы владели усадьбой Вергезе под Санкт-Петербургом (Петроградом), которая не была конфискована большевиками, и Вильямсы (Ариадна Тыркова и её муж, британский шпион Гарольд Вильямс) принимали в этой усадьбе других британских и американских шпионов, важных советских сановников, а также "товарищей" "из-за границы": итальянских коммунистов и фашистов, писателей типа Андре Жида, Сомерсета Моэма, Джона Рида, Герберта Уэллса, и прочих.
  
  О Джоне Риде надо было бы написать отдельную книгу.
  
  Этот достаточно известный американский автор был, как и все другие англо-американские писатели этой когорты, "эмансипированным" и "феминизированным" человеком (т.е. "безнациональным", "безгендровым" и согласным с оргиями и свинглерством). За что удостоился чести быть похороненным... в Кремлёвской стене. Именно он - автор знаменитых мемуаров под названием (в русском переводе) "Десять дней, которые потрясли мир".
  
  Информированные (но недостаточно) люди считают, что большевики перевербовали Джона Рида, убедив работать на себя. На самом деле, связь между большевистским правительством и англо-американской разведкой никогда не прерывалась, особенно при Сталине. Рид если и не работал напрямую на американскую разведку (с ведома которой одновременно - косвенно - работал и на советскую), то был с ней тем или иным образом связан. Джон Рид окончил Гарвардский университет, где в то время свили себе гнездо американские спецслужбы. Он состоял в любовной связи с любовницей Троцкого, Луизой Брайан (или Бриан). Не без посредничества Вильяма Вайзмана большевики заплатили Риду за небольшую книгу "Десять дней, которые потрясли мир" 1 с половиной миллиона в долларах. (По сегодняшнему курсу: около 10-ти миллионов долларов).
  
  22 января 1920 года Коминтерн, якобы, передал Риду золото и драгоценности, ценные бумаги, и прочие ценности на общую сумму 1 миллион 8 золотых рублей, для финансирования коммунистической подрывной деятельности против Соединённых Штатов. Большая часть этих драгоценностей представляла собой снятые с трупов и конфискованные при расстрелах и грабежах вещи. Ни подтвердить, ни опровергнуть эту информацию мы не можем... За операциями, порученными Джону Риду, стояли английские экстремисты из британской разведки, которые, вместе с большевиками, стремились сделать Америку более удобной британскому империализму.
  
  Считается, что американская разведка убила Рида, когда узнала, что он перевербован большевиками. На самом деле, порученная ему агентами англичан в американской разведке миссия была "одноразовой", и, после её выполнения, Рида положено было ликвидировать. Согласно официальной версии, Рид внезапно умер от тифа.
  
  Но никаких документов либо других данных о его болезни не существует.
  
  После серии репортажей из революционной ленинской России, очерков и накопления черновых исходных материалов (записей, фактов, документов, интервью, свидетельств, и т.п.) Джон Рид арестовывался американскими спецслужбами, его материалы изымались, сам он задерживался полицией и неоднократно допрашивался.
  
  Его материалы были ему возвращены: зачем? Чтобы он дописал свою, нужную большевикам, книгу. Очевидно, что интересы большевиков и кого-то в Госдепартаменте Соединённых Штатов совпадали.
  
  Из допросов Джона Рида и конфискованных у него записей кому-то в стане мирового англо-еврейского заговора стало очевидно, что он собирался написать сенсационное разоблачение, обличающее большевистскую власть и дезавуирующее связь большевиков с английскими лордами и еврейскими банкирами. Почему же он, вместо этого, написал именно те "10 дней, которые потрясли...", что нас по сей день продолжают удивлять его необъяснимой любовью к большевистской революции? Написал он эту книгу из-за Луизы Брайант. Она была его давней любовницей, с 1916 года - формальной женой (продолжала спать со многими другими мужчинами). В 1915-м году Риду удалили почку, и его здоровье в самом общем смысле оставляло желать лучшего. У Луизы Брайант тоже были достаточно серьёзные проблемы со здоровьем, и Рид хотел обеспечить её будущее... деньгами. Тем не менее, он "закодировал" и внёс в свою книгу несколько, написанных эзоповским языком, обличений против большевистской власти. Но если читатель полагает, что, открывая книгу, на обложке которой значится "Джон Рид, 10 дней, которые...", он открывает подлинную книгу этого автора - он ошибается. Почти весь первоначальный тираж книги был изъят (гиены учуяли "подставу"), и, вместо него, была отпечатана фальшивка, с изъятием "нежелательных" мест.
  
  После того, как монстры получили от Джона Рида то, что им нужно, он становился для них опасен: а вдруг он выступил бы с опровержением своей книги, или написал бы новую, с "противоположным", обличительным содержанием. По многим фактам, записям и обстоятельствам видно, что Рид пытался честно разобраться во всём. И, когда разобрался, было уже поздно: его сразу же убили. Он не был ровнёй сознательных кровавых преступников; не их поля ягодой. Это дополнительная причина, по которой его убрали, поручив отравить его Александре Коллонтай.
  
  В начале 1918 года Рэнсом познакомился с одним из виднейших представителей еврейской революционной власти - Собельсоном (Радеком), и был принят на жительство в семью Радека-Собельсона. Одновременно, Рэнсом (наполовину еврей) усиленно обхаживал Троцкого, с которым ежедневно проводил не менее часа и более, и вступил в интимные отношения с секретаршей Троцкого, девушкой еврейского происхождения, Евгенией Петровной Шелепиной (хотя и был женатым человеком).
  
  
  После того, как в начале 1918 года Ленин (В. И. Ульянов) заключит сепаратный мир с Германией, Свердлов, Троцкий и другие ставленники мирового еврейского экстремизма и англо-американского империализма начнут подготовку покушения на "вождя мирового пролетариата". Троцкий вскоре "соскочит" с подножки "лимузина покушения" на Ленина, выйдя из числа заговорщиков, чего ему мировой еврейско-английский "пролетариат" никогда не простит.
  
  Никто и не сомневается, что, получив от мирового еврейского экстремизма и от англо-американского империализма огромные суммы, пароход и тысячи боевиков из Нью-Йорка, Троцкий был вынужден подписать очень серьёзное соглашение, среди пунктов которых красовалось и обязательство во что бы то ни стало продолжать войну России против Германии на стороне англо-американского империализма. Нет сомнений и в том, что за нарушение любого из пунктов этого соглашения Троцкому обещали помощь в уходе из мира земного в мир иной. Разумеется, он делал всё возможное, чтобы доказать, с каким рвением старался сорвать Брестский мир, но, по-видимому, старался недостаточно (по мнению его хозяев), иначе не быть ему в будущем убитым в Мексике.
  
  Рэнсом вспоминает, что в один и тот же день в ведущих большевистских газетах появляются 2 передовицы: статья Ленина в "Правде", с нападками на Троцкого, - и статья Троцкого в "Известиях", в защиту войны. Более того, та же "Правда" публикует воззвание Троцкого на английском языке: по поводу формирования Иностранного легиона (для революционеров всех мастей) против Германии.
  
  Английский шпион Рэнсом присутствовал и на экстренной встрече большевистского ЦК 24 февраля 1918 года, в 4.05 утра в Таврическом дворце (Петроград), когда с помощью голосования решали, быть ли Брест-Литовскому миру. Столь раннее время и особая срочность голосования выдают исключительность момента и противостояния сил. Позицию Троцкого представлял Свердлов (сам Троцкий на той встрече не присутствовал). Свердлов (а не Троцкий!) и был в то время главным представителем мирового еврейского сионизма и англо-американского империализма в советском правительстве.
  
  15-минутное выступление Ленина (от большевиков) вызвало одобрение чуть ли не большинства аудитории (чуть меньше половины). По предложению Свердлова, выступил также Цедербаум ("Мартов"), высказавшись против мира с Германией. Чтобы сбить с толку сторонников Ленина, Троцкий принял хитрую позицию "ни мира, ни войны", которая фактически означала продолжение войны. 112 человек высказалось за мир, 84 против, при 22-х воздержавшихся. Провокаторы Свердлова и Троцкого заставили ЦК отказаться от регистрации 1-го голосования (с поднятием рук), и потребовали повторного, опрашивая присутствующих поимённо. И даже после того, как сторонники войны проиграли, большевик Рязанов (еврей по происхождению), отказался подчиниться итогам голосования ЦК. Его поддержали троцкисты.
  
  Ленин, в свою очередь, получил львиную долю помощи, пломбированный вагон и доставку себя своих сторонников из Швейцарии в Петроград от немцев, и, понятно, вынужден был подписать с ними противоположное подписанному англо-американскими экстремистами с Троцким, соглашение. Он, так же рьяно, как и Троцкий, но с противоположных позиций, пытался доказать своим хозяевам, что делает всё возможное для соблюдения пунктов договора.
  
  3 марта 1918 года Россия вышла из войны.
  
  Мировой сионизм и англо-американский империализм ответили на Брестский мир убийством немецкого посла Мирбаха и мятежом левых эсеров. Но было бы упрощением "пристёгивать" Троцкого и его сторонников (троцкистов) к этому мятежу. Всё гораздо сложнее. Ленин с Дзержинским сами играли известную роль в мятеже эсеров, пытаясь использовать его против Свердлова. С другой стороны, часть мятежа была направлена и против Ленина, и против Троцкого. Перенос столицы в Москву в некоторой степени сыграл на руку Ленину и его сторонникам. Если бы мятеж состоялся в Петрограде - там у него могло быть больше шансов на успех.
  
  Самое важное не то, кто победил тогда, но то, что кураторы и шефы от мирового еврейского и английского терроризма присутствовали на заседаниях органов власти как правительства Керенского, так и правительства Ленина. И по-прежнему пытались контролировать всю внутреннюю и внешнюю политику государства. Савинков, Рутенберг, Рейли (Розенблюм), Рэнсом и другие представители Ротшильдов и английского правительства были не просто "наблюдателями" при Керенском и Ленине, но почти полноправными хозяевами.
  
  Теневое мировое еврейское правительство (с представителями банды еврейских религиозных авторитетов, международного банкирского кагала и мирового сионизма) приставило к каждому из английских шпионов своего человека. Кроме того, многих из "своих людей" тонко расставило на влиятельные позиции в англо-американской разведке. Пётр (Пинхас) Лернер [он же - "Раковский"], Пётр (Пинхас) Рутенберг, Симон Вайсман-Вейсман, Самуил-Соломон Розенблюм ("Рейли" [он же - "Джеймс Бонд"], Фюрстенберг, Ганецкий, Исаак Гольден, И. Э. Гуковский, Парвус (Израиль Гельфанд), Теодор Ротштейн, Александр Гумберг, Жан Садуль, А. Эрдман, Конни Циллиакус и многие другие были задействованы в разведках и секретных службах ряда стран, но на самом деле работали на мировое еврейское правительство и на английскую разведку.
  
  То же самое происходило и на самом верху пирамиды власти в самой Англии, где каждого нееврея в английском правительстве курировал кто-нибудь из евреев - эмиссаров мирового еврейского правительства. Такие евреи и криптоевреи, как лорд Роберт Сесиль, лорд Бальфур, лорд Натаниэль Ротшильд, Израили (Дизраэли), Винстон Черчилль, Герберт Сэмюель, и другие практически взяли под полный еврейский контроль всю британскую внешнюю политику уже в 1900-х годах.
  
  К каждому врагу иудейской религии среди еврейских лидеров большевиков англичане и мировое еврейское правительство также приставили по куратору, а то и сразу нескольких (как к Троцкому). У Троцкого, стремившегося избавиться от этих "приставленных", было гораздо больше общего с Лениным (также стремившимся избавиться от "приставленных"), чем с врагами последнего.
  
  Ошибкой было бы представлять Троцкого противником Ленина и в вопросе экспорта еврейской революции из России в Германию, где как у Троцкого, так и у самого Ленина была масса сторонников. Не только Лейба Бронштейн (Троцкий), но и Бланк-Ульянов (Ленин) мечтал о революционном "присоединении" Германии. Но Троцкий был вынужден демонстрировать примерное рвение в торпедировании Бресткого мира своим нью-йоркским и лондонским хозяевам, а Ленин - рвение по его заключению своим берлинским, швейцарским и венским хозяевам. Во всём остальном Троцкий и Ленин были заодно, и оба противостояли Свердлову.
  
  И Ленин, и Троцкий были бы одинаково рады "заразить" большевизмом и Германию.
  
  Просто у большевиков не было ни армии, ни материальных ресурсов, ни оружия, ни людей, чтобы серьёзно противостоять германской армии. "Большевики не могли выставить против немцев войско, могущее просто противостоять германскому, не говоря уже о том, чтобы нанести поражение немцам", - указывает Рэнсом.
  
  Но возникает законный вопрос: неужели германское командование не было в курсе плачевной военной ситуации у большевиков, а, если знало о ней, то почему не распорядилось о немедленном массированном наступлении на Петроград? Если бы немцам удалось свалить большевистский режим, то и подрывная деятельность мирового еврейского и английского терроризма внутри самой Германии сошла бы на "нет", и развала страны, да и капитуляции в ноябре не произошло бы. И тут надо вспомнить о том, что Англия и Соединённые Штаты, на словах бичуя большевистский режим и формально организуя против него "крестовый поход", на деле помогали правительству Ленина выжить, предотвратив наступление немцев на Петроград.
  
  О том, каким образом мировой еврейский экстремизм и англо-американский империализм предотвратили успех Германии на русско-германской фронте, нужно писать отдельную книгу. Изучив множество фактов, нельзя не придти к выводу, что из-за действий соединённого мирового еврейско-англо-американского "кагала" немцы не имели возможности предпринять наступление, и, сознавая это, единственное, что могли сделать - это заключить сепаратный мир с Лениным.
  
  Более того, многое выдаёт эвакуация в тот самый момент из Петрограда английского, американского, и французского посольств в Вологду. Положение правительства Ленина казалось англо-американским бандитам настолько шатким, что они перебрались не в Москву (вместе с ним), а именно в Вологду, чтобы, в случае чего, улепётывать через Архангельск.
  
  Был приглашён Рэнсом и на судьбоносный Пятый Съезд Советов (4 июля 1918 года), который проходил в зрительном зале Большого театра. Не только в своих книгах, но и статьях он пытается поставить знак равенства между мятежными левыми эсерами и троцкистами, и создать впечатление, будто это троцкисты, лишь "нацепив" левоэсеровский мятеж, как маску, пытались сбросить ленинское правительство. В том, что Троцкий был таким же бандитом, как Гершуни (Герш), Азеф, Рутенберг, Блюмкин, Спиридонова или Савинков - не стоит сомневаться. Как и в том, что троцкисты были такими же врагами России, православия (и христианства вообще) и европейской цивилизации (как эсеры, сионисты, или реакционное крыло БУНДа). Но чтобы не идти против исторической правды в нашем её понимании, мы должны отделить отличные от эсеровских интересы троцкистов, и подчеркнуть тот факт, что во время левоэсеровского мятежа троцкисты преследовали совершенно иные (свои) цели, смыкаясь во многом с ленинцами, особенно в совместном демарше против Свердлова.
  
  Но какой смысл Рэнсому затуманивать происходившее в далёком 1918-м году? Почему на место левых эсеров он упорно подставляет троцкистов? Делает он это для того, чтобы преуменьшить либо вовсе затушевать ведущую роль в этих событиях мирового сионизма, международного еврейского банкирского кагала, и еврейских талмудических жрецов. Ведь формально Троцкий и сионизм никак не сочетаются, тогда как левые эсеры сильно засветились своими связями с сионистскими организациями (как и большевики-ленинцы).
  
  Идейно учение Троцкого было так же губительно для еврейской религии и еврейского сионизма, как и учение Маркса, но его вредоносный яд мировой еврейский экстремизм использовал в тот момент против России.
  
  О том, что левые эсеры с момента открытия Пятого Съезда Советов не скрывали, что подготовили государственный переворот, свидетельствует и Рэнсом. По его словам, на съезде в Большом театре главный тезис звучал так: заключив мирный договор с германцами, Ленин и его сторонники предали идеи и интересы революции. Если даже Троцкий вложил в уста эсеров это ключевое утверждение, он всего лишь демонстрировал, как выслуживается перед своими англо-американскими хозяевами, тогда как на самом деле был в тот момент заодно с Лениным.
  
  Как ни желал Троцкий (и для того, чтобы показать, как ретиво выполняет все пункты договора с англо-американской разведкой и англо-американскими еврейскими банкирами; и по своим собственным убеждениям) экспорта революции в Германию, полностью загубить военные силы, ещё остававшиеся в распоряжении большевиков, и окончательно разрушить страну победившей революции (Россию) он не хотел. И, по этой причине, не мог - иногда на словах заявляя другое - фактически не поддержать Ленина.
  
  Рэнсом не сомневается, что Спиридонова, даже учитывая всю её психотическую натуру, не решилась бы на открытое обвинение Ленина в предательстве революции и призыв к мятежу, если бы не была полностью уверена, что имеет превосходящую и неограниченную поддержку. Как считает Рэнсом (или притворно считает), левые эсеры полагали, что они, а не большевики контролируют ситуацию, и легко смогут, с помощью верных им войск и боевиков, окружить Большой театр и арестовать Ленина и его сторонников. Они не сомневались в разрыве немцами мирного соглашения и немедленном германском наступлении на Петроград после организованного ими вкупе с англо-американской разведкой (с помощью Блюмкина) убийства посла Мирбаха. Тем самым, как полагали левые эсеры, немцы оголят свои тылы, и в тот момент сторонники левых эсеров и других многочисленных еврейских партий и движений в Германии сбросят германское правительство и установят революционную власть.
  
  6 июля 1918 года, по заданию левых эсеров, еврейский "перевёртыш" из Одессы, выкормыш сионистских организаций, эсеров и английской разведки Яков Блюмкин, убил германского посла Мирбаха. План левых эсеров начал осуществляться. Из разговора со своим приятелем, дипломатом Воровским (которого Рэнсом встретил 6 июля возле гостиницы Метрополь), выяснилось, что и большевики, как и их враги, точно так же просчитали ситуацию, и готовы были к наступления немцев и к эвакуации правительства на Волгу или на Урал. Воровский сказал, что большевики считают Англию и Соединённые Штаты инициаторами убийства германского посла графа Вильгельма Мирбаха, и что так же считает "вся Москва".
  
  (Рутенберг, по свидетельству Элина-Мора, признавался, что сионисты шутили так: стоит убить Мирбаха, и "мир - бах!").
  
  Так считала "вся Москва" не без основания. "Еврейский поэт" А. Эрдман, агент ЧК, и, одновременно, агент английской разведки, член "Союза защиты родины и свободы", в мае 1918 года устроил Якова Блюмкина, будущего убийцу посла Мирбаха, на работу в ВЧК. Интересы Эрдмана определили и профиль работы Блюмкина в ВЧК: заведующий отделом по борьбе с международным шпионажем. С июня 1918 года он становится "заведующим отделением контрразведывательного отдела по наблюдению за охраной посольств". В этом ходе изначально читается замысел Эрдмана (за которым стояла английская разведка): организовать покушение на германского посла.
  
  Дополнительный свет проливает на эти события признание самого Блюмкина, который, разговаривая с женой Луначарского (Натальей Розенель) и с её двоюродной сестрой (Татьяной Сац) заявил, что в заговор покушения на Мирбаха были посвящены Дзержинский, Ленин, Троцкий, Свердлов и Сталин. Это подтверждает сведения о том, что и покушение, и мятеж были постановкой самих большевиков, которые и брались за выполнение любое поручения международного сионизма, и также использовали мятеж как предлог для запрета всех организаций и партий, и установления однопартийной тирании-диктатуры.
  
  Таким образом, большевики заранее знали о намечавшемся покушении на посла Мирбаха, но сознательно не предупредили его, потому что покушение (по большевистскому сценарию) должно было окончиться неудачей.
  
  В то время как одна группа большевистских лидеров разработала инсценировку мятежа, английская разведка вместе с международной раввинской, банкирской и сионистской мафией еврейских экстремистов, разработали свой план перевода инсценированного мятежа в настоящее восстание, чтобы привести к власти ещё более послушных руководителей. Изначальный план лже-мятежа не предусматривал теракта против германского посольства.
  
  По "теневому" (альтернативному) плану, убийство германского посла должно было послужить сигналом к реальному вооруженному восстанию эсеров (левых социалистов-революционеров), недовольных условиями подписанного с Германией мирного соглашения. В советские учебники истории этот мятеж вошёл под названием "восстание левых эсеров".
  
  В ход тогдашних событий вмешалась 3-тья сила: "левые коммунисты" (во главе с Николаем Бухариным) и часть "левых эсеров" решились на попытку выступить против обеих группировок с целью свержения Свердлова в пользу Ленина либо кого-то из "своих".
  
  В случае победы "английского плана" ("2-го"), его разработчики предусмотрели либо укрепление власти Свердлова, либо привод на его место одного из 2-х кандидатов: Троцкого или Сталина.
  
  В случае победы "1-го" плана, в результате должна была укрепиться власть Свердлова или Ленина, или обоих.
  
  В случае победы "2-го" плана (британской разведки), к власти должен был придти 1 диктатор с неограниченной властью. Рассматривались кандидатуры Свердлова, Сталина и Троцкого.
  
  В случае победы "3-го" плана, от этого больше всего должны были выиграть Бухарин, Ленин и Спиридонова.
  
  Ленин с Дзержинским и Урицким пытались усидеть на 2-х стульях, тайно от инициаторов "1-го" плана поддерживая инициаторов "3-го", и наоборот. В то же время, Дзержинский, с ведома Ленина, притворялся, будто стоял на стороне английской разведки. Сталин и Свердлов тоже выполняли британский план. В свою очередь, Яков (Ян) Петерс, зять лондонского банкира и любовник кузины Винстона Черчилля, Клары Шеридан, по замыслу Лондона, должен был встать во главе ВЧК (вместо Дзержинского) и провести угодные Англии чистки. (Так оно - временно - и произошло).
  
  Заведующий отделом ВЧК по борьбе с должностными преступлениями, эсер Вячеслав Александрович Дмитриевский (Александрович) был заранее намечен евреями-заговорщиками в качестве "козла отпущения", на которого планировалось свалить руководство мятежом и организацию убийства германского посла.
  
  Одной из дополнительных (и, в то же время, основных) целей террористического акта была попытка международного сионистского движения спровоцировать гонения на евреев в Германии, и тем самым вызвать бегство евреев в Палестину, где сионистам позарез нужны были люди. Гонения на евреев в Германии нужны были не только ради "палестинского проекта", но и для замедления либо остановки ассимиляции евреев. На то же надеялись заговорщики и по отношению к советской России. Расчёт строился на том, что после теракта и восстания большевистские верховные власти развернут антиеврейские чистки и преследования евреев, которые, в результате, ринутся в Палестину.
  
  Исход евреев из Германии и России должно было подхлестнуть и возобновление военных действий между 2-мя странами, в чём была заинтересована и Великобритания.
  
  Посол Мирбах занимал видное место и в иерархии европейского масонства, и его устранение должно было усилить позиции международной раввинско-банкирско-сионистской мафии. В конце ХIХ и в начале ХХ века повторилось то, что происходило в эпоху иллюминатов, когда образованное Ротшильдами тайное общество инфильтрировало и захватывало другие тайные общества: масонские ложи по всей Европе. Именно так был убит (отравлен) Моцарт и многие другие венские знаменитости, члены масонских лож (см. мою работу "Жизнь Моцарта и её тайны").
  
  Кроме того, Мирбахи были одной из нескольких остзейских или связанных с остзейсткими региональными интересами немецких династий, которые пытались вмешиваться во внутренние еврейские дела, за что и стали жертвами международного еврейского терроризма.
  
  После подавления восстания левых эсеров, допросами оказавшегося под подозрением Дзержинского ведал сам Ян Петерс, а иногда лично и допрашивал своего шефа.
  
  Во время допроса Дзержинский говорил:
  
  "Александрович был введен в комиссию в декабре месяце прошлого года по категорическому требованию эсеров. У него хранилась большая печать, которая была приложена к подложному удостоверению от моего якобы имени, при помощи которого Блюмкин и Андреев совершили убийство. Блюмкин был принят в комиссию по рекомендации ЦК левых эсеров".
  
  
  Блюмкин не отрицал еврейских националистических (нацистских) мотивов, стоявших за терактом, хотя и скрыл истинные цели заговора:
  
  "Я противник сепаратного мира с Германией и думаю, что мы обязаны сорвать этот постыдный для России мир..."
  
  "Но кроме общих и принципиальных моих, как социалиста, побуждений на этот акт толкают меня и другие побуждения. Черносотенцы-антисемиты, многие из которых германофилы, с начала войны обвиняли евреев в германофильстве, сейчас возлагают на евреев ответственность за большевистскую политику и сепаратный мир с немцами".
  
  "Поэтому протест еврея против предательства России и союзников большевиками в Брест-Литовске представляет особое значение. Я как еврей и социалист беру на себя свершение акта, являющегося этим протестом".
  
  Это путанное, ненатуральное объяснение с первого же взгляда вызывает недоверие. Ответ находим в мемуарах бывшего эсера Соровского, который утверждает, что истинным мотивом покушения на германского посла в 1918 году была попытка спровоцировать гонения на евреев в Германии и советской России, чтобы выдавить их в Палестину.
  
  Там же говорится о том, что Вячеслав Александрович Дмитриевский (Александрович) в тот момент, когда его использовали, вообще не знал, для чего понадобилось Андрееву приложить печать к чистому листу. Дмитриевский был едва ли не единственным порядочным человеком в ВЧК (разумеется, на фоне всех остальных чекистов), и стал жертвой козней еврейских экстремистов.
  
  Кроме него, жертвами стали ещё 12 эсеров, которых, вместе с Дмитриевским, расстреляли "скоропостижно", чтобы убрать ненужных свидетелей. Только командовал расстрелом не Дзержинский (тем более, что, если верить слухам, он - в обмен на свою безопасность - пообещал мятежным эсерам сохранить им жизнь), но Ян Петерс. Зато Блюмкин и Андреев бежали на Украину, где Андреева заразили сыпным тифом (в силу необходимости убрать последнего свидетеля), от которого тот и скончался.
  
  Цифра "13" это сакральное для жреческого еврейского культа число. Оно имеет несколько эзотерических символов-значений, Одно из них обозначает кровавую (заместительную) жертву, козла отпущения. Цифры "7" и "6": своего рода числовая аббревиатура цифры "13" в каббалистической традиции. Именно поэтому так много дат покушений и убийств государственных деятелей многих стран приходятся на даты "6", "7" и "13", а также на месяцы март и октябрь-ноябрь (по еврейскому календарю близкие к этим числам либо символизирующие их).
  
  Как верно вспоминает Рэнсом, штаб отряда ВЧК в Трехсвятительском переулке был захвачен левыми эсерами. Туда сошлись многие лидеры левых эсеров: Дмитриевский (Александрович), Камков, Карелин, Прошьян, Саблин, Спиридонова, и др. Когда туда пожаловал председатель ВЧК Феликс Эдмундович Дзержинский, потребовавший выдать убийц германского посла, его арестовали или задержали. Мятежники взяли в заложники и других большевистских лидеров (всего 27 человек), и в том числе зам. председателя ВЧК Лациса и председателя Моссовета Смидовича. Кроме левых эсеров, в мятеже приняли участие анархисты, максималисты и боротьбисты.
  
  Высказывались и предположения о том, что Дзержинский, Лацис, Смидович и пр. оказались в штабе (и в руках) мятежников не случайно, а на словах присоединились к ним, чтобы "изнутри" наблюдать за действиями мятежников. В лагере левых эсеров большевики имели своих людей (провокаторов), докладывавших большевикам устные рапорты Лациса и Дзержинского из самого логова мятежников.
  
  Рэнсом также верно указывает на то, что они оказались на осадном положении как в Большом театре, так и в других местах своей дислокации. После того, как стало очевидно, что их предварительный план потерпел поражение, левые эсеры так и не смогли разработать новую стратегию и тактику. Не знали, как соединить свои силы, или не были уверенными в том, что им надо соединяться; разрозненные отряды эсеров были постепенно подавлены большевиками.
  
  Это ещё раз показывает, что весь мятеж левых эсеров был инспирирован и руководился из-за границы.
  
  Интересно, что Рэнсом под пулями, с риском для жизни, шастал из одного района Москвы в другой, и при том (согласно его мемуарам) прекрасно ориентировался, кто занимает какой район, какова расстановка сил и ситуация противоборствующих сторон. Всё это было возможно лишь в том случае, если он был уполномочен на некие действия английской разведкой, был посвящён во все тонкости плана мятежа, и выполнял функции то ли связного, то ли консультанта мятежников.
  
  После подавления мятежа, с помощью верных ему фигур в ВЧК Ленин решил арестовать послов Англии, Франции и США, и доставить их в Москву. Он поручил эту миссию Карлу Радеку (польскому еврею Собельсону), который захватил с собой в Вологду (где тогда находились послы)... "полуеврея" и английского шпиона Артура Рэнсома! Более того, когда Чичерин, по распоряжению Ленина, вызвал послов из Вологды в Москву своей телеграммой, 3 других еврея - Ягода, Каганович и Мартов - успели предупредить их телеграммой о том, что приезжать в Москву по вызову Чичерина не стоит...
  
  Таким образом, затея Ленина обойтись без формального применения силы против послов была заранее обречена на неудачу. Можно представить себе, как Собельсон (уголовная кличка Карл Радек) убеждает послов последовать за ним в Москву, уверяя их в том, что московская большевистская хунта обвиняет в убийстве Мирбаха только левых эсеров, и что большевики вызывают послов, чтобы объявить им о выгодных экономических концессиях, а из-за его плеча Рэнсом делает знаки. Разумеется, Рэнсом дал понять англичанам, американцам и французам, что им грозит нешуточная опасность. Но они и сами осознавали, что поддержка и финансирование ими мятежа против правительства Ленина и организация убийства Мирбаха теперь чреваты расплатой. Рэнсом вспоминает, что послы 3-х вышеназванных стран готовы были отправиться даже во Владивосток, лишь бы не в Москву.
  
  После этого обойтись без налёта ВЧК на посольство Англии не представлялось возможным. Разумеется, это было вопиющим нарушением международного права... Но равно вопиющим нарушением международного права было и прямое участие англо-американских послов в подготовке, организации, финансировании и осуществлении заговора против иностранного государства. Ученики (ленинцы) оказались достойными учителей (еврейских сионистов и англо-американских шпионов-террористов). При налёте не обошлось без жертв. Чекисты арестовали самого английского посла, и, по совместительству, шпиона Локкарта. Однако троцкисты в ВЧК освободили Локкарта и его людей, и 8 октября 1918 года английский посол и другие сотрудники британского посольства прибыли в Стокгольм. Трудно сказать, было ли это сделано по личной инициативе Троцкого. В любом случае, троцкисты сделали это не из большой любви к англичанам, но из реальных опасений за свою жизнь. Кто-кто, но чекисты хорошо знали, что диверсионно-террористические методы английской разведки, отработанные веками, не имеют себе равных в мире.
  
  Рэнсом фактически связывает убийство царской семьи в Екатеринбурге с акцией Ленина против англо-американских послов: "Царя и его семью убили в Екатеринбурге не менее чем через неделю после заявления о несогласии послов прибыть в Москву, а ещё через пару дней посольские миссии Запада удрали в Архангельск".
  
  Прошло ещё несколько дней, и английские войска высадились в Архангельске, начав интервенцию против России. Навязчивое сватовство Рэнсомом Троцкого в качестве главного лидера антиленинской оппозиции и мозгового штаба всех заговоров против Ленина смешно слышать из уст английского шпиона. Разумеется, Троцкий нужен Рэнсому в качестве козла отпущения: чтобы затуманить мозги читателей и увести их по фальшивой дорожке подальше от военных преступлений Англии и Соединённых Штатов на территории России. Именно поэтому Рэнсом и намекает, что во второй половине июля 1918 года положение Троцкого стало настолько шатким, что его выручил лишь десант англичан в Архангельске и американцев во Владивостоке. Такой же "палочкой-выручалочкой" (по намёкам Рэнсома) стало для Троцкого и наступление чехословацкой "интернациональной армии" в Сибири, и захват ею Транссибирской железной дороги.
  
  На самом деле, всё гораздо сложнее, и мало того, что Троцкий с Лениным были, как говорится, одного поля ягоды: они ещё были союзниками, конфликтовавшими в основном (за исключением вопроса Брестского мира) лишь там, где сталкивались их личные амбиции.
  
  В конце декабря 1918 - начале января 1919 года Рэнсома снова отзывают в Англию и возвращают в Россию уже главой английского посольства в Москве. Это назначение не случайно совпало с назначением министром иностранных дел Англии лорда Артура Бальфура, кровавого вампира, одного из главных инициаторов постановки Кровавого Воскресенья и террористической войны против России. Напомним читателю и о том, что именно лорд Бальфур - автор знаменитой Декларации (2-7 ноября 1917 года), в которой от имени английского правительства Палестина обещана лично лорду Ротшильду! Не случайно и совпадение по времени с Октябрьским переворотом в России.
  
  Вряд ли существует в мире ещё одна страна, которая в конце "цивилизованного" 19-го столетия, своими официальными постановлениями и от имени правительства раздаривала частным лицам земли и территории, принадлежащие другим государствам.
  
  Бальфур, Герберт Сэмюэль, Ллойд Джордж и Винстон Черчилль были главными "действующими лицами" мирового еврейского заговора против стран мира, и, в первую очередь, против России и Германии.
  
  Поэтому, повторяем, назначение кровавого Бальфура главой английского МИДа и назначение англо-еврейского шпиона-террориста Рэнсома главой английской дипломатической миссии в Москве не было "случайным совпадением". Как еврей Рэнсом (чья фамилия в переводе с английского означает "выкуп за похищенного"), так и еврей Бальфур одинаково считали, что Англия обязана поддержать еврейское правительство Советской России.
  
  Но осуществлению планов международного англо-еврейского терроризма стал мешать В. И. Ульянов (Ленин), который, сам будучи закоренелым уголовником, прекрасно понимал, что будет дальше, если он полностью подчинится англо-еврейскому диктату. Не удивительно, что он взбунтовался против британо-сионистских "паханов".
  
  Тогда Ротшильды, Варбурги, Рокфеллеры, Куны, Барухи, Бальфур, Черчилль, Сэмюэль, Ллойд Джордж, Вайзман, и прочие англо-еврейские уголовники, в союзе со своими американскими партнёрами, поручили Сиднею Рейли (Соломону Розенблюму), Петру Рутенбергу, Леониду Красину, Абраму Обу, Рэнсому, Локкарту, Робинсу, и пр. своим орудиям, разработать 3 альтернативных плана.
  
  1-й план: убийство Ленина. 2-й: англо-американская военная интервенция. 3-й: восстание левых эсеров. К финансированию и подготовке левых эсеров были причастны Пётр Рутенберг, Сидней Рейли (Розенблюм), Парвус (Гельфанд), Рэнсом и Локкарт.
  
  Во время обсуждения дальнейших планов (на встрече Рутенберг - Локкарт - Рейли (Розенблюм) - Робинс - Рэнсом, последний категорически высказался против военной интервенции.
  
  Когда 5 августа 1918 года англичане высадились в Архангельске, Рэнсом, по приказу Бальфура, едет в Стокгольм.
  
  Там он встретился с главой британской разведки (Интеллидженс Сервис) в Швеции, Клиффордом Шарпом (для "прикрытия" - издателем газеты "New Statesman"), с которым обсудил тайные планы мирового англо-еврейского заговора.
  
  Английские спецслужбы и мировое еврейское террористическое ("сионистское") движение организовали в июле 1918 года мятеж Чехословацкого корпуса, убийство немецкого посла Мирбаха, мятеж левых эсеров и убийство царской скамьи.
  
  Все эти военные преступления, совершённые англо-еврейскими террористами в России уже после организации тут ими кровавой революции и кровавого революционного террора, юридически доказывают их ответственность за почти все трагические события в мире в 1900-е - 1940-е годы.
  
  Когда, после не совсем удачного покушения на Ленина, в Петербурге (Петрограде) чекисты убивают британского военно-морского атташе капитана Кроми, а в Москве арестовывают доставленного туда из Вологды британского посла (Локкарта), которого обменивают на Литвинова, Брюса Локкарта его начальство тут же отправляет в Стокгольм. Там он встречается с тем же Клиффордом Шарпом, главой английской Интеллидженс Сервис в Стокгольме. Эти 2 шпиона-террориста обсуждали, по поручению Ротшильдов, Черчилля и Бальфура, тактику усиления кровопролития в России - убийства как можно большего числа русских людей, и приведения к власти Сталина.
  
  Читая Рэнсома, не перестаёшь удивляться крупицам правды, затерянным среди моря подтасовок, полуправды и лжи. Описывая революцию в Германии 1918 года, он представляет это так, будто она взялась "ниоткуда", а не была подготовлена и осуществлена (как и в России) мировым еврейским экстремизмом в союзе с англо-американской разведкой и большевиками России. Но и тут Рэнсом оставляет тайную дверцу намёков и откровений: сильные режимы Пруссии и Австрии, их мощная военная машина, справлявшаяся с противниками и с Востока, и Запада одновременно: в один миг развалились, как карточный домик. Тут, определённо, намёк и на то, что произошло в России в ноябре 1917 года, с подсмыслом "ах, какие мы (англо-американские террористы) ушлые"!
  
  Своей дружбе с лидерами большевиков Артур Рэнсом посвящает значительную часть мемуаров. Эту дружбу он описывает с особой теплотой, а личности кровавых еврейских палачей (анархистов, бундовцев и эсеров, но особенно большевиков) - с особой симпатией. Троцкий (Лев Бронштейн), Радек (Собельсон), Литвинов (Меер Валлах), Крыленко (товарищ Абрам), и другие были и остались (в воспоминаниях) его близкими друзьями и идолами.
  
  Мемуары Рэнсома подтверждают тот факт, что многие евреи, стоявшие во главе советского государства, даже не были русскими евреями, а приехали из иностранных государств, и очень плохо говорили по-русски. Собираясь вместе, они общались друг с другом на еврейском немецком жаргоне идиш. Это лишний раз доказывает, что большевистская власть была иностранной (еврейской) оккупацией России. Убедительный пример: пример Радека (Собельсона), который по-русски изъяснялся, коверкая слова и их порядок, а по-немецки и по-польски шпарил "без сучка, без задоринки". Его фотографии Рэнсом разместил в своей "Автобиографии".
  
  Радек (родился в 1883 году), учился, как большинство евреев, в немецком учебном заведении (в Берне - Швейцария). В 1905 году был приговорён в России к 1 году тюремного заключения, а, выйдя из тюрьмы, отправился жить в Германию. Из Швейцарии выехал в Россию в 1917 году вместе с Лениным в пломбированном вагоне.
  
  С тонким ехидством и скрытым намёком рассказывает Рэнсом о бывшей секретарше Карла Радека (Собельсона), еврейской девушке по имени Мира. Несмотря на то, что автор относится к ней с нескрываемой симпатией и теплотой, он расставляет лакуны возможности интерпретации её действий с нравственной стороны. Мира, вопреки своей скромности и редкой даже для забитой еврейской девушки застенчивости, вступила в конную армию еврейского конармейца Семёна Будённого, научившись виртуозно рубить головы белогвардейцам. Её еврейско-"пролетарская" ненависть к русским гоям превратила её в ожесточённого кровавого мясника и довела до комбрига (командирши конной бригады). Её неистовая деятельность серийного убийцы привела её в Крым, где Красная Армия добивала белых офицеров и проводила геноцид (симпатизировавшего белым) местного населения. В Крыму большевики-евреи совершили серию одних из наиболее страшных военных преступлений в истории человечества.
  
  Руководила всей этой бойней другая еврейская "скромница" - Роза Залкинд, известная как Землячка. Кровавая еврейская Роза ни дня не могла провести без пыток и убийств. Её бешеная психотическая энергия заставляла её собственноручно пытать захваченных красными белых офицеров и местных жителей, включая женщин и детей, которым Роза вырезала языки, выкалывала глаза, подвешивала голыми вниз головой, забивала насмерть, привязав к лошади, скармливала собакам...
  
  Но Роза Залкинд (Землячка) была террористской с опытом, а трансформация Миры из скромной секретарши в забрызганного с головы до ног кровью комбрига-рубаку произошла с молниеносной быстротой (1918 - 1921).
  
  Когда Рэнсом спросил её, оставляли ли они (красные командиры) хоть кого-нибудь в живых, Мира скромно и чистосердечно ответила ему: "Конечно оставляли. Тех, кто воевал за нас".
  
  В этом вся суть еврейской психологии, взращённой на садистских сюжетах Ветхого Завета (еврейского Пятикнижия-Торы) и других книг (вспомним Юдифь с головой Олоферна; кровавый еврейский Пурим...). С помощью этих книг и традиций почти любая еврейская матрона, покрытая "еврейской паранджой" (париком) "за 2 секунды" превращается в садистку-кровопийцу: красного комбрига крымского геноцида.
  
  Понятно, что для такого английского шпиона, как Рэнсом, все они были "душками", а не уродами, потому что помогли английской монархии сломить такого сильного и важного соперника, как царская Россия.
  
  Крайне любопытное заявление сделано Рэнсомом о Воровском и Бухарине. Николая Бухарина он называет "самым интересным собеседником из всех большевистских лидеров". Тем самым он намекает на то, что Бухарин был единственным "не еврейским" большевиком, прятавшим в себе русский патриотизм и верность России. Воровский предстаёт из воспоминаний Рэнсома прообразом будущего советского бюрократа сталинской эпохи. Похороны лидера анархистов, князя Кропоткина (13 февраля 1920 года), проводились большевистским руководством с такой помпой, с какой в последующие годы они станут хоронить только вождей СССР. Рэнсом и тут закладывает опасный для многих намёк на идейное родство большевиков и анархистов.
  
  Рассуждает Рэнсом и о причинах того, что практически все его бывшие большевистские друзья были позже казнены, но лукавит, подсовывая, вместо подлинных причин, либо не соответствующие характеру его мемуаров общие философские рассуждения, либо хитро уводит читателя в сторону. Единственным, кто остался в живых, был Литвинов (Меер Валлах), и в этом факте кроется и намёк, и разгадка революционного террора и сталинских репрессий. Литвинов, Майский, Красин, Ганецкий, Давид Ландау, И. Э. Гуковский, и ещё несколько партийных банкиров, так же, как и сам Сталин, принадлежали к тем избранных, жизнь которых во время сталинских репрессий находилась вне опасности. Хранители партийной казны, они по складу своей психики и типу личности мало чем отличались от ведущих деятелей международного банкирского кагала. И одной из главных причин, по которым эти профессиональные террористы были оставлены в живых тогда, когда всех других косили покушения и казни, была банкирская солидарность.
  
  Параллельно деятельности Рэнсома, протекала деятельность другого английского шпиона и бывшего начальника Рэнсома - Локкарта.
  
  Уже в 1919-м году английская разведка и лорд Бальфур засылают Локкарта в Чехословакию. В Праге Брюса Локкарта подключают к делам Чехословацкого корпуса в России, а также к обрабатыванию Томаса Масарика и членов его правительства ради приобретения в лице Масарика и его политических соратников сторонников содействия успехам кровавого еврейского сионизма. По иронии судьбы, именно сын Томаса, Ян Масарик, через годы встанет на пути осуществления основания "еврейского государства" Израиль в Палестине, и за это будет убит. Вот ещё один урок защитникам международного еврейского терроризма.
  
  Как столица нейтральной скандинавско-балтийской страны, Стокгольм был исключительно удобен и притягателен для англо-еврейских шпионов-террористов.
  
  Туда, как вороньё, слетается вся британская шпионско-уголовная братия, включая и Рэнсома. Его любовница - Евгения Шелепина, которая, в связи с отбытием Троцкого из столицы на бронепоезде, перешла в секретариат Литвинова (Меера Валлаха) - вместе с Литвиновым прибыла в Стокгольм. В Стокгольме Литвинов представлял интересы нескольких деятелей советской России, включая Троцкого. Шведы, подчёркивая свой нейтралитет, вскоре стали вышвыривать английских и советских шпионов-террористов со своей территории (Воровского, Коллонтай, и прочих). Швеция закрыла некоторые английский миссии (за исключением посольства) и разорвала дипломатические отношения с Советской Россией. Шведы вызвали и английского посла, поставив ему на вид недопустимость вовлечённости англичан-дипломатов в террористическую деятельность. Одновременные акции против большевистских и английских представительств изобличают раскрытую шведами связь между ними.
  
  В начале 1919 года они выставили из Стокгольма и Литвинова (Меера Валлаха), и Рэнсома. Любовница Рэнсома, Евгения Шелепина, вместе с Литвиновым возвратилась в Россию, куда за ними последовал и Рэнсом, и находился в Москве и Петрограде до марта 1919 года (т.е. до закрытия сессии Третьего Интернационала). После этого его снова вызвали в Лондон, где обязали представить пространный доклад и отчитаться о своих действиях сэру Базилю Томсону, главе Особого Отдела МИДа.
  
  С 1917 по 1921 года Рэнсом фактически был серым кардиналом при оппозиционных Ленину руководящих политических деятелях Советской России. Одним из его подопечных был Сталин.
  
  После 1921 года английская разведка "переключила" Рэнсома на шпионские задания в Риге и Ревеле. В 1924 году (разведясь со своей прежней женой и получив разрешение на это от своих шефов в английской разведке и МИДе) Рэнсом женился на бывшей секретарше Троцкого и Литвинова - еврейке Шелепиной. Никаких проблем с тем, что Шелепина была гражданкой СССР, ни со стороны российских советов, ни со стороны английских "советов" не было. До самого 1928 года Рэнсом так и наведывался в Россию - в качестве корреспондента газеты "Гардиан", хотя советские власти прекрасно знали о том, кто он такой.
  
  В 1921 году англичане подписали с большевиками договор о торговле; в 1924 году английское правительство МакДональда признало большевистский режим. Всё шло по плану, по англо-американскому плану сталкивания России и Германии в новой убийственной войне. Поэтому рвение Винстона Черчилля, лорда Керзона и лорда Бальфура, и прочих, рьяно стремившихся к интервенции в Россию и уничтожению большей части её населения - по аналогии с тем, как англичане вырезали американских индейцев, - наткнулось на холодный душ ещё более высоких и властных лиц, у которых были для России другие планы. В числе этих лиц были Гирши, Рокфеллеры, Шиффы, Барухи, Ротшильды, Варбурги, и прочие еврейские финансовые бароны. Они задействовали своих еврейских и полуеврейских помощников, с целью убедить влиятельные силы на Западе, что пришло время признать советское правительство и вступить с ним в нормальные отношения.
  
  Задействовали они английских писателей и христианских сионистов Сомерсета Моэма и Герберта Уэллса, жену лейбористского лидера Питера Сноудена - Этель Сноуден, экономиста еврейского происхождения и лауреата "шНобелевской" премии Джона Мейнарда Кейнса, общественного деятеля и автора Джорджа Лансбури, философа Бертрана Рассела, и прочих посланцев, привозивших из СССР выводы об "очеловечении" варварского коммунистического режима, и т.п.
  
  Если бы в 1920-1921 году мировой сионизм и англо-американский империализм не поддержали большевиков, то установленный в России античеловеческий режим рухнул бы, как карточный домик. Из всего, что нами описано в этой работе, совершенно очевидно, что не только Кровавое Воскресенье как начало убийства миллионов русских людей и уничтожения царской России (развитого и мощного государства) было их постановкой, но и Февральская революция и приход к власти меньшевиков и кадетов, и Октябрьский переворот: всё было организовано ими. Точно так же и целый каскад, вернее, цепь революций в Германии, и привод к власти нацистского режима был постановкой мирового сионизма и англо-американского империализма. Они создали 2-х гладиаторов, "новую" Германию и "новую" Россию, чтобы столкнуть их на ринге мировой политики, в угоду себе самим и своим целям.
  
  Если бы это было иначе, то Генри Киссинджер, Здзислав Бжезинский, и другие отставные деятели американской политики не признали бы в своих интервью и мемуарах, что без еврейских иммигрантов в Америке и их отправки назад, в Россию, в качестве боевой силы и руководства большевиков, никакая "Октябрьская революция" не могла бы состояться. У самого Рэнсома (см. "Россия в 1919 году", "Кризис в России", и т.д.) есть немало косвенных признаний о вмешательстве англо-американского империализма во внешнюю и внутреннюю политику России, и о постановке русских революций.
  
  Напомним общеизвестные факты.
  
  Именно Соединённые Штаты предоставили Леону Троцкому (Льву Бронштейну) пароход, тысячи хорошо вооружённых боевиков, и более миллиарда долларов "на революцию", и отправили всё это сатанинское войско в Россию. Когда власти Канады, не посвящённые в эту дьявольскую игру или противостоявшие ей, задержали пароход с Троцким, боевиками, деньгами и оружием, Англия, чьей колонией по сей день является Канада, вмешалась, и обеспечила освобождение Троцкого, парохода и боевиков. И лишь только тогда - в ответ на действия англо-американско-еврейских террористов - немцы отправили в Россию из Швейцарии пломбированный вагон с Лениным и его людьми. Но, прибыв в Россию, Ленин стал другом и союзником Троцкого, расходясь с последним лишь в вопросе сепаратного мира с Германией, на условиях препятствования которому Троцкий и получил от Англии и США всё необходимое.
  
  Тайную передачу Керенским власти в стране евреям-большевикам и евреям-эсерам тоже обеспечил международный еврейский банкирский кагал, мировое сионистское движение и англо-американский империализм. Когда Владимир Ильич Ульянов (Ленин) взбунтовался против мирового еврейского сионизма и его англо-американского диктата, Англия и Соединённые Штаты задействовали своих тайных агентов в России, послов, журналистов, консулов и профессиональных шпионов, чтобы убить Ленина и обеспечить переход всей полноты власти к еврею Якову Свердлову. Циркулировали планы и замены как Ленина, так и Свердлова на Троцкого (отвергнутые как разведкой Англии, так и США). В убийстве германского посла и мятеже левых эсеров под руководством Спиридоновой и Савинкова (агента Рольшильдов, Англии и мирового еврейского сионизма) также были замешаны Англия и США.
  
  Убийство Николая Второго и всей его царской семьи (включая детей) было организовано и приведено в исполнение английской феодальной аристократией (лордами и королевской династией) и "мировым еврейством" (махровым мировым еврейским экстремизмом).
  
  Миф о том, что это не англо-американский империализм и "мировое еврейство", а Германия организовала 2 революции и кровавый революционный террор в России, был сфабрикован ими же для натравливания Германии и России друг на друга, а также для сокрытия исторической правды. Фальшивка под названием "Германо-большевистский заговор" (известный и как "отчёт Сиссона" - см. об этом американском шпионе выше) по сей день выдаётся за "правду последней инстанции".
  
  Интервенция Англии и США в Россию призвана была оказать помощь обеим воюющим сторонам, и белым, и красным, для поддержания братоубийственной войны и продолжения действия "фабрики геноцида", организованной еврейскими экстремистами и англо-американским империализмом в России.
  
  В союзе с попавшим под полный контроль мирового еврейского экстремизма руководителем правительства Чехословакии Масариком, Англия и США подстроили геноцид русского населения в Сибири (параллельно обеспечив разгром белой русской армии Колчака силами "чехословацких интернационалистов", большая часть армии которых состояла из всякого международного сброда).
  
  Руками Троцкого Англия и Соединённые Штаты (за действиями которых стоит международный еврейский экстремизм) проводят ещё более изощрённый геноцид русского народа, убедив Троцкого (с помощью того же Рэнсома и других своих агентов) в необходимости создания "летучего штаба революции". Англия и США снабдили Троцкого огромными финансовыми средствами, поставками и заменяемостью самого новейшего оружия и боеприпасов, помогли "поставить на рельсы" "летучий штаб революции" (т.е. помогли с бронепоездом), обеспечили самые современные на тот момент средства связи: всё для проведения широчайшего уничтожения русского народа. У Троцкого из бронепоезда была непрерывная телеграфная связь с Лондоном и Нью-Йорком.
  
  Троцкий мог сколько угодно полагать, что использует "буржуев" для "дела революции"; на самом деле - это его использовали (как туалетную бумагу).
  
  Многие откровения содержатся в мемуарах, выступлениях, интервью и работах шефов Рэнсома - Вильямса, Черчилля, Бальфура, Локкарта, и других, и, в частности, в работе Локкарта, озаглавленной "Британский агент".
  
  Многие символы и традиции большевиков ("субботники", воскресенье как рабочий день, красный флаг как аллюзия на кровавую жертву и ритуальный убой скота, и многое другое) соотносятся с еврейскими традициями.
  
  Намекает Рэнсом и на очевидный факт убийства Ленина другими большевистскими вождями (среди которых, вероятно, был и Сталин).
  
  "Не прошло и недели, как мы были ошарашены известием о смерти Ленина. В день его смерти, утром я был в Кремле, где все вокруг пересказывали известия о том, что он исцелился от своих недугов, самостоятельно выехал на автомобиле, весело играл с детворой там, где его поселили. Казалось, он полностью здоровый человек. И вдруг, совершенно неожиданная смерть".
  
  И тут мы вправе задаться вопросом: а что Рэнсом делал в Кремле в день смерти Ленина? И что делал в Горках, в день смерти Ленина, американский шпион, представитель Джойнта, о котором упоминает Шульмайстер? Не они ли и другие англо-американские шпионы "позаботились" о том, чтобы строптивый ставленник Великобритании и мирового сионизма (Ленин) ушёл из жизни как можно скорей?
  
  Случайно ли ровно через 1 неделю после смерти Ленина Англия признала Советскую Россию и восстановила дипломатические отношения с ней?
  
  * * *
  
  
  Подводя итог, мы должны заметить, что в этом разделе лишь бегло коснулись данной темы. Доказательств львиной доли англо-американского и еврейско-сионистского вклада в террористическую войну против России, революционный террор и геноцид русского народа уже и тут "выше крыши". Но надо помнить о том, что существует целый океан подобных фактов, привести которые невозможно чисто технически.
  
  (См. также: "Британский агент", стр. 119-226; Arthur Ransome. "Russia in 1919"; The Autobiography of Arthur Ransome", London 1976; Richard Price, "The strange case of Arthur Ransom"; R.H. Bruce Lockhart, "Jan Masaryk. A personal memoir" N.Y.1951; General Alfred Knox "With the Russian Army: 1914-1917").
  
  С террористической войной Британии против России со времён Наполеона по 1890-е годы связаны следующие имена: Charles James Fox, Lord G. L. Grower, Le Caron, Lady Sarah Spencer, Colin Mackenzie, Sir Robert Wilson, и другие.
  
  
  
  
  17. КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ - ЯНВАРЬ 1905 ГОДА.
  [раздел No 8]
  18. КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ - [раздел No 9]
  О КЛУБЕ ОРГАНИЗАТОРОВ
  КРОВАВОГО ВОСКРЕСЕНЬЯ И ИХ ХОЗЯЕВАХ..
  19. КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ - [раздел No 10]
  ГАПОН И ЕГО "СУДЬИ".
  20. КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ - [раздел No 11]
  А. Ф. КЕРЕНСКИЙ - П. М. РУТЕНБЕРГ =
  ФАУСТ - МЕФИСТОФЕЛЬ =
  ЯКОВ (ИЗРАИЛЬ) - ИЕГОВА
  21. КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ - [раздел No 12]
  ЛОНДОНСКАЯ ПОДГОТОВКА СТАЛИНА.
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  16-й том:
  НАЧАЛО СВЕРХУ
  (2-я часть:
  КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ -
  раздел No 7)
  
  ЯНВАРЬ 1905 ГОДА.
  
  
  
  
  
  
  КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ:
  СИОНИСТСКИЙ СЛЕД
  
  
  
  9. ЯНВАРЬ 1905 ГОДА.
  
  Возможность дискредитации ("в одном флаконе")
  православной церкви, царя и России: вот что
  вдохновляло организаторов бойни Кровавого Воскресенья.
  Во многих моих работах рассказывается о преступлениях государственного сионистского режима "еврейского государства" Израиль в Палестине против живущих или находящихся в Палестине христиан, христианских церквей, общин, священников и паломников. Тем, кто хотел бы ознакомится с конкретными примерами, советую "полистать" "ГУЛАГ Палестины", "Глобальный израильский терроризм", "Маца", "Ящик Пандоры", "Израильский апартеид", "Трупный запах сионизма", и др.
  
  Та же ненависть и агрессия мотивировали поступки еврейских мракобесов и экстремистов и в далёком 1905-м году.
  
  Вот что пишет в своей книге "Власть Кабалы" (Москва, 2007 год) мой друг, гражданин Швеции и долго живший в Израиле переводчик, писатель и журналист Исраэль Шамир:
  
  "Рами Розен выразил еврейское отношение в пространной статье на страницах израильской газеты Haaretz:
  
  "Евреи испытывают сегодня по отношению к Иисусу те же самые чувства, что они испытывали в 4 веке или в Средние Века... Это не страх, но ненависть и презрение".
  
  "На протяжении веков евреи скрывали от христиан свою ненависть к Иисусу, и эта традиция продолжается до сих пор..."
  
  "Монахов и священников убивают в Израиле в наши дни. Например, несколько лет тому назад поселенец Ашер Рабо зарубил топором нескольких монахов и разбрызгал их кровью по стенам. Он был схвачен монахом из монастыря "Колодезь Иакова". Израильский суд признал его невменяемым. Позже две русские монахини были зарублены топором в Горненском монастыре в Эн-Кариме. Фактически все убийцы священников и осквернители церквей и мечетей были признаны израильскими судьями невменяемыми, то есть безумцами, но в их "безумии" есть, как говорится, определённая система".
  
  А. И. Солженицын писал, что "Осенью 1904 (...) сильно активизировалось петербургское Бюро Защиты евреев, с задачей "бороться против антисемитской литературы и распространять надлежащие сведения о правовом положении евреев...". Слиозберг (Генрих Борисович) признавался, что в этом широко помогали средствами международные еврейские организации".
  
  Цитируемая нами неоднократно в этой работе княгиня Васильчикова-Вяземская суммирует:
  
  "В 1905 году все думали, что смута явилась следствием неудачной кампании. Теперь мы умнее и знаем, что она была подготовлена интернациональной организацией и оказалась генеральной репетицией того, что случилось в 1917 году. Директивы были ясные и определённые, силки расставлены умелой опытной рукой, и если революция (1905 г.) сорвалась, то это не было виной организовавшей её интернациональной шайки".
  
  Безусловно, шествие к Зимнему Дворцу, намеченное его организаторами (начальником инструментальных мастерских Путиловского завода Петром Рутенбергом и другими еврейскими террористами в тогдашнем революционном подполье) на 9 января 1905 года, планировалось как кровавая постановка, призванная стать катализатором государственного переворота и революции в России.
  
  Но в тени этого страшного события прячутся ещё 2 события начала января 1905 года, о которых как-то "забывают" журналисты и широкая публика. Это забастовка на Путиловском заводе в Санкт-Петербурге, начавшаяся 3 января 1905 года, а затем и всеобщая забастовка с 8 января, в которой участвовало 150 тысяч человек, и которая сопровождалась массовыми собраниями рабочих.
  
  Это означает, что война против царского правительства уже была запущена, ещё до расстрела рабочей демонстрации. Это также означает, что всё так было подстроено, чтобы у народных масс создалось впечатление о расстреле рабочего шествия как об ответе (реакции) царского режима на всеобщую забастовку.
  
  Забастовка и локальные манифестации, баррикады в нескольких местах Санкт-Петербурга, и саботаж выхода газет, работы типографий, почты и телеграфа: нужны были заговорщикам для того, чтобы сорвать любые действия правительства по предупреждению шествия. Из дальнейших событий после 3 января 1905 года (включая трагедию 9 января) выясняется, что эту ситуацию заговорщики лихо использовали для срыва ареста Георгия Гапона и его подельников, провала доведения до народа указа о незаконности шествия, для помех в пресечении деятельности его организаторов, и т.д. Забастовка остановила работу почти всех типографий. Газеты не выходили. Перемещение по городу без собственных транспортных средств становилось проблемой. (К тому же, стало представлять собой немалую опасность). Умелая и тотальная организация, широкая координация действий, информированность на уровне высших государственных чиновников, и высокая оперативность были не под силу ни одной подпольной организации, или их союзу. Такая широчайшая операция, требовавшая, к тому же, огромных финансовых средств, могла осуществляться лишь самой мощной в мире разведкой, какой являлась англо-американская, с "пристёгнутой" к ней японской. Уже только по этому одному можно с уверенностью назвать главных зачинщиков и военных преступников: это группа высших руководителей Англии и Соединённых Штатов и еврейских банкиров этих 2-х стран.
  
  Но мы располагаем (изложенными в разделах этой работы, посвящённых трагедии 9 января 1905 года) реальными конкретными фактами, неопровержимо указывающими на прямую причастность "мирового еврейства", еврейских банкиров (Англии и США) и англо-американской разведки к провокации Кровавого Воскресенья.
  
  Постановка Кровавого Воскресенья страшно похожа на постановку фальшивых террористических актов в Нью-Йорке 11 сентября 2001 года, когда собственные американские спецслужбы, с помощью глобальной израильской террористической сети, протаранили самолётами башни-близнецы, которые затем обрушили по технологии контролируемого взрыва (сноса), похоронив под обломками тысячи людей. За этими 2-мя и прочими постановками видится один и тот же почерк и стиль: та же одержимость организацией кровавых спектаклей, та же патологическая мегаломания, тот же крайний цинизм.
  
  Точно так же и политические забастовки в разных концах Российской империи в последующие несколько дней (10 - 16 января 1905 года), якобы, "в ответ" на расстрел "мирного" шествия к Зимнему Дворцу, изобличают широкий заговор, заранее учитывавший планировавшуюся провокацию 9 января. Москва, Петербург, Варшава, Лодзь, Подмосковье, и другие города и регионы были "тут же" переведены на рельсы революции не без расчёта на дату 9 января. Ведь собрать людей и провести демонстрации, организовать забастовку: дело не одного дня, а, бывает, не одной недели, и, значит, о готовящейся заговорщиками в Санкт-Петербурге бойне заранее знали организаторы, принимая её в расчёт.
  
  Массовое политическое шествие (демонстрация) в Риге 13 января 1905 года (снова еврейское культово-сатанинское число "13" - по числу и колонн в день Кровавого Воскресенья) готовилось как минимум за 2 недели до 9 января. И, хотя его подготовка и связанные с ним организационные встречи начались задолго до трагедии в Северной Столице, организаторы назвали шествие "протестом" против "бойни 9 января 1905 года" в Петербурге.
  
  Вся организационная структура рижского шествия, формирование колонн (которых, точно как и в Петербурге, было ровно 13), вся тактика, до мельчайших мелочей: всё в точности повторяло Санкт-Петербургскую провокацию. Тот, кто считает, что это было следствием "урока" Кровавого Воскресенья в Петербурге - либо провокатор, либо начисто лишен широты мышления. Он забывает о том, что такие мероприятия не готовятся за 2 дня и отработанный их сценарий также не меняется в одночасье. То, что за 3 дня была подготовлена (и осуществлена!) всеобщая стачка и огромная антиправительственная демонстрация - абсурд. В то время не было радио, телевидения, Интернета, и даже телефона (последний - только для государственных нужд). Единственный вывод, который можно сделать: это что и Кровавое Воскресенье в Санкт-Петербурге, и Кровавая Суббота в Риге были задолго заранее подготовлены и осуществлены одними и теми же организаторами-заговорщиками.
  
  Но важное отличие рижской демонстрации от петербургской - это то, что в Петербурге кровавую бойню спровоцировали (учинили) в воскресенье, а в Риге в субботу, и что в Петербурге рабочие несли хоругви, портреты царя и пели православные гимны, тогда как в Риге десятки тысяч демонстрантов шли под красными флагами, несли плакаты с надписью "Долой самодержавие!", и пели "Марсельезу".
  
  Совершенно очевидно, что для русских людей в Санкт-Петербурге было с издёвкой и кривлянием выбрано православное воскресенье и осуществлена глумливая пародия на Крестный Ход (чтобы унизить и высмеять русский народ). Для НЕ русских (в основном) людей в Риге была выбрана еврейская суббота, и, вместо карикатурного петербургского шествия, проведена мотивированная революционная демонстрация "на полном серьёзе". Демонстрация в Риге 13 января 1905 года задумана и осуществлена как АНТИТЕЗА петербургскому Кровавому Воскресенью, хотя и та, и другая демонстрация были актами культового человеческого жертвоприношения. Разница в том, что 9 января 1905 года в Петербурге еврейские террористы-провокаторы осуществили заклание демонстрантов по правилам еврейского кошерного забоя СКОТА, тогда как в Риге принесли в жертву своих ЛЮДЕЙ в знак и ради победы еврейских обскурантистских замыслов. Всё это ещё раз (в тысячный раз) доказывает, что организованное еврейским международным террористом и сионистом Петром Рутенбергом (с формальным участием Гапона) шествие 9 января 1905 года было "чёрной мессой", "чёрным юмором" еврейских извергов, задуманным и осуществлённым в эксцентрично-сатанинском стиле американских комиксов серии "Джокера".
  
  Латвийская СДРП, Российская СДРП, еврейские и еврейско-сионистские партии Бунд, Поалей Цион, "младосионисты", и другие, а также эсеры и анархисты действовали в Риге 13 января 1905 года "под одним крылом", а не просто "заодно".
  
  В событиях рижской Кровавой Субботы 13 января 1905 года приняли участие доставленные туда из Петербурга после расстрела 9 января 1905 года провокаторы, среди которых - тот же Макс Литвинов (Меер Баллах-Валлах), Янис Жаклис и Яков Петерс.
  
  Именно та колонна демонстрантов, к которой были "прикомандированы" Янис Жаклис, Макс Литвинов (Валлах), и другие еврейские террористы, была обстреляна солдатами; при этом, жертв могло быть намного меньше, но провокаторы подначили людей "спасаться" по тонкому льду Даугавы (Северной Двины), и многие утонули.
  
  После этой террористической операции Жаклис, по распоряжению "сверху" (из Лондона), получил уголовную кличку, в переводе с немецкого языка интерпретируемую как "Надсмотрщик" ("Инспектор"). С того самого момента он больше нигде и никогда не назывался своим собственным именем,
  
  Участие в этом событии международных террористов из разных партий и движений ещё раз показывает, что:
  
  1) координация между ними осуществлялась из зарубежного центра;
  2) участие в той или иной партии не имело на тот момент (и, в некотором роде, и в дальнейшем) принципиального значения;
  3) революционный бандитизм был организован зарубежными англо-еврейскими центрами в первую очередь в национальных окраинах (таких, как Грузия, Латвия, еврейская черта оседлости), чтобы потом двинуть его на захват столиц;
  4) одни и те же бандиты использовались кем-то для осуществления терактов в разных городах и странах, и для разных задач.
  
  Янису Жаклису, члену Бунда, помогали скрыться из-под полицейского наблюдения члены латвийского отделения РСДРП. Партийный орган Латвийской Социал-демократической Рабочей Партии (ЛСДРП), подпольная газета "C??a" ("Борьба"), осуществляла массовую организацию рабочих в тесной координации с группой анархистов, бундовцев, и других движений. Эта газета ЛСДРП издавалась с 1904 года - вплоть до 1917 года - тиражами в 3 тысячи - 18 тысяч экземпляров, тогда как орган РСДРП(б) - "Правда" - заработал только в 1912 году. Это показывает, что и в организационной помощи, и в финансировании кто-то отдавал приоритет сначала "раскрутке" революционного терроризма в Латвии, Литве, Беларуси и Польше, и только потом уже в России.
  
  Перед событиями 1905 года численность боевых отрядов Бунда составляла 18 тысяч человек (всех же членов партии было ещё больше); численность ЛСДРП - 16 тысяч человек; а РСДРП(б) - 13 тысяч человек.
  
  Зарубежные организаторы кровавой бойни 9 января 1905 года использовали внутреннюю "пятую колонну" в качестве инструмента своего заговора против России. Этой "пятой колонной" охотно стала для них бОльшая часть российского еврейства и подпольные националистические еврейские организации.
  
  Еврейский историк Н. Бухбиндер, в своей работе "9 января и еврейское рабочее движение", прямо указал:
  
  "В стачках почти повсеместно участвовали одни еврейские рабочие... В целом ряде городов при попытках остановить заводы и фабрики русские рабочие оказывали сильное сопротивление".
  
  А. Солженицын также не оставил этот феномен без внимания:
  
  "Чтобы обеспечить эту массовость, отряды Бунда стали обходить мастерские, заводы и фабрики и даже семьи рабочих, призывая прекратить работы, насильственно выпуская пар из котлов, снимая приводные ремни; хозяевам производств грозили, местами стреляли в них, в Витебске плеснули в хозяина серной кислотой. Это было не "стихийное выступление масс".
  
  4 февраля 1905 г., с помощью эсера Ивана Каляева, заговорщики убили в Кремле сына Александра I, дядю Императора Николая Второго, Великого Князя Сергея Александровича.
  
  Затуманивание тех далёких событий и увод от каких бы то ни было ясных и конкретных фактов в связи с 9-м января 1905 года - на каждом шагу и во всём, что касается этого трагического эпизода. Число жертв у разных авторов оценивается кардинально по-разному. Согласно серьёзному исследованию М. А. Бабкина, "В "Кровавое воскресенье" по официальным данным погибло 130 человек, по другим сведениям - более 1200, число же раненых превысило 3 тысячи".
  
  3 января 1905 года началась забастовка рабочих Путиловского завода. Впоследствии Гапон признает:
  
  "Мы решили ...распространить стачку на Франко-русский судостроительный и Семянниковский заводы, на которых насчитывалось 14 тыс. рабочих. Я избрал именно эти заводы, потому что знал, что как раз в это время они выполняли весьма серьезные заказы для нужд войны".
  
  (Речь идёт о Русско-Японской войне).
  
  В других разделах нашей работы мы уже сообщали о широкой диверсионно-подрывной работе, которую вела Англия на территории России, чтобы помешать царскому правительству выиграть войну с Японией. Совмещение этой задачи с подрывной деятельностью, целью которой было свержение самого царского режима, красноречиво указывает, что заказчиком была Англия и международные еврейские круги.
  
  7 января 1905 года В. Н. Коковцов информировал царя о забастовках в столице (Санкт-Петербурге), скрывая всю серьёзность ситуации. Он заверил императора, что "поговорит" с заводчиками и фабрикантами, и они пойдут навстречу требованиям рабочих, и всё будет "о"кей". Но на встрече с промышленниками Коковцев не только не оказал на них давления, но, наоборот, советовал не идти навстречу требованиям рабочих и обещал свою поддержку. Коковцева заботили лишь иностранные кредиты и биржевые курсы.
  
  В своих воспоминаниях В. Н. Коковцев отмечает, что трагедия 9 января 1905 года была использована французскими (и, от себя добавим, англо-американскими) банкирами как предлог отказать России в необходимых ей займах:
  
  "Влияние события 9-января на второй вопрос, уже прямо затронувший меня, как Министра Финансов, - на ход моих переговоров по заключению внешних займов для получения средств на ведение войны и на поддержание нашего денежного обращения - было гораздо более реально. Оно прошло почти бесследно для заключения займа в Германии, так как операция с заключением 4? процентного займа мне удалась, - но имело самые глубокие последствия на ход переговоров во Франции".
  
  Убийство фон Плеве было напрямую связано с подготовкой попытки государственного переворота 9 января 1905 года. Оно не было "местью" за репрессии против участников революционного движения, как это, придя к власти в 1917-м году, стремились представить большевики. Он был убит, во-первых, как чуть ли не единственный государственный деятель, начавший осознавать все масштабы (и природу) ведущейся против России террористической войны и выяснявший источники её руководства и финансирования. Во-вторых, его устранили как сильную фигуру на "шахматном поле", перед началом наступления. От убийства фон Плеве до событий Кровавого Воскресенья прошло не так много времени. Новый министр внутренних дел (П. Д. Святополк-Мирский) не успел войти в курс дела, был слаб здоровьем, и, к тому же, не имел и 5-ти процентов того опыта, который был у фон Плеве. Эта ситуация была намеренно создана, чтобы обеспечить успех кровавого спектакля.
  
  А дальше враги России легко смогли устранить Святополк-Мирского, и на его место поставить уже вообще своего человека:
  
  "Окончательно подавленный событиями 9-го января, решившийся выйти в отставку Кн. Святополк-Мирский не принимал в этом вопросе никакого личного участия, предоставив все дело Трепову, который не раз докладывал об этом лично Государю и передавал мне Высочайшие повеления о том, в чем они относились до ведомства Министерства Финансов, а затем, вскоре Святополк-Мирский и вышел в отставку, уступив свое место Булыгину".
  
  Ещё хуже, что Булыгин, будучи скомпрометирован и подчиняясь окрикам из Лондона, допустил, что делами внутренней безопасности режима заправлял Дмитрий Трепов, связанный с Сергеем Зубатовым и напрямую работавший на английскую разведку и международные еврейские круги. Не зря энциклопедии и биографы пишут, что главной причиной убийства фон Плеве была месть за еврейский погром в Кишинёве. В покушении на министра участвовало несколько бомбометателей, и все они были еврейского происхождения, кроме одного, который и должен был стать "официальным" убийцей. Но, если бы он промахнулся, или что-то пошло бы не так, тогда в экипаж фон Плеве стали бы метать бомбы другие участники покушения. Всё это изобличает типичный еврейский план и проводит явные параллели с трагедией 9 января 1905 года. Всю кровавую феерию шествия и её провокационный характер подготовили еврейские экстремисты, но во главе шествия (так же, как во главе бомбометания в министра внутренних дел) они поставили нееврея, попа Гапона.
  
  По утверждению Коковцева, незадолго до гибели, фон Плеве сказал ему следующее:
  
  "Бог знает, долго ли еще придется нам работать вместе. Вы многого не знаете, да и я пожалуй очень многого не знаю из того, что происходит кругом нас".
  
  Министр Внутренних Дел явно чувствовал скорую гибель, и, кроме того, слышать из уст такого лица, что даже он "многого не знает, что происходит вокруг нас": поразительно. Название этому одно: заговор.
  
  Не удивительно, что на правительственной встрече за день до массовой трагедии никто как будто не понимал и не осознавал серьёзности положения. Дадим слово снова Коковцеву:
  
  "8-го января, меня пригласил Министр Внутренних Дел Кн. Святополк-Мирский к себе, сказавши мне по телефону, что он желал бы поговорить по некоторым частностям рабочего движения. Это было около 9-ти - 9? часов вечера. Я застал в приемной Министра: Градоначальника Генерала Фулона, Товарища Министра Трепова, Начальника Штаба Войск Гвардии и Петербургского округа, Генерала Мешетича, поджидали еще В. И. Ковалевского, как Директора Департамента Торговли и Мануфактуры, но его не оказалось дома, и он не участвовал в совещании".
  
  Свидетельство Коковцева вступает в странное противоречие с тем фактом, что 7 января 1905 года тот же (участвовавший в совещании 8 января) начальник штаба войск гвардии и Петербургского округа, генерал Н. Ф. Мешетич, пожаловал к градоначальнику И. А. Фуллону, которому заявил: "(...) по высочайшему повелению Петербург объявляется на военном положении".
  
  По заявлению Мешетича, вся полнота власти в столице передана в руки командующего гвардейским корпусом князя С. И. Васильчикова.
  
  Однако письма и воспоминания княгини Васильчиковой-Вяземской фактически отрицают это.
  
  Со своей стороны, княгиня Е. А. Святополк-Мирская утверждала, что её муж, тогдашний министр внутренних дел Пётр Дмитриевич Святополк-Мирский, под нажимом Коковцова, озабоченного биржевыми курсами, был вынужден отправиться к царю в Царское Село с просьбой отменить военное положение. Согласно догадке Д. Н. Любимова, Святополк-Мирский грубо дезинформировал царя относительно серьёзности положения в столице, и приехал от него, "имея в портфеле" отмену военного положения. Этот доклад Святополк-Мирский сделал 8 января 1905 года в 23 часа 40 минут, после чего несколько наиболее приближённых к государю лиц обсуждали с царём положение приблизительно до 2-х часов после полуночи. Отмена военного положения была страшной ошибкой. Всё, что сообщалось монарху 8 января, не соответствовало действительности и представляло ситуацию в розовых красках.
  
  Коковцев, в свою очередь, свидетельствует о событиях 9 января 1905 года:
  
  "Экипажей видно не было. Из разговоров на улице и из рассказа знакомого мне полицейского офицера я узнал только, что часть толпы, направлявшейся на Дворцовую площадь со стороны Конногвардейских казарм, прорвалась сквозь воинскую и полицейскую охрану и в нее стреляли".
  
  [Конногвардейские казармы располагались вдоль Конногвардейского бульвара, за Исаакиевской площадью.]
  
  "Сколько народа было убито и ранено, нельзя было узнать, но все говорили в один голос, что число пострадавших было невелико".
  
  "Из эпизодов этого утра, один небольшой, но совершенно неожиданный, врезался в мою память. В то время, как стрельба с Невского, у Полицейского моста, раздавалась особенно часто, мы с женою стояли у окна и следили за движением толпы по набережной Мойки, из Волынкина переулка, как раз против окон Министерства, в промежуток между двумя залпами, появился извозчик, повернувший в сторону Певческого моста, и мы увидели двух наших знакомых дам - Е. В. Герман и ее сестру А. В. Жигалковскую - направлявшихся к нам".
  
  "Через несколько минут они пришли к нам и рассказали, что, выйдя в 11 часов на Троицкую, где они жили в то время, они услышали, что толпа будто бы громит Министерство Иностранных дел и Финансов и решили узнать, в чем дело".
  
  "По Невскому их спокойно пропустили до Конюшенной, но дальше они проехать не могли, так как в толпу стреляли вдоль Невского от Полицейского моста, на котором стояла рота Преображенского полка, и они свернули на Конюшенную и Волынкин переулок и чуть не попали под выстрелы вдоль Мойки".
  
  [Хорошо зная Санкт-Петербург, я предполагаю, что переулок Волынского у Коковцева ошибочно назван - по памяти - "Волынкиным".]
  
  Начальник Петербургского охранного отделения - А. В. Герасимов - вспоминал:
  
  "До позднего вечера в окружении Государя не знали, как поступить. Мне передавали, что Государь хотел выйти к рабочим - но этому решительно воспротивились его родственники во главе с Великим князем Владимиром Александровичем. По их настоянию Царь не поехал в Петербург из Царского Села, предоставив распоряжаться Великому князю Владимиру Александровичу, который тогда был командующим войсками Петербургского военного округа. Именно Владимир Александрович руководил действиями войск в день "красного воскресенья".
  
  Если верить материалам о шествии 9 января 1905 года в газета "Искра" (No 86), то перед началом этого сатанинского фарса Гапон заявил:
  
  "Если (...) не пропустят, то мы силой прорвемся. Если войска будут в нас стрелять, мы будем обороняться. Часть войск перейдет на нашу сторону, и тогда мы устроим революцию. Устроим баррикады, разгромим оружейные магазины, разобьем тюрьму, займем телеграф и телефон. Эсеры обещали бомбы (...) и наша возьмёт".
  
  Вот ещё одно подтверждение того, что в рядах демонстрантов находились вооружённые боевики, а также - слухов о том, что боевики не только стреляли в солдат, но и метали бомбы.
  
  Владимир Александрович фон Поссе, дедушка моего родственника, барона Владимира Сергеевича, как-то склонил Гапона к интервью, и тот, не скрываясь, заявил:
  
  "Чем династия Романовых лучше династии Гапонов? Романовы - династия Гольштинская, Гапоны - хохлацкая".
  
  Беседуя с Георгием Гапоном, Владимир Александрович попросил его представить, что вот, допустим, царь собственноручно принял петицию от организуемого "Гапоном" (в действительности: англо-американской разведкой и теневым мировым еврейским правительством) шествия. Гапон заявил в ответ:
  
  "Я упал бы перед ним на колени и убедил его при мне же написать указ об амнистии всех политических. Мы бы вышли с царём на балкон, я прочёл бы народу указ. Всеобщее ликование. С этого момента я - первый советник царя и фактический правитель России".
  
  Владимир Александрович тогда спросил, а что, по мнению Гапона, случится, если царь не примет петицию.
  
  И на это Гапон не поленился дать ответ:
  
  "Тогда было бы то же, что и при отказе принять делегацию. Всеобщее восстание, и я во главе его".
  
  Вот что (а не принятие петиции царём) было целью устроителей Кровавого Воскресенья. Если бы не состоялся расстрел шествия рабочих к Зимнему Дворцу, тогда "мероприятие" заговорщиков провалилось бы, и на сей случай у них был приготовлен альтернативный план. По устному признанию орудия мирового сионизма и еврейского мракобесия, Петра Рутенберга (подлинного главаря банды, спровоцировавшей Кровавое Воскресенье), а также согласно мемуарам бывшего начальника петербургского охранного отделения Герасимова, Пётр Рутенберг планировал убийство царя, рассчитывая застрелить его, если Николай выйдет на балкон Зимнего дворца для обращения к народу.
  
  В 1915 году Рутенберг прошел в Италии обряд возвращения в иудаизм с бичеванием, потом близко сошёлся с Жаботинским и Вейцманом, Бен-Гурионом и (позже) Арлозоровым (хороший коктейль!), а также участвовал в создании Еврейского Легиона. Это одно из прочих бесчисленных доказательств связи мирового еврейско-сионистского движения с террористической войной против России.
  
  О том, что Гапон не был "обманутой козочкой", но вполне сознавал, зачем и для чего его используют, и к чему это приведёт, свидетельствуют и материалы, собранные другим моим родственником, бароном Генри фон Розеном.
  
  В романе "Бесы" Ф. М. Достоевский описывает, как работники местной фабрики, "доведённые до крайности" хозяевами, были спровоцированы на бунт, но всё ещё верили, что "начальство разберётся". Эту ситуацию и использовали заклятые враги России: и внешние, и внутренние. Их тактика была проста и рассчитана на любой поворот событий. Если власть снизойдёт до требований рабочих и удовлетворит их, тогда враги объявят это слабостью и сигналом для дальнейших требований. "Не дадим им передышки, товарищи! Не остановимся на достигнутом, ужесточайте требования!". Если власть вздумает жёстко пресекать бунт и восстанавливать порядок, тогда - "Выше знамя святой ненависти! Позор и проклятье палачам!".
  
  Поразительно, до какой степени это описание совпадает с вектором статей 1903-1905 годов о России в газетах Англии, Франции и Соединённых Штатов, которые к тому времени "оседлали" владельцы и редакторы-евреи.
  
  Важнейшая доминанта всех событий того периода состоит из 2-х элементов: весьма успешной борьбы рабочих за свои права и совершенствования царским режимом фабрично-заводского законодательства, наступавших на горло произволу работодателей. Царское правительство не только не препятствовало образованию рабочих, но даже поощряло его, понимая, что, если не просветить народ по-своему, этот пробел быстро восполнят враги. В противоположность сталинской индустриализации, унесшей десятки миллионов жизней русских людей, царская индустриализация проводилась относительно бескровно, и достигла гораздо больших успехов. В целом, можно сказать, что к осени 1904 года в битве против внешних и внутренних врагов за народ царский режим добился относительной победы. Революционно-бандитская эволюция рабочего движения не достигла опасного уровня; социал-демократы, воспитанные, организованные и "запущенные" еврейскими экстремистами для свержения царского режима массово сменяли революционные лозунги на экономические. Казалось, что англо-еврейская революция обломала свои зубы о крепость царской России.
  
  Что же произошло после 1904 года? Что привело к внезапному катастрофическому поражению царского режима в борьбе за свой народ? Нет сомнения в том, что главную роль в нанесении этого поражения русскому государству сыграло Кровавое Воскресенье.
  
  [Ещё одно замечание. Только примитивно мыслящий человек может поверить сказкам о том, что так называемая "социалистическая революция" в России была направлена "против эксплуататоров": банкиров и капиталистов. Последующий советский режим стал в тысячи раз более жестоким эксплуататором, чем все банкиры и капиталисты, вместе взятые. И в то, что видные банкиры / заводчики - и занимавшие высокие ступени партийной иерархии революционеры до 1917 года видели друг в друге врагов, может поверить лишь примитивно мыслящий человек. В действительности, многие "капиталисты" обожали революционеров и помогали им разрушать Россию. Своим врагом они считали царский режим, защищавший рабочих от произвола капиталистов совершенствованием фабрично-заводского законодательства. Эти предатели прекрасно видели, что, по некоторым пунктам, так называемые "демократии" Англии и Соединённых Штатов, с их псевдокапиталистической системой, твёрдо стоят на страже защиты произвола работодателей. Того же хотели эти Саввы Морозовы в России. Вполне естественно, что среди таких врагов преобладали банкиры и заводчики еврейского происхождения.]
  
  Приведём (с небольшими купюрами) подлинный текст "петиции царю", якобы, составленный Гапоном, а на самом деле сочинённый Петром Рутенбергом, со вставленными в него фрагментами, обработанными видными еврейскими деятелями Азефом, Рейли (Розенблюмом), лордами Сесилем и Бальфуром, Винстоном Черчиллем, Яковом Шиффом, Максимом Горьким (Алексеем Максимовичем Пешковым), Радеком (Собельсоном), и другими.
  
  "Петиция 9 января 1905 года
  
  Государь!
  Мы, рабочие и жители города С.-Петербурга разных сословий, наши жёны, и дети, и беспомощные старцы-родители, пришли к тебе, государь, искать правды и защиты. Мы обнищали, нас угнетают, обременяют непосильным трудом, над нами надругаются, в нас не признают людей, к нам относятся как к рабам, которые должны терпеть свою горькую участь и молчать. Мы и терпели, но нас толкают всё дальше в омут нищеты, бесправия и невежества, нас душат деспотизм и произвол, и мы задыхаемся. Нет больше сил, государь. Настал предел терпению. Для нас пришёл тот страшный момент, когда лучше смерть, чем продолжение невыносимых мук (...).
  
  Взгляни без гнева, внимательно на наши просьбы, они направлены не ко злу, а к добру, как для нас, так и для тебя, государь! Не дерзость в нас говорит, а сознание, необходимости выхода из невыносимого для всех положения. Россия слишком велика, нужды её слишком многообразны и многочисленны, чтобы одни чиновники могли управлять ею. Необходимо народное представительство, необходимо, чтобы сам народ помогал себе и управлял собой. Ведь ему только и известны истинные его нужды. Не отталкивай его помощь, повели немедленно, сейчас же призвать представителей земли русской от всех классов, от всех сословий, представителей и от рабочих. Пусть тут будет и капиталист, и рабочий, и чиновник, и священник, и доктор, и учитель, - пусть все, кто бы они ни были, изберут своих представителей. Пусть каждый будет равен и свободен в праве избрания, - и для этого повели, чтобы выборы в Учредительное собрание происходили при условии всеобщей, тайной и равной подачи голосов. Это самая главная наша просьба...
  
  Но одна мера все же не может залечить наших ран. Необходимы еще и другие:
  
  I. Меры против невежества и бесправия русского народа.
  
  1) Немедленное освобождение и возвращение всех пострадавших за политические и религиозные убеждения, за стачки и крестьянские беспорядки.
  
  2) Немедленное объявление свободы и неприкосновенности личности, свободы слова, печати, свободы собрания, свободы совести в деле религии.
  
  3) Общее и обязательное народное образование на государственный счет.
  
  4) Ответственность министров перед народом и гарантии законности правления.
  
  5) Равенство перед законом всех без исключения.
  
  6) Отделение церкви от государства.
  
  
  II. Меры против нищеты народной.
  
  1) Отмена косвенных налогов и замена их прямым прогрессивным подоходным налогом.
  
  2) Отмена выкупных платежей, дешевый кредит и передача земли народу.
  
  3) Исполнение заказов военного и морского ведомств должно быть в России, а не за границей.
  
  4) Прекращение войны по воле народа.
  
  
  III. Меры против гнета капитала над трудом.
  
  1) Отмена института фабричных инспекторов.
  
  2) Учреждение при заводах и фабриках постоянных комиссий выборных рабочих, которые совместно с администрацией разбирали бы все претензии отдельных рабочих. Увольнение рабочего не может состояться иначе, как с постановления этой комиссии.
  
  3) Свобода потребительско-производственных и профессиональных союзов - немедленно.
  
  4) 8-часовой рабочий день и нормировка сверхурочных работ.
  
  5) Свобода борьбы труда с капиталом - немедленно.
  
  6) Нормальная рабочая плата - немедленно.
  
  7) Непременное участие представителей рабочих классов в выработке законопроекта о государственном страховании рабочих - немедленно.
  
  Вот, государь, наши главные нужды, с которыми мы пришли к тебе. Лишь при удовлетворении их возможно освобождение нашей родины от рабства и нищеты, возможно ее процветание, возможно рабочим организоваться для защиты своих интересов от эксплуатации капиталистов и грабящего и душащего народ чиновничьего правительства.
  
  Повели и поклянись исполнить их, и ты сделаешь Россию и счастливой, и славной, а имя твоё запечатлеешь в сердцах наших и наших потомков на вечные времена. А не поверишь, не отзовешься на нашу мольбу - мы умрём здесь, на этой площади, перед твоим дворцом. Нам некуда дальше идти и незачем. У нас только два пути: или к свободе и счастью, или в могилу (...). Пусть наша жизнь будет жертвой для исстрадавшейся России. Нам не жаль этой жертвы, мы охотно приносим ее!".
  Любой беспристрастный человек признает, что тут, в этой петиции, коварно смешаны 2 совершенно разные сферы: 1) конструктивные принципы по соблюдению социально-экономических прав рабочих, и 2) совершенно не относящиеся к ним требования о саморазрушении царского режима и российского государства в целом. Освобождение из-под охраны всех бандитов и террористов было равносильно гибели государства. "Свобода борьбы труда с капиталом" могла пониматься как угодно, вплоть до полной анархии, массовых убийств (всех образованных людей включительно - от самого царя, членов правительства, социальных верхов, и т.д.). Такие же коварные "рифы" скрывались буквально в каждом, любом пункте Петиции. А такие требования, как отделение церкви от государства, равенство всех перед законом, освобождение "пострадавших" за "религиозные убеждения", и т.п. - были чисто-еврейскими требованиями.
  
  Таким образом, эта петиция ставила перед царскими властями заведомо неприемлемые условия, выполнить которые монархический режим явно не мог. От царя требовали экстренно созвать Учредительное собрание, на основе всеобщего, равного и тайного голосования, что невозможно было в условиях российской монархии. Но и этого мало, царю приказывали поклясться на площади перед народом, что он выполнит все условия петиции.
  
  Но, как очевидно явствует из исторических фактов, зачинщики не позволили рабочим узнать содержание всего текста петиции и всех требований, но зачитали им лишь краткие тезисы, сокрыв наиболее радикальные пункты петиции. Как мы показываем в этом работе, автором требований к царю был даже не Георгий Гапон, а еврейский бандит-сионист Пётр Рутенберг и кучка его еврейских подельников не только из России, но и из других стран.
  
  Необходимо принять к сведению также следующее обстоятельство. За 3 дня до Кровавого Воскресенья была совершена попытка убить царя. На крещенское водосвятие на Неве (6 января 1905 года) был устроен салют в Петропавловской крепости, во время которого одна из пушек произвела выстрел боевой картечью в сторону того места, где находился царь. Выстрел пробил знамя Морского корпуса, повредил окна Зимнего дворца; был тяжело ранен дежурный жандармский пристав. Командовавший салютом офицер покончил с собой (или его тут же застрелили). Император с семьей сразу же отбыли в Царское Село, где и оставались под охраной войск до 11 января 1905 года. Тем самым царь был частично "выведен из игры", и этот тонкий расчёт выдаёт профессиональный источник заговора.
  
  Царское правительство пыталось за 2 дня до воскресенья принять все меры к тому, чтобы назначенное на 9 января шествие не состоялось. Было решено арестовать зачинщиков, послать к лидерам рабочих своих представителей-агитаторов, обнародовать заявление правительства о запрете шествия. (Власти выпустили объявление о запрете шествия, намеченного на 9 января 1905 года, и смертельной опасности участия в нём, но из-за забастовки действовала всего лишь 1 типография, да и в той происходил явный саботаж; в результате удалось напечатать лишь несущественное количество экземпляров, и расклеили слишком поздно).
  
  Как видим, все меры правительства последовательно натыкались на саботаж и противодействие агентов иностранных государств и подручных еврейских экстремистов повсюду, даже в Департаменте полиции, городской администрации, в министерствах и ведомствах государства. Рутенберга, Гапона, и других организаторов Кровавого Воскресенья предупреждали высокопоставленные чиновники, спасая от ареста; им давали укрытие заводчики-фабриканты и видные общественные деятели. Городская администрация саботировала объявление о незаконности шествия.
  
  О саботаже и подрывной деятельности во всех государственных органах пишут в своих воспоминаниях такие деятели, как В. И. Гурко, или начальник Московского охранного отделения А. П. Мартынов. У них сказано и о том, как Джунковский, о котором мы подробно пишем в нескольких местах этой работы, своим приказом умышленно уничтожил агентурную работу в полиции и во флоте.
  
  Что могло случиться, если бы власти не приняли должных мер по недопущению толп народа к центру города и защите Зимнего Дворца? Во-первых, можно определённо сказать, что был бы организован и спровоцирован штурм дворца, резиденции российских императоров, разгром министерств и ведомств, со всеми отсюда вытекающими последствиями.
  
  Нетрудно предположить и неминуемую гибель сотен, а то и тысяч людей в результате напора толп и неотвратимой давки. Громадные массы народа, зажатые в русле Невского проспекта и на каменном пяточке Дворцовой площади, физически не могли бы остановить своего напора, и выплеснутые в зажатое камнем узкое ложе 4 потока толп с 4-х сторон раздавили бы уйму народа. Подобное как раз и привело в прошлом к московской драме Ходынки, когда давке погибли не менее 1 с половиной тысячи человек и столько же были изувечены.
  
  Именно это и обсуждали петербургские власти, собравшись 8 января 1905 года, вечером, на экстренное совещание.
  
  В этих условиях единственным решением представлялось блокирование доступа к центру города, особенно к Дворцовой площади, с помощью остававшихся верными правительству военных частей и сил полиции.
  
  Поэтому с раннего утра 9 января наряды полиции, казаки и войска преградили путь в сторону Дворцовой площади в 4-х принципиальных местах: на Васильевском острове, Выборгской стороне, Обводном канале, и Шлиссельбургском тракте. Если бы "мирная" демонстрация "русских" рабочих после этого мирно разошлась, никакого кровопролития б не случилось. Но... Как вспоминала Даниэла Маркова, "молодые люди еврейской наружности повсюду подстрекали народ опрокинуть заслоны". В. Шамбаров писал: "Люди останавливались, но провокаторы подзуживали прорываться".
  
  Ранним утром, 9 января 1905 года, еврейский активист, Семён Рехтзаммер (сын управляющего акционерным обществом товарных складов и хлебных элеваторов), возглавил возведение баррикады на улице 4-я линия (Васильевский остров), и нападение на полицейский участок. Заметим, что никакого расстрела демонстрантов в тот час ещё не было, но тот случай (как и многие другие акты насилия со стороны евреев-террористов) мог сыграть роль катализатора дальнейших трагических событий.
  
  Советский общественный деятель еврейского происхождения, Дименштейн, вспоминал, что накануне 9 января 1905 года еврейская нелегальная партия Бунд распространила подпольно напечатанные в огромном количестве листовки: "Революция началась. Она загорелась в столице, она прокатилась пожаром по всей стране... Вооружайтесь! Нападайте на оружейные магазины и разберите всё оружие... Обратите все улицы в сплошное поле битвы!".
  
  Приведём ещё одну цитату из В. Шамбарова:
  
  "Толпы напирали, несмотря на выстрелы в воздух. В солдат летели камни. Прячась за спины рабочих, боевики стреляли из револьверов. И солдаты, видя, что вот-вот будут раздавлены и растерзаны лезущей на них возбужденной массой, били уже по людям" ("Нашествие чужих: заговор против империи", М., 2008 год).
  
  Но действительно ли так вот - стихийно - солдаты стали стрелять в народ, или им приказал генерал Дмитрий Фёдорович Трепов? Или на этот вопрос нельзя ответить однозначно?
  
  И тут мы сталкиваемся с идеологической дилеммой. Вот как её обыгрывает еврейский сионистский идеолог, Шимон Резник, "обличая" Солженицына:
  
  "С одной стороны, в его эпопее явственно виден "патриотический" соблазн отвести историческую вину от России, возложив её на евреев. С другой стороны, Солженицын понимает, что такое "объяснение" как раз менее всего патриотично: оно делает русский народ неполноценным, ибо не может полноценный народ позволить кучке зловредных иноплеменников (евреев) распоряжаться своей судьбой".
  
  Вот где лежит причина обвинения во всём Николая II, и нежелания принять суровую правду еврейского заговора. Признать, что "какие-то евреи" спровоцировали "русских баранов" на шествие 9 января 1905 года, и тем самым организовали кровавую революцию, отголоски которой в 1917 году уничтожили российское государство: "унизительно". Но дело вовсе не в качествах русских рабочих 1905 года; ведь то же самое английская разведка и мировой еврейский экстремизм "провернули" и с "французскими баранами", устроив Великую Французскую революцию, и с "немецкими", и со всякими другими...
  
  Происходило это, повторяясь и варьируясь на разные лады, не оттого, что все в мире заговорщиков "глупее", а потому, что коварство англо-еврейского симбиоза не имеет себе равных, иначе говоря, потому (если прибегнуть к гиперболе и метафоре), что за ним стоит сам Сатана.
  
  И каждый раз - путём примитивного оболванивания - сначала проводится идеологическая диверсия, а вслед ней уже все военно-террористические операции. Так на ринге более наглый боксёр старается противника оглушить исподтишка ещё до гонга, и, уже оглушённого, избивать.
  
  Все мы понимаем, что будет, если в минуту смертельной опасности человека вдруг парализовало. Каждый орган, включая руки и ноги, тогда как бы "сам по себе". Если члены не исполняют команды мозга, не выплыть из пучины, не слезть живым с высокой горы.
  
  То же самое с "телом" государства и народа. Пока ясен и собран дух, пока есть идейная, духовная основа, не так просто его победить. Поэтому английский гегемонизм и еврейский экстремизм делают всё возможное, чтобы подорвать идейную основу, дискредитировать национальные и национально-религиозные идеалы,
  
  Чтобы внести хаос в умы русских людей, дезориентировать их и подорвать их самоидентификацию, международному еврейскому экстремизму необходимо было лишить русского человека духовно-нравственной опоры. Внутренний мир русского человека крепился на 3-х стержнях, которыми были царь, православная вера и Отечество. Чтобы добиться своих целей, еврейским террористам нужно было подорвать веру в эти идеалы, дискредитировать их настолько, насколько это было возможно.
  
  Еврейские лидеры Дубнов, Натансон, Парвус (Гельфанд), Гершуни (Герш), Азеф, Рутенберг, и многие другие с 1860-х годов старались изо всех сил, но не очень в этом преуспели. И вот, в начале 1900-х годов им на помощь пришла английская разведка, использовавшая евреев как подрывной элемент.
  
  С помощью иезуитского британского коварства и собственного еврейского изуверства, лидерам еврейских террористов удалось разработать план подрыва веры в православие, царя и Отечество. Задуманная с этой целью террористическая операция должна была убить сразу всех 3-х китов. Она и была разработана в форме инсценировки "народного" обращения к царю.
  
  Именно поэтому шествие с петицией должно было: 1) состояться непременно в Санкт-Петербурге - столице России; 2) выйти с обращением именно к царю; 3) возглавляться именно православным священником и проводиться именно в воскресенье, а не в субботу: в христианский, а не в еврейский выходной.
  
  1. Для того чтобы такое шествие состоялось в Санкт-Петербурге, через описанное нами в предыдущих разделах акционерное общество New Russia Co. LTD. подготовили: "подъезд" к Путиловскому заводу; заручились нейтралитетом или бездеятельностью петербургских властей. Владимир Александрович Ратьков-Рожнов (1834 - 1912), один из членов этого акционерного общества, был в 1893 - 1898 годах санкт-петербургским городским головой, и, сохранив все связи, по ходатайству Сергея Юльевича Витте и Дмитрия Карловича фон Нессельроде, хлопотал о назначении на пост петербургского градоначальника в 1904-м году Ивана Александровича Фуллона (1844 - 1918). Лучшей кандидатуры для целей заговорщиков быть не могло. Фуллона просто не нужно было вербовать и делать агентом. Его личные качества и свойства характера сами по себе способствовали целям и планам заговорщиков. Фуллон, генерал-адъютант, помощник варшавского генерал-губернатора по полицейской части (1900 - 1904), Петербургский градоначальник (1904 - 1905), командующий 11-м армейским корпусом (1905 - 1911), не был создан для политики и полиции. Это был крепкий армейский офицер и неплохой человек, место которого - на командном посту в армии, или на посту ректора какого-нибудь учебного заведения. Солдаты или студенты любили бы его и уважали. А для того, чтобы, в одно и то же время, усыпить его бдительность и оказать на него давление, Фуллону "сосватали" Георгия Гапона такие влиятельные "мастодонты" государственной политики, как Витте, Ливен, Нессельроде, Ратьков-Рожнов и др.: все "завязанные" на New Russia Co. LTD. Фуллон был обманут и предан своими покровителями.
  
  С. Ю. Витте характеризует его человеком "порядочным во всех отношениях, крайне воспитанным, милым, но совершенно чуждым и полицейскому духу, и полицейским приемам, и полицейскому характеру".
  
  Не без саркастической иронии, Витте добавляет: "Он был бы гораздо более на своем месте, если бы, например, заведовал петербургскими институтами" (См. С. Ю. Витте, "Воспоминания", т. II, стр. 218).
  
  Сарказм Витте неуместен. Сергей Юльевич был, точно так же, как "наивный" Фулон, обманут и сбит с толку врагами. Только, в отличие от Фулона, поставленный перед суровой реальностью, не только не признал своих ошибок, но и принялся сотрудничать с врагами, притворяясь, будто ничего не случилось.
  
  Благодаря опеке и покровительству Фуллона, Георгий Гапон и его организация "Собрание заводских рабочих" получили своего рода статус кво, т.е. защиту от "наездов" полиции. После того, как мероприятия "Собрания" стали нарушать устав его деятельности, что насторожило полицию и другие власти, в действие была введена "тяжёлая артиллерия": Алексей Путилов, граф Гендриков, Александр Николаевич Ратьков-Рожнов, и другие высокопоставленные лица.
  
  Любопытно разъяснение Ольденбурга, беспомощность Фуллона оправдывавшего "внезапно выявившейся" подавленностью, а также неэффективностью (из-за сравнительно небольшой численности) царской полиции. Однако Ольденбург в своём "разъяснении" по поводу неэффективности полицейского аппарата больше скрывает и затуманивает, чем проясняет:
  
  "Он был более приспособлен к "вылавливанию" отдельных лиц, чем к предотвращению массовых выступлений... Власти Французской Третьей республики, когда они желали предотвратить демонстрации, арестовывали на сутки несколько сот (а то и тысяч) предполагаемых руководителей. Но отдельные городовые, затерянные в толпе петербургских рабочих кварталов, были совершенно бессильны что-либо предпринять; да и власти не знали, при быстроте развития движения, почти никаких имён, кроме Гапона... Объявления от градоначальника, предупреждавшие, что шествия запрещены и что участвовать в них опасно, были расклеены по городу вечером 8 января. Но большие типографии не работали, а типография градоначальства могла изготовить только небольшие невзрачные афишки".
  
  Точно так же, как Ольденбург должен был именно в этом предложении написать о том, что забастовка потому и была организована за пару дней до Кровавого Воскресенья, чтобы диверсиями саботировать любые меры по недопущении шествия, нужно было написать и о причинах дезинформации П. Д. Святополк-Мирского Фуллоном. Почему градоначальник изо дня в день, из недели в неделю неверно доносил министру иностранных дел (Святополку-Мирскому) о размахе намечавшегося шествия, его характере, датах и вовлечённости террористов? Потому что гораздо более высокопоставленные, чем он, и могущественные сановники принуждали его к этому. Фуллон мог, вероятно, отправиться с прямым донесением к царю, но вряд ли добрался бы до монарха живым, и, надо думать, ясно осознавал это. Почему Святополк-Мирский, который не мог не понимать, что Фуллон явно дезинформирует его, закрывал на это глаза, и слово в слово пересказывал ложь градоначальника императору? По той же причине.
  
  Вряд ли "критическое" число рабочих было осведомлено об объявлении градоначальника, напечатанного в "Правительственном вестнике" и "Ведомостях Санкт-Петербургского градоначальства" от 8 января:
  
  "В виду прекращения работ на многих фабриках и заводах столицы, санкт-петербургский градоначальник считает долгом предупредить, что никакого сборища и шествия таковых по улицам не допускается, и что к устранению массового беспорядка будут приняты предписываемые законом решительные меры".
  
  "Так как применение воинской силы может сопровождаться несчастными случаями, то рабочие и посторонняя публика приглашаются избегать какого бы то ни было участия в многолюдных сборищах на улицах, тем самым ограждая себя от последствий беспорядка".
  
  Накануне намечавшегося шествия шеф жандармов генерал Константин Николаевич Рыдзевский приказал арестовать священника Георгия Аполлоновича Гапона.
  
  После того, как его подчинённые игнорировали приказ об аресте Гапона, Рыдзевский не стал применять к ним дисциплинарных мер, и не стал отдавать новых приказов. Своему приятелю, начальнику придворной канцелярии генералу Александру Александровичу Мосолову, Рыдзевский признался:
  
  "Что же ты хочешь, чтобы я взял на свою совесть 10 человеческих жертв из-за этого поганого попа?".
  
  Иными словами, Рыдзевский предполагал, что при аресте охраняемого еврейскими головорезами Гапона могли погибнуть до 10-ти полицейских.
  
  Это лишний раз свидетельствует об умышленном саботаже одних лиц, и безобразной информированности других лиц, не имевших никакого представления обо всей серьёзности положения.
  
  Приказ арестовать Гапона отдавался несколькими ведомствами 5 (!) раз, но так и не был выполнен.
  
  Мы хорошо знаем о том (читайте предыдущие и последующие разделы), что еврейские и английские заговорщики нашли себе союзников и агентов-поневоле среди высших государственных деятелей и в придворных кругах. Поэтому любые контрмеры правительства натыкались на диверсии и саботаж.
  
  Таким образом, грандиозная провокация, получившая название "Кровавое Воскресенье", явилась акцией, возможной лишь при совместных и хорошо скоординированных действиях широкой сети революционных террористов (с подчинёнными им боевиками, преимущественно состоявшими из еврейского населения империи) и предателей среди высокопоставленных чиновников государства. Но кто координировал их совместные действия? В том-то и дело, что "никто". Их тесное сотрудничество возникало в результате связи и одних, и других с английской разведкой и мировым еврейским экстремизмом. В Нью-Йорке и Лондоне соединялись действия, налаживались связи и координировались террористические операции.
  
  И действия полиции оказались парализованными не только в связи с подрывной деятельностью густой террористической сети, но и в результате широкого предательства в кругах банкиров и заводчиков, чиновников и членов придворных кругов. Но именно из-за саботажа действий полиции в те дни, когда она ещё могла что-то сделать, накануне шествия власти были поставлены перед фактом невозможности применить лишь полицейские силы для сохранения порядка в столице, и, перед лицом громадной многотысячной демонстрации, необходимостью выставить против демонстрантов войска. Бедой оказалось отсутствие героизма у чиновников и министров, и немудрено: героев к тому времени уже поубивали покушавшиеся на их жизнь террористы.
  
  Заведомо было ясно, что конфронтация многотысячной толпы с войсками окончится массовой бойней.
  
  Поэтому и переложили министры кровавый долг, вину и ответственность на плечи дяди царя, великого князя Владимира Александровича - командующего Петербургским военным округом, а сами - в кусты.
  
  То же самое произошло и тогда, когда трагедия уже отгремела. Чиновники стали жаться к царской семье, ища у неё защиты и возможности переложить всю ответственность и вину на членов царской династии.
  
  Об этом пишет и Ольденбург:
  
  "Двое из ближайших советников государя - министр финансов Коковцов и министр земледелия Ермолов - обратились к нему с записками политического содержания. В. Н. Коковцов в записке 11 января писал, что ни полиция, ни военная сила не могут восстановить положения; необходимо "державное слово Вашего величества... В такую минуту, когда улицы столицы обагрялись кровью, голос министра или даже всех министров вместе не будет услышан народом". Ещё более определённо выражался А. С. Ермолов. "Агитация не прекратилась, готовятся покушения, - говорил он государю 17 января. - Волнения перекинулись в большую часть городов, везде их приходится усмирять вооружённой силой... Что делать, если они перекинутся в селения? Когда поднимутся крестьяне - какими силами и какими войсками усмирять тогда эту новую пугачёвщину? И можно ли тогда быть уверенным в войсках?".
  
  Ответ можно найти в предыстории упоминаемых событий, у того же Ольденбурга:
  
  "3 июня (1904) молодой финский швед, сын сенатора Евгений Шауман выстрелами из револьвера смертельно ранил финляндского генерал-губернатора Н. И. Бобрикова и тут же покончил с собой. Государь болезненно ощутил утрату человека, шесть с лишним лет проводившего в жизнь его веления. "Огромная, трудно заменимая потеря", - отметил он в своем дневнике. Преемником ген. Бобрикова был назначен харьковский губернатор кн. И. М. Оболенский".
  
  "На шесть недель позже, 15 июля, был убит министр внутренних дел В. К. Плеве, взрывом бомбы Е. Сазонова, разнесшей в щепы его карету, убившей кучера и ранившей десять человек, в том числе трехлетнюю девочку. Это было выступление боевой организации социалистов-революционеров, уже давно "охотившейся" за министром".
  
  Частично собственная гибель и многие другие трагические события были виной самого Плеве. Нельзя выпускать джина насилия из бутылки; Плеве не раскусил предательства Зубатова и других своих подчинённых потому, что их стиль импонировал его представлениям. Но, по сравнению с теми, что жаждали крови и насилия, коллективного наказания, упиваясь мечтами о том, как пьяная от крови толпа ринется убивать женщин и детей, даже фон Плеве был ангелом. Дрожа от наслаждения, они рассматривают фотографии убийств, читают об убийствах, призывают к убийствам. Такие люди (то есть нелюди, монстры) хуже предателей. Так же и сегодняшние прирождённые вампиры, поклонники Сталина и Гитлера, сторонники "сталинских методов" в сокрушении оппозиции: это главные враги России и всего человечества. Такие люди - больны. Они рождаются садистами, жаждущими крови. Они ратуют за физическое уничтожение темнокожих, иноверцев, евреев (включая женщин и детей) и других социальных и этнических групп; за применение атомного оружия. Эти садисты от природы видят "весь вред" в литературе и искусстве; считают, что российская катастрофа, включая революции, своим генезисом обязана "свободе печати", послаблению цензуры.
  
  Ответ на убеждения подобных патологических извергов также можно найти у того же автора (см. С. Ольденбург, "Царствование Императора Николая II"):
  
  "В юридическом журнале "Право" 26 сентября появилась яркая политическая статья кн. Е. Н. Трубецкого, одного из тех немногих, которые умели говорить и на языке власти, и на языке общества; к которым можно было применить слова гр. А. К. Толстого: "Двух станов не боец..." Не примыкая до конца к т. н. "освободительному движению", такие люди порой становились его рупором - для воздействия на власть; левые пользовались ими, но сами с их мнениями не считались".
  
  "Статья называлась "Война и бюрократия". "Погруженная в тяжелый многолетний сон, Россия не видела врага, в то время как он уже стоял под стенами Порт-Артура... Русское общество... спало по распоряжению начальства... Россия за последние годы походила на дортуар при участке... Пока оно спало, над ним бодрствовала всесильная бюрократия... Не армия и флот терпели поражения! То были поражения русской бюрократии!"
  
  "Кн. Е. Н. Трубецкой писал далее, что только крайние пользуются свободой слова: нелегальные листки распространяются повсюду, тогда как люди умеренные вынуждены молчать; в этом - грозная опасность. Он заключал: "Бюрократия должна стать доступной общественному контролю и править с обществом, а не вопреки обществу. Она должна быть не владыкой над безгласным стадом, а орудием Престола, опирающегося на общество... Престол, собравший вокруг себя всю землю, будет славен, велик и силен".
  
  Вот в чём страшная опасность во все времена. Общество, где сломлена всякая оппозиция, становится бесхребетным. Это прекрасно знают англичане, и у СЕБЯ стараются не затоптать ВСЕ ростки оппозиции. Террористам, экстремистам, бандитам не нужна никакая свобода слова. Они плюют на неё, издавая нелегальные газеты, выпуская листовки, распространяя ложь и клевету анонимно и нигде не афишируя своих настоящих имён. Цензура же ударяет по честным людям, по всем и каждому, кто, даже если заблуждается - желает блага обществу, в котором живёт, и стране, гражданином которой является. Она затыкает рты ответственным радетелям за народное благо, тогда как бандиты её легко обходят и свободно пропагандируют свои чёрные идеи.
  
  Именно из-за остатков цензуры, и, главным образом, из-за бюрократии так и не воплотилась идея выпуска царского манифеста по поводу "Кровавого воскресенья". Трудно предположить, что такой манифест остановил бы убийц и террористов, но он мог в какой-то степени повлиять на расстановку сил.
  
  Вернёмся, однако, к провалу градоначальниками возложенной на них миссии.
  
  Как только (после трагедии 9 января) 11 января 1905 года генерал-губернатором Петербурга был назначен Дмитрий Фёдорович Трепов (сын того Трепова, в которого стреляла Вера Ивановна Засулич) Фуллон был отстранён от должности градоначальника.
  
  Характерно, что на его место был тут же назначен Владимир Александрович Дедюлин, такой же мягкий, неуверенный, имевший мало веса в политических кругах человек. Дедюлин в ещё большей степени был "свадебным генералом", играя почти исключительно церемониальную роль, что и нужно было заговорщикам.
  
  Нет сомнения и в том, что сильный градоначальник помешал бы евреям-экстремистам и их английским покровителям-бандитам осуществить задуманное. Поэтому и убили Фёдора Трепова. А его сын (Дмитрий Трепов) оказался предателем и сотрудничал с английской разведкой и революционными террористами.
  
  К Путиловскому заводу "подъехали" через Алексея Путилова, Абрама Зака и Александра Огилви (все 3-е - связаны с New Russia Co. LTD.).
  
  2. Необразованные рабочие в массе своей не понимали, что карикатурная "петиция царю" играла роль глумливого издевательства над государственной петиционной кампанией. Символично, что в Тбилиси именно И. В. Джугашвили (Сталин) возглавил организованное по всей стране еврейскими экстремистами и "отпочковавшимися" от их движения организациями эсеров, большевистско-меньшевистской РСДРП, и т.д. улюлюканье и глумление.
  
  3. 99 % исследователей ошибочно видят в Гапоне "обманутого", "случайного", "заблудившегося", "заблуждавшегося" и т.п. человека. Это в корне не соответствует действительности. Православный священник Георгий Гапон был намечен "за много лет вперёд" (по замечанию барона Владимира Александровича Поссе), выбран заговорщиками не случайно, и происходил из семьи и среды, где украинский национализм и ненависть к России были обычным явлением. Семьи еврейских мракобесов Рутенбергов и потомков евреев, униатов и казаков Гапонов были знакомы и поддерживали связь ещё до появления Георгия на свет; многие их родственники проживали в Полтаве, важном центре украинского национализма и русофобии. Еврейский сионист Пётр Рутенберг и православный экстремист Георгий Гапон оба происходили из Полтавской губернии, и были знакомы за годы до приезда Рутенберга в Петербург.
  
  Гапон стал тюремным священником (в женском остроге) не случайно; его направили на эту стезю те, что наблюдали за ним и нуждались в радикализации его взглядов. Его связь с Азефом, Рутенбергом, Горьким и другими революционерами, находившимися под наблюдением и опекой Ротшильдов и английской разведки, отнюдь не случайна.
  
  Именно Георгий Гапон был выбран, чтобы дискредитировать православную религию в глазах русских людей, а также, чтобы быть убитым, принесённым в жертву кровавому еврейскому богу. Иными словами, его убили не за какие-нибудь "провинности" и "проступки", но по заранее намеченному плану. Разве что убийство совершили раньше намеченного срока, в связи с действиями самого Гапона, которые необходимо было срочно пресечь. Тем самым - в спешке совершённое - злодейство разоблачило многие тайны еврейского заговора.
  
  Правой рукой Гапона еврейские террористы сделали Петра Рутенберга, одного из наиболее кровавых сионистских бандитов.
  
  Ещё одним персонажем, напрямую замешанным в бойню 9 января 1905 года, был Алексей Максимович Пешков (Максим Горький). Это с его помощью была организована и "запущена" кровавая вакханалия 9 января 1905 года (шествие к Зимнему Дворцу), спровоцировавшая революцию 1905 года и все дальнейшие трагические события. Это к нему к первому прибежал поп Георгий Гапон, скрываясь от полиции. Это через него уже упоминаемый Пинхас Рутенберг вышел на Георгия Гапона (хотя эти двое были знакомы и раньше). Горький выполнял наиболее деликатные поручения анархистов, эсеров, социал-демократов, сионистов, бундовцев, и прочих врагов царского режима. Все факты говорят о том, что он выполнял наиболее щекотливые поручения Ротшильдов, и, частности, отбор "воспитанников Ротшильдов". (В том числе и Сталина - И. В. Джугашвили).
  
  Случайно ли буквально накануне Кровавого Воскресенья (9 января 1905 года), в конце декабря 1904 г., Горький знакомится с В. И. Ульяновым (Лениным)?
  
  Случайно ли кровавая бойня 9 января 1905 года была устроена Ротшильдами, Яковом Шиффом, Бернардом Барухом, Отто Куном, Варбургами, британо-американской разведкой (в лице Вильяма Вайзмана, лорда Сесиля, и др.), лордом Бальфуром, Вильямом Черчиллем, Лениным, Горьким, Азефом, Гапоном, Рутенбергом, Парвусом, Троцким, Литвиновым, Красиным, Циллиакусом, Акаси, Залкинд, Коллонтай, Сталиным, и другими - через неделю после сдачи (потери) Россией Порт-Артура?
  
  Случайно ли в начале января, за день до Кровавого Воскресенья (!), в Одессе была образована Сионистская Социалистическая Рабочая еврейская партия, вооружившаяся и принявшая участие в революции 1905-1907 годов?
  
  "Случайно" ли Горький приветствовал её образование "тёплым" поздравлением?
  
  Случайно ли Горький был арестован именно за подготовленную (ещё до расстрела 9 января 1905 года!) прокламацию о "кровавом злодеянии царизма", с призывом к вооружённому восстанию, и за участие в самом организации шествия?
  
  Случайно ли именно на деньги Парвуса (Гельфанда) именно Пинхас Рутенберг, Евно Азеф и Леонид Красин (потомок Гольдгельбов) вооружили евреек - террористок-эсерок, - а также разместили вооружённых еврейских боевиков на деревьях Александровского парка?
  
  И, когда, за лживо подготовленную ещё до расстрела рабочего шествия прокламацию и участие в организации расстрелянного шествия 9 января 1905 г., Горький был арестован и заключён в Петропавловскую крепость, в его защиту выступили, "как один", всемирно знаменитые зарубежные деятели искусства, литературы, философской мысли, науки и культуры Э. де Амичис, Г. Гауптман, Т. Гарди, Г. Деледда, А. Франс, Б. Кроче, О. Роден, Дж. Мередит, М. Раписарди, Дж. Пуччини, и прочие: из Италии, Германии, Франции, Англии, и других стран. В Риме, Гамбурге, и других городах Европы в знак протеста состоялись студенческие демонстрации.
  
  Мы знаем исторические факты; и всё же они как-то не вяжутся с тем, что всего лишь за 3-4 года до тех событий никто и слухом не слыхивал ни про какого Пешкова (Горького), никто за границей вообще не знал о его существовании. И, как сейчас говорится, "под давлением мировой общественности", Горький был (14 февраля 1905 года) освобождён под залог. А в ноябре 1905 года он вступил в Российскую социал-демократическую рабочую партию (РСДРП).
  
  Авторами идеи кровавой феерии расстрела, главными участниками её многолетней подготовки и (или) основными исполнителями были:
  
  
  1) со стороны международного еврейского банкирского кагала - лорд Биконсфильд (Израили, или Дизраэли, разработавший план за много лет вперёд); барон Эдмонд де Ротшильд; Натаниэль Ротшильд; лорд Лионель Натан Ротшильд; лорд Керзон; лорд Сесиль; лорд Бальфур; Герберт Сэмюэль; Бернард Барух; Яков Шифф; Отто Кун; банкиры Варбурги и всё руководство "теневой" ротшильдовской банковской фирмы "Лоеб, Кун и Ко."; Джузеппе Вольпи; Эммануэль Карассо; Ганецкий; Фюрстенберг; Исаак Гольден; И. Э. Гуковский; Парвус (Израиль Гельфанд); их доверенные лица - Теодор Ротштейн; Александр Гумберг, Жан Садуль, А. Эрдман, писатель Алексей Максимович Пешков (литературно-уголовный псевдоним Максим Горький); Меер Валлах (уголовные псевдонимы Волланд, Литвинов); террорист Борис Савинков; и финансист, инженер и террорист Леонид Борисович Красин;
  2) со стороны (по поручению) англо-американских спецслужб - англо-американский шпион 20-летний (тогда) Вильям Вайзман; английский шпион Брюс Локкарт; английские агенты в российской тайной полиции Пётр (Пинхас) Лернер [он же - "Раковский"], Абрам Геккельман ("Гартинг"), Симон Вайсман-Вейсман, и др.; еврейский сионист, эсер и террорист Пётр (Пинхас) Рутенберг; финансисты и еврейские террористы Фюрстенберг, И. Э. Гуковский и Парвус (Израиль Гельфанд), Александр Гумберг, А. Эрдман; английский шпион, убийца и проходимец Сидней Рейли [он же - "Джеймс Бонд"] (настоящее имя Самуил-Соломон Мойшевич Розенблюм из Одессы); японский разведчик и дипломат полковник Мотодзиро Акаси (Акаши), и финский еврей-революционер Конни Циллиакус;
  3) со стороны английского политического Олимпа - король Англии, Георг V; посол Британии в России в 1904-1906, лорд Солсбери (Роберт Сесиль); лорд Артур Джеймс Бальфур; "лорд" Натаниэль Ротшильд; лорд Лионель Ротшильд; Марк Сайкс; Альфред Мойн (будущий лорд Мельчетт (Lord Melchett); Герберт Сэмюель; Давид Ллойд Джордж; лорд Ридинг (сэр Руфус Исаакс); сэр Артур Гиртцель; Винстон Черчилль; Джозеф Кауэн; Герберт Бентвич; Джон Фишер (будущий лорд) - (евреи и криптоевреи); Спринг Райс; Скотт, сэр Чарльз Стюарт; лорд Хардинж (сэр Чарльз) [Hardinge, Sir Charles - 1st Lord Hardinge of Penshurst]; лорд Керзон (Lord Curzon); лорд Ревельсток; лорда Карнок; Г. Буханон, Эрнест Кэсселс; и другие.
  4) со стороны эсеров - еврейские экстремисты, сионисты и ставленники мирового сионистского движения Гершуни (Герш), Евно Азеф, Борис Савинков (потомок евреев Ропшиных) и Пётр Рутенберг ("правая рука" Гапона);
  5) со стороны анархистов-террористов - князь Пётр Кропоткин; Янис Жаклис; Эмма Гольдман; Ян Петерс; Фриц Сварс; и др.;
  6) со стороны еврейской рабочей революционной партии БУНД - Эстер Фрумкина (дочь раввина и жена раввина);
  7) со стороны еврейской религиозной ортодоксии - мракобесная секта Хаббад;
  8) со стороны мирового сионистского движения - Владимир Жаботинский; Хаим Вейцман; Пётр Рутенберг;
  9) со стороны РСДРП и других социалистов-революционеров - Владимир Ильич Ульянов (уголовная кличка Ленин), Александра Домонтович (Коллонтай), Лев Давидович Бронштейн (уголовная кличка Леон Троцкий), Меир-Хенех Валлах (уголовная кличка Максим Литвинов), Израиль Гельфанд (уголовная кличка Александр Парвус), Иосиф Виссарионович Джугашвили (уголовная кличка Сталин), Леонид Борисович Красин (потомок Гольдгельбов, и, в то время, "правая рука" Ленина), кровавая Роза Залкинд (уголовная кличка Землячка); и др.;
  10) со стороны подкупленных мировым сионистским движением царских чиновников (в качестве исполнителя и доверенного лица) - священник Георгий Аполлонович Гапон; А. А. Лопухин; Сергей Зубатов.
  К бойне Кровавого Воскресенья 9 января 1905 года имели прямое отношение сам Сталин (Джугашвили) и, возможно, его дружок Каменев (Розенфельд)...
  
  Не зря Марк Эли Раваж, биограф семьи Ротшильдов, привёл такое высказывание главы клана:
  
  "Вы ещё не знаете глубины нашей вины. Мы врываемся везде, мы везде поднимаем драку, и мы везде убегаем с добычей. Мы всё извращаем. Мы взяли ваш естественный мир, ваши идеи, ваше предназначение и всё это перемешали и извратили. Мы были в начале не только Первой Мировой Войны, но и всех ваших войн; не только Русской, но и всех ваших революций в истории. Мы принесли несогласие, раздоры, смятение и депрессию во все ваши личные и общественные дела. И мы до сих пор только этим и занимаемся. И кто скажет, сколько ещё мы будем этим заниматься?".
  
  Итак, 7 января 1905 года уже было известно, что поп Георгий Гапон собирается в воскресенье (9-го января), вести толпу десятков тысяч рабочих к Зимнему дворцу (якобы, для передачи Петиции). Все понимали, что это может кончиться страшным кровопролитием.
  
  Теперь цитата (см. "Первая революция в России: взгляд через столетие", М., 2005, стр. 168):
  
  (7 января) "все круто изменилось и прежнее "благодушие" иссякло. Утром начальник штаба войск гвардии и Петербургского военного округа генерал Н. Ф. Мешетич явился к градоначальнику Фуллону и сообщил, что сам царь предложил объявить столицу на военном положении и что распоряжаться всем будет командир гвардейского корпуса С. И. Васильчиков (подчинялся непосредственно командующему Петербургским военным округом великому князю Владимиру Александровичу, и на него в первую очередь рассчитывал царь). Скорее всего, царь отдал это распоряжение в устной форме вечером 6 января после событий у Иордани или утром 7 по телефону. Если судить по его дневникам, то он и позже не придавал особого значения своему распоряжению о введении военного положения и, похоже, старался дистанцироваться от последствий этого решения. Между тем закон о военном положении позволял применение вооруженной силы и расстрелы в случае массовых беспорядков". Но вечером, 8 января 1905 года, перед самой полуночью, министр МВД Святополк-Мирский, по требовательному настоянию Коковцева (министра финансов), вырвал у царя отмену закона о введении военного положения в столице.
  
  "Ещё в первых числах января в связи со стачками на Путиловском и других предприятиях на электрические и телефонные станции, на газовые заводы и к водопроводным сооружениям были посланы в помощь полиции 26 рот солдат Гренадерского, Семеновского, Преображенского, Стрелкового, Измайловского, Егерского, Казачьего полков. Вечером в пятницу и субботу в каждый из 8 районов столицы был выделен отряд войск из конных и пехотных частей. Общий резерв расположился около Зимнего дворца. Наибольшее число солдат и казаков было направлено в Адмиралтейскую часть города (2 батальона солдат, 8 эскадронов и 2 сотни казаков), Коломенский и Нарвский (4 батальона солдат и 3 эскадрона казаков). Всего в городе находилось 19,5 батальона солдат, более 23-х эскадронов и 8 казачьих сотен (около 40 тысяч военных). Накануне воскресенья дополнительные войска прибыли также из Царского Села, Петергофа, Гатчины, Новгорода, Пскова и Ревеля". (Ibid., стр. 169-170).
  
  Утром, 8 января (по совету министра внутренних дел Святополка-Мирского), император постановил отменить военное положение.
  
  8 января 1905 года видные общественные деятели собрались в редакции газеты "Наши дни" (известной историкам также под названием "Сын отечества").
  
  По заданию Ротшильдов, Максим Горький (присутствовавший на собрании в газете "Наши дни") настоял на делегации к министру внутренних дел П. Д. Святополку-Мирскому и председателю Комитета министров Витте. Почему Ротшильды выбрали именно этих политических деятелей: на этот вопрос вряд ли кто-то может исчерпывающе ответить. Но можно предположить, что Ротшильды заранее знали, что Святополка-Мирского депутация не добьётся, а Витте и палец о палец не ударит. Заодно можно было обелить и Горького, который ещё нужен был кукловодам. Витте и Святополка-Мирского собирались убедить немедленно связаться с царём, чтобы не допустить кровопролития. Депутатами были отправлены Н. Ф. Анненский, К. К. Арсеньев, И. В. Гессен, Горький, Е. И. Кедрин, Н. И. Кареев, Д. В. Кузин (рабочий активист), А. В. Пешехонов, В. А. Мякотин, В. И. Семевский.
  
  Заговорщикам уже было хорошо известно, что от царя теперь ничего не зависит, но им важно было изобразить бурю в стакане воды.
  
  Вечером того же дня (8 января 1905 года) депутация явилась к Святополку-Мирскому, но тот был на приёме у императора. Тогда все отправилась к Витте, который принял их, внимательно выслушал, но предупредил, что помочь не сможет. По его словам, он впал в немилость, занимает чисто церемониальную должность (после отставки с поста министра финансов), не имеет рычагов власти, и в немилости у самого императора. Перед уходом делегатов, Витте предложил помощь в обращении к Святополк-Мирскому, и даже позвонил тому по телефону. Но тот, якобы, ответил, что ему, как и царю, итак всё известно, и выслушивать депутатов не нужно.
  
  Очень сомнительно, что Витте в самом деле звонил куда-то по телефону, а не инсценировал розыгрыш. Близко знавший Витте, влиятельный чиновник И. И. Колышко, вспоминал, что для Сергея Юльевича двери в покои императора всегда были открыты, и что Витте мог запросто явиться к царю с делом чрезвычайной срочности.
  
  Не надо забывать и о том, что Витте считался прекрасным дипломатом, и мог многое сделать для предотвращения кровопролития, если бы захотел. Именно он летом 1905 года добился на переговорах в США очень выгодного для России мирного урегулирования, за что ему было пожаловано достоинство графа. Так же успешно он добился выгодного для России торгового договора с Германией. Об его дипломатических успехах и умении вести переговоры можно написать целую книгу.
  
  Интересно, что В. И. Ульянов (Ленин) писал о Витте:
  
  "Царю одинаково нужны и Витте, и Трепов: Витте, чтобы подманивать одних; Трепов, чтобы удерживать других; Витте - для обещаний, Трепов для дела; Витте для буржуазии, Трепов для пролетариата... Витте истекает в потоках слов. Трепов истекает в потоках крови".
  
  Красноречиво то, что именно Витте, этот "железобетонный" либерал, не просто участвовал в подавлении революции 1905 г., но был одним из руководителей жестокого её подавления, и даже руководил расстрелами. В частности, это он организовывал так называемые "экзекуционные поезда".
  
  Уже по самой своей организационной структуре "мероприятие" 9 января 1905 года отнюдь не было "мирным" шествием. 11 отделений возглавляемой Гапоном организации сформировали 11 колонн рабочих, к которым не случайно присоединились 2 отдельные колонны еврейских боевиков и "прочих", чтобы вместе составить сатанинское еврейское культовое число "13".
  
  От каждой подпольной террористической организации (эсеров / социалистов-революционеров, социал-демократов, анархистов, и т.д.) каждой колонне придавалось вооружённое "усиление". Боевики еврейского Бунда располагались "свиньёй" (как рыцари рижских орденов); отряды большевиков состояли из ядра боевиков, знаменосца, агитатора и военного командира; эсеры располагались "линиями", спрятанными среди народных масс. У каждой партии имелись свои сборные пункты и своё время сбора: эсеры стекались к 5.30 утра, члены РСДРП к 6 часам, и т.д. Тот, кто не явился, признавался предателем и провокатором, и приговаривался к жестокому наказанию или к ликвидации.
  
  Заранее были заготовлены плакаты, транспаранты и знамёна с революционными лозунгами: "Власть рабочим!", "Да здравствует революция!", "Долой Самодержавие!", "К оружию, товарищи!".
  
  При этом, не только для маскировки, и даже не сколько ради неё, сколько для глумления и ради идеологической диверсии, внешне шествия обставлялось как крестный ход: иконы, хоругви и портреты царя в первых рядах, молебен перед началом шествия, который отслужили в часовне Путиловского завода. По своему характеру и клоунской подоплёке это шествие заведомо представляло собой нечто вроде "чёрной мессы": действа поклонников Сатаны, призванного изобразить карикатурный шарж на христианское богослужение. Это подтверждается и тем, что часть несомых икон и хоругвий была добычей из разграбленных и разорённых по дорогу к Зимнему Дворцу 2-х православных храмов и часовни.
  
  Этот антиправославный фарс по своему характеру сильно напоминал описанные задолго до 1905 года в художественной и другой литературе антихристианские действа масонов, евреев-мракобесов и поклонников Сатаны. А внешне он был обставлен так, чтобы неискушённые в таких тонкостях народные массы приняли "крестный ход-наоборот" за чистую монету, и присоединялись к нему.
  
  Одновременно, подальше от глаз рабочих, на Васильевском острове, Выборгской стороне, и в других отдалённых от центра районах, из разобранных булыжников мостовой, хлама и рухляди, телеграфных столбов и проволоки, сооружались баррикады, на которые водружали красные и чёрные флаги: символика сатанистов. Рабочие не поддержали сооружение баррикад, сопровождая их из колонн возгласами неодобрения.
  
  В оценке числа участников шествия все источники расходятся на порядки: от 40 тысяч человек, до 300 тысяч. Это ещё раз подчёркивает намеренное сокрытие фактов и умышленное искажение всего, что связано с тем давним событием. Согласно источникам, приводящим самые большие цифры, только в отдельных колоннах двигались десятки тысяч людей.
  
  Эсеры, большевики, анархисты, бундовцы, сионистские боевики, и другие террористические организации выделили особые отряды для прорыва кордонов и намеренного нарушения регламента шествия. Власти, заранее определившие разрешённый маршрут движения колонн, предусмотрели поддержание порядка и, в связи с этим, строго наметили план шествия (по каким улицам колонны должны двигаться, и по каким улицам им двигаться запрещено). Поэтому, чтобы создать хаос, спровоцировать беспорядки, и вынудить власти применить силу оружия, террористы прорвали 2 кордона и убили, ранили либо рассеяли формировавших их солдат, казаков и полицейских.
  
  Провокаторы террористов, прошедшие актёрскую подготовку у профессиональных театральных режиссёров и артистов (некоторые искусно загримированные или "для правдоподобности" расцарапавшие себе лица в кровь "гвоздями"), вопили о "кровавых расстрелах". Со стороны правительственных кордонов ещё не раздалось ни одного выстрела, а эти клоуны с окровавленными лицами уже вещали о "тысячах" убитых и "горах трупов", призывая "отомстить", атаковать вооружённые заслоны.
  
  Лопухин, стоявший тогда во главе Департамента полиции и поддерживавший социалистические идеи, вынужден был признать следующее:
  
  "Наэлектризованные агитацией, толпы рабочих, не поддаваясь воздействию обычных общеполицейских мер и даже атакам кавалерии, упорно стремились к Зимнему дворцу, а затем, раздраженные сопротивлением, стали нападать на воинские части. Такое положение вещей привело к необходимости принятия чрезвычайных мер для водворения порядка, и воинским частям пришлось действовать против огромных скопищ рабочих огнестрельным оружие".
  
  Интересно сравнить это признание с тем, что писал тот же Лопухин о трагических событиях в Батуме, когда "батумский Гапон" - Сталин (тоже "без году поп": бывший семинарист) - повёл рабочих на штурм тюрьмы, на верную смерть:
  
  "Толпа рабочих, сбитая с толку агитаторами и подстрекателями, не остановилась в виду подоспевших войск, и пошла на штурм".
  
  Тем самым подтверждается "родственная связь" между этими 2-мя событиями, а также использование Сталина для "генеральной репетиции" Кровавого Воскресенья.
  
  Самим фактом ввода войск в столицу власти фактически расписались в полном своём поражении на поприще пропаганды и антитерроризма. К 9 января в Санкт-Петербурге сконцентрировали 20 пехотных батальонов, более 23-х эскадронов гвардейской кавалерии, 8 казачьих сотен. Всего в столице было собрано около 40 тысяч солдат. Координатором действий войск был назначен командир гвардейского корпуса князь С. И. Васильчиков.
  
  От самой Нарвской заставы (11 часов утра, около 20 тысяч человек) во главе толп шёл сам Гапон, вякая, как попугай, "каждые 3 минуты": "Если нам будет отказано, то у нас нет больше Царя".
  
  И, тем самым, выдавая намерения тех, кто за ним стоял.
  
  Донесения о первых жертвах Кровавого Воскресенья поступили ещё до первых залпов солдат. Из толпы миролюбивых участников навязанного невинным людям сатанинского анти-крестного хода, идущих с портретами царя, иконами и хоругвями, стреляли эсеровские боевики, застрелив полицейского и тяжело ранив другого. Войска и полиция не отреагировали на этот случай должным образом, опасаясь "возмущения", не желая "распалять народ". Но это привело к обратному: к тому, что террористы-зачинщики и пропагандисты-агитаторы воспользовались дополнительным временем, чтобы ещё больше распалить народ и спровоцировать его на "штурм Зимнего".
  
  Провокаторы-террористы вовсю распускали слухи, что, мол, у солдат имеются только холостые патроны. Там, где массы поверили этой лжи, жертвы умножались. Это, в некоторых случаях, объясняет, почему толпы так "бесшабашно-безалаберно" напирали на военные заслоны, не ожидая залпов боевыми патронами.
  
  Шествие составляли одетые празднично мужчины и женщины всех возрастов (включая стариков), среди которых были и дети. К центру города толпа двигалась с пением церковных гимнов. Дорогу этой колонне от пешеходов и экипажей расчищали полицейский пристав и околоточный.
  
  Первыми утром 9 января 1905 года (в 6.30) двинулась из Колпина к центру столицы 1 тысяча рабочих Ижорского завода. На Шлиссельбургском тракте в 9 часов с ними слились примерно 8 тысяч рабочих Нарвской заставы.
  
  В еврейской листовке того времени на языке идиш говорилось о "множестве убитых", когда эта колонна была, якобы, атакована 2-мя "сотнями" лейб-гвардии Атаманского полка. Историки еврейского происхождения в один голос заявляли, что гвардейцы, якобы, стреляли "в самую гущу" толпы боевыми залпами. К примеру, у А. Л. Фраймана сказано, что "без всякого предупреждения" по колонне был начат залповый огонь, и на землю падали десятки убитых и раненых. Но С. Н. Семанов очень убедительно и авторитетно показал, что в рабочих Ижорского завода и Нарвской заставы стреляли холостыми, и убитых не было совсем (С. Н. Семанов, "Кровавое воскресенье", Л., 1965).
  
  Тот же "историк" А. Л. Фрайман "божился", что убито более 1000 и ранено более 2000 человек ("Девятое января 1905 года", Л., 1955). Эти утверждения опровергает большевик В. И. Невский, называвший такие цифру жертв (убитых и раненых): от 800 до 1000 человек. Позже (в своей статье 1922 года) тот же Невский замечает:
  
  "Цифры в пять и более тысяч, какие назывались в первые дни, явно неверны. Можно приблизительно определить цифру раненых от 450 до 800 и убитых от 150 до 200".
  
  В 10 часов Пётр Рутенберг и несколько молодых рабочих (как утверждают очевидцы, все они были "голубоглазыми евреями блондинистого типа") привели к Нарвской заставе Георгия Гапона - в рясе и с крестом. То ли Гапон охрип, и не мог выдавить из себя ни слова, то ли его вели силой, не как реально действующее лицо, но как антураж (как козла на верёвочке). Пётр Рутенберг выдавал себя за "русского", и был известен рабочим как "Мартын Иванович". Он и обратился к толпе "от имени Гапона".
  
  Вокруг еврейского проходимца-террориста собрались наиболее решительные забияки и зачинщики: именно для них Рутенберг и произнёс свою речь. В задних рядах его не было слышно, а сопровождавшие его и Гапона боевики специально хлопали, свистели и орали, чтобы дальним слова "Мартына Ивановича" трудней было разобрать.
  
  Рутенберг сказал, что надо будет построить баррикады, разгромить ружейные магазины, и, захватив оружие, пробиться к Зимнему дворцу.
  
  С иконами, хоругвями и царскими портретами 50-тысячная человеческая река двинулась дальше, но у Нарвских ворот наткнулась на заграждение.
  
  Возле Обводного канала и моста через Таракановку (у Нарвских ворот) были выстроены рядами солдаты: 2 роты прибывшего из Пскова (незадолго до этих событий) 93-го Иркутского полка и эскадрон лейб-гвардии Конно-гренадёрского полка. На первые призывы офицеров прекратить движение процессия не отреагировала. После этого толпу несколько раз прорезали конные. И это не отрезвило большинство участников шествия. Командиры вновь приказали остановиться, но, подзуживавшие людей провокаторы-агитаторы и Гапон с помощниками не позволили им подчиниться приказу. Однако после первых холостых залпов толпа дрогнула, люди шарахнулись в стороны, готовые бежать назад и рассеяться. (Первый залп холостыми в воздух подтверждает большевик А. П. Серебровский). Следующий залп - боевыми (поверх голов) посеял ещё больше паники, и участники шествия готовы были вот-вот разбежаться. И вот тогда Гапон (выкрикнув "Свобода или смерть!") и Рутенберг с другими еврейскими помощниками рванулись вперёд заученным гипнотическим манером, своим психотическим поведением заразив толпу, и, загипнотизированные жестами сатанистов, их кажущейся дерзостью, бесстрашием и "святым" пренебрежением к смерти, участники шествия поневоле побежали за ними, грозя раздавить и затоптать солдат, опрокинув заслоны. Тут же из-за спин рабочих в солдат стали стрелять боевики террористов.
  
  В этот момент раздался 3-й и последний звук сигнального рожка, и цепи солдат (по приказу командира полка капитана фон Гейна) стали стрелять по толпе боевыми зарядами. Всего было произведено 3 залпа по центру колонны. (По другим данным - 5 залпов. Третий источник утверждает - 4. Мнение "нейтральных" источников - немецких: 3 залпа). Несмотря на провокационные выстрелы по солдатам еврейских террористов, стрельба по толпе боевыми зарядами началась не ранее, чем передние ряды приблизились на 200 шагов.
  
  Люди побежали, оставив на земле 40 убитых и раненых. По другим утверждениям, было убито 10, ранено 20 человек. Третьи источники называют 45 убитых и раненых.
  
  Выстрелами были убиты шедшие впереди полицейский пристав и околоточный. Был убит наповал старый рабочий с портретом царя; другой, подхвативший портрет, также упал замертво; потом мальчик с церковным фонарём в руках. Скончались от прямых попаданий 2 телохранителя Гапона. В этом аду, казалось, никому нет спасенья. Но в аду черти чувствуют себя в привычной среде.
  
  Один из наиболее искусно обученных диверсантов в мире, Пётр Рутенберг сумел остаться невредимым под залпами, сначала повалил на землю, и затем вытащил из-под обстрела оглушённого и дезориентированного Гапона.
  
  Бросив на произвол судьбы людей, которых привели на смерть, Гапон с Рутенбергом поспешили укрыться у Горького (который жил в квартире Владимира Александровича Поссе - дедушки моего родственника, Владимира Сергеевича).
  
  Из материалов, собранных моими дальними родственниками, князьями Лешчынскими, следует, что, бежав от расстрела, Рутенберг вскоре передал Гапона (сбросившего рясу) какому-то офицеру полиции, который и доставил попа на квартиру Горького. Сам же Рутенберг ушёл "в неизвестном направлении". По косвенным данным можно предположить, что этот еврейский бандит отправился прямиком в английское посольство. Оттуда - уже после Гапона - явился к Горькому.
  
  В других местах города события развивались по-разному, но везде зачинщики-террористы делали всё возможное, чтобы спровоцировать кровопролитие. В 2-х местах, пытаясь остановить движение толпы, на неё бросили конных казаков с нагайками и шашками, но даже они не смогли повернуть толпу обратно. Как проясняется из разрозненных свидетельств, это случилось потому, что боевики угрожали готовым отступить людям ножами и даже стреляли в тех, кто повернул обратно.
  
  На Выборгской стороне, Шлиссельбургском тракте, и на Васильевском острове из-за спин рабочих в солдат стали стрелять боевики, вынудив тех открыть ответный огонь. Умело направляемая террористами-боевиками, толпа громила и грабила оружейные магазины и сооружала баррикады. Оружейная мастерская Шаффа была захвачена под руководящим надзором большевика Л. Д. Давыдова. В Кирпичном переулке были атакованы 2 городовых, один жестоко избит.
  
  На Морской улице был избит генерал-майор Эльрих и капитан, имя которого неизвестно; разбита машина фельдъегеря, сам он остался невредим. Избивали юнкеров и даже матросов.
  
  На Выборгской стороне 2 эскадрона улан разогнали толпу, и обошлось без стрельбы. Часть рассеянной толпы направилась улочками и переулками (обходя военно-полицейские посты и заслоны) для соединения с рабочими, шедшими из Петербургской стороны громадной колонной в 21 тысячу человек. Это море людей двигалось по Каменноостровскому проспекту, пока путь ему не преградил лейб-гвардии Павловский полк, после предупреждения и стрельбы в воздух произведший 1 боевой залп. Погибло от 5 до 48 человек, ранено от 30 до 100. Такие фантастические расхождения в оценках свидетельствуют о том, что по сей день реальные факты о тех далёких событиях скрываются и фильтруются.
  
  Ситуация в начале Невского проспекта - от Адмиралтейства до Исаакиевской площади, и оттуда до Дворцовой площади - сложилась ещё более сложная. 2 потока огромной толпы двигались: один по Невскому, другой вдоль набережной речки Мойки (пересекающей Невский "снизу"). Примерно в 14.38, по приказу 2-х главнокомандующих, батальон лейб-гвардии Семёновского полка, командовал которым полковник Н. К. Риман, двинулся к Полицейскому мосту. На мосту полковник Риман построил солдат таким образом, чтобы 1 их отряд покрывал огнём Невский проспект, 2-й - обе стороны набережной Мойки с "правой" стороны Невского, 3-й - обе стороны набережной Мойки с "левой стороны" от Невского.
  
  Тут было сделано несколько предупреждающих залпов: холостыми поверх голов, холостыми в толпу и боевыми поверх голов. Только после этого по взятой на прицел толпе на Невском и вдоль Мойки было сделано боевых 6 залпов (больше, чем в любой другой части города в тот день). Согласно официальным данным, здесь погибло 16 человек.
  
  Полковника Римана обстреляли в тот день дважды: из гущи демонстрантов, и из окна. Все выстрелы были произведены из револьверов.
  
  Около 18.00 наиболее агрессивно, непримиримо настроенная часть демонстрантов и боевиков возвела баррикаду, перегородив Невский проспект напротив Казанского собора.
  
  На Васильевском острове сборы начались с 10 часов утра. Из пунктов сбора после молитвы рабочие направились прямиком к Зимнему дворцу (по ближайшему мосту - достаточно близко). Возле здания Академии художеств на толпу наехала казачья "сотня" и эскадрон лейб-улан, оставив много раненых. Об убитых в этом месте ничего не сообщалось. Демонстрацию удалось рассеять без применения огнестрельного оружия.
  
  Там же, Васильевском острове, еврейские террористы возвели несколько баррикад, но только 2 из них были хорошо укреплены и защищались вооружёнными боевиками. Первая из этих 2-х баррикад была построена на улице 4-я линия ещё до расстрела демонстрантов. Её возведение возглавил в 9-10 часов утра еврейский активист, Семён Рехтзаммер (сын управляющего акционерным обществом товарных складов и хлебных элеваторов). Он же руководил и нападением на полицейский участок. Именно эту баррикаду штурмовали 2 роты лейб-гвардии Финляндского полка и рота 89-го Беломорского пехотного полка, а также эскадрон улан. По баррикаде был сделан 1 залп, после которого евреи разбежались, а остальные бунтовщики были арестованы. Во время обстрела и штурма баррикады "товарищ Сенька" (как называли революционные бандиты Рехтзаммера) сбежал первым, оставив русских и еврейских "баранов", рядовых бунтовщиков, на "попечение" пуль. Другую баррикаду брали солдаты Беломорского полка, произведя 3 залпа.
  
  "Полуеврей" Леонид Давыдович Давыдов, студент Петербургского университета, с наступлением темноты возглавил толпу "рабочих и хулиганов" (как назвал её начальник Петербургского охранного отделения Л. Н. Кременецкий). Эти хулиганы бесчинствовали на Петербургской стороне Васильевского острова, избивая прохожих, разбивая окна в домах, выбивая двери, громя магазины и "гася фонари".
  
  Некий Пинхас Гельфанд, прибывший из "черты оседлости" (по-видимому, из Литвы), собрал такую же шайку, которая грабила, разоряла магазины, избивала людей и "гасила фонари" в районе Подъездного переулка.
  
  Наиболее драматичная ситуация создалась у Зимнего Дворца, где часть людей боевики воспламенили и смогли спровоцировать на "штурм" без применения силы и угроз, а другую часть заставили идти на "взятие Зимнего" с помощью угрозы применения ножей и револьверов. 3 кавалерийские атаки не смогли ни рассеять, ни даже остановить толпу. И тогда лично командующий гвардейским корпусом князь С. И. Васильчиков отдал - через генерала Д. Г. Щербачёва - приказ открыть огонь на поражение. И тогда солдаты, поставленные охранять Зимний Дворец, открыли по толпам залповый огонь. Там погибло не менее 150 человек, и ранено около 300.
  
  Среди убитых были женщины и дети...
  
  Суммируя, повторим, что мятежники сформировали из народа 13 колонн (иудейское "магическое" число), которые, по замыслу сатанистов, ближе к центру города слились в 4 огромные колонны. Эти 4 колонны и были задержаны, предупреждены, и, после отказа остановиться, атакованы. Часть из упомянутых 13-ти колонн была рассеяна ещё до образования от слияния меньших колонн в 4 гигантские человеческие реки. Одна из колонн была встречена войсками у Александровского сада (там, где начало Невского проспекта) и предупреждена криками офицеров, конными разъездами и холостыми залпами. Судьба этой колонны могла быть менее драматичной (согласно некоторым источникам, люди готовы были разойтись), если бы боевики, заранее размещённые на этом участке (и, в частности, на деревьях Александровского сада), не открыли огонь по солдатам. Это вызвало ответный огонь.
  
  Другие колонны попали под расстрел на углу Невского и улицы Гоголя, на Казанской площади (у Невского), у Троицкого моста.
  
  Ещё 3 колонны были обстреляны чуть дальше или значительно дальше от центра: у Полицейского моста, на Шлиссельбургском тракте, и между 1-й и 4-й линиями Малого проспекта на Васильевском острове.
  
  Оставшиеся колонны, гораздо менее многочисленные, были атакованы казаками, хлеставшими направо и налево нагайками, и (там, где предполагали сопротивление) даже рубившими шашками. Это происходило в Невском, Спасском и Литейном районах, на Выборгской стороне, и других местах.
  
  Окончательно мятеж (с вооружённым сопротивлением в некоторых местах) был подавлен лишь к 23.00.
  
  В разных источниках даются совершенно разные оценки и разные описания (см., например, "Первая революция...", стр. 176-179).
  
  Как мы уже заметили, колонн, направлявшихся из разных отделений "Собрания", всего было 11, а, с учётом ещё 2-х ("еврейской" и "еврейско-террористической") - 13.
  
  Как и было изначально задумано еврейскими раввинами-садистами, эти 13 колонн по пути слились в 4 огромные демонстрации.
  
  Невозможно не прокомментировать отсутствие упоминаний о провокациях и стрельбе боевиков в ряде статей, свидетельств и комментариев того времени. Думается, мы вправе разделить причины этого явления на 4 отдельные группы.
  
  1) Заведомая ложь революционеров, провокаторов, антимонархистов, еврейских националистов и прочих экстремистов. (Даже некоторые из радикально настроенных либералов предпочитали умолчать о боевиках и провокационной стрельбе по войскам, считая, что это "меньшее зло", чем "страшное самодержавие" ("из 2-х зол выбирают меньшее").
  2) Некомпетентные свидетельства очевидцев, которые, по ряду причин, не поняли, что происходит, не различали выстрелов в солдат на драматическом шумовом фоне, особенно после начала производимых последними залпов. Более того, террористы, прятавшиеся за спины участников шествия, старались стрелять в солдат исподтишка, так, чтобы трудно было понять, кто и откуда стреляет. Другие террористы были заранее размещены и спрятаны за оградами, в скверах и парках, в подворотнях, и т.д. Из всех источников - очевидно, что боевики и их действия были намеренно замаскированы, чтобы не мозолить глаза свидетелям. Не скрывались они только от тех, кто стоял в первых рядах и должен был погибнуть; кому они угрожали ножами, саблями (отнятыми у полицейских) и огнестрельным оружием.
  3) Револьверы и укороченные ружья, использовавшиеся боевиками во время трагедии Кровавого Воскресенья, были модифицированы в мастерской террориста Красина (английского шпиона) таким образом, чтобы производить как можно меньше шума при стрельбе. Для этого, виртуозно модифицированного Красиным оружия "пониженного шума", он и его консультанты-инженеры использовали технологию - прообраз "глушителя".
  4) Известны случаи, когда очевидцы были так запуганы, что просто боялись упоминать о провокациях и действиях боевиков, резонно опасаясь мести.
  5) Ряд "свидетельств" исходил из уст людей, которые сами не были очевидцами трагедии, но, по разным причинам, выставляли себя "очевидцами". Такие лжесвидетели либо вообще не участвовали в шествии и даже не видели его издали, либо прошли в колонне небольшое расстояние и возвратились домой, или наблюдали из окон, с безопасного расстояния, с противоположного берега, и т.д.
  
  Вот как эту кровавую постановку описывает один из главных её виновников, М. Горький (Алексей Максимович Пешков) в своей повести "Жизнь Клима Самгина".
  
  Вечером 6 января 1905 года к Самгину (вымышленному главному герою повести) заглядывает приятель Туробоев (другой вымышленный персонаж), со словами:
  
  "Сегодня утром по Николаю Второму с Петропавловской крепости стреляли картечью", с издёвкой комментируя:
  
  "Интересно: какая была команда? Баттарея! По всероссийскому императору - пли!".
  
  "- Любопытнейший выстрел, - говорил Туробоев. - Вы знаете, что рабочие решили идти в воскресенье к царю?
  - Что вы хотите сказать? - спросил Самгин не сразу. - Сопоставляете этот выстрел с депутацией, - так, что ли?
  - Сопоставляю ли? Как сказать?.. Подлецы - предприимчивы... Подлецы - талантливы...
  - Вы не допускаете, что стреляли революционеры?
  - Революционеров к пушкам не допускают, даже тех, которые сидят в самой Петропавловской крепости. Тут или какая-то совершенно невероятная случайность или - гадость, вот что!.. Вчера, у одного сочинителя, Савва Морозов сообщал о посещении промышленниками Витте. Говорил, что этот пройдоха, очевидно, затевает какую-то подлую и крупную игру. Затем сказал, что возможно, - не сегодня - завтра, - в городе будет распоряжаться великий князь Владимир... Сделано предложение - в воскресенье всем порядочным людям быть на улицах. Необходимы честные свидетели. Чорт знает, что может быть".
  
  Под "одним сочинителем" Горький имел в виду самого себя... Морозов и Горький были любовниками одной и той же женщины. Очерняя Витте, Горький выдаёт то, что для кругов международных еврейских заговорщиков Витте всё ещё оставался крайне опасной фигурой. Туро-боев - убийца Туров. Самгин - цвет самгины. Особенно следует присмотреться к следующему пассажу: в воскресенье (9 января) всем порядочным людям быть на улицах. Необходимы честные свидетели. Чорт знает, что может быть. Это намёк на то, что "чёрт знает, что может быть". И было...
  
  Не менее любопытны воспоминания Л. И. Субботиной, состоявшей в 1905 году в РСДРП, во фракции большевиков. Субботина вспоминает, что в ночь перед 9-м января евреи командовали шить флаги:
  
  "Входит Самуил-шапочник:
  
  - Товарищ Лидия, где вы были? Я бегал, вас искал. Флаги надо шить.
  - Кто заказал - партия?
  - Да мы на всякий случай сошьем, завтра чтоб были готовы.
  - Ну, Самуил, ерунда, я сейчас оттуда, от собрания, прокламации кто-то бросил, так они [рабочие] закричали: не надо нам бунтовщиков с их бумажками, с их флагами, пускай завтра не сунутся, мы одни пойдем, чтоб царь не подумал, что и мы - бунтовщики. Слышите, они нам места в рядах своих не оставляют. Пусть же одни, бараны, идут. Их вера в царя - не моя вера, мои знамена - не их знамена.
  
  Слушает меня Самуил, ухмыляется".
  
  И далее у Субботиной, со слов революционного студента с уголовной кличкой Огнедышащий:
  
  "- Ну, товарищ Лидия, вы вдумайтесь только, какое величие замысла использовать веру в Бога и Царя для революции...".
  
  Да, сомневаться не приходится. Величие подлости беспримерное. Такой замысел не мог придти в голову ЛЮБОМУ подонку! Вот и ещё одно подтверждение того, что шествие 9 января 1905 года задумывалось как глумливая пародия ненавистников христианства, особенно православия. Но кто ненавидел христиан в ту эпоху, когда атеизм был редкостью? Думается, читатель сам знает ответ на этот вопрос. Достаточно заглянуть хотя бы на 10 строчек выше.
  
  Ко всему предыдущему можно добавить свидетельство Марии Гавриловны Пластининой, ткачихи, которой в 1905 году было 19 лет, и которая участвовала в том самом шествии 9 января. Её свидетельство попало в журнал "Вопросы истории" (1996 год) от И. А. Исакова, знавшего Марию Гавриловну, жительницу Москвы, с 1961 года. По её словам, она видела, как из толпы к шеренге солдат перед Зимним Дворцом в Санкт-Петербурге (утром, 9 января 1905 года) подошёл прилично одетый человек. Он выждал приближения расхаживавшего перед строем офицера, который остановился, приподняв голову и ожидая от подошедшего вопроса, сообщения или просьбы. В тот самый момент мужчина выхватил револьвер, и выстрелил в приблизившегося к нему офицера.
  
  Именно из-за пальбы боевиков самыми жуткими (кроме площади у Зимнего Дворца) оказались последствия заградительного огня у Александровского сада. Солдаты стреляли с близкого расстояния, и попадания (в грудь, живот, голову) влекли за собой ужасные раны.
  
  Командиры воинских соединений в своих рапортах неизменно утверждали, что обязательно сначала приказывали "разойтись", потом производили холостые залпы, и только после этого открывали стрельбу на поражение. Были и такие офицеры, что не посмели скомандовать "пли" на поражение, и солдаты стреляли поверх голов. Если бы не такие случаи, жертв могло быть ещё больше.
  
  Одна из рот Семеновского полка попала на Невском в засаду: из окон, с деревьев, из проходов, дверей и подворотен полетели камни, железный лом, палки бутылки, горящая пакля. Толпа разбивала витрины магазинов, фонари, поджигала особняки многих знатных особ и била стёкла. В числе прочих, был разорён дворец великого князя Сергея Александровича.
  
  К утверждениям, что "в большинстве случаев ружейные залпы дополнялись атаками кавалерии, а та топтала упавших людей, добивая их ударами шашек. Преследуя участников шествия, солдаты врывались в подъезды домов, а иногда и в квартиры. К вечеру все участники шествия были разогнаны" - надо относиться с осторожностью. Таких обобщений и преувеличений слишком много. Можно предположить, что имели место подобные случаи, но людей не могли "добивать" повсеместно. Даже с точки зрения конвенциональной логики это заявление абсурдно. Уже не говоря о том, что - в противном случае, - было бы намного больше погибших, чем названо в самых радикально неумеренных источниках.
  
  Число жертв, как и число участников фантасмагорического шествия, по сей день является тайной, не в последнюю очередь из-за многослойной лжи и вековых многочисленных манипуляций большевиков и англо-американских дезинформаторов. Цифры называются невероятно противоречивые.
  
  По одним данным, во всех беспорядках 9 января 1905 года погибло 96 человек и 333 было ранено (34 умерли до 27 января). Среди погибших числился околоточный надзиратель, помощник пристава, и другие полицейские чины. По этим данным (с учётом последующих смертей от ран), убито 130 и ранено 300 человек.
  
  В. И. Ульянов (Ленин), в своей статье в газете "Вперед" (от 18 (31) января 1905 года) утверждал, что убито и ранено 4 тысячи 600 человек. И, хотя эту цифру последовательно опровергали историки В. Невский [Красная Летопись, 1922, Петроград, том 1, стр. 55-57], В. Малинин, Г. Резвун и доктор исторических наук А. Н. Зашихин, сбрасывать её со счетов мы не будем.
  
  Вот что фигурировало в официальных сообщениях:
  
  "Фанатическая проповедь Гапона и преступная агитация злонамеренных лиц возбудили рабочих настолько, что они 9 января огромными толпами стали направляться к центру города. В некоторых местах между ними и войсками, вследствие упорного сопротивления толпы подчиниться требованиям разойтись, а иногда даже нападениям на войска, произошли кровопролитные столкновения. Войска были вынуждены произвести залпы: на Шлиссельбургском тракте, у Нарвских ворот, близ Троицкого моста, на 4-й линиии Малом проспекте Васильевского острова, у Александровского сада, на углу Невского проспекта и ул. Гоголя, у Полицейского моста и на Казанской площади. На 4-й линии Васильевского острова толпа устроила из проволок и досок три баррикады, на одной из которых прикрепила красный флаг, причем из окон соседних домов в войска были брошены камни и произведены выстрелы, у городовых толпа отнимала шашки и вооружалась ими, разграбила оружейную фабрику Шаффа, похитив около ста стальных клинков, которые, однако, были большею частью отобраны...".
  
  "Общее количество потерпевших от выстрелов, доставленных больницами и приемными покоями, составляет: убитых 76 человек (в том числе околоточный надзиратель), раненых 233 чел.".
  
  "Число пострадавших 9 января, по точному подсчету, оказывается: убитыми 96 человек и ранеными - 333".
  
  (Санкт-Петербургские ведомости, 1905. No 7. 15 января).
  
  И далее:
  
  "Число пострадавших во время уличных беспорядков в Петербурге, по дополнительным сведениям, следующее: убитых было 96, а из числа 333 раненых по настоящее время умерло 32 человека, из остальных 53 оказана была амбулаторная помощь, 17 человек уже выписалось из больниц и 231 остаются еще в больницах, из них 19 числится в загородной Путиловской больнице и 215 раненых находятся в столичных больницах".
  
  Санкт-Петербургские ведомости. 1905. No 11. 19 января.
  
  Революционные террористы открыто признавали, что торжествуют по поводу Кровавого Воскресенья: для них оно представлялось не ужасной трагедией, но благом, и они, вместо сочувствия погибшим, открыто злорадствовали.
  
  "Десятилетняя работа социал-демократии вполне исторически окупилась, - писала "Искра".
  
  "Когда латино-славянское агентство ген. Череп-Спиридовича прислало из Парижа телеграмму о том, что японцы открыто хвастаются волнениями, вызванными на их деньги, - этому не захотели верить даже "Новое Время" и "Гражданин" - пишет Ольденбург.
  
  А что же зарубежная европейская печать?
  
  В первую очередь, надо обратить внимание на то, что некоторые англо-американские и французские газеты отозвались на "организованное царём-вампиром варварское убийство десятков тысяч людей" (так они выражались) ещё до того, как прогремели в Санкт-Петербурге первые залпы. Английская и американская пресса сообщала о "садизме царского режима", "утопившего в крови" толпы рабочих семей, о членах династии Романовых, жаждущих "крови женщин и детей" и "приказавших открыть огонь по безоружным людям".
  
  Существуют многочисленные свидетельства, что материалы поступали в газеты уже в готовом виде в 10.00 или 9.00, и даже в 6.00 по санкт-петербургскому времени, но в этих материалах уже был описан "расстрел мирных демонстрантов" со всеми подробностями, и это говорит о том, что в Англии и Соединённых Штатах кое-кто был посвящён в планы спровоцировавших Кровавое Воскресенье террористов.
  
  Министерства иностранных дел Англии, Франции и Соединённых Штатов вызвали русских представителей, чтобы выразить им "возмущение и протест" по поводу "намеренного и заранее запланированного убийства мирных людей"; дипломатические представители этих стран в России передали царскому правительству (союзнику и потенциальному союзнику!) "ноту протеста".
  
  Тем самым режимы Англии и США полностью обличили себя, выдавая свою заинтересованность в кровопролитии и демаскируя свои агрессивные намерения.
  
  После 1916 года все документы и свидетельства чрезвычайно агрессивной и крайне односторонней дипломатической реакции Англии и США на события 9 января 1905 года в Петербурге изымались из архивов России, Англии, Соединённых Штатов и других стран. Из подшивок газет изымались экземпляры, освещавшие трагедию Кровавого Воскресенья.
  
  Тем не менее, среди документов, доставшихся мне от моих родственников (историков XIX - XX столетий), и других собраний обнаружились и газеты тех лет, которые я бережно отсканировал и перевёл в цифровые форматы.
  
  Из того, что я увидел, невозможно не сделать вывод о злонамеренном завышении данных о числе погибших в день Кровавого Воскресенья, и о том, что отношение к России трудно назвать дружественным, как подобало бы относиться к потенциальному союзнику в эвентуальной конфронтации с Германией. Что касается Франции, то она являлась в то время официальным союзником царя, и, тем не менее, её, контролируемая еврейскими французскими магнатами, пресса враждебно набросилась на Россию.
  
  Британская газета "Стандард" называла до 3 тысяч убитых и 7-8 тысяч раненых; другая британская газета, "Дейли мейл" 2 тысячи убитых и 5000 раненых; британское печатное агентство "Лаффан" - 2 тысячи убитых и 5000 раненых. Лишь газета "Гардиэн" дала чуть более сдержанную оценку и характеристику (9-му января 1905 года), но и в её выпуске были такие строки: "Revolution is in the air after a peaceful protest against Tsar Nicholas II is met with gun fire". Демонстрация характеризовалась как "мирная" и "законопослушная" (вопреки всем фактам!), а применение против шествия огнестрельного оружия называлось "варварской бойней" ("Soldiers massacre demonstrators"). Американская газета "Сан-Франциско Колл" описала поражение России от Японии едва ли не со злопыхательским удовлетворением, и точно так же - трагедию 9 января 1905 года.
  
  "Корреспондент парижской "Humanite", Авенар, 8 (21) января в восторге писал: "Резолюции либеральных банкетов и даже земств бледнеют перед теми, которые депутация рабочих попытается завтра представить Царю". (См. у Ольденберга).
  
  Тот же корреспондент 9 января со злорадством объявил о "беспредельном" осуждении царского режима и его дальнейшей не легитимности после "кровавой бойни".
  
  Другие французские, английские и американские газеты с тем же злорадством объявляли, что российскому самодержавию - конец, а, вместе с тем, и великодержавным русским амбициям, и что теперь наступит эра "освобождения" оккупированных Россией Польши, Финляндии, и других национальных окраин. И тоже сыпали в десятки и более раз преувеличенными данными о числе жертв и "зверствах царского режима".
  
  Даже если бы эти цифры и факты были верными и безупречными, публиковать их преждевременно (до того, как поступили какие бы то ни было сведения из официальных и "полуофициальных" источников) было двойным преступлением. Помимо вопиющей неэтичности и преступной враждебности по отношению к России, эти непроверенные цифры печатались, чтобы подхлестнуть в России ненависть к царскому режиму и вызвать ещё более серьёзные беспорядки. Британские и американские газеты явно провоцировали революцию, что и было их провокационно-идеологической целью.
  
  Противоположной была реакция Николая II, который, несмотря на враждебные действия участников манифестации по отношению к нему самому, его семье и его режиму, сразу пожертвовал 50 тысяч рублей в пользу пострадавших 9-го января рабочих.
  
  Кроме того, по личному распоряжению императора, пострадавшим и семьям погибших были назначены (и выплачены) пособия, равнявшиеся заработку высокооплачиваемого рабочего за полтора года.
  
  Более того, 18 января 1905 года министр внутренних дел Святополк-Мирский был снят со своего поста. 19 января царь принимал депутатов от рабочих.
  
  14 января 1905 года лидеры рабочих обратились к митрополиту Петербургскому, сожалея о случившемся:
  
  "Лишь по своей темноте мы допустили, что некоторые чуждые нам лица выразили от нашего имени политические вожделения". Рабочие попросили рассматривать это сожаление как раскаянье, и сообщить о нём царю.
  
  Жандармский генерал А. Герасимов позже писал:
  
  "Полиция отдала распоряжение не отдавать трупы родственникам писал. Публичные похороны не были разрешены. В полной тайне, ночью, убитые были преданы погребению".
  
  Была ли это скорбная необходимость или чьё-то глумление над жертвами и их родственниками - мы вряд ли узнаем, но такое погребение жертв расстрела вряд ли увеличило популярность царского режима.
  
  Одновременно террористическая война против России, которую вели мировое организованное еврейство (еврейские экстремисты) и англо-американский империализм, сопровождалась крупномасштабной идеологической диверсией.
  
  Еврейские провокаторы сами или через подставных лиц скупали все российские газеты, привлекая к работе в них зловредную часть либерально настроенных кругов и откровенных радикалов. У российской бюрократии не хватило творческой инициативы для идеи о необходимости создания правительственной печати, в пику радикализированной частной.
  
  Уже в 1903 году вполне реально было устроить радиосеть, с государственной монополией на радиовещание. Это через 20 лет станут использовать в пропагандистских целях пришедшие в 1917 году к власти большевики. Кто мешал царскому режиму сделать то же самое?
  
  П. Б. Струве поместил в журнале "Освобождение" серию статей, в которых открыто обвинял в трагедии Николая II.
  
  В газетах появились статьи с критикой церкви и священнослужителей, "никак не предотвративших шествия" и занявших "пассивную позицию".
  
  На эту критику секретарь митрополита П. Тихомиров дал ответ в церковной печати, и указал, что Георгия Гапона сам владыка вызвал к себе на 7 января, но Гапон не явился. А "священнослужители все заняты были".
  
  Из "ответа" на это в "Санкт-Петербургских ведомостях":
  
  "Роль Гапона ни для кого уже не была тайной давно. С нового года уже весь город знал о возвещенном им движении к Зимнему дворцу и сильной смуте в простом народе. Можно ли допустить, что только в Лавре об этом ничего не было известно?"
  
  "И неубежденные отповедью секретаря владыки мы еще раз спрашиваем: почему впереди всех радевших о сохранении порядка и чужой жизни в черный день 9 января не было с крестом в руках нашего исторически на то призванного духовенства?".
  
  Но совершенно очевидно, что любых священников, которые попытались бы выйти к толпам народа 9 января 1905 года преступники объявили бы провокаторами и тут же убили бы. Кроме того, у владыки не было уверенности в самих священнослужителях. Среди них немало было таких же врагов православия, как Гапон, подкупленных англо-американской и японской разведкой, и международными еврейскими кругами, и каждый из таких предателей либо уклонился бы от задачи, либо, выйдя к народу, агитировал бы за Гапона.
  
  А. С. Суворин писал про это В. В. Розанову:
  
  "Неужели взаправду митрополит обязан в облачении идти навстречу рабочим... И где это видели митрополитов, умиротворяющих народ, вместо полиции в нашей истории. Я этого не знаю. Думаю, что это было бы очень глупо. Впрочем, декабристам послали было митрополита, в растерянности. В здравомыслии этого никто не сделает. (...) Тут не К[онстантин] Петр[ович] виноват... Я этого не думаю. Моя мысль: во всем черт виноват, да российская глупость".
  
  Надо понять, что "монополию" на посредничество в общении с рабочими террористическими методами захватили 2 группы государственных преступников: революционные бандиты и промышленники, у которых в рабочей среде были свои агенты и провокаторы. И те, и другие были заинтересованы в кровопролитии, пусть и по разным причинам. О мотивах, стоявших за международным антироссийским заговором, мы уже говорили. Что касается заводчиков, то их мотивом была надежда на то, что после расстрела рабочие "присмиреют" и будут "ходить по струнке". Именно поэтому ставленник промышленников, Коковцев, сделал всё возможное, чтоб кровопролитие "состоялось". Очевидно, что церковь жила (а, может, и "прохлаждалась") по распорядку мирного времени, тогда как в тех условиях и в той ситуации нужна была русская "Жанна Д"Арк"!
  
  Трудно сказать, как это выглядит с точки зрения церковного регламента и правил, но с точки зрения мирянина выглядит неверным решение ждать, пока Гапон явится на встречу с владыкой 7 января 1905 года. Нельзя ли было заочно лишить его сана, и громогласно объявить это по всем церквям? Разве это не остановило бы манифестации и не предотвратило бы кровопролития? Ведь не только общество в целом, но и рабочая среда не была уже в тот момент однородной. По утверждению Владимира Александровича Поссе, не менее 2-х третей рабочих не участвовало в шествии к Зимнему дворцу. Эти люди сочувственно относились к официальной версии по поводу случившегося, и верили в то, что войска применили огнестрельное оружие вынужденно, что другого выхода не было.
  
  Стихийно, немалое число рабочих на Ижорском и Адмиралтейском заводах подали "почтительннейшие прошения" на имя митрополита с просьбой не смешивать их с теми, кто "усомнился в царе-батюшке".
  
  19 января в Царском Селе (в Александровском дворце) Николай II принял 34-х представителей от рабочих и от фабрик Санкт-Петербурга.
  
  Заграничная или инспирированная из-за границы пропаганда побеждала и до событий 9 января 1905 года, а после "Кровавого Воскресенья" стены невидимой идейной крепости русского государства начали рушиться. Уже не только революционные бандиты, но простые обыватели (интеллигенция, аристократические круги), собираясь в стенах Тенишевского училища, Публичной библиотеки, Вольного экономического общества (в ночь на 10 января), у Казанского и Исаакиевского соборов, и других местах Петербурга принародно плакали и проклинали царя.
  
  Интеллигенция организовала сбор пожертвований не только для семей убитых рабочих, но и на забастовки и даже на революцию.
  
  19 января 1905 года на собрании более 300-ста земских фабричных и ветеринарных врачей Московской губернии звучали такие обвинения в адрес правительства, как "кровавая расправа с народом", и даже "царь-убийца". И собрание озвучило поддержку Петиции, составленной Рутенбергом от имени Гапона!
  
  А тот заливался соловьём сразу после кровавой трагедии (10 января 1905 года):
  
  "У нас больше нет царя! Неповинная кровь легла между ним и народом. Да здравствует же начало очередной борьбы за свободу! Солдатам и офицерам, убивавшим своих невинных братьев, их жён и детей, и всем угнетателям народа моё пастырское проклятие...".
  
  И ещё:
  
  "Братья товарищи-рабочие. Невинная кровь всё-таки пролилась... Пули царских солдат... прострелили царский портрет и убили нашу веру в царя. Так отомстим же, братья, проклятому народом царю и всему его змеиному отродью, министрам, всем грабителям несчастной русской земли. Смерть им всем!"
  
  В революциях могут быть виновны режимы, какие эти революции свергают, но совершают эти революции те, кто гораздо страшнее этих режимов. Поэтому им обязательно нужна казнь монарха как символ убийства вообще (заклания, человеческого жертвоприношения), и как прелюдия к последующим казням и хаосу. Казнь Карла I английскими революционерами в Лондоне (1649 год), Луи (Людовика) XVI - французским революционным конвентом в Париже (1792 год), как и убийство Николая II Свердловым в Екатеринбурге (1918 год): всё это садистские оргии, проведенные по приказу из главного логова международных садистов. В самом стиле речей Гапона присутствует ясно ощутимый элемент садизма и жажды крови.
  
  Такие явления приходят в любой государственный дом, когда стержень, вокруг которого организуется отпор безумцам, дал трещину. Царские министры и генералы действовали не соответствующим серьёзности момента образом, и не в последнюю очередь потому, что тех, кто был способен действовать соответствующим образом, уже убили террористы. Дядя царя великий князь Сергей Александрович, Плеве, Столыпин, Фёдор Трепов, Владимир Фёдорович фон дер Лауниц, и другие, которых царь правильно приблизил к себе, пали жертвами революционного террора. Витте коварно вывели из игры. Нессельроде "подставили" и сделали предателем. Шедшие им на смену не могли заменить своих предшественников и отцов.
  
  Генерал Дмитрий Фёдорович Трепов, пожинавший плоды своего предательства, оказался один на один с содеянным. До определённого момента, он больше не был нужен заговорщикам. "Мавр сделал своё дело". Назначенный монархом на должность генерал-губернатора Петербурга, он думал, что сможет разрубить Гордиев узел мечом. Хорошо известен его приказ: "Патронов не жалеть! Холостыми не стрелять".
  
  Революция захлебнулась, это так. Но так же верно и то, что расправы властей "зарядили" решимость и недовольство подданных на следующие 10 лет, и открыли ворота крепости русского государства врагам всех мастей.
  
  В Москве ситуация сложилась ещё более дерзкая и зловещая. Там террористы подготовились намного лучше, чем в Санкт-Петербурге (вотчина Зубатова!), и, в том числе, и в военном отношении. У них было навалом оружия и взрывчатки, и достаточно обученных боевиков и навыков ведения боёв в городских условиях.
  
  Генерал-губернатором Москвы был назначен в чрезвычайных условиях адмирал Фёдор Васильевич Дубасов. В помощь ему, в Москву были отправлены верные правительству гвардейские части.
  
  И тут революция захлебнулась, но террор властей, с помощью которого было достигнуто "умиротворение", воспитал следующее поколение ещё более отчаянных, многочисленных и безжалостных бандитов. Все мы знаем бандитский пригород Москвы Люберцы. Но откуда пошла особая дерзкая жестокость люберецких "братков", знают не все. Во время подавления восстания, подчинявшийся Фёдору Дубасову полковник Николай Карлович Риман, командир батальона гвардейского Семеновского полка, схватил за оградой люберецкого тормозного завода 25 человек с оружием, которых не отдал полиции и судьям. Он сам "провёл расследование", допросил местных жителей, "указавших пальцами" на тех, кто их грабил или стрелял в солдат. После пародии-"суда", с присяжными из "выборных крестьян" (т.е. тех, кто поддакивал полковнику), 13 из боевиков были расстреляны на месте.
  
  Возбуждённое в 1910 году уголовное дело против Римана аннулировал сам Николай II свой личной властью. Известна его резолюция, приобщённая к материалам дела:
  
  "Если бы все военные начальники действовали по примеру Римана, то Россия не пережила бы тяжкой и постыдной годины шесть лет тому назад".
  
  Но против кого вынуждены были действовать военные начальники? Против напавшего на страну врага? Или против своих собственных людей, родившихся в России и превращённых зарубежными врагами, в свою очередь, во врагов государства? Чтобы не пришлось стрелять по своим собственным гражданам, надо было вовремя пресечь подрывную деятельность иностранных государств и международных еврейских кругов. А знать, придворные круги, государственные чиновники, промышленники и торговцы не были готовы к этому. Они не смогли бы шиковать в парижских ресторанах, посылать своих отпрысков на учёбу в престижные учебные заведения Западной Европы, красоваться в знаменитых салонах, проматывать деньги в Марселе и Ницце.
  
  Кромвель, Робеспьер, Марат, Рутенберг, Троцкий, Свердлов, Сталин: они лишь исполнители; заказчики - другие.
  
  Не случайно выражение "Красное колесо" в применении к большевистской революции. Про Антихриста сказано: "Он пойдет колесом". Мы и живём в эпоху Апокалипсиса.
  
  После трагических событий 9 января 1905 года Николай II сразу же отправил в отставку министра внутренних дел Святополк-Мирского и петербургского градоначальника И. А. Фуллона. Но, как мы показали в нашем исследовании, ни Фуллон, ни Святополк-Мирский не несли прямой ответственности за случившееся.
  
  Исследования трагедии и её расследование компетентными органами начались сразу же после 9 января 1905 года. Так, была созвана комиссия присяжных поверенных, в которой доминировали евреи и юдофилы:
  
  М. Винавер, О. Грузенберг, В. Люстик, А. Н. Турчанинов, Л. Слонимский, А. Пассовер, В. Планксон, П. А. Потехин.
  
  Эта "комиссия" заявила, что, якобы, на собраниях рабочих постановили, что 9 января 1905 года рабочие пойдут на Дворцовую площадь мирно, не захватив с собой даже перочинные ножи.
  
  И это, вопреки донесению пристава Шлиссельбургского участка, что в 7-м отделении гапоновского "Собрания" было решено, вооружившись, придти к Зимнему Дворцу, чтобы "драться с полицией и войсками". И. И. Павлов приводил слова Гапона:
  
  "Всю петербургскую полицию мы обезоружим в течение десяти минут (...)".
  
  Н. М. Варнашёв вспоминал о "двух флагах" у Гапона, белом и красном, о которых Гапон заранее сказал окружающим его боевикам. Взмахом белого флага Гапон должен показать, что принят царём, взмахом красного флага - призыв к боевым, революционным действиям.
  
  Из письма еврея Я. Д. Драбкина (уголовная кличка С. И. Гусев), стоявшего во главе петербургского комитета большевиков, Ленину (5 января 1905 года) известно, что Гапон призывал "запастись оружием".
  
  В докладе А. А. Лопухина царю названы 96 убитых 9 января 1905 года (в том числе околоточный надзиратель) и 333 раненых. До 27 января (по старому стилю) от ран умерли ещё 34 человека (в том числе помощник пристава и ещё 2 полицейских). Согласно данным Лопухина, погибли сразу и умерли позже от ран 130 человек, и приблизительно 300 ранено.
  
  О Кровавом Воскресенье в Лондоне 1891 года, когда при расстреле демонстрации погибло гораздо больше народу, чем 9 января 1905 года в Санкт-Петербурге, мы уже писали. А 5 января 1918 года, всего за пару дней до годовщины трагедии 9 января 1905 года, большевистская Красная гвардия расстреляла демонстрацию рабочих в поддержку Учредительного собрания. Согласно М. Горькому (Алексею Пешкову), 5 января 1918 года большевики расстреливали рабочих "без предупреждения о том, что будут стрелять, расстреливали из засад, сквозь щели заборов, трусливо, как настоящие убийцы".
  
  Можно вспомнить также о Новочеркасском расстреле и о других расстрелах.
  
  Царский режим не был ни "человечным", ни "мягким". Он был виновен в уничтожении великого государства Речь Посполита - Великого княжества Литовского и Польши, в разрушении выдающихся национальных культур Литвы (Беларуси) и Польши, и других. Он вёл захватническую политику и применял репрессивные меры к оккупированным народам, страны которых были включены в состав Российской империи. Но, несмотря на это, его нельзя считать ни одним из самых бесчеловечных режимов, ни одним из самых агрессивных. Несмотря на известную степень русификации, населявшие Российскую империю народы сохраняли свои языки, имели свою национальную литературу, музыку и искусство, национальные школы и многое другое, чего не имели оккупированные Англией и другими наиболее хищными на Земле государствами народы. Царский режим не применял сознательно геноцид в качестве демографического оружия (как это делала Англия) и не ассимилировал поголовно все население захваченных территорий (как это делали Англия, США, Пруссия, и другие). Имперскую Россию вполне уместно сравнить со Священной Римской империей (позже - Австро-Венгрия), с которой она имела много общего. Обе эти империи не проводили сознательных широкомасштабных геноцидов, в гораздо меньшей степени (чем Англия, США, Испания, Португалия, и т.д.) практиковали коллективное наказание, и не вели перманентной и широкомасштабной террористической войны (как Англия) против всех стран мира.
  
  Падение царского режима - на фоне того, ЧТО пришло ему на смену - стало колоссальной катастрофой вселенского масштаба, отразившейся не только на судьбе России, но и на судьбах всего мира.
  
  
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  17-й том:
  НАЧАЛО СВЕРХУ
  (2-я часть:
  КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ -
  раздел No 8)
  
  О КЛУБЕ ОРГАНИЗАТОРОВ
  КРОВАВОГО ВОСКРЕСЕНЬЯ
  И ИХ ХОЗЯЕВАХ..
  
  
  
  
  КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ:
  СИОНИСТСКИЙ СЛЕД
  
  
  10. О КЛУБЕ ОРГАНИЗАТОРОВ
  КРОВАВОГО ВОСКРЕСЕНЬЯ
  И ИХ ХОЗЯЕВАХ.
  Вернёмся теперь к Петру (Пинхасу) Рутенбергу, который был правой рукой Георгия Гапона.
  
  1904 год явился переломным в наращивании террористической войны против России, которую вели мировое сионистское движение, международный банкирский кагал и разведки зарубежных государств под лидерством англо-американских спецслужб. Буквально с января 1904 года (по хорошо скоординированному плану) террористическая активность как внутри России, так и за границей, круто пошла вверх. Для согласования действий преступных организаций против русского государства, по инициативе английской разведки создаются постоянно действующие форумы и объединения. Для их проведения британские власти использовали всю территорию Европы, чтобы отвести от себя подозрения и представить антирусский разбой как "внутреннее дело" России, или "заговор" международных революционных организаций. На самом деле, за всем этим стояли банкирские и правящие круги Англии и Соединённых Штатов.
  
  И, всё же, большинство "съездов" и других революционных форумов - собиралось именно в Лондоне, этом логове международного терроризма. После Лондона, пальму первенства удерживали Швейцария и Париж.
  
  Так, в ноябре 1904 года, в Париже, на средства английской разведки был проведён "съезд" делегатов от целого ряда "демократических" (террористических) организаций. Его целью было создание координационного органа для союзного управления диверсиями и бандитизмом, и обмена информацией. Так появился "Союз освобождения", исполком которого базировался в Женеве. Его уполномоченным в России и стал не кто иной, как уже знакомый нам Пётр Михайлович (Пинхас Моисеевич) Рутенберг.
  
  Одновременно, Рутенберг входил в число активистов революционного крыла сионистских организаций. Для таких еврейских бандитов, как Гершуни (Герш), Сидней Рейли (Розенблюм), Азеф, Рутенберг, Литвинов (Валлах), Троцкий (Бронштейн), Свердлов, Землячка (Залкинд), Фрумкина (и тысяч других, менее известных), участие в нееврейских революционных организациях служило лишь прикрытием. Все они чувствовали и считали себя мстителями русской монархии за излишне жёсткое, а подчас и жестокое отношение к евреям, "забывая" при этом о целом ряде положительных мероприятий царских правительств, идущих навстречу человеческим чаяньям российского еврейства. Мы уже не говорим о том, что ошейник звериной кабалы богатых евреев, кагала и раввинских авторитетов на шее еврейского народа намеренно "путали" евреи-экстремисты с политикой русского государства.
  
  Пётр Рутенберг, так же, как и Гапон, родился в Полтавской губернии (24 января [5 февраля] 1878 года, в Ромнах). Тут моментально бросаются в глаза сразу несколько "совпадений". 1) И. В. Джугашвили (известный под уголовной кличкой "Сталин") тоже родился в 1878 году. (Как мы покажем: это не простое "совпадение"!). 2) Борис Викторович Савинков родился в 1879 году (официальный год рождения Сталина); 3) И Г. А. Гапон родился в 1878 году (хоть и был записан 1880 года рождения). 4) Рутенберг и Гапон были и сверстники, и земляки!
  
  Любопытно отметить, что и Троцкий (настоящее имя Лев Давыдович Бронштейн) тоже родился в 1878 году, 26 октября (7 ноября) - точно в день Октябрьского переворота 1917-го года! - в Елисаветградском уезде, в селе Яновка; фактически: в еврейской земледельческой колонии Доброе. Это необходимо (что крайне важно) "держать в уме". Родители Леона Троцкого (Бронштейна) происходили из Полтавской губернии, откуда были родом и Гапон и Рутенбергом! Интересно и то, что Лейба Бронштейн (будущий Троцкий) был записан ("по документам") на год позже, что широко практиковалось в то время. Удивительно ли, что И. В. Джугашвили (Сталин) тщательно скрывал год своего рождения, выдавая его за другой?! (Смотрите первые главы посвященного Сталину раздела этой огромной работы).
  
  Ещё одна тёмная личность: Леонид Борисович Красин (потомок раввинов Гольдгельбов). Правда, его дата рождения не совсем вписывается в хронологические рамки, кем-то установленные для организаторов и провокаторов-исполнителей кровавой бойни 9 января 1905 года (родился в 1870-м году, на 7-8 лет старше остальных), но именно он сыграл едва ли не самую активную роль в её подготовке.
  
  Важна его связь и непосредственное общение с другими главными участниками подготовки и осуществления бойни Кровавого Воскресенья. Когда во второй половине 1891 года Горький возвращается с Кавказа в Нижний Новгород (где в 1891-1892 году публикует свои обозрения и фельетоны в "Волжском вестнике", "Нижегородском листке", "Самарской газете", и т.д., и где был напечатан его первый изданный рассказ "Макар Чудра"), туда же приезжает и Красин. В 1891 году за участие в демонстрации Красин исключён из института и отправляется вольноопределяющимся в военно-техническую часть в Нижнем Новгороде. До мая 1892 года (когда Красин снова был арестован) они встречались с Горьким, как минимум, дважды.
  
  Не случайно оказался Красин и на Украине, в этой "кузнице" революционных кадров. Во время учёбы в Харьковском Технологическом институте (1897-1900), он дважды ездил в еврейскую земледельческую колонию Доброе близ Елисаветграда: ключ ко всем революционным событиям (что мы доказали в этой работе). Подчеркнём, что важен не только еврейский демографический элемент и еврейский характер этой колонии, но приданный ей Ротшильдами и Гиршами сионистский переселенческий смысл. С того момента (и даже ещё раньше) эту колонию мировое сионистское движение стало использовать для подготовки захвата Палестины евреями-поселенцами. И то, что чуть ли не всё революционное движение выросло ("не считая" Бобруйска, Одессы, Екатеринославля, Баку и Тифлиса) из Елисаветграда, раскрывает его тождество с сионизмом.
  
  А ведь именно в 1897 году Троцкий (Бронштейн) совершает 3-хдневное "паломничество" к себе на родину, в еврейскую колонию Доброе, близ Елисаветграда, где встречается с Красиным. Под влиянием Красина он уже не просто ведёт революционную пропаганду, но приступает к активным действиям. Случайно ли как раз после встречи с Красиным он основывает, в том же 1897-м году, "Южнорусский рабочий союз"?
  
  С 1900 по лето 1904 года Красин ("мой пострел везде поспел"!) уже в Баку, ещё одном главном центре "ковки" революционных кадров, под крылышком Ротшильдов. В Баку и Тифлисе он работает над революционными проектами (с января по июнь 1904 года) "бок о бок" с молодым И. В. Джугашвили (Сталиным). Не случайно "святая троица" бакинско-тифлисских революционных террористов (Сталин, Красин и Камо) в дальнейшем совместно занималась грабежами и разбойными нападениями, пополняя революционную казну.
  
  Известна их связь с латышскими революционными террористами Янисом Жаклисом, Яковом (Яном) Петерсом, и другими. Эти 2 группы бандитов совместно разрабатывали международные ограбления, убийства, разбойные нападения, и т.п.
  
  Интересно, что и Финкельштейн, или Меир-Хенех (Ханох) Моисеевич Баллах (уголовные клички Максим Максимович Литвинов и Волланд) родился в 1876 (почти 1878 год), в Белостоке, и, значит, являлся сверстником упомянутых выше лиц. Случайно ли (точно так же, как Троцкий!) Литвинов (бывший с 1900 года членом Киевского комитета РСДРП!), в августе 1902 года руководивший побегом 11-ти социал-демократов ("искровцев") из Лукьяновской тюрьмы в Киеве, и скрывшийся в Швейцарии, к 9-му января 1905 года (точнее - в конце 1904 года) возвращается в Россию? И, если Литвинов, Рутенберг, Красин, Горький, Савенков, Парвус и Троцкий за недели или дни до 9 января 1905 года (Троцкий, по техническим причинам, опоздал, но спешил именно к 9-му января), как вороньё, слетаются в Петербург, то не логично ли предположить, что они все вместе и составляли особую группу исполнителей, напрямую подчинённых подлинным организаторам Кровавого Воскресенья?
  
  Тесная связь Литвинова с Красиным и Горьким как 2-мя другими членами тесной ячейки, которой поручались командирами, типа Ротшильдов, "групповые задания", подтверждается многими совместными начинаниями этой "тройки". К примеру, в октябре 1905 г. Литвинов (Финкельштейн - Меер Валлах) основал в Петербурге, вместе с Л. Б. Красиным и М. Горьким (А. М. Пешковым) первую легальную большевистскую газету "Новая жизнь". Подобных совместных мероприятий этой троицы существовало немало.
  
  В подготовке Кровавого Воскресенья приняли также участие Мартов (Цедербаум) и Каменев (Розенфельд). Однако в ходе обсуждений "операции 9 января" оба высказались против массового расстрела ни в чём не повинных людей, и особенно женщин и детей, что явилось одной из причин раскола РСДРП на меньшевистскую (которую возглавил Мартов) и "ленинскую" большевистскую фракции.
  
  Юлий Осипович Цедербаум (уголовная кличка Мартов) родился 24 ноября 1873 года в Константинополе (Стамбуле), Турция. "Прошёл" через несколько центров "ковки" революционных кадров (Вильню-Вильнюс, Полтаву, и т.д.), был одним из создателей еврейской террористической организации БУНД. С 1900 года находился в Полтаве, где, вместе с будущей женой, Конкордией Захаровой, среди прочих заданий - выполнял поручение Фрумкиной, Азефа, Рутенберга, Парвуса (Гельфанда), Ленина (Ульянова), и других ставленников мирового сионизма: разузнать "всю подноготную" Георгия Гапона.
  
  Лев Борисович Розенфельд (уголовная кличка Каменев) родился в 1883-м году, "прошёл" через такой центр "ковки" революционных кадров, как Тифлис.
  
  Напомним, что мы уже писали о связи Льва Розенфельда (Каменева) с Сосо Джугашвили (Сталиным) следующее.
  
  Розенфельд-Каменев был сыном крещёного еврея, инженера Бориса Иоахимовича (Ивановича) Розенфельда. Отец Каменева, по нашим сведениям, жил в Варшаве, Вильне (Вильнюсе), Тифлисе, Баку и Москве, сочувствовал сионистским идеям, встречался с самим Теодором Герцлем и некоторое время работал инженером у Ротшильдов (проектируя подвозные ветви железнодорожных линий). Именно он "строил" для Ротшильдов железнодорожную ветку Баку-Батум.
  
  Так что связь Каменева с Ротшильдами через его папашу совершенно реально обрисовывается.
  
  Будучи на 5 лет младше И. В. Джугашвили, Лев Борисович Розенфельд-Каменев, тем не менее, оказал на своего старшего товарища не меньшее влияние, чем Коган, Фридман, и другие старшие товарищи. В Тифлисской гимназии (куда поступил в 1896 г. в 4-й класс) Розенфельд-Каменев познакомился с Ираклием Церетели, Суреном (сыном Спандиара Спандаряна), А. Флоренским и Давидом Бурлюком.
  
  Сталин (Джугашвили), поступив в Тифлисскую духовную семинарию в 1895 году, познакомился с товарищем Розенфельдом-Каменевым уже в 1896 году, через библиотеку, где оба брали книги. Именно через Льва Розенфельда-Каменева И. В. Джугашвили и "вышел" на товарища Когана, с которым познакомился в том же, 1896 году. Связь между Каменевым (Розенфельдом) и Сталиным (Джугашвили) не прерывалась вплоть до лета 1901 г., когда Розенфельд-Каменев отправился в Москву, где поступил на юридический факультет университета.
  
  Хотя мы уверены в том, что в поле зрения Ротшильдов Сталин (Джугашвили) попал задолго до этого, а, может, и с самого рождения, с момента знакомства с Каменевым (Розенфельдом) возможность связи с Ротшильдами является очевидной.
  
  Важно отметить, что и партийная деятельность Сталина (Джугашвили) и Льва Розенфельда-Каменева начинается именно с 1901 г., в Тифлисе. Вероятно, у их партийного "старта" был один и тот же источник. Иными словами, и "товарищ Розенфельд" (Каменев), и "товарищ Джугашвили (Сталин)" числились в одном и том же списке баронов Ротшильдов.
  
  За участие в студенческих волнениях Розенфельд (Каменев) был выслан из Москвы обратно в Тифлис, где пробыл до осени 1902 г. Не исключено, что до своего ареста 4 апреля 1902 г. Сталин (Джугашвили) продолжать держать связь с Розенфельдом-Каменевым. Осенью Лев Розенфельд (Каменев) едет в Париж, где встречается с Владимиром Ильичём Ульяновым (Лениным), и становится его "правой рукой".
  
  Совершив побег из ссылки, Сталин (Джугашвили) снова возвращается в Тифлис, и, прибыв туда приблизительно 17 января 1904 г., к кому же он спешит, прежде всего, минуя друзей, партийных и просто товарищей? А спешит он к Каменеву-Розенфельду, который укрыл его на квартире рабочего Морочкова. Создаётся впечатление, что именно к Каменеву (Розенфельду) он и держал путь (учитывая его давнюю связь с оным).
  
  После встречи со своим старым знакомым - Сосо (И. В. Джугашвили), - Каменев (Розенфельд) отправляется в Москву (куда прибыл 30 января 1904 г.). Но "шефам" он, как и Сталин (Джугашвили), нужен "поближе к нефти". И вот, 15 февраля 1904 г. его арестовывают в Москве, и высылают назад, в Тифлис (куда прибыл 1 августа 1904 г.). Несмотря на всю тягу к революционной деятельности и обязательства перед "Бундом", ротшильдовскими сионистами, перед Лениным и его хозяевами, в академическую (юридическую) сферу Каменева влечёт больше, и он испрашивает позволения поступать в Юрьевский университет. Ему разрешили, но по результатам экзаменов он не прошёл (и немудрено: революции и аресты мешают зубрить), и 4-го сентября 1904 г. выехал обратно (в Тифлис). Тут его и задействовали в качестве "кооптированного" члена Кавказского союзного (краевого) комитета РСДРП.
  
  Таким образом, за Сталиным стояли те же "хозяева", что и за "командой Ленина". Через Розенфельда-Каменева Ленину и его тайному "начальству" был, вероятно, представлен "вундеркинд" И. В. Джугашвили. А ведь именно он (Розенфельд-Каменев) в апреле 1922 года предложил назначить Сталина (Джугашвили) генеральным секретарём ЦК РКП (б)! Именно он (на пару с Е. Г. Зиновьевым-Апельбаумом) повёл борьбу против любимого Сталиным Троцкого. Существует хорошо документированная версия, что власть была обещана Сталину в обмен на "сдачу" Троцкого.
  
  За 3 года до трагических событий 9 января 1905 года, с помощью И. В. Джугашвили (Сталина) была проведена "генеральная репетиция" Кровавого Воскресенья: расстрел рабочей демонстрации 9 марта 1902 года. (О подробностях этой трагедии читайте в предыдущих разделах нашей работы). Сталин был подключён к разработке кровавой бойни 9 января 1905 года и другими путями. В частности, во 2-й половине 1904 года Цхакая поручил ему написать рапорт о возможном усилении революционного процесса в случае расстрела царём многотысячной "мирной" демонстрации, в рядах которой были бы женщины и дети, и влиянии такого кровопролития на умы лидеров национальных меньшинств в национальных окраинах Российской империи.
  
  Большой вопрос, где находился Джугашвили (Сталин) 9 января 1905 года. Точно известно, что 6 января 1905 года и 15 января 1905 года он был в Баку. Но что он делал и где находился между этими датами, установить затруднительно. Не потому ли, что днём или вечером, 6 января 1905 года, Сталин был "командирован" в Санкт-Петербург для участия в бойне 9 января 1905 года? Всё, что писал сам Сталин о 9-м января 1905 года, по стилю, интонации, подаче фактов и оценок - похоже на свидетельство очевидца или участника событий в Петербурге.
  
  В столицу империи "командировали" и коммандос рангом пониже, чем был в то время Сталин (Джугашвили): Фрунзе, Яниса Жаклиса, и других.
  
  Подводя итог, подчеркнём, что так же, как военный руководитель захватчиков, имея перед глазами карту, соединяет точки на ней линиями, тот, у кого в руках списки "призывников" и бойцов (с датой и местом рождения, и другими данными), соединяет их в команды по совместимости и связанности. Кто-то, имевший доступ к "личным делам" своих "героев", связал Гапона и Рутенберга, зная о том, что они не только были сверстниками и земляками, но уже были знакомы по Полтаве, и что их родители состояли в дружбе. Этот "кто-то" дал задание Рутенбергу обработать, "перевоспитать" и обучить Гапона, чтобы тот смог выполнить ту миссию, которую евреи на Гапона (без его ведома) возложили. За год Рутенберг преуспел в этом задании.
  
  За год до смерти, Григорий Гершуни (Герш) утверждал, что "близ Екатеринославля" встречался "летом" (имеется в виду лето 1899 или 1900 года) с Гапоном и Рутенбергом. Но где вся троица могла встречаться, как не в еврейской земледельческой колонии Доброе?!
  
  Но в той же колонии Доброе родился и Троцкий! Там же какое-то время воспитывался и Горький!
  
  Туда же наведывался и Леонид Борисович Красин!
  
  А "кураторами" (с официального разрешения царского правительства) колонии Доброе были (как мы показываем в этой работе) еврейские парижско-лондонские бароны Гирши и Ротшильды. Они же были и главными спонсорами мирового сионистского движения.
  
  Вот ещё одна линия связи (не только через Баку, Батум и Тифлис) Ротшильдов, мракобесов-талмудеев и мирового сионистского движения с террористической войной против России.
  
  Родители Троцкого, Гапона и Рутенберга, всех троих, были из Полтавской губернии. Более того, с 1899 года Рутенберг жил в Екатеринославле, главном центре еврейско-сионистского заговора против России. Работая чертёжником на железной дороге, Пётр Рутенберг не раз бывал в еврейской поселенческой колонии Доброе, куда в 1899 или 1900 года наведался и Георгий Гапон, и где бывал тогда (по его собственным словам, согласно свидетельству княгини Васильчиковой-Вяземской и дедушки моего родственника, барона Владимира Александровича Поссе) сам министр Витте, в ту пору - один из главных руководителей железных дорог России. Рутенберг и Витте вполне могли пересекаться и по служебной линии, коль уж оба работали на железной дороге, а Витте бывал в тех местах со своими рутинными разъездами.
  
  В свою очередь, писатель Максим Горький (один из главных участников трагических событий 9 января 1905 года и ещё один ближайший друг Гапона, к которому поп прибежал, скрываясь от полиции после кровавой бойни) был воспитанником, выкормышем еврейской колонии Доброе. Более того, он позже снова возвращался в те же края (где работал на железной дороге).
  
  В свете всех этих обстоятельств, можно ли верить в "случайность" того, что в день бойни Кровавого Воскресенья и попытки государственного переворота (9 января 1905 года) обе "явки" Горького (предоставленная ему квартира дедушки моего родственника, барона Владимира Александровича Поссе, и другая) стали - фактически - главным штабом террористов?
  
  Вот как пишет об этом в "Книге о русских людях" сам Горький:
  
  "Дома мне отпер дверь опять-таки Савва Морозов с револьвером в руке... Квартира моя была набита ошеломлёнными людьми, я отказался рассказать, что видел, мне нужно было дописать отчёт о визите к министрам".
  
  [Для кого такой отчёт? Для журнала, будущей книги, для Ротшильдов?]
  "Только что успел дописать, как Савва, играя роль швейцара и телохранителя, сказал угрюмо: "Гапон прибежал".
  
  "В комнату сунулся небольшой человечек с лицом цыгана или барышника бракованными лошадьми, сбросил с плеч на пол пальто, слишком широкое и длинное для его тощей фигуры, и хриплым голосом спросил:
  
  - Рутенберг здесь?".
  
  [Здесь подчеркнём, что, по Горькому, только что вытащенный из-под обстрела с ранением в руку Гапон, перепуганный и дрожащий, после того, как он и его еврейский наставник пошли разными дорогами, прибегает в укрытие, и что же? Первыми словами, которые он выдавил из себя, были: "Рутенберг здесь?". Это указывает на их "кровную" близость. Ведь не из-за благодарности же к Рутенбергу Гапон первым делом назвал его имя!]
  
  [Второе, на что обязательно следует обратить внимание: та намеренно-негативная характеристика, которую Горький (матёрый идеологический провокатор и закоренелый идейный террорист) умело даёт Гапону через порочащие эпитеты. Горький с умыслом изображает священника так, чтобы вызвать к нему отвращение и выставить трусом, шутом, провокатором, и т.п. Это полностью соответствует заданию, возложенному на Алексея Максимовича международным еврейским кагалом.]
  
  "Гапон заметался по комнате, как обожжённый. Ноги его шагали точно вывихнутые, волосы на голове грубо обрезанные, лицо мертвенно синее, и широко открытые глаза - остекленели подобно глазам покойника. Бегая, он бормотал:
  
  - Дайте пить! Вина. Всё погибло. Нет, нет! Сейчас я напишу им".
  
  "Потом бессвязно заговорил о Фуллоне, ругая его. Выпив как воду два чайных стакана вина, Гапон требовательно заявил:
  
  Меня нужно сейчас же спрятать, - куда вы меня спрячете?"
  
  [Ещё одно важное свидетельство. Гапон "ругает" петербургского градоначальника, генерала Ивана Александровича Фуллона, с которым прежде был достаточно близок и о котором прежде отзывался с уважением. Вместе с Фуллоном Гапон не раз бывал на разных благотворительных и прочих общественных мероприятиях, и, в частности, на собраниях своей организации рабочих Путиловского завода. Горький умышленно не уточняет, за что Гапон поносит Фуллона, но это и без уточнений очевидно.]
  
  "Савва сердито предложил ему сначала привести себя в лучший порядок, взял ножницы со стола у меня и, усадив попа на стул, брезгливо морщась, начал подстригать волосы и бороду Гапону более аккуратно".
  
  "Савва Морозов оказался плохим парикмахером, а ножницы - тупыми. Гапон дёргал головою, вскрикивая:
  
  - Осторожнее, что вы?
  
  - Потерпите, - нелюбезно ворчал Савва".
  
  "Явился Пётр Рутенберг - учитель и друг попа, принуждённый через два года удавить его, поговорил с ним и сел писать от лица Гапона воззвание к рабочим", - это воззвание начиналось словами:
  
  "Братья, спаянные кровью" (...)
  
  Итак, Горький САМ называет Рутенберга 1) другом, и 2) УЧИТЕЛЕМ Гапона. Какие тут ещё нужны комментарии! Другом Гапона Горький не назвал бы Рутенберга (в контексте), если бы эти 2-е не были знакомы ещё с Полтавской губернии. И ещё один перл: Рутенберг пишет воззвание от имени Гапона! Это не просто перл, но ещё и намёк на то, что всё остальное (постановку кровавой бойни 9 января 1905 года) тоже устроил Рутенберг ("от лица" Гапона)!
  
  Известно, что одной из организаций (кроме "Собрания русских фабрично-заводских рабочих Санкт-Петербурга", Гапон руководил и другими обществами) Гапона был "Совет рабочих", или просто "Совет". Эту организацию Гапон собирался реанимировать, на что ему и понадобились деньги, предоставленные Сергеем Юльевичем Витте. Он удивился реакции эсеров и большевиков, и отвечал им так: "Вас поразили мои открытые сношения с Витте и согласие голодных рабочих организаций принять от него деньги?".
  
  Любопытно полное совпадение названия "2-й" гапоновской организации с той подпольной бандой, которую организовали Троцкий (Бронштейн) и Парвус (Гельфанд) со товарищи. (Об этом: ниже). Но если вспомнить о том, что Гапон неоднократно призывал "предоставить евреям национальный дом", имея в виду, среди прочих вероятных территорий, Крым (часть бывшей Хазарии) и Палестину, то совпадение в названии уже не кажется таким "случайным".
  
  Следующий вопрос: могли ли евреи-экстремисты позволить "гою" (неверному, нееврею) "бежать впереди паровоза", воплощая в жизнь "еврейские планы" раньше самих еврейских нацистов? Но главное, конечно, даже не в этом, а в том, что все участники подготовки Кровавого Воскресенья 9 января 1905 года знали "слишком много", и большую их часть, по замыслам кукловодов, следовало впоследствии ликвидировать. Но такую ликвидацию должны были обставить по канонам человеческого жертвоприношения, и так, чтобы идеологически она принесла "пользу" еврейским извергам.
  
  Стоит ли удивляться, что Азеф с Рутенбергом, и другие евреи-экстремисты, запланировав зверски убить своего же товарища-попа, для этого пустили ещё один слух: что, якобы, деньги от Витте (упомянутые выше 30 тысяч) были переведены на банковский счёт некого Рыбницкого, и что этот Рыбницкий, будто бы, и есть Гапон.
  
  Но и Гапон был не лыком шит, и, узнав либо догадавшись о планах своих еврейских подельников, через третьих лиц, выдал полиции информацию о тайной деятельности Петра (Пинхаса) Рутенберга, Парвуса (Генфальда), Троцкого (Бронштейна), и прочих еврейских бандитов, и уведомил полицейское ведомство о террористических планах эсеров и сионистов. Сумев, с помощью Витте, уверить высших полицейских чинов о своём твёрдом намерении "выкорчевать заразу еврейских эсеров-большевиков", Гапон сумел получить под это дело от Департамента полиции 100 тысяч рублей.
  
  Согласно записям, оставленным дедушкой моего родственника, Владимира Сергеевича фон Поссе, - барона Владимира Александровича, Гапон составил письменный компромат на высших руководителей эсеров, большевиков, бундовцев, и прочую еврейско-сионистскую братию (и их марионеток), обличив их в подготовке и осуществлении кровавой провокации 9 января 1905 года. Но и на этом не остановился, вскрыв циничные действия стоявших за ним самим подлинных организаторов, подставивших под пули женщин и детей, ради осуществления своих властолюбивых планов. В. А. Поссе не называет этих имён, но, возможно, там фигурировали лорды Бальфур и Сесиль, Винстон Черчилль, Ротшильды, Рокфеллеры, Гирши, Шиффы, Бернард Барух, Александр Парвус (Гельфанд), и десятки других, включая большевистских, сионистских и эсеровских вождей. Более того, Гапон перечислил двуличных государственных чиновников, сотрудничавших с иностранной разведкой и еврейскими экстремистами в деле постановки государственного переворота, среди которых фигурировали имена фон Нессельроде, Дурново, 6-ти царских генералов и других высокопоставленных военных (А. А. Маниковский, М. В. Алексеев, Н. В. Рузский, В. Ф. Новицкий...) высокопоставленных полицейских чинов (А. А. Лопухин, С. Зубатов, С. Г. Коваленский...), и т.д. Гапон также упомянул о причастности британской разведки к "постановке" Кровавого Воскресенья.
  
  В списке Георгия Гапона упомянут даже Николай Михайлович Потапов, одна из ключевых фигур в разведке. К 1917-му году он стал генерал-лейтенантом, помощником начальника Генерального штаба, и, в качестве генерал-квартирмейстера, контролировал всю военную разведку и контрразведку. В 1917-м году он тайно перешёл на сторону большевиков и помог им придти к власти.
  
  Кроме имён, в заметке Владимира Александровича нет почти ничего существенного, но сам по себе этот список выводит на такие связи (и тайны), на которые по сей день "не обратили внимания" исследователи.
  
  От Новицких и Рузских тянется ниточка к семье Никоновых, а ведь братья А. А. и С. А. Никоновы (сыновья адмирала!), стали членами террористической организации "Народная воля". И дело не только в царизме, его локальных и глобальных проблемах, излишней жестокости режима на фоне недопустимого либеральничанья, в жадности и хищной хватке землевладельцев и фабрикантов, ограничивших образование своих рабов - крестьян и рабочих (что и стало причиной их "образования" террористами). При всех просчётах царизма и вине высших классов общества, террористическая война против русского государства не имела бы успеха, если бы не велась глобально организованным еврейством, зарубежными банкирами, и разведками стран Запада. И - если бы в этой войне враг не добился победы на уровне пропаганды и идеологии. Позже братья Никоновы перешли в эсеры, и были связаны с А. И. Ульяновым (братом В. И. Ульянова-Ленина).
  
  Круг Новицких, Рузских и Никоновых - связан с генерал-майором Покотиловым, сын которого, А. Д. Покотилов, сделался видным эсером. Его брат, Дмитрий, состоял членом правления КВЖД и тесно общался с Сергеем Витте. Сестра Покотиловых, Александра, была женой тайного советника, товарища министра финансов П. М. Романова. В тот же круг был вхож и генерал сухопутных войск М. А. Домонтович, дочь которого, Александра Михайловна, позже сделалась одной из крутившихся вокруг В. И. Ульянова-Ленина дамочек, о стайке которых (Берковой, Балабановой, Гурвич, Каплан, Розенберг, Зеликсон, Залкинд-Землячке, и др.) мы уже писали в других разделах. Известность в большевистских кругах она получила как Александра Коллонтай (по фамилии первого мужа, генерал-майора В. Л. Коллонтай).
  
  Чуть ли не революционером был Владимир Александрович Обручев, который также имел отношение к железным дорогам и общался с Рузскими, Покотиловами и Витте, дослужился до генеральского чина. В числе круга общения Обручева находился генерал-майор Потресов - отец А. Н. Потресова, видного социал-демократа и одного из основателей, а потом и активистов газеты "Искра".
  
  Их знакомым был и отец эсерки Марии Аркадьевны Беневской - генерал, Амурский военный губернатор, позже - помощник начальника Главного штаба.
  
  Случайно ли именно в 1905-м году, 2 января и 2 марта 1905 года, в ходе 2-х заседаний на квартире присяжного поверенного Сергея Петровича Елисеева, был основан революционный Всероссийский офицерский союз? А ведь хорошими знакомыми Сергея Петровича являлись приятели его школьных товарищей, А. Д. Покотилов и А. Н. Потресов.
  
  Помогавшие революционному подполью или даже замешанные в его акции С. П. Елисеев, А. Н. Потресов и некоторые другие представители аристократического истэблишмента, поддерживали связь с иностранными разведками через баронессу Варвару Ивановну Икскуль фон Гилленбанд. Варвара Ивановна была дочерью генерала от артиллерии Ивана Сергеевича Лутковского и Марии Алексеевны Штериг. Она была 2-жды замужем: первый раз за камергером, действительным статским советником и бывшим генеральным консулом России во Франкфурте-на-Майне (внучатым племянником декабриста Карла Кюхельбекера) - Николаем Дмитриевичем Глинкой (1838 - 1884); второй раз (с 1874 года) за бароном Карлом Петровичем Икскуль фон Гилленбандом. К 1905 году Варвара Ивановна уже давно была вдовой. Квартиру баронессы В. И. Икскуль в 1905 году посещали сотрудники британского посольства в Санкт-Петербурге, Спринг Райс, сэр А. Сесиль (секретарь английского посольства), Скотт, сэр Чарльз Стюарт (бывший посол), и даже сам посол Великобритании в 1904 - 1906 годах, сэр Чарльз, 1-й лорд Хардинж. Случайное ли "совпадение", что и на её квартире заседало руководство подпольной революционной организации Офицерский союз?!
  
  В тот же круг был вхож князь Владимир Владимирович Барятинский, жена которого, известная артистка Л. Яворская (урожденная Гюббенет), была дальней родственницей министра финансов Сергея Юльевича Витте (через кузину последнего, небезызвестную Елену Блаватскую). Отец В. В. Барятинского до конца оставался одним из наиболее приближённых к Николаю II лиц и бессменно входил в придворный штат императрицы Марии Федоровны. В 1905 году и на квартире В. В. Барятинского и Л. Яворской собирался выше упомянутый Офицерский союз.
  
  Барятинские опекали "подающего надежды молодого человека" (определение Л. Яворской) Льва Бронштейна (уголовная кличка Троцкий), и поддерживали связь со II Петербургским Советом рабочих депутатов. Как минимум 1 заседание этого совета проходило на квартире Барятинских (см. мемуары тогдашнего его члена, В. Аксёнова).
  
  Князь Владимир Владимирович Барятинский и его отец поддерживали контакты с британским банкиром Бринсли де Курси Никсоном и российским банкиром Абрамом Заком (до 1892 года): оба банкира являлись членами англо-русского акционерного общества New Russia Co. LTD. У Барятинского были дела с семьёй английского банкира и предпринимателя Александра Огилви (члена того же акционерного общества и председателя англо-российской грузовой компании). А семья Огилви была связана с семьёй Томаса Брасси (также члена New Russia Co. Ltd.), самого жуткого английского политика-мракобеса и сторонника международного английского государственного терроризма.
  
  Александр Огилви отвечал за оборот грузов между Англией и Россией, а также между Россией и другими странами, и обладал возможностью нелегально провозить в Россию запрещённую подрывную литературу и оружие. Косвенным подтверждением того, что он как раз этим и занимался, служит курирование каких-то грузов, перевозимых грузовой компанией Огилви, Красиным, Литвиновым (Меером Валлахом-Волландом) и Майским. С Александром Огилви был связан английский "супер-шпион" из Одессы, Сидней Рейли (Соломон Розенблюм), известный также под именем Джеймс Бонд.
  
  Барятинский, Никсон и Огилви имели контакты с русско-немецким евреем, социал-демократом и банкиром А. Л. Гельфандом (уголовная кличка Парвус), который после 3 декабря 1905 года встал во главе Исполкома II Петербургского Совета рабочих депутатов (как и организация эсеров, более других подпольных групп причастного к постановке Кровавого Воскресенья).
  
  Хотя среди членов партии эсеров было намного больше, чем в РСДРП, отпрысков именитых "государственных" династий, связи в высших кругах государства у руководства РСДРП были гораздо весомей и обширней. Это объясняется тем, что кто-то вербовал предателей и шпионов среди высших государственных чиновников Российской империи, включая членов царского правительства, а контакты связи с ними (пульт управления) отдавал в руки В. И. Ульянова (Ленина). Такие возможности могли быть только у иностранных разведок. А, по характеру деятельности, интересов и кругу охвата, можно предположить, что эта стратегия явилась результатом сотрудничества немецкой разведки с англо-американской.
  
  Так, например, после закрытия типографии РСДРП "Нина" в Баку (октябрь 1905 года), всё оборудование и обслуживавшие типографию специалисты были переброшены в Москву и Петербург. В Москве деятельность типографии РСДРП проходила в Доме Юрасовых на Лесной улице (замаскированная под магазин фруктов). В Петербурге её "двойник" разместили в доме под номером 15 в Большом Казачьем переулке, владел которым граф Алексей Алексеевич Мусин-Пушкин. Хотя обе типографии были "полулегальными", в них печатались легальные большевистские газеты "Волна", "Девятый вал" и "Эхо".
  
  В московском салоне графини Варвары Николаевны Бобринской собиралась земская и городская оппозиция. Здесь появился Союз союзов. Здесь "крышевали" даже социал-демократов. Варвара Николаевна происходила из родовитой аристократической династии Львовых. Один брат Бобринской, Александр, был женат на светлейшей княжне Салтыковой, сестра которой была замужем за князем Алексеем Дмитриевичем Оболенским (сначала товарищ (заместитель) министра, позже обер-прокурор Святейшего Синода). Другой брат Бобринской, Николай, 2 раза чуть было не сел министерское кресло. Как один из лидеров официальной оппозиции, он вошёл в Партию мирного обновления. И вот этот "без 5 минут министр" спонсировал "Союз освобождения рабочего класса". Третий брат Бобринской, Владимир, сделался членом Государственной Думы, а после Февральской революции 1917 года - 1-м революционным обер-прокурором Святейшего Синода.
  
  Сестра всемирно знаменитой "ведьмы" Елены Петровны Блаватской, Вера Петровна, имела дочь Веру Владимировну, в замужестве Джонстон. Вера Владимировна жила с мужем в Англии и Соединённых Штатах, перевела на английский язык семейные письма Е. П. Блаватской, которые публиковала с декабря 1894 года по декабрь 1895 года в нью- теософском журнале "The Path" (Нью-Йорк). Её муж, Чарльз Джонсон, известен как оккультист, писатель и теософ, переводчик с индийских языков. Членом Лондонского теософского общества и один из основателей Дублинской теософской ложи, он был связан с Блаватской, с которой несколько раз встречался. А вот сестра Веры, Надежда Владимировна, была замужем за главнокомандующим армиями юго-западного фронта А. А. Брусиловым. Могло ли тут обойтись без британского влияния?
  
  В декабре 1900 г. была основана газета "Искра", одним из соучредителей которой был В. И. Ульянов (уголовная кличка Ленин). Деньги на эту газету дал сын члена Государственного совета - Петра Александровича Сабурова - камер-юнкер Пётр Петрович Сабуров. Братья Пётр Александрович Сабуров и Андрей Александрович Сабуров (в 1880 - 1881 годах: министр народного просвещения), были сыновьями декабриста Александра Ивановича Сабурова (1799-1880), и оба состояли членами Государственного Совета. А в придворном штате Его Императорского Величества (1901 год) находилась фрейлина Мария Андреевна Сабурова. В 1906 году Пётр Петрович Сабуров был исключён из общества выпускников Александровского лицея, позже - из придворных чинов.
  
  В "особых" отношениях с четой Барятинских и с баронессой Варварой Ивановной Икскуль фон Гилленбанд состояли в 1904 - 1906 годах высокие полицейские чины, вице-директор Департамента полиции П. И. Рачковский (Пинхас Иосифович Перельман), директор Департамента полиции А. А. Лопухин, сменивший его на этом посту С. Г. Коваленский, и В. Ф. Джунковский (с 1905 [sic!] по 1913 год московский губернатор с широкими связями в петербургской полиции, негласный полицейский инспектор; в 1913 - 1915 годах - товарищ (зам.) министра внутренних дел и командир Отдельного корпуса жандармов). Имел отношение к полиции и его брат, Н. Ф. Джунковский. Настоящая фамилия предков братьев Джунковских - Янковские, подданные Польской Короны (королевско-польской части Речи Посполитой). О высокопоставленных родственниках своих предков в правовой системе дореволюционной России говорил мне в Монреале мой близкий друг, известный адвокат Мирослав Янковский (знакомый мне ещё с Варшавы 1980-х). Мало сомнений в том, что это они и есть.
  
  Владимир Федорович Джунковский (Янковский) был широко известен своей поддержкой подвергшихся аресту политических террористов-революционеров, облегчению участи которых он добивался. В те годы ходили слухи о том, что он принимал взятки в "особо крупных размерах". После Октябрьского переворота 1917 года он не бежал за границу, как почти все бывшие чиновники царской России, но остался при большевиках, и активно консультировал ВЧК - ОГПУ. Известно, что в декабре 1904 года Владимир Фёдорович имел сношения с С. Г. Коваленским.
  
  Воронцовы-Вельяминовы, как и Долгорукие, были одной из недовольных царствованием Романовых династий, и, возможно, поэтому несколько членов их семьи стали революционерами, самой известной из которых считается Мария Мария Павловна Воронцова (по мужу Ковалевская), революционерка-народница. (Август 1849, Екатеринославская губ. - 19 ноября 1889, Кара, Восточная Сибирь). И тут мы тоже сталкиваемся с ключевым влиянием городов Елисаветграда, Екатеринославля и Одессы. С 1874 революционная деятельность Воронцовой (Ковалевской) проходила в основном в Одессе, потом в Киеве (кружок Южные бунтари), затем в Харькове. Арестована в 1879. Десять лет Карской каторги не сломили её духа и воли; покончила собой (вместе с пятью другими осуждёнными женского отделения) в знак протеста против телесного наказания ещё одной каторжанки (Бакунин, Статский Советник).
  
  "Бобруйский фактор" (см. в дальнейших разделах) также присутствует в судьбе династии Воронцовых-Вельяминовых: тех из них, которые потомки великого русского поэта А. С. Пушкина. Эти Воронцовы-Вельяминовы владели шикарным и обширным поместьем близ Бобруйска - Телушей.
  
  
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  18-й том:
  НАЧАЛО СВЕРХУ
  (2-я часть:
  КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ -
  раздел No 9)
  
  ГАПОН И ЕГО "СУДЬИ".
  
  
  
  
  
  КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ:
  СИОНИСТСКИЙ СЛЕД
  
  
  10. ГАПОН И ЕГО "СУДЬИ"
  Владимир Александрович фон Поссе, дедушка моего родственника, барона Владимира Сергеевича Поссе, однажды, беседуя с Георгием Гапоном, спросил, как видел Гапон собственноручное принятие царём петиции от организуемого "Гапоном" (в действительности: англо-американской разведкой и теневым мировым еврейским правительством) шествия. Гапон заявил в ответ:
  
  "Я упал бы перед ним на колени и убедил его при мне же написать указ об амнистии всех политических. Мы бы вышли с царём на балкон, я прочёл бы народу указ. Всеобщее ликование. С этого момента я - первый советник царя и фактический правитель России".
  
  Владимир Александрович тогда спросил, как видел Гапон отказ царя принять петицию.
  
  И на это Гапон не поленился дать ответ:
  
  "Тогда было бы то же, что и при отказе принять делегацию. Всеобщее восстание, и я во главе его".
  
  Вот что (а не принятие петиции царём) было целью устроителей Кровавого Воскресенья. Если бы не состоялся расстрел шествия рабочих к Зимнему Дворцу, тогда "мероприятие" заговорщиков бы ими проваленным, и на сей случай у них был приготовлен альтернативный план. По устному признанию орудия мирового сионизма и еврейского мракобесия, Петра Рутенберга (подлинного главаря банды, спровоцировавшей Кровавое Воскресенье), а также согласно мемуарам бывшего начальника петербургского охранного отделения Герасимова, Пётр Рутенберг планировал убийство царя, рассчитывая застрелить его, если Николай выйдет на балкон Зимнего дворца для обращения к народу.
  
  Многие считают, что Гапон был убит из-за того, что собирался опубликовать разоблачительные документы, обличающие высших государственных сановников в связях с террористическим революционным подпольем, мировым еврейским терроризмом и иностранной разведкой. Его бы убили так или иначе: еврейским заговорщикам-террористам не нужны были "отработавшие", использованные исполнители-свидетели. Но "плановое" убийство Гапона в спешке заменили "внеплановым", безусловно, в связи с тем, что поп стал выдавать некоторые секреты заговорщиков, и мог выдать ещё более важные. Фактически были убиты несколько человек, не только один Гапон. Как мы указываем в нескольких местах нашей работы, копии важнейших разоблачительных документов он отдал на хранение своему адвокату Сергею Марголину, которого убили через 2 месяца после самого Гапона, и, по свидетельствам современников, Марголин за неделю до смерти проговорился, что собирается обнародовать важные документы.
  
  Кстати, Марголин, был родственником (по материнской линии) самого Петра Рутенберга, и происходил из той же раввинской кременчугской династии.
  
  В связи с Гапоном, были убиты эсер Н. Ю. Татаров, сотрудник полиции И. В. Ружицкий, Л. Юрьев, и другие лица. Обстоятельства смерти Марголина очень напоминают обстоятельства смерти писателя Джона Рида и американского генерального консула в Москве Шумерса (убитых англо-американской разведкой), и, в связи с этим, причастность не только международных еврейских организаций, но и разведок Англии и Соединённых Штатов к этим смертям видится крайне правдоподобной.
  
  Неоднократно цитируемый в нашей работе дедушка моего родственника (Владимира Сергеевича) - В. А. Поссе, - по свидетельству Д. Жукова, сумел вызвать Гапона на дальнейшие откровения:
  "Разочаровался я, товарищи, в партийных революционерах, во всех этих эсдеках и эсерах. Нет у них заботы о трудовом народе, а есть у них дележка революционерного пирога. Из-за него они дерутся, и все жиды: во всех заграничных комитетах всем делом ворочают жиды, и у эсдеков, и у эсеров. Даже во главе боевой организации эсеров стоит жид, и ещё какой жирный. Жиды...".
  
  "И тут Гапон среди внимательных слушателей увидел одного друга Поссе - еврея - и начал вывёртываться в другую сторону:
  
  "Жиды, товарищи, это не евреи. Евреев я уважаю и люблю...".
  
  "Но было поздно, вырвавшееся юдофобское высказывание обрекало его на смерть, тем более что Гапон собирался организовать покушение на Витте вопреки мнению эсеровского руководства".
  
  Верится с трудом, что Гапона убили бы из-за этого высказывания. Его угроза опубликовать разоблачающие мировой еврейский экстремизм и зарубежные разведки сенсационные материалы - вот наиболее вероятная причина его гибели.
  
  Но было бы ошибкой считать, что евреи не убили бы Гапона, если бы опасение огласки добытых Гапоном сведений не спровоцировали бы их на это. Он был всё равно "помечен" еврейскими сатанистами в качестве жертвы для еврейского обряда кровавого жертвоприношения, и был бы заклан так или иначе.
  
  Также было бы ошибкой считать, что "в награду" за предательство своего народа, страны, веры и сана, евреи щедро снабдили его деньгами, укрыли от праведной мести и ареста полицией в Швейцарии, и сделали важной фигурой в заграничном заговорщическом центре. Во-первых, евреи-экстремисты ни к кому и ни к чему не испытывают благодарности, и никого никогда не "награждают" из "чистой признательности". Их лучшая награда: смерть... Тот, кто им помогает, от их же рук и погибает. Во-вторых, предательство Георгия Гапона было его личным делом, потому что он никогда не был прямым агентом полиции либо евреев-экстремистов. Его поставили во главе организации заводских рабочих, вложили в его голову программу деятельности, подсунули ему идею шествия, зная, что, поражённая нравственной ржавчиной и гипертрофированным тщеславием натура Гапона заставит его совершить всё то, что нужно было заговорщикам. Ему лишь создали соответствующие условия.
  
  Гапон не работал напрямую и на английскую разведку, хотя именно по заданию последней лондонская газета "Таймс" выплачивала ему баснословные гонорары за рассказ о кровавых событиях "из первых уст".
  
  Но он был отнюдь не глупым человеком, и прекрасно отдавал себе отчёт в том, кто и зачем его использует. Просто его эгоизм и тщеславие перекрывали сомнения, опаску, угрызения совести, и т.п.
  
  Революционные бандиты того времени также прекрасно понимали, кто и зачем использовал Георгия Гапона. Так, Плеханов превозносил Георгия Гапона в своей газете (см. "Искра", No 93) в связи с тем, что тот "попрал верой в царя веру в царя...".
  
  Троцкий (Бронштейн) писал Парвусу (Гельфанду) в том же роде: что Гапон "верой в бога убил... веру в бога".
  
  Любопытно, что И. В. Ульянов (Ленин) не только с гораздо меньшим энтузиазмом отзывался о Гапоне, но и "принял его в Женеве сухо".
  
  Ленинцы пошли и "против течения" в вопросе убийства "революционирующего массы" священника (в 1922 году, в ходе идеологических споров в СССР, это вышло наружу). Один из немногих членов "ленинской группы", И. В. Джугашвили (Сталин), в разговоре с Цхакая, высказал несогласие с Лениным по поводу мнения последнего о целесообразности казни Гапона. По мнению Сталина, попа следовало казнить.
  
  Это отсутствие явного энтузиазма Ленина по поводу радикальной дискредитации православия еврейскими экстремистами с помощью Гапона, и, с другой стороны, достаточно острое несогласие Владимира Ильича с еврейским планом убийства священника - выявляет одну из самых ранних попыток Ленина как-то противиться еврейскому диктату. И то, что Сталин поддержал не Ленина, но евреев-экстремистов, исчерпывающе говорит о том, на кого И. В. Джугашвили работал и кому подчинялся.
  
  В обширной переписке дедушки моего родственника, Владимира Сергеевича, - барона Владимира Александровича Поссе - говорится и о разной трактовке Алексея Максимовича Пешкова (Максима Горького) и Льва Толстого термина "еврей" (что принципиально для понимания механизма заговора Кровавого Воскресенья).
  
  Если Толстой считал евреями только тех потомков иудеев, что ходят в синагогу и живут по законам Торы и Талмуда, или по канонам мирового сионистского движения, то Горький (как истинный расист еврейского образца) евреями считал всех, кто произошёл от "еврейских родителей".
  
  Это подтверждает сам Горький, описывающий пространную беседу по книге Льва Шестова "Добро и зло в учении Ницше и Льва Толстого".
  
  Горький пишет:
  
  "- Заметили, что Шестов - еврей?
  - Ну, едва ли, - недоверчиво сказал Лев Николаевич. - Нет, не похож на еврея; неверующих евреев не бывает, назовите хоть одного... нет".
  
  Разумеется, Толстой не имел в виду то, что неверующих лиц еврейского происхождения "не бывает", но то, что для него "неверующий" еврей (т.е. не пользующийся Торой и Талмудом и не живущий по их законам) - не еврей.
  
  Такая строгая, расистская "маркировка" людей на "своих" и "чужих" исключительно по признаку происхождения выдаёт воспитанного евреями-экстремистами Горького, как и выдаёт самого Гапона, только с противоположным знаком.
  
  Ещё раз (повторно) приведём свидетельство Владимира Александровича Поссе о высказываниях Гапона в его "женевский период":
  
  "Разочаровался я, товарищи, в партийных революционерах, во всех этих эсдеках и эсерах. Нет у них заботы о трудовом народе, а есть у них дележка революционерного пирога. Из-за него они дерутся, и все жиды: во всех заграничных комитетах всем делом ворочают жиды, и у эсдеков, и у эсеров. Даже во главе боевой организации эсеров стоит жид, и ещё какой жирный. Жиды...".
  
  И вдруг Гапон ухватил взглядом замеченного им среди слушателей его "откровений" одного еврея, и тут же сменил тон:
  "Жиды, товарищи, это не евреи. Евреев я уважаю и люблю...".
  
  Это свидетельство дало пищу для разных неоправданных инсинуаций.
  
  Действительно, намерение Гапона организовать убийство Сергея Юльевича Витте, которое - после убийства Столыпины - неминуемо выдало бы мотивацию и заказчиков, могло сыграть роль в ускорении еврейской казни попа. Не исключено и то, что сброшенный с властного Олимпа и подвергнутый ими "политической казни", Витте ещё нужен был заговорщикам.
  
  Казнь православного священника сама по себе была "привлекательной" для евреев-мракобесов: даже такого, как Гапон. А то, что это Гапон, развязывало им руки.
  
  Показательно, как "юдофил" и тайный иудей Горький не хуже "антисемитов" "вычислял" евреев, и уделял происхождению русских людей (обрусевших евреев, татар, немцев, шведов и других) гипертрофированное внимание, тогда как отнюдь не "юдофил", но и не "юдофоб" Толстой (называемый ненавистниками литературы, музыки, и вообще любых искусств, "евреем") открыто осуждает террористическую деятельность евреев-экстремистов.
  
  Лев Толстой разоблачает террористический характер еврейской "самообороны" в "Письме к знакомому еврею" (его идентифицирует тот же Поссе как Э. Глинецкого). Писатель обвинял евреев-экстремистов в том, что они принимают "участие в насилии", и пользуются "для своих выгод орудиями насилия". Толстой предупреждал евреев-экстремистов "не вооружать самооборону и не хлестать казацкими нагайками православных".
  
  Об этой еврейской "самообороне" оставил свидетельства и советский историк еврейского происхождения, Дименштейн:
  
  "Самооборона... обычно была тесно связана с боевыми отрядами партийных организаций... Можно сказать, что вся черта еврейской оседлости была покрыта целой сетью вооружённой самообороны, которая сыграла большую роль своими боевыми действиями... Против неё могло выступать только организованное войско".
  
  По свидетельству Дименштейна, Резника, Лохуцкого, Левина, и других авторитетных еврейских источников, всё местное христианское население западных и юго-западных губерний было задавлено еврейскими отрядами "самообороны". Эти "отряды самообороны" на самом деле представляли собой настоящую этническую армию, совмещённую с подпольными террористическими организациями в больших городах. Никакие местные "антисемитские" ячейки или группы боевиков-"черносотенцев" не могли противостоять этой еврейской армии, с которой способны были справиться лишь государственные, правительственные войска.
  
  Одна из задач нашего исследования: показать, что командиры этой антирусской армии "еврейской самообороны" - те же самые люди, что играли ключевую роль в подготовке и осуществлении провокации Кровавого Воскресенья, и что главные действующие лица этой трагедии - не разрозненные индивидуумы, но тесно связанные между собой заговорщики, поддерживавшиеся английской разведкой и мировым сионистским движением.
  
  Мы выявили несколько параллельных и пересекающихся (совсем как по теории Лобачевского) структур, задействованных губителями России. Использование не одной какой-либо организации или группы, но целого ряда диссипативных структур является устоявшейся тактикой английского и еврейского терроризма на протяжении веков. Законы применения и организации диссипативных структур были изобретены ими за столетия до открытия оных наукой, появления компьютерных версий и военной роботехники, использующей данный принцип.
  
  Перечислим эти структуры.
  
  1. Еврейские общинные, сионистские, фанатичные религиозные и прочие структуры в России, с их подпольными революционно-террористическими организациями и отрядами "самообороны".
  
  2. Масса еврейских российских иммигрантов в США (завербованных англо-американской разведкой либо международными еврейско-сионистскими организациями для подрывной деятельности в России), после периода жизни в Соединённых Штатов "десантируемых" назад (в основном, в Одессу, Киев, Минск, Москву и Петербург).
  
  3. Масса еврейских российских студентов в Германии, во время учёбы завербованных англо-американской разведкой либо международными еврейско-сионистскими организациями для подрывной деятельности в России, куда они возвращались после получения диплома.
  
  4. Подпольные революционно-террористические организации (народовольцы, эсеры, бундовцы, анархисты, РСДРП, и другие), в которых вокруг костяка, состоявшего из лиц еврейского происхождения или шабесгоев, собирались бандиты разных национальностей.
  
  5. Английская разведка и её мощная и разветвлённая сеть в России.
  
  6. Акционерное общество New Russia Co. LTD., созданное английским империализмом с целью сбора разведданных, формирования агентов влияния и проведения диверсионно-подрывной деятельности на самом высоком государственном уровне.
  
  7. Мировое сионистское движение, с его бесчисленными международными террористическими организациями и группами влияния в разных странах мира, открывшее свои филиалы в России (прежде всего, в Одессе, городах Украины и Новороссии, и в Баку), и активно формировавшее тут революционные кадры как для еврейского захвата России, так и для еврейского захвата Палестины.
  
  8. Мировое масонское движение, смыкающееся с сионистскими террористическими организациями, и, прежде всего, с еврейско-масонской террористической организацией Бней-Брит.
  
  9. Международный еврейский банкирский кагал, стоящий над мировым сионистским движением, видные представители которого и главные кукловоды шефов сионистского движения, Ротшильды и другие, проникли в Россию и внедрились тут за счёт своих предприятий и банков.
  
  10. Российские и международные финансовые структуры, с помощью которых финансировалась подрывная деятельность в России, приобреталась нелегальная литература, покупалось и переправлялось оружие, и подкупались российские чиновники или целые массы революционизированных рабочих.
  
  Помимо этих 10 структур, в России действовал как "отдельная террористическая единица" А. М. Пешков (Горький), доверенное лицо Ротшильдов, основатель первых рабочих кружков на Кавказе, связной (между всеми подрывными структурами), и своего рода инспектор революционных бандитских формирований.
  
  Кроме того, в России действовали и сами Ротшильды, как с помощью своих займов царскому режиму и финансово-банкирских посредников, так и лично: в качестве владельцев крупнейших (вместе с Нобелевскими) нефтепромышленных объектов в Баку и на Кавказе. Они были владельцами железнодорожной ветви Баку-Батум, нефтеперерабатывающих заводов в других регионах, сети доставки нефти и керосина, и т.д.
  
  Как мы уже показали, и как мы ещё покажем в ходе дальнейшего изложения событий и фактов, все эти 10 структур (плюс личная деятельность Горького-Пешкова и братьев Ротшильдов из французской ветви династии) были представлены в лице организаторов провокации Кровавого Воскресенья.
  
  Но это ещё далеко не всё.
  
  В лице организаторов провокации Кровавого Воскресенья все эти 10 структур были связаны между собой, как и их представители в "штабе" организаторов.
  
  Кроме того, все серьёзные подпольные группы (террористические организации), включая Бунд, РСДРП, анархистов, эсеров, и т.д., координировали свои действия и были в постоянной связи друг с другом. Это происходило потому, что за границей у них был общий хозяин.
  
  Повествуя о Савве Морозове, Горький вещает следующее (цитирую по копии из архива Сергея Поссе; текст может расходиться с официальной книгой Горького "Книга о русских людях"):
  
  "Было это в Куоккале, летом 1905 года. Гарин-Михайловский привёз мне для передачи Л. Б. Красину в кассу большевистской партии 15 и 25 тысяч рублей (...). В одной комнате заседали с П. М. Рутенбергом два ещё не разоблачённых провокатора - Евно Азеф и Татаров. В другой - меньшевик Салтыков беседовал с В. Л. Бенуа... и при этом присутствовал ещё не разоблачённый Доброскок по кличке Николай Золотые Очки. А саду гулял мой сосед по даче Осип Габрилович с И. Е. Репиным, а также Петров, Шелгунов и Гарин сидели на ступеньках террасы".
  
  Вспомним русскую народную сказку: "дедка за репку, бабка за дедку (...) жучка за внучку". Рутенберг был правой рукой Гапона. С ним исключительно близок Евно Азеф, командир военной организации эсеров. Тут же и Горький, "надпартийный" связной и координатор всех террористических организаций, по доверенности Ротшильдов. Ему, через Гарина-Михайловского, передали деньги для Леонида Борисовича Красина, потомка евреев и главного доверенного лица И. В. Ульянова (Ленина). Значит, и Красин тут, пусть и косвенно, но присутствует. Красин же был связан (уже тогда) с Камо (Тер-Петросяном) и с молодым И. В. Джугашвили (Сталиным).
  
  (Савва Морозов - сам имел еврейские корни).
  
  Передали деньги для Красина наверняка от Ландау, и, значит, от Ротшильдов. Красин был лично знаком с Эдмондом Ротшильдом; в 1900 году, приняв предложение Р. Э. Классона, Красин уехал в Баку, где руководил возведением электростанции "Электросила". А город Баку был российской "вотчиной" братьев Ротшильдов французской ветви. Красин был также близко знаком с Троцким (Бронштейном) ещё до 1905 года, и, более того, согласовал с ним совместный приезд в Петербург буквально накануне трагических событий 9 января. Оба наверняка прибыли в столицу для тайного руководства провоцированием расстрела рабочей демонстрации. В 1904 году, приняв предложение Саввы Морозова, Красин переехал в Орехово-Зуево, где руководил перестройкой электростанции на принадлежащей Морозову фабрике. Савва Морозов ежемесячно вручал Красину 2 тысячи рублей "на нужды партии".
  
  Именно Красин свёл Горького (А. М. Пешкова) с миллионером Саввой Морозовым, и, как мы знаем, Красин был одним из близких к Горькому людей. Совместно с Горьким основал газету "Новая жизнь".
  
  В 1905 году, совместно с Камо (Тер-Петросяном) и И. В. Джугашвили (Сталиным) являлся одним из 3-х предводителей шайки бандитов, совершивших серию налётов и ограблений для пополнения партийной казны. Из этих ограблений (которые бандиты называли "экспроприациями") самой известной была Тифлисская, которую осуществили Камо со Сталиным; во время этого ограбления было захвачено 250 тысяч рублей.
  
  Таким образом, перед нами тесный круг криминальных деятелей, совместно с ещё несколькими фигурантами подготовивших и осуществивших кровавый "спектакль" 9 января 1905 года.
  
  "Гражданская" жена Горького, Мария Фёдоровна Андреева-Юрковская, в этот период одновременно спала и с ним, и - с выше упомянутым - Саввой Морозовым. Это, по-видимому, не только не мешало их дружеским отношениям, но, как следует из фактов, даже укрепляло их. Горький посвятил Савве Морозову, которого характеризует как самого прекрасного человека, целую главу своей "Книги о русских людях". Уже это одно показывает, как они были друг к другу расположены.
  
  Савва Морозов был не только причастен к предоставлению убежища Георгию Гапону; он снабжал деньгами или прятал многих революционных бандитов. К примеру, на своей даче в "Горках" он прятал очередного еврейского революционного бандита Николая Баумана.
  
  После прочтения этой работы, ни у кого не может возникнуть никакого сомнения, что в описанных связях отражается совместная политика описанных 10-ти структур и их представителей.
  
  Ни у кого не останется сомнений и в том, что все так называемые "революционные организации" были связаны между собой через своих зарубежных шефов из иностранных разведок.
  
  Тем, кто был замешан в разработку и осуществление Кровавого Воскресенья, поневоле открывались все эти тайны, и не через "теоретические" рассуждения, но в виде конкретных операций, имён, сведений и связей. Совершенно понятно, что из этих, посвящённых в такие опасные тайны, могли оставить в живых только тех, кто до конца жизни будет связан с политикой, разведкой и диверсиями, и кого можно будет контролировать и держать под рукой. И это на условии, что этот человек не станет вести свою собственную игру. Всех остальных не могли не уничтожить. Они представляли из себя как бы резиновые шары, наполненные важнейшей и опаснейшей для их будущих убийц информацией. Любое случайное повреждение оболочки такого "шара", и вся информация выйдет наружу.
  
  Именно поэтому, в первую очередь, а не по каким-либо другим причинам, и убили Георгия Гапона, Евно Азефа, Татарова и Савву Морозова. Разумеется, позаботиться о том, чтобы деньги убитого Саввы достались бандитам и пошли на "нужды революции" было для преступников "святым делом", однако, если уж на то пошло, живой Савва был для них гораздо полезней, чем мёртвый. Нет, Красин убил его не из-за денег, а потому, что Морозов слишком много знал об организации Кровавого Воскресенья и о других преступлениях еврейских бандитов.
  
  В книге "От России до России" (автор И. Б. Збарский, сын известного академика, который бальзамировал мумию Ленина) говорится:
  
  "В 1905 году, на курорте в Каннах, Морозова нашли мертвым у себя в номере. Рядом лежал пистолет - и местный врач сказал, что это самоубийство. Однако обстоятельства его смерти вызывают по меньшей мере сомнения. Савве Морозову было всего лишь 42 года, он давал большевикам много денег, которые у него тянул Л. Б. Красин, числившийся у него инженером (то, что сейчас называется рэкетом). Известно, также, что Морозов завещал крупную сумму денег своей любовнице Марии Фёдоровне Андреевой-Юрковской, которая была сожительницей Максима Горького, и которая, как и Красин, была членом партии большевиков".
  
  Но как же полицейское расследование в Каннах не позаботилось о вызове и допросе свидетелей, почему не обратило внимание на шкурный интерес тех, на кого, по завещанию, было переписано всё Саввочкино "добро"? Ведь убит всё-таки известный человек, миллионер, фабрикант, и что, никаких мотивов? А послушная пресса, вместо выгодных для неё сенсаций и подозрений, как пилюлю, проглотившая версию самоубийства? Разве это не вызывает никаких ассоциаций?
  
  Но, если на таком уровне всё быстренько обустроили, "замазали" и "покрыли", то это могло быть сделано лишь по приказу очень высокопоставленных лиц, на уровне министров правительства Её Величества английской королевы, или приближённых американского президента. Уже одно только то, что убитый Савва Морозов оставил завещание на имя любовницы Максима Горького, Марии Андреевой-Юрковской, которая "по совместительству" являлась и любовницей самого Морозова, не могло не насторожить следователей и журналистов.
  
  А как же Горький? Он что, не мог как-то предупредить своего близкого друга? В той же своей "Книге о русских людях" он пишет (стр. 389):
  
  "Морозов уехал за границу раньше, чем я вышел из Петропавловской крепости (то есть Горький после событий был арестован), я больше его не видел. За границей он убил себя, лёжа в постели, выстрелом из револьвера в сердце. За несколько дней до смерти Саввы его видел Л. Б. Красин... Когда я прочитал телеграмму о его смерти и пережил час острой боли, я невольно подумал, что из-за угла, в который условия затискали этого человека, был только один выход - смерть".
  
  Можно не сомневаться в том, что Горький первым узнал от Лёньки Красина о судьбе Саввы Морозова ещё до его убийства.
  
  Именно Морозов внёс залог за Горького в сумме 10 тысяч рублей (очень большие по тем временам деньги) и 10 тысяч за Андрееву-Юрковскую, чтобы их выпустили под залог (арестовали же их по обвинению в терроризме и организации мятежа).
  
  Как только эти двое вышли из тюрьмы, они тут же укатили за границу.
  
  То, что Горький был первостатейным подонком, и никогда никому не возвращал денег: это всеобще известно. Он "прокатил" на крупную сумму дедушку моего родственника, барона Владимира Александровича Поссе; мошеннически использовал деньги родственников моих родственников Лешчынских; и деньги, внесённые Саввой Морозовым за его и Андреевой-Юрковской освобождение, тоже не вернул вдове Морозова, у которой вообще всё отняли.
  
  Продолжим цитировать И. Б. Збарского:
  
  "В день смерти Морозов резко спорил с кем-то на улице. Весьма вероятно, что этим человеком был тот самый Красин, который впоследствии сыграл немалую роль в дискуссиях по бальзамированию Ленина".
  
  Горький в своей "Книге о русских людях" утверждает, что не общался с Саввой Морозовым с самого отъезда покойного за границу. А в письме Амфитеатрову он сообщает, что ещё успел пообщаться с Саввой через... Красина!
  
  В "Московских новостях" No 29 (2003 год, "Загадочная смерть в Каннах", автор Борис Носик) цитируется отрывок из секретного доклада московского градоначальника П. А Шувалова Департаменту полиции:
  
  "...по полученным мною из вполне достоверного источника сведениям, покойный Савва Морозов находился в близких отношениях с Максимом Горьким, который эксплуатировал средства Саввы Морозова для революционных целей; незадолго до выезда из Москвы Морозов рассорился с Горьким, и по приезде Морозова в Канны к нему, по поручению Горького, приезжал один из московских революционеров, а также революционеры из Женевы, шантажировавшие покойного".
  
  На какой почве покладистый Савва Морозов мог "рассориться с Горьким"? Вероятность одна: на почве кровавых событий 9 января 1905 года в Петербурге. На это намекает и Александр Рейхман в своём исследовании. Фабрикант-миллионер пересмотрел свою оценку Кровавого Воскресенья, и его пришлось срочно убрать.
  
  У Андреевой-Юрковской, пишет далее Борис Носик, имелся страховой полис на 100 тысяч рублей (на предъявителя). Естественными наследниками состояния Саввы Морозова, по всем правовым нормам, должны были считаться его вдова и четверо детей. Но Мария Андреева-Юрковская, любовница Горького и Морозова, судилась с законными наследниками. В ходе вопиюще циничного судебного процесса и участия в нём, на стороне Андреевой-Юрковской, десятков еврейских адвокатов, консультантов, лоббистов, журналистов и прочих мошенников, законные наследники - вдова и дети покойного - проиграли еврейским бандитам.
  
  Как же распорядилась вырванными с редким цинизмом деньгами Андреева-Юрковская? Она отдала их Леониду Борисовичу Красину!
  
  Борис Носик звонил в Париж Марии Николаевне Ненароковой-Карповой, т.к. известно, что её дядя, Александр Геннадиевич Карпов (сын сестры Саввы Морозова) спешно отправился в 1905 году в Канны, для того, чтобы оказать помощь вдове Саввы Морозова. Он сопровождал и гроб с телом покойного в Москву.
  
  Носик приводит диалог с Марией Николаевной:
  
  "- Кого же считал убийцей Александр Геннадиевич Карпов?
  
  - Дядя Саша, мамин брат, говорил, что Красин его убил. (...)
  
  - Ну а как насчёт самоубийства? - осведомился я.
  
  - Да что вы! Разве бабушка Мария Фёдоровна позволила бы самоубийцу на Рогожском кладбище хоронить? -
  
  Я вспомнил, что внучатый племянник С. Т. Морозова Кирилл Кривошеин называл вдову Тимофея Саввича "адамантом старой веры" и согласился, что нет, невозможно".
  
  После того, как революция "победила", Красин больше не скрывал того, что это именно он застрелил Савву Морозова. Как не скрывал Пётр Рутенберг, что это он зверски убил Георгия Гапона, а его подельник, Евно Азеф - адвоката Гапона, Марголина.
  
  Убийство Морозова разоблачительно само по себе, потому что произошло не на территории России, а во Франции, где власти сделали всё возможное, чтобы сокрыть его и выгородить убийцу, а также приложили все усилия, чтобы наследство Саввы Морозова оказалось в руках бандитов-революционеров. Это как указующий перст, показывающий на того, от кого исходила вся подрывная, террористическая деятельность.
  
  Ещё одного фигуранта, Евно Азефа, убили тоже на Западе, в Берлине, в тюрьме Моабит (отбили почки). Это описано более подробно в других местах этой работы.
  
  Максим Горький (Алексей Максимович Пешков) дольше других фигурантов (из организаторов Кровавого Воскресенья) умудрялся оставаться в живых, но и его фактически сначала вытолкнули из Италии в руки Сталина (что равносильно убийству), который организовал его устранение (подробно об убийстве Горького - в главке о нём).
  
  Многоречиво и то, что убийство Горького и его сына осуществил именно Ягода (двоюродный брат Якова Свердлова, который, по заданию Ленина и Сталина, за много лет до того, отравил и самого Свердлова). Горький был непрямым родственником и самого Ягоды (Геноха-Хеноха Егуды), поскольку Алексей Максимович усыновил его брата.
  
  Далеко за пределами России был убит ещё один фигурант, Леон Троцкий (Лев Бронштейн). И там, в далёкой Мексике, местные власти, под нажимом Британии и США, не только не предупредили первую попытку покушения, но на суде оправдали ранивших Троцкого бандитов и его потенциальных убийц. Это намного облегчило задачу следующего покушения, приведшего к смерти Льва Бронштейна ("Троцкого").
  
  Вся эта цепь убийств (избавления от тех, кто слишком много знал о зачинщиках и механизме организации Кровавого Воскресенья 9 января 1905 года, и о зарубежных руководителях и спонсорах организаторов - таких, как англо-американский шпион Вильям Вайзман и его шеф, лорд Бальфур; Винстон Черчилль; король Англии Георг V; президент СШП Рузвельт; еврейские банкиры Ротшильды, Варбурги, Яков Шифф, Отто Кун, Бернард Барух, и т.д.) сама по себе разоблачает источник заговора.
  
  В книге "Таинственные встречи" (М., 1992 год), Д. А. Жуков освещает момент знакомства террориста Георгия Гапона с террористом Борисом Савинковым, когда их в Женеве познакомил террорист Евно Азеф:
  
  "- Поздравляю! - Савинков опешил.
  - С чем?
  - С великим князем Сергеем..."
  
  "Малорослый, тонконогий человек в странном костюме. Клетчатый пиджак, кепка с большим козырьком, брюки-гольф с полосатым гетрами, оранжевые ботинки на толстой каучуковой подошве, в руке трость с серебряным набалдашником - прямо картинка из журнала "Мужские моды". Представившись кандидатом богословия Георгием Аполлоновичем Гапоном... этот человек взял Савинкова под руку, отвёл в другую комнату и неожиданно поцеловал (...)".
  
  Борис Викторович Савинков (позже участвовавший в подготовке убийства Георгия Гапона), как и Горький, долго ухитрялся оставаться в живых, но и его, в конце концов, настигла смерть от руки заметателей следов. Его, как и Горького, заманили в СССР (в этой операции участвовала английская разведка), и там убили.
  
  Савинков в Женеве, как Рутенберг ("Мартын") в Петербурге, активно спаивал Гапона, подносил ему дорогие подарки, поставлял женщин и другие удовольствия. Всё это делалось с целью дискредитации православного священника, и, вместе с ним, всего православия, а также с целью представить Гапона как алчного, жадного, загребущего и продажного "предателя", и, тем самым, оправдать его убийство.
  
  Жил Гапон в Женеве не только на деньги английской разведки, но и на деньги Ротшильдов, которые ему переводили через широко известную подрывную банковскую фирму Кун, Лоеб и Ко. Но бывший "отец Георгий" не кутил и не просаживал деньги в кабаках и в обществе проституток, как это представляли Рутенберг с Савинковым, а вкладывал всё, "до копейки", в террористическую деятельность. Все "излишества" его стиля жизни: не что иное, как иллюзия, старательно создававшаяся из штаба евреев-террористов.
  
  Д. Жуков пишет в своей книге:
  
  "Живший в Финляндии журналист и революционер Кони Циллиакус сообщил ЦК эсеров, что через него поступило "пожертвование от американских миллионеров" в размере миллиона франков (...) Гапон был едва ли не закоперщиком в снаряжении на эти деньги судна "Джон Кафтон" с оружием для русских революционеров. Оно село на скалу в Ботническом заливе и было взорвано командой, успевшей раздать часть оружия мятежным финнам".
  
  Деньги на покупку оружия были англо-американские, судно было англо-американское, и весь заговор против России был англо-американским, с еврейско-сионистскими корнями.
  
  Но судно затонуло не случайно, а потому, что Гапон планировал передать оружие "не тем" (вернее, не совсем тем) революционерам, каким хотелось "еврейскому штабу". И потому оружие было "перенаправлено" финнам и латышам, как и планировалось еврейским терроризмом изначально.
  
  Не только после этого случая, но и после многих других случаев, далеко не глупый Гапон стал "прозревать", и, "прозревая", разочаровываться в своих вчерашних подельниках-бандитах. Он понимал, что ему места в их рядах не будет и что над ним зависла реальная опасность.
  
  Все авторы пишут о том, что решение ликвидировать Гапона исходило от Евно Азефа, но на самом деле инициатором убийства священника был английский лорд Бальфур, поручивший своему агенту Вильяму Вайзману переложить эту задачу на плечи Азефа. Исполнителем же стал тот же Пётр Рутенберг, который и сделал Гапона тем, кем он стал, и оставался его правой рукой в течение всей аферы с шествием к царскому дворцу 9 января 1905 года.
  
  Гапон догадался о планах своих вчерашних "друзей". Но он понял и гораздо большее: в Швейцарии, Бельгии, Франции, Нидерландах, Дании и Англии Савинков, Азеф и Рутенберг находятся под покровительством местных властей и полиции, и служат английской разведке. Поэтому, если бы он пошёл, допустим, в женевскую полицию, и заявил бы на своих бывших "товарищей", или попросил бы полицию спрятать его или предоставить охрану, то его бы самого схватили и убили в тюрьме (как позже это сделали с Азефом), или выдали бы на расправу тем же Савинкову, Азефу и Рутенбургу.
  
  Поняв это, Гапон принял единственно верное решение: вернулся в Россию, сдался властям, покаялся и рассказал в полиции небольшую часть "правды".
  
  Пока он не рассказал другую часть правды, мировой еврейской террористической машине необходимо было срочно ликвидировать Гапона; это становилось для евреев-экстремистов первоочередной задачей исключительной важности и срочности.
  
  И тут снова международные еврейские террористы продемонстрировали чудеса своей мобильности и оперативности. Тот же Рутенберг без проблем проникает в Россию, убивает Гапона, и так же беспрепятственно покидает Россию, возвращаясь в Европу.
  
  Вездесущий Рутенберг, понадобившийся Ротшильдам в США, позже приезжает и туда, и основывает Американский Еврейский Конгресс, существующую по сей день массовую и главную организацию американских евреев-сионистов.
  
  Нет никакого сомнения в том, что Рутенберг прошёл серьёзную диверсионно-разведывательную школу - самую солидную и тщательную подготовку, на которую только способны были англо-американские и сионистские спецслужбы и диверсионно-политические органы Британии и Соединённых Штатов. Его подготовка началась за несколько лет до кровавых событий 9 января 1905 года.
  
  В ноябре 1904 года, в Париже, на средства английской разведки, был проведён "съезд" делегатов от целого ряда "демократических" террористических организаций. Его целью было создание координационного органа для союзного управления диверсиями и бандитизмом, и обмена информацией. Так появился "Союз освобождения", исполком которого базировался в Женеве. Его уполномоченным в России и стал не кто иной, как уже знакомый нам Пётр Михайлович (Пинхас Моисеевич) Рутенберг. Одновременно, Рутенберг входил в число активистов революционного крыла сионистских организаций.
  
  После захвата японской стороной в 1905-м году русских пленных, некоторых из них японская разведка, совместно с английской, сумели завербовать и поместить в тренировочные лагеря, где обучали терроризму и диверсиям против русского государства. Эти тренировочные лагеря активно действовали в Японии вплоть до 1918 года, и финансировались, а также контролировались "правой рукой" Эдмонда Ротшильда, еврейским банкиром Яковом Шиффом. Этот последний свёз туда большое количество еврейских террористов из Соединённых Штатов, России, Румынии, и других стран, и организовал их "переподготовку". Командиром проходивших такую "переподготовку" еврейских бандитов Шифф назначил... того же Рутенберга ("мой пострел везде поспел"!).
  
  Во главе этой вооружённой группы еврейских боевиков Рутенберг и прибыл позже в Россию, к Керенскому. (Об этом написал в своих мемуарах Борис Викторович Савинков - см. "Воспоминания террориста", 1920 год).
  
  Таким образом, когда Рутенберг понадобился мировому сионистскому движению и международному банкирскому кагалу в России, его быстро снова "командируют" туда. И вот Пётр Рутенберг уже при Керенском, который сделал этого закоренелого террориста начальником полиции Петрограда (!!!). (Потом Рутенберг без малейшего колебания и каких-либо колебаний ("угрызений совести"), и без сопротивления отдаст полицейских, которыми командовал, на расправу прибывшим из Нью-Йоркска еврейским боевикам Троцкого).
  
  Борис Савинков (потомок евреев Ропшиных) был заслан (вместе с Рутенбергом) в штаб к генералу Корнилову заместителем министра обороны.
  
  В дни, когда Временное Правительство масона и сиониста Керенского тайно готовило передачу власти большевикам, Керенский устроил провокацию, подговорив генерала Корнилова на мятеж и пообещав свою поддержку. На самом деле, целью этого сговора-провокации было создание предлога разоружить армию (в первую очередь - офицерский корпус) и выявление активных патриотов среди генералитета и среднего военного звена, которые могли сорвать передачу власти в руки Ленина и Троцкого. Поэтому, когда, в середине 1917 года, Корнилов решился на мятеж, Керенский "кинул" его, а в штаб к нему подослал всё того же вездесущего Рутенберга (ну, прямо какой-то Штирлиц, Рембо и агент 001 в одном лице!), в паре с Савинковым. (В ту пору террорист Савинков при Керенском занимал пост заместителя министра обороны). И Пинхасу Моисеевичу, с помощью Бориса Викторовича (Савинкова) и это удалось! Он "перехватил"-таки управление штабом Корнилова: подумать же!
  
  При Керенском, Рутенберг стал создавать и так называемый "Еврейский легион", для "освобождения" Палестины. Но мы не должны позволить ввести себя в заблуждение, задавая вопрос "для "освобождения" от кого?", а, вместо этого, спросить: освобождения для кого? На этот вопрос можно точно ответить: для еврейских поселенцев-сионистов (террористов) и для создания в Палестине еврейского государства Израиль.
  
  В ноябре 1917 года, после перехода власти к большевикам, важнейшей задачей для мирового заговора евреев-экстремистов становится уничтожение всех компрометирующих их документов, находившихся в Зимнем Дворце, его архивах, канцеляриях и библиотеках. Именно тогда комендантом Зимнего Дворца становится... (угадали?) - всё тот же Пётр (Пинхас) Рутенберг!
  
  Чуть позже Рутенберг, по поручению Ротшильдов и международного сионистского центра в Швейцарии, стал активно работать над ускоренным раздуванием сионистского движения в большевистской России.
  
  В 1918 году мировое сионистское движение, английская разведка и клан Ротшильдов приняли совместное решение лишить власти Ленина и Троцкого, и передать всю полноту власти Якову Свердлову. Но отобрать власть у живых Ленина-Троцкого в поверженной в хаос стране, где английская разведка и сионистский терроризм ещё не отстроили заново своих сатанинских структур, было не так-то просто, и евреи-экстремисты прибегают к своему излюбленному и "коронному" способу: убийству. Ленина решено убить.
  
  Ну, как же тут обойтись без Рутенберга! Именно Рутенберг помогает Якову Свердлову и Абраму Оку "правильно" организовать покушение на Ленина, и подключить Фанни Каплан, которая выстрелить в Ленина не может по причине почти что слепоты и дрожащих рук, зато на неё потом можно всё свалить.
  
  После того, как Ленин выжил, да ещё и отравил (с помощью Ягоды-Егуды) Свердлова, Рутенберг бежит в "еврейскую столицу" России - Одессу, и там принимает участие в координации французской интервенции против большевиков.
  
  Может быть, придя в Одессу, большевики судили Рутенберга за его активное сотрудничество с буржуазным Временным Правительством, за участие в покушении на Ленина, или за пособничество врагу (французам-интервентам)? Не тут-то было! При большевиках, Рутенберг, как ни в чём ни бывало, работал инженером, набирался опыта и знаний, чтобы применить их в Палестине, на благо мирового еврейского правительства и будущего еврейского государства Израиль в Палестине. Именно потому его и не убили, как Гапона, Савинкова, Горького, Азефа, Троцкого, и других участников подготовки событий 9 января 1905 года.
  
  В 1922 году Ротшильды и мировое сионистское движение "командируют" Рутенберга в Палестину, где тот занялся "электрификацией всей страны" (взяв на вооружение ленинский лозунг).
  
  С 1939 года Рутенберг, как большинство евреев-сионистов, участвовал в войне против Англии, члена антигитлеровской коалиции, т.е. на стороне Гитлера. Он ассистировал террористические операции банды Штерна (кровавой организации Лехи) и Иргуна.
  
  В Палестине ходили слухи, что Рутенберг умер там в 1942 году не от старости и болезней, но от яда, которым "под занавес" наградили свои этого закоренелого еврейского бандита, миллионера и заслуженного сиониста.
  
  Мы уже замечали в этой работе, что в 1901 - 1905 годах из национальных окраин в революционное движении оказались втянутыми (и стали членами революционных партий) молодые люди одного возраста. Изучая биографии видных революционных деятелей, неизбежно приходишь к выводу, что каждый год приводил "в революцию" чуть ли не одногодков. Это похоже на призыв молодёжи на обязательную (срочную) военную службу. В военкоматах и на призывных пунктах имеются списки призывников, и вот по этим спискам делается ежегодный набор, в зависимости от года рождения.
  
  Действительно, "призыв в революцию", точно как же, как призыв на военную службу, мог и должен был вестись по имевшимся у кого-то спискам.
  
  Подавляющее большинство - юношей нееврейского происхождения - поступало на "революционную службу" из 2-х главных "антирусских центров": Баку и Тифлиса. За ними следуют несколько регионов Малороссии и Украины.
  
  Следующая важная закономерность: нееврейские юноши втягивались "в революцию" за 1-2 (максимум 3) года до "призывного возраста" (18-ти лет), а что касается евреев, ставших впоследствии более ни менее видными участниками революционной террористической войны против России, то их "призывали на службу" буквально с 13-14-ти лет. Всё проясняется, если мы вспомним, что у евреев проводился - и проводится по сей день, - обряд инициации (совершеннолетия), как у диких племён дремучих уголков планеты. Называется он - что касается юношей - бар-мицва, и - что касается девушек - бат-мицва. Совершеннолетие еврейской девочки наступает по этим диким законам в 12 лет, мальчика в 13 лет. С этого возраста, по еврейским религиозным законам, "молодые люди" полностью "взрослые"; их разрешено выдавать замуж или женить, отправлять на войну, и т.д. Но ведь для того, чтобы вести призыв на войну (а революционный террор и был войной против русского государства) по еврейским законам, сами призывавшие ("военкомы") должны были быть из евреев!
  
  Это подтверждает и численный перевес еврейских террористов, поступавших на службу к вождям революционного террора. Их было в 5-6 раз больше, чем неевреев.
  
  Таким образом, взрыв террористической активности 1901-1905 годов был не чем иным, как еврейской священной (религиозной) войной против русского государства, своего рода еврейским "джихадом".
  
  Но, если в еврейской среде регистрация потенциальных "призывников" на службу еврейскому терроризму могла производиться по копиям списков еврейских религиозных школ, общинных организаций и других религиозно-этнических органов, то в списки "гоев" (неверных) евреи включали тех подростков и юношей, родители которых (или они сами) тем или иным образом соприкасались с еврейской средой.
  
  Ещё один важнейший вопрос: кто составлял такие списки, и по чьему распоряжению?
  
  На этот счёт не может быть никаких сомнений.
  
  Главными авторитетами в еврейской среде являются раввины: знатоки галахической или талмудической традиции, или той и другой. Именно они и являются законодательной, исполнительной и верховной властью у религиозных евреев. Раввины не служат непосредственно еврейскому капиталу, но сложным и запутанным образом пересекаются с ним. Среди получивших звание раввинов немало богачей и банкиров. Без санкции раввинов составление списков "призывников" для религиозной войны против России на первом этапе революции оказалось бы невозможным. Поэтому не стоит сомневаться в том, что и предводителями еврейского антирусского "джихада" тоже были раввины.
  
  Понятно, что тот, кто призывает на военную службу (на войну) - и есть командир или представитель командиров призывников. Поэтому еврейское влияние на все революционные организации в России - включая эсеров - было решающим.
  
  Пётр Рутенберг, как и Азеф, был эсером. Благодаря заботливой протекции Азефа, Рутенберг быстро делал революционную карьеру, двигаясь вверх по лестнице партийной иерархии. Азеф и Рутенберг были не просто знакомы; у них имелись общие дела и цели. Но с какой стати Азеф, сдавший полиции десятки своих товарищей-эсеров, не только не сдал Рутенберга, но, напротив, продвигал его? Ответ ясен: оба работали на международных еврейских экстремистов и мировое сионистское движение.
  
  Рутенберг трудился инженером на Путиловском заводе, получая очень приличную зарплату. Вместе с Рутенбергом работал всем известный Гапон, неимоверно тщеславная личность. Гапон мечтал - не много, не мало - возглавить всё российское рабочее движение. Этот священник не просто был хорошо известен в эсеровских кругах, но фактически являлся негласным членом их партии, имея у них большой вес. Его влияние демонстрирует хотя бы то, что он продвигал того же Рутенберга не менее успешно, чем Азеф.
  
  Именно Азеф, глава боевой организации эсеров, велел Рутенбергу помочь Георгию Гапону устроить шествие, известное сейчас под именем Кровавого Воскресенья.
  
  Оба, Азеф и Рутетенберг, были английскими шпионами, ставленниками международного банкирского кагала и агентами мирового сионизма. Они проводили свои операции в тесном взаимодействии с мировым сионизмом и его банкирскими спонсорами (Ротшильдами, Шиффами, Барухами, и прочими еврейскими финансовыми баронами), а также с союзником мирового сионизма, британским империализмом.
  
  При содействии царской полиции под началом предателя Зубатова (опекавшей Азефа), и с помощью Рутенберга и Азефа, священник Гапон создал организацию "Собрание русских фабрично-заводских рабочих Санкт-Петербурга".
  
  Азеф, Рутенберг и Гапон через какое-то время представили дело так, что, якобы, эта организация сделалась неконтролируемой, вышла из повиновения властям и стала инициатором всепетербургской стачки. На самом деле, эта и все последующие деструктивные акции были разрозненными частями хорошо продуманного и заранее намеченного плана. К тому времени эсеры и анархисты уже сыграли свою дьявольскую роль, и перестали быть главными спонсируемыми еврейских экстремистов, сделавших долгосрочную ставку на сильней подчинённую евреям-националистам и более всего связанную с ними партию - РСДРП. Поэтому они стали сдавать руководство эсеров царской охранке с помощью того же Азефа, а на место схваченной полицией верхушки эсеров вбрасывались лица еврейского происхождения, связанные с мировым сионизмом.
  
  Именно потому, что эсеров еврейские сатанисты уже списали на свалку истории (и ошиблись!), и потому, что организация эсеров была уже "выше крыши" нашпигована агентами евреев-сионистов, они "подрядили" в основном именно их на роль главного организатора кровавого спектакля 9 января 1905 года.
  
  Таким образом, возможность собрать такое количество людей и привести их к Нарвской заставе представилась Гапону благодаря возглавляемой им (с помощью еврейских агентов среди эсеров и полиции) организации "Собрание русских фабрично-заводских рабочих".
  
  На встречах с Плеве, Рачковским, и другими полицейскими чинами, а также через Азефа, Георгий Гапон уверял полицейские власти в верноподданнических настроениях членов его организации. Сам же - подстрекал рабочих на всеобщую забастовку. И. В. Джугашвили (Сталин), в своей "Краткой истории ВКП(б)", утверждал, что Гапон намеренно вывел народ на Нарвскую заставу под пули, чтобы спровоцировать массовое кровопролитие. Как мы покажем дальше, Сталин действительно знал об этом доподлинно.
  
  Азеф поручил Рутенбергу охранять Гапона во время шествия и вырвать его живым из-под ожидаемого обстрела. Так оно и вышло. Именно Рутенберг спас Гапону жизнь, вытащив его, получившего ранение в руку, из-под огня. Именно Рутенберг сопровождал Гапона за границу, и там участвовал вместе с ним во всех сборищах губителей России. Они вместе встречались с Жоресом, Плехановым, и прочей революционной братией.
  
  Если тот же самый человек (Пётр Рутенберг), который стоял во главе шествия к Зимнему Дворцу и был фактическим зачинщиком Кровавого Воскресенья 9 января 1905 года, оказался основателем Американского Еврейского Конгресса, стоял у истоков Еврейского Легиона, провёл электрификацию сионистской Палестины и помогал еврейским нацистам из профашистских банд ЛЕХИ и Иргун: это полностью раскрывает цели тех, кто за ним стоял. Если поставленный евреем-сионистом Рутенбергом во главе шествия поп Георгий Гапон стал позже одним из организаторов революции 1905 года и призывал "дать евреям своё государство": это ключ к тому, кому он служил. Если вся русская революция, с её десятками миллионов человеческих жертв, развернулась из своего зародыша - Кровавого Воскресенья, - то те силы, что стояли за этой чудовищной провокацией, и были организаторами Русского Холокоста.
  
  Прямое отношение к событиям 9 января 1905 года имели 2 еврейских бандита: Парвус с Троцким.
  
  В 1905-м году Гельфанд (уголовная кличка Парвус) и Бронштейн (уголовная кличка Троцкий) получили огромную помощь из Соединённых Штатов, где еврейский миллионер Яков Шиф (Шиффф) уже в 1890 организовал и финансировал инструктаж и тренинг еврейских "революционеров" из России.
  
  Для этих "тренировочных курсов" разрабатывала и тиражировала брошюры (и инструкции) еврейская масонская организация Бней Брит. Буквально это название переводится с так называемого "ивита" как Сыны Сделки [контракта евреев с еврейским богом]). Это одна из самых свирепых, и, вероятно, самая крупная и "долгоиграющая" террористическая организация в мире. Такую же роль сыграли еврейские сионистские и сионистско-масонские организации в так называемой революции 1905 года (см. книгу "The Ugly Truth About the ADL", Washington, 1992, p. 27).
  
  Во время русско-японских мирных переговоров летом 1905 года Великий Магистр ложи Бней Брит Адольф Краус заявил другому либеральному российскому масону, князю Сергею Витте (женатому на происходящей от польско-еврейских родителей-масонов сионистского толка Матильде Лисаневич-Хотимской, в девичестве Мирьям Исааковне Нурок), что, если русским евреям не дадут свободу действий, то евреи развернут страшную революцию в России.
  
  Случайно ли мирный договор был подписан в Портсмуте, Соединённых Штатах, в присутствии того же еврейского банкира Якова Шиффа? (Как мы показали в этой работе, русско-японская война на самом деле была войной Великобритании и США против России; читайте другие разделы). Мирный договор был подписан 5 сентября 1905 года (23 августа 1905 года). Сергей Юльевич Витте описал это событие в своих "Мемуарах".
  
  Сразу после короткой русско-японской войны 1905 года, как и в декабре 1916 - январе 1917-го, неимоверное число "революционных листовок" было отпечатано в Англии и распространено среди русских военнопленных. В 1917 году военнопленных было на порядки больше, и среди них в огромных количествах распространялись эти, отпечатанные в Англии, листовки. Те же листовки распространялись и среди еврейских "революционеров" в Соединённых Штатах; этих русскоговорящих евреев из США "пачками" засылали в Россию. Схваченные царскими властями, или позже властями Временного правительства, еврейские террористы пытались защититься от наказания американскими паспортами, настаивая, что к ним, как к американским гражданам, должно быть "особое отношение". Однако террористические акты, совершаемые ими, были настолько чудовищными, что власти решили не признавать американского гражданства этих бандитов.
  
  Революционно-подрывная деятельность еврейских бандитов, управляемых и обучаемых из-за границы, нанесла громадный экономический урон. Были закрыты электростанции, банки, рестораны и больницы. Не выходила ни одна газета. Не работало ни одно учреждение. Озлобленные массы толпами собирались во всех крупных городах, застопорив уличное движение на перекрёстках, потрясая красными полотнищами и слушая еврейских ораторов, которые призывали "положить конец царскому режиму". Уже в апреле 1905 Троцкий выпустил листовку, призывавшую свергнуть царя.
  
  Можно ли поверить в то, что Троцкий "случайно" вернулся из Швейцарии именно в январе 1905 года? В разных источниках (включая признания самого Троцкого-Бронштейна) говорится, что возвращение в Россию из Швейцарии в январе 1905 года было запланировано заранее (как минимум, за 4 месяца). Нет сомнений в том, что Троцкий (Лейба [Лев] Бронштейн) знал о готовящейся бойне, и о том, что эта бойня намечена на 9 января. Не случайно и то, что его террористическая активность достигла своего пика именно в октябре, во время кровавого еврейского Пурима. Сам Троцкий мог и не придавать особого значения символам религиозного еврейского мракобесия, но вот его шефы, направлявшие его деятельность из-за границы, вкладывали в неё свою сатанинскую символику.
  
  Случайно ли так "совпало", что именно 9-го (22) октября уже не раз упомянутый нами Сергей Юльевич Витте, советник царя и председатель совета министров, потребовал, чтобы Николай II срочно созвал Думу (российский парламент), и объявил Витте премьер-министром? В тот же день Витте стал премьер-министром.
  
  13 (26) октября Парвус и Троцкий основали 1-й "внееврейский" еврейский кагал, который напарники назвали по-русски Советами. Этот талмудейский орган евреев-экстремистов начал свою деятельности как совет из 40 членов, каждый из которых мечтал лично захватить всю власть. Вся "революция" направлялась из еврейского организационного центра, и "революционные события" координировались тем же еврейским центром, закамуфлированным под "рабочий совет". Его председателем с самого начала был бандит еврейского происхождения Г. Носар (уголовная кличка Пётр Хрусталёв). Его заместителями были евреи Александр Гельфанд (уголовная кличка Александр Парвус) и Лев Бройнштейн (уголовная кличка Леон Троцкий). Другими важнейшими членами этого совета были не какие-нибудь бедные крестьяне или выходцы из рабочих, но еврейские террористы или масоны: Брусер, Гольдберг, Гревер, Едилкен, А. Фейф, А. Симановский, Мацелев, и другие.
  
  Эти закоренелые бандиты позиционировали себя в качестве "представителей рабочего класса", но их никто не выбирал (как и Георгия Гапона). Троцкий не уставал повторять, что Советы должны перенять кровавые традиции Парижской Коммуны. Его голубой мечтой был захват (с помощью хаоса и террора) единоличной власти, сопровождаемый кровавой вакханалией казней и пыток.
  
  В тот период (осенью 1905 года) Всеобщая забастовка мыслилась евреями-изуверами как бесконечная акция, призванная в конце концов привести к падению царского режима. Однако массы больше не поддерживали евреев-агитаторов. К тому же, 17-го (30) октября царь провозгласил разработанный Сергеем Юльевичем Витте Манифест, в котором было обещано всеобщее избирательное право, и разделение законодательной власти между парламентом и правительством. Возмущение народа стало сходить на нет. Троцкий, которому 25-ого октября (7-ого ноября) исполнилось 26 лет, был глубоко разочарован.
  
  Хотя на словах Ленин и другие видные члены большевистской группы отмежевывались от террористических методов и осуждали оные, на деле они смотрели сквозь пальцы на бандитский революционный террор.
  
  Таким образом, не только эсеры, но и члены РСДРП (Троцкий состоял членом этой партии), и, в том числе, большевики, вляпались в кровавую грязь 9-го января, приняв участие как в организации шествия, так и в нём самом. Большевики, хоть и считали (на словах и в своих декларациях), что шествие "отвлечет рабочих от революционной борьбы", и потому, мол, является вредным, всё же приняли участие в составлении прошения, внесли в его текст политические требования.
  
  За большевиками и эсерами, за Кровавым Воскресеньем стояло международное масонское и мировое сионистское движение, во главе с Ротшильдами.
  
  Всё в этом событии шито "белыми нитками". С одной стороны - филигранно разработанная, профессионально организованная и виртуозно осуществлённая акция. С другой (с точки зрения её задач и целей) - получается полный бред. Это явное противоречие между коварно и тщательно продуманным планом - и очевидной нелепостью конечного результата: явно указывает, что это была чистая провокация. Её организаторы (если за ними не стояли другие силы) должны были на что-то рассчитывать. Но на что, если заведомо очевидно, что на их провокацию ответят пулями? И зачем вообще нужно шествие, если содержание "петиции" стало известно царю через министра юстиции Муравьёва (с которым Гапону пришлось объясняться) ещё 7 января, и вдобавок - из лично полученного самим Николаем II письма с просьбой выслушать народные требования.
  
  Реакция Николая на известие о шествии и на письмо была такова: Гапона арестовать (8 января).
  
  И вот, Гапон с Рутенбергом, заведомо зная об этом, собирают десятки тысяч людей и ведут их под пули, на верную смерть! Сколько погибнет, они не знали, но отдавали себе отчёт в том, что, возможно не одна сотня или даже тысяча. (На самом деле, погибших оказалось как минимум на порядок меньше).
  
  Очевидно, что никакая подача петиции, никакой "конечный результат" им не был нужен. Единственной их целью и было кровопролитие, чтобы вызвать ненависть к православным священникам и к царю, чтобы разжечь революцию. А вдруг заградительные отряды на Нарвской заставе не стали бы стрелять в толпу? Вдруг провокация бы сорвалась? На этот случай и понадобились эсеровские, большевистские и "чисто"-еврейские (бундовские и сионистские) боевики, затесавшиеся в толпу и открывшие стрельбу по солдатам, чтобы спровоцировать ответный огонь. "Стрелецкий" легион в основном состоял из молодых еврейских девушек-эсерок, большевичек или сионисток: пламенных еврейских мстительниц, горевших ненавистью к царскому режиму, который они считали самым антиеврейским.
  
  Так случилось, что я лично оказался в некотором роде связан с теми давними событиями через своих дальних родственников, Лешчынских, фон Розенов и фон Поссе. Во всех 3-х семьях были профессиональные историки и литераторы, получившие (так совпало) свидетельства о тех событиях из уст самих их участников. Так, один из фон Розенов записал свидетельство своего дедушки о разговоре с врачом, освидетельствовавшим Евно Азефа в берлинской тюрьме Моабит, где тот был зверски избит (после того, как Азефу отбили почки, он вскоре скончался).
  
  Дедушкой другого моего родственника, Владимира Сергеевича фон Поссе, был знаменитый публицист, издатель, общественный деятель и "почти революционер", Владимир Поссе, хорошо знакомый с Георгием Гапоном. О том, что ответил Гапон на вопрос Владимира Поссе, что бы произошло, если бы царь всенародно принял (или не принял) петицию, мы уже дважды писали.
  
  Из ответов Гапона очевидно, что шествие изначально задумывалось как глубление-фарс, призванное опорочить и подорвать православие и его связь с русской монархией, а также спровоцировать кровопролитие для возмущения народа.
  
  Гапон рассказал Владимиру Поссе и о том, что, если бы царь показался народу, то, на этот случай, Пётр Рутенберг с Евно Азефом разработали тщательно подготовленное покушение (т.е. чтобы использовать этот момент для убийства Николая II). То же подтверждает (в своих мемуарах) и начальник петербургского охранного отделения Герасимов.
  
  Как-то, в присутствии писателя Максима Горького (Алексея Максимовича Пешкова), Гапон заявил Владимиру Поссе, что, если с ним что-то случится, то верные ему люди опубликуют такие сведения, от которых многим не поздоровится.
  
  У Поссе сложилось впечатление, что Гапон зачем-то хотел, чтобы его слова дошли до писателя Антона Чехова, с которым Поссе был достаточно близок и даже познакомил с ним Горького.
  
  Интересные сведения узнал Владимир Александрович фон Поссе от адвоката Гапона еврейского происхождения, Сергея Марголина.
  
  Тот успел рассказать, что Гапон отдал ему на хранение сверхважные документы, "содержание которых: настоящая бомба". Георгий Гапон хотел, чтобы тот, кто задумал его убить, знал, что, в случае его смерти, свет увидят такие компрометирующие данные, что, "если их обнародуют, кому-то будет плохо". Вдова Георгия также утверждала, что этот компромат содержит не одно известное имя, и что, если он выйдет наружу, многим и в России, и за её пределами: "не поздоровится".
  
  Случайно ли Сергей Марголин умер через 2 месяца после жуткого убийства Гапона, при невыясненных обстоятельствах, за неделю до смерти сообщив узкому кругу друзей и коллег, что теперь его жизнь зависит от быстрого обнародования каких-то сведений, из-за который его, Марголина, могут убить.
  
  Я считаю справедливыми предположения, что в документах, подготовленных Георгием Гапоном, могло фигурировать имя бывшего министра финансов, Сергея Витте. Но очевидно, что Витте был не единственным, кто упоминался в бумагах Гапона.
  
  Многое проясняется и из самих обстоятельств убийства Георгия Гапона.
  
  Он был ликвидировн 28 марта 1906 года в поселке Озерки под Санкс-Петербургом (на даче Звержинской). Труп был обнаружен лишь спустя несколько дней. На шее болталась петля; на всём теле убитого были видны следы пыток. Смерть Гапона была страшной и мучительной.
  
  Над ним произвели еврейский обряд жертвоприношения.
  
  В разных источниках приводятся противоречивые факты по поводу ареста убийцы Гапона, Петра Рутенберга (которого опознал местный дворник). Если в одних источниках говорится, что Рутенберг был схвачен полицией и даже давал показания, в других источниках отрицается даже сам факт его задержания. Говорится о том, что Рутенберг, не отрицая своей причастности к убийству Гапона и мотивов ("продажность и предательство", связь Гапона с Сергеем Витте, Сергеем Зубатовым и вице-директором Департамента полиции П. И. Рачковским - Пинхасом Иосифовичем Перельманом), отрицал, что лично удавил "предателя". И о том, как бандит и убийца Рутенберг оказался на свободе, также существуют очень противоречивые сведения.
  
  Нам же очень важно уяснить очень простую вещь. Анархисты, сионисты, бундовцы, эсеры, народовольцы, и другие экстремисты-террористы свободно совершали покушения-убийства, грабежи, разбойные нападения во многих странах - и при этом легко, играючи уходили от правосудия. Границ между государствами для этих бандитов как будто не существовало; они без всяких проблем шастали из одной страны в другую, не будучи схвачены полицией. И - самое главное: если их ловили, то, после "звонка сверху", их тут же выпускали на свободу. Достаточно привести 3 наглядных примера. Якова (Яна) Петерса лондонской полиции удалось схватить после ограбления ювелирного магазина, сопровождавшегося убийством нескольких полицейских, и т.н. "осады на Сидней-стрит", но суд его... оправдал! Французская полиция несколько раз хватала страшного террориста, друга и предводителя шайки, в которой состоял и Петерс, Яниса Жаклиса, но каждый раз его выпускала. А в Марселе Жаклиса намеренно "упустили". Только покровительством высоких особ можно объяснить то, что французская полиция, выйдя на след такого опаснейшего международного преступника, как Жаклис, сразу его не арестовала, позволив ему уйти.
  
  Был выпущен из английской тюрьмы и M. M. Литвинов. Он был арестован офицерами британской разведки. Настоящее имя Литвинова - Меер Валлах, хотя некоторые биографы считают, что фамилия отца Литвинова была Финкельштейн. Влившись в Мировое Революционное Движение, Финкельштейн-Литвинов взял себе уголовную кличку Мейер Валлах. Позже он поменял эту кличку на "Макс Волланд". Близко сошедшись с Лениным и его большевистской партией, он снова поменял свою уголовную кличку, и взял себе имя "Максим Литвинов".
  
  Литвинов - тот самый человек (то же лицо), под фамилией "Литвинов" арестованный в Англии, и он же - тот самый человек, что был арестован в Париже при попытке обменять меченные пятьсот рублей, из тех самых денег, которые Сталин (И. В. Джугашвили) и Камо добыли, ограбив банк в Тифлисе.
  
  Арестован был "Меер Валлах" или "Литвинов" (настоящая фамилия - Финкельштейн) в 1908 году во Франции, когда скупал там большие партии оружия для контрабандной отправки террористам в Россию, на деньги, добытые во время ограбления банка в Тифлисе. В том же ограблении участвовали Л. Б. Красин, И. В. Джугашвили (Сталин) и Тер-Петросян (Камо). Английское правительство, чьими секретными агентами были Литвинов, Красин, Сталин и Камо, отдавая себе отчёт в том, что расскажет Литвинов, если его "правильно" допросить, по тайным дипломатическим каналам потребовало от Франции выслать Литвинова в Лондон. В случае отказа англичане грозили экономической войной, банковскими диверсиями, политическими санкциями и передачей компромата на членов французского правительства в газеты.
  
  По своим каналам Ротшильды и другие еврейские кровососы, чьими секретными агентами были Литвинов, Сталин, Камо и Красин, и тысячи других революционеров-террористов, также оказали бешеный нажим на французские власти.
  
  Поэтому, когда царское правительство потребовало от Франции выдачи Литвинова в Россию, французы быстренько депортировали его в Англию, которая категорически отказалась выдать Литвинова русским, открыть на него (за криминальные действия!) уголовное дело, или выдать в другие страны, где этот еврейский подонок тоже успел совершить кучу уголовных преступлений.
  
  Так Литвинов и пробыл в Лондоне целых 10 лет, хотя и там был арестован, но после также выпущен на свободу.
  
  После того, как англичане выпустили Литвинова из тюрьмы, он возвратился в Россию, где сыграл одну из ключевых ролей в свержении меньшевистского Временного правительства Керенского [в ходе дальнейшего изложения выяснится, что правительство Керенского, по заданию международного банкирского кагала, само подготовило переворот против себя же и привело Ленина к власти] и помог Ленину утвердиться во власти.
  
  В январе 1918 был назначен дипломатическим посланником в Лондоне первого советского правительства, возглавлявшегося Лениным и Троцким.
  
  В 1910 и 1911 годах лондонская полиция вынуждены была арестовать группу российских террористов банды "Леесма", включая Якова (Яна) Петерса, совершивших в Англии кровавые злодеяния, но, после секретного вмешательства английской разведки, МВД, МИДа и лично Вильяма Черчилля, все эти бандиты были отпущены.
  
  После убийства Саввы Морозова французская полиция задержала его убийцу - Леонида Красина, международного бандита и террориста, - но тут же отпустила.
  
  Подобных примеров - тысячи.
  
  К убийству Гапона был причастен ещё один еврейский террорист - Евно Азеф ("Толстый"), а также Леонид Красин и Борис Савинков. Азеф сфабриковал обвинения против Гапона, изобразив его как агента полиции, предателя. В связи с Гапоном, был убит ещё один человек - член партии эсеров Н. Ю. Татаров, знавший обо всех этих фабрикациях и их причине / цели.
  
  Возвращаясь к подоплёке Кровавого Воскресенья, заметим: то, что авантюрные головы в рядах революционного подполья задумают использовать шествие огромной массы народа для того, чтобы внедрить в их ряды своих бойцов, вооруженных и готовых к любым вооруженным акциям и провокациям - было заведомо предопределено.
  
  Так назревало и свершилось одно из таких событий, какие роковым образом предопределили целую цепочку неминуемых, одинаково фатальных трагедий, что с неотвратимостью стихии вели к ужасу четырех совершенно диких десятилетий, к которым историческое развитие понесло Россию, как тройка обезумевших лошадей карету к краю пропасти. Эти четыре десятилетия революций, войн, голода, террора, массовых убийств и казней, концентрационных лагерей, ни с чем не сравнимой тирании и тоталитаризма по своим масштабам и по концентрации зла не с чем сравнить в европейской истории - со времени разгула испанской инквизиции.
  
  Уникальность российской истории в том, что ни один из общественных классов, ни одна социальная, этническая группа, ни одна политическая сила, ни одно из действующих лиц: не избежали чудовищной участи, не смогли увернуться от молота будущего кошмара. Даже сама большевистская гвардия, впоследствии перебитая Сталиным, не уцелеет в будущем водовороте. Такое впечатление, как будто они все и разом совершили массовое самоубийство.
  
  Отвратительно и ужасно, как сами постановщики Кровавого Воскресенья, сами виновники кровопролития требовали наказать... ответственных. (Так вор кричит "Держи вора!").
  
  Большевики призывали к оружию, к отмщению. В одной из своих листовок, отпечатанных в Бобруйске, в Петербурге, и в других городах, они писали: "Граждане! Вы вчера видели зверства самодержавного правительства? Видели кровь, залившую улицы? Кто же направлял войско, ружья и пули в рабочую грудь? Царь, великие князья, министры, генералы и придворная сволочь".
  
  Официально Ленину, жившему в то время в Женеве, стало, якобы, известно о расстреле рабочей демонстрации в России назавтра, 10-го января. В тот же день он написал статью "Революция в России", в которой между прочим писал, имея в виду будущие революционные события: "Сила против силы. Кипит уличный бой, воздвигаются баррикады, трещат залпы и грохочут пушки. Льются ручьи крови, разгорается гражданская война..." (Ленин В. И. Полное Собрание Сочинений, том 9-й, стр. 187).
  
  Всех, кто руководил этим страшным спектаклем, объединяла ненависть к России, её государственному строю, истории, традициям, культуре и быту.
  
  Больше всего Кровавое Воскресенье оказалось на руку большевикам, которые с его помощью добились-таки созыва III съезда РСДРП и организовали целый рад массовых демонстраций, проходивших под их контролем и лозунгами. "Кровавое Воскресенье" было ими также использовано как предлог для вооружения, и мы знаем, что во многих местах большевистские группы стали запасаться оружием и амуницией.
  
  Но к организации заведомой бойни Кровавого Воскресенья приложили руку как большевики, так и меньшевики, разве что последние в гораздо меньшей степени. А чтобы не оставалось сомнений в том, что и меньшевики сознательно планировали эту бойню и связывали её с торпедированием смертельно опасных для них (и их заграничных покровителей) царских реформ, вот отрывок из резолюций их Апрельской Женевской конференции 1905 г.
  
  "О ПРАВИТЕЛЬСТВЕННЫХ КОМИССИЯХ
  В своей политике по отношению к различным бюрократическим комиссиям, устраиваемым самодержавием в целях политической или социальной "реформы" и допускающим или предполагающим участие в них представителей от населения, Партия должна стремиться:
  
  разоблачать в глазах народа предательский и лицемерный характер "реформаторских" предприятий самодержавия и фиктивность даруемого царизмом представительства и вскрывать невозможность каких-либо частных улучшений вне коренного государственного переустройства".
  
  Владимир Ильич Ульянов (Ленин) с откровенной кровожадностью и цинизмом признавал "легитимными" любые способы достижения политических целей. По этому поводу он, с редким бесстыдством, писал:
  
  "Принципиально мы никогда не отказывались и не можем отказываться от террора. Это - одно из военных действий, которое может быть вполне пригодно и даже необходимо в известный момент сражения, при известном состоянии войска и при известных условиях. Но суть дела именно в том, что террор выдвигается в настоящее время отнюдь не как одна из операций действующей армии, тесно связанная и сообразованная со всей системой борьбы, а как самостоятельное и независимое от всякой армии средство единичного нападения. Да при отсутствии центральной и слабости местных революционных организаций террор и не может быть ничем иным". (Ленин, "Искра", No 4, 1901 год)
  
  Смысл этого заявление ухмыляющегося с октябрятской "звёздочки" Владимира Ильича заключается в том, что он оправдывает не только террористические убийства членов царской семьи или царских чиновников, но и массовые убийства рабочих и членов их семей (мужчин, женщин и детей): через террористическое "подставление" их под пули. Поэтому расстрел 9 января в Санкт-Петербурге - брат-близнец расстрела спровоцированных Сталиным (Джугашвили) на штурм пересыльной тюрьмы в Батуме рабочих, и десятков других подобных акций "ленинской команды".
  
  И, наконец, дезавуирует прямое отношение меньшевиков и большевиков к Кровавому Воскресенью прямая связь с попом Георгием Гапоном, который, после бегства за рубеж, встречался в Женеве с Л. Г. Дейчем, В. И. Лениным, Г. В. Плехановым, В. М. Черновым, и другими вождями РСДРП.
  
  В своём знаменитом письме с призывом к вооружённому восстанию (такой вот "человеколюбивый" и "боголюбивый" поп) Георгий Гапон фактически раскрывает 2 цели организованного им 9 января 1905 г. шествия рабочих и членов их семей (под пули расстрела): торпедирование царских либеральных реформ и провокация вооружённого восстания. Это письмо обнажает и связи Гапона с главными революционными партиями.
  
  Ленин умилённо разразился на письмо Гапона статьёй "О боевом соглашении для восстания", одобрив и поддержав гапонский "почин".
  
  Именно Гапон был главным организатором объединённой конференции боевых революционных организаций для подготовки и начала вооружённого восстания. Гапона широко поддержали не только российские, но и западноевропейские социалисты. Он активно сотрудничал с Международном социалистическим бюро, через которое в марте 1905 года разослал свою знаменитую пропозицию проведения этого сборища. Однако по документам увезённого Троцким за границу архива РСДРП (что подтверждается из деятельности английской, американской и японской разведки), эта конференция была в проекте и даже запланирована на апрель 1905 года ещё до Кровавого Воскресенья: в декабре 1904 года. Поэтому вывод 9 января 1905 года рабочих и членов их семей под пули расстрела можно и нужно рассматривать как элемент большевистско-меньшевистской стратегии провоцирования народа на поддержку организуемого ими восстания.
  
  Заказчиками идеи кровавой феерии расстрела в Петербурге были: Винстон Черчилль, лорд Сесиль, лорд Бальфур, лорд Биконсфилд (Израили, или Дизраэли), лорд Герберт Сэмюель, еврейские банкиры Ротшильды, Варбурги, Яков Шифф, Бернард Барух, Отто Кун, Джузеппе Вольпи, Эммануэль Карассо, и другие; еврейские раввины из движения, сегодня известного как Хаббад; лидеры мирового сионистского движения (включая Владимира Жаботинского, Виталия Грина - "Бен-Гуриона", Виталия [Хаима] Вейцмана, и других); и т.д.
  
  Авторами идеи кровавой феерии расстрела и, одновременно, проведения после неё подобной конференции - были: связанный как с социал-демократами, так и с сионистами еврейский террорист Александр Парвус ("Израиль Гельфанд"), еврейский националист и революционный террорист Лев Бронштейн ("Леон Троцкий"), еврейский террорист Собельсон ("Карл Радек"), сионист и еврейский террорист Пинхас Рутенберг ("правая рука" Гапона), сионист и еврейский террорист Владимир Жаботинский, финский националист и еврейский террорист Конни Циллиакус, японский еврей и полковник японской разведки Мотодзиро Акаси, еврейский террорист Финкельштейн (известный как "Меер Валлах", "Волланд", или "Макс Литвинов"), еврейский террорист, потомок евреев Ропшиных - Борис Савинков, соратник Ленина (в тот период) и еврейский террорист, потомок евреев Гельмгольцев - Леонид Борисович Красин, еврейский террорист Евно Азеф, еврейский террорист Григорий Герш ("Гершуни"), еврейская террористка и одна из гетер Ленина - Роза Залкинд ("Землячка"), еврейская террористка Эстер Фрумкина, еврейский бандит и английский шпион-диверсант Соломон Розенблюм (известный как "Сидней Рейли" и "Джеймс Бонд"), еврейский бандит Иосиф Джугашвили (известный как Коба или Сталин), тайный еврей и "пролетарский писатель" Алексей Максимович Пешков (Горький), русская террористка на службе у евреев и одна из гетер Ленина - Александра Коллонтай, другие гетеры Ленина - Беркова, Балабанова, Гурвич, Каплан, Розенберг, Зеликсон и др., еврейская террористка Брешко-Брешковская, еврейская террористка Эмма Гольдман, еврейский американский сионист Сайрус Адлер, и другие еврейские бандиты. И лишь в последнюю очередь к этому кровавому спектаклю имели отношение Владимир Ильич Ульянов (Ленин), священник (поп) Георгий Гапон, и, возможно, еврейский националист и революционный террорист Каменев (Розенфельд).
  
  Мартов (Цедербаум) также был замешан в подоплёку и планирование "петиционного шествия", хотя не мог не догадываться, чем оно кончится и что, по определению, должно быть на уме у Владимира Ильича. Странное и, возможно, не случайное совпадение, что родной брат Мартова (Цедербаума), Сергей, носил подпольную кличку "Ежов" и под таким именем известен в послереволюционные годы, став "однофамильцем" печально известного сталинского палача, кровавого Николая Ежова. А Залкинд, по кличке "Землячка", прославится за свои палаческие подвиги под именем "кровавая Роза".
  
  "Вторым эшелоном", задействованным в деле кровавой постановки, были такие личности революционных бандитов, как еврейские террористы Янис Жаклис, Фриц Сварс, Яков (Ян) Петерс, Яков Свердлов, молдавский террорист Михаил Фрунзе, и десятки других.
  
  Японская разведка изначально была теневой структурой американской разведки.
  
  Красин специально незадолго до 9-го января 1905 г. прибыл в Петербург для помощи Георгию Гапону в организации кровавой провокации.
  
  Те же лица в сентябре 1904 года устроили Парижскую конференцию, а Женевская конференция, по их идеям и планам, рассматривалась как "второй тур" Парижской. В начале 1905 г. это как раз и обсуждали в Париже уже упомянутый К. Циллиакус (агент Красина) и эсер Н. В. Чайковский с японским резидентом М. Акаси. Георгий Гапон изначально был членом этого заговора, и, как только появился за границей, тут же присоединился к учредителям конференции в качестве ГЛАВНОГО лица.
  
  Меньшевики, которые быстро смекнули, что эта конференция СЛИШКОМ дурно пахнет, всё же отказались от участия в ней (в основном, в связи с позицией тогдашнего идеологического главы меньшевистской фракции РСДРП Г. В. Плеханова). Но не стоит заблуждаться относительно их морали. В качестве аргумента они выдвинули то, что организация конференции подошла бы "лицу, более компетентному и опытному в революционных делах, чем Гапон".
  
  Конференция стартовала 2 апреля 1905 года в Женеве. Георгий Гапон интересовался далеко не всеми темами обсуждения. Но при обсуждении еврейского вопроса Гапон выступил с особенно пространной речью, не забыв упомянуть и про свою поддержку сионизма. Не все его речи были запротоколированы (некоторые известны лишь из закрытых по сей день и хранящихся в США материалов архива Троцкого), но кое-что вошло в протоколы. Гапон заявил следующее: "Евреи - такая же нация, как поляки, армяне, литовцы и другие, и имеют такое же право на национальную автономию. Говорят, у евреев нет своего государства или территории. Так разве нельзя отвести им в России особое место? Я предлагаю, чтобы такой территорией стал Крым". Гапон высказывался за полное равноправие евреев во всех вопросах и сферах общественной деятельности, вплоть до руководства российским государством. Он также говорил, что, если что-то затрагивает или ущемляет их религиозные или национальные чувства, оно должно быть "демонтировано". Таким образом, слова Гапона напрямую перекликаются с сегодняшним положением вещей, когда из-за "ущемления национальных или религиозных чувств евреев" христианам запрещают носить нательные крестики или иметь кресты на колокольнях христианских храмов.
  
  По инициативе Гапона, был создан объединённый Боевой комитет, своего рода военный штаб губителей России, для координации и руководства всех видов вооружённой борьбы во всех крупных городах. Царский Департамент полиции в своём делопроизводстве приводит имена членов Боевого комитета, среди которых сам Геогий Гапон, К. Брешко-Брешковская и отошедший от движения толстовцев князь Дмитрий Хилков. Начало деятельности комитета намечалось на апрель-май 1905 г. Понятно, что этот комитет планировался лишь как прикрытие, в тени которого действовали бы анонимные и совершенно законспирированные личности (такие, как Кобо-Джугашвили).
  
  Гапон призывал в своих прокламациях:
  
  "По указанию Боевого комитета мести, защиты и свободы народной, как один человек, по всему лицу земли русской - восстаньте".
  
  В своих посланиях "соратникам по борьбе" он сообщал:
  
  "Дружно возьмёмся за вооружённое дело к июню сего (1905) года".
  
  Чуть более глубинное устройство "механизма революции" раскрывают откровения уже многократно упоминавшегося агента Парвуса и Красина К. Циллиакуса. По его свидетельствам, тайные решения конференции отражали намерение "начать с Петербурга". Это подтверждает ставший известным секретный доклад тоже упоминавшегося дважды полковника японской разведки М. Акаси. Именно в этом докладе говорится о снабжении восставших оружием, которое планировали доставлять по морю. (Из других источников известно, что финансировалась покупка оружия через американские и английские банки). В связи с принятыми на конференции секретными планами, в августе 1905 г. была сделана попытка доставить оружие в распоряжение восставших на пароходах "Джон Графтон" и "Сириус".
  
  (Позже заговорщики всё же решили "начать с Москвы").
  
  Организацией закупок оружия, переправки их на указанных судах и доставки в удобные для тайной перегрузки и отправки к "месту назначения", заведовали тот же "марксиит-ленинец" Леонид Борисович Красин и поп Георгий Гапон. Их "приказчиком" (если можно так выразиться) был тот же Конни Циллиакус. В "ходе дела" Красин проявил поползновение прикарманить значительную часть оружия, но до этого не дошло, потому что пароход "Джон Графтон" затонул. Кстати, пароход этот был зафрактован для "революционных дел" шотландской компанией, а сам был зарегистрирован (если верить источникам) в Англии. Впрочем, и без этих фактов главная причастность Англии и Соединённых Штатов к русской революции 1905 года известна из тысяч работ и документов.
  
  С помощью Горького (Алексея Максимовича Пешкова), руководство РСДРП за несколько дней до Кровавого Воскресенья составило "воззвания к народу", "в ответ" на "зверский расстрел" рабочего шествия. В некоторых версиях листовок, отпечатанных ещё ДО 9-го января 1905 года, император Николай II - УЖЕ именовался "Николаем Кровавым". После событий 9-го января первым, к кому Георгий Гапон прибежал, скрываясь от властей и народа, был Горький.
  
  В листовках, опечатанных Сталиным (Джугашвили) как минимум за 2 дня до трагедии 9-го января (для распространения 10-12 января 1905 г.), также содержался призыв к вооружённому восстанию "в ответ" на "события" 9 января 1905 г.
  
  Как автор неопубликованной работы о том страшном событии 9 января 1905 года, я знаю о нём достаточно много. Со временем, по мере открытия всё большего объёма неоднозначных фактов, моё отношение к тому, что мы сегодня знаем как "Кровавое Воскресенье", перестало быть однозначным.
  
  Волна возмущения всколыхнула страну, но обвиняли в трагедии только одну сторону. А провокаторы, спровоцировавшие бойню, пожинали плоды и с удовлетворением потирали ручки.
  
  Вооружены провокаторы были с помощью уже упомянутого Красина, который, по роду своей профессиональной деятельности и связей, имел доступ к импорту и складам оружия, а также к оружейным мастерским. По его чертежам были модернизированы винтовки Браунинг, изготовлены экземпляры с укороченными стволами, которые можно было (как "обрезы") спрятать под зимнюю одежду.
  
  "По линии "Бунда" шествие было наводнено десятками (если не сотнями) смертниц, девушек еврейского происхождения, вооружённых револьверами Браунинг, и стрелявших не только в солдат, но и в толпу, чтобы оставить больше жертв.
  
  17 февраля 1905 года еврейские террористы, Роза Бриллиант и Иван Каляев (гер и друг каббалиста Ремизова) убили дядю царя Николая II, Великого князя Сергея Романова. Это убийство произвело, после Кровавого Воскресенья, страшное и смешанное впечатление на население России.
  
  Надо добавить, что еврейское население "черты оседлости" ненавидело русское самодержавие, как говорится, по определению. В других европейских странах к тому времени все дискриминационные ограничения (или "в основном") были сняты, и евреи фактически обрели равноправие. В России же основной корпус дискриминационных антиеврейских законов оставался в силе, что несло тяготы и лишения. Даже богатые еврейские купцы 1-3-й гильдий не обретали реального равноправия, хотя бы им и позволялось жить в крупных городах. Остальные евреи, запертые в "черте оседлости", прозябали и бедствовали в своей собственной среде. Как я показал в книгах и статьях, таких, как "ГУЛАГ Палестины", "Трупный запах сионизма", "Ящик Пандоры", "Маца", и других: самой чудовищной эксплуатации еврейская элита подвергает не чужаков, а беднейшие слои своего же, еврейского населения. Поедая друг друга в "черте оседлости" как пауки в банке, евреи стремились вырваться на волю, и это стремление было подобно силе распрямляющейся пружины, которую не сдержать голой ладонью. Накапливаемая поколениями "черты оседлости" энергия ненависти, расползалась из еврейской среды, как атомный гриб.
  
  Эта беспредельная злоба и передалась революционным партиям, в том числе и РСДРП, как передаётся вирусная или бактериальная инфекция. Ведь РСДРП в буквальном смысле отпочковалась от подпольной еврейской крайне левой радикальной организации "Бунд". На первых порах РСДРП фактически входила в Бунд, а не наоборот. По этому поводу бытует всеобщее заблуждение: политическая мифология рисует Бунд "вошедшим" в РСДРП на правах "автономной" организации гораздо позже. На самом деле самый 1-й съезд РСДРП проходил в зоне влияния Бунда (в Минске), на явочной квартире Бунда, и под фактическим руководством Бунда, леворадикальной рабочей еврейской организации. Поэтому нет ничего удивительного в том, что "ленинская" партия по своей морали (вернее, по отсутствию таковой) поразительно напоминает сионистские организации от XIX до XXI века.
  
  Соучредителем "ленинской" версии РСДРП и едва ли не самым активным устроителем 1-го съезда РСДРП был Мартов (Ю. О. (И.) Цедербаум), который одновременно был и создателем идеологической платформы, на основе которой и возник Бунд.
  
  И большевики, и меньшевики люто ненавидели российское самодержавие не потому, что оно было жестоким режимом (а оно им было), и не потому, что мечтали о лучшем и более справедливом обществе. Они ненавидели царскую Россию потому, что ненавидели русский дух, русскую культуру и русскую государственность. Их не особо заботило благо народа, и то, что они считали в себе ненавистью к угнетателям и паразитам, на самом деле было ненавистью ко всем, кто мешал им самим вести паразитическое существование на иждивении у рабочих кружков и зарубежных спонсоров.
  
  Царская Россия была одним из жестоких режимов, но существуют полутона, а не только чёрное и белое. Бытование каждого народа состоит из системы приоритетов. Что-то кажется чудовищным в них нам; что-то кажется чудовищным в нас им. В чём-то самые "передовые" и "прогрессивные" режимы оказывались беспощадней, лютее "отсталой" России. Самодержавие, с его ледяным панцирем репрессий, в то же время сопрягалось и ассоциировалось с величием русского духа, русской культуры и её громадных достижений. Великие научные открытия и блестящая литература; монументальные исторические труды и грандиозная музыкальная культура; гениальные поэмы, скульптуры и картины; шедевры архитектуры и философской мысли: всё это развивалось как благодаря самодержавию, так и вопреки (ему), но в рамках русского монархического строя. Русское православие - уникальная церковная традиция - составляла одно целое с национальным самодержавным устройством. В своей работе (Бобруйск), в основном посвящённой Великому княжеству Литовскому, я показал, что между самой прогрессивной в то время феодальной республикой (Речью Посполитой) и Московским государством не было принципиальной пропасти (тем более, между ВКЛ - и Псковско-Новгородской Русью). И законодательство (Русская Правда и Статут Великого княжества Литовского), и организация властных структур, и система контроля, учёта и государственного бумаготворчества: всё пересекалось и перекликалось в Великом княжестве Московском и Великом княжестве Литовском.
  
  В царской России было очень много разного, а не только один беспросветный мрак тирании и репрессий. И те, кто называет российский самодержавный режим "исключительно" кровавым, могут точно так же похвастать кровавыми страницами прошлой и современной истории своих государств.
  
  Интересно, что за день до "Кровавого Воскресенья" Сталин (Джугашвили) прибыл в Баку, где (по официальной версии) оставался как минимум до 17 января 1905 г. По нашей же версии, он совершил поездку в Санкт-Петербург, где участвовал в "провокации века" 9 января 1905 года.
  
  В январе 1905 г. Сталин-Коба совершает поездки в Батум и Новороссийск, где, в роли посланца рэкетиров-большевиков, пытается "выбить" из промышленников "деньги на революцию", в обмен на обещание не организовывать стачки и забастовки на их предприятиях.
  
  6 января 1905 г. Коба (Джугашвили) строчит донос Ленину (через ленинскую газету "Вперёд"; при "разделе имущества" газета "Искра" досталась меньшевикам): Кавказское бюро выступило и против большевиков, и против меньшевиков. 15 января 1905 г. он шлёт из Баку новое письмо о расколе.
  
  В январе 1905 г. тифлисская охранка получила подтверждение ещё в сентябре полученной агентурной информации о пребывании И. С. Джугашвили в Тифлисе. Однако на запрос Тифлисского охранного отделения (No 2385 от 6 ноября 1904 г.) Тифлисское Главное Жандармское Управление не ответило сколько-нибудь вразумительным сообщением, скрыв самые важные данные по И. В. Джугашвили.
  
  В этом ответе (No 7136) от 16 ноября 1904 г. сказано лишь:
  
  "На запрос от 6 сего ноября за No 2385 сообщаю Вашему Высокоблагородию, что Иосиф Джугашвили в 1902 г. при сём управлеќнии был привлечен обвиняемым к дознанию "О тайном кружке Российской социалќ-демократической рабочей партии в г. Тифлиќсе", и по этому делу, как видно из предписания Департамента полиќции от 17 июля 1903 r. за No 4305, Иосиф Джугашвили подлежал высылке в Восточную Сибирь сроком на 3 года, куда был и выслан административным порядком".
  
  Таким образом, Тифлисское ГЖУ ничего не сообщило ни о побеге И. В. Джугашвили из ссылки, ни о том, что он проходил фигурантом по делу о социалќ-демократическом "кружке интеллигентов" (1901), по делу о батумских беспорядках (1902), не сообщило об обысках, о его биографических данных, о дружеских и родственных связях, и т.д.
  
  25 ноября 1904 г. начальник Тифлисского охранного отделения Ф. А. Засыпкин снова обратился в Тифлисское ГЖУ, на сей раз с просьбой предоставить фотографию И. В. Джугашвили, однако до конца декабря (по нашим сведениям) ответа не получил.
  
  16 декабря 1904 г. тот же Ф. А. Засыпкин отправляет в Департамент полиции выводы слежки за Тифлисской организацией РСДРП (октябрь-ноябрь 1904 г.). В приложении (поименном списке, где указана 131 фамилия) под номером 19 фигурирует И. В. Джугашвили:
  
  "Джугашвили Иосиф Виссарионов, крестьянин села Диди Лило Тифлисской губернии, разыскивается циркуляром Департамента полиции за No 5500 от 1 мая 1904 r. В 1902 г. привлекался обвиняемым при Тифлисском губернском жандармском управлении, последствием чего была высылка под гласный надзор полиции на 3 года в Восточную Сибирь (предложение Департамента полиции от 17 июля 1903 г. No 4305), откуда 5 января 1904 г. скрылся. По указанию агентуры, проживает в городе Тифлисе, где ведёт активную преступную деятельность".
  
  В ещё одном (прилагаемом) листе сказано, что, по инициативе Тифлисского губернатора, высказанной на совещании 18 декабря 1904 г., решено произвести превентивные аресты указанных в списке (где 131 фамилия), не дожидаясь обострения обстановки (в городе). Кто и когда приказал отложить (отменить?) аресты: неизвестно.
  
  16 января 1905 г. охранное отделение телеграфирует в Департамент полиции, что, после совещания у губернатора, решено, не дожидаясь новых волнений в городе Тифлисе, произвести аресты потенциальных организаторов (и, в первую очередь, указанных в списке, посланном 16 декабря 1904 г.) немедленно. Однако в ночь с 16 на 17 января 1905 г. далеко не все, кто был указан в списке, подверглись аресту, а многие другие (и среди них И. В. Джугашвили) были предупреждены, и потому избежали ареста. Именно по этой причине (под руководством тех, кто не был арестован) 23 января 1905 г. состоялась массовая демонстрация, переросшая в волнения и бой с полицией и казаками, в результате которого многие участники этих событий были ранены.
  
  Тем временем, под руководством возвратившегося из-за границы Ноя Жордания, Тифлисский комитет РСДРП попадает под влияние меньшевиков, и объявляет о своём выходе из Кавказского союза РСДРП (26 января 1905 г.). Накануне, в ночь с 17 на 18 января, потерявшие власть в комитете большевики (среди которых и И. В. Джугашвили) похищают партийную библиотеку и кассу, и захватывают подпольную типографию.
  
  (Этот случай великолепно отражает сионистскую психологию, неистребимую и в 1980-х. В моих работах "ГУЛАГ Палестины", "Свидетель", и других, я неоднократно описывал, как в 1980-х годах, руководимые международными еврейско-сионистскими организациями и эмиссарами государства Израиль банды сионистских юнцов-"комсомольцев" громили, поджигали или похищали библиотеки соперничавших с ними еврейских организаций. Если на очередных выборах еврейского актива еврейская община давала им от ворот поворот, эти "сионистские большевики" уходили, "прихватив" с собой клубную кассу и библиотеку).
  
  Теперь процитируем из вышеприведенного:
  
  "В декабре 1904 года бакинский полицмейстер, информируя губернатора об активном подстрекательстве к забастовке, сообщает, что те же самые агитаторы распространяют слухи и вымыслы, цель которых: посеять армяно-тюркскую и армяно-татарскую рознь. Но если Сталин (Джугашвили) играл тогда важную роль в организации забастовки, то, вероятней всего, именно он (как "специалист" по "национальному вопросу") и занимался разжиганием межнациональных конфликтов".
  
  В конце января и в первых числах февраля 1905 г. подстрекательства (со стороны агитаторов рабочей социал-демократической партии) к межэтнической вражде усилились. (По ряду данных, им занимались как меньшевики, так и большевики, хотя вернувшийся из-за границы Ной Жордания позже обвинял в этой пропаганде исключительно большевистскую фракцию).
  
  6 февраля 1905 г. в Баку вспыхнула межнациональная резня. "Кавказская хроника" за 8 февраля 1905 года сообщала:
  
  "Вечером, 6 февраля, в Баку происходило нечто небывалое. ќПочти повсюду на улиќцах, особенно на удаленных от центра, то и дело слышны были ружейные и револьверные выстрелы. Убитые и раненые насчитываются за ночь десятками. (...). Мотивом к печальному событию послужило следующее. В центре города одним армянином был убит довольно состоятельный татарин. Единоверцы последнего вступились за убитого сородича и убили несколько ни в чем не повинных армян из прохожих".
  
  Сталин-Кобо (Джугашвили) мог иметь к тем событиям самое прямое отношение. Во-первых, он был большевистским "спецом" по "национальному вопросу"; во-вторых, он выступал в роли одного из посредников, в декабре 1904 г. проводивших переговоры с нефтепромышленниками от имени рабочих (а к резне февраля 1905 г. в Баку имели отношения бакинские нефтепромышленники Дадаев и Тагиев); в-третьих, у него были связи в Баку как среди татар, так и среди армян; в-четвёртых, накануне февральской бакинской резни он обсуждал армяно-мусульманские отношения в этом городе с бандитом Камо (Тер-Петросяном); в-пятых, и накануне тех трагических событий, и во время армяно-татарской резни Кобо (Джугашвили) находился там же, в Баку. Более того, под предлогом "защиты" армянского населения, Кобо-Сталин (Джугашвили) встал во главе вооружённых боевиков (как вспоминал Мухтар Гаджиев: "Под руководством тов. Сталина... в Балаханах во время армяно-ќтатарской резни мы, пять товарищей, какимќ-то образом получили винтовки (...)ќ". Тогда же (февраль 1905 г.), под предводительством Сталина (Джугашвили) вооружённая банда из 15 человек совершает налёт на типографию, забирая с собой типографские шрифты.
  
  Армяно-татарская резня оказалась крайне выгодной "товарищу Кобо".
  
  Но он не успокоился, пока не извлёк ещё больше выгод из межнационального конфликта. На пару с Камо (Тер-Петросяном) Сталин-Кобо (Джугашвили) составляет листовку, которую числом в 3 тыс. экземпляров распространяет, вернувшись в Тифлис 13 февраля 1905 г., во время огромного многонационального митинга у стен Ванского собора. Именно тогда и взошла звезда Сталина-Джугашвили, и, ранее "никому" не известный молодой человек приобретает немалую славу. Но эта слава, как и всё, чего этот мясник достиг и достигнет в жизни, была "сделана" на крови.
  
  9 февраля 1905 г. (на 4 дня раньше) произведённые царской охранкой аресты были на руку исключительно "ленинской команде", которая к тому времени окончательно определила себя как "большевистская", удалив "меньшевиков" из своего состава. Аресты помогли большевикам добиться до того отвергаемого меньшевиками III съезда РСДРП.
  
  В начале февраля 1905 г. "команде Ленина" позарез нужно было избавиться от наиболее влиятельных соперников. И, надо же, как по заказу, 9 февраля 1905 г., на квартире писателя Леонида Николаевича Андреева арестован практически весь ЦК РСДРП. (Включая Е. М. Александроќву, Л. Е. Гальперина, И. Ф. Дубровинского, Л. Я. Карпова, А. А. Квятковского, В. Н. Крохмаль, В. А. Носкова и В. Н. Розанова). И лишь 3 представителя "ленинской команды", входившие в состав ЦК - Роза Самуиловна Залкинд (Землячка), Леонид Борисович Красин и сам Владимир Ильич Ульянов (Ленин) - остались на воле? Случайно ли, что именно в феврале 1905 г. Кобо-Сталин (Джугашвили) дебютировал под псевдонимом в только что открывшейся еврейско-сионистской газете "Хроника еврейской жизни"? Случайно ли, что очередной приезд Кобо-Сталина (Джугашвили) в Баку совпал с призывом этих 3-х (Залкинд-Землячки, Красина и Ульянова-Ленина) к созыву съезда (4 марта 1905 г.), добившись цели?
  
  4 марта 1905 г. Кобо-Сталин-Джугашвили снова в Баку, обсуждая партийную тактику и стратегию с имевшим отношение к еврейско-сионистской организации "БУНД" большевиком Мойше Мандельштамом (по кличке Лядов). А в последних числах марта Сталин-Кобо (Джугашвили) приступает к написанию заданной ему заграничным "центром" очередной "курсовой работы": "Коротко о партийных разногласиях". Это был перепев ленинской статьи "Что делать?". Именно через Мандельштама (Лядова) Кобо-Сталин (Джугашвили) имел связь с Красиным, и, через Красина, с Ульяновым (Лениным) и Залкинд (Землячкой).
  
  Что касается Залкинд (Землячки), Красина и Мартова (Цедербаума) (имевших отношение к самым кровавым страницам российской истории), то все они происходили из состоятельных и респектабельных семей.
  
  
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  19-й том:
  НАЧАЛО СВЕРХУ
  (2-я часть:
  КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ -
  раздел No 10)
  
  А. Ф. КЕРЕНСКИЙ - П. М. РУТЕНБЕРГ =
  ФАУСТ - МЕФИСТОФЕЛЬ =
  ЯКОВ (ИЗРАИЛЬ) - ИЕГОВА
  
  
  
  
  
  КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ:
  СИОНИСТСКИЙ СЛЕД
  
  
  11. А. Ф. КЕРЕНСКИЙ - П. М. РУТЕНБЕРГ =
  ФАУСТ - МЕФИСТОФЕЛЬ =
  ЯКОВ (ИЗРАИЛЬ) - ИЕГОВА
  Многие из перечисленных фактов проводят прямую линию от революции 1905 года к революционным событиям 1917 года, указывая на те силы, которые стояли за обеими революциями. В частности, стрелки влияний этих сил указывают и на главу Временного Правительства, А. Ф. Керенского. Приёмный отец Керенского, Фёдор Керенский (потомок династии православных священников, историк), в свои молодые годы женился на Надежде Адлер, дворянке немецкого происхождения, которая по материнской линии имела еврейские купеческие корни (возможно, была еврейской и по отцовской линии).
  
  Существует версия о том, что Фёдор Иванович взял замуж "одесситку" Надежду Адлер с ребёнком, которого звали Аарон Кибрис - от первого мужа-еврея. Фёдор Керенский усыновил Аарона Кибриса, который и стал Александром Фёдоровичем Керенским. Пока семья жила в Казани, где у Керенских родились 2 дочери, годовалый сын Надежды находился у её "тёти" в Симбирске. Фамилия (по мужу) этой "тёти" была Бланк (как и фамилия дедушки-еврея Владимира Ульянова-Ленина). [Кстати, псевдоним "Ленин" этимологически - производное от "Бланк"]. Когда семья переехала в Симбирск, документы на ребёнка Аарона переписали, "омолодив" его на пару лет и записав как Александра Фёдоровича Керенского. Проверить эту информацию чрезвычайно сложно, и всё же надо учитывать, что она происходит из очень достоверных источников.
  
  Сам Фёдор Иванович Керенский состоял в дружеских отношениях с семьёй графов Орловых (Давыдовых), потомков знаменитого фаворита Екатерины II. Через них он был ещё в юные годы втянут в ротшильдовскую разновидность масонства и стал членом масонской ложи. Предки Керенского-отца, православные священники, были знакомы с семьёй Гапонов, и сам Фёдор Иванович, возможно, встречался с мальчиком или юношей Георгием Гапоном. От Фёдора Ивановича связи с масонами перешли к его сыну (или, возможно, приёмному сыну) Александру. Когда Александр Фёдорович Керенский стал лидером фракции трудовиков, его окружение знало, что он дружен со знаменитым адвокатом, графом А. А. Орловым-Давыдовым, масоном высокого ранга и двоюродным братом главы партии кадетов - князя Павла Дмитриевича Долгорукова. В тот же очень узкий круг входили князь Д. И. Бебутов, П. М. Макаров, B. А. Маклаков, М. С. Маргулиес. В более широкий круг, связанный с ними, входили барон А. И. Браудо и барон Г. X. Майдель. Все они были масонами.
  
  Не менее важно то, что и сам Фёдор Иванович, и его жена, Надежда Адлер, были дальними родственниками прославленной "ведьмы" Елена Блаватской, происходившей от князей Долгоруких, и, одновременно, кузины министра финансов Сергея Витте (один из ключевых деятелей во время событиях Кровавого Воскресенья 1905 года и русской революции). В жизни Витте, Блаватской, Долгоруких и четы Керенских важнейшую роль сыграла Одесса: негласная столица евреев Российской империи, главный оплот еврейского мирового сионизма, и один из 4-5 основных центров, где выращивалась гибель России.
  
  Британская империя, всегда жаждущая мирового господства, и союзные ей с XVII века еврейские экстремисты и масоны поддерживали во всех государствах-соперниках - или государствах-вассалах - оппозиционные междинастические притязания на власть, восстанавливая недовольство среди великородных. В Московии именно Англия настраивала недовольных родовитых бояр против Ивана Грозного (считавших его происхождение недостаточно древним и высоким), из-за чего и ментальные проблемы Великого князя, и его опричнина, и многое другое. Они же его и отравили. Одновременно, именно Англия поддерживала Ивана Грозного и финансировала его в борьбе с Великим княжеством Литовским, раздувая кровавую распрю 2-х родственных народов.
  
  Такие же междинастические и внутридинастические раздоры, направленные против ставленника и преемника Ивана Грозного, Бориса Годунова, раздувала Англия уже после смерти Иоанна Васильевича. Больше других, британцы поддерживали Шуйских, насаждавших недовольство "недостаточно родовитым" Годуновым. Шуйские, с помощью Англии, отравили Годунова и убили его сына-наследника. Они же - также с помощью англичан - подстроили и убийство Григория Отрепьева (Первого Самозванца), самого положительного и нужного для Московии правителя.
  
  Император Павел I был задушен ставленниками Англии не только потому, что пошёл против мировой британской империи, но ещё и потому, что был наследником германской принцессы, известной в России под именем Екатерины II, родственницы Гессен-Дармштатской династии, из которой происходит сама правящая (тогда и поныне) королевская династия Великобритании. По той же причине были убиты великий князь, дядя Николая II, женатый на внучке английской королевы, и сам Николай (женатый на её сестре) и вся его семья. Алиса Гессен-Дармштатская, известная в России под именем жены Николая II, царицы Марии Фёдоровны, была, как и её сестра (жена великого князя), внучкой английской королевы Виктории.
  
  Сын английской королевы Виктории, герцог Альфред Эдинбургский и Саксен-Кобург-Готский, с 11 (22) января 1874 года был женат на великой княгине Марии Александровне, дочери императора Александра II. (26 января 1874 года Александр II приказал переименовать броненосный крейсер "Александр Невский" в "Герцог Эдинбургский").
  
  Блаватская, наследница новгородских Рюриков, и, одновременно, германских родственников английских королей, опекалась Англией и стала её ставленницей для важнейшей миссии разрушения православия неслучайно. (Бабушка Е. П. Блаватской - это Елена Павловна Долгорукая, в замужестве Фадеева). Точно так же и ребёнок, воспитанный в семье Керенских, кто бы он ни был - Кибрис или Керенский-Адлер, - не был случайным ставленником. Не случайно и писательница Елена Андреевна Ган, благотворительница и активистка открытия библиотек для рабочих, была связана с только-только нарождавшимся революционным движением. Большая часть родственников Блаватской похоронены в Одессе. Эта негласная "столица евреев Российской империи" сыграла архиважную роль в становлении и судьбе Елены Петровны.
  
  Таким образом, ребёнок, выросший и ставший впоследствии главой Временного правительства, был с первых лет жизни уже намечен и выбран для совершенно секретной и высшей политической миссии: разрушения России.
  
  Его родной отец или отчим (Фёдор Иванович Керенский) воспитал всех 3-х главных губителей России (исполнителей): Владимира Ильича Ульянова-Ленина, Александра Фёдоровича Керенского, и Георгия Гапона (прямо или косвенно).
  
  В архивах моих родственников-историков из семей баронов Поссе, князей Лешчынских, баронов фон Розенов, Эпштейнов, Мысливецов, и других, имеются выписки из разных источников, касающихся того времени. Из этих выписок следует, что "легенда" о еврейском происхождении Керенского имела хождения уже в 1914-1917 годах.
  
  Разговоры о еврейском происхождении Керенского имели 2 линии. 1-я: Александр, якобы, не был сыном Фёдора Керенского, но при рождении назывался Аарон Кибрис. 2-я: еврейское происхождение его матери, Надежды Адлер.
  
  Как многократно писали такие известные авторы, как Генри Форд, Дэйвид Айк, Дэйвид Дюк, и другие, незаконнорожденные "клоны" Ротшильдов и других еврейских кланов нужны тайной секте еврейских экстремистов для захвата власти и распределения, перераспределения, освоения и сокрытия громадных финансовых средств.
  
  Как мы уже писали, Первая мировая война была организована глобальным англо-еврейским империализмом для осуществления нескольких целей: захвата Палестины, разорения России и Германии - главных соперников английского террористического государства, и т.д. Одной из таких целей была необходимость в хаосе войны скрыть приготовления следующей русской революции (или революций) и революции в Германии. Война давала англичанам возможность "разбалансировать" Германию, чтобы наводнить её своими агентами и шпионами, и задействовать своих "залегших на дно" агентов. Если эти шпионы и агенты действовали бы против самой Германии, тогда их могли разоблачить легче, чем в мирное время. Но т.к. они действовали против России (с которой Германия находилась в состоянии войны), это не только не вызывало подозрений, но, наоборот, выглядело естественным - как стремление нанести поражение врагу.
  
  Через Германию англичане стали проводить и денежную поддержку русской революции (террористической войны против России).
  
  В первой половине 1914 года связанные с английской разведкой германские спецслужбы основали в Стокгольме (Швеция в то время соблюдала нейтралитет) "банкирскую контору Фюрстенберга". Главой этой конторы англичане и немцы, по "наводке" мирового еврейского террористического движения, сделали ещё одного еврейского террориста большевистского разлива - Ганецкого (В. И. Ульянов-Ленин характеризовал этого урода как "кристально честного" большевика). Ганецкий и был этим "Фюрстенбергом". Такая контора не была оригинальной. При "руководящей и направляющей" роли английских спецслужб, немецкое Министерство Иностранных Дел выпустило специальный циркуляр, в котором речь идёт об открытии в нейтральных странах деловых, банковских и прочих фирм и организаций с целью влияния на внутреннюю политику и социально-общественную обстановку в странах-конкурентах, актуальных либо потенциальных противников Германии. С помощью таких организаций велась подрывная деятельность и в России.
  
  Эта банкирская контора в Стокгольме являлась лишь одной из множества подобных предприятий, финансировавших русскую революцию и лично Владимира Ильича.
  
  Сама идея таких организаций была заимствована английской и немецкой разведками у Ротшильдов, которые для подрывной работы в России и Германии (и осуществления германской и русской революций) основали в Нью-Йорке - подобную стокгольмской - банковскую контору Кун, Лоеб, и К.
  
  Вмешательство английских шпионов Вильяма Вайзмана, Сиднея Рейли (Соломона Розенблюма), Локкарта и других спасло Владимира Ильича Ульянова (Ленина) после ареста, когда, как указывает Вошборн, "при возвращении Ленина с совещания в Австрию, в городок Поронин, австрийские жандармы при обыске на его квартире нашли браунинг и другие, указывающие на террористическую деятельность, материальные свидетельства". Вместо того чтобы "засадить его за решётку", австрийские власти просто отпустили его, да ещё и позволили выехать в Швейцарию. Во всех источниках пишут, что Ленин был арестован по подозрению в шпионаже в пользу российской разведки, на самом же деле австрийские жандармы арестовали его по подозрению в том, что он английский шпион!
  
  В связи с арестом Ленина (Ульянова) в конце июля 1914 года австрийской контрразведкой всплывает ещё одно крайне любопытное обстоятельство. Как читателю известно из нашего раздела о Керенском, наставником Володи Ульянова ("Ленина"), а потом и его фактическим воспитателем был отец Александра Керенского (будущего главы Временного правительства), Фёдор Керенский. А женой Фёдора Керенского и матерью его сына Александра была Наталья Адлер, из (судя по фактам) смешанной еврейско-немецкой династии Адлеров. Как мы писали, из Адлеров - один из самых известных: это австрийский террорист Фридрих Адлер, сын видного австрийского социал-демократа Виктора Адлера. Известность свою Ф. Адлер получил не потому, что был сыном влиятельного политика, но потому, что в 1916 году убил министр-президента Австрии графа Карла фон Штюргка. После германской революции 1918 года стал одним из ведущих деятелей Венского Интернационала (1921 - 1923), позже - Социалистического рабочего интернационала (более 15-ти лет - секретарь его исполкома: 1923 - 1940).
  
  В 1930-е года Фридриха Адлера материально поддерживал Сталин, и, в частности, тем, что за очень большие деньги выкупил у Фридриха его переписку с Владимиром Ульяновым (Лениным). Можно представить себе, какие нежелательные для Сталина факты могли всплыть из этой переписки, наверняка уничтоженной советским вождём.
  
  Сталин, чтобы поддержать Ф. Адлера финансово, Сталин также купил у него собрание рукописей Карла Маркса, выделив за них баснословную сумму. Можно представить себе, какие опасные для английского империализма, мирового еврейского доминирования, и для самого сталинского режима пассажи могли содержаться в некоторых из рукописей Маркса, уничтоженных Сталиным.
  
  Тем не менее, в австрийских архивах сохранилось несколько писем Ленина Фридриху Адлеру, а также несколько писем из переписки Александра Керенского с Фридрихом Адлером. В одном из писем Фридриха Адлера Владимиру Ульянову ("Ленину"), конца 1912 года, говорится о некой "координации", пока они находятся "в границах одной империи". Этой "империей" определённо была Австро-Венгрия (поскольку Ленин тогда проживал в городке Поронин, в Галиции, присоединённой к Австро-Венгрии). С этим письмом перекликается письмо Александра Керенского Фридриху Адлеру, в котором Александр Фёдорович упоминает о "скоординированных усилиях социалистов", и спрашивает, возможна ли помощь отца Фридриха, депутата парламента Австро-Венгрии, Виктора Адлера, "в случае непредвиденных обстоятельств". Эти "непредвиденные обстоятельства", возможно, связаны с "близким человеком" Керенского, "почти братом", которого Александр Фёдорович упоминает в другом письме. Этим "близким человеком" вполне мог был Владимир Ульянов (Ленин).
  
  Такое объяснение подтверждается письмом Александра Керенского... Елене Блаватской (урождённой Ган-Долгорукой), которая, вероятно, была связана родством с Александром Керенским, как и с Сергеем Витте. В этом письме тоже упоминается один "близкий человек" из "детства". Раз, как известно, Александр Керенский и Володя Ульянов (будущий "Ленин") воспитывались вместе, то и человеком этим должен быть именно Ленин.
  
  Но, если масон Фёдор Керенский являлся наставником и воспитателем Володи Ульянова (Ленина), а Виктор Адлер и его сын Фридрих приходились родственниками жене Керенского, Надежде Адлер, то вполне логично, что именно Виктор Адлер (и никто иной) хлопотал, чтобы австрийские власти освободили мало кому известного в то время, второразрядного "социал-демократа" (да ещё и с полностью подмоченной репутацией) - Владимира Ульянова (Ленина). Формально, именно этот депутат австрийского парламента от социалистов добился, чтобы 6 августа 1914 года Ленин был освобождён из-под ареста. Фактически, его бы так или иначе освободила австрийская контрразведка, но, чтобы прикрыть его вербовку немецкими спецслужбами, потребовалось формальное вмешательство Виктора Адлера.
  
  Не менее любопытная деталь: тот же Фридрих Адлер (террорист-социалист, сын Виктора Адлера), по профессии учёный-физик, добровольно уступил своё место на кафедре Альберту Эйнштейну, в знак протеста против "дискриминации Эйнштейна как еврея". Во время этого конфликта, Фридрих объявлял в своём кругу, что его дедушка был евреем из Одессы. Фридрих Адлер поддерживал прямые контакты с И. В. Джугашвили-Сталиным, с которым вёл постоянную переписку.
  
  Необходимо обратить внимание и на год рождения Фридриха Адлера: 1879-й. Получается, что он ровесник Сталина (Джугашвили), Александра Керенского, Литвинова (Валлаха), Троцкого (Бронштейна), Петра (Пинхаса) Рутенберга, Георгия Гапона, Савенкова, и других революционеров-террористов основного "ротшильдовского" революционного призыва.
  
  Случайны ли контакты и Александра Керенского, и Владимира Ульянова, и Сергея Витте с ещё одним известным деятелем из Адлеров - Сайрусом Адлером (Cyrus Adler) - американским еврейским сионистом 1863 года рождения? Сайрус в совершенстве изучил так называемый "иврит", работал в Национальном музее США в Вашингтоне; один из учредителей в 1892 году Американо-еврейского исторического общества, потом его секретарь, и с 1898 года председатель. В январе 1905 года ездил в Россию, в Санкт-Петербург (эта поездка могла быть связана с постановкой Кровавого Воскресенья). С 1913 года - президент "Объединенной синагоги Америки".
  
  Во время поездки Сергея Витте в Соединённые Штаты для подписания Портсмутского мирного договора с Японией, Сайрус Адлер был одним из еврейских деятелей Америки (наряду с Яковом Шиффом и др.), передавших через Витте ультиматум России, пригрозив, в случае отказа предоставить евреям полные и неограниченные права, сбросить царский режим. Ещё до того, как в 1917-м году он стал главой Временного правительства, и уже будучи им, Керенский охотно обсуждал с Сайрусом Адлером (с которым, к тому же, состоял в родстве по материнской линии) "дело Еврейского легиона", и другие еврейские "дела".
  
  Знаменитым врачом и учёным был австрийский психолог еврейского происхождения, Альфред Адлер, приятель и коллега Зигмунда Фрейда (родился в Вене, в 1870 году). Его теория "личного превосходства" и "компенсаторной психологии" - в общем - сыграла на руку еврейским революционерам и террористам.
  
  Ещё одна знаменитость: Исраэль Иегуда Адлер (родился в том же 1870 году), раввин и еврейский ортодокс, один из основателей государства Израиль, основатель еврейских городов в Палестине Рамат-Гана и Тель-Авива. Любопытно, что Исраэль Иегуда Адлер родился в Янове Пинской губергии, а Троцкий (Лейба Бронштейн): в Янове близ Елисаветграда. Ещё одна любопытная деталь: в январе 1905 года Исраэль Иегуда Адлер побывал в Санкт-Петербурге и Одессе, и сразу же после этого выехал в Палестину, откуда уже никогда не возвращался. Следующая интереснейшая деталь: в 1910-е годы выехал из Палестины (при финансовой поддержке Ротшильдов) в США. Там являлся одним из тех, кто отбирал и обрабатывал идеологически американских евреев российского происхождения, которых в 1905-1917 годах тысячами засылали в Россию для организации революционного террора и 2-х революций.
  
  Другим важнейшим для мирового сионизма делом было глобальное насаждение так называемого "иврита". Именно Исраэль Иегуда Адлер и занимался этим в Бостоне и других городах США. Там же, в Соединённых Штатах, Исраэль Адлер становится членом еврейской масонско-террористической организации Бней-Брит. Как только мировому сионистскому движению Исраэль Адлер снова понадобился в Палестине: он тут же отправился туда, где стал одним из основателей Большой синагоги в Тель-Авиве. В Израиле был почётным президентом Керен Ха-Есод Израиля, Бней-Брита Израиля и членом Еврейского Верховного суда. В Палестине Исраэль Иегуда Адлер поддерживал тесную связь с террористом Петром Рутенбергом, вплоть до смерти последнего.
  
  В свою очередь, Сайрус Адлер и Исраэль Иегуда Адлер поддерживали личные контакты.
  
  Известным юристом был немецкий правовед еврейского происхождения, Эммануэль Адлер (родился 29 сентября 1873 года). Его работы по теории права очень напоминают взгляды Александра Керенского, с которым Эммануэль Адлер был знаком. Ленин, который получил юридическое образование и некоторое время работал помощником адвокатов, был лично знаком с Эммануэлем Адлером, с которым встречался и обменивался мнениями, а также получал консультативную помощь относительно проектов учреждения правовой системы в будущем "коммунистическом государстве".
  
  Но самым известным из еврейских Адлеров, пожалуй, считается артист еврейского театра Яков Адлер, родоначальник целой династии артистов (родился в 1855 году). Его отец, Фавл Адлер, родился в Елисаветграде (крайне интересно), в очень религиозной еврейской ортодоксальной семье. Сам Яков родился в Одессе, где и началась его артистическая деятельность, затем переехал в Соединённые Штаты, где сделался легендарной звездой "Номер Один" американского еврейского театра. "Одесситка" Надежда Адлер (мать Керенского) - и знаменитая артистическая семья евреев Адлеров из Одессы: нет ли между ними родственной связи? Кроме того, все в еврейской общине Одессы того времени были связаны между собой, и, если Одесса - "мать" чуть ли не всех еврейских революционных террористов (наряду с Бобруйском, Елисаветградом и Екатеринославлем), то Яков Адлер и его дети не могли не знать Парвуса (Гельфанда), Якова Блюмкина, Рейли-Джеймса-Бонда (Самуила-Соломона Розенблюма), Троцкого (Бронштейна), Владимира Жаботинского, Петра Рутенберга, Ахада-ха-Ама (Ушера Исаевича Гинцберга), Бориса (Берла) Кацнельсона, Каддиша Луза (Клима Горациевича Лозинского), Вайнштейнов, Исаака Ниссенбаума, И. Э. Гуковского, и других еврейских бандитов из Одессы или прошедших через Одессу.
  
  Считается, что почти все знатные еврейские Адлеры - потомки известного раввина из Франфурта, Натана Адлера (родился в 1741 года Франкфурт-на-Майне - умер в 1800 году). Натан Адлер был прославленным колдуном-каббалистом, занимался чёрной магией и "насыланием порчи". Широко известны его проклятия в адрес недругов и оппонентов, а также заявления о том, что с помощью молитвенных наговоров он может расправиться с любыми врагами. Даже германские раввины предали его анафеме. Зато Натан Адлер пользовался покровительством Ротшильдов. Знаменитые ученики Натана Адлера: Хатам Софер, Авраам Ауэрбах и Авраам Бинг.
  
  Поразительно, что на "листе умерших" (речь идёт о списке умерших, на которых при их жизни было досье в ФБР; это могут быть люди, чью деятельность расследовало Федеральное Бюро Расследований, а также агенты ФБР США - Federal Bureau of Investigation (FBI) Record / Information / Dissemination Section (RIDS) Dead List) Адлеры занимают целую колонку. Приведём выдержки из неё:
  
  ADLER ARTHUR restaurant and tavern LCN.
  
  ADLER CLARENCE B. (3/6/1902 - d. 1969).
  
  ADLER DOROTHY aka, Dorothy Richards.
  
  ADLER JAY (d. 9/23/1978).
  
  ADLER KURT ALFRED Dr. (d. 11/29/2010) director of San Diego Museum
  
  ADLER SEBASTIAN "LEFTY" of contemporary Art CP Spy (b.1909 - d. 8/4/1994)
  
  ADLER SOLOMON aka "Schlomer Adler" (d. 4/4/2011)
  
  ADLER JOHN NJ congressman
  
  Колонка Адлеров в ЦРУ - ещё внушительней.
  
  Случайно ли Фёдор Иванович Керенский познакомился со своей будущей женой, Надеждой Адлер, то ли в Одессе, то ли в Екатеринославле, и случайно ли именно в тот самый период Главным Раввином Лондона был "полный тёзка" франкфуртского Натана Адлера (опять же: случайно ли?) - Натан Адлер (1850-1870-е годы)?
  
  Интересно, что Адольф Гитлер (Шикельгрубер) пишет (в своей знаменитой книге "Майн Кампф"):
  
  "Я стал скупать все доступные мне (...) брошюры и добиваться, кто же их авторы. Одни евреи!" (...)
  
  "Кого ни возьми - депутатов рейхстрата, секретарей профсоюзов, председателей местных организаций, уличных агитаторов - все евреи. Куда ни глянешь - всё та же тяжелая картина. Имена всех этих Аустерлицев, Давидов, Адлеров (...) навеки останутся в моей памяти".
  
  Случайно ли, в числе главных представителей еврейской социал-демократической журналистики и главных распространителей социалистических (лжесоциалистических) идей Гитлер называет, на 3-м месте, представителей династии Адлеров?
  
  До отправки (из австро-венгерской тюрьмы) в Швейцарию, Ленину пришлось встретиться с 2-мя важными персонами из австрийской контрразведки, которые заявили, что знают о его контракте с английской разведкой, и вынудили согласиться на подобный контракт и с австрийской. Тут же Ленин получил и немалую сумму денег.
  
  Случайно ли, прибыв в Швейцарию, Ленин сообщает в письме своей сестре Анне, что проблема с деньгами "разрешилась"?
  
  Но значит ли это, что "проблема с деньгами" имелась у самого Ленина - или эта "проблема" была связана с добыванием средств для финансирования операций английской разведки? Ведь нельзя придумать операции виртуозней, чем успешное провоцирование противоборствующей (вражеской) разведки на финансирование твоих собственных проектов, что и провернула английская разведка в то время!
  
  Английская разведка, подозревавшая подобный оборот, проинструктировала Ленина не отказываться от помощи австро-венгерской и прусской разведки, а также добавила Ленину "на содержание", в надежде, что дополнительные деньги помогут Владимиру Ильичу оставаться двойным или тройным агентом в пользу Англии. Таким образом, Ленин оказался на содержании 2-х противоборствующих разведок. Интересно, что этот инцидент точно совпадает по времени с открытием в Стокгольме "банковской конторы "Фюрстенберга", и с началом Первой мировой войны. С конца 1912 года городок Поронин в Галиции, принадлежащий тогда Австро-Венгрии, сделался постоянным местом жительства Ленина.
  
  Крайне интересно и то, что Парвус (Гельфанд), о проделках которого в нашей работе говорится чуть ли не "через страницу", был задействован как английской, так и немецкой стороной для перекачивания денег российским революционным террористам. Так же, как банковские конторы, во главе которых стояли евреи Ганецкий, Литвинов (Валлах), Майский, Красин, или другие, Парвус (Гельфанд) возглавлял или курировал финансовые структуры, с помощью которых зарубежные разведки, международный еврейский банкирский кагал и мировое сионистское движение вбухивали огромные суммы в террористическую войну против российского государства. Парвус, по заданию Ротшильдов, составил секретный меморандум, в котором предлагал германскому МИДу и германской разведке "ускорить" развал России по плану, стоимость которого, как он утверждал, "всего лишь" 20 миллионов рублей. По заданию английской разведки и мирового сионизма Парвус (Гельфанд) открыл в нейтральной Скандинавии банковскую контору "Фабиан Клингслянд", руководить которой подрядил того же Ганецкого, что работал и на немецкую разведку.
  
  Активно действовали в той же области Литвинов и Майский. С российской стороны границы иностранные активы "осваивали" Ландау и Сталин, главные партийные "кассиры".
  
  В 1915 году Ромберг, посол Пруссии в Швейцарии, доносит шефам, что руководители РСДРП и БУНДа, придя к власти, заключили бы сепаратный мир с Германией, и согласились бы на отделение некоторых имперских окраин. Финансирование большевиков из германских средств в письме к кайзеру признаёт и статс-секретарь германского МИДа Кюльман:
  
  "Большевики смогли "запустить" свой главный печатный орган, газету "Правда", лишь после того, как им стали поступать от нас (по разным каналам и под разным соусом) действительно серьёзные суммы".
  
  Все считают, что секция Global Issues, с целью пропаганды, разведки, террористической деятельности и агитации, была сформирована в Англии лиши в начале 1990-х годов, но в действительности она существовала с 1890-х. Она действовала совместно с также существовавшим в то время подразделением Special Political Actions. Обе этих службы занимались и занимаются по сей день подрывной деятельности во многих странах. В 3-х письмах из переписки бывших меньшевиков Абрамовича и Валентинова признаётся, что большевики не смогли бы добиться своих целей без германских и английских денег. Это зарубежное финансирование поддерживало террористическую печать и партийный аппарат. Английский историк Дж. Смил считает, что Германия вложила в революцию в России не менее 30 миллионов марок. Немецкий историк И. Братер, в свою очередь, считает, что Англия вложила в российскую революцию не менее 200 миллионов фунтов стерлингов.
  
  Даже такая краткая "экскурсия" в родословную Адлеров проливает некоторый свет на тайну женитьбы Фёдора Ивановича Керенского. Кто станет утверждать после этого, что сын масона и сам масон "случайно" женился на женщине из Адлеров?
  
  Теперь вернёмся к Елене Блаватской и её двоюродному брату, Сергею Юльевичу Витте. Екатерина Андреевна Фадеева (в замужестве Витте), вторая дочь четы Фадеевых и мать министра финансов Российской империи С. Ю. Витте, приходилась родной тётей Елене Блаватской (урождённой Фадеевой-Ган). С 1847 года всё семейство Фадеевых (включая Витте) жило на Кавказе (в Тифлисе, Поти, Батуме, Гори и Кутаисе). Именно там члены семей Фадеевых-Ганов-Витте и заприметили мальчика И. В. Джугашвили, будущего Сталина.
  
  Фадеевы-Долгорукие-Ганы-Витте занимались спиритическими сеансами, увлекались экспериментами с "чёрной магией" и водили дружбу со многими известными масонами.
  
  После смерти отца (1868 год), Юлия Фёдоровича Витте, его семья переезжает в Одессу, где уже учились братья Борис и Сергей. 1 мая 1870 года Сергей Юльевич поступил на службу в управление Одесской железной дороги. В мае 1872 года (когда С. Ю. Витте состоял в должности кандидата в помощники начальника эксплуатации железной дороги по техническому движению, а его брат Борис - коллежский секретарь - был товарищем прокурора Одесского окружного суда по надзору) в Одессу неожиданно прибыла их двоюродная сестра, 41-летняя Елена Петровна Блаватская. Между Блаватской и её кузеном Сергеем Витте состоялся очень памятный (как его характеризовали) разговор, о содержании которого ни Елена Петровна, ни Сергей Юльевич не желали распространяться.
  
  Именно 1872-год некоторые историки сионизма называют "поворотным пунктом" сионистского движения, и этот "поворотный пункт" связан с Одессой.
  
  В своих знаменитых "Воспоминаниях" Сергей Юльевич Витте пишет следующее:
  
  "В этот период своей жизни Блавацкая начала сходиться с мужем и поселилась с ним в Тифлисе. Но вдруг в один прекрасный день ее на улице встречает оперный бас Митрович... Так как Митрович всерьез считал Блавацкую своей женой, от него убежавшей, то, встретившись с нею на улице, он, конечно, сделал ей скандал. Результатом этого скандала было то, что Блавацкая вдруг из Тифлиса испарилась. Оказалось, что она вместе со своим мнимым мужем, басом Митровичем, который также бросил оперу, удрала с Кавказа. Затем Митрович получил ангажемент в киевскую оперу... В это время в Киеве генерал-губернатором был князь Дундуков-Корсаков. Этот Дундуков-Корсаков знал Блавацкую еще в молодости, раньше, чем она вышла замуж за Блавацкого, потому что в то время он командовал на Кавказе (где жила Блавацкая) одним из драгунских полков (Нижегородским). Какие недоразумения произошли между Блавацкой и Дундуковым-Корсаковым - генерал-губернатором Киева, я не знаю, но знаю только то, что в Киеве вдруг на всех перекрестках появились наклеенные на стенах стихотворения, очень неприятные для Дундукова-Корсакова. Стихотворения эти принадлежали Блавацкой".
  
  "Вследствие этого Митрович со своей мнимой супругой Блавацкой должны были оставить Киев и появились в Одессе. В это время в Одессе уже проживала моя мать со своей сестрой и детьми, в том числе и мною (мои дед, бабушка и отец уже умерли в Тифлисе), так как я и брат были там студентами университета. Тогда я уже был настолько развит, что мог вполне критически отнестись к Блавацкой, и, действительно, я составил себе совершенно ясное представление об этой выдающейся и до известной степени демонической личности. Уехав из Киева и поселившись в Одессе, Блавацкая с Митровичем должны были найти себе средства для жизни. И вот вдруг Блавацкая сначала открывает магазин и фабрику чернил, а потом цветочный магазин (т.е. магазин искусственных цветов). В это время она довольно часто приходила к моей матери, и я несколько раз заходил к ним в этот магазин. Когда я познакомился ближе с ней, то был поражен ее громаднейшим талантом все схватывать самым быстрым образом. Конечно, цветочный магазин, открытый в Одессе Блавацкой, после того, как прогорел ее магазин по продаже чернил, тоже был закрыт по той же причине, и тогда Митрович, которому уже было 60 лет, получил ангажемент в итальянскую оперу в Каир, куда он и отправился вместе с Блавацкой..."
  
  "Не доезжая до Каира, пароход совсем у берега потерпел крушение. Митрович, очутившись в море, при помощи других пассажиров спас Блавацкую, но сам потонул. Таким образом, Блавацкая явилась в Каир в мокром капоте и мокрой юбке, не имея ни гроша. Как она выбралась оттуда - я не знаю. Но затем она очутилась в Англии и стала основывать там новое теософическое общество...".
  
  В этом отрывке беспардонно перепутаны даты и последовательность событий, то ли для того, чтобы составилось затейливое повествование, то ли для сокрытия чего-то очень важного и существенного.
  
  К тому же, 1872-му году, относится и знаменитое письмо Блаватской в Охранное жандармское отделение, с предложением сделаться... стукачкой!
  
  "Одесса, 26 декабря 1872 г.
  
  Ваше превосходительство!"
  
  "Я жена действительного статского советника Блаватского, вышла замуж 16 лет и по обоюдному соглашению через несколько недель после свадьбы разошлась с ним. С тех пор постоянно почти живу за границей. В эти 20 лет я хорошо ознакомилась со всей Западной Европой, ревностно следила за текущей политикой не из какой-либо цели, а по врожденной страсти, я имела всегда привычку, чтобы лучше следить за событиями и предугадывать их, входить в малейшие подробности дела, для чего старалась знакомиться со всеми выдающимися личностями политиков разных держав, как правительственной, так и левой крайней стороны. На моих глазах происходил целый ряд событий, интриг, переворотов... Много раз я имела случай быть полезной сведениями своими России, но в былое время по глупости молодости своей молчала из боязни. Позже семейные несчастья отвлекли меня немного от этой задачи".
  
  "Я - родная племянница генерала Фадеева, известного Вашему превосходительству военного писателя. Занимаясь спиритизмом, прослыла во многих местах сильным медиумом. Сотни людей, безусловно, верили и будут верить в духов. Но я, пишущая это письмо с целью предложить Вашему превосходительству и родине моей свои услуги, обязана высказать Вам без утайки всю правду. И потому каюсь в том, что три четверти времени духи говорили и отвечали моими собственными - для успеха планов моих -
  словами и соображениями. Редко, очень редко не удавалось мне посредством этой ловушки узнавать от людей самых скрытных и серьезных их надежды, планы и тайны. Завлекаясь мало-помалу, они доходили до того, что, думая узнать от духов будущее и тайны других, выдавали мне свои собственные. Но я действовала осторожно и редко пользовалась для собственных выгод знанием своим. Всю прошлую зиму я провела в Египте, в Каире, и знала все происходящее у хедива, его планы, ход интриг и т. д. через нашего вице-консула Лавизона покойного. Этот последний так увлекся духами, что, несмотря на всю хитрость свою, постоянно проговаривался. Так я узнала о тайном приобретении громадного числа оружия, которое, однако ж, было оставлено турецким правительством; узнала о всех интригах Нубар-паши и его переговорах с германским генеральным консулом. Узнала все нити эксплуатации нашими агентами и консулами миллионного наследства Рафаэля Абета и много чего другого".
  
  "Я открыла Спиритское общество, вся страна пришла в волнение. По 400, 500 человек в день, все общество, паши и прочие бросались ко мне. У меня постоянно бывал Лавизон, присылал за мной ежедневно, тайно, у него я видела хедива, который воображал, что я не узнаю его под другим нарядом, осведомляясь о тайных замыслах России. Никаких замыслов он не узнал, а дал узнать мне многое. Я несколько раз желала войти в сношение с госп. де Лексом, нашим генеральным консулом, хотела предложить ему план, по которому многое и многое было бы дано знать в Петербурге. Все консулы бывали у меня, но потому ли, что я была дружна с г. Пашковским и женой его, а т-те де Лекс, была во вражде с ними, по чему ли другому, но все мои попытки остались напрасными. Лекс запретил всему консульству принадлежать Спиритскому обществу и даже настаивал в том, что это вздор и шарлатанство, что было неполитично с его стороны. Одним словом, Общество, лишенное правительственной поддержки, рушилось через три месяца".
  
  "Тогда отец Грегуар, папский миссионер в Каире, навещавший меня каждый день, стал настаивать, чтобы я вошла в сношения с правительством папским. От имени кардинала Барнабо он предложил мне получать от 20 до 30 тысяч франков ежегодно и действовать через духов и собственными соображениями в видах католической пропаганды, и т. д. (...)".
  
  "Отец Грегуар принес мне письмо от кардинала, в котором тот, снова предлагая мне в будущем все блага, говорит: "Ils est temps que l'ange des tene-bres devienne l'ange de la lumiere" ["Настало время, чтобы ангел тьмы стал ангелом света", - перевод с французского мой: Лев Гунин; орфография и стилистика этой фразы "подозрительная": возможно, ошибка в электронном сканировании - или переводе из pdf-формата] и обещает мне бесподобное место в католическом Риме, уговаривает повернуться спиной к еретической России. Результат был тот, что я, взяв от папского миссионера 5 тысяч франков за потерянное с ним время, обещала многое в будущем, повернулась спиной не к еретической России, а к ним и уехала. Я тогда же дала об этом знать в консульство, но надо мной только смеялись и говорили, что глупо я делаю, что не соглашаюсь принять такие выгодные предложения, что патриотизм и религия есть дело вкуса - глупость и т. д. Теперь я решилась обратиться к Вашему превосходительству в полной уверенности, что я могу быть более чем полезна для родины моей, которую люблю больше всего в мире, для государя нашего, которого мы все боготворим в семействе".
  
  "Я говорю по-французски, по-английски, по-итальянски, как по-русски, понимаю свободно немецкий и венгерский язык, немного турецкий. Я принадлежу по рождению своему, если не по положению, к лучшим дворянским фамилиям России и могу вращаться поэтому как в самом высшем кругу, так и в нижних слоях общества. Вся жизнь моя прошла в этих скачках сверху вниз. Я играла все роли, способна представлять из себя какую угодно личность; портрет не лестный, но я обязана Вашему превосходительству показать всю правду и выставить себя такою, какою сделали меня люди, обстоятельства и вечная борьба всей жизни моей, которая изощрила хитрость во мне, как у краснокожего индейца".
  
  "Редко не доводила я до желаемого результата, какой бы то ни было предвзятой цели. Я перешла все искусы, играла, повторяю, роли во всех слоях общества. Посредством духов и других средств я могу узнать, что угодно, выведать от самого скрытного человека истину. До сей поры все это пропадало даром, и огромнейшие в правительственном и политическом отношении результаты, которые, примененные к практической выгоде державы, приносили бы немалую выгоду, - ограничивались микроскопической пользой одной мне. Цель моя - не корысть, но скорее протекция и помощь более нравственная, чем материальная. Хотя я имею мало средств к жизни и живу переводами и коммерческой корреспонденцией, но до сей поры отвергала постоянно все предложения, которые могли бы поставить меня хоть косвенно против интересов России.
  
  "В 1867 г. агент Бейста предлагал мне разные блага за то, что я русская и племянница ненавистного им генерала Фадеева. Это было в Песте, я отвергла и подверглась сильнейшим неприятностям. В тот же год в Бухаресте генерал Тюр, на службе Италии, но венгерец, тоже уговаривал меня, перед самым примирением Австрии с Венгрией, служить им. Я отказалась. В прошлом году в Константинополе Мустафа-паша, брат хедива египетского, предлагал мне большую сумму денег через секретаря своего Вилькинсона, и даже один раз сам, познакомившись со мной через гувернантку свою француженку, - чтобы я только вернулась в Египет и доставляла бы ему все сведения о проделках и замыслах брата его, вице-короля. Не зная хорошо, как смотрит на это дело Россия, боясь идти заявить об этом генералу Игнатьеву, я отклонила от себя это поручение, хотя могла превосходно выполнить его".
  
  "В 1853 г., в Баден-Бадене, проигравшись в рулетку, я согласилась на просьбу одного неизвестного мне господина, русского, который следил за мной. Он мне предложил 2 тысячи франков, если я каким-нибудь средством успею добыть два немецких письма (содержание коих осталось мне неизвестным), спрятанных очень хитро поляком графом Квилегрсим, находящимся на службе прусского короля. Он был военным. Я была без денег, всякий русский имел симпатию мою, я не могла в то время вернуться в Россию и огорчалась этим ужасно. Я согласилась и через три дня с величайшими затруднениями и опасностью добыла эти письма. Тогда этот господин сказал мне, что лучше бы мне вернуться в Россию и что у меня довольно таланту, чтобы быть полезной родине. И что если когда-нибудь я решусь переменить образ жизни и заняться серьезно делом, то мне стоит только обратиться в III отделение и оставить там свой адрес и имя. К сожалению, я тогда не воспользовалась этим предложением".
  
  "Все это вместе дает мне право думать, что я способна принести пользу России. Я одна на свете, хотя имею много родственников. Никто не знает, что я пишу это письмо".
  
  "Я совершенно независима и чувствую, что это - не простое хвастовство или иллюзия, если скажу, что не боюсь самых трудных и опасных поручений. Жизнь не представляет мне ничего радостного, ни хорошего. В моем характере любовь к борьбе, к интригам, быть может. Я упряма и пойду в огонь и воду для достижения цели. Себе самой я мало принесла пользы, пусть же принесу пользу хоть правительству родины моей. Я - женщина без предрассудков и если вижу пользу какого-нибудь дела, то смотрю только на светлую его сторону. Может быть, узнав об этом письме, родные в слепой гордости прокляли бы меня. Но они не узнают, да мне и все равно. Никогда ничего не делали они для меня. Я должна служить им медиумом домашним так же, как их обществу. Простите меня, Ваше превосходительство, если к деловому письму приплела ненужные домашние дрязги. Но это письмо - исповедь моя. Я не боюсь тайного исследования жизни моей. Что я ни делала дурного, в каких обстоятельствах жизни ни находилась, я всегда была верна России, верна интересам ее".
  
  "16-ти лет я сделала один поступок против закона. Я уехала без пашпорта за границу из Поти в мужском платье. Но я бежала от старого ненавистного мужа, навязанного мне княгиней Воронцовой, а не от России. Но в 1860 г. меня простили, и барон Бруно, лондонский посланник, дал мне пашпорт. Я имела много историй за границей за честь родины, во время Крымской войны я неоднократно имела ссоры, не знаю, как не убили меня, как не посадили в тюрьму. Повторяю, я люблю Россию и готова посвятить ее интересам всю оставшуюся жизнь. Открыв всю истину Вашему превосходительству, покорнейше прошу принять все это к сведению и если понадобится, то испытать меня. Я живу пока в Одессе, у тетки моей, генеральши Витте, на Полицейской улице, дом Гааза, No 36. Имя мое Елена Петровна Блаватская. Если в продолжение месяца я не получу никаких сведений, то уеду во Францию, так как ищу себе место корреспондентки в какой-нибудь торговой конторе. Примите уверения, Ваше превосходительство, в безграничном уважении и полной преданности всегда готовой к услугам Вашим Елены Блаватской".
  
  Письмо Блаватской рассматривали в 3-й Экспедиции III Отделения Императорской Канцелярии (жандармерии), и предложение отвергли. Именно тогда Блаватская сошлась с Юлианой Глинкой, фрейлиной русской императрицы Марии Федоровны, которая выполняла задания зарубежного департамента Охранного отделения в Париже.
  
  В этом письме обращают на себя внимание 2 детали: 1) признание в том, что для неё политические манипуляции и прогнозы сделались своего рода азартной игрой, притягивающей больше рулетки; и 2) девиз "пора ангелу тьмы стать ангелом света", который считается одним из девизов тайной масонской организации иллюминатов Ротшильдов.
  
  Главным противником Елены Блаватской в её политических играх вплоть до того времени была Англия, видимо, признаваемая ею самым достойным противником, т.е. представителем сатанинской силы. Российская разведка "прошляпила" такого непревзойдённого агента, как Елена Блаватская (отвергнутая, видимо, по идейным, православно-религиозным, мотивам), фактически отдав Блаватскую в руки британской разведки.
  
  Ещё один интересный факт: в магазине чернил в Одессе, который открывала Блаватская, работал человек по имени Шломо Кибрис. А ведь, кроме Одессы, семьи Фадеевых, Ганов, Витте и Долгоругих были тесно связаны с Екатеринославом и Елисаветградом. Случайно ли смерть настигла Бориса Юльевича Витте именно в Елисаветграде, самом начале января 1902 года; при этом, похоже, его кто-то отравил там во время выездной сессии, а потом распространил слух, что Борис Юльевич почувствовал себя плохо ещё до Елисаветграда.
  
  Дядя Витте и Блаватской, Ростислав Андреевич Фадеев, родился в 1824 году в Екатеринославе. Надежда Андреевна Фадеева родилась там же в 1820-м году. В Одессе, как свидетельствует письмо к родственнице Фадеевых, дю Плюсси, всё семейство Фадеевых, Желиховских, Ганов, Витте и Долгоруких поддерживало отношения с проживавшими там "бывшими Екатеринославскими губернаторами Шемиотом и Свечиным", а также с градоначальником Левшиным, бароном Фраком, и с семейством Кибрисов.
  
  В переписке семей Долгоруких, Орловых, Желиховских, Ганов, Витте и Фадеевых упоминание о Керенских встречается, по крайней мере, дважды, как и упоминание об Адлерах. И те, и другие упоминаются как родственные семейства. Не странно ли, что в событиях, связанных с Керенскими, а также вокруг Фадеевых, Долгоруких и Витте так часто встречаются и евреи Кибрисы?
  
  В ноябре 1891 года Борис Юльевич Витте числится директором правления Одесского попечительного комитета о тюрьмах; в 1894 году он (действительный статский советник) - прокурор Одесской судебной палаты, вице-президент одесского попечительного общества о тюрьмах. Когда 15 ноября 1898 года для безработных в Одессе основан Дом Трудолюбия, где более 1 тысячи человек получили работу, самое деятельное участие в нём принимает Борис Юльевич Витте (скончавшийся в 1902 году). При Доме Трудолюбия существовала амбулаторная поликлиника, которой на добровольных началах заведовал врач Г. Л. Кибрис (еврей по происхождению).
  
  В Книге записей рождений Российской империи (электронная копия из моего личного архива), а также на страницах сетевого ресурса Центр Генеалогических исследований никаких записей о Надежде Адлер за соответствующий период нет. Это значит, что она была зарегистрирована либо под немецким или скандинавским, либо под еврейским именем. Подавляющее большинство людей с фамилией "Адлер" - евреи. Более того, 2 семьи Адлеров проживали в той самой еврейской земледельческой колонии Доброе близ Елисаветграда, что красной чертой проходит через всё наше исследование. 1 семья (по меньшей мере) Адлеров проживала по соседству, в немецкой поселенческой колонии, фактически составлявшей чуть ли не одно целое с еврейской колонией. Не откуда ли происходит жена Фёдора Керенского?
  
  Что касается фамилии "Кибрис", то семья с такой фамилией тоже проживала в еврейской колонии Доброе. Получается вполне правдоподобно, что девушка Н. Адлер из немецкой поселенческой колонии имела ребёнка от мужчины по фамилии Кибрис из еврейской поселенческой колонии, находившейся рядом. (Тем более что известно о тесных связях между этими 2-мя колониями-"половинками"). То ли мужчина при этом крестился, то ли девушка (мать ребёнка) приняла иудаизм.
  
  Случайно ли в мемуарах самого Александра Керенского, в его переписке, книгах и публицистике нет ничего о его собственной матери? Случайно ли о матери Керенского, Надежде Адлер, сведений нет ни у одного биографа такой знаменитой фигуры, как Керенский? Так что ж это за тайна такая?
  
  "Официальная" биография, местожительство, и т.д., Надежды Адлер может сильно отличаться и от версии наших предположений, и от действительности тоже. Если могущественные силы замышляли изменить курс истории, у них было достаточно средств, золота, опыта и влияния, чтобы сделать подлинную биографию Надежды Адлер тайной, и все детали подменить на фальшивые. Но и без наших предположений имеется достаточно "индикаторов" нашей версии в самих общеизвестных фактах.
  
  Начнём с того, что Александр Керенский родился 1881-м году, т.е. был всего лишь на пару лет младше основного костяка Ротшильдовского призыва (И. В. Джугашвили-Сталин, Александра Коллонтай, Чернов, Герш-Гершуни, Собельсон ("Карл Радек"), Азеф, Леонид Красин, Л. Д. Бронштейн-Троцкий, Борис Савинков, Пётр Рутенберг, Георгий Гапон, Меир-Хенех Моисеевич Валлах-Литвинов, и др., причастных к Кровавому Воскресенью). Иными словами, он принадлежал к тому же поколению рекрутов англо-американской разведки и мирового еврейско-сионистского движения, из которого в революцию набрано больше всего "пушечного мяса".
  
  Если же дату его рождения действительно изменили, записав его на 2-3 года позже подлинного года его рождения, то получается, что он вообще сверстник всех выше упомянутых лиц.
  
  В чине коллежского советника, приёмный отец Керенского, Фёдор Михайлович, был назначен директором мужской гимназии и средней школы для девочек в Симбирске. Именно его воспитанником был Владимир Ильич Ульянов (уголовная кличка Ленин). По случайному ли "совпадению" один воспитанник Фёдора Михайловича Керенского - его приёмный сын Александр Керенский - в начале 1917 года становится главой 1-го революционного правительства (Временного Правительства), а другой его воспитанник - Владимир Ульянов-Ленин - в конце того же года становится главой 2-го революционного правительства?! Можно ли верить в такие "простые" совпадения?
  
  Начальник Фёдора Керенского и отец Ленина - Илья Николаевич Ульянов (директор симбирских училищ) - являлся близким другом Фёдора Михайловича. После кончины Ильи Николаевича Ульянова, Фёдор Михайлович Керенский оказывал большую помощь его семье и опекал детей Ульяновых. В 1887 году - после ареста и казни брата Владимира Ленина (Ульянова), Александра, - он выдал брату казнённого революционера Владимиру (Ленину) "хорошую" характеристику для поступления в Казанский университет.
  
  В Симбирске начиналась жизнь и карьера легендарного Архимандрита Михаила (Семёнова), дед которого был крещёным евреем из кантонистов. Замечательная личность автора знаменитого памфлета "Как я стал народным социалистом" была в значительной мере связана с Симбирском, где Павел Васильевич Семёнов, сын потомка евреев и русской матери, родился в 1874-м году. (Будучи почти сверстником Керенского и, по возрасту, из того же поколения "Ротшильдовского призыва", что и Сталин, Коллонтай, Чернов, Гершуни, Радек, Азеф, Красин, Троцкий, Савинков, Рутенберг, Гапон, Литвинов, и другие). Ранние воззрения 15-18-летнего Павла Семёнова (будущего Архимандрита Михаила), уже тогда выдающегося мыслителя, оказывали большое влияние на некоторые симбирские круги. Неискушённые в теологии, философии и других родственных им науках люди могли воспринимать его как юдофила, тем более что он громко осуждал еврейские погромы и даже возлагал частичную вину за них на церковь. (См. Архимандрит Михаил, "Христос и Варфоломеевские ночи" (Еврейские погромы), Санкт-Петербург, 1906; в: "Православная церковь и евреи: XIX-XX век, сборник материалов к теологии", М., 1994, стр. 28-29).
  
  В действительности, Архимандрит Михаил осуждал еврейские погромы как любой нормальный человек (НЕ моральный урод), и, более того, считал, что они на руку еврейским националистам и умело используются ими. Он даже возлагал (после 1914 года) ответственность за еврейские погромы и другие антиеврейские акции на еврейских экстремистов. Ближайшими единомышленниками Архимандрита Михаила были Василий Розанов и Архиепископ Антоний (Храповницкий), считавшиеся едва ли не главными идеологами российских "антисемитов".
  
  Погибший от побоев, нанесённых ему в Москве в ночь на 19 октября 1916 года (в период еврейских культовых праздников!), в предсмертных словах Архимандрит Михаил винил в своей смерти евреев-мракобесов. Не исключено, что, среди прочих причин, подвигших еврейских экстремистов на убийство мятежного архимандрита, было и то, что он проник в какие-то тайны Керенских и Ульяновых, огласка которых могла стать катастрофой для заговорщиков вождей "мирового организованного еврейства".
  
  В одном письме Розанова (более искушённого в политике) Архимандриту Михаилу содержится предостережение от возможного использования его пропагандой еврейских экстремистов. Вполне возможно, что последнего использовали как инструмент для внушения юному Керенскому юдофильского мировоззрения.
  
  С юных лет Александр Керенский с большой любовью относился к евреям, и боролся за их права. "Нет на свете большей лжи, чем то, что евреи замышляют что-то против России" (из выступления А. Керенского, 1916 год); "На следующий день после обнародования Манифеста состоялось несколько "патриотических" демонстраций, в основном в южных городах, спровоцированных "Союзом русского народа", организацией, которую Витте презрительно назвал "шайкой мерзавцев и головорезов". Улицы Санкт-Петербурга заполнили толпы истерически настроенных людей, несших портреты Николая II и под пение национального гимна "Боже, царя храни" выкрикивавших угрозы и грязные оскорбления в адрес евреев (...)"; "Вскоре начались [еврейские] погромы, подонки общества с явным удовольствием принялись за грабежи, а полиция делала вид, что ничего не замечает". (Цитаты по книге: Керенский А. Ф. "Россия на историческом повороте: Мемуары: пер. с англ.", М.: Республика, 1993; первое издание: А. Керенский. Мемуары. "Россия на историческом повороте". Лондон, 1966). В той же книге Керенский характеризует положение евреев империи при Александре III и Николае II как "чудовищное", и указывает, что для прекращения затяжной "еврейской Катастрофы" необходимо ликвидировать русскую монархию. Главным "преступлением" царизма "против России" Керенский считает "маниакальный" "антисемитизм".
  
  В той же книге Александр Керенский пишет:
  
  "(...) в Киеве начался процесс Менделя Бейлиса. Этот простой, безгрешный человек был обвинен в совершении ритуального убийства малолетнего мальчика-христианина Андрея Ющинского".
  
  "(...) когда разразилась война [1914], правительство США заняло крайне враждебную позицию в отношении России и приняло решение не оказывать ей финансовой и другой помощи".
  
  "Н. Крупенский высказался по пункту 5-му об "отмене ограничительных законов для евреев". Я (...) пришел к заключению, что теперь необходимо для блага родины сделать уступки для евреев. Наше государство нуждается в настоящее время в поддержке союзников. Нельзя отрицать, что евреи - большая международная сила и что враждебная политика относительно евреев ослабляет кредит государства за границей. Теперь, в особенности когда Барк (министр финансов) поехал за границу для заключения займа, необходимо обеспечить успех его поездки. Наши отношения с Америкой также улучшатся с переменой политики относительно евреев".
  
  Вот Керенский и опирался на эту "большую международную силу", строя свою карьеру.
  
  Именно он был инициатором подписанной 25 петербургскими адвокатами резолюции против "фабрикации процесса Бейлиса, (...) клеветнических нападок на еврейский народ, против насаждения расовой ненависти и межнациональной вражды".
  
  По утверждению Б. Колоницкого, чрезмерная юдофилия Керенского заставила русских патриотов видеть в нём национального врага.
  
  Не станем опровергать либо подтверждать "правомерности" заявлений Керенского, осуждающего царский режим и (завуалировано) русских людей за "плохое" отношение к евреям. Но очевидно, что он (как профессиональный хитрюга-адвокат! а ведь и другой воспитанник его отца, Фёдора Керенского - И. В. Ульянов-Ленин - тоже стал юристом!) лукаво замалчивает аргументы другой стороны. Ведь вся иудейская религия, целиком построенная на постулатах жертвоприношения, даже и без ритуального "убийства младенцев" является ментальной проекцией кровавого культа. Отсюда и все инсинуации.
  
  "Дело Бейлиса" стало "делом Дрейфуса" за последние несколько лет в Российской монархии". (Керенский). Керенскому показалось мало других заявлений - он ещё и написал статью для журнала "Северные записки" о "деле Бейлиса".
  
  Не каждый день еврейские торгаши выбирают "гоя" (нееврея) своим председателем, а вот Керенского - выбрали. По этому поводу депутат Думы Николай Марков-старший высказался предельно откровенно:
  
  "Депутат Керенский, несколько мне известно, да и вам тоже, адвокат, - во всяком случае, не приказчик; может быть приказчик еврейского кагала, но это в переносном смысле..."
  
  Увы, Керенский был приказчиком евреев не в переносном смысле, а в самом прямом: в 1913-м году они избрали его председателем IV Всероссийского съезда работников торговли и промышленников.
  
  Еврейские "пейсатели" и террористы даже стали посвящать ему книги и статьи; его портреты красовались даже в лавках ультра-ортодоксальных еврейских проходимцев в ермолках и пейсах.
  
  В. Моссе, посвятивший ему целый опус "Керенский и эмансипация русского еврейства", писал:
  
  "Его позиция в отношении бейлисского процесса ставит его наряду с Масариком или Э. Золя на передний край борцов против антисемитских измышлений".
  
  Как знакомо, не правда ли? Как будто уже в ту эпоху работала машина времени, перенося современников Керенского в наш век сионистских идеологических штампов.
  
  Перед самым началом Первой мировой войны (1914) и Чрезвычайной сессии Думы 26 июля 1914 года, Керенский попросил председателя совета старейшин Родзянко передать царю петицию депутатов-радикалов с 8-мью самыми важными для России (по мнению Керенского и его единомышленников) требованиями, из которых первыми 2-мя (и, значит, АРХИВАЖНЫМИ) стояли: "предоставить нерусским меньшинствам самостоятельность в области культуры" и "отменить ограничения в отношении евреев".
  
  Даже еврейский экстремист-радикал Семён Дубнов не поленился посвятить выступлению Керенского на заседании Думы 26 июля 1914 года хвалебный отзыв:
  
  "Искренне и правдиво говорил только трудовик Керенский: не народом война вызвана, но народ её вынесет на плечах своих, а потом предъявит правительству счёт".
  
  3 октября 1916 г. начальник Московского охранного отделения информировал Департамент полиции: "По полученным мною сведениям, бывший недавно в Москве известный А. И. Коновалов вручил члену Государственной Думы А. Ф. Керенскому 5000 руб. для использования в целях получения из Департамента полиции секретных докладов и донесений о деятельности общественных организаций в империи".
  
  Александр Керенский трудился на ниве "защиты евреев", не покладая рук. Он выступил против намерений российского главнокомандующего и начальника ставки, генерала Н. Янушкевича, выселить еврейское население из прифронтовой полосы.
  
  Согласно материалам еврейской печати в Вильно и Ковно, лидеры еврейских общин этих 2-х городов и авторитетные раввины обратились к Керенскому с просьбой выступить против намерений российских военных властей депортировать евреев. Александр Фёдорович лично отправился в местечко Кужи под Ковно, чтобы "изучить возможность шпионажа евреев в пользу врага и правдоподобность фактов нападения евреев на русских солдат". После своей поездки, Керенский выступил (июль 1915 года) в Государственной Думе, обозвав обвинения против евреев "гнусной клеветой".
  
  Вскоре после начала Первой Мировой войны А. Керенский без колебаний подписал так называемое "Воззвание к евреям" (вместе с Л. Андреевым, М. Горьким, Д. Мережковским, и другими):
  
  "Российские евреи всегда честно трудились во всех сферах, доступных им. Они неоднократно доказывали своё искреннее желание приносить себя в жертву своей родине. Поэтому лишение их гражданских прав - это не только вопиющая несправедливость, но и условия, которые бьют по лучшим интересам страны...".
  
  Как российские евреи "трудились" во всех сферах, "им доступных", мы знаем по их подготовке и осуществлению 2-х кровавых революций в России.
  
  Через Керенского еврейские общественные, религиозные и политические деятели (от умеренных, до экстремистов и даже террористов) отправили запрос военному командованию царской армии о предоставлении солдатам-евреям кошерной пищи. Керенский ВО ГЛАВЕ [sic!] делегации еврейских общин сам отправлялся в поездки в действующую армию для инспекции исправных поставок кошерной пищи. В качестве самопровозглашённого инспектора положения евреев на фронте, Керенский тесно сотрудничал и общался с еврейскими сионистскими и националистическими деятелями О. Рабиновичем, А. Ландау, В. Тёмкиным, С. Дубновым, О. Грузенбергом, Д. Гинзбургом, и другими. От их имени он выступал в Думе и направлял депутатские запросы.
  
  В одесской еврейской газете 2 автора назвали Керенского "евреем без ермолки", а газета "Бобруйские отклики" (октябрь 1915) назвала его "самым еврейским неевреем". Имя Керенского не сходило со страниц еврейских журналов "Рассвет", "Сион", "Еврейская библиотека".
  
  Общероссийская газета "Еврейская неделя" (1915, No 11-12) рассыпалась бисером по поводу заявления Керенского "о незаконных действиях военных властей по отношению к еврейскому населению, проживающему в районе военных действий".
  
  Но и сам А. Ф. Керенский не брезговал выступать в еврейской печати. В приложении к журналу "Рассвет" и в других еврейских еженедельниках и ежемесячниках нередко появлялись его статьи. Ближайший сподвижник и единомышленник Керенского в "еврейском вопросе", П. Н. Милюков, не отставал от Александра Фёдоровича в бичевании "преступлений против евреев" и в изображении еврейских лидеров и движений невинными агнцами.
  
  В своём письме редактору читатель А. Зеликман пишет (1915 год):
  
  "Никто не останется безучастным, потрясённый чтением О. Рабиновича, А. Ландау, А. Ф. Керенского, Н. М. Фридмана, П. Н. Милюкова. Сердце кровью обливается в ответ на описания еврейских страданий, которые могут исторгнуть слезу даже из камня!"
  
  Здесь главное не в том, переусердствовал ли Керенский в живописании еврейских страданий (в кавычках и без). Ведь если он был русским человеком и ощущал себя таковым, то должен был в 1-ю очередь посвятить себя проблемам и страданиям русских людей. Здесь есть ещё одна философско-этическая доминанта. Если кто-то выбросился из окна, сломал себе обе ноги, и лежит на койке в муках, то живописание его страданий без упоминания попытки самоубийства (никем не спровоцированной) будет ложью. Страдания молодых русских женщин, впряжённых на каторге в оглоблю бочки с водой на колёсах; страдания русских крестьян из-за тяжёлого быта и другого наследия крепостничества; страдания раненых русских солдат не исторгали из Керенского такого сочувствия, не вышибли из него такой "прозрачной слезы", как страдания евреев. Еврейский революционный террор 1890-1900-х годов унёс жизни 50-ти тысяч самых образованных, знающих, самых активных и патриотичных русских людей, но никакой жалости к ним у Керенского не было и в помине. Если еврейский терроризм выбросил собирательный образ еврейской массы на жёсткий булыжник русского гнева, то живописать страдания после этого безумного (вызванного злобой) акта без упоминания причины: такая же ложь, как умалчивать о попытке суицида, живописуя вызванные ей раны.
  
  В открытом письме, которое Керенский написал, критикуя решение министерства внутренних дел на запрет одному из идеологов еврейского терроризма и ученику известных талмудистов, Семёну Дубнову, проживать в Санкт-Петербурге, автор возмущается ограничениями, которые не позволяют евреям без специального разрешения жить в больших городах. Но разве тысячи русских патриотов не высылались ошибочно царским режимом из больших городов, разве не налагались запреты на проживание многочисленных революционеров русского происхождения в обеих российских столицах? Поэтому исключительное внимание Керенского к "еврейскому вопросу" имело свою обратную сторону: фактическую дискриминацию этим депутатом проблем русских людей.
  
  Что касается "равных прав", которых добивались для евреев Керенский с Милюковым, то по поводу этого Розанов верно заметил, что "вернуть" права евреям можно лишь в обмен на возвращение евреями прав "гоям" (неевреям). По еврейским законам (перенесённым из иудейской религиозной практики), нееврей ("гой", неверный) - не человек, у него нет никаких прав, и (по еврейским законам) с ним можно делать всё, что угодно. Раввины и еврейские мракобесы только евреев признают людьми, все остальные - это животные, назначение которых быть рабами евреев. Об этом без обиняков сказано в еврейском Пятикнижии-Торе (Ветхом Завете), в своде еврейских законов Шулхан-Арух, и каждый, кого интересует этот вопрос, может открыть одну и другую книгу - и узнать из неё, каков у евреев статус неевреев. [О еврейском религиозном нацизме читайте в моих работах "ГУЛАГ Палестины" (версия Баландина), "Маца", "Ящик Пандоры", "Варяжский рецидив", и др.]
  
  О том, как относятся евреи ко всем остальным людям на Земле, можно судить сегодня по их издевательствам над народом Палестины. "Еврейское" государство Израиль превратило территории, на которых проживает палестинский народ (Западный берег реки Иордан и сектор Газа) в более 60-ти лет действующий крупнейший и старейший в истории концлагерь (с миллионами узников) под открытым небом, в котором рождаются поколения палестинцев без гражданства, без прав, включая право на жизнь. Еврейские солдаты систематически убивают тысячи палестинских детей, многих из которых разбирают на донорские органы. Тысячи палестинских детей - от 5-ти до 16-ти лет - брошены в израильские тюрьмы, где их содержат в нечеловеческих условиях. Израильская армия безостановочно "утюжит" территорию концлагеря "Газа" гусеницами своих танков и гигантских бульдозеров, разрушая дома и оставляя население без крова, пищи, воды, электроэнергии, медицинской помощи. Израильтяне намеренно бомбят и обстреливают школы, больницы, густонаселённых частей Газы, убивая тысячи жителей-узников, в подавляющем большинстве - стариков, женщин и детей. Военные преступления евреев-сионистов Израиля не имеют прецедентов в мировой истории, потому что геноциды и экстремальные издевательства всегда носили временный характер и никогда не длились десятками лет (кроме еврейского сталинского геноцида и преступлений против коренного населения Америки, которые провоцировались интересами еврейских ростовщиков и работорговцев). Израиль давно уже перещеголял преступления гитлеровского нацистского режима.
  
  Что сделали евреи, когда, с помощью глобального террора, вырвали право иметь своё государство (как использовали они это право)? Они стали вести (сами и руками Соединённых Штатов) бесконечные войны против соседних стран и убивать сотни тысяч беззащитных людей (гражданское население): ливанцев, иракцев, сирийцев, друзов, маронитов, христиан, жителей оккупированных Израилем территорий, и т.д. Что сделали евреи, когда им предоставили равные с другими подданными Российской империи права? Они устроили революционный террор, кровавый пир - уничтожив миллионы русских людей!
  
  Сегодняшний ад российской действительности - повальная коррупция, слияние правоохранительных органов с мафией, зверства милиции (полиции), произвол и казнокрадство: это наследие всех устроенных Англией, США, и международным еврейским терроризмом революций, геноцидов, переворотов и покушений-убийств.
  
  Историческая проблема положения евреев в Российской империи при царском режиме - это крайне сложная и комплексная проблема, не имеющая однозначной оценки. С одной стороны - черта оседлости и другие ограничения и репрессии; с другой - доминирующее к 1905-му году экономическое положение. Составляя ничтожный процент населения России, евреи лидировали в обучении своих детей в самых дорогих и престижных европейских университетах. На число членов еврейских общин приходилось в 2-3 раза больше больничных коек, чем на то же число русских жителей. Даже если приписать это в заслуги самих евреев (что, опять же, неверно, ибо вопрос этот гораздо сложнее), такая диспропорция бытовала благодаря доброй воле самого царского режима, у которого имелись и средства, и возможности "перекрыть кислород".
  
  Прежде, чем плакаться о ситуации евреев в царской России, надо сначала провести сравнительный анализ с положением "среднестатистического" русского человека. (Начнём с того, что положение крепостных было в тысячу раз хуже положения евреев...). И можно перечислить целый ряд других, очень сложных, вопросов.
  
  Едва ли не самый большой обман заключается в том, что Керенский рассматривал "еврейский вопрос" в рамках национальной политики России, тогда как евреи - это не нация, не народ, не этническая группа, а корпоративно-культовое сообщество.
  
  В свете сказанного становится очевидным, что вся "проеврейская" деятельность Керенского была профанацией, китчем, популистской примитивизацией пропагандного образца. Разве случайно именно Александр Керенский ПЕРВЫМ стал именовать себя национал-социалистом?!
  
  Неудивительно, что на него сыпались благодеяния, благосклонность и благодарности от всевозможных еврейских организаций, в числе которых были еврейские общины по всей стране, Еврейская демократическая группа, сионистские организации Ховевей Цион и Поалей Цион, и другие.
  
  Если такие деятели, как Керенский и Милюков, встали во главе Февральской революции, то совершенно ясно, кому эта революция была нужна, какие цели преследовала, и кто за ней стоял.
  
  Неудивительно, что первыми сразу после победы Февраля (тогдашнего "Майдана") стали хватать всех "антисемитов". Но ещё до победы, в самом начале Февральской революции, первым арестованным царским чиновником стал И. Щегловитов, бывший министр юстиции, которому евреи мстили за то, что он допустил "дело Бейлиса", называя его "махровым черносотенцем", "душой и мозгом реакции", "врождённым антисемитом", и т.п. Его схватили, избили, и приволокли в Государственную думу, штаб заговорщиков.
  
  Случайно ли на место Щегловитова поставили Керенского, который и стал первым министром юстиции Временного правительства? Ох, как любят еврейские экстремисты подобную садистскую символику! Что сделал этот министр "юстиции" в первую очередь? Уже догадались? Конечно же, первым его декретом была отмена "всяких ограничений" касательно евреев! Именно по его инициативе, в тот же период в центральной газете "Русские ведомости" появился громадный пасквиль на русский народ, который обвиняли в жутких преступлениях против евреев и против еврейской религии иудаизма. Про эту статью я слышал много лет назад от Бориса Георгиевича Миллера, который утверждал, что именно она стала идейной программой и оправданием для революционного террора. По его словам, выпуск газеты с этой статьёй вышел в 3-х разных версиях, отдельно для Москвы, Санкт-Петербурга и Нижнего Новгорода. В одной из версий "катастрофа" "еврейского народа", которую тот понёс от "рук царского режима и русских черносотенцев", называлась Холокостом!
  
  Как же использовали евреи-экстремисты это обвинение? Они использовали его, чтобы развернуть революционный террор и уничтожить десятки миллионов русских людей! Точно так же, как они использовали для той же цели геноцида против неевреев термин "Холокост" и после устроенной ими же самими II Мировой войны, уничтожив (руками англо-американских оккупантов) после 1945 года 7 миллионов немцев и развернув геноцид народа Палестины.
  
  "Наше законодательство, - утверждала та статья 1917 года в "Русских Ведомостях", - запрещало евреям пользоваться элементарными правами, превратило евреев в рабов в руках адептов старого режима, учило неграмотных и необразованных рассматривать евреев как людей, стоящих вне закона. Их обвиняли за все несчастия, они становились ответственными за чужую вину. Возводилась клевета на них, и они не могли защитить себя... Пусть никогда не омрачаются будущие дни новой жизни".
  
  Кровавый террорист, потомок евреев Ропшиных - Борис Савинков, приближённый Керенским к себе и ставший одним из главных фигур, решавших судьбы страны в те страшные дни (зам. Министра обороны), называл Александра Фёдоровича "лучшим человеком", с которым ему доводилось общаться. Кровавый еврейский террорист Пётр Рутенберг (которого Керенский сделал начальником Петроградской полиции) так отзывался о Керенском:
  
  "Он родился с природным чувством справедливости. В Керенском право, права и справедливость слились в одну личность".
  
  В книге еврейского публициста "нью-йоркской закваски", Григория Аронсона, есть такие строки (см. Григорий Аронсон. "Россия в эпоху революции", Нью-Йорк, 1966):
  
  "Такие люди демократической революции, как А. Ф. Керенский, отдали буквально всё лучшее, что у них было: свой талант и своё горячее сердце делу укрепления молодой демократии, задыхавшейся от наскоков войны и большевистской угрозы".
  
  Хочется спросить: от кого исходила "большевистская угроза", если не от евреев-нацистов, и чем отличалась "большевистская угроза" от меньшевистской?
  
  Случайно ли, едва узнав о том, что Керенский сделался главой Временного правительства, еврейский уголовник Пётр Рутенберг, главное орудие провокации Кровавого Воскресенья 9 января 1905 года и развёртывания революционного террора, вместе с американской бандой евреев-отморозков тут же возвращается из Нью-Йорка в Россию. В июле 1917 года Керенский назначает этого кровавого еврейского ублюдка "заместителем губернского комиссара" для "водворения порядка в Петрограде". В октябре Керенский назначает ещё одного еврея-экстремиста - Н. Камкова (брата одного из лидеров эсеров и члена Совета Народных Комисаров Бориса Камкова) - помощником особо уполномоченного по "водворению порядка в Петрограде". Правой рукой Александра Керенского становится ещё один палач-террорист - Борис Савинков.
  
  На большинстве сохранившихся фотографий того времени Керенский запечатлён в кругу своих идейных единомышленников и друзей: по правую руку Александра Фёдоровича сидит еврейский террорист Пётр Рутенберг, по левую террорист русско-еврейского происхождения Борис Савинков, чуть дальше еврейский экстремист-эсер Борис Камков. Вот главные советчики Керенского и контроллёры политики Временного правительства.
  
  Случайно ли Керенский отбыл из Советской России именно на британском крейсере? Ведь он не удирал из Зимнего Дворца в женском платье, как повествует легенда, и вообще никуда не уехал в ноябре 1917 года, а остался в Советской России, хотя наверняка мог её покинуть. И жил он инкогнито только для неосведомлённых, но с ведома ЧК.
  
  Напомним и о том, что 20 июня 1918 года из своей нелегальной квартиры в Москве (на Патриарших прудах) Керенский отправился (с Ярославского вокзала) в Мурманск, откуда именно на британском крейсере "Адмирал Об" покинул Россию. У Керенского имелся при себе паспорт на имя Милутина Марковича, британского подданного сербского происхождения. (Ю. Безелянский. "Огненный век", М., 2001, стр. 307; В. Протрухин, "Керенский в России после 1917 года", стр. 19).
  
  Но кто организовал его "гарантированно безопасный" отъезд? Кто позаботился об инструктаже, фальшивом паспорте, и даже охране из 4-х "красных" солдат? Не кто иной, как Сидней Рейли, он же - Джеймс Бонд, английский шпион, настоящее имя которого - Самуил-Соломон Моисеевич Розенблюм, а настоящее его место рождения (вне брака) - Одесса. Кто ждал Александра Керенского в Мурманске? Тот же Сидней Рейли (Розенблюм), находившийся в "красном" Мурманске в числе членов британской миссии.
  
  Но кто был его постоянным визитёром и собеседником в Москве 1918-го, кто передал ему фальшивый паспорт и помог уехать с Ярославского вокзала военным эшелоном в Мурманск? Всё тот же вездесущий Пётр Рутенберг!
  
  И тут надо суммировать некоторые наши выводы о Петре Рутенберге, потому это ключевая фигура среди слуг кукловодов из Лондона и Нью-Йорка.
  
  Вопреки утверждениям евреев-националистов о том, что "революцию делали" "обездоленные царским режимом" еврейские мстители, подавляющее большинство видных еврейских революционных бандитов (как показывает наша работа) были выходцами из богатых и обеспеченных семей. Не исключением был и Пётр (Пинхас) Рутенберг, сын купца 2-й гильдии и дочери известного раввина Марголина.
  
  Напомним, что звезда Рутенберга восходит в 1904-м году, когда в Париже, на средства английской разведки и братьев Лионеля и Эдмонда Ротшильдов, был проведён "съезд" делегатов от целого ряда "демократических" террористических организаций, целью которого было создание координационного органа для союзного управления диверсиями и бандитизмом, и обмена информацией. Так появился "Союз освобождения", исполком которого базировался в Женеве. Его уполномоченным в России и стал некто Пётр Михайлович (Пинхас Моисеевич) Рутенберг. Одновременно, Рутенберг входил в число активистов революционного крыла сионистских организаций.
  
  В том же году Рутенберг был использован английской разведкой и мировым сионистским движением для физического устранения нескольких германских лидеров, неугодных сионистам. Он разработал и осуществил ряд покушений в Берлине, Франкфурте и других германских городах. Рутенберг координировал свои действия с австрийским террористом, Фридрихом Адлером (возможно, родственником матери Керенского, Натальи Адлер).
  
  В Германии Рутенбург основал несколько еврейских террористических групп, одна из которых сыграла в дальнейшем роль консультативного органа российских террористов-евреев.
  
  В 1904 году Рутенберг становится правой рукой православного священника Георгия Гапона, основавшего и возглавившего организацию рабочих Путиловского завода, ставшую всепитерской рабочей организацией. Именно Рутенберг воспитал из Гапона революционера-террориста. Именно Рутенбергу (и Парвусу-Гельфанду) принадлежит как идея петиционного шествия рабочих и членов их семей к Зимнему дворцу, так и её практическое осуществление. Провокацию Кровавого Воскресенья 9 января 1905 года Рутенберг разрабатывал и воплощал в жизнь в тесной координации с еврейскими бандитами Евно Фишелевичем Азефом, Львом Бронштейном (Троцким), Гельфандом (Парвусом), Баллахом-Финкельштейном (Литвиновым), еврейско-грузинским террористом И. В. Джугашвили (Сталиным), русско-еврейскими террористами Борисом Савинковым, еврейско-русским террористом Леонидом Красиным, тайным евреем А. М. Пешковым (Горьким), Александрой Коллонтай, и прочими. Именно он координировал действия еврейских провокаторов-боевиков, из-за спин рабочих демонстрантов, из-за углов и с деревьев обстреливавших полицейские и военные заслоны на пути шествия, чтобы вызвать ответный огонь по рядам участников демонстрации.
  
  После того, как кровавая провокация удалась, Рутенберга (вместе с попом Георгием Гапоном) "командируют" за границу, разжигать оттуда революционный террор в России, координировать действия террористических организаций и организовывать переправку оружия для террористов в Россию. Он встречается с двумя другими английскими шпионами и слугами мирового экстремизма: Вильямом Вайзманом и Артуром Рейли - Джеймсом Бондом (настоящее имя которого: Самуил-Соломон Розенблюм).
  
  В период его жизни в Швейцарии, посредники Ротшильдов и английских политических деятелей (Винстона Черчилля и лорда Бальфура - имевших прямые контакты с Рутенбергом) знакомят его с "пламенной революционеркой" Анжеликой Балабановой, террористкой из богатой еврейской семьи с Украины. Балабанова была одной из "птичек" уже описанной нами в предыдущих разделах стайки еврейских и объевреенных дамочек, постоянно вертевшихся вокруг Владимира Ильича Ульянова-Ленина. Разговор с Балабановой шёл о Муссолини.
  
  Будущего итальянского диктатора "провели" через Швейцарию те же самые "Надзирающие", что отобрали для будущей террористической деятельности Парвуса (Гельфанда) и Ленина (Ульянова). "Вторым призывом" они рекрутировали ребят более молодого поколения - Троцкого (Бронштейна), И. В. Джугашвили-Сталина, Литвинова (Валлаха-Финкельштейна), Эмму Гольдман, Эстер Фрумкину, Георгия Гапона, Фридриха Адлера, Петра Рутенберга, и других их ровесников и одногодков. Муссолини был из того же самого "2-го" "Ротшильдовского" призыва.
  
  Его тайные "опекуны" подстроили так, чтобы на одном из политических собраний в Швейцарии Муссолини столкнулся и "подружился" с Владимиром Ильичом Ульяновым (Лениным) и одной из его "адъютанш в юбке" - Анжеликой Балабановой (упомянутой выше). Ленин приставил к 20-летнему Муссолини Балабанову, которая стала его наставницей и консультантом. Целью "опекунов-Надзирателей" (Рошильдов, Гиршей, Шиффа, лорда Бальфура и прочих) была тщательная подготовка будущего диктатора Италии, натуру которого и устремления планировали использовать в глобальных целях еврейских экстремистов. Балабанова "подтянула" Муссолини по языкам, логике, философии, и другим предметам, научила читать и понимать Шопенгауэра, Гегеля, Маркса, Бабёфа, Сореля. Но главный упор, по заданию Ленина ("спущенному" Ленину Ротшильдами) делался Балабановой на Ницше и Штирнера [Charles F. Delzell Mediterranean fascism, 1919-1945. Harper & Row, 1971.]. Идеи Ницше вдалбливали в голову Муссолини русские еврейские дамочки чуть ли не отбойными молотками. Сионистские наставники Муссолини очень надеялись, что он создаст доктрину, сегодня известную под именем фашизма.
  
  В Цюрихе Балабанова как раз и обсуждала с Рутенбергом тактику и стратегию итальянской политики мирового сионизма и его "подставных" марионеточных движений в России, таких, как РСДРП, эсеры, анархисты, и другие партии. Настало время, решили шефы Ленина и Рутенберга, создать ещё одно революционное движение, антагонистическое коммунистическому. Названия ему тогда ещё не придумали. (Хотя талантливый негодяй Керенский уже тогда ПЕРВЫМ называл себя национал-социалистом).
  
  Пока Ленину и Рутенбергу поручили поближе присмотреться к Бенито Муссолини. Евреи-националисты очень надеялись на то, что Муссолини станет тем "антиклерикалом", который окончательно добьёт католическую церковь и папский Рим-Ватикан.
  
  Одновременно, Азефу, Рутенбергу и Савинкову поручается убить нескольких "случайных" участников и виновников кровавых событий 9 января 1905 года, и, в первую очередь, Георгия Гапона, который слишком много знал о кознях еврейских экстремистов и английской разведки. Когда Гапон, почувствовав или осознав опасность, бежит в Россию, Рутенберг беспрепятственно проникает и туда, беспрепятственно убивает Гапона, и так же беспрепятственно возвращается на Запад. За его безопасное прибытие и отбытие отвечал тогда всё тот же британский шпион Сидней Рейли - Джеймс Бонд (Розенблюм).
  
  После убийства Гапона Рутенберга переправляют в Италию. Там, по требованию раввинов, он временно бросает политику и терроризм, и восстанавливает свою инженерную квалификацию, и, в частности, изучает технологию строительства гидроэлектростанций. В Италии Рутенберг возвращается к иудаизму, пройдя через варварский еврейский культовый обряд покаяния отступника. Эта процедура предусматривает 39 ударов плетью на пороге синагоги и другие физические "испытания". Шрамы от ударов плетью остались у Рутенберга на всю жизнь.
  
  Ещё до прохождения вышеописанной церемонии, раввины объяснили ему, что главный враг "еврейского народа" - не русские, не православие, не церковь, не черносотенцы, не антисемиты "всех мастей", но собственная ассимиляция. Именно этого врага, объяснили раввины, надо выжигать калёным железом, не жалея ни своих, ни чужих. Если для остановки ассимиляции придётся убить 20-30, 50, или сколько угодно миллионов человек: это всё равно "святое дело". Если для того, чтобы остановить ассимиляцию, придётся уничтожить даже 6 миллионов евреев: это всё равно необходимо сделать.
  
  Именно поэтому своё "еврейское государство" нужно создавать не где-нибудь в Европе, где "еврейский характер" очень скоро будет утрачен, не в Уганде, не на Мадагаскаре, но лишь в Палестине, окружённой фанатиками-мусульманами. Такое окружение, где не принимают чужаков (в отличие от толерантных европейцев) - главная гарантия недопущения ассимиляции евреев. А ровно через 66 лет после основания "еврейского государства" Израиль в Палестине, объяснили раввины Рутенбергу, необходимо начать активную фазу возрождения средневекового еврейского государства Хазария, с центром в Юго-Восточной Украине и Крыму. К тому времени нужно развернуть массовую резню населения Ирака, Ливии, Ливана и Сирии, чтобы "освободить" от "гоев" (неверных) территории между Палестиной и Хазарией. "Еврейское государство" Израиль в Палестине и "еврейское государство" Хазария в Крыму, низовьях и междуречье Дона и Волги, и на Северном Кавказе - должны соединиться, и образовать могучее еврейское государство от Синайского полуострова до Казани. Астрахань придётся, заявили раввины, сразу же отобрать у России, которую к тому времени, как они надеялись, удастся разделить на множество отдельных карликовых государств.
  
  Но для того, чтобы осуществить эти великие планы - следовало дальнейшее разъяснение, - необходимо срочно остановить ассимиляцию здесь и сейчас; иначе не только ничего не сбудется, но само существование "еврейского народа" под угрозой.
  
  Самый оптимальный выход: вернуть былое христианское мракобесие, религиозную нетерпимость, возродить инквизицию, и, тем самым, сделать ассимиляцию евреев Европы невозможной. Но церковь всегда была врагом евреев и соперником иудаизма в борьбе за мировое господство. Поэтому церковь надо лишить её власти и влияния. Так что этот выход, объяснили раввины, "не подходит".
  
  Отсюда единственное "правильное" решение: навязать "гоям" (неверным) близкое к еврейскому мировоззрение, призванное генерировать националистическую политику, и тогда - конец ассимиляции. Человек для создания такого мировоззрения уже подыскан: это уже знакомый Рутенбергу Бенито Муссолини. Загвоздка в том, что Муссолини, в общем - талантливый молодой человек, обладавший широтой охвата политической и жизненной картины, не мог родить нужной евреям-экстремистам доктрины, ибо не имел в себе "критической" степени демонического цинизма. Бенито верил во что-то близкое, а с такой верой создать человеконенавистническую доктрину невозможно.
  
  Именно поэтому Рутенбергу поручили найти и созвать совещательную группу экспертов и знатоков, способных породить новое агрессивное учение. В эту группу вошли несколько молодых итальянских еврейских экстремисток террористического толка. Они и придумали фашизм, мотто для которого взяли из раввинской притчи о связке прутьев, которую, в отличие от отдельного прута, сломать не так-то просто.
  
  Рутенберг не только встречался с Муссолини в Риме и других городах Италии, но и проводил с будущим диктатором целые недели в совместных беседах и прогулках. Фашизм с самого своего возникновения был и остаётся продуктом с клеймом "made in Israel"!
  
  Одним из главных разработчиков доктрины фашизма стал также знаменитый еврейский бандит Парвус (Израиль Гельфанд).
  
  В Париже Рутенберг встречался с никому ещё тогда не известным Адольфом Гитлером, которому рассказал правду про его еврейское происхождение, и обрисовал план основания национал-социализма расистского образца.
  
  Таким образом, Георгий Гапон, Муссолини и Гитлер: все трое - воспитанники Петра Рутерберга.
  
  Сидя в Италии, Рутенберг руководил межпартийными усилиями по свержению царизма, играя роль связного между боевыми группами разных идеологических и политических направлений.
  
  Активное участие Рутенберга в координации революционного террора продолжалось вплоть до 1907 года (поражения революции 1905-1907 годов).
  
  Случайно ли именно в 1907 году Рутенберга "переводят" в Англию?
  
  Целое десятилетие, с 1908 по 1916 год, Рутенберга использовали (помимо террористической деятельности против русского государства) для организации и осуществления политических убийств в Западной Европе и запугивания неугодных евреям-сионистам политических деятелей, вплоть до членов английского парламента. С помощью международного терроризма евреи-сионисты постепенно добивались своих целей. Рутенберг находился в постоянной связи с Ротшильдами, лордом Бальфуром, Винстоном Черчиллем, Якобом Шиффом, Отто Куном, Феликсом Варбургом, Барухом, и другими главными координаторами мирового еврейско-сионистского движения. Этот международный еврейский террорист высочайшего ранга и класса выполнял самые трудные и запутанные поручения Ротшильдов.
  
  Вездесущий Рутенберг понадобился Ротшильдам и в США, по приезде куда основывает Американский Еврейский Конгресс, существующую по сей день массовую и главную ось организаций американских евреев-сионистов. Происходило это так. Спровоцированная Англией и международным еврейским экстремизмом Первая Мировая война определила создание и глобальной боевой еврейской организации: главного ядра скоординированного мирового еврейского терроризма. В число других задач этой массовой террористической банды входил и захват Палестины евреями-экстремистами (сионистами). В рамках создания глобального еврейско-террористического ядра, Рутенберг разъезжает по европейским столицам, одновременно используя свои разъезды для осуществления убийств европейских политических деятелей; в некоторых из них участвуя лично. Вместе с Владимиром Жаботинским и Трумпельдором он поэтапно осуществляет идею создания "Еврейского Легиона". В рамках координации усилий с еврейским нацистом Жаботинским и на деньги Ротшильдов и Шиффа, в мае 1915 года Рутенберг отправляется в США.
  
  В Нью-Йорке он присоединятся к Виталию Грину (уголовная кличка Давид бен-Гурион) и Хаиму Житловскому, вместе с которыми и создаёт Американский Еврейский Конгресс. Под псевдонимом Пинхас Бен-Ами издаёт написанную в Италии на русском языке книгу "Национальное возрождение еврейского народа". Это "национальное возрождение еврейского народа" достигалось ценой кровавой бойни русского народа, такой, как Кровавое Воскресенье 9 января 1905 года, обе русские революции и послереволюционный террор.
  
  Там же, в США, Рутенберг, на деньги Ротшильдов, Рокфеллеров и Шиффа, занимался созданием проекта разработки гидроэнергии в Палестине и ирригационных работ на Святой Земле.
  
  Нет никакого сомнения в том, что Рутенберг прошёл серьёзную диверсионно-разведывательную школу - самую солидную и тщательную подготовку, на которую только способны были англо-американские и сионистские спецслужбы и диверсионно-политические органы Британии и Соединённых Штатов. Его подготовка началась за несколько лет до кровавых событий 9 января 1905 года.
  
  После захвата японской стороной в 1905-м году русских пленных, некоторых из них японская разведка (совместно с английской) сумела завербовать и поместить в тренировочные лагеря, для обучения терроризму и диверсиям против русского государства. Эти тренировочные лагеря постоянно действовали в Японии вплоть до 1918 года, и финансировались, а также контролировались "правой рукой" Эдмонда Ротшильда, еврейским банкиром Яковом Шиффом. Шифф свёз туда большое количество еврейских террористов из Соединённых Штатов, России, Румынии, и других стран, и организовал их "переподготовку". Командиром проходивших такую "переподготовку" еврейских бандитов Шифф назначил... того же Рутенберга ("мой пострел везде поспел"!).
  
  Во главе этой вооружённой группы еврейских боевиков из Нью-Йорка Рутенберг и прибыл позже в Россию, к Керенскому. (См. мемуары Бориса Викторовича Савинкова - "Воспоминания террориста", 1920 год).
  
  Таким образом, когда Рутенберг понадобился мировому сионистскому движению и международному банкирскому кагалу в России, его тут же снова "командируют" туда. И вот Пётр Рутенберг уже при Керенском, который сделал этого закоренелого террориста начальником полиции Петрограда (!!!). ("Заместителем губернского комиссара" для "водворения порядка в Петрограде"). (Потом Рутенберг без малейшего колебания и каких-либо сомнений ("угрызений совести"), и без сопротивления отдаст полицейских, которыми командовал, на расправу прибывшим из Нью-Йорка еврейским боевикам Троцкого).
  
  Борис Савинков (потомок евреев Ропшиных) был заслан (вместе с Рутенбергом) в штаб к генералу Корнилову "заместителем министра обороны".
  
  В дни, когда Временное Правительство масона и сиониста Керенского тайно готовило передачу власти большевикам, Керенский устроил провокацию, подговорив генерала Корнилова на мятеж и пообещав свою поддержку. На самом деле, целью этого сговора-провокации был предлог разоружить армию (в первую очередь - офицерский корпус), а также выявление активных патриотов среди генералитета и среднего армейского звена, которые могли сорвать передачу власти в руки Ленина-Троцкого. Поэтому, когда, в середине 1917 года, Корнилов решился на мятеж, Керенский "кинул" его, а в штаб к нему подослал всё того же вездесущего Рутенберга (ну, прямо какой-то Штирлиц, Рембо и агент 001 в одном лице!). И Пинхасу Моисеевичу, с помощью Бориса Викторовича (Савинкова) и это удалось! Он "перехватил"-таки управление штабом Корнилова: подумать же!
  
  При Керенском, Рутенберг стал создавать и так называемый "Еврейский легион", для "освобождения" Палестины. Но мы не должны позволить ввести себя в заблуждение, задавая вопрос "для "освобождения" от кого?", а, вместо этого, спросить: для кого? На этот вопрос можно точно ответить: для еврейских поселенцев-сионистов и создания в Палестине еврейского государства Израиль.
  
  В феврале 1917 года, после перехода власти к Временному правительству, важнейшей задачей для мирового заговора евреев-экстремистов становится уничтожение всех компрометирующих их документов, находившихся в Зимнем Дворце, его архивах, канцеляриях и библиотеках. Именно тогда комендантом Зимнего Дворца становится... (угадали?) - всё тот же Пётр (Пинхас) Рутенберг!
  
  3 ноября Керенский объявил о создании Высшего совета в составе трёх человек, наделённого чрезвычайными полномочиями с целью сохранения законности и порядка, и включил в него 2-х кровавых международных террористов: Савенкова и Рутенберга.
  
  О постановке штурма Зимнего Дворца Ленин, Троцкий и 4 других ведущих лидера большевиков договаривались именно с Рутенбергом, при молчаливом согласии Керенского. Люди, штурмовавшие штаб Временного правительства, как и его защитники - погибали не понарошку, а верховные руководители тех и других в это время были в сговоре и посмеивались в рукав! Человеческие жизни для них ничего не стоили...
  
  Во время штурма Зимнего дворца (7 ноября 1917 года по новому стилю) Рутенберг формально находился среди командиров его защиты, и, "для конспирации", был, во-первых, "ранен", а, во-вторых - со всеми лидерами правительства (кроме Керенского) и всеми министрами - арестован и заключён в Петропавловскую крепость.
  
  Позже всех министров Временного правительства большевики освободили: НИКТО из них в дальнейшем не был подвергнут репрессиям. Кому-то позволили выехать за границу; другие спокойно дожили до самой смерти при советской власти, не будучи ни расстреляны, ни арестованы. Рутенберга и многих других заключённых, связанных с Временным правительством (или его членов) освободили в марте 1918 года. Ремарка в "учебниках истории" о том, что это было сделано "в связи с окружением немецкими войсками Петрограда": профанация. Ведь расстрелы и аресты других людей шли в это время полным ходом. Но террор большевиков "почему-то" не коснулся "временных".
  
  Освобождённый из Петропавловской крепости Рутенберг был и большевиками на короткое время сделан... комендантом Зимнего Дворца (совсем как при Керенском), и за это время сумел уничтожить все нежелательные для Великобритании, мирового сионистского движения и международного банкирского кагала документы, хранившиеся в Зимнем Дворце (какие не успел уничтожить, будучи комендантом дворца при Керенском). [W. I. Surney. "On Revolutionary Shift in 1917-1918", University Press, 1982; В. Н. Воейков. "С царем и без царя: Воспоминания последнего дворцового коменданта". Мн., "Харвест", 2002,]
  
  Чтобы Рутенберг в Петрограде не "мозолил глаза", его отправляют в Москву, где он занимает достаточно высокий пост в кооперативном движении. Именно эта сфера деятельности также не была случайной. Нужно было отработать организацию профсоюзного и кооперативного движения в Палестине, чтобы именно на этом позитивном опыте построить будущее "еврейское государство". Вспомним, как русским запрещали следовать перспективному направлению кооперативного движения, разработанного в трудах Прокоповича и Кусковой, как еврейские бонзы подрядили И. В. Джугашвили (Сталина) для дискредитации и ниспровержения "Кредо" Прокоповича и Кусковой, как было вредительски подорвано кооперативное движение дедушки моего родственника, барона Владимира Александровича Поссе. А для евреев сделано было всё наоборот. Ведь самым страшным для лидеров еврейских сионистов было видеть Россию цветущим и развитым государством со счастливым народом: поэтому и подрывали они её процветание, торпедируя кооперативные начинания. Заявляя (устами Ленина, Рутенберга, и других своих ставленников), что кооперация по Прокоповичу и Кусковой бесперспективна и вредна, сами они взяли её себе на вооружение... в Израиле!
  
  Чуть позже Рутенберг, по поручению Ротшильдов и международного сионистского центра в Швейцарии, стал активно работать над ускоренным раздуванием сионистского движения в большевистской России.
  
  В 1918 году мировое сионистское движение, английская разведка и клан Ротшильдов приняли совместное решение убрать Ленина и Троцкого, и передать всю полноту власти Якову Свердлову. Но отобрать власть у живых Ленина-Троцкого в поверженной в хаос стране, где английская разведка и сионистский терроризм ещё не отстроили заново своих сатанинских структур, было не так-то просто, и евреи-экстремисты прибегают к своему излюбленному и "коронному" способу: убийству. Ленина решено ликвидировать.
  
  Ну, как же тут обойтись без Рутенберга! Именно Рутенберг, в паре с тем же Рейли - Джеймсом Бондом (Розенблюмом), помогает Якову Свердлову и Абраму Оку "правильно" организовать покушение на Ленина в августе 1918 года, подключая Фанни Каплан, которая выстрелить в Ленина не может по причине почти что слепоты, зато на неё потом можно всё и свалить.
  
  (Об участии в покушении на Ленина посольства Англии, при руководящей роли самого посла и шпиона Локкарта, и о действиях британской диверсионной службы против переставшего подчиняться Ленина читайте в других разделах нашей работы).
  
  После того, как Ленин выжил, да ещё и отравил Свердлова (с помощью двоюродного брата Свердлова - Ягоды-Егуды), Рутенберг бежит в "еврейскую столицу" России - Одессу, и там принимает участие в координации французской интервенции против большевиков. Туда он прибыл 29 января или 1 февраля 1919 года. Французские Ротшильды связались - через военных посредников - с командованием французских оккупационных войск, в тот момент занимавших Одессу, и выхлопотали для Рутенберга "теплое местечко": его сделали членом Комитета обороны и продовольствия, сформированного интервентами 23 марта 1919 года. Недосягаемо высокий статус Рутенберга обеспечивал и "Сидней Рейли" - "Джеймс Бонд" (Розенблюм), который в феврале-марте 1918 года находился в Одессе в составе союзнической миссии английского полковника Бойля, и оставил тут "своих людей". Рейли слишком часто оказывался там же, где и Рутенберг, и это отнюдь не случайно.
  
  С 13 февраля по 3 апреля 1919 года Рейли (Розенблюм) снова в Одессе как эмиссар британского правительства, и в этот период он и Рутерберг: неразлучная парочка. Именно Рутенберг помог Рейли (больше известному под прозвищем "Джеймс Бонд") отредактировать его 1-ю автобиографию, которую они разместили в одесской белогвардейской газете "Призыв" (Выпуск Третий, 3 марта 1919 года. С помощью той же газеты, в номере 8 от 20 марта 1919 года, Рутенберг с Рейли (Розенблюмом) разоблачают для контрразведки белых 3-х сотрудников ЧК, с которыми Рейли имел дело в Мурманске (Грохотова), Архангельске (Петикова) и Москве (Жоржа де Лаффара).
  
  Во время пребывания Рейли (Розенблюма) в Одессе, в 1918-м году, он встречается с бывшим эсером Яковом Блюмкиным, которому посвящён целый раздел нашей работы. Блюмкин состоял при Дзержинском, а позже при Сталине в качестве "карманного террориста", для совершения (по примеру разведки Великобритании) диверсионно-террористических операций. Блюмкина глобальная еврейско-террористическая сеть и британская разведка готовят к миссии в Палестине, а также решили использовать для купирования усилий "непослушного" Ленина по заключению сепаратного мира с Германией. (Блюмкину планируют поручить убийство германского посла).
  
  3 апреля 1919 года Рутенберг вместе с Рейли эвакуируются с французскими войсками из Одессы, но перед тем, как корабль отчалил, Рутенберг сходит на берег.
  
  Как свидетельствовал позже К. И. Глобачёв, в марионеточном Комитете обороны Рутенберг вёл себя как хозяин, и "подавлял прочих членов Комитета обороны своей наглостью, безапелляционностью (...) и авторитетом своей партийности". Было совершенно ясно, что, кроме него одного, все остальные члены этого "органа" не имели никакого веса и полномочий.
  
  О том, какими полномочиями и властью обладал Рутенберг при французах, свидетельствует тот факт, что, когда французское военно-оккупационное командование уже приняло решение (подписанное и оформленное в виде указа оккупационной администрации) арестовать руководителей рабочих организаций Одессы, Рутенбург возразил, и... решение... было отменено.
  
  Не случайно именно Рутенберг (единственный из членов Комитета обороны и продовольствия) участвовал в переговорах французского военного командования с депутатами одесского Совета рабочих депутатов (ночью со 2 на 3 апреля 1919 года), когда дискутировались условия передачи французами власти в Одессе Совету во главе с большевиками. После получения информации об объявлении эвакуации, Рутенберг стал вдруг требовать ареста рабочих лидеров (против чего возражал прежде). Тот же Глобачев утверждал, что это требование носило явно провокационный характер.
  
  В то же время, Э. Бусел приводит свидетельство о том, что Рутенберг требовал не только ареста, но и расстрела рабочих лидеров.
  
  По устоявшейся версии, Пётр Рутенберг "бежал" из Одессы 4 апреля 1919 года на пароходе "Кавказ".
  
  Однако ряд источников приводит другие сведения. Согласно этим сведениям, он не покинул Одессы, но остался до конца мая при большевиках, и даже был сделан ими ответственным за все архивы города, включая архив полиции. Именно эта информация представляется более достоверной, во всяком случае, мы считаем это доказанным фактом. Более того, эвакуация Рутенберга вместе с французами не опирается ни на какие проверенные и доказанные факты. Между тем известно из его собственных писем и воспоминаний о нём израильских сионистских деятелей, что, после ухода французов, он работал в Одессе инженером.
  
  Может быть, придя в Одессу, большевики судили Рутенберга за его роль в буржуазном Временном Правительстве, за участие в покушении на Ленина, или за пособничество врагу (французам-интервентам)? Не тут-то было! При большевиках Рутенберг, как ни в чём ни бывало, работает инженером, набираясь опыта и знаний, чтобы применить их в Палестине, на благо мирового еврейского правительства и будущего еврейского государства Израиль в Палестине. Именно поэтому его не убили, как Гапона, Савинкова, Горького, Азефа, Троцкого, и других участников подготовки событий 9 января 1905 года.
  
  И его "перевод" в Париж никак не связан с угрозой ему от большевистской власти. В 1919 году он просто понадобился в Париже в качестве участника "мирной конференции" в составе группы сионистов. Весь бульварный фарс так называемой Версальской мирной конференции режет глаза уже хотя бы фактом участия в нём Рутенберга на правах полноправного члена сионистской "команды", составлявшей еврейские "условия".
  
  После недолгого пребывания в Константинополе, при британском комиссариате, и доклада английскому правительству в Лондоне, в мае 1919 года, для участия в Парижской мирной конференции прибывает другой еврейский бандит: Сидней Рейли (он же: Джеймс Бонд; настоящее имя Самуил-Соломон Розенблюм).
  
  Там же, в Париже, уже более не чураясь и не пряча их знакомства, его вызывает на беседу сам Эдмонд Ротшильд, который напоминает про обязанность стать главным действующим лицом в электрификации Палестины. Сын пожилого французского барона, банкир в Лондоне - Джеймс Ротшильд, по просьбе отца, обязался оплатить это "святое" дело.
  
  Так в конце 1919 Ротшильды и мировое сионистское движение "командируют" Рутенберга в Палестину, где тот занялся "электрификацией всей страны" (взяв на вооружение ленинский лозунг).
  
  Казалось бы, на нём уже столько крови, сколько ни на одном диктаторе, палаче и убийце его времени, но ему всё мало. В условиях, когда коренные жители Палестины, мусульмане и христиане, возмущённые беспрерывным захватом их земель еврейскими головорезами-поселенцами, организовали сопротивление еврейскому фашизму, Рутенберг, вместе с Владимиром Жаботинским и Трумпельдором, формирует еврейскую террористическую организацию в Палестине, по тому же типу и принципу, что и кровавые еврейские банды анархистов, эсеров и сионистов в России. Эту террористическую организацию еврейские изверги назвали "Хагана". Именно из неё и сформировалась сегодняшняя израильская армия. В "еврейском государстве" Израиль одно из названий армии до сих пор (2013 год) - "Хагана". В 1921 году Рутенберг был фактически командиром палачески-карательных акций "Хаганы" против справедливого палестинского восстания.
  
  Но главная его обязанность перед Куном, Гиршами, Ротшильдами, Варбургами, Шиффом, лордом Бальфуром, Винстоном Черчиллем, и прочими сатанинскими сионистами: ирригация и электрификация Палестины. В особенности Ротшильды проявляют не сдерживаемое нетерпение, торопя эти работы. 42-хлетний ветеран палачества и терроризма, Пётр Рутенберг к тому времени подорвал своё здоровье служением дьяволу. На фотографиях 1920-х годов видно, как он обрюзг, разжирел, как он стоит на (по-видимому) подагрических ногах... В письмах он жалуется на проблемы со зрением и геморрой (весьма серьёзное заболевание). Тем не менее, и этот еврейский ублюдок хочет ещё пожить, и, несмотря на все свои болячки, вынужден выполнять указания Ротшильдов, чтобы с ним не сделали то же, что ему самому приказали сделать с Гапоном.
  
  Важность этих работ для Ротшильдов иллюстрирует уже хотя бы тот факт, что, когда Рутенберг ознакомил Джеймса Ротшильда с проектом осушения болот и каскада гидроэлектростанций в Верхней Галилее, то, по требованию Ротшильдов, Англия добилась на переговорах с Францией в 1920-м году присоединения к "подмандатной Палестине" долины Верхнего Иордана (включающей т.н. Верхнюю Галилею).
  
  Ещё один сионистский преступник, Винстон Черчилль (в то время - министр по делам колоний), лично опекал деятельность Рутенберга по электрификации Палестины, и, благодаря именно заботе Черчилля, величайший террорист всех времён и народов Рутенберг в 1923-м году получает концессию на промышленную выработку электроэнергии в Палестине. С помощью "черчиллевской" концессии, этот убийца и палач основывает Палестинскую Электрическую Компанию, "Хеврат Хашмаль", по сей день под тем же именем существующую в современном Израиле. 1-я электростанция сначала обслуживала только еврейский Тель-Авив, и только значительно позже электричество стало поступать в Хайфу, Тверию и другие города.
  
  Израильские нацисты назвали современную электростанцию близ Ашкелона именем кровавого террориста Рутенберга.
  
  Не только Винстон Черчилль опекал злодея Рутенберга. В акционерное общество, на основе которого действовала электрическая компания этого международного террориста,
  вошли видные британские политики: лорды Сэмюель, Рэдинг, Хирст, и другие. Эти же имена уже мелькали в связи с заговором Англии 1905-1917 годов против России. И вот: "знакомые все лица"...
  
  По проекту того же террориста Рутенберга, в 1930-м году, в дельте реки Ярмук (в Нахараиме, при впадении в Иордан), появляется более мощная электростанция. Однако строить электростанции - это не убивать людей. Тут нужны знания, терпение и соединение узких знаний со смежными областями. Некомпетентность Рутенберга и других израильских упырей привела к тому, что все усилия пропали даром. Река "пустыни" проложила новое русло, "убежав" от плотины.
  
  Если нацистские преступники Игорь Езерницкий (Исраэль Шамир), Лев Школьник (Леви Эшкол), Мечислав Бегун (Менахем Бегин), Ванда Мабович (Голда Меир) и другие - были сделаны "еврейским государством" премьер-министрами Израиля, то почему нельзя было сделать (ещё до официального образования Израиля) кровавого международного террориста и палача Петра Рутенберга главой Национального Совета (Ваад Леуми)? Именно это и произошло в 1929-м году, после того, как Рутенберг коварно сорвал переговоры между представителями сионистов (от имени которых их вёл он сам, вместе с Михаилом Смилянским) и эмиром Траниордании, а позже королём Иордании Абдаллой.
  
  Рутенберг стоял за переговорами главы левого сионистского движения Хаима Арлозорова с нацистскими лидерами Германии и заключением с ними соглашения, известного под именем ха-Авора; он также имел отношение к убийству Арлозорова.
  
  В 1934 году предпринял попытку примирить позиции 2-х сионистских уголовников? Виталия Грина (уголовная кличка Давид Бен-Гурион) и Владимира Жаботинского. Эти 2-е, через Рутенберга достигли соглашения, но Всемирная сионистская организация отказалась его ратифицировать.
  
  В 1930-е годы Рутенберг вновь понадобился тайным шефам мирового сионистского движения и английскому империализму для неформальных переговоров с Муссолини, на встречи с которым несколько раз ездил в Рим. У Муссолини Рутенбург позаимствовал идею организации национал-социалистического молодёжного движения. Не случайно израильское молодёжное движение так напоминает гитлеровский Гитлерюгенд: у его истоков стояли такие еврейские фашисты, как Владимир Жаботинский и Пётр Рутенберг.
  
  В 1939-м году Рутенбергу приходится снова сделаться главой Национального Совета. В том же году он посещает Берлин для неформальных переговоров с Адольфом Гитлером. Речь идёт об условиях ненападения Гитлера на Англию. Неизвестно, какие угрозы озвучивались и какие обещания давались, но, как мы знаем, Гитлер на Англию так и не напал. Одновременно, Рутенберг договаривается с Гитлером по поводу селекции немецких евреев: уничтожения "непригодного для сионизма" "человеческого материала", истребления "предателей" (ассимилированных евреев и членов смешанных еврейско-немецких семей), и отправки в Палестину всех "пригодных" (в подавляющем большинстве - молодых людей не старше 25-ти лет).
  
  Несмотря на катастрофически ухудшавшееся здоровье, в 1940-м году Рутенберг становится одной из ключевых фигур в войне сионистов против Англии, на стороне немецкого диктатора Адольфа Гитлера. Он был связан с нацистскими еврейско-сионистскими бандами в Палестине Иргун и Лехи. В 1942 году, в Иерусалиме, Рутенберга, этого "заместителя дьявола" на Земле, настигает смерть. Существует предположение, что его отравили страшным ядом Акфа Тофана.
  
  После Рутенберга не осталось ничего положительного, никакого созидательного наследия. И даже гидроэлектростанции так и не прижились на земле Палестины, где нет для них достаточно эффективных условий. Те электростанции, которые были возведены при участии Рутенберга, были разрушены или заброшены.
  
  Классическая "притча" о Фаусте и Мефистофиле: это, безусловно, поп Гапон и Рутенберг. Гапон хотел славы (некого суррогата вечной жизни) - и он её получил. Иаков (Израиль) больше всего хотел, чтобы его потомки закабалили всех людей (всё человечество) - и он получил заверение, что его желание сбудется.
  
  С Керенским мы как будто не видим такой ясной и чёткой картины.
  
  Но так ли это?
  
  Александр Фёдорович слыл предельно осмотрительным и осторожным человеком. В его трудах и мемуарах мы не найдём экстремистских высказываний. Его взгляды - умерены, адекватны, и уличить его в пристрастности по отношению к русскому народу или государству - трудно. Наоборот, из своих работ он предстаёт патриотом России, и при этом демократически настроенным, ответственным и порядочным человеком.
  
  И тут мы имеет дело с нравственной дилеммой.
  
  Если Александр Фёдорович Керенский был порядочным человеком, сдержанным и ответственным в высказываниях, и добросовестным политиком, то как так получилось, что своим окружением он выбрал самых разнузданных и кровавых закоренелых еврейских бандитов-уголовников? И почему именно еврейские военные преступники оставили больше всего восторженных дифирамбов в адрес Керенского?
  
  Один из видных идеологов еврейского нацизма, Авраам Вейншаупт, восторженно высказывался о Керенском, хотя "гоев" (неевреев) вообще своим вниманием не одарял. О Керенском оставил отзывы кровавый еврейский палач и военный преступник Игорь Езерницкий (уголовная кличка Ицхак Шамир). Его называл одним из своих учителей другой закоренелый еврейский террорист, сотрудничавший с гитлеровскими нацистами, Александр (Авраам) Штерн. Ещё один русский еврей, правая рука бандита Штерна и палестинский военный преступник, известный под уголовной кличкой Ицхак Елин-Мор, превозносит Керенского за его заслуги в создании Еврейского легиона. Он пишет о соглашении в июле 1917 года между правительствами Великобритании и Керенского о возможности русским евреям служить в английской армии.
  
  Главный идеолог еврейского фашизма, Владимир Жаботинский, особенно аплодировавший "демократу" Керенскому, написал о "заслугах Керенского" перед еврейском целую книгу, под названием "Слове о полку". Это книга о Еврейском легионе. Жаботинский подчёркивал, что когда англичане отказались зачислить еврея-сиониста Трумпельдора, потерявшего руку на войне и к тому же иностранного подданного, в воинский батальон, он принял решение вступить в такой батальон в России. Трумпельдор уверял:
  
  "Там правительство Керенского с Савинковым в качестве помощника военного министра согласились бы на создание еврейской армии, не просто полка, а настоящей армии в 100 тысяч или больше, и притом из другого сорта молодежи...".
  
  100 тысяч еврейских террористов, якобы, "для захвата Палестины": это предполагало не только гибель миллионов мирных жителей Палестины и Ближнего Востока, но и угрозу всем странам мира, всем народам на Земле!
  
  Именно поэтому НИ ОДНА СТРАНА не одобрила этот план, кроме... России Керенского! Несколько его министров без колебания одобрили её и готовы были подписать соответствующую резолюцию...
  
  К чести Керенского, он не спешил с решением этого катастрофического запроса, и, чтобы увильнуть от ответа, отправился на фронт инспектировать войска. Мировой еврейский терроризм именно тогда решил сбросить даже такого проеврейского деятеля, как Керенский, вместе с его режимом, и не случайно очень скоро Временное правительство пало.
  
  Евреи наградили Керенского... падением его правительства!
  
  И так всегда было и будет с каждым, кто им помогает...
  
  Можно подумать, что карьера Керенского после "бегства" из советской России закончилась. Вовсе и нет. Его карьера тогда только начиналась!
  
  Он становится одним из не афишируемых, но очень важных и активных сионистских деятелей. Можно смело сказать: тайным координатором усилий по созданию еврейского государства в Палестине и решающего усиления еврейского влияния в мире. По рангу Керенский был почти на уровне таких фигур сионизма, как Хаим Вейцман.
  
  Не случайно в письмах Хаима Вейцмана жене, и в его переписке с соратниками и друзьями имя Керенского мелькает то тут, то там.
  
  Пока Александр Керенский жил в Берлине, он получал всестороннюю помощь и поддержку от влиятельных евреев-экстремистов и еврейских организаций. На посту главного редактора важного иммигрантского еженедельника "Дни", Керенский массированно размещает материалы о положении евреев в Советском Союзе. Названия статей говорят сами за себя: "Расчёт с еврейской поддержкой революции" (май, 1925), "Голос московского еврея" (июль, 1926), "Эволюция и антисемитизм" (январь, 1928). В "Голосе московского еврея" звучит притворная нотка обиды за то, что советская власть "выжигала частника" "калёным железом", а частник в СССР - "чаще всего (...) еврей".
  
  В 1924-м году, в "Секретном бюллетене Главлита" для партийной элиты перечислялись экстремистские сионистские издания в Германии, которые диктовали Керенскому, что и как печатать, и присылали свои материалы. Фактически Александр Керенский заведовал одним из партийных сионистских изданий.
  
  Целая глава в опубликованной А. Керенским в 1934 г. книге "Распятие свободы" была посвящена "теме антисемитизма".
  
  В 1930-е годы Керенский подолгу живёт во Франции у еврейских националистов М. О.и М. С. Цейтлиных, и, по поручению мирового сионистского движения, проводит политические аудиенции с видными русскими иммигрантами, деятельность которых могла помочь "делу сионизма".
  
  Внешне взгляды Керенского и его публицистика отражают верную и прогрессивную картину. Он выступал против фашизма и нацизма, критиковал сталинский режим, и, выпустив в 1936 году журнал "Новая Россия", заявил, что сталинская конституция 1936 года - это "сталинская форму фашизма".
  
  Но за этим правдивым отражением политической действительности скрывается тайная деятельность Керенского на пользу мирового сионизма, как за фасадом дома скрывается подпольное логово террористов.
  
  В США Александр Фёдорович переезжает в 1940 году, и, чуть ли не единственный, бичует гитлеровский геноцид - уничтожение европейских евреев. За этой позицией скрывается какая-то тайна. Евреи-экстремисты тоже разоблачали нацистскую антиеврейскую политику, но за их шумной кампанией скрывалось полное бездействие и нежелание спасать своих соплеменников. Позиция Керенского отличалась от этой политики в корне. Может быть, в нём действительно не умер порядочный человек?
  
  Но тогда почему он сотрудничал с махровым сионистским "Новым русским словом", уже в зрелые годы? Зачем выступал на радио "Свобода", зная, что эту радиостанцию "крышует" ЦРУ? И почему после войны он вращался почти исключительно среди лиц "ярко выраженной" еврейской "окраски"? (Даже для окончательной редакции его мемуаров к нему приставили сионистского цензора и соглядатая Макса Найварда). Сёстры предателя Мандельштама, приспособленца Бориса Пастернака, в последние годы жизни стали старческой аудиторией престарелого Керенского.
  
  Александр Фёдорович Керенский скончался 11 июля 1970 года в Нью-Йорке, фактически - покончил жизнь самоубийством. Случайно ли его прах был перенесен на масонское кладбище в Лондоне - на Putney Vale Cemetery (кладбище Путни-Вейл)?
  
  Смерть Керенского поставила не точку в его тайной миссии, но жирную запятую. Ведь лишь с течением времени стала проясняться едва ли не ведущая роль Александра Фёдоровича в подготовке с российской стороны соглашения о Палестине и большой части Ближнего Востока.
  
  Соглашение Сайкса-Пикота, официальное название которого "Asia Minor Agreement": секретное соглашение между правительствами Соединённого Королевства (Великобритании, т. е. Англии) и Франции, с участием России, о разделе сфер влияния и контроля на Ближнем Востоке после победы над Оттоманской империей. Переговоры по этому соглашению велись с ноября 1915 по март 1916; оно было подписано 16 мая 1916 года. С французской стороны условия договора дискутировал дипломат Fran?ois Georges-Picot, с британской Sir Mark Sykes. Со стороны царской России к переговорам подключались министр иностранных дел Сергей Сазонов и несколько виднейших дипломатов. Активно участвовали в этой работе Керенский и Милюков.
  
  После того, как большевики (захватившие власть в ноябре 1917 года) рассекретили этот договор, для Британии это был идеологическо-дипломатический удар невиданной силы. (Договор был рассекречен по настоянию Ленина, чему противились Троцкий, Свердлов, Сталин, и ряд других еврейских лидеров большевиков).
  
  По этому соглашению, Англия получала береговую полосу между Средиземным морем и рекой Иордан, южный Ирак, и часть Палестины, включая порты Хайфу и Акр. Франция получала контроль над юго-восточной Турцией, северным Ираком, Сирией и Ливаном. Россия получала Стамбул (Константинополь), Босфор, и оттоманские армянские вилаеты.
  
  В моём электронном архиве имеются копии протоколов секретного совещания британского кабинета министров, состоявшегося через 15 часов после вступления Британии в I Мировую войну. В запротоколированном выступлении британского канцлера (Chancellor of the Exchequer) Давида Ллойда Джорджа несколько фраз целиком посвящены сионизму. "Её Величество королева, - сказал Ллойд Джордж, - ведёт эту войну за установление англо-еврейского доминирования во всём мире, и за образование еврейского государства Израиль в Палестине". Премьер-министр Аскит (H. H. Asquith) сделал самое краткое заявление. Самое пространное обращение к собравшимся принадлежит министру иностранных дел Великобритании, Эдварду Грею (Edward Grey). Суммируя все выступления, можно заключить, что Первая Мировая война была спровоцирована Англией для закрепления своего властвования над миром и ради установления кровавой глобальной тирании евреев-экстремистов. Таким образом, миллионы жертв Первой Мировой войны погибли из-за еврейских интересов.
  
  В своём письме к А. М. Пешкову (Максиму Горькому) 25 января 1913 года - Ленин писал: "Война Австрии с Россией была бы очень полезной для революции (по всей восточной Европе) штукой, но мало вероятно, чтобы Франц Иозеф и Николаша доставили нам сие удовольствие" (В. И. Ленин. Полное собрание сочинений, том 48. стр. 155). Война и гибель миллионов людей для Ленина: "удовольствие". И не удивительно это для человека, воплощавшего в жизнь еврейскую программу.
  
  Через 4 дня после объявления войны Оттоманской империи (в ходе Первой Мировой войны) - 9 ноября 1914 года - цели и задачи еврейского сионизма снова обсуждались на следующем тайном заседании британского кабинета министров. И снова тот же Давид Ллойд Джордж "referred to the ultimate destiny of Palestine" (сослался на окончательное решение судьбы Палестины).
  
  Его юридическая фирма "Lloyd George, Roberts and Co" целых 10 лет была задействована сионистами в работе над британской Программой Уганды. По поручению самых махровых еврейских сионистов, Ллойд Джордж занимался подрывной деятельностью в правовом поле, фактически торпедировав Программу Уганды (планы по основанию Еврейского государства на знаменитом плато в Уганде).
  
  Ещё один махровый сионист, Герберт Сэмюель (Herbert Samuel), который занимал в британском кабинете министров пост президента Совета по Местным органам власти, тоже присутствовал на совещании. По окончанию заседания, когда Ллойд Джордж и Герберт Сэмюель обсуждали его итоги, Ллойд Джордж заверил его, что "безмерно жаждал бы установления в Палестине еврейского государства". Ещё откровенней Сэмюель обрисовал планы и стратегию сионистов в беседе с министром иностранных дел Великобритании Эдвардом Греем. Сэмюель сказал Грею следующее:
  
  "Только Англия и мировое еврейство тысячи лет сохраняют свои глобальные цели и их преемственность. Ватикан и мировой ислам должны быть ослаблены или повержены, и тогда у нас не останется конкурентов".
  
  В своих мемуарах Сэмюель признаётся:
  
  "Я упомянул, что (...) [еврейское] государство должно соблюдать нейтралитет, т. к. окажется слишком небольшим, чтоб защитить себя, и что оно обеспечит свободный доступ христианским паломникам... Я также сказал, что если остальную часть Сирии захватит Франция - это даст [еврейскому государству] большое преимущество (...)".
  
  Это один из ярчайших примеров того, как евреи - руками великих держав - ведут бесконечные войны, перекраивают границы и захватывают страны, и, ради своих целей, убивают миллионы людей.
  
  Тогдашний премьер-министр Англии, Х. Х. Аскит, сдержанней всех остальных высказывался в пользу образования еврейского государства в Палестине и сокрушения Оттоманской империи. Однако вечером того же дня, в своей речи на Банкете лорд-мэра, он заявил, что главной целью Первой Мировой войны является расчленение Оттоманской империи.
  
  А ведь именно это было главной целью мирового еврейского экстремизма!
  
  Таким образом, не остаётся ни капли сомнения в том, что Первая Мировая война была спровоцирована и велась за еврейские интересы. Более того, Англия врала всему миру, что главная цель мировой войны: "поставить на место" Германию, тогда как, на самом деле, война Франции и России против Германии (северных германских государств и Австрии) была спровоцирована Англией, чтобы связать руки этих влиятельных государств и обеспечить себе свободу действий в Палестине и на всём Ближнем Востоке. Англия была не союзником Франции и России в Первой Мировой войне, но главным врагом!
  
  9 января 1915 года (ровно через 10 лет после Кровавого Воскресенья!) Герберт Сэмюель направил кабинету министров Великобритании знаменитый Меморандум еврейской Всемирной Сионистской организации (выработанный её руководством совместно с ним самим и Давидом Ллойдом Джорджем). Кроме Сэмюеля и Ллойда Джорджа, главное участие в составлении этого сатанинского документа принял Виталий (Хаим) Вейцман. Этот Меморандум известен под названием "The Future of Palestine" ("Будущее Палестины").
  
  Дата и состав участников неопровержимо доказывают прямую связь этого еврейского Меморандума с кровавой бойней, устроенной еврейскими экстремистами 9 января 1905 года в Санкт-Петербурге.
  
  3 и 5 февраля 1915 года Сэмюель, обсуждая с Эдвардом Греем реакцию кабинета министров Англии на Меморандум сионистов ("Будущее Палестины"), сказал последнему следующее:
  
  "Для блага мирового еврейства, мы должны сделать с Россией то же самое, что мы сделаем с Турцией. Ровно 10 лет назад [в 1905 году] у нас не было и тысячной доли того влияния на Россию, которое мы завоевали себе в ходе тогдашних событий [т.е. после организации кровавого путча 9 января 1905 года]".
  
  После дополнительной консультации с Ллойдом Джорджем, Герберт Сэмюель направил в британский кабинет министров отредактированную версию сионистского Меморандума. Чтобы скрыть от мира истинные цели развязанной ею мировой войны, Англия не стала включать пункты о сионизме в рапорт официальной Комиссии Бансена (Bunsen Committee) - о британской военной политике в отношении Оттоманской империи (июнь 1915 года).
  
  Как только закоренелый еврейский сионист Герберт Сэмюель узнал о том, что 27 февраля 1916 года Сайкс должен встретиться в Петрограде с российским министром иностранных дел Сергеем Сазоновым, он подкараулил Сайкса, и зачитал ему новый сионистский Меморандум, который не дал в руки Сайкса и впоследствии уничтожил.
  
  О том, что было в тексте этого уничтоженного Меморандума, можно только предполагать. О нём известно лишь совсем немного из косвенного источника, письменного комментария Сайкса, отправленного Сэмюелю, в котором Сайкс пишет, что, если бы Бельгия предложила бы вариант администрирования Палестины, это стало бы более приемлемым для Франции, которая настаивала на международной администрации Палестины (с участием православной России), чему истерически противились сионисты.
  
  Из того же комментария Сайкса известно, что к Меморандуму махровых сионистов, озвученному Сэмюелем, была приложена карта будущего "Еврейского" государства, которая повергла Сайкса в шок. Об этой карте что-то было известно еврейским сионистам - будущим политическим деятелям государства Израиль; её упоминает Вейцман в письме к Виталию Грину (уголовная кличка Бен-Гурион); о ней есть упоминание в февральском письме 1952 году Мечислава (Меньки) Бегуна (уголовная кличка Бегин). Но даже из завуалированных реплик сионистских уголовников становится ясно, что "карта Сэмюеля" предполагала "Великий Израиль", в состав территории которого вошли бы Ливан, Сирия, Синайский полуостров, Иордания, часть Ирака, и другие территории.
  
  [Вероятно, этот Меморандум был частью той самой установки, согласно которой, ровно через 66 лет после образования еврейского государства Израиль в Палестине, необходимо начать активную фазу возрождения Хазарии. За эти 66 лет (сакральное число) сионисты запланировали "очистить" территорию между Израилем в Палестине и землями будущей Новой Хазарии, т.е. уничтожить, разрушить Ливан, Ирак, Сирию, Иран, Турцию, Украину и часть России. То, что мы видим - то, как Израиль и мировой сионизм руками Соединённых Штатов "утюжат" весь Ближний Восток, убивая миллионы людей: это и есть поэтапное осуществление этого безумного и дьявольского плана.]
  
  Шокированный Сайкс сдержанно ответил Сэмюелю, что сперва надо "(...) определить в идеале формирование национального центра [центра мирового еврейства в Палестине], а не границ или расширения территории [будущего государства]. Как только я вернусь, я сообщу, как обстоят дела в Петрограде".
  
  Из этого сообщения ясно, что английское правительство целиком и полностью подчинялась мировому еврейскому экстремизму, и что Всемирная Сионистская организация и другие группы еврейских националистов жёстко диктовали задачи внешней политики Великобритании и определяли её. Верховные политические деятели Англии сюсюкающе-подобострастно, в унизительной и заискивающей манере рабски отчитывались перед послами и лидерами еврейских сионистов.
  
  Из всего вышеописанного также предельно ясно, что планы международных организаций еврейских экстремистов и британского империализма грубо попирали право народов на собственные государства, право наций на самоопределение и даже на существование. Право на существование и собственное государство признавалось только за евреями, и больше ни за кем. Эти планы грубейшим образом попирали все человеческие нормы и международные принципы, все межгосударственные соглашения и разумное сосуществование народов, подталкивая мир к полному безумию.
  
  Эти планы грубо попирали имеющееся регулирование под французским названием Reglement Organique июня 1861 и сентября 1864 года относительно Ближнего Востока, и, в частности, международное соглашение в его рамках о недопустимости в дела религий и мировых общин православной, маронитской, друзской и мусульманской веры.
  
  Сионистское лобби во Франции заставило и французское правительство отказаться от уважения этих основополагающих принципов, в той же степени, в какой уже заставило отказаться от них и правительство Великобритании.
  
  Из письма В. Ормсбай-Гора, написанного в мае 1917 года, мы узнаём, что правительству России союзники (Англия и Франция) клялись, что цели Первой Мировой войны совершенно другие, и клятвенно обещали не разрушать укоренившуюся расстановку и соотношение ближневосточных общин православных, маронитов, друзов и мусульман, их демографию и территориальные проекции. Соглашения, достигнутые между правительством Великобритании и евреями-сионистами, также грубо попирали соглашение, известное под названием Hussein - McMahon Correspondence of 1915 - 1916. В знак протеста против наглости евреев-сионистов сэр Генри МакМахон ушёл со своего поста.
  
  Из всего этого можно понять, что соглашение между британским правительством и сионистами вступало в острое противоречие даже и с договором Сайкса-Пикота, с участием России, которое само по себе грубо попирало международные нормы и основные человеческие принципы.
  
  Но дальше всего пошла так называемая Декларация Бальфура, оглашённая 7 ноября 1917 года по новому стилю (в один день с Октябрьским переворотом в Петербурге, что отнюдь не случайность!). В этой декларации попраны права всех народов Земли, и только права евреев гарантированы. Все обещания, данные Великобританией мусульманам и христианам Ближнего Востока, были растоптаны Декларацией Бальфура.
  
  Из рассекреченных недавно или ставших достоянием гласности благодаря самоотверженности смелых и честных британцев документов английского правительства (из Национального Архива), ясно, что англичане цинично обманывали арабских лидеров, которым обещали, что Палестина является составной частью соглашения с Хусейном (т.е. должна войти в арабское государство). (См. выступления и заявления лорда Курзона (Lord Curzon).
  
  3 декабря 1918 года, на секретном совещании Восточной Комиссии британского кабинета министров, именно лорд Курзон огласил, что в октябре 1915 года Англия, Италия и Франция дали обещания Хусейну и России, что клянутся установить режим международного управления Палестиной, с участием Хусейна и России. Однако, 6 ноября 1917 года, перекрыв полномочиями военного кабинета законные права английского демократического правительства, лорд Бальфур [скрытый еврей и ставленник мирового еврейского экстремизма] издал свою знаменитую Декларацию сионистам, в которой объявил Палестину "национальным домом для еврейского народа" (из той же речи лорда Курзона).
  
  Из внушительной массы бывших (или поныне) секретных британских документов, которые я изучил, проделав огромную работу, становится понятно, что британская политическая элита отнюдь не была однородна, и что большинство английских политических деятелей, включая Сайкса, лорда Курзона, министра иностранных дел Грея, премьер-министра Аскита, и частично даже (!) Ллойда Джорджа - противилась планам евреев-сионистов. Однако такие страшные деятели, как Герберт Сэмюель, лорд Бальфур, и другие, угрожая физической расправой своим оппонентам, сумели добиться своего.
  
  Из всего вышеизложенного, становится совершенно очевидно, что к ноябрю 1917 года Россия стала главным камнем преткновения для планов международных евреев-сионистов на Ближнем Востоке. Единственным выходом для них оставался Октябрьский переворот.
  
  В своём рапорте руководству, разведка министерства иностранных дел Великобритании доносит о перехваченном сообщении 20 октября 1917 года, по поводу письменной или устной дискуссии между Гербертом Самюелем и лордом Бальфуром. В ходе неё, сторонами было сказано следующее: "Нужно продолжить дело января 1905 года и февраля 1917-го"; "У паствы попов не останется друзей в Европе, а ещё лучше, если бы они повесили всех попов"; "Путь в Палестину лежит через Северную Столицу". Очевидно, что речь тут идёт о России. 2-х революций недостаточно, необходима 3-я. Надо покончить с православием, которое перекрывает захват евреями Палестины. Путь в Палестину лежит через российский Санкт-Петербург.
  
  Вероятно, сионисты привели к власти Керенского на более длительный срок, но, в связи с изменившимися обстоятельствами или планами (или тем и другим), они задействовали его для беспрепятственной передачи власти большевикам. Именно масон Керенский был главным предателем России и своего собственного правительства, приведя к власти большевиков. После переворота, он оставался в России до середины 1918 года по договорённости с большевиками, хотя формально и ушёл в подполье. На самом деле, ему была гарантирована неприкосновенность. Её вторым гарантом выступала Англия (Британия).
  
  Возможно, Александр Фёдорович мечтал бы что-то "исправить", как-то "разрулить" ситуацию, но Лорды Зла, наместники дьявола на Земле, ставят своих слуг в очень жёсткие рамки. Почти что старший брат Александра Фёдоровича, воспитанник его отца по Симбирску, Владимир Ильич Ульянов (Ленин), не верил, что существуют такие предельно жёсткие рамки: он был оптимистом. И, судя по всему, у Ленина были все данные, насколько это только возможно, чтобы сломать эти жёсткие установки. Он был уверен (опять же: судя по всему), что пошлёт своих хозяев... подальше. Только бы дорваться до власти! И Троцкий был такой же оптимист, и у него были все данные, чтобы вырваться из-под опеки. И вот, 2 таких человека, со всем их предельным цинизмом и предприимчивостью, виртуозным владением всеми политико-террористическими приёмами и отличным знанием врага (своих хозяев) - так и не смогли ничего сделать. За свою убеждённость в том, что можно служить злу, а потом вырваться из его хватки, они заплатили своей жизнью. За 100 лет, прошедших с тех пор, миллионы и миллиарды скептиков, легковесно отвергающие факты о всяких "мировых заговорах", точно так же не добились ничего. Они заключали и заключают бесконечные сделки с Мефистофелем, а ситуация всё ухудшается, и мир сегодня уже на пороге гибели.
  
  Настал момент, когда ничего не спасёт нас, кроме отказа идти на компромисс со Злом, с нашим извечным врагом. Только решение больше не служить ему, спасёт Мир.
  
  
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  20-й том:
  НАЧАЛО СВЕРХУ
  (2-я часть:
  КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ -
  раздел No 11)
  
  ЛОНДОНСКАЯ
  ПОДГОТОВКА А СТАЛИНА.
  
  
  
  
  
  
  КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ:
  СИОНИСТСКИЙ СЛЕД
  
  
  12. ЛОНДОНСКАЯ
  ПОДГОТОВКА А СТАЛИНА.
  
  Приведём несколько наших гипотез (повторяя некоторые) относительно роли Сталина в событиях Кровавого Воскресенья 9 января 1905 года.
  
  1. Именно ему поручили генеральную репетицию Кровавого Воскресенья, которой стал намеренно спровоцированный им (И. В. Джугашвили-Сталиным) расстрел рабочих в Батуме. Событие, аналогичное Кровавому Воскресенью, планировалось международным еврейским экстремизмом и английской разведкой в Москве и Петербурге значительно раньше - в 1901, самое позднее в 1902 году, - но, в связи с рядом причин, было "отложено" до 1905 года.
  2. Через хитрую лису - Цхакая, - Сталину (Джугашвили) поручили составить аналитический обзор предполагаемой реакции населения национальных окраин, и, в частности, рабочих - на планируемый провокаторами расстрел огромной демонстрации рабочих в Москве и Санкт-Петербурге.
  3. Ему было поручено рекрутировать некоторых боевиков для особых заданий в связи с постановкой в Санкт-Петербурге Кровавого Воскресенья, их доставку в Северную столицу и транспортировку обратно на Кавказ.
  4. И. В. Джугашвили (Сталин) сам посетил Санкт-Петербург предположительно 8-9 января 1905 года, где встречался с руководством постановки кровавого спектакля. В ходе этой встречи он был представлен большинству из членов "команды" устроителей Кровавого Воскресенья, в составе: Пётр Рутенберг, Евно Азеф, Карл Радек (Собельсон), Землячка (Роза Залкинд), Леон Троцкий (Лев Бронштейн), Владимир (Зеев) Жаботинский, Александр Парвус (Израиль Гельфанд), Александра Коллонтай, Соломон Розенблюм (он же - Сидней Рейли, или Джеймс Бонд), Литвинов (Меер Валлах), Горький (Алексей Максимович Пешков), Борис Савинков, Леонид Красин, Георгий Гапон, и другие. В провокации также участвовали их "братья меньшие" - Михаил Фрунзе, Янис Жаклис, Ян (Яков) Петерс, и прочие боевики. Их хозяева позаботились о том, чтобы Сталин (Джугашвили) не встречался лицом к лицу с Рутенбергом и Гапоном. Визит Сталина в Петербург и в 1905-м году, и в дальнейшем держался в тайне.
  5. Роль Сталина (Джугашвили) в Петербурге во время событий 9 января 1905 года заключалась в координации поставок оружия, операциях по практическому осуществлению перевода и применения сумм финансирования всей провокации, и заметании следов.
  
  Тем, кто стоял за Сталиным, очень важно было "приобщить" его к этому преступному деянию, "повязать" кровью.
  
  В связи с вышеизложенным определённый интерес представляет ряд работ англо-американских авторов. Это: книга Грега Халлетта "Британское обучение Сталина" (Greg Hallett & Spymaster, "Stalin's British Training", Dublin, 2008); Джулиана Саймонса "Осада на Сидней-Стрит" (Julian Symons, "The Siege of Sidney Street", London, 1978); Питера Помота "Банда Сталина в Лондоне, 1910" (Peter Pomouth, "Stalin's Gang in London, 1910", Munich, 1938); Роберта Сервиса "Сталин. Биография" (Robert Service, "Stalin: A Biography", March 2005); и Милдрея Анчера "Сталин и Лондон" (Mildrey Hancher, "Stalin and London", 1998).
  
  Не менее любопытны книги Вильяма Б. Броера "Враждующие союзники" (William B. Breuer, "Feuding Allies", 1984); А. Мура и Э . Кемрбелла "Из ада" (Alan Moore and Eddie Campbell, "From Hell: Volumes 1-8", Northampton, Montana, Kitchen Sink Press, March 1991-July 1995); а также: Mina Graur, "An Anarchist "Rabbi": The Life and Teaching of Rudolf Rocker", New York, St Martin's Press, и Jerusalem: The Magnes Press, 1997; Stan Shipley, "Club Life and Socialism in Mid-Victorian London" London, Journeyman/London History Workshop Centre, 1983; William J. Fishman, "East End Jewish Radicals, 1875-1914", London, Duckworth, 1975; James W. Hulse, "Revolutionists in London: A Study of Five Unorthodox Socialists", Oxford, Clarendon Press, 1970.
  
  Авторы этих книг утверждают, что Сталин (Джугашвили) успел побывать до Октябрьскойреволюции 1917 года не только в Вене, Стокгольме, Финляндии, Польше и Персии, но и в Лондоне, где подвергался особой психологической обработке и прошёл специальную "военно-психическую" школу английских мастеров терроризма и геноцида.
  
  Грэг Халлетт утверждает, что те, о ком известно, что они прошли такую школу в Тавистоке, имеют совершенно определённый набор качеств, навыков, знаний, возможностей, связей, и т.п. Не будем перечислять весь набор, назовём лишь некоторые из пунктов (выборочно):
  
  Абсолютное знание обо всех деталях. Безнаказанная перевозка оружия (маузеров, браунингов, и т.д.) и боеприпасов из страны в страну. Получение подсказок, куда и как скрываться. Лучшее вооружение, чем у полиции. Использование угроз и запугивания, чтобы заставить молчать любых свидетелей. И т.п.
  
  Следующий признак: Сталин (И. В. Джугашвили) был незаконнорождённым. Настоящий его отец, якобы - один из Ротшильдов. Известно много домыслов на этот счёт. И, если англо-американские авторы, не будучи знакомы с исследованиями на русском языке, приходят к тому же выводу: это можно рассматривать как любопытный факт. Все ученики Тавистока были незаконнорождёнными. Халлетт и другие называют Черчилля, Ленина, Троцкого, Гитлера, Давида Ллойда Джорджа, адмирала Деница, Роберта Малдуна (премьер-министра Новой Зеландии), и пр.
  
  Незаконнорожденность в "век войны" (каким стал для англо-еврейского империализма XX век) сделалась своего рода пропуском в клуб кандидатов на пост диктатора той или иной страны. (Или хотя бы факт устойчивых слухов и сплетней о том, что тот или иной кандидат - внебрачный сын). Такой же пропуск это давало на высокие политические посты, в английскую разведку, и т.п. Внебрачным сыном был знаменитый английский шпион, одессит Соломон Розенблюм (известный как Сидней Рейли и Джеймс Бонд). Керенский - глава Временного правительства - считался сыном еврея. Про Сталина ходили упорные слухи, что, якобы, он не сын своего "законного" отца Виссариона, но внебрачный ребёнок. Существовали теории о том, что Ленин (Ульянов) - на самом деле внебрачный сын кого-то из великих князей династии Романовых. То же можно сказать и о Черчилле.
  
  Бабушка Черчилля, сообщает Халлетт, была замужем за владельцем и редактором "самой еврейской газеты" в Соединённых Штатах - Нью-Йорк Таймс: эмансипированным евреем Леонардом Якобсоном. К моменту их брака Леонард "для солидности" сменил фамилию на вымышленную, и стал "Леонард Джером" (так же поступил Троцкий - на самом деле Бронштейн; Литвинов, который на самом деле Валлах; и прочие еврейские фашисты).
  
  У них было 4 дочери, но 2-х из них Леонард не считал своими дочерьми, и подозревал, что они дети Ротшильда (близким партнёром "Джерома"-Якобсона был Август Бельмонд-старший, представитель банкиров Ротшильдов в США; через Бельмонда Якобсон и члены его семьи встречались с Ротшильдами).
  
  Одна из этих 2-х незаконнорождённых дочерей, Джанет "Дженни" Джером-Якобсон, в Англии вышла замуж за 24-х-летнего дипломата, лорда Рандольфа Черчилля. Через него, ещё до заключения брака, Джанет познакомилась с будущем королём Эдвардом VII, принцем "Бетти" Эдвардом, сексуальным маньяком, педофилом и кровосмесителем, самым развратным и распущенным из всех членов королевской династии. Отцом или дедушкой Эдварда был, как утверждает Халлетт, Натан Меер Ротшильд.
  
  Винстон Черчилль был зачат 24 февраля 1874 года, за 52 дня до свадьбы Джанет Джером-Якобсон и лорда Рандольфа Черчилля, а отцом Винстона был не кто иной, как король Эдвард. Рандольф Черчилль, по утверждению 4-х других англо-американских авторов, был "сексуальным наперсником" короля Эдварда, с которым тот менялся партнёршами.
  
  Лорд Рандольф Черчилль умер в 45 лет от сифилиса.
  
  Про Сталина Грег Халлетт сообщает, что его отец бросил семью, когда сыну исполнилось 11 лет: как только узнал, что "Сосо" (Иосиф) - не его сын.
  
  Сталин, по утверждению Халлетта, как минимум наполовину - еврей.
  
  Напомним: существует вполне аргументированная гипотеза, что Каганович и Сталин - братья по матери или отцу. Напомним и о том, что у матери Джугашвили (Сталина) были еврейские корни.
  
  Авторы упомянутых книг рассказывают о 3-х нашумевших уголовных бойнях в Лондоне: 1) "Джеке-Потрошителе", 2) "деле" "1910 Houndsditch robbery/killings" и 3) "1911 Sidney Street Siege" 2 недели спустя. 2-е дело имело место в еврейскую субботу (Шаббат); 3-е - как и Кровавое Воскресенье, - в первых числах января. Началось - тоже с воскресенья (имеем в виду донесение Николая Томакова). Напомним и о том, что спровоцированный провокаторами и напрямую связанный с Кровавым Воскресенье в Санкт-Петербурге расстрел демонстрации в Риге в 1905-м году, тоже был устроен в субботу, 13-го января! (Тут и сакральное еврейское число "13" - "везучее" для евреев, и "бич божий" для гоев).
  
  Глава отдела расследований Скотланд-Ярда с 1900 по 1920 год, верховный комиссар лондонской полиции, сэр Мелвилл Макнагтен ( Sir Melville Macnaghten), спустя годы заявил, что на улицах Лондона в 1900-х годах происходило обучение бандитов-революционеров всех мастей из десятков стран, которых тайные отделы английской разведки и МИДа (Форейн Офиса) обучали грабить и убивать. Обучение это, как мы видим, начиналось со зверских убийств невинных людей на лондонских улицах. Параллельно воспитанию революционных уголовников, акты этих зверских убийств играли роль культового еврейско-масонского жертвоприношения.
  
  Сам Мелвилл Лесли Макнагтен (скончался в 1921-м году) с умыслом "приведён в полицию" и сделан главой криминального отдела Скотланд-Ярда из-за своей фантастической некомпетентности. Не получив никакого специального образования или полицейского обучения-тренинга, ничем не связанный с полицией в своей прежней жизни, человек предельно далёкой от такого рода деятельности профессии и занятий, Макнагтен идеально подходил для саботажа следовательской работы. Его буквально втащили на этот пост через 9 месяцев после жуткой серии убийств 1888 года, приписанной выдуманному "Джеку-Потрошителю", и сразу же (несмотря на полную некомпетентность, отсутствие знаний, обучения и опыта!) поручили расследование "дела Джека". Люди, передавшие расследование Макнагтену, таким образом, гарантировали убийце или убийцам полную безнаказанность.
  
  Существует как минимум 3 художественных фильма о тех событиях. И, хотя художественный вымысел - не "научный факт", сценаристы и режиссёры, как правило, люди весьма эрудированные и начитанные, имеющие высокие связи среди сотрудников спецслужб и государственных деятелей. И то, что государственная цензура запретила бы или за что государственные хранители тайн просто убили бы разгласителей, сценаристы и режиссёры, под видом "фикции" стараются "протащить" в свои фильмы.
  
  2 из этих фильмов поставил Альфред Хичкок (Alfred Hitchcock) - "The Man Who Knew Too Much" (1934) и The Siege of Sidney Street (1960), а третья лента - сравнительно недавняя: " From Hell" 2001 года братьев Хьюз, с Джонни Деппом.
  
  В эпоху Джека-Потрошителя (1888) на лондонских улицах погибало множество людей, но ни одна из этих смертей не расследовалась полицией, если выглядела хотя бы формально как "несчастный случай". В районе трущоб вокруг Сидней-стрит происходило как минимум 1 убийство в сутки, и так не менее 10-ти лет. И это никого не волновало.
  
  Конечно, покрывательство убийцы или убийц не означает автоматически, что власти были заодно с преступниками и связаны с лондонской бойней. Но на фоне всё усиливавшихся слухов о том, что кошмарные убийства генерировались культом человеческого жертвоприношения и практиковались какой-то еврейской сектой фанатиков или сектой масонов, власти вынуждены были торпедировать расследование.
  
  Источником этих слухов были сами евреи, составлявшие 88 процентов населения в лондонском районе Whitechapel. Скученность, нищета, антисанитария ужасали, а положение евреев было в тысячу раз хуже, чем даже в российской "черте оседлости". Огромное число людей погибало от голода и нищеты. Половина детей не доживала до 3-хлетнего возраста. Еврейские гетто в Лондоне в 1880-х годах были репетицией Варшавского гетто в годы нацизма (или гитлеровских концлагерей). В эти условия англо-еврейские власти загнали еврейское население не случайно. Они умышленно выращивали "крысиных волков", патологических преступников и убийц, для своих собственных нужд и целей. Евреи должны были стать для них пушечным мясом, солдатами революций и 2-х мировых войн.
  
  13 ноября 1887 года на Трафальгарской площади в Лондоне состоялась многотысячная демонстрация против нечеловеческих условий жизни и массовой безработицы. Подавляющее большинство демонстрантов составляли евреи из беднейших районов. Тогда сэр Чарльз Варрен, масон и заговорщик, верховный комиссар столичной полиции, вызвал войска, открывшие огонь по демонстрантам. 300 человек были ранены, 20 убиты, и в последующие дни ещё десятки людей умирали от полученных ран.
  
  Это событие получило название Кровавое Воскресенье (точно как в Петербурге 9 января 1905 года). Оно и было английской репетицией всех последующих Кровавых Воскресений, организованных в дальнейшем англо-еврейским мировым империализмом во многих странах.
  
  Не случайно некто Абрахам Каплан добился встречи с сэром Варреном, и заявил ему от имени "заинтересованных лиц" о необходимости немедленно пресечь слухи о том, что жуткие убийства христианских женщин - это месть евреев за расстрел демонстрации 13 ноября 1887 года и нечеловеческие условия жизни. Ходили упорные слухи и о том, что банда еврейских мстителей, фанатиков-экстремистов, совершала эти убийства в форме ритуального человеческого жертвоприношения.
  
  Тогда (сразу после 6-го убийства) сэр Варрен подал в отставку (9 ноября 1889 года). По странному совпадению, после его ухода убийства прекратились.
  
  Полиция даже не предложила вознаграждение за поимку "Джека-Потрошителя" или за информацию о "нём", как это обычно практиковалось. Это ещё одно указание, что полиция и не собиралась "его" ловить.
  
  Когда, после убийства 5-й женщины, убийца вытер нож о передник жертвы и бросил его на пороге одного из масонских домов на Площади Митры, он или кто-то другой написал мелом на стене: "Евреи - это люди, которые ни в чём не будут обвинены".
  
  Когда офицеры из полиции Лондон-сити собрались сфотографировать эту надпись (чтобы приобщить её к следствию), комиссар сэр Чарльз Варрен приказал не делать этого до утра (пока не станет светлей), как будто трудно было использовать вспышку (для чего тогда использовался магний). Когда офицеры ушли, он заявил, что надпись нельзя оставлять до утра, т.к. она может спровоцировать еврейские погромы. (Как будто нельзя было завесить или заклеить, или, в крайнем случае, затереть только одно слово "евреи"!). И приказал рядовым полицейским эту надпись стереть. Вот так и была уничтожена важнейшая улика.
  
  Все убийства женщин в Лондоне, в 1888-м году, осуществлялись по правилам еврейского кошерного (садистского) забоя скота. Но, перед тем как перерезать очередной жертве горло, убийцы вырезали (у каждой жертвы - определённые) внутренние органы, обладая навыками, опытом и умением незаурядного хирурга или виртуозного мясника с познаниями в медицине.
  
  Нет ни капли сомнения в том, что эти выродки практиковали какой-то оккультный обряд и проецировали - с его помощью - какие-то символические проекции.
  
  По "странному" совпадению, сэр Чарльз Варрен, верховный комиссар столичной полиции, брал (по собственной прихоти) курс медицины, и, как утверждают, имел познания в хирургии. Другой комиссар полиции, Мелвилл Макнагтен, шеф отдела расследований Скотланд-Ярда (которого "ниоткуда" десантировали на этот пост через 8-9 месяцев - срок от зачатия до рождения человека - после "гастролей" "Джека-Потрошителя"), управлял отцовской компанией в Индии с 19-летнего возраста по 35 лет. В Бенгали (Индия) он сделался виртуозным разделывателем свиных туш и заядлым охотником, знаменитым тем, что, пользуясь лишь одним острым ножом, умел разделать тушу любого зверя и вырезать любой орган. Верховным судмедэкспертом лондонской полиции во время "Джека-Потрошителя" (1877-1888) был доктор Вильям Винн Весткотт (Dr. William Wynn Westcott) - хирург и патологоанатом. Доктор Весткотт работал до этого сельским врачом, и в Лондон прибыл за месяц до первого убийства, приписываемого "Джеку-Потрошителю".
  
  2-е из 3-х персонажей были масонами, и не скрывали этого (редкий случай). Доктор Весткотт основал масонский храм богини Исис-Урании, в честь которой в древности совершались человеческие жертвоприношения. К 1897-му году Весткотт написал 16 книг по оккультизму, в которых, среди многого другого, со знанием дела описываются кровавые ритуалы и дикие садистские колдовские церемонии. За это ему не раз угрожали увольнением (но почему-то не уволили!). Сэр Чарльз Варрен был масоном очень высокого посвящения (ранга), регулярно посещал масонскую ложу Royal Alpha Lodge, и в 1884 году основал Quatuor Coronati Lodge (номер 2076). Мелвилл Макнагтен тоже мог быть масоном, хотя на его счёт мнения и сведения расходятся.
  
  Через год после возведения в "рыцари" и получения звания "сэра" (после ухода в отставку), Макнагтен отправился "путешествовать", и объявился лишь через 10 лет, за год до своей кончины. Неизвестно, где он был все эти 10 лет, что, опять-таки оставляет много вопросов. Смерть Макнагтена при подозрительных обстоятельствах и сразу же после написания мемуаров (где фигурировали дела "Джека-Потрошителя", ограбления ювелирного магазина и осады на Сидней-стрит), заставила его дочь обратиться в полицию, но там, понятно, все подозрения с ходу отмели, и от расследования отмахнулись.
  
  После ухода Макнагтена на пенсию обнаружилась недостача целого ряда файлов, связанных с "Джеком-Потрошителем" (1888) и бандой "анархистов" (1910-1911). В Англии широко практикуется изъятие архивных и полицейских дел-файлов уходящими на пенсию чиновниками, за что их и награждают возведением в "сэры" и даже "лорды". Бывало, если журналисту посчастливится брать интервью у такого английского "персонального пенсионера" у него на дому, седовласый "отставник" сидит и вещает на фоне многочисленных полок с официальными государственными папками документов (что сегодня отходит в прошлое, благодаря развитию компьютерной техники). Тем самым влиятельные круги гарантируют себе доступ к самым щекотливым документам, одновременно гарантируя себе же, что больше никто эти документы не увидит.
  
  Личные записи, незадолго до смерти написанные "вторые" мемуары, и масса других бумаг Макнагдена исчезла из его личного архива буквально через день после его смерти (12 мая 1921 года). По счастливой случайности, выписки из этих документов оказались в архиве предка моего дальнего родственника, барона фон Розена, ещё до смерти лондонского комиссара. Хотя это не те документы, что могли бы пролить "окончательный" свет на "загадку" "Джека-Потрошителя", они сыграли свою роль, обратив моё внимание на весь корпус фактов, его связь с Кровавым Воскресеньем в Санкт-Петербурге 9 января 1905 года, и на саботаж расследований 3-х лондонских уголовных боен.
  
  В 1959-м году "чудом" стало известно о тех, кого Макнагден считал своими подозреваемыми в деле "Джека-Потрошителя", но которые никогда не привлекались к суду. Это Михаэль Острог, помутившийся рассудком доктор-врач еврейского происхождения из России; душевнобольной польский еврей Арон Косминисский; и психически неустойчивый адвокат Монтаг Джон Друйтт (Montague John Druitt), покончивший собой 31 декабря 1888 года. Друйтт происходил из семьи потомственных масонов, адвокатов-уголовников, подозрительных хирургов, маньяков, педофилов, садистов, гомосексуалистов и мазохистов. Его отец и дядя были хирургами, а мать сошла с ума и получила "пожизненную прописку" в сумасшедшем доме. (Не исключено, что она была вполне здорова психически, но её упекли туда члены собственной семьи, чтобы гарантировать её молчание).
  
  Не исключено, что за этой тайной (3-х подозреваемых) кроется ещё большая тайна: эти 3-е использовались в качестве "сублимационных" персонификаций сэра Варена, доктора Весткотта и Макнагдена, их руками совершавших жуткие убийства - либо использовавших 3-х "зомби" в качестве подручных.
  
  Отсюда можно провести прямую параллель между управлявшимися кем-то марионетками-убийцами - и такими персонажами, как Муссолини, Гитлер, Сталин, Франко, Чаушеску, Тито, Пиночет, и прочие "персонификации-эйдолоны" мировой оккультной секты англо-еврейского империализма. Попадают в Тависток или в его аналоги, или получают равный "выпускникам Тавистока" статус только маньяки, серийные убийцы, педофилы и психопаты.
  
  Следующее общее, что объединяет "учеников Тавистока": это подозрительная смерть их жён и (или) любовниц. Так, Сталин в первый раз женился в 1904 году, а в 1907 году его первая жена умерла при подозрительных обстоятельствах, оставив сына, которого Сталин ненавидел. Вторично Сталин женился в 1919-м году, и его вторая жена погибла, совершив самоубийство и оставив двоих детей, один из которых впоследствии стал алкоголиком. И это далеко не все случаи. То же самое известно и о Гитлере, любовницы которого погибали или умирали при подозрительных обстоятельствах, или кончали жизнь самоубийством.
  
  Английские масоны и еврейские экстремисты помогли Сталину (Джугашвили) совершить побег из ссылки (из Сибири), финансировали его продвижение по партийной линии, и переправляли его из страны в страну по безопасным каналам.
  
  Другой центр военно-психологической подготовки проводников британской политики государственных переворотов и революций в разных странах находился в Ирландии, но в 1920-е годы был закрыт.
  
  Тависток - это место в Лондоне, 120 Belsize Lane. Формально известный как "Тавистокский Институт Человеческих Отношений" (Tavistock Institute for Human Relations), он носит неформальное название "Хилтон Фрейда" (Freud Hilton).
  
  С 1946-го года известный как "Тависток", он был с 1920-го года известен как Chatham House майора Джона Риза (Major John Rawlings Reese), а до этого, на протяжении не менее 500-ста лет, под другими именами.
  
  Chatham House также известен как Международный Институт Международных Отношений (Royal Institute of International Affairs (RIIA), официально созданный, якобы, во время Версальской Мирной Конференции 1919 года, вместе с Американским Советом Международных Отношений (American Council on Foreign Relations (CFR).
  
  Все эти учреждения контролируются Обществом Круглого Стола, которое, в свою очередь, находится под контролем английской монархической династии.
  
  Пунктами программы, спущенной их хозяевами масонам и еврейским экстремистам, стоявшим за обеими русскими революциями 1905 и 1917 годов, Халлетт называет следующие:
  1. Разрушайте любые суверенные государства, монархии и культуры.
  
  2. Уничтожьте все национальные границы и патриотизм.
  
  3. Насаждайте однородный коллектив, который абсолютно не терпит индивидуального самовыражения.
  
  4. Насаждайте полное подчинение контролируемого истэблишмента.
  
  5. Обеспечьте бесконечные войны, чтобы участие в них связало людей, требующих уважения и достоинства.
  
  6. Выкорчуйте с корнем концепцию, по которой человек - это душа, созданная для высокой цели. Людей надо рассматривать как просто высокоразвитых скотов-животных, не имеющих духовной природы.
  
  7. Ликвидируйте концепцию Бога и замените сверхъестественное рациональными научными методами решать проблемы, встающие перед людьми.
  
  8. Уничтожьте семью и все традиционные семейные структуры.
  
  9. Обеспечьте это и объявите, что все дети принадлежат государству, а не частным семьям.
  
  10. Насаждайте Один Мировой Порядок (как декларировано в 1891) с помощью ПОРЯДКА ХАОСА.
  
  11. Насаждайте одну мировую империю ("республику"), на основе "гуманизма" с противоположным знаком (и смыслом), и запретом СМИ освещать что бы то ни было, что не признано вами "гуманистическим" (...).
  
  12.Натравите бедных на богатых, чтобы их руками убить богатых, и, как только новые богатые сформируют авторитарную власть, убивайте бедных, образованных и диссидентов.
  
  13. Убейте всех бывших видных революционеров, кроме одного-единственного британского агента и ученика Тавистока, Кобы-Сталина.
  В 1860-1900-х Лондон был буквально наводнён евреями - беженцами из разных стран (России, Румынии, Венгрии, и т.д.). Буквально с первых же дней после основания глобальной еврейской террористической разведки - Бейтара - его штаб-квартира находилась в Лондоне. В 1888 году в лондонском районе трущоб Tower Bridge Hamlet of Stepney проживало не менее 27 тысяч евреев. В 1903-м году в Лондон хлынула новая волна еврейских беженцев-иммигрантов, в основном в районе East End. Эти новые иммигранты имели сильную политическую мотивацию, и основали так называемый Клуб Анархистов.
  
  ("Анархистами" назывались "извне" - и "терпели" такое самоназвание - все масти и цвета европейских революционеров-террористов. В Лондоне, Стокгольме и Цюрихе под "анархистами" часто понимали революционных бандитов всякого толка: еврейских бундовцев, бейтаровцев, сионистов; пользующихся методами вооружённой борьбы социал-демократов; эсеров; собственно анархистов; народовольцев, и т.д.).
  
  Само по себе официальное существование в Лондоне Клуба Анархистов, где совершенно открыто собирались разыскиваемые во многих странах международные террористы и другие преступники - вопиющий, потрясающий факт. Ни капли не скрываясь, в стенах этого заведения бандиты набирали участников очередного вооружённого ограбления, открыто раздавая оружие; покупали взрывчатку, собирали деньги на осуществление криминальных актов. Такое гнездо местной и международной уголовщины и разбоя могло не скрываясь существовать только с ведома и согласия английских властей.
  
  Во главе одной из небольших групп еврейских иммигрантов-"анархистов" из России в Лондоне стоял немец Рудольф Рокер (Rudolf Rocker), голубоглазый блондин и бывший католик. (Согласно мемуарам 2-х бывших анархистов, Рокер принял иудаизм). Он обучал их методам осуществления государственного переворота в стране, из которой они прибыли - в России. Рудольф Рокер был тесно связан с другой еврейской террористкой, Эммой Гольдман, а позже финансировал её журнал "Мать Земля" и участвовал в нём как автор.
  
  Эмма Гольдман и Рудольф Рокер боготворили живущего в Лондоне Петра Кропоткина, "главного русского анархиста", как его называли англичане. Пётр Кропоткин одно время проживал в Лондоне в Harrow, в доме номер 17, по улице Roxborough Road. (Этот дом был снесён в 1996 году). Не случайно Кропоткина депортировали из Швейцарии, из Австрии, а в Лионе (Франция) приговорили к 6-ти годам заключения. А вот в Лондоне - рае для террористов всех мастей и их идеологов - Кропоткин жил, как у бога за пазухой. Это был главный идеолог воинствующего русского анархизма, виновник многих кровавых трагедий в России и за её пределами.
  
  За контроль над территорией дрались друг с другом не на жизнь, а на смерть, банды евреев-одесситов, евреев из шайки "Бессарабия", армянских евреев, польских евреев, и т.д. В тот период весь район Ист-Энд (East End), и особенно центр Whitechapel, где находился Клуб Анархистов на Jubilee Street, стал главным центром организованной преступности в Лондоне.
  
  Человек, по описанию похожий на Сталина (Джугашвили), известный под кличкой "Коба", и обладавший манерами и привычками Сталина, проживал в 1907-м году в доме номер 77 на улице Jubilee Street от Whitechapel Road. Именно оттуда он прибывал на заседания V Съезда РСДРП (Robert Service, "Stalin: A Biography", March 2005; Peter Pomouth, "Stalin's Gang in London", 1910, Munich, 1938; Greg Hallett & Spymaster, "Stalin's British Training", Dublin, 2008).
  
  На основе Клуба Анархистов сформировались 3 революционные группы: Бессарабские, Одесские, и Леесма (на одном из балтских языков - "Пламя"). В этом окружении немного говорили на всех европейских языках, но больше всего - на еврейском немецком языке идиш.
  
  У этих людей имелось по нескольку удостоверений личности, они совершенно официально (декларируя) провозили в Англию десятки стволов (одному русскому иммигранту таможня совершенно официально разрешила пронести 47 автоматических пистолетов). В то же время британская полиция была тогда вооружена только... жезлами...
  
  Английская (британская) монархия намеренно поддерживала анархию в лондонских трущобах, умышленно позволяя десяткам тысяч иммигрантов превращать жизнь в обширных районах города в подобие привала-муравейника громадной банды. Они беспрепятственно и безнаказанно практиковали свою деятельность, набирали рекрутов, собирали средства (деньги), воровали, грабили и совершали убийства (особенно часто убивали клиентов проституток).
  
  Лондон был целенаправленно превращён в тренировочный лагерь бандитов, чтобы спустя какое-то время их руками уничтожить страны, из которых те прибыли в Англию. Тем самым английская (британская) армия освобождалась от военных операций по достижению колонизаторских целей.
  
  Для разоблачения прямой связи между Кровавым Воскресеньем в Санкт-Петербурге 9 января 1905 года и кровавыми событиями в Лондоне в декабре 1910 и январе 1911 не требуется "далеко ходить". Вернёмся хотя бы к террористической банде латышских анархистов "Леесма" ("Пламя"). (См.: Clarke, F. G., "Will o' the Wisp: Account of Peter the Painter and the Leesma Terrorists in Britain and Australia", Melbourne: Oxford University Press, 1983; G. Stutis, "Latvian Terrorist Groups in Russia and Abroad", Riga, 1994; Latvijas revolucion?ro c?n?t?ju piemi?as gr?mata - под началом главного редактора С. Зимелиса - S. Ziemelis - и коллектива авторов; под эгидой - Latvijas KP CK Partijas v?stures instit? ts-PSKP CK Marksisma-?e?inisma instit?ta fili?le, Latvijas PSR Zin?t?u akad?mijas v?stures instit?ts, Latvijas PSR Centr?lais valsts v?stures arh?vs ; 2-й том, издано в Риге, R?ga, Рига, издательство Liesma, 1976-1987).
  
  Членом этой преступной организации был участник лондонской банды Кобы (Сталина) - "Пётр Пятков" (настоящее имя Джанис Жаклис - J?nis ??klis). Членами той же банды "Леесма" являлись Фриц Сварс (Сваарс) и его кузен Яков (Ян) Петерс. По некоторым документальным (!) свидетельствам - настоящее имя Фрица Сварса, якобы, Фриц Думниек.
  
  Мы уже писали о том, что мировой англо-еврейский заговор маньяков-террористов опирался на разработанную "Александром Парвусом" (настоящее имя Израиль Гельфанд) и озвученную через "Троцкого" (настоящее имя Лев Бронштейн) теорию "перманентной революции". Это не что иное, как проект мирового хаоса, в настоящее время во всю осуществляемый Чейни, Нетаньяху, и их соратниками-последователями. Цепочка Парвус - Троцкий - Владимир Жаботинский - Пётр Рутенберг - Виталий (Хаим) Вейцман - Виталий Грин (уголовная кличка Давид Бен-Гурион) - Алексей Пешков (литературно-уголовная кличка Максим Горький) - Евно Азеф - Лев Дойч: была связана с шефом царской полиции Зубатовым, провокатором и предателем. (С. В. Зубатов, полковник МВД; в 1902 - 1903 годах: начальник Особого отдела департамента полиции МВД). В годы, когда был начальником Московского охранного отделения, "выбил" у министра внутренних дел В. К. Плеве возможность организации рабочих профсоюзов "под бдительным оком полиции". Так Зубатов подготовил почву для задуманного им и иностранной разведкой Кровавого Воскресенья.) К той же цепочке "с другой стороны" примыкали глава английской разведки, человек еврейского происхождения Вилфред Блант; Самуил-Соломон Розенблюм (известный также как "Рейли" и "Джеймс Бонд"); итальянский еврей, масон и торговец зерном Эммануэль Карассо; криптоеврей венецианский банкир Джузеппе Вольпе; Карл Радек (Собельсон); и Литвинов (Меер Валлах). На определённом этапе Парвус, Троцкий, Вейцман, Рутенберг, Радек, Карассо, Вольпе, Жаботинский и Горький были связаны с "младосионистами" и "младотурками", а, точнее говоря, с начала и до конца создали "младотурков".
  
  В 1908-м году движение "Комиссары Единства и Прогресса", - известное под названием "младотурки", - осуществило военный переворот, свергло султана и захватило власть в Османской империи. Комиссары-младотурки и комиссары-большевики не случайно "комиссарили" вместе.
  
  Вожди младотурков - марионетки мирового еврейского экстремизма и сами евреи либо криптоевреи - осуществили армянских геноцид: одну из наиболее жутких этнических чисток в человеческой истории.
  
  Карассо - македонский и греко-итальянский масон - был тесно связан с английскими лордами, особенно рьяно ненавидевшими Россию: Пальмерстоном, Бальфуром и Сессилем. Вольпе был венецианским масоном. Все вышеперечисленные персонажи были причастны к изданию газет "младотурков" (редакторами которых были Парвус, Троцкий, Карассо, и другие), финансированию государственного переворота "младотурков" в Константинополе, к разведке "младотурков", и т.д. За ними стояли еврейские банкиры-терористы Натан, Вальтер и Эдмонд Ротшильды, Отто Кун, Яков Шифф, Варбурги, и другие.
  
  Вот историческая подоплёка и идеологические корни сегодняшней доктрины Чейни-Вулфовица и Майкла Ледина. (См. манифест этой доктрины - " A Clean Break" - 1996).
  
  Перманентный грабёж как источник нескончаемого обогащения Англия заимствовала из практики итальянских морских городов-государств Венеции, Генуи, и прочих. Точнее: англо-голландский "пиратский синдикат" заимствовал эту практику. Но "просвещённый грабёж" со стороны таких городов-государств, как Венеция и Генуя - это одно, а глобальный грабёж со стороны таких гигантских ненасытных пастей, как США, Англия и Израиль (в союзе с мировым еврейством) - это другое. Если город-государство клевал "по зёрнышку", такая огромная пасть, как США, "клюёт" целыми элеваторами.
  
  Лидирующая роль в насаждении глобальной финансово-ростовщической тирании (в симбиозе с еврейскими мракобесами и банкирами) перешла к Венеции вскоре после падения Византии, к разрушению которой Лондон, Рим и Венеция приложили руку. После упадка Венецианской республики, эта лидирующая роль на короткое время переходит к Испании, затем - на более длительный период - к Голландии, и, наконец, к Англии (связь которой с голландской масонской и банковско-еврейской олигархией продолжается по сей день).
  
  Эта связь с венецианской грабительской традицией и её "реликтовыми" следами-осколками в виде "венецианских" масонских лож и других секретных обществ и организаций проявилась и в подготовке за предельно короткое время воспитанников англо-еврейского империализма - "младотурков". Владимир Жаботинский, изучавший в Риме "юридические науки", вошёл в соприкосновение с итальянским евреем-масоном Эммануэлем Карассо, Муссолини, и прочими экстремистами-экскрементами. Карассо финансировал целый выводок пропагандистских изданий "младотурков" и "младосионистов", в том числе и The Young Turk (молодой турк), где редактором был... Владимир Жаботинский. Парус (Гельфанд), в свою очередь, был "партнёром" Карассо по "бизнесу", и редактировал другое издание "младотурков", "Турецкая Родина". Из Баку, с этими сионистами, воспитателями "младотурок", сотрудничал одни из лидеров движения "младосионистов", будущий зять Давида Ландау, Вайншал (Вейншал), родственник ротшильдовского лидера иллюминатов, Вайншаупта.
  
  Вот что пишет по этому поводу Линдон ЛаРуш:
  
  "Использование взаимозаменяемых терминов "Перманентная революция" или "Перманентная война" - примитивная подмена ипостасей давнего термина "империализм". "Перманентная революция" - это термин нео-венецианской партии англо-голландских либералов, отражающий характер и цели британского империализма, коренящийся в постулате патриотической альтернативы имперской политике в форме политики "перманентной смены режима" и перманентной войны".
  
  Но при чём тут Рига, и почему мы "увели" читателя от основной темы раздела в "такие дебри"? Всё объясняется достаточно просто: Рига, географически отстоящая очень далеко от Венеции, в то же время является одним из главных в мире носителей венецианской и "нео-венецианской" банкирской традиции. Католические ордена "крестоносцев" Рима, Венеции и Генуи в XIV- XV веках обосновались в Риге, и там дали начало рыцарским религиозным орденам Тевтонскому и Ливонскому. Заклятые враги - Генуя и Венеция - в Риге действовали заодно, а венецианские банкиры (в основном - евреи) финансировали эти ордена и рижский военно-торговый флот. Рижский Орден являлся главным врагом Новгорода, Пскова, Великого княжества Литовского, Великого княжества Московского и Польши. С помощью Ордена Англия, Ватикан (папский Рим) и банкирская италийская мафия пытались полностью подчинить себе немцев, славян и балтов, сделать их рабами, или даже физически уничтожить.
  
  Борьба балтов и славян с Орденом велась не на жизнь, а на смерть (хотя продажные латышские историки сегодня утверждают, что Орден действовал в интересах латышей, в интересах Латвии и Литвы; ложь!). В титанической борьбе против поработителей, местным народам удалось сильно ослабить рыцарей Ордена, а в знаменитой Грюнвальдской битве - самой грандиозной за всё Средневековье - полякам, литвинам и москалям удалось наголову разгромить агрессивный Орден, и вскоре ему настал конец.
  
  Но венецианские банкиры и масоны не ушли из Риги. После смещения мирового еврейско-банкирского центра из Венеции на север, они "переехали" в Голландию, а также обосновались неподалёку от Риги: в Дании и Норвегии (из Норвегии их, правда, вскоре вышвырнули). После упадка Венеции голландские банкирские дома - не что иное, как продолжение венецианской традиции, что можно сказать - частично - и о значительной части датских банкирских домов. Венецианские банкиры и масоны завоевали в Амстердаме и Дании большое влияние, и укрепили свой "филиал" в Риге. Вскоре главным мировым центром продолжения агрессивной венецианской традиции и её масонского заговора становится Лондон, где всё это вороньё обустраивает своё основное гнездо. Оттуда с XVI- XVII века ниточки тянутся в Ригу, и к 1905 году английское влияние на рижских банкиров и масонов стало ведущим.
  
  Связь Риги с венецианскими масонами не прерывалась никогда, и продолжается до сих пор. После того, как Ротшильды стали контролировать большинство масонских лож, рижские финны, немцы, эстонцы и латыши с еврейскими корнями ("полуевреи") были включены в масонские и "околомасонские" тайные организации, с их ответвлениями в виде еврейско-сионистских организаций Бунд, "младосионисты", Поалей Цион, Бней Брит, Бейтар, Иргун, и другие. Все эти талантливые молодые подонки, по линии одного из родителей имевшие еврейские корни, использовались для международного заговора по уничтожению России и германских монархий в качестве метастаз еврейского бандитизма в другие этнические общности. Будучи по линии другого родителя немцами, латышами, финнами, эстонцами, датчанами, или поляками, эти молодые изверги-сатанисты, позируя как "свои", внедрялись в немецкую, латышскую, финскую, и т.д., среду, используя её для целей мирового еврейско-сионистского заговора.
  
  Именно поэтому точно во время экспансии "неовенецианской" идеологии и доктрины - в 1907-1908-м году, - начинается апогей истории латышских террористов.
  
  J?nis ??klis ("Петька-Маляр", или "Пётр Пятков"), Фриц Сварс, Яков (Ян) Петерс, и другие члены бандитской организации "Леесма" и прочих банд: все были "наполовину" евреями.
  
  Жанис (Янис, Янив) Жаклис одинаково ненавидел немцев и русских звериной, лютой ненавистью. Он родился 19 июля 1883 года в местечке Салдус (провинция Курляндия), где проживало немало евреев. По возрасту, он был точно из поколения "Ротшильдовского призыва". (В Салдусе ходили слухи о том, что Янис, якобы, незаконнорождённый, и что его настоящий родитель - кто-то другой).
  
  Отец Яниса был латыш, а мать, Маргарита Тальберга, - перешедшей в лютеранство еврейкой. По утверждению знакомых Яниса, по деду она происходила из семьи еврейских раввинов-обскурантистов, мракобесов и еврейских расистов из Бобруйска. Кузен Жаклиса, Кристапс Жаклис, считался незаконнорождённым сыном знаменитого немецкого барона и политического деятеля, Хейнриха (Генриха) фон Мирбаха. Генрих был родственником будущего германского посла в России, графа Вильгельма фон Мирбаха, убитого Яковым Блюмкиным в 1918 году, по приказу мирового англо-еврейского империализма (технически - по приказу из английского посольства). В 1975 году в Стокгольме (Швеция) немецкими анархистами "эсеровской окраски" был убит западногерманский военный атташе, Андреас фон Мирбах. О том, почему фон Мирбахи (как и предки моего родственника, Владимира Сергеевича, бароны фон Поссе) так "не угодили" англо-еврейскому империализму - надо писать отдельную книгу. Ряд загадочных событий и покушений связан с кланом других моих дальних родственников, баронов фон Розенов. Одной из линий тайны убийств Мирбахов, Поссе, и Розенов является "остзейская составляющая" и еврейско-масонские интересы в регионах сегодняшней Эстонии и Латвии.
  
  Не случайно в архиве фон Розенов среди прочих, работавших у них, людей упоминаются и Жаклисы. Ливены, Плеве, Поссе, Розены, Нессельроде, Мирбахи, и некоторые другие остзейские и германские бароны, пытались вмешиваться во внутреннюю еврейскую жизнь, финансово поддерживая несколько еврейских сект. Нет случайности и в том, что только в документах фон Розенов сохранились сведения (отовсюду стёртые "заботливой" еврейской мафией) о событиях второй половины XIX и начала XX века в Бобруйске и Воложинской иешиве (близ Бобруйска), где возникали еврейские мессианские секты, по своему космологическому и философско-теософскому мышлению быстро сближавшиеся с христианством. Группа раввинов, возглавивших это движение (или примыкавших к нему) даже осмелилась критиковать Талмуд и оспаривать (!) его идентичность, утверждая, что Талмуд возник всего лишь за 2 века до испано-итальянской Га-Скалы.
  
  В свете этих фактов (как, впрочем, и в свете всех других, приводимых в нашей работе) кровавые русские революции, обе Мировые войны, и другие страшные события новой истории, представляются интегральной частью титанической борьбе еврейских религиозно-националистических мракобесов против еврейской ассимиляции. Мирбахи, Сергей Владимирович фон Поссе, барон Роман Романович (Роберт Готтлиб) фон Розен - противодействовали этому противодействию.
  
  Вот чего не могли простить Розенам, Мирбахам, и другим остзейским или связанным с тем регионом немецким баронам еврейские мракобесы. Другое, чего не могли простить династиям Плеве, Витте, Мирбахов, Поссе, или Розенов: это открытого противодействия планам еврейских экстремистов по глобальному захвату власти. Предок моих дальних родственников, посол Российской империи в Японии (позже - в Соединённых Штатах), Роман Романович (Robert Gottlieb) фон Розен, был одним из таких людей. Он насквозь видел коварные планы Англии и её союзников - еврейских экстремистов. Барон Роман Романович предсказал ещё в 1904-м году, что союз России с Англией и Францией окончится втягиванием России в войну с Германией, что приведёт к кровавой революции и гибели русского государства. Он заранее предсказал вероломное нападение Японии, предупредил о нём правительство Николая II, и, если бы не его предостережение, события приняли бы ещё более грозный для России и Германии оборот, и окончились бы ещё более плачевно. После революции Роман Романович был вынужден иммигрировать в Соединённые Штаты, где написал несколько книг мемуаров (из которых "официально" сохранилась только одна!). Он планировал опубликовать сенсационные разоблачения тайн сотрудничества Лондона и глобально организованного движения еврейских экстремистов, но в 1921-м году чья-то "заботливая рука" толкнула его под автобус.
  
  То ли по просьбе Романа Романовича (Роберта Готтлиба), то ли по своей собственной инициативе, Владимир Михайлович Выголицкий, после революции бывший добровольным секретарём или референтом при бароне фон Розене, собрал присланные из Ревеля сведения о рижской организованной преступности (как связанной, так и не связанной с революционным терроризмом). Среди этих сведений можно обнаружить и упоминания о Янисе Жаклисе. По слухам, в 12 лет он смастерил нечто вроде подобия чаши Иерусалимского Храма (храма Соломона), и вообразил себя Верховным жрецом (Первосвященником). Его мать Маргарита, родственница очень богатых евреев, получила от них много денег. У Жаклисов имелась ферма с множеством домашних животных. 12-летний Янис с редким садизмом убивал этих животных по правилам изуверского еврейского ("кошерного") забоя скота, и наполнял их кровью "священную чашу".
  
  Страсть к рисованию обнаружилась у него ещё в детстве. В 15 лет эта одержимость рисованием вдруг расцвела в нём буйным цветом. После того, как кто-то пересказал юному Янису книгу Оскара Уайльда "Портрет Дориана Грея", это завело его воображение в жуткую и неожиданную сторону. С 16 до 18 лет Янис Жаклис убил нескольких девочек и девушек, и кровью жертв писал портреты убитых.
  
  Статный молодой человек безупречного телосложения и невероятной красоты, обладавший редкой харизмой и "благородным" видом, блондин с "невинными" голубыми глазами, Янис вызывал доверие у любой потенциальной жертвы. Он пытался изнасиловать свою собственную старшую сестру Анну, а позже сожительствовал с младшими сёстрами Шарлоттой-Марией и Катриной. При этом Янис Жаклис получил прекрасное образование. После начальной школы он почти закончил немецкую классическую гимназию в Кулдиге (Kuld?ga). Легенда о том, что он вынужден был уйти из гимназии, так и не получив диплома, из-за "слабого здоровья" и "безденежья" - блеф. Настоящей причиной могло быть участие в драке и ещё нескольких криминальных актах, или - вероятней всего - стремление к профессиональному участию в революционной деятельности.
  
  (Судя по описанию, слухи о кровавых делах юного Яниса Жаклиса и его сожительстве с сёстрами, похоже, материализовались (на его родине) уже после известий о его террористической деятельности. Если это так, то их и без того низкая достоверность снижается ещё на "градус").
  
  Ещё до ухода из гимназии, Янис в совершенстве владел многими языками: латышским, русским, немецким, идиш, французским и английским (!). Это говорит о том, что его целенаправленно обучали, готовили к важной миссии какие-то международные заговорщики-террористы. Англо-еврейская стратегия провоцирования и поддержки антирусского движения в национальных окраинах Российской империи, и затем его "импорта" в крупные города и 2 столицы - захватывала часть Молдавии, Грузию, Азербайджан, Армению, Украину, Беларусь, Польшу, Литву, Латвию, Финляндию и часть Эстонии. Но главными центрами террористической войны против России, единственными точками, в которых практическая идеология и тактика соединялась с еврейской талмудической доктриной и сионизмом, были Одесса, Бобруйск и Елизаветград. Как мы писали, именно оттуда вышли все важнейшие вожди, идеологи, или их наставники - сионизма, большевизма, анархизма (к которому иногда ошибочно относят и эсеров), и т.д.
  
  В 1902 году, в городе Талси, Янис Жаклис, Янис Линде, и Юлиус Кашмерс основали Талский Комитет. В 1903-м году царская полиция схватила друга и соратника Жаклиса, Фрица Раткланса, и тот выдал полиции Жаклиса. Но (как это множество раз случалось и в деятельности Сталина-Джугашвили) Янис Жаклис был предупреждён 2-мя полицейскими ротмистрами, и успел скрыться. (Что касается Фрица Раткланса, то ему - примерно через год - те же англо-еврейские агенты в полиции помогли бежать, и он был переправлен английской разведкой в Лондон).
  
  Примерно через неделю Янис объявился в Бобруйске, где жили его еврейские родственники, и где служил его дядя, Юрис Жаклис (полковник инженерного батальона Бобруйской крепости).
  
  В Бобруйске Янис Жаклис прошёл то ли гиюр с обрезанием, то ли (как Пётр Рутенберг) обряд "возвращения в евреи" с бичеванием, и стал учеником 2-х раввинов, а также членом еврейской военно-политической рабочей организации Бунд. Бобруйск как раз и являлся одним из 2-х главных центров Бунда. 1 мая 1904 года в Бобруйске была организована всеобщая забастовка, и еврейские заговорщики поручили Янису Жаклису (как, в своё время, Сталину-Джугашвили в Батуме) организовать расстрел рабочей демонстрации. В составе толпы из 800-ста человек, блокировавших важную Бобруйскую железнодорожную станцию, был и Жаклис, подбивавший людей на разграбление вагонов и на штурм тюрьмы. Однако, несмотря на всю свою харизму, потрясающую внешность, молодость и умение убеждать, в Бобруйске у него этот номер не прошёл.
  
  Одновременно, заговорщики устроили обучение Яниса Жаклиса в Бобруйской крепости использованию взрывчатых материалов и изготовлению мин и бомб, стрельбе из всех видов оружия, артиллерийскому делу, другим инженерно-техническим и военно-террористическим навыкам, и даже подделке документов.
  
  Тем не менее, по чистой случайности, 28 мая 1904 года Жаклис был задержан за распространение запрещённой революционной литературы, и помещён в Бобруйскую тюрьму.
  
  Жаклис был идентифицирован, его дело передано в Курляндию для доследования, и, вместе с Фрицем Ратклансом, он был обвинён в антигосударственной деятельности. Именно тогда - до суда - Ратклансу и устроили побег, переправив его в Лондон, тогда как Жаклису не удалось избежать суда. Тем не менее, благодаря подрывной деятельности англо-еврейской разведки в самой царской полиции, предатели-жандармы разрешили Жаклису выйти на свободу за 300 рублей залога. (300 рублей - по тем временам очень большая сумма, которую могла заплатить за Жаклиса только иностранная разведка, либо еврейские банкиры).
  
  Янис возвращается из Беларуси в Курляндию, сначала в Видземе, затем едет в сельскую глушь близ Сабиле. Там, продолжая находиться под наблюдением полиции и обязанный регулярно проходить полицейские проверки, он зарабатывает на жизнь художником (как Гитлер), изображая (как и Гитлер) в основном архитектурные ландшафты. Точно как и Сталин-Коба (Джугашвили), он регулярно обращается с ходатайствами и прошениями к полицейским властям - по поводу "слабого здоровья" и необходимости в лечении. Хотя его прошения написаны, вероятно, другим стилем и языком, в них просматриваются однотипные паттерны, проводящие параллель с теми же паттернами в прошениях Сталина.
  
  По предположению нескольких исследователей, именно во время пребывания под стражей с мая 1904 года, Жаклис подвергался психологической обработке со стороны связанных с английской разведкой и мировым еврейским заговором сотрудников царской полиции, увидевших в нём прекрасное орудие для задач еврейского радикального гегемонизма.
  
  В конце 1904 года, с помощью членов группы РСДРП в Талси, Жаклис скрывается из-под надзора полиции, и тайно отправляется в Санкт-Петербург. Интересно, что местная группа РСДРП помогла ему добраться только до Риги, а оттуда его переправляли в Петербург уже совсем другие люди. В начале января 1905 года Янис Жаклис встречался в Петербурге с Парвусом, Троцким, Рутенбергом, и другими организаторами кровавой бойни 9 января 1905 года. В день самого Кровавого Воскресенья Жаклис, вместе с Фрунзе и другими боевиками, участвовал в кровавых событиях на Дворцовой площади, возле Зимнего дворца, провокационно стреляя в солдат и полицию, чтобы вызвать ответный огонь по толпе рабочей демонстрации. Несмотря на то, что Жаклис ударился в бега, и, несмотря на его отсутствие и побег Раткланса, его дело, с помощью предателей в самой полиции, было закрыто (так и не доведённое до суда) как в Курляндии, так и в Минске (и Бобруйске). Жаклис фигурировал как один из подозреваемых в связи с пропажей детей и убийств, совершённых, как полагали, маньяком-одиночкой, но кто-то в полиции помешал даже вызвать его на допрос. Более того, 11 января 1905 года (когда Жаклис уже - незамеченным - вернулся из Петербурга в Ригу) полиция вернула ему все документы и сняла с него все обвинения!
  
  Тем самым, кто-то обеспечил ему "зелёную улицу" для террористической деятельности широчайшего масштаба. Так же, как в Бобруйске и Петербурге, еврейским организаторам (из Лондона) кровавой бойни в Риге Жаклис нужен был для "очень важного дела". Ему снова поручили попытку спровоцировать расстрел рабочей демонстрации, на этот раз - в Риге. Несмотря на молодость, его поставили во главе отряда, в котором было несколько опытных, зрелых и законченных бандитов. Кроме Жаклиса, в специальную группу провокаторов, в задачу которых входило провоцирование стрельбы по демонстрантам, входили ещё 6 террористов. Все они были вооружены. (2-е приехали из Швеции). Среди них - еврейский международный террорист Меер Валлах (уголовная кличка Максим Литвинов) и другой террорист - еврейско-голландского происхождения - Яков (Ян) Петерс. Жаклис, Литвинов и Петерс использовались англо-еврейским международным террористическим руководством и в ходе Кровавого Воскресенья в Санкт-Петербурге за 3 дня до этого.
  
  Дословное повторение того же сценария в Риге буквально через 3 дня доказывает, что Кровавое Воскресенье в Санкт-Петербурге 9 января 1905 года также не было "случайным". Расстрел не был "виной" царского правительства. Он был идеально и коварно спланированным, тщательнейшим образом подготовленным, и профинансированным на невероятно высоком уровне крупнейшим международным терактом.
  
  13 января 1905 года, в субботу, в Риге была организована большая демонстрация, по примеру организованной Гапоном в Петербурге, во время которой Янис Жаклис и его подельники-террористы, отпетые бандиты, спровоцировали огонь по толпе. Только по официальным данным - 64 человека убиты, 2 сотни ранены. (Среди погибших упоминались 5 евреев).
  
  Массовое политическое шествие (демонстрация) в Риге 13 января 1905 года (снова еврейское культово-сатанинское число "13" - по числу и колонн в день Кровавого Воскресенья) готовилось как минимум за 2 недели до 9 января. И, хотя его подготовка и связанные с ним организационные встречи начались задолго до трагедии в Северной Столице, организаторы назвали шествие "протестом" против "бойни 9 января 1905 года" в Петербурге.
  
  Вся организационная структура рижского шествия, формирование колонн (которых, точно как и в Петербурге, было ровно 13), вся тактика, до мельчайших мелочей: всё в точности повторяло Санкт-Петербургскую провокацию. Тот, кто считает, что это было следствием "урока" Кровавого Воскресенья в Петербурге - либо провокатор, либо начисто лишен широты мышления. Он забывает о том, что такие мероприятия не готовятся за 2 дня и отработанный их сценарий также не меняется в одночасье. То, что за 3 дня была подготовлена (и осуществлена!) всеобщая стачка и огромная антиправительственная демонстрация - абсурд. В то время не было радио, телевидения, Интернета, и даже телефона (последний - только для государственных нужд). Единственный вывод, который можно сделать: это что и Кровавое Воскресенье в Санкт-Петербурге, и Кровавая Суббота в Риге были задолго заранее подготовлены и осуществлены одними и теми же организаторами-заговорщиками.
  
  Но важное отличие рижской демонстрации от петербургской - это то, что в Петербурге кровавую бойню спровоцировали (учинили) в воскресенье, а в Риге в субботу, и что в Петербурге рабочие несли хоругви, портреты царя и пели православные гимны, тогда как в Риге десятки тысяч демонстрантов шли под красными флагами, несли плакаты с надписью "Долой самодержавие!", и пели "Марсельезу".
  
  Совершенно очевидно, что для русских людей в Санкт-Петербурге было с издёвкой и кривлянием выбрано православное воскресенье и осуществлена глумливая пародия на Крестный Ход (чтобы унизить и высмеять русский народ). Для НЕ русских (в основном) людей в Риге была выбрана еврейская суббота, и, вместо карикатурного петербургского шествия, проведена мотивированная революционная демонстрация "на полном серьёзе". Демонстрация в Риге 13 января 1905 года задумана и осуществлена как АНТИТЕЗА петербургскому Кровавому Воскресенью, хотя и та, и другая демонстрация были актами культового человеческого жертвоприношения. Разница в том, что 9 января 1905 года в Петербурге еврейские террористы-провокаторы осуществили заклание демонстрантов по правилам еврейского кошерного забоя СКОТА, тогда как в Риге принесли в жертву своих ЛЮДЕЙ в знак и ради победы еврейских обскурантистских замыслов. Всё это ещё раз (в тысячный раз) доказывает, что организованное еврейским международным террористом и сионистом Петром Рутенбергом (с формальным участием Гапона) шествие 9 января 1905 года было "чёрной мессой", "чёрным юмором" еврейских извергов, задуманным и осуществлённым в эксцентрично-сатанинском стиле американских комиксов серии "Джокера".
  
  Латвийская СДРП, Российская СДРП, еврейские и еврейско-сионистские партии Бунд, Поалей Цион, "младосионисты", и другие, а также эсеры и анархисты действовали в Риге 13 января 1905 года "под одним крылом", а не просто "заодно".
  
  В событиях рижской Кровавой Субботы 13 января 1905 года приняли участие доставленные туда из Петербурга после расстрела 9 января 1905 года провокаторы, среди которых - тот же Макс Литвинов (Меер Баллах-Валлах), Янис Жаклис и Яков Петерс.
  
  Именно та колонна демонстрантов, к которой были "прикомандированы" Янис Жаклис, Макс Литвинов (Валлах), и другие еврейские террористы, была обстреляна солдатами; при этом, жертв могло быть намного меньше, но провокаторы подначили людей "спасаться" по тонкому льду Даугавы (Северной Двины), и многие утонули.
  
  После этой террористической операции Жаклис, по распоряжению "сверху" (из Лондона), получил уголовную кличку, в переводе с немецкого языка интерпретируемую как "Надсмотрщик" ("Инспектор"). С того самого момента он больше нигде и никогда не назывался своим собственным именем,
  
  Участие в этом событии международных террористов из разных партий и движений ещё раз показывает, что:
  
  1) координация между ними осуществлялась из зарубежного центра;
  2) участие в той или иной партии не имело на тот момент (и, в некотором роде, и в дальнейшем) принципиального значения;
  3) революционный бандитизм был организован зарубежными англо-еврейскими центрами в первую очередь в национальных окраинах (таких, как Грузия, Латвия, еврейская черта оседлости), чтобы потом двинуть его на захват столиц;
  4) одни и те же бандиты использовались кем-то для осуществления терактов в разных городах и странах, и для разных задач.
  
  Янису Жаклису, члену Бунда, помогали скрыться из-под полицейского наблюдения члены латвийского отделения РСДРП. Партийный орган Латвийской Социал-демократической Рабочей Партии (ЛСДРП), подпольная газета "C??a" ("Борьба"), осуществляла массовую организацию рабочих в тесной координации с группой анархистов, бундовцев, и других движений. Эта газета ЛСДРП издавалась с 1904 года - вплоть до 1917 года - тиражами в 3 тысячи - 18 тысяч экземпляров, тогда как орган РСДРП(б) - "Правда" - заработал только в 1912 году. Это показывает, что и в организационной помощи, и в финансировании кто-то отдавал приоритет сначала "раскрутке" революционного терроризма в Латвии, Литве, Беларуси и Польше, и только потом уже в России.
  
  Перед событиями 1905 года численность боевых отрядов Бунда составляла 18 тысяч человек (всех же членов партии было ещё больше); численность ЛСДРП - 16 тысяч человек; а РСДРП(б) - 13 тысяч человек.
  
  Вернёмся, однако, к Янису Жаклису. Так же, как еврейские или криптоеврейские террористы Макс Литвинов (Валлах), Сталин-Джугашвили и Красин, ведавшие делами партийной кассы, сбора средств, и вооружения в РСДРП, еврейский террорист Янис Жаклис (временная уголовная кличка Надсмотрщик-Инспектор) занимает ту же "должность" главы "технической комиссии" ЦК ЛСДРП. Имея в своём подчинении 200 головорезов, этот латышско-еврейский палач очертя голову бросается в водоворот кровавой террористической деятельности. Он организует грабежи магазинов, ювелирных лавок и складов, убийства вооружённых патрулей, налёты на кассы и акцизные конторы, взрыв на железной дороге Рига-Елгава, повреждение телеграфных линий, захваты заложников и убийства семей полицейских.
  
  В апреле 1905 года 2 члена ЦК Латышской СДРП выступили с резким осуждением уголовного терроризма как проявления "мелкобуржуазной несознательности" и "криминального менталитета", а с конца апреля всё руководство партии стало отмежёвываться от бандитско-террористических методов. Что касается Российской СДРП, то и там сходный процесс имел место, но привёл к расколу партии на меньшевиков и большевиков. После раскола, меньшевики в основном противились террористическим методам, тогда как большевики их формально тоже осуждали, но смотрели на них сквозь пальцы. В ходе дальнейших событий, и меньшевики фактически перестали активно противопоставлять себя уголовному терроризму. К чести латышских социал-демократов, они продолжали придерживаться принятой (в отношении терроризма) линии, и даже отказались открыто принимать участие во всеобщей забастовке 1 мая 1905 года: из-за планировавшихся анархистами, еврейскими террористами и эсерами - в ходе её мероприятий - терактов.
  
  Понятно, что Янис Жаклис, английский шпион и агент мирового еврейско-сионистского движения, не стал подчиняться партийной линии. Он и Петерис Лапса (P?teris Lapsa) 1 мая 1905 года взорвали бомбы, убившие членов команды полицейских патрулей вокруг парка Гризинкальнс. Международное англо-еврейское руководство затем послало Жаклиса в город Лиепаю для агитации среди военных моряков. Когда подстрекательство моряков к восстанию с помощью агитации провалилось, Жаклис и его соратники тайно подложили в пищевой рацион моряков заражённое личинками насекомых мясо, чем спровоцировали желаемое выступление.
  
  В ответ на террористическую войну, 19 мая 1905 года власти объявили в Латвии военное положение, и арестовали многих революционеров и революционных террористов. 2-х "полуевреев" (товарищей Яниса Жаклиса) - Юлиуса Шлесерса (J?lijs ?leserrs) и Яниса Лациса (J?nis L?cis), - приговорили к смертной казни. Тогда, по поручению мирового центра англо-еврейского терроризма, Жаклис возглавил налёт на Центральную тюрьму в Риге. Руководство еврейского терроризма в Лондоне и Бруклине снабдило Жаклиса и его товарищей самым лучшим на тот момент оружием, включая бомбы, и предоставило ему контакты с предателями среди администрации и персонала тюрьмы.
  
  (Случайно ли после большевистского переворота 1917 года Янис Лацис, как и Ян Петерс, становится одним из главных палачей ЧК? Его сын, М. Я. Лацис, становится начальником секретного отдела ВЧК).
  
  7 сентября 1905 года 52 бандита (несколько отщепенцев из числа латышских социал-демократов, остальные - члены еврейских партий Бунд и Поалей Цион, а также международной диверсионно-террористической еврейской разведки Бейтар), под руководством Яниса Жаклиса, совершили налёт на Рижскую Центральную тюрьму.
  
  Фактически это была одна из первых диверсионных операций будущего израильского Моссада.
  
  Как и предусматривал план Жаклиса и его хозяев в Лондоне и Бруклине, 4 группы захвата успешно проникли на территорию тюрьму, и, несмотря на плотный обстрел, увели с собой Шлесерса и Лациса.
  
  22 октября 1905 года, по поручению мирового еврейского терроризма, Жаклис возглавил вооружённый удар по отряду Чёрной сотни, собиравшейся разгромить штабы и гнёзда еврейских террористов в Риге. В отличие от Киева и Кишинёва, где Чёрная сотня и другие радикальные русские националистические организации планировали "еврейские погромы" (т.е. нападение на мирное еврейское население), в Риге нападение угрожало лишь боевым и организационным центрам еврейского бандитизма. Упреждающий удар по Чёрной сотне также прошёл успешно.
  
  В том же октябре 1905 года Янис Жаклис, с 3-мя другими налётчиками, совершил вооружённое ограбление банка в пригороде Риги, приписанное позже "бытовым" уголовникам.
  
  На этом месте сделаем перерыв в рассказе о кровавом Янисе Жаклисе, известном также под уголовными кличками "Надсмотрщик" (Инспектор), Мясник, "Пётр Маляр", Пётр Пятков, Абрам Адлер, и другими, - и сравним ряд биографических особенностей и фактов из деятельности "Кобы" (Сталина-Джугашвили) и "Петра-Маляра" (Жаклиса).
  
  1) Оба родились в глухом провинциальном захолустье.
  2) Обоих сопровождали слухи о том, что они незаконнорожденные. (У Жаклиса незаконнорожденным был также его двоюродный брат).
  3) Оба участвовали в вооружённых налётах и грабежах, вымогательстве денег, рэкете и разбойных нападениях.
  4) Оба загадочным образом уходили от полиции и удачно скрывались так, как это не удавалось больше никому.
  5) Оба (если верить нашим источникам) использовались руководством заговорщиков в событиях 9 января 1905 года в Петербурге.
  6) Оба возглавляли нападение на тюрьму: Сталин-Джугашвили в Батуме, Жаклис в Риге.
  7) Так же, как Сталина против РСДРП "не боевого настроя", Жаклиса использовали противодействия противникам терроризма в ЛСДРП.
  
  И это лишь "избранные" примеры проявления одного и того же паттерна; есть множество других.
  
  О чём это свидетельствует? Это свидетельствует о том, что Иосиф Джугашвили (Коба-Сталин) и Янис Жаклис (Пётр Пятков-Маляр) были кем-то отобраны в качестве 2-х командиров наиболее засекреченного международного террористического отряда особого назначения, сформированного мировым англо-еврейским экстремизмом. 3-м командиром этого "элитного" военно-диверсионного подразделения еврейских террористов был Винстон Черчилль. С уверенностью можно сказать, что в тот же отряд включались Камо, Красин, Ян Петерс, Савинков, Коба (Сталин-Джугашвили), Гершуни (Герш), Пётр Рутенберг, Евно Азеф, Яков Свердлов, Соломон Розенблюм (он же - Сидней Рейли и Джеймс Бонд), и несколько других личностей, большинство которых Сталин и Черчилль постепенно ликвидировали ещё до 2-й Мировой войны. Этот боевой отряд еврейской "ударной бригады" был тесно связан с другим боевым отрядом: диверсионно-идеологическим, под командованием Израиля Гельфанда (уголовная кличка Александр Парвус), в состав которого входили Горький (Алексей Пешков), Троцкий (Бронштейн), Литвинов (Валлах), и другие еврейские бандиты. И этих, как и тех, после 1917 года Сталин и Черчилль постепенно ликвидировали (почти до единого).
  
  24 ноября 1905 года Жаклис и Лапса возглавили отряд головорезов, отправившийся из Риги в Скривери для нападения на штаб-квартиру царского генерал-губернатора Августа фон Хеннинга (немецкое написание: August von Henning). Они сожгли дом и убили генерал-губернатора. Вызванные регулярные войска, под командованием генерала Стерна, не смогли разбить бандитскую шайку, и только после прибытия подкрепления бандиты были убиты или захвачены. Но Жаклису, как всегда, одному удалось скрыться.
  
  В огне революционно-террористической бойни, организованной и спровоцированной Жаклисом и его хозяевами, погибли тысячи латышских крестьян; сгорели процветающие поместья и целые деревни; был нарушен весь ход жизни. Что принесло это кровавое месиво малочисленному латышскому народу? Ничего, кроме потерь и трагедий. Зато оно принесло громадные дивиденды евреям-экстремистам.
  
  20 декабря 1905 года Жаклис и его головорезы совершили разбойное нападение на фабрику "Проводник", похитили крупную сумму денег, оружие и боеприпасы, и убили 17 и ранили 20 из числа охранявших фабрику драгун. В этом нападении вместе с Жаклисом участвовали Ян Петерс и Фриц Сварс (в латышском написании, Fricis Svars).
  
  В том же месяце, руководство Латвийской СДРП осудило террористические методы и анархические тенденции среди членов партии, исключило из её рядов многих террористов, вышвырнуло Жаклиса из ЦК партии, и заменило его как командира боевиков Мартинсом Лютерсом Бобисом (который был тайным сторонником и помощником Жаклиса). Тем не менее, банда Жаклиса продолжала орудовать в Риге и других городах Латвии. После того, как в январе 1906 года было арестовано много их товарищей, Жаклис со своими головорезами днём напали на здание царской Охранки в центре Риги, освободив ряд заключённых, и, в том числе, Фрица Сварса и Мартинса Лютерса Бобиса.
  
  После этого Жаклис, Бобис, Петерс и Сварс добрались до Петербурга, где поступили в прямое подчинение международной еврейской террористической мафии. В Петербурге они совершили вооружённые разбойные нападения на несколько почтовых отделений, дорогих магазинов и банков, унеся с собой крупные суммы денег. Из Петербурга банда перебралась в Хельсинки (сегодня - Финляндия), где ограбила банк, похитив 170 тысяч рублей. Петерса с ними уже не было. 6 латвийских бандитов-террористов вскоре были схвачены и арестованы, но Жаклису (как всегда!) одному удалось скрыться.
  
  Янис Жаклис объявился в Пруссии, и затем в ряде других стран, включая Швецию, Швейцарию, Австрию, Италию и Чехию. "По пути" он ограбил несколько банков, и разыскивался в нескольких странах как подозреваемый, но границы между государствами оказывались для него "проницаемыми", а Фемида везде - благосклонной. Так, по утверждению Яна Петерса (заметка из архива Романа Романовича фон Розена), в "одной из западноевропейских стран" Жаклис был арестован и помещён под стражу, но уже на следующий день "выпущен под залог". Под руководством Александра Парвуса (Израиля Гельфанда) и английской разведки, в 1905-1906 годах была организована группа для закупки оружия и нелегальной переправки его в Россию. В эту группу входили Янис Жаклис, Троцкий (Лев Бронштейн), Рейли - Джеймс Бонд (Самуил-Соломон Розенблюм), Конни Циллиакис, Георгий Гапон, Литвинов (Меер Валлах), Леонид Красин, Борис Савинков, Пётр Рутенберг, Владимир Жаботинский, и другие бандиты.
  
  В. М. Выголицкий предполагает, что именно тогда - в Западной Европе - Янис Жаклис встретил еврейскую националистку и террористку Лидию Шварц, которая становится его любовницей. Похожая на цыганку, смуглая и черноволосая Лидия была также известна под именами "Мирьям", "Мария", и "Анна".
  
  Вскоре, через Швейцарию, Жаклиса снова "перекидывают" в Латвию, где он теперь объявляет себя анархистом, и выступает в подпольном печатном органе латвийских анархистов "Свобода". Он объявляет себя сторонником идей и "заветов" Бакунина и Кропоткина, и ратует за "неограниченный террор". Анархизм Жаклис объявляет "естественным образом мышления и действий" тех латышей, которые не попали "под влияние чужаков-иностранцев". Разумеется, его разглагольствования не отражали его собственных убеждений и убеждений его хозяев. Просто им необходимо было собрать в Латвии достаточное число сторонников. Группу своих сторонников он называет "Я - слова и дела". С помощью Жаклиса, было организовано брожение в ЛСРДП, чтобы радикализировать партию и подчинить её еврейским интересам.
  
  В боях с анархистами, или в результате нападений анархистов Жаклиса погибли 152 рижских полицейских. В конце июля и начале августа 1906 года полицейским удалось уничтожить нескольких террористов, но ни одного не удалось взять живым. Это нечто большее, чем пропаганда или убеждение. Жаклис и его подручные были обучены такой технике психологического внушения, которая использовалась как психотропное военное оружие, а методы этого внушения соответствовали "школе Гурджиева". Именно благодаря этой технике террористам группы Жаклиса удавалось навязать внушение никогда не сдаваться в руки полиции живыми.
  
  В ночь на 14 августа 1906 года полиция окружила дом номер 65 на улице Стабу в Риге, где скрывались террористы из числа головорезов Жаклиса - Карлис Криевинс (K?rlis Krievi??) и Анна Кауне (Anna Caune). Террористы отстреливались много часов, пока не были убиты полицией. А на следующий день Янис Жаклис обнародовал своё политическое заявление.
  
  В так называемом "манифесте" 15 августа 1906 года (в подлинном, а не "подчищенном" тексте), Янис Жаклис призывает без разбору "брать всё, что попадётся на глаза". "Если увидишь ребёнка с куском хлеба, и этот ломоть нужен тебе - отбери его". "Всё, что на полках в магазине - твоё; бери, что хочешь, и не вздумай платить". Если же кто-то потребует платы, "всади ему пулю промеж глаз". Никакого государства, никаких законов, по Жаклису. Такую же невоздержанность и источник бесчинств проповедует Жаклис в отношении человеческих желаний. Если захочется изнасиловать ребёнка - девочку или мальчика: надо дать волю "раскрепощённому желанию", а потом убить ребёнка. С 1906 года Жаклис начал издавать подпольную анархистскую газету "Леесма" ("Пламя") на русском и латышском языках (в моём архиве имеются копии 4-х выпусков).
  
  За несколько часов до ареста Жаклис, кем-то предупреждённый, снова успешно бежит, вместе со своей любовницей Лидией Шварц: на сей раз в Псков. Оттуда, по документам на имя Петра Пяткова, международные еврейские фанатики-террористы переправляют его в Соединённые Штаты Америки. Жаклис и Лидия Шварц понадобились им в Америке для осуществления политических убийств и запугивания американских лидеров, выступавших вразрез с интересами еврейских банкиров, фанатиков-экстремистов и бешеных религиозных мракобесов. Убийства политических лидеров были в тот период организованы англо-еврейским империализмом во всём мире: в Италии убит король Умберто I, в России царь Александр III, в Соединённых Штатах - президент Вильям Мак-Кинли.
  
  В смерти Мак-Кинли больше всего были заинтересованы еврейские банкиры (такие, как Ротшильды, Варбурги, Якоб Шифф, Отто Кун, Рокфеллеры, и другие), потому что этот президент выступал за золотой стандарт, против неконтролируемой эмиссии доллара и Федеральной Резервной Системы. Кроме того, Мак-Кинли был заменён организаторами его убийства первым президентом-евреем, Рузвельтом. Для организации убийства Мак-Кинли руководство международного еврейского терроризма использовало в Соединённых Штатах уроженку литовского Ковно (Каунаса) - одну из самых бешеных еврейских националисток и одну из самых кровожадных террористок, Эмму Гольдман, специально обученную и натренированную в выявлении и приготовлении рекрутов, готовых на политические убийства. Конечно, заговорщики могли задействовать для убийства американского президента опытного террориста из Рима, Лондона, Цюриха, Петербурга, или даже из Нью-Йорка, но в США им было ещё важней, чем в России, использовать в качестве "пешки" родившегося там (пусть и в семье иммигрантов) и нигде "не засвеченного" убийцу. Весь "фокус" покушения на Вильяма Мак-Кинли состоял в подкупе или инфильтрации "своими людьми" его охраны и других тайных участников, которые должны были элементарно подставить президента под пулю любого неопытного убийцы. Сам же исполнитель призван был сыграть роль козла отпущения, ещё одного фигуранта жертвоприношения, как для чисто-политических, так и для сатанинско-оккультных целей.
  
  Хотя она самолично вряд ли кого-нибудь убивала, Эмма Гольдман делала это руками людей, психику которых полностью контролировала. Так, в 1892-м году она уже пыталась совершить политическое убийство - тоже в Соединённых Штатах - руками своего единомышленника, друга и любовника, Александра Беркмана, который за попытку покушения отсидел затем в тюрьме 14 лет. В ходе своей поездки, она нашла в Соединённых Штатах психически неустойчивого Леона Чолгоша (Leon Czolgosz), польского "полуеврея", родившегося в США. Чолгош посетил одну или более "лекций" Эммы в ходе её поездки по Соединённым Штатам. Эту серию лекций она смогла устроить при помощи американских еврейских организаций. В ходе лекций, Гольдман пропагандировала анархический терроризм и военно-диверсионные методы достижения политических целей. Понятно, что публика, посещавшая такие "лекции", одобряла политические убийства и другие методы терроризма. Выделив Чолгоша среди других и войдя в контакт с ним, Эмма Гольдман тайно "передала" его на руки другим еврейским "товарищам", которые закончили его обработку и подготовку к покушению на президента. За считанные минуты краткой встречи на вокзале, Эмма Гольдман успела передать Леону Чолгошу пакет с орудием убийства, подробным описанием инструкций по тому, как приблизиться к президенту и выстрелить в него, и другими важными указаниями.
  
  После убийства президента Леон Чолгош был очень быстро казнён (его, как нежелательного свидетеля, не могли надолго оставлять в живых). Эмму Гольдман (к её великому удивлению и удивлению её хозяев) тоже очень скоро схватили, установив её связь с Чолгошом, но, несмотря на явные улики, в конце концов, отпустили. В её освобождении американские еврейские банкиры и местные еврейские организации сыграли ключевую роль. Кстати, среди участников анархистского журнала, издаваемого Эммой Гольдман, был и Горький (Алексей Пешков).
  
  В свою очередь, Лидия Шварц, любовница Яниса Жаклиса, была знакома с Эммой Гольдман, а сам Жаклис выше всего ценил её анархические идеи. Заменивший Мак-Кинли на президентском посту Рузвельт снял главную проблему для еврейских банкиров, отказавшись от золотого стандарта, и совершил ещё целый ряд действий, совпадавших с интересами мирового еврейского экстремизма. Но он оказался "строптивым евреем" (как однажды сказал о нём Чейни), и упорно сопротивлялся превращению Соединённых Штатов в огромную тюрьму под надзором еврейских надсмотрщиков. Рузвельт также выступал против создания еврейского государства Израиль в Палестине. Поэтому, в конце его президентского срока, его тоже убили.
  
  Яниса Жаклиса использовали в Соединённых Штатах для угроз и запугивания местных американских политиков, включая самого президента Рузвельта (чтобы сделать его более сговорчивым). Одновременно, Жаклис и его головорезы, съехавшиеся в США, осуществляли дерзкие и кровавые разбойные нападения и грабежи. К примеру, 6 февраля 1908 года Жаклис, Сварс и Гартман ограбили 2 торговые точки в Вобурне, штат Массачусетс. В процессе отрыва от погони они убили 2-х полицейских. Несмотря на приметы бандитов и на все "ниточки" к их поимке, американские власти "не спешили" их арестовывать и отдавать под суд. В США, под крылышком своих покровителей, бандитам жилось привольно и вольготно. В Соединённых Штатах бандиты, открыто потешаясь над "американской юстицией" и над идеей вольности, издавали журнал "Freedom" ("Свобода").
  
  Гартман был родом из Ковно (Каунаса). (По другим источникам, из Ковно были его родители). Как земляк одержимой еврейской террористки Эммы Гольдман, он поддерживал с ней постоянную связь и был под влиянием её убеждений, её личности и её идей. Как из других, попавшихся на её кровавом пути людей с неустойчивой психикой, она слепила из Гартмана патологического фанатика, разрушившего свою собственную жизнь и жизни других людей. В Англии и Швейцарии Гартман был известен под именем "Гардштейна" (или "Хардштейна" - в русском языке нет "белорусской", "идишистской", "украинской", или "ростовской" буквы "гэ").
  
  19 февраля 1908 года Жаклис со своей бандой ограбил библиотеку в другом северном штате США, вынеся 110 ценнейших книг. И тут уместно вспомнить о Сталине и его широком криминальном предприятии по краже и перепродаже редких книг.
  
  Сведения о том, что с декабря 1907 года по март 1908 года Ян (Яков) Петерс тоже находился в США и участвовал в разбойных нападениях и вооружённых ограблениях, требуют подтверждения.
  
  Не раньше апреля-мая 1908 года Янис Жаклис, по-прежнему под именем Петра Пяткова, снова оказался в Европе. 1 апреля 1908 года 2 вооружённых бандита латышского происхождения ограбили в Англии железнодорожную кассу, а 10 апреля 3 вооружённых латышских бандита (также в Англии) ворвались в Scottish Royal Bank в графстве Ланкашир. После ожесточённой перестрелки, 2-е были арестованы. Не исключено, что оба этих случая связаны с Петром Пятковом (Янисом Жаклисом). Сам Жаклис в апреле 1908 года "нарисовался" в Швейцарии, где передал некую сумму денег для поддержки анархических изданий, а также закупал медицинские препараты и химикаты. По неподтверждённым сведениям, он встречался в Швейцарии с Рутенбергом, Жаботинским и Парвусом, или с их курьерами, и разыскивал инструкции по изготовлению редких и трудно выявляемых ядов.
  
  После Швейцарии он посещает Париж и другие французские города, ходит на курсы лекций по медицине и химии. В Марселе он оказывается под наблюдением полиции, но очень быстро исчезает, оторвавшись от слежки. Изменив внешность, он выдаёт себя за художника, попутно изучая банковскую систему Марселя и методы устранения тех, кто может представлять собой помеху англо-еврейским интересам.
  
  Только покровительством высоких особ можно объяснить то, что французская полиция, выйдя на след такого опаснейшего международного преступника, как Жаклис, сразу его не арестовала, позволив ему уйти.
  
  Тем временем, в северных штатах США продолжались грабежи, вооружённые нападения и убийства, совершаемые бандой латвийских выродков, которые определённо получали инструкции от Жаклиса, находящегося во Франции. От Бостона до Нью-Йорка, и от Бостона до Детройта не прекращались нападения на инкассаторов, на кассы и рестораны; ограбления банков и ювелирных магазинов; убийства в ресторанах и налёты на офисы. В Бостоне Фриц Сварс и его люди напали на пивной бар, убив одного и ранив двух человек, а также захватили финансовый офис, расстреляв его сотрудников и уничтожив все находившиеся в офисе документы. Объекты этих нападений и сам характер преступлений заставляет предположить, что они совершались "не просто" с целью захвата денег и драгоценностей. В этот период передела собственности и в Соединённых Штатах и во всём мире, шёл рейдерский захват предприятий, устранение собственников, промышленников и банкиров, стоявших на пути еврейских интересов. Банда Жаклиса-Сварса выполняла задания еврейской банковско-политической мафии, для которой мало было "просто" обогащения, но которая рвалась установить свою власть над миром.
  
  Стиль этих разбойных нападений до такой степени указывает на Яниса Жаклиса, что уместно предположить о его телефонно-телеграфной связи из Франции со своими подельниками в США. Но Жаклис разрабатывал бандитские операции не только в США, но и в Латвии. Его курьеры, оплачиваемые офисом Винстона Черчилля и наймитами Парвуса (Израиля Гельфанда), сновали по всей Европе. Он поручил русскому народнику Алексею Телпову и латышскому анархисту Янису Лапиншу (J?nis Lapi??) совершить несколько покушений, а также организовать незаконную транспортировку в Латвию оружия и подстрекательской литературы. 18 июля 1909 года, в момент одного из покушений (на управляющего Шталя), Лапинш был схвачен полицией, и во время допроса выдал своих соратников-бандитов. Лапинш рассказал, что был частью совсем недавно созданной организации: "Балтийской Федерации Анархистов", или "Авангер". По его словам, ему были известны входящие в эту организацию - русский Алексей Телпов; грузин "Коба"; некто "Пётр Маляр", евреи, известные под именами Гартман и Смоллер; "полуеврей" Яков (Ян) Петерс; "возможно, латыш" Альфред Дзиркалис, латышский "полуеврей" Юрис Лавинш (Juris Laivi??), и другие лица.
  
  Надо полагать, что "грузин "Коба" - это и был Сталин-Джугашвили, тесно связанный с латышскими анархистами и член созданного Черчиллем, Жаклисом и Петерсом отряда "особого назначения". Известно, что в июне или июле 1909 года (ведь утверждениям самого Сталина и приводимым им датам веры нет) Сталин-Джугашвили бежал из ссылки и вполне мог оказаться в Латвии или где-то поблизости.
  
  "Кобу", "Петьку-Маляра", Гартмана и Смоллера полиции отыскать не удалось. Тем не менее, было арестовано, по нашим сведениям, 8 человек, включая Телпова, но Лавинш и Дзиркалис умудрились сбежать - с помощью предателей в самой царской охранке. Вскоре они были уже на груди "матери всех шпиков и террористов" - Англии, прибыв в Лондон. Яну Петерсу (постоянно проживавшему в то время в Англии, и оттуда время от времени тайно проникавшему в Ригу, Вильно, Минск и Бобруйск) тоже удалось скрыться, и тоже добраться до Лондона. Там же, в Лондоне, "нарисовался" и его двоюродный брат, Фриц Сварс. Встретившись в Лондоне, в октябре 1909 года, Петерс и Сварс решили - при получении следующего задания от Жаклиса, Кобы, или Черчилля - настаивать на том, чтобы их не разделяли и позволили им выполнять задания вместе. К тому времени Петерс уже встречался с кузиной Черчилля, Кларой Шеридан.
  
  Имеются предположения о том, что в ноябре или декабре 1909 года Янис Жаклис ("Пётр Пятков" или "Пётр Маляр") тоже наведывался в Лондон, и к 1-му января 1910 года Жаклис, Петерс, Сварс, Коба, Дзиркалис, Гартман, Макс Смоллер, ещё один "полуеврей" Ёся ("Вильям") Соколов и его любовница Нина Васильева (имевшая еврейские корни) образовали террористическую группу "Леесма" (Пламя). [Некоторые авторы идентифицируют "Соколова" как Яна Вотеля с насмешливым прозвищем "гелд Ёшке" (hелд Ёшке): в ироническом смысле "Ёшка-молодец". На идише "Ёшке" означает "Иосиф". И, хотя это известная идиома, она всё же может указывать на подлинное имя, которое носил Вотель-Соколов]. "Крестным отцом в юбке" банды "Леесма" была уже упомянутая еврейская террористка из Ковно (Каунаса), Эмма Гольдман. Именно её демагогия, этой литовской еврейской террористки, легла в основу идейной базы "Леесмы". Эмма Гольдман находилась в постоянной связи с Янисом Жаклисом и Яковом (Яном) Петерсом.
  
  Пока Жаклис, вернувшись в материковую Европу (где кого-то ещё не добил, а кого-то ещё не убил), делал свои кровавые дела, банда "Леесма" совершила несколько убийств мешавших еврейским интересам агентов российской, немецкой, французской и шведской разведок, а также ограбила несколько ювелирных магазинов, проникая в них с помощью отверстия в крыше.
  
  С февраля по август 1910 года Янис Жаклис (по-прежнему под именем "Пётр Пятков") "колесил" по Европе и "куролесил". В Европе и в Палестине (куда он тоже "заглянул") он встречался с Милюковым, Мартовым, Семёном Марковичем Димаштейном, Владимиром Жаботинским, Петром Рутенбергом, В. И. Ульяновым (Лениным), Литвиновым (Меером Валлахом), Парвусом (Гельфандом), Троцким (Бронштейном), Борисом (Берлом) Кацнельсоном, Виталием Грином (Давидом бен-Гурионом), Виталием (Хаимом) Вейцманом, и Михаилом Чертком (Моше Шаретом). Димаштейн был тесно связан с Ригой, а "зародыш" переселенческого еврейско-сионистского движения, организация Поалей Цион, также "зародилась" в Риге. (Не путать с Ховевей Цион, тесно связанной с Одессой).
  
  Эти встречи и связи сами по себе (их избирательность) красноречиво говорят, чьим агентом был Янис Жаклис и чьи приказы он выполнял.
  
  С октября 1910 года Жаклис надолго обосновался в Лондоне, и сразу же по прибытию встретился с Фрицем Сварсом и Яковом Петерсом (первые ночи провёл у Дзиркалиса). А с 1-го ноября 1910 года Жаклис, Сварс, Петерс и Дзиркалис переехали - все 4-ро - в дом номер 4 на улице Grove street. Любе Мильштейн, любовнице Фрица Сварса, Жаклис был представлен как "Пётр Пятков".
  
  С конца ноября 1910 года Жаклис "со товарищи" уже возобновили издание своей террористической анархистской газеты "Freedom" ("Свобода"), а также сформировали Чрезвычайную Комиссию (ЧК), под руководством того же Жаклиса. Задачей ЧК были убийства и пытки "предателей" и "провокаторов" в собственной среде анархистов и прочих террористов-революционеров. К тому времени в Лондоне уже "объявился" или "проявился" Коба, и основание ЧК, как утверждали террористы, было "совместной идеей" Кобы, Жаклиса и Эммы Гольдман. Таким образом, ЧК (ОГПУ, НКВД, МГБ, КГБ) - террористическо-палаческая организация, созданная не Лениным и Дзержинским, но Сталиным, Гольдман и Жаклисом. И создана она была не в России, а во вражеском, враждебном России Лондоне врагами русского (и других европейских народов) народа. И её назначением изначально были репрессии против лучших сынов России (и других стран), против всех, кто мог помешать воплощению дьявольских целей англо-еврейских фашистов.
  
  В 2-х выпусках своей газеты "Freedom" ("Свобода") бандиты подчёркивали, что средства на цели "революции" могут быть добыты исключительно с помощью "экспроприаций" (грабежей). А в одной статье, авторами которой, вероятно, являются Жаклис и Петерс, либо Коба, говорится, что "экпроприации" - это не просто добывание средств на революцию, но своего рода "священнодейство", служащее задачам "перевоспитания" общества, изменения общественного сознания. Иными словами, разбой - не просто источник грабежа-присвоения, но средство террора и культовый обряд.
  
  Идея, стоявшая за частью деятельности банды Кобы, Петерса и Жаклиса: это создание анархистского Интернационала - теневой структуры Всемирного Сионистского Конгресса и коммунистического Интернационала, который постепенно также попадал в руки евреев-экстремистов. Террористической деятельности Бейтара, Иргуна, и прочих кровавых еврейских банд кукловодам было недостаточно, им требовалось "тихое" прикрытие якобы-гоев. Всемирный Сионистской Конгресс - вывеска, хотя тоже не без кровавых пятен, а за ней стоит Бейтар и анархистский Интернационал. Англичане с евреями-экстремистами об этом "не договаривались"; это было нарушением союзнической террористической деятельности, но если в союзники себе берёшь крокодила, то следует ожидать, что он откусит тебе голову. Лишь потому, что "не договаривались", это вышло наружу. Вот что стояло за многочисленными разъездами Жаклиса по Европе, Соединённым Штатам и Палестине. В Палестине он консультировал еврейско-сионистские террористические банды, косвенно явившись одним из создателей будущей израильской армии и её кровавых преступлений.
  
  В Париже Жаклис создал анархическую банду "Чёрный Флаг"; в Марселе - "Чёрная повязка"; в Англии - "Леесма" ("Пламя"); в Соединённых Штатах - "Пламя", "Боевик" и "Свобода"; в Испании "Бригады Палачей"; в Италии - группу "Бешеные". Все эти террористические организации были связаны в одну цепочку: мировой союз анархистов.
  
  2-й по значению фигурой в кровавом пиршестве, устроенном еврейскими радикалами-кукловодами руками латышских бандитов, был Яков (Ян) Петерс - бандит и садист уровня самого Яниса Жаклиса. По линии дедов и прадедов отца Ян Петерс происходит от династии бельгийских банкиров-масонов голландского происхождения. Банкиры Петерсы были не только наследниками зловещей венецианской банкирской традиции, но и имели в прошлом еврейские корни. Со стороны матери у Петерса также были еврейские корни. Отец Петерса, Христофор - из обедневшей и отчуждённой ветви банкиров Петерсов, ведущей начало от незаконнорожденного сына, - был богатым землевладельцем-эксплуататором, известным своей безжалостной хваткой.
  
  Яков Петерс (J?kabs Peters) родился 21 ноября (3 декабря) 1886 года в землевладельческом поместье отца в Бринкенской волости Газенпотского уезда (Курляндская губерния Российской империи). Таким образом, и он относится к поколению "Ротшильдовского призыва". В Брикенской волости ходили слухи о том, что Ян (Яков) был незаконнорожденным сыном, нажитым его отцом с некой женщиной еврейского происхождения.
  
  С детства Яков проявлял склонности к садизму: по воспоминанию знавших его с детства людей, он был задирой и драчуном, заставлял других детей "есть мыло", червей, "любил убивать кошек".
  
  Окончив начальную школу, он поступил в училище, но в 1904-м году неожиданно бросил его, уехал в Либаву, где вступил в Латвийскую СДРП. Как видим, один и тот же комплекс повторяется у Жаклиса, Кобы (Сталина-Джугашвили) и Петерса: слухи о незаконнорожденности, садизм в детстве (см. в нашей работе разделы о детских годах Сталина), уход из учебного заведения "ради революции". И никаких романов с представительницами противоположного пола до предельной вовлечённости в революцию. Кроме того, Петерс носил имя Яков, а первая устойчивая уголовная кличка Сталина-Джугашвили была "Коба" - одно из имён библейского Якова.
  
  В партийных автобиографиях и анкетах Петерс указывал, что во время революции 1905 года "вёл пропаганду и агитацию среди батраков и крестьян". Иными словами, из Либавы не выезжал. На самом деле, он, как и Сталин, и Жаклис, был переправлен в Санкт-Петербург, где участвовал в постановке жуткого спектакля Кровавого Воскресенья 9 января 1905 года.
  
  Вернувшись в Курляндскую губернию (Латвию), Петерс принял участие в нескольких разбойных нападениях и угрожал смертью управляющим и директорам заводов. В 1907 году он был арестован за покушение на жизнь директора завода, но в конце 1908 года был оправдан Рижским военным судом. Во время военного положения и кровавой революции, когда суды не особенно разбирались, такой оправдательный приговор был невозможен без вмешательства высоких особ. Действительно, вскоре Петерса навещает родственник банкиров Петерсов, "Иоганн ван Маасер", масон и тоже банкир, который рассказывает Якову (Яну) родословную его предков и посвящает его в "великую цель" голландско-венецианских заговорщиков. Петерса посвящают в то, что и Голландия, и её "клон в Германии", город Гамбург, больше не являются "банковским" и масонским "центром мира", которым за "последний век-два" стал Лондон.
  
  Родственники - банкиры и масоны - не стали, однако, разубеждать Петерса в "правильности" социалистических идей. Наоборот, они убедили его в том, что, с помощью социал-демократического движения, они приберут к рукам Россию и весь мир. Они помогают Петерсу в 1909-м году иммигрировать в Гамбург, где он жил благодаря их поддержке. Этот город был выбран не случайно. Самый "торгашеский" из всех германских городов, город ростовщиков и банкиров, он находился под наибольшим влиянием еврейской финансовой мафии и масонов. Из Гамбурга Ян (Яков), как минимум, дважды нелегально проникал в Ригу, где встречался с террористами-революционерами и привозил им оружие. Уже тогда, помимо чисто-бандитских "функций", он исполняет роль контрабандиста оружием и кассира-банкира террористов. После 2-х успешных заданий с ним входит в контакт, через своего представителя, директор Особого Отдела британского Home Office (МВД), Патрик Квин. Главой английского МВД и начальником Квина в то время уже был Винстон Черчилль. Яков (Ян) Петерс становится агентом английских спецслужб. Он получает условный номер "12134" и банковский счёт на имя Эммануэля Петерса. Из Гамбурга его "переводят" в Лондон, где "отдают под опеку" другого агента британских спецслужб: еврейского националиста и "социал-демократа" "Фёдора" Ротштейна.
  
  Петерс должен придерживается "красивой легенды" о том, что он "сын батрака", и, несмотря на солидный счёт в банке, предстаёт таким - абсолютно нищим, безденежным - перед Ротштейном. Хитрая лиса, Ротштейн быстро смекнул в чём дело, но, не подав виду, стал подыгрывать Якову и его хозяевам, повсюду распространяя байки о том, какая "голь" - его подопечный. Хотя Петерс уже в то время неплохо знал английский и прекрасно владел немецким (а, зная немецкий, овладеть родственным ему английским - проще простого), Ротштейн всем говорит, что Петерс "не знает по-английски ни слова".
  
  Не зная "ни слова по-английски", Петерс, тем не менее, вскоре становится членом Британской социалистической партии! Его вводят в состав Лондонской Социал-демократии Латышского Края, и делают членом латышского Коммунистического клуба. Несмотря на это, Петерс становится постоянным посетителем и членом Клуба Анархистов, а также членом еврейской сионистской организации "Голос Сиона". Он печатает свои статьи в нескольких мелких сионистских газетках и заводит широкие связи среди сионистских националистов-евреев. Одновременно, он вступает в лондонский "Немецкий союз", а также становится членом российских социал-демократических организаций за границей.
  
  Без всякого сомнения, такой широкий и циничный круг "членств" выдаёт двойного или "тройного" агента и сотрудника секретных служб. Уже в первые месяцы пребывания в Лондоне Ян (Яков) Петерс трижды лично встречается с Черчиллем, и однажды мельком знакомится с Натаном Ротшильдом. Кузина Черчилля, Клара Шеридан, становится его любовницей.
  
  Те, что пытаются представить Яна Петерса, Фрица Сварса и Яниса Жаклиса "латвийскими патриотами" и "героями" латышского подполья, намеренно закрывают глаза на то, что все 3-е были ничем иным, как кровывыми международным бандитским отродьем и агентами англо-еврейского империализма. У этих бешеных псов не было и могло быть никакой национальности, никакой этнической идентичности - как у большинства так называемых "евреев". Все 3-е жили и снимали квартиры в еврейском районе Лондона Собачья Дыра (Houndsditch), и весь их круг общения и дела не выходили за пределы еврейского Ист-Энда. Все 3-е имели еврейские корни, и этого не скрывали. По свидетельству Нины Васильевой, общались они между собой на языке... идиш. Любовницей Жаклиса была еврейка Лидия Шварц, а любовницей Сварса "еврейка" Люба Мильштейн. Самыми верными и надёжными их партнёрами по банде были евреи Ёся ("Вильям") Соколов, Макс Смоллер и Гартман ("Хардштейн"). После ареста и оправдательного приговора "за недостатком улик" (!!!) в мае 1911 года, Яков Петерс расстался с кузиной Черчилля, Кларой Шеридан, и женился на дочери еврейского банкира Фримэна (Maisie Freeman) - Мэй. Вот кем был "2-й человек" в ЧК "после Дзержинского", а в один период (после восстания левых эсеров) - Председатель ВЧК вместо Дзержинского.
  
  Ян Петерс, Гартман, Фриц Сварс и Янис Жаклис состояли в Бейтаре - международной еврейской террористической разведке. Именно по линии Бейтара они получила прекрасную военную подготовку и шпионский тренинг.
  
  Не случайно Дзержинского намеренно "подставили", подделав его подпись во время акции по убийству германского посла фон Мирбаха: чтобы "расследованием" убийства посла, восстания левых эсеров и покушения на Ленина занимался Ян Петерс - агент Ротшильдов и Черчилля, и зять лондонского еврейского банкира. Понятно, как и в чьих интересах Петерс "нарасследовал" (так, что обвинил в виртуозном прицельном попадании в Ленина полуслепую, с трясущимися руками Фаню Каплан, которую тут же убили, а тело её сожгли)!
  
  Ограбления библиотек (с выносом ценнейших книг), ювелирных магазинов и антикварных лавок не были для банды Кобы - Жаклиса - Петерса "чистыми" грабежами. Уничтожая или "закрывая" редкие книги (отдельные из которых существовали в единственном экземпляре) и прочие раритеты, они изымали опасные для евреев-националистов исторические факты и прочие сведения, которые "не вписывались" в острые углы еврейской экстремистской космологии, расологии, исторической концепции и политического экспансионизма. Среди ценностей ювелирных и антикварных магазинов, которые они грабили, тоже находились уникальные вещи, владение которыми являлось выше и ещё ценнее их, выражавшейся в деньгах, стоимости. В некоторых из этих, на первый взгляд, "обычных" ювелирных магазинах тайно хранились оккультные и масонские принадлежности и "сакральные" предметы, обладание которыми резко повышало вес и влияние владельца. У достаточно умеренных раввинов в больших количествах похищались очень редкие и наиболее ценные (с точки зрения еврейского культа) религиозные рукописи и книги, и передавались в руки самой агрессивной и мракобесной еврейской секты Хабад (сегодня Бруклин, Нью-Йорк), или в руки реакционных раввинов - сионистов и не сионистов, - находившихся в Палестине. После того, как Сталин пришёл к власти, он организовал массовое изъятие у еврейского населения всех подобных предметов, рукописей и книг, с передачей их Хабаду и палестинским раввинам. Об этом читайте подробно в других наших разделах.
  
  Таким образом, во всех грабежах с участием банды Кобы - Жаклиса - Петерса просматривается символическая, оккультная природа, во все их кровавые злодеяния вложен культовый смысл.
  
  Почему для осады дома номер 100 на Сидней-стрит заговорщики в руководстве лондонской полиции, МВД и других правительственных органов, а также сами "мясники"-бандиты, выбрали именно 1-е числа января 1911 года? Понимая, что за хорошо продуманными диверсиями англо-еврейских руководителей глобального терроризма стояла и стоит не только социально-идеологическая и стратегическая концепция, но и ритуальная, культовая парадигма, нетрудно предположить и заложенный в их действиях мистический символизм.
  
  Во-первых, первые числа января 1911 не могли не вызвать ассоциацию с 9-м января 1905 года (кровавой бойней в российском Санкт-Петербурге), тем более, что та трагедия была ещё очень свежа в памяти людей. Во-вторых, 1-е числа января 1911 года (христианский Новый Год) были и по этой причине выбраны не случайно. Хотя осада дома, где засели бандиты, началась 2-го января, это всё-таки был ещё праздничный день, но и это не всё. Изначальный звонок Николая Томакова с информацией о местонахождении 2-х бандитов был сделан именно 1-го января 1911 года, поэтому в некоторых книгах отсчёт начала полицейской операции ведётся именно с 1-го января. Можно предположить, что осада и была намечена заговорщиками на 1-е января, но у них там "что-то не срослось". Таким образом, как и в ходе событий 9-го января 1911 года, одной из целей бандитов была дискредитация центрального христианского праздника, т.е. самого христианства. В-третьих, в субботу, 31 декабря 1910 года, было полнолуние, намеренно приуроченное вождями сатанистов-заговорщиков к осаде на Сидней-стрит. И, наконец, 1-го января 1911 года (как и 9 января 1905 года) - это воскресенье, что указывает на одни и те же мотивы.
  
  (См. газету "London Times" за 1 января 1910 года. Там указано, что этот день - воскресенье).
  
  Когда Коба присоединился к банде Яниса Жаклиса - точно не известно. У нас также нет неоспоримых доказательств, что это "тот самый" Коба, т.е. Сталин-Джугашвили. Тем не менее, известны его приметы (см. ниже), манеры, стиль действий, и т.п., которые идентичны тому, что мы знаем о Сталине. Кроме того, в вышеизложенном материале мы описали громадное сходство привычек, пристрастий, приоритетов, менталитета, психического склада, и т.п. - Жаклиса, Петерса и Сталина. Так же, как капли ртути притягиваются друг к другу, притягиваются друг к другу видные бандиты. Уголовники осведомлены друг о друге ещё лучше, чем полиция, и всегда собираются в шайки "по подобию". История терроризма свидетельствует о том, что международные бандиты отыскивают друг друга и объединяются с себе подобными намного быстрей и легче, чем мы думаем. Такого понятия, как государственные границы, для них и сегодня "не существует", а во времена, когда не было электронного оборудования, компьютеров, камер слежения и компьютеризированных баз данных - и подавно.
  
  Смешно, если "солидный" историк приводит как "неоспоримый факт", что Сталин, якобы, за пределы России до 1945 года "не выезжал". Во-первых, достоверно известно о его "партийной" поездке в Персию, и, во-вторых, анекдотично звучит это "не выезжал": как будто перед заявляющим это Сталин лично отчитывался!
  
  Точно так же, как поездки Джугашвили (Сталина) между городами Российской империи были засекречены и утаивались от полиции, он, имея огромный опыт конспирации, выучку не хуже выучки профессиональных шпионов, и помощь сторонников и агентов в любой точке Европы, мог - с таким же успехом - ездить и между странами. Не "сообщив" об этом современным историкам.
  
  Следующая особенность объединения уголовников в шайки - их рейтинг, "класс" и специализация. Коба, Жаклис и Петерс "специализировались" на одних и тех же преступлениях, которые совершали на схожем уровне. Такие уголовники не могут не знать друг о друге, тем более: в пределах одной и той же страны. Что касается "репутации" Сталина в глазах Жаклиса: она не могла вызывать сомнений.
  
  Среди террористов-"экспроприаторов" Сталин (Коба) считался в Европе одним из виднейших бандитов. Он грабил банки, убегал из тюрем, ссылки (из Сибири), стал партийным палачом и считался представителем Женевского революционного комитета в Швейцарии, который - на самом деле - являлся ячейкой британской разведки MI-6 и разведки еврейского Бейтара.
  
  Точно так же, как "российский" Коба, "лондонский" Кобы был информирован на уровне спецслужб, что ещё раз косвенно подтверждает: тот и другой - одно и то же лицо.
  
  Специальная группа (особый отдел) Home Office"a (МВД) Черчилля почти целиком ориентировалась на добывание политико-разведывательной информации, и оттуда просачивались сведения (надо полагать, не без участия Черчилля) для Сталина (Кобы) и Якова (Яна) Петерса.
  
  Прибывший в Лондон из России в августе 1910 года иммигрант, 21-летний Николай Томаков, состоял информатором этого особого отдела. Официально он зарабатывал себе на жизнь игрой на балалайке, и поддерживал отношения с "человеком Сталина (Кобы)" Фрицем Сварсом, налётчиком и грабителем. Любовницей Фрица была "лошадиного вида" еврейская девушка из России, Люба Мильштейн. 15 декабря Сваарс приходил в магазин электротоваров (владельцем которого был известный итальянский анархист Эррико Малатеста, участвовавший в журнале вышеупомянутой еврейской террористки Эммы Гольдман) с кислородным баллончиком, утверждая, что это антураж для фокусов.
  
  Сварс проговорился Томакову о том, что он и его товарищи готовят какое-то "ограбление века", и очень скоро все будут невероятно богаты, и что кислородный баллончик нужен для этого предприятия. "Нечто знаменательное вот-вот произойдёт, мой друг. Здесь [в Лондоне] находятся такие важные люди, люди, как Коба. Мы собираемся стать очень богатыми". (Julian Symons, "The Siege of Sidney Street", London, 1978).
  
  Для убедительности Фриц достал из кармана браунинг, и, когда Николай спросил его, собираются ли Фриц и его товарищи грабить банк, тот ответил ему: "Нет, не банк". Фриц сказал, что Николай может присоединиться к их банде, сбор которой произойдёт по адресу 59 Grove Street, Commercial Road, London - East End. Николай пришёл на встречу, там было 7 человек. Среди присутствовавших - кузены Фриц Сварс с Яном Петерсом, "Пётр Пятков" или Петька-Маляр (Янис Жаклис), снимавшим комнату вместе с Фрицем. (Напомним, что вернувшись в Россию после 1917 года, Ян ("Яков") Петерс стал одним из самых кровавых палачей и пытателей ЧК, затем ОГПУ). Остальных 5-рых Томаков прежде встречал в Клубе Анархистов. Среди них - знаменитый грабитель банков, известный как "Гришка" Гардштейн из Литвы (Гартман), имевший ещё с десяток таких же "имён"; его также знали, как "главного помощника" ("правую руку") Кобы (Сталина) в Лондоне. Любовницей "Георгия Гарштейна" была девушка еврейского происхождения, Нина Васильева, дочь полицейского, охранявшего Зимний Дворец в Санкт-Петербурге. Её отец потерял работу вслед за событиями 1905 года из-за того, что наполовину еврей. После этого 18-летняя Нина покинула Россию.
  
  Только один человек из собравшихся в доме номер 59 на лондонской улице Грув Стрит не был знаком Николаю Томакову - 31-летний Коба (позже известный под другой уголовной кличкой - "Сталин"). Это был грузин с "побитым" оспой лицом, сидевший в кресле и державший в руках потухшую трубку.
  
  Банда планировала ограбить дорогой ювелирный магазин.
  
  Хотя Томакову разрешили придти на встречу, как только началось обсуждение тактики близящегося ограбления - по приказу Кобы (Сталина) его прогнали. Томаков тут же позвонил своему полицейскому шефу, суперинтенданту Особого Отдела Патрику Квину (Special Branch Superintendent Patrick Quinn). Квину Коба был известен как уголовный авторитет среди бандитов-революционеров, разыскиваемый за налёты и грабежи как минимум в 5-ти странах. Но, как водилось тогда, Квин с почти полным безразличием отреагировал на сообщение о планирующемся ограблении. В Лондоне 1910-х, по инициативе монархического правительства, полиция сквозь пальцы смотрела и на грабежи, и на убийства.
  
  Как руководители, Коба и Жаклис не стали принимать непосредственного участия в уголовной акции, но во время ограбления остались дома.
  
  В пятницу, 16 декабря 1910 года, в вечер начала еврейского Шаббата, улицы этого еврейского района постепенно опустели. Банда "анархистов" (Кобы и Жаклиса) незадолго до этого арендовала 2 пристройки рядом с ювелирным магазином Харриса в Exchange Buildings, в Houndsditch. Оттуда, с помощью молотов, кирок и дрелей, члены банды пробились сквозь кирпичную стену и проникли в ювелирный магазин, где планировали с помощью кислородного баллона (используя струю газа как "огнерез") разрезать сейф.
  
  Грабители надеялись, что в еврейский Шаббат улицы и близлежащие торговые здания окажутся настолько безлюдными, что поднятый ими во время этой операции грохот никто не услышит. Однако проходящий неподалёку полицейский практикант-информатор Вальтер Пайпер услышал шум, и бросился в полицейский участок, по пути встретив сержанта Роберта Бентли и сообщив ему, что происходит. В 23.00 Пайпер уже был в полицейском участке Bishopsgate City of London. В 23.30 7 полицейских прибыли на место проходящего ограбления, вооружённые... жезлами. Один из них постучал в дверь.
  
  Дверь открыл "Гриша Гардштейн", которому полицейские стали задавать вопросы. Тот намеренно коверкал английские слова, чтобы выиграть время. Полицейские спросили, есть ли тут кто-нибудь, хотя бы сносно говорящий по-английски. "Гриша" кивнул. К тому моменту грабители уже подготовили ловушку. Они приготовили "взрывпакет", и, когда полицейские ворвались в дом, и, после вторичного опроса "Гардштейна", пытались пройти в заднюю часть дома, раздался взрыв, и тут же "Гардштейн" и Фриц Сваарс стали стрелять в полицейских. Хотя в то время за убийство назначали высшую меру наказания - казнь через повешение, - члены банды расстреливали полицейских без малейшего колебания. По действиям бандитов очевидно, что они получили прекрасную военную подготовку.
  
  Они безжалостно убивали даже тех безоружных полицейских, которые пытались бежать, а также добивали раненых. Их садистская жестокость и стремление не оставить в живых ни одного свидетеля показывает, что они не были обычными бандитами.
  
  Лишь благодаря тому, что сержант Артур Брайант (Sergeant Arthur Bryant) чудом остался жив, дал показания и оставил свои свидетельства, стали известны подробности произошедшей трагедии.
  
  Своей же пальбой бандиты смертельно ранили "Гардштейна" (Гартмана), которого пришлось нести через много улиц и переулков, пока они добрались до укрытия. По дороге они так запугали случайных свидетелей, что те потом отказывались давать какие-либо показания. В это время Ян Петерс стремглав бросился докладывать Сталину (Кобе) о случившемся.
  
  Вскоре бандиты разбежались, и к ним присоединился Сталин (Коба), оставив умирающего "Гардштейна" (Гартмана) на попечение двух девушек - Любу и Нину. Те, в свою очередь, оставив умирающего одного, отправились на поиски врача, которого привели к раненому. Доктор сказал, что только в больнице его могут спасти, приготовил морфин (сильнейшее обезболивающее), а позже сообщил о подстреленном в полицию.
  
  "Гардштейн" отказался идти в больницу, и сказал Нине на идише:
  
  "Доктор побежит в полицию [как и случилось]. Завтра полиция нагрянет сюда. Когда я умру, облейте всё керосином, особенно меня и кровать, и подожгите [она этого не сделала]. Тогда пойдите на Golden Street - Золотую Улицу (это там, где мы снимали комнату), и сожгите там все бумаги [Нина лишь частично выполнила это]. Затем найдите Кобу, и скажите ему, что я неудачник, но что дело, за которое мы боремся, не потерпит неудачу [и этого она не сделала].".
  
  Нина спросила: "Как мне найти Кобу?"
  
  "Григорий" ("Георгий") сказал, что через Яна Петерса, который всегда знает, где находится Коба.
  
  (Всё это известно из признаний самой Нины Васильевой, суд над которой состоялся спустя много месяцев).
  
  17 декабря 1910 года полицейский инспектор, детектив Wensley (полицейское управление Met), встречался по делу происшествия на Сидней-Стрит с начальником криминального отдела Скотланд-Ярда, вышеупомянутым верховным констеблем Мелвиллом Макнагтеном (Chief Constable Melville Macnaghten). Но, пока за Макнагтеном заехал его шофёр, его успели запугать и проинструктировать очень высокопоставленные и влиятельные лица. Им нужно было, чтобы комиссар (констебль) стал покрывать преступников, запутывая дело, уничтожая улики, фальсифицируя и скрывая факты, и занимаясь саботажем продвижения расследования.
  
  За это в 1913-м году Макнагтена возвели в рыцари, и он стал именоваться сэр Мелвилл Макнагтен, и отправился на почётную пенсию. Только в своих мемуарах (Days of My Years, 1913) он стал чуть приоткрывать тайны, стоявшие за саботажем расследования по делу Джека-Потрошителя, грабежа ювелирного магазина и "Осады на Сидней-Стрит", а в своей предсмертной рукописи прояснил гораздо больше. Он называет загадочного Мистера Немо (Mr. Nemo), который, якобы, стоял за всеми этими делами. В своём последнем документе-признании Макнагтен уверяет, что с самого начала догадывался, что целью заговорщиков было воспитание целого поколения бандитов-революционеров и обучение их "на кровавых делах" в Лондоне, чтобы их руками свергать неугодные британской монархии правительства других стран.
  
  Сталина (Джугашвили) обучали в Лондоне "урывками" (во время его приездов) в 1907-1911 годах, Гитлера - с февраля по ноябрь 1912-го.
  
  Эта военно-психологическая подготовка 2-х уголовников была частью планов по организации русской революции 1917 года, фашисткой революции в Германии, и 2-х мировых войн.
  
  Когда высокопоставленные полицейские Венсли (см. выше), Томпсон и Макнагтен вошли в комнату, где лежал мёртвый "Гардштейн", они обнаружили немецкое оружие - револьвер Маузер и пистолет Дрейса, самых последних образцов, которых не имела ни английская полиция, ни армия, ни разведка. Более того, "стволы" были сделаны по специальному заказу, и обладали уникальной точностью стрельбы. В придачу к ним "Гардштейн" (Гартман) имел 50 упаковок бельгийских и немецких патронов, инструкции по изготовлению часовых мин и бомб, и пр. Там же нашли и письма на русском языке, зашифрованные примитивным шифром, имена и адреса членов банды, и прочее.
  
  Настоящая личность "Гардштейна" так никогда и не была установлена, несмотря на все ухищрения полиции и фотографию мёртвого бандита. Это лишь одно говорит само за себя.
  
  После объявления членов банды в полицейский розыск хозяин "2-й" квартиры "Гардштейна" и Нины Васильевой, Исаак Гордон, явился в полицию с заявлением на жильцов и принёс документы, которые Нина не уничтожила: прокламации "О революции и революционном правительстве", поддельные паспорта, и прочее.
  
  Были найдены проекты создания всемирного анархистско-террористического союза, с отделениями-бандами во многих странах мира.
  
  Все 3-е вышеупомянутых полицейских и Гордон вместе отправились на автомобиле в дом Гордона на Buross Street. Там они нашли Нину и новые вещественные доказательства: наполовину сожжённые документы в камине, юбку, всю в крови, и прочее. Этого было достаточно, чтобы засадить Нину до конца её жизни за решётку, но она не была даже арестована. И даже когда у неё вырвали признание, её всё равно так и не арестовали. Один только этот факт совершенно поразителен: девица участвовала в ограблении и убийстве 3-х полицейских офицеров (2 других, раненые, чудом остались живы), а 2 низших чина бежали с места ограбления - как только услышали выстрелы, - и только потому остались живы.
  
  Полицейские оставили Нину оставили в доме, ошеломлённую тем, что её не арестовали, и ушли. Однако полицейскому констеблю Джону Холмсу было поручено следить за ней.
  
  Через день Нина пыталась бежать во Францию, но 19 декабря 1910 года её схватили и вернули в Лондон.
  
  Позже Васильеву всё-таки судили, но... признали невиновной и отпустили... "из-за юридической "ошибки".
  
  Впоследствии выяснилось, что суперинтендант Патрик Квин из Особого Отдела (см. выше) которому звонил Николай Томаков, зная о том, что 7 полицейских безоружными отправились на место грабежа ювелирного магазина, не предупредил их о том, что преступники вооружены до зубов и готовы без раздумья применять оружие. Он не только палец о палец не ударил, чтобы, после звонка Томакова, не допустить ограбления, но и с умыслом подстроил, чтобы полицейские без оружия встретились лицом к лицу с готовыми на всё вооружёнными бандитами.
  
  Зная о том, что Патрик Квин докладывал лично Черчиллю, мы понимаем, что он заботился не о полицейских и не о мирных гражданах, но о том, чтобы Коба (Сталин), Peter the Painter (Янис Жаклис), и их бандиты смогли осуществить задуманное, и чтобы Кобу (Сталина) не убили, не ранили и не поймали. Агенты Патрика работали и во Франции, и в Германии, и в России, и он точно знал, кто такой Коба (Сталин) и кому он нужен.
  
  После того, как 6 мая 1910 года скончался настоящий (биологический) отец Черчилля, король Эдвард (Эдуард) VII, и имело место нечто вроде переходного периода от одной власти к другой, Черчилль имел большой вес и широкие возможности покрывать Кобу (Сталина).
  
  17 декабря 1910 года Патрик Квин встречался с Мелвиллом Макнагтеном. Оправдываясь, что, зная об этом заранее - за 48 часов, - не предупредил Скотланд-Ярд ни о готовящемся ограблении, ни о том, что бандиты вооружены, он сказал, что у него было... "слишком мало подробностей". И вполголоса прибавил, что его больше заботит не ограбление, а "измена"!
  
  Когда полицейское начальство "поставило на уши" всю лондонскую полицию, всех шпиков, информаторов, и прочих, никакие ухищрения не привели не только к поимке, но даже к выяснению того, кто и где видел после ограбления Пятакова, Соколова, Петерса, Сварса, и Кобу (Сталина). Они как сквозь землю провалились.
  
  В действительности, к тому времени уже давно существовали хорошо налаженные каналы переправки "особых солдат" евреев и англичан из страны в страну.
  
  Для наглядности полезно сравнить этих поддерживаемых Британией "солдат революции" с контингентом так называемого Французского легиона (L?gion ?trang?re). Это армейское соединение формируется из прошедших военную подготовку солдат и офицеров разных стран, включая Россию. Французское правительство использует Французский легион как армию наёмников для самых "грязных дел" и самых опасных операций во всех точках мира, в том числе и в заморских французских колониях. Многие участники таких операций разыскиваются правоохранительными органами ряда государств и международными судами за участие в военных преступлениях. Немалое число членов Французского легиона получают впоследствии гражданство франкоязычных стран: Франции, Бельгии, Швейцарии, Канады. (По закону Французской Республики, любой человек, получивший ранение в бою "за Францию", имеет право на французское гражданство на основе "Fran?ais par le sang vers?" (француз по пролитой крови).
  
  Мне лично приходилось сталкиваться с несколькими членами Французского легиона (среди которых оказалось и 5-теро русских). Патрик, Алексей и Митя стали моими близкими друзьями. Все члены Французского легиона, которых мне доводилось знать - французы, бельгийцы, итальянцы, украинцы и русские, - были исключительно эрудированными, интеллигентными, высокоинтеллектуальными и очень умными людьми. Они имели твёрдые нравственные установки, и ни в коем случае не являлись "отморозками" без каких-либо этических "тормозов". Конечно, мне ничего не известно о том, до какой степени эти нравственные установки способны их контролировать в боевых условиях, но, повторяю, их ни с какой стороны нельзя было назвать какими-нибудь нравственными уродами.
  
  С другой стороны, использование в мирное время армии иностранных наёмников (получающих особый статус) под французским командованием для силового проведения в жизнь французской внешней политики - в корне аморально. Оно, на мой взгляд, вступает в противоречие с основными принципами международных законов и совместного существования людей на нашей планете. Но Франция хотя бы открыто имеет свой Французский легион, не засекретив его. А теперь вдумаемся в жуткий факт того, что, в отличие от Франции, у Англии имеется не один, а целый набор таких "французских (пардон... британских) легионов", только строго засекреченных и состоящих не из армейских офицеров армий мира, но из отпетых уголовников. Если существование Французского легиона - факт, известный французским избирателям, то существование мировой паутины тайных английских террористических легионов правящая лондонская политическая мафия скрывает не только от своего народа, но и от многих членов собственного правительства и руководства политических партий.
  
  Существует ещё одно, не менее (а то и более) важное отличие британской международной террористической практики от Французского легиона. Легионеры французского правительства действуют в рамках военных операций - худо-бедно, ограниченных хоть какими-то условностями, правилами, имеющих регламент, командование и официальную отчётность.
  
  В свою очередь, английские уголовные легионы ведут инсценированную их англо-еврейскими хозяевами тайную террористическую войну внутри стран мира - как правило, в странах их проживания, - не имея никаких ограничений: ни нравственных, ни каких-либо других. Эти законченные моральные уроды, патологические садисты и прирождённые убийцы, в дополнение, получают ещё и специальную военно-психологическую подготовку на английских военных базах и в особых диверсионных школах, делающую из них настоящих вампиров.
  
  Использовать таких солдат-монстров против мирного населения: ещё "хуже", чем применять против густонаселённых городов атомное оружие. Не случайно единственными на сегодняшний день, кто применил атомное оружие, остаются англосаксы (американцы сбросили атомные бомбы на японские города Хиросиму и Нагасаки с одобрения английского правительства и лично Черчилля). При этом отягчающим обстоятельством является то, что, как англо-американские вооружённые силы, так и англо-американские агенты мировой террористической сети ведут кровавую войну против мирного населения практически всех стран в мирное время, т.е. против народов, не находящихся ни с Англией, ни с Соединёнными Штатами в состоянии войны.
  
  Так же, как Франция создала специальные средства доставки для переправки солдат Французского легиона в разные точки мира, включая французские военные корабли и самолёты, английский империализм тоже разработал каналы для своих заграничных международных террористов-солдат. Не только английские рыболовецкие шхуны и траулеры, нефтяные платформы и обслуживающие их суда и вертолёты, нефтеналивные танкеры, и т.п., но и английские, американские и израильские военные корабли и самолёты используются для транспортировки десятков тысяч международных террористов. Та же практика существовала и в 1900-е годы, и даже в XIX веке. Для переправки из страны в страну террористов, находящихся под покровительством британской короны, английская правящая политическая мафия использовала дипломатические каналы (включая "пломбированные вагоны"), военные корабли, предприятия и деловые представительства английских фирм за рубежом, торговые связи, банковские, индустриально-коммерческие и торговые перевозки, и т.д.
  
  Для того чтобы находящиеся на английской службе бандиты беспрепятственно уходили из-под носа полиции, обложенные густой непроницаемой сетью шпиков-филёров, профессиональных "хвостов", агентов полиции и высокообученных полицейских, английские террористические службы использовали своих агентов в Скотланд-Ярде и в полицейских ведомствах других государств, включая царскую Охранку.
  
  Вот где истоки легендарных сталинских исчезновений, после которых о его местопребывании ничего не было известно не только полиции, но ни одному из его собственных соратников по "революционной борьбе".
  
  Когда, после сорвавшегося ограбления, формальный социал-демократ Ян (Яков Петерс) встретился на явочной лондонской квартире с формальным социал-демократом Иосифом Джугашвили (Кобой-Сталиным), они устроили групповую встречу всей банды для обсуждения планов побега. Они договорились инсценировать поддельную смерть 2-х из них: анархиста Сварса и бейтаровца Ёси Соколова. Что касается Кобы-Сталина-Джугашвили, то, как считают 2 автора, 17 декабря 1910 года он был переправлен во Францию либо на английском военном корабле, либо в качестве помощника английского военного атташе - пассажиром с дипломатическим иммунитетом. Оттуда его доставили в Швейцарию - один из нескольких других (кроме Лондона) центров подготовки международных террористов-революционеров.
  
  Другие авторы полагают, что не только 17 декабря 1910 года, но даже во время осады дома номер 100 на Сидней-стрит он всё ещё оставался в Лондоне, в доме номер 104, откуда руководил действиями бандитов.
  
  Ещё раз подчеркнём, что, кроме формальных, других отличий между разными группами и партиями международных революционных террористов очень часто не существовало. И даже там, где 2 какие-нибудь "партии" внешне враждовали, и их рядовые члены убивали друг друга, руководители этих криминальных организаций тайно встречались и тесно сотрудничали, делая одно дело, потому что были подчинены одному и тому же мировому англо-еврейскому руководству.
  
  Именно так было и в Швейцарии. Прибывшего из Франции Сталина встречали не соратники-большевики, но члены еврейского Бейтара, Бунда и сионистские активисты местной еврейской общины.
  
  Тем временем Патрик Квин пристально следил за всеми передвижениями и действиями Кобы (Сталина), и обо всём, касающемся Джугашвили (Сталина), докладывал лично Черчиллю, и больше никому.
  
  В награду за молчание и сотрудничество в укрывательстве международных преступников, Патрик Квин поселил своего информатора, Николая Томакова, в гостиницу, купил ему новенькую с иголочки одежду и новую балалайку.
  
  20 декабря 1910 года Томаков сказал полицейскому детективу Венсли, что знает, где скрывается Ян Петерс. Полиции удалось схватить Петерса и поместить под арест по обвинению в убийстве. На допросе тот заявил, что не знает никакого "Кобу", и во всём обвинил своего кузена, Фрица Сваарса. В связи с участием в террористической банде Леесма, или по подозрению в причастности к описанным кровавым событиям, английская полиция также арестовала Фёдорова, Лайвинша, Трайонска, Петра Розена, Яна Петерса, Юрия Дубова и Минну Гристи.
  
  Николай Томаков также дал наводку на "Петра Пяткова" (Яниса Жаклиса), но тот бежал со своей квартиры буквально за 5 минут до прибытия полиции, предупреждённый всё тем же Томаковым.
  
  Вскоре французская полиция сообщила Патрику Квину о том, что Пятков (Жаклис) объявился в Париже.
  
  Люба Мильштейн сама сдалась в руки полиции, и была помещена под стражу "для её собственной безопасности". Нина Васильева, в свою очередь, стала сотрудничать с полицией, и, через своего квартирного хозяина, Исаака Гордона, передала верховному комиссару Скотланд-Ярда Макнагдену и следователю, инспектору Фредерику Венсли, ряд материалов, включая фотографии Макса Смоллера, Фрица Сварса, Яна Петерса, покойного "Гриши Гардштейна", "Петра Пяткова-маляра" (Яниса Жаклиса) и Ёси Соколова. Тем не менее, несмотря на сотрудничество с полицией и вопреки всем законам о защите информаторов и свидетелей, столичная лондонская полиция объявила Нину Васильеву в розыск, вместе с другими членами банды, дала об этом объявление во всех газетах и расклеила фотографии Нины с грифом "разыскивается полицией" по всему городу!
  
  Это ещё один из ошеломляющих фактов саботажа и заметания следов бандитов... полицией.
  
  Тогда как фотографии Нины Васильевой, находящейся в контакте с полицией и под её присмотром, попали в газеты и были расклеены по городу, фотографии скрывшихся преступников, переданных Ниной полиции, нигде не были напечатаны и с умыслом утаены от общественности. (Не приведи, господь, кто-нибудь их узнает!). Более того, полиция провела разыскиваемую властями Нину Васильеву, члена банды, зверски убившей безоружных полицейских, на многотысячную траурную церемонию во время похорон погибших полицейских, и поставила среди особого полицейского контингента, рядом с шерифами, мэром Лондона и другими высокопоставленными лицами.
  
  Это явно означает: МВД и Скотланд-Ярд дали знак участникам банды Кобы (Сталина-Джугашвили) и сотням бандитов - членам Клуба Анархистов, - что к Васильевой ни в коем случае нельзя приближаться, что она находится в контакте и под присмотром полиции, и каждый её шаг контролируется.
  
  Анчер и Халлет утверждают, что Нина Васильева состояла в еврейском Бейтаре, из которого позже возникла израильская палаческо-террористическая разведка Моссад, и что всё, что она делала, она выполняла по заданию и с ведома Бейтара. В свою очередь, Бейтар был частью мирового англо-еврейского заговора, и его руководители тесно сотрудничали с английским комплотом. Таким образом, Нина Васильева была "общим" агентом Бейтара и Черчилля с Патриком Квином, а её функция заключалась в наблюдении за русским революционно-бандитским движением: чтобы всё шло точно по плану англо-еврейских экстремистов.
  
  В свою очередь, Помот утверждает, что не только Нина Васильева, но и квартирные хозяева членов банды, евреи Исаак Гордон и фотограф Перельман, тоже были членами Бейтара и вели коварную и тонкую двойную игру.
  
  Тем временем, хозяин одной из квартир погибшего "Гриши Гардштейна" узнал его посмертное фото, и сообщил в полицию. Когда обыск был произведён и на той квартире, нашли целую действующую химическую лабораторию, со всеми ингредиентами, инструментами и материалами для изготовления бомб, а также отравляющих веществ. Там же нашли и оружие. По утверждению Анчера, организатором этой лаборатории и поставщиком необходимых компонентов являлся не сам "Гардштейн", но домовладелец Барух Коэн, химик по специальности.
  
  Не считая квартиры Сталина (Кобы), у членов банды было как минимум 10 явочных квартир и ещё несколько временных укрытий, целые склады оружия и взрывчатки, химическая лаборатория, множество фальшивых паспортов и других поддельных документов (включая полицейские удостоверения), и т.д.
  
  Со временем выяснилось, что банда снимала также помещение склада, нанимала автомобили, и сорила деньгами направо и налево. Всё это указывает на неиссякаемый, можно сказать, бездонный источник финансирования, которым могла быть лишь государственная поддержка.
  
  Создаётся впечатление, что революционные бандиты поддерживались и финансировались 2-мя разными силами. Одна из них стремилась поставить их в ситуацию острого финансового голода, тем самым толкая на ограбления и другие уголовные акты (для добывания денег), тогда как другая без ограничения финансировала их революционно-террористическую деятельность, требуя "отработать" ограблениями.
  
  1 января 1911 года Николай Томаков пытался дозвониться своему шефу Патрику Квину, и сообщить ему о том, где скрываются Фриц Сварс и Ёся ("Вильям") Соколов, но так было подстроено, чтобы Томаков "не дозвонился". Тогда на следующий день, 2 января 1911 года, Николай отправился к Фредерику Венсли с той же информацией, потребовав 500 фунтов стерлингов вознаграждения. Со слов Томакова стало известно, что бывший квартирный хозяин "Гриши Гардштейна", фотограф-еврей Перельман, взялся незаметно препроводить Фрица Сварса и Ёсю Соколова из квартиры любовницы Соколова (девушки еврейского происхождения, Бетти Гершон) на Сидней-Стрит 100 в дом своего кузена. Оттуда их "еврейские товарищи" планировали переправить их за границу.
  
  (Бетти Гершон, любовница Соколова, была его кузиной).
  
  В то время, и по сей день, улица Сидней-стрит в районе Ист-Энд Лондона известна как Freemasons' golden mile (Золотая миля масонов). Название говорит само за себя.
  
  В ходе многочасовой операции 3 разных ветви полицейского департамента собрали более 100 полицейских (по другим данным: не менее 360-ти), множество пожарных, пригнали пожарные машины и повозки с лошадьми, и оборудование, и даже десятки армейских офицеров-добровольцев.
  
  Около 13.00 они эвакуировали (через 12 часов с начала операции, что давало бандитам возможность скрыться) жильцов 2-х соседних домов - номер 98 и 102, - примыкающих к дому номер 100. Но, эвакуировав жильцов, полицейские не оставили никого сторожить внутри дома с обратной стороны стены - на случай, если бандиты проломают стену, чтобы прорваться в соседнее здание. (Тем самым очистив бандитам путь).
  
  Полицейские командиры разместили своих подчинённых у окон в квартирах домов на противоположной стороне улицы. Окна этих домов были значительно ниже окон квартиры на 4-м этаже, где засели бандиты. Поэтому стрельба по квартире бандитов не могла быть эффективной. У полицейских были (и те - добытые с трудом через департамент Винстона Черчилля) "тупорылые" ружья, скорострельность которых в самом лучшем случае была 11-15 секунд на выстрел, а точность попадания снижалась почти до "0" начиная с 9 метров. В то же время, расстояние между окнами на противоположных сторонах улицы было 13 метров, а снизу вверх - 17 метров.
  
  Со своей стороны, бандиты были вооружены скорострельными маузерами с длинными магазинами. Именно такими Винстон Черчилль пользовался в Южной Африке (где воевал), а это служит дополнительным указанием на то, что он отвечал за снабжение оружием не только полиции (занимаясь саботажем), но и еврейских бандитов-революционеров (что, наоборот, делал эффективно и с большим рвением). Кроме маузеров, бандиты имели пистолеты Дрейса 1907 года, а также особые бельгийские браунинги калибра 9 мм. Ничего, сравнимого с этим оружием, у английской полиции не было.
  
  Только снабжением со стороны государственных служб и с помощью самых высокопоставленных особ можно объяснить то, что у бандитов оказались самые последние маузеры бельгийского производства 1910 года: FN Browning бельгийской компанией Fabrique Nationale D"armes de Guerre Herstal. Это был пистолет калибра 7,65 мм с ёмкостью магазина 6 или 7 патронов в стволе. Имея сразу несколько маузеров с заранее приготовленными полными магазинами и неограниченное количество патронов, преступники могли эффективно отстреливаться. Но у бандитов имелись также редкие, уникальные браунинги калибра 9 мм, во что некоторые исследователи просто отказываются верить.
  
  Полицейским - с огромным трудом - удалось добыть несколько ружей Морриса, но, во-первых, их было слишком мало, и, во-вторых, даже эти ружья не шли ни в какое сравнение с браунингами, маузерами и дрейсами. Как потом выяснилось, большая часть и "тупорылых" ружей, и ружей Морриса оказалась неисправной. Совершенно очевидно, что в 1900-х годах занимавшие высокие посты полицейские и гражданские чиновники вызывающе-нагло и открыто занимались саботажем вооружения полицейских, которым активно и эффективно поставляли только деревянные жезлы.
  
  Кроме тренировки революционных бандитов на улицах Лондона, чему вооружённая и хорошо подготовленная полиция могла стать помехой, одной из причин саботажа адекватного вооружения полиции могло быть почти полное отсутствие в полиции лиц еврейского происхождения. К примеру, единственным следователем еврейского происхождения в дивизионе "Н" был детектив Сонни Якобсон.
  
  Вместо тотального вооружения полиции могли издать закон по запрету огнестрельного оружия, или хотя бы отдельных его видов, принять срочные эффективные меры по изъятию их на таможнях, строгое пресечение контрабанды и нелегальной торговли в этой области. Но именно практика невероятно свободного ввоза какого угодно оружия и взрывчатых средств, в каких угодно количествах - на фоне саботажа вооружения полиции - с головой выдаёт цели и намерения террористической клики среди членов английского правительства.
  
  Детектив Сонни Якобсон (тот самый, о котором говорилось выше) тоже был задействован в операции на Сидней-стрит, размещая своих подчинённых во дворе дома номер 100 и в соседних домах. С 9-ю другими полицейскими Якобсон перелез через низкую ограду, и блокировал чёрный выход из дома номер 100.
  
  В соседних дворах с чёрного входа было оставлено всего лишь по 3-4 полицейских, что, опять же, оставляло бандитам шанс ускользнуть.
  
  В то же время, в самих домах не было размещено ни одного полицейского, что также похоже на саботаж операции.
  
  Из ряда книг (не только указанных в начале раздела) выясняется удивительная вещь: из десятков тысяч живших в 1911-м году в лондонском Ист-Энд евреев почти никто не говорил ни на каком другом языке, кроме идиша! Для переговоров с жильцами и домовладельцами полиции приходилось искать переводчиков или подключать того же Якобсона. В нарушение всех правил, законов и условий, евреи-домовладельцы грубо игнорировали одно из основных положений, требовавшее от предпринимателей (и особенно домовладельцев, совмещающих роль консьержей, бухгалтеров, кассиров, менеджеров, и т.д.) знания английского языка. Выяснялось, что никто из жильцов не был оформлен и зарегистрирован официально (как положено по закону), что домовладельцы не объявляли о своих доходах и не платили налогов, грубо попирали правила пожарной безопасности и все, какие только существовали.
  
  Всё население этого района было своего рода криминальной еврейской республикой, государством в государстве, и это с ведома и попустительства властей. Не только полиция, но даже сам мэр Лондона не смел и пикнуть, потому что не мог ничего сделать против высоких покровителей евреев. На вершине этой уголовной пирамиды - на недосягаемой высоте - стояли еврейские банкиры (во главе с Ротшильдами, Гиршами и Барингами), религиозные авторитеты (раввины), деятели мирового еврейско-сионистского движения, еврейские лорды и члены правительства. То же самое было в Соединённых Штатах, во Франции, и ряде других государств. Так стоит ли удивляться, что сами названия таких стран, как Австрия, Пруссия, Испания, или отчасти - Швеция, вызывали у огромной части агрессивно-настроенных евреев (евреев-экстремистов) исступлённое бешенство. Ведь там власти пусть робко, но всё же требовали от еврейской общины выполнения хотя бы каких-то правил и законов. Что уж говорить про дореволюционную Россию, правительство которой пыталось прекратить еврейский беспредел иногда весьма суровыми мерами! Царская Россия вызывала у еврейских радикалов совершенно особую ненависть. Не случайно еврейские экстремисты со всего мира устремились в 1900-е годы в Москву, Петербург и другие российские города "воевать за свободу"!
  
  Благодаря своим англо-еврейским воспитателям-покровителям (таким, как лорды Исраили, Бальфур, Сессиль, Пальмерстон, Ротшильды; как Винстон Черчилль, король Эдвард Седьмой, и прочие), все эти "горячие" молодые еврейские головы понимали "свободу" - как свободу безнаказанно грабить и убивать, мошенничать и воровать. Для того и создали безнаказанность для евреев в Лондоне, чтобы вызвать в них возмущение порядками (еврейской политикой) в других странах, и, с помощью искусственно возбуждённой в них злобы, направить всё это бандитское еврейское цунами на немецкие и русские города.
  
  Не говорили ни слова по-английски и домовладельцы здания номер 100 по Сидней-стрит, муж и жена Флейшманы. Они были явно заодно с бандитами, потому что, даже увидев высокопоставленных полицейских, не захотели открывать дверь, и полиции пришлось вламываться силой, что могли слышать Сварс с Соколовым. Затем Флейшманы сначала сказали, что в комнате с окнами на улицу на 4-м этаже (который, по британской традиции, называется 3-м) сейчас никого нет, и только потом (когда их "припёрли к стенке"), признали, что там "кто-то есть". Когда полицейские попросили миссис Флейшман подняться наверх, и, под видом просьбы о помощи заболевшему мужу, привести вниз Бетти Гершон, любовницу Ёси Соколова, та ответила, что не поднимется даже за 1000 (тысячу) фунтов стерлингов. При повторной просьбе она заявила, что не поднимется на 4-й этаж даже за 5 тысяч. Это значит, что Флейшманы знали, кто живёт у них на 4-м этаже, но не сообщили полиции.
  
  По счастливой случайности, Бетти Гершон была не в комнате, а в одном из подсобных помещений, и её удалось привести вниз. И она, как и Флейшманы, сначала отпиралась, отрицая, что, кроме неё, в комнате ночевал кто-то ещё. Потом, так же, как Флейшманы, признала, что там "кто-то есть", и только после этого - что там находится и Ёся Соколов, и Фриц Сварс. Затем она призналась, что знакома с Кобой (Сталиным), который, по её словам, уже убрался из Англии. Интересно, что большинство авторов (кроме 2-х) не приводит описание, данное Бетти "Кобе": среднего или чуть ниже среднего роста смугловатый кавказец, с лицом в оспинах; волосы чёрные с "рыжиной", борода чёрно-рыжая; говорит "с расстановкой", по-русски, курит трубку. Ещё интересней то, что Бетти назвала и настоящее имя "кавказца Кобы": Иосиф. Не менее любопытно и то, что, по словам Бетти, Коба (Сталин) хорошо понимал и даже говорил на идише.
  
  После эвакуации жильцов ни один из полицейских не остался в доме, также оставив обширный подвал и аттик без какого-либо полицейского "присмотра".
  
  Когда в 7.30 утра более 200-сот полицейских, наконец, окружили дом номер 100, выяснилось, что им не из чего стрелять, потому что у них в руках не было ничего, кроме деревянных палок-жезлов. То, что полицейский снабженец суперинтендант Оттован не передал ружья в руки стражей порядка в самом начале сбора - в 1.30 ночи/утра: также похоже на саботаж всей операции.
  
  Когда Оттован, наконец-то, прибыл с ружьями, оказалось, что из них невозможно стрелять. И лишь когда было уже безнадёжно поздно - прибыла вооружённая Шотландская Гвардия.
  
  Всё это ясно говорит о том, что кто-то предоставил бандитам не менее 8-15-ти дополнительных часов на подготовку к отходу (если предположить, что Сварс и Соколов знали о начале осады). Интересно, что Винстон Черчилль лично прибыл на место осады, и наблюдал за домом номер 100 по Сидней-стрит в течение почти всей операции. Это также ясно говорит о том, что он был особо заинтересованным лицом, и что ему обязательно требовалось лично и в реальном времени видеть и знать, что происходит с поимкой бандитов. Его связь с этой бандой представляется очевидной. Кроме того, саботаж координации действий разных подразделений и департаментов полиции, как и координации действий между армией и полицией, был возможен не ниже уровня МВД, шефом которого и был Черчилль. Именно в ведении 36-летнего Черчилля и находилось снабжение полиции оружием, как и вопросы использования армейских соединений в Лондоне в экстренных ситуациях и координация действий между армией и полицией.
  
  Вооружённые негодными ружьями, старомодными пистолетами, которыми большинство из них к тому же не умело пользоваться, полицейские оказались в роли толпы зевак, а также удобными целями для стрельбы-куража бандитов. Большинство же согнанных к дому на Сидней-стрит полицейских вообще не имело в руках огнестрельного оружия.
  
  Комично-печально выглядит, как полицейские, решив выманить бандитов из их логова, стали бросаться в окна верхнего этажа камешками, словно соревнуясь в меткости и силе.
  
  Когда занавески на окне верхнего этажа всё равно остались задёрнутыми, и все решили, что бандитам удалось уйти, один из полицейских, человек большой силы и крупного телосложения, схватил огрызок кирпича, и уже выгнулся, чтобы запустить им в окно бандитов, оттуда раздались 2 выстрела, и сержант Лизон упал.
  
  В ответ на прицельную и меткую стрельбу бандитов полицейские не могли отреагировать ответным огнём, потому что из ружей, которыми они располагали, целясь в окно, можно было попасть только в стену - и то хорошо, если рядом с окном! Ещё поразительней, что большинство выпущенных из этих ружей пуль вообще не долетали до дома напротив! 300 полицейских не представляли для бандитов абсолютно никакой угрозы. Зато по ним можно было стрелять, как по мишеням в тире.
  
  Анчер и Помот пишут, что владелец дома напротив Сидней-стрит 100, доктор Барух Коэн, химик по профессии, был в сговоре с бандитами, которых снабжал взрывчатыми веществами и инструкциями по их использованию в боевых условиях. Эти авторы утверждают, что доктор Коэн был не просто знаком, но тесно связан с президентом Всемирного Сионистского Конгресса, доктором Хаимом Вейцманом, тоже химиком по профессии, и будущем 1-м президентом государства Израиль. Доктор Вейцман был из Пинска (Беларусь, Российская империя), в Англии жил с 1904 года, а с 1910-го года (вот где "странное совпадение"!) стал английским гражданином. Доктор Коэн имел корни в Одессе, и предположительно был знаком с Троцким, Парвусом (Гельфандом), Жаботинским, и другими видными бандитскими одесситами. Доктор Вейцман состоял в дружеских отношениях с лордом Бальфуром, и, через него, в приятельских отношениях с Черчиллем, и доктор Коэн тоже знал и Бальфура, и Черчилля.
  
  Тем временем полицейский суперинтендант Малвани (Superintendent Mulvaney) заявил главе криминального отдела Скотланд-Ярда Мелвиллу Макнагту: "Нам нужна помощь... я имею в виду - оружие. Обычные армейские винтовки, сэр, и люди, знающие, как ими пользоваться. Я полагаю, нам нужны войска".
  
  В 9 утра, уже 2 января 1911 года, Макнагт позвонил Черчиллю. Обычно ровно до 2-х дня Черчилль лежал, с сигаретой в зубах, в ванной, и на первый звонок не ответил. Однако, учитывая всю деликатность ситуации, этот W. C. (Water Closet - public toilet), как его называли за глаза, счёл благоразумным ответить на повторный звонок, сделанный тут же вслед за 1-м. Некоторые английские авторы считают, что Черчилль, не афишируя себя, наблюдал за ходом операции на Сидней-стрит из укромного местечка с 2-х часов ночи до 7 утра, потом отправился домой, чтобы плюхнуться в ванну, а также притвориться, что ночью никуда не выходил.
  
  Черчилль согласился выделить на операцию по поимке бандитов 20 (!) шотландских гвардейцев. Эти гвардейцы, выбрав буквально идиотские места для стрельбы, не могли причинить бандитам ни малейшего вреда. Достаточно сказать о том, что, расстелив на проезжей части улицы газеты, они улеглись на них за 40 метров от дома номер 100, чтобы стрелять по окнам, лишь в верхнюю часть которых (из-за угла наклона) они могли попасть - в лучшем случае. В то же время, сами они представляли из себя отличную мишень, и 2-е тут же схлопотали ранения, после чего сложили газетки и ретировались.
  
  После 11.00 ситуация для бандитов и их высокопоставленных покровителей-заговорщиков начала меняться к худшему. Простой полицейский констебль Харрис сумел договориться с ружейным мастером, и получил от него достаточно винтовок, розданных умеющим с ними обращаться людям (тогда как суперинтендант Оттован, обязанный снабжать полицию оружием, не сподобился добыть ни одной). Это и вся позорная ситуация возмутила многих полицейских, горевших желанием отомстить за товарищей, а также смыть кровью бандитов свой позор. Они рвались на штурм дома, но командиры им запретили. Назревал мятеж рядовых полицейских против своих командиров, со всеми вытекающими последствиями, и командиры не посмели повторить свой запрет, хотя и не дали разрешения на проведение штурма.
  
  Констебль Харрис ворвался в дверь и ударился головой о выступающую из потолка балку, подался назад, на улицу, и, сделав несколько неверных шагов, упал, как подкошенный.
  
  За всё это время шотландские гвардейцы не произвели ни одного выстрела для прикрытия штурма, и лишь после того, как Харрис упал, они продолжили беспорядочный огонь!
  
  В ту самую минуту (ровно в 12.30) появился Черчилль с сигаретой в зубах. Если авторы, которые утверждают, что он скрытно уже наблюдал за ходом осады с 2-х до 7-ми утра, правы, то в таком случае он снова появился тут уже через 5 с половиной часов. По негласным правилам и неписанным английским законам, чиновник его ранга и профиля не должен был объявляться ни в таком месте, ни в такой ситуации. Мы уже не говорим о том, что он легко мог отсидеться в офисе, и ему вообще незачем было приезжать. Так же, как его скрытный ночной дозор в течение целых 5-ти часов, под проливным ледяным дождём вперемежку с мокрым снегом, его дневной приезд на место поимки бандитов не мог не оставлять кучи вопросов.
  
  Сотни авторов объясняют прибытие Черчилля на место осады "острым любопытством", жаждой "поиграть в полководца", или что беспрецедентное (первое и последнее!) в истории Англии личное участие министра в полицейской операции объяснялось какими-то "политическими амбициями". Ни до, ни после этого случая Черчилль никогда не восставал против регламента; в этом он как раз был одним из наиболее консервативных и "типично английских" традиционалистов. Нелепость и неестественность пребывания Черчилля "не на своём месте" подчёркивала даже погода.
  
  Дождь с колючим снегом время от времени лишь усиливался, и сильный ветер хлестал им по лицу прохожих, как железной плёткой.
  
  Черчилль взял с собой 2-х одетых в униформу полицейских констеблей и Венсли, и уверенным шагом направился впереди них к парадному входу дома номер 100 на Сидней-стрит. Он явно был уверен, что в него никто не выстрелит. Собравшиеся вокруг толпы зевак восторженно приветствовали его. Народ думал, что Черчилль, во главе 3-х полицейских, сам отправился на штурм.
  
  Все четверо были прекрасной мишенью для бандитов-революционеров, но по ним не произвели ни одного выстрела. Почему? Имея в руках оружие, ни один революционный фанатик, мечтающий о мировой пролетарской революции, не смог бы не пальнуть по такой знатной цели, как один из самых видных деятелей мирового империализма. Тем более что по такой жирной глыбе, как Черчилль, трудно было промахнуться.
  
  Бандиты не стреляли потому, что Черчилль был их собственным шефом. Они не могли не понять, что он лично отправился к двери дома, чтобы сообщить что-то крайне важное. Вероятно, один из 2-х преступников должен был затаиться где-то в таком месте, откуда он мог слышать то, что обсуждал W. C. с полицейскими. Именно поэтому Черчилль открыл дверь в дом, и, стоя в дверном проёме, не опасаясь что откуда-то из тёмного угла в него всадят пулю, громко сказал сопровождавшим его констеблям:
  
  "Когда я воевал в Южной Африке, мы бы пошли на штурм дома одновременно с парадного и чёрного хода, и через крышу. Чёрт возьми, их же там всего двое!".
  
  Тем самым W. C. ясно дал понять преступникам, что представление (комедия) окончена, и тем пора сматываться.
  
  Такие хорошо обученные диверсанты, как Соколов (Вотель?) и Сварс, обязаны были неплохо понимать британский английский. И, всё-таки, Черчилль нервничал, чего-то ждал, и в его общении с полицейскими возникла подозрительная пауза. "Жирный Мерин (Винстон)" (ещё одно прозвище, которым его наградили) продолжал оставаться внутри, за дверным проходом, умело выставив полицейских на улицу, перед собой. Его поведение объяснимо только одним: он явно чего-то ждал, какого-то знака от подельников-бандитов. Он должен был удостовериться, что те его поняли, и готовы действовать в соответствии с его предупреждением. Как раз тогда в камни мостовой ударила одинокая пуля, отрикошетившая в стену рядом с тем местом, где стояли 3-е полицейских (Черчилль в это время находился внутри).
  
  Это и был знак от Соколова и Сварса, что они поняли указание своего шефа. Одновременно этот единственный выстрел предоставлял Черчиллю известное алиби: было бы подозрительно, если бы его на пути к парадному входу дома, где засели бандиты, и назад - СОВСЕМ не обстреляли!
  
  Сам же по себе этот бессмысленный выстрел абсолютно нехарактерен для стиля прекрасно обученных диверсантов, которые не были полными идиотами. Попасть в кого-то из группы Черчилля в тот момент они могли, лишь высунувшись из окна, чего, разумеется, они не сделали. С другой стороны, Соколов и Сварс могли легко перестрелять всех 4-х во время подхода и ухода, но как раз тогда и не произвели ни одного выстрела (хотя шотландские гвардейцы снова подозрительно затихли).
  
  Казалось бы, человек, принявший решение о штурме, должен немедленно броситься осуществлять задуманное, особенно учитывая крайне напряжённую ситуацию. Но Черчилль отправился... пить пиво! Собрав всех полицейских начальников, он объявил им, что берёт руководство всей операцией на себя! Ни один политический деятель, ни при каком условии не стал бы перекладывать ответственность с полиции на себя. Это ещё раз доказывает, что Черчилль был по уши в дерьме. Ему необходимо было выиграть ещё немного дополнительного времени для бандитов, чтобы гарантировать им возможность ускользнуть. Поэтому он предложил доставить со склада вышедшие из употребления железные щиты, под прикрытием которых полицейские могли бы пойти на штурм.
  
  Венсли пытался оспорить целесообразность траты времени на доставку щитов, аргументируя своё возражение тем, что, прикрываясь щитами, полицейские всё равно сверху оставались открыты, а огонь бандиты как раз и вели сверху. И он повторил, что, по его мнению, доставка железных щитов бессмысленна. Но Черчилль всё равно приказал отправиться за щитами, и отложить начало штурма. Черчилля поддержал "снабженец" суперинтендант Оттован, тот самый, что так долго и умело проводил саботаж снабжения полиции оружием, а также во время осады на Сидней-стрит фактически сорвал всю операцию, оставив полицию без винтовок.
  
  Ещё около 11-ти утра, перед тем, как ворваться в дверь, Харрис заявлял Макнагту, что, по его мнению, несколько выстрелов было сделано не из дома номер 100, где засели 2 бандита, но из дома номер 104. Он предположил, что у Сварса и Соколова есть сообщники, и что надо организовать штурм дома номер 104 и тщательно обыскать его. Но Макнагт и Оттован пропустили заявление Харриса мимо ушей.
  
  Ближе к часу дня, Макнагту и Черчиллю донесли, что какой-то почтальон в сине-красной униформе немыслимым образом сумел пробиться и через толпу, и через полицейский кордон, и опустить письмо в почтовый ящик дома номер 104. Услышав это, Венсли и 2 других полицейских офицера предложили конфисковать и открыть конверт, и задержать почтальона, но Черчилль и Макнагт притворились, будто ничего не слышат. Между тем, в организованной Черчиллем (кем же ещё?!) доставке этого письма террористам, засевшим в доме номер 104, читается лаконичное описание ситуации и приказ организовать срочный вывод 2-х бандитов из дома номер 100.
  
  Письмо было доставлено террористом (в униформе почтальона) из еврейской международной диверсионно-террористической разведки Бейтар в дом номер 104 по Сидней-стрит лично Сталину (Кобе). Именно он, по утверждению ряда авторов, находясь в этом доме, лично руководил действиями бандитов, и, сразу же после получения письма, бросился с ещё - как минимум - 4-мя другими бандитами на выручку Сваарса и Соколова. И прежде, и - в течение 20-ти минут после появления "почтальона" - между 12.17 и 12.40 Черчилль, Оттован и Макнагт игнорировали, "пропускали мимо ушей" все требования подчинённых обыскать дом номер 104, задержать почтальона, достать (конфисковать) письмо.
  
  Именно тогда и загорелся дом: нет сомнения в том, что его намеренно подожгли изнутри.
  
  В черновом варианте "детского" стихотворения Корнея Чуковского (неоднократно бывавшего в Бобруйске и Одессе, и знакомого со многими тайнами англо-еврейского терроризма) как раз и зашифрован этот момент:
  Загорелся кошкин дом.
  Не узнали мы о том.
  
  Тут же 2 террориста спустились на этаж ниже, и открыли сумасшедшую пальбу, вызвав плотный огонь с другой стороны, чего они и добивались. В рокоте и хлопках выстрелов потонул грохот взрыва, устроенного, чтобы пробиться сквозь стену в соседнее здание.
  
  Только тогда полицейские стали эвакуировать жильцов домов номер 98 и 102.
  
  Тем временем в устроенный 2-мя взрывами пролом в стенах между соседними домами устремились ещё несколько бандитов из домов 102 и 104, и, присоединившись к 2-м осаждённым в доме номер 100, открыли бешеную стрельбу по осаждавшим. (И со стороны улицы, и со стороны чёрного хода). Они умело жгли бумаги и щепки, время от времени заливая их водой: для прикрытия, т.е. прячась за дымом. Второй пролом был исключительно искусно сделан взрывом в форме латинской буквы V, чтобы обеспечить вертикальный доступ и выход, и дестабилизировать опоры вышележащего этажа, планируемый обвал которого должен был скрыть потом пролом от глаз обыскивающих дом полицейских.
  
  Всё это могли осуществить и спланировать только профессионалы высочайшего класса, натренированные лучшей в мире разведкой.
  
  Бандиты устроили представление с "призраком" горящего человека (инсценируя гибель Сварса), одновременно из дома номер 104 доставив в дом номер 100 через дом номер 102 хромоногого информатора, в которого всадили 2 пули, затем бросили его тело в огонь, чтобы инсценировать смерть уже "дважды погибшего" Ёси Соколова.
  
  2-е из вышеупомянутых англо-американских авторов утверждают, что действиями бандитов руководил лично Сталин (Коба), находившийся в это время в доме номер 104 на Сидней-стрит, и единственный знал о том, что это - военно-террористические учения в "боевых условиях", организованные такими высокими фигурами англо-еврейских заговорщиков, как Черчилль, король Георг Пятый, Бальфур, Сессиль, и т.д. Король Георг V, двоюродный брат незаконнорождённого Черчилля, обеспечивал "жирному Мерину" неограниченное прикрытие.
  
  Как и планировали высокопоставленные заговорщики и бандиты, верхний этаж горящего здания обвалился, замаскировав сделанные террористами проломы в стенах 2-х соседствующих домов. Этот трюк с "ювелирно рассчитанным" обрушением точно намеченных участков потолка ещё раз иллюстрирует высший пилотаж подготовки террористов. Что касается пролаза по пояс между домами номер 102 и 104, то его замаскировали приставленными к нему - с одной и другой стороны - шкафами, и очень быстро заделали в ночное время.
  
  Не случайно именно тот самый полицейский следователь еврейского происхождения, сержант Сонни Якобсон, который руководил эвакуацией жильцов из дома номер 100, был послан (со своими людьми) после того, как всё было кончено, в тот же дом с двустволкой "на поиски спрятавшихся бандитов". Якобсон и его вооружённые люди проинспектировали здание; затем пригласили в него пару десятков пожарных. Ещё через несколько минут раздались душераздирающие крики - и потолок (верхний этаж) рухнул на 5-рых пожарных. Всё это, разумеется, было садистски подстроено.
  
  Тем временем очухавшийся констебль Харрис повёл своих людей на обыск домов номер 98 и 102 по Сидней-стрит, но никто ни бандитов, ни следов подкопов или проломов не обнаружил.
  
  Начальник пожарной охраны, Дэйвис, набросился на Черчилля и обвинил того в гибели 5-рых человек из пожарной команды: "5 моих людей сгорели тут! Если бы мне позволили тушить пожар, когда он только начинался, этого бы не случилось!".
  
  Вспомним, что такой же трюк применил в 1933-м году соратник Гитлера, Герман Геринг, когда не позволил пожарным тушить подожжённый нацистами (свалившими это на коммунистов) Рейхстаг. Либо Геринг знал о том, что и как произошло в 1911-м году, либо и большевиков, и нацистов тренировали одни и те же учителя.
  
  То же самое уже и в нашу эпоху: во время организованных заговорщиками в американских спецслужбах (ЦРУ и ФБР) и правительстве, с участием израильского Моссада, террористических актов 11 сентября 2001 года. Власти послали в башни-близнецы Всемирного торгового центра в Нью-Йорке 4 тысячи пожарных, хотя уже наметили контролируемое обрушение башен с помощью подземного взрыва. Можно было эвакуировать большую часть людей, задействовав вертолёты и подъёмные краны, но этого не сделали, даже точно зная время запланированного сноса. По сей день публике рассказывают идиотскую сказку о том, как "таран" самолётов обрушил башни, хотя даже первоклассник поймёт, что ни сравнительно мягкие дюралюминиевые корпуса самолётов, ни воспламенившийся керосин (самолётное горючего) с его низкой температурой горения - не могли причинить существенного вреда сверхпрочной и невероятно устойчивой каркасной структуре башен.
  
  Эти и другие сходные случаи подтверждают, что мы имеем дело не только с примерами государственно-политического терроризма, но и с актами культового человеческого жертвоприношения.
  
  Черчилль с Дэйвисом и Макнагтом отправились в дом номер 100 осматривать то, что в нём осталось; Дэйвис и Макнагт - с большой опаской: вдруг ещё что-то обрушится на них! Черчилль же совершенно безбоязненно разгуливал по дому. Его кажущееся презрение к опасности объяснялось не тем, что ему наплевать на свою жизнь, но тем, что он сам руководил действиями бандитов, был в курсе всех диверсионно-инженерных мероприятий, и точно знал, что больше ничему обрушаться. После того, как были обнаружены останки 5-рых пожарных, он с уверенностью направился в те места, где сам же и "обнаружил" ещё 2 обгоревших трупа, которые сам же и объявил "тем, что осталось от "террористов".
  
  Действия Черчилля потом ещё долго подвергались острой критике всех политических сил Великобритании. В рамках английской политической традиции его поступки были совершенно необъяснимы и эквивалентны публичному поеданию свинины мусульманским религиозным лидером. Тем не менее, этот "бесноватый" Home Secretary (глава английского МВД) не только не сжёг свою политическую карьеру, но и стал позже премьер-министром. Осознавая это, мы понимаем, что центр власти находится совсем не там, где мы его по привычке рассчитываем видеть.
  
  Никто из высоких полицейских начальников и следователей не поручил специалистам провести экспертизу сравнения сохранившихся частей тела "террористов" с попавшими в руки полиции фотографиями Сварса и Соколова-Вотеля, а также изучить то, что не могло сгореть: металлические пуговицы, пряжку ремня, и т.п. Элементарные обмеры пропорций грудной клетки трупов могли сравнить с пропорциями на фотографиях, и сразу же выяснить, что 2 сгоревших в доме номер 100 человека не были Фрицем Сварсом и Ёсей Соколовым.
  
  "Положительное опознание" трупов Соколова и Сваарса полностью базировалось на заявлении Черчилля, а также на словах кузины и любовницы Соколова, Бетти Гершон, которую многократно до этого уличали во лжи. Бетти Гершон никогда не была знакома с Фрицем Сварсом, и видела его украдкой лишь за минуты до осады дома полицией. Она не могла его опознать ни живого, ни мёртвого. Оба тела, найденные в доме номер 100 по Сидней-стрит, не могли принадлежать людям, которые были живы до пожара. Это было бы очевидно любому эксперту. Обе жертвы погибли не от огня и дыма, не задохнулись, не сгорели, но были убиты выстрелами в упор (а не издалека); тело одной из жертв вообще было принесено бездыханным ещё до пожара. При пожарах ноги и голова не бывают отделёнными от туловища.
  
  Надо полагать, что саботаж экспертизы проводился на уровне Черчилля, не ниже...
  
  Во время попытки ограбления ювелирного магазина в Собачьей Дыре и осады дома номер 100 на Сидней-стрит погибли 5 полицейских и несколько остались пожизненными инвалидами, обречёнными на раннюю смерть. Погибли также 5 пожарных и неизвестное число гражданских лиц (уже в то время власти и пресса подчинялись тайной власти и утаили точное число убитых и раненых среди гражданского населения). Был причинён огромный ущерб нескольким домам. Сотни семей остались без крова и потеряли свои пожитки. Получили ранения 2 шотландских гвардейца, и целый ряд военных и полицейских - травмы той или иной степени.
  
  За молчание и послушание полицейские, свидетели и помощники бандитов, подчинившиеся приказам заговорщиков, были хорошо вознаграждены.
  
  Нина Васильева так и осталась в Лондоне, в 1960-е годы (когда ей было уже около 70-ти) всё ещё живя неподалёку от квартиры, которую они снимали вместе с "убитым" бандитом, и владея швейной фабрикой. Люба Мильштейн в 1913-м году уплыла в Соединённые Штаты, и буквально "растворилась, пропала". О ней нет никаких данных ни в одном архиве США. А между тем, по каналам латвийских террористов передавалось, что она перебралась в Соединённые Штаты вместе с членом банды Кобы - Сварса - Жаклиса, Альфредом Дзиркалисом, где они вместе воспитывали родившегося от Фрица Сварса сына Любы. Ещё один член банды, Юрис Лайвинш, вернулся в Латвию, где, после 1927 года его следы теряются. Были освобождены также Фёдоров, Трайонск, Пётр Розен, Ян Петерс, Шмуэл Залкинд, Юрий Дубов, Минна Гристи, и другие террористы. Практически все члены банды Кобы - Жаклиса - Сварса остались безнаказанными.
  
  Констебль Эрни Вудхамз получил звание сержанта, а сержант Артур Брайант повышен до "под-инспектора". Следователь-инспектор Фредерик Венсли стал верховным комиссаром криминального отдела Скотланд-Ярда (сравнявшись с Макнагтом), а сам Макнагт был сделан "сэром Макнагтом", и вскоре стал "пенсионером особого значения".
  
  Было бы крупной ошибкой полагать, что регулярные убийства в этой части Лондона, серия садистско-маниакальных злодеяний, "списанных" на "Джека-Потрошителя", ограбление ювелирного магазина бандой Кобы (Сталина) и осада на Сидней-стрит - всё это лишь для тренировки революционных бандитов. Эти террористические операции выполняли также роль средств для достижения других военно-политических целей мирового англо-еврейского заговора. Среди этих целей были как внутренние - английские, так и глобальные - мировые. В частности, с помощью этих кровавых постановок лорд Бальфур, бароны Натан, Вальтер и Эдмунд Ротшильды, Черчилль и король Георг V добились прекращения иммиграции и вооружения полиции перед планируемой ими Первой Мировой войной. (Бальфур специально остро критиковал Черчилля, чтобы дистанцироваться от него и скрыть существование сговора между ними).
  
  "Вентиль иммиграции" постепенно зажимали вплоть до 1913 года, чем и воспользовались для доставки в Англию Гитлера. Адольф Гитлер прибыл в Англию в феврале 1912 года и отбыл в мае 1913-го. Всё это время он получал военно-психологическую подготовку в Тавистоке. Адольф прибыл по документам, сделанным на его брата, Эдмунда Гитлера, который был на 5 лет младше и умер за 15 лет до этих событий.
  
  Тот же самый деятель - Винстон Черчилль, - который незадолго до 1900-х годов усиленно добивался неограниченной иммиграции и доставки в Англию не менее 300-сот тысяч евреев из разных стран, с 1909 года сделался сторонником мер по выдворению части еврейских иммигрантов из Англии. Наивно полагать, что Черчилль "прозрел" - изменил своё мнение. На самом деле, как "открытие" до предела, так и "закрытие" вентиля иммиграции служило одной и той же цели, и было запланировано за годы вперёд в рамках одного и того же заговора. Сначала требовалось доставить в Англию "ораву" еврейских мигрантов, которых, с помощью нещадной эксплуатации и невыносимых условий жизни загнали в уголовный беспредел. Потом из наиболее дерзких и смышлёных бандитов образовали целую армию уголовного "спецназа". И вот, на этом этапе, требовалось перебросить эту террористическую армаду назад, в те страны, откуда прибыли её "солдаты" (в основном - в Россию и Германию), чтобы, с её помощью, раздавить конкурировавшие с Англией государства. По не предвиденным заранее обстоятельствам, это оказалось сложней, чем предполагали заговорщики. Работодатели уже привыкли жестоко эксплуатировать мигрантов, платя им гораздо меньше даже того, чем те получали в своих странах. Тогда-то и понадобилась кровавая постановка - жестокий спектакль с убийством полицейских, осадой и стрельбой. После этой "чёрной мессы" все противники ужесточения иммиграционных законов и выдворения из Англии временно проживавших там мигрантов заткнулись.
  
  Таким образом, осада на Сидней-стрит была крупнейшей политической провокацией, зрелищным кровавым действом для достижения совершенно конкретных политических целей.
  
  Целый ряд англо-американских авторов считает, что, т.к. евреи с древних времён сконцентрированы вокруг Средиземного моря ("придатком" которого является Чёрное море), а с 1500-х годов вокруг самого Чёрного моря, Сталин, будучи грузином (а Грузия как раз и находится на Чёрном море), не случайно был выбран ими в качестве "советского царя". Черчилль, будучи близким другом 1-го барона Натаниэля (Натана) Ротшильда и 2-го барона Вальтера Ротшильда, вместе с ними, Эдмундом Ротшильдом, Гитлером и Сталиным, сыграл главную роль в создании в Палестине "еврейского государства" Израиль.
  
  В свою очередь, тогдашний премьер-министр Артур Бальфур, еврей по происхождению, был закадычным другом Натана Ротшильда, часто играл с ним в шахматы и в гольф. Это он, в форме возмутительно-шокирующего "частного" договора с Натаном Ротшильдом, 2 ноября 1917 года издал декларацию, согласно которой Англия обещала Палестину евреям-сионистам. Обнародована и напечатана в газетах эта декларация была фактически буквально перед 7-м ноября (по новому стилю), т.е. "случайно совпала" с Октябрьским большевистским переворотом в Петрограде 1917-го года.
  
  В ночь с 4 на 5 января 1911 года Коба (Сталин) и Фриц Сварс и Ёськой Соколовым-Вотелем были переправлены во Францию, и 8 января 1911 года уже были в Париже. 9 января "Пётр Пятков" (Джанис) был опознан шпиком французской полиции ("Сюрет") тоже в Париже.
  
  Вскоре в Лондоне состоялся суд, и на скамье подсудимых оказались Нина Васильева, Люба Мильштейн, Минна Гристи (ещё одна "анархистка"), Ян Петерс, "Макс Смоллер", Фёдоров, Трайонск, Пётр Розен, Ян Петерс, Шмуэл Залкинд, Юрий Дубов, и Иван Лебедев. В это невозможно поверить, но всех бандитов... оправдали (!) и... отпустили, включая патологического убийцу, грабителя и террориста Яна Петерса! Так не для того ли его "оправдал" и отпустил британский суд, чтобы после 1917-го года его руками зверски пытать и убивать тысячи русских людей?! После большевистского переворота, Ян Петерс был сделан одним из заместителей председателя ЧК, и собственноручно запытал до смерти и расстрелял столько жертв, сколько, возможно, ни один другой чекистский палач. Он благополучно дожил до 1938 года, и был ликвидирован Сталиным, который, получив власть, стал одного за другим убивать всех, знавших, кем Сталин (Джугашвили) являлся на самом деле.
  
  Нина Васильева впоследствии написала свои воспоминания о событиях декабря 1910 - января 1911 года, разумеется, показав их перед опубликованием своим высокопоставленным "цензорам".
  
  Патрик Квин, суперинтендант Особого Отдела английского МВД, сказал про Кобу: "Изощрённый, находчивый, интеллектуальный человек. Я бы не отказался от возможности допросить Кобу". К сожалению, Черчилль не предоставил своей "шестёрке" Квину такой возможности...
  
  В Тавистоке обучаемым прививали способность ускользать из любых ситуаций, спать не больше 30 минут, и вытворять "фокусы" на грани чудес. Одним из тех, кого тренировали в Тавистоке, был Эрих Вайс, фокусник еврейского происхождения мирового уровня, известный широкой публике под артистическим псевдонимом "Гарри Гудзини" (1874 -1926). После того, как Вайс (Гудзини) выполнил свою миссию, его тоже убили. Известный (поставленный "идеологическим отделом" евреев-экстремистов) "еврейский" антиавстрийский и германофобский фильм "Иллюзионист" намеренно использовал прообраз Гудзини (еврея Вайса).
  
  Почти все "ученики Тавистока" обладали патологически-садистской жестокостью и не могли жить без убийств и пыток своих жертв. Их психическая конституция обязательно требовала кровавого корма. Если бы они потеряли возможность собственноручно убивать (или отдавать приказы своим подручным-убийцам), оказавшись, допустим, на годы в одиночной камере: они бы просто сошли с ума. Так же, как и Сталин, Ян Петерс и Янис Жаклис для садистского удовлетворения вынуждены были в качестве суррогата время от времени смотреть наиболее жестокие фильмы с насилием и убийствами, или наслаждаться иллюстрациями, фотографиями, или описаниями самых изуверских пыток и душегубств.
  
  Когда, после 1-го "курса Тавистока", Винстон Черчилль отправился усмирять буров в Южную Африку, он собственноручно пытал пленных буров и воевавших на их стороне добровольцев из России и Германии. О применявшихся им пытках нельзя читать без содрогания. Это тема для учебников по судмедэкспертизе или для анамнеза психбольного.
  
  Другой из числа упомянутых нами англо-американских авторов, Грег Халлет, приводит пример садистской жестокости Сталина (Иосифа Джугашвили).
  
  Незадолго до начала Первой Мировой войны Сталин (Джугашвили) участвовал в ограблении банка в Одессе. Полиция заблокировала двери в банк, и Сталин с одним или двумя подельниками оказался в ловушке - внутри. Когда это произошло, Сталин даже и не пытался требовать безопасного прохода, не вёл переговоры о том, чтобы его пропустили в обмен на жизни заложников, но стал расстреливать всех, кто находился в банке. Когда он расстрелял все обоймы, он стал забивать людей до смерти своим револьвером. Когда револьвер сделался настолько скользким от крови, что выскальзывал из рук, Сталин разорвал на девушке юбку, обернул этот лоскут вокруг той части револьвера, за которую держался, и продолжил убивать. Когда выпущенная полицией пуля перебила газопровод, раздался взрыв и начался пожар, Кобе (Сталину) одному удалось выскользнуть с чёрного хода сквозь пламя и дым.
  
  Согласно книге "Feuding Allies" (автор William B. Breuer), Сталин в совершенстве знал английский и прекрасно понимал британский диалект. В то время распространёнными европейскими языками были немецкий и французский, и за пределами Британских островов английским владели единицы. Ещё "хуже" дело обстояло с английским в России, где этот язык знало меньше людей, чем, скажем, турецкий или персидский. Французский считался в России языком аристократии и высших классов, да и немецкий знало, наверное, "пол-России". К тому же, Сталин не мог выучить английский с каким-то одним учителем, потому что понимал разное произношение.
  
  Английские психотические военно-террористические школы для психопатов, из которых выращивают будущих диктаторов для "нижестоящих" колонизируемых народов, не единственные в мире. В советское время, под крылышком КГБ существовала школа подготовки будущих диктаторов просоветских марионеточных режимов в городе Фрунзе. Соединённые Штаты тренировали своих вассалов - кровавых диктаторов, насаждающих по всему миру Pax Americana, - в садистской военно-полицейской / террористической школе в Панаме, под названием "US Army School of the Americas" (SOA). [Сравнительно недавно эта американская школа пыток, геноцида и терроризма "переехала" в американский штат Джорджия, форт Беннинг.] И это далеко не единственные примеры.
  
  Поэтому, как мы несколько раз уже делали в нашей работе, мы ещё раз предостерегаем читателя от демонизации Англии и её кровавых традиций, подчёркивая, что нашего неприемлемого, негативного, осуждающего отношения заслуживает не какая-то страна, режим, нация, и т.п., но явление как таковое.
  
  На службе у британских государственных преступников-психопатов всегда состоят персонажи, способные манипулировать человеческим сознанием и направлять его в нужную сторону. Одним из таких шарлатанов был Георгес Иванович Гурджиев (1866-1949), оккультист греко-армянского происхождения. Основанный им "Институт гармонического развития человека" стал прибежищем сторонников "евгеники" и использовался для отмывания "грязных денег". Гурджиев был связан с английской разведкой Mi-6, агентом которой стал ещё до начала I Мировой войны.
  
  Гурджиев именовал себя Учителем, и рассматривал сексуальный опыт как оккультное "освобождение". Он был сексуальным маньяком, и обучал "духовному сексу".
  Гурджиев одинаково успешно обучал "нужных людей" для английской разведки Mi-6, для КГБ, и для гитлеровского Гестапо. Во время войны он жил в Париже, и часто обедал с шефом нацистского Гестапо во Франции.
  
  В самом конце века и в первой половине было 3 наиболее важных оккультиста, связанных с международной антигуманистической разведкой: мадам Елена Петровна Блаватская, Алистер Краули, и Гурджиев. Все 3-е не были "плохими" людьми, не собирались действовать во вред отдельным людям и человечеству, видели полем своей деятельности благородные цели, и не имели явно уголовных наклонностей. Они попались в хитрую ловушку "мёртвой зоны" человеческого мышления, как рыба попадается на крючок. И это - помимо того, что их использовали другие, тайные оккультисты: особые секты масонских и еврейских маньяков, одержимых педофилией и убийствами. В другой части нашей работы мы уже приводили письмо Елены Петровны в царскую Охранку, тайным агентом которой Блаватская предлагала стать. После того, как предложение её услуг отвергла Охранка, Блаватская стала работать на английскую разведку.
  
  Большинство "духовных учителей", действительно обладая незаурядными способностями, часто не умели "работать локтями", оставаясь несправедливо отвергнутыми обществом и государством, непризнанными, затёртыми, на грани нищеты, голода и прозябания. А если на повестке дня не стояло пропитание и крыша над головой, они всегда были на грани голода общения и страдали от недостатка внимания, и оккультизм представлялся им единственным способом добиться внимания от других. Почти все "духовные учители" жаждали стать "кем-то другим", завидуя общительным и легко сходящимся с другими людям, и мечтая перевоплотиться "в кого-то".
  
  В этом парадокс почти всех "духовных учителей": даже не будучи по природе человеческими хищниками, они становятся ими в процессе пропаганды своего учения, в процессе воздействия на людей. Гурджиев учил людей слушать свой "внутренний голос", "вслушиваться в себя". Его выводили на мазохистов, которые, "вслушиваясь в себя", становились садистами.
  
  Имея неоднократные личные контакты и встречи с Гитлером и Сталиным, Гурджиев стал оккультным звеном связи между 2-мя тиранами. Краули утверждал, что он и есть Гитлер, и даже опубликовал "откровение" о том, что, якобы, несколько лет "замещал Гитлера".
  
  Путь из тёмных тупиков человеческого мышления-сознания настолько труден и тернист, что даже самые способные, духовные и смышлёные из людей на пути к свету оступаются и падают вниз, как бескрылый Икар. Но чаще их подталкивает "заботливая рука" других, тайных слуг "оккультных наук", сидящих в вечной непроглядной темноте своего маниакального сознания и основывающих кровавые секты одержимых убийц, вампиров и хищников-педофилов. Эти маньяки опираются на опыт столетий или даже тысячелетий, и состоят в тайных организациях, имеющих за спиной тысячелетнюю традицию и бесконечное разнообразие коварных трюков и садистских приёмов. Эти ублюдки используют самоучек-пророков и проповедников для своих собственных целей, окуная с головой в черноту кровавой пустоты. А если хоть один гений - светлая личность - не оступится, не упадёт, и станет чинить помехи: его убивают, как убили Христа.
  
  Будучи ещё и учителем лорда Кирчнера, Гурджиев создал (вернее, ИМ создали) невидимую связку: Сталин - Кирчнер - Гитлер, в которой Кирчнер был центральным звеном. Так лорд Кирчнер, живший в Индии, Африке и Тибете серийный убийца, инициатор массовых казней, убийца и насильник детей, маниакальный педофил и некрофил (убивавший людей и вступавший в половые отношения с трупами), контролировал 2-х других маньяков.
  
  История Гурджиева и Краули - это история 2-х небездарных людей, пошедших по пути духовной деградации.
  
  В итоге Краули убил своего собственного сына, а Гурджиев кончил, обедая с шефом Гестапо и - после войны - с главами американских оккупационных войск, руки которых были по локоть в крови.
  
  Блаватская кончила, обучая маньяка-мартиниста и члена общества масонов движения Розенкройц, каббалиста Папуса (Жерара Анкасса).
  
  Интересно, что в 1888-м году Папус изучал в Париже медицину, обучаясь хирургии, и том же году (!) посещал Лондон. (Вот ещё одна кандидатура на "Джека-Потрошителя").
  
  Став доктором медицины (1894), Папус использовал связи Блаватской и других русских оккультистов, и отправился в Петербург, где стал личным врачом (и, одновременно, "теософом") царя Николая II, его жены и детей. Однажды, "вызвав дух" Александра III, Папус заявил Николаю, что из откровений "духа Александра" он узнал, что Николай проживёт примерно столько же, сколько его отец, и погибнет от рук революционеров.
  
  Затем наступил час, когда одни сатанисты (еврейские талмудисты, банкиры и революционеры-сионисты) стали избавляться от других (наиболее влиятельных масонов и крупнейших влиятельных сатанистов-неевреев). Неслучайно это произошло буквально накануне коренного "преобразования" мира: большевистской революции в России и декларации Бальфура о статусе захваченной Англией для евреев-экстремистов Палестины.
  
  Крупнейший масон общества Св. Мартина, лорд Кирчнер, погиб в результате заговора, когда его корабль был подорван миной и (изнутри) бомбой 5 июня 1916 года.
  
  Затем другой крупнейший масон - Папус (Жерар Анкасс) - умер 25 октября 1916 года, через 141 день после заражения от трупа в парижском госпитале.
  
  После него ещё один крупнейший оккультист - Распутин - был застрелен при попытке спастись вплавь по Неве, после того, как уже был отравлен и дважды прострелен убийцами 29 декабря 1916 года.
  
  Это лишь 3 примера из целой серии подобных убийств, в результате которой англо-еврейский имперский симбиоз и участие оккультистов из других стран в тайной мировой власти перестали существовать. С 1916-1917 года евреи-экстремисты стали безраздельно править миром...
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  СОДЕРЖАНИЕ
  
  
  
  
  
  
  
  22. 1.ЭКЗЕМПЛЯРЫ ЛЕНИНСКОЙ КОМАНДЫ.
  О ЛЕНИНСКОМ ОКРУЖЕНИИ ЕВРЕЙСКИМИ ОРУДИЯМИ.
  23. 2.ЭКЗЕМПЛЯРЫ ЛЕНИНСКОЙ КОМАНДЫ.
  (Раздел 2-й: ЛЕНИН)
  24. 3.ЭКЗЕМПЛЯРЫ ЛЕНИНСКОЙ КОМАНДЫ.
  (Раздел 3-й: ГОРЬКИЙ)
  25. 4.ЭКЗЕМПЛЯРЫ ЛЕНИНСКОЙ КОМАНДЫ.
  (Раздел 4-й: СВЕРДЛОВ)
  26. 5.ЭКЗЕМПЛЯРЫ ЛЕНИНСКОЙ КОМАНДЫ.
  (Раздел 5-й: ГЕТЕРЫ ЛЕНИНА -
   1) Обзор,
   2) Розалия Самуиловна Залкинд-Землячка)
  27. 6.ЭКЗЕМПЛЯРЫ ЛЕНИНСКОЙ КОМАНДЫ.
  (Раздел 6-й: ГЕТЕРЫ ЛЕНИНА -
   Александра Коллонтай (Домонтович)
  28. 7.ЭКЗЕМПЛЯРЫ ЛЕНИНСКОЙ КОМАНДЫ.
  (Раздел 7-й: ГЕТЕРЫ ЛЕНИНА -
   Анжелика Балабанова)
  29. 8.ЭКЗЕМПЛЯРЫ ЛЕНИНСКОЙ КОМАНДЫ.
  (Раздел 8-й: ГЕТЕРЫ ЛЕНИНА -
   Инесса Арманд)
  30. 9.ЭКЗЕМПЛЯРЫ ЛЕНИНСКОЙ КОМАНДЫ.
  (Раздел 9-й: ГЕТЕРЫ ЛЕНИНА -
   Евгения Гурвич)
  31. 10.ЭКЗЕМПЛЯРЫ ЛЕНИНСКОЙ КОМАНДЫ.
  (Раздел 10-й: ГЕТЕРЫ ЛЕНИНА -
   Малка Лившиц-Фрумкина)
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  21-й том:
  ЭКЗЕМПЛЯРЫ ЛЕНИНСКОЙ КОМАНДЫ.
  
  (Раздел 1-й:
  О ЛЕНИНСКОМ ОКРУЖЕНИИ
  ЕВРЕЙСКИМИ ОРУДИЯМИ)
  
  (обзор)
  
  
  
  
  ЭКЗЕМПЛЯРЫ
  "ЛЕНИНСКОЙ КОМАНДЫ"-1
  Напомним, что Российская Социал-демократическая Рабочая Партия образовалась с помощью еврейской подпольной организации БУНД, которая предоставила её основателям свою явочную квартиру в Минске, свои связи, свою инфраструктуру, и помощь сети своих ячеек. Более того, БУНД предоставил РСДРП для печатания материалов Первого съезда свою собственную нелегальную типографию в Бобруйске. Съезд состоялся в 1898 году на явочной квартире БУНДа, и вскоре после этого БУНД вступил в РСДРП. Таким образом, партия РСДРП была плоть от плоти еврейского рабочего движения, и осталась в неразрывной с ним связи. Само название партии закрепилось за партией после её Первого съезда в 1898 году также в связи с БУНДом, рабочей еврейской партией.
  
  С любой стороны РСДРП - "отросток" еврейских организаций.
  
  БУНД означает одновременно и союз, и "связка" (перевязь), и отсюда его этимологическое (впрочем, как и фактическое) родство с фашизмом (символ которого - взятая из крылатой еврейской идиомы связка прутьев).
  
  Своей целью руководители партии объявили "бескомпромиссную" борьбу против ревизионизма и оппортунизма.
  
  Одним из основателей партии и одной из видных фигур в ней являлся Владимир Ильич Ульянов (Ленин), "великий пролетарский вождь". В своих теоретических работах Ленин в значительной степени опирался на "предшественника", Плеханова, и в практической деятельности во многом следовал плехановской тактике. Анализ его политических, и - особенно - философских работ показывает, что он являлся изысканным компилятором, но резко терял уровень, как только дело касалось его "собственных идей" (таких же компилятивных конструкций, но с налетом амбициозных претензий и гипертрофированной уверенности в себе).
  
  Вплоть до предреволюционной ситуации 1910-х годов среди ближайшего окружения Ленина никогда не оказывалось равного ему теоретика; вообще, соратники В. И. Ленина предпочитали практическую деятельность. Для Ленина учение Маркса - это было нечто большее, чем социально-экономическая и политическая доктрина. Это была для него "религиозно"-идеологическая и, одновременно, "инженерная" база, которую он намеревался превратить в методику, в план, в инструмент "хирургического вмешательства" во внутренность социального организма, с безжалостностью патологоанатома и садизмом инфантильного мучителя кошек намереваясь с помощью этого инструмента и этого плана кромсать живое тело человеческого общества.
  
  Ленин лучше всего чувствовал себя и действовал в рамках строгого педантизма и бюрократической схоластики; его ум всё подвергал систематизации, классификации, планированию и учёту. Своим стилем, методикой, образом мышления и действий он предвосхитил нашу эпоху тотальной компьютеризации ("юбикитной" среды) и слежки в параноидных масштабах с помощью снабжённых микрофонами видеокамер, установленных в безумных количествах практически везде. Его методы бюрократического контроля над обществом также воплотились в нашу эпоху в виде смарт-карт (электронных карт со встроенных чипом), без которых человек уже стал нелегалом в гигантских государственных тюрьмах, в которые поместили нынешние правители всё население планеты Земля.
  
  Можно нисколько не сомневаться в том, что именно эти качества Ленина (В. И. Ульянова) заставили остановить на нём свой выбор его еврейских хозяев, которым необходимо было сделать учение Маркса беззубым, безвредным для еврейского капитала, еврейских целей и сатанинской еврейской религии. (И, одновременно, обрести, с помощью Ленина, одну из успешных методик для закабаления человечества).
  
  Им требовалось таким образом трансформировать какое-нибудь учение, чтобы оно стало не просто орудием захвата власти (и её дальнейшего удержания), но теоретически обосновало подход к живым человеческим особям как к "винтикам" и "колёсикам" мёртвого механизма, или, говоря современным языком - компьютерным файлам. Для экономии действий, решено было переделать "под эту цель" именно учение Маркса, с которым еврейская элита так или иначе столкнулась антагонистически, и вынуждена была с ним бороться и победить его с помощью его искусственного перерождения и деформации.
  
  Именно Ленин построил для них здание невиданной колоссальной тюрьмы (размером с огромное государство) из "кубиков марксизма", точно так, как ребёнок составляет домик из кубиков детской игры-конструктора. Так же, как производители подобных игр стараются, чтобы "домик из конструктора" оставался похожим на "настоящий", рукотворный лже-марксизм Ленина остался "похожим" на "настоящий".
  Ничего нового Владимир Ильич Ульянов (Ленин) не придумал. Его "однопартийная" парламентская "социалистическая" республика - не что иное как совет при каком-нибудь монархе, перестроенный в "продвинутую" государственную Думу, или полировка идей Аксельрода, Плеханова, Бакунина, и нескольких зарубежных теоретиков. Хозяевам Ленина позарез нужно было теоретически обосновать геноцид европейских народов, и, в первую очередь, русского народа, для чего им очень хотелось возродить садистскую тиранию "Великой" Французской революции. Но кровавая Парижская коммуна стала в Европе таким же пугалом, как сегодня "Гитлер" (или "Холокост"), и призывать народы к её восстановлению было равносильно призыву к рогатому скоту (если бы животные обладали человеческой логикой и интеллектом) добровольно пойти на бойню. Поэтому Ленин "окультурил" бойню, элегантно превратив её в "диктатуру пролетариата".
  
  По еврейскому "заказу" "сделал" Ленин и посыл на "построение социализма" в "одной-единственной стране". Ведь точно так же, как в строго изолированных от внешней среды, окружённых герметичной защитой лабораториях учёные ставят эксперименты на опасных вирусах, кому-то надо было превратить в такую лабораторию Россию, отделив её от всего остального мира "железным занавесом", чтобы непредсказуемые социальные бациллы не вырвались на свободу и не заразили полмира. А потом - если понадобится - можно и вывозить весь "Новый Порядок" ленинского типа, или отдельные его элементы в другие страны.
  
  Главными своими задачами еврейские мракобесы видели борьбу с ассимиляцией и основание еврейского государства Израиль в Палестине. Так как евреи - не нация и не народ, но корпоративно-сектантская общность на стадии вечного формирования этноса, самым совершенным оружием для их экстремистов была и остаётся абсурдная - на первый взгляд - комбинация не сочетаемых крайнего расизма и "интернационализма". Однако - с точки зрения националистической "еврейской логики" тут нет никакого противоречия.
  
  Еврейская среда испокон веков и состоит из таких 2-х - казалось бы, несочетающихся - "половинок": 1) религиозных традиционалистов-ортодоксов и 2) воинственных атеистов. Эти вторые, по их самоопределению, "не принадлежат "ни к какой религии". Подавляющее большинство этих еврейских "воинственных атеистов", за редким исключением, это ненавистники христианства и (реже) одновременно ислама. На уровне "психологической матрицы" у каждого еврея, воспитанного в "секулярной" еврейской среде, присутствует "двойная индивидуальность": 1-я (явная) и 2-я (тайная) - еврейская.
  
  Именно поэтому евреи являются чемпионами по двойным стандартам.
  
  Для "неверных" ("гоев") они предусматривают крайне разнузданные формы радикального космополитизма-"интернационализма", а для евреев (самих себя): националистическое мракобесие. Только евреи (по замыслам еврейских экстремистов) имеют право на тотальную расистскую идеологию и на отношение ко всем другим людям с позиции агрессивного расизма. Только для евреев традиционный для них нацизм (запрет смешанных браков; узаконенная дискриминация неевреев; и т.д.) легитимен. Только они вправе применять его в отношении народов мира. Если же традиционный еврейский нацизм будет применяться к самим евреям - это, с точки зрения их экстремистов: неслыханное преступление. Вот почему с 1990-х годов мировой еврейский экстремизм поставил чуть ли не главной своей целью уничтожение всех национальных культур и самоидентификации народов. Вот почему еврейские лидеры почти целое столетие лоббировали во всех развитых странах неограниченную иммиграцию (чтобы "замусорить" генофонд и культурно-национальную самоидентификацию народов), единственным препятствием чему стал - растущий вместе с иммиграцией - мусульманский экстремизм.
  
  Вот почему, выполняя еврейский заказ, Ленин писал в "Критических заметках по национальному вопросу", что "национальная культура есть культура помещиков, попов, буржуазии". Её сохранение и защиту В. Ульянов-Ленин осуждает как "опасное" (Ленин, В. И. Собр. соч., т. 24, стр. 119 - 121).
  
  Как корпоративно-сектантская группа кочевников, евреи лучше всего приспосабливаются в мультиэтнической, смешанной среде, состоящей из потерявших связи со своей собственной культурой представителей многих национальностей.
  
  Вот Ленин и писал, что он "(...) приветствует всякую ассимиляцию наций, всё, помогающее стиранию национальных различий" (Ibid.).
  
  Потому и "команда Ленина" (т.е. люди, в разные периоды составлявшие его окружение и - или - поддержку) была подобрана так, чтобы максимально соответствовать задачам выполнения скрытых целей мирового руководства еврейских мракобесов. Не случайно и то, что подавляющее большинство этих людей были "шабес-гоями" (как сам Ленин), или имели еврейское происхождение.
  
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  22-й том:
  ЭКЗЕМПЛЯРЫ ЛЕНИНСКОЙ КОМАНДЫ.
  
  (Раздел 2-й:
  ЛЕНИН)
  
  
  
  
  ЛЕНИН
  Ленин (Владимир Ильич Ульянов) родился 22 апреля 1870 года. Будучи по году рождения "между" деятелями "нулевого" и основного "Ротшильдовского призыва" (между Парсусом-Гельфандом и Троцким-Бронштейном), он вряд ли был "призван" в армию еврейских и евреезированных революционеров "по повестке" из "военкомата". С другой стороны, "нижний" возраст некоторых, выбившихся в "офицеры", рекрутов основного "Ротшильдовского призыва" совпадает с ленинским, но все они (за редчайшим исключением) и родились, и (или) выросли в совершенно определённых местах - центрах "ковки" революционных кадров, и, кроме того, были втянуты "в революцию" совсем не так, как Ленин.
  
  Это означает, что его заговорщические корни не в ротшильдовско-сионистском и мракобесно-раввинском движении, но в чём-то ином.
  
  Но что может быть это "иное"?
  
  Существуют лишь 2 вероятности.
  
  1-я - высшие масонские круги. Вероятно, кто-то из его семьи и ближайшего окружения был связан с масонами. Известно, что отец Александра Керенского был масоном, а Фёдор Керенский и Илья (Ильич) Ульянов были коллегами, друзьями, преподавателями гимназий в Симбирске.
  
  Александр Керенский родился 1881-м году, т.е. - в "противоположную сторону" от Ленина - был всего лишь на пару лет младше основного костяка Ротшильдовского призыва (И. В. Джугашвили-Сталин, Александра Коллонтай, Чернов, Герш-Гершуни, Собельсон ("Карл Радек"), Азеф, Леонид Красин, Л. Д. Бронштейн-Троцкий, Борис Савинков, Пётр Рутенберг, Георгий Гапон, Финкельштейн (Меир-Хенех Моисеевич Валлах-Литвинов), и др., причастных к Кровавому Воскресенью).
  
  В чине коллежского советника, отец либо приёмный отец (есть такая теория) Керенского, Фёдор Михайлович, был назначен директором средней школы для девочек и мужской гимназии в Симбирске. Именно его воспитанником был Владимир Ильич Ульянов (уголовная кличка Ленин). По случайному ли "совпадению" один воспитанник Фёдора Михайловича Керенского - его (приёмный?) сын Александр Керенский - в начале 1917 года становится главой 1-го революционного правительства (Временного Правительства), а другой его воспитанник - Владимир Ульянов-Ленин - в конце того же года становится главой 2-го революционного правительства?!
  
  Можно ли верить в такие "простые" совпадения?
  
  Начальник Фёдора Керенского и отец Ленина - Илья Николаевич Ульянов (директор симбирских училищ) - являлся близким другом Фёдора Михайловича. После кончины Ильи Николаевича Ульянова, Фёдор Михайлович Керенский оказывал большую помощь его семье и опекал детей Ульяновых. В 1887 году - после ареста и казни брата Владимира Ленина (Ульянова), Александра, - он выдал брату казнённого революционера Владимиру (Ленину) "хорошую" характеристику для поступления в Казанский университет.
  
  С юных лет Александр Керенский с большой любовью относился к евреям, и боролся за их права. "Нет на свете большей лжи, чем то, что евреи замышляют что-то против России" (из выступления А. Керенского, 1916 год).
  
  Поэтому можно предположить, что "большая любовь" Александра Керенского к евреям и его с ними "общее дело" происходит из того же источника, что и служение мировым предводителям еврейского экстремизма Владимира Ульянова (Ленина).
  
  Итак, в с 1879 по 1887 год Владимир Ульянов учился в Симбирской гимназии, где директором был Ф. М. Керенский, отец А. Ф. Керенского, будущего главы Временного Правительства.
  
  В 1887 году окончил гимназию с золотой медалью, начал учёбу на юридическом факультете Казанского университета. В том же году Володя, крещёный по православному обряду и состоявший в Симбирском религиозном Обществе преподобного Сергия Радонежского, внезапно (по свидетельству Молочая) "отошёл от религии".
  
  До поступления в университет в 1887 году Владимир Ульянов не только не был замешан ни в какой революционной деятельности, но вообще не интересовался общественной жизнью. Зато, по свидетельству Носова-Соловьёва, он хорошо знал историю тамплиеров (храмовиков), интересовался устройством масонских лож, и проявлял интерес к личностям их руководителей-магистров.
  
  Можно предположить, что на Владимира Ульянова (Ленина) оказал влияние масон Фёдор Керенский, отец Александра.
  
  Из неопубликованных воспоминаний симбирского мещанина, А. Молочая, находящихся в моём архиве, следует, что Владимир Ульянов сформировался под влиянием 2-х идеологических констант: масонства и "социального православия". Под "социальным православием" Молочай по-видимому подразумевает идейную доктрину Архимандрита Михаила (Семёнова) - "народный социализм", появившуюся позже, чем она могла оказать влияние на юного Ульянова (Ленина), но сформировавшуюся в Симбирске ещё до появления на свет мятежного архимандрита.
  
  Действительно, именно в Симбирске начиналась жизнь и карьера легендарного Архимандрита Михаила (Семёнова), дед которого был крещёным евреем из кантонистов. Замечательная личность автора знаменитого памфлета "Как я стал народным социалистом" была в значительной мере связана с Симбирском, где Павел Васильевич Семёнов, сын потомка евреев и русской матери, родился в 1874-м году. (Будучи почти сверстником Керенского и, по возрасту, из того же поколения "Ротшильдовского призыва", что и Сталин, Коллонтай, Чернов, Гершуни, Радек, Азеф, Красин, Троцкий, Савинков, Рутенберг, Гапон, Литвинов, и другие). Ранние воззрения 15-18-летнего Павла Семёнова (будущего Архимандрита Михаила), уже тогда выдающегося мыслителя, оказывали большое влияние на некоторые симбирские круги. Неискушённые в теологии, философии и других родственных им науках люди могли воспринимать его как юдофила, тем более что он громко осуждал еврейские погромы и даже возлагал частичную вину за них на церковь. (См. Архимандрит Михаил, "Христос и Варфоломеевские ночи" (Еврейские погромы), Санкт-Петербург, 1906; в: "Православная церковь и евреи: XIX-XX век, сборник материалов к теологии", М., 1994, стр. 28-29).
  
  В действительности, Архимандрит Михаил осуждал еврейские погромы как любой вменяемый нормальный человек (НЕ моральный урод), и, более того, считал, что они на руку еврейским националистам и умело используются ими. Он даже возлагал (после 1914 года) ответственность за еврейские погромы и другие антиеврейские акции на еврейских экстремистов. Ближайшими единомышленниками Архимандрита Михаила были Василий Розанов и Архиепископ Антоний (Храповницкий), считавшиеся едва ли не главными идеологами российских "антисемитов".
  
  Погибший от побоев, нанесённых ему в Москве в ночь на 19 октября 1916 года (в период еврейских культовых праздников!), в предсмертных словах Архимандрит Михаил винил в своей смерти евреев-мракобесов. Не исключено, что, среди прочих причин, подвигших еврейских экстремистов на убийство мятежного архимандрита, было и то, что он проник в какие-то тайны Керенских и Ульяновых, огласка которых могла стать катастрофой для заговорщиков вождей "мирового организованного еврейства".
  
  В одном письме Розанова (более искушённого в политике) Архимандриту Михаилу содержится предостережение от возможного использования его пропагандой еврейских экстремистов. Вполне возможно, что последнего использовали как инструмент для внушения юному Керенскому юдофильского мировоззрения.
  
  2-я вероятность (смотрите выше) - это высокородное происхождение отца Ленина (Ильи Николаевича Ульянова), его матери (Марии Александровны Бланк), либо самого Володи (если он был незаконнорожденным, и Илья Николаевич - не его отец).
  
  Согласно "красивой легенде" большевиков, отец Ленина был "простым тружеником" из "бедной семьи" "крепостных", который "выбился" в смотрители гимназий благодаря своему собственному трудолюбию и настойчивости. Но ни о том, что Володя Ульянов (Ленин) был воспитанником Керенского, ни о том, что дедушкой Ленина был еврей по фамилии Бланк - коммунисты не рассказывали.
  
  Что касается происхождения матери Ленина (Ульянова) - то не только о её еврейском отце, но даже о её происхождении по материнской линии ни один из биографов Владимира Ильича и не заикался. Если читать советские биографии Ленина, то получается, что у "вождя мирового пролетариата" мамы как будто и не было. Но так ведь не бывает!
  
  Благодаря моему доступу к публикациям немецких исследователей происхождения Ленина (Ульянова), я выяснил, что ещё от XVII века в родословной семьи Ульяновых имелись мордовские, калмыцкие, татарские, немецкие, шведские и еврейские корни. Об этом, в частности, свидетельствуют изыскания Шульца Стейнца, Иоганна Штрибера и Гюнтера Крузе. Так, вице-директор департамента внешней торговли министерства финансов России - Карл Гросшофп - приходился дядей матери Владимира Ильича. Рихард Вайцзеккер, президент ФРГ (1980-е годы) - это потомок родственников Карла по соседней ветви генеалогического дерева. Бернесы также были роднёй Ульяновых, как и роднёй Чайковских (так что великий русский композитор Пётр Ильич Чайковский и Владимир Ильич Ленин - родственники).
  
  Близкими родственниками прадедушки Ленина по отцовской линии были немецкие, остзейские и шведско-немецкие бароны фон Хеймницы, фон Мирбахи, фон Поссе и фон Розены.
  
  Девичья (по отцу) фамилия матери Ленина - Марии Александровной Ульяновой (1835 - 1916) - Бланк. Её отец (дед Ленина), Александр Дмитриевич Бланк, был принявшим православие евреем. В британских архивах сохранилось его прошение по переходу в православие с двойственными мотивами. Как считают некоторые исследователи, в роду евреев Бланков были немецкие колонисты, ввезённые в Россию Екатериной II. В еврейской земледельческой колонии Доброе близ Елисаветграда - являвшейся ключом к террористическому заговору против царской России, - жила семья евреев Бланков, родственников Ленина, и там же - семья немецких колонистов Бланков, родственников евреев Бланков.
  
  Женой дедушки Ленина (Бланка) была Анна Смирнова (бабушка Ленина) - из рода крещёных калмыков по отцу, и шведско-немецкого происхождения по матери.
  
  Такой человек "без роду, без племени", со множеством "намешанных в нём кровей", не мог не заинтересовать иностранных врагов России.
  
  Итак, ставка на Володю Ульянова (Ленина) была кем-то сделана благодаря его происхождению, и первоначально его брат и он сам были втянуты в воронку революционного терроризма по линии масонов и своих родовитых родственников.
  
  Вот почему можно предположить, что Ленина изначально "крышевали" не столько Ротшильды, английская разведка и мировая еврейская элита (или, по крайней мере, не только они), сколько немецкие масоны, германская разведка и те руководители английской разведки, что "вели" своих агентов в немецкой разведке. Именно поэтому Ленина держали не на короткой цепочке, как почти всех других уголовников-революционеров (включая Троцкого, Свердлова и Сталина), но на длинном поводке. Потому же его верховным командиром был не Черчилль (который Ленина ненавидел), но кто-то другой (такой, как лорд Кирченер, или сам Бисмарк). Вот почему один из холуёв Черчилля и Бальфура, Локкарт, организовал покушение на Ленина.
  
  Другое дело, что для достижения целей Ротшильдов и мировой еврейской элиты Владимир Ильич идеально подходил и по своим воззрениям, и по стилю, и по ментальности: по всему. Поэтому Ротшильды его безоговорочно поддерживали и снабжали деньгами.
  
  Действительно, имея мордовские, калмыцкие, татарские, немецкие, шведские, русские и еврейские корни, Владимир Ульянов (Ленин) не принадлежал ни к какой национальности, как и любой "среднестатистический" еврей. Как почти любой, говоривший на идише, еврей - Владимир Ульянов (Ленин) не выговаривал букву "р" (картавил). Как почти каждый 2-й еврей северных районов "черты оседлости", Ленин был рыжим.
  
  И. Х. Лалаянц вспоминал:
  
  "Вечером того же дня в каком-то кафе мы снова сошлись как бы официально, было несколько человек, в том числе были, помнится, член ЦК Зверь (М. Эссен) и, кажется, Н. К. Крупская. (...) Затем прочитал нашу резолюцию. Во время её чтения Владимир Ильич не раз постукивал кулаком по столу, сопровождая каждый раз свой жест восклицанием "Sehr richtig!" ("Совершенно верно!")".
  
  Так кем же был Ленин "больше": немцем или русским, сопровождая чтение резолюции большевиком-армянином по-русски возгласами по-немецки?! (См.: И. Х. Лалаянц, "Воспоминания").
  
  Очень важно и то, что, как выяснил историк Аким Арменакович Арутюнов, у Ленина никогда не было высшего образования. Это позволяло кому-то "держать его на привязи" ещё крепче.
  
  Арутюнов перечисляет те биографии Ленина, что "написаны лидерами большевистской партии, соратниками и близкими Ленина", среди которых Н. И. Бухарин, М. К. Владимирский, Я. С. Ганецкий, A. M. Горький (Пешков), Г. Е. Зиновьев (Апфельбаум), Л. Б. Каменев (Розенфельд), Г. М. Кржижановский, Н. К. Крупская, А. В. Луначарский, В. П. Милютина, К. Б. Радек (Собельсон), И. В. Сталин (Джугашвили), Е. Д. Стасова, Л. Д. Троцкий (Бронштейн), Д. И. Ульянов, М. И. Ульянова, А. И. Ульянова-Елизарова, И. С. Уншлихт, Л. А. Фотиева, А. Г. Шлихтер, Е. М. Ярославский (Губельман).
  
  Арутюнов называет эти биографии сплошной мифологией (вымыслами), и пишет:
  
  "На стр. 7 "Краткой биографии" записано, что Владимир Ульянов окончил гимназию "с золотой медалью". Эти сведения не вызывали у меня сомнения до тех пор, пока я не обнаружил в Российском государственном архиве социально-политической истории (РГАСПИ) аттестат зрелости Владимира Ульянова под No 468 (см.: РГАСПИ. Ф. 2, оп.1, д. 6, л. 4)".
  "АТТЕСТАТ No 468
  
  
  Знания, обнаруженные Владимиром Ульяновым на выпускных экзаменах в гимназии:
  
  В Законе Божием 5
  
  В Русском языке и Славяноведении 5
  
  В Логике 4 (выделено мною. - А.А.)
  
  В Латинском языке 5
  
  В Греческом языке 5
  
  В Математике 5
  
  В Истории 5
  
  В Географии 5
  
  В Физике и математической географии 5
  
  В Немецком языке 5
  
  В Французском языке 5".
  "(...) в журнале о поведении учащихся в графе "Поступок, за который подвергнут наказанию" записано: "...небрежно и грязно выполнил работу по русскому яз.". Мера наказания: "Оставлен для переписки работы". Далее Володя Ульянов был "наказан (оставлен на один час) за уклонение от урока гимнастики". За ним числился и такой грешок: он не выполнял обязанности дежурного, за что был оставлен в классе на один час, чтобы он навел в нем порядок (РГАСПИ. Ф. 4, оп.1, д. 6, л.17)".
  
  (...)
  
  "Приведенные выше факты дают основание сомневаться, что Владимир Ульянов заслуживал золотой медали. Резюме: Володя Ульянов окончил Симбирскую гимназию в 1887 году, но без золотой медали.
  
  "После захвата власти в России большевиками В.И.Ульянов (Ленин) на съездах, конференциях РКП(б), во время перерегистрации членов московской организации РКП(б) и для постановки на учет членов Моссовета в 1920-1922 годах заполнил ни мало ни много восемь анкет. Во всех опросных листах, отвечая на вопрос анкеты об образовании, он указывал "высшее". Однако никакими документами это не подтверждал - и не мог подтвердить, поскольку их у него просто не было и не могло быть. Вот и получается, что Ленин вносил в анкеты, которые заполнял, ложные сведения".
  
  "На стр.12 указанной биографии Ленина читаем: "Лишенный возможности учиться в университете, Ленин пытался добиться разрешения держать экзамены за университетский курс экстерном".
  
  "Здесь следует сделать уточнение. Из университета Владимир Ульянов был уволен по его собственному настоянию. Вот полный текст прошения Владимира Ульянова:
  
  "Его Превосходительству господину Ректору Императорского Казанского Университета
  
  Студента 1-го семестра юридического факультета Владимира Ульянова
  
  ПРОШЕНИЕ
  
  Не признавая возможным продолжить мое образование в Университете при настоящих условиях университетской жизни, имею честь покорнейше просить Ваше Превосходительство сделать надлежащее распоряжение об изъятии меня из числа студентов Императорского Казанского Университета.
  
  Студент 1-го семестра юридического факультета Владимир Ульянов
  Казань. 5 декабря 1887 года"
  
  (см.: Ленин В.И. ПСС. T. 1. C. 551).
  
  "В той же "Краткой биографии" составители пишут: "Весной 1890 года Ленину наконец разрешили держать экзамен за юридический факультет при Петербургском университете... Весной и осенью 1891 года он выезжал в Петербург для сдачи экзаменов. Из всех экзаменовавшихся только он один получил высшие оценки по всем предметам; ему был присужден диплом первой степени" (стр. 12)".
  
  "Чудовищная ложь! Иначе нельзя назвать эту выдумку".
  
  "Работая в РГАСПИ, я обнаружил экзаменационные ведомости, из которых видно, какие оценки получали экзаменовавшиеся экстерном по курсу юридического факультета Императорского Петербургского университета в 1891 году. Выясняется, что из 33 человек 8 получили высшие оценки по всем предметам и им был присужден диплом I степени. 17 человек получили дипломы II степени, 6 человек не выдержали экзамены, а двое по разным причинам не участвовали в экзаменах (РГАСПИ. Ф. 4, оп. 1, д. 24, лл.21-21 об.). В экзаменационные ведомости заносили лишь фамилии и имена экзаменовавшихся. Например: Петровъ Николай. А отчество записывали при заполнении диплома. Например: Алексей Петровъ Орловъ".
  
  "В ведомости действительно значится Ульяновъ Владимiръ, который по всем предметам получил высшие оценки и которому на заседании Юридической испытательной комиссии 15 ноября 1891 года был присужден диплом первой степени. Управлением С.-Петербургского учебного округа 14 января 1892 года этим дипломантам были выданы дипломы первой степени. Обладателем такого диплома стал Владимiръ Ивановъ Ульяновъ".
  
  "И вот через 32 года после того, как в Императорском С.-Петербургском университете закончилась работа экстерната по курсу юридического факультета, в периодической печати появляются публикации по биографии В.И.Ульянова (Ленина). Одна из самых первых статей была опубликована в No 2 журнала "Красный летописец" за 1924 год, то есть вскоре после смерти Ленина. В ней, в частности, говорится: "М.А.Ульянова подает прошение министру народного просвещения о разрешении поступить сыну в какой-либо из русских университетов или допустить к экзаменам экстерном в испытательной комиссии при одном из университетов, управляемых уставом 1884 года". Датировано прошение 17 мая 1890 года".
  
  "В открытом в 1936 году Центральном музее В.И.Ленина в зале No 1 среди множества экспонатов по родословной В.И.Ульянова (Ленина) был представлен для обозрения университетский диплом человека, который в апреле, мае, сентябре, октябре и ноябре 1891 года подвергался перед испытательной юридической комиссией при С.-Петербургском университете экзаменам и, получив по всем предметам высшие оценки, был удостоен диплома первой степени. Владельцем этого диплома указан Владимiръ Ивановъ Ульяновъ".
  
  "Однако в дипломе слово "Ивановъ" дважды зачеркнуто двумя горизонтальными линиями и поверх него вписано "Ильинъ". В таком виде я лично видел этот диплом в музее летом 1966 года".
  
  "В примечании 151 к 1-му тому Полного собрания сочинений В.И.Ленина (стр. 601) без ссылки на источник говорится: "Весной и осенью 1891 года при Петербургском университете Ленин (?! - А.А.) отлично сдал все государственные экзамены по юридическому факультету".
  
  "В 1970 году Институт марксизма-ленинизма при ЦК КПСС издал книгу "Владимир Ильич Ленин" в 12 томах. В первом томе этого издания имеются записи о том, что Ленин (?! - А.А.) в апреле и сентябре 1891 года сдавал экзамены по разным предметам в Петербургском университете (стр. 55-59). Отметим сразу, что эти сведения не совпадают с теми, которые указаны в дипломе!"
  
  "Но самая сенсационная запись содержится на 59-й странице указанного тома!"
  
  "1892. Январь, 14 (26).
  
  Ленин получает от управления Петербургского учебного округа университетский диплом первой степени.
  
  1) ЦПА ИМЛ, Ф. 2, оп. 1, ед. хр. 23; 2) "Юн.", 1958, No 4, с. 6 (факсимиле).
  
  В тот же день или позднее Ленин вносит поправку "Ильин" вместо "Иванов" в своем дипломе.
  
  1) ЦПА ИМЛ, Ф. 2, оп. 1, ед. хр. 23; 2) "Юн.", 1958, No 4, с. 6 (факсимиле)".
  
  "(...)2 недоуменных вопроса".
  
  "Во-первых, я не думаю, что Владимир Ульянов мог поступить столь противоправным образом, то есть превратить официальный документ в пустую бумажку".
  
  "Во-вторых, и это еще более существенно, в дипломе указано, что руководители С.-Петербургского учебного округа подписали диплом "января 14 дня 1892 года". Совершенно очевидно, что если даже С.-Петербургский учебный округ послал бы В. И. Ульянову в Самару диплом по почте, то весьма сомнительно, что адресат мог бы получить это отправление в тот же день. Это даже не смешно: в то далекое время самолеты, как известно, попросту еще не существовали".
  
  "В-третьих, под фотокопией диплома, который был выдан его владельцу 14 января 1892 года, ИМЛ дает такую интерпретацию":
  
  "Диплом первой степени, выданный В. И. Ленину по окончании Петербургского университета. 1891".
  
  "Итак, в пояснении, состоящем всего из двух строк, - три исторические неточности!"
  
  "Владимир Ильич Ульянов никакого диплома из С.-Петербургского университета не получал, поскольку экзамены перед испытательной комиссией юридического факультета не сдавал".
  
  Моё личное предположение: В. И. Ульянов (Ленин) действительно сдавал экзамены экстерно, получил проходные для диплома оценки и имел право получить выписанный университетом диплом. Но кто-то умышленно исказил в документе его отчество, и сделано это было с целью сильней приковать Владимира Ульянова к революционной колеснице. Возможно, Ленин и пытался добиться замены неверно выписанного диплома, но это было сопряжено с такой бюрократической волокитой и унизительными условиями, что ему показалось "легче" ещё активней вовлечь себя в революционное движение.
  
  Так чиновники царской России оттолкнули Блаватскую (Долгорукую-Ган), Ульянова (Ленина), и десятки других; так они "штамповали" врагов.
  
  Итак, в 1887 году Володя Ульянов поступил в Казанский университет. Но в том же году, до поступления в университет Володи, казнили его старшего брата Александра (8 (20) мая): участника заговора "Народной Воли" для покушения на жизнь царя Александра III.
  
  На фоне такой семейной трагедии, сдавать экзамены (успешно! с золотой медалью!) и поступить в университет мог бы только педант, карьерист и сухарь.
  
  И только когда цель достигнута - поступление в университет осуществлено: эмоции вышли из-под спуда, и этим объясняется участие Владимира в нелегальном студенческом кружке "Народной воли", возглавлявшемся Лазарем Богоразом. Что может быть, когда Владимир Ульянов выпускал коней-чувства из железной узды своей несокрушимой воли, он сам узнал, когда - неожиданно для себя самого - стал участником студенческих волнений в рамках протеста против установления полицейского надзора за (всеми!) студентами, преследованием подозреваемых (!) в "неблагонадёжности", и нового устава университета. Это случилось всего лишь через 3 месяца после начала учёбы Ульянова (Ленина) в университете. Инспектор, по-видимому, избитый возмущённой толпой, заявил, что Владимир Ульянов бушевал в первых рядах погромщиков. Вот вам и "тихий", "прилежный" студентик.
  
  На следующую ночь арестовали 40 бунтовщиков, и, в их числе, Владимира Ульянова. Всех, отправленных в полицейский участок, исключили из университета и выслали домой (на "место родины"), кроме одного. Этим одним-единственным оказался... Владимир Ульянов. Легко понять его мотивы, когда он, вместе с другой группой студентов, в знак протеста против репрессий покинувшей Казанский университет, подаёт прошение на "изъятие" (т.е. исключение его из университета):
  ПРОШЕНИЕ
  
  
  Не признавая возможным продолжить мое образование в Университете при настоящих условиях университетской жизни, имею честь покорнейше просить Ваше Превосходительство сделать надлежащее распоряжение об изъятии меня из числа студентов Императорского Казанского Университета.
  
  Студент 1-го семестра юридического факультета Владимир Ульянов
  Казань. 5 декабря 1887 года" (см.: Ленин В. И. ПСС. T. 1. C. 551).
  Вместе с ним, университет покидает его двоюродный брат - Владимир Ардашев. Мать Ардашева, тётя Владимира Ильича (Любовь Александровна Ардашева), сумела выпросить, чтобы Владимир Ульянов был выслан не в Симбирск, а в деревню Кокушкино (Лаишевский уезд Казанской губернии), где он находился в доме Ардашевых вплоть до зимы 1888 - 1889.
  
  После того, как осенью 1888 года пришло разрешение вернуться в Казань, Владимир Ульянов едет туда (зимой 1888 года), и вступает в марксистский кружок Н. Е. Федосеева, где изучались сочинения К. Маркса, Ф. Энгельса и Г. В. Плеханова
  
  Несмотря на это, с 1887 по 1891 год Владимир Ульянов (Ленин) оставался сторонником "Народной воли" и её террористических методов.
  
  В 1890 году ему было разрешено - после подготовки - сдать экстерном экзамены на диплом адвоката, и в ноябре 1891 года Владимир Ульянов успешно сдал эти экзамены на юридическом факультете Императорского Санкт-Петербургского университета. О том, что диплом ему - после всех мытарств - выдали недействительный: читайте выше.
  
  Следующий период жизни Ленина (Владимира Ульянова) связан с Самарой. В 1892 - 1893 годах он работал помощником Н. А. Хардина - самарского присяжного поверенного (адвоката). Хардин был низкооплачиваемым адвокатом, и занимался спонсируемыми государством "казёнными защитами" (так сегодня в Англии и Канаде "бесплатные" адвокаты ведут дела тех, кто живёт на социальном пособии). В основном, это были нудные и затяжные уголовные дела.
  
  Именно с Самарой связаны его первые контакты с иностранными инженерами и агентами по перевозке нефти и керосина, в свою очередь, связанными с Ротшильдами (и разведкой Англии). Тут Владимир Ульянов (Ленин) впервые близко сходится с еврейскими националистами, и находит между собой и ними много общего. Его тут приметили и оценили как потенциальную находку в деле террористической войны против русского государства. По еврейской рекомендации, Владимир Ульянов (Ленин) едет в 1893 году в Санкт-Петербург в помощники к присяжному поверенному (адвокату), крещёному еврею М. Ф. Волькенштейну.
  
  Именно тут он вдруг начинает "бешено работать" над трудами по марксистской политэкономии, истории индустриального перерождения пореформенной деревни, промышленной "революции", истории русского освободительного движения.
  
  Всё это множество многостраничных работ были ему заказаны теми, кто вырвал его в Петербург из самарской провинциальной тиши, оплачены, и сыграли роль своеобразной проверки. Ленин сам это чувствовал или понимал - и старался вовсю. Некоторые его работы были даже - при поддержке его новых приятелей-евреев - опубликованы в легальных изданиях. Тогда же он вдруг приступает к работе над программой социал-демократической партии.
  
  И этот "экзамен" Ленин, по-видимому, сдал на "отлично", потому что наградой за его работы 1893 - 1894 годов и набросок программы социал-демократической партии была "командировка" за границу (своего рода турне по Швейцарии, Германии, Франции и Бельгии) и презентация этого "нового гения социализма" очень серьёзным людям, среди которых были Плеханов (в Швейцарии), В. Либкнехт (в Германии), и П. Лафарг (во Франции). Помимо таких недюжинных связей, каких у самого Владимира Ильича и в помине не было и быть не могло, такая поездка требовала немалых средств, которых не было и не могло быть у скромного помощника адвоката. Кто-то оплачивал эту поездку и представлял его "нужным" людям.
  
  В тот же самый период его свели с Ю. О. Мартовым (Цедербаумом), Каменевым (Розенфельдом) и Зиновьевым (Апфельбаумом). Вот где ключ ко всем дальнейшим событиям. 3 приставленных к Владимиру Ульянову еврейских экстремиста, связанных с еврейскими революционными организациями (Мартов, к примеру, один из учредителей Бунда), должны были одновременно играть и роль контролёров, и ведущими "лошадьми" в упряжке.
  
  Неудивительно, что, вернувшись в Петербург (1895), Ленин, вместе с Ю. О. Мартовым (Цедербаумом) и другими молодыми евреями, на основе марксистских кружков сформировал организацию "Союз борьбы за освобождение рабочего класса". Само название этой организации (повторяющее названия бесчисленных еврейских организаций, в имени которых непременных атрибутом присутствует слово "союз") уже делало эту организацию еврейской. Вспомним хотя бы Бунд. Это любимое слово мирового организованного еврейства восходит к известной талмудической (еврейской религиозной) идиоме о связке прутьев, каждый из которых сломать легко, но всю связку не сломаешь. Отсюда происходит и слово "фашизм", в итальянской этимологии восходящее к той же еврейской идиоме.
  
  В декабре 1895 года Ульянов (Ленин) и ряд прочих членов "Союза" были схвачены полицией. Пока "переписка" (расследование) по его делу велось, он успел отсидеть год в тюрьме. Суд присудил ему административное наказание - ссылку на 3 года в село Шушенское Минусинского уезда Енисейской губернии (1897).
  
  Там, в ссылке, произошло его чисто-формальное обручение с Надеждой Крупской, его "партийным товарищем". Даже в церковь его сопровождали 3 еврея, один из которых, Оскар Александрович Энгберг, из медного пятака смастерил им "обручальные кольца".
  
  Так вся жизнь этого безусловно талантливого человека (не чета Сталину-Джугашвили) пошла, как говорится, коту под хвост, и сама превратилась в медный пятак. Тот же А. Молочай рассуждает о том, кто и как смог сделать из симбирского "тихони" Володи Ульянова международного преступника. Тот, кому под силу "перестроить" такого человека, как Ульянов (которого Молочай называет "наполовину блаженным" и "конторско-университетским червем"), в матёрого бандита, - может быть только чёртом.
  
  Пока Ленин (Владимир Ульянов) "отдыхал" в ссылке, евреи-экстремисты распоряжались основанной им организацией (то же самое, что "кошельком"). Все лидеры "Союза борьбы за освобождение рабочего класса" в то время отсутствовали, но без них "кто-то" созвал (от имени еврейской организации Бунд) в Минске (1898) "I съезд РСДРП": на квартире Бунда и под опекой этой еврейской организации. 9 самозванцев учредили Российскую социал-демократическую рабочую партию, "одобрили" её Манифест и отпечатали его в типографии Бунда. Но даже этим самозванцам не дали "порулить". По наводке зарубежного еврейского центра и его людей в российской полиции, все до единого члены избранного "съездом" ЦК и большинство делегатов были арестованы, а почти все проводившие съезде организации - разгромлены полицией.
  
  Это дало кому-то возможность завертеть делами РСДРП так, как кому-то за границей было угодно.
  
  С 1880-х годов начинается история первых еврейских националистических рабочих кружков в Минске. В эти расистские (нацистские) кружки не принимали никого, кроме евреев. Главным инициатором создания таких подпольных кружков считался в Минске Хаим Хургин, в дальнейшем ставший одним из руководителей мирового еврейско-сионистского движения и считающийся одним из отцов-основателей "еврейского государства" Израиль в Палестине. Уже тогда существовал давний прообраз нынешнего израильского "Гистадрута": подпольное еврейское социалистическое движение с "кассой взаимопомощи" и рабочими кружками. Главными активистами этого еврейского национал-социалистического (по сути и по форме: ведь неевреев в него не пускали) движения были (кроме Евгении Гурвич):
  
  Юлий Цедербаум (уголовная кличка "Мартов"), Д. Гинзбург (уголовная кличка "Кольцов"), Ф. Дан (Гурвич), Ю. М. Нахамкес (уголовная кличка "Стеклов"), Д. Гольдендах (уголовная кличка "Рязанов"), Люба Аксельрод (Ортодокс), Люба Айзенштадт (Левинсон), И. Айзенштадт (Юдин), С. Гожанский (Лону), Д. Розенблюм, Ц. Копельзон, Л. Иогихес ("Тышко"), Эмиль Абрамович, Аркадий Кремер, М. Ляховский, Борис Эйдельман, Моисей Винокур, Ф. Годлевский, Александра Соколовская, Поля Гордон, Н. Вигдорчик.
  
  Все эти лица были причастны к основанию Бунда и РСДРП.
  
  Этот список продолжают ветераны еврейского нацистского (национал-социалистического) движения, причастные к основанию партии Социалистов-Революционеров (эсеров):
  
  Михаил Гоц, Григорий Герш (уголовная кличка "Гершуни"), С. Раппопорт (уголовная кличка "Ан-ский"), X. Житловский, Осип Минор, И. Рубанович и Марк Натансон. После ареста Гершуни во главе боевой организации эсеров много лет стоял ещё един еврейский националист - Евно Азеф, и, вместе с ним, ей руководили Абрам Гоц, Дора Бриллиант, Л. Зильберберг и другие.
  
  Таким образом, все главные революционно-террористические партии были созданы в России в качестве филиалов еврейских расистских организаций, как их "второсортная" лига "для гоев".
  
  Не удивительно, что, вернувшись из ссылки в феврале 1900 года, Ленин (Ульянов) снова слился со своей "тенью" - Мартовым (Цедербаумом), с которым ездил по городам империи, налаживая связи с нелегальными организациями. Не удивительно и то, что полиция сквозь пальцы смотрела на эти разъезды, и нисколько не мешала.
  
  С 26 февраля 1900 года Ульянов (Ленин) осел в Пскове, что, опять-таки, идёт вразрез с географией деятельности других видных революционеров, которых, как магниты, притягивали Киев, Одесса, Елисаветград, Баку, или Тифлис.
  
  В апреле 1900 года там же (Псков) Ульяновым (Лениным) и Цедербаумом (Мартовым) была основана газета "Искра", в организации которой допустили и других "товарищей".
  
  Нарушив полицейский режим, Ленин в апреле 1900 года нелегально отправляется из Пскова в Ригу. Интересно, что туда он приехал всего на 1 день. Такая поездка требовала высшего пилотажа конспирации и шпионско-диверсионных навыков. Либо Владимира Ильича уже им кто-то обучил, либо его уже курировала английская разведка и Ротшильды. В Риге Ленин встречается с молодыми террористами, и, в том числе, с Янисом Жаклисом, известном как "Петька-маляр" (художник), или как Пётр Пятков. Латвия играла (и сыграла) в кознях мирового заговора против России особую роль. (Об этом пространней всего описано в разделе Лондонская Тренировка Сталина). Среди других планов, Ленин обсуждал с латышскими социал-демократами возможность контрабандного ввоза через портовые города Латвии из-за границы в Россию газеты "Искра".
  
  По заграничному паспорту, выданному в начале мая 1900 года псковскими властями, Владимир Ульянов (Ленин) 19 мая 1900 года отправляется в Петербург, где 21 мая его подвергают полицейскому задержанию. Этой операцией руководил сам С. В. Зубатов, начальник Московского охранного отделения. Как мы доказываем в других разделах нашей работы, Зубатов работал на английскую разведку, и был на службе у еврейских экстремистов (которые завербовали его ещё в 1898 году). Ульянов был тогда слишком мелкой фигурой для самого Сергея Зубатова. Причина, по которой этому агенту английской разведки в российской полиции из Мi-2 поручили это дело: оказия вынудить Владимира Ильича к прямому сотрудничеству с Лондоном. Не зря Зубатов позаботился о том, чтобы Ульянову (Ленину) "не пришили" никаких преступлений, и скрыл от начальства и подчинённых факт наличия в отправленном Лениным багаже из Пскова в Подольск нелегальной литературы.
  
  Лично проконтролировав досмотр багажа Владимира Ульянова, Зуботов шлёт в Петербург телеграмму начальнику особого отделения департамента полиции Л. А. Ратаеву:
  
  "Груз оказался библиотекой и тенденциозными рукописями; вскрыт в порядке Устава Российских железных дорог как отправленный не запломбированным. По рассмотрению жандармской полицией и экспертизы отделения будет отправлен по назначению. Зубатов".
  
  Тем временем, Надежда Константиновна Крупская, формальная жена Ленина, находится в ссылку в Уфе, куда в июне 1900 года Владимир Ульянов вместе со своей матерью и старшей сестрой (Анной Ульяновой) приезжает, чтобы (по-видимому) формально "попрощаться" перед отъездом за границу.
  
  29 июля 1900 года он едет в Швейцарию для встреч с несколькими социал-демократическими лидерами, для которых социал-демократическая активность всего лишь прикрытие их масонской деятельности. Там же он встречается с Плехановым, обсуждая с ним издание легальной газеты и политэкономического журнала. Переговоры по легальным издания зашли в тупик, зато Ленин с Плехановым наметили все организационные мероприятия по изданию нелегальной газеты "Искра". В её редколлегию вошли (по компромиссному соглашению) 3 представителя заграничной иммигрантской организации Плеханова и 3 представителя организации Ленина. От плехановского "Освобождения труда" сам Плеханов, В. И. Засулич и П. Б. Аксельрод, от ленинского "Союза борьбы за освобождение рабочего класса" - Ленин, Мартов и Потресов. Деньгами на издание газеты и (позже) журнала "Заря" обеспечивали диверсантов зарубежные масонские организации, связанные с английской разведкой еврейские банкиры и еврейские организации Швейцарии, Франции, Пруссии, Бельгии, Италии, Англии, Соединённых Штатов и Австро-Венгрии. Тираж отдельных выпусков доходил до 10 тысяч.
  
  С распространением газеты также далеко не всё было "так просто". Ни у Ленина, ни у Плеханова и близко не было возможностей, влияния, связей, авторитета и рычагов, чтобы заставить разнородные сети диверсионно-террористических и нелегально-подрывных организаций, уже действовавших на территории Российской империи, распространять газету "Искра". У этих 2-х революционных лидеров не имелось даже информации о целом ряде подпольных банд, которые позже взялись за распространение газеты. Все связи и полная информация, равно как и влияние - были в руках у симбиоза английской разведки с мировым еврейским экстремизмом. Те организации, которые отказывались распространять "Искру", переставали получать финансовую подкормку. Именно поэтому ленинско-плехановскую газету "разносили" по читателям и бундовцы, и эсеры, и поалей-сионисты, и анархисты, и социалисты-подпольщики, и прочие бандиты.
  
  Представители сионистского "Еврейского Агентства" (Сохнута) в Мюнхене, от имени своего руководства, предложили Владимиру Ильичу Ульянову (Ленину) помощь и поддержку. Переговоры с еврейским Сохнутом в Мюнхене ассистировала мадам Роза Самуиловна Залкинд, известная позже как "Кровавая Роза", или "Землячка". Эта еврейская террористка-палач проявила себя в годы Гражданской войны в России как никем не превзойдённая военная преступница. По линии мюнхенской "еврейской взаимопомощи" Ленину был придан "Парвус" (Израиль Гельфанд), ключевая фигура мирового еврейского заговора. В "связке" с Парвусом шли Владимир Жаботинский и Лев Бронштейн ("Леон Троцкий"). Все трое сыграли ключевую роль как орудие тех, кто привёл к власти младотурок и устроил армянский геноцид. С Парвусом были напрямую связаны (и финансировали его) еврейские и "криптоевпейские" банкиры Джузеппе Вольпи, Эммануэль Карассо, Гирши, Варбурги, Баринги, Ротшильды, Яков Шифф, Бернард Барух, Отто Кун, и другие. В 1900-му году Парвус специально снял в Мюнхене обширную квартиру, в которой большевистская группа время от времени размещала нелегальную типографию, и где не раз останавливался В. И. Ульянов (Ленин) и другие большевистские лидеры. В Мюнхене Парвус вошёл в контакт с несколькими будущими сторонниками и лидерами гитлеровского фашизма, и одновременно работал над разработкой будущей нацистской идеологии. Среди мюнхенских, берлинских и других связей Парвуса был и мюнхенец Адольф Мюллер, один из будущих "серых кардиналов", стоявших за гитлеровским режимом, и Шахт, будущий финансовый гуру Гитлера, и почти все другие ключевые фигуры формирования режима III Рейха.
  
  Адольф Мюллер активно финансировал Ленина и все его проекты. Учитывая то, что в Швейцарии Ленин усиленно обхаживал (опекал) Бенито Муссолини, и даже приставил к будущему итальянскому диктатору одну из своих "еврейских и прочих" дамочек, девушку еврейского происхождения, Анжелику Балабанову, нет ничего случайного в том, что гитлеровский "пивной путч" состоялся именно в Мюнхене.
  
  Именно в Мюнхене еврейские круги "снабдили" Ленина (Ульянова) такими своими инструментами, как Роза Залкинд ("Землячка") и Лев Бронштейн ("Троцкий"). Всё обустройство редакции "Искры" в Мюнхене и выпуск газеты оплачивал Парвус из тех средств, что получал от еврейских банкирских баронов.
  
  Вот почему те, в ком ещё осталось что-то человеческое, и которые не были готовы идти "до конца" по пути полной деструкции, не поехали с Лениным в Мюнхен. Плеханов никуда не двинулся из Женевы, Аксельрод из Цюриха. Бежит из Мюнхена от Ленина и Потресов. Кураторы Ленина решили заменить Мартова (Цедербаума) Троцким (Бронштейном) - на том этапе: временно. Но это было только на руку еврейским экстремистам. Памятуя о феноменальной работоспособности Ленина и о его карьеристском рвении, они задействовали его на все 100 процентов. Он практически один выполнил всю работу по организации 1-го выпуска "Искры" (24 декабря 1900) и дальнейшему функционированию газеты, а 1 апреля 1901 года, прямо из уфимской ссылки в Мюнхен прибывает ему в помощь Н. К. Крупская, его боевой товарищ (адъютант) в юбке.
  
  С 1900 года Владимир Ульянов (Ленин) организует для своих целей шайку девушек-террористок, которых использует в самых разнообразных качествах: как курьеров, убийц, налётчиц, шпионок, диверсанток, провокаторш, и т.д. В основном его "женская команда" состояла из стайки эмансипированных дамочек еврейского происхождения. В неё входили выходцы из очень состоятельных и даже высокопоставленных семей. Так, дочь генерала Домонтовича, известная как Александра Коллонтай, тоже входила в эту ленинскую террористическую группу. Одни считают, что все, без исключения, участницы этого ленинского кровавого шабаша, спали с Владимиром Ильичом (с одобрения Крупской). Другие исследователи ленинского "творчества" так не считают. Сама Александра Коллонтай утверждала, что Ленин спал с ней, с Берковой, Балабановой, и другими своими орудиями. В отряд ленинских гетер входили на разных этапах Беркова, Балабанова, Гурвич, Каплан, Розенберг, Зеликсон, Залкинд (известная как "Землячка"), Коллонтай, Циплис, Вера Засулич (к тому времени уже женщина в возрасте, что не мешало Ленину использовать её если не в постели, то для террористических актов), Красутская, Спиридонова, и другие. Всего энтузиасты и профессиональные историки насчитывают примерно 15 таких дамочек.
  
  Хотя создал Ленин эту террористическую структуру без ведома и согласия своих хозяев, те смотрели на эту ленинскую "шалость" сквозь пальцы. В операции по выпуску подрывной газеты "Искра" Ленин продемонстрировал свою высшую эффективность и редкую работоспособность, и его хозяева потирали ручки.
  
  Но это была только прелюдия. Те, кто видел в Ленине уникальное, незаменимое орудие, сделали многое, чтобы убедить его окончательно признать в себе единственных хозяев, переехать в Лондон, и начать работать непосредственно на английский империализм и международную еврейскую религиозно-банковско-политическую мафию. Исподволь готовился переезд Ленина в Лондон. Не хватало только повода. И повод нашёлся (возможно, был подстроен самими же англичанами): агенты царской полиции за границей раскрыли местонахождение редакции и типографии газеты "Искра" в Мюнхене, и были готовы начать массированную слежку. Владимир Ульянов (Ленин), испытывавший подавляемую неприязнь и к английскому языку, и к английской культуре, и к Лондону, и, к тому же, не желавший терять последние крупицы своей свободы, ещё поартачился, но вынужден был согласиться.
  
  В апреле 1902 года, вместе с Крупской, Ленин прибывает в логово мирового заговора - в Лондон, и, вместе с ним, переводится из Мюнхена в Лондон и редакция "Искры". Туда же перебираются - ему в помощь - Вера Засулич и Мартов (Цедербаум). Под фамилией "Рихтер", он с Надеждой Константиновной жил в Лондоне с апреля 1902 по апрель 1903 года, т.е. ровно год. Вся операция по переводу Ленина из Мюнхена в Лондон, его обустройство в Лондоне, этом страшно дорогом городе (где он и его формальная жена жили чуть ли не в роскоши), и виртуозная конспирация, с которой всё это было обставлено, выдают "руку" очень высоких покровителей во всех ключевых английских инстанциях: от королевской семьи и государственных учреждений (МИДа, МВД и разведки), до разведки и английских банкиров.
  
  Не случайно и II съезд РСДРП был устроен в Лондоне с 17 июля по 10 августа 1903 года. Владимир Ульянов (Ленин) играл на этом съезде едва ли не первую скрипку.
  
  Для Ленина сначала снимали весьма дорогие меблированные комнаты, а затем квартирку в очень дорогом районе Британского музея. Квартира была небольшая, но роскошная, и стоила немало. Впоследствии как большевики, так и английская сторона немало сделали для того, чтобы замести следы, чтобы никто не узнал о том, в какой роскоши жил "вождь мирового пролетариата" в английской столице.
  
  Несмотря на все условия, Владимир Ильич чувствовал себя в Лондоне как в ловушке. Он так и не смог привыкнуть к этому городу, и его работоспособность там ужасающе падала. Эта подавляемая им неприязнь к логову мирового английского империализма впоследствии сыграла фатальную роль в судьбе Владимира Ильича, которого убили английские спецслужбы и - независимо от них - агенты, которых Англия расставила на всех ключевых постах будущего советского режима.
  
  В Женеве начинается подготовка к кровавому петербургскому спектаклю 9 января 1905 года, который не мог обойтись без Ленина и его окружения. Но интересно, что он принимал участие в этой сатанинской постановке без особого энтузиазма, в отличие от Сталина, Троцкого-Бронштейна, Парвуса-Гельфанда, Азефа, Рутенберга, Радека-Собельсона, Литвинова (Финкельштейна-Валлаха), Красина, Горького, Савинкова, и прочих. Видимо, глумление над православием и русским народом в тот период этот ещё не до конца разложившийся человек воспринимал (как минимум) как бестактную "мульку". При этом надо учесть, что к тому времени Ленин (Ульянов) сделался уже закоренелым мафиози, не останавливавшимся ни перед чем, для которого, казалось бы, не осталось ничего "святого". И, всё-таки, даже его по-видимому коробило от фарса готовящегося Кровавого Воскресенья, от этой чёрной мессы сатанизма.
  
  Понятно и то, что скрываться в Женеве от лондонской мрази Ленину не дали бы в разгар событий 1905 года. Максимум - до конца декабря 1904-го. Ведь он не мог не понадобиться в Петербурге - для руководства чудовищным фантасмагорическим действом, или в Лондоне - у командного пульта. То ли Владимир Ульянов отказался ехать в Петербург для участия в кровавом представлении сиониста Рутенберга и его хозяев из Лондона; то ли был слишком ценной фигурой; то ли "не подходил" для этого конкретного "мероприятия"; то ли не обладал навыками или наглостью Троцкого (Бронштейна) и Парвуса (Гельфанда). Факт, что для участия в постановке Кровавого Воскресенья Ленин в Санкт-Петербург не поехал. В январе 1905 года он всё ещё находился в Швейцарии.
  
  Но в самое ближайшее время ему дали понять, что в Лондоне без него не обойтись, и "вождю мирового пролетариата" пришлось, "хошь - не хошь", отправиться туда. И III съезд РСДРП тоже состряпали в Лондоне (апрель 1905 года), с помощью и при поддержке англо-еврейского начальства.
  
  Главной задачей англо-еврейского империализма было сбросить царя. И Ленин, как попугай, повторял на съезде наставления своих англо-еврейских работодателей.
  
  Была ещё одна очень серьёзная причина пребывания Ленина в Лондоне: примерно за 7-8 месяцев английские спецслужбы и другие специалисты должны были подготовить Владимира Ульянова (Ленина) к военно-диверсионной деятельности, обучить его многим навыкам и премудростям военной науки, шпионским трюкам разведчика, и многому другому. Это обучение (так же, как и обучение Сталина) проходило в Тавистоке.
  
  Как только лондонское обучение Ленина было закончено, его немедленно "десантировали" в Санкт-Петербург под прикрытием английской дипломатической миссии. Это нелегальное проникновение Ленина в Россию курировал сам английский посол, собственной персоной. Так 7 ноября 1905 года Ленин под чужой фамилией объявился в Петербурге, где был поставлен англо-американскими и еврейскими хозяевами по главе так называемого Центрального комитета и Петербургского комитета большевиков.
  
  Пришлось ему и заниматься делами газеты "Новая жизнь".
  
  Важнейшим этапом деятельности в тактике и политике Владимира Ильича Ульянова (Ленина) было его заочное знакомство и переписка с неистовым еврейским экстремистом, Паулем Леви. "Военная" "диктатура пролетариата", "жёсткий централизм" (т.е. диктаторство) в партии, и все остальные тиранические и репрессивные ленинские "принципы" были в значительной степени разработаны в ходе письменных дискуссий с этим немецким евреем, с которым Ленин переписывался с 1905 или 1907 года. В 1916-м году состоялось их личное знакомство в Швейцарии, где оба революционных террориста продолжали встречаться, как 2 закадычных друга. Определяющее влияние Ленина на Пауля Леви не было односторонним. Леви являлся представителем всех других еврейских экстремистов, и поэтому (а не из-за влияния Ленина) был исключительно близок его взглядам.
  
  "Lorsqu'il prend les commandes du Parti communiste d'Allemagne (KPD) en 1919, Levi dirige celui-ci d'une main de fer, selon le concept du " centralisme d?mocratique". ("Когда он встал во главе Коммунистической партии Германии (КПГ) в 1919 году, Леви правил ей железной рукой, согласно концепции "демократического централизма" - перевод с французского мой - Лев Гунин). [См.: Университет Монреаля: Universit? de Montr?al, пост-докторская диссертация Фредерика Цира - Fr?d?ric Cyr, "Rebelle devant les extrmes : Paul Levi, une biographie politique", D?partement d'histoire - Facult? des arts et des sciences.
  
  Th?se pr?sent?e ? la Facult? des ?tudes sup?rieures et postdoctorales en vue de l'obtention du grade de Philosophi? Doctor (Ph.D.) en histoire, Octobre 2011.]
  
  Пауль Леви (1883-1930) стоял во главе Коммунистической партии Германии, был видным деятелем так называемый Веймарской республики (1918-1933) и одним из руководителей Социал-демократической партии Германии (SPD), вскормившей Гитлера. Хоть Леви и являлся ярым оппонентом Гитлера и Розенберга, он же фактически являлся предтечей гитлеровской диктатуры и идеологии.
  
  В своих "Впечатлениях о Ленине" одна из "гетер" ленинской "женской бригады", Анжелика Балабанова, пишет о встрече 1920 года в Москве между Лениным и Паулем Леви. Она сознательно дезинформирует аудиторию, пытаясь представить дело так, что, якобы, Ленин собирался сместить Леви с поста главы КПГ, но это неправда. Вплоть до августа 1921 года он продолжал поддерживать позиции Пауля Леви в Германии.
  
  Леви был звеном (одним из многих) связи между германскими революционными террористами и финансировавшей их английской разведкой. Мировой англо-еврейский империализм подкармливал Пауля Леви точно так же, как финансировал и Ленина.
  
  Англичане привлекли Ленина к руководству подготовки вооружённого захвата власти. Ленин и руководимая им партия были ни чем иным, как пятой колонной англо-американских и еврейских интервентов, их оккупационной армией.
  
  Выполняя задачу своих английских хозяев, в своей брошюре "Две тактики социал-демократии в демократической революции" Ленин защищает "право" на террористическую войну против своей Родины и "гегемонию пролетариата" (иными словами: разнузданный кровавый террор против русского народа и будущий геноцид - как и было задумано по плану англо-еврейских хозяев).
  
  В ноябре 1905 года англичане (через Огилви и Красина) открывают Ленину ещё одну тайну по поводу своих планов: его главным помощником и возможным будущим преемником должен стать пока мало кому известный И. А. Джугашвили ("Сталин"). Джугашвили и Владимир Ильич Ульянов были заочно знакомы уже не первый год, но только в ноябре 1905 года (не случайно именно в ноябре) их свели вместе. А в декабре 1905 года англо-еврейские международные террористы помогли устроить в Финляндии (в Таммерфорсе) I конференцию РСДРП, где В. И. Ленин-Ульянов и И. В. Сталин-Джугашвили, больше не скрывая, что знают друг друга, приятельски беседовали и проводили одну и ту же линию.
  
  Именно в Финляндии английская разведка и международная еврейская политическая мафия совместно устроили для Ленина безопасное укрытие, готовое к весне 1906 года. Владимира Ильича с Крупской и её мамой на вилле "Вааса" Эмиля Эдварда Энгестрёма в Куоккале (сейчас - Репино под Санкт-Петербургом) охранял тогдашний английский спецназ, агенты английской разведки в местной полиции, разъездные агенты и "выставные" наблюдатели. Жил Ленин, как всегда, очень обустроено, едва ли не в роскоши. Во время его поездок в Гельсингфорс его так же усиленно охраняли англичане.
  
  В конце апреля 1906 года англо-еврейские хозяева оплатили и подготовили "партийный съезд" в Стокгольме, куда под дипломатическим прикрытием переправили и Ленина. Перед Стокгольмом Ленин под фамилией "Вебер" останавливался в Гельсингфорсе, где, с помощью Парвуса, английская разведка сняла ему на 2 недели квартиру на первом этаже -улица Вуоримиехенкату, дом 35.
  
  В 25 или 26 декабря 1907 года Ленин на пароходе, в каюте, оформленной на английский дипломатический корпус, был доставлен в Стокгольм.
  
  Именно в тот период (примерно с весны 1906 года) начинает резко меняться его позиция по отношению к терроризму. На словах, Владимир Ильич (Ленин) продолжает заявлять своё полное неприятие терроризма и осуждать его, тогда как на практике и в своих высказываниях в узком кругу оказывает терроризму полную и всестороннюю поддержку. Он призывает к "наиболее радикальным средствам и мерам как к наиболее целесообразным", пропагандируя "отряды революционной армии... всяких размеров, начиная с двух-трёх человек", что "должны вооружаться сами, кто чем может (ружьё, револьвер, бомба, нож, кастет, палка, тряпка с керосином для поджога...)", и признаёт, что эти большевистские банды - то же самое, что и террористические "боевые бригады" эсеров. Это противоречие его "официальной" позиции с практическими делами объясняется тем, что, согласно собственным убеждениям Ленина, терроризм неприемлем, тогда как, по настоянию его англо-еврейских хозяев, он вынужден был использовать и пропагандировать террористическую войну. Более того, в использовании террористических методов и их пропаганде Ленин даже перещеголял эсеров (сравнявшись с анархистами), нарушив основы учения Маркса и марксизма.
  
  Он призывал нападать на городовых и почтмейстеров, судей и прочих государственных служащих, убивать не только полицейских и жандармов, черносотенцев и казаков, но и членов их семей, взрывать полицейские участки, обваривать солдат кипятком или поджигать, предварительно облив керосином, окатывать полицейских серной кислотой.
  
  Это были методы, разработанные в недрах английских диверсионных подразделений и в ведомствах, которыми заведовал Винстон Черчилль, а также в еврейских международных бандах "самообороны" (в частности, в еврейской террористической разведке Бейтар), "учебный курс" которых - со всеми разъяснениями и подробностями - был передан Ленину для "воплощения в жизнь".
  
  Недовольный отсутствием рвения к совершению террористических актов у своих подчинённых, Ленин выговаривал санкт-петербургскому комитету:
  
  "Я с ужасом, ей-богу с ужасом вижу, что о бомбах говорят больше полгода и ни одной не сделали".
  
  Он заявлял на возражения своих товарищей по партии:
  
  "Мы не анархисты, не воры, не грабители, мы выше этого, мы отвергаем партизанскую войну", - тогда я спрашиваю себя: понимают ли эти люди, что они говорят?".
  
  По свидетельству Елены Стасовой (из его ближайшего окружения того времени), Ленин из противника терроризма превратился в "ярого сторонника террора". Большевики в тот момент выходят на 1-е место среди террористических групп. 25 октября 1906 года Ленин писал, что большевики не против политических убийств.
  
  В книгах профессиональных историков-исследователей (Dr. Gregor, "A SEA OF BLOOD: The Truth About Bolshevik Russia", 1921; В. Т. Логинов, "Неизвестный Ленин", М., Эксмо: Алгоритм, 2010; Анна Гейфман, "Революционный террор в России": 1894 - 1917, перевод с английского Е. Дорман, М.: КРОН-ПРЕСС, 1997; А. Г. Латышев, "Рассекреченный Ленин", М., 1996) описываются особые террористические "службы" в созданных в России английской разведкой и мировым еврейским экстремизмом подпольных социал-демократических организациях.
  
  В одно из таких террористических "подразделений" входили специалисты по политическим убийствам. Другое занималось тем, что в уголовной среде Соединённых Штатов называется рэкетом. Третье осуществляло разбойные нападения, вооружённые грабежи, и т.п. Чётвертое специализировалось на мошенничестве и прочих подобных преступлениях. Ни один из лидеров социал-демократических организаций официально не одобрял подобные акты и методы, кроме Ленина. Именно Ленин прилюдно объявил грабёж приемлемым и даже поощряемым инструментом революционеров. Большевики стали и в дальнейшем оставались единственным исключением среди всех социал-демократических организаций в России, практикуя убийства, вооружённые грабежи, захват и убийства заложников, разбойные нападения, похищения и убийства детей, и другие подобные преступления на постоянной, систематической и хорошо организованной основе. Эти уголовные преступления, связанные с добыванием денег бандитскими методами, большевистские бандюки называли "экспроприациями", или "эксами".
  
  Мало того, что Ленин теоретически оправдывал и поощрял терроризм, или даже признавал бандитские методы большевиков и защищал их - он лично стал руководить уголовными акциями. После прохождения в Лондоне, в Тавистоке - курсов у англо-еврейских головорезов (обучение Ленина в Тавистоке проходило с марта по октябрь 1905 года) он заявил (октябрь 1905 года) о бандитских методах и их необходимости во всеуслышание, и стал практиковать их. Сформировав группу наиболее кровавых "отморозков" (в которую входили Камо-Тер-Петросян, Джугашвили-Сталин, Михаил Фрунзе, Яков Свердлов, и другие бандиты), Ленин тайком организовал в ЦК РСДРП (где Мартов с Плехановым имели больше сторонников) орган, руководивший уголовной деятельностью налётчиков. Этот орган возглавлялся Леонидом Красиным и Александром Богдановым (Малиновским), и получил известность под названием "Большевистский центр". Это логово уголовной деятельности "скрывалось не только от глаз царской полиции, но и от других членов партии". Ленинский "Большевистский центр" являлся нелегальным органом внутри партии, который планировал, контролировал и осуществлял чисто террористические и прочие уголовные акты. Этот орган действовал в тесной взаимосвязи с английским Министерством иностранных дел, МВД, разведкой и 5-ю лицами из ведущих лидеров английского правительства.
  
  Мало того, что "Большевистскому центру" подчинялись бандиты из числа членов РСДРП, в его подчинение попали бандиты из латвийской шайки "Леесма", возглавляемые Янисом Жаклисом (известным также под уголовными кличками "Петька-Маляр", или "Пётр Пятков"). В тесной связи с этой бандой действовали Тер-Петросян (Камо) и Джугашвили (известный как "Коба" и "Сталин"). Все эти бандиты, как и сам Ленин, прошли основательную профессиональную подготовку в Лондоне.
  
  Руководство РСДРП раскрыло тайную деятельность Ленина и его уголовных братков. Мартов поставил вопрос об исключении большевиков из партии; Плеханов призвал бороться с "большевистским бакунинизмом". Большинство членов партии предлагали считать "Ленина и Компанию" обычными ворюгами. Фёдор Дан упоминал о членах ЦК РСДРП из большевистской фракции не иначе как о "компании обычных уголовников".
  
  Вся эта вызывающая уголовная деятельность была связана с несколькими причинами. Во-первых, англо-еврейским хозяевам необходимо было сделать уголовный террор и садистскую психологию его носителей своего рода "священной коровой", культом будущих хозяев России, и тогда можно не беспокоиться, что, придя к власти, они устроят резню русского народа. Историк Анна Гейфман не зря подчёркивает, что огромное число ленинских террористов (и, в том числе, Сталин) осталось в России после 1917 года и захвата власти большевиками, проводя в жизнь ленинскую доктрину "красного террора". Гейфман пишет, что большинство основателей советского государства и его крупнейших деятелей, до революции принимавших участие в уголовной и уголовно-террористической деятельности, продолжали то же самое (только в других формах) и после Октября 1917 года. О еврейских источниках этого явления сам по себе говорит тот факт, что большинство основателей "еврейского" государства Израиль в Палестине, до 1948 года занимавшихся террористической деятельностью, продолжали террористическую деятельность уже после его основания. Параллели настолько очевидны, что даже ничего не требуется доказывать.
  
  Следующим мотивом являлась необходимость как-то и чем-то скрыть источники финансирования Ленина, который получал деньги (через Парвуса-Гельфанда) из английской казны, от баронов Ротшильдов, из масонских источников, и т.п. Те же руки "кормили" и Мартова с Плехановым, но отпускали на них средства в десятки раз более скупо. Кроме того, если финансирование Ленина иностранными государствами проходило гораздо прозрачней, то многих других революционных террористов из-за границы "подкармливали" более завуалировано. Демонстративно проводимый Лениным уголовный разбой как раз и призван был закамуфлировать это. Поступление громадных средств должна была "объяснить" "успешная" криминальная деятельность.
  
  Англо-еврейские хозяева Ленина потому с таким перевесом и финансировали именно его (а не других революционных проходимцев), что планировали с помощью золота укрепить его позиции внутри РСДРП. В денежную зависимость от Ленина ставились влиятельные фигуры в партии, группы, и даже целые структуры.
  
  Если бы такие громадные средства поступали Ленину "без" прикрывавшего их настоящий источник уголовного разгула, у других лидеров РСДРП появился бы повод упрекнуть Владимира Ильича в том, что его финансируют иностранные правительства и "буржуи".
  
  Мало-помалу, значительная часть РСДРП попала в денежную зависимость от "Большевистского центра". Из "полученных путём "экспроприаций" (а, на самом деле, от еврейских банкиров и английской разведки) громадных поступлений Ленин финансировал (и потому контролировал) Петербургский и Московский комитеты партии, ежемесячно выделяя одному "тысячу рублей" и второму "пятьсот". В то время это были огромные суммы.
  
  На V съезде РСДРП в мае 1907 года меньшевики организовали обличение большевиков, бичуя их "бандитскую практику". Им удалось провести решение о жёстком пресечении любого участия социал-демократов в террористической деятельности и уголовных грабежах (которые большевики называли "эксами"). Ленин с демонстративной издёвкой слушал как съездовское решение, так и разглагольствования Мартова о том, что революцию надо делать "с чистыми руками", и, когда зачитывали партийный финансовый отчёт со строкой об огромном взносе от некого мистера Икса, Владимир Ильич хмыкнул, ухмыльнувшись: "Не от икса, а от экса". Таким образом, в основе всей метаморфозы Ленина, приведшей его от "порицателей" терроризма к его главному пропагандисту и даже руководителю терактов, лежали причины, совершенно иные, нежели те, что подаются в учебниках истории.
  
  После того, как стало очевидным, что царский режим устоял, и, чтобы его свалить, потребуется ещё несколько лет англо-еврейских усилий, шефы Ленина решили, что ему в России пока больше делать нечего, и (по просьбе Ленина, предпочитавшего Швейцарию) организовали возвращение "вождя мирового пролетариата" в Женеву примерно 3 или 5 января 1908 года.
  
  Несмотря на то, что пути Ленина (Ульянова) и Мартова (Цедербаума) как будто разошлись, Мартов продолжал исполнять при Ленине роль "вперёдсмотрящего" еврейских организаций, просто чуть менее экстремистских.
  
  Как читатель уже знает из нашего предыдущего повествования, Ю. О. Мартов (Цедербаум), Каменев (Розенфельд) и Зиновьев (Апфельбаум) были приставлены к Владимиру Ульянову (Ленину) мировой организацией еврейских экстремистов ещё в 1893-1894 годах, и с тех пор продолжали оставаться главными его "контролёрами" со стороны "мирового еврейства". Не удивительно, что в конце 1908 года Ленин с Крупской рванули в Париж именно вместе с Зиновьевым и Каменевым. Париж был просто компромиссным вариантом, альтернативой Лондону, поскольку шефы Ленина сидели в английской столице, а Париж - намного ближе к Лондону, чем Швейцария, да и связь намного лучше. В столице Франции Ленин остаётся до июня 1912 года. Тут публикует наиболее претенциозную философскую работу "Материализм и эмпириокритицизм" (1909), тут встречается с Инессой Арманд. Тут "на дистанции" организует выход легальной большевистской газеты "Правда" (первый выпуск - 5 мая 1912 года, Санкт-Петербург). Ленин был крайне раздражён безобразным руководством газетой "Правда" и работой главного редактора, которым был тогда Сталин. Передав Каменеву (Розенфельду) свои полномочия по контролю над газетой, он шлёт его в Петербург для "шефства" над редакторской работой Джугашвили (Сталина).
  
  Как мы уже писали, Первая мировая война была организована глобальным англо-еврейским империализмом для осуществления нескольких целей: захвата Палестины, разорения России и Германии - главных соперников английского террористического государства, и т.д. Одной из таких целей была необходимость в хаосе войны скрыть приготовления следующей русской революции (или революций) и революции в Германии. Война давала англичанам возможность "разбалансировать" Германию, чтобы наводнить её своими агентами и шпионами, и задействовать своих "залегших на дно" агентов. Если эти шпионы и агенты действовали бы против самой Германии, тогда их могли разоблачить легче, чем в мирное время. Но т.к. они действовали против России (с которой Германия находилась в состоянии войны), это не только не вызывало подозрений, но, наоборот, выглядело естественным - как стремление нанести поражение врагу.
  
  Через Германию англичане стали проводить и денежную поддержку русской революции (террористической войны против России).
  
  В первой половине 1914 года связанные с английской разведкой германские спецслужбы основали в Стокгольме (Швеция в то время соблюдала нейтралитет) "банкирскую контору Фюрстенберга". Главой этой конторы англичане и немцы, по "наводке" мирового еврейского террористического движения, сделали ещё одного еврейского террориста большевистского разлива - Ганецкого (В. И. Ульянов-Ленин характеризовал этого урода как "кристально честного" большевика). Ганецкий и был этим "Фюрстенбергом". Такая контора не была оригинальной. При "руководящей и направляющей" роли английских спецслужб, немецкое Министерство Иностранных Дел выпустило специальный циркуляр, в котором речь идёт об открытии в нейтральных странах деловых, банковских и прочих фирм и организаций с целью влияния на внутреннюю политику и социально-общественную обстановку в странах-конкурентах, актуальных либо потенциальных противников Германии. С помощью таких организаций велась подрывная деятельность и в России.
  
  Эта банкирская контора в Стокгольме являлась лишь одной из множества подобных предприятий, финансировавших русскую революцию и лично Владимира Ильича.
  
  Сама идея таких организаций была заимствована английской и немецкой разведками у Ротшильдов, которые для подрывной работы в России и Германии (и осуществления германской и русской революций) основали в Нью-Йорке - подобную стокгольмской - банковскую контору Кун, Лоеб, и К.
  
  Вмешательство английских шпионов Вильяма Вайзмана, Сиднея Рейли (Соломона Розенблюма), Локкарта и других спасло Владимира Ильича Ульянова (Ленина) после ареста, когда, как указывает Вошборн, "при возвращении Ленина с совещания в Австрию, в городок Поронин, австрийские жандармы при обыске на его квартире нашли браунинг и другие, указывающие на террористическую деятельность, материальные свидетельства". Вместо того чтобы "засадить его за решётку", австрийские власти просто отпустили его, да ещё и позволили выехать в Швейцарию. Во всех источниках пишут, что Ленин был арестован по подозрению в шпионаже в пользу российской разведки, на самом же деле австрийские жандармы арестовали его по подозрению в том, что он английский шпион!
  
  В связи с арестом Ленина (Ульянова) в конце июля 1914 года австрийской контрразведкой всплывает ещё одно крайне любопытное обстоятельство. Как читателю известно из нашего раздела о Керенском, наставником Володи Ульянова ("Ленина"), а потом и его фактическим воспитателем был отец Александра Керенского (будущего главы Временного правительства), Фёдор Керенский. А женой Фёдора Керенского и матерью его сына Александра была Наталья Адлер, из (судя по фактам) смешанной еврейско-немецкой династии Адлеров. Как мы писали, из Адлеров - один из самых известных: это австрийский террорист Фридрих Адлер, сын видного австрийского социал-демократа Виктора Адлера. Известность свою Ф. Адлер получил не потому, что был сыном влиятельного политика, но потому, что в 1916 году убил министр-президента Австрии графа Карла фон Штюргка. После германской революции 1918 года стал одним из ведущих деятелей Венского Интернационала (1921 - 1923), позже - Социалистического рабочего интернационала (более 15-ти лет - секретарь его исполкома: 1923 - 1940).
  
  В 1930-е года Фридриха Адлера материально поддерживал Сталин, и, в частности, тем, что за очень большие деньги выкупил у Фридриха его переписку с Владимиром Ульяновым (Лениным). Можно представить себе, какие нежелательные для Сталина факты могли всплыть из этой переписки, наверняка уничтоженной советским вождём.
  
  Сталин, чтобы поддержать Ф. Адлера финансово, Сталин также купил у него собрание рукописей Карла Маркса, выделив за них баснословную сумму. Можно представить себе, какие опасные для английского империализма, мирового еврейского доминирования, и для самого сталинского режима пассажи могли содержаться в некоторых из рукописей Маркса, уничтоженных Сталиным.
  
  Тем не менее, в австрийских архивах сохранилось несколько писем Ленина Фридриху Адлеру, а также несколько писем из переписки Александра Керенского с Фридрихом Адлером. В одном из писем Фридриха Адлера Владимиру Ульянову ("Ленину"), конца 1912 года, говорится о некой "координации", пока они находятся "в границах одной империи". Этой "империей" определённо была Австро-Венгрия (поскольку Ленин тогда проживал в городке Поронин, в Галиции, присоединённой к Австро-Венгрии). С этим письмом перекликается письмо Александра Керенского Фридриху Адлеру, в котором Александр Фёдорович упоминает о "скоординированных усилиях социалистов", и спрашивает, возможна ли помощь отца Фридриха, депутата парламента Австро-Венгрии, Виктора Адлера, "в случае непредвиденных обстоятельств". Эти "непредвиденные обстоятельства", возможно, связаны с "близким человеком" Керенского, "почти братом", которого Александр Фёдорович упоминает в другом письме. Этим "близким человеком" вполне мог был Владимир Ульянов (Ленин).
  
  Такое объяснение подтверждается письмом Александра Керенского... Елене Блаватской (урождённой Ган-Долгорукой), которая, вероятно, была связана родством с Александром Керенским, как и с Сергеем Витте. В этом письме тоже упоминается один "близкий человек" из "детства". Раз, как известно, Александр Керенский и Володя Ульянов (будущий "Ленин") воспитывались вместе, то и человеком этим должен быть именно Ленин.
  
  Но, если масон Фёдор Керенский являлся наставником и воспитателем Володи Ульянова (Ленина), а Виктор Адлер и его сын Фридрих приходились родственниками жене Керенского, Надежде Адлер, то вполне логично, что именно Виктор Адлер (и никто иной) хлопотал, чтобы австрийские власти освободили мало кому известного в то время, второразрядного "социал-демократа" (да ещё и с полностью подмоченной репутацией) - Владимира Ульянова (Ленина). Формально, именно этот депутат австрийского парламента от социалистов добился, чтобы 6 августа 1914 года Ленин был освобождён из-под ареста. Фактически, его бы так или иначе освободила австрийская контрразведка, но, чтобы прикрыть его вербовку немецкими спецслужбами, потребовалось формальное вмешательство Виктора Адлера.
  
  Не менее любопытная деталь: тот же Фридрих Адлер (террорист-социалист, сын Виктора Адлера), по профессии учёный-физик, добровольно уступил своё место на кафедре Альберту Эйнштейну, в знак протеста против "дискриминации Эйнштейна как еврея". Во время этого конфликта, Фридрих объявлял в своём кругу, что его дедушка был евреем из Одессы. Фридрих Адлер поддерживал прямые контакты с И. В. Джугашвили-Сталиным, с которым вёл постоянную переписку.
  
  Необходимо обратить внимание и на год рождения Фридриха Адлера: 1879-й. Получается, что он ровесник Сталина (Джугашвили), Александра Керенского, Литвинова (Валлаха), Троцкого (Бронштейна), Петра (Пинхаса) Рутенберга, Георгия Гапона, Савенкова, и других революционеров-террористов основного "ротшильдовского" революционного призыва.
  
  Случайны ли контакты и Александра Керенского, и Владимира Ульянова, и Сергея Витте с ещё одним известным деятелем из Адлеров - Сайрусом Адлером (Cyrus Adler) - американским еврейским сионистом 1863 года рождения? Сайрус в совершенстве изучил так называемый "иврит", работал в Национальном музее США в Вашингтоне; один из учредителей в 1892 году Американо-еврейского исторического общества, потом его секретарь, и с 1898 года председатель. В январе 1905 года ездил в Россию, в Санкт-Петербург (эта поездка могла быть связана с постановкой Кровавого Воскресенья). С 1913 года - президент "Объединенной синагоги Америки".
  
  Во время поездки Сергея Витте в Соединённые Штаты для подписания Портсмутского мирного договора с Японией, Сайрус Адлер был одним из еврейских деятелей Америки (наряду с Яковом Шиффом и др.), передавших через Витте ультиматум России, пригрозив, в случае отказа предоставить евреям полные и неограниченные права, сбросить царский режим. Ещё до того, как в 1917-м году он стал главой Временного правительства, и уже будучи им, Керенский охотно обсуждал с Сайрусом Адлером (с которым, к тому же, состоял в родстве по материнской линии) "дело Еврейского легиона", и другие еврейские "дела".
  
  Знаменитым врачом и учёным был австрийский психолог еврейского происхождения, Альфред Адлер, приятель и коллега Зигмунда Фрейда (родился в Вене, в 1870 году). Его теория "личного превосходства" и "компенсаторной психологии" - в общем - сыграла на руку еврейским революционерам и террористам.
  
  Ещё одна знаменитость: Исраэль Иегуда Адлер (родился в том же 1870 году), раввин и еврейский ортодокс, один из основателей государства Израиль, основатель еврейских городов в Палестине Рамат-Гана и Тель-Авива. Любопытно, что Исраэль Иегуда Адлер родился в Янове Пинской губергии, а Троцкий (Лейба Бронштейн): в Янове близ Елисаветграда. Ещё одна любопытная деталь: в январе 1905 года Исраэль Иегуда Адлер побывал в Санкт-Петербурге и Одессе, и сразу же после этого выехал в Палестину, откуда уже никогда не возвращался. Следующая интереснейшая деталь: в 1910-е годы выехал из Палестины (при финансовой поддержке Ротшильдов) в США. Там являлся одним из тех, кто отбирал и обрабатывал идеологически американских евреев российского происхождения, которых в 1905-1917 годах тысячами засылали в Россию для организации революционного террора и 2-х революций.
  
  Другим важнейшим для мирового сионизма делом было глобальное насаждение так называемого "иврита". Именно Исраэль Иегуда Адлер и занимался этим в Бостоне и других городах США. Там же, в Соединённых Штатах, Исраэль Адлер становится членом еврейской масонско-террористической организации Бней-Брит. Как только мировому сионистскому движению Исраэль Адлер снова понадобился в Палестине: он тут же отправился туда, где стал одним из основателей Большой синагоги в Тель-Авиве. В Израиле был почётным президентом Керен Ха-Есод Израиля, Бней-Брита Израиля и членом Еврейского Верховного суда. В Палестине Исраэль Иегуда Адлер поддерживал тесную связь с террористом Петром Рутенбергом, вплоть до смерти последнего.
  
  В свою очередь, Сайрус Адлер и Исраэль Иегуда Адлер поддерживали личные контакты.
  
  Известным юристом был немецкий правовед еврейского происхождения, Эммануэль Адлер (родился 29 сентября 1873 года). Его работы по теории права очень напоминают взгляды Александра Керенского, с которым Эммануэль Адлер был знаком. Ленин, который получил юридическое образование и некоторое время работал помощником адвокатов, был лично знаком с Эммануэлем Адлером, с которым встречался и обменивался мнениями, а также получал консультативную помощь относительно проектов учреждения правовой системы в будущем "коммунистическом государстве".
  
  Но самым известным из еврейских Адлеров, пожалуй, считается артист еврейского театра Яков Адлер, родоначальник целой династии артистов (родился в 1855 году). Его отец, Фавл Адлер, родился в Елисаветграде (крайне интересно), в очень религиозной еврейской ортодоксальной семье. Сам Яков родился в Одессе, где и началась его артистическая деятельность, затем переехал в Соединённые Штаты, где сделался легендарной звездой "Номер Один" американского еврейского театра. "Одесситка" Надежда Адлер (мать Керенского) - и знаменитая артистическая семья евреев Адлеров из Одессы: нет ли между ними родственной связи? Кроме того, все в еврейской общине Одессы того времени были связаны между собой, и, если Одесса - "мать" чуть ли не всех еврейских революционных террористов (наряду с Бобруйском, Елисаветградом и Екатеринославлем), то Яков Адлер и его дети не могли не знать Парвуса (Гельфанда), Якова Блюмкина, Рейли-Джеймса-Бонда (Самуила-Соломона Розенблюма), Троцкого (Бронштейна), Владимира Жаботинского, Петра Рутенберга, Ахада-ха-Ама (Ушера Исаевича Гинцберга), Бориса (Берла) Кацнельсона, Каддиша Луза (Клима Горациевича Лозинского), Вайнштейнов, Исаака Ниссенбаума, И. Э. Гуковского, и других еврейских бандитов из Одессы или прошедших через Одессу.
  
  Считается, что почти все знатные еврейские Адлеры - потомки известного раввина из Франфурта, Натана Адлера (родился в 1741 года Франкфурт-на-Майне - умер в 1800 году). Натан Адлер был прославленным колдуном-каббалистом, занимался чёрной магией и "насыланием порчи". Широко известны его проклятия в адрес недругов и оппонентов, а также заявления о том, что с помощью молитвенных наговоров он может расправиться с любыми врагами. Даже германские раввины предали его анафеме. Зато Натан Адлер пользовался покровительством Ротшильдов. Знаменитые ученики Натана Адлера: Хатам Софер, Авраам Ауэрбах и Авраам Бинг.
  
  Поразительно, что на "листе умерших" (речь идёт о списке умерших, на которых при их жизни было досье в ФБР; это могут быть люди, чью деятельность расследовало Федеральное Бюро Расследований, а также агенты ФБР США - Federal Bureau of Investigation (FBI) Record / Information / Dissemination Section (RIDS) Dead List)) Адлеры занимают целую колонку. Приведём выдержки из неё:
  
  ADLER ARTHUR restaurant and tavern LCN
  
  ADLER CLARENCE B. (3/6/1902 - d. 1969)
  
  ADLER DOROTHY aka, Dorothy Richards
  
  ADLER JAY (d. 9/23/1978)
  
  ADLER KURT ALFRED Dr. (d. 11/29/2010) director of San Diego Museum
  
  ADLER SEBASTIAN "LEFTY" of contemporary Art CP Spy (b.1909 - d. 8/4/1994)
  
  ADLER SOLOMON aka, "Schlomer Adler" (d. 4/4/2011)
  
  ADLER JOHN NJ congressman
  
  Колонка Адлеров среди сотрудников и агентов ЦРУ - ещё внушительней.
  
  Случайно ли Фёдор Иванович Керенский познакомился со своей будущей женой, Надеждой Адлер, то ли в Одессе, то ли в Екатеринославле, и случайно ли именно в тот самый период Главным Раввином Лондона был "полный тёзка" франкфуртского Натана Адлера (опять же: случайно ли?) - Натан Адлер (1850-1870-е годы)?
  
  Интересно, что Адольф Гитлер (Шикельгрубер) пишет (в своей знаменитой книге "Майн Кампф"):
  
  "Я стал скупать все доступные мне (...) брошюры и добиваться, кто же их авторы. Одни евреи!" (...)
  
  "Кого ни возьми - депутатов рейхстрата, секретарей профсоюзов, председателей местных организаций, уличных агитаторов - все евреи. Куда ни глянешь - всё та же тяжелая картина. Имена всех этих Аустерлицев, Давидов, Адлеров (...) навеки останутся в моей памяти".
  
  Случайно ли, в числе главных представителей еврейской социал-демократической журналистики и главных распространителей социалистических (лжесоциалистических) идей Гитлер называет, на 3-м месте, представителей династии Адлеров?
  
  До отправки (из австро-венгерской тюрьмы) в Швейцарию, Ленину пришлось встретиться с 2-мя важными персонами из австрийской контрразведки, которые заявили, что знают о его контракте с английской разведкой, и вынудили согласиться на подобный контракт и с австрийской. Тут же Ленин получил и немалую сумму денег.
  
  Случайно ли, прибыв в Швейцарию, Ленин сообщает в письме своей сестре Анне, что проблема с деньгами "разрешилась"?
  
  Но значит ли это, что "проблема с деньгами" имелась у самого Ленина - или эта "проблема" была связана с добыванием средств для финансирования операций английской разведки? Ведь нельзя придумать операции виртуозней, чем успешное провоцирование противоборствующей (вражеской) разведки на финансирование твоих собственных проектов, что и провернула английская разведка в то время!
  
  Английская разведка, подозревавшая подобный оборот, проинструктировала Ленина не отказываться от помощи австро-венгерской и прусской разведки, а также добавила Ленину "на содержание", в надежде, что дополнительные деньги помогут Владимиру Ильичу оставаться двойным или тройным агентом в пользу Англии. Таким образом, Ленин оказался на содержании 2-х противоборствующих разведок. Интересно, что этот инцидент точно совпадает по времени с открытием в Стокгольме "банковской конторы "Фюрстенберга", и с началом Первой мировой войны. С конца 1912 года городок Поронин в Галиции, принадлежащий тогда Австро-Венгрии, сделался постоянным местом жительства Ленина.
  
  Крайне интересно и то, что Парвус (Гельфанд), о проделках которого в нашей работе говорится чуть ли не "через страницу", был задействован как английской, так и немецкой стороной для перекачивания денег российским революционным террористам. Так же, как банковские конторы, во главе которых стояли евреи Ганецкий, Литвинов (Валлах), Майский, Красин, или другие, Парвус (Гельфанд) возглавлял или курировал финансовые структуры, с помощью которых зарубежные разведки, международный еврейский банкирский кагал и мировое сионистское движение вбухивали огромные суммы в террористическую войну против российского государства. Парвус, по заданию Ротшильдов, составил секретный меморандум, в котором предлагал германскому МИДу и германской разведке "ускорить" развал России по плану, стоимость которого, как он утверждал, "всего лишь" 20 миллионов рублей. По заданию английской разведки и мирового сионизма Парвус (Гельфанд) открыл в нейтральной Скандинавии банковскую контору "Фабиан Клингслянд", руководить которой подрядил того же Ганецкого, что работал и на немецкую разведку.
  
  Активно действовали в той же области Литвинов и Майский. С российской стороны границы иностранные активы "осваивали" Ландау и Сталин, главные партийные "кассиры".
  
  В 1915 году Ромберг, посол Пруссии в Швейцарии, доносит шефам, что руководители РСДРП и БУНДа, придя к власти, заключили бы сепаратный мир с Германией, и согласились бы на отделение некоторых имперских окраин. Финансирование большевиков из германских средств в письме к кайзеру признаёт и статс-секретарь германского МИДа Кюльман:
  
  "Большевики смогли "запустить" свой главный печатный орган, газету "Правда", лишь после того, как им стали поступать от нас (по разным каналам и под разным соусом) действительно серьёзные суммы".
  
  Все считают, что секция Global Issues, с целью пропаганды, разведки, террористической деятельности и агитации, была сформирована в Англии лиши в начале 1990-х годов, но в действительности она существовала с 1890-х. Она действовала совместно с также существовавшим в то время подразделением Special Political Actions. Обе этих службы занимались и занимаются по сей день подрывной деятельности во многих странах. В 3-х письмах из переписки бывших меньшевиков Абрамовича и Валентинова признаётся, что большевики не смогли бы добиться своих целей без германских и английских денег. Это зарубежное финансирование поддерживало террористическую печать и партийный аппарат. Английский историк Дж. Смил считает, что Германия вложила в революцию в России не менее 30 миллионов марок. Немецкий историк И. Братер, в свою очередь, считает, что Англия вложила в российскую революцию не менее 200 миллионов фунтов стерлингов.
  
  Прибыв в Берн (Швейцария), через 17 дней Ленин участвует в сборище группы живших в иммиграции большевиков, перед которыми он зачитывает свои "тезисы о войне".
  
  В феврале 1916 года Ленин (вопреки приказу его хозяев из Лондона) перебирается из Берна в Цюрих. Это событие стало одним из первых в цепи его открытого бунта против лондонских кукловодов. Ведь Ленину (Владимиру Ульянову) было обещано, что именно он будет править послереволюционной Россией. Лично лорд Бальфур, Винстон Черчилль, и другие английские заговорщики такого же ранга заверили его в этом. И вдруг - не он, а "близкий человек" его отрочества и ранней юности, "почти [младший] брат" (как писал о нём самом Александр Керенский) поставлен во главе России. Понятно, что Ленин был взбешён. Его хозяева даже не поставили его в известность о близящемся февральском перевороте в Санкт-Петербурге, который явился для него полной неожиданностью. Перед самым Февралём - в январе 1917 года - Ленин заявил в Швейцарии, что не мечтает при своей жизни увидеть будущую победу Революции, но что её увидят молодые. И тут - на те!
  
  Ясно, что Ленин великолепно ориентировался в расстановке подрывных революционных организаций в России и её столице, Санкт-Петербурге, а также имел представление о том, кого из высокопоставленных царских чиновников и генералов царской армии англичане сделали своими агентами (или своих агентов сделали чиновниками и генералами). И он прекрасно отдавал себе отчёт в недостаточности сил у тогдашнего российского революционного движения для того, чтобы свалить царизм. Успех государственного переворота в Петербурге мог быть единственно следствием заговора банкиров, промышленников, военного руководства царской России, и противников самодержавия в самом царском правительстве с революционным подпольем. Но сговор групп с такими разными (противоположными!) интересами был невозможен. Да и техническое его воплощение в едином революционном руководстве совершенно неправдоподобно. Единственным логически разумным объяснением является координация всех этих сил из-за границы, т.е. иностранной разведкой, которой, в силу бесчисленного множества причин, могла быть лишь британская разведка, с долей участия французской. Именно так и объяснил Ленин Февральскую революцию - как результат "заговора англо-французских империалистов".
  
  Но так как французская доля участия в этом кровавом "проекте" была мизерной, понятно, что под "англо-французскими империалистами" Ленин имел в виду англо-французских Ротшильдов.
  
  Подобные высказывания Ленина были не просто открытым вызовом Англии и мировому еврейскому экстремизму, во главе с Ротшильдами, но и нарушением договоров между Владимиром Ильичом - и его лондонскими хозяевами. Англичане поняли, что Ленин расценил осуществлённый ими февральский переворот в России без его участия и без его прихода к власти как нарушение договорённостей британской стороной, и односторонне снял с себя все обязательства. Они подсылают к нему Парвуса (Израиля Гельфанда), который пытается объяснить ему, что правительство Керенского приведено к власти англо-еврейским империализмом временно, для некоторых сиюминутных и "региональных" (связанных с Палестиной) целей, и что Керенского сместят, и поставят на его место Ленина. Англии нужны были ещё несколько месяцев, чтобы полностью подготовиться к противостоянию Германии в союзе с Францией (без России), и на это время "пока" поставили Керенского, в виду огромного риска - после прихода к власти большевиков - гражданской войны в России и невозможности продолжения ею союзнического долга (участия в войне с Германией).
  
  Ленин не сказал Парвусу ни "да", ни "нет", оставив этого выродка и его международный банкирско-террористический англо-еврейский кагал без ответа.
  
  Почему же, так и не получив от Ленина заверений в том, что он продолжает оставаться на их стороне, эти гадёныши по-прежнему поддерживали его, или, по меньшей мере, не противодействовали?
  
  Соображение, которым они руководствовались, продолжая поддерживать Ленина: это уверенность в том, что, придя к власти, большевистская свора нанесёт больший урон России и русскому народу, чем любая другая. А именно это и было целью англо-еврейских фашистов. Именно Парвус (Израиль Гельфанд) задействовал Фрица Платтена, с помощью которого в апреле 1917 года договорился с германскими властями о переправке Ленина и его 35 соратников в пломбированном вагоне поезда из Швейцарии через Пруссию. Вместе с Лениным выехали Карл Радек (Собельсон), Иннеса Фридриховна Арманд, Надежна Константиновна Крупская, З. И. Лилина, Г. Е. Зиновьев (Апфельбаум), и прочие. По подсчётам так называемых "антисемитов", 88 процентов пассажиров ленинского пломбированного вагона составляли лица еврейского происхождения. Это ещё одно объяснение продолжения поддержки Ленина международным банкирско-террористическим англо-еврейским кагалом: Ленин был буквально оплетён коконом их контролёров и "вперёдсмотрящих".
  
  Прибытие Ленина 3 (16) апреля 1917 в Россию поначалу было одобрительно принято Петроградским советом, в котором значительно преобладали представители меньшевиков и эсеров, устроивших ему шумную торжественную встречу. (Для этого мероприятия с шествием по улицам Петрограда было мобилизовано "по наряду" 7000 солдат). Благорасположен к Ленину был и председатель исполкома Петросовета меньшевик Чхеидзе Н. С.
  
  Всей этой эйфории положила конец первая же речь Ленина, которую он произнёс, сразу же, только сойдя с поезда, на Финляндском вокзале. Они возмутила даже его собственных сторонников. Ленин призвал к революции, к концу "имперской России" (т.е. к концу русского государства!), и намекнул на сепаратный мир с Германией, даже если придётся уступить последней огромные территории страны.
  
  Особенно речь Ленина возмутила солдат и матросов революционного Петрограда. Матросы в Гельсингфорсе подняли вопрос об аресте Ленина, что поддержали солдаты Волынского полка. В Гельсингфорсе матросы стали сбрасывать большевистских агитаторов в море. На улицах Петрограда появились группы солдат и матросов с плакатами "Долой Ленина! Рыжий картавый карлик, убирайся назад, в ту страну, через которую ты к нам приехал". На других плакатах было написано: "Выкинем Ленина к его немецким командирам". Узнав о том, что Ленин прибыл в Россию в немецком пломбированном вагоне через Германию, солдаты Московского полка проголосовали о разгроме редакции большевистской газеты "Правда".
  
  Буквально всё свидетельствует о том, что Ленин в апреле 1917 года стал неожиданно действовать против своих недавних англо-еврейских хозяев, проводя свою собственную и прогерманскую линию. Ещё в марте 1917 года, буквально до самого прибытия Ленина в Петроград, в РСДРП(б) проводилась, заданная английскими "шефами" линия на примирение с меньшевиками. Один из самых послушных агентов Англии и Ротшильдов, И. В. Джугашвили ("Сталин"), заявил в марте, что "объединение [с меньшевиками] возможно по линии Циммервальда - Кинталя".
  
  Не случайно из руководства немецкой разведки в Стокгольме 8 апреля была отправлена в Министерство Иностранных Дел, в Берлин, телеграмма следующего содержания:
  
  "доставка Ленина в Россию наше достижение... он действует точно так, как мы бы этого желали".
  
  Поздравляя французских социалистов с победой на выборах 1881 года, Карл Маркс заявил, что эта победа показала: "рабочий класс" может получить власть "мирно" (без восстания). Но эти и многие другие положения Маркса ничего не значили для ставленников англо-еврейского империализма и их кукловодов.
  
  Понятно, что в ЦК партии большевиков, находившегося под контролем Англии и мирового еврейского экстремизма, отнеслись к новой политике Ленина отрицательно. ЦК провалил так называемые "Апрельские Тезисы" Ленина, 6 апреля огласив по ним неодобрительную резолюцию, а редакционный совет газеты "Правды" отказался их печатать (а позже саботировал их печать, сославшись на "поломку".
  
  Леон Троцкий (Лев Бронштейн) не случайно подчеркнул, что "партия оказалась застигнута врасплох Лениным не менее чем Февральским переворотом (...)".
  
  Больше недели в Лондоне решали, как быть с Лениным: поддержать своего бывшего главного ставленника, или потопить его. Оттуда и не поддерживали его, но и не мешали его попыткам продавить "Тезисы". Наконец, 10 апреля 1917 года Лондон сообщил своим главным агентам в ЦК партии большевиков о том, что решение по Ленину принято, и теперь нужно не противодействовать ему, но, наоборот, поддержать. Не случайно И. В. Джугашвили (Сталин), с 3-4 апреля наиболее активно выступавший (под дудку своих лондонских шефов) против Ленина, 11 апреля 1917 года - одним из первых - заявил о своей безоговорочной поддержке ленинской линии.
  
  Троцкий, Мартов, Бухарин, Радек, и другие деятели оставили намёки на еврейско-масонскую и лондонскую "причину" ленинских успехов и принятия партией его "Тезисов". Наиболее откровенно выразился о связях Ленина с масонами и одобрении "Тезисов" благодаря получаемой их автором от масонов поддержки Н. Н. Суханов:
  
  "(...) обнаруживалось с полной наглядностью, что вся большевистская работа держалась железными рамками заграничного духовного центра (...). [Большевики] чувствовали себя преданными слугами, как рыцари - Святому Граалю... И поднялся с ответом сам прославляемый великий магистр ордена. [Т.е. Ленин - прим. наше]. (...) Мне не забыть этой громоподобной речи (...). Я утверждаю, что никто не ожидал ничего подобного. Казалось, из своих логовищ поднялись (...). Я вышел на улицу. Ощущение было такое, будто бы в эту ночь меня колотили по голове цепами". (См.: Н. Н. Суханов, "Записки о революции").
  
  Не случайно Суханов употребляет откровенно масонские термины и называет Ленина "магистром ордена" (т.е. храмовиком, масоном). А упоминание о Святом Граале - это намёк на то, что Ленина поддерживали не "лишь бы какие", но именно немецкие масоны. Может быть 2 наиболее видные фигуры Февральского руководства, Керенский с Милюковым, выступили против Ленина? Не тут-то было! Александр Керенский сказал, в присутствии Милюкова, Савинкова и Рутенберга, что Ленин "ничуть не хуже и не лучше" других. А опекаемая и контролируемая министром иностранных дел П. Н. Милюковым газета "Речь" приветствовала прибытие Ленина из Германии. Ленин, Керенский и Милюков - все трое были масонами!
  
  4 (17) июня Ленин заявил на проходившем в Петрограде с 3 (16) по 24 июня (7 июля) 1917 I Всероссийском съезде Советов рабочих и солдатских депутатов, что условия для вооружённого захвата Советам власти в России - настал. Через 3 недели Ленин с Троцким организовали вооружённый мятеж против правительства Керенского, вылившийся в настоящие военные действия между сторонниками Ульянова и Бронштейна - и войсками Временного правительства. Предлогом для восстания Ленин и Троцкий объявили захват власти Советами и необходимость заключения сепаратного мира с Германией. Троцкий, который после захвата власти Лениным добивался срыва переговоров с Германией, вёл двойную игру. Мятеж был подавлен быстро и оперативно, как был бы, безусловно, подавлен и в октябре (ноябре) 1917 года, если бы Керенский, Милюков, Рутенберг, Савинков, и другие члены правительства - не состояли в сговоре с англо-еврейским империализмом и не передали власти большевикам.
  
  Не случайно упоминания об этом неудачном восстании большевиков "выброшены" из всех учебников истории (как было и в советское время) и редко выходят из уст и из-под пера историков в статьях для широкой публики. Не случайно и восстание левых эсеров против большевистской власти было организовано ровно год спустя (в 1918-м году), почти в тех же самых числах.
  
  После подавления восстания Троцкий и многие другие лидеры восстания, обвинённые в государственной измене-предательстве, сговоре с врагом (Германией) и организации "вооружённого выступления против государственной власти", были арестованы, а правительство обнародовало материалы русской контрразведки о предательских связях большевиков с Германией и их финансировании неприятелем. Приказ об аресте большевистских лидеров Временное правительство озвучило 20 июня по "старому", 7 июля по "новому" стилю. Ленину и Зиновьеву (Апфельбауму) удалось скрыться.
  
  О том, кто и как покрывал Ленина и помогал ему скрыться, свидетельствует тот факт, что за очень короткое время он сменил 17 конспиративных Петроградских квартир, прежде, чем отравиться, вместе с Зиновьевым, на озеро Разлив под Петроградом, где оба скрывались до 21 июля (8 августа) 1917 года.
  
  Весь стиль и особенности проведения этой операции изобличают английскую разведку. Одновременно, Ленин находился и под опекой немецкой разведки. Мы неоднократно писали в этой работе, что Ротшильды и английская разведка первым делом взяли под свой тайный контроль российские транспортные артерии, в первую очередь - железные дороги, на которых у них повсюду были свои люди. Поэтому не случайно, что именно на паровозе H2-293 Ленин бежал в августе 1917 года в Великое княжество Финляндское. Там он прятался вплоть до начала октября 1917 года в Ялкале, Гельсингфорсе и Выборге.
  
  "Еврейская команда" из Троцкого, Свердлова, Радека, Зиновьева, Каменева, Мартова, Парвуса, Рутенберга, и прочих, была утверждена из Лондона на самых сильных позициях как внутри большевистского движения, так и в самом Временном правительстве. Её члены "по обе стороны" взаимодействовали друг с другом для пользы и результативности "еврейского дела".
  
  В отсутствие Ленина, состоялся VI съезд РСДРП(б), проведённый Свердловым в Петрограде нелегально, но, в то же время, открыто - в августе 1917 года.
  
  В тот период англо-еврейские круги полностью отказались от поддержки Ленина (особенно после его новых антианглийских и даже антиеврейских высказываний), и, с помощью бывших "контролёров" Ленина, успели подготовить и организовать новый боевой заговор в Петрограде против Временного правительства. Фактически намеченный переворот являлся тайной передачей власти правительством Керенского в руки большевиков, но "для истории" и лохов был обставлен как "революция". Главными заправилами в "штабе восстания" - Смольном - были 2 еврея: Яша Свердлов и Леон Троцкий (Лёва Бронштейн). Свердлов сделался председателем ЦК и главным членом Военно-Революционного Центра по руководству восстанием. Именно он назначал членов Петроградского Военно-Революционного комитета. Л. Д. Троцкий был председателем Петроградского Совета.
  
  Ленин понял, что, отсиживаясь в Финляндии, он "прошляпит" власть, и срочно, 20 октября 1917 года (по старому стилю) нелегально прибыл из Выборга в Петроград.
  
  Сначала он пытался как-то взять руководство в свои руки и встать во главе вооружённого восстания, сидя на конспиративной квартире, но быстро понял, что это невозможно. Он понял, что, по воле Лондона, всем заправляют члены его бывшей "ленинской команды", которым англичане дали наставление не допускать Ленина к руководству. Узнав о том, что, с помощью немецкой разведки, Владимир Ульянов нелегально вернулся в Петроград, англичане и Ротшильды приказали "передать по цепочке" (чтобы это дошло до ушей "вождя мирового пролетариата"), что, если Ленин покинет своё убежище, то за его безопасность "никто не отвечает". Даже самые ближайшие его соратники, возможно, оставшиеся лояльными, вынуждены были "строго-настрого" велеть Владимиру Ильичу "сидеть дома и не казать носа". Но власть для него была важней, чем даже собственная жизнь. Он сообразил, что, если теперь упустит власть, ему потом не видать её, как своих ушей. Поэтому 24 октября (6 Ноября 1917 года по новому стилю), в 18.15 по Петроградскому времени, Ленин вышел из квартиры Маргариты Фофановой (ул. Сердобольская, дом No 1, квартира No 41).
  
  Оставленная им во время ухода записка красноречиво говорит обо всём:
  
  "...Ушёл туда, куда вы не хотели, чтобы я уходил. До свидания. Ильич".
  
  Собираясь в Смольный, Ленин прибег к помощи грима, подвязал щеку платком, надел старое пальто и кепку. Его сопровождал Э. Рахья. Маршрут Ленина был определён немецкой разведкой: Сампсониевский проспект, оттуда на трамвае до улицы Боткинской. С трамвая - через Литейный мост на Шпалерную, и оттуда на улицу Леонтьевскую, в Смольный (дом номер 1). По пути Ленина 2 раза задерживали юнкера, но ему удалось обмануть их бдительность.
  
  Оказалось, что попасть в Смольный Институт не так-то просто. Все входы и выходы контролировались вооружёнными солдатами и матросами; когда Ленин попытался передать ноту своим вчерашним приятелям и подельникам ("товарищам по борьбе"), его бывшие соратники только велели матросам гнать Ленина в шею.
  
  Единственный, кто пропустил Ленина в Смольный, был Троцкий (Бронштейн), но не раньше, чем выслал переговорщика, и не выставил свои условия. Можно привести много примеров, как Троцкий выручал тех, с кем был на ножах или "по разные стороны" баррикады. Так, он лично спас в Петрограде от озверевшей толпы эсера Чернова, с которым был отнюдь не в мирных взаимоотношениях.
  
  Так, при Троцком, и начал Владимир Ильич своё новое восхождение к вершинам революционной власти...
  
  С 27 октября 1917 года к Ленину и Троцкому стали приходить группами и по 2-3-е увешанные преступлениями против русского народа, как медалями, еврейские зубры - "старожилы" гуляй-поля англо-еврейской террористической войны против России. Характерно, что их союзниками и посредниками стали мало кому известные тогда Сталин и Петерс, сопровождавшие некоторые из таких "делегаций".
  
  Первыми пришли к Ленину и Троцкому "делить власть" многолетние контролёры, ревизоры и кураторы мирового еврейского сионизма, международного банкирского кагала, еврейских мракобесов-раввинов и англо-еврейского империализма - Юлий Цедербаум (уголовная кличка "Мартов"); Лев Розенфельд (уголовная кличка "Каменев"), Григорий Апфельбаум (Зиновьев) [Овсей-Гершен Аронович Апфельбаум-Радомысльский]; и Малка Янкелевна Лившиц (уголовная кличка "Эстер" Фрумкина) со своим холуём и другом Ароном Исааковичем Вайнштейном (уголовная кличка "Рахмилевич"). Хотя бы уже по тому, что Фрумкина пожаловала к Ленину вместе с многолетними надзирателями за Владимиром Ильичом (надсмотрщиками), в сопровождении дружка Мартова, Иосифа Виссарионовича Джугашвили (уголовная кличка "Сталин") - понятно, что и Малка состояла в ленинском "женском спецназе" по приказу из Лондона, Тель-Авива, Нью-Йорка, Елисаветграда и Велижа-Любавичей, в качестве стукачки и "ревизорши".
  
  За ними потянулись нескончаемой цепочкой: В. П. Махновец (уголовная кличка "Акимов"); Ф. И. Дан (уголовная кличка "Гурвич"); А. И. Кремер (уголовная кличка "Вольф"); Р. А. Абрамович (уголовная кличка "Рейн"); М. И. Гольдман (уголовная кличка "Либер"); А. И. Вайнштейн-"Рахмилевич" (повторно); Марк Андреевич Натансон (уголовная кличка "Бобров"); М. Я. Левинсон (уголовная кличка "Коссовский"); Сарра Наумовна Раввич; С. Ю. Пикер (уголовная кличка "Мартынов"); Бэрк Осерович Залман (уголовная кличка "Ривкин"); В. Д. Медем (уголовная кличка "Гринберг"); Григорий Яковлевич Шустер (уголовные клички "Бриллиант" и "Сокольников"); Хаим Пинхусович Рашковский; Давид Мордухович Розенблюм; Давид Борисович Гольдендах (уголовная кличка "Рязанов"); А. Я. Мутник (уголовная кличка "Абрамов"); Абрам Моисеевич Гитерман; Абрам Борисович Гольдштейн; Абрам Срулевич-Липович Миллер; Эстер Исааковна Шмулевич; Пинкус Иоселевич Иоффе; Самуил-Сруль Давыдович Конторский; Давид Исаакович Лернер; Меер Ицкович Нахимзон; Сруль-Лейб Самуилович Похинзон; Марк Леопольдович Шапиро; Шмуэль-Лейб Иосифович Авербух; Соломон Срулевич Цукерштейн; Эфраим Абрамович- Аронович Рубинчик; И. Г. Шустер; Ветя Израилевна Тойбисман; целые выводки Левиных, Лурье, Ландау, Коэнов, Левитов, Эрлихов, и десятки, сотни других.
  
  Вот они, палачи, отнимавшие у населения России всё, вплоть до хлеба. Моисей Фрумкин "собрал" на Дону (1920) хлеба в 10 раз больше, чем в 1917 и 1918 годах (расстрелянным казакам зерно больше не было нужно).
  
  В СССР до 1930-х годов только говорили и писали "долой раввинов", но никаких репрессий по отношению к ним (сопоставимых с геноцидом русского духовенства) не применяли. До 1928 года (!), т.е. уже при Сталине, в СССР издавалась еврейская религиозная литература. До 1939 года единственной не запрещённой "несоветской", "не коммунистической" организацией оставалась еврейско-сионистская организация Поалей Цион. Американская экстремистская еврейская организация Joint при Сталине имела в СССР своё представительство и оставалась единственной зарубежной организацией, не запрещённой на территории СССР. При Сталине, не подвергаясь цензуре и независимо от ТАСС действовало отделение всемирного Еврейского Телеграфного Агентства. И это далеко не всё...
  
  Нельзя не добавить в этот раздел сведения о покушении на Владимира Ульянова, устроенном одним из кандидатов в его преемники, Яковом Свердловым.
  
  Достоверно известно, что, как Моше Сруль (Михаил Израилевич) Свердлов, так и Гершон Фишелевич (Григорий Филлипович) Егуда были уроженцами Бобруйска.
  
  Енох-Хенох Егуда (Генрих Ягода) имел 2-х братьев - Моше и Лейба (Моисея и Льва), и 3-х сестёр: Эсфирь, Розу и Хаю-Тобу. Все сгинули в сталинских концлагерях.
  
  В семье поколениями практиковались и совершенствовались не только в подделке документов, но и в использовании бесчисленных ядов для отравления людей "по заказу" и за плату. Оба кузена, Гершон Фишелевич Егуда и Михаил Израилевич Свердлов, съехались в Нижнем Новгороде, где их, профессиональных отравителей и специалистов по изготовлению подделок, "приметил" и "отметил" своей дружбой Максим Горький.
  
  Оба троюродных брата - Яков Свердлов и Генрих Ягода (Енох-Хенох Егуда) - стали после Октября 1917 года заметными фигурами в революционной иерархии властителей Советской России.
  
  Юный Яков Свердлов был замечен хозяевами Ленина и самим Владимиром Ильичом ещё в 1904-и году, и сделан одним из руководителей бандитской шайки, занимавшейся, по указанию "вождя мирового пролетариата", вооружёнными грабежами, разбойными нападениями, крупными аферами, похищением людей, рэкетом, и т.п. Среди руководителей этой мафиозной организации были Литвинов (Финкельштейн, или Меер Валлах, он же - Волланд), Леонид Красин, Борис Савинков, Сталин (И. В. Джугашвили), Ян (Яков) Петерс, Янис Жаклис, Михаил Фрунзе, Камо (Тер-Петросян), и ещё несколько бандитов. Эта криминальная структура известна под названием "Большевистский центр".
  
  Случайно ли именно Яков Свердлов оказался вместе со Сталиным в Сурухановской ссылке, и, более того, они вместе, вдвоём, снимали комнату?
  
  Согласно линии, которая неоднократно проводится в этом исследовании, преемниками В. И. Ульянова (Ленина) на посту предводителя узурпаторов власти в России той же силой, что сформировала и Ленина с его бандой, были намечены трое: Свердлов, Сталин и Троцкий. Надо полагать, что и свели Сталина со Свердловым в ссылке далеко не случайно. Трудно сказать, догадывался ли Свердлов о том, что Сталин был его смертельным соперником, но Иосиф Виссарионович Джугашвили (Сталин) явно догадывался, какая и кем навязана ролевая игра, потому что неоднократно срывался и нападал на Свердлова. Очевидно, что, находясь в одной комнате, эти двое должны были опасаться друг друга, и каждый, возможно (как 2 матёрых уголовника в одной камере) мог ожидать, что другой ночью перережет ему горло.
  
  Существует множество свидетельств тому, как опасались они друг друга, и как Сталин беспричинно срывался и свирепел в общении со Свердловым, хотя ни с кем и никогда так себя не вёл, будучи холоден и рассудочен, как слизень, никогда не отвечая на оскорбления и нападки и сохраняя нерушимое хладнокровие.
  
  Сталин вряд ли не был осведомлён о том, что Свердлов в совершенстве изучил все яды и их применение, и это вряд ли ему доставляло много приятных минут.
  
  Свердлов в совершенстве изучил и часовые механизмы, т.к. был на обучении у часовщиков, и это знание механизмов переносил на человеческое общество, со временем сделавшись непревзойдённым манипулятором, организатором, создателем "человеческого часового механизма", организационной структуры а ля Свердлов, не дающей ни единого сбоя.
  
  Случайно ли Свердлов, которого знали ещё меньше, чем Сталина (тоже державшегося всегда в тени), сразу после Октябрьского переворота 1917 года вдруг возглавил Оргбюро РСДРП, фактически став в стране 2-м человеком после Ленина. И это без каких-либо промежуточных постов, без карьерного роста: сразу - и в дамки!
  
  Именно Свердлов решал кадровую политику партии и даже часть финансовой политики (потеснив в этом вопросе самого Сталина). А тот, кто решает дела по кадрам, как любил говаривать Сталин, решает всё. Формальное знакомство Ленина со Свердловым состоялось в апреле 1917 года, но фактически они знали друг друга уже не первый год. После того, как Каменев подаёт в отставку, на его место приходит Свердлов. Ленин попадает в известную зависимость от немыслимо идеальной и совершенной управленческой, структурно-организационной методики Свердлова, которую тот отработал ещё на Урале, когда возглавлял местную организацию РСДРП. Именно на Урале Свердлов проявил себя как патологически жестокий, крайне циничный, страшный человек, развернув уголовную деятельность невероятных масштабов, одинаково безжалостно расстреливая попавших в ловушку его хитроумных сетей городовых (полицейских), членов собственной банды, которые слишком много знали или подозревались в предательстве, посторонних людей ("прохожих"), и т.д. Люди для него были просто винтиками, деталями видимого лишь ему самому механизма, и он относился к ним, как к неодушевлённым предметам.
  
  Основанная на крайней жестокости, его система управления "работала, как часы", и, чтобы его заменить, пришлось бы основать целые новые министерства, открыть дополнительные учреждения, организации и ведомства, задействовав в них тысячи новых людей. Ленин и кучка бандитов, управлявших страной, понимали, что стали заложниками монстра, но ничего менять не спешили, и вот по какой причине.
  
  Они боялись управленческого аппарата, боялись прослойки чиновников-управленцев, а своих людей (большевиков "со стажем") у них не хватало, тем более, что шла война, и многие верные "товарищи" находились на фронтах.
  
  Так и тянули со "свердловским вопросом", а когда спохватились, было уже поздно: Яков Свердлов подмял под себя всю власть в стране.
  
  Именно Свердлов распределял "путёвки" на выступления деятелей партии и правительства перед коллективами рабочих или служащих, и он назначил выступление Ленина на заводе Михельсона на 30 августа 1918 года. Более того, Свердлов предупредил Владимира Ильича специальной запиской о том, что члены Совнаркома, получившие "путёвку", не имеют права отказаться от выступления. Ленин узнал о своём предстоящем выступление лишь вечером, 29 августа 1918 года, и отказаться не мог в связи со строгой партийной дисциплиной, которой вынужден был подчиняться даже он сам. Он быстро просчитал, что это выступление ему подсунули именно тогда, когда никого из тех фигур, что обеспечивали его безопасность, нет в столице: Зиновьев, Троцкий, Сталин и Дзержинский - все в отъезде.
  
  Более того, незадолго до этого события еврейским террористом (потенциально связанным с Яковым Свердловым) был убит глава столичного ЧК, Урицкий. Прослеживалась ясная связь между убийством Урицкого (верного "ленинца") - и чьим-то жгучим желанием оставить Ленина без всякой защиты.
  
  Так что Ленин был начеку, и, возможно, поэтому выжил. (Покушение произошло в 10 часов 45 минут).
  
  В него стреляли с двух сторон муж и жена, профессиональные убийцы, нанятые Свердловым для устранения последней помехи его неограниченной власти. Подслеповатая Фанни Каплан (она не попала бы и в 10 раз большую мишень, чем Ленин), на которую потом всё свалили, в это время дожидалась на улице. Её задачей было всего лишь удостовериться, что Ленин действительно придёт на выступление, придёт вовремя, и что никаких серьёзных помех для плана покушения нет. Её умышленно проинструктировали ждать дальнейших указаний на улице, потому что заранее наметили в качестве жертвенного "козла отпущения".
  
  Разумеется, ни Свердлов, ни его палачи не могли поверить в то, что подслеповатая Фани Каплан своими трясущимися руками могла попасть из револьвера даже в дверь с 5-ти метров, а на заводе Михельсона и метров было поболе, и "мишень" находилась в движении, и "помехи" были по зубам лишь профессиональному стрелку. Знали Свердлов и его шавки и о том, что в Ленина стрелял не один человек.
  
  Гораздо позже выяснилось, что постановление в связи с покушением на Владимира Ильича Ульянова (Ленина) Свердлов подписал в 10 часов 40 минут, т.е. за 5 минут до того, как покушение этот состоялось... Комментарии, как говорится, излишни.
  
  Престарелую, смертельно перепуганную Фанни Каплан доставляют в пыточную камеру на Лубянку, но совершенно неожиданно, по личному указанию Свердлова, перевозят к нему в Кремль. К тому времени - это уже 31 августа. 1 и 2 сентября 1918 г. протоколы допросов ещё целы, но 3 сентября Свердлов их уничтожает, велит Майкову (своему волкодаву-палачу) расстрелять Фанни Каплан за гаражами в Кремле, потом перенести тело Каплан в Александровский сад, и там сжечь в железной бочке, где дворники обычно жгли листья.
  
  В период выздоровления Ленина Свердлов категорически отказывался допустить выборы и определить ими, кто временно заменит Ленина на посту председателя СНК. Вместо этого, он самолично захватил пост Ленина, подписывал за него указы и другие документы, под своим собственным руководством проводил заседания СНК.
  
  Пришло время и Владимиру Ильичу платить по счетам...
  
  Помимо упрочения своей личной власти, у Свердлова не было никаких других целей, кроме сведения счётов с Россией и русским народом. Свердлов был олицетворением той страшной силы еврейского талмудического жречества, которая ради мести и оккультной проекции кровавого жертвоприношения не остановится ни перед чем. Свердлов сделал всё, что от него зависело, чтобы затянуть течение Гражданской войны (чтобы русские люди как можно дольше убивали друг друга). Именно Свердлов приказал расстрелять царскую семью. Урал был его вотчиной, и засели там члены его собственной бандитской организации. Свердлов осуществил расправу с царской семьёй руками своих подельников. На него как на инициатора этой жуткой расправы указал и Троцкий, и в этом случае ему можно верить.
  
  Именно Свердлов (на заседании ВЦИК 20 мая 1918 года) озвучил раскол деревни на два непримиримых войска батраков и кулаков, что привело к многомиллионным жертвам. Именно Свердлов стоял за указом Оргбюро ЦК РКП(б) (24 января 1919 г.) о людоедской карательной кампании против Донского казачества. Именно Свердлов (вместе с Лениным) приказал (лето 1918 г.) схватить (в Большом театре на заседании V съезда Советов) и бросить за решётку (многих потом ликвидировали) всё руководство левых эсеров. Свердлов использовал им же самими организованное покушение на Ленина как предлог для ещё более страшного кровавого террора.
  
  2 сентября 1918 г. он подписал обращение ВЦИК "о превращении советской республики в единый военный лагерь". 5 сентября 1918 г. он добавил к нему от имени СНК "Постановление о красном терроре". Массовый красный террор Свердлова утопил всю Россию в океане крови.
  
  Но и самому Свердлову недолго оставалось ходить по земле.
  
  Ленин быстро смекнул, что, пообещав ему, что преемники будут править лишь после его естественной смерти, еврейские круги, стоявшие за ним всё это время (с 1870-х), его обманули. Ленин тоже знал, как расправляться с противниками.
  
  По дороге из Харькова (выехал 6 марта 1919 г.) в Москву (прибыл 8 марта 1919 г.) со Свердловым что-то случилось. Он слёг со странными симптомами отравления, которые вряд ли можно было спутать с гриппом-"испанкой". С 9 марта он уже смертельно болен, и не может оторвать голову от подушки. Скончался Свердлов 16 марта 1919 года.
  
  Из редкого документа 1919 года (источник в РГАСПИ) известно, что, по дороге из Харькова в Москву, в вагон к Якову Свердлову "подсаживался" его троюродный брат, Генрих Ягода. Вот уж от кого "простодушный" Яков, видимо, не ожидал ножа в спину.
  
  Но чтобы отравить Свердлова, знатоку ядов Ягоде не обязательно было подсаживаться в вагон. Тут, скорей, лишь указание, кто сделал от имени Ленина эту грязную работу.
  
  Авторам документа, возможно, и не требовалось точная фактологическая импликация, а, скорее, наоборот.
  
  В завершение этой страшной, трагической и грустной истории (ведь неправедно, негласно, воровским способом казнённый палач моментально превращается в жертву, достойную, что бы ни совершил) вспомним, как звали Свердлова. А звали его Яков (Якоб).
  
  Отсюда: "якобинец". Отсюда: "Коба" - первая устоявшаяся и навсегда прилипшая И. В. Джугашвили (Сталиным) уголовно-партийная кличка. Мы точно выяснили в главе "Как Сталин стал Сталиным", что "Коба": это одно из имён библейского Якова, и означает оно "узурпатор".
  
  Но "Коба": это ещё и "якобинец" (от имени Якова). "Коба" - ещё и мостик к "Сталину", потому что "кобальт": это серебристый цвет, или металлический с голубоватым оттенком. Отсюда "Коба": это ещё и "Сталь", "Стальной".
  
  Не забудем и о том, что имя-отчество обоих И. В. Джугашвили (Сталина) и В. И. Ульянова (Ленина) состоит из одинаковых букв, только переставленных местами. Не забудем и о том, что из всех высших партийных лидеров, выплывших наверх вместе с грязной пеной русской революции, только Ленин и Сталин подписывались двойной "фамилией": Ульянов-Ленин, Сталин-Джугашвили. Больше, кроме них, этого не делал никто. Почему?
  
  На все эти вопросы есть ответы и в оккультных "науках", в нумерологии, чёрной магии, у масонов и талмудистов, и в самой логике англо-еврейского заговора против России и народов мира. Поэтому идиоматически все "тайны" и "заговоры" по определению заложены в физических особенностях и в именах "вождей революции".
  
  Как только Ленин убедился в том, что его чертенята обыграли и обошли его самого (воспитавшего их "на революционной борьбе" главного чёрта), и что ему нечего терять (его посадили на короткую цепь в Горки, постепенно накачивая отравой), он решил уйти, громко хлопнув дверью. Во-первых, против тех, кто стоял за ним с основания РСДРП, он пишет резкую антисионисткую статью, единственную такого рода, очень толково и лаконично разбивая в пух и прах ложь сионистов. С помощью Бухарина, он публикует эту статью, чего Сталин Бухарину никогда не простит, и в дальнейшем строго запретит её публикации. (Бухарин протащил эту статью и в первое собрание сочинений Ленина, а из 2-го Сталин, своей личной властью, эту ленинскую статью выбросил). Во-вторых, уже зная, кого "закулисная рука" выбрала в кандидаты на его место, Ленин оставляет уничтожающие характеристики Троцкого и Сталина (двух, оставшихся в живых "преемников"). В-третьих, Ленин, используя всю свою ещё оставшуюся власть, выпускает за границу Горького, и не просто выпускает, но и финансово обеспечивает его проживание там.
  
  Хозяева Ленина не ошиблись в своём выборе. Даже если между ними - и их учеником пробежала чёрная кошка, он всё равно продолжал воплощать в жизнь их собственные планы относительно России, потому что такова была его искусственная (запрограммированная ими) сущность. Точно так же на годы позже кодировали и Гитлера.
  
  Космополитизм, глобализм, "интернационализм" для народов мира (гоев-неверных) - и крайний национализм и расизм (нацизм) для евреев: вот схема англо-еврейского закабаления человечества. (Вскоре и сами англичане попадут в ту же кабалу).
  
  Точно в соответствии с их планами, по инициативе Ленина, в 1919 году появился Коммунистический Интернационал. (В пику социалистическому и в дополнение).
  
  Точно в соответствии с их планами, Ленин поддержал и стал проводить планомерное уничтожение православия. Теми "пришибленными", что мечтают о "Хозяине" (а "Хозяин" - это всегда Антихрист), противопоставляется "правильный" Сталин "неправильному Ленину" (или наоборот). В действительности, оба этих урода были достойны друг друга, оба внесли симметричную лепту в разрушение России и её национального стержня - религиозного и патриотического самосознания. Вся косметическая "разница" между Лениным и Сталиным заключается в том, что у Ленина не было ничего личного против церкви и христианской религии, и он руководствовался исключительно социально-идеологической враждой, заданной его же собственной лжемарксистской "теорией". К примеру, в статье "Социализм и религия" (1905 год) Ленин одобрял всех "честных и искренних людей из духовенства".
  
  М. Ю. Смирнов, доктор социологических наук, замечает, что Ленин не раз позитивно высказывался о православных священниках, которые декларировали подобные его собственным постулаты достижения социальной справедливости. (См.: М. Ю. Смирнов, "Религия и Библия в трудах В. И. Ленина: новый взгляд на старую тему").
  
  Смирнов также замечает, что, работая над тезисами, озаглавленными "Проект речи по аграрному вопросу во второй Государственной Думе" (1907), он писал: "...мы, социал-демократы, относимся отрицательно к христианскому учению. Но, заявляя это, я считаю своим долгом сейчас же, прямо и открыто сказать, что социал-демократия борется за полную свободу совести и относится с полным уважением ко всякому искреннему убеждению в делах веры...". При этом он охарактеризовал священника Тихвинского как "депутата от крестьян, достойного всякого уважения за его искреннюю преданность интересам крестьянства, интересам народа, которые он безбоязненно и решительно защищает...".
  
  В свою очередь, Сталин испытывал крайне злобную личную (чуть ли не врождённую) ненависть к христианской религии, к православной церкви и священникам, в чём он сам признавался.
  
  Беседа Сталина с немецким писателем Эмилем Людвигом 13 декабря 1931 года.
  
  Газета "Правда" No 305, от 4 ноября 1931 года.
  
  "Людвиг. Что Вас толкнуло на оппозиционность? Быть может, плохое обращение со стороны родителей?
  
  Сталин. Нет. Мои родители были необразованные люди, но обращались они со мной совсем не плохо. Другое дело православная духовная семинария, где я учился тогда. Из протеста против издевательского режима и иезуитских методов, которые имелись в семинарии, я готов был стать и действительно стал революционером, сторонником марксизма как действительно революционного учения.
  
  (...)
  Людвиг. Я наблюдаю в Советском Союзе исключительное уважение ко всему американскому, я бы сказал даже преклонение перед всем американским, т. е. перед страной доллара, самой последовательной капиталистической страной. Эти чувства имеются и в вашем рабочем классе, и относятся они не только к тракторам и автомобилям, но и к американцам вообще. Чем Вы это объясняете?".
  
  Один из авторов пишет о том, как "в газетах обсуждали проект Дворца Советов. Величайший храм большевизма готовился вознестись на месте уничтоженного храма Христа Спасителя. Небывалое сооружение высотой в четыреста метров, увенчанное стометровой скульптурой Ленина, с залом на двадцать одну тысячу мест! Мой друг семинарист на месте православного храма решил возвести храм новой религии. Коба задумал поднять в небеса лик Боголенина...".
  
  В этом - вся суть сталинского антицерковного террора.
  
  Действительно, у Ленина был более прагматичный подход, тогда как Сталин искоренял православную религию с одержимостью сатаниста, поклоняющегося дьяволу. Но суть от этого не меняется. Оба были губителями русского национального самосознания и уникальной русской православной церкви.
  
  Ещё одна "сторонняя" деталь: если Ленин проводил в жизнь многие репрессии против русской православной церкви под давлением со всех сторон окружавших его евреев (в возглавляемом им правительстве), то Сталин с одержимостью проводил антицерковную политику и без всякого давления, и, наоборот, в 1920-е годы сам оказывал давление на Ленина.
  
  К примеру, даже если бы Ленин - как председатель Совнаркома - "не очень хотел" подписывать Декрет об отделении церкви от государства и школы от церкви (от 23 января 1918 года), то, под давлением "антирусской клики" в своём собственном правительстве, всё равно вынужден был бы его подписать. И, кстати, в работе над редакцией этого декрета он принял весьма незначительное участие.
  
  В то же время Сталин, который, на первый взгляд, был "серой мышкой" среди зубров еврейского большинства первого советского правительства, но, на самом деле, являлся серым кардиналом и обладал реальной большой властью, упрямо и настойчиво требовал утверждения этого законодательного акта.
  
  Сутью этого декрета были огромные привилегии, даваемые сектантам (баптистам, "евангелистам", адвентистам, Свидетелям Иеговы, и т.п.), а также еврейской и мусульманской религии, под предлогом "запрета" "издавать какие-либо местные законы или постановления, которые бы стесняли или ограничивали свободу совести". Декларировалось, что "каждый гражданин может исповедовать любую религию или не исповедовать никакой. Всякие праволишения, связанные с исповеданием какой бы то ни было веры или неисповеданием никакой веры, отменяются". Что касается русской православной церкви, то она - тем же самым декретом - фактически объявлялась вне закона. Всё церковное имущество объявлялось "народным достоянием". Началось гигантское разграбление церковных богатств. Мало того, что был нанесён колоссальный, невообразимый материальный ущерб России, выражающийся в сотнях миллиардах долларов по сегодняшнему курсу, или даже в триллионных цифрах; был также нанесён невиданный урон духовному и культурному достоянию.
  
  Похищение большевиками-евреями церковных раритетов, среди которых бесценные древние иконы, их оклады, золотая и серебряная церковная утварь, и тысячи прочих предметов огромной культурной, духовной и культурно-исторической ценности, заведомо ставило русских в неравное, подчинённое, ущемлённое положение.
  
  Католическая, протестантская и англиканская церкви, сохранившие свои библиотеки древних книг, раритеты, культурные ценности и богатства, автоматически оказались после этого беспрецедентного грабежа России в положении высших, а русская церковь - в положении низшей. После тотального разрушения и разграбления послереволюционной России, Запад оказался в положении "высокоразвитой цивилизации", тогда как Россия была низведена до положения варварства. Под видом "борьбы с религией" и борьбы против "буржуазной культуры" проводился хорошо и тонко спланированный, задолго до революции задуманный, и коварно осуществлявшийся культурный геноцид. Если примем во внимание то, что награбленные в России после октября 1917 года сокровища осели (в подавляющем большинстве) - в первую очередь - в частных коллекциях, библиотеках, музеях и культурных учреждениях Англии и Соединённых Штатов, мы и без других фактов поймём, кому это было нужно. Во вторую очередь - эти сокровища наполнили "сундуки" Голландии, Швейцарии и Дании; и только в третью - Франции и германских государств. После образования "еврейского государства" Израиль в Палестине, эти сокровища стали "всплывать" и там.
  
  Всё это напоминает "до боли знакомый", как говорится (только тут в негативном смысле), почерк. Захватив Северную Америку и Индию, Англия награбила несметные сокровища, а цивилизации североамериканских индейцев были англичанами полностью стёрты с лица земли. В XIX веке, при захвате Египта, Палестины, и других ближневосточных регионов, англичане грабили музеи и церкви, частные дома и повсюду изымали древнейшие артефакты, манускрипты, и т.п. В том же веке, захватив Пекин, англичане и американцы тотально разграбили его и разрушили. Во время Второй Мировой войны, совершая налёты на Веймар, Кёльн, Мюнхен, и другие исторические немецкие города, англо-американская авиация намерено бомбила в первую очередь архитектурно-культурные объекты: музеи, бесценные церкви, театры, дворцы, древние крепости, и т.д. Уже в наше время, сокрушив режим Саддама Хусейна, англо-американская военщина разграбила Багдад и другие города; англичане и американцы ограбили музеи, картинные галереи, клубы культуры, мечети, церкви, и т.п.
  
  Тем самым, мы можем вслух назвать заказчиков, "в обмен" на помощь Ленину и Троцкому в приходе к власти, выдвинувших условие проведения в России широкого культурного и физического (истребления нации) геноцида.
  
  Что касается (в отличие от упомянутого декрета) документов и фактов, изобличающих личное отношение Ленина к "борьбе с религией", мы видим его безразличие (индифферентность), но не персональную ненависть. Так, в годы Гражданской войны Ленин неоднократно предостерегал от нарушения прав верующих и оскорбления их религиозных чувств. 19 ноября 1918 года, в своём выступлении на I Всероссийском съезде работниц, он подчеркнул несовместимость ограничения свободы совести (явно по отношению к православной религии) с его - ленинской - позицией. В своём проекте Программы РКП(б) 1919 года он наставлял "осуществлять фактическое освобождение трудящихся масс от религиозных предрассудков, добиваясь этого посредством пропаганды и повышения сознания масс, вместе с тем заботливо избегая всякого оскорбления чувств верующей части населения..."). Ещё позже, в записке В. М. Молотову (апрель 1921 года), Ленин проводит ту же линию.
  
  Нападки на религию и церковь у Ленина окрашены в яркие тона классовой ненависти, но никогда - ненависти именно к христианству в целом или к русскому православию.
  
  Его знаменитое высказывание "Религия есть опиум народа. Религия - род духовной сивухи, в которой рабы капитала топят свой человеческий образ, свои требования на сколько-нибудь достойную человека жизнь" не направлено конкретно против русской церкви. (См. В. И. Ленин, "Социализм и религия").
  
  Поэтому мы вряд ли когда-нибудь узнаем правду о том, доминировала ли инициатива именно Ленина в гонениях на Русскую православную церковь, тогда как в 1917 - 1924 годах синагога и мечеть не подвергались серьёзным преследованиям. Что касается синагоги, то известны весьма нетерпимые и резкие замечания Ленина в её адрес. Что же касается ислама, то Ленин считал мусульманскую религию "союзником" в деле импорта "мировой революции" в страны Востока. Католичество, протестантство и англиканство также не подвергались особым гонениям, в отличие от гонений на русскую церковь.
  
  Мы также вряд ли сможем ответить на вопрос, стоял ли именно Ленин за 4-мя главными фазами уничтожения православия и физического уничтожения его носителей и служителей православного культа. Но, вне всякого сомнения, те, кто "заказывал" эти бесчинства, желал бы вырезать всех православных священников поголовно. Вряд ли этого так сильно желал сам Ленин.
  
  Назовём эти хорошо скоординированные и задолго до революции намеченные фазы:
  
  С ноября 1917 по середину-конец 1919 года: 1) отнятие у православных священников всех гражданских и политических прав; 2) аннулирование статуса Церкви как юридического лица; 3) силовое закрытие церквей и монастырей и разнузданный грабёж их имущества и собственности.
  
  С середины-конца 1919 года по середину 1920 года: демонстративное глумление над православными святынями: вспарывание и сожжение икон, вскрытие святых мощей, порча и уничтожение церковных атрибутов, сбрасывание крестов с церквей, разрушение православных храмов.
  
  С конца 1920 года: постановка коммунистическим режимом раскола Церкви.
  
  С начала 1922 года: разнузданное разграбление всех ещё не разграбленных церквей, расстрелы огромной массы православных священников и наиболее набожных верующих-прихожан.
  
  Секретное письмо Ленина с проектом растерзания церкви от 19 марта 1922 года выглядит детской шпаргалкой, зато разработанный Л. Д. Троцким (Бронштейном) план разгрома церкви от 22 марта 1922 года, оглашённый и принятый на заседании Политбюро ЦК РКП(б) - это настоящая хищная и ненавистническая инструкция.
  
  Странное усиление ярости Ленина по отношению к русской православной церкви, его агрессивная нетерпеливость и почти истеричная спешка по искоренению православия по мере резкого ухудшения его здоровья внешне напоминает развитие маниакального состояния. Так, в октябре 1922 года Ленин дополнил постановление оргбюро ЦК РКП(б) "О создании комиссии по антирелигиозной пропаганде" (от 13 октября 1922 года) своим категорическим требованием вовлечь в комиссию ГПУ. 5 декабря 1922 года (всего лишь за неделю до критического ухудшения здоровья, после чего он решительно слёг до конца своих дней) Ленин выразил категорическое несогласие с решением Малого Совнаркома приостановить деятельность особого VIII отдела Наркомюста по отделению церкви от государства. Широко известно его замечание по этому поводу:
  
  "Что касается утверждения, что процесс отделения церкви от государства завершён, то это пожалуй и так; церковь от государства мы уже отделили, но религию от людей мы ещё не отделили".
  
  Но где гарантия того, что все его ноты и резолюции были написаны именно им, или что, сидя в Горках под фактическим домашним арестом и умирая в жутких муках, он не писал под чью-нибудь диктовку? Ведь известно, что Ленина в Горках неоднократно посещал Сталин, который даже обещал Владимиру Ильичу доставить больному цианистый калий (якобы, по просьбе "вождя мирового пролетариата"). Поэтому никакой гарантии аутентичности всего, что писал и говорил Ленин в эти его последние годы жизни - нет.
  
  Чуть ли не единственные деятели того периода, пытавшиеся хоть как-то остановить физическое уничтожение священников и расправу с русской православной церковью - это Бухарин и А. И. Рыков. У нас нет ни капли сомнения в том, что Владимира Ульянова (Ленина) убили. Убили "свои".
  
  _______________
  
  Чтобы понять, что Сталин в 1920-х годах отнюдь не был "маленькой сошкой", и что это именно он был управляющим (приказчиком) предприятия под названием "организация смерти Ленина", приводим следующий отрывок (Д. Штурман, "О вождях российского коммунизма", Книга I, Париж, YMCA-PRESS - Москва РУССКИЙ ПУТЬ 1993. Исследования новейшей русской истории, Под общей редакцией А. И. Солженицына):
  ________________________________________
  
  Состояние Ленина резко ухудшилось в декабре 1922 года. 18 декабря Пленум ЦК РКП(б) возложил на Сталина, с которым Ленин в ту пору находился уже в весьма натянутых отношениях, "персональную ответственность за соблюдение режима, установленного врачами для Ленина".3
  
  Невероятно, но факт: с начала последней болезни Ленина главным приемом лечения становится его информационная изоляция. А лицом, держащим в руках все его связи, оказывается Сталин, - человек, наименее любимый и уважаемый всеми окололенинскими супербольшевиками.
  
  Есть что-то нечеловечески жуткое в том, что образ жизни, встречи, занятия тяжело заболевшего человека врачи регламентируют в контакте не с его ближайшими родственниками и не с ним самим, еще здравомыслящим, а с некоей организацией и ее агентом, лично больному не симпатичным и с семьей его никакими сердечными узами не связанным.
  
  А ведь совсем недавно этот больной манипулировал жизнью и смертью миллионов людей. И организация, о которой идет речь, была орудием его воли. Не должен ли он воспринимать происходящее, как страшный сон, как бред? Он кричит во всю мощь овладевающего им ужаса, но голос его не может пробиться сквозь пространство комнаты, ставшее вдруг ватным.
  
  Наиболее полно все происходящее вокруг Ленина воспроизводит дневник его дежурных секретарей, стенографистки и личного библиотекаря,4 начатый 21 ноября утром записью жены Сталина Н. С. Аллилуевой.
  
  Через четыре дня Н. С. Аллилуева пишет:
  
  25 ноября, утро (запись Н. С. Аллилуевой).
  
  Владимир Ильич нездоров, в кабинете был только пять минут, диктовал по телефону три письма, на которые хотел запросить позднее ответы.
  
  Мария Ильинична (Ульянова) сказала, чтобы его ничем не беспокоить - если сам запросит об ответах - то запросить кого следует. Приема никакого, поручений пока никаких. Есть два пакета от Сталина и Зиновьева - об них ни гу-гу, пока не будет особого распоряжения и разрешения.
  
  Вечером 25 ноября Ленин приходит в свой кабинет, беседует по телефону, принимает А. Д. Цюрупу, дает ряд указаний о распределении подлежащих разбору бумаг между заместителями. Однако все та же Н. С. Аллилуева пишет:
  
  Пакеты не показывала. Но все, очевидно, очень важные. Надо бы посоветоваться с Лидией Александровной об этом.
  
  Допустим, что переписка, поступающая на имя еще работающего, приходящего самостоятельно в кабинет, звонящего по телефонам, принимающего посетителей человека, контролируется из медицинских соображений (непонятно только, почему Сталин, а не, например, наркомздрав Семашко должен помогать врачам в этом вопросе).
  
  Можно предположить, что из тех же соображений ограничивается рабочая нагрузка больного. Но невозможно объяснить медицинскими соображениями следующее: почему статьи, которые Ленин интенсивно диктует в это время для "Правды", каждый раз публикуются только по специальному разрешению Политбюро? Ленин старается обойти цензуру Политбюро при помощи редактора "Правды" Бухарина и своей сестры Марии Ульяновой, которая работала в ее редакции, но это почти никогда ему не удается.
  
  Ту линию блокады Ленина, которая ставит под цензуру Политбюро его обращения в партийную прессу, никак нельзя объяснить заботой о его здоровье. Коль скоро Ленин получил разрешение диктовать, - чем угрожала его здоровью публикация продиктованного? Вряд ли необходимость обманывать каждый раз цензуру Политбюро укрепляла его душевное равновесие.
  
  Блокада связей, ведущих от Ленина в партийную прессу, могла быть только его сознательной политической нейтрализацией. И Ленин чувствует эту нейтрализацию. С 15 - 16 декабря (и далее) в записях секретарей начинает все отчетливей проступать настойчивая забота Ленина о секретности (от кого?) его переписки и о конспиративности (по отношению к кому?) его действий, контактов, его участия в текущих делах. Речь здесь явно идет не о стремлении перехитрить врачей:
  
  15 декабря, утро (запись Л. А. Фотиевой).
  
  Звонил в 11 ч. 50 м. Спросил копии вчерашних писем. Вызвал Фотиеву на квартиру и дал написанное им письмо Троцкому, поручив Фотиевой лично переписать его на машинке и отправить, копию же сохранить в запечатанном конверте в секретном архиве. Писать ему очень трудно, оригинал велел уничтожить, однако он сохранен в секретном архиве вместе с копией.7
  
  16 декабря, вечер (запись Л. А. Фотиевой).
  
  Звонила Надежда Константиновна, просила от имени Владимира Ильича сообщить Сталину, что выступать на съезде Советов не будет. На вопрос, как себя чувствует Владимир Ильич, сказала, что средне, по внешности ничего, а там сказать трудно. Просила также по его поручению конспиративно позвонить Ярославскому, чтобы записывал речи Бухарина и Пятакова, а по возможности и других на пленуме по вопросу о внешней торговле.
  
  Через пять дней после назначения Сталина "начальником режима" семьи Ульяновых (надзирателем лечащих Ленина медиков и посредником между ними, ЦК и окружением Ленина) Ленин начинает диктовать М. А. Володичевой свое письмо к предстоящему XII съезду ВКП(б).
  
  23 декабря (запись М. А. Володичевой).
  
  В начале 9-го Владимир Ильич вызывал на квартиру, В продолжение 4-х минут диктовал. Чувствовал себя плохо. Были врачи. Перед тем, как начать диктовать, сказал: "Я хочу Вам продиктовать письмо к съезду. Запишите!". Продиктовал быстро, но болезненное состояние его чувствовалось. По окончании спросил, которое число.
  
  24 декабря (запись М. А. Володичевой).
  
  На следующий день (24 декабря) в промежутке от 6 до 8-ми Владимир Ильич опять вызывал. Предупредил о том, что продиктованное вчера (23 декабря) и сегодня (24 декабря) является абсолютно секретным. Подчеркнул это не один раз. Потребовал все, что он диктует, хранить в особом месте под особой ответственностью и считать категорически секретным.
  
  Просьбы и предупреждения о секретности, о тайниках для копий, о конспиративности, об особой ответственности секретарей за секретность и сохранность бумаг создают впечатление, что больным владеет не только чувство отстраненности, изолированности от событий, от управления ими, но и нарастающее ощущение осажденности и опасности. Будь он так политически и тактически проницателен, как прежде, он бы, разумеется, не тратил времени на эти беспомощные просьбы и предостережения. Его кабинет, его спальня просматривались насквозь и были не менее прозрачны для наблюдателей, чем жалкие обиталища героев Орвелла. Роль зловещего "телескрина" 10 играли те самые секретари, от которых он требует "все, что он диктует, хранить в особом месте под особой ответственностью и считать категорически секретным" (курсив Володичевой).
  
  Вот более полный рассказ Володичевой:
  
  Все статьи и документы, продиктованные В. И. Лениным за период времени с декабря 1922 года (20-е числа) до начала марта 1923 года, переписывались по желанию В. И. Ленина в пяти экземплярах, из которых один он просил оставлять для него, три экземпляра - Надежде Константиновне и один - в свой секретариат (строго секретно). Экземпляр, посылаемый в "Правду", со всеми окончательными поправками и изменениями, перепечатанными начисто, просматривался В. И. Лениным, после чего он передавался Марии Ильиничне. Исправлялись также и те три копии, которые получала Надежда Константиновна. Черновики копий мною сжигались. На запечатанных сургучной печатью конвертах, в которых хранились, по его желанию, копии документов, он просил отмечать, что вскрыть может лишь В. И. Ленин, а после смерти его Надежда Константиновна. Слова: "а после его смерти" на конвертах я не писала...11
  
  Какая загнанность сквозит в этом и сходных распоряжениях Ленина... Он вдруг почувствовал весь ужас перечеркнутости своих личных прав. Зная, как безгранично пренебрежение его партии личностью, ее правами и жизнью, он все же надеется спрятаться от этого пренебрежения за гриф "секретно", за сургуч на рукописи, за сестру, за жену, за своих секретарей - за свою подпись, вчера всесильную, а сегодня значащую немногим больше, чем каракули сумасшедшего или ребенка.
  
  А. Авторханов пишет:
  
  В ночь с 22 на 23 декабря у Ленина второй удар - наступает паралич правой руки и ноги. Но того же 23 декабря Ленин, словно предчувствуя приближение конца, просит врачей разрешить ему продиктовать стенографистке в течение пяти минут, так как его "волнует один вопрос". Однако и ЦК, и врачи одинаково не хотели, чтобы Ленин писал. Тогда, по свидетельству сестры Ленина - М. Ульяновой, Ленин предъявил ультиматум: или ему разрешат несколько минут диктовать свой "дневник", или он бросит лечиться. Он получает разрешение и 23 декабря 1922 г. начинает диктовать свое знаменитое "Завещание" ("Письмо к съезду"). 24 декабря, после совещания Сталина, Каменева и Бухарина с врачами, Политбюро вынуждено подтвердить решение:
  
  1. Ленину разрешается диктовать ежедневно 5 - 10 минут, но это не должно носить характер переписки, и Ленин на эти записки не должен ждать ответа. Свидания запрещаются.
  
  2. "Ни друзья, ни домашние не должны сообщать Ленину ничего из политической жизни, чтобы этим не давать материала для размышлений и волнений".14
  
  Чем отличается отказ тяжелейше больного человека лечиться от тюремной голодовки, этого единственно доступного заключенному способа ненасильственного, но непримиримого сопротивления?
  
  Поразительны оба пункта постановления Политбюро, разрешающего Ленину работать ("5 - 10 минут" - не издевка ли? А все остальное время - напряженно думать, как уложиться в эти "5 - 10 минут"?): позволив ему диктовать статьи и зная, что диктует он вещи весьма политически злободневные, постановление это приказывает не "сообщать Ленину ничего из политической жизни, чтобы этим не давать материала для размышлений и волнений". Словно опустеет от этого его голова. Словно легче и успокоительней размышлять и писать "о политической жизни", ничего толком о ней не зная!.. Словно не могли они хором заверить его, что, так и быть, уступают ему по всем волнующим его вопросам (а там - как Бог даст)! ... Ведь и разногласий-то было всего-ничего, если рассуждать принципиально. Речь-то ведь шла уже не о его возвращении в строй, а о сносной смерти. И второе: ему позволяют диктовать письма, но запрещают получать ответы. Каждый, кому приходилось хоть единожды в жизни писать чрезвычайно важные для себя письма, не получая ответов, способен оценить "целебность" для Ленина этого шага его попечителей. До тех пор, пока Ленин остается сравнительно работоспособным, то есть может еще диктовать, Сталин весьма серьезно занят его блокадой:
  
  30 января (запись Л. А. Фотиевой).
  
  24 января Владимир Ильич вызвал Фотиеву и дал поручение запросить у Дзержинского или Сталина материалы комиссии по грузинскому вопросу и детально их изучить...
  
  ...Вчера, 29 января, Сталин звонил, что материалы без Политбюро дать не может.
  
  Спрашивал, не говорю ли я Владимиру Ильичу чего-нибудь лишнего, откуда он в курсе текущих дел? Например, его статья об РКИ указывает, что ему известны некоторые обстоятельства. Ответила - не говорю и не имею никаких оснований думать, что он в курсе дел. Сегодня Владимир Ильич вызывал, чтобы узнать ответ, и сказал, что будет бороться за то, чтобы материалы дали.15
  
  Ленин, по-видимому, все более полно и горько осознает свое положение:
  
  1 февраля (запись Л. А. Фотиевой).
  
  Сегодня вызвал Владимир Ильич (в 6 1/2 ч.). Сообщила, что Политбюро разрешило материалы получить. Дал указание, на что обратить внимание и вообще как ими пользоваться. Владимир Ильич сказал: "Если бы я был на свободе (сначала оговорился, а потом повторил, смеясь: если бы был на свободе), то я легко бы все это сделал сам". Предполагалось, что для изучения их понадобится недели 4.16
  
  Оговорился? Скорее проговорился. "Смеясь"? Что же ему еще оставалось делать? Пока мог, смеялся. Это было первого февраля 1923 года, а меньше чем через месяц "Ленин просил у Сталина, при очередном визите, дать ему яд, чтобы отравиться. Об этом факте Сталин доложил на заседании Политбюро в конце февраля 1923 г.".17
  
  В начале февраля 1923 года Ленин уже знал, что ЦК цензурирует все его статьи. Ничего существенного, несмотря на блокаду, скрыть от него его окружению не удавалось. А может быть, и не слишком скрывали? Секретари не очень умело разыгрывали верховный сценарий.
  
  3 февраля (запись Л. А. Фотиевой).
  
  Владимир Ильич вызывал в 7 ч. на несколько минут. Спросил, просмотрели ли материалы. Я ответила, что только с внешней стороны и что их оказалось не так много, как мы предполагали. Спросил, был ли этот вопрос в Политбюро. Я ответила, что не имею права об этом говорить. Спросил: "Вам запрещено говорить именно и специально об этом?" "Нет, вообще я не имею права говорить о текущих делах". "Значит, это текущее дело?" Я поняла, что сделала оплошность. Повторила, что не имею права говорить... 18
  
  Иногда больной старался верить, что врачи и в самом деле заботятся о его здоровье. Но через несколько дней опять возникают записи, доказывающие, что у Ленина мало иллюзий на этот счет. Не назначения медиков следуют за колебаниями в его самочувствии, а колебания в самочувствии провоцируются этими назначениями.
  
  9 февраля (запись Л. А. Фотиевой).
  
  Утром вызывал Владимир Ильич... Настроение и вид прекрасные. Сказал, что Ферстер 19 склоняется к тому, чтобы разрешить ему свидания раньше газет. На мое замечание, что это с врачебной точки зрения, кажется, действительно было бы лучше, он задумался и очень серьезно ответил, что, по его мнению, именно с врачебной точки зрения это было бы хуже, т. к. печатный материал прочел и кончено, а свидание вызывает обмен. 20
  
  Два дня после этого Ленин напряженно работает, диктует, перечитывает, исправляет с помощью секретарей статьи, запрашивает по спискам книги, и вдруг:
  
  12 февраля (запись Л. А. Фотиевой).
  
  Владимиру Ильичу хуже. Сильная головная боль. Вызвал меня на несколько минут. По словам Марии Ильиничны, его расстроили врачи до такой степени, что у него дрожали губы. Ферстер накануне сказал, что ему категорически запрещены газеты, свидания и политическая информация. На вопрос, что он понимает под последним, Ферстер ответил: "Ну, вот, например, Вас интересует вопрос о переписи советских служащих". По-видимому, эта осведомленность врачей расстроила Владимира Ильича. По-видимому, кроме того, у Владимира Ильича создалось впечатление, что не врачи дают указания Центральному Комитету, а Центральный Комитет дал инструкции врачам.
  
  14 февраля (запись Л. А. Фотиевой).
  
  Владимир Ильич вызвал меня в первом часу. Голова не болит. Сказал, что он совершенно здоров. Что болезнь его нервная и такова, что иногда он совершенно бывает здоров, то есть голова совершенно ясна, иногда же ему бывает хуже. Поэтому с его поручениями мы должны торопиться, так как он хочет непременно провести кое-что к съезду и надеется, что сможет. Если же мы затянем и тем загубим дело, то он будет очень и очень недоволен.21
  
  Но его недовольство, по-видимому, уже никого из официальных лиц не пугает.
  
  Поражает недобрая откровенность Ферстера: сообщить больному, что его не следует информировать прежде всего о том, что наиболее его занимает (и даже сказать - о чем) - здесь присутствует какой-то нарочитый садизм.
  
  Тем же (мстительным?) чувством проникнуто и поведение соратников Ленина: зная сегодня его письма и наброски тех дней (не исключено, что не все: произвол коммунистов по отношению к любым документам безграничен),* можно с уверенностью сказать, что последние работы Ленина не могли бы серьезно повлиять на ход событий и, значит, не были никому опасны. Для Ленина же эта цинически откровенная изоляция была куда мучительней, а значит и опасней, чем возбуждение, которое принесла бы ему свобода контактов.
  ________________________________________
  * Это предположение подтвердилось: официально объявлено об издании шести-семи дополнительных томов к ПСС Ленина (55-томному). Основание: неполнота ПСС и искажения в нем. (Март 1992).
  
  Судя по записям секретарей, нет существенной разницы между состоянием Ленина 9 февраля, когда ему обещали вот-вот разрешить свидания, а потом газеты (он, естественно, хотел газеты, потому что свидания разворачивались бы по все тому же сталинскому сценарию), и 11 февраля, когда ему вдруг категорически запретили все: и газеты, и свидания, и политическую информацию. С 14 февраля по 5 марта записей нет, а 5 и 6 марта следуют две заключительные записи:
  
  5 марта (запись М. А. Володичевой).
  
  Владимир Ильич вызывал около 12-ти. Просил записать два письма: одно - Троцкому, другое - Сталину; передать первое лично по телефону Троцкому и сообщить ему ответ как можно скорее. Второе пока просил отложить, сказав, что сегодня у него что-то плохо выходит. Чувствовал себя нехорошо.
  
  6 марта (запись М. А. Володичевой).
  
  Спросил об ответе на первое письмо (ответ по телефону застенографирован). Прочитал второе (Сталину) и просил передать лично и из рук в руки получить ответ. Продиктовал письмо группе Мдивани. Чувствовал себя плохо. Надежда Константиновна просила этого письма Сталину не посылать, что и было сделано в течение 6-го. Но 7-го я сказала, что я должна исполнить распоряжение Владимира Ильича. Она переговорила с Каменевым, и письмо было передано Сталину и Каменеву, а затем и Зиновьеву, когда он вернулся из Питера. Ответ от Сталина был получен тотчас же после получения им письма Владимира Ильича (письмо было передано мной лично Сталину и мне был продиктован его ответ Владимиру Ильичу). Письмо Владимиру Ильичу еще не передано, т. к. он заболел.22
  
  Вот эти письма и примечания к ним:23
  
  Л. Д. Троцкому
  
  Строго секретно
  
  Лично
  
  Уважаемый тов. Троцкий!
  
  Я просил бы Вас очень взять на себя защиту грузинского дела на ЦК партии. Дело это сейчас находится под "преследованием" Сталина и Дзержинского,24 и я не могу положиться на их беспристрастие. Даже совсем напротив. Если бы Вы согласились взять на себя его защиту, то я бы мог быть спокойным. Если Вы почему-нибудь не согласитесь, то верните мне все дело. Я буду считать это признаком Вашего несогласия.
  
  С наилучшим товарищеским приветом Ленин.
  
  Продиктовано по телефону 5 марта 1923 г. Печатается по машинописной копии
  
  Это письмо было в тот же день прочитано Л. Д. Троцкому по телефону помощником секретаря СТО и СНК М. А. Володичевой. Троцкий, ссылаясь на болезнь, ответил, что он не может взять на себя такого обязательства.
  
  Запомним этот ответ: он будет важен для нас в характеристике Троцкого.
  
  И:
  
  Товарищу Сталину
  
  Строго секретно
  
  Лично
  
  Копия тт. Каменеву и Зиновьеву.
  
  Уважаемый т. Сталин!
  
  Вы имели грубость позвать мою жену к телефону и обругать ее. Хотя она Вам и выразила согласие забыть сказанное, но тем не менее этот факт стал известен через нее же Зиновьеву и Каменеву. Я не намерен забывать так легко то, что против меня сделано, а нечего и говорить, что сделанное против жены я считаю сделанным и против меня. Поэтому прошу Вас известить, согласны ли Вы взять сказанное назад и извиниться или предпочитаете порвать между нами отношения.
  
  С уважением Ленин.
  
  В. И. Ленин имеет в виду следующий факт. После того как В. И. Ленин с разрешения врачей 21 декабря 1922 года продиктовал письмо Л. Д. Троцкому по вопросу о монополии внешней торговли, И. В. Сталин, на которого решением пленума ЦК от 18 декабря была возложена персональная ответственность за соблюдение режима, установленного врачами для Ленина, обругал Крупскую и угрожал ей Контрольной комиссией за то, что она записала под диктовку названное выше письмо. В связи с этим Н. К. Крупская 23 декабря 1922 года направила Л.Б.Каменеву следующее письмо: "Лев Борисович, по поводу коротенького письма, написанного мною под диктовку Влад. Ильича с разрешения врачей, Сталин позволил себе вчера по отношению ко мне грубейшую выходку. Я в партии не один день. За 30 лет я не слышала ни от одного товарища ни одного грубого слова, интересы партии и Ильича мне не менее дороги чем Сталину. Сейчас мне нужен максимум самообладания. О чем можно и о чем нельзя говорить с Ильичом, я знаю лучше всякого врача, так как знаю, что его волнует, что нет, и во всяком случае лучше Сталина". Н.К.Крупская просила оградить ее от грубого вмешательства в личную жизнь, недостойной брани и угроз.
  
  "В единогласном решении Контрольной комиссии, - писала далее Крупская, - которой позволяет себе грозить Сталин, я не сомневаюсь, но у меня нет ни сил, ни времени, которые я могла бы тратить на эту глупую склоку. Я тоже живая, и нервы напряжены у меня до крайности. Н. Крупская".
  
  Н. К. Крупская рассказала об этом факте В.И.Ленину, судя по всему, в начале марта 1923 года. Узнав о происшедшем, В. И. Ленин и продиктовал публикуемый документ.
  
  И. В. Сталин, как писала позднее М. И. Ульянова в своем письме президиуму июльского (1926 год) Объединенного пленума ЦК и ЦКК ВКП(б), на котором одним из лидеров "новой оппозиции" Г. Е. Зиновьевым был поднят этот вопрос, извинился.25
  
  Сталинского извинения никто нигде не цитировал и не публиковал. Крупская никогда о нем не свидетельствовала. Характерно, что, не выдержав обиды и пожаловавшись мужу на Сталина, она потом боится отправки письма, пытается предотвратить ее: муж умирал - она оставалась жить...
  
  После 6 марта 1923 года Ленину становилось то хуже, то несколько лучше, но работоспособность и речь к нему не вернулись, подвижность руки и ноги восстановилась не полностью. В середине января 1924 года, после XIII партконференции, Сталин вдруг снял "информационный карантин" вокруг Ленина.
  
  Некоторые авторы - А. Авторханов, Р. Медведев и другие - утверждают, что до этого состояние Ленина не было безнадежным, что не исключено было выздоровление и что "не надо быть медиком, чтобы констатировать: кошмарный психологический яд, который Сталин впрыснул в мозг Ленина в виде резолюции январской конференции, ускорил роковую развязку".26
  
  Для такой констатации все же надо быть медиком. При всей несомненности тяжких стрессов, которые провоцировались то навязанной Ленину информационной блокадой, то ее снятием, - только врачи могли бы сказать, и то не наверняка, насколько ускорили смертельный исход долгой неизлечимой болезни Ленина эти удары.
  
  Бесспорно одно: с каждым днем болезни непривычная для Ленина горечь бессилия все явственней обретала привкус бесправия.
  
  По мере того, как вождь становился во все большей мере частным лицом, он все более остро ощущал противоестественность своего положения. В его последних, уже в тяжелые дни продиктованных секретарям работах есть беспомощные попытки как-то поставить ЦК под контроль рабочих. По-видимому, он хочет хоть чем-то нейтрализовать крепнущую уже без него, помимо него (против него?) олигархию. Естественно, что это ему не удается.
  
  Ему, вероятно, и в голову не приходило в те горчайшие дни, что погибал он от самого себя. Когда-то он собственноручно поставил Сталина между собой и своей "внутренней партией", 27 полагая, что по крайней мере до конца его жизни Сталин на большее не позарится. Какое-то время от относился к Сталину чуть ли не с нежностью:28
  
  Удивлен, что вы отрываете Сталина от отдыха. Сталину надо бы еще отдохнуть не меньше 4 или 6 недель. Возьмите письменное заключение хороших врачей.
  
  Первое: прошу сообщить, как здоровье Сталина, и заключение врачей об этом...
  
  Сообщите фамилию и адрес доктора, лечащего Сталина, и на сколько дней отрывали Сталина...
  
  ...т. Беленький! У Сталина такая квартира в Кремле, что не дают ему спать (кухня - слышно с раннего утра).
  
  Говорят, Вы взялись перевести его в спокойную квартиру. Прошу Вас сделать это поскорее и написать мне, можете ли это сделать и когда.
  
  
  
  Нельзя ли ускорить освобождение квартиры, намеченной Сталину? Очень прошу Вас сделать это и позвонить мне...
  
  Напомните мне завтра, я должен видеться со Сталиным и перед этим по телефону соедините меня с Обухом (доктором) о Сталине..."
  
  Я привела несколько характерных отрывков из телеграмм и писем Ленина июля - ноября 1921 года. 29
  
  Вряд ли перевешивает все эти заботы следующее свидетельство Б. Бажанова:30 "Что думал Ленин о Сталине, показывает дискуссия, происшедшая на заседании, где Ленин назначал Сталина Наркомнацем. Когда Ленин предложил это назначение, один из участников заседания предложил другого кандидата, доказывая, что его кандидат человек толковый и умный. Ленин перебил его: "Ну, туда умного не надо, пошлем туда Сталина"". Все-таки куда больше материалов свидетельствует о многолетнем доверии Ленина к его будущему тюремщику. Ирония Ленина в словах, приведенных Б. Бажановым, могла относиться не к Сталину, а к рекомендованному взамен него "умнику". Во всяком случае и на Х (1921 г.), и на XI (1922 г.) съездах РКП(б) Ленин отводит от Сталина обвинение в том, что тот, как вскоре скажет сам Ленин, "сосредоточил в своих руках необъятную власть":
  
  Вот Преображенский здесь легко бросал, что Сталин в двух комиссариатах. А кто не грешен из нас? Кто не брал нескольких обязанностей сразу? Да и как можно делать иначе? Что мы можем сейчас сделать, чтобы было обеспечено существующее положение в Наркомнаце, чтобы разбираться со всеми туркестанскими, кавказскими и прочими вопросами? Ведь это все политические вопросы! А разрешать эти вопросы необходимо, это - вопросы, которые сотни лет занимали европейские государства, которые в ничтожной доле разрешены в демократических республиках. Мы их разрешаем, и нам нужно, чтобы у нас был человек, к которому любой из представителей наций мог бы пойти и подробно рассказать, в чем дело. Где его разыскать? Я думаю, и Преображенский не мог бы назвать другой кандидатуры, кроме товарища Сталина.
  
  То же относительно Рабкрина. Дело гигантское. Но для того, чтобы уметь обращаться с проверкой, нужно, чтобы во главе стоял человек с авторитетом, иначе мы погрязнем, потонем в мелких интригах.31
  
  Привязанность Ленина к Сталину, сменившаяся отчетливой антипатией лишь в конце 1922 года, восходит к 1900 годам, когда Сталин руководил знаменитыми "эксами" (или, попросту, грабежами), пополнявшими большевистскую партийную кассу. "Эксы" иногда сопровождались человеческими жертвами, были запрещены двумя съездами еще единой РСДРП и нуждались для своего исполнения в руководителе, готовом на все, кроме, может быть, излишнего личного риска, для которого в распоряжении Сталина имелись Камо и другие отчаянные исполнители. Оперативность и моральная неразборчивость Сталина в осуществлении "эксов" и привлекли к нему в те годы Ленина.32
  
  Властители, нуждающиеся в помощниках, готовых на все, всегда впадают в одну и ту же губительную для них ошибку: они упускают из виду, что человек, способный на все по приказу своего патрона, способен на все также и против своего патрона, если почувствует, что хватка того ослабла.
  
  И право распоряжаться лечением, отдыхом, режимом, связями заболевших цекистов сделал прерогативой ЦК сам Ленин. 33
  
  т. Молотову
  
  (для членов Политбюро)
  
  Я сейчас получил 2 письма от Чичерина (от 20 и 22). Он ставит вопрос о том, не следует ли за приличную компенсацию согласиться на маленькие изменения нашей Конституции, именно представительство паразитических элементов в Советах. Сделать это в угоду американцам.
  
  Это предположение Чичерина показывает, по-моему, что его надо... немедленно отправить в санаторий, всякое попустительство в этом отношении, допущение отсрочки и т. п. будет, по моему мнению, величайшей угрозой для всех переговоров...
  
  Или:
  
  т. Молотову для всех членов Политбюро:
  
  Это и следующее письмо Чичерина явно доказывают, что он болен и сильно. Мы будем дураками, если тотчас и насильно не сошлем его в санаторий.
  
  В другом письме на имя того же Молотова (для Оргбюро и Политбюро ЦК) от 12.1.1922 г. Ленин предлагает:
  
  1. Назначить по соглашению с Наркомздравом одного или двух врачей, чтобы периодически осматривать Сокольникова, Цюрупу и других вернувшихся с лечения товарищей, поручив им письменно давать заключение о необходимом режиме. Ответственность возложить на этого врача лично. Обязать его давать коротенькую рапортичку в Секретариат ЦК или, если на это согласен Секретариат ЦК, то в Секретариат СНК.
  
  2. Возложить на какое-либо определенное лицо ответственность за наблюдение за исполнением режима Сокольниковым...
  
  Кстати, письма Чичерина не заключали в себе ни малейших следов психической или умственной аномалии и нервного срыва и не устраивали Ленина только относительной демократичностью занимаемой тем позиции. Но и последний, вполне благожелательный, документ (о Цюрупе и Сокольникове) в качестве прецедента не так уж и безопасен, в особенности строки насчет режима. Да и вообще вся постановка вопроса в целом не безобидна, как доказала судьба самого Ленина.
  
  Мне возразят, что Ленин выдает подобные рекомендации полушутя. Что с того? Он и в следующих своих советах не слишком серьезен:
  
  т. Каменев!
  
  Почему это задержалось?
  
  Ведь решено чуть ли не 1 1/2 месяца тому назад?
  
  Лежаве я дал тогда срока - 2 - 3 дня!
  
  Христа ради, посадите Вы за волокиту в тюрьму кого-либо! Ей-ей, без этого ни черта толку не будет.
  
  Ваш Ленин.
  
  Написано в феврале, не ранее 11, 1922 г.
  
  Или:
  
  т. Смолянинов!
  
  ...Каждый нарком обязан тотчас назначить несколько товарищей, на коих возложена ответственность за проверку исполнения (управдел, его помощник; секретарь, его помощник и т. п.) и сообщить их фамилии управделу СНК и СТО. Эти лица за неаккуратность должны быть беспощадно караемы арестом или увольняемы по приказу замов. Нарком за неаккуратность должен быть караем выговором, простым и со внесением в партбилет. Следить за этим - строжайше - обязан управдел СНК, и я непременно удалю от должности, если это не будет выполнено с педантичнейшей аккуратностью.
  
  Задача - приучить наркоматы к аккуратности, сажая в тюрьму и изгоняя неаккуратных исполнителей.
  
  ...Прилагаю карточки, заполненные т. Фотиевой (неаккуратно и недопустимо) и чистые карточки, исправленные мной: не сметь пачкать, не сметь писать лишнего, не сметь отступать ни на йоту. Иначе я прогоню и секретарей и всех управделов.
  
  Пред. СНК В. Ульянов (Ленин)35
  
  Написано 15 мая 1922 г.
  
  Или:
  
  19. 1. 1922
  
  Л. Б. Красину
  
  т. Красин!
  
  Насчет Ларина к решению Политбюро от 17.1.
  
  1 Держите его в Лондоне как можно дольше.
  
  2. Если поверите хоть одной его цифре, прогоним со службы.
  
  3. Берегите его здоровье. Лечите лучше, назначьте ответственного врача.
  
  4. Займите его длительной литературной работой по немецким и АНГЛИЙСКИМ материалам (если не знает, выучите английскому языку).
  
  Пункты 1, 3 и 4 провести особо строго и особо тактично. Пункт 2 - втройне строго.
  
  С ком. приветом Ленин36
  
  Итак, всерьез или в шутку, но совершенно определенное направление мысли, направление действия здесь присутствует. А развитие этого направления - дело обстановки, характера и вкуса как всемогущего шутника, так и осуществителей брошенных полушутя наказов...
  
  Когда я пытаюсь себе объяснить, почему цекисты состава 1922 - 23 годов так легко и охотно сделали Сталина "начальником режима" больного Ленина, я нахожу этому только одно объяснение: в глубине своих душ, затаенно, молча и дружно, они не любили не только Сталина, но и Ленина. И оказались к нему во время его болезни совершенно безжалостными. Почему они не любили Кобу, это понятно: он был человеком несимпатичным, он явно двигался к власти и проявлял необходимые для овладения оной качества, каковых не было ни у кого из них. Несмотря на его очевидное продвижение к власти, они, как и Ленин, недостаточно его опасались: они считали себя вождями, так сказать, легитимными, а его - "парвеню"; себя - интеллектуальной элитой партии, а его - посредственностью, плебеем. Они полагали, что избавятся от него, когда придет время.
  
  Но почему они так не любили Ленина, права которого быть их вождем они под сомнение вроде бы и не ставили?
  
  Я подчеркнула "так", потому что надо было очень его не любить, чтобы отдать его под опеку Сталина, прекрасно зная, что сейчас Ленину этот выбор особенно неприятен. В 1922 - 23 годах безысходной необходимости поддерживать Сталина у них еще не было. Они еще действовали по своей воле. Одну из причин этого я вижу в следующем. Люди не прощают, как правило, тем, за кем они почему-либо идут, пренебрежения их достоинством, тщеславием, честолюбием, гордостью. А Ленин в других этих чувств не щадил. Он был непревзойденным мастером завоевания власти партией, в которой отводил себе первое место. И отводил по праву: он действительно почти всегда знал лучше других в своем окружении, что следует делать, чтобы его партия захватила и удержала необъятную власть. Его изначальное партийное кредо: "твердая рука" и единовластие, и, конечно же, его, а не чьи-то. Приятно ли быть всегда под "твердой рукой" и признавать над собой единовластие ее обладателя, даже в интересах победы всей "пирамиды"?
  
  Е. М. Александровой37
  
  Личное от Ленина
  
  ...Вы добиваетесь, если я не ошибаюсь, единовластия и "твердой руки". Дело доброе, и Вы тысячу раз правы, что нам именно это нужно. Но так прямолинейно, как Вам кажется, этого никто не добьется... Вы хорошо сделали, что отметили, кому Ваше письмо было.
  
  Всего лучшего. Умеряйте требования и торопитесь, торопитесь и торопитесь с "сильнодействующим средством". Жму крепко руку.
  
  Ваш Ленин.
  
  Написано позднее 22 мая 1903 г.
  
  Направлено из Женевы в Киев.38
  
  В 1900 годах, когда Ленин еще только сколачивал партию "нового типа", он уже боролся на два фронта: против мартовцев (меньшевиков) и против неустойчивых большевиков в собственном лагере. Во главе последних стоит бесхарактерный секретарь ЦК, старый товарищ Ленина Г. М. Кржижановский, он же "Клэр", "Брут", "Лань", "Смит" и др.
  
  Тон ленинских писем из эмиграции в большевистский ЦК, действующий в России, чаще всего приказной.
  
  Никаких сомнений в этом праве - приказывать - у автора писем нет:
  
  Центральному Комитету
  
  30.XII.03.
  
  ...Обсудите дело это толком и отвечайте же, наконец, о мнении каждого (непременно каждого) члена Центрального Комитета.
  
  С листками ко мне не приставайте: я не машина, и при теперешнем безобразном положении работать не могу.39
  
  Направлено из Женевы в Россию.
  
  И еще более резко и грубо:
  
  Г. М. Кржижановскому
  
  4.1.04. Пишет Старик. Сейчас только получил письмо Лани с ответом на мое письмо от 10.XII и отвечаю немедленно. Меня-то нечего просить о критике взглядов Лани! Я прямо скажу, что взбешен я робостью и наивностью Лани до чертиков...
  
  Обязательно все вести не иначе как через заграничного представителя Центрального Комитета. Ей-богу, это необходимо, если не хочешь архискандала. Надо заявить раз навсегда... что за границей есть полномочный представитель ЦК и больше никаких, -
  
  - пишет Ленин, имея в виду в качестве заграничного "представителя ЦК" себя самого. И далее;
  
  ...Если у тебя в письме... не нашлось ни единого слова протеста против пакостей... о бюрократическом формализме и проч., - тогда я должен сказать, что мы перестали понимать друг друга. Я тогда умолкаю и выступаю как частный писатель против этих пакостей. Я этих господ назову истерическими пролазами, - мечет Ленин громы и молнии в ЦК, который не поспешил отвести от него обвинения в диктаторстве. И продолжает:
  
  ...Не умнее ли будет писать письма прямо этим хозяевам, чем проливать пустые слезы в жилет тряпичной Мартуше? Попробуй-ка, напиши, это тебя отрезвит! А пока не написал им и не получил самолично от них плевка в рожу, до тех пор не приставай к нам (или к ним) с "миром". Мы-то здесь ясно видим, кто болтает и кто верховодит у мартовцев! ...
  
  А "верховодить" должен только он, Ленин. И кто этого не примет, тот с ним не останется. И заключает так:
  
  ...9) Нам нужны деньги. Хватит на 2 месяца, но потом шиш. Мы ведь теперь "содержим" негодяев, которые в ЦО плюют и блюют на нас. Это называется "положительной работой". Ich gratuliere. 40
  
  Направлено из Женевы в Киев. Нэйла, и других, но продолжал жить с ней.
  
  Этот достаточно известный американский автор был, как и все другие англо-американские писатели этой когорты, "эмансипированным" и "феминизированным" человеком (т.е. "безнациональным", "безгендровым" и согласным с оргиями и свинглерством). За что удостоился чести быть похороненным... в Кремлёвской стене. И, понятно, потому что он - автор знаменитых мемуаров под названием (в русском переводе) "Десять дней, которые потрясли мир".
  
  Информированные (но недостаточно) люди считают, что большевики перевербовали Джона Рида, убедив работать на себя. На самом деле, связь между большевистским правительством и англо-американской разведкой никогда не прерывалась, особенно при Сталине. Рид если и не работал напрямую на американскую разведку (с ведома которой одновременно - косвенно - работал и на советскую), то был с ней тем или иным образом связан. Джон Рид окончил Гарвардский университет, где в то время свили себе гнездо американские спецслужбы. Он состоял в любовной связи с любовницей Троцкого, Луизой Брайан (или Бриан), которая с 1915 года формально стала его женой. Не без посредничества Вильяма Вайзмана большевики заплатили Риду за небольшую книгу "Десять дней, которые потрясли мир" 1 с половиной миллиона в долларах. (По сегодняшнему курсу: около 10-ти миллионов долларов).
  
  22 января 1920 года Коминтерн, якобы, передал Риду золото и драгоценности, ценные бумаги, и прочие ценности на общую сумму 1 миллион 8 золотых рублей, для финансирования коммунистической подрывной деятельности против Соединённых Штатов. Большая часть этих драгоценностей представляла собой снятые с трупов и конфискованные при расстрелах и грабежах вещи. Ни подтвердить, ни опровергнуть эту информацию мы не можем... За операциями, порученными Джону Риду, стояли английские экстремисты из британской разведки, которые, вместе с большевиками, стремились сделать Америку более удобной британскому империализму.
  
  Считается, что американская разведка убила Рида, когда узнала, что он перевербован большевиками. На самом деле, порученная ему агентами англичан в американской разведке миссия была "одноразовой", и, после её выполнения, Рида положено было ликвидировать. Согласно официальной версии, Рид внезапно умер от тифа.
  
  Но никаких документов либо других данных о его болезни не существует.
  
  После серии репортажей из революционной ленинской России, очерков и накопления черновых исходных материалов (записей, фактов, документов, интервью, свидетельств, и т.п.) Джон Рид арестовывался американскими спецслужбами, его материалы изымались, сам он задерживался полицией и неоднократно допрашивался.
  
  Его материалы были ему возвращены: зачем? Чтобы он дописал свою, нужную большевикам, книгу. Очевидно, что интересы большевиков и кого-то в Госдепартаменте Соединённых Штатов совпадали.
  
  Из допросов Джона Рида и конфискованных у него записей кому-то в стане мирового англо-еврейского заговора стало очевидно, что он собирался написать сенсационное разоблачение, обличающее большевистскую власть и дезавуирующее связь большевиков с английскими лордами и еврейскими банкирами. Почему же он, вместо этого, написал именно те "10 дней, которые потрясли...", что нас по сей день продолжают удивлять его необъяснимой любовью к большевистской революции? Написал он эту книгу из-за Луизы Брайант. Она была его давней любовницей, с 1916 года - формальной женой (продолжала спать со многими другими мужчинами). В 1915-м году Риду удалили почку, и его здоровье в самом общем смысле оставляло желать лучшего. У Луизы Брайант тоже были достаточно серьёзные проблемы со здоровьем, и Рид хотел обеспечить её будущее... деньгами. Тем не менее, он "закодировал" и внёс в свою книгу несколько, написанных эзоповским языком, обличений против большевистской власти. Но если читатель полагает, что, открывая книгу, на обложке которой значится "Джон Рид, 10 дней, которые...", он открывает подлинную книгу этого автора - он ошибается. Почти весь первоначальный тираж книги был изъят (гиены учуяли "подставу"), и, вместо него, была отпечатана фальшивка, с изъятием "нежелательных" мест.
  
  После того, как монстры получили от Джона Рида то, что им нужно, он становился для них опасен: а вдруг он выступил бы с опровержением своей книги, или написал бы новую, с "противоположным", обличительным содержанием. По многим фактам, записям и обстоятельствам видно, что Рид пытался честно разобраться во всём. И, когда разобрался, было уже поздно: его сразу же убили. Он не был ровнёй сознательных кровавых преступников; не их поля ягодой. Это дополнительная причина, по которой его убрали, поручив отравить его Александре Коллонтай.
  
  Та профессионально справилась с этой работой, а диагноз Джону Риду так никогда и не был поставлен. Был пущен слух, что Рида свалил "тиф", но в официальных записях об этом нигде ни слова. На похоронах Рида рядом с Луизой Брайант шла еврейская террористка Эмма Гольдман, еврейский террорист Александр Беркман, и (что требует подтверждения) Александра Коллонтай. Сама Луиза на похоронах Джона Рида потеряла сознание, и пришла в себя только в гостинице.
  
  Луиза Брайант была любовницей Троцкого ещё в Нью-Йорке, в так называемой "Деревне поэтов" (нижнем Манхэттене).
  
  Александра Коллонтай стала убийцей и 2-х гетер из личного женского отряда "специального назначения" В. И. Ленина: Инессы Арманд и Ларисы Рейснер. Это Коллонтай отравила их, как и Джона Рида.
  
  Опасную, как бритва, Александру Коллонтай большевики в 1923 году вытолкнули за границу - на дипломатическую работу. Безусловно, это был плевок в лицо всех стран мира, потому что посылать куда-либо эту знаменитую шлюху - равносильно оскорблению. И большевики, и англо-еврейские и англо-американские хозяева Коллонтай использовали её широкие связи (во всех смыслах) с европейским социалистическим движением. Её также знали как бывшего секретаря Международного женского секретариата при Коминтерне с 1921 по 1922 год.
  
  В 1923 - 1926, потом в 1927 - 1930 годах она была советским полпредом и торгпредом в Норвегии. Там её подключали к убийству нескольких европейских лидеров, с чем она снова справила успешно. В 1926 - 1927 её отправляют в Мексику, в связи с подготовкой убийства Троцкого (Льва Бронштейна) где он проживал в те годы. Именно она завербовала или, скорее, "вторично завербовала" Секейроса и других агентов Сталина в этой стране. С 1927 года Коллонтай совмещала пост полпреда в Норвегии с работой помощницы торгового представительства в Швеции.
  
  В 1930 - 1945 Коллонтай - посол СССР в Швеции и член постоянной советской делегации в Лиге Наций.
  
  С 1945 года Александра Коллонтай - садистка, военная преступница, английская шпионка, пытательница, убийца, международная террористка, отравительница и высокопоставленная шлюха - оказалась в инвалидном кресле. Можно представить себе, что это было для такой ведьмы самое страшное. Ад для неё осуществился уже на земле. Может кто-то и почувствует злорадство, но не автор этого гигантского труда. Пусть кто-то меня за это осудит, кто-то станет презирать, но, вместо "удовлетворённого злорадства", я чувствую сострадание к этой несчастной женщине. Из инвалидного кресла она так больше уже не встанет, годами перенося жуткие муки. Можно ли считать это "справедливым возмездием" за все её преступления? Наказанием судьбы? Разумеется, нет. Разве её вина в том, что она родилась такой? Такой её сделала её натура, то есть природа. Даже если бы её не стали использовать равные ей, или ещё большие чудовища, она пошла бы в уголовщину, или куда-нибудь ещё, где можно безнаказанно убивать людей и садистски издеваться над человеческими существами. Она была зависима от разврата и садизма как наркоман от наркотиков. И, прежде чем видеть в её судьбе "возмездие небес", лучше всмотреться в самих себя, вспомнить, одни лишь благородные поступки мы совершали, или за нами самими числится много тёмных грехов...
  
  Поэтому моя работа и имеет подзаголовок "Памяти жертв и палачей".
  
  
  P.S. О тотальной продажности этого мира можно судить по тому, что Александра Коллонтай, это чудовище в человеческом облике, получала не только советские награды, но и в 1944 году орден Ацтекского орла (Мексика) и в 1945 году Большой крест ордена Святого Олафа (Норвегия). (Вручил ей этот орден 13 апреля 1946 года посол Мексиканской Республики в СССР Нарциссо, и не где-нибудь, а на её квартире: подходящая фамилия, подходящее место). В 1945 году ряд депутатов норвежского парламента (стортинга) выдвинули А. М. Коллонтай на соискание Нобелевской премии мира. Её кандидатуру поддержали женские организации Швеции и Норвегии, и ряд крупных общественных деятелей Скандинавии. В честь А. М. Коллонтай названа малая планета Коллонтай (2467 Kollontai), о ней созданы фильмы, спектакли, написаны книги. О ком?!!
  
  И, в заключение - об одной фальшивке.
  
  Вот полный текст. Это, якобы, беседа Сталина с Коллонтай в последних числах сентября или в первых числах октября 1939 года.
  
  __
  
  "В основном разговор велся вокруг обстановки, сложившейся с Финляндией. Сталин советовал усилить работу советского посольства по изучению обстановки в скандинавских странах в связи с проникновением Германии в эти страны, чтобы привлечь правительства Норвегии и Швеции и повлиять на Финляндию, дабы не допустить конфликта. И, как бы заключая, сказал, что "если уж не удастся его предотвратить, то он будет недолгим и обойдется малой кровью. Время "уговоров" и "переговоров" кончилось. Надо практически готовиться к отпору, к войне с Гитлером".
  
  "Я почувствовала, что меня будто ударило каким-то током. Я впервые ощутила, как близка война. Из моих рук даже вывалился блокнот, который я брала с собой, идя в Кремль к Сталину, чтобы все записать...".
  
  "На этот раз беседа продолжалась более двух часов. Я не заметила, как быстро пролетело время. Сталин, беседуя со мной, в то же время как бы рассуждал вслух сам с собой. Он коснулся многих вопросов: о поражении народного фронта в Испании, много говорил о героях этой борьбы. Это продолжалось всего несколько минут. Главные его мысли были сосредоточены на положении нашей страны в мире, ее роли и потенциальных возможностях. "В этом плане, - подчеркнул он, - экономика и политика неразделимы". Говоря о промышленности и сельском хозяйстве, он назвал нескольких ответственных лиц за дела и десятки имен руководителей больших предприятий, заводов, фабрик и работников в сельском хозяйстве. Особо он был обеспокоен перевооружением армии, а также ролью тыла в войне, необходимостью усиления бдительности на границе и внутри страны. И, как бы заключая, особо подчеркнул:
  
  "Все это ляжет на плечи русского народа. Ибо русский народ - великий народ. Русский народ - это добрый народ. У русского народа - ясный ум. Он как бы рожден помогать другим нациям. Русскому народу присуща великая смелость, особенно в трудные времена, в опасные времена. Он инициативен. У него - стойкий характер. Он мечтательный народ. У него есть цель. Потому ему и тяжелее, чем другим нациям. На него можно положиться в любую беду. Русский народ - неодолим, неисчерпаем".
  
  (...)
  
  "Размышляя о роли личности в истории, о прошлом и будущем, Сталин коснулся многих имен - от Македонского до Наполеона. Я старалась не пропустить, в каком порядке он стал перечислять русские имена".
  
  "Начал с киевских князей. Затем перечислил Александра Невского, Дмитрия Донского, Ивана Калиту, Ивана Грозного, Петра Первого, Александра Суворова, Михаила Кутузова. Закончил Марксом и Лениным".
  
  (...) Сталин продолжал:
  
  "Многие дела нашей партии и народа будут извращены и оплеваны прежде всего за рубежом, да и в нашей стране тоже. Сионизм, рвущийся к мировому господству, будет жестоко мстить нам за наши успехи и достижения. Он все еще рассматривает Россию как варварскую страну, как сырьевой придаток. И мое имя тоже будет оболгано, оклеветано. Мне припишут множество злодеяний".
  
  "Мировой сионизм всеми силами будет стремиться уничтожить наш Союз, чтобы Россия больше никогда не могла подняться. Сила СССР - в дружбе народов. Острие борьбы будет направлено прежде всего на разрыв этой дружбы, на отрыв окраин от России. Здесь, надо признаться, мы еще не все сделали. Здесь еще большое поле работы".
  
  "С особой силой поднимет голову национализм. Он на какое-то время придавит интернационализм и патриотизм, только на какое-то время. Возникнут национальные группы внутри наций и конфликты. Появится много вождей-пигмеев, предателей внутри своих наций".
  
  "В целом в будущем развитие пойдет более сложными и даже бешеными путями, повороты будут предельно крутыми. Дело идет к тому, что особенно взбудоражится Восток. Возникнут острые противоречия с Западом".
  
  (...)
  
  Диалог. 1998. No 8. С. 92-94.
  
  Примечание: Извлечения из дневников А. М. Коллонтай, хранящихся в Архиве МИДа РФ, произведены историком М. И. Трушем.
  
  __
  
  Совершенно немыслимо, чтобы Сталин произнёс такие фразы, как "сионизм, рвущийся к мировому господству", или "мировой сионизм всеми силами будет стремиться уничтожить наш Союз, чтобы Россия больше никогда не могла подняться". Это типичная словесная демагогия (демагогия потому что с сионизмом боролись лишь на словах, а не на деле, а если боролись, то лишь скрещивая копья во внешней политике) времён Хрущёва и Брежнева.
  
  Крайне сомнительно, что сама Александра Михайловна изготовила эту фальшивку. Скорее всего, следует подвергнуть серьёзному сомнению подлинность самих "дневников" или данной "записи".
  
  Коллонтай, которая только то и делала, что служила "мировому сионизму", не стала бы приписывать Сталину этих изречений.
  
  Тот, кто сомневается, пусть обратится к собранию сочинений И. В. Джугашвили (Сталина), и попробует найти хотя бы одну фразу о "мировом сионизме" и его стремлении уничтожить СССР или Россию. Или о том, что евреи (евреи-сионисты) стремятся к мировому господству.
  
  Сталин - вместе с Гитлером, отец "еврейского государства" Израиль в Палестине - просто не мог сделать приписываемых ему М. И. Трушем заявлений.
  
  Ко всему надо относиться прежде всего критически, и думать... не глазами ... головой!
  
  
  
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  27-й том:
  ЭКЗЕМПЛЯРЫ ЛЕНИНСКОЙ КОМАНДЫ.
  (Раздел 7-й:
  ГЕТЕРЫ ЛЕНИНА -
  Анжелика Балабанова)
  
  
  
  
  ЭКЗЕМПЛЯРЫ
  ЛЕНИНСКОЙ
  КОМАНДЫ-5-в
  
  Анжелика Исааковна Балабанова (родилась в 1875, 4 августа 1877, или в 1878 году, якобы, в Чернигове, умерла в 1965 году в Риме) лишь на 1-й взгляд имела непродолжительное знакомство с Лениным в конце 1901 - начале 1902 году в Швейцарии. Сложившийся до апреля 1902 года "треугольник" (Владимир Ульянов-Ленин - Анжелика Балабанова - Бенито Муссолини) несведущим представляется прихотью обстоятельств, случайностью. Но это не так.
  
  Совершенно так же, как Гитлер, Муссолини сначала уклонялся от призыва на военную службу, а потом "вдруг" сам, без эксцессов, исполнил свой "военно-патриотический долг".
  
  Чтоб не "забрили" в армию, в начале 1902 года Бенито Муссолини уехал из Италии в Швейцарию. В Лозанне тайные наблюдатели свели его со знаменитым экономистом и социалистом, профессором Вильфредо Парето. Родители Вильфреда были масонами и приверженцами неовенецианского движения. Парето - один из крупнейших экономистов и теоретиков финансовых, биржевых и банковских законов. Предки Парето происходили из Генуи, имели отношение к рыцарским религиозным орденам, известным сегодня под "собирательным" названием Тевтонского и Ливонского орденов (после обоснования в Риге). Сам он работал в Италии (куда семья переехала из Парижа) инженером на железных дорогах, и был связан с английскими инженерами, членами New Russia Co. Ltd. (См. соответствующий раздел об этом орудии английского империализма в России). Из либерала Парето со временем превратился в реакционера, требовал расстреливать рабочие забастовки, ужесточать репрессии против профсоюзов и рабочих активистов, и к концу жизни сблизился с лидерами фашистов. Его первой женой была Александрина Бакунина, что само по себе красноречиво; его связями в Италии - злобный криптоеврей, банкир Джузеппе Вольпи, и Эммануэль Карассо. В конце жизни он был связан с Парвусом (Израилем Гельфандом).
  
  Главная идея теории Парето: во все времена распределение богатства и власти определяется логарифмом log N = log A + m log x, где N - число людей с доходом выше, чем x, и где A и m - константы. Его социальную "пирамиду" можно представить в виде воткнувшейся в землю стрелы, толстенный наконечник которой (острие) - это низшие и средние классы, а тоненькое древко - элита общества, захватившая всё богатство и власть в любой стране в любую эпоху. Парето утверждал, что никакого социального и экономического прогресса, никакой эволюции не существует. Он сравнивал "естественные" (по Парето) страдания и гибель людей из "дегенерирующих" (низших) классов с "очищением организма от токсинов". Выходит, погибающие от непосильного труда и голода женщины и дети, которым "не повезло" оказаться на дне общественной "антипирамиды", - всего лишь "токсины". Если вспомнить о том, что Парето был близок с Лениным, Балабановой, Муссолини, и другими видными социал-демократами-террористами, то можно понять истоки их подлинной (а не притворной) идеологии.
  
  Парето не только обучал Муссолини, но и внёс (своей теорией) главную лепту в становление фашизма. Мы предполагаем, что закон "Эффективности Парето" был всегда известен в тайных кругах, но просто озвучен его устами. Его персональная связь с Муссолини и Анжеликой Балабановой была предопределена теми, кто стоял за всеми тремя.
  
  Вернёмся к Муссолини. В тот же период, во время посещения политического сборища, он "случайно" познакомился с Владимиром Ульяновым (Лениным) и, пришедшей на собрание "случайно" вместе с Лениным, Анжеликой Балабановой.
  
  Балабанова - "ни с того, ни с сего" - занялась (бесплатно!) обучением и образованием молодого учителя из Романьи - Бенито Муссолини. Они вместе читали Маркса, Ницше, Штирнера, Бабёфа, Каутского и Сореля. Наибольший акцент (по чьему-то заказу) Балабанова делала на Каутском и Сореле, который проповедовал насилие и свержение власти военно-террористическими методами. Анжелика помогла Бенито перевести с немецкого (который бедный итальянец знал тогда весьма посредственно) на итальянский брошюру Каутского, тем самым радикально подняв престиж Муссолини в среде социалистов. Именно благодаря Балабановой молодой Бенито и стал социалистом. Если бы эти двое были любовниками, такой предельно интенсивный "ликбез" ещё можно понять. Но у Муссолини были в Швейцарии другие увлечения, а Балабанова (настоящая фамилия которой, возможно, Ройзман или Розенштейн) была, к тому же, старше Бенито на 6 лет, что в таком возрасте, как у юного Муссолини (19 лет), в Европе представлялось огромной разницей (особенно когда старше женщина). Не была Анжелика и красавицей (скорее, наоборот).
  
  Это говорит о том, что Муссолини заинтересовались те силы, что увидели в молодом человеке подходящую кандидатуру для осуществления своих, очень серьёзных целей, и отвели ему в этом осуществлении ведущую роль. Потому и обучение велось крайне интенсивно, и к его процессу была подключена не только Анжелика Балабанова, но и Ленин с Парето. Йона Гольдберг в своей книге "Liberal Fascism" пишет, что к моменту "случайного" обучения ими Муссолини Ленин и Балабанова уже давно сотрудничали вместе. Александер Агрилефф утверждает, что и до, и после 1902 года - вплоть до Октябрьского переворота 1917 года - Ленин находился в постоянном контакте с Балабановой, и что она часто редактировала работы Владимира Ильича, а иногда даже писала их за него.
  
  О том, что за лабораторным "выведением" фашизма (как и большевизма) стояли еврейские экстремисты, пишет Н. Н. Островский:
  
  "В Германии и в Италии евреи поддерживали фашизм, непосредственно участвуя в этом движении. "Итальянское еврейство принимало живое участие в создании фашистской Италии... Сари Сорф была одной из первых и ближайших сотрудниц Муссолини и издала впервые биографию "дуче". Евреи приняли участие в знаменитом "марше на Рим" и заняли ряд высших должностей... в фашистской партии". Покойный главный раввин Рима д-р А. Сатчердоти состоял членом фашистской партии и был интимным другом Муссолини". ["Евреи в Италии", М. Иссер. Еврейская Жизнь, No 28. 1940 г.]
  
  "Среди основателей движения Фасци ди Комбатименто в 1919 г. было пятеро евреев, и евреи были активны во всех направлениях фашистского движения", - отмечал Пол Джонсон".
  
  "Само понятие фашизма, как и образ связки прутьев, который, в отличие от отдельного прута, переломить невозможно, заимствовано из еврейской литературы. Нравоучение рассказа "Пук прутьев" Исаака Корбейльского ... резюмирует в себе всё еврейское движение и могло бы стоять в виде эпиграфа под сомкнутыми руками - эмблемой "Всемирного израильского союза", - писал французский политический деятель Эдуард Дрюмон". [Эдуард Дрюмон. Еврейская Франция. Краснодар, 2001, стр.110.]
  
  "А Дуглас Рид вспоминает своей поездке в Прагу в 1933 году, где один из раввинов проповедовал, что Гитлер - это еврейский Мессия. Думаю, он имел все основания для этого, как со стороны происхождения фюрера, так и с точки зрения его идей. Не случайно сам Адольф утверждал, что немцы и евреи похожи как братья".
  
  Так же, как деление клетки производит на свет точно такую же клетку-близнеца, фашизм не случайно был произведён на свет с помощью самого В. И. Ульянова-Ленина.
  
  По "официальной" версии считается, что Муссолини "всего лишь" познакомился с Лениным в Швейцарии, и в дальнейшем с ним связи не поддерживал. На самом деле, Владимир Ильич встречался с 19-летним Бенито до своего отъезда в апреле, по меньшей мере, несколько раз, и в дальнейшем курировал своего выкормыша "на дистанции".
  
  Анжелика была одним из самых законспирированных агентов мирового еврейского экстремизма. Мы до сих пор не знаем ни её подлинного имени (существует версия, что "по документам" она была Ангелина Ивановна), ни её настоящей (а не придуманной) биографии. Ни то, что она родилась в Чернигове (а не в Елисаветграде, Киеве или Велиже, как я считаю), ни то, что она происходила из ассимилированной (а не ортодоксальной либо тайно исповедовавшей иудаизм) еврейской семьи, нельзя считать определённым.
  
  Из письма Ходасевича, где упоминается "семья из Одессы", связанная с Рожковыми-Рожновыми и Громовыми, бравшая из приютов и у бедных родителей детей, которых воспитывала "как своих собственных", становится понятен предположительный механизм такого "семейного подряда".
  
  Если у Ходасевича даже не идёт речь о семье Анжелики (хотя и такое возможно), этот случай мог быть одним из целого ряда, раскрывая предприятие, в инкубаторах которого выращивались живые инструменты будущего передела мира и захвата власти. В "семье из Одессы" было всего 2-е собственных детей, остальные ("около двух десятков") - приёмные. Брали их ещё в пелёнках, скрывая от них то, что они не родные дети.
  
  Если правда, что мать (в кавычках или без) Анжелики часто ездила по детским приютам, на содержание которых тратила огромные деньги (в рамках "благотворительности"), то это может многое объяснять. Воспитанники таких "инкубаторов" потом под разными фамилиями и псевдонимами расставлялись на ключевые посты в общественных движениях и правительствах десятков стран, осуществляя захват мира своими хозяевами. 8 братьев и сестёр Анжелики (а может быть и все 17, если остальные 8 не умерли, а просто инкогнито покинули "инкубатор") могли быть под именами Троцкого, Азефа, Радека, Литвинова, Свердлова, Ягоды, Кагановича, Урицкого, Рутенберга, и других еврейских бандитов внедрены в русское революционное движение. Разумеется, я утрирую. Но 5-6 таких "инкубаторов": вот и вся русская революция, и конец царского режима. Такой вот российский "Тависток".
  
  Если известно, что тот самый брат Анжелики, который был одним из источников финансирования её учёбы "по заграницам", при Керенском стал членом Временного правительства, то это тот самый случай. Об остальных братьях и сёстрах Анжелика в своих мемуарах вообще ничего не говорит (кроме упоминания о сестре "Анне"). Так, может быть, и они - все до единого, как и сама Анжелика - стали членами каких-то международных организаций и правительств?
  
  Известно её письмо некому Л. (И.?) Балабанову 1915 года. Известна также копия письма Анжелике Балабановой от некого В. И. Балабанова. В архивах также хранится акт передачи имущества А. И. Балабановой С(амуилу) И(сааковичу) Балабанову (1909 год). Значит ли это, что у всех этих лиц одно и то же отчество "Исаакович" - и, в таком случае, они - родные братья и сёстра? Также высказывалось предположение, что Анна Розенштейн ("Кулишёва"), деятельница итальянского социалистического движения и тоже одна из женской "команды Ленина": старшая сестра Анжелики. Известно также её письмо Ольге Карпинской, того же 1915 года. Известно (из её собственных мемуаров), что её старшего брата, якобы, звали Самуил. Но и Михаила Балабанова звали Самуил. Миланский публицист Эммануэль Лачерро в заметке на итальянском языке утверждает, что "Балабанова" - могла быть подлинной фамилией Анжелики, и что вышла она замуж за своего однофамильца или двоюродного брата Михаила Балабанова, сохранив, таким образом, "по мужу" свою девичью фамилию. Другая версия того же Лачерро: настоящая фамилия Михаила Балабанова - Шнеерсон (существует, якобы, его письмо некому Шнеерсону, брату Михаила), но, женившись на Балабановой, он взял её фамилию.
  
  Кто такие Л. Балабанов, А. И. Балабанов, и С. И. Балабанов?
  
  Леонид Викторович Балабанов, 1900 г.р. (Санкт-Петербург) был расстрелян 9 января 1938 года.
  
  Леонид Леонидович Балабанов, 1890 г.р. (Одесса), был расстрелян 19 ноября 1937 года.
  
  Убирали свидетелей или потенциальных свидетелей?
  
  Не потому ли в 1930-м году, арестовывали и Самуила Соломоновича Балабанова (Михаила Балабанова), чтобы убедиться в том, что он будет молчать и согласится выехать в Палестину?
  
  В публикации (или переводе) на итальянском языке, Елена Дундович утверждает, что точно знает дату рождения Анжелики Балабановой: 7 мая 1878 года. И что родилась она отнюдь не в Чернигове, а в Киеве, и вскоре её семья переехала в Одессу.
  
  Существует также версия о том, что настоящая фамилия Анжелики - Ройзман или Розенштейн, и что она была родственницей зловещего нью-йоркского банкира Якоба Шиффа, члена масонской ложи Бней Брит, правой руки Эдмонда Ротшильда, и одного из лидеров мирового еврейского сионизма и гегемонизма. Если вспомнить о том, что другой "боец" ленинского "женского спецназа", Цецилия Самойловна Зеликсон (или Зеликман) (Бобровская) являлась родственницей зловещих англо-американских и русских банкиров Зеликманов, механизм отбора и обучения "еврейских мстительниц" начинает мало-помалу проясняться.
  
  Невозможно понять, как и каким образом сохранилось так мало групповых фото с членом ЦК Итальянской социалистической партии и редактором партийной газеты Анжеликой Балабанофф (как писалась её фамилия в Европе). Из её ранних портретов и фотографий существует, возможно, не более 4-х. Единственная "вменяемая" фотография Анжелики в молодости - "неразборчивая" и мутная. В своих мемуарах ("Впечатление о Ленине: психологические наблюдения и констатации", на итальянском в оригинале, Венеция 1932; "Из личных воспоминаний циммервальдца", М., 1925; "Моя жизнь бунтовщицы", Лондон, 1938, и др.) Балабанова ни словом не упоминает о своих родителях, о детстве, о своём еврейском происхождении, или о том, где она родилась.
  
  По "официальной" версии, она была дочерью богатого купца и землевладельца из крещёных евреев, получивших дворянство.
  
  Тому, что в её семье разговорными языками были немецкий (альтернатива идишу) и французский - вполне можно верить.
  
  По той же "официальной" версии, Анжелика была самым младшим 9-м (9 оставшихся в живых из 17-ти) ребёнком.
  
  Вполне правдоподобно и то, что и в городском доме, и в поместье родителей Анжелики царила невероятная, неописуемая роскошь, а хозяевам прислуживали десятки слуг. По нашей информации, отец и дядя (или кузен отца) Анжелики были чем-то вроде "цыганских баронов" или "подпольных миллионеров". Они действительно поддерживали показную благотворительность. Выяснилась их связь с Рожковым-Рожновым и другими членами акционерного общества New Russia Co. Ltd. (См. наш специальный раздел об английском заводчике Джоне Юзе-Хьюзе и подрывном английской акционерном обществе).
  
  Анжелику обучали дома с помощью нанимаемых высокооплачиваемых педагогов и гувернанток вплоть до 1894 года вовсе не для того, чтобы оградить её от общения с рядовыми детьми и взрослыми, и по той причине, якобы, не пускали в школу. Девочку целенаправленно готовили к некой тайной миссии, и приглашали мастеров восточных единоборств, репетиторов и "учителей, наподобие Гурджиева".
  
  Девочкой Анжелика неоднократно выезжала вместе с матерью в... Лондон! (Бывала также в Брюсселе, Ницце, Париже). В 11 лет была отправлена на учёбу в швейцарскую школу. Как не подумать, что эти разъезды были связаны с той тайной миссией, на которую уже с детства обрекли ребёнка?
  
  Кроме подлинного мотива обучения на дому, её биографы также ошибочно "забывают" упомянуть о том, что она какое-то время училась в школе для девочек (пансионе) в Харькове (институт княгини Оболенской). И, тем более, "забывают" упомянуть о том, что в 11-летнем возрасте она была отправлена на учёбу в школу в Швейцарию.
  
  В 18 лет она вышла замуж за инженера-железнодорожника (вспомним о том, что железнодорожники в то время были "поголовно" охвачены Ротшильдами) Михаила С. (Самуила Соломоновича) Балабанова. Это ещё одна "тёмная лошадка", не исключено, что их брак был вообще фиктивным. В дальнейшем Михаил Балабанов (человек еврейского происхождения) известен как украинский меньшевик, потом - член Украинской Центральной Рады. Настоящая фамилия не менее самой Анжелики законспирированного "Балабанова" была Шнеерсон, из тех самых любавичских Шнеерсонов, стоящих во главе мрачной еврейско-талмудической секты Хабад. Михаил Балабанов, на короткое время - украинский националист, выполнял секретную миссию еврейских религиозных мракобесов: точно так же, как сегодняшние махровые украинские националисты-нацисты на корню созданы и направляются еврейским мировым империализмом.
  
  Железнодорожником был и Парето, и Горький, и Рутенберг, и целый выводок других агентов Нового Мирового Порядка. И акционерное общество New Russia Co. Ltd., которое сыграло одну из ключевых ролей в подготовке гибели царской России, тоже чуть ли не целиком состояло из железнодорожных и морских (многие его члены были теми и другими одновременно) инженеров.
  
  Брак Анжелики и Михаила очень быстро распался. Анжелика же "присвоила" или "затушевала" (под видом изменения имени в связи с замужеством) фамилию "Балабанов", тем самым ещё основательней спрятав своё происхождение и прошлое. Ещё один пикантный факт: Михаил Балабанов "в революции" с 19-ти лет, и состоял членом ленинско-плехановского "Союза борьбы за освобождение рабочего класса". Поэтому мы везде в этой работе подчёркиваем, что разделение деятелей еврейской террористической войны против русского государства на всяких "эсеров", "бундовцев", "социал-демократов", "народовольцев", "анархистов", "меньшевиков", "большевиков" и прочих: не более чем условность.
  
  "Михаил" (Самуил Соломонович) Балабанов родился в Чернигове 9 января 1873 года, в еврейской ортодоксальной семье иудейских фанатиков-мракобесов, выдававших себя за "прогрессивных" или даже "ассимилированных" евреев. Был определён в Черниговскую, затем переведен в Новгород-Северскую гимназию. В 1892 году становится студентом естественного отделения физико-математического факультета Киевского университета. Так же, как Владимир Ульянов (Ленин), своё увлечение философией, историей, и другими науками, к которым имел выдающиеся способности, "променял" на юриспруденцию, Михаил переводится на юридический факультет.
  
  В 1892 познакомился с членами социал-демократического кружка Ангелова-Стоянова и В. М. Сапежко, в который сам вступил в 1893 году. Теснее всего сошёлся в этом кружке с П. И. Белоусовым, П. М. Денисовым, Д. В. Лесенко и Б. Э. Шеном. Активно участвовал в студенческом движении, являясь членом "Союзного совета" объединённых студенческих землячеств. Входил в редколлегию "Союзного совета", составляя тексты прокламаций и призывов. Не позже 1894 года вступил в Киевскую секцию "Союза борьбы за освобождение рабочего класса", основанного Ю. О. Мартовым (Цедербаумом) и В. И. Лениным (Ульяновым). Поддерживая тесные связи с Бундом или "протобундом" (одним из создателей которого был Мартов-Цедербаум), Михаил Балабанов становится заочным корреспондентом Мартова и Ленина. Участвовал в так называемом рефератном кружке социал-демократов, куда входили такие видные деятели как Н. А. Бердяев и А. В. Луначарский.
  
  Особенно важно отметить, что Михаил Балабанов курсировал между Киевом, Черниговом, Елисаветградом и Бобруйском, ориентируя социал-демократическое движение на "еврейские константы" и повсюду основывая нелегальные молодёжные группы и кружки. Одной из главных задач, которые выполнял Балабанов по заданию англо-еврейского мирового экстремизма, был выпуск рукописных газет-листков, размножавшихся на крайне остроумном, очень простом и чрезвычайно эффективном приспособлении, называвшемся "гектограф". Эта его деятельность напрямую связана с организовавшимися типографиями еврейско-сионистских организаций Бунда, Поалей-Циона, террористической еврейской разведки Бейтар, и др., и "попутного" обслуживания этими типографиями нееврейских социал-демократических организаций. Эти "нееврейские" социал-демократические организации во многих городах на 2 трети, а то и на все 100 процентов состояли из лиц еврейского происхождения.
  
  Не менее любопытная деталь деятельности Михаила Балабанова: его наезды в 1895 - 1897 годах в еврейскую земледельческую поселенческую еврейскую колонию Доброе под Елисаветградом. В данной работе этой колонии как одной из главных или даже центральной "кузницы" "еврейских" революций в России посвящен обширный и принципиально важный материал. Без изучения нашего материала об этой еврейской земледельческой колонии невозможно ни понять нашей теории организации мировым еврейским экстремизмом террористической войны против России, ни следовать за смыслом наших рассуждений. Ротшильды, Гирши, Шиффы, Варбурги, и прочие еврейские финансовые бароны с одной стороны, Рутенберг, Горький (Пешков), Троцкий, и др. революционные террористы - с другой стороны, были прямо связаны с колонией Доброе. Не случайно в 1897 году Михаил Балабанов (под псевдомимом С. Б., расшифровывающимся - Самуил Балабанов) опубликовал в марксистском журнале "Новое Слово" свою статью "Земледельческие артели Херсонской губернии".
  
  Другие его публикации - в газете "Жизнь и Искусство" (1894 год, Киев), в рукописной газете на языке идиш - "Дэр Эмес" (Правда, 1895 год, Елисаветград), и др.
  
  В 1896 году выезжал за границу (в Австрию).
  
  В 1897 году был исключён из Киевского университета, в связи с участием в "Ветровской" демонстрации и арестом. Но осенью того же года поступил в Одесский университет, и, предъявив документы об окончании курсов в Киевском университете, в 1898 году получил диплом одесского Новороссийского университета. После "ареста" (возможно, его и не арестовывали) и исключения из университета ездил в Лондон (1897 год).
  
  Сопоставив то, что Михаил Балабанов, якобы, арестовывался в 1897 году и был исключён из университета, переехал и Одессу и наведывался в Лондон, с тем, что в том же году Анжелика Балабанова "махнула" сначала в Одессу, и оттуда укатила за границу, обнаруживаем интересный факт. Ещё одно "случайное!" совпадение?
  
  В 1899 году руководство мирового англо-еврейского экстремизма решило, что Балабанов может принести наибольшую пользу англо-еврейскому империализму в области журналистской деятельности и нелегальной печали, и с того момента он действует как профессиональный журналист. Не случайно его направляют в 1899 - 1900 годах в соседний с Украиной край - в Ростов-на-Дону, где он становится секретарём редакции "Приазовского Края" и "Донской Речи".
  
  В мае или июле 1900 года его "вызывает" заграница. Михаил Балабанов появляется в Швейцарии, откуда нелегально ездит в Лондон. (Ну, как же без Лондона!).
  
  Любопытно, что заграничная социал-демократическая газета "Рабочее Дело", публиковавшая исключительно материалы своих сотрудников и участников движения "Рабочее Дело", опубликовала его статью под псевдонимом "Сибиряк" - "Царская казна". В этой статье отразилась связь Михаила Балабанова с международными еврейскими финансовыми кругами и их намерением задушить Россию отказом в кредитах.
  
  С 1901 по 1903 год Михаил Балабанов снова "командирован" в Ростов, где сделан редактором газеты "Донская Речь". Одновременно, вместе с другим криптоевреем, И. Н. Мошинским, создал "Донецкий союз горнозаводских рабочих", имел членство в нём и стал редактором всех его прокламаций, листовок, плакатов, и т.п., которые сам же и сочинял. Так же, как еврей-сионист Пётр Рутенберг был автором всех воззваний (от имени Георгия Гапона) "Собрания русских фабрично-заводских рабочих Санкт-Петербурга", скрытый еврей-сионист Михаил Балабанов был автором всех воззваний "Донецкого союза горнозаводских рабочих".
  
  "Донецкий союз горнозаводских рабочих" избрал Балабанова делегатом на II съезд РСДРП, но Самуил Соломонович не смог в нём поучаствовать, а после съезда присоединился к меньшевистской фракции, вскоре снова отбыв за границу (за очередными инструкциями и тренингом).
  
  Там он сотрудничал с газетой "Искра" после того, как она стала меньшевистским печатным органом.
  
  В 1904 году Михаил С. (Самуил Соломонович) Балабанов снова "командирован" своим заграничным начальством в Киев, где работает в редакции газет "Киевские отклики" и "Киевское слово". Его использовали и как автора статей по заданию Киевского комитета РСДРП.
  
  В январе 1905 года выезжал в Санкт-Петербург, чтобы поучаствовать в кровавом спектакле постановки расстрела 9 января 1905 года, откуда через неделю вернулся в Киев, где находился до конца сентября 1905 года.
  
  Оттуда в октябре 1905 года его снова "десантировали" в Санкт-Петербург, где делают секретарём и одним из редакторов газеты "Начало", после чего - членом редакции, как говорилось, "объединённого "Северного Голоса" - газеты "Наш Голос".
  
  Так хозяева еврейских революционных кругов с помощью своих ставленников держали под контролем почти всю российскую печать начала XX века.
  
  Сразу же после 1905 года (sic!) - в 1906 году - Михаил Балабанов (Самуил Соломонович Шнеерсон): секретарь социал-демократической фракции первой Государственной думы.
  Именно он был (вместе с ещё одним евреем - Ф. И. Данном) составителем доклада Думы, известного под названием "Рабочие депутаты в первой Государственной Думе". Был избран выборщиком на выборах во вторую Государственную Думу от Чернигова, но результаты выборов были признаны недействительными.
  
  Именно в 1906 году он женился на Анжелике Балабановой (т.е. именно тогда, когда его деятельность была связана с главным государственным органом России). Можно предположить, что фиктивный брак Самуила Соломоновича и "Анжелики" Исааковны продолжался бы, если бы он попал во вторую Государственную Думу, скажем, депутатом.
  
  В 1906 - 1910 годах - находился на профессиональной журналистской, редакторской, издательской и управленческой работе в "беспартийных" петербургских газетах "Печатный Вестник", "Локомотив", "Петербургские отклики", и пр., а также в меньшевистских газетах "На очереди", "Отклики Современности", "Наша Заря".
  
  В начале 1911 года в очередной раз "десантирован" в Киев, где помещён на работу в "Киевскую мысль".
  
  Можно только представить себе, сколько дерьма на пользу мирового англо-еврейского империализма этот человек оставил после себя, действуя по указке из Лондона и Нью-Йорка в печатных изданиях Российской империи.
  
  Когда началась Первая Мировая война, он стоял на позициях "оборонцев". В 1914 году ездил в Турцию, в Палестину и Египет, очевидно, в рамках осуществлявшегося сионистами "палестинского проекта". Оттуда снова вернулся в Киев.
  
  После Февральской революции 1917 года становится членом Киевского комитета меньшевиков. Вскоре он член Всеукраинского комитета, затем член Украинской центральной рады, гласный Киевской городской думы и член редколлегии газеты "Знамя Труда".
  
  В 1918 - 1919 годах поддерживал украинских националистов, якшался с Махно.
  
  Не случайно в марте 1920 года большевистский революционный трибунал в Киеве "приостановил" его политические права "до окончания гражданской войны"! Формально политических прав была лишена целая группа меньшевиков (Балабанов, Биск, Семковский, и др.), но всех их не поставили к стенке лишь благодаря Балабанову. Кем должен был быть Михаил Балабанов, чтобы кровожадная революционная власть из патологических садистов и убийц сделала ему (и, благодаря ему, его товарищам) такую поблажку!
  
  Может быть, Сталин (Джугашвили) "исправил" ошибку ранней большевистской власти, и бросил Михаила Балабанова под свой каток? Нет, не тут-то было. Точно так же, как кровавую Розу Залкинд, Балабанова никто и пальцем не тронул, и он спокойно занимался себе "освещением исторических феноменов" (очень любопытно), стал профессором Ленинградского института народного хозяйства, благополучно пережил 1937-й год, и в 1939-м году выехал... в Палестину! Не исключено, что он и "числился" без вести пропавшим в каких-нибудь концлагерях (сталинских или гитлеровских), но на самом деле попивал кофе в Тель-Авиве...
  
  Тематика его основных работ и их содержание показывает, что они писались в рамках разработки концепций рабочего, профсоюзного и кооперативного движения для использования в Палестине для её захвата евреями-экстремистами и для социально-экономического становления будущего "еврейского государства" Израиль. В тех же работах Балабанова просвечивает связь между украинскими националистами, стоявшими на близких к нацизму позициях - и еврейскими националистами (сионистами).
  
  [См.: "Фабричные законы" (1905); анализ промышленного развития в антологии "Общественное движение в России в начале XX в." (1909 - 1912 годы, тома I - IV); "История рабочей кооперации" (1922); "Очерки по истории рабочего класса в России" (принял участие в 3-й и последующих выпусках, начиная с 1924 года); "К истории рабочего движения на Украине" (1925); "История революционного движения в России" (1925); "От 1905 к 1917 году. Массовое рабочее движение" (1927); "Очерк истории рабочего движения на Украине" (1928, на украинском языке); "Общее учение о кооперации" (1928).]
  
  Совершенным особняком стоит его работа 1917 года "Личная свобода. (Неприкосновенность личности, жилища, частной переписки и свобода передвижения)". Выдержала 2 (!) издания. Очередная загадка?
  
  Ещё одна интересная деталь: семьи "Ройзман" или "Розенштейн" (предположительная девичья фамилия Анжелики) и Балабановых-Шнеерсонов (предположительная фамилия Михаила) состояли в близком родстве. "Михаил Балабанов" приходился Анжелике троюродным братом, а за его двоюродного брата, тоже Балабанова, вышла замуж сестра Анжелики, Анна. И всё - по еврейскому канону (в католических и православных семьях не заключают браки с двоюродными родственниками).
  
  О Михаиле Соломоновиче Балабанове написана "уйма" книг (в основном, понятно, авторами еврейского происхождения), и он упоминается в огромном количестве других (тоже в основном написанных авторами-евреями). (См. у Бешкина, Аксельрода, Мартова, Раппопорта, Эйдельмана, Горелика, Поляка, Арского, и др.).
  
  И вот что самое интересное: ни в одной заметке Михаила Соломоновича о самом себе, ни в одной из его биографий, ни в одной из книг, написанном о нём, ни в одной из книг, где он упоминается, нет никаких сведений о его происхождении, родителях, братьях или сёстрах, семье, и т.п. Ещё интересней то, что авторы-евреи, как по команде, делают вид, будто совершенно не замечают этого странного явления.
  
  В 1930 году он арестовывался по делу "группы меньшевиков" в Ленинградском институте народного хозяйства. (Фонды К-1, Описи: ф. К-1 оп. 1 - Дела - ф. К-1 оп. 1 дело КОМАКАДЕМИЯ). Арестовали его в Ташкенте, продержали в "отдельном изоляторе" до конца 1933 года, затем выпустили. (Магазинера и других, проходивших по тому же делу, оправдали и выпустили в 1935-1939 годах, некоторых с восстановлением на работе; от своих первоначальных показаний все потом отказались: выдвинутые против них обвинения не подтвердились). Но, если его держали "в отдельном изолятора", порознь от других заключённых, и никаких сведений, свидетельств, документов о том, что в эти годы его кто-либо видел: где гарантия, что он действительно находился в тюрьме? Ещё одна загадка.
  
  Отыскались материалы о нём и у израильских авторов, один из которых утверждает, что Михаил Соломонович Балабанов умер в Тель-Авиве в январе 1941 года. Но и тут: никаких сведений о родителях, детстве, происхождении.
  
  Прямо Джеймс Бонд какой-то. Кстати, о Джеймсе Бонде. Известно, что прототипом этого литературного и киногероя был еврейских проходимец и уголовник из Одессы, Самуил-Соломон Розенблюм, работавший на английскую разведку и ставший легендарным английским шпионом под именем Сидней Рейли. Теперь сравним настоящее имя Джеймса Бонда (Самуил-Соломон) и имя-отчество Балабанова (Самуил Соломонович). Бинго!
  
  Сравним год рождения (по "официальной" версии) Самуила Соломоновича Балабанова с годом рождения (по "официальной" версии) Самуила-Соломона Розенблюма (известного как "Сидней Рейли", или "Джеймс Бонд". И тот, и другой родились... в 1873 году! Бинго!
  
  Где родились оба? На Украине. Были связаны оба с Одессой ("еврейской столицей" Российской империи)? Да, один, якобы, тут родился, другой тут закончил университет. Михаил (Моисей) - имя отца Розенблюма. А Самуил Балабанов стал по-русски называться "Михаилом". Снова "случайное совпадение"? В 1896 году Михаил Балабанов выезжал в Австрию, и Розенблюм (Сидней Рейли) - тоже. В 1897 году Михаил Балабанов наведывался в Лондон, и Розенблюм (Сидней Рейли) - жил там.
  
  Неизвестно, ездил ли Михаил Балабанов из Ростова-на-Дону в Порт-Артур на Дальнем Востоке (куда наведывался Розенблюм-Рейли, по заданию английской разведки, готовившей поражение России от Японии), но его переезд в Ростов из Киева вполне мог иметь одной из целей прикрытие его поездок в Порт-Артур. Известно, что Розенблюм-Рейли с 1903 по 1905 год наездами бывал в Санкт-Петербурге, где работал в английском посольстве. Мог ли Михаил Балабанов "одновременно" находиться и в Ростове (по "официальной" версии), и в Петербурге - неизвестно, только вот что любопытно: ни одной фотографии, относящейся к этому его "ростовскому периоду", мы не нашли. Может быть, в Ростове, под именем Михаила Балабанова, действовал совершенно другой человек?
  
  Точно известно, что во время событий Кровавого Воскресенья 1905 года Михаил Балабанов находился в Санкт-Петербурге, и Розенблюм-Рейли - тоже.
  
  С сентября 1905 года Михаил Балабанов (по "официальной версии") в Санкт-Петербурге, и Розенблюм-Рейли - тоже. Всех "пересечений" "Балабанова" и "Рейли" очень много (в Киеве, Одессе, Петербурге, за границей).
  
  Если же взглянуть на 2 фотографии Михаила Балабанова и на 2 (с тем же разворотом лица и в те же годы) фотографии Розенблюма-Рейли, создаётся впечатление, что это одно и то же лицо.
  
  Получается, что и у Михаила Балабанова в памяти и анкетах о происхождении, родителях, семье, детских годах - полный провал, и у Анжелики Балабановой - тоже.
  
  Так случайно ли соединили фиктивным браком 2-х "наглухо" законспирированных еврейских террористов? Или это опять очередное "случайное" совпадение?
  
  Из материалов об Анжелике итальянского историка Амедео Ла Маттина, швейцарской исследовательницы Марты ЛаБрион, французской исследовательницы Марии ЛаФон, из воспоминаний Нины Росси, Клары Бути, Джорджо Джанелли, и других - открывается полная скрытность "таинственной Анжелики" в отношении своих биографических данных.
  
  В 1897 году Анжелика то ли фактически, то ли формально (для виду) порвала с родителями, и подалась сначала в Одессу, а оттуда в Бельгию (Брюссель), где стала студенткой недавно открытого Нового университета, рассадника самых либеральных в Европе идей. (Только не надо путать его - Universit? Nouvelle de Brussels - c Universit? Libre там же, в Брюсселе). В этом "Ротшильдовском" заведении получила докторскую степень по литературе и философии. Новый Университет был сознательно "нашпигован" экстремистами - анархистами, воинственными социалистами и сионистами. Среди его преподавателей были Селестин Дамблон, Максим Ковалевский, Эмиль Вандервельде, Жан-Жак Элизе Реклю, и др.
  
  Случайно ли в том же году, якобы, арестовывался и был исключён из университета Михаил Балабанов (см. выше)?
  
  Автор книги Strange Communists I Have Known (1966), ещё один еврейский террорист Бертрам Д. Вольф (Bertram D. Wolfe), замечает в этой связи:
  
  "At the university and at the People's House of the Belgian Socialist and Labor Movement all her teachers were either socialists or anarchists. She heard the greats of the Belgian Socialist Party, she attended debates on labor history and tactics, she foregathered with poor Italian and Russian emigres. From them and from books she sought to find the answers to the two questions she had asked her mother and to which her mother had had no answers. Her rebelliousness became libertarianism, her compassion for the poor and suffering, equalitarianism."
  
  К профессору Жан-Жаку Элизе Реклю (?lis?e Reclus) Анжелика воспылала неразделённой любовью. Этот "душенька-профессор" в молодости был бойцом Парижской коммуны, участвовал в расстрелах французских "врагов народа" и по-видимому пролил немало крови. Этот географ-анархист был связан с князем-анархистом Петром Кропотниковым и в университете преподавал географию. Именно Реклю и был одним из создателей университета (ещё одна "серая лошадка" иллюминатов). Жан-Жак Элизе Реклю был таким же юродивым, как Владимир Ильич Ульянов, "перекодированный" ротшильдовскими психологами в "Ленина", личность которого подверглась какой-то деконструкции. После падения Парижской Коммуны Реклю стал республиканцем, эмигрировал в Швейцарию, где считался одним из самых знаменитых иммигрантов, географом с огромной репутацией. Его религиозно-литературное образование вносило дополнительный штрих к его незаурядному интеллектуализму. Даже свои монументальные географические труды - 19-томная "Новая всеобщая география. Земля и люди", 6-томная "Человек и земля" - Реклю наполнял идеями англо-еврейского империалистического Нового Порядка (отсюда - "Новый Университет", "Новая География", и пр.). На склоне лет, в 1898 году, Реклю написал "Эволюцию, революцию и анархистский идеал", что вполне характеризует направление его деятельности.
  
  Разделение на "анархистов" и "не анархистов", которое подчёркивает законспирированная Анжелика в своих мемуарах: не более чем условность.
  
  Анжелика писала в своих мемуарах:
  
  "Любая жертва неравенства (...) взывала к его альтруизму (...) Жена выдавала ему всего несколько центов в день на карманные расходы, потому что знала, что он отдаёт всё, что имеет, зачастую тем, кто злоупотребляет его доверием и добротой".
  
  Ещё один основатель Нового Университета (университета "Нового Порядка") - профессор с еврейскими корнями Эмиль Вандервельде, богач, политик и экономист, позже - председатель Третьего Интернационала. В 1914 году - член правительственного кабинета Бельгии, в 1925 году министр иностранных дел.
  
  Francesco M. Biscione и другие итальянские биографы Анжелики перечисляют среди курсов, которые она брала в Брюсселе, социологию, экономику, криминологию, юриспруденцию, судебную медицину, яды, взрывчатые вещества, и т.п. Но зачем "честной еврейской Анжелике", доктору философии и литературы, могли понадобиться знания в области криминологии? Не для того, чтобы умело и со знанием дела уничтожать следы своих преступлений? И разве не для совершения террористических актов и политических убийств нужны знания по судебной медицине, юриспруденции, ядам и взрывчатым веществам?
  
  Всё же как далеки эти области - философия с литературой от криминологии и судебной медицины!
  
  Неразделённой любовью воспылала влюбчивая Анжелика не только к профессору Реклю, но и к Георгию Плеханову, который обосновался в Брюсселе вскоре после Анжелики:
  
  "Он был больше похож на русского аристократа, нежели на революционера, и когда он говорил, ты немедленно начинал понимать, что это не просто мастер логических построений, великолепный полемист, но и высокоразвитый и артистичный человек".
  
  В Исполнительном комитете Второго Интернационала через несколько лет Анжелика стала его заместителем и секретарём.
  
  Ещё в Швейцарии Анжелика начала восхищаться итальянской культурой, особенностью итальянского характера и богатством эмоциональных красок итальянского типа. Уже тогда она неплохо владела итальянским.
  
  [Вслед за Мандельштамом и другими авторами, которых я сам изучал (см. Осип Мандельштам, "Разговор о Данте"), я также восхищался особостью итальянского мировосприятия, его свежестью и богатством эмоциональной палитры, не похожей ни на что другое. Несмотря на ряд прочитанных по-итальянски книг, в том числе и на политические темы (Stretto diLavoro, etc.), я не могу сказать, что бегло владею этим языком, несмотря на итальянскую подругу, нескольких близких друзей-итальянцев, и ученицу. Но моего знания итальянского языка оказалось вполне достаточно, чтобы обратиться к "недоступным" (по причине языкового барьера) для большинства русскоязычных и англоязычных людей итальянским источникам по Анжелике Балабановой.]
  
  Тут её как раз и подвели - аккуратно и ненавязчиво - к той самой миссии, к которой готовили с детства. Именно тогда её познакомили с профессором Парето.
  
  Под видом продолжения учёбы она едет в Лейпциг и вступает в "Союз русских социал-демократов за границей". В Лейпциге она, по заданию своих менторов, начинает изучать экономику и социальные науки. Следующий год она провела в Берлине. Период её жизни в Германии не прошёл даром. Она "случайно" встретила "встретила Августа Бебеля, вождя социал-демократической партии Германии, Розу Люксембург и Клару Цеткин, которые позднее стали моими друзьями". Так еврейское единство и связи между евреями-революционерами из разных стран крепнут и растут. Лозунг "Еврейские террористы разных стран, объединяйтесь!" действует безотказно. Возможно, ещё с Лейпцига она сдружилась с Анной Кулишёвой. Повторим: существуют догадки, что Анна Кулишёва (настоящая фамилия которой Розенштейн) была старшей сестрой Анжелики Балабановой, и поэтому совершенно не случайно, что обе сотрудничали с Лениным и обе оказались видными деятельницами итальянского социалистического движения.
  
  Здесь, в Германии, по каналам Парето, её связывают с банкиром из Венеции, Джузеппе Вольпи, криптоевреем, масоном и участником мирового заговора еврейских банкиров - Ротшильдов, Шиффов, Варбургов, Кунов, Барухов, Барингов, Гиршей, и прочих. Люди Вольпи организовали финансирование поездки Анжелики в Рим, приставили к ней лучших учителей итальянского языка, и в 1900 году сделали её студенткой Римского университета. Именно Вольпи, как знает читатель этой работы, был связан с Парвусом (Израилем Гельфандом), Владимиром Жаботинским и Троцким (Бронштейном), которых подключил к созданию движения "младотурков" и к редактированию главных газет этого еврейско-турецкого заговора.
  
  Джулия Калетти замечает: "Вольпи финансировал многие революционные проекты, находившиеся в странном противоречии с его интересами банкира и предпринимателя". (См.: Julie Kaletti, La vie des grandes chefs en Italie; Universit? de Montreal; 2007).
  
  Разумеется, интересы Вольпи не понять, не принимая во внимание его интересы криптоеврея!
  
  Стефания Лонго пишет о Джузеппе Вольпи как о хищном вожде передела мира, разрушителе традиционного уклада жизни, насадителе Нового Порядка, инициаторе принудительных выселений менее богатых слоёв населения. (См.: Stefania Longo, "Culture, Tourism and Fascism in Venice 1919-1945", University College London; in Degree of Doctor of Philosophy, 2004). К 1921 году Вольпи занимал посты как минимум в 46 индустриальных группах, таких как электрический гигант Societa Adriatica di Elettricita (SADE), конгломерат отелей Ciga, бесчисленных страховых и банковских корпорациях, включая Galileo и Lloyd Adriatico, Banca Commerciale Italiana (крупнейший держатель акций SADE и Ciga), и финансовая группа Credito Industriale. Как указывает далее тот же автор, Вольпи был главным поставщиком электричества в район Венеции. В то же самое время Ротшильды были крупнейшими поставщиками газа и горючего в венецианский район, и считались партнёрами Вольпи. Именно Вольпи стоял за репрессивным полицейским проектом изгнания бедных, небогатых и даже средних слоёв населения Венеции из города. Таким образом, он во-первых продолжил мрачную средневековую практику полного бесправия "низших" и полного всевластия и произвола "высших", а также предвосхитил подобную современную практику в Англии, Канаде и Соединённых Штатах, где население целыех городов с помощью репрессивных полицейских мер изгоняется в незавидные и бесперспективные районы. Это явление напоминает сталинские этнические выселения и депортацию нацистами оккупированного ими населения. Оно описано в моей работе "В чреве Матрицы" со всеми ссылками, точными данными и подробностями.
  
  Разговоры о тогдашнем "перенаселении" Венеции, антисанитарных условиях, и т.п. - элементарный блеф и профанация. "Иллюзия" или "ситуация" "перенаселения" была вызвана хищной социальной, индустриальной и банковской политикой, притоком в город мигрантов и временных рабочих, и т.п.
  
  Против проектов Вольпи выступали Giuriati и Suppiej. Они резко критиковали социальный беспредел политики Вольпи, и утверждали, что безудержная индустриализация нанесёт непоправимый ущерб художественно-историческому наследию города-сказки и экологической среде лагуны (что и случилось). Но у Вольпи и Ротшильдов была хватка настоящих волков (фамилия "Вольпи" означает "волк"), и они добились своего. К тому времени Вольпи и Ротшильдов поддерживало и фашистское правительство. Случайно ли именно в феврале 1917 года (вспомним о Февральском перевороте в России, и о том, что Вольпи и Ротшильды, и другие банкиры стояли за революцией в России, Германии, Италии и Турции) Вольпи основал Sindacato di studi per imprese elettromatallurgiche e navali nel porto di Venezia? Стоя во главе Societa Porto Industriale di Venezia, Вольпи брал местные власти за горло, делая их зависимыми от портового начальства.
  
  Вольпи был главным инициатором строительства Porto Marghera: такого же "волчьего" проекта, как и все остальные. Уже будучи министром финансов, Вольпи продолжал свои частные проекты, сознательно идя на дикий конфликт интересов. В 1926 году Муссолини освободил Вольпи и многие его компании (в 1-ю очередь - Societa Porto Industriale di Venezia) от взносов, налогов, и всех прочих (до единого) государственных обложений (включая даже "святой" в Италии налог Imposta di Ricchezza Mobile, terreni e fabbricati).
  
  Все самые прочные связи Вольпи на международной арене даже в самом конце 1920-х и даже в 1930-х годах зацикливались на Англии и Нью-Йорке, Ротшильдах, Шиффах, Варбургах, и других еврейских банкирах. К примеру, главным партнёром Banca Commerciale Вольпи было английское Британское Агентство Путешествий Томаса Кука. Не странно ли, что Вольпи поддерживал такие тесные отношения с враждебной фашистским государствам Италии и гитлеровской Германии Англией, вопреки явному конфликту, а Муссолини одобрял его действия?
  
  Сам Вольпи оправдывал свои действия, утверждая, что разделение Венеции на "современную индустриальную" и "музейную" спасло венецианские древности и "музей под открытым небом". (См.: Giuseppe Volpi, Venezia antica e moderna, Venezia, 1939) . Но спасение Венеции произошло против интересов Вольпи, благодаря давлению общественности, государственных чиновников и противодействию влиятельных лиц, вынудивших Вольпи провести реставрационные проекты и поумерить свои волчьи аппетиты. Но именно его проекты на берегах Лагуны привели к тому, что древний город стал постепенно погружаться в воду.
  
  В период диктатуры Вольпи в Венеции из венецианских музеев и библиотек исчезли тысячи бесценных экспонатов, раритетов, древностей, рукописей, манускриптов, книг, документов, объектов, противоречащих постулатам еврейского галахического и талмудического видения мира. Вольпи также выдаёт с головой его финансирование проектов в Палестине, находившейся под контролем Англии, т.е. враждебного режиму Муссолини государства. Выходит, Вольпи, с попустительства Муссолини, вкладывал деньги в процветание и укрепление силы врага?
  
  Очевидно, что Вольпи просто заботился о создании экономической базы будущего "еврейского государства" Израиль в Палестине.
  
  В Риме, в 1900 году, Анжелике велят вступить в Итальянскую социалистическую партию. (Partito Socialista Italiano (PSI).
  
  Она объявляет себя горячей последовательницей А. Лабриолы, бравирует знакомством с Г. Плехановым и другими видными марксистами, постепенно поднимаясь к вершинам иерархии в среде итальянских социалистов.
  
  Известны её связи с Джьячинто Менотти Серрати, Леонида Биссолати, Антонио Лабриолой, Филиппо Турати, Тревес (Treves), Модильяни (Modigliani), Лаззари (Lazzari), и другими воинственными сторонниками и противниками социальных шовинистов (которыми поначалу эти "товарищи" были сами). Особенно важна её близость с руководителями партии Giacinto Menotti Serrati и Filippo Turati. Саму эту партию и основал итальянский криптоеврей Турати с русской еврейкой Анной Розенштейн ("Кулишёвой"). Продолжала она поддерживать связь и с Бенито Муссолини.
  
  Макс Шахтман (см.: Max Shachtman, The New International, November 1938) утверждает, что она стала "опекуном" Муссолини, "вскармливая его политически до ведущих позиций в партии, пока он не стал членом Центрального Комитета и редактором партийного печатного органа".
  
  Доктор психологии Саратти объясняет возникшую впоследствии истерическую ненависть Анжелики к Муссолини тем, что - в период их интенсивных совместных занятий - Бенито "не положил на неё глаз". В одной из своих мемуарных опусов - "Моя жизнь - борьба" Анжелика называет Муссолини и Зиновьева "дерьмом", и величает Г. Е. Зиновьева (Апфельбаума) "после Муссолини... самым презренным человеком, с которым когда-либо встречалась".
  
  Но кто из них (зиновьевых, троцких, каменевых, вейцманов, мартовых, урицких, парвусов, жаботинских, свердловых, и прочих) не был "презренным человеком"?
  
  Так из России из страны в страну "запускают": одесского еврея Розенблюма, который становится английским супершпионом Рейли (Джеймсом Бондом); одесского еврея Владимира Жаботинского, который становится лидером сионистов-ревизионистов; одесского еврея Израиля Гельфанда, который становится крупным турецко-немецким банкиром; одесскую еврейку Анжелику "Балабанову", которая становится одним из лидеров итальянской социалистической партии и наставницей Бенито Муссолини; полтавско-одесского еврея Петра Рутенберга, который становится одним из отцов-основателей "еврейского государства" Израиль в Палестине; русско-польского еврея Мечыслава Бегуна, который становится премьер-министром Израиля Менахемом Бегином; русского еврея Виталия Грина, который становится первым премьер-министром Израиля Давидом Бен-Гурионом; русского еврея Виталия Вейцмана, который становится первым президентом Израиля Хаимом Вейцманом; русско-польскую еврейку Ванду Мабович, которая становится одним из премьер-министров Израиля Голдой Меер; русского еврея Милейковского-Сегаля, сын которого становится одним из премьер-министров Израиля - Беней Нетаньяху; русского еврея Льва Школьника, который становится премьер-министром Израиля Леви Эшколом; бобруйско-нижегородского еврея Зиновия Свердлова (Пешкова), который становится французским генералом и ближайшим другом французского генерала и президента де Голля; могилёвского "полуеврея" Николая Константиновича Судзиловского, который становится известным социалистом в Европе, Японии, Китае и Филиппинах, а потом - Сенатским Президентом Гавайских островов Николасом Расселом; и т.д.
  
  Можно назвать тысячи других подобных примеров, и всё это были люди одной и той же эпохи, примерно одного и того же возраста, преследовавшие повсюду одни и те же цели. Все эти люди были орудием тех сил, что стремились к глобальному захвату власти; тех сил, что сегодня насаждают глобальную электронную тиранию и превратили большие города в огромные полицейские тюрьмы.
  
  В начале XX века эти силы (англо-еврейские экстремисты и подчинённые ими масоны) вели борьбу за передел мира.
  
  Именно по их заданию, Анжелика едет в Швейцарию, где начинает распространять нужные руководству мирового движения евреев-экстремистов идеи среди итальянских эмигрантов в этой стране, которые позже стали основой итальянского фашизма. Не случайно из городов Швейцарии для неё выбирают в немецкой части страны Сент-Голл, город крупных текстильных фабрик с "Народным домом" профсоюзов. В Сент-Голле было много иммигрантов из Италии.
  
  Очередным ключом к разгадке её секретной миссии (к которой Анжелику готовили с самого детства) является её ненависть к царской России, общая для всех европейских и американских еврейских революционных террористов. На съезде 1907 года в Милане, где в тот момент проходила российская выставка, она ораторствовала:
  
  "Если бы вместо того, чтобы прислать на эту выставку изделия ручной работы, изготовленные угнетенными и недоедающими крестьянами, Россия прислала бы скелеты умерших от голода арендаторов и черепа замученных революционеров, общественность получила бы более точное представление о царской России".
  
  В совершенстве овладев (кроме родных немецкого и французского) русским, итальянским, английским, идишем, "ивритом", польским, чешским, и другими языками, из Швейцарии она ездит в Бельгию, Голландию, Швецию, Пруссию, Австрию, и другие страны. Именно в тот период она и обучала Муссолини.
  
  Её миссия во всех этих странах была "покруче" миссии Александры Коллонтай, потому что Анжелика "Балабанова" (Ройзман или Розенштейн) совершала тончайшие политические провокации, а также, в координации с международными банкирами, добивалась, с помощью идеологических и политических диверсий, выгодных для банкиров биржевых курсов, атмосферы для сделок, и т.п.
  
  Уже тогда она была тесно связана с такими деятелями международного социалистического движения, как Ленин (Владимир Ульянов), Павел Аксельрод, Карл Либкнехт (Karl Liebknecht), Роза Люксембург (Rosa Luxemburg), Клара Цеткин (Clara Zetkin), Маргарет Бондфильд (Margaret Bondfield), Инесса Арманд (Inessa Armand), Тур Нерман (Ture Nerman), Фредерик Стром (Fredrik Str?m), Цет Хоглунг (Zeth H?glund) и Ката Далстром (Kata Dalstr?m).
  
  В Лугано она с "товарищем Марией" (такой же законспирированной еврейской террористкой, как сама "товарищ Анжелика") издаёт "газету для женщин" (вспомним феминистскую деятельность Эммы Гольдман и Коллонтай!) "Su, Compagne!" ("На борьбу ("Вставайте"), подруги!"). Известны её знаменитые разъезды: в конце недели она совершала "марш-бросок" из Лугано в отдалённый швейцарский кантон, а то и в соседнюю со Швейцарией страну, к понедельнику возвращаясь в редакцию для работы над текущим выпуском, который в четверг надо было сдать в типографию. Такая географически широкая лекторская и корреспондентская деятельность служила хорошим прикрытием для тайных террористических операций "хавера Анжелики" (хавер - товарищ на идише) по всей Европе.
  
  В результате моего расследования выяснилось, кто такая "товарищ Мария". Ею оказалась Мария Джудиче (Maria Giudice), как я и предполагал - такая же неистовая и неустанная еврейская революционерка, как и сама "товарищ Анжелика".
  
  В 1881 году итальянская криптоеврейка Анна Мария Моццони ( Anna Maria Mozzoni), сама из эгалитарных кругов и связанная с банкирами "неовенецианского" движения, и другая итальянская еврейка, Паолина Шифф (Paolina Schiff), родственница зловещего банкира и соратника по сионизму Эдмонда Ротшильда, основали женскую рабочую организацию Lega Promotrice degli interessi femminili (Лига За Интересы Женщин). В 1888 году она стала частью партии Partito Operaio Italiano. В 1903-м году, благодаря соратнице и подруге Моццони, русской еврейке Анне Моисеевне Розенштейн (известной под именем "Анна Кулишёва"), итальянский парламент провёл закон Legge Carcano , впервые регламентировавший детский и женский труд. Дело не в том, "положительной" и "полезной" ли для Италии была деятельность этих агентов мирового еврейского влияния, и нужны ли были эти организации и законы, но в том, что они позже (именно благодаря "еврейской составляющей") сделались чудовищными и деструктивными рычагами в руках зловещих сил. Как могли еврейские бандитки, принимавшие участие в террористических актах, в результате которых погибали невинные люди (включая пожилых женщин и детей), заложить, основать что-либо устойчиво-положительное?
  
  Вернёмся, однако, к женской газете, которую вместе основали в Лугано итальянская еврейка Джудичи, и русская еврейка-террористка Анжелика Балабанофф. Эта газета появилась в значительной степени благодаря уже несколько раз упоминавшейся Анне Кулишёвой (Розенштейн).
  
  В 1873 году 17-летняя Аня Розенштейн из Симферополя-Одессы в Цюрихе (Швейцария) вышла замуж за анархистского террориста, графа Петра Марцеловича Макаревича, вместе с которым участвовала в террористической деятельности в Одессе. В 1874 году Макаревич был приговорён к 5 годам каторжных работ, и вскоре умер в заключении. Ане Розенштейн-Макаревич "чудом" удалось избежать ареста с помощью отъезда из Одессы сначала в Киев, затем в Харьков. Девушка редкой красоты, она сводили концы с концами на милостыню, которую ей подавали за пение в городских парках. В Киеве она связалась с одной из наиболее жестоких и фанатичных террористических групп: "Землёй и Волей". Но и тут, в самый разгар повальных арестов её "соратников по борьбе" - боевиков "Земли и Воли", - она оказалась чуть ли не единственной, кому удалось скрыться. В апреле 1877 года смогла выскользнуть из России по фальшивому паспорту, и приехать в Париж.
  
  Все эти профессиональные трюки и победы в поединках с полицией 17 - 19-летней девушки оставляют множество вопросов.
  
  В Париже Аня присоединилась к небольшой местной группе фанатичных анархистов-террористов, последователей Бакунина, и стала любовницей обосновавшегося во Франции итальянского террориста, Андреа Косты (жила с ним 5 лет). Именно тогда она стала скрываться под уголовной кличкой "Кулишёва". В 1878 году французская полиция арестовала её по просьбе российской стороны, а также в связи с её террористической деятельностью во Франции. Но и тут ей удалось выскользнуть из тюрьмы - благодаря знаменитому русскому писателю Ивану Тургеневу, поражённому её красотой и умолившему французские власти (за крупную сумму залога) выпустить её из тюрьмы. Бурный и короткий роман между Иваном Тургеневым и Аней Розенштейн ("Кулишёвой") остался тайной для Андреа Косты, и не привёл к разрыву с её итальянским любовником.
  
  После депортации из Франции, эта пара террористов (Аня Розенштейн и Андреа Коста) прибыла в Италию, где возобновила свою террористическую деятельность. Розенштейн ("Кулишёва") вновь была арестована в 1879 году, и провела более года в тюрьме до освобождения. Затем чета террористов бежала в Лугано, где они пытались основать анархистский журнал под названием "Международное Социалистическое Обозрение". Именно это (связи в Лугано, знание местных особенностей и выгод) предприятие Анны "Кулишёвой", в то время уже знакомой с Анжеликой Балабановой, и помогло Балабановой и Джудичи спустя несколько лет успешно выпускать свою женскую газету.
  
  Сама же Аня Розенштейн в период жизни в Лугано была снова арестована, и помещена в тюрьму. В один из периодов заключения Аня заразилась туберкулёзом, со временем поразившим не только лёгкие, но и перешедшим в тяжёлую форму костного туберкулёза. В декабре 1881 года она вновь с Андреа Костой, от которого родила дочь Андреину. Коста позже стал первым депутатом итальянского парламента от социалистов. Против его воли, Аня вместе с дочерью едет в Берн (Швейцария) изучать медицину, но из-за всё более агрессивного развития туберкулёза вынуждена из "северного" Берна перебраться в тёплую Венецию для продолжения учёбы. (В Венеции её будет навещать Андреа Коста).
  
  Тут её феминистские начинания стали финансировать 2 венецианских банкира, связанные с Джузеппе Вольпи. В 1885 году Розенштейн-Кулишёва получила диплом доктора медицины (в области гинекологии), открыла свой кабинет в Милане (1887), но вынуждена была в 1891 году прекратить врачебную практику из-за ещё более пошатнувшегося здоровья. После этого, вместе с Анной Марией Моццони, Анна "Кулишёва" становится вождём феминистского движения в Италии, одной из итальянских знаменитостей. 27 апреля 1890 года она выступила в миланском Circolo Filologico по феминистскому вопросу. Её речь тут же была напечатана, и этот трактат моментально получил огромную известость. В отличие от других европейских (и, в том числе, итальянских) феминисток, Розенштейн-Кулишёва ратовала не только за равноправие женщин и право на образование, но и за их политические права. Она утверждала, что жёны должны получать зарплату за свой домашний труд.
  
  В 1888 году всё та же Анна Мария Моццони познакомила Розенштейн-Кулишёву с миланским адвокатом и поэтом Филиппо Турати (Filippo Turati (1857 - 1932), потомком пару поколений назад крещёных евреев. Анна Розенштейн-Кулишёва и Турати стали жить и работать вместе. В 1889 году они основали Миланскую Социалистическую Лигу, на основе которой сформировали (вместе с другими социалистами) Итальянскую Социалистическую партию (1893), или Партию Социалистов Италии (PSI). Благодаря Кулишёвой, Турати стал марксистом и лидером этой партии (PSI). В 1891 году они основали важный журнал Critica Sociale, своего рода обзор текущих этических, социальных, политических и культурных дискуссий во всём мире. Анна и Филиппо написали для этого журнала огромное количество статей. Анна была редактором, дизайнером журнала, а также ведала его финансированием, получая пожертвования от таких знаменитых личностей, как Фридрих Энгельс, Август Бебель, и других.
  
  В 1912 году Розенштейн-Кулишёва основала выходившую раз в 2 недели газету La Difesa delle Lavoratrice (Защита работающих женщин), официальный печатный орган возглавляемой Анной организации "Рабочая организация женщин-социалисток". Именно с этой газетой потом слилась основанная Балабановой и Джудичи женская рабочая газета, вначале перебравшись в Венецию, где её финансировал тот же банкир Джузеппе Вольпи (который спонсировал также Парвуса-Гельфанда, Владимира Жаботинского и Троцкого-Бронштейна).
  
  Анна Розенштейн ("Кулишёва") умерла 27 декабря 1925 года в Милане, и, на первый взгляд, хоть и была террористкой, коренным образом отличалась от таких еврейских и нееврейских бандиток как Эстер Фрумкина, Фанни Каплан, Эмма Гольдман, Роза Залкинд (Землячка), Роза Люксембург, Клара Цеткин, Ванда Мабович (Голда Меер), Анжелика Балабанова, Мария Спиридонова, или Александра Коллонтай-Домонтович.
  
  В ней было много положительного, и её сочувствие положению женщин и угнетаемых классов, похоже, было искренним (в отличие от раздражающего притворства карьеристок Гольдман, Коллонтай и Балабановой). Её дочь выросла нормальным человеком, вышла замуж за итальянского традиционного католика Луиджи Гавацци, и стала частью итальянского народа. В окружении 5-рых внуков, пожилая Анна Розенштейн ("Кулишёва") представляла собой яркий контраст одиноким волчицам, всё ещё жаждавшим крови - Эмме Гольдман, Коллонтай, или Балабановой. Её с Турати дом возле Duomo, над Galleria Vittorio Emanuele II, стал центром, где собирались выдающиеся личности, писатели, журналисты и художники, и куда просто приходили все, кто нуждался в совете и помощи.
  
  Аня Розенштейн дорого заплатила за ошибки и преступления своей молодости, проведя годы в тюрьмах и подхватив туберкулёз, который раньше времени свёл её в могилу.
  
  Но так же, как через 30 лет после её смерти "человечный" феминизм, возникший благодаря её деятельности (а не благодаря её взглядам, намного более радикальным и спорным, чем её практические достижения), выродился в дискриминацию мужей, чудовищную ювенальную юстицию и сознательное разложение семьи, её, начавшаяся с терроризма, деятельность и сама её личность не могли не иметь присущих всем евреям-экстремистам дефектов по определению.
  
  Эта ущербность проявилась в её приветствии зловещей Декларации Бальфура, "обручённой" (см. другие наши разделы) с кровавой русской революцией 1917 года и Первой Мировой войной, в критике итальянского премьер-министра Витторио Орландо (за его видение Палестины исключительно христианской святой землёй), и т.д. Это показывает, что, даже после её отхода от традиционного еврейского терроризма атавизмы еврейского нацистского радикализма всё ещё не "выветрились" из её головы. Это также показывает, какое бешеное националистическое безумие и какая ненависть лежали в основе самосознания даже такой симпатичной внешне и внутренне еврейской террористки. Отсюда и тонко просчитанная связь между несколькими ("засланными" в Италию) еврейскими экстремистами, и коварно обрисованная цель, приближавшая еврейский передел мира.
  
  Очевидно, что на Аню Розенштейн ("Кулишёву") делались какие-то весьма высокие ставки, но она "подвела" своих кукловодов, лишь на "10 процентов" выполнив предназначавшуюся ей роль. Тем не менее, она была искусно встроена в сеть еврейских террористов и террористок, продолжая оставаться винтиком в гигантском механизме кровавой войны за закабаление человечества и принимая на себя точно рассчитанную нагрузку интриг и провокаций.
  
  Очевидно и то, что частью этой "нагрузки" являлась помощь "полноценным" агентам глобального англо-еврейского империализма, таким как Анжелика Балабанова.
  
  Вернёмся к Анжелике и её партийным заданиям в северной части Италии и в Швейцарии.
  
  Однажды отделение Итальянской социалистической партии в Лозанне поручило ей подготовить и прочитать центральный доклад на митинге в честь 33-й годовщины Парижской коммуны.
  
  На этом митинге "случайно" оказался никому не известный бедный юноша Бенито Муссолини.
  
  В своих мемуарах Анжелика пишет, что "...его возбужденное состояние и неряшливая одежда бросались в глаза". По её словам, он был "не просто беден, но чрезвычайно грязен. Я никогда не видела человека, который выглядел бы столь жалким. Несмотря на массивную челюсть, горечь и беспокойство в черных глазах, он производил впечатление исключительно робкого человека".
  
  Впечатление блаженного-юродивого на многих производил и Ленин (Владимир Ульянов) в свои ранние годы. Очень жалок, робок, горемычен был в ранний период своей жизни и Гитлер (по матери отца - Адольф Шикльгрубер), такой же забитый и несчастный. Те же отзывы об облике Сталина (Иосифа Джугашвили) во время его учёбы в духовном училище... Череду подобных примеров можно продолжать.
  
  Всё это - не просто сходство. Это определённый паттерн, закономерность. Кто-то отбирал в качестве орудий для осуществления своих тайных планов индивидуумов со строго определённым набором достаточно редких интеллектуально-психологических качеств. Видимо, существовал хорошо отработанный шаблон для перестройки именно таких личностей в будущих кровавых диктаторов. При этом такой тип личностей тщательно и придирчиво отбирался среди людей совершенно определённого происхождения и среды, что ещё более усложняло выбор.
  
  "Едва ли я могла себе представить в тот вечер, что начинаю общение, которое десять лет спустя приведет к таким горьким последствиям, что отчасти благодаря моей помощи и сочувствию жалкий бродяга после того собрания в Лозанне встанет во главе движения, которому я отдала свою жизнь".
  
  Разумеется, это уже чистый вымысел. Анжелика хорошо знала, кто и для чего готовит юношу Муссолини, и сделала из него именно то, чем он действительно стал. Так что никакого сожаления она не могла испытывать.
  
  Своё дутое "сожаление" она неумело подкрепляет личной обидой за то, что Муссолини она не заинтересовала как женщина, и между ними не возникло никаких интимных отношений ("Бенито ушёл к молоденькой Маргарите Сарфати..."). Будь на её месте Александра Коллонтай (Домонтович) - та уж сумела бы затащить Муссолини в постель. Но миссия и методы Анжелики были кем-то определены как совершенно иные, хотя и она, и Александра делали "одно дело" и работали на одних и тех же хозяев.
  
  Хорошо отражено в мемуарах "товарища Анжелики" становление новой (как новенький пятак!) личности Муссолини:
  
  "Он стал более криклив и напорист во время дискуссий, которые каждый вечер проходили в клубе итальянских социалистов. И хотя он не прочёл ни одной страницы из Маркса, за исключением "Коммунистического манифеста", он не колеблясь энергично спорил как с рабочими-социалистами, так и с настоящими интеллектуалами, среди которых некоторые изучали Маркса много лет".
  
  С 1902 года она также работала непосредственно на Ленина, выполняя его самые тонкие, запутанные, самые сложные и деликатные поручения. Сама она вряд ли кого-то убивала, но готовила почву для политических убийств, анализировала последствия тех или иных покушений, рекомендовала наёмных убийц, работала для координации крупных секретных политических провокаций.
  
  Настало время и её "провести через Лондон" (куда ж без Лондона!). В 1905 году состоялась её первая поездка в Лондон, встреча с лордом Бальфуром и Винстоном Черчиллем. Там же она встречалась и с Лениным. Её секретная миссия привела её в Британский Музей (British Museum), где она изучала материалы по тем древним манускриптам, артефактам, музейным экспонатам, археологическим находкам, архитектурным и прочим памятникам, которые в первую очередь собирались еврейские мракобесы уничтожены, чтобы "не портить" "еврейскую картину мира". Ограбление английскими оккупантами египетских и палестинских музеев, варварский разгром иракских музеев американскими оккупантами и прочие подобные акты с начала XX века и по сегодняшний день: вот практическое воплощение в жизнь намеченных с помощью таких "подрядчиков", как Анжелика Балабанова, целей.
  
  Её подключили и к кровавой постановке фарса 9 января 1905 года. В ноябре 1905 года, вместе с Лениным, Анжелика нелегально приезжала в Россию, в Санкт-Петербург.
  
  В 1907 году Анжелика Балабанова едет в Вену, где "случайно" встречается с никому не известным тогда 18-летним Адольфом Хидлером (Гитлером), по бабушке - Шикльгрубером. 2 недели интенсивных занятий с Балабановой коренным образом изменили его кругозор и направление всей его дальнейшей деятельности. В дальнейшем Балабанова продолжала встречаться с этим молодым человеком, и, в частности, обучила его английскому и французскому языкам. Известна, например, встреча Анжелики Балабановой с Гитлером в 1922-м году, уже в его "мюнхенский" период.
  
  В 1907 (том же) году она снова в Лондоне, встречаясь с князем анархистов, Петром Кропоткиным, получая огромные суммы от Ротшильдов и практически неограниченную возможность печатать любые газеты, листовки, журналы и объявления и любых языках и в любых количествах.
  
  В 1907 году там же, в Лондоне, участвовала в 5-м съезде РСДРП (избрана "братским делегатом"), хотя и снюхалась уже (по заданию хозяев) с большевиками. Участвовала в Циммервальдском антивоенном социалистическом движении.
  
  В том же, 1907-м году, на Шестом Конгрессе Второго Интернационала она попала в "первые ряды" социалистического движения благодаря тому, что была полиглоткой (переводила), за что сам Бабель обнял её как "живое воплощение интернационала".
  
  В том же, 1907-м году, Ленин, в отличие от Муссолини, увидел в Анжелике женщину (в тот период она как раз на короткое время становится весьма привлекательной), и сделал её одной из избранниц своего международного гарема.
  
  К 1910-м годам она уже становится кандидатом в члены ЦК Итальянской социалистической партии, участвует в редактировании партийных газет, занимается итальянской публицистикой, и т.п.
  
  Попутно её использовали и в качестве краплёной карты "русской колоды", заслав в меньшевистскую фракцию РСДРП и связав с другими "ревизорами" и "инспекторами" мирового еврейского экстремизма: Мартовым, Каменевым, Зиновьевым, Троцким, Свердловым и Коллонтай.
  
  В 1912 году - в качестве делегата от Итальянской социалистической партии - едет на конгресс в Базеле.
  
  В июле 1912 года участвует в Чрезвычайном Съезде социалистической партии в Реджо-Эмилия. На этом съезде Муссолини, пересказывая эпизод о неудачном покушении на короля, заявляет:
  
  "14 марта простой каменщик выстрелил в самого короля. Этот смелый поступок указывает нам, социалистам, дорогу, по которой мы должны идти".
  
  В ответ весь съездовский зал встал и стал аплодировать. Участвовала во всеобщей овации и Анжелика. Она поддержала и ноту Муссолини об исключении из партии реформистского крыла под лидерством Bissolati, Cabrini, Bonomi и Podrecca. На том же съезде Анжелика Балабанова впервые была избрана в Исполком (ЦК) партии, и, когда Костантино Лаццари предложил Муссолини пост директора партийной газеты "Вперёд!", а тот согласился на него при условии, что Анжелика станет секретарём редакции, та охотно пошла навстречу. Это лишь один из примеров того, как Муссолини и Анжелика Балабанова поддерживали друг друга многие годы. Пусть сотрудничество Анжелики Балабановой и Бенито Муссолини в качестве первых лиц редакции партийной газеты Социалистической партии "Avanti!" было непродолжительным, оно иллюстрирует тайные рычаги и секретные мотивы помощи мирового еврейского "интернационала" в продвижении Муссолини к вершинам власти.
  
  Аргументы Де Феличе мне представляются несущественными.
  
  С декабря 1912 года Муссолини стал главным редактором газеты "Аванти!", и на это со стороны Анжелики не последовало никаких возражений.
  
  При Муссолини тираж этой ежедневной газеты возрос (с 20 тыс. до 80 тыс. экземпляров), и она вышла в число самых популярных в стране (в Италии). Когда после назначения его главным редактором "Аванти!" ("Avanti!") Муссолини переехал в Милан, Анжелика последовала за ним, и не только с энтузиазмом сотрудничала с Бенито в редакции газеты, но и поселилась в Милане буквально рядом с Муссолини.
  
  Итак, в 1912 году она уже член ЦК Итальянской социалистической партии и редактор "Аванти" - итальянской партийной газеты.
  
  Примерно с конца 1912 или середины 1913 года она солидаризируется с левым крылом Итальянской Социалистической партии. Тогда же проголосовала за исключение ранее уважаемых ею социал-шовинистов правого крыла (во время Триполитанской войны 1912 года). Пыталась усидеть "на 3-х стульях", между левыми социалистами, правыми и реформистами, как внутри итальянского, так и международного социалистического движения.
  
  С 1914 года (Первая Мировая война) в Париже и Риме принимала участие в парижской газете Л. Д. Троцкого (Бронштейна) и Ю. О. Мартова (Цедербаума). Эта газета называлась "Наше слово" (понятно: наше, еврейское, слово). Известно врезавшееся многим в память высказывание И. Дойчера: "Анжелика Балабанова (...) теперь разоблачала в "Нашем слове" своего старого приятеля и протеже Муссолини. Когда-то она вывела его из трущоб в авангард итальянской партии, а он теперь призывал Италию отказаться от нейтралитета и вступить в войну".
  
  На конгрессе Интернационала в Брюсселе (28-29 июля 1914), куда отправилась Анжелика в качестве делегатки, она теснее всего сблизилась с Виктором Адлером (смотрите в нашем разделе о Керенском). Эта связь прекрасно объясняет помощь Виктора Адлера Ленину (во время инцидента с австрийской полицией), связь между Лениным и Керенским, а также каналы финансирования Владимира Ильича. Современная "пейсательница" - Юдит Адлер-Гелльман (из той же династии) специализируется на феминистском рабочем движении, и не случайно посвящает Анжелике Балабановой целые главы своих "еврейских" книг.
  
  Поразительно, что на "листе умерших" (речь идёт о списке умерших людей, проходивших по файлам ФБР Соединённых Штатов Америки - подозреваемых, расследуемых, обвиняемых, а также сотрудников и агентов) Адлеры занимают целую колонку. Приведём выдержки из неё (Federal Bureau of Investigation (FBI) Record / Information / Dissemination Section (RIDS) Dead List):
  ADLER ARTHUR restaurant and tavern LCN.
  
  ADLER CLARENCE B. (3/6/1902 - d. 1969).
  
  ADLER DOROTHY aka, Dorothy Richards.
  
  ADLER JAY (d. 9/23/1978).
  
  ADLER KURT ALFRED Dr. (d. 11/29/2010) director of San Diego Museum .
  
  ADLER SEBASTIAN "LEFTY" of contemporary Art CP Spy (b.1909 - d. 8/4/1994).
  
  ADLER SOLOMON aka, "Schlomer Adler" (d. 4/4/2011).
  
  ADLER JOHN NJ congressman.
  Колонка Адлеров среди сотрудников и агентов ЦРУ - ещё внушительней.
  
  Другие связи Анжелики на том конгрессе: Роза Люксембург, Жан Яурес, Угу Аазе, Юлес Гуесде, и другие пацифисты, оказавшиеся в меньшинстве. Через несколько дней Яурес (Jaur?s) был убит. Всё это демаскирует механизмы, с помощью которых мировой еврейский экстремизм сталкивал мир в пропасть мировой войны. Те же механизмы объясняют, как и каким образом Муссолини из пацифиста (каким он был слишком долгое время, чтобы заподозрить неискренность) в одночасье превратился в сторонника интервенционистов. Вернувшись в Милан (апрель 1914 года), Анжелика стояла на позициях нейтралитета и невмешательства, выступив против Плеханова, открыто поддержавшего союзников, и, когда Муссолини совершенно неожиданно переметнулся на сторону интервенционистов (октябрь 1914 года), она поддержала партийное решение удалить его из партийного лидерства и из управления партийным печатным органом, газетой "Аванти!".
  
  В 1915 году она снова в Берне (Швейцария), где становится одной из главных фигур, возглавивших международное антивоенное движение. По приглашению Клары Цеткин, Анжелика Балабанова участвовала, в числе главных организаторов, в проведении женской международной конференции против войны (Берн, весна, 1915 года). Она же - среди организаторов и главных действующих лиц конференций в Лугано (сентябрь 1914 года), Циммервальде (сентябрь 1915 года), и Кинтале (апрель 1916 года).
  
  Была поставлена секретарём во главе Международной социалистической комиссии 1-й Циммервальдской конференции (1915 год), что поддержали и большевики во главе с Лениным. И здесь пыталась усидеть на "трёх стульях", тяготея к "центру". В то же время - член исполкома новосозданной европейской Интернациональной социалистической комиссии (ИСК).
  
  Участница Кентальской конференции 1916 года (вновь кооперируется с большевиками).
  
  Балабанова приехала в Россию не летом 1917 года, как написано почти во всех книгах, но в апреле 1917 года, вместе с Лениным, только не в его пломбированном вагоне, но в том же поезде (среди меньшевиков, межрайонцев и эсеров).
  
  Это и понятно: Ленин добился от руководителей "Циммервальдской конференции" публичного заявления о том, что "ради революции" они "одобряют его проезд в Россию через Германию".
  
  В своей брошюре "Коммунист" (в моих архивах - ещё не "отфильтрованное" оригинальное издание; для широкой публики на английском - Angelica Balabanoff, The Communist, 8th November, 1919) прославляет людоедское большевистское правительство и кровавых красных офицеров, с которыми встречалась и обсуждала фронтовые дела. Она отрицала факты о "красном терроре" и оправдывала геноцид русского народа, осуществляемый еврейской революционной властью в России. Именно она присутствовала в качестве переводчика и "международного консультанта" на процессе над английским послом в советской России - Локартом (см. соответствующий раздел нашей работы о британских шпионах), называет его самого и весь британский режим представителями Зла на Земле.
  
  Любопытно, что в дальнейшем она не только не жила в Лондоне, но даже избегала поездок на Британские острова, что может объясняться как её участием в выше упомянутом процессе, так и её "ленинским" видением Великобритании в качестве центра "мирового зла". Любопытно и то, что, как сам Ленин, так и Анжелика Балабанова пришли к такому видению Англии лишь с 1918 года.
  
  Вернёмся к событиям апреля - декабря 1917 года.
  
  В Петрограде Анжелика встречалась с сестрой и братом (членом Временного правительства), у которого и поселилась. Странная поддержка братом, состоявшем при Керенском, сестры, состоявшей при Ленине. Но, если вспомнить о том, что Ленин (Владимир Ульянов) был воспитанником отца Александра Керенского, Фёдора, то даже самые "странные странности" перестают таковыми казаться.
  
  В мае или июне 1917 года стала членом большевистской фракции, и действовала как один из ближайших помощников Ленина. Само её вступление в РСДРП(б) состоялось благодаря личной поддержке В. И. Ленина. В этом качестве она ездила на конгрессы социалистов в Швецию и Швейцарию.
  
  Ленин своей рукой выдал особую характеристику:
  
  "Товарищ Анжелика Балабанова в течение многих лет была членом партии. Она одна из самых выдающихся активистов Коммунистического интернационала. Вл. Ленин".
  
  Когда глава Циммервальдского движения с 1915 года, Роберт Гримм, был объявлен "немецким агентом", и разразился скандал, Ленин отправляет "товарища Анжелику" на помощь важному для большевиков "кораблю Циммервальда".
  
  "Чтобы спасти положение, было очевидно, что кто-то должен поспешить в Стокгольм, чтобы предпринять действия от имени Циммервальдского движения и сместить Гримма с его поста секретаря движения. (...) Выбор пал на меня, и я предприняла шаги для того, чтобы немедленно уехать в Стокгольм".
  
  Бойкая воспитанница законспирированных Ройзманов или Розенштейнов, Анжелика ловко выкинула Гримма из гнезда, и сама влезла на его место. Она организовала Третью Встречу циммервальдцев (из-за международного положения и надзора полиции её нельзя было провести раньше сентября). На этой встрече решительно преобладали большевистские тезисы, с телячьей радостью поддержанные Карлом Радеком (Собельсоном). Тогда же она ближе всего сходится с Леоном Троцким (Львом Бронштейном), и, вместе с ним, фактически становится на большевистскую платформу.
  
  И, пока Анжелика находилась в Стокгольме, а Ленин в Разливе и на конспиративной квартире, в Петрограде без них евреи-большевики подготовили Октябрьский переворот, и Ленин остался не у дел. Именно Анжелика Балабанова договаривалась о цене, которую должны были заплатить её хозяева за возвращение Ленина в большевистскую власть. И, когда Ильич пришёл в штаб революционных бандитов Смольный, где его никто не ждал и не собирался делиться с ним "властным пирогом", именно то, что выторговала Балабанова, стало его пропуском в Смольный. Его положение было настолько шатким, что он выложил на стол в виде ставки даже свою бабскую "зондеркоманду", пообещав, что она станет отныне работать не только на него лично, а на "общее дело".
  
  Это обещание Владимир Ильич позже "взял обратно", но некоторые дамы (Коллонтай, Землячка, Зеликсон...) ему его не простили.
  
  Анжелика была лишь "с виду" "без клыков" (что ещё страшнее), а на самом деле являлась такой же одержимой революционеркой, как другие еврейские террористки: Эмма Гольдман, Роза Залкинд (Землячка), Эстер Фрумкина, и другие. Шутка сказать: она ведь была Генеральным секретарём Коминтерна!
  
  Итак, большевики определили её на работу в Стокгольм: в штаб-квартиру Циммервальдского движения. Там она поддерживала теснейшие связи со шведскими социалистами: Цетом Хёглундом, Катой Дальстрём, Фредриком Стрёмом, Туре Нерманом. У неё сложились прекрасные отношения с советским полпредом в Швеции - Вацлавом Воровским.
  
  ["Прилагаемое письмо к американским рабочим, будьте добры, распорядитесь перевести на немецкий и скопировать поскорее, оригинал же пошлите Балабановой". Из письма Ленина к В. В. Воровскому от 21 августа 1918 года.]
  
  Ленин телеграфировал Анжелике в Стокгольм, чтобы она тратила и тратила средства: миллионы, десятки миллионов, твердил Владимир Ильич, у "нас" есть деньги. У кого это - "у нас": ясно из погромов в Москве и Петербурге; погромов не против евреев, а против русских. Большую часть населения огромного Петербурга просто вырезали. И всё, чем владели жители этого сказочно богатого (речь идёт об элите) города, оказалось у большевиков и их англо-американских союзников.
  
  Именно Анжелика стояла за роспуск Циммервальдского движения, как "исчерпавшего себя", и ратовала за то, чтобы оно присоединилось к советскому "интернационализму". В Стокгольме издавала ряд бюллетеней на многих языках, фактически руководя заграничной пропагандой Советов и отбивая все атаки иностранной печати. Её титаническую работу на большевиков невозможно переоценить. Если советская власть удержалась, то в значительной степени именно благодаря ей.
  
  В 1918 году английское посольство и Свердлов организовали покушение на Ленина, который был тяжело ранен. Сразу же после этого покушения (использовав его как предлог) Свердлов развернул ещё более жуткий "красный террор", затмивший все ужасы еврейского большевизма 1917 года. Может быть, "сознательная" и "честная" Анжелика (как она себя позиционирует) выступила с критикой людоедской власти? Не тут-то было. Наоборот. Она едет в Москву, чтобы поддержать эту власть.
  
  Ленин срочно вызвал её к себе, прислав машину с бывшим шофёром царя. Опасаясь преследования и нападения на одну из своих гетер, Ленин приказал мчаться во весь отпор и обгонять любую машину, что попытается их преследовать.
  
  Когда она прибыла, Ленин сидел на солнышке, на балконе. "От мысли, насколько близок он был к смерти, меня охватило волнение, и я молча обняла его. С ним была Крупская, и я подумала, насколько старше и более измученной она выглядела с тех пор, как я последний раз её видела".
  
  Теряя свою власть в советской России, Ленин пытался вернуть её с помощью усиления своего международного веса, и для этой цели задействовал нескольких из своих гетер, включая Балабанову. Он отправил её в Швейцарию с паспортом сотрудника Красного Креста. (Т.е. - с дипломатическим паспортом).
  
  Об этой своей миссии Анжелика так и не поведала ни в одних из своих мемуаров. И Ленин не рассказал. И никто другой. Что же это была за такая "самая секретная" миссия? Существует предположение о том, что Ленин отправил с Балабановой огромные деньги, чтобы вложить их в швейцарские банки, и, под залог этой гигантской суммы, уговорить своих прежних покровителей "потеснить" его соперников в Советской России. Но он очевидно забыл, что не деньги решают всё, а власть. А у кого власть - у того и деньги. Его эмиссара выдворили из Швейцарии, вместе со всеми деньгами и несколькими десятками "коммунистических агентов".
  
  Тогда же из Германии было выслано все торговое представительство Советской России, по утверждению германской печати, занимавшееся подрывной деятельностью и распространением из Германии во всех странах Европы подрывной литературы. Выслали советских агентов и из Стокгольма.
  
  Тогда (тот же 1918 год), по заданию большевистского руководства, Анжелика спешит в Киев (Украина была марионеточной, подчинённой московской шайке большевиков "независимой республикой"). Балабанова заняла пост заместителя Председателя Совнаркома и Наркома иностранных дел Советской Украины (наркомом был Христиан Раковский). Чуть позже сама стала Наркомом (вместо Раковского), членом коллегии НКИД Украины и председателем Южного бюро ИККИ. С 1919 по 1920 год она была видным деятелем Коминтерна, работала в его секретариате и занималась организацией 2-х его первых конгрессов.
  
  Для спасения своего положения на Украине, большевики вели сложную и запутанную игру с анархистами и украинскими националистами батьки Махно. И тут деятельность Анжелики Балабановой оказалась их "палочкой-выручалочкой". Сердечные друзья Анжелики, многочисленные международные террористы, охотно помогли ей справиться с этим нелёгким заданием. С её подачи, виднейшие еврейские террористы Эмма Голдман и Александр Беркман "обратили своё внимание на махновщину". Они выступили с осуждением кровавых большевистских репрессий против анархистов за убеждения последних. Анжелика, Эмма и Александр обнародовали свой разговор с Лениным, который отрицал, что анархистов бросают в большевистские застенки, пытают и расстреливают за их убеждения. Мы, заявил Ленин, только подавляем бандитов и последователей Махно. В то же самое время Владимир Ильич поддерживал связь с самим Махно через своих эмиссаров, включая русско-еврейско-американских террористов-анархистов Эмму Голдман и Беркмана.
  
  В переговорах с Махно и удерживании его в союзе с большевиками до "предательства" 1919 года участвовала целая группа еврейских террористов: Яков Моисеевич Фишман (эсер-террорист), Александр Шапиро (анархист-террорист), Эмма Голдман (анархистка-террористка), Александр Беркман (анархист-террорист),
  
  Заинтересованные усилиями Анжелики и втянутые в посредничество между Лениным-Троцким и Нестором Махно, Голдман и Беркман отправляются к "князю-анархисту" Петру Кропоткину в Дмитров, жена которого сообщает им, что Махно невероятным образом умудрился поддерживать связь с Кропоткиным: поразительный факт - с учётом расстояния и военного положения. 29 июля 1919 года Голдман и Беркман сумели пробраться на юг от Киева, где им вручили пункты официального курса (большевиков) в отношении Махно, где, в частности, было сказано, что в 1919 году он взбунтовался, и открыл фронт Деникину.
  
  В Киеве Голдман и Беркман умудряются встретиться с "молодухой в крестьянской одежде", которая оказалась женой Нестора Махно, Галиной Кузьменко.
  
  Она рассказала Эмме Голдман, что большевики назначили цену за голову Махно, убили его брата, а также нескольких членов её собственной семьи. Махно собирался захватить поезд, который доставил бы еврейских террористов Эмму и Беркмана к нему на Юг, а потом эскортировал бы их назад на советскую территорию. Махно рассчитывал, что они опровергнут "на весь мир" обвинения его и его движения (махновщины) в "антисемитизме", и в положительном свете представят идеи и цели махновщины.
  
  Эмма Голдман, якобы, не была уверена, что смогла обмануть следивших за ней шпиков большевиков, а также не очень доверяла тем людям Махно, которые должны были её с Беркманов сопровождать, и намеченный план провалился. На самом деле, Голдман и Беркман не получили "одобрения" от "еврейского интернационала". Мировой еврейский экстремизм уже запланировал сделать Махно ещё большим пугалом, чем большевиков, и поэтому его вожди запретили двум еврейским террористам-анархистам встречаться с анархистом Махно.
  
  Утверждают, что, якобы, под влиянием Махно и Кузьменко Беркман и Голдман сильно ограничили свои связи с большевиками, но это очередной блеф. С точки зрения бесчеловечности и военных преступлений, они сами, Нестор Махно и большевики Свердлова и других еврейских вождей были одного поля ягоды. На самом деле, они "охладели" не к большевикам вообще, а к Ленину, которого мировой "еврейский интернационал" уже приговорил как "не оправдавшего надежд". Бертран Д. Вольф, Иосиф Готман, Яков Фишман, Александр Шапиро, и другие еврейские соратники-террористы Голдман и Беркмана, убеждали их "порвать с большевиками".
  
  В Харькове они пошли на конспиративную встречу в книжный магазин "Вольное Братство" (разумеется, масонское) с Иосифом Готманом ("Эмигрантом"), который
  заявил, что махновщина представляет собой "настоящий дух Октября", а Ленин "слабак" и "жалостливый интеллигент". Конечно, евреям-террористам было мало пролитой славянской крови.
  
  Настоящей же целью пребывания Эммы Голдман, Александра Беркмана, Анжелики Балабановой и других еврейских террористов на Украине были тайные планы международного еврейского мракобесия возродить средневековое еврейское государство Хазарию. Территория этого государства когда-то простиралась между низовьями Дона и Днепра, включая в себя часть Крыма, Прикавказья, часть побережья Чёрного моря, и другие земли. Для того чтобы завладеть этими землями и прибрать их к рукам, евреям-экстремистам нужно натравить украинцев на русских, и, под предводительством еврейских "паханов" организовать геноцид русского населения Новороссии и вызвать ответный удар России, спровоцировав кровавую мясорубку. Откровенней всего по этому поводу высказались в своё время Яков Фишман и Иосиф Готман, когда в своём (еврейском) кругу предсказали, что большевики приведут к режиму, который потеряет все "достижения революции", и - через 30-40 лет - вернутся "буржуи-капиталисты". И тогда, под началом еврейских олигархов - промышленников и банкиров - украинские националисты станут вести войну против России. И все религиозные евреи будут на их (украинских нацистов) стороне.
  
  Всё это показывает, насколько еврейское окружение определяло не только политику Сталина, но и ленинскую политику, какими бы ни были амбиции и собственные планы Владимира Ильича.
  
  Важнейшим этапом деятельности в тактике и политике Владимира Ильича Ульянова (Ленина) было его заочное знакомство и переписка с неистовым еврейским экстремистом, Паулем Леви. "Военная" "диктатура пролетариата", "жёсткий централизм" (т.е. диктаторство) в партии, и все остальные тиранические и репрессивные ленинские "принципы" были в значительной степени разработаны в ходе письменных дискуссий с этим немецким евреем, с которым Ленин переписывался с 1905 или 1907 года. В 1916-м году состоялось их личное знакомство в Швейцарии, где оба революционных террориста продолжали встречаться, как 2 закадычных друга. Определяющее влияние Ленина на Пауля Леви не было односторонним. Леви являлся представителем всех других еврейских экстремистов, и поэтому (а не из-за влияния Ленина) был исключительно близок его взглядам.
  
  "Lorsqu'il prend les commandes du Parti communiste d'Allemagne (KPD) en 1919, Levi dirige celui-ci d'une main de fer, selon le concept du " centralisme d?mocratique". ("Когда он встал во главе Коммунистической партии Германии (КПГ) в 1919 году, Леви правил ею железной рукой, согласно концепции "демократического централизма" - перевод с французского мой - Лев Гунин). [См.: Университет Монреаля: Universit? de Montr?al, пост-докторская диссертация Фредерика Сира - Fr?d?ric Cyr, "Rebelle devant les extr?mes : Paul Levi, une biographie politique", D?partement d'histoire - Facult? des arts et des sciences. Th?se pr?sent?e ? la Facult? des ?tudes sup?rieures et postdoctorales en vue de l'obtention du grade de Philosophi? Doctor (Ph.D.) en histoire, Octobre 2011.]
  
  Пауль Леви (1883-1930) стоял во главе Коммунистической партии Германии, был видным деятелем так называемый Веймарской республики (1918-1933) и одним из руководителей Социал-демократической партии Германии (SPD), вскормившей Гитлера. Хоть Леви и являлся ярым оппонентом Гитлера и Розенберга, он же фактически являлся предтечей гитлеровской диктатуры и идеологии.
  
  В своих "Впечатлениях о Ленине" Анжелика Балабанова, одна из "гетер" ленинской "женской бригады", пишет о встрече 1920 года в Москве между Лениным и Паулем Леви. Она сознательно дезинформирует аудиторию, пытаясь представить дело так, что, якобы, Ленин собирался сместить Леви с поста главы КПГ, но это неправда. Вплоть до августа 1921 года он продолжал поддерживать позиции Пауля Леви в немецких социал-демократических кругах.
  
  Леви был звеном (одним из многих) связи между германскими революционными террористами и финансировавшей их английской разведкой. Мировой англо-еврейский империализм подкармливал Пауля Леви точно так же, как финансировал и Ленина.
  
  В январе 1920 года - Анжелика снова в Москве, где Ленин пыхтел над основанием Третьего Интернационала. Это была одна из его последних пирровых побед в агонических потугах вернуть свою власть и свою жизнь, над которой уже зависла заскорузлая рука Смерти. (Отвоевав власть, Ленин не позволил бы отправить себя под домашний арест в Горки - и там отравить). На первом же заседании Третьего Интернационала Ленин показал, что его поддерживает коммунистическое движение "Спартак" евреев Карла Либкнехта и Розы Люксембург (от них приехал Эберляйн) и секретарь социалистической партии Швейцарии Фриц Платтен. Эберляйн и Платен сидели по левую и правую руку Ленина.
  
  Но и тут, с помощью своих англо-еврейских покровителей, соперники Ленина переиграли его. И даже Троцкий со Сталиным, на которых Владимир Ильич всё ещё надеялся, "пробросили" его, присоединившись к Мартову, Зиновьеву и Каменеву. Они потребовали удаления его ставленницы Балабановой с поста руководителя Циммервальда. Ленину пришлось, скрепя зубы, подписать решение о том, чтобы Анжелика "как секретарь Циммервальдского движения, официально передала функции и документы движения новому интернационалу".
  
  Та заявила, что не сложит своих полномочий, пока не получит согласия на это всех социалистических партий, состоявших субъектами Циммервальдской конференции. А среди этих партий - Итальянская, членом ЦК которой была Балабанова. Ленин шлёт ей записку: "Пожалуйста, возьмите слово и объявите о присоединении Итальянской социалистической партии к Третьему интернационалу". На обороте она пишет: "Я не могу этого сделать. У меня нет с ними связи. Вопрос об их лояльности не стоит, но они должны говорить сами за себя". Ленин шлёт вдогонку другую записку: "Вы должны. Вы их официальный представитель в Циммервальдском движении. Вы читаете "Аванти" и знаете, что происходит в Италии". Но и на это получил отказ.
  
  Тогда Ленин делает Анжелику Генеральным секретарем Третьего Коммунистического Интернационала. Что бы ни писала хитрая Балабанова в своих мемуарах, весь этот трюк был разыгран между ней и Лениным "как по нотам". Но рано было считать, что они обставили конкурирующую еврейскую банду. Международный англо-еврейский империализм, стоявший за всеми революциями, тогда демонстрирует фокус-покус - и "достаёт из кармана" должность Председателя Коминтерна, которую отдают Зиновьеву.
  
  Именно Зиновьев (Апфельбаум) влиял и на устав Третьего Коминтерна, уже в 1-м параграфе которого сказано:
  
  "Коммунистический интернационал (...) представляет собой (...) единую мировую коммунистическую партию". Гимн этой организации (1928), в переводе "еврейского песенника" Ильи Львовича Френкеля, без обиняков утверждал: "Наш лозунг - Всемирный Советский Союз!".
  
  Вот такие еврейские "шутники"!
  
  Они же потом просто-напросто "аннулировали" должность Генерального секретаря Третьего Интернационала (по решению всё того же Зиновьева), и Анжелика осталась "за воротами предприятия". Так в 1921 году она была выведена из секретариата Коминтерна.
  
  О том, что Ленин с Балабановой представляли другую, чуть менее кровожадную еврейскую банду, говорят многочисленные факты. За Лениным стояли немецкие евреи-заговорщики и масоны, и, в частности, банкиры Мандельштам, Мендельсон, и другие. У этих немецких заговорщиков цели были примерно те же, что и у англо-саксонские евреев-экстремистов, но "немцы" не желали ни мировых войн, ни гражданской войны в России. Они считали, что можно обойтись без этих боен, и всё равно добиться своих целей. Они не понимали хода мыслей своих собратьев, их талмудических мотивов. К Ленину, Балабановой, Урицкому, и некоторым другим ставленникам немецких евреев-экстремистов тяготел Троцкий, хотя и подписал многочисленные контракты с руководством англо-еврейского экстремистского крыла. Это, в свою очередь, не значит, что лично Троцкий и Ленин были менее кровожадными, чем, допустим, Сталин, но при оценке их личности и вклада в геноцид русского народа надо учитывать, что, в отличие от Сталина, им приходилось драться буквально за своё собственное выживание - не на жизнь, а на смерть. Понятно, что, защищая свою собственную жизнь, эти бандиты готовы были "порвать всех" на куски.
  
  В итоге Первой Мировой войны англо-американские руководители еврейского экстремизма сильно ослабили немецких евреев, но победить их не смогли. Для победы над германизированным еврейством им нужно было физически уничтожить немецких, польских, белорусских, украинских, и других германизированных евреев. И это стало одной из причин так называемого еврейского "Холокоста". Разумеется, главной причиной была дикая борьба евреев-мракобесов с ассимиляцией и жажда покарать за неё "отступников", но так, чтобы осуществить эту жуткую кару чужими руками. Но и стремление физически уничтожить своих соперников - германизированных евреев - также направляло действия англо-американского еврейского руководства. Не случайно после окончания Второй Мировой войны англо-американские евреи-экстремисты "огнём и мечом" искореняли еврейский немецкий язык идиш, повсюду насаждая вместо него так называемый "иврит".
  
  Не случайна в этой связи и неприязнь Анжелики Балабановой, Ленина (Владимира Ульянова) и Троцкого (Бронштейна) к племяннице Винстона Черчилля, Кларе Шеридан, которая, изображая из себя "большевичку", часто наведывалась в "красную Москву". Напомним, что из других разделов нашей работы читатель узнаёт, что Клара Шеридан была таким же орудием англо-американского экспансионизма и англо-еврейского империализма, как и сам Черчилль, просто играли они в "плохого" и "хорошего" следователя. Клара была любовницей Яна (Якова) Петерса, фактического главы ЧК и главного палача-пытателя красного террора. А зятем Петерса был лондонский еврейский банкир, друг Черчилля и лорда Бальфура.
  
  Ленин вынужден был позволить Кларе Шеридан работать над своим бюстом, как вынужден был позволять английскому шпиону Рэнсону и прочим британским шпионам заходить в свой кабинет "как к себе домой". Во время работы над бюстом Владимира Ильича Клара Шеридан, тайно пройдя интенсивный курс визуальной диагностики, составляла график его здоровья. Сведения о состоянии здоровья Ленина, доставленные в Лондон Кларой Шеридан, потом использовались для "тихого убийства" Ульянова.
  
  Что касается Анжелики Балабановой и Троцкого - они явно боялись этой опытной змеи, и отсюда их постоянные конфликты с ней. В октябре 1920 года между Балабановой и Шеридан вспыхивали неутихающие ссоры.
  
  В середине 1921 года, когда Ленин уже фактически был не у дел, у Анжелики Балабановой начались ещё более серьёзные конфликты с партийной верхушкой: руководителем Коминтерна Г. Е. Зиновьевым (Апфельбаумом), Мартовым (Цедербаумом), Каменевым (Розенфельдом), Троцким (Бронштейном), Сталиным (И. В. Джугашвили), т.е. теми самыми "надзирающими", каких приставили к Ленину. Неясно, высказывала ли Балабанова своё несогласие с дикими репрессиями советского режима против любой оппозиции, включая сторонников Троцкого, эсеров, меньшевиков, синдикалистов, и т.д., до отъезда из советской России.
  
  О том, что существовал круг "неприкасаемых" евреев (Роза Залкинд-Землячка, Финкельштейн-Валлах-Литвинов, Каганович, и пр.), которых ни сталинская, ни гитлеровская, ни какая другая власть и пальцем не тронула, мы уже писали. Анжелика Балабанова также принадлежала к таким "серым кардиналам", и не случайно ей удалось живой и невредимой выбраться из живодёрской "страны победившего социализма".
  
  Именно она добилась того, чтобы итальянская и шведская социалистические партии не "вступили в гавно" (как говорили шведы), т.е. в "мировую компартию". Анжелика утверждает, что за ней в Москву приехал знаменитый вождь шведских социалистов Стром, и только поэтому, во избежание международного конфликта, ей позволили покинуть СССР вместе с ним:
  
  "Я уехала из России в самом конце 1921 года, спустя четыре с половиной года после того, как возвратилась туда с такой надеждой...".
  
  На самом деле, большевистская власть плевала на таких деятелей, как Стром, и ставила к стенке всех неугодных когда и как только захочет. Достаточно вспомнить о том, что за Горького просили знаменитые зарубежные писатели, такие, как Эльза Триоле, Ромен Роллан, Луи Арагон, Андре Жид, а имя Горького было гораздо крупнее имени Анжелики Балабановой, и всё же Сталин не позволил Горькому уехать за границу.
  
  В конверте с грифом "Совершенно секретно" перед отъездом ей вручили документ следующего содержания:
  
  "Товарищу Балабановой разрешается покинуть Россию под свою ответственность. Ей запрещается выражать свое мнение, в устной или письменной форме, по итальянскому вопросу".
  
  Итак, в 1922 году Анжелика снова в Италии, среди "максималистов", лидером которых был Серрати. "Максималисты" резко возражали против целого ряда положений Коминтерна, но продолжали оставаться в его составе. После того, как Серрати вернулся в Итальянскую компартию, Балабанова оказалась в его группе "белой вороной", но и тогда отказалась выйти из неё.
  
  В те годы Анжелика часто бывала в Вене, где время от времени жила. Там она снова встречалась с Адольфом Гитлером, направляя его на "верный путь". В Вене она неоднократно встречалась с Виктором Сержем (Victor Serge) и даже приглашала его к себе домой, в очередные апартаменты меблированных комнат. Виктор Серж отмечал её "спартанский", даже аскетический быт, быт воина и шпиона. Он даже так и выразился: жила на явно выраженный военный лад. Он также отметил её низкий рост и смуглую кожу.
  
  В 1920-е годы в Вене Балабанова стала одним из лидеров так называемого 2? Интернационала и Социалистического рабочего Интернационала (в 1930-е годы - в Париже). 2? Интернационал стоял на центристских позициях (т.е. "сидел на 2-х стульях" социал-демократии и коммунизма).
  
  И этот "почти самурай" в юбке в 1923 году получает пост секретаря Социалистического Интернационала (Социнтерна), в том же году вобравший в себя французскую, итальянскую, немецкую, румынскую, норвежскую социалистические партии, а также российский иммигрантов-социалистов. Избрание секретарём Социнтерна ускорило её исключение из ВКП(б).
  
  Формально была исключена из ВКП(б) (партии большевиков) в 1924 году.
  В представленной на V расширенном пленуме ИККИ (март-апрель 1925 года) резолюции Н. И. Бухарина по докладу о дискуссии в PKП Анжелика Балабанова упоминается среди сторонников "левой" троцкистской оппозиции.
  
  В конце 1925 - начале 1926 Анжелика переезжает в Париж, где возглавила канцелярию движения, основанного французским марксистом Паулем Луи. Это была идея союза новых революционных партий, избегавших пути как реформизма, так и большевизма. Несколько лет была секретарём этого движения в Париже (International Bureau of Revolutionary-Socialist Parties (Paris Bureau).
  
  Все эти годы Анжелика Балабанова продолжала оставаться членом Итальянской социалистической партии, и с 1926 по 1931 год снова становится во главе партийного печатного органа, газеты "Вперед!". На посту редактора этой газеты она пыталась создавать помехи Пьетро Ненни и ратовала за сотрудничество с реформистами. (В 1928 году на страницах газеты развернулась полемика между Анжеликой и Ненни).
  
  На съезде в Гренобле (июль 1928) она добилась избрания её секретарём партии, вытеснив Nenni в оппозиционное меньшинство. Препятствовала слиянию PSI и PSLI, сравнивая коммунизм с фашизмом. Разорвала связи (на съезде в Гренобле, в марте 1930 году) максималистов (которых возглавляла) с Ненни, предупредив слияние с коммунистами.
  
  Противостояла унификационизму, насаждаемому из Цюриха Ненни.
  
  После утверждения фашистского режима в Италии Анжелика Балабанова жила в Швейцарии, Австрии, Франции, США.
  
  В Соединённые Штаты Анжелика переселилась с 1936 года, где оставалась более 10-ти лет (своего рода персональный рекорд!). Это говорит о ней больше, чем что-либо другое. Именно в тот период, в Нью-Йорке (выбор именно этого "сионистского" города красноречивей остального!), Анжелика становится рьяной поборницей антисоветского антикоммунизма и направленного против Муссолини (не против Гитлера!) антифашизма. Эти её взгляды подтверждаются письмом Троцкого, содержание которого было оглашено Дойчером. Из этого письма проясняются мотивы такой позиции, спровоцированной уничтожением Сталиным (Джугашвили) того слоя деятелей 3-х "еврейских революций" в России, который почему-то называют "Ленинской Гвардией" (хотя можно их назвать и "Сталинской Гвардией" - ведь Сталин именно к ней и принадлежал!). Из всего этого можно понять, что Анжелика оставалась втайне верна Ленину, с которым до конца его дней не порывала личных отношений и контактов (в пику демонстративному разрыву ею отношений с десятками связанных с ней политиков, примерами чему могут служить Зиновьев и Муссолини).
  
  В Нью-Йорке она сближается с Норманом Томасом (Norman Thomas) и часто выступает в газете Socialist Review. Там же она становится близким другом ещё одного еврея, Бертрама Д. Вольфа (Bertram D. Wolfe). По неподтверждённым данным, Вольф был родственником неовеницианских банкиров, криптоевреев Вольпи (см. в нашей работе: Джузеппе Вольпи). Действительно, в Италии все Вольфы (еврейские и немецкие) называются Вольпи или Вольпе (волк). По словам Вольфа, Анжелика жила в Нью-Йорке в меблированном отеле на West Side. (Вспомним "Вестсайдскую историю").
  
  На "листе умерших" (речь идёт о списке умерших, на которых при их жизни было досье в ФБР; это могут быть люди, чью деятельность расследовало Федеральное Бюро Расследований, а также агенты ФБР США - Federal Bureau of Investigation (FBI) Record / Information / Dissemination Section (RIDS) Dead List) ФБР есть и Бертрам Д. Вольф, полюбуйтесь:
  
  WOLFE BERTRAM D. (d. 1977) COMMUNIST.
  
  24 апреля 1924 года ФБР начало расследование террористической деятельности Бертрама Д. Вольфа, еврейского террориста, составлявшего заговор совместно с другими международными еврейскими террористами, Коэном, Ларкиным, и т.д. Среди них: Пётр Рутенберг, главное действующее лицо среди постановщиков "Кровавого Воскресенья", гигантской провокации евреев-экстремистов в царской России 9 января 1905 года. Вольф был связан с мексиканским бюро Третьего Интернационала, нелегально ездил в Мексику в разные годы (1919, 1922), и в другие страны, состоял в руководстве террористической организации Объединённый Фронт (с любимым "словечком" евреев-экстремистов "united").
  
  Под грифом 61-6-50 в файлах ФБР фигурирует также и жена Бертрама, Элла Вольф.
  
  Вольфы были теснейшим образом связаны с Рудольфом Рокером и Эммой Гольдман, а это выдаёт направление общего вектора мирового еврейского терроризма (убийство американского президента МакКензи и осада на Сидней-стрит). Эмма Гольдман описывает с огромным энтузиазмом и теплотой её встречи с Брешко-Брешковской, Анжеликой Балабановой и Марией Спиридоновой. В свою очередь, личные связи Балабановой с Брешко-Брешковской и Спиридоновой также были сильны. Случайно ли Анжелика оказалась в тёплой компании 3-х всемирно известных кровавых террористок?
  
  Случайно ли свои рукописи, стихотворения и переписку 1941 - 1946 годов Анжелика Балабанова передала не в итальянские или другие архивы, но в Нью-Йоркский архив "еврейского" колледжа Вассар (Archives and Special Collections Library, Vassar College Libraries)? Случайно ли в 1948 году она отправила тёплое поздравление в честь основания "еврейского государства" Израиль в Палестине? Случайно ли была хорошо знакома и связана с Владимиром Жаботинским, Виктором Арлозоровым, Виталием Грином ("Бен-Гурионом"), Виталием Вейцманом, Вандой Мабович ("Голдой Меер"), и другими руководителями мирового сионистского движения и отцами-основателями государства Израиль? Хорошо известны её фотографии с Виталием Грином (Бен-Гурионом) и другими сионистскими лидерами. И даже лидеры фашистского крыла сионизма, такие, как Пётр Рутенберг, Владимир Жаботинский, Игорь Езерницкий ("Ицхак Шамир"), Мечыслав Бегун ("Менахем Бегин"), Лев Школьник ("Леви Эшкол"), и др. (среди которых было несколько будущих премьер-министров Израиля), входили в круг её контактов и общения.
  
  Случайно ли её наиболее частыми военными и послевоенными корреспондентами были:
  
  Рафаил Абрамович (Rafail Abramovi? - 1943)
  Марио, Примо Бруно и Марьялуша Вольпи
  ( Mario, Primo Bruno et Marialuisa Volpi - 1939, 1950 - 1962 )
  Мария Джудиче ( Maria Guidice 1939, 1946-1948 )
  Анна Беркович (1939 - 1942)
  Исаак Дойчер (Isaac Deutscher - 1954)
  Марк Гершель (1947)
  Шева Гудман (1956-1960)
  Бэд Годесберг, редактор еврейской газеты на идиш "Вперёд!" - [Vorw?rts] ( Bad Godesberg - 1959)
  Эрих Фромм (Erich Fromm - 1948, 1955-1958, 1961, 1962)
  Дива Бенетти (Diva Benetti - 1952-1962)
  премьер-министр Австрии Бруно Крайский ( Bruno Kreisky - 1962 )
  Фридрих, Раиса и Александра Адлеры
  ( Friedrich, Raissa und Alexandra Adler - 1954, 1961, 1962)
  Лидия Дан (Lidija Dan 1952-1961)
  Анетта и Семён Фейгины (1954)
  Абрам и Герта Тилевичи (1954, 1962)
  Лиза Лауб (1941, 1952-1959)
  Самуил и Берта Школьник (1960)
  Марьяна Поллак (Marianne Pollak - 1953, 1955, 1958, 1959, 1962)
  Артур Кеслер ( Arthur Koestler - 1956)
  Анка Б. Ландау (1952-1961)
  Геня Любошутц
  Батшева Виленская (1956)
  Роберт Винниченко (1946, 1953, 1956-1958)
  Моисей Равич (1959)
  Иона Шамир (1962)
  Ханна Вайнтрауб ( Weintraub - 1953, 1954)
  Борис Николаевский (1947, 1956-1959, 1962)
  Ванда Мабович ("Голда Меер" - 1957)
  Жанна и Илья Гендель (Jeanne, Ilya Handel 1939-1962)
  Джузеппе Сарагат (Giuseppe Saragat 1947-1961, 1960-1962)
  Адольф Шёрф (Adolf Sch?rf 1953-1961)
  Мирьям (Мария) Г. Гершман (1940, 1942, 1950)
  Элла и Бертрам Д. Вольфы (Ella und Bertram D. Wolfe 1947, 1950-1962)?
  
  Возможно, стоило сопроводить каждое из этих имён (к примеру, еврейского социалиста-активиста Бруно Крайского, долгое время бывшего бессменным главой правительства Австрии; или Анки Б. Ландау из "той самой династии" Ландау, о которой много говорится в нашей работе, или Вольфов, американских еврейских коммунистов-террористов, и т.д.) короткой справкой, но наша работа рассчитана на тех, кто достаточно эрудирован для того, чтобы знать, кто это такие.
  
  Среди организаций и газет, с которыми она вела переписку:
  
  "Проеврейская" газета в Монреале (Квебек, Канада) "День" (Le Jour (Montreal) - 1943)
  Венская еврейская "Рабочая Газета" (Arbeiter Zeitung (Vienna ) - 1954-1959)
  Главная Федерация Еврейского Труда в Земле Израиля (General Federation of Jewish Labour in Eretz Israel - 1962)
  Еврейская газета на языке идиш "Форвартс" (Вперёд) (1959)
  Еврейская Нью-Йоркская газета "Унзер Цайт" (на еврейском языке идиш), для которой Анжелика Балабанова писала статьи (1943, 1954, 1956, 1960, 1961)
  Международный Еврейский Рабочий Бунд (International Jewish Labour Bund. 1955, 1956, 1959)
  Еврейский Общинный Совет Метрополии Детройта (Jewish Community Council of Metropolitan Detroit - 1959)
  
  Еврейская Рабочий Комитет (Jewish Labour Committee - 1954, 1960, 1962)
  
  Особые отношения (никогда ей не афишировавшиеся) сложились у неё с семьями Вольпи и Вольпе.
  
  Так же, как Бенито Муссолини, Максим Горький, Владимир Ленин, Роман Малиновский и другие ставленники еврейского империализма неоднократно встречались на Капри - на даче Круппа, в переписке Балановой также "встречаются" "знакомые все лица", только уже чисто-еврейские. Дело в том, что лицам еврейского происхождения Анжелика, на наш (возможно, спорный) взгляд, адресовала намного больше своих писем, и, к тому же, именно такие письма носили личный характер.
  
  Улыбку вызывают "сомнения" самозваных или дипломированных горе-историков в еврейском происхождении Анжелики Балабановой, на том, мол, основании, что "Балабанова" - "русская фамилия". Тогда и "Троцкий" - русская фамилия. И "Мартов". И т.д.
  
  Достаточно взглянуть на поздние фотографии Анжелики Балабановой 1950-1960-х годов с лидерами государства Израиль (Бен-Гурионом, Голдой Меер, и т.п.), чтобы отпали всякие, даже самые слабые, сомнения.
  
  Кроме российских и итальянских архивов, Нью-Йоркского колледжа Вассар, Гуверовского архива, Библиотеки Конгресса и архивов еврейских организаций, материалы и документы, связанные с деятельностью Анжелики Балабановой и её личностью, находятся в университете Гарварда (США), где профессором работает одна моя родственница. В том же университете, в его Хогтонской библиотеке, хранится огромный архив Л. Д. Троцкого (Льва Бронштейна).
  
  Подавляющая часть всех этих документов и материалов по сей день (и, вероятно, навечно) засекречены. Время от времени оттуда достают какие-то крохи, публикуя их с разрешения мирового еврейского руководства. Поэтому и отбирать эти документы поставили еврея-сиониста Ю. Г. Фельштинского. Иногда ему ассистирует другой "еврейский еврей" Г.И. Чернявский. Кроме перечисленного, имеется собрание материалов Б. И. Николаевского, что хранится в Архиве Гуверовского Института войны, революции и мира (Пало-Алто, Калифорния, США).
  
  Те свидетельства о наиболее частых связях Анжелики из американских архивов, которые мы привели выше, отражают в основном послевоенный (после Второй Мировой войны) период. В российских и немецких архивах сохранились сведения о её корреспондентах 1900-х - 1929 годов (к примеру: Фонд 286, 51 дело, 1903 год - 1920 год).
  
  Итак, кому Анжелика чаще всего ТОГДА писала письма?
  И. И. П. Б. Аксельроды (1903 - 1915)
  А. М. Лежаве (1920)
  Л. Г. Дейч (разные годы)
  М. М. Литвинов (Финкельштейн-Валлах)
  М. А. Лурье
  М. А. Натансон
  К. Б. Радек (Собельсон)
  Клара Цеткин
  А. М. Коллонтай
  Та же картина!
  
  (Только Коллонтай, "шабес-гойка", на 1-й взгляд - выпадает, но только на 1-й!).
  
  E. Hobsbawm пишет в своей книге "The Age of Empire", что было "number of women from tsarist Russia, operating in a variety of countries (Rosa Luxemburg, Vera Zasulich, Alexandra Kollontai, Anna Kuliscioff, Angelica Balabanoff, Emma Goldman ...)". ("(...) множество женщин из царистской России, действовавших в целом ряде стран (Роза Люксембург, Вера Засулич, Александра Коллонтай, Анна Кулишёва, Анжелика Балабанова, Эмма Гольдман (...)" [перевод с американского английского мой - Лев Гунин].
  
  Но, если Роза Люксембург, Вера Засулич, Александра Коллонтай, Анна Кулишёва, Анжелика Балабанова, Эмма Гольдман и множество других террористок из Российской империи стали играть настолько видную роль в ряде других стран, то не логично ли предположить, что все они были членами одной и той же "команды"? Разве трудно к этой когорте прибавить ("для рассады") нескольких мужчин: Парвуса (Израиля Гельфанда) и Радека (Собельсона) в Германии, Раппопорта во Франции, и т.п.? И, если подавляющее большинство этих деятелей-иммигрантов были лицами еврейского происхождения, то не естественно ли, что они управлялись из одного и того же "командного пункта"?
  
  Из своих революционных знакомцев Балабанова хвалила только Александру Коллонтай (которую "сослали" в Норвегию "за честность и непредвзятость"); Джона Рида и Александра Беркмана, приехавших аж из Америки, чтобы поддержать советское правительство и работать на благо русского (!) народа; Троцкого, которого "недооценили и чьё время не пришло"; Розу Залкинд (Землячку), которая "отдала революции" не только тело, "но и душу"; Эмму Голдман, отказавшуюся "от всего" "на благо других", и т.д. Но, если "в революцию" Анжелика Исааковна была втянута благодаря, якобы, "сочувствию к бедным, несчастным и угнетаемым", "сочувствию к страданиям людей" - логично ли, что эта "сочувствующая" могла бы хвалить кровавых палачей и военных преступников Коллонтай, Землячку, Троцкого, или террористов Беркмана, Голдман, и ту же Коллонтай, не испытывая жалости к их жертвам? Может быть, Анжелика Исааковна "не знала" о том, какие беспрецедентные зверства творили Роза Залкинд (Землячка) и Александра Коллонтай в Крыму? Или о том, что творил Троцкий и что творилось по его приказу?
  
  Разумеется, всё она знала, стоявшая во главе Коминтерна, Интернационала и прочих преступных организаций.
  
  Брат моего дедушки, Илья, до революции стал инженером и служил в царской армии, как сейчас бы сказали, в технических войсках. После революции он был офицером Белой Армии, но в какой-то момент перешёл на сторону красных, у которых занимался техническими делами (ремонтом броневиков и бронепоездов, пулемётов, и т.д.). Гражданская война занесла его в Крым. И вот, примерно в 1923-м году, он, встретившись со своим братом (моим дедушкой Йозефом) и рассказывая о Землячке и Коллонтай (об их "деятельности" в Крыму), сравнил этих двух садисток с самыми кровавыми персонажами еврейской Библии (Ветхого Завета, или Торы). Зная о том, что еврейская Тора - самая кровожадная книга в истории, - нетрудно догадаться, ЧТО творили в Крыму Землячка и Коллонтай, десятками тысяч пытая и убивая не только пленных белых, но и мирное население, включая женщин и детей. После Гражданской войны Илья обосновался в Москве, где, несмотря на его пребывание в Белой Армии и происхождение его жены, родственницы известной русской графини, его поставили во главе так называемого "почтового ящика" (военного завода). Надо полагать, что эта должность досталась ему лишь за его "заслуги" "перед Революцией", и, главным образом, за его "деятельность" в Крыму. Его не коснулись ни сталинские чистки, ни все ветры и ураганы сталинской эпохи.
  
  [ В качестве отступления. Тот же Илья рассказывал, как однажды в Крыму красные окружили часть армии белых - с броневиками и пулемётами. В конце боя остался лишь один броневик, экипаж которого продолжал отстреливаться до последнего, но у сидевших в нём кончились патроны. После того, как стрельба стихла, оттуда вышли 3 убелённых сединами генерала в полном облачении и со всеми регалиями и орденами ещё царских времён. Увидя генералов, красноармейцы потеряли дар речи. На несколько минут в лагере красных воцарилась полная тишина. И затем - несмотря на то, что пожилые белые офицеры стояли безоружными, их немедленно расстреляли. Я слышал эту историю в пересказе моего дедушки Йозефа, когда он ещё был жив, но совсем недавно о ней мне напомнил по телефону из Москвы сын дедушкиной сестры, инженер и джазовый пианист Леонид Поляков. В его пересказе отсутствовала одна фраза-комментарий, которой, по словам моего деда, закончил своё повествование Илья: "Красноармейцы расстреляли пленных из уважения к их сединам, смелости и наградам". Эта история, которую я впервые услышал из уст деда в возрасте 19-ти лет, произвела на меня неизгладимое впечатление. Меня шокировала безжалостность и вероломство красных, но ещё больше - заключительный комментарий. Испуганный и заинтригованный им, долгие годы я не мог "раскусить" его смысла. И только когда мне стало известно из литературы и общения с друзьями о беспрецедентных зверствах Землячки (Розы Залкинд) и Александры Коллонтай, до меня дошло, что даже суровые, задубевшие в боях красноармейцы - на свой лад - "пожалели" пожилых белых офицеров, избавив их от мученической смерти под нечеловеческими пытками. Даже у них нашлось больше человечности, чем у "кровавой Розы" и "кровавой Александры" - и прославлявшей этих 2-х шлюх-садисток Балабановой.]
  
  Вот такая "жалостливая" Анжелика Исааковна!
  
  То же самое и с её "пацифизмом". Если бы она действительно была искренней пацифисткой, то выступала бы и против геноцида народа Палестины, и против войн Израиля, унесших сотни тысяч жизней невинных людей, и против англо-американских неоколониальных войн... Получается, что её пацифизм был какой-то однобокий... Просто пацифистское движение - это большая сила, как, например, "патриотическое" движение. Поэтому многие из вождей "пацифистов" (призывающих к миру), как и многих из вождей "патриотов" (призывающих к войне) - простые карьеристы, использующие эти движения в своих целях. Единственное, что отличает Анжелику Балабанову от того же Муссолини и иже и ним - это то, что она "осталась верна" пацифизму, тогда как другие переметнулись на сторону интервенционистов (а, бывало, сначала - "туда", потом - "обратно", называя это "эволюцией" их взглядов). На самом деле, она изменила и пацифизму, потому что пацифист не должен "выбирать", против какой из войн ему выступать, а против какой - нет. Если ты пацифист, то должен осуждать ЛЮБУЮ войну.
  
  После окончания Второй мировой войны Анжелика Исааковна вернулась в Италию. В послевоенной Италии - член Partito Socialista dei Lavoratori Italiani (PSLI) и Partito Socialista Democratico Italiano (PSDI). На партийном съезде Partito Socialista dei Lavoratori Italiani (PSLI) в Риме в январе 1947 года противодействовала союзу итальянских социалистов с коммунистами, что проталкивала группа П. Ненни. Выйдя из его партии, социалист-централист Джузеппе Сарагат сформировал в том же, 1947 году, Partito Socialista Democratico Italiano (PSDI) - Итальянскую демократическую социалистическую партию. Именно Балабанова добилась выхода группы Сарагата из PSLI. Понятно, что Анжелика Исааковна сразу стала членом этой новообразованной партии, которая в 1951 году стала Итальянской социал-демократической партией.
  
  Позже Сарагат - президент Италии (и Анжелика - при нём), почётный председатель ещё одного Социалистического Интернационала, что в 1951 году во Франкфурте-на-Майне (Германия) вобрал в себя на учредительном съезде 34 социалистических и социал-демократических партии.
  
  Подчёркивая антиклерикальную (т.е. антихристианскую) направленность деятельности Анжелики, некий Лука Багатин пишет по-итальянски, что "Angelica auspicava un PSLI s? anticomunista, ma anche anticlericale e marxista. Si trover? invece di fronte ad un partito troppo filo governativo, troppo filo democristiano". Это - один из множества акцентов на том, что всё мировоззрение Анжелики Балабановой базировалось на установках мирового еврейского экстремизма. Посмотрим, кто и кем были её самые близкие друзья: Эмма Гольдман, Александр Беркман, Клара Цеткин, Роза Люксембург и Бертрам Д. Вольф. Все без исключения - евреи-террористы. Анжелика разошлась с Николацци (Nicolazzi) и всем руководством PSDI, среди прочего, и на почве того, что они, якобы, "продались Ватикану".
  
  Когда в 1957 году в Вене проходил Конгресс Социнтерна, Анжелика дала интервью радио "Свобода" о Коминтерне и своём отношении к Ленину:
  
  "Я порвала всякую связь с коммунистическим Интернационалом из-за разногласий с практикой тогдашних руководителей российской коммунистической партии. Главным образом из-за методов, которыми они пользовались, как в коммунистическом Интернационале, так и в самой России. И в их внутренней политике. Владимир Ильич был сторонником принципа: цель оправдывает средства. Поэтому он позволял и даже хотел, чтобы применяли ложь, клевету, а затем впоследствии и насилие по отношению к тем, кто не соглашался с ним".
  
  "Вот вы, русские граждане, хотите свободы. Той самой свободы, которой добиваемся мы, собравшиеся в Вене на интернациональном конгрессе и говорящие и борющиеся от имени многих миллионов во всем мире. Если вы этой свободы и этого равенства действительно добиваетесь, вы должны добиться демократии в своей стране. Вы не должны разрешать, чтобы во имя русского народа над другими народами творилось насилие, как теперь во всех странах, которые переносят иго советского большевизма".
  
  Почему же Анжелика Исааковна Балабанова не добивалась свободы, о которой говорила, для жертв израильских или американских агрессоров? Что это за однобокая свобода такая?!
  
  Случайно ли Анжелика Исааковна Балабанова, испустившая дух в 80 лет во всемирном центре католического христианства, в Риме, в 1965-м году, завещала похоронить себя на "нерелигиозном" кладбище "Тестаччо"? Ну, это - ладно, главное хоть не на еврейском. Но вот надгробия на этом кладбище, напоминающие о вавилонском и египетском культах, пирамида Цестия - реминисценция древнеегипетского культа мёртвых: разве это не масонские символы, не посмертные регалии сатанистов?
  
  Название кладбища "Тестаччо" так и переводится с итальянского, как "кладбище Пирамиды".
  
  Случайно ли в последние годы жизни Анжелика Исааковна Балабанова больше времени проводила в Швейцарии и Австрии, чем в Италии, и в 1959 снова сдаст в печать очередную книгу о своём тайно любимом Ленине?
  
  Даже не принимая во внимание её крайне засекреченную террористическую деятельность до 1915 года, воспитание будущих кровавых диктаторов Муссолини и Гитлера, и многолетнюю работу в "женском спецназе" Ленина, можно отметить её участие в самых кровавых политических интригах.
  
  Участвовала и в обработке Лениным Бела Куна. Все знали, что восстание, на которое он подталкивал Бела Куна, заведомо обречено на провал. Это с подачи Ленина венгерский вождь отчитывал тех, кто был против восстания: "У вас сердце в штанах... Вы не по-большевистски оцениваете ситуацию".
  
  На самом деле - "сердце в штанах" было у него самого (он был сердечник).
  
  Перефразируя Маркса, в 1918 году Ленин писал, что подавленное восстание лучше мирного прозябания, и что оправдана "гибель какого угодно числа вождей". Понятно, что для Ленина гибель любого числа людей всегда оправдана, и гибель любого числа вождей, потому что ценность вождей (с маленькой буквы) - ничто по сравнению с жизнь Вождя (с большой буквы, т.е. самого Ленина).
  
  После подавления восстания венгерские вожди бежали кто куда. А Ленин всех его организаторов вызывал в Москву, для "расчёта". После встречи с Лениным Бела Кун упал прямо на улице - большое сердце не выдержало. На руках его принесли домой. Этот приступ или инфаркт (кто знает?) спас его в той ситуации. Но в 1938 году, когда Сталин убирал ВСЕХ свидетелей, сердечную болезнь Куна "вылечили" пулей в сердце.
  
  Всё это обыгрывается в свидетельстве Б. И. Николаевского о беседах с "товарищем Томасом" (имеется в виду Норман Томас). Именно Анжелике Балабановой и Б. Суварину послал Николаевский свою рукопись "чтобы сверить воспоминания". Это только подтверждает причастность Анжелики Исааковны к обработке Бела Куна.
  
  Сами по себе примечания Анжелики Исааковной к свидетельству Николаевского по-своему примечательны. Так, она утверждает, что в 1919 году ей предложили пост наркома иностранных дел Украины - лишь бы выслать её из Москвы, подстроив, чтобы она не попала на Первый конгресс Коминтерна. Но не она ли сознательно и в значительной степени добровольно являлась главным Коминтерновским орудием Ленина? И, если бы её действительно хотели удалить из Москвы - то удалили бы в тогдашних условиях. А она преспокойно попала на заседание. По её клятвенному утверждению, она только в 1915 году "узнала", что целью большевиков был раскол мирового социалистического движения. Но разве не после встречи с Анжеликой Балабановой в 1902-м году Ленин только этим и занимался?
  
  А использование подложных "делегатов" из военнопленных и эмигрантов на Первом конгрессе Коминтерна? Анжелика Исааковна не поддержала это "начинание", но и не покинула зала заседаний!
  
  Не она ли пишет о том, что к ней лично "проходимец" Ленин относился уважительно и терпимо? И, кстати, пишет об этом с известной гордостью. Но, если Ленин был неразборчив в средствах, то разве не то же самое можно сказать о его окружении, от которого он своих методов и планов не скрывал?
  
  Из того же разряда и её утверждения о том, что разрыв с Зиновьевым (и последовавшая за этим разрывом невозможность дальше сотрудничать с большевиками) произошёл "на денежной почве". "Принципиальная" Анжелика Балабанова противилась методам подкупа подрывных элементов для раскола международного рабочего движения.
  
  Её постоянные оправдания и проклятия в адрес большевиков, и подчёркивание своей "честности" и "принципиальности" - имели совершенно меркантильные мотивы. Если бы она не дистанцировалась от большевиков и не обличала бы их после своего отъезда из советской России, ей не было бы места ни в итальянском, ни в международном социалистическом движении.
  
  Любопытно, что из её писем, мемуаров и статей встаёт картина почти полного единства Ленина и Троцкого, за исключением вопроса сепаратного мира с Германией. Такое "особое" видение? Или за этим стоит что-то очень серьезное?
  
  (Напомним - см. выше, - что собрание материалов Б. И. Николаевского хранится в Архиве Гуверовского "Института войны, революции и мира" (Пало-Алто, Калифорния, США).
  
  Американские власти рассекретили только часть писем Троцкого, а из писем Анжелики Балабановой - вообще ничтожную часть. Между тем, письма Троцкого Балабановой, даже сам их тон исключительно важны для понимания многих вещей, и, в частности, того, что, оказавшись за границей, Троцкий и Балабанова вынуждены были "отрабатывать", чтобы не только удержаться на плаву, но просто остаться в живых.
  
  К примеру, в письме от 3 февраля 1937 года Троцкий пишет Балабановой из Мексики:
  
  "Разумеется, я ни на минуту не сомневался, что в вопросе о борьбе со сталинскими гнусностями вы будете полностью и целиком с нами".
  
  Вопрос: с кем это, "с нами"?
  
  Внимательный читатель нашей работы найдёт ответ и на этот вопрос.
  
  "Как раз после Вашего письма вскрыл другое письмо из Нью-Йорка, где говорится о Вас и немножко о Вашем... пессимизме. Этому письму я не поверил. (...) я не верю, что Вы могли впасть в пессимизм. Это не в Вашей натуре".
  
  Троцкий пишет, что Анжелика Балабанова упоминала в своём письме о Луисе Будэ, которого Троцкий называет "Будиным" и о Курте Розенфельде.
  
  Лейба (Льюис) Будин - это еврейский активист, который в 17 лет эмигрировал из России в США, и там стал выступать в еврейских газетах на идиш. Написал профессиональную работу о системе Карла Маркса, переведенную с английского на русский знаменитой террористкой и одной из членов "женского спецназа" Владимира Ульянова (Ленина) - Верой Засулич. В 1900-х годах стоял на социал-демократических позициях, в 1917-м году был приставлен руководителями американского еврейства к Троцкому. Упоминание о Лейбе Будине: это эзоповский слог, с аллюзией на созвучного ему Эжена Луи Будэ (пишется латинскими буквами Budin. Не станем вдаваться во все пространные объяснения закодированного послания Анжелики, но тут - аллюзия на Сикейроса (и Пабло Неруду), с которыми Лейба Будин, по нашим сведениям, "работал", по заданию вождей еврейских экстремистов, не ведая о том, что их собираются задействовать в покушении на Троцкого. Таким образом, в своём письме Анжелика делится своими разведданными и предупреждает Льва Бронштейна (Троцкого) о нависшей над ним опасности.
  
  Любопытно и то, что Будин появился на горизонте Анжелики Балабановой в том - самом памятном и важном для неё - 1907-м году, когда принял участие в Штутгартском конгрессе Второго Интернационала. 1907 года для неё - это "Год Лондона", год 1-й встречи с юным Гитлером, год участия в 5-м съезде РСДРП и Штутгартском конгрессе: всё вместе.
  
  Не менее интересная история с Куртом Розенфельдом. Это был еврейский пройдоха-юрист из Германии, который был связан со своим родственником, Эвансом Цвейгом. Этот последний подвизался журналистом в жёлтой прессе, собирая компромат на известных и богатых людей, и, шантажируя их, вымогал очень большие деньги. Розенфельд обеспечивал своему родственнику юридическое "прикрытие". Тогда как Цвейг не брезговал и порнографическими изданиями, сочиняя надписи под фотографиями голых девушек, Розенфельд, будучи влиятельным юристом и депутатом, добился отмены наказания за сексуальные извращения.
  
  Прославился как адвокат-защитник на многих политических процессах, и, в частности, на процессе Розы Люксембург. Был депутатом от USPD (Unabh?ngige Sozialdemokratische Partei). С ноября 1918 по январь 1919 находился на посту министра юстиции Пруссии. В 1920-м избран в Рейхтаг, где оставался до 1932 года. В 1922 году, вместе с Теодором Либкнехтом и Георгом Ледебором был противником присоединения USPD к СДПГ. Тем не менее, Розенфельд переметнулся в СДПГ. В своей фракции Рейстага Розенфельд и Пауль Леви (о котором мы уже упоминали) считались самыми левыми экстремистами. С 1927 сотрудничал с экстремистским журналом Klassenkampf ("Классовая борьба") - теоретическом журнале левых марксистов в СДПГ. В тот же период участвовал в качестве адвоката на процессе Карла фон Оссицкого, известного как Weltb?hne-Prozess 1931 .
  
  В сентябре 1931, в результате развала фракции, при голосовании в Рейхстаге был исключён из СДПГ. В 1932 году Розенфельд прославился тем, что на процессе над Адольфом Гитлером задавал будущему фюреру нелицеприятные вопросы, взбесившие Гитлера настолько, что он перестал владеть собой, истерически завопив, что не будет отвечать на вопросы адвоката-жида. В 1933 году основал Социалистическую Рабочую Партию Германии (SAPD). Весной того же года вышел из неё, призывая её членом вступать в Коммунистическую Партию Германии.
  
  В том же году, во время знаменитого пожара Рейстага, стал адвокатом обвиняемых в поджоге коммунистов и участвовал в качестве их защитника на суде. В то же, 1933-м году, бежал в Париж, где основал антифашистское печатное агентство Nachrichtenorganistaion Agence Impress. В этом предприятии с ним тесно сотрудничал тот же его родственник (уже несколько лет живший в Париже, женившийся на известной оперной певице-венгерке, и располагавший большими деньгами), Эванс Цвейг.
  
  Из Франции Розенфельд перебрался в США, где, вместе с Герхартом Эйслером, издавал антифашистский журнал немцев в изгнании The German-American.
  
  В Соединённых Штатах он настолько успешно защищал в качестве адвоката американских евреев-мафиози, что быстро стал очень богатым человеком.
  
  На американском континенте с ним произошёл очередной "эффект хамелеона": герр Розенфельд "забыл" о своих коммунистических убеждениях, и стал заядлым сионистом (как Пётр Рутенберг, Жаботинский, и другие). Евреи-сионисты поставили его во главе одного из самых престижных и влиятельных сионистских организаций, сделав президентом знаменитой German American Emergency Comitee.
  
  С 1943 - почётный председатель Латиноамериканского комитета Свободных немцев.
  
  Курт Розенфельд был родственником Каменева (Розенфельда), таким же ставленником мирового заговора евреев-экстремистов.
  
  Связав Будина с Розенфельдом в одном письме, Балабанова ясно очертила, откуда исходит главная опасность для Троцкого.
  
  Письма Троцкого Анжелике Балабановой из Мексики от 5 марта, 17 мая и 6 июля 1937 года также, как и предыдущее письмо, иллюстрируют, что всё намного сложнее и запутанней, чем кажется рядовому "историку", и, в то же время, показывают, что, если Балабанова осознала опасность, и то, от кого она исходит, и изменила свои взгляды и образ действий, чтобы спасти себе жизнь, Троцкий не сделал её выводов.
  Он не понял, что её предупреждения и намёки были последней соломинкой утопающему. Желание Сталина и еврейских "друзей" Троцкого в Соединённых Штатах избавиться от него совпали, и, "не сделавший выводов" Лев Давидович кончил плохо.
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  28-й том:
  ЭКЗЕМПЛЯРЫ ЛЕНИНСКОЙ КОМАНДЫ.
  
  (Раздел 8-й:
  ГЕТЕРЫ ЛЕНИНА -
  Инесса Арманд)
  
  
  
  
  ЭКЗЕМПЛЯРЫ
  ЛЕНИНСКОЙ
  КОМАНДЫ-5-г
  
  Инесса Фёдоровна Арманд (урождённая Элизабет Пешо д'Эрбенвилль (фр. ?lisabeth P?cheux d'Herbenville); литературный псевдоним - Елена Блонина. Родилась 26 апреля 1874 года в Париже, убита 24 сентября 1920 года в России.
  
  Инесса была дочерью французского оперного певца Теодора Стефана (фр. Th?odore St?phane). У её отца было французское подданство. Мать - еврейско-англо-французского происхождения - Натали Вильд (Natalie Wield), тоже оперная певица. Кроме оперной сцены, Натали Вильд пробовала себя в жанре комической актрисы, а, после того, как оставила оперную сцену, преподавала вокал ученикам. У неё было российское подданство.
  
  Обратим внимание на то, что все члены "ленинской команды" ("экземпляры" Ленины), если не евреи, то обязательно "люди без национальности": из смешанных семей и гражданств. Таким был и сам Ленин: чуваш, еврей, немец, швед, русский, и "много кто ещё".
  
  Ещё одна особенность "ленинских типов": сиротство или преждевременная смерть одного из родителей в их детстве, отрочестве, или ранней юности, или развал семьи.
  
  Отец Элизабет д'Эрбенвиль, Стефан, умер, когда ей было всего 5 лет. Это оказалось для семьи катастрофой. У матери не было ни средств, ни возможностей для того, чтобы дать Элизабет (Инессе) достойное образование, и в 15 лет она отсылает свою дочь на воспитание своей сестре. Та преподавала (давала уроки пения и французского языка) в семье ассимилированных французских евреев Армандов (богатых текстильных промышленников). Вместе с Элизабет (Инессой) в Москву отправляется её родная сестра Рене. Купец 1-й гильдии, почетный гражданин и мануфактур-советник Ефим Иосифович (Евгений Евгеньевич) Арманд владел поместьями, участками земли, лесами, доходными домами, гостиницами в Москве, фабриками в Пушкино, недвижимостью в Санкт-Петербурге и Орле. Одна лишь фабрика шерстяных тканей с 1200 рабочими в Пушкине, которой владел торговый дом "Евгений Арманд и сыновья", приносила её владельцам 900 тысяч рублей в год. Миллион рублей - для того времени буквально астрономическая сумма.
  
  В 1893-м году, в 19 лет, Инесса (так теперь её называли) стала женой Александра Арманда. С этим первым мужем была вместе 9 лет, имела 4-х детей.
  
  2 сестры Стефан сумели ловко охмурить сыновей Армандов. Тогда как Инесса вышла замуж за Александра, Рене вышла замуж за Николая (в других биографиях его называют "Борисом"). Обе девочки были действительно очень хорошенькие, прекрасно сложены, обладали притягательной юной красотой.
  
  Что ещё нужно было неугомонной французской девчонке? Громадное состояние, прекрасный муж, хорошие дети... Любимая жена и мать, Инесса могла прожить долгую и счастливую жизнь, и, возможно, успела бы (с семьёй ) спастись от ужасов революции за границей... Но с 12-ти лет пылкая, впечатлительная Элизабет (Инесса) увлеклась романами и другими книгами о Великой Французской революции, и кровавая "романтическая" эпопея навсегда врезалась в её сознание и осталась её путеводной звездой.
  
  Живя с Александром и родив от него детей, Инесса продолжала "искать себя", под влиянием мужа начав интересоваться революционным движением, полюбила "революцию" больше, чем супруга и детей, и эта раздвоенность не позволяла ей хранить верность мужу. Тот, чтобы "отвлечь" красивую молодую жену от склонности к изменам, обнаружив её амбициозность и тягу к общественной деятельности, поощрял её занятия благотворительностью, не жалея семейных денег. Инесса Арманд стала председательницей женского совета общества помощи проституткам и бездомным девушкам.
  
  В 1902 году 28-летняя Инесса бросила мужа, и ушла к его младшему брату Владимиру, которому исполнилось только 18. Александр Арманд поступил благородно: без эксцессов отпустил любимую жену, позволив ей забрать 4-х детей: Александра (род. в 1894 году), Фёдора (1896), Инессу (1898) и Варвару (1901). Владимир и Инесса Арманд с детьми переехали в шикарные московские апартаменты на Остроженке. Видимо, Александр "не оправдал" ожиданий Инессы, оказавшись "не таким" революционером, как ей хотелось. Владимир казался гораздо активней своего старшего брата, и, по-видимому, его облик слился для одержимой революционной борьбой Инессы с "образом Революции". От него в 1903 году родила сына (которого чуть-чуть не нарекли по имени отца, словно предчувствуя его раннюю смерть; в итоге, 5-го сына Арманд назвали Андреем (1903-1944) - погиб на фронте во время Великой Отечественной (Второй Мировой) войны). После того, как Инесса связала свою жизнь с Владимиром, она ещё ближе познакомилась с участниками московской группы эсеров.
  
  У эсеров надолго не задержалась, и в 1904 году вступила в РСДРП. Во время событий 9 января 1905 года 31-летнюю Инессу Арманд тоже задействовали в постановке Кровавого Воскресенья. С того момента она принимала активное участие в кровавом революционном разгуле 1905 - 1907 (участие в собраниях и митингах, транспортировка и публикации подрывной литературы, инструкций по изготовлению бомб, и т.п.), за что была сослана в Мезень, на север России. (Мезень в то время - 10 дней езды на санях от Архангельска).
  
  Подстёгиваемый ожиданиями бывшей жены брата, а теперь его собственной жены, Владимир также очертя голову бросился в пропасть революционной борьбы. И он был вскоре арестован и отправлен в ссылку. То ли в тюрьме, то ли в ссылке его заразили туберкулёзом.
  
  Из Мезени, с помощью связей Ленина (Владимира Ульянова), который заметил эту активную дамочку ещё в 1905-м году, Арманд в 1908 году бежала в Петербург. Обратим внимание на то, что фальшивый паспорт, по которому она тут же через Финляндию бежала в Швейцарию, ей достали не большевики, а эсеры, что, во-первых, в тысячный раз иллюстрирует всю условность деления революционных бандитов "на партии", и, во-вторых, раскрывает единое руководство и координацию.
  
  В Швейцарии находился отправившийся туда её муж Владимир. Его туберкулёз оказался неизлечимым, и через 2 недели после приезда Инессы Владимир Арманд умер.
  
  Сразу после его смерти, там же, в Швейцарии, она первый раз (1908 или начало 1909 года) встречает Ленина (Владимира Ульянова), который сделал её одним из бойцов своего "женского спецназа". Ей было тогда 35, Ленину 39 лет. Он приставляет к ней репетиторов и учителей, подтянувших её по всем "предметам", включая владение оружием, немецкий и английский языки, общая эрудиция, философия, экономика, марксизм, и т.д. По неподтверждённым данным, одними из "ленинских" репетиторов Инессы Арманд могли быть Надежда Крупская ("официальная" жена Ленина), Анжелика Балабанова и Александра Коллонтай.
  
  После встречи с Лениным и занятий с его репетиторами, в Брюсселе (Бельгия) она поступает - так же, как Анжелика Балабанова - в университет, где всего за год проходит полный курс факультета экономики, получая учёную степень лиценциата экономических наук. Но за помощь надо платить, но не деньгами, а услугами, и вот на её квартире постоянно проходят сборища революционных социалистов-террористов. У неё прячут подрывную литературу, части печатного станка, оружие, боеприпасы и находящихся в розыске преступников.
  
  Следующая встреча Инессы Арманд с Лениным происходит в Париже, во время траурной церемонии по поводу смерти дочери и зятя Маркса. В Париж Инесса, якобы, подалась, чтобы "поближе познакомиться с французской социалистической партией". На самом деле, Ленину нужен был агент влияния во Франции, чтобы получить поддержку французских социалистов.
  
  Но и это не всё. Ленину Инесса нужна была в Париже, чтобы иметь её близко от себя. Не случайно Крупская почувствовала, что Арманд для него больше, чем любовница, и не по тому ли поводу заметила, что именно "в Париже пришлось провести самые тяжелые годы эмиграции".
  
  Социал-демократ Григорий Котов об Инессе Арманд:
  
  "Казалось, жизни в этом человеке - неисчерпаемый источник. Это был горящий костер революции, и красные перья в её шляпе являлись как бы языками пламени".
  
  Надежда Константиновна Крупская о дутом "знакомстве" Ленина с Инессой (на самом деле - они уже давно были знакомы):
  
  "... в Париж приехала из Брюсселя Инесса Арманд и сразу же стала одним из активных членов нашей Парижской группы... Она жила с сёмьей, двумя девочками-дочерьми и сынишкой. Она была очень горячей большевичкой, и очень быстро около неё стала группироваться наша парижская публика".
  
  Именно тогда Ленин перешёл с Инессой на "ты", хотя всех называл на "вы".
  
  В одном из малоизвестных писем Инессы Арманд Ленину говорится:
  
  "Глядя на хорошо знакомые места, я ясно сознавала, как никогда раньше, какое большое место ты еще здесь, в Париже, занимал в моей жизни, что почти вся деятельность здесь была тысячью нитей связана с мыслью о тебе. Я тогда совсем не была влюблена в тебя, но и тогда я тебя очень любила. Я бы и сейчас обошлась без поцелуев, только бы видеть тебя, иногда говорить с тобой было бы радостью - и это никому бы не могло причинить боль. Зачем было меня этого лишать? Ты спрашиваешь, сержусь ли я за то, что ты "провел" расставание. Нет, я думаю, что ты это сделал не ради себя... Крепко тебя целую. Твоя Инесса".
  
  Именно с Парижа - Ленин стал давать Арманд наиболее сложные и опасные поручения: транспортировку оружия, подрывной литературы и крупных денежных сумм; дискредитацию агентов царской охранки за границей и проникновение в их жилища; похищение важных документов; дискредитацию оппонентов Владимира Ильича; индивидуальную "обработку" членов ЦК партии (предполагающую и флирт), международных социалистических организаций и членов парламентов перед решающими голосованиями, и т.п.
  
  При том - Арманд оставалась одной из очень немногих "женщин Ленина", не работавших непосредственно на английскую или другую разведку и разные еврейские организации, но только на Владимира Ильича. По тому, как Ленин "оберегал" её революционные иллюзии и революционную "сознательность" от шокирующего цинизма реальной жизни, понятно, что уже тогда, в Париже, Арманд стала его любовницей.
  
  Как утверждала Александра Коллонтай, Крупская знала о том, что Инесса Арманд - любовница Ленина. Но, как известно из многих других свидетельств, Ленин спал с девушками своего "спецназа" с ведома Надежды Константиновны.
  
  Ленин относился к ней не так, как к другим своим любовницам. Видимо, она стала для него особенной, и поэтому он всё реже давал ей наиболее опасные задания. Именно Ленин (по некоторым данным) определил её на работу преподавательницей в школу партийных пропагандистов в Лонжюмо (позже она уже завуч этой школы). В рамках этой работы - для тестирования разных методик Арманд проводила агитацию среди французских рабочих.
  
  Ленин поручал ей переводить на французский свои работы, резолюции и издания ЦК партии.
  
  Кроме Крупской (своей "официальной" жены), Ленин никого не называл на "ты". Случайно ли именно для Инессы Арманд (которую тоже называл на "ты") он сделал исключение?
  
  Шарль Раппопорт (французский социалист и большевик) вспоминал, как Ленин и Арманд часами беседовали в кафе, и как Ленин пожирал её глазами.
  
  Инесса Арманд и сама писала в одном из писем Ленину о том периоде:
  
  "Тебя я в то время боялась пуще огня. Хочется увидеть тебя, но лучше, кажется, умереть бы на месте, чем войти к тебе, а когда ты почему-либо заходил в комнату Н.К. [имеется в виду Надежда Константиновна Крупская], я сразу терялась и глупела. Всегда удивлялась и завидовала смелости других, которые прямо заходили к тебе, говорили с тобой. Только в Лонжимо и затем следующую осень в связи с переводами и прочим я немного привыкла к тебе. Я так любила не только слушать, но и смотреть на тебя, когда ты говорил. Во-первых, твое лицо так оживляется, и во-вторых, удобно было смотреть, потому что ты в это время этого не замечал".
  
  Так же, как Коллонтай, Кулишёва (Розенштейн), Анжелика Балабанова, и другие революционные террористки, Арманд тяготела к феминизму, и в 1912 году, в своей работе "О женском вопросе" отвергала семью и брачные узы, и призывала к "свободе от брака".
  
  В том же, 1912 году, по заданию Ленина нелегально проникла в Россию. Именно тогда Ленин пытался "соскочить" с английского крючка, и для этого требовалось провести серьёзную разведывательную и диверсионно-политическую операцию в Тифлисе, Баку, Батуме, Кутаиси, Москве, Петербурге, Киеве и Нижнем Новгороде. В частности, он пытался заставить агентов Англии и мирового англо-еврейского заговора в царской охранке работать на себя. Одна из идей, которыми он руководствовался: потянуть "за ниточку" в царской охранке - и выдернуть "на другом конце" ряд политических деятелей в Лондоне. Эта задача была настолько важной и сложной, что он готов был пожертвовать даже самым дорогим (для него) бриллиантом в своём ожерелье из женщин: Инессой Арманд.
  
  Однако англичане быстро разнюхали (с помощью Александры Коллонтай, Иосифа Джугашвили-Сталина, Мартова-Цедербаума, Зиновьева-Апфельбаума, Каменева-Розенфельда, и других своих агентов) и предупредили ленинский ход.
  
  Все, кому Ленин поручил эту непростую задачу, были арестованы, включая Инессу Арманд. Её поместили в Санкт-Петербургскую тюрьму, где держали с ранней осени до конца зимы 1912 года, намеренно заразив туберкулёзом. В тот же период англичане "обрезали" ленинские финансы, так, что у Владимира Ильича, возможно, не хватало средств, чтобы внести за неё залог. Томшев предполагал, что Ленин должен был скрывать от англичан, что всё ещё "на плаву", и притворяться, будто "гол, как сокол". Однако могло быть и так, что Ленин даже и не думал выкупать Арманд, ведь у него были задачи поважнее: всемирная пролетарская революция и борьба за "освобождение" рабочего класса. Её выкупил бывший муж, Александр Арманд, и 20 марта 1913 года она была освобождена под залог.
  
  В конце апреля 1913 года Арманд сняла дачу на территории санатория "Лесное", где лечилась от туберкулёза. В начале августа 1913 года с ней удалось связаться ленинским агентам в России, которые помогли ей нелегально перейти границу с помощью местного провожатого в Финляндии - и бежать за границу.
  
  Оттуда она сразу же приезжает (с поддельным паспортом) к Ленину в Краков.
  
  "Официальная" жена Ленина, Крупская, вспоминала о себе самой, Инессе и Ленине в Кракове (1913 год):
  
  "Ужасно рады были мы, все краковцы, её приезду... Осенью мы все очень сблизились с Инессой. В ней много было какой-то жизнерадостности и горячности. Вся наша жизнь была заполнена партийными заботами и делами, больше походила на студенческую, чем на семейную жизнь, и мы были рады Инессе. Она много рассказывала мне о своих детях, показывала их письма, и каким-то теплом веяло от её рассказов. Мы с Ильичом и Инессой много ходили гулять... Инесса была хорошая музыкантша, сагитировала сходить всех на концерты Бетховена, сама очень хорошо играла многие вещи Бетховена. Ильич постоянно просил её играть...".
  
  О чём ещё просил её Ильич? И чем ещё конкретно их жизнь "больше походила на студенческую, чем на семейную"?
  
  До начала Первой Мировой войны Ленин часто писал, что империалистическая война (война между империями) очень на руку борьбе за "освобождение рабочего класса", но после того, как такая война действительно началась в 1914 году, почти все участницы его "женского батальона" стали на пацифистские позиции, за прекращение войны и мирное урегулирование конфликта. Это очень любопытный факт, тем более, что практически все революционеры еврейского происхождения и все шабес-гои - слуги мирового англо-еврейского империализма - выступали за "победу над врагом". Разумеется, что свою пропагандистскую деятельность среди французских рабочих, которых Инесса Арманд убеждала, что они должны прекратить все работы на военный блок Антанты, она проводила не только с одобрения Ленина, но и по его приказу.
  
  Так же, как большую часть своих других агентов-женщин, Ленин задействовал Арманд в 1915 и 1916 годах в работе Международной женской социалистической конференции, Циммервальдской и Кинтальской конференций Интернационала. Он же выдвинул её делегатом на VI съезд РСДРП(б).
  
  После Февральского переворота 1917 года Владимир Ильич использовал Арманд в своей игре против Временного правительства, уже почти не надеясь отыграть власть и стать во главе "революции".
  
  Когда Ленин скрывал от своей любовницы реальную грязь "революционной борьбы" и её истинные цели (отнюдь не направленные на "освобождение пролетариата"), он, вероятно, не думал о том времени, когда вокруг него будет оставаться всё меньше надёжных людей, а Инесса Арманд начнёт шарахаться от его цинизма и двуличия.
  
  И он пишет ей, всё ещё свысока, менторским тоном:
  
  "25-31.III.1917 Дорогой друг!
  
  Вы, видимо, нервничаете чересчур - этим объясняю ряд теоретических "странностей" в Ваших письмах.
  
  Из революции нельзя делать "божка". Керенский - революционер, но пустомеля, лгунишка, обманщик рабочих. Почти несомненно, что даже в Санкт-Петербургском "Совете рабочих и солдатских депутатов" большинство одурачено им (при помощи колеблющегося и путающего Чхеидзе). А что будет с деревней?
  
  Ни из чего "нельзя делать божка": ни из мира, ни из революции - ни из чего, кроме полного овладения обстоятельствами и захвата власти в революционной России.
  
  Временный комитет в первом же своем "Обращении" наметил перспективу своего ухода от власти и передачи ее Учредительному собранию".
  
  Наверное, разочарование в "Революции" было для неё страшнее любого обмана, и она "верила" всякому ленинскому вранью, а он понимал это, и - тем более - держал её возле себя.
  
  Не случайно в апреле 1917 года Инесса Арманд прибыла в Россию не просто в так называемом "пломбированном вагоне" Ленина, но в одном купе с ним, и даже не только в одном купе, а сидела рядом с ним (с другой стороны - Крупская).
  
  После прибытия, Ленин обосновался в Петрограде, Арманд - в Москве. Она выполняла наиболее щекотливые и запутанные поручения Ленина, с головой уйдя в партийную работу.
  
  Владимир Ильич, понимая, что дальше скрывать от своей возлюбленной весь обман и грязь "революции" не представляется возможным, сам окунул её с головой в революционное дерьмо, но, вместо встряски и мобилизации сил, это погрузило её в сильнейшую депрессию, вплоть до мыслей о самоубийстве.
  
  А тут ещё её сын заразился туберкулёзом... Только к детям и осталось у неё, по её собственному признанию, "горячее чувство":
  
  "...Теперь я ко всем равнодушна. А главное - почти со всеми скучаю. Горячее чувство осталось только к детям и к В. И. Во всех других отношениях сердце как будто бы вымерло. Как будто бы, отдав все свои силы, всю свою страсть В. И. и делу работы, в нём истощились все источники любви, сочувствия к людям, которыми оно раньше было так богато... Я живой труп, и это ужасно".
  
  Так кровавое революционное жертвоприношение убило в ней человека.
  
  Ленин это понимал, понимал, что её теряет, даже несмотря на её безусловную преданность ему.
  
  Когда Инессы не было рядом с Лениным, он писал ей письма каждый день (!), иногда на 10-20 листах. Ленин заботился о каждом шаге своей "почти официальной жены", о её быте. Так, в записке коменданту Кремля 16 декабря 1918 года, он указывал:
  
  "Т. Мальков! Подательница, тов. Инесса Арманд, член ЦИК. Ей нужна квартира на 4 человек. Как мы с Вами говорили сегодня, Вы ей покажете, что имеется, то есть покажете те квартиры, которые Вы имели в виду. Ленин".
  
  Ленин ввёл её в Московский окружной комитет партии большевиков. Арманд приняла непосредственное участие в военных действиях между разными группировками в Петрограде (Санкт-Петербурге) в октябре и ноябре 1917 года. Возможно, Ленин желал окунуть её с головой в кровь и грязь, чтобы в очередной раз испытать её надёжность.
  
  С начала 1918 года занимала пост председателя Московского губернского совнархоза.
  
  Верных Ленину людей (как мы писали выше) оставалось всё меньше. И в голове у него созревает план доставки в Россию их Франции 6-8 тысяч солдат Русского экспедиционного корпуса, из части которых он, возможно, планировал сформировать лояльную себе гвардию.
  
  Для осуществления своей цели он отправляет в 1918 году Инессу Арманд - под видом главы миссии Красного Креста - во Францию. Но и этот его план стал моментально известен в Лондоне, и оттуда надавили на французское правительство, чтобы власти этой страны схватили Арманд. По просьбе англичан, французы арестовали Арманд, и бросили её в тюрьму "за подрывную деятельность" (см. архив Сюрет - парижской полиции).
  
  В ответ на арест своей любовницы Ленин пригрозил расстрелять всех сотрудников французского посольства в Москве, с послом включительно, и тогда Арманд выпускают, и она возвращается в Россию.
  
  В 1918 - 1919 годах Ленин вызвал злобную ревность Александры Коллонтай, когда "помог" Арманд стать главой женского отдела ЦК большевистской партии. Она стала организатором и руководителем 1-й Международной женской коммунистической конференции (1920).
  
  Когда большевики развернули гонения на нормальные семьи, заставляя детей доносить на родителей (которых, по доносу ребёнка, могли бросить в тюрьму и даже расстрелять), натравливая жён на мужей, намеренно распуская слухи, что у жены или мужа есть любовники или любовницы - Арманд была одной из самых ожесточенных гонительниц. Она участвовала в кампании развращения малолетних, пропагандировала сексуальную распущенность и безответственность, участвовала в неистовом осуждении брака и семьи, в агитации за разрушение семейной ячейки и в призывах к изменению соответствующих законов.
  
  В 1920 году Ленин и Троцкий стали "копать" под Сталина (Джугашвили), Мартова (Цедербаума), и других революционных деятелей, связанных с Кавказом. Ленину нужны были неопровержимые доказательства работы Сталина на царскую охранку, чтобы вывести своего конкурента и потенциального убийцу из игры. Имел место и мотив мести. Ведь Свердлова Ленин приказал отравить тогда, когда сам не был уверен в том, что выживет после ранения. В 1920 году он, вероятно, осознавал, что его травят медленно действующим ядом, вызывающим закупорку сосудов, и намеревался отправиться в мир иной, захватив с собой своих отравителей.
  
  Несмотря на тотальную слежку за ним агентами его "товарищей", ему, поднаторевшему в конспирации, удалось связаться с рядом партийных деятелей, и задействовать Михаила Фрунзе, Серго Орджоникидзе, Кирова, Анжелику Балабанову, и других. Несмотря на упорные просьбы Инессы Арманд отпустить её во Францию, хоть ненадолго (Ленин ответил, что её там снова арестуют, и не пустил), Владимир Ильич посылает её (с сыном) на Кавказ, в качестве главного курьера для доставки ему информации о дореволюционной деятельности Сталина (Джугашвили) и Мартова (Цедербаума). Зная, что его письма читают, Ленин "ответил" Инессе в письменной форме, что, якобы, отправляет её на Кавказ "к товарищу Серго" отдохнуть и подлечиться, "вместо Франции". Арманд встретилась с Орджоникидзе, передала ему просьбу Ленина, и получила от Серго убийственный компромат на Сталина (Джугашвили), Мартова (Цедербаума), Зиновьева (Апфельбаума) и Каменева (Розенфельда). Арманд встречалась на Кавказе с бывшими бухгалтерами и управляющими фирм, связанных с Эдмондом и Альфонсом Ротшильдами, и получила доказательства финансирования Ротшильдами Сталина.
  
  В то же самое время ещё 2 ленинских доверенных лица встречались с Фрунзе и Кировым, получив от них устный и письменный материал, подтверждающий то, что Сталин был "тройным" агентом, работавшим на царскую охранку, английскую разведку и Ротшильдов. Все 3-е (включая Инессу Арманд) должны были вместе встретиться с Лениным после 27 сентября 1920 года, и, вместе с ним, изучить и проанализировать собранные на Сталина и других, "прошедших через Тифлис и Баку" "товарищей". Но все 3-е, включая Инессу Арманд, скоропостижно скончались в один и тот же день: 24 сентября 1920 года от "неизвестной болезни". Все 3-е, якобы, умерли от холеры, но о том, что они заболели, никто Ленина в известность не поставил. Ему было сообщено только об их смерти, уже после их кончины. А ведь от холеры не умирают за 1 день!
  
  Подробности всей этой "мутной" истории оставляют тем больше "белых пятен", чем больше их узнаёшь, что само по себе красноречиво. Сначала в комнату Инессы проникли "двое злоумышленников", которых застрелили "при попытке к бегству". Потом на санаторий, где Ленин разместил Арманд с сыном, был совершён вооружённый налёт со стрельбой. После этого на Инессу Арманд было совершено покушение: в нёё стреляли, и Ленин принимает решение срочно эвакуировать её оттуда в Москву. Доставка Арманд была хорошо спланированной и до деталей разработанной военной операцией. Не случайно её охраняли и были задействованы десятки людей. Перед отъездом у Арманд не было никаких признаков болезни. Но дороге совершенно неожиданно обнаружились симптомы "холеры", и 24 сентября 1920 года она умерла.
  
  Свинцовый гроб - якобы, с телом Инессы Арманд - по железной дороге доставили в Москву.
  
  Арманд находилась на Кавказе ровно 1 месяц. Случайно ли телеграмма о её смерти пришла точно в день её - как минимум, за 4 дня - намеченного отъезда в Москву, и в тот же день "от холеры" внезапно скончались 2 других ленинских курьера?
  
  
  
  Телеграмма гласила:
  
  "Вне всякой очереди. Москва. ЦЕКа РКП. Совнарком. Ленину.
  
  Заболевшую холерой товарища Инессу Арманд спасти не удалось точка
  
  Кончилась 24 сентября точка Тело перепроводим в Москву Назаров".
  
  Действительно ли её тело было доставлено в Москву, или его сожгли как "рассадник холеры" - этого мы никогда не узнаем. Тела 2-х других курьеров Ленина сожгли как "холерные", и только после этого поставили "вождя мирового пролетариата" в известность о кончине этих людей.
  
  Неизвестно, где неугомонная Инесса Арманд испустила дух: на станции Беслан, или в Нальчике. 12 октября 1920 её похоронили на Красной площади в Москве, в братской могиле у Кремлёвской стены, где похоронены останки Джона Рида, и других известных людей.
  
  "Вождь мирового пролетариата" собственноручно принёс на могилу Инессы Арманд венок из живых белых роз, с траурной лентой, на которой виднелись слова:
  
  "Товарищу Инессе от В. И. Ленина".
  
  Своей властью Ленин, в нарушение установок большевистского "гуляй поля" (военной бандитской "дерьмократии") и правил, приказал похоронить Арманд у Кремлёвской стены. Вот что пишет исследовательница Л. Васильева (см.: "Кремлевские жены"):
  
  "Прах Инессы в Кремлевской стене, среди знаменитых, прославленных большевиков. По большевистскому протоколу ей не подобало такое место. Но это нарушение было единственным, что мог сделать для Инессы вождь революции, дабы поблагодарить её за все свершившееся и не свершившееся в их совместной жизни врозь на этой земле..."
  
  Не случайно мы даём материал об Инессе Арманд вслед за материалом об Анжелике Балабановой. Арманд, Балабанова и Коллонтай - 3 бойца ленинской "женской бригады" - были близкими подругами.
  
  Анжелика Балабанова, секретарь Третьего Интернационала, вспоминала Ленина в день погребения останков Инессы Арманд:
  
  "Не только лицо Ленина, весь его облик выражал такую печаль, что никто не осмеливался даже кивнуть ему. Было ясно, что он хотел побыть наедине со своим горем. Он казался меньше ростом, лицо его было прикрыто кепкой, глаза, казалось, исчезли в болезненно сдерживаемых слезах..."
  
  Близкая подруга Арманд, Александра Коллонтай, льёт крокодиловы слёзы, с её притворной печалью по Ленину, которого сама пыталась отравить и которого - знала или догадывалась - отравили другие:
  
  "Он не мог пережить Инессу Арманд. Смерть Инессы ускорила его болезнь, ставшую роковой...".
  
  Крупская, у которой не было своих детей, взяла на себя заботу о сиротах Инессы Арманд. А Ленин через 3 (через 4 года травли его токсическими веществами) - отдал концы.
  
  
  P.S. Те, что считают началом расправы с "ленинской гвардией" 1937-й или даже 1939-й год, жестоко ошибаются. Расправа с Лениным и его сторонниками началась буквально с 1918 года. Шок Ленина, вызванный смертью его любовницы Инессы Арманд - как 2 капли воды похож на шок Собельсона ("Радека") после сходной кончины Ларисы Рейснер, обстоятельства смерти которой и все симптомы её смертельного заболевания абсолютно те же, что и в случае с Арманд. Били в самые болевые точки, чтобы эмоционально и психологически лишить Ленина и его сторонников экзистенциальной опоры. Эти и другие подобные террористические акты были разработаны в Лондоне - и носят такой стилевой отпечаток международного англо-еврейского террора, который другим бандитам не только трудно, но невозможно подделать.
  
  Уж каким бандитом был Ленин (казалось бы: непревзойдённым), и всё же в его характере и действиях присутствовало всё то человеческое, что присуще любому человеку. Он мог неожиданно помириться с противником, прощать и быть снисходительным, имел симпатии и антипатии, склонности, привязанности и пассии, был одержим работой над сочинениями, разговаривал и переписывался с близкими, друзьями и соратниками на нормальном русском языке, типичном для любого русского человека.
  
  Те же, что действовали против него из Лондона, и те, кого Лондон задействовал в самой России - и даже в лагере большевиков, - чтобы уничтожить Ленина и его окружение (Сталин, Зиновьев, Каменев, Каганович, Ягода, и прочие евреи и полуевреи), оказались гораздо страшнее даже Ленина и его банды. Это не люди, но одержимые сатанизмом роботы, в которых не было и нет ничего человеческого. Это лишённые национальности, индивидуальности, веры, эмоций, и даже (психологически) пола монстры, которые имеют что-то общее с людьми чисто внешне. "Сталин" (И. В. Джугашвили), "Зиновьев" (Апфельбаум-Радомысльский), "Каменев" (Розенфельд), "Ягода" (Егуда), Каганович, "Бен-Гурион" (Виталий Грин), Михаил Черток ("Моше Шаретт"), Лев Школьник ("Леви Эшколь"), Вейцман, Игорь Езерницкий ("Ицхак Шамир"), Мечыслав Бегун ("Менахем Бегин"), Ванда Мабович ("Голда Меер"), "Шарон", "Нетаньяху", "Авигдор" Либерман, и прочие психопаты (как и их союзники - Винстон Черчилль, лорд Бальфур, лорд Натаниэль Ротшильд, лорд Керзон, Ллойд Джордж, Герберт Сэмюель, и прочие английские "недоевреи"): весь этот выводок "нечеловеческих людей" создан самим Адом.
  
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  29-й том:
  ЭКЗЕМПЛЯРЫ ЛЕНИНСКОЙ КОМАНДЫ.
  
  (Раздел 9-й:
  ГЕТЕРЫ ЛЕНИНА -
  Евгения Гурвич)
  
  
  ЭКЗЕМПЛЯРЫ
  ЛЕНИНСКОЙ
  КОМАНДЫ-5-д
  
  Геня Ариевна (Евгения Ароновна (Адольфовна) Гурвич - ещё один боец ленинского "женского спецназа". Уголовная кличка "Франц Курский".
  
  Лишь на первый взгляд её террористическая деятельность ограничивалась идеологическими диверсиями, не имея причастности к вооружённому разбойному терроризму.
  
  В действительности, она имела отношение к учёту и бухгалтерии при переправке оружия, и разработала своего рода шаблон по учёту, хранению, транспортировке и раздаче оружия и подрывной литературы.
  
  Её близкой родственницей была Бейла Шмуйловна (Шлиомовна) Гурвич (по мужу Кудрявцева). Потом она стала Бейла Соломоновна, ещё чуть позже - Изабелла Соломоновна, и после крещения - Наталия Александровна.
  
  В отличие от Гени Гурвич, была красивой и притягательной девушкой. Родилась осенью 1863 года в Бобруйске, в семье богатого еврейского купца, с 1865 года жившего в Минске, и в дореволюционных справочниках фигурирует как минская мещанка.
  
  В 1879 году, вместе со своей родственницей, Евгенией Адольфовной Гурвич, вступила в террористическую организацию "Земля и Воля".
  
  В 1881 году - выпускница Минской гимназии, после чего объявляла своё амплуа - "домашняя учительница". Именно тогда, по линии "Земли и Воли", ей и её родственнице Евгении Адольфовне, были поручены задания по организации подпольной типографии.
  
  На долю Бейлы, более живой, практичной, симпатичной девушки, выпали практические задачи, тогда как Геню, с её "не фотогеничной" внешностью и более интеллектуальным складом ума, решили использовать для решения "умных" бандитских задач.
  
  29 января 1882 года в Вильно (Вильнюсе, Вильне), на квартире у еврейского революционного террориста Р. Э. Аппельберга, был обнаружен паспорт Изабеллы Соломоновны Гурвич. Поэтому жандармы Виленского жандармского управления должны были её привлечь к дознанию по делу Р. Аппельберга, но не смогли её разыскать.
  
  В конце января 1882 года Изабелла Соломоновна Гурвич приобрела поддельный паспорт на имя клецкой мещанки Сары Гринвальд, и, по этому паспорту, вместе с еврейским революционным террористом О. Айзенбергом, сняла в Вильне жильё. Так она сделалась хозяйкой конспиративной квартиры, где террористы из "Народной Воли" задумали разместить подпольную типографию. К этому делу имел самое непосредственное отношение М. Ф. Грачевский.
  
  В Вильне "неуловимая" еврейская террористка так и не была схвачена.
  
  В начале марта 1882 года Бейла Шмуйловна (Изабелла Соломоновна) укатила в Ригу, на пару с О. Айзенбергом, и там жила уже по другому поддельному паспорту, на имя ляховичской мещанки P. Мышковской.
  
  По свидетельству одессита Сруля Яковлевича Викдорчика, Бейла Шмуйловна участвовала в любительском театре, могла загримироваться так, "чтоб её не узнали", и одинаково успешно притворялась и древней старухой, и (переодевшись в мужскую одежду) молодым пареньком. Она могла, не привлекая внимания полиции, в незнакомом городе оказаться в постели любого хорошо одетого мужчины, минуя гостиницы, постоялые дворы, и нигде "не засветившись".
  
  В Риге, под именем "супругов Мышковских", Изабелла Гурвич и Осип Айзенберг дожидались М. Янчевского и М. Чикоидзе, членов "Народной Воли", которых руководство этой террористической организации подрядило, чтобы устроить подпольную типографию для печатания подрывной литературы.
  
  "Мышковским" в Ригу отправили из Минска типографский станок, собранный из деталей М. Янчевским, но, когда М. Чикоидзе арестовали, О. Айзенберг с Изабеллой Гурвич под тем же именем "Мышковских" перебрались в Витебск, где продолжали жить по фальшивым паспортам.
  
  В Витебске их и взяли 13 сентября 1882 года (Изабеллу Гурвич вместе с О. Айзенбергом и П. Ивановской).
  
  Из Витебской тюрьмы 16 ноября 1882 года Изабеллу Гурвич отправили в Петербург, где, после дознания и суда, "по высшему повелению от 24 июня 1884 года", ей присудили административную меру - ссылку (под надзором полиции) на 5 лет в Западную Сибирь.
  
  18 июля 1884 года её через Москву (где она была допрошена самим Зубатовым) отправили в Сибирь (16 октября 1884 года поселили в Акмолинске).
  
  После ссылки, по решению от 16 мая 1889 года, ей было запрещено проживать в Петербурге и Москве, и Петербургской губернии, а в остальных крупных городах Российской империи - 2 года.
  
  24 июня 1889 года, после снятия с неё полицейского надзора, Изабелла Гурвич направилась в Минск, где вошла в контакт с руководством еврейских террористических организаций, и, по их заданию, уехала в Дерпт, где поступила на акушерские курсы.
  
  По заданию Санкт-Петербургского террористического кружка Н. Истомина, С. Фойницкого и Н. Беляева, Изабелла Соломоновна занялась агитацией в Западном Крае в пользу кровавой революции.
  
  В апреле 1890 года снова встречается с Н. Истоминым, с которым вместе в мае 1890 года прибыла в Пензу, и там стала постоянно посещать собрания в квартире Дмитрия Волкова.
  
  В Пензе 28 мая 1890 года была снова арестована, и 5 июня 1890 года доставлена в Петербург. Там её держали под стражей в Доме предварительного заключения, и привлекли к дознанию, проводимому Петербургским жандармским управлением по делу о террористической группе Н. Истомина, С. Фойницкого и Н. Беляева.
  
  22 февраля 1891 года подала прошение о помиловании. По циркуляру от 22 янв. 1892 года, по высшему повелению на 4 года выслана в Вологодскую губернию под гласный надзор полиции.
  
  К 1893 году крестилась, став Наталией Александровной, и вышла замуж за Г. Ф. Кудрявцева, вместе с которым её перевели в Степной край (Каракалы близ Семипалатинска). Оттуда супруги переехали в Петропавловск; с 1896 года - в Омске.
  
  В конце 1890-х и начале 1900-х жила в Москве, где Кудрявцев устроился адвокатом.
  
  С того момента интерес еврейских и порождённых еврейской ненавистью к царскому режиму террористических организаций к её персоне, видимо, был потерян. Аресты и ссылки этой прирождённой авантюристки и шпионки, как и аресты Кулишёвой (Розенштейн), выглядят странно на фоне успешных побегов из ссылки неумехи-Сталина и неумехи-Гени Гурвич, и многих других, не имевших и половины врождённых данных и навыков для подобных трюков. Всё объясняется их разной ценностью для мирового англо-еврейского империализма, с помощью которого любые щеглы становились орлами, а любые орлы легко попадали в клетку.
  
  Террористкой была и двоюродная сестра Евгении Адольфовны Гурвич - Роза. После Октябрьского переворота 1917 года Роза стала видным деятелем сталинского Интернационала.
  
  Родной брат Гени, Исаак Гурвич, в его время считался одним из вождей террористов-народников.
  
  Таким образом, весь выводок Гурвичей состоял из революционных бандитов.
  
  Родилась Евгения Адольфовна (Ариевна, Ароновна) в 1861 году в Бобруйске (хотя во всех её биографиях сказано, что в Вильно), в состоятельной еврейской религиозной семье. Её родным братом был публицист, социолог и экономист - социал-демократ Исаак Ариевич (Аронович (Адольфович) Гурвич (1860 - 1924). Сам будучи состоятельным человеком, Гурвич в основном писал книги и исследования, касавшиеся положении пролетариата и крестьянства в России. Видимо, искал в русском пролетариате и крестьянстве союзников "обездоленному" еврейству. И поэтому стал террористом, одним из лидеров движения народников. Потом эмигрировал в США, где осела почти вся семья Гурвичей, кроме Гении (Евгении) и её сестры (Евгения - от первого брака её отца, сестра - от второго) и кузины. В Соединённых Штатах водил знакомство с людьми, вращавшимися в кругах, близких к банкирам Якобу Шиффу, Бернарду Баруху и Варбургам, т.е. самым махровым еврейским расистам-экстремистам и сионистам.
  
  Известна связь Исаака Гурвича с Эммой Гольдберг, Бертрамом Д. Вольфом и Паулем Леви.
  
  Во время учёбы в Петербургском университете (и этот "обездоленный еврей" учился в университете, когда университетское образование среди не аристократической молодёжи было большой редкостью) уже занимался террористической деятельностью. В связи с ней, много раз подвергался аресту.
  
  В Сибири, в ссылке, написал книгу "Переселение крестьян в Сибирь". Отбыв в США, написал ещё одну книгу в том же роде - "Экономическое положение русской деревни". В США издавал еврейскую газету на русском языке с многозначительным и спесивым названием "Прогресс". Именно он, Исаак Аронович (Адольфович) Гурвич стал одним из основателей американской социалистической партии.
  
  В январе 1905 года был в Санкт-Петербурге, где помогал англо-еврейскому империализму в постановке кровавого трагического фарса 9 января 1905 года.
  
  После 1905 года снова приехал в Россию, где избран депутатом II Государственной думы от Минска.
  
  Когда Исаак, по заданию Ротшильдов, Шиффа, Баруха, Варбурга, и других кровососов, окончил в России и Европе все кровавые дела, он вернулся в США, где нужны были такие шедшие напролом агрессивные предприниматели и общественные деятели-евреи. Там же опубликовал книгу "Иммиграция и труд".
  
  Известен Исаак Гурвич ещё и потому, что одним из первых еврейских "сорвиголов" нагло прорвался во II Государственную Думу, будучи при этом ещё и американским гражданином.
  
  Эта история связана с Сергеем Витте и вручённой ему Рузвельтом нотой.
  
  Солженицын, Коковцов и другие авторы указывают на то, что, когда Витте заключал в 1905-м году в Портсмуте мир с Японией, он встречался с президентом США Теодором Рузвельтом, и получил от оного письмо для Николая II. В этом письме президент утверждал, что российская сторона, якобы, нарушает один из пунктов торгового соглашения 1832 года. В соглашении оговаривалось, что каждая сторона гарантирует доступ бизнесменов из страны-партнёра. Пункт, о котором шла речь, предусматривал (в качестве исключения) ограничения лишь касательно лиц, которые (согласно официальной информации) своим приездом могут нанести государству тот или иной урон.
  
  Рузвельт настаивал на том, что царское правительство неверно трактует этот пункт как правило, а не как исключение, и, под этим предлогом, закрывает доступ в Россию для американских евреев.
  
  Прибыв из Соединённых Штатов в Россию, Витте вручил письмо Рузвельта Николаю II, а тот, вместо "высочайшего распоряжения", "спустил" его министру внутренних дел Булыгину. Тот намёк понял, и решение этого вопроса заблокировал. (В моей электронной библиотеке: Графъ В. Н. Коковцовъ, "Из моего прошлаго. Воспоминанiя 1903-1919 годов", Том I, издание 1933 года).
  
  При Столыпине, одна из комиссий выработала "положительное решение", но ему "не дали хода". После убийства Столыпина, когда во главе правительства встал министр финансов В. Н. Коковцов, американских евреев продолжали не пускать в Россию.
  
  Александр Солженицын замечает:
  
  "Этот протест (Рузвельта) - с одной стороны, конечно, принципиальный - на практике касался, в основном, уже заметного числа российских евреев, от эмиграции получивших американское гражданство. Они снова возвращались в Россию, - часто и для революционной работы, но уже как купцы, которые не должны испытывать теперь ограничений в деятельности и местности. Этой мине предстояло взорваться несколькими годами позже... Например, Исаак Гурвич, эмигрировавший в 1889, и затем в США - активный левый марксист, один из создателей американской социал-демократической партии, - в 1905 вернулся в Россию и был избран выборщиком Государственной Думы".
  
  В письме Коковцова Э. Д. Плеске высказывается мнение о том, что Рузвельт, передавая Витте письмо для российского императора, словесно ввёл Сергея Юльевича в курс дела.
  
  Обратим внимание на то, что во время переговоров в качестве личного переводчика Витта (который не владел английским) к нему приставили сотрудника российского посольства в США, еврея Григория Абрамовича Виленкина, который являлся тайным агентом мирового еврейского сионизма. Кроме того, Витте навязали общение с "еврейскими американскими тузами" (как Сергей Юльевич их пренебрежительно называет). Сам он вспоминает об этом так:
  
  "Что касается депутации еврейских тузов, являвшихся ко мне два раза в Америке говорить об еврейском вопросе... В депутации этой участвовали Шифф (кажется, так), глава финансового еврейского мира в Америке, доктор Штраус (кажется, бывший американский посол в Италии), - оба эти лица находились в очень хороших отношениях с президентом Рузвельтом (...). (Я) по убеждению доказывал им, что предоставление сразу равноправия евреям может принести им более вреда, нежели пользы. Это мое указание вызвало резкие возражения Шиффа...".
  
  Как читатель знает из других разделов нашей работы, после того, как еврейским экстремистам удалось (с помощью еврейской террористки Эммы Гольдман) организовать убийство американского президента Мак-Кинли, и на его место посадить своего ставленника еврея Рузвельта, в их руках оказались такие рычаги шантажа и давления, которые позволяли шантажировать не только американских политиков, но целые государства. Примером такого шантажа как раз и является навязывание себя и своих требований еврейской делегацией, пожаловавшей к Витте.
  
  Якоб Шифф считался "правой рукой" Ротшильдов, своей главной задачей поставивших установление еврейской финансово-экономической гегемонии в мире и созданию в Палестине "еврейского государства" Израиль.
  
  Исаак Гурвич знаменит ещё и тем, что много лет переписывался с Фридрихом Энгельсом.
  
  Не случайно и его сестра Евгения стала террористской, в 1879 году войдя в крайнюю террористическую организацию "Земля и воля". Оттуда легко перешла в Бунд, и в 1990-х годах уже состояла в его Центральном Комитете.
  
  Точнее говоря, Евгения Адольфовна и была среди основателей Бунда, ещё в 1880-е годы приняв участие в организации первых еврейских националистических рабочих кружков в Минске. В эти расистские (нацистские) кружки не принимали никого, кроме евреев. Главным инициатором создания таких подпольных кружков считался в Минске Хаим Хургин, в дальнейшем ставший одним из руководителей мирового еврейско-сионистского движения и считающийся одним из отцов-основателей "еврейского государства" Израиль в Палестине. Уже тогда существовал давний прообраз нынешнего израильского "Гистадрута": подпольное еврейское социалистическое движение с "кассой взаимопомощи" и рабочими кружками. Главными активистами этого еврейского национал-социалистического (по сути и по форме: ведь неевреев в него не пускали) движения были (кроме Евгении Гурвич):
  
  Юлий Цедербаум (уголовная кличка "Мартов"), Д. Гинзбург (уголовная кличка "Кольцов"), Ф. Дан (Гурвич), Ю. М. Нахамкес (уголовная кличка "Стеклов"), Д. Гольдендах (уголовная кличка "Рязанов"), Люба Аксельрод (Ортодокс), Люба Айзенштадт (Левинсон), И. Айзенштадт (Юдин), С. Гожанский (Лону), Д. Розенблюм, Ц. Копельзон, Л. Иогихес ("Тышко"), Эмиль Абрамович, Аркадий Кремер, М. Ляховский, Борис Эйдельман, Моисей Винокур, Ф. Годлевский, Александра Соколовская, Поля Гордон, Н. Вигдорчик.
  
  Все эти лица были причастны к основанию Бунда и РСДРП.
  
  Этот список продолжают ветераны еврейского нацистского (национал-социалистического) движения, причастные к основанию партии Социалистов-Революционеров (эсеров):
  
  Михаил Гоц, Григорий Герш (уголовная кличка "Гершуни"), С. Раппопорт (уголовная кличка "Ан-ский"), X. Житловский, Осип Минор, И. Рубанович и Марк Натансон. После ареста Гершуни во главе боевой организации эсеров много лет стоял ещё един еврейский националист - Евно Азеф, и, вместе с ним, ей руководили Абрам Гоц, Дора Бриллиант, Л. Зильберберг и другие. [См.: "Первые еврейские кружки", журнал "Былое", 1907, No 6(18); "Революционное движение среди евреев", Сборник 1-й, Москва, 1930.]
  
  Таким образом, все главные революционно-террористические партии были созданы в России в качестве филиалов еврейских расистских организаций, как их "второсортная" лига "для гоев". Но заправляли всем в этих филиалах тоже лица еврейского происхождения или "без национальности" (как Ленин: чуваш, немец, швед, еврей, русский, и т.д. одновременно).
  
  Так, в обоих фракциях РСДРП (раскол произошёл в 1903 году) - "меньшевиков" и "большевиков" - наибольшее влияние имели 3 еврея и 2 еврея и 1 "лицо без национальности". Во главе партии "меньшевиков" встали евреи Ю. О. Мартов (Цедербаум), А. С. Мартынов (Айзек Самуилович Пикер) и П. Б. Аксельрод. Во главе партии "большевиков" встали евреи Л. Б. Каменев (Розенфельд), Г. Е. Зиновьев (Апфельбаум) и "лицо без национальности" В. И. Ульянов-Бланк (Ленин).
  
  Партия "Конституционные демократы" (Кадеты) - та же картина. Ей заправляли М. М. Винавер, И. В. Гессен, А. А. Кизеветтер, М. Л. Мандельштам.
  
  То же было и у эсеров, и у анархистов.
  
  То же самое - во всех европейских "молодых" партиях того времени.
  
  Как все "несчастные евреи", "попавшие" в нашу работу, окончила (в то время!) университет, и не где-нибудь, не в какой-нибудь "бедной России", а в тогдашней столице банкиров мира - в Швейцарии. Получила педагогическую и книжную профессию "учитель географии и библиотекарь".
  
  Географию она изучала, как Балабанова и Лившиц (Фрумкина) криминологию и судебную медицину, с определённой целью, потому что 21 августа 1902 года успешно бежала из ссылки в Сибирь, вместе с Л. Д. Бронштейном (Троцким).
  
  В сентябре 1897 года (Вильно) приняла участие в организации Первого съезда Бунда (Всеобщий еврейский рабочий союз в России и Польше) и стала его участницей. Почти с самого основания Бунда, с 1895 или 1896 года, Гурвич - член Минского совета Бунда.
  
  Родственницей Гени Ариевны Гурвич была - по мужу - Мария Александровна Гурвич, урождённая Розенблюм (1897 - 1981), автор мемуаров. Она приходилась дальней родственницей английскому шпиону Сиднею Рейли, настоящее имя которого - Самуил-Соломон Розенблюм, и который родился в Одессе. (Он же - Джеймс Бонд). Мария Александровна была преподавательницей (доцентом) Музыкально-педагогического Института им. Гнесиных.
  
  Когда в Бунд вступила молодая террористка Малка Лившиц, по кличке "Эстер", Евгения Адольфовна близко сошлась с ней. (Малка была её дальней родственницей).
  
  Малка Лившиц ("Эстер" Фрумкина) и Евгения Гурвич были "приписаны" еврейскими экстремистами к делу выращивания в еврейском инкубаторе "гойских" (нееврейских) революционно-террористических организаций. Наиболее активная фаза этой операции стартовала в 1897 году. Именно тогда Гурвич и Фрумкине-Лившиц еврейские экстремисты поручают организацию подпольной печати и распространения подрывной литературы не только для самого Бунда, но и для других нелегальных социал-демократических организаций.
  
  Пока Ленин (Владимир Ульянов) "отдыхал" в ссылке, евреи-экстремисты распоряжались основанной им организацией (то же самое, что "кошельком"). Все лидеры "Союза борьбы за освобождение рабочего класса" в то время отсутствовали, но без них "кто-то" созвал (от имени еврейской организации Бунд) в Минске (1898) "I съезд РСДРП": на квартире Бунда и под опекой этой еврейской организации. 9 самозванцев учредили Российскую социал-демократическую рабочую партию, "одобрили" её Манифест и отпечатали его в типографии Бунда. Но даже этим самозванцам не дали "порулить". По наводке зарубежного еврейского центра и его людей в российской полиции, все до единого члены избранного "съездом" ЦК и большинство делегатов были арестованы, а почти все проводившие съезде организации - разгромлены полицией.
  
  Это дало кому-то возможность завертеть делами РСДРП так, как кому-то за границей было угодно.
  
  В организации и проведении Первого съезда РСДРП в Минске (март 1898 года) Евгения Гурвич (со своей помощницей, Малкой Лившиц-Фрумкиной) играла первостепенную роль. Важно отметить, что организация РСДРП возникла на стыке их связей (т.е. связей чисто-еврейской организации Бунд) с еврейскими революционными террористами социал-демократического толка вне Бунда. Так, "старейший" социал-демократ, марксист Павел Борисович Аксельрод, начинал свою революционную агитацию в 1872 году именно среди еврейской молодёжи Киева. Уже один только этот факт свидетельствует о тесной связи зарождения начального этапа российского революционного социал-демократического движения с еврейским населением и его коренными интересами. С работы именно среди еврейских кругов начинали почти все "пионеры" РСДРП, а впоследствии наиболее видные и влиятельные члены этой партии.
  
  Аксельрод был тесно связан с Бобруйском, присылал в сюда своих единомышленников, нелегальную литературу и рекомендации к размножению и распространению нелегальных изданий, вёл переписку с бобруйскими активистами.
  
  Ещё более красноречивым является то, что в 1881 г. Аксельрод становится членом сионистской организации Ротшильдов - "Ховевей Цион" - и даже автором трактата с критикой русского революционного движения, "не учитывавшего" интересов евреев.
  
  В 1883 г. Аксельрод - несомненно, самый "подкованный" теоретически марксист и самый "толковый" социал-демократ из основателей группы "Освобождение Труда".
  
  "Филиал" "Освобождения Труда" возник и в Бобруйске, а в 1897 году (как говорилось выше) - "Союз еврейских и русских рабочих" объединил активистов Бунда и группы "Освобождение Труда", которая стала "прародительницей", или предшественницей российской социал-демократической партии (РСДРП). Аксельрод и был одним из создателей РСДРП и одним из редакторов газеты "Искра".
  
  1 - 3 марта 1898 в Минске состоялся - с помощью минской и бобруйской бундовских организаций, - I съезд РСДРП, а новая организация (РСДРП) фактически и была "детищем" Бунда. Более того, именно в бобруйской типографии Бунда в апреле 1898 года были напечатаны все решения I съезда РСДРП и манифест РСДРП. (В результате в июле 1898 г. типография была разгромлена полицией, и более 70 человек арестованы).
  
  Бунд опирался на рабочий еврейский контингент промышленных предприятий в местах значительного скопления еврейского населения. У него сразу же, наряду с тактическими ближайшими целями (облегчение положения рабочих и повышение уровня их жизни) имелась и политическая программа. Этой политической программой было объединение рабочих с целью усиления их общественного представительства (говоря более современным языком, использование рабочего "электората").
  
  Фактически Бунд и РСДРП на протяжении ряда лет были одной и той же организацией.
  
  Также важно отметить, что в Бобруйске местная организация РСДРП была создана при непосредственном содействии центрального руководства во главе с В. И. Лениным (Ульяновым). Она возникла после II съезда РСДРП. Это произошло в конце декабря 1903 года. В группу вошли и организовали её Л. С. Голынский, Ф. В. Симончик, Г. Л. Шкловский, С. З. Горелик.
  
  То, что бобруйская подпольная типография Бунда печатала устав и программу РСДРП, газету "Искра", листовки РСДРП для распространения по всему Северо-Западному краю, и то, что в Бобруйск из "центра" и периферий направлялись самые крупные фигуры (такие, как Максим Литвинов, Леонид Красин, Янис Жаклис, Владимир Поссе, Милюков, и другие) свидетельствует о чрезвычайной важности Бобруйска для "ленинской команды".
  
  К тому времени Евгения Адольфовна Гурвич уже входила в число руководителей "Бунда", где, кроме неё, главную роль играли Исроэль-Михель Каплинский и Мойша Лейбович (Моисей Львович) Рахимович.
  
  Евгения Гурвич, от имени руководства Бунда и как член этого руководства, неоднократно наведывалась в Бобруйск по делам размещённой там подпольной типографии, и, по нашим сведениям, дважды брала с собой Малку Лившиц ("Эстер" Фрумкину).
  
  Не только сама печать нелегальных изданий РСДРП производилась в подпольной типографии Бунда в Бобруйске, но даже редакторами и составителями устава и самой программы РСДРП, решений съезда и устава партии были такие члены Бунда, как та же Гурвич, Фрумкина, Гинзбург, Эйдельман, и другие.
  
  Чистовой вариант манифеста РСДРП редактировался Евгенией Гурвич и петербургским товарищем В. И. Ульянова (Ленина) по "Союзу борьбы за освобождение рабочего класса" С. И. Радченко. Манифест этот напечатали в подпольной типографии Бунда в Бобруйске.
  
  Сама Евгения Адольфовна писала в 1928 году (Евгения Гурвич, "Воспоминания", Минск, 1928):
  
  "Манифест об организации партии был отпечатан в типографии Бунда, и в мае, когда он был готов, отвезен был мною в Петербург С. И. Радченко".
  
  Высказался о нём и Ленин:
  
  "Мы признаем себя членами этой партии, вполне разделяем основные идеи "Манифеста" и придаем ему важное значение, как открытому заявлению ее целей"
  
  Евреи-террористы раструбили об этом манифесте "на всех углах", и, благодаря им, вплоть до декабря 1898 года его перепечатывали десятки социал-демократических газет в Западной Европе.
  
  Младшим "товарищем" Евгении Гурвич был один из первых белорусских социал-демократов - Сергей Мержинский. Именно Геня Ариевна (Ароновна (Адольфовна) внушала Мержинскому, имевшему польские корни, идею "особой" белорусской националистической партии, "Беларускай Грамады". Дружившая с Мержинским украинская поэтесса Леся Украинка также подверглась профашистской обработке со стороны Евгении Гурвич, внушавшей ей идеологию "особости" "украинской нации" и превосходства этой "нации" над "русскими".
  
  Евгения Гурвич, Самуил Соломонович (Михаил) Балабанов, и другие еврейские террористы уже тогда раздували украинский национализм и насаждали зачатки нацизма в Западной Украине. Всё это было делом рук еврейских националистов (нацистов).
  
  Как мы уже неоднократно писали в разных частях нашей работы, тем, кто стоял за Бундом и созданием РСДРП, был выгоден арест учредителей этой новой организации, марионетки Бунда в той же степени, в какой сам Бунд был марионеткой мирового англо-еврейского экстремизма. Геню (Евгению) Гурвич арестовали "в самом конце" (когда почти все, кого полиция схватила, были уже задержаны). На Гурвич вышли по 2-м каналам: в связи с подпольной типографией Бунда в Бобруйске, и в связи с I съездом РСДРП в Минске.
  
  В ночь на 26 июня 1898 г. бобруйская подпольная типография была разгромлена сотрудниками Департамента полиции, более 70 человек арестованы.
  
  Когда волна арестов спала, и, казалось, что Е. А. Гурвич она миновала, арестовали всё-таки и её. Гурвич привлекалась к дознанию как по делу I съезда РСДРП, так и по делу подпольной типографии в Бобруйске. Гурвич не только подвизалась ленинским курьером (как Беркова, Балабанова, Ц. С. Зеликсон, Землячка-Залкинд, мисс Каплан и мисс Розенберг, и другие еврейские дамочки), но и перевела "Капитал" Карла Маркса вместе с Л. М. Заком, первый том которого на русском языке вышел в 1899 году (когда Гурвич находилась в тюрьме). На наш взгляд, этот перевод (в сравнении с немецким оригиналом) умышленно искажает "в пользу евреев" некоторые - особенно нежелательные для организованного мирового еврейства - пассажи Маркса.
  
  Любовницей Бухарина была Эсфирь Гуревич, фамилия деда которой была не "Гуревич", а "Гурвич". Более того, дед Фиры Гурвич происходил из местечка Казимиров Бобруйского уезда.
  
  Как и других по этому делу, Гурвич доставили в Москву к Сергею Зубатову.
  
  Начальник Московской охранки, Зубатов в то время уже был завербован английской разведкой и Ротшильдами. Его беседы с Гурвич ("допросы") не сохранились, но можно предположить, что Зубатов подсказал Евгении Адольфовне, как бежать из намечавшейся ссылки, и как перебраться за границу (где её присутствие нужно было Ленину).
  
  Как мы уже указали выше, ещё до ареста, по заданию Ленина и Плеханова, Гурвич вместе с Л. М. Заком перевели на русский язык первый том "Капитала" Карла Маркса. Этот перевод был сделан с учётом тонких "психотических" воздействий на читателя, искусным образом "кодируя" сознание читающей публики так, как это нужно еврейским религиозным сатанистам.
  
  В 1899, когда Гурвич ещё не выпустили из московской тюрьмы, до неё дошла весть об издании этого перевода.
  
  Этой еврейской террористке назначили административное наказание: ссылку в Восточную Сибирь. Имеется масса сведений о том, что Гурвич была близко знакома со Сталиным ещё до её ареста в 1899 года. Но где и как могла Евгения Адольфовна, по официальным данным, не выезжавшая на Кавказ, встречаться с совсем ещё молодым тогда Иосифом Виссарионовичем Джугашвили (Сталиным)? Это могло произойти только если она, вместе с Мартовым (Цедербаумом) ездила в качестве "ревизора" в Тифлисскую группу РСДРП на "смотрины".
  
  Многократно встречалась Гурвич со Сталиным и после побега из ссылки.
  
  После побега из ссылки (вместе с Бронштейном-Троцким) Евгения Гурвич по поддельному паспорту выехала в Швейцарию, откуда, по заданию Ленина, ездила в Берлин, Амстердам, Париж, Лондон, и другие европейские столицы. С Лондоном связана особая страницы её любопытной биографии. Будучи членом Бунда, Евгения Гурвич встречалась в Лондоне с анархистами Петром Кропоткиным и Яном (Яковом) Петерсом, в Соединённых Штатах или в Европе - с Эммой Голдман. Она была хорошо знакома с племянницей Черчилля, Кларой Шеридан. По свидетельству из разных источников, Евгения Адольфовна в совершенстве владела не только немецким языком (что для идишистки и члена Бунда неудивительно), но и английским, а это уже вызывает разные подозрения, предположения и догадки. Сколько времени провела Евгения Гурвич в Лондоне, мы не знаем (некоторые её биографы вообще отрицают её поездки в Лондон), но её разговорный английский (британский диалект) был безупречен. Где и как она овладела английским: загадка. Это наводит на мысль, что и она, как Сталин, Литвинов (Финкельштейн-Валлах), Мартов (Цедербаум), Каменев (Розенфельд), Зиновьев (Апфельбаум), Красин, Савинков, Петерс, и другие революционные террористы, была агентом Лондона.
  
  С 1902 по 1906 год Евгения Адольфовна десятки раз встречалась в Европе с Владимиром Ильичом, который давал ей сложные и трудоёмкие поручения. Формально ещё "числясь" в Бунде, Гурвич фактически в основном работала за границей на большевиков. В её задачу входило сталкивание между собой разных лидеров европейского рабочего движения и влиятельных социал-демократов, в пользу Ленина и его группы. В 1907-1908 годах мало кто из европейских рабочих лидеров отваживался ссориться с Владимиром Ильичом. Все знали о его подмоченной репутации, но с ним боялись связываться. И это было результатом деятельности таких его агентов, как Балабанова, Гурвич, Вера Засулич, Александра Коллонтай, или Инесса Арманд. Ещё одним типом дел, которые Ленин поручал Евгении Гурвич, был сбор компромата на членов правительств и парламентов разных стран, видных общественных и политических деятелей, рабочих лидеров и влиятельных социал-демократов. Гурвич выискивала явные ляпы и ошибки в их высказываниях, теоретических работах, позорные противоречия в их заявлениях (продиктованные обстоятельствами), чтобы всех "держать на крючке".
  
  Евгения Гурвич была не просто дурнушкой, но редко некрасивым типом. Её известность после перевода "Капитала" К. Маркса на русский язык привлекала к ней внимание, но когда люди её видели "живьём", они прятали глаза или отворачивались. Ходила даже легенда, что, когда Евгения Гурвич сидела в одиночной камере и перестукивалась с одним революционером, сидевшим "через стенку", он заочно влюбился в неё по её "остроумным" сентенциям. Он пообещал жениться на ней, как только они выйдут из тюрьмы. Встреча между ними действительно состоялась, но как только её обожатель, оказавшийся красивым и благородным мужчиной, увидел её, его благородства не хватило на то, чтобы выполнить обещание.
  
  Согласно другой легенде, Ленин, желавший преданности и экзальтации от своих "бойцов в юбке", переспал и с этой "страшненькой" женщиной, после чего она так никогда и не вышла замуж.
  
  В 1906 году (по другим сведениям - в 1908) её побудили вернуться в Россию, где она работала педагогом и библиотекарем, не забывая одновременно и о революционно-террористической деятельности. Все эти годы она была в тесном контакте со своим братом Исааком. Оставаясь членом Бунда (!), после 1908 года Евгения Адольфовна играла активную роль в меньшевистской фракции РСДРП.
  
  Едва ли не самое любопытное в биографии Евгении Гурвич, и без того крайне любопытной: её тесные контакты со Сталиным (Иосифом Джугашвили). Гурвич встречалась со Сталиным бесчисленное количество раз с 1906 или 1907 года, координируя вопросы партийной печати и решая проблемы партийной казны и её сохранности.
  
  С 1917 года - член исполкома Минского Совета рабочих и солдатских депутатов. В период польской оккупации - снова "тихий" педагог и библиотекарь.
  
  Затем была зав. Внешкольным отделом Наркомпроса. В 1920-1921 годы работала зав. Библиотекой университета БГУ. Член Союза работников просвещения. Состояла во Всесоюзном обществе политкаторжан и ссыльных.
  
  С Февральской революции и во время Октябрьской революции Евгения Адольфовна продолжала оставаться в Минске, где жила со своей сестрой (их мать умерла, по нашим сведениям, в 1919-м году). Их дом находился на улице Садовой (сквер Янки Купалы).
  
  К 1920 году здоровье Евгении Адольфовны было уже в значительной степени подорвано. Она выглядела, по отзывам современников, "лет на 20 старше своих лет", ходила с палкой, почти лишилась зрения. Тем не менее, занимала значительные посты, и её возили на машине, что в то время очень много значило.
  
  Несмотря на тесное сотрудничество с большевиками ещё до революции, продолжала формально оставаться членом Бунда. Интересный факт: пока Ленин ещё что-то значил и что-то решал, Евгению Гурвич не трогали, но в 1921 году (когда власть и здоровье Ленина уже сильно пошатнулись) по инициативе Зиновьева, Каменева и Петерса, её арестовали в Минске и сослали в Олонецкую губернию. В сентябре 1922 была освобождена.
  
  В 1923 году как бывшую активистку меньшевистской фракции РСДРП, её выслали из Минска.
  
  Примерно с 1924 года работала в Москве научным сотрудником Института К. Маркса и Ф. Энгельса, надиктовывала секретарю статьи и материалы, и, по личному указанию Сталина редактировала партийную литературу. Вызывал ли Сталин её прямо к себе в кабинет, или велел ей являться в другое место, но встречи Гурвич со Сталиным продолжались, на них обсуждались теоретические вопросы марксизма и "подводные течения" в коммунистическом и социал-демократическом движении за рубежом.
  
  Жила Евгения Адольфовна Гурвич в Москве в семье своей племянницы Розы, занимавшей высокую должность заместителя наркома путей сообщения (выпускница Института красной профессуры). В войну племянница Гурвич также работала на очень высоких постах. Дочь Розы, Веронику, Евгения Адольфовна обучила многим премудростям, и, в частности, владению языками, и та в совершенстве знала английский и немецкий.
  
  Живя в Москве, не раз приезжала к своей сестре в Минск, неделями, в то и 2-3 месяца прячась у неё на квартире. Было ли это вызвано элементарным страхом, или было связано с волной арестов в Москве старых ветеранов - членов революционных партий: мы этого, вероятно, уже не узнаем. По возрасту была своей младшей сестре "тётей": сама она была с 1861 года, её сестра с 1900-го. К сестре в Минск приезжала (даже когда не скрывалась) раз в год, почти не "пропустив" ни одного раза. Последний раз приезжала перед самой своей смертью - в 1934-м году.
  
  В Минск Гурвич добиралась "на перекладных", требовала от близких хранить полное молчание о том, что она в городе, практически не выходила из дому.
  
  Хотя ей было уже под 70, её всё равно арестовывали в 1927 и 1928 году. Однажды арестовали и допрашивали её сестру. И это - несмотря на то, что никакие "антисоветские" высказывая не были ей свойственны, и ни с кем из бывших меньшевиков и бундовцев она связей не поддерживала. А то, что Евгения Гурвич утверждала, будто домик первого съезда РСДРП в Минске с мемориальной доской - совсем не тот, "правильный" домик: это была для хорошо знавшего её Сталина совсем безобидная "шутка". В кругу близких она как-то высказалась о "Шахтинском деле". (Мол, этот процесс над "врагами народа" сфальсифицирован ОГПУ. Май-июль 1928 года, Москва).
  
  Но об этом её высказывании стало известно через очень много лет, а при её жизни ни в каких подобных высказываниях не была замечена.
  
  Похоже на то, что Сталин, когда начал убирать свидетелей, долго не знал, что с ней делать. Арестовывал - и отпускал. Арестовывал - и отпускал. Похоже на игру Кошки с находящейся в её полной власти оглушённой мышкой.
  
  По личному распоряжению Сталина, её возили на машине с шофёром примерно до 1927 года.
  
  20 февраля 1931 года её снова схватили в рамках процесса "Союзного бюро меньшевиков". Но, после личной "рекомендации" Сталина, освободили 13 апреля 1931 года, как гласила формулировка: её отношение к "к.-р. меньшевистской группировке в процессе следствия не подтверждается".
  
  После её последнего приезда в 1934 году родные и близкие не имели с ней никакой связи, и узнали о её кончине из газетного некролога в "Известиях" и "Правде" в конце ноября 1935 года. Пока Сталин решал, что с ней делать, естественная судьба (кончина) Евгении Гурвич избавила его от какого-либо решения...
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  СОДЕРЖАНИЕ
  
  
  
  
  31. 10.ЭКЗЕМПЛЯРЫ ЛЕНИНСКОЙ КОМАНДЫ.
  (Раздел 10-й: ГЕТЕРЫ ЛЕНИНА -
   Малка Лившиц-Фрумкина)
  32. 11.ЭКЗЕМПЛЯРЫ ЛЕНИНСКОЙ КОМАНДЫ.
  (Раздел 11-й: ГЕТЕРЫ ЛЕНИНА -
   Цецилия Зеликсон-Бобровская)
  33. 12.ЭКЗЕМПЛЯРЫ ЛЕНИНСКОЙ КОМАНДЫ.
  (Раздел 12-й: ГЕТЕРЫ ЛЕНИНА -
   Лариса Рейснер)
  34. 13.ЭКЗЕМПЛЯРЫ ЛЕНИНСКОЙ КОМАНДЫ.
  (Раздел 13-й: МАРТОВ, ЗИНОВЬЕВ, КАМЕНЕВ)
  35. 14.ЭКЗЕМПЛЯРЫ ЛЕНИНСКОЙ КОМАНДЫ.
  (Раздел 14-й: КРАСИН)
  
  
  
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  30-й том:
  ЭКЗЕМПЛЯРЫ ЛЕНИНСКОЙ КОМАНДЫ.
  
  (Раздел 10-й:
  ГЕТЕРЫ ЛЕНИНА -
  Малка Лившиц-Фрумкина)
  
  
  
  
  
  ЭКЗЕМПЛЯРЫ
  ЛЕНИНСКОЙ
  КОМАНДЫ-5-ж
  
  
  Фрумкина (настоящее имя Малка Янкелевна Лившиц) -
  ещё один кровавый боец "ленинского "спецназа".
  Известна под уголовной кличкой: "Эстер".
  
  [В первом браке - Фрумкина, во втором - Вихман.]
  Малка (Мария) Янкелевна (Яковлевна) Лившиц - родилась в 1880 году, в Минске, в очень богатой купеческой семье еврейских религиозных мракобесов, ненавидевших "гоев" (не евреев, "неверных"). Родители дали ей ортодоксальное еврейское религиозное воспитание, обучили всем фанатичным молитвам, чтению на особом еврейском религиозном жаргоне арамейского языка ("иврите"), основам галахического и талмудического мировосприятия.
  
  При своём религиозном еврейском фанатизме, родители Малки изображали из себя "прогрессивных" последователей еврейской "Ла Скалы" ("Просвещения"), признавали светскую литературу на германском еврейском языке идиш. Отец Малки - учитель еврейской начальной школы (меламед) - сам был очень образованным в еврейском смысле человеком, знал галахический и талмудический канон, регулярно посещал синагогу и общался с "учёными" раввинами. Но он получил и хорошее светское образование. На языке идиш писал стихи и рассказы, занимался и публицистикой. Мать Малки была из очень знатной семьи знаменитого раввинского рода из Вильнюса - Каценеленбоген-Ромм.
  
  С 6 лет Малка посещала хедер (начальную еврейскую религиозную школу), занималась дома с репетиторами, с 9 до 11 лет получала домашнее еврейское образование. Родители пристрастили её не только к чтению Шулхан Аруха (источника еврейского нацизма), Торы, Талмуда, и других еврейских религиозных книг, но и светской (так называемой "новой") литературы на так называемом "иврите". Она чуть ли не на память изучила сионистский роман А. Мапу "Любовь в Сионе". В 12 лет она уже читала сионистские воззвания и программы еврейского колониального "освоения" Палестины.
  
  После окончания Минской Мариинской женской гимназии поехала на Высшие Бестужевские педагогические женские курсы в Санкт-Петербург. (О том, окончила ли их с дипломом, у нас сведений не имеется).
  
  Там, в Петербурге, знакомится с активистами еврейско-сионистского движения, связанными с Ротшильдами. Они направляют её в Берлинский университет на "повышение квалификации". Вот выписка из бюллетеня о посещении курсов в Берлинском университете студенткой Малкой Лившиц: криминалистика, судебная медицина, юриспруденция, социология, финансы, экономика, аптечное дело (химические вещества, яды, и т.п.).
  
  С таким багажом еврейского мистического мракобесия, криминалистики, ядов, судебной медицины и сионистского национал-расизма Малка Янкелевна "ударилась в революцию", и, естественно, перенесла на это новое поприще все свои еврейские религиозные суеверия и ненависть к "гоям".
  
  С 1886 года (снова в Минске) Малка становится политическим деятелем, подвизается в публицистике. Мнит себя выдающейся революционеркой, принимает участие в деятельности политических кружков, близких к социал-демократам. Участвовала в кружке, члены которого исповедовали идеи А. Лесина. С 1897 года там же, в Минске, - член еврейской националистической военно-политической нелегальной организации Бунд. (По другим - на первый взгляд, более правдоподобным данным - член Бунда с 1901 года. Тем не менее её связь с Лениным и Плехановым предполагает её членство в Бунде с 1897 года. В моём распоряжении имеются и неопровержимые факты о её членстве в Бунде с 1897 или даже 1896 года). В Бунде Малку использовали для пропаганды и агитации, для написания публицистических статей, особенно на идише.
  
  Малка играла роль координатора действий Бунда с социал-демократической партией, и, в частности, с Владимиром Ульяновым (Лениным) и находившейся под его влиянием группой лиц.
  
  В моём распоряжении оказались редкие материалы о тесной связи деятельности Малки Лившиц (по первому мужу: Фрумкиной) с Лениным и Плехановым, и, в частности, о её роли в основании "дутой" партии РСДРП (фактически ответвления, филиала Бунда) и её "дутого" бундовского "I съезда РСДРП".
  
  Напомним, что, пока Ленин (Владимир Ульянов) "отдыхал" в ссылке, а Плеханов в изгнании, евреи-экстремисты распоряжались "плехановским наследием" и основанной Лениным организацией (как чужим "кошельком").
  
  Все лидеры "Союза борьбы за освобождение рабочего класса" в то время отсутствовали, но без них "кто-то" созвал (от имени еврейской организации Бунд) в Минске (1898) "I съезд РСДРП". Он состоялся на квартире Бунда и под опекой этой еврейской организации. 9 самозванцев учредили Российскую социал-демократическую рабочую партию, "одобрили" её Манифест и отпечатали его в типографии Бунда. Но даже этим самозванцам не дали "порулить". По наводке зарубежного еврейского центра и его людей в российской полиции, все до единого члены избранного "съездом" ЦК и большинство делегатов были арестованы, а почти все проводившие съезде организации - разгромлены полицией.
  
  Это дало кому-то возможность завертеть делами РСДРП так, как кому-то за границей было угодно. Не удивительно, что, вернувшись из ссылки в феврале 1900 года, Ленин (Ульянов) снова слился со своей "тенью" - Мартовым (Цедербаумом), с которым ездил по городам империи, налаживая связи с нелегальными организациями. Не удивительно и то, что полиция сквозь пальцы смотрела на эти разъезды, и нисколько не мешала.
  
  Очень подозрительна роль Малки Лившиц в истории со сдачей подпольной типографии Бунда в Бобруйске главе московского охранного отделения Сергею Зубатову, и последовавшими за этим арестами многих членов Бунда и РСДРП. Именно она уже тогда играла важную роль в бундовской партийной печати, хотя состояла в этой подпольной организации всего лишь год. Она ездила в Бобруйск, где встречалась с работниками подпольной типографии.
  
  Во время событий 9 января 1905 года Малка находилась в Петербурге, где координировала действия еврейских боевиков Бунда по провоцированию расстрела демонстрации рабочих с действиями других подпольных еврейских организаций, а также евреев - социал-демократов, эсеров, анархистов, и т.д.
  
  В период революции 1905 - 1907 годов Малка была вовлечена в налаживание контрабанды и транспортировки оружия, создания нелегальных типографий, организацию выпуска и доставки подрывной литературы. Она находилась среди главных лиц, ответственных в Бунде за издание программ, прокламаций, подпольных газет, и других типов партийной литературы этой военно-террористической организации.
  
  Все биографы и справочники обходят молчанием деятельность Малки Лившиц ("Эстер Фрумкиной") за границей, куда она отправилась после нескольких арестов. А между тем это самый важный, с исторической точки зрения, период её жизни. Именно в Швейцарии (где она в основном и жила в иммиграции), Германии, Австро-Венгрии, Бельгии и Франции она координировала международную террористическую деятельность революционных бандитов Бунда и РСДРП, работала над открытием каналов переправки оружия, добывала средства, информацию и готовых "на всё" исполнителей для совершения террористических актов, вооружённых грабежей и налётов. В этом качестве Фрумкина активно сотрудничала с Лениным.
  
  На Ленина Малка Лившиц (Фрумкина) работала с 1908 года. В отличие от многих других евреев - деятелей Бунда и РСДРП, - она стала негативно относиться к еврейской религии, сионизму, насаждению так называемого "иврита", и сблизилась с той группой антибанкирского и антисионистского направления, которую возглавлял Ленин (хотя и был окружён ставленниками англичан и евреев-талмудеев, банкиров и сионистов: такими, как Мартов, Сталин, Зиновьев и Каменев).
  
  Она сделалась сторонницей немецкого еврейского диалекта идиш и всей многовековой идишистской культуры. Поэтому в Бунде она представляла левую "категорическую" идишистскую группировку, выступая за еврейское образование на языке идиш, борясь против оголтелого насаждения искусственного и примитивно-тупого языка "иврита" ("новояза"), и связывая этническую идентичность европейских евреев с идишем и его культурой. Она стала корреспондентом и соредактором газет на идиш "Дер векер", "Цайт фрагн" и пр.
  
  С того же, 1908 года, Лившиц (Фрумкина) выступала проводником тесной связи культуры и литературы на идиш с русской и немецкой традициями. Не случайно уже в начале её литературно-переводческой деятельности (1904) она опубликовала свой перевод с русской на идиш "Сказания о Флоре, Агриппе и Менахеме, сыне Иегуды" В. Короленко. В 1908 году приняла участив в конференции по языку идиш в Черновцах, где зачитала свой доклад "О пролетарском идишизме".
  
  Подкрепляя свои позиции по идишистской культуре, литературе и образованию, она написала несколько работ, 4 или 5 из которых были изданы отдельным книгами: "Zu der Frage Wegn der Jidischer Folks-Schul" (Wilna, 1910; книга выдержала 3 издания, последнее - Санкт-Петербург, 1917), "Wos far Folks-Schul Darfn Mir Hobn" (Москва, 1917). [В переводе на русский язык с немецкого ("идиша"): "К вопросу о еврейской народной школе", "Что за народные школы нам нужны". (Лев Гунин)]
  
  С Лениным Фрумкина неоднократно встречалась в Швейцарии и других странах; выполняла его поручения и тайные миссии. Именно за границей (а не в России, что особенно важно!) Малка Лившиц-Фрумкина стала членом ЦУ Бунда (1910) и редактором его центрального партийного органа, газеты "Дер векер" (предположительно с 1908).
  
  Членами ЦК Бунда были также И. Сударский, М. Альский, Ю. Шимелиович (1890 - 1919),
  
  С. Х. Агурский (1884 - 1947), А. Криницкий-Бампи (1896 - 1971).
  
  На первый взгляд, вызывает недоумение то, что "идишистскую" деятельность Малки спонсировали и поддерживали те же силы, что стояли за еврейскими мракобесами, а также за сионистами, насаждавшими "иврит" и запрет языка идиш и всей идишистской культуры. Но тут надо вспомнить, как те же силы ретиво боролись против кооперативного движения "для гоев", подрядив Ленина и Сталина на операцию по разгрому сторонников Прокоповича и Кусковой, и, в то же самое время, поддерживали и спонсировали еврейских "кооперативщиков". Разгадка проста. Россию евреи-экстремисты жаждали уничтожить, разрушив её экономику, промышленность и великие достижения царской индустриализации. Это и была одна из важнейших (хотя и не главных) целей трёх "еврейских революций" в России. Захват же евреями-экстремистами Палестины нуждался в состоятельной социально-экономической модели, и её они видели в кооперации. Поэтому, по приказу мирового сионизма, Сталин и поручил Михаилу Балабанову (см. наш раздел об Анжелике Балабановой) капитально изучить опыт кооперации, изложив его в применении к Палестине. То же самое и с их поддержкой деятельности Малки в области еврейского образования и еврейских объединений. Кто-то из ротшильдовских холуёв увидел в образовательной и общественной деятельности Малки полезное для применения в Палестине "зерно", и от этого - их поддержка.
  
  Мой приятель, известный израильский журналист и публицист Михаил Дорфман, высказал предположение, что "Программа социалистического преобразования советского еврейства" Центрального Бюро Еврейской Секции Коммунистической партии большевиков (1926 год) разработанная Малкой Лившиц-Фрумкиной: основа всех сионистских программ, вплоть до сегодняшнего дня. Но надо учитывать и то, что Сталин, активно сотрудничавший с мировым сионистским движением, в тесной координации с Ротшильдами, Виталием (Хаимом) Вейцманом, Виталием Грином ("Бен-Гурионом"), Виктором Арлозоровым, и другими ведущими деятелями сионизма, по их "заказу" ставил полезные для "освоения Палестины" эксперименты.
  
  "Евсекции" и вся их деятельность в рамках "социалистического преобразования советского еврейства" послужили моделью, в готовом виде перенесённую на почву Палестины.
  
  В 1914 году, по заданию Ленина, и, одновременно, в рамках деятельности Бунда, Малка ("Эстер", "Эсфирь") Фрумкина приезжает в Россию, где была задержана и сослана в город Чёрный Яр Астраханской губернии.
  
  После Февральской революции 1917 года пути Ленина и Фрумкиной, похоже, разошлись. Её не было ни в ленинском пломбированном вагоне, ни в ленинском поезде. Тем не менее, Малка Янкелевна въехала в Россию и вернулась в Минск (вместе с Бобруйском - главный центр Бунда). Входила в ЦК Бунда, и оставалась редактором его главного печатного органа.
  
  Вплоть до Октября активно сотрудничала с Временным правительством, была избрана членом Минской городской думы и членом правления еврейской общины. С Февраля до Октября примыкала к праворадикальной ("банкирской") своре меньшевиков, и особенно якшалась с Мартовым, Зиновьевым и Каменевым, главными надсмотрщиками от международного еврейско-банкирского кагала и английского империализма, приставленными к Ленину (Ульянову).
  
  Одновременно, Малка Янкелевна активно участвовала в создании образовательных, информативных и просветительских учреждений на языке идиш. Была среди основателей идишистских учительских курсов "Kultur Liege", клубного центра "Unsere Welt", сети еврейских школ на идише.
  
  Те, кто позволил Ленину и Троцкому встать во главе "русской" революции, отнюдь не желали передать власть в их руки, и не видели их во главе страны на длительное время. Им нужен был лишь гений Ленина и Троцкого на "первое время", чтобы "корабль революции" не пошёл ко дну. В качестве же кандидатов на посты руководителей уголовного государства у лондонских хозяев были на виду совсем другие лица.
  
  С 27 октября 1917 года к Ленину и Троцкому стали приходить группами и по 2-3-е увешанные преступлениями против русского народа, как медалями, еврейские зубры - "старожилы" гуляй-поля англо-еврейской террористической войны против России. Характерно, что их союзниками и посредниками стали мало кому известные тогда Сталин и Петерс, сопровождавшие некоторые из таких "делегаций".
  
  Первыми пришли к Ленину и Троцкому "делить власть" многолетние контролёры, ревизоры и кураторы мирового еврейского сионизма, международного банкирского кагала, еврейских мракобесов-раввинов и англо-еврейского империализма - Юлий Цедербаум (уголовная кличка "Мартов"); Лев Розенфельд (уголовная кличка "Каменев"), Григорий Апфельбаум (Зиновьев) [Овсей-Гершен Аронович Апфельбаум-Радомысльский]; и Малка Янкелевна Лившиц (уголовная кличка "Эстер" Фрумкина) со своим холуём и другом Ароном Исааковичем Вайнштейном (уголовная кличка "Рахмилевич"). Хотя бы уже по тому, что Фрумкина пожаловала к Ленину вместе с многолетними надзирателями за Владимиром Ильичом (надсмотрщиками), в сопровождении дружка Мартова, Иосифа Виссарионовича Джугашвили (уголовная кличка "Сталин") - понятно, что и Малка состояла в ленинском "женском спецназе" по приказу из Лондона, Тель-Авива, Нью-Йорка, Елисаветграда и Велижа-Любавичей, в качестве стукачки и "ревизорши".
  
  За ними потянулись нескончаемой цепочкой: В. П. Махновец (уголовная кличка "Акимов"); Ф. И. Дан (уголовная кличка "Гурвич"); А. И. Кремер (уголовная кличка "Вольф"); Р. А. Абрамович (уголовная кличка "Рейн"); М. И. Гольдман (уголовная кличка "Либер"); А. И. Вайнштейн-"Рахмилевич" (повторно); Марк Андреевич Натансон (уголовная кличка "Бобров"); М. Я. Левинсон (уголовная кличка "Коссовский"); Сарра Наумовна Раввич; С. Ю. Пикер (уголовная кличка "Мартынов"); Бэрк Осерович Залман (уголовная кличка "Ривкин"); В. Д. Медем (уголовная кличка "Гринберг"); Григорий Яковлевич Шустер (уголовные клички "Бриллиант" и "Сокольников"); Хаим Пинхусович Рашковский; Давид Мордухович Розенблюм; Давид Борисович Гольдендах (уголовная кличка "Рязанов"); А. Я. Мутник (уголовная кличка "Абрамов"); Абрам Моисеевич Гитерман; Абрам Борисович Гольдштейн; Абрам Срулевич-Липович Миллер; Эстер Исааковна Шмулевич; Пинкус Иоселевич Иоффе; Самуил-Сруль Давыдович Конторский; Давид Исаакович Лернер; Меер Ицкович Нахимзон; Сруль-Лейб Самуилович Похинзон; Марк Леопольдович Шапиро; Шмуэль-Лейб Иосифович Авербух; Соломон Срулевич Цукерштейн; Эфраим Абрамович- Аронович Рубинчик; И. Г. Шустер; Ветя Израилевна Тойбисман; целые выводки Левиных, Лурье, Ландау, Коэнов, Левитов, Эрлихов, и десятки, сотни других.
  
  Вот они, палачи, отнимавшие у населения России всё, вплоть до хлеба. Моисей Фрумкин "собрал" на Дону (1920) хлеба в 10 раз больше, чем в 1917 и 1918 годах (расстрелянным казакам зерно больше не было нужно).
  
  В СССР до 1930-х годов только говорили и писали "долой раввинов", но никаких репрессий по отношению к ним (сопоставимых с геноцидом русского духовенства) не применяли. До 1929 года (!), т.е. уже при Сталине, в СССР издавалась еврейская религиозная литература (книги бобруйского раввина Зевина). До 1939 года единственной не запрещённой "несоветской", "не коммунистической" организацией оставалась еврейско-сионистская организация Поалей Цион. Американская ультраправая еврейская организация Joint при Сталине имела в СССР своё представительство и оставалась единственной зарубежной организацией, не запрещённой на территории СССР. При Сталине, не подвергаясь цензуре и независимо от ТАСС действовало отделение всемирного Еврейского Телеграфного Агентства. И это далеко не всё...
  
  Как только стало ясно, что власть, перешедшая к большевикам, не потерпит никакой оппозиции и движется к однопартийной системе, Малка Яковлевна тут же переметнулась к большевикам, совершив поворот на 190 градусов. Сразу же после покушения на Ленина (который поддерживал ориентацию системы образования для еврейского населения на немецком языке идиш, в пику "ивриту"), она примкнула к леворадикальной своре и оказалась среди главных инициаторов большевизации Бунда. Особенно рьяно выступила она за большевизацию Бунда на конференции в марте 1919 года. Когда Сталин, "главный" тогда по "национальным делам", стал поощрять сионистов и сионизм, и содействовать одобрению насаждения "иврита", Фрумкина, "бия себя в грудь", послушна бросилась к сторонникам "ивритезации", позабыв о своей непримиримой позиции по отношению к "ивриту".
  
  Как хамелеоны, еврейские революционные деятели сменяли "окраску" с такой бешеной скоростью, что - как мы подчёркиваем уже в тысячный раз - ни о каком жёстком разграничении на большевиков, меньшевиков, эсеров, народовольцев, бундовцев, сионистов, и т.д. не может быть и речи.
  
  С такой же быстротой, не раздумывая, эти еврейские деятели шли в палачи.
  
  Из когорты меньшевиков к большевикам пристроились Борис Магидов, Александр Гойбарг, Абрам Деборин; из эсеров - Яков Лившиц, который с 1919 года на работе в Черниговской и Харьковской Губчека, после чего - на посту председателя Киевской Губчека. От Бунда перебежали на хлебные места к большевикам Соломон Котляр, Абрам Хейфец, А. Вайнштейн, М. Литваков, М. Рафес, Израиль и Григорий Леплевские, Давид Заславский, и другие.
  
  Из анархокоммунистов - Лазарь Коган, ставший начальником гестаповского особого отдела в Армии, после чего палачествовал на посту помощника начальника войск ВЧК; с 1930 года уже начальник ГУЛага (системы сталинских концлагерей), с 1931 года - начальник НКВД строившегося на костях рабов-заключённых Беломорканала (Беломорстрой НКВД).
  
  О многих из этих хамелеонов писал Александр Солженицын. Из таких же палачей была и Малка Лившиц-Фрумкина ("Эстер"), только с пером в зубах.
  
  Состояла в группе инициаторов открытия советских еврейских (на языке идиш) и белорусских (на русифицированном "белорусском" языке) школ в Минске. С весны 1919 член ЦВК Литбел. В 1919 - 1920 годах состояла членом Гомельского губернского совета рабочих и солдатских депутатов.
  
  С осени 1920 по середину 1921 года - нарком просвещения БССР.
  
  После искусственного раскола Бунда большевиками (1920), Малка Янкелевна первой предала свою собственную организацию, в числе создателей и членов которой (с 1897 года!) года она была, и, вместе с ещё одним карьеристом и приспособленцем (и её близким приятелем) Ароном Исааковичем Вайнштейном, встала во главе "Коммунистического Бунда" (Комбунда). Как только большевики решили вообще ликвидировать все остатки Бунда (включая Комбунд), она первой завопила о его самороспуске, истово "обличая" всех несогласных, и тут же (в мае 1921 года) побежала вступать - и вступила в коммунистическую партию.
  
  Принимала участие в подготовке и издании на идише Собрания сочинений В. И. Ленина в 8 томах, автор биографии Ленина на идише (в 1925-26 выдержала 3 изд.).
  
  В 1938 была арестована НКВД, в 1940 осуждена на 8 лет как "член нелегальной контрреволюционной националистической организации". Умерла в лагере. Реабилитирована посмертно.
  
  Как только - по (отчасти закулисной) инициативе Сталина - в РКП(б) в конце 1921 года была создана так называемая "Евсекция" (Еврейская Секция Российской Коммунистической партии большевиков), Малка стала правой рукой раввина С. М. Димаштейна (1886 - 1937) в руководстве этой сталинско-сионистской организации и членом редколлегии её партийного печатного органа - газеты "Der Emes" ("Правда"). В Евсекцию вошли не только бывшие члены Бунда, евреи-большевики и вступившие в коммунистическую партию бывшие меньшевики, анархисты и эсеры, но массово также многие представители чисто-сионистских организаций - Ховевей Цион, Поалей Цион, "младосионисты", и других революционно-террористических еврейских организаций.
  
  В том же, 1921-м году, Малка перебралась в Москву, разъезжала в агитбригаде по всей Московской губернии (области), включая местечки (сёла) и небольшие городки, с "песнями и плясками". Очевидцы описывают её скоморошье, подобострастно-холуйское усердие во время разъездов в агитбригаде.
  
  По инициативе Сталина, ведавшего "национальным вопросом", Фрумкина составила биографию казнённого еврейского террориста Х. Леккерта на идиш (Москва, 1922). В 1923 году написала 2 "хлёстких" (как пишут её биографы) памфлета по-русски - "Долой попов! Как нам избавиться от религии" (брошюра, изданная в Москве, была изъята по личной инициативе Сталина, и все экземпляры уничтожены в 1929-м году), и "Долой раввинов. Очерк антирелигиозной борьбы среди еврейских масс" (Москва, 1923; 2 два издания).
  
  "Попутно" написала биографию В. И. Ульянова-Ленина на языке идиш. Эта биография переиздавалась 3 раза (1925 - 1926), причём, по личному приказу Сталина, первая версия, с особо пространным описанием личных встреч Малки с Лениным, была уничтожена.
  
  Малка Янкелевна в те же годы - вместе с М. Литваковым - отредактировала и составила Собрание сочинений В. И. Ульянова-Ленина на языке идиш в 8-ми томах (издано в Москве, 1925 - 1926).
  
  С 1921 по 1930 год состояла членом Центрального Бюро Евсекции. (Председателем Центрального бюро Еврейской секции ВКП(б) был Диманштейн). Занимала кресло также в Евобщесткоме. С 1921 по 1925 год Малка Янкелевна - проректор (руководитель еврейской секцией московского Коммунистического университета национальных меньшинств Запада имени Ю. Мархлевского), в 1925 - 1936 годах - ректор этого университета. Заседала членом отдела образования Евсекции. Сталин посадил её писать статьи, очерки, стихи, памфлеты и анекдоты на русском языке и на языке идиш на темы образования, быта, религии, культуры и "нового образа жизни". По инициативе Сталина, Фрумкина была поставлена "вторым редактором" (современники говорили - стукачкой) в редакционную коллегию журналов "Jung Wald" ("Молодёжь", "Молодая поросль") и "Pionier" ("Пионер"). (1925 - 1926).
  
  В 1937 году, когда Сталин стал убирать свидетелей своего активного сотрудничества с английской разведкой, Ротшильдами и мировым сионистским движением, Фрумкину отстранили от всех должностей, и в январе 1938 года арестовали. Малка Янкелевна не признала выдвинутых против неё (грубо сфабрикованных) обвинений.
  
  В августе 1940 года её приговорили к восьми годам заключения (прекрасно отдавая себе отчёт в том, что 60-летняя Лившиц-Фрумкина-Вихнис не выдержит лагерных условий - и быстро умрёт.
  
  Умерла в лагере (1941 год) в районе Караганды (Казахстан), так называемом КарЛАГе.
  
  
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  31-й том:
  ЭКЗЕМПЛЯРЫ ЛЕНИНСКОЙ КОМАНДЫ.
  
  (Раздел 11-й:
  ГЕТЕРЫ ЛЕНИНА -
  Цецилия Зеликсон-Бобровская)
  
  
  
  ЭКЗЕМПЛЯРЫ
  ЛЕНИНСКОЙ
  КОМАНДЫ-5-е
  
  Цыля Шмуйловна Зеликсон (Цецилия Самуиловна, или Целиция Самойловна Зеликсон), известная и под именем Бобровская (1876 - 1960) - также была одним из бойцов женского отряда "специального назначения" бандита В. И. Ульянова (Ленина).
  
  Существует предположение, что подлинная фамилия отца Зеликсон-Бобровской была не Зеликсон (сын Зелика), а Зеликман.
  
  Родилась в ассимилированной еврейской семье 7 (19 по старому стилю) сентября 1876 года в местечке Велиж Витебской губернии, знаменитом своим еврейским религиозным "университетом" (иешивой) и учёными раввинами-мракобесами. Отец Цыленьки был конторским служащим. Семья считалась "ассимилированной" "только на бумаге", и родители дали маленькой Цыленьке начальное еврейское образование. Её отец фанатично изучал Тору и Талмуд, делал выписки и считался автором нескольких крайне обскурантистских, махрово-реакционных религиозных сочинений.
  
  Не случайно Цыля Зеликсон жила в Велиже до 18 лет (до 1884); здесь получила не только начальное, но и "продвинутое" еврейское образование, изучала Тору и Талмуд.
  
  "Попутно" получала и светское образование в Велижской гимназии.
  
  Еврейское образование и прямая связь Цыли Шмуйловны с раввинами-мракобесами давали о себе знать в течение всей её "революционной" карьеры. В Велиже она пополняла свои знания о сатанинских талмудических культах и законах.
  
  Известно, что она надолго приезжала в Велиж (после того, как покинула его) в 1896, 1900, 1901, 1905 и 1906 годах, и эти посещения родного города не объяснялись исключительно желанием повидать родных и близких, но - главным образом - встречами с еврейскими сионистами и раввинами-мракобесами.
  
  Брат Цыленьки, Лазарь Шмуйлович (Самойлович) Зеликсон, был соратником Владимира Ильича Ульянова (Ленина), и выполнял поручения "вождя мирового пролетариата" в западноевропейских странах и в России.
  
  В своих мемуарах Цецилия Самойловна Зеликсон рассказывает, как её брат был арестован, когда нелегально пробрался в Россию выполнять одно из уголовных заданий Ленина:
  
  "Приезжает из-за границы нелегально мой брат Лазарь Зеликсон с поручением от В. И. Ленина организовать представительство от Москвы и Московской области на имевшую состояться за границей в Праге общероссийскую конференцию, причём на эту конференцию обязательно должен поехать Малиновский, который уже намечался тогда в кандидаты от Москвы в четвёртую государственную Думу".
  
  "Помню, что свидание брата с Малиновским состоялось в Бактериологическом институте Блюменталя у лаборанта Матвея Сегаля. Все время, что брат был в Москве, он днем ютился у нас на Большой Екатерининской улице, а на ночь мы его выпроваживали на ночевки, каждую ночь в другое место, так как к нам во всякое время могла заявиться полиция".
  
  "По прошествии нескольких дней брат, выйдя из нашей квартиры вечером, был задержан поджидавшими его шпиками".
  
  "Хотя брат сразу не назвался (при нём было шифрованное письмо, которое он заготовил для отправки за границу) и нашей квартиры не назвал, сейчас же пришли к нам с обыском, и, сделав выемку кое-каких легальных книг, казавшихся им подозрительными, ушли".
  
  Из Велижа Ц. Зеликсон переезжает не в Витебск, не в Минск, а в Варшаву, навсегда покидая родную Беларусь. Это говорит о том, что никакой привязанности и никакой лояльности к родной земле у неё никогда не было и в помине.
  
  В Варшаве с 1894 года была вовлечена в деятельность первых социал-демократических кружков.
  
  Там же, в Варшаве, познакомилась с важными раввинами-сионистами и представителями Эдмонда Ротшильда. Увлечённая еврейской националистической идеей захвата Палестины и доминирующей роли евреев-радикалов в мире, она принимает их совет продолжить работу в социал-демократических кружках, где её деятельность будет "полезней" для мирового еврейского экстремизма. По просьбе религиозных сионистов - едет в Харьков для распространения подрывной литературы, пропаганды и агитации революционной деятельности, и организации террористических ячеек.
  
  В Харькове - по "еврейской линии" - её сводят с одним из создателей еврейской террористической организации Бунд: Юлием Мартовым. Через Мартова и других лиц, она выходит на заочное знакомство с Парвусом (Израилем Гельфандом) и Владимиром Жаботинским. Таким образом, с самого начала становится борцом за "еврейское дело".
  
  О том, что деление революционных еврейских террористов на отдельные организации и фракции было чисто-условным, мы приводим в этой работе десятки примеров, и вот ещё одно свидетельство, в мемуарах В. В. Вакар:
  
  "К концу 1904 года и к началу 1905 года фракционные разногласия в комитете очень обострились, особенно с появлением меньшевика тов. Сашина. Было одно время, в 1903 году и в начале 1904 года, когда большинство в комитете принадлежало большевикам. Однако мы не "злоупотребляли" нашим перевесом и при кооптации новых членов комитета руководствовались деловыми соображениями, хотя бы это и были меньшевики. Помимо этого ряд случайных обстоятельств (отъезды, аресты и т. п.) были причиной того, что количество большевиков уменьшилось, а пополнение происходило из фракции меньшевиков".
  
  В 1898 году получила членство сразу в нескольких террористических организациях, среди которых Бунд, Поалей-Цион и РСДРП. Год спустя, в 1899 году, стала выполнять задания местного комитета РСДРП в Харькове, возила в город подрывную литературу, включая партию книжек "Задачи русских социал-демократов". Уже тогда была подключена к "личной линии" Ленина и выполняла его поручения. Именно поэтому её и направили в Харьков, игравший в тот самый момент исключительно важную роль в стратегии и тактике Ленина. Не случайно Ленин даже написал предисловие к брошюре А. О. Ерманского "Майские дни в Харькове".
  
  В этом предисловии он откровенничал о провалах в организации маёвки 1 мая 1900 года (цитируем по книге Зеликсон):
  
  "Масса рабочих всколыхнулась уже и готова идти за социалистическими вождями, но "главному штабу" (парторганизации - Ц.Б.) не удалось еще сорганизовать крепкого ядра, правильно распределяющего все наличные силы сознательных рабочих, обеспечивающего настолько конспиративную (тайную) постановку дела, чтобы заранее составленные планы действия оставались неизвестны не только властям, но и всем, стоящим вне организации".
  
  Уже тогда Зеликсон была намечена в качестве агента ленинской "Искры".
  
  Летом 1900 года была арестована, провела месяцы в камере предварительного заключения и (осень 1901) выслана в Велиж "до суда". Возвращаясь на родину, Цецилия Самойловна, проезжая через Витебск, связывается с местной парторганизацией и даже умудряется достать 4-й выпуск "Искры". Красноречив факт, что Зеликсон не перешла тогда на нелегальное положение (хотя витебские "товарищи" могли с этим помочь), а всё-таки добирается до Велижа. Там, по анархистско-сионистским каналам достаёт поддельный паспорт, и по этому паспорту (лето 1902 года) бежит за границу.
  
  Как подавляющее число еврейских террористов, по "протоптанной дорожке", Зеликман спешит в Швейцарию, банковский придаток Англии. Швейцария всегда была немецким змеиным питомником Туманного Альбиона, где из эмигрантов разных стран выращивались все виды человеческих гадов.
  
  В Цюрихе встретилась с представителями Владимира Ульянова (Ленина), и, сотрудничая с террористическими организациями "Искра" и "Освобождение Труда", стала выполнять поручения Ленина.
  
  Сама она пишет об этом так:
  
  "Когда я заехала по старому знакомству к Аксельроду, мне сразу бросилось в глаза, что в этом всегда приветливом доме царит какое-то мрачное настроение".
  
  Выходит, совершенно "малозаметная", "малозначительная" и "простая" девушка из "забитой" еврейской семьи водила "давнее" знакомство с самим Аксельродом или с его близким окружением. И тут, надо думать, нам открываются 2 параллельные иерархии, 2 автономные "вселенные" революционных кругов. В одной структуре - "чисто" социал-демократической - Аксельрод занимал одно положение и был в одной связке, а в параллельной еврейской - в другом положении и другой связке.
  
  Вот он, ключ к пониманию всей тогдашней ситуации.
  
  С другой стороны, тайные спонсоры и создатели вождей европейских революций разделялись на 2 основные группы: немецкое реакционно-агрессивное еврейство и англо-американское реакционно-агрессивное еврейство. При этом англо-американские евреи-экстремисты были гораздо агрессивней, кровожадней и страшней. Потому-то Аксельрод, Плеханов и Вера Засулич и сидели в Цюрихе в трауре, обсуждая положение за плотно закрытыми дверьми (как пишет Зеликсон). Их бывший товарищ Ульянов (Ленин) продался англо-американским евреям, вынудив их продолжать свою деятельность на гораздо худших условиях (чем раньше) у немецких еврейских заговорщиков, или переметнуться к англичанам на ещё более невыгодных условиях.
  
  Но была ещё одна, ещё более зловещая сила, которую выращивали из Лондона в Мюнхене (и вырастили до "пивного путча"). За этим "мюнхенским" экспериментов стояло мировое еврейское ростовщичество и его союзники-масоны среди венецианских, голландских и английских банкиров и купцов.
  
  Цецилия Зеликсон очень верно замечает:
  
  "Нам было непонятно, почему редакция "Искры" перекочевала из Мюнхена в Лондон. Оттуда к Аксельроду приходили какие-то "неприятные" письма".
  
  Тот, кто думает, что "неприятные письма" приходили от Ленина и (или) его сторонников: ошибётся. "Неприятные" письма: это сведения о том, что Ленин продался "с потрохами", и что он согласился работать не только на английскую разведку через посредничество еврейских организаций, но без всяких посредников, прямо на лордов Бальфура и Цециля, и (позже) на Черчилля.
  
  Тем не менее, раскол тогда ещё не произошёл, и подрывная газета "Искра" продолжала объединять Аксельрода, Засулич, Плеханова и Ленина.
  
  Как пишет Зеликсон, "в Цюрихе оставалась небольшая экспедиция "Искры". Отсюда мы рассылали пакетами свежие номера газеты по всем европейским городам, где среди многочисленных тогда русских учащихся были организованы "группы содействия "Искре". Работая в этой экспедиции с дочерью Аксельрода, мне удалось, наконец, узнать от неё, что внутри "Искры" идет борьба в связи с выработкой проекта программы к предстоящему съезду партии, что в обострении её виноват "Петров" (...)".
  
  "Петровым" тогда называли Ленина. Любопытно, что и у Владимира Семёновича Бобровского, будущего мужа Зеликсон, тоже было "погоняло" "Петров".
  
  Вот так, прикинувшись "дурочкой", Зеликсон, по заданию Ленина, проникла в стан его соперников, сообщая в Мюнхен, а потом в Лондон важнейшие сведения об их быте, планах и намерениях.
  
  После того, как всё, что она могла сделать, являясь ушами и глазами Владимира Ильича в окружении Аксельрода, Плеханова и Засулич, она сделала, Ленин решает (вместе со своими организаторами-террористами) направить её снова в Россию.
  
  Пройдя ускоренный курс подготовки и обучения методике конспирации, шпионажа и ухода от слежки, Цецилия Самойловна, по заданию Ленина, в 1902 была заслана в Россию, где он использовал её в качестве инструмента для захвата и упрочения своей единоличной партийной власти.
  
  Вот как она пишет об этом сама:
  
  "Однако нам, небольшой группе работников, до того проявивших себя неплохими организаторами на местной работе, было предложено немедленно выехать в Россию, причем каждый из нас получил от "Искры" из Лондона особое задание".
  
  В числе прочих террористических задач, перед Ц. С. Зеликсон была поставлена задача поставить под контроль Владимира Ульянова (Ленина) важное отделение банды РСДРП в Костроме. Тут (1902 - начало 1903) Зеликсон обитала в почти новом тогда одноэтажном доме с полуподвалом купцов Овчинниковых (ул. Долматова (Козьмодемьянская), д. 8-А).
  
  В качестве агента "Искры" отправлялась в Тверь, где пробыла 8 дней, доставила туда подрывную литературу.
  
  Побывала Зелинсон в тот же период и в Ярославле, хотя в своих мемуарах не очень охотно делится информацией о своём пребывании там. О том, какова цена "правде" её мемуаров, свидетельствует хотя бы тот факт, что она заявляет об отказе доктора Маневича перейти с "резервного положения" на активную работу, а Менжинский утверждает обратное. Кому из них верить?
  
  В Ярославле царская охранка задействовала провокатора Меньшикова, который выдавал себя за агента "Искры". Ему поверили, и в ночь на 23 апреля 1902 года были произведены многочисленные аресты. Террористическая организация "Северный союз" была разгромлена, её предводители А. М. Стопани и О. А. Баренцева арестованы. (Герасим Колесников схвачен чуть раньше).
  
  В Ярославль - в помощь Цецилии Зеликсон - послали Вячеслава Рудольфовича Менжинского, тогда ещё малоопытного бандита.
  
  Там же действовали и местные сторонники Ленина, инженер А. И. Головополосов, доктор H. Н. Плаксин, сотрудник ярославской газеты "Северный край" Н. В. Романов.
  
  По всей России, с помощью российско-английского акционерного общества "New Russia LTD." и братьев Альфонса и Эдмонда Ротшильдов, мировая англо-еврейская террористическая сеть держала в своих руках конспиративно-подрывную деятельность на железных дорогах, и незаметно для полиции перевозила революционных бандитов, подрывную литературу и оружие, а также устраивала террористов на работу на станции и в депо.
  
  Менжинского также устроили на должность помощника управляющего делами в строительное управление Вологодско-Вятской железной дороги.
  
  Эта должность позволяла ему, не вызывая подозрений полиции, разъезжать "по делам работы", и при этом брать с собой других террористов (да ещё и провозить бесплатно), которых он выдавал за своих помощников.
  
  Так, вместе с Менжинским и Романовым, Цецилия Зеликсон шныряла по многим городам и посёлкам Северного края. В феврале 1903 года 3 террориста побывали в Вологде, Стебелеве, в Туфанове, и других городах и городках. В Вологде они связались с И. А. Саммером и А. В. Луначарским. С помощью Менжинского и агентов Ротшильдов, еврейские террористы беспрепятственно транспортировали по железной дороге подрывную литературу и оружие.
  
  Как почти везде в своих мемуарах, Зеликсон избегает называть не только точную дату, но даже месяц её очередного ареста, лишь замечая, что "летом 1903 г., выбрав "впредь до суда" временным местом жительства Тверь, я смогла опять включиться в активную партийную работу (...)".
  
  Примерно в конце мая - начале июня 1903 года её сделали членом комитета партии (РСДРП) в Твери, откуда она наладила бесперебойную связь лично с Владимиром Ульяновым (Лениным) и с редакцией "Искры". Именно в Тверь, в мае-июне 1903 года, после ареста, была выслана до суда под особый надзор полиции. В августе того же, 1903 года, вновь бежит за границу, где выполняет террористические задания Ленина.
  
  (В 1906 году снова направлялась Лениным в Кострому, где помогала "поднять" подпольную типографию для печатания подрывной литературы).
  
  В ходе раскола РСДРП в 1903 году слепо выполняла любые приказания Ленина, сделавшись чуть ли не основным его орудием в противостоянии с меньшевиками.
  
  После бегства из России (с нелегальным пересечение границы), Зеликсон объявилась в Женеве, где снова "косила под дурочку", притворяясь "посторонним наблюдателем", не определившимся в выборе сторон между меньшевиками и большевиками. На сей раз многие заграничные революционные деятели знали и понимали, что она уже давно "шестёрка" Ленина, и ничего ей особенно не выбалтывали. Так что пришлось Цецилии Самойловне отправиться прямиком к Владимиру Ильичу за инструкциями.
  
  В центре Женевы, на оживлённой площади в кафе-пивной "Ландольт", почти каждый вечер собирались и большевики, и меньшевики. (В противоположных комнатах: в одной - одни, в другой - другие). Туда же являлись и В. И. Ульянов (Ленин) со своей формальной женой Надеждой Констиновной Крупской.
  
  Лидер меньшевиков, Мартов (Цедербаум), всегда вместе с Даном, тоже ежедневно являлся туда.
  
  Как вспоминала Зеликсон, главной задачей Ленина в тот момент являлась отправка в Россию как можно большего числа его "шестёрок", чтобы перехватить там инициативу у меньшевиков, а для этого нужно было очень много денег.
  
  По письмам, мемуарам, и другим свидетельствам ряда революционных деятелей, косвенно известно, что Ленин, в присутствии Крупской, с ходу стал флиртовать с ещё совсем молодой тогда и симпатичной Зеликсон. При первой же их встрече (которая, на самом деле, не была первой) Владимир Ильич сразу же продемонстрировал, что ему приятно перед ней "порисоваться":
  
  "Горячо пожав мне руку, Владимир Ильич, прищурившись, спросил, не боязно ли мне приходить сюда к "ужасным" большевикам, ведь здесь, мол, "узурпаторы", "бронированные кулаки", здесь "страшный" Ленин, вводящий в партии "осадное положение"...".
  
  Похоже, что уроки Александры Коллонтай для Ленина не прошли даром.
  
  Насчёт "узурпаторов" Ленин на себя не наговаривал. Вот что писал В. В. Вакар в своих воспоминаниях:
  
  "Переворот" представлялся возможным тогда в следующем виде: поговаривали о том, что на районных рабочих собраниях комитет будет объявлен низложенным, и меньшевики проведут демократическую систему выборности, проведя в комитет путем выбора половину рабочих".
  
  "Здесь, надо сознаться, было слабое место большевистской части комитета. В принципе, конечно, большевистская фракция стояла за включение в наш чисто "интеллигентский" комитет рабочих, но только путем кооптации, без всяких выборов, исходя из провозглашенных Лениным принципов - крепкой конспиративной организации "заговорщицкого", как говорили тогда меньшевики, типа".
  
  В Женеве собрался тогда весь еврейский гадюшник из Киева; при этом из слов Зеликсон очевидно, что организацию РСДРП евреи-экстремисты делили "пополам" как свою "карманную" собственность: одна их часть "в лице Виктора Крохмаля, Марьяна Гурского, Иосифа Басовского, Блюменфельда и Мальцмана была с Мартовым - на стороне меньшевиков; другая - Макс Валлах (Папаша - Литвинов) [Финкельштейн - прим. наше, Л. Г.], Иосиф Таршис, Николай Эрнестович Бауман, мой муж Владимир Бобровский - с Лениным. А Лев Ефимович Гальперин, насколько помнится, занимал тогда какую-то промежуточную позицию".
  
  Ленин, который тогда спал с Цецилией Зеликсон, определил её в дорогой шикарный пансионат Фурне, на улице Плен-пасс. Туда к ней стали часто заходить Мартов (Цедербаум) и Дан, по словам самой Зеликсон - чтобы переманить её на свою сторону. На самом деле, они лишь обсуждали с ней, как лучше контролировать Ленина, т.к. раскол партии произошёл в полном соответствии с планами руководства международных англо-еврейских экстремистов.
  
  Приходил к ней и Павел Борисович Аксельрод. Прикинувшись больной и вынудив жену Плеханова, врачиху Розу Марковну, взяться за её лечение, Цецилия Самойловна продолжала "тянуть" информацию из стана соперников Ленина.
  
  По нашим сведениям, тут же, в Женеве, тогда находился и Дубровинский, который также захаживал к Зеликсон.
  
  Мы считаем, что обхаживание Цецилии Зеликсон такими революционными тузами, как Плеханов, Аксельрод, Мартов, Дан, и другие - действительно имело место. Объяснить его просто: Мартов (Цедербаум), Зиновьев (Апфельбаум) и Каменев (Розенфельд) признали в ней ещё одного "контролёра" от мирового руководства англо-еврейского экстремизма.
  
  О личной дружбе (и, скорей всего, интимной связи) с Лениным сама Цецилия Самойловна пишет в своих воспоминаниях:
  
  "В ближайший же день отправилась с несколькими товарищами в Сешерон - предместье Женевы, где снимал маленькую дачку Ленин с семьёй, состоявшей кроме него самого и Надежды Константиновны еще и из её матери - Елизаветы Васильевны Крупской".
  
  "(...) Самая просторная комната во всей дачке была кухня с большой газовой плитой. На этой-то кухне Ильич принимал своих гостей, когда нас сразу приходило так много, что другие "парадные" комнаты не могли нас вместить. Эти парадные комнаты были наверху". (...)
  
  "(...) Надежда Константиновна была освобождена от всяких домашних забот и могла все время отдать на работу как в смысле непосредственной помощи Ильичу в его трудах, так и в смысле поддержки правильной связи с Россией, путем переписки с организациями на местах. Эта шифрованная переписка приняла к описываемому времени такие большие размеры, что сейчас бы для этого, наверно, был создан целый шифровальный отдел с покрикивающим заведующим, сотрудниками, забронированными пайками и т. д... Тогда же одна Надежда Константиновна сидела иногда целые дни, не разгибая спины, на этой скучной, но столь необходимой тогда для партии работе".
  
  "Не слабое" признание, а? Вот для чего нужна была Ленину Надежда Константиновна.
  
  Ещё одно интересное признание Зеликсон: "(...) я совершенно не знала и не знаю французского языка".
  
  А Цецилия Самойловна рассыпается дальше бисером: "Так (...) нас всех тянуло к Ильичу (...)". "Всех" - это, надо думать, Александру Коллонтай, Анжелику Балабанову, Инессу Арманд, Марию Беркову, Ларису Рейснер, Евгению Гурвич, Розу Залкинд (Землячку), и прочих участниц ленинского женского отряда "специального назначения". (Включая, разумеется, и саму Зеликман).
  
  "Потом сообразили, - пишет Цецилия, - что для партии не особенно-то будет полезно, если мы так будем мешать Ленину работать. Решили одно время установить какой-нибудь определенный день в неделю (...)".
  
  "(...) Но гораздо приятнее и интереснее, чем журфиксы, бывали встречи и беседы с Лениным не в эти официальные дни, а когда можно бывало прийти и в неурочное время потолковать и даже просто посмеяться. До веселого, здорового смеха Ильич был тогда большой охотник".
  
  "(...) после таких неурочных нашествий на Ильича меня мучили угрызения совести. Но трудно было устоять от соблазна. Сам Ленин поощрял эти нашествия, появляясь иногда и сам, и вместе с Надеждой Константиновной ко мне в гости, когда бывали в городе, и приглашая к себе".
  
  Да, "трудно было устоять от соблазна". И Цецилии Самойловне, и Ленину трудно.
  
  В Женеве Цецилия Самоловна "прожила тогда несколько месяцев".
  
  Разумеется, на "партийные деньги".
  
  Оттуда "перекочевала в Берлин".
  
  О Берлине пишет так:
  
  "Берлин меня первоначально захватил. Особенно приковывали такие собрания, где выступал Бебель, после речей и докладов которого, полных гениальной простоты, я ходила как зачарованная. Поражало меня в Бебеле великое умение его вытягивать на свет божий новые молодые силы партии".
  
  Вот так. Французский "не было и нет желания знать", а вот по-немецки мы не просто "калякаем", а знаем его как... Карл Маркс, или... Фридрих... Ленин. Не зря некоторые собрания большевиков проходили на еврейском немецком языке идиш!
  
  В Берлине Зеликман встретила ещё одну еврейскую террористку: Клару Цеткин, русскую еврейку, перебравшуюся в Германию. Когда в России еврейские террористы убили Плеве, берлинская Клара ходила по городу и хлопала в ладоши.
  
  И тут (в Берлине) как большевистская, так и меньшевистская вотчины целиком состояли из лиц еврейского происхождения, особенно руководство:
  
  "Во главе большевистской части колонии стоял уполномоченный Центрального Комитета Мартын Николаевич Мандельштам (Лядов), вокруг которого публика и группировалась. Для крупной технической работы по организации транспорта в Берлине тогда сидел знакомый мне киевский беглец Иосиф Таршис. Жил он в Берлине по немецкому паспорту и назывался Фрейтаг. Так как по-русски это значит пятница, то отсюда его дальнейшая фамилия Пятницкий. В организации транспорта принимал участие студент Берлинского университета Яков Житомирский. Впоследствии он оказался злостнейшим провокатором".
  
  "(...) Встречалась я с этими товарищами чаще всего на квартире славной, теперь уже погибшей русской студентки Наталочки Бах. Жила она с матерью Наталией Руфовной. Последняя очень тепло к нам относилась. Она не вынесла смерти своей Наталки и вскоре тоже умерла".
  
  В Берлине Зеликсон была прописана по поддельному паспорту на имя дочери уральского заводчика Харитонова. Она пишет, что однажды её вызывали в комиссариат полиции, сомневаясь в её идентичности, но отпустили потому что её ответы на вопросы полиции, якобы, были "удовлетворительными". На самом деле, надо думать, отпустили её из-за еврейского "прикрытия" и подкупа прусской полиции еврейскими денежными баронами.
  
  Если "Макар", про которого она пишет - это Дубровицкий, то, если верить её мемуарам, его убила именно партия:
  
  "Уехал в Россию на нелегальную работу в Москву. Легкие у него были далеко не важны. Но лечиться от туберкулеза можно было только в санатории, где-нибудь на юге Франции или Италии. Для этого у партии тогда не было средств".
  
  Были, были у партии средства. От зарубежных "спонсоров" и добытые международной уголовной деятельностью. Уголовный синдикат Ленина приносил прибыль, насчитываемую миллионами. Нашлись же "у партии" "средства", чтобы содержать в Берлине саму Цецилию Самойловну. Но она же была чистокровной еврейкой, а Иосиф Дубровицкий - "полуеврей", от смешанного брака, к тому же - русифицированный основательно. На Зеликсон у партии нашлись средства, чтобы содержать её пребывание в Берлине до самой осени 1904 года. Тогда, как - в своё время - Харьковская, Костромская и Ярославльская партийная организации, критической для захвата партийной власти представлялась Ленину Кавказская партийная организация. Зеликсон пишет, что ей пришлось тогда "ехать на Кавказ в распоряжение союзного комитета. Так называлась наша областная кавказская партийная организация, объединявшая Тифлис, Баку, Батум и т. д. Центр союзного комитета был в Тифлисе. Заранее предполагалось, что работать я буду в Баку, где люди были в то время больше нужны".
  
  О своей деятельности в Тифлисе рассказывает бандитка Цецилия Самойловна с большой неохотой, и крайне скупо.
  
  Когда историки категорически заявляют, что ряд революционных деятелей (включая Сталина) никогда не бывал за границей, или в тех либо иных странах: грош цена этим историкам. Достаточно привести такие слова Ц. Зеликсон:
  
  "Обратный переход через границу обошелся вовсе без всяких трудностей (...)".
  
  Границы для международных террористов тогда были (да и сегодня остаются) абсолютно проницаемыми.
  
  Ведь Ц. Зеликсон, Роза Залкинд (Землячка), Самуил-Соломон Розенблюм (Сидней Рейли - Джеймс Бонд), Мартов, Зиновьев, Каменев, Парвус, Троцкий, Литвинов, и десятки других видных еврейских бандитов, были именно международными террористами, нарушавшими уголовные законы многих стран, жившими в столицах мира по фальшивым документам, занимавшимися контрабандой подрывной литературы, денег, оружия, убивавшими людей.
  
  Известно, что во время Туруханской ссылки И. В. Джугашвили (Сталин) одно лето провёл в полном одиночестве на безлюдном островке Енисея. Известно, что его за всё это время никто не видел - даже полицейский урядник. Но, если нет свидетелей его пребывания там, то кто может гарантировать, что Сталин находился в это время не где-нибудь в другом месте: к примеру - в Лондоне?
  
  Для таких международных террористов, опекаемых англо-еврейским мировым империализмом, не было ничего невозможного.
  
  Они были составной частью именно международной террористической сети, и поддерживали связи не только внутри "своей" банды, но и с другими террористическими сетями. Всех их, включая Зеликсон, грешно называть "русскими революционерами": ведь они были "чистой воды" международными террористами.
  
  Можно, с известной натяжкой, назвать её разъездным агентом Ленина, т.к. её задача заключалась в приезде на неопределённый срок в ряд городов с целью обработать, запугать, подкупить, или нейтрализовать руководителей местных партийных организаций, чтобы подчинить их диктаторской власти Владимира Ильича. Если никакие "убеждения" или запугивания не помогали - оппонента сдавали полиции, либо физически устраняли.
  
  Такими же разъездными "контролёрами" Ленина (шнырявшими из Швейцарии и другой "заграницы" в Россию) были из "киево-харьковского направления", кроме Зеликсон, Глеб Максимилианович Кржижановский, Игнат Павлович Красиков, и Ленгник.
  
  Почти во всей исторической литературе - число городов, которые кровавая Цецилия Самойловна посетила с этой целью, преуменьшается, т.к., помимо Костромы, Ярославля (Северо-Русский союз РСДРП), Твери и Рязани, Зеликман посетила Орёл, Курск, Брянск, Вологду, Владимир, Подольск, Серпухов, Харьков, и другие города.
  
  По ходу этих террористических операций Ленин связал Зеликсон с Джугашвили-Кобой (Сталиным) - предварительно оказав помощь устроителям побега последнего из ссылки. Сталин с несколькими бандитами (включая Тер-Петросяна - Камо) совершал вылазки в те города, где Цецилии Самойловне не удавалось кого-то обработать или запугать, чтобы расправиться с несогласными. Этой деятельностью Сталин занимался уже с мая 1904 года. По "официальной" биографии Сталина - он "безвылазно" сидел в своём южном регионе, никуда не выезжая за его пределы, а, на самом деле, он побывал со своей палаческой миссией во всех городах, куда ступала нога Цецилии Самойловны.
  
  Ещё одна пикантная деталь: Цецилия Самойловна Зеликсон (Зеликман) приходилась родственницей английскому еврейскому банкиру Абраму Зеликману, который был не только банкиром, но и представлял на мировой арене интересы Нью-Йоркского банкира и соратника Эдмонда Ротшильда, Якоба Шиффа, а также интересы министерства финансов США.
  
  В этом родстве Цыли Шмуйловны с Абрамом Зеликманом имеется и линия Джугашвили (Сталина), который в годы учёбы в Тифлисской духовной семинарии дружил с зятем Абрама Зеликмана, Гришей Виленкиным (1864 - 1930). Иосиф (Сосо) Джугашвили нередко проводил часть своих летних каникул в деревне Цроми, на правом берегу реки Куры, возле железнодорожной станции Фоми, где жили его приятели Михаил Давиташвили и упомянутый Григорий Виленкин - сын купца первой гильдии Абрама Марковича Виленкина.
  
  Случайно ли Григорий Абрамович Виленкин сыграл зловещую роль в переговорах с Японией по заключению мирного соглашения, уже будучи тогда важным лицом при российском посольстве в Соединённых Штатах Америки? Он был приставлен к фактическому председателю российского совета министров и министру финансов Сергею Витте (который не владел английским) в качестве личного переводчика. Частично именно с помощью Виленкина Витте навязали общение с "еврейскими американскими тузами" (как Сергей Юльевич их пренебрежительно называет). Сам он вспоминает об этом так:
  
  "Что касается депутации еврейских тузов, являвшихся ко мне два раза в Америке говорить об еврейском вопросе... В депутации этой участвовали Шифф (кажется, так), глава финансового еврейского мира в Америке, доктор Штраус (кажется, бывший американский посол в Италии), - оба эти лица находились в очень хороших отношениях с президентом Рузвельтом (...). (Я) по убеждению доказывал им, что предоставление сразу равноправия евреям может принести им более вреда, нежели пользы. Это мое указание вызвало резкие возражения Шиффа...".
  
  Как читатель узнаёт из других разделов нашей работы, после того, как еврейским экстремистам удалось (с помощью еврейской террористки Эммы Гольдман) организовать убийство американского президента Мак-Кинли, и на его место поставить своего ставленника Рузвельта (еврея по происхождению), в их руках оказались такие рычаги шантажа и давления, которые позволяли им шантажировать не только американских политиков, но целые государства. Примером такого шантажа как раз и является навязывание себя и своих требований еврейской делегацией, пожаловавшей к Витте.
  
  Якоб Шифф считался "правой рукой" Ротшильдов, своей главной задачей поставивших установление еврейской финансово-экономической гегемонии в мире и созданию в Палестине "еврейского государства" Израиль.
  
  Я отыскал отчёты о визите Витте в Соединённых Штаты на страницах американских газет 1905 года. Суммирую пересказ о состоявшемся между Витте и Шиффом разговоре, так, как он освещается в американской печати. Шифф: Россия должна немедленно предоставить живущим на её территории евреям полные и равные права. Витте: мы могли бы это сделать лишь с условием, что американские евреи убедят русских евреев не принимать участия в революционных организациях. Шифф: мы, американские евреи, как и русские евреи, не верим, что царское правительство способно предоставить евреям равные права и гарантировать их, и поэтому мы за революцию.
  
  Вот такая зловещая, беспрецедентная наглость. Выставляя царскому правительству свои требования, Яков Шифф одновременно угрожает ему гибелью, и, более того, обещает царский режим погубить!
  
  С другой стороны, осведомлённые о тайно заключённом между российским императором Николаем и его кузеном, прусским императором Вильгельмом, военном договоре, евреи-экстремисты, союзники Англии и (после убийства Мак-Кинли) Соединённых Штатов, не могли не бросить России кость в виде помощи с приемлемым для России мирным договором. Именно поэтому в Портсмуте были заключены выгодные для царского режима соглашения с Японией, которая никогда бы на них не согласилась, если бы не английское и американское давление. Ведь перспектива русско-германского союза до смерти перепугала и английский империализм, и еврейскую потомственную знать.
  
  Действительно, вернувшись из поездки в Америку, Витте приложил все силы для того, чтобы тайно подписанный договор между Николаем и Вильгельмом так и не стал официальным межгосударственным договором. Очевидно, Витте пообещал это американцам и американским евреям, в обмен на выгодное мирное соглашение с Японией. И ключевым фактором в этой сделке стало англо-американское финансовое давление на Японию и отказ ей в кредитах еврейских банкиров.
  
  А это смогло быть реализовано лишь после организованной сионистским агентом Виленкиным 14 августа 1905 года встречи Витте с еврейскими финансистами в Америке.
  
  Вдумаемся в этот факт. Мирные переговоры в Портсмуте в самом разгаре. Дипломатическая дуэль России с Японией требует максимального напряжения всех физических и умственных сил Сергея Витте, а тут он вдруг "отвлекается" на какую-то "встречу" с евреями. Вот что, кроме других обстоятельств, выдаёт её чрезвычайную экстренность и важность. На ней присутствовали Сергей Юльевич Витте, Григорий Абрамович Виленкин (коммерческий агент при российском посольстве), предок моих дальних родственников, посол России в США барон Роман Романович фон Розен, и банкиры Я. Шифф, О. Штраус, А. Левинсон, И. Зелигман и А. Краус.
  
  Япония, не получив займов и не имея (поэтому) возможности на продолжение войны, отказалась от требования военной контрибуции и южной части острова Сахалин. 29 августа 1905 года Витте добился большего, чем вся российская армия на полях сражений. Но какой ценой!
  
  Отказ от военно-политического договора с Германией и от ограничительных правил деятельности евреев в России был равносилен повороту спиной к убийце и предоставлению ему возможности всадить в сердце российского государства нож еврейской революции.
  
  Как только "личный" военно-политический договор между Николаем и Вильгельмом был аннулирован (см. подробно об этом договоре в одном из следующих разделов), Яков Шифф и его банда еврейских банкиров снова стали душить Россию отказом в кредитах.
  
  Но стоило царскому режиму пасть в 1917-м году, как тут же отношение еврейских банкиров радикально изменилось. Шифф заявил, что для евреев всего мира революция в России явилась "почти чудом, чуть ли не более значительным событием, чем выход наших предков из египетского плена". Александра Керенского Шифф назвал "почти братом" (см. в разделе о Керенском, почему), и обеспечил Временному правительству огромную финансовую помощь, поддержав его "военный заём", или "Заём Керенского".
  
  Ещё одна скрытая линия связей между элементами англо-еврейского и масонского заговора начала ХХ века заключается в том, что вышеупомянутый И. Зеликман приходился родственником российскому купцу 1-й гильдии Абраму Зеликману (отцу "Виленкина"), и, одновременно, Цецилии Самойловне Зеликсон (Зеликман). И, наконец, последний штрих к "портрету ситуации": Яков Шифф, А. Краус и И. Зеликман (Зелигман) были членами масонской еврейской ложи Бней Брит и другой масонской организации - "Великой Ложи".
  
  Нужно ли говорить, насколько важным агентом мирового англо-еврейского экстремизма была Цецилия Самойловна Зеликсон (Зеликман)?
  
  Излишне напоминать и то, насколько важным предприятием была для Ленина газета "Искра", с помощью которой он прибирал к рукам власть и влияние в партии. Эта газета готовилась, редактировалась, издавалась и распространялась в основном еврейскими руками, по еврейским каналам, и печаталась в нелегальной типографии еврейского Бунда в Бобруйске, а Ц. Зеликсон являлась одним из главных агентов "Искры".
  
  После того, как на съезде в 1903 году сторонники Ленина и сторонники остальных лидеров заняли непримиримые позиции (что привело к расколу РСДРП), в заграничных кругах русских социал-демократов ленинских приверженцев оказалось меньшинство (несмотря на то, что их стали называть "большевиками"). Противников Ленина было больше и в России. Отдавая себе отчёт в том, что в заграничном Центре, где авторитет Плеханова и Мартова был несоизмеримо выше, и шансов на победу в перетягивании каната с меньшевиками почти нет, Ленин решил сделать "ход конём": добиться перевеса в подпольных партийных организациях в России.
  
  Именно поэтому он засылает в Россию из Швейцарии и других стран своих почти "не засвеченных" агентов, с целью добиться их руками доминирования в южных организациях РСДРП, откуда в партийную казну поступало больше всего денег. (Других Владимир Ильич задействовал "изнутри" России, с помощью конспиративной почти и шифровок направляя их в нужные для его победы партийные организации). Ключевое значение на юге России имели позиции в Тифлисе и Баку. И. Х. Лалаянц, И. Ф. Дубровинский, Роза Залкинд (Землячка), Ц. С. Зеликсон, и примерно 10-15 других агентов Ленина спешат, по его указанию, в черноморский и каспийский районы.
  
  Туда же были стянуты ленинские кровавые боевики-бандиты, из которых едва ли не наиболее важным являлся Леонид Красин. Очень опасными ленинскими бандитами-террористами являлись И. Ф. Дубровинский, Роза Залкинд (Землячка), Цыля Зеликсон и Джугашвили (Сталин). Дубровинский, Залкинд и Зеликсон имели представление о ядах и вызывающих разные недомогания веществах.
  
  В тот период между совсем ещё молодыми людьми И. Дубровинским и И. Джугашвили (Сосо-Кобой-Сталиным) случались ожесточённые стычки, доходившие чуть ли не до драки. Оба Иосифа вспыхивали, как сухая вата от спички, хотя известны своей выдержкой. По слухам, Дубровинский негодовал по поводу излишней, неоправданной жестокости Сталина, вызванной истеричным садизмом его натуры.
  
  Не случайно Ц. Зеликсон вспоминает:
  
  "На гору пошли в сопровождении грузина, хозяина сакли, содержавшего в городе парикмахерскую. Навстречу нам вышла по-восточному одетая молодая женщина, жена парикмахера. На мой удивленный вопрос: "Неужели и эта женщина нам сочувствует?", мой провожатый, погрозив в воздух здоровенным кулаком, воскликнул: "О! посмей она мне не сочувствовать!".
  
  "Сакля - спуск в какое-то подземелье. Своеобразие обстановки этого восточного обиталища было так необычно! Я растерянно остановилась на пороге. В облаках табачного дыма стали вырисовываться силуэты чёрных людей, сидящих за столом и уплетающих жирную баранину. Среди них был Голованов. Все эти на первый взгляд дикие люди оказались товарищами, членами Союзного совета. Из членов Союзного совета в Тифлисе тогда пришлось иметь дело со старичом Цхакая (Миха), которого звали Гурген, совсем еще молодым Сталиным (Сосо), затем с покойным Сашей Цулукидзе (он уже тогда был тяжело болен)".
  
  Что ж хотеть от "диких людей", таких, как Сталин?
  
  2 еврейские террористки, две "Самойловны" (Залкинд-Землячка и Зеликсон), как 2 козыря ленинских краплёных карт, встраиваются в террористическую структуру на Кавказе. Не случайно именно в 1903 году и Красин оказывается в Баку. Для устранения или нейтрализации несогласных с Ленинской политикой использовались самые гнусные методы: от избиений и шантажа, запугивания, подкупа, женских чар, до убийства или выдачи полиции. И в этом случае "вождь мирового пролетариата" использовал Цецилию Зеликсон в прочной связке со Сталиным и его тифлиско-батумской бандой.
  
  В 1904 году Ленин направляет её с исключительно важной миссией в район нефтяных разработок, в Тифлис и Баку. Туда же Владимир Ильич отправляет ещё одну свою кровавую еврейскую "козочку": Розу Залкинд (Землячку). Джугашвили-Коба (Сталин), Зеликсон, Залкинд-Землячка, Тер-Петросян (Камо), Красин и Цхакая становятся в этом регионе важнейшими инструментами ленинского разнузданного внутрипартийного террора.
  
  В том районе в то же самое время находился другой важный агент Ленина и знакомый Иосифа Джугашвили-Сталина - Исидор Эммануилович Гуковский, который входил в состав ревизионной комиссии нефтепромышленной фирмы "А. С. Меликов и K", одним из владельцев которой был А. И. Манташев. А Манташев, в свою очередь, был ближайшим партнёром и доверенным лицом братьев Эдмонда и Альфонса Ротшильдов. В совет нефтепромышленной фирмы "И. Э. Гуковский", в свою очередь, входил один из наиболее близких соратников Ленина и тайный участник секретной уголовной банды Владимира Ильича при ЦК РСДРП, Леонид Борисович Красин, который, вместе с Гуковским, состоял и в обществе кредиторов Фонда помощи арестованным и ссыльным.
  
  Разделение РСДРП на большевиков и меньшевиков отвечало целям и задачам лондонских англо-еврейских кукловодов. Им, чтобы ещё жёстче контролировать РСДРП, как раз и требовалось расколоть партию изнутри. И вот, летом 1903 года, этот раскол был осуществлён на II партийном съезде. Образовались 2 соперничавшие за власть фракции: большевиков и меньшевиков. На II съезде победа во внутрипартийной борьбе осталась за меньшевиками. Вскоре, на конференции близ Женевы, проходившей под контролем западных разведок, сионистских организаций, и личных агентов Ротшильдов, большевики бросили клич о созыве другого съезда. Это воззвание подписали 22 тайных или явных сторонника "команды Ленина".
  
  В тот период в ЦК РСДРП влияние меньшевиков было решающим, и этот руководящий орган отверг призыв к созыву нового съезда. Пытаясь склонить кавказские парторганизации на свою сторону, меньшевики отправляют к ним своего представителя (члена ЦК РСДРП) И. Ф. Дубровинского (жена которого, А. А. Киселевская, была давним партийным товарищем вышеупомянутого Гуковского). И вот, в начале 1904 г., как Кавказский союзный комитет, так и Тифлисский и Имеретино-Мингрельский комитеты официально поддержали сделанное в июле 1903 г. заявление ЦК (меньшевиков).
  
  Планы заграничных хозяев в тот момент расходились с планами меньшевистской фракции. Им требовалось, чтобы именно "команда Ленина" не выпускала регион нефтедобычи из своих когтей. Агенты Ленина должны были подготовить в Баку (на ближайшие 10-15 лет) такое соотношение политических сил, идеологических течений и кадровых перестановок, чтобы Россия навсегда, или хотя бы на время лишилась этого региона.
  
  Чтобы взять попавший под влияние меньшевиков Кавказский союзный комитет за горло (и не провалить "нефтяную программу"), Ленин и командирует в Тифлис прямо из Швейцарии очередную "еврейскую дамочку" (раз под рукой нет застрявшей в ссылке Берковой): Ц. С. Зеликсон. Эта командировочная вспоминает:
  
  "Приехала я в Тифлис из Швейцарии, будучи послана Лениным на работу в распоряжение Кавказского союзного комитета. В день моего приезда туда меня известили, что чуть ли не накануне или 2 дня тому назад в Тифлисе был огромный провал. Тут же я узнала, что сегодня (...) произойдет партийное совещание".
  
  Ну да, как же без провалов? Этим провалом подготовили беспрепятственное принятие всей ленинской гвардии в качестве самозваного руководства. А "разбавили" эту гвардию ещё 2-мя (по нашим данным) членами, которые "не спелись" бы по определению: В. С. Бобровским и А. Цулукидзе. Эти 2-е были прирождёнными антагонистами, если не по идеям, так по характеру-темпераменту. На это и делался упор. А для "перестраховки" Бобровский был нейтрализован женскими чарами мадмуазель Зеликсон (и это сработало: эти двое потом поженились). [Бобровский и Зеликсон знали друг друга ещё с 1900 года, с Харькова, и это обязательно должно было быть известно из какого личного дела, хранившегося в сионистско-банкирском архиве англо-еврейских имперских руководителей и доступном Ленину.] И, разумеется, сразу же после провала - на радостях партийное совещание. Все помехи, все несогласные удалены арестами.
  
  (После 1904 года еврейская террористка Цецилия Самойловна Зеликсон становится женой еврейского террориста Владимира Семёновича Бобровского, с которым встречалась в Харькове, Киеве, Иванове и Женеве, и с того времени известна как Зеликсон-Бобровская, или "Ольга Петровна", не исключено: в связи с тем, что одна из уголовных кличек Бобровского была "Петров").
  
  Сюда же отряжает Ленин ещё одну свою "еврейскую дамочку", мадам Розалию Самуиловну (Самойловну) Залкинд, больше известную под кличкой Землячка. Спустя десятилетие с гаком, Землячка-Залкинд прославилась также под именем "кровавой Розы", так как именно она руководила беспримерным в истории зверством массовых пыток и расстрелов мирных жителей и пленных белогвардейцев в Крыму. Под чутким руководством этой еврейской розы, с живых людей снимали скальп и кожу, разрывали на части, вырезали внутренности, сажали на кол, подвешивали обнажёнными вниз головой, скармливали крысам и собакам. То ли в Крыму, то ли ещё раньше "кровавая Роза" дебютировала и как собственноручная садистка-пытательница. С Лениным этот Джек-Потрошитель в юбке познакомился в Мюнхене.
  
  Стайка таких дамочек, как мадам Залкинд, мисс Беркова, мисс Зеликсон, мисс Каплан, или мисс Розенберг, увивавшихся вокруг Ленина (В. И. Ульянова-Бланка), как утверждают, составляла во Франции, Германии и Швейцарии целых 15 штук. Ленин поручал им самые деликатные, самые "разведывательные", самые циничные операции. Они порхали из Цюриха, Женевы, Берна, Мюнхена, Берлина, Лейпцига, Парижа, или Базеля - в Москву, С.-Петербург, Тифлис, или Баку с грациозностью бабочек, или, что будет точнее, фурий.
  
  Цхакая должен был мигом скумекать, что за двух дамочек к нему приставили, и почему. А он любил жизнь и хотел ещё пожить, и, разумеется, не желал разделить участь убитого в тюрьме Ладо Кецковели.
  
  Такими методами удалось заставить и Кавказский союзный, и Тифлисский с Имеретино-Мингрельским комитеты аннулировать поддержку сделанного в июле 1903 г. заявления ЦК (меньшевиков), и высказаться за созыв нужного большевикам съезда. Понятно, что первым сдался Имеретино-Мингрельский комитет, не в последнюю очередь в результате усилий И. В. Джугашвили и угроз со стороны Тер-Петросяна (Камо). Вслед за Имеретино-Мингрельским комитетом, сдался Тифлисский, а потом и Кавказский союзный комитет: 2 (15) сентября из Тифлиса получено письмо охмурённого мадмуазель Ц. С. Зеликсон Бобровского о неприсоединении союзного комитета к негативной оценке вопроса о съезде со стороны (меньшевистского) ЦК РСДРП. Но, как видно, не всё прошло гладко, и кого-то в Кавказском союзном комитете пришлось "дожимать", потому что 26 сентября (9 октября) ќ"кровавая роза" Р. С. Залкинд (Землячка) объявилась "с известием, что Кавказский союз весь присоединился к воззванию 22-х".
  
  В команде Ленина находился в тот период, и позже, во время революции 1905-1907 годов, ещё один еврейский террорист, Вергилий Леонович Шанцер. О нём сообщает сама Цецилия Самойловна Зеликман в своих мемуарах. Во время революции он был 4-й раз арестован, и сослан в Туруханский край. Там он по неизвестной причине "заболевает нервным расстройством, и, больному, ему все же удается бежать за границу" (вот где перл!!!), "где нервное расстройство переходит в тяжелое и неизлечимое психическое заболевание. В виду безнадежного состояния т. Шанцера жене его (...) удаётся в 1910 году исхлопотать разрешение на возвращение с больным мужем в Россию, но царские слуги любили мстить и своим обезвреженным врагам: вернувшегося на родину тяжко больного, измученного товарища не позволяют устроить в частную лечебницу, а помещают в центральный полицейский приемный покой для душевнобольных, где 29-го января 1911 года одиноко догорела жизнь Вергилия Леоновича Шанцера, память которого должны знать и чтить особенно московские рабочие".
  
  Интересно, что тот же "более интеллигентный" полуеврей И. Ф. Дубровинский (уголовная кличка Иннокентий), который помогал головорезам Джугашвили (Сталину), Тер-Петросяну (Камо), Красину, Залкинд (Землячке) и Зеликман (Бобровской) подминать под себя (под Ленина) руководство местных партийных организаций, во время той же революции возглавлял один из восставших районов Москвы и был главным редактором большевистской газеты "Вперёд".
  
  Во главе вооружённых боевиков ряда московских районов в то время также стояли сторонники Ленина - "Вера Дмитриевна" Шнеерсон (очень говорящая фамилия для Бутырского района), Н. Н. Мандельштам, по кличке "Михаил Миронович", и другие.
  
  Зеликман также вспоминает:
  
  "Назавтра приехал из Москвы [в Иваново - прим. моё - Лев Гунин] Иннокентий (Иосиф Дубровинский) с плохими известиями об Орехове-Зуеве, где начатая забастовка уже тоже шла на убыль; Иннокентий вообще приехал из центра с директивой нам, Ивановцам, не начинать, ввиду того, что там, где забастовки (в Костроме и Орехове) начались, они уже подходят к концу".
  
  "(...) Конференция состоялась в лесу, докладчиком был Иннокентий, который, помню, поразил нас своим необычайным умением сразу ориентироваться в сложной обстановке, какая создалась у нас в те дни в Иванове, когда предложение пересмотра принятого решения должно было исходить от самого комитета, который столько копий сломал, покуда подготовил решение бастовать. Иннокентий в своем обширном докладе на нашей конференции дал глубокий анализ всей экономической и политической обстановки того времени, анализ, из которого ясно следовало, что время для забастовки выбрано неподходящее (...)".
  
  "Иннокентий взял сразу правильный тон, это все почувствовали, и пи минуты не казалось, что говорит представитель центра, плохо знакомый с местными условиями и настроениями. Иннокентий говорил с таким знанием места, как будто он давно работает у нас в Иванове, и это больше всего подкупило в его пользу. Наша конференция, обсудив всесторонне вопрос, постановила отложить забастовку до другого, более выгодного для нас момента".
  
  "Когда я возвращалась с Иннокентием после этой конференции поздно ночью из лесу, он пытался идти быстро, но все время задыхался, жаловался на плохое состояние своих легких и большую усталость. Я не могла удержаться и высказала удивление перед легкостью его ориентировки в чисто местных наших условиях, на что Иннокентий грустно усмехнулся и ничего не сказал".
  
  В 1902-м году, когда часть ссылки Иосиф Дубровинский проводил в Туруханском крае, он заразился туберкулёзом. В 1910-м году, когда в очередной раз он был арестован, его снова сослали в Туруханский край на 4 года. Безнадёжно больной туберкулёзом, он, якобы, бросился в Енисей, покончив жизнь самоубийством (1 июня 1913 года). Ему было всего лишь 35 лет.
  
  Иосиф Джугашвили (Сталин) несколько раз отзывался о Дубровинском и Свердлове, сравнивая их с Лениным, и при этом называя их полные имена, а Ленина всего лишь кличкой (без упоминания настоящего имени - Владимир Ильич Ульянов). Как утверждал Троцкий в одном из писем, Сталин неоднократно заявлял, что евреи Дубровинский и Свердов гораздо больше сделали "для революции", чем Ленин.
  
  Имеются и письменные высказывания Сталина на эту тему, к примеру, вот это:
  
  "Я далёк от того, чтобы претендовать на полное знакомство со всеми организаторами и строителями нашей партии, но должен сказать, что из всех знакомых мне незаурядных организаторов я знаю - после Ленина - лишь двух, которыми наша партия может и должна гордиться: И. Ф. Дубровинского, который погиб в туруханской ссылке, и Я. М. Свердлова, который сгорел на работе по строительству партии и государства".
  
  "Пролетарская Революция" No 11 (34), ноябрь 1924 года.
  
  Самое любопытное: в этом небольшом абзаце Сталин по какой-то странной причине "соединил" 3-х совершенно разных революционных деятелей: Ленина, Свердлова и Дубровинского. Почему?
  
  Случайно ли, кроме Сталина, высочайшую оценку деятельности Дубровинского дала... Цецилия Зеликсон (Зеликман), которая даже посвятила Иосифу Фёдоровичу целую книгу "Товарищ Иннокентий"?
  
  В момент гибели Дубровинского Сталин сам находился именно в Туруханском крае, будучи арестован в конце марта 1913 года (Петербург) и выслан туда. Скептически настроенные специалисты скажут, что Туруханский край велик, а у Сталина не было, мол, возможности из деревушки за полярным кругом переместиться для убийства Дубровинского (который, будучи смертельно больным и в страшной депрессии, мог выболтать "тайны из тайн"). Другие укажут, что Сталин прибыл туда уже после гибели Иосифа Фёдоровича, но мы уже знаем, что в биографии И. В. Джугашвили нет ничего "невозможного" и определённого "раз и навсегда" по достоверности. Если в одних источниках и документах упоминается, что в Туруханском крае И. В. Джугашвили (Сталин) отбывал срок ссылки в селе Костино, то в других - в станке Мироедиха, а в третьих - в селе Монастырском, и т.д. Какие же источники не врут?
  
  Островский, Полин, Бережский, Suthnammer, и другие считает возможным, что и Сталин, и И. Ф. Дубровинский одновременно отбывали ссылку в Мироедихе, и что вообще факт пребывания Сталина в этом селе "официальная историография предпочитала обходить стороной".
  
  Островский:
  
  "После смерти И. Ф. Дубровинского осталась библиотечка, которая на некоторое время оказалась бесхозной. По некоторым мемуарным данным, по прибытии в ссылку И. В. Джугашвили "конфисковал" её в свою пользу и тем самым сразу же вызвал недовольство других ссыльных. Если принять эту версию во внимание, сразу же станет понятно и то, почему И. В. Джугашвили через некоторое время предпочел перебраться в Костино, и то, почему официальные биографы И. В. Сталина предпочитали не вспоминать о его пребывании в Мироедихе".
  
  Но если Сталин "конфисковал" (т.е. попросту украл) библиотечку покойного Дубровинского, то он мог "конфисковать" и все бумаги, и личные записи погибшего, и какие-нибудь тайные записи на полях или между строк изъятых книг, сделанные невидимыми чернилами. В этих книгах могли быть и записи, сделанные без шифра обычными чернилами, или зашифрованные, или написанные эзоповским слогом.
  
  Кроме того, если разные источники противоречат друг другу, можно ли с уверенностью сказать, что Сталин провёл в Мироедихе всего лишь 2 недели уже после гибели Дубровинского, и в начале сентября был уже в Костино.
  
  Но даже если Сталин приезжал в Мироедиху на 2 последние недели августа 1913 года, это не исключает его пребывания здесь и в конце мая - 1 июня, когда погиб Дубровинский при "до конца не выясненных обстоятельствах".
  
  О том, что Иосиф Джугашвили (Сталин) мог без больших затруднений "шастать" из одного места в другое в пределах "своего региона" Туруханского края, говорит его посещение жившего там же в ссылке - в селе Селиваниха - Якова Свердлова.
  
  Не позднее 20 мая 1913 года Сталин отправляет письмо своему дружку по Тифлису Ю. Мартову (Цедербауму), хотя тот и был меньшевиком, и, более того, идейным вождём меньшевиков.
  
  "Прибыл на место. Всё спокойно. Широкая река. Берег обрывист для двух. Если моя помощь ещё раз понадобится, сообщите. Ст-н".
  
  Как видим, первое же письмо отправлено Сталиным еврейскому террористу Цедербауму (Мартову): почему именно ему, одному из создателей еврейского Бунда и Бейтара?
  
  Почему именно к Мартову прибежал Сталин, совершив побег из ссылки?
  
  И что значат слова о "помощи" и о реке?
  
  Не то ли они значат, что Сталин столкнул Дубровинского с берега в воду (необязательно с крутого и обрывистого берега, это может быть и метафора-намёк)? И, раз говорится о том, что "если моя помощь ещё понадобится" - не значит ли это, что Сталин уже чем-то и кому-то помог?
  
  Случайно ли, не успев прибыть в село Монастырское, И. В. Джугашвили (Сталин) немедленно шлёт в Краков другое письмо еврейскому террористу Г. Е. Зиновьеву (Апфельбауму) по адресу: ул. Любомирская, д. 37.
  
  "Я, как видите, в Туруханске. Получили ли письмо с дороги? Я болен. Надо поправляться. Пришлите денег. Если моя помощь нужна, напишите, приеду немедля. Пришлите книжки Ейштрассера, Панекука и Каутского. Напишите адрес. Мой адрес: Киев, Тарасовская, 9-43, Анна Абрамовна Розенкранц для Эсфири Финкельштейн. Это будет внутри. От них получу. Для Н. К. от К. Ст-на".
  
  Почему же Сталин свои самые первые письма из ссылки упорно отправляет именно террористам еврейского происхождения? И почему его адресатом является ещё один создатель еврейского Бунда и других еврейских террористических организаций, а не кто-нибудь из "своих" грузин или осетин, или прочих лиц не еврейского происхождения?
  
  Очевидно, что слова "Если моя помощь нужна, напишите, приеду немедля" ни в коем случае не имеют в виду побег из ссылки, но означают, что Сталин готов снова приехать в Мироедиху, где они со Свердловым убили Дубровинского. Ведь не исключено, что придётся заметать следы или изъять что-то из "неучтённых" вещей покойника, подлежащее изъятию. А в фамилиях авторов, перечисленных Сталиным, зашифровано имя Дубровинского и факт его гибели (убийства).
  
  Почему для пересылки бандеролей и писем Сталин снова пользуется не каналами партийных конспиративных связей, но - характерными для него - еврейскими каналами, веля пересылать ему письма через Анну Абрамовну Розенкранц и Эсфиль Финкельштейн? Мало того, что Анна Розенкранц была родственницей знаменитого банкира Абрама Зака, звучание её фамилии очень близко названию ротшильдовской тайной масонской организации розенкрейцеров. Эсфиль Финкельштейн была родственницей ещё одного еврейского террориста, М. Литвинова (Валлаха-Финкельштейна).
  
  Кому Сталин наносит самый первый визит в ссылке из Монастырского?
  
  Якову Свердлову. Тот же паттерн.
  
  Чем же отплатили "братья-евреи" услуги Сталина? Чем порадовали и поддержали? (Ведь понятно, что решение "замочить" Дубровинского вынес какой-то определённый "еврейский совет"!). А отплатили они попыткой убрать такого важного свидетеля, как Сталин, полностью "перекрыв кислород", т.е. поступление денег. А без получаемых извне, из-за пределов Туруханского края, денег, шансов выжить не было почти никаких. Видимо, таким же образом и убивали соратнички-революционеры Вергилия Леоновича Шанцера и Иосифа Дубровинского (обоих в Туруханском крае), чтобы добить которого - пришлось в конце задействовать Сталина со Свердловым.
  
  И только тогда - когда ему было уже не до шуток - Сталин начинает слать письма лицам НЕ еврейского происхождения, "даже" русским - подумать только! Обращается ДАЖЕ (!) к русской Татьяне Александровне Словатинской, к РУССКИМ (!) Бадаеву и другим, и к каждому (трудно поверить) обращается в письмах "Дорогой друг!".
  
  За куском хлеба пойдёшь хоть к чёрту за пазуху, хоть к русским и ассимилированным русифицированным евреям.
  
  И у обезумевшего от своего безвыходного положения будущего диктатора проскакивает (по этому поводу) даже откровенная, крайне многозначительная фраза: "У меня нет богатых родственников или знакомых, мне положительно не к кому обратиться, и я обращаюсь к тебе".
  
  Понятно, когда не до шуток: тут и русскими, и "нееврейскими евреями", и даже провокаторами не побрезгуешь: "(...) чёрт меня подери, не к кому больше обращаться. А околеть здесь, не написав даже одного письма тебе, не хочется...".
  
  О всей серьёзности положения говорят следующие строки его письма:
  
  "Кажется, никогда не переживал такого ужасного положения. Деньги все вышли, начался какой-то подозрительный кашель в связи с усилившимися морозами (37 градусов холода), общее состояние болезненное, нет запасов ни хлеба, ни сахару, ни мяса, ни керосина (все деньги ушли на очередные расходы и одеяние с обувью). А без запасов здесь все дорого: хлеб ржаной 4 коп. фунт, керосин 15 коп., мясо 18 коп., сахар 25 коп. Нужно молоко, нужны дрова, но... деньги, нет денег, друг. Я не знаю, как проведу зиму в таком состоянии...".
  
  Из письма от Шаумяна "хитрой лисе" Цхакая, всплывает, что, когда Сталин отправляется в ссылку в Сибирь, его "товарищи" по партии не смогли "найти ему 5 рублей денег, не смогли достать хотя бы старого пальто".
  
  Тем временем так "любимый" И. В. Джугашвили (Сталиным) Зиновьев зажимал и зажимал положенные тому гонорары за статьи и заметки в газеты.
  
  Островский приводит сообщение "о возможной присылке 100 руб., выделенных ЦК для организации побега. В конце ноября эта сумма действительно была прислана в Монастырское, но не на имя И. В. Джугашвили, а на имя Я. М. Свердлова, что И. В. Джугашвили расценил как намерение вытащить из ссылки только Я. М. Свердлова".
  
  Вот так...
  
  И Сталин пишет Зиновьеву (Апфельбауму):
  
  "Получил всего 45 р. (Берн) и 25 (от Петр.). Больше ничего ни от кого не получал пока. У меня начался безобразный кашель (в связи с морозами). Денег ни черта. Долги. В кредит отказывают. Скверно".
  
  И ещё:
  
  "...В своем письме от 9 ноября пишете, что будете присылать мне мой "долг" по маленьким частям. Я бы хотел, чтобы Вы их прислали возможно скоро по каким бы маленьким частям ни было (если деньги будут, шлите прямо на меня в Костино). Говорю это потому, что деньги нужны до безобразия".
  
  Гораздо позже, в письме в заграничный большевистский Центр, Сталин также признаётся:
  
  "Могу вам сказать, что ни в одной ссылке не приходилось жить так незавидно, как здесь".
  
  (Если бы заключённые сталинских лагерей жили хотя бы "так же незавидно", как он сам в Туруханской ссылке - это было бы для них просто раем!).
  
  Островский приводит письмо полицейского пристава И. И. Кибирова на имя начальника Енисейского ГЖУ ротмистра В. Ф. Железнякова, в котором сказано, что И. В. Джугашвили (Сталин) лишён - в нарушение всех правил по ссыльным! (я сверялся с тогдашними законами) - "казённого пособия за февраль, март, апрель, май, июнь и июль 20 дней. (..) это обстоятельство, по моему мнению, не может препятствовать лишению пособия".
  
  Под "этим обстоятельством" имеется в виду получение Сталиным денежных почтовых переводов.
  
  Из этого вырисовывается весь механизм ликвидации руководством революционных террористов своих попавших в беду товарищей, которых они решили убрать как ненужных свидетелей, как обузу, или как ту либо иную помеху их планам. Жандармам "сливали" информацию о готовящемся побеге и о его финансировании, чтобы перекрыть не только поступление помощи извне, но и лишить ссыльного государственного пособия, что означало верную смерть.
  
  Другое дело, что Сталин дезинформировал своих корреспондентов относительно величины сумм получаемых им денежных переводов, умудрившись получить в начале 1914 года не менее 300 рублей, что по тем временам была крупная сумма.
  
  Мартов (Цедербаум), Зиновьев (Апфельбаум) и Каменев (Розенфельд), полагая, что И. В. Джугашвили получил из переводов не более 50 рублей, и на подготовку побега (неприкосновенный запас!) не более 150 рублей, и зная, что положенного ссыльным пособия он не получает, должны были в мыслях уже хоронить его.
  
  Доверив получение переводов полицейскому приставу, Сталин тем самым скрывал величину получаемых им сумм и от Свердлова.
  
  Из изученной нами переписки Сталина, а также переписки о нём, можно сделать вывод: он сразу подозревал, что конфискация им книг и бумаг погибшего Дубровинского может плохо кончиться, и поэтому не зря информировал Малиновского, который был агентом охранки, о всех подробностях своего быта и жизни в ссылке, а также обо всех, связанных со Свердловым, деталях. Не желая помирать в одиночестве, Сталин явно намеревался утащить за собой на тот свет и своего дружбана Свердлова.
  
  В результате, на 4 месяца лишили пособия и Свердлова, а также включили и Якова в доклад о готовящемся его и Сталина совместном побеге.
  
  Вообще, такая тесная связь И. В. Джугашвили (Сталина) с агентом полиции и провокатором Р. В. Малиновским косвенно предполагает связь и самого Сталина с департаментом полиции.
  
  Надо думать, двое обречённых не случайно поселились вместе ещё до высылки их за 180 вёрст (за полярный круг) от Костино - в Курейку. Но и в Курейке они могли жить врозь, а поселились вместе. И всё-таки меньше, чем через месяц не только разбежались-разъехались, но и перестали даже разговаривать друг с другом: не только не ходили друг к другу в гости!
  
  Это подтверждает всё, что мы писали в других разделах.
  
  Именно тогда Сталин изнасиловал 13-летнюю Лидию Платоновну Перепрыгину, у которой жил на квартире в ссылке, и от него у той сначала родился умерший младенцем ребёнок, а потом Александр, записанный в метрике как Джугашвили.
  
  Островский упоминает об информации, что хранится "в РГАСПИ в фонде И. В. Сталина и в конце 2000 г. частично была введена в научный оборот ведущим научным сотрудником Института росийской истории РАН Б. Илизаровым".
  
  Изнасиловав несовершеннолетнюю Перепрыгину, И. В. Сталин (Джугашвили) стал с ней сожительствовать.
  
  "В связи с этим И. В. Сталин вызывался к жандарму Лалетину для привлечения к уголовной ответственности за сожительство с несовершеннолетней. И. В. Сталин дал слово жандарму жениться на Перелыгиной, когда она станет совершеннолетней. Как рассказывала в мае с. г. Перелыгина, у неё примерно в 1913 г. родился ребенок, который умер. В 1914 г. родился второй ребенок, который был назван по имени Александр. По окончании ссылки Сталин уехал, и она была вынуждена выйти замуж за местного крестьянина Давыдова, который и усыновил родившегося мальчика Александра. За всё время жизни Сталин ей никогда не оказывал никакой помощи. В настоящее время сын Александр служит в армии и является майором".
  
  В этом случае, как в капле воды: весь Сталин.
  
  На фоне серьёзной ссоры со Свердловым, дружба Сталина с Зиновьевым (Апфельбаумом) продолжается: тот ещё нужен И. В. Джугашвили. Именно у него просит Сталин прислать какой-нибудь английский журнал - для чтения. Это подтверждает информацию, которую мы даём в других разделах, о пребывании Сталина в Лондоне и его знании английского языка. Это подтверждает и то, что Зиновьев был в курсе всего.
  
  Когда в Туруханском крае окажется группа сосланных туда бывших большевистских депутатов Думы, и, среди них, сам Лев Каменев (Розенфельд) - положение резко меняется, и соотношение сил тоже.
  
  Не странно ли, что ДО прибытия в Туруханский край Каменева Сталин не написал Владимиру Ульянову (Ленину) ни строчки, но, как только в ссылке оказался Каменев (в июле), И. В. Джугашвили (Сталин) немедленно шлёт Владимиру Ильичу первое за всё время ссылки письмо. Тот получил его 3-4 августа 1915 года, а это значит, что выслано это письмо было буквально через день-другой после приезда Каменева-Розенфельда.
  
  Не странно ли, что именно это послание Сталин пишет на английском языке, в котором, судя по всему, Ленин не силён? Иосиф Виссарионович пишет Владимиру Ильичу следующее (в нашем переводе на русский с английского пересказа):
  
  "Вы там, далеко, не совсем знаете, что тут происходит. А мы с товарищем Андреем [Свердловым] вспоминали товарища Иннокентия и других, не доживших до этого дня. Даже их личных вещей не осталось, но зато остались их поступки и дела".
  
  В этом письме, адресованном В. И. Ульянову, так же, как и в сталинском высказывании в "Пролетарской Революции" No 11 (34) (ноябрь 1924), объединены Ленин (получатель), Свердлов и Дубровинский.
  
  И, хотя Сталин пишет в одном из писем (сошлёмся на Островского), что "Видел я летом Градова (Л. Б. Каменева. - А.О.) с компанией. Все они немножечко похожи на мокрых куриц. Ну, и "орлы"!..", с Каменевым продолжает "тесную дружбу".
  
  Так же, как в любом месте и в любой ситуации, через некоторое время своего пребывания в Туруханской ссылке И. В. Джугашвили (Сталин) отвергнут всеми окружающими, всем сообществом ссыльных и местных жителей, и начинает жить совершенно отдельно от других, одиноким бобылём на одном из самых дальних хуторов ("станков").
  
  Именно такому хищному шакалу, как Сталин, и поручали главари террористов многие свои кровавые задания. Что-то, связанное с покойным Дубровинским, ещё не было выполнено до конца и требовало разрешения.
  
  Обманом, подкупом и подтасовками, и с помощью высоких еврейских связей добившись призыва на военную службу (на которую стали призывать - ввиду войны - и ссыльных), Сталин тем самым спровоцировал его транспортировку в Красноярск, где без спросу заявился к брату покойного Иосифа Дубровинского, Якову. Угрозами, посулами и с помощью других приёмов он добился выдачи ему Яковом всех оставшихся вещей, принадлежавших покойному Дубровинскому.
  
  Ещё один интересный момент: появление в Красноярске Цецилии Зеликсон.
  
  Согласно малоизвестным свидетельствам Б. И. Иванова и В. Л. Швейцер, в Красноярске дважды оказывалась известная "товарищам по Тифлису и Баку" "Ольга Петровна", сопровождавшая И. В. Джугашвили (Сталина) в Красноярске. Но ведь "Ольга Петровна" - это уголовное прозвище террористки Цецилии Самойловны Зеликсон.
  
  Первый раз "Ольгу Петровну" заметили в Красноярске в декабре 1914 или январе-феврале 1915 года, второй раз - в феврале 1916 года. Оба раза она скрывала своё пребывание в этом городе не только от полиции, но также и от других партийных "товарищей".
  
  Находясь (с 1915 года) в Туруханской ссылке, Каменев встречался там со своим давним дружбаном И. В. Джугашвили (Сталиным) и готовил его к будущему захвату власти. В той же ссылке помогал Сталину, Свердлову и Зеликман-Бобровской изымать связанные с деятельностью и гибелью Дубровинского документы и материалы.
  
  Читаем в книге Кузнечевского В. Д. "Сталин. Посредственность, изменившая мир":
  
  "...Это произошло в городе Ачинске (...) куда Иосиф Джугашвили был доставлен в конце 1916 года в связи с призывом в армию. В Ачинске Сталин обычно молча сидел в гостиной и слушал беседы, которые Каменев вел с гостями, но, как свидетельствуют очевидцы, хозяин обычно довольно грубо обходился со своим гостем, по большей части молча сидевшем в углу гостиной, резко обрывал Джугашвили, считая, что по уровню своего образования тот мало что мог внести от себя в возникавшие в гостиной высокоинтеллектуальные дискуссии, и Сталин, как правило, замолкал".
  
  Таким образом, можно с большой долей уверенности заключить, почему Сталин упоминает в вышеупомянутом высказывании Дубровинского, Свердлова и Ленина как самых достойных большевиков ("из всех знакомых мне незаурядных организаторов я знаю - после Ленина - лишь двух, которыми наша партия может и должна гордиться: И. Ф. Дубровинского, который погиб в туруханской ссылке, и Я. М. Свердлова").
  
  [Во-первых, получается, что, кроме этих троих, партии большевиков больше некем гордиться (а всех троих уже не было в живых). Во-вторых, со всеми 3-мя у Сталина случались самые резкие конфликты, и вдруг именно их он называет "самыми достойными" большевиками. В-третьих, не может не вызывать недоумения тот факт, что Сталин называет "самым достойным" партийным руководителем Свердлова, которого в Туруханской ссылке при голосовании требовал осудить (приговорить) вместе с Петуховым. В-чётвёртых, 2-е из упомянутых им в качестве "лишь двух" исключений, которыми "недостойная" (так получается) партия "может и должна гордиться", - очень ассимилированные евреи, с которыми И. В. Джугашвили (Сталин) как правило не сходился, а 3-й (Ленин) - ещё хуже: немец и еврей.]
  
  Каменев (Розенфельд), в то же время (1916-й) находившийся там же, также помогал Сталину и Зеликман изымать что-то, связанное с деятельностью и гибелью Дубровинского.
  
  Дело в том, что этих 3-х деятелей И. В. Джугашвили убил своими собственными руками: не с помощью подчинённых, показательных процессов, или козней. Мы знаем, что собственными руками он убил ещё многих людей, но остальные были не такого высокого ранга.
  
  Поэтому слова Сталина надо читать таким образом: он может и должен гордиться тем, что своими собственными руками убил таких значительных и замечательных организаторов, как Ленин, Дубровинский и Свердлов.
  
  Дубровинского Сталин ликвидировал по заданию международного англо-еврейского руководства; Свердлова - по указке Ленина; Ленина - по заданию международного англо-еврейского руководства и Каменева с Зиновьевым, которые, от имени оного, Ленина приговорили.
  
  Не случайно в одной из своих партийных докладных Сталин сообщает, что Ленин просил его достать цианистого калия. (Это на тот случай, если систематическое добавление ядов в рацион Владимира Ильича выйдет наружу. Видимо, замести все следы не удавалось, и Джугашвили (Сталин) решил подстраховаться).
  
  Точно так же он, после убийства Дубровинского, сообщает, что готов ещё "оказывать помощь": на тот случай, если не все следы удалось замести.
  
  С другой стороны, читатель должен знать из других разделов нашей работы, что в 1918-м году Сталин тайно поддерживал клику Свердлова против Ленина и Троцкого, но, когда подвернулась возможность уничтожить Якова Мойшевича, всё-таки не преминул ею воспользоваться.
  
  
  Что касается вероятности пребывания Зеликсон в Красноярске в феврале 1915 года, то его факт косвенно подтверждается из её собственных воспоминаний.
  
  Она пишет, хитро не уточняя месяца, что зимой 1914-1915 года в их с Бобровским квартире полиция устроила засаду, при этом "заявив, что мы с Бобровским свободны, можем ходить, куда нам угодно, но что в квартире нашей остается засада на неопределенное время". Подозрительная маловероятность такого шага полиции сразу же
  вызывает недоверие к словам Зеликсон.
  
  Далее Цецилия Самойловна заявляет, что целых 2 недели она с Бобровским сидела в квартире, никуда не выходя и ни с кем не видясь и не встречаясь. Иными словами, получается, что никто из "товарищей" не смог бы подтвердить, что видел её в эти 2 недели в Москве. Вот и выходит, что её могло и не быть в Москве в это время, и что ей - по какой-то причине - нужно было это скрыть:
  
  "Дождавшись утра, мы с большими предосторожностями отправились предупредить кого только возможно о засаде в нашей квартире, в результате чего за все 12 дней, что сидела засада, к нам пришел лишь один товарищ, о существовании которого в Москве я не знала, поэтому не могла предупредить; это был тов. Систрин, впоследствии погибший на фронте во время империалистической войны".
  
  Зеликсон намеренно называет человека, который погиб на фронте и не может подтвердить, что действительно приходил к ней и видел её в Москве.
  
  Достаточно ли было 2-х недель, чтобы на день-два "сгонять" в Красноярск - и обратно?
  
  Но ведь Зеликсон умышленно не называет точных дат полицейской засады, хотя опытной, матёрой революционерке невозможно было не запомнить даты такого редкого и важного события. Поэтому, если бы как-то всплыло, что никто её не видел в Москве, допустим, с 22 по 3 февраля 1915 года, она заявила бы, что именно в эти дни в её квартире была полицейская засада, а, если бы всплыло, что, допустим, с 28 по 11 февраля, то она утверждала бы, что, да, именно в эти дни.
  
  Случайно ли Сталин, Цецилия Зеликсон, и её брат, Лазарь Зеликсон, имели самые тесные связи с депутатом Думы, провокатором Малиновским? Он являлся чуть ли не главным корреспондентом Сталина в 1914 и 1915 годах, а Зеликсоны встречались с этим провокатором бесчисленное количество раз.
  
  Пребывание Ц. Зеликсон в Красноярске в феврале 1916 года косвенно подтверждает её письмо брату, Лазарю Зеликсону, в котором она просит того извиниться за неё перед соратниками: за то, что чуть ли не месяц ходила укутанной в платок и носила скрывающее фигуру бесформенное одеяние до пят. Мол, неузнаваемой её сделала "болезнь", "кашель" и "простуда". Речь идёт о зиме 1915-1916 годов (снова точные даты не указаны).
  
  Можно предположить, что на время её отсутствия кто-то, похожий на неё, изображал её, и, чтобы обман не открылся, понадобился ещё и небольшой "маскарад".
  
  Но вернёмся к периоду 1903 - 1904 годов, когда карьера Сталина-палача только начиналась. Его назначение, использование, миссия и функции очень напоминали деятельность Ц. Зеликман: И. В. Джугашвили объезжал ключевые пункты своего нефтеносного региона для контроля заговорщиков над "революционной ситуацией".
  
  Из Тифлиса Ц. Зеликсон переводят в Баку - членом Бакинского комитета PCДРП (б) и секретарем. Понятно, что всякие выборы были лишь формальностью, всё решал заграничный Центр. В 1903 году, во время одной из своих разъездных миссий, она была арестована в Санкт-Петербурге.
  
  Во время событий Кровавого Воскресенья 9 января 1905 года Ц. Зеликсон находилась в Санкт-Петербурге, в числе еврейских террористок, способствовавших провоцированию расстрела рабочей демонстрации. После этих событий её переводят в Москву, где Ц. Зеликсон обеспечивала для восстания, как пишут, "технику и транспорт". Она организовывала на восстание рабочих и люмпенов в районах Москвы, была задержана и арестована при подготовке взрыва правительственного здания. Ц. Зеликсан была тогда освобождена рабочими.
  
  В 1905 году входила в состав Лефортовского районного комитета РСДРП (б) в Москве. В 1906 году - секретарь Костромского партийного комитета, Московского областного бюро РСДРП, потом - Окружкома. Тогда же - секретарь Иваново-Вознесенского партийного комитета. Тогда же - направлялась Лениным в Кострому, с миссией помочь там в организации подпольной типографии.
  
  В том же году - арестована в Санкт-Петербурге и выслана на 2 года в Вологодскую губернию.
  
  Вернувшись из ссылки, Ц. Зеликсон стала в 1908 году секретарём Московского окружного комитета РСДРП (б).
  
  В 1914 году - в Москве, член редакции ленинского еженедельника "Рабочий Труд".
  
  Февральский переворот 1917 года застал чету террористов Зеликман и Бобровского в Серпухове, где Цицилия Самойловна работала членом президиума Серпуховского Совета рабочих депутатов и Серпуховского партийного комитета.
  
  До и после Октябрьского (большевистского) переворота 1917 года, она - секретарь Московского окружного комитета РСДРП (б), участвовала а захвате власти большевиками во время событий Октября 1917 года, секретарь Областного совета по рабочему контролю.
  
  В марте 1919 - мае 1920 именно она стояла во главе военного отдела МК РКП (б) (Московского Комитета Российской Коммунистической партии большевиков). Этот отдел совершал в ту пору множество кровавых преступлений.
  
  С 1918 по 1926 (т.е. сразу же после покушения на Ленина, что о многом говорит) Цецилия Зеликсон, как сообщалось в её персональных анкетах, партийных справочниках и биографических заметках, "ведёт ответственную партийную работу по поручению МК и ЦК".
  
  О том, КАКУЮ именно "ответственную партийную работу" она "вела" - нигде не сообщалось.
  
  Уже только из этого проявляется зловещая роль Зеликсон при большевистском, а затем при сталинском режиме.
  
  Именно её Сталин сделал своим едва ли не самым доверенным лицом, поручив именно ей, Цецилии Самойловне Зеликсон, изучение биографий его соратников и выявление тех, кто мог соприкасаться с его самыми сокровенными тайнами. Именно ей Сталин доверил решать, кого из них надо физически уничтожить. Для этой цели он сделал её
  
  Когда Сталин начал изымать из государственных, личных и прочих архивов, из библиотек и других мест огромную часть любой, связанной с его прошлым информации, он подключил к этому Зеликсон, сделав Цецилию Самойловну "незаметной", но ключевой фигурой в этом деле. Для этой цели, он с мая 1920 года переводит её на работу в Истпарт ЦК РКП (б). С 1927, по его личному распоряжению, она была назначена "научным сотрудником" Ленинского института и заведующей губернским истпартом при МК ВКП (б).
  
  Ей Сталин поручает решать не только то, кого из знавших его секреты надо приговорить к смерти внутри страны, но и на кого совершать покушения за границей. В составлении таких списков как раз и заключалась одна из задач её работы в Коминтерне (1928-1940).
  
  Она же была и, так сказать, "историческим цензором", лично тайно или открыто цензурируя мемуары, статьи, работы или книги наиболее важных деятелей эпохи сталинизма, или организовывая и контролируя такую проверку в масштабах страны.
  
  Её статьи и работы, которые регулярно публиковались в журнале "Красная летопись" и прочих изданиях, связанных с историей КПСС (Коммунистической Партии Советского Союза - преемницы РСДРП-б), служили негласным образцом того, о чём нельзя и о чём можно писать.
  
  У меня имеются подозрения, что это именно она приговорила к смерти отца моего родственника Владимира Сергеевича и сына знаменитого барона Владимира Александровича Поссе. Есть указания и на то, что именно по её указке был убит предок других моих родственников, бывший посол царской России в ряде стран, Роман Романович фон Розен.
  
  За её кровавые услуги Сталин наградит её орденом Ленина.
  
  Прожив очень долгую жизнь, чуть ли не 100 лет, Цецилия Самойловна Зеликсон после войны неизменно работала в Институте Марксизма-Ленинизма.
  
  
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  32-й том:
  ЭКЗЕМПЛЯРЫ ЛЕНИНСКОЙ КОМАНДЫ.
  
  (Раздел 12-й:
  ГЕТЕРЫ ЛЕНИНА -
  Лариса Рейснер)
  
  
  ЭКЗЕМПЛЯРЫ
  ЛЕНИНСКОЙ
  КОМАНДЫ-5-е
  
  В этом разделе приводятся легенды о Ларисе Рейснер и высказывания известных людей, в которых перепутан порядок событий и фактов, и присутствует всякая чересполосица ошибок. Но мы даём этот материал со всеми его несуразностями, параллельно освещая правильный порядок и ход событий. Как пример, можно назвать высказывания о том, что Лариса, якобы, "из-под одеяла" Троцкого "нырнула в постель" Раскольникова (Ильина). На самом деле, обе её любовных аферы с Троцким имели место после её замужества, когда она была женой Раскольникова.
  
  Лариса Михайловна Рейснер ( 1 (13) мая 1895 - 9 февраля 1926) [ Larissa von Reissner] - как и Инесса Арманд (Элизабет Пешо д'Эрбенвилль - ?lisabeth P?cheux d'Herbenville), по своему происхождению, складу характера, индивидуальности и красоте-обаянию: особое исключение в ленинском женском отряде "специального назначения".
  
  Мать Ларисы, Екатерина Александровна Хитрово, происходила из старинного русского рода, состоявшего в родстве с Храповицкими и Сухомлиновыми (военный министр того времени Сухомлинов, и др.). Были в её роду и поляки. Отец, юрист и профессор, преподаватель юриспруденции, Михаил Андреевич Рейснер, имел польские, русские, шведские и немецкие аристократические корни. У Ларисы был брат Игорь, на 2 года младше её.
  
  Л. Васильева:
  
  "Вокруг Ларисы всегда ходили легенды. Вот и германская красота не случайно возникла - вроде бы предки её были рейнские бароны... Говорили также, что род главы семьи Рейснеров взял своё начало от крестоносцев. Противники этой семьи уверяли, что предок хозяина дома крещёный еврей".
  
  Клевета не случайно везде и повсюду сопровождает всё, что связано с Рейснерами. Если критик еврейского экстремизма - немец, объяви, что он еврей, и тогда люди начнут сомневаться во всём, что он пишет "про евреев".
  
  Если имеется в виду потеря ветвью Михаила Рейснера аристократического титула (приставки von), то это могло произойти в результате пренебрежения к сословиям, атеизма, и по иным причинам. Исследователь истории этой династии, Густав Хинтлер, предполагает, что потеря некоторыми выходцами из Рейснеров приставки von объясняется "конфессиональным треугольником" (католицизм vs протестантство vs православие).
  
  Род Рейснеров восходит к 1359 году, когда Карл IV даровал им 2 поместья. (Именно Карл IV издал так называемую Золотую буллу 1356 года, утвердившую сословные привилегии). Первые Рейснеры - из Галиции. Среди них - немало знаменитых людей. Так, одним из них был Николаус Рейснер (1545 - 1602), толкователь законов ("правовед"), поэт, соратник Эразма Роттердамского. Его перу принадлежит 15-томная история Польши.
  
  И Лариса Рейснер родилась в Люблине, тогда - северо-западной части Российской империи (сегодня - Польша), в ночь с 1 на 2-е мая 1895 года, но предпочитала указывать (что и значится в официальных документах), что родилась 1 мая. Это число связано с языческим немецким (германским) праздником - Вальпургиевой ночью с 30 апреля на 1 мая, который не случайно стал "днём солидарности трудящихся".
  
  В Люблине её отец был профессором Пулавской сельскохозяйственной академии.
  
  Почти сразу же после рождения дочери семья переехала в Томск, где отец Ларисы преподавал в университете примерно по 1902-й год. Глава семьи, Михаил Андреевич, был настроен если не революционно, то, по крайней мере, сочувственно, читал лекции для рабочих. Преподавал в разных университетах, ни в одном подолгу не задерживаясь, и семья каждые несколько лет оказывалась на новом месте. Люблин, Томск, Берлин, Париж и (с 1906 или 1907 года; источники расходятся) Петербург: вот география переездов.
  
  Михаил Андреевич в свои студенческие годы во Франции и Германии сошёлся с кругами русских политических беженцев. Состоял в приятельских отношениях с Августом Бебелем и Карлом Либкнехтом, познакомился, а затем долго вёл переписку с Лениным (Владимиром Ульяновым).
  
  Как теоретик права и дипломированный юрист, он - примерно с 1907 года - неоднократно помогал большевикам и лично Владимиру Ильичу. Его приятелями, знакомыми, друзьями были немецкие демократы (Брат, Трэгер) и социал-демократы (Бебель, Карл Либкнехт, и другие). Именно профессор Рейснер был ведущим экспертом Кенигсбергского процесса.
  
  Мы предполагаем, что профессор Рейснер действительно приезжал в Петербург в 1905-м году, а именно: 1 января 1905 года. Его, очевидно, каким-то образом хотели использовать в постановке Кровавого Воскресенья, но, то ли не получилось, то ли профессор отказался, и тогда тот же самый Бурцев, который фигурирует в других разделах нашей работы, распространил слух о сотрудничестве Михаэля (Михаила) Рейснера с царской охранкой. Это мнимое "разоблачение" (клевета) полностью разрушило не только репутацию профессора, но и его жизнь. Она вынуждала постоянно переезжать и скитаться, но и это не спасало. Наговор нагонял Рейснера в очередном городе, на очередной преподавательской должности, и приходилось снова менять место жительства. Достаток сменила нужда, привилегированный круг жрецов науки - одиночество и остракизм, упорядоченный мир - безнадежность. А Ленин был одним из немногих, кто не верил лжи Бурцева, и предлагал свою дружбу.
  
  Редактор "РА вестника" писал Рейснеру 30 ноября 1910 года:
  
  "Я тогда в Бурцеве еще не видел полного шарлатана, не знал его лично, был мало знаком с его методами... В Нью-Йорке он свободно болтал о Вас редакторам всей радикальной прессы. В Чикаго он говорил о Вас редактору еврейской газеты "Еврейский рабочий мир" Г. Заксу".
  
  В свою очередь, в письме Кропоткину (1911 год) от дочери говорится о том, что Г. Закс везде распространял о Рейснере порочащие слухи. Именно в его чикагской газете "Еврейский рабочий мир" от 10 февраля 1910 года было открытым текстом озвучено имя профессора Рейснера:
  
  "Сотрудник "Русского богатства", некоторых газет и участник в делах левых партий профессор Рейснер обвиняется в сношениях с Департаментом полиции, которому он в 1904 году предложил свои услуги".
  
  К травле Михаила Рейснера были причастны махровые евреи-сионисты и сотрудничавшие с ними евреи-"социал-демократы", от Владимира Жаботинского до Александра Парвуса (Израиля Гельфанда).
  
  И вся русская "интеллигенция" шла у них на поводу.
  
  Не только на уровне взрослых, но и на уровне детей изоляция семьи давала о себе знать, когда большинство соседей, приятелей и знакомых (и их дети) перестали общаться с Рейснерами. По той же причине Лариса вынуждена была покинуть стены Балаевской гимназии. Но, если Бурцев был ставленником Англии и агентом английской разведки (как мы показываем в этой работе), то становится понятным, чем Михаил Рейснер не угодил больше других англо-еврейскому империализму.
  
  Рейснеру не оставили никакого пути, кроме сближения с Лениным. Владимир Ильич (Ульянов-Ленин) помог добиться от Меньшикова (на которого ссылался Бурцев) опровержения клеветнических измышлений.
  
  Эти факты раскрывают механизм, с помощью которого Лариса Рейснер была поймана в сети Владимира Ильича.
  
  Но снятие обвинений с профессора Рейснера произошло лишь в 1910-м году, и до него оставался ещё не один год.
  
  Во время вооруженного восстания в Москве, Михаил Рейснер появился в Нарве, где стал одним из соучредителей Нарвского комитета РСДРП, вступив в члены этой террористической организации (в ряды фракции большевиков).
  
  Тогда началась и его конспиративная деятельность. Он явился на Таммерфорскую конференцию РСДРП под фальшивым именем ("Иванов"), как, якобы, сотрудник газеты "Эду". Об этой конференции множество раз упоминается в нашей работе; в ней участвовал 41 делегат от 26 партийных организаций, и, среди них, ведущие бандиты - Ленин, Красин и Сталин.
  
  22 декабря 1905 года Рейснер оказался в числе задержанных полицией участников конспиративного сборища в квартире экс-студента Ф. Н. Фальковского. "Переписку" (уголовное дело) по М. А. Рейснеру ликвидировали по амнистии 1907 года "за неимением улик". В 1906 году он какое-то время участвовал в комитете помощи финским, эстонским, латвийским и литовским беженцам-революционерам. Вероятно, дальнейшая подобная активная революционно-террористическая деятельность Михаила Андреевича прекратилась лишь в связи с клеветой Бурцева, которая поставила заслон между ним и революционными организациями. Возможно, именно этого английская разведка и добивалась, предполагая в Рейснере серьезную помеху англо-еврейским планам в случае его активного участия в революционном движении.
  
  Поддержал революцию Михаил Андреевич и своими книгами на немецком ("Русская борьба за права и свободу") и русском ("Государство и верующая личность", Спб., в серии "Библиотека "Общественной пользы") языках. Обе книги написаны в революционном 1905 году. Жена и дети профессора Рейснера в это время жили в Париже, где он временно обосновался по приглашению знаменитого учёного Ковалевского (1851-1916). Из Парижа семья Рейснеров вернулась в Берлин 10 апреля 1906 года.
  
  В мае 1907 года пришёл ответ от попечителя Петербургского учебного округа на прошение Михаила Андреевича Рейснера. Ему (после амнистии) разрешили читать лекции в Петербургском университете, на кафедре истории, философии и права. Разрешение прибыло на адрес квартиры, где проживала семья баронов немецкого происхождения, родственников Сергея фон Витте: Троицкая улица, дом номер 38, квартира 15.
  
  Я хорошо помню этот дом. На улице Рубинштейна (так называлась в моё время Троицкая улица) я неоднократно останавливался у брата моего дедушки, Е. Гунина. В доме номер 38 какое-то время жил сам знаменитый музыкант, Антон Рубинштейн.
  
  Возвращение в Россию ещё больше сблизило Рейснеров со знаменитым писателем Леонидом Андреевым, с которым Михаил Андреевич был знаком ещё за границей (куда Андреев переехал также в связи с заведенной на него полицейской "перепиской"). Как и Михаил Рейснер, Андреев вернулся в Россию после амнистии 1907 года, и летом они стали близкими друзьями.
  
  В 1908 и в 1909 году вся семья Рейснеров гостила у Леонида Николаевича на даче. С мая 1909 года Михаил Рейснер - в академической командировке в Германии, в нескольких немецких университетах. Его семья в это время находилась в квартире на Троицкой улице и у Леонида Андреева.
  
  Ещё один луч света бросает на тот же механизм драма "Атлантида" (изданная, кстати, в 1913 году издательством "Шиповник"), которую Лариса Рейснер написала ещё в гимназические годы. Её эклектическая структура, нарушающая классические формы, уже сама по себе символизирует бунт против устоявшихся законов и традиций. Это и зеркальное отражение Евангелий; ведь центральная нить её идеи - спасение общества от гибели ценой собственной жизни. Но перевод образа Христа-Спасителя в светскую плоскость заводит в тупик. Ещё древние поняли, что, не будь Спаситель богом, его жертва пропала бы всуе. Земной человек не может спасти человечество даже своей смертью. Другого человека - да, что и делает жертвующих жизнью ради ближнего героями. Но не людей "в целом". Именно этот дефект мышления "спасителей человечества" приводит к пренебрежению ими жизнью конкретных людей. На фоне "спасения человечества" жизнь отдельных людей не имеет для них никакой ценности.
  
  Книга Пёльмана "История античного коммунизма и социализма", влияние Леонида Андреева - всё это дешифрует побудительные мотивы, и то, как и кем они были использованы.
  
  Профессор Рейснер оказался после навета Бурцева борцом-одиночкой, а борца-одиночку испокон веков подвергают остракизму и пинают все, "кому не лень". Дополнительный свет на многолетние преследования Михаила Рейснера проливают его высказывания о еврейском сионизме как угрозе всему человечеству и о том, что бойню 9 января 1905 года спровоцировали евреи-экстремисты, чтобы нанести удар по христианским ценностям и традициям. В 1914-м года, после начала Первой Мировой войны, профессор Рейснер неоднократно говорил, что войну развязали прежде всего еврейские интересы.
  
  Так же, как сегодня клеветническая бирка "антисемит" автоматически изгоняет её носителя из академических кругов, лишает права на преподавательскую деятельность и обрекает на жалкое существование, высказывания Михаила Андреевича против еврейского экстремизма стали причиной обвинений его в "смычке" с "реакцией" и прочей клеветы.
  
  Как стая борзых под крики "ату его!" вся российская богема и академические круги кинулись травить опального профессора. Не забудем о том, что когорта молодых поэтов точно так же затравила до смерти Иннокентия Анненского. Многие великие русские поэты, действительно гении художественных образов, в то же самое время оказались "пигмеями мысли", поддержав войну против Германии "до победного конца" - и ещё пуще прежнего топча семью Рейснеров за то, что они выступали с антивоенных интернационалистических позиций. Николай Гумилёв, Зинаида Гиппиус, братья Бурлюки, и даже Александр Блок (и другие литературные знаменитости) приложили руку к травле Рейснеров.
  
  Те, показав редкий пример сплочённости и семейного товарищества (верности), влезли в страшные долги, заложили последнее, и собрали необходимую на издание журнала сумму, который назвали именем тургеневского героя - "Рудин". Со страниц этого журнала они развернули борьбу и за своё личное достоинство, и за обличение сторонников мировой бойни, и за выявление тех, кто был на крючке у евреев-экстремистов.
  
  Политическая изоляция и общественное одиночество Рейснеров, о котором была осведомлена царская охранка, поначалу помогали в борьбе с цензурой, которая не раз грозила прикрыть журнал после его едких выпадов против Натансона, Аксельрода, Бурцева, Плеханова, Струве. Зная, что не какие-нибудь второстепенные маргиналы, но самые одарённые и лучшие критики и поэты только того и ждут, чтобы придраться к каждому слову и высказыванию, Лариса, в свои 19 лет, публиковала на страницах "Рудина" лишь самые безупречные свои стихи и памфлеты. Именно она отважно и жертвенно вела борьбу за выживание, изыскивая средства, разбираясь с цензурой и другими затруднениями, и с улюлюкающей толпой известных критиков, прозаиков и поэтов. Но, как и любая битва одиночек против волчьей стаи, отважная борьба Рейснеров была обречена на поражение. Когда денег не осталось даже на то, чтобы прикрыть позорную нищету, журнал закрылся.
  
  Один из немногих, кто поддержал Рейснеров и дал рекомендацию Ларисе в единственный разрешённый "интернационалистический" журнал "Летопись": дедушка моего родственника, Владимир Александрович фон Поссе. Именно благодаря ему заметки Ларисы Рейснер появлялись и в их с Горьким газете "Новая жизнь".
  
  Интересна её критика правительства Керенского и самого Александра Фёдоровича, известного масона. Эта критика ведётся совсем не с тех позиций, с каких на Временное Правительство обрушивались все другие журналисты и политики.
  
  "Подведём итоги" этому периоду жизни Ларисы Рейснер:
  
  Рождение в Люблине, раннее детство в Томске. С 1903 по 1906 год Рейснеры жили в Германии и Франции, откуда снова перебрались в Россию (Санкт-Петербург). Здесь Лариса окончила с золотой медалью гимназию Д. Прокофьевой (ул. Гороховая, 19).
  
  Получив гимназический диплом, поступила в Психоневрологический институт (была замечена самим врачом-профессором Бехтеревым) и вольнослушательницей в университет на лекции по истории политических учений. Психоневрологический институт окончила с официальным дипломом и знаками отличия.
  
  Ещё в институте проявила интерес к литературе, поэзии и революционному движению. Вместе с отцом и матерью, выпускала литературный журнал "Рудин" (1915 - 1916).
  
  Великий поэт Александр Блок сделал такую запись в дневнике:
  
  "Рейснеры издавали в Санкт-Петербурге журнальчик "Рудин", так называемый "пораженческий" в полном смысле, до тошноты плюющийся злобой и грязный, но острый. Мамаша писала под псевдонимами рассказы, пропахнувшие "меблирашками". Профессор ("Барон") писал всякие политические сатиры, Ларисса - стихи и статейки...".
  
  Блок называет Ларису Михайловну на немецкий лад "Лариссой", и не жалеет для семьи Рейснеров нелестных, уничтожающих эпитетов.
  
  Будущее показало, что Блок не очень ошибался по поводу натуры этой "загадочной и поразительной" девушки. Но парадокс в том-то и состоит, что, причастный к травле Рейснеров и оставивший злобные и необъективные (даже клеветнические) оценки их деятельности, Блок сам же и способствовал превращению Ларисы в то, чем она впоследствии стала. Он забыл о своих собственных словах в письме к Андрею Белому летом 1907 года:
  
  "Когда один человек думает о другом - он свободен, когда же об этом другом уже "перемигнутся двое" - дело кончено, затравлен человек, и от травли увеличатся его пороки и ещё уменьшатся его добродетели".
  
  Стихи Ларисы Рейснер, в отличие от её самой, не были приняты современниками. Едкая, хвастливая, завистливая и коварная Зинаида Гиппиус так высказалась о них: "с претензиями; слабо". Зато внешность и личность самой Ларисы неизменно оказывала магическое впечатление. Ещё в свои студенческие годы она запомнилась строгим костюмом английского покроя с мужским галстуком, в котором оказывала гальванизирующее действие на всех без исключения мужчин. Позже она облачалась в "декаденстские" разноцветные одеяния, красила волосы в зелёный цвет а губы голубой помадой.
  
  Имеются сведения о том, что в мае 1910 года Лариса училась летать на первых самолётах на Комендантском аэродроме. В свои 15 лет она уже умела метко стрелять, водить автомобиль и, возможно, управлять самолётом.
  
  Во время Гражданской войны Лариса Рейснер неоднократно летала на разведывательных аэропланах. В 1923 году она перелетела из Москвы в Нижний Новгород. В 1925 году летала пассажиром по Германии.
  
  В свои неполных 18 лет (1912 год) она уже имела все навыки супер-шпиона: была прекрасной наездницей и умелым стрелком, водила автомобиль и управляла самолётом и яхтой, в совершенстве знала несколько языков, на которых разговаривала без всякого акцента, и т.п.
  
  Кто и к чему готовил эту шпионку-диверсантку? Кто и к чему с детства готовил Розу Залкинд (Землячку), Анжелику Балабанову, Марию Беркову, Александру Домонтович-Коллонтай, Цецилию Самуиловну Залкинд, Ларису Рейснер, и других ленинских супер-диверсанток?
  
  В 1914-м году Лариса Рейснер познакомилась с Владимиром Ильичом Ульяновым (Ленином), и стала выполнять его самые деликатные и тонкие поручения.
  
  Блок в своей записке; Александра Коллонтай в одном из неопубликованных писем; Карл Радек и Троцкий относят знакомство Ленина с Рейснер к 1915-му году, но мы считаем, что это был всё-таки 1914-й год.
  
  Чем же могла помочь Ленину эта совсем ещё юная девушка? Прежде всего, Ленину нужен был своего рода допинг, стимулирующий его несравненную работоспособность. Александра Коллонтай, раскусившая этот секрет ленинской натуры, поэтому (среди прочих причин) и подкладывала в его постель работавших на него женщин. А Лариса была девушкой невероятной красоты, ума и обаяния.
  
  Потому и миссия Рейснер у Ленина оказалась самой сложной, тонкой и засекреченной. Её задача состояла в привлечении литературных и художественных талантов на сторону Революции, и в пропаганде революционных идей с помощью искусства. По заданию Ленина, Лариса "окучивала" многих деятелей русских и зарубежных художественных кругов, вовлекая их в круговорот революционного мировоззрения. Революционным идеологам, типа Ленина, Плеханова, Парвуса и Троцкого, нужны были броские и яркие образно-художественные штампы, своего рода "фирменное блюдо", "визитная карточка" революции, на что их хозяева не жалели денег.
  
  С 1917 года сама Рейснер, собственной персоной, стала таким штампом, продолжая заданную Лениным линию своим актёрским мастерством, сделавшись "легендой Революции". Новая "красная мифология" охмуряла впечатлительных людей, особенно юные души и тонкие художественные натуры, а Рейснер в этой области стала своего рода "кинозвездой", эпатажной знаменитостью эпохи.
  
  Тётя поэта Александра Блока, М. А. Бекетова, вспоминала:
  
  "Из Москвы приехала Лариса Рейснер, жена известного Раскольникова. Она явилась со специальной целью завербовать Ал. Ал. в члены партии коммунистов и, что называется, его охаживала. Устраивались прогулки верхом, катанье на автомобиле, интересные вечера с угощеньем коньяком и т. д. Ал. Ал. охотно ездил верхом и вообще не без удовольствия проводил время с Ларисой Рейснер, так как она молодая, красивая и интересная женщина, но в партию завербовать ей его все-таки не удалось, и он остался тем, чем был до знакомства с ней...".
  
  Пикантная подробность: коней, на которых отправлялась на прогулки несравненная Лариса, ей специально доставляли с фонта.
  
  Л. Васильева:
  
  "Поклоняясь его поэзии, Лариса в душе надеялась на некое чудо превращения в великую поэтессу. Это была её тайная и давняя мечта. Мешала Ахматова - она царила безраздельно. Быть в тени Лариса не умела. Любя поэтический мир, не став в нем первой, она медленно отходила от поэзии к прозе, от прозы - к очерку".
  
  Всё гораздо сложнее. Злой гений Революции - Владимир Ильич Ульянов ("Ленин") - разбудил её авантюрную натуру, словно отдельный от неё "эйдолон", сделав её марионеткой Зла. Талантливой марионеткой.
  
  Всё гораздо сложней. Превращение Ларисы Рейснер из одарённой писательницы в крупную чиновницу революционно-большевистской власти произошло не только потому, что она была кем-то за годы до того подготовлена и предназначена для этого, но и в результате злобной травли всей семьи Рейснеров "либеральной" художественной богемой. Тот же самый еврейско-сионистский "либерализм", который вырос в чудовищного монстра в нашу эпоху, уже тогда травил всё самобытное и не вписывающееся в его прокрустово ложе. А на поверку выходит, что весь этот инспирированный евреями-экстремистами "либерализм" сросся спинным хребтом с самым махровым, реакционным еврейским талмудическим сатанизмом. Литературное творчество юной Ларисы Рейснер не могло быть справедливо оценено и признано перспективным московско-петербургской поэтической мафией по определению: в силу предвзятости и даже злобной ненависти ко всем Рейснерам.
  
  Стихи Ларисы Рейснер - необычные, странные для её времени, с лексикой и мироощущением 1960-1970-х годов, но не XIX века:
  Апрельское тепло не смея расточать,
  Изможденный день идет на убыль,
  А на стене все так же мёртвый Врубель
  Ломает ужаса застывшую печать...
  
  Посвяти она себя поэзии, из неё получилась бы замечательная поэтесса. Если бы, вопреки травле и остракизму, она осталась верна творчеству per se, не претендуя ни на что большее, возможно, вся её жизнь сложилась бы по-иному. Но её авантюрная натура, боевой характер, склонность к военной твёрдости и решительным волевым поступкам, желание побеждать и доминировать загубили в ней поэтессу, а потом и её саму.
  
  Прирождённая актриса, Лариса Рейснер предала и свой сценический дар, предпочитая играть не на сцене, а в жизни. Так же, как для Александры Коллонтай, реальная жизнь - это и были её подмостки.
  
  Те, что превращают свою жизнь в бесконечный спектакль, могут поступать благородно, но чаще - безжалостно и жёстко. Они сами выбирают себе партнёров (по жизненному спектаклю), играя вместе с ними и на них, и порой забывая, что это не театр, и что в реальной действительности персонажи не умирают "понарошку".
  
  Главную мужскую роль в этом "спектакле-жизни" она сознательно отвела Николаю Гумилёву, яркой "фактуре" (говоря языком режиссёров), гениальному поэту, блестящей личности и тоже воину по натуре. Впервые Лариса встретилась с ним в таверне "Привал комедиантов" на Марсовом поле, в 1916 году. Она решилась на публичное чтение своих стихов перед кружком известных поэтов, среди которых был и Николай. Тот моментально отметил её красоту в реплике, обращённой к товарищам, но, прослушав её выступление, бросил: "Но бездарна". Нет, она не была бездарна; скорее, наоборот. То, её личность фатально "мешала" восприятию её стихов - полбеды. Хуже, что Гумилёв сознательно бросил эту фразу, чтобы покрасоваться перед товарищами своей жёсткостью, и потому, что на семью Рейснеров была навешена бирка одиозности.
  
  До глубины души обиженная оценкой Гумилёва, Лариса испытала сильнейший шок. Она проплакала всю ночь и даже задумывалась над самоубийством. Но Гумилёв тут же вошёл в её "театральную" жизнь как непревзойдённый партнёр "жизненного спектакля".
  
  Они приняли пафосную игру друг другу как данность, и надели на себя маски своих воображаемых героев.
  
  Гумилёв писал ей об этом:
  
  "Я не очень верю в переселенье душ, но мне кажется, что в прежних своих переживаниях Вы всегда были похищаемой Еленой Спартанской, Анжеликой из Неистового Роланда и т.д. Так мне хочется вас увезти. Я написал Вам сумасшедшее письмо, это оттого, что я Вас люблю. Ваш Гафиз".
  
  Эффектного "похищения" по восточному образцу не случилось, зато позже были дерзкие и нетривиальные свидания в борделе на Гороховой, в известном среди тайных развратников "доме свиданий". Возможно, встречи именно в этом месте частично объяснялись тем, что Рейснер окончила гимназию, находившуюся на той самой улице Гороховой.
  
  "Знаменитая красавица Лариса Рейснер любила Гумилева так, что даже соглашалась приходить на свидания в бордель на Гороховой. И когда его в двадцать первом расстреляли, она - уже вполне благополучная советская матрона, жена посла в Кабуле, - как баба рыдала над полученным из Петрограда известием, оплакивая "мерзавца и урода", - писал Андрей Петров.
  
  Есть и её собственное признание:
  
  "Я так его любила, что пошла бы куда угодно".
  
  Событийная канва их романа складывалась следующим образом.
  
  В момент знакомства с Рейснер Гумилев служил в действующей армии, и оказался в Санкт-Петербурге лишь для сдачи офицерского экзамена. На этом экзамене он провалился, и вернулся в полк.
  
  Оттуда он писал Рейснер:
  
  "Я целые дни валялся в снегу, смотрел на звезды и, мысленно проводя между ними линии, рисовал себе Ваше лицо, смотрящее на меня с небес...".
  
  После отъезда Николая в действующую армию Лариса писала ему:
  
  "...кончается год. Мой первый год, не похожий на все прежние. Милый Гафиз, как хорошо жить. Это, собственно, главное, что я хотела Вам написать".
  
  В ответ Гумилев сообщал:
  
  "Милая Лери, я написал Вам сумасшедшее письмо, это оттого, что я Вас люблю..."
  
  Подытожим порядок событий, безбожно перепутанный в мифах и легендах.
  
  По одним сведениям, Лариса и Николай познакомились в "Бродячей собаке" в конце января 1915 года, по другим - в "Привале комедиантов", в 1916-м. (Я считаю правильной 1-ю версию).
  
  Большую часть февраля 1915 года Гумилёв находился на фронте, а в начале марта у него вдруг вспыхнул пиелонефрит, он потерял сознание, стал бредить, и его прямо из санитарного поезда переводят в лазарет деятелей искусства на ул. Введенской улице, дом номер 1. В лазарете он проводит 2 месяца. Гумилёв неоднократно признавался негодным к воинской службе, но упрямо снова ехал на фронт (добиваясь переосвидетельствования).
  
  В июле, за храбрость, проявленную в бою, Николай Гумилёв был представлен ко второму Георгиевскому кресту 3-й степени.
  
  В августе он получил недельную увольнительную, встречался со многими людьми.
  
  В сентябре 1915 года - снова в Петрограде, в ожидании перевода в 5-й Александрийский гусарский полк.
  
  В этот период у него 3 любовницы: поэтесса, критик и переводчица Маргарита Марьяновна Тумповская; Ольга Мочалова; и переводчица и поэтесса Мария Левберг.
  
  Зима 1915 - 1916 года прошла у Гумилёва в Петрограде. Его главные занятие в тот период: огромный объём чтения и посещения церкви в полном одиночестве.
  
  Весной 1916 года у него снова инфекционное заболевание с простудными симптомами, бронхитом, а затем воспаление легких. Во время лечения в Царскосельском лазарете он постоянно приезжал в Петроград. Именно тогда через В. М. Жирмунского знакомится в Тенишевском училище (на лекции Брюсова об армянской поэзии) с сестрой милосердия Анной Николаевной Энгельгардт (1895-1942) и её подругой, актрисой Ольгой Николаевной Арбениной. В Арбенину был влюблен Осип Мандельштам.
  
  Гумилёв бросился ухаживать за обеими - и добился успеха.
  
  Теперь у него уже 6 любовниц: Маргарита Тумповская, Ольга Мочалова, Мария Левберг, Анна Энгельгардт, Лариса Рейснер и Ольга Арбенина. И это "не считая" Анны Ахматовой.
  
  Узнав о встречах Гумилёва с Ларисой Рейснер, Тумповская его бросает. Левберг и Мочалова были его кратковременными увлечениями. Узнав о его "донжуанстве", перестаёт с ним встречаться и Ольга Арбенина. С середины или с конца осени 1916 до примерно конца весны 1917 года (до отъезда в Лондон) у Гумилёва оставалось "всего" 2 одновременных любовницы (не знавших друг о друге): Анна Энгельгарт и Лариса Рейснер.
  
  Ещё раз пройдёмся по канве событий.
  
  Знакомство в "Бродячей собаке" (1915) или "Привале комедиантов" (начало 1916); попытка Гумилёва сдать офицерский экзамен, провал и возвращение в полк; приезд в Петербург (называвшийся в тот период Петроградом) в феврале 1917 года и новый виток романа с Рейснер (свидания в борделе на Гороховой).
  
  Гумилев эффектно завлекал Ларису в самые экзотические - и часто злачные - места Петербурга: в китайские чайные, где собирались опасные преступники и рецидивисты; в подпольные игральные дома и бордели; на кулачные бои в окрестностях столицы. Он посвящал ей стихотворения (в частности - канцоны), громко обращался к ней при посторонних и приятелях-поэтах "Лери", а она к нему - "Гафиз".
  
  Официально Гумилёв всё ещё был женат на поэтессе Анне Ахматовой.
  
  В феврале 1917 года, когда Гумилёв снова встречается с Ларисой Рейснер, он делает ей предложение. Лариса наотрез отказывается выйти за него замуж. (Боялась разделить участь Анны Ахматовой, брошенной жены? Знала о его встречах в 1916 году с Маргаритой Тумповской, а в феврале 1917 года - с Анной Энгельгард? Мстила за несправедливую оценку её ранним стихам?).
  
  Через некоторое время она узнала о союзе Гумилёва с Анной Энгельгард, с которой он сочетался вторым браком.
  
  В мае 1917 года Гумилев укатил в Европу, посетив Швецию, Норвегию, Англию. Гумилёв был рьяным англофилом и агентом британского влияния в России. Одновременно он слыл германофобом, что делало его в глазах англичан ещё более ценной для них фигурой. Именно поэтому он пользовался в Англии известной славой.
  
  5 июня 1917 года в последнем к ней письме он сделал мудрое напутствие:
  
  "Ну, до свидания, развлекайтесь, но не занимайтесь политикой...".
  
  Увы, она не вняла этому совету, да и он не последовал собственному напутствию своей любовнице, и оба плохо кончили.
  
  На исходе их переписки сама Лариса заявила:
  
  "...В случае моей смерти все письма вернутся к Вам, и с ними то странное чувство, которое нас связывало и такое похожее на любовь...".
  
  "Встречайте чудеса, творите их сами. Мой милый, мой возлюбленный... Ваша Лери".
  
  Её смерть не долго заставляла себя ждать. И письма её вернулись к Николаю... на тот свет...
  
  (Гумилёва большевики расстреляли "ни за что" - он не принимал участия в Кронштадтском мятеже в августе 1921-го. Его ликвидировали потому, что он знал что-то такое, с чем оставлять его в живых они не хотели).
  
  Лариса Рейснер - матери (после расстрела Гумилёва):
  
  "...никого не любила с такой болью, с таким желанием за него умереть, как его, поэта Гафиза... урода и мерзавца...".
  
  "Карлу Радеку" (еврею-перевёртышу Собельсону), Льву Бронштейну ("Леону Троцкому"), и прочим кровавым революционным мерзавцам, Лариса Рейснер хныкала "в лацкан пиджака" (или, наоборот, заносчиво твердила): если бы находилась тогда в Москве, то смогла бы отменить казнь Гумилёва.
  
  "Божественная" красота Ларисы Рейснер - загадка для наших современников, знающих её по старым снимкам. Этому имеется ряд причин: 1) иной женский тип, доминировавший в предреволюционную эпоху царской России (и позже вытесненный революционным штампом женской красоты); 2) не "стопроцентная" фотогеничность Ларисы, которая была, по выражению современников - "в тысячу раз красивее в жизни, чем на фото"; 3) почти полное отсутствие её высококачественных профессиональных фотопортретов (её снимки - сплошь любительские, низкого качества, с явными визуальными аберрациями); 4) намеренное систематическое посмертное изъятие из архивов и личных фотоальбомов её наиболее выразительных фотографий.
  
  На фоне всех других романов, Лариса Рейснер много лет крутила шашни с Сергеем Колбасьевым.
  
  Её карьерный взлёт после большевистского Октябрьского переворота невозможно объяснить и понять без учёта знакомства с Лениным с 1914 года и тайной работы на этого "вождя мирового пролетариата". От никому в революционном движении не известной (до конца 1917) года красавицы без всякого партийного стажа - до всемогущего комиссара Морского генерального штаба: слишком невероятная трансформация даже для революционного времени. (Тем более - учитывая кичливость большевиков своими партийными заслугами и дореволюционным стажем).
  
  Ещё более невероятен этот взлёт на фоне её беспартийности уже после Октября 1917-го: она стала членом партии большевиков лишь в 1918-м году!
  
  И особенно невероятен этот взлёт при учёте одновременной симпатии, и, вместе с тем, вражды могущественной большевички Александры Коллонтай, затаившей злобную месть против Ларисы Рейснер: слишком часто женские чары этих двух красавиц и аристократок участвовали в своеобразной дуэли. Коллонтай не могла простить Рейснер то, что та сумела действительно влюбить в себя Ленина. Александра была сама влюблена в поэта Гумилёва, но не стала его любовницей. Ради Ларисы Рейснер бросил Александру Коллонтай и Фёдор Раскольников. А Коллонтай не умела прощать. И совершила свой змеиный укус в 1926-м году.
  
  Именно Ларису Рейснер большевики послали, чтобы руководить революционной матроснёй. Хоть она и не командовала крейсером "Автора" в судьбоносную ночь Октября, но приняла участие в агитационной обработке его команды. Вокруг мятежного крейсера вились 2 женщины: член ленинского "спецназа" Лариса Рейснер и стоявшая во главе делегации Городской думы Петрограда графиня Панина.
  
  После Февральского и Октябрьского переворотов "наверх" пробились все члены семьи Рейснеров: Михаил Андреевич - в комиссии по большевистским законопроектам (декретам); Игорь Михайлович после Февраля - секретарь депутата в Петроградской думе "от большевиков" - Дмитрия Мануильского, после Октября - в Народном комиссариате юстиции и Коммунистической академии. Екатерина Александровна - и та подвизалась в каком-то большевистском комитете.
  
  Через несколько часов после Октябрьского переворота Ларису поставили ответственной за "охрану сокровищ" Зимнего дворца. Она была подчинена непосредственно наркому просвещения Анатолию Луначарскому (одному из "ленинской команды"). Бесценные коллекции Зимнего дворца новой власти надо было не только и не столько охранять, сколько проводить их ревизию и переучёт перед тем, как они были разграблены самими большевиками и их лондонскими хозяевами.
  
  Заметим, что случайного человека на такую должность не могли поставить, будь это даже самая красивая женщина в мире. Чтобы растащить архивы Зимнего дворца и других хранилищ, мировой англо-еврейский империализм подключил сиониста Рутенберга. А тут женщине, да ещё и нееврейке, поручили такое исключительно важное для мирового еврейского сионизма и сатанизма дело.
  
  Одновременно, Лариса Рейснер подвизалась корреспондентом газеты "Известия". В ноябре 1917 года как работница центральной газеты новой власти отправилась в Москву. Добираться пришлось военным эшелоном. Узнав фамилию влиятельного командира (Раскольникова), напросилась ехать вместе с ним.
  
  "Раскольников" - это уголовная кличка очередного революционного бандита. На самом деле он Ильин, сын священника Фёдора Ильина; до революции учился в политехническом институте, и отнюдь не был из простых матросов, как утверждала им самим пущенная молва. Он имел два высших образования, знал несколько иностранных языков.
  
  До Октябрьского переворота Фёдор Фёдорович только и делал, чтобы ничего не делать, а жить припеваючи. Чтобы не попасть моряком на флот, он пошёл в школу мичманов (гардемаринов). После Октября, во главе отряда матросов прибыл в Петроград, но там его помощь уже не понадобилась, и поступил приказ ехать в Москву. Вот так он оказался с попутчицей - Ларисой Рейснер, ставшей его женой.
  
  При всём своём авантюризме и стремлению к паразитическому существованию, Раскольников-Ильин был не глуп, и такие люди, как он, нужны были новой власти, стремившейся заменить прежних спецов собственными.
  
  17 ноября 1917 года в Москве его назначили комиссаром Морского генерального штаба.
  
  Не будучи в состоянии ни в чём отказать своей красавице-жене, Раскольников постепенно терял вес в её глазах. Почти сразу она стала называть его фамильярно-насмешливо "Фед-Фед". Уступил он и её настоянию взять её с собой на заседание Совнаркома.
  
  Если бы она пришла в скромном наряде и сидела бы "незаметно": это ещё куда не шло. Но она дерзко явилась туда вызывающе накрашенная, донельзя стильная, бравирующая своей красотой, надушенная, в самых модных высоких красных ботинках.
  
  На чопорном заседании партийцев она выглядела как из другого мира.
  
  Ленин, слишком хорошо её знавший, недолго терпел её присутствие, и, в конце концов, потребовал вывести "посторонних".
  
  Летом 1918 года Раскольникова отправили на самый тяжёлый Восточный фронт, а Лариса при нём - зав. агитацией и пропагандой реввоенсовета фронта. Параллельно она регулярно писала для газеты "Известия" отчёты о фронтовых событиях (из них потом вышла книга "Фронт").
  
  В Казани Лариса задержалась при штабе, тогда как Раскольников направился в Нижний Новгород, где формировалась Волжская военная флотилия. Принадлежавшую до Февраля 1917 царской семье яхту "Межень" большевики сделали флагманским судном. С 5 августа 1918 года флотилия была введена в бой, а 7 августа Казань досталась белым. Отход из Казани был одинаково опасен и для Ларисы, и для Фёдора Фёдоровича (они разделились): она (сопровождаемая 2-мя моряками) вынесла на себе из города спрятанные под одеждой документы, он пробирался в тот же Свияжск (20 вёрст от Казани) с подчинённым ему отрядом. В Свияжске Раскольников наткнулся в каюте Ларисы на неодетого и сидящего рядом с неубранной постелью Леона Троцкого (Льва Бронштейна).
  
  Раскольников (Ильин) не был тем, чем были Горький и Савва Морозов, по очереди спавшие с одной и той же женщиной, однако, несмотря на случившееся, утёрся и промолчал. Троцкий считался соправителем государства (вместе с Лениным), а Раскольников в любой ситуации оставался верным псом субординации.
  
  Если верить словам Ларисы, в Свияжске ей сообщили, что Раскольников будто бы попал в плен и уведён в Казань. Тогда она с одним только матросом вернулась в Казань, чтобы разузнать о его судьбе, а при возвращении была захвачена белыми и чудом сбежала. Сопровождавший её матрос был убит, о чём она нисколько не сожалела.
  
  Никаких подтверждений тому, что назад, в Казань, она пробралась не для связи со своими шефами и шефами Троцкого из английской разведки, нет. И то, что матроса, который находился при ней, убрали не как свидетеля, нуждается в подтверждении.
  
  Во время её пребывания в Свияжске Троцкий поручил ей важную миссию в области пропаганды и агитации, и попутно назначил её комиссаром разведывательного отдела при штабе Пятой армии.
  
  И это назначение (как и её роль в "охране" бесценных сокровищ Зимнего дворца) не могло быть случайным (лишь за "красивые глазки"), но отражало тайные знания, подготовку и немалый опыт этой молодой женщины-шпиона. Троцкий, безусловно, знал, что Лариса Рейснер - одна из участниц ленинского особого женского отряда "специального назначения", прошла тщательную подготовку, включавшую шпионские навыки, боевые единоборства, изучение ядов и отравляющих веществ, тренировку в стрельбе, и т.п.
  
  Эта "спецназовка" сформировала летучий отряд из 30-ти красноармейцев-мадьяр, во главе которых сама совершала разведывательные рейды в глубокий тыл противника. То, что великолепные навыки стрельбы она получила от Гумилёва (профессионального стрелка) - одна из бесчисленных легенд. На самом деле, она умело стреляла и до знакомства с ловеласом, охотником и поэтом.
  
  Вся, продемонстрированная ей, Александрой Коллонтай, Розой Залкинд ("Землячкой"), Инессой Арманд, и другими ленинскими бандитками, великолепная боевая выучка и навыки профессиональных разведчиц, дают представление о том, чем были эти опасные гетеры. Англичане и мировой еврейский экстремизм не зря славились и славятся именно этим: своей "непобедимой" и невидимой террористической армией, диверсионной разведкой и пиратской армадой.
  
  В своей заметке-некрологе о Ларисе Рейснер Собельсон (Карл Радек) приводит следующие факты.
  
  А. Кремлев (по словам Радека, "товарищ Ларисы в "Красной звезде", органе Реввоенсовета):
  
  "Под Казанью. Белый идет напролом. Узнаём, что у нас в тылу - Тюрляма - прорвались белые, уничтожили охрану и взорвали 18 вагонов со снарядами. Наш участок разрезан надвое. Штаб здесь, а что стало с теми, кто отрезан?".
  
  "Неприятель идет на Волгу, в тыл не только отрядам, но и флотилии".
  
  "Приказ: идти в прорыв, узнать и связаться с отрезанными".
  
  "Идёт Лариса, берёт Ванюшку Рыбакова-салагу (мальчик!) и ещё кого-то, - не помню, - и прут втроём".
  
  "Ночь, дрожь от холода, одиночество и неизвестность. Но Лариса идёт так уверенно незнакомой дорогой!..".
  
  "У деревни Курочкино кто-то заметил, - обстреливают, стреляют, - трудно ползти. Переплёт! А Лариса шутила - и от скрытой тревоги был только бархатнее голос".
  
  "Выскочили из полосы обстрела - ушли!".
  
  "- Вы устали, братишка?.. Ваня? А ты?".
  
  "Она была недосягаемо высока в этот миг, с этой заботой. Хотелось целовать чёрные от дорожной пыли руки этой удивительной женщины".
  
  "Она ходила быстро, большими шагами, - чтобы не отстать, надо было почти бежать за ней...".
  
  "А к утру - в стане белых. Пожарище, трупы - Тюрляма. Отсюда, изнемогая, шли на Шихраны, где стоял красный латышский полк".
  
  "Фронт связан. И эта с хрупкой улыбкой женщина - узел этого фронта".
  
  "- Товарищи, устройте моих братишек... А я?.. Нет, я не устала!".
  
  "...А потом: разведки под Верхним Услоном, под двумя Сорквашами, до Пьяного Бора. По 80 верст переходы верхом без устали!".
  
  "В те дни было радости мало. И только не сходила улыбка с лица Ларисы Михайловны в этих тяжёлых походах".
  
  "А потом Энзели, Баку, Москва!".
  
  Так что и Ларису Рейснер провели "через Баку" (см. специально посвящённый этой теме раздел этой работы).
  
  Приводит Радек и то, что, по его словам, "вспомнил матрос из десанта":
  
  "В походе матросы любили её, горячо, по-братски, потому что мужество соединялось в ней с простотой и человечностью; в отношениях массы к ней не было фальши, никому не приходило в голову, что она на фронте не только товарищ по оружию, но и жена командующего флотом - она в 1918 году вышла замуж за Раскольникова. И точно так же, будучи комиссаром морского штаба в Москве в 1919 году, она умела установить прекрасные дружеские отношения со специалистами флота - адмиралами Альтфатером и Беренсом. Ее культурность, чуткость, такт не давали почувствовать адмиралам царского флота, что они находятся под контролем чужого человека".
  
  Когда Раскольников расширял и укреплял переданную под его начало флотилию, Лариса получила назначение в качестве его адъютанта - флаг-секретаря.
  
  Она участвовала во всех боях и сражениях, и даже оспаривала иногда его команды и решения. Её безрассудство (кураж) доходило до таких крайностей, что как-то Раскольников был вынужден "сгрести" её, и, унеся с капитанского мостика, запереть в каюте.
  
  Она была единственной боевой женщиной на флоте в Гражданскую войну. (Вспомним о том, что ещё одна ленинская террористка, член "женского спецназа" Владимира Ильича, Роза Залкинд ("Землячка") тоже вовсю воевала в Гражданскую, будучи начальником политотдела 8-й и 13-й армий). (См. наш раздел о Розе Залкинд).
  
  После того, как к середине ноября 1918 года флотилия под командованием Раскольникова вышла к Нижнему Новгороду, Раскольникова-Ильина вызывают в Москву и отправляют на Северный фронт.
  
  Лариса же обосновалась в Москве, куда перебралось всё правительство и его новые советские чиновники, включая её мать, отца и брата. Её саму назначают комиссаром морского Генштаба. Рейснеры - отец, мать, сын и дочь - "оккупировали" огромный особняк, где шиковали в голодной и холодной Москве, устраивая богатые вечеринки, давали пышные приемы.
  
  Троцкий использовал Раскольникова для широкомасштабной провокации - морской атаки на Ревель (Таллинн), где на приколе стояли английские корабли. Раскольников-Ильин пытался возражать, но перечить Троцкому было невозможно. Лев Давыдович прекрасно знал и понимал, что большевистская балтийская флотилия слишком слаба, чтобы совершить рейд на Ревель, но за этим рейдом стояла совсем иная политическая игра.
  
  26 декабря на миноносце "Спартак" Раскольников появился у Ревеля. Английские военные суда нагнали и захватили "Спартак", взяв в плен его команду. Раскольникова и другого командира увезли в Англию как заложников.
  
  Лариса тут же отправилась в Нарву, представила командованию собственный план атаки на Ревель по суше и добилась, чтобы он был утверждён Реввоенсоветом, добилась формирования готовых пойти на Ревель военных частей.
  
  Но выдача Раскольникова состоялась с помощью дипломатии, когда Советы обменяли 2-х красных морских командиров на 17 английских офицеров. Их доставила лично Лариса Рейснер, которая точно так же эскортировала и Раскольникова в Петроград: под конвоем!..
  
  В июне 1920 года Раскольникова назначили командующим Балтийским флотом. В Петрограде Фёдор и Лариса поселились прямо в Адмиралтействе: в комнатах военного министра "прошлой" власти - Григоровича. Лариса разъезжала по разорённому и разрушенному Петрограду в роскошной машине, в специально для неё сшитой и приталенной чёрной морской шинели "с иголочки": холёная, надменная, не замечавшая гор трупов на улицах, как будто обезлюдевший город и пустые глазницы разбитых окон - как пустые глазницы обглоданных собаками мертвецов - могли оценить её красоту.
  
  Честные, душевные люди видели в ней большевистскую "эсэсовку" того времени, лицо тогдашней большевистской власти, лицо вампира.
  
  "Мы расстреливали и будем расстреливать контрреволюционеров! Будем! Британские подводные корабли атакуют наши эсминцы, на Волге начались военные действия... Гражданская война. Это было неизбежно. Страшнее - голод...".
  
  (О словах Ларисы Рейснер Лев Никулин, "Записки спутника", 1932-й год).
  
  Но в ней, в отличие от других кровососов, оставалось что-то человеческое. Она пыталась хоть как-то помочь поэтам Блоку, Рождественскому, Михаилу Кузьмину, Осипу Мандельштаму, Пастернаку. Нищета голодавшей Анны Ахматовой тронула её, и она, где-то "выбив" продуктовый паёк (что было очень непросто) сама притащила к ней целый мешок съестного.
  
  Но даже тех, кому она помогала, коробило её вызывающе-шокирующее поведение и бравирование своей неподсудностью и вседозволенностью. Так, она появилась на балу-маскараде в "Доме искусств" в бесценном произведении искусства - наряде, изготовленном по эскизу художника (члена "Мира Искусства") Льва Бакста к балету "Карнавал". Директор государственных театров Экскузович личной персоной приехал на бал, чтобы добиться возвращения платья.
  
  После покушения на Ленина летом 1918 года власть постепенно захватывала ещё более страшная клика, чем сами Ленин и Троцкий, и на Ленина с момента его относительного выздоровления оказывалось всё большее давление, чтобы заставить его присоединиться к гонителям Троцкого. Заведовали этой кампанией Зиновьев (Апфельбаум) и Каменев (Розенфельд).
  
  Раскольников-Ильин и Лариса Рейснер считались "людьми Троцкого", и тоже попали под пресс. В январе 1921 года, после непростой беседы с Лениным, Раскольников ушёл со всех постов, и, захватив с собой Ларису, поехал к Черному морю. Вероятно, там он надеялся бежать за границу.
  
  Но в пути (случайно ли?) их встретил зам. наркома иностранных дел Лев Карахан, который обещал сделать Раскольникова полпредом советского режима в Афганистане. Тот отправился туда вместе с женой.
  
  В Афганистане Советы вели двойственную и противоречивую политику. С одной стороны, большевистские лидеры снабжали англичан, царивших там, разведывательными сведениями, продолжали переводить в Лондон через Джелалабад бесценные художественные сокровища царской России, золото и драгоценности, с другой стороны - пытались ограничить влияние англичан в этой стране. Англо-еврейский империализм, устроивший все 3 русские революции и поставивший у власти в России большевиков, теперь требовал за свою роль в их победе репараций. Не зря Собельсон (Карл Радек) назвал деятельность Ларисы Рейснер в Афганистане "блестящая" и грязная работа". А уж Радек знал о том, что говорил. Ещё один намёк "закатал под ковёр" Радек, указывая, что в Афганистане "Лариса Рейснер (...) изучает английский империализм". Мог ли Сталин, агент англо-еврейского империализма, и его приспешники, оставить в живых тех, кто, по собственной инициативе, "изучает английский империализм"?
  
  В 1923-м году Лариса Рейснер бежала от мужа из Афганистана в Россию, и сошлась с женатым человеком, еврейским журналистом и террористом Собельсоном (уголовная кличка "Карл Радек"). Этот аферист, германофил и близкий соратник Ленина осенью 1923 года добился, чтобы вместе с ним послали в Германию устроить там революцию и Ларису Рейснер. Радек, польско-немецкий еврей, немка Рейснер и их помощники должны были организовать восстание в Гамбурге и распространить его на другие германские города, но попытка экспорта революции из России в Германию не получилась, и как ведущий вождь германских Советов Радек не состоялся. Собельсону ("Радеку") и Рейснер ещё повезло, что они вернулись в Москву живыми. Зато из-под пера Рейснер вышла ещё одна книга: "Гамбург на баррикадах" (Hamburg auf den Barrikaden. Erlebtes und Erh?rtes aus dem Hamburger Aufstand 1923. Berlin 1925). Она также написала очерк "Eine Reise durch die deutsche Republik", Berlin 1926. На немецком языке она также написала ещё 2 очерка о событиях в Германии, которые, возможно, всё ещё не уничтожены, и хранятся в её архивном фонде (см. РГБ, Отдел рукописей, Ф.245. Рейснер Лариса Михайловна: архивный фонд, 1895 - 1929. 819 единица хранения).
  
  Пока Карл и Лариса были в Германии, она нелегально побывала в Берлине, и "попутно" завербовала там Ольгу Чехову, которая в дальнейшем стала работать на советскую разведку. Под предлогом "лечения" Лариса вскоре снова едет в Германию. Эта поездка отражена в её книге "В стране Гинденбурга". В тот же период из-под её пера выходят заметки о декабристах.
  
  В своём некрологе по поводу смерти Ларисы Рейснер Радек намекает на то, что она сомневалась в "правильности" политического пути, выбранного советскими руководителями (и, разумеется, Сталиным) после Ленина:
  
  "(...) я чувствовал, что её поездка в Германию - бегство от неразрешённых сомнений".
  
  Радек уточняет об этих сомнениях Ларисы:
  
  "Не захватит ли гниение и организм партии? Все лето 1923 года Лариса беспокоится и с внутренним содроганием осматривается кругом".
  
  Мог ли кто-то, имел ли право сомневаться в партии и её курсе при Зиновьеве, Каменеве и Сталине, уже игравших ведущую роль в руководстве страны?
  
  Вот что пишет Радек о пребывании Ларисы Рейснер в Германии:
  
  "Лариса прибыла в Дрезден 21 октября 1923 года, в момент, когда войска генерала Мюллера заняли столицу красной Саксонии. Как солдат, она поняла необходимость отступления. Но, когда несколько дней спустя пришли сведения из Гамбурга о восстании, она вся ожила. Она хотела сейчас же отправиться в Гамбург и ворчала, что ей пришлось остаться в Берлине. Целые дни простаивала она у лавок с толпой безработных и голодных, пытавшихся за миллионы марок купить себе кусочек хлеба, просиживала в больницах, переполненных изможденными работницами с их горькими думами и заботами. Я в то время жил конспиративно, встречаясь лишь с партийными лидерами, которые сами не имели возможности непосредственно общаться с массами. Лариса жила жизнью этих масс. В разговоре с безработным в Тиргартене 9 ноября на социал-демократической панихиде по германской революции, на серебряной свадьбе в коммунистическом кругу - всегда она находила путь к сердцам людей, всегда она умела схватить кусок их жизни. Она жила среди рабочих масс Берлина, которые были ей так же близки, как пролетарские массы Петербурга, как матросы Балтийского флота. Гордо возвращалась она с демонстрации в Люстгартене, где берлинский пролетариат наглядно доказал генералу Секту и его броневикам существование "запрещенной" коммунистической партии".
  
  "Наконец Лариса получила возможность уехать в Гамбург, чтобы описать и запечатлеть для германского и мирового пролетариата борьбу гамбургских рабочих".
  
  "После всего дряблого и жирного здесь встречаешь нечто твердое, сильное и живучее, - писала она тотчас после своего приезда в Гамбург. - Сначала было трудно побороть их недоверие, предубеждение. Но как только рабочие Гамбурга увидели во мне товарища - я смогла узнать всё, все их простые, великие и трагические переживания".
  
  "Она жила среди покинутых жён гамбургских борцов за свободу, разыскивала беглецов в их убежищах, ходила на судебные заседания, на социал-демократические собрания. А по ночам она читала Лауфенберга, историка Гамбурга и гамбургского движения. Целые кипы материала, собранного ею за эти недели, лежат сейчас предо мной. Они показывают, как она работала, - с чувством глубокой ответственности, с чувством человека, для которого ничтожнейший эпизод этой борьбы звучит "песнью песней" о человечестве. Уже в Москве она проводила многие часы с одним товарищем, который руководил восстанием и вынужден был затем бежать. Она проверяла с ним весь этот материал, списываясь с товарищами, когда у неё возникало сомнение относительно отдельных фактов. Маленькую книжку "Гамбург на баррикадах" писал не увлекающийся художник, но борец для борцов. Сотни сражений, битв и схваток дал германский пролетариат своим врагам, и ни одна не описана с такой любовью, с таким уважением, как эта борьба гамбургских пролетариев. Лариса Рейснер щедро одаряла тех, кого она любила, и почтенный рейхс-трибунал не ошибся, когда приказал предать огню эту тоненькую книжечку русской коммунистки. Лариса Рейснер возвратилась из Германии, - поражение не сломило её. В Гамбурге она видела огонь под пеплом. Она видела, как поражения воспитывали сильных людей для будущих битв. Но вместе с тем она узнала, что нельзя рассчитывать на близкую победу революции в Европе".
  
  "После своего возвращения в Советскую Россию она должна была разобраться в самой себе, разобраться в том, что делалось внизу, в массах, которые в конце концов диктуют ход истории. А так как она была человеком, непосредственно воспринимающим действительность, то она не могла добиться этой ясности путем чтения и споров. Она едет в горнопромышленные и угольные районы Урала и Донецкого бассейна, она едет в текстильный район Иваново-Вознесенска, она едет в мелкобуржуазную Белоруссию. Целые дни проводит она в вагоне, в экипаже, верхом. Снова она живет в рабочих семьях, спускается в шахты, участвует в заседаниях фабричной администрации, завкомов, профсоюзов, ведёт беседы с крестьянами - ежедневно, ежечасно она нащупывает путь во мраке, чутко прислушиваясь к жизни. Её книга "Уголь, железо и живые люди" - плод этой работы, - а это была работа, тяжелая и физически и морально, за которую взялись бы немногие писатели; и всё же в ней дана лишь ничтожная часть того, что она пережила, продумала, прочувствовала".
  
  Восторженные отзывы о невероятной красоте и неодолимой притягательности Рейснер: важнейшая часть революционной мифологии.
  
  Писатель Ю. Н. Лебединский не единственный, кто подметил "необычайную красоту её, необычайную потому, что в ней начисто отсутствовала какая бы то ни было анемичность, изнеженность, - это была не то античная богиня, не то валькирия древненемецких саг...".
  
  Современники её и запомнили как богиню, хотя многие - как противоположность божества.
  
  Поэт Георгий Иванов, знавший её ещё гимназистской лет 16-ти:
  
  "Была, наверное, весна. С островов по Каменноостровскому тянуло блаженной свежестью петербургского апреля... По широкой лестнице ультра-модернизированного дома я поднялся на (...) этаж.Лакированная дверь, медная доска: проф. Рейснер. Но на мой звонок никто не открыл. Я позвонил еще - то же самое. Может быть, звонок испорчен? Я хотел постучать и толкнул дверь. Она без шума распахнулась. И в прихожей напротив меня была видна большая белая комната с роялем и цветами - гостиная, должно быть. Окно в ней было "фонарем", большое зеркальное стекло, ничем не завешенное на сад и розовое вечереющее небо. На фоне этого окна стояла девочка лет 15-ти и мальчик - морской кадет. Они не слышали, как я вошел. Должно быть, они ничего не слышали: они целовались. Они стояли, отодвинувшись друг от друга. Она, положив руки на погоны, он осторожно держал ее за талию, совершенно так, как на наивных английских картинках изображается "первый поцелуй". Первый или нет, поцелуй был очень продолжительный. Что мне было делать? Я кашлянул. Морской кадет отдернул руки и быстро отвернулся к окну. Девочка слабо ахнула, потом, мотнув белокурой головой, пошла мне навстречу. Лицо ее пылало, глаза блестели. Признаюсь, когда она подошла ближе, я позавидовал морскому кадету, с независимым видом теребившему свой рукав, - так прелестна была его подруга. Она была совершенной красавицей... Психеей".
  
  Поэт Всеволод Рождественский:
  
  "Стройная, высокая, в скромном сером костюме английского покроя, в светлой блузке с галстуком, повязанным по-мужски. Плотные темноволосые косы тугим венчиком лежали вокруг её головы. В правильных, словно точёных, чертах её лица было что-то нерусское и надменно-холодноватое, а в глазах острое и чуть насмешливое".
  
  Еврейский англо-американский журналист Эндрю Ротштейн:
  
  "Я совсем не был готов, входя в купе, к красоте Ларисы Рейснер, от которой дух захватывало, и ещё менее был подготовлен к чарующему каскаду её веселой речи, полёту её мысли, прозрачной прелести её литературного языка".
  
  Вадим Леонидович Андреев (сын знаменитого писателя):
  
  "Её тёмные волосы, закрученные раковинами на ушах, серо-зелёные огромные глаза, белые, прозрачные руки, особенно руки, лёгкие, белыми бабочками взлетавшие к волосам... Когда она проходила по улицам, казалось, что она несёт свою красоту, как факел... Не было ни одного мужчины, который прошел бы мимо, не заметив её, и каждый третий - статистика, точно мной установленная, - врывался в землю столбом и смотрел вслед, пока мы не исчезали в толпе...".
  
  Леон Троцкий (Лев Давыдович Бронштейн) описывал её так:
  
  "Внешность олимпийской богини, её иронический ум сочетался с мужеством воина".
  
  Николай Гумилёв посвятил ей множество стихотворений.
  
  Осип Мандельштам видел в ней зеленоглазую русалку (в посвящённом ей "Мадригале").
  
  Жена поэта Осипа Мандельштама, Надежда Мандельштам:
  
  "Она была красива тяжелой и эффектной германской красотой".
  
  И. Крамов написал целую книгу на основе яркой биографии Ларисы Рейснер - "Утренний ветер".
  
  Обожествлял Ларису Михайловну Рейснер и Борис Леонидович Пастернак, назвавший её "воплощённым обаянием". Главная героиня его романа "Доктор Живаго" "списана" с Рейснер и даже носит то же имя "Лариса".
  
  Революционным отбросам нужно было облагородить и романтизировать своих кровавых палачей и бандитов, и вот, как по заказу, появляется собирательный образ женщины-комиссара, ведущей в бой мужчин. Этот коварный и подлый штамп закрепился в советском искусстве, сделавшись одним из логотипов его "марки".
  
  "Через всю советскую культуру - литературу, живопись, драматургию, кино - на протяжении семидесяти лет проходит образ женщины-революционерки в кожанке, с револьвером в руке или с рукою, опущенной в карман кожанки... Она ведёт революционных матросов в бой. Она стоит на капитанском мостике во время страшной баталии, не уступая, а порой и превосходя силой духа и выносливостью самых крепких мужчин".
  
  Прототипом этого образа и стала Лариса Рейснер, а его первым создателем: Всеволод Вишневский ("Оптимистическая трагедия"). Он лично находился на том самом корабле, неофициальным командиром которого (вместе с её любовником и потом мужем Фёдором Раскольниковым) была Рейснер.
  
  Предводителям революционной мафии - Ленину с Троцким и другим - Рейснер нужна была как "лицо" большевистского режима, а самой Рейснер нужна была подаренная ими возможность самоутверждения, распоряжения жизнями, судьбами других людей.
  
  Надежда Мандельштам писала об этом:
  
  "Надо создать тип женщины русской революции, - говорила Лариса Рейснер в тот единственный раз, когда мы были у нее после её возвращения из Афганистана, - французская революция свой тип создала. Надо и нам". Это вовсе не значит, что Лариса собиралась писать роман о женщинах русской революции. Ей хотелось создать прототип, и себя она предназначала для этой роли. Для этого она переходила через фронты, ездила в Афганистан и в Германию. С семнадцатого года она нашла свой путь в жизни - этому помогли традиции семьи: профессор Рейснер еще в Томске сблизился с большевиками, и Лариса оказалась в среде победителей".
  
  Лариса Рейснер играла со своей большевистской карьерой, как с ценной игрушкой, наслаждаясь ролью комиссара Балтфлота. Она стильно и вычурно носила морскую чёрную шинель, обожала восторг, читавшийся в глазах моряков при виде её статной походки и великосветской элегантности.
  
  Она цинично заявляла, не скрываясь:
  
  "Мы строим новое государство. Мы нужны людям. Наша деятельность созидательная, а потому было бы лицемерием отказывать себе в том, что всегда достается людям, стоящим у власти".
  
  Когда неделю после Октябрьского переворота в Петрограде шли погромы, сравнимые лишь с резнёй и разграблением, устроенных завоевателями в сказочно богатом городе, Лариса не покинула Северной столицы, и, в окружении вооружённых солдат и матросов шныряла по особо богатым домам, забирая с собой разные дорогие вещицы. Пусть она и не участвовала лично в повальных убийствах, как Александра Коллонтай, но была частью этой пиратской вакханалии.
  
  Всеволод Рождественский увидел у Ларисы (в квартире бывшего морского министра Григоровича) невероятное количество безделушек, предметов искусства, дорогой посуды, золота, серебра и прочих ценностей. Он вспоминает о том, как был потрясён видом десятков картин, ковров, майоликовых блюд, экзотических тканей, бронзовых будд, ценных книг, флакончиков с французскими духами, дорогой одежды.
  
  В. Рождественский нанёс визит "прекрасной комиссарше" вместе с друзьями-поэтами Осипом Мандельштамом и Михаилом Кузминым.
  
  "Лариса жила тогда в Адмиралтействе. Дежурный моряк повел по тёмным, гулким и строгим коридорам. Перед дверью в личные апартаменты Ларисы робость и неловкость овладели нами, до того церемониально было доложено о нашем прибытии. Лариса ожидала нас в небольшой комнатке, сверху донизу затянутой экзотическими тканями... На широкой и низкой тахте в изобилии валялись английские книги, соседствуя с толстенным древнегреческим словарем. На низком восточном столике сверкали и искрились хрустальные грани бесчисленных флакончиков с духами и какие-то медные, натертые до блеска, сосуды и ящички... Лариса одета была в подобие халата, прошитого тяжелыми нитями..."
  
  Трупами хозяев наворованного добра были завалены улицы Петрограда, и это не мешало кровавой "валькирии" наслаждаться награбленными вещами.
  
  "Облагодетельствовав" Зимний дворец своим посещением в первые часы после Октябрьского переворота (как будто стремясь побывать в ключевых точках событий, как бы составляя личным опытом, в игре на невидимого зрителя, собственную летопись эпохи), Рейснер писала:
  
  "Там, где жили цари последние пятьдесят лет, очень тяжело и неприятно оставаться. Какие-то безвкусные акварели, Бог знает кем и как написанные, мебель модного стиля "модерн"... Какие буфеты, письменные столы, гардеробы! Боже мой! Вкус биржевого маклера "из пяти приличных комнат" с мягкой мебелью и альбомом родительских карточек. Очень хочется собрать весь этот пошлый человеческий хлам, засунуть его в царственный камин и пожечь всё вместе во славу красоты и искусства добрым старым флорентийским канделябром".
  
  Все её слова - всего лишь лживая игра и поза; она и её "товарищи" жгли не "пошлый человеческий хлам", а живых людей, "хлам" же убитых ими его владельцев присваивая и нагромождая в своих жилищах или в тайных личных хранилищах.
  
  Надежда Мандельштам была шокирована тем, как широко и шикарно жили Фёдор Раскольников и Лариса Рейснер в голодной тифозной Москве: "особняк, слуги, великолепно сервированный стол".
  
  Ходили слухи, что из-за прихоти Рейснер погиб комиссар Телегин, бросившийся в горящий цирк шапито ловить шиншиллу на шубку Ларисе.
  
  Таким образом, в Гражданскую Рейснер "поднялась" от политработника Красной Армии до комиссара Морского Генерального штаба. Наслаждаясь участием в драме кровавого революционного террора, Рейснер стремилась побывать рядом с теми, кого считала (не заглядывая за границы России) её постановщиками. Писали, что она проникла в знаменитый бронепоезд к Троцкому и, вместе с ним, отправилась на Восточный фронт.
  
  Она связала свою судьбу с балтийским мичманом - Фёдором Раскольниковым (Ильиным) [в революционные годы - видный "морской начальник" (командующий Волжско-Каспийской флотилией, потом военно-политического деятель, дипломат, член Союза советских писателей]. Сделавшись его любовницей, потом женой и адъютантом, она вытеснила из его души другую бандитку - Александру Коллонтай. Этот мужлан-бандит прощал Ларисе Рейснер всё. А та называла его насмешливо-покровительственно "Фед-Фед".
  
  Писали, что в своей гордыне, чтоб не признать поражения - Коллонтай тут же сошлась с "красным атаманом" Павлом Дыбенко ("резервным" любовником): таким же мужским типом, как Фёдор Раскольников, и, одновременно, "противоположным" ему. Возможно, Дыбенко был даже импозантней Раскольникова, вот эта революционная шлюха (согласно её ментальности) в каком-то смысле и утёрла нос своей подруге и сопернице.
  
  Писали, что Рейснер видели на капитанском мостике в "реквизированном" бальном платье: "валькирию революции". Писали, что она зазывала любовников в постель расстрелянной бандитами Свердлова вместе с мужем и детьми императрицы (жены Николая II), что она, вместе с Александрой Коллонтай, "обчистила дворцовый гардероб", что в захваченных её соратниками-бандитами поместьях принимала ванны из шампанского и приглашала туда "погостить" знакомых, потенциальных любовников и родственников.
  
  Николай Кузьмин утверждает в историческом романе "Сумерки":
  
  "Из-под одеяла "красного главкома" Рейснер нырнула в постель Раскольникова. Революционная матросня, ни дня не воевавшая и лишь отъедавшаяся на своих линкорах, сейчас в большом спросе у начальственных эротоманок".
  
  Отличие Ларисы Рейснер от других большевистских (и прочих!) палачей заключалось не только в том, что в ней сохранилось в те годы хотя бы что-то человеческое, но в том, что любую мерзость она умела обставлять как зрелищный спектакль. По меткому определению Л. Васильевой, она "умела превратить в подвиг любую безнравственность".
  
  "Поэт Осип Мандельштам рассказывал своей жене, как Лариса устроила у себя вечеринку исключительно дабы облегчить чекистам арест тех, кого она пригласила в гости".
  
  Когда после покушения на Ленина в 1918-м году пули или яд стали косить многих его личных сторонников, Рейснер осталась жива. После того, как стала женой Фёдора Раскольникова, 3 июля 1921 года отправленного советским послом в Афганистан, поехала вместе с ним, совершив 30-дневный "марш-бросок" из Кушки по горам и пескам Афганистана.
  
  Из Джелалабада писала:
  
  "...Этот последний месяц буду жить так, чтобы на всю жизнь помнить Восток, пальмовые рощи и эти ясные, бездумные минуты, когда человек счастлив от того, что бьют фонтаны, ветер пахнет левкоями, ещё молодость, ну, и сказать - и красота, и всё, что в ней святого, бездумного и творческого. Боги жили в таких садах и были добры и блаженны...".
  
  Автор этих строк - красавица-комиссар - не была ни добра, ни блаженна.
  
  В тот период Афганистан считался спокойным, сытным и стабильным убежищем, по сравнению с адом революционной России. Миссия же Раскольникова и Рейснер в Джелалабаде была далеко не простой и не спокойной. Через Афганистан шла выплата репараций приведшим большевиков к власти руководителям еврейского англо-американского империализма и германским кругам, поддержавшим Ленина.
  
  Бесценные произведения искусства из Москвы и Петербурга, редчайшие и самые дорогие в мире коллекции: всё это через Афганистан и другие перевалочные пункты уплывало в основном в Англию и Соединённые Штаты.
  
  Но даже тогда травля семьи Рейснеров не прекратилась, и ненависть к ним продолжала висеть в воздухе. Из Афганистана Лариса писала родителям и брату:
  
  "Уроки Балаевской гимназии не прошли даром - китайская заградительная стена из прозрачных кирпичиков стоит крепко".
  
  Что касается Ларисы Рейснер, то она - абсолютно в своём стиле и духе, - наплевав на все условности и дипломатический регламент, в 1923-м бросила мужа и укатила в Россию.
  
  Тот был уязвлён, посылал ей отчаянные письма, угрожал, просил и даже умолял:
  
  "...Кто был бы тебе так безгранично предан, кто так бешено любил бы тебя на седьмом году брака, кто был бы тебе идеальным мужем?"
  
  Но Фёдор попросту надоел ей, постепенно утрачивая свою революционную харизму и превращаясь в обычного советского чиновника-бюрократа.
  
  И, в качестве такового, писал ей:
  
  "...Мне кажется, что мы оба совершаем непоправимую ошибку, что наш брак ещё далеко не исчерпал всех заложенных в нём богатых возможностей. Боюсь, что тебе в будущем ещё не раз придется в этом раскаиваться. Но пусть будет так, как ты хочешь. Посылаю тебе роковую бумажку...". (Согласие на развод).
  
  Если это не открытая угроза - то что ещё?
  
  Вернувшись из Афганистана, Рейснер сошлась с евреем Собельсоном, известным под уголовной кличкой "Карл Радек". Это был злобный шут и по жизни, и в литературе, плюющийся ненавистью журналист и интриган. Ленин использовал его бойкое журналистское перо для своих нужд. Радек-Собельсон прикатил в Россию в пломбированном вагоне Ленина.
  
  Лариса становится его "гражданской женой", при том что у Радека была "официальная" жена и дочь Софья.
  
  Злобный гном "при Ленине" Радек заигрывал с другими вождями, и поначалу оставался "на плаву" даже когда звезда Ленина закатилась. Когда Рейснер и Радека видели вместе, они символизировали своей парой гротескную сущность кровавой революционной власти: лысый очкарик-нибелунг с высокой стройной богиней.
  
  "При Радеке" Лариса вспомнила о своих тщеславных литературных амбициях, и выпустила 2 книги очерков: "Фронт" (1924) и "Уголь, железо и живые люди" (1925). В этих книгах, отнюдь не гениальных, всё же виден несомненный талант. Трудно сказать, сколько в них помощи Радека, но, если таковая была, то лишь оказала медвежью услугу.
  
  Именно писательская деятельность Ларисы Рейснер была самой опасной для советского сталинского режима. Привыкшая докапываться до истины во что бы то ни стало, эта необычная женщина - судя по изучаемым ею книгам и темам - намеревалась "докопаться" до связи между Ротшильдами и русским революционным движением, и до истоков спонсирования Ротшильдами деятельности И. В. Джугашвили (Сталина).
  
  В 1924 и 1925 годах, судя по свидетельствам знавших её людей (включая Собельсона-Радека), она занялась систематическим изучением предреволюционной экономики России, а также мировой экономики. А ведь именно в этих цифрах и фактах лежит разоблачительная связь с раздуванием англо-еврейским империализмом террористической войны против царской России.
  
  Более того, Рейснер подобралась очень близко к тесной связи между бакинской деятельностью Сталина - и нефтяными корпорациями Нобелей и Ротшильдов. Она, по словам Радека, "всегда умоляла дать ей что-нибудь "вкусное" о нефти или хлебе и отдыхала над книгой Делеэи о нефтяном тресте" (...).
  
  Изучение архивных данных по нефтяным компаниям в Баку в комбинации с изучением историю русской революции представляло собой для Сталина именно ту гремучую смесь, которая пахла взрывом разоблачения.
  
  И, более того, Рейснер активно изучала историю Кровавого Воскресенья 9 января 1905 года: трагического события, являющегося ключом к разоблачению причастности мирового еврейского сионизма и английского империализма к постановке этой кровавой драмы.
  
  Лариса Михайловна даже готовила доклады о революции 1905 года для "ячейки школы броневиков". Она обращается к статьям Ленина того же периода (1904 - 1908 годов), по-видимому, ища в них ответы на ещё не закрытые вопросы.
  
  Уже в материалах по заводам Круппа и Юнкерса в её книге "Стране Гинденбурга", и в её книге "Декабристы" зашифрованы первые разоблачения.
  
  Она стала изучать историю уральских революционных организаций, роль в них Якова Свердлова и его бандитской шайки, подоплёку расстрела царской семьи, и подобралась к таким страшным тайнам, знание которых обрекает на смерть. Не зря Радек (Собельсон) намекает на то, что она предчувствовала: её не оставят в живых. "Порой она пугалась задач, которые она себе ставила".
  
  И он пишет - ещё более откровенно:
  
  "Но ей не было суждено выявить то, что в ней дремало. Она пала не в борьбе с буржуазией, не тогда, когда она так часто смотрела в глаза смерти (...)".
  
  Увы, все её положительные стороны, её прекрасные человеческие качества, отмечавшиеся многими, сумели использовать в своих интересах злые силы, а постижение ею партийно-революционных тайн (возможно, не для обнародования, просто "для себя") оборвалось на полдороге.
  
  Лариса Рейснер ещё многих бы развращала духовно и физически, уязвляла и побеждала, если бы не коробка эклеров, к появлению которой у Рейснеров имела отношение Александра Коллонтай. Последняя была одной из немногих, знавших, что Рейснеры обожали эклеры, и что Лариса вряд ли смогла бы устоять перед соблазном их отведать. (Крем, который внутри эклеров, готовится на основе сырого молока, рассадника брюшного тифа).
  
  Но брюшной тиф, от которого, якобы, умерла в Москве Лариса Рейснер 9 февраля 1926 года в возрасте 30-ти лет, являлся только "прикрытием", как и в случае с гибелью многих других людей, выполнявших поручения Ленина. (В случае с Яковым Свердловым - имеем дело с одним из подозреваемых в организации покушения на Владимира Ильича).
  
  Яков Свердлов, Джон Рид, Инесса Арманд, Лариса Рейснер, Максим Горький (А. М. Пешков), Фёдор Раскольников-Ильин, и ещё не менее 3-х десятков приближённых к Ленину лиц скоропостижно скончались в конце 1910-х - 1930-х годах от (болезни) похожих симптомов. В тот же период при подобных обстоятельствах скончался ряд германских, французских, итальянских, испанских, скандинавских, и других политических лидеров и общественных деятелей. В ряде случаев анамнез болезни фальсифицировался; их кончина сопровождалась загадочными нарушениями правил регистрации смертей и составления врачебных сопроводительных документов, и т.п. Крайне подозрительно и то, что в большинстве случаев явной необычности обстоятельств, самого высокого ранга скончавшихся политических деятелей, иностранцев, и прочих высокопоставленных лиц, не производилась аутопсия.
  
  Одна из гипотез - многие из них скончались от синдрома Гудпасчера: системного капиллярита с проявлением в виде геморрагического пневмонита и гломерулонефрита. Не случайно первое описание болезни сделано во время эпидемии гриппа в 1919 года. Именно тогда подобная смерть стала косить политических деятелей в нескольких странах. Кто-то выпустил джина из бутылки. На мой взгляд (мне пришлось изучать многие болезни), этиология включает в себя аутоиммунный патогенез (учитывая мигрирующие и фиксированные антитела к базальным мембранам почек, вовлечённые в процесс реакции на антигены базальных мембран легких), в свою очередь, связанный с вирусной и бактериальной инфекцией.
  
  Кстати, то, что синдром Гудпасчера развивается в основном у людей в возрасте 20 - З0 лет, как раз и соответствует возрасту Ларисы Рейснер.
  
  Прогноз этой болезни почти не оставляет надежды: её жертвы живут самое большее год. Но в сочетании с брюшным тифом или того же типа инфекцией она уносит поражённых ею в течение считанных дней, максимум - недель.
  
  В современных условиях применяют комбинацию кортикостероидов (преднезолон до 100 мг в сутки) с цитотоксическими препаратами (азатиоприн 150 - 200 мг в сутки), плазмаферез в сочетании с иммуносупрессивной терапией.
  
  В случае с Ларисой Рейснер обращает на себя внимание практически полное отсутствие описания в свидетельствах современников течения её болезни, симптомов, начала заболевания. По отношению к такой легендарной и харизматической личности, какой была она, это обстоятельство можно объяснить только запретом властей.
  
  После её смерти, её могила была разорена, и останки, по-видимому, уничтожены. То же самое делали с останками слишком многих знаменитостей, к смерти которых был причастен яд (вспомним хотя бы Моцарта), чтобы в этом не усмотреть закономерности. Для чего, по какой причине не оставили никаких следов от её могилы на 20-м участке Ваганьковского кладбища? Лишь в 1960-х годах был установлен памятник на месте её ПРЕДПОЛАГАЕМОГО захоронения. То же самое и с памятником Моцарту, который установили на том же кладбище, где Моцарта бросили в общую могилу, но под монументом нет останков композитора.
  
  Случайно ли через год мать Ларисы умерла от тех же симптомов, с тем же диагнозом "тиф", и от того же, как утверждают источники, "единственного" глотка сырого молока? Случайно ли другие источники, противореча первым, утверждают, что Екатерина Александровна покончила жизнь самоубийством? Случайно ли, "отведав эклеров", заболели все трое - Лариса Михайловна, её мать Екатерина Александровна, и её брат Игорь, - но мать и брат выжили, а умерла лишь она одна?
  
  Надежда Мандельштам:
  
  "В Кремлевской больнице, где она умирала, при ней дежурила ее мать, покончившая самоубийством сразу же после смерти дочери. Мы так не привыкли к естественной смерти от болезни, что мне не верится: неужели обыкновенный тиф мог унести эту полную жизни красавицу?".
  
  Откуда пошёл этот слух о "самоубийстве" Екатерины Александровны? Что стало его источником?
  
  А ведь Лариса была тренированным, "спортивным", очень выносливым человеком!
  
  Слухи о преднамеренном убийстве Ларисы Рейснер поползли по Москве и Ленинграду ещё когда гроб с её телом был выставлен в Доме Печати на Никитском бульваре.
  
  Но зачем было убивать героя Гражданской войны, дипломата, сослужившего прекрасную службу Советской России в Афганистане, радетельницу за судьбы "мирового пролетариата", ездившую в Германию разжигать там пожар "мировой революции"? Она была самой примерной коммунисткой и советской чиновницей.
  
  Причины, однако, были. Лариса Рейснер при жизни стала своего рода эталоном, монументом женщине Революции, легендой, собирательным образом всех "комиссарш" с маузерами. Как живой человек она больше не была нужна, и, более того, мешала. Слепок с неё как образно-идеологический штамп советской эпохи был настолько важен для руководителей криминального государства, что ни в коем случае не должен был вступить в противоречие с его живым прототипом. А когда стукачи и ищейки партии доложили руководству, что Ларису "одолевают сомнения" по поводу чистоты партийных рядов и правильности "выбранного пути", руководство решило от неё избавиться.
  
  К тому же, она стала копаться в прошлом вождей-паханов, искать ключи для разоблачения. Вектор намерений советского руководства и мести Александры Коллонтай совпали - и Ларису отравили.
  
  Многие современники, несмотря на все запреты и тиранию чудовищного режима, вслух высказали сомнения в её естественной смерти.
  
  Михаил Кольцов:
  
  "Зачем было умирать Ларисе, великолепному, редкому, отборному человеческому экземпляру?".
  
  По воспоминаниям современников, в толпах, пришедших попрощаться с Ларисой, где были руководители советских ведомств, артисты, музыканты, поэты, дипломаты, военные деятели, писатели, слышался ропщущий шёпот. Люди говорили друг другу на ухо о том, что Ларису Рейснер убили. Двор был заполнен до отказа. Новая советская элита, словно предчувствуя свою судьбу, гудела и волновалась.
  
  С Радеком-Собельсоном случилась истерика. При живой жене (с какой не развёлся) и ребёнке, он рыдал, как помешанный, по любовнице, ничего вокруг не видя и не соображая. Друзья вели его под руки, а на могиле его обнимал за голову и утешал Исаак Бабель. На фотографиях у могилы Бабель и Радек выглядят "братьями-близнецами", только один на две головы выше, а другой - низенький - его точная копия.
  
  При известии о смерти Ларисы у Раскольникова (Ильина) случился нервный припадок, он долго болел и не появлялся на людях.
  
  Осип Мандельштам, один из немногих, кому не нравилась Лариса Рейснер ни как женщина, ни как человек, но которого она не раз спасала буквально из лап ЧК и ОГПУ: и тот был в шоке, видно, понимая, что гибель этой красавицы - только одна из первых в бесконечной череде смертей литераторов, людей искусства и богемы от рук властей.
  
  Осип Мандельштам:
  
  "Мне не верится: неужели обыкновенный тиф мог унести эту полную жизни красавицу?".
  
  Борис Пастернак в "Памяти Ларисы Рейснер" выразил многое из того, что думали другие.
  
  Варлам Шаламов:
  
  "Молодая женщина, надежда литературы, красавица, героиня Гражданской войны, тридцати лет от роду умерла от брюшного тифа. Бред какой-то. Никто не верил. Но Рейснер умерла. Похоронена на 20 участке на Ваганьковском кладбище".
  
  "Вынесли гроб, и в последний раз мелькнули каштановые волосы, кольцами уложенные вокруг головы".
  
  В шведской конспирологии кто-то выдвинул понятие "кучности смертей". Если террористы расстреливают спортивную команду - атакована группа людей, представляющих конкретную страну. Если иностранная диверсионная разведка уничтожает всех учёных, имеющих отношение к разработке ядерного оружия: это группа людей "из одного проекта". То же самое и смерть Ларисы Рейснер. Она укладывается в расправу над весьма конкретной группой лиц.
  
  Фёдор Фёдорович Раскольников (Ильин), бывший муж Ларисы Рейснер, сбежавший во Францию: в 1938 году объявлен "врагом народа", что влекло смертный приговор, а 12 сентября 1939 года выброшен из окна 5-го этажа клиники в Ницце (Франция), или отравлен. Его гибель "от рук НКВД" расследовал известный советский учёный, публицист и правозащитник Рой Медведев. Мы же считаем, что все факты говорят о том, что Раскольникова убрала английская разведка.
  
  Вацлав Воровский, связной между Лениным и семьёй Рейснеров: будучи послом СССР в Швейцарии, застрелен в Лозанне 10 мая 1923 года. Воровского Лариса знала с детства, потом, встретив, узнала, и поддерживала с ним тесные отношения после Октября 1917 года. Его убийца был... оправдан швейцарским судом. Бывший белогвардеец Морис Конради имел английскую родню и был агентом английской разведки.
  
  Бывший любовник Ларисы Рейснер, Николай Гумилёв: расстрелян за, якобы, участие в Кронштадском мятеже. К решению казни имел самое прямое отношение Ян (Якоб) Петерс, любовник кузины английского премьер-министра Винстона Черчилля, Клары Шеридан, и муж дочери английского банкира, друга Черчилля и члена еврейско-сионистской масонской ложи Бней-Брит.
  
  Поэт Александр Блок, с которым Лариса Рейснер теснее всего общалась после расставания с Гумилёвым, наедине с которым проводила немало времени, с которым ездила на прогулки верхом. Был арестован Петроградскими чекистами в феврале 1919, и, хотя через полтора дня, по ходатайству Луначарского, его освободили, арест и агрессивные допросы (не исключено: сопровождавшиеся побоями, о которых Блок из гордости, возможно, не рассказал) полностью подорвали его здоровье.
  
  Он сказал художнику Анненкову: "Я задыхаюсь, задыхаюсь, задыхаюсь! Мы задыхаемся, мы задохнёмся все. Мировая революция превращается в мировую грудную жабу!".
  
  Болезнь Блока прогрессировала; репрессии против него советская власть проводила в форме сокращения жалованья до такой степени, что поэт в буквальном смысле голодал, и у него началась цинга. Лариса Рейснер много раз приглашала его к себе на ужины и обеды, чтобы его "подкормить". Это дало пищу слухам, что, будто бы, он был ею отравлен. В воспоминаниях Надежды Мандельштам мы читаем: "Лариса была способна на многое. Все, кого она знала, погибли, не прожив своей жизни".
  
  Но, раз погибла и сама Лариса Михайловна (что практически очевидно), значит, эти "все" погибали не из-за неё и не от её рук, а потому, что были причастны к чему-то, вынуждавшему кого-то их убивать.
  
  Весной 1921 года Александр Блок и Фёдор Сологуб подали прошение о выдаче им разрешения (виз) на выезд для лечения. Перед политбюро ЦК РКП(б) ходатайствовали за Блока Максим Горький (Алексей Максимович Пешков) и А. В. Луначарский.
  
  12 июля 1921 года вопрос о поданном Блоком прошении обсуждался на заседании политбюро ЦК РКП(б). В. И. Ульянов-Ленин заявил, что он не против выезда Блока, но только в том случае, если деньги на поездку поэта и лечение за границей поступят не из государственной казны. Категорически выступил против разрешения Блоку выехать за границу В. Р. Менжинский, который, в свою очередь, следовал настоянию В. И. Джугашвили (Сталина) и Яна (Якоба) Петерса, ставленников англо-сионистских интересов. Горький, от имени группы литераторов, обещал, что деньги на лечение Блока за границей будут найдены частным порядком, но Меньжинский был непреклонен.
  
  На следующем заседании политбюро Л. Б. Каменев (единственный, знавший, что Блоку уже не помочь) и Анатолий Луначарский добились для поэта разрешения на выезд от 23 июля 1921 года, но Блок, загнанный советской властью в последнюю стадию нищеты, уже не вставал с постели, и умер 7 августа 1921 года в своей Петроградской квартире "от воспаления сердечных клапанов". На самом деле, он умер от стрептококковой инфекции, поразившей сердечнососудистую систему. Стрептококком могли и заразить.
  
  Известно, что в последние недели жизни, в знак протеста против отказа ему в выезде за границу, Блок отказывался от приёма пищи и лекарств. Пусть кто-нибудь скажет, что он умер своей смертью, что его не убили!
  
  Последнего любовника (неофициального мужа) Ларисы Рейснер, Карла Радека (Собельсона), вскоре после её смерти объявили "врагом народа", упекли в концлагерь, где и убили побоями и непосильным трудом.
  
  Ещё один любовник Ларисы Рейснер, Леон Троцкий (Лев Давыдович Бронштейн) был убит ударом ледоруба в Мексике после многих лет скитаний и ряда покушений.
  
  П. Лукницкий (литератор, публицист, биограф Николая Гумилёва) - в беседах с Анной Ахматовой - обсуждал подозрительную смерть Ларисы Рейснер, в естественность которой не верил. В своём дневнике он писал:
  
  "9.02. На столе моем лежала вырезка из газеты - извещение о смерти Ларисы Рейснер от брюшного тифа. АА поразилась этим известием и очень огорчилась, даже расстроило её оно...".
  
  "Вы помните, как сравнительно спокойно я приняла весть о смерти Есенина... Потому что он сам хотел умереть - и искал смерти. Это совсем другое дело... А Лариса!" - и АА долго говорила, какой жизнерадостной, полной энергии была Л. Рейснер...".
  
  (...)
  
  "Говорили мы попутно, конечно, о многом постороннем: я передал АА свой разговор с Клюевым и рассказ Клюева о последних днях Есенина, о том, что Клюев знал наверное, что Есенин покончит с собой и именно потому, что гибель пришла к нему изнутри, из него самого, а не от внешних причин, не из условий современного существования вообще, быта, революции... В этом мнение Клюева совершенно совпадает с мнением АА, высказанным мне раньше".
  
  (А ведь и поэта Клюева убил Сталин, уже в начале 1920-х будучи причастным ко всем "загадочным" смертям людей, принадлежавших к цвету русской культуры. В этом как раз состоял один из мотивов убийства Ларисы Рейснер: в советском управляющем аппарате не должно было остаться ни одного культурного, широко образованного человека. Надо было срочно инжектировать в правящие круги вульгарную и грубую шпану, иначе не так просто было развернуть культурный геноцид, направленный в самое сердце России и её народа, проведение которого Лондон поручил Сталину).
  
  Так сказка о том, что версия убийства Есенина возникла лишь в 1960-х или даже в 1980-х годах: ложь. В его "самоубийство" не верили многие современники.
  
  Снова Лукницкий:
  
  "Когда умер А. Блок, у АА не было ощущения беспокойства за него; было ощущение потери - и только. Говорит, что Блок в гробу был совершенно не похож на живого Блока".
  
  "Если бы Блок рядом стоял - не удивительно было бы - так он был не похож...".
  
  То же самое говорили современники и о Ларисе Рейснер. То же самое говорили и о Сергее Есенине (Есенин в гробу тоже не похож на живого Есенина). То же самое говорили о "самоубийстве" Маяковского. То же самое говорили о Инессе Арманд те, что утверждали, будто видели её до положения в цинковый гроб.
  
  Во время политических процессов в Европе над большевистской властью одним из главных пунктов обвинения против большевиков была характеристика их как "отравителей". То, что большевистская власть использовала яды и медицинские средства для убийства неугодных, стало, как говорится, "притчей во языцех". Вероятно, не в последнюю очередь из-за этого сталинский режим стал всё реже пользоваться ядом, и всё активней открыто расстреливать или отправлять в концлагеря политических руководителей, деятелей науки, искусства и литературы, и других знаменитых людей.
  
  Но ведь сам "большевистский режим" был ничем иным, как фикцией, призраком. На самом деле за спиной "ленинского режима" орудовал совершенно иной режим, одним за другим убирая соратников Владимира Ильича, а потом и его самого. Так что отравителями в подавляющем большинстве были не ленинцы, но их оппоненты и могильщики. Люди Лондона. Ставленники мирового англо-еврейского империализма.
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  33-й том:
  ЭКЗЕМПЛЯРЫ ЛЕНИНСКОЙ КОМАНДЫ.
  
  (Раздел 13-й:
  МАРТОВ, ЗИНОВЬЕВ, КАМЕНЕВ)
  
  
  
  ЭКЗЕМПЛЯРЫ
  ЛЕНИНСКОЙ
  КОМАНДЫ-6
  
  
  МАРТОВ, ЗИНОВЬЕВ, КАМЕНЕВ
  Еврейское националистическое подполье в России (и его зарубежные еврейские спонсоры, в лице банкиров баронов Гиршей и Ротшильдов, лордов Биконсфилда (Израили), Бальфура, Сессиля, банкиров Рокфеллеров, Шиффов, Варбургов, и прочих) создало террористическую организацию РСДРП как свой "гойский" (нееврейский) филиал.
  
  Евреи-экстремисты XIX и начала XX века заклеймили царскую Россию как самое "антиеврейское" ("антисемитское"), самое лютое в мире - по отношению к евреям - государство. Они сравнивали русского царя с Аманом - самым ненавидимым еврейской религиозной традицией полумифическим-полуисторическим персонажем.
  
  Уничтожение царской России на рубеже XIX и XX веков мировое организованное еврейство определило своей главной и первоочередной задачей.
  
  Для осуществления этой цели евреями-экстремистами, жившими в России и за её пределами, были созданы многочисленные террористические группы и подпольные организации, костяком многих из которых являлась "сердцевина" из бандитов еврейского происхождения. Другие революционные организации евреи-экстремисты инфильтрировали своими людьми. В этом процессе развёртывания террористической войны против русского государства чисто-еврейские органы активно взаимодействовали с "русскими", в которых лица еврейского происхождения превалировали.
  
  Сознавая, что одна лишь еврейская подпольная армия с такой задачей, как уничтожение русского государства, не справится, и не желая провоцировать резню еврейского населения (в ответ на террористическую войну еврейских банд против России), они постановили осуществлять большую часть подрывной деятельности руками русских "блаженных", "баранов", отщепенцев и выродков.
  
  Именно с этой целью (наряду с другими операциями в том же направлении) и была создана евреями-экстремистами подрывная организация РСДРП.
  
  Порядок образования всех этих структур был такой.
  
  Сначала (1850-1880-е годы) создавались еврейско-сионистские переселенческие движения и организации (целью которых объявлялась колонизация евреями-экстремистами и захват Палестины). Затем от этих сионистских движений и организаций "отпочковывались" другие (якобы, "не сионистские") еврейские банды (такие, как Бунд). Все эти движения и банды формировали отряды боевиков, вооружались, создавали подпольные типографии и систему подготовки бойцов.
  
  Вся эта деятельность без устали спонсировалась английскими империалистическими кругами, английской разведкой и мировым руководством еврейских экстремистов во главе с Ротшильдами.
  
  Именно так ("вылупившись" из яйца Бунда) и возникла под крылышком евреев-экстремистов организация РСДРП.
  
  Но, создав РСДРП, евреи-экстремисты должны были сформировать и механизм контроля - со своей стороны - над этой организацией.
  
  Естественно, что, т.к. организация РСДРП была детищем Бунда, нужно было ожидать контроля над ней именно со стороны бундовского руководства.
  
  Вот почему ряды членов РСДРП были густо инфильтрированы "бывшими" членами Бунда, которые, побыв в рядах бундовцев и получив соответствующий инструктаж, внедрялись затем в ряды социал-демократов. Вот почему 3 главных и дольше всего действовавших еврейских контролёра-куратора были приставлены к Ленину (В. И. Ульянову) именно от Бунда. Все трое - Цедербаум (уголовная кличка Мартов), Розенфельд (уголовная кличка Каменев) и Апфельбаум (уголовная кличка Зиновьев) - были в своих "прошлой" (до РСДРП) деятельности связаны с Бундом, участвовали в его конгрессах, являлись идейными основателями Бунда, и продолжали косвенно участвовать в этой организации.
  
  В нашей биографии Владимира Ильича Ульянова (уголовная кличка Ленин) из данного раздела "Экземпляры ленинской команды" достаточно полно описывается, как Мартов, Зиновьев и Каменев, как 3 "банных листа", прилипчиво следовали повсюду за Владимиром Ильичом, который так и не смог избавиться от них в своей деятельности. Этим 3-м надсмотрщикам - "вперёдсмотрящим" - на разных этапах помогали Яков Свердлов, Лев Бронштейн (уголовная кличка Троцкий), и ещё несколько их "заместителей". После того, как организация РСДРП разделилась на большевистскую фракцию во главе с Лениным и меньшевистскую во главе с Мартовым, Мартов продолжал осуществлять свою долю контроля над Ленином через своего человека в большевистской фракции - И. В. Джугашвили-Сталина.
  
  Все 3-е (Мартов, Зиновьев и Каменев) имели выход на международные еврейские националистические организации, на международный еврейский банкирский кагал, на "нервные узлы" еврейских религиозных мракобесов, и на мировое еврейско-сионистское движение. Вскоре после Октябрьского переворота 1917 года здоровье Мартова (Цедербаума) стало резко ухудшаться, и он умер в 1923-м году в Германии. Но ещё до 1917 года он в значительной степени "разошёлся" с мировым еврейским руководством (с вождями евреев-экстремистов) по многим вопросам, и был постепенно отстранён от дел.
  
  Что касается Зиновьева и Каменева, то они продолжали контролировать Ленина и после Октября 1917-го, а потом и Сталина, до тех пор, пока это нужно было мировому руководству евреев-экстремистов. Как только запланированные последними цели были достигнуты, Зиновьева и Каменева нужно было убрать как слишком много знавших свидетелей, и тогда их пускают под нож сталинских репрессий.
  
  Особое внимание надо обратить на то, что к Ленину приставили не отъявленных головорезов (что вызвало бы его неприятие), но, в известной степени, тонких, изощрённых индивидуумов. Это неизбежно оказалось связано с известным риском их "слишком" "мягких" поступков и даже ренегатства, но у их работодателей не было иного выхода. Ведь для подобной роли подходили далеко не все, а такого уровня смышлёные, интеллектуальные, каверзные умом люди "на дороге не валяются".
  
  После того, как, по указке из Лондона, Каменева и Зиновьева пустили под нож (расстреляли), на их место поставили Кагановича, Литвинова (Валлаха-Финкельштейна) и Красина. Именно эта троица контролировала в дальнейшем сталинский режим.
  
  
  
  Л. Мартов (Юлий Иосифович Цедербаум; род. 1873, Стамбул - ум. 1923, Берлин): внук прославленного еврейского публициста, А. Цедербаума, основавшего первую газету на так называемом "иврите" - "Ха-Мелиц". Уже одно только это определяет его как активного и убеждённого сиониста. Отец Мартова, Иосиф Цедербаум, был связан с сионистским движением, посещал Палестину, работал торгово-распорядительным агентом российских торговых домов и пароходных обществ в Турции и на Ближнем Востоке. В 1877 году - на службе в России. Иосиф Цедербаум был реально связан с сионистским движением, с еврейскими баронами Ротшильдами и Гиршами.
  
  В Петербургском университете, в 1891 Ю. И. Цедербаум (Мартов) становится революционером. В Вильне (Вильно, Вильнюсе), куда был выслан 1893-1895 годах после ареста в 1892 году, вёл революционную пропаганду исключительно среди еврейских рабочих. Именно его выступление на собрании еврейских рабочих Вильно (в 1895 г. эта речь Мартова-Цедербаума опубликована под заголовком "Поворотный пункт в истории еврейского рабочего движения") легло в основу платформы леворадикальной рабочей еврейской организации Бунд.
  
  В 1890-х годах неоднократно участвовал в форумах и съездах Бунда.
  
  В октябре 1895 г. - в Петербурге, где возглавил российское социал-демократическое движение, вместе с Г. Плехановым и В. Ульяновым (Лениным). В январе 1896 г., вместе с Лениным (Ульяновым), среди основателей и руководителей Союза борьбы за освобождение рабочего класса в Петербурге.
  
  В 1900 г. - вместе с В. Лениным, учредитель нелегальной газеты "Искра".
  
  В 1900-1903 г. - в Германии, где, вместе с Лениным и Плехановым: главный редактор газеты "Искра", а также редактор социал-демократического журнала "Заря".
  
  Вплоть до 1903 г. Мартов (Юлий Иосифович (Осипович) Цедербаум) был теснейшим образом связан с В. И. Ульяновым (Лениным), вместе с которым планировал и проводил все идеологические атаки против политических соперников и оппонентов. Мартов-Цедербаум поддержал именно ленинскую схему создания РСДРП.
  
  Однако со 2-го съезда РСДРП в 1903 году Мартов-Цедербаум выступает против навязанной Лениным партийной структуры и полностью порывает все отношения (вплоть до личных, приятельских) с Владимиром Ильичом.
  
  В рамках раскола с Лениным, Мартов-Цедербаум стал основателем так называемого меньшевизма. Сторонники Мартова получили название "меньшевиков", сторонники Ленина "большевиков".
  
  Тем не менее, в организации ленинской провокации рабочего петиционного шествия к Зимнему дворцу 9 января 1905 года под предводительством попа Гапона, вылившегося в Кровавое Воскресенье, Мартов-Цедербаум принял известное участие, как и в организации кровавого революционного вооружённого восстания 1905-1907 годов. Во время революционных событий он член Петербургского Совета рабочих депутатов и редактор социал-демократических газет и листков.
  
  В марте 1918 г. Мартов-Цедербаум, находясь в Москве, обнародовал документы и материалы о сотрудничестве И. В. Сталина (Джугашвили) с царской охранкой, и об участии Сталина (Джугашвили) в вооружённых грабежах-налётах 1906-1907 годов. Мартов-Цедербаум также опубликовал факт об исключении И. В. Сталина (Джугашвили) из партии.
  
  Отвечая на обвинения Мартова в адрес Сталина (Джугашвили), Ленин (Ульянов), глубоко задетый этими обвинениями (ведь Сталин-Джугашвили все эти годы был всего лишь рядовым исполнителем ленинских уголовных преступлений), ответил не опровержением, а эмоциональным оскорблением: "У каждого насекомого своё оружие борьбы: есть насекомые, борющиеся выделением вонючей жидкости" (В. И. Ленин. Полное собрание сочинений т. 25, стр. 342).
  
  В своей широко известной книге "Молодой Сталин", известный британский историк Саймон Себаг-Монтефиоре указывает:
  
  "Юлий Мартов опубликовал в 1918 году статью, в которой писал, что Сталин не имеет права занимать правительственные посты, так как был исключен из партии в 1907-м. Тогда выяснилось, что Сталин действительно был исключен из партии, но не ЦК, а низовой организацией Тифлиса. Сталин утверждал, что это исключение незаконно, поскольку и в Тифлисе, и в Баку организации РСДРП контролировались меньшевиками".
  
  Не забудем о том, что это написано в книге, автор которой достаточно тонко пытается затушевать правду о молодом Сталине и его связях с талмудизмом, еврейским сионизмом и ведущими кланами еврейских финансовых баронов.
  
  Сталин отомстил Мартову-Цедербауму, казнив его двух братьев, оставшихся в СССР.
  
  Поздние разоблачения Мартова, как и вся его деятельность с 1918 года, как и многие его работы и письма позднего периода, отражают глубокое раскаянье этого человека, ужаснувшегося собственными прошлыми деяньями и деяньями своих "соратников по борьбе". Критика Мартова: это критика уничтожающая, потому что исходила от личности, одной из немногих в большевистской и меньшевистской среде, более цельной и не потерявшей до конца человеческий облик.
  
  Лев Борисович Розенфельд (Каменев) (1883 - 1936) также выходец из знатной и состоятельной еврейской семьи. Он являлся исключительно важным членом "ленинской команды", хотя, по незнанию, или в связи с затуманивающим фильтром дальнейших исторических событий, многие станут это оспаривать. Однако вот что пишет близко знавший Розенфельда (Каменева) и связанный с ним тесной дружбой, Анатолий Васильевич Луначарский: "Его статьи в "Правде" и в нелегальной большевистской литературе шли непосредственно вслед за ленинскими". Для тех, кто не понимает интонационно-смысловой палитры тогдашнего русского языка, следует пояснить, что Луначарский фразой "непосредственно вслед за ленинскими" отмечает не одно только значение статей Каменева, но и его "ленинскую" ориентацию. Только статьи "верного ленинца" могли котироваться среди "верных ленинцев" так высоко, и стоять "на втором месте" после ленинских.
  
  Принадлежность Льва Розенфельда (Каменева) к "ленинской гвардии" ясно проявляется из свидетельств Троцкого, Урицкого, и других "ленинцев", хотя среди ленинских головорезов Каменев-Розенфельд казался "инопланетянином", что не ускользнуло от наблюдательного ока Луначарского:
  
  "В той железной среде, в которой приходилось развертываться политическому дарованию Каменева, он считался сравнительно мягким человеком, поскольку дело идет о его замечательной душевной доброте. Упрек этот превращается скорее в похвалу, но, быть может, верно и то, что сравнительно с такими людьми, как Ленин или Троцкий, Свердлов и им подобные, Каменев казался слишком интеллигентом (...)".
  
  Однако, этот "слишком интеллигент" всё же участвовал в людоедском "III съезде" большевиков в Лондоне.
  
  "До революции 1905 года я встречал Каменева сравнительно редко, например на III съезде партии", - вспоминает Луначарский.
  
  Более того, этот "сверхинтеллигент" состоял в числе ленинских карателей-палачей, по личному указанию Ленина расправляясь со слишком свободолюбивыми или человеколюбивыми соратниками по партии:
  
  "Именно принимая во внимание известную духовную близость с Каменевым, я не мог не огорчиться тем, что по поручению ЦК ленинской части нашей партии он разразился по поводу моей книги "Религия и социализм" и некоторых моих статей, относившихся к тому же периоду, весьма резкой, несправедливой полемической статьей. Я знаю, что политика вообще сурова и временами малоприглядна, что в политической борьбе беспощадность является чем-то само собой разумеющимся". (Луначарский)
  
  В отличие от Свердлова, Сталина (Джугашвили), Камо (Тер-Петросяна), или Землячки (Цалцинд-Залкинд), убивавших, по приказу Ленина, с помощью пули, яда или доноса, Каменев уничтожал ленинских оппонентов или строптивых соратников с помощью слова. (В политике разница лишь в приёмах).
  
  Более того, Луначарский прямо указывает на место Розенфельда-Каменева в партийной иерархии ленинской группы:
  
  "Вообще, будучи одним из трех руководителей правой, ленинской, части нашей партии, он, быть может, больше, чем другие, пережил всевозможных приключений (...)".
  
  Таким образом, никакого сомнения в том, что Розенфельд-Каменев являлся в 1904 году личным (и одним из 3-4-х самых приближённых) агентом Ленина - не остаётся. Случайно ли Сталин (И. В. Джугашвили), бежав из ссылки, прямиком отправился именно к Каменеву?
  
  Добравшись до Тифлиса 17 января 1904 г., Сталин (Джугашвили) направился прежде всего, минуя друзей, партийных и просто товарищей, к Каменеву-Розенфельду. Тот укрыл его на квартире рабочего Морочкова. Мало того, что, знакомый со Сталиным ещё с 1901 г., и, возможно, бывший одним из тех, кто рекрутировал Сталина (Джугашвили) в "команду Ленина", Розенфельд-Каменев укрывает своего младшего товарища и снабжает деньгами, он же, по-видимому, и "курировал" сталинский побег. Но если это действительно так, откуда у Ленина (В. И. Ульянова) такая заинтересованность в судьбе заштатного и ничем особым не выдающегося деятеля подпольной партии? И случайно ли партийно-уголовные клички В. И. Ульянова - "Ленин", и И. В. Джугашвили - "Сталин": так похожи; и случайно ли их инициалы (Ленина: "В. И." и Сталина "И. В.") лишь "переставлены местами"?
  
  После встречи со своим старым знакомым Сосо (И. В. Джугашвили), Каменев (Розенфельд) отправляется в Москву (куда прибыл 30 января 1904 г.). Но "шефам", как и Сталин (Джугашвили), он нужен "поближе к нефти". И вот, 15 февраля 1904 г. его арестовывают в Москве, и высылают назад, в Тифлис (куда прибыл 1 августа 1904 г.). Несмотря на всю свою тягу к революционной деятельности и обязательства перед "Бундом", ротшильдовскими сионистами, перед Лениным и его хозяевами, в академическую (юридическую) сферу Каменева влечёт ещё больше, и он испрашивает позволения поступать в Юрьевский университет. Ему разрешили, но по результатам экзаменов он не прошёл (и немудрено: революции и аресты - враг зубрёжки), и 4-го сентября 1904 г. выехал обратно (в Тифлис). Тут его и задействовали в качестве "кооптированного" члена Кавказского союзного (краевого) комитета РСДРП. Правда, Розенфельд-Каменев присоединился к ним не в конце августа 1904 г., а чуть позже: 6-7 сентября (см. выше).
  
  Именно по совету Каменева-Розенфельда, Сталин снова едет в Батум. Видимо, именно через Батум проходили интересы "ленинской команды" в составе самого Ульянова-Ленина-Бланка, Розенфельда-Каменева и Апфельбаума-Зиновьева.
  
  В своих мемуарах прожжённый хитрец Цхакая пишет: "...вернувшись в Тифлис, я оказался единственным (оставшимся) членом Краевого комитета ќ все члены комитета оказались за решеткой. Тогда я один кооптировал немедленно моих близких соратников, которым я доверял (...). В числе их были т. Коба и т. Каменев". (Конец августа 1904 г.).
  
  Дополнительные, исключительно важные обстоятельства в связи с ролью Каменева, следующие.
  
  1) Его отец работал на Московско-Курской железной дороге, а мы уже знаем из предыдущих разделов, что англо-еврейский империализм (через акционерное общество New Russia Co. Ltd., другие коммерческие структуры, видных революционеров с ключевым позициями и функциями, и их сподвижников) в своей террористической войне против царской России делал упор на железнодорожную сферу и военно-морские ведомства.
  
  2) Личное знакомство (эти двое заочно и раньше знали друг друга) Каменева-Розенфельда с Лениным состоялось в Париже, в 1902-м году. Чуть менее 3-х лет оказалось достаточно, чтобы нейтрализовать нежелание Ленина участвовать в постановке Кровавого Воскресенья.
  
  3) Ряд лет (уже после возвращения из Парижа) Каменев действовал там же, где и И. В. Джугашвили (Сталин), т.е. на Кавказе. Он и в Бюро комитетов "большинства" вошёл от Кавказа. Напомним читателю, что Кавказ (и особенно Тифлис и Баку) был одним из ключевых узлов связи террористического "революционного" движения в России с руководством мирового сионистского движения и лично с Эдмондом Ротшильдом. Сталин и Каменев и были одними из главных представителей Ротшильдов в РСДРП.
  
  4) Женой Каменева (Розенфельда) была сестра Троцкого, Ольга Давыдовна Бронштейн, с которой Розенфельд познакомился на одном из форумов Бунда.
  
  5) Накануне и во время Кровавого Воскресенья 1905 года Каменев находился в Петербурге и Москве.
  
  В 1907 году Каменев попадает в Центральный комитет РСДРП, а также входит в ленинский уголовный "большевистский центр".
  
  
  Находясь (с 1915 года) в Туруханской ссылке, Каменев встречался там со своим давним дружбаном И. В. Джугашвили (Сталиным) и готовил его к будущему захвату власти. В той же ссылке помогал Сталину, Свердлову и Зеликман-Бобровской изымать связанные с деятельностью и гибелью Дубровинского документы и материалы.
  
  Читаем в книге Кузнечевского В. Д. "Сталин. Посредственность, изменившая мир":
  
  "...Это произошло в городе Ачинске (...) куда Иосиф Джугашвили был доставлен в конце 1916 года в связи с призывом в армию. В Ачинске Сталин обычно молча сидел в гостиной и слушал беседы, которые Каменев вел с гостями, но, как свидетельствуют очевидцы, хозяин обычно довольно грубо обходился со своим гостем, по большей части молча сидевшем в углу гостиной, резко обрывал Джугашвили, считая, что по уровню своего образования тот мало что мог внести от себя в возникавшие в гостиной высокоинтеллектуальные дискуссии, и Сталин, как правило, замолкал".
  
  В 1917-м году выступал против антивоенной политики Ленина (т.е. за продолжение инспирированной мировым еврейским экстремизмом и английским империализмом Первой Мировой войны). Вместе с Зиновьевым (Апфельбаумом) выступил против вооружённого восстания 25 октября (7 ноября по новому стилю) 1917 года, стремясь не допустить к власти Ленина (8 октября, статья Каменева в газете "Новая Жизнь"). Зиновьев и Каменев фактически разгласили дату восстания, сделав публичное заявление, за что Ленин предлагал исключить их из партии. После Октябрьского переворота, требуя формирования "однородного социалистического правительства", ушёл с поста председателя ВЦИК. Скрытая причина такого требования заключалась в том, что коалиция меньшевиков и левых эсеров с большевиками обеспечивала абсолютное еврейское большинство во всех органах власти. В этом вопросе был заодно с Зиновьевым (Апфельбаумом).
  
  Являясь с марта 1919 года членом Политбюро ЦК РКП(б) и с начала 1922 года председательствуя на заседаниях Политбюро "из-за болезни Ленина", Каменев 3 апреля 1922 года настоял на назначении И. В. Джугашвили-Сталина Генеральным секретарём ЦК РКП(б). Каменев и Зиновьев сделали Сталина тюремщиком Ленина, помещённого по инициативе нескольких еврейских политических деятелей под жесточайший домашний арест в Горках. Сталин, Зиновьев и Каменев, манипулируя диетой и режимом Владимира Ильича, не допуская правильной врачебной диагностики и лечения, и добавляя в пищу "вождя мирового пролетариата" токсические вещества медленно убивали Ленина и привели его к смерти.
  
  Та же троица с 1922 года фактически управляла страной; это правление вошло в терминологию профессиональных историков как "триумвират". (Юрий Олеша написал замечательную сатиру на это правление - сказку "Три толстяка").
  
  Этот триумвират, сформированный в конце 1922 года (Л. Б. Каменев (Розенфельд), Г. Е. Зиновьев (Апфельбаум) и И. В. Сталин (Джугашвили), ставил своей задачей привод к власти Сталина и был по определению направлен не только против Ленина, но и против Л. Д. Троцкого (Бронштейна).
  
  Женатый на сестре Бронштейна, Каменев фактически приговорил её брата.
  
  Почти 11 лет (с 1925-го по 1936-й) Сталин играл с Каменевым в кошки-мышки (где Сталин, разумеется, играл роль Кошки), то хватая его, то выпуская из когтей, пока, наконец, по указанию из Лондона, не расстрелял, вместе с Зиновьевым.
  Эпшон-Гирш Аронович Радомысльский-Апфельбаум, известный по уголовной кличке "Зиновьев" (1883 - 1936): по-настоящему зловещая фигура, в отличие от его коллег по "триумвирату" представлявших а) мировое еврейско-сионистское движение; б) международный еврейско-банкирский кагал; в) англо-еврейский глобальный империализм "контролёров".
  
  В отличие от своих ближайших коллег, Мартова и Каменева, Зиновьев был и оставался тайным раввином, жрецом кровавого талмудейского культа жертвоприношения. Он и родился в еврейской колонии близ Елисаветграда - Доброе, хотя в его биографических данных везде указано, что в Елисаветграде.
  
  Этот город Российской империи, которому в нашем труде посвящена целая книга, входил в число 5-6 главных центров, где выковывались кадры еврейской террористической войны против русского государства, разрабатывалась революционно-террористическая доктрина, и проходил один из главных каналов связи с международным еврейским экстремизмом.
  
  Отец Эпшона-Гирша (Григория), Арон Радомысльский, был богатым евреем, владельцем молочной фермы в еврейской колонии Доброе, фанатичным религиозным мракобесом и любимцем раввинов Любавичской династии - Шнеерсонов. Именно по замыслу банкиров Ротшильдов и Якоба Шиффа, раввинов Хаббада Шнеерсонов и лидеров сионистского движения Россия должна была быть отдана на заклание.
  
  Получил не только начальное, но полное еврейское религиозное образование под руководством отца-"полураввина" и приглашаемых для его обучения еврейских религиозных авторитетов.
  
  С 1900 года был втянут в еврейское революционное движение; состоял членом нескольких еврейских террористических групп, включая зародыш Бейтара. Имеются неподтверждённые сведения о его членстве в Бунде. В 1901 году стал членом РСДРП, и при 1-м же соприкосновении с полицией за подстрекательство нелегальных стачек бежал в Берлин (1902), после жил в Париже и Берне. Именно в Берне (1903) мировое лидерство еврейского экстремизма приставило его к В. И. Ленину (Ульянову). Никто не может отрицать, что Зиновьев (Радомысльский-Апфельбаум) являлся фактически "тенью" Ленина, не отходя от Владимира Ильича ни на шаг. Являясь надсмотрщиком при Ленине и контролируя все действия Владимира Ильича, он был его неизменным представителем в социалистических организациях Европы.
  
  На II съезде РСДРП (1903) году Зиновьев выступал вместе с Лениным за раскол партии, войдя в число большевиков.
  
  В 1904 году снова за границей, в Бельгии и Швейцарии, поступает на химический факультет Бернского университета. В январе 1905 года участвовал в еврейской постановке Кровавого Воскресенья, спровоцировавшего убийственную для русского государства революцию. Стал членом Петербургского городского комитета РСДРП.
  
  После событий начала 1905 года - снова в Берне, где поступает на юридический факультет.
  
  С того момента постоянно курсирует между Россией и заграничным революционно-террористическим Центром, на V Лондонском съезде партии входит в состав ЦК (захватил наибольшее число голосов после Ленина). Редактор подрывных нелегальных газет "Социал-демократ" и "Вперёд".
  
  Отмечали странное нервное расстройство Зиновьева (Радомысльского-Апфельбаума), похожее на маниакальные и моторные реакция серийных убийц. Не исключено, что он участвовал в каких-то тайных жреческих обрядах. Отмечали также его владение гипнозом и другими видами психомимической и суггестивной техники, которыми владеют еврейские жрецы. Троцкий отмечал, что в качестве оратора Зиновьев подчиняет себе аудиторию, странно "проникая в головы" даже враждебно настроенной публики. Нет сомнения в том, что он был обучен особым приёмам и входил в зловещую касту еврейских "чёрных" (в пику "белым") каббалистических жрецов.
  
  В 1908 году вместе с Лениным прибыл в австрийскую часть Галиции.
  
  3 апреля 1917 года Григорий Зиновьев (Радомысльский-Апфельбаум), его первая жена Сарра Равич, будущий палач ЧК-ОГПУ, и его вторая жена Злата Лилина с сыном Стефаном, вместе с Лениным прибыли в ленинском "пломбированном вагоне" Россию.
  
  Только тогда становится очевидно, что Ленин нужен был международному еврейскому экстремизму лишь как локомотив привода его клики к власти в России, но не как фактический правитель страны. И поэтому - уже 4 апреля 1917 года Зиновьев выступил против ленинских "Апрельских тезисов".
  
  Но в попытке 4 июля 1917 года захватить власть в России с помощью вооружённого восстания участвовал вместе с Лениным, поддержанным практически всеми представителями международных еврейских радикальных кругов.
  
  После провала восстания 4 июля 1917 года бежал - вместе с Лениным - в Разлив, где жил до самой осени в шалаше вместе с Лениным.
  
  По выборам в Учредительное собрание стоял в большевистском списке на втором месте после Ленина.
  
  Трудно поверить, что 10 (23 октября по новому стилю) на тайном сборище большевистского ЦК с Львом Каменевым протестовал против настояния Ленина о вооружённом восстании и голосовал против силового свержения Временного правительства.
  
  Зиновьев и Каменев, открыто выступив в меньшевистской печати (в газете "Новая жизнь"), выдали другим политическим силам и самому Временному правительству замысел большевиков и левых эсеров.
  
  Ленин рвал и метал:
  
  "Каменев и Зиновьев выдали Родзянко и Керенскому решение ЦК своей партии о вооружённом восстании...".
  
  Несмотря на это и вопреки настояниям Ленина, эти двое не были исключены из партии, позже тайно или явно поддерживая сначала Свердлова (против Ленина), затем Сталина.
  
  Не забыл Ленин упомянуть предательство Зиновьева и Каменева и в своём так называемом "Завещании":
  
  "Октябрьский эпизод Зиновьева и Каменева, конечно, не являлся случайностью".
  
  Зиновьев и Каменев косвенно поддерживали многие выступления против Ленина и Троцекого, и, в частности, антиленинскую позицию ВИКЖЕЛя (Всероссийского исполнительного комитета железнодорожников). [Не забудем о том, что ещё с момента учреждения акционерного общества New Russia Co. LTd. ведущую роль на российской железной дороге играли ставленники Лондона.]
  
  Именно Зиновьев играл одну из ведущих ролей в антирусском погроме в Санкт-Петербурге, продолжавшемся целую неделю после 25 октября (7 ноября) 1917 года (в ходе которого были убиты десятки, если не сотни тысяч жителей города всех национальностей, разграблены и присвоены международными еврейскими кругами и рядом лиц английской государственной элиты несметные сокровища русского государства). Российской столице, православным храмам, монастырям, лавре и другим православным центрам был нанесён непоправимый ущерб; многие здания, включая архитектурно-исторические памятники, были разрушены; архивы и хранилища бесценных документов разграблены или уничтожены. Были разгромлены музеи, картинные галереи, школы, университеты и другие учебные заведения, был нанесён смертельный удар по индустриализации страны, проведённой царским режимом с такими огромными усилиями. Страна была отброшена на 40 лет назад. Именно потому и потребовалась потом так называемая "сталинская индустриализация", унесшая в могилу десятки миллионов русских людей.
  
  С декабря 1917 по март 1918 года Зиновьев - председатель Петроградского (Ленинградского) Совета. Во время Гражданской войны параллельно был председателем Совнаркома Петроградской трудовой коммуны, Совнаркома Союза коммун Северной области (май 1918 - февраль 1919) и Комитета революционной обороны Петрограда, членом Реввоенсовета 7-й армии.
  
  После убийства М. С. Урицкого, В. Володарского и покушения на Ленина Свердлов развернул "красный террор", но Зиновьев отказался его проводить в Петрограде. Не следует думать, что из благих намерений или гуманных соображений. Просто город был итак уже разрушен и разгромлен, и громить и терроризировать было уже практически некого и нечего. И, так как Зиновьев был фактическим хозяином Петрограда, большевики за разруху и хаос потом бы с него и спросили. Это во-первых. Во-вторых, ещё не все еврейские жрецы и мракобесы успели удрать с награбленным, многие ещё только улепётывали. Ещё далеко не все иудейские ценности, намеченные к вывозу в Палестину и Соединённые Штаты, были вывезены.
  
  Будучи хозяином Петрограда, Зиновьев, понятное дело, возражал против переноса столицы в Москву.
  
  На VII съезде большевистской партии 8 марта 1918 года снова становится членом Центрального комитета. На следующий год сделан членом только что сформированного нового партийного органа - Политбюро, но без права голоса на VIII партийной конференции 25 марта 1919 года.
  
  Именно Зиновьеву принадлежит главная инициатива в приведении к власти Сталина. Именно он в 1922 году ввёл в уши Каменеву (другу Сталина ещё по юности) предложение назначить Сталина на пост Генерального секретаря ЦК РКП(б).
  
  На XII съезде партии в 1923 году именно Зиновьев сформировал так называемую "тройку Каменев - Зиновьев - Сталин", именно он выступил на том съезде с политическим отчётом ЦК. Именно Зиновьев был главным инициатором травли Троцкого, вовлекая в неё Каменевым и Сталина.
  
  Председатель Исполкома Коммунистического Интернационала (с марта 1919 года до 1926 года). Имел пышный титул "вождь Коминтерна".
  
  Членом Политбюро оставался по 1926 год. Будучи одним из нескольких главных партийных фюреров, именно Зиновьев зачитывал отчётные доклады на XII и XIII съездах РКП(б).
  
  Полное собрание его сочинений с помпой начало готовиться к изданию.
  
  К этому времени, поучаствовав в геноциде русского народа и разрушении России, устранив неугодных после Октября 1917 года англо-еврейскому империализму Ленина и Троцкого, и приведя к власти Сталина, Зиновьев исполнил всё, что надо было от него его хозяевам, и больше не был им нужен. К середине 1925 года он и Каменев внезапно осознали, что лишились "железобетонной" поддержки руководства мирового организованного еврейства и наиболее реакционной части англо-американского империализма, сформировавших вокруг Сталина новый "пломбированный вагон" власти (Молотов, Рыков, Бухарин, Каганович, Литвинов, Красин), в котором Зиновьеву и Каменеву мест не досталось.
  
  Экспериментальный режим-лаборатория под руководством Сталина, для отработки технологии закабаления сионо-фашистами всего человечества, был создан, и на этом миссия Мартова (уже умершего к тому времени), Зиновьева и Каменева заканчивалась.
  
  Тогда, в декабре 1925 года, Зиновьев и Каменев, с поддержкой ленинградской делегации, на XIV съезде ВКП(б) выступили против новой, сформированной вокруг Сталина группы, надеясь на поддержку Сталина и бунт против зарубежных кукловодов. Но Сталин их не поддержал, оставаясь на "иждивении" мирового сионизма и англо-американского империализма. Зиновьев и Каменев были обречены.
  
  В 1926 году был отстранён от руководства Ленсоветом и Исполкомом Коминтерна, выкинут из Политбюро, а в 1927 году из ЦК.
  
  8 лет продолжалась его политическая агония, вплоть до ареста 16 декабря 1934 года, исключения из партии и отправки в Верхнеуральский тюремный политизолятор.
  
  Сидя в этой тюрьме, в 1935 году лизоблюдски обращался к Сталину, на глазах охранников целовал портреты Иосифа Виссарионовича, доходил до того, что писал ему "Я дохожу до того, что подолгу пристально гляжу на Вас и других членов Политбюро портреты в газетах с мыслью: родные, загляните же в мою душу (...) я Ваш душой и телом (...) я готов сделать всё, чтобы заслужить прощение (...)".
  
  "Готов сделать всё", т.е. готов на всё: это страшное и многозначительное признание.
  
  Может быть, Сталин простил его, полностью раздавленного и потерявшего человеческий облик? Может быть, подарил ему жизнь?
  
  Как бы не так!
  
  Зиновьева приговорили к расстрелу 24 августа 1936 года, и назавтра, 25 августа 1936 года, убили в здании ВКВС (Москва). Во время убийства Зиновьева присутствовали глава НКВД Г. Г. Ягода и его заместители Н. И. Ежов и (начальник охраны Сталина) К. В. Паукер. По неподтверждённым данным, Сталин тайком наблюдал за проводом Зиновьева и Каменева на расстрел. Перед казнью Зиновьев плакал, обмочился, целовал сапоги своим палачам, на коленях молил о пощаде, потом, оцепеневший от страха, уже не мог передвигать ноги, и Каменев сказал ему: "Перестаньте, Григорий, умрём достойно!".
  
  Поведение Зиновьева типично для адепта тайных сатанистских сект и жрецов культового жертвоприношения, которые считают "нормальным" приносить в жертву других, но не способны допустить и мысли, что их самих могут "пустить в расход".
  
  Лев Лазаревич Фельдбин (известный как Александр Орлов) - см. посвящённый Орлову-Фельдбину раздел в нашем дальнейшем повествовании - писал о расстреле Зиновьева:
  
  "20 декабря 1936 года, в годовщину основания ВЧК - ОГПУ - НКВД Сталин устроил для руководителей этого ведомства небольшой банкет... Когда присутствовавшие основательно выпили, Паукер, поддерживаемый под руки двумя коллегами... изображал Зиновьева, которого ведут в подвал расстреливать. Паукер... простер руки к потолку и закричал: "Услышь меня, Израиль, наш Бог есть Бог единый!" (Александр Орлов. "Тайная история сталинских преступлений". Нью-Йорк-Иерусалим-Париж, 1983).
  
  
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  34-й том:
  ЭКЗЕМПЛЯРЫ ЛЕНИНСКОЙ КОМАНДЫ.
  
  (Раздел 14-й:
  КРАСИН)
  
  
  
  ЭКЗЕМПЛЯРЫ
  ЛЕНИНСКОЙ
  КОМАНДЫ-7
  
  
  
  КРАСИН
  Леонид Борисович Красин был потомком крещёного еврея и сыном взяточника и масона. Его отец служил полицейским чиновником очень высокого ранга. Довольно известный американский писатель и публицист, Джон Кеннан, совершивший поездку в российскую Сибирь в июне 1885 года и посещавший Тюмень, представляет его начальником полиции всего Тюменского уезда (John Kennan, Siberia and the Exile System). Известный историк и криминалист, автор трудов по истории права и российских правовых учреждений, бывший одно время Тобольским губернским прокурором, К. Б. Газенвинкель, характеризует Бориса Красина как последнего негодяя и отъявленного коррупционера. В 1887 году его осудили по статье "вымогательство" и сослали "на поселение в отдалённые места Сибири".
  
  Ленин (В. И. Ульянов) подобрался к Борису Красину через его сына, Леонида Борисовича, и, за большие взятки, использовал его для получения секретной информации о розыске и планировании арестов революционеров из "ленинской команды", для "сливания" жандармерии и охранке компромата для ареста ленинских политических противников, для запутывания следствия, уничтожения улик, и т.п.
  
  Таким образом, в лице Леонида Борисовича Красина "совместились" все линии "творцов революции": евреи, масоны, высокопоставленные криминальные элементы и продажные чиновники Департамента полиции, жандармских управлений, охранного отделения, Третьего отделения и губернских управлений, подкупленные зарубежными и внутренними врагами.
  
  В связи с разоблачением деятельности молодого Сталина (Джугашвили) и всех других членов "ленинской команды", нужно обратить особое внимание на прямую связь и Красина с "нефтяной темой". Случайно ли приближённые к Ленину (Ульянову) лица (или те, кого он "держал в тени" и кому поручал самые грязные и секретные из своих уголовных преступлений - И. В. Джугашвили-Сталин, Тер-Петросян-Камо, или Леонид Красин): имели то либо иное отношение к региону Баку-Тифлис-Батум-Кутаис, или хотя бы однажды направлялись Лениным в этот регион, или привязывались Лениным к этому связанному с нефтью региону?
  
  Так и Красин, который с 1900 г., по контракту Р. Э. Классона: в Баку, руководит постройкой электростанции "Электросила". Одновременно, Леонид Красин: катализатор возникновения объединённой социал-демократической организации. Этот же человек стоял за вошедшей в учебники истории бакинской стачкой 1903 года. С того же года вплоть до 1905 года, созданная им нелегальная типография "Нина" именно в Баку печатала газету "Искра" по матрицам, ввозимым из-за рубежа.
  
  Сталин (Джугашвили) был тайно связан с "товарищем Красиным" и, возможно, ездил на секретные встречи с ним. У Ленина (Ульянова) имелись серьёзные мотивы для сокрытия осуществлявшихся по его указанию координационных действий и встреч между этими двумя уголовниками-"ленинцами". Ленин старался сделать так, чтобы Красина и Сталина (Джугашвили) не видели вдвоём. "Криминальное предприятие" В. И. Ленина (Ульянова) было широким мафиозным бизнесом, включавшим в себя рэкет и вымогательство по всей территории Российской империи, грабежи банков и другие вооружённые ограбления, печатание фальшивых облигаций и чеканка фальшивых монет, контрабанда оружия и наркотиков, и прочие криминальные операции. У Ленина было 2 лица: одно - "пламенного" революционера, боровшегося, якобы, за "народное благо", второе - закоренелого бандита-мафиози, за вывеской своей революционной деятельности прятавшего свои уголовные операции.
  
  Если Розенфельд (Каменев) или Цедербаум (Мартов) имели дело с "вывеской" ленинского лица, выполняя его - пусть уголовные, - но политически-мотивированные задания, такие "парни", как И. В. Джугашвили (Сталин), Л. Б. Красин, Землячка (Роза Самуиловна Залкинд), Яков Свердлов, Максим Литвинов (Валлах-Финкельштейн), Троцкий (Лев Бронштейн), или Камо (Тер-Петросян): использовались Лениным и для самых грязных и кровавых чисто-уголовных дел.
  
  К примеру, один из сроков Леонид Красин "схлопотал" не за свою революционную деятельность, а за мошенничество и подделку ценных бумаг.
  
  При этом отнюдь не редкость, что мафиози, ворочающие миллиардами долларов, сами ведут скромное существование (иногда даже аскеты), почти не пользуясь благами своей уголовной империи.
  
  Разумеется, и Каменев (Розенфельд), и Цедербаум (Мартов), и прочие еврейские "чистюли" - не могли не догадываться, чем на самом деле занимается Владимир Ильич за вывеской своей революционной практики. Так что их "порядочность" и "сознательность" вряд ли была на порядок выше, чем у Троцкого, Сталина, Красина, или Землячки.
  
  Одно из самых кровавых преступлений Леонида Борисовича Красина: его прямое и главное участие в организации, подготовке, осуществлении и приведении к трагическому концу акции, известной сегодня как Кровавое Воскресенье в Петербурге 9 января 1905 года. (О подробностях его прямой вины за это преступление читайте в других разделах нашей работы).
  
  В мае 1905 года Красин продолжил участие в том же преступлении, т.к. (читайте выше) трагический фарс Кровавого Воскресенья и организация вооружённого восстания 1905 года были одним и тем же предприятием "ленинской команды". А III "съезд" большевиков в Лондоне, в апреле 1905 г., как раз и разрабатывал его тактику и стратегию. Был избран заместителем председателя съезда, и, вместе с Лениным, добился резолюции о вооружённом восстании.
  
  Свою служебную деятельность "товарищ Красин" всегда использовал для осуществления революционно-уголовных заданий Ленина (Ульянова) и прочих революционных мафиози. По заданию Ленина (Ульянова), в конце лета 1905 г. Красин устроился в петербургскую компанию "Общество 1886 года", на место заведующего Петербургской кабельной сетью. На складах и в мастерских той компании, которой он заведовал, революционеры, с его помощью, хранили и производили оружие в огромных количествах, и, среди прочего, модифицированные ружья, взрывчатку, самодельные бомбы, боеприпасы, и т.д. Это оружие не только раздавалось боевым отрядам (уголовным бандам) подчинённых Ленину "дружин" по всему пространству Российской империи, но и продавалось разбойникам, преступным элементам, или контрабандистам. К концу того же 1905 г. он же во главе так называемой Боевой технической группы при ЦК РСДРП. Под этой вывеской скрывалось финансовое и практическое обеспечение вооружённого восстания всеми видами оружия. Не случайно Ленин одновременно провёл Красина во главу контроля за финансами партии, а затем добился, чтобы тот фактически и ведал всей финансовой деятельностью РСДРП. Красин принял участие и в формировании боевых отрядов, одновременно вооружая их огнестрельным оружием.
  
  Самое деликатное: Боевая техническая группа сформирована даже не в январе 1905 года (в "ответ" на "зверский расстрел рабочих Николаем Кровавым", как утверждали революционеры, и, прежде всего, "команда Ленина"), но ещё в ноябре 1904 г. Уже в начале 1905 года Боевая техническая группа направила социал-демократа и химика по образованию М. Н. Скосаревского (кличка "Омега"), для приобретения чертежей, таблиц, графиков, формул и инструкций по изготовлению так называемых "македонок" (нечто вроде самодельных гранат). У известного террориста-анархиста еврейского происхождения, Наума Тюфекчиева, Скосаревский получил в Македонии то, за чем ездил. "Македонки", встроенные в чугунный корпус, были вполне удобны для метания.
  
  Красин организовал производство "македонок" в мастерской игрушек деревни Коломяги (в наши дни - в черте Петербурга). (Символичная для характеристики морального урода деталь). Через 4 месяца, обнаружив слежку, производство "македонок" прекратили. Страсть к улучшению "игрушек убийства" толкнула Красина на модернизацию и "македонок": в качестве корпуса для бомб он применил чугунное покрытие электрического кабеля (будучи заведующим Петербургской кабельной сетью).
  
  Красин и его химики изобрели и новые запалы, вполне по стандартам серийного заводского производства.
  
  Красин закупал или похищал динамит в огромных количествах, изобретая разнообразные взрывные устройства. Многие из этих "нестандартных" взрывных устройств были применены во время Гражданской войны, что способствовало победе Красных. Некоторые из них были вделаны в детские игрушки.
  
  Он же занимался контрабандой оружия из-за границы, в основном через Эстонию и Финляндию. Из огнестрельного оружия больше всего было ввезено "Маузеров" С-96, а также винтовок фирмы Браунинга. И это оружие, ввиду "затоваренности" им подпольных складов большевиков, впоследствии было пущено в ход во время Гражданской войны, сделав упомянутый Маузер легендарным. Винтовки Браунинга были модифицированы по проектам и чертежам Красина ещё до января 1905 года, для использования их в акции провоцирования Кровавого Воскресенья 9 января 1905 года (с укороченным стволом).
  
  15 с половиной тысяч единиц огнестрельного оружия, более 2 с половиной миллионов патронов и огромное количество взрывчатки Красин и поп Георгий Гапон отправили к побережью Эстонии или Финляндии на пароходе "Джон Крафтон", который 7 сентября 1905 г. в Ботническом заливе напоролся на скалы, взорвался и затонул. (Подробней выше, где рассказывается об организации Кровавого Воскресенья).
  
  Всё это накопленное оружие в 1905-1907 годах не нашло себе применения: слишком плотная расквартировка гвардейских частей в российской северной столице (Санкт-Петербурге) не давала заговорщикам ни малейшего шанса на победу. Но "игрушки убийства" "товарища Красина" были пущены в ход во время Гражданской войны, унеся жизни миллионов русских людей. Так что Кровавое Воскресенье было для Красина и Ленина только "пустяковой" "разминкой".
  
  Стал основателем, вместе с А. М. Горьким (Пешковым) первой легальной партийной газеты "Новая жизнь". (Легальные газеты партии существовали и до этого, но выпускались в формате "подпольных" изданий).
  
  Именно Леонид Борисович Красин являлся тем уголовным "мозговым центром", который в 1905-1907 годах разработал и организовал серию налётов на банки, кассы, страховые общества, и других вооружённых ограблений, проводившихся по заданию Ленина (Ульянова). Эти преступления Красин осуществлял в связке со Сталиным (Джугашвили) и Камо (Тер-Петросяном). Задачей Сталина-Кобо (Джугашвили) было "откорректировать" разработанные Красиным преступные операции "рекогносцировкой на местности", а Камо (Тер-Петросян) осуществлял вооружённые налёты, с бандой головорезов. В 1907 году Сталин (Джугашвили) и сам (физически) принял участие в некоторых вооружённых ограблениях. Между собой эти уголовники, циники и моральные уроды называли преступления такого рода "экспроприациями", и, когда участие в них бандитов-революционеров вышло наружу, они продолжали, как ни в чём не бывало, называть их "экспроприациями", даже как будто манкируя. Наибольшие отголоски получила так называемая "Тифлисская экспроприация": нападение на банковский конвой, когда вооружённые грабители под началом того же Камо (Тер-Петросяна) захватили 250 тысяч рублей. (По сегодняшним меркам: миллионы долларов). Не менее крупным делом было вооружённое нападение и ограбление Волжско-Камского банка в Петербурге. И к этому вооружённому разбою Красин приложил свои ручки.
  
  Он же (Красин) принимал участие и в подготовке Свеаборгского восстания.
  
  IV съезд РСДРП в Стокгольме также не обошёлся без участия этого уголовника.
  
  На V съезде РСДРП в Лондоне Красин, по слухам, посредничал в переговорах между Лениным (Ульяновым) и его английскими спонсорами, среди которых были и Ротшильды.
  
  Когда в 1908, в Финляндии, его арестовали, у Красина нашлись такие высокие зарубежные покровители, что буквально через месяц российские власти вынуждены были его освободить. Разумеется, официальная формулировка звучала "освобождён за отсутствием улик". Его зарубежные покровители, на уровне чуть ли не английской королевы и членов семей других царствующих династий, разумеется, опасались широкой огласки своих грязных деяний и связи с поддержкой таких закоренелых уголовников, как Ленин и Красин. Потому и хлопотали за Красина. Правда, освободили Красина лишь на условии его отъезда за границу. В приватной беседе, ему намекнули, что в России никто не отвечает за его жизнь и безопасность. Кроме того, ему был официально запрещён въезд в страну. За границей, в основном, в Италии, где этот бандит "общался" с Коза Нострой, он сделался ещё "святее самого папы Римского", т.е. перещеголял самого Ленина в радикализме.
  
  Несмотря на запятнанную репутацию, его наняла берлинская фирма "Сименс и Шуккерт". Его инженерные, руководящие и уголовно-шпионские навыки и знания, как и владение эксклюзивной информацией, быстро превратили его из очень хорошо оплачиваемого инженера в заместителя самого директора берлинского офиса фирмы.
  
  В 1912 году - назначен директором московского филиала. Конечно, фирма "Сименс" обладала огромным потенциалом, влиятельными связями и рычагами, но не до такой степени. Ясно, что для получения разрешения вернуться в Россию, такой матёрый уголовник, как Красин, должен был работать на английскую и немецкую разведки и стать их исключительно важным агентом. В 1913 году Красин уже генеральный представитель фирмы "Сименс" в России; перебирается в Петербург. На этой должности он укрывает беглых ссыльных, занимается изготовлением фальшивых документов, и т.п. Он продолжал поставлять немцам ценную разведывательную информацию и после начала Первой мировой войны 1914 года, а также управлять фирмой, когда все офисы и предприятия фирмы "Сименс" были взяты под контроль российского государства. Чтобы находиться ближе к оружию, он одновременно становится управляющим порохового завода Барановского.
  
  Ноябрь 1918 - июнь 1920 - на посту народного комиссара (наркома) торговли и промышленности.
  
  Март 1919 - декабрь 1920 - нарком путей сообщения.
  
  В дальнейшем на дипломатической работе от советского государства во Франции, потом в Англии, где и умер.
  
  Ни один режим (тем более, такой, как Ленина-Сталина) не выпускает таких людей, как Красин, из своих когтей (особенно: на склоне лет). Но в Англию Красина всё-таки выпустили. Это значит, что секреты людей из "ленинской команды" (тайны их преступлений) были общими у них и у Англии. Это значит, что от Англии "ленинцам"-"сталинцам" нечего было скрывать.
  
  Все, кто утверждает, что Сталин "расправлялся с врагами русского народа" и с "ленинской гвардией", должны помнить о том, что такой враг русского народа и такой "ленинский гвардеец", как Красин, не только спокойно дожил до конца отпущенных ему лет, но и скончался в своём любимом Лондоне, где находились его главные хозяева и заказчики. В год смерти Красина Сталин уже мог этому помешать.
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  
  
  
  
  
  
  
  ХОЛОКОСТ И ХОЛОКОСТЫ
  ________________________________________
  ВЕЧНЫЙ ХОЛОКОСТ
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  
  
  СОДЕРЖАНИЕ
  
  
  СОДЕРЖАНИЕ
  35. В ГУЩЕ ПРЕСТУПНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ - начало
  36. В ГУЩЕ ПРЕСТУПНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ - продолжение
   26 Бакинских комиссаров
  37. В ГУЩЕ ПРЕСТУПНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ - продолжение
  От III съезда и дальше
  
  
  
  35-й том: (Раздел 1-й)
  
  
  
  1-й раздел
  
  В ГУЩЕ ПРЕСТУПНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
  
  12 апреля 1905 года большевики, более не скрывая того, что "спонсируются" Великобританией (только "подслеповатые" царские службы могли этого "не заметить", продолжая во всём обвинять только Германию) и английскими Ротшильдами, устроили своё сборище (под именем съезда III РСДРП) именно в Лондоне. Съезд проходил с 12 апреля по 27 апреля 1905 г. (с 25 апреля по 10 мая).
  
  В моей громадной цифровой библиотеке есть книга: "ИНСТИТУТ МАРКСИЗМА-ЛЕНИНИЗМА при ЦК КПСС. ПРОТОКОЛЫ И СТЕНОГРАФИЧЕСКИЕ ОТЧЕТЫ СЪЕЗДОВ И КОНФЕРЕНЦИЙ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ СОВЕТСКОГО СОЮЗА ГОСУДАРСТВЕННОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ. Москва, 1959 г.".
  
  "На съезде присутствовало 24 делегата с решающими голосами и 14 - с совещательными. С решающими голосами присутствовали делегаты от 21 комитета, действовавших главным образом в крупных промышленных центрах России: Петербургского, Московского", и т.д. - читаем в книге. И далее: "Кавказского союза (8 голосов (...)". Что ж получается? С Кавказа, где и не было сравнимых с Москвой, Петербургом, Киевом, Минском, Варшавой, и т.д. крупных городов: более 1 трети решающих "комитетов" (голосов), а из крупнейших центров России, вместе взятых - Петербурга, Московы, Киева, Твери, Риги, Тулы, Нижнего Новгорода, с Урала, из Самары, Саратова, Воронежа, Одессы, и др.: лишь 13. Можно подумать, что всю Россию представлял Кавказ!
  
  И в этом скрывается одна из тайн ленинской деятельности.
  
  Организация, на съезде которой доминировали представители национальных окраин, Россия была представлена несущественным меньшинством делегатов: являлась антирусской, русофобской по определению и по существу.
  
  Следующее, что проясняется из протоколов и отчётов съезда: большевистская фракция РСДРП продолжала оставаться придатком еврейской организации БУНД, в адрес которой то и дело раздавались похвалы и реверансы. Если для меньшевистской фракции РСДРП у Ленина и его соратников по большевистской фракции были припасены лишь характеристики с негативным подтекстом и ругательной интонацией, то для БУНДа находятся совершенно другие интонации:
  
  "В последнее время полиция делает попытки отнять фактическое право собраний на этой улице, но две организации (Бунд и наша) решили во что бы то ни стало отстоять эту улицу".
  
  Кавказ: область самого крупного средневекового еврейского государства: Хазарского Каганата. Хазария находилась в низовьях Дона и Волги - предгорьях Кавказа, но имела огромное влияние на все кавказские народы. Значительная часть европейских евреев происходит от обращённых в иудаизм германцев и славян, с небольшой примесью "хазарской крови". У кавказских евреев, в свою очередь, "удельный вес" хазарских предков значительно выше. (В зависимости от региона).
  
  Таким образом, "привязанность" большевистской фракции РСДРП к "хазарским" корням и продолжение тесной кооперации с БУНДом: фактически превращало большевистскую партию в ещё одну еврейскую организацию. А главной целью руководителей этой организации (которую они и не скрывали) было уничтожение русского государства. За этой открытой целью стояли 2 другие главные цели: 1) геноцид русского народа (уничтожение десятков миллионов русских людей); и 2) создание государства Израиль в Палестине.
  
  О том, что неконтролируемая стихия пролетарского восстания способна лишь разрушать, и не способна к созиданию, писали не одни Прокопович с Кусковой. Тайной и единственной целью Карла Маркса (скрываемой за всей совокупной деятельностью и общественно-экономическими и политико-экономическими трудами) было уничтожение мировой еврейской гегемонии с помощью разрушения области, в которой еврейские представители доминировали в материальном мире. Этой областью, по мнению Маркса, были финансы и фабрично-заводское производство. О его тайной цели свидетельствуют его стоящие особняком работы с критикой иудейской (еврейской) религии, письма, некоторые высказывания и действия.
  
  В работе "К еврейскому вопросу" (Маркс К. , Энгельс Ф., Сочинения, том 1, стр. 382-413.) Карл Маркс спрашивает (декларирует):
  
  "(...) какой особый общественный элемент надо преодолеть, чтобы упразднить евќрейство"
  
  И сам отвечает:
  
  "Какова мирская основа еврейства? (...) Торгашество. Кто его мирской бог? Деньги".
  
  Именно Карл Маркс буквально пальцем указал на "практическое господство еврейства над христианским миром" (применительно к США, но имел в виду и глобальное господство).
  
  "То, что в еврейской религии содержится в абстрактном виде - презрение к теории, искусству, истории, презрение к человеку, как самоцели, - это является действительной, сознательной точкой зрения денежного человека..."
  
  Маркс называет еврейскую "национальность" химерической. Иными словами, у еврея нет национальности.
  
  В работе Маркса и Энгельса "Святое семейство, или Критика критической критики", и в других трудах Фридриха Энгельса и Карла Маркса говорится, что к XIX веку еврейская финансово-промышленная элита расставила своих людей на все ключевые посты во всех наиболее влиятельных странах.
  
  "Судьбы Франции решаются не в кабинетах Тюильри, не под сводами палаты пэров, даже не под сводами палаты депутатов, а на парижской бирже. Подлинные министры - это не гг. Гизо и Дюшатель, а гг. Ротшильд, Фульд и прочие крупные парижские банкиры, чьи громадные состояния делают их наиболее видными представителями остальной части их класса. Они управляют министерством, и министерство заботится о том, чтобы на выборах проходили лишь такие люди, которые преданы существующему режиму и тем, кто извлекает из него выгоду" (Маркс К., Энгельс Ф., Сочинения, том 2-й, стр. 121).
  
  "Власть принадлежит Ротшильду. Власть денег" (ibid.).
  
  Особое место Карл Маркс уделяет клану Ротшильдов, указывая на то, что именно этот клан подчинил себе Францию и Австрию, Германию, и другие ведущие страны, и на то, что Ротшильды стоят во главе мирового заговора еврейских интересов.
  
  Отдельная тема в творчестве классиков марксизма: особая ненависть руководителей мирового еврейства к России, организация ими войн против России, финансирования её военных противников, враждебность живущих в России евреев ко всему русскому, к русскому государству, и к русской армии во время военных действий. (Маркс К., Энгельс Ф., Сочинения, том 9, стр. 327; Маркс К., Энгельс Ф., Сочинения, том 22, стр. 404).
  
  Маркс и Энгельс дали научную критику масонства, тайного общества "Иллюминатов" (Бавария, 1776 -1784), его ложных и явных целей. Они писали о связи Ротшильдов, сионизма и еврейской религии с масонством. Они осветили и нерушимую концепцию масонов на природу кабального труда, эксплуатации, рабства и социального неравенства, по которой такая ситуация вечна, и не может быть "исправлена" по самой "природе человека". Масоны считают людей (в том числе и нации) "неравными от рождения". Поэтому классики марксизма ставят масонство в ряд с неомальтузианством, нацизмом-сионизмом, апартеидом и другими концепциями расизма (Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения: т. 4, стр. 281; т. 6, стр. 78; т. 7, стр. 274; т. 17, стр. 527, 607, 634; т. 18, стр. 345, 359).
  
  Ничего подобного мы у Ленина не найдём и в помине. Еврейской темы "в стиле Маркса" Ленин не касался вплоть до 1921 года, а Сталин не касался никогда. То же касается масонов. Мало того: по окружению Лениным и Сталиным масонской темы полным молчанием, можно заключить, что они считали масонство вообще "ненаучной выдумкой". Не случайно самый стойкий скептицизм к самому существованию масонов: у бывших советских людей. Они не верят в то, что масоны действительно существуют, считая их выдумкой сочинителей конспирологических теорий. Действительно, если в странах Запада масонские храмы можно увидеть на самых центральных улицах больших городов, и на их стенах красуются надписи "Masonic Temple", в российских городах "открыто" масонских храмы не увидишь. Но это отнюдь не означает, что их там нет вообще.
  
  Маркс хорошо понимал деструктивную силу пролетарского восстания, и потому постоянно подчёркивал, что своей цели оно может достичь лишь в мировом масштабе, т.е. если произойдёт мировая пролетарская революция. Он понимал, что тогда национальные структуры в состоянии погасить неуправляемую стихийность пролетарского взрыва. В рамках же одной нации, одной страны - пролетарская революция подобна взрыву атомной бомбы, который ничто уже не в силах ни затормозить, ни "регулировать". Особенно ужасные, необратимые последствия социальная стихия пролетарской революции несёт странам с более архаичными социальными отношениями и государственным строем, не ставшим буржуазной республикой. Поэтому Маркс неустанно подчёркивал полную неприменимость его теории к таким странам, как Россия, Турция, и т.д. Мировой характер пролетарской революции необходим, в соответствии с классическим марксизмом, ещё и потому, что, сохранённый в какой-нибудь "резервации", вирус ростовщичества (узуры) неизбежно воспрянет. Маркс рассматривал еврейский Капитал (не зря назвав этим словом свой основной труд) как социально-экономический вирус, который надо уничтожить во всех уголках планеты одновременно.
  
  Будучи начитанным марксистом, Ленин понимал это всё не хуже Маркса. Тем не менее, он настаивал на "возможности построения социалистического общества в одной, отдельно взятой, стране", а также на "прыжке в социализм" прямо из феодализма, минуя буржуазную (капиталистическую) формацию. Но где сегодня, в 21-м столетии, социалистическое общество в России? Выходит, Маркс был прав: социализм в одной, отдельно взятой стране, оказался недолговечен (невозможен). А Ленин, выходит, "ошибался". Но действительно ли искренне ошибался, или намеренно подводил русский народ к невиданным катаклизмам, к беспрецедентной кровавой бойне?
  
  Ответ мы находим в сочинениях, письмах, высказываниях и действиях самого Ленина. При этом надо заметить, что любая фраза, сказанная или написанная Владимиром Ильичом, должна рассматриваться в широком контексте не только данного источника, но гораздо шире. Вот, например, покойный Игорь Тальков "надёргал" цитат из Ленина, будто бы доказывающих, что Ленин был русофобом:
  
  "Русский человек - плохой работник"...
  "Российская интеллигенция - говно"... - и т.д.
  
  Шустрые ленинцы моментально отыщут эти цитаты в собрании сочинений "великого вождя", и докажут, как 2х2, что Ленин "имел в виду совсем другое". Ибо, скажут они, там сказано, что русский человек, или русская интеллигенция, или что-то ещё русское: говно потому, что таким их сделало самодержавие, и т.п. Они найдут (и будут правы) в более широких цитатах из Ленина "обратный смысл" по отношению к тому, что Тальков "вырвал" из контекста. Они найдут ленинские слова о том, что русская нация и русское государство должны гордиться собой за то, что породили революционеров (заметим: не тружеников, не героев, не гениальных мыслителей, художников, учёных, а лишь революционеров, т.е. бандитов). И так со всеми его высказываниями о русских людях. Серьёзным тоном у Ленина говорится лишь то, что русские люди - "говно", а дальше идёт тонкая ирония и сарказм, издёвка над тупоумными потомками, не умеющими отличить одну просодию от другой, иронию от декларативности, тезис от пустой демагогии. Всё, что у Ленина говорится о русских за рамками негатива: это всё с умыслом написано "дежурным", пошлым слогом, штампами бумагомарательского формализма и вычурности. И при этом: с тонко запрятанной иронией. Тем самым Владимир Ильич даёт знать "посвящённым" (т.е. тем, кто умеет читать), что это им добавлено "не от себя", а потому что "так надо". А вот живые фразы, "личные" ленинские, с его идентичной стилистической окраской: это лишь те, где русские - говно.
  
  Иными словами, всё остальное: хлам, словесная завеса, как 34 кадра искусного психотропного фильма, слепленных ради ударного, но скрытого 35-го. То, что русские - говно: это у Ленина лозунг, назначение которого засесть в головах читающих, как 33-35-й кадр. В тексте, в отличие от киноленты, в голове засядет именно первая, ключевая фраза, тем более, что вся структура негативной информации о русских в ленинских сочинениях строится на акцентах именно негативных фраз, а всё, что за ними следует: намерено сведено к статусу придаточного предложения.
  
  "Русский человек - плохой работник по сравнению с передовыми нациями. И это не могло быть иначе при режиме царизма и живости остатков крепостного права. Учиться работать - эту задачу Советская власть должна поставить перед народом (...)"
  
  В этой выдержке, какой бы словесный понос ни следовал за 1-й фразой, главное, что врезается в память: это то, что русский человек лодырь и лентяй, и что русская нация - ничто в сравнении с передовыми нациями! И что советская власть должна учить русский народ работать (!): выходит, ДО советской власти русские вообще работать не умели! Остаётся добавить, что Ленин не раз называл передовой нацией евреев.
  
  Для меня, воспитанного на дореволюционных книгах, собравшего, возможно, крупнейшую в мире частную цифровую библиотеку книг, изданных до 1917 г., не составляет труда понять эти тонкие нюансы в интонационной лексике Владимира Ильича. Но с тех пор многое изменилось; современные люди, мыслящие по-другому, говорящие по-другому - не способны различить громадную разницу в интонационных контекстах.
  
  В таком случае, чтобы понять такого автора, как Ленин, надо обязательно прибегать к методике перекрёстных цитат, и тогда многое проясняется:
  
  "Интеллектуальные силы рабочих и крестьян растут и крепнут в борьбе за свержение буржуазии и ее пособников, интеллигентов, лакеев капитала, мнящих себя мозгом нации. На деле это не мозг, а говно". (В. И. Ленин, ПСС, т. 51, стр. 48.)
  
  Вот так. Стойкая, устойчивая ассоциация. И не какая-нибудь там случайность.
  
  Бонч-Бруевичу как-то "на завалинке" Владимир Ильич высказывал (повысив голос, так, чтоб всем стало слышно):
  
  "Запомните, батенька, запомните! - на Россию мне наплевать, ибо я большевик!"
  
  "Революционная диктатура пролетариата - власть (...) не связанная никакими законами". (В. И. Ленин, ПСС, т. 37 стр. 245.)
  
  "Добавить: расстрел за неразрешенное возвращение из-за границы. Надо расширить применение расстрела ко всем видам деятельности меньшевиков, социал-революционеров т.п.". (В. И. Ленин, ПСС, т. 45 стр. 189.)
  
  "Применение расстрела ко всем видам деятельности": включая дыхание, приём пищи и опорожнение желудка? Мы Вас правильно поняли, Владимир Ильич?
  
  "Расстреливать заговорщиков и колеблющихся, никого не спрашивая и не допуская идиотской волокиты". (В. И. Ленин, ПСС, т. 50, стр. 165.)
  
  Расстреливать не только "заговорщиков" (на самом деле заговорщик: это он сам), но и КОЛЕБЛЮЩИХСЯ! Ай да Владимир Ильич! Не под стражу, не в тюрьмы, а -расстреливать!
  
  "(...) провести беспощадный массовый террор... сомнительных запереть в концентрационный лагерь..." (В. И. Ленин, ПСС, т. 50., стр. 144)
  
  Колеблющихся... сомнительных... - расстреливать и в лагеря! Ай да Ленин!
  
  "(...) брать в тылу заложников, ставить их впереди наступавших частей красноармейцев, стрелять им в спины, посылать красных головорезов вешать чиновников, богачей, попов, кулаков, помещиков. Выплачивать убийцам по 100 тысяч рублей..." ("В.И. Ленин в документах")
  
  "... повесить там 100-1000 их чиновников и богачей ..." (В. И. Ленин, РЦХИДНИ, Фонд 2, Опись 2, Документ 447)
  
  "(...) надо (...) (непременно повесить, дабы народ видел) не меньше 100 заведомых кулаков, богатеев, кровопийц..." (В. И. Ленин, РХЧИДНИ, Фонд 2, Опись 2, Документ 6898)
  
  "(...) Премия 100 000 рублей за повешенного". (В. И. Ленин, РЦХИДНИ, Фонд 2, Опись 2, Документ 380)
  
  Это по поводу 1-й скрытой цели.
  
  Теперь о 2-й.
  
  Не странно ли, что вплоть до 1921 года, мы не найдём у Ленина (Ульянова) никакой серьёзной критики сионизма, Ротшильдов, еврейской религии, еврейского гегемонизма и культа исключительности? Те авторы, которые тщатся изобразить Владимира Ильича "борцом" с Бундом, мягко говоря, умышленно передёргивают и преувеличивают. Они сознательно смешивают тактическое позиционирование с принципиальными стратегическими целями и с идеологическими догматами. На самом деле, "мягкая" ленинская критика Бунда была самым что ни на есть "признанием в любви". Ленин сам замечает, что с Бундом надо разбираться "предельно лояльно и корректно". И это пишет тот самый Ленин (В. И. Ульянов), который никакой "корректности" ни по отношению ни к кому не признавал!
  
  Совершенно ясно, что с Бундом Ленин разбирался не как с классовым врагом. Его несогласие с националистической позицией Бунда: это защита, не нападение. Его споры с лидерами Бунда: это разбирательства между "своими". Кроме того, Ленин очень редко и предельно кратко (ограничиваясь одним словом) указывает на "реакционную" сионистскую идеологию этой еврейской организации, но ни саму эту идеологию, ни её корни (истоки) не подвергает критике и анализу.
  
  Мотивы дутой ленинской "войны" с Бундом предельно ясны. Это не принципиальная позиция непримиримости (как у Маркса), но всего лишь меркантильная практическая нужда: отбить у Бунда "еврейский контингент". Ленину нужно заполучить в свои ряды еврейских штурмовиков. К тому же, Владимир Ильич - категорически против любых социал-демократических фракций внутри РСДРП (и, в частности, по национальному принципу). Можно ли его критику Бунда считать критикой собственно Бунда? Нет, тут всего лишь несогласие с абстрактной идеей национальных фракций. Ленин столь же категорично выступал и против латышской, эстонской, и против польской фракции. Поэтому никаким антисионизмом в его локтетолкательстве с Бундом и не пахнет. По сравнению с Марксом, у Ленина нет ни критики еврейской религии, ни Ротшильдов, ни еврейской гегемонии: ничего. Приписывать ему оную: несерьёзно. Все инсинуации по поводу антисионистской позиции Ленина: притянуты за уши.
  
  Если бы Ленин был последовательным марксистом (а он им был): он не мог не понимать, что, по Марксу, движущей общественной силой всей капиталистической системы является финансовая и торгово-промышленная элита капиталистов. Не президенты и премьер-министры, но именно такая элита. А доминируют в этой элите и управляют ей (а, значит, самим капитализмом) еврейские финансовые и торгово-промышленные олигархи, со своей эзотерической доктриной еврейской религии, со своей идеологией сионизма. Но вплоть до 1921 года в сочинениях и высказываниях Ленина об этом ни слова! Случайно ли? Почему именно в 1921 году "вождь мирового пролетариата" вдруг нарушил своё прижизненное молчание (по этому поводу)?
  
  Ответ кроется в перипетиях личной судьбы Ленина. Ставленник мирового сионизма и выходец из религиозной еврейской семьи Яков Свердлов организовал покушение на Владимира Ильича, в результате которого Ленин был тяжело ранен. Ближайшие сподвижники Ленина, Урицкий и Володарский (самые надёжные ленинцы) - убиты. Свердлов первый заточил Ленина в Горках: мягкой, но всё же тюрьме. Отстранив Ленина от власти, Свердлов становится фактически единоличным правителем "страны Советов". После того, как Ленин - в отместку - отравил Свердлова, коллективное руководство, состоявшее из его учеников и младших соратников, не только не выпустило его из заточения в Горках и не восстановило политический статус вождя, но ещё и усилило режим заточения, одновременно сокращая годы его жизни "хитрыми" ядами. Тогда и написал Ленин статью "Сионизм и классовая борьба в Палестине", якобы, по итогам встречи с лидерами движения "Поалей Цион" 31 апреля 1921 г. Эту статью, с помощью Бухарина, опубликовали в "Правде", и... больше нигде! Тому же Бухарину удалось с большими трудностями протащить её в редактируемое им первое издание полного собрания сочинений В. И. Ленина (1921-1925), чего Сталин ему никогда не простил. Таким образом, Ленин ушёл, громко хлопнув дверью, а Бухарин ему в этом помог.
  
  Все дальнейшие (повторные) издания полного собрания сочинений Ленина осуществлялись под жёстким личным контролем Сталина, и ни в одном из них антисионистская статья Ленина больше никогда не появлялась. Циркулирует требующая подтверждения информация, что, якобы, по приказу Сталина, номер "Правды" с ленинской статьёй о сионизме изъяли из библиотек и архивов, и поместили в спецхранилища. Более того, в СССР статья Ленина "Сионизм и классовая борьба в Палестине" больше никогда не переиздавалась.
  
  Естественно, возникает вопрос (встающий на всём протяжении этой огромной работы), почему Сталин "зарубил" ленинскую критику сионизма, и почему работы Маркса с критикой еврейской религии, сионизма, и еврейского контроля над мировыми финансами и над Англией, Францией и США при Сталине нигде и никогда не изучались.
  
  Ответ частично находим снова в биографии И. В. Джугашвили (Сталина).
  
  Александр Владимирович Островский, и другие авторы доказывают, что через братьев В. и Л. Кецховели И. В. Джугашвили не только вступил в Тифлисскую организация РСДРП, но и познакомился с Михой Давиташвили, дядя которого занимал в начале 1880-х годов должность секретаря Горийского уездного управления. В 1900-м году И. В. Джугашвили знакомится "с Александром Григорьевичем Цулукидзе, который был сыном князя Григория Симоновича Цулукидзе от его брака с княжной Олимпиадой Григорьевной (Гигоевной) Цулукидзе".
  
  Островский пишет:
  
  "Олимпиада Григорьевна имела восемь братьев и четырех сестер. Брат Олимпиады Григорьевны Александр (1844-1897) был женат на княжне Екатерине Александровне Шервашидзе (1857-1929), одна сестра которой, Елизавета, стала женой уже упоминавшегося народника Михаила Кайхосровича Кипиани, другая, Мария, сама принимала участие в народническом движении и около трех лет провела в ссылке. Сестра Олимпиады Григорьевны Минадора находилась замужем за генерал-майором князем Дмитрием Аслановичем Церетели, являвшимся троюродным братом поэта, марганцепромышленника и социалиста-федералиста А. Р. Церетели (1840-1815) и двоюродным - кутаисского губернского предводителя дворянства, камергера императорского двора князя Симона Георгиевича Церетели, который, как мы уже знаем, принадлежал к числу сторонников восстановления грузинской государственности. Своим человеком в доме Цулукидзе являлся князь Давид Александрович Микеладзе, огласивший в 1901 г. в дворянском собрании Кутаисской губернии требование об отделении Грузии от России. Заслуживают внимания родственные связи и по линии крестного отца А. Г. Цулукидзе князя Варлаама Михайловича Эристави. Прежде всего это касается его брата Андрея Михайловича (р. 1855), который в 1875 г. проходил по делу "О пропаганде в Тифлисской и Кутаисской губерниях", а затем три года находился под надзором полиции. Отец Андрея и Варлаама Эристави Михаил Кайхосрович (1819-1871) по материнской линии являлся правнуком имеретинского царя Соломона I Великого (1735-1784), дочь которого Мариам (1759-1843) находилась замужем за одним из руководителей антирусского восстания 1804 г. в Грузии князем Элизбаром Георгиевичем Эристави (1751-1826)".
  
  Из этого можно сделать вывод, что одни и те же - довольно близкие - родственные связи объединяли высшую знать бывшей (независимой от России) феодальной Грузии, сторонников восстановления грузинской государственности из её и не из её числа, революционных террористов и занимавших высокие посты в царской России чиновников, военных и придворных.
  
  Интересный альянс из сторонников восстановления грузинской государственности и революционных террористов представлял собой круг лиц, прочными связями с которыми были соединёны близкие друзья Сталина, братья Кецховели, А. Цулукидзе и М. Давиташвили:
  
  "Нельзя не обратить внимание на то, что связи М. Давиташили, Л. Кецховели и А. Цулукидзе шли к одному и тому же кругу лиц, многие из которых, в свою очередь, имели родственные связи как с руководителями первого антирусского восстания в Грузии 1804 г., так и с представителями дворянской оппозиции начала XX в., стремившейся к возрождению грузинской государственности. Показательно и то, что именно с этой средой были связаны Заза Джукашвили, семья горийских дворян Алхазовых, князья Амилахвари, потомки полковника Михаила Васильевича Мачабели".
  
  В 1904 - 1905 годах И. В. Джугашвили (Коба-Сталин) близко сошёлся с Буду Гургеновичем Мдивани, известном также как Поликарп Мдивани, который, "после Тифлисского театра", устроился шутом к персидскому богатею грузинского происхождения Акакию Мефодиевичу Хоштария. Живя в Персии, Хоштария был связан с российской революционно-террористической партией эсеров, а также с грузинскими социалистами-федералистами. Жена Хоштария происходила из купеческой семьи, предками которой являлись крещёные евреи, и её ближайшие родственники фактически держали под контролем Потийское общество взаимного кредита. "Уже в эмиграции дочь А. М. Хоштарии, названная в честь матери Минадорой (1918-1985), стала женой князя Михаила Георгиевича Багратион-Мухранского, сестра которого Леонида Георгиевна находилась замужем за великим князем Владимиром Кирилловичем".
  
  "А. М. Хоштария находился в приятельских отношениях со Степаном Григорьевичем Лианозовым (ум. 1931). Они оба входили в состав правления созданного в 1915 г. Русско-персидского лесопромышленного и торгового акционерного общества. Степан Григорьевич являлся сыном действительного статского советника Георгия Мартыновича Лианозова, в московском доме которого в 1890-е гг. XIX в. собирались лица, связанные с армянским движением".
  
  Не позднее 1904 года И. В. Джугашвили (Коба-Сталин) сходится с ещё одним известным впоследствии революционером с еврейскими корнями - Степаном Георгиевичем Шаумяном. Его еврейский дед, Лазарь Шаумов, сын Шаумана, был купцом в Тифлисе. В Тифлисском реальном училище "С. Г. Шаумян не только подружился с сыном А. И. Манташева Иваном (Гиго), но и стал своим человеком в доме кавказского миллионера".
  Манташев даже намеревался выдать замуж за С. Шаумяна одну из своих дочерей.
  
  Но Манташев был не просто "миллионером", а ближайшим и самым тесным долговременным партнёром Альфонса и Эдмонда Ротшильдов, их доверенным лицом и другом. Более того, изучая финансовые, организационно-отчётные, регистрационные, управленческие, и прочие документы Бакинских нефтяных обществ начала ХХ века, мы выяснили (см. дальнейшие разделы этой работы), что Ротшильды в значительной мере действовали на Кавказе и проводили свои нелегальные и "полулегальные" операции против конкурентов при посредничестве и под прикрытием промышленно-экономической и финансовой деятельности Манташева.
  
  Руками Сталина в дальнейшем расправлялись братья Ротшильды и со своими соперниками и конкурентами братьями Нобелями.
  
  М. Э. Расул-заде, близкий друг Сталина, вспоминал, как И. В. Джугашвили (Коба-Сталин) подкупил команду бакинских "гочи", нанятых фирмой Нобель для охраны от террористов, и, тем самым нейтрализовав охранников, успешно осуществил вооружённый налёт на одну из контор нефтепромышленной фирмы братьев Нобель, похитив из кассы конторы 50 тысяч рублей. Во главе бандитов-боевиков в ограблении участвовал сам Сталин, по свидетельству Тарзаева, безжалостно застреливший девушку-свидетельницу.
  
  Сталин разработал и лично осуществил похищение Бакинского миллионера Мусы Нагиева, через которого Нобели проводили свои секретные и полусекретные операции против Ротшильдов. Освободил Сталин Нагиева за очень большой выкуп, предварительно выведав у него все тайны Нобелей и взяв с него слово больше не участвовать в их конкурентной борьбе с Ротшильдами.
  
  Сын Манташева, Гиго, и Шаумян - вместе поехали в столицу, где поступили в Петербургский Политехнический институт.
  
  19 июня 1899 года Шаумян женился на Екатерине Сергеевне Тер-Григорян, дочери "выпускника Петербургского технологического института инженера-нефтяника Сергея (Сетрака) Минаевича Тер-Крикоряна, сыгравшего важную роль в становлении нефтяного бизнеса А. И. Манташева".
  
  Островский пишет:
  
  "Еще будучи учеником Тифлисского реального училища, С. Г. Шаумян познакомился с Ладо Кецховели, а когда вернулся из Риги, оказался в центре кружка, члены которого явно тяготели к террористической деятельности. Вскоре Георгия Лазаревича Шаумяна освободили, и уже в 1900 г. его сын, получив стипендию А. И. Манташева, вернулся в Ригу, где находился с 1 сентября 1900 по 2 марта 1902 г. Весной 1902 г. за участие в студенческих волнениях его исключили из института, а "осенью 1902 г. он вновь был включен в список стипендиатов Манташева и вместе с женой Екатериной Сергеевной, сыном Суреном и свояченицей Лелюш выехал для продолжения образования в Германию", где стал студентом философского факультета Берлинского университета. К весне 1903 г. относится знакомство С. Г. Шаумяна с В. И. Лениным".
  
  Но другие авторы (G. Aronson, Р. Такер, James Strand, А. Авторханов, Исаак Дон Левин, Фёдор Полич, и т.д.) утверждают, что Сосо (Джугашвили) был знаком со Степаном Шаумяном ещё с 1890, или даже с 1899-го года!
  
  Как мы писали в 2-х разделах этой работы, посвящённых Алексею Максимовичу Пешкову ("Максиму Горькому"), Горький состоял "оценщиком юных душ" при Ротшильдах и занимался выявлением, инспекцией и рекрутированием подростков, девушек и юношей, намеченных к дальнейшему воспитанию и обучению для целей Ротшильдов. Как мы писали, с этой целью весной 1892 года он приехал "на смотрины" в грузинский городок Гори, где специально к его приезду была организована показательная казнь 2-х справедливо отомстивших князю-насильнику Амилахвари крестьян, и на эту публичную казнь были собраны подростки и юноши: Джугашвили (будущий Сталин), Симон Тер-Петросян (будущий Камо), Серго Орджоникидзе и Степан Шаумян. (3-е из них - Джугашвили, Тер-Петросян и Шаумян (Шаумов), вероятно, все имели еврейские корни). Все они находились в тот момент на горийской площади. Кто собрал их там и с какой целью? Это было сделано для того, чтобы глазами Горького проверить и оценить их реакцию на казнь 2-х крестьян.
  
  Таким образом, с самого начала своей революционной карьеры, в буквальном смысле с семинаристской скамьи, И. В. Джугашвили уже имел выход - через Ладо Кецховели и Степана Шаумяна - на Манташева, и, через того, на Ротшильдов. Случайно ли известный своим гостеприимством (даже по меркам славящейся гостеприимством Грузии) Кецховели выгоняет И. В. Джугашвили из своего дома? (См. начальные разделы нашей антологии "Сталин - орудие сионизма"). Случайно ли хождение слухов о том, что именно Сталин сдал Ладо Кецховели полиции - и тот оказался в тюрьме? Случайно ли поговаривали, что именно по инициативе Сталина Кецховели был убит в тюрьме?
  
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  ________________________________________
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  
  
  ХОЛОКОСТ И ХОЛОКОСТЫ
  ________________________________________
  ВЕЧНЫЙ ХОЛОКОСТ
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  36-й том:
  В ГУЩЕ ПРЕСТУПНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ.
  
  (Раздел 2-й:
  26 Бакинских комиссаров)
  
  
  
  26 БАКИНСКИХ КОМИССАРОВ
  Случайно ли И. В. Джугашвили сделал всё возможное, чтобы ликвидировать Степана Шаумяна - наиболее раннего свидетеля связи Сталина с Ротшильдами?
  
  В предыдущем разделе мы выяснили, что у И. В. Джугашвили был эвентуальный выход на Манташева, и, через него, на Ротшильдов - через Шаумяна (Шаумова) - ещё с 1899 года. В 1900-х годах связь Сталина с Ротшильдами уже не вызывает сомнения.
  
  В качестве влияния Англии и агента английской разведки, Сталин вставал перед необходимостью уничтожить всех, кто знал или мог знать об этом хоть что-то. Главные тайны его двойного и тройного предательства сосредотачивались в Баку, в качестве документов и людей - их носителей. Чтобы заставить этих людей замолчать, большинство из них нужно было ликвидировать, а некоторых приблизить к себе, что Сталин и делал в эти и последующие годы.
  
  Сталин был кровавым партийным палачом не только до Октябрьской "революции", но и после.
  
  Дадим слово Сергею Шамко:
  
  "В 1918-1920 гг. Сталин - участник гражданской войны, член реввоенсоветов Царицынского, Каспийско-Кавказского и Южного фронтов. С января 1919 до весны 1920 гг. одновременно работал председателем Совета Украинской трудовой армии в Харькове. В эти годы он специализируется на карательных расправах в тылу. В марте-апреле 1919 г. вместе с С. Кировым и Г. Атарбековым Сталин руководит ликвидацией нескольких тысяч жителей Астрахани, в июне участвует в подавлении мятежных фортов Красная горка и Серая лошадь (его отчет заставил Ленина усомниться в правдивости Сталина)".
  
  "Его самоуверенная наглость и желание показать себя перед вышестоящими были причиной ряда крупных поражений на разных фронтах. Наконец, в дни советско-польской войны Сталин - член РВС Юго-Западного фронта, действующего на Львовском направлении. Летом, перед началом наступления Западного фронта на Варшаву, Главком РККА С.С. Каменев потребовал направить из-под Львова в Замостье 1-ю Конную и 12-ю армии".
  
  "Но, несмотря на все указания Главкома, подкрепленные телеграммами Ленина, решениями Политбюро ЦК РКП (б) от 2 августа и Пленума ЦК от 5 августа 1920 г., Сталин отказался завизировать приказ Главнокомандующего, встав на путь открытого саботажа ЦК. Поскольку без подписи члена РВС командующий фронтом А.И. Егоров не мог приказать армиям двигаться, начатое на Польшу наступление захлебнулось".
  
  "14 августа 1920 г. Секретариат ЦК РКП (б) телеграфировал Сталину: "Трения между Вами и Главкомом дошли до того, что... необходимо выяснение, путем совместного обсуждения при личном свидании, поэтому просим приехать в Москву". 17 августа Сталин выехал в Москву. 1 сентября 1920 г. Политбюро ЦК во главе с Лениным отстранило его от военной работы и сняло с поста члена РВС фронта. Еще 29 августа 1920 г. членом РВС Юго-Западного фронта был назначен С.И. Гусев, но избежать поражения в польской кампании уже не удалось".
  
  "В сентябре-октябре 1920 г. Сталин руководит расправой с казачеством Северного Кавказа. Станица Калиновская была сожжена, мужское население (от 18 до 50 лет) станиц Ермоловской, Закан-Юрта, Самашкинской и Михайловской погружено в эшелоны и под конвоем отправлено на Север для принудительных работ. Старики, женщины и дети из них были выселены, а опустевшие земли переданы чеченцам".
  
  "В телеграмме Ленину 26 октября 1920 г. Сталин ликующе рапортовал: "Несколько казачьих станиц наказаны примерно"... "Настроение чеченцев превосходное, они рады до бесконечности и заявляют, что наш шаг для них - важное историческое событие".
  
  Ненавидя Россию, Сталин не может допустить восстановления её господства над Польшей; ненавидя русских, Сталин с удовольствием убивает русских людей и с тем же удовольствием передаёт их земли родственным ему - горцу - горцам-чеченцам.
  
  После Октября 1917 года, на посту комиссара по делам национальностей, Сталин "не по должности" следил, как тигр из засады, за событиями в Баку в 1918 году. Не случайно он "выбил" (и ему "выбили") роль куратора Бакинской коммуны в период его пребывания в Царицыне. Ведь именно в Баку (повторяем) оставались следы всех главных тайн сталинского двойного и тройного предательства. Город Баку был ключевым пунктом и связи англо-еврейского империализма и мирового сионизма во главе с Ротшильдами с разжиганием революционно-террористической войны против России. Англичане неистовствовали в своём бешеном стремлении добраться до Баку и уничтожить все свидетельства участия английского империализма в финансировании, организации и постановке Кровавого Воскресенья 9 января 1905 года, 3-х русских революций, и других кровавых событий.
  
  1 апреля 1918 года Сталин послал руководителям Бакинского Совета письмо, в котором говорит о назначении какого-то Кобозева "чрезвычайным комиссаром Средней Азии и Баку". Если бы это назначение действительно состоялось, оно бы фактически лишало Шаумяна его поста Чрезвычайного Комиссара на Кавказе. Но никакого назначения "Кобозева" не произошло, и Шаумян продолжал оставаться чрезвычайным комиссаром по делам Кавказа. Возможно, сообщение Сталина о назначении Кобозева было блефом, дезинформацией, ставившая своей целью подрыв авторитета и влияния Шаумяна в Баку. Не случайно и отправлено было письмо Сталина именно 1 апреля 1918 года, когда Шаумян применил жёсткое военное подавление выступлений армянских экстремистов, и, значит, опора Шаумяна среди бакинских армян должна была растаять, как "ледовый мост".
  
  Лазутчики Сталина в Баку разжигали национальную рознь и сеяли раздоры. Из Царицына он влиял на события, чтобы усугубить бакинские проблемы. При этом всю вину за них возлагал на Шаумяна и руководимых им коммунаров.
  
  Когда Гуси Гаджиев и Буният Сардаров весной 1918 года прибыли в Царицын, к Сталину, и Сардаров передал ему письмо от Шаумяна, Сталин, как утверждает Гаджиев заявил им (имея в виду руководство Шаумяна):
  
  "Вы неправильно подошли, настроив одну национальную группу на другую".
  
  Сталин знал, что так называемая "автономия" мусульман приведёт к резне армян, грузин и русских, и позволит "под шумок" убрать свидетелей его двойного и тройного предательства. Перед трагическими мартовскими событиями, он отправляет послание руководству бакинских большевиков (весна 1918 года), настойчиво требуя:
  
  "(...) если мусульмане требуют автономию, нужно им дать её, выговорив безусловное признание Советской власти в центре и на местах".
  
  Степан Шаумян не только не прислушался к требованию своего друга и товарища, комиссара Сталина, но открыто пошёл против него, вступив в сговор с армянскими националистами -дашнаками, в результате которого дашнаки учинили резню (хорошо, что хоть "ограниченную", а не поголовную) азербайджанского населения в Баку, Шемахинском, Кубинском, и других уездах.
  
  Но, если бы Шаумян, глава Бакинских комиссаров и армянин по происхождению, вступил в сговор не с дашнаками, а с азербайджанскими националистами (как требовал Сталин), те первыми убили бы его и других армян-большевиков, а затем осуществили бы кровавую резню армянского населения, и не "ограниченную", но поголовную.
  
  Азербайджанцы и турки - один и тот же народ, и, когда большевистская армия отступила, а турки начали массированное наступление на Баку, местные мусульмане (азербайджанцы) оказывали туркам всякую помощь и содействие.
  
  В посланиях к Шаумяну Ленин настаивал на любых компромиссах с любыми силами и сторонами, только бы удержаться у власти.
  
  Чтобы захватить важный нефтеносный район, наступление на него повели одновременно также англичане и немцы. К баку устремился английский экспедиционный корпус.
  
  Ленин, не имея возможности связаться с Шаумяном напрямую, вёл переписку с ним через Сталина, который тогда находился в Царицыне. Владимир Ильич обратился за помощью к немцам, лишь бы не допустить захвата Баку турками или англичанами. Ленин писал Сталину по поводу Шаумяна:
  
  "(...) самое важное, чтобы Вы были непрерывно в сношениях с Шаумяном, и чтобы Шаумян знал предложение германцев, сделанное послу Иоффе в Берлине, относительно того, что немцы согласились бы приостановить наступление турок на Баку, если бы мы гарантировали немцам часть нефти. Конечно, мы согласимся".
  
  Чтобы вызволить Баку, Троцкий приказал Сталину безотлагательно направить на спасение Бакинской коммуны дивизию под командованием Петрова. Сталин саботировал приказ Троцкого, послав дивизию в другое место (даже не на защиту Царицына), а Петрова и всего лишь 40 красноармейцев с 2-мя пушками - на "подкрепление" Бакинской коммуне.
  
  Шокированные карикатурным по численности и военному оснащению "подкреплением", лидеры Бакинской коммуны пришли к Шаумяну за разъяснениями, и тот сказал им:
  
  "Вы ожидали, что Сталин будет вас спасать? Ничего подобного, он хочет вашей гибели. Это агент охранки".
  
  Сведения о саботаже Сталиным приказа Ленина и Троцкого подтверждают работы целого ряда профессиональных историков, и, в том числе, Г. С. Акопяна (см. "Большевики в борьбе за победу социалистической революции в Азербайджане"). Акопян также упоминает о том, что "в середине июля по указанию Ленина был создан "летучий отряд Московского военного округа" (около 2 тысяч бойцов) и отправлен в Баку. Но когда отряд прибыл в Саратов, он также был задержан". Габриэлян, Спародоров, и другие историки, подтверждающие этот факт, также указывают, что "летучий отряд" из 2-х тысяч бойцов был задержан в Саратове в результате интриг Сталина, пытавшегося ни в коем случае не допустить усиления обороноспособности коммуны под лидерством Шаумяна.
  
  В окружённом врагами Баку царил страшный голод, и, по распоряжению Шаумяна со всех складов были вывезены инструменты, мануфактура, гвозди и промтовары, которые рабочий отряд возглавленный старым большевиком, членом Кавказского краевого комитета Георгием Стуруа, повёз в Кизляр, чтобы обменять на хлеб.
  
  Через годы Стуруа вспоминал:
  
  "Когда обмен был завершен и хлеб с невероятными трудностями был вывезен и погружен на баржи в Кизляре, явился уполномоченный из Царицына лично от Сталина с приказом направить баржи с хлебом не в Баку, а в Царицын. На быстроходном катере я направился к Сталину лично в Царицын, чтобы добиться отмены этого приказа. Убеждая Сталина отменить приказ, я говорил ему, что Баку голодает, нечем кормить солдат на фронте. И говорил, что в таком случае Баку непременно падет. На это Сталин цинично ответил: "Ну что ж, придет время, мы его обратно возьмем".
  
  Совершенно очевидно, что Сталин желал любыми путями и средствами уничтожить все оставшиеся в Баку улики его двойной и тройной деятельности, и, в первую очередь, людей, которые знали "слишком много" о его связях с царской полицией, Ротшильдами и английской разведкой. К тому же безумно стремились и англичане, политические хозяева Сталина, отдававшие ему в тот период прямые приказы.
  
  Как и добивался того Сталин с англичанами, Бакинская коммуна была разгромлена. Это произошло 31 июля 1918 года.
  
  Не только среди Бакинских комиссаров, но и среди множества рядовых большевиков и простых жителей Баку были те, что знали дореволюционные тайны Сталина и англичан, и подлежали уничтожению.
  
  Что касается самого Шаумяна - то он был одним из главных свидетелей, зная не только о связи Сталина с Ротшильдами и английской разведкой, но и о том, что И. В. Джугашвили (Сталин) был агентом царской охранки. В 1908 году царская полиция арестовала Степана Шаумяна на той конспиративной квартире, о которой знал единственный человек: Сталин.
  
  С того момента Шаумян был абсолютно уверен в том, что Коба (Сталин) сдал его полиции и служил в царской охранке провокатором.
  
  В Баку 1918 года Шаумян говорил об этом всем.
  
  Именно тогда Бакинский комитет РСДРП начал процесс "Об обвинении товарища Коба в сотрудничестве с бакинской полицией и обвинениях против товарища Коба в выдаче полиции членов РСДРП(б)".
  
  Десятки авторов называют И. В. Джугашвили (Кобу-Сталина) самым лютым и ловким провокатором и палачом во всей человеческой истории.
  
  Имеется и документальное подтверждение. Это письмо полковника петербургского полицейского управления A. M. Ерёмина капитану А.Ф. Желязникову в Енисейск. В нём упоминается И. В. Джугашвили - агент охранки с 1908 по 1912 год. Хотя нет доказательств, что и после 1912 года Сталин продолжал работать на царскую охранку, он мог оставаться её агентом, не получая конкретных заданий.
  
  По поводу письма Ерёмина (родился в 1872 году, генерал-майор отдельного жандармского корпуса; в 1908 году - начальник Тифлисского губернского жандармского управления; в январе 1910 г. придан в помощь Петербургскому губернскому жандармскому управлению; он же - заведующий особым отделом департамента полиции) имеется множество разногласий. Одни считают его фальшивкой, другие подлинником. Но всех утверждений и свидетельств о том, что Сталин был агентом охранки, слишком много, и все они не могут быть фальшивыми. Ни один член РСДРП не имел за собой и вокруг себя столько следов сотрудничества с охранкой и обвинений в провокаторстве, сколько Сталин, против которого было возбуждено (по этому поводу) несколько партийных разбирательств, ни одно из которых так и не довели до конца.
  
  После падения Бакинской коммуны начатый ею обвинительный процесс против Сталина уже не мог быть завершён. Деятельность И. В. Джугашвили (Сталина) так и не была расследована. Никакого решения по делу, возбуждённому Бакинским комитетом против Сталина, и по другим таким же делам, никогда не последовало. Влиятельные силы не дали этому обвинению хода. Эти силы в основном действовали перекрытием клапана поступления финансов, т.е. попросту подкупили партию, "выкупив" Сталина (Джугашвили).
  
  О. Г. Шатуновская (член РСДРП в Закавказье с 1890-х годов) вспоминала, что Степан Шаумян постоянно твердил: "Сталин с 1906 года являлся агентом царской Охранки".
  
  Бакинские комиссары пытались бежать по морю в Астрахань, но 16 августа 1918 года были схвачены и доставлены в Бакинскую тюрьму. Освобождённые группой большевиков во главе с Анастасом Ивановичем Микояном, на пароходе "Туркмен" снова пытались добраться до Астрахани, но команда предала их и увела судно в Красноводск, где Бакинские комиссары во главе с Шаумяном были снова арестованы и попали в руки англичан (чего и требовалось ожидать!).
  
  По другой версии (наиболее правдоподобной), Микоян не освободил комиссаров, но, наоборот, перед самым занятием города турками, под конвоем доставил на зафрактованное англичанами судно, доставившее их в Красноводск. Отряд, во главе с Микояном, этапировавший народных комиссаров на пароход "Туркмен", в значительной степени состоял из железнодорожных рабочих из Красноводска, дореволюционных агентов английской разведки. Команда парохода также состояла из агентов английских спецслужб. Таким образом, эвакуировавшись из Баку, англичане фактически захватили комиссаров (только чужими руками) с собой в Красноводск.
  
  По приговору английской военной миссии, Бакинские комиссары, во главе со Степаном Шаумяном, были расстреляны. К месту расстрела их доставил ночью 20 сентября 1918 года поезд с потушенными огнями, двигавшийся на Ашхабад и остановленный на 207-й версте, между станциями Ахча-Куйма и Перевал. Так, по-воровски, точно в стиле Сталина (хотя, на самом деле, стиль всех репрессий Сталина и был английским стилем), англичане убили этих людей. (А затем мошеннически переложили это преступление на плечи других).
  
  В последующие годы Сталин и его подельники в партии сделали всё, чтобы ликвидировать всех, кто хотя бы что-то знал о преднамеренных действиях Сталина, приведших к падению Бакинской коммуны и гибели Бакинских комиссаров, а также всех свидетелей их расстрела англичанами и всех, имевших к нему хоть малейшее отношение и что-то знавших о нём. Отсюда - многочисленные судебные процессы над "виновниками гибели комиссаров": в Красноводске (апрель 1921), Баку (1926-й), и там же, в Баку (1927), по делу машиниста "расстрельного" поезда - Щеголютина. Всего было казнено или замучено в концлагерях более 160-ти человек.
  
  Сталин, обращаясь спустя много лет к Микояну, бросил, что история Бакинских комиссаров сложна и запутанна, и он предпочел бы ее не распутывать. (Рой Медведев, "Они окружали Сталина").
  
  Со своей стороны, англичане также избавлялись от всех рядовых людей, причастных к убийству Бакинских комиссаров на их стороне. Многие, связанные с участью Бакинских комиссаров документы, постепенно изымались из английских архивов и уничтожались (как и люди, знавшие "слишком много" об этом деле). К счастью для исследователей этой темы, не всё было изъято или спрятано под сукно, и в этом разделе мы приведём потрясающие, сенсационные разоблачения.
  
  Из тех, кого расстреляли англичане и кто унёс с собой в "мир иной" тайны Сталина и его связи с английской разведкой, были лидер Бакинской коммуны, чрезвычайный комиссар по делам Кавказа, председатель Бакинского СНК и нарком иностранных дел Степан Шаумян (Шаумов), комиссар и зам. наркома М. Азизбеков, нарком внутренних дел П. Джапаридзе, комиссар по делам народного хозяйства И. Фиолетов, и другие, в том числе и... Анастас Иванович Микоян. Но "расстрелянный" Микоян каким-то образом... материализовался в окружении Сталина в "живом виде" и сделался важной фигурой в числе других сталинских холуёв и придворных. Известно, что среди Бакинских комиссаров был предатель, человек Сталина и английской разведки, который доносил Сталину в Царицын и Черчиллю в Лондон обо всём, что делалось в их стане. Может быть, этим предателем и был Микоян?
  
  Случайно ли именно Микоян (родился в 1895-м году, попадая в "главный" "Ротшильдовский" призыв: см. другие разделы) занимал высокие ответственные посты ещё при Ленине, потом при Сталине, Хрущове, вплоть до Брежнева, и при этом никогда не подвергался опале и репрессиям? Случайно ли в народе говорили про него: "От Ильича до Ильича без инфаркта и паралича".
  
  "Энциклопедический словарь" (Гос. научное издательст. "Большая Советская энциклопедия", Москва, 1954) говорит про него:
  
  "Микоян, Анастас Иванович... в сент. 1918 был арестован англ. интервентами, сидел в тюрьме вместе с 26 бакинскими комиссарами и лишь случайно избежал расстрела".
  
  Так вот "случайно" и "избежал" расстрела!
  
  Зачем же тогда (если Микоян был заодно с убийцами Бакинских комиссаров) ему было идти во главе группы большевиков освобождать комиссаров во главе с Шаумяном из тюрьмы? Ведь это, казалось бы, противоречило его цели - добиться смерти Шаумяна и всех остальных руководителей Бакинской коммуны. Как мы показали, никакого освобождения не было, а был силовой привод комиссаров на пароход, доставивший их в лапы англичан. Но, если даже комиссары были будто бы "освобождены" из бакинской тюрьмы: то и тогда тут нет никакого противоречия. Микояну было поручено сделать так, чтобы Бакинские комиссары достались именно англичанам, и только, и он эту миссию выполнил.
  
  Мало кто знает, что Микоян учился в Тифлисе, в той же духовной семинарии, что и Сталин, потом занимался там же, в Тифлисе, подрывной революционно-террористической деятельностью, и близко знал Сталина ещё с ранней юности последнего. Надо полагать, что Микоян и был одним из приставленных английскими спецслужбами и мировым еврейским экстремизмом к И. В. Джугашвили помощников и его личных доносчиков-провокаторов.
  
  Случайно ли, по утверждению Д. Шепилова, И. В. Джугашвили (Сталин) выступал со следующей оценкой деятельности Бакинских комиссаров:
  
  "Бакинские комиссары не заслуживают положительного отзыва. Их не нужно афишировать. Они бросили власть, сдали её врагу без боя. Сели на пароход и уехали. Мы их щадим. Мы их не критикуем. Почему? Они приняли мученическую смерть, были расстреляны англичанами. И мы щадим их память. Но они заслуживают суровой оценки. Они оказались плохими политиками. И когда пишется история, нужно говорить правду. Одно дело - чтить память. Мы это делаем. Другое дело - правдивая оценка исторического факта...".
  
  Такая оценка выдаёт Сталина с головой.
  
  На самом деле, Бакинские комиссары никогда не сдавали власти, и Сталин это хорошо знал.
  
  Не случайно, когда Ленин узнал о гибели 26-ти Бакинских комиссаров, он изменился в лице и мгновенно весь "почернел" - таким его никогда больше не видели. Это не только говорит о том, какую ценность представляли для него его товарищи - бакинские комиссары, но и о том, что в их казни Ленин, возможно, прочитал приговор сатанистов ему самому.
  
  6 августа 1918 года Шаумян огласил своё знаменитое воззвание к бакинским рабочим, в котором назвал решение Армянского Национального совета о капитуляции перед турецкой опасностью (до ведённое до его сведения 31 июля Гюльхандян и Казаровым) предательством.
  
  Вину за трагические события он всецело возлагает на "предательство дашнаков и английский шантаж".
  
  Акопян пишет, что с 7 августа по 12 сентября на турецком фронте установилось относительное затишье. Английский генерал Денстервиль заметил, что турецкому наступлению на Баку "мешали плохое состояние железнодорожной линии, недостаток подвижного состава и топлива для паровозов. Немцы в Тифлисе старались всеми силами не пустить турок в Баку, так как у них было особое соглашение с Лениным, а через него и с бакинскими большевиками о "беспрепятственной" передаче им этого города. Занятие Баку турками было не лучше оккупации его англичанами".
  
  (Напомним, что турки в тот момент являлись союзниками немцев, но уже вступили в тайный сговор с англичанами).
  
  Именно тогда английские войска начали захват бакинских предместий и окраин. Среди специалистов по этому региону и этой эпохи существует версия тайного соглашения между англичанами и турками, по которому турки должны были позволить англичанам беспрепятственно занять Баку, лишь бы город не остался в руках русских и не был оккупирован немцами.
  
  Английский генерал Денстервиль признавал:
  
  "Значение Баку было огромно, и любой риск овладеть им оправдывался, безусловно".
  
  Ещё до того, как англичане полностью захватили Баку, они, с помощью своей разведки, диверсантов и тысяч своих дореволюционных агентов, утвердили в Баку карикатурный, марионеточный режим Диктатуры Центркаспия, главную роль в котором играли русские, армянские и азербайджанские евреи, устроившие пышный приём верхушке английского командования в Баку 8 августа 1918 года. Англичанам буквально лизали задницы руководители подчинённого им режима Центркаспия Велунц, Садовский, Айолло, Мелик-Еолчиев, и пр. Представитель английских оккупантов Реджинальд Тиг-Джонс (Reginald Teague-Jones) толкнул речь.
  
  Примерно с 1 по 7 августа 1918 года назначенный курировать Баку из Царицына Сталин блокировал всякую связь с Шаумяном, перехватывая и уничтожая какие-то бы ни было сведения и не допуская информации от Бакинских комиссаров к Ленину и Троцкому. Сталин делал всё возможное, чтобы у Ленина и Троцкого не было ясной картины того, что всё-таки происходит в Баку. И только 7 августа Ленин узнал от военного комиссара Астрахани Анисимова об отставке Бакинского Совнаркома и образовании правительства Диктатуры Центрокаспия.
  
  В ответ Ленин писал 9 августа 1918 года:
  
  "Положение в Баку для меня все же неясно. Кто у власти? Где Шаумян? Запросите Сталина и действуйте по соображении всех обстоятельств; вы знаете, что я доверяю полностью Шаумяну. Отсюда нельзя разобраться в положении и нет возможности помочь быстро".
  
  Совершенно ясно, что подчёркивание Лениным того, что он полностью доверяет Шаумяну, недвусмысленно означает, что он не доверяет Сталину. Другое обстоятельство, проясняющееся из ответа Ленина Анисимову: это то, что с 1 августа 1918 года Сталин заблокировал всякую связь Шаумяна с Лениным даже через Астрахань.
  
  По плану Шаумяна, отряд большевиков под началом Микояна в ночь на 11 августа 1918 года захватил типографию общества "Кооперация", чтобы выпустить последний перед оставлением города номер своей газеты.
  
  В своей статье "Физиономия новой власти" Шаумян раскрыл причастность мировых еврейских кругов и англичан в сговоре с турками к планам по интенсификации мировой сатанинской бойни (мировой войны).
  
  Шаумян процитировал слова еврея Садовского из его елейного обращения к английским оккупантам, когда Садовский сказал, что "настало время борьбы России против Брест-Литовского мира, настал момент координации наших усилий с усилиями наших союзников на Западном и Итальянском фронтах. Для нас война на Апшеронском полуострове - вопрос международного масштаба". В свою очередь, Мелик-Еолчиян заявил, что "мы должны связаться с Англией и Францией и вновь объявить войну срединным империям, чтобы избавиться от их ига".
  
  Тем самым эти 2 типа просто озвучили замыслы евреев-экстремистов и англо-американцев уничтожить и Россию, и Германию, натравливая друг на друга.
  
  Понятно, что никакая партизанская борьба во враждебном восточном городе (со всеми особенностями восточных обычаев, уклада жизни, и т.д.) и, тем более, в условиях Баку - не представлялась возможной. Решение уйти на пароходах в Астрахань было единственно правильным. И Сталин, заявляя, что бакинские народные комиссары "сдали власть", нагло и бессовестно лгал.
  
  Дезинформацией является и то, что, вопреки запрету англичан и их марионеток из Диктатуры Центркаспия, комиссары погрузили на пароходы "весь бакинский арсенал", и, тем более - что они "не оставили" городу оружия для защиты. Это такая же бессовестная ложь. Требуя, чтобы красноармейцы и возглавлявшие советскую власть руководители погрузились на пароходы совершенно без оружия и еды, англичане и их марионетки обрекали пассажиров на верную смерть. Плыть в то бурное и опасное время по морю совершенно без оружия было равносильно самоубийству. Множество косвенных фактов говорят о том, что Бакинские комиссары и верные им военные части захватили с собой лишь необходимое для защиты пароходов от внезапного нападения оружие - не более того.
  
  Коварный и злонамеренный трюк лже-историков: обвинение Шаумяна в том, что, распорядившись, вопреки запрету англичан и их марионеток, захватить с собой на пароходы оружие, он дал, якобы, повод для ареста комиссаров и верных им военных. Совершенно очевидно, что повод для их ареста нашли бы. Не один - так другой. Хотя ответственность за резню мусульманского населения лежала на дашнаках, это тоже "повесили" бы на Шаумяна, останься он в городе.
  
  Лживо подаётся и факт "запрета" Шаумяну с товарищами брать с собой на борт пароходов оружие. Несмотря на нажим англичан, которые требовали, чтобы новые власти Баку не позволили комиссарам и их людям "улизнуть" из города, Диктатура Центркаспия ослушалась - и разрешила их отплытие. Мягкий "запрет" брать с собой на борт пароходов оружие не был облечён в "грозную" форму приказа, т.е. был чисто формальным, в угоду англичанам, а на самом деле власти Диктатуры Центркаспия закрыли глаза на погрузку большевиками оружия.
  
  Единственное, в чём практически все специалисты по истории зверского и вероломного убийства Бакинских комиссаров сходятся: это то, что инициатива преследования ушедших в Астрахань пароходов всецело исходила от англичан. Лидеры марионеточной Диктатуры Центркаспия даже и не думали начинать этой военной операции. Она им абсолютно не была нужна. Приказ вернуть отплывшие суда отдал командующий экспедиционным корпусом оккупантов, английский генерал Денстервиль. Более того, как становится известно из архива ранее засекреченных документов (India Office Library, IOR /L/PS/), в погоне за "беглецами" и в стрельбе по пароходам с большевиками участвовали английские военные корабли, в ту пору бороздившие волны Каспийского моря.
  
  14 августа 1918 года 4 последних парохода были захвачены, как только отчалили от пристани. 16 августа 1918 года (на 3-й день погони за оставшимися 13-ю пароходами), военные суда Англии и Диктатуры Центркаспия (на которых находились английские солдаты и офицеры - отдававшие приказы), у острова Жилой открыли прицельный огонь. Погибло не менее 60-ти человек, в основном - находившиеся на борту женщины и дети. Было выпущено 56 снарядов.
  
  По приказу англичан, все пассажиры пароходной флотилии были захвачены и брошены в тюрьмы.
  
  После того, как на выборах многие члены предыдущего руководства, в том числе и брошенные в тюрьмы, снова были избраны народными депутатами, их надлежало немедленно освободить, но англичане приказали марионеточному режиму Диктатуры Центркаспия (попавшего к тому времени в полную зависимость от Англии) не делать этого.
  
  Георгий Стуруа утверждал, что перед занятием Баку турками он лично предложил руководству Диктатуры Центркаспия помощь советского правительства, которая не допустила бы турецкие войска в город, на условии освобождения из тюрем всех большевиков и вывода английских войск. Стуруа был допущен на стадии дискуссии по этому соглашению на встречу с Шаумяном в тюрьме.
  
  Руководство Диктатуры Центркаспия фактически отвергло предложение большевиков, потому что англичане обещали массированную помощь Антанты, но, как всегда, обманули.
  
  На состоявшихся 28 августа новых выборах в Бакинский Совет 28 большевиков, среди которых были и арестованные (включая Шаумяна), стали депутатами, и, как мы указывали выше, их обязаны были освободить, но лидеры Диктатуры Центркаспия, по приказу англичан, продолжали гноить их в тюрьме.
  
  Существует никем не исследованная связь между занятием Баку англичанами, успешным проведением большевиками своих представителей в Бакинский Совет 28 августа 1918 года - и подготовленным англичанами покушением на Ленина в Москве. Случайно ли в Ленина стреляли именно 30 августа 1918 года: через 2 дня после бакинских выборов?
  
  Ось Баку - Тифлис - Москва - Петербург, понятная лишь с учётом английского колониального господства в Индии и других странах Востока, объясняет многое. Ещё яснее видится эта ось в свете определения глобальным руководством евреев-экстремистов своей главной доктриной сионизма и осуществления его планов по захвату Палестины евреями-мракобесами. На пути этого плана еврейских радикалов стояли не только мусульмане Ближнего Востока, но и православные народы - русские, армяне и греки, - которые ни за что бы не допустили занятия еврейскими мракобесами Святой Земли.
  
  Отсюда и нужда не просто в казни Шаумяна и его товарищей, но оформление казни в форме ритуального убийства (к чему мы ещё вернёмся).
  
  Состряпанное 7 сентября "обвинительное заключение" (в котором брошенные по приказу англичан в тюрьму обвиняются не в реально совершённых преступлениях, которых на их счету было немало, а в полностью надуманных и необоснованно им вменённых) и прочие карикатурные "правовые действия" против незаконно удерживаемых в заключении депутатов: всё это обвинительный акт против самих англичан.
  
  На 1-м же заседании Бакинского Совета (5 сентября 1918 года) не только члены фракции большевиков, но и другие (!) народные избранники потребовали немедленно освободить Степана Шаумяна и других - прошедших в Совет - депутатов.
  
  Но и после этого - из-за противодействия англичан - добиться их освобождения оказалось невозможно.
  
  Тот факт, что англичанам не удалось убить в Баку незаконно захваченных ими представителей народных депутатов (комиссаров) и предотвратить их избрания депутатами Совета, несомненно, свидетельствует об огромном авторитете брошенных в тюрьму, но также и о том, что по поводу их убийства у английского руководства (масонов-сатанистов и евреев-сатанистов) существовали иные планы.
  
  Ошибочно и утверждение, будто бы Бакинских комиссаров и других большевиков и лиц, сотрудничавших с ленинским правительством, вывезли из Баку "почти" одновременно с эвакуацией английского захватнического корпуса. Если подходить к этому вопросу с фактической, а не с формальной стороны, то совершенно очевидно, что оба этих события связаны между собой (т.е. логически-одновременны). Имеется масса прямых и косвенных фактов, свидетельствующих о том, что из Баку их конвоировали в Красноводск не только холуи-марионетки англичан из числа железнодорожников, но и сами англичане. Так, имеются свидетельства, что, под видом одного из членов команды парохода "Туркмен", на борту находился капитан английской разведки Тиг-Джонс.
  
  После эвакуации из Баку военного контингента под командованием английского генерала Денстервиля, ответственность за судьбу пленённых была переложена на шефа британской военной миссии в Индии, Афганистане и Закаспийской области, генерала Вилфрида Маллесона (General Wilfrid Malleson) и других английских военных.
  
  Сурен Шаумян свидетельствовал, что в момент прибытия (после насильственной доставки) комиссаров и других арестованных в Красноводск, их арест курировали несколько английских офицеров, и поблизости располагалась "наизготовку" (на всякий случай - мало ли что) английская артиллерийская батарея. Это напоминает, как во время Второй Мировой войны за арестами, производимыми полицаями, наблюдали гитлеровские офицеры-эсэсовцы.
  
  Из британских источников, а также по свидетельствам судебных разбирательств 1920-х годов, вытекает, что вмешательство англичан во внутренние дела ашхабадского режима (в руки к которому теперь попали арестованные) усиливалось "не по дням, а по часам".
  
  На допросе 8 ноября 1920 года Яковлев утверждал:
  
  "(...) В августе английское командование совершенно вошло в роль хозяина города и уезда, и все распоряжения стали исходить от него".
  
  Разбирательство о роли Фунтикова и его показания (1925 год) свидетельствуют о том, что англичане были инициаторами расстрела Бакинских комиссаров:
  
  "Расстрел 26-ти бакинских комиссаров был произведен англичанами и организацией эсеров в полном между собой согласии при непосредственном участии в расстреле видных членов партии эсеров и англичан. При расстреле присутствовал также, насколько я помню, начальник штаба английских войск Тиг-Джонс, являвшийся от лица английского командования главным идейным вдохновителем расстрела, что ясно подчеркивается его необыкновенно веселым видом после расстрела 26-ти и его заявлением об его особенном удовольствии и удовлетворении этим расстрелом".
  
  Первым и самым главным исследователем казни 26-ти Бакинских комиссаров был бывший революционер и историк событий русской революции и Гражданской войны, Вадим Чайкин. Он же неопровержимо доказал, что (вопреки заявлению Фунтикова) эсеры не имели отношения к расстрелу бакинских комиссаров и не принимали в нём никакого участия. Если бы не Чайкин, в истории с расстрелом комиссаров было бы ещё больше неясностей, и о наиболее важных обстоятельствах мы бы никогда не узнали.
  
  В письме Чайкину Фунтиков писал:
  
  "Представитель английской миссии в Асхабаде Тиг-Джонс, глава миссии, говорил мне лично до расстрела комиссаров, как и Дружкин, о необходимости расстрела, а после расстрела выражал удовольствие, что расстрел, в соответствии с видами английской миссии, произведён".
  
  Это далеко не единственные свидетельства Фунтикова о зловещей роли англичан в расстреле 26 Бакинских комиссаров.
  
  Если бы инициатором расстрела был сам Фунтиков и другие марионетки Ашхабадского режима, движимые чувством мести, то это совершенно не вяжется с тем, что во время расстрела Фунтиков даже не выходил из расстрельного поезда, и в своём вагоне без перерыва пил коньяк. Это похоже на поведение принуждённого к чему-то очень страшному человека, заливающего алкоголем своё внутреннее несогласия. Другие "главные виновники", на которых сталинский режим указал пальцем, также не выходили из поезда. Зато английский командир Тиг-Джонс сопровождал конвоирование приговорённых к месту расстрела и наблюдал за его дикой сценой.
  
  Лично Фунтиков косвенно свидетельствовал и о том, что капитан Тиг-Джонс сам участвовал в расстреле. Очень важны также его показания о том, что "англичане всех 26 бакинских комиссаров хотели отправить в Индию, а потом почему-то передумали и категорически потребовали по дороге между станциями Красноводск и Казанджик их расстрелять".
  
  Генерал Малессон поощрял вмешательство Тиг-Джонса во все политические дела, задачи и решения марионеточного ашхабадского правительства.
  
  Из британских архивов и материалов британского исследователя Брайана Пирса сведения о планах англичан отправить бакинских комиссаров в Индию вроде бы подтверждаются.
  
  Вот некоторые из них (уже переведенные на русский язык в книгах ряда авторов) в хронологическом порядке:
  
  а) "Телешифрограмма от генерала Маллесона из Мешеда начальнику Генерального штаба в Индии (город Симла). Р. No МО-00538, отправленная 18 сентября 1918 года в 2.45, полученная 19 сентября 1918 года в 6.30.
  
  1. Бэттайн телеграфировал из Красноводска 17 сентября о доставленных из Баку начальниках большевиков, среди которых арестованные Петров, Шаумян, Авакян, Джапаридзе и Корганов. [У сопровождавших их] конфискованы пулеметы, партия винтовок и боеприпасов (...).
  
  3. Мы запросили Ашхабадский режим о предоставлении вышеупомянутых лиц в моё распоряжение для отправки в Индию (...)".
  
  б) "Телеграмма от начальника Генерального штаба в Индии, город Симла, генералу Малессону в Мешед, No 73 457 от 20 сентября 1918, отправленная в 10.30, 21 сентября 1918 года.
  
  Генерал Де Кондолле хорошо изучил Джапаридзе. Его мы могли бы использовать в наших интересах. Хоть он и носитель большевистской сентиментальности, но мыслит здраво и проявляет качества государственного деятеля. Допускаю резонным оставить его в Мешеде, тогда как остальных отослать в Индию. Нам, скорей всего, потребуются особые приготовления. Вы обязаны заранее уведомить штаб перед отправкой прочих. За Шаумяном нужен глаз да глаз. Похоже, он опасен".
  в) "Телешифрограмма от генерала Маллесона из Мешеда начальнику Генерального штаба в Индии (город Симла). Секретно. No 00581 от 23 сентября 1918, отправлена в 4.00, получена в 15 00. (Ответ на телеграмму из Генерального штаба в Индии No 73457 от 21 сентября).
  
  Доложено, что 26 большевистских лидеров расстреляны, а 5 или 6, не посвящённых в секреты особой важности, оставлены в живых (...). Политики в Ашхабаде, занявшие было выжидательную позицию, жаждали держать Шаумяна, Петрова и остальных в заложниках, что давало им надежду на спасение своей шкуры. (Пока заложники оставались живыми). (...) Поэтому Ашхабадский комитет озабочен сохранением факта казни в секрете (...)".
  
  В нашем распоряжении также имеются документы (свидетельства полковника Нэша, дневник Тиг-Джонса, письма и документация генерала Маллесона, и т.д.), из которых ясно и недвусмысленно следует, что Тиг-Джонс, Маллесон, Бэттайн, и другие английские офицеры высказывают глубокое удовлетворение казнью 26-ти бакинских комиссаров и смакуют результаты "пользы" от этого преступления. К примеру, Малессон твердит, что расстрелянные комиссары не достойны сожаления, в их убийстве не надо раскаиваться, и что это преступление принесло огромную пользу английскому режиму.
  
  Тиг-Джонс был не просто английским капитаном, но капитаном английской разведки и личным представителем кровавого Винстона Черчилля. Он лидировал и ораторствовал на приёме в Баку, он курировал режим в Ашхабаде, он выполнял распоряжение генерала Денстервилля об организации погони за Шаумяном и его товарищами.
  
  Из вышеприведенных телеграмм и всех прочих материалов об английском участии в убийстве 26-ти Бакинских комиссаров любой беспристрастный человек сделает вывод, что ни у марионеточного режима Центркаспия, ни у Ашхабадского режима не было ни мотивов, ни желания расстреливать их. Более того, становится ясно, что власти в Ашхабаде, наоборот, были кровно заинтересованы в том, чтобы Шаумян и его товарищи оставались живыми, и сопротивлялись (как могли) планам англичан их расстрелять.
  
  Ашхабадские марионетки очень хотели сохранять бакинским народным комиссарам жизнь, чтобы, в случае осложнений, выторговать себя спасение в обмен на комиссаров. Поэтому англичанам нужно было преодолеть их сопротивление.
  
  И, наконец, если бы англичане не были заинтересованы в убийстве бакинских народных комиссаров, они бы с лёгкостью не допустили их казни.
  
  Поэтому все потуги исследователей-историков "высосать из пальца" мотивы убийства 26-ти Бакинских комиссаров ни к чему не приводят. Даже самые корректные и объективные из них, пытающиеся абстрагироваться от сторон армяно-азербайджанского конфликта, от про- и антикоммунистических измышлений, и от других пристрастных и заинтересованных догматов, самое лучшее, что могут придумать: это мотив мести.
  
  Ещё любопытней, что не только надуманные "мотивы" ашхабадского правительства, но и причины, по которым англичане жаждали смерти бакинских народных представителей, не выдерживают никакой критики.
  
  Если ашхабадские узурпаторы теоретически могли быть ослеплены своей партийной принадлежностью и местью большевикам (на самом деле это не так), то уж англичане не могли не понимать, что группа схваченных ими большевиков из Баку: это совсем "не те" и "не такие" большевики, как в России. Бакинские комиссары не проводили жестокого кровавого террора против представителей других партий, и всё их политическое кредо в корне отличалось от линии большевиков, засевших в Москве и Петербурге.
  
  Слова из переписки английских военных руководителей о том, что 5-6 людям из числа "расстрельных" можно сохранить жизнь, так как они не знают некой особо важной информации, надо считать ключевыми. Англо-еврейский империализм заложил основы революционно-террористической войны против царской России, выкормил тысячи революционных террористов, развернул в России кровавый цикл революционного террора, и теперь намеревался поставить во главе революционной власти своих ставленников. Главных целей - крушения царской России и привода к власти большевиков - англо-еврейские империалисты добились, но, по ходу событий, не всё шло "гладко". Одних их выкормышей (Ленина, Урицкого, Луначарского, Володарского, и пр.) перевербовали немцы, другие (Троцкий, и т.д.) "не оправдали доверия". И вот, летом 1918 года, англичанам пришлось делать "рокировку", т.е. добиваться замены на важнейших постах новой революционной власти в России одних своих ставленников на других.
  
  А этому мог помешать компромат на агентов англо-еврейского империализма, большая часть которого аккумулировалась в Баку. Ведь именно на своих креатур с Кавказа (Сталина, Микояна, Енукидзе, Мартова, Берию, и прочих) англичане сделали основную ставку, и потому провели такое большое количество кавказцев в высшие круги большевистской власти. А группа Шаумяна, в которой не было прямых английских агентов, кроме Микояна, являлась серьёзным препятствием этим англо-еврейским планам.
  
  Слишком много было известно в Баку о тёмных делишках Сталина, Красина, Землячки (Залкинд), Зеликсон-Бобровской, Мартова, Зиновьева, Каменева, Микояна, и прочих, вскормленных англо-еврейским империализмом, бандитов.
  
  В Баку, как мы выяснили в этой работе, проходил и главный канал связи Сталина, Красина и прочих их ставленников с Ротшильдами и руководством мирового сионистского движения. Через Баку, в значительной степени, шло и финансирование большевиков международным еврейским банкирским кагалом. В силу восточной и чисто бакинской специфики, осведомлённость об этом была в этом городе значительно шире, чем, скажем, в Киеве, Москве, Нижнем Новогороде, Минске, Варшаве, Петербурге, и других крупных городах Российской империи.
  
  И вот, после того, как не менее полутора тысяч носителей подобной опасной для англичан и глобального еврейского империализма информации погрузились 14 августа 1918 года на пароходы, и отплыли из Баку в Астрахань, англичане организовали погоню, вернули этих людей в Баку, и, руками режима Центркаспия, арестовали их.
  
  Меньшую их часть потом отпустили, но не позволили улизнуть из Баку и наблюдали за ними.
  
  К арестованным позже "добавили" схваченных во время облав в Баку других, потенциально знавших опасные в случае разглашения сведения. План всех их доставить позже в Красноводск был разработан с самого начала. Среди этих новых арестованных находились многие, входившие в соприкосновение с Ротшильдами и другими, связанными с нефтепромыслами, подданными Англии и Франции. Были среди них и работники ротшильдовских, нобелевских, манташевских, и прочих нефтяных и акционерных контор, и т.п.
  
  В итоге, в Красноводск доставили не менее 1 тысячи (по другим сведениям - более 2-х тысяч) бакинских арестованных, почти каждый из которых подвергался допросам.
  
  Только стремление англичан уничтожить носителей информации об их активности в России по развёртыванию революционно-террористической войны против царского режима и об агентах английской разведки в революционных организациях - может объяснить, почему вместе с большевистскими комиссарами были казнены дашнаки, левые эсеры, рядовые большевики, беспартийные служащие и даже частные лица.
  
  То же самое касается и стремления англичан ликвидировать тех, кто что-либо знал о махинациях, криминальной деятельности и связи с революционным движением Ротшильдов и других нефтепромышленников и банкиров стран Запада.
  
  Именно поэтому англичане, которые всё держали под наблюдением и полностью контролировали ситуацию, действовали таким диким, нецивилизованным, варварским манером, не только воспрепятствовал казни, но, напротив, потребовав казнить жертв без решения суда и обвинительного заключения, и не только комиссаров, но и (на первый взгляд) случайных людей.
  
  Усугубляет кошмарно-дьявольское преступление англичан сатанинский, варварский способ убийства обречённых на смерть.
  
  Но зададимся вопросом: могли ли, прежде всего, остаться в живых те, кто экспроприировал нефтепромыслы, принадлежавшие Ротшильдам? Ведь не случайно Ленин советовал Шаумяну "повременить" с национализацией ротшильдовской собственности. Возможно, Ленин опасался и за жизнь своего любимца, и за свою собственную. Ведь месть Ротшильдов страшна!
  
  Как мы неопровержимо доказали в этой работе, сама русская революция была делом рук англо-еврейского империализма; именно евреи-радикалы и англо-американцы навязали миру (через поддержку и финансирование революционного террора) уголовное беззаконие, массовое уничтожение людей, политические убийства и резню целых классов и этносов.
  
  Английские военные - главы английской военной миссии в Баку генералы Денстервилль и Томпсон, их куратор генерал Маршалл (Marshall), генерал Вилфрид Маллесон, генерал Дэйл (Dale), полковники Бэттайн (Battine), Флеминг (Fleming), Дью (Dew), Улос или Улот (Uloth), Пайк (Pike) и Дик Эллис, подполковник Ноллис (Lieut-Colonel Knollys), майоры В. Х. Бингам (Major W. H. Bingham) и Бейли (Major Bailey), капитаны Блэкер (Captain Blacker), Этертон (Captain Etherton), Тиг-Джонс и Джарвис (E. D. Jarvis), военный атташе в Афганистане полковник Редл (Military ( Attach? Colonel Redl), лейтенант Вард Ward), и другие - а также их непосредственные шефы в Лондоне (в первую очередь - "английский Гитлер" Винстон Черчилль): несут полную ответственность за кровопролитие в зоне Каспийского моря, за расправу с 26 Бакинскими комиссарами и другими казнёнными, за гибель сотен тысяч мирных жителей, за смерть десятков тысяч расстрелянных, и за другие военные преступления.
  
  Такая же ответственность лежит на видном сотруднике английского МИДа, сэре Джордже Макартни (Sir George Macartney), который был задействован в том же регионе, 14 августа 1918 года посетил (вместе с офицерами Бейли и Блэкером) Ташкент, принимал участие в идеологической и политической обработке лидеров Кавказа и каспийского региона, секретно ездил в Ашхабад, и т.п.
  
  Член Закаспийской Директории Дружкин (или Друшкин), машинист и член ашхабадского и красноводского правительства Фунтиков, председатель "стачкома" города Красноводска Василий (Вэлвл) Кун, нотариус Яковлев, и другие убийцы были агентами английской разведки ещё до Февральской революции 1917 года, а Дружкин (Друшкин) являлся даже сотрудником английского военного штаба.
  
  Иными словами, главные палачи, организаторы и непосредственные исполнители казни, являлись собственными людьми англичан!
  
  Только Седых, возможно, не был английским агентом, да и это под большим вопросом.
  
  Английский офицер, капитан Тиг-Джонс (который, по одной из версий - Барух Коэн из Орши), вместе с Фунтиковым и другими палачами, лично участвовал в самой казни обречённых людей. Английские офицеры Бэттайн и Тиг-Джонс в письменной форме одобрили решение карикатурного "правительства" Фунтикова о казни заложников. И лишь после этого листы со списком приговорённых к смерти передали непосредственным исполнителям-палачам. Но и на этом этапе англичане, сомневаясь в своих марионетках и не будучи до конца уверенными, что у тех до конца хватит воли осуществить жуткое намерение, послали с русскими и казахскими палачами своего офицера Тиг-Джонса. Тот должен был убедился в том, что приговорённых действительно не оставят в живых.
  
  Несколько дополнительных слов о так называемом "стачечном комитете" города Красноводска, "председателем" которого был кавказский еврей (по другой версии казак) Василий (Вэлвл) Кун.
  
  Турецкие источники сообщают о "стачечном комитете" 1 мая 1918 года как об англо-еврейской (сионистской) шпионско-диверсионной сети, главной целью которой является недопущение большевизма за пределы собственно России, а также противостояние интересам Турции и Германии.
  
  В английских военных источников упоминание о "красноводском" "стачкоме" появляются в 20-х числах мая 1918 года, в рапорте полковника Пайка, который цитирует секретное резюме Военного Кабинета по ситуации в Центральной Азии в тот период.
  
  Полковник Пайк настаивал, чтобы "туркестанский стачком" был переименован в Туркестанский Профсоюз.
  
  Признаюсь, что, изучая копии оригинальных документов английского МИДа, Военного Кабинета, Секретного Департамента, британского Генерального Штаба в Индии, и т.д., я так и не смог разобраться, считают ли англичане упоминаемые в этих документах "красноводский стачком" и "Туркестанский Профсоюз" разными организациями или одной и той же.
  
  Крайне интересно, если это намеренная путаница, целью которой являлось нагромождение неточностей ради сокрытия правды.
  
  Не менее любопытно появление на местной политической сцене дореволюционного агента англичан в царской полиции, бывшего генерал-лейтенанта Владимира Фёдоровича Джунковского (1865 - 1938). (С ноября 1905 года - московский губернатор; в 1913 - 1915 годах: товарищ министра внутренних дел и командир Отдельного корпуса жандармов). В интересах Англии, Джунковский, будучи товарищем министра внутренних дел, своим приказом уничтожил агентурную работу в войсках и на флоте. В дальнейшем он сотрудничал и с большевиками, и с антибольшевистскими силами. Но главная его роль осталась неизменной: активное сотрудничество с англичанами, щедро, почти неограниченно финансировавшими его деятельность.
  
  О работе Джунковского на англичан с 1890-х годов достаточно подробно говорится в нескольких разделах нашего громадного исследования. С 1907 году Джунковский был связан с И. В. Джугашвили (Сталиным), которого курировал до Октября 1917 года и после.
  
  Весной-летом 1918 года этот самый Джунковский являлся представителем "Зарубежного Отдела" "Туркестанского Профсоюза", и 5-6 июля 1918 года встречался с английским полковником Редлом, британским военным атташе в Мешеде. Эти двое обсуждали характер и стратегию английского военного вмешательства:
  
  "Their objects were to reinstate the Russian Governor-General, restore order and prevent a Turco-German invasion; and they asked for British financial assistance, and also, as an indication of moral support, the despatch of a British detachment of two to four hundred men to the Russo-Persian frontier".
  
  Джунковский и Редл договорились о всевозможных мерах по недопущению попадания огромных запасов хлопка и нефти в руки большевиков, турок и немцев.
  
  В обмен на выполнение этой задачи (по хлопку и нефти) на счета "Туркестанского профсоюза" были в общей сложности переведены англичанами 8 миллионов рублей.
  
  Впечатление от британских документов такое, как будто 2 полковника, Пайк и Редл, совместно с капитаном Джарвисом, бездоказательно и без серьёзного одобрения свыше инжектируют огромные по тому времени (да ещё с учётом войны) суммы денег. Не говоря уже о том, что именно Пайк дал имя ("Туркестанский Профсоюз") банде головорезов, ранее известной под именем "красноводского стачкома". Такая ситуация была возможна лишь в том случае, если делами английской интервенции на Кавказе и в районе Каспия руководили не официальные власти Англии и не её военные руководители, а некий тайный орган - совместно с членами правящей династии английской монархии и группой заговорщиков в правительственных кругах Лондона.
  
  Понимая то же самое, что и мы теперь понимаем, в своих последующих заявлениях генерал Маллесон и капитан Тиг-Джонс утверждали, что Пайк, Редл и Джарвис были попросту "обворожены" Джунковским"! "Для начала" ему лично в руки были переданы 25 фунтов стерлингов (?25,000).
  
  В дальнейшем, судя по британским документам, "Туркестанский профсоюз" просто-напросто "растворился в воздухе", как будто его никогда и не было... Последний раз англичане видели в Красноводске генерала Джунковского с его молодой красавицей-секретаршей "Любовью Михайловной" 29 июля 1918 года.
  
  Видимо, эти и какие-то дополнительные факты позволили некому Джорджу Блэттеру утверждать, что так называемый "Туркестанский Профсоюз" никогда не существовал, а был "дутым" представительством из членов "красноводского стачкома".
  
  Несмотря на всё это, 11 октября 1918 года генерал Малессон снова передаёт Джунковскому крупную сумму в 2 миллиона рублей.
  
  Азербайджанские историки обильно муссируют версию, по которой сам Степан Шаумян (Шаумов) не был убит вместе с другими (хотя, приведённый на казнь, был принуждён стать её свидетелем). По этой версии, англичане доставили его в Индию, где уже потом, после нечеловеческих пыток, убили. Несмотря на моё личное скептическое отношение к этой версии, не стоит полностью сбрасывать её со счетов.
  
  Как правило, в рамках этой версии приводится документ, являющийся выборочным списком из числа брошенных с 20 сентября по 1 октября 1920 года в так называемый "арестный дом" Красноводска. Это список поставленных на довольствие по схеме номер 2 (им полагалось лучшее питание, чем зачисленных в список по схеме номер 1).
  Читаем имена по списку:
  
  1. Степан Шаумян.
  2. Анастас Микоян.
  
  3. Самсон Каделаки.
  
  4. Левон Шаумян.
  5. Мария Амирова.
  
  6. Ольга Банникова.
  
  7. Варвара Джапаридзе.
  (Не продолжаем; остальные - менее известные).
  
  Тех, кто был перечислен в этом списке, полагалось кормить после 20 сентября 1918 года, но ведь Бакинские комиссары были казнены 20 сентября!
  
  Можно предположить, что всегда пьяные и безалаберные охранники вместо "Сурен Шаумян" просто написали "Степан Шаумян" (тем более что Сурена, старшего сына Шаумяна, нет в списках, хотя он и находился в той же тюрьме).
  
  Тем не менее, сторонники "индийской саги" даже не рассматривают такой вариант, и утверждают, что Степан Шаумян не был казнён и продолжал получать еду в тюрьме и после 20 сентября 1918 года.
  
  Другой документ - это письмо (26 февраля 1919 года) от азербайджанского посланника в Грузинской Республике министру иностранных дел Азербайджанской Республики. В нём сказано, что в Тифлисе перехвачена радиотелеграмма из Астрахани Соколову по вопросу обмена военнопленных. Предполагалось, что арестованные члены Союзной Миссии будут обменены на военнопленных, среди которых упоминается и Шаумян.
  
  Но в тексте письма есть только фамилия Шаумяна, но нет имени. Так что речь вполне может идти о Сурене Шаумяне.
  
  Наконец, о вовлечённости англичан в чудовищные преступления в процессе их военных операций на юге России свидетельствует сам ход событий, во многом определённый британским империализмом.
  
  С самого начала Вилфрид Маллесон приказал Реджинальду Тиг-Джонсу войти в предварительный контакт с Ашхабадским Комитетом, который контролировал власть в области Транскаспия (Туркестан). Затем англичане выслали из Индии на помощь силам Транскаспия контингент индийских пулемётчиков под командованием 2-х английских офицеров. Кроме того, английский Генеральный штаб в Индии отправил к Ташкенту подразделение индийский артиллеристов во главе с британским офицером. Силы Транскаспия были дезорганизованы и находились на грани поражения; противник намного превосходил их по численности. Но индийские пулемётчики и 2 индийских орудийных расчёта уничтожили 350 бойцов противника и предотвратили полный разгром сил Транскаспия и бегство его армии. Кроме наземных войск, англичане также использовали аэропланы.
  
  Всё это (уже только одно) говорит об англичанах как о хозяевах положения, от которых марионеточное правительство Транскаспия находилось в полной зависимости.
  
  Другая сторона зависимости - финансирование, получаемое Ашхабадским Комитетом от англичан, о котором упоминают все английские источники и даже учебники. 2 английских полковника поддерживали связь с другой группой - Туркестанским Союзом, - через которую перекачивали денежные суммы.
  
  12 августа 1918 года Маллесон, во главе 19-го Пенджабского полка (500 солдат) соединился с 1 тысячей бойцов Транскаспия под началом туркменского предводителя, Ореза Сирдера. Они отбили атаку большевистских сил, состоявших в основном из бывших солдат австрийской армии. Из Персии, в помощь Маллесону, англичане послали 28-й эскадрон лёгкой кавалерии. В сражении при Душеке англичане разгромили силы большевиков, и оккупировали Теджент и Мерв. (См.: Dick Ellis, The Transcaspian Episode. Дик Эллис, автор этой книги, был офицером, воевавшим под началом Маллесона).
  
  О том, что Ашхабадский Комитет был марионеткой, значением которой можно вообще пренебречь, когда речь идёт об установлении основных виновников убийства Бакинских комиссаров, говорит хотя бы тот факт, что, когда к концу 1918 года англичане отказались предоставить ему финансовую помощь, власть Ашхабадского Комитета полностью рухнула. Более того, на место рухнувшей власти 1 января 1919 года англичане сами же и поставили другой комитет, англичанами и названный Комитет Государственной Безопасности (КГБ). Фактически все его 5 руководителей (включая 2-х туркмен) были назначены Реджинальдом Тиг-Джонсом.
  
  Это ещё одно подтверждение того, что именно англичане, и только они ответственны за решение убить народных комиссаров и уничтоженных вместе с ними и позже людей.
  
  (Попутно это ещё раз свидетельствует о том, что вся советская власть, от начала её возникновения, и до конца, была делом рук англо-еврейского империализма. Вспомним, что и ЧК - Чрезвычайная Комиссия, возникшая сначала в Лондоне, как мы выяснили в нашей работе, и созданный англичанами на месте Транскаспия КГБ: возникли не только по английским рецептам, но и по английским названиям).
  
  О том, насколько проанглийские режимы региона зависели от Англии финансово и до какой степени англичане бросили на их поддержку все свои денежные ресурсы, пишет и Маллесон:
  
  "(...) даже в том случае, если это будет стоить миллионы. В сущности, мне была предоставлена свобода действий, мои финансовые возможности официально считались неограниченными".
  
  Важно отметить, что Вилфрид Маллесон (Sir Wilfrid Malleson, KCIE (1866 - 1946) служил в Индии под началом фельдмаршала Горацио Герберта Китченера, первого графа Китченерского.
  
  Китченер легендарно прославился благодаря своим беспрецедентным зверствам. Он убивал родителей, чтобы добраться до ребёнка, которого насиловал, а затем убивал. В Индии Китченер создал для себя настоящий заповедник преступности, убийств, беззакония, безнаказанности и вседозволенности. Он и его люди делали абсолютно всё, что вздумается, всё, что взбредёт в головы садистов и людоедов. Народными мстителями на Китченера совершалось множество покушений, пока, наконец, его не взорвали, вместе с кораблём, на котором он отплыл из Англии, его собственные подчинённые. Но это уже совсем другая история, в которой Китченер сам оказался жертвой беззакония. К тому же взорвать корабль его подчинённым помогли ещё большие звери и садисты, чем даже он сам.
  
  Вот кто воспитал и создал кровавого Вилфрида Маллесона. Ни один военный, приближённый к фельдмаршалу Китченеру, не мог не быть авантюристом или извращенцем, моральным уродом или / и садистом.
  
  Напомним и о том, что именно сэр Вилфред Маллесон печально прославился ещё в Афганистане, когда в 1904-1905, вместе с сэром Луисом Вильямом Деном (Sir Louis William Daneon), проводил зверские расправы в этой стране, и позже, в 1919-м, снова в Афганистане. Таким образом, вся военная деятельность генерала Маллесона - это деятельность (в известной степени) палача. Кроме того, военная сфера, в которой был занят артиллерист Маллесон - это в большей степени разведка, чем его изначальная военная специальность. До 1914 года он возглавлял отдел разведки в Генеральном штабе Британской армии в Индии. Именно поэтому, видимо, и был послан в Туркменистан.
  
  Оправдывая свою изуверскую причастность к убийству народных комиссаров, в собственном дневнике Маллесон пишет сначала о том, в чём его и английский феодальный режим обвиняют:
  
  "Предположим, что вице-король Индии, лицо столь же высокопоставленное, как скажем, покойный лорд Керзон, сопровождаемый его главнокомандующим, несколькими членами его Совета и старшими должностными лицами, отправился в Индию и что в пути они были арестованы враждебной державой и немедленно, без суда, были расстреляны".
  
  "Можно представить, какое смятение вызвало бы это в общественном мнении Англии. И вот это именно то, что случилось в сентябре месяце 1918 г. со Степаном Шаумяном и его спутниками. Шаумян был назначен Лениным на руководящую работу в русской Средней Азии, таком же большом районе, как Индия".
  
  (См.: Вилфред Маллесон, "26 Комиссаров. Мемуары").
  
  Добавим от себя, что крайние коварство, цинизм и вероломство англичан проявились в этом зверском преступлении ещё и потому, что Советская Россия, как преемник царской России, хотя бы формально оставалась военно-политической союзницей Англии. Та не только развязала необъявленную войну против своего союзника, но и совершала кровавые преступления, без суда расстреливая народных депутатов (а не "назначенных Лениным", как пишет бесчестный Маллесон) и простых жителей региона.
  
  Никаких заслуживающих внимания аргументов в свою защиту Маллесон так и не приводит.
  
  Зато он фактически перекладывает ответственность как за само военное вмешательство Англии в дела прикаспийского региона, так и (фактически) за расстрел 26-ти Бакинских комиссаров на евреев:
  
  "(...) много германских агентов пыталось проникнуть через Персию в Афганистан и в Индийские приграничные районы с целью склонить и эмира и племена к священной войне против Англии. Если бы эта попытка имела бы частичный успех, то легко понять, какие громадные результаты получились бы в пользу Германии. Кампания в Месопотамии почти что целиком, а в Палестине в значительной мере, базировались на Индии [т.е. имели в виду Индию]. Если бы сама Индия была бы в опасности, то эти кампании пострадали бы даже в том случае, если бы характер их не полностью изменился".
  
  Вот где "собака зарыта"! Геополитический и стратегический контроль над Индией обеспечивал англичанам (и, значит, стоявшим за ними евреев-экстремистам, ради которых и под влиянием которых Англия захватила Иерусалим) безопасность их контроля над Палестиной.
  
  Вот что пишет Маллесон о весенне-летней кампании 1918 года своего коллеги, английского генерала Денстервилля (такого же кровавого военного преступника, как и сам Маллесон):
  
  "(...) сводный отряд во главе с генералом Денстервиллем был послан из Месопотамии в северную Персию с целью захвата Баку. История отряда Денстревилля описана самим его предводителем; здесь необходимо лишь сказать, что после больших трудностей при минимальной поддержке месопотамских властей, Баку был занят на несколько дней".
  
  Исключительно важное в мемуарах Маллесона место - где он пишет, что начальство сказало ему, что достижение поставленных перед ним Лондоном целей на Каспии должно быть непременно достигнуто, "(...) даже в том случае, если это будет стоить миллионы. В сущности, мне была предоставлена свобода действий, мои финансовые возможности официально считались неограниченными".
  
  Вот и ещё одно доказательство того, что англичане были полными хозяевами положения, ведь "тот, кто платит, тот и музыку заказывает".
  
  Вместо самооправдания получилось саморазоблачение у Маллесона и в другом пассаже:
  
  "(...) железнодорожники решили пойти на всё в надежде свергнуть большевистскую тиранию во всей Средней Азии. Перерезав первым делом телеграфные провода, они двинулись в специальных поездах на восток, непрерывно увеличивая свою численность и уничтожая каждого большевистского служащего на территории между Каспием и Аму-Дарьёй. Они даже перешли Аму-Дарью, но так как одновременное антибольшевистское восстание в Ташкенте, которое имело шансы на успех, в последний момент провалилось из-за крупных ошибок в организации (вызвав обычную резню) они, слабо вооружённые и недисциплинированные, вынуждены были отступить под давлением превосходных сил и тут-то, когда они были отброшены назад к Мервскому району, они и обратились ко мне за помощью".
  
  "Это обращение исходило от временного правительства Закаспия, состоявшего почти целиком из рядовых железнодорожных рабочих. (...) Председателем временного правительства был некто Фунтиков, машинист (...)".
  
  Мы уже показали и доказали в нашей работе, что основной костяк английской шпионской агентуры в России (как и шпионско-диверсионной - террористической - агентуры) составляли ещё с 1870-х годов железнодорожные чиновники, инженеры, машинисты, и другие работники железной дороги. Этот феномен, заложенный ещё с образования имевшего для Англии шпионско-диверсионное значение англо-русского акционерного общества New Russia Co. Ltd., выражался в том, что до 60 процентов работников царских железных дорог были завербованы английской разведкой. 2-е место занимал по насыщенности агентами Англии царский флот (отсюда - восстания на кораблях Российской империи); 3-е место - полицейское ведомство (поэтому до половины агентов царской охранки чуть ли автоматически становились английскими агентами).
  
  Достаточно напомнить, что со второй половины XIX века паровозы, железные дороги и поезда стали не только самым сильным "мускулом" английской экономики и английской империи, но и культурологическим феноменом. Точно так же, как богом и чуть ли не центром всей американской ментальности (проникшим как главный антураж и центр "американского мироздания" в книги, кинофильмы, и т.п.) вплоть до 1990-х годов оставался личный автомобиль, тем же самым в английской "вселенной" вплоть до 1940-х годов оставался "паровоз" и "вагон". Уже лишь это одно выдаёт "английское" происхождения так называемого "правительства" Фунтикова.
  
  По той же "линии", можно добавить, что, во время английской интервенции в районе Каспия, английское военное командование в рекордные сроки построило железнодорожную ветку длиной в 800 миль (около тысячи километров!) от Каспия до Дуздаба в Персии. Причём, военные сделали это, не спрашивая разрешения ни у Персии (Ирана), ни у английских властей в Персии, ни у Афганистана, ни у английского колониального правительства в Индии, но получили разрешение напрямую от Индийского Офиса в Лондоне. (В совместном распоряжении Англии и "Транскаспия" были 3 бронепоезда. У противостоящих им большевиков - тоже 3 бронепоезда).
  
  Уверенный, что об изложенном нами в 3-х предыдущих параграфах никогда не станет известно, Маллесон выдал то, что англичане задействовали своих агентов в этом регионе, чтобы уничтожить "каждого большевистского служащего на территории между Каспием и Аму-Дарьёй". Иными словами, англичане организовали массовые чистки руками своих собственных агентов, и в своих мемуарах Маллесон безусловно поощряет и даже прославляет эти кровавые военные преступления.
  
  Цинизм англичан настолько беспределен, что они дают команду своим же многолетним агентам, завербованным ещё до Февральской революции, а то и до революции 1905 года, у них же и попросить "помощи".
  
  Более того, существуют мнения, что бронепоезда и другие составы так называемых "российских железнодорожников" (и всё их "правительство Закаспия") - были ничем иным, как вспомогательными дивизионами-наёмниками английских военных сил. Военная компания "железнодорожников" с их боевыми поездами - это британская армия и её собственная операция в Каспийском регионе. Косвенно это подтверждается в книге: Michael Sargent, "British Military Involvement in Transcaspia", (1918-1919), 2004.
  
  ("The campaign [имеется в виду английская военная кампания] was largely fought from railway trains").
  
  Не случайно в англоязычных странах эта тема полностью закрыта и практически специально не освещена никакими профессиональными историками ("There is no modern history of the campaign", пишет Михаэль Сарджент).
  
  Ещё одно место, где Маллесон явно проговорился (не потому, что выдал какую-то военную или политическую тайну, а потому, что ляпнул про то, упоминать о чём не в интересах Англии), следующее:
  
  "(...) в волнах Каспийского моря впервые в истории появились суда королевского флота [Великобритании]".
  
  Это не только указывает на полное ничтожество поставленных англичанами марионеточных правительств на фоне английской финансовой и военной мощи, но и подтверждает утверждения ряда источников о том, что в преследовании и аресте вышедших на пароходах в Астрахань Бакинских комиссаров и тысячи сопровождавших их лиц участвовал британский военный флот.
  
  Рассчитывая на неосведомлённого читателя, Маллесон представляет дело так, как будто в Красноводск Бакинские комиссары и другие лица прибыли по своей воле, а не под конвоем, и как будто предыдущего эпизода с отплытием их на пароходах в Астрахань и погони с возвращением их в Баку и арестом - не было и в помине!
  
  Он утверждает, что "они отправились на пароходе в Красноводск. Красноводская радиостанция, которую мы редко слышали, объявила об их прибытии туда однажды утром рано в сентябре месяце. Ясно, что это было известие первостепенной важности. На наших берегах ("наши" берега только потому, что там стоял батальон английских солдат) неожиданно появилась группа крупнейших агитаторов России. При наличии колеблющегося и политически неустойчивого населения было вполне возможно, что они скоро вновь сделают страну большевистской и тогда что стало бы со всеми нашими планами (...)".
  
  Как читатель убедился сам, почти всё, что пишет Маллесон в своих мемуарах - чистейшая ложь. Даже не полуправда. Если бы у англичан имелись хоть какие-то факты в своё оправдание, им не пришлось бы прибегать к чистейшему вымыслу. Явная выдумка Маллесона по поводу группы "крупнейших агитаторов России" (кто бы позволил арестованным комиссарам агитировать в Красноводске?!) обличает неспособность ни английских генералов, ни английских политиков придумать хотя бы минимально правдоподобный мотив убийства ими народных комиссаров.
  
  Это, пожалуй, главное. Отсутствие мотивации и у ашхабадских марионеток, и у самих англичан, заставляет искать скрытые, тайные мотивы. Именно с целью отвлечь от них и публику, и исследователей написал свои "мемуары" Маллесон. Но, как видим, у него ничего не получилось.
  
  Правда, 2 правдоподобные причины английских бесчинств Маллесон всё-таки выдаёт:
  
  "Нас интересовало не только удаление их возможно скорее из Закаспия, мы очень нуждались в них как в заложниках".
  
  Вот так признание!
  
  Задумаемся: почему генерал вдруг так раскрыл карты - назвав 2 таких неприглядных "мотива", как международный разбой (захват людей) и чистой воды терроризм (взятие заложников)? Ведь такими "оправданиями" он не только не обелил британский феодальный режим, но, наоборот, его окончательно дискредитировал. Особую омерзительность вызывает то, что взятие заложников он оправдывает желанием обменять их на британских подданных, которые ещё никем не были захвачены! ("полковник Бэйли, который мог быть в любой момент схвачен"). То есть, полковник никем всё-таки не схвачен, но ("на всякий случай") англичане уже захватывают заложников! Чем же они лучше террористов Аль-Каеды и других террористических организаций?
  
  Так почему же всё-таки генерал Маллесон так "разоткровенничался", что окончательно дискредитировал Англию?
  
  Да потому, что страшная правда настолько убийственней для англичан, что они готовы обливать себя помоями с головы до ног, лишь бы она не вышла наружу.
  
  Маллесон признал даже то, что это англичане настояли на продолжении удержания Бакинских комиссаров и связанных с ними людей:
  
  "Поэтому было решено настаивать, чтобы 26 комиссаров были немедленно переданы нам и посланы в Индию".
  
  Так что это не Фунтиков придумал "про Индию", когда давал свои показания.
  
  Что ж, англичане решили настаивать - и настояли:
  
  "Поэтому, когда Дохов и Доррер пришли навестить меня в обычный час, в 11.00, они уже слышали из Ашхабада всё, касающееся 26 комиссаров. Они согласились с нежелательностью присутствия этих людей в Закаспии, но когда я предложил передать их нам живыми, они стали возражать".
  
  Разумеется, в этой части и дальше все смысловые акценты Маллесона - уже сплошная ложь.
  
  ("Fortnightlu Reviw", март 1933 года. Перевод с английского оригинала С. Тимошкова, редакция перевода М. Ф. Лурье.)
  
  В уже упомянутой нами брошюре Михаэля Сарджента указан один из важнейших источников по английской (британской) военной кампании в районе "Транскаспия" (Туркменистане, Азербайджане и Узбекистане):
  
  "India Office Secret collection of papers "Expenditure on Malleson Mission and Troops in East Persia, 1918 to 1921". The first of these papers is a "Note by Political Department, India Office, for Eastern Committee" dated 23 April 1918.29".
  
  "India Office Secret paper "Note on the Malleson Mission" by H V Cox of the Military Department, India Office, 20 December 1918".
  
  Нам удалось заполучить большую часть электронных копий этих документов, на которых в известной степени мы основываем свои предположения и выводы.
  
  Один из важнейших фактов, которые проясняются из этих документов: расширение английской разведывательной сети в регионе "Транскаспия" (Туркменистане, Азербайджане и Узбекистане), с принуждением дореволюционных английских агентов возобновить работу на британскую разведку. Руководители военной миссии англичан и представители английской разведки в Мешеде (Персия) получили развёрнутые инструкции по этому поводу из Лондона.
  
  В том же собрании документов упоминаются "британские" (английские) военизированные антимарксистские организации на Кавказе, которые называются в этих документах "денстервилльскими": по имени английского генерала Денстервилля, отвечавшего за их создание, финансирование, поддержку и их бесперебойную связь с английской военщиной. В других документах те же (по-видимому) организации уже называются антибольшевистскими.
  
  Такие же организации, согласно 4-му документу из "Note on the Malleson Mission", как там сказано, "like Dunsterville's in Caucasus", Восточный Комитет Военного министерства английского правительства постановил создать в бывшей провинции царской России - Туркестане. (Куда входили части Туркменистана, Азербайджана, Казахстана и Узбекистана). Ещё до этого решения сильная "британская организация" уже существовала в Баку, являясь агентурой Лондона диверсионно-военного типа. Эти "британские антибольшевистские организации" (так дословно) "наподобие денстервилльских" (тоже дословно) были созданы англичанами весной-летом 1918 года "в Ашхабаде, Красноводске", и других населённых пунктах региона.
  
  То, что антибольшевистский переворот в Баку летом 1918 года был делом рук англичан фактически подтверждается телеграммой Главнокомандующего английскими вооружёнными силами в Индии от 2 августа 1918 года на вопросы генерала Маллесона (1 августа), в которой говорится:
  
  "The Baku Coup D'Etat and our present action in Transcaspia may have committed us already against the Bolsheviks".
  
  Иными словами, можно перефразировать эту выдержку, как "мы совершили переворот в Баку" (т.е. английская агентурная сеть, упоминаемая в цитируемом корпусе документов как "британские организации" Денстервилля).
  
  Если мы теперь вспомним, что именно тот самый генерал Денстервилль находился в Баку во время ареста народных комиссаров (и тех, кого схватили вместе с ними), где руководил английской военной миссией, организовал и провёл погоню за пароходами, на которых комиссары и их спутники отправились в Астрахань, и осуществил их захват, никаких сомнений в ответственности англичан за убийство Шаумяна и его людей не остаётся.
  
  Те карикатурные "правительства", на которые англичане по сей день сваливают вину за свои военные преступления, были их собственными (британскими) порождениями, а члены этих "правительств" являлись членами полностью подчинённых генералу Денстервиллю английских агентурных сетей.
  
  Более того, точная копия схемы убийства англичанами 26-ти Бакинских комиссаров была без малейших изменений использована англо-американцами уже в наши дни для подобного зверского убийства глав законных правительств Ирака и Ливии: Саддама Хусейна и Маамара Каддафи. Эти разбойно-палаческие акции точно так же осуществлялись ими под личиной "партизанских отрядов", роль которых - на самом деле - изображал англо-американский спецназ. Преемственность этой тактики, наличие буквально оттиска-паттерна - своего рода исторический обвинительный акт.
  
  Точно такую же схему англичане использовали и в непревзойдённом по жестокости убийстве Муссолини и его любовницы, так же свалив вину на других. (Винстон Черчилль, до Второй Мировой войны - пламенный обожатель Муссолини - позарез нуждался в гарантиях, что Муссолини навсегда замолчит, и, кроме того, должен был пытками вырвать из дуче перед смертью информацию о местонахождении их обширной переписки).
  
  Из тех же документов "India Office Secret collection of papers" полностью проясняется ведущая роль еврейских лоббистов в английском правительстве, еврейских государственных деятелей Англии, еврейско-сионистских организаций в Лондоне и в других странах, и связи всей английской политики в регионе Каспия с еврейскими планами по захвату Палестины и образованию там "еврейского государства".
  
  Инициаторами и сторонниками английской военной аферы на Кавказе и в районе Каспия являлись евреи-экстремисты и агенты евреев-экстремистов в правительственной верхушке Лондона: лорд Бальфур, Герберт Сэмюель, лорд Курзон, Ллойд Джордж, сэр Натаниэль Ротшильд, сэр Артур Гиртцель, Винстон Черчилль, и другие подобные политические фигуры.
  
  Еврейско-сионистская заинтересованность очевидна. Надеясь, что ослабленные Турция и Персия никогда не восстановят своей былой мощи, евреи-экстремисты (сионисты, члены правительств, банкиры-предприниматели, религиозные мракобесы) рассчитывали, что другие державы мусульманского мира не станут конкурентами и угрозой для будущего еврейского государства в Палестине. Понимая, что феодальная раздробленность, вкупе с исламским фундаментализмом и экстремизмом, препятствует превращению мусульманских государств в сильных соперников будущего Израиля, они опасались, что большевизм, экспортируемый Лениным на Восток, спровоцирует милитаризацию, индустриализацию и модернизацию мусульманских обществ. Чтобы не допустить этого, евреям-экстремистам нужно было во что бы то ни стало уничтожить очаг большевизма на Кавказе и Каспии, остановить большевистскую пропаганду на Востоке и её распространение на Иран и арабский Восток.
  
  Степан Шаумян и другие бакинско-большевистские комиссары были для Востока тем же, чем Ленин, Троцкий, Луначарский, Урицкий, Володарский, Дзержинский и Чичерин для России. Уничтожив 26 бакинских комиссаров, убив Урицкого, Володарского, сократив годы жизни Ленина и Дзержинского, изгнав Троцкого - евреи-экстремисты в дальнейшем уничтожили подлинный большевизм и руками Сталина стали проводить в жизнь феодально-рабовладельческий Термидор с попутным физическим уничтожением сотен тысяч ленинцев. Это истребление ленинцев (и по принадлежности, и по убеждениям) неизбежно захватывало миллионы советских людей, ответственность за гибель которых лежит не только и не столько на сталинском режиме, сколько на мировом англо-еврейском экстремизме и его расширении на Соединённые Штаты Америки.
  
  Другая линия еврейско-сионистской заинтересованности: предупреждение разоблачения главных ставленников еврейских экстремистов в стане большевистской верхушки: И. В. Джугашвили (Сталина), Красина, Финкельштейна-Валлаха (Литвинова), Микояна, Берию, Кагановича, Розенфельда (Каменева), Апфельбаума-Радомысльского (Зиновьева), Генриха Ягоду (Егуду), Димаштейна, и других своих марионеток.
  
  Подготовка к военной операции началась уже в январе 1918 года.
  
  Под влиянием еврейских экстремистов Лондон проинструктировал английское правительство в Индии образовать 2 центра военных операций против большевиков на юге России: в Мешеде для действий к западу от Бухары, и в Кашгаре для действий в направлении Ферганы и Самарканда.
  
  Из того же собрания секретных (в то время) документов явствует, что британский полковник Редл посылал из Афганистана в Ашхабад, Баку, Красноводск и другие города вокруг Каспия английских офицеров-диверсантов для подрыва железнодорожных узлов, мостов и станций, а также организовывал антибольшевистское сопротивление.
  
  Как и следовало ожидать, эти секретные документы (India Office Secret collection of papers) подтверждают, что главной опорой всемирного англо-еврейского империализма в районе Каспия стали завербованные Англией ещё до 1917 (многие ещё до 1905 года) работники Центрально-Азиатской железной дороги.
  
  Английские секретные документы упоминают "британскую организацию" железнодорожников на узловой станции Кызыл-Арват. Члены этой организации убили в Кызыл-Арвате кровавого чекиста Орлова и его озверевших красногвардейцев. Но сами эти "железнодорожники" (британские агенты) были ничем не лучше большевистских нелюдей. После убийства Орлова и его гвардейцев эти "железнодорожники" сформировали "правительство" в Красноводске. Если в Баку "британская антибольшевистская организация", влившаяся в местные органы власти после падения (в связи с английской интервенцией) правительства Степана Шаумяна, только влияла на их решения, то в Ашхабаде определяла местную политику, и в Красноводске (который лишь формально был частью ашхабадского режима) власть целиком и полностью принадлежала исключительно "британской антибольшевистской организации".
  
  Вот почему англичане интригами и манипуляциями добились транспортировки Бакинских комиссаров именно в Красноводск.
  
  Именно Маллесон - в своей телеграмме командования от 3 августа 1918 года настоял на оккупации Красноводска и на открытом антибольшевистском курсе военной кампании.
  
  В написанном от руки документе - Minute Paper, по линии Under Secretary of State (заместителя государственного секретаря) в Военном Офисе (War Office) Секретного Департамента говорится об окончательном решении открыто поддержать антибольшевистских лидеров.
  
  Имеются ссылки на телеграммы No. 61001 и No. 00416.
  
  В другом документе того же Секретного Департамента - Notes | Brief - говорится:
  
  "Требования момента диктуют перевод руководства Транскаспия в режим полной военной субординации. Никакая степень автономии не целесообразна, особенно в Красноводске".
  
  В сопроводительных разъяснениях "красноводские" называются "правящим исполнительным аппаратом" и "денстервилльской ячейкой" ("Densterville's circle"), что исключает какую-либо самостоятельность и независимость от английских хозяев.
  
  Более того, уже 6 августа 1918 года из Энцели в Красноводск прибыл полковник Бэттайн (Colonel Battine) в качестве присланного англичанами в помощь местным антибольшевистским властям офицера разведки. Фактически Бэттайн и Тиг-Джонс стали 2-мя "дополнительными" членами правительства в Красноводске. Как видно из документов и свидетельств тех лет, они были "приданы" англичанами красноводской клике для контроля над всеми действиями местных властей, чтобы они "ни на йоту" не отходили от британских предписаний.
  
  Таким образом, уже в начале августа 1918 года правящая клика в Красноводске находилась во всецелом и безграничном (военном!) подчинении у англичан и не имела ни малейшего самостоятельного значения. В дополнение, своим военным и политическим действиям в "Транскаспии" англичане НАМЕРЕННО придали открытый и ДЕМОНСТРАТИВНЫЙ антибольшевистский характер.
  
  Согласно запискам Эллиса, генерал Маллесон поручил особую миссию военному разведчику, капитану Тигу-Джонсу (Captain Teague-Jones). (По одной из теорий, Тиг-Джонс: это Барух Коэн из Орши. В частности, проводивший свои операции в Ашхабаде (1918 год) немецкий агент Лейшиц настаивает на этом). Как утверждает Эллис, Маллесон послал Тига-Джонса в Ашхабад. Сам Тиг-Джонс утверждает, что он прибыл в Ашхабад 3 августа 1918 года из Красноводска. В Ашхабаде уже находился ранее посланный генералом Маллесоном Ярвис, который позже отправился к Малессону, тогда как Тиг-Джонс - в Баку. В тех же операциях был задействован майор В. Х. Бингам.
  
  В ходе последовавших за открытой английской интервенцией прямых столкновений, при равной силе противостоящих сторон, большевики нанесли англичанам, их марионеткам и их рабам-индусам сокрушительное поражение. Бросив один из пулемётов (доставшийся противнику) и побросав ружья и амуницию, англичане бежали к своим в Иран и Афганистан зализывать раны.
  
  Этот факт ещё раз показывает, что англичане способны вести войну лишь чужими руками. Сами же они могут "хорошо воевать" лишь против беззащитных стариков, женщин и детей, и узников, таких, как пленённые ими 26 Бакинских комиссаров.
  
  Что касается насаждённых англичанами в этом регионе марионеточных правительств, то, согласно Моберли (Moberly), без английской поддержки "правительство" "Транскаспия" не продержалось бы и дня.
  
  Англичане заставили головорезов "Транскаспия" как в Ашхабаде, так и в Красноводске подписать унизительный контракт, оригинал которого по сей день держится в секрете, а, вместо него, в архивах циркулируют фальшивки.
  
  Но даже в этих фальшивках говорится о запрете на продажу хлопка кому бы то ни было, кроме англичан, об уничтожении запасов, взрыве важных объектов, мостов, и т.п.
  
  В интересах англичан, Ашхабадские Комитетчики запретили экспорт хлопка (который позарез нужен был немцам и туркам). Этот запрет привёл ситуацию для местного населения на грань катастрофы. Остановка продажи хлопка вызвала голод, крах торговли и панику. Попутно, также в интересах и по указке англичан, местные власти приступили к уничтожению запасов еды и воды (чтоб они не достались немцам и туркам), всяких запасов и припасов, и т.п. Даже большевики не стали действовать в этих краях с такой жесточайшей бесчеловечностью.
  
  Что касается финансирования самого режима, то он находился на полном английском довольстве. Об этом сказано и в контракте между англичанами и их красноводскими марионетками. С английской стороны контракт подписал лично генерал Маллесон .
  
  От его имени, в протоколе говорится:
  
  "I guarantee the continuance of military and financial assistance so long as your Government maintains itself in power and has as the main plank in its political platform (...) the suppression of all Bolshevik (...) intrigues or projects for invasion".
  
  "Я гарантирую продолжение нашей военной и финансовой помощи до тех пор, пока ваше Правительство сможет удерживать власть и сохранять главной целью своей политической платформы (...) подавление всех большевистских (...) интриг и планов вторжения".
  
  Но, если все, кто касался этой темы, утверждают, что без помощи англичан марионетки "Центркаспия" и "Транскаспия" не продержались бы и дня, а падение их правительств в буквальном смысле угрожало жизни их членов, то выходит, что, под угрозой жизни, англичане вынудили их до конца противостоять большевикам.
  
  Всё это не оставляет уже ни капли сомнения в том, что не 2 карикатурных режима, но англичане несут всю тяжесть вины военных преступлений на Кавказе / Каспии в 1918-1919 годах.
  
  Из английских военных руководителей, в качестве исполнителей-палачей, главную ответственность - на чём сходится большинство источников - несут Маллесон, Бэттайн и Тиг-Джонс. Тиг-Джонс являлся главным военным и политическим представителем английского военного командования в "Транскаспии".
  
  Из дневников самого Тиг-Джонса и другого английского офицера, Эллиса, выясняется, что глава "правительства" "Транскаспия" Фунтиков на самом деле являлся "свадебным генералом", лишь номинально играя роль "Президента Комитета", а в действительности ничего не смыслил в управлении, ни во что не вникал, и только беспробудно пил, никогда не бывая трезвым. Он абсолютно ничего и не решал. Вся полнота власти в Ашхабадском Комитете сосредотачивалась в руках 2-х евреев: "сапожника" Исая (Исаака) Александровича (Шмуеловича) Зимина и раввина Симона Друшкина (10 сентября прибывшего в Красноводск из Астрахани, и оттуда - в Ашхабад). Зимин сделался "министром иностранных дел", а Друшкин - начальником полиции. В самом Красноводске (Красноводском Комитете) реальной властью обладал только один человек: 3-й еврей В. Кун. До революции Кун был железнодорожным инженером и одном время работал в районе Елисаветграда, возле еврейской земледельческой колонии Доброе. Этой колонии в нашей работе уделено центральное место, т.к. она быстро стала одним из главных центров еврейско-сионистского и английского влияния, втягивания свежих сил в террористическую войну против России, и соединения разрозненных линий англо-еврейского заговора.
  
  Трудно сказать, когда и каким образом Кун оказался среди кавказских казаков, но одно время он был то ли казачьим офицером на Кавказе, то ли (по другим сведениям) "пересекался" с ними по военному ведомству. Как бы там ни было, этот британский агент прошёл основательную военную подготовку.
  
  Друшкин (или Дружкин) был давним британским агентом; завербован англичанами ещё до революции; являлся сотрудником английского военного штаба.
  
  Хотя Красноводский Комитет считался подчинённым Ашхабаду (и представлял себя таковым), на деле он вёл самостоятельную политику и не был связан "директивами" Ашхабада. За "туркменов" играл на "футбольном поле" марионеточной политики человек под именем (кличкой) "Хаджи Мурат". По ряду косвенных признаков, этот "Хаджи Мурат" также мог быть евреем.
  
  Параллельно британским, армянским и азербайджанским, я изучил в переводе несколько туркменских источников. Судя по этим источникам, англичане и их марионетки были окружены со стороны туркменов стеной недоверия и ненависти. Туркмены ожидали "освобождения" Туркменистана от наступавшей турецкой армии, и те из них, что были приближены к оккупантам, 28 августа 1918 года выстрелами в спину застрелили 2-х английских офицеров.
  
  Даже английский полковник Бейли, участвовавший в этой военной афере, через годы напишет, что англичане создали целую паутину лжи, на которой основана вся их политика, и что это когда-нибудь будет иметь катастрофические последствия.
  
  Тем временем Макартни изложил свой взгляд на региональные проблемы каспийского региона (проблемы для Англии) в своём докладе Комиссару английского МИДа Дамагатскому (Foreign Affairs Commissary Damagatsky).
  
  Шокирующий факт всплывает из туркменских источников, утверждающих, что туркменский вождь и военноначальник Ораз Сирдар интересовался судьбой Бакинских комиссаров и выступал против их казни или увода в плен за пределы региона. Видимо, Сирдар был умеренным и некровожадным человеком, которого глубоко волновала участь жертв крайнего беззакония и цинизма. Однако Сирдар, по-видимому, никак не смог повлиять на ход событий.
  
  Присутствие Тиг-Джонса на заседании "Ашхабадского Комитета" во время вынесения решения о расстреле 26-ти Бакинских комиссаров, и понуждение им членов комитета к принятию такого решения, как и его подпись под ним: всё это (где прямо, где косвенно) отражено в английских секретных документах. Сам Тиг-Джонс в своих мемуарах категорически отвергает это обвинение, но такими словами, пользуясь такими самооправданиями, в которых сквозит неестественность, стремление что-то скрыть, и груз вины военного преступника.
  
  Всё это время (с начала лета 1918 по январь 1919 года) Реджинальд Тиг-Джонс, вместе с Симоном Друшкиным (Дружкиным), стоял во главе спецслужб (репрессивных органов) Ашхабадского Комитета. Тиг-Джонс и Друшкин арестовывали тысячи людей, большинство которых потом расстреливали. В 1920-е годы американские и французские разведывательные службы определили число погибших в зоне "Транскаспия" с лета 1918 по лето 1919 года как 28 тысяч человек (без учёта умерших от голода, тягот войны, и т.п.). Учитывая сравнительно небольшие (на фоне этой цифры) потери в ходе боевых действий, можно определить примерное число казнённых как 25 тысяч человек. Из других источников выясняется, что подавляющее большинство арестованных из Ашхабада сначала доставлялись в Красноводск, и уже там расстреливались, а также что в Красноводск свозились тысячи и тысячи похищенных, арестованных, выкраденных людей со всего Кавказа, из Ферганы, Бухары, Баку, Ташкента, Астрахани, Казани и даже Царицына.
  
  Красноводск 1918-1919 годов - на самом деле являлся специальным англо-еврейским концлагерем, в котором англичане (руководимые евреями-экстремистами) уничтожили не менее 350 тысяч человек. Эта цифра - производное сравнительного анализа огромного числа источников (книг по истории Гражданской войны в России, по англо-американской интервенции, истории революции, и т.д.), где имеются те либо иные выписки по интересующих нас регионам и их связи-зависимости.
  
  Задача Красноводска как английского концлагеря заключалась в недопущении распространения большевизма, антисионизма и опасных для евреев-экстремистов исламских, христианских и атеистических движений на Восток. С помощью этого концлагеря англо-еврейские фашисты вырезали целые группы тщательно отобранных по социальным, этническим, идеологическим, политическим, клановым и прочим критериям индивидуумов. Так что убийство 26-ти Бакинских комиссаров было всего лишь микроскопическим эпизодом в целой серии военных преступлений в данном регионе.
  
  Парадоксальным образом, английская вооружённая интервенция ни в коем случае не ставила военных, тактических и стратегических целей, но являлась чисто-политической и концептуально-идеологической кампанией. Не имея перед собой никаких конкретных военно-стратегических намерений, руководители, посвящённые в подлинные задачи этой миссии, держали их в секрете даже от подчинённого им армейского руководства, "спуская" ему подменную информацию о ложных или второстепенных мотивациях. Не зная истинных целей своего руководства, генерал Вилфрид Маллесон находился в перманентной дезориентации, осознавая, что не понимает, чего хочет начальство. Десятки попавшихся мне на глаза его пространных телеграмм (с шокирующим описанием многочисленных мелочей), рапортов с неизменным предложением наступать, вопреки окрикам из Лондона и Дели, что наступать не следует, отражают его попытки прозондировать ситуацию и понять, чего хочет начальство от него и чего вообще добивается в зоне Каспия.
  
  Именно отсюда - почти полное отсутствие планов, разработок военных операций и самих операций, насыщение британского контингента непомерно высоким числом специалистов военной разведки и профессиональных шпионов, назначение главой миссии сравнительно молодого и невысокого по рангу и положению генерала Маллесона, облечение его экстраординарными полномочиями и невиданной свободой действий, авантюрная сущность всего предприятия, его "не совсем" законная, а, точнее, нелегальная основа.
  
  Развернув с 1860-х годов террористическую войну против царской России, устроив 3 кровавые революции, приведя к власти большевиков, англо-еврейские экстремисты теперь стремились не выпустить джина из бутылки. Зараза большевизма была выведена ими в своих политико-террористических лабораториях исключительно для русского народа, который был ею намеренно инфицирован. Дальнейшие этапы предусматривали карантин вокруг этой заражённой зоны, чтобы не допустить распространения большевистской чумы за её пределы. Заранее предвидя эту опасность, геополитические стратеги в руководстве мирового англо-еврейского экстремизма заблаговременно (с 1905 года) стали прививать граничившие с Россией или имевшие с ней культурно-политические связи "срединные" и южно-европейские государства вакциной антибольшевизма - фашизмом.
  
  Эту преступную доктрину можно сравнить с другим военным преступлением английского империализма. После того, как, с помощью непревзойдённого коварства, вероломства, хитрости и других беспредельно-бесчестных приёмов, англичане одержали победу над французами в Квебеке, они поставили перед собой задачу массового уничтожения (геноцида) коренного населения американских индейцев. (Руками которых - в известной степени - они победили французов). Английский генерал Амхерст приносил в дар индейцам инфицированные одеяла, которыми заведомо, с умыслом, накрывали больных чумой, холерой, и т.п. После того, как коренное население определённого региона охватывала эпидемия, вокруг этой зоны выставлялись английские форпосты, и всех, покидавших её индейцев, англичане расстреливали. Англичане также придирчиво осматривали граничившие с охваченными эпидемией зонами районы, выискивая "вирусоносителей", которых также убивали.
  
  Вот по такой же схеме действовала английская "фабрика смерти" в Красноводске. Только широкая полоса карантина в 1917 - 1920 годах была устроена ими теперь не против биологической, а против идеологической инфекции, ими же самими и выращенной.
  
  Россия не была единственной и какой-то "исключительной" мишенью британского уголовно-террористического режима. Диверсионные методы борьбы англичане использовали для расправы со всеми серьёзными соперниками, при этом заботясь о том, чтобы очередной устроенный ими террористический взрыв не разнёс в щепки их собственный имперский корабль.
  
  Именно поэтому для каждого этапа террористической войны против испанской, французской, турецкой, австро-венгерской, русской и прусской империй англичане использовали соответствующий этой конкретной стадии тип терроризма и его носителей, и соответствующей идеологии. Поэтому в недрах ими же (в союзе с евреями-экстремистами) тонко организованного и воспитанного французского революционного террора они одновременно выращивали и могильщиков революции. Эти "могильщики" в дальнейшем приносили своим создателям-англичанам серьёзные неприятности, но те знали, как основную разрушительную энергию этих монстров перенаправить на других своих соперников и врагов. Демоны английского империализма знали, что Ленин и его команда, как и Троцкий со своими сторонниками - "не подходят" для послереволюционного этапа, т.к. разнесут заразу, предназначенную "только для русских", по всем закоулкам британской империи - и тогда ей конец.
  
  Чтобы не допустить такого сценария, англо-еврейские экстремисты и воспитали И. В. Джугашвили (Сталина) совершенно особым образом: как заведомого палача и могильщика ленинизма. С той же целью к Ленину были с самого начала приставлены англо-еврейские "ревизоры" Мартов, Зиновьев и Каменев, а также несколько участниц особого ленинского "женского спецназа" (о котором мы подробнейшим образом говорили в предыдущих разделах) были заведомо или уже после вербовки их Лениным перевербованы английской разведкой. Нанятым глобальным англо-еврейским терроризмом центральным режиссёром - исполнителем всего чудовищного проекта - был "Александр Парвус" (Израиль Гельфанд).
  
  Сами, с помощью своего главного союзника - еврейского экстремизма (сионизма, талмудизма, банкирского кагала и политического лоббизма) - и руками Сталина англичане постарались также физически уничтожить всех, кто мог что-либо знать о том, что Сталин и вся верхушка будущего сталинского режима - действовали в интересах английской империи и с самого начала были агентами Англии.
  
  В нашей работе мы уже привели бесчисленные доказательства работы Сталина непосредственно на английскую разведку. То, что Сталин был заодно с англичанами в период расстрела 26-ти Бакинских комиссаров, доказывает его стремление не оставить в живых ни одного человека, который мог хотя бы что-то знать о том, что на самом деле происходило; его заявление о том, что эта история "слишком запутанна", и что ему "не хочется" её "распутывать"; приближение Сталиным к себе Микояна - предателя среди 26-ти Бакинских комиссаров, который должен был быть расстрелян вместе с другими, но "чудом" (как писали справочники сталинской эпохи) остался жив; личное знакомство личная вражда Сталина почти со всеми расстрелянными и его кровная заинтересованность в их устранении. И это лишь самая верхушка айсберга. Города Тифлис и Баку были главной ареной наиболее активного периода дореволюционной деятельности И. В. Джугашвили (Сталина); именно здесь были сосредоточены его главные неприглядные тайны, грозившие поставить жирный крест на его революционно-политической карьере. Именно тут его финансировал Манташев - правая рука Ротшильдов, и главный инженер ротшильдовского нефтекомплекса - Давид Ландау. А в лице 26-ти Бакинских комиссаров были расстреляны лица, ближе всего знакомые с этими тайнами Сталина, связанные с Баку и Тифлисом, как и он сам.
  
  Если на первых процессах второстепенных виновников гибели 26-ти Бакинских комиссаров общая картина ещё могла быть недостаточно ясна, то в 1925-1927 годах уже было очевидно, что расстрел народных комиссаров - часть чего-то ещё более страшного и большего, что Красноводск был превращён англичанами и их марионетками в региональный концлагерь, и что лидеры подчинённых англичанам марионеточных режимов Баку, Ашхабада и Красноводска в своём большинстве являлись дореволюционными агентами английского империализма. Тем не менее, сталинский режим сделал всё возможное, чтобы в показаниях обвиняемых об этом не было ни слова.
  Любой, изучавший эту трагедию, неизбежно придёт к выводу, что в 1926 и 1927 годах Сталин, Зиновьев и Каменев сделали всё, чтобы никто и никогда не смог восстановить цельную картину того, что всё-таки произошло с бакинскими народными комиссарами.
  
  Сталин, уполномоченный на то центральным большевистским правительством, являлся куратором Бакинской коммуны, находясь во время истории с пленением 26-ти комиссаров в Царицыне и оттуда управляя делами в Баку. Из Царицына Сталин сознательно и целенаправленно подрывал власть бакинских коммунаров и сделал всё, от него зависевшее, чтобы режим, руководителем которого был Шаумян, рухнул. Конкретно об этом говорится выше в данном разделе. Сталин саботировал приказы от центрального правительства о направлении в Баку военной и другой помощи; перехватывал и направлял в другие места посланные Лениным и Троцким подкрепления для режима Шаумяна. Он перехватил и не допустил в Баку спасительный для бакинской коммуны груз продовольствия и товаров 1-й необходимости, с огромным трудом добытый по инициативе Шаумяна. Подрывная деятельность Сталина не только против царского, но и против ленинского и "шаумяновского" режима протекала в полном соответствии с кровными интересами английского империализма.
  
  Уже после расстрела 26-ти Бакинских комиссаров Сталин продолжал их критиковать и давать им характеристику как чуть ли не "врагам народа".
  
  И это лишь небольшая часть фактов, свидетельствующих о том, что в ликвидации лидеров Бакинской коммуны и других лиц, арестованных вместе с её руководством, Сталин был крайне заинтересован - заодно с англичанами и их марионетками.
  
  Более того, сохранилась ремарка о телеграмме, которую капитан английской разведки и отъявленный головорез Тиг-Джонс (Teague-Jones) отправил в Царицын накануне убийства 26-ти Бакинских комиссаров. Зачем и кому посылал телеграмму этот английский офицер в Царицын, где тогда находился Сталин? С какой целью?
  
  Известно также о личном знакомстве Сталина и с Друшкиным (Дружкиным), и с Василием Куном задолго до революции. А ведь эти 2-е, как мы выяснили, являлись главными и единственными облечёнными властью лицами подчинённого англичанам Ашхабадско-Красноводского режима, дореволюционными агентами Англии, и палачами, вместе с англичанами уничтожившими десятки или сотни тысяч людей.
  
  Ещё раз резюмируем то, о чём мы уже писали выше:
  
  1. Полностью доказаны факты присутствия Тиг-Джонса на заседании "Ашхабадского Комитета" во время решения о казни 26-ти Бакинских комиссаров, его настоятельного требования расстрела и его подписи под этим решением.
  
  2. С начала лета 1918 по январь 1919 года английские офицеры Реджинальд Тиг-Джонс и Бэттайн, вместе с Симоном Друшкиным (Дружкиным), стояли во главе спецслужб (репрессивных органов) Ашхабадского Комитета. Тиг-Джонс и Друшкин арестовали тысячи людей, большинство которых потом расстреляли. С лета 1918 по лето 1919 года из числа только местных жителей было убито ими не менее 25 тысяч человек.
  
  3. Помимо расстреливаемых местных жителей, в Красноводск для допросов и уничтожения свозили арестованных из Ашхабада, со всего Кавказа, из Ферганы, Бухары, Баку, Ташкента, Астрахани, Казани и даже Царицына.
  
  4. В 1918-1919 годах в Красноводске англичанами (самими и с помощью их марионеточных "партнёров") было убито около 350-ти тысяч человек.
  
  5. Красноводск 1918-1919 годов являлся специальным англо-еврейским концлагерем, в котором англичане (руководимые евреями-экстремистами) уничтожали носителей определённых секретов, убеждений, своих идеологических и политических противников, и всех других, в ком видели угрозу своим планам на Востоке.
  
  Зловещую роль Тиг-Джонса в кровавых расправах, облавах и арестах, и его определяющее влияние на все решения и действия ашхабадско-красноводского режима, как и на само его формирование, вынужден был признать даже Михаэль Сарджент, работа которого тщится обелить британские действия в "Транскаспии":
  
  "On 1 January 1919 the Ashkhabad Committee, unable to carry on, resigned, and a Committee of Public Safety came into being, which was, for all practical purposes a dictatorship. The key figure in deciding on its composition was Teague-Jones, who insisted that two of the five members should be Turkmen. In the weeks that followed the forceful and somewhat sinister Drushkin - who worked closely with Teague-Jones - was extremely active in discovering plots and arresting those suspected of Bolshevik agitation. One of the first to be arrested was Funtikov, formerly the President of the Ashkhabad Committee; 215 other members of the Committee followed him".
  
  [Источники: C. H. Ellis, "The Transcaspian Episode 1918-1919", London: Hutchinson, 1963, p. 152; R. Teague-Jones, "The Spy who Disappeared", London: Gollancz, 1990, pp. 168, 201]
  
  "1 января 1919 Ашхабадский Комитет, неспособный удержаться во власти, ушёл в отставку, и появился Комитет Государственной Безопасности (КГБ! - примечание наше), который являлся, по сумме его практических целей, диктатурой. Ключевой фигурой при утверждении его состава был Тиг-Джонс, который настоял, чтобы 2 из 5 его членов были туркменами. В течение последующих недель деятельный и несколько зловещий Дружкин (Друшкин) - который действовал в тесном сотрудничестве с Тиг-Джонсом - чрезвычайно энергично раскрывал заговоры и арестовывал подозреваемых в большевистской агитации. Одним из первых он арестовал Фунтикова, прежнего президента Ашхабадского Комитета; затем последовали аресты 215 других членов Комитета (...)".
  
  Сарджент добавляет, что этот "(...) режим был марионеткой британцев (...). Именно теснейшее сотрудничество Тиг-Джонса с Ашхабадским Комитетом и его преемником дало повод советским историкам полностью ассоциировать его деятельность с действиями самого Комитета"]. [перевод с британского английского мой - Лев Гунин]
  
  Тем самым даже британские авторы подтверждают, что Тиг-Джонс (как минимум, "вместе с Дружкиным") определял, кого нужно арестовать, а в дальнейшем арестованные расстреливались. Более того, Тиг-Джонс определял даже состав членов правящей хунты.
  
  В 1922-м году Леон Троцкий (Лев Бронштейн) разоблачил Тига-Джонса, его зловещую роль в убийстве 26-ти Бакинских комиссаров, а также превращение англичанами в 1918-1919 годах Красноводска в концлагерь, где уничтожались тысячи людей. По требованию Сталина, Кагановича, Петерса, Енукидзе, Микояна, Зиновьева, Каменева, Литвинова, Майского, и других ставленников Лондона в нарождавшейся советской элите, "2-ю часть" разоблачений Троцкого "вырезали" и уничтожили.
  
  Троцкому, разумеется, этих разоблачений никогда не простили.
  
  После заявления Троцкого, Тиг-Джонс сменил своё имя и попросту "исчез". Он так никогда и не раскаялся в своём палачестве, и, наоборот, во всём оправдывал себя и тех, кто сделал его убийцей и приказывал совершать военные преступления.
  
  Его тайная идентичность была раскрыта лишь после его смерти в 1988 году. Большие английские уголовники - военные преступники - всегда покрывают "маленьких".
  
  Что касается Сталина, то он никогда не выразил ни сочувствия, ни сожаления по поводу страшной гибели народных комиссаров. Наоборот, даже после их смерти он всячески их поносил и высказывал неодобрение их деятельности.
  
  Генерал Маллесон к концу кампании определённо разобрался, что происходило и в какие военные преступления он был втянут своим начальством. По утверждению самого Тиг-Джонса, после окончания миссии Маллесон не только не поблагодарил Тиг-Джонса за службу, но не подал ему руки и перестал с ним общаться.
  
  Это говорит о Маллесоне как о человеке, в котором совесть умерла "не до конца".
  
  Наши утверждения об участии Винстона Черчилля и лорда Курзона в английской афере интервенции в районе Каспия и убийстве 26-ти Бакинских комиссаров и тысяч других людей, подтверждаются в книге Михаэля Сарджента. Вот кто (такие фигуры, как лорд Бальфур, лорд Курзон, Ллойд Джордж, Винстон Черчилль и Герберт Сэмюель) стоял за этими преступлениями, за деятельностью Тиг-Джонса и Бэттайна.
  
  Секретный файл Индийского Офиса (India Office) под названием "Expenditure on Malleson Mission and Troops in East Persia" и содержащий ряд важнейших документов раскрывает схему финансирования военно-разведывательной и диверсионной кампании английского вмешательства в Транскаспии.
  
  Из этих документов проясняется, что с 1918 по 1921 год миссия Маллесона и кордон в Восточной Персии (Иране) оплачивались из фондов следующих английских (британских) министерств и ведомств: India Office, Foreign Office и War Office (Индийское министерство, МИД и военное министерство). Главой Foreign Office (МИДа) был тогда лорд Курзон (Lord Curzon), а во главе военного министерства в качестве Secretary of State for War стоял Винстон Черчилль (Winston Churchill).
  
  Проблема со всеми документами, отражающими английское вмешательство в "Транскаспии" - это полное отсутствие изложения ясных его причин или причины. Таким образом, подлинная причина английской интервенции была настолько засекречена, что не нашла отражения в письменных документах, и, надо полагать, обсуждалась устно - фигурами такого уровня, как сэр Натаниэль Ротшильд, сэр Артур Гиртцель, Эдмонд Ротшильд, лорд Бальфур, лорд Курзон (Керзон), Герберт Сэмюель, Ллойд Джордж, Винстон Черчилль, и несколько других заговорщиков, ставленников мирового еврейского сионизма, международного банкирско-еврейского кагала, талмудизма и еврейского лоббизма.
  
  Сталин - в качестве их лучшего и выдающегося агента - должен был, по определению, броситься на тушение пожара "мировой революции", символом которой на Востоке являлись 26 Бакинских комиссаров. На Востоке, где находилась "жемчужина" английских колоний!
  
  Представим себе, что куратор агента и сам его тайный агент - встали во главе соперничающих государств (с враждебной друг другу идеологией и государственным строем). Чем и как мог куратор поощрить и наградить своего многолетнего агента, мечтавшего остаться в истории одним из величайших политических деятелей? При этом учтём, что "мировое общественное мнение" УЖЕ "сделало" куратора великим и, к тому же, положительным персонажем истории.
  
  Какое в этой ситуации - вместо неуместного и невозможного ордена или другой награды - моральное поощрение мог этот давний шеф предоставить своему давнему агенту?
  
  Разумеется, публичное признание его заслуг!
  
  Теперь назовём имена Куратора и Агента: Винстон Черчилль и Иосиф Сталин (Джугашвили).
  
  А где же публичное признание заслуг Сталина Черчиллем?
  
  Оно везде!
  
  Читаем.
  
  16 августа 1942 года. Из письма Черчилля Ф. Рузвельту.
  "Я отправился попрощаться с г-ном Сталиным вчера в 7 часов вечера, и мы имели приятную беседу, в ходе которой он дал мне полный отчёт о положении русских, которое оказалось весьма отрадным. Он, безусловно, весьма уверенно говорит о том, что удержится до зимы. (...) Обед и редактирование коммюнике продолжались до трёх часов утра. У меня был очень хороший переводчик, и я имел возможность говорить более свободно. Преобладала атмосфера особой доброжелательности, и мы впервые установили непринуждённые и дружелюбные отношения...".
  
  Беседа Черчилля со Сталиным на его московской квартире в ночь с 15 на 16 августа 1942 года:
  
  "The Prime Minister said that early in 1938, before Prague and Munich, he had had a plan for a League of the three Great Democracies: Great Britain, U.S.A and U.S.S.R., which between them could lead the world. There were no antagonistic interests between them. Mr. Stalin agreed and said that he had always hoped for something of that nature, only under Mr. Chamberlain's government such a plan would have been impossible".
  
  Наш перевод с английского (Лев Гунин):
  
  "Премьер-министр сказал, что в начале 1938 года, ещё до Праги и Мюнхена, у него родился план создания Лиги трёх Великих Демократий в составе Великобритании, США и СССР, которые совместно встали бы во главе всего мира. Между ними не было бы антагонистических противоречий. Г-н Сталин согласился и сказал, что всегда надеялся на что-то в этом роде, но, к сожалению, при правительстве г-на Чемберлена такой план был бы неосуществим..." (Public Record Office. Prem. 3/7612. P. 35-37)".
  
  Устами Черчилля сталинский СССР назван одной из "3-х великих демократий"! Какие ещё нужны комментарии! Но и не может быть никаких комментариев по поводу плана порабощения всего мира англосаксами в компании с их самым прилежным и верным агентом: Сталиным.
  
  8 сентября 1942 года. Речь Черчилля в английском парламенте по поводу результатов визита в Москву в августе 1942 года (о Сталине):
  
  "It is very fortunate for Russia in her agony to have this great rugged war chief at her head. He is a man of massive outstanding personality, suited to the sombre and stormy times in wich his life has been cast; a man of inexhaustible courage and will-power and a man direct and even blunt in speech ... Above all, he is a man with that saving sense of humour which is of high importance to all men and all nations, but particularly to great men and great nations. Stalin also left upon me the impression of a deep, cool wisdom and complete absence of illusions of any kind. I believe I made him feel that we were good and faithful comrades in this war but this, after all, is a matter which deeds not words will prove."
  
  Наш перевод с английского (Лев Гунин):
  
  "России исключительно повезло, что во время её агонии её возглавил такой несгибаемый военный вождь. Он - человек во многих отношениях выдающихся качеств, необходимых для суровых ураганных времён, в которые ему выпало жить; это человек невероятного мужества и властный, прямой и даже резкий в своих высказываниях... И, вместе с тем, он человек, не лишившийся чувства юмора, что исключительно важно для всех людей и всех народов, но особенно для великих людей и великих народов. Сталин покорил меня своей невозмутимой мудростью и отсутствием каких-либо иллюзий".
  
  (Если верно то, что и Сталин, и Черчилль происходят от "официальных", или от одного из незаконнорождённых Ротшильдов, то Сталин должен был "покорить Черчилля" ещё до своего рождения. Случайно ли знатоки-физиономисты и другие специалисты не раз высказывали предположение об известном внешнем сходстве Сталина и Черчилля? По крайней мере - по выражению лица и фигурам оба похожи одновременно на шакалов и человеко-крыс).
  
  7 ноября 1945 года. Речь Черчилля в Палате общин по случаю текущей годовщины Октябрьской революции (о Сталине):
  
  "Я лично не могу чувствовать ничего иного, помимо величайшего восхищения по отношению к этому подлинно великому человеку, отцу своей страны, правящему судьбой своей страны во времена мира и победоносному её защитнику во время войны".
  
  Винстон Черчилль, из его личных мемуаров:
  
  "Это была часть так называемого заговора армии и членов старой гвардии коммунистов, собиравшихся свергнуть Сталина и ввести новый режим, который вёл бы прогерманскую политику. Президент Бенеш, не теряя времени, сообщил обо всем, что мог выяснить, Сталину. После этого последовала безжалостная, но, по-видимому, небесполезная чистка среди военных и политиков в Советской России и серия процессов в январе 1937 года, в которых Вышинский, официальный обвинитель, сыграл такую блестящую роль".
  
  Как видим, Черчилль называет сталинский террор, обезглавливание советским тираном Красной Армии и убийство миллионов советских людей "полезной чисткой" (дословно: небесполезной).
  
  Все эти высказывания невозможно объяснить ни "политическим этикетом", ни личной симпатией; это определённо высказывания (и по стилю, и по изложению) о товарище и соратнике, с которым делается общее дело.
  
  Когда проводили перезахоронение останков 26-ти Бакинских комиссаров, оказалось, что похоронены останки только 23-х человек. Где же остальные 3-е? Сразу же было отмечено, что ни на одной из 23 бирок, отмечавших останки каждого из расстрелянных в 1918-м году англичанами, не имени Степана Шаумяна.
  
  Внучка Шаумяна (глава центра индийских исследований Института востоковедения РАН) - Татьяна Шаумян - заявила, что останки Степана Шаумяна надо искать... в Индии.
  
  Действительно, известно утверждение народного артиста СССР Рашида Бейбутова, что, когда он ездил на гастроли на север Индии, то он видел там могилу Степана Шаумяна и что у него даже была видеозапись с этой могилы.
  
  О том же сообщал и директор Института истории Национальной академии наук (НАНА) Азербайджана Ягуб Махмудов. Он утверждал, что в своё время Анастас Микоян делал всё возможное, чтобы уничтожить правду о судьбе Степана Шаумяна:
  
  "Он говорил, что направил запрос по поводу Шаумяна в архивы Индии, и оттуда ему ответили, что никаких связанных с вопросом документов нет. Будто бы его сын, Серго Микоян - тоже обращался в архивы по этому поводу, и такой документ не был найден. Британский же журналист Брайан Пирс поехал в Дели и обратился в архив, где ему дали справку о том, что человек по фамилии Микоян не делал запросов в этот архив. Всё это совершенно ясно доказывает, что среди расстрелянных "26-ти" Шаумяна не было".
  
  Азербайджанские националисты - главный союзник на всём Кавказе Израиля и англо-американцев (см. мою работу "Кавказ как часть израильской территории"), а также одна из непримиримых сторон армяно-азербайджанского конфликта. Потому нельзя особенно доверять их источникам. У них есть и мотив для измышлений по поводу захоронения останков Шаумяна в Индии: выгораживание англичан и увод от английских преступлений, "доказательства" "фальсификаций" армянской истории, и т.д. Но если Шаумян действительно был похоронен в северной части Индии, то возникает вопрос: туда зачем-то были перенесены его останки, или англичане доставили его туда живым, и держали в плену до самой его смерти? Но даже все многочисленные версии и слухи: ещё одно свидетельство того, как Сталин и его хозяева прятали "концы в воду".
  
  Глазам тех, что первыми обнаружили останки казнённых 26-ти Бакинских комиссаров, открылась жуткая картина. Отрубленные пальцы и конечности, отрубленные головы, раздробленные черепа... Комиссары приняли мученическую, ужасающую смерть. Но кто рубил им головы и зачем? Кто их четвертовал? Что за дикая, чудовищная казнь? Зачем потребовалось русским и туркменам убивать комиссаров таким варварским, нечеловеческим способом? Зато - если вспомним обо всех чудовищных казнях, к которым англичане приложили руку: вот ТАМ мы найдём многое очень похожее. Казнь англо-американцами глав государств, известных политических деятелей, и т.д.: это как раз те случаи. Вспомним жуткую смерть Муссолини, вспомним, каким варварским способом убили англо-американцы Саддама Хусейна, Маамара Каддафи, Бин-Ладена, и других... Язык не поворачивается для описания их зверств.
  
  Понятно, что их прилежные ученики - большевики-ленинцы и сталинисты - успешно применяли их опыт. Вспомним американские пыточные тюрьмы в Ираке, символом которых стала тюрьма Абу-Граиб, вспомним пыточную тюрьму Гуантанамо! Это их стиль, их визитная карточка.
  
  Англия - дремучая феодальная страна, где показуха прячет "под сукно" все средневековые дикости, но там, где "никто не видит", там, где мировая общественность "отвернулась", или когда ей вставили в рот кляп: там вылезают наружу все английские сатанинские "манеры". Точно такие же галантные, елейные, приятные снаружи "джентльмены" саудоаравийцы. Когда за границей. А дома рубят головы, хлещут плётками и четвертуют за "нескромный взгляд" или за нечаянное повреждение Корана.
  
  Вспомним и то, чью идеологию англо-американцы исповедуют в последние десятилетия. Разве это не идеология сионизма? Разве не Сионизм и Холокост уже давно заменили в странах Запада христианство? Но что такое сионизм и холокост, если не отростки еврейской религиозной талмудической и каббалистической доктрины колдовства, жертвоприношения (на котором основана вся еврейская религия) и геноцида?
  
  Так чего ж удивляться, каким способом евреи-экстремисты и англо-американцы убили бакинских народных комиссаров? Джек-потрошитель - это ведь тоже несколько англичан, которых мы также разоблачили в этой работе.
  
  Бакинских комиссаров не просто казнили. Над нами совершили обряд человеческого жертвоприношения. Это было культовое убийство по масонско-иудейскому образцу. Крайние сатанинские секты масонов и "иудеев" - это сборища душевнобольных, точно так же, как рядовые сатанисты-уголовники, убивающие людей.
  
  Разумеется, среди иудеев и среди масонов подобные выродки - такая же редкость, как и среди других категорий людей. Но даже если б среди них людоеды встречались намного чаще, это ещё не главная проблема. Самая страшная проблема в том, что людоеды из других сред никогда не выбиваются наверх и не станут руководителями влиятельных держав. Их можно накрыть и покончить с ними обычным полицейским рейдом. Но россыпи таких людоедов, как лорд Биконсфильд, лорд Кирченер, лорд Бальфур, лорд Курзон, лорд Сессиль, Винстон Черчилль, и другие: это неподсудные людоеды, с которыми ничего нельзя сделать.
  
  Вот в чём главная проблема.
  
  Итак, 26 Бакинских комиссаров и других обречённых доставили на Поезде Смерти ночью с 20 на 21 сентября 1918 году на 207-ю версту (по пути из Красноводска на Ашхабад - между станциями Ахча-Куйма и Перевал). Вооружённая группа дореволюционных английских агентов (завербованных английской разведкой в основном ещё до 1905 года) из русских и туркменов конвоировала их к месту расстрела на этом поезде с потушенными огнями. Подавляющее большинство палачей - работники царской железной дороги, которых английский империализм использовал для свержения царского режима. В вагонах также находились члены правящего в Красноводске и Ашхабаде марионеточного (подчинённого англичанам) "комитета". "Комитетчики"-палачи не только не участвовали в казни, но даже не выходили из вагонов. Вместе с ними в расстрельном поезде находился офицер английской разведки, капитан Тиг-Джонс, и, возможно, другой английский офицер, Бэттайн.
  
  Тиг-Джонс (и, возможно, Бэттайн вместе с ним) вышли из поезда и направились вместе с сопровождавшими 1-ю группу приговорённых палачами к ближайшим барханам. Жертвы несли с собой личные вещи - саквояжи, и т.д., не подозревая о том, что сейчас их будут убивать.
  
  За крутыми песчаными холмами прибывших поджидал совершенно другой отряд: жрецы сатанинского культа и члены еврейской диверсионно-террористической разведки Бейтар. После того, как сопровождавшие узников русские и туркменские боевики-железнодорожники вернулись назад, к поезду, еврейские сатанисты и бейтаровцы принялись разрубать своих жертв на части, крушить их черепа и отрубать им головы. Жрецы в это время читали молитвы и совершали дикие обряды. Пришедшая с ними особая команда закопала то, что осталось от убитых. После этого конвоиры точно так же доставили к месту убийства 2-ю группу похолодевших от ужаса узников, которые слышали дикие крики убиваемых и поняли уже, что их самих тоже ведут на казнь. Эти уже шли без всякой ручной клади, с пустыми руками. Их точно так же - садистским, варварским способом умертвили: в отсутствие конвоиров-палачей, но в присутствии 2-х английских офицеров.
  
  Как только поезд с доставившими комиссаров и других приговорённых к месту казни уехал, к пункту его остановки подъехал - уже со стороны Ашхабада - другой состав с потушенными огнями. В него погрузились кровавые жрецы, бейтаровцы и англичане, возможно, захватив с собой 3-х или 4-х не убитых узников, которых, возможно, позже доставили в Индию.
  
  Несуразность теории, объясняющей варварский способ убийства Бакинских комиссаров "самозащитой" конвоиров-палачей, была доказана ещё в 1950-е годы, когда среди многих причин, разбивающих в пух и прах это "высосанное из пальца" истолкование, указывалось на то, что ОБЕ партии обречённых были казнены ОДИНАКОВЫМ образом.
  
  Тогда же, в 1951 году, в 300-страничном докладе 4-х экспертов-археологов (специалистов по восстановлению ископаемых скелетов и сопутствующих обстоятельств) и 2-х судмедэкспертов, также полностью опровергалась вышеназванная теория. Доклад был в значительной степени основан на хранившихся в Фергане документах, среди которых, как выясняется, были детальные фотографии останков.
  
  В 1967-м году произошло повторное массированное изъятие из архивов множества ключевых документов, связанных с историей гибели 26-ти Бакинских комиссаров (первое изъятие - в 1941-м году). Документы изымались одновременно из хранилищ в Баку, Тифлисе, Фергане, Ашхабаде, Красноводске, Москве, и т.д. Потом исчезновение ключевых документов списали на стихийное бедствие в Фергане (к которому, вероятно, и приурочили изъятие документов по всей стране). Вместе с другими ключевыми документами, исчезли и упомянутые фотографии.
  
  В "околоисторической" литературе Запада из книги в книгу кочует легенда о Сталине (И. В. Джугашвили), согласно которой он убивал заложников (во время бандитских налётов-ограблений под его началом), виртуозно разбивая черепа живых людей рукояткой револьвера. Это был, якобы, его собственный, уникальный жуткий "стиль" (и навык) садиста. Самое поразительное, что дважды высказывалось предположение (с оговоркой, что оно "технически" сомнительно) о том, что черепа некоторых из мучеников-комиссаров были разбиты именно таким способом.
  
  В мои руки попадала изданная в Австралии в 1920-х годах книга на английском языке, сюжет которой удивительно напоминал историю казни 26-ти Бакинских комиссаров. В этом романе 26 "робин-гудов" - воров или грабителей (странное число для заурядной банды уголовников) - похитили в Техасе или Калифорнии кассу нефтяной компании в золотых слитках на десятки миллионов долларов. Дальнейшая нить сюжета романа построена на погоне нефтебаронов за "экспроприаторами", причём, попутно выясняется, что "нефтяные короли" одновременно являются членами сатанинской секты, практикующей человеческие жертвоприношения. Захватив всех 26 "экспроприаторов" (один из которых, кстати, как и Микоян, работал на нефтоберонов), мстители - "нефтяные короли" - доставляют всех на особый Поезд Смерти, где в течение 25 дней ежедневно приносят в жертву одного из "робин-гудов".
  
  Интересно, что в тех же 1920-х годах подобный "поезд смерти" начинает кочевать из романа в роман, из фильма в фильм, вплоть до наших дней, при полном отсутствии того, на чём основаны все эти "ремейки". Так, может быть, начало всем этим сюжетам дала какая-то секретная информация по поводу казни 26-ти Бакинских комиссаров, тем или иным образом просочившаяся наружу?
  
  По косвенным данным, Янис Жаклис и Ян (Яков) Петерс могли приезжать в Красноводск для допросов арестованных комиссаров, и, может быть, участвовали в их казни вместе со Сталиным. (См. наше разоблачение причастности Сталина к банде Жаклиса-Петерса и их кровавым делам в Лондоне в одном из предыдущих разделов).
  
  Не потому ли сталинская власть убирала всех, кто хотя бы что-то мог знать о подробностях убийствах 26-ти Бакинских комиссаров? Вероятно, последним убили сталинские палачи человека, который не имел вообще никакого отношения к событиям ареста и казни комиссаров. Этим человеком был историк, первым взявшимся за расследование обстоятельств гибели Шаумяна и его товарищей - Вадим Чайкин. Его расстреляли в 1941-м году.
  
  Эта последняя жертва ставит кровавое многоточие в конце нашего рассказа об одном из жутких событий Гражданской войны.
  
  К СОДЕРЖАНИЮ
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  37-й том:
  В ГУЩЕ ПРЕСТУПНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ.
  
  (Раздел 3-й:
  От III съезда и дальше)
  
  
  ОТ III СЪЕЗДА И ДАЛЬШЕ
  
  Эти факты, вместе с рядом других, проливают свет на то, на кого и на чьи интересы на самом деле работали Ленин (до 1914 года) и Сталин (всегда).
  
  Теперь вернёмся к так называемому "съезду" РСДРП (сборищу большевиков) в Лондоне с 12 апреля по 27 апреля 1905 г. (25 апреля - 10 мая), и к другим "съездам" и "конференциям", "массово" проходившим в начале 1905 г. в самых дорогих и шикарных европейских столицах.
  
  Всего было устроено 4 сборища организаторов кровавой бойни (Кровавого Воскресенья и вооружённого восстания 1905-1907 годов): одно в Лондоне (под названием "III Съезд РСДРП" [большевиков]), и 3 в Женеве (под названием "конференция"). Это были: конференция РСДРП (большевиков), конференция РСДРП (меньшевиков), и конференция, созванная попом Георгием Гапоном (см. выше).
  
  1. Начнём их обзор с III Съезда РСДРП [большевиков] в Лондоне.
  
  Выше, мы уже выяснили, что на этом так называемом "съезде" более 1 трети из 21 решающего голоса [по регионом] (8) были представлены Кавказом, и лишь остальные крупными городскими центрами других частей Российской империи (Петербург, Москва, Тверь, Тула, Нижний Новгород, Урал, Самара, Саратов, Воронеж). [Номинально: 24 решающих]. Можно подумать, что всю Россию представлял Кавказ! Но и среди остальных 13 (16) голосов доминировали представители не этих (только что перечисленных) городов великорусского "этнического" центра, но представители из Риги, Киева, Одессы, Вильна (Вильнюса), Минска, и др. нерусских окраин.
  
  Кроме того, на "съезде" присутствовали представители еврейской рабочей националистической организации Бунд. (По этому поводу существуют расхождения в источниках).
  
  Случайно ли открывал съезд неоднократно упоминавшийся выше грузин Цхакая? Случайно ли протокольными вопросами (кроме Ленина) ведал поляк Лещинский?
  Случайно ли отправкой депеш и сообщений ведал Леман?
  Случайно ли 2-м наиболее влиятельным лицом после Ленина на съезде был Розенфельд (Каменев)?
  Случайно ли главным съездовским стратегом по готовящемуся вооружённому восстанию была неоднократно упоминавшаяся выше Розалия Самуиловна Цалкинд-Залкинд (Землячка)?
  Случайно ли на съезде оказался также имевший (как и Сталин-Джугашвили, Розенфельд-Каменев, Цхакая, и другие) отношение к тайной "нефтяной программе" Ленина и занимавшийся партийной деятельностью в Баку М. Н. Мандельштам?
  Случайно ли финансово-материальным обеспечением боевиков в ходе будущего восстания в Поволжье (в том числе в Казани, Нижнем Новгороде, и т.д.) и других районах империи был назначен делегат "съезда" И. А. Саммер?
  Случайно ли "вопросами безопасности" на съезде ведал А. М. Эссен, а "за дверями" этого собрания - Э. Э. Эссен?
  Случайно ли председателем мандатной комиссии съезда был Бергер?
  Случайно ли одним из 2-х "кассиров" и "инкассаторов" съезда был Джапаридзе?
  Случайно ли одним из главных ответственных за организационную подготовку планировавшегося вооружённого восстания был присутствовавший на съезде был выходец из еврейской ортодоксальной семьи Е. Я. Беленький (он же отвечал и за подготовку Октябрьского переворота 1917 года)?
  Случайно ли за подготовку планировавшихся вооружённых выступлений на украинско-белорусском "фронте" был назначен М. К. Шенфинкель?
  
  Организация, на съезде которой доминировали представители национальных окраин, а Россия была представлена крошечным меньшинством делегатов: являлась антирусской, русофобской по определению и по существу.
  
  О том же говорит и национальный состав наиболее влиятельных на съезде "представителей". Каждый, кто изучит "табель о рангах" III "съезда" (большевиков) в Лондоне, получит представление о том, что не менее 3-ти (из 24 решающих голосов и 14 совещательных) делегатов были "набраны" лишь для "статистики", чтобы "разбавить" инородцев, а на самом деле не имели ни малейшего влияния на ходе съезда, голосовали "по команде" и фактически играли роль статистов.
  
  Но если на съезде, где доминировали представители национальных окраин (представители "инородцев": даже если сами - в отдельных случаях - были русского происхождения), желавших освободиться от "русского гнёта", и затаивших обиду, вражду к русским, решали, как лучше организовать кровавую бойню в России, то не с целью ли уничтожения русского государства и русского народа эта бойня затевалась? Не тогда ли, с Кровавого Воскресенья 9 января 1905 года и заграничных сборищ большевиков и меньшевиков в апреле-мае 1905 года начался русский Холокост?!
  
  2. Меньшевистская "конференция", проходившая тогда же, в начале апреля 1905 г., в Женеве, параллельно большевистскому "съезду" в Лондоне, была в этом отношении "зеркальным отражением" большевистского сборища. На неё съехались посланцы 8 местных комитетов и союзов РСДРП, представлявшие Киевский, Николаевский, Екатеринославский, Донской, Харьковский, Смоленский комитеты, а также Крымский, Донецкий и Сибирский союзы), Петербургской и Одесской групп ЦК, Московского и Нижегородского комитетов, Украинского социал-демократического союза, Заграничной лиги, редакции "Искры", и т.д. И тут доминировали представители национальных окраин.
  
  Точно не известна ни дата начала этой конференции, ни механизм её организации. Однако существуют 2 редкие книги (1939 и 1994 года), в которых приведены её протоколы. К сожалению, они были мной утеряны, так же, как и редчайшая книга по конференции большевиков в Женеве ориентировочно в начале апреля 1905 года (см. ниже).
  
  Меньшевистская конференция в Женеве проходила примерно со 2-го по 17 апреля 1905 года.
  
  До исчезновения упомянутых книг, я успел выписать повестку дня и краткую суть резолюций:
  1. Мотивы организационных резолюций.
  2. Организационный устав.
  3. О вооруженном восстании.
  4. О неоформленных организациях.
  5. Об экономической борьбе.
  6. О профессиональных союзах.
  7. О работе среди крестьян.
  8. О завоевании власти и участии во временном правительстве.
  9. Об участии в выборах в представительные учреждения.
  10. Об отношении к другим революционным и оппозиционным партиям.
  11. О правительственных комиссиях.
  12. О партийной литературе.
  13. Об отношениях между двумя частями партии.
  14. О вооружении [не рассматривалась].
  15. Об агитации в войсках [не рассматривалась].
  
  По всем 7-ми основным пунктам заголовки этих резолюций полностью совпадают с резолюциями так называемого "III съезда" большевиков.
  
  Обсуждение стратегии и тактики вооружённого восстания следует сразу же вслед за организационными вопросами самой конференции, и, таким образом, вынесено на 1-е место. Все остальные "повестки дня", так или иначе, связаны с организацией вооружённого восстания. Это даёт нам право рассматривать все 4 конференции (1-я, лондонская, называлась "съездом"; о 4-й см. ниже) как разрозненные части одного и того же бандитского мероприятия, координировавшиеся из одного центра.
  
  Из электронной книги 1939 года, отсканированной и сохранённой в формате pdf, я успел скопировать фотографическую копию резолюции "О вооружённом восстании", пункты которой означены не русскими, но латинскими буквами. При том, фотокопия одного из документов, связанных с конференцией меньшевиков, сохранила пометки на английском языке. Это сокращения, принятые в британских аббревиатурах. В России, среди дворянства, имел хождение французский язык, знание которого было обязательным в аристократических кругах. Второе место (среди иностранных языков) занимал немецкий. Уже только по этой причине создаётся впечатление, что документы меньшевистской конференции были наспех составлены британской разведкой, и наспех переведены на русский язык. В резолюции "О вооружённом восстании", с пунктами, означенными латинскими (а не русскими) буквами, имеется такой пассаж:
  
  "d ) установить самую тесную связь между борющимся пролетариатом разных местностей, чтобы, таким образом, сделать возможными для социал-демократии инициативные действия по превращению подготовляющихся стихийно движений в планомерные восстания. Установить возможно большее общение между пролетарским движением в городах и революционным движением в деревне".
  
  (Разве не похоже по стилю на перевод с английского?!)
  
  Такая координация действий в таких широких масштабах на территории такой громадной империи, как Российская, силами такой сравнительно малочисленной и далеко не самой влиятельной из революционных партий, как РСДРП, была бы совершенно невозможна без участия иностранных разведок.
  
  О том, что как большевистская конференция ("съезд"), так и меньшевистская, управлялись и координировались из одного центра, говорит резолюция Об отношении между 2-мя частями партии:
  
  "(...) единственной реальной связью, охраняющей Партию от распадения, является единство признанной программы и намерение обеих частей Партии оставаться под знаменем Р. С.-Д. Р. П".
  
  Но, если шаблоны меньшевистских резолюций составлялись английской разведкой, и, при том, у меньшевиков и большевиков существовала единая программа, то, по логике вещей, и меньшевики, и большевики управлялись из Лондона. Разумеется, это лишь предположение, и прямых доказательств пока нет, но оно намечает направление, в котором профессиональным историкам с большими возможностями, чем у меня, по-видимому, стоит "копать".
  
  Единственная разница между меньшевиками и большевиками, прослеживающаяся в резолюциях их "съездов-конференций" наблюдается в том, что меньшевики собирались ограничить размах послереволюционного террора, тогда как большевики заведомо вознамеривались довести кровавую вакханалию до безумия.
  
  3. 2 апреля 1905 года начались заседания конференции, созванной попом Георгием Гапоном в Женеве. В Женеве Гапон обсуждал перспективы вооружённого восстания с В. И. Лениным, Г. В. Плехановым, Л. Г. Дойчем, В. М. Черновым, Б. В. Савинковым, и другими революционерами. 7 (20) февраля 1905 года Гапон публикует "Открытое письмо к социалистическим партиям России", на которое Ленин разродился умилённой статьёй "О боевом соглашении для восстания", призывая объединиться вокруг Гапона.
  
  Ленин поддержал Гапона не только словом. 2 апреля 1905 года в Женеву прибыли на конференцию Гапона представители большевистской фракции РСДРП, во главе с В. И. Лениным и "в одном пакете" с Бундом. Однако, по официальной версии, в тот же день они заявили об отказе продолжить участие в конференции из-за "фиктивного" (как посчитали) статуса независимого социал-демократического союза Латвии (якобы, "теневой" ветви" организации эсеров).
  
  (На самом деле, как мы предполагаем, вся эта история связана с тем, что мы уже писали об истоках латышского революционного движения и о банде Жаклиса-Петерса).
  
  Бунд, как фактически пробольшевистская группа РСДРП "с национальным уклоном", не мог не поддержать Ленина, и, по его инициативе, тоже - по официальной версии - покинул конференцию. Существуют, однако, мнения, что ни Бунд, ни большевистская группа (уехал только Ленин, оставив своих представителей) не покинули конференцию Гапона в полном составе, но задержали своих представителей на правах наблюдателей, предварительно выторговав конфиденциальность своего присутствия.
  
  От еврейского Бунда (если эта информация верна) на конференции Гапона присутствовали наблюдателями В. Д. Медем (Виницкий) (член ЦК Бунда и один из лидеров этой организации) и И. Гелъфин (член ЦК Бунда).
  
  Меньшевики, которые быстро смекнули, что это сборище СЛИШКОМ дурно пахнет, всё же отказались от участия в ней (в основном, в связи с позицией тогдашнего идеологического главы меньшевистской фракции РСДРП Г. В. Плеханова). В качестве аргумента они выдвинули то, что организация конференции подошла бы "лицу, более компетентному и опытному в революционных делах, чем Гапон".
  
  Официально (если такое определение подходит к нелегальному сборищу) в конференции Гапона участвовали:
  
  От Белорусской социалистической громады - 1 делегат.
  От Польской социалистической партии - С. Войцеховский, В. Йодко, Г. Славинский.
  От латышского социал-демократического союза - Роллау.
  От финской Партии активного сопротивления - 2 делегата (Конни Циллиакус отсутствовал).
  От грузинской партии социалистов-федералистов - Георгий Деканозов.
  От армянской партии "Дашнакцутюн" - Оман, Рустен, Сафо.
  От Партии социалистов-революционеров (эсеров) - Е. К. Брешко-Брешковская, В. М. Чернов.
  
  Таким образом, конференция, созванная Гапоном, оказалась самой "инородческой", фактически составленной из стремившихся отколоться от России националистических движений, которые можно назвать, а можно и не называть освободительными. Но освободительные движения бывают разные. Одни из них более цивилизованные, и, добившись независимости от централизованного государства "титульной нации", не занимаются истреблением её гражданского населения. Другие, более агрессивные и дикие, одержимы манией мщения и нетерпеливо дожидаются возможности начать кровавую резню.
  
  Именно такие в основном и съехались на конференцию, устроенную Гапоном. Но если вооружённое восстание готовилось на съездах и конференциях, собравших жаждущих русской крови инородцев, то главная и тайная цель организаторов революционных событий 1905-1907 годов: сделать так, чтобы русские начали убивать русских, и чтобы убито было как можно большее число русских людей.
  
  Эти факты проливают свет и на то, кто, почему и с какой целью спровоцировал Кровавое Воскресенье (т.е. кто такой Георгий Гапон и кто / что стоял / стояло за ним).
  
  Повторим цитатой вышесказанное:
  
  "В своём знаменитом письме с призывом к вооружённому восстанию (такой вот "человеколюбивый" и "боголюбивый" поп) Георгий Гапон фактически раскрывает 2 цели организованного им 9 января 1905 г. шествия рабочих и членов их семей (под пули расстрела): торпедирование царских либеральных реформ и провокация вооружённого восстания. Это письмо обнажает и связи Гапона с главными революционными партиями".
  
  Именно Гапон, как главный организатор объединённой конференции боевых революционных организаций для подготовки и начала вооружённого восстания (активно сотрудничавший и с Международном социалистическим бюро), оказался тем же самым лицом, поведшим рабочих и членов их семей под пули расстрела. Наверняка он знал, что из гущи шествия грянут в сторону царских вооружённых патрулей предательские, провокационные выстрелы. По утверждению Гапона, конференция была им созвана "в ответ" на "зверский расстрел рабочих". Однако по документам увезённого Троцким за границу архива РСДРП (что подтверждается из деятельности английской, американской и японской разведки), эта конференция была в проекте и даже запланирована на апрель 1905 года ещё до Кровавого Воскресенья (в декабре 1904 года). Это подтверждает устроенная при участии Георгия Гапона "революционная конференция" в Париже, в сентябре 1904 года, продолжением которой должна была стать уже тогда запланированная Женевская. Поэтому вывод 9 января 1905 года рабочих и членов их семей под пули расстрела можно и нужно рассматривать как элемент сионистско-эсеровской (и, во вторую очередь, большевистско-меньшевистской) стратегии провоцирования народа на поддержку организуемого ими восстания.
  
  Авторами идеи кровавой феерии расстрела и, одновременно, проведения после неё подобной конференции - были: соратник Ленина, потомок крещёного еврея Леонид Борисович Красин, писатель Максим Горький (Алексей Пешков), эсеры Борис Савинков и Евно Азеф, еврейский эсер-сионист Рутенберг, "революционный банкир" Израиль Гельфанд (Парвус), тот же священник (поп) Георгий Гапон, финский еврей-революционер Конни Циллиакус, японский полковник Мотодзиро Акаси, и другие еврейские и не еврейские русофобы. К той же идее или её воплощению имели прямое отношение сам Владимир Ильич Ленин (Ульянов), Сталин (Джугашвили), Землячка (Залкинд), Троцкий (Бронштейн), Зиновьев (Апфельбаум-Радомысльский), Мартов (Цедербаум), Каменев (Розенфельд), Владимир Жаботинский, Александра Коллонтай (Домонтович), и т.д. Все они и многие другие "слетелись" в Санкт-Петербург к роковой дате 9 января 1905 года - как вороньё - для осуществления задуманного.
  
  Японская разведка была в XIX веке сформирована американцами, являясь фактически теневой структурой американской разведки. Красин специально незадолго до 9-го января 1905 г. прибыл в Петербург для помощи Георгию Гапону в организации кровавой провокации".
  
  "Те же лица в сентябре 1904 года устроили Парижскую конференцию, а Женевская, по их идеям и планам, рассматривалась как "второй тур" Парижской. В начале 1905 г. это как раз и обсуждали в Париже уже упомянутый К. Циллиакус (агент Красина) и эсер Н. В. Чайковский с японским резидентом М. Акаси. Георгий Гапон изначально был членом этого заговора, и, как только появился за границей, тут же присоединился к учредителям конференции в качестве ГЛАВНОГО лица".
  
  Когда 2 апреля 1905 года конференция в Женеве началась, Георгий Гапон интересовался далеко не всеми темами обсуждения. Но при обсуждении еврейского вопроса Гапон вскочил - и выступил с особенно пространной речью, не забыв упомянуть и про свою поддержку сионизма. Не все его речи запротоколированы (некоторые известны по "утечке" из закрытых по сей день и хранящихся в США материалов архива Троцкого), но кое-что вошло в протоколы. Гапон заявил следующее: "Евреи - такая же нация, как поляки, армяне, литовцы и другие, и имеют такое же право на национальную автономию. Говорят, у евреев нет своего государства или территории. Так разве нельзя отвести им в России особое место? Я предлагаю, чтобы такой территорией стал Крым".
  
  "Гапон высказывался за полное равноправие евреев во всех вопросах и сферах общественной деятельности, вплоть до руководства российским государством. Он также говорил, что, если что-то затрагивает или ущемляет их религиозные или национальные чувства, оно должно быть "демонтировано". Таким образом, слова Гапона напрямую перекликаются с сегодняшним положением вещей, когда из-за "ущемления национальных или религиозных чувств евреев" христианам запрещают носить нательные крестики или иметь кресты на колокольнях христианских храмов".
  
  "По инициативе Гапона, был создан объединённый Боевой комитет, своего рода военный штаб губителей России, для координации и руководства всех видов вооружённой борьбы во всех крупных городах. Царский Департамент полиции в своём делопроизводстве приводит имена членов Боевого комитета, среди которых сам Геогий Гапон, К. Брешко-Брешковская и отошедший от движения толстовцев князь Дмитрий Хилков. Начало деятельности комитета намечалось на апрель-май 1905 г. Понятно, что этот комитет планировался лишь как прикрытие, в тени которого действовали бы анонимные и совершенно законспирированные личности (такие, как Кобо-Джугашвили)".
  
  Гапон призывал в своих прокламациях:
  
  "По указанию Боевого комитета мести, защиты и свободы народной, как один человек, по всему лицу земли русской - восстаньте".
  
  В своих посланиях "соратникам по борьбе" он сообщал:
  
  "Дружно возьмёмся за вооружённое дело к июню сего (1905) года".
  
  Агент Красина, К. Циллиакус, утверждал, что тайные решения конференции отражали намерение "начать с Петербурга". Это подтверждает ставший известным секретный доклад тоже упоминавшегося дважды полковника японской разведки М. Акаси. В нём говорится о снабжении восставших оружием, которое планировали доставлять по морю. (Из других источников известно, что финансировалась покупка оружия через американские и английские банки). В связи с принятыми на конференции секретными планами, в августе 1905 г. была сделана попытка доставить оружие в распоряжение восставших на пароходах "Джон Графтон" и "Сириус". Намерение заговорщиков "начать с Петербурга" отражает и вся деятельность Красина, описанная выше. (Позже всё же решили "начать с Москвы").
  
  "Организацией закупок оружия, переправки их на указанных судах и доставки в удобные для тайной перегрузки и отправки к "месту назначения", заведовали тот же "марксист-ленинец" Леонид Борисович Красин и поп Георгий Гапон. Их "приказчиком" (если можно так выразиться) был тот же Конни Циллиакус. В "ходе дела" Красин проявил поползновение прикарманить значительную часть оружия, но до этого не дошло, потому что пароход "Джон Графтон" затонул. Кстати, пароход этот был зафрактован для "революционных дел" шотландской компанией, а сам был зарегистрирован (если верить источникам) в Англии. Впрочем, и без этих фактов главная причастность Англии и Соединённых Штатов к русской революции 1905 года известна из ряда работ и документов".
  
  "С помощью Горького (Алексея Максимовича Пешкова), руководство РСДРП за несколько дней до Кровавого Воскресенья составило "воззвания к народу", "в ответ" на "зверский расстрел" рабочего шествия. В некоторых версиях листовок, отпечатанных ещё ДО 9-го января 1905 года, император Николай II - УЖЕ именовался "Николаем Кровавым". После событий 9-го января первым, к кому Георгий Гапон прибежал, скрываясь от властей и народа, был Горький".
  
  "В листовках, отпечатанных Сталиным (Джугашвили) как минимум за 2 дня до трагедии 9-го января (для распространения 10-12 января 1905 г.), также содержался призыв к вооружённому восстанию "в ответ" на "события" 9 января 1905 г.".
  
  4. Малоизвестная конференция большевиков в Женеве. Точно не выяснены ни даты её проведения, ни список участников, ни механизмы организации. Книга об этой конференции (русского автора) попалась мне на глаза в моей необъятной электронной коллекции всего лишь однажды, и тут же "потерялась". То ли диверсия недоброжелателей (одна из тысяч), то ли собственная рассеянность, то ли сбой при классификации электронных коллекций. Безуспешно пытался найти её в Сети. Ведь значительная часть моей коллекции электронных книг, в которой более 400 тысяч названий, собрана путём обмена с другими коллекционерами, либо скачана с сетевых ресурсов архивов, университетов, библиотек и фондов, лишь на короткое время открывавших их для читателя.
  
  Ориентировочное время этой конференции: конец апреля - май 1905 года. В утерянной книге приводилась часть протоколов той конференции. Упоминается она в документах и материалах фонда 558 (опись 11 "сталинского" архива).
  
  Всё это заставляет воспринимать так называемый "съезд" большевиков в Лондоне как своего рода ширму, за которой скрывались истинные форумы, принимавшие настоящие решения. Поэтому III съезд надо понимать как всего лишь инсценировку, спектакль. Участниками этого спектакля произносились заранее заготовленные "речи"; голосования разыгрывались, как на сцене; и многими "делегатами" "съезда" были чуть ли не "случайные" люди, статисты. Другая часть делегатов, во главе с Лениным, должна была состоять из "настоящих", "подлинных" и влиятельных революционеров; в противном случае, "съезд" не был бы признан "историческим" и аутентичным.
  
  На самом деле, все настоящие решения принимались на описанных выше конференциях, а не на лондонской "постановке" "съезда".
  
  Чем больше открывается документов, связанных с теми событиями, тем устойчивей подозрение, что существовал тайный сговор между верхушкой меньшевиков и большевиков, скрытый от рядовых членов РСДРП и даже от "среднего звена".
  
  Очень важно помнить и о том, что партия РСДРП не была ни крупнейшей, ни наиболее влиятельной из революционных организаций. Она считалась сравнительно малочисленной, второстепенной, и отнюдь не самой значительной группой. Если арест анархистов или народников, или эсеров чаще оканчивался смертной казнью, то значительное число (если не большинство) членов РСДРП не попадали даже на долгие сроки в тюрьму, а ссылались в отдалённые губернии России. Не исключено, что жандармерия и охранные отделения сравнительно мягко относились к социал-демократам по двум основным причинам: из-за их связи с совершенно легальным и статусным социал-демократическом движением на Западе; и потому, что их "оберегали" - в противовес другим организациям.
  
  В 1898-1899 годах в рядах РСДРП (не считая членов Бунда) состояло не более 2-х с половиной тысяч человек. В 1990-1905 годах отток из партии был настолько высоким (слишком многие из "первого поколения" социал-демократов отказывались от революционной деятельности), что это могло явиться одной из причин организации провокации Кровавого Воскресенья и вооружённого восстания 1905-1907 годов.
  
  И только к 1917 г., когда большевики перешли с нелегального на легальное положение, в совместных рядах большевиков и меньшевиков насчитывалось более 20 тысяч человек. Но даже это число членов не было достаточным для насильственного захвата власти, хотя это уже целая армия. Тем более что партия была расколота на 2 фракции.
  
  Но если даже эта "незначительная" партия располагала такими колоссальными материальными средствами и находилась на чьём-то финансовом обеспечении, то что уж говорить обо всём революционном движении в целом!
  
  Одна лишь большевистская фракция РСДРП, находившаяся в тот период в меньшинстве, устраивала свои сборища в самых дорогих и шикарных городах Европы и участвовала в конгрессах европейской социал-демократии ежегодно по нескольку раз, да ещё и проводила многочисленные собрания и конференции в России.
  
  Ниже перечислены далеко не все из них:
  
  Участие в Амстердамском конгрессе II Интернационала в августе 1904 г.
  Конференция в Женеве и Брюсселе в ноябре 1904 г.
  
  III съезд РСДРП, Лондон, 12 - 27 апреля 1905 г.
  
  Участие в Женевской конференции под председательством попа Георгия Гапона со 2 апреля 1905 г.
  
  Участие большевистских наблюдателей на меньшевистской конференции в Женеве в апреле 1905 г.
  
  Бакинская межрайонная конференция РСДРП в помещении электростанции Общества "Электрическая сила" в Биби-Эйбате (Баилове) 11 сент. 1905.
  
  I Конференция РСДРП. Таммерфорс, 12 - 17 декабря 1905 г.
  
  I Конференция военных и боевых организаций РСДРП в Таммерфорсе (нояб.-дек. 1906).
  
  II Конференция РСДРП (Первая Всероссийская). Таммерфорс, 3 - 7 ноября 1906 г.
  
  V Конференция РСДРП (Общероссийская 1908 г.). Париж, 21 - 27 декабря 1908 г.
  
  IV (Объединительный) Съезд РСДРП. Стокгольм, 10 - 25 апреля 1906 г.
  
  V (Лондонский) Съезд РСДРП. Лондон, 30 апреля - 19 мая 1907 г.
  
  Общегородская конференция большевиков в Омске (1906).
  
  IV конференция РСДРП в Гельсингфорсе (нояб. 1907).
  
  Участие в работе международных социалистических конгрессов в Штутгарте (1907), Копенгагене (1910), Базеле (1912), I и II международных конференций социалисток (Штутгарт, 1907; Копенгаген, 1910).
  
  Всё это требовало таких финансовых средств, какими могло и не располагать целое небольшое европейское государство.
  
  И тут мы в очередной раз приходим к тайне финансирования.
  
  Вернёмся к вопросу представительства. Выше мы убедились в том, что на съездах, собраниях и конференциях подавляющее большинство делегатов представляли национальные окраины Российской империи, и только меньшинство: великорусские области страны. Очевидно, что это были форумы сепаратистов-националистов, готовых на всё для разрушения российского государства и физического истребления русских народов, русского православного самосознания, русской идентичности и культуры.
  
  Враждебное отношение этих делегатов ко всему русскому прекрасно иллюстрирует их нежелание даже в целях конспирации брать себе звучащие на русский лад партийные клички, и упорное нарушение членского регламента выбором себе таких кличек, которые базировались на их территориальных, родственных, или национальных именах.
  
  И это лишь самая вершина айсберга, потому что гораздо глубже скрывалось стремление не только "покончить с русским игом", но и разрушить русское государство и осуществить геноцид русского народа. В дальнейшем, в процессе осуществления этих намерений, возникла идея и желание на месте российского государства построить свою "восточную" ("южную") империю, используя русских как пушечное мясо и подвергнув их тотальной "деруссификации" и "деидентификации". Иными словами, политические лидеры большевизма и меньшевизма, от Свердлова до Сталина, мечтали перенести свою ментальную проекцию собственной национальной идентичности на русского человека, лишив его своей "национальной окраски", православия, русской культуры, национальной истории, русской ментальности. Поэтому в дальнейшем, в надежде "переплавить" русского человека в кавказца и еврея, эти изверги уничтожали миллионы людей (не только этнических великорусов, но и всех, кто, по своему складу личности, являлся носителем русской культуры, включая немцев, евреев, поляков, белорусов, украинцев, татар, и прочих). Очевидно, что уничтожали самых лучших, самых талантливых, весь цвет генофонда.
  
  Внутри Российской империи в этом были заинтересованы исключительно национально-освободительные, и, в первую очередь, национал-социалистические (фашистские) группы грузинских, украинских, еврейских, латышских, и других националистов. За пределами России в гибели российского государства были в первую очередь заинтересованы Германия (нуждавшаяся в "жизненном пространстве" за счёт российских территорий, в Lebensraum), и (в ещё большей степени) Англия.
  
  Националисты-сепаратисты пользовались в Грузии, Армении, Польше, Финляндии, и в других регионах национальных окраин известным содействием местных, национальных купцов, промышленников, и других богатых людей, и даже знати. Это содействие не ограничивалось лишь "моральной поддержкой" и недоносительством властям, но включало в себя и финансовую помощь всем "борцам с русским игом". При том, идеология некоторых кругов сепаратистов не "останавливалась" на "красной черте" освобождения из-под контроля Российской империи, но развивала мотивы "мести" за длительную оккупацию и репрессии. Иными словами, эти жаждали крови, уничтожения русского народа.
  
  Как и другие "инородцы" Российской империи, евреи считали, что ничем хорошим ей не обязаны, и вынашивали планы мести за "многовековый гнёт", дискриминацию, преследования и ограничения в правах. Но, в отличие от других "инородцев", они были намного сплочённей, имели колоссальный тысячелетний опыт конспиративной (секретной) деятельности, и почти неограниченное финансирование из внутренних и зарубежных источников.
  
  Все эти национальные движения "кооптировали" своих представителей в РСДРП ввиду отсутствия в этой партии русской национальной окраски и "русского элемента", и потому, что во многих центрах национальных окраин в местных группах РСДРП русскоязычных людей не было вообще или не было почти.
  
  Через свои национальные диаспоры на Западе российские "инородцы", и особенно евреи, стали получать доступ к заграничному финансированию, причём, в очень крупных масштабах.
  
  С помощью зарубежной диаспоры, создаются свои разведывательные структуры, приданные местным группам РСДРП и противостоящие охранным отделениям и жандармам. Прошедшие подготовку за рубежом и финансируемые в отдельные случаях не хуже, чем противостоявшие им российские государственные структуры, они становятся опасным и дерзким противником. Эти вражеские анклавы на российской территории лишь на словах придерживались чисто-политических форм борьбы, а на деле прибегали к такой же террористической деятельности, как народовольцы, анархисты, или эсеры, с той лишь разницей, что не афишировали свои операции, т.е. скрывали свою причастность к тем или иным террористическим актам.
  
  Об этом как раз и пишет уже неоднократно цитированный нами профессиональный историк Александр Островский, самый крупный на сегодняшний день специалист по Сталину и сталинской биографии.
  
  Островский пишет:
  
  "(...) появилась идея расправы с ротмистром В. Н. Лавровым, занимавшим пост помощника начальника Тифлисского ГЖУ. И хотя этому замыслу не суждено было осуществиться, его возникновение можно рассматривать как первый известный нам симптом зарождения террористического направления внутри грузинской социал-демократии".
  
  Осуществить покушение на Лаврова заговорщикам, по-видимому, не удалось, но зато оказалось успешным покушение на управляющего Закавказской железной дорогой, инженера Веденеева. Подготовка его началась не ранее 23 декабря 1901 года. Осуществлён этот теракт 3 января 1902 г.
  
  Если учесть, что крупнейшее гнездо английской шпионской и диверсионно-террористической агентуры находилось в лоне ведомств и служб железной дороги, а Веденеев, как свидетельствуют многие факты, слишком близко подошёл к разоблачению этой громадной английской диверсионной сети, его убийство легко объяснить.
  
  А. В. Островский пишет, что к этому покушению были причастны С. Г. Шаумян, Елизавета Адамовна Есаянц, а одним из участников покушения был Георгий Давидович Ртвеладзе.
  
  Степан Шаумян, впоследствии лидер 26-ти Бакинских комиссаров, убитых по сговору между И. В. Джугашвили (Сталиным) и другими агентами английского империализма - и английскими интервентами, мог уже тогда - или позже - догадаться о том, кто и с какой целью заказал это покушение. Это могло стать одним из мотивов его ликвидации.
  
  Е. П. Дебиль телеграфировал в тот день в Петербург:
  
  "Около 10 час. вечера произведено покушение на жизнь начальника железной дороги Веденеева, выстрелом окно ранен правый бок".
  
  6 января 1902 г. Веденеев скончался.
  
  В 1902 г. (по нашим подсчётам) были Георгием Захаровичем Лелашвили убиты 2 филёра ("хвоста") Бакинского ГЖУ, о чём пишет Островский. В Батуме тот же Г. З. Лелашвили "принял участие в убийстве рабочего, заподозренного в провокации". В начале 1902 г. в Батуме, в связи с тем же мотивом, убиты двое рабочих. В Тифлисе "Г. З. Лелашвили был арестован, но через полтора месяца освобожден. По выходе на свободу в том же 1902 г. он совершил покушение на секретного сотрудника Тифлисского ГЖУ рабочего Сергея Старостенко. Г. З. Лелашвили пытался зарубить его топором". В Батуме террористическая "служба" националистической социал-демократии была сформирована в конце 1901 г. при участии А. Цулукидзе.
  
  Тут самое время вспомнить о гитлеровских штурмовиках и террористических "подразделениях", приданных национал-социалистическому движению в Германии. Если Луначарский был прав, называя Ленина вождём "правого" крыла российской социал-демократии (см. его работу о Каменеве-Розенфельде), и был прав Бухарин, называя Ленина основателем "правого направления" в российском "левом" движении, то, значит, национал-социализм основал не Гитлер, а Ленин и его подельщики-националисты.
  
  Нацистский фашизм обкатывался в городах национальных окраин Российской империи, а первыми фашистами были представители украинских, грузинских, латышских и еврейских националистов. В дальнейшем "фашистское" направление прочих националистов заходит в тупик, и лишь еврейские националисты продолжают его движение. (Это не значит, что украинские, грузинские и латышские националисты не возродили уже однажды, в 1940-х, и не способны снова возродить сегодня то изначальное фашистское движение 1900-х годов).
  
  Таким типичным национал-социалистом (нацистом) "грузинского разлива", ненавистником русского народа и закоренелым террористом, и был изначально И. В. Джугашвили (Сталин).
  
  "Все это вместе взятое свидетельствует о зарождении в 1901-1902 гг. террористического направления в грузинской социал-демократии. К первым его проявлениям в Баку и Тифлисе И. В. Сталин не имел отношения, но расправа с батумскими рабочими, заподозренными в провокации, вряд ли могла произойти без его ведома", - пишет Островский.
  
  И сразу же переходит к большевистским и меньшевистским тайнам финансирования:
  
  "(...) начало печатной пропаганды, переход к активным наступательным действиям (особенно к организации забастовок), появление конспиративных квартир и профессиональных революционеров были невозможны без существования более или менее постоянного источника финансирования".
  
  "Значит, переход Тифлисской организации РСДРП к активным действиям в 1900-1901 гг. и превращение ее в боевую политическую организацию были связаны с притоком денежных средств".
  
  Регулярные взносы стали практиковаться не ранее 1898 г. К примеру, в одном из кружков И. В. Джугашвили (Сталина), взносы забирали до 2 % от заработка рабочего. Общепартийная касса уже существовала в 1900 или 1901 году.
  
  "Некоторое представление о ней дает отчет кассы, обнаруженный в ноябре 1901 г. у Константина Ивановича Хомерики. На конец этого года в ней числилось 1500 руб.".
  
  И это только в Тифлисе!
  
  "(...) уже в 1901 г. денежные поступления в Тифлисской организации РСДРП состояли не только из членских взносов, но и из частных пожертвований", - подчёркивает Островский.
  
  И далее:
  
  "(..) так как партийные расходы возрастали быстрее, чем расширялись партийные ряды, есть основания предполагать, что происходило сокращение роли членских взносов и возрастание роли частных пожертвований. (...) в 1904 г. в Баку членские взносы составляли лишь около 10 % всех денежных поступлений".
  
  Резкое расширение финансирования не за счёт членских взносов, но за счёт притока средств "извне", и резкий скачёк активности рабочего движения на Кавказе сопровождались заменой средств и целей с экономических (улучшение положение рабочего люда) на насильственное (вооружённое) свержение власти. Иными словами, с борьбы за улучшение экономического положения рабочее движение было кем-то переориентировано на борьбу против царского режима и российского государства. Это значит, подразумевает Островский, что "первые кредиторы рабочего движения" были, в первую очередь, заинтересованы в разрушении России.
  
  И приводит свидетельство Г. А. Караджева:
  
  "В первые годы рабочего социал-демократического движения и организационного строительства партии в Тифлисе существовал не один, а два комитета. В состав первого входили как "инородцы" социал-демократы, так и грузины, следовательно, он был составлен интернационально. Второй же комитет состоял исключительно из грузин, т. е. по своему составу он был национальным; причем в нем преобладающее влияние имели месамедисты и "квалисты", они же диктовали свою волю остальным членам".
  
  Караджев добавляет:
  
  "Когда в 1900 г. в Тифлисский социал-демократический комитет вошли новые элементы - русские, армяне, и руководящая роль перешла к большинству "инородцев"[-не грузин] (из числа 6-7 членов [лишь] двое были грузины), то "национальный" комитет неистовствовал, прибегал к саботажу, ко всякого рода придиркам, создавал всевозможные препятствия к правильному функционированию социал-демократического комитета. Это положение очень напоминало "нижнюю" и "верхнюю" палаты Англии. Очень часто решения "нижней" палаты (социал-демократический комитет) кассировались "верхней" палатой лордов (грузинский национальный комитет), представители "палаты лордов" в социал-демократическом комитете получали указания и директивы, согласно которым объявляли veto в тех случаях, когда вопросы решались не в духе грузинского собрания. Иногда единогласно принятое решение по тому или иному вопросу не санкционировалось, возвращалось обратно с требованием перерешить его. Это "национальное" собрание, о существовании которого "инородцы" узнали только позднее, играло странно таинственную роль. Для характеристики всей дальнейшей политической деятельности большинства вожаков грузинской рабочей демократии, еще более деятельности последних лет, это пресловутое "грузинское национальное собрание" представляет замечательную историческую иллюстрацию".
  
  На уступки теневому "национальному" комитету РСДРП в Тифлисе официальный "интернациональный" комитет РСДРП заставляла идти финансовая зависимость.
  
  "Но в таком случае получается, что Тифлисский комитет РСДРП фактически не являлся самостоятельным и его деятельность во многом зависела от "национального комитета" -заключает Островский.
  
  "Как утверждал Г. Караджев, в 1900 г. в "национальном комитете" главную роль играли месамедисты и квалисты. Это значит, что нити к нему вели через редакцию газеты "Квали", в которую входили Н. Жордания, Ф. Махарадзе, И. Хаситашвили (секретарь), В. Чичинадзе, Н. Элиава и некоторые другие. О том, что редакция "Квали" вплоть до арестов 1901 г. играла роль руководящего центра Тифлисской организации РСДРП, свидетельствуют и документы. Однако здесь возникают два вопроса. Во-первых, в 1904 г. "Квали" прекратила свое существование. Между тем Г. Караджев утверждал, что "грузинский национальный комитет" продолжал существовать вплоть до "самого последнего времени", т. е. до начала 20-х гг.".
  
  Но, во-первых, "Квали" не стало в 1904 г. Во-вторых (учитывая и воспоминания Г. А. Караджева), подстёгнутая в 1899-1900 г.г. "Ленинской командой" из Германии острая борьба между сторонниками идей Прокоповича и его противниками (или, иначе, борьба между "стариками" и "молодыми" в Тифлисской группе РСДРП) отражала борьбу грузинских национал-фашистов с их противниками. Поэтому в своих воспоминаниях Г. Караджев, по-видимому, не рассказывает до конца всей правды, т.е., сказав "А", не говорит "Б". К тому же, не все, очевидно, члены "национального комитета" были национал-фашистами. Одни грузины, члены элитной прослойки организации РСДРП в Тифлисе почему-то выступили против других, так что "межевая полоса" проходила не исключительно между грузинами и не грузинами. Надо полагать, что редакция "Квали" вряд ли целиком стояла на фашистских позициях, и, значит, именно фашисты в РСДРП стремились освободиться из-под её влияния. Выступление против "Кредо" Прокоповича и Кусковой, на что И. В. Джугашвили "подрядил" Ленин, означало резкую радикализацию Тифлисского комитета РСДРП. А против этого выступали "квалисты". Значит, Островский не во всём правильно понял и оценил тогдашнюю ситуацию.
  
  Вероятно, всё было намного сложней. Финансируемые грузинскими ультра-националистами, желавшими разрушения Российской империи, "квалисты" вряд ли разделяли до конца убеждения своих спонсоров, с чем последние мирились до поры, до времени. Этому положили конец, по косвенным фактам, еврейские националисты, финансировавшие Ленина, от которого импульс резкой радикализации Тифлисской группы РСДРП передался группе грузинского "Гитлер-югенда", во главе с И. В. Джугашвили (Сталиным). Тем самым "молодые" получили финансовую поддержку и от германского "центра" (т.е. от спонсоров Ленина), и от местных, грузинских националистов-богачей.
  
  Как 1-й, и, поначалу, единственный профессиональный революционер в Тифлисе, Сталин не мог не быть национал-социалистом (нацистом), и, более того, именно он и возглавил агрессивное нападение "молодых" (национал-социалистов) на "стариков" (традиционных марксистов). (Смотрите главу Тифлис. Первый шаг "в революцию").
  
  "Мы видим его среди лиц, обслуживавших в 1900 г. первый мимеограф, - пишет Островский. - Он играл важную роль в подготовке первомайской демонстрации 1901 г. В 1901 г. при его участии возникла подпольная типография Тифлисской организации РСДРП на Лоткинской улице. С ним и С. Джибладзе в это же время вел через А. Енукидзе переговоры о создании типографии в Баку Л. Кецховели. Он, И. В. Сталин, принимал участие в создании первой нелегальной газеты на грузинском языке "Брдзола" ("Борьба") и был близок к М. Гурешидзе, на которого была возложена организация партийной разведки".
  
  Добавим, что он был также блик с Камо (Тер-Петросяном), одним из главных большевистских террористов-коммандос (бандитов).
  
  Таким образом, Сталин (Джугашвили) был изначально определён и натаскан кем-то в качестве некого менеджера и бухгалтера, ведавшего организационно-техническими вопросами, а также выступавшего раз от разу (не на постоянной основе) в качестве локального предводителя террористической группы боевиков, палачей и оперативников большевистской разведки. С прибытием в Батум он становится не только руководителем местной социал-демократической организации, но и командиром батумского звена палаческих - террористических бригад. Едва ли не основной его ролью было руководство всеми финансовыми и финансово-политическими операциями, в его руках находилась партийная касса и распределение партийных средств.
  
  Но откуда странные для бывшего воспитанника духовной семинарии навыки искусного бухгалтера (что, среди прочего, требовалось от его деятельности)? И тут вспомним высказываемые в 5-ти источниках (см. главу Попытка ситуационной реконструкции) предположения о том, что уже в свои 15-16 лет И. В. Джугашвили (Сталин) был крупным уголовным авторитетом в деле сбыта краденых раритетов. Оказывается, о том же косвенно упоминается и в книге Б. С. Илизарова (Тайная жизнь Сталина). Там рассказывается, как, ещё ребёнком, В. С. Джугашвили, с помощью хитрости и обмана, читал книги прямо в букинистических магазинах, что ему потом запретили. Тогда, с помощью приятелей, он организовал широкую переписку самых редких книг. Естественно предположить, что на этом его "книжная деятельность" не остановилась, просто следующий этап освещать было уже "неудобно", не с руки. О краже Сталиным (Джугашвили) редкой книги из дома его приятеля вспоминает Е. К. Мешакидзе. Не кража ли редкой книги была причиной выдворения И. В. Джугашвили (Сталина) из дома Кецховели?
  
  Вряд ли об этих его наклонностях не знали его тайные шефы, и, тем не менее, доверили партийные кассы и распределение поступающих денежных средств. Видимо, они просчитали, что уголовно-партийный общак этот прирождённый бандит будет охранять как свою собственность.
  
  Но кто финансировал его деятельность? По свидетельству Д. Вадачкория, в 1902 г. Сталин (Джугашвили) сумел изыскать средства даже для денежной помощи бастовавшим.
  
  Значительные денежные средства требовались на запуск нелегальной типографии в марте 1902 г. (включая покупку печатного станка, шрифта, краски, бумаги, их перевоза на значительные расстояния, и местной "передислокации", содержание наборщика Георгия Годзиева), частые разъезды самого И. В. Джугашвили, содержание конспиративных квартир, и т.д.
  
  "(...) сомнительно, - заключает Островский, - чтобы за один-два месяца те несколько десятков рабочих, которых И. В. Джугашвили удалось объединить вокруг себя в декабре 1901 - январе 1902 г., могли за счет собственных взносов, которые, по утверждению И. М. Дарахвелидзе, составляли 20 коп. с человека, создать сколько-нибудь значительный денежный фонд на случай забастовки. Еще более сомнительно, что за счет этих взносов можно было организовать типографию, содержать И. В. Джугашвили, а затем пригласить ему на помощь Г. Годзиева. Кроме Г. Годзиева И. В. Сталин приглашал в Батум для нелегальной работы С. А. Тер-Петросяна [Камо], а когда он сам был арестован, его мать получила предложение переселиться в Батум на партийное содержание. Следовательно, почти с самого начала у Батумской организации РСДРП появились [значительные] денежные поступления извне".
  
  Островский пишет, что часть финансовых поступлений обеспечивалась спонсорами батумской воскресной школы. Если это действительно так, это означает, что деятельность Сталина (Джугашвили) частично финансировалась богатыми грузинскими националистами и в Батуме.
  
  Другая, ещё большая, часть финансов, вероятно, поступала Сталину (Джугашвили) от Ротшильдов. К такому выводу тоже приходит Александр Владимирович Островский.
  
  Он пишет:
  
  "В связи с похоронами С. Ломджария, - писал грузинский историк И. С. Чулок, - батумская жандармерия отметила один любопытный факт: явное сочувствие рабочим со стороны нового директора завода Ротшильда француза Ф. Гьюна. Начальник Батумского охранного пункта ротмистр Рожанов доносил начальству, что Ф. Гьюн приблизил к себе покойного С. Ломджария, выдал на его похороны более 400 руб., назначил пенсию жене и отцу Ломджария. Жандармерия отметила, что Ф. Гьюн всегда знал о готовящихся беспорядках, помогал рабочим деньгами из кассы завода, взял на работу С. Ломджария и К. Калантарова, когда те были выпущены из тюрьмы, и выдал С. Ломджария около 3000 руб. Ф. Гьюн никогда не передавал властям прокламаций, обнаруживаемых на заводе".
  
  По утверждению Островского (а более профессиональной и тщательной чисто-исторической книги о Сталине, чем написанная им, не существует), Ф. Гьюн знал:
  
  1) О готовящихся беспорядках.
  2) О том, что на квартире его приказчика С. Ломджарии проживал И. В. Джугашвили (Сталин).
  3) О том, что на той же квартире находилась подпольная типография.
  4) О том, что И. В. Джугашвили устроил пожар на складе, куда его определил на работу тот же Гьюн.
  5) О том, что, устроив пожар, И. В. Джугашвили (Сталин) использовал пожар как предлог к подстрекательству рабочих волнений.
  6) О том, что С. Ломджария принимал активное участие в организации забастовок на заводе Ротшильда и именно по этой причине был арестован.
  7) О том, что И. В. Джугашвили находится на нелегальном положении и при этом руководит рабочим движением в Батуме.
  
  Но, зная о готовящихся беспорядках, Гьюн:
  
  1) Помогал рабочим деньгами из кассы завода.
  2) Лично выдал С. Ломджария "около 3000 руб.
  3) Уволив около 400 рабочих, не только не уволил С. Ломджария и И. В. Джугашвили (Сталина), но и выдал Ломджария столь крупную сумму.
  4) Никогда не передавал властям прокламаций, обнаруженных за заводе.
  5) И т.д.
  
  Владельцами завода в Батуме, которым руководил Ф. Ф. Гьюн, были французские Ротшильды - Альфонс и Эдмонд де Ротшильд. И сам Ф. Ф. Гьюн был французским подданным. И, хотя Островский, кажется, нигде не пишет о том, что владельцами завода были именно французские Ротшильды, он, тем не менее, делает правильный вывод о том, что в революционном движении в городе Батуме с 1902 года (мы считаем, что ещё с 1901 года) "определенную роль играли "французские деньги". Но эти "французские деньги" были - по сути дела - "английскими" деньгами по той простой причине, что за братьями Ротшильдами стояли их английские родственники, и, в первую очередь, сэр Натаниэль Ротшильд. Поэтому во всём, что делал Эдмонд Ротшильд, было присутствие "руки Англии" и зловещих лидеров английских еврейских радикалов.
  
  "(...) первые сведения об иностранных деньгах в рабочем движении. Кавказа относятся еще к 1900 г., когда забастовали рабочие Главных мастерских Закавказской железной дороги".
  
  "Из агентурного сообщения":
  
  "По секретным данным установлено, что забастовочный комитет имеет маленькую типографию, а также товарищеский фонд, откуда получают помощь нуждающиеся забастовщики, а также семьи арестованных", установлено также, "что забастовщики получают помощь деньгами, а между агитаторами имеются приезжие из других мест, и что денежная помощь идет из-за границы с политической целью".
  
  Таким образом, изложенные нами в этой и в предыдущих главах многочисленные факты, указывающие на то, что радикализация рабочего движения в России искусственно "подогревалась" из-за границы, получают ещё одно, очередное подтверждение. Ещё один важный элемент: то, что деньги "на революцию" поступали не от частных лиц (как в связи с националистическими тенденциями в марксистских рабочих организациях национальных окраин России), но от крупных иностранных фирм.
  
  Разумеется, "деньги на революцию" губители России получали не только в Батуме, но во всех промышленных городах Российской империи, в том числе и в Тифлисе.
  
  Островский приводит в пример забастовку тифлисской конки 1 января 1900 г. А ведь именно эта забастовка стала "поворотным событием в деятельности Тифлисской организации РСДРП". Подозрительно то, указывает Островский, что конфликт между рабочими и администрацией конки был спровоцирован в самый разгар "вокруг концессии на право эксплуатации конки". Если подозрение имеет под собой основание, к этому были причастны новые соискатели концессии [ГАРФ. Ф. 102. ЗД. 1900. Д. 1-1-б. Л. 17-17 об., 95-97; Тифлисский листок. 1900. 4 января].
  
  То, чего, возможно, не знал Островский, когда писал свою книгу: за новыми соискателями концессии стояли родственники Ротшильдов, лидеры американского еврейского национализма и сионизма, банкиры Шифы.
  
  Если борьбу между "экономическими" марксистами и радикалами (возглавляемыми И. В. Джугашвили-Сталиным) в Тифлисе 1900 г. можно "списать" на драчку между "стариками" и "молодыми" (или расправой с идеями Прокоповича), то в 1904 г. становится ясно, что такова генеральная линия "ленинской команды". Речь идёт о том, что, после побега И. В. Сталина (Джугашвили) из ссылки, его (по поручению Ленина) "кооптировали" в состав Имеретино-Мингрельского комитета РСДРП. "Деятельность Имеретино-Мингрельского комитета распространялась на всю Кутаисскую губернию", подчёркивает Островский, и, значит, с помощью И. В. Джугашвили (Сталина) радикализация была распространена в рамках губернского масштаба.
  
  "Уже на II съезде Кавказского союза РСДРП Д. С. Постоловским был поднят вопрос о необходимости "подготовки вооруженного восстания".
  
  "(...) весной 1904 г. на III съезде Кавказского союза была создана "Комиссия для разработки проекта об организации вооружения" и принято решение, "чтобы каждая организация отчисляла известный процент на дело вооружения".
  
  Таким образом, цели заговорщиков-революционеров из РСДРП были очень далеки от борьбы за интересы рабочих и улучшения положения трудящегося люда. Главной, и, вероятно, единственной их целью было разрушение российского государства.
  
  Уже тогда (в 1901-1904 годах), как указывает Островский, в недрах кавказских организаций РСДРП было решено сопровождать любую демонстрацию вооружённой группой боевиков, и без них не устраивать ни одной демонстрации.
  
  "Таким образом, Кавказский союз РСДРП стал инициатором перехода к вооруженным формам борьбы с существующим политическим режимом. И уже летом 1904 г. на Кавказе начали создаваться первые боевые дружины. Лидировала в этом отношении Имеретино-Мингрельская организация".
  
  Зная это, можно ли отрицать, что постановка Кровавого Воскресенья в Санкт-Петербурге (9 января 1905 года) готовилась Ротшильдами из Баку и Тифлиса?
  
  Понятно, что на шахматной доске интриг Сталина (Джугашвили) использовали как одну из фигур для хода из серии "код конём противнику по голове", и "после его возвращения из ссылки предпринимаются усилия, направленные не только на распространение "кутаисского опыта", но и на создание в рамках Кавказского союза РСДРП специального "бюро вооружения".
  
  "Комитетами - Батумским, Гурийским и Имеретино-Мингрельским, - отмечалось весной 1905 г. на III съезде РСДРП, - единогласно [была] принята резолюция, по которой организация бюро вооружения поручается Союзному комитету, отдельные комитеты дают ему по одному человеку".
  
  "К весне 1905 г. боевые дружины существовали и в других губерниях Кавказа, а в Баку для координации ее действий был создан "даже так называемый организационный комитет с участием гнчакистов".
  
  "Оставаясь членом Имеретино-Мингрельского комитета, И. В. Сталин уже в конце лета 1904 г. был введен в состав Кавказского союзного комитета РСДРП, после чего мы видим его в постоянных разъездах. За год и несколько месяцев (до осени 1905 г.) он выезжал из Тифлиса более десяти раз, неоднократно бывал в Баку и Кутаисе, кроме того, посетил Батум, Владикавказ, Гори, Диди Джихаиши, Кобулети, Перевеси, Тифлис, Хони, Чиатуры и некоторые другие населенные пункты, причем некоторые из них по два-три раза. Это дает основание думать, что на него были возложены обязанности так называемого разъездного агента".
  
  Мог ли Сталин (Джугашвили) вести такую обширную разъездную деятельность и не быть схваченным охранкой без помощи английской разведывательной и диверсионно-террористической сети на царской железной дороге?
  
  Вероятно, ему был поручен (как партийному "счетоводу", "бухгалтеру", "кассиру") сбор с промышленников дани партийного рэкета, сбор прочих денежных средств, а также их распределение между местными партийными организациями.
  
  Такая вот у него была "еврейская работа".
  
  Вероятно, именно через него шёл и приток пожертвований от грузинских богатеев-националистов, и, возможно, поток финансирования от иностранных фирм.
  
  "Что же касается конкретных дел, к которым он был причастен, то из их числа можно назвать следующие: создание типографии в Чиатурах (1904-1905 гг.), причастность к декабрьской стачке 1904 г. в Баку, сбор денег (1905-1906 гг.), вооружение рабочих в Баку во время армяно-татарской резни (февраль 1905 г.), организация "красных сотен" в Чиатурах (лето 1905 г.), попытка захвата Кутаисского цейхгауза (сентябрь 1905 г.), участие в издании большевистских газет (1905-1907 гг.), формирование боевых отрядов в Тифлисе (осень 1905 г.), причастность к подготовке покушения на генерала Ф. Ф. Грязнова, разработка плана несостоявшегося восстания в Тифлисе (конец 1905 - начало 1906 г.), отправка добровольцев в Персию (1906-1907 гг.), кратковременное пребывание там".
  
  Но ведь Персия находилась в сфере влияния Англии и фактически являлась английской колонией. Так, может быть, именно поэтому была организована "командировка" И. В. Джугашвили в Персию - для английской стажировки там? Тем более, что именно в этому самому времени относится слух о пребывании Сталина в Лондоне. Но ведь англичане (их военные) легко могли взять Сталина из Персии с собой в Лондон!
  
  Причастность Сталина к грязному партийному рэкету косвенно подтверждает его участие в самой бандитской деятельности кавказской организации РСДРП: в покушениях, вооружённых ограблениях, вооружённых нападениях с целью захвата оружия, и т.д.:
  
  "Из воспоминаний Мир Башир Касумова:
  
  "Я хочу начать с Садарханской революции, назову несколько фамилий: Мешади, Аскер, Мюджай и другие. Тогда товарищ Сталин был в Персии. Его отправили туда, и он помогал в этой революции до приезда шаха Мамед Али. Если мне память не изменяет, товарищ Сталин сам был в Реште" (РГАСПИ. Ф. 558. Оп. 4. Д. 583. Л. 11).], причастность к тифлисской экспроприации (лето 1907 г.), создание отрядов самообороны в Баку (осень 1907 г.), нападение на Бакинский арсенал (1907-1908 гг.)".
  
  Дерзкий переход в Персию (Иран) был невозможен без помощи иностранных разведок, да и сам по себе указывает на геополитические, и отнюдь не "марксистские" и не внутрироссийские цели и задачи.
  
  С 1905 г. "большая часть социал-демократических организаций Кавказа перешла под руководство меньшевиков". И только в Баку где-то с 1907 года большевики получили наибольшее влияние. И это тоже неспроста (нефтяные игры). И тут "серый кардинал" И. В. Джугашвили (Сталин) сыграл немаловажную роль как "самый верный ленинец".
  
  "В этом отношении показательно письмо 8 июля 1906 г., вышедшее из-под пера одного из первых месамедистов, ставшего марганцепромышленником, Раждена Каладзе, в котором он характеризовал Кобу как "кавказского Ленина".
  
  Не случайно именно в годы революции 1905-1907 годов Сталина (Джугашвили) выводят на общепартийный уровень, переправляя в Финляндию, для участия в Таммерфорсской конференции 1905 г. В 1906 г. он на IV съезде, в 1907 г. - на V съезде РСДРП.
  
  После ареста П. А. Джапаридзе (осень 1909 г.) Сталин (Джугашвили) становится исполняющим обязанности секретаря Бакинского комитета РСДРП. И это не случайно. Нефтяные "игры" тех, кто стоял за Лениным, продолжаются, а нефтяные игры неразрывной пуповиной связаны с финансами и банками. Поэтому, надо полагать, главная обязанность Сталина (Джугашвили), и на посту секретаря Бакинской парторганизации, заключалась прежде всего в контрразведке и разведке (не исключено: отчасти в пользу иностранных разведок).
  
  Вот что сообщает Островский:
  
  "Особого внимания заслуживает следующее агентурное донесение, полученное Тифлисским охранным отделением в ноябре 1909 г.: "На Тифлисской общегородской конференции, - сообщал, например, в ноябре 1909 г. секретный сотрудник Тифлисского охранного отделения, - присутствовал приехавший в Тифлис из Баку Коба (Сосо) - Иосиф Джугашвили, благодаря стараниям которого конференция решила принять меры к тому, чтобы партийные члены находились на службе в разных правительственных учреждениях и собирали бы нужные для партии сведения".
  
  "Вспомним свидетельство Г. Варшамян о том, как в Баку "один из работников охранного отделения", встретив И. В. Сталина на улице, передал ему "список 35 человек", которых предполагалось арестовать. С этим воспоминанием перекликается приведенное ранее агентурное донесение секретного сотрудника Бакинского охранного отделения Фикуса от 27 сентября 1909 г., что к И. В. Сталину и П. Г. Мдивани явился неизвестный человек и сообщил, что местное жандармское управление планирует ликвидировать типографию Бакинской организации РСДРП в момент печатания очередного номера газеты "Бакинский пролетарий".
  
  "В связи с этим несомненный интерес представляет следующий эпизод, нашедший отражение в книге Р. А. Медведева. По свидетельству одного старого большевика, однажды, направляясь на встречу с И. В. Сталиным, он столкнулся с выходящим от него жандармским офицером. На недоуменный вопрос автора воспоминаний И. В. Сталин заявил, что встреченный им офицер сотрудничает с большевиками".
  
  "О том, что бакинские большевики действительно имели своего человека в Бакинском жандармском управлении, мы уже знаем. Им был помощник начальника жандармского управления ротмистр Ф. В. Зайцев. Если приведенное выше свидетельство соответствует действительности (а есть основания отнестись к нему с доверием), получается, что И. В. Сталин контактировал с Ф. В. Зайцевым".
  
  "Показательно также, что именно И. В. Сталин занимался разоблачением провокатора Н. Леонтьева. Именно из-под его пера 29 сентября 1909 г. вышла листовка о провокации внутри Бакинской организации РСДРП. Именно ему позднее, в начале 1910 г., уже из тюрьмы было направлено письмо П. А. Джапаридзе с дополнительными сведениями о провокаторстве Н. Леонтьева".
  
  На основании своего собственного расследования, А. В. Островский приходит к тому же выводу, что и мы:
  
  "Все это вместе взятое дает основание думать, что в 1909-1910 гг. И. В. Сталин возглавлял внутри Бакинского комитета РСДРП разведку и контрразведку".
  
  Единственное наше расхождение с Островским: мы считаем, что в разведке и контрразведке РСДРП Сталин был уже гораздо раньше, примерно с 1901 или 1902 года, а в период работы в Бакинском комитете его разведывательная деятельность распространялась далеко за пределы Баку и даже всего кавказского региона.
  
  Но, если царская жандармерия сотрудничала с РСДРП через Сталина (креатуры и агента Ленина), то можно обозначить это и в "обратном порядке", т.е. как то, что и Ленин, и Сталин сотрудничали с жандармерией и охранкой. Более того, этот факт раскрывает целый ящик Пандоры, с роем этических, идеологических и прочих вопросов. Если от жандармов Сталин (и, разумеется, через него и Ленин) получали списки намеченных арестов, то могли ли они пройти мимо соблазна предупредить о готовящемся аресте только верных им людей, а тех, кто им не был нужен, или даже мешал: не предупреждать? И разве не проще было им расправляться со своими оппонентами руками охранного отделения? Отсюда, как по заказу, аресты оппонентов Ленина "в полном составе", и, как по мановению волшебной палочки, на свободе остаются только его верные соратники...
  
  Или, может быть, "партийно-революционная мораль" удержала бы Ленина и Сталина от такого шага? Но какой морали можно ожидать от индивидуумов, объявивших самолично, что они отказались от любой морали, как буржуазного пережитка, от индивидуумов, совершавших вооружённые ограбления банков, террористические акты, разбойные нападения, покушения, и т.п.?
  
  Не зря (по утверждению С. Талаквадзе) - в марте-апреле 1905 г. - уже упомянутый нами в связи с событиями в Батуме Ной Рамишвили назвал Коба "агентом правительства, шпиономќ-провокатором". Однако после того как с ним "поговорил" Камо (Тер-Петросян) у Рамишвили отпало желание требовать полного партийного расследования деятельности Кобы (И. В. Джугашвили-Сталина).
  
  В тот же самый период, кавказские социал-демократические организации почти полностью оказались в сфере влияния меньшевиков. ќ15 апреля 1905 г. им удаётся провести всекавказскую конференцию, на которой выражено недоверие Союзному комитету. В результате, Кавказское бюро РСДРП было переизбрано, оказавшись под контролем меньшевиков. Союзный комитет РСДРП до поры, до времени оставался большевистским.
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  Лев Гунин
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  
  
  
  
  
  
  
  ХОЛОКОСТ И ХОЛОКОСТЫ
  ________________________________________
  ВЕЧНЫЙ ХОЛОКОСТ
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  СОДЕРЖАНИЕ
  
  
  38. КАК СТАЛИН СТАЛ СТАЛИНЫМ
  (о его псевдонимах)
  39. КАРЬЕРА СТАЛИНА:
  ПАРТИЙНЫЙ ПАЛАЧ, БАНДИТ, РЭКЕТИР, БАНКИР И ЖАНДАРМ
  40. КАРЬЕРА ПАЛАЧА
   Лейба Лазаревич Фельдбин-Орлов
  41. КАРЬЕРА ПАЛАЧА
   Лейба Лазаревич Фельдбин-Орлов: "Бюро Клатта"
  42. КАРЬЕРА ПАЛАЧА
   Лейба Лазаревич Фельдбин-Орлов: заявления
  
  
  
  
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  38-й том:
  КАК СТАЛИН СТАЛ СТАЛИНЫМ
  (о его псевдонимах)
  
  
  
  
  
  КАК СТАЛИН СТАЛ СТАЛИНЫМ?
  В моей необъятной электронной библиотеке нашлась книга анонимного автора, профессионально исследовавшего происхождение сталинского псевдонима, что подтверждает догадки, высказанные в этом направлении в предыдущей главе.
  
  Подчеркнём: автор этой книги ("Великий псевдоним", 1996) - убеждённый сталинист, что особенно важно. Уж его-то не заподозришь в намерении "обличить" Сталина. Подчеркнём также и то, что автор этой книги предельно прозрачно характеризует себя как выдающегося эрудита и знатока в самом широком смысле. Действительно, он самостоятельно вывел, или нашёл у других авторов ряд интересных наблюдений, касающихся сталинских псевдонимов. Тем не менее, до основных, наиболее важных и глубоких аллюзий и ассоциаций сталинских псевдонимов он так и не добрался. Поэтому нам пришлось ограничиться лишь самым началом его книги. То, что приводится ниже: совмещение фактов и выводов, приведенных этим анонимным автором, с моими собственными открытиями, касающимися сталинских псевдонимов, где мой собственный анализ доминирует.
  
  В самом начале введения партийных кличек, навязанных всем членам партии партийной дисциплиной и регламентом (как в уголовной среде: клички-"погоняла" и "наколки"-татуировки), эти клички имели совершенно определённый и обязательный морфологический строй.
  
  Анонимный автор не уточняет год этого усовершенствования революционеров-уголовников; по нашему разумению, это 1898-1901 годы.
  
  Однако и в тот период "дикие и недисциплинированные кавказцы" (так у автора), вопреки партийной дисциплине, нарушали предписания, и (вместо какого-нибудь Акимова, Антонова, Иванова, Володина, Данилова, Зиновьева, Ефимова) на сцену выходил Беков, Чопур (ранний сталинский псевдоним), или Суренин (от имени Сурен).
  
  Позже строгий подход к выбору кличек сменился более гибким, и Сталин начинает подбирать себе кличку, что могла бы послужить и в качестве псевдонима, и отражала бы его главную, скрытую от поверхностного взгляда сущность.
  
  Сущность оказывалась сатанинской. Молодой Сталин (Джугашвили) чувствовал в себе беса, и выбирал такие псевдонимы, как И.Бесошвили (писал слитно), от имени его отца: Бесарион. "Швили" по-грузински "сын"; так что, комбинируя русскую и грузинскую основу, Сталин взял себе вместо "Сын Джуги" (сын еврея) кличку "сын Беса" (дьявола). Под этим псевдонимом он выступал в газете "Гантиали".
  
  Прежде всего, он предпочитал форму двуслогового псевдонима: Да-вид, Ка-то, Ко-ба, Са-лин, Со-лин, Сте-фин. Двуслоговые клички противопоставляли древнейший слой грузинских и древнееврейских имён (Ха-им, Аб-рам, Ё-сэф, Рив-ка, Са-ра, Зэ-ев, Иц-хак, Эс-фирь, Да-вид) - индоевропейским однослоговым или многосложным. Носитель их словно декларировал: евреи - древний народ, а вы (русские, немцы, итальянцы, и прочая мелочь) - вы никто... Особенно долго держалась у Сталина (Джугашвили) кличка "Давид". (Вспомним библейскую притчу о Давиде и Голиафе. Маленький Давид, зато наглый и вероломный. Своим вероломством свалил великана Голиафа). "Давид" - это маленькая Грузия. "Голиаф" - исполинская Россия. У маленького "Давида" (Грузии) нет ни малейшего шанса победить огромного Голиафа (Россию). Значит, по-честному не получится. Значит, нужны бесчестные приёмы. Хитрость, обман, вероломство, подлость, бесчинства, разбой, предательство, кровавые преступления: всё подойдёт.
  
  "Давид", противостоящий Голиафу, не умер в Сталине и спустя много лет. Будущий диктатор постоянно доказывал себе и другим, что он, невысокий и щуплый грузин, маленький "Давид", может свалить тех, кто образованней, умнее, благородней, красивее его. И он, сирый, обделённый в детстве Сосо, убивал великанов духа, великих учёных, мыслителей и поэтов. Чтобы ещё и ещё раз, и бесчисленное количество раз доказывать себе и всем, что он - Давид, опрокидывающий Голиафов. Почти до конца своих дней он исходил желчной завистью и ненавистью ко всем, в ком видел величие и гениальность. Особенно он, бездарный поэт и неудавшийся философ, лишённый оригинальности марксист-теоретик, злой колдун и несостоявшийся священник, ненавидел (завидуя) одарённых поэтов, философов, социологов, эзотериков и людей духовного звания. И, больше других, поэтов и священников. Не случайно именно при нём кровавая вакханалия гонений на церковь, религию и лиц духовного звания достигла своего апогея. Сталин упивался убийствами и зверскими пытками десятков тысяч православных священников с особым наслаждением и удовлетворением. Именно Сталин сделал фюрером "Союза безбожников" (идеологической структуры, стоявшей за разгулом фашистского антицерковного террора) Емельяна Ярославского, настоящее имя которого: Миней Израилевич Губельман. (Не потому ли - среди прочего, - что отталкивался от слова ли "губитель"?).
  
  Впоследствии обнаружилась переписка Сталина с Минеем Израилевичем Губельманом (Емельяном Ярославским), из которой явствует, что именно Сталин направлял его "карающий меч" против христианства.
  
  О том, какие нечеловеческие зверства совершались в период наиболее интенсивных гонений на церковь, подробно рассказывается в 1-й книге этой работы (Вечный Холокост), глава Русский Холокост.
  
  Позже, во время войны 1941-1945 годов, это не помешало Сталину, как ни в чём не бывало, призвать священников на помощь, когда это понадобилось для одной из его целей. Такой безграничный цинизм: нечто ещё более страшное, чем "вечная" зависть и мстительность. Сталин уже упился кровью убитых, месть священникам за то, что он не сподобился им, удовлетворена, и его ревность к лицам духовного звания притупилась.
  
  Но вернёмся к тому периоду, когда он ещё только выбирал себе постоянную кличку, которая стала бы и псевдонимом, к бытованию его клички "Давид".
  
  К тому времени он отказался от кличек, производных от грузинских имён его родственников. За одним-единственным исключением. Именно это исключение позволяет предположить, ради чего оно было сделано.
  
  Очевидно, что "второй натурой" Сталина (Джугашвили) было палачество. Но сказать о себе "кровавый мясник" - слишком грубо и плоско, и он выбирает кличку "Кат" (на многих славянских языках: палач). (Ведь он: утончённый садист, пытатель, иезуит-инквизитор). "Като": и почти французское "куто" (лезвие, нож); и английское "to cut" (резать, убивать). Эта кличка в форме "Кат" или "Като" неоднократно всплывает в исторических документах и мемуарах его современников. Она же - производное от имени его матери, Екатерины Джугашвили, а также от имени первой жены - Екатерины Сванидзе (по-грузински Кеке или Кетэ). И здесь было утончённое "ментальное палачество": связать святое имя матери с призванием палача.
  
  Подводя итоги, отметим, что Сталин сознательно осквернил имя своего отца (символически став отцеубийцей), сделав из него "Бесошвили", имена своей матери и жены, "переплавив" их в "Ката" (палача).
  
  Но считаться простым палачом Сталина (Джугашвили) не прельщало: хотелось быть посланцем самого дьявола на земле, чудовищем, Князем Тьмы. Так кличка Кат превращается в "К.Като". Это древнеримский влиятельный консул: Марк Порций Катон, авгур, цензор, полководец, автор, приверженец палочной дисциплины и тирании, имя которого ассоциировалось со словом "палач". (Возможно, в качестве имени нарицательного оно и проникло в европейские языки). (Немаловажно, что Катону было присвоено грозное и почётное звание Цензориуса (Censorius), а Сталин мечтал видеть себя "дозволяющим"-цензором).
  
  Немаловажно и то, что в редком манускрипте Сестриция за Катоном закреплена репутация злого колдуна, чернокнижника.
  
  Ещё одна крайне значительная особенность: Катон был самым яростным ненавистником Карфагена (вспомним знаменитое "Карфаген должен быть разрушен!"). "Карфаген" для молодого, 23-30-летнего Сталина: это Россия, а карфагеняне: русский народ. Но Карфаген был уничтожен Римом и буквально стёрт с лица земли "не просто так", а в соответствии с предсказанием-проклятием евреев в адрес карфагенян, и как бы в результате еврейской ворожбы-злобы. Карфагеняне, называемые в библейских текстах также филистимлянами ("плиштим"), финикийцы (арамеи): народ средиземноморско-европейского происхождения. Финикийцы были ненавидимы древними евреями больше других народов, и, согласно иудейским культовым постулатам, должны были быть уничтожены. Тут, так же, как с аллюзией на Давида и Голиафа, обыгрывается противопоставление маленького Израиля (символа Грузии, в глазах И. В. Джугашвили) - и громадной Финикии (символа России). В мозгу Сталина (молодого Джугашвили), мотивы мести русским, уничтожения России играли ведущую роль.
  
  В этом псевдониме - немалая эрудиция Сталина (Джугашвили), его знакомство с библиографическими редкостями (раритетами), и, одновременно, всё его интеллектуальное убожество и духовная ущербность. Ему казалось, что только ему ведомо о том, что в подлинниках латинских (древнеримских) текстов Катона, для отличия от сына (Катона-младшего), именовали C.Cato (хотя в гимназических учебниках Катон фигурировал как Марк Порций). Когда же выяснилось, что эрудированных людей гораздо больше, чем Сталину (Джугашвили) казалось, он выбирает (с лета 1903 г.) ставшую более известной кличку "Коба". Эту кличку он пытается "обкатать" и как псевдоним: К., К.Ко., Коба Иванович, Товарищ К.
  
  Очевидно, что на сей раз Сталин (Джугашвили) выбрал себе ещё более многозначный псевдоним, сочетающий в себе множество смыслов. Первый их слой: Со., что значит: Корпорация. Это и фирма, и сообщество, и шайка-банда. Итальянская мафия также называет себя этим словом. "Коза Ностра" и является такой корпорацией, потому что этимологическое значение, скрывающееся под словом "корпорация" - "закрытое общество". Этот же термин, только другими словами, угадывается в ряде самоназваний масонов. И, опять же, "К" на русском языке ассоциируется с "Каменщиками" (главным самоназванием масонов). Поэтому можно предположить, что именно с 1903 г. Сталин уже состоял в масонах. И тут, как и в прежних его псевдонимах, смысл связан с таинством, кровью, мафией, и, значит, убийством.
  
  Если же предположить, что Сталин, пытавшийся самостоятельно изучить персидский, арабский, и другие восточные языки, знал о "смычке" "б" и "р" в некоторых восточных огласовках, мы, вместо "Коба" получаем "Кобра". Ещё одна вполне уместная характеристика слуги Зла и Тьмы, представителя Ада на Земле.
  
  А если вспомнить о том эпизоде колдовства, что описан в еврейском Пятикнижии-Торе (библейском Ветхом Завете), где Моисей и древнеегипетские жрецы сумели превратить свои посохи в змей: то молодой И. В. Джугашвили ассоциирует себя с Моисеем в качестве равного Моисею колдуна.
  
  Если исходить из японской этимологии, то "Ко" + "Ба" читается как "тот, кто противоположен Богу" (т.е. дьявол, чёрт). В Японии существует также город Кобе, согласно поверью: пристанище злых духов.
  
  Можно (с натяжкой) вывести "Коба" из церковно-славянского языка (Кобе, Кова, Кобь), со значением "колдовать", заниматься чёрной магией.
  
  В грузинской языковой сфере историческое имя Коба является транскрипцией имени
  персидского царя Кобадеса, завоевателя раннесредневековой Грузии. Взяв Восточную Грузию в конце V века н.э., Кобадес перенёс её столицу из Мцхеты в Тбилиси. Этот царь из династии Сасанидов (напомним, в грузинской транскрипции Коба), согласно свидетельству византийского историка Феофана, считался "великим волшебником". Его можно рассматривать не только как захватчика, но и как узурпатора, поскольку его возвела на престол секта магов и колдунов (маздакитов), отпочковавшаяся от зороастрийского культа, схожая с одной из раннехристианских древнееврейских сект. Подобные секты стояли на позициях "экспроприации" собственности богатых, с разделом отнятого имущества "поровну" между бедными. Связанные с Кобадесом (Кобой) клятвенным "договором", "верховные маги" этой секты обязали его, не откладывая в долгий ящик, заняться "экспроприацией". Так же, как и первые христиане, "младотурки" и многие другие движения, секты уравнителей-маздакитов возглавлялись группой евреев. По ходу "экспроприации" "экспроприируемых" зверским образом убивали, и, в ответ на это, персидская элита, в результате дворцового заговора, сумела свергнуть Кобадеса и бросить его в темницу.
  
  По легенде, с помощью любовницы, Кобадес (Коба) был освобождён, и вернулся на персидский престол.
  
  Как видим, многие детали совпадают с биографией самого Сталина (Джугашвили), но, главное, что и этот псевдоним указывает на магию, волхвование, сатанизм. Более того, Кобадес не только жестоко убивал обираемых богатеев в начале своей "царской карьеры", но и садистским образом, зверски уничтожил всех своих бывших собратьев по секте колдунов. За 2 года до собственной смерти, в 529 г., Кобадес устроил жуткую кровавую резню маздакитов (вместо "двойного" божества Света-Тьмы Ахурамазды, поклонявшихся одному лишь божеству Мазды). И тут уместно вспомнить, как в 1936-1939 годах Сталин (Джугашвили), уже уничтожив миллионы русских людей, начал самым зверским, самым палаческим образом, уничтожать своих бывших соратников по партии, всё своё окружение.
  
  Если мы вспомним об одном из достаточно известных верованиях сатанистов, по которому ритуальное убийство собрата-сатаниста в определённые дни (в полночь полнолуния, и т.д.) отправляет душу этого убитого прямиком к Сатане, обращая на убийцу особую благосклонность Князя Тьмы, у нас появится дополнительный ключ к сталинским мотивам расправы со своими бывшими соратниками.
  
  Ещё одна грань псевдонима "Коба", под которым И. В. Джугашвили, вместе с псевдонимом "Сталин", вошёл в историю. Ещё одно объяснение, почему из всех других партийно-уголовных кличек именно "Коба" и "Сталин" прижились - и до сих пор на слуху у всех, кто знает, кто такой Сталин-Джугшвили.
  
  Сталин (Джугашвили) не мог не знать и чуть ли не самого знаменитого романа классика грузинской литературы: книги "Отцеубийца" писателя А. Казбеги. В этом романе имя "Коба" носит главный персонаж. Коба в романе Казбеги: национальный герой, вся цель жизни которого: добиться, с помощью вооружённой борьбы, независимости Грузии от чужеземной оккупации. Во времена Сталина (Джугашвили) в Грузии понимали борьбу главного героя романа Казбеги как борьбу против России.
  
  И это ещё раз подтверждает связь всех ранних псевдонимов Сталина с ненавистью к России и с борьбой за освобождение от её "гнёта" его родины.
  
  "Отцеубийцей" же Сталин по-видимому считал себя потому, что убил в себе Отца Небесного (бога) и символически убил своего родителя ("переплавив" имя отца в "Бесошвили").
  
  Так же понимает натуру Сталина и Эдвард Радзинский:
  
  "Мать узнает: он отказался от служения Богу. Жертвы были напрасны. Обет нарушен. Религиозная Кэкэ переживает страшный удар. Она боится: Бог оставит Сосо. И придет дьявол?".
  
  Но самый "ударный" из всех остальных смыслов псевдонима "Коба" заключается вовсе не в одном из уже перечисленных его "лиц". Нет, самое главное значение сталинской партийно-уголовной клички связано с древнееврейскими корнями (не только в лингвистическом, но и в широком смысле). В еврейской религиозной традиции, переданной арамейскими ("древнееврейскими") текстами, слово "Коба" имеет 2 значения. Первое из них: это "имя" или "название" библейского Якова, известного также под именем Израиль. Означает оно: самозванец, узурпатор. Ведь библейский Яков украл первородство у своего брата Исава подлым, бесчестным способом. Второе значение слова "коба": уничтожать, вырезать, убивать, производить массовые убийства. И. В. Джугашвили, бывший ученик духовной семинарии, не мог не знать этого ветхозаветного прозвища Якова ("Коба"). И это так же говорит в пользу того, что именно этот смысл в сталинском псевдониме являлся его основой.
  
  (В дополнение: напомним, что и своего сына Сталин назвал Яковом (Израилем). Случайность?!!)
  
  Но какую, чью власть хочет Сталин узурпировать? И это понятно: власть русского царя. Не случайно, во время посещения больной матери, Сталин (Джугашвили) сказал ей, когда она спросила, кем он стал в Москве: "Ты помнишь царя? Так вот, я вроде как царь". На что Екатерина Джугашвили ответила: "Лучше бы ты стал священником".
  (У Радзинского:
  
  "И ещё:
  - Иосиф, кто же ты теперь будешь? - спрашивает мать.
  Трудно не знать, кем стал её сын, чьи портреты развешаны на каждой улице. Она попросту хотела дать ему погордиться.
  И он погордился:
  - Царя помнишь? Ну, я вроде царь...")
  Кого собирался И. В. Джугашвили убивать, уничтожать? Тоже понятно: русских людей.
  
  Разве случайно именно кличкой "Коба" он пользовался дольше всех остальных, кроме своей последней "находки": Сталин. Вероятно, он бы так и продолжал пользоваться ей, если бы она не резала слух русских людей, среди которых он в дальнейшем вращался, и царём которых (чтобы развернуть массовые убийства) он собирался стать. Эта необходимость замены замаячила не ранее осени 1911 г.
  
  Но "Коба": это ещё и "якобинец" (от имени Якова). "Коба" - ещё и мостик к "Сталину", потому что "кобальт": это серебристый цвет, или металлический с голубоватым оттенком. Отсюда "Коба": это ещё и "Сталь", "Стальной".
  
  Не забудем и о том, что имя-отчество обоих И. В. Джугашвили (Сталина) и В. И. Ульянова (Ленина) состоит из одинаковых букв, только переставленных местами. Не забудем и о том, что из всех высших партийных лидеров, выплывших наверх вместе с грязной пеной русской революции, только Ленин и Сталин подписывались двойной "фамилией": Ульянов-Ленин, Сталин-Джугашвили. Больше, кроме них, этого не делал никто. Почему? Тоже "случайность"?
  
  На все эти вопросы есть ответы только в оккультных "науках", в нумерологии, чёрной магии, у масонов и талмудистов. Поэтому идиоматически все "тайны" и "заговоры" по определению заложены в физических особенностях и в именах "вождей революции".
  
  Видимо, с "Кобой", Корпорацией, и Катоном ему расстаться было не так уж легко, и он начинает подписываться "К.Сталин", где "К" подразумевает все эти 3 значения. Первые такие подписи известны с января 1913 г. Не случайно самый первый образец этого псевдонима красуется под работой "Марксизм и национальный вопрос". Если внимательно прочитать всё, нами написанное выше, по поводу мотивов не останется никаких вопросов. Именно национальный вопрос, т.е. вопрос мести русским и российскому государству, просвечивает, как мы доказали, через все другие сталинские псевдонимы (кроме сиюминутных, вызванных необходимостями момента). Не случайно новый псевдоним "Сталин" был приготовлен И. В. Джугашвили в собственный день рожденья, когда ему исполнилось 33 года (возраст Христа). Тем самым он хотел намекнуть, что он и есть антихрист. И "выпущен" был новый псевдоним не случайно с января 1913 года: чтобы это совпало с датой рождения Иисуса. Не случаен и географический указатель: Вена, 1913. Это намёк на то, что не Муссолини или Гитлер, а он, Сталин, основатель фашизма. (Через масонский "испорченный телефон" Сталин уже всё знал наперёд). Не случайно и то, что статью "На пути к национализму" для газеты "Социал-Демократ" No30 от 12 (25) января 1913 г., оканчивает псевдоним К.Ст. Это явная аллюзия на слово "кости". Кости замученных и расстрелянных. На пути к национализму. Всё логично и завершено.
  
  Тут и цифра "13": магическая цифра еврейской нумерологии (гематрии). Не случайно ведь именно 1913-й год!
  
  Теперь вернёмся к анонимному автору, о котором говорится в начале этой главы. Он пишет:
  
  "Ну, а теперь, вернёмся в конец XIX в., в Грузию, в Горийское духовное училище. Неизвестно, мог ли видеть, тогда или немного позднее это издание ученик Джугашвили, но зато известно, что когда ему было 15-16 лет, Сосо придумал пополнять своё образование путём ... чтения книг в ... букинистических магазинах, подолгу простаивая у прилавка погружённым в чтение якобы "рассматриваемой" книги. Когда же эта уловка была обнаружена и ему чуть было не запретили доступ в книжные магазины, молодой Джугашвили придумал другую штуку: он стал брать книги в магазине для чтения напрокат, платя по 10 коп. за сутки. Но он не читал эти книги, а уговорил нескольких друзей коллективно переписывать их. Переписывали сразу два человека - каждый по странице, сидя по обе стороны раскрытой на столе книги. Этот приём настолько убыстрял переписывание, что довольно толстую книгу ценой в 3 рубля друзья успевали переписать за три дня, и она, следовательно, обходилась им всего в 30 коп. (на троих), т.е. вдесятеро (...)".
  
  Этот факт косвенно подтверждает те источники, в которых говорится, что И. В. Джугашвили уже с ученического возраста сделался крупным уголовным авторитетом в деле сбыта краденных раритетов (редких и ценных книг).
  
  Кроме того, тот же автор приводит факты о том, что Сталин всегда нуждался в нумерологии, в таком "стимуле, как вера в магику чисел". Сообщений о том, что Сталин занимался оккультизмом, нумерологией, чёрной магией, тысячи; они разбросаны в книгах разных авторов. И это тоже является подтверждением всех наших, выше изложенных, выводов.
  
  Цитируем дальше.
  
  "Вышеприведённые данные, вероятно, ни у кого не оставят теперь сомнения, что у Сталина присутствовали в его деятельности элементы мистического восприятия действительности, и они усилились особенно к концу его жизни, после 70 летнего юбилея".
  
  "Почему важно обнаружить, отметить и обратить внимание на этот момент, на эту, в некотором роде "мелочь", свойственную лишь внутренней скрытой психологии Сталина и никогда им не проявляемую открыто и тем более не афишируемую?"
  
  "Потому, что при помощи этой черты, т.е. при учёте её существования, мы можем лучше понять и логически объяснить некоторые известные, но не совсем понятные факты из сталинской биографии или кое-что из его действий".
  
  И это прекрасно укладывается в схему всех наших выводов.
  
  В частности, "колдовские" "экзерсисы" Сталина шептали ему, что война с Германией неизбежна, и то же подсказывала действительность, принимая во внимание германский "фашизм и на реальную угрозу войны со стороны Германии".
  
  Но "его главной заботой стало то, чтобы она не пришлась на несчастливый 1941 г., а началась бы, по крайней мере, в "счастливом" для него 1942 г.".
  "Вот почему все его усилия, все мероприятия в области внешней и внутренней политики в течение 1939, 1940 и первой половины 1941 гг. были направлены только на то, чтобы любым способом оттянуть войну и не дать ей вспыхнуть в 1941 г. Отсюда становится особенно ясно, почему Сталин буквально "не хотел замечать" подготовки войны со стороны Германии и пресекал всякие обсуждения этой темы в верхних этажах партийных, военных и государственных кругов. Он был уверен, что германский фашизм имеет и в советском госаппарате своих нераскрытых шпионов, и потому рассчитывал своим спокойствием и полным исключением обсуждения подготовки к войне, оттянуть начало войны до "благоприятного" 1942 г., и не дать немцам хоть малейшую зацепку для придирок и недовольства. Вот почему он не реагировал на предупреждения о подготовке немцев к войне, о намеченных уже для её развязывания датах, ибо принимал всё это за "провокацию", а не потому, что он был "слеп".
  
  "Однако он упустил при этом из виду, что дело зависело не только от его выдержки, но и от вероломства гитлеровского руководства. Этот фактор он полностью не учёл, ибо считал, что Гитлер как истинный, педантичный немец, будет верен своему слову. И в этом была огромная сталинская ошибка, происшедшая из-за того, что он посчитал более надёжным не классовое чутьё, а убеждение в магическом сочетании благоприятных и несчастных дат".
  
  "Такую же ошибку он сделал и во время советско-финской войны. Хотя 1939 г. был в целом счастливым для подобного мероприятия, но переговоры с финнами, начатые ещё весной, затянулись из-за финского упрямства до ноября 1939 г. Год был таким образом на исходе, следующий, 1940 г. обещал быть "несчастливым". Однако обе стороны зашли так далеко в своём противостоянии, что для СССР отступать было поздно, и война началась 1 декабря, за месяц до конца "счастливого" года. Но Сталин рискнул санкционировать начало войны, ибо верил в "счастливость" 1939 г. и считал, что Красная Армия сумеет справиться с Финляндией "за две недели" и он сможет уже к своему дню рождения, к 21 декабря, преподнести себе и стране "маленький" внешнеполитический подарок, в виде "победоносного окончания советско-финской войны". Однако ни Ворошилов, ни Тимошенко, сменивший его на посту наркома обороны, за две недели не уложились и война перешла на "несчастливый" 1940 г., сопровождаясь непредвиденным ходом, огромными потерями в живой силе и технике, и обескураживавшей советских военных невозможностью продвижения за "линию Маннергейма".
  
  "В результате потребовалось ввести в действие миллионную армию, потерять почти полмиллиона людей, и совершить ряд других дополнительных усилий, чтобы достичь, наконец, победы и долгожданного мира".
  
  Эта теория звучит заманчиво и оригинально, и убеждала бы, если бы не одно "но". Тот, кто через свои псевдонимы пытался убедить "знатоков", что он посланец Ада на Земле, что он наместник Дьявола, и что он величайший кровавый палач (хотя тогда, в своей молодости, ещё не отправил на тот свет миллионы людей): тот не мог упустить величайшей возможности принести в жертву миллионы людей, тем более, если верил, что и оставшихся ему хватит для победы над врагом.
  
  Приведём ещё один любопытный пассаж из того же автора:
  
  "Сталин пренебрёг к концу жизни ленинским указанием, что нельзя допускать ни малейшего проникновения в мышление - даже слабейших элементов субъективного идеализма, что нельзя делать никаких - ни временных, ни крохотных уступок идеализму, ибо это немедленно скажется на ошибках в проведении практической политики, приведёт к краху мероприятий, основанных на субъективизме".
  
  "Это ленинское предупреждение оказалось пророческим. Вся партия фактически оказалась заражённой к 60-80-м годам XX века идеалистической, т.е. враждебной марксизму, буржуазной идеологией. И именно этим объясняется переход советской системы к неверной политике, к волюнтаристским мерам, которые в конце концов разрушили социализм".
  
  Увы, вся партия была с самого начала заражена культовой доктриной сатанизма, и ленинские "материалистические" постулаты служили только прикрытием.
  
  Ещё одно интересное сообщение:
  
  "В то же время, в 1949 г. в период борьбы с "космополитами", когда газеты стали раскрывать литературные псевдонимы типа "Викторов", "Маринин", сообщая еврейские фамилии их подлинных владельцев, - т.е. писателей, поэтов, журналистов, скрывавшихся десятилетиями за этими псевдонимами, Сталин публично выступил на одном из совещаний, и осудил тех, кто раскрывал литературные псевдонимы, подчеркнув, что это недопустимо".
  
  Последний и уже до конца его жизни закрепившийся псевдоним - "Сталин", - отнюдь не означает "стальные нервы", или "человек стального характера". "Сталь" тут: это стальной клинок, орудие мести, которым перерезают горло. Орудие убийства. И. В. Джугашвили был зациклен на убийствах во всех своих кличках и псевдонимах. Чикатило или Джек-потрошитель в политическом издании.
  
  Но есть ещё одна теория. И. В. Джугашвили позаимствовал псевдоним "Сталин" у одного из переводчиков поэмы Шота Руставели "Витязь в тигровой шкуре", Евгения Стефановича Сталинского, издателя журнала "Кавказ". Со Сталинским И. В. Джугашвили "породнили" 3 обстоятельства: 1) известный издатель был поляком, 2) он перевёл главную "грузинскую национальную поэму", 3) он долгое время жил на Кавказе. Иными словами, и тут грузинский национализм Сталина даёт о себе знать буквально "набатом", но вокруг ведь все слепцы, не способные на "дедуктивное созерцание". То, что Сталинский был поляком, тоже неспроста привлекло Сталина. Ведь самое грандиозное и отчаянное восстание против российской оккупации (которое было жестоко подавлено Суворовым), и целый ряд других восстаний: вспыхнули на территории бывшего Великого княжества Литовской и Польской Короны (вместе: Речи Посполитой), а там, где "против России", там и молодой Сталин. Везде. И всегда.
  
  Надо заметить, что многослойность этих кличек-псевдонимов, и не только их "личины", но и словно разные "души", напяливаемые Сталиным на себя, перекликаются с тем, что в работах английских и американских психологов называется "Multiple Personality". Некое даже не раздвоение, а "размножение" личности. Об этом я писал в неоконченной и не опубликованной нигде работе о Сталине, которую я собирался опубликовать лет 10 назад. Было удивительно-любопытно прочитать о том же в работах других авторов:
  
  "Надо сказать, что в сокрытии от внешнего мира своего внутреннего "я" в маскировке своих личных чувств от окружающих, Сталин и Ленин, который также не допускал чьего-либо проникновения в его личный, интимный мир, стояли на сходных принципиальных позициях. И оба, негласно, ценили друг в друге эту черту, в то время не свойственную большинству революционеров, среди которых встречались чрезвычайно эмоциональные натуры".
  
  "Однако реализация этих принципов, их конкретное осуществление, и выводы, делаемые для себя из постулата сдержанности, были у Ленина и Сталина - различны. И это - весьма показательно, так как тем самым обнаруживалась значительная психологическая разница в их натурах, при наличии полного совпадения политических, тактических и теоретических принципиальных точек зрения - по всем вопросам".
  
  "Если у Ленина маскировка его подлинных чувств происходила естественно, без натуги и обнаруживалась только в его предельной сдержанности, собранности и в волевом, целеустремлённом поведении, то Сталин скрывал, "конспирировал" свой внутренний мир совершенно иным образом: он надевал определённую личину, полностью не только скрывая за ней своё "нутро", но и главное, - дезориентируя окружающих различными "масками", в том числе и "благожелательными", "общительными" и т.п.".
  
  (Заметим: это пишет убеждённый сталинист).
  
  О том же пишет профессор Б. С. Илизаров в книге "Тайная жизнь Сталина. Портрет на фоне его библиотеки и архива (К историософии сталинизма. М.: Изд. "Вече"2002 (изд. 1). Изд. 2-ое. Исправленное и дополненное. М., 2003):
  
  "Иногда укоренившиеся образы переплетаются друг с другом; бывает и такое - безуспешно соперничают ("сложная натура"). Поэтому в нужную минуту так легко каждый из нас интуитивно воспроизводит те отдельные душевные черты своего идеализированного отца или обремененной житейскими заботами матери, поскольку получает их как дар по наследству. Или, в результате сложной душевной работы, усваивает отдельные черты любимого с юности литературного героя - "Овода", а может быть холодноватых - Печорина, Андрея Волконского или иного героя "нашего" и не нашего времени. (...) Может быть, в определенные минуты кому-то были ближе элементы душевной оболочки дворового товарища или школьной подруги. Или же - невыразительно мычащего бескорыстно доброго дяди Вани - соседа по лестничной площадке или одноименного чеховского героя. У каждого душа - это свой, исключительно неповторимый сплав наследуемых и приобретенных образов, у каждого своя неповторимая психогалерея".
  
  "Как в тысячах зеркал, мы отражаемся во внутреннем взоре окружающих, которые интуитивно "считывают" часть нашей сущности, но и мы, в свою очередь, интегрируем в себя массу реальных, исторических и вымышленных образов. Чаще - непроизвольно, на уровне глубокого подсознания. Только в детском и юношеском возрасте мы подражаем или копируем кого-то более откровенно и сознательно. Мы ведь еще только учимся Быть. Душа (психика), даже в значительно большей степени, чем тело и интеллект, научаема и воспитуема через синтез образов. Такой синтез возможен, только если он протекает в поле сильнейших эмоций и переживаний. Период этот обычно связан с полосой влюбленностей, особенно сильных душевных переживаний и поисков, романтических срывов, непредсказуемых "безумных" поступков. Но именно так человек становится "душевным", а в особых случаях и - "духовным" в широком, а не конфессиональном смысле этого слова. И так же как интеллект, душа может обладать выдающимися или недостаточными для подобного синтеза врожденными способностями, но все ее способности могут быть направлены как во благо, так и во зло. Принцип свободы воли распространяется не только на физический и интеллектуальный миры, но и на духовный мир человека".
  
  "У молодого Сталина была эмоционально богатая, хотя, возможно, и не очень сложная душевная жизнь. Но по мере восхождения на пик единоличный власти, у него все меньше и меньше оставалось пространства для естественной душевной жизни, все чаще он прибегал к лицемерию, т.е. к бездушной, хотя, может быть, и яркой игре в том или ином обличии. Есть категория людей, для которых упрощенная, юношеская, романтическая форма переноса на себя части чужой сущности остается и в зрелые годы важнейшим элементом повседневной жизни. У них отсутствует совсем или недоразвит личностный душевный "тигель", в котором все приходящие извне образы рано или поздно переплавляются без заметного остатка в собственную индивидуальность, в самость, в гештальт. Поселившиеся в их душах образы, личины, маски продолжают жить самостоятельной жизнью, попеременно вызываемые на подиум сознания внешними причинами и мотивами. И на тот момент, пока эта внешняя причина сохраняется, сущность литературного "Кобы" или исторического "Ленина", или "Троцкого", или нафантазированного деда "Ивановича" будет сущностью Сталина. Они будут развиваться в нем, не сливаемые с ним воедино. Вначале был мягкий, женственный и капризный шалун, "маменькин сынок" Сосело (Осечка). Затем в Горийском духовном училище объявился будущий "добрый Пастырь". Сам еще подросток Сосо (Ося), обретший нового Отца, сын Христов, но уже в силу грядущего духовного сана - потенциальный отец сирых и обиженных. А юный "Коба" возник на протесте и на самоутверждении. На протесте против империи, несущей Грузии зло, на протесте против собственной судьбы, предрекавшей скромную карьеру сельского священника или учителя, и на самоутверждении Иосифа в качестве борца с национальным и социальным неравенством как вселенским злом. Меняются обстоятельства, и тогда на сцену выходит иной персонаж, чтобы прожить свой срок".
  
  Как видим, и Илизаров учуял (пусть почти бездоказательно, больше интуитивно) враждебную России сущность псевдонима Коба. В следующие рассуждения он вложил впечатления от психологического портрета "вождя народов", и, удивительно: пришёл к тому же выводу, что и я ещё до того, как прочёл Илизарова (на основании исторических, а не психологических подспорий).
  
  "На протяжении жизни Сталина Коба, как и другие персонажи, будет самовоскрешаться вновь и вновь (...). Когда анархиствующая кавказская импульсивность, прихотливая игра настроений и личностных оценок потребуют хотя бы временного выхода из стального волевого зажима вождя. В такие периоды ностальгии по себе наиболее подлинному он иногда будет воскресать за хлебосольным сталинским столом в образе задушевного грузина Кобы, или на экране кинотеатра в образе яростно влюбленного горца-пастуха в фильме "Свинарка и пастух" (артист Зельдин) (...). Он может воскреснуть в образе исторического Георгия Саакадзе, или - верховного цензора, редактирующего древнейшую историю Грузии и Армении. И каждый раз это будут всего лишь различные эманации все того же романтика "Кобы". Но назавтра, или через годы, или даже через миг - в зависимости от жизненного сценария, или в соответствии с заранее продуманной им же сценой, - он уже сфокусирован в совершенно другом образе".
  
  "В течение жизни количество сосуществующих сталинских образов только возрастает. Весь этот душевный хоровод для окружающих и современников не всегда заметен, а если и замечается, то его механизм и последовательность остаются непонятны и потому кажутся парадоксальными. Сегодня он Коба, завтра Иванов, послезавтра Ленин, царь Петр или сам Господь... Иногда в одном и том же образе он находится годами. Иногда параллельно с этим образом он включен в целый ряд других, с прямо противоположными эмоциональными и этическими зарядами. А где же Джугашвили? Где Сталин? Где наш уникальный исторический герой?".
  
  Отвечая на вопрос, поставленный Илизаровым, отметим, что "личностного состава" Сталина (не в узком, психофизиологическом, а в широком смысле) нет вообще. Вместо личности, Сталин есть воплощённый Дьявол, та психологическая сущность, что сублимирует личность верховных жрецов сатанизма.
  
  Анализируя пометки на полях книг из личной библиотеки Сталина, Илизаров открывает поразительный контраст-противоречие между отдельными интеллектуально "заковыристыми" пассажами, доступными пониманию "вождя народов", и его неспособностью уловить достаточно простые и примитивные вещи, требующие эмоционально-человеческого, элементарного нравственного подхода. Это как разительный контраст в поведении "ходячих мертвецов" из фильмов ужасов, которые, с одной стороны, изобретательны и коварны, обходя все препятствия и ловушки на пути к горлу очередной жертвы, и, с другой стороны, лишены какого бы то ни было ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО интеллекта, движимые находящейся вне их самих злой сатанинской силой. Таков и Сталин, который демонстрирует изобретательность монстра, но лишён подлинно ЧЕЛОВЕЧЕКОГО интеллекта, умело скрывая это под бесконечными, надеваемыми на себя личинами. Именно поэтому для общения с людьми ему необходимы все, отмеченные многими авторами, посреднические маски, без которых той силе, которая им овладела, невозможно общаться с человеческими существами.
  
  И у Толстого, и у Достоевского, по мнению Илизарова, Сталин в первую очередь подчёркивает мотив "неискренности", в том числе перед собой".
  
  В ответе старцу Зосиме Карамазов-отец предлагает: "(...) так вот давай же я и в самом деле сыграю шута, не боюсь ваших мнений, потому что все вы до единого подлее меня!" Именно такие пассажи, описывающие примерку на себя той или иной личины, подчёркнуты Сталиным синим или красным карандашом. Совершенная неспособность Силы Зла к осознанию (не говоря уже о понимании) человеческой индивидуальности, неповторимости (уникальности каждой человеческой души [божественной по происхождению]), заставляет Силу Зла предполагать, что все люди, все до единого человека, общаются друг с другом лишь с помощью масок, но скрывают это, а потому "все до единого ещё подлее". Говорят, общаются друг с другом, мол, именно маски, а стоящий за ними человек в течение всей жизни нем и глух, не произносит ни слова.
  
  "И "шута" он любил разыгрывать, - пишет Илизаров, - доходя иногда до показного самоуничижения и ерничанья, совершенно искренне полагая, что окружающие люди, особенно оппозиционеры, много подлее его. Следы такого шутовства мы можем найти даже в официальных текстах публичных выступлений. Так, речь на заседании объединенного пленума ЦК и ЦКК ВКП(б), состоявшегося в октябре 1923 года, он начал с фиглярских словесных фигур: "Вы слышали здесь, как старательно ругают оппозиционеры Сталина, не жалеют сил... Что ж, пусть ругаются на здоровье. Да что Сталин, Сталин человек маленький. Возьмите Ленина... Язычок-то, язычок какой, обратите внимание, товарищи".
  
  Обратим внимание на то, что даже собственное тело Сталина (сросшиеся пальцы ноги, атрофия плечевого и локтевого суставов, иссечённая оспинами лицо, ограниченная подвижность шейки бедра и ноги...) символически напоминает исковерканные Смертью тела "ходячих мертвецов".
  
  Сталин, похоже, сознавал свой собственный диагноз, который тщательно отметил среди речений того же старца Зосимы:
  
  "Главное, самому себе не лгите", - говорит чуть позже Зосима старшему Карамазову. Отметив эти слова, Сталин читал далее: "Лгущий самому себе и собственную ложь свою слушающий до того доходит, что уж никакой правды ни в себе, ни кругом не различает, стало быть, входит в неуважение и к себе, и к другим. Не уважая же никого, перестает любить, а чтобы, не имея любви, занять себя и развлечь, предается страстям и грубым сладостям, и доходит совсем до скотства в пороках своих, а все от беспрерывной лжи и людям и себе самому. Лгущий себе самому прежде всех и обидеться может".
  
  "Буквально все здесь как будто о характере самого вождя, и он, похоже, это осознает. "И ведь знает человек, - продолжает Зосима, - что никто не обидел его, а что он сам себе обиду навыдумал и налгал для красы, сам преувеличил, чтобы картину создать, к слову привязался и из горошинки сделал гору, - знает сам это, а все-таки самый первый обижается, обижается до приятности, до ощущения большего удовольствия, а тем самым доходит и до вражды, истинной..."
  
  Так же, как анонимный автор, проанализировавший сталинские псевдонимы (см. выше), так же, как многие, отмечавшие сталинский мистицизм, Илизаров пишет:
  
  "Всё более догадываясь, что он является ставленником и орудием "тайного замысла" высших сил, он к концу тридцатых годов становился (...) всё более подозрительным. Его вера в себя была защищена вереницей удач и исполненных желаний, которые буквально преследовали его в последнее предвоенное десятилетие. И он очень боялся, что кто-то украдёт его удачи. Если мне будет суждено, напишу об этом в следующей книге. Сейчас же отмечу, что счастье, которое он испытывал, как победитель, как человек, который всё может, показалось ему равным тому счастью, которое испытывает праведник, который перед лицом Бога тоже все может. Конечно - поводы для счастья разные, но чувства-то сходные. Именно поэтому Сталин не мог пройти мимо такой сентенции старца:
  
  "Все праведные, все святые, все святые мученики были все счастливы".
  
  Антихрист, как антитеза Христа, тоже должен быть счастлив, упиваясь своей всесильностью, источник которой, как и источник его противоположности, заключается в потустороннем, аномальном, мистическом.
  
  Но, в отличие от святого, который обо всём говорит прямо, пусть иносказательно (ибо святому нечего скрывать), одержимый сатанической силой обо всём будет судить и рассуждать двусмысленно.
  
  Илизаров как раз и замечает, что Сталин ко всему и всегда относился двусмысленно и неоднозначно. Так и к религии. Он всегда оставлял для себя возможность использовать как религию, так и неистовый религиозный атеизм на службе Зла. Ему было абсолютно всё равно, какая "вывеска" будет у того или иного орудия убийства. Ему было совершенно безразлично, какая "вывеска" будет у того или иного способа защитить себя и свою жизнь. Если смертельную угрозу себе самому он видел в угрозе стране, которой правил, он (чтобы защитить себя, а не страну, к судьбам которой был равнодушен, если отделял от своих) мог бесстыдно прибегнуть к любому средству самозащиты.
  
  Поэтому и судить о взглядах, намерениях, предпочтениях, или поступках Сталина по его изречениям и даже политическим шагам невозможно, поскольку в его же высказываниях или поступках можно всегда найти диаметрально противоположные. Его слова всегда расходились с намерениями и делами, действия - со словами. Для него, определённо, не существовало ничего святого, никаких нравственных критериев или ограничений.
  
  Поэтому, когда ему это было выгодно, он мог делать одно, а, когда это становилось невыгодным, совершенно противоположное. Такое поведение сталинисты объясняют его, якобы, зависимостью от клики "троцкистов", влиявших на одни его решения и поступки, и, якобы, переставших влиять на него позже (относительно оценки противоположных его решений и поступков). На самом деле эти противоречия были присущи ему самому, и, более того, неотделимы от его сатанинской "индивидуальности".
  
  Если сталинисты убеждают, что вот такие-то решения и поступки Сталина доказывают то-то и то-то, можно всегда привести им примеры диаметрально противоположных решений и поступков "вождя народов".
  
  Илизаров пишет:
  
  "Постоянные противоречия между его действиями и словами, между публичными высказываниями и теми мыслями, о которых не знали даже самые близкие люди, до сих пор вводят в заблуждение наивного российского читателя. Среди его публичных выступлений мы не найдем развернутых высказываний антирелигиозного характера. Но через год-полтора после письма Горького и ответа ему в стране началась так называемая антирелигиозная "пятилетка" 1932-1936 годов. А среди "товарищей-антирелигиозников", с которыми вождь собирался взыскующе переговорить, самым главным был все тот же Емельян Ярославский [Миней Израилевич Губерман - прим. наше]. В современном архивном фонде Сталина есть документы, раскрывающие его деловые связи с Ем. Ярославским не столько по линии антирелигиозной деятельности, которую последний возглавлял вплоть до своей смерти в 1943 году, сколько по линии борьбы с различными оппозиционерами, особенно на почве истории партии, истории революции и биографии вождя. Все эти документы красноречиво говорят об особой, рабской преданности Ярославского своему патрону, принимавшему её как должное".
  
  "Уничтожение (...) церквей и церковнослужителей продолжалось во всевозрастающих масштабах вплоть до Великой Отечественной войны. Во время войны Сталин, как всегда, без какого-либо стеснения использовал религиозно-патриотические чувства верующих граждан в своих целях, в данном случае в целях победы. Никакие сантименты, связанные с семинарским прошлым вождя или религиозный страх перед Богом, были здесь ни при чём. Но зато была вполне реальная опасность того, что немцы воспользуются случаем и привлекут на свою сторону притесняемые советской властью церковные круги. И в чём-то они не ошиблись. Учитывая то и другое, Сталин пошел на общее послабление в отношениях с религиозными организациями. Не должно быть никаких иллюзий, будто бы Сталин (...) явно или тайно испытывал искренние положительные чувства по отношению к церкви и её иерархам".
  
  "В 1944 году были созданы Совет по делам религиозных культов и Совет по делам Русской православной церкви при Совете министров СССР. Вплоть до 1947-1948 годов в стране продолжалась религиозная "оттепель", во время которой была разрешена деятельность сотен религиозных общин и учреждений разных конфессий. С 1948 года и до смерти Сталина "оттепель" вновь сменилась жесткими ограничениями и гонениями. Эта небольшая справка о политике Сталина по отношению к церкви необходима в качестве фона, о котором нельзя забывать, исследуя пометы вождя на книге Достоевского".
  
  Изучая Достоевского, Сталин не проходит и мимо его обличений (кои "вождь народов" верно воспринимает в свой адрес), в которых тот осуждает сатанинскую идею обеления преступников через постулат "о том, что любой преступник и любое, даже уголовное преступление есть в конечном счете восстание против несправедливостей существующего общественного устройства" (см. у Илизарова).
  
  Вспомним, что сразу после Октябрьского переворота 1917 года большевики считали уголовников "социально родственным элементом". Вспомним, что и на сталинской "зоне" (в концлагерях) уголовники пользовались привилегиями и лучшими условиями, по сравнению с политическими, которых лагерная администрация преследовала с особым ожесточением и зверством.
  
  Сталин тщательно выделил у Достоевского мысль (вложенную в уста отца Паисия) о порочности превращения Церкви во всемирное государство ("То Рим и его мечта").
  
  "Отец Паисий вполне справедливо напоминает, что в Евангелии есть место, где дьявол различными посулами искушает Христа. Согласно евангелисту Матфею, третье, наиболее великое искушение состояло в том, что он предложил Христу стать всемирным владыкой и тем самым как бы соединить в своем лице всемирную духовную и светскую власть, т.е. сделать то, к чему как будто бы стремятся римские папы. Христос отверг это искушение, но именно в этот соблазн "папо-цезаризма" впали, по мнению православия, католики".
  
  Но именно это и делал Сталин в стране, которой правил, своим собственным культом, и мечтая о власти над всем миром. Это подтверждает наши предположения, что, среди прочих сил, стоявших за молодым Сталиным и его карьерой, был и папский Ватикан.
  
  Ещё ближе к "всемирной церкви-государству" стоят и стояли крайне правые радикалы-протестанты, евангелисты, Свидетели Иеговы, и прочие секты.
  
  "Кроме оппонентов Достоевского, и сам писатель осознавал связь своих и вообще евангельских идей с теми идеями социализма, которые захлестнули Европу и Россию в ХIХ веке. Ненавистный Достоевскому герой романа - либерал и западник Миусов иносказательно уличает монахов в тайном исповедании социализма. Он рассказывает им о своем разговоре в Париже с неким полицейским-сыщиком, который признался, что не так опасается социалистов и революционеров безбожников, как социалистов-христиан. "Вот этих-то мы больше всех опасаемся, это страшный народ!" - заявил сыщик Миусову".
  
  "Знал ли Сталин свой народ, которым правил, с которым беспощадно расправлялся и которого эксплуатировал во имя себя, своей власти и великодержавной гордыни? - вопрошает Илизаров. - Постоянно совершенствуя на свой лад государство, он разработал такую систему эксплуатации своего народа, какую не сумел изобрести ни один древний и современный правитель, если иметь в виду не рабов, а обычных подданных. Как я уже говорил, слово "народ" было одним из самых нагруженных в системе сталинской пропаганды и в целом - советской идеологии. Обычно, наряду с собирательным именем "советский народ", не забывали и об отдельных народах, а точнее - нациях, населявших СССР. От имени "народа", во имя "народа", именем "народа" выступала и действовала правящая партийно-государственная верхушка, противопоставляя ему, народу, "врагов народа", отщепенцев, предателей, вредителей, шпионов. Широко употреблялись словосочетания типа: "простой народ", "трудящиеся", "простые труженики", которым противопоставлялись буржуазная интеллигенция, бывшие привилегированные классы, попы, "эксплуататоры". Причем первых требовалось "беззаветно", т.е. безотчетно, бессознательно, инстинктивно, любить, а вторых - так же безотчетно ненавидеть. О чудовищной фальши сталинской идеологии красноречиво свидетельствует известный факт - в лагерях и тюрьмах сидели люди всех национальностей, а русских людей и "простого народа" было несравненно больше, чем каких-либо иных. Массовость репрессий достигалась за счет уничтожения самой многочисленной национальности и самых многочисленных социальных слоев, вне зависимости от национальности. "Качественность" репрессий достигалась уничтожением наиболее ярких и, как правило, талантливых или волевых, независимых, а значит, и наименее осторожных личностей любой национальной или социальной принадлежности. Необходимый темп репрессий достигался за счет планомерно спускаемых из центра разнарядок на аресты по всем регионам страны. Всей этой до тонкостей продуманной системой достигалась всеобщность, неотвратимость и избирательность "наказания свыше", подобно тому, чем постоянно грозит Господь, как утверждает большинство церквей, уличенным в преступлениях грешникам или целым народам. Как верховный распорядитель этой системы, т.е. особого, невиданного прежде механизма угрозы и исполнения "наказания" всего советского народа, Сталин уже одним этим как бы уподоблял себя "богу", а народ - "пастве"".
  
  В этом рассуждении Илизаров, пусть и не называя того, тоже приходит к выводу, что Сталин представлял себя сам Антихристом, и в глазах других (и "всего народа") играл роль Антихриста. "Чёрная месса" сталинизма вовлекла целый народ в жуткий водоворот сталинского "вуду", в масоно-сатанинский и талмудическо-ветхозаветный хоровод.
  
  Истоки фашизма (вернее, нацизма), заключённые в той же самой идее, не ускользнули и от Илизарова:
  
  "Франк дал такую вот изящную формулировку: "...мы находим теперь правильное отношение не только к отдельным людям и общественным порядкам, но и к коллективным, сверхиндивидуальным живым организмам. То, что раньше мы в лучшем случае лишь смутно ощущали, мы теперь понимаем и видим именно, что эти сверхиндивидуальные целые суть живые духовные существа, которые имеют свою собственную ценность и судьба которых определяет нашу личную судьбу".
  
  Идёт ли речь о православной или католической церкви, или об отдельных нациях и этносах, эта идея отзывается эхом на постулаты еврейского догмата о том, что совокупная еврейская общность является "телом Бога" в земной ипостаси. Отсюда как до "мультикультурализма" (если трактовать этот догмат шире, чем он представлен в талмудических доктринах, распространяя на каждый народ), так и до нацизма (если трактовать его лишь "чуть шире") - один шаг.
  
  Илизаров и тут ухватил верную линию:
  
  "А на практике, в жизни, уже тогда, ещё до рождения немецкого нацизма (так же питавшегося традицией философии "сверхличности", "народа-аристократа", восходящей к Фридриху Ницше, Отто Вейнингеру, Г. С. Чемберлену, Освальду Шпенглеру, братьям Юнгерам, Альфреду Розенбергу...), теоретические воззрения материализовывались в завоевательные походы, в погромы, в изгнание и уничтожение малых иноверческих народов, населявших Российскую империю, в физическое уничтожение после революции целых классов и групп живых людей всех национальностей. И всё во имя "народа". Во имя этого идола от сорока до шестидесяти миллионов человек потеряла великая Россия только в сталинскую эпоху. Какие ещё человеческие жертвы будут ему преподнесены в будущем?".
  
  Таким образом, любой, изучающий теософскую, теологическую, телеологическую, мистическую, "чернокнижную" подоплёку "сатанинской власти" Сталина, неизбежно приходит к подобному выводу.
  
  Ещё интересней, что Сталин подчёркивает у Достоевского ещё одно пророчество, явно принимая его на свой счёт:
  
  "В миру же богатые ушли в "уединение и духовное самоубийство, а у бедных - зависть и убийство, ибо прав-то дали, а средств насытить потребности еще не указали". Пока же "неутоление потребностей и зависть... заглушаются пьянством. Но вскоре вместо вина упьются и кровью, к тому их ведут".
  
  "Но проповедник верует - если ко всему человечеству придет спасение "от востока", т.е. от православной Руси, то сам русский народ будет спасен и возрожден православными "иноками", которые до времени ждут "в уединении".
  
  Это место, его двусмысленный сарказм, его утопическую окраску (печать "несбыточности") Илизаров не принимает во внимание. А между тем тут именно в интонационной сфере кроется предупреждение о грозящей опасности, а не дифирамбы будущим правителям или правителю, который выйдет из "иноков".
  
  Сталин тоже не смог это место "раскусить", узрев тут "пророчество на свой счет. Ведь это он, "инок" (бывший семинарист), пребывавший до времени "в уединении" и приготовленный "в тишине" (в ссылках), "на день и час, и месяц и год" явился, "поколебавшийся правде мира".
  
  "Сталин отметил для себя, что Зосима-Достоевский пророчествовал в те самые годы, когда родился и возрастал во младенчестве Сосело-Осечка. Первая публикация романа была осуществлена по частям: в 1879, 1880, 1881 годы, о чём сообщалось в примечаниях. Сталин все три даты старательно подчеркнул. Я уже говорил, что он любил игру в даты, но не только в игру на перестановки и подтасовки. В его бумагах встречаются иногда странные записи цифр, из которых следует, что он, может быть, пытался найти "закономерности" и скрытый телеологический смысл в вехах собственной биографии".
  
  И это ещё одно подтверждение многих наших выводах, высказанных в предыдущих главах, ещё до знакомства с книгой Илизарова.
  
  "Но для Иосифа Джугашвили, - подчёркивает Илизаров, - именно в эти годы прикинувшего на свои сутулые плечи хитон "Учителя народов", требовалась подходящая паства, т.е. "избранный" им и для него "народ-богоносец", через посредство которого он мог бы нести в мир "идеи социализма". Из всех 60 народов империи (так он их пересчитал в 1936 году) только два народа могли, в теории, претендовать на подобную историческую роль: евреи и русские. Но поскольку среди тех ближайших, кто не только не принял его пастырства, а даже просто не принял его первенства, были в основном евреи, сами возмечтавшие миссионерствовать во главе с "Зиновьевым-Каменевым" или "Иудушкой Троцким", то он, ощущая уже в себе полную силу, всё больше склонялся в сторону русского народа. Правда, как всегда до поры прагматично, не отказался в предвоенный и военный периоды и от использования еврейского фактора. Здесь мы впервые регистрируем глубинные, но очень давние душевные толчки, которые, постепенно материализуясь в текущую политику и идеологию, привели к пароксизмам "борьбы с космополитизмом" 1947-1953 годов".
  
  Тут надо снова вернуться к талмудическому догмату о том, что "тело" "совокупной" еврейской общности и есть тело Бога на Земле (см. выше), с которым Илизаров, по-видимому, не знаком.
  
  Ведь, если "присвоить" ту же функцию другому народу (русским или грузинам, или кому-то ещё), в противопоставлении всем другим, то получится уже чистой воды иудаизм. Противопоставляя Россию странам Запада, где завистливая чернь очень скоро, якобы, упьётся кровью богатых (это действительно произошло, но не на Западе, а в России), Зосима, у Достоевского, заключает: "А Россию спасёт Господь, как спасал уже много раз. Из народа спасение выйдет, из веры и смирения его".
  
  Сталин подчёркивает это ключевое слово. Пройдя мимо других ключевых слов.
  
  "И странное дело, - комментирует Илизаров, - в справедливость этого качества верили и продолжают верить и сейчас, в наше время, не только те, кто, как и Достоевский, присвоили себе право приписывать "народу", как некой сверхличности (а по существу себе, раз они сами принадлежат к этому народу), богоизбранничество, мессианство и другие исключительные качества. Этот завистливый "юдаизм" [иудаизм] Достоевского был подмечен тогда же, в его время, Константином Леонтьевым, а затем Николаем Бердяевым. Напомню слова последнего:"
  
  "Юдаизм в христианстве есть подстерегающая опасность, от которой нужно очищаться. А всякий исключительный религиозный национализм, всякое религиозно-национальное самомнение есть юдаизм в христианстве. Крайняя национализация церкви и есть юдаизм внутри христианства. И в русском христианстве есть много юдаистических элементов, много ветхозаветного".
  
  "На замечание Эмиля Людвига, что русский народ 300 лет терпел династию Романовых, Сталин вполне резонно ответил: "Да, но сколько было восстаний и возмущений на протяжении этих 300 лет: восстание Степана Разина, восстание Емельяна Пугачева, восстание декабристов, революция 1905 года, революция в феврале 1917 года, Октябрьская революция". Не только кровавые бунты, стихийные народные восстания, революции, но и государственные войны всю историю периодически сотрясали "смиренную" Россию. Количество и размах этих потрясений был ничуть не меньшим, а много большим, чем размах народных восстаний в странах Западной Европы".
  
  "Неужели Сталин мог искренне поверить Достоевскому, говорившему об особом евангельском смирении избираемого им народа? Ведь только-только не то что на его глазах, а сквозь него самого прошла многолетняя Гражданская война, где "смиренные" православные русские беспощадно дрались, вперемешку с другими, покоренными народами, на фронтах всех цветов. Вряд ли он тогда, в тридцатых годах, действительно уверовал в блаженное народное смирение. Иначе он не стал бы добывать его, это самое "смирение", с такой невиданной в истории жестокостью и ненавистью. Он всю жизнь помнил и никогда даже не пытался вытеснить из своего сознания то, как его кавказские земляки, он сам и другие народы империи воспринимали русских: "В старое время, - говорил он в 1935 году, - ...политика правительства состояла в том, чтобы сделать один народ - русский народ - господствующим, а все другие народы - подчиненными, угнетёнными. Это была зверская, волчья политика". Даже когда он в 1936 году представлял "свою" Конституцию, опять напомнил, что русский народ воспринимался им, грузином, и после революции как народ-завоеватель: "Ныне действующая Конституция, принятая в 1924 году, есть первая Конституция Союза ССР. Это был период, когда отношения между народами не были ещё как следует налажены, когда пережитки недоверия к великороссам ещё не исчезли..."
  
  Этот пассаж: одно из бесчисленных подтверждений и подкреплений других, приведенных в предыдущих главах, и в этой главе (выше), примеров сталинского русофобства.
  
  "Цитирую знаменитый тост, произнесенный им 24 мая 1945 года на приеме в Кремле в честь командующих войсками Красной армии: "(...) Иной народ мог бы сказать Правительству: вы не оправдали наших ожиданий, уходите прочь, мы поставим другое правительство, которое заключит мир с Германией и обеспечит нам покой. Но русский народ не пошёл на это, ибо верил в правильность политики своего Правительства, и пошёл на жертвы, чтобы обеспечить разгром Германии".
  
  "Но никто не осознает того, что не он стал русским по духу, а, напротив, в людях, причисляющих себя к русским, он стал подмечать только те качества, которые любил и ценил в себе, но востребовал от них то, что отвечало нуждам текущей политики".
  
  Иными словами (так надо понимать автора), Сталин мечтал сделать из русского народа некое подобие жестоких и диких горских племён, лишённых жалости (сострадания), традиций прощения и человечности. То есть, хищных и кровожадных убийц, не знающих никаких иных чувств. (Это не значит, что горцы именно такие; но такими они, по-видимому, представлялись в сознании "вождя народов"). Сталин мечтал сделать из русского народа некое подобие диких древних кочевников-евреев, упивавшихся кровью десятков поголовно уничтожаемых народов:
  
  "Моисей водил "народ свой", а по существу кучку беглых трусливых рабов, сорок лет по пустыне, пока не воспитал из них жестоких завоевателей, которых возглавил Иисус Навин. Гитлер завершил воспитание нескольких предшествующих поколений немцев, преобразив по своему подобию уравновешенных, миролюбивых и расчетливых бюргеров и земледельцев ХVIII-ХIХ веков в чрезвычайно стойких, дерзких до безрассудства, беспощадных завоевателей".
  
  Не зря Илизаров ставит тут знак равенства между двумя "воспитателями" - Моисеем и Гитлером.
  
  Но способен ли вообще Сталин понять (несмотря на свою относительную интеллектуальную изощрённость) философские рассуждения, связанные с наиболее глубокими человеческими духовными ценностями?
  
  "Помни особенно, что не можешь ничьим судиею быти. Ибо не может быть на земле судья преступника, прежде чем сам сей судья не познает, что и он такой же точно преступник, как и стоящий перед ним, и что он-то за это преступление стоящего перед ним, может, прежде всех и виноват. Когда же постигнет сие, то возможет стать и судиею".
  
  В уверенности, что он-то точно знает, как толковать сие рассуждение, Сталин "размашисто" даёт свой комментарий. Он видит тут формулу круговой поруки, нечто вроде солидарности членов еврейского "кагала" или итальянской Коза Ностры.
  
  "Слева на полях комментарий: "Один за всех?" (...) И что же - он не понимает многого из того, о чем говорит писатель. О чем здесь толкует Зосима? "Не судите, и не судимы будете" - вот о чем он говорит, без ссылки на эту евангельскую заповедь. Правда, эта заповедь у Достоевского развернута в любимое мыслителем и бывшим каторжником направление: не судите и не осуждайте не потому, что истину знает только Бог, а потому, что "всяк перед всеми виноват". Правда и то, что Христос выразил эту мысль иначе, совсем не как формулу духовной круговой поруки. Запретив побивать камнями неверную жену и посоветовав каждому поискать бревно в глазу своем, он поставил всех перед Богом (а не перед людьми!) в равные условия. Сталин же перевел весь этот пассаж в "мушкетерское": "Один за всех..." Здесь он демонстрирует достаточно примитивный, прямо скажем - узкий умственный кругозор. Не помогло и почти законченное церковное образование".
  
  Может ли понять одержимый дьяволом, что такое поставить всех в равные условия перед Богом? Перед собственной антитезой?
  
  Кажется, и Бог, и Добродетель, и Христос, Сталина мало интересуют. Но вот в главу "О аде и адском огне, рассуждение мистическое" он буквально вцепился, ибо дьявол, ад, убийства, пытки, кровь, "чернокнижная" мистика: его страшно увлекают.
  
  "О каких редчайших для современного человека вещах, рассуждает в романе праведник Зосима! - замечает Илизаров. - Сталин буквально вцепился в этот текст, правда, чуть скорректировав название. Слова "рассуждение мистическое" он карандашом взял в скобки".
  
  И это понятно. Даже перед самим собой скрывался, мошенничал, изворачивался и лгал. Ведь он, как "истинный марксист" и большевик, не мог не взять это словосочетание в кавычки. Тем более что, ведя речь об аде и адском огне, персонаж Достоевского фактически анализирует человеческую душу.
  
  "И здесь Сталин был прав. Нет ничего мистического в том, что ад и рай были размещены писателем в одной и той же бесконечной точке - в человеческой душе. Еще читая первые разделы романа, Сталин уже там отметил рассуждения писателя об этих предметах. (...) Зосима рассказал о неком "таинственном посетителе", который признался ему в совершении давнего убийства. (...) Зосима вспоминал: "А он именно на головную боль жаловался. Я... знаете ли вы... я... человека убил". (Отчеркнуто синим карандашом.)".
  
  Известно, что Сталина в 1940-х остро мучили головные боли.
  
  "Говорят, до войны Сталин много раз посещал оперу Мусоргского "Борис Годунов", а после войны настоял, чтобы её возобновили. Его якобы очень волновал эпизод признания царя Бориса в убийстве царевича Дмитрия. Действительно ли его возбуждала сцена видений "кровавых мальчиков", утверждать теперь невозможно. (...) есть одна любопытная психологическая "зацепка". Всё тот же дотошный немецкий журналист Эмиль Людвиг задал Сталину витиеватый вопрос: "Прошу Вас извинить меня, если я Вам задам вопрос, могущий Вам показаться странным. В Вашей биографии имеются моменты, так сказать, "разбойных" выступлений. Интересовались ли Вы личностью Степана Разина? Каково ваше отношение к нему, как "идейному разбойнику"? Сталин ушел от прямого ответа, предпочитая порассуждать о Степане Разине. Но Людвиг наверняка читал в эмигрантской литературе воспоминания кавказских земляков вождя о его "подвигах" в революционном подполье. Однако прямых доказательств нет. Но то, что Сталин при чтении вновь и вновь фиксируется на сценах признания в убийстве, на сценах покаяния и душевных мук, факт, как видите, бесспорный. Еще любопытней его фиксация на том эпизоде романа, где рассказчик дает оценку характера убийцы: "...и, будучи характера сильного, почти забывал происшедшее; когда же вспоминал, то старался не думать о нем вовсе".
  
  "(...) На это, собственно, и рассчитана теория покаяния, как способа жизненного очищения и оздоровления, а для верующего - как единственного способа восхождения в "Царство Божие". Если же психическая травма надежно вытеснена в подсознание, то добровольное покаяние, т.е. осознание вины, невозможно. Тогда нужна помощь со стороны - колдуна, священника, политработника, психолога, а чаще просто душевного и родного человека. Другое дело, что, зная и помня о своей вине, мало кто способен искренне раскаяться даже наедине с собой, а тем более публично. Публичное покаяние есть глубоко травмирующий, опасный для личности акт, напоминающий рискованную хирургическую операцию. Он всегда затрагивает не только личностную, но и социальную сферы жизни, т.е. многих и многое не только в тебе, но и вне тебя. Сталин это отлично знал из своей семинарской практики и потому, как инквизитор, принуждал врагов публично каяться, что приводило к саморазрушению. Недаром "таинственный посетитель" отца Зосимы признается: "- Решимость моя три года рождалась, - отвечает мне, - а случай ваш дал ей только толчок". (Синий карандаш.)". (...)
  
  "В ответ на вопрос Сталина: "да надо ли?", Зосима указует на Евангелие от Иоанна, глава ХII, стих 24: "Истинно, истинно говорю вам, если пшеничное зерно, падши в землю, не умрет, то останется одно, а если умрет, то принесет много плода". Сталин отметил и этот стих. Публично покаявшись, "таинственный посетитель" вскоре так же таинственно, но закономерно с точки зрения Зосимы, и с облегченной душой, умирает. Его признания таинственным образом никто не принимает всерьез, а потому он спасает свое "доброе" имя и детей от позора. Таковы плоды всенародного покаяния "таинственного посетителя".
  
  "В связи с этим вспоминается одно из постоянных требований публичного раскаяния, которое он предъявлял "жестоковыйным" оппозиционерам. Он требовал их "идейного разоружения" перед народом, партией, ЦК, перед вождем. Даже в этом он как бы воспроизводил формы церковной жизни. Ему явно доставляло огромное удовольствие, когда знаменитые партийно-государственные бонзы на судилищах каялись в грехах, выворачивая из своего затравленного душевного нутра дикие смеси из правды и небылиц. Вспоминается и иное: когда послевоенный Сталин просмотрел вторую серию кинофильма Сергея Эйзенштейна "Иван Грозный", он приказал её уничтожить. Одной из главных претензий к режиссеру стала сцена покаяния царя, с которым вождь, без сомнения, себя ассоциировал. По его тогдашнему мнению, грозный царь не мог себя вести как интеллигент-неврастеник. Но всё это говорит об огромном грузе вины, с которым жил и умер нераскаявшийся вождь".
  
  Досталось от Зосимы и западному, капиталистическому индивидуализму:
  
  "Предостерегающе звучит голос Зосимы: "...а между тем выходит изо всех его усилий вместо полноты жизни лишь полное самоубийство, ибо вместо полноты определения существа своего впадают в совершенное уединение". Сбоку справа на полях Сталин прокомментировал: "Миллион одиночеств?".
  
  "Исследуя сталинское публицистическое наследие, Михаил Вайскопф проследил контекст, в котором встречается обращение "братья и сестры" начиная с двадцатых годов. Он пришел к выводу, что Сталин употреблял это "патриотическое" обращение, как правило, к тем, кто ниже всех стоял по рангу после: "товарищей", "граждан" и т.д. Циник не тот, кто демонстративно и часто со страстью переступает через моральные ценности и запреты, а тот, кто холодно и расчетливо использует их в качестве подручных средств.
  
  "Три года женщина-убийца просит прощения у Бога, а страх посмертного наказания всё так же гложет её: "- Ничего не бойся, никогда не бойся и не тоскуй", - увещевает её Зосима. "Только бы покаяние не оскудевало в тебе - и все бог простит. Да и греха такого нет в мире и не может быть на всей земле, которого бы не простил господь воистину кающемуся. Да и совершить не может, совсем, такого греха великого человек, который бы истощил бесконечную божью любовь. Али может быть такой грех, чтобы превысил божью любовь? О покаянии лишь заботься, непрестанном, а боязнь отгони вовсе. Веруй, что бог тебя любит так, как ты и не помышляешь о том, хотя бы со грехом твоим и во грехе твоем любит. А об одном кающемся больше радости на небе, чем о десяти праведных, сказано давно... Покойнику в сердце все прости, чем тебя оскорбил; примирись с ним воистину. Коли каешься, так и любишь". Следует ли напоминать, что ни одному публично или закулисно раскаявшемуся "врагу народа" Сталин не даровал ни свободы, ни жизни, ни прощения. Сотни тысяч расстрелянных "врагов" до сих пор "стоят" в фантастической очереди на публичную реабилитацию, т.е. посмертное прощение по-нашенски, по-отечески. Но может быть, это он лично для себя не исключал раскаяния в душе, пред лицом Бога? Может быть, читая Достоевского, Толстого, евангельские тексты, он хотя бы в своем воображении иногда "проигрывал" такой сценарий?".
  
  Ещё одно место, смысл которого не доступен Сталину потому, что слишком духовно человеческий, несовместимый с бесовской натурой последнего:
  
  "Отцы и учители, мыслю: "что есть ад?" Рассуждаю так: "Страдание о том, что нельзя уже более любить".
  
  "Рукой Сталина, слева на полях: "т.е. разочарование, неверие".
  
  "Ну, здесь уж совсем упрощает "великий" философ и теоретик! Хотя в то же время это зависит от того, как на его комментарий взглянуть. Может быть, он хотел сказать - если он сам разочаровался и не верит больше в Бога, значит, и его душа должна страдать и уже при жизни находиться как бы в аду? Ничего из того, что мы знаем сейчас о Сталине, не говорит о жестоких душевных муках совести, якобы поражавших его. Да и в романе Достоевского всё намного глубже и многозначительней. Зосима речёт о том, что только раз дается человеку жизнь, чтобы заявить: "я есмь и я люблю". Но если человек не поверил в бесценный дар "деятельной любви", если его существо "взглянуло насмешливо и осталось бесчувственным", то и отошедший от земли попадет в ад, но не в ад физический, а духовный".
  
  Созданный Сталиным на Земле рукотворный ад тотального доносительства, всенародного парализующего страха, лагерного ада и духовного закабаления если не через конкретные отдельные кинофильмы, литературные произведения и произведения других жанров, то через сумму "сталинских" выразительных приёмов, постоянно нуждается в известной "коррекции" по ориентирам человеческих душ. Ведь собственной его, "сталинской" души не существует. Вот откуда у "вождя народов" такое нездоровое внимание к вопросу, что же всё-таки люди понимают под "адом". Этого, похоже, Илизаров "не заметил". Зато "заметил" и "отчеркнул" у Сталина жажду бессмертия.
  
  Это ещё один крайне значимый нравственно-философский вопрос, на который нет однозначного ответа. С одной стороны, бессмертие и его жажда связаны со смертью, дьявольщиной, преступным мышлением, сатанизмом. Ведь человек может оставаться человеком, с его человеческим мышлением и эмоциональной шкалой, постольку, поскольку жизнь даётся ему всего один раз, и, притом, на сравнительно короткий срок. С другой стороны, бессмертие как "антидот" от яда пыток смертью, болезнями, потерей близких и любимых, от убожества человеческой юдоли (если его жаждут не только для себя), нечто гораздо менее греховное, как "смягчающие обстоятельства". И, наконец, смесь "потустороннего" с земным "человеческим" как единственная альтернатива античеловеческой дегуманизации "постиндустриального" общества, фашиствующему электронно-компьютерному тоталитаризму спецслужб, и этноциду против всей человеческой расы, с сопутствующей заменой её - в лучшем случае - киборгами: нечто третье. Сталин же был одержим бессмертием для себя одного, в пику "простым смертным". Это ещё страшней ("хуже") абстрактной мечты о бессмертии, или хотя бы для избранных.
  
  Вопросу бессмертия уделяется большое внимание в моих собственных философских, прозаических и поэтических произведениях.
  
  А вот что пишет Илизаров:
  
  "Сама по себе идея такого рода "виртуального" ада Сталину понятна (...) Вот какими словами об этом говорит Зосима":
  
  "Для этих ад уже добровольный и ненасытимый; те уже доброхотные мученики. Ибо сами прокляли себя, прокляв бога и жизнь. Злобою гордостью своею питаются, как если бы голодный в пустыне кровь собственную свою сосать из своего же тела начал. Но ненасытимы во веки веков и прощение отвергают, бога, зовущего их, проклинают. Бога живого без ненависти созерцать не могут и требуют, чтобы не было бога жизни, чтобы уничтожил себя бог, и все создание свое. И будут гореть в огне гнева своего вечно, жаждать смерти и небытия. Но не получат смерти..."
  
  "Вот такого-то как раз ада Сталин не боялся. Не только не страшился, а даже предпочитал его, как одну из возможных форм существования. Намного больше адского существования он боялся полного небытия, абсолютного ничто. Напомню, что в книге Франса он именно эту мысль отметил: "Есть люди, которые больше боятся небытия, чем ада".
  
  "Загубивший столько невинных душ, ставший причиной стольких смертей, он больше всего боялся банальной смерти и согласен был на любые муки ада, лишь бы быть вечно".
  
  В оценке Илизарова нашлось и подтверждение нашего разоблачения фальшивого представления сталинистов, будто 1937-й год объяснялся борьбой Сталина с "еврейским влиянием", "еврейской доктриной", или "засильем евреев в руководящих органах":
  
  "Но ближе к войне, когда антисемитизм исподволь начал превращаться в фактор государственной политики, и казалось бы напротив, должен был способствовать популярности творчества писателя, Достоевский был негласно запрещен".
  
  Достоевский оказался неприемлем именно потому, что Сталин руководствовался не христианской, а ветхозаветной доктриной.
  
  "Рефлексирующая проза Достоевского, её христианские (...) мотивы никак не вписывались в обновлённое мировоззрение Сталина. Эволюция его мировоззрения завершилась в период войны. Закончились и внутридушевные игры с чувствами вины, покаяния, с Богом и Дьяволом, с добром и злом. Эту эволюцию можно представить в виде графической линии, начальную и конечную точки которой обозначают те самые плюсы и минусы на книгах А. Франса и Г. Александрова. Напомню, как противоположно они были оценены вождем в начале и в конце этого пути. Но этот путь, длиной менее чем в десять лет (от середины тридцатых до середины сороковых годов), был насыщен таким количеством убийств, сначала внутри страны, а затем на фронтах войны, первопричиной которых был он, Генеральный секретарь, глава правительства и Верховный Главнокомандующий, что всякая рефлексия, даже в качестве потайной душевной зарядки, теряла какой-либо смысл. Поэтому нет никакого противоречия в цитировавшихся выше воспоминаниях С. Аллилуевой. Он продолжал считать Достоевского великим писателем, но уже абсолютно неприемлемым идеологически для его народа".
  
  И это понятно. Ведь Сталин хотел превратить русский народ в некое подобие еврейского, вся "совокупная" масса которого является, якобы, "земным телом Бога". В этом христианство и отличается коренным образом от талмудической доктрины, которая делает упор на коллективной вине, коллективной ответственности, круговой поруке, отрицая индивидуальную ответственность и вину.
  
  Даже в таких "эзотерических" государствах "магов и чародеев", как Древний Египет или Древний Израиль, бытовало разделение духовных и светских властей. (О феномене Эхнатона, Хасмодеев, и других мы умалчиваем). Сталин же хотел быть и верховным жрецом, и царём в одном лице, что вполне согласуется с представлениями об Антихристе. Именно поэтому он примерял на себя одежды Ивана Грозного, мнившего себя "выдающимся" церковным деятелем и мыслителем. Грозный представлял себя и "великим реформатором", и вполне мог осуществить "петровские реформы", если бы не его эпоха и не субъективные обстоятельства. (Во многих его реформах было немало положительного и конструктивного (если бы не средства, которыми он пользовался). Но, если Грозный действительно представлял из себя выдающуюся личность, хотя и крайне противоречивую и неоднозначную (об этом - в моей капитальной работе о ВКЛ [в рамках книги "Бобруйск"], то Сталин: нечто совершенно иное. Единственный человек духовного звания на московском престоле: это Лжедмитрий Первый, или Гришка Отрепьев.
  
  В своей работе "Бобруйск" (о Великом княжестве Литовском) я даю высокую оценку личности и деятельности Гришки Отрепьева, беглого монаха. Но лицо духовного звания на престоле страны такого "мессианского" народа, как жители Московии (преемницей которой стала Российская империя): это либо Антихрист, либо его противник. Однако, во время Великой Смуты, когда "эпоха Антихриста" (временная, "предупредительная", или в качестве "конца времён") ещё не наступила, противник Антихриста на царском троне "мессианского" народа невозможен, и отсюда крайне трагическая судьба Первого Самозванца и его предельно короткое царствование.
  
  Возвели Гришку Отрепьева на московский престол разбойные литвинские ("литовско-белорусские") сорвиголовы - князь Пётр Сапега и его товарищ, шляхтич ВКЛ Лисовский. Фактически они и возглавили всенародное восстание против ставленников Англии, Шуйских. Вот в узурпаторах Шуйских, в их политике и деятельности есть много общего со Сталиным. Минин и Пожарский во многом пришли уже "на всё готовое", сделавшись "четвёртой силой" (третьей были поляки, противостоявшие литвинам, Шуйским, и Отрепьеву). Шуйским удалось организовать переворот и убить Лжедмитрия Первого (Отрепьева), с попустительства тех самых мининых и пожарских, не уразумевших цикличностей и закономерностей исторических феноменов, и не проникших в смысл совершавшихся событий. (Теоретически, заговор могли устроить и поляки, противостоявшие и литвинам, и Шуйским, и восставшему против Шуйских народа, но это маловероятно). Англия спонсировала и Ивана Грозного, подстёгивая войны между двумя русскими государствами: Великим княжеством Московским и Великим княжеством Литовским. Вероятно, Сталин (тоже ставленник Англии) знал об этом, и, так же и по этой линии, сравнивал себя с Грозным.
  
  Илизаров определённо не читал моих исторических работ, иначе в такой редкой и деликатной теме, как царствование Гришки Отрепьева, у него проскользнуло бы хоть что-то из моих идей. Но, не знакомый с моими работами, он, тем не менее, даёт подобную оценку Лжедмитрию Первому:
  
  "В истории России лишь однажды случилось так, что на царском троне оказался человек, причастный к духовному сословию. Даже властный митрополит Филарет Романов вынужден был оставить мечту о светской власти и благословить на царство своего сына Михаила. Даже гордыня патриарха Никона, возмечтавшего диктовать свою волю государственной власти, была с легкостью усмирена царем Алексеем Михайловичем "Тишайшим". Но однажды это все же произошло. Выходцем из церковного сословия был Григорий Отрепьев, он же царевич Дмитрий, он же Лжедмитрий I".
  
  Разумеется, Сталин не мог пройти мимо этого феномена, и не примерить на себя одежд Лжедмитрия Первого (Гришки Отрепьева):
  
  "Сталин очень возмутился, когда в одном из первых проектов нового школьного учебника истории авторы, как бы сами сомневаясь в подлинном происхождении царевича, окрестили Лжедмитрия "Дмитрием Названным". Неважно - был ли он рожден Иваном Грозным или нет, важнее другое - Отрепьев действительно был беглым монахом. "Рано осиротев, - пишет академик С. Ф. Платонов, - он постригся в монахи и бродил по монастырям, пока не добрался до Москвы. Там он был принят в Чудов монастырь в Кремле и познакомился с московской жизнью". Бежав из Москвы в Польшу, он расстригся, объявил себя царевичем. Затем с помощью бояр, поляков и при поддержке московского люда занял престол. На троне вопреки распространенному мнению, идущему от пушкинского "Бориса Годунова", он не вел себя как ставленник поляков; не принял сам и не навязывал москвичам католицизма, а напротив, вел себя вполне патриотично и по-христиански, держал поляков-католиков на расстоянии и готовил поход на магометанский Крым. Любопытно и то, что, будучи воспитан монахами и сам до зрелых годов пребывавший в этом сане, он, как пишет Платонов, не любил обрядовую сторону жизни царского двора. В то же время современники рассказывали, "что царь отличался необыкновенным умом и деловитостью, чем будто бы удивлял бояр". Отрепьев вскоре был убит, причем теми же, кто призывал его в Москве на царство".
  
  В этом абзаце целый ряд бесчисленных ошибок, заблуждений и намеренно искажающих исторические события стереотипов. Великое княжество Литовское (ВКЛ) тут полностью ассоциируется с Польшей. На самом деле, хотя оба государства и входили в федерацию Речи Посполитой, именно в тот период между ними царили напряжённые отношения, могущие вылиться в открытый военный конфликт. Лжедмитрия Первого больше не поддерживали поляки, а опекал беглый разбойный князь ВКЛ, Пётр Сапега, близкий родственник канцлера ВКЛ, знаменитого Льва Сапеги (и ставленник последнего в Московии).
  
  В Польше Пётр Сапега и Лисовский считались беглыми преступниками, и были объявлены "вне закона". Между литвинами Петра Сапеги и поляками, вторгшимися в Московию, то и дело вспыхивали вооружённые стычки, а однажды внушительное по численности войско Петра Сапеги и польское войско сошлись под Москвой для смертельной кровавой битвы, но полякам удалось предотвратить побоище, обхитрить Сапегу, и впоследствии устранить его (убить). Войско Сапеги состояло не только из литвинов ("беларусо-литовцев"), но, в основном, из восставшего люда самого Московского государства, из днепровских и донских казаков, и других этнических и прочих групп. Поляки пытались контролировать Гришку Отрепьева с помощью Марины Мнишек, их ставленницы, но сама она фактически перешла на сторону Сапеги с Лисовским, и Гришки Отрепьева; поэтому, когда поляки ещё могли спасти её от неминуемой смерти, они фактически сдали её и её сына на растерзание безжалостной толпе.
  
  Не случайно глава о Смутном Времени из моей работы о Сапегах (Сопигах), магнатах ВКЛ, регулярно подвергается диверсиям и стирается с сервера. Многочисленные попытки её восстановить оканчиваются очередной диверсией.
  
  Тем не менее, её копии широко распространились на разных вэб сайтах, и ссылки на неё имеются в Википедии и других энциклопедиях.
  
  Илизаров, наверняка не знакомый с моими историческими работами, написанными задолго до его книги, тем не менее, приходит к аналогичным выводам, и дальше замечает:
  
  "Никакой связи между Григорием Отрепьевым и Иосифом Джугашвили нет. Между ними вообще нет ничего общего, разве что и тот и другой были воспитанниками церкви, и тот и другой отреклись от неё, оба волею случайных обстоятельств и личных качеств достигли высшей государственной власти. А дальше их жизненные линии резко расходятся: прах Отрепьева развеян пушечным выстрелом над Красной площадью, а душа предана анафеме. Прах Сталина покоится с миром и почетом на той же площади у древних стен Кремля. И в другом, ещё более важном, их судьбы расходятся. Несмотря на то, что Отрепьев был монахом, он даже не мечтал о том, чтобы сосредоточить в своих руках духовную и светскую власть одновременно. А вот Сталину это удалось вполне. Так что известное определение Маркса о "привычке" истории повторять всемирно-исторические события дважды, сначала в виде трагедии, а затем в виде фарса, в данном случае верно, но если его перевернуть наоборот".
  
  "Фарсом выглядит мимолетное царствование расстриги Григория Отрепьева, а многолетней трагедией - правление бывшего ученика православной духовной семинарии Иосифа Сталина".
  
  Интересно и то, что Илизаров, определённо не знакомый и с моими короткими заметками о Сталине, где, среди прочего, я указываю на то, что вся лексика Сталина пересыпана цитатами из Ветхозаветного писания (т.е. из еврейской Торы-Пятикнижия), или аллюзиями на них, приходит к похожим выводам. Новозаветных цитат и аллюзий на них у Сталина в сотни раз меньше. Илизаров же вообще не разделяет сталинские обращения к Библии на ново- и ветхозаветные:
  
  "Сталинская же лексика, даже тщательно приглаженная и вычищенная в собрании сочинений, насыщена аллюзиями и прямыми цитатами из Священного Писания. (...) Все его статьи, публичные речи, спонтанные высказывания в узком кругу буквально пересыпаны подобными парафразами и прямыми цитатами из Священного Писания".
  
  "Автор послесловия к одной из книг К. Маркса процитировал в тридцатых годах эмоциональные строчки малоизвестного в России немецкого поэта ХIХ века":
  "Мы достаточно долго любили,
  Мы хотим, наконец, ненавидеть.
   Рервег".
  "Сталин обвел их карандашом. "Русский инок", тщательно отмечавший в произведениях Толстого и Достоевского мысли о христианской деятельной любви к людям, включая врагов, в то же самое время, в те же самые годы и, может быть, в одни и те же часы и даже мгновения пылал самой темной злобой и ненавистью ко всем, даже к самым близким. Помните его: "Мягко забитый, злобно зацелованный"! Ведь и это написано в те же тридцатые годы. Есть и совсем прямые высказывания о подлинном чувстве, доминировавшем в его огосударствленной душе: "Вы, г-н Уэллс, - заявил он писателю, - исходите, как видно, из предпосылки, что все люди добры. А я не забываю, что имеется много злых людей".
  
  В контексте беседы, слово "много" означает "множество", т.е. подавляющее большинство, т.е. "все". Тут ещё и противопоставление-связка "все люди добры" - "все люди злы". Иными словами, "добрых" людей, по Сталину, не существует. И это понятно. В глазах Антихриста, добрых людей не бывает, раз в душе каждого может быть место Богу. Больше всего И. В. Джугашвили ненавидел православную религию и её священников, которых массово убивал, очевидно, с огромным наслаждением. Отсюда ещё одна ниточка к его последнему псевдониму. Ведь "сталь" - это антитеза живому человеческому телу. Это то, что убивает жизнь. Раз Бог создал ЖИЗНЬ, значит (с точки зрения Антихриста), необходимо её уничтожить.
  
  Случайно ли полная версия беседы Сталина и Гербертом Уэллсом так и не опубликована, несмотря на то, что ходящие по рукам её версии не содержат (на первый взгляд) "ничего необычного" или "сенсационного"? Но случайно ли Сталин обыгрывает (см. полный текст беседы с Уэллсом) каламбуры и коннотации, связанные со словом "сталь", словно противопоставляя понятие "сталь" понятию "жизнь"?
  
  Случайно ли "вождь народов" высказал эту и другие похожие мысли именно Герберту Уэллсу, английскому писателю? Разумеется, нет.
  
  Ведь имя этого британского писателя (Уэллс) совпадает с названием английской провинции Уэллс (Валия), откуда родом валлийский инженер, агент английского военно-морского ведомства (и его разведки), Джон Хьюз, имевший прямое отношение и к России.
  
  Мало кто помнит о том, что Донецк, поначалу называвшийся Хьюзовка (Юзовка), потом стал называться Сталино. Отсюда и сталинский псевдоним. Английский инженер и военно-морской деятель Джон Хьюз, основавший на месте будущего Донецка (Сталино) сталелитейное производство под эгидой российско-британского акционерного общества New Russia Co. LTD., был ставленником английской разведки, через это общество (как мы показываем в предыдущих главах) и другие свои щупальца осуществившей (в союзе с мировым еврейско-сионистским движением) кровавую русскую революцию 1905 года, и, в дальнейшем, Февральскую революцию и Октябрьский переворот 1917 года. Своим псевдонимом И. В. Джугашвили поставил "подножку" британскому империализму, зашифровав для будущих поколений информацию о своей работе на английскую разведку. "Сталино" (Юзовка - Донецк): это в 1860-е - 1910-е года - резидентура английских спецслужб. И, соответственно, Сталин - их агент.
  
  Существует довольно распространённая сказка сталинистов о том, что тюрьмы, ссылки, гражданская война, а потом "борьба с троцкизмом" сделали Сталина таким жестоким и кровожадным. И на неё у Илизарова есть ответ:
  
  "Может быть, после долгих десятилетий сначала светлой христианской, а затем жертвенной подпольно-революционной любви к людям, и только Гражданская война и особенно борьба за власть раздули в его душе тёмный огнь ненависти? А до того он был волне обычным, даже сострадательным человеком? Ничего подобного! Я уже писал, что в сталинской библиотеке и архиве сейчас нет ничего такого, что послужило бы основанием для достоверного суждения о круге чтения молодого Кобы и его духовном и интеллектуальном уровне. Но есть одно исключение. Речь шла об отдельных номерах легального марксистского журнала "Просвещение" за 1911-1914 годы. В те годы, скорее всего, именно этот журнал, где несколько раз он печатался сам, был одновременно главным источником его политического и культурного образования. С десяток тонких книжечек журнала, которые Коба сохранил со времен своих ссылок, испещрены его замечаниями".
  
  "Одна из статей Григория Зиновьева, с пометами Сталина, опубликованная в мартовском номере "Просвещения" за 1913 год, в очередной раз навела меня на мысль о парадоксе совместимости несовместимого, об органическом слиянии неслиянного. То "слияние льда и пламени", что невозможно в природе, на что она ставит непреодолимые запреты, вполне совокупно в человеческой душе и разуме. Как может священник и поэт, пусть и несостоявшийся ни в том, ни в другом качестве, но прекрасно чувствующий звучание "божественного глагола", как он может одновременно пылать злобой и возжигать ею людские сердца? Зиновьев написал небольшую заметку (точнее, рецензию на книгу Фр. Меринга, издавшего переписку Маркса) о сложных взаимоотношениях Карла Маркса и поэта Фердинанда Фрейлиграта. (...)"
  
  "По словам Зиновьева, Рервег отвечал на это: "Поэт не может стоять по ту сторону добра и зла, в предстоящей революции он должен быть по сю или по ту сторону баррикады, он должен иметь определенное знамя. Выберите другое знамя, чем моё, это я пойму. Но - только выберете, станьте определенно с нами или против нас", - таков был смысл ответа Рервега, который заканчивался нарочитым подчеркиванием того, что "мои лавры, это - лавры партии". Сталин рядом с этим текстом поставил знак "нотабене". Зиновьев отметил, что Маркс имел в виду не организацию, а "разумел партию в великом историческом смысле слова", т.е. движение как таковое. Сталин выделил слова Зиновьева о том, что следует различать революционера "по чувству" и революционера "по разуму":
  
  "Фрейлиграт после того, как примкнул к Марксу, остался революционером чувства, меж тем, как Маркс явил миру исполинскую фигуру человека знания, человека науки, человека, который соединил в себе пламенную страсть революционного борца, с несокрушимой убежденностью прокладывающего новые пути реформатора ученого".
  
  "В следующих словах Маркса Сталин явно почувствовал перекличку с собственными мыслями и поэтому отчеркнул их на полях":
  
  "...Что до меня, то я привык отвечать за свою партию и видеть, как мое имя забрасывают грязью за неё. Я привык постоянно видеть, как мои частные интересы всегда страдают из-за интересов партии".
  
  "Поэт остается верен своей старой точке зрения. Социалист чувства, он продолжает считать определённость - узостью, практическую обстановку борьбы в данных тяжёлых условиях - жалкой прозой и грязью, о которую не стоит рук марать, партию - "клеткой".
  
  "Здесь Зиновьев процитировал, а Сталин отметил итог, который подвел Меринг о соотношении чувства и разума на примере взаимоотношений революционера-поэта и революционера-теоретика, так и не ставшего "практиком". Для нашего же героя, для Сталина, и для меня поучителен сам факт - в начале двадцатого века крупнейшие политические деятели революционного социалистического движения рассуждают о том, как соотносятся "чувства" и "знания" (т.е. разум), а главное, какое место занимает в нём "ненависть". Сталин явно уловил, что здесь, во взаимоотношениях поэта и мыслителя, лежит нечто более глубокое, чем об этом сказано у Зиновьева. Недаром он так упорно фиксируется на "чувстве", причем в особенности на чувстве ненависти. В чём же тут дело?"
  
  "Может быть, нам поможет это понять то, что немецкий христианский философ начала ХХ века Макс Шелер, почитатель Ницше и Достоевского, назвал диковинным французским словом "ресентимент"? Оно означает состояние души, противоположное тому, которое передается французским же словом "сентимент", т.е. - чувствам любви, душевного тепла, благородства, высокого порыва. "Ресентимент" - это постоянное, но не осознаваемое воспроизведение в человеческой душе затаенных чувств и эмоций злобы и ненависти. Как утверждает Шелер, ресентимент, "не заключая в себе никаких конкретных враждебных намерений, питает своей кровью всевозможные намерения такого рода". В ряду тех, кого Шелер считал особо подверженным ресентименту, чуть ли не первыми стоят "социально ориентированные священники". Он пишет, что их любовь к "сирым", "к нищим духом", к беднякам, к угнетенным на самом деле "не что иное, как замаскированная ненависть, вытесненная зависть, злоба и т.д. по отношению к противоположным явлениям - "богатству", "силе", "жизненной энергии", "полноте счастья и бытия".
  
  "В связи с этим уместно напомнить, с каким сарказмом Сталин реагировал на идеи Толстого и Достоевского о желательности встречного материального и духовного движения богатого и бедного. И одновременно мы наблюдаем, как тщательно Сталин фиксирует замечания Достоевского о ненависти и брезгливости к себе, о спонтанной вражде к людям вообще, о зависти, о почти маниакальной способности распалять в себе реальные и воображаемые обиды. Но это не значит, что человек ресентиментного типа лишен понимания положительных ценностей. Совсем нет. Они, эти подлинные, положительные ценности, как бы постоянно просвечивают сквозь ресентимент. Так, по крайней мере, утверждает Макс Шелер. Как видим, Сталин действительно не утратил способность умственно, в качестве интеллектуальной физкультуры рассуждать о добре и зле, о любви, о душевных муках и т.д. Модель Шелера неплохо подошла к подлинной душевной оболочке как Сталина-поэта, так и Сталина-семинариста. Но это-то и настораживает. Разве не отыщется в душе каждого человека тёмный уголок, где втайне цветет плесень ресентимента? Другое дело, когда она захватывает не часть, а почти всё пространство омертвевшей души, питая своим гнилым ядом самый разум".
  
  "(...) то, что в Сталине, который воспитывался с юности как будущий христианский священник, но переориентировался затем на мирские, социальные проблемы революционера, чувство ресентимента было определяющим, не вызывает никакого сомнения. Именно из него, из этого чувства можно безошибочно вывести ту, с годами всевозрастающую ненависть, которая для своего удовлетворения требовала все большее количество жертв. Обратим внимание и на то, что самые страшные годы "сталинщины" падают на зрелые годы его жизни, когда ему уже переваливает за пятьдесят. Обычно чувства человека к этим годам становятся всё более сбалансированными и сглаженными. Не то с человеком ресентиментного типа. Поэтому-то на последние два десятилетия жизни приходится всевозрастающее пламя его ненависти. Именно в эти годы он и становится тем "государственным убийцей", каким его видел наяву Хрущев. У меня нет никаких сомнений, что в конце жизни он (...) так же планомерно, холодно и расчетливо вёл дело к мировой ядерной войне, чтобы окончательно решить вопрос с капитализмом и стать мировым владыкой. Ожидания скорого всемирного финала "старого", капиталистического мира, неизбежность новой и "последней" войны всеми способами поддерживались в народе. Светлана Аллилуева вспоминала реплику близкого товарища её братьев, которую он произнес в последний год жизни отца: "Эх, сейчас бы самое время начать, чтобы отвоеваться, - пока жив твой отец. Сейчас мы непобедимы!" Об этом жутко было подумать всерьёз, - пишет она, - но очевидно, такие настроения были и в правительстве".
  
  "Во всех этих замыслах Сталина не было ни грана безумия, во всяком случае, с медицинской, клинической точки зрения. Из вполне обычного чувства зависти к богатым, впервые зародившегося в его еще детской душе, из ущемленного национального достоинства, в благоприятных условиях разгорелось пламя адской ненависти, пожравшее миллионы людей. Не меньшее опустошение произвело заражение этой ненавистью не только окружавших его соратников, но и нескольких поколений советских людей, страстно занимавшихся взаимным уничтожением".
  
  "К концу жизни "Спаситель" вряд ли уже помнил, что сам же когда-то подчеркнул насмешливое замечание Достоевского по психологически схожему поводу: "Он вполне искренне любил опять человечество".
  
  Так Сталин стал Сталиным.
  
  
  
  
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  
  
  
  
  
  
  
  ХОЛОКОСТ И ХОЛОКОСТЫ
  ________________________________________
  ВЕЧНЫЙ ХОЛОКОСТ
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  
  
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  39-й том:
  КАРЬЕРА ПАЛАЧА
  (Раздел 1-й)
  
  
  КАРЬЕРА СТАЛИНА:
  ПАРТИЙНОГО ПАЛАЧА,
  БАНДИТА, РЭКЕТИРА,
  БАНКИРА И ЖАНДАРМА
  
  В предыдущих томах нашего труда о Сталине как одном из главных орудий мирового еврейского сионизма мы писали о том, как английский империализм смог свалить царский режим. Англо-еврейские экстремисты завербовали в России 2 типа своих агентов влияния и террористов. 1-й тип: это революционные бандиты, воспитанные и обученные для политико-террористической деятельности. 2-й тип: это а) царские сановники, сделанные Англией либо агентами своего влияния, б) либо предателями, работавшими на английскую разведку, в) либо чиновниками-террористами, которые не только открыто сотрудничали с террористами-революционерами, но которые, по заданию Англии, их и создавали в России. (Примеры: Зайцев, Сергей Зубатов, и др.).
  
  1-й и 2-й тип нигде открыто не пересекались и сознательно не сотрудничали, за исключением случая, классифицированного нами под грифом в). Вся координация между упомянутыми 2-мя типами сформированного Англией подрывного контингента осуществлялась почти исключительно через Лондон.
  
  В качестве исключения рычаги подобной координации давались в руки лишь тем английским агентам, которым Лондон особенно доверял и которых в дальнейшем планировал поставить на самые ответственные и эксклюзивные роли.
  
  Как мы выяснили в нашем историческом расследовании, именно таким агентом Лондона был И. В. Джугашвили (Сталин), который сосредоточил в своих руках нити связей между завербованными английской разведкой полицейскими чиновниками - и революционными бандитами.
  
  Уже одно только это показывает, что он имел для своих хозяев исключительное значение, и что ему планировалось отвести какую-то исключительную роль.
  
  Неожиданное подтверждение находим в корпусе документов под названием "Падение царского режима. Стенографические отчеты допросов и показаний, данных в 1917 году в Чрезвычайной следственной комиссии Временного правительства", 1922 год.
  
  Целый ряд наших положений идеально укладывается в то, что мы находим в вышеупомянутых стенографических отчётах.
  
  Там же содержится и подтверждение того, что так называемые "историки", которые без прямого документального подтверждения работы Сталина на царскую охранку отказываются признать справедливость данного факта, попросту говоря, водят нас за нос. Имеется целый ряд признанных и ДОКУМЕНТАЛЬНО зафиксированных случаев работы на охранное отделение "неучтённых" и нигде официально не числившихся агентов. Поэтому признание работы И. В. Джугашвили (Сталина) на царскую охранку следует считать справедливым не по наличию или отсутствию его имени в списках агентов полиции, но по самому факту такой работы. Этот факт подтверждается общепризнанными случаями личных встреч Сталина с офицерами полиции - сотрудниками охранного отделения, - выдвижением против него нескольких обвинений по линии партийных судов (Рамишвили, Шаумяном, и т.д.), сокрытием им фактов своей биографии, событий и пр., противоречиями в его сбивчивых объяснениях (к примеру, по поводу ухода от слежки с помощью показа удостоверения агента полиции), и т.д.
  
  Сергей Шрамко пишет:
  
  "Я слышал рассказы Шатуновской уже в конце хрущевской оттепели. Со страстью она сыпала именами старых большевиков, знавших о провокаторстве Кобы: секретарь Ростовского обкома Шеболдаев, член Политбюро Косиор, командарм Якир".
  
  Все трое были расстреляны по приказу Сталина...
  
  "Из письма Л. Корина: "Слух о провокаторстве Сталина был известен в Коминтерне. Мой отчим, старый большевик, рассказывал: "Как-то в Коминтерне Радек читал вслух секретную инструкцию Департамента полиции о вербовке провокаторов. Это делалось, чтобы научить компартии бороться с провокаторами и самим вербовать агентов. Причем читал с неподражаемым легким сталинским акцентом". В фонде Коминтерна я наткнулся на эту инструкцию. Вот несколько цитат: "Наибольшую пользу секретные агенты приносят охранному отделению, если они стоят во главе партии. Если оно не в состоянии завербовать такого агента, то охранное отделение старается провести его с низов к вершине партии". "Наиболее подходящие лица к заагитированию - лица, самовольно возвратившиеся из ссылки, задержанные при переходе границы, арестованные с уликами, предназначенные к высылке. Если секретному агенту грозит разоблачение, то он арестовывается вместе с другими членами партии, и в том числе с тем, от которого узнали о его провокаторстве". Так что можно представить, пишет Корин, что "чтение Радека имело большой успех у посвященных слушателей".
  
  "Уже в начале 1916 г. Ленин пишет В. Карпинскому: "Большая просьба, узнайте фамилию Кобы (Иосиф Дж.? Мы забыли. Очень важно!!!)".
  
  На эзоповском языке Ленина это означает "не забывайте, что Коба еврей, и к тому же стукач".
  
  Не выдерживает никакой критики дутое утверждение, что, будто бы, если бы Сталин работал на царскую охранку, он бы не подвергался арестам, не сидел бы в тюрьме и не отправлялся бы в ссылки.
  
  Напомним про циркуляр Департамента полиции от 24 мая 1910 года, обращенный к начальникам охранных отделений Империи (один из тех, что - см. выше - будто бы читал Радек "со сталинским акцентом"):
  
  "Милостивый государь! Практика указала, что сотрудники, давшие неоднократно удачные ликвидации и оставшиеся не привлеченными к следствию или дознанию, безусловно рискуют при следующей ликвидации, если вновь останутся безнаказанными, "провалиться" и стать, с одной стороны, совершенно бесполезными для розыска, обременяя лишь бюджет Департамента полиции и розыскных учреждений, с другой же стороны, вынуждаются вести постоянную скитальческую жизнь по нелегальным документам и под вечным страхом быть убитыми своими товарищами. В подобных случаях более целесообразно не ставить сотрудников в такое положение и, с их согласия, дать им в конце концов возможность если то является необходимым, нести вместе с своими товарищами судебную ответственность, имея в виду то, что, подвергшись наказанию в виде заключения в крепость или в ссылке, они не только гарантируют себя от провала, но и усилят доверие партийных деятелей и затем смогут оказать крупные услуги делу розыска как местным учреждениям, так и заграничной агентуре, при условии, конечно, материального обеспечения их во время отбытия наказания. Сообщая о таковых соображениях, по поручению г. Товарища Министра Внутренних Дел, командира Отдельного корпуса жандармов, имею честь уведомить Вас, милостивый государь, что Его Превосходительством будет обращено особое внимание как на провалы агентуры, так и на ее сбережение, и в особенности на предоставление серьезных секретных сотрудников для заграничной агентуры, которая может пополняться только из России и притом лицами, совершенно не скомпрометированными с партийной точки зрения. Примите, милостивый государь, уверения в совершенном моем почтении".
  
  (Приводится по книге Лео Яковлева)
  
  Изначальную связь И. В. Джугашвили с царской охранкой и с иностранной разведкой подтверждает не только его дореволюционная, но и послереволюционная деятельность, и, в частности, его явная ложь по поводу фактов собственной биографии, или намеренное сокрытие целого ряда фактов. Для чего потребовалось ему скрывать истинную причину исключения его их духовной семинарии? Зачем ему нужно было прятать от товарищей по партии факт своего первого ареста полицией в 1900-м году, и другие подобные факты?
  
  Суммируем вопросы по ранней деятельности бандита Кобы в виде компиляции из книг 3-х уважаемых авторов (Островский, Яковлев, Радзинский). [Хотя тот же корпус вопросов присутствует у Островского и Радзинского, наша "компиляция" даётся по книге Лео Яковлева.]
  
  Почему всё-таки товарищ Коба был исключен из семинарии?
  
  Почему ни в одном из его жизнеописаний не упоминается его первое "знакомство" с полицией (обыск в 1899 году, первый арест в 1900 году, задержание в ночь на 22 марта 1901 года)?
  
  Почему при наличии "дела", заведенного 23 марта 1901 года на товарища Кобу, нашего вождя никто не разыскивал и, более того, когда его местонахождение обнаружилось, никто не стал его задерживать, а "дело" каким-то образом закрылось? (Всё-таки обидно, понимаете: получается, что наш гений всех времен и народов даже ареста у врагов не заслужил!).
  
  Почему "дело" о доказанной следствием причастности товарища Кобы к батумской заварушке не имело судебного продолжения и фактически было закрыто?
  
  Почему и кем были подчищены материалы "дела" товарища Кобы в Тифлисском Губернском жандармском управлении в 1903 году, что существенно снизило суровость приговора?
  
  Почему, когда пришло время реализовать этот приговор, отправив смутьяна в Сибирь, спецслужбы не имели представления, где находится товарищ Коба?
  
  Почему в жизнеописаниях товарища Кобы не прояснены смутные слухи о его первом, неудавшемся побеге из Сибири в конце 1903 года?
  
  Каким образом у товарища Кобы могло оказаться удостоверение агента охранки с подписью (и печатью) уездного исправника, обеспечивающее ему удачный исход побега из Сибири в январе 1904 года?
  
  Где товарищ Коба добыл деньги на этот побег?
  
  Почему товарищ Коба, покинув место ссылки, безбоязненно вернулся туда, откуда он всего за три месяца до побега был выслан?
  
  При наличии воспоминаний ряда лиц о том, что у вернувшегося в 1904 году из ссылки товарища Кобы не было ни копейки денег, на какие средства он существовал в Батуме и Тифлисе в 1904 году, бездельничая почти полгода?
  
  Почему в эти полгода Миха Цхакая не загрузил товарища Кобу революционной работой?
  
  Почему остаются неизвестными подробности и цели поездки товарища Кобы в Кобулети и сведения о его контактах там с пограничной службой?
  
  На чём основывали меньшевики свои обвинения в провокаторстве и связях с охранкой, предъявленные товарищу Кобе в 1904-1905 годах?
  
  За что конкретно и кем был избит товарищ Коба на "маёвке" в 1904 году?
  
  Куда делись материалы об аресте и побеге товарища Кобы в 1905 году и куда вообще делись документы по кавказским делам, относящиеся к 1905-1907 годам, в архивах Департамента полиции и Тифлисского охранного отделения?
  
  Кто же всё-таки был провокатором из числа участников Таммерфорской конференции, где побывал товарищ Коба?
  
  Выдал ли товарищ Коба авлабарскую типографию "врагам революции", чтобы таким образом получить свободу и мотануться в Стокгольм на съезд?
  
  Отсутствуют подробности тесных домашних взаимоотношений с руководством спецслужб сёстер Сванидзе и чудесного освобождения Като (Кобы) из-под ареста.
  
  Кто в Тифлисском Губернском жандармском управлении (не Еремин ли?) подготовил в 1908 году фальшивую справку о революционной, т.е. бандитской, деятельности товарища Кобы в 1904-1908 годах, в которой всё содеянное в эти годы вождем народов выглядело мелкими шалостями незрелого юноши?
  
  Почему в Бакинском Губернском жандармском управлении, имевшем в своем распоряжении информацию о бакинских похождениях нашего абрека, пошли на подлог документов, чтобы смягчить наказание, причитающееся товарищу Кобе, что и произошло: вождю народов, "не догулявшему" два с половиной года сибирской ссылки по приговору 1903 года, за всю его деятельность по 1908 год включительно присудили только два года, и не в Сибири, а в Вологодской губернии?
  
  Почему не прояснены странные обстоятельства его этапирования в Вологду и Сольвычегодск, когда он, по слухам, пребывал под фамилией реального арестанта Баиловской тюрьмы некоего Жвании и куда-то исчезал "по пути к пункту назначения более чем на месяц"?
  
  Почему уже после Второй мировой войны из архивов Вологодского Губернского жандармского управления были изъяты все материалы, касающиеся сольвычегодского анабазиса гения всех времен и народов?
  
  Почему не исследованы все обстоятельства, связанные с "фонтаном" провокаций и доносительства в 1909-1910 годах в Баку, когда товарищ Коба не без помощи охранительных служб спасался от суда соратников?
  
  Почему Особые совещания в 1910 и 1911 годах противодействовали охранительным службам, заменяя их жесткие предложения по высылке товарища Кобы в Восточную Сибирь (в том числе - в Якутию) административным поселением вождя во всё той же Вологодской губернии?
  
  Почему после самовольной отлучки товарища Кобы (в 1911 году) с места поселения и последовавшего за этим ареста товарищу Кобе было разрешено возвратиться в Вологодскую губернию без конвоя, а сопровождавшую его наружку снабдили при этом сфальсифицированным словесным портретом преступника?
  
  Почему в 1912 году, когда товарищ Коба уже был членом ЦК РСДРП, к нему продолжало благоволить Особое совещание (хотя его состав не был постоянным) и очередное наказание "революционера" было столь же мягким, как и все предыдущие?
  
  Несколько подобных вопросов возникает и при знакомстве с обстоятельствами пребывания товарища Кобы-Сталина в туруханской ссылке, описанной в предыдущей главе.
  
  И наконец, можно сказать, главный общий вопрос: почему же товарищ Коба-Сталин, оказавшись в малозначащем при Ильиче кресле генсека, сразу же начал упорно работать над изъятием сохранившихся касающихся его материалов охранительных служб из областных архивов по местам пребывания товарища Кобы до 1917 года, частично уничтожая их, в результате чего образовывались информационные хронологические провалы в системе этих документов, а к сохраняемой их части предельно ограничен доступ?
  
  Добавлю к этому перечню еще один вопрос от себя: почему друг товарища Кобы - большевик-провокатор Роман Малиновский - вместо того, чтобы исчезнуть бесследно, вернулся в Россию почти сразу же после октябрьского переворота? С чем он приехал? Что привез за пазухой для товарищей, и почему он был без суда и следствия убит большевистской охранкой через день после ареста, не успев ничего и никому поведать о том, что, надо надеяться, он хорошо знал? Для справки: главный собеседник провокатора в последние часы его жизни, выслушавший его исповедь, - член "трибунала" и большевистский "правовед" Николай Крыленко был убит товарищем Кобой в 1938 году.
  
  Вопрос первый. Почему в синоптических и апокрифических биографиях товарища Сталина отсутствуют точные даты и общее количество таких важных для революционера фактов, как аресты и побеги из-под арестов и ссылок. В разных биографических публикациях упоминаются со слов вождя шесть-семь-восемь арестов и четыре-пять-шесть побегов, хотя их было, соответственно, не менее девяти арестов и восьми побегов. Чем объясняется такое плохое знание вождём своей собственной биографии, включая дату собственного дня рождения - 6 (18) декабря 1878 года?
  
  Вопрос второй. Почему из предназначавшегося филёрам почти десятка полицейских описаний его примет практически нет хотя бы двух полностью идентичных?
  
  Вопрос третий. Почему агенты охранки Михаил (М. Коберидзе) и Фикус (Н. Ериков), знавшие лично товарища Кобу в один период его жизни, не узнавали его спустя год-два, хотя необходимость "узнавать" была одним из главных элементов их профессии, а меньшевик Г. Уратадзе утверждал, что канонизированные изображения вождя народов мало похожи на облик Джугашвили, которого он лично знал в начале 1900-х годов?
  
  (Лео Яковлев, "Товарищ Сталин").
  
  Детализированные акценты на некоторых из этих "загадок" расставлены в следующем сборнике:
  
  Сборник статей, материалов и документов Редактор-составитель доктор исторических наук Ю. ФЕЛЬШТИНСКИЙ МОСКВА ТЕРРА-КНИЖНЫЙ КЛУБ 1999 УДК 947 ББК 63.3 (2) Б95 Был ли Сталин агентом Охранки? / Вступ. ст. Б95 Ю. Фельштинского. -- М.: ТЕРРА--Книжный клуб, 1999. -- 480 с. -- (Тайны истории в романах, повестях и документах). ISBN 5-300-02417-1.
  
  Здесь детализируется вполне обоснованное подозрение о сотрудничестве Сталина с Охраной после ареста С. Шаумяна и К. Цинцадзе на явочной квартире, о которой знал только И. В. Джугашвили (Сталин), и больше никто.
  
  Разбирается также информация о наличии у Сталина удостоверения агента охранки, с которым он бежал из ссылки, согласно воспоминаниям Доментия Вадачкории. Сам Вадачкория считал удостоверение "агента" поддельным (1. Письмо Вадачкории, приведённое в указанном сборнике. 2. Вопросы истории КПСС. 1989. Номер 4, стр. 90-92. 3. Авторханов А. "Происхождение партократии". Журнал "Октябрь". 1991. Номер 2, стр. 148-149).
  
  Яковлев, Островский, Радзинский, Фельштинский, и другие также высказывают "наше" мнение о том, что организованная Сталиным батумская демонстрация 1902 года и дальнейшие события "нельзя расценивать иначе, как провокацию".
  
  Упомянутый выше Доментий Вадачкория:
  
  "На заводе Ротшильда были произведены аресты рабочих. По этому поводу товарищ Coco созвал нас [...] и предложил нам организовать забастовку рабочих на всех батумских заводах и выставить требование об освобождении арестованных [...]. На другой день рабочие завода Ротшильда под руководством товарища Coco подошли к управлению полицмейстера и потребовали освобождения арестованных. Но в управлении не оказалось арестованных товарищей, и рабочие направились к тюрьме. Узнав об этом, губернатор тотчас прибыл в тюрьму с отрядом войск. Мы потребовали от губернатора либо освободить наших арестованных товарищей, либо арестовать и нас всех. После долгих переговоров губернатор заявил, что арестованные сегодня будут переведены в пересыльные казармы с тем, что завтра в 12 часов они будут освобождены. Действительно, вскоре открылись ворота тюрьмы и оттуда вывели наших арестованных товарищей. Мы их проводили до пересыльных казарм. Вместе с этими товарищами в казармы была заключена и часть демонстрантов (300 человек). Это было 8 марта, приблизительно в три часа дня".
  
  "В тот же вечер товарищ Coco созвал совещание батумской социал-демократической группы с передовыми рабочими. На этом совещании товарищ Coco сказал: "Нас обманывают, арестованных завтра не освободят, если мы не вмешаемся в это дело; поэтому необходимо, чтобы рабочие пришли к казармам и силой освободили арестованных товарищей". В ту же ночь под руководством товарища Coco началась подготовка к утреннему выступлению. На следующий день утром рабочие батумских заводов вышли на демонстрацию и подошли к пересыльным казармам, требуя освобождения арестованных. На это царские палачи ответили пулями. Было убито 14 и ранено 54 рабочих. По предложению товарища Coco похороны убитых рабочих были устроены за счет батумской организации. [...] Спустя несколько дней товарищ Coco был арестован. Затем его отправили в кутаисскую тюрьму, откуда выслали в Сибирь. После побега из ссылки товарищ Coco вновь приехал в Батуми. Помню рассказ товарища Coco после побега из ссылки. Перед побегом товарищ Coco сфабриковал удостоверение на имя агента при одном из сибирских исправников. В поезде к нему пристал какой-то подозрительный субъект-шпион. Чтобы избавиться от этого субъекта, товарищ Coco сошел на одной из станций, предъявил жандарму свое удостоверение и потребовал от него арестовать эту "подозрительную" личность. Жандарм задержал этого субъекта, а тем временем поезд отошел, увозя товарища Coco...".
  
  Как видим, И. В. Джугашвили (Коба-Сталин) сознательно спровоцировал убийство "царскими палачами" 14-ти человек, которых намеренно повёл под пули, якобы, чтобы освободить задержанных, которых в тот же день или назавтра всё равно должны были отпустить. После этих событий Сталин попал в тюрьму, был отправлен в ссылку, откуда бежал с "поддельным" удостоверением агента Охранного отделения.
  
  Однако, гораздо правдоподобней, что удостоверение агента было настоящим, а не фальшивым. Ведь всё говорит о том, что И. В. Джугашвили (Сосо-Коба-Сталин) был изначально внедрён полицией в революционное движение (ещё с семинарской скамьи), и в дальнейшем выполнял её поручения. Но "подсадившие" его в "революционную корзину" полицейские сами могли работать на кого угодно, включая Ротшильдов и английскую полицию.
  
  20 апреля 1940 года газета на грузинском языке ("Коммунисти", издававшаяся в Грузии) поместила заметку Агниашвили о беседе Сталина в 1920 году с пришедшими на встречу с ним молодыми коммунистами и комсомольцами. Рассказывая молодёжи о своих дореволюционных делах, Сталин поведал, что предложил Охранному отделению свои услуги и получил удостоверение сотрудника, с которым бежал из ссылки.
  
  Тут же весь выпуск газеты от 20 апреля 1940 года был конфискован, и все его оставшиеся экземпляры изъяты у частных лиц, из библиотек и учреждений.
  
  В декабре 1955 года выпускаемый эмигрантами журнал "Освобождение" поместил на 2-й странице статью Д. Сагирашвили "К третьей годовщине смерти Сталина", в которой автор, среди прочего, заявляет:
  
  "Для характеристики личности Сталина [...] достаточно привести беседу его с одной группой грузинских комсомольцев в Тбилиси, приведенной в фельетоне Агниашвили в грузинской газете "Коммунист" от 20 апреля 1940 г. Сталин вел беседу со своими слушателями на тему "Каким должен быть истинный революционер?", и, рассказав о своей жизни, между прочим, сообщил в назидание им следующее: "В 1907 году царское самодержавие арестовало меня и, продержав шесть месяцев в тюрьме, выслало в Сибирь. Вот приехал я в назначенное место, обосновался, ознакомился с местностью, хожу туда-сюда, переписываюсь с Лениным, но потом надоело сидеть без живой работы и я решил нелегально выехать отсюда. Что же мне делать? - спрашиваю себя. Немного подумав, захожу я в местное Охранное отделение и предлагаю себя их агентом-сотрудником. Предлагаю свои услуги по розыску и аресту революционных организаций. Конечно, Охранное отделение принимает меня охотно. Я прошу у них удостоверение о том, что я состою их сотрудником. Они выполняют мою просьбу".
  
  "Получив удостоверение, я на другой же день сажусь в поезд и направляюсь в Москву. Вдруг в вагоне поезда я заметил какого-то подозрительного субъекта, который исподлобья осматривает меня. /Я/ не смущаюсь. Ах ты, "Виришвило" (грузинское ругательное слово - в дословном переводе - "сын осла", которым любил выражаться диктатор). Думаю, ты хочешь провести меня. Я тебе покажу. Не долго думая, схожу на ближайшей станции, захожу в жандармское отделение, предъявляю свое удостоверение, выданное охранным отделением, и указываю на того субъекта, чтобы его задержали и установили его личность, как так, говорю, я подозреваю в нем бежавшего из ссылки революционера. Они, конечно, верят. У меня ведь документ в руках. Жандармы немедленно посылают за этим человеком и арестовывают его. Но пока выясняют его личность, я оставляю их всех, сажусь в тот же поезд и улетучиваюсь. Вот каким должен быть истинный революционер".
  
  "Так закончил Сталин свое нравоученье молодым слушателям. Многие, может быть, и поверили и удивились "сообразительности" своего учителя, но необходимо в этот рассказ внести существенную поправку и дополнение. Дело в том, что Сталин сознательно пропустил из своего рассказа одно очень важное обстоятельство, а именно в том месте, где сказано, как и почему выдали ему удостоверение в жандармском отделении. Кто хоть мало-мальски был знаком с практикой охранного или жандармского управлений в царской России, тому доподлинно известно, что органы Охраны и политического сыска, умудренные долголетней работой, так легко Сталину такого рода удостоверение ни в коем случае не могли выдать. Они требовали сначала определенной "работы", доказательств "честного" намерения быть агентом Охраны. Сначала новый агент должен был предать в руки этим органам революционеров, раскрыть их связи, провалить какое-нибудь революционное предприятие. Вот как обстояло дело. И действительно, по известным сведениям в Грузии, Сталин для своего "побега" из Сибири выдал организацию социал-революционеров и после этого получил "документ", о котором сам говорит. Иначе и не могло быть, и это "дело" не требует дальнейших комментариев".
  
  На возможность существования подобной публикации резко откликается Л. О. Дан в письме Н. В. Валентинову-Вольскому от 11 мая 1956 года:
  
  "Дорогой Николай Владиславович, [...] Дело дошло до того, что сегодня Фрумкин сообщил мне, что из очень серьезного источника ему сообщили, что в грузинской газете "Коммунист" в номере от 20 апреля 1940 г. (шестнадцать лет тому назад!!) была напечатана речь Сталина, произнесенная им в Тифлисе (враль не сообщает, где именно и по какому поводу), в которой он заявил, что истый большевик должен делать все для блага партии, даже служить в Охранке, "что я и делал" (понимается -- для блага партии). Я спрашиваю, почему же 16 лет такой материал держался в секрете; этого Фрумкин не знает. Если Вы знаете какого-нибудь грузина (не враля -- бывают и такие!), спросите, что об этом было известно".
  
  Но разве могла жена меньшевика Ф. Дана и сестра меньшевика Ю. Мартова (Цедербаума), являвшихся "цементирующим раствором" между мировым сионистским движением с его хозяевами - спонсорами-банкирами (Ротшильдом, Шиффом, Варбургами, и пр.) и раввинами-талмудистами, - удержаться от истошного вопля, понимая, что разоблачение Сталина выведет и на её с мужем работу на царскую охранку, и на то, что Мартов (Цедербаум) был одним из приставленных к В. И. Ульянову-Ленину "контролёров" англо-еврейского экстремизма?
  
  Сам тон её письма свидетельствует о том, что в эмигрантских кулуарах еврейских экс- и присных бандитто даже теоретическая возможность подобных разоблачений вызвала не просто переполох, но настоящую панику.
  
  Её муж, встречавшийся с Бухариным в Париже, в 1936 году, тут же донёс Сталину об антисталинских высказываниях Бухарина, и, тем самым, стал соучастников его убийства.
  
  О публикации в упомянутой грузинской газете читаем и в переписке американских историков Джорджа Кеннана и Эдварда Эллиса Смита.
  
  Смит получил 9 декабря 1966 года письмо от Кеннана, где сказано:
  
  "Я слышал историю, что он признался на каком-то студенческом собрании в 1920-е годы, что использовал связи с полицией как средство для побегов из Сибири, но я забыл, где я слышал или читал об этом. У меня такое впечатление, что эта тема становится все более и более горячей и что какие-то научные разработки в этом направлении появятся в этой стране в ближайшие год-два. Я надеюсь поэтому, что мы сможем собраться вместе и обсудить этот вопрос в недалеком будущем".
  
  И тут чувствуется очень сдержанный, но переполох, только с противоположных позиций, т.е. отражающий, как в зеркале, реакцию антагонистов.
  
  Случайно ли в 1982-м году Смит был сбит машиной, и моментально скончался прямо на улице?
  
  Перед гибелью Смит усиленно работал в архиве Гуверовского института при Стенфордском университете, а также отправил запрос в Лондон по архивным фондам дореволюционных бакинских контор Ротшильда и Манташева.
  
  Смит был причастен к очень специализированному профессионально-историческому справочному изданию "The Okhrana. The Russian Department of Police. A Bibliography" (Hoover Institution, Stanford University, 1967).
  
  Он также издал биографию Сталина (в оригинале на американском английском) "Молодой Сталин. Ранние годы призрачного революционера".
  
  В аннотации-предисловии к этой книге на русском говорится:
  
  "Автор - специалист по делам Охранки - полагает, что двойная жизнь Сталина как полицейского агента и революционера может быть распознана с самой ранней его деятельности. Его свобода передвижений, несмотря на многие аресты, его удивительные "побеги" и исчезновения в критические моменты, его садизм и недавно обнаруженная переписка с Малиновским - известным царским агентом в рядах партии - всё это может служить убедительным доказательством того, что Сталин, виновный в смерти столь многих людей после захвата им власти, оставался тем же самым циничным бунтарем-приспособленцем, каким он обрисован в данной книге".
  
  Напомним, что Малиновский "проходил" в нашей работе в связи с несколькими эпизодами, и, в частности, с очень активной перепиской с ним Сталина во время пребывания И. В. Джугашвили-Сталина в Туруханской ссылке.
  
  Роман Вацлавович Малиновский (1876 - 1918) состоял в 1912-1914 годах членом ЦК РСДРП, был депутатом Четвертой государственной думы и очень близким соратником Ленина.
  
  С 1910 года сотрудничал с царской полицией в качестве агента Охранного отделения.
  
  В 1914 году по подозрению в провокаторской деятельности разбирался партийным судом, но оправдан, вслед за чем исключён из партии (с формулировкой "за нарушение партийной дисциплины").
  
  В 1917 году, в ходе расследования Чрезвычайной следственной комиссии Временного правительства (см. самое начало этого раздела), разоблачён.
  
  20 октября 1918 года приехал из германского плена на партийный суд в Петроград. Это было уже после покушения на Ленина, когда Владимир Ильич был ранен, болел, и вряд ли мог помочь своему бывшему соратнику. Вряд ли с участием или с ведома Ленина Малиновского арестовали, доставили в Москву, и, чуть ли не безо всякого суда и следствия, в страшной горячке - расстрелян в ночь с 5 на 6 ноября по приговору Верховного трибунала при ВЦИК РСФСР.
  
  "Было очевидно, что расследование деятельности Малиновского в годы его работы в Охранном отделении не в интересах нынешних руководителей Советского государства" (Е. Плимак, В. Антонов. "Был ли заговор против Сталина? По материалам зарубежной печати", журнал "Октябрь". 1994. Номер 3).
  
  Вера Лобова - одна из связных (по нашим сведениям) между Сталиным и царской охранкой, а также между Сталиным и английской разведкой. Несколько раз сопровождала Сталина в его поездках. Ездила вместе с И. В. Джугашвили (Сталиным) в Вену, Хельсинки и Краков; была женой Лобова, считавшегося агентом охранки.
  
  Смит о сотрудничестве Сталина с Охранным отделением и дружбе Сталина с провокатором и агентом охранки Малиновским:
  
  "В декабре 1912 года Коба появился в Кракове, затем он переместился в Вену. Ещё до этого он вызвал негодование Ленина своим вмешательством в дела "Правды" в Санкт-Петербурге. 26 декабря 1912 года открылась так называемая "февральская" конференция большевиков в Кракове, на которой присутствовали Ленин, Зиновьев, Крупская, Малиновский, Петровский, Бадаев, Лобова, Медведев, Трояновский и Коба (Джугашвили). Где-то в январе Джугашвили выберет новую партийную кличку "Сталин". Во второй половине января он будет находиться в Вене и писать по поручению Ленина работу "Марксизм и национальный вопрос". Не прошло и недели, как Сталин был в Вене. Там он написал письмо Малиновскому в Санкт-Петербург, которое, по всей вероятности, публикуется здесь впервые. Подтекст письма очарователен и в то же время многозначителен. Он адресовал письмо от 20 января 1913 года (в действительности на нем поставлена западная календарная дата - 2 февраля) Роману Вацлавовичу Малиновскому, Пески, Мытнинская, 25, кв. 10, Санкт-Петербург. В письме легко распознается сталинский стиль с ошибками в русской грамматике".
  
  Вслед за авторами, выводы и цитаты которых приводятся в этом разделе, я лично заглянул в реестр фондов Охраны Гуверовского института, где любой интересующийся может найти в списке документов оригинал упомянутого письма Сталина Малиновкому. Но оказалось, что с 1967 года (в том же году в СССР из всех архивов были изъяты ключевые материалы по казни 26-ти Бакинских комиссаров, и уничтожены главные файлы этого дела в Фергане) этот документ считается в Гуверовском институте "пропавшим".
  
  В том же Гуверовском институте есть фонд самого Смита, где, среди описи, числится копия того же письма. Однако, несмотря на её упоминание в описи, самой копии в фонде Смита тоже не оказалось.
  
  Об "утерянном" письме упоминается в документе под названием "Совершенно секретный доклад No 94182 от 28 января 1913 года, начальнику Охранного иностранного агентства в Париже от Особого отдела санкт-петербургского Департамента полиции. Из коллекции Гуверовского института".
  
  Копии того же письма и всего документа "Совершенно секретный доклад No 94182 от 28 января 1913 года, начальнику Охранного иностранного агентства в Париже от Особого отдела санкт-петербургского Департамента полиции" присутствовали в архиве убитого в Нью-Йорке бывшего посла царской России в Японии и США, Романа Романовича фон Розена. (Поскольку это письмо упоминается в докладе). Они присутствуют в списке материалов той части его архива, фотокопии которой попали ко мне, но и отсюда письмо Сталина Малиновскому исчезло.
  
  Нет сомнения в том, что, даже размноженное копиями, оно было кем-то и с какой-то целью изъято из всех архивов и собраний документов.
  
  Письмо обнаружено ассистентом Смита в начале октября 1966 года.
  
  Смит писал Кеннану 11 октября 1966 года:
  
  "Я думаю, Вам было бы интересно узнать, что всего лишь несколько дней назад мой ассистент и я нашли в фондах Охраны Гуверовского института (где порядок оставляет желать много лучшего) потрясающий документ. Это перехваченное Охраной письмо Сталина Малиновскому, датированное 2 февраля 1913 года, из Вены".
  
  Конечно, легко предположить, что это письмо было изъято отовсюду в связи с публикацией книги Смита в США, но у меня имеются обоснованные подозрения по поводу планомерного изъятия в 1967 году многих документов и свидетельств, дававших основания для разоблачения работы Сталина на английскую разведку и царскую охранку.
  
  Вот перевод этого письма ("назад" на русский) с английского перевода:
  
  "Друг, привет. Я всё ещё сижу в Вене и... пишу всякую чепуху. Мы увидимся с тобой. Ответь, пожалуйста, на следующие вопросы: 1. Как дела с "Правдой". 2. Как у тебя дела во фракции. 3. Как группа. 4. Как А, Ш и Би... 5. Как Алексей. Ильич ничего не знает обо всем и тревожится. Если у тебя нет времени, пусть Б. напишет без промедления. Скажи Ветрову, чтобы не публиковал "Национ. вопрос", а послал его сюда. Адрес: Вена, Шенбруннер Шлоссштрассе, номер 30, Г. Трояновскому. Если возможно, отправь статью в тот же день. Письмо от Б-ой получено в Вене. Галина шлет поклоны ей и тебе. Галина говорит, что отдали Ильичу письмо, которое ты оставил для передачи, но Ильич, вероятно, забыл вернуть его. Я вскоре буду у Ильича и постараюсь взять его у него и отослать тебе. Приветы Стефании и детишкам. Твой Вас...".
  
  В комментариях Смит пишет:
  
  "Как и можно было ожидать, специальный отдел Департамента полиции в Санкт-Петербурге спустя 3 дня перехватил сталинское письмо. А 2-мя неделями позже машинописная копия достигла Иностранного Агентства Департамента Полиции в русском посольстве в Париже с сопроводительной под грифом "Совершенно секретно". Как часто бывало с официальными бумагами старого режима, документ заканчивался неразборчивой подписью офицера специального отдела. Она начинается с "К" и переходит в затейливую завитушку. Тем не менее это официальный документ за No 94182 от 28 января 1913 года. В примечаниях специальный отдел идентифицирует "Ильича" как Ленина (Ульянова) и "Ветрова" как кличку Свердлова, сотрудника "Правды". К удивлению, ничего не сказано о других лицах, упомянутых в письме, не указывает Охранка и на то, что "Вас" означало "Василий" - хорошо известный партийный псевдоним Сталина в то время, ничего не сообщало о его авторстве. Не было никакой необходимости идентифицировать Малиновского, который в то время был главным агентом Охранного отделения, а также представителем большевиков в Четвертой Думе. Сталин обращался к Малиновскому посредством фамильярного "ты", которое русские приберегают либо для хорошо известных лиц, либо для друзей".
  
  "Фамильярность этих обращений вновь поднимает вопрос о возможности того, что агент Охранки Малиновский предложил Ленину на Пражской конференции 1912 года, чтобы благодаря их дружбе Сталин был кооптирован в первый большевистский Центральный Комитет. Ибо это письмо убедительно доказывает, что Сталин считал Малиновского, по-видимому, добрым знакомым, если не настоящим другом, хотя, по всей вероятности, Малиновскому, как и другим, не понравилась навязчивость Сталина. То, что Сталин отправил письмо Малиновскому по почте, вызывает изумление. По крайней мере, в двух предыдущих случаях его письма создавали огромную опасность для соратников-большевиков. К этому времени, как мы знаем, сталинское чувство конспирации было чрезвычайно обостренным и он хорошо знал, что письмо, особенно представителю в Думе и полученное из-за границы, будет перехвачено, распечатано и с величайшим вниманием прочитано в Охранном отделении. Очевидно, это его нисколько не беспокоило. Замена инициалами или первыми и последними буквами фамилий тех лиц, которых он упоминал в данном письме, была прозрачным указанием на их идентичность и не обманывала Охранку".
  
  "Когда он спрашивал: "Как дела у А, Ш. и Би...", Охранка знала, что "А" было партийной кличкой Андрея, или Якова Свердлова, "Ш" означало большевистского депутата в Думе Шагова, "Б", "Би..." и "Б-на" относилось к Вере Лобовой, сопровождавшей Сталина из Санкт-Петербурга в Хельсинки и Краков. Когда Сталин спрашивал в том же письме: "Как Алексей", он осведомлялся о её муже, другом агенте Охранки. "Стефания и ребятишки", которым Сталин слал поклоны, были г-жой Малиновской и её двумя детьми. Охранное отделение знало, что Галина, которая посылала поклоны Вере Лобовой (Б-ной) и Малиновскому, - партийная кличка Елены Розмирович, жены Трояновского... Во всяком случае, в 1913 году такой революционер, как Сталин, не пошёл бы на риск посылки письма, подобного письму Малиновскому, без серьёзной цели и многих раздумий. Сталин не был человеком, который действовал глупо или под влиянием момента. Он всегда был и всегда оставался непревзойдённым интриганом. За очень немногими исключениями его жизнь была свободна от опрометчивых или легкомысленных действий".
  
  "Таким образом, его одно-единственное письмо из-за границы в Россию является чрезвычайно важным, тем более что он исключил его из своего официального автобиографического Собрания сочинений и даже забыл упомянуть его. Ни одна из советских работ ничего не сообщает о нем, только невнятные намеки. Например, один советский источник замечает, что, "находясь в Вене, товарищ Сталин продолжал руководить работой в России, и в письме в Петербург от 23 января 1913 года он затребовал подробную информацию о положении дел с "Правдой" и думской фракцией". (М. Москалев. Русское бюро большевистской партии, 1912 - март 1917. М., Госполитиздат, 1947, с. 129)".
  
  "Сталин не только писал агенту Охранки, но также показал интерес в отношении ещё одного, а может быть, и двух других. Публикация полного текста письма вскрыла бы прозрачную критику Ленина и привела к убийственному заключению, что его главная работа в области партийной теории, а именно "Марксизм и национальный вопрос", была, как он выражался, "чепухой". Два этих дела были связаны между собой. И к тому же Сталин был в Вене, потому что Ленин хотел, чтобы он писал "чепуху". В письме содержалось также предположение, что Ленин не знал, что происходит в "Правде", был обеспокоен. Напротив, Ленин почувствовал облегчение, поскольку Сталин был вне Санкт-Петербурга, где он, по мнению Ильича, вредил газете. Доклады о положении с "Правдой" поступали более регулярно Ленину в Краков, в то время как Сталин был в Вене".
  
  "Просматривается то обстоятельство, что в сталинском указании, чтобы Вера Лобова "написала без промедления" и "ответила на следующие вопросы", содержалась попытка произвести впечатление на кого-то, какую-то инстанцию, своей значительностью. Легко заключить, что он пытался в 1913 году, за несколько дней до последнего ареста, продемонстрировать свой авторитет в штабе большевиков Департаменту полиции. Может быть, он был убежден, что царское правительство восторжествует над большевиками, и, желая вернуться к своему статусу полицейского агента, выслуживался перед Охранкой. Тайно вредить Ленину и большевикам - это было в его интересах...".
  
  "Письмо, которое Сталин попытался бы взять у Ленина, могло иметь отношение к "Правде" или организации партийной школы в Киеве. Настойчивость же, с какой Сталин заявлял о том, что он возьмет письмо у Ленина и пошлет Малиновскому в Санкт-Петербург, указывает на желание Сталина угодить Малиновскому. В любом случае нечто важное для Охранки, для её агента Малиновского или для Сталина оказалось у Ленина и надо было его вернуть назад. Возможно, что загадочная фраза "письмо получено от Б-ной..." была уведомлением Сталина, определенным намеком, чтобы его быстро вызвали в Петербург. Также не можем исключить по тону сталинского письма к Малиновскому, что он решил: Малиновский был, как и считал Ленин, больше хорошим большевиком, чем шпионом для Охранки".
  
  "Для Сталина характерно, что он убаюкивал своих жертв сладкими речами, перед тем как их убить. Если он даже только подозревал о службе Малиновского в Охранке, то хорошо рассчитал, что может вернуться в Санкт-Петербург и доложить Охранке, что Малиновский не был хорошим агентом и попал под влияние Ленина. Если дела обстояли так, то Малиновского уже нельзя было рассматривать как агента Охранки среди большевиков и как большевистского агента в Охранке, что представляло непреходящий интерес для департамента полиции. Устранив таким путем Малиновского со сцены, Сталин мог претендовать на место главы большевиков в России. Возможно, он увидел быстрый, легкий метод возвыситься и в перспективе завоевать большой авторитет и у большевиков, и у Охранки".
  
  "В короткой истории большевизма было и будет ещё много случаев, когда царили двусмысленность и таинственность. Будущие диктаторы - лидеры России как бы собирались заставить историю полностью закоченеть. Часто они добивались успеха. Венское письмо Сталина Малиновскому 1913 года является парадигмой конспираторского мрака. Сталин тепло писал Малиновскому, большевистскому вождю в России, законодателю в Четвертой Думе, первому агенту Охранки, позднее, как мы знаем, расстрелянному большевистским взводом, но в тот момент важной политической фигуре в Санкт-Петербурге. Слухи, касающиеся связи Малиновского с департаментом полиции, начали в то время распространяться достаточно широко. И тем не менее сталинское письмо, игнорируя элементарные правила безопасности и конспирации, выставляло напоказ по крайней мере одного из двух агентов Охранки".
  
  "Его наглая откровенность заставляет задуматься над тем, не были ли лобовы, трояновские и малиновские, как это ни покажется странным, в какой-то мере причастны к сети Охранного отделения. Не было ли у Сталина и Малиновского какой-то договоренности подставить ножку Ленину? Это выглядит неправдоподобно. Но, во всяком случае, несомненно, что фамильярные и деловые отношения существовали между Сталиным и Малиновским и некоторыми из их общих друзей, к тому же агентами Охранки. По-видимому, наиболее значительным является тот факт, что сталинское письмо всплывает только сегодня. Если бы оно было в руках у Мартова в 1918 году, когда он требовал изгнания Сталина из партии, или о нем знал бы Ленин, или Троцкий мог бы использовать переписку Сталина и Малиновского, история нашего времени имела бы совершенно другой исход".
  
  В письме Кеннану и Суварину Смит писал:
  
  "Я не ставил себе целью доказывать, что Сталин был агентом Охраны. Я не намеревался доказывать, что он был агентом Охраны. Первоначально мысль эта не приходила мне в голову. [...] Но мои научные изыскания наткнулись на такое количество косвенных улик о его связях с Охраной, что я не мог их игнорировать. Я хочу сказать, что я не начинал с имеющейся гипотезы. Я просто писал биографию Сталина о периоде до 1917 года".
  
  Не странно ли, что до последних дней Смита он, Кеннан и Дон Левин были единственной троицей, видевшей в Сталине двойного агента? Ведь, если, несмотря на всю официальную антикоммунистическую и антисоветскую пропаганду на Западе, несмотря на весь накал "холодной войны", на эту тему в США, Англии и в государствах их союзников-марионеток было наложено большое табу (хотя она могла стать их главным козырем в идеологической войне): значит, она являлась убийственной для правящего англо-американского империализма.
  
  Не случайно Кеннан писал Смиту в ответ:
  
  "Мы с Вами единственные люди в этой стране, если не во всем западном мире, серьёзно заинтересованные в этом вопросе - кроме господина Дон Левина, конечно - и я думаю, что нам следует договориться, если это возможно, о координации наших усилий, так как если что-нибудь в этом роде увидит свет, это должно быть преподнесено в таком виде, чтобы произвести максимальный эффект".
  
  Интересно, что рьяный оппонент теории работы Сталина на Охранное отделение, Б. К. Суварин, тем не менее, частично признавал разоблачение Сталина:
  
  "Разумеется, я согласен с Вами в том, что Сталин доносил на своих товарищей, чтобы избавиться от них. Но дурной поступок - это одно, а принадлежность к Охране - совсем другое".
  
  Итак, с 1918 года ведя беспрерывную идеологическую дуэль с советской Россией (СССР), Запад не только не стал применять убийственное для советского режима разоблачение Сталина, но, наоборот, руководители стран Антанты (в дальнейшем - НАТО) сделали всё возможное, чтобы не допустить его. С одной стороны, поливались грязью, блокировались и не допускались публикации серьёзных обвинительных утверждений на эту тему; с другой - для дискредитации этой теории использовались заведомые фальшивки, на которые искусственно направлялся луч прожектора. В нашей работе подробно описано, как, через Алеся Адамовича, западные спецслужбы вбросили в СМИ заведомую фальшивку для того, чтобы с помощью этой провокации дискредитировать ЛЮБОЕ разоблачение Сталина.
  
  Налицо явная заинтересованность.
  
  Троцкий, всемирно известный политический деятель, посылал свою заметку о том, как Сталин отравил Ленина, в 18 (!) западных журналов, и НИ ОДИН из них не опубликовал её. Знаменитый журнал "Лайф" мурыжил рукопись Троцкого месяцев 8, но так и не осмелился её опубликовать.
  
  Тогда Троцкий передал ту же заметку в последний журнал - "Либерти". И только там её опубликовали, что, разумеется, произвело совершенно не тот эффект, нежели вероятная публикация в знаменитом "Лайфе".
  
  Случайно ли через 10 дней Троцкого убили?
  
  Мы уже упоминали в разделе, главным образом посвящённом связи Сталина с арестом и убийством 26-ти Бакинских комиссаров, письмо генерал-майора А. М. Ерёмина, командира отдельного корпуса жандармов, которое многие считают прямым свидетельством работы Сталина на Охранное отделение.
  
  Так как мнения серьёзных (профессиональных) историков об этом письме резко разделились (одни считают его фальшивкой, другие подлинником), приведём его предысторию.
  
  В конце 1930-х годов в Испании действовал сталинский агент, резидент советской разведки "Александр Орлов" (Лев Лазаревич Фельдбин, уроженец Бобруйска), важный сотрудник ОГПУ-НКВД. В 1938-м году Орлов отказался вернуться в СССР, получил статус иммигранта в США, где и жил до конца своих дней (умер в Кливленде в 1973 году).
  
  В 1939-м году Орлов пытался опубликовать в нескольких периодических изданиях США информацию о Сталине, но тогда никто его заметок не напечатал.
  
  В послевоенной ситуации, когда Сталин всё ещё считался союзником Англии и Соединённых Штатов, обращаться вновь с такой информацией в американские газеты и журналы (ведь только недалёкий человек может полагать, что в Америке и Англии - "свобода слова") было бесперспективно, и, к тому же, опасно.
  
  Лишь 23 апреля 1956 года (после смерти Сталина) Орлову удалось опубликовать в журнале "Лайф" ("Life") своё многостраничное "письмо в редакцию" на эту тему.
  
  К тому времени Орлов уже издал и книгу.
  
  Журнал "Лайф" сопроводил письмо Орлова комментарием Исаака Дон Левина к письму тогда полковника (позже - генерал-майора), командира Отдельного корпуса жандармов А. М. Еремина А. Ф. Железнякову. В 1910 - 1913 годах Еремин служил заведующим Особым отделом Департамента полиции.
  Ниже - полный текст этого письма:
  " М.В.Д.
  Совершенно секретно
  Лично
  "Заведывающий особым отделом Департамента полиции
  12 июля 1913 года
  
  
  
   щ 2898
  
  
  ("Личное", "по С.-Д.")
  Начальнику
  Енисейского
  Охранного отделения
  А. Ф. Железнякову
   [ Штамп: "Енисейское Охранное отделение"]
  
   [Входящий штамп Енисейского Охранного отделения:]
  
  
  
  Вх. No 65 23 июля 1913 года.
  
  Милостивый Государь Алексей Фёдорович!
  Административно-высланный в Туруханский край Иосиф Виссарионович Джугашвили-Сталин, будучи арестован в 1906 году, дал начальнику Тифлисского г[убернского] ж[андармского] управления ценные агентурные сведения. В 1908 году н[ачальни]к Бакинского Охранного отделения получает от Сталина ряд сведений, а затем, по прибытии Сталина в Петербург, Сталин становится агентом Петербургского Охранного отделения. Работа Сталина отличалась точностью, но была отрывочная. После избрания Сталина в Центральный комитет партии в г. Праге Сталин, по возвращении в Петербург, стал в явную оппозицию правительству и совершенно прекратил связь с Охраной. Сообщаю, Милостивый Государь, об изложенном на предмет личных соображений при ведении Вами розыскной работы. Примите уверения в совершенном к Вам почтении.
   [Подпись:]
  
   /Еремин/" .
  В 1956 году фотокопия вышеприведенного письма одновременно появилась в нескольких периодических изданиях, включая журнал "Лайф". Она была опубликована и в книге Исаака Дон Левина "Stalin's Great Secret".
  
  Эта статья наделала нешуточный переполох в эмигрантских еврейских кругах, где, наверное, каждый 2-й был в прошлом агентом охранки или какой-нибудь иностранной разведки. Коль уж даже самого Сталина вывели на чистую воду, то что говорить о них?
  
  Перепугавшись, эта братия поручила своей Нью-Йоркской еврейской газете "Новое русское слово" всячески обгадить как само письмо Еремина (чтобы все усомнились в том, что оно оригинал), так и тех авторов, какие его приводили, но сделать это тонко, с привлечением разных мнений, чтоб "никто не догадался".
  
  Получив такое задание, "Новое русское слово" открыло дискуссию статьёй Марка Вейнбаума "Был ли Сталин агентом-провокатором?". Редакция "Нового русского слова" связалась с биографом Сталина, Борисом Константиновичем Сувариным (1895-1984). Суварин, соратник Троцкого в годы Первой Мировой войны, потом (1921) - один из основателей и лидеров французской компартии (в 1924 году исключён как левый оппозиционер), в начале мая 1956 года дал свою статью находившемуся под полным еврейским контролем парижскому политическому журналу "Восток и Запад".
  
  Разумеется, вскормленный на еврейских харчах, Суварин заявил, что письмо Еремина - фальшивка, и что он видел это письмо ещё раньше, в 1952 году (т.е. когда Сталин был ещё жив). Суварин с явным пристрастием и даже нелепым для жанра осуждением набросился и на статью Орлова, охаяв её как "набор нелепостей".
  
  (Заметим от себя, что заявление о знакомстве с "фальшивкой" с 1952 года сразу же вызывает недоверие, которое распространяется на все остальные его слова).
  
  14 мая 1956 года журнал "Лайф" "письмо в редакцию" ещё одного еврейского террориста, и -по совместительству - биографа Сталина, Бертрама Д. Вольфа. Вольф - почти что Суварин, только в американской версии, играл немаловажную роль в американской коммунистической партии до 1929 года, пока не был исключён из неё за фракционную деятельность.
  
  В 1937 году Вольф был секретарём Троцкого, затем объявил всем, что порвал с коммунизмом, и "моментально" стал респектабельным профессором и автором многих книг.
  
  В своей оценке Вольф одобрил публикацию письма (т.е. посчитал его не фальшивкой).
  
  В нашем разделе об Анжелике Балабановой мы достаточно пространно пишем о Бертраме Д. Вольфе, и читатель может сам понять, к какой еврейской фракции его можно причислить, и почему он не исключил подлинности письма Еремина.
  
  Евреи-экстремисты ударили по разоблачению "Орлова" ещё одной своей козырной картой - Г. Аронсоном (одним из бывших меньшевистских лидеров), - который 20 августа 1956 года поместил в ещё одном проеврейском издании - американской газете "Нью Лидер" - свою статью "Был ли Сталин царским агентом?", где выступил против постулатов Дон Левина.
  
  В ответ Дон Левин привёл новые доказательства из тогда только вышедшей из печати его новой книги "Величайший секрет Сталина" (США, 25 мая 1956 года).
  
  Достаточно широко известно мнение Б. Николаевского:
  
  "Авеля Енукидзе я хорошо и давно знал, он еще в 1911 г. предупреждал меня против Сталина и рассказывал о конфликте между Сталиным и Шаумяном. Но это длинная бакинская история, в которую вплетаются элементы полицейской провокации (Сталина и тогда подозревали)".
  
  "Самый тёмный пункт против Сталина теперь для меня следующий. Из большевистской литературы я знаю, что в Департаменте полиции имеется доклад о Таммерфорсской конференции (декабрь 1905 г.), написанный её участником. Имя - не раскрыто. Делегатов было 41 человек, причем известны имена 36. Как Вы знаете, Сталин был делегатом. Далее известно (из тех же источников), что тот же агент дал отчёт о совещании, которое состоялось в Петербурге перед конференцией с участием Ленина, Мартова и десятка делегатов. Имена известны, кроме одного (делегат Перми). Сталин тоже был на этом совещании".
  
  В другом письме Николаевский писал:
  
  "Относительно Сталина: мое мнение приблизительно совпадает с мнением Ю. О. Мартова. Я считаю, что Сталин прибегал к анонимным доносам в борьбе против противников, не только меньшевиков, но и большевиков (в Баку определенно говорили, что провал Шаумяна в 1907 или 1908 г. был делом его рук). Допускаю даже большее, - что он имел какие-то косвенные сношения. Но документ, который напечатан теперь, явная фальшивка. Он был у меня приблизительно с 1945 года, но печатать я его отказался, считая, что он грубая подделка. Таково моё мнение и теперь".
  
  Как можно поверить в такое заявление, когда в 1945-м году Сталин входил в тройку триумфаторов (Сталин, Рузвельт и Черчилль), "победивших фашизм" (разумеется, только в Германии, но не у себя!), и просто смешно было говорить о возможности публикации письма Еремина именно тогда. Не говоря уже о том, что в тот момент Николаевский, опытный конспиратор и революционер, никогда бы не "высунулся" с этим письмом, понимая, что попытки его обнародования ни к чему не приведут, а его самого за них быстро ликвидируют.
  
  Уже только это одно сеет сомнение в искренности определения Николаевским письма Еремина как "фальшивки".
  
  Известно и о "графологической экспертизе", проведённой по просьбе 3. И. Перегудовой, которая, якобы, доказала, что "письмо Еремина" сфабриковано Руссияновым".
  
  Но дальнейшие подробности и некоторые сведения об обстоятельствах проведения этой "графологической экспертизы" оставляют множество подозрений и заставляют сомневаться в правдивости этого заключения.
  
  Не скрою и своих собственных вопросов по этой странной "графологической экспертизе".
  
  1. Нелепо звучит сам термин "графологическая экспертиза" в применении к письму, напечатанному на печатной машинке. 2. Нигде не удалось отыскать объяснений, откуда у "графологов" появились образцы почерка Руссиянова для сравнения. Вывод: у них не было ничего, написанного рукой бывшего полковника царской полиции Руссиянова. Свой вердикт о том, что это "подделка Руссиянова", они вынесли лишь потому, что, по их мнению, подпись Еремина не аутентична. 3. Нигде не удалось отыскать объяснений, откуда у "графологов" образцы "подлинного" машинописного текста Еремина. Вывод: машинопись письма Еремина с упоминанием Сталина ни с какими другими образцами не сравнивалась. 4. Имелся ли для графологической экспертизы подлинный образец подписи Еремина? Кроме того, если "графологи" руководствовались лишь одной подписью, этого для установления подлинности письма совершенно недостаточно. 5. Офицеры таких органов, как спецслужбы, могут иметь внутри ведомства 2, а то и 3 образца своей подписи: для строго оговорённых случаев.
  
  Со своей стороны, я собрал образцы всего, что писал полковник (позже генерал-майор) Еремин, и, как мне кажется, стилистика знаменитого письма, где упомянут Сталин, вполне соответствует его аутентичному стилю.
  
  Поэтому вопрос о подлинности этого письма лично я считаю открытым.
  
  Указание "письма Еремина" о разрыве Сталина с Охранкой после того, как он стал членом Центрального комитета партии, не соответствует утверждению А. Орлова, по которому охранка отказалась от услуг Сталина из-за его мании величия.
  
  Исаак Дон Левин высказал предположение, что, сделавшись членом Центрального комитета, Сталин отказался работать с офицером достаточно низкого ранга (Ереминым в то время). Сам Еремин, возможно, не был поставлен в известность, что Сталин продолжает работать на охранку, но его куратором с того момента уже будет один из её высших руководителей - Виссарионов. (Из примечания, сделанного редактором журнала журнала "Life").
  
  В Париже Дон Левин консультировался по поводу письма с Черепом-Спиридовичем, наиболее высокопоставленным офицером-сотрудником Охранного отделения, остававшимся живым на тот момент. И. Дон Левин встречался с А. Черепом-Спиридовичем вместе с В. Макаровым примерно 9-11 января 1950 года. До и после этого обсуждения Дон Левин, В. Макаров и А. Спиридович обменивались посланиями, причём, после того, как Череп-Спиридович видел копию письма и слышал все объяснения и обсуждения, он высказал суждение, что письмо выглядит подлинным. В ответ на просьбу дать комментарий на тот случай, если "письмо Еремина" всё-таки подделка, он заявил, что полностью исключает её изготовление позже 1925 года. В копии этого письма Спиридовича, датированного февралём 1950 года, к сожалению, не говорится, на чём основана такая абсолютная уверенность. Но экспертизе Спиридовича можно верить, ведь более знающего человека в этой области, чем он, на тот момент не осталось.
  
  Теперь вопрос: кому могло придти в голову готовить такую невероятно трудоёмкую и тщательнейшим образом сфабрикованную подделку в 1925-м году, когда Сталин всё ещё был фигурой не того калибра, чтобы на него фабриковать настолько сложный компромат?
  
  Ведь нужно было раздобыть подлинную бумагу, печати и печатную машинку бывшего Охранного отделения, найти образец подписи Еремина и (возможно) его почерка, и проделать другую работу, не менее напряжённую и трудноосуществимую. Не соответствует стереотипу провокации и подделки и тот момент, когда этот документ появился в поле зрения знатоков. Во 2-й половине 1940-х - начале 1950-х годов с ним бесполезно было обращаться в СМИ - ему всё равно не дали бы ходу ни на Западе, ни, тем более, в СССР. Подделки же как правило "достаются из сундуков" именно в "нужный момент".
  
  Наконец, даём и сопроводительное объяснение Исаака Дон Левина, который и является человеком, одним из первых увидевший документ, с тех пор известный как знаменитое "письмо Еремина":
  
  "Однажды в 1947 году мне принесли документ, написанный на русском языке. Я сразу понял, что это не фотостат, а подлинное письмо, отправленное из штаб-квартиры Охранки, тайной полиции царского режима, в 1913 году. Справа воспроизводится изображение этого документа. Письмо адресовано начальнику Охранки Енисейской губернии в Сибири, в которую входил и Туруханский край, куда в 1913 году был выслан Сталин. Вот текст этого письма [т.к. текст нами приведен выше, мы его тут опускаем - Лев Гунин]".
  
  "Штамп в середине полей свидетельствует о получении письма в Енисейском Охранном отделении 23 июля 1913 года. Давно ожидаемое доказательство. Этот документ, если он подлинный, наконец-то проливает свет на самую неуловимую часть сталинской карьеры. В течение многих лет существовали слухи, предположения и даже догадки о том, что Сталин, несмотря на приобретение веса в рядах большевиков, пытающихся свергнуть царское правительство, работал на царскую Охранку. Но наиболее критически настроенные по отношению к нему его биографы и даже его злейший враг Лев Троцкий отвергали это обвинение либо как абсурдное, либо как абсолютно бездоказательное. В написанной мною биографии Сталина я не использовал рассказ о двуличии Сталина по отношению к своим товарищам-революционерам. И даже после того, как у меня появилось доказательство в виде письма Охранки, я ни разу не пытался опубликовать его, боясь, что никто не воспримет его всерьез. Но теперь, когда весь мир задается вопросом, почему Москва вдруг вознамерилась разрушить образ Сталина, мне представляется, что моя история дает ответ, который я более не должен скрывать".
  
  "Когда после русской революции 1917 г. был открыт доступ в центральные архивы Охранки, обнаружилось, что в самые близкие к Ленину круги большевиков Охранка разместила, по крайней мере, с дюжину тайных агентов. Тщательное расследование позволило опознать личность одиннадцати из них. Кто же был неразгаданный двенадцатый? Если письмо Еремина не подделка, то сам Сталин. Однако антикоммунистические подделки встречаются не менее часто, чем коммунистические. Было ли это письмо подлинным? Начнем с того, что некоторые утверждения, приведенные в письме, соответствуют бесспорным фактам".
  
  "Сталин действительно был отправлен в ссылку в Туруханск из Санкт-Петербурга в июне 1913 года. Выборы Сталина в Центральный комитет последовали немедленно вслед за его возвращением в Санкт-Петербург. Характеристика Сталина как человека, деятельность которого отличается аккуратностью, соответствовала ему больше, чем подавляющей части революционеров. В качестве редактора "Правды" он стал широко известен в кругах революционеров-подпольщиков и в полиции как под своей русской революционной кличкой "Сталин", так и под кавказскими именами "Джугашвили" и "Коба". Упоминание о столице "Петербург" вместо официального "Санкт-Петербург" также не вызывает сомнений, ибо столицу часто именовали таким образом. Далее само повторение фамилии "Сталин", которое встречается шесть раз в таком сравнительно коротком письме, представляется мне убедительным в наспех составленном послании одного правительственного чиновника другому. Фальсификатор постарался бы сочинить более "литературный" документ, избегая повторов. Пятна, которые при рассмотрении оказались нанесёнными теми же чернилами, что и подпись, также служили доказательством того, что письмо не подделка. Фальсификатор воздержался бы от такой неприглядной пачкотни на столь "важной" бумаге".
  
  "Итак, я принялся за расследование того пути, который письмо прошло, прежде чем попасть в мои руки. Оно было передано мне тремя людьми с безупречной репутацией: Вадимом Макаровым, сыном русского адмирала, а сейчас инженером-исследователем, Борисом Бахметьевым, бывшим американским послом правительства Керенского, и Борисом Сергиевским, пионером русской авиации, ныне летчиком-испытателем. Эти трое раздобыли письмо у профессора М. П. Головачева, эмигрировавшего из России в Китай. Ему это письмо дал полковник Руссиянов, офицер царской полиции в Сибири, который, до того как бежал в Китай, порядком порылся в сибирском архиве Охранки. Головачев, человек высокоинтеллигентный, с превосходной репутацией, привез письмо из Шанхая в один из своих визитов в Соединенные Штаты. Путь, проделанный письмом, предрасполагал к доверию: оно побывало в руках людей авторитетных и пользующихся хорошей репутацией и пришло из Сибири. Почти все поддельные документы, касающиеся периода русской революции, пришли из Европы".
  
  "Теперь мне предстояло убедиться, что письмо подлинное. Одним из самых спорных моментов письма было упоминание об аресте Сталина в Тифлисе в 1906 году. Проверить это оказалось делом нелегким. Берия и все прочие официальные биографы не упоминали о том, что Сталин находился под наблюдением полиции в течение четырех лет между его побегом из Сибири в начале 1904 года и новым арестом весной 1908 года. Перед приходом Сталина к высшей власти существовало значительное число воспоминаний, написанных старыми большевиками о тех событиях, в которых Сталин принимал участие. Возможно, в каком-нибудь из этих воспоминаний можно было отыскать ключ к разгадке, но в Советском Союзе эти работы были изъяты из обращения, и даже в крупных библиотеках Запада большинство из них были изувечены или уничтожена неизвестно чьими руками. Тем не менее кое-что сохранилось. В хронологическом указателе к своей превосходной книге о Сталине Троцкий под 1906 годом сообщает: "15 апреля во время полицейской облавы на авлабарскую типографию Сталин был арестован, а затем отпущен".
  
  "Существование авлабарской типографии - один из наиболее романтических эпизодов в истории партии большевиков. Местоположение, где печаталась подпольная литература, было восстановлено и превратилось в приманку для экскурсий, ибо считалось, что типография - детище Сталина. Большая советская энциклопедия называет Авлабар "выдающимся образцом подпольной техники большевиков" и утверждает, что она "превосходила все другие подпольные типографии". Тайна существования авлабарской типографии, печатавшей пропагандистскую литературу большевиков, была раскрыта царским правительством 15 апреля 1906 года".
  
  "На следующий день главная тифлисская газета напечатала следующую заметку:"
  
  "Тайная типография.
  В субботу 15 апреля во дворе пустующего и стоящего особняком дома, принадлежащего Д. Ростоманишвили в Авлабаре, в каких-то 150 или 200 шагах от городской инфекционной больницы был обнаружен колодец около 70 футов глубиной, в который можно было спуститься с помощью веревки и шкива. На глубине примерно 50 футов находилась штольня, где была лестница около 35 футов высотой, ведущая в подвал, расположенный под домашним погребом. В этом подвале была обнаружена полностью оборудованная типография с 20 ящиками шрифта на русском, грузинском и армянском языках, ручной наборный пресс стоимостью 1500--2000 рублей, различные красители, взрывчатый желатин и другие вещи, необходимые для производства бомб, большое количество нелегальной литературы, штемпели различных полков и правительственных учреждений, а также адская машина, содержащая 15 фунтов динамита...".
  
  "В редакционных помещениях газеты "Эльва" были арестованы двадцать четыре человека, которым было предъявлено обвинение в соучастии в этом деле... Кто были эти задержанные? Е. Ярославский, автор официальной биографии "Вехи в жизни Сталина", неоднократно упоминая о знаменитой авлабарской типографии, старательно обходит упоминания имен тех, кто был арестован во время облавы. В книге "К вопросу об истории большевистских организаций в Закавказье", самой официальной версии ранней деятельности Сталина, Лаврентий Берия упоминает об авлабарской типографии только один раз да и то в сноске. Ни слова о полицейской облаве, арестах или материалах, конфискованных Охранкой. Почему Берия, позже ставший главой сталинской госбезопасности, обошел вниманием один из самых романтических эпизодов в анналах большевистского подполья? Единственный разумный ответ заключается в том, что Сталин не хотел привлекать внимания к авлабарской истории".
  
  "Этот вывод влечет за собой ответ на еще одну загадку в жизни Сталина. Хорошо известно, что первая поездка Сталина за границу имела место в апреле 1906 года, когда он был делегатом от Тифлиса на "объединительном" съезде социал-демократической партии в Стокгольме. Если скрывающийся от полиции Сталин с его документально установленной подпольной деятельностью был в руках полиции 15 апреля 1906 года, как утверждает Троцкий, то каким образом ему удалось появиться на съезде в Стокгольме восемь дней спустя? Сталин, должно быть, договорился с полицией о немедленном освобождении. Он пребывал в бегах из Восточной Сибири с начала 1904 года. Теперь перед ним предстала перспектива быть высланным на более длительный срок и в более отдаленное место. Через несколько часов после ареста в Авлабаре Сталин был отпущен на свободу. Чем это можно объяснить, кроме как сделкой с Охранкой? Он получил свободу в обмен на поездку в Стокгольм в качестве делегата с последующим докладом в Охранку о том, что происходило в самом центре революционеров-заговорщиков".
  
  "Хотя это объяснение казалось вполне правдоподобным, я тем не менее продолжал поиски аутентичности документа из Охранки. Необходимо было убедиться, что именно на такой бумаге писали в полиции; установить, кем и когда была сделана машинка, на которой письмо было напечатано. Взяв его, я отправился к Альберту Д. Осборну, ведущему эксперту Америки по сомнительным документам. С помощью лабораторной экспертизы Осборн установил, что бумага, на которой письмо было напечатано, не американского или западноевропейского производства и изготовлена давно. Значит, она вполне могла быть произведена в России еще до первой мировой войны. В России до революции не было заводов, выпускающих пишущие машинки, но "Ремингтон" экспортировал четыре модели с русской клавиатурой, которые широко использовались еще до первой мировой войны. Осборн проверил "ремингтоновскую" шестую модель и не сомневался, что письмо напечатано на такой машинке".
  
  "Теперь нам предстояло разыскать официальное письмо из Санкт-Петербурга, которое было бы напечатано на такой машинке. Архивы царских посольств за границей были либо уничтожены, как, например, в Париже, либо увезены советским правительством. Самым плодотворным результатом наших энергичных поисков оказался документ, сохранившийся в Гуверовской библиотеке Стенфордского университета. Он был подписан исполнявшим обязанности начальника Управления полиции в Санкт-Петербурге и датирован 5 ноября 1912 года, то есть на восемь месяцев раньше, чем мое письмо из Охранки. Осборн, проверив и сравнив процесс печатания на обоих документах, доложил: "Я сопоставил доставленный вами документ с письмом, о котором идет речь, и убедился, что по манере печатания они очень близки. Но машинки разные". Осборн предположил, что машинка может быть той же модели".
  
  "Оставалось сделать лишь несколько шагов, однако они были наиболее важными. Работал ли в Охранке человек по фамилии Железняков, кому было адресовано мое письмо? Существовал ли подписавший письмо Еремин? И найдется ли человек, который знал его и может подтвердить подлинность его подписи? И, наконец, жив ли кто-нибудь работавший в Особом отделе и непосредственно осведомленный о связях Сталина с Охранкой?"
  
  "В начале 1950 года я предпринял поиски во Франции и в Германии. Самое большее, что мне удалось сделать по поводу Железнякова, это разыскать нескольких русских беженцев, которые знали его лично в Сибири и могли подтвердить, что такой человек существовал и занимал именно эту должность. Зато по поводу Еремина мне повезло по-настоящему. На окраине Парижа жил старик с солдатской выправкой, бывший генерал Охранки Александр Спиридович. Генерал Спиридович был известен как оставшийся в живых сотрудник высшего эшелона царской секретной службы. Он получил ранение во время совершенного покушения в 1905 году в Киеве, где он был начальником местной Охранки. Когда свершилась революция, он бежал во Францию. Спиридович вступил в переписку о письме из Охранки со своим другом Макаровым, живущим в Нью-Йорке. 14 июля 1949 года он написал следующее:"
  
  "Я хорошо знал Еремина. После того как я был ранен в Киеве в 1905 году, Еремин по моему представлению был назначен начальником Киевского Охранного отделения".
  
  "Когда я приехал повидаться со Спиридовичем в Париже, я объяснил ему, что решающий момент заключается в подтверждении достоверности подписи Еремина. Тогда любезный генерал принес серебряный графин на подносе. Он взял семидюймовой высоты графин и протянул его мне".
  
  "- Это был подарок моих подчиненных по выздоровлении после совершенного на меня покушения на убийство, - сказал генерал Спиридович, указывая на выгравированные подписи офицеров его подразделения".
  
  "Взглянув на подписи, я сразу увидел нечто знакомое".
  
  "- Это подпись Еремина! - воскликнул я. Я вынул фотостат письма, который привез с собой".
  
  "Генерал Спиридович увидел его впервые. Он тоже тотчас узнал почерк Еремина. Сравнение обеих подписей не оставило у нас никаких сомнений в том, что подпись на письме подлинная. На мои настойчивые расспросы, проживает ли за границей кто-либо из уцелевших офицеров Охранки, генерал Спиридович ответил, что ему известно только об одном таком человеке, который, кстати, мог иметь отношение к делам Сталина с Охранкой. Этого офицера называли Николай "Золотые очки". Как коммунисты, так и антикоммунисты считали, что он погиб во время революции. В действительности Николай "Золотые очки" бежал из России в Германию и под фамилией "Добролюбов" служил сторожем при греческой православной церкви в Берлине. В течение нескольких десятилетий он тихо жил под боком у советского посольства. Генерал Спиридович дал мне рекомендательное письмо к "Добролюбову". Стоило отправиться в Берлин ради того, чтобы разыскать человека, который мог оказаться непосредственным начальником Сталина в Охранке".
  
  "Но в Берлине я узнал, что мой источник информации во время войны перебрался в церковь в Висбадене. Я поехал в Висбаден, и там мое расследование завершилось. На кладбище. Николай "Золотые очки" не задолго до этого умер, и вместе с ним оказались похороненными многочисленные тайны Охранки. Не стало и надежды отыскать кого-нибудь, кто действительно работал со Сталиным в период его деятельности в качестве агента царской Охранки".
  
  "Генерал Спиридович поведал мне, что хотел эмигрировать в Соединенные Штаты, но у него возникли неприятности с получением визы. Я был в состоянии помочь ему, поэтому еще до отъезда домой я нанес ему повторный визит, сообщив, что все недоразумения с визой улажены. Я также рассказал ему о моих неудачных поисках, завершившихся на висбаден-ском кладбище. Генерал подошел к застекленному шкафчику, в котором стоял серебряный графин с выгравированной на нем подписью Еремина, вынул его и преподнес мне в подарок. В свои 75 лет он смотрел с надеждой на новую жизнь в Соединенных Штатах и чувствовал, что может расстаться с этим памятным сувениром, который пронес через все превратности судьбы. (Он умер в Нью-Йорке в 1952 году.)".
  
  "Я был глубоко тронут этим жестом. У меня в руках было окончательное доказательство того, что Сталин действительно принадлежал к царской Охранке".
  
  К рассказу Дон Левина в дальнейшем мы добавим выдержки из повествования "Александра Орлова" - Льва Фельдбина (из его письма в редакцию журнала "Лайф", о котором речь шла выше).
  
  В 1930-х годах "Орлов" (Фельдбин) был одним из палачей, вместе с печально знаменитым прокурором Вышинским выступавшим на заседаниях Верховного Суда - на показательных судебных процессах над "врагами народа". "Генерал Орлов" (особый майор госбезопасности на генеральской должности Лев Фельдбин) был одним из высших чинов кровавого НКВД, и в 1937-1938 годах являлся руководителем разведки советских войск, тайно принимавших участие в войне на стороне противников Франко в Испании.
  
  В 1938 году "Орлов" бежал из Испании - и оказался в Соединённых Штатах, решив не возвращаться в сталинский СССР. В 1953 году ряд его статей появился в журнале "Лайф" ("Life"), из которых чуть позже составил книгу "Тайная история сталинских преступлений".
  
  Ещё позже обвинения "Орлова" в адрес Сталина получили подтверждение из уст самого Никиты Сергеевича Хрущёва.
  
  
  
  
  
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  
  
  
  
  
  
  
  ХОЛОКОСТ И ХОЛОКОСТЫ
  ________________________________________
  ВЕЧНЫЙ ХОЛОКОСТ
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  40-й том:
  КАРЬЕРА ПАЛАЧА
  (Раздел 2-й:
  Лейба Лазаревич
  Фельдбин-Орлов)
  
  
  
  
  
  
  
  
  ЛЕЙБА ЛАЗАРЕВИЧ ФЕЛЬДБИНГ
  ПОД ИМЕНЕМ АЛЕКСАНДРА ОРЛОВА
  
  
  1.
  Очень важно знать о том, кто такой "Александр Орлов" (он же - Игорь Константинович Берг, он же - Никольский, "Швед", и т.д.) на самом деле. В этом разделе, кроме уже известной, я даю неизвестную никому информацию, которую никто из историков, энтузиастов, журналистов, писателей, авторов мемуаров, и прочих авторов нигде и никогда не приводил.
  
  В подготовительных записях и черновиках для моей огромной работы об истории Бобруйска этот антигерой фигурировал с 1979 года, и по его биографии я уже тогда провёл обширную и напряжённую работу, отыскав много интересного материала. В первоначальную версию моей книги "Бобруйск" рассказ о нём не вошёл по 2-м причинам (одна из них - моя история города заканчивается 1914-м годом - как раз когда начинался главный период его биографии).
  
  Принимая во внимание уникальные факты, найденные мной, и громадную работу, которую я проделал, выясняя их, читатели и авторы, возможно, в знак уважения, сочувствия и из чувства справедливости, не забудут ссылаться на меня (Льва Гунина) при использовании либо цитировании моего материала.
  
  Настоящее имя будущего "генерала" Орлова звучало так: Лев (Лейба) Лазаревич Фельдбинг. Во всех энциклопедиях и справочниках он именуется Фелидбиным. Но в ревизии переписи 1900 года в списке времён царской России его фамилия пишется как Фельдбинг. О его древних английских корнях и масонских связях мы ещё поговорим.
  
  Он родился в моём родном городе Бобруйске 21 августа 1895 года. По дате рождения точно "соответствует" "главному" Ротшильдовскому призыву.
  
  Лев Лазаревич родился в религиозной еврейской семье, и, к тому же - внук одержимого еврейским национал-социалистическим сионизмом деда. Деда Льва Лазаревича звали Израиль (Яков) Фельдбинг. Он был потомком английских евреев, примерно на рубеже XVI и XVII веков оказавшихся на территории будущей Австро-Венгрии (тогда - Священной Римской империи), и оттуда перебравшихся в Бобруйск незадолго до 1812 года.
  
  Когда бароны Гирши и Ротшильды начали агрессивный захват Палестины - вначале административно-колонизаторскими невоенными методами, - дед Лейбы Фельдбина в 1885 году отправился от сборища еврейских бобруйских националистов в Палестину скупать землю. На этих болотистых участках (осушенных еврейскими колонистами) был основан город Петах-Тиква ("Врата Надежды", разумеется, врата надежды для Ротшильдов и прочих еврейских экстремистов). В Петах-Тикве мне пришлось, не по собственной воле, бывать и провести там некоторое время.
  
  Работая над историей Бобруйска и Петах-Тиквы, я несколько раз наталкивался на династию Фельдбиных, часть из которых стала потом Фельдманами, другая часть - Фельдбаумами, третья Гольдманами, а четвёртая осталась Фельдбиными. Оказалось, у Фельдбиных имелось дальнее родство с еврейскими религиозными авторитетами, бобруйскими раввинами Эпштейнами. Среди Фельдбаумов родственниками "Александра Орлова" были Labe "Louis" Feldbaum (1855-1935), Zalman "Sol" Feldbin (Feldbaum) (1900-1984), и другие.
  
  Дед и отец Лейбы (Льва) Фельдбина лично знали Эдмонда Ротшильда, а также были связаны и (вероятно) лично знакомы с сионистской семьёй Аронсонов.
  
  Отец Лазаря Фельдбина (Израиль Фельдбинг-Фельдбаум) занимался сплавом леса и его продажей на базарах вверх и вниз по Березине. Он переехал в Бобруйск из большого села Погост (90 км от города вверх по Березине) Бобруйского уезда, где было около 1 тысячи 600 жителей, из которых 770 были евреями. Одним из братьев деда "Александра Орлова" был Шмуэль Фельдбин, отец Азриэля Фельдбина.
  
  Лазарь Фельдбин имел 8 братьев и сестёр.
  
  В регистрационных книгах Минской губернии (к которой относились Бобруйск и село Погост) с 1900 по 1914 год упоминается 4-ро Фельдбиных. В 1912-м году в книге государственного раввина зарегистрирован брак 26-летнего Азриэля Шмуэля Фельдбина, проживавшего в Погосте. Он приходился племянником деду Льва Лазаревича Фельдбина-Орлова. (Свидетелем у этого Фельдбина был Гирш Каплан). Сыном Азриэля (Исаака) Фельдбина был Абрам Исаакович Фельдбин, ставший известным американским раввином и масоном.
  
  В Бобруйске считали, что жена Лазаря Фельдбина, Ганна (Ханна или Анна) Зарецкая, имела польские корни (с одной стороны её бабушка была полькой, с другой её дедушка был поляком). Это может объяснять то, что ещё мальчиком Лев Фельдбин бегло говорил по-польски, умел читать и писать на этом языке. Не случайно впоследствии и жену он выбрал себе с польскими корнями.
  
  Лев Фельдбин - второй ребёнк Лазаря и Ганны (у Льва была сестра, ставшая зубным врачом в Москве и умершая в 1918 году).
  
  Фельдбины имели множество родственников. Двоюродные и троюродные братья Льва Лазаревича Фельдбина жили в Глуске, Жлобине, Пуховичах, Осиповичах, Борисове, Рогачёве, Березино, Погосте, Минске, Игумене.
  
  Лазарь, по слухам, стал предпринимателем-лесопромышленником, и, когда производство достигло достаточно серьёзных объёмов, набрал банковских кредитов, и, с началом Первой Мировой войны, сделал "онзэц" (жаргонное выражение на идиш, означающее мнимое банкротство), бежав из Бобруйска со значительной частью ссуды.
  
  Вспомнив о польских корнях мадам Зарецкой, Фельдбины, уже в качестве христианской семьи, перебираются в Москву, под попечительство именитого бобруйчанина, банкира Зака (сам Зак обретался в Санкт-Петербурге - Петрограде).
  
  Будущий генерал "Орлов" (Лейба Фельдбин) получил в Бобруйске традиционное еврейское образование: ходил в хедер (религиозную еврейскую начальную школу), затем совмещал занятия в Бобруйской гимназии с изучением Торы и Талмуда. Лев Фельдбин находился в тесных приятельских отношениях с кузеном моего дедушки Йозефа, Натаном Кажданом; с братом моей бабушки, Буни Гуниной, Георгом (Гарри) Немецом (сделавшимся в США или ещё до эмиграции "Нельсоном"); с братом (по её отцу) другой моей бабушки, Фаины Кисиной-Лешчынской - А. Кисиным. Ещё более тесные дружеские отношения связывали его с кузеном моего прадедушки по маме - Петром Кисиным. Ещё теснее Лейба Фельдбин сдружился с сынком богатых евреев-заводчиков, его одноклассником Борисом Розовским. В тесных приятельских отношениях находился Лев Фельдбин и с кузеном Бориса, Зеликом, приезжавшим на каникулы. Розовские владели более чем 2-мя заводами в Бобруйске, а также предприятиями в Жлобине и Борисове.
  
  Н. Каждан, самолётостроитель, инженер, конструктор самолётных моторов, стал в США миллионером. Г. Немец ("Нельсон") стал в США миллионером. А. Кисин стал при большевиках видной фигурой; занимал высокие партийные и военные должности; был заместителем начальника снабжения тыла Ленинградского фронта. П. Кисин стал министром финансов БССР. Борис Розовский также стал видным предпринимателем в США, богатым человеком, и впоследствии давал показания в ФБР по поводу своего друга детства. Всё это показывает, что Лейба (Лев) Фельдбин, будущий "генерал" "Александр Орлов", был парень не промах, дружил только с "нужными" и "полезными" людьми, такими же "пробивными", как он сам, и по натуре своей уже с детства был карьеристом.
  
  Репутация Льва Фельдбина даже в Бобруйске ("второй Одессе") - городе прохвостов, аферистов, мошенников и воров [хотя там жили, разумеется, и приличные люди] - уже тогда была самой низкой. Он ловко использовал людей, умел снискать расположение одних с помощью клеветы на других, сталкивал интересы своих соперников, пользовался защитой, а то и покровительством тогдашних "быков". Из числа своих родственников - со стороны обеих родителей - Лев Фельдбин поддерживал отношения только с такими же "пробивными" ребятами, и отворачивался от бедных и благородных. Именно поэтому в Бобруйске наперсниками его детства, отрочества и юности были его двоюродный брат, Исаак Рабинович, троюродный брат Натан Курник, другой двоюродный брат, Зиновий Кацнельсон, и т.д.
  
  Зиновий Кацнельсон подвизался в Бобруйском порту на прогулочных лодках, яхтах и пароходах.
  
  Натан Курник из Лос-Анджелеса был сыном Итки (Иды) Курник, n?e Фельдбин. Её сёстры - Бася Кац (Фельдбина) и Рива Урсдитская (Фельдбина), и брат - Хаим Фельдбин. Мать Иды и Баси Фельдбиных - Ентл Фельдбин, n?e Миренберг . У Хаима Фельдбина было 9 детей, и, в том числе, Анна Кан и Майше Фельдбин. Анна Кан (Anna Kahn) - стала женой банкира, имевшего большие связи. Натан Курник оставался до самой смерти попечителем Брандайского университета. Он слыл в Соединённых Штатах очень богатым человеком.
  
  Исаак Рабинович тоже впоследствии осел в США, где стал очень богатым человеком.
  
  Очень важно понять, настолько многочисленной династией с обширными и важными связями стали в США Фельдбины. Это объясняет часть "американской загадки" "Александра Орлова", его мотивы, стоявшие за 2-мя его "разоблачительными" книгами, и сокрытие им наиболее важной информации о сталинском терроре.
  
  Среди его родственников был раввин Абрам Исаакович Фельдбин. Он играл "не последнюю роль" в жизни Льва ("Александра Орлова"), Ганны и Веры Фельдбиных уже хотя бы потому, что в 1954-м году жена Фельдбинга-Фельдбина-Берга-Никольского-Орлова упомянула его в письме. В синагогу, где раввин Абрам И. Фельдбин играл ведущую роль, Фельдбин-Орлов наведывался неоднократно.
  
  Значительное место в жизни и судьбе Фельдбиных в США он не мог не сыграть и по той причине, что являлся одним из самых "законспирированных" раввинов, и, вероятно, это само по себе говорит о многом.
  
  В американских толстенных книгах и справочниках, типа American Jewish Biography, US Rabbis, и т.д. - никаких даже намёков. Но у меня были и есть свои собственные, уникальные методы поиска "закрытой" исторической информации.
  
  Раввин А. И. Фельдбин (Abraham Isaac Rabbi Resident Feldbin) родился в 11 сентября 1916 года, умер в 2012-м, не дожив всего лишь 4 года до 100 лет.
  
  Мать раввина А. Фельдбина - Ребекка Фельдбина ( n?e - урождённая Розен). Ребекка Розен родилась (1897) или жила в Бобруйске. Розены - дальняя родня моего дедушки Йозефа. Его родственники с такой фамилией разделялись на 2 ветви: еврейскую и немецкую остзейскую (фон Розены). Я предполагаю, что еврейская ветвь этой династии: та же немецкая, но обедневшая и "объевреенная"; в еврействе была к 1911-му году - не более 3-4-х поколений. Если не ошибаюсь, во время жизни моего деда у них имелись родственники в Белостоке, откуда переехал в Бобруйск дед или отец моего деда. Один из братьев Ребекки Розен - Натан Розен, - и её сестра - Л. Розен - тоже имели отношение к Бобруйску. Ребекка Розен, по моим сведениям, умерла ещё в России, а Н. и Л. Розены эмигрировали в Соединённые Штаты.
  
  Отец раввина Абрама Фельдбина, Азриэль (Исаак) Фельдбин, также имел отношение к Бобруйску, и, по моим сведениям, родился в 1886-м году. В 1912-м году зарегистрирован его брак с Ребеккой Розен в селе Погост Бобруйского уезда (на реке Березине). Азриэль (Исаак) приходился двоюродным братом отцу Льва Фельдбина ("Орлова").
  
  Родной сестрой Абрама Исаака Фельдбина (дочерью Исаака Фельдбина и Ребекки Розен) была Мина Доппельт ( n?e - урождённая Фельдбина). Дочь Мины Доппельт - Шейла Курцер. Вторая сестра Абрама Исаака Фельдбина - Этти Сомер ( n?e Фельдбина).
  
  Женой раввина Абрама Фельдбина была Беатриса Фельдбина ( Beatrice R. Feldbin) (родилась 25 января 1923 года, умерла 25 ноября 2007 года), известная как Беси, или Бетя. Беатриса приходилась троюродной сестрой раввину Абраму Фельдбину, и тоже происходила из Фельдбиных. Её родной брат - Джаки Фельдбин (Jackie Feldbin).
  
  Большую часть жизни Абрам и Беатриса Фельдбины провели в Нью-Йорке, Коннектикуте и Массачусетсе, т.е. в северной части США. Жили в районе нью-йоркского телефонного кода (718) и почтового кода 11230 (Бруклин в Нью-Йорке). Самым важным из адресов раввина Фельдбина был его Бруклинский адрес: 767 E 52nd Street, Brooklyn, USA, Telephone: +1 718 451 1370.
  
  Фельдбины имели 4-ых детей, из которых ближе всего к родителям была Рена Перельмутер (Фельдбина). Другая дочь - Рошель Урист-Фельбина (Rochel Urist). Ещё 2 дочери Бетти и Абрахама Фельдбиных - Ализа Авиталь (Aliza Avital) и Джуди Браун (Judy Brown), дети которых - Ари, Ноам, Эйтан и Эльханан Браун, Наддав, Ёни и Иддо Авиталь. Все они - судя и по именам и фактам - живут в "еврейском государстве" Израиль в Палестине.
  
  Сам раввин А. И. Фельдбин, его жена и его дочь, Рена Перельмутер с мужем: все состояли в исполнительном совете Школы Правоведов Кардозо (Нью-Йорк). В той же школе был зарегистрирован под именем "Берг" и наш главный герой, Лев Лазаревич Фельдбин ("Александр Орлов"). (См. списки Cardozo School of Law (New York, NY), 1901 - 1989). Эта школа была буквально наводнена чиновниками и сотрудниками Бнэй Брита, а также членами местного руководства этого "еврейского КГБ". Кроме них, в связи со Школой Кардозо упоминается ещё Берлин Фельдбин.
  
  Но ведь эта школа "Кордозо" имеет непосредственное отношение к 3-м династиям древних еврейских венецианских банкиров, родственников предков Рокфеллеров и Варбургов. Это - один из тех мотивов, что доказывают: древнее венецианское банкирское сообщество никуда не исчезло с усилением голландских, датских, потом французских, потом немецких, и, наконец, английских (через века - англо-американских) банкирских домов. Еврейские династии из тех же старинных венецианских банкирских родов просто перебрались в Амстердам и в Лондон, и пустили там корни. Они образовали во многих странах свои тайные сообщества, опутав своими щупальцами весь мир. Многие банкирские династии, которые мы считаем еврейскими английскими или немецкими (ашкеназскими) - на самом деле тайные венецианиские или даже испанские сефардские роды, скрывающие своё сефардское происхождение и представляющие себя ашкеназами (как Варбурги).
  
  Такие династии и тайные общества всё ещё существующих старинных венецианских банкиров сегодня присутствуют в нашей современности в виде клубков банкирских змеиных выводков Уолл-Стрит, или в качестве ответвлений итальянской мафии (коза-ностра), или в форме клубов лондонских или парижских банкиров. Или как особые масонские ложи.
  
  Поэтому Школа Правоведения Кордозо - именно такой скрытый клуб, существующий по сей день в Соединённых Штатах (в Нью-Йорке).
  
  А. Фельдбин имел какое-то отношение к этой школе ещё до Второй Мировой войны, и был знаком с её сотрудниками. Из тех, кто работал в этой школе, старшим приятелем раввина А. Фельдбина являлся Иосиф Аронович Вильнер, ещё один русский еврей (родился в 1870-х годах в России, в местечке Орлово). Этот адвокат специализировался на тяжбах, связанных с продажей одежды, и одновременно был чиновником Бнэй Брита. Место рождения Вильнера "удивительно" напоминает псевдоним "Александра Орлова". Вильнер прошёл "натурализацию" в Соединённых Штатах в 1896/1897 году. В 1928 и 1938 годах находился в Вашингтоне, но жил и работал также в Нью-Йорке.
  
  Там же преподавал другой русский еврей, Абрам Орлов (родился в России, в Миргороде - 30 мая 1900 года, умер 30 апреля 1950 года в Филадельфии, США). Это был высокопоставленный адвокат, консультант конгрессменов, специализировался по делам иммиграции и "натурализации", преподавал на факультете Вартон (Wharton): там же, где преподавали одно время сам Лев Лазаревич Фельдбин ("Александр Орлов") и его родственник, раввин Абрам Исаакович Фельдбин. Раввин Фельдбин состоял в тесных дружеских отношениях с Абрамом Орловым. И опять же - имя адвоката А. Орлова "удивительно напоминает" псевдоним Льва Фельдбина "А. Орлов". Не Абрам ли Орлов явился автором "чудесного" обоснования Льва Фельдбина в Соединённых Штатах, так, что даже американский конгресс и сенат, как и ЦРУ и ФБР - впоследствии только ахнули.
  
  Деятельность раввина А. Фельдбина связана с городком Сиракузы в пригороде Нью-Йорка, где он служил от государственного департамента Ментальная Гигиена (Mental Hygiene) "капланом" при Вильярдской больнице (с августа 1994 года). В Сиракузах (Нью-Йорк) А. Фельдбин регулярно печатал свои статьи в местных газетах The Post-Standard и Syracuse Herald Journal.
  
  Почти вся раввинская карьера этого известного американского религиозного деятеля протекала в 2-х еврейских религиозных общинах (конгрегациях) и их синагогах: Бейт Израиль (Дом Израиля) (Congregation Beth Israel, 501 South Main Street, Andover, MA 01810), и Бнэй Израиль (Сыны Израиля) (Congregation B'nai Israel, 18 Seminary Arena, Auburn, I. I).
  
  Эти неортодоксальные общины, как ни странно, пользовались и пользуются огромным религиозным, общественным и политическим влиянием, что, конечно, неспроста. Не менее любопытно и то, что этот неортодоксальный еврей-ашкенази каким-то образом был тесно связан с ортодоксальной и (если не ошибаюсь) сефардской конгрегацией Шаари Израиль. Это может указывать на сионистский вектор деятельности А. И. Фельдбина и о его тесной связи с реакционными кругами государства Израиль. Не случайно обе его младшие дочери оказались в Палестине (в "еврейском государстве"), а одна из них вышла замуж - по моим сведениям - за представителя влиятельной династии израильского политического истэблишмента.
  
  Раввин А. Фельдбин был также членом не общей организации, а именно масонской ложи Бней Брита.
  
  Когда в июле 1943 года в городке Париж штата Техас умерла его тётя - Л. Розен, - он учился на раввина в еврейской иешиве в Форте Деванс (Chaplains School in Fort Devans).Абрам (Абрахам) Фельдбин был лейтенантом американской армии, а раввином стал в 1938-м году (случайно ли совпадает с годом бегства его родственника, Льва Лазаревича Фельдбина, от Сталина?), в штате Колумбия. Тогда же начал служить сначала армейским раввином.
  
  Будучи членом 4-х (!) масонских лож, раввин Абрам Исаакович Фельдбин написал как минимум 1 книгу-исследование о роли американских евреев в масонском движении (Rabbi Abraham I. Feldbin, "Freemasonry and the American Jewish Tercentenary"), и другую книгу о масонстве (Rabbi Abraham I. Feldbin, "Reflections are not Shadows").
  
  Один из лучших знатоков-специалистов по истории масонского движения, знакомый со всеми тайнами масонских лож, раввин А. И. Фельдбин не случайно являлся родственником Льву Лазаревичу Фельдбину ("Александру Орлову"), одному из масонов самого высокого ранга. "Александр Орлов" являлся членом той же ложи, что и Александр Керенский.
  
  И это тоже далеко не случайно. Так же, как Ротшильды - потомки немецких масонов Бауэров, принявших иудаизм, "Фельдбины" - потомки английских масонов Фельдбингов, в XV веке принявших иудаизм.
  
  Получив доступ к архиву части переписки раввина А. И. Фельдбина, я обнаружил то, что может свидетельствовать о его тайной масонской деятельности. Это целый ряд странных писем, один примеров которых даётся ниже:
  
  Dear Rabbi Feldbin!
  
  On February 6, 1985, we received your postal card Informing that
  you were shipping us a package containing - Safer Torah Mentelech, a shofer,
  a pointer (yad), and a Megillah.
  
  Since we hare not yet received the package, we are wondering if by
  some chance it has been lost in the walls and whether it would not be
  advisable (for you - дописано от руки чернилом) to check with postal authorities.
  
  Sincerely yours.
  
  Henrietta K. Buchman, Executive Assistant.
  
  Экстраординарным является даже не сама пропажа ценной посылки (в Соединённых Штатах похищение предметов еврейского религиозного культа может быть интерпретировано как "антисемитизм", и поэтому никто не позарится на такие вещи), но отправка перечисленных культовых предметов, которые обычно передаются из рук в руки. Особенно странным представляет отправка по почте шофара. Подобные образцы в переписке раввина Фельдбина (их 5) похожи на кодированные сообщения.
  
  В 2005-м году раввин Фельдбин получил от масонской ложи номер 19 (Midwood-Fortitude Lodge #19 в Бруклине, Нью-Йорк) самую почётную награду, из рук самого её Мастера, Джоела Хильсенрата. Раввин Фельдбин, член этой масонской ложи и член масонской ложи номер 98, на протяжении 30-ти лет руководил ежегодным торжественным обедом, устраиваемым этой ложей раз в год.
  
  Рабби Фельдбин был Мастером своей масонской ложи ( Master of his Masonic Lodge), Chancellor Commander его Knights of Pythias Lodge, и членом совета или лидером целого ряда масонских организаций.
  
  Раввин Фельдбин неоднократно читал проповедь в присутствии 100 и более масонов, в здании Мидвудского масонского храма (Midwood Masonic Building), и в присутствии Великого Масонского Мастера Эдварда Р. Трошина (или Трозина) и Экс Великого Масонского Мастера Карла Дж. Фитье.
  
  Фельдбин был ближайшим соратником известного масона доктора Нормана Винсента Пила, основателя Мидвудского масонского храма и автора знаменитой среди масонов книги "The Power of Positive Thinking". Раввин Фельдбин являлся представителем целого ряда сенаторов США - членов масонских лож - по связям между ними и религиозными движениями, включая иудаизм, масонство и сектантские движения (такие, как пятидесятники, баптисты, Свидетели Иеговы, и др.).
  
  Если мы теперь задумаемся, по чьему поручению и в чью "пользу" масоны Сталин, Лев Фельдбин ("Александр Орлов") и другие убивали тысячи христианских священников в России и в Испании, у нас уже будет ответ. С того времени, как, с помощью иллюминатов (читайте мою работу "ГУЛАГ Палестины") Ротшильды подмяли под себя мировое масонское движение, произошло слияние радикальных ответвлений масонского и иудейского культов, и с того времени масонские и еврейские сатанисты действуют сообща.
  
  Поэтому не стоит полагать, что "случайно" именно еврейские палачи Матвей Берман и Нафтали Френкель основали систему концентрационных лагерей сталинского ГУЛАГа. Глупо видеть случайность в том, что именно еврейский палач Лев Инжир стал комиссаром управления и транспортировки советских лагерей смерти. Не случайно брат Матвея, Борис Берман, был одним из главных палачей "советского "Гестапо" (тайной полиции). Не случайно операции советского НКВД возглавлял ещё один еврейский палач, К. В. Паукер. Не случайно Коган, Раппопорт, Фирин и Жук стали комиссарами лагерей смерти и руководили массовым уничтожением людей, превращённых в рабов, брошенных на строительство Беломорканала. В жутких сталинских "органах" на первых местах стояли многие еврейские палачи: М. И. Гай, Шпигельглас, Слуцкий, Исаак Бабель, Генрих Ягода. В течение ряда лет Генрих Ягода (двоюродный или троюродный брат Якова Свердлова) стоял во главе ОГПУ-НКВД. К этой же когорте принадлежит и Лев Лазаревич Фельдбин и его двоюродный брат Зиновий Борисович Кацнельсон, палач ДМИТЛАГа.
  
  Внутри советской системы, с согласия и под наблюдением Сталина, Лев Фельдбин (заведовал экономическим управлением сталинского ОГПУ-НКВД) являлся связующим звеном между командой евреев и масонов в репрессивных органах - и другой командой евреев: в вооружённых силах. В советской армии более 100 генералов имели еврейское происхождение. Их имена хорошо известны. У других генералов и политических деятелей были "еврейские жёны". Среди них - Михаил Ворошилов, маршал Булганин, маршал Пересыпкин, генерал Павел Судоплатов (руководивший убийством тысяч христианских священников из числа украинских католиков и униатов, включая убийство архиепископа Теодора Ромжи), Леонид Ильич Брежнев, и другие.
  
  Лев Фельдбин поддерживал связь и со своей родственницей Флоренс Келлерман, также жившей в США (Нью-Йорк). Целая иешива его двоюродных и троюродных братьев и сестер обитала в Нью-Йорке, Бостоне, Филадельфии, Тинтинати и Сан-Франциско.
  
  Теперь вернёмся к самому близкому другу его детства, Борису Розовскому, и его кузену, Зелику Розовскому. Мои записи, сделанные о Розовских ещё в 1970-х - начале 1980-х годах на основе рассказов моего дедушки и других старожилов, были в дальнейшем дополнены информацией, почерпнутой из дореволюционных справочников и других источников.
  
  Отец Зелика и дядя Бориса, Зусман Хаимович Розовский, был религиозным еврейским ретроградом, получил почти равное раввинскому образование в знаменитой Воложинской иешиве, подготовившей многих самых авторитетных раввинов. Его дед, Нордше-Лейб Розовский, был габаем в Большой хасидской синагоге на углу улиц Муравьёвской и Шоссейной (позже - Социалистической и Бахарова, ещё позже - Бахарова и Победы). Тем не менее, этот очень религиозный еврей подвергся в свои зрелые годы сильному русифицированию и ополячиванию, и на идише разговаривал только со своей женой. С детьми он говорил исключительно по-русски, а на польском языке мог бегло разговаривать и даже писать.
  
  Зусман Розовский был крупным лесопромышленником, продававшим лес и изделия из дерева не только внутри Российской империи, но и экспортировал на Британские острова (в Англию и Шотландию). В Уэллсе жил родственник Розовских, Беньямин Розовский, помогавший заключать контракты на продажу лесоматериалов.
  
  Постепенно З. Розовский подвергся сильному английскому воздействию, передавшемуся его сыновьям, которые стали агентами англо-американского влияния в Бобруйске. В доме Розовских постоянно толпились гости и посетители, от авторов газетных и журнальных статей до предпринимателей, и от приказчиков до раввинов. В период правления Временного правительства под началом Керенского Зусман Розовский был избран главой городского совета. (Зусман Розовский умер в 1940-м году, его жена в 1938-м, многие их родственники убиты гитлеровскими нацистами во время Второй Мировой войны).
  
  Зусман отправил одного из своих сыновей, 11-летнего Зелика Розовского (родился в Бобруйске в 1893 году, умер в 1967-м, в Нью-Йорке), на учёбу в Либаву. Потом Зелик учился в Киевском университете, изучая юриспруденцию. Но и в родном городе Бобруйске Зелик проводил немало времени. В 1920-е годы, когда Борис и Зелик Розовские покинули Родину, из Данцига-Гданьска переехав в Брюссель, и оттуда в США, лесоторговля следовала за ними, обеспечивая их очень даже неплохое существование.
  
  До отъезда Зелика из Бобруйска оба - Зелик и Борис - посещали один и тот же хедер на улице Пушкина, у меламеда Бейнеса Таршица. Известный еврейский писатель Паперна, тоже бобруйчанин, в одном из своих писем-мемуаров (фотокопия с оригинала есть в моей электронной коллекции) вспоминает о неповторимой атмосфере того Бобруйска и тех прогрессивных хедеров. Учителя сами собирали детей, которых приводили в свой хедер, или привозили на подводе, а к вечеру также развозили или разводили по домам. 10-12 учеников проводили в доме меламеда или в специальном помещении практически целый день, в доброжелательной, почти семейной атмосфере. Там же их и кормили. Такая учёба давала блестящие результаты.
  
  Потом в Бобруйске произошёл переворот. Агрессивные еврейские экстремисты стали насаждать сионизм, идеологию ненависти к своему родному городу и ко всей "гойской" земле, вбивать в головы малолетних детей идею захвата и колонизации Палестины. Вместо родного идиша они насаждали преподавание в хедерах на так называемом "иврите", и вся тёплая, доверительная атмосфера еврейского Бобруйска стала улетучиваться. Сионисты были такими же революционными бандитами, как все остальные террористы-революционеры - народовольцы, анархисты, эсеры, социал-демократы, бундовцы, и прочие. Они избивали "непослушных" меламедов и раввинов, и дважды пытались даже совершить поджёг неугодных им хедеров.
  
  Именно на тот период пришлось отрочество Льва Фельдбина, Зиновия Кацнельсона и Бориса Розовского, когда силой насаждался "иврит", когда сионисты терроризировали весь город, и когда они стали загонять всех на так называемые "Сионистские Вечера". Этот сионистский захват власти над городом невероятно напоминал будущий захват власти большевиками и будущий захват власти в Германии гитлеровскими нацистами. И Лев с Зиновием были воспитаны этим сионистским поветрием, которое и сделало из них кровавых сталинских палачей.
  
  Сионизмом "страдали" даже 2 брата, снабжавшие Бобруйскую крепость и владевшие гостиницей "Рига": Гирш и Евель Лозинские, а сын Гирша Лозинского - Клим - вошёл в историю мирового еврейства под кличкой-псевдонимом Кадиш Луз (крупнейший "ивритский" поэт и спикер израильского парламента, Кнессета). Борис Розовский, лучший приятель Льва Фельдбина, тоже проникся национал-шовинистическим духом, и даже назвал принадлежавший ему речной пароход "Оскар Грузенберг", в честь адвоката, выступавшего на процессе Бейлиса.
  
  Не странно ли, что подросток из еврейского провинциального Бобруйска Лев Фельдбин вдруг проявил интерес к английскому языку, и стал его усиленно изучать? Он отыскал в Бобруйске человека, жившего в США, и копировал его американский акцент. У Фельдбина вообще имелась способность к языкам: он бегло говорил не только на идиш, но и по-русски, по-польски, по-французски и по-немецки. Но американский английский... Это был в то время самый непопулярный, никому не нужный язык...
  
  Теперь сделаем небольшое отступление для краткой биографии кузена Льва Фельдбина, Зиновия Кацнельсона (1892-1938). Мать Зиновия, Зося Зарецкая, приходилась родной сестрой Ганне Зарецкой, матери Льва Фельдбина. Отец Зиновия, Борух (Борис) Кацнельсон, был мелким лесопромышленником, а также имел записанную на другое лицо концессию баржевых перевозок в Бобруйском речном порту. С рождения Зиновия торговые и промышленные операции его отца расширялись, увеличивая благосостояние семьи. К 1910-му году Борух (Борис) Кацнельсон считался состоятельным человеком.
  
  Родители послали Зиновия в хедер "нового типа", где в восприимчивую детскую душу заложили яд агрессивного сионизма и человеконенавистничества. В те годы уже проводились "Сионистские вечера", и набирала силу в Бобруйске боевая (террористическая) организация Бунда. В Бобруйске Зиновий после хедера (начальной еврейской школы) окончил гимназию. Во время обучения в гимназии его самым близким другом был двоюродный брат, Лев Фельдбин, вместе с которым он потом учился в Москве на юридическом факультете Московского университета (окончил 4 курса в 1915-м году).
  
  В 1916-м году он окончил 1-й курс спецкласса Лазаревского института восточных языков, и затем школу прапорщиков в Москве (1917).
  
  Участник Первой Мировой войны; в 1916 году числился вольноопределяющимся 251-го пехотного (запасного) полка. После Октябрьского переворота 1917 года - комиссаром по особым поручениям штаба Московского военного округа.
  
  Членом фракции интернационалистов РСДРП стал в марте-сентябре 1917 года.
  
  В 1918-м году его приметил Ян (Яков) Петерс - и другие "товарищи", сделавшие его (1918-1919) следователем Военного контроля, потом старшим следователем Особого отдела ВЧК.
  
  В 1919 году его поставили во главе Особого отдела 3-й армии.
  
  С ноября 1919 года по январь 1920 года он уже заместитель председателя Особого Отдела Юго-Западного фронта. В феврале и ноябре 1920 года он был начальником особого отдела 12-й армии. Примерно с ноября 1920 года, и в 1921-м году - зам начальника Административно-организационного управления ВЧК.
  
  В 1918 - 1919 годах Зиновия Кацнельсона пытались переманить на свою сторону 2 силы: с одной стороны - Дзержинский, Ленин, Луначарский, Троцкий, Чичерин и Бухарин, с другой - Ян Петерс со Сталиным, Каменевым и Зиновьевым. Дзержинский был "человеком Ленина" и (так же, как Ленин) ставленником умеренных германских кругов и части немецкого еврейства. Петерс, Зиновьев, Каменев и Сталин были ставленниками необузданного англо-еврейского и американского империализма, с его неуемной кровожадностью.
  
  В 1921 - 1922 годах Зиновий Кацнельсон был полномочным представителем ВЧК в Северном крае, начальником Особого отдела охраны северной границы и председателем Архангельской губернской ЧК.
  
  С сентября 1922 по апрель 1925 он, по протекции Сталина, Зиновьева и Каменева, поставлен начальником Экономического управления ГПУ/ОГПУ. Эту должность в 1923-1925-м году совмещал с постом начальника административно-финансового управления ВСНХ СССР. После того, как Зиновий Кацнельсон проявил себя в достаточной степени, Сталин выбрал именно его для заметания следов своего двойного-тройного предательства и уголовных преступлений, и в с апреля по декабрь 1925 года он - полномочный представитель ОГПУ в Закавказье.
  
  В 1925 и 1926 годах, снова по протекции Сталина и Зиновьева, Кацнельсон становится главным инспектором войск ОГПУ и начальником отдела охраны Государственной границы.
  
  В 1926 - 1929 годах он - начальник Главного управления пограничной охраны и войск ОГПУ, и, одновременно - начальник Высшей пограничной школы ОГПУ.
  
  В 1929 году - заместитель полномочного представителя ОГПУ Северо-Кавказского края.
  
  На этой должности он совершил множество преступлений, проводя кровавую коллективизацию на Северном Кавказе.
  
  В феврале - декабре 1930 года Сталин и Зиновьев сделали его членом правления Госбанка СССР.
  
  Когда в середине 1930 года среди партийцев Московской области стали проявляться тенденции сочувствия к немецкому национал-социализму, Зиновия Кацнельсона ставят с декабря 1930 по март 1933 года заместителем полномочного представителя ОГПУ Московской области.
  
  Совершенно очевидно, что, как пожарную машину, Зиновия Кацнельсона отправляют во все места сталинского "Кошмара Наяву", где, по той либо иной причине возникает угроза сталинско-зиновьевской власти.
  
  Но не успел он потушить сочувствие немецкому национал-социализму в Москве, как те же семена нацизма, занесённые из Германии ветром гитлеровской демагогии, стали давать обильные всходы в Украине. Местные националисты охотно принимали и примеряли на себя одежду нацистских догм (как позже станут примерять на себя "симпатичную" форму СС).
  
  Именно поэтому Сталин с Зиновьевым (Апфельбаумом-Радомысльским) решают отправить свою безотказную "пожарную машину" (Зиновия Кацнельсона) тушить украинский пожар. Чтобы не бросать Кацнельсона сразу в самое пекло, но дать ему пообвыкнуться и войти в курс дела, его сначала (1933-й год) делают начальником Харьковского областного отдела ГПУ.
  
  С января 1934 года Зиновий Кацнельсон уже занимает пост заместителя председателя ГПУ Украинской СССР, а с июля 1934 года - заместителя наркома внутренних дел УССР.
  
  На этих постах Зиновий Кацнельсон совершил целый ряд неописуемых преступлений, разделив вину с другими сталинскими палачами за гибель миллионов людей. Как только Сталин (ДЖУгашвили), Зиновьев (Апфельбаум), Каменев (Розенфельд), Литвинов (Финкельштейн-Валлах), Генрих Ягода (Егуда) и Каганович осознали, что "простыми" репрессивными методами им украинский пожар не загасить, они придумали злодейский план задушить сопротивление голодом. В городах и сельских местностях Украины организуется искусственный голод, приведший к гибели не менее 20 миллионов человек.
  
  Напомним, что во времена Великого княжества Литовского - для борьбы с недоимками и сепаратизмом юго-восточной ("Киевской") части княжества - магнатерия, рядовые землевладельцы, великий князь и феодальный парламент использовали целую "команду" управляющих и военных ротмистров еврейского происхождения. Эти еврейские палачи с наслаждением установили на "вверенной им" территории режим жесточайшей тирании.
  
  То же самое произошло и в сталинские времена (в 1933-1935 годах), с той лишь разницей, что литовские паны не проводили руками евреев геноцида, кровавых репрессий и не устраивали искусственного голода, и что сформировали и отправили вершить геноцид "еврейскую команду" уже не гои-паны, а такие еврейские экстремисты, только забравшиеся на самый верх (Ягода, Каганович, Зиновьев, Каменев, Литвинов, и прочие). Именно они (Егуда-"Ягода", Каганович, Апфельбаум-"Зиновьев", Розенфельд-"Каменев" и Финкельштейн-"Литвинов") были главными творцами украинского Голодомора. (Разумеется, во главе с грузинским евреем Сталиным).
  
  Исполнителями-палачами практического осуществления украинского Голодомора стали следующие главные еврейские палачи: Абрам Аронович Слуцкий; Лев Николаевич (Абрам Мойшевич) Бельский (Левин); Лев Борисович (Зельман Маркович) Залин (Левин); Пётр Гаврилович Рудь (сын местечкового ремесленника, "полуеврей"); Григорий (Израиль) Моисеевич Леплевский; Зиновий Борисович Кацнельсон.
  
  Помимо этих (главных) еврейских палачей, в украинском Голодоморе участвовали десятки находившихся под их началом и выполнявших распоряжения и указания этих самых больших упырей других еврейских вампиров.
  
  Но, справедливости ради, нельзя не отметить, что на каждом из этих чекистов-евреев лежит разная степень вины. Так, по сравнению с другими еврейскими палачами, Зиновий Кацнельсон оказался не таким уж законченным садистом и вампиром: ещё на посту Харьковского ГПУ он неоднократно сообщал "наверх" (Сталину) о подлинных размерах голода и размахе человеческих страданий, однако, банда Сталина (перечисленная выше) никак не отреагировала на эти сообщения.
  
  Кроме З. Б. Кацнельсона, о размахе голода и правдивом числе его жертв на территории Украины, Поволжья и других областей в 1932-1933 годах сообщали сталинскому руководству начальник Киевского ГПУ Александр Розанов (Абрам Розенбрандт) и начальник секретно-политического отдела Днепропетровского ГПУ Марк Говлич. Пытался смягчить ситуацию, договорившись "среди своих", начальник Экономического управления ГПУ УССР Соломон Мазо. Однако никто из вышеупомянутых не прекратил исполнять свои палаческие обязанности, не покинул своего поста, не попросился о переводе в другое место, продолжая проводить в жизнь осуществление геноцида голодом. Поэтому военные преступления, совершённые сталинской кликой в 1930-х годах на территории Украины, Кубани, Поволжья, и т.д. - никак нельзя "привязать" к этнической окраске (мол, виноваты "русские" или "евреи"), потому что они всецело являются виной сионизма и целого букета других идеологических диверсий мирового англо-еврейского шовинистического империализма.
  
  Утвердившись в качестве кровавого палача, Зиновий Кацнельсон с апреля 1937 года - заместитель начальника ГУЛАГа (Главного Управления концлагерей), и одновременно - начальник ДМИТлага и зам. начальника по надзору за рабами-заключёнными на строительстве канала Москва-Волга.
  
  Таким образом, Зиновий Борисович Кацнельсон сделал карьеру одного из 3-4-х главных сталинских палачей, неся ответственность за чудовищные пытки и жуткую смерть миллионов людей.
  
  Теория о том, что Сталин физически уничтожил З. Б. Кацнельсона из-за его участия в каком-то "заговоре", или в связи с "антисталинской" деятельностью - не более чем профанация.
  
  Сталин убивал почти всех своих палачей-исполнителей, обычно никого из них не оставляя в живых. Вешая и расстреливая одних палачей, Сталин тут же ставил на их место других. Как правило, уничтожая больших и малых руководителей, он ликвидировал или бросал в лагеря также и всё их окружение, членов семей, и т.д., т.е. тысячи и тысячи людей. Ну, а из-за того, что еврейские карьеристы становились самыми исполнительными и безотказными заплечных дел мастерами, их среди сталинских преступников оказалось больше. Вот и вся "тайна 1937-го года". Не случайно убитых евреев Сталин чаще всего заменял другими евреями, пока ещё не убитыми.
  
  Таким же ограниченным убожеством веет от "теории" о том, что сталинские репрессии объяснялись "борьбой за власть". Никакой борьбой с "еврейской этнической мафией" в репрессиях 1937 года и не пахнет. Более того, как мы показали в предыдущих разделах, именно тогда был уничтожен весь тогдашний цвет русской науки и культуры. Так что больше всего пострадал от 1937 года именно русский народ (частью которого были некоторые из уничтоженных Сталиным русских патриотов и культурных деятелей лишь формально "еврейского происхождения").
  
  С начала 1937 года Сталин начал уничтожать в НКВД "отработавших" своё палачей и соратников смещённого Генриха Ягоды. Тогда же и Зиновий Кацнельсон был снят со всех постов и 17 июля 1937 года арестован.
  
  Сталинская клика использовала Военную коллегию Верховного Суда СССР для вынесения Кацнельсону смертного приговора. 10 марта 1938 года приговор был оглашён, и в тот же день (в нарушение всех человеческих и юридических норм) Зиновий Борисович Кацнельсон был расстрелян.
  
  
  
  2.
  
  Из 1-й главы нашего грустного повествования об одном из сталинских палачей, Льве Лазаревиче Фельдбине (Орлове), - следуют такие выводы.
  
  Сам Лев Лазаревич, все его близкие приятели и "любимые родственники" - все были англо-американски ориентированы. В 1890-х - 1900-х годах в Бобруйске (а этот город - ключ к пониманию всех революционно-террористических процессов) произошло расслоение еврейского населения на германо- и англо-американски-ориенированных активистов. Почти все любимцы Льва Фельдбина (как и он сам) в дальнейшем оказались в Соединённых Штатах Америки. Заметим, что династия Любавичских раввинов Шнеерсонов и организованная вокруг них крайне реакционная обскурантистская организация Хаббад именно в те годы стала склоняться к переезду в Нью-Йорк и основанию именно там своей главной штаб-квартиры.
  
  То же расслоение в 1900-е - 1910-е годы происходило в революционных кругах.
  
  Германофильская группа Ленина - Троцкого потерпела поражение, и в дальнейшем вся "ленинская гвардия" была вырезана ориентированной на Лондон кликой кровавого Сталина.
  
  Ставленники Англии и Америки захватили власть не только в советской России, но и в фашистской Германии. Гитлер, как и Сталин, тоже был англофилом.
  
  Именно в этом ключе и в этом свете надо рассматривать все монументально-драматические, непревзойдённые по трагизму в человеческой истории события, продолжающиеся по сей день.
  
  Закулисный метод англо-еврейского глобального правления привёл и приводит к тому, что никакие медицинские и научно-технические достижения не только не облегчили человеческой участи, но, наоборот, привели её в настоящий земной ад.
  
  Даже мы, оказавшиеся в более сносном месте и ситуации, ощутили на себе зловонное дыхание земного ада. А другие, чья участь гораздо страшнее, составляют 90 процентов человеческой популяции.
  
  Сталинский СССР был для глобального англо-еврейского экстремизма открытой лабораторией, где испытывался метод закабаления человечества, в настоящее время применяемый уже во всём мире - пусть и в разной степени.
  
  После того, как однажды бобруйский раввин из Шнеерсонов съездил в Санкт-Петербург по приглашению царского правительства для обсуждения недопущения революционной пропаганды в синагоги, он передал слова 2-х других раввинов о том, что Нью-Йорк - это "большая Одесса" или "огромная Жмеринка". Сам он добавил, что, по его мнению, Нью-Йорк больше всего напоминает "бесконечный Бобруйск".
  
  Действительно, заново отстроенный в конце XIX - начале XX века Бобруйск стал больше всего напоминать американские города: сеть параллельно-перпендикулярных (с кварталами, как шахматные клетки) широких прямых улиц с бесконечными витринами акцизных контор, парикмахерских, магазинов, фотоателье, кондитерских, и т.д.
  
  А громадная Бобруйская крепость, высоченная железнодорожная насыпь, одна из самых больших в царской России узловая железнодорожная станция, важнейшая шоссейная и железная дорога из Москвы и Петербурга на Брест и Берлин, и предельно загруженный речной порт: всё это напоминало или точно повторяло английские образцы.
  
  Поэтому можно смело сказать, что проамериканское мировоззрение и мироощущение Льва Фельдбина было заложено ещё в Бобруйске, а масоном его сделал раскрывший ему семейную тайну англо-масонского происхождения средневековых предков Фельдбингов - раввин и масон Абрахам Исаакович Фельдбин.
  
  Как мы уже писали выше, когда Лазарь Фельдбин (отец Льва) сделал "онзэц" и сбежал в Москву (конец 1913 года), 18-летний Лев снова сблизился со своим кузеном Зиновием Борисовичем Кацнельсоном. Они были вместе в Лазаревском институте и в Московской школе правоведения.
  
  Когда осенью 1916 года Лев Фельдбин был призван в царскую армию в качестве рядового солдата, он попал в расквартированный на Урале в полк. Кем был тогда записан Лев Фельдбин - евреем или поляком, - точно не известно. По одной из версий, когда началась Первая Мировая война, родственники, считая, что евреев не станут посылать на фронт, посоветовали ему снова "записаться евреем".
  
  После Февральского переворота 1917 года Лев Фельдбин стал выпускником 3-го Московского военного училища в чине подпоручика.
  
  В мае 1917-го вступил в партию РСДРП, только не в ленинскую фракцию большевиков, а во фракцию "интернационалистов" под лидерством Соломона Абрамовича Лозовского, будущего генерального секретаря Профинтерна (Красного Интернационала профсоюзов). Соломон Абрамович Лозовский был родственником бобруйских Лозинских и, соответственно, "Кадиша Луза".
  
  И столько в 1920-м году он стал членом большевистской партии. При вступлении в эту организацию за него поручился В. А. Тер-Ваганян (впоследствии уничтоженный Сталиным).
  
  Став большевистским террористом, Фельдбин взял себе уголовную кличку "Никольский".
  
  Мелкая чиновничья должность, которую он получил после победы ленинского Октябрьского переворота 1917 года его не прельщала. Он стремился в армию, в разведку, в активные авантюристские предприятия.
  
  С начала Гражданской войны - активный её участник. Военная деятельность оказалась его призванием. Как многие другие евреи, воспитанные на сионистской идеологии и бундовской пропаганде, Лев Лазаревич жаждал крови. Так он и выбился в "красные командиры".
  
  В сентябре 1920 года воевал в рядах 12-й Красной Армии на польском фронте, где руководил разведкой, контрразведкой и координацией с операциями "партизан" (диверсионных отрядов "красных").
  
  Как видно, именно к этому тянуло его призвание, и на его успехи обратил внимание сам Феликс Эдмундович Дзержинский, руководитель ЧК. (Он был представлен Дзержинскому по рекомендации тогдашнего шефа контрразведки Артура Христиановича Артузова).
  
  Как и за душу его кузена, Зиновия, за Льва Фельдбина стали бороться Дзержинский с Троцким и Бухариным, которым противодействовали (переманив его на свою сторону) Каменев, Зиновьев и Сталин.
  
  Его близкий друг по 12-й армии и личный шофёр Макс Бесонов был сделан личным шофёром Сталина, а самого Льва Фельдбина ("Никольского") "забирают" в Москву.
  
  В апреле 1921 года он был направлен в Архангельск, где познакомился с красавицей-полькой из Киева - Марией Рознецкой, - на которой сразу же и женился. Осенью 1921 года он вернулся в Москву уже вместе с ней.
  
  Зиновьев и Сталин тут же ставят его на "генеральскую" должность заместителя прокурора по рассмотрению обращений в советский Верховный суд. Его прямым шефом становится печально знаменитый палач Николай В. Крыленко. Эти 2-е назначены Сталиным главными разработчиками уголовного кодекса сталинской России.
  
  Фельдбин (Николький-Берг-Орлов, и т.д.) регулярно писал статьи для "Еженедельника советской юриспруденции" (1922 - 1923). Другим его коллегой тех лет был не менее печально знаменитый палач-прокурор Андрей Вышинский.
  
  1 сентября 1923 года родилась дочь Льва Лазаревича и Марии Рознецкой - Вера. (Умерла в Лос-Анджелесе 15 июля 1940 года не от хронического ревматизма, как везде пишут, но была убита).
  
  В 1924-м году Лев Фельдбин получил диплом юридического факультета Московского университета (который не смог закончить до революции).
  
  В том же, 1924 году, глава государственной безопасности ВЧК-ГПУ-ОГПУ - Феликс Дзержинский - поручил Фельдбину прокурорское расследование экономических преступлений.
  
  О результатах расследования (затронувшего самые высокие круги советских чиновников) Лев Лазаревич доложил на заседании Политбюро, на котором, среди других, присутствовали Сталин и Дзержинский. Лев Фельдбин заявил, что подсудимые невиновны в преднамеренном нанесении урона, спекуляции или корыстном использовании вверенного им государственного имущества в своих интересах.
  
  Джержинский поддержал выводы Льва Фельдбина, но Сталин, выдержав паузу, заявил, что, несмотря на невиновность подозреваемых, их надо расстрелять, чтобы запугать других советских правительственных чиновников.
  
  Интересная деталь: несмотря на кажущееся "противостояние" (Фельдбин посчитал, что людей надо оправдать, а Сталин - что их надо расстрелять!), Сталин конфиденциально поручил Льву Лазаревичу "полуофициальное" курирование "помощи" поселенцам-евреям. Речь шла о поселении евреев-коммунистов на землях убитых на территории Украины еврейскими палачами православных священников и других жертв. КОМЗЕТ - Комиссия по заселению еврейских товарищей - столкнулась с сопротивлением местных жителей и угрозами в адрес еврейских переселенцев. Еврейских карьеристов - членов коммунистической партии - селили в дома и квартиры расстрелянных сталинской властью людей, или в жильё, опустевшее потому, что целые семьи вымерли во время Голодомора.
  
  Как мы уже сообщали в других разделах нашей работы, единственными разрешёнными при Сталине неправительственными организациями были в сталинском СССР международные еврейские и еврейско-сионистские организации (такие, как Поалей-Цион), или англо-американские еврейские общества (такие, как Джойнт). Вот и проект КОМЗЕТа финансировал американский еврей Юлиус Розенвальд (Julius Rosenwald), банкир, связанный с Якобом Шиффом и Варбургами.
  
  По поручению Сталина, Фельдбин вошёл в личный контакт с Юлиусом Розенвальдом. Таким образом, служа сталинизму, Лев Лазаревич продолжал выполнять программу еврейского англо-американского империализма, будучи посвящён в самую большую из сталинских тайн. Почему-то именно ему открыли не только сцену и актёров, но и все механизмы задника и подпола, приводящие в движение сцену.
  
  Дзержинский, в свою очередь, добился назначения Льва Фельдбина-"Орлова" в ОГПУ - одним из 2-х заместителей начальника Экономического управления Благонравова. Главным заданием Фельдбина тут стал тайный надзор за иностранными предпринимателями и финансистами, приезжавшими в СССР, манипулирование ими, негласный контроль за использованием иностранных концессий и концессионеров.
  
  Почему-то именно ему и его кузену, Зиновию Кацнельсону открыли самую страшную тайну: советская Россия стала при Сталине всего лишь закрытым придатком Англии и США, своего рода "запретной зоной", всё население которой тайно поставили под секретный эксперимент. Так как история не может обходиться без событий, и любые не срежиссированные "массовки" тут же выходят из-под контроля, еврейские англо-американские режиссёры придумали свой сценарий, в котором Россию и Германию собрались столкнуть лбами. Советская Россия, уничтожившая все успехи царского режима, разрушившая почти все достижения с таким громадным трудом проведенной при царе индустриализации, реформ системы образования, хозяйственной деятельности и социальной структуры, невероятных культурных достижений, - нуждалась в укреплении её экономики и военной силы для войны с немцами. И англо-американский империализм готов был финансировать восстановление страны, и не только финансировать, но и тайно руководить этим восстановлением, потому что в обстановке уже начавшего набирать обороты сталинско-зиновьевского террора и всеобщего доносительства и отупляющего единовластия все внутренние креативные, творческие силы были скованы безынициативностью и страхом.
  
  По совету англо-американцев, среди сталинских слуг было отобрано несколько человек, на которых садистские уголовные методы Сталина не распространялись, и которые не должны были дрожать перед немедленным наказанием за любой промах и пустяк, или без всякой причины становиться мальчиками для битья. Они жили и действовали как бы вне сталинской системы, как, скажем, часть работников научных организаций при Берии в конце 1940-х - начале 1950-х годов.
  
  Так же, как Лев Фельдбин, его кузен Зиновий Кацнельсон оказался в той же самой структуре Экономического управления (ЭКУ), где было 9 отделов с разными функциями, - главным координатором англо-американского финансирования советской экономики. Его деятельность на этом поприще в ОГПУ была подчинена только Дзержинскому, и никому больше.
  
  Всего год кузены проработали вместе, а в 1925-м году Фельдбин был назначен командующим бригады пограничных войск (6 полков, 11 тысяч человек). Штаб этой бригады находился в Тифлисе, где Лев Фельдбин ("Орлов") познакомился с Лаврентием Берией, ещё одним давним английским шпионом. (В 1925 году Берия - заместитель начальника ОГПУ Грузии).
  
  Берия никому не оказывал такого внимания и такого доверия, как Льву Фельдбину, которого сразу же приблизил к себе.
  
  После проверки командованием погранвойсками и Берией Фельдбин продолжил свою деятельность на поприще координации действий с англо-американскими хозяевами сталинского режима. В 1926-м году его вернули в Москву, где ему было поручена деятельность в новосозданном - по указке из Лондона - Иностранном отделе (ИНО) ОГПУ. Он был поставлен для тайного надзора и контроля за всей советской внешней торговлей и закупками оборудования за границей. В рамках этой деятельности, его посылают за пределы СССР (сначала в Париж) как законспирированного агента, под именем Льва Николаева.
  
  Туда же Сталин заслал в то же самое время под именем "Цагарели" - Димитрия Лордкипанидзе, которому поручил запугать жившего в Париже в изгнании бывшего грузинского революционного деятеля Н. В. Рамишвили (того самого, что однажды добился партийного суда по поводу сотрудничества Сталина с царской охранкой, но делу тогда не дали хода). Советской разведке стало известно, что Рамишвили писал историю социалистического движения в Грузии, и Сталин опасался опасных для себя разоблачений.
  
  Лордкипанидзе не смог убедить Рамишвили прекратить работу над своей темой, и чуть позже у Рамишвили просто выкрали все с огромным трудом добытые материалы, фактически сведя его работу на "нет".
  
  Фельдбин и Лордкипанидзе были давно знакомы по Кавказу, и находились в приятельских отношениях.
  
  "Николаев"-"Орлов" (Лев Фельдбин) исполнял в Париже обязанности главы всей парижской разведывательной резидентуры вплоть до 1928 года, после чего его послали в Берлин в качестве руководителя экономического шпионажа и государственного контроля в Торговом представительстве.
  
  В Берлине тогда же находился брат второй жены Сталина (Надежды), Павел Аллилуев, которого Клемент Ефремович Ворошилов, с подачи Сталина, отправил в Берлин в качестве руководителя группы проверки самолетов, покупаемых сталинским режимом у гитлеровской Германии. СССР (тайно поддерживаемый тогда Черчиллем и другими заговорщиками в английском политическом истэблишменте) и Германия (также с поддержкой английских экстремистов) договорились об открытом нарушении Версальским договора, налагавшего запрет на перевооружение Германии.
  
  Аллилуев был придан органу, которым руководил Фельдбин-"Орлов", и, работая вместе, они стали близкими друзьями.
  
  Англия, марионеткой которой был Сталин, преследовала в Германии очень широкие цели. Пользуясь слабостью и несостоятельностью так называемой "Веймарской республики", английские империалисты, во-первых, крали немецкие технологические секреты, и, во-вторых, исподтишка натравливали немцев на Францию, и Францию на Германию, делая это руками СССР. С помощью немецкой оккупации Франции англичане надеялись навсегда ликвидировать её как политического и экономического противника Лондона. Что касается Германии и России, то их силу и невероятную способность к регенерации англичане надеялись уничтожить, организовав войну между ними. Чтобы спровоцировать такую жуткую бойню, надо было поставить не только советскую экономику "под штык" (т.е. заставить в основном работать на будущую войну), но и германскую тоже.
  
  Для этой цели не менее 10 лет до прихода к власти Гитлера Англия курировала подготовку и переподготовку в Советской России личного состава германского флота, армии и ВВС. Сталин предоставил немцам научно-технические бюро, где немецкие инженеры и конструкторы разрабатывали (обходя Версальский договор) новые модели танков, самолётов, подводных лодок и другого оружия, а некоторые разработки осуществлялись совместно с советской стороной.
  
  Именно руками Сталина англичане крали для себя и немецкие промышленно-технологические и научные секреты, не затратив на эти операции ни фунта стерлинга. Тогда как советские люди голодали, ишачили в концлагерях и укрепляли своими костями бетонные сооружения Беломорканала, Сталин затрачивал невероятно громадные средства на промышленный и другой шпионаж, результаты которого приносили главную пользу Англии.
  
  Сталинская разведка осуществляла для Лондона кражу - патентов электропромышленности у компаний "АЭГ" и "Сименс"; химико-технологических процессов у "И. Г. Фарбен", сталеплавильной технологии у Круппа и "Рейнметал", новейших инженерных разработок у Борзига и Маннесмана. Советские "торговые представители" вербовали сотрудников Институтов Люфтфартфоршунгс и Кайзера Вильгельма, Берлинской высшей технической школы, и т.д.
  
  Урон Веймарской республики от советского промышленного шпионажа составлял полмиллиарда долларов в год.
  
  В этой деятельности именно Фельдбину поручили главную роль, с которой он справлялся блестяще, как многие другие прирождённые еврейские бандиты. За ним накапливалась и тянулась грязная и кровавая череда преступлений.
  
  Это и фабрикация (по личному приказу Сталина) 100-долларовых купюр США, к которой Фельдбин был причастен, и убийство в Вене (27 июля 1931 года) Георга Земмельмана, и похищение и убийство генерала Александра Кутепова.
  
  26 января 1930 года сталинское ОГПУ похитило из Берлина и убило белогвардейского генерала Александра Кутепова. Имел ли к этому отношение Лев Фельдбин - большой вопрос.
  
  Через много лет, уже на склоне лет, Фельдбин-"Орлов", чтобы откреститься от убийства Кутепова, выдал одну из сталинских тайн, рассказав, что, когда он пришёл домой к Артуру Христиановичу Артузову (глава Иностранного отдела ОГПУ), раздался телефонный звонок. Из разговора Артузова по телефону вытекало, что Яша (Яков) Серебрянский, который выкрал Кутепова из Берлина, был схвачен в Румынии при попытке выкрасть кого-то ещё.
  
  Артузов был в панике, в ужасе от того, что Серебрянский может выдать подробности похищения и убийства генерала Кутепова и расскажет, где закопано тело генерала.
  
  По личному приказу Сталина, Кутепова выкрал (задействовав Якова ) троюродный брат Свердлова, отравитель Свердлова, Ленина, Горького и его сына, - Генрих Ягода (Енох Гершенович Егуда). Чуть позже Сталин сделал Ягоду (Егуду) начальником ОНПУ.
  
  По утверждению Фельдбина-"Орлова", лишь из телефонного разговора Артузова он узнал о диверсионно-террористическом подразделении внутри ОГПУ, занимавшемся, по приказу Сталина, захватом заложников, похищениями людей, убийствами политических деятелей и оппонентов (в том числе и в других странах, не только на территории СССР).
  
  В это верится с трудом. Вряд ли "Орлов" знал об этом исключительно из разговора Артузова.
  
  Через месяц после убийства Кутепова, "Николаева"-"Орлова" отзывают на несколько дней в Москву, а в 1931 году окончательно возвращают в советскую столицу. Там он получил распоряжение безотлагательно снова ехать в Европу для сбыта там царских драгоценностей.
  
  Как ни странно, за отказ от этой операции не последовало никакого наказания или санкций.
  
  Сконцентрировав шпионскую деятельность Льва Фельдбина на промышленном шпионаже, в сентябре 1932 года Сталин посылает его в Соединённые Штаты. Воспользовавшись помощью одного из своих берлинских связных, Фельдбин (Николаев, Никольский, Швед, Орлов, и прочее) сумел получить доступ в фирму GM ("Дженерал Моторс Корпорейшн"), в которой провёл достаточно долгое время.
  
  Сумев оторваться и от сталинской, и от ЦРУ-шной слежки, Фельдбин сумел посетить многих из своих многочисленных родственников в районе Нью-Йорка.
  
  В Нью-Йорк он был отправлен на немецком "пароходе" "Европа" 23 сентября 1932 года с паспортом на имя Льва Леонидовича Николаева. Он прибыл по договору между советским торгпредством и компанией "Дженерал моторс", 4 сотрудника которой сопровождали его 26 сентября 1932 года на допрос американских властей по поводу въезда и внесли за него залог - 500 долларов США. И тогда, и значительно позже, в 1954 году, он отрицал, что имеет каких-либо родственников в Соединённых Штатах, тогда как его родни - пол-Америки.
  
  Следователи ФБР выяснили, что "Орлов" связался с десятками родственников и друзей, знакомых ещё по Бобруйску, в числе которых были Розовские, семья будущего раввина А. И. Фельдбина (родители А. Фельдбина - Азриэль и Ребекка); Натан Курник с семьёй; Адель, Меер и Ида Фельдбины, и пр. Скрыл он и задачи его оперативного задания 1932 года. Одной таких задач являлось получение официального (не поддельного) американского паспорта для поездок в европейские страны.
  
  Орлов рассказал ФБР, что посетил автомобильный завод "Дженерал моторе" в Детройте и навестил в Нью-Йорке дальних еврейских родственников, а также друзей детства по Бобруйску.
  
  Под фамилией "Николаев" и в нарушение ограничений визы Фельдбин-"Орлов" записался на курсы Cardozo School of Law New-York (школа правоведения, о подлинной - тайной - сути которой много говорится выше)и на годичные курсы английского языка (Колумбийский университет). Этот университет был в те годы едва ли не главным центром вербовки кадров для советской разведки. Среди наиболее известных деятелей коммунистической партии США Элизабет Бентли и Уйттакер Чемберс стали её членами именно "через" Колумбийский университет.
  
  Сумел добыть Фельдбин-"Орлов" и подлинный паспорт США на имя Уильяма Голдина No 566042 с печатью госдепартамента и подписью Генри Л. Стимсона (выдан 23 ноября 1932 года). В этот паспорт не только вклеена фотография Льва Лазаревича Фельдбина, но и приметы точно соответствуют его "биометрическим" и биографическим данным: рост 5 футов 8 дюймов, волосы черные, глаза карие, родился в России 20 июля 1899 года, торговец. Насчёт "торговца" - тут как раз в самую точку! Все еврейские террористы-палачи - от Троцкого и Урицкого до Зиновьева и Каменева, от Рутенберга и Шамира (Игоря Езерницкого) до Бегина (Мечыслава Бегуна) и Владимира Жаботинского, от Генриха Ягоды (Егуды) до Бен-Гуриона (Виталия Грина): все они и были торговцами-ростовщиками, только немного иной закваски. И Сталин был партийным банкиром, всем перечисленным под стать.
  
  Этот паспорт был добыт с помощью хорошо отработанной именно английской разведкой (что разоблачает сталинско-черчиллевские связи) схемы. (Английская разведка, самая осторожная в мире, добывала такие поддельные американские паспорта не для своих собственных профессиональных разведчиков, а для работавших на Ми5 граждан латиноамериканских стран). Сначала добывалась копия свидетельства о рождении ребёнка, рождённого в Соединённых Штатах и примерно того же возраста, что и агент советской разведки, и умершего в раннем детстве. Потом добывались документы человека, получившего американскую "грин-карту" (вид на жительство; "натурализацию") того же возраста. Далее либо использовались свидетели и (или) подкупленные сотрудники паспортных отделов США, чтобы доказать, что претендент на гражданство с момента выдачи его родителям свидетельства о его рождении сменил имя, либо использовались "гравёры", "подчищавшие" 1 или 2-й документ. Иногда удавалось найти пару документов "тёсок" с полным или частичным соответствием имён и фамилий.
  
  Успешные действия английской разведки в Германии, Англии, США, Италии, Швейцарии, и других странах, и провал операции Фельдбина в Париже показывает, что без опеки мирового еврейского сионизма и англо-американского империализма сталинское разведывательное ведомство мало на что было способно. В предвоенные годы Франция проводила достаточно самостоятельную политику, а её разведка и контрразведка вышли на уровень английской. Поэтому Англия и спровоцировала Гитлера на оккупацию Франции, снова ставшую для неё опасным конкурентом и вдобавок угрозой планам мирового еврейского сионизма. После Второй Мировой войны Франция, как и Соединённые Штаты, превратилась в оккупированное сионистами государство. Не случайно во время моего 6-тимесячного пребывания во Франции в конце 1980-х годов я не замечал за собой ни советской, ни французской слежки (за исключением одного короткого эпизода) ни в Лионе, ни в Париже, потому что (уверен) обо всех моих действиях и передвижениях и те, и другие узнавали напрямую из еврейских и эмигрантских (белоэмигрантских и других) организаций, которые я посещал.
  
  Именно поэтому написанные симпатическими чернилами донесения сталинских агентов еврейского происхождения Рейфа и Дейча о вербовке знаменитого советского шпиона Филби "не удалось прочесть", и они остаются загадкой по сей день. Не случайно Филби был вовлечён в коммунистическую нелегальную деятельность в Вене евреем-сионистом Карлом Фридманом и его женой Литци, жил на квартире родителей Литци - Израиля и Гиты Калманов (Колман). Когда весной 1934 года Филби с Литци Калман-Фридман (на которой он женился) прибыл в Париж, он встречался там с ещё одним сталинским агентом еврейского происхождения - Львом Фельдбиным. В дальнейшем Филби ещё не раз встречался с Фельдбиным в Лондоне. Окончательная его вербовка и поручение ему настоящих разведывательных заданий были осуществлены ещё одним сталинским агентом еврейского происхождения, которым была Сара Сушицкая из Вены, известная как Эдит Тюдор Харт (т.е. вышла замуж за англичанина). Таким образом, мы имеем целую группу сталинских, и, одновременно, еврейско-сионистских агентов, которые были частью сотрудничества между мировым еврейским экстремизмом и "отцом народов". Именно она подключила к работе с Филби Рейфа и Дейча.
  
  Воспитание же Филби как агента-профессионала происходило в Лондоне под личным руководством Льва Лазаревича Фельдбина. Не случайно существует версия, что Филби, как и Фельдбин, являлся потомком английских масонов Фельдбингов или Фельдингов, принявших (как и немецкие масоны Бауэры, ставшие евреями Ротшильдами) иудаизм. Вполне возможно, что принадлежность Филби и Фельдбина к одним и тем же английским масонским предкам и "покорила" окончательно сына знаменитого английского арабофила.
  
  Британское прикрытие (а именно: прикрытие лично Винтона Черчилля) во время вербовки советскими профессионалами-разведчиками своих агентов в Лондоне доказывается уже хотя бы тем, что, когда не успевшего ускользнуть из Англии с раскрытым поддельным паспортом на имя Макса Волиша еврейского агента Сталина Рейфа вызвали в британское МВД, его не арестовали, но отпустили.
  
  О том, на кого и в чьих интересах работала вся сталинская разведка, говорят клички-прозвища, даваемые заграничным агентам почти всегда на еврейско-немецком языке идиш или по-немецки (почти то же самое, что и на идише): "Вайзе" (Предусмотрительный), "Лангер" (Длинный), "Мэдхен" (Девочка), "Бэр" (Медведь), "Нахфольгер" (Наследник), "Зунэлэ" (Сынок), "Курцэр" (Коротышка), "Гелэр" (Рыжый), и т.д.
  
  Все документы того времени свидетельствуют о том же.
  
  Вот, к примеру, протокол заседания Президиума ЦИК СССР No 558 от 17 января 1931 года "О награждении лиц командного состава РККА":
  
  "Кривицкого Вальтера Германовича, Басова Константина Михайловича, Винарова Ивана Цоловича, Зильберта Иосифа Исаевича, Кирхенштейна Рудольфа Иосифовича за боевые заслуги, выдающуюся личную инициативу и безграничную преданность интересам пролетариата, проявленные в исключительно трудных и опасных условиях, наградить орденом Красного Знамени. Председатель ЦИК СССР Калинин. Секретарь Президиума ЦИК СССР Енукидзе".
  
  (Настоящее имя "Кривицкого" - Самуил Гинзбург; к тому же разряду относится и пара других, звучащих "на русский лад" фамилий).
  
  Выдают то, на кого работала сталинская разведка, и цели внедрения сталинских агентов в Англии. Внедрение советских агентов в английское военное министерство, к тому же оказавшееся страшно дорогостоящим, имело мало проку для СССР. Зато для сионистов в Палестине передававшиеся им сталинским режимом сведения оказались бесценными. Именно благодаря наводкам советской разведки еврейско-сионистские террористы в Палестине успешно проводили боевые операции против английских военных, официальных лиц и объектов.
  
  Не меньшую услугу сионистам оказывала бесценная информация из английского МИДа, передаваемая им советской разведкой. Вот откуда успехи сионистских операций в Палестине и за её пределами в 1940-х годах.
  
  Такие же услуги оказывали еврейским сионистам и разведывательные службы Гитлера.
  
  Не случайно и то, что сталинский агент в Лондоне, Филби, по заданию советской разведки редактировал лондонский нацистский журнал, встречался с Риббентропом и Геббельсом, и часто ездил в нацистский Берлин. Тогда как один сталинский агент - Фельдбин - находился в лагере республиканцев и руководил у них сталинской секретной службой, другой сталинский агент - Филби - был внедрён в окружение генерала Франко по другую сторону линии фронта. Это в очередной раз показывает, как часто в политике на противостоящих друг другу сторонах оказываются марионетки одного и того же хозяина.
  
  После того, как вторая поездка Фельдбина в Париж в 1933-1934 не принесла результатов (её целью являлось внедрение во французскую военную разведку), его подключили к формированию агентурной сети в английском университете Кембриджа. Это была самая важная для Сталина операция внедрения, потому что, осуществляя её, он впервые пошёл против своих английских хозяев. Вернее, хозяин у него оставался всё тот же - Винстон Черчилль, но и сам Черчилль, и Сталин в этом случае действовали против интересов Лондона: эти интересы и интересы английского империализма впервые разошлись. Почему? А потому, что у Черчилля и Сталина появились новые хозяева. Если раньше их хозяевами был симбиоз могущественных английских и еврейских экстремистов, то с этого момента они стали выполнять заказ только еврейских англо-американских заговорщиков, вознамерившихся подчинить своему контролю и диктату весь мир. Завербованные тогда в Кембридже агенты Сталина и Черчилля, на самом деле служившие интересам еврейского сионизма-экстремизма, были в дальнейшем (после получения университетского диплома) внедрены в различные государственные службы, в министерства и ведомства, в политические партии, и т.п.
  
  Когда с 1941 по 1948 год (в общей сложности примерно 7 лет) шла война за Палестину между еврейско-сионистскими военно-террористическими формированиями и английской оккупационной армией, именно эти "внедренцы" работали на сионистов. Они помогали еврейским сионистам осуществлять террористические акты против британских (английских) военных и гражданских лиц в Палестине, против английских военных и прочих объектов, участвовали в разработке покушений на английских государственных деятелей, и т.д. Именно они помогали доставить письма-бомбы в офисы английских официальных лиц.
  
  Некоторые из этих выпускников Кембриджа оказались позже в США, и там были внедрены в американские правительственные и политические офисы, откуда помогали сионистам осуществлять убийства американских политических лидеров и насаждать повсюду ставленников мирового еврейского сионизма.
  
  Вот одна из причин, по которым Фельдбин, бежавший от "длинной руки Сталина" (на самом деле - вовсе не от неё), отправился искать убежища не в Англии, а в США.
  
  Потом, уже будучи главой сталинской секретной полиции в Испании, Фельдбин одновременно продолжал курировать кембриджских агентов, выполнять свои функции тайного связного между Сталиным и руководством мирового еврейско-сионистского движения, а также курировать формирование и расширение советской агентурной сети в Берлине, известной из немецких источников под названием "Красная капелла". Эта шпионская агентура работала и на Сталина, и на мировой сионизм, и на Гитлера одновременно. Её задача заключалась не только в сборе информации, но также в получении сведений от агентов во всех уголках "Третьего Рейха" (Третьей Империи), которые из Берлина уже перенаправлялись в Москву, Бруклин и Тель-Авив.
  
  И в берлинском, и в парижском отделении "Красной капеллы" работали в основном лица еврейского происхождения. Так, в парижской сети "Красной капеллы", во главе с евреем-сталинистом Анатолием Гуревичем, работали евреи Герш и Мира Сокол, Сарра Гольдберг, Исидор и Флора Шпрингер, Яков Бронин, Семён Гиндин, Давид Ками, Герман Избуцкий, Александр Гиршфельд, Борис Гордон, Гнери Робинсон, Софи Познанская, Вера Аккерман, Жак и Рашель Гунциг, Франц Шнейдер, Абрам Рейхман, Лион Гроссфогель, Лиана Берковиц, Гилель Кац, Жанна Пезан, Рита Арнольд, Вассерман и т.д.
  
  Леопольд Трепер - один из 3-х руководителей "Красной капеллы", не случайно окончил свои дни... в сионистском Израиле (Палестина).
  
  Эта сеть была тесно связана со сталинско-гитлеровской шпионской сетью "Бюро Клатта" (операции которой в тылу СССР обозначались кодовым словом "Макс"), состоявшей в основном из агентов еврейского происхождения и официально работавшей на Абвер (с "точечным" привлечением СС и Гестапо). На самом деле, ведя войну друг против друга не на жизнь, а на смерть, Гитлер и Сталин продолжали сотрудничать в деле борьбы за создание еврейского государства Израиль в Палестине, в чём сеть под началом еврея Каудера (Каудерса) играла видную роль.
  
  "Тройственной" (сталинско-гитлеровской-сионистской) была и другая разведывательная сеть - "Дора", штаб-квартира которой находилась в Швейцарии. Руководил ей венгерский еврей Шандор Радо. В шпионской сети Шандора Радо видную роль играла польская еврейка Рашель Дюренбергер (девичестве Гиппнер), немецкий еврей Шауль Кёссельберг и (возможно, тоже еврей) Рудольф Рёсслер, и другие.
  
  В Германии работали сталинские "еврейские" разведсети Льва Маневича, Яна Черняка, и другие. Агентами Яна Черняка были напичканы СС, Гестапо, Абвер, Рейхсканцелярия. Доходит до казусов. В справочниках говорится, что у Яна Черняка был агент даже в ставке Гитлера! Ну, разумеется: сам Гитлер!
  
  Всё это - только вершина айсберга, потому что еврейско-сионистское проникновение во все органы, политические партии и государственные структуры Советской России, гитлеровской Германии, Англии и США ещё перещеголяло еврейско-сионистское влияние в так называемой "Веймарской Республике" (догитлеровской Германии).
  
  Тайные связи нацистского Берлина с Москвой вплоть до конца 1944 года работали на глобальные интересы еврейских экстремистов.
  
  Во время решающего периода Второй Мировой войны "Красную капеллу" контролировал бывший помощник и личный друг Фельдбина-"Орлова" - Александр Коротков.
  
  Во всех этих шпионских и тайных политических акциях Черчилля-Сталина-Гитлера принимали участие Всемирная сионистская организация, банкирские еврейские кланы Рокфеллеров, Ротшильдов, Шиффов, Варбургов, и др., а также экстремистская еврейско-религиозная организация ХАББАД с центром в Бруклине.
  
  Не случайно один из главных агентов "Красной капеллы", Арвид Харнак, учился в Колумбийском университете (США), получил стипендию Фонда Рокфеллера, и опекался Максом Варбургом. Он также был связан с немецко-американским концерном "И. Г. Фарбен", находившемся под еврейским контролем и ставшим чуть позже "позвоночником" гитлеровской экономики. Харнака курировали сталинские шпионы-евреи - дипломат Гишерфельд и разведчик Александр Белкин.
  
  С 1938 года, по требованию Черчилля и мирового еврейского экстремизма, Сталин начал ликвидировать тысячами или даже десятками тысяч агентов своей разведки. Каждый 3-й офицер сталинской разведки, имевший отношение к операциям в Германии, был расстрелян. Участники мирового заговора стремились не оставить в живых свидетелей, а также обрубить доступ СССР к информации, которая после расправы с советской агентурной сетью руками Сталина, стала поступать исключительно еврейским экстремистам и Англии. В результате, связь "Красной капеллы" и самого Харнака с Центром (с Москвой) была утрачена; и арест Харнака в 1942-м году был предопределён именно этим. Весь ход войны с фашистской Германией мог быть иным. Миллионы советских людей, погибших в начале войны - в значительной степени из-за нехватки разведывательно-оперативной информации; - неисчислимые страдания немецкого и русского народа: всего этого могло не быть, если бы Сталин не уничтожил своими руками разведывательную наседку в Германии, несущую золотые яйца. Но разве могло быть иначе, если Сталин являлся марионеткой англо-еврейских заговорщиков, а их целью была война между Третьим Рейхом и СССР на взаимное уничтожение?
  
  Именно поэтому бесспорные и совершенно надёжные сообщения Харнака и четы Шульце-Бойзен о точной дате нападения Гитлера на СССР Сталин оставил без какого бы то ни было внимания. (Мы уже не говорим о таких же надёжных сообщениях десятков других агентов, подтверждавших друг друга). Одной из причин расправы Сталина с прежней агентурой являлось не его стремление ликвидировать "еврейское засилье" в органах (хотя такое и было), но оставить лишь совершенно безгласных агентов, какие молча проглотили бы его предательское игнорирование предупреждений о близком нападении гитлеровской Германии на Советский Союз.
  
  Все 3 разведывательные сети - Харнака, четы Шельце-Бойзен и Кукхоффа - предоставили Сталину абсолютно надёжные сведения не только о самом нападении Гитлера на СССР, но и точные планы разработанных гитлеровским командованием военных операций (вплоть до штабных карт), стратегические схемы Гитлера и Геринга, последовательность и сроки намеченных действий "Люфтваффе" и немецкой артиллерии, и т.п. А, если бы Сталин не обескровил советскую разведку в 1938-1941 годах, то он мог бы из Москвы слышать даже "храп Гитлера" в резиденции фюрера и каждый шаг Геринга, Геббельса, Гиммлера и Гесса.
  
  За 5 дней до 22 июня 1941 года (гитлеровского нападения) Коротков передал в Москву, что ВВС Германии - "Люфтваффе" - получили приказ для военной операции против СССР. Коротков приложил от себя даже перечень немецких нацистов, уже получивших назначение на посты наместников во главе областей, на которые Гитлер собирался разделить СССР. Далее в этом предупреждении говорилось:
  
  "Все германские военные мероприятия по подготовке вооруженного нападения на Советский Союз полностью закончены (...)"
  
  Руководство НКВД немедленно передало эту шифртелеграмму лично Сталину. 16 июня 1941 года её доставил Сталину сам заместитель начальника НКВД Меркулов. С непревзойдённым цинизмом и высшей наглостью Сталин так ответил на это драматическое сообщение:
  
  "Товарищу Меркулову. Можете послать свой "источник" из военно-воздушных сил Германии к... матери! Это не источник, а дезинформатор. И. Сталин".
  
  Подобные точные сведения о гитлеровском "плане Барбаросса" Сталин получал одновременно от агентов в Германии, Англии, Польше, Франции, Голландии, Швеции, Дании, Румынии, США. Независимые друг от друга шпионские сети в самой Германии, независимые друг от друга агенты и агентурные сети в других странах, приносившие одну и ту же информацию - не могли все, как один, "гнать "дезу". Подготовка со стороны немцев к нападению наблюдалась на всём протяжении государственной границы СССР, всеми пограничными постами и заставами. "Незаметное" и "непредвиденное" нападение одного военизированного государства на другое военизированное государство - чистой воды фантастика! Это на том же уровне, что и рассказы о "пришельцах из космоса". Разумеется, бесстыдное игнорирование Сталиным всех сведений о гитлеровском нападении и его подробных деталях - холодное, умышленное предательство.
  
  Но, если мы вспомним о том, что до революции Сталин мог действительно руководить террористами в Лондоне во время "осады на Сидней-стрит"; был организатором и участником вооружённых грабежей и налётов с взятием заложников; что - по его приказу - убивали рабочих, несогласных с его руководством; что несколько раз партийный суд начинал расследование обвинений И. В. Джугашвили в сотрудничестве с царской охранкой (но ни разу так и не довели разбирательство до конца) - мы поймём, что он с самого начала и был предателем.
  
  Если мы вспомним о том, что во время Гражданской войны Сталин в результате предательства умышленно сорвал наступление на польском фронте; недопущением подмоги сдал Баку в руки англичан; сделал всё возможное для провоцирования гибели 24-х Бакинских комиссаров и, возможно, сам принял участие в их убийстве; что именно он был назначен тюремщиком Ленина в Горках и привёл к смерти Владимира Ильича - мы поймём, что Сталин с самого начала был агентом иностранного государства.
  
  Ключ к пониманию сталинского предательства - предупреждение о готовящемся германском нападении, сделанное Сталину лично Черчиллем, которое Сталин, якобы, тоже оставил без ответа (без внимания). Однако, форма, в какой Черчилль сделал это предупреждение, указывает на то, что это была шифровка, смысл которой противоположен "предупреждению". Информация о надвигающемся гитлеровском нашествии предназначалась лишь одному Сталину, но не "Кремлю", руководству Советской Армии и военной разведки. Под угрозой разоблачения из Лондона, Сталин должен был "пропустить" 1-й германский удар, "заманив" немцев вглубь российской территории, чтобы вызвать этим гибель как можно большего числа русских и немцев. Еврейскому англо-американскому империализму нужны были десятки миллионов жертв со стороны России и Германии, включая миллионы европейских евреев в "наказание" за ассимиляцию.
  
  Вредная и зловещая ложь о том, что Сталин, якобы, в 1937-1938 годах убил миллионы советских людей в ходе "расправы" с "еврейским засильем" в партии, правительстве, армии, разведке, силовых (репрессивных) органах (и т.д.) не только предельно аморальна, но и совершенно несостоятельна. Любой тиран-узурпатор-диктатор всегда убивал и убивает свидетелей и своих палачей, чтобы заменить их другими. Это не Сталин придумал и не он первый начал. Просто евреи более массово и охотней становились безотказными палачами, вот их и попало больше под нож. На смену ликвидированным агентам-евреям сталинский режим ставил других агентов-евреев. На смену Гишерфельду и Белкину пришёл другой агент-еврей - Александр Эрдберг.
  
  В качестве главы секции экономического контроля ИНО Лев Фельдбин ("Орлов") работал с 1933 по начало 1936 года. С этой деятельностью были связаны многочисленные зарубежные поездки. В 1936-м году Фельдбин впервые близко познакомился со своим 20-летним родственником и будущим раввином, Абрахамом И. Фельдбиным, который только что стал масоном. А. И. Фельдбин связал "Орлова" со своими шефами из масонских организаций, что сыграло в дальнейшем ключевую роль в его судьбе.
  
  В начале 1930-х годах Фельдбин неоднократно встречался со Сталиным, которого знал лично, иногда даже в "неформальной" обстановке.
  
  К 1935-1936 годам относится создание Львом Фельдбиным учебного пособия на примерно 140 рукописных страницах по шпионским методам и технике разведчика, предназначенного для секретной школы советской разведки. Хотя многие считают это руководство "недописанным" и судят об этом по его публикации под названием "Руководство для разведывательных и партизанских действий" (первая публикация - в США, в 1963 году), на самом деле последний раздел этой рукописи и её чистовой вариант просто был засекречен.
  
  "Орлов"-Фельдбин был командирован в Австрию, Германию, Швейцарию, Чехословакию, и Францию.
  
  К тому времени англо-американский империализм начал осуществлять руками Сталина широкий шпионаж за гитлеровской Германией, чтобы с помощью этого оружия держать под контролем обе страны.
  
  Шпионажем в Германии и за германскими интересами и разведкой в других странах как раз и занимался Фельдбин-"Орлов". Для этого он использовал подчинённых ему нелегалов, т.е. глубоко засекреченных агентов разведки с поддельными именами и биографическими данными. Лев Фельдбин прекрасно владел немецким, был талантливым журналистом (на русском и немецком языках), и под псевдонимами публиковал свои статьи в газетах гитлеровской Германии. Он был и одарённым бизнесменом, успешно играл на германской бирже.
  
  Ключом к его деятельности, видимо, является то, что в 1934-1935 годах он работал нелегальным резидентом в Лондоне, где встречался с Черчиллем, и, возможно, оказал тому какие-то услуги. По косвенным данным, Фельдбин вряд ли стал "официальным" английским агентом, оказывая лишь разовые услуги таким зловещим фигурам, как Черчилль или Шеридан. Мог он встречаться с Черчиллем и по прямому указанию Сталина. Фельдбин "запечатал" связи таких знаменитый агентов, как Филби, Маклин, Берджес, Кэрнкросс, Блант и пр. с советской разведкой.
  
  Не случайно следователей ЦРУ настораживала шокирующая осведомленность Фельдбина-"Орлова" об Англии. Он утверждал, что эти сведения получил из документов, шедших в Москву от советских агентов из Лондона. Не случайно Лев Фельдбин признался о работе в Германии, Испании, во Франции, но ни словом не выдал того, что когда-либо бывал в Лондоне. Не случайно и английская разведка фактически уклонилась от сотрудничества с ЦРУ в установлении факта пребывания Фельдбина в Лондоне в начале 1930-х годов. Не случайно "Орлов" (Фельдбин) не стал бежать в Англию, хотя мог без больших трудностей пересечь Ла-Манш, вместо того чтобы совершать долгое плавание через океан и въезжать в США окольным путём через Канаду.
  
  В конце августа или начале сентября 1935 года Фельдбина вернули в Москву.
  
  В тот момент его кузен и близкий друг, Зиновий Кацнельсон, во всём поддерживал партийного лидера на Украине, В. А. Балицкого, конфликтовавшего с Генрихом Ягодой (Енохом Гершевичем Егудой), возглавлявшим тайную полицию НКВД. Неприязнь Ягоды к Зиновию автоматически распространилась и на Льва Фельдбина, которому пришлось - по этой причине - перевестись из Иностранного отдела на должность заместителя начальника Управления НКВД по железным дорогам и морскому транспорту. Фактически он был в тот период исполняющим обязанности заместителя, которым официально являлся Александр Шанин.
  
  Судоплатов утверждает, что "в августе 1936 года Александр Орлов был послан в Испанию после трагического любовного романа с молодой сотрудницей НКВД Галиной Войтовой. Она застрелилась прямо перед зданием Лубянки, после того как Орлов покинул её, отказавшись развестись со своей женой".
  
  Учитывая успешную деятельность Фельдбина за границей, в сентябре 1936 года решением Политбюро (фактически - решением Сталина) "Орлов" (Фельдбин) направлен в помощь воевавшим с фашистами испанским коммунистам. В Испании он впервые действует под псевдонимом "Александр Михайлович Орлов", который он позже использовал для своих публикаций в США. С другой стороны, этот псевдоним мог тогда "соединиться" с именем адвоката Абрама Орлова, который очень помог Фельдбиным в США, и в "честь" которого тот мог "вытащить из гардероба" свой давний испанский шпионский "ник".
  
  Испанцам Фельдбин-"Орлов" был представлен в качестве "бригадного генерала", но на самом деле по своему реальному положению в сталинской разведке и по функции в Испании был гораздо выше генерала, хоть и носил "специальное звание" майора госбезопасности.
  
  Случайно ли так же, как в Англии, в Испании орудовали сталинские агенты в основном (точнее: почти исключительно) еврейского происхождения? Советским послом в Испании Сталин сделал Марселя Розенберга. Коллектив военных атташе при испанском республиканском правительстве возглавлял Ян (Яков) Берзин. Главой торгового представительства Сталин послал в Испанию Артура Сташевского (фактически - "политрука" по функциям). Там же действовал Григорий Штерн - под именем генерала "Эмиля Клеберна", командовавшего всеми "интернациональными" антифашистскими силами в Испании. А дальний родственник австрийского еврея Григория Штерна, знаменитый еврейско-сионистский террорист Авраам Штерн, стал в Палестине союзником Гитлера, возглавившим воевавшую с Англией на стороне немецких нацистов террористическую организацию ЛЕХИ, больше известную как "банда Штерна".
  
  Одной из причин гражданской войны в Испании (вспыхнувшей летом 1936 года) было стремление Англии и её марионеток - Гитлера и Сталина - ещё больше подорвать влияние католической церкви и Ватикана, итак уже подорванное спровоцированными Англией европейскими революциями.
  
  В связи с этим, уместно снова вспомнить о встрече Льва Фельдбина с его родственником, будущим раввином, 20-летним Абрахамом И. Фельдбиным, и его друзьями-масонами. После этой встречи у Льва Лазаревича появилась целая библиотечка книг по истории испанской инквизиции и по обвинениям её в жутких преступлениях против евреев. Этот факт проливает свет на то, как такой не очень кровожадный человек, как Л. Л. Фельдбин, которого сталинская власть в основном использовала для интеллектуальных разведывательных операций, не связанных с диверсиями, похищениями, убийствами, смог совершить такие страшые военные преступления в Испании. Иначе трудно сопоставить это с тем же самым Львом Фельдбиным, осмелившимся заявить чудовищному тирану Сталину о том, что в действиях тех хозяйственников, которых Сталин жаждал расстрелять, нет состава преступления.
  
  Католических монахов и священников убивали и каратели самого Франко, которому помогал Гитлер, и каратели коммунистов, за которыми стоял сталинский режим. При этом Франко и коммунисты сваливали вину за эти массовые убийства друг на друга.
  
  Участие в этих военных преступлениях Льва Фельдбина объясняется не только его должностными обязанностями, но и "благородной" местью еврея за средневековые преступления инквизиции. Так же, как, устроив расстрел невинных людей во время событий Кровавого Воскресенья 9 января 1905 года, евреи-зачинщики были движимы чувством мести русскому народу, Лев Фельдбин, другие еврейские националисты, подключенные сталинским режимом к операциям в Испании, а также испанские коммунисты-евреи мстили убийствами не могущих отвечать за злодеяния своих предшественников монахов и священников.
  
  Так Лев Фельдбин был сталинским советником при испанском правительстве республиканцев, руководя операциями разведки, контрразведки и партизанщины. Эти секретные операции требовали профессионализма самого высокого уровня, а Фельдбин, даже с точки зрения профессионалов, осуществлял их виртуозно.
  
  В его подчинении находились резиденты не только в Испании, но и в других странах, сталинские диверсанты и оперативники, связные и радисты в Испании и соседних с ней государствах.
  
  Многие из этих террористов, головорезов, убийц и диверсантов были людьми еврейского происхождения. Это обусловлено во все века и эпохи не только и не столько специфическим "еврейским характером", сколько "кочевой" природой еврейства и расселением евреев практически во всех странах.
  
  Но, работая в силовых учреждениях, разведках и контрразведках практически всех стран, евреи используют эту работу и для преследования своих групповых, корпоративных интересов. Расправа с православием в России, убийство сотен тысяч русских православных священников, монахов, служителей церкви, православных активистов и целых консервативно-ортодоксальных православных общин; уничтожение служителей католической церкви в Испании: примеры бесконечного ряда подобных явлений.
  
  К примеру, зверское убийство 26-ти Бакинских комиссаров (см. в одном из предыдущих разделов) и Троцкого (Льва Бронштейна). Причины, по которым эти преступления были совершены, связаны. Англо-еврейский империализм, который "выдумал" революционный терроризм, вывел его в своих социальных, диверсионных и прочих лабораториях, и "запустил" в Россию, Германию, Турцию и Палестину, стремился локализировать его в строго очерченных географических рамках. Так преступник, заразив свою жертву смертельной болезнью, предпринимает всё возможное, чтобы самому, в свою очередь, не заразиться. 26 Бакинских комиссаров были убиты евреями-экстремистами и англичанами, как мы показали - чтобы не допустить распространения "заразы большевизма" на английские колонии в Азии. Точно так же и Троцкий был убит за его "мировую революцию": т.е. чтобы не допустить распространение троцкизма за пределы строго для него предназначенных "резерваций".
  
  Мы считаем, что Лев Лазаревич Фельдбин имел самую прямую причастность к убийству Леона Троцкого (Льва Давидовича Бронштейна) и его сына, Седова. Именно он разрабатывал операции против троцкистов в Испании; именно он курировал агента Марка Зборовского, убийцу Седова. Именно он разрабатывал не удавшиеся покушения на Троцкого в начале 1930-х годов. И, надо думать, именно он (уже находясь в Соединённых Штатах в качестве беженца "от Сталина") и был главным координатором и мозгом, задействованным Сталиным и Черчиллем, жаждавшим смерти Троцкого, в разработке последнего успешного покушения.
  
  К убийству Троцкого, возможно, мог иметь отношение один из родственников Льва Лазаревича, "Сол" Фельдбин. На все вопросы по Троцкому Лев Фельдбин отвечал нервно, в не свойственной для него манере.
  
  Не случайно и его связной в Испании была мать того самого еврея Хаима Меркадора, который и зарубил Троцкого ледорубом. Именно в Испании противостояние между сталинистами и троцкистами вылилось в открытые боевые действия, в которых, на стороне сталинистов, принимали участие Меркадоры, а Лев Фельдбин руководил избиением троцкистов.
  
  Именно поэтому он и запаниковал, как только узнал о въезде в США Зборовского, которому, как он тогда решил, поручили его устранение.
  
  С одной стороны, идея Парвуса о "перманентной революции" была очень даже на руку мировому еврейскому экстремизму, в наши дни ярко проявившись в доктрине Чейни; с другой стороны, в исполнении Троцкого, та же идея становилась крайне опасной для планов мирового еврейского нацизма.
  
  Когда на пути переброски Сталиным оружия через Чехословакию для "еврейского государства" Израиль в Палестине оказался Ян Масарик, мировому еврейскому экстремизму (сионизму и Ко) потребовалось Масарика физически устранить.
  
  Во всех перечисленных операциях (убийствах) были задействованы палачи-евреи.
  
  В убийстве 26-ти Бакинских комиссаров были использованы Велунц, Садовский, Кун, Друшкин, Исаак Шмуелович Зимин, а курировали это убийство с английской стороны евреи или криптоевреи в английском правительстве - лорд Бальфур, Герберт Сэмюель, лорд Курзон, Ллойд Джордж, сэр Натаниэль Ротшильд, сэр Артур Гиртцель, Винстон Черчилль, и др. Кроме "экспорта революции" в англо-еврейские колонии, бакинские комиссары угрожали разоблачением агентов мирового еврейского экстремизма и евреев Сталина (ДЖУгашвили), Финкельштейна-Валлаха (Литвинова), Микояна, Берии, Кагановича, Розенфельда (Каменева), Апфельбаума-Радомысльского (Зиновьева), Генриха Ягоды (Еноха Гершевича Егуды), Димаштейна, и прочих.
  
  Покушение на Ленина организовало английское посольство и еврей Свердлов, а отравил Ленина еврейский агент и двоюродный брат Свердлова Енох Гершевич Егуда ("Генрих Ягода").
  
  Масарика убил (по поручению Сталина) еврей и сионист-сталинист Беленький (через годы уехавший в Израиль).
  
  Генерала Кутепова выкрали из Берлина и убили евреи Яшка Серебренный и тот же Енох-Хенох Гершевич Егуда (Ягоды).
  
  Троцкого убил в 1940-м году испано-латиноамериканский еврей Хаим Меркадор. (А мать этого Хаима - "донна Меркадор" - была связной у еврея-сталиниста Льва Фельдбина. Всё логично).
  
  Поэтому совершенно естественно, что и одним из руководителей операций по массовым убийствам служителей католической церкви в Испании был еврей Лев Фельдбин.
  
  "В помощь" Льву Фельдбину Сталин прислал эскадроны смерти (карательно-палаческие эскадроны) ежовский убийц. Командовал этими палачами командированный в Испанию из Москвы генерал Болодин.
  
  Имел отношение к испанским военным преступлениям и кузен Льва Фельдбина, Зиновий Кацнельсон. Он замещал в тот период главу НКВД в Киеве и ездил в Париж, в советское посольство, откуда занимался делами Испании. Часто ездил в Париж и сам Лев Фельдбин, где, понятное дело, встречался с Зиновием Кацнельсоном.
  
  Судоплатов утверждает следующее:
  
  "Кроме того, завербованный Никольским начальник Каталонской республиканской службы безопасности В. Сала - "Хота" регулярно сообщал о намерениях троцкистов и способствовал полному контролю над перепиской и переговорами всех руководителей троцкистского движения в Каталонии, где оно имело свою опору".
  
  "Именно "Хота" захватил немецких курьеров, спровоцировавших беспорядки в Барселоне, которые быстро переросли в вооруженное выступление троцкистов. Неопровержимые доказательства причастности немецких спецслужб к организации беспорядков в Барселоне кардинально скомпрометировали троцкистских лидеров".
  
  (П. А. Судоплатов, "Спецоперации. Лубянка и Кремль 1930-1950 годы". М.: ОЛМА-ПРЕСС, 1997, стр. 76-77).
  
  В 1936-м году Фельдбин присвоил 7 (по другим слухам - 20) миллионов долларов из золотого запаса Испании. Происходило это таким образом.
  
  15 октября 1936 года Сталин послал Фельдбину ("Орлову") шифротелеграмму с приказом немедленно заняться переправкой в СССР золотого запаса Испании, находившегося тогда в руках республиканского (коммунистического) правительства. (Испания имела 4-й в мире золотой запас). Сталин (подписавшийся одном из своих шпионских имён - "Иван Васильевич" - [И. В. Джугашвили явно применял на себя одежды Ивана Грозного, хотя до средневекового царя ему было как до Луны]) приказал не оставлять испанским антифранкистам расписки.
  
  Заканчивалась телеграмма Сталина так:
  
  "Буду считать вас лично ответственным за проведение этой операции!"
  
  С огромными трудностями и риском для себя и для груза Фельдбин организовал отправку испанского золота из Картегены 4-мя пароходами. На верфь его доставили в 50 ящиках по 145 фунтов каждый, всего 1 с половиной миллионов фунтов золота в 168 грузовиках.
  
  Только получателем золота был не Сталин, а... Черчилль. Испанское золото исчезло в лондонских банках, хотя глупые испанцы, американцы, русские, и все остальные думают, что в Москве.
  
  Не случайно в своих мемуарах Фельдбин утверждает, что ему "пришлось" говорить всем испанцам (грузчикам, морякам и даже некоторым руководителям-республиканцам), что золото отправится на хранение в Англию и Соединённые Штаты. Нужно было, мол, соврать "для пользы дела". А что, если Фельдбин-"Орлов" не врал, а испанское золото действительно ушло в английские банки?
  
  Не случайно глава и министр финансов республиканского правительства Испании и лидер народного фронта Хуан Негрин передал Фельдбину-"Орлову" документы на имя Blackstone - по словам самого Фельдбина придуманное, по другим версиям - реального человека, имевшего огромные связи в кругах банкиров - чиновников лондонских правительственных банков и американского Федерального Резерва.
  
  К отправке золота был также причастен министр иностранных дел правительства испанских республиканцев Альварес дель Валльо, которого другие члены правительства считали советским шпионом. На самом деле дель Валльо был двойным шпионом - англо-советским, и работал по координации действий между Сталиным и Черчиллем.
  
  На тот момент прямым начальником Фельдбина был Абрам Аронович Слуцкий, который сообщил Льву Лазаревичу о словах Сталина по поводу золота испанцев:
  
  "Больше им не видать этого золота как своих ушей".
  
  А золотишко-то пропало...
  
  Никаких доказательств того, что оно прибыло в СССР, никто не представил. В то же самое время, имеется целый ряд косвенных указаний на то, что это золото прибыло в Лондон. И целый ряд авторов утверждает, что от 7 до 20 миллионов долларов после этой операции "прилипло" к рукам Льва Лазаревича Фельдбина...
  
  Если мы вспомним о том, как именно Англия "зажала" золото за продажу Россией Соединённым Штатам Аляски (см. в одном из предыдущих разделов), или как уже совсем недавно Соединённые Штаты "прикарманили" золотой запас Германии: мы поймём, что грабёж Испании - тот же самый паттерн. Золотой запас Ливии, Ирака и других стран - тоже похищен англо-американцами. Это явный "авторский стиль" англо-американцев, и никого больше.
  
  В Испании Лев Фельдбин был ранен, и, с травмой позвоночника, доставлен в госпиталь в Париже. Там, в феврале 1937 года, его навестил его двоюродный брат Зиновий Кацнельсон, рассказавший ему о невиданном витке сталинских чисток и об угрозе репрессий, нависшей над высшими командирами советской армии. Кацнельсон встретился в Париже с агентом НКВД Антон Туркулом, и вернулся в Москву, где был арестован и расстрелян.
  
  Лев Фельдбин, тем временем, после лечения во Франции, вернулся в Испанию, но 9 июля 1938 года Ежов телеграммой вызвал его из Испании в Париж, оттуда приказал добраться до Антверпена на посольской машине, и там 13-14 июля 1938 года подняться на бот советского судна "Свирь" для "разговора с человеком из Москвы".
  
  Этим "человеком из Москвы" был другой еврейский шпион Сталина, Шпигельглас, который и находился на борту того корабля, опасаясь сходить на берег, т.к. был замешан в похищении из Парижа и убийстве генерала Евгения Миллера.
  
  Лев Лазаревич отрапортовал, что будет в Антверпене, как приказано, но, вместо Парижа, отправился на юг Франции, где рядом с испанской границей находились его жена и дочь.
  
  Переговорив с женой, Фельдбин принял решение не возвращаться в СССР, и скрыться. 11 июля он и его переводчица Соледад Санча отправились из Барселоны юг Франции, забрали с виллы (где те проживали) его жену и дочь, и сняли в Парижа неприметную гостиницу под чужими именами.
  
  Затем, вместе с женой, Фельдбин отправился в посольство Соединенных Штатов Америки, но американский посол - Вильяма Буллита - отсутствовал накануне Дня Бастилии. Они тут же отправились в посольство Канады, у которой не было тогда дипломатических отношений с СССР (Канада находилась в конце 1930-х под гитлеровским влиянием). Несмотря на это, по своему дипломатическому паспорту Фельдбину удалось на канадском пароходе из Шербурга 21 июля 1938 года прибыть во французский Квебек (Канада).
  
  Там поездом добрались до Монреаля (не до Торонто!).
  
  В Монреале Лев Фельдбин немедленно отправился в 2 места: в масонский храм на углу улиц Шербрук и Форт, и в синагогу неподалёку.
  
  Уйти из-под наблюдения сталинских и английских агентов в Париже Фельдбин с женой и дочерью никак не смогли бы без посторонней помощи. Даже для такого шпиона-профессионала, как он, это было бы невозможно. Но кто ему помогал? Всемирная сионистская организация? Вряд ли. Масоны? Возможно, и всё-таки неочевидно. Вопрос остаётся открытым. Я думаю, что Фельдбину помогал американский МИД, без ведома ЦРУ и других подобных служб. И ещё - одно из военных ведомств США.
  
  Тем более не смог бы Фельдбин с семьёй въехать в Канаду без чьей-то помощи. Канадское посольство должно было немедленно поставить в известность Лондон, но не поставило. Почему? И на этот вопрос у нас нет ответа.
  
  Правда, косвенный ответ даёт то, что Фельдбин направился не в Торонто, но в Монреаль, с его французским языком и французскими связями. Тут, надо думать, лежит ключ к разгадке.
  
  В Монреале Фельдбин-"Орлов" остановился не в гостинице, но в кем-то снятом для него особняке на улице Дорчестер. Одновременно он с какой-то целью оплачивал и гостиничный номер.
  
  Именно в Монреале Фельдбин написал от руки (чтобы доказать свою идентичность) письмо Сталину на 37 страницах, с копией Ежову, ставшему главой НКВД. В письме говорилось о том, что, если хоть 1 волос упадёт с головы его родственников, оставшихся в СССР (включая его мать и тёщу) то буду разглашены и даже обнародованы такие страшные для Сталина сведения, что даже для диктатору, обладающему безграничной властью, не поздоровится.
  
  То же самое - если бы Сталин вздумал убить, искалечить или похитить самого Фельдбина-"Орлова".
  
  К письму Лев Лазаревич присовокупил несколько примеров того, что ему было известно и что могло оказаться политическим ядом для Сталина. Но откуда мог Фельдбин обладать такими сведениями, и откуда мог знать, ЧТО именно для Сталина смертельно?!
  
  Двоюродный брат Льва Лазаревича, о котором мы упоминали в 1-й главе этого раздела - Натан Курник, - из Нью-Йорка приехал в Монреаль, взял письма, поехал в Париж, где - по одной версии - опустил их в почтовый ящик во французской столице, по другой - доставил прямо в советское посольство.
  
  Одним из примеров осведомлённости Фельдбина, представленных Сталину, была информация о похищении из Парижа генерала Е. Миллера - родственника моего старшего друга Бориса Георгиевича Миллера. Генерал был похищен по приказу Сталина 21 сентября 1937 года. В операции похищения генерала Миллера (под руководством Ежова) участвовал многолетний сотрудник НКВД, Николай Владимирович Скоблин, который, когда первоначально операция, казалось бы, провалилась - скрылся в парижском советском посольстве. Это было прямым нарушением приказа Сталина, запретившего давать убежище в советских посольствах провалившимся агентам, о чём Ежов хорошо знал. Поэтому он скрыл от Сталина правду о том, как Скоблина удалось вывести из Франции.
  
  О том, что Ежов лгал, об этом не знал даже сам Сталин.
  
  Карта, которую выложил среди других Фельдбин за свою безопасность, оказалась тузом!
  
  
  
  3.
  
  В Соединённые Штаты бывший сталинский подручный на генеральской должности, Лев Фельдбин с женой и дочкой, въехали 13 августа 1938 года. В Нью-Йорке его встречали уже известные нам Натан Курник, Зелик Розовский и раввин Абрам Исаакович Фельдбин. Раввин Фельдбин тут же познакомил своего кузена Льва Лазаревича с высокопоставленным адвокатом Абрамом Орловым, который работал в той самой школе правоведения, с которой Абрам Исаакович оставался связанным до конца жизни. Абрам Орлов (в честь которого Лев Фельдбин и "подтвердил" свой испанский псевдоним "Орлов") свёл Льва Фельдбина с другим влиятельным адвокатом - Джоном Ф. Файнерти, который был задействован в качестве консультанта-юриста в сенатской комиссии, во главе которой стоял Джон Дьюи. Эта комиссия занималась расследованием сталинских репрессий, и, в частности, знаменитых показательных процессов-судилищ над "врагами народа".
  
  Файнерти свёл Фельдбина-"Орлова" со специальным уполномоченным правительства по делам иммиграции и натурализации Джеймсом Л. Хоктелингом, а тот - со своим коллегой Шумейкером.
  
  Всё это сделали масонско-еврейские связи.
  
  Так Фельдбины-"Орловы" сумели закрепиться в США, где поначалу жили в Филадельфии под вымышленными именами, но, в связи с ухудшавшимся здоровьем дочери, вынуждены были перебраться (январь 1937 года) в Лос-Анджелес. Через 3 с половиной года Вера Фельдбина умерла (в Лос-Анджелесе). После её смерти Лев Лазаревич с женой, под чужим именем осели в штате Массачусетс.
  
  По американским законам Фельдбины обязаны были пройти регистрацию, обязательную для всех кандидатов в иммигранты, без исключения. Но 19 декабря 1940 года они, вместе с Файнерти, прибыли в Вашингтон, где этот адвокат через Генерального прокурора Фрэнсиса Биддла Файнерти добился встречи Фельдбиных с Эрлом Дж. Гаррисоном, который, в нарушение всех законов, помог им оказаться зарегистрированными под вымышленными именами, без указания адреса, "под ручательство" Файнерти.
  
  Смешно полагать, что продажные американцы делали всё это за "красивые глаза". Можно не сомневаться, что не менее трети украденного Фельдбиным из золотого запаса Испании оказалось в карманах коррумпированных американских чиновников.
  
  Фельдбины с удовольствием жили в Бостоне, на границе с Канадой, но вынуждены были снова переехать - в Кливленд, где меньше "светились". Здесь Лев Фельдбин закончил "простой" американский колледж.
  
  В апреле 1953 года в 4-х своих выпусках журнал "Лайф" опубликовал 4 обширных статьи Фельдбина-"Орлова", назвав их "Страшные тайны власти Сталина".
  
  Через короткое время увидела свет первая книга "Орлова" (Фельдбина) "Тайная история сталинских преступлений" (New-York, Rand House, 1953).
  
  В 1951 году Фельдбину-"Орлову" дали в помощь литератора и редактора Макса Истмена. Многие считают, что осудивший через 3 года после опубликования разоблачений Фельдбина сталинизм Хрущёв многое почерпнул из откровений Льва Лазаревича.
  
  Таким образом, книга Фельдбина не только на 3 года опередила знаменитую речь Хрущева, но и в некоторой степени явилась одним из источников, которыми пользовался Никита Сергеевич.
  
  Тот, кто внимательно читал книгу Фельдбина, не мог не обратить внимания на то, что это не только и не столько разоблачение Сталина, сколько попытка обелить Сталина, переложив вину с самого диктатора на "коллективное руководство", т.е. на сталинских холуёв. На самом деле, это попытка увести читателя по фальшивом следу, подальше от правды, которая заключается в том, что сталинский режим создал еврейский англо-американский империализм, который и несёт основную вину за все преступления сталинизма.
  
  Как раз с целью скрыть то самое важное, что он действительно знал, Лев Фельдбин и предпринял публикации в журналах и издание книги.
  
  Книга Фельдбина - всего лишь суррогат, подмена и закрытие менее существенными фактами тех действительно важных тайн, в какие он был посвящён.
  
  Напрасно его книга была переведена на немецкий, испанский, японский и китайский; с мая по декабрь 1953 года "Голос Америки" передавал всё её содержание. Ничего особенно важного в дутых "откровениях" Фельдбина нет, зато есть хорошо поданная дезинформация и хорошо взвешенная ложь.
  
  В декабре 1953 года Фельдбин узнал, что Марк Зборовский, засланный до войны в окружение Троцкого агент НКВД, приехал в США как "соискатель" американского гражданства.
  
  В своё время Фельдбин, якобы (по его собственным словам, в которые мы не верим) предостерёг Троцкого и его жену от контактов со Зборовским, но сын Троцкого, Седов, "впустил" Сборовского в своё окружение.
  
  Узнав про Зборовского, Фельдбин отправился для его разоблачения в Нью-Йорк к генеральному прокурору США Будиноту Аттербери.
  
  Тем временем, 21 января 1954 года член Палаты представителей от штата Миннесота -Фрэнсис И. Уолтер - в качестве поправки к иммиграционному законодательству Соединённых Штатов - предложил законодательный акт о предоставлении Фельдбину-"Орлову" и его жене "грин-кард" с дальнейшим получением американского гражданства. Тогда это предложение не было включено в список дел для слушания в Палате представителей. 10 марта 1955 года сенатор от штата Огайо - Джордж Г. Бендер повторно внёс предложение об одобрении того же законодательного акта, благодаря которому Фельдбин-"Орлов" и его жена через год получили политическое убежище в США.
  
  Если бы не влиятельные политические деятели Соединённых Штатов, Фельдбина с женой могли депортировать назад, в СССР. Надо думать, такого уровня политиков задействовали отнюдь не "кливлендские друзья" Фельдбина-"Орлова".
  
  За всей этой клоунадой явно стояли могущественные закулисные силы.
  
  28 сентября 1955 года Льва Фельдбина ("Александра Орлова"), вместе с женой, слушала Подкомиссия Сената США по внутренней безопасности. Его попросили разоблачить некоторых сотрудников и агентов НКВД, что могли быть ему известны во время его шпионских операций в Европе.
  
  Сославшись на то, что знал их только по шпионским псевдонимом, он фактически не пошёл на сотрудничество, сдав только одного Марка Зборовского, заявив: "Мне стало известно, что во Франции существует очень ценный и весьма охраняемый агент, который был заброшен к троцкистам и стал ближайшим другом Льва Седова, сына Троцкого. Он был настолько ценным, что о его существовании знал лично Сталин. Его ценность, как я понимал, заключалась в том, что он в любое время мог стать организатором убийства самого Троцкого или сына Троцкого, потому что из-за того доверия, которым он пользовался у Троцкого и его сына, Марк мог рекомендовать Троцкому секретарей и охранников, а потому был в состоянии помочь убийце проникнуть в дом Троцкого в Мексике".
  
  Причина, по которой Фельдбин ("Александр Орлов") мог сдать Зборовского - страх перед тем, что Зборовский заслан руководством СССР в Соединённые Штаты, чтобы убить самого Фельдбина. Стенограмма показаний (на 17 печатных страницах) Фельдбина-Орлова была опубликована лишь в 1962 году (когда уже давно было возбуждено уголовное дело против Зборовского). Повторное "рассекречивание" этой стенограммы в 2004-м году не добавило в её текст ничего нового. Очевидно, что самую важную часть этой стенограммы американцы до сих пор держат в секрете.
  
  О том, что Фельдбин не выдал никаких настоящих секретов, свидетельствует хотя бы тот факт, что завербованные им в конце 1930-х годов советские шпионы даже в 1960-х годах продолжали работать на советскую разведку.
  
  В апреле 1956 года журнал "Лайф" снова поместил статью "Орлова" с "разоблачениями сталинизма".
  
  В ней Фельдбин утверждал, что Сталин был агентом царской охранки. По его утверждению, он узнал об этом в феврале 1937 в Париже от своего кузена, Зиновия Кацнельсона. По утверждению Льва Фельдбина, Зиновий состоял участником заговора против Сталина, который сформировался в результате неопровержимых сведений о том, что Сталин был, якобы, агентом охранки.
  
  В том же заговоре, якобы, состояли такие высокопоставленные сталинские генералы, как Гамарник, Якир, Тухачевский, и другие, впоследствии расстрелянные Сталиным.
  
  14 и 15 февраля 1957 года Фельдбин-"Орлов" второй раз отвечал на вопросы Подкомиссии по внутренней безопасности США, в присутствии и под председательством сенатора МакКлеллана. Когда сенатор спросил, "каким образом мы можем побудить сотрудников советских служб перейти на нашу сторону", "Орлов" ответил так: "Я бы посоветовал, чтобы ответственный государственный чиновник... на пресс-конференции или где-нибудь ещё сделал заявление о том, что тем, кто выйдет из преступных сговоров, тем, кто хочет порвать со своим прошлым и перейти на сторону свободного мира, помогут получить иммиграционную визу для въезда в эту страну, помогут устроиться и обеспечат неприкосновенность, несмотря на ответственность за проступки, которые они могли совершить в этой стране...".
  
  В статьях Фельдбина, в его книге и даже в ответах Подкомиссии внутренней безопасности видно увиливание от самых важных тем и вопросов. Лев Лазаревич просто хотел жить, и своим молчанием купил себе отсрочку от смерти, справедливо полагая, что зловещие силы в США точно так же заинтересованы в охране самых главных сталинских тайн, как и правители ("управляющие") в СССР. И те, и другие служили одним и тем же хозяевам.
  
  Тем не менее, его неоднократно продолжали проверять и из СССР к нему подсылали сотрудников советских спецслужб, настойчиво предлагавших ему вернуться и гарантировавших его безопасность. Возможно, Лев Лазаревич зря отказался, потому что его внезапная и подозрительная смерть в 1973-м году очень напоминает убийство.
  
  Разумеется, умер он в преклонном возрасте, и в 78 лет всякое и внезапно может случиться, но при его отменном здоровье и, с другой стороны, при том, что он мог оставаться у кого-то костью в горле, его смерть всё равно выглядит подозрительной.
  
  Но зададим себе вот какой вопрос: если бы Лев Лазаревич Фельдбин ("Александр Михайлович Орлов") не был евреем и не обладал огромными связями внутри еврейских общин и организаций в США - дожил ли он бы до 78-летнего возраста?
  
  
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  
  
  
  
  
  
  
  ХОЛОКОСТ И ХОЛОКОСТЫ
  ________________________________________
  ВЕЧНЫЙ ХОЛОКОСТ
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  41-й том:
  КАРЬЕРА ПАЛАЧА
  (Раздел 3-й:
  Лейба Лазаревич
  Фельдбин-Орлов:
  "Бюро Клатта")
  
  
  
  
  
  
  
  ЛЕЙБА ЛАЗАРЕВИЧ ФЕЛЬДИНГ
  ПОД ИМЕНЕМ АЛЕКСАНДРА ОРЛОВА
  (ПРОДОЛЖЕНИЕ)
  
  
  4. "БЮРО КЛАТТА" или
  ШПИОНСКАЯ СЕТЬ "МАКС"
  Мало кто знает о том, что Лев Лазаревич Фельдбин был не только крестным отцом еврейско-сионистской (сталинско-черчиллевской) разведывательной сети в Лондоне, самым известным агентом которой являлся Ким Филби, но и крестным отцом еврейской разведывательной сети под кодовым названием "Бюро Клатта". (Которое некорректно называют в исторической литературе "Макс"). Главным смыслом для Гитлера образования этой разведывательной сети был тайный вывоз еврейских нацистов и оружия в Палестину, чтобы задействовать там против английского оккупационного режима. Сам Гитлер и другие идеологи германского национал-социализма отнюдь не были уверены в благополучном для них исходе Второй Мировой войны, и потому стремились бросить зерно нацизма в таком месте и в таком качестве, чтобы его пуповинную связь с гитлеровской идеологией и наследством можно было отрицать "до упора", и, тем временем, зерно это дало бы всходы в виде установления всемирного фашистского режима.
  
  Так как гитлеровский Третий Рейх сотрудничал с еврейскими сионистами, вполне естественно, что, как и другие совместные предприятия, немецкие нацисты и еврейские сионисты образовали эту разведывательную сеть сообща.
  
  В связи с деятельностью Льва Лазаревича Фельдбина, мы в данном разделе сосредотачиваемся главным образом на активности "Бюро Клатта" во фронтовой полосе и в тылу сталинской России, "упуская" ближневосточный регион, поэтому следует добавить о нём хотя бы пару слов. На Ближнем Востоке "Бюро Клатта" снабжало разведывательной информацией армию Гудериана, штаба Вермахта в Сирии и в других - близких к Средиземноморью - регионах, и т.д. Эта информация - с ведома немецкого командования - поставлялась сионистскому террористическому подполью в Палестине, и, в частности, таким боевым еврейским организациям, как ЛЕХИ, Ха-Гана, Иргун, и другие. Английские политические секреты, намечаемые англичанами военно-полицейские операции против сионистского подполья, поездки английских официальных лиц и военных руководителей, дислокация и передислокация английских военных частей в Палестине: всё то, о чём узнавал Вермахт, становилось достоянием и разведки сионистов - с ведома нацистов.
  
  Так как в одном и том же отделе пересекались все 3 линии наиболее чувствительных для сионистов разведывательных операций (Англия, Ближний Восток и сталинская Россия), его деятельность становилась бесценной для мирового сионистского руководства.
  
  Благодаря донесениям "Бюро Клатта" и при поддержке засылаемых на Ближний Восток гитлеровских агентов-евреев, сионисты, с помощью Гитлера, сумели наладить поставки в Палестину нескончаемого потока денег, людей и оружия. Уже за пределами компетенции "Бюро Клатта", при поддержке СС была построена даже особая засекреченная железнодорожная ветка на юг Европы.
  
  Будучи евреем по происхождению, проведя годы на работе в Германии, отлично владея немецким языком и представляя себя германофилом (хотя на самом деле он был врагом Германии и проамериканским сталинистом), Лев Фельдбин прекрасно подходил для нацистской вербовки. Ещё в 1937-м году Геринг и Гитлер сделали его своим агентом влияния, хотя и не задействовали в прямых операциях немецкой разведки. Связным нацисты определили Кима Филби. На самом деле, по согласованию со Сталиным, это Фельдбин - через советских и английских агентов в Германии - вложил в головы Гитлера, Геринга, Гейдриха и адмирала Канариса идею такой еврейской шпионской сети (мол, кто заподозрит евреев, что они работают на германский нацизм), полностью оформившуюся в реальную организацию лишь к 1938-му году. Но её будущие агенты уже были завербованы мировым еврейско-сионистским движением - по согласованию со Сталиным и заговорщиками в Лондоне под лидерством Черчилля.
  
  Для мирового сионистского движения шпионская сеть "Макс" ("Бюро Клатта") не ограничивалась задачей вывоза евреев-сионистов и оружия из Европы в Палестину.
  
  С её помощью сионисты сумели:
  
  1) внедрить - в пользу будущего Израиля - своих людей в ЦРУ;
  2) тайно координировать действия сионистских террористических банд в Палестине (Иргун, Лехи, Ха-Гана, и др.) с гитлеровским военным командованием;
  3) уничтожить "вредных" для сионистских планов английских и американских политических и военных деятелей (убийства министра обороны США Д. Форрестола, посла ООН графа Фолка Бернадота, британского министра лорда Мойна, британского министра по делам Ближнего Востока Уолтера Гиннеса, и т.д.), а остальных запугать так, что они наперегонки побежали прислуживать Израилю и англо-американским еврейско-сионистским террористам;
  4) расправиться (руками немецких нацистов) с опасными для них еврейскими организациями, движениями, слоями населения и целыми классами, уничтожить сотни тысяч или даже миллионы ассимилированных европейских евреев;
  5) влиять на победы и поражения то гитлеровской, то сталинской армии там и тогда, где и когда им это было необходимо;
  6) накопить громадный экономический и денежный потенциал в руках элиты палестинских сионистов и англо-американского еврейства;
  7) внедрить целые легионы евреев-сионистов в государственные службы, министерства, ведомства и учреждения, на высшие политические, силовые и военные посты в наиболее влиятельных странах мира;
  8) принудительно депортировать - сначала с помощью Гитлера, а после войны с помощью англо-американской военно-оккупационной администрации - не менее 2-х миллионов обездоленных и лишённых права выбора евреев в Палестину;
  8) и осуществить многие другие дела, задачи и цели.
  
  [О тесном сотрудничестве и координации действий между еврейско-нацистской шпионской сетью "Бюро Клатта" и такими еврейскими крайне религиозными мракобесными организациями, как "Бриха" и пр., при Гитлере и после - мы говорим также в разделе "Сталин - отец еврейского государства".]
  
  Глава "Бюро Клатта", еврей-сионист Рихард Каудер, сумел, с ведома руководителей Абвера, завербовать тысячи евреев-сионистов в Европе и на Ближнем Востоке, и, опираясь на эту агентуру, поставлял нацистам точнейшие сведения.
  
  Одним из первых героев, осмелившихся разоблачить существование в Третьем Рейхе еврейской разведки "Макс" (бюро "Клатта"), стал английский историк Ричард Дикон. Он быстро обнаружил и тут связь "Макса" с сионистским "Палестинским проектом". Более того, из изысканий Дикона косвенно проясняется, что израильская диверсионно-террористическая разведка Моссад является ничем иным, как "продолжением" нацистского Абвера (его еврейской разведки "Макс") и российской дореволюционной еврейско-террористической банды Бейтар.
  
  Как наследник нацистского Третьего Рейха государство Израиль связано с Гитлеровской Германией буквально на "генетическом" уровне!
  
  Не случайно вся документация канцелярии Бен-Гуриона (Виталия Грина) за военные годы недоступна и остаётся в Израиле высшим государственным секретом, охраняемым лучше "атомной бомбы".
  
  Кое-что о разведке евреев-фашистов "Макс" можно найти и у других авторов. Так, Джон Лофтус и Марк Ааронс написали книгу "Тайная война против евреев", которую следовало бы на самом деле озаглавить "Тайная война евреев против всего мира".
  
  Рихард Каудер (Richard Kauder) - австрийский еврей, создавший в 1938-м году в пользу гитлеровского Рейха разведывательную сеть "Бюро Клатта", был агентом "Орлова" (Льва Фельдбина) и "Бен-Гуриона" (Виталия Грина). С обоими Каудер был знаком лично. Настоящее его имя - Фриц Каудер, но он действовал как правило под именем "Динсштелле Клатт" ("Бюро Клатта"), "Рихард Клатт"; в Абвере и в сионистских кругах фигурировал ещё и как "Макс".
  
  Родился Каудер (или Каудерс) в Вене, 23 июня 1903 года. (По другим сведениям - в Берлине, в 1900-м). Там же стал журналистом. Он был сыном врача австрийского Генерального штаба, гражданином Австрии. Его родной брат эмигрировал в Лондон, где стал влиятельным английским банкиром. Брат Каудера (Каудерса) имел связи с Ротшильдами, Якобом Шиффом, Варбургами, Отто Куном и другими еврейскими банкирами, которые организовали в России Кровавое Воскресенье 9 января 1905 года, устроили 3 русских революции, и привели к власти Сталина. В его окружении присутствовали видные и влиятельные сионистские деятели. Ходили слухи о том, что Фриц Каудер - один из близких еврейских родственников самого Гитлера.
  
  Брат Каудера состоял в тайном обществе фашистов-синархистов.
  
  С начала 1930-х годов Фриц перебрался в венгерскую столицу Будапешт, где был уже тогда завербован агентами германской разведки и внедрён в круги американских дипломатов. В 1933-м (по другой версии - в 1938-м) году был завербован ещё и Львом Фельдбиным, став тройным - нацистским, англо-американским и советским агентом. С помощью созданной им еврейской разведывательной сети германская разведка осуществляла кампанию широкой дезинформации против СССР, Советы - против Германии, Англия и США - против Советской России и Германии. На самом деле, в полную силу и реально он работал только на 4-ю сторону: на мировое сионистское движение и глобальный еврейский англо-американский экстремизм.
  
  В 1921-м году Каудер уехал из Вены и стал жить в Цюрихе, где подрабатывал спортивным журналистом. Именно там он лично познакомился с одним из "ближайших соратников" Парвуса (Израиля Гельфанда), которым был введён в сионистские круги и "приобщён к бизнесу". После Цюриха жил в Париже и Берлине, сотрудничая с рядом газет. Одновременно занимался мелкими и крупными спекулянтскими аферами. Там укрепились его связи с сионистскими организациями и с еврейскими мракобесами, считавшими, что за свою ассимиляцию европейское еврейство должно быть уничтожено, а "домом" "всех евреев мира" должно стать "еврейское государство" в Палестине. От них Каудер (Каудерс) получил задание заманивать озабоченных ростом немецких националистических и антиеврейских настроений молодых евреев в Палестину. Сионисты гарантировали Каудеру серьёзное финансирование подобных операций.
  
  Известно, что Каудер делал высокопоставленным нацистам невероятно дорогие подарки, что он был обладателем редких, исключительно ценных коллекций марок, золотых и серебряных изделий, картин и книг. Известно, что он хорошо зарабатывал на продаже евреям виз, а некоторые жертвы платили ему не деньгами, а бесценными коллекциями и предметами роскоши, среди которых были уникальные вещи. И всё-таки у него были (судя по всему) совершенно "необъятные" источники финансирования, которые нельзя объяснить иначе, нежели поступлением огромных средств от англо-американских банкиров (с которыми он был связан), о чём знали Гитлер, Гейдрих, Геринг и Янке.
  
  Когда Гитлер пришёл к власти, и Каудер по репортёрскому окладу поехал в Будапешт, задержавшись там надолго, он и занялся посредничеством в деле продажи евреям - беженцам из Германии - венгерских въездных виз. Сионисты помогли ему - для выполнения поставленной задачи - связаться с американскими дипломатами и высокопоставленными руководителями венгерского иммиграционного ведомства и Министерства иностранных дел. Каудер поддерживал отношение с американским консулом в Загребе Джоном Мейли, и, через него, "вышел" на дипломатическую документацию США, о чём рассказал шефу немецкой резидентуры в Венгрии. Так "забытый" на время Абвером Каудер снова стал работать на германскую разведку.
  
  В июне 1938 года произошла судьбоносная для Каудера (и зловещая для судеб человечества) его встреча с "Орловым" (Львом Фельдбиным), в ходе которой, от имени лично Сталина и Бен-Гуриона (Виталия Грина) Фельдбин предложил Каудеру долгосрочное сотрудничество. Хотя у нас нет конкретных фактов и доказательств, мы считаем, что это была не первая встреча Каудера с Фельдбиным, и что они познакомились гораздо раньше в Лондоне и Париже.
  
  Фельдбин предоставил Каудеру важнейший контакт с Антоном Туркулем, которого охарактеризовал как бывшего белогвардейского офицера. Князь Антон Васильевич Туркуль происходил из семьи потомственных масонов-радикалов, принадлежавших к крайним и тайным (в отличие от "открытых" масонов, проводящих свои собрания в официально зарегистрированных и действующих легально масонских храмах) сатанинским сектам. Эта группа масонов была теснейшим образом связана с еврейско-сионистской масонской ложей Бней Брит и участвовала в диверсионных операциях Бней Брита и Бейтара.
  
  Родившись в "еврейской столице России", городе Одессе, князь Туркуль был с юных лет связан с еврейскими уголовниками, радикалами-сионистами и революционными террористами. Примерно с 1909 года он уже был знаком с "одесситами" Парвусом (Израилем Гельфандом), Владимиром Жаботинским, Самуилом-Соломоном Розенблюмом ("Сиднеем Рейли" или "Джеймсом Бондом"), Петром Рутенбергом, Яковом Блюмкиным, Симоном Вайсманом (Вейсманом), Петром Лернером, Леоном Троцким (Львом Бронштейном), Берлом Кацнельсоном, и другими еврейскими головорезами.
  
  Дослужившись в царской армии до полковника, Туркуль после Октября 1905 года участвовал в Гражданской войне на стороне белых, командуя дивизией. В феврале 1919 года он приезжал в Одессу, где встречался с Рутенбергом, Рейли (Розенблюмом) и Яковом Блюмкиным. (См. предыдущие разделы нашей работы).
  
  После того, как в Англии и Соединённых Штатах Ротшильдами и другими интересантами были созданы подпольные подрывные сионистские организации (не путать с "официальным" сионизмом, лидеры которого открыто лоббировали в свою пользу правительства Англии и Америки), эти зловещие преступные группировки развернули широкий террор против всех, кто стоял на пути сионистских планов и препятствовал распространению сионистской идеологии.
  
  Сионистские террористы были тесно связаны с группой радикально-реакционных государственных деятелей Англии (евреев и криптоевреев), таких, как лорд Бальфур, лорд Сесиль, Винстон Черчилль, Герберт Сэмюель, лорд Курзон (Керзон), Давид Ллойд Джордж, сэр Натаниэль Ротшильд, сэр Артур Гиртцель, и другие. Эта подрывная группа внутри английской высшей элиты (агентом влияния которой был король Георг V) просунула свои щупальца и в английскую разведку (СИС, Ми-5 и Ми-6), создав внутри неё тайную преступную организацию, используемую в качестве орудия глобального влияния и манипуляций. Князь Антон Васильевич Туркуль был завербован этой паучьей сетью ещё до революции, и после Октября 1917 года фактически уже работал на мировой заговор англо-еврейских экстремистов.
  
  В 1947-м году Антон Туркуль прошёл процедуру геура, культовый обряд обрезания, и стал евреем под именем Яков-Йосэф Туркул.
  
  Неудивительно, что такой фигуре, как Антон Туркуль, евреи-экстремисты поручили (как до него Петру Рутенбергу) совершенно особую, уникальную и поразительно многостороннюю миссию: от коренного ослабления Ватикана - до вовлечения обеих сторон советско-немецкого конфликта в предельно кровопролитную и разрушительную войну.
  
  В июле 1938 года Туркуль уже передал Каудеру первую - исключительно важную разведывательную информацию, - интерес к которой гитлеровской разведки был гарантирован.
  
  В августе 1938 года Фриц Каудер, вооружённый данными, полученными от Туркуля, встретился с консультантом и близким другом Гитлера и Риббентропа, разведчиком Куртом Янке (евреем по происхождению). Янке, за спиной немецкой разведки, был связан с военной разведкой США (по иронии судьбы - даже его фамилия напоминает слово "янки"). Данные, переданные Каудером Курту Янке и полковнику Визеру, содержали секретные сведения о сталинской авиационной промышленности, о советской авиационной технике, главных принципах командования и организации советских ВВС, дислокации военных аэродромов, и т.д. Эти сведения сыграли важнейшую роль во время нападения гитлеровской Германии на Советский Союз, предоставив гитлеровцам громадные преимущества. Если бы, как утверждают близорукие авторы, Туркуль и Каудер действовали исключительно "на пользу СССР", они бы никогда не допустили, чтобы, по их вине, произошёл чуть ли не полный крах Красной Армии в начальный период войны.
  
  Каудер заявил нацистским разведслужбам, что наладил поток секретной информации от советских дипломатов в Софии (Болгария), от американских дипломатов, имеющих советские контакты, а также принимает донесения из самого Советского Союза, посылаемые по радиопередатчику. Он безвозмездно передал свои разведданные для оценки и анализа, получив выход на самые высокие круги нацистской элиты.
  
  Самое тщательное изучение предоставленных Каудером материалов не обнаружило ни малейшего подвоха, а, наоборот, выяснило, что эти данные совершенно уникальны, получены из независимых, не задействованных ни самими нацистами, ни другими разведками источников, и что они имеют громадную ценность в военном и военно-политическом отношении.
  
  Генерал Рейнхард Гелен, руководитель германской разведывательной службы, действовавшей против Советского Союза, лично проверял информацию, поставляемую Каудером, и убедился в её исключительной ценности. В дальнейшем Рейнхард Гелен продолжал работать с разведывательной сетью Каудера, к чему были допущены всего несколько высших офицеров немецкой разведки.
  
  С Абвером - через сионистов - были связаны Аллен Даллес и Энглтон, которые наладили постоянные сношения с "Бюро Клатта". Подключение таких видных фигур американской разведки (оказавшихся одураченными сионистами) нужно были руководству мирового еврейско-сионистского движения для торпедирования усилий по спасению европейских (и, в частности - венгерских) евреев, и, во-вторых, на фоне отправки на бойню сотен тысяч рядовых евреев, организовать вывоз необходимых сионистам людей, вызволяемых ими из гитлеровского ада.
  
  После войны следователи американской разведки проводили допросы сотен бывших агентов "Бюро Клатта", которые все оказались евреями. Среди них не менее 4-х десятков были вовлечены в поиск нужных мировому сионизму людей и переправку их в Палестину. Если бы эти люди не попали в гитлеровские концлагеря, или им не угрожали бы отправкой туда, ни в какую Палестину они бы не поехали. Десятки тысяч европейских евреев были вывезены в Палестину с помощью шантажа и угроз. Сионисты угрожали им руками немецких нацистов, и это символично.
  
  Все переговоры об освобождении большого числа (сотен тысяч) обречённых нацистами рядовых евреев намеренно заводились в тупик, в то время как активисты сионистского движения, специалисты нужного сионистам профиля, необходимые в Палестине, военные специалисты, врачи, и прочие категории необходимых им людей беспрепятственно вывозились из немецкой оккупационной зоны.
  
  Всё это происходило с ведома и санкции самого Гитлера и его приближённых.
  
  Уже упомянутый выше британский историк Ричард Дикон пишет:
  
  "Один из многих евреев, завербованных адмиралом Канарисом для Абвера, оказывал неоценимую помощь еврейским поселенцам-колонизаторам в Палестине".
  
  Дикон утверждает, что "Рихард" (Фриц) Каудер(с) "перешёл" на сторону Бен-Гуриона, но в действительности он изначально работал на Бен-Гуриона, и это наверняка было известно Канарису.
  
  Это подтверждается неопубликованной заметкой Вайншалла, в которой он утверждает, что 2 члена Иргуна, отвечавшие в этой террористической банде сионистов за разведку, подтвердили, что у Бен-Гуриона был налажен контакт с Рихардом (Францем) Каудером.
  
  В дальнейшем Каудер ни разу не подвёл работодателей, разве что всё больше и больше разжигал их любопытство. Заинтригованные "загадкой Каудера", нацисты - даже ценой потери такого важного источника - не раз допрашивали своего агента, который однажды (в 1944-м году) подвергся кратковременному аресту Гестапо, но Фриц Каудер неизменно утверждал, что для него самого поступление к нему неиссякаемых и бесценных по важности данных является такой же загадкой, и что у него нет никакой связи с агентурой, которая эти данные добывает. Единственное, что связывает его с источниками информации, утверждал Каудер - это Антон Туркуль. Немцы были уверены, что вся сеть "невидимой" агентуры построена антисоветскими и антисталинскими эмигрантскими организациями, заинтересованными в падении Советского Союза.
  
  Янке был персонально заинтересован в информации, поступавшей от Каудера, потому что он и Туркуль вывели его на прямую связь с разведкой Японии.
  
  Вальтер Шелленберг вспоминал об этом в своих мемуарах:
  
  "Отличный контакт с Японией предоставили Янке бывший белый полковник и немецкий еврей, член влиятельной в Германии семьи, брат которого был известным британским банкиром. Янке и я в течение многих лет боролись за то, чтобы защитить этого человека от действия немецких расовых законов, в то время как шеф гестапо Мюллер, злейший враг Янке, все время выискивал возможность уличить нас. В своих интригах Мюллер почти преуспел и мне пришлось приложить много труда, чтобы спасти этого человека и его семью. В конце концов мы помогли ему сбежать в Швейцарию с гондурасским паспортом".
  
  "Японский след", в свою очередь, ведёт к легендарному советскому разведчику Рихарду Зорге, как и многие другие свидетели, уничтоженному Сталиным (только руками японцев). У Курта Янке имелась связи с Зорге, а тот - с ведома Янке и Гитлера - передавал информацию о дальневосточных тайнах СССР и секретную информацию о Японии в Берлин через Каудера.
  
  Шелленберг добавляет:
  
  "Враги этого еврея утверждали, что он был вовлечен русской разведкой в многолетнюю игру. Эта разведка, говорили они, в течение длительного времени подпитывала нас точными данными с тем, чтобы заманить и в нужный момент подсунуть ложную информацию".
  
  Во время ареста Каудера в 1944-м году гестаповский офис Мюллера был уже почти у цели, когда выдвинул версию, что Фриц работает не на русскую (сталинскую), но на английскую разведку. Однако гестаповские следователи не могли даже и предположить, что главным работодателем их агента является не английская, а еврейско-сионистская разведка, и что её ставленники - это Курт Янке, Адольф Эйхман, Адольф Гитлер, Геринг, Гейдрих, Геббельс, и другие высокопоставленные нацистские деятели.
  
  Из немецких источников выясняется, что в 1944-м году Гестапо провело очень тщательное расследование, с анализом и оперативной интерпретацией всех поставленных за годы войны Каудером разведданных, и пришло к выводу, что тонкая дезинформация и стиль расставляемых "Бюро Клатта" акцентов не были в интересах ни Вермахта, ни Красной Армии, но шли целиком на пользу англо-американскому империализму. Подчеркнём, что к такому выводу пришли гестаповские профессионалы очень высокого уровня, знавшие ситуацию и все обстоятельства так хорошо, как нам (людям 21-го столетия) и не снилось.
  
  После того, как, по заданию еврейских сионо-террористов, Антон Туркуль поселился в Ватикане (конец 1930-х годов), уже став (также по заданию евреев-сионистов) агентом Абвера, перед ним встала задача наладить постоянную связь с Берлином таким образом, чтобы замаскировать английский, "кремлёвский" и сионистский след информации, которую он скармливал нацистам. Для этой цели ему нужен был умелый посредник, профессионально обрубавший бы концы и скрывавший бы методы получения информации и её источники.
  
  Перебрав целый ряд кандидатов, Бен-Гурион (Виталий Грин), Ротшильды, Винстон Черчилль и их агенты Гитлер и Сталин остановились на Фрице Каудере. Сведения о том, что Туркуля свёл с Каудером Шелленберг - блеф. Эта легенда не выдерживает даже самой поверхностной проверки.
  
  Другое дело, что Вальтер Шелленберг был привлечён лично Гитлером и адмиралом Канарисом задолго до того, как был поставлен руководить разведкой Абвера. Именно он отдал в распоряжение Туркуля невиданный по тем временам портативный радиопередатчик (технологическое чудо эпохи), произведённый в количестве всего 6-ти-7-ми штук. Уже тогда он действовал по принципу "стринглера". Данные записывались на магнитную ленту и моментально (меньше, чем за 5-ю часть секунды) передавались в эфир. Такой передатчик не мог быть запеленгован на уровне оборудования того времени по определению.
  
  Принимающие устройства соединялись в целую систему с такими громоздкими и сложными устройствами, что для их размещения потребовались целых 3 комнаты! Но по-иному не удавалось тогда решить задачу обратного преобразования поступающего сигнала.
  
  Не менее интересный факт: уникальный передатчик был изобретён одним немецким евреем и его конструкцию гитлеровцы получили через европейских агентов палестинской еврейско-сионистской террористической организации ЛЕХИ.
  
  2 года назад, вслед за обсуждением "загадки Клатта" по телефону, один из моих корреспондентов прислал мне выписку из неизвестного мне источника о предполагаемой схеме поставки дезинформации через Туркуля и Фрица Каудера. Там говорилось, что, предположительно, "советская "утка" поступала из Москвы в сталинскую агентурную сеть в Японии, оттуда в Ватикан дипломатической почтой, а после ареста Зорге - обычной почтой от японского "пен-френда" Туркуля. Из Ватикана Туркуль передавал её в Берлинскую штаб-квартиру Абвера по описанному выше уникальному радиопередатчику. Работая в секции военной разведки Гелена по Восточному фронту, Каудер, якобы, имел доступ к немецким оперативным планам, разработанным "в ответ" на предполагаемые (согласно его же донесениям) "действия русских". Каудеру оставалось, якобы, "только" передавать эти оперативные планы "обратно русским".
  
  В этой гипотезе содержится целый ряд грубейших ошибок. Во-первых, Каудер работал и находился не в Берлине, а сначала (короткое время!) в Вене, потом в Будапеште и Софии. Во-вторых, вся информация, собранная сетью Туркуля, сначала поступала не в Берлин, а Каудеру в "Бюро Клатта", откуда - уже в обработанном виде - перенаправлялась в Берлин и размножалась для всех заинтересованных или обязанных её получать армейских командиров. В-третьих, "Бюро Клатта" не занималось Восточным фронтом, а работало в более широком диапазоне сбора шпионской информации по всему СССР, Турции, Ближнему Востоку, Англии и дипломатическим представительствам США. Далее, Каудер не имел доступа к немецким военным планам, и, соответственно, не имел возможности сообщать о них советскому военно-политическому руководству. Дальний Восток не включался в зону шпионских операций, проведение которых разрешалось офису Каудера, поэтому в условиях педантичного немецкого порядка Япония не могла быть "перевалочной базой" передачи разведданных. Будучи едва ли не самым контролируемым со стороны Абвера, СС и Гестапо агентов германской разведки, Каудер вряд ли имел возможность хотя бы что-то передавать в Москву, не говоря уже о передаче данных на постоянной основе.
  
  И это далеко не полный список возражений.
  
  Из архивов Абвера, Рейхсканцелярии, и других источников нацистского периода истории Германии известно, что в советский тыл засылались группы агентов-евреев для поддержки белогвардейской антисоветской структуры в советских силовых органах и армии, и что эти группы снабжались радиопередатчиками: возможно, именно теми особыми, принцип работы которых нами описан выше. Также известно, что передачи велись не из Японии, но из Москвы, Тулы и Тбилиси (Тифлиса). К 1942-му году уже работали только 2 передатчика - московский и тбилисский. Куда же транслировались эти передачи? Если они велись уникальными передатчиками и требовали уникальной аппаратуры для преобразования сигнала - тогда вряд ли они принимались за пределами австро-германской территории.
  
  Имеются указание на то, что, возможно, передатчики в Москве и Туле были запасными, а передатчик в Тбилиси - основным. Трансляция из Тулы велась в исключительных случаях, и, вероятно, этот передатчик потом просто стал не нужен.
  
  Из Тбилиси (Тифлиса) собранная на советской территории информация транслировалась с помощью уникального радиопередатчика на Палестину, где - то ли в штаб-квартире английской разведки, то ли в строго засекреченной резиденции еврейско-сионистских подпольщиков - сигнал поступал на сравнительно небольшое приёмное устройство без преобразователя, и оттуда ретранслировался в Софию.
  
  Такой кружной путь, как и трудно объяснимая необходимость ретрансляции, могли быть связаны с тем, что в Палестине к информации, поступающей из Тбилиси, добавлялась существенная доля собранных из других источников разведданных.
  
  Можно предположить, что трансляция в Палестину велась для нужд Гудериана, но это уже чисто спекулятивный домысел. Возможно, существовала какая-то техническая необходимость.
  
  Позже (возможно, после поражения Гудериана) трансляция на Палестину уже не велась, а передавалась напрямую из Тбилиси в Будапешт (возможно, через Турцию). Причины неизвестны.
  
  Не только засылаемые для связи с Каудером через Венгрию, Румынию, Украину и Молдавию в СССР связные, радисты, шифровальщики и прочие агенты были двухъязычными евреями, но и в самом его бюро в Вене (потом в Софии и Будапеште) работали лица еврейского происхождения.
  
  Кроме внедрённых в советское военное руководство специальных агентов, Каудер получал информацию от нескольких бывших белогвардейцев, среди которых - уже описанный нами бегло царский полковник и белогвардейский генерал A. B. Туркул.
  
  Главным агентом Каудера являлся человек под псевдонимом "Ира Ланг" (русский по происхождению), бывший офицер, завербованный Каудером в Будапеште. Именно "Ланг" (Длинный) и сформировал еврейскую агентуру, снабжённую рациями, которую через Румынию переправлял в СССР. "Ланг" доставил в Рим генерала Туркула и финансировал его организацию, из членов которой и состояла в основном агентура в советском генштабе и других штабах. Возможно, на Каудера, "Ланга" и Туркула работал советский полковник Кирилл Дмитриевич Калинов из сталинского Генштаба.
  
  Секрет успеха террористических актов сионистских банд (Иргуна, Ха-Ганы, банды Штерна, и прочих) - убийство посла ООН графа Фолка Бернадота, британского министра лорда Мойна и британского министра по делам Ближнего Востока Уолтера Гиннеса, взрыв гостиницы Король Давид, и сотни других - объяснялся тесным взаимодействием сталинской разведки ГРУ, шпионской сети гитлеровских евреев-нацистов и бывших профессиональных разведчиков Абвера - и заговорщической группы Черчилля - Бен-Гуриона (Виталия Грина).
  
  После разгрома фашистской Германии в 1945-м году англо-американцы захватили Фрица Каудера и заставили работать на себя (на самом деле он продолжал работать на мировой еврейский сионизм). Советская контрразведка, в свою очередь, захватила многих его бывших сотрудников, в числе которых были шифровальщики и радисты, и даже его жену.
  
  Как уже говорилось, кроме связных, информацию доставляли с помощью 3-х передатчиков. Передатчики действовали в Москве, Туле и Тбилиси. К середине войны продолжали работать только московский и тбилисский.
  
  С июня 1941 года эти сообщения принимались в Вене, к декабрю 1941 года они были перенаправлены в Софию (Болгария). (Вероятно, в связи с получением основной трансляции из Палестины или Тбилиси).
  
  Главным центром СБОРА информации оставалась Москва, откуда служба Каудера - через посредников - принимала всю информацию, посылала её в Вену, откуда она дальше перенаправлялась в штаб-квартиру Абвера в Берлине, размножавшую её для военных нужд. Служба "Абверштелле-Вена", одним из отделов которой было "Бюро Клатта" (Каудера), появилась в марте 1938 года (когда Гитлер присоединил Австрию к своему Рейху, сделав "аншлюс"). В официальных документах тех лет она именовалась " Abwerstelle Wien Werkreis 17" (Абверштелле Вена, 17-й Военный округ). Интересно, что в разведке Абвера Abwerstelle Wien (АСТ)занимала совершенно особое положение, не будучи "привязана" строго географически, как полагалось у немцев, но охватывая Советский Союз, Чехословакию, Балканы, Северное побережье Африки, Ближний Восток и Среднюю Азию.
  
  Позже были созданы отделения "АСТ-Варшава", "АСТ-Краков", "АСТ-София", "АСТ-Прага", "АСТ-Будапешт", и т.д. Тогда "центральная" "АСТ" стала фигурировать в имеющихся в моём распоряжении копиях документов Абвера под названием "Центр-АСТ-Вена" ("Abwerleitstelle-Wien"). Этот центр стал собирать все донесения из подчинённых ему локальных отделений, обрабатывать их и направлять в Берлин. В его задачу входило также руководство этими локальными отделениями. В июле 1944 года Абвер стал подчиняться военному управлению РСХА, и с того момента "АСТ-Вена" уже фигурирует как фронтовая разведка (" LeitstelleFrontAufkl?rung S?d-?st").
  
  Эта служба состояла из 2-х отделов - разведки и контрразведки. В них насчитывалось (в разные периоды) 72 и больше кадровых офицеров разведки.
  
  Во главе "АСТ-Вена" стояли (начинаем перечисление с 1938 года): полковник Маронья-Редвиц, полковники Армстер и Визер, подполковник Боксберг. Они широко пользовались настоящими или фиктивными фирмами (или обществами), скрывавшими их деятельность, одна из которых называлась " Luftmeldekopf S?d-?st" - это и было "Бюро Клатта" (на исходе войны).
  
  В справочниках и разных исследованиях говорится, что это бюро занималось сбором шпионской информации лишь в Турции, странах Ближнего Востока и Восточной Европы, и в СССР, но на самом деле оно охватывало также английские колонии на Ближнем Востоке и некоторые другие, и шпионаж за дипломатами США. Из Палестины донесения в это бюро поступали от фашистских еврейско-сионистских формирований Иргун, ЛЕХИ, и т.д.
  
  Итак, повторим, что созданная Каудером сеть "Макс" ("Бюро Клатта") первоначально действовала из Вены, потом из Софии ("АСТ-София"), а с 1943 года из Будапешта, когда и стало называться " Luftmeldekopf S?d-?st".
  
  "Заказчиками" разведданных были несколько фашистских военных ведомств: ГРУ (Главное разведывательное управление Вермахта), ВВС Третьего Рейха, Abwerleitstelle-17, Luftreferat 1a, и т.д. Данные, собранные "Luftmeldekopf S?d-?st", радировались в Берлин и в Luftreferat 1 a. "Бюро Клатта" имело вывеску "Бюро консервной фабрики "Овощи-Фрукты".
  
  В течение 1943 года в "Бюро Клатта" насчитывалось от 25 до 33-х сотрудников, из которых не менее 6-7 шифровальщиков и от 4 до 6 радистов. Информация о том, что сотрудники "Бюро Клатта" не имели связи с заброшенными на территорию СССР радистами, шифровальщиками, связными, курьерами, и прочими - предположительно верна.
  
  В 1944 году Каудера и работников его "Бюро Клатта" арестовало Гестапо по подозрению в том, что они "продались" английской разведке. Но никаких доказательств этому следователям Гестапо найти не удалось, и все арестованные были освобождены.
  
  Гестапо буквально осаждали своими требованиями освободить Каудера руководители германской военщины, отчаянно нуждавшиеся в беспрерывном потоке разведывательной информации.
  
  Доходило до казусов.
  
  В Абвере и других органах немецкой разведки служило немало евреев, но только один Каудер, по личной инициативе Гитлера, удостоился звания Почётного Арийца. Это звание и присваивал лично Гитлер. После этого в ставку Гитлера явились несколько видных нацистских деятелей, под предводительством Мюллера и Кальтенбруннера, в знак протеста против награждения еврея этим званием-титулом. Тогда Гитлер, под нажимом протестов, намеревался уволить Каудера из разведки. Узнав об этом, другая группа лиц - Шелленберг, Гудериан, адмирал Канарис, Гиммлер, Гелен, и другие - потребовала пересмотреть это намерение. Гелен убеждал Гитлера:
  
  "Если я не смогу держать на службе моего самого ценного агента, от которого получаю самые точные и надёжные сведения о русских, - лишь из-за того, что он еврей, то это идиотизм!".
  
  Уточним и происхождение закрепившегося за шпионской сетью преданных Гитлеру и сионизму евреев-нацистов название "Макс". Это название фигурирует в просмотренных мной копиях донесений в качестве условного обозначения разведывательных операций на территории СССР. С другой стороны, в "неформальных" записках и коротких донесениях сотрудников рейхсканцелярии или разведотдела Люфтваффе нацисты нередко называли "Бюро Клатта" между собой "Макс".
  
  Именно поэтому такое условной обозначение ("Макс") как бы перешло к 3-му человеку в связке (Каудер-Тукуль-Ланг или Лангер), фигурировавший в шифровках под именем Ира Фёдорович Лонгин, а иногда под названием территориального кода операций ("Макс").
  
  Схваченная сталинским "Смершем" жена Каудера - Герда Филитц - рассказала, что Каудер первое время работал под надзором 2-х полковников, из которых 1-й - Роланд фон Валь, а 2-й Визель или Визе. В других источниках полковник "фон Валь" называется фон Вельскирх. (На гитлеровском жаргоне тех времён так называли синагогу). Настоящее имя 2-го полковника - Визер. Кроме того, Герда Филитц рассказала, что где-то с 1943 года донесения радировались из Тифлиса (Тбилиси), города, в котором начинал свою революционную деятельность Сталин, и в котором всё было "схвачено" у Лаврентия Берии.
  
  Каудер докладывал лично адмиралу Канарису, главе немецкой военной разведки, и никому больше. Канарис был связан с английскими заговорщиками, во главе которых стояли английский король Георг V и Винстон Черчилль, а также с Ватиканом, вынужденным бороться за само существование церкви как с фашистами, так и с коммунистами. Руководство Ватикана хорошо знало, что такое английский феодальный империализм, но, вероятно, не до такой степени, чтобы распознать в нём своего главного врага, не меньшего, чем мировой еврейский экстремизм. Черчилль и его заговорщики не только были связаны с Гитлером и сионистами (теми же фашистами), но сами себя считали пламенными поклонниками Муссолини и его фашистской доктрины.
  
  В связи с операциями "Бюро Клатта" на территории, обозначенной как "Макс" (в советском тылу) в общей сложности были завербованы сотни евреев-фашистов, специалистов всех областей и представителей всех профессий. В само существование этой особой разведки, сформированной как вспомогательная структура для "внешних нужд" офиса Каудера, не говоря уже о её секретах, были посвящены, кроме адмирала Канариса, Гитлера, Геринга, Гейдриха, Гелена и Гиммлера, только самые высшие чины германского Генерального штаба.
  
  Подытожим в виде краткого резюме.
  
  Итак, шпионская сеть "Бюро Клатта" была задействована нацистами против Англии, США, Советского Союза и других стран, но самых больших успехов (как они полагали) нацисты добились с её помощью в деле шпионажа против СССР. Если в её англо-американской секции работали люди, владевшие немецким и английским, то в её "русской" секции работали агенты, одинаково владевшие немецким и русским языком.
  
  На советской стороне, даже в самом Кремле и сталинском Генштабе, у шпионской сети евреев-нацистов были свои люди, связными и кураторами которых являлись фашистские евреи в самой Германии. Практически каждый день от разведчиков сети "Макс" поступали - для нужд немецкого Генерального Штаба - самые ценные сведения о секретных военных планах СССР, передвижениях и дислокации советских войск, штабных назначениях и перестановках, намеченных наступательных операциях, аэродромах, расположении штабов дивизий, и т.д.
  
  Почти все сотрудники этой шпионской сети имели прекрасную подготовку в деле радиосвязи и кодирования.
  
  В дальнейшем начальник отдела германской разведки, сосредоточенного на противодействии СССР, Рейнхард Гелен, с разрешения высшего германского генералитета, перевёл всех евреев, задействованных в шпионской структуре "Бюро Клатта", под эгиду венгерской разведки. Разумеется, это было сделано для маскировки и чисто формально, потому что агентура сети "Макс" продолжала работать непосредственно на Гелена, Шелленберга, Геринга, Гейдриха, Гиммлера и адмирала Канариса.
  
  Казалось бы, потрясающе точные (настолько, что в это трудно поверить) разведданные по территории "Макс" (СССР) должны гарантировать фашистскому военному командованию полную победу на Восточном фронте, но немецкое наступление на Москву почему-то захлебнулось, а грандиозные сражения в Сталинграде и под Курском обескровили обе стороны, так и не определив победителя.
  
  В мои руки попали сводки донесений "Бюро Клатта" (по зоне "Макс" Восточного фронта) за избранные периоды, вместе с уже выполненным 2-мя исследователями - готовым - анализом этих выборочных донесений. Конечно, слепо полагаясь на этот анализ и отказавшись (из-за трудоёмкости) от самостоятельного изучения сводок; не имея полной картины донесений за все годы войны - я рискую попасть в ловушку необъективности. Но из того, что было в моём распоряжении, можно придти к следующим выводам.
  
  Бесспорно, донесения агентов сети "Макс" принесли гитлеровцам череду блестящих побед. Но лишь для того, чтобы заманить нацистов вглубь советской территории. Потом лёгкие победы почему-то кончились. Разумеется, военные специалисты объяснят это по-своему; историки и политики станут говорить о массовом героизме советских людей; будут приведены факты замены командиров, лучшего понимания ими тактики немецкого командования, и т.д. Но я пришёл к убеждению, что, когда настал заранее определённый и обусловленный чем-то час, "Бюро Клатта" умышленно изменило структуру подачи, изложения разведданных, приоритеты и акценты - тем самым очень тонко, с учётом психологии военных стратегов, провоцируя их ошибки. Формально информация продолжала оставаться в высшей степени точной и актуальной, придраться было не к чему. Но её структурное наполнение явно трансформировалось.
  
  Сравнивая поступавшие сведения от источников информации с теми, которые Каудер посылал в Берлин, нетрудно заметить, что он нередко вычёркивал сведения, невыгодные для немецкого военного командования, и, таким образом мог влиять на решения о тактике и стратегии.
  
  Читая параллельно о сводках боёв, невозможно отделаться от ощущения, что в отдельных случаях советские командиры как будто знали, какие именно разведданные находятся перед глазами противника - и спонтанно, непредсказуемо меняли тактику и стратегию, так, что никакие донесения не успевали поступить к гитлеровцам. В другие моменты сталинское командование словно получало сведения от той же разведывательной сети: настолько разведданные другой стороны по эффективности, структуре, стилю изложения и другим признакам походили на те, что поступали к гитлеровцам. В третьих случаях Гитлер внезапно вмешивался в ход фронтовых дел - и неминуемая, казалось бы, победа оборачивалась поражением. В "четвёртых" случаях - когда Гитлер заведомо играл ведущую роль в тех или иных военных операциях - он, как ни странно, по непонятным причинам как будто игнорировал донесения, поставляемые сетью Каудера. (Что приводило, опять-таки, к потерям и поражениям). Об этом упоминали Гудериан, Гиммлер, Канарис и Шелленберг.
  
  Но какой смысл был евреям-нацистам и Гитлеру заниматься саботажем действий своей собственной армии? Неужели они желали победы Сталину?
  
  Разумеется, нет. Смысл заключался в том, чтобы в полную силу использовать самое страшное оружие: демографическое - геноцид. Если бы Гитлер одержал быструю победу, стольких жертв среди советского населения могло и не быть. И никакой гарантии того, что немцы развернут геноцид местного населения на советской территории, тоже не было. Мало ли что они планировали до войны! Зато затягивание самых ожесточённых военных действий давало гарантию миллионных человеческих жертв как со стороны Германии, так и со стороны Советской России. Иначе говоря, цель саботажа Гитлера и еврейских агентов "Бюро Клатта" ("Макса") заключалась в затягивании войны. Если бы Сталин одержал более лёгкую победу после остановки немецкого наступления под Москвой, то и в этом случае жертв было бы в несколько раз меньше, и это тоже кого-то не устраивало.
  
  Но кому это было выгодно? Кто выигрывал от хладнокровного убийства десятков миллионов немцев и русских? Это было выгодно только англо-американцам и тем, кто задумал заложить в Палестине еврейское государство Израиль. Чем более основательно разрушались Франция (оккупированная немцами и тоже страдавшая тем больше, чем дольше затягивалась война), Италия, Германия и Россия, тем более основательно победителями и послевоенными гегемонами становились Англия и Америка - и те, кто их контролирует: евреи-экстремисты и их государство Израиль.
  
  Победитель же определялся ими не в ходе фронтового русско-немецкого военного противостояния, не в результате симпатий-антипатий еврейского англо-американского гегемонизма и не в силу благородных стремлений сократить жертвы среди европейских евреев и других европейских народов. С их точки зрения, победа должна была достаться тому, кто результативней и охотней заставил бы Англию и США согласиться на раздел Палестины и признать "еврейское государство" Израиль, а затем более эффективно оказал бы военную помощь новому "еврейскому государству". Ведь, несмотря на затягивание петли на шее англо-американского политического истэблишмента и на всё своё огромное влияние - евреи-экстремисты в 1940-х годах всё ещё не смогли преодолеть последнее сопротивление разделу Палестины и основанию Израиля.
  
  Мог ли обеспечить эти условия Гитлер? Да, он действительно много сделал ради будущего государства Израиль и воплощения "сионистской мечты". Одна лишь "Ха-Авора" (Пакт) нацистов с ведущим на тот момент лидером сионистов в Палестине - Виктором Арлозоровым - чего стоит! Но уже к середине Второй Мировой войны Гитлер перестал быть всемогущим диктатором, любое решение которого тут же исполняется его окружением. Гиммлер, адмирал Канарис, и другие нацистские руководители пересмотрели своё отношение к сионизму и основанию Израиля. Гиммлер стал тайно спасать европейских евреев, видя в этом чуть ли не единственный противовес сионизму. Гиммлер, адмирал Канарис, некоторые другие влиятельные лица Третьего Рейха и Ватикан (папа Пий XII) спасли больше немцев с долей "еврейской крови" и евреев, чем все "демократические" страны мира сообща. Структура СС, бывшая главной опорой сионистского гитлеровского проекта, больше не была надёжным инструментом осуществления сионистской политики.
  
  Сталин же, в свою очередь, оставался тираном, любой приказ которого исполнялся беспрекословно. В его репрессивно-карательных органах не осталось убеждённых евреев - антисионистов. В 1937 году Сталин расстрелял не только верных ему палачей-карателей, как делают все диктаторы, чтобы избавиться от тех, кто слишком много знал и был свидетелем их преступлений, но и всех, в ком подозревал ненависть либо неприязнь к сионизму. После войны руками Сталина вполне можно было воплотить в жизнь "еврейское государство" в Палестине.
  
  Со стороны же Англии и Соединённых Штатов, помимо ряда прочих соображений, не на последнем месте стоял чисто-географический аргумент. Если руками Гитлера разгромить Сталина, то, вместе с оккупированной Россией, Францией и другими странами, у Англии под носом (буквально через Ла-Манш) окажется огромное непредсказуемое германское государство. Если же руками Сталина разгромить Гитлера, то, с помощью "второго фронта", между Англией и сталинской империей с её марионетками будет создана "буферная зона".
  
  Ведь англичане с американцами открыли "второй фронт" отнюдь не ради победы над Гитлером, а лишь для того, чтобы не пустить Сталина дальше в Европу. И даже с этим простейшим заданием справились из ряда вон слабо, уступив Сталину пол-Европы. А раньше "союзнички" не вступили в войну лишь потому, что, по их мнению, на полях сражений и среди мирного населения полегло ещё не достаточно много европейских евреев, русских и немцев.
  
  Вот какие соображения являлись путеводной звездой для истинных хозяев еврейско-нацистской разведывательной сети "Бюро Клатта".
  
  На словах лидеры мирового сионистского движения, международного банкирского кагала и англо-американских еврейско-талмудических авторитетов рвали на груди рубаху, призывая к "спасению европейских евреев", а на деле солидаризировались со всеми, кто жаждал, чтобы как можно больше евреев за пределами англо-саксонских стран сгорело в пламени Второй Мировой войны.
  
  Англичане торпедировали все усилия по спасению европейских евреев (на Бермудской конференции весной 1943 года), сославшись на опасность массового наплыва беженцев в Палестину (что могло подорвать диктат и авторитет сионистов в Палестине).
  
  В 1943-1944 годах Джон Маклой, зам. министра обороны США, своим письменным приказом, запретил американским пилотам бомбить или подвергать обстрелу заграждения, здания охраны и подъезды германских концентрационных лагерей смерти.
  
  Всё это, как мы уже объяснили в предыдущих разделах и объясним в нашем дальнейшем повествовании, полностью соответствовало планам и намерениям евреев-сионистов.
  
  К концу войны Аллен Даллес и Энглтон вошли в число тайных координаторов еврейско-нацистской сети "Макс" ("Бюро Клатта") - именно тогда, когда срочно потребовалась эксклюзивная разведывательная информация для более быстрого продвижения англо-американских захватчиков на Европейском континенте. По этому поводу англичане разработали целую лавину дезинформации, о том, что, якобы, в ходе операции "Ультра" перехватывали сообщения "Макса". Энтони Блант, советский агент в МИ 5, якобы, не случайно предупредил об этом Москву. На самом деле всю жизнь работавший (как и Сталин) на сионистов Лаврентий Берия собственноручно являлся одним из запасных "курьеров" передачи сведений от сети "Макс" британской разведке.
  
  Знаменитый Шелленберг в своих мемуарах вскользь коснулся "Бюро Клатта", хотя, так же, как и Лев Фельдбин-"Орлов", намеренно исказил события и факты.
  
  Он мимолётно заметил, что Каудер ("Клатт") какое-то время работал на Люфтваффе, а также, что ему пришлось "подраться" именно с Гестапо (IV Управлением РСХА, которым заведовал Мюллер), чтобы отвести гестаповский меч от шеи еврея Фрица Клауса.
  
  Шелленберг пишет:
  
  "Через один из таких центров, о существовании которого было известно только 3-м лицам в Главном управлении, мы смогли войти в непосредственный контакт с двумя офицерами из штаба маршала Рокоссовского. Интересно, что оба они выражали сомнение относительно преданности Рокоссовского Сталину. Рокоссовский, бывший офицер царской армии, провёл несколько лет в Сибири".
  
  "Позднее, когда в моё подчинение перешло ведомство Канариса, у меня прибавился ещё один важный разведцентр. Его начальником был немецкий еврей, использовавший совершенно необычные методы работы. Его штат насчитывал только два человека; вся работа была механизирована. Его сеть охватывала несколько стран и имела разветвленную агентуру во всех слоях общества. Он ухитрялся получать наиболее точную информацию от источников, работавших в высших эшелонах русской армии, и разведывательный отдел штаба германской армии давал им высокую оценку. Этот человек работал действительно мастерски. Он мог сообщать и о крупных стратегических планах, и о передвижениях войск, иногда даже отдельных дивизий. Его донесения поступали обычно за две-три недели до предсказываемых событий, так что наши руководители имели время подготовить соответствующие контрмеры, точнее, могли бы это сделать, если бы Гитлер обращал более серьёзное внимание на подобные донесения".
  
  "Мне приходилось отчаянно бороться за то, чтобы защитить такого ценного сотрудника от Мюллера, а также оградить его от зависти и интриг, бытовавших в моём управлении и в штабе ВВС. За спинами Кальтенбруннера и Мюллера скрывалась клика, решившая устранить "еврея". В вину ему ставилось не только еврейское происхождение. Его враги прибегали к коварным приемам, пытаясь доказать, что он тайно работает на русскую разведку, которая якобы через него поставляет нам пока достоверную информацию, чтобы в решающий момент ввести в заблуждение".
  
  После войны сталинский режим отчаянно старался (по понятным причинам) полностью дискредитировать точность и эффективность сообщений еврейско-гитлеровской разведывательной сети "Макс", среди радистов, шифровальщиков и других сотрудников которой было немало лиц еврейского происхождения (не считая самого её шефа Каудера).
  
  Был сфабрикован целый ряд документов и донесений, из которых, якобы, стало "известно", что никакая радиостанция с территории СССР, не занятой немцами, передачи не вела, что, передававшиеся "Бюро Клатта" сведения не отличались точностью, и т.п.
  
  Но такая информация, как донесение о военном совете под началом Сталина 4 ноября 1942 года, которое опередило все другие донесения об этом совете: это не фантом, а реальный факт.
  
  Если бы информация "Бюро Клатта" не отличалась точностью, она не пользовалась бы до самого последнего дня (!) войны особой, ни с чем не сравнимой ценностью у высшего немецкого командования. За предыдущие годы войны у гитлеровцев было достаточно времени разобраться, проверить и оценить её точность.
  
  
  Сразу после окончания войны Туркуль и Каудер попали в руки англо-американской разведки. Пленные немецкие генералы, государственные руководители Третьего Рейха оценивали их деятельность исключительно высоко.
  
  Допрашивая Туркуля и Каудера, англо-американцы настойчиво добивались от них ответа на вопрос, как из сталинского государства паранойи подозрительности, всеобщего доносительства и тотальной слежки их "разветвлённая и совершенная разведывательная сеть "качала" секретные сведения из Москвы, Ленинграда, Курска, Куйбышева и Новороссийска, подозрительно легко обходя все препоны проверок и бюрократических преград".
  
  В руки советской госбезопасности попали другие сотрудники "Бюро Клатта", с помощью которых советская разведка надеялась "вклиниться" в спецслужбы англо-американцев. Гелен, Отто Скарцени, и другие бывшие разведчики Гитлера стали после войны работать на них. Так, Гелен, стоявший во главе нацистской военной разведки по Восточному фронту - был поставлен англо-американцами во главе марионеточной оккупированной американцами ФРГ (Западной Германии). Поэтому в Москве планировали "подключить" бывших сотрудников Каудера к их бывшим командирам, но из этого ничего не вышло, потому что их "прикарманили" еврейские сионисты.
  
  Подчинённые "двойных хозяев" (Сталина и Бен-Гуриона), эти бывшие евреи-нацисты были в большем подчинении у Моссада. Еврейские сионисты использовали Сталина как проститутку по вызову, требуя его услуги туда и тогда, где и когда им, и только им требовалось. По их настоянию Сталин развернул беспрецедентную по размаху в послевоенной истории 1940-х - 1960-х годов массированную переброску людей и оружия в помощь только что образованному в Палестине "еврейскому государству" Израиль. Для этого пришлось преодолеть огромное сопротивление чехословацкого руководства, убить знаменитого министра иностранных дел Чехословакии Яна Масарика и министра обороны США Форрестола, силой вовлечь Чехословакию в советскую орбиту (что чуть было не привело к войне с Западом), не считаясь с риском американского ядерного удара по Москве и Ленинграду, и влезть в гигантские расходы тогда, когда весь советский народ терпел лишения и голодал!
  
  (Решающей помощи Сталина в создании государства Израиль и беспрецедентной военно-диверсионной операции по его защите посвящены несколько следующих разделов, целая книга. Так как без помощи Сталина Израиль никогда не был бы создан, советского кровавого тирана можно, как и Гитлера, считать основателем этого нацистского государства).
  
  К операции по перекачке через Чехословакию денег, людей и оружия в Палестину, в помощь воюющим сионистам, Сталин и Бен-Гурион подключили и Каудера, с помощью которого и его бывших нацистских агентов в Праге конце 1947 года связали влиятельных сионистов и сталинских агентов с предателями в правительстве Чехословакии. Если бы не помощь Каудера, в начале 1948 года еврейско-сионистские террористические банды в Палестине не получили бы оружие, которое продолжали им доставлять сталинские выродки и после образования "государства Израиль" весной 1948 года.
  
  После этой последней операции Каудер как в воду канул...
  
  Вряд ли у кого-то могут возникнуть сомнения в том, что сионисты его убили. Этот человек, не будучи "причащённым" к высшей израильской элите и не живя в Палестине, оставался носителем самого страшного сионистского секрета. Поэтому его не могли оставить в живых. Ведь Каудер знал, кто, как и почему добивался уничтожения европейских евреев.
  
  С другой стороны, Антона Туркуля, не еврея по происхождению, евреи не только не убили, но продолжали использовать в своих шпионских играх, сделав одним из самых высокопоставленных за всю историю командиров своих диверсионно-террористических операций.
  
  И произошло это не в последнюю очередь потому, что евреи-экстремисты внедрили его в самое сердце одной из наиболее ненавистных для них и почти 2 тысячи лет соперничавших с еврейской религиозной доктриной структур - католической церкви. Они внедрили его в Ватикан!
  
  Туркуль сумел проникнуть в секретную сеть Ватикана, использовав разведку и подпольную сеть римских пап для нужд еврейских сионистов и их сиюминутных союзников: Гитлера, Сталина, Рузвельта, Черчилля, и других. Когда в Будапеште антиеврейские и антисионистские настроения достигли кричащего уровня, Израиль и мировой сионизм именно руками Туркуля спровоцировали венгерское восстание против советской оккупации 1956 года, и - также руками Туркуля - утопили его в крови, чтобы расправиться со всеми недругами Израиля в Будапеште.
  
  Не состоя в Народно-Трудовом Союзе, но будучи активистом и доверенным лицом руководства этой организации, я в конце 1980-х годов многократно встречался в Москве, Петербурге (тогда Ленинграде), Берлине и Париже с видными деятелями НТС. Борис Георгиевич Миллер с женой даже приезжали ко мне в гости. Владимир Батшев и Валерий Сендеров, видные деятели НТС в СССР, были моими (называю по порядку) - первый близким другом, второй приятелем.
  
  Я участвовал и в легендарном съезде НТС в Санкт-Петербурге, общаясь в кулуарах со многими, уже знакомыми мне, видными фигурами этой организации.
  
  От них я впервые услышал о Туркуле, предательская деятельность которого тогда уже была известна в НТС. Единственное положительное дело, в которое он был замешан: помехи, чинимые с его помощью отправке части из 3-х миллионов пленённых фашистами солдат советской армии на Восточный фронт для использования против своих же.
  
  Другие в НТС считали роль Туркуля и самого Народно-Трудового Союза в этом деле мизерной, а то и вовсе никакой, и что Сталин - по своим каналам - сумел передать гитлеровскому командованию, что, если фашисты начнут использовать на фронте против советской армии советских пленных, он станет использовать против немецкой армии немецких пленных. Вот и всё.
  
  Не будучи специалистом по Второй Мировой войне, я не могу судить о какой-либо состоятельности такого утверждения.
  
  В Париже Антона Туркуля помнили с 1920 или 1921 года. Там он быстро встроился в РОВС ("Русский Общий Военный Союз"), основанный бывшими белогвардейскими генералами Врангелем и Кутеповым. Туркуль сеял в рядах Союза раскол и разброд.
  
  В НТС Туркуль оказался почти с самого его основания, с 1924 или 1925 года. Тут помнили, что он вытворял в РОВСЕ, но теперь он применил другую тактику: став в НТС влиятельным членом, он поссорил эту организацию со многими другими белоэмигрантскими организациями и органами в Западной Европе, стремясь внести раскол в единство антисталинского движения за границами СССР.
  
  В 1930-е годы ему и другими агентам Сталина это удалось. Но не без помощи английской разведки. В НТС ещё в 1960-е годы некоторые были абсолютно уверены, что Туркуль с самого начала своей провокаторской карьеры работал на английскую разведку, и это было его не "дополнительное", а главное амплуа.
  
  В предыдущих разделах я сообщал достаточно подробно о расправе англичан с русскими эмигрантскими активистами в Германии, Франции, Италии, США и других странах, которые гибли в конце 1920-х и вплоть до конца 1930-х годов тысячами. Подозрительная гибель от "несчастных случаев", "ядовитых грибов", "падения из окна", или "неустановленных заболеваний" видных персоналий царской России, бывших белых офицеров, эмигрантских активистов и всех, кто был достаточно хорошо осведомлён, невозможно списать на козни ОГПУ-НКВД. У Сталина, Зиновьева и Каменева не было ни таких средств, ни возможностей, ни особой необходимости для проведения таких операций. Их палачи и не действовали столь тонко: здесь чувствовался совершенно иной почерк. Да и невозможно было осуществить такую широкую кампанию террора не на своей территории, силами резидентов-нелегалов.
  
  В других же случаях - похищение и убийство генералов Кутепова, Миллера и прочих видных деятелей белоэмигрантского движения, и т.д. - английская разведка принимала активное участие в операциях НКВД или играла ведущую роль. В этой работе описано достаточно подробно - как англичане сами арестовали и передали на границе советской стороне для уничтожения Сиднея Рейли (Самуила-Соломона Розенблюма) и Бориса Савинкова. То, что советской стороне удалось "заманить" этих 2-х диверсантов английской разведки в СССР - вероятно, вымысел.
  
  Пример Туркуля как раз и подтверждает факты о секретном карательно-палаческом сотрудничестве сталинской разведки с английской. В книгах ряда авторов, где упоминается в Туркуле, его называют англо-советским агентом.
  
  С начала 1930-х годов он начал сотрудничать и с гитлеровскими нацистами, и, как считали в НТС "задним числом", не по заданию английской или советской разведки, но по собственному желанию.
  
  (Только теперь, по истечении стольких лет, я понимаю, что гитлеровский и еврейско-сионистский нацизм и был его подлинным богом, а работа на них - его подлинным призванием. Сочувствовал Антон Туркуль и украинским националистам. Судя по его высказываниям (о которых мне стало известно), он желал видеть Украину независимым нацистским государством. Возможно, это и являлось главной мотивацией на первом этапе его деятельности).
  
  Именно поэтому он (возможно) и "завалил" большинство заданий по нейтрализации НТС - организации, десятки тысяч членов которых успешно противостояли сталинскому режиму внутри СССР и за границей, и при этом мизерное число засланных в СССР агентов НТС было разоблачено.
  
  Более того, отвратительный спрут имперских разведок, как клубок змей, переплетался ещё тесней и запутанней, потому что, тесно сотрудничая со сталинской разведкой, английские спецслужбы одновременно сотрудничали с немецкими в рамках подрывной антисоветской деятельности. Изучая документы, связанные с генералом Власовым, один из моих друзей наткнулся в германских архивах на упоминание о Туркуле, датируемое 1927-м годом. Это упоминание по форме представляло собой выписку из личного дела, в связи с чем можно заключить, что немцы стали собирать досье на Туркуля ещё тогда. В гитлеровских службах ему придавали такое большое значение, что сам Канарис, ставший в дальнейшем руководителем военной разведки Вермахта, занялся его вербовкой. Другие документы в германских архивах неопровержимо свидетельствует о том, что, с ведома и одной, и другой разведки, английские и германские спецслужбы использовали Туркуля в совместных операциях против СССР.
  
  Таким образом, в Абвере должны были заведомо знать, что Туркуль является двойным агентом, но могли не знать о его работе ещё и на НКВД. Но самой главной бедой разведки фашистского Вермахта явилась неосведомлённость о том, что в действительности Туркуль реально работал только на мировое сионистское движение и его наиболее экстремистское крыло, и больше ни на кого. Именно в разведку сионистов сходились и сводились все итоги деятельности этого страшного оборотня. Притом - одна из самых важных задач (если не самая главная!), возложенных евреями на Туркуля: подрыв авторитета, влияния, финансов, религиозно-политической и политико-идеологической базы католической церкви (Ватикана).
  
  Вплоть до Второй Мировой войны папский Рим всё ещё оставался едва ли не главным глобальным врагом мирового еврейского мракобесия. Еврейским мракобесам удалось внедрить десятки своих лазутчиков в Ватикан, но это были агенты совершенно иного рода, перед которыми ставились совершенно иные цели, нежели чисто-шпионские, диверсионно-террористические и военно-разведывательные. До Туркуля у евреев-экстремистов не было в Ватикане своего человека именно такого профиля. После формирования единого блока Муссолини-Гитлер у сионистов открылась возможность - с помощью гитлеровского Абвера - внедрить именно такого агента в Ватикан. И этим агентом стал у них Антон Туркуль.
  
  С 1936 года Туркуль вовлёк в помощь НТС и в дела финансирования этой организации (до 1941 года) ещё и японские спецслужбы, начав работать и на японскую разведку. Туркуль "придерживал" свои контакты в японской разведке вплоть до 1938 года, когда, с выгодой для себя, выдал их гитлеровской военной разведке. Только после этого он "заслужил" у гитлеровцев внедрение в Ватикан, чего с огромным нетерпением дожидались его главные работодатели - еврейские сионисты. Смена Туркулем местожительства на Ватикан отметила принципиально иную, качественно отличительную победу евреев-мракобесов над папским Римом.
  
  В 1941-м году Антон Туркуль был привлечён к разработке убийства сталинского разведчика-невозвращенца Самуила Гинзбурга, который стал к тому времени костью в горле сионистских палачей. За Гинзбургом охотилась и германская, и советская разведка. Для его устранения Туркуль привлёк группу влиятельных в государственных кругах США евреев-сионистов, в свою очередь, задействовавших для того, чтобы выследить и убить Гинзбурга, сотрудников ЦРУ и украинских националистов-проституток.
  
  Через Туркуля - с использованием ватиканских секретных сетей - советская разведка сумела внедрить своих людей в разведки Запада, не подозревая о том, что эти агенты автоматически становились ещё и источником сведений для израильской разведки Моссад.
  
  Когда 67-летний князь Антон Васильевич Туркуль почил в бозе (1959-й год), уже ходили неподтверждённые слухи о его работе на рекордное число разведок (включая гитлеровскую и западногерманскую, английскую, американскую, японскую, французскую, итальянскую и даже турецкую), но даже в НТС - вплоть до 1970-х, а иногда вплоть до 1980-х годов - на тех, кто называл его советским агентом, недоверчиво цыкали.
  
  Что касается приоритетной вовлечённости Туркуля в дела сионистской разведки и еврейского терроризма, то она изобличается не только вектором всей его деятельности (т.е. "кому больше всего она была выгодна") и устными свидетельствами, но и рядом израильских документов, и, в частности, из офиса посла сионистов в США - Михаила Чертка.
  
  Мелькает имя Туркуля и в некоторых документах СС, и, в частности, записках Гиммлера, в связи с налаживанием гитлеровцами контактов и координации военных усилий с еврейско-сионистскими террористическими бандами в Палестине Иргун и ЛЕХИ.
  
  И, наконец, о сотрудничестве Туркуля с сионистами неопровержимо свидетельствует его неразделимая связка с разведывательной сетью фашистских евреев Абвера "Бюро Клатта" и привлечение его в 1948-1949-м годах - вместе с главой "Бюро Клатта" Каудером - к сталинско-сионистским операциям в Чехословакии с целью сделать эту страну мостом для переправки оружия и людей от Сталина в Палестину.
  
  ________________________________________
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  
  ХОЛОКОСТ И ХОЛОКОСТЫ
  ________________________________________
  ВЕЧНЫЙ ХОЛОКОСТ
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  42-й том:
  КАРЬЕРА ПАЛАЧА
  (Раздел 4-й:
  Лейба Лазаревич
  Фельдбин-Орлов:
  заявления)
  
  
  ЛЕЙБА ЛАЗАРЕВИЧ ФЕЛЬДИНГ
  ПОД ИМЕНЕМ АЛЕКСАНДРА ОРЛОВА
  (ПРОДОЛЖЕНИЕ)
  
  
  5.
  
  Вот что (между прочим) заявил Александр Орлов в 1953-м году:
  "Осенью 1937 года, отлучившись со своего поста в Испании, я случайно встретил в Париже в Советском павильоне международной выставки Павла Аллилуева, шурина Сталина и моего друга. Заметив его глубокую подавленность и желание поделиться с кем-нибудь своими тревогами, я договорился с Аллилуевым о встрече в тот же вечер. Долгое время мы шли вдоль Сены и наконец очутились в слабоосвещенном маленьком кафе. Наш разговор вращался вокруг ужасной картины кровавых чисток, происходивших тогда в Советском Союзе. В какой-то момент я, естественно, спросил его о подоплеке наиболее поразительного эпизода в ряду страшных событий: казни маршала Михаила Тухачевского и других маршалов и генералов Красной Армии. Павел прищурился и говорил медленно, по-видимому, стараясь, чтобы я хорошо запомнил его слова. "Александр, - сказал он, - никогда не спрашивай о деле Тухачевского. Узнав об этом, ты словно вдохнешь отравляющий газ". Я спрашивал себя тогда и два года спустя в Нью-Йорке, когда прочел сообщение о внезапной и необъяснимой смерти Павла, какое количество отравляющего яда он вдохнул".
  
  Итак, это заявление Орлова - не что иное, как обвинение Сталина в убийстве своего собственного шурина.
  
  "(...) дело маршала Тухачевского было связано с самым ужасным секретом, который, будучи раскрыт, бросит свет на многое, кажущееся непостижимым в сталинском поведении. Сегодня подобное разоблачение бросит также яркий свет на панические действия Хрущева и Ко, которые торопятся отречься от преступлений Сталина и разрушить миф о его величии. На XX съезде советской Коммунистической партии в феврале этого года Никита Хрущев изумил Россию и мир следующим заявлением: Сталин сфабриковал обвинение в измене против маршала Тухачевского и семерых других руководителей Красной Армии в 1937 году, казнив их без судебного разбирательства, после чего за этим убийством последовало убийство 5000 ни в чем не повинных офицеров. Сталин уничтожил сотни старых большевиков, включая 70 из 133 членов ЦК. Сталин ликвидировал сотни тысяч руководителей промышленности и специалистов, что фактически почти парализовало советскую экономику. Сталин был трусом, который покинул Москву при приближении войск нацистской Германии. Сталин был садистом, который подвергал людей пыткам, пока они не начинали давать ложные показания. "Мы никогда не знали, отправляясь к Сталину, - сказал Хрущев о себе и других членах нынешнего правительства, - вернемся ли мы живыми".
  
  "В 1936 году нарастал шторм сталинских чисток. В качестве генерала НКВД я присутствовал на первом московском процессе этого года, с самого его начала и вплоть до объявления приговора о смертной казни. Тогда я полагал, что это самая трагическая из человеческих драм, свидетелем которой мне довелось быть. Но наихудшее было припасено Сталиным для меня, моих друзей, для России. В сентябре 1936 года Политбюро направило меня в Испанию как советника при республиканском правительстве страны по контрразведывательной деятельности и для организации партизанской войны за линией войск Франко. Во время одной из поездок мой автомобиль сбил заграждение, причем я получил перелом двух позвонков. Некоторое время я пребывал в испанском госпитале, затем в середине января 1937 года был переведен в Париж и помещен в клинику. Там мне пришлось свыше месяца пролежать пластом на спине".
  
  "Когда Сталин вместе с шефом НКВД Генрихом Ягодой разрабатывал режиссуру первого из московских процессов, он сделал предложение, которое Ягода воспринял как приказ. "Было бы полезно, - пояснил Сталин, - если бы НКВД смог показать, что некоторые из намеченных жертв чисток были агентами Охранки, царской тайной полиции перед революцией".
  
  "Соответственно Сталин предложил подделать "документальные доказательства". Это не было трудным поручением. Подделка документов была обычным делом для советской полиции. Однако Ягода счёл рискованным изготовлять документы для открытого процесса: обман мог обнаружиться. Он решил избрать более безопасный метод - найти бывшего офицера Охранки, уцелевшего во время революции, и заставить его засвидетельствовать, что некоторые из отобранных Сталиным обвиняемых были царскими агентами. Признания, подтверждающие эти свидетельства, получат от обвиняемых, и затем свидетель и заключённые расскажут свои версии на открытом процессе. "Доказательство" того, что предполагаемые вожди революции были на деле агентами царской Охранки - а это наиболее постыдное преступление по советским меркам, - должно было потрясти страну".
  
  "Однако найти живого бывшего офицера Охранки оказалось делом более трудным, чем представлял себе Ягода. Многие из царских агентов были арестованы и расстреляны в первые годы революции, некоторые бежали за границу, остальные обзавелись фальшивыми документами, особенно в провинции. Лучшим способом обнаружить такого офицера, пришло в голову Ягоде, был бы розыск в архивах царской полиции. Эти старые документы должны были навести на родственников сотрудников Охранки, а возможно, и на них самих. Полицейские архивы старого режима были разбросаны по многим городам. Значительная часть их сохранилась в Ленинграде".
  
  "Большое количество документов находилось с первых лет советской власти в одном из помещений, которым пользовался предшественник Ягоды, Менжинский. Теперь они были переданы надежному сотруднику НКВД по фамилии Штейн, который был помощником начальника отдела, готовившего московские процессы. Однажды Штейн наткнулся на изящную папку, в которой Виссарионов, заместитель директора Департамента полиции, хранил документы, видимо, предназначенные только для его глаз. Листая их, Штейн увидел анкету с прикрепленной к ней фотографией Сталина - тогда ещё молодого человека. Он подумал, что ему удалось обнаружить некие реликвии, касающиеся деятельности великого вождя в большевистском подполье. Штейн уже собрался было бежать к Ягоде с радостным сообщением о ценной исторической находке. Но при повторном осмотре папки у него возникло подозрение. Приподнятое настроение сменилось страхом и ужасом, когда он приступил к чтению. Обширные рукописные докладные и письма были адресованы Виссарионову, почерк же принадлежал диктатору и был хорошо знаком Штейну. Папка действительно прекрасно характеризовала Сталина, однако не Сталина-революционера, а Сталина - агента-провокатора, который неутомимо работал на царскую тайную полицию".
  
  "Несколько мучительных дней Штейн прятал папку Виссарионова в своем кабинете. Наконец решение было принято. Он забрал папку и полетел в Киев, чтобы показать её своему бывшему начальнику по НКВД, который был к тому же его лучшим другом. Это был В. Балицкий, очень влиятельный член ЦК Коммунистической партии Советского Союза. Балицкий также руководил НКВД Украины. Мой двоюродный брат Кацнельсон был близким другом Балицкого с первых дней революции, а теперь и его заместителем. Когда Балицкий изучил обжигающую руки папку, то был потрясён не менее Штейна. Он позвал к себе Зиновия. Они детальнейшим образом исследовали каждый документ в подшивке. Хотя и простым глазом было видно, что документы подлинные, все провели необходимую экспертизу и анализы, чтобы установить возраст бумаги и конечно же идентичность почерка".
  
  "Не оставалось и тени сомнения: Иосиф Сталин долгое время был агентом царской тайной полиции и действовал в этом качестве до середины 1913 года. Папка содержала не только агентурные донесения Сталина. Оказалось, что Сталин отчаянно пытался сделать карьеру в царской тайной полиции. Некоторые из сталинских сообщений от 1912 года относились к Четвертой Думе. Большевистская фракция в этой Думе состояла из шести депутатов во главе с Романом Малиновским. Когда архивы Охранки были открыты после первой так называемой Февральской революции, выяснилось, что Малиновский всё это время был царским агентом и ловко обманывал своих коммунистических коллег. После прихода большевиков к власти он был судим, признан виновным и расстрелян".
  
  "В то время как Ленин руководил деятельностью партии из-за границы, Малиновский был главным депутатом в России и имел право принимать новых членов в Центральный Комитет партии, когда считал это необходимым. Именно Малиновский в 1912 году включил Сталина в состав Центрального Комитета. Сталин жил тогда в Санкт-Петербурге и в ряде случаев служил посредником между Малиновским и Лениным. Занимая столь доверительное место в рядах большевиков, Сталин несколько раз был арестован, но всегда ухитрялся бежать. Из сталинских сообщений Виссарионову совершенно ясно следовало, что Коба знал всё о Малиновском. Было также очевидно, что Сталин чрезвычайно ревниво относился к власти Малиновского как в аппарате царской полиции, так и в коммунистической партии. Он стремился сам стать основным агентом полиции в большевистском движении. В январе 1913 года оба, Сталин и Малиновский, присутствовали на конференции, которая состоялась на квартире Ленина в Кракове (тогда австрийская часть Польши), обеспечивая подробное её освещение для Охранки. Среди других на конференции были Зиновьев, Каменев и Трояновский, будущий посол в Соединенных Штатах. Сталинское донесение шефам полиции оказалось в папке Виссарионова. Оно характеризовало названных участников, описывало столкновения их мнений и подытоживало принятые решения".
  
  "Вскоре после Краковской конференции Сталин решил устранить Малиновского со своего пути на секретной работе в Охранке. Для достижения этой цели он стал действовать через головы своих непосредственных начальников в полиции. Написал письмо товарищу министра внутренних дел Золотарёву, руководившему работой Департамента полиции, частью которого была Охранка. Сталин вежливо напоминал товарищу министра, что он имел честь быть представленным ему в приватной комнате некоего ресторана. То же письмо содержало нападки на Малиновского. Пристально наблюдая за Малиновским на Краковской конференции, писал Сталин, он пришел к убеждению, что тот в глубине души был на стороне Ленина и работал усерднее для большевиков, чем для полиции".
  
  "Но сталинская попытка свалить Малиновского не удалась. На полях письма была начертана резолюция товарища министра внутренних дел, которая гласила примерно следующее: "Этот агент ради пользы дела должен быть сослан в Сибирь. Он напрашивается на это". По-видимому, Золотарёв передал сталинское сообщение Виссарионову и выразил своё неудовольствие, что агент обратился к нему, минуя непосредственное начальство. Несколько недель спустя Сталин был арестован вместе с другими большевиками в Санкт-Петербурге, по иронии судьбы попав в западню, которая была уготована ему Малиновским. После прежних арестов Сталина обычно ссылали в относительно сносное место, и он совершал побег оттуда с удивительной лёгкостью. Как ему удавалось устроить побег, Сталин никогда не говорил. Одно только это давало основания предполагать, что он был царским агентом, которого арестовывали для сохранения внешней видимости и вскоре после этого отпускали. Но в середине 1913 года, поскольку его хозяева в Охранке были сыты им по горло, Сталин был осуждён на четыре года и выслан в Туруханский край, севернее Полярного круга".
  
  "Лёгкие побеги его прекратились. Он оставался в далекой северной ссылке вплоть до Февральской революции".
  
  "Таково было поразительное содержание документов, открытых Штейном, доставленных Балицкому и моему двоюродному брату Зиновию, которые признали их аутентичными. Что теперь делать со взрывоопасной информацией? Хрущевское руководство знало об этом. Зиновий рассказал мне далее, что он и Балицкий тотчас сообщили об этих фактах двум своим друзьям, которые также считались самыми влиятельными на Украине. Это были генерал Якир, командующий украинскими вооруженными силами, и Станислав Косиор, член Политбюро, секретарь Коммунистической партии Советского Союза, в действительности диктатор на Украине. Круг посвященных в ужасную тайну расширялся. Генерал Якир полетел в Москву и обсуждал дело со своим другом Тухачевским, человеком из высшего комсостава Красной Армии, чья личная неприязнь к Сталину была известна. Тухачевский доверился заместителю наркома обороны Гамарнику, которого уважали за моральную чистоту. Уведомлен был о происходящем и Корк. Эти лица были названы мне Зиновием. Других военачальников, видимо, уведомили позже".
  
  "Из этого вырос заговор, возглавленный Тухачевским, с целью положить конец правлению Сталина. Кошмар кровавых чисток, которые тогда происходили, создавал атмосферу бедствия, морального отвращения и душевных мук, что и требовалось для заговора. Внезапное осознание того, что тиран и убийца, ответственный за нагнетение ужасов, был даже не подлинным революционером, а самозванцем, креатурой ненавистной Охранки, побудило заговорщиков к проведению своей акции. Они решились поставить на карту свою жизнь ради спасения страны и избавления её от вознесенного на трон агента-провокатора".
  
  "В феврале 1937 года генералы Красной Армии находились в состоянии "сбора сил", как назвал это Зиновий. Они еще не достигли согласия в отношении твердого плана переворота. Впрочем, Тухачевский склонялся к следующей схеме действий. Под каким-либо благовидным предлогом он убедил бы наркома обороны Ворошилова (ныне Председателя Президиума Верховного Совета) просить Сталина собрать высшую конференцию по военным проблемам, касающуюся Украины, Московского военного округа и некоторых других регионов, командующие которых были посвящены в планы заговора. Тухачевский и другие заговорщики должны были явиться со своими доверенными помощниками. В определенный час или по сигналу два отборных полка Красной Армии перекрывают главные улицы, ведущие к Кремлю, чтобы заблокировать продвижение войск НКВД. В тот же самый момент заговорщики объявляют Сталину, что он арестован".
  
  "Тухачевский был убежден, что переворот мог быть проведен в Кремле без беспорядков. Существовало два мнения, как объяснил мне Зиновий, что делать после этого со Сталиным. Тухачевский и другие генералы полагали, что Сталина надо просто застрелить, после чего созвать пленарное заседание ЦК, которому будет предъявлена полицейская папка. Косиор, Балицкий, Зиновий и другие (по-видимому, группа лиц, не принадлежавших к армии) думали арестовать Сталина и доставить его на пленум ЦК, где ему предъявили бы обвинение в его полицейском прошлом".
  
  "Перед тем как покинуть меня, Зиновий сказал с тревогой: "В случае провала, если нас с Еленой пристрелят, я хотел бы, чтобы ты и Мария позаботились о моей маленькой дочке". Елена была его женой, Мария - моей. Его дочери было тогда три года, и он был к ней страстно привязан. На какой-то момент у него появились слезы. Я понял, что ради спасения дочери он был готов проделать путь от Украины до Испании, если бы это потребовалось, чтобы подготовить меня к доброму или плохому исходу".
  
  "Но как может все кончиться провалом? - приободрил я Зиновия. - Тухачевский - уважаемый руководитель армии. В его руках Московский гарнизон. Он и его генералы имеют пропуска в Кремль. Тухачевский регулярно докладывает Сталину, он вне подозрений. Он устроит конференцию, поднимет по тревоге оба полка - и баста".
  
  "Я продолжал говорить, что обычный риск, связанный с любым заговором, - возможность того, что один из его участников провалит всю конспирацию, - здесь исключен. Никто в здравом рассудке не пошел бы к Сталину, чтобы сказать ему о полицейском досье, ибо немедленная ликвидация была бы наградой за такое откровение. Мы обнялись, расцеловались в обе щеки, и Зиновий ушел. Я никогда больше его не видел. Спустя несколько дней я возвратился в Испанию".
  
  "Неделя за неделей, месяц за месяцем следил я за газетами и использовал каждую свободную минуту, чтобы включить на коротких волнах радиоприемник. Стоило только кому-нибудь спросить меня: "Вы слышали новости?", и я подпрыгивал как ужаленный. Я ждал своих новостей. 11 июня 1937 года я ехал в своем автомобиле от франко-испанской границы к Барселоне. Погода была чудесной. Я смотрел на волнистые холмы и слушал нежную музыку французской радиостанции. Внезапно музыка оборвалась и последовало сообщение: "Радио Тулуза! Специальный выпуск! Советский маршал Тухачевский и ряд других генералов Красной Армии арестованы по обвинению в измене. Они предстанут перед военным судом".
  
  "Уже на следующее утро официальное советское сообщение поведало поражённому миру, что военный суд состоялся и восемь высших чинов - Тухачевский, Якир, Корк, Уборевич, Путна, Эйдеман, Фельдман и Примаков - казнены. Позже стало известно, что Штейн, сотрудник НКВД, нашедший сталинское досье в Охранке, застрелился. Косиор был казнён, несмотря на свой высокий пост в Политбюро. Гамарник покончил жизнь самоубийством ещё до ликвидации генералов. Балицкий был расстрелян. Где-то в середине июля 1937 года до меня дошли сведения, что мой двоюродный брат Зиновий Кацнельсон расстрелян. И поныне я ничего не знаю о судьбе его жены и маленькой дочери. После коллективной казни узкого круга заговорщиков, которые знали о службе Сталина в Охранке, последовали массовые аресты и казни других, кто мог знать что-то о папке или кто был близок к казненным".
  
  "Каждый военный, который прямо или косвенно был обязан своим постом одному из уничтоженных генералов, становился кандидатом на тот свет. Сотни, а вскоре и тысячи командиров уволокли со службы и из своих домов в подвалы смерти. Первый московский процесс, которому я был свидетелем, скоро стал казаться мягким по сравнению с развязанным бешеным разгулом террора. Были скошены и свидетели и режиссеры армейской чистки - люди, которые могли знать тайну досье Сталина. Маршалы и генералы, которые подписали фальсифицированный протокол Военного суда над Тухачевским, исчезли. Исчезли и легионы сотрудников НКВД".
  
  "В октябре 1937 года один из высших чинов НКВД, Шпигельглас, прибыл навестить меня в Испанию. Аресты командиров Красной Армии уже коснулись моего ближайшего окружения. Говоря о часах, которые предшествовали аресту и казни Тухачевского, Шпигельглас поведал мне: "На самой верхушке царила паника. Все пропуска в Кремль были внезапно объявлены недействительными. Наши войска НКВД находились в состоянии боевой готовности. Это должен был быть целый заговор!"
  
  "Дело Тухачевского имело удивительные последствия. Стараясь скрыть истинные причины чистки, Сталин заклеймил генералов как предполагаемых шпионов нацистской Германии. Обвинение было явно смехотворным хотя бы потому, что трое из восьми убитых генералов - Якир, Эйдеман и Фельдман - были евреями. Но сталинский обман был настолько успешным, что в течение ряда лет всё больше и больше журналистов и историков писали о сотрудничестве маршала Тухачевского с нацистами как об установленном факте. Почти все писавшие ссылались на президента Чехословакии Эдуарда Бенеша как источник своей информации. Такой искушенный мемуарист, как Уинстон Черчилль, писал (хотя и некоторыми оговорками): "... Он (Бенеш) был информирован, что через Советское посольство в Праге шёл обмен сообщениями между важными лицами в России и германским правительством. Это была часть так называемого заговора армии и членов старой гвардии коммунистов, собиравшихся свергнуть Сталина и ввести новый режим, который вёл бы прогерманскую политику. Президент Бенеш, не теряя времени, сообщил обо всем, что мог выяснить, Сталину. После этого последовала безжалостная, но, по-видимому, небесполезная чистка среди военных и политиков в Советской России и серия процессов в январе 1937 года, в которых Вышинский, официальный обвинитель, сыграл такую блестящую роль".
  
  "Все обстоит как раз наоборот. Теперь, когда наследники Сталина признали, что он фабриковал в огромных масштабах ложные юридические процессы и что генералы Красной Армии не были шпионами Гитлера, Черчилль должен бы и удивиться, как это Бенеш подтверждал то, что сам Кремль заклеймил как ложь. Случилось так, что я знаю в деталях, в чем дело, и я убежден, что ныне в свободном мире живут официальные чешские чиновники, которые подтвердят фактическую достоверность следующего объяснения. В 1936 году в советском посольстве в Берлине был резидент НКВД по фамилии Израилевич, которого я хорошо знал. Среди прочих шпионских поручений он поддерживал контакты с двумя информаторами, они занимали важные офицерские посты в германском генеральном штабе. Но, поскольку встречи с этими ценными людьми в нацистской Германии в зоне досягаемости всеведущего гестапо были слишком рискованными, он условился с ними о регулярных встречах в Чехословакии. Однажды в 1936-м Израилевич встретился с ними в одном из кафе в Праге. Покончив со своим делом, немцы первыми покинули кафе. Задержавшись из осторожности, их советский работодатель заплатил официанту и небрежно вышел на улицу. Несколько минут спустя он был арестован чехословацкой полицией и препровожден в штаб-квартиру".
  
  "Полиция нашла у него пленку, только что полученную от двух офицеров. "Мои люди выследили вас, - сообщил ему высший чин полиции. - Они видели вас с немцами. Итак, вы шпионите в пользу нацистов!". Израилевич, которого я знал как патологического труса, совершенно растерялся. Вместо того чтобы потребовать известить о его аресте советское посольство, он начал оправдываться. "Я их агент? - воскликнул он с профессиональной гордостью. - Все обстоит как раз наоборот. Это они мои агенты! А это пленка, которую я получил от них, фотографии секретных документов германского генерального штаба".
  
  "Чешский чиновник, не будь дураком, быстро заставил советского гостя похвастать своими успехами в разведывательных делах. Полиция составила протокол. Израилевич его подписал и был отпущен. О происшедшем было немедленно поставлено в известность министерство иностранных дел Чехословакии, узнал об этом и Бенеш. Изо всех сил стараясь поддерживать дружественные отношения с коммунистической Россией ввиду растущей угрозы Чехословакии со стороны Германии, Бенеш послал полицейский рапорт и показания Израилевича чешскому послу в Москве с указанием сообщить обо всем этом, если возможно, лично Сталину, а потом уже наркому иностранных дел Литвинову. Советское ведомство иностранных дел тепло поблагодарило Бенеша от имени Сталина за дружеские действия. Несчастный Израилевич был отозван в Москву, арестован, и поскольку было ясно, что речь идет о нервном срыве и трусости, то он отделался всего лишь пятью годами заключения в концлагере Кемь вблизи Белого моря".
  
  "Год спустя, когда были ликвидированы генералы Красной Армии, Сталин использовал этот инцидент для того, чтобы поставить чехов в известность, что Израилевич в действительности поддерживал контакты с германской разведкой в качестве посредника Тухачевского. Чехи знали лучше, что случилось на деле, но они нуждались в помощи Сталина против Гитлера еще более чем год назад. Они послушно распространяли сталинскую лживую версию об Израилевиче, выдавая ее за правду".
  
  "После этого Сталин имел полное основание полагать, что истинные факты о чистке в Красной Армии никогда не увидят света. Девятнадцать лет спустя Никита Хрущев яростно напал на своего прежнего хозяина Иосифа Сталина. Почему? Говорят, что Хрущев и связанные с ним люди жаждали личной мести Сталину, который столь долго их унижал. Кто верит этому, тот не знает людей, которые в течение двадцати лет были подручными диктатора: он всегда учил их ставить политическую целесообразность выше личных чувств. Сталин ненавидел Ленина, который отрекся от него в своем предсмертном завещании; он травил вдову Ленина; уничтожил всех личных друзей Ленина. Но политик Сталин знал, что ему было выгодно. Год за годом он возводил Ленина в божество и представил самого себя подлинным его пророком. Почему же Хрущев и его коллеги не действовали подобно Сталину? Ведь они были его ближайшими помощниками много лет. Они унаследовали сталинскую власть. Почему же они не увековечили культ Сталина и не воспользовались им?"
  
  "Переписывая и фальсифицируя историю, Сталин утвердил себя полководцем Октябрьской революции и единственным непогрешимым вождем мирового коммунизма. Он превратил отсталую крестьянскую страну Россию в могучую индустриальную империю. Он одержал военные победы, равных которым не было в истории России. Он перехитрил своих западных сотрудников в Тегеране, Ялте и Китае. Он распространил власть Советского Союза более чем над 900 миллионами человек. И с таким послужным списком Сталин не был достаточно хорош для Хрущева, Булганина и других в качестве их предшественника? Более того, очевидно, что Хрущев и другие, предъявляя обвинения Сталину, должны были понимать, что они серьезно рискуют. Их внезапное нападение на Сталина должно было вызвать у русских людей злобное воспоминание о том, как Хрущев, Булганин, Каганович, Микоян и Маленков прославляли Сталина и его политику перед громадными аудиториями активистов коммунистической партии, как они оправдывали и приветствовали расстрел генералов Красной Армии как "справедливую кару изменникам". Вожди Кремля должны были, безусловно, сознавать, что в умах людей могут возникнуть законные вопросы об их соучастии в сталинских преступлениях и их способности продолжать руководить Советским Союзом и мировым коммунизмом. И, несмотря на это, Хрущев и остальные сочли необходимым обнародовать историю сталинских преступлений. Почему они пошли на такой риск? Почему они сделали это теперь, в такое время?"
  
  "Было, несомненно, нечто такое, что оставляло им только один выход: полностью отречься от Сталина и сделать это быстро. Этим "что-то", я убежден, явилось открытие неопровержимых доказательств того, что Сталин - агент-провокатор царской тайной полиции. Мой двоюродный брат Зиновий сообщил мне тогда, в 1937 году, в Париже, что было изготовлено несколько фотокопий сталинского досье из Охранки. Тысячу раз после провала планировавшегося Тухачевским переворота я спрашивал себя, что случилось с этими документами. Возможно, что пытками заставили жертв 1937 года указать места хранения одной или более фотокопий. Но некоторые из них, а возможно, сам оригинал документов, должны были быть сохранены. Я полагаю, что проклятая папка была предъявлена нынешним кремлевским хозяевам, или кому-то, или через кого-то, кто сохранял ее или копию ее все эти годы. Наиболее вероятно, что документы бережно хранились каким-то военным, родственником или другом военного человека".
  
  "Но, может быть, документ был передан генералу Жукову и он довел его до сведения своих коллег по "коллективному руководству" как раз в тот момент, когда Хрущев занимался созывом XX съезда советской Коммунистической партии? Я знал генерала Жукова, когда он прибыл в Испанию в качестве наблюдателя во время гражданской войны. (?) Несколько раз я разговаривал с ним, и у меня сложилось впечатление, что он не был ни придворным, ни игрушкой Сталина. Пятно 1937 года, позорящее честь Красной Армии, с тех пор должно было мучить его солдатскую совесть. Поражения, которые списали во время второй мировой войны на генералов, и победы, незаслуженно приписанные Сталину, должны были скрести душу. Жуков, по всей видимости, и мог быть человеком, который стал обладателем досье из Охранки и пустил его в ход. Как бы ни было на самом деле, мне кажется несомненным, что документальное подтверждение того, что Сталин - полицейский агент, было предъявлено нынешнему "коллективному руководству". У кремлевской компании не было иного выхода, как попытаться перерезать пуповину, которая связывала ее с узурпатором и самозванцем...".
  
  "Риск был громадным, но без быстрого и полного разрыва с царским агентом на них самих могло лечь проклятье. У них не было другой возможности навсегда положить конец просачиванию страшной тайны, после того как не стало Сталина, скрывавшего ее. Маршал Жуков и другие могли предупредить их о том, что факты нельзя будет замолчать иначе, как только полностью покончив с мифом о Сталине".
  
  Можно ли верить профессиональному шпиону - то есть профессиональному лгуну? Да ещё какого уровня!
  
  Шпионы тем и славятся, что умеют виртуозно комбинировать правду с самой искусной ложью.
  
  Как же узнать, что в заявлениях Фельдбина-"Орлова" правда, а что ложь?
  
  Для этого нам надо сначала понять, кому выгодна ложь Льва Лазаревича по сей день, и кто её заказчик.
  
  Кто те люди, стоявшие за Сталиным, кто его настоящие хозяева?
  
  На кого он работал в качестве лучшего и выдающегося агента?
  
  Представим себе, что куратор агента и сам его тайный агент - встали во главе соперничающих государств (с враждебной друг другу идеологией и государственным строем). Чем и как мог куратор поощрить и наградить своего многолетнего агента, мечтавшего остаться в истории одним из величайших политических деятелей? При этом учтём, что "мировое общественное мнение" УЖЕ "сделало" куратора великим и, к тому же, положительным персонажем истории.
  
  Какое в этой ситуации - вместо неуместного и невозможного ордена или другой награды - моральное поощрение мог этот давний шеф предоставить своему давнему агенту?
  
  Разумеется, публичное признание его заслуг!
  
  Теперь назовём имена Куратора и Агента: Винстон Черчилль и Иосиф Сталин (Джугашвили).
  
  А где же публичное признание заслуг Сталина Черчиллем?
  
  Оно везде!
  
  Читаем.
  
  16 августа 1942 года. Из письма Ф. Рузвельту.
  "Я отправился попрощаться с г-ном Сталиным вчера в 7 часов вечера, и мы имели приятную беседу, в ходе которой он дал мне полный отчёт о положении русских, которое оказалось весьма отрадным. Он, безусловно, весьма уверенно говорит о том, что удержится до зимы. (...) Обед и редактирование коммюнике продолжались до трёх часов утра. У меня был очень хороший переводчик, и я имел возможность говорить более свободно. Преобладала атмосфера особой доброжелательности, и мы впервые установили непринуждённые и дружелюбные отношения...".
  
  Беседа Черчилля со Сталиным на его московской квартире в ночь с 15 на 16 августа 1942 года:
  
  "The Prime Minister said that early in 1938, before Prague and Munich, he had had a plan for a League of the three Great Democracies: Great Britain, U.S.A and U.S.S.R., which between them could lead the world. There were no antagonistic interests between them. Mr. Stalin agreed and said that he had always hoped for something of that nature, only under Mr. Chamberlain's government such a plan would have been impossible".
  
  Наш перевод с английского (Лев Гунин):
  
  "Премьер-министр сказал, что в начале 1938 года, до Праги и Мюнхена, у него родился план создания Лиги трёх Великих Демократий в составе Великобритании, США и СССР, которые совместно встали бы во главе всего мира. Между ними не было бы антагонистических противоречий. Г-н Сталин согласился и сказал, что всегда надеялся на что-то в этом роде, но, к сожалению, при правительстве г-на Чемберлена такой план был бы неосуществим..." (Public Record Office. Prem. 3/7612. P. 35-37)".
  
  8 сентября 1942 года. Речь в английском парламенте по поводу результатов визита в Москву в августе 1942 года:
  
  "It is very fortunate for Russia in her agony to have this great rugged war chief at her head. He is a man of massive outstanding personality, suited to the sombre and stormy times in wich his life has been cast; a man of inexhaustible courage and will-power and a man direct and even blunt in speech ... Above all, he is a man with that saving sense of humour which is of high importance to all men and all nations, but particularly to great men and great nations. Stalin also left upon me the impression of a deep, cool wisdom and complete absence of illusions of any kind. I believe I made him feel that we were good and faithful comrades in this war but this, after all, is a matter which deeds not words will prove."
  
  Наш перевод с английского (Лев Гунин):
  
  "России исключительно повезло, что во время её агонии её возглавил такой несгибаемый военный вождь. Он - человек во многих отношениях выдающихся качеств, необходимых для суровых ураганных времён, в которые ему выпало жить; это человек невероятного мужества и властный, прямой и даже резкий в своих высказываниях... И, вместе с тем, он человек, не лишившийся чувства юмора, что исключительно важно для всех людей и всех народов, но особенно для великих людей и великих народов. Сталин покорил меня своей невозмутимой мудростью и отсутствием каких-либо иллюзий".
  
  7 ноября 1945 года. Речь Черчилля в Палате общин по случаю текущей годовщины Октябрьской революции (о Сталине):
  
  "Я лично не могу чувствовать ничего иного, помимо величайшего восхищения по отношению к этому подлинно великому человеку, отцу своей страны, правящему судьбой своей страны во времена мира и победоносному её защитнику во время войны".
  
  Винстон Черчилль, из его личных мемуаров:
  
  "Это была часть так называемого заговора армии и членов старой гвардии коммунистов, собиравшихся свергнуть Сталина и ввести новый режим, который вёл бы прогерманскую политику. Президент Бенеш, не теряя времени, сообщил обо всем, что мог выяснить, Сталину. После этого последовала безжалостная, но, по-видимому, небесполезная чистка среди военных и политиков в Советской России и серия процессов в январе 1937 года, в которых Вышинский, официальный обвинитель, сыграл такую блестящую роль".
  
  Как видим, Черчилль называет сталинский террор, обезглавливание советским тираном Красной Армии и убийство миллионов советских людей "полезной чисткой" (дословно: небесполезной).
  
  Все эти высказывания невозможно объяснить ни "политическим этикетом", ни личной симпатией; это определённо высказывания (и по стилю, и по изложению) о товарище и соратнике, с которым делается общее дело.
  
  Но ведь не Черчилль же был настоящим и единственным хозяином Сталина! Сам Черчилль ведь кому-то служил. Он был только куратором, командиром советского "вождя народов". Кому же служили Сталин и Черчилль?
  
  Они служили мировому сатанизму, который сегодня может одеть на себя личину еврейско-сионистского экстремизма, завтра - какой-нибудь экстремистской исламской секты, послезавтра - личину Свидетелей Иеговы, и т.д.
  
  Сравнительно небольшая кучка нездоровых особей с "Сатаной" в голове (как бы они его ни величали и кем бы ни представляли) видит мир в искажённом свете, и не может допустить, чтобы остальные видели мир другим. Их больное воображение грозно требует бесконечной пищи в виде наслаждения властью, убийствами, подчинением, насаждением неравенства людей. Помещённый болезнью в их головы "Сатана" безостановочно требует бесконечных кровавых жертв, а принесение в жертву животных - всего лишь "разминка".
  
  Невозможно представить себе "заговор" командиров Красной Армии против Сталина, потому что её командный состав в середине 1930-х годах состоял из людей, не имевших политической воли и не представлявших собой никакой политической силы. Нет никаких вменяемых доказательств (кроме таких же инсинуаций, как у Фельдбина и Черчилля) сговора Тухачевского, Гамарника и прочих с целью свержения Сталина. Если бы эти люди обладали политической волей - они попытались бы сместить Сталина гораздо раньше, когда военный путч имел немалые шансы на успех. И только когда они узнали от друзей, родственников и соратников в НКВД, что их уже собрались пустить под нож - только тогда они забегали, как тараканы, парализованные ужасом приближавшейся смерти. Только тогда они даже ещё не составили, но ПЫТАЛИСЬ составить заговор: когда было уже не просто поздно.
  
  Предусмотрительный тиран-диктатор-узурпатор предвидел импульсивные попытки "жертвенного животного" избежать надреза ножа по горлу, как мясник-резник чувствует, когда животное дёрнется от панического страха за жизнь. Сталин знал, что обречённые откуда-нибудь узнают о приближающейся смерти - и станут "брыкаться", инстинктивно пытаясь высвободиться от пут мясника. Поэтому были изменены пропуска в Кремль, предусмотрительно введены многие другие меры, чтобы намеченные для принесения в жертву сидящему у Сталина в голове Сатане высшие армейские командиры "не дёрнулись".
  
  Придумав несусветную ложь об их "заговоре" и приплетя в него своего кузена Зиновия Кацнельсона, Лев Фельдбин просто-напросто оправдывал и выгораживал Сталина. Но делал он это не по своей воле, а по чьему-то приказу, и поэтому заложил в свой материал горькую пилюлю, намекнув на службу Сталина Черчиллю (см. выше). Ведь цитата из мемуаров Черчилля появилась у Фельдбина-"Орлова" далеко не случайно.
  
  Причин, по которым Сталин пустил под нож Тухачевского, Гамарника, Якира и прочих - несколько. Такой тиран, как Сталин, не мог мириться с тем, чтобы армию возглавляли легендарные личности, герои Гражданской войны, а не безымянные солдафоны с генеральскими или маршальскими знаками отличия. Никакое самостоятельное мышление, никакая индивидуальность не могли пережить его тиранического правления. Восточный деспот, Сталин видел в военных только своих слуг и гладиаторов, которым стоит лишь приказать умереть - и они сделают себе харакири прямо в его кабинете без промедления.
  
  Сталин начал сближение с Гитлером (по приказу Черчилля) ещё в 1936-м году, и предвидел ропот и сопротивление этому в командном составе армии. С одной стороны, сталинские полководцы того периода были настроены прогермански, с другой - антигитлеровски. И то, и другое Сталина в корне не устраивало.
  
  Ещё одна причина - будущая война с Германией, на которую, как 2-х гладиаторов на арену, загоняли Сталина и Гитлера мировой еврейский экстремизм и англо-американцы. Перед ними обоими была поставлена задача обескровить свои народы, не оставить от своих держав камня на камне, приведя к десяткам миллионов жертв. Демографическое оружие, на протяжении тысячи лет употребляемое англосаксами чаще, чем кем-либо ещё, то в виде геноцида коренного населения Америки, то в виде уничтожения 7-ми миллионов немцев во время англо-американской оккупации Германии после 1945 года, то - атомной бомбардировки Хиросимы и Нагасаки, то - напалмовых ударов по Вьетнаму, они использовали и спровоцировав войну Третьего Рейха с советской Россией.
  
  Получив приказ от Черчилля, Ротшильдов и Бен-Гуриона (Виталия Грина) "русских не жалеть!", Сталин не мог не уничтожить каких-никаких, а всё-таки настоящих армейских командиров, чтобы заменить их ничтожествами, которые, как Жуков, на разминирование минных полей бросали не сапёров, а пехоту!
  
  Безгласности и бездействия тогда, когда фашисты должны были уничтожать миллионы советских людей, побед "не умением, а числом" - можно было лишь НАДЕЯТЬСЯ ожидать от Тухачевского, Гамарника, Якира, Уборевича, Примакова, и других командиров, а Сталину нужны были такие командиры, которые ГАРАНТИРОВАННО бездействовали бы и молчали.
  
  Таким образом, долговременный и широкий заговор военных против Сталина: чистый вымысел Фельдбина-"Орлова".
  
  Так, может быть, и папку с главным досье царской Охраны на Сталина - он тоже придумал? Может, и не было никакой папки?
  
  Была или не была - это не творческая фантазия Льва Лазаревича Фельдбина. О досье Виссарионова на агента охранки Сталина ходили слухи ещё с 1920-х годов. Даже если оно и "выдумано" - то не Фельдбином. Заговорил же Лев Лазаревич об этом досье только потому, что - либо пребывал в абсолютной уверенности, что все его экземпляры действительно уничтожены, и ни одного уже никогда не найдут, либо знал, что такого досье вообще никогда не существовало. Но, поскольку об этом досье известно из многих источников, и поскольку указаны точные его координаты, оно не могло не существовать, и профессиональные историки это знают.
  
  Но продолжим движение по координате Ленин - Сталин. Неужели Ленин не предвидел свою гибель от несимпатичного, неловкого с людьми, живущего в партийных кругах, как сыч, И. В. Джугашвили (Сталина)? Неужели ленинская прозорливость и осторожность Владимира Ильича в этом случае подвела?
  Всё дело в том, что Ленин был слишком уверен в себе, и, зная о том, что Сталин сотрудничает с Охранкой, думал, что держит своего "меньшего брата" за горло. Но главная причина, ставившая Ленина в почти безвыходное положение - финансы. Ведь Сталин был одним из считанных людей, которые приносили деньги в партийную кассу. Деньги, информация и расправы: вот что заставляло всех иметь со Сталиным дело. Мало кто изъявлял желание стоять по шею в дерьме, выполняя неизбежную для террористической организации "работу ассенизатора". А Сталин не чурался её!
  
  Такой человек, как Сталин, полностью лишённый нравственной позиции и каких-либо моральных ориентиров, и, к тому же, посредничавший в обмене информацией с жандармерией и охранкой, очень нужен был Ленину в самом ЦК, и потому не случайно уже в январе 1910 г. он не препятствовал попыткам Малиновского "кооптировать" И. В. Джугашвили (Сталина) в состав ЦК РСДРП. Но что-то не сработало. Кандидатура Сталина не прошла. Однако уже во время пребывания Сталина в сольвычегодской ссылке, он, в конце 1910 г., был введён "в один из двух [партийных] центров, не дожидаясь окончания срока" ссылки".
  
  Почему же, когда летом 1911 г. он освободился из ссылки, его не попытались "кооптировать" в состав ЦК ещё раз, но, вместо этого, снова делают разъездным агентом, на сей раз: разъездным агентом ЦК РСДРП? Объяснение напрашивается само собой. Такой рычаг воздействия, как связь с агентами заговорщиков внутри жандармерии и охранки, и, что не менее существенно, контроль над общепартийной кассой, оценивался Лениным как более важный, чем ввод ещё одного своего человек в ЦК. Всё же ко времени проведения решающей Пражской конференции большевиков (после её проведения), в январе 1912 г. Сталин введён в состав ЦК РСДРП, после чего становится одним из 3-х членов Русского бюро ЦК. И тут, надо думать, продолжает оставаться на "рычагах" большевистского Абвера. Одновременно, он продолжает быть и партийным банкиром-кассиром "ротшильдовской закваски". Это подтверждает тот факт, что, во время поездки в Баку (весна 1912 г.) и сразу после неё, в Москве, Сталин (Джугашвили) и Г. К. Орджоникидзе совместно создают Финансовую комиссию ЦК. Показательно, что её создание поручается двум грузинам.
  
  Когда 16 июня 1912 г. в Петербурге арестовывают Е. Д. Стасову, в участке её успел посетить, ещё до обыска, брат, мировой судья.
  
  "И я, - вспоминала Е. Д. Стасова, - успела передать ему деньги". Речь идёт о партийной кассе. Но кому Стасова передаёт деньги, возвращения кого из ссылки она дожидается, чтобы, через свою семью, отдать хранимое? Правильно, Сталину. Как только он вернулся из нарымской ссылки, Стасовы передают ему всю партийную кассу. Возникает резонный вопрос: а что, кому-то другому, члену ЦК или доверенному лицу, кассу нельзя было передать? Почему требовалось ждать возвращения Сталина из ссылки? Или распределение этих средств никому не было нужно до его возвращения?
  
  Тут же И. В. Джугашвили (Сталин) едет на Кавказ, чтобы получить деньги от Камо (С. А. Тер-Петросяна), который запланировал очередное вооружённое ограбление, но денег не было, потому что ограбление 24 сентября 1912 г. окончилось неудачей. Вероятно, в задачу И. В. Джугашвили (Сталина) входил и допрос С. А. Тер-Петросяна, который 1 августа 1912 г. бежал из тюрьмы Метехского замка. По-видимому, Сталин должен был проверить и перепроверить факты обстоятельств этого побега.
  
  Примечательно, что, если Сталин побывал в Персии, Камо после побега из тюрьмы тоже отправляется за границу, и не только в западные, но и в восточные страны. И тут тоже возникает интересный вопрос. Если из начала ХХ века вернуться в наше время, в ХХI век, и задаться вопросом, каким образом, при всей современной электронике и компьютерном контроле, международные террористы с такой лёгкостью проникают из страны в страну, пересекая границы, избегая арестов в аэропортах, мы перестанем удивляться, каким образом такие международные террористы, как Ленин, Сталин, Камо, Петерс, Жаклис, Красин, Литвинов, Рутенберг, Азеф, Герш (Гершуни), Эмма Гольдман, Александра Коллонтай, и другие свободно шастали по разным странам.
  
  Камо (Тер-Петросян) встречался в Париже с Лениным, "заскочил" на Балканы, где закупил оружие для транспортировки в Россию, и в Турцию. Несколько раз "арестовывался в Константинополе, Софии и на пароходе с оружием", но очевидно каждый раз освобождался. Неужели турецкие власти, и власти другие стран не знали, кто такой Камо? (То же самое: по поводу всех других террористов из РСДРП и не только). Неужели элита западноевропейских стран не понимала, что грозит Европе от этих людей? Неужели там не знали об их подлинной деятельности, не заглядывали за фасад их официального прикрытия? Разумеется, знали, и хотели использовать для разрушения русского государства. Но знали, догадывались и о том, что им самим грозит. Почему же не арестовывали, почему позволяли нагло разгуливать по Европе бандитам-террористам и военным преступникам? Ответ один: потому что над европейской правящей элитой, над разведкой, МИДами, военной машиной стоял кто-то настолько властный, что ему удавалось навязывать свой курс на самоуничтожение народов, вопреки здравому смыслу и даже инстинкту страха.
  
  Встреча самого Ленина с Камо, "засвеченным бандитом", - крайне показательна. Во-первых, она ещё раз доказывает, что Ленин считал себя (и хотел быть) настоящим и единственным "хозяином" Камо. Во-вторых, "засветиться" самому на таком "некрасивом" личном контакте раньше не входило в планы Ленина. Это и удар по репутации, которая на тот момент ещё нужна, и определённый риск. Только очень важные, безотлагательные дела потребовали такой встречи. Какие же это дела? Разумеется, денежные. Не случайно треугольник Ленин - Сталин - Камо "со всех сторон" обращён к финансам, нефти и бандитизму. Международная ленинская мафия требовала подпитки. Любые мафиозные дела, как и банкирские, требуют сперва вложений; берут же то, что вкладывают, разбоем и рэкетом. Чтобы совершить вооружённый налёт, Камо (Тер-Петросян) должен был раздобыть оружие (за него надо платить), информацию (тоже за плату), и т.д. Не случайно во время разработки очередного ограбления бандит Камо встречается в Петербурге с другим бандитом, Л. Б. Красиным, в то время: управляющим отделением фирмы "Сименс-Гальске". Красин и "принял его очень хорошо", и "достал ему необходимые для нового предприятия деньги".
  
  Если примерно до 1910 или 1911 года финансы текли рекой в партийную кассу большевиков от мирового еврейско-банкирского кагала, от английского империализма, и от их подельщиков, так, что приходилось маскировать источники поступления вооружёнными грабежами и налётами, то с какого-то времени эти вооружённые грабежи и налёты сами стали источником поступлений в партийную кассу. Другие поступления иссякали.
  
  Приходилось искать теперь финансирования у немцев.
  
  Тут как раз очень пригодилась работа Красина в немецкой фирме с большим еврейским влиянием - "Сименс".
  
  Неужели немцы не знали, не ведали, кто такой Красин, чем занимается, с кем встречается, какие дела проворачивает? Разумеется, знали. За что и ценили!
  
  Грабежи (называемые "ленинцами" "экспроприациями") для финансирования террористической деятельности партии проводились не только с ведома, но и с помощью Центрального комитета РСДРП(б).
  
  Награбленное большевиками и меньшевиками хранилось во многих странах. К примеру, на хранение социал-демократической партии Германии была отдана касса так называемого "наследства Шмидта". Позже немецкие социал-демократы "зажали" эти деньги, и поначалу не хотели отдавать. Тогда Ленин отправляет в Краков (примерно октябрь 1912 г.) своего палача и банкира, И. В. Джугашвили (Сталина), который, вместе с другими партийцами-мафиози пытается вернуть "кассу". Сталин, Камо и Красин были замешаны и в организации и осуществлении так называемых "партийно-денежных браков". По их заданию и плану, молодые и смазливые члены партии охмуряли купеческих дочек, или дочек из богатых домов других сословий, чтобы позже растратить наследство в пользу партии. Они держали для этой цели несколько "профессиональных женихов", используя их многократно.
  
  Занимались большевики и похищением людей, требуя за похищенных выкуп. О широком рэкете уже говорилось в других главах.
  
  Уже задолго до Октября 1917 прозванный Ноем Рамишвили "кровавым банкиром", Сталин (Джугашвили) даже мыслил банковскими и биржевыми терминами. К примеру, письмо Сталина (Джугашвили) в заграничный Центр от 29 апреля - 8 мая 1905 г. из пригорода Кутаиса, Чиатур, содержит такую фразу:
  
  "(...) половина Батума у большевиков. Гурия в руках примиренцев, которые решиќли перейти к меньшевикам. Курс меньшевиков всё ещё поднимаќется".
  
  Как будто речь идёт о биржевых сводках.
  
  В начале 1913 г., возвратившись из-за границы, Сталин (Джугашвили) продолжает своё занятие по выколачиванию денег.
  
  Деньги Ленину "с барского стола" (от мирового англо-еврейского экстремизма) стали иссякать по многим причинам. Одной из них было новое перераспределение богатств, новые вложения финансов в готовившуюся хозяевами мира грандиозную войну, и необходимость гигантского подкупа целых правительств и правительственных чиновников во всех странах.
  
  В связи с широкой мафиозной деятельностью "ленинской команды" (рэкетом, мошенничеством, контрабандой оружием и наркотиками, вооружёнными ограблениями, похищением людей, и т.д.) возникает законный вопрос: может быть, подобная деятельность опровергает все факты финансирования большевиков иностранными фирмами и банкирскими домами? Грустная правда заключается в том, что иностранные фирмы, разведки и даже члены правительств Западных стран, по-видимому, сами были "в доле", организуя прикрытие и поддержку. К тому же, для революции требовалось в несколько раз больше денег, чем приносила мафиозная деятельность большевиков и меньшевиков. Ещё один важнейший момент: "половина" награбленного шла не на РСДРП, но на финансирование сионистского движения и колонизацию Палестины. Для этого предположения имеются очень веские основания, которые изложены ниже. И, наконец, если меньшевики имели меньшую склонность к собственноручным убийствам и разбою, большевики без уголовной деятельности просто не могли существовать.
  
  Из всего вышесказанного, из бесчисленных свидетельств и документов, встаёт образ Сталина (Джугашвили) как кровавого банкира и палача, одержимого убийством и добыванием денег. 2 главные константы еврейской религии - кровавые жертвоприношения и золото - сконцентрированы в личности Сталина, как ни в какой другой. Не зря, имея в виду 1911-1913 годы, Г. Уратадзе, описывая функции Сталина в ЦК, утверждал, что "он был главным финансистом российского большевистского центра". Видимо, основной "должностью" Сталина (Джугашвили) в качестве члена ЦК РСДРП (б) была партийно-банкирская.
  
  Поэтому он и находился большей частью "в тени", что замечают менее осведомлённые исследователи, которым кажется, что, соразмерно послереволюционным сталинским должностям, этот "маленький человек" взялся "ниоткуда". Так серийные убийцы, Чикатилло или Джек-Потрошитель, палачи-инквизиторы, "серые кардиналы": всегда незаметны, неотличимы от "серой массы". Одно из самых коварных животных - крыса - тоже всегда в тени, редко попадается на глаза. Садист (что просто неоспоримо, исходя из корпуса вышеприведенных фактов), сатанист и кровавый банкир, Сталин ещё до революции даже своим соратникам-бандитам внушал ужас.
  
  Сатанинские, дьявольские черты в характере Сталина, его коварство, злобность, властолюбие, завистливость, мстительность, хитрость и подлость, косвенно (прямо не могли об этом писать) признавали многие "большевики со стажем" (бандиты со стажем). Так, Л. Д. Троцкий писал: "Ленин ценил в Сталине (...) твердость (...) и хитрость (...)". Под "твёрдостью" Троцкий, очевидно, имеет в виду жестокость. Л. Б. Красин писал, что в Сталине обращала на себя "дьявольская смекалка и хитрость". Луначарский со Свердловым, будто сговорившись, утверждали, что Сталин был "дьявольски изворотлив и хитёр". Г. Уратадзе давал Сталину характеристику как "хладнокровной змее, всегда готовой ужалить врага". Н. Н. Жордания писал: "Коба был (...) замкнут, даже голоса не повышал, на оскорбления сразу не реагировал, но не забывал и ждал удобного момента, чтобы отплатить сторицей". (Т.е. никогда не забывал обид, и ждал удобного момента, чтобы отомстить). Р. Арсенидзе писал, что "От всех других большевиков Коба отличался (...) непреодолимой страстью к властвованию (...)".
  
  Таким образом, больше всего на свете И. В. Сталина занимали 3 вещи: убийства, деньги и власть.
  
  Но финансовая деятельность, как известно, опирается на широчайшие связи. Это открывало перед И. В. Джугашвили (Сталиным) эксклюзивную возможность, в отличие от других членов партии, расширять не только внутрипартийные, но и внепартийные связи, получая в свои руки дополнительные рычаги воздействия. Вся деятельность партии (включая само её существование), в значительной (если не в решающей) степени зависела от финансирования, и Сталин получал возможность диктовать свою волю.
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  
  
  
  
  
  
  
  ХОЛОКОСТ И ХОЛОКОСТЫ
  ________________________________________
  ВЕЧНЫЙ ХОЛОКОСТ
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  СОДЕРЖАНИЕ
  
  43. ЛЕНИНИЗМ И СИОНИЗМ - ДВУЛИКИЙ ЯНУС
  "СЛУЧАЙНЫЕ" ОБЩИЕ КОРНИ ЛЕНИНИЗМА И СИОНИЗМА.
  ГЕОГРАФИЧЕСКИЙ КОД ЗАГОВОРА.
  44. ЛЕНИНИЗМ И СИОНИЗМ - ДВУЛИКИЙ ЯНУС
  СТЕПАН БАНДЕРА - КЛОН РУССКИХ ОТЩЕПЕНЦЕВ
  45. ЛЕНИНИЗМ И СИОНИЗМ - ДВУЛИКИЙ ЯНУС
  ГОРЬКИЙ - ОТЕЦ РУССКОЙ РЕВОЛЮЦИИ?
  46. ЛЕНИНИЗМ И СИОНИЗМ - ДВУЛИКИЙ ЯНУС
  ЕВРЕИ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ.
  47. ЛЕНИНИЗМ И СИОНИЗМ - ДВУЛИКИЙ ЯНУС
  БОБРУЙСКИЙ ФАКТОР.
  48. ЛЕНИНИЗМ И СИОНИЗМ - ДВУЛИКИЙ ЯНУС
  САТАНИНСКИЙ ВЕРТЕП НА КАСПИИ.
  
  
  СОДЕРЖАНИЕ ЭТОЙ КНИГИ:
  ("ГЕОГРАФИЧЕСКИЙ КОД ЗАГОВОРА,
  РЕВОЛЮЦИОННАЯ ТЕНЬ ЕЛИСАВЕТГРАДА")
  (8-я книга, том No 43-48)
  
  1. "СЛУЧАЙНЫЕ" ОБЩИЕ КОРНИ ЛЕНИНИЗМА И СИОНИЗМА.
  ГЕОГРАФИЧЕСКИЙ КОД ЗАГОВОРА.
  2. РЕВОЛЮЦИОННАЯ ТЕНЬ ЕЛИСАВЕТГРАДА.
   3. СТЕПАН БАНДЕРА: КЛОН "РУССКИХ"
  ОТЩЕПЕНЦЕВ. БАНДЕРА И ЕЛИСАВЕТГРАД.
  4. ГОРЬКИЙ - ОТЕЦ РУССКОЙ РЕВОЛЮЦИИ?
  ГОРЬКИЙ И ЕЛИСАВЕТГРАД. ГОРЬКИЙ И СТАЛИН.
  5. ЕВРЕИ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ.
  7. БОБРУЙСКИЙ ФАКТОР.
  8. САТАНИНСКИЙ ПРИТОН НА КАСПИИ
  ПРОТИВ РУССКОГО ГОСУДАРСТВА.
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  43-й том:
  ЛЕНИНИЗМ И СИОНИЗМ -
  ДВУЛИКИЙ ЯНУС
  (Раздел 1-й:
  СОДЕРЖАНИЕ,
  ГЕОГРАФИЧЕСКИЙ КОД
  ЗАГОВОРА,
  РЕВОЛЮЦИОННАЯ ТЕНЬ
  ЕЛИСАВЕТГРАДА)
  
  
  
  
  
  
  
  ЛЕНИНИЗМ И СИОНИЗМ -
  ДВУЛИКИЙ ЯНУС
  
  " В политике ничего не происходит случайно.
  Если это происходит, можно биться об заклад,
  что так и планировалось".
   Франклин Делано Рузвельт
  
  
  
  
  
  
  
  
  "СЛУЧАЙНЫЕ" ОБЩИЕ КОРНИ ЛЕНИНИЗМА И СИОНИЗМА.
  
  ЛЕНИНИЗМ И СИОНИЗМ -
  ДВУЛИКИЙ ЯНУС
  
  1. "СЛУЧАЙНЫЕ" ОБЩИЕ КОРНИ
  ЛЕНИНИЗМА И СИОНИЗМА.
  ГЕОГРАФИЧЕСКИЙ КОД ЗАГОВОРА.
  
  Приведу выдержку из моей работы "ГУЛАГ Палестины":
  "Когда погромами еще "и не пахло", в конце 1960-х годов, Ротшильды (участие которых известно и доказано) тихонько ездят в Палестину, исследуя возможность расселения еврейских иммигрантов, тихонько, без помпы, открывают во Франции иммиграционное агентство "Вселенский Альянс Израильтян" - (отсюда - название современного государства Израиль и его "народа", или граждан). Акции подготовки в Одессе и в Румынии иммиграционного агентства "Ховевей Цион" начинаются еще до 1879 года, с основанием агентства в 1880-1881 году (отделение "Ховевей Цион" в Одессе называлось "Центральный Комитет", ЦК: прообраз аббревиатуры ЦК КПСС)".
  
  "Немедленно следует открытие "сохнутовских" отделений в Берлине ("Эзра": намек на библейского Ездру, со свирепой жестокостью насильно переселявшего евреев в Палестину), Вене ("Кадима": "Вперёд!", не случайно позже один из излюбленных лозунгов Гитлера), Лондоне ("Бней Цион", 1887), и в Америке ("Шов Цион" в Нью-Йорке и "Ховевей Цион" в Филадельфии, 1891). В Яффе открыт офис под директорством Тёмкина, Пайнса и Бентоуина, с привлечением к операциям по аферам с приобретением земли ловкача-мошенника Д. Ханкина. Последний годами оставался основным лицом, через которое проводились манипуляции с палестинской землей. Уже на самом первом этапе этот пройдоха сумел приобрести 160 тысяч дунамов земли по 15 франков за дунам! В 1913-м году тот же Ханкин умудряется прибрести 20 тысяч дунамов по 4 франка за дунам! (4). Те, что акцентируют кланово-семейный характер деятельности Ротшильдов в Палестине, представляя эту деятельность как личное предприятие одного из них, окажутся в затруднительном положении хотя бы уже потому, что рядом с этим кланом действовали де Гирши и Оппенхаймеры (Оппенгеймеры): ближайшие сподвижники и сателлиты Ротшильдов. Барон Эдмонд не задумывается над тем, не лучше ли, вместо того, чтоб направлять денежные средства и усилия на обустройство ожидавшихся беженцев, направить те же средства и усилия на предотвращение самих погромов. Если даже в России (как считают эксперты) ряд шагов (мер) мог защитить еврейское население, то в Румынии - и подавно".
  
  "Вопреки сионистскому мифу, распространенному уже после 1948 года, земля скупалась в Палестине не "под" конкретное поселение или кооператив, но per se, после чего тот же Д. Ханкин, или А. Рупин, или Я. Вейншалл ехали в Россию (после 1919 г. в другие страны): найти покупателей на приобретенные участки. Сахарные и цитрусовые плантации, и другие проекты рассматривались в качестве опций. Более того, факты косвенно подтверждают, что в ряде случаев земля скупалась под плантации в "чистом виде" (70 тысяч дунамов прибрежной степи между Хайфой и Газой, и 135 тысяч дунамов аккской степи), не имеющие отношения к поселенческому движению, и позже туда могли сгоняться рабы: поселенцы и арабы. Попутно проводилась широкая спекуляция землей: особенно большой земельный удел был продан в 1921 году одному арабу".
  
  О том, что основатель сионизма, Теодор Герцль, был на содержании еврейского клана баронов де Ротшильдов, известно так же хорошо, как то, что Карл Маркс был на содержании немца Фридриха Энгельса. О теснейшей связи Ротшильдов с Герцлем упоминается в десятках тысяч книг [к примеру, у Вальтера Лаккеля]. Это отмечено во всех существующих биографиях Герцля. Известно и то, что на деньги Ротшильдов Герцль ездил в Россию, чтобы организовать эмиграцию русских евреев в Палестину, для основания там еврейских поселений. В России Герцль встречался с русскими крайними националистами, видя в них "идейных братьев" еврейских националистов. Он лично встречался с представителями черносотенцев и их идеологом, фон Плеве. На протяжении, по меньшей мере, 20-ти лет у сионистов (несмотря на устраиваемые черносотенцами еврейские погромы!) сохранялось определённое влияние на них. В дальнейшем, еврейские бароны Ротшильды, Гирши и Оппенгеймеры финансировали и курировали проекты открытия в России как переселенческих контор "Ховевей Цион" (эмиграция в Палестину), так и поселенческих колоний (основание в самой России еврейских сельскохозяйственных коммун (кибуцев). Аграрные еврейские сообщества в России должны были подготовить русских евреев к поселенческому колхозному труду "на земле Израиля" (в Палестине).
  
  В России первые бюро по набору и отправке в Палестину еврейских и русских сионистов-переселенцев (русские должны были отречься от православной веры) были открыты на деньги Ротшильдов в Киеве и Одессе. Первые подпольные или официальные общества, организации и группы евреев-сионистов, ориентированных на поселенческое движение, возникли чуть раньше, или в то же самое время в "треугольнике" Минск-Могилёв-Бобруйск. (Бобруйск - в 90 км от Минске, и в 100 км от Могилёва).
  
  Там же (на основе именно тех - первых - сионистских организаций) возникла подпольная еврейская рабочая партия Бунд. Чуть позже эта партия имела свои кружки в Вильне [Вильня (литвинский-белорусский), Вильна (русский), Вильно (польский), Вильнюс (лиетува)] и Хродна (Гродно).
  
  Что касается резкого оживления религиозного сионизма, то он усиливал свои "подземные толчки" из местечка Любавичи в Беларуси, по дороге из Бобруйска в Брест.
  
  Эти центры - Минск, Могилёв, Бобруйск, Киев, Екатеринослав и Одесса, - на 1-м этапе были "географическим кодом", дешифрующим общие корни сионизма и ленинизма (сталинизма). К ним прибавим "второстепенные" ориентиры: Тифлис, Баку, Любавичи, Воложин, Вильно и Гродно.
  
  
  
  
  2. РЕВОЛЮЦИОННАЯ
  ТЕНЬ
  ЕЛИСАВЕТГРАДА
  
  
  Для подготовки молодых еврейских и русских интеллигентов к тяжёлому (каторжному) земледельческому труду по возделыванию "земли Израиля" (для того, чтобы колонизировать Палестину), были организованы еврейские земледельческие колонии в Херсонской губернии, самой известной из которых стала Еврейская земледельческая колония Добрая (Доброе) близ Елисаветграда (Кировограда).
  
  [Еврейская земледельческая колония Доброе находилась недалеко от села Яновка Елисаветградского уезда Херсонской губернии (сейчас - село Береславка Бобринецкого района Кировоградской области.]
  
  Главную роль во всех этих проектах стали играть Ротшильды.
  
  Город Елисаветград (Кировоград) сделался основным центром движения еврейско-сионистских колонистов по 3-м основным причинам.
  
  1) В 1850-х годах царское правительство, по своим мотивам и для своих целей, проводило тут эксперимент по "приучению" евреев к сельскохозяйственному труду, создав еврейское земледельческое поселение. Тут же, по инициативе царского правительства, но и по своей собственной доброй воле, стали селиться и немецкие колонисты.
  
  Один и тот же язык (еврейско-немецкий жаргон идиш в основном понятен любому немцу) способствовал совместному проживанию и добрым соседским отношениям между немецкими и еврейскими колонистами. Помогало и общее происхождение. Как считают историки, этнографы, а сегодня уже и некоторые генетики-историографы, европейские евреи: наследники прозелитической еврейско-немецкой общины в Саксонии.
  
  Один из немецких колонистов, оставивший описание колонии Доброе, заметил, что из еврейских поселенцев колонии "2 трети" со светлой кожей, "рыжебородые", многие голубоглазые, и только 1 треть "похожих на аккерманских татар". Среди 200-300-сот (в разные периоды) еврейских семей в колонии проживали 20-80 семей колонистов-немцев, построивших тут лютеранскую кирху.
  
  Это еврейско-немецкое сотрудничество и добрососедство в колонии Доброе, заложившее дружеские, а то и семейные связи, и длившееся поколениями, легко объясняет, почему Павел Борисович Аксельрод, Георгий Плеханов, Владимир Ильич Ульянов (Ленин), и другие крупнейшие российские революционеры - социал-демократы - в иммиграции проживали в немецких государствах Германии, Австрии и Швейцарии, и немецкой части Бельгии. По той же причине, свои встречи как российские социал-демократы, так и сионисты и бундовцы, в основном устраивали там же. "Deutsche connection" проступает повсюду. Ленин отлично владел немецким и хорошо понимал идиш. С помощью немецких социал-демократов проводились сборища, доставалось оружие и поддельные паспорта. У немецких социал-демократов большевики прятали награбленные деньги и ценности. Одно дело - предпочитать Германию в связи с происхождением Маркса и Энгельса, и совсем другое - на практике - взаимные симпатии, эмоциональные, ментальные связи.
  
  "Сионизация" колонии Добрая стартовала не раньше 1873-го и не позже 1876-го года. Сюда щедро текут деньги Гиршей и Ротшильдов; число еврейских поселенцев резко возрастает; активисты сионистского движения "Ховевей Цион" и других стекаются сюда со всей России. Здесь проводятся сионистские сборища; проходят "испытание земледельческим трудом" готовые ринуться на захват Палестины евреи-сионисты. Сюда доставляют со всей России "блаженных" и "наивных" русских людей, которых тоже уговаривают ехать "на Святую Землю Израиля" для захвата Палестины, и для этого перейти в еврейскую веру.
  
  Особо "располагало" Ротшильдов и Гиршей к еврейской колонии Доброе то, что это было одно из немногих мест, где хищно-агрессивный сионизм, повсюду представленный тогда "светским", почти атеистическим движением, тут выступал в одном лице с еврейским религиозным мракобесием. Архаический еврейский культ кровавого жертвоприношения, со всеми его ментальными импликациями, именно тут шёл рука об руку с политическим сионизмом. Практически все еврейские колонисты Доброго были религиозными ортодоксами, нетерпимыми к другим разновидностям иудаизма и к другим религиям. Под своим полным контролем держала колонию Доброе наиболее реакционная иудейская секта Хабад, во главе с потомственным кланом обожествлённых Хабадом белорусских Любавичских раввинов. Вот откуда прямая связь еврейского Елисаветграда (Кировограда) с городами Бобруйск, Могилёв, Минск, и местечком Любавичи в Беларуси. Фактически, Елисаветград был одном из немногих "продолжений" на юг России любавичского (белорусского) хасидизма.
  
  Не случайно и 1-м раввином еврейской колонии Доброе на протяжении 50-ти лет был Ицхак Пушниц, прадед 7-го ребе любавичского Менахем-Мендла Шнеерсона, а после его смерти (1904 г.) - его сын Менахем-Мендель. И синагога в колонии Доброе была под стать местному религиозному фанатизму, своими размерами равная синагогам Парижа, Берлина, Москвы и Петербурга: на 800 лишь одних мест для стульев, не считая стоячих мест для мужчин и сидячих и стоячих для женщин на галереях. [Николаев - Елисаветград. Путевые заметки. Спб., 1909].
  
  После 15-20 лет "сионизации" местное еврейское население уже приготовили к роли пушечного мяса для глобальной сионистской экспансии еврейско-банкирской мафии. Агитаторы-зазывалы Ротшильдов и Гиршей стали ездить в Доброе и склонять людей к иммиграции в Соединённые Штаты или Аргентину, где геополитические планы тех, кто стоял за вождями сионизма диктовали сформировать демографический кулак. Десятки жителей колонии Доброе клюнули на посулы зазывал, и покинули родные места. Так происходило не только в Добром. Сионистская агитация и рекрутство распространялись по всей России.
  
  Когда в 1891 г. в Россию прибыл помощник барона Гирша, английский писатель и журналист Арнольд Вайт (Arnold White), он посетил Елисаветград, несколько еврейских земледельческих поселений в Херсонской губернии, и, прежде всего, колонию Доброе. Цель его была иная, нежели агитация эмиграции в США и Аргентину. Он тщательно и придирчиво отбирал колонистов-поселенцев для Палестинского проекта Гиршей-Ротшильдов, от имени которых вёл переговоры и с царским правительством относительно эмиграции еврейских поселенцев в Палестину.
  
  Вайт вспоминанал о посещении колонии Доброе:
  
  "Я прибыл в колонию Добрая на закате 16 июня... Многие дома разбросанного на большой территории селения были аккуратны и значительных размеров. Другие были в запущенном состоянии, и от них исходил неприятный запах. Я узнал, что в этих ветхих домиках жили первые колонисты, а теперь они пустуют. Нынешние колонисты переросли свои более чем скромные жилища. Став состоятельными, они построили себе более солидное жильё... В тот же вечер я беседовал с пятнадцатью серьезными, рослыми, загорелыми мужчинами, одетыми в длинные сюртуки. Среди них был кузнец Висноват, отец троих детей. Из своих сорока двух лет 37 он прожил в Доброй. Он делал плуги и телеги, включая колеса. У него были сильные руки. Он... создавал полезные, надежные и хорошие вещи. Его доход в хорошие годы составлял 800 рублей. Сорокалетний Цодек Пасик жил со своей женой и шестерыми детьми на своей земле в 30 десятин. В полевых работах он использовал упряжку из четырех - шести лошадей, которые были его собственностью. Кроме вечного сюртука, весь его вид соответствовал успешному мелкому фермеру".
  
  "Зусь Циплярский двадцати шести лет, холост. Он с тремя братьями и родителями, зарабатывали себе на жизнь от 30 десятин, арендованных у соседнего владельца... Небольшая община управляется десятью стариками и председателем, назначаемым правительством. Они пользуются властью накладывать на своих земляков штраф до 30 рублей. В деревне практически нет криминальных преступлений. Полицейский был немощным физически и умственно, однако это не снижало нравственных качеств населения. На мое замечание об отсутствии деревьев или цветов вокруг домов, они признали этот недостаток, но добавили, что многие годы они боялись внесения улучшений, которые в любое время могли быть обложены налогом. Но в реальной действительности некоторые из них начали высаживать деревья. Одной превосходной особенностью в Доброй было существование взаимного страхового общества, которое покрывало потери, не превышающие 400 рублей... На следующий день я посетил немало колонистов в их собственных домах. Я нанес неожиданные визиты наугад, и нашел их жилища в чистоте, а хозяев с универсальным чувством собственного достоинства. Большое влияние в колонии имел раввин, я видел как религия практически осуществляется в повседневной жизни серьезных и трезвых еврейских крестьян. Трехкорпусные плуги, жатки для уборки и другие сельскохозяйственные орудия делались на месте. Кузнецы и пахари, мельники и косари - все отличались мастерством и силой..."
  
  Очевидно, что Вайта главным образом интересовали физические данные осмотренных им (на манер осмотра лошадей) людей, и их практические навыки, необходимые для противостояния суровым и сложным условиям существования в тогдашней Палестине.
  
  Как только темпы эмиграции замедлялись, и Гирши с Ротшильдами не набирали необходимой им квоты: тут же начинались еврейские погромы. Связь между еврейскими погромами и периодами замедления отъезда еврейских колонистов в США, Аргентину и Палестину подметил в 1974 году автор Александр Жебейко, в своём исследовании приводящий графики и схемы. Исходя из приводимых им цифр и данных, картина подхлёстывания еврейской иммиграции с помощью погромов выглядит вполне достоверной. Конечно, можно возразить, что выдавливать евреев из России было кому и без Ротшильдов-Гиршей. Но и на это можно ответить, что, когда происходит совпадение интересов, тогда усиленное ожидание чего-либо выливается в совместные действия интересантов. Не зря ведь разгул погромов резко подскакивает после 1870-х годов: то есть после "запуска" Ротшильдами, Гиршами и Оппенгеймерами "конвейера" еврейской иммиграции из России в Палестину, Аргентину и США.
  
  Но не все погромы были "запланированными". Когда (февраль, 1881 г.) в Елисаветграде узнали о находившихся в колонии Доброе герах (геры: это неевреи, перешедшие в еврейскую веру) и о сионистских планах прозелитизма (обращение иноверцев в свою религию), это возмутило местное население и спровоцировало погром. Тогда он не получил развития, и мало кому известен. Зато следующий погром в Елисаветграде получил широкое распространение и нанёс колоссальный ущерб городу и еврейской общине. Один человек (член еврейской общины) погиб. Судя по тому, что произошёл погром примерно в период еврейского праздника Пурим - 15-16 апреля 1881 года, - есть основания подозревать "руку" тех, кому нужно было запустить запугивание еврейского населения, чтобы вынудить его иммигрировать в Палестину. Если это так, то провокаторы вряд ли планировали широкие и разрушительные погромы. Однако что-то "пошло не так". Судя по воспоминаниям немецкого колониста, этим "что-то" были известия о том, что в еврейских земледельческих колониях Херсонской губернии (в сионистских поселениях под контролем Ротшильдов-Гиршей) православных людей обращают в еврейскую веру и собираются отправить в Палестину. Не меньшее возбуждение вызвали слухи о том, что в тех же колониях евреи готовятся к военному захвату ими "Святой Земли" (Палестины).
  
  Естественно, сионисты скрывали свои планы, и всё же о них становилось известно всё шире, и они вызывали в русских людях резкое неприятие и возмущение.
  
  Эти события убедили Ротшильдов, Гиршей, Оппенгеймеров, Шифов, Рокфеллеров, Варбургов, Кунов, Морганов, и других членов международного банковского кагала в непримиримой позиции православной церкви и царской России по отношению к сионистским проектам. По их планам, Россия и без того была обречена на слом, как все другие влиятельные империи, кроме Великобритании. Но нетерпимость русских к "еврейской Палестине" ещё больше ожесточила их против России. Не могли простить русским разгром их предшественниками средневекового еврейского государства Хазарии, возрождения которой жаждали (и жаждут) те же силы, что стояли за "Палестинским" еврейским проектом. В моей работе ГУЛАГ Палестины (в правильной версии) подробно рассказывается, как международная еврейская банкирская мафия, с помощью войн и революций, уничтожила Французскую и Священную Римскую (на территории современных Австрии, Италии, и др. стран) империи, Оттоманскую империю, и др. Вся серия европейских войн и революций разжигалась из Лондона. Россию поначалу планировалось на полвека или более "оставить в покое", но 2 главных причины заставили заговорщиков спешить: а) твёрдое неприятие православного русского люда, царского режима и церкви сионистского проекта создания в Палестине "еврейского государства" Израиль, и б) резкое усиление темпов ассимиляции евреев в мировых масштабах.
  
  Ведь все преступления сионизма, 2 мировые войны, революционный террор в России и других странах, нацистский террор в Европе и за её пределами: всё ради того, чтобы замедлить или остановить ассимиляцию.
  
  2) Следующей причиной, по которой известные (и тайные) вожди сионизма сделали еврейскую колонию Доброе центром еврейского земледельческого движения, была её относительная близость к портовым городам. К тому же, Елисаветград не был удалён и от 2-х отделений "Ховевей Цион": в Одессе и Киеве.
  
  3) Еврейская колония Доброе (близ Елисаветграда) находилась буквально рядом с железной дорогой, что облегчало транспортировку людей и грузов.
  
  4) На Каспии и на Кавказе (в сравнительной близости от Елисаветграда) Ротшильды решили заложить основы разрушительных социальных технологий. Единственным назначением их "социальной водородной бомбы" было: уничтожить русское государство. Если Нобели основали тут свои нефтедобывающие и нефтеперерабатывающие предприятия ради прибыли и корпоративного роста, Ротшильды пришли на Каспий и Кавказ с совсем иной целью. В отличие от Нобелей, гениальных инженеров, сделавших ряд изобретений в нефтедобыче и транспортировке нефти, Ротшильды были гениальными заговорщиками.
  
  Невидимая, тайная нить должна была связать еврейскую колонию близ Елисаветграда и главный криминальный центр царской России: Баку.
  
  Так на карте геополитических планов сионистов появляется нефтяная дойная корова: город Баку.
  
  Город, назначение которого, по их разумению: сделаться тем политическим "алембиком", в котором, как в алхимическом сосуде, были бы смешаны ингредиенты смертельной отравы: снадобья для гибели Российской империи.
  
  Прибыль предприятий Ротшильдов в Баку и на Кавказе была им важна, но не настолько, чтобы определять их цели. В первую очередь, эти предприятия должны были стать "лабораториями" революционной кадровой политики, военными штабами вооружённой борьбы, источниками финансирования русской революции, и моделями по "обкатке" стачек, забастовок и кровавых столкновений с полицией.
  
  Именно здесь, на Кавказе или в Баку, Ротшильды надеялись найти "серого кардинала" русской революции, партийного лидера No 2, обязательно сатаниста, садиста и ненавистника всего русского. Лидером No 1 должен был стать русский по происхождению, воспитанию и культуре человек, уроженец одного из "русских" регионов. Из этого лидера No 1 должен был вылупиться лидер No 2 - как дракон из яйца или тела жертвы. По месту ориентации в отношении к православной традиции он должен был стать воплощённым в плоть Антихристом.
  
  Лидером No 1 был выбран В. И. Ульянов (Ленин), лидером No 2 - И. В. Джугашвили (Сталин): Антихрист.
  
  На первый взгляд, кажется абсурдом, чтобы сионисты Ротшильды создавали антисионистскую партию ради победы сионистских идей. Однако эти гениальные заговорщики имели тягу к многоходовым, сложным и заковыристым комбинациям. В православной России антисионистская позиция могла способствовать разжиганию революционного террора; "смешанная" позиция оказывалась ещё взрывоопасней; вот почему они в первую очередь создают Бунд: зародыш будущей русской революции, первое её звено.
  
  "Плеханов и Аксельрод настаивали на создании марксистской рабочей партии. И свершилось! В основании новой партии активно участвовал Всеобщий еврейский рабочий союз в Литве, Польше и России (Бунд) - массовое движение, объединявшее более двадцати тысяч евреев-антисионистов и марксистов", - не без оснований указывает Эдвард Радзинский.
  
  Если квинтэссенцию оттенков значения слова "бунд" перевести на итальянский язык, получился "фашизм". Опять случайное совпадение?
  
  В 1898 году, в Минске, Бунд, на подпольном учредительном съезде, основал Российскую Социал-демократическую Рабочую партию (сокращённо: РСДРП). Плоть от плоти еврейской партии, её тень и порождение.
  
  Описанный выше, ключевой географический треугольник Минск-Могилёв-Бобруйск заработал! Вслед за ним были задействованы 2 других компонента "географического кода" Баку и Тифлис, в единой связке с Елисаветградом (Кировоградом), а также "вспомогательные" географическим доминанты: Екатеринославль, Гродно и Вильно, Одесса и Киев.
  
  Вот почему все биографические линии российских сионистов, социал-демократов и бундовцев пересекаются именно в этих точках, и почти все ближайшие соратники Ленина, и, тем более, его самые верные сподвижники: имели то или иное отношение к названным городам. Ещё больше, чуть ли не на 100 процентов, это верно в отношении Сталина и его ближайших соратников. Вот почему почти все из стайки заграничных "ленинских дамочек" (Беркова, Коллонтай, Залкинд (Землячка), Зеликсон, Каплан, Балабанова, и т.д.) так часто и активно "летали" в Елисаветград, Тифлис и Баку, а Беркова, представляясь киевской мещанкой, на самом деле была мещанкой Елисаветграда, и в очень юные годы живала в еврейской сионисткой колонии Доброе. А ведь именно Беркова сыграла ключевую роль в организации побега Сталина (Джугашвили) из сибирской ссылки. Скрылся молодой Сталин из ссылки с помощью сионистов и на их деньги.
  
  Один из эпизодов деятельности С. М. Кирова настолько был связан с Елисаветградом, что после его смерти этот город, по инициативе Сталина, переименован в Кировоград. Киров же был одним из самых приближённых к Сталину людей.
  
  Вот почему другой "серый кардинал", но уже эпохи Сталина, тень и двойник "вождя народов" - Лазарь Каганович - до революции неоднократно бывал в Елисаветграде.
  
  Вот почему 1-й Президент Всемирного союза сионистов-ревизионистов (еврейских фашистов, последователей Владимира Жаботинского), Владимир Ионович Тёмкин, родился... в Елисаветграде (1861). И не просто родился тут, а многие годы был казённым раввином в Елисаветграде.
  
  Вот почему "Я. Гордин организовал в Елисаветграде Духовно-библейское братство (1880 г.), чтобы произвести реформу еврейского быта и религии".
  
  Вот почему Владимир Кириллович Винниченко, глава недолго просуществовавшего правительства Украинской Национальной Рады, известный писатель и украинский националист, не только родился в Елисаветграде 17 июля 1880, но и жил тут, и несколько раз приезжал "по важным делам", в последний раз: в 1911-м году. Случайно ли Владимир Кириллович Винниченко так активно и часто ездил по "цюрихам", "женевам", "мюнхенам", и по всем другим местам, где в то время обретался в иммиграции Владимир Ильич Ульянов (Ленин)? И "случайно" ли Винниченко был женат на Розалии Яковлевне, "внучке раввина и дочери отца с широкими связями среди участников еврейского сионистского движения"? Случайно ли у Винниченко был роман с Люсей Гольдмерштейн, о происхождении и семейных ориентирах которой можно сказать то же самое?
  
  Вот почему "полуеврей" Марк Кропивницкий (1840-1910), один из идеологов украинского ультра-национализма в сфере культуры, именно в Елисаветграде основал в 1882 г. профессиональный украинский националистический театр.
  
  Вот почему Лев Троцкий (Лейба Давидович Бронштейн), родившийся 7 ноября 1879 года, был сыном Давида Леонтьевича Бронштейна и Анны Львовны Бронштейн - "зажиточных землевладельцев еврейской земледельческой колонии Доброе близ Елисаветграда" (!!!).
  
  Вот почему другой ближайший соратник Ленина и Сталина, Григорий Евсеевич Зиновьев (Радомысльский), выходец из ассимилировнной еврейской семьи, не просто родился в 1883-м году в Елисаветграде, но был настолько тесно связан с этим городом, что 7 августа 1924 года, по инициативе Сталина, Елисаветград был переименован в Зиновьевск [до 27 декабря 1934 года].
  
  Вот почему Алексей Михайлович Гмырев, пролетарский поэт, революционер и важный курьер Ленина, в сентябре 1906 года был переправлен подпольщиками в еврейскую колонию Доброе близ Елисаветграда, чтобы оттуда перевезти его на лечение (от чахотки) в Палестину. По мнению несколько зарубежных исследователей, Гмырев был воспитанником "клики Ленина" и должен был стать одним из кандидатов-дублёров в преемники Владимиру Ильичу (если бы не ранняя смерть).
  
  Случайно ли священник Григорий Флоровский, основатель Всемирного Совета Церквей, тоже родом из Елисаветграда?
  
  Случайно ли творчество Елисаветградского еврейского художника и графика, Амшея Нюренберга, хорошо знал Гитлер, и случайно ли его антиеврейские (нацистские) законы были приняты в Нюрнберге и названы по имени этого города? Случайно ли Гитлер бывал в Париже именно в те годы, когда там жил Амшей Нюренберг? Случайно ли у Нюренберга такое редкое имя "Амшей" (или "Аншель"), которое ассоциируется с одним из патриархов-основателей рода Ротшильдов?
  
  Случайно ли российский социал-демократ из Елисаветграда, известный в России под именем Аркадий Маслов (1891-1941), после иммиграции в Германию и вступлению в ряды немецких коммунистов, стал одним из лидеров Коммунистической партии Германии?
  
  Родом из Елисаветграда Ярослав Ивашкевич, Кароль Шимановский, Арсений Тарковский, и другие личности, оказавшие огромное влияние на искусство многих культур и стран...
  
  Случайно ли с Елисаветградом пересекались пути и попа Григория Гапона, того самого, который (с помощью писатели Максима Горького (Алексея Максимовича Пешкова), социал-демократа Пинхаса Моисеевича Рутенберга и "людей Ленина") устроил Кровавое Воскресенье 9 января 1905 года? Случайно ли Рутерберг "вернулся к иудаизму, выполнив по собственной инициативе средневековый суровый обряд покаяния отступника (39 ударов плетью на пороге синагоги, шрамы у Рутенберга остались на всю жизнь, и он ими гордился)"? Случайно ли Рутенберг в 1906-1907 году жил в Англии и сотрудничал с английской разведкой? Случайно ли он стал одним из основателей "Еврейского Легиона" (вместе с Трумпельдором)? Случайно ли вплоть до Октябрьского переворота Рутенберг был одним из самых приближённых к главе Временного правительства, Керенскому, лиц? Случайно ли Рутенберг был одним из главных советников иностранной интервенции в Одессе (1919 г.)? Случайно ли Рутенберг стал основателем (вместе с Жаботинским и Трумпельдором) одной из еврейско-сионистских террористических банд в Палестине, военной организации Хагана, позже ставшей армией "еврейского государства" Израиль в Палестине?
  
  Слишком многие другие видные революционеры, ниспровергатели российского монархического государства, будущие палачи ЧК - ОГПУ - НКВД были родом из "побратима" Елизаветграда - Екатеринославля.
  
  Вот почему, к примеру, Яков Михайлович Генкин, начальник особого 4-го секретного отделения ЧК - ОГПУ был из Екатеринославля, где он до революции был подмастерьем в слесарно-водопроводных мастерских, позже жестянщиком-паяльщиком на консервном заводе (Ставрополь). После 1917 года он - председатель Херсонского губкома, с 1919 года подпольщик, с 1920 на работе в ВЧК. В Тамбове заразился тифом, подхватил осложнение, выкарабкался, но с ампутацией ноги. Именно Генкин анализировал материалы по сионистам для Дзержинского, который отправлял их и своим заместителям Ягоде и Менжинскому.
  
  
  
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  44-й том:
  ЛЕНИНИЗМ И СИОНИЗМ -
  ДВУЛИКИЙ ЯНУС
  (Раздел 2-й:
  СТЕПАН БАНДЕРА -
  КЛОН РУССКИХ
  ОТЩЕПЕНЦЕВ)
  
  
  
  ЛЕНИНИЗМ И СИОНИЗМ -
  ДВУЛИКИЙ ЯНУС
  
  3. СТЕПАН БАНДЕРА -
  КЛОН "РУССКИХ ОТЩЕПЕНЦЕВ".
  БАНДЕРА - И ЕЛИСАВЕТГРАД.
  Случайно ли, в 2009 году, последователи Степана Бандеры и прочие украинские неонацисты Елисаветграда (Кировограда), провели через Общественный совет при городском председателе Леониде Кравченко решение "Об установлении в центральном парке им. М. Л. Кропивницкого памятника Л. Д. Троцкому", который был установлен в 2010-м году?
  
  Случайно ли Степан Бандера (родившийся 1 января 1909 г.) имел еврейские корни, и его биографический путь также "натыкался" на Елисаветград? Этимология его фамилии: сын бандерши, т.е. еврейской женщины, державшей "шинк" - питейное заведение.
  
  Отец Степана Андреевича - Андрей Бандера - был сыном Михаила Бандеры и Розалии Израилевны Белецкой, внучки раввина Пинчика (или Пинчука). И по отцовской, и по материнской линии Андрей Михайлович Бандера был потомком крещёных евреев, перешедших сначала в католическую или православную, а затем в греко-католическую веру (униатов). Сам Андрей Михайлович Бандера служил униатским священником в селе Угрынив Старый (возле Калуша), а родился в Стрые, рядом с еврейским "штэтлом".
  
  Мать Степана Андреевича - Мирослава Глодзинская - была дочерью священника из того же Угрынива Старого: Владимира Глодзинского. Известно, что отец Владимира Гродзинского был поляком, а мать из семьи крещёных евреев, родственников раввинской династии Ландау (Йехезкеля Ландау). Её мать, Екатерина Кушлык, происходила из смешанной семьи караимов (крымских евреев) и потомков средневекового княжеского рода Ганжа из крымских татар.
  
  Внук Бандеры, Степан Бандера, который по сей день живёт в Торонто (Канада), в своих воспоминаниях утверждает, что не раз посещал синагогу.
  
  В отчётно-финансовых документах еврейской земледельческой колонии Доброе близ Елисаветграда записи о вольнонаёмном "Андрее Бандере с сыном" появляются в 1916 году.
  
  Низкорослый коротышка со смуглой кожей и "кавказоидным" типом в профиль, Бандера никак не может претендовать на представителя "арийской расы", националистом которой он себя представлял.
  
  Ближайшие сподвижники Бандеры: так же потомки крещёных евреев-униатов, или лица, скрывавшие своё еврейское происхождение. Это Ярослав Семёнович [Янкель Шмульевич] Стецько и его жена Ганна-Евгения Иосифовна Стецько; доктор Лев Ребет - редактор "Українського Самостiйника", один из руководителей "Организации Украинских Националистов за границей" (ОУН); и Роман Иосифович Шухевич. Вот такие украинские "соловьи" (Шухевич возглавлял кровавый батальон "Нахтигаль", сотрудничавший с гитлеровскими командирами СС и проводивший кровавые палаческие акции во Львове и других городах и весях; "Нахтигаль" по-немецки - "Соловей").
  
  Любопытно, что с 1954 года Лев Ребет стал оппонентом Степана Бандеры, однако в 1959-м году в Мюнхене (Германия) палачом КГБ убиты в один день и Лев Ребет, и Степан Бандера. Этот террористический акт не только поставил знак равенства между советской властью и её оппонентами-террористами, но и напомнил о том, что Степан Бандера был креатурой тех же кругов, что "создали" Ленина, Сталина, Троцкого, Зиновьева, Каменева, Свердлова, Мартова, Горького, и других "буревестников революции". Разумеется, это убийство не было актом возмездия. Просто Лев Ребет и Степан Бандера слишком много знали о связи между русским революционным движением конца XIX- начала XX века и немецким и украинским нацизмом.
  
  Идейным наставником, идеологическим руководителем и учителем Степана Бандеры был Рико Ярый, австрийский еврей украинского происхождения из Вены, который был, через посредников, связан с Ротшильдами. "Правая рука" Коновальца, Рико Ярый - это Яков Свердов украинской нацистской революции.
  
  Любопытно, что родственником Ярослава Стецько был сталинский прихвостень и член сталинской администрации 1930-х годов, Стецкий.
  
  И, наконец, есть книга, разоблачающая прямые связи между украинскими нацистами и еврейско-нацистскими сионистами: В однiй запроданськiй упряжцi. Збiрка статей, нарисiв, памфлетiв. Упорядник А.Тутник. Днiпропетровськ Промiнь 1978 г. 158 с. (Збiрник спрямований проти сiонiстiв i УБН, їх реакцiйної iдеологiї та дiяльностi. Викривається альянс прихильникiв тризуба i зiрки Давида.).
  
  Исключительная важность знания того, кем был и что представлял Степан Бандера, заключается вовсе не в его идейных и семейных еврейских корнях, но в том, что он был таким же - выведенным в пробирках социальной лаборатории Лондона - человеконенавистником-революционером, как Богдан Хмельницкий, Марат, Ленин и Гитлер.
  
  В своей работе о Великом княжестве Литовском ("Бобруйск как зеркало исторической преемственности") я излагаю далеко не всем известные факты о том, что Англия спонсировала Ивана Грозного и оказывала ему всестороннюю военную поддержку в борьбе с Великим княжеством Литовским. Со своей стороны, Иван Грозный, по рецептам своих английских советников, организовал в южной части Великого княжества Литовского тогдашний "майдан" - Запорожскую Сечь, - которую возглавил непомерно амбициозный мятежный "полковник" ВКЛ, Богдан Хмельницкий. Потребовав для себя от сейма ВКЛ в Вильне гетманскую булаву, Хмельницкий пригрозил, что, в случае отказа, поднимет восстание. До Хмельницкого то, что мы сегодня называем Запорожской Сечью, было не более чем схроном разбойников "перекати-поля", и никакой объединённой идеей силы собой не представляло.
  
  Таким образом, никакого "проекта Украины" до Хмельницкого не существовало. То, что мы сегодня называем "Украиной": это южная часть Великого княжества Литовского, населённая в то время "литвинами" (тем же этносом, что и белорусы), и захваченная Хмельницким (внуком перешедшего в христианство еврея и сыном крещёной еврейки). Сословие "украинских" казаков образовано из белорусских "военных крестьян" для защиты ВКЛ от татар. Сам Богдан Хмельницкий, шляхтич ВКЛ, как вождь "казацкой революции" был креатурой Лондона и Московского государства, а Украина - изначально искусственным образованием на отторгнутой от Великого княжества Литовского территории. Для создания искусственного "украинского этноса" и "украинского языка" использовались фольклорные анахронизмы и реликтовые местные диалекты нескольких сёл, затем механически распространяемые на обширные территории, а в кодификации нового "украинского" диалекта принимали участие деятели разных национальностей, и, в первую очередь - немцы, московиты и поляки.
  
  Полностью игнорируя и замалчивая историю, украинские гипер-нацисты "молчат" и про то, что украинцы - намеренно отделённые в XVI-XIX веках от пращуров потомки дреговичей-полещуков (белорусов), и про тот факт, что Украину искусственно создали ненавистные для них "москали". И это не оставляет надежды на выживание обычным украинцам, за 300 лет создавшим свою культуру и реально существующим в качестве уже сформировавшегося (пусть изначально искусственного) этноса.
  
  Таким образом, до XVII - XVIII века зачатков будущей Украины и украинского этноса не наблюдалось. Это искусственное образование иллюстрирует то, как перекраиваются границы, создаются новые государства и народы: в угоду закулисным геополитическим играм.
  
  Украина была изначально задумана как резервуар нестабильности и угрозы для окружающих держав, как рычаг давления Лондона, который, запугиванием провокационной поджигательской пропагандой в Украине шантажировал европейских политиков.
  
  Движение Богдана Хмельницкого: чуть ли не первая из серии мировых революций, спровоцированная Лондоном с помощью Московского государства, ещё до Французской Революции и существенного влияния подрывной деятельности Ротшильдов.
  
  Все революции опирались на один и тот тип революционеров, на одни и те же революционные догматы оспаривания всякой человеческой морали, права людей на выбор, и каких-либо нравственных ограничений. Этот тип революций и революционеров ВСЕГДА (ещё с Богдана Хмельницкого) утверждал насаждение политических и социальных перемен с помощью грубой силы и безграничной жестокости, игнорирования воли народа, и, напротив, провозглашения права кучки людоедов навязывать свой порядок огромному большинству.
  
  Характерной особенностью всех этих моральных уродов является то, что они, как правило (в подавляющем большинстве), приходят в революцию в инфантильном возрасте, с 15-17-ти, а то и с 10-11-ти лет уже участвуя в бандитизме, антиправительственной пропаганде, нелегальной деятельности. Сталин, Свердлов, Каганович, Бандера: все эти личности, придя "в революцию" в самом нежном возрасте, "остаются" "в нём" на всю жизнь. Их действия непредсказуемы, их принципы переменчивы (хотя чаще никаких принципов нет). Пожизненная ментальная инфантильность делает их такими же опасными, как 3-хлетнего младенца наедине с "атомной кнопкой". Беспробудный пьяница Хмельницкий - как эталон такой инфантильности - непревзойдён по определению. Продрав глаза, он заключал союз с татарами или турками, к полудню мог перейти на сторону Москвы, к закату договориться с литвинами (беларусами) против поляков (или наоборот), а к вечеру стать на сторону центральной власти (короны) Речи Посполитой.
  
  В России клоном Богдана Хмельницкого стал публицист-народник Пётр Ткачёв. Студент юридического факультета Петербургского университета, в 17 лет - уже член подпольной революционной группы террористов. После ареста и пребывания в Петропавловской крепости, загадочным образом бежал за границу. Именно там (а не в России) сделался властителем дум русских нигилистов-якобинцев, издавал подстрекательский журнал "Набат", и кончил в приюте для душевнобольных, уйдя в лучший мир в 41 год.
  
  Все клоны Хмельницкого - Сталин, Гитлер, Штерн, Бегин или Шамир: все такие же душевнобольные, как Ткачёв, со скрытой или открытой клинической формой болезни.
  
  Именно Ткачёв (до Жаботинского и других теоретиков сионизма) утверждал, что для победы революции отнюдь не требуется общенародное восстание. Правда, принадлежат авторские права этой идеи не Ткачёву, а ещё декабристам. И по декабристам, и по Ткачёву, революции совершаются крошечной группкой лиц из тесного круга, а все государственные перевороты - не что иное, как удавшиеся заговоры. Главное, чтобы революционный вождь и несколько его сподвижников захватили власть. После этого им остаётся ЗАСТАВИТЬ народ или народы отказаться от всех своих традиций и корней ради "светлого будущего". Но, так как подавляющее большинство людей ментально, психически не приспособлены к реалиям "светлого будущего", следует физически истребить большинство населения (после уничтожения "отсталых" должны, мол, остаться только "более развитые"). На вопрос "сколько людей из старого общества придется уничтожить, чтобы создать счастливое будущее?", Ткачёв неизменно отвечал: "Нужно думать о том, сколько их можно будет оставить".
  
  На ткачёвском постаменте поднялся монумент Михаил Бакунина, которого величают не иначе, как "отец русского анархизма". Бакунин стал мостом между людоедскими постулатами Ткачёва и постулатами основателя тайного общества "Народная расправа" Сергея Нечаева. Как автор фашистского "Катехизиса революционера", Нечаев предвосхитил Ленина и Гитлера, призывая покончить "со старой моралью", с "пережитками" цивилизованных людей. Он призывал к тотальному разрушению, к океанам крови: "Наше дело - страшное, повсеместное разрушение... Быть беспощадным, но не ждать пощады к себе и быть готовым умереть (...) Усугублять всеми средствами беды и несчастья народа, чтобы исчерпать его терпение и толкнуть на восстание... Соединиться с диким разбойничьим миром - этим единственным революционером в России..."
  
  И "соединялись"!
  
  Грабежами и вооружёнными нападениями, рэкетом и похищением людей занимался Сталин (Джугашвили), занимался ими и Степан Бандера.
  
  Разумеется, и Ткачёв, и Нечаев имели поддержку из-за границы. Но если этим поколениям террористов была предназначена одна роль, последующим предназначалась иная. С 1870-х годов весь стиль и тактика революционной деятельности меняются. За ними - немного иная рука и другое руководство. Подавляющее большинство лидеров "первого призыва" родились во второй половине 1860-х или в 1879-х годах, и действовали (или родились) в 3-4-х описанных нами выше географических "треугольниках", удалённых от Москвы и Санкт-Петербурга. Лидеры "следующих призывов" (более молодые, 1890-х - 1900-х годов) были связаны с географическими "треугольниками", приближавшимися к столицам империи. Так "треугольники революции" кем-то сдвигались в направлении центра, в чём, бесспорно, выдаёт себя зарубежное руководство всем протяжённым во времени революционным процессом.
  
  Составной компонент этой тактики: "выдёргивание" издалека (из Тифлиса или Баку) "нити" родственных, деловых или дружеских связей, другой конец которой оканчивался в высших придворных кругах Петербурга, или в чреве важных государственных ведомств. Но кто установил своё присутствие в Баку и Тифлисе, открыв свои предприятия на Каспии и на Кавказе? Альфонс и Эдмонд де Ротшильды.
  
  Для захвата верховной власти в такой мощной державе, как Российская империя, требовались более компетентные бандиты, и чуть меньшая доля инфантилизма.
  
  Что касается Украины, то там далёким кукловодам требовалось не более чем разрушительная сила взрыва, и потому украинские нацисты были искусственно заморожены на уровне Ткачёва и Нечаева. Таков Дмитрий Донцов, идейный лидер украинских нацистов. Не может быть случайным и то, что свой главный нацистский труд, книгу "Национализм", Донцов выпустил одновременно с "Майн Кампф" Гитлера, в 1926 году. Эта книга стала тем же для украинских нацистских революционеров, чем для немецких нацистских революционеров "Майн Кампф".
  
  Доктрину большевиков о вооружённой борьбе украинские националисты заимствовали уже в готовом виде, создав свою военную Организацию украинских националистов. Главным врагом они объявили демократию, обвиняя её в падении Украинской Народной Республики в 1917 - 1921 г.г. Уже в 1921 году один из идеологов доктрины УВО - Владимир Мартынец - заявил, что основой вооружённой борьбы украинских нацистов должен стать терроризм.
  
  Как и Гитлер, руководитель ОУН - Евгений Коновалец - присвоил себе титул "фюрера" (вождя). Вслед за ним, лидеры всех фракций УВО и ОУН именовали себя вождями. Не меньший циник и ханжа, чем другие лидеры ОУН, Степан Бандера объявил террор главным инструментом военной политики украинских нацистов. Важно отметить, что у них он имел в основном не стратегический и политический характер, как в России и Европе, но в гораздо большей степени - суженную идеологическую (больше экстатическую) подоплёку, как исламский террор на Востоке.
  
  Это обнажает культурно-ментальную связь украинских националистов не с европейскими корнями Великого княжества Литовского (бывшей родины всех украинцев), но, скорей, с мусульманским Кавказом и Юго-восточной Азией, где, в первую очередь, террористы уничтожают несогласных с их позицией носителей идейных ценностей (религиозных авторитетов, поэтов, журналистов, создателей фильмов, авторов доктрин, и т.д.). Убийства не каких-то там представителей властей, которых террористы считают лицом "иностранной оккупации", но своих же, украинских людей: это "азиатское людоедство", как назвал этот феномен активист Лукиан Сольский.
  
  Именно поэтому рядом с попыткой покушения на маршала Пилсудского во Львове, или с убийством комиссара львовской полиции Чеховского стоят - убийство исключительно талантливого украинского поэта Сидора Твердохлиба (любимого ученика Ивана Франко и члена группы "Младая Муза"), или убийство представителя интересов Украины в польском парламенте, сенатора Тадеуша Голуфко, или попытка покушения на митрополита Андрея Шептицкого, или подготовка убийства одного из крупнейших идейных лидеров украинского национализма Ивана Крушельницкого.
  
  Так же, как Сталин воспитывался на легендах о грузинских и азербайджанских разбойниках, Степан Бандера воспитывался на приукрашенных историях о бандите Евгении Коновальце. Как и Ленин, Коновалец пользовался поддержкой зарубежных разведок и банкирской мафии, и жил в "ленинской иммиграции": в основном в Швейцарии и Германии. Оттуда он продолжал руководить уголовной деятельностью своих головорезов: похищениями людей, рэкетом, вооружёнными ограблениями, которые украинские нацисты, как и большевики-ленинцы, называли "экспроприациями". Командиры Коновальца, Билас и Данилишин, не брезговали отнимать "на революцию" суммы, приготовленные для выплаты зарплаты простым труженикам, оставляя оных без куска хлеба. Поэтому, к примеру, их налёт на почту вызвал взрыв возмущения всех украинцев, в том числе и националистов.
  
  После того, как 15 июня 1934 года, молодой член Организации Украинских Националистов Григорий Мацейко убил министра внутренних дел Польши, бригадного генерала и возможного преемника Пилсудского Бронислава Перацкого, выяснилось, что организовали этот теракт руководитель Краевого Провода ОУН Степан Бандера и его "подчинённые" Николай Лебедь с будущей супругой, Дарьей Гнатковской. Бандере было тогда 25 лет. Его приговаривают к расстрелу, позже заменяя расстрел пожизненным заключением.
  
  Однако, с помощью гитлеровской разведки и в результате нападения гитлеровской Германии на Польшу в 1939 году, Бандера бежит из тюрьмы в Словакию, где всё те же "закулисные руки" помещают его в санаторий Пещаны. Та же невидимая "третья сила" приставляет в Пещанах к группе украинских националистов, в составе Бандеры, Климишина, Лебедя, Настина, Шухевича, и др., - Рико Ярого, мошенника, авантюриста, фальшивомонетчика, агента австрийской, германской, английской и советской разведок.
  
  Опытный пропагандист, организатор и психолог, обученный разведками всякого рода психологическим трюкам, Рико Ярый со знанием дела обрабатывает сознание молодых украинских нацистов, попутно настраивая их против Андрея Мельника. "Лоботомия без хирургического вмешательства", проведённая Рико Ярым, оказалась настолько действенной, что даже член Провода Ярослав Стецько, чуть ли не главный почитатель Андрея Мельника, прямо-таки обожествлявший оного, переходит на сторону Рико Ярого.
  
  После того, как в 1938 году "фюрер" ОУН Коновалец был убит в Роттердаме, на его место "заступает" Андрей Мельник, полковник ОУН и родственник Коновальца. Мельник был сторонником более гибкой политики, менее кровавых методов борьбы, и выступал за консенсус между славянскими народами. Рико Ярый был "задвинут", а "выдвинулись" Ярослав Барановский и Емельян Сеник.
  
  Осознавая, что по своим умственным способностям и личным качествам он не чета Мельнику, Бандера видит свой шанс выдвинуться на более высокую позицию в рядах ОУН исключительно пропагандой крайнего экстремизма и ненависти ко всем "не украинцам".
  
  Справедливости ради, надо отметить, что при всём этом Бандера отнюдь не был самым кровожадным оуновцем. Разумеется, он был и остался навсегда военным преступником и коллаборационистом (сохранились фотографии, на которых Бандера запечатлён в форме немецко-фашистского офицера, рядом с нацистскими преступниками, офицерами Вермахта). Но демонизировать его не стоит. Он вряд ли собственноручно принимал участие в массовых убийствах мирных жителей. Бандера действительно призывал к "очистке" "Украины" от поляков, венгров и цыган, но не был ненавистником евреев, и, более того, по неподтверждённым данным, защищал еврейское население и даже пытался спасать евреев от рук немецких нацистов. То, что, под воздействием националистической пропаганды Степана Бандеры, оуновцы зверски расправлялись с еврейским населением - это одно; то, что Бандера не принимал в этом личного участия - это другое.
  
  К такому же выводу приходит и профессиональный украинский историк Константин Бондаренко, один из лучших специалистов по жизни и деятельности Степана Бандеры.
  
  Когда Мельник предлагает Бандере стать его заместителем, тот требует удалить Барановского и Сеника. Мельник видел Сеника первым "премьером независимой Украины и именно его кандидатуру подал в сентябре 1939 года адмиралу Канарису". Бандера же обвинял Сеника в излишней "мягкости", и требовал от Мельника "необходимости усиления революционной борьбы".
  
  С Барановским у Бандеры были свои счёты. Дело в том, что "Барановский был женат на Анне Чемеринской, руки которой безуспешно добивался Бандера". Чтобы покончить с соперником, Бандера стал утверждать, что "старший брат Барановского сотрудничал с польской полицией. Позже семья Барановских публично отреклась от старшего сына". Тут "огласку получила история пощёчины, которую Чемеринская отвесила Бандере". В ответ на это, "Бандера публикует данные, свидетельствующие о работе Ярослава Барановского на польскую полицию. Позже оказалось, что эти документы - фальшивка".
  
  Перед лицом новых разоблачений, Бандера организует группу из самых ярых и молодых украинских нацистских "отморозков", и, вместе с ними, 10 февраля 1940 года объявляет о низложении Андрея Мельника, а себя объявляет Вождём Украинской Революции.
  
  Тогда Мельник (тщательно соблюдая все формальности, задействовав адвоката и "прокурора"), собирает трибунал ОУН, который выносит вердикт: Бандера, Ярый и Стецько - враги-раскольники, не пресечение деятельности которых карается смертной казнью.
  
  Война между Бандерой и Мельником (между их фракциями ОУН) повлекла за собой тысячи жертв среди украинского населения, включая мирных жителей (не только боевиков). Бандеровцы убили сотни таких "видных националистических деятелей, как Ярослав Барановский, Емельян Сеник, Николай Сциборский (выдающийся теоретик, автор классического труда "Нацократия"), полковник Роман Сушко и другие".
  
  Это показывает, что и сегодняшние последователи Бандеры, зацикленные на истреблении "москалей", поляков, венгров, цыган, евреев, и других - на "неукраинцах" не остановятся, но непременно продолжат кровавую вакханалию взаимной резнёй, до полного уничтожения всего украинского народа.
  
  Важно отметить и то, что проект "незалежной Украины" как марионеточного гитлеровского государства (такого же, как Хорватия или Словакия) курировался главным нацистским идеологом Альфредом Розенбергом, и адмиралом Вильгельмом Канарисом, которые (вместе с Гиммлером) также курировали и проект создания марионеточного "еврейского государства" Израиль в Палестине, и занимались связями с еврейско-сионистскими террористическими бандами. Бандеровский раскол положил конец этим планам, что было выгодно только Сталину, а для простых украинцев не сулило ничего хорошего.
  
  Как ни пытался Бандера доказать немцам, что он лучший вождь и организатор, чем Мельник, те так и не увидели в нём "союзника". Бандера и его сподвижники не были обескуражены, и продолжали заигрывать с немцами и в 1940-м, и в 1941-м году. Примеров тому много: "Напрямнi ОУН на випадок вiйни" (май 1941 года); статья Ярослава Стецько, где сказано, что "Українськii" и немецкий нацизм, а также итальянский фашизм - разные проявления одной и той же идеи. В Третьем Параграфе документа, известного, как оуновский "Акт провозглашения Украинского Государства", написано: "Новопостаюча Українська Держава буде тiсно спiвдiяти з Нацiоналсоцiалiстичною Великонiмеччиною, що творить новий лад в Европi i допомагає Українi".
  
  Во Львове, где портрет Бандеры был вывешен в оперном театре рядом с портретом Гитлера, Бандере немецким командованием было заявлено, что Львов (Лемберг): это "исконно немецкая земля", и что тут не может быть никакой независимости от Третьего Рейха. Позже, в Кракове, член немецкой оккупационной администрации Кундт заявил Бандере: "Возможно, вы себя считаете союзниками немецкой армии? Но у немецкой армии нет никаких союзников на Востоке. Пользуясь военной терминологией, вы - покорённый народ". Вскоре Бандеру поместили под домашний арест, после чего перевезли в лагерь для привилегированных высокопоставленных заключённых Заксенхаузен, где нацисты держали членов низвергнутого гитлеровцами французского правительства, английских политиков, сына Сталина Якова Джугашвили, племянника Молотова, и т.д.
  
  Кроме Бандеры, в этом лагере содержались другие украинские нацисты, такие, как Тарас Боровец, Андрей Мельник, поэт Олег Ольжич (замученный в этом лагере в 1944 году).
  
  Так клон Сталина, Ягоды, Петерса и других российских революционных палачей - Степан Бандера - встретился с сыном своего "прототипа", Яковом Джугашвили.
  
  В конце 1944 года Бандеру благополучно выпускают из лагеря. На него одевают форму офицера Вермахта, присваивают германское гражданство, и поручают ("вместе с немецкими товарищами" - "мит дойче комраден") работать над созданием Украинского национального комитета. Планировалось, что эта политическая организация станет во главе формировавшейся немцами украинской армии, которую гитлеровцы хотели задействовать на Восточном фронте против СССР. В этот комитет немецкое командование включило также Андрея Мельника, гетмана Скоропадского, и нескольких менее известных украинских националистов.
  
  Тем временем, в августе 1943 года, на Третьем Великом Сборе ОУН, принимаются кардинально "антибандеровские" и "антимельниковские" решения. Весь курс ОУН переориентируется на программу демократических, либерально антикоммунистических и антифашистских ориентиров. Антифашистская ориентация ОУН опирается в то время на работу Ярослава Старуха "Спектр фашизма".
  
  В ОУН осудили практику личного диктата руководителей, провозгласили постулат коллективного руководства.
  
  Бандера проклял эти изменения, угрозами и шантажом требуя вернуться к нацистскому тоталитаризму.
  
  Нет ни капли сомнения в том, что Степан Бандера: порождение тех же самых сил, что создали "из ничего" всех лидеров большевизма и сионизма, тех же самых сил, которые по сей день стоят за глобальным насилием, кабальным контролем и мировым электронным рабством.
  
  Трагическая судьба нового этноса южной части Великого княжества Литовского (сформировавшихся к середине-концу XIX века украинцев) и трагическая судьба России (перенёсшей столько войн и лишений, сколько почти ни одно другое государство) - заложены тем же англо-еврейским империализмом, который трактует их как оружие и способ достижения своих целей.
  
  Революционно-террористическая война против главных мировых соперников Англии и мирового еврейского тоталитаризма (Оттоманской, Австро-Венгерской, Французской, Российской и Прусской империй) подняла с самого дна мутную грязь всяческих человеческих отбросов, сделав из них однотипный сплав универсального бандита без лица, без культурной идентичности, без национальности и корней.
  
  "Интернационалисты" и "националисты" - эти бандиты легко переходили из первого разряда во второй и обратно, одинаково ловко используя флаг "интернационализма" и "национализма" для одних и тех же идей, постулатов и целей.
  
  Большевистский фашизм породил Муссолини, воспитанного Балабановой и Лениным; итальянский фашизм породил Гитлера, воспитанного на еврейском нацизме; немецкий фашизм породил украинский и латышский фашизм. Но все они растут из одного и того же корня еврейского фашизма, который является гегемоном всех других фашизмов, который их породил как свои тени, а сам имеет то преимущество, что находится у истоков заложенной в любой фашизм парадигмы - парадигмы талмудизма.
  
  Именно поэтому подавляющее большинство палачей ЧК-ВЧК-ОГПУ-НКВД-НКГБ имели латышское или еврейское происхождение.
  
  Одержимость идеей возрождения средневекового еврейского государства Хазария, бывшая территория которого входит сегодня в состав Юго-Восточной Украины, толкает её носителей на создание зоны нестабильности и натравливания поляков, белорусов, украинцев, русинов, венгров, молдаван, русских, татар и прочих жителей Украины друг на друга. Адепты "проекта Хазария" - Израиль, Англия, мировой сионизм и Соединённые Штаты Америки - не оставят в покое Россию, Украину, Молдавию и другие государства, имеющие в своём составе земли бывшего Хазарского каганата.
  
  Создателями всякого революционного терроризма - от азиатских по типу и характеру турецкого, грузинского и украинского до европейских итальянского, латышского, русского и немецкого - были те же самые силы. И распространялись все они из одних и тех же центров нововенецианской, сионистской и талмудической доктрин.
  
  Случайно ли почти все лидеры украинских националистов имели то или иное отношение к Одессе, Елисаветграду, Новороссии в целом, или другим оплотам сионизма, и проповедовали не что иное, как изменённую версию еврейского махрового национализма, где вместо этнонима "евреи" просто подставлен этноним "украинцы"?
  
  
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  45-й том:
  ЛЕНИНИЗМ И СИОНИЗМ -
  ДВУЛИКИЙ ЯНУС
  (Раздел 3-й:
  ГОРЬКИЙ - ОТЕЦ
  РУССКОЙ РЕВОЛЮЦИИ.
  
  
  
  ЛЕНИНИЗМ И СИОНИЗМ -
  ДВУЛИКИЙ ЯНУС
  
  4. ГОРЬКИЙ - ОТЕЦ
  РУССКОЙ РЕВОЛЮЦИИ?
  ГОРЬКИЙ И ЕЛИСАВЕТГРАД.
  ГОРЬКИЙ И СТАЛИН.
  В отличие от других известных деятелей, Эдмонд де Ротшильд старался не окружать себя уже полностью сформировавшимися людьми и не использовать для своих целей самостоятельно мыслящих личностей. Вместо этого, он занимался широким воспитанием подрастающего поколения, собственной персоной либо при посредничестве своих помощников присматриваясь к детям 11-13-тилетнего возраста, брал их под свою опеку, и старался сформировать из них то, что ему было нужно: убеждённых сионистов, коммунистов или фашистов.
  
  В своей работе "ГУЛАГ Палестины", в разделах о Ротшильдах, о ротшильдовском так называемом "Апотропусе", об афере НИЛИ, и пр., я привожу ряд примеров того, как Эдмонд де Ротшильд рекрутировал нужных ему (для множества целей) совсем ещё юных кандидатов.
  
  Он отбирал 11-13-летних подростков, или 16-20-летних юношей и девушек по строго определённым канонам и следуя заведомым принципам, для заранее намеченных целей, и в характерной для него манере.
  
  Его компания "алло, мы ищем таланты!" проходила в разных странах, в разных социальных средах, и на разных континентах. Но её стиль и особенности можно обнаружить во многих элементах отбора таких индивидуумов, как А. М. Пешков (Максим Горький), В. И. Ульянов (Ленин), И. В. Джугашвили (Сталин), Миней Израилевич Губельман (Емельян Ярославский), Пинхас Рутенберг, Георгий Гапон, Лазарь Каганович, Лев Бронштейн (Троцкий), Яков Свердлов, Яков Вейншалл, и другие.
  
  Как опекун "молодых талантов", он развил широкую деятельность, приближая к себе и воспитывая (чаще вне личных контактов) индивидуумов с набором конкретных качеств. Во многих случаях, он не "абстрактно" спонсировал нужные ему "таланты", но конкретно оплачивал (полностью или частично) учёбу своих подопечных в лучших и самых престижных университетах мира, по нужным ему самому специальностям с (как правило) узкой специализацией. Обладая несметными богатствами своего клана и коварным искусством убеждения, Эдмонд де Ротшильд рекрутировал в свою личную "армию" даже детей своих недругов и врагов. Как духовный "отец" сотен фактически нанятых им для воплощения в жизнь сионистских планов молодых людей, Эдмонд де Ротшильд стал своего рода гуру, имевшим огромное влияние на молодые умы. Свои речения он облекал во внешнюю форму "праведного морализаторства", тогда как их содержанием было циничное сатанинское мракобесие и человеконенавистничество.
  
  Но из сотен опекаемых им молодых людей обоего пола, используемых в основном для осуществления ультранационалистической идеи создания "еврейского государства" в Палестине, Эдмонд де Ротшильд отобрал несколько десятков самых коварных, амбициозных, дерзких, безжалостных, лживых и сообразительных индивидуумов. Наиболее важные из них были либо юристами (как В. И. Ульянов-Ленин и Авраам Вайншалл), либо прошли учёбу в еврейских, исламских или христианских религиозных школах (как И. В. Джугашвили-Сталин и Адольф Гитлер-Хидлер).
  
  Ещё одной специфической чертой ротшильдовского отбора "молодых талантов" было то, что, отметив кого-нибудь, Эдмонд де Ротшильд мог затем оставить его на годы, даже если контакт состоялся. Не выпуская своих подопечных из виду, он наблюдал за ними "со стороны", за их реакциями и наклонностями. Ротшильд хотел видеть их бойцовские качества, их способность действовать в экстремальных ситуациях. Некоторых он оберегал от таких ситуаций; других, наоборот, подталкивал в такие места и социальные круги, где бы их как можно сильней "побила жизнь". Если они выживали, то, как правило, были готовы на всё.
  
  Слуги Ротшильда, как слуги самого Сатаны, рыскали повсюду, отыскивая подходящих мальчиков и девочек в самых медвежьих углах, в самых отдалённых селениях и заброшенных пустошах.
  
  Досконально изучив его стиль отбора и его принципы, и принимая во внимание хронологические и возрастные показатели, неизбежно приходишь к выводу, что это он, Эдмонд де Ротшильд, "выдернул" И. В. Джугашвили (Сталина) из Гори, это он, через 4 года, втянул его в революционное движение, и это с его помощью была подобрана кличка-псевдоним "Коба".
  
  Горький придерживался тех же идей Ткачёва, Нечаева и Жаботинского, считая, что народу надо навязать то, что "в его собственных интересах", силой. Более того, Горький проповедует нечто ещё более страшное, говоря об экспериментах над людьми, для которых придётся пожертвовать "малым" числом "человеческих единиц". Для него люди: всего лишь "сотни", или "тысячи" "человеческого материала".
  
  Вот что он пишет в своём письме Генриху Ягоде (Егуде-Свердлову):
  
  "Читаю отчет суда. Очень трудно определить сложное чувство, которое вызывает процесс: тут и отвращение к этим людям, и бешенство, и радость, что они в конце концов так ничтожны. Очень хотелось ехать в Москву, на суд, посмотреть на раздавленных негодяев".
  
  Комментарии, как говорится, излишни.
  
  Более того, "великий гуманист" Горький направляет свои письма одним из главных прихвостней Сталина, в которых пишет:
  
  ВОРОШИЛОВУ
  
  
  Меня несколько смущает акт сокращения наказания вредителям...
  
  БУХАРИНУ
  
  
  Отчаянно волновал меня процесс Рамзина и К№, волновал, возбуждал отвращение и желание бить морды предателям... Смущает то, что приговор не посчитался с настроением рабочей массы и что, пожалуй, это вызовет в ней недовольство.
  
  
  Всё это не оставляет никакого сомнения в том, кем был и оставался до своих последних дней Алексей Максимович Пешков (Горький), тайный сатанист и кровавый садист, отец русской революции.
  
  В первых главах этой книги говорилось о важном значении вовлечения молодого И. В. Джугашвили (Сталина) ленинской группой для противостояния влиянию Прокоповича и Кусковой. И тут не обошлось без Горького, который был лично знаком с ними. Первая жена Горького, Екатерина Павловна Пешкова, была близкой приятельницей Екатерины Дмитриевны Кусковой.
  
  Кускова обращалась к Горькому с просьбой повлиять на судьбу вытащенных на показательный суд сентября 1930 года жертв, посылая ему такое письмо (от 8 сентября 1930):
  
  "Двадцать или более людей высокой квалификации и совершенно безупречной честности в своих действиях, профессора Макаров, Чаянов, Кондратьев, Рамзин, Юровский, кооператор Садырин (член ВЦИКа), большевик Базаров, статистик Громов, Суханов и др. сидят сейчас в Сов. России в тюрьме и находятся перед величайшей опасностью... Я хорошо знаю, что положение в России дошло до высшей точки неблагополучия... Но кто же может поверить, что 20 или более людей - в большинстве своем кабинетных работников, - людей, все время работавших под руководством коммунистов и по их директивам, являются причиной этого тяжелого положения страны?" [Горький и его корреспонденты. М. ИМЛИ РАН, 2005, стр. 124-125].
  
  Что же ответил Горький Екатерине Дмитриевне?
  
  Вместо ответа он вынес частное, личное письмо Кусковой на страницы газет, написав злобную и кровожадную статью, и обвинил Екатерину Дмитриевну в том, что она сама является пособницей "врагов народа", хотя прекрасно знал, что так называемые "признания" обвиняемых вырваны у них под пытками.
  
  А вот что восклицает "ба-льшой гуманист" Горький в письме к Василию Васильевичу Розанову:
  
  "Знаете, чего желаю я Вам и всем вам подобным талантам, но далеким и чуждым народу людям? Красиво погибнуть у него на глазах" (1905).
  
  В 1941 году Пришвин, полемизируя с Горьким по поводу Достоевского, даёт суровую, но правдивую оценку человеческой позиции этого талантливого, но бесчеловечного писателя:
  
  "По Горькому бы всех носителей этого подполья надо бы сжечь, вымести, потому что "человек - это звучит гордо". По Достоевскому, если и не поднять, не выправить, то принять во внимание наличие этой гадости у всего человека свойством самой жизни (...) Горький выводит своих героев на фашистско-большевистский путь (...)".
  
  Всё это было следствием изначально нездоровой социальной зацикленности и закомплексованности "пролетарского писателя".
  
  В Горьком патологическая неудовлетворённость жизнью проявила себя на уровне почти полного неприятия реальности, и этот заразительный вирус социального заболевания не имел прямого отношения к степени порочности царской власти и социальной несправедливости. Не зря в юные годы М. Волошин высказал в письме к матери от 16 (29) мая 1901 г. мысль о том, что представитель будущих поколений, размышляя о русской революции, "будет отыскивать её причины, симптомы и веянья и в Толстом, и в Горьком, и в пьесах Чехова, как историки французской революции видят их в Руссо и Вольтере, и Бомарше".
  
  Максим Горький был не столько "пролетарским писателем", сколько провокатором самой высшей марки, террористом и тайным агентом Ротшильдов. Это с его помощью была организована и "запущена" кровавая провокация 9 января 1905 года (шествие к Зимнему Дворцу), спровоцировавшая революцию 1905 года и все дальнейшие трагические события. Это к нему к первому прибежал поп Георгий Гапон, скрываясь от полиции. Это через него уже упоминаемый Пинхас Рутенберг вышел на Георгия Гапона. Горький выполнял наиболее деликатные поручения анархистов, эсеров, социал-демократов, сионистов, бундовцев, и прочих врагов царского режима. Все факты говорят о том, что он выполнял и наиболее деликатные поручения Ротшильдов, и, частности, отбор "воспитанников Ротшильдов".
  
  
  Впервые молодой Горький появился в поселении Доброе (на железнодорожной станции Добринка близ Елисаветграда) в 1889 году. Именно тут его, по-видимому, и заприметили помощники Ротшильдов. Одержимый социальной яростью, всегда "сцепив зубы, сжав кулаки", "готовый на всякий спор и бой", Горький должен был идеально подойти их целям. К тому времени он уже находился под тайным надзором полиции.
  
  В 1889-1891 году Горький не менее полугода жил в этой еврейской колонии Доброе (близ Елисаветграда). Что он там делал и чему обучался на самом деле, мы никогда не узнаем (в частности, по его собственным словам, он, якобы, работал "батраком" в одном из еврейских хозяйств, нанимавших работников). В общей сложности, он пробыл в еврейских хозяйствах приблизительно 15 месяцев. Что касается колонии Доброе, то он сам признаётся, что не просто трудился у колонистов, а "жил в еврейской семье". Но как мог жить в еврейской семье нееврей в таком поселении, которое на 100 процентов состояло из последователей любавичских раввинов Шнеерсонов (членов секты Хабад)? Единственное возможное объяснение: в Елисаветграде Горький стал гером (перешёл в еврейскую веру). В таком случае, он вполне искренне вспоминал:
  
  "Евреи совсем не являются мне чужими, ибо еще в бытность свою простым работником я работал батраком у евреев-колонистов в Херсонской и Екатеринославской губерниях. Я был иногда "шабес-гоем", гасил свечи по субботам, а также уносил и приносил что-нибудь. Скажу вам правду, я никогда не забуду приятную и естественную святость их образа семейной жизни. Даже сегодня, когда я вспоминаю об этом, я ощущаю нечто вроде воодушевления, которое я испытывал тогда, получая ломоть пшеничного хлеба или несколько оладьей за работу. Мне нравилась та оригинальная естественность, которую я находил у них". [Colonization Will Destroy Anti-jewish Prejudice, Maxim Gorki Reiterates, JTA, July 12, 1928; Из литературного наследия. Горький и еврейский вопрос. Составители: Агурский М., Шкловская М.; Иерусалим, 1986. стр. 433-434].
  
  Случайно ли сразу после Елисаветграда "скитания" Горького перестают быть хаотичными и приобретают совершенно определённое направление? Географически это направление можно охарактеризовать как "ротшильдовское", потому путь его лежал в Баку и на Кавказ: в район сосредоточения предприятий Альфонса и Эдмонда Ротшильдов. Но и по характеру передвижения и посещения населённых пунктов это "направление" приобретает конкретную, очевидную систему. Не зря в Майкопе он был задержан жандармами, но затем отпущен. На допросе у него спрашивали, какова цель его разъездов.
  
  Из донесения тайного надзора полиции явствует, что "приехавший из Нижнего Новгорода цеховой малярного цеха Алексей Максимов Пешков" отправился в вояж в августе 1891 года, и добирался от города к городу отнюдь не пешком (как он сам утверждал в своих воспоминаниях).
  
  Он посетил Ростов-на-Дону, Воронеж, Задонск, Курск, Харьков, Лубны, Екатеринослав, Николаев, Очаков, Бессарабию, дунайские населённые пункты, Майкоп, Аккерман, Одессу, Херсон, Перекоп, Симферополь, Феодосию, Керчь, Кубанскую и Терскую области, и в ноябре 1891 года прибыл в Тифлис.
  
  Эта систематическая "инспекция" важных для дела Ротшильдов областей юго-восточной части европейской России, совершенно новая миссия, большие деньги, необходимые для таких поездок, и свобода от монотонного рабского труда должны были буквально ошеломить молодого человека.
  
  В Грузии и на Каспии, Горький посещает Тифлис, Баку, Мцхету, Сухум, Ахалкалаки, Батум, Ахалцихе, Кутаис, Озургеты, Телави и Гори.
  
  Тифлис очень скоро становится одним из важнейших центров развёртывания русской революции. В Батуме находится завод Ротшильдов. В Гори тогда жил юный И. В. Джугашвили (Сталин).
  
  Не случайно в 1931 году Горький так скажет о себе, приехавшем в Тифлис 1891 года:
  
  "Я никогда не забываю, что именно в этом городе сделан мною первый неуверенный шаг по тому пути, которым я иду вот уже четыре десятка лет". (Горький, Полное Собрание сочинений, том. XXV, стр. 414).
  
  Тут (для понимающих, о чём идёт речь) содержится достаточно прозрачный намёк-откровение о том, что происходило на самом деле. Горький ведёт речь о какой-то резкой и мгновенной перемене всей его жизни, о начале совершенно нового пути.
  
  Что же это за путь? И какие ещё поручения, кроме некой "инспекции" посещаемых городов Горький мог выполнять?
  
  Можно предположить, что его задачей (среди прочего) было присматриваться к уже кем-то отобранным, отмеченным юным кандидатам на роль воспитанников Ротшильдов "на дистанции". Что-то было в нём (Горьком) такое, что делало его "экспертизу" весьма ценной. Из суммарных воспоминаний о Горьком проясняется, что ему достаточно было взглянуть на юного человека, чтобы предугадать его натуру и жизненный путь.
  
  А. М. Горький считался "педагогом", а также отредактировал несколько книг о новейших в то время педагогических методах. (Среди которых книги: Погребинский М. С. Фабрика людей. М., 1929 г.; Макаренко А. С. Педагогическая поэма. М., 1934 г.). Горький постоянно опекал и (как говорилось) "направлял" многих юных и молодых авторов (среди которых В. Т. Юрезанский, А. С. Макаренко, и др.).
  
  Именно Горький дружил с семьёй будущего диктатора Советской России, Якова Свердлова, и даже усыновил одного из братьев Свердлова. Именно Горький "открыл" Кагановича. Не зря 21 марта 1949 г. именно Каганович представил Сталину проект памятника Горькому. Горький "открыл" и Льва Бронштейна (Троцкого). Как уже указано выше, Горький жил в еврейской поселенческой колонии Доброе, где жили и родители Льва Бронштейна (Троцкого). Горький имел близкие, эксклюзивные отношения с Лениным (В. И. Ульяновым) задолго до Октября 1917 г. Все эти люди были главными (и единственными) "дублёрами" (как космонавты) на роль одного или двух первых диктаторов "Страны Советов".
  
  А как же со Сталиным (И. В. Джугашвили)?
  
  Горький прибыл в Гори, и тут же отправился на показательную казнь двух грузин на горийской площади, куда руководство духовного училища привело всех учеников, и, в том числе, И. В. Джугашвили (Сталина). С того места, где стоял Горький, он мог незаметно наблюдать за подростком Джугашвили и его реакцией на казнь двух крестьян. Как и где можно было лучше, не приходя в училище, не подкарауливая Сосо (И. В. Джугашвили) на улице либо у дома, тайно увидеть намеченного к "разработке" мальца, не привлекая к себе внимания? Горький должен был знать заранее, что именно в этот день и час состоится показательная казнь, и что на ней будет присутствовать И. В. Джугашвили.
  
  "Преподаватели считали, - рассказывает учившийся тогда в горийском: духовном училище П. Капанадзе, - что это внушит молодежи чувство страха и покорность. Но картина казни еще более укрепила в нас недовольство тем режимом, который царил в духовном училище. Мы были страшно подавлены сценой казни, глаза застилали слезы. С нами вместе был юный Иосиф Джугашвили. Мы горячо обсуждали события этого дня. Проповеди учителей духовного училища, заповедь "не убий" и все подобное никак не увязывалось в нашем представлении с публичной казнью двух крестьян, прозванных разбойниками, с фигурой священника, сопровождавшего осужденных".
  
  Обратим внимание и на возраст на тот момент И. В. Джугашвили (Сталина). Ему как раз тогда было около 13-ти лет, а это, по еврейской традиции, возраст религиозной инициации, отмечающей "совершеннолетие". Казнь и взгляд Горького и были такой ротшильдовской инициацией.
  
  Как мы писали на страницах этой работы, посвящённых Алексею Максимовичу Пешкову ("Максиму Горькому"), Горький состоял "оценщиком юных душ" при Ротшильдах и занимался выявлением, инспекцией и рекрутированием подростков, девушек и юношей, намеченных к дальнейшему воспитанию и обучению для целей Ротшильдов. Как мы писали, с этой целью весной 1892 года он приехал "на смотрины" в грузинский городок Гори, где специально к его приезду была организована показательная казнь 2-х справедливо отомстивших князю-насильнику Амилахвари крестьян, и на эту публичную казнь были собраны подростки и юноши: Джугашвили (будущий Сталин), Симон Тер-Петросян (будущий Камо), Серго Орджоникидзе и Степан Шаумян. (3-е из них - Джугашвили, Тер-Петросян и Шаумян (Шаумов), вероятно, все имели еврейские корни). Все они находились в тот момент на горийской площади. Кто собрал их там и с какой целью? Это было сделано для того, чтобы глазами Горького проверить и оценить их реакцию на казнь 2-х благородных крестьян, которых суд должен был оправдать.
  
  Изучая деятельность Горького на Кавказе, неизбежно приходишь к выводу, что он был на Кавказе "Сталиным" 1891-1892 годов. В те годы его "подрядили" на то же, на что Сталина (Джугашвили) "подрядили" в 1899-1901 годах. Его задачей в Тифлисе и Баку было подготовить почву для создания на "втором этапе" боевых организаций с целью вооружённого свержения власти в царской России. Случайно ли все разъезды ("странствия") Горького завершаются именно тут, в районе предприятий Альфонса и Эдмонда Ротшильдов, где он совершенно неожиданно проявляет внезапную любовь к оседлой жизни?
  
  Именно в Баку Горького встречает не посвящённый в его миссию известный революционер и писатель Фёдор Афанасьев, с которым они вместе едут в Тифлис и снимают квартиру на Ново-Арсенальной улице. Вместе с ними поселяются 4 молодых человека, среди которых Мордха Вульфович Рохлин и Самет. Кроме них, там же поселяются семинарист Виланов и студент учительского института Вартаньянц. По странной "прихоти судьбы", Рохлин и Самет оказываются родственниками Мартова (Розенфельда), Каменева (Цедербаума) и Троцкого (Бронштейна). Трудно поверить в то, что Горький мог буквально за считанные дни организовать этих 4-х молодых людей для революционно-пропагандистской работы среди молодёжи тифлисских учебных заведений и активистов рабочей среды. Гораздо правдоподобней представляется предположение, что 4 молодых человека уже были кем-то привлечены к такой деятельности, и с приездом Горького приступили (под его руководством) к систематическому революционному оболваниванию масс.
  
  Ещё одна интересная деталь: по другой странной "прихоти судьбы", вышеупомянутый Рохлин ехал вместе с Лениным в так называемом "пломбированном вагоне" (1917).
  
  Ещё больше для тех, кто стоял тогда за Горьким, а позже за Сталиным, значила другая "половина" его деятельности: работа с самими пропагандистами-агитаторами. Он организовал у себя на квартире настоящий дореволюционный "Ликбез", просвещая живших с ним молодых людей и посетителей. На "курсах Горького" занимались, по утверждению биографов писателя, "семинаристы, рабочие, студенты учительского института и землемерного училища, учительницы и курсантки акушерского института".
  
  В письмах И. А. Картиковскому (товарищ ранней жизни Горького в Нижнем Новгороде, позже профессор Казанского университета), Гурию Плетнёву (его друг из Казани), "матросу Петру" из ростовского порта, маркировщику Тросткину, торговцу Лякину, и в письмах к другим людям он рассказывает о своей широкой деятельности агитатора, просветителя, консультанта и тренера. Но чему же обучал Горький тифлисскую молодёжь? В записках и письмах он то просит устроить на работу 2-х парней, "способных на всякие преступления", то отчитывается о "хорошо проделанной работе", давшей "плоды", то сетует на то, что "работников, способных к чему нибудь, всего 6-8 человек", то делится опасениями, что удостоится "визита "блестящих пуговиц".
  
  В 1887-1889 г.г. А. М. Горький снова на Кавказе, в Тифлисе и Батуме (ну, прямо как Сталин!). В 1888 году он попадает в тюрьму Метехского замка, по обвинению в членстве в Батумской социал-демократической организации. Получается, что он снова действует на Кавказе в те же самые годы, когда там жил и Сталин (Джугашвили). Могли ли они снова встречаться? Не исключено.
  
  Важно отметить, что Алексей Максимович Пешков (Максим Горький) осознаёт Баку как самое зловещее сатанинское место:
  
  "Нефтяные промысла [в Баку], - писал Горький, - остались в памяти моей гениально сделанной картиной мрачного ада. Эта картина подавляла все знакомые мне фантастические выдумки устрашенного разума, все попытки проповедников терпения и кротости ужаснуть человека жизнью с чертями, в котлах кипящей смолы, в неугасимом пламени адовом... И во всем этом было нечто жуткое, нереальное или уже слишком реальное, обессмысливающее".
  
  "Было неестественно душно, одолевал кашель, я чувствовал себя отравленным. Плутая в лесу вышек, облитых нефтью, видел между ними масляные пруды зеленовато-чёрной жидкости, пруды казались бездонными. И земля, и всё на ней, и люди - обрызганы, пропитаны тёмным жиром, всюду зеленоватые лужи напоминали о гниении, песок под ногами не скрипел, а чмокал. И такой же чмокающий, сосущий звук "тартанья", истекая из нутра вышек, наполняет пьяный воздух чавкающим шумом".
  
  "Среди хаоса вышек прижимались к земле наскоро сложенные из рыжеватых и серых неотёсанных камней длинные, низенькие казармы рабочих, очень похожие на жилища доисторических людей. Я никогда не видел так много всякой грязи и отбросов вокруг человеческого жилья, так много выбитых стёкол в окнах и такой убогой бедности в комнатках, подобных пещерам. Ни одного цветка на подоконниках, а вокруг ни кусочка земли, покрытой травой, ни дерева, ни кустарника. Жутко было смотреть на полуголых детей, они месили ногами зеленоватую, жирную слизь в лужах, группами по трое, по пяти уныло сидели в дверях жилищ, прижавшись друг к другу, играли на плоских крышах обломками железа, щепками. Как всё вокруг, дети тоже были испачканы нефтью, их чумазые рожицы, мелькая повсюду, напоминали мрачную сказку о детях в плену братьев-людоедов...".
  
  Как совместить это с его другим признанием: "Я прибыл на родину, в давно любимый и желанный мой пролетарский Баку"?
  
  Загадочно звучит и следующее: "Я никогда не забываю, что именно в этом городе сделан мною первый неуверенный шаг по тому пути, которым я иду вот уже четыре десятка лет".
  
  В своей статье "О кавказских событиях", для газеты "Баку", Максим Горький пишет:
  "Я так люблю эту прекрасную страну, олицетворение грандиозной красоты и силы ее горы, окрыленные снегами, долины и ущелья, полные веселого шума быстрых, певучих рек, и ее красивых, гордых детей".
  
  О том, что Баку и Тифлис его "родина", "самая любимая земля", Горький признаётся неоднократно. А как же Россия?
  
  И, если Баку самый сатанинский город, "ворота преисподней": за что же так любил его Алексей Максимович?
  
  С 1899 по 1901 год Максим Горький жил на квартире предка моего дальнего родственника, Владимира Сергеевича фон Поссе - В. А. Поссе, - в доме Трофимова (Надеждинская улица, No 11).
  
  В своё время я расспрашивал Владимира Сергеевича о том, не слышал ли он от своего отца, академика Сергея Поссе, чего-либо о пребывании Горького на квартире В. А. Поссе. И узнал (поклявшись никому не рассказывать) о платежах Парвуса Горькому, о финансовой зависимости Горького от Ротшильдов, о финансовой зависимости Горького от Сталина... О том, кто такой Парвус, я так и не удосужился узнать в течение последующих 20-ти лет. Дела Горького с далёкими и почти легендарными Ротшильдами казались тогда (и - всё ещё - годы спустя, вплоть до депортации из СССР) какой-то небылицей. И то, что Горький, живя за границей, мог зависеть от финансовой помощи Сталина, казалось небылицей. Но вот, спустя много лет, выяснилось, что все "небылицы" оказались "былицами": "Нобелевской премии ему не дадут, Зиновьева уберут, платежи Парвуса прекратятся, и он вернется в Россию", - сказал Ходасевич о Горьком. (Н. Берберова, "Железная женщина", стр. 180-181)".
  
  Тайна заключалась в том, что Максим Горький (Алексей Максимович Пешков) рано осознал свою писательскую ущербность. На рубеже 1889-1899 годов молодой Пешков каким-то "тайным чувством" охватил и уяснил это. Он понял, что ему никогда не стать "вторым" Толстым, Чеховым, или Достоевским. Он, вероятно, понимал, что небездарен, но понимал и то, что этого недостаточно. Охватив внутренним взглядом свою беспросветную жизнь, он отчаялся когда-либо "подняться со дна колодца наверх": из грязи и нищеты - в нормальную, человеческую жизнь.
  Именно это Горький рассказывал родственнице моей польской родни в Сорренто, упоминая душевный кризис 1889-го года.
  
  Прав был Троцкий (Бронштейн), сам талантливый человек, называя Горького "полу-талантом".
  
  Самый близкий для Горького человек, поэт Ходасевич, так писал о горьковских "страстях":
  
  "- А скажите, пожалуйста, что, мои стихи, очень плохи?
  - Плохи, Алексей Максимович.
  - Жалко. Ужасно жалко. Всю жизнь я мечтал написать хоть одно хорошее стихотворение.
  
  Он смотрит вверх грустными, выцветшими глазами, потом вынужден достать платок и утереть их".
  
  "Меня всегда удивляла и почти волновала та необыкновенно человечная непоследовательность, с которою этот последовательный ненавистник правды вдруг становился правдолюбцем, лишь дело касалось его писаний. Тут он не только не хотел обольщений, но напротив - мужественно искал истины". (Вл. Ходасевич. "Горький".)
  
  Очевидно, на гребне душевного слома, А. М. Пешков (Горький) понял, что подняться "с самого дна" он сможет не с помощью литературы, но какой-то иной деятельности, а иначе так и сгинет в зловонной жиже удушающей нищеты.
  
  И вот, в такой трагический для внутренней жизни Алексея Максимовича Пешкова (Горького) момент, он оказывается в еврейской колонии Доброе близ Елисаветграда.
  
  Что произошло там, и каким образом Горький переродился из мытарствующего Пешкова во всемирно известного писателя, но это определённо связано с Елисаветградом (с еврейской земледельческой колонией Доброе) и с каким-то заданием, полученным Алексеем Максимовичем от неизвестных лиц.
  
  Именно тот год он называет "переломным", "ключевым", намекает, что тогда вступил на совершенно иной путь (см. выше), и что Баку и Тифлис стали его новой и "окончательной" родиной. Кому и чем он услужил, но именно с того самого "переломного" момента 1889-1890 начитается его "взлёт". Вдруг, как по мановению волшебной палочки, начинают издавать его произведения; его статьи печатаются в газетах; известные люди неизвестно откуда узнают о существовании "пролетарского писателя Пешкова"; его избирают почётным членом Императорской академии наук (1902 г.), и, когда правительство аннулирует это избрание, Чехов и Короленко (в знак протеста) отказываются от членства в Академии. Прямо-таки сказка о "мужском" аналоге Золушки.
  
  Случайно ли все эти лавры и почести так и сыплются на Алексея Максимовича вплоть до 1905 года? Случайно ли именно буквально накануне Кровавого Воскресенья (9 января 1905 года), в конце декабря 1904 г., Горький знакомится с В. И. Ульяновым (Лениным)?
  
  Случайно ли кровавая бойня 9 января 1905 года была устроена Лениным, Горьким, Гапоном, Рутенбергом, Парвусом, Красиным, Циллиакусом, Акаси, Залкинд, и другими через неделю после сдачи (потери) Россией Порт-Артура?
  
  Случайно ли в начале января, за день до Кровавого Воскресенья, в Одессе была образована Сионистская Социалистическая Рабочая еврейская партия, вооружившаяся и принявшая участие в революции 1905-1907 годов?
  
  "Случайно" ли Горький приветствовал её образование "тёплым" поздравлением?
  
  Случайно ли именно на деньги Парвуса (Гельфанда) именно Пинхас Рутенберг и Леонид Красин (потомок Гольдгельбов) вооружили террористок-эсерок еврейского происхождения, а также разместили вооружённых еврейских боевиков на деревьях Александровского парка?
  
  Авторами идеи кровавой феерии расстрела были Владимир Ильич Ульянов (Ленин); соратник Ленина - Леонид Борисович Красин, Александр Парвус (Израиль Гельфанд); священник (поп) Георгий Гапон; сионист и революционер Пинхас Рутенберг ("правая рука" Гапона); "пролетарский писатель" Алексей Максимович Пешков (Горький); финский революционер Конни Циллиакус и японский полковник Мотодзиро Акаси. К той же идее имели прямое отношение сам Сталин (Джугашвили), Землячка (Залкинд), и, возможно, Каменев (Розенфельд).
  
  И, когда, за лживо подготовленную ещё до расстрела рабочего шествия прокламацию и участие в организации расстрелянного шествия 9 января 1905 г. Горький был арестован и заключён в Петропавловскую крепость, в его защиту выступили, "как один", всемирно знаменитые зарубежные деятели искусства, литературы, философской мысли, науки и культуры Э. де Амичис, Г. Гауптман, Т. Гарди, Г. Деледда, А. Франс, Б. Кроче, О. Роден, Дж. Мередит, М. Раписарди, Дж. Пуччини, и прочие, из Италии, Германии, Франции, Англии, и других стран. В Риме, Гамбурге, и других городах Европы в знак протеста состоялись студенческие демонстрации.
  
  Мы знаем исторические факты, и всё же как-то не вяжутся они с тем, что ещё 3-4 года назад никто и слухом не слыхивал ни про какого Пешкова (Горького), и никто за границей вообще не знал о его существовании. И, как сейчас говорится, "под давлением мировой общественности", Горький был (14 февраля 1905 года) освобождён под залог. А в ноябре 1905 года он вступил в Российскую социал-демократическую рабочую партию (РСДРП).
  
  "Освобождённый под залог" принял участие в революции 1905-1907 годов (до 1906 года).
  
  Очевидно, что те, кто стоял за Горьким, не сомневались в том, что сумеют свалить русский царизм в ходе восстания 1905-1907 годов, иначе потребовали бы от Горького ещё "отрабатывать хлеб". Ему повезло. В феврале 1906 года он с женой Марией Андреевной едет в США, где американская еврейская община устраивает ему помпезный приём, оплачивая каждое его выступление (преимущественно в Нью-Йорке, в Бруклине) и лекцию буквально золотым дождём.
  
  Золотой дождь продолжает изливаться на Алексея Максимовича и после Америки.
  
  Он остаётся за границей, в Италии, где выбирает чудовищно дорогой остров Капри, где живёт в баснословно дорогой и престижной гостинице Quisisana, на виллах "Спинола" (переименована в "Беринг") (1909 - февраль 1911), "Блезиус" (1906 - 1909) и "Серфина" (переименована в "Пьерина"). Оттуда переписывается с Лениным, Богдановым, Луначарским, и прочими вождями революции.
  
  Вся эта роскошь и расточительный образ жизни, траты на приезд и проживание многочисленных друзей, дружеские попойки, прогулки на пароходах и групповые кутежи в ресторанах не могли покрываться никакими литературными гонорарами, пусть даже самыми высокими. Средства на такую "жизнь не по средствам" должны были поступать из каких-то других источников.
  
  Одним из этих источников была ещё одна зловещая фигура: Александр Парвус (настоящее имя: Израиль Гельфанд).
  
  Парвус родился в 1867 году в Березино, сравнительно недалеко от Бобруйска (в то время это была Минская губерния, Беларусь), и происходил из еврейской ортодоксальной религиозной семьи. Родственными узами его семья была связана с известными раввинами, авторитетами как конвенциональной галахической традиции, так и каббалистами и чернокнижниками. Гимназию закончил в Одессе, в 1885 году. Парвус бывал в еврейской земледельческой колонии Доброе, близ Елисаветграда дважды, по неподтверждённым данным: в 1886 и 1889-м году (когда там находился и Горький).
  
  В 1891 году окончил университет в Базеле по экономике и финансам, позже получил диплом и по философии. Работал в ряде банков в Германии и Швейцарии. (Не отсюда ли "пристрастие" Владимира Ильича Ульянова (Ленина) к этим странам?).
  
  Будучи ненавистником русского государства и сторонником основания всемирной сионистской (еврейской) империи, Парвус, философ, революционер и экономист, размышлял над тем, как сделать так, чтобы навсегда или на века разорить и уничтожить Россию, и пришёл к выводу, что для этого надо поголовно вырезать российскую интеллигенцию. Без интеллигенции, считал Парвус, Россия никогда уже не поднимется и не оправится.
  
  Эта идея оказала огромное впечатление на молодого В. И. Ульянова-Ленина, который был хорошо знаком с Парвусом (Израилем Гельфандом). На несколько лет позже, когда с Парвусом познакомился и Лейба Бронштейн (Троцкий), та же идея глубоко поразила и его. С ней связана его доктрина "перманентной революции". Парвус был особенно близок именно с Троцким, а также с Лео Дейчем (Дойчем), ещё одним русско-еврейским социал-демократом. Уже тогда многие считали Парвуса "серой лошадкой", проводником идей и планов международной еврейско-банкирской мафии, Ротшильдов, иностранных разведок и международного сионистского движения.
  
  На короткое время он становится редактором газеты немецких социалистов, Arbeiter-Zeitung.
  
  Парвус был крайне бесчестным и наглым человеком, законченным мошенником, казнокрадом, лжецом и вором. Гонорары писателей, которые издавали свои книги с его помощью, он часто опускал в собственный карман. Так он не раз поступал и с Горьким. За это Германская Социал-демократическая партия (инициаторы Карл Каутский, Клара Цеткин, и Август Бебель) устроила суд над Парвусом, "трибунал чести", после чего он вынужден был бежать с наворованным в Константинополь (Стамбул).
  
  Парвус прожил много лет в Турции, и, как считает ряд исследователей, был там одним из идеологов движения "младотурков" и устроенного ими геноцида армян. Посредничая в торговле между Турцией и Германией, Парвус вкладывал часть денег в движение "младотурков", и, как предполагают, получил от них колоссальную долю награбленного в ходе армянского геноцида.
  
  В своей собственной газете, Aus der Weltpolitik, и в серии статей "Война и Революция", Парвус ещё в 1895 и 1904 году "запланировал" на 1905-й год войну между Японией и Россией, и предсказал поражение России, что спровоцирует революцию и сбросит царский режим.
  
  Выходит, ему было видней...
  
  Утверждают, что Парвус получил от Японии 2 миллиона долларов (в то время равные нынешним миллиардам) за помощь в организации революции в России (Игорь Бунич, Золото Партии, С.-Петербург, 1992, стр. 33). Когда Япония напала на Россию 9-го февраля 1904 г., крупнейшие европейские банки, исключительно принадлежавшие еврейским банкирам, отказали в кредитах России, в то время как предоставили неограниченные кредиты Японии. Наиболее важный кредитный банк Якоба Генри Шифа (родственника Ротшильдов и Рокфеллеров) в США предоставил японской стороне конфликта 200 миллионов долларов. Военно-морские офицеры США были советниками японских милитаристов, а некоторые из них даже принимали участие в сражениях на море. В газете Jerusalem Post от 9 сентября 1976 года напечатан материал о том, что тот же Якоб Шиф ("Коба") предоставил деньги для строительства японского флота. Несколько британских банкиров и заводчиков финансировали и строили железные дороги в Японии, и, одновременно, вместе с Якобом Шифом, перекрыли всякие кредиты для России.
  
  В 1917-1919 году во главе Советской России стоял Яков Свердлов. Он был Председателем ВЦИК (главой РСФСР) с ноября 1917 по март 1919 (до своей загадочной скоропостижной смерти). Членом РСДРП он стал в 1901 г. И в том же году арестован за участие в демонстрации. Какой? Демонстрации против высылки М. Горького из Нижнего Новгорода. К тому моменту Горький уже хорошо знал Я. Свердлова и дружил с членами его семьи на протяжении нескольких лет. Горький усыновил брата Якова Свердлова - Зиновия Свердлова, который уехал во Францию, служил в Иностранном легионе (по слухам: на Ближнем Востоке), демобилизовался в звании корпусного генерала, и награждён орденом Почётного легиона. Состоял в дружеских отношениях с Шарлем де Голлем.
  
  Ни один историк, биограф, исследователь так и не ответил с полной определённостью, кем был Яков Свердлов: где на самом деле родился; "настоящая" ли фамилия его отца "Свердлов", или она была принята тогда, когда, после смерти первой жены (1900 год), Михаил Израилевич Свердлов принял православие и женился вторым браком на Марии Александровне Кормильцевой. Мы не знаем даже его настоящего имени: по одной версии, Яков Свердлов звался Ешуа-Соломон Мовшевич, а по другой Янкель Мираимович. Существует версия, по которой Яков Свердлов на самом деле родился в еврейской поселенческой колонии Доброе, близ Елисаветграда, где семья проживала какое-то время.
  
  По мнению, высказанному много лет назад моим родственником, А. Кисиным, который во время Великой Отечественной войны 1941-1945 года был заместителем начальника снабжения Ленинградского фронта, и занимал другие ответственные посты, Яков Свердлов с родителями мальчиком жил и в Бобруйске.
  
  Мой родственник был старым коммунистом, в РСДРП состоял ещё до революции, и был исключительно хорошо информированным человеком.
  
  Случайно ли именно Горький "задружил" с семьёй Свердловых сразу после их переезда в Нижний Новгород после двухлетнего пребывания в Бобруйске? Случайно ли Горький усыновил одного из сыновей Свердловых, Зиновия Свердлова (брата Якова), позже Пешкова?
  
  Фамилия "Свердлов" достаточно редкая, а среди еврейских семей встречается ещё реже. В Бобруйске же в 1900-е еврейские кланы, носившие такую фамилию, были многочисленными, и их представители встречались во всех областях социально-общественной жизни. Это преподаватель нового хедера Ицхок-Айзик Свердлов (1912 год), сапожники и портные с такой фамилией (1910), член акцизного общества Мейшке-Мендл Свердлов (1913), и другие.
  
  Поэтому правдоподобней всего, что родители Якова Свердлова, или их родители имели бобруйские корни.
  
  Полна загадок и биография Генриха Ягоды, главного сталинского палача, главы кровавого НКВД. Генрих Ягода был никем иным, как двоюродным братом Якова Свердлова. Усыновив Зиновия Свердлова, Горький стал и Генриху Ягоде каким-никаким, а родственником.
  
  Как и о Якове Свердлове, о Генрихе Ягоде до самого последнего времени известно было исключительно мало. Однако, недавние расследования ряда историков, как и мои собственные архивы, кое-что осветили в его тёмной биографии.
  
  Генрих Ягода родился (возможно) 7 ноября 1891 года. По официальной версии, родился он в Рыбинске, но вполне возможно, что на самом деле он родился в Бобруйске. Как и точное имя Якова Свердлова, точное имя Генриха Ягоды не известно. В ряде источников высказаны предположения, что его на самом деле звали Енох-Хенох Ягуда (или Егуда). (Такой вот Иуда от рождения). Скорей всего, семейная фамилия звучала как "Егуда", потому что в Бобруйске она была представлена рядом лиц. Имеются упоминания и о Гершоне Фишелевиче Егуде. В "переводе" на русский язык: Григорий Филлипович. Этот Гершон Фишелевич Егуда приходился двоюродным братом Михаилу Израилевичу Свердлову, отцу Якова Свердлова. Оба двоюродных брата занимались подделкой документов широкого профиля: от фальшивых паспортов и деловых бумаг, до векселей, акцизных купонов, и т.д. Они также занимались подделкой украшений и редких предметов (раритетов): от часов до бижутерии. Занимались и сбытом краденых редких книг. Это роднило обе семьи с деятельностью молодого Сталина.
  
  Достоверно известно, что, как Моше Сруль (Михаил Израилевич) Свердлов, так и Гершон Фишелевич (Григорий Филлипович) Егуда были уроженцами Бобруйска.
  
  Енох-Хенох Егуда (Генрих Ягода) имел 2-х братьев - Моше и Лейба (Моисея и Льва), и 3-х сестёр: Эсфирь, Розу и Хаю-Тобу. Все сгинули в сталинских концлагерях.
  
  В семье поколениями практиковались и совершенствовались не только в подделке документов, но и в использовании бесчисленных ядов для отравления людей "по заказу" и за плату. Оба кузена, Гершон Фишелевич Егуда и Михаил Израилевич Свердлов, съехались в Нижнем Новгороде, где их, профессиональных отравителей и специалистов по изготовлению подделок, "приметил" и "отметил" своей дружбой Максим Горький.
  
  Оба троюродных брата - Яков Свердлов и Генрих Ягода (Енох-Хенох Егуда) - стали после Октября 1917 года заметными фигурами в революционной иерархии властителей Советской России.
  
  Случайно ли именно Яков Свердлов оказался вместе со Сталиным в Сурухановской ссылке, и, более того, они вместе, вдвоём, снимали комнату?
  
  Согласно линии, которая неоднократно проводится в этом исследовании, преемниками В. И. Ульянова (Ленина) на посту предводителя узурпаторов власти в России той же силой, что сформировала и Ленина, были намечены трое: Свердлов, Сталин и Троцкий. Надо полагать, что и свели Сталина со Свердловым в ссылке далеко не случайно. Трудно сказать, догадывался ли Свердлов о том, что Сталин был его смертельным соперником, но Иосиф Виссарионович Джугашвили (Сталин) явно догадывался, какая и кем навязана ролевая игра, потому что неоднократно срывался и нападал на Свердлова. Очевидно, что, находясь в одной комнате, эти двое должны были опасаться друг друга, и каждый, возможно (как 2 матёрых уголовника в одной камере) мог ожидать, что другой ночью перережет ему горло. Существует множество свидетельств тому, как опасались они друг друга, и как Сталин беспричинно срывался и свирепел в общении со Свердловым, хотя ни с кем и никогда так себя не вёл, будучи холоден и рассудочен, как слизень, никогда не отвечая на оскорбления и нападки и сохраняя нерушимое хладнокровие.
  
  Сталин вряд ли не был осведомлён о том, что Свердлов в совершенстве изучил все яды и их применение, и это вряд ли ему доставляло много приятных минут.
  
  Свердлов в совершенстве изучил и часовые механизмы, т.к. был на обучении у часовщиков, и это знание механизмов переносил на человеческое общество, со временем сделавшись непревзойдённым организатором, создателем "человеческого часового механизма", организационной структуры а ля Свердлов, не дающей ни единого сбоя.
  
  Случайно ли Свердлов, которого знали ещё меньше, чем Сталина (тоже державшегося всегда в тени), сразу после Октябрьского переворота 1917 года вдруг возглавил Оргбюро РСДРП, фактически став в стране 2-м человеком после Ленина. И это без каких-либо промежуточных постов, без карьерного роста: сразу - и в дамки!
  
  Именно Свердлов решал кадровую политику партии и даже часть финансовой политики (потеснив в этом вопросе даже Сталина). А тот, кто решает дела по кадрам, как любил говаривать Сталин, решает всё. Формальное знакомство Ленина со Свердловым состоялось в апреле 1917 года, но фактически они знали друг друга уже не первый год. После того, как Каменев подаёт в отставку, на его место приходит Свердлов. Ленин попадает в известную зависимость от немыслимо идеальной и совершенной управленческой, структурно-организационной методики Свердлова, которую тот отработал ещё на Урале, когда возглавлял местную организацию РСДРП. Именно на Урале Свердлов проявил себя как патологически жестокий, крайне циничный, страшный человек, развернув уголовную деятельность невероятных масштабов, одинаково безжалостно расстреливая попавших в ловушку его хитроумных сетей городовых (полицейских), членов собственной банды, которые слишком много знали или подозревались в предательстве, посторонних людей ("прохожих"), и т.д. Люди для него были просто винтиками, деталями видимого лишь ему самому механизма, и он относился к ним, как к неодушевлённым предметам.
  
  Основанная на крайней жестокости, его система управления "работала, как часы", и, чтобы его заменить, пришлось бы основать целые новые министерства, открыть дополнительные учреждения, организации и ведомства, задействовав в них тысячи новых людей. Ленин и кучка бандитов, управлявших страной, понимали, что стали заложниками монстра, но ничего менять не спешили, и вот по какой причине.
  
  Они боялись управленческого аппарата, боялись прослойки чиновников-управленцев, а своих людей (большевиков "со стажем") у них не хватало, тем более, что шла война, и многие верные "товарищи" находились на фронтах.
  
  Так и тянули со "свердловским вопросом", а когда спохватились, было уже поздно: Яков Свердлов подмял под себя всю власть в стране.
  
  Именно Свердлов распределял "путёвки" на выступления деятелей партии и правительства перед коллективами рабочих или служащих, и он назначил выступление Ленина на заводе Михельсона на 30 августа 1918 года. Более того, Свердлов предупредил Владимира Ильича специальной запиской о том, что члены Совнаркома, получившие "путёвку", не имеют права отказаться от выступления. Ленин узнал о своём предстоящем выступление лишь вечером, 29 августа 1918 года, и отказаться не мог в связи со строгой партийной дисциплиной, которой вынужден был подчиняться даже он сам. Он быстро просчитал, что это выступление ему подсунули именно тогда, когда никого из тех фигур, что обеспечивали его безопасность, нет в столице: Зиновьев, Троцкий, Сталин и Дзержинский - все в отъезде. Более того, незадолго до этого события еврейским террористом (потенциально связанным с Яковым Свердловым) был убит глава столичного ЧК, Урицкий. Прослеживалась ясная связь между убийством Урицкого (верного "ленинца") - и чьим-то жгучим желанием оставить Ленина без всякой защиты.
  
  Так что Ленин был начеку, и, возможно, поэтому выжил. (Покушение произошло в 10 часов 45 минут).
  
  В него стреляли с двух сторон муж и жена, профессиональные убийцы, нанятые Свердловым для устранения последней помехи его неограниченной власти. Подслеповатая Фанни Каплан (она не попала бы и в 10 раз большую мишень, чем Ленин), на которую потом всё свалили, в это время дожидалась на улице. Её задачей было всего лишь удостовериться, что Ленин действительно придёт на выступление, придёт вовремя, и что никаких серьёзных помех для плана покушения нет. Её умышленно проинструктировали ждать дальнейших указаний на улице, потому что заранее наметили в качестве жертвенного "козла отпущения". Разумеется, ни Свердлов, ни его палачи не могли поверить в то, что подслеповатая Фанни Каплан могла попасть из револьвера даже в дверь с 5-ти метров, а на заводе Михельсона и метров было поболе, и "мишень" находилась в движении, и "помехи" были по зубам лишь профессиональному стрелку. Знали Свердлов и его шавки и о том, что в Ленина стрелял не один человек.
  
  Гораздо позже выяснилось, что постановление в связи с покушением на Владимира Ильича Ульянова (Ленина) Свердлов подписал в 10 часов 40 минут, т.е. за 5 минут до того, как покушение этот состоялось... Комментарии, как говорится, излишни.
  
  Престарелую, смертельно перепуганную Фанни Каплан доставляют в пыточную камеру на Лубянку, но совершенно неожиданно, по личному указанию Свердлова, перевозят к нему в Кремль. К тому времени - это уже 31 августа. 1 и 2 сентября 1918 г. протоколы допросов ещё целы, но 3 сентября Свердлов их уничтожает, велит Майкову (своему волкодаву-палачу) расстрелять Фанни Каплан за гаражами в Кремле, потом перенести тело Каплан в Александровский сад, и там сжечь в железной бочке, где дворники обычно жгли листья.
  
  В период выздоровления Ленина Свердлов категорически отказывался допустить выборы и определить ими, кто временно заменит Ленина на посту председателя СНК. Вместо этого, он самолично захватил пост Ленина, подписывал за него указы и другие документы, под своим собственным руководством проводил заседания СНК.
  
  Пришло время и Владимиру Ильичу платить по счетам...
  
  Помимо упрочения своей личной власти, у Свердлова не было никаких других целей, кроме сведения счётов с Россией и русским народом. Свердлов был олицетворением той страшной силы еврейского талмудического жречества, которая ради мести и оккультной проекции кровавого жертвоприношения не остановится ни перед чем. Свердлов сделал всё, что от него зависело, чтобы затянуть течение Гражданской войны (чтобы русские люди как можно дольше убивали друг друга). Именно Свердлов приказал расстрелять царскую семью. Урал был его вотчиной, и засели там члены его собственной бандитской организации. Свердлов осуществил расправу с царской семьёй руками своих подельников. На него как на инициатора этой жуткой расправы указал и Троцкий, и в этом случае ему можно верить.
  
  Именно Свердлов (на заседании ВЦИК 20 мая 1918 года) озвучил раскол деревни на два непримиримых войска батраков и кулаков, что привело к многомиллионным жертвам. Именно Свердлов стоял за указом Оргбюро ЦК РКП(б) (24 января 1919 г.) о людоедской карательной кампании против Донского казачества. Именно Свердлов (вместе с Лениным) приказал (лето 1918 г.) схватить (в Большом театре на заседании V съезда Советов) и бросить за решётку (многих потом ликвидировали) всё руководство левых эсеров, находившееся. Свердлов использовал им же самими организованное покушение на Ленина как предлог для ещё более страшного кровавого террора.
  
  2 сентября 1918 г. он подписал обращение ВЦИК "о превращении советской республики в единый военный лагерь". 5 сентября 1918 г. он добавил к нему от имени СНК "Постановление о красном терроре". Массовый красный террор Свердлова утопил всю Россию в океане крови.
  
  Но и самому Свердлову недолго оставалось ходить по земле.
  Ленин быстро смекнул, что, пообещав ему, что преемники будут править лишь после его естественной смерти, еврейские круги, стоявшие за ним всё это время (с 1870-х), его обманули. Ленин тоже знал, как расправляться с противниками.
  
  По дороге из Харькова (выехал 6 марта 1919 г.) в Москву (прибыл 8 марта 1919 г.) со Свердловым что-то случилось. Он слёг со странными симптомами отравления, которые вряд ли можно было спутать с гриппом-"испанкой". С 9 марта он уже смертельно болен, и не может оторвать голову от подушки. Скончался Свердлов 16 марта 1919 года.
  
  Из редкого документа 1919 года (источник в РГАСПИ) известно, что, по дороге из Харькова в Москву, в вагон к Якову Свердлову "подсаживался" его троюродный брат, Генрих Ягода. Вот уж от кого "простодушный" Яков, видимо, не ожидал ножа в спину.
  
  Но чтобы отравить Свердлова, знатоку ядов Ягоде не обязательно было подсаживаться в вагон. Тут, скорей, лишь указание, кто сделал от имени Ленина эту грязную работу. Авторам документа, возможно, и не требовалось точная фактологическая импликация, а, скорее, наоборот.
  
  В завершение этой страшной, трагической и грустной истории (ведь неправедно, негласно, воровским способом казнённый палач моментально превращается в жертву, достойную жалости, что бы ни совершил) вспомним, как звали Свердлова. А звали его Яков (Якоб). Отсюда: "якобинец". Отсюда: "Коба" - первая устоявшаяся и навсегда прилипшая И. В. Джугашвили (Сталиным) уголовно-партийная кличка. Мы точно выяснили в главе "Как Сталин стал Сталиным", что "Коба": это одно из имён библейского Якова, и означает оно "узурпатор".
  
  Но "Коба": это ещё и "якобинец" (от имени Якова). "Коба" - ещё и мостик к "Сталину", потому что "кобальт": это серебристый цвет, или металлический с голубоватым оттенком. Отсюда "Коба": это ещё и "Сталь", "Стальной".
  
  Не забудем и о том, что имя-отчество обоих И. В. Джугашвили (Сталина) и В. И. Ульянова (Ленина) состоит из одинаковых букв, только переставленных местами. Не забудем и о том, что из всех высших партийных лидеров, выплывших наверх вместе с грязной пеной русской революции, только Ленин и Сталин подписывались двойной "фамилией": Ульянов-Ленин, Сталин-Джугашвили. Больше, кроме них, этого не делал никто. Почему?
  
  На все эти вопросы есть ответы только в оккультных "науках", в нумерологии, чёрной магии, у масонов и талмудистов. Поэтому идиоматически все "тайны" и "заговоры" по определению заложены в физических особенностях и в именах "вождей революции".
  
  Как только Ленин убедился в том, что его чертенята обыграли и обошли его самого (воспитавшего их "на революционной борьбе" главного чёрта), и что ему нечего терять (его посадили на короткую цепь в Горки, постепенно накачивая отравой), он решил уйти, громко хлопнув дверью. Во-первых, против тех, кто стоял за ним с основания РСДРП, он пишет резкую антисионисткую статью, единственную такого рода, очень толково и лаконично разбивая в пух и прах ложь сионистов. С помощью Бухарина, он публикует эту статью, чего Сталин Бухарину никогда не простит, и в дальнейшем строго запретит её публикации. Во-вторых, уже зная, кого "закулисная рука" выбрала в кандидаты на его место, Ленин оставляет уничтожающие характеристики Троцкого и Сталина (двух, оставшихся в живых "преемников"). В-третьих, Ленин, используя всю свою ещё оставшуюся власть, выпускает за границу Горького, и не просто выпускает, но и обеспечивает его проживание там.
  
  
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  46-й том:
  ЛЕНИНИЗМ И СИОНИЗМ -
  ДВУЛИКИЙ ЯНУС
  Раздел 4-й:
  ЕВРЕИ
  В РОССИЙСКОЙ
  ИМПЕРИИ.
  
  
  
  
  
  ЛЕНИНИЗМ И СИОНИЗМ -
  ДВУЛИКИЙ ЯНУС
  
  5. ЕВРЕИ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ.
  По данным некоторых исследователей (1912 год) в Российской империи в начале 20-го века проживало уже в общей сложности 5 или даже 8 миллионов евреев. Это была громадная сила уже по самой своей численности. Но евреи всю свою историю были разобщены. Не было исключением и российское еврейство. Может быть, в этом разобщении и заключался секрет их выживаемости. Время "еврейской" (мы имеем в виду еврейский экстремизм) тирании и тоталитаризма - сперва в гуще своих собственных соплеменников - тогда еще не наступило. До него оставалось не менее восьми десятков лет. Но уже тогда высказывались пророческие мысли о далеко идущих замыслах тогдашних еврейских лидеров: "чтобы иметь отечество, надо отнять его у других !.."
  
  Многим выдающимся людям принадлежат высказывания о евреях, которые иначе, как несправедливыми (иногда даже расистскими), жестокими и неумеренными не назовешь. Некоторые открыто призывали к изгнанию или даже к истреблению (геноциду). Это доказывает, что не только простые смертные, но и великие умы не понимали, что такое евреи и откуда они "берутся". Ведь евреи в своей мировой совокупности и в своем историческом значении - не народ, не нация, не этническая группа, не культурная общность, не религиозная секта, не тайная либо открытая организация, не государство. В узких исторических рамках или в локальных географических условиях они могут быть всем вышеперечисленным, или каждым отдельным элементом в его ограниченном значении, и это сбивает с толку. На самом деле евреи - это социально-историческое, социально-"генетическое" явление, запрограммированное механизмами любого общества и по своей сущности имеющее не религиозную и не этническую, но социальную природу.
  
  Другой колоссальной ошибкой является стремление говорить о евреях как о монолитной массе или о среде, любое высказывание о которой подходит и относится к любому ее индивидуальному представителю.
  
  С одной стороны, в рамках еврейских общин отдельные евреи действительно лишены своей индивидуальной свободы, своей индивидуальности, права голоса и собственной воли. На любых выборах в местные или федеральные органы власти в любой стране Запада евреи всегда голосовали и голосуют "организованно", по указке своих лидеров. Достаточно проследить, за кого отдают свои голоса представители сефардской общины Лиона или ашкеназской общины Парижа - и мы увидим, что индивидуальные еврейские голоса лишены своего волеизъявления. В еврейской ортодоксальной среде тем более царят средневековая тирания и обскурантизм. Там слово раввина не критикуется и не подлежит обсуждению. За кого скажет голосовать главный рабби той или иной еврейской секты (любавичской, вильнюсской, сарматской и т.п.) - за того и будут голосовать все скопом. Но не только в голосовании проявляется этот полный диктат, эта совершенно вертикальная пирамида.
  
  С другой стороны, однако, так, как пролетающая по небу комета имеет светящийся хвост, так же и еврейская среда имеет свой "хвост", состоящий из постоянно откалывающихся от нее кусочков. Смешанные браки, культурное или психологическое несоответствие - и другие причины - постоянно отрывают от еврейства массу индивидуумов, большинство из которых, формально продолжая принадлежать к еврейской среде (очень часто - из-за физической невозможности от нее формально отколоться), фактически к ней больше не принадлежат. Таких откалывающихся или отколовшихся элементов тысячи, десятки тысяч или сотни тысяч, а в отдельные исторические периоды - миллионы. Сотни тысяч, а иногда и миллионы нищих евреев - это именно та картина, которая опровергает навязываемые с обеих сторон штампы, ставя под сомнение и еврейскую солидарность, и "врожденное" лихоимство евреев, и прочие лживые постулаты и стереотипы.
  
  Любое коллективное наказание или истребление евреев больнее всего ударяет по фактическим... не-евреям, а евреев задевает постольку-постольку. Как и положено циникам и ханжам, "главные" еврейские представители в случае опасности мимикрируют, формально меняют веру (религию), изменяют фамилии, "перестают" быть евреями. В то время как катастрофа ненависти или государством проводимого геноцида в полной мере ударяет по простым людям, большинство из которых уже не евреи. Носители же негативных черт еврейства как правило легко уходят от преследований и геноцида.
  Следующие высказывания великих и знаменитых людей свидетельствуют о том, что, несмотря на некоторые меткие замечания и точные наблюдения, и, вне зависимости от справедливости или несправедливости, допустимости или недопустимости их сентенций, никто из них не представлял себе (или притворялся, что не представляет), что такое "евреи" и в чем сущность этого явления:
  
  "Mes peuples ne se plaignent point des protestants, ni des catholiques. Ils ne se plaignent que des juifs. C'est que le mal que font les juifs ne vient pas des individus, mais de la constitution meme de ce peuple. Ce sont de sauterelles et des chenues qui ravagent les pays qui leur donnent l'hospitalite" (Napoleon).
  
  (Мои народы не жалуются ни на протестантов, ни на католиков. Они жалуются только на евреев. Зло, которое делают евреи, не исходит от индивидуумов, но от самой конституции этого народа. Это саранча, которая разоряет страну, давшую ей убежище". (Наполеон). (Перевод с французского мой - Лев Гунин).
  
  "Евреи, которые живут среди нас, привлекли на себя внимание своим ростовщическим духом и репутацией плутов, хорошо обоснованной в огромном большинстве случаев. Строго говоря, казалось бы нелепым воображать себе нацию, где каждый человек вор. Но не менее странно видеть и такой народ, который состоит исключительно из торгашей, пренебрегающих честью быть добрыми гражданами страны, их приютившей, и взамен того предпочитающих наживу, которую они добывают, обманывая жителей этой самой страны" (Кант).
  
  "Le plus saint des devoirs de la juiverie est d'echapper a l'impot. Le travail honnete ne garantit pas la vie et ne protege pas contre la ruine. Il s'agit de prendre sans etre pris!" (Дрюон)
  
  [Наиболее святой своей задачей еврейство считает право не делиться с ближним и не платить налогов. Честный же труд не гарантирует выживания и не защищает от крушенья. (Еврея) же волнует только чтоб его не схватили за руку.]
  
  "Несмотря на свое рассеяние, евреи тесно связаны между собой. Неизвестными владыками они последовательно направляются к своим общим целям. Отвергнув все попытки ассимилировать их, евреи повсюду составляют государство в государстве, а в Польше сделались глубокой, до сих пор не заживающей язвой этой прекрасной страны". (Мольтке).
  
  "Я знаю страну, где еврейское население многочисленно и где наряду с этим крестьяне в большинстве не называют своим ничего на всей своей земле. Начиная с постели и кончая ухватом, вся движимость принадлежит еврею. Скот в стойле принадлежит ему же, и крестьянин за каждую собственную вещь вносит наемную плату тому же еврею. Крестьянский хлеб на поле и в овине - собственность опять-таки еврея, который и продаст мужику его же хлеб, семена и корм для скота осьминами. О подобном лихоимстве христиан мне, по крайней мере, еще не приходилось слышать... Разве свобода Германии так упала в цене, чтобы не стоило умереть за нее, если даже этим не будет достигнута эмансипация евреев". (Бисмарк).
  
  Лорд Биконсфильд или Дизраэли (видный еврейский националист, глава английского правительства, апологет пан-еврейской идеи) признавался, что, восходя по социальной лестнице, "всякий заметит, как все чаще и чаще евреи перебегают ему дорогу".
  
  "Министерство, где правит еврей, дом, в котором он держит ключ от денежного сундука и хозяйства, администрация или интендантство, где какой-нибудь отдел вверен евреям, университет, где евреи терпимы, хотя бы как факторы или как заимодавцы денег студентам, являются, без всякого сомнения, такими же Понтийскими болотами, которые необходимо осушить. Ибо по старинной пословице "ястребы слетаются туда, где есть мертвечина, и лишь там, где происходит гниение, извиваются черви". (Гердер ("отец истории") - "Ideen zur Geschichte der Menschenheit").
  
  Из доклада на конференции русского Дворянского Собрания (1912 год):
  
  "О деморализации евреями всего, куда они проникают, мы уже говорили не раз, да и впредь не позабудем. Это влияние бьет главным образом в глаза на путях обмана, т.е. в преступлениях, наиболее свойственных нынешней иудейской эпохе, простираемых в невиданных раньше масштабах на целые классы, общества либо государства и поразительно совершенствуемых, а потому в большинстве неуловимых для современных законодательств. Именно и, прежде всего, к этому своему специальному, так сказать, спорту еврейство прилагает столько же искусства и любви, сколько их отдает птица, когда вьет гнездо..." (...) "Евреи умеют выжидать, умеют "помогать своему счастью". Опыт веков научил их строить засады и подстерегать, а природа снабдила жестокостью, быть может, даже в большей степени, чем необходимо, чтобы растерзать жертву и выпить из нее кровь." (...) "Разум без идей; хитрость без мудрости; богатство без благородства; барыш без работы; наслаждение без идеала; блеск без чести; низость перед сильными и презрительная надменность пред слабыми; смесь денег и коварства, фраз и плутней, наглости и сервилизма, - такова подлинная микстура "освободительного" еврейства."
  
  "(....) "Не о царстве духа и не о братстве людей кричит еврейство, а о собственной тирании над социалистическим человечеством, выросшим без отца и матери, без сострадания и без радости, только для того, чтобы поставлять жертвы новым Молоху и Астарте - заводу и фабрике." (....)
  
  "Если вы, благосклонный читатель, бывали в Люцерне, то вы, конечно, видели диораму Альп. Зритель входит в совершенно темный зал и некоторое время остаетесь во мраке. Внезапно поднимается занавес и сразу открывает восхитительную панораму гор и озер, ледников и долин, уходящих в небеса снежных вершин, бесконечных лесов, диких утесов, скал, глетчеров и пропастей, частью зияющих своими изуродованными краями, частью предательски занесенных снегом... Удивительные эффекты освещения дают вам попеременно картины утра, полудня и солнечного заката, а явление альпийских сумерек, мрачные и чудесные переливы розовато-багрового света, то, что у местных жителей называется "альпенглюн", завершают странное и сильное впечатление... Вдруг вы опять в темном зале и опять одни со своими думами... Но вот занавес взвивается снова, и перед вашими очарованными взорами проходят, одна прекрасней другой, картины торжественной и дивной природы. Вот Монблан и Шамуни, вот Юнгфрау, Монтроза и Грост-Глокнер, вот еще целый ряд снеговых высот с неудобозапоминаемыми названиями. Еще далее - монастырь св.Бернарда, Интерлакен, Женевское озеро. Вот упоительные пейзажи озера Четырех кантонов, вот Риги и ее Zahnrad Bahn. А вот и гора Пилатус, окруженная таинственными средневековыми легендами... Еще минута - и пред вами мертвенный Констанц с его пустынным Боденским озером - этим "Мертвым морем" Швейцарии, как бы и поныне отражающим скорбную эпопею Иоанна Гусса... Невольно приходят на ум величавые строфы Тараса Шевченко:
  Кругом неправда и неволя,
  Народ замученный мовчит,
  А на апостольском престоле
  Чернец годованый сыдыт;
  Людскою кровию шинкуе
  И рай у наймы отдае...
  О, Боже! Суд Твий правый всуе
  И всуе царствие Твое!..
  Наконец, занавес падает в последний раз, и вы уходите в необыкновенном, мистическом и мечтательном настроении духа. Но уличный шум и суматоха обыденной жизни скоро возвращают вас из заоблачных высот в низменный мир действительности".
  
  "Нечто подобное должен испытывать единственный, по его мнению, зритель всемирной истории - "вечный жид".
  
  "Времена и поколения, народы и царства внезапно появляются, дескать, перед ним из мрака; растут, крепнут и расцветают, вянут, гибнут и рушатся, сменяя друг друга без перерыва. Один он остается... И у них бывал свой рассвет, свой полдень и закат; и они иногда блистали кровавым, медленно замирающим светом исторических сумерек... Но в роковую минуту занавес все-таки падал, а еврей уходил продолжать свое дело, пока в мировой панораме не будет поставлена серия новых картин..."
  
  "От одного спектакля до другого при участии своих сродников - других семитов - он подчас изменял и саму программу представления, держась, однако, подальше от закулисных электрических батарей. Ниневия и Вавилон, Тир и Сидон, Иерусалим и Тивериада; Карфаген и Багдад, Севилья и Альгамбра, Гренада и Кордова; Лангедок, эта Иудея Франции, Венеция с ее Шейлоком и Франкфурт на Майне с его улицей "Красного Щита" ("Rothschild"), колыбелью Ротшильдов; Новый Ханаан - Вена с подвластными ей, по преимуществу славянскими, землями, а затем Варшава, Бердичев, Одесса и Вильна, - таковы названия главных "лож", откуда семиты попеременно наблюдали всемирную трагикомедию, хотя далеко не всегда лишь в качестве зрителей..."
  
  "О, нет! Как всякому известно, они не довольствовались пассивной ролью. Уходя за кулисы, они сеяли там ложь, предательство и нищету, как бы отнюдь не желая оставлять монополистом того примаса Венгрии, которому принадлежит известный "практический" рецепт: "Opporlet faccere Hungariam miseram, postea mendicam, deinde catholicam!"
  
  "Еще только добиваясь звания всемирного режиссера, евреи уже мечтают о независимой антрепризе".
  
  "В конечном же идеале они видят себя владельцами такой труппы актеров-рабов, где лучшие балерины и примадонны шара земного будут наполнять гаремы социал-талмудистов: первые любовники станут евнухами сераля; благородные отцы и резонеры получат ливреи дворецких; первые и вторые комики поступят выездными лакеями, а вся прочая людская челядь пойдет строить золотые пирамиды для возвеличения детей Иуды в роды родов..."
  
  "Во всех израильских школах и университетах, в академических кругах и в пропагандных министерствах Израиля доминирует одна весьма старая концепция. Представим себе единственного зрителя в пустом полутемном зале огромного театра. Вот перед ним неожиданно открывается занавес, освещается сцена, и начинается пышный спектакль. Не успев начаться, спектакль так же неожиданно прерывается, занавес опускается - и все погружается в темноту. Через какое-то время и так же неожиданно занавес вновь поднимается, и уже совершенно другая труппа актеров играет совершенно другое представление, которое прерывается так же неожиданно, как и предыдущее. И так бесконечное число раз".
  
  "Как все уже, наверное, догадались, единственным зрителем в историческом театре являются евреи, а участниками представлений - все другие народы. Последние приходят и уходят, и только евреи остаются. Вся эволюция человечества, все его интеллектуальные достижения достигаются только благодаря евреям (Спиноза в философии, Эйнштейн в науке, Гейне в поэзии, Мендельсон и Шенберг в музыке, Зигмунд Фрейд в психоанализе, и т.д.). Древний Египет, Вавилон, Персия, Эллинистические монархии, Римская Империя, Оттоманская империя - приходили и уходили, а евреи оставались".
  
  "Не будем говорить о порочности и неверности этой концепции, о том, что европейские евреи, ашкеназы, вряд ли имеют и тысячной доли генетических связей с ирано-семитским племенем амореев, из которого вышли первые евреи, о том, что существуют куда более древние, чем евреи, народы - китайцы, армяне, иранцы, и другие, - которые в качестве зрителей исторического театра наблюдали выход на сцену самих евреев. Дело не в этом. Вооруженные этой концепцией, израильские варвары воображают, что поставлены по ту сторону добра и зла, как некие арбитры, для которых не существует нравственных норм (ведь последние постоянно изменяются, а евреи вечны), что в силу своей вечности не отвечают за свои злодеяния. Другие народы для них не более, чем недочеловеки, а христианская цивилизация для них всего лишь смена декораций, которая их ни к чему не обязывает".
  
  "Изображая себя в качестве зрителей, они лукаво умалчивают о том, что во все эпохи евреи (под этим названием фактически скрываются разные народы, социальные группы, разные религиозные направления и концессии) никогда не оставались безучастными зрителями, а всегда активно играли в историческом спектакле: активнее всех других. Цивилизации рушились по объективным причинам, но с точки зрения главных еврейских постулатов, изнутри еврейского националистического историзма - они должны считать себя виновниками. Ведь по этой внутренней логике это не гойские миры рушились, а эпохальные еврейские цивилизации. Наследники Авраама никогда не являлись просто зрителями, но никогда еще их вмешательство в дела "гойского" мира не достигало такого размаха, такого глобального уровня, такой открытости и такого глумления. В нашу эпоху, когда занавес может закрыться не за каким-то отдельным царством, а за цивилизацией, которая называется человечеством, лидеры евреев все так же пигмейски хлопают в ладоши и злорадствуют, как будто они не являются частью человечества. Не зря старинная немецкая пословица говорит:
  Wenn die Christen miteinander raufen,
  Machen die Juden die Musik dazu!.."
  (Майкл ГУНИН: живущий в Лондоне инженер, архитектор, диссидент и философ).
  
  "Скорее черта можно направить на путь добродетели, чем евреев". (Лютер).
  
  "Внутренние раздоры уже подкапывают здание христианства, а коренная задача иудаизма ввести на всей земле принцип единобожия и царство справедливости растет и крепнет с каждым днем. Библия Лютера вышла из комментариев Раши, и, значит, протестантизм, передовая религия индо-германцев, есть дитя все того же иудаизма, а 28 сентября 1791 года - день, с которого во Франции уже нет отдельной истории евреев и который служит девизом их победоносного будущего в остальном мире..." (Дармемтетер (еврейский ученый и философ 19-го века).
  
  "Скитающийся по белому свету еврей - не что иное, как олицетворение всего иудейского племени. Учинив смертный грех против Мессии, Спасителя мира, он не только никогда не будет облегчен от бремени своего злодеяния, но будет вечным бродягой без отечества среди чуждых ему народов. Таково преступление, такова участь этого маленького народца, который, - изумительное дело, - будучи прогнан из своей родины более двух тысяч лет тому назад, все-таки продолжает влачить свое бытие и скитаться, между тем как столько других великих и знаменитых народов, наряду с которыми столь ничтожное племя даже не заслуживает быть упомянутым, - ассириане, мидяне, персы, отошли в вечный покой, исчезли без возврата. Так еще и сегодня встречаем мы этого Ивана Безземельного среди всех народов мира. Причем он нигде не у себя дома, но нигде и не иностранец. Он отстаивает свою национальность с беспримерным упорством и все пытается укорениться где-нибудь, чтобы, наконец, подделать себе отечество, без которого любой народ все равно, что аэростат на воздухе".
  
  "Увы, по сие время живет Израиль паразитом на счет других народов и не на своей, а на их земле. Но это не мешает ему вдохновляться самым искренним патриотизмом во имя собственной национальности, как это ясно показывает строжайшая гармония, с которой все они держатся за одного и один за всех. Поэтому нет более искусственной и деланной, нет более лживой идеи, чем представление о евреях просто как о религиозной секте. Когда с целью поддержать это заблуждение заимствуют у церковного языка термин религиозное исповедание, тогда, очевидно, прибегают лишь к рассчитанной стратегии с целью спутать истинные понятия о вещах. Так что, полагаю, само употребление подобного выражения не должно быть терпимо, ибо надо говорить о еврейской нации, а не о чем-нибудь другом".
  
  "А когда дело идет о пороках, присущих национальному характеру евреев, когда заходит речь о поразительном отсутствии у них того, что мы называем verecundia, и что позорит их несравненно больше, нежели все прочее, но что служит им в этом мире на пользу лучше, чем самая высокая добродетель, то означенные еврейские пороки можно приписывать угнетению и рабству, но этим их отнюдь нельзя устранить".
  
  (Артур Шопенгауэр "О праве и политике".)
  
  "Евреи представляют политико-религиозную секту, сурово подчиненную деспотизму раввинов. Жизнью своих общин, системой действий каждого из них, своим национальным, совершенно исключительным строем, обостренным сознанием кровного родства между всеми ними, то есть таким чувством, которое в сущности является духом касты, они образуют от отца к сыну сообщество наследственных заговорщиков. Дух еврейства познается, вообще говоря, из их религиозной гордыни: они воображают себя народом, который, будучи избран Богом, стоит выше всех неевреев и отличается от них как физически, так и нравственно, а затем полагают, что все прочие народы должны быть стерты с лица земного. Но разум доказывает, а опыт подтверждает, что кастовый дух, в особенности же дух религиозно-политической касты, несовместим с благом государства и общества. Кроме того, вплоть до настоящей минуты иудаизм представляет с политической, религиозной и физической точек зрения такую кастовую закваску, которой нет другого примера во всей христианской Европе. Положение этого рода создает непрерывный антагонизм между израильтянами и всякой страной, где они поселяются".
  
  "Дать еврейству, каким оно является перед нашими взорами, права, вполне тождественные с теми гражданами, которые не состоят, подобно ему, в оппозиции и борьбе с государством, значило бы превратить в источник неизлечимой заразы этот бич, этот исконный антагонизм, который неотступно мучает и ослабляет государство, если не приводить его к совершенной погибели. По указанным основаниям мы проповедуем свободное, искреннее и бесповоротное порицание, устранение и отвержение талмудизма!".
  
  (Kluber, Uebersicht der diplomatischen Verhandlungen des Wiener Congresses, III, 375; Deutsches Bundesrecht, ј516).
  
  "Над всеми почти странами Европы простирается могущественное и враждебное государство, которое живет в непрерывной войне с прочими державами и страшно угнетает их граждан, - это иудаизм. Я думаю, что он столь ужасен не в силу его обособленности, паразитизма и его крепкой сплоченности, а потому, что он основан и выстроен на глубокой ненависти ко всему человеческому роду. Племени, которое видит во всех других народах лишь потомков тех, кто выгнал его из его родины; племени, которое умаляет свое тело и свой ум и гасит в себе всякое доброе побуждение, предаваясь низкому торгашеству и ростовщичеству; племени, которое вопреки тому, что делается у других народов Европы, направляет самое святое из всего, чем располагает - узы своей религии на то, чтобы воспретить себе общение с нами даже в пище, и которое не только не хочет делить наших радостей и печалей, а требует полного размежевания как в обязанностях, так и в правах даже перед престолом Всевышнего, Отца всех людей, такому племени, - говорю я, - надо было бы занимать среди нас несколько иное положение, чем то, которым оно владеет в действительности и которому мы сами повседневные очевидцы. Я хочу сказать, что в государстве, где самый неограниченный монарх не отнимет у меня без вины хижины моих предков, первому попавшемуся еврею не следовало бы, кажется, позволять грабить меня безнаказанно всякий раз, когда ему это понравится".
  
  "И они хотят иметь права человека даже при том, что сами же они нам в этих правах отказывают (как видно из талмуда). Но дать евреям гражданские права возможно было бы лишь при том условии, чтобы в одну прекрасную ночь на место каждой еврейской головы была поставлена другая, в которой не оставалось бы ни одной еврейской идеи".
  
  "Оберечь же нас от них мыслимо, по-моему, лишь одним способом: завоевать для них обетованную землю и выслать их всех туда" (Fichte, - Berichte zur Berichtigung der Urtheile uber die franzosische Revolution. Seite 186-191).
  
  
  Несмотря на разницу во взглядах на этот вопрос, практически ни один из процитированных авторов не был способен понять следующего главного постулата: евреев порождает само общество, сама (та или иная) нация, страна, народ (даже тогда, когда - формально - они приходят как будто "извне"), на определенном этапе своего развития или в определенных обстоятельствах. Если бы не этот закономерный этап, не эти определенные обстоятельства, не эта нужда в евреях, то, несмотря на свою "заговорщическую" солидарность, на неизменно наследуемую кастовость, местные евреи через два-три поколения должны были полностью ассимилироваться среди любой нации.
  
  Та или иная страна, тот или иной режим нуждается в евреях не только со знаком плюс (для займов, кредитов, интендантства, сбора налогов, и т.д.), но и со знаком минус (в качестве козлов отпущения).
  
  Таким образом, мы имеем дело с механизмом, который неизменно срабатывает в любых исторических условиях, на протяжении тысячелетий, не в силу субъективных закономерностей или качеств, но в силу объективной программы, заложенной в самом человеческом обществе.
  
  Тот же механизм, который порождает это своеобразное явление, носящее имя "евреи", уничтожает его носителей - как только из них начинает формироваться нация, страна, народ. Неслучайно древнее еврейское государство, возникшее на землях истребленных "избранным народом" народов, сначала раскололось на два разных, враждовавших между собой, царства, а позже исчезло; появлялось - в виде страны или автономии - пока, наконец, окончательно не было стерто с историко-географической карты мира. Как только в любом месте начинает формироваться полноценный еврейский этнос - не только как кастово-религиозная группа, но и как культурно-этническая общность, тут же следует избиение, изгнание, геноцид.
  
  Не может неизменно повторяться одно и то же из века в век, из десятилетия в десятилетие, из эпохи в эпоху, на разных широтах, в разных исторических условиях, в разных государствах. Не только что-то такое, что заложено в религии евреев, в их отношении к народам, среди которых они живут или с какими соседствуют, или (и) то, что заложено в них самих - неизменно приводит их к трагическому результату в онтологическом, человеческом смысле (хотя - по мнению тех, кто не заглядывает глубоко - историческое выживание евреев - это отнюдь не поражение), но и что-то такое, что заложено в самом их месте, в их роли и функциях. Роль евреев в мировой истории, в обществах, среди которых они живут - эта (в общем) роль политическая. Их главное поприще - это поприще политики, выступает ли оно в виде стремления к экономическому превосходству, к идеологическому доминированию или к социальным привилегиям, включающих высокий уровень жизни и образования. Политический склад ума почти каждого еврея, даже если он нищий и необразованный человек, политическая направленность каждой еврейской общины или общности в целом: это, пожалуй, главное качество, которого не выделил в чистом виде ни один исследователь этой проблемы. А политика, как всем известно, не только грязное дело, но и крайне опасное. Отсюда - вывод о том, что трагедии еврейства (изгнания, избиения, гонения, дискриминация, и т.п.) связаны не исключительно с их положением этнического или религиозного меньшинства (а любое меньшинство подвергается преследованиям), но и с политическим складом мышления, с амбициями, с политической направленностью деятельности в целом сообщества индивидуумов, что вместе составляют еврейство.
  
  Как наглядный пример, Московия поколениями пыталась отдалять от себя евреев. Когда ее преемница, Российская империя, "получила" еврейское население "в наследие" от Речи Посполитой, она поселила их "за бугром", за так называемой чертой оседлости, надеясь, что оттуда, "из-за бугра", они не смогут влиять на государственную политику.
  
  Но вот дьяк Посольского приказа в Москве, Украинцев, как-то приютил у себя нищего еврея Шапиро. Сын последнего стал бароном Шапировым и породнился со знатью, то есть - фактически ассимилировался, что является вполне логичным завершением судьбы нищего еврея - его отца (нищий еврей неминуемо откалывается от еврейства). Тем не менее, кажущаяся полная эмансипация не предотвратила определенных мутаций в личной судьбе Шапирова, который сблизился с графом Толстым (родственником-предком великого писателя), вместе с которым провернул ряд афер с государственными фондами, был сослан Петром Первым, но при Анне Иоановне - возвращен, и скончался в должности действительного тайного советника.
  
  Известная историческая личность, Бирон, из конюха чудесным образом превратился во второе лицо в государстве, и приблизил к себе группу курляндских евреев, среди которых выделялся Хацкель Липман. Через последнего Бирон обратился в мощного ростовщика, дававшего под еврейские проценты большие суммы государственного русского казначейства. Едва ли не самый коррумпированный чиновник в русской истории, Бирон, с помощью того же Липмана, приторговывал должностями, чинами, орденами, подрядами, привилегиями, подарками и помилованиями. На этом поприще Бирон трудился, не покладая рук, до тех пор, пока не был сам продан Липманом Миниху.
  
  Когда Липман решил, что в России выбрал все, что было возможно, от российских опасностей он перебрался в Амстердам, где основал знаменитый банкирский дом "Липман, Розенталь и К№". Но и на этом его деятельность в России не закончилась. Целый ряд денежных сумм (фактически - из средств, награбленных Липманом в России) российское правительство занимало у этого банкирского дома в течение века под немалые проценты.
  
  В период так называемой "Континентальной системы" евреи занимались в России в основном контрабандой, спекуляцией и интендантством, и - реже - другими видами коммерческой деятельности. Во время войны 1812-го года они служили как шпионы как у Наполеона, так и у России, а также получали подряды и занимались поставками для российской армии. Кроме того, российское правительство вынуждено было просить у них крупные займы, про которые писалось, что им "несть числа".
  
  Роль евреев в тот период настолько усилилась, что Россия вынуждена была поставить еврея Канкрина на пост министра финансов, а другого еврея - на пост помощника министра иностранных дел (Гирс при Нессельроде). Под руководством двух последних это министерство наняло на службу множество лиц еврейского происхождения - писарей, интендантов и других подрядчиков, консулов, посланников, мелких чиновников, курьеров и помощников (Гамбургер, фон Тэнь, Б. Гирс, Адлер, еще один Гирс, и т.д.). По ходатайству Нессельроде в период Крымской войны десятки, сотни, а, может быть, и тысячи евреев были приняты на российскую службу в качестве интендантских подрядчиков и их помощников, и оттуда берут начало своей родословной русские князья-евреи, такие, как Гинцбург.
  
  Вскоре в Петербурге была открыта новая синагога.
  
  После окончательного захвата Российской империей Беларуси с Литвой (Великого княжества Литовского) и Польши, петербургская знать за гроши перекупила у государства конфискованные у польских магнатов имения, и отдала их в аренду, в подряд и т.д. (то есть - в управление) евреям. Исторические свидетельства указывают на то, что таких эксплуататоров и безжалостных тиранов, как последние, "не было доселе в России".
  
  Богатая еврейская верхушка, используя свои связи в Петербурге, захватила многочисленные поставки, подряды, винные откупы.
  
  Любая военная кампания представляла собой для еврейской финансово-олигархической верхушки и ее подсобников исключительную возможность заработать. Так было и во время войны на Балканах. Когда Россия начала военную кампанию на Балканах за освобождение славян от мусульманского ига, Варшавский, Грегер, Горовиц и Коган опустошили русскую казну, а потом представили ей многомиллионные исковые требования, пользуясь услугами и казуистикой высокопоставленных адвокатов.
  
  Подобное имело место в Порт-Артуре, во Владивостоке, Харбине, Иркутске, Томске и Челябинске, на постройке Сибирской и Маньчжурской железных дорог, и т.д. История русской армии является одновременно и историей еврейской предпринимательской деятельности в этой части света. В такой стране, как Россия времен Николая I и последующих императоров, где армия играла исключительно большую роль в гражданской экономической, хозяйственной деятельности, благосклонность армии открывала тайный зигзагообразный ход к коммерческому успеху, как ход конем в шахматах. Коррумпированное военное чиновничество способствовало любому коммерческому начинанию щедрых взяточников, обеспечивая привилегированные условия и выгодные подряды, "вплоть до захвата очередей на вагоны по доставке предметов первой необходимости сибирскому населению".
  
  Наиболее "благородный" способ обогащения евреев в Российской империи 19 и начала 20 столетия: мошенничество с кредитами. Сначала брался меньший кредит, чтобы на него прибрести дорогую мебель, экипаж, снять дорогую квартиру, и т.д. Затем под залог этого имущества, или просто пуская (им) пыль в глаза государственным либо частным кредиторам, брался значительно больший кредит, и, с его помощью, открывались лесоразработки, деревообрабатывающий, или другой заводит, или купеческая антрепренеза.
  
  Если дело не шло, еврей в 90 процентах случаев делал "онзац" (фальшивое банкротство), и (или) пускался в бега.
  
  "Святость" (или строгость) возвращения кредита работает в еврейской среде только в одну сторону: когда отдавать им (евреям); когда они должны отдавать - тут никакого обязательства нет.
  
  Это, уже в наши дни, можно видеть на примере того, как Соединенные Штаты Америки (где заправляют еврейские банкиры) прикарманили золотой запас Германии и многих других стран, как они (под предлогом "связи с террористами", или "финансирования антиамериканской пропаганды", или под любым другим предлогом) "замораживают" (т.е. конфискуют, экспроприируют) банковские счета целых государств и наиболее богатых иностранцев, хранящих деньги в американских банках.
  
  Нередко полученный кредит либо давался взаймы, под более высокий процент, либо вкладывался в другие аферы и прочие почти беспроигрышные дела. Иными словами, это был род денежной спекуляции, достаточно простой, но, в то же время многоступенчатый, трудоемкий и щекотливый в осуществлении. Чтобы добиться успеха на этом поприще, надо было обладать определенными качествами, которыми еврейская верхушка, без сомнения, обладала.
  
  Обладала она и политической амбициозностью, и способностью проникать умом в механизм политического устройства любой страны, любого общества, моментально схватывать систему главных отличий данного государства от любого другого, разбираться во всех хитросплетениях коррупции, экономических и политических интриг в любой стране, при любом режиме. В экономических успехах евреев всегда присутствовало и присутствует это качество. Иными словами - предельный цинизм. И отношение к обществу, как к заводному механизму. И ключик от заводного механизма - в руках еврейства.
  
  Приведем еще одно любопытное высказывание - из предисловия Г. В. Бутми к его собственной книге "Франкмасонство и государственная измена" (1909-й год):
  
  "Ожесточенная кампания, которая ведется теперь прессой всего мира, а в особенности той, которая называет себя русской, против Российского Государства и русской народности; систематически неудачный подбор людей на ответственных местах; внешние и внутренние бедствия, как бы подготовляемые и направляемые невидимой рукой; искусственное отвлечение общественной мысли от ясного долга и сознания ответственности, равнодушие правящих классов к судьбам Государства, все это заставляет полагать, что в настоящее время Русская Держава и русский народ являются главными объектами, на которое направлена разрушительная деятельность масонства в союзе с иудейством".
  
  Равноправие евреев в Западной Европе наступило еще в 18-м веке, но евреи - несмотря на отдельные всплески ассимиляции - в большинстве своем повсюду оставались евреями. На Британских островах кельты, пикты и скотты, римляне, датчане и англосаксы, пришедшие из Франции норманны - смешались и образовали один народ: английский. Евреи до своего изгнания из Англии в XIII столетии оставались там евреями, и, возвратившись при Кромвеле (XVI столетие) были и оставались евреями.
  
  На западной окраине континентальной Европы кельты, галлы, иберы, германцы, нормандцы, римляне, франки, постепенно смешались и стали французами. И там евреи неизменно оставались евреями.
  
  И это было в странах, где еврейство не пользовалось почетом, уважением, влиянием и политико-экономической властью. Тем более в Беларуси, Литве и Польше, где евреи раньше всего получили равные права, влияние, власть или даже господство, ассимиляции с коренным населением не было. (Скорее, наоборот: имел место еврейский прозелитизм, обращение в иудаизм представителей местных народов, включая небольшое число смешанных браков, в которых оба супруга становились евреями).
  
  Так же, как Германия в 1930-е годы, открывшая Палестинское Бюро - для переселения евреев в Палестину, древний Иран (Персия) предпринял нечто подобное, испугавшись неправдоподобно быстрого и высокого увеличения численности еврейского населения, что видно из указов персидских царей, которыми поощрялось обратное переселение евреев в Палестину (под начальством Зоровавеля, Эздры и Неемии).
  
  И вдруг, с XIX века, по Европе распространилась еврейская ассимиляция, смертельно опасная для еврейских раввинов-талмудистов, для еврейского банкирского кагала, для всей политико-экономической еврейской элиты. К 1850-м годам вирус ассимиляции превратился в главную опасность еврейских жрецов, которые готовы были для того, чтобы его остановить, на все. Именно это (а не еврейские погромы и другие катаклизмы в жизни еврейского населения России и других стран), ускорило и подхлестнуло возникновение и развитие сионистского движения, колонизацию Палестины, и революционные еврейские движения, оказавшиеся катастрофой для христианской (европейской) цивилизации.
  
  Чтобы остановить "гангренозную" (с их точки зрения) "болезнь" ассимиляции, еврейские воротилы и религиозные авторитеты стремились как можно полней изолировать еврейское население от ассимиляторского влияния окружающей среды - европейских народов. Возможность, предоставляемую все более открытыми и либеральными европейскими государствами, покончить с тысячелетним талмудическим рабством, еврейские подданные встретили с невиданным энтузиазмом, массово сбрасывая с себя опостылевшее еврейство как невыносимое ярмо или ненавистные путы. Смертельно перепутанные таким размахом и темпами еврейской ассимиляции, талмудические авторитеты и элита еврейской банкирско-промышленной мафии стали действовать отчаянно агрессивно, на пределе коварства, и с предельной жестокостью.
  
  Их план был следующий.
  
  Раз стены гетто рушатся, и стало невозможно изолировать еврейские массы от влияния нееврейской среды, значит, нужно поместить большую часть еврейского населения "в другую среду", в другое географическое пространство, поселив среди других - реакционно-консервативных, застывших в мракобесном Средневековье, народов. Таким "идеальным" местом им представлялась Палестина, и вовсе не из-за ее легендарной связи с евреями и еврейской религией, а, в первую очередь, потому, что она представляет собой важнейшую геополитическую, историко-религиозную и военную "базу", и потому, что лежит "в центре" исламской консервативной традиции.
  
  Но, во-первых, для того, чтобы "переселить" евреев в Палестину, требовалось либо ее захватить, либо получить "разрешение" на ее заселение евреями от владеющих ею великих империй (на тот момент Оттоманской империи, позже Британской империи). Во-вторых, требовалось физически истребить (уничтожить) наиболее ассимилированную часть еврейства - в основном и в первую очередь семьи смешанных браков, - чтобы предотвратить "заразу ассимиляции" среди переселяемых в Палестину. И, в-третьих, требовалось каким-то образом заставить несколько миллионов европейских евреев переселиться в Палестину, чего громадное большинство из них ни в коем случае не желало и на что ни в коем случае не согласилось бы добровольно.
  
  1-й пункт решался созданием фашистско-сионистских революционных партий и организаций, широкого поселенческого движения (в первую очередь "Ховевей Цион") и террористических методов выдавливания евреев в Палестину. 2-й пункт решался с помощью сталинского и гитлеровского террора, 2-х мировых войн и целой серии других катаклизмов. 3-й пункт решался с помощью ряда революций, и, в первую очередь, в Российской империи, с ее самым большим в то время еврейским населением в Европе.
  
  К 1871 году в Херсонской губернии жило 128 тыс. евреев, в Волынской, Витебской, Виленской, Ковенской, Гродненской, Минской и Могилевской - от 70 тыс. до 123 тыс. человек. Это в немалой степени озаботило царское правительство, которое хотело бы замедления темпов роста численности евреев в России. Возможно, этим частично объясняется рвение, с каким стремилось царское правительство просветить евреев.
  
  (Известно, что, чем просвещенней, образованней люди, тем меньший размер их семей; забитые, темные семьи: самые многодетные).
  
  Другой проблемой, с точки зрения царского правительства, стал переход русских православных людей в еврейскую веру (проблема так называемых русских "геров").
  
  Прецедент массового перехода православного населения в иудаизм имеет на Руси давнюю традицию, равно как и попытки реформировать православие в виде приближения его к иудаизму. В XV веке, приехавший в 1471 году в Новгород из Киева с братом Киевского князя - Михаилом Олельковичем (братом деда упомянутого Юрия II Юрьевича, имевшего "привилей" на Бобруйское староство) - еврей Схария сумел распространить близкое к иудейской вере учение, являвшееся видоизменением христианства на иудейский лад. Тогда "ересь Схарии" пришлось "выжигать" "огнем и мечом".
  
  Не меньшей проблемой представлялось царским властям и ширившееся распространение раскольнических религиозных сект "на еврейский лад": субботников, пятидесятников, адвентистов 7-го дня, иеговистов, молокаев, старый Израиль, новый Израиль, духоборцев, свидетелей Иеговы, баптистов, и др.
  
  В связи с политическим устройством России, иудействующее сектантство подрывало основы российского государства. Так же, как в Англии англиканская церковь тесно связана с английской конституционной монархией, в России православная церковь являлась официальной идеологией государства, тем связующим стержнем, на котором крепилась вся его социально-политическая конструкция. Так же, как перед нами теперь, перед правительством России стоял так никогда и не проясненный вопрос: секты иудействующих возникали "сами по себе", без "помощи" или влияния евреев (или "заграницы") - или "с"?
  
  Не меньшей проблемой была быстрая криминализация еврейской среды.
  
  Эта тенденция отражает общую для всех еврейских городов, городков и местечек закономерность. Не зря "самый" ярко выраженный еврейский город России - Одесса - стал "абсолютным чемпионом" империи по мошенничеству и бандитизма, не считая Баку. [Баку вряд ли тогда был "городом", как Одесса; скорее - нефтедобыча с "придатком" административных кварталов и учебных заведений].
  
  По мере улучшения условий жизни и повышения социального статуса, в еврейской среде не только не происходит спада преступности, грубости, садизма, бесчестности, склочности, вражды соперничества и безжалостности к поверженным, но, наоборот, эта среда начинает быстро криминализироваться. Это имело место не только в России, но и во многих других странах, за исключением тех, где "сверхзвуковая" скорость ассимиляции и смешанных браков просто перегоняла эту тенденцию. Хорошей иллюстрацией сходной с "одесской" тенденцией криминализации еврейской среды - по мере повышения уровня жизни и общественного прогресса, - может служить знаменитый американский фильм "Once Upon a Time in America". Никакое просвещение, никакие блага не обуздывают в еврейской среде непомерной алчности, жадности, зависти, агрессивного эгоизма, безжалостности, тяги к неоправданной роскоши и богатству, и безразличия к судьбе близких и окружающих. Еврейская среда расслаивается на 2 большие группы, в одной из которых никакие нравственные нормы не уважаются, и никакие средства достижения цели не считаются зазорными. Другая группа - нравственных индивидуумов - остается в огромном меньшинстве, презираемая большинством, и подвергается "круговой обструкции".
  
  Для самооправдания, лидеры еврейского большинства изобретают или подминают под себя "идейные доктрины": сионизм, якобинство, "пролетарский революционизм", все, что угодно, только бы оправдать этим свою неразборчивость в средствах, нечистоплотность и кровожадность.
  
  Но стоит "свернуться" в невидимый клубок "денежному змию", и бывшим членам еврейской общины превратиться в бедных и уравненных бедностью людей (как в СССР до 1970-х годов): как сразу же к ним возвращается "невинность" и нравственность. Этот феномен еще раз подчеркивает связь между разрушительной силой денег и разрушительной стихией еврейского экстремизма.
  
  Тот же элемент (быстрая криминализация еврейской среды на волне "прогресса") добавил в гремучую смесь антироссийского экстремизма конца ХIХ - начала ХХ века последний ингредиент смертельной угрозы. Действительно, соединение уголовного мира - с гимназическим и университетским образованием, "гуманитарного профиля" - с убийствами и разбоем: имело тот же эффект, что и врач со шприцом, наполненным не лекарством, а ядом. Когда будущий адвокат еврейского происхождения, студент университета (из очерка Паперны в бобруйской газете), "для развлечения" предводительствует шайкой грабителей, или будущий врач и видный деятель сионизма Вейншалл (согласно его же воспоминаниям) избивает и грабит азербайджанских ребятишек (пробив одному из них голову), угрожает окружающим огнестрельным оружием, или другой будущий лидер сионизма, студент философского факультета, пытает 14-летнего подростка, чтобы отобрать спрятанные деньги, или когда Леонид Красин, потомок крещеных евреев Гольдгельдов, будущий инженер и революционный лидер, торгует оружием и наркотиками: это конец цивилизованной общности и начало распада.
  
  Симбиоз высокого и самого низменного, прекрасного и всего самого кровожадного, глубокий идейных находок и всего самого примитивного на личностном уровне, "самой гуманной профессии" - и садизма: это вызывающе тревожные качества слишком многих представителей еврейской среды.
  
  В каждом обществе интеллигенция и интеллектуальная элита является своего рода иммунной системой, защищающей общественный организм от вируса распада и разложения. Если же иммунная система сама инфицирована: тогда организму конец. Именно поэтому элитные круги и подсознательно, и сознательно вырабатывают некий социально-поведенческий код, фильтрующий чуждые элементы, по принципу "свой -чужой". Этот код неизменно построен на тонкой системе ценностей, определяющих эталон и допустимый стандарт поведения. Явное, а, тем более, вызывающее нарушение "кодекса чести" вело к частичной, а подчас и полной потере статуса. Исключений не могло не быть (слишком высокопоставленное положение "нарушителя"; чрезвычайно тонкие интриги), однако на то они и исключения.
  
  И вот, из еврейской среды и с помощью еврейской среды в эту "иммунную систему" на рубеже веков стали "просачиваться" элементы с поразительной мимикрией: молодые люди с хорошим образованием, с хорошими манерами, большими деньгами, прилично одетые, но при этом законченные моральные уроды без всякого "кодекса чести". Свою безнравственность и неразборчивость они нигде не подчеркивали, но в критических для них ситуациях проявляли с вызовом и даже неким апломбом, всегда оправдывая себя "вынужденным" ответом на "дискриминацию евреев", "реакционность царизма", "угнетение масс помещиками и капиталистами".
  
  Разумеется, существовала и дискриминация, и погромы, и реакционность требовавшего запоздалых реформ режима, и угнетение. Но все это не имело ни малейшего отношения к перверзийной подмене нравственного поведенческого кода криминально-уголовным, аморальным. И Сталин (Джугашвили) "со товарищи", и Красин, Темкин, Свердлов, Гитлер, или Александр (Авраам) Штерн: не были "благородными разбойниками", Робин Гудами или Дубровскими, но самыми низкими бандитами-уголовниками. Сокрытие или идейное непризнание этого уже стоило человечеству неисчислимых жертв и неимоверных людских страданий.
  
  Ниже, в главе о роли Бобруйска в общероссийском революционном движении, мы приводим пример того, что еврейская "черта оседлости" вовсе не означала "нечеловеческих условий жизни", "чудовищной эксплуатации и нищеты", и т.п.
  
  Наоборот, большие и малые города с немалым или преимущественно еврейским населением предоставляли вполне сносные по тому времени условия жизни, а нередко по уровню жизни намного превосходили великорусские губернии.
  
  Все это доказывает, что революционная катастрофа 1905-1907 годов была вызвана отнюдь не "абсолютно невыносимым" социально-экономическим "гнетом", не "отсутствием элементарных человеческих норм" и медицинской помощи, не общественно-политической "забитостью" и неприменимостью творческих сил, и не "темнотой" и "невежеством" "униженных народных масс", стремившихся к просвещению, "к свету".
  
  Условия работы и быта, может, и были далекими от идеала, но, очевидно, не "невыносимыми".
  
  Медицинская помощь не только присутствовала, но в чем-то превосходила современные нормы и стандарты (принимая во внимание бесплатную выдачу лекарств и "призрение больных на дому").
  
  Многочисленные филантропические, общественные и культурные общества позволяли реализовывать творческую и общественную активность.
  
  Платные и бесплатные библиотеки и самый высокий (по тому времени) уровень образования и публикаций, доступ к учебе выходцев из самых бедных семей, и чуть ли не 100-процентный охват начальным образованием населения (по крайней мере, еврейского населения) города: все это никак не ассоциируется с "невежеством" и "темнотой".
  
  По многим показателям Бобруйск стоял гораздо выше центральных больших городов Российской империи, и (судя по сохранившимся письмам, воспоминаниям, отзывам) многие жители города это сознавали.
  
  Почему же Бобруйск "поставлял революционные кадры" сионизму и большевизму, почему именно здесь создавались подпольные типографии бундовцев, сионистов и "ленинцев", почему в самом городе во время русской революции 1905-1907 годов происходили революционные события, по размаху перекрывавшие происходившее во многих других городах Северо-Западного края (Литвы и Беларуси)?
  
  Ответ прост: значительную часть населения не устраивал "национальный гнет".
  
  При этом самолюбие и амбиции революционных деятелей Бобруйска заставляли их претендовать на всероссийскую или даже мировую известность, тогда как их националистические интересы находились на близоруком уровне буквально местечкового муравейника. Иными словами, размах и уровень Российской империи их очень даже устраивал, но раздражал "национальный гнет". Это ментальное противоречие и необратимое искривление сознания его носителей и было той самой негативной, разрушительной силой. Дело вовсе не в том, существовал или нет национальный гнет, и насколько сильным он был в царское время, ведь это не имело никакого непосредственного отношения к мотивации губителей и разрушителей. Просто их националистическое себялюбие, кичливость и заносчивость подвигали их на установление собственного национального гнета по отношению к другим народам. Это можно видеть на примере сегодняшнего Израиля, где коренное не еврейское население подвергается чудовищным преследованиям, дискриминации, пыткам и этническим чисткам, которые нельзя и близко сопоставить даже с самими суровыми указами царского правительства в отношении евреев.
  
  Это можно видеть и на примере сегодняшней Украины, где русскоязычное население подвергается почти тем же злостным преследованиям, что и не еврейское население в "еврейском государстве" Израиль. Когда в 1917-м году к власти пришли, - в лице Сталина, Свердлова, Кагановича, Ягоды, Троцкого, и других националистов, - кровные братья украинских нацистов, они продемонстрировали Украине на деле, что такое в действительности национальный гнет, и кто такие они сами (украинские нацисты). Но современные бандеровцы и ненавистники "москалей" вряд ли понимают, что, в лице свердловкого ЧК и сталинского НКВД, их морили голодом и подвергали этническим чисткам их собственные клоны, идентичные им самими, как отражение в зеркале. Если было бы возможно приоткрыть окошко в будущее, и показать дореволюционным националистам окраин Российской империи их собственные действия через 30-40, и более лет, они убедились бы на реальных примерах, насколько мягче был "национальный гнет" в царской России.
  
  Это как раз тот самый типичный случай, когда кочевники степей и пустынь, и разные воинственные народцы, которые не в состоянии создать ни одного своего устойчивого государства, зарятся на чужие страны, и особые аппетиты разжигает в них свет великих держав. Завистники и грабители, захватившие Константинополь; монголы и маньчжуры, овладевшие Китаем; монголо-татары, уничтожившие Киевскую Русь; эти примеры можно продолжать и продолжать. А начинается это все со страниц Ветхого Завета Библии - Еврейской Торы, - где прославляются дикие зверства древних евреев, отсталых и неистовых алчных кочевников-завоевателей, уничтожавших цветущие города ближневосточных цивилизаций, предавая их огню, а население - мужчин, женщин и детей - поголовному истреблению. И многие "борцы "с национальным гнетом" ХХ и ХХI века: вовсе никакие не "борцы", а сами потенциальные или реальные захватчики и угнетатели.
  
  Но разве зарубежная диаспора националистов с окраин Российской империи не разделяла с подданными России их ненависти к царскому режиму? Разве Ротшильды и Рокфеллеры, Шифы и Куны, Варбурги и Гирши: не были солидарны с "угнетаемыми" евреями черты оседлости? Все, что мы выше писали о еврейских и других националистах, российских подданных, может быть верно и в отношении представителей зарубежной еврейской диаспоры.
  
  
  
  
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  47-й том:
  ЛЕНИНИЗМ И СИОНИЗМ -
  ДВУЛИКИЙ ЯНУС
  
  Раздел 5-й:
  БОБРУЙСКИЙ
  ФАКТОР.
  
  
  
  
  
  
  ЛЕНИНИЗМ И СИОНИЗМ -
  ДВУЛИКИЙ ЯНУС
  
  
  6. "БОБРУЙСКИЙ ФАКТОР".
  Во времена Великого княжества Литовского Бобруйск играл роль своеобразного "дачного посёлка" и, одновременно, клуба княжеско-магнатской элиты. Тут имели свои владения короли Речи Посполитой (Великого княжества Литовского и Польши) и большинство магнатских княжеских династий: Пацы, Сапеги, Радзивиллы, и другие. После приближения к ВКЛ границ Московского государства в результате войн, в дополнение к этому, Бобруйск становится важным таможенным пунктом и укрепленным военным форпостом (крепостью).
  
  Захватив значительную часть Великого княжества Литовского, основатель Российской империи (государства, возникшего из Великого княжества Московского) Пётр I Великий весьма бережно отнёсся к наследию ВКЛ. История страны, шляхетская и княжеская знать, законы ВКЛ и присоединённые к России города были разумно интегрированы в петровское государство.
  
  Совершенно иную политику проводила Екатерина II, немецкая принцесса на российском троне. Этнические чистки, запрет литвинского (белорусского) языка, употребление белорусов для рабского ("сталинского") труда, повальные убийства униатов, разрушение белорусских городов: такова была её политика геноцида. Ненависть к "ближним" (по отношению к потенциальному для саксонцев - немецких и британских - lebensraum) славянам сквозит в политике, проводившейся этой "просвещённой" западноевропейской куклой на троне российской державы. Физический геноцид сопровождался культурным геноцидом.
  
  Среди прочих городов, которые саксонская принцесса Екатерина II сравняла с землёй, был и древний белорусский Бобруйск, торговый, культурный, религиозный и ремесленный центр. Город был полностью стёрт с лица земли, и на его месте построили печально знаменитую Бобруйскую крепость.
  
  Тем самым Екатерина заложила бомбу замедленного действия под фундамент российского государства.
  
  На месте христианского Бобруйска эпохи ВКЛ возникает еврейский "штэтл" (местечко) из пришлых, "чужих" евреев. "Свои", бобруйские евреи эпохи ВКЛ были умеренно-религиозными "полуассимилированными" иудеями, среди которых владение общим полем с белорусом, или даже частью дома (в другой части которого проживала христианская семья) не считалось "преступлением". Вместо них в район Бобруйска хлынули еврейские религиозные мракобесы: раздражённые, сердитые и воинственные. Резкий, взрывоподобный прирост еврейского населения демографически выглядел как захват территории. Через 3 поколения евреев стало в Бобруйске большинство. "Демографическое оружие", в которое превращает носителей этих религий ислам и иудаизм, превратило Бобруйск в еврейский город.
  
  Почти то же самое происходило в Минске, Пинске и Могилёве.
  
  Вот почему именно отсюда и с Кавказа началась гибель царской России.
  
  Ещё один любопытный момент: сначала организация рабочего движения - выходцами из очень богатых или состоятельных (преимущественно еврейских) семей, потом участие в этом "рабочем" движении других выходцев из среды богатеев. Не странно ли, что отпрыски богатых мошенников, ростовщиков, проходимцев и эксплуататоров чуть ли не все, как один, и чуть ли не с пелёнок - бросились на "защиту" эксплуатируемых и обездоленных? Какую биографию ни возьми, о каком революционном деятеле ни начни читать: все происходили из семей безжалостных эксплуататоров, купцов-богатеев, уголовных деятелей (фальшивопечатников, как Свердлов и Ягода, и пр.), банкиров, ростовщиков, корчмарей-шинкарей, или высшей технической элиты. Неужели все эти отпрыски были такими наивными недоумками, чтобы сознательно рубить сук, на котором сидят? Разумеется, нет. Рабочее движение было инструментом. В ход его пустила одна элита для того, чтобы выпустить кишки другой.
  
  Среди перечисленных в этом томе знаменитых выходцев из дореволюционного Бобруйска практически все являлись революционерами того или иного толка, от сионизма до анархизма, и членами бесчисленных революционных партий - от Бунда до РСДРП. ВСЕ они выходцы из реально богатых семей, имевших возможность дать детям образование за границей в самых престижных и дорогих университетах мира. Есть только 2 исключения. Это Каплинский и Непогодин, выходцы из бедных семей, да и тех свои же "революционеры" безжалостно убили (фактически: как "классово враждебный элемент"). Одного расстреляли за сотрудничество с царской охранкой (хотя сами "судьи" и огромное число большевиков-"революционеров" сотрудничали с охранкой); другого безжалостно подставили практически смертельными разведывательными и диверсионными заданиями.
  
  В этой главе нами будет показано на фактических примерах из истории Бобруйска конца ХIХ - начала ХХ века, каким образом сионизм и большевизм развились из одного и того же ростка, как координировали свои действия, что их неразрывно объединяло. Надеемся, что, после чтения этой главы, ни у кого не останется сомнений в том, что 1) сионистскую революцию "делали" те же самые люди, что и большевистскую; 2) что "ленинская" партия РСДРП была ничем иным, как "побочной ветвью" сионистского ствола; и 3) что 4 главных центра зарождения большевистской революции были "еврейскими" центрами, управлялись зарубежными еврейскими финансовыми олигархами, и были тесно связаны между собой как по сионистской, так и по большевистской линии.
  
  Вся эта глава основана на фактах и материалах моего монументального 4-х-тысячностраничного исторического труда "Бобруйск". Все статистические данные, таблицы, исторические сведения, и т.д. - перенесены в эту главу оттуда. Источники соответственно указаны в названной работе "Бобруйск", доступной (пока) в Интернете.
  
  Использование Бобруйска в разрушении царской России видится весьма существенным. В Бобруйске зародились первые сионистские группы и кружки. На их основе, Бобруйск стал и колыбелью еврейского рабочего движения, из которого возник Бунд. Именно в Бобруйске Бунд поначалу имел свою главную опору. Именно в Бобруйске находился печатный орган Бунда и его подпольная типография. Бунд породил РСДРП. Большевизм и меньшевизм: детище Бунда. Но если Бунд породил РСДРП, а РСДРП могильщик царизма, то и выходит, что "всё начиналось с Бобруйска". Именно в Бобруйске, в подпольной типографии Бунда, были отпечатаны Манифест РСДРП, протоколы и все другие материалы Первого Учредительного съезда РСДРП. После того, как подпольная типография в Бобруйске была разгромлена, и 70 арестованных и все материалы по этому делу доставлены в Москву, к начальнику Московского охранного отделения, С. В. Зубатову, он сам был завербован допрашиваемыми, и начал работать на Эдмонда де Ротшильда.
  
  Первая русская революция 1905 года явилась началом конца Российской империи. А началом революции 1905 года явилось Кровавое Воскресенье: провокация, организованная английской разведкой, английскими МВД и МИДом, Винстоном Черчиллем, лордами Бальфуром, Китченером, Сесиллем, Ллойдом Джорджем, и другими английскими персонажами; еврейскими религиозными авторитетами-мракобесами; всемирным еврейско-сионистским движением; и еврейскими финансовыми баронами-банкирами Ротшильдами, Варбургами, Отто Куном, Яковом Шиффом, и другими. Их главным "поверенным" в российских делах был Израиль Гельфанд, вошедший в историю под своей уголовной кличкой "Александр Парвус". А к техническому исполнению кровавого действа были привлечены десятки исполнителей-руководителей, включая главных из них - эсеров Евно Азефа и Бориса Савинкова, эсера и сиониста Петра Рутенберга; попа Георгия Гапона; писателя Максима Горького (Алексея Максимовича Пешкова); одного из начальников царской полиции С. В. Зубатова; террористов-социалистов и сионистов Леонида Красина, Кобу-Сталина-Джугашвили, Землячку (Розу Залкинд), Троцкого (Льва Бронштейна), Владимира Жаботинского, Литвинова (Валлаха-Финкельштейна), Парвуса (Израиля Гельфанда), и других. Более подробно эти постановщики Кровавого Воскресенья перечислены в нашем 11-томном разделе-книге, озаглавленном "Кровавое Воскресенье".
  
  Ленин (В. И. Ульянов) "со товарищами" также принял участие (как руководитель, из-за границы) в постановке Кровавого Воскресенья, но без особого энтузиазма и на последних ролях. Он лишь направил некоторых членов своей фракции для присоединения к самому шествию, но при этом не разделял идеи антиправославной клоунады и провоцирования расстрела демонстрации. Вовлечение ряда членов его большевистской фракции в постановку трагедии в стиле "чёрной мессы" производилось другими организаторами и другими силами, связи и рычаги взаимодействия которых, как и связи самого Ленина также пересекались в Бобруйске.
  
  Ленин был связан с Бобруйском многочисленными связями (через Е. А. Гурвич, Г. Л. Шкловского, Артёма, Макса Литвинова, Ивана Майского (Яна Ляховецкого), Леонида Красина, Залкинд-Землячку, Яниса Жаклиса, Зеликман-Бобровскую, Калинина, и т.д., не говоря уже о Бунде как таковом). Рутенберг имел самые тесные связи с бобруйскими сионистами, и, сам будучи сионистом, дважды побывал в Бобруйске. Его связи с руководством Бунда и с организацией Бунда в Бобруйске - установленный факт. Горький получил своё "еврейское крещение" в еврейской земледельческой колонии Доброе под Елисаветградом, а духовными (религиозными) наставниками колонии Доброе были бобруйские раввины, или раввины, переехавшие в Одессу из Бобруйска (см. ниже). Кроме того, Горький поддерживал самые тесные отношения с семьями Свердлова и Егуды (Ягоды, который тоже был Свердловым по матери), а обе эти семьи имели бобруйские корни. Так, семья Генриха Ягоды (Егуды), двоюродного брата Якова Свердлова, происходила из Бобруйска. Горький даже усыновил Зиновия, младшего брата Якова. Зубатов тоже имел самое непосредственное отношение к Бобруйску, будучи завербованным бобруйскими членами Бунда, доставленными к нему в Москву.
  
  Подробней о механизме "запуска революции" с помощью провокации "Кровавого Воскресенья" читайте в разделе-книге "Русский Холокост", а также в отдельных главах данной антологии о Сталине: "Тайны барона В. А. Поссе", "Начиная сверху", и в особом 11-томном разделе "Кровавое Воскресенье".
  
  Дедушкой моего родственника, Владимира Сергеевича фон Поссе, был знаменитый барон Владимир Александрович Поссе, сын известного инженера барона Александра Фёдоровича фон Поссе (1827-1867) и княгини Елизаветы Яковлевны Козляниновой (1830-1904). Владимир Александрович был близко знаком с В. И. Ульяновым (Лениным), с которым у него возникли первые серьёзные разногласия примерно в 1903-м году.
  
  После того, как он был выслан из Санкт-Петербурга за революционные взгляды, В. А. Поссе продолжает издавать в Лондоне легендарный журнал "Жизнь", принимает участие в издававшейся в Женеве "Библиотеки Пролетария", пишет одну из самых любопытных книг о новых тенденциях в течениях неокоммунизма - "Теория и практика пролетарского социализма", - в которой предсказан как сталинизм, так и гитлеризм (нацизм).
  
  Впервые попав в Петербург (1899 г.), Максим Горький поселился на квартире В. А. Поссе - в доме Трофимова (Надеждинская улица, позже Маяковского No 11). Прибывая в "город на Неве" в феврале 1901, он тут же снова отправляется к Поссе. Однако Горький съезжает от Поссе ещё до конца своего тогдашнего пребывания в Петербурге, перебравшись на квартиру другого литератора.
  
  Что же случилось в 1901 году? Почему Горькому пришлось съехать?
  
  По словам Владимира Сергеевича фон Поссе, его дедушка звал Горького (своего близкого друга) в Лондон, предлагая участвовать в журнале "Жизнь" и гарантируя твёрдые гонорары. После того, как Горький наотрез отказался, Владимир Сергеевич обиделся, но разрыва не произошло. Горький потребовал дать ему авансом 5 тысяч рублей, в счёт будущей работы для журнала "Жизнь". В ту эпоху это были реально большие деньги. За всё время пребывания Поссе за границей Горький не написал и не прислал ничего для издаваемого Поссе журнала.
  
  Когда осенью 1905 года Владимир Александрович вернулся в Санкт-Петербург и попросил Горького (в то время уже широко известного и хорошо оплачиваемого писателя) вернуть деньги, тот не просто наотрез отказался, но облёк этот отказ в унизительно-язвительную и обидную для Поссе форму.
  
  Тогда они вторично поссорились, но полного разрыва не произошло.
  
  После 1905 года отношения между Горьким и Поссе значительно охладели, но виной тому была не только резкость, грубость и жестокость Горького, его оскорбительные, а подчас и садистские замечания в адрес молодых или безвестных и беззащитных литераторов. В. А. Поссе всё яснее осознаёт преступный след участия Горького в организации Кровавого Воскресенья и других зловещих событий. Тесное общение Поссе с Георгием Гапоном позволяет ему в общих чертах реконструировать замысел дьявольского заговора, приведшего к страшной человеческой трагедии, и оценить роль в нём Горького, Рутенберга и Гапона. По словам Александра Николаевича Рубакина, сразу после трагедии 1905 года Поссе стал интересоваться связями Витте, генерала Теплова и Азефа.
  
  О роли в организации и приведении в исполнение провокации Кровавого Воскресенья Ленина (Владимира Ильича Ульянова) и преданных ему в то время людей - Леонида Красина, Залкинд-Землячки, и других: Владимир Александрович тогда ещё не догадывался.
  
  На охлаждение дружбы с Горьким влияли и другие причины. Поссе теснее, чем Горький, сблизился с Л. Н. Толстым, а тот считал Горького писателем "среднего" уровня. Толстой давал наиболее ценимым Горьким из собственного творчества произведениям низкую оценку.
  
  С 1906 года на Горького стал во всё возрастающей степени влиять второсортный, но плодовитый литератор, А. В. Амфитеатров. Это тоже была "серая лошадка", за которой стояли зловещие силы. Всё ближайшее окружение Горького, наиболее верные ему люди - старались оградить Алексея Максимовича от разлагающего влияния этого человека. Но Горький, который, по-видимому, начал осознавать свою ответственность за кровопролитие 9 января 1905 года и тяготиться грузом содеянного, инстинктивно желал забыться. Свои угрызения совести он тщился утопить в мелких, мелочных склоках, сюсюканье, развлечениях и мотовстве, и тут Амфитеатров, на личностном уровне очень мелкий и скользкий человек, был незаменим. Провоцируя Горького на злобные, агрессивные, садистские замечания в адрес известных в то время людей, сам Амфитеатров расчётливо избегал подобных выражений.
  
  Тем, кто "подрядил" Горького на "аттестацию" мальчика И. В. Джугашвили (во время приездов в Гори), и на участие в других акциях Эдмонда де Ротшильда из серии "алло, мы ищем таланты!", на "раскрутку" самых первых очагов контролируемого мировым сионизмом радикально-революционного крыла российского социал-демократического движения, и на организацию Кровавого Воскресенья, нужно было, чтобы Горький похоронил в себе раскаянье, как мумию в саркофаге. Он всё же был весьма талантливым человеком, пока ещё необходимым своим кукловодам. Захваченный же (как крепость приступом) раскаяньем, Горький становился для них опасен, и тогда его пришлось бы устранить. И тут Амфитеатров был поистине незаменим. Он уводил Алексея Максимовича от глубоких и серьёзных тем, забивал общение легковесностью и трепом.
  
  Тёмные и светлые силы продолжали бороться за душу Алексея Максимович Пешкова (Максима Горького), и исход этого сражения ещё не был до конца разрешён. Только отстранившись от Амфитеатрова Горький мог ещё стать настоящим писателем и человеком.
  
  Всё это, по-видимому, видел и понимал В. А. Поссе, и решил рискнуть - окончательно обозначив "демаркационную линию". Поссе пишет критическую статью, посвящённую выпуску XXIV сборника "Знания", где были опубликованы первая часть повести "Жизнь ненужного человека" Горького, и пьеса "Княгиня Настя" Амфитеатрова. "Жизнь ненужного человека" Поссе намеренно хвалил, пьесу Амфитеатрова - ругал.
  
  После прочтения отзыва Поссе Горький впал в бешенство. Он был неглуп, и всё понял. Он тут же отправляет Амфитеатрову вырезку из печатного выступления Поссе, со своими пометками, а это ещё один знак того, что Амфитеатров не просто влиял на Горького, но в буквальном смысле курировал его по заданию неких политических сил. Собственно, и дружба Поссе с Горьким была инспирирована Лениным, но сделано это было намного искусней и тоньше. Горький не просто поливает Поссе грязью: он желает уничтожить своего (теперь уже бывшего) друга, причём, не на словах, а на деле. Он пишет в послании к Амфитеатрову: "У индейцев Сев[ерной] Ам[ерики] есть поговорка: "на врага не сердятся, его убивают".
  
  Понятно, что дальнейшее общение Поссе с Горьким стало невозможным.
  
  Именно тогда они окончательно разругались, перестали даже разговаривать друг с другом.
  
  Их общение возобновилось буквально за считанное время до смерти Горького, и этот факт может объяснить загадочное убийство и самого Горького, и его сына. Возобновление общения с В. А. Поссе произошло тогда, когда сам Горький был "под колпаком" у Сталина, и все его контакты находились под строгим контролем. "Пролетарский писатель" фактически жил под домашним арестом. В. А. Поссе был одной из тех последних ниточек, что ещё связывали Горького с тайной Кровавого Воскресенья и его организации Ротшильдами, Шифами и прочими через своих ставленников. Поссе был одним из нескольких человек, которые знали о том, что Горький, по заданию Ротшильдов, выбрал Сталина ещё в его отроческие годы для уже приготовленной миссии Антихриста православного мира. Подробности читатель узнает из нескольких предыдущих глав этой работы, и, в частности, из главы "4. Горький - отец русской революции?..".
  
  Забегая вперёд, подчеркнём, что, во время своей поездки в Бобруйск в 1912 году, Поссе успел отправить письмо, в котором пишет, что не выполнил и трети поручений В. И. (имеется в виду Ленин), так поглощён достопримечательностями Бобруйска. Но какие могли его особенно заинтересовать достопримечательности Бобруйска, кроме Бобруйской крепости и крупиц из остатков былой истории Великого княжества Литовского? На самом деле, Поссе был поглощён выяснением бобруйских связей Азефа, Рутенберга, Гапона, Красина и Зубатова. Он продолжал расследовать тайну Кровавого Воскресенья.
  
  С конца 1905 года Поссе издаёт в Петербурге "Библиотеку Рабочего", где публикует очерки "Национальная автономия и всеобщая федерация", "Народное представительство и народное законодательство", "Из истории коммунистических идей". После того, как Поссе выпустил "Библиотеку рабочего" No 5, последовало судебное разбирательство. Поссе обвинили в нарушении закона 129-й статьи, пункты 1 и 2.
  
  После того, как летом 1906 года Поссе, контактируя с Прокоповичем и Кусковой, организует в Петербурге кооператив потребкооперации под названием "Трудовой Союз" и становится редактором еженедельной газеты "Трудового Союза", следует, на сей раз уже серьёзная, ссора с Лениным (В. И. Ульяновым). И тут надо вспомнить о том, что Ленин и К. впервые подрядили Сталина на революционную работу именно ради его участия в разгроме сторонников Прокоповича и Кусковой в Тифлисской организации РСДРП. Не случайно в Санкт-Петербурге ходили слухи, что организованный Поссе кооператив "Трудового Союза" был ликвидирован царскими властями с подачи ленинских сторонников и по прямому указанию Ротшильдов, которые, зарегистрировав в России свои фирмы, обзавелись и лоббированием в высших государственных кругах царского правительства.
  
  Как мы уже разбирали в других главах, кооперативное движение, пропагандируемое в то время Владимиром Александровичем фон Поссе, Прокоповичем и Кусковой, было смертельно опасным для таких "профессиональных революционеров", как Ленин и Сталин, потому что широкая самодеятельность трудящихся, приложение их творческой инициативы, улучшение их положения и материально-социального статуса погасило бы революционный фугас. На основе идей Владимира Александровича, в 1920-е годы возник легендарный НТС (Народно-Трудовой Союз). Во время моего пребывания в Париже у одного из ведущих деятелей НТС, Бориса Георгиевича Миллера (родственника похищенного из Парижа и убитого советскими органами генерала Е. Миллера), с которым меня связывала тесная дружба, я услышал из его собственных уст о влиянии идей Владимира Александровича Поссе на "народных трудовиков". Одна из самых светлых личностей, когда-либо встреченных мной в моей жизни, Борис Георгиевич обладал обширными знаниями, и был честным, искренним человеком во всём, что касалось прошлого России.
  
  Во время дальнейших встреч в Петербурге и Бобруйске, обсуждая с ним ключевые события российской истории, я впервые услышал именно от него о том, что заговор Кровавого Воскресенья был исключительно сложной и многоуровневой операцией внутренних и внешних врагов России, а не каким-то сговором кучки революционеров и подкупленных ими государственных лиц.
  
  От близких к Борису Георгиевичу людей я впервые услышал и о том, что никакого Октябрьского переворота не было, а власть просто была передана в большевистские руки, и о том, что Свердлов, Ленин и Троцкий получили её от меньшевиков и эсеров из рук всё того же Рутенберга, первого пост-меньшевистского коменданта Зимнего Дворца. Весь "Октябрь" был хорошо поставленной инсценировкой.
  
  Владимир Александрович Поссе предсказал это в своей работе о тенденциях неокоммунистического движения.
  
  Участвовал Поссе и в "Лиге Труда".
  
  С 1908 года Поссе издавал в Петербурге журнал "Жизнь для всех", в котором участвовали Л. Н. Толстой, М. Горький, Е. Н. Чириков, А. С. Неверов, И. Е. Репин, М. В. Новорусский, В. О. Цедербаум (Левицкий), Ф. А. Липкин (Череванин), А. П. Пинкевич (Бельский), А. К. Гастев (Зорин), Н. А. Рубакин, Илья Эренбург, и другие.
  
  Выступая на I Всероссийском кооперативном съезде, Поссе обрушился на еврейских шинкарей-корчмарей, спаивающих русский народ, и на "неконтролируемую" мошенническую деятельность тысяч и тысяч мелких еврейских предпринимателей, разрушающих экономику государства. Не случайно Владимир Александрович принял участие и в I Всероссийском съезде по борьбе с пьянством.
  
  С 1907-1908 года Поссе остро критикует Англию, которую называет главной угрозой российскому государству. В то время он активно предостерегает от конфронтации с Германией в угоду британскому неоимпериализму. Именно под влиянием Поссе и Лев Толстой в те же годы обрушился на Англию с уничтожающей критикой, чем вызвал недовольные отклики известных английских общественных деятелей, и даже официальных лиц. Поссе предупреждал и о том, что Англия собирается втянуть Россию, Германию, и другие страны в Европы в кровавую мировую войну.
  
  Когда в 1912-м году Владимир Александрович фон Поссе собрался ехать с лекциями в Бобруйск, об этом узнаёт Ленин (В. И. Ульянов). Владимир Ильич тут же переправляет Поссе своё письмо, и, как ни в чём не бывало, словно между ними не было никаких разногласий, "сердечно" просит его выполнить в Бобруйске "пару-тройку" своих поручений. Пунктов набралось 13, но не все они известны. Одна из странных просьб Ленина: разведать почву возможности выступления в Бобруйске (в ближайшие 2-3 года) Соколова, Гучкова, Милюкова, Мартова, Керенского. Кто такой вообще был Керенский в 1912-м году? Если остальных (с огромной натяжкой) ещё можно представить в ленинском списке, то уж имя Керенского вообще представлятся несуразицей.
  Сам по себе горячий интерес Ленина к Бобруйску совершенно адекватен той центральной роли, какую, в нашем понимании, сыграл этот город в генезисе русской революции. Что касается странной просьбы Ленина относительно выступлений в Бобруйске лидеров влиятельных тогда партий, а также малоизвестных в 1912-м году Соколова и Керенского, у нас имеется на этот счёт своя, хотя и спорная, теория.
  
  Дело в том, что в 1912-м году в Бобруйске, на улице Семёновской (Леккерта, Московская) уже существовал, возведённый из прочнейшего кирпича бобруйского кирпичного завода Розенберга, электро-театр "Гигант". Здание этого кинотеатра с толстенными стенами и украшением антаблемента, действительно напоминало шикарный старый театр. Владельцем кинотеатра был близкий родственник раввина и каббалиста Беленького, А. Беленький.
  
  Это был единственный в своём роде, непохожий ни на один другой кинотеатр того времени "электро-театр", в устройстве и свойствах которого были использованы уникальные местные инновации. Такого кинотеатра не было в России не только ни в одном губернском городе; такого не существовало ни в Петербурге, ни в Москве.
  
  По словам самого А. Беленького, это был "единственный по грандиозности, роскоши и богатству электро-театр. Он устроен по последнему слову техники. Имеет два роскошно обставленных фойе. Зрительная зала на 400 человек".
  
  Как вспоминали после 1917 года А. С. Бронный, Симончик, А. Лернер, мой собственный дедушка, и другие современники, экран в зрительном зале, расположение сидений по отношению к нему и устройство самого зала создавали неповторимый, невиданный эффект. Сидения были сконструированы под таким наклоном и углом, что это способствовало восприятию того, что шло на экране, более объёмным и чётким. Использовался специальный экран с уникальной геометрией, изготовленный из особого материала; таких не было ни в одном другом кинотеатре. Аппарат кинопроекции тоже был уникальным, сделанным или модернизированным по конструкции местного умельца-инженера. Поэтому ясность, чёткость изображения, мягкость теней и другие качества не имели себе равных.
  
  Те, кто успел побывать в этом кинотеатре до революции, утверждали, что впечатление от фильмов было каким-то завораживающим, погружающим в сон, словно их гипнотизировал на своём сеансе "мирового уровня" гипнотизёр. В последующие десятилетия уровень кинематографа рос, и его техническое оснащение тоже, но, вплоть до 1970-х годов, ничего подобного бобруйскому "электро-театру" "Гигант", якобы, не существовало.
  
  Так, может быть, "электро-театр" Беленького был задуман и сконструирован как своего рода "психотронное оружие" того времени, которое использовалось для каких-то тайных политических целей?
  
  Нет подтверждения тому, что Керенский или Соколов действительно побывали в Бобруйске, но то, что Милюкова, Корнея Чуковского, Поссе, Калинина, Мартова, Гучкова, и других тогдашних общественных деятелей первой величины водили в "электро-театр" "Гигант": известно доподлинно.
  
  Показательно и то, что после большевистского переворота 1917 года улица Семёновская (где находился кинотеатр "Гигант", быстро переименованный в "Асвета" [по-белорусски: просвещение; что созвучно слову "иллюминаты" - масоны]) была переименована в улицу Леккерта. Сапожник Гирш Леккерт в 1902 году стрелял в губернатора, в отместку за его приказ выпороть евреев, которые участвовали в первомайской демонстрации. За покушение на губернатора юный Леккерт был повешен. Гирш Леккерт был членом БУНДа и имел отношение к Бобруйску. Тут жил и его кузен, Мойша Леккерт, герой Гражданской войны, имя которого тоже было прославлено после тех событий.
  
  Не затем ли Ленин "нагрузил" Владимира Александровича Поссе множеством "заданий", чтобы не оставить тому времени на выяснение в Бобруйске связей между ведущими авторитетами галахической, талмудической и каббалистической иудейской традиции (раввинами) - международным еврейским сионизмом - и Кровавым Воскресеньем 9 января 1905 года, с которого началась "вся" русская революция?
  
  Когда в начале 1980-х годов я заканчивал 1-ю версию своей капитальной исторической работы о Бобруйске, и, естественно, стал разузнавать обо всех подробностях визитов в город на Березине тогдашних знаменитостей, я обратился к своему родственнику, Владимиру Сергеевичу Поссе, с просьбой рассказать о деталях визита в Бобруйск его дедушки. Не знаю, помнит ли он об этом, но Владимир Сергеевич рассказал тогда о попытках его дедушки выяснить в Бобруйске местные связи Рутенберга. Тогда я не знал, да и не стал узнавать, кто такой Рутенберг, и почему В. А. Поссе мог им интересоваться.
  
  Много слышала о посещении Бобруйска В. А. Поссе и престарелая Циля Гах. От неё я тоже узнал об интересе Владимира Александровича к бобруйским связям Пинхаса Рутенберга. (Лишь через годы я узнал, в чём заключалась деятельность Рутенберга - главного организатора Кровавого Воскресенья, и, одновременно, одного из основателей - при Керенском - Еврейского Легиона, личного друга Керенского, одного из основателей Американского Еврейского Конгресса, и главного деятеля электрификации "еврейской" Палестины). По словам брата моего дедушки, Ильи (в своё время связанного с бобруйской еврейской и нееврейской верхушкой, и, одновременно, несмотря на юный возраст, вращавшегося в высших кругах Москвы и Петербурга; он был женат на русской княгине, родственнице царской семьи Романовых), один из самых зловещих сионистов, Пинхас Рутенберг, дважды посещал Бобруйск. О том, что В. А. Поссе подвергал себя известной опасности в связи с попыткой какого-то расследования или разоблачения, вспоминал А. Лернер, старый большевик, и Симановский, бывший член Бунда.
  
  Просил я - в своё время - разузнать подробности о визите в Бобруйск В. А. Поссе и близкую подругу моей мамы, Нину Семёновну Брюховецкую, которая, десятилетиями работая судьёй, могла добыть почти любую информацию. Она поспрашивала старожилов, ветеранов РСДРП и Бунда, и узнала от них, что Поссе действительно интересовался связями Бунда, РСДРП и сионистских организаций. В те годы в том, что сообщила мне Нина Семёновна, не было ничего крамольного.
  
  Много любопытных сведений я получил от сестры моего дедушки, певицы Большого театра в Москве, Зинаиды Поляковой, с которой поддерживал дружбу Леонид Ильич Брежнев и другие знаменитые люди. Но далеко не всё услышанное и записанное получило "вторую жизнь" в моих манускриптах и было использовано в тех или иных работах.
  
  Многие подробности расходились с тогдашними моими знаниями и концепциями, и в 1-ю версию моей работы о Бобруйске попали. И это, возможно, спасло меня от серьёзных неприятностей.
  
  Итак, сопоставляя интерес Владимира Александровича Поссе к связям ключевых фигур организации кровавой провокации 9 января 1905 года (Рутенберга, Гапона, Горького - его близкого друга, Азефа, Витте, генерала Теплова, Зубатова) с его острой критикой Англии: можно сделать вывод о том, что за спиной этих марионеток Поссе видел британский след и мировое сионистское движение.
  
  Даже когда Первая Мировая война 1914 года уже началась, Владимир Александрович Поссе продолжал критиковать Англию как самого злейшего врага России, и призывал к заключению срочного сепаратного перемирия с Германией. За пронемецкие высказывания министр внутренних дел Российской империи Н. А. Маклаков специальным указом запретил Поссе все публичные выступления (этот запрет был отменён лишь в конце 1916 года).
  
  Весной 1917 г., после Февральской революции, Поссе основал "Союз имущественного и трудового равенства". Все его начинания могли сделать Россию передовым государством и спасти страну от неминуемой гибели. Его мнение насчёт Англии и Германии было совершенно правильным и пророческим. К сожалению, в результате диверсий врагов и недальновидности царских чиновников, все усилия Владимира Александровича оказались напрасны.
  
  После прихода к власти большевиков, главное издательское детище Поссе, журнал "Жизнь для всех", был закрыт по приказу ВЧК в июле 1918, как было сформулировано, "среди прочих мелкобуржуазных изданий".
  
  Сегодня неопровержимо доказано, что покушение на Ленина 30 августа 1918 года организовал Яков Свердов, с известной причастностью к нему и Пинхаса Рутенберга и ведущей ролью английского посольства. Ленин смог отомстить Свердлову, отравив его менее года спустя, в марте 1919-го. Но "забрать назад" отнятую Свердловым у Владимира Ильича власть, которая, после кончины Свердлова, перешла к коллективному (на том этапе) руководству ленинских выкормышей, Ленин уже не смог. И тогда, помещённый под негласный домашний арест в Горки под Москвой, и подвергнутый медленному воздействию токсических веществ, Ленин, с помощью последних крупиц своей власти и влияния, готовит месть всем, кто на самом деле стоял за ним и за Сталиным (а заодно - и всем "узурпаторам", от Троцкого, Зиновьева и Каменева, до Сталина).
  
  Чтобы отомстить, он, первую очередь, пишет работу с сокрушительной критикой сионизма и проекта основания "еврейского государства" Израиль в Палестине.
  
  Статья Ленина называлась "Сионизм и классовая борьба в Палестине" (после встречи Ленина с лидерами движения "Поалей Цион" 31 апреля 1921 г.), и была опубликована в "Правде". С помощью Бухарина, Ленину удалось протащить эту статью в своё первое собрание сочинений (1921-1925 г.), которое Бухарин и редактировал. По личному указанию Сталина, эту статью больше никогда не переиздавали, и, более того, выбросили из всех последующих публикаций собраний сочинений Ленина.
  
  Следующий шаг-месть Ленина: компромат на Сталина и других претендентов на его "трон".
  
  И, наконец, последнее, что он сделал: используя своё оставшееся влияние и связи, Ленин добился для Горького разрешения на выезд за границу, и, более, того, "выбил" Алексею Максимовичу хороший "пансионат" для проживания в Италии.
  
  Это был удар ножом в спину в первую очередь Сталину, потому что Горький, по заданию Эдмунда де Ротшильда, и был тем селекционером, который утвердил выбор Сталина (И. В. Джугашвили) как одной из центральных фигур для будущих планов губителей России. И как хранитель тайны о правдивой подоплёке Кровавого Воскресенья Горький был также исключительно опасен для Сталина. Поэтому пребывание Горького за границей стало своего рода бомбой с часовым механизмом, которую Сталину нужно было во что бы то ни стало обезвредить.
  
  И вот, с 1929 года, Сталин запускает операцию по "выдёргиванию" Горького из иммиграции, как больной зуб выдёргивают из десны.
  
  Сначала Горькому "обрезали" финансы: Сталин отдаёт распоряжение прекратить выплачивать писателю и посылать ему за границу "ленинскую пенсию". Потом Сталин скупает права на переиздание всех произведений Горького, и - таким образом - полностью "перекрывает ему кислород". Привыкший к расточительному и "денежному" образу жизни, Горький испытывает огромные затруднения. Одновременно, Сталин "бомбит" Горького своими личными письмами, требуя вернуться в СССР, а также подключает к переписке с ним Генриха Ягоду (Хиноха-Геноха Егуду), главу НКВД и двоюродного брата отравленного Лениным Якова Свердлова. Усыновивший Зиновия Свердлова (брата Якова) Горький: какая-никакая, а всё же родня Ягоде. Горькому посылают протоколы и материалы пыточных процессов над "врагами народа", намекая на то, что писатель обязан одобрить кровавую вакханалию сталинского террора. В ответных письмах Сталину Горький её одобряет. Он хорошо понимает, что, в случае неодобрения, его могут устранить и за границей. Но Сталин продолжает настаивать на возвращении Горького в советскую Россию, а, если Сталин настаивает, ему нельзя отказать. Сказать Сталину "нет" могут только главы самых мощных государств, которых охраняет вся контрразведка и военная машина их стран, и даже это не гарантирует безопасности.
  
  Что мог сделать Горький? Обратиться с просьбой о защите к Муссолини?
  
  Он возвращается в СССР.
  
  Там он делает всё, чтобы стать во главе "литературного процесса", "руководить писательской братией". Ход его мысли понять нетрудно. Если он даст отстранить себя от дел, и уйдёт на "заслуженный отдых": ему в безвестности "тихо" подсыпят яд или утопят "в лохани", и никто о нём и не вспомнит. Но, вернувшись в СССР, Горький видит, что никакой литературы в стране больше нет. Сталин всё подмял под себя, оставив лишь сатрапский принцип раболепия, угодничества и всеобщего страха. Сталин превратил советскую Россию в точное подобие восточных тираний в самом худшем виде: Хазарского Каганата, Персии (в её наиболее мрачные времена) и Крымского ханства (то же).
  
  В сталинской России писатели не нужны. Нужны завхозы, завмаги, завсклады от литературы. Но за пеленой "мёртвого времени" стоит не один Сталин; вместе с ним правит его "политический двойник" - Каганович. Именно Каганович и был тем "серым кардиналом", который стоял за сталинским режимом. Не случайно в переписке между Горьким и Сталиным (с участием Ягоды; которое понятно) то и дело мелькают письма Кагановича. И в судьбе Горького тоже он - Каганович - сыграл решающую роль.
  
  ИЗ ПИСЬМА КАГАНОВИЧА СТАЛИНУ
  
  12 августа 1934 г.
  
  Горький настаивал на проведении Авербаха на съезд писателей от Москвы, но это не вышло, что его еще больше подогрело. Мне кажется, что здесь в значительной мере действуют бывшие рапповцы. Давать им команду нельзя, а через Горького они этого добиваются. По имеющимся сведениям ряд писателей не очень довольны безапелляционностью и декретностью выступлений т. Горького.
  (Сталин и Каганович. Переписка. 1931-1936 гг. М. РОССПЭН, 2001, стр. 431.)
  
  Несмотря на то, что 25 декабря 1929 года ЦИК особым декретом запрещает всякую критику Горького, ставя "пролетарского писателя" над толпой, над схваткой, дни Горького сочтены.
  
  Не спасут его ни все его заслуги "перед революцией" и лично перед Сталиным, ни то, что на его квартире, вместе с ним живёт медицинская сестра Олимпиада Дмитриевна Черткова, разбирающаяся в токсинах и ядах.
  
  Чувствуя, как смертельное кольцо Сталина сжимаемся у него на горле, Горький бешено мечется в поисках спасения. Он пытается опереться на родственника Свердловых-Ягод (а, значит, и его тоже), литератора Авербаха, снова сойтись с теми, кого он в своё время больно пнул или высокомерно оттолкнул от себя.
  
  Тем временем Сталин заказывает Горькому свою собственную биографию: от себя лично, а также через нью-йоркское издательство Лонга ("Ray Long and Richard R. Smith"), намекая тем самым, что те, кто стоял и стоит за ним и за Горьким, "заказали" ему Горького.
  
  Всем, кого Сталин решает убрать, он неизменно заказывал собственную биографию. Это его личная "чёрная метка". (Разумеется, надо исключить мелких сатанинских сталинских слуг, которым биография вождя поручалась "по долгу службы": только их не убивали). Единственный "крупный" "спец" по Сталину, которого тот почему-то не убил: Лаврентий Берия.
  
  Горький саботирует заказ, но это его не спасёт.
  
  Он понимает, что обречён, и начинает писать самому себе эпитафию, зашифрованную в высказываниях последних лет:
  
  "У нас в Союзе Советов светоносный разум Владимира Ленина 30 лет открывал глаза честных интеллигентов и наиболее энергичных рабочих... Преемник Ленина - Иосиф Сталин (...)". (М. Горький. Собр. соч. в тридцати томах. Том 27, М., 1953, стр. 29.)
  
  Так и представляется, как "светоносный" разум Владимира Ильича проникает в могилы: и открывает глаза мертвецам-зомби...
  
  В последние годы в особняке Рябушинского Горький находился фактически под домашним арестом. Ни С. Я. Маршак, ни А. Н. Толстой, ни Ираклий Андроников, ни другие посетители либо совсем не могли к нему попасть, либо не меньше месяца мурыжились НКВД, прежде чем быть допущенными к Горькому. Алексей Николаевич Толстой так и заявил И. Андроникову, что "оформление к Горькому" - не меньше месяца.
  
  Горький как-то шепнул на ухо И. Шкапе, одному из своих последних посетителей (из воспоминаний визитёра): "(...) забором окружили - не перешагнуть!.. Окружили... обложили... ни взад, ни вперед! (И. Шкапа. Семь лет с Горьким. М., 1966, стр. 318, 383-384.).
  
  11 мая 1934 года - при крайне подозрительных обстоятельствах - умирает сын Горького, Макс. Ни у кого (из экспертов, историков, биографов, близких Максу людей: жена, мать были уверены, что его убили), не возникает сомнений в том, что сын Горького был устранён. Разумеется, устранение Макса поручили лично тому же Генриху Ягоде, который прекрасно справился в 1919-м году с устранением своего двоюродного брата -Якова Свердлова.
  
  После 20 января 1935 года происходит полный разрыв отношений Сталина с Горьким. Даже такой изверг и кровавый палач, как Сталин, не посмел продолжить общение с Горьким, которого собирался убить. Ведь Горький был для Сталина больше, чем просто великий (как тогда думали) писатель и крупный революционный деятель. Он был для Сталина почти как отец. Своего отца Сталин (И. В. Джугашвили) не просто не любил; он его презирал. И Горький стал для него фактически "вторым" батюшкой. Но Горький знал то, чего не знал больше никто, и его (по мнению Сталина) нельзя было оставлять в живых.
  
  Конец Ленина, видимо, тоже приблизил Генрих Ягода, специалист по ядам и другим способам "тихого", "незаметного" убийства.
  
  Разумеется, и устранение Горького было поручено ему же. Уж слишком деликатное "поручение". И Ягода не мог не понимать, что, после убийства Свердлова и Горького ("не считая" Кирова и других известных людей), настанет его очередь. После гибели таких фигур, как Свердлов, Ленин, Киров и Горький, Ягоду нельзя было оставлять в живых. Он слишком много знал. Пытался ли Ягода устранить Сталина, чтобы спасти себе жизнь, мы никогда не узнаем. Возможно, что даже и не пытался, понимая, что это бесполезно: ведь Сталин прекрасно осознавал, что Ягода неглупый человек, и, сообразив, что настал его черёд, сделает выпад: и хорошо подготовился к такому обороту. А если Ягода пытался, то не преуспел: иначе в энциклопедиях и справочниках мы читали бы дату смерти "март 1938 года" не под именем Ягоды, а под именем Сталина.
  
  Но Сталин в мыслях и в тайных протоколах приписал Ягоде покушение на себя "по любому": ведь для него не существовало не только презумпции невинности, но и самого постулата вины и невиновности. Для Сталина все были виноваты перед ним по определению. Просто потому что живой человек способен на всё, живой человек - загадка, живой человек потенциально может сделать то, что сам Сталин сделал бы на его месте. "Нет человека - нет проблемы".
  
  И вот именно тогда, на рубеже 1934 и 1935 года, Горький начинает истошно метаться, пытаясь спасти свою жизнь: в декабре 1934 года уже официально требует выдать ему паспорт для выезда за границу (Александр Орлов (Лев Фельдбин). Тайная история сталинских преступлений. М. 1991, стр. 266-267), пишет письма Ромену Роллану о том, как с ним обращались, умоляет знаменитых французских писателей Андре Жида и Луи Арагона "приехать повидаться" (разумеется, никаких иностранных писателей к Горькому не пустили)... [N. Leites, E. Bernaut. Ritual of liquidation. The case of the Moscow trials. USA, 1954, p. 333; Минувшее: 5, стр.329, 332].
  
  И, наконец, после многолетней ссоры и отчуждения, сопровождавшихся тем, что Горький и В. А. Поссе не разговаривали, Алексей Максимович, по собственной инициативе возобновляет общение с Владимиром Александровичем, которого (как ни странно) к Горькому пропускают. Похоже, что Поссе понадобился Горькому вместо попа: больше не перед кем было исповедоваться. Поссе уже итак знал всё и о Кровавом Воскресенье, и о роли в том страшном событии Горького и Ленина, и о ключевом участии мирового сионизма и Ротшильдов. Поссе уже итак знал о том, что именно Горький, по поручению Эдмонда де Ротшильда, "аттестовал" юного Сталина в Гори, и дважды встречался с ним в Грузии. Поссе понимал, что исповедь Горького грозит ему самому гибелью, но не отверг просьбы возобновить отношения. Почему? Потому что был святым человеком, и взвалил на себя то, что пристало служителям церкви. Вряд ли он подумал о том, что из-за его святости через 2 года погибнет его сын, Сергей Владимирович.
  
  Подвижническую жизнь Владимира Александровича Поссе, одного из последних праведников нашего мира, оценили по заслугам только в НТС. Борис Георгиевич Миллер, ещё одна светлая личность, рассказывал мне, что своё название Народно-Трудовой Союз получил по имени основанной Владимиром Александровичем Поссе в 1906-м году организации "Трудовой Союз", а легендарный журнал "Посев" был назван в честь Поссе, путём соединения его фамилии и первой буквы инициалов: Поссе В. ("Посев" выходил за границей и нелегально доставлялся диссидентами в СССР).
  
  Мой родственник, Владимир Сергеевич Поссе, подтвердил, что его дедушка (Владимир Александрович) возобновил общение с Горьким по личной просьбе последнего.
  
  Понимая перед смертью, что жить ему остались считанные часы, Горький должен был вспомнить то, что он писал когда-то Амфитеатрову о Владимире Александровиче Поссе:
  
  "У индейцев Сев[ерной] Ам[ерики] есть поговорка: "на врага не сердятся, его убивают".
  
  (...)
  
  В 1900-м году в Бобруйске родилась известная уже в свои отроческие годы поэтесса Хана (Зина) Кабаш (1900-1952). В 1916 или 1920-м году вышла замуж за известного деятеля сионистского движения, Авраама Вейншалла, родственника не менее известной семьи Ландау. Отцом Зины был Шломо Кабаш (или Кевеш), из еврейского местечка Паричи под Бобруйском (по другой версии: из Великих Лук). Виртуозный, знающий бухгалтер, он работал в Баку у Ротшильдов, с которыми был знаком лично. Мать Зины, Лея Кевеш, в девичестве Бабкова, происходила из семьи известных художников, поэтов, дизайнеров, модных портних и модельеров. Члены этой семьи получали поддержку лично от Ротшильдов, с которыми были знакомы. Известно, что в Баку держалось устойчивое мнение, будто бы именно Ротшильды разбудили в Лее и её сыне Давиде (Виде) пламенных сионистов, и Лея, вдвоём с сыном, в начале 1920-х годов уехала в Палестину. (Подробней: см. в разделе о Ландау и Вейншалах).
  
  21 августа 1895 года в Бобруйске родился Лев Лазаревич Фельдбин, известный также под именем Александра Михайловича Орлова, и под другими именами. Лев Фельдбин был одним из 10-ти самых высоких руководителей сталинского НКВД и одним из 2-3-х наиболее выдающихся разведчиков сталинского режима. Он стал самым высокопоставленным руководителем советской госбезопасности, из всех, когда-либо бежавших на Запад. О нём и других знаменитых бобруйских Фельдбиных, их родственниках и друзьях в этой работе повествует отдельная, особая книга (раздел), поэтому в данной книге ("Бобруйский фактор") ограничимся сказанным. (В Соединённых Штатах Америки Лев Фельдбин-"Орлов" был очень известным человеком; опубликовал серию статей в знаменитой журнале "Лайф", издал книги о тайнах сталинского режима; выступал перед комиссиями Сената и Палаты представителей. Умер в 1973 году в США).
  
  В 1892 году в Бобруйске родился двоюродный брат чуть выше упомянутого Льва Фельдбина, Зиновий Кацнельсон, соратник и друг Яна (Якова) Петерса, Феликса Дзержинского, и других виднейших фигур ВЧК-ОГПУ-НКВД. В 1921 - 1922 годах Зиновий Кацнельсон был полномочным представителем ВЧК в Северном крае, начальником Особого отдела охраны северной границы и председателем Архангельской губернской ЧК.
  
  С сентября 1922 по апрель 1925 он, по протекции Сталина, Зиновьева и Каменева, поставлен начальником Экономического управления ГПУ/ОГПУ. Эту должность в 1923-1925-м году совмещал с постом начальника административно-финансового управления ВСНХ СССР. С апреля по декабрь 1925 года - полномочный представитель ОГПУ в Закавказье. 1925 и 1926 годах - главный инспектор войск ОГПУ и начальник отдела охраны Государственной границы.
  
  В 1926 - 1929 годах он - начальник Главного управления пограничной охраны и войск ОГПУ, и, одновременно - начальник Высшей пограничной школы ОГПУ.
  
  В 1929 году - заместитель полномочного представителя ОГПУ Северо-Кавказского края.
  
  В феврале - декабре 1930 года Сталин и Зиновьев сделали его членом правления Госбанка СССР.
  
  С декабря 1930 по март 1933 года - заместитель полномочного представителя ОГПУ Московской области. С января 1934 года Зиновий Кацнельсон занимал пост заместителя председателя ГПУ Украинской СССР, а с июля 1934 года - заместителя наркома внутренних дел УССР.
  
  С апреля 1937 года - заместитель начальника ГУЛАГа (Главного Управления концлагерей), и одновременно - начальник ДМИТлага и зам. начальника по надзору за рабами-заключёнными на строительстве канала Москва-Волга.
  
  С начала 1937 года Сталин начал уничтожать в НКВД "отработавших" своё палачей и соратников смещённого Генриха Ягоды. Тогда же и Зиновий Кацнельсон был снят со всех постов и 17 июля 1937 года арестован.
  
  Сталинская клика использовала Военную коллегию Верховного Суда СССР для вынесения Кацнельсону смертного приговора. 10 марта 1938 года приговор был оглашён, и в тот же день (в нарушение всех человеческих и юридических норм) Зиновий Борисович Кацнельсон был расстрелян.
  
  В Бобруйске неоднократно бывал и даже короткое время жил Шимон Маркович (Семён Маркович) Димаштейн, уникальным образом связанный со Сталиным.
  
  Не забудем о том, что именно Сталин был создателем так называемой "Евсекции" (по меньшей мере, приложил к её созданию руку).
  
  Ведь именно в 1918-м году, тогда, когда по главе наркомата по делам национальностей стоял Сталин (нарком), под его руководством был образован комиссариат по еврейским национальным делам. Сталин назначил главой этого комитета "яростного противника сионизма", давнего большевика Семена Марковича Диманштейна. Выше любых комментариев можно поставить тот факт, что этот "яростный противник сионизма" перевёл программу партии не только на немецко-еврейский идиш, но и на так называемый "иврит": язык сионистов.
  
  И уже с июля 1918 года в местных организациях РКП(б) стали формироваться еврейские секции, а в октябре 1918 года Центральное Бюро еврейских коммунистических секций при ЦК партии, во главе с Диманштейном.
  
  Но кто такой Димаштейн? Это не больше, не меньше - раввин, и не просто раввин, а раввин любавичского толка, или, иными словами, самой реакционной секты еврейских религиозных экстремистов - ХАБАД. Шим'он (Семён) Маркович Димаштейн родился в 1886 году, в еврейском местечке Себеж, Витебской губернии (потом Псковская область) учился в Любавичской иешиве, в возрасте 18 лет (!) получил звание раввина. Переехав в Вильню (Вильно, Вильнюс), тогда один из главных центров еврейских религиозных мракобесов, в 1904 году, он там же вступил в РСДРП (большевиков). Был противником Бунда с реакционно-религиозных позиций. Неоднократно бывал в Бобруйске. Состоял членом подпольных организаций РСДРП в Бобруйске, Минске и Риге. Неоднократно арестовывался.
  
  Структурно "евсекции" находились в подчинении подотделу национальностей отдела агитации и пропаганды ЦК. И только в январе 1930 года Сталин распустил их (своё детище.
  
  На этой почве (на почве поддержки еврейского национализма-сепаратизма и сионизма) у Сталина возник серьёзный конфликт с Ф. Э. Дзержинским (газета "Известия", переписка Сталина с тогдашним вице-президентом Совета Народных Комиссаров Львом Каменевым (Цедербаумом), журнал "Источник", 1944, No 4; и т.д.), Троцким, Бухариным, Зиновьевым, Мартовым и Каменевым.
  
  Вернёмся к Димаштейну.
  
  В 1908 году он был осужден на 6 лет сибирской каторги, откуда в 1913 году бежал в Париж.
  
  В 1917-м году, после Февральского переворота, вернулся в Ригу, где стал членом военной организации и редактором газеты "Окопная правда". После Октября - в коллегии Наркомтруда.
  
  В январе 1918 г., как уже говорилось, назначен главой Еврейского комиссариата при Народном комиссариате по делам национальностей, возглавляемым И. Сталиным.
  
  Именно он был одним из создателей первой крупной и всесоюзной (небольшие местные газеты на идиш существовали во многих городах) советской газеты на идиш "Die Warheit" (с 1 августа 1918 г. "Дер эмес" - Правда). Он же был назначен её редактором в 1918-1919 годах.
  
  В октябре 1918 г. Диманштейн избран председателем ЦК (центрального бюро) сталинской Евсекции.
  
  В июле 1919 года, от имени Еврейского комиссариата, подписал так называемый Июньский декрет, и его дополнение, вошедшее в истории под названием Циркуляра Июньского декрета (о разгоне и запрете еврейских общин, их правлений и учреждений). Тем же циркуляром оглашалась ликвидация "других буржуазных организаций, как сионистская организация Тарбут, Хе-Халуц, и др.".
  
  Но главная сионистская организация - "Поалей-Цион" - продолжала, как ни в чём не бывало, функционировать в СССР вплоть до 1930 (по другим данным - до 1937 или даже до 1939) года. Не был закрыт в СССР и американский еврейский Джойнт - единственная зарубежная организация, преспокойно действовавшая в сталинской России, да ещё и пропагандирующая еврейский сионизм.
  
  После этого Сталин решил, что миссия Димаштейна в "Евсекциях" полностью выполнена, и поручал ему другие задачи (с 1919 года Димаштейн - член Центрального комитета коммунистической партии Литвы и Белоруссии, нарком труда Литовско-Белорусской ССР; нарком просвещения Туркестана (1920); начальник Главполитпросвета Украины (1922), сотрудник аппарата Центрального комитета коммунистической партии при Сталине с 1924 года).
  
  И только после этого Димаштейн возвращается к "национальным делам": становится заведующим национальным сектором аппарата ЦК КПСС (до февраля 1930 года), директором Института национальностей при Центральном исполнительном комитете Советского Союза и редактором журнала "Революция и национальности". В этом журнале он опубликовал ряд статей по "еврейскому вопросу" в СССР. Советском Союзе.
  
  После изучения доклада из ОГПУ, 4 декабря 1924 года Политбюро ЦК КПСС постановило:
  
  "Ввиду того, что ЕКП (Поалей-Цион) сама распадается, считать нецелесообразным её ликвидацию мерами ГПУ, но и не допустить её регистрации в НКВД".
  
  После этого постановления, основанная с помощью Ротшильдов Еврейская коммунистическая рабочая партия Поалей-Цион совершенно официально продолжала существовать и работать в СССР вплоть до 1928 (когда расформировали и её, и "евсекции" в КПСС), а, по другим источникам, даже до 1930 или 1939 (!) года. Арестам подвергались в основном члены подпольного крыла ЕКП Поалей-Циона и некоторые наиболее рьяные активисты из числа молодёжи.
  
  Однако летом 1927 года происходит разрыв дипломатических отношений между Великобританией и СССР, и с того же момента начинается полный пересмотр Сталиным его "еврейской политики". Связь между разрывом отношений с Великобританией и сменой "галса" еврейской политики совершенно очевидна.
  
  21 мая 1928 года оргбюро ЦК КПСС приняло следующее решение:
  
  "Согласиться с решением МК о необходимости ликвидации легально существующей партии ЕКРП (Поалей Цион)".
  
  24 мая 1928 года это решение было утверждено на заседании ЦК КПСС.
  
  Все члены Еврейской коммунистической рабочей партии Поалей-Цион были одновременно схвачены в ночь с 25 на 26 июня 1928 года, в ходе облав и арестов по всей стране.
  
  (Спорные данные о том, что в 1929-м году многие из них были отпущены и продолжали свою деятельность до 1939 года - нуждаются в подтверждении).
  
  Этот резкий поворот сталинской политики был обусловлен метаниями и в мировом сионистском движении. Примерно с 1927 года нарастало разочарование "проектом Палестина" и среди сионистских руководящих кругов, и в палестинском ишуве. Это ещё раз доказывает, что Сталин был частью мирового сионистского движения. Как раз именно в то время на мировом уровне рассматривалось несколько проектов, альтернативных палестинскому: Уганда, Аргентина, и другие. Наряду с ними существовал большевистский проект еврейской ассимиляции с переводом еврейства в статус элитного сословия. Его поначалу поддерживало большинство лидеров советского государства. И не только поддерживали, но и проводили в жизнь. Сталин предложил свой собственный "запасной" "подпроект": формирование из евреев новой этнической общности; для этого была создана Еврейская автономная области (Биробиджан).
  
  Поэтому не случайно, будучи с конца 20-х годов председателем центрального правления ОЗЕТа, именно Диманштейн стал одним из основателей Еврейской автономной области в Биробиджане.
  
  В 1929-1930 годах Сталин арестовал и физически ликвидировал (расстрелял) почти всех руководителей бывшей "Евсекции", в основной своей массе интернационалистов и антисионистов, а рядовых членов массово бросил в лагеря.
  
  Но эти репрессии, разумеется, не коснулись Димаштейна.
  
  Не случайно именно в 1930 г. Диманштейн (видимо, по поручению Сталина) выступил в печати против "сплошной коллективизации в национальных районах". Несмотря на то, что на него обрушился за это "огонь из всех орудий" со стороны партийных властей (что при Сталине означало неминуемый смертный приговор), с Димаштейна: как с гуся вода.
  
  В 1935 году под его редакцией вышел сборник на идиш "Yidn in FSSR" - "Идн ин ФССР" ("Евреи в ФССР").
  
  В октябре 1936 г. Диманштейн был назначен членом редколлегии редакции "ежеквартальника" "Vorpost" ("Форпост"), который издавался в Биробиджане в 1936-1940 годах.
  
  В 1941 году Семён Маркович Димаштейн был арестован по настоятельному требованию будущего первого премьер-министра государства Израиль в Палестине, Бен-Гуриона (Виталия Грина), и, вероятно, либо погиб в лагерях, либо был тайно переправлен в Палестину.
  
  Это не единственный пример того, как, "по просьбе израильских товарищей", или по инициативе британских властей, бросали в лагеря, высылали, или, наоборот, не выпускали из СССР неугодных сионистам деятелей.
  
  22 июня 1957 года генеральный секретарь ЦК израильской компартии Микунис явился на приём к советскому послу в Тель-Авиве Абрамову и попросил заставить польские власти не выпускать в Израиль Бергера (Барзилая).
  
  Миникус заявил буквально следующее:
  
  "К Советскому Союзу Барзилай относится враждебно. Он требует, чтобы на открытии съезда компартии была почтена память погибших от рук советских фашистов. Приезд этого человека ничего, кроме вреда, не принесет".
  
  В 1931 году британские власти выслали в СССР из Палестины Иерахмиэля Лукачера, руководителя подпольных антианглийских боевых вооружённых отрядов еврейской коммунистической партии в Палестине. Сталин, по просьбе Великобритании, бросил Лукачера в лагеря, где тот и погиб.
  
  В 1930-м году, по просьбе Арлозорова, Вейцмана и Бен-Гуриона, британские власти выслали из Палестины в СССР Вольфа Авербуха, члена еврейской коммунистической партии в Палестине, который успешно настоял на принятие в члены партии арабов, и организовал тесное сотрудничество между его последователями и арабским населением. Сталин, по просьбе британских властей и мирового сионистского движения, бросил Авербуха в лагеря, где тот и погиб.
  
  Эти и десятки тысяч других шокирующих примеров не только показывают полное единство Великобритании, мирового сионизма и советского руководства, но говорят об их общей ответственности за сталинские репрессии.
  
  Это проливает свет и на мою депортацию из СССР (из Беларуси) и захват меня и членов моей семьи в Варшаве, описанный в моих автобиографических публицистических работах.
  
  Таким образом, именно в Бобруйске собирался в единое целое весь механизм революционного разрушения России, сконструированный мировым талмудическим культом и мировым сионизмом, и, в первую очередь, Ротшильдами: сионистское и еврейское рабочее движение, националисты-русофобы из национальных окраин России (в первую очередь: из Грузии), мировой банкирский кагал, и их марионеточная партия РСДРП.
  
  Ниже читатель узнает, что все нити "географического кода" революции тоже сходятся в Бобруйске.
  
  Гирсл Лейбович Шкловской, Артём (Федор Алексеевич Сергеев), В. А. фон Поссе, Макс Литвинов (Меир-Хенех Моисеевич Филькенштейн-Баллах или Валлах; он же Макс Волланд), И. М. Майский (Ляховецкий), С. М. Димаштейн, Леонид Красин (Гольденгельт), М. К. Владимиров, М. И. Калинин (и другие) присылались Лениным (В. И. Ульяновым) в Бобруйск. Через Бобруйск проходили семейные, дружеские и деловые связи Свердлова, Ягоды (Геноха-Хиноха Егуды) [родственные семьи Свердлова и Ягоды происходили из Бобруйска], семей Ландау и Вейншаллов, Троцкого (Бронштейна), Мартова (Цеденбаума), Каменева (Розенфельда), Землячки (Залкинд), и других самых видных руководителей РСДРП.
  
  Бобруйчанами были виднейшие деятели международного сионизма Борис (Берл) Кацнельсон, и другие.
  
  Руководителем бобруйской группы РСДРП в годы Первой Русской революции 1905-1907 г.г. был Григорий Львович (Гирсл Лейбович) Шкловский. Он происходил из состоятельной еврейской семьи (из местечка Паричи Бобруйского уезда); к моменту своей высылки в Бобруйск был уже тесно связан с руководством РСДРП и лично с вождем большевистской фракции - В. И. Лениным (Ульяновым). В 1905 году Г. Шкловский - делегат III съезда РСДРП, в 1909 году иммигрировал в Швейцарию, где находился Ленин, с которым Шкловский активно сотрудничал (встречался, обсуждал дела партии, помогал вести обширную переписку, и т.п.). Это показывает, какое большое значение придавалось руководством РСДРП бобруйской группе и какое сравнительно важное место занимал в партийной иерархии её руководитель.
  
  В 1900-х годах Бобруйск посещали видные деятели, связанные с Елисаветградом: Марк Кропивницкий, Владимир Ионович Тёмкин и Владимир Кириллович Винниченко. В специальной главе, посвящённой Елисаветграду, уже говорилось о том, какую ключевую роль играл этот большевистско-сионистский город в подготовке русской революции.
  
  Связь между Бобруйском, Одессой и Елисаветградом в деле поставки революционных кадров, обмену террористами и методиками подрывной деятельности можно с уверенностью назвать географическо-этническим кодом революции.
  
  В Бобруйске, как в зеркале, отразились связи между 4-мя ключевыми географическими пунктами формирования антироссийского революционного заговора: 1) 3-мя городами Новороссии (Елизаветградом, Екатеринославлем и Одессой); 2) Киевом и Киевской губернией; 3) "треугольником" Бобруйск - Минск - Могилёв; и 4) 3-мя городами Грузии ("во главе" с Тифлисом) и Баку. Сегодняшнее нацистское движение на Украине и другие радикальные украинские националистические движения: это "реликтовые" остатки заложенной еврейскими сионистами под фундамент Российской империи бомбы.
  
  В 1911-м (?) году, а потом примерно в 1913-м году, а еще позже в 1914-1915-м годах в Бобруйске читал лекции известный историк, соратник В. М. Ленина [дедушка одного из родственников автора этой работы; примечание Льва Гунина], редактор знаменитого - имевшего в предреволюционные годы всероссийское значение, - журнала "Жизнь": В. А. фон Поссе (см. вышеприведенный очерк о его жизни и деятельности).
  
  В 1912-м году в Бобруйск прибыл сам лидер кадетов - писатель, историк, общественный деятель, - Павел Николаевич Милюков; впоследствии - видный деятель правительства Керенского. Он выступил в Бобруйске с лекцией "Национальность и государство". В материалах одной из тогдашних местных газет проводится мысль, что лектор, возможно, пытался привлечь к финансированию партии кадетов местные еврейские круги.
  
  В 1913-м году в Бобруйске, в так называемом "Зелёном театре", выступал с лекцией М. И. Калинин.
  
  Осенью 1900 года в Бобруйске с лекцией "Позорная и страшная литература наших дней (о детективах)" выступал известный писатель (организатор кружка, собиравшего виднейших деятелей культуры - где бывали Репин, Шаляпин, Собинов, и многие другие), - Корней Чуковский. В Бобруйске Чуковского тепло приветствовали местные литераторы, ему показали город, рассказали о декабристах, служивших в Бобруйской крепости.
  
  В уголовной среде Бобруйска и Одессы бытовали весьма специфические методы расправы с полицейскими провокаторами, которым был свойственен характерный "почерк". Абсолютно тот же почерк "сталинских" расправ ("пропечатавшийся" именно тогда, когда руководителем или одним из наиболее важных членов групп РСДРП в Тифлисе, Кутаисе, Батуме и Баку был И. В. Джугашвили-Сталин) безапелляционно свидетельствует о явной связи. Не случайно тот же стиль проявил себя и в других городах. Палачи-каратели в РСДРП "делились опытом". В донесениях как местных ГЖУ, так и охранных отделений в департамент полиции сообщалось, что 17 сентября 1903 г. обнаружен труп "филёра" (провокатора) охранного отделения Нижнего Новгорода - И. Д Пятницкого, убитого недалеко от Нижнего. Из других донесений известны осуществлённые с тем же "почерком" убийства тайных агентов (в том же году) в Бобруйске, Пинске и Твери.
  
  Дореволюционный Бобруйск "поставлял кадры" (при том многочисленные) "еврейскому государству" Израиль в Палестине не менее интенсивно, чем кадры в РСДРП. В "еврейском государстве" Израиль есть десятки премий, но самая престижная - Государственная премия Израиля. Случайно ли одним из первых её получил выходец из Бобруйского уезда (из местечка Казимиров), раввин и учёный Шломо Йосеф Зевин? Той же премии Израиля удостоена деятельница из Бобруйска Рахиль Кацнельсон (Шазар). [О них написано ниже]
  
  Примерно в середине 1860-х годов в еврейской среде стало оформляться сионистское движение ХОВЕВЕЙ ЦИОН ("Хибат цион", буквально: "любящие Сион"). Первый его период (Первая Алия) связан с начальной волной поселенческого движения (переселением российских евреев в Палестину). С 1882 года переселенческое движение носило название "Билу" (Вторая Алия). Главной целью на том этапе движение Ховевей Цион считало создание в Палестине еврейских сельскохозяйственных поселений. Именно поэтому первостепенное значение для Ховевей Цион получили города Российской империи Елисаветград (где существовала еврейская земледельческая колония Доброе) и Бобруйский уезд (где сохранились земледельческие общины в еврейских местечках). Финансовую поддержку движение Ховевей Цион получало от Ротшильдов.
  
  С 1870-х годов Бобруйск попадает в круг пристального внимания Ротшильдов.
  
  С 1880-х годов движение Ховевей Цион курировал лично барон Эдмонд Джеймс де Ротшильд. В 1897 году он сам едет в Палестину, где даёт уже ранее основанному "ховевейционниками" на горе Кармель поселению имя своего отца. С тех пор это поселение называется Зикрон Яков (памяти Якова). Одновременно Яков - это Израиль, праотец и основатель "народа Израиля" (народа еврейской библии - Торы). Одно из имён (названий) Израиля (Якова) - "Коба". (2-я из 3-х главных кличек Сталина. Не случайно своего сына Сталин называет Яков - Израиль). Зикрон-Яков: это зерно, из которого образовалось "еврейское государство" Израиль в Палестине, а еврейские земледельческие общины Елисаветграда и Бобруйска: это удобрение и "поливка", благодаря которым это зерно взошло.
  
  Бобруйск и Елисаветград были буквально прикованы цепями сионизма к Ротшильдам и сионизму. К 1900 году барон Эдмонд Джеймс де Ротшильд вложил в новые еврейские поселения в Палестине не менее 6 миллионов долларов (абсолютно фантастическая, по тем временам, сумма). Он же был (на пару с братом Альфонсом) владельцем нефтепромыслов и заводов на Каспии (в Баку) и на Кавказе (Тифлис, Батум, Кутаис). Таким образом, Бобруйск, Елисаветград, Батум и Баку были "повязаны" одной "ротшильдовской" ниточкой. Вот одна из самых животрепещущих тайн связи И. В. Джугашвили (Сталина) и всего его окружения с еврейским нацизмом сионистского образца.
  
  Эдмонд де Ротшильд не случайно впервые посетил Палестину (будущее государство Израиль) в 1897 году: ведь именно в том самом году движение Ховевей Цион влилось в глобальное движение еврейского политического сионизма, провозглашенного Теодором Герцлем на 1-м Сионистском конгрессе. Финансировали Герцля те же еврейские бароны Гирши и Ротшильды.
  
  В австро-венгерской империи Габсбургов (на родине Герцля) движением Ховевей Цион не случайно руководили выходцы из Российской империи, жившие в Вене, и, в частности, Перец Смоленский, который был родом из Беларуси, а его дед родился в одном из местечек Бобруйского уезда.
  
  В Берлине, как и в Вене, филиал движения "Ховевей Цион" основали выходцы из Беларуси Хаим Вейцман и Шмарьяху Левин, который родился в 1867 г. в местечке Свислочь Бобруйского уезда. Будущий еврейский публицист и общественный деятель, Левин в 1886 г. окончил минское реальное училище, затем занимался в Гейдельбергском и Берлинском университетах; в Кенигсбергском университете доучился до доктора философии. Учёбу Левина частично финансировали Ротшильды. Именно Левин стал одним из учредителей знаменитого Техниона (технического университета) в Хайфе (Палестина-Израиль), и до 1913 г. был членом его правления. В 1924 году Ш. Левин уехал на постоянное место жительства в Палестину, в годы наступления фашизма участвовал в акциях против Великобритании, что можно расценить как борьбу на стороне Гитлера, и умер в 1935 г. в Хайфе.
  
  В главе о Елисаветграде мы уже писали о том, что в 1891 г. туда бароны Гирши и Эдмонд де Ротшильд отрядили своего посланника, английского писателя и журналиста Арнольда Вайта (Arnold White). Что касается Бобруйска, то сюда Ротшильды и Гирши ещё раньше (в 1881 г.) отправляли "своего человека" Залмана Давида Левонтина, уроженца Орши (Беларусь). Левонтин был одним из первых колонистов (1882), отправившихся на "освоение" Палестины (т.е., с дальним прицелом, захвата Палестины, сопровождавшегося геноцидом коренного палестинского народа).
  
  Во всех международных съездах движения Ховевей Цион, с непрямым участием, но прямым финансированием Ротшильдов и Гиршей, выходцы из Беларуси, связанные с Бобруйском, Минском, Могилёвом и Пинском, играли ведущую роль. А Лев Пинскер (выходец из Пинска с бобруйскими корнями) был основоположником идеологии движения Ховевей Цион.
  
  В ноябре 1884 г. Л. Пинскер, в содружестве с М. Л. Лилиенблюмом и Ш. Могилевером (его корни - в Могилёве), созвали 1-й съезд организаций движения Ховевей Цион России, Румынии, Германии, Франции и Англии, который состоялся в польском городе Катовице. 2-й съезд Ховевей Цион проходил в Друскениках (Друскенинкай, Литва) в 1887 г., а 3-й в 1889 г. в крупнейшем городе Литвы - Вильне (Вильнюс, Вильно).
  
  В резолюциях 2-го съезда (с 16 по 19 июня 1887 г.) движения Ховевей Цион в Друскенинкае (Друскениках) Бобруйск упомянут вторым, сразу после Одессы.
  
  Во второй половине июля 1917 года в Петрограде состоялось предварительное совещание представителей еврейских политических партий и общественных течений по вопросу созыва еврейского съезда. Кроме представителей столицы, в нем участвовали делегаты других крупных городов с еврейским населением не менее 30-50 тысяч человек: Одессы, Екатеринослава, Харькова, Москвы, Киева, Бердичева, Минска, Гомеля, Витебска, Бобруйска, Елизаветграда, и т.д.
  
  Контора центральных органов движения Ховевей Цион была открыта в Одессе, в связи с тем, что это портовый город, и оттуда можно было отправиться пароходом в Палестину. Одесса также считалась "столицей российских евреев". Там в 1890 г. был создан Одесский Центральный Комитет движения Ховевей Цион. Отсюда: "ЦК" большевиков-меньшевиков, и сталинский ЦК. Все "ноги" растут "от головы".
  
  После того, как в 1890-1891 гг. в Палестине были основаны шовинистические еврейско-сионистские поселения Реховот и Хадера, их, на деньги Ротшильдов, посетила особая делегация движения Ховевей Цион России, во главе с В. Тёмкиным, который в 1900-х годах посещал и Бобруйск, а сам был выходцем из Елисаветграда. Так все ниточки и связались воедино.
  
  Ещё один компонент мирового сионистского заговора: масонские ложи - такие организации, которые вольно или невольно влияют на политические события мирового масштаба, ибо втягивают в себя потенциально "пробивных" и родовитых людей, становящихся влиятельными политическими лидерами. Будучи клубами социальной элиты, масонские ложи сами являются фактором продвижения их членов к вершинам политической власти.
  
  Еврейские тайные организации инфильтрировали масонские ложи ещё в эпоху "иллюминатов", и с тех пор продолжают наращивать своё присутствие в них, чтобы полностью подмять мировое масонское движение под себя. Один из методов достижения цели: основание "чисто еврейских" масонских лож, которые получают затем право голоса в международных советах союза масонских организаций. С этой целью была основана масонская ложа Бней Брит (сегодня - мощная организация, преследующая инакомыслящих - антисионистов и антифашистов - во всём мире, с её махровой Анти-Дефамационной Лигой). Авраам Вайншалл, о котором речь пойдёт дальше, в 1930-1931 годах основал масонскую Ложу Реувена, которую сам и возглавлял. В 1936 году ту же ложу возглавлял родственник Каменева (Розенфельда), Арон Розенфельд. От неё ниточки тянутся ко многим Мастерам русской революции, и, в частности, к Сталину (Джугашвили), который примерно к 1910-му году тоже стал масоном. В 1889 г. представители движения Ховевей Цион создали в Одессе масонский орден Бней-Моше, во главе которого встал Ахад ха-Ам (Ушер Гинцберг).
  
  Ахад ха-Ам (уголовно-партийная кличка; настоящее имя - Ушер Исаевич (Ушер Хирш) Гинцберг) родился 18 августа 1856 года. Где? Правильно, еврейское местечко Сквира, Киевская губерния. (Киев, Одесса, Елисаветград, Бобруйск. Географический код связи сионизма с большевизмом). Воспитывался в семье еврейских религиозных фанатиков, которые под страхом смерти запретили ему изучение русского языка. Его теория "духа народа": не что иное, как оккультная талмудическая доктрина о "боге, телом которого является еврейский народ". С 1886 года долго жил в Одессе. До отъезда в Палестину Ушер Исаевич Гинцберг (Ахад ха-Ам) дважды появлялся в Бобруйске. Умер в январе 1927 года в Тель-Авиве (Палестина).
  
  В каждом городе "еврейского государства" в Палестине есть улица Ахад ха-Ама, Дов Хоза, Арлозорова, или Белы Кацнельсона.
  
  Берл (Борис, Дов Бер, Бэла, Бела, Беери) Кацнельсон родился в 1887 в Бобруйске, где провёл детские и юные годы. Чем знаменит этот еврейский националист? Знаменит тем, что именно он был основателем, идеологом и первым руководителем рабочего движения в сионизме. Израильский Гистадрут, и прочие "левые" игрушки еврейского социал-шовинизма: это всё он, Берл (Борис) Кацнельсон.
  
  Родился и рос этот еврейский сионист в очень богатой купеческой семье, так что своей любовью к "рабочему классу" обязан своим происхождением. Ещё до революции 1905 г. уже сошёлся со всеми террористами-революционерами, от бундовцев до сионистов-социалистов, от народников до эсеров, от участников движения Поалей Цион до группы "Возрождение", и от анархистов до социал-демократов из РСДРП. В Бобруйске Борис (Берл) Кацнельсон преподавал в еврейской школе, был одним из организаторов городской еврейской библиотеки, считался признанным лидером еврейской молодежи.
  
  Уже в возрасте 15-ти лет этот сионистский сорвиголова (Борис (Берл) Кацнельсон) был выбран делегатом на конференцию от сионистских кружков Бобруйска. Он находился среди делегатов, которые поддерживали фракцию социалистов-сионистов Нахмана Сыркина. Примерно в 1907-м году Борис (Берл) Кацнельсон переезжает в Одессу, где встречается с представителями Эдмонда де Ротшильда. Из Одессы Кацнельсон - "по делам сионизма" - дважды ездил в Баку. Это подтверждает рассуждения о "географическом коде" русской революции и её теснейшей связи с историей еврейского сионизма.
  
  Переехав в Палестину (1909 г.) в возрасте 22-х лет, Кацнельсон продолжал поддерживать связь СО ВСЕМИ российскими революционными партиями. Очень скоро становится во главе комитета сельскохозяйственных рабочих Галилеи, в 1912 г. - один из создателей организации рабочих Иудеи и секретарь комитета сельскохозяйственных рабочих Иудеи. Он же участник основания организации рабочей больничной кассы. Пописывал статейки для важного журнала "Ган ха-ярак" (1917-1918) Э. Л. Яффе, первого сельскохозяйственного издания на так называемом "иврите". Обсудив эту тему в переписке с вождями недавно (1917) основанной большевиками "страны Советов" и получив от них ценные советы, основал сеть потребительской кооперации (Потребкооперации), которую назвал "ха-Машбир" ("Поставщик"). Сталинская Потребкооперация: калька с израильского "ха-Машбира". Не зря в рядах активистов международного сионистского движения тех лет слово "машбир" означало ещё и "сеять", "распространять". Евреи всегда мыслили "глобально".
  
  Именно Кацнельсон-бобруйский превратил земледельческую фирму "Кинерет" в первый израильский "кибуц" (колхоз). Призывал молодых людей вступать в британский Еврейский легион (после вступления британских войск в Иерусалим в декабре 1917 г.).
  
  Весной 1918 г. встречается с Виталием (Хаимом) Вейцманом, с которым позже сотрудничал более 20 лет.
  
  В 1919 году Борис (Берл) Кацнельсон, вместе с Табенкиным (ещё один выходец из Бобруйска), стал одним из главных инициаторов и идеологов основания (с помощью Поалей Цион) партии Ахдут ха-авода.
  
  С 1912 г. Берл Кацнельсон предпринимал попытки основать "политические профсоюзы" (как в СССР), чтобы объединить с их помощью еврейских рабочих Палестины для достижения сионистских целей, и, по проекту И. Трумпельдора, создаёт всеобщую федерацию еврейских трудящихся. Так появился печально знаменитый Гистадрут (конец 1920 г.).
  
  На этом Кацнельсон не успокоился, и сделал всё возможное, чтобы разгромить все независимые от Гистадрута профсоюзы Палестины, используя с этой целью и трибуну выходившей раз в 2 недели газеты "Кунтрес" партии Ахдут ха-авода, в которой занимал пост редактора.
  
  С помощью своих "товарищей" в СССР и сталинской разведке, Кацнельсон начинает создавать аналог Гистадрута в странах еврейской диаспоры: в Германии, Франции, Италии, Соединённых Штатах. На начальном этапе Муссолини получал поддержку от "еврейских товарищей" из движения за объединение еврейских рабочих, связанного с Берлом Кацнельсоном.
  
  Ещё в 1970-е годы мне в руки попал большой архив репрессированного в сталинское время бывшего директора Бобруйского исторического (краеведческого) музея, Славина. Я использовал многие из его материалов в своих работах о Бобруйске. Если верить Славину, в начале 1920-х годов, когда ещё шла Гражданская война и молодое Советское государство нуждалось в людях, подпольщиках на занятых белополяками территориях и военных специалистах, только из Бобруйска в Палестину было отправлено 670 добровольцев, за плечами у многих из которых был серьёзный военный опыт. И лишь с 2009-го года стали появляться книги и публикации, подтверждающие помощь ленинско-свердловского советского государства еврейско-сионистским бандам в Палестине.
  
  В книге В. Малеванного "Спезназ Израиля" говорится о том, что спецслужбы Израиля были созданы Феликсам Эдмундовичем Дзержинским: "Правда, до англичан с евреями Палестины успели подружиться чекисты. Ещё в 20-х годах первые еврейские силы самообороны "Исраэль шойхет" создал резидент ЧК Лукачер (оперативный псевдоним "Хозро" дан самим Дзержинским)".
  
  В публикации Иосифа Беленького утверждается, что в начале 1930-х годов Берл Кацнельсон секретно встречался в Москве с советскими руководителями, и даже с самими Сталиным.
  
  Всемирный союз еврейских рабочих (Поалей Цион) создан в 1890-х годах при содействии Ротшильдов, а его расширенная всемирная организация - не без помощи и поддержки Англии, сталинского СССР и гитлеровской Германии. (С 1928 года эту организацию, руководство которой засело в Лондоне, возглавил Дов Хоз).
  
  Для себя Борис (Берл) Кацнельсон "выбил" пост главного редактора гистадрутовской газеты "Давар" (существует в Израиле по сей день), с теми же правами и властью, которыми было наделено всё руководство Гистадрута, вместе взятое (1925 год).
  
  С 1930 года Берл Кацнельсон, вместе с Виктором Арлозоровым и Дов Хозом, склоняется к идее тайного сотрудничества с немецкими нацистами, с целью "освобождения" Палестины от "британской оккупации" и основания на "свободной от англичан земле" "еврейского государства Израиль". Он принимал участие в создании еврейского антибританского подполья и вооружённых формирований, которые в годы Второй Мировой войны воевали против Великобритании (следует правильно расценить это: на стороне Гитлера).
  
  В 1939 г. активные деятели Гистадрута и партии Мапай разделились на 2 группы.
  
  Представители одной считали, что вооружённая борьба против Великобритании за независимое от англичан "еврейское государство" на руку Гитлеру, и означает предательство европейских евреев, погибающих от рук германских нацистов.
  
  Представители другой группы сознавали, что у еврейских и германских нацистов есть много общего, и что только гитлеровцы, отвергнувшие "буржуазную мораль", готовы согласиться с геноцидом коренного населения Палестины, планировавшегося как "левыми", так и "правыми" сионистами.
  
  Проблема в чём? Проблема состояла в том, что англичане настаивали на разделе Палестины между евреями и неевреями, но еврейские сионисты стремились захватить всю Палестину, изгнав при этом или истребив коренное палестинское население. Именно Б. Кацнельсон, на пару Д. Бен-Гурионом (Виталием Грином) возглавил "фашистскую" фракцию партии, ратуя за организацию широкой борьбы против британских мандатных властей. По его идеям и проектам в Тель-Авиве была создана подпольная радиостанция "Кол Исраэль" (Голос Израиля), налажен выпуск подпольного антибританского журнала "Эшнав".
  Борис (Берл) Кацнельсон был одним из создателей из прогитлеровских еврейско-сионистских террористических бандформирований армии Израиля, Хаганы (то же, что Цахал). В 1939-1941 годах, выступая перед еврейской молодёжью призывного возраста и рядовыми членами Хаганы, он, тем не менее, призывал вступать в ряды британской армии, считая, что там они смогут добывать нужные для союзников Гитлера сведения и получать боевой опыт. Не скрывая своих намерений, он говорил:
  
  "Перед нами нет другого пути, как стать силой, накопить силы, и это нам ещё доступно. Силы необязательно растут в хороших и благоприятных условиях. Наоборот, наши силы в стране выросли именно в тяжёлое, суровое время... Мы должны готовиться к длительной борьбе. Необходимо, чтобы как арабы, так и англичане почувствовали и знали, что здесь имеется сила, которая не даст себя поглотить... Тот, кто сгибается под первыми ударами - у того нет надежды. Но тот, кто умеет постоять за себя и собрать все силы, мобилизовать свою настойчивость, веру в себя, в правоту своего дела и в своё будущее - тот сможет выстоять в борьбе и победить".
  
  Организованная Борисом (Берлом) Кацнельсоном подпольная радиостанция Хаганы "Кол Исраэль" ("Голос Израиля"), вещала на английском языке и на так называемом "иврите". Главным нападкам подвергалась т. н. "Белая книга" британских властей, ограничившая право бегущих от гитлеровского геноцида евреев на въезд в Палестину. Эти законы британцы приняли под давлением участия еврейских поселенцев и сионистских активистов в вооружённых выступлениях против британского мандата и вооружённых нападений евреев на коренных жителей Палестины.
  
  Борис (Берл) Кацнельсон сам составил текст вступительной трансляции подпольной радиостанции "Кол Израэль" (1940 год), где говорилось:
  
  "Пусть слышится громкий голос Израиля, голос народа жестоковыйного... ".
  
  В 1938-1939 году Берл Кацнельсон писал:
  
  "Пока в Эрец-Исраэль существовала законная власть, признающая наше право на иммиграцию, мы боролись за алию законными методами. Мы страдали от ограничений, но не преступали границ закона. Но теперь, когда оказывается, что мы не можем принять иммигрантов без милостивого согласия муфтия, мы не признаём больше такую власть законной. Не по её милости получили мы эту землю, и не ей решать, жить ли нам на этой земле... Спасение европейских евреев, их возвращение из изгнания - это основная цель сионизма, главная задача ишува. Мы не рвемся в бой, он нам навязан, и мы принимаем его по необходимости. Арестованы олим? Не беда! Пароход вернётся, и олим сойдут на берег. Каждый еврей, которому сегодня не дают ступить на землю родины, в конце концов будет жить на ней. Это - война, наша война за нашу родину!"
  
  Вот так, без референдума, даже без опроса, без каких-либо юридических процедур или оправданий, сионисты решали, чья власть законна и чья незаконна. Для еврейских нацистов любая власть незаконна, кроме их собственной. Царскую власть в России они тоже считали незаконной в тех же терминах и с теми же оргвыводами.
  
  Войну "за нашу родину" сионисты вели против члена антигитлеровской коалиции, Великобритании, не только фактически на стороне Гитлера, но и получая инструктаж, материальную и финансовую помощь от фашистской Германии.
  
  Ближайшими соратниками Бориса (Берла) Кацнельсона были Виталий (Хаим) Вейцман и Давид Бен-Гурион (Виталий Грин): "отцы" "еврейского государства".
  
  Бен-Гурион стал 1-м премьер-министром государства Израиль в Палестине.
  
  Хаим Вейцман родился недалеко от Пинска (Беларусь), образование получил сначала в Пинске, потом в Германии. Он стал главой Всемирной сионистской организации, Еврейского Агентства (Сохнута) и 1-м президентом государства Израиль в Палестине. Вейцман 4 раза бывал в Бобруйске.
  
  Кроме этих двоих, Кацнельсон сотрудничал с Дов Хозом, который тоже родился в Беларуси (Орша). Некоторые родственники Дов Хоза (согласно его собственным словам, зафиксированным в воспоминаниях других сионистов) происходили из Бобруйска. В то же время, настоящее имя Дова Хоза так и не установлено ни одним из исследователей. "Дов Хоз": это псевдоним. Правда, высказывались предположения, что его настоящее имя: Михаил Хозин (или Гозин).
  
  Дов Хоз был одним из учредителей (вместе с Берлом Кацнельсоном) Гистадрута (см. выше).
  
  С 1925 по 1927 год - член муниципального совета Тель-Авива.
  
  В эти годы сближается с теми сионистскими деятелями, которые пытались заключить союз с Гитлером, надеясь на помощь Германии в основании еврейского государства Израиль в Палестине. Он не был чужд идеям создания еврейских вооружённых сил для войны против Великобритании на стороне Гитлера, если британские власти "не выполнят обещание" создать еврейское государство в Палестине.
  
  Дов Хоз очень расчётливо женился: отцом его жены был один из самых влиятельных участников движения Билу Яков Черток, а братом Моше Шарет (Михаил Черток) - будущий глава сионистского МИДа в Нью-Йорке, а, после образования Израиля - министра иностранных дел и премьер-министр.
  
  С 1928 года Дов Хоз в Лондоне, где возглавлял Всемирный союз еврейских рабочих Поалей-Цион.
  
  (Среди течений и доктрин движения Поалей-Цион главное направление, по которому движение и получило своё название: национал-социалистическое. Это идеологическое ответвление Еврейской социал-демократической рабочей партии Поалей Цион было ближе всего к гитлеровскому нацизму, который предвосхитило за много лет до его "официального" возникновения. На основе этого движения в 1904-1907 годах в России были созданы Сионистско-социалистическая рабочая партия, Социалистическая еврейская рабочая партия, Еврейская территориально-социалистическая рабочая партия. Годы создания этих партий не случайно почти совпадают с годами Первой русской революции 1905-1907 годов. Исключительно важно помнить о том, что союз партий Поалей Циона участвовал в провокации Кровавого Воскресенья 9 января 1905 года (спровоцировав революцию), а затем в вооружённом восстании. Во время революции 1905-1907 годов "поалейционистами" в России были в основном уголовные элементы, выходцы из полууголовной среды, мелкие ремесленники и торговцы. Партиями "поалейционистов" издавались в Вильно журналы "Форвертс" (Vorw?rts - "Вперед") и "Дер пролетаришер геданке" (Der proletarische Gedanke - "Пролетарская мысль", Вильно), газета "Дас юдише Арбейтерворт" (Das j?dische Arbeitswort - "Еврейское рабочее слово", Ченстохов, Варшава), газета "Еврейская рабочая хроника" (Полтава), журнал "Молот" (Симферополь). В 1906 г. в этой сионистской партии состояло почти 17 тысяч членов. Её боевая организация состояла из 10 тысяч вооружённых боевиков).
  
  В начале 1930-х годов Дов Хоз возвращается в Палестину, где в 1936-м году получил пост заместителя мэра города Тель-Авива. Пытаясь "сидеть на 2-х стульях", он заигрывает как с англичанами, так и (тайно) с гитлеровским руководством фашистского Третьего Рейха.
  
  В 1940 г., результате покушения, устроенного членами правого еврейского крыла сионистского движения, связанного с фашистской идеологией Жаботинского, Дов Хоз был убит (вместе с дочерью и женой) в подстроенной автомобильной катастрофе.
  
  Дов Хоз на 7 лет пережил Виктора (Хаима) Арлозорова, которого члены тех же конкурирующих с "левыми" бандитами "правых" еврейско-сионистских бандформирований убили в 1933 году.
  
  Не один только Берл Кацнельсон, выходец из Бобруйска, приложил руку к созданию израильских кибуцев (колхозов).
  
  Игорь (Ицхак) Табенкин тоже был выходцем из Бобруйска (1887-1971), и тоже из богатой еврейской семьи (всё, как Берл Кацнельсон). Так что и он своей любовью к "рабочему классу" и "колхозу" (кибуцу) обязан происхождением. Как и Кацнельсон, и этот бобруйчанин был одним из лидеров рабочего и одним из основателей киббуцного движения. Между нежным и твёрдым возрастом принял участие в формировании движения Поалей Цион. Как подавляющее большинство российских сионистов и социал-демократов, учился в Германии (сначала в Варшаве). В 1912 году перебрался в Палестину, где вступил в еврейское поселенческое ополчение Ха-Шомер. В период Первой Мировой войны, вместе с Берлом Кацнельсоном состоял в числе боевиков сельскохозяйственной фермы "Киннерет"; стал одним из зачинателей киббуцного движения. После окончания Первой Мировой войны член партии Гдуд ха-авода. Он же стал одним из основателей и членом "партии Берла Кацнельсона" Ахдут ха-авода (1919 г.). В 1920 г. был одним из учредителей Хистадрута, в 1930 партии Мапай. Как один из основателей "первого кибуца" (колхоза-коммуны) Эйн-Харод и теоретик принципов киббуцного движения, считается главным идеологом этого движения.
  
  Табенкин был едва ли не главным идеологом и теоретиком геноцида коренного населения Палестины, завуалировано развивая и оправдывая идею истребления или (и) изгнания палестинского народа, и высказывался против плана раздела Палестины на "нееврейскую" и "еврейскую" часть, поддерживаемого англичанами. Именно поэтому с 1937 года он примкнул к прогитлеровской, профашистской клике в сионистском движении, представляя, в отличие от Владимира Жаботинского, её левое крыло.
  
  После раскола в партии Мапай (1944 год) именно Табенкин стал во главе фракции ха-Тнуа-ле ахуд ха-авода, которая, совместно с ха-Шомер ха-Цаир (молодой защитник: вооружённая банда еврейских боевиков) вновь образовала в 1948 г. партию Мапай. Когда в Мапай возникла ещё одна фракция, "левее самых левых", фактически группа радикальных коммунистов, Табенкин резко выступал против этого коммунистического движения. Именно он стоял и во главе партии Ахдут ха-авода-Поалей-Цион, что, в 1968 году, слившись с партиями Мапай и Рафи, сформировала Израильскую партию труда.
  
  Ицхак Табенкин неизменный член израильского парламента (Кнессета), вплоть до 1959 года. Одновременно, был одним из самых влиятельных идеологов рабочего движения в Израиле и за его пределами.
  
  В Израиле издано собрание его сочинений, куда вошли статьи и выступления.
  
  Сын И. Табенкина - Михаил (Моше) Табенкин (1917-1979) слыл знаменитым в Израиле лирическим поэтом и детским писателем.
  
  Из бобруйской семьи Лозинских все 4 брата прославились на разных поприщах. Один, Клим Лозинский (сионистская кличка: Каддиш Луз) стал выдающимся деятелем сионистского движения и перебрался в Палестину. Считается одним из наиболее почитаемых и знаменитых деятелей "еврейского государства" Израиль. Другой, Михаил Лозинский, был известным российским революционером, погиб в 1903-м году. Третий брат, Самуил Лозинский, стал знаменитым редактором Еврейской Энциклопедии в 1907-1913 годах, известным деятелем Российской Академии Наук, историком, специалистом по русскому Средневековью и по истории католической церкви. Четвёртый брат, Шабтай Лозинский, как и Клим Лозинский, сделался очень известным деятелем сионистского движения евреев в Палестине, и был убит своими же (правыми) сионистами в 1947 году.
  
  Братья Лозинские происходят из семьи содержателей корчмы-шинка (мать была "бандершей"). Существует гипотеза, по которой их дед был потомственным белорусом или поляком, либо крещёным евреем. Некоторые биографы сомневаются и в том, что Клим (Каддиш Луз) и Михаил Лозинский посещали хедер (еврейскую религиозную начальную школу). Во всяком случае, учёба братьев в государственных (православных) Бобруйской и Слуцкой гимназиях не очень соответствует "еврейскому образу жизни". Родителями братьев Михаила, Самуила, Шабтая и Клима Лозинских были Тиберий-Гораций (Цви) Лозинский и Элла (Эстер) Зельдович. Дед Эллы Зельдович был корчмарём.
  
  Лозинские владели концессией на поставку товаров и продуктов в Бобруйскую крепость, а также владели гостиницей "Рига".
  
  Моисей (Мойше-Хаим) Горациевич Лозинский (1873-1903) - видный деятель революционного движения. Вряд ли окончил хедер (начальную еврейскую религиозную школу). Скорей всего, получил начальное образование на дому, либо в церковно-приходской, либо в земской школе. Член сионистских кружков и организаций, член Бунда. Член РСДРП с 1901 года. Окончил гимназию, учился в университете. Погиб в 1903 году.
  
  Самуил Горациевич Лозинский (26.08.1874 - 26.06.1945), один из 4-х братьев Лозинских. Родился в Бобруйске 26 августа 1874 года. Как и старший брат, вряд ли окончил хедер (начальную еврейскую религиозную школу). Скорей всего, получил начальное образование на дому, либо в земском образовательном учреждении. После одного или двух курсов Бобруйской гимназии перевёлся в Слуцкую гимназию, по окончанию которой учился в Киевском, Парижском и Берлинском университетах. Затем сдаёт экзамен по программе историко-филологического факультета при Санкт-Петербургском университете. Там же, в Петербурге - профессор Института внешкольного образования (1921-1926). Затем - профессор кафедры всеобщей истории (1921-1945) в ЛГПИ (РГПУ) им.А.И. Герцена. Труды Самуила Лозинского печатались в "Вестнике знания" и других регулярных изданиях. Считался специалистом и автором книг по истории Средневековья.
  
  Многие его сочинения отражают явный интерес к еврейской теме, теме сионизма и преследования евреев в христианских государствах. Таковы Х (10-й) том Еврейской энциклопедии, вышедший под редакцией Лозинского; "Политические партии и национальный вопрос в Австрии", Москва, 1907; "Социальные корни антисемитизма в Средние века и Новое время", Москва-Ленинград, издательство "Атеист", 1929). Другие известные работы Самуила Лозинского отражают его интерес к европейским революциям и критическое отношение к главному "врагу евреев" - христианам и христианской церкви: "История Второй французской республики", Киев, 1904; "История Бельгии и Голландии в новое время", Сакнкт-Петербург, 1909; "Очерки Великой Французской революции. Мирабо, Дантон, Марат, Процесс Людовика ХVI", Петроград, 1918; "История папства", Москва, 1934; "Атеистический словарь", Москва, Политиздат, 1986.
  
  Каддиш Луз (Клим Горациевич Лозинский) родился в Бобруйске, в 1895 году. Гораций (Гирш) Лозинский - отец Клима - и его брат, Евель, осуществляли поставки в Бобруйскую крепость и владели гостиницей "Рига". Как и братья, Клим вряд ли окончил хедер (начальную еврейскую религиозную школу). Известен, как публицист и автор большого числа книг и статей по рабочему и киббуцному движению в "еврейском государстве" Израиль. Кадиш Луз (Клим Лозинский) - один из авторов книги "Бобруйск" (1967 год, Хайфа-Иерусалим, Израиль). В 1955-1959 годах - министр сельского хозяйства государства Израиль, в 1959-1965 годах - председатель Кнессета (парламента). Автор ряда книг, из которых наибольшей известностью пользуются "Один из двенадцати" (1970), "Человек и дорога" (1974). Был избран почётным доктором философии Еврейского университета в Иерусалиме.
  
  Каддиш Луз (Клим Лозинский) окончил Бобруйскую государственную (православную) гимназию No 1 [в которой учился и автор этой работы; примечание Льва Гунина]. Занимался в Политехническом институте в Карлсруэ (Германия). Брал курс экономики и социальных наук в Петербургском университете, изучал агрономию и естественные науки в университетах Одессы (Российская империя; сейчас Украина) и Дерпта (сегодня Тарту, Эстония).
  
  Во время Первой мировой войны, с 1916 по 1917 год - солдат русской армии, окончил школу офицеров, и, после Февральской революции 1917 года, произведён в офицеры.
  
  При Керенском стал одним из основателей Всероссийского союза воинов-евреев, и, в тесном контакте с Керенским и Трумпельдором, формировал русский Еврейский легион для захвата Палестины. В то же самое время - член сионистского движения Хе-Халуц.
  
  В 1920 г. Каддиш Луз (Клим Лозинский) отправился в Палестину. Тут сначала устроился на самые тяжёлые работы по осушению болот и прокладке дорог. Позже - сельскохозяйственный рабочий в Кирьят-Анавим и Беэр-Тувия. В 1921 году стал членом киббуца Дгания Бет, членство в котором сохранял до конца жизни (умер в 1972 году). Примерно с 1921-1922 года - член партии Мапай, а с 1935 года - член ЦК этой партии, и, одновременно, член секретариата, контрольной комиссии и исполкома Гистадрута.
  
  Являлся Генеральным Секретарём Хевер ха-Кевуцот (союза небольших поселений).
  
  В 1941-1942 годах был членом секретариата рабочего совета Тель-Авива, коллаборационистом, шедшим на компромисс с еврейско-фашистскими террористами сионистских банд Штерна, Хаганы, и других. После основания "еврейского государства" Израиль в Палестине, он с 1949 по 1951 год член секретариата Хевер ха-Квуцот. В 1951-1969 годах депутат израильского парламента (Кнессета) от Израильской партии труда, в 1955-1959 годах - министр сельского хозяйства, в 1959-1969 годах - председатель парламента (Кнессета), спикер парламента (Кнессета), исполняющий обязанности президента после смерти Ицхака Бен-Цви (с 23 апреля 1963 по 21 мая 1963 года, пока Залман Шазар не занял пост президента страны).
  
  Чтобы показать, что представлял из себя даже такой израильский деятель (сравнительно менее реакционный; с поправкой на ментальность политика), приведём отрывок из его собственного выступления.
  
  29 ноября 1967, в надгробной речи по случаю обнаружения останков Авшалома Файнберга (смотрите: Лев Гунин, ГУЛАГ Палестины, афера Нили) Каддиш Луз (Клим Лозинский), председатель Кнессета и ветеран Партии труда, сказал:
  
  "Как сабра (уроженец Израиля) Файнберг каждым своим поступком выражал национальные стремления. В 12 лет он уже основал юношеское движение, целью которого было создание еврейского государства".
  
  (Внутренняя расистская ремарка: Лозинский ставит евреев - уроженцев Палестины - выше тех, кто приехал туда).
  
  Оправдывая и поддерживая кошмарную шпионскую аферу Нили, он добавил:
  
  "Тем, что мы находимся сейчас здесь, в объединенном Иерусалиме, мы в определенной степени обязаны их героизму".
  
  Для того чтобы понять, что означали его слова, и какое отношение они имели к деятельности Ротшильдов, предлагаю ознакомиться с описание аферы Нили в моей работе "ГУЛАГ Палестины".
  
  Самый младший из 4-х братьев Лозинских, Шура (Шабтай) Лозинский, тоже родился в Бобруйске (1896-1947). В Палестине сделался сионистским общественным деятелем, предпринимателем, основателем и руководителем нескольких компаний, которые существуют в Израиле и поныне. Эти компании - "Эвен-Вэсид" при Гистадруте и "Машбир" (основана другими бобруйчанами, Борисом Кацнельсоном, Табенкиным и Дов Хозом).
  
  В отличие от старшего брата, Клима Лозинского (Каддиша Луза), Шабтай Лозинский участвовал в антифашистском движении, состоял членом тайной миссии по спасению еврейского населения Европы от нацистских концлагерей и расстрелов. В период своей антифашистской деятельности выступал против сотрудничества ведущих сионистских лидеров с германскими нацистами. В процессе усилий по спасению мирного еврейского населения Европы Шабтай Лозинский узнал много фактов о сотрудничестве сионистов с германскими нацистами, немало грязных секретов сионистов. В 1945 году он принял предложение по линии Еврейского Агентства (Сохнута) создать в Италии лагеря для беженцев еврейского происхождения, переживших нацистский кошмар. Однако долго на этом поприще ему работать не пришлось. В 1947 году он был убит правыми еврейскими экстремистами в подстроенной ими автокатастрофе.
  
  С Израилем связана жизнь и деятельность выходца из Беларуси, известного раввина и законодателя своего времени, Якова Давидовича Веселовского (1845-1913). Сам он был из Кобрина, но не менее 10 лет служил раввином в Бобруйске. В 1903 г. иммигрировал в США, где был главным раввином Чикаго, а с 1905 г. жил в Палестине, где поселился в самом ультраортодоксальном и населённом еврейскими религиозными мракобесами городе Цфате, где основал иешиву и написал большое количество книг, включая комментарии к Иерусалимскому Талмуду.
  
  Ещё один выходец из Бобруйска, Ицхак Ниссенбаум (1868-1942), был едва ли не главным лидером религиозного сионизма. Проведя свои детские и отроческие годы в Бобруйске, где он окончил хедер - еврейскую религиозную школу - Ицхак Ниссенбаум поступает во всемирно знаменитую Воложинскую иешиву. Воложин, небольшой городок в Беларуси, сравнительно недалеко от Бобруйска, славился своими учёными раввинами и был теснейшим образом связан с Бобруйском не только географически, но и религиозно. Воложинская иешива славилась преподавателями из раввинской семьи Соловейчиков. Один сын Йосефа Соловейчика, Авром-Борух Соловейчик, был наставником в Бобруйске, где преподавал в бейт-мидраше, а его брат - в Воложинской иешиве. Главой Воложинской иешивы одно время был бобруйский раввин Рафаэль Шапиро.
  
  Именно там, в Воложине, Ицхак Ниссенбаум вступает (1885 год) в тайный кружок "Нес Циона", одно из ответвлений ротшильдовского Ховевей Циона. Главной целью заговорщиков была агитация за создание еврейских поселений в Палестине. В 1891 году этот кружок был раскрыт и разгромлен полицией. Однако в 1892 г. члены распущенного кружка основывают новую сионистскую организацию "Нецах Исраэль", среди главных учредителей которой были Ицхак Ниссенбаум и Хаим Наумович Бялик, впоследствии прославленный сионистами поэт. Бялик составил программу этой организации (первое выступление Бялика в еврейской печати: ха-Мелиц). В 1892 году Воложинская иешива перестала существовать, и, вместе с ней, "первое издание" "Нецах Исраэль". Однако, через короткое время, эта организация была анимирована под тем же названием, но уже в Минске, и под личным руководством Ицхака Ниссенбаума, где действовала до 1894 года. В 1894 г., став раввином, Ниссенбаум принимает предложение Ш. Могилевера, и работает секретарём Духовного центра в Белостоке, а после кончины Могилевера выходит на первое место среди связанных с иудейской религией вождей сионистского движения Российской империи.
  
  В начале 1900-х годов Ицхак Ниссенбаум попадает под наблюдение полиции. На словах он дистанцировался от всяких революционных организаций, и, как все раввины, резко осуждал тех, кто сотрудничает с революционерами. На деле он участвовал в финансировании бобруйских большевиков и сионистов-революционеров. Многие сионисты и раввины вряд ли могли предположить, что сегодня мы сможем увидеть их имена в протоколах жандармских управлений, охранных отделений и Департамента Полиции Российской империи. Так, в одном из протоколов, сказано, что об участии "Ицки Литманова Нисенбаума, прибывшего в Пинск под именем уполномоченного Одесского комитета общества вспомоществования евреям-землевладельцам и ремесленникам в Сирии и Палестине" в конференции сионистов-революционеров.
  
  В 1905 г. Ицхак Ниссенбаум отправляется в Палестину, где встречается с видными деятелями сионистского движения и пропагандирует среди них свою доктрину религиозного сионизма. Он стал одним из основателей и активистов движения Мизрахи. Ниссенбаум был и одним из главных руководителей Еврейского Национального фонда.
  
  С 1919 года Ниссенбаум, в отличие от других раввинов, отвергавших еврейско-немецкий язык идиш, активно участвовал в еврейской печати на идиш и написал множество эссе достаточно высокого уровня. Одновременно, он автор публицистических статей и на так называемом "иврите". Темы его очерков: политические события, сионизм и еврейская талмудическая доктрина. Был редактором газеты "ха-Цфира". Длительное время был членом исполнительного комитета сионистской организации Польши. С 1937 г. именно он стоял во главе польского отделения организации Мизрахи. Гитлеровская оккупация Польши застала его в Варшавском гетто. Ниссембаум отверг предложение организовать ему побег из гетто и переправить его в Палестину. То ли здоровье подкачало, то ли в конце жизни раввин Ниссенбаум прозрел и осознал всю чудовищность содеянного сионистами, но он отказался, и погиб.
  
  Экзегетических труды Ниссенбаума: "Драшот ле-хол шаббатот ха-шана ве-ха-моадим" ("Проповеди на все субботы года и праздники", 1908), "Хагут лев" ("Размышления от сердца", 1911), "Дварим лемеудим" ("Избранное", 1910-1912), и т.д. Религиозно-сионистские труды Ниссенбауса: "Ха-дат ве-ха-тхия ха-леумит" ("Религия и национальное возрождение", 1920), "Ха-яхадут ха-леуммит" ("Национализм еврейского народа", 1920), "Масорет ве-херут" ("Традиция и свобода", 1939), и т.д. Биография Ицхака Ниссенбаума "Алей хелди" ("Листки моей жизни", 1929).
  
  Часть клана Ниссенбаумов, включая кузенов Ицхака Ниссенбаума, перебралась в Тифлис и Баку, где Ниссенбаумы стали известными нефтяными баронами, и финансировали как сионистские организации, так и группу РСДРП в Баку, которой руководил И. В. Джугашвили (Сталин). В то же самое время, Ниссенбаумы являлись посредниками в деле передачи "пожертвований" от Ротшильдов как на дела сионистских экстремистов Российской империи, так и на дела большевистской фракции РСДРП. Те же грязные деньги стояли и за сионистской деятельностью Ицхака Ниссенбаума уже примерно с 1903 года. (Подробней о финансировании Ниссенбаумами сталинской группы РСДРП смотрите в главе о Баку).
  
  Бобруйчанином был и Беньямин-Менаше Левин (1879-1944), хотя родился в местечке Городичи Могилёвской губернии (в семье состоятельного любавичского хасида). Однако начальный период его жизни был связан с Бобруйском и Бобруйским уездом. Беньямин-Менаше Левин учился в иешавах Жлобина, Рогачёва (Бобруйский уезд) и Бобруйска, где, после сдачи экзамена, стал раввином. Его основной интерес лежал в области изучения талмудической литературы периода формирования Вавилонского и Иерусалимского Талмуда. Левин давал уроки Цви-Иегуде, сыну одного из самых именитых, буквально легендарных раввинов: А.-И. Кука. Продолжал свою учёбу Левин в раввинской семинарии Берлина и в Бернском университете, где основал объединение еврейских религиозных деятелей - "Тахкемони". В 1912 году уехал в Палестину, где стал директором религиозной школы "Нецах Исраэль" в ультра-религиозном городе Петах-Тиква, близ Тель-Авива.
  
  В 1930-е годы бросил преподавательскую деятельность, чтобы полностью сосредоточиться на изучении формирования талмудической традиции периодов Вавилонского и Иерусалимского Талмуда. На основе этого исследования создал многотомное сочинение "Оцар га-гаоним" ("Наследие мудрецов"), куда вошло собрание оккультной литературы иудейских колдунов периода Талмуда. Левин успел до конца своей жизни опубликовать 12 томов.
  
  Живя в Израиле, Беньямин-Менаше Левин основал общество израильских "иллюминатов" "Алума" (для "изучению иудаизма"), и иешиву "нового типа", где изучение религиозных дисциплин сочеталось со светскими предметами. Несмотря на то, что это начинание было направлено на борьбу против крайних еврейских религиозных мракобесов и реакционеров, оно само, через идейную связь с оккультизмом (и масонской традицией), было не менее реакционным.
  
  Рахиль Шазар-Кацнельсон (1888-1975) тоже родилась в городе Бобруйске, в состоятельной семье, где закончила хедер (еврейскую начальную школу). Она родственница знаменитого бобруйчанина Бориса (Берла) Кацнельсона, о котором смотрите выше. В Бобруйске Рахиль окончила также 1 или 2 класса гимназии. Закончила петербургские Курсы востоковедения барона Д. Г. Гинцбурга, затем училась в Петербурге и в Берлине, в Академии иудаики. В 1912 году перебралась в Палестину. Там сначала работала в земледельческих поселениях, а также занималась преподавательской деятельностью. Сотрудничала с газетами сионистского рабочего движения. В 1924 году её сделали членом Центрального совета по культуре Гистадрута, а с 1930-го членом Исполнительного комитета Женского рабочего совета. Кацнельсон-Шазар была редактором ежемесячного журнала для женщин "Два га-поэлет". Затем она на посту члена Исполкома партии Мапай. Её часто засылали на ряд Всемирных сионистских конгрессов.
  
  Муж Рахили Кацнельсон (Шазар), Залман Шазар, стал 3-м президентом "еврейского государства" Израиль. Поэтому в 1957 году Рахиль была удостоена Государственной премии Израиля по разделу "общественные науки".
  
  Раввин и ученый Шломо Йосеф Зевин (1890-1978), прославившийся в Палестине, в "еврейском государстве" Израиль, тоже родился в Бобруйском уезде, в местечке Казимиров (близ Бобруйска). Учился в иешиве древнего городка Радзивиллов - Мир, также - в иешиве движения Хабад в Бобруйске. За юным Зевином стали наблюдать сами Шнеерсоны, клан, стоящий во главе любавичских хасидов Хабада, и он быстро становится знаменитым деятелем Хабада. Уже в 18 лет переписывался с крупнейшими авторитетами по галахической традиции, дискутируя и обсуждая самые сложные вопросы "на равных". Служил раввином в разных местах, включая Казимиров, где его отец передал ему раввинскую должность.
  
  В 1928 г. Зевин вступает в переписку с Кагановичем и самим Сталиным. От них добился разрешения на продолжение выпуска реакционного крайне религиозного иудейского ежемесячника "Ягдил Тора" (на идиш - "Ягдил Тойрэ"). Журнал выходил в Бобруйске и печатался в последней в СССР еврейской религиозной типографии-издательстве Яакова Кохена Гинзбурга. Редактируя этот журнал вместе с И. Абрамским, Шломо Йосеф Зевин выпустил 2 номера (Бобруйск, 1928). Это были последние, изданные в Советском Союзе, образцы раввинистической литературы. По настоянию Бухарина, которого поддержали несколько видных политических вождей тогдашнего СССР, выпуски галахической литературы прекратили, издательство Гинзбурга закрыли.
  После этого Зевин потребовал от советских властей выпустить его из СССР в Палестину со всей собственностью и огромной религиозной библиотекой. По настоянию Сталина, Ягоды и Кагановича, просьбу Зевина удовлетворили, и даже "помогли ему материально" добраться до Хайфы. Так, в 1934 году, в возрасте 44-х лет, Йосеф Шломо Зевин прибыл на Ближний Восток. Не успев прибыть, он с энтузиазмом берётся за критику новой галахической литературы, став на этот поприще большим авторитетом. Попутно реформировал талмудический стиль в так называемом "современном иврите". Не забыл Зевин и про своё увлечение издательским поприщем, и, с 1936 по 1945 год, с головой ушёл в издательскую и редакторскую деятельность, издавая еженедельное обозрение новой раввинистической литературы, а также сочинял короткие заметки по жизненным и спорным галахическим вопросам.
  
  В разгар гибели еврейского населения Европы в жуткой мясорубке гитлеровской бойни, Зевин (1942 г.) предпринял издание "Талмудической энциклопедии", редактором которой и являлся. Не известно ни одного его выступления или высказывания в годы войны с призывом помочь погибающему еврейскому населению европейских стран, и, в первую очередь, родным Зевину белорусским евреям, которых тысячами расстреливали, по указке гитлеровских властей, или с попустительства оных, отряды украинских нацистов.
  
  Зато деятельность раввина Зевина была сполна вознаграждена в "еврейском государстве" Израиль. С 1960 г. Зевин - президент научно-исследовательского института Яд ха-Рав Герцог в Иерусалиме. С 1965 г. - член Верховного раввинского совета Израиля. В 1959 г. удостоен Государственной премии Израиля.
  
  После 1948 года на него буквально посыпался дождь бесчисленных "литературных" премий. По сей день рав Зевин так почитаем в Израиле, как мало какой другой раввин.
  
  Озолотил и прославил Израиль и врача-гематолога, профессора, исследователя Моше Рахмилевича (1899-1985). Родился он в Мстиславле Могилёвской губернии, в не особенно богатой, но и не бедной (как это представляют некоторые его биографы) семье. Вскоре семья переехала в Бобруйск. Рахмилевич окончил хедер (начальную еврейскую школу) и частную еврейскую гимназию. К тому времени социальный статус его семьи вырос настолько, что появилась возможность оплачивать учёбу Рахмилевича в Германии, где он учился на медицинском факультете сначала в Кенигсбергском, потом в Берлинском университете, где удостоился степени доктора медицины.
  
  В Германии принимал участие в сионистском движении, сблизился с проживавшими в иммиграции российскими социал-демократами.
  
  По заданию сионистского движения и будучи его членом, в 1926 году Рахмилевич приезжает в Палестину, где недолго работал в иерусалимской больнице "Биккур-холим". После того, как сионистские "товарищи" проверили его преданность идеям сионизма и верность обещанию вернуться в Иерусалим, его взяли на сионистские гранты. С помощью сионистской поддержки он 4 года проходил практику по внутренним болезням и гематологии в лучших клиниках и научно-исследовательских центрах Нью-Йорка, Гамбурга, Амстердама и Парижа.
  
  С 1931 года Рахмилевич - врач-ординатор в терапевтическом отделении иерусалимской больницы "Хадасса", с 1939 г. - заведующий отделением внутренних болезней больницы "Хадасса" на горе Скопус.
  
  В 1944 году Рахмилевич - один из основателей медицинского факультета и медицинской школы Еврейского университета в Иерусалиме.
  
  С 1950 г. - профессор, в 1957-1961 годах: декан медицинского факультета Еврейского университета.
  Репутация лучшего в Израиле диагностического и терапевтического специалиста привела его на стезю личного врача глав израильского государства - Давида Бен-Гуриона, Леви Эшкола, Ицхака Бен-Цви.
  Занимался исследованиями заболеваний кроветворной и сердечнососудистой системы, исследовал малокровие, метаболизм витамина В12, разработал методологию в области этнологии и терапии авитаминоза В12 (анемия Адисона -Бирмера).
  Всемирной организации здравоохранения сделала его членом экспертной комиссии по авитаминозу В12.
  
  К сожалению, в Израиле и за его пределами долго циркулировали слухи о сотрудничестве профессора Моше Рахмилевича с Моссадом, и, в частности, о его разработках методики искусственного развития заболеваний крови для устранения или выведения из строя критиков израильского режима и его оппонентов по всему миру. Сотрудничал Рахмилевич с Моссадом и тогда, когда, по заданию Всемирной организации здравоохранения выезжал во многие страны, включая страны "чёрной" Африки и Советский Союз.
  
  Зато с 1960 года Рахмилевича поставили по главе Израильского общества гематологии и переливания крови, в 1964 году наградили его Государственной премией Израиля по медицине, сделали одним из самых состоятельных людей в "еврейском государстве" Израиль.
  
  Ещё один знаменитый "бобруйский израильтянин" - Гешель Фрумкин (1896-1974), который родился и провёл детские годы в Бобруйске. В Палестину попал по "разнарядке" сионистских организаций. Там сделался одним из основателей и членом президиума Гистадрута. В Палестине быстро снискал себе репутацию видного экономиста. Занимаясь научной деятельностью, одно время был редактором журнала Гистадрута, посвященного вопросам экономики. Фрумкин поддерживал торговый и политический сговор с Гитлером, известный под названием "Ха-Авора". Депутат израильского парламента (Кнессета) первого созыва от партии Мапай. Автор книг "Планирование экономики", "Алия и развитие на пути к государству".
  
  Исроэль-Михель Каплинский (1874 -1918 или 1919), известный также под псевдонимами Павлов и Дятлов, а также как Михаил Каплинский, тоже родился в Бобруйске, в очень бедной еврейской семье. Окончил бесплатный хедер (еврейскую начальную школу). В семье Каплинского исповедовали иудаизм консервативного образца, и Исроэль-Михель на всю жизнь остался умеренно-религиозным евреем.
  
  После того, как был какое-то время помощником специалиста по типографскому набору, сам стал наборщиком, работником типографии. Люди такой специальности очень интересовали революционеров, стремившихся любыми средствами заполучить доступ к печатному станку. Так Каплинский оказался втянутым в революционную деятельность. Становится членом Бунда. Участвовал в качестве делегата в I (Учредительном) съезде Всеобщего еврейского рабочего союза (Бунда), который проходил с 25 по 27 сентября 1897 г.
  
  Каплинский, как и Сталин, становится одним из первых профессиональных революционеров.
  
  В дальнейшем Каплинский - один из организаторов подпольной типографии в Бобруйске, где сам непосредственно работает, печатая нелегальные материалы.
  
  С 1 по 3 марта 1898 в Минске проходил, организованный с помощью минской и бобруйской бундовских организаций, I съезд РСДРП. Новая организация (РСДРП) фактически и была "детищем" Бунда. Именно поэтому в бобруйской типографии Бунда, с помощью Каплинского, в апреле 1898 года были напечатаны протоколы и решения I съезда РСДРП и манифест РСДРП.
  
  В ночь на 26 июня 1898 г. бобруйская подпольная типография была разгромлена сотрудниками Департамента полиции, и более 70 человек арестованы.
  
  Все сотрудники подпольной типографии, включая Каплинского и его жену Меру, были арестованы, и, по распоряжению Департамента полиции, доставлены в Москву, на допрос к начальнику Московского охранного отделения, С. В. Зубатову.
  
  Не выдержав коварного психологического давления умелых и опытных жандармов, угроз и нажима, Каплинский становится агентом Департамента полиции. В обмен на его согласие "стучать", тюремный срок заменяют административной мерой пресечения, отправляя его на 4 года в ссылку в Сибирь.
  
  В 1900 году, с помощью Каплинского, жандармы и охранное отделение сумели разгромить революционную организацию Бунда в Ковно.
  
  С 1901 года Каплинский проживал в Витебской губернии, где был выбран делегатом на IV съезд Бунда от партийной организации города Двинска.
  
  В 1903 году получил от охранного отделения задание доносить о работе в Вильно местных социал-демократических организаций. Вращался как среди членов РСДРП, так и среди членов Бунда, поставляя информацию в охранное отделение и жандармерию.
  
  В конце 1909 года бывший сотрудник Департамента полиции, Л. П. Меньщиков, разоблачил Каплинского, и тот вынужден был скрываться и жить далеко от привычных для него губерний и городов: в Казани, Саратове, Туле.
  
  После Февральской революции арестован в Саратове в апреле 1917 года за сотрудничество с охранкой. Губернские власти Временного правительства предъявили ему несколько обвинений. После Октябрьской революции и прихода к власти большевиков, в июле 1918 г. расстрелян в Саратове, по приговору революционного трибунала.
  
  Имя Каплинского всплывает в переписке В. И. Ленина (Ульянова) и находившихся под его управлением структур РСДРП с местными партийными организациями (1903-1905). О Каплинском также упоминал Лев Троцкий (Бронштейн).
  
  Известны другие случаи ареста разоблачённых агентов охранки, и далеко не все они были расстреляны. У большевиков, бундовцев, и прочих сионистов была твёрдая классовая солидарность: своих, выходцев из состоятельных семей своего сословия, они гораздо чаще "прощали" и "отпускали". Больше всего они ненавидели выбившихся наверх выходцев из нищей бедноты, и, с другой стороны, творческую интеллигенцию и княжескую родовитую знать. Вот кому они спуску не давали.
  
  Известной личностью был член РСДРП, сторонник Ленина, большевик Александр Тимофеевич Непогодин (1890-1920), родившийся и получивший начальное образование в Бобруйске. Выходец из очень бедной семьи, с 13-ти лет был учеником наборщика, потом работал в типографии наборщиком и печатником.
  
  Официально считается членом РСДРП с 1917 года, хотя на самом деле вступил в партию ещё в 1909 году. В 1917 году был призван в армию и служил в Петрограде, где активно участвовал в революционной деятельности на стороне большевиков. После Октябрьской революции был снова направлен в Бобруйск, где организовал группу большевиков из печатников, работников типографий.
  
  После начала Гражданской войны и во время оккупации Бобруйска польскими войсками режима Пилсудского, Непогодин и его соратники переходят на нелегальное положение, продолжая борьбу с оккупантами в условиях революционного подполья. Однако по заданию руководящих большевистских "товарищей", уходит с нелегального положения и устраивается на работу в типографию штаба армии белополяков. Его задачей было отправлять командирам Красной Армии постановления и решения оккупационных властей, печатавшиеся в типографии.
  
  Постепенно его завалили всё более рискованными заданиями: так, по приказу партийного комитета, он сумел вынести из штаба 200 бланков польских паспортов, начал печатать большевистские листовки и прокламации, а также сам помогал в их распространении. После того, как его деятельность была раскрыта белополяками, был расстрелян по приказу оккупационных властей.
  
  И в случае с Непогодиным мы имеем дело с классовой солидарностью большевистского руководства, оберегавшего выходцев из богатых слоёв общества ("своих"), и посылавшего на фактически самоубийственные задания простых "Чапаевых", к которым относилось с пренебрежением и безразличием.
  
  Ещё один именитый бобруйчанин "дореволюционного" поколения: Александр Юльевич Блох, родившийся в Бобруйске 7 декабря 1878. Он был сыном известного военного врача Ю. И. Блоха и внуком писателя И. Блоха. Окончил Бобруйскую государственную гимназию, потом учился в университете в Санкт-Петербурге, откуда был на год исключен за участие в студенческих волнениях в 1899 году. Привлекался к дознанию и суду, и, по решению суда, отбывал наказание в Двинской крепости, вместе с В. А. Мякотиным и А. В. Пошехонским.
  
  После выхода из тюрьмы: присяжный поверенный в Санкт-Петербурге, секретарь редакции "Вестника партии народной свободы". Во многих газетах публиковал свои статьи по вопросам юриспруденции: в "Вестнике партии народной свободы", "Праве", "Городском деле", и т.д.
  
  Прославилась "на весь мир" и ещё одна бобруйчанка, Евгения Адольфовна Гурвич. Евгения Адольфовна родилась в Бобруйске, в состоятельной еврейской семье. Здесь окончила хедер (еврейскую начальную религиозную школу) и 2 класса гимназии. Позже получила университетское образование. За границей стала одной из "ленинских дамочек", стайкой вившихся вокруг Владимира Ильича.
  
  Именно ей Ленин (В. И. Ульянов) поручил проследить за печатанием протоколов минского I Съезда РСДРП (совместно с Бундом) в подпольной типографии Бунда в Бобруйске. Чистовую версию подготовил соратник В. И. Ленина по Петербургскому "Союзу борьбы за освобождение рабочего класса", С. И. Радченко.
  
  В 1928 г. Евгения Адольфовна вспоминала:
  
  "Манифест об организации партии был отпечатан в типографии Бунда [в Бобруйске], и в мае, когда он был готов, отвезен был мною в Петербург С. И. Радченко".
  
  Чрезвычайную важность этой акции Ленин (В. И. Ульянов) подчёркивал неоднократно:
  
  "Мы признаем себя членами этой партии, вполне разделяем основные идеи "Манифеста" и придаем ему важное значение, как открытому заявлению её целей"
  
  Начиная с августа 1898 года, по отпечатанным в Бобруйске Бундом экземплярам, манифест РСДРП стали перепечатывать газеты и журналы социал-демократических организаций Западной Европы.
  
  Как мы писали выше, в ночь на 26 июня 1898 г. бобруйская подпольная типография была разгромлена сотрудниками Департамента полиции, более 70 человек арестованы.
  
  Когда волна арестов спала, и, казалось, что Е. А. Гурвич она миновала, арестовали всё-таки и её. Гурвич привлекалась к дознанию как по делу I съезда РСДРП, так и по делу подпольной типографии в Бобруйске. Гурвич не только подвизалась ленинским курьером (как Беркова, Ц. С. Зеликсон, Землячка-Залкинд, Балабанова, мисс Каплан и мисс Розенберг, и другие ленинские еврейские дамочки), но и перевела "Капитал" Карла Маркса вместе с Л. М. Заком, первый том которого на русском языке вышел в 1899 году (когда Гурвич находилась в тюрьме). На наш взгляд, этот перевод (в сравнении с немецким оригиналом) умышленно искажает "в пользу евреев" некоторые - особенно нежелательные для организованного мирового еврейства - пассажи Маркса.
  
  После тюрьмы Гурвич сослали в Восточную Сибирь.
  
  Любовницей Бухарина была Эсфирь Гуревич, фамилия деда которой была не "Гуревич", а "Гурвич". Более того, дед Фиры Гурвич происходил из местечка Казимиров Бобруйского уезда.
  
  Ещё один прославленный бобруйчанин - Залман Абрамович Горелик, родившийся 5 апреля 1908 года в Бобруйске, в состоятельной еврейской семье. Окончил хедер (еврейскую начальную религиозную школу) и Бобруйскую гимназию. С 14-ти лет участвовал в революционном движении, распространял листовки, был курьером Бунда.
  
  После революции 1917 года вошёл в доверие к советской власти, был активистом и всячески выслуживался перед теми, от кого могла зависеть его судьба. Сначала он продолжает учёбу в Минске, потом в Московском геологоразведочном институте, откуда в 1936 году направлен в Институт геологических наук при Академии Наук БССР в Минске. В 1937 году (на пике сталинских репрессий!) Залман Абрамович получает самую высокую должность, которую только мог получить человек его профессии: он назначен главным инженером, начальником Белорусского геологического управления.
  
  Во время Великой Отечественной войны 1941-1945 года Горелик не только избегает отправки на фронт, но, наоборот, получает ещё более ответственный пост. С 1941 по 1944 год он - начальник эвакуированного Горьковского геоуправления.
  
  С 1944 по 1950 год он снова "большой начальник", главный геолог Белгеолуправления и преподаватель кафедры геологии Белорусского государственного университета, где работал с 1949 по 1955 год.
  
  В 1950-1955 годах он - главный геолог Белорусского института промышленного проектирования.
  
  С 1955 выполнял административно-педагогические функции в Белорусский Государственном Университете.
  
  В 1957 году Горелик перевёлся в Институт геологических наук АН БССР, где становится начальником отдела нефти и газа, заведующим сектором тектоники (1967-1976).
  
  С 1976 года он старший научный сотрудник Белорусского научно-исследовательского геологоразведочного института.
  
  Умер 16 Февраля 1987, в Минске.
  
  В энциклопедиях Залман Абрамович Горелик характеризуется как "советский геолог-тектонист", "первооткрыватель нефти, а также месторождений калийной и каменной соли в Припятском прогибе", "организатор изучения геологии и проведения геологоразведочных работ Белоруссии", "доктор геолого-минералогических наук", "создатель геотектонического направления в изучении недр и минеральных ресурсов".
  
  О том, что не он открыл месторождения нефти, газа, калийной и каменной соли в Беларуси, знают специалисты. О том, что он был больше чиновником, чем учёным-геологом, можно судить даже по его "расширенным" биографиям, доступным по линии Академии Наук БССР. Тем не менее, именно его имя в первую очередь всплывает в связи с вопросами формирования нефтяных залежей и выявления мест потенциальных месторождений полезных ископаемых, таких, как нефть, руда, калийная и каменная соль, минеральное строительное сырьё.
  
  В конце концов, не нам судить о значении Горелика в геологии и ценности его вклада в геологическую науку. Видней специалистам. Основные труды Залмана Абрамовича Горелика (практически все написаны в соавторстве, но не везде это соавторство указано):
  
  Данные по тектонике Белоруссии и проблема выявления месторождений соли и нефти на её территории. Минск, 1945; О связи современного рельефа БССР с тектоническими структурами (Весцi АН БССР, секцiя фiзика-тэхнiчных навук, 1957. No 2); Пески БССР и их промышленное использование (Минск, 1961 [в соавторстве]); О влиянии тектоники Белорусско-Литовского кристаллического массива на формирование современного рельефа и распределение речной сети (ежемесячник "Геология и перспективы металлоносности докембрия Белоруссии и смежных районов", Минск, 1965); Современная структура и история тектонического развития Припятской впадины (Минск, 1968 [в соавторстве]; Разрывные нарушения Припятского грабена и их роль в распространении полезных ископаемых (Минск, 1986 [в соавторстве с А. М. Синичкой]).
  
  Примеры других известных людей, связанных с Бобруйском и с сионистско-большевистской революцией, можно продолжать очень долго; на это не хватит многотомного издания.
  
  Во второй половине XIX в. еврейское население Бобруйска достигло численности от 20 до 30 тысяч человек, составив большинство. От 50 до 60 лиц еврейского происхождения проживали в сельских местностях Бобруйского уезда (в основном, в местечках).
  
  Приведём 2 примера.
  
  Свислочь: всего 1787 жителей; из них евреев 1120.
  
  Щедрин, или Сялиба (Щедрином называли это местечко в официальных русских документах; белорусы и евреи давали ему другое название: Селиба). Тут на 4022 евреев приходилось 212 неевреев.
  
  Особенностью еврейского населения Бобруйска и Бобруйской волости была привязанность местных евреев к земле. Земледельческие еврейские общины существовали и в окружающих Бобруйск и Бобруйскую волость городках и местечках: Паричах и Глуске, Рогачеве и Жлобине, Слуцке, Копыле, Кличеве, Быхове, Калинковичах, Пуховичах, Осиповичах.
  
  В самом Бобруйске имелось некоторое число таких семей, какие кормились почти исключительно за счет городских земельных участков, хотя еврейские хозяйства в Бобруйске были сравнительно бедными. Для Бобруйска характерна сравнительно большая интеграция еврейского населения с белорусским до присоединения Бобруйска к России. В дальнейшем экономическое ослабление еврейских хозяйств побудило еврейское население переносить большую долю своей хозяйственной деятельности на ремесленничество и торговлю.
  
  Характерные особенности еврейских хозяйств в Бобруйске к началу XVIII века видны из следующей таблицы (2-15):
   мужчин женщин коней волов
  без рабочих животных 27 60 63 123 ------ ------
  с 1-м волом 1 2 33 5 ---- 1
  с 1-й гол. скота 17 33 42 75 77 ----
  с 2-мя 11 36 32 68 22 ----
  Всего 56 131 140 271 39 1
  ______________________________________________________
  
  ПРИМЕЧАНИЕ: 1 голова рабочего скота - 2 вола или 1 лошадь
  ______________________________________________________
  Ещё одной особенностью Бобруйска было сочетание реакционного религиозного мракобесия с присутствием нескольких еврейских общин разного толка (митнагдиской, хасидской, реформаторско-сионистской, и др.), и даже прослойки эмансипированных евреев (как в губернских городах, или, скорее, в столицах).
  
  Раввины, жившие и руководившие религиозной жизнью Бобруйска, прославились не только далеко за пределами Беларуси, но и во всём мире. В разные годы тут жили: из хасидских хабадников - любавичский ребе Шемария Ноах Шнеерсон, раввины Хиллель (Элия Гольдберг) из Паричей, Ёсель Гумрах, Шломо Иосеф Зевин, Мордехай Барух Эттингер; из митнагдов Яков Давид Вайловский (Ридбаз), Залман Альтшуль (внук знаменитого Акивы Альтшуля), Авром-Борух Соловейчик (сын знаменитого Йосефа Соловейчика), Шмуэль Александров, Вольф Бруднер, Рафаэль Шапиро, Яков Давидович Веселовский, и другие.
  
  В 1917 году в Бобруйске зарегистрировано 63 синагоги.
  
  В конце XIX - начале XX века Бобруйск стал знаменит среди религиозных евреев всего мира благодаря местному "печатному дому" Яакова Кохена Гинзбурга, который издавал молитвенники, сочинения учёных раввинов, галахические сборники, и другие разновидности еврейских религиозных книг, широко известные и распространённые во всей Европе. Символично, что именно печатный дом Яакова Кохена Гинзбурга выпустил последнюю в СССР еврейскую религиозную книгу - "Ягдил Тора" под ред. бобруйских раввинов И. Абрамского и Ш.-Й. Зевина (в 1928 году издательство закрыто).
  
  Такое сочетание статуса крупного еврейского религиозного центра с еврейской земледельческой традицией создавало особую атмосферу и некое племенное "кастовое" самосознание. Оно способствовало быстрейшему развитию и распространению тут воинственного сионизма и "отдельного" еврейского рабочего движения, сопровождаемых революционными настроениями.
  
  В еврейской среде выделялись люди специфических занятий и статуса: ш а д х о н ы м (мужчины и женщины, занимавшиеся сватовством); м о й х е р - с ф о р ы м (странствующие книгопродавцы); "п о р у ш и" (подростки, обитавшие в клаузах - молитвенных домах и центрах духовной жизни, - и обучающиеся премудростям Торы, Талмуда и других религиозных книг); и т.д. (Многие из "порушей" были женаты, так как браки у евреев заключались между мальчиками и девочками начиная с 13-ти лет). В хедерах (еврейских начальных школых) преподавали м е л а м е д ы; в иешивах и на общинных курсах р э б е и ц а д и к и.
  
  Ещё одна особенность дореволюционного Бобруйска: более высокий уровень, чем в других еврейских центрах, мигрирующего населения, категории которого составляли уже упомянутые шадхоным, мойхер-сфорым, поруши, меламеды, а также л а м е д - в о в н и к и (лица, справляющие г о л у с - своего рода покаяние), "л о й ф е р ы" (мужья, сбежавшие от жён) и а г у н и м (жёны, пустившиеся в погоню за мужьями), "о н з а ц н и к и" (лица, сделавшие псевдобанкротство и пустившиеся в бега), юноши, уклонявшиеся от военной службы, мигранты - рабочие лесозаготовок, - и прочие.
  
  Всё это иллюстрирует несовместимость тогдашнего ортодоксального еврейского общества с "общероссийским". Иная система ценностей, иная ментальность, иной уклад жизни, иная социальная структура, иная идейно-религиозная основа. Такая несовместимость отделяла еврейскую среду от нееврейской лучше высоких стен гетто, и 2 среды сообщались между собой через "тоннели" торгово-купеческих, налоговых, или административных связей-медиумов. Бобруйск же был редким, если не единственным, исключением, где, как в губернских городах (и то - далеко не во всех губернских городах с еврейским населением) существовало несколько еврейских общин разного толка, и, что ещё важнее, прослойка "эмансипированных" евреев. Вот откуда пошло как бы вливание в вены русского государства словно "другой группы крови", несовместимой, с другим резус-фактором (что и закончилось фатально).
  
  Следующей особенностью, не характерной для городов типа, статуса и размера Бобруйска, был чрезвычайно высокий уровень ортодоксального еврейского и светского образования.
  
  В Бобруйске присутствовали все бытовавшие в те годы виды еврейских учебных заведений: хедеры, клаузы, Талмуд-Торы и иешивы, казённые (государственные) школы и училища, общинные и общественные школы и училища, и частные школы и училища - на содержании частных лиц, предприятий, фирм и компаний, или общественных еврейских организаций.
  
  Инспектор Общества просвещения евреев России Ф. Шапиро писал: "Современный качественный уровень бобруйского хедера значительно выше, чем во всех обследуемых пунктах".
  
  В 1897 году в городе насчитывалось около 130 хедеров (еврейских начальных школ). Среди них уже тогда присутствовало немалое число так называемых "реформированных" (или "новых", или "образцовых") хедеров (еврейских начальных школ). К 1912 году их число значительно возросло: на 45 обычных приходилось 16 "образцовых".
  
  В основе всех религиозных предметов лежал так называемый "древнееврейский" (разновидность арамейского, финикийского - карфагенского) язык, и ученики старших групп в совершенстве читали и писали на этом языке, а многие и отвечали на нём на вопросы учителя (меламеда). В то же время в быту евреи пользовались разновидностью немецкого языка, который называется идиш. (Это германский язык с реликтовыми слоями древнегерманских, древнеславянских, и древнебалтских наречий).
  
  Присутствие значительного числа "образцовых" хедеров свидетельствует о распространении в Бобруйске сионизма, т.к. этот тип еврейских начальных школ ввёл в 1895 году сионист И. Бергер (открывший в Пинске (Беларусь) первый "образцовый хедер", где, в дополнение к "древнееврейскому" языку изучалась его модернизированная версия под названием "иврит", а также история еврейского народа, география, арифметика и грамматика).
  
  Через систему "новых" хедеров сионисты распространяли свои идеи, в жёсткой бескомпромиссной схватке с ортодоксальным иудаизмом, стремившимся не допустить никаких нововведений и препятствовавшим открытию "образцовых" хедеров. Доходило до драк и физических расправ с "новыми" меламедами. Однако рост в Бобруйске числа "образцовых" хедеров свидетельствовал о неуклонном наступлении сионизма.
  
  Известно о 4-х попытках сионистов устроить поджоги неугодных им хедеров.
  
  Другой исключительной особенностью еврейского образования в Бобруйске было широкое совместное обучение девочек и мальчиков, чего, возможно, ещё не было ни в одном другом городе Беларуси (или даже во всей Российской империи). В других городах девочки из еврейских семей вообще не получали образования, а обучались дома только "домашним ремёслам". В 1911 году ученицы уже составляли в Бобруйске 20 процентов от общего числа учеников. Число хедеров с совместным обучением мальчиков и девочек увеличилось к тому времени до 10-ти. (Отсюда и немалое число "пламенных революционерок" еврейского происхождения из Бобруйска во всех российских революционных партиях, от Бунда до народников, от анархистов до эсеров, от социал-демократов до сионистов).
  
  Нет сомнения в том, что "революционные формы" начального еврейского образования в Бобруйске "обгоняли" не только крупнейшие города Беларуси Минск или Гомель, но многие крупные европейские города.
  
  В начале XX столетия из еврейских учебных заведений в Бобруйске действовали рош-иешива с бейт-мидрашем, иешива Шмуэля Александрова, иешива Шемарии Шнеерсона, талмуд-тора, общее мужское народное училище, профессиональное мужское народное училище с ремесленным отделением. Кроме того, имелась частная школа для девочек А. Лазаревой (с 1878 года), находившаяся в не сохранившемся угловом доме на пересечении современных улиц Дзержинского и Октябрьской (бывшей Костёльной), женское общеобразовательное и женское профессиональное училище. Ремесленное еврейское училище в Бобруйске (с 1899 года), под управлением Попечительского совета, было одним из первых во всей Российской империи.
  
  В 1904 году в городе были:
  
  Трёхклассная мужская гимназия, в которой обучалось около 200 детей;
  Городское училище, где обучалось примерно 300 человек;
  2-х классное городское народное училище с численностью учащихся 236 человек;
  Два 2-х-классных городских женских училища;
  Высшая школа садоводства, огородничества, пчеловодства и хмелеводства 1-го разряда;
  12 низших учебных заведений с общей численностью уч-ся 1 тыс. 757 человек,
  
  К 1905 году были дополнительно открыты:
  
  Частная школа в начале улицы Муравьёвской , недалеко от железной дороги, за ул. Шоссейной (Бахарова);
  Еврейская школа неподалёку от польской церкви (костёла);
  Еврейская иешива между улицами Московской и Комсомольской;
  Еврейская талмуд-тора по ул. Советской.
  
  В Бобруйске был основан ряд благотворительных обществ (еврейских и не еврейских), которые активно занимались филантропической деятельностью.
  
  С 1875 г. действовало Общество по сбору одежды для бедных евреев, основанное купчихой Лозинской; с 1883 г. Дом для бедных евреев на 26 человек Рабиновича; с 1882 г. - Общество еврейской взаимопомощи (по инициативе Б. Голанда); с 1893 году Дешёвая еврейская столовая (инициатива Шнеерсона, Гинцбурга и Клеермана).
  
  Бобруйское Общество Пособия Бедным Евреям имело 540 руб. 25 копеек (поступило за 1904 год руб. 4 тысячи 974 рублей 25 копеек, израсходовано 4 тысячи 974 рублей 23 копейки; роздано хлеба раз в неделю по 3 и 1/4 фунта 225-ти еврейским семействам). Из Дешёвой столовой Общества (находилась по Пушкинской, в 2-х-этажном доме между улицами Скобелевской (современная Карла Маркса) а Семеновской (современная Московская) отпущено в течение 254 дней 16 тысяч 414 дешевых и 28 тысяч 863 бесплатных обеда.
  
  Бобруйское Общество Призрения Бедных Больных Евреев на Дому имело в 1904 году вместе с приходом 2 тысячи 767 рублей 40 коп, израсходовано 2 тысячи 381 рубль 63 копейки; медицинской помощью Общества воспользовалось 2 тысячи 868 человек, вещами - 2 тысячи 130 человек, продуктами - 46З семейства, прочими услугами - 55 человек.
  
  Существовали в Бобруйске также Общество Взаимопомощи Приказчиков Города Бобруйска и Общество взаимопомощи Бобруйской гимназии.
  Бобруйское Благотворительное Общество к 1-му января 1904 года имело 1 тыс. 940 руб. 55 коп.; в 1904 году поступило 967 рублей, израсходовано за год 331 руб. 55 коп.; помощью общества воспользовались 42 человека.
  
  Очередной "невиданной" особенностью дореволюционного Бобруйска была систематическая врачебная помощь беднейшим слоям еврейского и не еврейского населения (более состоятельные итак могли лечиться за деньги). В дореволюционном Бобруйске существовало общество Бикур-Холим (братство помощи больным евреям), считавшееся крупнейшим филантропическим обществом Бобруйска в середине и во второй половине XIX столетия. В 1863 году это братство основало больницу с мужским и женским отделениями. Лекарствами больных обеспечивали бесплатно, или по огромным скидкам. В 1887, по инициативе военного врача и доктора медицины Исидора Самойловича Фейертага (Феертака), на средства еврейской общины открыта Городская Больница, во главе с тем же Фейертагом.
  
  Таким образом, в конце XIX - начале XX столетия Бобруйск становится центром общественной и политической жизни белорусского еврейства. В начале 20-го столетия в Бобруйске жило от 20 до 30 тысяч евреев, что составляло от 60-ти до 70-ти процентов всего населения города. Именно тут быстрее всего "оформлялся" новый тип общественных деятелей: революционеров.
  
  Эти последние стали занимать и в еврейской среде видное место, начиная с 60-х годов XIX века. Участие евреев были значительным почти во всех революционно-опозиционных движениях в России, в том числе и в террористических организациях. Будущий сионистский терроризм, во второй половине XX века и в начале третьего тысячелетия ставший настоящим глобальным бедствием, имел в России, среди неистовых российских революционеров-евреев, глубокие корни.
  
  Во всех революционных партиях, движениях и организациях представители евреев занимали видное место. Подавляющее большинство еврейских революционеров происходили из Белоруссии и Украины. Так, один из известнейших членов "Народной Воли", Лазарь Цуккерман, происходил из Могилевской губернии (родился недалеко от Бобруйска); другой видных член этой организации, Айзек Арончик, также был родом из Белоруссии. Виднейший террорист, еврей, Дмитрий Багров, родился в Киеве в 1883-м году.
  
  "Ускоренное" развитие города, по сравнению с другими еврейскими центрами, подстегнуло общественное брожение и стало благодатной почвой для бросавших в неё зёрна подстрекательства и революционного возмущения далёких зарубежных экстремистов. К 1860-м - 1890-м годам в Бобруйске уже действуют отделения всех, без исключения, сионистских организаций и других революционных обществ, из которых самой массовой революционной организацией на местном уровне стал Бунд ("Всеобщий еврейский рабочий союз в Литве, Польше и России").
  
  На 1-й Всероссийской сионистской конференции в августе 1898 г. в Варшаве, где присутствовало 160 делегатов из 93 городов и местечек, Бобруйск был назван 4-м по сионистской активности городом Беларуси, после Минска, Витебска и Пинска.
  
  По одной версии, организация Бунда или "прото-Бунда" действовала в Бобруйске уже с 1880 года, по другой ("официальной") первые кружки бундовцев возникли в Бобруйске в конце 1897 года. Правдоподобней второе, потому что в том же в 1897 году образован филиал Бунда в США - "Еврейский рабочий союз", стоявший уже на чисто-сионистских позициях. Это демаскирует "дальний прицел" создания Бунда глобальными кукловодами и особую роль в этом Бобруйска. О том, что именно Бобруйск был главным оплотом этой организации, свидетельствует и основание именно тут подпольной типография Бунда. Именно в Бобруйске из Бунда формировалась и социал-демократическая партия России (позже возглавленная Аксельродом, Плехановым, Лениным, и Мартовым). В 1898 году, когда РСДРП ещё не существовало, в Бобруйске уже был основан "Союз еврейских и русских рабочих", в который входили представители как Бунда, так и социал-демократической организации "Освобождение труда".
  
  "Старейший" социал-демократ, марксист Павел Борисович Аксельрод, начинал свою революционную агитацию в 1872 году именно среди еврейской молодёжи Киева. Уже один только этот факт свидетельствует о тесной связи зарождения начального этапа российского революционного социал-демократического движения с еврейским населением и его коренными интересами. С работы именно среди еврейских кругов начинали почти все "пионеры" РСДРП, а впоследствии наиболее видные и влиятельные члены этой партии. Аксельрод был тесно связан с Бобруйском, присылал в сюда своих единомышленников, нелегальную литературу и рекомендации к размножению и распространению нелегальных изданий, вёл переписку с бобруйскими активистами.
  
  Ещё более показательным является то, что в 1881 г. Аксельрод становится членом сионистской организации Ротшильдов - "Ховевей Цион" - и даже автором трактата с критикой русского революционного движения, "не учитывавшего" интересов евреев.
  
  В 1883 г. Аксельрод - несомненно, самый "подкованный" теоретически марксист и самый зрелый социал-демократ из основателей группы "Освобождение Труда".
  
  "Филиал" "Освобождения Труда" возник и в Бобруйске, а в 1897 году (как говорилось выше) - "Союз еврейских и русских рабочих" объединил активистов Бунда и группы "Освобождение Труда", которая стала "прародительницей", или предшественницей российской социал-демократической партии (РСДРП). Аксельрод и был одним из создателей РСДРП и одним из редакторов газеты "Искра".
  
  1 - 3 марта 1898 в Минске состоялся - с помощью минской и бобруйской бундовских организаций, - I съезд РСДРП, а новая организация (РСДРП) фактически и была "детищем" Бунда. Более того, именно в бобруйской типографии Бунда в апреле 1898 года были напечатаны решения I съезда РСДРП и манифест РСДРП. (В результате в июле 1898 г. типография была разгромлена полицией, и более 70 человек арестованы).
  
  29 марта 1912 года в газете "Бобруйские отклики" была напечатана статья Ленина "Памяти Герцена", за что редактор ее, Эрдели, был оштрафован на 500 рублей, а газета закрыта.
  
  Бунд опирался на рабочий еврейский контингент промышленных предприятий в местах значительного скопления еврейского населения. У него сразу же, наряду с тактическими ближайшими целями (облегчение положения рабочих и повышение уровня их жизни) имелась и политическая программа. Этой политической программой было объединение рабочих с целью усиления их общественного представительства (говоря более современным языком, использование рабочего "электората").
  
  Важнейшими, главными центрами Бунда были Вильно, Минск и Бобруйск. В Минске организация Бунда была очень сильна, и на первых порах действовала в тесной связи с РСДРП (как её создатель и "крыша"). Фактически Бунд и РСДРП на протяжении ряда лет были одной и той же организацией.
  
  Первый съезд РСДРП позволил царским сыщикам, следившим за участниками съезда, натолкнуться в этом городе на видных деятелей Бунда, за которыми они впоследствии уже планомерно следили, не выпуская из виду. Трудно представить себе, чтобы высшие руководители Бунда не осознавали почти гарантированной вероятности такого оборота событий. Зачем, для чего, с какой целью они предоставили РСДРП "свой" город? Для чего пошли на такой риск? Эти вопросы получают ответ в гуще событий 1917 года - в форме состава Первого Съезда Советов (уже после большевистского переворота), в котором мы видим отражение намерений и мотивов сближения Бунда с РСДРП.
  
  В 1896-м году охранное отделение в Москве во главе с Зубатовым стало планировать широкие репрессивные меры против Бунда, а в июле того же года был произведен ряд арестов и других полицейских мероприятий против этой организации. В Бобруйске были арестованы рабочие Кригель, Каплинский, Сарько, Шапиро и взята типография Бунда с только что отпечатанными 9-м и 10-м номерами газеты "Der Arbeiter Stimme" ("Дэр Арбайтэр Стимме") - "Голос рабочих" - печатного органа Бунда - и всё было доставлено в Москву. Аресты и обыски также были произведены в Гродно, Барановичах, Варшаве, Лодзи, Минске, Вильно и Брянске. Несмотря на репрессии, а также на заигрывание московской охранки (куда были доставлены все арестованные) с отдельными схваченными членами Бунда, и образование охранкой при помощи этих лих так называемой "независимой" еврейской партии для борьбы с Бундом, последний очень быстро восстановился и продолжал свою деятельность.
  
  Не только активность Бунда, но и деятельность сионистского движения фиксировались Департаментом полиции, жандармерией и Охранными отделениями. Так, об участниках 2-й сионистской конференции в Минске известно из донесений этих органов минской и витебской губерний. В этих донесениях сказано об обсуждении результатов конференции в местных сионистских кружках. Так, полицмейстер из Пинска писал в донесении от 17 сентября 1902 г.:
  
  "По приглашению бобруйского мещанина еврея Ицки Литманова Нисенбаума, прибывшего в Пинск под именем уполномоченного Одесского комитета общества вспомоществования евреям-землевладельцам и ремесленникам в Сирии и Палестине, 11 сентября в 9 вечера в зале Фридмана по Купеческой улице собрались многие из местных евреев послушать Нисенбаума. Оказалось, что Нисенбаум объяснял евреям отчет со съезда сионистов, состоявшегося в Минске с 22 по 29 августа, а также коснулся воспитания еврейских детей в национальном духе".
  
  По донесениям полиции, Бобруйск был представлен на упомянутой конференции 6-тью делегатами, так что по численности делегация Бобруйска шла на 6-м месте после Варшавы (26), Одессы (14), Вильно (12), Санкт-Петербурга (11), Москвы (9) и Белостока (7). Вместе с Бобруйском, 6 делегатов прислали Балта, Гомель, Харьков и Пинск. За Бобруйском шли такие крупные города, как Баку, Гродно, Брест, Тула, Ковно, Екатеринослав, и другие. Из-за пределов Российской империи прибыли представители Берлина (3) и Палестины: Яффо (2), Иерусалим (1). Знаменитые сионистские лидеры, задолго до конференции покинувшие Российскую империю (Х. Вейцман, Н. Соколов, М. Усышкин и др.), всё равно были выбраны на съезд делегатами от своих родных городов.
  
  В Бобруйске жил и действовал известный публицист еврейского происхождения, А. И. Паперна. Его статьи появлялись в ставшем позже легендарным журнале "Рассвет". Журнал "Рассвет" был закрыт царскими властями, но явился зерном, давшим на российской почве богатый урожай.
  
  В начале XX века уже выходило множество еврейских альманахов-еженедельников, в том числе и на русском языке. Одно простое и даже неполное перечисление может показать, насколько развитой стала впоследствии еврейская журналистская печать в России. Это еженедельники "ГаМелиц" (Петербург, Одесса), "ГаЦефира" (Варшава), еженедельник "Еврейская старина", газета "Правда" Дмитрия Гирса, журнал "Г 'Акол", ежегодник "Еврейская библиотека" А. Б. Ландау, петербургский "Вестник русских евреев", журнал "Восход", журналы "Русский еврей" Л. Бермана (Петербург), "Записки еврея", ежемесячный журнал "Еврейские вести", журнал "Allgemeine Zeitung....", "Der Koll", "Israelitische Almanach" Иоста, "ГаМагида", одесский журнал "Будущность", многочисленные газеты, в том числе и газета "Arbeiter Stimme" ("Голос рабочих"), издававшаяся в Бобруйске и бывшая нелегальным изданием Бунда.
  
  В Бобруйске получались и распространялись газеты (в том числе и нелегальные): социал-демократические "Искра", "Пролетарий", "Социал-демократ", "Рабочая газета", "Северо-Западный край"; легальная большевистская газета "Звезда", выходившая с 1910 года, газеты из Москвы, Петербурга, Вильно, Киева, Одессы, Варшавы, Минска; в самом Бобруйске издавались газеты "Бобруйские отклики", под редакцией Эрдели, "Бобруйская жизнь", "Бобруйские ведомости", "Бобруйский курьер", "Голос народа", "Ведомости", "Наша мысль'' - и другие. Газеты на еврейском языке: "Бобруйскер Цайтунг", "Дер Кол" - и другие; две газеты на польском языке.
  
  Важно отметить, что на культурном, общественном, издательском, политическом и широком идейном уровне происходит конвергенция еврейской и русской общественной среды и мысли, хотя их источники и интересы оставались совершенно разными. Насыщение выдающимися людьми города с таким высоким процентом еврейского населения (60-70 процентов от общего числа жителей), как Бобруйск: наглядный пример этой тенденции.
  
  В 1923 году через Бобруйск в США иммигрировала семье родившегося в Петровичах всемирно известного писателя-фантаста Айзека Азимова. Примерно в 1899 г. родился в Бобруйске (где провел свои детские и юношеские годы) американский изобретатель, миллионер, самолетостроитель, Натан Каждан (родственник автора этой книги). В 1892 г. в Бобруйске родился видный композитор, пианист, впоследствии директор консерватории в Свердловске, Маркиан Петрович Фролов. В апреле 1903 года, в 10 км от Бобруйска (деревня Побоковичи) родился Платон Головач, общественный деятель, писатель, публицист. 19 августа 1912 года в Бобруйске родился известный белорусский писатель Борис Михайлович Микулич. 4 марта 1914 года родился Геннадий Борисович Шведик - поэт-бобруйчанин, героически погибший в 1942 г. В 1910-е годы в Бобруйске начинал свою артистическую деятельность, бобруйчанин, выдающийся артист русского театра, Кузьма Кулаков (Кузьма Львович Рутштейн).
  
  В 1890-е годы развернулась активная деятельность бобруйских театральных трупп. В 1890-е года в Бобруйске выступали местные труппы, деятельность которых была отмечена не только в рамках бобруйского масштаба, но и всей России. Ведущими актерами (актрисами) бобруйских театров были Эсфирь Каминская, Горбунов-Адлер, Мамонт-Дальский, трагик Мартини, Покрасова-Семенова. Бобруйчанином был, начинавший тут свою профессиональную карьеру, знаменитый актер Владимир Владомирский. Ольга Борисевич, бобруйчанка, первая женщина-режиссер в Беларуси, начинала свою театральную деятельность актрисой в Бобруйске; предположительно - была знакома с Марком Шагалом. Выдающимся актером был Н. Гарин, отлично владевший французским, неплохой пианист: играл роли Барона ("На дне"), Коршунова ("Бедность - не порок"), Кнурова ("Бесприданница"), Репетилова ("Горе от ума"); участвовал в разных труппах бобруйских театров.
  
  По известным из воспоминаний-мемуаров, устных рассказов, по сохранившимся афишам, и т.д. - названий спектаклей можно сделать вывод, что в основном (а, скорей всего - исключительно) игралась сегодняшняя русская классика: Островский, Грибоедов, Чехов, Горький.
  
  В тех же 1890-х годах антрепренером в Бобруйске был знаменитый театральный воротила Беляев. Сам он жил в Варшаве и в Петербурге, но, по свидетельству К. Кулакова, "держал антрепренезу и был театральным хозяином во многих городах - Вильно (откуда приезжали гастролеры в Бобруйск), Могилеве, Витебске, Минске, Бобруйске". Театральные беляевские труппы ставили в Бобруйске пьесы: "Две сиротки", "Приют Магдалины", "Отелло", "Разбойники", "Гамлет", и другие.
  
  В 1904-1905 годах в Бобруйске были два русских театра, дававших регулярные представления. Один из них находился в двухэтажном деревянном здании по улице Шоссейной (Бахарова), слева (по направлению к Муравьёвской), рядом с пересечением с ул. Костельной (Октябрьской). Возле театра был театральный сад с аллеями и скамейками, который запирался на ночь. Это было здание бывшего ресторана Зельдовича. С конца 1900-х годов и в 1910-х годах ведущим актёром в этом театре Незлобина был Витольд Евграфвич Неволин. Впоследствии он стал режиссёром. Другой театр, в здании Пожарной охраны в Пожарном переулке, находился в ведении городского головы, купца Зарубко, на 3-м этаже. Здесь, кроме спектаклей, звучали концерты симфонической музыки. Тут выступали знаменитые Мартини, Мамонт-Дальский, братья Адельгейм, Иванов-Козельский и многие другие.
  
  Третьим центром драматического искусства (театральным помещением) являлся театр бывшего театрального антрепренера Фридлянда. Это было деревянное здание, очень высокое, а театральный зал был с 3-мя ярусами. Здание это впоследствии сожгли белополяки.
  
  Существовали не только русские и польские, но и еврейские театры. В городе выступали заезжие еврейские театральные труппы и одна местная любительская труппа, на базе которой потом образовались профессиональные еврейские театры.
  
  Мы уже писали о 3-х бобруйских театрах: так называемом "Зелёном" театре по улице Шоссейной, театре на верхних этажах здания Пожарной станции в Пожарном переулке (где снизу располагались упряжки пожарных лошадей и помпы), и театре бывшего театрального антрепренёра Фридлянда, об их вкусах и нравах, об их ведущих артистах, и о тех, кто впоследствии прославил себя на всю Россию.
  
  В 1900-е годы (а особенно в 1910-е: до 1914-го) театральная жизни и вообще культурная жизнь города стала еще разнообразней и богаче, становится более интенсивной, более оживлённой.
  
  Бобруйск часто посещали театральные труппы из Вильно, труппы украинских театров, польские труппы, еврейские театры. Гастролировали в Бобруйске известные певцы и певицы, скрипачи, пианисты, оркестры симфонической музыки. Существует устное свидетельство о том, что Бобруйск (где-то в 1990-е годы) посещала великая русская артистка Ермолова. Она приезжала в рамках сбора средств в помощь нуждающимся артистам, обращалась в Бобруйске к состоятельным театралам, к меценатствующим богачам. Она читала в Бобруйске монологи из пьес Островского и Шекспира.
  
  С труппой русского драматического театра в Бобруйск в 1910-х годах приезжала знаменитая русская актриса Комиссаржевская.
  
  Известный артист, бобруйчанин, Кузьма Кулаков (Кузьма Львович Рутштейн), в своих мемуарах пишет, что на углу Пушкинской и Адамовской (современные Пушкинская и Комсомольская), в длинном одноэтажном здании помещалось городское училище, весьма способствовавшее развитию искусств. В училище был хор, попасть в который мечтали многие учащиеся не только этого, но и других учебных заведений. В период Первой Мировой войны (по-видимому и до войны) хор проводил частые благотворительные концерты. С 1914 г. - в помощь беженцам, раненым воинам, семьям погибших. В училище был хороший актовый зал, который способствовал развитию самодеятельных коллективов: тут был оркестр народных инструментов, литературно-драматический кружок. Концерты оркестра, хора и студии пользовались огромным успехом у публики.
  
  Начальником пожарной в начале века (примерно в 1909 - 1914 годах) был Виталий Давыдович Винокур, брат упомянутого нами Винокура - владельца описанного выше двухэтажного дома по Олеховской. Проживал Виталий Давыдович на углу современных улиц Комсомольской и Советской /дореволюционных Песчаной и Адамовской/.
  
  Театр на втором этаже здания пожарной находился в ведении городского головы, купца Зарубы. В этом театре играли многие выдающиеся актеры. Видимо, тут выступал и талантливый актёр, впоследствии знаменитый лётчик, Валентин Михайлович Зернов (он родился в Бобруйске и начинал тут как актёр). Позже он учился в Петербурге и играл в петербургских театрах. Тут работал и знаменитый режиссёр Александр Александрович Покрасов-Гецевич, воспитанник и актёр киевского театра Соловцева, который с выдающимся талантом сыграл множество ролей в пьесах Горького, Гоголя, Чехова. По имеющимся данным, именно здесь выступал известный писатель Корней Чуковский, читали лекции другие знаменитости, выступали прекрасные музыканты и широко известные симфонические оркестры.
  
  Кроме перечисленных 3-х театральных залов, в Бобруйске был еще и 4-й: по Пушкинской, напротив дешевой столовой благотворительного общества, в здании, где после Второй Мировой войны разместился краеведческий музей.
  
  Бобруйская крепость также играла важную роль в культурной жизни города. В крепости был гарнизонный клуб. В этом клубе устраивались концерты и спектакли. Офицеры составляли значительную часть театральной публики, что способствовало развитию театрального искусства.
  
  Одна из самых знаменитых русских актрис, Мария Гавриловна Савина, в годы своих блужданий по небольшим городкам Российской империи (1870-е), жила и в Бобруйске, выступая в труппе одного из бобруйских театров. Савина играла на сцене петербургского императорского театра, с ней поддерживали и восхищались её игрой И. Тургенев, Лев Толстой, Антон Чехов, А. Островский, И. Гончаров.
  
  Вот отрывок из мемуаров Савиной, в котором говорится о Бобруйске:
  
  "Театр состоял из длинной залы (чуть ли не бывшего манежа), с двумя ложами и двадцатью рядами кресел. Кроме того, было несколько квартир, где все мы разместились... Мы играли три раза в неделю, потому что в городе был офицерский клуб под названием "Ротонда", куда собиралась танцевать вся крепость во главе с семьей коменданта".
  
  По воспоминаниям актера Н. А. Меньшикова-Троепольского, выступления Савиной в Бобруйске (по нашим данным - в 1877 году) имели такой оглушительный успех, что известия об этом вызвали интерес и в Минске, откуда приехал директор театра А. Л. Штраух, пригласивший М. Г. Савину на зимний сезон. Возможно, именно Бобруйск "открыл" или "заново открыл" великую артистку.
  
  В 1913-м - 1914-м годах труппа одного из бобруйских театров ставила в Калинковичах и в Бобруйске (в пользу бедных учащихся) "Разбитые сердца" и "Свобода искусства".
  
  В начале 1910-х годов в Бобруйске начинал свою артистическую карьеру сначала как актер любительской труппы, выдающийся артист, Кузьма Кулаков, оставивший интереснейшие воспоминания о Бобруйске тех лет.
  
  Примерно в 1914-м году в Бобруйске шел чеховский "Медведь".
  
  В те же годы проводила в Бобруйске свои первые выступления Зинаида Михайловна Полякова, урожденная Эпштейн (по бабушке - фон Розен), будущая оперная певица (родная сестра дедушки автора этой работы). В 1940-е и 1950-е годы она исполняла яркие и сложные партии в операх Большого театра в Москве; её голос и драматическую игру боготворили композитор Шостакович, виолончелист и дирижер Ростропович, и другие знаменитые музыканты.
  
  К 1904 году в Бобруйск возник целый "архитектурный музей" под открытым небом: особняки, магазины, и другие здания строились в самых разнообразных стилях и манерах. К примеру, на улице Семёновской (угол Романовской) [Московской и Советской] было выстроено двухэтажное кирпичное здание банка (на плане - в виде буквы "Г") в стиле югендстиле (арт-нуво), с надстройкой над центральным входом. В 1904 году, незадолго до начала строительства этого банка, состоялась небольшая еврейская демонстрация, протестовавшая против присвоения улице имени "Семёновская". Дело в том, что улица была названа в честь братьев П. П. Семёнова-Тянь-Шанского и Н. П. Семёнова (1823-1904), сыгравших огромную роль в поворотных российских реформах. Это как раз и демонстрирует подоплёку Кровавого Воскресенья: перспектива проведения царским правительством позитивных реформ испугала вождей сионистского движения вероятностью снижения напряженности в обществе и достижением большего социального равенства. Ведь тогда разрушение русского государства оказалось бы гораздо проблематичней.
  
  В Бобруйске было немало местных музыкантов высокого уровня; об отдельных из них мы уже писали. Упомянули мы и о том, что антрепренёром в Бобруйске был знаменитый театральный воротила, Беляев, который сам жил в Варшаве и Петербурге, а заведовал и владел театрами во многих городах, в том числе в Минске и Вильно.
  
  В Бобруйске часто проводились концерты симфонической музыки, выступали концертирующие солисты: скрипачи, пианисты, певцы. Проводились в Бобруйске торжественные премьеры некоторых кинофильмов, на которые приезжали их режиссёры.
  
  Из Минска и Петербурга наезжали режиссёры высмотреть новые таланты, - антрепренёры, известные театралы. Проводились вечера поэзии, лекции, читать которые приезжали известные литераторы, литературные критики, издатели, редакторы популярных журналов, поэты, писатели.
  
  По имеющимся данным, в 1910-е годы в Бобруйске выступал как пианист величайший русский композитор, блестящий музыкант, один из столпов русского модернизма, А. Н. Скрябин.
  
  Осенью 1900 года в Бобруйске с лекцией "Позорная и страшная литература наших дней (о детективах)" выступал известныйй писатель, организатор кружкаа, собиравшего виднейших деятелей культуры (где бывали Репин, Шаляпин, Собинов, и многие другие) , - Корней Чуковский. В Бобруйске Чуковского тепло приветствовали местные литераторы, ему показали город, рассказали о декабристах, служивших в Бобруйской крепости.
  
  С Бобруйском связан жизненный путь белорусского писателя и публициста И. Луцкевича, других писателей начала века: И. Орловского, О. Новицкого, Паперны, драматурга и писателя М. Кропивницкого, и других.
  
  В 1912 году в Бобруйске родился известный белорусский писатель Борис Микулич (о нем мы уже писали), значительную часть своей жизни проведший тут. В 1910-е и 20-е годы тут образовался кружок выдающихся белорусских писателей, в составе Михася Лынькова, Рыгора Суницы, Хвядоса Шынклера, уже упомянутого Бориса Микулича, и других. Тут жили и были связаны своей судьбой с этим городом писатель Анатолий Иванов, поэт Микола Аурамчык, композиторы Цыкоцкий и Оловников, и многие другие известные и выдающиеся деятели культуры.
  
  Бобруйск не миновал интереса к себе таких известных литераторов, как Корней Чуковский, И. Ильф и Е. Петров, Иван Бунин, Паустовский (который очень любил этот город), М. Кульбак, Исаак Бабель, и многие другие. Возможно, Бобруйск посещал великий художник Марк Шагал, в одной из своих поездок по пути из Витебска на юг. Впереди - работа над выяснением состава бобруйской художественной школы, имен её участников.
  
  Есть сведения о том, какой огромный интерес проявлялся в Бобруйске к поэзии. Известны признания двух владельцев книжных магазинов - Хургина и Злевского: о том, что на улице Муравьёвской в Бобруйске продается "больше" книг поэзии, чем на Невском в Питере. Какие бы цифры скрывались за этими признаниями, ясно одно: торговля поэтическими сборниками шла хорошо.
  
  В деревне Телуша Бобруйского уезда, расположенной примерно в 10 км от города, проводились Пушкинские вечера. В Телуше жила внучка поэта Наталья Александровна Пушкина, по мужу - Воронцова-Вельяминова. Жизнь и судьба 14-ти потомков великого поэта была связана с Бобруйщиной. Пушкина, Наталья Александровна /1859-1912/ была дочерью старшего сына великого поэта. Сын А. С. Пушкина Александр был военным, заканчивал службу в чине генерала русской армии. Служил в его подчинении и Воронцов-Вельяминов, имевший поместье на Бобруйщине, и ставший мужем Натальи Александровны Пушкиной. После замужества Наталья жила в Вавуличах (ныне деревня Дубовка) и в Качеричах (ныне город Кировск), а также в Телуше.
  
  Воронцов-Вельяминов, о котором мы писали выше в связи с предоставлением им кредитов крестьянам под грабительские проценты, был также уездным предводителем дворянства. Он же жертвовал значительные средств на благотворительные мероприятия и опекал учебные заведения, больницы и проекты по озеленению Бобруйска.
  
  Воронцовы-Вельяминовы способствовали постройке школы в Телуше, посадили в Бобруйске первые каштаны, которые с тех пор - и до сей поры - являются одной из характернейших черт города, придавая ему уют, теплоту, особую живописность.
  
  В Бобруйске устраивались фото-фестивали, конкурсы на лучшее фото, дарились призы. Некий Б. Ганзбург выделил известную сумму для того, кто придумает цветное фото. Один безвестный изобретатель выдвинул идею, близкую к идее офсетной печати.
  
  Пушкинские вечера проводились не только в Телуше; самом городе нередки были вечера пушкинской поэзии. С 1880-х годов в Бобруйске существовала публичная библиотека им. А. С. Пушкина (244), которую основал специальный Пушкинский комитет, функционировавший затем при библиотеке.
  
  В начале 20-го столетия в бобруйском "электро-театре" (кинотеатре) "Гигант" А.Беленького на улице Семёновской (Московской) шли фильмы-драмы "Провокатор", "Николай Ставрогин" (по роману Ф. Достоевского"Бесы"), комедия "Горе сыщика" и др.
  
  В городе работали: библиотека-читальня им. Пушкина, народная библиотека, две частные библиотеки, открытые для публики, 6 фотоателье.
  
  Имелись типографии: 1 польская и 3 еврейские (во всех 3-х печатались газеты, объявления, и т.д. - и на русском языке; типографии принимали заказы от богатых горожан и администрации города). Имелась и литография.
  
  Появились в Бобруйске первые публичные дома; о том, что публичные дома имелись в городе к 1910-му году, свидетельствуют современники; каков был их статус, нам неизвестно. Несколько таких заведений располагалось в районе железнодорожной станции и порта, другие - возле одного из кирпичных заводов.
  
  В 1891 году в Бобруйске родилась оперная певица (родственница автора этой книги; сестра дедушки), с которой поддерживали дружбу и высоко ценили её голос многие выдающиеся музыканты (композитор Дмитрий Шостакович, виолончелист и дирижёр Мстислав Ростропович) - Зинаида Полякова.
  
  В Бобруйске жили концертирующие пианист Палферов и скрипач Шейдлер; тут жила и выступала блестящая пианистка Е. Бахрах, окончившая Петербургскую консерваторию по классу фортепиано, скрипач В. Палкус, тенор В. Сидорченко, альтист В. Педерецкий.
  
  Известный советский критик, Гирш Берёзкин (1918-1982) - родился и вырос в Бобруйске.
  
  Геннадий Шведик - еврейский поэт, родился и вырос в Бобруйске. Со слов известного бобруйского поэта, печатавшегося в Москве на языке идиш, Пинхаса Плотнина: "В возрасте 17-ти лет на языке идиш Геннадий опубликовал свой первый сборник "Старт" - о молодости, любви, Биробиджане, где он временно работал как студент Минского педагогического института, факультета еврейского языка и литературы. Дружил с поэтом Граховским, с Иваном Грамовичем, со многими белорусскими поэтами. Написал поэму о негритянском мальчике Джиме, цикл стихов о Биробиджане, цикл лирических стихов о чудесной девушке с химического факультета, его будущей жене и вдове. Выпустил 3 сборника: "Старт", "Песни", "Наш Джек". Погиб в 1942 году на фронте, возле деревни Двоешки на Смоленщине".
  
  Зелик Аксельрод, еврейский поэт-бобруйчанин. В 1922-м году, в возрасте 16-ти лет, выпустил свой первый сборник, "Ципе". Впоследствии жил в Москве. Дружил с белорусским поэтом Владимиром Дубовкой, с русским прозаиком Г. Березкой, с крупным еврейским поэтом Изей Хариком; с ними учился в московском литературном институте им. Валерия Брюсова. Позже дружил с бобруйскими белорусскими писателями Аркадием Кулешовым, Михасем Лыньковым, Михаилом Голодным, с бобруйскими еврейскими поэтами Элей Каганом, Давидом Гопштейном, с белорусским еврейским поэтом Шмуэлом Галкиным, связанным с Минском и Бобруйском, с Перецом Маркишем. Среди прочих деятелей еврейской культуры пал жертвой сталинской резни 1930-х годов. (Журнал "Советиш Геймланд", номер 6, за 1988 год, стр. 81, статья Гирша Березкина "Заметки критика").
  
  Бурное развитие экономики, культуры, антрепренезы, коммерции (предпринимательства) и банковского (страхового) дела предполагало усиления связей между Бобруйском и другими городами. У 1905-му году в Бобруйске была одна новая гостиница в районе Муравьевской на 15 однокомнатных и 3-х состоявших из нескольких комнат номеров, 5 постоялых дворов, несколько так называемых "заезжих домов" с меблированными комнатами. Но самой фешенебельной и шикарной была гостиница "Париж", располагавшаяся на углу улиц Семеновской (современной Московской; до войны - Лекерта) и Олеховской. Это здание, по-видимому, не сохранилось. Гостиница "Париж" была 3-х-этажной, с центральным входом и парадной лестницей. В центре города имелось (к 1905-му году) 19 или 20 харчевен и трактиров, 8 чайных, кондитерских и кофеен (одна чайная находилась слева от центральных ворот базара: к ним стоим спиной (сохранившимся доныне), в каменном одноэтажном доме, где сейчас столовая и парикмахерская. Кондитерские, чайные и кофейни содержали, в основном, турки и греки, искусные пекари и кондитеры.
  
  К середине 1904 г. в Бобруйске существовало Общество Любителей Книги, Театрально-концертное Общество, Историческое Общество, литературный кружок и кружок любителей поэзии, Библиотечное общество, и другие подобные группы.
  
  Оживление торговли, лесоразработок, "промышленного" сельского хозяйства (переработка сельхозпродуктов в "полуфабрикаты" или промышленное сырьё), и т.д. вбрасывало значительные капиталы в регион Бобруйска, и позволяло состоятельным еврейским семьям давать своим детям хорошее образование.
  
  Становясь властителями дум, многие выходцы из еврейских семей, или из не еврейских семей, но из "еврейских" городков и местечек, сохраняли "другую" ментальность, иную духовность, отличную от российской, игнорируя особый строй русской культуры и мысли. Без массовости этого явления, опасность разлагающего влияния и размывание цементирующей связки национального самосознания была невелика, но к началу нового 20-го столетия оно приобретало массовый характер.
  
  Ещё большая опасность исходила от тех амбициозных и сверх-эгоистичных авантюристов из национальных окраин (Грузии, Азербайджана, Галиции, Новороссии, и др.), что осознавали скудность и недостаточность своего таланта для восхождения на небосклон узкой национальной славы, или которым "размах" "родных пенатов" казался смешным. Их крайне самолюбивые и агрессивные притязания толкали их на всероссийскую арену, однако русскую культуру, историю и самобытность они презирали, а русский язык учить не желали из лени и ненависти. Именно к таким типажам принадлежал и Сталин (И. В. Джугашвили). Всё это выталкивало их из нормальной социальной среды, и толкало в революционное движение.
  
  И это явление на рубеже веков стало принимать массовые формы, но само по себе оно грозило в самом худшем случае лишь потерей Россией некоторых национальных окраин (провинций). Однако пересаженное в "скорый поезд" еврейского "сверхнационализма", оно, как тромб по сосудам, быстро переносилось в самый центр Российской империи, к его державному сердцу. Особенностью еврейской среды является то, что она, как соки дерева, наполняет весь ствол любого государства, от коры до сердцевины, и поднимается от корней к самой вершине дерева: из низов в самые высшие круги общества; от национальных окраин к элитарным сословиям столиц. С 1870-х годов по 1917-й еврейская среда Российской империи, как лифт или вагонетка, доставляла с маргинальной или территориальной периферии к центральным кругам революционного руководства, или в наиболее важные города России отбросы общества всех сословий, всех национальностей, и всех возрастов. Биография Сталина (И. В. Джугашвили) служит эталонной иллюстрацией этому феномену. Кто помог ему бежать из ссылки? К кому первому он бросается с поезда, прибыв в Тифлис из Сибири? Кто его финансировал? С кем он вдвоём снимает одну комнату в Суруханской ссылке? Кто его окружает?
  
  Но вернёмся к Бобруйску.
  
  В конце XIX века отмечался быстрый рост преступности в городе и его окрестностях. Бобруйск выходит на одно из первых мест по всей царской России. Участились такие преступления, как грабеж (в частности, на дорогах, ведущих в Бобруйск и окрестности; грабили подводы с товаром); крупные аферы (включая подделку векселей и др. деловых и ценных бумаг; лже-банкротства); поджоги (с целью получения страховки или расправы с конкурентами); кражи, избиения, бандитские налёты, групповые драки, ограбления (магазинов, касс, банков, ломбарда, ювелирных лавок, т.д). Совершались также изнасилования, которые до того были редкостью. Главными преступными центрами были районы Пески (за железной дорогой) и Капцы.
  
  Эта тенденция в гипертрофированном виде отражает общую для всех еврейских городов, городков и местечек закономерность. Не зря "самый" ярко выраженный еврейский город России - Одесса - стал "абсолютным чемпионом" империи по мошенничеству и бандитизма, не считая Баку. [Баку вряд ли тогда был "городом", как Одесса; скорее - нефтедобыча с "придатком" административных кварталов и учебных заведений].
  
  По мере улучшения условий жизни и повышения социального статуса, в еврейской среде не только не происходит спада преступности, грубости, садизма, бесчестности, склочности, вражды соперничества и безжалостности к поверженным, но, наоборот, эта среда начинает быстро криминализироваться. Это имело место не только в России, но и во многих других странах, за исключением тех, где "сверхзвуковая" скорость ассимиляции и смешанных браков просто перегоняла эту тенденцию. Хорошей иллюстрацией сходной с "одесской" тенденцией криминализации еврейской среды - по мере повышения уровня жизни и общественного прогресса, - может служить знаменитый американский фильм "Once Upon a Time in America". Никакое просвещение, никакие блага не обуздывают в еврейской среде непомерной алчности, жадности, зависти, агрессивного эгоизма, безжалостности, тяги к неоправданной роскоши и богатству, и безразличия к судьбе близких и окружающих. Еврейская среда расслаивается на 2 большие группы, в одной из которых никакие нравственные нормы не уважаются, и никакие средства достижения цели не считаются зазорными. Другая группа - нравственных индивидуумов - остаётся в огромном меньшинстве, презираемая большинством, и подвергается "круговой обструкции".
  
  Для самооправдания, лидеры еврейского большинства изобретают или подминают под себя "идейные доктрины": сионизм, якобинство, "пролетарский революционизм", всё, что угодно, только бы оправдать этим свою неразборчивость в средствах, нечистоплотность и кровожадность.
  
  Но стоит "свернуться" в невидимый клубок "денежному змию", и членам еврейской общины превратиться в бедных и уравненных бедностью людей (как в СССР до 1970-х годов): как сразу же к ним возвращается "невинность" и нравственность. Этот феномен ещё раз подчёркивает связь между разрушительной силой денег и разрушительной стихией еврейского экстремизма.
  
  Тот же элемент (быстрая криминализация еврейской среды на волне "прогресса") добавил в гремучую смесь антироссийского экстремизма конца ХIХ - начала ХХ века последний ингредиент смертельной угрозы. Действительно, соединение уголовного мира - с гимназическим и университетским образованием, "гуманитарного профиля" - с убийствами и разбоем: имело тот же эффект, что и врач со шприцом, наполненным не лекарством, а ядом. Когда будущий адвокат еврейского происхождения, студент университета (из очерка Паперны в бобруйской газете), "для развлечения" предводительствует шайкой грабителей, или будущий врач и видный деятель сионизма Вейншалл (согласно его же воспоминаниям) избивает и грабит азербайджанских ребятишек (пробив одному из них голову), угрожает окружающим огнестрельным оружием, или другой будущий лидер сионизма, студент философского факультета, пытает 14-летнего подростка, чтобы отобрать спрятанные деньги, или когда Леонид Красин, потомок крещёных евреев Гольдгельдов, будущий инженер и революционный лидер, торгует оружием и наркотиками: это конец цивилизованной общности и начало распада.
  
  Симбиоз высокого и самого низменного, прекрасного и всего самого кровожадного, глубокий идейных находок и всего самого примитивного на личностном уровне, "самой гуманной профессии" - и садизма: это вызывающе тревожные качества слишком многих представителей еврейской среды.
  
  В каждом обществе интеллигенция и интеллектуальная элита является своего рода иммунной системой, защищающей общественный организм от вируса распада и разложения. Если же иммунная система сама инфицирована: тогда организму конец. Именно поэтому элитные круги и подсознательно, и сознательно вырабатывают некий социально-поведенческий код, фильтрующий чуждые элементы, по принципу "свой -чужой". Этот код неизменно построен на тонкой системе ценностей, определяющих эталон и допустимый стандарт поведения. Явное, а, тем более, вызывающее нарушение "кодекса чести" вело к частичной, а подчас и полной потере статуса. Исключений не могло не быть (слишком высокопоставленное положение "нарушителя"; чрезвычайно тонкие интриги), но на то они и исключения.
  
  И вот, из еврейской среды и с помощью еврейской среды в эту "иммунную систему" на рубеже веков стали "просачиваться" элементы с поразительной мимикрией: молодые люди с хорошим образованием, с хорошими манерами, большими деньгами, прилично одетые, но при этом законченно аморальные и без всякого "кодекса чести". Свою безнравственность и неразборчивость они нигде не подчёркивали, но в критических для них ситуациях проявляли с вызовом и даже неким апломбом, всегда оправдывая себя "вынужденным" ответом на "дискриминацию евреев", "реакционность царизма", "угнетение масс помещиками и капиталистами".
  
  Разумеется, и дискриминация существовала, и погромы, и реакционность требовавшего запоздалых реформ режима, и угнетение. Но всё это не имело ни малейшего отношения к перверзийной подмене нравственного поведенческого кода криминально-уголовным, аморальным. И Сталин (Джугашвили) "со товарищи", и Красин, Тёмкин, Свердлов, Гитлер, или Александр (Авраам) Штерн: не были "благородными разбойниками", Робин Гудами или Дубровскими, но самыми низкими бандитами-уголовниками. Сокрытие или идейное непризнание этого уже стоило человечеству неисчислимых жертв и неимоверных людских страданий.
  
  С 1901 года в Бобруйске работало 19 фабрик и заводов с общей численностью 582 рабочих и с суммой валовой продукции около миллиона (942 тыс.) рублей. Наиболее крупные: кирпичный з-д Пружинина, кирпичный з-д Розенберга, лесопильный з-д Гецова, предприятие Генчика (ф-ка по изготовлению свечей), з-д Свенторжицкого и Сметюковского (в настоящее время машиностроительный з-д им. В. И. Ленина), хлебозавод Гинцбурга (теперешний хлебзавод по пути на станцию Березина), хлебозавод Ланекайле Хае-Брайны, винокуренно-дрожжевый з-д (теперешняя фабрика "Красный пищевик"), металлообрабатывающие мастерские Полтаржицкого и Матюшевского, одна из лесопилок промышленника Бана. На этих предприятиях были введены многие технические новшества, поэтому то, что в Бобруйске в среднем на одно предприятие приходилось 18-19 рабочих, тогда как в целом по России 67, вряд ли говорит об "отсталости".
  
  В городе широко развивались кустарно-ремесленные промыслы, сущность которых была ближе автономно развивавшему еврейскому обществу, и в социально-экономическом плане была для него естественней. В городе насчитывалось 191 ремесленное заведение, в которых работали около 1100 ремесленников. По косвенным данным, около 300 человек работали на обслуживании порта и железнодорожной станции.
  
  В 1904 году в Бобруйске проживало 38 тысяч 133 человека (54 тысячи с гарнизоном крепости, чиновниками и другими категориями, не учтёнными в переписи):
  
  12 тысяч 342 православных (7 тысяч 836 мужчин и 4 тысячи 506 женщин);
  393 (наибольшее количество по губернии) старообрядцев (234 муж., 159 жен.);
  1 тыс. 590 (3-е место по губернии) католиков (6 тыс. 639 муж., 7 тыс. 979 жен.);
  384 (2-е место по губернии) протестантов (304 мужчины, 80 женщин);
  188 (3-е место по губернии) магометан (178 муж., 8 женщин);
  23 тыс. 236 (2-е место по губернии) евреев (11 тыс. 780 муж., 11 тыс. 456 жен.).
  
  Общее количество занятых в сфере материального производства равнялось примерно 5-ти тысячам человек.
  
  Старообрядцы, игла в мягком месте официального могилевского духовенства (а Могилев по церковной иерархии стоял как бы над Бобруйском), мало того, что были многочисленны в Бобруйске, имели тут 10 молитвенных домов! Католики построили в Бобруйске такую монументальную католическую церковь (костел), какая ни в чем не уступала центральному православному собору.
  
  Всё это помогает понять, почему Бобруйск сделался на какое-то время главным или одним из главных центров революционного движения в России.
  
  Все эти цифры приведены лишь для того, чтобы опровергнуть "стереотипные" утверждения о том, что революционное движение в России, якобы, подхлестнула жестокая эксплуатация заводских рабочих, или что именно пролетарская среда породила главную поддержку "пролетарской революции".
  
  Зато убедительно показывают кардинально иную тенденцию другие цифры:
  
  ДАННЫЕ МВД РОССИИ О КРЕСТЬЯНСКИХ ВОЛНЕНИЯХ:
  
  1826 -- 1834 ............... 145
  1835 -- 1844 ............... 216
  1845 -- 1854 ............... 348
  1855 -- 1860 ............... 476
  
  За 19 лет (с 1836-го по 1854-й) убито 173 помещика.
  
  (Примем к сведению, что в 1888-м году, согласно тогдашней переписи, в Бобруйском уезде проживало 131 тысяча 649 человек).
  
  Случайно ли совершенно новый качественно виток нарастания революционного движения в России приходится именно на 1870-е годы?
  
  Случайно ли то, что именно в Бобруйском уезде в 1880-х годах вспыхнуло переселенческое движение, охватившее тысячи крестьян.
  
  6 февраля 1884 года минский губернатор донёс Министру Внутренних дел России о том, что в деревне Смык-Слобода Бобруйского уезда дворянин Антон Дашкевич распространил среди крестьян слухи о льготах для переселенцев в южные губернии, и сагитировал их подавать прошения на выдачу им пособий, определенных правительством переселенцев. Переселенческое движение охватило не только Бобруйский, но и Слуцкий, и Игумеский уезды, и граничило с бунтом.
  
  Властями был арестован как сам Дашкевич, так и его родители, но не положило конец переселенческому движению. В донесении Минского губернатора - от 10 февраля 1884 года - Министру Иностранных дел делается попытка вскрыть причины, вызвавшие возмущения не сразу после отмены крепостного права, но лишь к началу 1880-х годов, среди которых мы читаем:
  
  "...крестьяне пользовались хорошими заработками, ибо многие помещики продавали евреям на сруб леса, в уезде строилась железная дорога". Но "после же освобождения у крестьян родилось стремление к полной личной независимости и желание снискивать средства пропитания только от собственной земли... К этому же времени прекратились посторонние заработки, так как железная дорога была построена, вырубка леса стала реже... Ввиду таких стремлений крестьян к земле, как к единственному источнику их благосостояния, у них явилась уверенность.... что они без земли остаться не могут, что им непременно должны дать землю, которой у царя много..."
  
  В этом донесении губернатора Петрова приводятся любопытные факты покупки крестьянами земли на деньги, занятые под большие проценты. Так, по заявлению Бобруйского исправника, крестьяне платили казначею Вержбиловичу 12 процентов, Бобруйскому уездному предводителю дворянства Воронцову-Вельяминову (мужу внучки поэта Александра Сергеевича Пушкина - Натальи) - от 15 до 18-ти процентов, помещику Скорино - 12 процентов на суммы, занятые ими для покупки земли. Эти факты ярко характеризуют обстановку в Бобруйском уезде и выделяют его среди других уездов Минской губернии.
  
  Газета "Виленский Вестник" от 22 марта 1890 года пишет, что "в уездах Минской губернии работает не меньше кустарей, чем в уездах с наиболее развитыми кустарными промыслами промышленной полосы." В Бобруйском уезде, по данным газеты, работал к 1890-му году 551 кустарь, что составляло 0,36 процентов от всего населения уезда. Кустарными промыслами занимались многие евреи.
  
  У кустарей в Бобруйском уезде было 1,24 десятины на душу обоего пола: что на втором месте среди уездов Минской губернии. В Бобруйском уезде заработок в клееварении и в производстве обуви составлял 300 рублей в год на человека, а наибольший заработок кустарей превышал 600 рублей в год. В то же время Бобруйский уезд к началу XX века становится аграрно перенаселенным.
  
  По данным переписи 1890-го года население сельских местностей Бобруйского уезда превысило 70 тыс. человек, а десятин площади посевов было 113 тысяч 566; избыток рабочей силы составлял 21 тысячу 877 человек. ("Сельскохозяйственные и статистические сведения по материалам, полученным от хозяев", состав. С. А. Короленко, СПб, 1892 г.; "Свод статистических материалов, касающихся экономического положения сельского населения Европейской России", СПб, 1894 г.; Обзор Минской губернии (за 1890-е годы), и др.).
  
  Уникальное в Беларуси соотношение представляет собой отношение купленной крестьянами земли к арендуемой и снимаемой крестьянами в Бобруйском уезде; на 100 десятин надельной пахотной земли: 6,7 к 7,4, то есть, примерно, поровну.
  
  Мы видим типичную для Бобруйской волости картину: на владельческой земле под посевами, огородами, садами, усадьбами, лугами и выгонами намного меньше земли, чем на надельной, а под лесом несоизмеримо больше.
  
  В 1900 году у владельцев была 10 тыс. 781 лошадь; у крестьян - 30 тыс. 705; крупного рогатого скота: у владельцев - 31 тыс. 275; у крестьян - 37 тыс. 723; овец, баранов и коз: у владельцев - 14 тыс. 120; у крестьян - 58 тыс. 446; свиней: у владельцев - 14 тыс. 552; у крестьян - 51 тыс. 931.
  
  Из статистических данных 1904 года мы узнаем также и другие сведения.
  
  51 человек в 1904-м году занимался огородничеством с промышленной целью; их заработок - 15 тысяч 147 рублей.
  
  От рыболовства в Бобруйском уезде был в 1904 году самый большой по Минской губернии доход; в Бобруйске 11 человек имели до 2 тысяч 830 рублей заработка, 5 человек до 400, пуд рыбы стоил от 2-х до 6 рублей.
  
  Кустарей в Бобруйске в 1904 году - 4 тысячи 857 человек, они заработали 89 тысяч 785 рублей. В среднем заработок кустаря в Бобруйском уезде - до 18-19 рублей.
  
  В 1904 г. в Бобруйске было: 1 тысяча 2650 лошади, 2 тысячи 795 голов рогатого скота, 319 овец, 1 тысяча 795 свиней, 145 коз, всего 6 тысяч 319 голов.
  Б о л ь н и ц ы в Бобруйске /1904/
  Городская: число коек - 20, число пациентов - 284, стоимость в рублях - 5498; Еврейская: число коек - 15, число пациентов - 311, стоимость в рублях - 5193; Военный лазарет: число коек - 300, число пациентов - 3599; стоимость в рублях - 23851; Католическая: число коек - 14, число пациентов - 219; стоимость в рублях 6258; Тюремная - не указано.
  
  
  В Бобруйске было 5 аптек и 5 аптек в уезде.
  
  Все это доказывает, что революционная катастрофа 1905-1907 годов была вызвана отнюдь не "абсолютно невыносимым" социально-экономическим "гнётом", не "отсутствием элементарных человеческих норм" и медицинской помощи, не общественно-политической "забитостью" и неприменимостью творческих сил, и не "темнотой" и "невежеством" "униженных народных масс", стремившихся к просвещению, "к свету".
  
  Условия работы и быта, может, и были далёкими от идеала, но, очевидно, не "невыносимыми".
  
  Медицинская помощь не только присутствовала, но в чём-то превосходила современные нормы и стандарты (принимая во внимание бесплатную выдачу лекарств и "призрение больных на дому").
  
  Многочисленные филантропические, общественные и культурные общества позволяли реализовывать творческую и общественную активность.
  
  Платные и бесплатные библиотеки и самый высокий (по тому времени) уровень образования, доступ к учёбе выходцев из самых бедных семей, и чуть ли не 100-процентный охват начальным образованием населения (по крайней мере, еврейского населения) города: всё это никак не ассоциируется с "невежеством" и "темнотой".
  
  По многим показателям Бобруйск стоял гораздо выше центральных больших городов Российской империи, и (судя по сохранившимся письмам, воспоминаниям, отзывам) многие жители города это сознавали.
  
  Почему же Бобруйск "поставлял революционные кадры" сионизму и большевизму, почему именно здесь создавались подпольные типографии бундовцев, сионистов и "ленинцев", почему в самом городе во время русской революции 1905-1907 годов происходили революционные события, по размаху перекрывавшие происходившее во многих других городах Северо-Западного края (Литвы и Беларуси)?
  
  Ответ прост: значительную часть населения не устраивал "национальный гнёт".
  
  При этом самолюбие и амбиции революционных деятелей Бобруйска заставляли их претендовать на всероссийскую или даже мировую известность, тогда как их националистические интересы находились на близоруком уровне буквально местечкового муравейника. Иными словами, размах и уровень Российской империи их очень даже устраивал, но раздражал "национальный гнёт". Это ментальное противоречие и необратимое искривление сознания его носителей и было той самой негативной, разрушительной силой. Дело вовсе не в том, существовал или нет национальный гнёт, и насколько сильным он был в царское время, ведь это не имело никакого непосредственного отношения к мотивации губителей и разрушителей. Просто их националистическое себялюбие, кичливость и заносчивость подвигали их на установление собственного национального гнёта по отношению к другим народам. Это можно видеть на примере сегодняшнего Израиля, где коренное не еврейское население подвергается чудовищным преследованиям, дискриминации, пыткам и этническим чисткам, которые нельзя и близко сопоставить даже с самими суровыми указами царского правительства в отношении евреев.
  
  Это можно видеть и на примере сегодняшней Украины, где русскоязычное население подвергается почти тем же злостным преследованиям, что и не еврейское население в "еврейском государстве" Израиль. Когда в 1917-м году к власти пришли, - в лице Сталина, Свердлова, Кагановича, Ягоды, Троцкого, и других националистов, - кровные братья украинских нацистов, они продемонстрировали Украине на деле, что такое в действительности национальный гнёт, и кто такие они сами (украинские нацисты). Но современные бандеровцы и ненавистники "москалей" вряд ли понимают, что, в лице свердловкого ЧК и сталинского НКВД, их морили голодом и подвергали этническим чисткам их собственные клоны, идентичные им самими, как отражение в зеркале. Если было бы возможно приоткрыть окошко в будущее, и показать дореволюционным националистам окраин Российской империи их собственные действия через 30-40, и более лет, они убедились бы на реальных примерах, насколько мягче был "национальный гнёт" в царской России.
  
  Это как раз тот самый типичный случай, когда кочевники степей и пустынь, и разные воинственные народцы, которые не в состоянии создать ни одного своего устойчивого государства, зарятся на чужие страны, и особые аппетиты разжигает в них свет великих держав. Завистники и грабители, захватившие Константинополь; монголы и маньчжуры, овладевшие Китаем; монголо-татары, уничтожившие Киевскую Русь; эти примеры можно продолжать и продолжать. А начинается это всё со страниц Ветхого Завета Библии - Еврейской Торы, - где прославляются дикие зверства древних евреев, отсталых и неистовых алчных кочевников-завоевателей, уничтожавших цветущие города ближневосточных цивилизаций, предавая их огню, а население - мужчин, женщин и детей - поголовному истреблению. И многие "борцы "с национальным гнётом" ХХ и ХХI века: вовсе никакие не "борцы", а сами потенциальные или реальные захватчики и угнетатели.
  
  Но разве зарубежная диаспора националистов с окраин Российской империи не разделяла с подданными России их ненависти к царскому режиму? Разве Ротшильды и Рокфеллеры, Шифы и Куны, Варбурги и Гирши: не были солидарны с "угнетаемыми" евреями черты оседлости? Всё, что мы выше писали о еврейских и других националистах, российских подданных, может быть верно и в отношении представителей зарубежной еврейской диаспоры.
  
  К 1905 г. и с 1905 по 1917 в Бобруйске существовали следующие нелегальные / революционные организации:
  
  1) БУНД;
  2) партия эсэров;
  
  отделения партий:
  
  3) экономистов;
  4) октябристов;
  5) кадетов;
  
  несколько групп сионистов:
  
  6) Поалей-Цион (трудовой сионизм);
  7) Цеире-Цион (младо-сионисты);
  8) сионисты-социалисты;
  9) и другие;
  10) Независимая партия;
  11) мирнообновленцы;
  12) организация, объединявшая левых декабристов и правых кадетов.
  
  Кроме того, возникшие в 1906 году и почти сразу же создавшие свои филиалы в Бобруйске партии, движения и группы:
  
  13) Совет объединённого дворянства;
  14) Народные социалисты или Трудовая народно-социалистическая партия;
  15) ПЦС - Польская Социалистическая партия;
  16) Крестьянский Союз;
  17) Союз Освобождения;
  18) Либерально-конституцинно-монархическая партия;
  19) СЕРП (Социалистическая Еврейская Рабочая партия);
  
  и несколько других организаций:
  
  20) "Братский Союз";
  21) "Союз евреев";
  22) "Эгале";
  23) польская освободительная националистическая группа "ЕТС";
  24) Группа РСДРП.
  
  Существовало местное отделение масонской ложи, или отдельная "бобруйская" масонская ложа, включавшая в себя богатых и влиятельных горожан, иногородних, людей из разных слоев общества. С ней имели сношения лица, входившие в некоторые нелегальные организации, в том числе и два члена бобруйской группы РСДРП.
  
  В 1905 году самой сильной и многочисленной из существовавших в то время в Бобруйске подобного рода организаций оставался БУНД - Еврейская Социалистическая Рабочая партая, называвшаяся еще "Всеобщий Еврейский Союз в Литве, Польше и России". Если брать слово "Бунд" на языке йидиш, оно означает "связь", союз: не отсюда ли вынырнуло название той великой страны, которую мы знаем как Советский Союз? Конечно, в язык идиш слово "союз" (юнион) пришло из английского языка, в котором оно задолго до этих событий бытовало как синоним рабочего движения, рабочих профсоюзов - TRADE UNIONS . БУНД таким образом - это просто калька с английского, и - в то же самое время - не совсем. Веками существовали еврейские религиозные организации, в название которых входило слово "союз" (Союз Евреев, Братский Союз, и т.д.), и даже многие еврейские погребальные братства носили громкое имя союзов. Так же, как слова "сионизм", "мировой", "глобальный" и другие, слово "союз" имело и продолжает иметь некое мистическое значение для еврейского сознания, оно - одно из "исконных" еврейских слов. Бунд имел такое громадное влияние на РСДРП, и, помимо того, такое громадное число выходцев из Бунда либо тех, кто соприкасался с бундовской средой или вращался в ней, оказалось в РСДРП, что вряд ли будет ошибкой усматривать в имени "Советский Союз" некую ощутимую связь с Бундом.
  
  БУНД возник в сентябре 1897 года на учредительном съезде российских социал-демократических групп в Вильно. Вел социалистическую пропаганду, боролся за отмену исключительных законов против евреев, добивался улучшения условий труда рабочих и повышения их жизненного уровня. Желал культурно-национальной автономии для евреев. На первых порах Бунд во многом действовал совместно с РСДРП, а потом даже вошел в ее состав. Как и деятельность РСДРП, деятельность этой организации была в основном сосредоточена - на первых порах - на улучшении экономического положения трудящихся.
  
  Военизация Бунда и тезисы о его участии в захвате власти получали своё развитие параллельно с радикализацией и в РСДРП.
  
  "Подлинными борцами за интересы трудящихся масс" называет старый большевик Ф. Симончик, один из самых активных членов бобруйской группы РСДРП, член минского горкома партии, активистов Бунда братьев Янковских, рабочего канатной мастерской Носенко, разнорабочего Окуня, портного Гиллера. (Симончик выступал однажды в одной из школ, где учился автор этой работы).
  
  Нужно подчеркнуть, что Бобруйск для БУНДа был одним из важнейших центров, решающим звеном деятельности организации в целом.
  
  Сионисты - приверженцы сионизма, доктрины, возникшей в конце XIX века и ставящей своей целью создание расистского еврейского государства в Палестине (считавшейся "родиной всех евреев"), любыми путями, любыми средствами - боролись за переселение на свою "историческую родину", и имели в Бобруйске многочисленную и весьма мощную организацию.
  
  Менее представительными, но все же достаточно крупными силами являлись в Бобруйске организации Поалей-Цион и Цеире-Цион, разновидности сионистского движения, БМПА - террористическая сионистская группа, а также СЕРП - вторая по численности партия еврейского пролетариата, образованная в 1906-м году.
  
  Группа РСДРП по численности была небольшой и не представляла собой в начале 1990-х годов абсолютно никакой конкретной и значительной силы в Бобруйске. Её деятельность усилилась к середине 1990-х годов, одновременно с резким увеличением её и по численности.
  
  В Бунде могли участвовать и члены СЕРП, и члены Поалей-Цион, и даже члены РСДРП, а в РСДРП и в других организациях - члены того же БУНДа. Так, например, тот же Ф. Симончик, старый большевик, о котором речь шла выше, участвовал и в Бунде.
  
  Эта организация имела в Бобруйске своих представителей на кирпичных заводах, лесопилке, в портняжных, слесарных и других мастерских.
  
  В Бобруйске БУНД вёл пропагандистскую работу и среди белорусов, русских, украинцев, и представителей других национальностей, не только евреев. Не забудем и о том, что эта организация в полном составе влилась в ряды РСДРП большевиков, руководимой Лениным.
  
  В эпистолярном наследии А. Паперны, Б. Солодовникова и М. Герчика, а также согласно традиционному бобруйскому преданию, Бунд поначалу имел сторонников в среде "орем бохерз" и "иешиве-бохерс": студентов религиозных еврейских учебных заведений.
  
  Герчик не случайно связывает военизированную ориентацию Бунда с "боевым духом Пурима и Бар-Кохбы" (перевод с идиша наш).
  
  Надо полагать, что Бунд образовался в первую очередь как военизированная структура, и поэтому отражал именно военный порядок: центральный комитет Бунда имел безграничную власть над местными комитетами, а, через них, над всеми членами партии, скрывал свой личный состав, распоряжаясь кассой партии по своему усмотрению и на деле (ибо формальные правила существовали, но им не следовали) совершенно неподотчетно.
  
  Структура партии рассматривалась по географическому признаку, с густой сетью местных партийных отделений. Такая структурная организация точно повторяла принципы еврейских религиозных и сионистских организаций, включая Сохнут и масонский Бней Брит. Местные комитеты находились в Варшаве, Лодзи, Белостоке, Риге, Вильне, Ковно, Гродно, Минске, Витебске, Гомеле, Могилёве, Двинске, Житомире и Бердичеве.
  
  Кроме географических пунктов, имевших присутствие местных комитетов, существовал целый ряд других географических пунктов, где местное руководство Бунда не имело статуса комитетов, но представляло местную организацию. Во многих случаях это было связано с особенностями местного еврейского менталитета, не допускавшего армейскую дисциплину и отсутствие плюрализма, где евреи, одновременно с членством в Бунде, могли участвовать в других партиях (Одесса, Бобруйск, Брест). В других случаях это связано было с враждебным отношением к евреям и с тем пристальным вниманием, которое уделялось еврейскому общественному, особенно революционному движению (Киев). Наиболее крупные из таких местных отделений находились в Одессе, Киеве и Бобруйске, затем - в Брест-Литовске, Пинске, Великих-Луках (под Бобруйском), Речице, Петрокове, Вилькомире.
  
  Последним разрядом географических пунктов были те, где не существовало организации Бунда, но имели небольших группы по 2-5 человек: в бесчисленных еврейских местечках, на хуторах, и т.д.
  
  Приведем высказывание Акимова:
  
  "В течение пятнадцати лет в Литве и Польше развивалось социал-демократическое движение, формы и проявления которого имели много общего с движением в остальной России, но всегда опережали его на несколько лет. Центральный комитет Бунда располагает огромными правами и вооружён средствами всемирного опыта для воздействия на жизнь партии, которой руководит. По сравнению с другими главенствующими же учреждениями в международной социал-демократии, полномочия центрального комитета Бунда чрезвычайно велики".
  
  Даже в случае светских еврейских организаций, где, как нам кажется, нет никаких связей с религиозной организацией евреев, косвенная связь с иудаизмом все равно сохраняется. Если церкви, особенно в России, собирают вокруг себя церковную общину по месту жительства, то есть, являясь приходскими, синагоги собирают вокруг себя секту, так как разделение внутри еврейской среды является сектантским. Нельзя сравнивать реформистское движение с его несколькими подразделениями, консервативное, хасидское - с их сотнями или даже тысячами сект, - и концессии в христианстве. Каждая секта иудаизма объединяет от сотен тысяч, до тысяч, сотен или даже десятков людей. Кроме того, многие синагоги, особенно в дореволюционной России, нередко объединяли людей той или иной профессии. Отсюда - всего один шаг до такой многоуровневой "еврейской армии с "двойным лицом" - всего один шаг.
  
  Тот же Акимов называет главным центром Бунда Вильно, по-видимому, не учитывая то, что его боевой характер и готовность к террористическим методам связаны в большей степени с Бобруйском и Одессой. Он считает, что стадии политической борьбы предшествовала работа в кружках, экономическая агитация и "экономизм", не сознавая, что политическая ментальность - изначально одна из основных черт еврейской ментальности. Таким образом, он смешивает методы этой организации с её стратегическими целями, историографией и эволюцией:
  
  "В тех городах, где имеется комитет, создаются организации следующих типов: I - Фаховые сходки, II - Революционные группы, III - Пропагандистские сходки, IV - Интеллигентские сходки, V - Интеллигентские дискуссии и VI -Агитаторские сходки".
  
  Фаховая (от польского слова фах - профессия) сходка вводит то или иное еврейское ремесло в круг деятельности "Бунда". Включая наиболее интеллигентных рабочих, революционные группы обсуждают социалистические и программные вопросы партии.
  
  Пропагандистская сходка рассматривает проблемы о самом ведении пропаганды.
  
  Интеллигентская сходка направляет социальную революцию, стало быть, и вооружённый мятеж среди учащейся молодёжи, прежде всего, а затем - и разной иной, с позволения сказать, интеллигенции.
  
  Очевидно, что "Бунд" простирал свою диктатуру не на одних рабочих. Интеллигентские дискуссии содействуют подготовке агитаторов в разных организациях. Наконец, являясь наиболее компетентной в делах фаховых сходок, этих ячеек "Бунда", и прозорливо сосредоточивая в себе лучшие революционные силы, агитаторская сходка объединяет анархическую деятельность "Бунда".
  
  "По всей России, Сибири, Манчжурии, а также, конечно, в Петербурге и Москве были рассылаемы выдрессированные и оплачиваемые "Бундом" агитаторы, преимущественно евреи. Они скрывались, разумеется, при первой же опасности. Они убегали как провокаторы-наёмники и как трусы-предатели во все времена, покидая распропагандированных ими же фабричных рабочих и тёмное крестьянство как "шабес-шискелей" Израиля".
  
  Акимов рассматривает диктаторские замашки Бунда не только как дословное следование принципу пролетарской диктатуры, но и как диктатуру евреев над гоями, стремление установить такую систему диктаторской тирании, когда не евреи будут лишены своего права на мнение, на выражение своей собственной воли.
  
  Несмотря на это, Бунд занимал одно из ведущих мест в социал-демократическом движении в России и главенствовал в "координационных" комитетах и товариществах. Надо заметить, что политика Бунда и других еврейских организаций, равно как и еврейское революционное чиновничество в рядах не еврейских партий, примерно с 1906 года стали враждебны самому еврейскому пролетариату. Его представители, как и вообще представители "свободной революционной" еврейской среды, взяли под полный контроль рабочее движение в России, блокируя приход собственных выдвиженцев рабочих в центральные органы практически любой социал-демократической партии в России. Бунд и другие еврейские силы в российском революционном движении немедленно реагировали на любое "поползновение" рабочих на свое собственное мнение, на свое собственное волеизъявление.
  
  Еврейское революционное движение, надо заметить, никогда не страдало "излишним гуманизмом". Революционное движение в Австрии, Германии и России в ту эпоху недалеко ушло от холодящего кровь изуверства французских катаклизмов времен Марата и Парижской Коммуны. Но даже на фоне чемпионов идеологии и практики жестокости еврейские лидеры (от Герцля, Бегина, Шамира и Жаботинского, до М. Богрова, Свердлова, Троцкого, Кагановича) выделялись своей кровожадностью и цинизмом.
  
  Если касаться еврейской политической элиты в Австрии и Германии, то там были на это свои основания, что же касается российских еврейских лидеров, то большинство из них были выходцами (или духовными сынами - что не одно и то же, но....) из уголовной или околоуголовной среды Бобруйска, (видный сионист Бэла Кацнельсон и многие другие), Одессы, Житомира - и прочих центров российского еврейства.
  
  Бросается в глаза двуличность значительной массы евреев-социалистов. Пресловутые еврейские социалисты-революционеры, воспевая равенство и братство, призывая к тому, чтобы не было ни богатых, ни бедных, сами жили в роскоши и богатстве, зарабатывая на своих идеях подчас столько, сколько было не под силу заработать ни одному капиталисту, а в некоторых случаях даже королю.
  
  Бывший токарь, знаменитый Бебель превратился в собственника великолепного "дворянского имения", и жил в изысканной роскоши. У Фольмара была "чудесная вилла" и другая собственность. Про знаменитого торговца социалистической литературой в Штутгарте, Дитца, говорили, что он "зарабатывает больше, чем германский канцлер". За одно редактирование газеты "Vorwarts" Либкнехт получал 7.200 марок в год. (Не забудем о том, что еврейские социалистические газеты в разных странах до сих пор носят то же название.) Только в суде выяснилось, что депутат Фогтгер использовал партийную кассу для погашения своих личных долгов: получил для этой цели из партийной кассы не менее 9.000 марок. В партийных кассах германских социалистических партий (чуть ли не на половину состоявших из евреев), бывало, хранилось до 20 миллионов марок.
  
  Трудно подсчитать, какими мощными финансовыми средствами располагал в свое время БУНД. Из этих средств щедрой рукой, как из собственного кошелька, выдавались деньги видным деятелям партии и, конечно, её руководству. И после перехода в христианство многих "мисумедов" (так называют евреи "предателей", поменявших веру) и их ближайших потомков продолжали волновать главным образом денежные суммы, а не христианская добродетель или духовное очищение.
  
  "Случайно" или нет, но самыми видными социалистами в России, Германии и Австрии оказались евреи: Либкнехт, Лассаль, Бернштейн, Клара Люксембург, Зиновьев, Каменев, Троцкий, Свердлов и тысячи других. Российский вождь мирового пролетариата - Владимир Ленин - сам имел еврейские корни.
  
  Уже на довольно ранних этапах руководство немецких и российских социалистических партий, в которых евреи составляли чуть ли не большинство (не говоря уже о чисто еврейских социалистических партиях), превратилось в чиновничество, мало чем отличавшееся от худших образцов традиционного чиновничества кайзеровской Германии и царской России. В Германии такие чиновники высшего звена безбедно жили на окладах в 5-6 тысяч марок, а во время избирательной компании получали сверх того 10 марок суточных.
  
  Это были не какие-нибудь абстрактные деньги, а (в немалой степени) те суммы, которые собирались из кармана рабочих. В 1904 году с рабочих собрали около 21 миллиона марок!
  
  По нашим данным, в марте 1906 года партия кадетов (поддерживаемая почти исключительно евреями) вместе с Бундом израсходовали на агитацию около миллиона рублей. Фантастическая, трудно постижимая для того времени сумма.
  
  По другим данным, в одной только Москве, и только за один день (день выборов) - 26-го марта 1906 года - партия кадетов израсходовала 60 тысяч рублей.
  
  Как известно из мемуарного очерка А. Паперны, из письменных воспоминаний Герчика, из устных свидетельств моего дедушки Иосифа Эпштейна, его двоюродного брата Германа Миллера (фон Розена), родственников жены дедушки Иосифы - моей бабушки Фани - Кисиных и Лещиньских, родственников моей другой бабушки, Немецов, а также Гуниных, из исследований моего родственника, историка Владимира фон Поссе, еврейская экономическая верхушка в Бобруйске, как и в целом по России, была озабочена широким кредитом, который обеспечивал бы ей неуклонное восхождение по имущественно-социальной лестнице.
  
  Самым заманчивым было получить кредит из государственной казны, чего можно было добиться, имея связи в армии, в дворянском собрании, и т.д.
  
  Полученный кредит либо давался взаймы, под более высокий процент, либо вкладывался в лесоразработки и прочие почти беспроигрышные дела. Иными словами, это был род денежной спекуляции, достаточно простой, но в то же время многоступенчатый, трудоемкий и щекотливый в осуществлении. Чтобы добиться успеха на этом поприще, надо было обладать определенными качествами, которыми еврейская верхушка, без сомнения, обладала.
  
  Обладала она и политической амбициозностью, и способностью проникать умом в саму суть политического устройства любой страны, любого общества, моментально схватывать систему главных отличий данного государства от любого другого, разбираться во всех хитросплетениях коррупции, экономических и политических интересов в любой стране, при любом режиме. В экономических успехах евреев всегда присутствовало и присутствует это качество. Иными словами - предельный цинизм. И отношение к обществу, как к заводному механизму. И ключик от заводного механизма - в руках еврейства.
  
  Говоря о нелегальных организациях, мы лишь вскользь упомянули о террористической деятельности.
  
  Существовало множество небольших террористических групп, которые совершали террористические акты в самом городе Бобруйске и в его окрестностях. Террор был взят на вооружение группой "ЕТС", сионистами-экстремистами, существовали анархические элементы, проводящие террор; и т.д.
  
  Без всяких оговорок и без всяких исключений террор как метод достижения своих целей приняли на вооружение анархисты. Анархисты не только убивали агентов царской охранки - доносчиков или тех, на кого пало подозрение в доносительстве (как многие другие нелегальные организации), но также нападали на полицейских, убивали их, завладевали оружием, убивали владельцев предприятий, даже рабочих, по тем или иным причинам оказавшихся на их пути, представителей местной власти, и т. д., устраивали поджоги, акты саботажа, портили оборудование и инструменты, объекты и предметы личной и общественной собственности.
  
  В Бобруйске, по нашим данным, не было сильной организации анархистов, но существовали отдельные сторонники, собиравшиеся в небольшие группы и совершавшие акты террора.
  
  В этот период власти и противостоявшие им нелегальные организации проводили взаимную слежку, сбор данных, сыск, нападения, организовывали провокации, запугивание и осуществляли разведывательные операции.
  
  В бобруйской тюрьме в 1905 или 1906 году сидел провокатор по прозвище Ошка (возможно, это было его подлинное имя), который, глубоко переживая свой поступок (предательство), совершил (после выхода из тюрьмы) покушение на генерал-губернатора Желтоновского.
  
  Перед революционным взрывом 1905 года особенно участились убийства провокаторов. Так, перед самой революцией 1905 года, был убит в Бобруйске членами группы РСДРП провокатор Михаил Галесник. Имеются предположения, что это убийство было совершено "по методам И. В. Джугашвили (Сталина)".
  
  Вот (для справки) имена крупнейших финансистов города:
  
  Рабкин, Гринштейн (он в последствие "строил" предприятия), Фрумкин, Грумперг, Коцнельсон, Якушевич.
  
  Телефоны появились в Бобруйске уже в 1900-х годах, а к 1911-му году в Бобруйске были трехзначные номера телефонов, в связи с чем можно предположить, что всего абонентов в городе могло быть более ста.
  
  В больших количествах покупалась художественная литература. Кроме беллетристики, приобретались книги по медицине, фотографии, хмелеводству, садоводству и пчеловодству, покрою одежды и другим специальным предметам. Через книжный магазин Хургина только за одно полугодие было выписано более 500-ста книг. У некоторых самостоятельных людей имелись неплохие библиотеки. Довольно много литературы прибывало в Бобруйск на 2-х еврейских языках - иврите (староеврейском языке древнесемитского происхождения) и идиш (языке старонемецкого происхождения, ибо большая часть европейских евреев, ашкеназов, имеет немецкие корни); с 1905-1906 годов в Бобруйске стали печататься не только еврейские газеты, но и еврейские книги: на "иврите" и на "идише".
  
  В 1907 году был открыт первый в городе кинотеатр (144).
  
  К 1904 году в Минской губернии появились первые автомобили: 20 штук (как говорят статистические данные). Несколько автомобилей появилось и в Бобруйске, правда, на улицах города их почти "не было видно". Очевидно, весь 1904-й год автомобили, скорее, были показной роскошью и развлечением, чем средством передвижения, и только к началу 1905-го года сделались реальным транспортным средством. В 1906-1907 годах, а позже в 1911 году через Бобруйск проходили автопробеги. Бензин продавался в аптеке на углу улиц Муравьёвской и Шоссейной. Его стоимость была сравнительно невысока.
  
  Эта "печать роскоши" в Бобруйске говорит о том, что он не был обычным провинциальным негубернским городом.
  
  Также важно отметить, что в Бобруйске местная организация РСДРП была создана при непосредственном содействии центрального руководства во главе с В. И. Лениным (Ульяновым). Она возникла после II съезда РСДРП. Это произошло в конце декабря 1903 года. В группу вошли и организовали её Л. С. Голынский, Ф. В. Симончик (воспоминания которого цитировались выше), Г. Л. Шкловский, С. З. Горелик.
  
  То, что бобруйская подпольная типография Бунда печатала устав и программу РСДРП, газету "Искра", листовки РСДРП для распространения по всему Северо-Западному краю, и то, что в Бобруйск из "центра" направлялись самые крупные фигуры (такие, как Максим Литвинов, Леонид Красин, и другие) свидетельствует о чрезвычайной важности Бобруйска для "ленинской команды".
  
  Родственно-семейные, дружеские и деловые связи Красина (Гольденгельта), Литвинова (Баллаха Меира-Хенеха Моисеевича), Свердлова, Ягоды (Геноха-Хиноха Егуды), семей Ландау и Вейншаллов, Троцкого (Бронштейна), Мартова (Цеденбаума), Каменева (Розенфельда), Землячки (Залкинд), и других важнейших членов "ленинской команды" до 1904 г., проходили "через Бобруйск" и сыграли очень важную роль в развитии дальнейших событий. Такие, известные нам и описанные в разных главах этой работы, связи главных фигур в РСДРП с Бобруйском, а также постоянно направляемые Лениным в Бобруйск "высокопоставленные" партийные "командировочные", выявляют связь Бобруйска как с зарубежным "центром", так и с Баку и Тифлисом. (Тогдашнее поле деятельности И. В. Джугашвили (Сталина).
  
  Бобруйск играл роль ключевого пункта "не афишируемых" связей РСДРП не только с Бундом, но и с более радикальными сионистскими группами, и совместной координации действий. Через Бобруйск шло сионистское финансирование Ленина и его "команды". Бобруйск как крупный узел железных и шоссейных дорог, имеющий связь с Польшей и Европой, использовался для переправки в обе стороны партийных руководителей и боевиков, оружия и нелегальной литературы.
  
  Деятельность группы РСДРП в Бобруйске проходила в условиях острой конкуренции со стороны других партий, хотя в начальный период существования группы Бобруйские социалисты-("большевики") активно сотрудничали с Бундом и экономистами. Вопрос заключался в большей степени не во враждебном отношении к группе со стороны других партий, а в том, что Бунд, например, как более сильная к тому времени (в рамках Бобруйска) организация, контролировал основную массу рабочих, и социалистам предстояло этих рабочих "отбить", откуда начиналась острая борьба за рабочих между разными политическими силами.
  
  В начале 1904 года бобруйская группа РСДРП установила тесный контакт с минской социал-демократической организацией. Почти весь 1904 год группа действовала в составе 5 человек. Главным организатором и на первых порах руководителем был Гирсл Лейбович Шкловский, высланный в Бобруйск под негласный надзор полиции и получивший задание от близких к руководству РСДРП лиц организовать в городе филиал партии. Сам Г. Л. Шкловский был родом из городка Паричи Бобруйского уезда.
  
  Несмотря на первоначальную малочисленность группы, с самого начала перед ней было поставлено задание: расширить ряды организации, пополнить ее - в основном за счет "передовых" рабочих, вырывая их из-под влияния Бунда. Под "передовыми" рабочими понимались люди, уже охваченные революционной агитацией и пропагандой, знакомых с той или иной литературой, знающих грамоту, смышленых и обладающих организаторскими либо другими способностями. Для привлечения "трудящихся масс" нужно было организовать подпольную печать. И подпольная типография не замедлила появиться. В апреле 1904 года организация социал-демократов города уже выпустила тысячным тиражом прокламацию с лозунгом в конце ее: ""Долой эксплуататоров! Долой самодержавную банду!".
  
  К тому времени в Бобруйск был уже прислан из самого Петербурга специалист по организации большевистской печати. Сказано об этом и в книге (монографии) "Бобруйск" (1965 года издания), и в воспоминаниях Ф. Симончика. Правда (странное дело), имя его нигде не называется. Возможно, это был нелегально приезжавший в Бобруйск в 1904 году виднейший революционер Артём (Сергеев Федор Алексеевич), с 1906 года руководитель Харьковской парторганизации, один из крупнейших партийных вождей. Известно, что этот человек руководил подборкой материалов нелегальной печати. И тот СПЕЦИАЛИСТ, присылавшийся в Бобруйск из Петербурга, тоже руководил подборкой материалов нелегальной печати до тех пор, пока в создании и печатании прокламаций и листовок у бобруйских социал-демократов не выработался нужный опыт и стиль, одобряемый руководством партии.
  
  Большую долю материалов подпольной печати бобруйских социалистов занимали перепечатки, в частности, перепечатки из центрального печатного органа РСДРП - газеты "Искра" и прокламаций Северо-Западного комитета РСДРП. Известно, что вопросы печати обсуждал с членами группы и председатель Полесского Комитета РСДРП М. К. Владимиров, неоднократно бывавший в Бобруйске.
  
  Типографское дело было в те времена еще достаточно громоздким, трудоемким, требовало больших затрат и усилий даже не в условиях подпольной работы. Создание же подпольной типографии и печатание в ней революционной пропаганды было связано с исключительными трудностями и риском. Поэтому даже такая богатая партия, как Бунд, не могла себе позволить более одной-двух типографий. То же самое можно сказать об РСДРП. Очевидно, существовал ряд определенных причин, по которым обе партии - когда зашла речь о создании подпольных типографий - остановили свой выбор на Бобруйске. По мнению нескольких историков-любителей, свои типографии в Бобруйске имели четыре или пять других партий. Таким образом, к началу революции 1905-го года Бобруйск превратился в своего рода партийно-типографский город, в котором печаталась и из которого развозилась по всей Литве и Беларуси подпольная пропагандная литература.
  
  К концу 1904 года социал-демократическая организация в Бобруйске внезапно стала расширяться. К 1905 году она насчитывала в своих рядах уже более ста человек. Из "центра" - из-за границы, где в то время находился В. И. Ленин и ряд его ближайших соратников, из Петербурга, а также из Минска - в Бобруйск пересылались марксистская и большевистская литература, в город часто прибывали представители заграничного большевистского центра.
  
  Бывали в Бобруйске самые видные фигуры партии: например, в августе-сентябре 1904 года тут побывал один из ближайших соратников В. И. Ленина - М. М. Литвинов, он же Макс Воланд. В том же году в Бобруйске побывал и Майский (Ян Михал Ляховецкий), что оправдывает предположение о том, что они приезжали вдвоём. Майский, как и Сталин, сыграл первостепенную роль в образовании еврейского государства Израиль в Палестине.
  
  Максим Максимович (настоящее имя - Меир-Хенех Моисеевич Финкельштейн-Баллах) родился в Белостоке 5/17/XII 1876 года. Член компартии с 1838 года; с того самого момента вёл пропаганду в рабочих кружках города Клинцы Черниговской губернии. Вскоре он уже член Киевского комитета РСДРП. В 1901 году арестован. В 1902 году он - один из организаторов и участников знаменитого побега одиннадцати "искровцев" из Лукьяновской тюрьмы города Киева; иммигрировал в Швейцарию, где стал одним из близких к В. И. Ленину лиц. Агент ленинской "Искры", ведал транспортировщиков газеты в Россию. Не случайно именно он был послан в Бобруйск: ведь уже в 1903 году кружок "искровцев" в Бобруйске вырос до 25-ти человек.
  
  М. Литвинов являлся членом администрации заграничной лиги русской социал-демократии. После Второго Съезда партии (1903 год) - большевик, член Рижского и Северо-Западного комитетов партии и Бюро Комитетов Большинства. Делегат III Съезда РСДРП; участвовал в организации первой легальной большевистской газеты "Новая жизнь" - в Петербурге. В 1907 году - секретарь делегации РСДРП на Штутгартском Конгрессе Первого Интернационала.
  
  С 1908 года - секретарь лондонской группы большевиков. Тогда как внутри Российской империи главным "кассиром" (банкиром) партии после Первой Русской революции сделался Сталин, заграничным "кассиром" партии РСДРП стал в Лондоне именно Литвинов, ведавший всеми зарубежными партийными финансовыми делами. Литвинов был очень въедливым, скупым кассиром партии. Оба партийных банкира, Сталин и Литвинов, были тесно связаны друг с другом уже с 1908 года.
  
  Вместе с Красиным, Литвинов занимался и контрабандой оружия в Россию.
  
  Очевидно, что господин Литвинов-Волланд имел большой большевистской послужной список. Случайно ли Михаил Булгаков в своем знаменитом романе "Мастер и Маргарита" назвал черта этим именем (Воланд), не имеет ли прямого отношения прообраз булгаковского Воланда к одному из ленинских чертей? (При всех прочих этимологических, исторических и прочих ассоциациях этого имени с чертом).
  
  Немецкий жаргон - идиш - был языком всей партии, всей РСДРП, не говоря уже о Бобруйской группе, в которой все члены были евреями (или полу-евреями, или шабес-гоями, без исключения говорившими на немецком жаргоне идише). Сам стиль Ленина и его окружения был немецким. По своей педантичной методичности формирования целей и задач большевики перещеголяли онеметченный Петром, корыстолюбивый и косный бюрократический аппарат самодержавной Российской империи. Советское чиновничество первых лет советской власти было забюрократизировано, пожалуй, больше, чем знаменитые своим бюрократизмом чиновники Австрийской империи. Плоть от плоти этого окостеневшего революционного водоворота (а не "свободной" очистительной бури - как казалось или "желалось" художественной элите страны), Воланд-Литвинов разрезал пространства и политические границы, как будто находился в параллельном с этим миром пространстве.
  
  Находясь во время своих приездов в Россию на нелегальном положении, М. Литвинов в конце августа 1904 года - по заданию Центрального Комитета и лично В. И. Ленина - появился в Бобруйске. Он встретился с местными активистами партии, интересовался общей направленностью их деятельности, рассказал им о положении дел в партии и проинструктировал о дальнейших действиях, которые они обязаны под руководством партии предпринять. В начале сентября М. М. Литвинов отправился с одним из руководителей бобруйской группы РСДРП на кратковременный двухдневный отдых в одной из еврейских местечек в окрестностях Бобруйска, затем отбыл в Ригу.
  
  12 сентября 1904 года он сообщил В. И. Ленину:
  
  "Бобруйская группа, которую я ознакомил на днях с положением дел в партии, весьма сочувственно относится к нашим лозунгам и будет нас поддерживать (обращая на это Ваше внимание потому, что эта группа может оказывать большие услуги по технической части)". Что же могла означать эта фраза "оказывать большие услуги по технической части"?
  
  Конечно, в первую очередь это, очевидно, ссылка на подпольную типографию. В ней планировалось наладить выпуск марксистско-большевистской литературы, и не только для нужд местной группы РСДРП, но для распространения по всей территории Беларуси и Литвы. Вероятно, имелось в виду и финансирование. Эта емкая фраза по-видимому подразумевала также, что на бобруйскую группу можно было надеяться в споре с соперниками Ленина внутри РСДРП, будущими меньшевиками. Ведь в дальнейшем, в созданном по инициативе Ленина Северо-Западном комитете РСДРП, объединившем социал-демократические группы так называемого Северо-Западного края, только минская и бобруйская организации были большевистскими. В этой ситуации обе этих группы играли важную роль в подготовке революции 1905 года на большевистский лад. Доля социал-демократов в организации забастовок, стачек и демонстраций в Бобруйске начинает увеличивается и играть все большую роль.
  
  Типография социалистов находилась в доме на углу современных улиц Карла Маркса и Пушкинской. Этот дом - видный каменный одноэтажный дом со сбалансированными пропорциями высоких и обрамленных выпуклыми полуколоннами из кирпича, и с кирпичным декором - сохранился до сих пор. Вход в него, как сейчас, до революции был со двора.
  
  В январе 1904 года началась русско-японская война. Большевики во главе с Лениным желали поражения России, вели пропаганду против мобилизации солдат, и предпринимали другие шаги для того, чтобы приблизить победу Японии над Россией. Они надеялись, что война эта - и особенно поражении России в этой войне - приблизят революционную ситуацию, что и случилось.
  
  Под воздействием идущих из центра импульсов, в общую кампанию РСДРП по пропаганде антивоенных настроений включилась и Бобруйская организация РСДРП.
  
  Поражения России в войне желал и Бунд, полностью солидаризируясь с РСДРП. Выпущенные 29 января и 8 февраля 1904 года агитационные листки, распространяемые Бундом, разбирали причины, по которым царское правительство пошло на конфликт с Японией. Как Бунд, так и РСДРП так же, как российское самодержавие, стремились заработать дивиденды, сорвать свой куш, смастерить на войне тупиковую для монархии ситуацию. Так же, как и верховной власти, им необходима была война: но по несколько другим причинам и для несколько других целей.
  
  Как только - 28 января 1904 года - стало известно о начале войны с Японией, в Бобруйске, городе с большинством еврейского населения, возникли опасения, что евреев тоже будут мобилизовывать на фронт, и что, так же, как во время Крымской войны, они вынуждены будут участвовать в военных действиях. Эти опасения подтвердились. Лишенные равных с остальным населением прав, евреи получали зато равное с другими право умирать за царизм.
  
  Война обострила ситуацию в стране, ухудшила материальное положение трудящихся и усилила недовольство в народе. Она подорвала (в какой-то степени) авторитет царизма. Россия потеряла в этой войне 400 тысяч человек, убитыми, ранеными и пленными, не говоря уже о полной потере флота. Назревала революция.
  
  РСДРП и другие революционные партии приобретали и заготавливали оружие. Конспиративные квартиры социалистов, эсеров и ряда других подпольных организаций становились оружейными складами.
  
  Об эксклюзивном, особом положении Бобруйска в планах и деятельности глобального англо-еврейского империализма свидетельствует тот факт, что только тут листовки с заявлением о "кровавом расстреле царским правительством мирного шествия", с призывами к отмщению: были заготовлены в Бобруйске ЗА НЕДЕЛЮ до Кровавого Воскресенья 9 января 1905 года, т.е. раньше, чем где-либо ещё.
  
  Большевики призывали к оружию, к отмщению. В одной из своих листовок, отпечатанных в Бобруйске, в Петербурге, и в других городах, они писали: "Граждане! Вы вчера видели зверства самодержавного правительства? Видели кровь, залившую улицы? Кто же направлял войско, ружья и пули в рабочую грудь? Царь, великие князья, министры, генералы и придворная сволочь".
  
  В Бобруйске весть о трагедии "каким-то образом" разнеслась уже вечером, девятого января - в виде слухов. На следующий день о том, что произошло в Петербурге, было уже известно достаточно полно, со многими подробностями.
  
  Официально Ленину, жившему в то время в Женеве, стало, якобы, известно о расстреле рабочей демонстрации в России назавтра, 10-го января. В тот же день он написал статью "Революция в России", в которой между прочим писал, имея в виду будущие революционные события: "Сила против силы. Кипит уличный бой, воздвигаются баррикады, трещат залпы и грохочут пушки. Льются ручьи крови, разгорается гражданская война..." (Ленин В. И. Полное Собрание Сочинений, том 9-й, стр. 187).
  
  Существует мнение, что вооруженные выступления широкого плана начались во время революции 1905 года сначала в национальных окраинах России, и лишь затем - в центральных областях. Но, после того как революционные события стали развиваться интенсивней всего в центре России, дальнейший ход революции в значительной степени зависел от того, поддержат ли вооруженное восстание русского народа вооруженным путем жители национальных окраин, и, в особенности, Беларуси и Украины.
  
  Ко второй половине XIX века евреи составляли в Литве и Беларуси 70% всего городского населения, то есть, практически подавляющее большинство.
  
  Перепись 1897 года показала, что в городах в то время проживало 49% общей численности евреев в России, в местечках - 33%, в деревнях - 18%. К началу века в городах жило уже 50% евреев. А ведь главной опорой буржуазно-демократической революции являлись, как известно, города.
  
  Как реагировала на революционные события еврейская масса, хорошо видно на примере Бобруйска, где евреи составляли 60 - 62% населения.
  
  Сразу же после петербургских событий Кровавого воскресенья в Бобруйске был организован Стачечный комитет. 16 января 1905 года, в значительной степени по решению группы РСДРП, в Бобруйске была объявлена стачка; бастовала около 1 тысячи рабочих: рабочих предприятий и мастерских. Во время демонстрации на улицах города произошло столкновение с полицией. 28 января на митинге, созванном группой РСДРП (по нашим сведениям - при участии Бунда), присутствовало 650 человек, а в последовавшей за митингом забастовке приняло участие до 1 тысячи рабочих. Работал только дрожжевой завод (ныне фабрика "Красный Пищевик"). Казацкая полусотня, которая стояла на огромном пустыре в конце Пушкинской улицы (там, где теперь авиагородок и военный аэродром), редко появлялась в это время на соседних улицах, но патрулировала Пушкинскую. Тут, на этой улице, где проходила демонстрация, возникла перестрелка вооруженных бундовцев и социалистов с казаками. Имелись раненые. 2-го марта во время массовой демонстрации произошла перестрелка с вызванными в город войсками (войска эти пришлось доставить по железной дороге из отдаленных районов, так как гарнизон Бобруйской крепости представлялся царским чиновникам ненадежным).
  
  Полиция арестовала 5 человек.
  
  13 марта 1905 года состоялась вооруженная демонстрация, в которой участвовало более 200 человек. 18 марта произошел митинг в сквере около городского театра (театр находился по улице Шоссейной (Бахарова), но иногда спектакли давали и в здании по Пушкинской, где теперь разместился Бобруйский краеведческий музей; там тоже был сквер). В тот же день, позже - состоялась еврейская демонстрация, которая была разгромлена полицией. 20 и 22 марта состоялись многолюдные митинги, организованные Бундом, а в 20-х же числах того же месяца - подпольное совещание бундовской организации города, где обсуждалась тактика организации и позиция, которую Бунд должен был занять по отношению к революционным событиям; было передано сообщение от центрального руководства Бунда и его обращение к бобруйской организации.
  
  Проявляла активность и партия эсэров.
  
  26 марта началась двухдневная политическая забастовка, поддерживаемая всеми нелегальными организациями города. На улице Муравьевской произошла многолюдная демонстрация, причем, боевой вооруженный отряд шёл в первых рядах демонстрантов. Объединенному отряду полиции, солдат и казаков с трудом удалось остановить и разогнать демонстрантов. 28 марта была организована демонстрация на улице Скобелевской, где размещалась городская управа (современная улица Карла Маркса).
  
  1 мая 1905 года по случаю Дня солидарности рабочих была организована маевка в лесу, неподалеку от Бобруйска, где появились казаки, разогнавшие людей и многих жестоко избившие. В ответ на это более 1 тысячи (возможно до 2-х тысяч) рабочих, учащихся, ремесленников вышли на Муравьёвскую улицу, куда были стянуты полиция и военные патрули, но на сей раз, в виду особой многолюдности демонстрации и наличия у демонстрантов оружия, они не решились атаковать ее участников.
  
  Выступления пролетариата города продолжались с не меньшим размахов и в последующие месяцы 1906 года. Самая крупная забастовка произошла 20 июля 1905 года в знак солидарности с восставшими рабочими польского города Лодзи. Приостановили работу даже служащие банков, публичной библиотеки, железнодорожники и судовые грузчики. Работала только турецкая булочная под охраной полиции и военных.
  
  23 июля 1905 г. был убит казаками еврейский рабочий Б. Генкин. Похороны Генкина 25 июля вылились в грозную многотысячную демонстрацию. Значительная часть её участников была вооружена. А 26 июля подпольная типография Бунда выпустила специальную прокламацию на русском и еврейском языках в память Б. Генкина; одновременно и типография РСДРП выпустила прокламация примерно того же содержания. Демонстрации под революционными лозунгами последовали за этим событиями; в частности, такие демонстрации состоялись 12 и 14 августа; во время демонстраций были арестованы 8 их активных участников.
  
  Группа РСДРП по время бурных событий 1905 года максимально активизировала свою деятельность; из центра шли рекомендации усилить борьбу в связи с революцией.
  
  80 членов РСДРП, охватывавшие своим влиянием более 300-сот человек, проводили во время революционных событий активную пропагандистскую работу в городе и его окрестностях.
  
  Организация РСДРП делилась на 3 района.
  
  Конспирация и сама структура РСДРП была ступенчатого типа: 1) высшее руководство (которое мало кто знал, соблюдающее строгую конспиративность); 2) средние ячейки (состоящие из рядовых членов РСДРП, за каждой из которых следил через одного посредника либо непосредственно кто-то из высшего руководства); 3) низшие ячейки (состоявшие из кандидатов в члены РСДРП и из самых младших, недавно состоящих в партии, членов); 4) и, наконец, самая низшая ступень организации (масса людей не состоявших в партии, даже не всегда знающих о её существовании, но являвшимися главными проводниками её тактических целей, её рядовыми исполнителями, которые силой авторитета, обаянием, убеждением средних и младших членов партийной организации побуждаемые к действию).
  
  Через курьеров, посредников бобруйская группа РСДРП была тесно связана с центром, с Центральным комитетом партии, с наиболее значительной большевистской организацией в Беларуси - Минской, а также с Тифлисом и Баку, где находились тогда Ротшильды.
  
  По поводу всех важных решений бобруйские социалисты советовались с центральным руководством или с "товарищами" (как называли друг друга члены партии по примеру германских социалистов: немецкое слово "камрад" было точно перенесено в обиход русских социалистов). Тактика могла обсуждать и без советов из центра, но стратегия - никогда. Бобруйская группа была одной из наиболее подчиненных непосредственно центральному руководству и ее одержимому вождю - В. И. Ленину.
  
  Не менее преданы "делу рабочего движения", а по сути - "делу большевизма" и "делу сионизма" - были местные члены Бунда.
  
  Большое число выходцев из Бобруйска - видных деятелей местного сионистского движения, позже - мирового сионистского движения, и еще позже - более или менее крупных божков в пантеоне террористического государства Израиль - были тем или иным образом связаны с РСДРП и с Бундом.
  
  О собачьей преданности бобруйских большевиков своим командирам из ленинской гвардии, о тесных связях бобруйской группы с центром говорит в своем донесении Макс Литвинов.
  
  В своем письме Ленину от 29 сентября 1904 года Литвинов пишет, что бобруйская группа всецело поддержит руководство в вопросе созыва III съезда партии. Причем, если он отзывается с неуверенностью о поддержке руководства другими группами Северо-Западного края, то в поддержке единственной полностью лояльной группы - бобруйской - он не сомневается совершенно.
  
  Любопытны следующие строки из письма Литвинова: "Если бы у меня были средства, то мог бы выезжать за черту оседлости и усилить агитацию. Впрочем, это ... [прояснится] с приездом [проездом?] ... Н. (...) буду рассказывать, если не раньше".
  
  Тайнопись Литвинова в данном случае - через указание на приезд большевика (или не большевика?) Н. - может указывать на некую "3-ю силу", с которой Литвинов связан через Н. и от которой ожидается поступление упомянутых "средств". По словам Романа Кавалерчика, с которым автор общался в середине 1970-х годов, его дед, Зеев Кацнельсон, был до революции активным членом сионистской организации, действовавшей в Бобруйске, Гомеле и Минске. По свидетельству З. Кацнельсона, средства для деятельности экстремистских еврейских организаций (включая Бунд) нередко поступали от краж, налетов на банки и сберегательные кассы, грабежей, и т.п. З. Кацнельсон как будто бы намекал на то, что иногда имелись общие для РСДРП и подпольных еврейских организаций (таких, как Бунд и крайнее крыло сионистов, готовых на насильственные действия) источники финансирования.
  
  Мой собственный дед, Зима Гунин, в 1910-х годах 2 года разыскивавшийся полицией за нападения на представителей власти и "разбой на дорогах", ведущих из Бобруйска в такие местечки и городки, как Паричи и Рогачев (донос - доносом, но действительно имел ли место "разбой", мы никогда не узнаем), рассказывал бабушке (от которой я узнал это после его смерти), что "однажды чуть было не влез в политику", но вовремя одумался. Ходили слухи о том, что мой дед был своего рода бобруйским "Робин Гудом", отнимал деньги у богачей и раздавал их бедным.
  
  В другой раз он выразился более определенно. "Если бы вы знали, на какое золото делалась революция, вы были бы просто не поверили".
  
  О твердой дисциплине и о всецелом подчинении бобруйской группы решениям и директивам центрального руководства партии свидетельствуют и воспоминания Ф. Симончика и А. Лернера. (Абрам Лернер был отцом Розы Лернер, одной из близких подруг моей матери. Член РСДРП с 1904-го или даже 1901-го года, он примерно с 1907-го (или 1908-го) года являлся членом бобруйской группы РСДРП. Практически инвалид, человек с ограниченным движением, в конце 1960-х и в начале 1970-х годов он уже был почти полностью прикован к креслу, и для него мой интерес к истории Бобруйска и к "славному революционному прошлому" был своего рода отдушиной, и он охотно делился со мной своими воспоминаниями.)
  
  По свидетельству Лернера, "когда партии срочно требовались дополнительные средства", учащались грабежи банков и сберегательных касс, магазинов и финансовых обществ, в газетах появлялись частые сообщения о нападениях на вагоны поездов и на пароходы, где перевозились золото и деньги. Мало кто знает, какие лихие ребята мы были, добавлял он.
  
  Бобруйские, одесские, минские, тифлисские бандиты пробивались в первые ряды большевистского и сионистского движения, захватывали ведущее положение в РСДРП, потом в первом советском правительстве, потом становились во главе советского государства (Сталин) и во главе сионистского государства и его предшественниц-банд (Бегин, Шамир, и др.).
  
  В рамках бобруйской подпольной организации РСДРП действовало 8 пропагандистских кружков, разбитых по районам, в том числе 3 нисших, состоявших из 12 человек, 2 средних (по 35 человек в каждом), и 3 кружка высшего типа, в каждый из которых входило 5-6 человек.
  
  Вся эта структура повторяет структуру организаций РСДРП в других местах и не является сколько-нибудь отличной. О работе группы, о функционировании всей ее сложной, многоступенчатой организации говорил на конференции Северо-Западного комитета РСДРП делегат от Бобруйска. Эта конференция проводилась в конце лета 1905-го года, одновременно со съездом Северо-Западного комитета РСДРП. Как на конференции, так и на съезде обсуждались многие вопросы в связи с революционными событиями, главные из которых: объединение партии, отношение к национальным партиям, усиление связи с массами.
  
  Бобруйская социал-демократическая группа активно участвовала как в работе съезда, так и в работе конференции, на которой, как уже говорилось, выступил с обширным докладом делегат из Бобруйска.
  
  Все члены партии, на каком посту бы они ни находились, действовали настолько решительно, с такими самообладанием и выдержкой, настолько хладнокровно, что при знакомстве с документами тех лет создается впечатление, будто не было ни полицейских облав, ни засад, ни обысков, ни предательства, ни арестов членов партии. А ведь все это было реальностью. (Было ли?...)
  
  В период революции 1905-го - 1907-го года проявляли активность и другие партии, в частности: крупнейшая по численности в Бобруйске - Бунд. Проявляла активность также партия эсеров.
  
  Они организовывали акции политических протестов, забастовки, но революционная борьба трактовалась ими как позиционная борьба в расстановке политических сил за пределами государственного домена. К тому же Бунд смешивал понятия революционно-социалистические с националистическими.
  
  В работе "Критические заметки по национальному вопросу" Ленин, полемизируя с Бундом и с другими национальными партиями, писал о том, что экономическая необходимость заставляет "инородцев" (не русских) - изучать и знать русский язык, а требование национальной культуры в отрыве от других вопросов называет опасным и развращающим, - ширмой для прикрытия буржуазно-крепостнических тенденций, националистической идеологии и расизма (Ленин, В. И. Собр. соч., т. 24, стр. 119, 120, 116). Он писал, что "национальная культура есть культура помещиков, попов, буржуазии" (Ibid, стр. 121).
  
  Как бы это ни казалось нелогичным на первый взгляд, но подобные высказывания "вождя мирового пролетариата" как нельзя лучше играли на руку еврейскому национализму. Стирание самоидентификации других народов Империи и - особенно - религиозной самоидентификации - давало евреям значительное преимущество.
  
  Воспитанные либо вокруг синагоги, либо в русле воинственного атеизма (на поверку оказывавшегося в первую очередь ненавистью к христианству, и только в гораздо меньшем объеме недовольством ограничительными правилами иудаизма), многие евреи охотно определяли себя как "не принадлежащие "ни к какой религии".
  
  Они чувствовали себя наиболее комфортно в такой аморфной культурной среде, в которой национальная (русская) культура была подавлена и затушевана "борьбой с национализмом". Кроме того, стирание культурной самоидентификации ослабляло связи внутри этнических общностей, таких, как русские, украинцы, беларусы, поляки, татары, истончая общинно-национальную солидарность и взаимную поддержку. Для евреев же, в силу многовекового опыта сохранения общинной связности в любых, самых неблагоприятных условиях, а также в силу привычки к "двойному культурному профилю" (один из которых был часто "открытым", а другой - еврейский - скрытным) - это не имело основополагающего значения.
  
  Вряд ли Владимир Ильич не понимал этого, когда писал, что там, где цепляются за свои национальные особенности, где сопротивляются потере национальной культуры, сопротивляются ассимиляции в особенностях окружающих наций: там проявляется остаточность еще не опавших лоскутов буржуазных доктрин, буржуазной психологии.
  
  "... приветствуем всякую ассимиляцию наций, всё, помогающее стиранию национальных различий", - подчеркивал Ленин (Ibid).
  
  Летом 1905 года часть городской буржуазии, поддерживаемой еврейской элитой и еврейским духовенством (раввинами), предприняла значительные усилия в стремлении сбить нарастающую волну революционного подъема и отвлечь еврейских рабочих от вовлеченности в революционное движение.
  
  По инициативе городских владельцев были созданы некоторые организации - "Братский союз", или "Союз Евреев", и другие. Как РСДРП, так и Бунд проводили серьезную работу по борьбе с этими организациями. Однако это не значит, что в каких-то отдельных областях и случаях между ними не было достигнуто компромиссов, консенсуса. Основная масса рабочих, под влиянием социалистической пропаганды, пошла за социалистами.
  
  Бундом были организованы вооруженные отряды еврейской самообороны, которые приняли участие в столкновении с полицией, казаками и войсками. Вначале бобруйская организация Бунда, несмотря на выжидательную позицию Центрального Комитета Бунда, заняла весьма активную, боевую позицию, причем, это направление на протяжении первых месяцев революции укреплялось. Однако, после царского манифеста в Бобруйске Бунд занял в целом иную позицию, считая, что дальнейший курс на вооруженную борьбу в данный момент необоснован.
  
  С другой стороны, сами обстоятельства подводили Бунд к более активным действиям: так, в это время официальные лица царского правительства отдавали фактически приказы (подстрекательские высказывания - отдельная статья) о проведении еврейских погромов. Был забыт тезис о том, что на протяжении столетий насилие по отношению к евреям только подстегивает еврейский национализм и приводит ко все большему нарастанию власти евреев-экстремистов в мире. Кровь еврейских жертв питает необъяснимый феномен еврейской тирании так, как кровь погибающих солдат питает огонь войны.
  
  Соблазн "повесить" все неудачи политики царского правительства этой эпохи на евреев завёл знакомый по другим историческим событиям механизм, действие которого отличается ярко выраженной двоякостью. Одно из писем Министра Иностранных Дел минскому военному губернатору с пометкой о секретности убеждало найти рычаги, при помощи которых "в ближайшее время" можно было бы организовать выступления против евреев (еврейские погромы). Ответ Министру был негативным.
  
  В ответ на расстрел по приказу и.д. минского губернатора Курлова (было объявлено военное положение) мирной демонстрации в Минске 18-го октября 1906-го года - в Бобруйске был проведен митинг протеста. На этом митинге присутствовали как социал-демократы, так и эсеры и бундовцы. Социал-демократы призвали к вооруженному восстанию.
  
  19-го октября ораторы от РСДРП выступили с критикой царского манифеста, с призывом не верить обещаниям царя и взяться за оружие. 4-го ноября на одном из самых многолюдных митингов разгорелись жестокие споры между ораторами от Бунда, сионистов, эсеров, СЕРП и РСДРП.
  
  Осенью 1905-го года из состава группы РСДРП была выделена специальная "военная группа" (как, впрочем, и в ряде других организаций РСДРП) для работы с солдатами гарнизона Бобруйской крепости, в составе: Ревекки Шнеерсон, Лейба Голынского, Нохэма Рубинштейна, Кустанович и Ясенева.
  
  Бобруйская крепость всё еще оставалась полноправной крепостью, хотя в силу резвой перемены политической карты мира на время потеряла своё стратегическое значение. Правительство тут держало солдат для уверенности в завтрашнем дне, если бы непокорная Польша вновь надумала бунтовать. К 1905-му году в Бобруйской крепости были Кремлевский, Князьменский и другие полки. Дисциплинарный батальон состоял из 900-ста человек, одна треть которого - матросы балтийского флота. 22-го (по 25-го) ноября вспыхнуло крупное восстание солдат Бобруйской крепости, в котором участвовало более 1000 солдат. Руководил этим восстанием матрос Якушев. Восставшие разобрали винтовки, но боевых патронов достать не смогли. Из-за этого солдатам не удалось прорваться в город, а само восстание потерпело поражение. Прибывшая по указанию виленского генерал-губернатора карательная экспедиция под началом генерала Орлова окружила казармы восставших, и под угрозой артиллерийского обстрела вынудила всех сдаться. 28 наиболее активных солдат восставшего батальона были арестованы.
  
  О восстании в крепости писала бобруйская газета "Голос Правды" (No 6, 1906 год), в статье "Дело бобруйских дисциплинарцев".
  
  10-го февраля 1905-го года в городе состоялся военно-окружной суд, приговоривший 13 солдат к смертной казни, а остальных - к вечной каторге. 8-ми солдатам из смертников помогла бежать военно-революционная организация РСДРП. Восстание солдат бобруйского гарнизона оказало огромное влияние на рост революционного движения среди солдат других гарнизонов, расположенных на территории Беларуси.
  
  В октябре 1905-го года началась Всероссийская Октябрьская стачка, которую поддержали и трудящиеся Бобруйска. В октябре и ноябре того же года возникли две новые буржуазно-демократические партии: октябристов и кадетов. Кадеты с того самого времени начинают все более и более укрепляться в Бобруйске, становясь одной из ведущих политических организаций города, а Бобруйск становится одним из самых значительных форпостов этой партии.
  
  В то же время по всей России вспыхивают наиболее мощные крестьянские восстания, вынудившие царский режим отменить грабительские выкупные платежи. В Бобруйском уезде произошел целый ряд выступлений крестьян, о них поставили в известность минского губернатора, который, в свою очередь, обсуждал ситуацию с центральными властями. В решения, связанные с выступлениями крестьян в Бобруйском уезде, были вовлечены правительственные круги в Петербурге.
  
  В районе деревень Михалево, Бортники, Телуша вспыхнули волнения крестьян; имела место самовольная рубка леса крестьянами и наемными работниками.
  
  В 1906 году помещик Бобруйского уезда Булген направил прошение минскому губернатору о пресечении самовольной рубки леса крестьянами, проживающими возле его земель. Происходили новые выступления крестьян в Телуше. Имели место столкновения крестьян с полицией, жандармами, случаи поджогов, происходили митинги и сходки, распространялись листовки Крестьянской партии, которые очень часто просто разбрасывались вдоль трактов, проселочных дорог.
  
  Бобруйчанин еврейского происхождения, студент из Киева, Беленький, агент "Искры", привозил в Бобруйск нелегальную литературу; известно, что привозимая им литература распространялась и среди крестьян.
  
  7 декабря 1905 года, после волнений в Тифлисе (Грузия), восстания на крейсере "Очаков" и еще 12-ти кораблях - под руководством лейтенанта Шмидта, восстания на броненосце "Потемкин", в Москве началась всеобщая забастовка, вылившаяся в вооруженное восстание. Воздвигались баррикады; строить их помогали женщины и дети. Около 6 тысяч рабочих-дружинников, вооруженных старыми винтовками, охотничьими ружьями, револьверами героически сражались на баррикадах.
  
  Царские власти направили на подавление восстания гвардейский Семеновский полк, который удалось перевезти по железной дороге.
  
  Восстание было подавлено через 10 дней. С обеих сторон к концу восстания жертвы доходили до 10-ти тысяч человек. Как только восстание было подавлено - начались расправы над его участниками и случайными жертвами, попавшимися под руку карателям. Без всякого суда и следствия десятками и сотнями людей расстреливали прямо на фабричных дворах; среди расстреливаемых были женщины и дети. Трупы были горами навалены возле фабричных стен и заборов, в подворотнях, сбрасывались в подвалы, в канализационные люки.
  
  В это время руководители партии, готовившие восстание и руководившие им, спокойно, без спешки и планомерно, перебрались за границу.
  
  Не наблюдалось широкомасштабных скоординированных действий. Крупные восстания в Польше, Литве и других национальных районах происходили ДО московского восстания, а одновременно с ним (примерно) и восстаниями в других великорусских городах имела место вооруженная борьба только в Тифлисе. Московский комитет РСДРП по инициативе Троцкого почти добровольно сдался в руки властей, и был арестован еще в самом начале восстания. В тюрьмы были брошены тысячи рабочих активистов.
  
  Широкая вооруженная борьба была в значительной степени спущена на тормозах в связи с отсутствием единства среди революционных организаций, и, в частности, политикой Бунда и меньшевиков, которые, после царского манифеста 17 октября, агитировали за мирные формы революционного преобразования общества, за тактику позиционной, но не вооруженной борьбы.
  
  Меньшевики считали нецелесообразным участие социал-демократов во Временном Революционном правительстве, так как это, по их мнению, могло отпугнуть буржуазию от революции, а пролетариат - от социал-демократов. Они расходились с большевиками и в вопросе бойкота I Государственной Думы - и по другим важным вопросам.
  
  Партия, как сообщалось в большевистской печати, и "наиболее сознательная часть пролетариата" готовилась к новым боям. За спиной остались трагические события гибели тысяч беззащитных людей, трагизм поражения революции, ужас петербургского Кровавого Воскресенья, смерть и кровь декабрьской Москвы 1905 года...
  
  24 декабря 1905 года в Бобруйске была проведена всеобщая политическая забастовка, которая проходила под большевистскими лозунгами.
  
  Испуганный и озабоченный революционными событиями, минский губернатор - 31 декабря 1905 года - предупредил местные власти Бобруйска о том, что в 1906-м году могут с еще большим размахом вспыхнуть революционные волнения.
  
  7 января 1906 года местное дворянство созвало секретное совещание с участием командиров полков, воинского начальника, 3-х земских начальников, жандармского ротмистра, уездного исправника, полицмейстера, командира казацкой полусотни: для выработки экстренных мер по охране важнейших участков города, мостов, станций, порта, почтово-телеграфной конторы, воинских складов и промышленных объектов. После этого в городе были усилены жандармские и казачьи патрули, вывешены воззвания предводителя дворянства о соблюдении порядка, о запрещении скопления народа на улицах: началась реакция.
  
  В первой половине 1906-го года организованные выступления в городе спали. Но - в самый разгар реакции - особенно ярко, неординарно выглядит забастовка домашней прислуги в середине 1906-го года, в которой участвовало примерно 1000 человек, практически все служанки города. В роще у крепости состоялся митинг бастовавших женщин; митинг был окружен полицией, которая, однако, не вмешивалась.
  
  В 1905 г. в Белоруссии был создан синдикат в спичечной промышленности: Комитет Спичечных фабрикантов Западного Края при Минском отделении Северного банка. В 1907 году Западный Комитет объединился с аналогичным Восточным комитетом.
  
  В Москве возникло Всероссийское товарищество фабрикантов спичечной промышленности - РОСТ. Укрупнение промышленных предприятий и ассоциаций, возникновение синдикатов и прочие формы концентрирования промышленности напоминают аналогичные процессы в странах Запада, в то время как профсоюзные и социальные права, уровень жизни рабочих находились в вопиющем противоречии с ростом промышленности и производительных сил. И это объясняет многое из того, что произошло в России в начале XX века.
  
  Темпы роста промышленности в Беларуси были выше общероссийских.
  
  Крупное производство медленно вытесняло мелкое, хотя даже в 1913-му году на долю ремесленного производства все еще приходилось 47,3 % всей продукции(191). Кустари работали на оптового скупщика, крупные магазины, выполняли вспомогательные работы, для крупных промышленных предприятий.
  
  В каждом губернском городе в Беларуси было отделение Государственного банка, а в Минске кроме того действовал крупный Коммерческий Минский банк и другие крупные банки, в губернских и уездных городах были отделения Русско-Азиатского, Соединенного, Азово-Донского, Русско-французского, Виленского, Белостокского и других.
  
  В Бобруйске были отделения Соединённого, Русско-Французского и Виленского банков.
  
  Хотя Бобруйск, как уже было замечено, ориентирован был (в основном) не на промышленное начало, а на банковско-финансовое, он был на седьмом месте по значению промышленным центром Беларуси после Минска, Витебска, Гродно, Пинска, Гомеля, Могилева.
  
  Интенсификация производства вела к более тяжёлому труду рабочих, к производственному травматизму, который к 1913 г. за 12 лет увеличился в 3 раза. В то же время с 1905-го года начали проявляться кое-какие положительные сдвиги в жизни рабочих Белоруссии, когда "мирная" экономическая стачка по многим законам стала ненаказуемой, а в 1906 году были легализированы профсоюзы.
  
  Столыпинская реформа от 9 ноября 1906 года ликвидировала крестьянские общины, осуществила переход земли в личную собственность, что было крайне важно для дальнейшего экономического развития, эта реформа способствовала продаже через Крестьянский банк части помещичье-дворянской земли. В то же время переселенческие меры правительства, переселившего в 1907 году из западных губерний 335 тысяч крестьян в Сибирь, продолжали грандиозный разгром имперской государственной машиной белорусского народа. В тот же период сельское хозяйство всё шире механизировалось. В помещичьих хозяйствах Белоруссии насчитывалось в 1910-м году 3 тыс. З59 сеялок, 336 жатвенных машн,1 тысяча 890 сенокосилок, 14 тыс. разного типа молотилок: только - в помещичьих хозяйствах. Кроме помещичьих хозяйств, располагавших машинами, имелись крупные крестьянские хозяйства, использовавшие машины. Однако механизация сельского хозяйства была в Беларуси чуть ниже, чем в целом по России.
  
  Площадь под зерновыми сокращалась. Быстро развивалось винокурение, основанное на переработке картофеля, а в окрестностях Бобруйска еще и хмеля (отходы которого шли на корм скоту), производство спирта (на нужды которого ежегодно расходовалось около 3 млн. пудов зерна: в целом по Белоруссии), молочное скотоводство, являвшееся основой помещичьего хозяйства (199). Молочные продукты сбывались на местных рынках, а также вывозились на продажу в Варшаву, Ригу, Петербург, Москву и Любаву.
  
  Из Варшавы, часто через Харьков, в Бобруйск поступали ткани.
  
  По удельному весу поголовья свиней в общем количестве скота (20,9 %) крестьянские хозяйства пяти Западных губерний стояли на первом месте среди регионов европейской часта России. Примерно такая же картина наблюдалась и в Бобруйском уезде.
  
  Тут, в Бобруйске, вместе с польской группой ЕТС и, возможно, при помощи последней, возникла белорусская группа ПМ под руководством П. Л. Лайковского. В 1903-м году эта группа влилась в объединившую все белорусские национально-освободительные группы организацию БГС (Беларуская Соцiалiстычная Грамада). Эта организация выступила за социалистическую Белоруссию, за отделение Белоруссии от России, за независимое Белорусское государство.
  
  Таким образом, и эта партия смешивала социалистические цели с национализмом, который фактически являлся движущей силой многих социалистических движений и социалистических революций.
  
  Партия БСГ в основном поддерживала социал-демократические национальные партии Польши - ПСР и ППС, с которыми выступала единым фронтом. Еврейские круги утверждали, что в БСГ было слишком много анти-еврейски настроенных элементов, юдофобов. В то же время, во многих местах БСГ выступала за единение с евреями, за союз с еврейскими национал-социалистическими организациями.
  
  В Бобруйске местная организация БСГ косвенно сотрудничала с Бундом и с эсерами. В состав партии входили только белорусы, и этим БСГ также была близка Бунду.
  
  В сентябре 1904 года в Париже состоялась конференция, созванная ПРС и ППС, декларация которой ставила демократический режим на первое место среди целей политической борьбы. К этой декларации присоединилась и БСГ.
  
  Вскоре, однако, БСГ, отступив от своих первоначальных намерений, урезала свои требования, ограничив их планами создания федерации: устройством России как автономной федеративной республики с культурно-национальной автономией для каждой народности, и тем самым повторяя позицию Бунда. Но БСГ твёрдо продолжала требовать церкви, школы, печати на белорусском языке, стала издавать газету "НАША НIВА".
  
  То, чего добивались беларусы, требуя предоставит им на это право, евреи имели изначально: свою религию, молебны на своем языке, свои школы, газеты на своем языке.
  
  С 1906 года социал-демократы из РСДРП и социал-демократы из Бунда понесли тяжёлые потери: массовые расстрелы бунтовавших солдат гарнизона Бобруйской крепости, массовые расстрелы восставших рабочих Москвы и Петербурга, массовые аресты видных членов РСДРП, среди которых были и руководители группы РСДРП в Бобруйске, запрещение ряда профсоюзных организаций, аресты членов Бунда, разгром 7-го декабря 1906-го года подпольной социал-демократической типографии - все это привело к ослаблению большевистской и бундовской организаций в Бобруйске.
  
  В то же время эсеры и меньшевики не понесли таких тяжёлых потерь, и в 1907-м году сумели организовать крупную первомайскую стачку. А 14-го июня 1907 года восстали солдаты дисциплинарного батальона Бобруйской крепости. Восстание было подавлено. 23-м солдатам - участникам восстания - как мы уже писали выше - вынесли тяжелые приговоры, 5-терых расстреляли. 20-го июня были казнены большевики Володкевич, Стасенко и Гапоненко. Аресты продолжались.
  
  В условиях политического террора царскими властями были организованы отряды боевиков "Союза русского народа", прозванные "черной сотней", задачей которых было совершать провокации и регулярные избиения идеологических и политических противников режима, нападать на членов подпольных организаций, совершать погромы и поджоги, запугивать и угрожать. Проводилась также политика этнического террора: устраивались еврейские погромы, совершались налеты на еврейские лавки, на лавки и магазинчики, которые держали другие представители этнических меньшинств. Поощряя, а фактически формируя вооруженные бригады террористической по своей сути организации, царское правительство совершило одну из своих наиболее трагичных в целой серии роковых ошибок, не только предрешивших его собственную судьбу, но и отозвавшись через несколько лет гораздо более кровавыми и страшными событиями, чем если бы политика царизма была в чем-то иной. Копируя стиль и методы революционных террористов, отвечая на их террор государственным террором с помощью беззаконий, только ещё сильней раскачали "державную лодку" и вынудили многих людей взяться за оружие. Усиление "Черной сотни" лишь подхлестнуло новый виток насилия, не принеся мира и не наведя порядка. Оно перевело эту борьбу на гораздо более высокий уровень, наполнило её ещё большим цинизмом, при котором "все средства оправданы".
  
  Именно на этой волне террора с обеих сторон появились производственные монополии, вынуждавшие уступать им дорогу средним и мелким производителям. Монополии, такие, как "Продамет", "Продуголь" и другие контролировали до 80% экономики России.
  
  Увеличивалось число печатных изданий и усиливалось значение печати. Кроме социал-демократических газет выходил ряд других неофициальных, официальных и полуофициальных газет и журналов.
  
  В Бобруйск поступало множество газет, из которых были наиболее известными следующие: "Новое время" (ежедневная газета, выходила в Петербурге с 1868 года и часто меняла своих хозяев; некоторое время принадлежала хозяевам, близким к черносотенным кругам), "Речь" (ежедневная газета, центральный орган партии кадетов; выходила в Петербурге с 15 марта 1906 года по 30-е декабря 1907-го года; формально не являлась органом какой-либо партии; в ней принимали участие С. И. Прокопович и В. Д. Кускова), "Русские ведомости" (газета, выходившая в Москве и являвшаяся одним из литературных органов писателей-демократов: таких, как В. Г. Короленко, М. Е. Салтыков-Щедрин, Г. Успенский, и другие; с 1905-го года газета эта стала одним из литературных органов, близких к кадетским кругам), "Образование" (ежемесячный литературный, научно-популярный и общественно-политический журнал, выходил в Петербурге с 1882 года по 1909-й год), "Знамя труда" (центральный орган партии эсеров; эта газета выходила (издавалась) в Париже с июля 1907 года по апрель 1914), "Возрождение" (журнал меньшивиков, выходил в Москве с декабря 1908 года), "Голос социал-демократов" (заграничный орган меньшевиков, эта газета выходила за границей и полемизировала с газетами большевиков), "Северный Вестник" (литературно-научный и политический журнал; выходил в Петербурге; с 1891 года - трибуна символистов, а впоследствие - модернистов всех направлений), "Вестник Европы" (ежемесячный петербургский журнал либерального направления), "Голос Моквы" (ежедневная газета, орган партии октибрастов, выхдила с декабря 1906 года), "Россия" (петербургская ультра-патриотическая газета черносотенных кругов), "Наш век" (популярное ж издание органа левых кадетов), ''Товарищ" (эта газета выходила с 1905-го года в Петербурге), "Современный мир" (ежемесячный литературный, научный и политический журнал"; выходил в Петербурге с 1906-го года, был близок меньшевистским кругам), "Наша газета" (выходила в Петербурге с 1904-го года, газета полу-кадетского направления); "Русская мысль" (выходила до 1905-шл года под руководством Б. Струве), "Правда" (ежемесячный меньшевистский журнал, посвященный вопросам литературы и искусства), "Столичная почта" (ежедневная газета; выходила в Петербурге), и несколько других.
  
  Кроме того, в Бобруйске спорадически выписывались и читались многие другие газеты и журналы, включая газеты и журналы из ближнего и дальнего зарубежья.
  
  О местных еврейских и не еврейских изданиях мы уже писали на страницах нашей работы (Вторая часть, Первая глава). В Бобруйске выходили газеты "Дер Кол", "Дер Арбайтер Стимме", "Бобруйские отклики" под радакцией Эрдели, "Голос Правды" (выходила с 1904 года, имела социал-демократический уклон), "Бобруйская жизнь", "Бобруйский курьер", "Бобруйские ведомости", "Наша мысль", "Голос народа", "Ведомости", "Наша мысль", "Бобруйскер цайтунг", "Последние новости" (издавалась примерно с 1909-го года), - и ряд других газет на польском и немецком языке (одна из них, "Часописьмо огульнэ", была по-видимому нелегальным изданием польской освободительной группы).
  
  В Минске и Вильно выходили газеты и журналы на польском языке.
  
  Появились в Бобруйске первые публичные дома; о том, что публичные дома имелись в городе к 1910-му году, свидетельствуют современники; каков был их статус, нам неизвестно. Несколько таких заведений располагалось в районе железнодорожной станции и порта, другие - возле одного из кирпичных заводов.
  
  Существовал (конечно, нелегальный) гостиничный сервис проституции.
  
  В Бобруйском уезде был наименьший по губернии недостаток земли.
  
  В 1907-м году в Бобруйском уезде: садоводов - 59, их заработок - 20 тысяч 900 рублей; пчеловодов - 2 тысячи 370, ульев - 14 тысяч 660, которые дали 2 тысячи 400 пудов на 12 тысяч 540 рублей, 480 пудов воска на 8 тысяч 760 рублей.
  
  Из рыболовов в Бобруйске 12 человек зарабатывали до 3 тысяч 550 рублей (3-е место в губернии.
  
  В лесном промысле в Бобруйском уезде 13 тысяч 210 человек зарабатывали до 221 тысячи 970 рублей.
  
  Число кустарей в Бобруйском уезде - 4 тысячи 580 человек, и зарабатывали они до 41 тысячи 900 рублей в год.
  
  В среднем заработок кустаря в Бобруйском уезде - 9-10 рублей.
  
  В 1907-м году: в "пищевой", так сказать, сфере было занято 92 мастера, 56 рабочих, 2З ученика; в сфере изготовления одежды - 172 мастера 500 рабочих, 148 учеников; в сфере "изготовления предметов домохозяйства" - 435 мастеров, 191 рабочий, 331 ученик; в прочих сферах - 31З мастеров.
  
  Соотношение всех мастеров, рабочих и учеников такое: 1 тысяча 012 мастеров, 747 рабочих, и 502 ученика.
  
  В целой по сравнению с 1904 - 1905 годами прослеживается увеличение числа рабочих и учеников, что свидетельствует о более резком социальном расслоении среди ремесленников.
  
  В Бобруйске в 1907 году (как и в 1904-м) 20 заводов, общий экономический потенциал которых составил 766 тысяч рублей, где работало 442 рабочих.
  
  Все эти цифры ясно указывают на замедление темпов развития в связи с революцией 1905-го года и отражают катастрофические события между 1904-м и 1907-м годами.
  НАСЕЛЕНИЕ БОБРУЙСКА
  в 1907 году
  православных
  __________________
  муж / жен / всего
  __________________
  7975 / 4755 / 12730
  
  старообрядцев
  __________________
  муж / жен / всего
  __________________
  269 / 185 / 454 - ПЕРВОЕ МЕСТО ПО ГУБЕРНИИ
  католиков
  __________________
  муж / жен / всего
  __________________
  969 / 701 / 1670 - ТРЕТЬЕ МЕСТО ПО ГУБЕРНИИ
  
  протестантов
  __________________
  муж / жен / всего
  __________________
  306 / 80 / 386 - ВТОРОЕ МЕСТО ПО ГУБЕРНИИ
  
  евреев
  __________________
  муж / жен / всего
  __________________
  12406 / 11718 / 24124 - ПЕРВОЕ-ВТОРОЕ МЕСТО ПО ГУБЕРНИИ
  магометан
  __________________
  муж / жен / всего
  __________________
  178 / 10 / 188 - ТРЕТЬЕ МЕСТО ПО ГУБЕРНИИ
  Всего в Бобруйске проживало в 1907 году (вместе с гарнизоном крепости) 56 тысяч 123 чел.
  Доход города Бобруйска 1907 году: 119 тысяч, 762 рубля, 78 копеек.
  
  Это - для уездного города доход сравнительно немалый, но, несмотря на такую сумму - перерасход средств, покрытых из специальных и партикулярных фондов (даже с учётом последующей частичной компенсации) Бобруйской городской Управы, тоже достаточно значительный.
  
  В "Обзоре Минской губернии" за 1907-й год упомянуто о самой крупной сберкассе города, и говорится, что "в 1907 г. в Бобруйске выдано участникам кассы ссуд на 1 тысячу 446 руб., возвращено обязательных взносов 613 руб. 49 коп., поступало прибылей от операций кассы 121 руб. 5 коп., выдано процентов участникам, выбывшим из кассы, - 7 руб. 18 коп., поступило обязательных взносов - 374 руб., к 1 января 1908 года состоит оборотного капитала 1 тыс. 492 руб. 55 коп".
  
  В 1907 году в Бобруйске упомянуты те же больницы, что и в 1904-1905, но смертность в еврейской больнице буквально подскочила. Безусловно, финансирование городской больницы (на первый взгляд) лучше, чем еврейской: 8 тыс. 154 рубля - против 6 тыс. 600 рублей. Но, с другой стороны, лечилось в городской больнице значительно большее число больных, чем в еврейской: 623 человека - против 490. Таким образом, исходя из этого факта, финансирование обеих больниц абсолютно одинаковое: около 13-ти рублей на больного. И все-таки смертность в еврейской больнице была гораздо выше.
  
  В 1907-м году при Бобруйской тюрьме уже имелась библиотека, тут на здоровых арестантов расходовалось 3 тысячи 747 рублей, 58 копеек, на больных - 447 рублей 79 копеек.
  
  Как и в Минске, в Бобруйске имелась больница для проституток (не упоминаемая в "Обзоре Минской губернии"); имелись больницы в Глуске и в Паричах.
  
  Аптек: в Бобруйске - 5, в уезде - 7.
  Учебные заведения в Бобруйске в 1907-м году:
  
  1) мужская (городская) гимназия (на углу Муравьевской и Гоголя)
  2) Бобруйская Алексеевская женская гимназия
  3) частная мужская гимназия Годынского-Цвирко
  4) Бобруйская частная женская прогимназия Ильинской
  5) частная женская прогимназия Лазоревой (еврейская)
  6) частная женская гимназия Якерсберг (еврейская)
  7) мужское городское училище от Министерства Образования
  8) мужское городское училище
  9) государственное женское городское училище
  10) государственное начальное мужское училище
  11) казенное (государственное) еврейское училище
  12) более 100 еврейских "хедеров"
  13) Высшая Сельскохозяйственная Школа огородничества, хмелеводства и садоводства.
  Точное число училищ в Бобруйске на 1907-й год не известно.
  
  К этому списку надо добавить церковно-приходские школы и земские образовательные учреждения.
  
  Только в одной городской (мужской) гимназии было 17 учителей и 322 учащихся. Помимо православных, тут учились и католики, и протестанты, и староверы, и магометане (мусульмане), и евреи.
  
  Даже дети из низших социальных слоев получали первоначальные, базисные знания и навыки, обучались чтению, письму, элементарному счету.
  
  Земские учреждения стали играть в Бобруйске и Бобруйском уезде все более и более значительную роль.
  
  В 1911-м году, в городе работали 9 частных лесопильных завода, 4 кирпичных, 2 маслобойных, дрожжевой завод, табачная фабрика Стисона, 3 фабрики папиросных гильз, механический завод Ленсберга, механический завод придворного советника Андреева (помимо других, уже упоминавшихся предприятий).
  
  В 1-й тысяче 056 мастерских работали 1тысяча 056 их владельцев, 814 рабочих и 558 учеников.
  
  Объем торговли, торговый обмен увеличивались, как и число приказчиков, подрядчиков, перекупщиков, контор по продаже недвижимости, по оптовой продаже и перепродаже досок, шпал, клёпки, гонта, кленовых палок для гнутой мебели, смолы, дегтя, древесного угля и других материалов и промышленных товаров.
  
  К тому времени в городе были 9 церквей, православный собор, польская католическая церковь ("костёл"), 37 синагог, одна мечеть.
  
  В городе были 19 трактиров, 3 ресторана, работали несколько мельниц, на 2-х из них работали по 10 рабочих, количество больничных коек в двух основных больницах города увеличилось до 130-ти.
  
  Расширялись гостиницы, появились новые постройки на территории рынка.
  
  Улица Олеховская в районе рынка была почти полностью застроена каменными домами.
  
  Повторим, что 1910-е годы, самые сложные и противоречивые, были и самыми динамичными, поступательными, открытыми.
  
  Освещались улицы - Олеховская (Чангарская), Пушкинская, Костельная (Октябрьская), Шоссейная (Бахарова), 1-я Слуцкая (Урицкого), Скобелевская (Карла Маркса), Адамовская (Московская), 3-я Слуцкая и Парковая (Дзержинского) и другие - керосиновыми фонарями, а Муравьёвская улица и Базарная площадь, а также часть Скобелевской - газовыми фонарями. Кроме уличных фонарей, над каждым парадным входом домов центральных улиц горели подвесные - керосиновые, газовые или электрические - фонари.
  
  В основном, улицы Бобруруйска были особым образом замощены кирпичом, это покрытие было ничуть не хуже асфальта. Такой же плиткой, как и часть Муравьевской, была в 1913-м году замощена большая часть Скобелевской, где находилась городская Управа (городским "головой", то есть, главой Управы, был в то время крупный купец Заруба), а также часть улиц Костёльной, Олеховской и Шоссейной.
  
  К 1914-му году был в принципе выложен кирпичом, замощен, заасфальтирован, покрыт брусчаткой или плитами весь центр.
  
  На других, нецентральных, улицах тротуары почти везде были выложены кирпичом так, что те не вымывались и не выбивались из земли (кое-где скреплялись цементом; некоторая часть таких тротуаров сохранялась вплоть до 1990-х годов).
  
  К 1914-му году патефоны стали в Бобруйске обычным явлением. Вечерами, в районе крепости и в городском парке устраивались танцы. Танцы устраивались в сквере возле одного из театров и в других местах.
  
  "Интернациональная партия" издавала свой нелегальный листок; вышло, по меньшей мере, семь номеров.
  
  Появлялись новые газеты. В Бобруйске стала выходить газета "Последние новости", оформлявшаяся так:
  
  1 копейка
  ВЕЧЕРНИЙ /УТРЕННИЙ/ ВЫПУСК
  15 ноября 1910 г.
  ПОСЛЕДНIЯ НОВОСТИ
  
  _________________________________________
  | Редакция помещается при Скоропечатно 3. |
  | Стольберта, Муравьевская ул. |
  |________________________________________|
  
  ...............................................................................................
  
  
  Эсеры или меньшевики издавали в Бобруйске газету "Голос народа". Бунд с 1914-го года издавал в дополнение к нелегальным и полулегальным листкам на еврейском языке (идиш) свою легальную русскоязычную газету "Наша мысль". Издавали свои газеты также кадеты и польские социалисты.
  
  Как уже говорилось, в Бобруйске укрепилась партия кадетов. Позиция Бобруйска была для этой партии настолько важной, что в 1912-м году в Бобруйск прибыл сам лидер кадетов - писатель, историк, общественный деятель, - Павел Николаевич Милюков, впоследствии - видный деятель правительства Керенского. Он выступил в Бобруйске с лекцией "Национальность и государство". В материалах одной из тогдашних местных газет проводится мысль, что лектор, возможно, пытался привлечь к финансированию партии кадетов местные еврейские круги. Нам представляется очевидным, что тема лекции просто-напросто отражала этническую ситуацию в Бобруйске - и предлагалось ознакомиться с тем, как партия кадетов собиралась "решать" национальный "вопрос".
  
  Продолжала действовать в Бобруйске и группа РСДРП, которая с 1909-го года поддерживала п р я м у ю связь с центрами РСДРП за границей, в Москве и Петербурге.
  
  Под руководством политических партий города состоялись политические стачки и демонстрации протеста как отклик трудящихся Бобруйска на расстрел рабочих в Сибири, на реке Лене; в 1912-м и 1913-м годах проходили первомайские забастовки и демонстрации.
  
  В 1913-м году бастовали грузчики, портные и другие рабочие, требовавшие 9-ти-часового, затем - 8-ми часового, и еще позже -7-ми часового рабочего дня.
  
  С 1913-го рабочие добились огромной победы: улучшения охраны труда и страхования рабочих.
  
  В Бобруйском уезде продолжали вспыхивать недовольства и волнения крестьян, много крестьян разорялись.
  
  Интересно отметить, что переписи населения продолжали отражать численное преобладание мужского населения над женским, что показала еще перепись 1897-го года, зафиксировавшая в Бобруйском уезде 1З0 тысяч 246 мужчин и 125 тысяч 689 женщин. В том же году территория уезда составила 10721,1 версту.
  
  Бобруйский уезд был вторым по территории после Минского по всей Минской губернии. В него входили такие крупные (для этой местности) населенные пункты как Паричи, Любоничи, Старые Дороги, Глуск, Качеричи (Кировск), Телуша, Бортники, Горбацевичи, Глуша, Друя и другие.
  
  Тяготели к Бобруйску в хозяйственной и культурной областях города Рогачевского уезда: Жлобин, Рогачев, Чечерск, Корма и другие. Многие из этих населенных пунктов были крупными ремесленными центрами, во многих имелись большие магазины, ремесленные мастерские, даже заводы и фабрики. Вокруг Бобруйска было много еврейских местечек, таких, как Щедрин, Великие Луки, Якшец-Сялиба (несуществующая теперь), еврейские Побоковичи, и другие.
  
  Добавим ещё некоторые сведения о еврейской литературе в Бобруйске. Тут жили несколько довольно крупных еврейских прозаиков и поэтов, писавших на языке идиш. Были тут и литераторы, которые писали в основном на древнееврейском языке ("иврите" или "хебре"). В типографиях Бобруйска печатались произведения Шолома-Алейхема, ранние стихи Моисея Кульбака, Йозефа Бовшовера, рассказы Переца и произведения других еврейских писателей.
  
  Развитие и расцвет еврейской печати и еврейской литературы в Бобруйске продолжалось всего несколько лет, поэтому книги еврейских авторов не успели за это время широко распространиться. В пожаре последовавших за этими годами кровавых и грозных лет, нашествию которых во многом способствовали другие евреи (не издатели и поэты), в беспрерывном полыхании "тёмных" десятилетий сгорели (погибли) почти все эти книги. Есть пока не подтвержденные сведения о том, что в Париже в 1920-е годы была издана книга о Бобруйске иммигрировавшего туда в 1918-м году бобруйчанина.
  
  Время сохранило только отдельные имена, как шелест травы, как шёпот дождя. Жаль, что, по-видимому, не их произведения. Шлейма Моттесон (или, возможно, Михлсон? - был прозаиком и поэтом), Ёшке Дер Гелер (известно лишь прозвище: Ёшка Рыжий), Шая Шмул (был не только писателем, но и талмудистом). Именно последний пользовался известностью далеко за пределами Бобруйска; конечно, не в качестве писателя. О нём упоминал дореволюционный энциклопедический словарь и другие источники. Писательскими опытами занимался всемирно известный филателист Меня Каган, живший возле пересечения Скобелевской и Муравьевской.
  
  
  
  Бобруйск 1914 года, последнего мирного года, в середине которого разразилась Первая Мировая война, начал "обгонять" по населению, развитию торговли, промышленности и по другим показателям, наиболее крупный в конце XIX века на территории Беларуси уездный город Пинск с "национальным" еврейским характером.
  
  За железной дорогой (которая значительно возвышается в этом месте над городом благодаря высокой насыпи (под ней тут имеется тоннель для проезда автотранспорта, в том числе и грузового, что свидетельствует о высоте насыпи), по улице Олеховской (Чангарской) стояли одноэтажные деревянные и каменные дома, в которых проживало преимущественно еврейское население. Среди жителей этого района было довольно много безработных. В одной из своих статей газета "Бобруйская жизнь" за 16 февраля 1913 года сообщала, что среди ремесленников в истекшем, 1912-м году, 558 человек не имели определенных занятий.
  
  В 1910-1914 известными местными еврейскими писателями были Шлейма Моттесон (или, возможно, Михлсон? - был прозаиком и поэтом), Ешке Дер Гелер (известно лишь прозвище: Ёшка Рыжий), Шая Шмул (был не только писателем, но и талмудистом, пользовался известностью далеко за пределами Бобруйска; о нём упоминал дореволюционный энциклопедический словарь и другие источники). Писательскими опытами занимался и всемирно известный филателист Меня Каган, живший примерно на пересечении Скобелевской и Муравьевской.
  
  На углу Олеховской (Чангарской) и Либавской (это дореволюционное название позже ул. Коммунистической надо уточнить) снимал квартиру раввин Мордехай Барух Эттингер. По свидетельству его потомков, он родился в Литве в 1767 году и некоторое время был раввином в Бобруйске, а затем уехал в Иерусалим.
  
  Через дом от рынка находился видный, большой 3-х этажный дом (1-й этаж - почти полуподвальный) богатого лесопромышленника и банкира Винокура и его жены, Анны Борисовны. Братом Винокура был Виталий Давыдович Винокур, начальник пожарной охраны в 1909-1914 годах, проживавший на углу современных улиц Комсомольской и Советской /дореволюционных Песчаной и Адамовской/.
  
  Рядом стоял дом зубного врача Марголина; там же в 1910-е годы помещался ломбард. Тут же, на втором этаже, жила знаменитая Ланекайле Пая-Брайна, та, что вызвала (содержала) казачью полусотню для охраны еврейского населения Бобруйска.
  
  Тут же, в одном из дворов, на втором этаже, находился трактир дородной еврейки Ачи, которая сама выволакивала напивавшихся до бесчувствия клиентов по длиннющей внешней лестнице.
  
  В первом доме внутри базара (входим в базарные ворота), с левой стороны, была харчевня некой Гах, которая тут и жила. Каган - хозяин этого дома - торговал дёгтем. В том же доме жил Граевский, судебный защитник. Тут же во дворе (тогда существовал сквозной проход) проживала мать знаменитого доктора Лившица, того самого, о котором в Бобруйске ходили легенды. С д р у г о й стороны ворот находился магазин Фридмана: в здании, где позже была парикмахерская. С левой стороны, в той же "шеренге" домов, где помещалась харчевня и где жил адвокат Граевский, в конце находился "ан аксенэ" - заезжий дом, принадлежавший некой Кацнельсон по прозвищу Эйнэ дэр Париер, которая в нём и жила.
  
  В центре базарной площади находился дом с аркой и воротами (под верхними этажами), с проходом во двор, где стоял такой же дом-близнец (с аркой - проходом сквозь дом в ещё более глубинные дворы). Рядом с ним был двухэтажный дом, принадлежавший Айзеку Гольдбергу, портному, владельцу мастерской, по сути дела - небольшой фабрики (Айзек Гольдберг имел и магазины одежды в Бобруйске и Бобруйском уезде, в Паричах и в других местах). Он специализировался на продаже своей продукции в деревнях и местечках вокруг города. Глава многодетной семьи, Гольдберг иммигрировал в Америку, где сделался преуспевающим торговцем. Однажды он помог известной суммой газете "Бобруйские отклики", и еще одной газете, издававшейся в Бобруйске в начале века.
  
  Он же, по слухам, финансировал как Бунд, так и большевистскую группу РСДРП.
  
  С той же стороны площади жил раввин Ёсель Гумпрах.
  
  Активно действовала в Бобруйске организация, находившаяся под влиянием Ротшильдов-Гиршей "Ховевей Цион", и другие переселенческие организации, целью которых была еврейская колонизация Палестины, Соединённых Штатов Америки и Аргентины.
  
  
  В 1910-м году только в США из Бобруйска эмигрировали 900 человек, а в 1911-м уже 1 тысяча 197 человек; в 1912-м - 1 тысяча 462 человека. 9 человек эмигрировали в США лишь из соседнего с домом Ёселя Гумпраха двухэтажного дома с аркой, называемого в Бобруйске и по сей день Порт-Артуром.
  
  В начале Муравьёвской славились магазины Голодца, швейное ателье "Экспресс", обувной магазин Шейнина, который был одновременно и еврейским писателем под псевдонимом Ноах дер Шрайбер (Ноах-писатель), аптека Якова Вольфсона, контора Иткина. На следующих кварталах: "Скоропечатня" З. Стольберга, книжные магазины Хургина, мануфактурные магазины Райкина. Гостиницы на Муравьёвской и на 1-й Слуцкой (гостиница "Олеховская") держал богач Уфлянд.
  
  В районе в 1980-х годах устроенной вместо снесённой исторической архитектуры площади Победы находился московский магазин часов Б. Гинзбурга; следующая дверь - "Специальная суконная торговля" М. Н. Кацнельсона, а в угловой части первого этажа - аптека Якова Вольфсона; на втором этаже размещалось ссудо-сберегательное товарищество. Тут же, в специальном магазине, продавались запасные части для механизмов, производившихся на заводе Свентаржицкого и Сметюшевского (завод находился возле второй бобруйской железнодорожной станции; после революции: завод им. Ленина).
  
  
  Рядом с пересечением улиц Костельной (Октябрьской) и Шоссейной (Бахарова) был деревянный двухэтажный дом, нетипичный для Бобруйска. Он стоял в глубине двора, выделялся своим представительным видом и сравнительно большими размерами. Перед ним был разбит сквер с аллеями и скамейками, закрывавшийся на ночь. Тут располагался в 1914-м году один из бобруйских театров, так называемый летний "Зеленый Театр". Тут играли выдающиеся артисты, о которых мы писали выше, его посещал драматург и писатель М. Кропивницкий (в первой половине 1900-х годов). Тут же - согласно висевшей на его стене мемориальной доске (здание уничтожили в 1980-х годах) - в 1913-м году выступал М. И. Калинин.
  
  В Бобруйске также побывали Владимир Ионович Тёмкин и Владимир Кириллович Винниченко.
  
  Как мы уже писали в главе о Елисаветграде, близкий к украинским националистам драматург и писатель Кропивницкий, украинский националист Винниченко, а также всемирно известный сионист Тёмкин: были родом из Елисаветграда и связаны с этим городом своей деятельностью.
  
  К северо-западу от улицы Костёльной (Октябрьской), и почти до 2-й железнодорожной станции (станции Бобруйск) находилось огромное еврейское кладбище. Тут покоились останки поэта Иосифа Фруштейна, писателей Чернина и Шейнина, и других; нескольких известных раввинов (в более ортодоксальной, отдельно-огороженной части кладбища); основателя новой (1916-й год) больницы в Бобруйске, знаменитого врача, профессора Морзона; легендарного доктора Фейертага (Феертака); доктора Лившица; владельца прогимназии Якерсберг, и многих других уважаемых бобруйчан. Это еврейское кладбище было частично разорено и загажено фашистами, во время немецкой оккупации 1941-1944 годов, но даже фашисты не приложили руку к его полному разорению. Зато после войны, когда фашистов изгнали, тут, в конце 1940-х - начале 1950-х годов, свалив и разбив памятники, ограды, стелы, стали вырывать и выбрасывать кости усопших. Никаких перезахоронений не производилось. Мертвяков с кладбища просто выбрасывали, как кости животных. И, словно с целью глумления, на месте бывшего кладбища советские власти поставили увеселительные аттракционы, построили кинотеатр "Мир".
  
  В дореволюционном Бобруйске примерно на каждые 2 тысячи человек приходился один врач (это соотношение выше, чем в наше время):
  
  Вот имена и профессии некоторых из них: Сергин (прозвище "Сергей"), брал 3 рубля за прием; Пескин; Беленький; дантист Гецов (жил по Муравьевской, где-то возле угла Муравьёвской и Скобелевской); терапевт Неман (жил по Шоссейной (Бахарова), угол Песчаной (Советской) и Шоссейной); терапевт Лившиц; дантисты Зевин и Марголин; доктор Морзон (профессор, ученый, основатель больницы в Бобруйске - которая десятки лет носит его имя; - занимался широкой благотворительной деятельностью, как и доктор Феертак, но без идей наивного социализма); профессор Виленский (пульмонолог, крупный специалист по туберкулезу); хирурги Уман и Уфлянд; доктор Феертак (военный врач широчайшего профиля, основатель одной из больниц и выдающийся врач и филантроп).
  
  Аптекари (фармацевты): Голубицкие; Фрицы; Арманский; Фомин.
  
  Имена некоторых лесопромышленников:
  
  Рабкин (жил там, где был устроен после войны Дом Пионеров; мы описывали это владение в стиле поместья по Пушкинской); Орлов (по нашим сведениям, жил недалеко от железнодорожной станции, в большом доме, разрушенном в 1931 году, был также и банкиром; возможно, это его "Орловский частный банк"); Симановский; Винокур; Ежевицкий.
  
  Заводовладельцы: Розенберг, владелец самого солидного кирпичного завода; его кирпичи шли с клеймом "РОЗЕНБЕРГЪ"; Кавалерчик и Орлик - владельцы другого кирпичного завода; Сметюшевский и Свентаржицкий, владельцы машиностроительного завода. В городе был фанерный завод и несколько лесопильных заводов.
  
  Магазинщики (владельцы магазинов):
  
  Гецов - торговец одеждой; Залкинд - купец, владелец магазинов, жил возле Костельной и Шоссейной; Хеськин - магазин гробов; Виленский - купец, владелец магазинов, кузен врача Виленского, владел также маслобойным заводом; в Бобруйске было отделение гомельского торгового дома "Братья Г. и С. Лурье", с отделениями еще в Клинцах и Почепе; Айзек Гольдберг (магазины одежды); Каган (товары широкого ассортимента); Голодец (обувные магазины); братья Хургины (книжные магазины); Злевский (книжний магазин); Стисон (сигареты); Фридман (бижутерия); Б. Гинзбург (магазины часов); М. Н. Кацнельсон ("Специальная суконная торговля"), Гах; Ленсберг; Андреев; Заруба; и т.д.
  
  Эти, далеко не полные, выборочные сведения из "избранных" участков ("точек") города Бобруйска 1900-х показывают, что этот город был культурным, медицинским, образовательным, религиозным, издательским, революционным, ремесленным, финансово-торговым и промышленным центром, значение которого намного превышало статус уездного города.
  
  Всё это обеспечивало интеллектуальную и материальную базу формировавшегося отсюда революционного террора.
  
  Гипотезы, концепции, имена, цифры и факты, приведенные в этой главе, могут помочь другим исследователям в поиске дополнительных доказательств исключительной роли Бобруйска как катализатора всех 3-х русских революций, а также других фактов воздействия на революционный процесс в царской России мирового сионистского движения, талмудического идейного руководства и политической элиты Британской империи.
  ________________________________________
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  48-й том:
  ЛЕНИНИЗМ И СИОНИЗМ -
  ДВУЛИКИЙ ЯНУС
  
  Раздел 6-й:
  САТАНИНСКИЙ
  ВЕРТЕП
  НА КАСПИИ.
  
  
  ЛЕНИНИЗМ И СИОНИЗМ -
  ДВУЛИКИЙ ЯНУС
  
  
  
  7. САТАНИНСКИЙ ВЕРТЕП НА КАСПИИ
  ПРОТИВ ПРАВОСЛАВНОЙ РУСИ.
  Тем, кто до сих пор считает Сталина "русским человеком" (что само по себе абсурд), советуем прочитать книгу "Stalin, Man of the Borderlands" Альфреда Дж. Рибера (Alfred J. Rieber). Рибер описывает, как, поднимаясь наверх по карьерной лестнице советской иерархии, Сталин тащил за собой не тех русских людей, которых знал по Москве, Петербургу, и другим великорусским городам, но, вместо этого, банду подельников из Баку: Кирова, Ворошилова, Орджоникидзе, Микояна и Енукидзе. [The American Historical Review, Vol. 106, No. 5. (Dec., 2001), pp. 1651-1691].
  
  Таким образом, ещё одним центром антирусского заговора и колыбелью будущего русского геноцида заговорщиками был выбран город Баку. Почему?
  
  Косвенно и частично мы находим ответ в следующих работах:
  
  Vazeh Asgarow, L'Immigration les azerbaidjanaises en France: Histoire et Perspectives, 2012.
  
  S. Purst, "Les ?migr?": to London from Baku, 2013.
  
  Ещё до того, как в 1919 г. парижской префектурой была создана комиссия Франция-Кавказ (для установления более тесных экономических связей "с Грузией, Арменией и Азербайджаном"), во Франции уже существовала немалая община бакинских иммигрантов, обосновавшихся в Париже в конце XIX века и в начале 1900-х годов.
  
  Та же волна иммигрантов хлынула из Баку и в Лондон.
  
  Это давало Ротшильдам дополнительную возможность, не выходя из своего парижского офиса (или во время пребывания в Лондоне), влиять на политические события в России.
  
  Оба автора считают, что азербайджанских эмигрантов выталкивали из их родного региона революционные пертурбации в Иране, Турции и Азербайджане, который был тогда частью Российской империи. Среди эмигрировавших находились как противники, так и сторонники "3-х революций".
  
  Второй автор сосредотачивает внимание на использовании в 1900-х годах иммигрантов-азербайджанцев международным революционным движением, английской и французской разведками, и банковско-промышленной олигархией Западной Европы и Северной Америки в качестве агентов своего политического и экономического влияния.
  
  Яков Вейншал, одна из важнейших фигур революционно-сионистского движения 1900-х годов, писал, что, "пользуясь тем, что за границу стали приезжать студенты с Кавказа, особенно из Баку, бывшие члены "Молодой Иудеи", стала организовывать такие же корпорации в других городах. Мой брат Элиезер организовал группы в Льеже, Пуатье. Мой брат Абрам - в Гейдельберге, в Берлине. Другие попали в Дармштадт, Нанси, Кенигсберг. Пример был заразителен: за Бельгией потянулись Австрия (...)".
  
  "Младосионисты" дали название "младотуркам".
  
  Баку суждено было сыграть самую мрачную роль в российской истории, потому что именно отсюда планировался и готовился осуществлённый позже геноцид русского народа 1905-1951 годов и армянский геноцид 1915-1916 годов.
  
  Каждого крупного политика можно сравнить с пауком. Он сидит в центре паутины, нити которой: связи с важными людьми. В ловушку попадаются режимы, государства и главные ценности народов. Паук всегда начеку; он всегда на охоте. Жертва не сразу попадает в его челюсти; но о том, что она попалась, паук знает из "азбуки Морзе" своих связей-нитей, которые в реальной жизни представлены бандитами-головорезами. Паутина же и выдаёт паука. Даже если сам он прячется. Вот почему именно там, где связи с конкретными историческими событиями гуще, и формируются сами события. Если мы видим, что общество "Череп и кости", по сей день существующее в Йельском университете, перенасыщено военными и политическими деятелями Первой Мировой войны, а основатели Нью-Йоркских банков на Уолл-стрит - те же "ребята", что финансировали и Первую Мировую войну, и обе русские революции, мы понимаем, что группа банкиров каким-то образом связана с обществом "Череп и кости" Йельского университета, с развязыванием мировой войны и падением царского режима.
  
  Еврейский экстремист, финансовый барон Поль Морис Варбург, отпрыск клана-компании "M. M. Warburg Company of Hamburg and Amsterdam", по заданию и с помощью своих родственников, Ротшильдов, в 1902 году прибыл в США из Европы. 8 лет спустя он уже партнёр банкирских домов Kuhn, Loeb, & K* в Нью-Йорке. Он же был и архитектором Федерального Резерва, главного банка США, контролирующего американское правительство через контроль над национальной валютой, которую он "печатает" в качестве кредита государству.
  
  "Дорогой господин Президент, - писал в своём письме Вудро Вильсону 17 октября 1918 г. еврейский банкир Вильям Лоренс Сондерс (William Lawrence Saunders), - мне очень симпатично государственное устройство Советов как лучше всего подходящее для русских людей...". [Wall Street and The Bolshevik Revolution By Antony C. Sutton].
  
  В 1918-м году заявить такое - эквивалентно заявлению о том, что виселица лучше всего "подходит" для русских. Но если главный банкир капиталистического мира заявляет об этом, значит, была для него какая-то выгода в установлении советской власти.
  
  14-15 сентября 1918 г. Оттоманская империя (Турция) захватила Баку, а 30 октября 1918 г. уступила город Британской империи. Именно тогда и был (под защитой и по инициативе англичан!) создан Азербайджан: бывшая интегральная часть этнического "костяка" Оттоманской империи, затем: окраина Российской империи. Иными словами, интерес Британской империи в искусственном создании Азербайджана был не меньший, чем её же интерес в создании другого искусственного (на момент образования) государства: Швейцарии. В ночь с 27 на 28 апреля 1920 г. большевики атаковали и захватили Баку, вырезали всех "нефтяных баронов" и "попутно" 40 тысяч азербайджанцев (турок). Город Баку сыграл свою роль в разрушении Российской империи и больше не был нужен.
  
  Англо-еврейские планы мирового господства обернулись трагедией для всех народов региона, для всех народов бывшей царской России. Свирепый царский режим стал казаться малиной на фоне кошмаров послереволюционного времени, основы которого закладывались в Баку.
  
  Ротшильды начали распродавать свои нефтяные и прочие компании и заводы в регионе Баку и на Кавказе с 1909 г. Bnito и Mazout, Standard Russe, Каспийско-Черноморское товарищество, и др. продали Shell и Royal Dutch, партнёру по Standard Russe.
  
  Главным экспертом клана Ротшильдов по нефти был Эдмунд де Ротшильд, тот самый, которого "еврейское государство" Израиль в Палестине считает своим "архи-важнейшим" основателем. Это надо обязательно "держать в уме". Итак, все бакинские предприятия Ротшильдов принадлежали Альфонсу и Эдмонду де Ротшильдам. Ротшильды сыграли главную роль в строительстве железной дороги до Батума, и, совместно с Нобелями и Тагиевым, построили нефтепровод, самый длинный в мире. Ротшильды, Нобели и фирма Шелл добывали 50 процентов бакинской нефти и производили 75 процентов нефтепродуктов.
  
  Победу союзникам над Германией во время Первой Мировой войны обеспечил во многом доступ Антанты к нефтяным месторождениям Баку, крупнейшим в мире.
  
  У многих вызывало обоснованное недоумение то, что на своих нефтеразработках Ротшильды вообще не использовали или почти не использовали вооружённую охрану, что привело к целой серии нападений, похищений важных работников, аварий и пожаров. Когда подозрения насчёт отказа от вооружённой охраны заинтересовали российских жандармов, Ротшильды, словно нехотя, наняли минимальный штат сторожей. (Об этом, в частности, вспоминает Лев Ниссенбаум, или Нуссенбаум).
  
  Эдмунд де Ротшильд знал, что его клан не в состоянии соревноваться с Шелл и Роял Датч по очистке нефти. Распродажа тянулась вплоть до 1911 г., но связи между Ротшильдами и этими двумя компаниями остались.
  
  В то время как Ротшильды полностью вывели свой капитал из каспийской зоны, Рокфеллеры, Нобели и другие нефтяные бароны продолжали вкладывать в Баку и Грозный новые миллионы инвестиций, которые потеряли с приходом советской власти.
  
  Ещё один классически важный факт: иностранные инвестиции в регионе Баку и Кавказа были разрешены иностранным фирмам лишь с 1870-х годов. Случайно ли резкий подъём социал-демократического движения и выход на сцену "ленинской команды" тоже начался с 1870-х годов? Случайно ли то, что главной "специализацией" будущего диктатора советской России Сталина как раз и была финансовая деятельность? Случайно ли совпадает и то, что сам он родился в 1870-х? Случайно ли и первые сионистские иммиграционные и поселенческие бюро тоже стали открываться в России именно в 1870-е годы?
  
  "Акции подготовки в Одессе и в Румынии иммиграционного агентства "Ховевей Цион" начинаются ещё до 1879 года, с основанием агентства в 1880-1881 году (отделение "Ховевей Цион" в Одессе называлось "Центральный Комитет", ЦК: прообраз аббревиатуры ЦК КПСС?)". (См. "ГУЛАГ Палестины").
  
  Иммиграционные агентства "Ховевей Цион" открываются в 1880-х годах по всему миру, инжектируя еврейское население не только в Палестину, но одновременно ещё в 2 страны: Соединённые Штаты и Аргентину. Очевидно, что создание еврейского "демографического кулака" и "сионизация" проводились одновременно в Палестине, Аргентине и США. Послевоенный неофашистский аргентинский режим и бегство нацистских преступников в Аргентину не случайное "совпадение", но ещё одна демонстрация изначальной связи между сионизмом, большевизмом и нацизмом.
  
  К 1890-м Россия намного "обошла" Соединённые Штаты по добыче и обработке нефти, экспортируя свои нефтепродукты в Азию (через Суэцкий канал), и во многие другие точки мира (Titan: The Life of John D. Rockefeller, Sr. by Ron Chernow, p. 248-249). Американцы теряли огромные деньги.
  
  Теперь сравним следующие даты:
  
  13 марта 1801 (по другой версии - 12 марта) - Паленом задушен русский император Павел I.
  
  16 марта 1813 - король Пруссии объявил войну Франции.
  
  13 марта 1881 - польский анархист еврейского происхождения Игнат Гриневецкий (настоящая фамилия Аппельбаум) убил русского царя Александра II (Санкт-Петербург).
  
  13 мая 1881 г. (эта дата часто искажается) Александр Ильич Ульянов (брат Ленина) совершил покушение на царя Александра III.
  
  18 марта 1913 г.: живший в Нью-Йорке анархист Александрос (Алекос) Схинас, грек еврейского происхождения, убил греческого короля Георга Первого в Салониках (Греция).
  
  31 марта 1913 г.: упомянутый выше банкир Джон П. Морган скоропостижно скончался в Риме. [31 в обратном порядке: "13"]
  
  13 марта 1914 г. стартует афера НИЛИ. (См. об этой британо-сионистской шпионкой афере в моей работе "ГУЛАГ Палестины").
  
  28 июня 1914 г. - анархист Гаврило Принцип убил австрийского принца Франца Фердинанда (Сараево), что спровоцировало Первую Мировую войну. [13+13+2=28]
  
  [Сравним: 22 июня 1941 года гитлеровская Германия напала на советскую Россию: "41" в обратном порядке даёт "14"; тот же месяц июнь, те же 20-е числа; 14+41=55 (2 пятиконечные звезды)]
  
  13 марта 1915 - начало геноцида армян, организованного младотурками, политическим движением, наибольшее влияние на которое оказывали турецкие и балканские евреи и еврейский террорист-социалист Александр Парвус (Израиль Лазаревич Гельфанд, близкий соратник Троцкого, Дейча, Ленина, и др.).
  
  2 марта 1916 - смещён император Николай II (позже расстрелян).
  
  13 марта 1916 - окончательно разработан трёхсторонний секретный договор (Англия, Франция, Россия Временного правительства) Сайка-Пикота о разделе сфер влияния на территориях бывшей Оттоманской империи. Хайфа доставалась Франции, Иерусалим: в зоне французского влияния.
  
  2-7 ноября 1917 - Великобританией объявлена Декларация Бальфура о создании еврейского государства в Палестине.
  
  7 ноября 1917 года - Октябрьской переворот большевиков приводит к власти людоедскую власть и уничтожает Россию.
  
  7 ноября 1917 - начало осады Иерусалима британскими войсками генерала Аллемби.
  
  17 ноября 1917 - бои за Иерусалим. Взятие Иерусалима являлось ключевым событие компании генерала Аллемби для "освобождения Палестины" для евреев. Солдаты Аллемби распевали песню с таким припевом: "And they gave the holy city To the Zionist committee." ("Отдан Град Святой задаром Сионистским комиссарам").
  
  7 ноября 1919 - американского президента Вудро Вильсона сразило кровоизлияние в мозг, и произошло это как раз во время мирных переговоров по итогам Первой Мировой войны.
  
  6-7 ноября 1944 - двумя членами еврейской террористической группы (возглавляемой будущим Премьер-министром Израиля, Ицхаком Шамиром) убит британский министр Лорд Мойн.
  
  13 марта 1944 - попытка покушения на Гарольда МакМихаэля, Верховного Комиссара Британского Мандата в Палестине (совершена бандой Штерна).
  
  10 марта 1948 года стоявший на пути сионистов министр иностранных дел Чехословакии Ян Масарик был выброшен из окна.
  
  17 сентября 1948 - убийство еврейско-сионистскими террористами графа Фолка Бернадотта, представителя Организации Объединенных Наций на Ближнем Востоке, спасшего более 21-й тысячи узников немецких концлагерей (банда Ицхака Шамира).
  
  Эти даты явно проводят символическую ось между 2-мя еврейскими кровавыми праздниками: Пуримом и Ханнукой. (Объяснение оккультной природы этих иудейских праздников читатель найдёт в моих работах "ГУЛАГ Палестины", "Ящик Пандоры", "Маца", и других).
  
  Во-вторых, большинство казней и покушений (смещение Николая Второго "совмещено" с его казнью) ненавидимых евреями-экстремистами политических деятелей приходятся на март, символизирующий кровавую месть и культовое жертвоприношение Пурима (еврейский Пурим обычно в феврале-марте).
  
  В-третьих, политические убийства или события, ведущие к гибели миллионов людей, приходятся на даты, в которых почти всегда присутствует магическое число "13", культовое для еврейской Каббалы и символизирующее месть евреев своим врагам. Цифра "13" также символ кровавого жертвоприношения. Можно возразить, что по "старому стилю" и по "новому стилю" это совершенно разные даты. Но ещё Резовский писал, что логарифмы еврейской гематрии (нумерологии) демаскируются сравнением дат по старому и новому стилю.
  
  [В каббалистической книге "Зогар" (II,119-а) сказано: "И смерть их (неевреев) будет при замкнутом рте, как смерть животного, умирающего без голоса и речи (...) зарезанного двенадцатью испытаниями ножа и ножом (ударом), что составляет тринадцать (13)".]
  
  В-пятых, можно ли поверить в то, что 3 события, приходящиеся на одного и то же число (7 ноября 1917 года) - декларация Бальфура, осада Иерусалима генералом Аллемби и Октябрьский переворот в России - ничем не связаны? Во всех 3-х событиях замешан вопрос создания еврейского государства Израиль в Палестине. 6-7 ноября 1944 г. еврейско-сионистской бандой Штерна-Шамира-Бегина убит лорд Мойн (снова 7 ноября). 17 сентября 1948 г. (и в этой дате присутствует цифра "7"): убийство той же бандой Штерна-Шамира-Бегина Фолка Бернадотта. Совпадение? Как бы не так! Цифра "7" указывает на культовый еврейский семисвечник. Опять можно возразить, что по "старому стилю" и по "новому стилю" это совершенно разные даты. Смотрите по этому поводу предыдущий абзац.
  
  На самом деле, параллелей и пересечений в приведенной таблице дат огромное множество. По ним надо писать отдельную работу.
  
  Что это означает? Это означает, что все эти даты "зациклены" на сионистский проект создания еврейского государства Израиль в Палестине (иными словами: на борьбу еврейской верхушки с неумолимой и неотвратимой, как смерть, ассимиляцией евреев).
  
  5 декабря 1916 года евреям-экстремистам и мировому сионистскому движению удалось провести на 2 важнейших поста в правительстве Великобритании своих ставленников: премьер-министра Дэвида Ллойда-Джорджа и министра иностранных дел лорда Артура Джеймса Бальфура.
  
  Лишь спустя десятилетия выяснилось, что оба они были скрытыми евреями.
  
  - Я знаю историю евреев лучше, чем историю моего народа, - говорил Ллойд-Джордж. - Я могу перечислить всех царей израильских. Но я едва ли вспомню дюжину английских королей.
  
  Мировое организованное сообщество евреев-экстремистов "оседлало" внешнюю политику Великобритании потому, что от этой страны в то время зависела судьба будущего еврейского государства в Палестине.
  
  В других главах нашей работы (и в ряде других моих работ) уже исчерпывающе показано, что одними из главных зачинщиков серии революций в Европе, геноцидов (включая армянский) и 2-х мировых войн были вожди мирового еврейского экстремизма.
  
  Главной целью Первой Мировой войны было сломить империи и меньшие государства Центральной и Восточной Европы, Турцию и Персию, чтобы эти державы не мешали намеченным целям евреев-экстремистов.
  
  Не зря перед самым началом Первой мировой войны лорд Бальфур провёл многочасовую беседу с Хаимом Вейцманом
  
  Российская и Австро-Венгерская империи, кайзеровская Германия, Турция, Персия и Болгария были обречены на развал.
  
  Новый кровавый еврейский Пурим был намечен на осенний месяц (октябрь 1917 года). (Пурим всегда приходится на один из осенних месяцев христианского календаря). Намечалось, что именно к тому времени британские войска лорда Эдмунда Алленби разгромят турок, владевших большей частью ближневосточного региона, включая Палестину. В составе армий Алленби находился Еврейский легион (4 батальона - 38-41-й - так называемых королевских стрелков): тот самый, который параллельно формировали и Керенский с Рутенбергом.
  
  После захвата Палестины Великобритания собиралась передать её "еврейскому народу". Конечно, это не было решением британских верхов или английского народа. Это "решение" было принято лишь потому, что вождям мирового еврейского экстремизма удалось поставить на 2 важнейших поста британского правительства своих людей.
  
  2 ноября 1917 года министр Артур Джеймс Бальфур уведомил об этом решении (в специальной декларации) письмом не народ Великобритании, и даже не "еврейский народ", но лорда Уолтера Ротшильда, президента Сионистской федерации Великобритании. Однако ещё до того, как Уолтер Ротшильд получил это письмо, такое же письмо получил от Бальфура французский Эдмонд де Ротшильд, стоявший за организацией кровавой революции в России и за еврейским поселенческим движением в Палестине.
  
  Оглашена же была декларация Бальфура не случайно лишь 7 ноября 1917 года, и была опубликована в британских газетах одновременно с сообщениями об Октябрьском перевороте в России - 8 ноября.
  
  Городу Баку суждено было сыграть в этом дьявольски-кровожадном проекте-шабаше сатанистов видную роль.
  
  Вильям Литыньский (William Litynski) пишет в своей работе "European Intrigues & Bolshevik Revolution":
  
  "Ряд нефтяных баронов и профессионалов-нефтяников из среднего класса симпатизировали большевикам и финансировали их. Берта Ниссенбаум (Нуссимбаум), жена нефтяного барона и мать писателя Эссада Бея, поддерживала большевиков. "Моя мать, - свидетельствует Эссад Бей, - финансировала подпольную типографию Сталина, жертвуя на неё свои бриллианты".
  
  [Речь идёт об издании подпольных газет "Бакинский пролетарий" и "Гудок".]
  
  "Поразительно, что Ротшильды и другие нефтяные бароны, богатейшие в Европе, спонсировали большевиков, в планы которых входило уничтожить всё богатство своих спонсоров. Сергей Аллилуев [тесть Сталина: прим. наше] тоже вспоминает о Ротшильдовских пожертвованиях. Менеджер Ротшильдов, Давид Ландау, регулярно вносил деньги в кассу большевиков, как установила царская Охранка. Агенты Охранки отметили: когда Сталин стоял во главе бакинской партийной организации, большевистский клерк в одной из нефтяных компаний "не был задействован ни в каких [других] операциях, но занимался исключительно сбором пожертвований и получением денег от Ротшильдов через Ландау".
  
  "Другой управляющий Ротшильда, доктор Феликс Сомари, банкир австрийской ветви клана [Ротшильдов], а позже выдающийся академик, утверждает, что был командирован в Баку с одной-единственной целью: уладить конфликт-забастовку. Как только он заплатил Сталину, забастовка прекратилась. Сталин регулярно встречался с другим бизнесменом высшего уровня, Александром Манчо, управляющим директором нефтяных компаний Шибаева и Биби-Эйбат. "Мы часто получали деньги от Манчо для нашей парторганизации, - вспоминает Иван Вашек, один из сталинских прихвостней. - В таких случаях товарищ Сталин приходил ко мне. Товарищ Сталин был очень близко с ним знаком". [Перевод с английского наш].
  
  Ниже мы объясняем, из каких источников известно, что Шибаев был основным деловым партнёром и главным союзником Эдмонда де Ротшильда в конкурентной борьбе с другими нефтедобывающими и нефтеперерабатывающими компаниями. Фактически фирмы Шибаева и Ротшильда были одной и той же компанией. Поэтому деньги от Шибаева Сталину: то же самое, что деньги от Ротшильда Сталину.
  
  Александр Манчо являлся доверенным лицом и консультантом Ротшильдов. Будучи управляющим компании главного партнёра Ротшильдов, Манчо выполнял их поручения, и, встречаться со Сталиным мог по поручению Альфонса и Эдмонда Ротшильдов, обсуждая их интересующие дела и проблемы.
  
  Литыньский отмечает, что сегодня исследователям сталинской деятельности крайне трудно выяснить, какие из нефтяных баронов жертвовали деньги на дело большевиков добровольно, а какие вынуждены были платить им "отступные", чтобы их нефтяные поля "случайно" не загорелись, или чтобы их самих не похитили большевистские бандиты, требуя выкуп. Сталин очень активно занимался рэкетом и похищением членов семей местных богачей.
  
  Что же касается фирм Шибаева и Ротшильдов, то я установил по архивным документам бакинских нефтяных компаний, что они действительно были ближайшими партнёрами и действовали заодно и сообща.
  
  В книге "Молодой Сталин", Симон Себаг Монтефиоре приводит сведения о том, что Сталин занимался "грабежами, нападениями, вымогательством денег, похищением детей на улицах Баку среди бела дня". Сагирашвили, который знал Сталина по Баку, подтверждает это (Simon Sebag Montefiore, Young Stalin, p. 197). Там же говорится, что, за деньги, Сталин занимался шпионажем в пользу иностранных государств. Автор утверждает, что на деньги Эдмунда де Ротшильда Сталин перевёл свою жену и ребёнка из квартиры одного рабочего за город, близ Баку, в "татарский дом с низкими потолками на Баиловском полуострове, который арендовал у турецких хозяев". Дом этот находился прямо над пещерой, на самом побережье Каспийского моря.
  
  Литыньский, Монтефиоре, Островский, Пурст, Радзинский, Рибер, Рихвег, и десятки других авторов, опираясь на хорошо документированные источники и воспоминания близко знавших Сталина людей, утверждают, что своё лидерство в бакинской партийной организации Сталин утверждал "фирменной" агрессивной политикой: избиениями или убийствами неугодных и соперников, гангстерским рэкетом и террористическими методами запугивания.
  
  Татьяна Вулих вспоминает, что, когда в 1907-1909 годах по всей России "Реакция торжествовала, все свободы и революционные партии были ликвидированы, только город Баку, управляемый нефтяными компаниями и продажными городовыми не в меньшей степени, чем царскими губернаторами, жил по своим собственным законам. Сталин [часто] скрывался в Тифлисе, но месяцами до очередного столыпинского "завинчивания гаек" был хозяином на улицах Баку. Тифлис, говорил Сталин высокомерно, жалкое "болото", но Баку "был одним из революционных центров России", тут была нефть, жизненно важная для Царя и Запада, настоящий рабочий пролетариат, и улицы с разгулом насилия и беззакония".
  
  "Баку, писал сам Сталин, "был моим вторым боевым крещением".
  
  "Баку был городом невиданного "разврата, деспотизма и расточительности", сумеречная зона "дыма и ночи". Сам губернатор Баку назвал этот город "самым опасным местом в России". (Simon Sebag Montefiore, Young Stalin, p. 186-187). Для сатаниста Сталина это была его стихия, его дьявольское "Нефтяное Королевство"
  
  "Нефтяные промысла [в Баку], - писал Горький, - остались в памяти моей гениально сделанной картиной мрачного ада. Эта картина подавляла все знакомые мне фантастические выдумки устрашенного разума, все попытки проповедников терпения и кротости ужаснуть человека жизнью с чертями, в котлах кипящей смолы, в неугасимом пламени адовом... И во всем этом было нечто жуткое, нереальное или уже слишком реальное, обессмысливающее".
  
  Баку и был издревле местом поклонения Сатане. Эта местность известна с древнейших времён благодаря "чёрной" (сатанинской) ветви зороастрийского культа. Здесь находился известный в древнем мире храм жрецов-магов секты Маги, которые возжигали здесь свой нефтяной огонь.
  
  Ротшильды французской ветви клана появились тут вторыми после Нобелей. К 1880-м годам Черноморско-Каспийская компания Эдмонда и Альфонса де Ротшильда уже считалась вторым по значению производителем.
  
  П. В. Волобуев обнаружил договоры "Нобмазута" Нобеля с "Шибаевым", "Олеумом", "Г. М. Лианозовым", "Манташевым", и Ротшильдовским Каспийским товариществом (о сдаче Нобелю на комиссионную продажу нефтепродуктов). Именно Волобуев впервые озвучил в применении к этим сделкам термин "синдикат". Не случайно договор о создании "Нобмазута" отыскался (см.: В. И. Бовыкин) в фонде парижского "Банка Ротшильда".
  
  Ещё яснее выразился Б. Ю. Ахундов:
  
  "Отношение импортируемого в Баку извне капитала к количеству капитала, созданного за счёт накопления внутри страны, было невелико. Иначе говоря, иностранные капиталистические дельцы фактически орудовали за счёт накоплений местных ресурсов".
  
  Что и требовалось доказать.
  
  М. Я. Гефтер, А. М. Соловьёва и Л. Е. Шепелёв, на основе документов из ДТиМ МФ, ГД, МТиП, и др. в ЦГИАЛ, пришли к выводу, что эти документы "выразительно показывают, как фабриковались в Сити [лондонский банковский район: прим. наше, Лев Гунин] "кавказские" нефтяные компании - с помощью подставных лиц и всякого рода посредников, в обход ограничительных статей русского горного законодательства".
  
  Таблицы личных бухгалтерских и прочих документов В. И. Вешнякова, А. М. Дондукова-Корсакова, В. Н. Коковцева, Э. Л. Нобеля, А. А. Мосола и Ротшильдов выявляют "утечку" значительных "неучтённых" сумм "на сторону".
  
  Нефтяные компании возникали из АО (Акционерных Общества). Важнейшая информация об этом начальном и следующем за ним этапе содержится в работах В. И. Бовыкина "Зарождение финансового капитала в России" (1967), "Российская нефть и Ротшильды", журнал Вопросы истории, No 4 (1978). "Рука об руку" с этим процессом шли договорные обязательства: 1) учредительные акты монополистических объединений, 2) договоры купли-продажи нефти и нефтепродуктов, 3) земельные договоры, 4) уставы нефтяных компаний как частный законодательный акт.
  
  Документы отражают сговор между Нобелями и Ротшильдами в деле монополизации нефтедобычи и сбыта нефтепродуктов, и подчинение этими двумя компаниями всех остальных нефтекомпаний Баку. Эти же документы раскрывают, что из всех важнейших чиновников царского правительства больше всех остальных с Ротшильдами общался и имел дела по долгу службы министр С. Ю. Витте. Вот почему он мог быть использован в палаческой провокации Кровавого Воскресенья 9 января 1905 года.
  
  Дополнительный свет бросают на эту тему работы А. А. Фурсенко (особенно "Нефтяные тресты и мировая политика. 1880-е годы - 1918-й год" и "Парижские Ротшильды и русская нефть, журнал Вопросы истории, No 8 (1962.). Фурсенко проанализировал переписку банкирского дома "Братьев Ротшильд" с их российскими агентами (личный архив директора Горного департамента и неофициального сотрудника Ротшильдов К. А. Скальковского; фонд Петербургского Международного коммерческого банка (ЦГИАЛ, фонд 626), где хранится переписка и.о. директора банка А. Ю. Ротштейна с главным инженером банкирского дома Ротшильдов Жоржем Ароном (см. публикацию в МКНПР).
  
  Важнейшая тема: анализ создания нефтедобытчиками первого в России нефтяного экспортного синдиката, "Союза бакинских керосинозаводчиков" (1893).
  
  Материалы архива Рокфеллера в Нью-Йорке, фонда Госдепартамента США в Национальном архиве (Вашингтон) и библиотеки Конгресса США опровергают достоверность ряда документов и неопровержимо доказывают, что Нобель не зависел от фирмы Рокфеллеров Standard Oil Co:
  
  "Американский нефтяной трест, возможно, и владел пакетом акций нобелевской компании до 1920 года. Такую возможность нельзя исключать. Однако и при этом условии компания "Братья Нобель" проводила вполне самостоятельную политику, а её сделки с различными иностранными банками и компаниями лишь позволяли балансировать, давая ей возможность сохранять свою независимость".
  
  Это полностью подтверждает наши теории.
  
  Попытки разделить мировое влияние с Рокфеллерами "мирным путём" отражает договор Нобелей (в котором представлены также интересы Ротшильдов) с Рокфеллерами 1895 года.
  
  Интерес Ленина к "нефтяным делам" и то, что он пристально следил за ними, подтверждаются из его собственных сочинений:
  
  "...Немецкий банк и другие берлинские банки стремились "отстоять себе" Румынию и объединить её с Россией против Рокфеллера" (Ленин В. И. Полное собрание сочинений. Т. 22, стр. 236).
  
  Не случайно также Ротшильды заключили договор с Нобелями, суть которого в том, что парижский банковский дом "Братьев Ротшильд" 5 октября 1899 получил от братьев Нобель "по скидке" 40 % акций "Нафтапорта". Эта сделка позволяла Ротшильдам использовать Нафтапорт в своих сионистско-политических целях, а также для совершения диверсий против российского государства.
  
  Красноречивые документы имеются в фондах "Бр. Нобель", "Манташев", "Бр. Мирзоевы", "Арамазд", РУНО, "Петролеа", "Нафтапорта", "Консалидэйтид Петролеум Компани", Каспийско-Черноморского общества (Альфонса и Эдмонда Ротшильдов), Бакинского нефтяного общества (БНО), Товарищества производства русских минеральных масел и других химических продуктов "С. М. Шибаев и Ко", Русского товарищества "Нефть", Нефтепромышленного и торгового общества "А. И. Манташев и Ко", Товарищества нефтяного производства "Г. М. Лианозов и сыновья", Общества для добывания русской нефти и жидкого топлива "Олеум", Бакинского общества русской нефти (БОРН), Московско-Кавказского нефтепромышленного и торгового общества (Москвато) и Бакинской конторы Шамси Асадуллаева.
  
  Из этих документов вытекает, что важным партнёром и рыночным союзником Ротшильдов по группе Shell была фирма "Шибаев". Из них же хорошо видно, что первостепенными потребителями бакинских нефтепродуктов внутри Российской империи были Центральный Промышленный район, Поволжье, западные и северо-западные районы. Если к этим географическим точкам добавить сам район нефтедобычи, переработки и отправки (Баку, Тифлис, Батум, Кутаис), то получается, что географическая сеть ("геополитический код революции") зарождения и развития в России революционного экстремизма совпадает с "нефтяными делами". С этим был связан и перевод железнодорожных перевозок на жидкое топливо.
  
  Главной водной транспортной артерией перевозки нефтепродуктов от добычи и первичной обработки к рынкам сбыта, была Волга (и Каспий). Вот почему "отец русской революции" Алексей Максимович Пешков (Горький) был "отыскан" в своём Нижнем Новгороде агентами Ротшильдов.
  
  Ротшильды стали скупать нефтяные акции по самым низким ценам в разгар временного кризиса нефтепромышленников. Приобретя 100 процентов акций Палашковского, Эдмонд де Ротшильд основал в 1886 году Каспийско-Черноморское нефтепромышленное и торговое общество (Soci?t? commerciale et industrie de naphte Caspienne de Bacou) с основным капиталом в 1,5 миллионов (позже - 6 миллионов рублей). Случайно ли "совпало" так, что именно в 1886-м году Парвус (Гельфанд) побывал в еврейской земледельческой колонии Доброе близ Елисаветграда? Случайно ли, что через всего лишь 3 года Горький (Алексей Максимович Пешков) жил в еврейской земледельческой колонии Доброе близ Елисаветграда, откуда прямиком направился в Баку? Случайно ли именно тогда он (Горький) встретился в Гори с совсем ещё юным тогда И. В. Джугашвили (Сталиным)? Случайно ли именно Горький стал по-видимому первым распространителем нелегального марксизма именно в Тифлисе?
  
  Братья Ротшильды быстро разобрались, что перспектива развития в этой индустрии связана с размерами фрахта и проблемой нехватки свободных капиталов (ограничения инвестиций). Кредит Госбанка в 500 тысяч рублей в этой области не значит почти ничего. Солидные фирмы наращивали мощности, вкладывая в это всю прибыль, и свободных денег не имели. В этих условиях множество небольших и средних предприятий "бредили" увеличением мощностей, но не имели на это средств. Тогда (имея свободный капитал) Ротшильды стали давать займы под невиданно низкий процент: 2 миллиона рублей под 6 % годовых. В России кредиты выдавались под 10 %, во Франции под 2,5 - 3 %. Выигрывали и Ротшильды, и бакинские предприятия.
  
  Следующим шагом Ротшильдов было участие в строительстве железной дороги до Батума, а также создание такой ситуации, когда они фактическими стали монополистами перевозок керосина до Батума. Так они могли и расправляться с конкурентами, и получать деньги за вывозимый другими производителями керосин. В 1888 году Ротшильды перевезли в Батум 18 миллионов пудов керосина, тогда как сами производили всего 4 миллиона пудов. Вот почему собственная нефтедобыча и охрана нефтяных полей их не очень заботила. Пообещав добытчикам и производителям вывозить в Батум весь производимый керосин, Ротшильды подхлестнули производство, цены упали, и, если в 1888 г. Ротшильды платили за керосин другим производителям 30 коп., то в 1893 уже всего 5 коп.
  
  С учётом развития региона, была построена Владикавказская железная дорога, что разгрузило грузовой флот на Каспии и сэкономило немало денег при транспортировке грузов в северном направлении, но Закавказская железная дорога от Баку до Батума имела главное и универсальное значение. Только она давала доступ к экспорту на мировом уровне. Именно поэтому Ротшильды добились контроля над ней. Систематическое злоупотребление Ротшильдами этим контролем заставило российское государство задуматься над национализацией Закавказской железной дороги. Ротшильды умышленно блокировали дорогу, чтобы замедлить перевозку по ней продукции своих конкурентов. Они умело и хитро делали это с помощью своего парка вагонов-цистерн и тонко продуманной политики договоров с заводчиками, где учитывались как финансовая, так и кредитная "составляющие". Поэтому в 1889 году царское правительство изменило статус этой железной дороги с частного на государственный (казённый). Сразу же её пропускная способность и - соответственно - вывоз нефтепродуктов через Батум: мгновенно подскочили.
  
  Экспорт нефти и нефтепродуктов за рубеж шёл через 1) Батум; 2) черноморские порты (Новороссийск, Одесса); 3) балтийские порты; 4) сухопутные южные дороги на Запад; 5) сухопутные северные дороги на Запад; 7) сухопутными маршрутами в Персию; 8) Каспийским морем в Персию; 9) сушей в Турцию.
  
  Именно этими маршрутами и нагнеталась "революционная лихорадка".
  
  С 1909 года Ротшильды стали распродавать свои предприятия в Баку и в Грузии. Они умышленно подвели всё так, чтобы казалось, будто им стало невыгодно продолжать тут нефтедобычу и производство вторичных нефтепродуктов, но это было не так. Они знали о тех политических событиях, которые должны были случиться.
  
  После развала 1897 году "Союза бакинских керосинозаводчиков" весь вывоз керосина за границу оказался монополией Ротшильдов, Нобеля и Манташева, которые соединились в картель. В 1911 году это соглашение окончательно развалилось.
  
  Ещё одна деталь для общей картины: тогда как фонды других нефтяных компаний того времени, действовавших в Баку и в Грузии, неплохо сохранились, именно фонд Ротшильдов самый неполный. Из архива Санкт-Петербурга полностью "пропал" фонд Правления, несмотря на то, что, хотя общее руководство Общества велось из Парижа, копии документов, по обязательству, пересылались в петербургские ведомства. Случайно ли это, или Ротшильдам было и есть, что скрывать?
  
  И всё-таки мне удалось отыскать часть документов и материалов фонда Правления Ротшильдов.
  
  Отыскались и учётные книги по перевозкам нефтепродуктов. К примеру, "книга нефтяных продуктов, отправленных для агентов в России в 1893 г." из фондов Ротшильдов подробнейшим образом даёт информацию о производителе (поставщике), названии судна и владельца судна, цене фрахта, порте назначения, количестве и цене продукта, товарных складах.
  
  Что касается статистических данных, то в фонде Ротшильдов присутствует лишь 1909 и 1914 год. Куда делись сведения за другие годы: тайна, покрытая мраком...
  
  Рядовые работники разных специальностей получали на нефтепромыслах от 2-х до 4-х рублей в день.
  
  Судя по сравнительному анализу заработков, меньше всех платили рабочим Ротшильды.
  
  Заработками доход мастеровых и рабочих не ограничивался. Каждый месяц они получали "доплату" на квартиру (примерно 10 руб.), отопление (10 руб.), освещение (2,50 руб.), воду (1,80 руб.), угли (0,60 руб.), банные (0,80 руб.), прачечную (0,80 руб.), и др.
  
  На основании изучения архивов и их анализа профессиональными историками, можно сделать следующие выводы.
  
  Если у братьев Нобелей и других нефтяных баронов ясно читается определённая предпринимательская стратегия, с её индивидуальным стилем, то у Ротшильдов индивидуальное мышление и своеобразная стратегия не определяется. Впечатление такое, будто дела ведут не 2 брата - Альфонс и Эдмонд Ротшильды, - или даже не коллектив, управляемый несколькими менеджерами, но огромная организация, по характеру напоминающая армию. Всё строится не на искусных инженерных и деловых операциях, как у Нобелей, но на мошеннических трюках, запрещённых приёмах и манипуляциях. За умелыми навыками профессиональных адвокатов, менеджеров, инженеров, администраторов и финансистов, нанятых Ротшильдами, не чувствуется (кроме личных качеств этих служащих) никакого общего руководства, никакой единой стратегии. Все наиболее важные операции Ротшильдов напоминают чисто-военную тактику и стратегию: силовой захват, примитивное нападение, боевые операции "не по правилам". Излюбленный приём штаба этой невидимой армии: удар по ключевым точкам (отсюда ленинское: Почта, Телеграф, Телефон). Вместо борьбы с конкурентами: чисто-военный захват средств доставки (вагонно-цистерного парка, депо, железной дороги).
  
  В лице братьев Ротшильдов, на юге России определённо действовала боевая сионистская организация, под видом предпринимательства внедрившаяся с единственной целью: начать войну против русского государства.
  
  Стиль и манера руководства революционным движением в России, организация Кровавого Воскресенья 9 января 1905 года: точная калька с манеры руководства ротшильдовскими фирмами на юге России.
  
  И тут: удар в "малозаметный", "неочевидный", но жизненно важный орган. Зачем стрелять в сердце, если можно "тихонько" проколоть сонную артерию? Зачем участвовать в изматывающей, требующей отдачи всех сил и энергии, долгой и нудной конкурентной борьбе, если можно "по тихому" захватить грузовую "сонную артерию": железнодорожную трассу в мировой порт Батум? Полная параллель с кровавым жертвоприношением, с кошерным забоем скота. Перерезать сонную артерию, и выпустить кровь из животного, а кровь по талмудической традиции: носитель души. Только тогда мясо (конечный продукт распада тела, из которого "вышла" душа) можно использовать в пищу. Такова "логика" талмудизма. То же и в событиях 9 января 1905 года. Нанести "точечный" удар в жизненно важный орган: и страна останется без души. Через это отверстие из неё выйдет вся "кровь". Главный принцип наиболее жестоких обрядов жертвоприношения: разъединение. "Отсоединить", "разъединить", "расчленить": вот где их постулат. (Своего рода "Джек-потрошитель"). Противопоставить шествие с православными хоругвями царскому расстрелу (разъединить православие и русскую монархию); возглавить шествие православным попом (разъединить православие и русский народ). И контроль. Обязательно с помощью потомка раввинской династии и сиониста. Таков Пинхас Рутенберг, креатурой которого являлся поп Георгий Гапон. Таков Давид Львович Ландау, главный инженер и менеджер Ротшильдов в Баку, через которого шло финансирование Сталина. Таков директор завода Ротшильдов в Батуме: Ф. Ф. Гьюн.
  
  Теперь повторим самый конец предыдущей главы:
  
  "Таким образом, больше всего на свете И. В. Сталина занимали 3 вещи: убийства, деньги и власть".
  
  "Но финансовая деятельность, как известно, опирается на широчайшие связи. Это открывало перед И. В. Джугашвили (Сталиным) эксклюзивную возможность, в отличие от других членов партии, расширять не только внутрипартийные, но и внепартийные связи, получая в свои руки дополнительные рычаги воздействия. Вся деятельность партии (включая само её существование), в значительной (если не в решающей) степени зависела от финансирования, и Сталин получал возможность диктовать свою волю".
  
  Этот вывод, сделанный нами до знакомства с книгой Александра Островского, получил подтверждение и в тезисах этого профессионального историка:
  
  "Приведенные примеры свидетельствуют, что расширение внутрипартийных связей открывало перед И. В. Сталиным возможность установления опосредованных связей за пределами партии: в предпринимательских кругах, среди грузинского дворянства, в офицерской и чиновничьей среде. В то же время происходило установление прямых связей И. В. Сталина в тех кругах за пределами партии, от которых во многом зависела ее деятельность".
  
  "21 декабря 1996 г. на страницах "Независимой газеты" появилась публикация Александра Образцова, в которой излагались фрагменты записей, якобы принадлежавшие одному из умерших работников советских спецслужб Якову Прокофьевичу Иванову и свидетельствующие, что будто бы еще в период пребывания в Батуме И. В. Сталин установил контакты с английской и турецкой разведками".
  
  "Первая встреча Сталина с английским и турецким резидентами, - говорится в названной публикации, - произошла зимой 1901 года в Батуме (...) Он отыскал английского коммерсанта, имел с ним несколько встреч. Затем он встречался с турецким резидентом (...) Когда (...) Сталин был арестован за организацию беспорядков, в тюрьме его навестил английский друг". Сенсационно звучит и другое утверждение А. Образцова: "Первая встреча Сталина и Черчилля произошла в Лондоне в мае 1907 г.".
  
  [О 2-х случаях пребывания И. В. Джугашвили (Кобы-Сталина) в Лондоне говорит целый ряд авторов. Это, в первую очередь, книга Грега Халлетта "Британское обучение Сталина" (Greg Hallett & Spymaster, "Stalin's British Training", Dublin, 2008), содержание которой мы пересказываем в нашем сборнике "Сталин - орудие сионизма", 8-я книга-раздел по индексу нашей работы в целом (Кровавое Воскресенье: сионистский след), 2-й том (Лондонская подготовка Сталина). О том же прямо или косвенно рассказывается в книгах Джулиана Саймонса "Осада на Сидней-Стрит" (Julian Symons, "The Siege of Sidney Street", London, 1978); Питера Помота "Банда Сталина в Лондоне, 1910" (Peter Pomouth, "Stalin's Gang in London, 1910", Munich, 1938); Роберта Сервиса "Сталин. Биография" (Robert Service, "Stalin: A Biography", March 2005); Милдрея Анчера "Сталин и Лондон" (Mildrey Hancher, "Stalin and London", 1998); Вильяма Б. Броера "Враждующие союзники" (William B. Breuer, "Feuding Allies", 1984); А. Мура и Э. Кемрбелла "Из ада" (Alan Moore and Eddie Campbell, "From Hell: Volumes 1-8", Northampton, Montana, Kitchen Sink Press, March 1991-July 1995); а также: Mina Graur, "An Anarchist "Rabbi": The Life and Teaching of Rudolf Rocker", New York, St Martin's Press, и Jerusalem: The Magnes Press, 1997; Stan Shipley, "Club Life and Socialism in Mid-Victorian London" London, Journeyman/London History Workshop Centre, 1983; William J. Fishman, "East End Jewish Radicals, 1875-1914", London, Duckworth, 1975; James W. Hulse, "Revolutionists in London: A Study of Five Unorthodox Socialists", Oxford, Clarendon Press, 1970.]
  
  "(...) есть основания предполагать, что в Батуме И. В. Сталин мог непосредственно контактировать с некоторыми предпринимателями. По воспоминаниям рабочего завода Ротшильда Чакветадзе, когда после пожара на этом заводе И. В. Сталин с депутацией рабочих посетил нового директора завода Ф. Ф. Гьюна, у рабочих возникло впечатление, что к этому времени И. В. Сталин и Ф. Ф. Гьюн уже были знакомы".
  
  "Более определенные сведения о подобных связях относятся к 1904-1905 гг. и связаны с пребыванием И. В. Сталина в Чиатурах. Здесь он появился в конце ноября - начале декабря 1904 г., и тем домом, где ему был дан приют, стал дом марганцепромышленников братьев Кекелидзе: Александра, Бартоломе, Георгия и Датико. Весной - летом 1905 г. в Чиатурах И. В. Сталин жил у марганцепромышленников Сачино Вашадзе, Джакели, по всей видимости, Александра и Уплиса Сосиевича Чачанидзе. Кроме того, он посещал дом племянника последнего - Якова Чачанидзе. А история с розыском денег, похищенных у представителя Гельзенкирхенского акционерного общества на Кавказе И. С. Персинаки, дает основания утверждать, что если И. В. Сталин и не был знаком с ним лично, то, по крайней мере, пользовался его материальной поддержкой".
  
  Эти сведения получают своё подтверждение в содержании тех документов, которые отыскал в архивах сам Александр Островский ("Кто стоял за спиной Сталина?"):
  
  "Удалось обнаружить данные о кредиторах большевистского подполья, с которыми прямо или опосредованно контактировал И. В. Сталин и в Баку. В этом отношении особого внимания заслуживает агентурное донесение, полученное Бакинским охранным отделением осенью 1909 г.".
  
  "При Бакинском комитете, - сообщал секретный сотрудник Бакинского ГЖУ, - существует финансовая комиссия, членами которой состоят районный фабричный инспектор Семенов, заступивший летом место старшего фабричного инспектора, далее Исаак - конторщик Каспийского нефтепромышленного товарищества и некто Иосиф, заведующий нефтепромыслом Тер-Акопова. Деятельность означенных лиц в активных действиях не проявляется, а всецело только направляется на сбор денег под руководством Семенова. Последний брал деньги у Ландау, управляющего Балаханскими промыслами Ротшильда, Браиловского, управляющего Московско-Кавказским нефтепромышленным товариществом, Багдатьяна, управляющего техническим надзором в Совете съездов нефтепромышленников, Манчо, директора нефтяного товарищества "Шибаева".
  
  "Поскольку в сентябре 1909 - марте 1910 г. И. В. Джугашвили был секретарем Бакинского комитета РСДРП и деятельность финансовой комиссии осуществлялась под его непосредственным руководством, то со всеми названными в этом донесении лицами он мог быть знаком лично".
  
  Все перечисленные лица были агентами В. И. Ульянова (Ленина), Л. Б. Красина, Льва Бронштейна (Троцкого), Розенфельда (Каменева), Цедербаума (Мартова), Розалии Залкинд (Землячки), братьев Мойше и Лазаря Кагановичей, и других членов РСДРП из окружения или связей Ленина, в основном, революционеров еврейского происхождения, тесно связанных с сионизмом Ротшильдов. В свою очередь, В. И. Ульянов (Ленин), и все вышеперечисленные, были агентами Ландау, Ротшильдов, и др.
  
  Нельзя забывать об очень важном, "центральном" факте: будучи нефтяными баронами в Баку, в Российской империи, и занимаясь деловыми операциями на всей территории России, Эдмонд де Ротшильд одновременно был главным администратором и финансистом палестинского еврейского "ишува". Именно он стоял во главе глобального сионистского поселенческого движения, управляя еврейскими поселениями в Палестине.
  
  (Приводимые в следующей главе сведения о семьях Ландау и Вейшаллов и их родственниках в значительной части взяты из моих личных архивов [Лев Гунин]).
  
  Случайно ли первыми, кто получил доступ к царским архивам Департамента Полиции, оказались 2 человека еврейского и немецкого происхождения: инженер Моисей Абрамович Метт и присяжный поверенный Борис Германович Кнатц? Кроме этих двоих, доступ к архиву получила группа масонов ("Показательно, что А. Ф. Керенский, Н. А. Котляревский, Н. К. Муравьев, С. Д. Урусов и П. Е. Щеголев фигурируют в списках лиц, принадлежавших или же подозреваемых в принадлежности к масонству"). Случайно ли брат Б. Г. Кнатца, Евrений Германович, в том же, 1917-м году, занимал пост директора завода Людвиг Нобель? (Весь Петроград, 1917 г. с. 319). Случайно ли предприятия Нобеля, и, в частности, в Батуме и Баку (где жил Сталин), обычно находились бок о бок с предприятиями Ротшильдов?
  
  Случайно ли правительство Керенского поставило ответственным за архивы Зимнего дворца того же самого сиониста-эсера Петра Рутенберга, который исполнил роль главного постановщика Кровавого Воскресенья 9 января 1905 года?
  
  В этом отношении показательно письмо 8 июля 1906 г., вышедшее из-под пера одного из первых месамедистов, ставшего марганцепромышленником, Раждена Каладзе, в котором он характеризовал Кобу как "кавказского Ленина".
  Лев Гунин
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  
  
  
  
  
  
  
  ХОЛОКОСТ И ХОЛОКОСТЫ
  ________________________________________
  ВЕЧНЫЙ ХОЛОКОСТ
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  
  
  
  
  СОДЕРЖАНИЕ
  
  49. ЛАНДАУ И ВЕЙНШАЛЫ:
  КЛЮЧ К ТАЙНАМ СТАЛИНА И ГИТЛЕРА.
  также в этом разделе: ПРИЧИНЫ АРМЯНСКОГО ГЕНОЦИДА.
  [СТЕРВЯТНИКИ ЖАЖДУТ КРОВИ.]
  50. ЗАМЕТАЯ СЛЕДЫ.
  51. ПОГОВОРИМ О ДАТАХ.
  (НУМЕРОЛОГИЯ ОБЛИЧАЕТ).
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  49-й том:
  
  ЛАНДАУ И ВЕЙНШАЛЫ:
  КЛЮЧ К ТАЙНАМ
  СТАЛИНА И ГИТЛЕРА.
  
  
  
  ПРИЧИНЫ АРМЯНСКОГО
  ГЕНОЦИДА.
  
  СТЕРВЯТНИКИ ЖАЖДУТ КРОВИ.
  
  
  
  
  СТЕРВЯТНИКИ ЖАЖДУТ КРОВИ.
  Важную роль в соединении жаждущего русской крови грузинского национализма, папско-католического "антиправославия", масонского заговора, глобальной гегемонии Ротшильдов, ментальной проекции еврейского культа жертвоприношения, и кровожадно-мстительного еврейского гипер-нацизма сыграл инженер Давид Львович Ландау, один из тех, чьи имена перечислены в приведенном выше агентурном донесении, "управляющий Балаханскими промыслами Ротшильда". Это он занимал пост управляющего Каспийско-Черноморским нефтепромышленным товариществом (по-английски: The Black Sea and Caspian Sea Stock Company; по-французски: Soci?t? commerciale et industrie de naphte Caspienne de Bacou).
  
  Потомок известных раввинов-каббалистов и с родственными связями в высших кругах европейских аристократических династий, Давид Львович Ландау родился в 1866 году и был вторым сыном в семье. (Не исключено, что местом его рождения был мой родной город Бобруйск. Его брат, Яков, тоже родился в Беларуси, в Головчине, в 1859 г. [Лев Гунин]) Его отец - Арье (Лев) Ландау, мать - Фейга (Фанни) Головчинер.
  
  Дед по отцовской линии - прямой потомок главного раввина Праги, Иезекиеля Ландау, известного в талмудических и каббалистических кругах под именем Нода БиИегуда. Близкий родственник Льва Ландау, А. Е. Ландау, издавал и редактировал в Санкт-Петербурге легендарный прогрессивный еврейский журнал "Восход". Дедом Давида Львовича был Элиэзер-Броди Ландау, раввин и "чернокнижник", тайно связанный с "чёрными" каббалистами (см. ниже). Двоюродным дядей Давида был знаток Талмуда и Торы, Егуда Лейб Ландау (1810-1881), долгое время живший с семьёй в Бродах (Украина). У Давида Ландау был брат Яков, и сёстры Каролина (в замужестве Вейншалл, или Вайншалл) и Мирьям-Мария (в замужестве Брауде). Примерно в 1878 (год рождения Сталина) семья Давида Львовича Ландау переехала в Баку.
  
  По материнской линии его предки частично происходили от раввинских еврейских семейств Голландии, Бельгии, Риги, Дании и Франции. Дальние родственники Фани Головчинер связали свои судьбы с выходцами из европейских аристократических династий. Сестра Фейги (Фанни) - Мирьям (Мария) - проживала в Петербурге, замужем за представителем другой знатной еврейской семьи: Брауде. Дедом Фейги (Фанни) Головчинер был представитель знаменитого средневекового раввинского семейства, известный писатель-талмудист и математик из Вильни (Вильно, Вильнюс), Авраам бен Симха Каценеленбоген. Авраам бен Симха (1798-1873): автор сочинений на "талмудическом диалекте" - "Maamare Chasal" и "Mechonat ha-Kitor" (о паровой машине); именно он обнаружил минеральные источники в Друскенинкае (Друскениках), за это в 1837 г. награждён и получил благодарственное письмо от гродненского губернатора А. Д. Доппельмейера. Сама Фани уехала вместе с дочерью (сестрой Давида Львовича Ландау) Каролиной (в замужестве Вайншалл) в Хайфу (Палестина), где умерла в 1936 году. Её внук, Авраам Вайншалл - тоже родившийся, что примечательно, и женившийся в Баку (на поэтессе и балерине Зине), - стал секретарём одного из главных лидеров сионизма (вождя его фашистской ветви, Владимира Жаботинского). (Подробней об этом: ниже).
  
  Брат Давида Львовича, Яков Ландау, дистанцировался от семьи Ландау, возможно, порвал с иудаизмом и еврейской традицией (и средой), переехал в Ригу, где честно трудился и погиб в еврейском гетто вместе с сыном Владимиром, в 1943-м или 1944-м году. Судьба этого человека является лучшей иллюстрацией того, кого убивали в первую очередь, кто именно погибал в ходе так называемого "еврейского Холокоста".
  
  Обе сестры Давида Львовича Ландау выучились на стоматологов, и работали по специальности.
  
  Мария Ландау (Брауде), родившаяся в 1873 году, рано овдовела (по моим сведениям), и проживала с дочерьми Рахилью и Идой в Ленинграде, где работала рядовым зубным врачом. [По-видимому, именно она была знакома с женой брата моего деда, Марией Николаевной Гуниной]. Умерла Мария Львовна в 1970 году там же, в Ленинграде (Санкт-Петербурге).
  
  Другая сестра Давида Львовича, Каролина Львовна, родившаяся в 1870 году, вышла замуж (не раньше 1890 года) в Баку за известного иудейского религиозного мракобеса-фанатика, сиониста и еврейского экстремиста, Зеева Бен-Циона (Владимира) Вейншала (Вайншалла) (1863-1943).
  
  Родился Владимир Вейншал в Гродно (его семья какое-то время жила в Бобруйске, Минске, и других городах Беларуси).
  
  По неподтверждённым слухам, отец Зеева Бен-Циона (Владимира) Вейншала, Шауль (Савелий) Вейншал, после смерти первой жены женился на другой женщине. От этого, второго, брака, родились Мария и Надежда Вайншалы. Шауль (Савелий) Вейншал был секретарём еврейского журнала "Восход" (издавался в Санкт-Петербурге под началом издателя и редактора А. Е. Ландау, родственника отца Давида Ландау). Семьи Вейншал и Ландау "пересекались" и были знакомы поколениями. Их связывает также и родство.
  
  Недолго Шауль Вейншаль с семьёй жил в Бобруйске, и, по-видимому, оттуда переехал в Тифлис, где ему было предложено место казённого раввина. Место это было выхлопотано через Ротшильдов. Шауль Вейншаль опубликовал свой учебник "древнееврейского" языка (Авраам-Шмуэль Вейншал "Краткое учебное руководство по еврейскому языку", Варшава, 1877).
  
  Семьи Ландау и Вайншаллов являются родственниками, потому что в 17-м столетии у Вейншалов был предок по имени Саул (Шаул) Каценеленбоген, он же предок и Фани Головчинер.
  
  Зеев Бен-Цион Вайншалл (Бен Цион означает "сын Сиона") был врачом, связанным с бакинскими нефтепромыслами, и несколько раз лично встречался с их хозяевами, Ротшильдами.
  
  Зеев Бен-Цион (Владимир) Вейншал (Вайншалл) (1863-1943) родился в Гродно (опять в "любавичской" Беларуси, что надо "держать в уме"), жил в Бобруйске, Могилёве, Гродно и Минске, закончил российскую военно-медицинскую академию, и, в качестве "казённого" (государственного) врача отправился на Кавказ. Серьёзно больной чахоткой, он сам "напросился" туда, надеясь излечиться южным климатом. К тому времени он уже был еврейским националистом, и мог быть связан с околоротшильдовскими кругами.
  
  Проживая в Баку и близ Баку, Владимир Вейншал сначала боролся с холерой среди горских евреев, потом работал железнодорожным врачом, и жил на одной из узловых станций на линии Баку-Тифлис (не отсюда ли "блестящие" сталинские побеги из-под надзора полиции, разъезды, хотя ведь вся эта дорога и принадлежала Ротшильдам). Владимир Вейншал неоднократно бывал в Гори, и мог там "заприметить" подростка И. В. Джугашвили (Сталина), по заданию Эдмунда де Ротшильда высматривая перспективных (для "сионистского дела") юношей и подростков.
  
  Потом военное ведомство "передало" его гражданскому, и он был назначен в азербайджанское селение Маштаги сельским врачом. В настоящее время это район самого города Баку, но тогда это была песчаная пустынная захолустная местность.
  
  Примечательно, что сионист Владимир (Зеев) Вейншал (Вайншалл) не только не пытался "сбежать" оттуда "к цивилизации", но, наоборот, получал удовольствие от диких местных обычаев, в совершенстве изучил азербайджанский (турецкий) и татарский языки (знал армянский), обожал скакать на лошади, проезжая десятки километров, сам принимал роды и втайне зашивал "разбойникам в их берлогах распоротые кинжалами животы". (Из воспоминаний Якова Вейншала (Вайншалла). Его авторитет среди мусульманского населения был исключительно высок, и постепенно он становится самым известным у азербайджанцев и татар врачом. Одним из мотивов его жизни среди мусульман могло быть то, что он готовил себя к жизни в Палестине. Другой причиной могло быть то, что он был человеком отнюдь не "врачебной" гуманной закваски.
  
  Он участник сионистского движения с самого его зарождения, а это значит: с момента его основания Теодором Герцлем и Ротшильдом. Быть сионистом с момента возникновения сионизма и не быть связанным с его основателями: было практически невозможно. И, действительно, воспоминания членов семьи Ландау и Вейншалов подтверждают связь и личное знакомство Владимира Вейншала практически со всеми видными основателями и деятелями сионизма. Оказывается, он был и членом организации "Ховевей Цион" Льва Пинскера ещё в Минске, в период движения Билу (1882-1883).
  
  В 1907 году, оставив своих детей в Берлине, вместе с женой, Каролиной Ландау-Вейншал, едет в Гаагу на VIII Всемирный Сионистский Конгресс.
  
  В 1909-м году он, вместе с обоими своими сыновьями (Абрамом и Яковом), по заданию Эдмунда де Ротшильда, ездет в Палестину. "Дядя Давид, вспоминает Яков Вейншал, - устроил нам бесплатный проезд на нефтяном танкере из Батума в Константинополь. Здесь мы получили наши фирманы и красные билеты на въезд в Страну на ограниченный срок. Жили в пансионе, кажется, Рубина и там встретили пару молодых палестинцев, среди них, как мне помнится, Шпринцака. Особое внимание было уделено отелю Пера Палас, который попал в святые места, потому что в нем когда-то жил сам Герцль, взволнованный предстоящим ему приемом у султана. Теперь там жил "амбассадор" Якобсон и его жена. В тенистом саду отеля при свете луны мадам Якобсон очаровательным голосом заклинала "любить Палестину такой, какая она есть, несмотря ни на что".
  
  Заметим: из книг и материалов по управлению Ротшильдами нефтеразработками следует, что "дядя Давид" не мог "устроить бесплатный проезд на нефтяном танкере" без ведома и согласия своих хозяев - Ротшильдов.
  
  Ицхак Шпринцак (1885-1959): один из самых молодых деятелей Бунда, затем лидер рабоче-сионистского движения в английской подмандатной Палестине. После войны: первый председатель парламента ("Кнессета") "еврейского государства" Израиль.
  
  Виктор Исаакович Якобсон (1869-1934) - журналист и видный деятель сионизма. В 1906 г. Ротшильды назначили его (или поддержали это назначение) управляющим отделением сионистского Англо-Палестинского банка в Бейруте. С 1908 года он стал управляющим этим банком в Стамбуле, потом в Салониках. Представлял международное сионистское движение в Лиге Наций. Неофициально он являлся "полпредом" мирового сионистского движения на Ближнем Востоке.
  
  Встреча Вейншалов с Виктором Якобсоном, очевидно, была запланирована Ротшильдом.
  
  "Мы идем осматривать место, где будет стоять Тель-Авив. Горка с песком, которую рабочие вымеривают колышками и шпагатом. Нам объясняют: "Здесь будет стоять гимназия имени Герцля...". Нас ведут к далеко и одиноко затерявшемуся в песках домику. Он принадлежит Дизенгофу".
  
  Бесконечные разъезды по всей территории Палестины, поездки в Яффу, Хайфу, Назарет, пустыню Негев, на озеро Кинерет, в Тверию, Цфат, Иерусалим, в Бейрут (за пределы Палестины), и т.д.: невозможно рассматривать отдельно от поручений Ротшильдов. О том же свидетельствуют встречи с лидерами международного сионистского движения: Белкиндом, Дизенгофом, Якобсоном, Шпринцаком, Аронсонами (см. мой рассказ об афере НИЛИ в ГУЛАГе Палестины),
  
  Я слышал о том, что в России Ротшильды, Гирши (и прочие лидеры евреев-экстремистов) занимались не только подготовкой революции или наймом российских евреев для колонизации Палестины, но и вербовкой тысяч православных людей, обращаемых в иудейскую веру для отправки их в Палестину. Но относился к этим слухам с недоверием. А тут - из первых уст:
  
  "Здесь чудо: русские геры. Мой отец спрашивает их, что говорят им портреты на стене. Один из них русским басом поясняет: "Это барон, он за нас старался, так мы его и чтим, а это Херцель, он за всех явреев старался..." Такая же потешная беседа с герами в Мемме. Мой отец спрашивает некоего Дубровина, что влекло его в Палестину? Он объясняет коротко: "Яврейская земля должна быть, понятно, в яврейских руках..."
  
  Геры: это неевреи, обращённые в иудейскую веру. То, что никакой единой "еврейской нации" не существует, просвещённым людям известно испокон веков. Тысячи лет верховные еврейские жрецы проводят широчайшую политику прозелитизма.
  
  "Кальварийский любит рассказывать и показывать. Он последний здесь администратор опозорившей себя ротшильдовской администрации, он белый ворон среди стаи черных".
  
  (О чём тут идёт речь, поймёт тот, кто читал мой "ГУЛАГ Палестины").
  
  Баку как точка, в которой сходятся все нити связей членов сионистского движения с другими разрушителями и друг с другом, проступает и в следующем пассаже:
  
  "Наступили дни конгресса 1911 года. Отец приехал из Баку и взял на конгресс меня и брата, который учился в Гейдельберге, в Базеле. Я был потрясен трагедией Вольфсона, оскорблен цинизмом Вейцмана, очарован ораторским дарованием Нордау. Многое из пережитого на этом первом моем конгрессе я внес как фон в мое изложение судьбы Марко Боруха и Ганса Герцля".
  
  В Баку Владимир Вейншал и его сыновья участвовали в подпольных собраниях сионистских кружков, проводя их втайне от полиции. Сам он не только принимал участие в заграничных Сионистских Конгрессах, но лично встречался или мог встречаться с Бяликом, Нордау, Герцлем, Усышкиным, и другими вождями еврейского сионизма.
  
  Когда один из сыновей заявил ему, что "мировой прогресс автоматически решит еврейский вопрос", он "чуть" не ударил его, и закричал, задыхаясь от гнева: "Да, и это ты говоришь после того, как Финляндия, символ терпимости и либерализма нашего времени, именно евреям запретила резку скота согласно кашруту". Этим лишь с виду цивильным людям, а "внутри дикарям" (в противоположность известной песенке из фильма "Бриллиантовая рука"), даже в голову не могло придти, что Финляндия потому и запретила кошерный убой скота, что она действительно была символом терпимости и либерализма: ибо кошерный убой скота - самое садистское предприятие.
  
  В 1917-м году издавал в Баку газету еврейских экстремистов на русском языке, Еврейский Кавказский Вестник.
  
  Как и брат своей жены (Давид Львович Ландау), Владимир Вейншал платил немалые взносы в кассу комитета бакинской сионистской организации, и, одновременно, финансировал деятельность РСДРП. Но мог ли такой ярый сионист, как Владимир (Зеев) Вейншал, давать деньги большевикам "просто так", если эти деньги шли не на сионистские нужды? То же самое можно сказать и про Давида Ландау. Очевидно, что деятельность большевиков (как и меньшевиков) изначально была организована баронами Гиршами и Ротшильдами (поскольку именно они стояли за колонизацией Палестины и поселенческим движением), и поддержана Бундом, Ховевей Ционом, и другими еврейскими и еврейско-сионистскими организациями и группами. Причём, этот "проект" был задуман с конкретной и единственной целью: добиться осуществления сионистских планов, и, среди прочих задач, уничтожить царскую Россию и православную церковь. Ни та, ни другая не допустила бы возникновения "еврейского государства" на Святой Земле (на территории Палестины).
  
  Среди детей Каролины Львовны и Зева Бен-Циона Вайншалла был сын Авраам (род. в 1893 году), и в Баку женился на Хане (Зине) Кабаш (1900-1952), известной уже в то время юной поэтессе (примерно 1916-й год; по другой версии 1920-й год). [Зина Кабаш тоже родом из моего родного города, Бобруйска. (Лев Гунин)] Отцом Зины был Шломо Кабаш (или Кевеш), из еврейского местечка Паричи под Бобруйском (по другой версии: из Великих Лук). Виртуозный, знающий бухгалтер, он работал в Баку у Ротшильдов, с которыми был знаком лично. Мать Зины, Лея Кевеш, в девичестве Бабкова, происходила из семьи известных художников, поэтов, дизайнеров, модных портних и модельеров. Члены этой семьи получали поддержку лично от Ротшильдов, с которыми были знакомы. Известно, что в Баку держалось устойчивое мнение, будто бы именно Ротшильды разбудили в Лее и её сыне Давиде (Виде) пламенных сионистов, и Лея, вдвоём с сыном, в начале 1920-х годов уехала в Палестину.
  
  Племянник Давида Львовича Ландау, Авраам Вайншалл (Вейншалл), закончив высшую гимназию в Баку, послан родителями в знаменитый Гейдельбергский университет в Германии, но, после начала Первой Мировой войны, перевёлся в университет Цюриха (Швейцария), откуда вышел со степенью доктора экономических наук. После женитьбы, он в 1922-м году уехал в Палестину, где примкнул к еврейско-сионистскому движению, и в 1920-е годы стал секретарём идеолога фашистской ветви сионизма Владимира Жаботинского. Важно знать и о том, что учёбу Авраама Вайншалла спонсировал Эдмонд де Ротшильд, который настоял, чтобы Авраам стал юристом и специализировался по земельному праву и недвижимости. Ротшильд строил, с помощью специализации Вайншалла, далеко идущие планы. Ещё до отъезда из Баку, с 1916 года на деньги Ротшильда Вайншалл заочно скупал в Палестине земли, предназначенные для еврейской колонизации Святой Земли. После прибытия в Палестину, Авраам Вайншалл (Вейншалл) становится - одним из 2-3-х - основным (как Д. Ханкин и А. Рупин) доверенным лицом Эдмонда де Ротшильда по скупке земель. Афёра по скупке земель проводилась варварскими, разбойничьими способами, с широким использованием мошенничества, шантажа, юридического крючкотворства и обмана. Именно благодаря этим уголовным манипуляциям и операциям с палестинской землёй было создано (на отнятых у палестинцев землях) "еврейское государство" Израиль.
  
  В своей работе "ГУЛАГ Палестины", в разделах о Ротшильдах, о ротшильдовском так называемом "Апотропусе", об афере НИЛИ, и пр., я привожу множество примеров того, как Эдмонд де Ротшильд рекрутировал нужных ему (для многоцелевых проектов) совсем ещё юных людей. Он отбирал 16-20-летних юношей и девушек по строго определённым правилам и следуя заведомым принципам, для заранее намеченных целей, и в характерной для него манере. Как опекун "молодых талантов", он развил широкую деятельность, приближая к себе и воспитывая (чаще вне личных контактов) индивидуумов с набором конкретных качеств. Во многих случаях, он не только "просто" спонсировал нужные ему "таланты", но и оплачивал (полностью или частично) учёбу своих подопечных в лучших и самых престижных университетах мира, по нужным ему самому специальностям с (как правило) узкой специализацией. Обладая несметными богатствами своего клана и коварным искусством убеждения, Эдмонд де Ротшильд рекрутировал в свою личную "армию" даже детей своих недругов и врагов. Как духовный "отец" сотен фактически нанятых им для воплощения в жизнь его сионистских планов молодых людей, Эдмонд де Ротшильд стал своего рода гуру, имевшим огромное влияние на молодые умы. Свои речения он облекал во внешнюю форму "праведного морализаторства", тогда как их содержанием было циничное сатанинское мракобесие и человеконенавистничество.
  
  Но из этих сотен опекаемых им молодых людей обоего пола, используемых в основном для осуществления ультранационалистической цели создания "еврейского государства" в Палестине, Эдмонд де Ротшильд отобрал несколько десятков самых коварных, амбициозных, дерзких, безжалостных, лживых и сообразительных индивидуумов. Наиболее важные из них были либо юристами (как В. И. Ульянов-Ленин и Авраам Вайншалл), либо прошли учёбу в еврейских, исламских или христианских религиозных школах (как И. В. Джугашвили-Сталин и Адольф Гитлер-Хидлер).
  
  Слуги Ротшильда, как слуги самого Сатаны, рыскали повсюду, отыскивая подходящих мальчиков и девочек в самых медвежьих углах, в самых отдалённых селениях и заброшенных пустошах. Досконально изучив его стиль отбора и его принципы, и принимая во внимание хронологические и возрастные показатели, неизбежно приходишь к выводу, что это он, Эдмонд де Ротшильд, "выдернул" И. В. Джугашвили (Сталина) из Гори, это он, через 4 года, втянул его в революционное движение, и это с его помощью была подобрана кличка-псевдоним "Коба". Известная связь социал-демократической организации Баку с опекавшимися Эдмондом де Ротшильдом семействами еврейских нацистов Ландау и Вайншаллов (Вейншаллов) автоматически означает связь с ними И. В. Джугашвили (Сталина), стоявшего во главе организации. И это даже без дополнительных известий (приведенных нами) о том, что Сталин посещал семью Ландау "по пятницам" (т.е. справлял с ними еврейскую субботу). Не случайно "Коба" означает "узурпатор", и является одним из имён библейского Израиля-Якова. Не случайно Сталин-Джугашвили через свою кличку носил имя "Израиль". А ведь именно Эдмонд Яковлевич де Ротшильд повсюду называл свои детища и проекты именем Якова. Это он, Эдмонд де Ротшильд, связал подростка и затем юношу И. В. Джугашвили с целым "клубком" грузинских аристократических семейств, главные нити (корни) коего ведут к прямым потомкам последних грузинских царей, власть которых была (как они считали) "узурпирована" Россией.
  
  Если бы речь шла о том, "заслужила" ли Российская империя их ненависть, и о том, чтобы вернуть потерянный, в результате присоединения к России, царский трон, мы говорили бы об этом другим тоном. Но мстительные и коварные царственные горцы мечтали отнюдь не о возвращении своей родине независимости и самостоятельности; нет, они мечтали о собственной империи, о том, чтобы отомстить путём захвата русского трона кавказцами, чтобы утопить русский народ в крови. Ведь, по широко известной горской традиции, если избитый кавказский мужчина не отомстил, он до конца своих дней заклеймён, и обречён на полную изоляцию и всеобщее презрение до тех пор, пока не смыл свой позор кровью обидчика. И это: один из самых стойких, самых коренных, самых непререкаемых грузинских стереотипов. Потеряв своё царство, лишившись обещанной Россией автономии, и попав под каток жестоких расправ за участие в антирусских бунтах и восстаниях, древняя грузинская царственная (и приближённая к грузинским царственным особам) знать не могла расценить это (по горским обычаям) иначе, чем "вселенское, вечное бесчестье". И, так как, по грузинским обычаям, позор можно смыть только кровью обидчика, грузинская знать не могла видеть иного способа, как смыть свой позор русской кровью.
  
  В реальной действительности, мотивировка событий имела ещё более зловещую окраску, потому что включала в себя и культовые, оккультные тона. Ведь, по одной из версий происхождения "грузинской расы", картвельские знатные династии ведут своё прямое происхождение от древнееврейских царей, а грузины: это одно из "потерянных" "12-ти колен израилевых". (Вспомним, в этом свете, хотя бы о ветхозаветной "идентичности" грузинских и иудейских имён). Отсюда: такие неуемные амбиции, заносчивость и высокомерие. Мнение о своём "исключительно древнем" и "святом" ("библейском") происхождении: не что иное, как порочная сатанинская доктрина "первородства" в качестве самооправдания и "узаконивания" дьявольской страсти к доминированию. Вот почему "Коба" означает и "узурпатор", и "Израиль". Понятно, что, в случае захвата власти представителями носителей подобной доктрины, ни о какой пощаде от них для русского народа не могло быть и речи.
  
  Понятно и то, что в глазах носителей подобной доктрины союзниками могли быть лишь евреи и армяне (армяне: в силу того, что они действительно один из древнейших народов; персы "не подошли бы" из-за того, что они мусульмане). Однако армяне играли в ту пору слишком большую роль в реликтах 2-х прошлых исторических слоёв Грузии: в Персии и Турции. В такой ситуации только евреи могли скрепить этот "тройственный союз". Но в союзниках у евреев-экстремистов (сионо-нацистов) армяне в ту эпоху могли состоять лишь в качестве изгоев и отщепенцев по отношению к своей нации. Ведь на мировом уровне армяне были едва ли не главными соперниками евреев-националистов, занимая те же социальные, политические, финансово-экономические и профессиональные ниши, что и евреи. Поэтому необходимый для планов мирового сионистского движения "тройственный" союз грузин, армян и евреев не мог состояться без армянского геноцида. Армянская связь с Палестиной, византийским прошлым и ранним христианством, армянское присутствие в Иерусалиме, и мощная армянская диаспора в Ливане, Персии и Турции - представляли серьёзную угрозу для планов еврейских сионистов.
  
  На начальном этапе (до начала Первой Мировой войны в 1914 году) сионисты возлагали большие надежды на Оттоманскую империю (Турцию), под властью которой находилась Палестина. Видные деятели сионистского движения неоднократно ездили в Стамбул (Константинополь) для переговоров с турецкими властями о льготах для еврейских поселенцев в Палестине, и о создании независимого еврейского государства со столицей в Иерусалиме, или, по крайней мере, еврейской автономии в Палестине. На пути этих планов стояла армянская турецкая диаспора, которая, используя всё своё влияние в Оттоманской империи, ни за что не допустила бы осуществления еврейско-сионистских планов. Таким образом, армяне представляли собой серьёзную помеху евреям-экстремистам.
  
  Другой стратегической доктриной всемирного еврейского экстремизма было вовлечение Великобритании в сионистские планы, и, с помощью еврейского влияния в Лондоне, подталкивание Англии на захват Палестины. Еврейские националисты надеялись, что, овладев контролем над Палестиной, Англия передаст её в "еврейские руки". Но и этим планам мешали армяне и армянская диаспора. Армяне имели большое влияние в Англии и США, и это влияние во много раз усиливалось с помощью могущественной армянской диаспоры в Оттоманской империи (Турции). Это являлось ещё одним, дополнительным мотивом для евреев-экстремистов устроить армянский геноцид.
  
  К 1910-м годам Оттоманская империя стала пользоваться известной поддержкой германских государств, и это делало захват Великобританией Палестины более проблематичным.
  
  На пути основания "еврейского государства" Израиль в Палестине также стояло мировое православие, которое ни за что бы не допустило захвата евреями-экстремистами Иерусалима и других святых православных мест. А главной опорой мирового православия всегда были Россия и армяне.
  
  Поэтому для достижения геополитических сионистских целей необходимо было 1) нейтрализовать армянскую диаспору (что было достигнуто с помощью резни армян); 2) спровоцировать революции в России, Турции, и в Германии; 3) устроить мировую бойню (мировую войну), в результате которой было бы нанесено поражение Германии и Оттоманской империи (Турции).
  
  После планируемого геноцида армян оставшиеся в России армяне охотней пошли бы на сближение с грузинами и евреями в рамках революционного движения.
  
  (Неопровержимые факты организации геноцида армян теми, кто имел виды на Палестину, приводятся в нашем - входящем в сборник "Сталин - орудие сионизма" - 11-томном исследовании о постановке Кровавого Воскресенья 9 января 1905 года).
  
  Но этот "этнический винегрет" мстящих России ещё не давал нужного взрывоопасного эффекта "коктейля Молотова", тем более что армяне отнюдь не имели (да и сегодня не имеют) русофобской доктрины, подобной тогдашней грузинской. (Сегодня, по ряду признаков, большинство образованных грузинских патриотов осознали уроки истории, и разобрались, кто настоящий враг грузинского народа). Так же, как граната имеет строго определённую конструкцию, и, без одного элемента из её частей, не взорвётся: точно так же и механизм военно-политической "гранаты", которую Ротшильды и другие иудейские фанатики собирались подложить под Российскую империю, должен был состоять из строго определённых элементов. Поэтому к грузинскому "запалу" приложили еврейский "корпус", масонскую "чеку", и т.д. Так что отнюдь не случайно все элементы дьявольской машины (грузинский и еврейский националистический "фактор", сионистская и еврейско-грузинская социал-нацистская доктрина, масонские организации, банкирско-нефтяная мафия, талмудическо-каббалистический талмудизм, подрывная деятельность немецкой и англо-американской разведок, и т.д.) были соединены между собой именно на Кавказе. Не случайно именно на Кавказе и с помощью кавказских организаций РСДРП социалистическое движение было целиком переориентировано с экономической борьбы на вооружённую борьбу с царским режимом.
  
  Таким образом, именно на Кавказе (а конкретней: в Баку, Тифлисе, Кутаисе и Батуме) сходились все нити ротшильдовского заговора.
  
  Думается, не случайно русская революция расползлась из городов, или, вернее, была заложена в таких 2-х городах (Баку и Батуме), где агрессивный гомосексуализм в то время побивал, вероятно, все "мировые рекорды":
  
  "Рассказывать об этом дома было стыдно. Обращаться в полицию - смешно в городе, побившем все рекорды гомосексуализма, этой чумы Востока. Другой раз все это могло окончиться более трагически. В городе подвизался некий тип Алексей, страшилище наших гимназистов и даже самой полиции. Его знали как начальника боевого отряда армянской самообороны и одновременно как профессионального убийцу и неисправимого педераста".
  
  Не случайно Авраам Вайншалл был известным масоном, и в 1930-1931 годах возглавлял так называемую Ложу Реувена, им же и основанную. В 1936 году ту же ложу возглавлял родственник Каменева (Розенфельда), Арон Розенфельд. От неё ниточки тянутся ко многим Мастерам русской революции, и, в частности, к Сталину (Джугашвили), который примерно к 1910-му году тоже стал масоном.
  
  Интересно, что Мария Беркова, бывшая курьером Ленина и участвовавшая в организации побега Сталина, по неподтверждённым данным, та же самая Мария Беркова, что владела, вместе с Зиной Вайншалл, пошивочной мастерской в Хайфе. Если это действительно так, то ещё больше нитей сходятся в одном месте.
  
  Эдмунд де Ротшильд принимал участие не только в судьбе Абрама Вейншала, но и в судьбе одного из его братьев, Якова Вейншала. О себе этот последний без обиняков говорил:
  
  "У меня почему-то была идиосинкразия ко всему русскому - вплоть до духовно резонерствующего Толстого и диаболистически истеричного Достоевского, этих двух идолов русской культуры. Я не выносил запаха святой Руси, с царем и без царя, подобно тому, как русские того времени не выносили чесночного запаха, который, по их мнению, сопровождал каждого еврея".
  
  Иными словами, он на дух не выносил русских. Вспомним, "здесь русский дух, тут Русью пахнет". Пришла на ум и реплика такого персонажа, как Баба-Яга (из ранней пьесы одного моего школьного товарища): "Чую человечинку, мне в ноздри бьёт живой русский пах".
  
  О злобной натуре Якова Вейншала говорит ещё один пассаж из его воспоминаний:
  
  "Социалист-территориалист, он всеми фибрами души ненавидел Палестину. Теперь трудно даже в запущенных джунглях еврейской диаспоры встретить этого зверя, но тогда климатические условия еврейского общества сильно способствовали размножению этой безголовой и бесхвостой породы - "иудеус социал-территориалист". Они принимали сионизм, но без Палестины, социализм - но вне той страны, в которой проживали. Они сами себя считали цветом еврейской интеллигенции и, к несчастью, из их среды вышло немало журналистов, довольно бойких и даже талантливых, но с перевернутыми вниз мозгами".
  
  Читая эти строки, уже нисколько не сомневаешься в том, что, такие, как Яков Вейншал, с трепетом садизма могли бросить своих "одноплеменников-евреев", не разделявших их убеждений, под кровавое колесо нацистского ада, тем самым и сотворив так называемый "еврейский "Холокост".
  
  Яков Вейншал проявляет себя не только как исключительно злобный экземпляр, не растерявший своего ожесточения и к 70-ти годам, но и как болезненно амбициозный человек с гипертрофированным самомнением:
  
  "Но, увлекаясь тогда нашим рыцарским орденом "Молодая Иудея", мы не могли себе представить, что ей косвенно все же придется и в дальнейшем наложить свою печать на предстоящее развитие в сионизме. Без "Молодой Иудеи" в Баку не было бы "Гехавера" в Западной Европе или он был бы совсем другим; без "Гехавера", такого, каким он стал, не было бы "Гацоара" таким, каким он был создан, - он был бы другим и, возможно, [возник] с большим опозданием. Если бы не было "Гацоара", то Бен-Цви, должно быть, до сих пор еще председательствовал в Ваад Галеуми".
  
  (Добавим от себя, что без "Молодой Иудеи", без младосионистов, Парвуса, Жаботинского, и прочих еврейских экстремистов - не было бы младотурков и армянского геноцида).
  
  О нравственной природе этого человека (о его моральной состоятельности) свидетельствует следующий пассаж:
  
  "Мать мне сказала, что они считают своим Богом одного убитого еврея. Я решил, что, если это даже так, то совершенно неважно, кто его убил, важно только заткнуть всем глотку, чтобы они не вмешивались не в свои дела. Если им нужен Бог, то пусть ищут себе в другом месте, а не среди нас. Не они, а мы сами вправе распоряжаться собой как нам угодно".
  
  В переводе на общепонятный язык: "совершенно неважно", кто убил Иисуса Христа и был ли в этом убийстве состав того преступления, в котором обвиняют предшественников современных иудеев. Совершенно не важна правота или неправота, главное: "заткнуть всем глотку". Ещё один важный постулат: внешний мир, якобы, не имеет права вмешиваться во "внутриеврейские" разборки, пусть даже неправые убивают правых и совершают какие угодно зверства. В таком случае, можно "кооптировать" "в евреев" и галелиян (Иисус был одним из них), и арабов (мол, тоже "семиты"), и кого угодно. (Начав избивать и их). Этот порочный постулат был применён и во время Второй Мировой войны, когда всех, не согласных с еврейскими экстремистами (сионистами), отдали под нож гитлеризма.
  
  Не менее красноречиво и следующее признание:
  
  "(...) в прекрасно обставленной квартире дяди Давида, меня больше интересовали войны".
  
  Яков Вейншал был по натуре еврейским радикалом и экстремистом крайне агрессивного типа, не признавал никакой свободы за народами (включая евреев) и за отдельными людьми, верил в право кучки социальных бандитов вершить суд и расправу не только над каждым рядовым человеком, но и над народами. Он верил только в насилие, убийства, принудительное навязывание узурпаторами и гангстерами своей воли "человеческому стаду":
  
  "Меня, в сущности, интересовал не еврейский, а сионистский вопрос. Я тогда еще не знал, что знаю теперь: судьбы народа решает иногда один процент, иногда даже полпроцента, если они хорошо знают, чего они хотят".
  
  Об уважении к свободному волеизъявлению людей, о свободе выбора тут нет и речи.
  
  В своих воспоминаниях Яков Вейншал также признаётся, что, будучи мальчиком, вместе со своими братьями грабил сельских детей-азербайджанцев, отнимая у них костяные кубики для особой игры:
  
  "Нашей главной детской забавой были разбойничьи нападения на татарских мальчиков, пишет он, ошибочно называя азербайджанских детей "татарскими" (...). - Мы (...) вытаскивали у них из карманов бараньи косточки-альчики - кубики для особой игры. В итоге у нас дома, как у настоящих пиратов, хранился ящик с сокровищами: альчики простые и окрашенные в красный и синий цвет, альчики наточенные, альчики с влитым в них свинцом, которые почти никогда не ложились, к ужасу игрока, набок. (...) Битвы были жестокие. Один раз отцу пришлось зашивать глубокую рану на голове одному из раненных нами, притом вся деревня ходила вверх дном".
  
  В отличие от молодого Сталина (Джугашвили), учился этот еврейский "потешальщик", любитель войн и грабежей, из ряда вот плохо (как и его отец). (Видимо, был туп).
  
  Когда он был уже в возрасте старше "еврейского совершеннолетия", и был членом руководства молодёжных сионистских банд в Баку, состоявших из вооружённых до зубов еврейских юнцов-заговорщиков, он участвовал и в карательных операциях против "нарушителей партийной дисциплины" и потенциальных провокаторов. "Но иногда нам самим становилось жутко от применяемых нами мер наказания", - признаётся он.
  
  Ещё одно любопытное свидетельство:
  
  "По следам этого журнала к нам на квартиру нагрянула жандармерия в поисках опасных революционеров. К счастью, все сионистические кружки и их адреса, с которыми мы были связаны и которые тоже были нелегальны, остались для жандармерии табула раза. Их больше интересовали найденные у нас брошюры: Карл Маркс, Энгельс, Кропоткин, Каутский... На одной полке пытливый глаз пристава заметил брошюру Членова "Сион и Африка". Он укоризненно покачал головой: "Сион... Сион... ну смесь у вас, смесь всего земного с небесным... Сион..." После этого "Сиона и Африки" (...) он решил прекратить обыск".
  
  Заметим: ничего не было изъято, хотя любая марксистская литература в те годы вызывала жандармско-охранное бумаготворчество. И ещё: после слова "Сион" он (жандармский пристав) "решил прекратить обыск".
  
  Интересно признание во вражде к армянам:
  
  "Любопытно, что мы, будучи евреями и нейтральной стороной в этой кровавой распре, в которой армяне, сравнительно культурная нация и как меньшинство, являлись стороной слабейшей, питали к ним не естественную симпатию, а антипатию".
  
  Это ещё одно подтверждение, кто именно у младотурков стоял во главе армянского геноцида. Учитывая следующее признание Якова Вейншала, а также признания других евреев-сионистов их круга, их поездки в Турцию, к младотуркам, и не прерывавшиеся контакты, можно предположить, что не только парвусы и жаботинское, вольпе и вольпи, но и семьи Ландау, Вейншалов, Свердловых, и другие знатные еврейские династии, имели прямое отношение к армянскому геноциду:
  
  "Из Турции мы, сами того не замечая, привезли с собой и новый метод работы. Младотурки, их масоно-бескровная революция была нашим идеалом. Там, где трудно действовать открыто, там нужно действовать тайно. Мы основали организацию молодежи под названием "Молодая Иудея", читай: "Младоиудея".
  
  "Это не был обычный кружок, это была ложа заговорщиков, тайный орден, генеральный штаб несуществующей армии, брен-трест, тайно руководящий всем тем, что не в состоянии двигаться по собственной инерции. В результате двухлетней работы в тайном штабе сидели до 25 человек мальчиков и юношей, в котором они представляли семь для внешнего глаза совершенно независимых и даже враждующих друг с другом сионистских и полусионистских переходных организаций. Сами мы были подразделены на министерства, которые носили самые фантастические названия - финансов, иностранных дел, печати, народного просвещения. За всей их деятельностью наблюдал специальный "прокурорский надзор", который имел право на общих тайных встречах этого ордена предлагать самые суровые меры наказания". Ещё одно из бесчисленного множества доказательств того, что за армянским геноцидом стояли евреи-экстремисты "сионистского разлива". Вот кто управлял младотурками и устроил резню армян. Ещё одно признание показательно: за младотурками стоял масонский принцип, что ещё ярче подчёркивает участие евреев-экстремистов.
  
  "Результаты были блестящие: мы связали невидимыми организационными узами сотни самых разнообразных людей различного умственного и социального уровня, сдерживали болезненные амбиции, поощряли неофитов, боролись с рутиной, повсюду внося дух заранее подготовленных драматизированных неожиданностей. Количество устраиваемых нами агитационных выступлений, всегда в ногу с событиями, превышало семь в неделю. Мы издавали на пишущей машинке три журнала. В одном мы оповещали всю нашу сеть о том, что происходит в сионизме и Палестине, переводили хронику с еврейского, английского, французского, немецкого, получая почти все выходящие тогда сионистские журналы: "Ди Вельт", "Л'oрор" из Константинополя, "Джуиш Хроникель" и "Гапоэль Гацаир". Наша информация опережала официальный петроградский "Рассвет" иногда на две, часто на три недели. "Рассвет" мы тоже распространяли в умопомрачительном количестве - Баку был на втором месте после Варшавы с ее многотысячным еврейским населением".
  
  Вот откуда сталинская любовь к Баку. Вот откуда (из еврейской среды) стартовал сталинизм.
  
  "Один наш журнал обращался к ассимилированной молодежи, среди которой можно было встретить и таких, отцы которых приняли уже христианство. Он носил смешное название "Пель-Мельская Газета", в подражание Диккенсу, и нашим преданным агентом в этих кругах была дочь миллионеров Гальпериных, сама крещенная в детстве. Когда она потом появилась в Петрограде в Центральном Комитете Центральный комитет сионистов, ее приняли c распростертыми объятьями и страшно ее ценили. В этих кругах мы говорили о Гамсуне и заканчивали Бяликом. Но самая большая наша гордость был толстый ежемесячник "Яман".
  
  Центральный Комитет сионистов, Центральный комитет РСДРП, Сталин-Ландау, Сталин-Вейншал: всё переплелось, всё одна синагога:
  
  "Один кружок носил характер рабочего с резко социальной окраской. Здесь мы всегда должны были бояться полиции. Заседания устраивались при синагоге. Наша задача, помимо прочих, состояла в ночном патрулировании окрестности на случай внезапного налета. Они рабочиe были лучше дисциплинированы, чем все прочие, и отношения были с ними самые сердечные. Но иногда нам самим становилось жутко от применяемых нами мер наказания".
  
  Им самим становилось жутко от применяемых ими мир наказания... Совсем в духе Сталина...
  
  Когда в 1947 году брат Якова, Авраам Вейншал, был арестован, и, за участие в вооружённой борьбе на стороне Гитлера против члена антигитлеровской коалиции, Великобритании, помещён в полицейский форт в Латруне, он (возможно, опасаясь за свою судьбу) принялся в тюрьме за воспоминания. Каждый фрагмент мемуаров пересылался для хранения за пределы тюрьмы. Авраам Вейншал вспоминал в одном из переданных на волю посланий:
  
  "Мы вынуждены были делить с ними одну территорию. Мы имели дело с теми же рабочими кружками, что и социал-демократы. Приходилось мириться с этим потому, что у нас были одни и те же источники финансирования".
  
  Вот почему англичане проиграли, и должны были уступить Палестину еврейским сионистам. У них был внутренний враг, который финансировал в царской России и еврейских сионистов, и "ленинцев" из РСДРП. В 1939-1948 годах этот внутренний враг не только продолжал финансировать еврейско-сионистские банды, которые вели вооружённую борьбу (в огромной степени с помощью террористических актов) против Великобритании, но и снабжал их сведениями и секретных операциях британской армии. На деньги тех же внутренних врагов Англии, засевших в Лондоне, подкупались и британские офицеры в самой Палестине, снабжавшие бандитов такой информацией. Согласно воспоминаниям "старых сионистов", сын Авраама Вайншала, Шауль, играл роль связного между купленными сионистами британскими военными - и террористами сионистских банд. Шауль был убит англичанами в самом 1948-м году, по слухам, не дожив до полного захвата всей Палестины евреями-сионистами каких-то несколько месяцев.
  
  Вот почему проиграл и царский режим в России. Его свалили не бандиты-подпольщики, но тайный внутренний враг, действовавший в связке с внутренними врагами Англии и Германии, и других стран, в которых они занимали ключевые позиции, диктуя свою волю правительствам. Этот внутренний враг: еврейский экстремизм, опиравшийся и опирающийся на античеловеческий культ жертвоприношения и на идеологию нацизма. Именно еврейский экстремизм, его высокопоставленные вожди одновременно финансировали, искусственно создавали, направляли и координировали 3 главные разрушительные стихии: сионизм, ленинизм и германский нацизм.
  
  Шаул Вейншал был среди тех, кто планировал и осуществлял покушения на руководителей ООН, высших государственных лиц Британской империи и других государств, на выдающихся деятелей культуры и антифашистов. Редактируя воспоминания своего брата, Авраама, Яков Вейншал хвастливо заявлял "на полях", что имел причастность к убийству Франца Фердинанда и что был лично знаком с Адольфом Гитлером, "не догадываясь", что тот "кончит плохо".
  
  О Франце Фердинанде есть пассаж и в его "официальных" воспоминаниях:
  
  "Убийство Франца Фердинанда застало меня в Германии, я видел его лично в присутствии других десятков коронованных особ на торжественных похоронах баварского короля Людовика - по правую сторону от Вильгельма II, который произвел на меня впечатление именно своей парализованной еще в детстве миниатюрной левой рукой: вся корпорация "Маккабея" в числе прочих корпораций выстроилась шпалерой. Все в черных пальто и в цилиндрах, взятых напрокат из еврейского магазина поношенных костюмов, принадлежащего одному немецкому сионисту".
  
  В этих потрясающих саморазоблачениях: тайна разжигания и Первой, и Второй Мировых войн. Надо думать, что Авраам и Яков Вейншалы (как их отец), и Давид Львович Ландау, и другие их родственники были не единственными, причастными к началу Первой Мировой войны и к восхождению Гитлера к власти.
  
  Следующий пассаж демонстрирует и то, как евреев "притесняли" в царской России, и то, каким образом еврейская мафия влияла на ход глобальных политических событий:
  
  "Из 1000 студентов из России, прибывших тогда в Мюнхен, 99% были евреи (...)".
  
  О том, что именно еврейским экстремистам первым "пришло в голову" свалить царский режим с помощью вооружённого восстания, также подтверждают мемуары Якова Вейншала:
  
  "(...) часто в моем присутствии велись разговоры о пересылке в Россию нелегальной литературы и даже оружия".
  
  Почему нет? За то, что Россия "послала" их за границу учиться, они "посылали" обратно в Россию не признательность, а бомбы и пули. События, описываемые в этом отрывке, касаются не 1905-го, а примерно 1911-го года, но дело в том, что бомбы и пули переправлялись в Россию евреями-экстремистами задолго до этого.
  
  В мои руки попали цифровые копии подлинных документов архива Вейншалов, среди которых присутствуют документы, свидетельствующие о членстве Авраама Вейншала в масонской ложе (Цюрих, 1915-1916), списки членов масонских организаций и описание мероприятий и деятельности лож. Из этих документов проясняется, что секретарём Владимира Жаботинского Авраам Вейншал стал по заданию масонов. Из них не ясно, состоял ли сам Жаботинский в какой-нибудь масонской ложе, но о том, что Вейншал был масоном, Жаботинский должен был догадываться.
  
  Из документов того же архива явствует, что дореволюционные связи семейств Вейншалов и Ландау ("посвящённых" членов семейств, которых не держат в неведении) с масонами и другими тайными обществами не прекратились и после 1948 года. В "еврейском государстве" Израиль адвокат Авраам Вейншал представлял интересы всё тех же сил и групп, которые "провернули" 2 мировые войны, немецкую, русскую и турецкую революции, армянский геноцид, геноцид коренного нееврейского населения Палестины, русский геноцид сталинского периода, создание еврейского государства Израиль в Палестине, и многие другие чудовищные операции. Процесс фирмы Dagon Silo Company против United Port Services отражает именно такие связи. Как адвокат, Авраам Вейншал был замешан в грязные дела, потому что в течение всего процесса сохранял эксклюзивные отношения с руководством первой компании, а это конфликт интересов. В интересы упомянутой выше фирмы был замешан и премьер-министр Израиля Моше Шарет (Михаил Черток). На снимках 1954 года Авраам Вейншал с Моше Шаретом сфотографированы в Dagon Silo Company. Вейншал получал от этой компании многочисленные подарки: на 65-летие и на 70-летний юбилей (1963).
  
  Среди прочих документов находится исключительно любопытная группа о номинировании кандидатуры Авраама Вейншала в израильский Верховный Суд и его отказ от этого назначения. Среди этой группы документов - автобиография Вейншала (послужившая основой нашего рассказа о нём) и разъяснение по поводу отказа стать членом Верховного Суда. Дополнительную информацию мы почерпнули из воспоминаний и писем Зины Вейншал на нескольких языках.
  
  Среди документов Авраама Вейншала есть его изыскания относительно родства первого главы советского государства, Якова Свердлова, и одного из важнейших вождей сионизма (одного из учредителей организации "А-поэль А-цаир", члена Совета еврейского ишува, одного из первых строителей Тель-Авива, и т.д.) - Рафаэля Зеева Свердлова. Его родня, и, возможно, родители были из Бобруйска. Рафаэль Зеев Свердлов был секретарём организации "А-поэль А-цаир", в Израиль приехал в 1904 году (случайно ли накануне Кровавого Воскресенья в России?). Был ближайшим сподвижником председателей Совета еврейского ишува Х. Хисина и М. Дизенгофа. Рафаэль Свердлов отнюдь не сидел "безвылазно" в Палестине, но активно ездил "по Европам" и "по Америкам".
  
  Яков Вейншал вспоминает:
  
  "В результате этого совещания был избран центральный комитет в Берне со Свердловым во главе, 9-м человеком, который дал мне этот первый урок палестино-марксистских методов дискуссии".
  
  Он пишет дальше:
  
  "Наступили дни Венского Сионистского конгресса. Здесь мы подвели счет со Свердловым - большинство приехавших были старые приятели из "Молодой Иудеи" или новоприобретенные силы. Среди них - мой новый приятель Яков Гофман, на привлечение которого к сионизму я отдал месяц жизни, причем при этом была выпита не одна кружка крепкого артовского пива".
  
  Методы сионистов с тех пор нисколько не изменились. Чтобы втянуть Гофмана в сионистское движение, Яков Вейншал спаивал приятеля. (В воспоминаниях Вейншала имеется в виду XI Всемирный сионистский конгресс, состоявшийся в 1913 г. в Вене). Но в случае с Яковом Гофманом всё гораздо интересней, чем раскрывает Яков Вейншал. Дело в том, что в лице Вейншала и Гофмана проявилась ясная связь между Елисаветградом и Баку, о чём мы писали неоднократно в этой работе. Яков Гофман родился в 1891 году в Елизаветграде, и ещё ребёнком был вовлечён в еврейские "штурмовые" отряды. В последующие годы он участвовал в группах еврейских боевиков в разных городах Российской империи. Он, по-видимому, был одним из нескольких руководителей, стоявших во главе организованных молодёжных банд, которые сионистское движение "одалживало" ("сдавало внаём") разным революционным движениям и партиям. Это ещё одна из "тайн русской революции". Целью евреев-экстремистов было во что бы то ни стало свалить царский режим, и они готовы были предоставлять свои военные отряды любой политической силе, выступавшей против этого режима.
  
  В 1920-х годах Яков Гофман в Риге, где стал одним из основателей сформированной из еврейской студенческой молодёжи военной банды Хашмонаи. Именно эта банда стала и прообразом, и основой сформированной в 1923 году еврейской террористической организации Бейтар (Союз имени Иосифа Трумпельдора). Эту организацию знатоки называют между собой еврейской диверсионно-террористической разведкой. Бейтар существует по сей день как военная структура "еврейского государства" Израиль и мировой паутины еврейских экстремистских организаций (сионистов и ультра-религиозных кругов), имеющая террористические методы и задачи. На счету Бейтара: тысячи убийств критиков еврейского экстремизма, бесчисленное количество террористических актов, снайперская стрельба по "Белому Дому" в Москве, взрывы бомб и разнообразные диверсии. Яков Гофман и был одним из руководителей Бейтара, а не рядовым членом этой организации, как многие думают.
  
  После Риги Яков Гофман присоединился к фашистскому движению сионистского ревизионизма, по просьбе В. Жаботинского переселившись в Париж. В Париже он стал одним из руководителей ревизионистского движения. Из Парижа Гофман отправляется в Палестину, где обосновался с 1934 года. Там он становится одним из организаторов террористических групп еврейских сионистов фашистского толка. С гитлеровским фашизмом это движение роднило не только фактически идентичная идеология расового превосходства (нацизм), но и совместные военные действия против Великобритании, члена антигитлеровской коалиции. Существует предположение, что Яков Гофман был устранён в 1945 г. англичанами, потому что был одним из тех, кто руководил планированием и осуществлением покушений на военных и гражданских руководителей Великобритании. (См.: Яхадут Латвия: Сефер Зикарон, Тель-Авив, 1953; A. Remba, Ke-fi she-hikkartim: Bnei doro she Zhabotinski, Ramat-Gan, 1959).
  
  Важнейшая роль Баку в разжигании мирового сионистского революционного движения также подтверждается в воспоминаниях Якова Вейншала:
  
  "(...) пользуясь тем, что за границу стали приезжать студенты с Кавказа, особенно из Баку, бывшие члены "Молодой Иудеи", стала организовывать такие же корпорации в других городах. Мой брат Элиезер организовал группы в Льеже, Пуатье. Мой брат Абрам - в Гейдельберге, в Берлине. Другие попали в Дармштадт, Нанси, Кенигсберг. Пример был заразителен: за Бельгией потянулись Австрия, потом даже сама Россия".
  
  Признания Вейншала означают не много - не мало, что сначала наиболее экстремистские движения еврейских сионо-нацистов сначала создавались еврейскими студентами из России за границей, а потом уже "импортировались" в Россию.
  
  "К моему большому удовольствию, с нами голосовал против "Берна" уже тогда известный еврейский поэт Яков Коген, студент, представитель корпорации в Женеве. Дело закончилось тем, что центр был перенесен в Мюнхен, и в течение нескольких месяцев было создано до тридцати филиалов "Гехавера" почти во всех студенческих центрах Европы. Был созван так называемый Гейдельбергский съезд, о котором можно справиться в любой истории русского сионизма, так как он связан с именем присутствовавшего там Членова. Это был триумф: "Гехавер" была самая сильная организация евреев-студентов из России".
  
  "Он был анатомом событий, и однажды он огорошил меня вопросом, согласен ли я буду в случае надобности под чужим паспортом проехать на положении курьера через воюющую Францию в Испанию и оттуда в Америку по делу легиона, затеянному в Милане Рутенбергом и Жаботинским. Он говорил намеками. Я дал положительный ответ. Ждал командировки, но она почему-то была отменена. Впоследствии он стал представителем Сионистской организации при Лиге Наций в Женеве".
  
  В этих откровениях - несколько разоблачений еврейского экстремизма, стоящего во главе так называемого Гейдельбергского Клуба - одной из 2-3-х мировых организаций, играющих роль теневого мирового правительства, и его связи с "Мюнхенским пивным путчем" Гитлера.
  
  Центр "ленинизма" тоже какое-то время находился в Мюнхене и спонсировался всё теми же еврейскими толстосумами (за которыми стоит еврейский сатанический эзотеризм), масонами и членами Гейдельбергского Клуба.
  
  И тут все нити, все связи сходятся в одной точке: Пинхас Рутенберг был основным организатором и устроителем кровавой провокации 9 января 1905 года в Санкт-Петербурге. Именно его креатурой был поп Георгий Гапон, марионетка устроителей Кровавого Воскресенья. Что касается "легиона", то имеется в виду так называемый Еврейский Легион, который фашистские банды еврейских сионистов готовы были сформировать под эгидой либо английского, либо российского военного штаба. В 1916 году Пинхас Рутенберг добился от главы Временного правительства А. Ф. Керенского согласие на формирование Еврейского Легиона для "освобождения Палестины".
  
  Двуличие британских властей, потакавших международному еврейско-сионистскому терроризму, иллюстрирует следующий эпизод:
  
  "В полиции меня успокоили и на другое утро направили в Вайт Голь. Оттуда - в Скотланд-Ярд. Там я был у себя дома, там со мной говорили по-французски. Любовались моим билетом Кука до Гельсингфорса, фотографией моего отца в форме военного полковника при оружии, заметили, что его величают экселенси, и поэтому направили меня в контрразведку".
  
  "Присматриваясь к жизни англичан, я не мог освободиться от впечатления, что у них не только одно движение по улицам ведется с левой стороны, но они сами все выворочены на левую сторону. В Интеллидженс Сервис мне неизменно повторяли: "Мы извиняемся, но мы до сих пор не знаем, как ведутся войны. Мы учимся, и это отнимает время".
  
  Вернувшись в Россию, Вейншал был отправлен военврачом на Персидский фронт. После Февральской революции направлен в Петроград, в формировавшийся там Еврейский Легион, в задачу которого входило пробиться через Кавказ в Палестину для войны с турками. Во главе Еврейского Легиона был поставлен Иосиф Трумпельдор. Планы Еврейского Легиона нарушил Октябрьский большевистский переворот. Создание Советского государства было важнее для тайных замыслов мирового сионистского руководства.
  
  В Палестине Яков Вейншал работал не где-нибудь, а именно в больнице Ротшильда в Иерусалиме. Принял активное участие в создании больничной кассы Купат холим ле-овдим леумиим. После создания этой кассы, работал от неё. Был членом Ваад Леуми (Национального совета) и городского совета Тель-Авива. Входил в комиссии и органы Гистадрута (сионистского профсоюза), где защищал интересы ревизионистского фашистского крыла, представленного сторонниками Жаботинского.
  
  В 1920-е годы был корреспондентом в Палестине парижского русско-еврейского еженедельника "Рассвет", редактором которого в тот период стал Владимир Жаботинский. Его репортажи в основном печатались в рубрике "Палестинские письма". Участвовал в Первой конференции сионистов-ревизионистов (26-30 апреля, 1925 г.), Париж. Яков Вейншал был открытым сторонником и союзником Гитлера, хотя заявлял об этом лишь в своих устных выступлениях и в частных разговорах. Возглавляя в 1925-1928 годах ЦК сионистов-ревизионистов в Палестине, был идейным вдохновителем нацистских еврейских террористических банд в Палестине Цаир и ЛЕХИ.
  
  Воспевая жизнь и деятельность "фашистского борца" Авраама Штерна в крайне лживом романе 1956 года "Адам ашер ба-соф" (тут, на наш взгляд, игра слов, со смыслом "человек, преданный делу до смерти" и "человек, обречённый на смерть"), Вейншал взахлёб пишет о военно-террористической организации, напрямую сотрудничавшей с немецкими фашистами. ЛЕХИ (Лохамей херут Исраэль, "Борцы за свободу Израиля"), банда, которой руководил Александр (Авраам) Штерн (кличка Яир), имела прямые контакты с нацистским руководством в Берлине. Это единственный роман Вейншала, переведённый на русский язык. (См. Авраам Вейншал, "Предвестник бури", в переводе Ефрема Бауха (1988 г.).
  
  Роман Вейншала, тем не менее, пессимистический, что никак не вяжется с его бодрыми и хвастливыми воспоминаниями. В чём же дело?
  
  Не забудем при этом, что дело не только в скептическом мышлении Вейншала, который отмечают почти все близко знавшие этого человека люди, но в абсолютно неколебимой позиции сиониста-ревизиониста, друга, единомышленника и соратника В. Жаботинского.
  
  Вернёмся, однако, к Давиду Львовичу Ландау, который, вероятно, был не меньшим еврейским экстремистом и радикалом (фашистом), чем члены семьи его родственников, и, одновременно, близких мужа его сестры: Вейншалов. Просто Давид Львович был определённо умнее (да и учился блестяще, в отличие от туповатых Вейншалов), скрывал свои намерения, доктрины и размышления, и, тем более, не доверял бумаге своих стяжательских, кровожадно-садистских, еврейско-нацистских, или амбициозных наклонностей.
  
  Сам Давид Львович Ландау женился на представительнице ещё одной знатной еврейской семьи - Любови Вениаминовне Гаркави.
  
  Оба, Давид Львович Ландау и Любовь Вениаминовна Гаркави, происходили из знатных родов средневековых талмудистов, еврейских фанатиков-националистов, и сионистских экстремистов. После женитьбы они занимали в Баку квартиру из 6 огромных комнат и подсобных помещений, с балконом на 2 стороны, на третьем этаже углового дома улиц Торговой и Красноводской (Самеда Вургуна и Низами).
  
  В периоды "авралов" семья также проживала в Балханах, под Баку, прямо на нефтепромыслах, в квартире из 15-ти комнат. Такую шикарную жизнь Ротшильды не стали бы обеспечивать управляющему своих нефтепромыслов "за красивые глаза". И, думается, профессиональная деятельность, включая блестящую инженерную и организаторскую работу, не "раскошелила" бы Ротшильдов на такую "филантропию" (судя не по одному лишь размеру и роскоши квартир). Вероятно, Давид Львович Ландау выполнял какие-то другие, не только "чисто-профессиональные", поручения Ротшильдов. К примеру, аккуратно вносил ротшильдовские денежки на благо деятельности РСДРП и выполнял роль посредника между Эдмондом де Ротшильдом и В. И. Ульяновым через "выкормышей" последнего. Через Давида Львовича Ландау могли делиться награбленные Камо (Тер-Петросяном), Сталиным и другими большевистскими бандитами деньги и ценности, "поровну" распределяемые между "ленинцами" и сионистами. Через его руки могло переводиться за границу всё добытое рэкетом, похищениями людей, торговлей "живым товаром", контрабандой оружием и наркотиками, мошенничеством и прочей преступной деятельностью большевиков.
  
  Скупка палестинских земель, взятки турецким, английским, российским и прочим чиновникам, обустройство новоприбывших евреев в Палестине, покупка сельскохозяйственных орудий и машин, и многое другое в рамках еврейско-сионистского проекта требовало настолько колоссальных затрат, что даже несметные сокровища Ротшильдов не исключали высшего напряжения всех их возможностей и сил. Поэтому, среди прочих источников финансирования, было решено отдать Россию на слом в качестве "сырьевой базы" для дальнейших, несоизмеримых с дореволюционными, грабежей, чтобы оплачивать их проект в Палестине. Весь российский золотой запас, несметные сокровища богатых классов царской России, драгоценности, невероятное количество произведений искусства и раритетов старины (включая редкие книги, сбытом которых "баловался" молодой Сталин): всё это, по-видимому, пошло на ротшильдовский "Палестинский Проект".
  
  Д. Л. Ландау был одарённым инженером и математиком, автором ряда трудов, среди которых "Способ тушения горящего нефтяного фонтана"; Вестник общества технологов Санкт-Петербург, 1913; "Основной закон поднятия жидкости проходящим током воздуха (газа)", Журнал Технической Физики, т. 6, выпуск 8, 1936; и т.д. У Д. Л. Ландау был сын Лев (родился в 1908 г.), будущий физик мирового уровня, лауреат Нобелевской премии, и дочь Софья (Соня), будущая супруга Зигеля Бродерзона.
  
  Давид Львович Ландау окончил Петербургский технологический институт в 1889 г. (случайно ли год "фальшивого" рождения И. В. Джугашвили?). В 1890 или 1891 году Давид Львович Ландау - управляющий литейно-механического котельного завода в Батуме; в 1895 г. - главный инженер завода А. И. Манташева. К Ротшильдам, в Каспийско-Черноморское товарищество (Баку), Давид Львович Ландау устроился примерно в 1898 году (случайное ли совпадение с важным поворотом и в сталинской биографии?). С того времени он оставался в Баку до 1920 года. В 1895-1900 годах занимал пост помощника директора нефтеперегонных заводов; в 1900 г. уже помощник управляющего, в 1911 г. уже второй управляющий нефтепромыслами.
  
  Внучка Давида Львовича Ландау, Элла Зигелевна Бродерзон (Рындина), вспоминает:
  
  "Дед убежденно верил, что если в каком-нибудь государстве начинают преследовать евреев, то это государство непременно должно погибнуть".
  
  Это не оставляет никаких сомнений в том, как страстно жаждал он гибели русского государства, Российской империи, и очень многое объясняет в "головоломке" предреволюционных лет. То, что Давид Львович не поверил бумаге, выдали уста его внучки.
  
  По утверждению родственников Д. Л. Ландау, Брауде и Гаркави, Давид Львович прекрасно знал "священное писание" (имеется в виду еврейское Пятикнижие, Тора), мог "часами сыпать цитатами" из него, и трактовать те или иные пассажи "не хуже раввина". А его внучка, уже упомянутая Элла Рындина (Бродерзон), признаётся, что "Он со всеми подробностями помнил Библию и рассказывал её по кусочкам мне и моему приятелю по средам и пятницам". "По пятницам": говорит о том, что в семье Давида Львовича Ландау соблюдались еврейские религиозные традиции, и Тора изучалась, "как положено", перед еврейской субботой.
  
  Родственник Д. Л. Ландау, Брауде, рассказывал, по утверждению С. В. Гаркави, что, во время пребывания И. В. Джугашвили (Кобы-Сталина) в Баку, Коба не только был знаком с Давидом Львовичем и его семьёй, но приходил к ним на дом "по пятницам". Но если по пятницам семья занималась изучением Торы и соблюдением еврейских традиций, то, выходит, что "семинарист Джугашвили" тоже соблюдал еврейские традиции!
  
  Подругой Марии Николаевны, жены брата моего собственного деда, Е. Гунина, была близкая родственница Ландау. В угловом доме Невского проспекта, на улице Рубинштейна в Ленинграде (Санкт-Петербурге), где проживали брат моего деда и его жена, часто звучала фамилия Ландау. От Марии Николаевны я и узнал (много лет назад), кто такие Ландау. Тогда же я слышал и о том, что в Баку Давида Львовича Ландау "похищали бандиты-революционеры", а также о том, что Давид Львович был связан с неким известным раввином, оппонентом варшавского рабби Ашлага, и что Давид Львович получил "неофициальное" "раввинское образование". О том, что её деда похищали бандиты, вспоминает и внучка Ландау, уже упомянутая Элла Зигелевна Бродерзон (Рындина). По её утверждению, выкуп за деда "собирали" по всему городу Баку. Она также утверждает, что "Бандиты везли деда туда и обратно с завязанными глазами, но он считал повороты и запомнил дорогу. И когда следующим украденным был сын известного пианиста, дед помог спасти его и поймать бандитов, точно указав дорогу".
  
  Не тогда ли Давида Львовича связала ниточка с "ленинской командой" и с самим Владимиром Ильичом, а позже и с И. В. Джугашвили? Говорят, между Ландау и Джугашвили не было особых симпатий. Возможно, это и привело к последующим репрессиям против него и его сына, Льва. С другой стороны, по сравнению с подавляющим большинством других случаев (не говоря уже о гибели "на сталинской жаровне" миллионов людей), репрессии эти были весьма мягкими. В то же время, если Сталин (Джугашвили) посещал семью Ландау "по пятницам", это предполагает известную симпатию. Как бы там ни было, но, если свидетельства о еврейских националистических высказываниях Ландау, о его "раввинском образовании", и о том, что он преподавал детям Тору и справлял еврейскую субботу (см. выше), верны, то вполне естественно, что Давид Львович ненавидел царский режим, Российскую империю и русских. А это позволяет сделать допущение, что деньги революционеры добывали у него не рэкетом, но он отдавал свою долю в "копилку" "ленинской команды" по убеждению. Другой вопрос: только лишь своими деньгами он выплачивал посильные для него взносы "на революцию", или через него заговорщикам-революционерам передавались и деньги Ротшильдов?
  
  Любопытно, что воспоминания вышеупомянутого Якова Вейншала сильно расходятся с тем, что рассказала Элла Зигелевна Бродерзон (Рындина). Яков Зеевич (Владимирович) вспоминает по этому поводу:
  
  "Впоследствии его украли бандиты, угрожая ему смертью, если не будет выслан большой денежный выкуп. Из своего пленения он просил внести выкуп, но упорно подписывал свои письма вместо "Давид" - "Диктант". Он вышел невредимым и из этого испытания, несмотря на то, что требование похитителей не было удовлетворено. Странно, что Сталин, тогда только партийный агитатор, которого считали инициатором этого похищения, не обратил внимания на эту маленькую разницу в правописании между словом "Давид" и словом "Диктант". Моя мать лучше разбирала почерк своего брата, чем будущий глава половины мира".
  
  Ни про какое похищение "сына известного пианиста" Яков - определённо, более осведомлённый, чем Элла Зигелевна, - уже не упоминает. Вероятно, шпионскую "легенду" "про пианиста" (а "пианистами" чуть ли не со времён Первой Мировой войны в разведке называли шпионов с передатчиками) изобрели позже, чтобы сбить с толку дотошных исследователей, а Элла Зигелевна по незнанию приняла её за чистую монету.
  
  Таким образом, подозрительное освобождение Давида Ландау из рук бандитов (ведь никакого выкупа не заплачено) становится втройне подозрительным. Скорей всего, похищение было не чем иным, как формой вербовки. А ещё вероятней, что Давида Львовича похитил "усатый Сталин", чтобы опровергнуть либо подтвердить подозрения в том, что Ландау передаёт не всю "половину" награбленного Ротшильдам, но какую-то "мелочь" оставляет себе. Ещё вероятней, что искали какую-то конкретную вещь, к примеру, платиновую вазу. Вероятно, подпись "Диктант" была условным знаком, чтобы перепрятать похищенную из "сезама" Ротшильдов-Большевиков вещь. Сталин, грузин, хорошо знакомый с печатным русским текстом, мог и не разобрать подписи. А могло быть и так, что Ландау подписывался не "Диктант", а "Давид", но заранее оговорённым образом.
  
  Что касается эксклюзивной информации о том, что Ландау был связан с оппонентами раби Ашлага, то надо заметить, что еврейских каббалистов можно подразделить на "белых" и "чёрных". "Белые" - это те, что готовы использовать знания Каббалы в основном на благие цели (как у них это получается: это уже другой вопрос). Они не против, чтобы оккультные, космологические и теософские знания Каббалы служили и другим народам, не только евреям. Раби Ашлаг, нарушив строжайший запрет публиковать и помещать в открытый доступ тексты Каббалы, не только собрал и опубликовал многотомное собрание, но даже переводил тексты Каббалы на польский язык. Если у Ландау были связи с оппонентами раби Ашлага, значит, его настоящими духовными и онтологическими руководителями были евреи-сатанисты.
  
  О тайной деятельности Давида Львовича Ландау свидетельствует обвинение его в 1918-м году в "хранении у себя" (краже?) платиновых чаш из нефтяной компании (вероятно, при их обнаружении он заявил, что они из компании, хотя сам был их владельцем), а в 1929 г. у него был найден многокилограммовый тайник золотых царских монет. В документах тех лет говорится, что инженер-технолог Ц-Азнефти "был задержан в марте 1929 года Экономическим отделом АзГПУ по обвинению в незаконном содержании золотых монет дореволюционной чеканки". В то же время, в документах парижской префектуры полиции, в секции D. U6, имеется свидетельство о том, что во время одного из судебных допросов категории tribunal correctionnel всплыла информация о похищенных во время одной из "экспроприаций" в Тифлисе платиновых чашах. Как уже неоднократно говорилось в этой работе, "экспроприациями" большевистские бандиты называли вооружённые налёты и грабежи. Проводились и разрабатывались вооружённые грабежи в основном Камо (Тер-Петросяном), Красиным и Сталиным (Джугашвили). Относилось это свидетельство 1912 года к периоду 1905-1907 годов.
  
  Если это не "простое совпадение", то этот факт может проливать свет на гораздо более тесное сотрудничество Давида Львовича Ландау с большевистскими бандитами, чем лишь финансирование их деятельности.
  
  Подкрепляет подобные предположения ещё одно значительное расхождение в свидетельстве внучки Д. Л. Ландау, Эллы Зигелевны Рындиной (см. выше) - со свидетельством племянника Давида Ландау, Якова Вейншала, который вспоминает следующее:
  
  "Но этим испытания дяди Давида не закончились. С приходом к власти большевиков он был арестован и ему угрожал расстрел, потому что, исполняя инструкции фирмы "Шелл" из Лондона, он пытался еще до прихода большевиков выслать за границу чашу из чистой платины весом в сорок кило. Его спасло то, что арестованный с ним вместе его помощник, такой же инженер, как и он сам, имел сестру большевичку, неофициальную жену самого Орджоникидзе".
  
  Начнём с того, что фирма "Шелл" была консорциумом, куда входила и нефтяная компания Альфонса и Эдмонда де Ротшильдов. Это свидетельствует как о прямой (и при том исключительно доверительной) связи Давида Львовича с Ротшильдами (раз ему поручили такую деликатную операцию), так и о том, что свою долю награбленного в России получали и они. Упоминание об Орджоникидзе тоже выглядит вполне достоверным. Хотя рассуждать о "порядочности" большевистских головорезов как-то язык не поворачивается, всё же "товарищ Орджоникидзе" был одним из самых "честных" в их рядах. Разумеется, Серго Орджоникидзе не должен был ни в коем случае узнать об этой "маленькой" сталинско-ротшильдовской тайне. Не потому ли его потом, по приказу Сталина, зарезали на операционном столе?
  
  Эта история с 2-мя платиновыми вазами (одну из них оставили у себя большевистские бандиты), как ни странно, связывает меня с моим собственным детством. Одной из лучших подруг моей мамы была Розалия Лерер (Лернер), исключительно честная и порядочная женщина (хоть и дочь "старого большевика"), по профессии учительница. Её отец (Абрам Лерер-Лернер) был не просто "старым большевиком", но "ленинцем-искровцем" и бывшим бундовцем. Он со своими "товарищами" печатал в подпольной типографии Бобруйска ленинскую "Искру". Другой "старый большевик", Симоненко, был приятелем моего деда. И таких дореволюционных членов РСДРП в нашем окружении было немало. Думаю, в моём отроческом лексиконе отсутствовало тогда слово "платина", и потому из глубины сознания смутно выплывали приглушённые разговоры этих, почти уже немощных, старцев о каких-то "платяных" вазах. Их старческий шёпот в кулуарах возводил эти "платяные" вазы в разряд самых выдающихся ценностей, равных которым нет на всём свете (так, по крайней мере, это представляло моё отроческое воображение). Мне представлялись невероятно прекрасные цветочные вазы в "платяном шкафу", которые похитили у честных хозяев какие-то "немцы". И вот теперь эта давнишняя история кажется мне той же самой историей обнаружения у Давида Ландау платиновой вазы.
  
  Действительно, русские большевистские бандиты в 1911-1912 годах выставили "предъяву" своим немецким "товарищам" (социал-демократам) в том, что те зажали "наследство Шмидта" и "наследство Шульца", и какие-то другие "наследства". Возможно, платиновую вазу искали у немецких бандитов, а на самом деле её "зажал" Давид Львович Ландау. Но куда же делась вторая идентичная ваза, тоже из чистых 40-ка килограмм платины? Осталась у большевиков? Или, наоборот, первая была уже отослана Ротшильдам, а вторую Ландау собирался похитить и тоже отослать Ротшильдам? Или вторую похитил сам Сталин? Ведь из шёпота старцев как будто следовало, что похищены обе вазы. Этот слух представляется той же историей ещё и потому, что некоторые или многие члены семьи Ландау-Вейншалов родились или жили в Бобруйске, и между ними и местными евреями и неевреями могла сохраниться какая-то связь.
  
  Ещё больше проясняет ситуацию следующее свидетельство Якова Вейншала, который утверждает, что его дядя, Давид Львович Ландау, "снова был арестован, потому что отказался перевести свое задержанное в Лондоне жалованье большевикам. Ему не было жалко этих денег, но он знал, что в тот момент, когда деньги будут у большевиков, его неминуемо расстреляют. Пока он хозяин этих денег, его жизнь обеспечена".
  
  "После томительных лет в тюрьме с постоянной угрозой расстрела о нём вдруг вспомнили как об одном из лучших инженеров, специалистов по добыче нефти. Он был освобождён, переведён в Москву, и ему был вручен самый большой пост в управлении нефтью всей советской республики".
  
  Думается, что он "томился в тюрьме" именно потому, что утаил известную часть награбленного большевиками для себя и для Ротшильда, или подозревался в этом. Его отпустили либо потому, что он рассказал, где спрятал сокровища, либо потому, что эти сокровища прикарманил не он, а Сталин, и за молчание "усатый грузин в сапогах" наградил его "самым большим постом в управлении нефтью всей советской республики".
  
  Подтверждают воспоминания Якова Вейншала и то, что Давид Ландау был набожным евреем-ортодоксом:
  
  "После смерти дедушки Арье в нашем доме пасхальным сейдером стал руководить дядя Давид".
  
  Всё более удивительные вещи узнаём из воспоминаний Якова Вейншала. Оказывается, главный сталинский судебный палач, прокурор Вышинский, не только был родом из Баку, но и симпатизировал уехавшим "поднимать" "еврейскую целину" в Палестине:
  
  "От тети Нади, которая была моя первая воспитательница, мы получили из России одно сообщение. Её встретил на улице в Москве Андрей Вышинский, грозный прокурор Совнаркома, крепко пожал как старый бакинец ей руку и, узнав, что мой отец в Палестине, попросил передать ему в письме сердечный привет".
  
  Всё верно. Ещё одна деталь головоломки встала на своё место. В Баку и Тифлисе за 10-15 или более лет до 1917 года уже был создан в готовом виде весь репрессивный аппарат сталинизма; была подготовлена основа русского Холокоста; решён вопрос кадров; заложена основа партийной кассы и финансов; создана в зачаточном виде вся большевистская военная машина и её материально-техническая (и инженерная) база; и найден антиправославный Антихрист: Сталин.
  
  Оправдывая полное отсутствие у себя и членов своей семьи, и у школьных друзей-сионистов человечности и человеческих качеств, Яков Вейншал заключает:
  
  "В наше оправдание можно привести то, что мы уже все с десятилетнего возраста были холодными зрителями массовых и зверских убийств на улицах города. Возвращаясь из гимназии, буквально шагали по лужам крови через трупы жертв армяно-татарских столкновений. Люди охотились на людей, как если бы это были дикие звери, - сжигались целые кварталы, со всеми там живущими семьями, на глазах у бездействующей власти".
  
  Но не он ли задолго до этого грабил с братьями или друзьями азербайджанских ребятишек, не он ли жестоко побивал их камнями, так, что однажды одному из них пришлось зашивать глубокую рану на голове? Не он ли больше всего "интересовался войной"? Не он ли рассуждал, что не важна справедливость или правота, а главное "заткнуть всем глотку"? А, как говорится, что посеешь, то и пожнёшь.
  
  В семье, где всё измерялось стяжательством, даже изучение иврита оценивалось деньгами:
  
  "Изучал еврейский язык, по предложению деда Шауля, с гонораром копейка за букву".
  
  По поводу одержимости сионизмом, пишет:
  
  "Я стал рабом одной идеи, я надел на свои руки тяжелые и больно царапающие наручники сионизма".
  
  Этой идеей была насильственная доставка как можно большего числа евреев в Палестину:
  
  "Это должно быть сделано, даже если это невозможно. Даже если это означает гибель. Это должно быть сделано, даже если все будут против, даже все евреи".
  
  Свободное волеизъявление людей, референдум, даже какой-либо консенсус, мнение и желание подавляющего большинства: ничего не значат для настоящего еврея-сиониста. И это было мнение и убеждение не одного только Якова Вейншала, но всех видных лидеров сионизма, которые сами бросили своих сородичей-евреев в смертельное пламя нацистских преследований, чтобы силой вынудить их эмигрировать в Палестину или уничтожить всех. И это ещё одно из тысяч подтверждений правоты нашего видения еврейского "Холокоста" 1939-1945 годов.
  
  И вот это:
  
  "(...) евреи, (...) совершенно не считаясь с державностью русских, могли и должны были иметь также свой флаг".
  
  Ещё один факт, характеризующий Д. Л. Ландау как еврейского националиста и экстремиста: это его сокрытие от членов своей семьи смешанных браков по материнской линии среди её родственников. Со своими родственниками от смешанных браков, жившими во Франции, Дании, Голландии, Швейцарии, и т.д. Давид Львович даже до революции связей не поддерживал. И, тем не менее, каким-то образом использовал их связи с высшей аристократической среде зарубежных стран.
  
  Теперь перейдём к другим личностям, упомянутым в донесении Бакинского ГЖУ (см. самый конец предыдущей главы). (Из материалов книги Александра Владимировича Островского).
  
  Одним из близких приятелей Д. Л. Ландау был его коллега в руководстве Каспийско-Черноморского товарищества, Казимир Людвигович Бардский. Сам Бардский имел польско-еврейские корни. Он поддерживал дружеские отношения с семьями польских патриотов, члены которых участвовали в антирусских восстаниях. Бардский состоял в браке с Габриэлой Германовной Гольдлюст, дочери крещёного еврея, Германа Гаврииловича Гольдлюста. Герман Гаврилович и его брат, Генрих Гаврилович Гольдлюст, владели широко известным на Кавказе торговым домом "Братья Гольдлюст". Оба брата (как и их дочь) являлись подданными Австро-Венгрии, и числились тифлисскими купцами 1-й гильдии. Хотя считалось, что братья Гольдлюсты христиане или крещёные евреи, они на самом деле соблюдали еврейские традиции, а это значит, что Казимир Людвигович Бардский тоже их соблюдал, и, значит, был или стал евреем.
  
  У жены Бардского, Габриэлы Германовны, о которой говорилось выше, была сестра Ядвига, которая вышла замуж за своего кузена, Эмиля Генриховича Гольдлюста. Сестра же Эмиля Генриховича - Гизель-Елизавета-Мария (родилась около 1868 г.) - была женой австрийского купца Арнольда-Константина Михайловича Фейгля (род. около 1854 г.), по косвенным данным: еврея или криптоеврея.
  
  А. М. Фейгль в начале своей торговой деятельности числился купцом 2-й гильдии города Баку. Потом он - коммерции советник; в 1906-1909 гг. - в Совете бакинских нефтепромышленников и даже на какое-то время - его председатель.
  
  После открытия в Баку (1898 г.) австро-венгерского консульства, его возглавил Генрих Гаврилович Гольдлюст. В 1907 г. вместо Генриха Гольдлюста на этот пост был назначен его собственный сын Эмиль, занимавший его до 1914 г. (до I Мировой войны).
  
  "Таким образом, - пишет Александр Владимирович Островский, - торговый дом "Братья Гольдлюст" на протяжении почти 16 лет представлял и защищал в Баку интересы Австро-Венгрии. При этом нельзя не учитывать, что всегда и везде консульства являются центрами, вокруг которых группируются граждане соответствующих государств, находящиеся за границей. Всегда и везде дипломатические представительства используются для прикрытия спецслужб соответствующих государств. Причем если военные атташе собирают главным образом военную информацию, то консульства - прежде всего экономическую. Следовательно, отец и сын Гольдлюсты должны были контактировать со спецслужбами Австро-Венгрии в России и располагать в Баку собственной агентурой как в предпринимательских кругах, так и в правительственных учреждениях".
  
  Иными словами, через Бардского и Гольдлюстов семьи Ландау и Вейншалов имели связи с австро-венгерской разведкой.
  
  Все вышеперечисленные (Ландау, Вейншалы, Бардский, Гольдлюсты, Фейгли и др.) были связаны с М. С. Богдатьяном, который также назван в вышеупомянутом донесении Бакинского ГЖУ, вместе с Браиловским.
  
  Михаил Сергеевич Богдатьян (известный также как Михаил Саркисович Багдатьян) был агентом Красина. 1874-го года рождения, учился в Харьковском технологическом институте вместе с Л. Б. Красиным. В 1899 г. за участие в студенческих волнениях был привлечен к дознанию Харьковским ГЖУ, но обвинений против него выдвинуто не было. Позже он - преподаватель бакинского Коммерческого училища, и вдруг: "инженер по замощению улиц". 29 августа 1904 г. был остановлен полицией во время транспортировки нелегальной типографии, но смог бежать из Баку в Женеву. Из Женевы вернулся после 17 октября 1905 г., после чего - служащий Совета съезда нефтепромышленников. Управляющим техническим надзором Совета съезда нефтепромышленников он числился в 1909 г.
  
  Пётр Владимирович Браиловский (1863-1910) был агентом В. И. Ленина (Ульянова) и Розенфельда (Каменева), и земляком И. В. Джугашвили (Сталина). Сам он был, как и Сталин, из Гори: его отец Владимир Иванович с 1866 по 1871 г. служил в Горийском уездном управлении казначеем. Окончив 1-ю Тифлисскую гимназию в 1883 г., он поступил в Санкт-Петербургский университет на физико-математический факультет, где учился вместе (на одном курсе) с А. И. Ульяновым и Г. П. Олейниковым. Перевёлся в Горный институт, закончил примерно в 1889 г. Связи В. П. Браиловского также: Артемий Сергеевичем Бекзадян, князь Иосиф Юлонович Дадиани, князь Давид Георгиевич Джорджадзе и Константин Иванович Хатисов. Примерно с 1905 г. он становится управляющим Московско-Кавказского нефтепромышленного товарищества. Через Гори (где П. В. Браиловский познакомился с праправнучкой царя Грузии Ираклия II княжной Тамарой Николаевной Эристави (1872-1952), и женился на ней), он мог иметь какое-то отношение к И. В. Джугашвили (Сталину).
  
  Один брат Тамары Николаевны Эристави - Александр (1873-1955) - был мужем Веры Яковлевны Малама (1887-1974); её отец, генерал от инфантерии Я. Д. Малама, с 1905 по 1906 г. - помощник наместника на Кавказе по военной части. Другой её брат - Георгий (1875-1947), - был женат на княжне Марии Прокофьевне Шервашидзе (1890-1986), дочери генерал-майора князя Прокофия Левановича Шервашидзе, двоюродного племянника последнего правителя Абхазии князя Михаила Георгиевича Шервашидзе и троюродного брата участвовавшей в террористической организации "Народная Воля" княжны Марии Александровны Шервашидзе, но и князя Георгия Дмитриевича Шервашидзе, придворного и любовника (как говорит молва) императрицы Марии Фёдоровны.
  
  Николай Эристави, отец княжны Тамары - сын участника антирусского заговора 1832 г., генерал-лейтенанта князя Николая Бидзиновича Эристави (1831-1912), внук князя Реваза Георгиевича Эристави (ум. в 1813 г.), женатого на сестре последнего царя Грузии Георгия XII, царевне Анастасии Ираклиевне (1763-1838), и родной брат руководителя антирусского восстания 1804 г. в Грузии князя Элизбара Георгиевича Эристави. Брат Н. Б. Эристави - Александр Бидзинович - был женат на Анне Захаровне Шаншиевой, сестре того самого Константина Захаровича Шаншиева, покровителя бывшего горийского уездного начальника - Давида Ивановича Бакрадзе. Сестра Николая Бидзиновича - Дарья - была замужем за князем Александром Ивановичем Багратион-Давидовым, и это её сын - князь Георгий Александрович, один из главных лидеров грузинских националистов.
  
  Николай Бидзинович Эристави был женат на Екатерине Захаровне Сараджевой (1850-1929). Её дед - Давид Григорьевич Эристави (1763-1846) торговал мануфактурными изделиями, состоял в числе "тифлисских именитых граждан". У него было 3 сына: Егор (род. прим. в 1797 г.), Захария (род. в 1810 г.) и Соломон (род. в 1813 г.). У Захария Давидовича было трое детей: Давид, Екатерина и Мария. Мария Захаровна вышла замуж за поэта князя Давида Георгиевича Эристави (1847-1890), а Давид Захарович стал богатым винозаводчиком.
  
  Давид Захарович Сараджев сочувствовал социал-демократическому движению, которое рассматривал как оружие в борьбе за "свержение русского ига". В России вряд ли было более нескольких человек, у которых ещё в 1990-е годы имелась полная "подшивка" журнала "Neue Zeit", центрального органа германских социал-демократов. Д. З. Сараджев был связан с немецкими социал-демократами и знаком с некоторыми из лидеров грузинских социал-демократов. Кроме того, он финансировал их деятельность.
  
  Департамент полиции собрал информацию о том, что в 1910 г. "Жордания, находясь за границей, получал [от Сараджева] ежемесячную субсидию в 150 руб.".
  
  Жена Д. З. Сараджева - Екатерина Ивановна - дочь Ивана Адамовича Поракова (Поракишвили), брат Поракова - Георгий - кум известного нефтепромышленника Георгия Мартыновича Лианозова. Один из друзей Давида Захаровича Сараджева - марганцепромышленник Н. В. Гогоберидзе, завещавший похоронить его рядом с Д. З. Сараджевым.
  
  Как подчёркивает Александр Владимирович Островский, "Таким образом, через П. В. Браиловского шли разветвленные связи в предпринимательские круги, в среду грузинской аристократии, в окружение наместника, самые высокие правительственные канцелярии и даже к императорскому двору".
  
  Князь Давид Георгиевич Джорджадзе был агентом О. А. Когана и Ц. С. Зеликсон. Сам он по профессии являлся инженером, имел отношение к нефтяному бизнесу. Для революционеров-заговорщиков "ленинской команды" были важны его родственные и дружеские связи. Его сестра Нино (1863 г.р.) была замужем за князем Йорамом Джорджадзе (1858 г.р.), народником-революционером. Его брат Илья (1861 г.р.) был женат на княжне Нине Захаровне Андрониковой (1858-1942), сестре экс-народника, батумского городского головы Ивана Захаровича Андроникова. Илья Джорджадзе дружил с семьёй Н. Я. Николадзе.
  
  Князь Давид Георгиевич Джорджадзе был женат на княжне Нине Давидовне Чавчавадзе (1858-1936), внучке князя Александра Гарсевановича Чавчавадзе (1786-1846). Мать Нины Давидовны Чавчавадзе - внучка царя Грузии Георгия II, светлейшая княжна Анна Ильинична Грузинская (1828-1905). В свою очередь, Анна Ильинична - двоюродная сестра светлейшего князя Александра Багратовича Грузинского (1820-1865), чей сын Георгий Александрович Грузинский (1858-1922) был членом правления Каспийско-Черноморского товарищества.
  
  Сестра Анны Ильиничны - Вера (1842-1861) - была женой князя Николая Ивановича Святополк-Мирского (1833-1898), брат которого Дмитрий занимал пост помощника наместника на Кавказе, а племянник Петр Дмитриевич Святополк-Мирской был знаменитым министром внутренних дел (1904-1905 гг.) и автором описанных нами реформ (см. "банкетная (петиционная) весна").
  
  Братом Нины Давидовны Чавчавадзе был князь Илья Давидович Чавчавадзе (1860-1921). Его дочь Анна (1891-1943), была замужем за графом Александром Илларионовичем Воронцовым-Дашковым, сыном наместника на Кавказе, графа И. Воронцова.
  
  Сестра её отца, Давида Александровича Чавчавадзе (1817-1884), Нина (1812-1857), была замужем за Александром Сергеевичем Грибоедовым (1795-1829), российским дипломатом и автором знаменитого произведения "Горе от ума". Другая сестра её отца, Екатерина (1816-1882), была замужем за князем Давидом Левановичем Дадиани (последним владетелем Мингрелии).
  
  Одна сестра Д. Л. Дадиани - Нино (1816-1886) - была замужем за князем Иваном Константиновичем Багратион-Мухранским (1812-1895), ставшим губернатором Кутаиса. И. К. Багратион-Мухранский был вовлечён в марганцепромышленный бизнес и считался одним из самых богатых жителей Тифлиса. Другая сестра Д. Л. Дадиани, Екатерина (ум. в1839 г.), была женой князя Дмитрия Шервашидзе (1818-1858).
  
  Его сын Георгий (1846-1918), троюродный брат Елизаветы, Екатерины и Марии А. Шервашидзе, долго занимал пост Тифлисского губернатора; с 1897 по 1917 г. - в Петербурге, при дворе императрицы Марии Федоровны, и, согласно молве, был её "гражданским мужем". Георгий Шервашидзе был женат на дочери потомка легендарного Неккера, барона Александра Павловича Николаи - Марии Александровне Николаи (Шервашидзе).
  
  Третья сестра Д. Л. Дадиани, Софья (1833-1862), была замужем за самим бароном Александром Павловичем Николаи (1821-1899), родственником влиятельной германской династии Николаи, среди которых были поэты, композиторы, драматурги и мыслители. Барон Александр Павлович Николаи поднялся до поста министра народного просвещения Российской империи. Брат А. П. Николаи был женат на баронессе Мейендорф, сестра которой была замужем за Василием Николаевичем Чичериным, а их сын, Георгий Чичерин, в 1918 г. был назначен наркомом иностранных дел Советской республики.
  
  Иосиф Юлонович Дадиани (1862-1937) был агентом Ленина. Он - правнук правителя Мингрелии Манучара Кациевича Дадиани. Его сестра Елена (ум. в 1920 г.) была замужем за подполковником князем Александром Георгиевичем Цулукидзе (ум. в 1906 г.); их племянник, князь Владимир Григорьевич Цулукидзе, был чиновником особых поручений Канцелярии наместника на Кавказе.
  
  Князь Владимир Григорьевич Цулукидзе был женат на Евгении Иосифовне Джакели, внучке Ивана Степановича Джакели и Елены Георгиевны Зубаловой. Брат Евгении Иосифовны Джакели (Цулукидзе) - Николай - был нефтепромышленником. Он входил в правление фирмы "С. и И. Джакели", а также вместе с Иосифом Юлоновичем Дадиани был учредителем нефтепромышленного товарищества "Казбек". Николай Иосифович Джакели 1990-е годы попал в поле зрения жандармов связью с проходившими по делу партии "Народное право" Николаем Германовичем Гопфенгаузом, его сестрой - Марией (позже - жена Н. Е. Федосеева, который приобщил к марксизму В. И. Ульянова-Ленина), и одним из создателей месамедаси Иосифом Павловичем Какабадзе. Н. И. Джакели проходил также по делу о "Лиге свободы Грузии". Он преподавал и в батумской воскресной школе для рабочих.
  
  Сыновья князя Владимира Григорьевича Цулукидзе и княжны Евгении Иосифовне Джакели, известные нефтепромышленники Иосиф (1834-1898) и Степан (1861-1906), в 1880 г. основали фирму "С. и И. Джакели и K". После их смерти в руководство фирмы пришли братья Зубаловы, Пётр и Яков. Их отец, Константин Яковлевич Зубалов (1828-1901), двоюродный брат Елены Георгиевны Зубаловой, был женат на княжне Елизавете Михайловне Тумановой, а её сестра Эмеренция была женой Степана Ивановича Джакели (1861-1906).
  
  Упомянутым в агентурном донесении директором нефтяного общества "Шибаев" был также Александр Иванович Манчо (р. ок. 1870), молдаванин. Получив техническое образование, он поселился в Баку и здесь через некоторое время поступил на службу в нефтяную фирму "С. М. Шибаев и K". Созданная московским купцом С. М. Шибаевым, она после его смерти в 1889 г. перешла сначала к жене, а потом к сыновьям, которые привлекли английский капитал и преобразовали её в акционерное общество.
  
  Из предыдущей главы читатель узнал, что Шибаевы были главными партнёрами и деловыми союзниками барона Эдмонда де Ротшильда. О фирме "Шибаев" говорили в те годы, что, если сказать что-то на ухо "шибаевцам", то аукнется в ухе у Ротшильда.
  
  В 1905 г. в правление фирмы "Шибаев" входили Александр Федорович Дерюжинский, Рудольф Александрович Липман, Давид Натанович Сакер и Лесли Андреевич Уркарт. А. Ф. Дерюжинский имел родственницу, которая была замужем за британским подданным. Р. А. Липман и Д. Н. Сакер не только были евреями-сионистами, но и англофилами, хорошо знали английский язык (что в то время в России случалось не так часто), и поддерживали связь с британским консульством. Л. А. Уркарт был англичанином, родившимся в России, и какое-то время возглавлял британское консульство в Баку; чуть позже он вошёл в правление горнозаводского общества Кыштымских заводов, и вот что интересно: среди акционеров этого общества был молодой американец Герберт Гувер, будущий президент США и глава ЦРУ.
  
  Фирмы Шибаева и Ротшильдов служили прикрытием для диверсионных, разведывательных, террористических и дестабилизирующих операций на территории России, целью которых являлось разрушение русского государства. Целый клубок змей, прятавшийся за вывесками этих компаний, включал в себя 1) заговорщическую династию Ротшильдов, веками замышляющую и осуществляющую еврейско-масонские перевороты; 2) мировое сионистское движение, которым тайно руководили Ротшильды; 3) выход на австро-венгерскую разведку и её использование заговорщиками; 4) активные операции совместно с английской (британской) и американской разведками.
  
  Совершенно естественно, что финансирование Сталина Давидом Ландау, управляющим Ротшильда, означало, что Сталин работал на Ротшильдов и мировое сионистское движение, а сами братья Ротшильды были тесно связаны с британской и американской разведкой.
  
  Но Сталин получал деньги и от англо-американской разведки, как говорится, "из первых рук", то есть из рук А. И. Манчо, агента американской разведки. В книге "L'espionnage juif-allemand en Russie" (еврейско-немецкий шпионаж против России) 1911 года издания "Манчо" упоминается в списке на 304-й странице как американский шпион.
  
  Другая книга, где упоминается Манчо: это справочник "Баку и его район" за 1907-1908 годы. Там сказано, что А. И. Манчо является управляющим фирмой "С. М. Шибаев и K".
  
  Как прикрытие для диверсионно-террористических операций Ротшильдов и англо-американской разведки, фирма "Шибаев" нужна была лишь на короткое время, и в одном из архивных фондов Ротшильдов отыскался документ за июнь 1909 г. суть которого заключается в том, что нефтяная фирма и связанное с ней акционерное общество "Шибаев и K" обанкротились. Но так было даже удобней для заговорщиков, потому что общество перешло под контроль "административного управления", а в группе администраторов оказались одни евреи-сионисты М. Винтернац, Я. В. Вишау, И. А. Розов и Э. Эпштейн, среди которых "затесался" и вышеупомянутый А. И. Манчо.
  
  Всё - и русская революция, и дьявольская инфильтрация еврейско-сионистскими террористами российских государственных ведомств, фирм и университетов, и все природные и людские ресурсы России - должно было служить интересам евреев-экстремистов и будущему еврейскому государству Израиль в Палестине.
  
  "Но самая большая наша гордость, - вспоминает многократно цитируемый в этой главе Яков Вейншал, - был толстый ежемесячник "Яман" - только для избранных (...). Вокруг колонизуемой Палестины и в круг ее экономических достижений должны быть органически включены экономические резервы и насущные интересы еврейской диаспоры. Не духовный центр, а центр экономической мощи как переходный этап к достижению политической независимости. (...) Мы ссылались и искали аналогий с положением греческой и армянской диаспоры. Мы только один раз нарушили тайну этой новой теории гимназических мозгов, когда показали и даже подарили один комплект приехавшему в Баку Израилю Розову, который очаровал нас своей личностью).
  
  Вот он, один из членов "административного управления" фирмой "Шибаев", И. А. Розов.
  
  Теперь цитата из воспоминаний Авраама Вейншала:
  
  "Никогда не забуду, с каким жаром произнёс Э. Эпштейн свой короткий "спич", и нам всем показалось, что мы уже не в Баку, а у себя на родине, в Эрец Исраэль. Эпштейн говорил, что Россия столько эксплуатировала и унижала евреев, сколько мы теперь должны эксплуатировать все её ресурсы для пользы Израиля".
  
  Вот он, другой член "административного управления" фирмой "Шибаев", Э. Эпштейн.
  
  В своих мемуарах Ниссенбаум вспоминает о бакинском Мойше Винтернаце, который запомнился ему как заядлый англофил и сионист "ревизионистского" типа. Винтернац любил повторять, что "не Германия, но Англия нам поможет".
  
  О Якове Вишуа вспоминает Зина Вейншал как о человеке, который сочувствовал сионистским идеям и выше всего ценил английскую стабильность и верность традициям.
  
  Не случайно во главе администрации встал представитель английского банка "Братья Беринг" Яков Васильевич Вишуа, а А. И. Манчо так и остался генеральным управляющим, тогда как управляющим промышленности был назначен Б. А. Джеваншир.
  
  Так еврейские террористы и англо-американская разведка полностью "оседлали" фирму "Шибаев". Даже Ротшильды вряд ли могли придумать что-нибудь получше!
  
  Как только уставной капитал был увеличен, чтобы ликвидировать долг, была сделана новая рокировка, с отменой административного управления и восстановлением собственного правления, куда пришли от администрации А. И. Манчо и И. А. Розов, от новых акционеров Э. К. Грубе (Сибирский торговый банк) и Г. П. Эклунд (торговый банк "Братья Нобель"), и, в качестве кандидата - Д. С. Хрулёв.
  
  Было бы серьёзной ошибкой полагать, что, лишившись контрольного пакета акций, английский банк "Братья Беринг" утратил контроль над фирмой "Шибаев". Интересы английского банка "Братья Беринг" и немецкого "Сибирского торгового банка" не просто переплетались; "Сибирский банк" играл в подставное лицо, действуя в интересах "Братьев Беринг". Братья Нобель действительно опирались на германский капитал, но фактически германский капитал играл подчинённую английскому капиталу роль.
  
  В главе "Русский Холокост" мы показали, что меньшевики, с помощью высшего царского генералитета осуществив переворот, в феврале 1916 года взяли власть только ради того, чтобы в октябре 1917 года фактически передать её из рук в руки большевикам, и что будущие вожди белогвардейского движения этому помогали. В числе прочих заговорщиков и масонов нами назывался и барон немецкого происхождения Николай Егорович Врангель (1847-1923), отец будущего руководителя белогвардейского движения, Петра Николаевича Врангеля. Случайно ли среди главных игроков интриг против русского государства и свержения царского режима мы встречаем и Н. Е. Врангеля?
  
  Ведь тот же А. И. Манчо "прославился" не только в шибаевской фирме (читай: у Ротшильдов), но и много лет был управляющим Биби-Эйбатского нефтяного общества, основанного в 1900 году (после Черноморско-каспийского общества Ротшильдов). Учредителями же этого общества был немец В. П. Брадке, состоявший в совете директоров Волжско-Камского банка с большим удельным весом немецкого капитала, а также выше упомянутый барон Николай Егорович Врангель.
  
  Но, если такие видные фигуры, как Брадке и Врангель (и многие другие потомственные и очень родовитые немецкие бароны - такие, как клан Николаи) были среди заговорщиков, то, может быть, предки моих родственников (по маме моей матери), баронов Поссе и (по отцу моей мамы) баронов Розенов, были неправы, считая главным врагом русского государства Англию? А правы были предки моих родственников (по маминой маме), князей Лешчынских и (по Гуниным) Масловских, и Мысливцев, видевших в Германии "злую силу"? И, всё же, думается, что Владимир Александрович фон Поссе, близкий друг Горького, Чехова и Толстого, был более прозорлив. Точно так же, как считать Ленина (В. И. Ульянова), Свердлова, Троцкого, Сталина, Мартова, Каменева, Зиновьева и других российских международных террористов русскими (и, тем более, ставленниками царского режима) можно лишь с большой натяжкой, Брадке и Врангель вряд ли могут считаться "представителями" Германии. Даже если за ними и стояла германская разведка, в германской разведке могли быть свои предатели. Такие люди, как Брадке, Врангель, Кох, Николаи: все были ставленниками Англии точно так же, как в самих германских государствах Англия спонсировала заговорщиков и врагов. Леонид Красин, ещё один кровавый международный террорист и ставленник мирового еврейского экстремизма, работал на немецкую фирму "Сименс", но на эту фирму в значительной степени работали английские связи и английский капитал.
  
  Биби-Эйбатское общество было создано на английские деньги, и этого никто не может отрицать, тем более что это ясно видно по документам архивных фондов нефтяных обществ. Но и в самих Германии и Австро-Венгрии на английские и американские деньги создавались различные фирмы, которые потом становились опорными пунктами совместного англо-американского и еврейско-сионистского влияния.
  
  По доступным нам документам Биби-Эйбатского общества видно, что нефтяные промысли Биби-Эйбат (названные по одноименному близлежащему селению) являлись частью Балаханских нефтепромыслов Ротшильдов: (структура Балаханской конторы включала в себя Черногородскую контору, секретариат, электрический отдел, бухгалтерию, контору промыслов на Биби-Эйбате, и т.д.). Биби-Эйбатское нефтяное общество было также "привязано" к Бакинскому Нефтяному Обществу, которое основал немецкий барон Торнау, связанный с английским капиталом.
  
  С 1900 по 1907 год Биби-Эйбатской конторой заведовали И. С. Дурнев (зам. - Д. А. Веремеенко), в 1907 - 1909 годах Д. А. Веремеенко (зам. - Н. Н. Кулаков), в 1909 - 1919 Н. Н. Кулаков (замы Г. Н. Кудрявцев, С. Т. Хапсаев); Балаханскую до 1906 года - Л. В. Снарский (зам. А. Ф. Семёнов), в 1906 - 1908 М. А. Зуев; Сураханскую с 1909 года - бывший управляющий Биби-Эйбатской конторой Д. А. Веремеенко (зам. И. Самойлов).
  
  Членами правления Биби-Эйбатского нефтяного общества в 1905 г. были Николай Егорович Врангель, Август Эдуардович Гутман, Александр Францевич Кох, и Юлий Федорович Николаи. Н. Е. Врангель и А. Э Гартман вели дела с Петербургским международным коммерческим банком, где преобладал германский капитал с "английскими корнями". Кроме того, Врангель сотрудничал с немецким акционерным обществом знаменитой фирмы "Сименс-Гальске" (в которой одним из крупнейших руководителей был революционер-террорист Леонид Красин, ближайший соратник В. И. Ульянова-Ленина), а А. Э. Гутман с немецким акционерным обществом машиностроительных заводов Гартмана, в котором тоже "плясали" английские деньги.
  
  Биби-Эйбатское общество одно из тех, что теснее всего были связаны с уже упомянутой фирмой "Шибаев", где бал правили Ротшильды, английская разведка и мировое сионистское движение. Не случайно именно в архивном фонде фирмы "С. М. Шибаев", в бумагах конфиденциальной переписки находятся таблицы добычи нефти на промыслах английских обществ БОРН, "Олеум", ЕНК и Биби-Эйбатского нефтепромышленного общества.
  
  Не случайно в руководство Биби-Эйбатского нефтяного общества перешёл в дальнейшем из "Шибаева" тот же сионист Яков Вишау (уже упоминавшийся нами несколько раз). Не случайно с 1909 по 1916 год в руководстве Биби-Эйбатского общества "зарисовался" и Д. И. Сережников, который не позднее 1916 года и не раньше февраля 1917 г. стал вице-директором Петербургского международного коммерческого банка. Это лишь одно из многочисленных доказательств симбиоза "оседланных" английскими "угонщиками" немецких коммерческих и промышленных структур с международным еврейским терроризмом.
  
  Таким образом, перед нами неопровержимые факты того, что Сталин (И. В. Джугашвили) был ставленником англо-американской разведки, Ротшильдов и мирового сионистского движения, которые финансировали его через Давида Ландау и А. И. Манчо.
  
  В дополнение, вот какие факты приводит уже неоднократно цитировавшийся нами Островский:
  
  "О том, что А. И. Манчо являлся одним из кредиторов Бакинской организации большевиков, мы можем судить не только на основании приведенного выше агентурного донесения, но и на основании некоторых мемуаров. Особую ценность среди них имеют воспоминания рабочего И. П. Вацека, который с лета 1903 г. работал в Биби-Эйбатском нефтяном обществе и на протяжении многих лет был кассиром Бакинской организации РСДРП".
  
  "Мы, - вспоминал И. П. Вацек, - часто брали у Манчо деньги для организации". При этом он уточнял: "В таких случаях ко мне приходил тов. Сталин". Более того, характеризуя свои контакты с А. И. Манчо, И. П. Вацек подчеркивал: "Его и товарищ Сталин хорошо знал". Именно у А. И. Манчо в сентябре 1909 г. были получены деньги для перемещения нелегальной типографии Бакинской организации РСДРП".
  
  "Так как переноска типографии была сопряжена с расходами, - рассказывал И. П. Вацек, - т. Сталин прибежал ко мне на завод и поручил срочно достать деньги, каковые в сумме 600 руб. мною были получены от либерального управляющего".
  
  "В другом месте по этому же поводу он писал, что, узнав о провале типографии, И. В. Джугашвили "побежал ко мне на завод с Будой Мдивани просить у меня, чтоб я достал денег рублей 200. В это время здесь оказался Манчо, он дал Сталину (узнав в чем дело) 300 руб. Через несколько дней Манчо дал еще 300 руб. Сталину. Типография была перевезена в другое место и спасена".
  
  "Более подробно о контактах с А. И. Манчо И. П. Вацек поведал в "Воспоминаниях о своей жизни и революционной деятельности в Закавказье", которые хранятся в РГАСПИ.
  
  "Мы не знаем, что суммарно представляла собой денежная поддержка, оказываемая А. И. Манчо бакинским большевикам, но обращает на себя внимание следующий факт. Когда И. П. Вацек был вынужден покинуть Баку, он "за десять лет" получил от своего управляющего "выходное пособие" в размере 1600 руб. Если учесть, что среднемесячная заработная плата нефтепромышленных рабочих составляла около 40 руб., получается, что А. И. Манчо обеспечил И. П. Вацека средствами на три года вперед. Уже одна эта цифра дает основание думать, что А. И. Манчо передал через И. П. Вацека в кассу большевиков не один десяток тысяч рублей".
  
  Островский забыл упомянуть о том, что зарплата в 40 рублей была тогда в России у рабочих самой высокой.
  
  Александр Владимирович Островский добавляет:
  
  "Вспомним те на первый взгляд совершенно непонятные факты, которые были связаны с его пребыванием под следствием весной - летом 1908 г. Знакомство с ними невольно рождало подозрения о его связях с охранкой. Как мы теперь знаем, эти подозрения, оказывается, не были лишены основания. Ведший следствие помощник начальника Бакинского ГЖУ ротмистр Ф. В. Зайцев действительно пытался спасти И. В. Сталина, но вовсе не потому, что тот находился на службе Бакинского ГЖУ, а потому, что сам ротмистр Ф. В. Зайцев находился на содержании Бакинской организации РСДРП".
  
  В сборнике документов "English Spies in Germany and Russia before WWI" Зайцев упоминается как английский шпион. Таким образом, и Сталин, и Зайцев работали на английскую разведку.
  
  Дальше Островский замечает:
  
  "Взятки брали не только на Кавказе, но и в столице, даже в Департаменте полиции, причем чиновники этого учреждения торговали не только оперативной информацией, о чем шла речь ранее, но и своим влиянием на принятие тех или иных решений".
  
  "Как мы уже знаем, И. В. Сталин ни разу не привлекался к судебной ответственности. Все наказания, которым он подвергался, имели административный характер и, за исключением одного только случая (1910 г.), исходили от Особого совещания при Министерстве внутренних дел. А поскольку роль канцелярии этого совещания играло 5-е делопроизводство Департамента полиции, то принятие им тех или иных решений во многом зависело от чиновников этого делопроизводства".
  
  "О том, как некоторые из них понимали свои обязанности, свидетельствует письмо, адресованное 4 июня 1909 г. из Вологды некоему С. Стаховичу. В нем в пересказе чиновника Департамента полиции говорилось: "Мое освобождение стоит столько-то, ибо все зависит от того, как сделает доклад служащий Департамента. Последний же говорит, что в этом все и заблуждение наше, что мы обращаемся к высшим, а не к низшим" чиновникам".
  
  "Известны и таксы, которые существовали в 5-м делопроизводстве за оказываемые услуги. Весной 1910 г. охранкой было перехвачено письмо следующего содержания: "Милый! К сожалению, ничем не могу помочь. За отмену заграницей (т. е. за замену административной ссылки выездом за границу. - А.О.) чиновник просит 800 рублей за тебя и Якова Михайловича (Свердлова. - А.О.). Где же взять такую сумму? Вероятно, проси я настоятельно, папа достал бы, но мне не хочется взять такую сумму у них. Была я у Полетаева еще до твоего письма. Они ничем помочь не могут".
  
  "Если были возможны переговоры о смягчении за плату наказания Я. М. Свердлова, то подобные же переговоры вполне могли иметь место и при решении судьбы И. В. Сталина. Ведь удалось же кому-то оказать влияние на расследование тифлисской экспроприации, а также на принятие судебных решений в отношении Арсения Корсидзе, партии "Дашнакцутюн", Петербургского Совета рабочих депутатов".
  
  "На выяснение подобного рода фактов и должно быть направлено дальнейшее изучении революционной биографии И. В. Сталина. Есть основания думать, что выявление его дореволюционных закулисных связей не только позволит объяснить многие "загадки" в его революционной биографии, но и откроет некоторые невидимые пружины его политической карьеры как до, так и после 1917 г.".
  
  "Невидимые пружины" его революционной карьеры "как до, так и после 1917 года" полностью совпадали с интересами Ротшильдов, мирового англо-еврейского империализма и мирового сионистского движения, что исчерпывающе показывает наша работа.
  
  Теперь вернёмся к уже описанным нами фактам, которые неопровержимо свидетельствуют, что Ротшильды финансировали Сталина не только в Баку, но и в Батуме. Напомним, о чём шла речь в предыдущих главах.
  
  Франц Францевич Гьюн, управляющий заводом братьев Ротшильдов в Батуме, сначала сделал приказчиком (или, возможно, при вступлении в должность утвердил приказчиком) завода социалиста-революционера С. Ломджария, хотя знал о революционной деятельности последнего. Он же устроил на работу (на древесный склад завода Ротшильдов) И. В. Джугашвили (Сталина), хотя знал, что тот находится на нелегальном положении и занимается революционной деятельностью. Ф. Гьюн был хорошо осведомлён о "готовящихся беспорядках", и, несмотря на это, "помогал рабочим деньгами из кассы завода", а лично С. Ломджария выдал "около 3000 руб.".
  
  "Что же полезного для возглавляемого Ф. Гьюном завода сделал С. Ломджария, чтобы получить такое вознаграждение?".
  
  Ф. Ф. Гьюн определённо знал и о том, что на квартире его приказчика прятался И. В. Сталин и действовала подпольная типография, и о том, что С. Ломджария был арестован за активное участие в организации забастовок на заводе Ротшильдов.
  
  "Если же, несмотря на это, Ф. Гьюн не только не уволил С. Ломджарию (а ведь им было рассчитано около 400 рабочих), но и выдал ему столь крупную сумму, это может означать только одно: то, что делал С. Ломджария, не только не противоречило интересам Ф. Гьюна, а даже, наоборот, соответствовало им".
  
  После того, как Сталин (И. В. Джугашвили) устроил пожар в помещении вверенного ему склада, а затем использовал этот пожар для разжигания недовольства рабочих, Ф. Гьюн не только не уволил И. В. Джугашвили, но и прибавил ему жалованье. Зная, что Сталин не только зачинщик беспорядков на заводе, но и серьёзных антиправительственных волнений в городе Батуме, Ф. Гьюн, тем не менее, не уволил и Сталина, хотя рассчитал (уволил) около 400-сот рабочих.
  
  А теперь подумаем, мог ли Франц Францевич Гьюн делать это всё без одобрения своих хозяев, братьев Ротшильдов?
  
  Так же, как и сами Ротшильды, Ф. Ф. Гьюн был французским подданным. Так, может быть, это Французская республика виновата в организации революционного движения в России, в большевистском перевороте, и в сталинском геноциде? И тут надо вспомнить о том, что Ротшильды, хотя и были французскими подданными, действовали в английских интересах и в интересах мирового сионистского движения. Точно так же и "немецкие" деньги и интересы, как мы выше объяснили, были английскими интересами в Германии. На Великобританию и США работали множество крупных деятелей во всех областях общественной жизни во многих странах. А царский режим недооценил англосаксов, видя главные свои проблемы и главных врагов в совершенно других местах.
  
  Сведения об иностранных инвестициях в рабочее движение и революционную деятельность в России стали поступать начиная с 1889 года. И связаны эти инвестиции именно с районом Тифлиса и Баку. Следующие тревожные сигналы об иностранном финансировании антигосударственных движений в царской России поступили в 1900 году, когда, с помощью поощрения иностранных спонсоров, была организована забастовка Главных мастерских Закавказской железной дороги. Вспомним и о том, что хозяевами этой железной дороги были братья Эдмонд и Альфонс де Ротшильды. Странно, конечно, что Ротшильды организовали забастовку себе же в убыток, да ещё и сами финансировали её против себя же. Но в политике такие странные вещи не в новинку. Авантюристы от политики идут на большой риск, чтобы выиграть ещё больше, чем теряют.
  
  Вернёмся к цитированию Островского:
  
  "Из агентурного сообщения: "По секретным данным установлено, что забастовочный комитет имеет маленькую типографию, а также товарищеский фонд, откуда получают помощь нуждающиеся забастовщики, а также семьи арестованных", установлено также, "что забастовщики получают помощь деньгами, а между агитаторами имеются приезжие из других мест, и что денежная помощь идет из-за границы с политической целью".
  
  "Это наводит на мысль о том, что и поворот Тифлисской организации РСДРП к активным действиям, и превращение ее в боевую политическую организацию были связаны с притоком средств как со стороны радикально настроенной части состоятельного общества на Кавказе, так и со стороны иностранных фирм. С учетом этого специального внимания заслуживает забастовка тифлисской конки 1 января 1900 г., ставшая поворотным событием в деятельности Тифлисской организации РСДРП. Дело в том, что конфликт между рабочими и администрацией конки возник именно тогда, когда развернулась борьба вокруг концессии на право эксплуатации конки. Невольно возникает вопрос, не были ли причастны к организации этой забастовки новые соискатели концессии? (ГАРФ. Ф. 102. ЗД. 1900. Д. 1-1-б. Л. 17-17 об., 95-97; Тифлисский листок. 1900. 4 января).]".
  
  Думается, Островский неправомерно переводят стрелки на меркантильные интересы. Нет, тут Ротшильды и другие зарубежные игроки шли ва-банк, чтобы получить гораздо больше, чем всего лишь концессию на эксплуатацию конки.
  
  К 1900-м годам деньги в партийных кассах стали значить если не всё, то, по крайней мере, почти всё. Поэтому тот, за кем стояли большие деньги, мог рассчитывать на быструю партийную карьеру. Вот почему, несмотря на обвинения И. В. Джугашвили (Сталина) в сотрудничестве с охранкой, он был "кооптирован" в состав Имеретино-Мингрельского комитета РСДРП именно после подозрительного бегства из сибирской ссылки (1904 г.). Так, вместо партийного деятеля масштаба небольшого городка Батума, Сталин в одночасье сделался деятелем губернского масштаба, т.к. Имеретино-Мингрельского комитет охватывал своей деятельностью всю Кутаисскую губернию.
  
  Нет сомнения и в том, что именно иностранные капиталы перевели стрелки в 1900-1901 годах с экономической борьбы рабочего класса на политическую борьбу, втянув в неё крайних экстремистов (таких, как Сталин), а к 1904 году заграничные кукловоды, с помощью своих людей в РСДРП, уже активно боролись за переход к вооружённой борьбе. Именно Сталин был использован этими силами в 1899-1901 годах в качестве троянского коня, с целью нейтрализовать, вывести из игры всех противников насилия и насильственного свержения существующей власти, а в 1904-м году и для продвижения в РСДРП методов вооружённой борьбы. Ещё на II съезде Кавказского союза РСДРП Д. С. Постоловский заявил о неотложности "подготовки вооруженного восстания". Это заявление тогда не нашло поддержки большинства, но снова "кого надо" - подмазали, и очень скоро, на III съезде Кавказского союза РСДРП (весна 1904 г.), создаётся "Комиссия для разработки проекта об организации вооружения", постановившая, "чтобы каждая организация отчисляла известный процент на дело вооружения".
  
  Для "отвода глаз" поначалу инициаторы говорили только о боевиках для охраны демонстраций и митингов.
  
  Островский замечает:
  
  "Комиссия вскоре разработала проект и через одного из своих членов представила его в ЦК для обсуждения вместе с членом военно-революционной организации". Правда, оказалось, что подобной организации внутри РСДРП еще не существовало, но "на частном собрании одного члена ЦК и нескольких его агентов - вместе с представившим проект членом Союзного комитета - идея вооружения и необходимость пропаганды и агитации ее по всей России была признана неотложной, а равно предоставлено было организациям подготовлять и вооружать ядра, без которых вообще дальше не рекомендовалось устраивать демонстрации".
  
  Вот так и получается, что именно Кавказский союз РСДРП (самый "близкий" к Ротшильдам) оказался пионером начала подготовки к вооружённому восстанию против царского режима. Летом 1904 года именно на Кавказе появились вооружённые отряды боевиков РСДРП, и первой их создала Имеретино-Мингрельская партийная организация.
  
  Могли ли допустить готовившие вооружённое восстание террористы, чтобы новые реформы Николая II сбили революционный подъём и разбили их надежды на организацию бунтов и мятежей недовольного народа? Отсюда и Кровавое Воскресенье. После побега из ссылки Сталин приложил свою руку к оформлению в Кавказском союзе РСДРП "бюро вооружения".
  
  Островский цитирует из постановлений 3-го съезда:
  
  "Комитетами - Батумским, Гурийским и Имеретино-Мингрельским, - отмечалось весной 1905 г. на III съезде РСДРП, - единогласно [была] принята резолюция, по которой организация бюро вооружения поручается Союзному комитету, отдельные комитеты дают ему по одному человеку".
  
  "К весне 1905 г. боевые дружины существовали и в других губерниях Кавказа, а в Баку для координации ее действий был создан "даже так называемый организационный комитет с участием гнчакистов".
  
  Оставалось только сфабриковать расстрел "мирного" шествия рабочих 9 января 1905 года.
  
  "Оставаясь членом Имеретино-Мингрельского комитета, И. В. Сталин уже в конце лета 1904 г. был введен в состав Кавказского союзного комитета РСДРП, после чего мы видим его в постоянных разъездах. За год и несколько месяцев (до осени 1905 г.) он выезжал из Тифлиса более десяти раз, неоднократно бывал в Баку и Кутаисе, кроме того, посетил Батум, Владикавказ, Гори, Диди Джихаиши, Кобулети, Перевеси, Тифлис, Хони, Чиатуры и некоторые другие населенные пункты, причем некоторые из них по два-три раза".
  
  Мог ли Сталин, находясь на нелегальном положении, так "играючи" разъезжать по Грузии, если бы не помощь Ротшильдов, которым фактически принадлежала Закавказская железная дорога?
  
  Мы также неопровержимо доказали во многих разделах нашей работы, что, начиная с образования русско-английского акционерного общества "New Russia Co. LTD.", железнодорожная инженерная и рабочая элита была сделана англо-еврейским капиталом и политическим экстремизмом "передовым отрядом" революционно-террористического заговора против России. Если большевистская революция в России добилась успеха лишь в Октябре 1917-го, на железных дорогах она была осуществлена ещё в 1900-1904 годах. В процессе этого "осуществления", по заданию английской разведки и влиятельных в Лондоне сил, систематически устранялись все железнодорожные чиновники и другие работники железной дороги, стоявшие на пути этого плана. Вот почему именно на железной дороге в предреволюционные и революционные годы было так много покушений и убийств.
  
  Островский утверждает, что совершенно определённо Сталин был причастен к декабрьской стачке 1904 г. в Баку, вооружению рабочих в Баку во время армяно-татарской (армяно-азербайджанской) резни (февраль 1905 г.), организации "красных сотен" в Чиатурах (лето 1905 г.), попытке захвата Кутаисского цейхгауза (сентябрь 1905 г.), формированию боевых отрядов в Тифлисе (осень 1905 г.), подготовке покушения на генерала Ф. Ф. Грязнова, разработке плана восстания в Тифлисе (конец 1905 - начало 1906 г.), тифлисской экспроприации [вооружённому ограблению в Тбилиси] (лето 1907 г.), созданию отрядов самообороны в Баку (осень 1907 г.), нападению на Бакинский арсенал (1907-1908 гг.), отправке добровольцев в Персию (1906-1907 гг.).
  
  Сталин также сам выезжал в Персию и находился там некоторое время.
  
  Нет сомнения в том, что "профилем" Сталина были боевые и силовые акции, бандитизм, разбойные нападения, грабежи и налёты.
  
  "Из воспоминаний Мир Башир Касумова: "Я хочу начать с Садарханской революции, назову несколько фамилий: Мешади, Аскер, Мюджай и другие. Тогда товарищ Сталин был в Персии. Его отправили туда, и он помогал в этой революции до приезда шаха Мамед Али. Если мне память не изменяет, товарищ Сталин сам был в Реште" (РГАСПИ. Ф. 558. Оп. 4. Д. 583. Л. 11).],
  
  Очевидно, что перед революционерами были кем-то поставлены геополитические цели.
  
  Видные деятели мирового сионистского движения спровоцировали революцию в Турции и спровоцировали армянский геноцид; нет сомнения в том, что, по заданию тех же сил, Сталин участвовал в организации революции и в Персии. Ни русские революции, ни революции в Турции и Персии не были нужны ни русскому народу, ни другим народам Российской империи и соседних с ней стран. Они служили исключительно сионистским целям, и, среди прочего, созданию в Палестине "еврейского государства" Израиль. Ослабить Турцию, чтобы Великобритания смогла быстрее и с меньшими потерями отвоевать у неё Иерусалим ради евреев-сионистов: вот в чём заключалась стратегическая цель сионистских террористов. Персия в тот период соблюдала нейтралитет по отношению к Турции, не проявляя враждебных намерений. Еврейские экстремисты надеялись, что, если удастся сбросить персидского шаха, то новая власть, под их дудку, станет совершать враждебные акты против Турции, а то и пойдёт на неё войной. Или, по крайней мере, можно будет полностью исключить помощь Турции со стороны Персии (Ирана).
  
  Итак, не остаётся никаких сомнений в том, что Сталин и в этом эпизоде выполнял задание мирового сионизма и лично Эдмонда де Ротшильда, с помощью которого он легко мог попасть в Персию и находиться там. Это задание прямо проистекало из геополитических целей мирового сионизма.
  
  Как только евреям-экстремистам понадобилось перевести "подачу электроэнергии" на меньшевиков, большевики стали стремительно терять свои позиции. В середине 1905 года основная часть органов руководства группами РСДРП на Кавказе попала под диктат меньшевиков. Но и в этой ситуации Имеретино-Мингрельский комитет оставался за большевиками.
  
  В отличие от Тифлиса, где мировому руководству евреев-экстремистов потребовалось меньшевистское влияние, в Баку в их интересах было сохранить влияние большевиков, и уже в 1907 г. Бакинский комитет РСДРП попадает под большевистскую власть. При этом Сталин неукоснительно подчинялся всем приказам и инициативам Ленина, ибо Ленин был в то время главным ставленником международного еврейского экстремизма.
  
  Во всех этих процессах главную и самую важную роль играли еврейские деньги. Тот, за кем стояли большие капиталы, кто мог внести огромные суммы в партийную казну: тот и становился одним из партийных лидеров. Вот почему с 1905 по 1907 год И. В. Сталин (Джугашвили) стремительно восходит по лестнице партийной иерархии: он делегат Таммерфорсской конференции (1905), затем делегат IV (1906) и V (1907) съездов РСДРП. Осенью 1909 года (очень кстати арестован П. А. Джапаридзе) И. В. Сталин уже (без выборов!) секретарь Бакинского комитета РСДРП. Не вызывает удивления и то, что именно Сталин, английский шпион, "заведовал" партийной разведкой и контрразведкой.
  
  Вот что подчёркивает Островский, привлекая "агентурное донесение, полученное Тифлисским охранным отделением в ноябре 1909 г.: "На Тифлисской общегородской конференции, - сообщал, например, в ноябре 1909 г. секретный сотрудник Тифлисского охранного отделения, - присутствовал приехавший в Тифлис из Баку Коба (Сосо) - Иосиф Джугашвили, благодаря стараниям которого конференция решила принять меры к тому, чтобы партийные члены находились на службе в разных правительственных учреждениях и собирали бы нужные для партии сведения".
  
  "Вспомним свидетельство Г. Варшамян о том, как в Баку "один из работников охранного отделения", встретив И. В. Сталина на улице, передал ему "список 35 человек", которых предполагалось арестовать. С этим воспоминанием перекликается приведенное ранее агентурное донесение секретного сотрудника Бакинского охранного отделения Фикуса от 27 сентября 1909 г., что к И. В. Сталину и П. Г. Мдивани явился неизвестный человек и сообщил, что местное жандармское управление планирует ликвидировать типографию Бакинской организации РСДРП в момент печатания очередного номера газеты "Бакинский пролетарий".
  
  "В связи с этим несомненный интерес представляет следующий эпизод, нашедший отражение в книге Р. А. Медведева. По свидетельству одного старого большевика, однажды, направляясь на встречу с И. В. Сталиным, он столкнулся с выходящим от него жандармским офицером. На недоуменный вопрос автора воспоминаний И. В. Сталин заявил, что встреченный им офицер сотрудничает с большевиками. О том, что бакинские большевики действительно имели своего человека в Бакинском жандармском управлении, мы уже знаем. Им был помощник начальника жандармского управления ротмистр Ф. В. Зайцев. Если приведенное выше свидетельство соответствует действительности (а есть основания отнестись к нему с доверием), получается, что И. В. Сталин контактировал с Ф. В. Зайцевым".
  
  "Показательно также, что именно И. В. Сталин занимался разоблачением провокатора Н. Леонтьева. Именно из-под его пера 29 сентября 1909 г. вышла листовка о провокации внутри Бакинской организации РСДРП. Именно ему позднее, в начале 1910 г., уже из тюрьмы было направлено письмо П. А. Джапаридзе с дополнительными сведениями о провокаторстве Н. Леонтьева".
  
  (По приказу Сталина, Леонтьев был позже убит).
  
  Но если именно Сталин возглавлял в партийной организации разведку и контрразведку (и по его приказу убивали людей, которых он "записывал" в провокаторы), то почему бы не предположить, что он мог расправиться с любым, кто попытался бы обличить его в сотрудничестве с английской разведкой охранным отделением?
  
  Так И. В. Сталин шагал по трупам к вершине партийной власти, из предательства и кровавых преступлений сооружая себе трон Антихриста.
  
  Задолго до революции он уже был кровавым палачом и бандитом.
  
  К 1910-му году его позиция настолько укрепилась, что в январе 1910 г. его (как всегда без выборов) попытались "кооптировать" в состав ЦК РСДРП. Но даже среди революционных бандитов и террористов фигура Сталина уже казалась настолько кровавой и запятнанной, что никакие еврейские деньги не помогли Сталину просочиться в ЦК. Но у Сталина было одно преимущество: за него горой стоял Ленин (Ульянов).
  
  И вот, уже в конце 1910 г., ещё не добыв срок Сольвычегодской ссылки, Сталин получил возможность "кооптироваться" "в один из двух [партийных] центров, не дожидаясь окончания срока".
  
  Летом 1911 г. И. В. Сталин (по данным охранки) становится разъездным агентом ЦК РСДРП и членом Организационного комитета по подготовке Пражской конференции, а в январе 1912 г. членом ЦК РСДРП. Сразу же следует повышение, и Сталин становится членом состоящего из 3-х человек Русского бюро Центрального комитета.
  
  И тут Сталин "сидел" на партийной кассе.
  
  Островский пишет, что "весной 1912 г. в Москве на обратном пути из Баку им вместе с Г. К. Орджоникидзе была создана Финансовая комиссия ЦК. 16 июня того же года в Петербурге была арестована Е. Д. Стасова. В участке ее сразу же, еще до обыска, посетил брат, бывший мировым судьей. "И я, - вспоминала Е. Д. Стасова, - успела передать ему деньги". Поэтому когда в сентябре 1912 г. И. В. Сталин вернулся из нарымской ссылки, он посетил семью Стасовых и получил на руки партийную кассу".
  
  Но почему Стасова "зажала" деньги и передала их только из рук в руки Сталину?
  
  И это можно объяснить особой ролью Сталина в партийном "казначействе". Эта роль была настолько значительна, что (в определённых рамках) он мог распоряжаться партийными деньгами по своему усмотрению. Именно в роли кровавого партийного казначея И. В Джугашвили (Сталин) едет на Кавказ, чтобы там 24 сентября 1912 г. собственноручно участвовать в бандитском налёте (вооружённом ограблении), совершённом вместе с совершившим побег из тюрьмы (т.н. Мехетского замка) Камо (С. А. Тер-Петросяном). Побег имел место 1 августа 1911 г., после чего С. А. Тер-Петросян скрылся за границу, приехал в Париж (где встретился с В. И. Ульяновым (Лениным), оттуда на Балканы, для переправки оружия в Россию, затем в Стамбул (Константинополь). Любопытно, что он несколько раз "арестовывался в Константинополе, Софии и на пароходе с оружием", но почему-то был отпущен и снова попал в Россию. Всё это не оставляет сомнения в том, что в поездках по Европе его (как и И. В. Джугашвили-Сталина) "курировали" какие-то серьёзные организации, не допуская их ареста. Наиболее вероятно участие в этом "покровительстве" английской разведки.
  
  Известно свидетельство Мирьям Циплис о том, что в Париже Камо обсуждал с Лениным детали задуманного вооружённого ограбления, запланированного для пополнения партийной казны.
  
  В Петербурге Камо (Тер-Петросян) сразу же направился к Леониду Борисовичу Красину (Гольденгельту), который занимал очень высокую должность в немецкой фирме с английскими связями - "Сименс-Гальске". С ним Камо обсудил план и тактику планируемого вооружённого ограбления, или, как большевистские бандиты называли эти акции между собой: "экспроприации". Красин "принял его очень хорошо" и "достал ему необходимые для нового предприятия деньги".
  
  По-видимому, бандитский налёт получил одобрение не только Ленина, Красина и Джугашвили (Сталина), но и других членов большевистского ЦК. Однако экспроприация сентября 1912 года не увенчалась успехом, и это вынудило "цэкистов" искать другие источники пополнения партийной казны. Именно поэтому осенью 1912 года И. В. Сталин едет в Краков, предприняв участие в бандитских разборках для возвращения ЦК РСДРП (б) награбленных ценностей, отданных на хранение социал-демократической партии Германии, известных под именем "наследство Шмидта". По слухам, среди этих ценностей находилась одна из двух платиновых ваз (вторая была через несколько лет обнаружена у Давида Ландау).
  
  Главные функции Сталина (Джугашвили) в следующем, 1913-м году, также заключались в изыскании средств для партийной "копилки", приведением в исполнение приговоров об устранении (убийстве) провокаторов, и в руководстве партийной разведкой и контрразведкой. Это подтверждает и утверждение Г. Уратадзе, подчёркивавшего, что "он был главным финансистом российского большевистского центра".
  
  Случайно ли при самом Сталине (после того, как он пришёл к власти) те же функции выполнял потомок раввинов-талмудистов, принадлежавший к династии коэнов и выходец из сочувствующей сионизму семьи, Лазарь Каганович? Именно Каганович и был тем "серым кардиналом", который стоял за Сталиным после его воцарения в Кремле. Каганович был тайным партийным казначеем и главным палачом сталинского режима (вернее, надзирателем за палачами). Это предположение подтверждается сотнями, тысячами подлинных документов, находящихся в открытых источниках, к примеру, хотя бы вот этим письмом:
  
  "Каганович - Сталину = У т. Ежова дела идут хорошо. Взялся он крепко и энергично за выкорчевывание контрреволюционных бандитов, допросы ведет замечательно и политически грамотно. Но, видимо, часть аппарата, несмотря на то, что сейчас притихла, будет ему нелояльна. Взять, например, такой вопрос, который оказывается имеет у них большое значение, это вопрос о звании. Ведутся разговоры, что генеральным комиссаром остается все же Ягода, что де Ежову этого звания не дадут и т.д. Странно, но эта "проблема" имеет в этом аппарате значение. Когда решали вопрос о наркоме, этот вопрос как-то не ставился. Не считаете ли, т. Сталин, необходимым этот вопрос поставить?".
  (No854 Каганович - Сталину 12 октября [1936 г.] 12/Х; СТАЛИН И КАГАНОВИЧ ПЕРЕПИСКА. 1931-1936 гг. Составители О. В. Хлевнюк, Р. У. Дэвис, Л. П. Кошелева, Э. А. Рис, Л. А. Роговая, Москва, РОССПЭН 2001).
  
  Тон и стиль общения Кагановича со Сталиным, его темы и акценты - всё это характеризует их как самых близких людей, объединённых против всех остальных, противопоставивших себя всем остальным, и составляющих одно целое. Многие письма Кагановича Сталину характеризуют всех остальных, о ком в них идёт речь, как "других".
  
  Если верна гипотеза о том, что Лазарь Каганович был сводным братом И. В. Джугашвили (Сталина), и родственником кузенов Якова Свердлова и Генриха Ягоды (Егуды), то и сионистский контроль за советским руководством, и оккультно-эзотерические (жреческие) мотивы еврейского раввинского сатанизма, и связь между кровавой сталинской тиранией и целью мирового сионистского движения, Ротшильдов и части раввинов создать еврейское государство Израиль в Палестине проявляются так же ясно, как отпечаток с негатива на фотобумаге.
  
  Материалы, факты, рассуждения и доказательства, приведенные в этой главе, не оставляют сомнения в том, что Сталина использовали, поддерживали, финансировали и направляли тайные вожди мирового еврейского религиозного культа, центральные фигуры мирового еврейско-сионистского движения (Ротшильды и руководители мощных сионистских организаций) и члены международного банкирского кагала. Напрямую связанные с Ротшильдами и чуть ли не со всеми вождями сионистского движения (и, в частности, с Владимиром Жаботинским) семьи Ландау и Вейншалов, управляющие Ротшильдов Манчо (мы показали, что фирма "Шибаев" была придатком фирмы Ротшильдов) и Ф. Гьюн, и другие ротшильдовские прихлебатели помогали Сталину и финансировали его не случайно. Сталин выполнял важнейшие задачи и поручения мирового сионизма, продолжая оставаться придатком глобального сионистского влияния и после того, как пришёл к власти.
  
  
  
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  50-й том:
  
  ЗАМЕТАЯ СЛЕДЫ.
  
  
  
  
  
  ЗАМЕТАЯ СЛЕДЫ
  Покинув Грузию в возрасте 22-х лет, Сталин-Кобо-Джугашвили так и остался "ни русским, ни грузином", что ближе всего ассоциировало его с евреями. Занимаемый им в дальнейшем (с 1918 по 1922 год) пост комиссара революционного правительства по национальному вопросу как нельзя лучше соответствовал "безнациональной" натуре Сталина-Джугашвили. Его психология: это психология типичного азиатского или ближневосточного кочевника-завоевателя, какими рисует еврейская Библия (Тора) еврейских праотцев. У кочевника нет реальной идентичности. Это либо монголо-татар, либо гунн (германо-азиат), либо хазарин-еврей, либо кто-то ещё: всегда "через чёрточку". Подлинный еврей: всегда кочевник, всегда "через чёрточку".
  
  И ещё одна особенность: биография "подлинного" еврея, будь то Ахад-ха-Ам, Арлозоров, или Вейцман: всегда фальсифицирована. Не случайно и биография Гитлера, и биография Сталина подверглись чуть ли не полной фальсификации.
  
  Вот что замечает в своей книге многократно нами цитированный исследователь, профессор Александр Владимирович Островский ("Кто стоял за спиной Сталина?"):
  
  "Но невольно возникают вопросы. Если И. В. Сталина арестовывали 8 раз, почему в "Краткой биографии" были названы тольќко 6 его арестов (5 апреля 1902 г., 25 марта 1908 г., 23 марта 1910 г., 9 сентября 1911 г., 22 апреля 1912 г. и 23 февраля 1913 г.)?
  
  Если И. В. Сталин побывал в ссылке 7 раз, почему фигурировало только 6 ссылок (1903ќ1904, 1908-ќ1909, 1910ќ-1911, 1911-ќ1912, и 1913ќ-1917)?
  
  Если на его счету значилось 6 побегов, поќчему были указаны только 5 (5 января 1904 г., 24 июня 1909 г., конец лета 1911 г., 29 февраля 1912 г. и 1 сентября 1912 г.)? (...)"
  
  "Поэтому в 1947 r. при подготовке 2-го издания количество арестов было сокращено до 7, ссылок до 6, поќбегов до 5".
  
  "Никто не мог знать революционное прошлое И. В. Сталина лучше его самого. Что же писал об этом он в своих многочисленќных автобиографических анкетах? Одна из них была заполнена им как участником IV Всеукраинской конференции КП(б) в марте 1920".
  
  "Арестовывался с 1902 г. 8 раз (до 1913), был в ссылке 7 раз, бежал 6 раз".
  
  "11 декабря 1920 г. И. В. Сталин заполнил анкету, предлоќженную ему редакцией шведской социал-демократической газеты "Folkets Dagblad Politiken". В ней на тот же самый вопрос дан (...) иной ответ":
  
  "Арестовывался 7 раз, высылался [в Ирќкутскую губернию], Нарымский край, Туруханский край и пр.) 6 раз, убегал из ссылки 5 раз. В общей сложности провел в тюрьме 7 лет".
  
  Заметим: такие противоречивые ответы даёт не рассеянный профессор, не "витающий в облаках" поэт или музыкант, но партийный казначей и адепт нумерологии, который любит и умеет считать, обладает острой памятью, и виртуозно знает и помнит все даты.
  
  "В декабре 1922 г. И. В. Сталин заполнил еще одну анкету (...):
  
  "По какому делу привлекался:
  
  1) По делу о Батумском и Тифќлисском комитетах РСДРП, там же о батумской демонстрации ќ 1902 г., Батум, Кутаис;
  2) Дело о Бакинском комитете РСДРП ќ1908 г., Баку;
  3) Дело о Бакинском комитете РСДРП ќ 1910 г., Баќку;
  4) по делу ЦК РСДРП ќ 1911 г., Петербург;
  5) то же ќ 1912 г., Петербург;
  6) то же ќ 1913 г., Петербург".
  
  "Оказывается, в определении количества арестов, ссыќлок и побегов испытывали затруднения не только авторы этой книќги, но и сам ее герой".
  
  "Если после ареста 1910 r. он был выслан в Сольвычегодск на пять лет, а в 1911 г. бежал, то почему, схваченный снова в том же году, не был возвращен в Сольвычегодск для отбывания остававшихся четырех лет, а получил возможность поселиться в Вологде и срок ссылки оказался сокращенным до трех лет?".
  
  В самом первом биографическом очерке о Сталине, составленном Георгием Леонтьевичем Шидловским, автор "обратил внимание на то, что оба эти дела были возбуждены в разное время и что первое из них "было прекращено изќ-за отсутствия улик". (...) "...для чего понадобилось И. В. Сталину скрывать это и с этой целью совмещать оба следствия".
  
  Шидловский обратил внимание и на то, что в первую сольвычегодскую ссылку Сталин был отправлен не на 3, а на 2 года. "Получается, что, не отбыв в первой ссылке даже года из трех назначенных ему лет, он получил второй срок, который был меньше не отбытого срока первой ссылки".
  
  Вскоре, по поручению МК РКП(б), издаётся брошюра сведений о 12-ти членах Политбюро ЦК РКП(б) "Двенадцать биографий". (Составлена Борисом Волиным). В разделе о Сталине "почти без изменений воспроизводилась версия, нашедшая отражение в его ответах на анкету 1922 г.".
  
  "Если "Материалы для биографического словаря" имели небольшой тираж, всего 5 тыс. экз., то тираж "Двенадцати биографий" составлял 20 тыс. В 1924 г. они были дважды переизданы. В 1925 г. появились их четвертое и пятое издания. Тогда же вышла в свет брошюра, содержавшая биограќфии руководителей советского государства, среди которых фигурировал и Сталин".
  
  "В 1925 г. грузинский Истпарт опубликовал брошюру С. Талакќвадзе "К истории Коммунистической партии Грузии", в которой не только приводились некоторые неизвестные до этого факты из биографии вождя, но и с возмущением сообщалось, что в своей борьбе против большевиков меньшевики дошли до того, что в 1905 r. объявили И. В. Сталина "агентом правительства, шпикомќ-провокатором".
  
  23 декабря 1925 г. "центральный орган Заќкавказского Краевого Комитета ВКП(б) "Заря Востока" под рубрикой "Двадцатилетие революции 1905 г." опубликовал первые архивные документы о революционном прошлом вождя. Это было его письмо, адресованное 24 января 1911 r. из Сольвычегодска в Москву, в котором он характеризовал борьбу В. И. Ленина с "отзоќвистами" как "бурю в стакане воды". И письмо начальника Тифќлисского охранного отделения "ротмистра Карпова", в котором сообщалось, что И. В. Джугашвили "в 1905 г. был арестован и беќжал из тюрьмы".
  
  1 февраля 1927 г. редакция "Энциклопедиќческого словаря Русского библиографического института братьев А. и И. Гpaнaт" сообщила И. В. Сталину о намерении переиздать биографический очерк Л. Шидловского.
  
  Подготовил новую биографию вождя Иван Павлович Товстуха, работавший сперва в секретариате Сталина, а позже в аппарате ЦК.
  
  "И. П. Товстуха устранил причины ареста И. В. Сталина в 1902 г., в результате чего исчез факт привлечения его обвиќняемым по двум разным делам, повторил утверждение о трехлетќнем сроке первой сольвычегодской ссылки 1908 г., начиная с ареста 1910 г., вообще исключил упоминание о сроках ссылок, а вопрос об аресте и побеге 1905 r. обошел стороной".
  
  21 декабря 1929 г., на 50-летие Сталина, "Заря Востока" и "Бакинский рабочий" опубликовали документы, из которых явствовало, что в 1903 г. полиция на протяжении почти двух месяцев не могла найти арестованного ещё в 1902 г. И. В. Сталина для того, чтобы отправить его в Сибирь. Обнародованные документы свидетельствовали также, что в 1908 г. он был приговорен к высылке в Сольвычегодск всеќ-таки не на три, а на два года. Из этих же документов следовало, что хотя в 1910 г. жандармы ходатайствовали об отправке И. В. Сталина в Сибирь на пять лет, однако его возвратили в Сольвычегодск для отбывания прежнего срока. А поскольку срок истекал летом 1911 г., версия о его третьем побеге приобретала сомнительный характер. В подборку опубликованных материалов вошла также фоќтография И. В. Джугашвили из архива Бакинского губернского жандармского управления (ГЖУ), под которой значилось, что она относится к 1905 г. Данная публикация означала, что утверждение "ротмистра Карпова" об аресте и побеге И. В. Сталина в 1905 г. ќ это реальный факт, скрываемый вождем и его первыми биографами".
  
  В связи с тем, что "В январе-ќфеврале 1934 г. с трибуны XVII съезда ВКП(б) было заявлено, что период после смерти В. И. Ленина войдет в историю парќтии как "эпоха Сталина", начался новый пересмотр сталинской биографии.
  
  Директор ИМЭЛ Н. И. Адоратский, Е. Ярославский и уже упомянутый И. П. Товстуха были "назначены" в "новые биографы" Сталина, но все трое отшатнулись и отказались (тут: не только по материалам А. Островского, но и по другим источникам), как будто биография вождя была миной, дотронься до которой: и взорвёшься.
  
  И тогда щекотливое дело сталинской биографии было поручено первому секретарю Закавказского крайкома ВКП(б) Лаврентию Павловичу Берия "со товарищи". Но что такого было в биографии "великого вождя", если для сглаживания противоречий и "тёмных пятен" потребовалось вмешательство профессионального шпиона и работника спецслужб (Берия начинал свою карьеру с работы на английскую разведку, которая и тогда, и по сей день считается лучшей в мире).
  
  "В 1936 г. Архангельский крайком ВКП(б) подготовил к печати сборник архивных материалов "И. В. Сталин в царской ссылке на Севере". Он уже был набран, сверстан, но так и остался неизданќным". Подлинные документы "не вписались" в официальную версию биографии вождя. ("В частности, из них явствовало, что 6 июля 1911 г. И. В. Сталин покинул Сольвычегодск не потому, что бежал, а поќтому, что закончился срок ссылки").
  
  "В том же 1936 г. грузинский филиал ИМЭЛ издал сборник воспоминаний "Рассказы старых рабочих о великом вожде". Среди других иллюстраций в него была включена фотография, под котоќрой значилось: "Фото тов. Сталина (1900 год), найденное в архиве Тифлисского жандармского управления". С таким же комментариќем эта фотография в 1937 г. появилась на страницах сборника "Баќтумская демонстрация 1902 г.", а в 1939 г. ќв юбилейном альбоме "Сталин". Позднее, в 1947 r., на этот раз без всяких пояснений, она украсила второе издание его "Краткой биографии".
  
  "Поскольку жандармские управления производили фотографирование только при арестах, появление данной фотографии с поќдобной датировкой по сути дела означало признание того, что перќвый арест И. В. Сталина имел место не в 1902 г., как это писалось официально и как утверждал он сам, а в 1900 г.".
  
  В сборнике "Батумская демонстрация 1902 г." представлено и "донесение начальника Тифлисского розыскного отделения В. Н. Лаврова в Департамент полиции от 9 февраля 1903 г., в котором сообщалось, что в Батумской организации РСДРП видную роль играет "находящийся под особым надзором полиции" и. В. Джугашвили, известный в партийных кругах под кличкой Чопур, т. е. Рябой".
  
  Таким образом, в начале 1903 г. Джугашвили находился не в тюрьме (как он и его подневольные биографы утверждали), а на воле.
  
  В том же сборнике приведены воспоминания батумского ќрабочего Доментия Вадачкория, рассказавшего о том, что в 1904 r. "перед побегом тов. Сосо сфабриковал удостоверение на имя агента при одном из сибирских исправников".
  
  "И на меня, ќ- сказал как-то Сталин Н. С. Хрущеву,ќ есть показаќния, что я тоже имею какое-то темное пятно в своей революционной биографии".
  
  "Поясню, о чем шла речь, ќ- рассказывал Хрущев. - Тогда, хоть и глухо, но бродили все-таки слухи, что Сталин сотрудничал в староеќ время с царской охранкой и что его побеги из тюрем (а он предќпринял несколько побегов) были подстроены сверху, потому что невозможно было сделать столько удачных побегов. Сталин не уточнял, на что намекал, когда разговаривал со мной, но я полаќгаю, что эти слухи до него как-то доходили. Он мне о них не сказал, а просто заявил, что чекисты сами подбрасывают фальшивые материалыќ".
  
  "Имеются сведения, что когда 7 апреля 1939 г. арестовали бывќшего наркома внутренних дел СССР Н. И. Ежова, то во время обыќска в его сейфе обнаружили какиеќ-то документы, которые бросали тень на революционное прошлое вождя".
  
  "Когда "Маленков распорядился вскрыть сейф Ежова", читаем мы в воспоминаниях сына г. М. Маленкова, "там были найдены личные дела, заведенные Ежовым на многих членов ЦК, в том чисќле на Маленкова и даже на самого Сталина. В компромате на Сталина хранилась записка одного старого большевика, в которой высказывалось подозрение о связи Сталина с царской охранкой".
  
  В 1939 г., в связи с 60-летием И. В. Сталина, "ИМЭЛ подготовил новый вариант его жизнеописания, который появился в печати в конце 1939 г. под названием "Иосиф Виссарионович Сталин: Краткая биография".
  
  "Удалось обнаружить корректурный экземпляр этого издания, в котором после упоминания ареста 5 апреля 1902 r. и побега 5 янваќря 1904 r. утверждалось, что в последующем И. В. Сталин был арестован 5 раз, находился в ссылке 5 раз и бежал 4 раза".
  
  После резкого возражения Е. Ярославского, первоначальный текст изменили, "и на свет поќявились те самые слова о 8 арестах, 7 ссылках и 6 побегах...".
  
  С 28 января 1940 г. из сектора Ленина ИМЭЛ выделил Кабинет произведений И. В. Сталина, организовал специальный комитет, и стал собирать все архивные документы, изданные произведения вождя, и прочие материалы, и приступил к подготовке Собрания сочинений И. В. Сталина. К декабрю 1944 г. были подготовлены макеты 2-х первых томов, изданных в 1946 г. В связи с работой над собранием сочинений Сталина, оформлялась - в качестве приложения - хроника его жизни и деятельности, с "расширенной", "научной" биографией (одних лишь дат набралось свыше 6 тыс.).
  
  "Но "скромность" вождя победила и на этот раз. Его "научная биография" так и не появилась. Вместо этого в 1947 г. увидело свет второе, перераќботанное издание "Краткой биографии".
  
  "И. В. Сталин собственноручно внес в свою биографию некоторые дополнения и изменения, в частности, количество арестов сократил с 8 до 7, ссылок ќс 7 до 6, побегов ќ6 до 5. Других изменений в хронику арестов, ссылок и побегов он не внес, а поэтому несоответствие между общими цифрами и конкретными датами на этот счет, приводимыми в "Краткой биографии", сохранилось".
  
  После смерти Сталина в 1953 г. сектор его произведений - закрыт, доступ к собранному фонду документов - закрыт, многие архивы уничтожены.
  
  И тут мы вправе задать себе один крайне важный вопрос. Если в СССР публикации правдивых сведений о Сталине пресекалась цензурой, политическим надзором и самим вождём, то почему никакие серьёзные разоблачения так (по сей день!) и не появились за границей? Кто стоял за сталинской цензурой на Западе?
  
  Позволим себе не согласиться с утверждениями о том, что, мол, за рубежом "не было доступа к архивам", или "не имелось сведений или воспоминаний". Если бы политические силы за пределами СССР поставили себе целью полную дискредитацию советского вождя, они (можно не сомневаться) добились бы этой цели. Одна лишь английская разведка чего стоит! И, будь у неё заинтересованность в том, весь компромат, что циркулировал на Сталина внутри СССР, вскоре оказался бы и в её распоряжении. (Можно не сомневаться в том, что он и был в её распоряжении, но кто-то приказал не давать ему ходу). Но и спецслужбы гитлеровской Германии обладали весьма серьёзными возможностями, почему же они не прибегли к полной дискредитации советского фюрера? Тем более что между двумя империями, сталинской и гитлеровской, шла война не на жизнь, а на смерть.
  
  Наоборот, именно на Западе предпринимали всё возможное, чтобы спасти Сталина от политического краха.
  
  До недавнего времени меня не особенно интересовала биография Сталина. И только теперь, когда стала складываться интересная мозаика, на память пришли слова, сказанные в Париже (и повторённые в Санкт-Петербурге) Борисом Георгиевичем Миллером, родственником легендарного генерала Миллера, похищенного из Парижа НКВД. Узнав о моей исторической симпатии к Временному Правительству, Борис Георгиевич заметил, что разницы между "временными" и большевиками для России не было никакой, и что Керенский тайно поддерживал Сталина. А ведь Миллер был исключительно осведомлённым человеком. О том, что "политический труп" Сталина активно "выхаживали на Западе", говорил мне и Владимир Батшев, тоже осведомлённый человек, автор многотомного исследования о генерале Власове.
  
  Действительно, с целью дискредитировать не Сталина, а, наоборот, его оппонентов, именно на Западе была сфабрикована фальшивка о сотрудничестве Иосифа Виссарионовича с царской охранкой. Именно эмигрантская газета "Дни", издаваемая в Париже под редакцией А. Ф. Керенского, в октябре 1929 г. одной из первых поместила заметку о том, что "лидеры "правой оппозиции" М. П. Томский и Н. А. Угланов располагали документами, компрометирующими революционную карьеру И. В. Сталина". А "в январе 1931 г. тот же корреспонќдент газеты "Дни" вновь сообщил о циркулирующих в Москве слуќхах относительно прошлого Сталина", причем "в сообщении говорилось, что Феликс Дзержинский, основатель ЧК, перед самой смертью получил в свое распоряжение документы, доказывавшие, что Сталин был шпионом охранки, и передал их Томскому. Поќследний, в свою очередь, дал их на хранение Ворошилову".
  
  По одной из версий, не позже марта 1931 (того же) года возник слух о "письме Ерёмина", но только в 1936-1937 годах он материализовался в рамках попыток продать этот документ японцам (видимо, через дальневосточный Китай), и немцам (через болгарское бюро Розенберга). В связи с этим, всплывают названия 2-х организаций ќ- "Братства русской правды" (Прибалтика) и "Союза русских фашистов" (Дальний Восток). Японские спецслужбы, как говорилось "без особого труда" "опознали подделку". "Немцы же обратились за консульќтацией к секретарю НТС (Народно-трудового Союза), г-ну М. А. Георгиевскому, который также установил источник фальќшивки".
  
  Те же источники утверждают, что "(...) эта фабрикация через много лет получает вторую жизнь: кто-то снабдил ею ("подставил") в 1956 году гражданку США Александру Львовну Толстую (дочь Л. Н. Толстого), а в 1988 г. - известного белорусского писателя Алеся Адамовича (упоминавшегося выше), опубликовавшего её в качестве доказательства сотрудничества Сталина с охранкой".
  
  Сразу оговоримся, что "письмо Еремина" - документ спорный, но не обязательно фальшивка. То, что эта подделка - "на 100 процентов" так никем и не доказано. Поэтому утверждения даже самых уважаемых историков, пытающихся с помощью своего авторитета обелить Сталина, мягко говоря, некорректны.
  
  Имеется в виду письмо генерал-майора А. М. Ерёмина, командира отдельного корпуса жандармов, которое многие считают прямым свидетельством работы Сталина на Охранное отделение.
  
  Так как мнения серьёзных (профессиональных) историков об этом письме резко разделились (одни считают его фальшивкой, другие подлинником), приведём его подлинную (а не выдуманную "солидными историками") предысторию.
  
  Письмо Ерёмина стало известно с 1920 или 1921 года, что само по себе подвергает сомнению разговоры о том, что это подделка. Ведь в 1920-1921-м году Сталин ещё не был такой фигурой, против которой кто-то мог бы сфабриковать такую дорогостоящую и совершенную фальшивку на подлинной бумаге Охранного отделения (царской тайной полиции) и с использованием одной из печатных машинок, которыми пользовалась охранка. Печати на документе тоже могут быть подлинными.
  
  В конце 1930-х годов в Испании действовал сталинский агент, резидент советской разведки "Александр Орлов" (Лев Лазаревич Фельдбин, уроженец Бобруйска), важный сотрудник ОГПУ-НКВД. В 1938-м году Орлов отказался вернуться в СССР, получил статус иммигранта в США, где и жил до конца своих дней (умер в Кливленде в 1973 году).
  
  В 1939-м году Орлов пытался опубликовать в нескольких периодических изданиях США информацию о Сталине, но тогда никто его заметок не напечатал.
  
  В послевоенной ситуации, когда Сталин всё ещё считался союзником Англии и Соединённых Штатов, обращаться вновь с такой информацией в американские газеты и журналы (ведь только недалёкий человек может полагать, что в Америке и Англии - "свобода слова") было бесперспективно, и, к тому же, опасно.
  
  Лишь 23 апреля 1956 года (после смерти Сталина) Орлову удалось опубликовать в журнале "Лайф" ("Life") своё многостраничное "письмо в редакцию" на эту тему.
  
  К тому времени Орлов уже издал и книгу.
  
  Журнал "Лайф" сопроводил письмо Орлова комментарием Исаака Дон Левина к письму тогда полковника (позже - генерал-майора), командира Отдельного корпуса жандармов А. М. Еремина А. Ф. Железнякову. В 1910 - 1913 годах Еремин служил заведующим Особым отделом Департамента полиции.
  
  Ниже полный текст этого письма:
  
  " М.В.Д.
  Совершенно секретно
  Лично
  
  Заведывающий особым отделом Департамента полиции
  
  12 июля 1913 года
  
  щ 2898
  
  ("Личное", "по С.-Д.")
  
  Начальнику
  Енисейского
  Охранного отделения
  А. Ф. Железнякову
  
  [ Штамп: "Енисейское Охранное отделение"]
  
  [Входящий штамп Енисейского Охранного отделения:]
  
  Вх. No 65 23 июля 1913 года.
  
  Милостивый Государь Алексей Фёдорович!
  
  Административно-высланный в Туруханский край Иосиф Виссарионович Джугашвили-Сталин, будучи арестован в 1906 году, дал начальнику Тифлисского г[убернского] ж[андармского] управления ценные агентурные сведения. В 1908 году н[ачальни]к Бакинского Охранного отделения получает от Сталина ряд сведений, а затем, по прибытии Сталина в Петербург, Сталин становится агентом Петербургского Охранного отделения. Работа Сталина отличалась точностью, но была отрывочная. После избрания Сталина в Центральный комитет партии в г. Праге Сталин, по возвращении в Петербург, стал в явную оппозицию правительству и совершенно прекратил связь с Охраной. Сообщаю, Милостивый Государь, об изложенном на предмет личных соображений при ведении Вами розыскной работы. Примите уверения в совершенном к Вам почтении.
  
  [Подпись:]
  
  /Еремин/".
  
  В 1956 году фотокопия вышеприведенного письма одновременно появилась в нескольких периодических изданиях, включая журнал "Лайф". Она была опубликована и в книге Исаака Дон Левина "Stalin's Great Secret".
  
  По Дону Левину и признанию письма Ерёмина подлинником выстрелили евреи-экстремисты из всех орудий своей "тяжёлой артиллерии" (многочисленные статьи во всех еврейских печатных изданиях, начиная Г. Аронсоном, кончая Л. О. Дан).
  
  Это выдаёт испуг и заинтересованность еврейской националистической верхушки в сокрытии сведений о службе Сталина на царскую охранку. Даже если письмо Ерёмина подделка - оно не на шутку переполошила всю еврейскую экстремистскую братию.
  
  Как мы объясняем в 1-м томе ("части") 12-го раздела-книги, Дон Левин привлёк к оценке подлинности "письма Ерёмина" самых лучших экспертов того времени, и они определили его как подлинник. Что касается японской разведки, то она в 1930-е годы действовала как придаток гитлеровской разведки, и была заинтересована в сокрытии прошлого Сталина, т.к. сталинская и гитлеровская разведки уже тогда активно сотрудничали, к примеру, в деле обнаружения и убийства бежавшего на Запад сталинского разведчика Гинзбурга. Японская разведка, как мы показали в томе о "бюро Клатта" (семи евреев-нацистов в гитлеровском Абвере), находилась и под пятой мирового еврейско-сионистского руководства. И, так как евреи-экстремисты проявили заинтересованность в сокрытии фактов о прошлом Сталина, японская разведка послушно пела под их дудку.
  
  Что касается "экспертизы" представителя НТС М. А. Георгиевского, то он был связан с агентом английской, сионистской и гитлеровской разведок - князем Антоном Туркулем, хотя сам мог и не быть предателем. Туркуль легко мог повлиять на мнение Георгиевского по поводу указанного письма.
  
  Вызывает сомнение также честность и объективность "графологической экспертизы", проведённой по просьбе 3. И. Перегудовой, что, якобы, доказала: "письмо Еремина" сфабриковано Руссияновым".
  
  Ещё раз приведу дополнительные соображения относительно этой экспертизы.
  
  1. Нелепо звучит сам термин "графологическая экспертиза" в применении к письму, напечатанному на печатной машинке. 2. Нигде не удалось отыскать объяснений, откуда у "графологов" появились образцы почерка Руссиянова для сравнения. Вывод: у них не было ничего, написанного рукой бывшего полковника царской полиции Руссиянова. Свой вердикт о том, что это "подделка Руссиянова", они вынесли лишь потому, что, по их мнению, подпись Еремина не аутентична. 3. Нигде не удалось отыскать объяснений, откуда у "графологов" образцы "подлинного" машинописного текста Еремина. Вывод: машинопись письма Еремина с упоминанием Сталина ни с какими другими образцами не сравнивалась. 4. Имелся ли для графологической экспертизы подлинный образец подписи Еремина? Кроме того, если "графологи" руководствовались лишь одной подписью, этого для установления подлинности письма совершенно недостаточно. 5. Офицеры таких органов, как спецслужбы, могут иметь внутри ведомства 2, а то и 3 образца своей подписи: для строго оговорённых случаев.
  
  Парадокс заключается в то, что "слив" "письма Ерёмина" в печать был провокацией и в одном, и в другом случае (является или не является этот документ подделкой).
  
  Поясню.
  
  По действиям провокаторов видно, что сами они, поверив в поддельность письма, намеренно "подбросили" его Дону Левина, "Орлову" (Льву Фельдбингу), а через много лет и Алесю Адамовичу - с целью дискредитации усилий разоблачителей работы Сталина на царскую охранку. Если бы те, что стояли за этой провокацией, считали это письмо подлинником, оно было бы уже давно уничтожено, как сотни других документов о прошлом И. В. Джугашвили (Сталина), а тот, кто первым предал его гласности, был бы убит - как был убит известный американский историк Э. Смит.
  
  Что касается бесспорных подлинных документов связи Сталина с царской охранкой, то некие глобальные силы позаботились об их уничтожении либо сокрытии. Так было выкрадено из архива Гуверовского Института и уничтожено обнаруженное американским историком Эдвардом Эллисом Смитом письмо Сталина из Вены провокатору Малиновскому, вслед за чем был убит сам Э. Смит. Из того же разряда - кража некоторых документов из личного архива предка моих дальних родственников, бывшего посла царской России в США и Японии, Романа Романовича фон Розена, и его убийство в Нью-Йорке.
  
  (И всё равно, как мы показали в своей работе, правду так и не удалось скрыть. Мы неопровержимо доказали, что Сталин сотрудничал с царской охранкой и жандармерией, одновременно работая на английскую разведку и Ротшильдов).
  
  Случайно ли первыми, кто получил доступ к царским архивам Департамента Полиции, оказались 2 человека еврейского и немецкого происхождения: инженер Моисей Абрамович Метт и присяжный поверенный Борис Германович Кнатц? Кроме этих двоих, доступ к архиву получила группа масонов ("Показательно, что А. Ф. Керенский, Н. А. Котляревский, Н. К. Муравьев, С. Д. Урусов и П. Е. Щеголев фигурируют в спиќсках лиц, принадлежавших или же подозреваемых в принадлежноќсти к масонству"). Случайно ли брат Б. Г. Кнатца, Евrений Германович, в том же, 1917-м году, занимал пост директора завода Людвиг Нобель? (Весь Петроград, 1917 г. с. 319). Случайно ли предприятия Нобеля, и, в частности, в Батуме и Баку (где жил Сталин), обычно находились бок о бок с предприятиями Ротшильдов?
  
  Случайно ли "охранять" царские архивы важнейших документов после Февраля 1917 года правительство Керенского поставило еврейского эсера-сиониста Петра Рутенберга - того самого, что организовал (руками попа Георгия Гапона) постановку Кровавого Воскресенья 9 января 1905 года, а потом сыграл одну из ведущих ролей в основании государства Израиль в Палестине.
  
  В Тифлисе жандармы узнали об успехе Февральского переворота раньше, чем новая власть распорядилась о захвате отделения департамента, и успели унести с собой либо уничтожить архивы наиболее секретных или важных документов. В Баку жандармские ротмистры также унесли с собой наиболее важные файлы, и, в частности, списки секретных агентов. В гражданскую войну, с 1918 по весну 1921 г. бушевавшую и на Кавказе, огромная часть документов Департамента Полиции была уничтожена или утрачена.
  
  В Вологде, куда ссылали Сталина, архивы полиции должны были полностью сохраниться. В Красноярске полицейские архивы тоже остались в целости и сохранности. В Енисейске архив полиции поначалу был передан новой власти в основном в достаточно полном виде, но во время Гражданской войны ряд документов пропал. Многие архивы царской полиции были захвачены Белой армией, однако, странное дело: белогвардейцы воспользовались этим лишь в ничтожной степени. Они не обнародовали никаких серьёзных порочащих сведений (это не обязательно должны были быть связи с царской охранкой) даже о своих главных врагах. А ведь в архивах полиции несомненно было всякое.
  
  С 1925 г. сбором, фильтрацией и уничтожением документов, связанных с его деятельностью, занялся сам И. В. Сталин. С этой целью, 2 января 1925 вождь направляет письмо сотруднику грузинского отделенияќ Истпарта Севастию Талаквадзе, а вскоре поручает выявлять и изымать связанные с его биографией документы уже упомянутому И. П. Товстухе. Тот рассылает письма ведущим архивным работникам связанной с интересами Сталина области: 8 марта 1927 Н. И. Aдopaтскoму, одному из руководителей Центрального Архивного управлеќния СССР; секретарю Закавказского крайкома ВКП(б) Сефу; Геворку Аветисяну, в Закавказский крайком ВКП(б); 10 апреля 1931 г. зав. Истпартом Закавказья Измайлову; зав. Грузинским Истпартом Готосладзе; и др.
  
  Подобной деятельностью по "ликвидации" своих биографических сведений и документов, связанных с его собственной жизнью и деятельностью, занимался в 1930-е годы и Гитлер. Письма Гитлера местным нацистским руководителям, и, по его поручению, письма вовлечённым в эту деятельность лиц архивным работникам и прочим лицам: как будто калька со сталинских. Целые населённые пункты, связанные с детством и отрочеством Гитлера и его ближайшими родственниками, вместе с кладбищами, где покоились его предки, были, по личному ходатайству фюрера, буквально стёрты с лица земли. (См. книгу-раздел этой работы: Адольф Гитлер).
  
  "29 августа 1936 г. Восточносибирское краевое архивное управќление направило в ЦАУ партию выявленных документов об И. В. Сталине. Однако обещанных фотокопий взамен этого (...) не получило" (А. В. Островский, "Кто стоял за спиной Сталина?", стр. 55).
  
  "Сохранился (...) отчет о командировке из Баку в Тифлис заведующего музеем Беленького, в котором сообщалось об обнаружении четырех дел, на обложке которых фигурировала фаќмилия Джугашвили. Далее отмечалось: "По словам работника гocќархива Грузии и Института им. Сталина, тов. Сеф взял большое количество материалов из госархива и Музея, не оставив никаких копий". (Там же, стр. 54)
  
  "21 февраля 1932 r. И. П. Товстуха разослал сразу в несколько адресов письмо, в котором просил проќизвести просмотр газет и архивов с целью выявления материалов об И. В. Сталине, причем специально подчеркивалось, что эта работа должна быть проведена так, чтобы не привлекать к себе внимания". (Там же, стр. 55)
  
  Во-первых, совершенно очевидно, что документы изымались с единственной целью: уничтожить их как опасные для Сталина свидетельства. Во-вторых, распоряжения самого Сталина и двух его ближайших подчинённых (Товстухи и Поскрёбышева: ведущих работников его личного секретариата) стоят над государством, над всеми государственными органами и структурами, представляя собой ярчайший пример сталинского беспредела и беззакония. По сути дела, личная власть Сталина превосходила власть любого монарха-тирана, если не принимать во внимание самые дикие людоедские режимы Азии и Африки. Государственный архив, музеи и хранилища документов партийных органов и органов безопасности Сталин трактует как один из ящиков своего личного письменного стола. Большего цинизма, большего фарса вообразить невозможно. И, в-третьих, переписка по изъятию документальных подтверждений неблаговидной, предательской деятельности Сталина до Октябрьского переворота 1917 г. отражает смертельный страх перед вождём-тираном всей вертикали, всех работников любого государственного учреждения, советских и партийных органов, архивов и даже спецслужб.
  
  И всё-таки находились смелые люди, пытавшиеся сопротивляться и застопорить отправку документов, упрямо ставить палки в колёса сталинской костоломной машины. Беззаконное распорядительство Сталина и его секретариата по поводу изъятия и полного уничтожения связанных с его жизнью и деятельностью архивных и музейных документов и материалов стало пробуксовывать в Архангельске и Красноярске. Возможно, именно поэтому секретарь Северного Краевого комитета ВКП(б) Д. Конторин и его секретарь Толстиков пали жертвами сталинских репрессий.
  
  Какие же документы в первую очередь затребовал Сталин и руководители его секретариата с целью их уничтожения? Хронологически, в первую очередь были затребованы списки агентов царской охранки, тем или иным образом связанные с упоминанием И. В. Джугашвили (Сталина), а также переписка царского Полицейского Управления по нему же, а также всё, что было связано с его жизнью и деятельностью на Кавказе.
  
  Резонно предположить, что, если бы Сталин не сотрудничал с царской охранкой, то выявление и уничтожение списков её тайных агентов, или тех, кто был с ней так или иначе связан, не стало бы его первоочередной задачей.
  
  Во вторую очередь, Сталин организовал выявление и изъятие (разумеется, тоже с целью уничтожить) всего, что касалось его арестов, тюрем и ссылок. Документы и материалы всех уголовных дел, которые заводились на него царскими властями, также были изъяты и уничтожены.
  
  В итоге, тысячи документов были выявлены в архивах и хранилищах (ко многим из которых имели доступ лишь сотрудники ОГПУ / НКВД или архивные работники со специальным допуском) и уничтожены. Как пример одного из рапортов о сборе таких документов и отправке их Сталину, можно привести краткий отчёт от 6 декабря 1938 г. заведующего Истпартотделом Архангельского ОК ВКП(б) Пирогова секретарю Архангельского обќкома партии Никанорову: "Архангельским Истпартом о ссылке на Север и революционной деятельности И. В. Сталина в 1908ќ-1912 гг. собрано свыше 350 документов".
  
  В середине апреля 1944 г. мало кому известный Павел Александрович Ефимов (доцент Вологодского педагогического инститyта) стал нелегально изымать из местного архива связанные со Сталиным документы и материалы. Вероятно, делал он это по чьему-то поручению: либо самого Сталина, либо секретариата вождя. Формально он запрашивал документы в связи с диссертацией о пребывании И. В. Сталина и В. М. Молотова в вологодской ссылке.
  
  В сталинском СССР, со всей его невероятной тиранией и доносительством, такая диссертация, равно как и интерес к подобного рода документам, не могли не вызвать подозрительности у "бдительных" стукачек. И вот сотрудница архива ИМЭЛ С. Эвенчик направляет донос (служебную заќписку) директору ИМЭЛ: "Считаю необходимым сообщить о вновь выявившемся сегоќдня из беседы с т. Ефимовым факте. На руках у него имеется спиќсок провокаторов, составленный по материалам вологодского архива, с подробными данными о каждом. Ефимов наводит по этим фамилиям справки у разных лиц и, в частности, спросил у меня об одной фамилии. Мне кажется, что список надо немедленно заќбрать и прекратить деятельность Ефимова в этом направлении".
  
  Директор ИМЭЛ знал, что Ефимов мог получать доступ к этим материалам только если был сотрудником ОГПУ или имел специальный допуск. Поэтому он сразу не ответил (видимо, наводил справки и советовался), но через какое-то время всё же вынес резолюцию: "Список изъять". 5 июля 1944 г С. Эвенчик отправляют в Архангельск и Вологду, для изучения архивных дел, которыми интересовался Ефимов, и та выясняет, что из некоторых дел ряд документов изъят, а заверительные подписи подделаны. Когда об этом узнали в обкоме партии и в областном управлении НКВД, на квартире А. Ефимова произвели обыск, обнаружив более 150 листов выкраденных им документов, и, кроме того, фотокопии писем Сталина к (по-видимому) его любовнице из местных, некой П. Г. Онуфриевой, с которой Сталин встречался в 1911 г. ќВсё это, найденное на квартире Ефимова, изъяли, и поставили вопрос о возбуждении уголовного дела. Этот вопрос был вынесен на заќседании бюро Областного комитета ВКП(б). Тем не менее, никакого уголовного дела не завели, "спустив его на тормозах", ограничились выговором Ефимову по партийной линии, к тому же без занесения в учётную карточку.
  
  Затем П. А. Ефимов увольняется (по собственному желанию) из вологодского пединститута, едет в Ленинград, где становится доцентом Горного института (фактически: повышение), в 1945 г. занимает должность заведующего кафедрой марксизма-ленинизма Высшего мореходного училища (серьёзный пост), получает (в том же году) медаль "За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941ќ-1945 гг.", а с января 1947 по май 1948 - в Москве на курсах Акадеќмии Общественных наук при ЦК ВКП(б).
  
  Совершенно очевидно, что перевод Ефимова в Ленинград из провинциальной Вологды, помещение его на ответственные посты и вручение ему медали: всё это награда (от сталинского режима) за успешно выполненную операцию. А то, что он в 1947-1948 годах находился в Москве при ЦК КПСС, может означать, что более года он обретался при Сталине, помогая последнему в самых щекотливых вопросах по обнаружению, изъятию и уничтожению компромата.
  
  Более того, по окончанию курсов при ЦК ВКП(б) Ефимов защищает кандидатскую диссертацию на тему "Революционная деятельность В. М. Молотоќва в вологодской ссылке" (на ту же тему, которую ему, после случая в Вологде, обязаны были навсегда закрыть). По возвращению из Москвы, П. А. Ефиќмова ставят во главе кафедры марксизма-ленинизма в Высшеќм Художественноќ-промышленном училище (ещё один серьёзный пост). Затем новый и снова неожиданный поворот: по неизвестным причинам Ефимов оставляет эту должность, и в январе 1949 г. становится доцентом консерватории (!). В сентябре того же 1949 года (!) он уже доцент кафедры истории КПСС Ленинградского педагогического института им. М. Н. Покровского. С 1950 ќгода следует новый малообъяснимый взлёт: Ефимов становится зав. кафедрой истории КПСС в том же институте. В 1951 он вновь увольняется (по собственному желанию!), и вскоре становится преподавателем общественных дисциплин Ленинградского музыкального училища. В 1954 году П. А. Ефимов возвращается в Ленинградский педагогический институт им. М. Н. Покровского, но в 1957 г., после упразднением института им. Покровского, переводится в Ленинградский педагогический институт им. А. И. Герцена, однако, в марте 1958 года его увольняют по странной формулировке "неутвержденный в установленном порядке".
  
  С того момента всякие следы П. А. Ефимова теряются, и установить дальнейшую его судьбу не удаётся никому (помимо Островского, им интересовались, по меньшей мере, ещё 3 исследователя, которые - можно не сомневаться - знали, как искать и где искать). Но для того, чтобы в 1958 (через годы после смерти "великого вождя") "потерялся" человек, замешанный в сталинскую операцию по чистке архивов, в изъятом им в 1944 г. списке провокаторов должна была находиться фамилия самого высокого ранга. Фамилия Сталина, не ниже.
  
  И, наконец, такой факт: ещё в начале 1930ќ-x годов Сталин не дал разрешения на доступ к материалам о себе самом даже А. М. Горькому и Е. Ярославскому.
  
  Таким образом, нам наверняка известны имена уже 5-ти человек, "стёртых", как безымянные компьютерные файлы лишь потому, что соприкасались с тёмными пятнами "на солнце" (в биографии И. В. Джугашвили-Сталина): Роман Романович фон Розен; Э. Смит, секретарь Северного Краевого комитета ВКП(б) Д. Конторин и его секретарь Толстиков. Был убит сотрудник НКВД Штейн, по утверждению Александра Орлова (Льва Фельдбина), наткнувшийся в архивах на компромат на Сталина.
  
  В главе Бобруйский Фактор, я, среди других сюжетов, рассказываю о дедушке моего родственника, Владимира Сергеевича Поссе, бароне Владимире Александровиче. Он был издателем и редактором легендарных дореволюционных журналов, другом Максима Горького (А. М. Пешкова), Чехова и Толстого, редактором и приятелем Ленина (В. И. Ульянова). Владимир Александрович Поссе был одним из немногих, знавших тайну Горького и Сталина (смотрите особый том о Горьком в разделе Сталин: Ленинизм и Сионизм) и Кровавого Воскресенья. Именно из-за этих тайн Сталин отравил Горького и убил его сына.
  
  С 1934-го года Сталин начал не только изымать документы, связанные с его прошлым, но и физически устранять людей, которые могли знать что-то из тайн его дореволюционной деятельности. Примерно в 1935-м году он вспомнил и о В. А. Поссе, опасаясь, что тот поделился своими знаниями о двойной жизни Сталина со своим сыном, доктором исторических наук, Сергеем Владимировичем Поссе. Тогда-то Иосиф Виссарионович и подключил Сергея Владимировича к изъятию архивных документов, связанных с его дореволюционной биографией.
  
  Если бы в указании Сталина содержалось лишь поручение об изъятии архивных документов, всё было бы ещё не настолько трагично. Но дело в том, что Сталин приказал белорусскому Истпарту (Институту истории партии) выявить на территории Беларуси тех бывших "красных командиров" или других людей, которые лично знали И. В. Джугашвили (Сталине) до революции или в годы Гражданской войны, и помнили "о его подвигах". Сергей Поссе не мог не понимать, что речь идёт о выявлении людей, что-то знавших о Сталине, и, не исключено, об их дальнейшей физической ликвидации.
  
  Отказаться, разумеется, было невозможно, и Сергею Поссе пришлось ступить на эту смертельно опасную тропу. Тогда он ещё занимал пост директора Института истории партии (Истпарта) при ЦК КП(б) Беларуси.
  
  Для прикрытия деятельности по изъятию архивных документов, касающихся дореволюционной жизни и дел вождя, была придумана версия о, якобы, поручении Истпарту найти и проанализировать историческую кандидатуру "белорусского Чапаева" для "заказанной" Сталиным студии "Беларусьфильм" ленты. (Студия "Беларусьфильм" в то время находилась в Ленинграде (Санкт-Петербурге).
  
  Именно поэтому Сергей Владимирович Поссе, директор Института истории партии в Минске при ЦК КП(б) Белоруссии, отправил находившихся под его руководством работников в Тифлис, Баку, Сольвычегодск, и в другие места, связанные с жизнедеятельностью Сталина, хотя, по логике вещей, для сбора материалов о "белорусском Чапаеве" достаточно было снарядить людей в поездки по Беларуси, да ещё в те места, где мог воевать в Гражданскую войну предполагаемый "белорусский Чапаев" (если они находились за пределами Беларуси).
  
  Понятно, что Поссе не желал сам "марать руки" и заниматься подобной деятельностью, и потому переложил её на своих подчинённых. Возможно, была и другая причина.
  
  Сергей Владимирович, видимо, полагал, что, привлекая к этой работе своих сотрудников, он может обезопасить себя, защитив свою личную ответственность коллективной ответственностью. Однако он не мог знать планов и намерений Сталина, и по этой причине выбрал не самую лучшую тактику. Если бы Сергей Владимирович мог знать о тайных планах Сталина, он бы понял, что должен был самолично посетить некоторые архивы, или даже всего один из них (к примеру, в той же Вологде). И ни в коем случае не привлекать к этой работе находившихся у него в подчинении людей.
  
  С другой стороны, Сергей Поссе не мог не знать, что те видные фигуры, которым Сталин поручал писать свою биографию или изучать связанные с его прошлым деянья, на этом свете долго не задерживались. Любой значительный деятель, получив от Сталина подобное поручение, рассматривал его как своего рода "чёрную метку". И только мелкие сталинские шавки пролезали живыми сквозь прутья прикосновения к прошлому вождя. (Единственное исключение: Берия, но это особый случай). Поэтому Сергей Владимирович поступил правильно, переведя стрелки на подчинённых ("моя хата с краю").
  
  Но ужасная реальность заключалась в том, что, как бы ни поступал Сергей Поссе, он всё равно был обречён. Такой палач, как И. В. Сталин, без колебаний мог расправиться и с одним человеком, и с целым коллективом, и с целой нацией (как немцы Поволжья, крымские татары, украинцы, и другие). Ни одна человеческая жизнь, ни миллионы человеческих жизней для него ничего не значили, кроме чистой математики, чародейства чисел-цифр. Приверженец еврейско-талмудической нумерологии, Сталин всё измерял числами, их чёрной магией.
  
  То, что деятельность по сбору материалов для намеченного фильма о "белорусском Чапаеве" фактически "превратилась" в работу по выявлению (и, возможно, изъятию) документов о прошлом советского вождя-изверга, не укрылось от внимания бдительных сталинских стукачей.
  
  14 марта 1935 года архивная работница Ирина Василевская пишет донос "по назначению" о "нездаравом интересе" [сохраняем орфографию подлинника] сотрудников Истпарта к прошлому "дорогого товарища Сталина", и об их сговоре с киношниками. Бдительная Василевская не забыла упомянуть и о том, что, в рамках этого "интереса", был изъят ряд документов Тифлисского и Бакинского ГЖУ (Главных Жандармских управлений).
  
  В доносе 7 ноября 1936 года Василевской вторит некая Каганович (фамилия многоговорящая!), которая жаловалась в своём доносе, что "враги-контрреволюционеры изымали и расхещали важнейшие документы архивов", и, в частности, "те, которых изъяты" из "управления нефтяной компании К-Ч.Т." [сохраняем орфографию подлинника]. Нетрудно догадаться, что речь идёт не об "управлении", но о Правлении нефтяной фирмы Ротшильдов Каспийско-Черноморское Товарищество. "Враги дотянулись до наших архивов чтобы уничтожить следы своего придательского прошлаво".
  
  Тут же последовали аресты и чистки на студии "Беларусьфильм" в Ленинграде, где были расстреляны несколько ведущих руководителей и сотрудников студии.
  
  Затем последовали аресты ведущих сотрудников Истпарта, включая самого его директора, Сергея Владимировича Поссе.
  
  19 октября 1937 года Феофания Архиповна Новикова (заведующая отделом школ и науки ЦК КП(б) Белоруссии) настрочила донос "по назначению" (секретарям ЦК КП(б)Б Волкову и Левицкому).
  
  Вот что писала стукачка Новикова [снова сохраняем орфографию подлинника]:
  
  "Об Институте Истории Партии при ЦК КП(б)Б.
  
  Органами НКВД вскрыт и арестован как враг народа бывший директор Института истории партии при ЦК КП(б)Б Поссе. После его ареста в Институте проделана некаторая работа по вскрытию его вредительских действий и по вскрытию людей, замешанных в них. Под допросами вскрытия враги признались в совершенном предательстве. (...)
  
  Во главе Истпарта при ЦК КП(б)Б, начиная с 1923 года, всегда сидели враги народа (Жилунович 1923-1924 г.г., Стасевич, Сербенто, Левков, на Западном секторе Капутский, расстрелян по делу БКЦ и т.д., работая до осени 1933 года), Левин, арестованный органами НКВД, Поссе. В Институте в разное время работали к/р троцкисты-фашисты: Югов, Прусилин, Поташ, Майзель, Иванов, исключенные из партии Левкова, Плоткина, ныне арестованные, как враги народа... [к/р - контрреволюционеры].
  
  Сейчас совершенно ясно, что одной из причин такой тяги всей этой контрреволюционной фашистской банды к Истпарту было желание подобраться к партийным архивам и попытаться уничтожить ряд документов, уличающих врагов народа.
  
  Вредительская деятельность врагов народа Голодеда, Шаранговича, Червякова, Бенека, Левкова и других нанесла непоправимый урон нашим партийным архивам. (...)".
  
  Нетрудно обратить внимание и на то, что главный удар в этом доносе направлен именно на Сергея Владимировича Поссе. Палачка Новикова указывает в своём доносе, что как раз Поссе и Шарангович...
  
  "(...) расхищали важнейшие документы партийного архива, изымали донесения царских жандармов, копии приказов Западного фронта за подписью товарища Сталина и телеграммы об образовании БССР также за подписью т. Сталина (...)".
  
  Нельзя не обратить внимание на то, что в доносах 3-х сталинских стукачек (Василевской, Каганович и Новиковой) имеются "одни и те же" орфографические ошибки, и что такие ошибки вообще крайне подозрительны и странны. Тех, кто полагает, что Новикова неграмотно писала по-русски потому, что её работа требовала от неё составления документов в основном на белорусском языке, удивится, сравнив другие образцы её "эпистолярного" наследия (Новикова была профессиональной стукачкой, и составила не один десяток злостных доносов) с доносом на Поссе и других сотрудников Истпарта.
  
  Отсюда вполне оправданное предположение, что все 3 доноса писал один и тот же человек, либо они были написаны под диктовку одного и того же человека безграмотными людьми, или теми, кто сохранял его стилистику, пунктуацию и орфографию.
  
  Кроме того, существует 2 копии доноса Новиковой, которые являются 2-мя разными вариантами. Расхождения незначительные, но они есть.
  
  Это позволяет предположить, что все доносы на Сергея Владимировича Поссе составлял сам Сталин, вкладывая их в уста охваченных смертельным страхом, и потому выполнявших все его указания людей.
  
  Это тем более вероятно, что невозможно представить себе, чтобы такие выражения, как "Органами НКВД вскрыт и арестован", "по вскрытию его вредительских действий и по вскрытию людей, замешанных в них", "Под допросами вскрытия враги признались", с их намёками на зверские палаческие пытки в застенках НКВД, мог себе позволить хотя бы один доносчик. Так "шутить" мог только сам Сталин, патологический палач и садист.
  
  Так "развлекаться", гомерически хохоча (как можно предположить) над фразами "вскрыт и арестован", "придательского прошлого", и т.п., мог только он сам. Широко известно, что именно Сталин собственноручно настрочил донос-статью на Шостаковича, прикрывшись псевдонимом, так почему не мог он состряпать и свои палаческие доносы на сотрудников Истпарта?
  
  В 1937 году были изъяты все собранные и записанные по линии Истпарта в Беларуси и в других местах воспоминания "старых большевиков", "красных командиров", и т.д., вызванных, стараниями Поссе или его сотрудников, на откровения.
  
  Интересно, что в одной версии доноса Новиковой её письмо заканчивается на выраженном пожелании "выпустить кишки" врагам народа (только другими словами), чтобы они "сознались" во "вредительской деятельности", а в другой версии добавлены и другие "обвинения".
  
  Там, в частности, говорится о том, что Сергей Поссе враг народа уже хотя бы потому, что посмел родиться в Лондоне (а не на Колыме?), и что, будучи в Петрограде инструктором Комиссариата земледелия, имел там возможность сталкиваться с "оппортунистами", и что "сознательно сорвал изучение истории партии и особенно послеоктябрьского периода" с молодыми аспирантами, добравшись с ними лишь до VI съезда ВКП(б)Б.
  
  Бывшего директора Партархива Ивана Петровича Васильева (члена ВКП(б) с 1917 года) стукачка Новикова обвинила в том, что его настоящее имя - Казимир Иванович
  Дашкевич. Кстати, сестра Ивана Петровича тоже была арестована НКВД, и, возможно, это её заставили написать первый донос, подписанный именем Ирины Васильевой.
  
  Дашкевича обвиняет стукачка Новикова в том, что он имел неосторожность родиться поляком, и потому он "явный польский шпион".
  
  17 декабря 1937 года в Минске состоялось заседание Бюро ЦК КП(б)Б, на котором была составлена резолюция "Аб лiквiдацыi вынiкаѓ шкоднiцтва ѓ Iнстытуце гiсторыi партыi пры ЦК КП(б)Б". Эта резолюция приказывала новым руководителям Института истории партии "утварыць канчатковую ачыстку Гiстпарта ад стаѓленнiкаѓ ворагаѓ народа, падабраѓшы ѓ якасцi навуковых работнiкаѓ Гiстпарта правераных таварышаѓ".
  
  "Правераных" так близко-созвучно слову "правоверных", что трудно усомниться в намеренном его выборе. А все, кто не "правоверные", по определению еврейской религии - "гои" (неверные).
  
  16 июля 1938 года Бюро ЦК КП(б)Б вынесло решение "Аб лiквiдацыi мясцовых" истпартов. Но затем местные истпарты были снова открыты, и в этом трюке тоже чувствуется рука самого Сталина. Ведь он убирал многих своих оппонентов, упраздняя (или сливая вместе) министерства и ведомства, и, тем самым, оставляя руководителей, попавших под его "раздачу", без постов. В 1949-1950 году сама Феофания Новикова была поставлена во главе белорусского Истпарта и проводила политику жестоких репрессий.
  
  Доктор исторических наук профессор С. Почанин вспоминал, что, когда Пленум ЦК КПБ 29 октября 1958 года исключил Феофанию Архиповну Новикову из состава членов ЦК КПБ, а сама она была вызвана для дачи показаний на заседание бюро, обвинённая в доносительстве, она нисколько не раскаялась, и с вызовом изрекла: "Я выполняла указания Сталина". Разумеется, если это действительно так, это не избавляет Новикову от посмертного ада, хотя и подтверждает наши предположения.
  
  В одной версии докладной-доноса стукачка Новикова называет Поссе и Гикало "английскими" шпионами, в другой называет "английским шпионом" только Гикало. (Откуда вообще инструктору, а потом заведующей школьным отделом Новиковой могло быть известно, что кто-то "шпиён" [сохраняем авторскую орфографию], и, тем более - какого государства?).
  
  Так и кажется, что этот жуткий трагикомический фарс не мог случиться в реальной жизни, столько в нём от чёрного юмора, от спектакля и буффонады. Но кровавые сталинские представления действительно ставились в пошлом стиле довоенных американских и немецких фильмах о Франкельштейне, о злодеях и героях ранних версий Супермена, и прочих дешёвых кинематографических образцов. В разделе-книге этой работы "Сталин и кино" мы показываем эту сторону деятельности Сталина как единственное явное доказательство его душевной болезни, патологического садизма и непреодолимой тяги к убийству людей.
  
  Почему же Гикало был назван именно "английским" шпионом, а не французским, немецким, или марсианским? И этому есть правдоподобное объяснение: сам Сталин и Берия были именно английскими шпионами, и потому им было особенно "в кайф" назвать "английскими шпионами" тех, кого они заставили изымать из архивов свидетельства своего шпионажа в пользу Англии.
  
  Все без вины виноватые - Сергей Владимирович Поссе, Н. Гикало, Н. Голодед, М. Левков, А. Червяков и Шарангович - были приговорены сталинским судом и расстреляны (Сергей Владимирович - убит в 1937 году).
  
  К гибели Сергея Владимировича Поссе могла быть причастна и Цецилия Зеликсон, одна из бывших "бойцов" особого ленинского "женского спецназа".
  
  С 1918 по 1926 (т.е. сразу же после покушения на Ленина, что о многом говорит) Цецилия Зеликсон, как сообщалось в её персональных анкетах, партийных справочниках и биографических заметках, "ведёт ответственную партийную работу по поручению МК и ЦК".
  
  О том, КАКУЮ именно "ответственную партийную работу" она "вела" - нигде не сообщалось.
  
  Уже только из этого проявляется зловещая роль Зеликсон при большевистском, а затем при сталинском режиме.
  
  Именно её Сталин сделал своим едва ли не самым доверенным лицом, поручив именно ей, Цецилии Самойловне Зеликсон, изучение биографий его соратников и выявление тех, кто мог соприкасаться с его самыми сокровенными тайнами. Именно ей Сталин доверил решать, кого из них надо физически уничтожить. Для этой цели он сделал её
  
  Когда Сталин начал изымать из государственных, личных и прочих архивов, из библиотек и других мест огромную часть любой, связанной с его прошлым информации, он подключил к этому Зеликсон, сделав Цецилию Самойловну "незаметной", но ключевой фигурой в этом деле. Для этой цели, он с мая 1920 года переводит её на работу в Истпарт ЦК РКП (б). С 1927, по его личному распоряжению, она была назначена "научным сотрудником" Ленинского института и заведующей губернским истпартом при МК ВКП (б).
  
  Ей Сталин поручает решать не только то, кого из знавших его секреты надо приговорить к смерти внутри страны, но и на кого совершать покушения за границей. В составлении таких списков как раз и заключалась одна из задач её работы в Коминтерне (1928-1940).
  
  Она же была и, так сказать, "историческим цензором", лично тайно или открыто цензурируя мемуары, статьи, работы или книги наиболее важных деятелей эпохи сталинизма, или организовывая и контролируя такую проверку в масштабах страны.
  
  Её статьи и работы, которые регулярно публиковались в журнале "Красная летопись" и прочих изданиях, связанных с историей КПСС (Коммунистической Партии Советского Союза - преемницы РСДРП-б), служили негласным образцом того, о чём нельзя и о чём можно писать.
  
  Убийство Сергея фон Поссе и его коллег по Истпарту едва ли не самый кричащий и показательный пример сталинских расправ со всеми, кто соприкасался с тайнами его прошлого.
  
  Этот страшный случай ещё раз напоминает о классовой природе сталинского режима. Этот режим был диктатурой патологических садистов и серийных убийц из числа профессиональных бандитов (мафиози). Все они ещё до революции (как доказано в этой работе) участвовали в кровавых злодеяниях, начав свою палаческую карьеру в большинстве случаев с 1890-х годов. В партийных организациях революционеров-подпольщиков эти люди (Сталин, Свердлов, Камо, Ягода, Красин, Каганович, и другие) выполняли функции палачей, громил, налётчиков-грабителей, рэкетиров, похитителей детей (которых брали в заложники для получения выкупа), террористов, мошенников, и т.п. Основу этого бандитского слоя составили бывшие лакеи: самое низкое и мерзкое из всех социальных сословий.
  
  Не случайно тот же автор, которого мы цитировали в главе о сталинских псевдонимах (см. "Как Сталин стал Сталиным"), сталинист и защитник Сталина, даёт, тем не менее, правдивую теорию социальной (классовой) основы сталинской диктатуры:
  
  "После отмены в России крепостного права и с началом развития капитализма из дворни, как из более грамотной и менее связанной с сельскохозяйственным производством прослойки, к тому же не всегда приспособленной к какому-либо специальному виду труда или ремесла, стала выходить та категория непроизводительных слоёв капиталистического общества, которую Маркс и Энгельс называли плебеями-прохвостами".
  
  "Именно плебеи-прохвосты, бывшие крестьяне или мелкие купчишки, составили во второй половине XIX в. самый низший, но и самый дикий, самый зверский слой "русского чумазого капитализма", - по выражению М. Е. Салтыкова-Щедрина. Именно из этой среды рекрутировались те новые, реальные эксплуататоры трудового народа, которые заменили бывших бар, помещиков-дворян и крупных землевладельцев, став деревенскими кулаками-мироедами, жидоморами, купцами-перекупщиками и прасолами, умевшими лучше помещиков пользоваться нуждой крестьянской массы для её закабаления, и скупавшими за бесценок всё, что давало и могло дать крестьянское хозяйство: скот, шкуры, меха, пеньку, лён, дёготь, продукты животноводства и земледелия.
  
  "Именно все эти кулаки, перекупщики, сводчики, маклаки, барышники, тарханы, переторговщики, офени, коробейники, прасолы и факторы, т.е. все те, кто жил за счёт посреднического обмана, или обвеса, обсчёта и обмера при базарной торговле, кто торговал чужим сырьём и готовыми продуктами, - все они оказывали сдерживающее, консервирующее, регрессивное воздействие на развитие русской деревни, на развитие русской капиталистической экономики, являясь паразитическим, деструктивным слоем с точки зрения здорового народного хозяйства".
  
  "В годы революции и гражданской войны этот крайне живучий и беспощадный даже к своим "братьям по классу" слой не только испытал дальнейшую социальную дифференциацию, пополнив собой уголовный мир, но и проявил поразительную способность к приспособлению к новым советским условиям и к дальнейшей трансформации".
  
  "Именно отсюда стали выходить работники советской торговли и потребкооперации, обслуга коммунальных хозяйств крупных городов, работники транспорта, связанные с обслугой пассажиров и грузов (кассиры, билетные контролёры, кондуктора, проводники, кладовщики, багажные весовщики, сопровождающие грузов и т.п.), завскладами, палатками, лавочками, магазинами, торг- и продбазами, служащие гостиничного, банно-прачечного и пошивочного хозяйства". (...)
  
  "Трагично и парадоксально, что все чистки советского общества от идеологии мелкобуржуазной стихии, оказались направленными против членов партии, мало повинных в подобной идеологии, но зато нисколько не затронули самой этой живучей идеологии в стране, и совершенно не коснулись самих главных носителей этой идеологии, формально ставших по советской статистике трудящимися".
  
  "Более того, после Великой Отечественной войны и XX партсъезда согласно переписи 1959 г. все работники торговли и обслуги были переведены в категорию - рабочих, одним росчерком пера, что фактически было равнозначно тайному совершению контрреволюции, ибо непроизводительные слои, составлявшие уже 38% занятых в народном хозяйстве, т.е. люди получавшие зарплату вне зависимости от реального трудового вклада, приравнивались к настоящим рабочим металлистам, машиностроителям, металлургам, шахтёрам! И это искажало не только статистику, но и извращало всю картину социалистического общества, его классовую структуру, являлось по своей сути - отрицанием и насмешкой над этим обществом, которое становилось фикцией в силу извращения, искажения его социальной структуры и экономического смысла, как общества должного быть обществом высокой производительности труда".
  
  Сталин не только происходил из этого социального слоя, но и по своей ментальности был ближе всего именно к нему. Больше всего он ненавидел гениальных и талантливых людей: учёных, инженеров, поэтов, философов, музыкантов, художников, историков. Поэтому в эпоху Сталина всё было усреднено; не только общественной мысли, но и генофонду нации был нанесён непоправимый урон. Отсюда все беды и все кризисы последующих эпох.
  
  Патологический мошенник-комбинатор, садист и убийца, злобный завистник и трус (скрывающий свою трусость за жестокостью, холодной расчётливостью и агрессивностью), совершивший ещё до революции бесчисленное количество кровавых преступлений, И. В. Джугашвили (Сталин) вынужден был до конца своей жизни "прятать концы", изворачиваться, скрывать своё прошлое, лгать и заниматься мистификацией.
  
  Каков его настоящий рост (164 или 170 см?). Мы не знаем этого, потому что Сталин носил специальные сапоги с хитро упрятанной в каблук платформой. "Чопур" (Рябой) 1902 года: тот же самый человек, что и "Коба", или это 2 разных человека? 2 родинки над правой бровью и левым глазом - или 1 родинка на левом ухе? Что за тучный человек "роста ниже среднего", с делегатскими атрибутами И. В. Джугашвили (Кобы-Сталина) по кличке "Виссарионович", прибыл в Стокгольм на IV съезд РСДРП? Кто сидел вместо Сталина в Батумской тюрьме, пока сам И. В. Джугашвили разгуливал на свободе? Почему Департамент полиции, охранные и жандармские отделения опекали И. В. Джугашвили (Сталина), спасали его от арестов и утаивали информацию о его прошлых задержаниях, арестах, обысках и привлечении к расследованиям и судам? Известен ли хоть 1 другой случай, когда сотрудник Охранного отделения встретил бы революционера на улице и предупредил об аресте (как это было со Сталиным, согласно воспоминаниям Г. Варшамян)? Что Сталин делал в Персии и (по-видимому) в Турции? Имел ли он отношение к армянскому геноциду?
  
  Почему Сталина активно финансировали нефтяные бароны, и, в первую очередь, Ротшильды? Почему Эдмунд де Ротшильд, через своих инженеров и управляющих (Давида Ландау, Ф. Ф. Гьюна, А. Манчо и других), щедро финансировал Сталина, и не только давал ему деньги, но и спасал от полиции, выручал из безвыходных ситуаций, протягивал руку помощи в самых щекотливых случаях?
  
  Почему Сталин охотней и быстрее всего сходился с лицами еврейского происхождения, справлял еврейскую субботу (посещал семью Ландау "по пятницам"), выбрал себе псевдоним "Израиль" ("Коба" - одно из библейских имён Якова-Израиля), назвал своего сына Израилем (Яковом), имел тайную связь с Ротшильдами, выполнял задания мирового сионистского движения, и стал одним из главных отцов-основателей "еврейского государства" Израиля в Палестине? Не потому ли главный удар сталинских репрессий 1934-1937 годов пришёлся по антифашистам и евреям-антисионистам, что настоящая фамилия Сталина (Джугашвили) на кавказских наречиях означает "сын еврея"?
  
  Почему, отбывая ссылку в Курейке, в 1914 году, Сталин поселился в одной комнате не с кем-нибудь, а именно с Яковым Свердловым? Почему между ними произошёл серьёзный конфликт?
  
  Почему Сталин одевался очень похоже на ортодоксальных религиозных евреев (из воспоминаний, характеризующих Сталина в Баку: "... помню, как он был одет: длинное пальто... и пестрый шарф... похожий на еврейскую тору")? По незнанию, современница Сталина перепутала "Тору" и "талитом", или же тут умышленно искажённая терминология, намекающая на то, что Сталин тайно исповедовал иудаизм?
  
  Почему Сталину шли в основном именно "еврейские" деньги (как изнутри Российской империи, так и из-за границы)? Почему Англо-еврейский комитет, наследственные раввинские семьи Вейншалов, Ландау, Ниссенбаумов, Цейтлиных, кланы Ротшильдов и Гиршей спонсировали именно Сталина? Почему именно Сталин контактировал с Гувером и Черчиллем? И случайно ли Сталин контактировал, или даже встречался до революции именно с Черчиллем, именно тем политиком, который, будучи в 1922 году министром по делам колоний Великобритании, провёл "поворотные" для "дела сионизма" встречи и переговоры с Хаимом Вейцманом (лидером еврейского населения Палестины)? (О встрече Сталина с Черчиллем пишет - кроме упомянутых нами зарубежных - профессиональный историк, самый крупный специалист по сталинской теме, Островский).
  
  Почему Сталин так тяготел к "самой еврейской профессии": банкирскому делу? Почему именно он был казначеем, бухгалтером и "кассиром" партии (стоял во главе партийного банка)? (Г. Уратадзе без обиняков назвал Сталина в 1912 году "главным финансистом российского большевистского центра").
  
  Почему созданная Сталиным в СССР лагерно-рабовладельческая модель и атмосфера всеобщего сатрапства и тотального страха в стране больше всего соответствовала восточным (азиатско-североафриканским) образцам?
  
  Тем, кто всё ещё сомневается в легитимности ранее высказанной мысли о том, что сталинская диктатура была своего рода новым монголо-татарским игом, азиатским захватом России изнутри, полезно узнать некоторые высказывания самих лидеров сталинизма.
  
  "Я не европейский человек, - признался Сталин одной японской журналистке, - но азиат, русифицированный грузин" (цитата по работе Alfred J. Rieber'a).
  
  Троцкий цитирует Каменева, который заявил (отражая мнение всего Политбюро в 1925 году), что "от этого азиата" (Сталина) "можно ждать всего, чего угодно".
  
  Бухарин высказался более определённо, сравнивая Сталина с Чингисханом.
  
  Берия утверждал, что в жилах Сталина течёт персидская кровь, и сравнивал его с шахом Аббасом (Sergo Beria, Beria, My Father (London: Duckworth, 2001), pp. 21, 284.).
  
  Макс Литвинов считал, что неспособность Сталина сотрудничать с западными партнёрами объясняется его азиатской ментальностью (Vojtech Mastny, "The Cassandra in the Foreign Commissariat: Maxim Litvinov and the Cold War", Foreign Affairs Nr. 54 (1975-6), 366-76.).
  
  Джонатан Брент (автор книги "Inside The Stalin Archives"), пишет, что до сих пор вряд ли кто-то, кроме узкого круга специалистов, способен осознать всю чудовищной сталинской системы, и повторяет ту же мысль в интервью ведущему телепередачи "Books of our Time" Лоуренсу Велвелу. Брент подчёркивает, что сталинский режим был системой "пытавшейся регламентировать и обусловливать абсолютно всё в вашей жизни: от зубной щетки (...) до жены (...), от детей (...) до профессии (...) и вашей системы убеждений в целом". У Сталина, подчёркивает Брент, никогда не было нравственных оценок. "Из его уст ни разу не вышло слово "добро". Терминология нашего нравственного лексикона у него напрочь отсутствовала. На месте нравственного словаря в его голове была пустота. Когда он желал вас осудить, он клеймил вас словами "оппортунист" или "уклонист". Он никогда не осуждал как злобного или безнравственного человека, нарушителя морального кодекса". Разве не характерно для убеждённого сатанизма намеренно избегать слов "Бог", "добро", "благодать", и т.п.? Разве это не характеризует Сталина как жреца сатанинского культа?
  
  По оценкам Брента, каждый 20-й при Сталине был доносчиком (стукачём). Сталин уничтожил миллионы советских граждан, причём, убивая тех, кого он объявлял "врагами", он бросал в лагеря и уничтожал всю семью репрессированного человека. Как один из самых характерных и шокирующих примеров, Брент приводит обращение Сталина с его самым верным псом - Александром Поскребышевым, жену которого (Брониславу) Сталин приказал в 1931 году бросить в лагеря, и через 10 лет велел её расстрелять. После ареста жены Поскребышев упал перед Сталиным на колени, взмолившись: "Товарищ Сталин, это определённо ошибка. Моя жена порядочный человек, верный коммунист, преданный член партии. Пожалуйста, я умоляю вас, верните её домой". На что Сталин ответил: "Вставай, мы найдём тебе другую жену". Другой пример, когда в 1948 году Сталин приказал арестовать жену Вячеслава Молотова (Полину).
  
  Брент, который просматривал личные книги Сталина с пометкой на полях его рукой, подтверждает наши слова о том, что Сталин часто читал книги Троцкого и активней всего на них реагировал. Книги Троцкого из личной библиотеки Сталина буквально испещрены заметками, сделанными сталинской рукой.
  
  Сталин как явление гораздо страшнее всех запредельных зверств, совершённым этим дьяволом в человеческом обличье на его собственном веку. Продукт политико-исторической мифологии, его образ несёт потенциально ещё более разрушительную энергию, чем его реальный прототип. Не случайно стремление всевозможных тайных и явных садистов, авантюристов, невежд, и прочих российских экстремистов сделать его своим знаменем происходит параллельно мощной кампании "реабилитации" Сталина и его образа на Западе, причём, прежде всего зародилась эта кампания в академических кругах Англии и Америки. Сегодня мировой сионизм и англо-американский империализм готовы сделать ставку на Сталина, как и в его собственную эпоху.
  
  
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  51-й том:
  
  ПОГОВОРИМ О ДАТАХ.
  
  
  
  
  
  
  
  
  ПОГОВОРИМ О ДАТАХ.
  НУМЕРОЛОГИЯ ОБЛИЧАЕТ.
  
  [Текст этого тома был испорчен в результате диверсии. Ниже - всё, что осталось от этого 70-ти-страничного опуса.]
  
  Ещё раз приведём выдержку из главы Сатанинский вертеп на Каспии - и сравним следующие даты:
  
  13 марта 1801 (по другой версии - 12 марта) - Паленом задушен русский император Павел I.
  
  16 марта 1813 - король Пруссии объявил войну Франции.
  
  13 марта 1881 - польский анархист еврейского происхождения Игнат Гриневецкий (настоящая фамилия Аппельбаум) убил русского царя Александра II (Санкт-Петербург).
  
  13 мая 1881 г. (эта дата часто искажается) Александр Ильич Ульянов (брат Ленина) совершил покушение на царя Александра III.
  
  18 марта 1913 г.: живший в Нью-Йорке анархист Александрос (Алекос) Схинас, грек еврейского происхождения, убил греческого короля Георга Первого в Салониках (Греция).
  
  31 марта 1913 г.: упомянутый выше банкир Джон П. Морган скоропостижно скончался в Риме. [31 в обратном порядке: "13"]
  
  13 марта 1914 г. стартует афера НИЛИ. (См. об этой британо-сионистской шпионкой афере в моей работе "ГУЛАГ Палестины").
  
  28 июня 1914 г. - анархист Гаврило Принцип убил австрийского принца Франца Фердинанда (Сараево), что спровоцировало Первую Мировую войну. [13+13+2=28]
  
  [Сравним: 22 июня 1941 года гитлеровская Германия напала на советскую Россию: "41" в обратном порядке даёт "14"; тот же месяц июнь, те же 20-е числа; 14+41=55 (2 пятиконечные звезды)]
  
  13 марта 1915 - начало геноцида армян, организованного младотурками, политическим движением, наибольшее влияние на которое оказывали турецкие и балканские евреи и еврейский террорист-социалист Александр Парвус (Израиль Лазаревич Гельфанд, близкий соратник Троцкого, Дейча, Ленина, и др.).
  
  2 марта 1916 - смещён император Николай II (позже расстрелян).
  
  13 марта 1916 - окончательно разработан трёхсторонний секретный договор (Англия, Франция, Россия Временного правительства) Сайка-Пикота о разделе сфер влияния на территориях бывшей Оттоманской империи. Хайфа доставалась Франции, Иерусалим: в зоне французского влияния.
  
  2-7 ноября 1917 - Великобританией объявлена Декларация Бальфура о создании еврейского государства в Палестине.
  
  7 ноября 1917 года - Октябрьской переворот большевиков приводит к власти людоедскую власть и уничтожает Россию.
  
  7 ноября 1917 - начало осады Иерусалима британскими войсками генерала Аллемби.
  
  17 ноября 1917 - бои за Иерусалим. Взятие Иерусалима являлось ключевым событие компании генерала Аллемби для "освобождения Палестины" для евреев. Солдаты Аллемби распевали песню с таким припевом: "And they gave the holy city To the Zionist committee." ("Отдан Град Святой задаром Сионистским комиссарам").
  
  6-7 ноября 1944 - двумя членами еврейской террористической группы (возглавляемой будущим Премьер-министром Израиля, Ицхаком Шамиром) убит британский министр Лорд Мойн.
  
  13 марта 1944 - попытка покушения на Гарольда МакМихаэля, Верховного Комиссара Британского Мандата в Палестине (совершена бандой Штерна).
  
  17 сентября 1948 - убийство еврейско-сионистскими террористами графа Фолка Бернадотта, представителя Организации Объединенных Наций на Ближнем Востоке, спасшего более 21-й тысячи узников немецких концлагерей (банда Ицхака Шамира).
  
  Во-первых, мы видим, что эти даты намеренно проводят символическую ось между 2-мя еврейскими кровавыми праздниками: Пуримом и Ханнукой. (Объяснение оккультной природы этих иудейских праздников читатель найдёт в моих работах "ГУЛАГ Палестины", "Ящик Пандоры", "Маца", и других).
  
  Во-вторых, почти все казни и покушения (смещение Николая Второго "совмещено" с его казнью) самых ненавидимых евреями-экстремистами политических деятелей приходятся на март, символизирующий кровавую месть и культовое жертвоприношение Пурима (еврейский Пурим обычно в феврале-марте).
  
  В-третьих, политические убийства или события, ведущие к гибели миллионов людей, приходятся на даты, в которых почти всегда присутствует магическое число "13", культовое для еврейской Каббалы и символизирующее месть евреев своим врагам. Цифра "13" также символ кровавого жертвоприношения. Можно возразить, что по "старому стилю" и по "новому стилю" это совершенно разные даты. Но ещё Резовский писал, что логарифмы еврейской гематрии (нумерологии) демаскируются сравнением дат по старому и новому стилю.
  
  [В каббалистической книге "Зогар" (II,119-а) сказано: "И смерть их (неевреев) будет при замкнутом рте, как смерть животного, умирающего без голоса и речи (...) зарезанного двенадцатью испытаниями ножа и ножом (ударом), что составляет тринадцать".]
  
  В-пятых, можно ли поверить в то, что 3 события, приходящиеся на одного и то же число (7 ноября 1917 года) - декларация Бальфура, осада Иерусалима генералом Аллемби и Октябрьский переворот в России - ничем не связаны между собой? Во всех 3-х событиях замешан вопрос создания еврейского государства Израиль в Палестине. 6-7 ноября 1944 г. еврейско-сионистской бандой Штерна-Шамира-Бегина убит лорд Мойн (снова дата 7 ноября). 17 сентября 1948 г. (и в этой дате присутствует цифра "7"): убийство той же бандой Штерна-Шамира-Бегина Фолка Бернадотта. Совпадение? Как бы не так! Цифра "7" указывает на культовый еврейский семисвечник. Опять можно возразить, что по "старому стилю" и по "новому стилю" это совершенно разные даты. Смотрите по этому поводу предыдущий абзац.
  
  На самом деле, параллелей и пересечений в приведенной таблице дат огромное множество. По ним надо писать отдельную работу.
  
  Что это означает? Это означает, что все эти события "зациклены" на сионистский проект создания еврейского государства Израиль в Палестине (иными словами: на борьбу еврейской верхушки с неумолимой и неотвратимой, как смерть, ассимиляцией евреев).
  
  Городу Баку и Сталину суждено было сыграть в этом дьявольском проекте сатанистов важнейшую роль.
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  
  
  
  
  
  
  
  ХОЛОКОСТ И ХОЛОКОСТЫ
  ________________________________________
  ВЕЧНЫЙ ХОЛОКОСТ
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  
  
  
  СОДЕРЖАНИЕ
  
  СЕРИЯ ТОМОВ
  СТАЛИН - ОТЕЦ ЕВРЕЙСКОГО ГОСУДАРСТВА
  
  
  
  52. СТАЛИН - ОТЕЦ ЕВРЕЙСКОГО ГОСУДАРСТВА.
   Раздел 1-й.
  53. СТАЛИН - ОТЕЦ ЕВРЕЙСКОГО ГОСУДАРСТВА.
   Раздел 2-й - 1917 - 1933
  54. СТАЛИН - ОТЕЦ ЕВРЕЙСКОГО ГОСУДАРСТВА.
   Раздел 3-й - 1933 - 1940
  55. СТАЛИН - ОТЕЦ ЕВРЕЙСКОГО ГОСУДАРСТВА.
   Раздел 4-й - 1941 - 1949
  
  1. ПРОТИВОСТОЯЩИЕ СИЛЫ.
  2. СТАЛИНСКАЯ ПРИЧАСТНОСТЬ К ЛАГЕРЯМ ДЛЯ ПЕРЕМЕЩЁННЫХ ЛИЦ.
  3. ВИТ. ВЕЙЦМАН И ВИТ. ГРИН - ПОСРЕДНИКИ ДЛЯ СТАЛИНА.
  4. СССР НА ОБЕД СИОНИСТАМ.
  5. СТАЛИН, РУЗВЕЛЬТ И СИОНИСТЫ.
  6. КАК СТАЛИН СОЗДАВАЛ ИЗРАИЛЬ.
  7. ЖИЗНИ БЕРНАДОТТА, МАСАРИКА И ФОРРЕСТОЛА:
  НА КРОВАВЫЙ ЖЕРТВЕННИК КУЛЬТА СИОНИЗМА-ХОЛОКОСТА.
  8. "В ООН РУССКИЕ РАБОТАЮТ КАК НАШИ ЭМИССАРЫ".
  
  56. СТАЛИН - ОТЕЦ ЕВРЕЙСКОГО ГОСУДАРСТВА.
   Раздел 5-й - 1944 - 1949
  
  1. В ДОПОЛНЕНИЕ.
  2. СУММИРОВАНИЕ.
  3. ДЕЛО АНТИФАШИСТСКОГО ЕВРЕЙСКОГО КОМИТЕТА.
  4. ПРЕСТУПНЫЙ СГОВОР 2-х БАНДИТСКИХ РЕЖИМОВ.
  
  57. СТАЛИН - ОТЕЦ ЕВРЕЙСКОГО ГОСУДАРСТВА.
   Раздел 6-й - 1944 - 1949
  
  1. ИЗРАИЛЬ УБИВАЕТ ФОРРЕСТОЛА И МАСАРИКА.
  2. ЕВРЕЙСКИЙ КУЛЬТ ПОЛИТИЧЕСКИХ УБИЙСТВ:
  ХРОНИКА ИЗРАИЛЬСКИХ ТЕРРАКТОВ.
  
  58. СТАЛИН - ОТЕЦ ЕВРЕЙСКОГО ГОСУДАРСТВА.
   Раздел 7-й - с 1949 года
  
  СТАЛИН И СИОНИСТСКИЙ ИЗРАИЛЬ.
  
  59. СТАЛИН - ОТЕЦ ЕВРЕЙСКОГО ГОСУДАРСТВА.
   Раздел 8-й - 1945 - 1954
  
  1. ИСТОРИЯ МОЛОТОВА И ЕГО ЖЕНЫ.
  2. ПОСЛЕ МОЛОТОВА.
  
  
  
  Примечание: всего должно быть 64 тома, но 4 последних были испорчены
  в результате компьютерного сбоя. Для восстановления их мне требуется
  помощь.
  
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  52-й том:
  
  СТАЛИН - ОТЕЦ
  ЕВРЕЙСКОГО
  ГОСУДАРСТВА.
  
  Раздел 1-й.
  
  
  
  
  
  СТАЛИН -
  ОТЕЦ ЕВРЕЙСКОГО
  ГОСУДАРСТВА.
  
  РАЗДЕЛ ПЕРВЫЙ
  
  Стонут постоянно преследуемые и оскорбляемые евреи,
  лишенные даже тех жалких прав, которыми пользуются
  остальные российские подданные...
  
  В. И. Сталин, "Российская социал-демократическая партия и ее ближайшие задачи", Полное собрание сочинений, том 1-й, стр.21.
  
  
  Первая Мировая война и Октябрьский переворот 1917 года в России привели к распаду 3-х огромных империй - Австро-Венгерской (бывшей Священной Римской империи), Османской-Оттоманской (Турецкой) и Российской, - и к поражению северогерманского (южногерманское государство: Австрия) кайзеровско-бисмаркского режима. Это и было целью 2-х союзников: мирового еврейско-сионистского движения и глобального англо-американского империализма.
  
  Главные преграды на пути создания еврейского государства Израиль в Палестине пали.
  
  Кроме того, между 1-й и 2-й мировыми войнами еврейское население в Палестине увеличилось в 2 раза.
  
  Уже тогда этот глобальный проект сионистско-талмудического и англосаксонского империализма обошёлся человечеству ценой в сотни миллионов человеческих жизней, неисчислимых трагедий, разрушений и страданий, и привёл к невиданному прежде упадку, к социально-политической, художественно-эстетической и нравственно-этической деградации.
  
  Русский и украинский послереволюционный геноцид, устроенный руками Свердлова, Сталина и Кагановича мировым банкирско-сионистским кагалом....
  
  Армянский геноцид, устроенный мировым сионистским движением ради нейтрализации возможности огромной и влиятельной армянской диаспоры повлиять на ход подготовки к созданию "еврейского государства" - были первыми из целого ряда последовавших за ним геноцидов.
  
  Главная цель, к которой стремились вожди талмудическо-галахического мракобесия и мирового сионистского движения: замедление темпов ассимиляции евреев и создание еврейского государства в Палестине.
  
  Входившая до 1917 года в состав Оттоманской империи (Турции) Палестина, была захвачена Англией, и через самое короткое время передана ей (Великобритании) Лигой Наций в виде мандата на управление этой "территорией".
  
  Случайно ли Палестина оказалась в руках именно того самого государства (Великобритании), которое со времён криптоевреев лорда Биконсфилда (Дизраэли) и Монтефиоре обещало евреям устроить "дом для всех евреев мира в Палестине", и декларацией Бальфура закрепило это обещание в письменно-юридической (законодательной) форме?
  
  Случайно ли совпадают даты Декларации Бальфура, Кампании генерала Аллемби, аферы НИЛИ, исторические рамки крушения Австро-Венгерской и Оттоманской империй - и Октябрьской революции в России?
  
  Короткая глава этой работы "Поговорим о Датах. Нумерология обличает" красноречивей сотен томов говорит о явной связи "сионистского проекта" с катастрофами конца XIX - начала XX века.
  
  Разве не евреи-сионисты оказались главной выигравшей стороной по итогам Первой Мировой войны и серии революций в Евразии и Северной Африке? Разве не Османская (Оттоманская) империя препятствовала колонизации евреями-экстремистами Палестины, и оставалась главной помехой создания еврейского государства на Святой Земле?
  
  В 1919-м году, когда после передачи Британии мандата на управление Палестиной была проведена перепись населения, там жило 568 тысяч арабоговорящих мусульман и христиан, 74 тысячи христиан, родной язык которых не был арабским, и 58 тысяч евреев. А в 1947 году специальная комиссия Организации Объединённых Наций установила, что там проживали 1 миллион 91 тысяча говорящих по-арабски мусульман и христиан, 614 тысяч евреев, и только 146 тысяч не говорящих по-арабски христиан. Пропорциональная доля еврейского населения в Палестине увеличилась чуть ли не до половины, при этом достигнув "критической массы" в военном отношении, гарантирующей военную победу над большинством остального населения и дальнейшего проведения геноцида. И это было достигнуто не только осуществлением геноцида других народов, но и еврейского геноцида в Европе в годы Второй Мировой войны. Поистине, по наиболее реакционной талмудической традиции, ассимилировавшиеся евреи должны быть "стёрты с лица земли".
  
  Нужно ли напоминать тем, кто внимательно читал нашу работу, о том, что одной из главных фигур, вовлечённых в этот процесс, был И. В. Джугашвили (Сталин)?
  
  Не он ли сыграл известную роль (несмотря на молодость) в организации сатанинского шабаша Кровавого Воскресенья? Не он ли был одним из главарей террористов в партийных рядах? Не он ли помог экстремистам перевести стрелки с экономической и политической партийной борьбы на вооружённые диверсионно-террористические методы? Не он ли стал главным финансистом-банкиром партийного кагала? Не он ли выезжал в Персию (и, возможно, в Турцию) для чисто-сионистских целей ослабления Оттоманской империи и организации революций в Иране и Турции?
  
  Случайно ли Сталин контактировал, или даже встречался до революции именно с Черчиллем, именно с тем политиком, который, будучи в 1922 году министром по делам колоний Великобритании, провёл "поворотные" для "дела сионизма" встречи и переговоры с Хаимом Вейцманом (лидером еврейского населения Палестины)? (О встрече Сталина с Черчиллем пишет профессиональный историк, самый крупный специалист по сталинской теме, Островский).
  
  Случайно ли именно Черчилль (как неопровержимо доказала эта работа) стоял как основной агент за всеми наиболее крупными и важными глобальными планами евреев-экстремистов?
  
  Случайно ли на Ялтинской конференции по итогам Второй Мировой войны именно Сталин поднял вопрос о создании еврейского государства в Палестине? О том, почему это сделала не Великобритания, так много и часто обещавшая евреям "свой дом" в Палестине, нетрудно догадаться. Ведь еврейско-сионистские боевики на протяжении всей Второй Мировой войны боролись против Великобритании (и формально, и фактически на стороне Гитлера), и продолжали совершать против британских официальных лиц и военных террористические акты. Очевидно, что Сталин "с самого начала" был ставленником еврейских религиозных мракобесов и мирового сионистского движения, и потому был ими задействовал в самый решающий, ключевой момент.
  
  Сталин контролировал абсолютно всё во внешней и внутренней политике советского ("еврейского") государства, и, если бы Майский, рупор сионизма во внешней политике СССР, действовал вопреки сталинским планам, он бы последовал за Горьким, Кировым, Мартовым, Зиновьевым, Каменевым, Бухариным, и миллионами других жертв сталинизма.
  
  В предыдущих главах нашей работы мы привели гигантские пласты информации и тысячи свидетельств того, что Кровавое Воскресенье 1905 года, русская революция 1905-1907 годов, Октябрьский переворот 1917 года и Первая Мировая война были спровоцированы и последовательно организованы в результате циклопической подрывной, провокационной деятельности международным еврейским экстремизмом.
  
  Ленин, Сталин, Мартов, Каменев, Зиновьев, Троцкий, Свердлов, и десятки других из "высшей лиги" революционных российских вождей, были орудиями и ставленниками мирового еврейско-сионистского движения, международного банкирского кагала (под руководством еврейских баронов Ротшильдов, Гиршей, Оппенгеймеров, Шифов, Варбургов, Кунов, Рокфеллеров, и других), и иудейских религиозных мракобесов.
  
  Мы доказали, приведя грандиозный объём материала и шокирующие, но неопровержимые факты, что вся деятельность Сталина (И. В. Джугашвили) с самого начала контролировалась и финансировалась мировой еврейской олигархией.
  
  Вся квинтэссенция деятельности и целей меньшевизма и большевизма заключалась в попытке остановить "бомбу с часовым механизмом" ассимиляции евреев, и в планах по созданию государства Израиль в Палестине. Все ведущие революционные руководители были посвящены в эти планы и подключены к их осуществлению.
  
  Вот их основная задача в дореволюционном подполье.
  
  Неудивительно, что, придя к власти, Керенский с первого же дня принялся осуществлять программу захвата Палестины у турецкой Оттоманской империи, и передачи её в "еврейские руки" для основания государства Израиль. Это и была его основная масонская функция. Намеренно передав власть в руки большевиков (как показано в нашей работе, Октябрьский переворот был подготовлен и спровоцирован самим правительством Керенского), меньшевики, кадеты и эсеры передали большевикам и эстафету осуществления "Палестинского проекта для евреев".
  
  Поэтому, практически с первого дня большевистской тирании, Ленин, Свердлов, Сталин и другие принялись за осуществление "сионистской мечты".
  
  Реки, моря и океаны крови были пролиты ради проектов еврейских экстремистов.
  
  Создание еврейско-сионистского государства Израиль в Палестине бандой патологических вампиров-садистов прошло через множество этапов.
  
  Надо ли говорить о том, что с самого первого дня своего существования "еврейское государство" Израиль в Палестине уже было крайне антихристианским и антиевропейским политическим образованием?
  
  Ведь главной целью тайных жрецов еврейского экстремизма вовсе не было стремление создать безопасное и благоприятное убежище для "всех евреев мира" (новоприбывших "олим" подвергали гораздо худшим издевательствам, чем подвергала в советской армии пресловутая "дедовщина" - смотрите мой "ГУЛАГ Палестины"), но неограниченная власть над всем миром, над человечеством - и, попутно, пресечение еврейской ассимиляции любыми методами и средствами.
  
  Надо ли говорить о том, что главным врагом большинство реакционных раввинов-мракобесов и влиятельных деятелей сионистского движения считали и до, и после 1948 года (образования государства Израиль) христианскую религию, католическую и православную церкви и их служителей.
  
  Удивительно ли поэтому, что, учитывая состав 1-го советского правительства (с его огромным большинством лиц еврейского происхождения), советская власть с первых же дней своего существования, как и "еврейское государство" Израиль с первых же дней своего существования - устроила геноцид православного русского народа и стала убивать всех служителей церкви?
  
  Если по периоду правления Ленина-Троцкого (1917-1919; с "натяжкой" до 1920-го) трудно судить, поддержал ли Ленин радикальные гонения на церковь и физическое истребление её служителей потому, что шёл на поводу у "еврейского большинства" и из-за страха перед контрреволюционными силами, или проявлял в этом деле собственное рвение, то при Сталине прямой угрозы тиранической власти и диктата "товарищей" Сталину в его вотчине уже не существовало, и в репрессиях против православия он определённо играл первую скрипку.
  
  Все глупые басни и россказни о, якобы, имевшем место "коренном повороте" Сталина лицом к церкви и верующим с конца 1939-го по 1945-й год, в 1940-1942 годы жестокие репрессиями против верующих и церковнослужителей достигли своего нового пика.
  
  Сошлёмся на Игоря Курляндского, который приводит следующие факты ("О мнимом повороте Сталина к Православной Церкви", журнал "Вопросы истории", номер 9, М., 2008 год). Одновременно, примем во внимание факты из материала "Ленин и церковь", сборник статей, Саратовский университет, 1989.
  
  С 1999 года получила хождение сфабрикованная в виде "матрёшки" фальшивка, в одном поддельном документе содержавшая ссылку на другой. Это ссылка на некое "постановление" за подписью Ленина и Калинина.
  
  С помощью сравнения нескольких описывающих "вторую" фальшивку источников можно сделать вывод, что некое "решение ВЦИК и СНК" (документы, связанные с которым наверняка были уничтожены), якобы, обязало председателя СНК Ульянова-Ленина и председателя ВЦИК М.И. Калинина (двух "козлов"-неевреев) поставить свои подписи под адресованном председателю ВЧК Ф.Э. Дзержинскому "Указанием ВЦИК и Совнаркома" от 1 мая 1919 г. за No 13666/2. В этом указании приказывалось "как можно быстрее покончить с попами и религией. Попов надлежит арестовывать как контрреволюционеров и саботажников, расстреливать беспощадно и повсеместно. И как можно больше. Церкви подлежат закрытию. Помещения храмов опечатывать и превращать в склады".
  
  Если бы этот документ не был заведомой фальшивкой, можно было бы предположить, что еврейские члены ВЦИК и СНК поставили на повестку дня вопрос о наиболее жестоких репрессиях против православия и настояли на немедленном внедрении в жизнь этой политики. А чтобы у потомков не оказалось в руках доказательств причастности евреев к геноциду православия в России, они потом уничтожили все протоколы заседания и сам законодательный акт, принятый по итогам раздельного или совместного заседания ВЦИК - СНК.
  
  В мае 1919 года - после покушения на него в августе 1918-го - власть Ленина уже пошатнулась, и поэтому на него невозможно "спихнуть" основную долю ответственности.
  
  И, наоборот, подобный документ, если бы он существовал, свидетельствовал бы не в пользу Сталина, потому что, будучи комиссаром по делам национальностей (включая "русскую национальность"), Иосиф Виссарионович не мог не быть причастным к гонениям на церковь. Более того, если бы такой документ существовал, он бы свидетельствовал против Сталина ещё и потому, что именно Калинин - один из подписантов "кровожадного антицерковного документа", словно в награду за это получил долгосрочную сталинскую прописку в Кремле.
  
  Так что с самого начала затея с этой "липой" шла не на пользу интересантам, и, значит, умному и эрудированному человеку не могла бы придти в голову.
  
  Эта фальшивка - "копия", якобы, "неизвестного" ранее сталинского документа, будто бы "отменившего" "указание товарища Ульянова (Ленина) от 1 мая 1919 г." и "все соответствующие инструкции ВЧК- ОГПУ-НКВД, касающиеся преследования служителей Русской православной церкви и православно верующих" - в массовые издания была вброшена в 1999 году.
  
  Фальсификаторы характеризуют основной "документ" как "Выписка из протокола No 88 заседания Политбюро ЦК ВКП(б) от 11 ноября 1939 г.", имеющего подзаголовок "Вопросы религии" и, якобы, подпись Сталина.
  
  К двум вышеупомянутым подделкам фальсификаторы прибавляют третью: некую записку под названием "Справка наркома внутренних дел СССР Л.П. Берии" от 22 декабря 1939 года на имя Сталина, где докладывается об освобождении 24-х тысяч "репрессированных за религию" православных. Из продолжавших отбывать наказание свыше 50-ти тысяч человек, Берия будто бы намеревался выпустить ещё 15 тысяч.
  
  Что касается "не православных", то в этой "выписке", якобы, говорится, что "вопросу о судьбе верующих, находящихся под стражей и в тюрьмах, принадлежащих иным конфессиям, ЦК вынесет решение дополнительно".
  
  Фальшивку "слили" журналисту В. М. Маркову, который и стал её первым публикатором.
  
  Выясняется, что некие очень влиятельные лица купили не только маргиналов - журналистов, политиков, корреспондентов и даже священников, - но и официозных "патентованных" историков: А. И. Вдовина, С. И. Васильцова, Ю. А. Катунина, Т. В. Волокитина, Н. А. Нарочницкую, В. А. Алексеева, большинство из которых ссылаются, как пишет Курляндский и другие авторы, на какие-то "тайные архивы". Тот же Алексеев подтверждает "подлинность" явной подделки всего лишь тем, что, якобы, получил доступ в "секретные архивы".
  
  В 1939-1940 годах, в связи с присоединением к сталинской империи Прибалтики и западных областей Белоруссии и Украины и необходимостью борьбы за влияние на их население, Сталин чуть "попридержал" ретивых антицерковных "коней" и стал использовать так называемых "староцерковников" для своих целей на западе Белоруссии и Украины.
  
  Общеизвестные факты неопровержимо показывают, что без противопоставления католицизму и униатству православия в недавно захваченных областях эти территории невозможно было удержать, особенно в связи с соседством расширявшейся гитлеровской империи.
  
  Таким образом, никакой "смены курса" в 1939-м году не было и в помине, и речь может идти лишь о временной местной политике на только что захваченных территориях. Так десяткам или сотням ведомым на расстрел не говорят о том, что их будут расстреливать, чтобы не вызвать паники и усыпить бдительность.
  
  В отличие от бездоказательной позиции неосталинистов, о новом витке гонений на церковь в 1939-1941 годах говорят общеизвестные и другие упрямые факты.
  
  Сама же вышеупомянутая подделка не выдерживает никакой критики. Я не считаю себя и не вправе считать специалистом по документам сталинского периода, но в области так называемых исторических актов "ленинского" периода я кое в чём разбираюсь. И полностью согласен с Игорем Курляндским, который указывает:
  
  "Прежде всего, рассмотрим так называемое "Указание Ленина от 1 мая 1919 г. за No 13666/2" о "борьбе с попами и религией". В практике партийно-государственного делопроизводства не существовало документов с названием "Указание". ВЦИК и Совнарком не издали ни одного документа с таким названием за всю свою деятельность. Существовали только постановления и декреты за подписями глав этих органов (см. сборники "Декреты советской власти"), при этом порядковых номеров таким документам не присваивалось. Однако во всех упомянутых сомнительных публикациях "указанию" присвоен порядковый номер 13666/2, что подразумевает наличие многих тысяч "указаний" в государственном делопроизводстве. Ни один из подобных документов не известен историкам, не выявлен в архивах, никогда не публиковался. Разумеется, подобный номер выдуман фальсификаторами для того, чтобы иметь возможность ввести в него апокалиптическое "число зверя", придать бумаге ярко выраженный мистический характер, связать его с "сатанинской" стихией российского большевизма, которой якобы и положил предел мудрый "государственник" Сталин".
  
  "В данном случае расчёт делался не на интеллектуалов, а на массовое сознание. "Чёртова дюжина" и "три шестерки" в "ленинском документе" должны были бить по восприятию простого верующего человека. Не случаен и выбор даты - 1 Мая, День международной солидарности трудящихся".
  
  "За всю свою партийно-государственную деятельность Ленин не подписал ни одного документа с названием "Указание" - ни с тремя шестерками, ни без. Не существовало никакого антирелигиозного документа Ленина от 1 мая 1919 г. и под другим названием (постановления, записки, телеграммы, декрета и проч.). В Российском государственном архиве социально-политической истории (РГАСПИ) хранится фонд документов Ленина, в него включались все ленинские документы. Ныне все документы ленинского фонда рассекречены и доступны для исследователей, так как государственных тайн в них не содержится. "Указание Ленина от 1 мая 1919 г." в РГАСПИ отсутствует. Как, заметим, и все остальные "указания".
  
  "Отсутствует "Указание Ленина от 1 мая 1919 г." и в Государственном архиве РФ, где хранятся фонды СНК и ВЦИК21. Отрицают наличие этого "документа" в своих официальных письмах Центральный архив ФСБ и Архив Президента РФ. Таким образом, "Указание Ленина от 1 мая 1919 г." отсутствует во всех профильных по этой тематике государственных и ведомственных архивах России. Равным образом не существовало никакого секретного "решения ВЦИК и СНК" 1917 - 1919 гг. о необходимости "как можно быстрее покончить с попами и религией", во исполнение которого "Указание Ленина от 1 мая 1919 г." будто бы было выпущено. Не существует никаких "инструкций ВЧК-ОПТУ-НКВД" со ссылками на это "указание" (...)".
  
  Но и это далеко не всё.
  
  "Более того, содержание мнимого "Указания" противоречит фактической стороне истории церковно-государственных отношений 1918 - начала 1920-х годов. При фабрикации "документа" проявилось грубое историческое невежество фальсификаторов. Документы СНК РСФСР свидетельствуют, что в 1919, и в 1920 г., и в начале 1920-х годов по распоряжению Наркомата юстиции РСФСР отдельные церкви неоднократно передавались в распоряжение общин верующих, а решения местных властей об их произвольном закрытии отменялись. Подобная практика, при действии "указания Ленина от 1 мая 1919 г." или подобного ему документа, была бы совершенно невозможна. VIII отдел Наркомюста 23 апреля 1919г. сообщил Управлению делами СНК, что "если железнодорожная церковь при станции Курска представляет отдельное здание, то препятствий к передаче её в распоряжение групп верующих не имеется". Разъяснение Наркомюста представляет собой ответ на адресованное Ленину прошение общего собрания железнодорожных рабочих Курска, "решительно протестующих против закрытия церкви".
  
  "В начале ноября 1919 г. в СНК поступило ходатайство верующих Троице-Сергиевой Лавры о неправомерном закрытии на территории Лавры ряда храмов. Оно было принято к рассмотрению, и Управляющий делами СНК В. Д. Бонч-Бруевич предписал VIII отделу НКЮ "расследовать обстоятельства и сообщить мне для доклада Председателю СНК". "Необходимо получить точные сведения", писал он далее, "почему эти церкви были закрыты. Декрет об отделении церкви от государства не предусматривает этого обстоятельства - вмешательства местных властей в религиозные права граждан".
  
  "Вообще, одним из основных методов борьбы с церковью в годы гражданской войны со стороны центральной большевистской власти было сознательное и молчаливое попустительство. Местным властям негласно давался своего рода "карт-бланш" действовать в духе своего революционного правосознания и сообразовываясь с конкретной обстановкой. Такая практика позволяла Центру отмежевываться от многих непопулярных антицерковных акций. Можно было объявлять их при случае "левацкими" заскоками и перегибами. Никаких директивных, централизованных, всеобщих указаний (вроде "уничтожай повсюду церкви и духовенство"), даже секретных, при такой политике не требовалось. Достаточно было "развязать руки" товарищам на местах".
  
  (...)
  
  "Главным актом, на котором власти основывали свои антицерковные и антирелигиозные действия, оставался никогда не отмененный Декрет об отделении церкви от государства 1918 г., а не мифические "указания".
  
  "По отношению к православному духовенству политика большевистской власти не была направлена на его тотальное физическое уничтожение, как пытаются внушить обществу авторы фальшивки. В 1920-х годах не меньшее значение, чем массовым репрессиям, придавалось тактике раскола церкви изнутри с целью разрушения её канонических структур. Для этого использовались группы лояльных к власти представителей духовенства, которые становились объектами манипуляций".
  
  (...)
  
  "Глава советских карательных органов Дзержинский, на имя которого Ленин якобы отправил зловещее "указание", писал своему заместителю М. Л. Лацису 9 апреля 1921 г.: "Мое мнение - церковь разваливается, этому надо помочь, но никоим образом не возрождать в обновленческой форме. Поэтому церковную политику развала должен вести ВЧК, не кто-либо другой".
  
  "Дзержинский не раз демонстрировал гибкость в методах борьбы с церковью. (...) (он) предписывал работникам ЧК: "К общинам, не приносящим вреда пролетариату, должно проявлять отношение самое осторожное, стараясь не раздражать религиозные объединения, не руководимые каким-либо контрреволюционным центром, каким оказался Московский объединенный совет. При проведении циркуляра строго воздерживайтесь от каких-либо мероприятий, могущих возбудить нарекания на агентов нашей власти в смысле... стеснения чисто религиозной свободы".
  
  "Этот реальный источник противоречит утверждению об ориентации ВЧК на "повсеместное" уничтожение духовенства".
  
  "Таким образом, даже если отвлечься от архивных и делопроизводственных деталей, доказывающих подложность так называемого "указания Ленина от 1 мая 1919 г.", подобный документ вообще не мог появиться на свет, так как он не вписывается в реальную картину гонений за веру и антицерковных акций советского государства в 1918 - 1923 годы".
  
  (...)
  
  "Ни один из (...) антицерковных актов "де-юре" не был отменен Сталиным даже в период его так называемого "либерального" курса 1943 - 1953 гг., а в инструкции Совета по делам Русской православной церкви уполномоченным Совета на местах от 5 февраля 1944 г. воспроизведено большинство запретительных и ограничительных мер постановления "о религиозных объединениях" от 8 апреля 1929 года".
  
  (...)
  
  "Итак, анализом источников устанавливается, что "указания Ленина от 1 мая 1919 г." о борьбе с попами и религией не существовало, а приводимый в разных изданиях его текст является грубой фальшивкой, сочиненной специально для того чтобы "подкрепить" собой другую фальшивку, показывающую мнимую расположенность Сталина к церкви и "православно верующим" ещё до войны".
  
  "Таким же грязным подлогом является и так называемое сталинское "Постановление Политбюро ЦК ВКЩб) от 11 ноября 1939 г." - об "отмене" несуществующего "документа", "Указания Ленина от 1 мая 1919 г.". Но даже если отвлечься от вопроса о подлинности самого "указания" Ленина, существуют другие надёжные доказательства подложности "либерального" "сталинского документа" 1939 года".
  
  (...)
  
  "Обобщённый протокол Политбюро ЦК ВКП(б) от 10 ноября - 10 декабря 1939 г., включающий и решения от 11 ноября 1939 г., значится в архиве под номером ДЕВЯТЬ (РГАСПИ, ф. 17, оп. 3, д. 1016). А в опубликованном подложном "постановлении" у протокола Политбюро значится номер восемьдесят восемь (а в других публикациях - девяносто восемь). Это доказывает, что фальсификаторы никогда не работали в архивах, они даже не потрудились ознакомиться с порядковыми номерами протоколов Политбюро. Цифра была взята "с потолка".
  
  "В большинстве публикаций "постановления" фальсификаторы ставят гриф "особая папка". (...) Имеется Особая папка и к протоколу Политбюро ЦК ВКП(б) 11 ноября 1939 г., она рассекречена, хранится в архиве. Однако вопросы религии и там не рассматривались".
  
  11 ноября 1939 года антиконституционная, антинародная и по определению уголовно-нелегальная "Особая папка" Сталина-Берии рассматривала не планы освобождения людей из тюрем, а, наоборот, "проект постановления КО "Об увеличении численности и материальном обеспечении конвойных войск НКВД Союза СССР". Мотив этого шага в записке Сталину от 9 ноября Берия объяснил так: "В связи с воссоединением Западной Белоруссии и Западной Украины с Украинской и Белорусской Советскими Республиками - конвойные войска НКВД должны принять под охрану тюрьмы, конвоирование по плановым маршрутам, обслуживание организуемых областных судов и военных трибуналов, а также конвоирование заключенных по железным дорогам эшелонными конвоями. Значительное увеличение объема задач, возложенных на конвойные войска, вызывает необходимость увеличения их численности".
  
  "На письме Берии Сталин начертал "За. И. Ст.". История посмеялась над изготовителями фальшивок: в день, когда, по их вымыслу, вождь подписывал "гуманный акт", Сталин и Берия приняли решение, направленное на организацию массовых репрессий во вновь присоединенных к СССР территориях. 11 ноября Политбюро также утвердило подписанное Сталиным и Молотовым постановление ЦК ВКП(б) и СНК СССР "О пересмотре караульной службы", согласно которому предписывалось перевести ряд складов РККА на военизированную вольнонаемную охрану. Письмо с предложением Комитета обороны на этот счет было также утверждено Сталиным. Вот и все решения Особой папки Политбюро за день 11 ноября 1939 года".
  
  (...)
  
  "Была дана санкция на убийство и одного бывшего священника. Некто Ф.Д. Сапожников обвинялся в шпионаже в пользу Англии, участии в повстанческой контрреволюционной организации и в антисоветской агитации среди населения Северо-Кавказского края. В справке помечено: "В прошлом служитель религиозного культа и судим за контрреволюционную деятельность". Комиссия Калинина решила: "Согласиться с применением расстрела к Сапожникову Ф.Д.". Одно из постановлений "обобщенного" протокола касалось подготовительных мероприятий к Катынской трагедии. В докладной записке от 3 декабря Берия известил Молотова о взятии на учет значительного количества кадровых офицеров бывшей польской армии. В Западной Украине таких оказалось 827 человек, в Западной Белоруссии - 368, всего 1195 (из них уже было арестовано 289)".
  
  "Среди них, как установлено НКВД, - писал Берия, - ведётся усиленная работа по сколачиванию всякого рода антисоветских организаций и группировок... В связи с этим дано указание НКВД Украинской ССР и НКВД Белорусской ССР - арестовать всех взятых на учет кадровых офицеров бывшей польской армии". Автографы на бумаге: "За - Молотов. Сталин. К. Ворошилов. Каганович". Постановление Политбюро: "Утвердить предложение НКВД об аресте всех взятых на учёт кадровых офицеров бывшей польской армии". Под тем же протоколом прошло преступное решение от 9 декабря о массовом выселении осадников с семьями из Западной Украины и Западной Белоруссии (автографы "за" Молотова, Сталина, Ворошилова, Микояна). Всего решено было выслать 13 434 семьи с предписанием "использовать их на разработках Наркомлеса".
  
  "Отсутствие подложного "документа" от 11 ноября 1939 г. засвидетельствовано отрицательным ответом из Центрального архива ФСБ, где хранятся документы НКВД, и из Архива Президента РФ, где хранится фонд Политбюро ЦК (за исключением протоколов к заседаниям Политбюро, переданных в РГАСПИ). В истории партийно-государственной практики не было случаев гласной или секретной отмены ленинских документов".
  
  (...)
  
  "Не проводилось никакой массовой амнистии осуждённых по церковным делам ни в ноябре-декабре 1939 г., ни в 1940, ни в 1941 г. якобы во исполнение постановления от 11 ноября 1939 г., в чём легко убедиться, анализируя электронную базу гонений на верующих по сайту Православного Свято-Тихоновского института, многие годы целенаправленно собирающего данные о репрессиях священно- и церковно-служителей и мирян за годы советской власти".
  
  (...)
  
  "Центральный архив ФСБ не содержит никаких документов, свидетельствующих о массовой амнистии по церковным делам с ноября 1939 года45. Таким образом, "справка" Берии от 22 декабря 1939 г. на имя Сталина о мнимом выпуске в ноябре и декабре десятков тысяч человек, пострадавших по церковным делам, и о якобы готовившемся массовом пересмотре десятков тысяч других подобных дел является такой же фальшивкой, как и "указание Ленина от 1 мая 1919 г." и "постановление Политбюро от 11 ноября 1939 г."
  
  "Вопреки версии о "либеральном повороте" Сталина к церкви и верующим в 1939 г. и отмене им гонений, 1940-1942 гг. отмечены новыми жестокими репрессиями по "церковным" делам. (...) Органы НКВД и сталинской юстиции продолжали в массовом порядке фабриковать дела против священно- церковно-служителей и мирян, что было бы совершенно невозможно, если бы действовал сталинский "документ" о прекращении гонений, подобный "Постановлению Политбюро от 11 ноября 1939 г.". Продолжались расстрелы. По данным исследователя гонений на церковь, преподавателя Свято-Тихоновского православного института Н. Е. Емельянова, в 1939-1940 гг. совершалось по 1100 казней в год по церковным делам, в 1941-1942 - последовали новые тысячи казнённых".
  
  С одним лишь утверждением Игоря Курляндского трудно согласиться: что с 1943 года политика Сталина по отношению к церкви будто бы изменилась. Если, к примеру, браконьеры отстреляли всех лис в лесу, можно ли считать прекращение (сокращение) стрельбы "изменением" "политики браконьеров"? Тем более такое определение некорректно в ситуации, когда другие браконьеры пришли в лес - и стали постреливать по местным браконьерам. До лис ли им теперь?
  
  Тем более, что даже в том самом 1943 году, как замечает Емельянов, на которого ссылается Игорь Курляндский, чуть меньший масштаб расстрелов "не означал прекращения преследования церкви. Хотя и в меньших масштабах, чем прежде, аресты архиереев, священников и активных мирян продолжались в послевоенный период".
  
  "По данным правительственной Комиссии по реабилитации жертв политических репрессий, только в 1940 г. было арестовано 5100 церковников, расстреляно 1100, в 1941 г. арестовано 4000, расстреляно - 1900".
  
  "Продолжалась и фабрикация групповых дел. В 1940-1941 гг. органы НКВД в Архангельске "раскрыли" "контрреволюционную монархическую церковную организацию" схиепископа Петра (Федоскина), в 1942 г. сочинили "дело духовных дочерей архимандрита Серафима (Климкова)" в Москве и "антисоветской церковной организации" в Котласе. В докладе уполномоченного КПК по Орджоникидзевскому краю Астраханцева члену Политбюро ЦК А. А. Андрееву "Об антирелигиозной пропаганде в Орджоникидзевском крае" от 18 июня 1941 г. говорится о вскрытых в крае в 1940-1941 гг. церковных антисоветских центрах. (...) во второй половине 1940 г. ликвидирован "церковно-повстанческий центр".
  
  "Партийные и советские органы в 1940-1941 гг. добивались усиления антирелигиозной работы. 27 февраля 1940 г. был издан приказ Наркомпроса РСФСР "Об антирелигиозной пропаганде в школах". 17 декабря 1940 г. бюро Орджоникдзевского крайкома партии вынесло постановление "О состоянии антирелигиозной работы в крае", содержавшее предписание "широко развернуть антирелигиозную работу среди верующих, обратив особое внимание на постановку групповой и индивидуальной агитации". 26 февраля 1941 г. секретарь ЦК КП Белоруссии по пропаганде В. Н. Малин направил в Отдел пропаганды и агитации ЦК ВКП(б) докладную записку "Об усилении антирелигиозной работы в западных областях Белоруссии", в которой отмечал недостатки борьбы с "вредительской деятельностью священников".
  
  "А. В. Балашова в одном из сёл Тамбовской области после закрытия церкви организовала у себя на дому хор бывших певчих, участвовала в совершении треб. Она была арестована по доносу односельчанина в сентябре 1941 г., приговорена к расстрелу, замененному 10 годами лагеря. М. А. Кригер, арестованная в августе 1940 г. по обвинению в "антисоветской агитации среди верующих", получила 7 лет лагерей. Священнослужитель Г.Ф. Гиацинтов был в октябре 1941 г. осужден на пять лет (статья 58 10). И таких "дел" - многие тысячи".
  
  "Можно считать доказанным, что никакого "либерального" поворота церковно-государственного курса в 1939 г. в СССР не было".
  
  "Институт российской истории РАН посылал ряду пропагандистов так называемых "документов" запросы об источниках их сенсационных открытий. Однако ответы на большинство из них получены не были. Только автор "Генералиссимуса" сообщил: "Кроме указанных Вами источников, ничего сообщить не могу. Хранится в архиве Политбюро. В. Карпов". Но, как уже было показано, произведённая комплексная проверка во всех профильных государственных и ведомственных архивах страны не подтвердила сообщение литератора. В "архиве Политбюро", то есть в фонде Политбюро ЦК РКП(б) - ВКП(б), хранящемся в Архиве Президента РФ (АП РФ, ф. 3), этих материалов нет и не было, так как вообще не существовало в реальности. Из цитированного ответа Карпова видно, что с понятием "источники" в научном смысле он не знаком. Как и отец и дочь Рыбасы, Карпов, непрофессионально занимаясь сталинской темой, никогда не "снисходил" до работы в архивах. За свой апологетический и недобросовестный "труд" о Сталине Карпов был награжден Шолоховской премией".
  
  "Директор РГАСПИ К.М. Андерсон 2 июня 2003 г. сообщил М.А. Высоцкому в ответ на его запрос о пресловутом "Указании Ленина от 1 мая 1919 г.", встретившемся ему в сочинении еще одного "открывателя" исторических "сенсаций", Г. Назарова, следующее: "В фондах В. И. Ленина, М. И. Калинина и других советских государственных деятелей документов секретного и ограниченного доступа нет. Сообщаем также, что интересующий Вас текст распоряжения председателя ВЦИК Калинина и председателя СНК Ленина председателю ВЧК Дзержинскому от 1 мая 1919 г. в РГАСПИ не обнаружен. Одновременно сообщаем, что автор присланной Вами статьи Герман Назаров в читальном зале архива не работал и никаких документов, следовательно, не получал".
  
  Надо быть полным недоумком, чтобы не понимать того, что прекращения гонений на церковь не могло произойти при криминальном сталинском режиме по определению. Смена ленинского режима сталинским означала, что на смену политическим уголовникам пришли просто уголовники - обычная криминальная мафия. Так же, как наркокартели используют рабский труд похищенных ими тысяч людей на наркоплантациях и в секретных лагерях, сталинская мафия использовала заключённых концлагерей. Все законы страны и уголовный кодекс существовали сами по себе - для "фраеров", а правящий класс - сам по себе, "отдельно" законов; ведь любому "крестному отцу" - пахану - закон не писан.
  
  Провозглашая "борьбу с буржуями", советские руководители на всех уровнях при Сталине сами жили как буржуи, да ещё почище любого буржуя. Машины с личным шофёром, кутежи в ресторанах, сотни наложниц, жратва до отвалу, роскошные квартиры и вещи, домработницы и кухарки: вот за что "боролись" "сталинские соколы" и куропатки.
  
  Мы уже писали в других разделах как сталинский режим бросал в лагеря людей лишь потому, что "на зоне" не хватало специалистов того или иного профиля, и из-за этого рабовладельческому производству грозил застой. Лишённые - как большинство уголовников - гибкости мышления и здорового воображения, "сталинские гвардейцы" прибегли к массовому рабскому труду именно по той причине, что это типично для мышления всех бандитов. Мы уже писали о том, что "на зоне" работали умело спрятанные "шарашки", гнавшие "левую" продукцию и управляемые цеховиками в форме НКВД. Часть этой продукции нелегально вывозилась за границу, будучи источником валютных поступлений для личных нужд высоких советских руководителей. Широко практиковалась отправка людей под нож сталинской бойни для захвата жилья, должностей, красивых жён, накопленного богатства. Уголовные разборки уносили жизни сотен тысяч честных граждан.
  
  Вся вертикаль сталинской власти опиралась на то, что однажды получило название "теневой экономики" - того же НЭПА, только в негласном, не афишируемом варианте, что было в тысячи раз хуже и страшнее ленинского НЭПА, поднявшего со дна общества всю грязь.
  
  Братки-сталинисты, захватившие верховную власть в стране, по самому своему мышлению не могли допустить влияния церкви, как ни один рабовладелец не может допустить, чтобы на его рабов оказывал влияние кто-то другой.
  
  Пишущие о сталинизме "забывают" одну очень простую вещь: рабовладельцы видят всех своих рабов исключительно как свою СОБСТВЕННОСТЬ.
  
  Любая уголовная мафия, придя к власти, нуждается в услугах потомственных мошенников и ростовщиков, из поколения в поколение передающих свой опыт и навыки. Такие касты существуют не только внутри еврейского сообщества; они есть у ливанцев, этнических китайцев Сингапура, Индонезии и других стран, у армян и азербайджанцев, греков, и т.д. Эти корпоративные сообщества ведут жестокую борьбу между собой за влияние и доходы во многих странах, пытаясь добиться у правящей политической мафии основной "концессии" на свою легальную, полулегальную или нелегальную деятельность.
  
  Элементы коррупции, кумовства, и прочих пороков присутствуют в любом обществе и в любую эпоху. Нет ни одной страны, ни одного режима, свободных от них. Как любая "нормальная" держава, царская Россия также имела эти пороки, и нуждалась в касте потомственных манипуляторов-финансистов. Но в царской России, в силу её адекватности, эти услуги равномерно распределялись среди представителей разных корпоративных каст, и только в результате революционно-террористической войны против царского режима стал накапливаться перекос в сторону еврейской ростовщической мафии.
  
  Что касается сталинского режима, то, в силу примитивного, дегенеративного мышления его правящих уголовных авторитетов, он связал себя с самым пошлым, банальным решением, поставив себе на службу почти исключительно одну еврейскую корпоративную общность.
  
  В этой связи, любопытно привести выводы из книги довольно известного автора, журналиста и политолога, И. Бенсона - Ivor Benson, "The Zionist Factor: The Jewish Impact on Twentieth Century History". Глава номер 15 этой книги называется Underground Big Business in the USSR (Подпольный большой бизнес в СССР).
  
  Там говорится, что т.н. "теневая экономика" пышным цветом расцвела сразу после Октября 1917 года, но своего поистине чудовищного размаха достигла уже в сталинскую эпоху, когда более половины объёма "ширпотреба" производилось подпольными цеховиками-миллионерами, ими же и распределяясь по социальным слоям. В условиях показушной "бедности" и "равенства" (когда 90 процентов населения действительно нищенствовали и голодали, а 10 процентов жили в роскоши и сатрапии), и циничного ханжества ограниченного ассортимента в официальной торговой сети (имевшего место уже при Сталине - периодами или в зависимости от региона), доступ к эксклюзивному "дефициту" определял социальное положение.
  
  Бенсон приводит факты из нашумевшего в своё время обзора Константина Симиса в американском журнале Fortune Magazine от 29 июня 1981 года. Симис был специалистом по международному праву в Министерстве Юстиции СССР, а потом эмигрировал в Соединённые Штаты.
  
  Симис писал:
  
  "Общеизвестно, что советский режим объявил себя единственным хозяином всех средств производства, и поставил частное производство вне закона. Парадокс заключается в том, что в СССР масса частных предприятий, гарантирующих их владельцам баснословные прибыли. По всей стране действуют бесчисленные частные заводы, объём продукции которых - на миллионы и миллиарды рублей".
  
  Понятно, что турбины, ракеты, станки, автомобили, и т.п. на подпольных предприятиях не изготовишь. Но престижные сувениры, модные сумки и портфели, "дефицитные" музыкальные записи, ювелирные изделия, "дублёнки" и другая одежда, обувь, модные очки с диоптриями и солнцезащитные очки, ремни и другие изделия из натуральной и искусственной кожи, некоторые разновидности домашней утвари: всё это производилось подпольными цеховиками.
  
  "Хитрый еврей" Симис не даёт ответа на вопрос, как это всё возможно при жёстком контроле ВЧК-ОГПУ-НКВД-НКГБ-МГБ-КГБ, партийных и контролирующих органов, и т.д.
  
  Он избегает разговора о том, что всё в Советском Союзе - снизу доверху - было куплено на корню, и что в долю с цеховиками входили местные партийные и хозяйственные руководители, милиция, и даже сотрудники КГБ.
  
  И только гораздо дальше в тексте (видимо, чтобы усыпить бдительность негласной американской цензуры) даётся подтверждение, что вся система подпольного бизнеса в СССР держалась на огромных взятках, которые давались должностным лицам, включая высоких хозяйственных руководителей, партаппаратчикам и сотрудникам КГБ. Рабочие, инженеры, технический персонал и мастера заводов держали язык за зубами, потому что их "левая" работа на частных предпринимателей оплачивалась гораздо выше, чем рабский труд на "родную" коммунистическую партию.
  
  Симис даёт неполный и уклончивый ответ, заключающийся в том, что подпольное производство "теневой экономики" действовало с использованием государственных мощностей и объектов: государственных заводов и фабрик, на которых, вместе с учётными и зарегистрированными товарами, производились "левые", не учтённые и "не регистрируемые ни в одном документе".
  
  Другие авторы, затрагивающие эту тему, "добавляют", что тюрьмы, концлагеря, трудколонии и вольные поселения открывали перед подпольными дельцами совершенно особые, эксклюзивные перспективы благодаря военной дисциплине персонала, полной безгласности и бесправия заключённых, и возможности жестовой и скорой расправы.
  
  Но и эти "ответы", на наш взгляд, не раскрывают правды о подпольном бизнесе в СССР со времён Сталина до Горбачёва, потому что едва ли не большая доля доходов подпольных миллионеров приходилась на сферу торговли государственными (учтёнными) товарами, услуг и ремонта. Перешивка одежды и ремонт бытовых приборов, автосервис и "пиво-воды", продуктовые и промтоварные склады, автобазы, и т.п. - приносили подпольным дельцам баснословные доходы. За доставку "дефицитных" товаров подпольная мафия получала огромные деньги. В торговле "налево", с помощью казуистики бухгалтерских афер и другие приёмов, уходили государственные товары на миллионы рублей. В торговле пивом, квасом, соком, алкоголем проворачивались многомиллионные мошеннические операции.
  
  По словам Симиса, главными центрами "левого" производства считались в Советском Союзе определённые большие города, такие, как Москва, Одесса, Тбилиси, Кишинёв, Рига, Баку и Ташкент. Произведённая подпольными миллионерами и миллиардерами "левая" продукция продавалась через такую же гигантскую подпольную торговую сеть с оборотом на миллиарды долларов в год.
  
  Подавляющее большинство подпольных дельцов в СССР имели еврейское происхождение.
  
  К примеру, существовала целая подпольная промышленная "империя Глазенберга", в распоряжении которой было столькими производственных мощностей, что ей пришлось сформировать собственную маркетинговую группу, создавшую подпольную торговую сеть в 64-х городах и регионах, параллельно государственной.
  
  Некоторые авторы приводят такие цифры: на долю уголовников еврейского происхождения приходилось до 87 процентов всех подпольных бизнесов в СССР, за евреями шли грузины, потом армяне, азербайджанцы, а дальше "все остальные", причём, "все остальные" составляли "микроскопическую" долю этнической мафии.
  
  Это полностью соответствует смыслу Февральского и Октябрьского переворота 1917 года, приведших к власти над Россией этническую мафию, превратившую русских людей в рабов. Это полностью соответствует и цели привода к власти Сталина, который не только закрепил большевистскую оккупации России еврейской корпоративной мафией, но и сделал народ советской России ещё более бесправным и подчинённым чуждым ему хищникам.
  
  К примеру, Симис рассказывает об Исааке Баке, в середине 1930-х годов создавшего подпольный "семейный бизнес", к 1940-му году (вершины беспредельной власти Сталин), ворочавший "как минимум десятком заводов, гнавших продукцию нижнего белья, сувениров и швейных принадлежностей, продукция которых реализовывалась через сеть магазинов во всех республиках Советского Союза".
  
  Более того, мы утверждаем, что еврейская верховная лагерная администрация - с одной стороны, и подпольные еврейские миллиардеры-предприниматели - с другой: были двумя сторонами одной и той же медали, разными "поршнями" 2-х-поршневого двигателя, или 2-мя векторами одной и той же системы координат. Зиновий Кацнельсон, Нафталий Френкель, Матвей Берман, Лазарь Коган, Арон Сольц, Яков Раппопорт, и другие высшие руководители-евреи, управлявшие сталинским ГУЛАГом, представляли собой одно целое с подпольными дельцами-евреями не только потому, что лагерная система прятала в себе чуть ли не половину "шарашек", производивших "левую" продукцию, и всё это чётко координировалось с находившимися за пределом лагерей еврейскими подпольными дельцами, но и потому, что представляли одну и ту же экономическую, хозяйственную и социально-политическую структуру. И даже их собственный арест и гибель в тех же лагерях и в подвалах страшных адовых тюрем строго обуславливались самой этой чудовищной уродливой системой, её диктатом безостановочного оборота. Так современная коррумпированная экономическая система США, Англии, частично - Канады, Австралии, и ряда других стран сама программирует непрерывное съедение одних фирм другими и безостановочное разорение тысяч предприятий, так, что средние и мелкие магазины закрываются и открываются чуть ли не каждый год.
  
  Эта предельно хищная эксплуататорская модель сама по себе и обуславливала природу и размах сталинского террора, а не какая-то мифическая "борьба Сталина" с "троцкистской группой".
  
  Конечно, приходили ещё и "разнарядки" из Лондона: сколько русских людей следует убить в таком-то и в таком-то месяце - но это полностью совпадало с самостоятельной вампирской сущностью той системы, которую создал англо-еврейский империализм руками Сталина.
  
  Именно поэтому тема еврейских подпольных дельцов-миллионеров в бывшем Советском Союзе - закрыта для исследования как в современной России, так и в США и других "свободных" странах, где "свобода" - всего лишь пыль в глаза.
  
  В США, Англии, Голландии, Дании, и других странах средствам массовой информации запрещено писать, а патентованным историкам запрещено изучать эту тему.
  
  Статья Симиса появилась тогда, когда, в угоду "холодной войне" и для достижения результатов в противостоянии с Советским Союзом, было сделано редкое исключение.
  
  И особенно бросается в этом смысле в глаза тот пассаж, в котором Симис пишет о неразрывной связи еврейского подпольного бизнеса в СССР с сионизмом и государством Израиль. Он пишет, что, если среди других слоёв еврейского населения в СССР националистическое мышление было выражено не так ярко, именно среди подпольных дельцов Симис "никогда не встречал ни единого, равнодушного к судьбе Израиль и не ощущал бы кровного родства с еврейским государством. Не случайно в дни Шестидневной войны советским подпольные дельцы-евреи в ряде городов давали огромные пожертвования в долларах на Израиль".
  
  Это и понятно, ведь и американские толстосумы-евреи - банкиры, предприниматели и члены американского правительства - не спешат всей толпой ринуться в Израиль, но регулярно жертвуют на "еврейское государство" баснословные суммы: ведь Израиль - это главная "хаза" мировой еврейской уголовной мафии.
  
  Так же, как и в Соединённых Штатах, где евреи "шумною толпой" ринулись в политику, в СССР евреи-националисты скопом вступали в КПСС, потому что так легче и удобней было грабить, обманывать и эксплуатировать простых советских людей, включая рядовых евреев.
  
  Не случайно корни еврейского подпольного бизнеса в СССР уходили в самую уголовную грязь, тогда как вершина-шляпка пряталась в облаках, то есть в буквальном смысле сидела в Кремле.
  
  Не случайно высший командный пост руководителя всей советской торговли и промышленности всегда оставался в руках евреев: после Лазаря Кагановича (шурина Сталина) этот пост перешёл в руки Вениамина Дымшица.
  
  Всё это объясняет, зачем и с какой целью происходило широкое участие капиталистического Запада в индустриализации сталинского СССР и укреплении обороноспособности этой карикатурной "страны"-зоны, и демаскирует роль и значение Черчилля почти во всех трагических событиях первой половины XX века.
  
  Грабёж России с помощью сталинских концлагерей, руководимых евреями-тюремщиками, и подпольных еврейских миллионеров, вывозивших на Запад свою продукцию по смехотворно низким ценам, и делавших в экономику Запада долларовые вливания, продолжался и после Гражданской войны.
  
  "Заготовленная" еврейская олигархия в лице подпольных миллионеров в готовом виде существовала ещё до распада СССР, чтобы в "час Х (икс)", когда советская держава развалится (что было неизбежно и очевидно), захапать и заграбастать всё, что было накоплено и нажито советским народом за неполных 100 лет, и умыкнуть все эти богатства в США и в Израиль.
  
  Точно так же международная еврейская мафия ограбила и другие страны, к примеру, Польшу. (Смотрите материалы варшавского журналиста агентства "Рейтер" Тони Барбера).
  
  Всё это по сей день подхлёстывается тем, что, согласно еврейской религии, не евреи - не люди, и с ними еврею не воспрещено делать всё, что угодно.
  
  Фёдор Достоевский писал:
  
  "В окраинах наших спросите коренное население, что двигает евреев и что двигало их столько веков? Получите единогласный ответ: безжалостность; двигали им столько веков одна лишь к нам безжалостность и одна только жажда напитаться нашим потом и кровью". (Ф. М. Достоевский, "Дневник писателя за 1877 год", "Status in statu. Сорок веков бытия". Спб. 1895, стр. 97).
  
  Такая характеристика идеально подходит Сталину и сталинскому режиму.
  
  
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  
  
  
  
  
  
  
  ХОЛОКОСТ И ХОЛОКОСТЫ
  ________________________________________
  ВЕЧНЫЙ ХОЛОКОСТ
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  53-й том:
  
  СТАЛИН - ОТЕЦ
  ЕВРЕЙСКОГО
  ГОСУДАРСТВА.
  
  Раздел 2-й -
  1917 - 1933
  
  
  
  
  ЭТАП 1917-1933 ГОДА
  О том, какие террористы служили сталинскому режиму и кто проводил в жизнь сатанинскую программу "вождя народов", можно составить представление хотя на примере того же Блюмкина.
  
  Симха-Янкев Гершевич Блюмкин (псевдонимы: Исаев, Макс, Владимиров) родился в неизвестном году и в неизвестном месте (согласно "официальным" источникам). Его собственное утверждение о том, что он родился в Одессе: может быть ложью. Дата смерти тоже точно неизвестна (предположительно: ноябрь или декабрь 1929 года). То, что анонимные бандиты с уголовными биографиями руководили советским государством, и сегодня руководят государством Израиль, не новость. Но Блюмкин: это один из ярчайших случаев.
  
  В сообщении довоенного директора Бобруйского музея, Славина, краеведу Фролову, говорится о письме поэта Сергея Есенина писателю Максиму Горькому, в котором Есенин справляется у своего корреспондента, правда ли, что Блюмкин в детстве жил в еврейской колонии Доброе близ Елисаветграда. Поэт Осип Мандельштам утверждал, что Блюмкин родился в 1899 году в местечке Сялиба Бобруйского уезда в очень состоятельной еврейской религиозной семье, и окончил 1 или 2 класса бобруйского хедера (еврейской начальной школы).
  
  Судя по тому, что Блюмкин, по свидетельствам современников, знал не только язык еврейских религиозных книг, которые читал как заправский раввин - с ашкеназийским прононсом, но и так называемый "иврит", модифицированный для нужд Палестины, Яков Григорьевич прошёл чью-то хорошую школу. Выдрессировали мальчика, затем подростка, затем юношу Блюмкина, надо думать, не для мирных дел.
  
  Эти сведения подтверждаются архивом того же довоенного директора Бобруйского музея Славина, репрессированного в сталинскую эпоху. В списке "неподтверждённых бобруйчан", из числа известных людей, составленном, по моей просьбе, моим дальним родственником, князем Лешчынским, фигурирует Янкель Блюмкин, 1899 года рождения: по-видимому, Яков Блюмкин.
  
  Из Бобруйска семья Блюмкиных, "по поручению известного раввина", переезжает в Елисаветград, и оттуда в Лемберг (Львов). Там Блюмкин, отныне называвший себя "Яковом", окончил 3 класса немецкой гимназии. Чтобы обучать детей в гимназии, семья должна была располагать весьма значительными средствами. Когда Львов занимают русские войска (1914 год), отец Блюмкина, Григорий Исаевич, порывает с еврейским мракобесием, и поступает на русскую службу. Когда в 1915-м году российские войска оставили Львов, отец Блюмкина уходит с ними. Примерно в конце 1915 года весь выводок Блюмкиных оказывается в Одессе. С юных лет озлобленый еврейский националист и ненавистник "гоев" и "предателей-евреев", Симха-Янкев (Яков) примыкает в Одессе к уголовной среде, лишь формально (для "прикрытия") работая на консервной фабрике кузенов Аврич и Израильсона.
  
  В Одессе дороги Блюмкиных разошлись: сестра Якова Роза стала социал-демократкой, брат Лев - анархистом, а старшие братья Яков, Исай и Лев, подались в журналисты одесских газет. Лишь один из братьев - Натан - стал более ни менее приличным человеком, драматургом, выступавшим под псевдонимом "Базилевский".
  
  Молодой Яков поначалу вступает в ряды еврейских боевиков из так называемых "отрядов еврейской самообороны". Там же, в Одессе, Блюмкин получил членство в партии эсеров (социалистов-революционеров). В мае 1917 года Яков Блюмкин заочно знакомится с писателем Максимом Горьким (Алексеем Максимовичем Пешковым), по "наводке" которого и в согласовании с руководством эсеров в августе 1917 года отправляется в качестве агитатора "по выборам в Учредительное собрание" в "горьковские" места Поволжья. Во время пребывания в Поволжье Яков Блюмкин встречался с резидентом английской разведки С. Рейли (Розенблюмом, он же - Джеймс Бонд), и, возможно, с прибывшим с тайной миссией Гувером. Оттуда в октябре 1917 года, до Октябрьского переворота (что не случайно) возвращается в Одессу. В ноябре 1917 - в составе отряда матросов, воевавших против ополчения украинской Центральной Рады.
  
  В декабре 1917 года Яков Блюмкин сошёлся с легендарным вором и бандитом, Мишкой Япончиком (Моисеем Винницким), вместе с которым участвовал в ряде грабежей и вооружённых налётов. Вместе с Япончиком участвовал и в знаменитом ограблении Государственного банка, откуда было похищено большое число ценностей. Как и бандитские ограбления, совершённые Камо и Сталиным, это ограбление бандиты "скромно" назвали "экспроприацией". По циркулировавшим тогда слухам, в числе похищенных ценностей были золотые изделия и драгоценные камни, часть которых Блюмкин присвоил себе.
  
  Этот еврейский бандит близко сошёлся как с легендарным английским шпионом Сиднеем Рейли (Соломоном Розенблюмом из Одессы), так и с Петром Рутенбергом (легендарным еврейским сионистом-эсером). В разделах о Рутенберге и Рейли описываются их встречи в Одессе с Блюмкиным.
  
  В январе 1918-го года, вместе с Моисеем Винницким (Мишкой Япончиком), Блюмкин принял активное участие в формировании 1-го Добровольческого Одесского "железного" отряда. В то время становится лицом, приближённым к диктатору революционной Одессы левому эсеру Михаилу Муравьёву, по заданию которого выполняет самые кровавые и грязные поручения.
  
  Продолжал Блюмкин выполнять и задания английской разведки, через связного и английского шпиона, "еврейского поэта" А. Эрдмана, члена "Союза защиты родины и свободы". В апреле 1918-го года Эрдман выдавал себя за лидера вильнюсских анархистов Бирзе, и в этом качестве (с ведения ЧК) сумел подчинить себе часть отрядов вооружённых анархистов Москвы. Сотрудничая с ЧК, Эрдман собирал сведения для английской разведки, и, в частности, о немецком влиянии в России. Он же и устроил Блюмкина, который в мае 1918 года тоже оказался в Москве, в ЧК. Определение Блюмкина на работу в ВЧК было проведено через руководство левых эсеров. Интересы Эрдмана определили и профиль работы Блюмкина в ВЧК: заведующий отделом по борьбе с международным шпионажем. С июня 1918 года он становится "заведующим отделением контрразведывательного отдела по наблюдению за охраной посольств". За этой формулировкой скрывалось выявление и пресечение иностранного шпионажа; в задачи же Блюмкина входило в основном выявление "немецких шпионов".
  
  В этом ходе изначально читается замысел Эрдмана (за которым стояла английская разведка): организовать покушение на германского посла.
  
  После того, как 18-19-тилетнего еврейского бандита поставили начальником отделения ВЧК по противодействию германскому шпионажу, Блюмкин бросился лихо орудовать на новой должности, но его стиль террориста пришёлся (в применении к именно этому отделу) не ко двору, и не прошло и месяца, как отделение ликвидировали, а Блюмкина вышвырнули на улицу.
  
  В начале июля 1918 года - от А. Эрдмана и английской разведки (Сиднея Рейли, Локкарта и Вошборна), сионистов (через Петра Рутенберга), и, одновременно, от руководства левых эсеров - Блюмкин получил задание убить германского посла. Примерно 3 июля 1918 года уволенный к тому времени сотрудник ВЧК Блюмкин подготовил террористический акт, и с этой целью подделал подпись Дзержинского, а печать использовал подлинную, доступ к которой получил через Николая Андреева, фотографа отдела по борьбе с контрреволюцией, по просьбе которого её приложил к чистому листу заместитель председателя ВЧК Вячеслав Александрович Александрович (настоящее имя Вячеслав Дмитриевский, партийный псевдоним Пьер Оранж).
  
  6 июля 1918 года оба, Яков Блюмкин и Николай Андреев, явились в германское посольство и предъявили тот самый фальшивый мандат, на котором красовалась поддельная подпись Дзержинского и печать ВЧК. Они потребовали, чтобы их принял германский посол, граф Вильгельм Мирбах. Поводом для разговора выдвинули необходимость обсудить обстоятельства ареста чекистами дальнего родственника фон Мирбаха.
  
  Вот как описал это страшное событие сам Блюмкин:
  
  "Я беседовал с ним, смотрел ему в глаза, - рассказывал потом Блюмкин, - и говорил себе: я должен убить этого человека. В моем портфеле среди бумаг лежал браунинг. "Получите, - сказал я, - вот бумаги", - и выстрелил в упор. Раненый Мирбах побежал через большую гостиную, его секретарь рухнул за кресло. В большой гостиной Мирбах упал, и тогда я бросил гранату на мраморный пол..."
  
  По версии самого Блюмкина, он выстрелил в посла примерно в 14.40, затем бросил гранату, но Андреев, когда ещё был жив, утверждал, что это он швырнул в гостиную две бомбы.
  
  Есть упоминание об этом событии и у Бориса Бажанова:
  
  "Об убийстве Мирбаха двоюродный брат Блюмкина рассказывал мне, что дело было не совсем так, как описывает Блюмкин: когда Блюмкин и сопровождавшие его были в кабинете Мирбаха, Блюмкин бросил бомбу и с чрезвычайной поспешностью выбросился в окно, причем повис штанами на железной ограде в очень некомфортабельной позиции. Сопровождавший его матросик не спеша ухлопал Мирбаха, снял Блюмкина с решетки, погрузил его в грузовик и увез. Матросик очень скоро погиб где-то на фронтах гражданской войны, а Блюмкин был объявлен большевиками вне закона. Но очень скоро он перешел на сторону большевиков, предав организацию левых эсеров, был принят в партию и в чека, и прославился участием в жестоком подавлении грузинского восстания".
  
  Ещё один родственник Блюмкина, известный под именем Вениамин Козлов, утверждал, что у Блюмкина не хватило духу выстрелить в человека, с которым он разговаривал, и тогда Мирбаха застрелил один из охранников (всё было заранее предусмотрено на случай "осечки").
  
  Дополнительный свет проливает на эти события признание самого Блюмкина, который, разговаривая с женой Луначарского (Натальей Розенель) и с её двоюродной сестрой (Татьяной Сац) заявил, что в заговор покушения на Мирбаха были посвящены Дзержинский, Ленин, Троцкий, Свердлов и Сталин. Это подтверждает сведения о том, что и покушение, и мятеж были постановкой тех, кто жаждал устранить ставшего неудобным Ленина и его главных помощников, но Ленин и сами большевики, не уверенные в том, как предотвратить эти события, разработали план использования их в своих интересах. В частности - как предлог для запрета всех организаций и партий, и установления однопартийной тирании-диктатуры.
  
  В то время как одна группа интересантов разработала инсценировку мятежа, английская разведка вместе с международной раввинской, банкирской и сионистской мафией еврейских экстремистов, разработали план перевода инсценированного мятежа в настоящее восстание, чтобы привести к власти ещё более послушных руководителей. Изначальный план лже-мятежа, возможно, и не предусматривал теракта против германского посольства.
  
  По "теневому" (альтернативному) плану, убийство германского посла должно было послужить сигналом к реальному вооруженному восстанию эсеров (левых социалистов-революционеров), недовольных условиями подписанного с Германией мирного соглашения. В советские учебники истории этот мятеж вошёл под названием "восстание левых эсеров".
  
  В ход тогдашних событий вмешалась 3-тья сила: "левые коммунисты" (во главе с Николаем Бухариным) и часть "левых эсеров" решились на попытку выступить против обеих группировок с целью свержения Свердлова в пользу Ленина либо кого-то из "своих".
  
  В случае победы "английского плана" ("2-го"), его разработчики предусмотрели либо укрепление власти Свердлова, либо привод на его место Сталина.
  
  В случае победы "1-го" плана, в результате должна была укрепиться власть Свердлова или Ленина, или обоих.
  
  В случае победы "2-го" плана (британской разведки), к власти должен был придти 1 диктатор с неограниченной властью. Рассматривались кандидатуры Свердлова, Сталина и Троцкого.
  
  В случае победы "3-го" плана, от этого больше всего должны были выиграть Бухарин, Ленин и Спиридонова.
  
  Ленин с Дзержинским, Володарским, Чичериным и Урицким пытались усидеть на 2-х стульях, тайно от инициаторов "1-го" плана поддерживая инициаторов "3-го", и наоборот.
  
  Заведующий отделом ВЧК по борьбе с должностными преступлениями, эсер Вячеслав Александрович Дмитриевский (Александрович) был заранее намечен евреями-заговорщиками в качестве "козла отпущения", на которого планировалось свалить руководство мятежом и организацию убийства германского посла.
  
  От взаимоуничтожения России и Германии выигрывала Англия и Соединённые Штаты, которые стремились во что бы то ни стало спровоцировать продолжение бойни. Отсюда и план убийства германского посла, чтобы подорвать русско-германское сепаратное мирное соглашение.
  
  Тут было и намерение дальнейшего ослабления Турции, которая, будучи тогда союзницей Германии, выигрывала от Брестского Мира. Ослабление Турции гарантировало удержание в английских руках и в дальнейшем передачу евреям-сионистам Палестины.
  
  Одной из основных целей террористического акта была попытка международного сионистского движения спровоцировать гонения на евреев в Германии, и тем самым вызвать бегство евреев в Палестину, где сионистам позарез нужны были люди. Гонения на евреев в Германии нужны были не только ради "палестинского проекта", но и для замедления либо остановки ассимиляции евреев. На то же надеялись заговорщики и по отношению к советской России. Расчёт строился на том, что после теракта и восстания большевистские верховные власти развернут антиеврейские чистки и преследования евреев, которые, в результате, ринутся в Палестину.
  
  Исход евреев из Германии и России должно было подхлестнуть и возобновление военных действий между 2-мя странами, в чём была заинтересована и Великобритания.
  
  Посол Мирбах занимал видное место в иерархии европейского масонства, и его устранение должно было усилить позиции международной раввинско-банкирско-сионистской мафии. В конце ХIХ и в начале ХХ века повторилось то, что происходило в эпоху иллюминатов, когда образованное Ротшильдами тайное общество инфильтрировало и захватывало другие тайные общества: масонские ложи по всей Европе. Именно так был убит (отравлен) Моцарт и многие другие венские знаменитости, члены масонских лож (см. мою работу "Жизнь Моцарта и её тайны").
  
  Во время допроса Дзержинский говорил:
  
  "Александрович был введен в комиссию в декабре месяце прошлого года по категорическому требованию эсеров. У него хранилась большая печать, которая была приложена к подложному удостоверению от моего якобы имени, при помощи которого Блюмкин и Андреев совершили убийство. Блюмкин был принят в комиссию по рекомендации ЦК левых эсеров".
  
  Блюмкин не отрицал еврейских националистических (нацистских) мотивов, стоявших за терактом, хотя и скрыл истинные цели заговора:
  
  "Я противник сепаратного мира с Германией и думаю, что мы обязаны сорвать этот постыдный для России мир..."
  
  "Но кроме общих и принципиальных моих, как социалиста, побуждений на этот акт толкают меня и другие побуждения. Черносотенцы-антисемиты, многие из которых германофилы, с начала войны обвиняли евреев в германофильстве, сейчас возлагают на евреев ответственность за большевистскую политику и сепаратный мир с немцами".
  
  "Поэтому протест еврея против предательства России и союзников большевиками в Брест-Литовске представляет особое значение. Я как еврей и социалист беру на себя свершение акта, являющегося этим протестом".
  
  Это путанное, ненатуральное объяснение с первого же взгляда вызывает недоверие. Ответ находим в мемуарах бывшего эсера Соровского, который утверждает, что истинным мотивом покушения на германского посла в 1918 году была попытка спровоцировать гонения на евреев в Германии и советской России, чтобы выдавить их в Палестину.
  
  Там же говорится о том, что Вячеслав Александрович Дмитриевский (Александрович) в тот момент, когда его использовали, вообще не знал, для чего понадобилось Андрееву приложить печать к чистому листу. Дмитриевский был едва ли не единственным некровожадным человеком в ВЧК (разумеется, на фоне всех остальных чекистов), и стал жертвой козней еврейских экстремистов.
  
  Кроме него, жертвами стали ещё 12 эсеров, которых, вместе с Дмитриевским, расстреляли "скоропостижно", чтобы убрать ненужных свидетелей. Вероятно, Дзержинский, сочувствовавший целям сионистов, знал, что эсеров "подставили", но решил подыграть еврейскому заговору. Зато Блюмкин и Андреев бежали на Украину, где Андреева заразили сыпным тифом (чтобы убрать последнего свидетеля).
  
  Цифра "13" это сакральное для жреческого еврейского культа число. Оно имеет несколько эзотерических символов-значений, Одно из них обозначает кровавую (заместительную) жертву, козла отпущения. Цифры "7" и "6": своего рода числовая аббревиатура цифры "13" в каббалистической традиции. Именно поэтому так много дат покушений и убийств государственных деятелей многих стран приходятся на даты "6", "7" и "13", а также на месяцы март и октябрь-ноябрь (по еврейскому календарю близкие к этим числам либо символизирующие их).
  
  После убийства немецкого посла, Блюмкин и Андреев сумели вырваться из охраняемого посольства, сели в автомобиль с шофёром-матросом, и укрылись в штабе отряда ВЧК в Трехсвятительском переулке. Этим отрядом командовал левый эсер Дмитрий Попов. Туда сошлись многие лидеры левых эсеров: Дмитриевский (Александрович), Камков, Карелин, Прошьян, Саблин, Спиридонова, и др. Когда туда пожаловал председатель ВЧК Феликс Эдмундович Дзержинский, потребовавший выдать убийц германского посла, его арестовали или задержали. Мятежники взяли в заложники и других большевистских лидеров (всего 27 человек), и в том числе зам. председателя ВЧК Лациса и председателя Моссовета Смидовича. Кроме левых эсеров, в мятеже приняли участие анархисты, максималисты и боротьбисты.
  
  Имевшие в начале восстания полное преимущество, захватив почтамт и другие важные объекты, имея на своей стороне часть полка им. Первого Марта, 1800 "штыков", 80 "сабель", 4 броневика и 8 орудий, эсеры не арестовали делегатов съезда и членов советского правительства. Большая часть Московского гарнизона (кроме латышских стрелков) перешла на сторону мятежников; другие части объявили о своём нейтралитете, остальные колебались или не обладали боеспособностью. Но никаких активных действий эсеры не предприняли, дав себя разоружить и арестовать.
  
  Странным представляется и то, что за попытку вооружённого государственного переворота, да ещё и во время Гражданской войны, да ещё и учитывая ни с чем не сравнимую кровожадность большевиков, любивших расстреливать и пытать по любому поводу, главные руководители мятежа не получили почти никаких наказаний. Мария Спиридонова, лидер левых эсеров, получила год тюрьмы, но, учтя её "особые заслуги перед революцией", её тут же помиловали и освободили.
  
  Странным представляется и поведение Дзержинского, который, зная о засевших в штабе Попова мятежниках, сам явился к ним и позволил себя арестовать (задержать). Это похоже на саботаж руководства ВЧК и присоединение к штабу мятежников. На случай поражения восстания, у Дзержинского было оправдание: что он, мол, не принимал участие в руководстве восстанием, а был заложником штаба Попова.
  
  В 1935 году Вацетис охарактеризовал мятеж левых эсеров как "инсценировку" Троцкого. Орловский проговорился, что к этому мятежу имели отношение и Троцкий, и Бухарин.
  
  Только через десятилетия 2 британских историка предложили свою версию, опирающуюся на, якобы, обнаруженные ими архивные материалы. Согласно их гипотезе, Ленин, Свердлов, Урицкий, Сталин, и несколько других большевистских деятелей задумали осуществить грандиозную буффонаду, к участию в которой привлекли "левых коммунистов" и "коммунистов-интернационалистов" (троцкистов), а также Дзержинского и других руководителей ВЧК. Им нужен был предлог, чтобы запретить все партии и организации, и установить однопартийную диктатуру.
  
  Вся полнота власти в тот период находилась не у Ленина, но в руках Якова Свердлова, подлинного тогдашнего тирана раннесовестского периода. Именно он и был главным инициатором постановки мятежа. У Свердлова, Сталина, и других ставленников британского империализма в революционном правительстве было задание спровоцировать возобновление войны с Германией, в чём были заинтересованы Франция и Англия. Ленин, связанный и с британской, и с германской стороной, находился под большим влиянием Германии, потому и выступал за "мир любой ценой". Но так как, повторим, основная власть находилась у Свердлова, Ленин вынужден был лавировать между путчистами, их противниками и сторонниками постановки лже-путча.
  
  "Левые коммунисты", среди которых вряд ли были видные английские шпионы, с охотой поддержали замысел инсценировки. Среди "левых коммунистов" находился и председатель ВЧК Дзержинский. Тогдашний главный идеолог большевистской партии Н. Бухарин и другие "левые коммунисты" рьяно ратовали за "революционную войну с Германией". Лишь когда Ленин пригрозил выйти из ЦК и обратиться к массам, они уступили. По всей стране левые коммунисты и левые эсеры формировали в то время своего рода союзы, в том числе и в Москве, где в выборных органах и в аппарате Московской области (до разгона в мае 1918 года) левые коммунисты и эсеры составляли большинство.
  
  Им и было поручено договориться с левыми эсерами об инсценировке. В обмен на продолжение войны с Германией (чего эсеры бешено добивались), те руководители эсеров, с которыми провели переговоры, обещали "самораспуститься" и влиться в большевистскую РСДРП.
  
  Так как за всем этим спектаклем стояла британская разведка, центральной акцией должно было стать убийство германского посла, о замысле которого знали Свердлов и Сталин (еврейско-британский лазутчик в стане "ленинской команды"). По логике вещей, о задуманном ими должны были знать или догадываться Троцкий и Бухарин.
  
  Интересно, однако, что "запевалой" восстания был всё тот же Яков Блюмкин, за которым стояли английские шпионы С. Рейли и А. Эрдман.
  
  Выше нами представлена наша, альтернативная версия, представляющаяся более правдоподобной и объясняющая почти все нюансы тех событий, тогда как только что изложенная малоизвестная версия британских историков кажется неполной и проигрывающей нашей собственной.
  
  13 человек из числа "отряда Попова" намеренно не посвятили в истинные планы заговора, чтобы всё выглядело "по-настоящему". Они считали, что мятеж не понарошку, а всамделишный, и попались в ловушку. Их-то потом и расстреляли.
  
  Со своей стороны, Троцкий и Бухарин, и ещё несколько их сторонников пытались использовать инсценировку мятежа, чтобы перевести его в настоящее восстание и сбросить Свердлова, присвоив себе его властные полномочия.
  
  Когда решался вопрос "Бресткого мира", Троцкий саботировал переговоры, выступая "против мира и против войны". Эта абсурдная позиция фактически означала срыв переговоров. 5 марта 1918 года он встречался с посредниками из Великобритании и США Б. Локкартом и Р. Робинсоном. В беседе с ними он заявил, что среди членов советского правительства есть те, кто принял бы от Англии и Америки военную помощь против Германии.
  
  Не случайно в декабре 1923 года Зиновьев и Сталин заявили, что летом 1918 года вождь "левых коммунистов" Бухарин принял приглашение левых эсеров свергнуть Ленина, сменив весь состав СНК. На самом деле, Бухарин и Троцкий собирались свергать не Ленина, а Свердлова.
  
  Если это так, то тогда понятно, почему действия мятежных левых эсеров выглядели какими-то "парализованными". Те из них, что сговорились перевести инсценировку выступления в режим настоящего восстания, не знали, на кого из своих можно положиться, кто в сговоре, и кто не в сговоре с "правыми" коммунистами. Они не могли арестовать и советское правительство и депутатов съезда, зная, что среди его членов немало их сторонников, включая того же Троцкого и Бухарина, которым, в случае провала, не смогли бы обеспечить алиби, как Дзержинскому.
  
  Неожиданностью для Ленина и Свердлова оказался массовый переход военных частей московского гарнизона на сторону "фальшивых" бунтовщиков, что, в свою очередь, на какое-то время парализовало их собственные контрдействия и "смешало всё карты".
  
  Не только Сталин, Свердлов, Калинин, Молотов, Ягода, Каганович, Берия, Зиновьев (Апфельбаум), Каменев (Цедербаум), и другие видные деятели ленинско-сталинской эпохи были ставленниками британской разведки, но, возможно, и Феликс Эдмундович Дзержинский, глава ВЧК. О его дореволюционных связях с английской разведкой известно мало, или не известно вообще. Но весной 1918 года Дзержинский едет в Петроград (С.-Петербург), где тесно сходится с М. Орлинским (Орловым), возглавлявшим Центральную уголовно-следственную комиссию Северной области. До революции Орлинский работал в полиции, затем в контрразведке, выявляя германских шпионов. Имея за плечами многолетний опыт противостояния Германии, он, понятное дело, поддерживал английское влияние в России. Связанный с английской и французской разведкой, он снабжал их свежими сведениями. Попытки Дзержинского взять Орлинского в Москву руководителем планируемого отдела контрразведки ВЧК провалились: петроградские "товарищи" уцепились за своего работника, которого считали "незаменимым". Тогда-то и поставил Дзержинский во главе контрразведки ВЧК другого английского шпиона: Блюмкина.
  
  Уже один лишь юный возраст Блюмкина и отсутствие у него опыта делает его назначение весьма подозрительным.
  
  Орлинский же в августе 1918 года, думая, что раскрыт, убегает к белогвардейцам.
  
  В близких отношениях с Дзержинским был А. Филиппов. До революции издатель, он был связан с изданиями, которые ориентировались на Англию и Францию. Вращавшийся в кадетских и эсеровских кругах, после революции А. Филиппов сделался тайным агентом Дзержинского.
  
  После подавления "восстания левых эсеров" Блюмкин берёт себе фамилию Белов, под которой прячется в больницах Москвы, затем бежит в Рыбинск и Кимр, где под именем Григория Вишневского устроился в Кимринский комиссариат земледелия. Не ставя в известность руководство левых эсеров, он проникает в Москву, оттуда в Белгород (на границе с Украиной), и уже оттуда перебирается на Украину в сентябре 1918 года. Во время восстания против украинского гетмана Павла Скоропадского и австро-немецких оккупационных войск (ноябрь, 1918) Блюмкин связывается с эсерами в Киеве и участвует в разработке теракта против Скоропадского и австро-немецкого фельдмаршала Эйхгорна. Имеются предположения, что с декабря 1918 по март 1919 Блюмкин был секретарем Киевского подпольного горкома ПЛСР. Там же получает задание ВЦИК организовать, с помощью анархистов батьки Махно, покушение на адмирала Колчака. После ареста Колчака левыми эсерами в Иркутске покушение на Колчака теряет смысл.
  
  В марте 1919 года в окрестностях Кременчуга Блюмкин был захвачен петлюровцами, которые зверски его избили (выбиты все зубы; сломаны пальцы; и т.д.). Более месяца (часть марта и апрель 1919 г.) знаменитому бандиту и террористу пришлось лечиться.
  
  Пока Блюмкин был в бегах, ему заочно вынесли приговор. Но почему такой мягкий? Об этом надо спросить Свердлова, Дзержинского, Сталина и Троцкого.
  
  На фоне расстрела 13-ти эсеров приговор революционного трибунала Блюмкину - 3 года лишения свободы - выглядел фарсом. Но даже эти 3 года Блюмкину "не позволили" отсидеть. Когда 15 мая 1919 года Блюмкин явился в киевскую ВЧК "с повинной", его не только уже 19 мая реабилитировали (президиум ВЦИК), но и послали (после Южного фронта) на учёбу в Военную академию РККА, а позже устроили на работу в секретариат наркома по военным и морским делам Троцкого. (В секретариате заданием Блюмкина было следить за Троцким и докладывать Сталину и Дзержинскому о каждом шаге "непредсказуемого Бронштейна").
  
  Именно в 1919-м году, не без участия Сталина, Дзержинского, Свердлова и других вождей Советов, из многократно описываемого нами в этой работе движения Поалей-Цион выделилась Еврейская коммунистическая рабочая партия. Под влиянием СССР, в июне 1921 года исполком Коминтерна призвал коммунистических поалей-ционистов вступить в Коминтерн. После этого, в декабре 1922 года руководство еврейско-коммунистических поалей-ционистов заявило о расформировании партии и призвало её членов вступать в РКП(б). Часть руководства воспротивилась этому, и сформировала, наряду со своими официальными отделениями, подпольные ячейки Еврейской коммунистической рабочей партии.
  
  Рассматривала дело Блюмкина особая следственная комиссия, которая согласовывала свой вердикт с Президиумом ВЦИК. Её решение об амнистировании Блюмкина было одобрено 4-мя влиятельными "товарищами": Сталиным, Троцким, Бухариным и Дзержинским. Попутно Блюмкин выдал уйму эсеров, включая своих близких товарищей, за что левые эсеры заочно приговорили его к смерти и устроили 3 неудачных покушения на него. Он был тяжело ранен, но сумел бежать из Киева.
  
  Имеется несколько косвенных доказательств того, что восстание левых эсеров, поначалу организованное английской разведкой и Свердловым как фиктивный путч, было затем переведено группой "левых коммунистов" (под руководством Бухарина), Троцким, возможно - Лениным и Урицким (с поддержкой Дзержинского), и другими - в реальный путч против власти Свердлова. Обращает на себя внимание то, что Ленин и Урицкий поплатились через самое короткое время (после восстания левых эсеров): Урицкий был убит, а Ленин тяжело ранен. Соответствует этой схеме и дата явки Блюмкина (главного зачинщика путча) с повинной в ЧК: почти сразу же после отравления Свердлова. Более того, по свидетельству современников, Блюмкин явился бы с повинной ещё в марте 1919 года, если бы не избиение петлюровцами и не необходимость отлежаться в апреле. А это значит, что он должен был объявиться в ЧК как только Свердлова не стало.
  
  Роль и позиция Сталина в этом деле странным образом не ясна. Но его более поздние обвинения Троцкого и Бухарина в организации этого путча говорят о том, что Сталин был заодно со Свердловым, и, значит, с английской разведкой и мировым сионистским движением. Собственно, все стороны этого запутанного противостояния были заодно с мировым сионистским движением, но разные группировки в тогдашнем властном слое советской России представляли разные, противоборствующие силы в международном сионистском движении. Сталин и Свердлов, Зиновьев и Каменев: наиболее реакционную и агрессивную (англо-американскую) часть евреев-экстремистов; Ленин, Урицкий, Володарский, Чичерин, Троцкий, и др.: более умеренное (немецкое) течение мирового еврейского сионизма; Бухарин с "левыми коммунистами" и левые эсеры: наименее опасное для России на тот момент крыло мирового сионизма, вдобавок менее всего инфильтрированное британской разведкой.
  
  Существует версия, что за убийство германского посла Мирбаха военный трибунал сначала приговорил Блюмкина к расстрелу, но Троцкий добился, чтобы смертную казнь заменили "искуплением вины в боях по защите революции". Эта версия вряд ли соответствует действительности. По первоисточникам видно, что смертная казнь сразу же была заменена 3-летним заключением, и Троцкий с Дзержинским хлопотали за Блюмкина, лишь "отмазав" его от тюрьмы. В штабе Троцкого (после окончания академии в 1922 году) Яков Блюмкин сначала подвизался начальником личной охраны наркома по военным и морским делам (наркомвоенмора). Вскоре он уже официальный адъютант Л. Д. Троцкого и помощник по особо важным поручениям. Есть указания на то, что Троцкого и Блюмкина связывало нечто большее, чем лишь строгие рамки официальных отношений. Блюмкину Троцкий поручил отредактировать 1-вый том своей книги "Как вооружалась революция" (издана в 1923 году). Имеются высказывания и воспоминания Троцкого о Блюмкине.
  
  После учёбы в Военной академии РККА снова направлен в органы ГПУ.
  
  Судом в 1919 году дело для Блюмкина не окончилось. В 1920 его роль разбирал межпартийный товарищеский суд, рассматривавший все дела по "левоэсеровскому восстанию". Председателем суда был Карелин, лидер так называемых "анархических коммунистов" и экс-член ВЦИКа РСФСР. Прения длились 2 недели, но окончательного вердикта не вынесли.
  
  С 1919 года целый ряд членов подпольной еврейской организации Хагана (вооружённые боевики-сионисты, организованные и обученные по военному образцу) регулярно ездили в Москву. Из Хаганы впоследствии возникла армия будущего государства Израиль. Хагана была тесно связана с Коминтерном, хотя и не контролировалась им. Весь "левый сектор" антианглийских еврейских подпольщиков и идеологов еврейского сионизма в Палестине был связан с "еврейскими колхозами" кибуцами (коммунами) и с левыми коммунистическими профсоюзами Гистадрута. Подробней эта линия освещена нами в главе "Бобруйский фактор".
  
  В августе 1923 года в Москве оказался и первый премьер-министр будущего "еврейского государства" Израиль в Палестине, Давид Бен-Гурион (Виталий Грин). Формально он прибыл во главе делегации Гистадрута как представитель еврейских земледельцев-колхозников в Палестине на Всесоюзную сельскохозяйственную и кустарно-промышленную выставку. То, что эта выставка была не международной, но внутренней (всесоюзной), и, тем не менее, на неё пожаловал палестинский еврейский Гистадрут: красноречиво говорит само за себя.
  
  В удостоверении, выданном Виталию Грину (Бен-Гуриону) исполкомом объединенной еврейской трудовой федерации Палестины было написано:
  
  "Настоящим удостоверяем, что господа Д. Бен-Гурион, главный секретарь Объединенной еврейской трудовой федерации Палестины, и Меер Рутберг, директор Центрального потребительского кооператива "Гамашбир", делегируются нами принять участие в Московской сельскохозяйственной выставке и действовать как представители Объединенной федерации, "Гамашбир", Рабочего Банка и других учреждений Федерации, вести переговоры с правительством и коммерческими учреждениями относительно возобновления торговых и коммерческих отношений между Палестиной и Россией и учредить в случае необходимости Русско-Палестинскую торговую компанию".
  
  Бен-Гурион и его "товарищи" привезли в Москву консервированные фрукты, табак, бананы, оливковое масло, листовой табак, вино, миндаль, лимоны и апельсины ("Источник", 1993, No 1).
  
  Как отмечал впоследствии Меер Рутберг (см. подробнее о нём в главе "Бобруйский фактор"), в Москве Виталий Грин (Бен-Гурион) встречался с тогдашним наркомом по делам национальностей, И. В. Сталиным (Джугашвили), обсудив с ним политические вопросы при "закрытых дверях" (с глазу на глаз).
  
  Виталий Грин (Бен-Гурион) с обожанием и восхищением говорил о Ленине (В. И. Ульянове), и верил в "светлое коммунистическое будущее". Он считал, что для этого надо всего лишь "обучить и вырастить новое поколение с идеей коммунизма в голове". "Необходимо не только организовать рабочий класс, но и воспитать его и закрепить в Палестине". Таковы были убеждения Виталия Грина (Бен-Гуриона) в начале 1920-х годах.
  
  Помимо Сталина, Виталий Грин (Бен-Гурион), во время его пребывания в СССР встречался также с Иваном Михайловичем Майским (Яном Ляховецким). И. М. Ляховецкий происходил из семьи с еврейскими, польскими, белорусскими и украинскими корнями. Среди его предков доминировали антирусские настроения.
  
  С 1912 года Майский был связан со Сталиным и Литвиновым, и участвовал в "банкирских" партийных делах. Он, Литвинов и Сталин буквально "сидели" на партийной кассе. Эта "самая еврейская профессия" банкиров намертво сцепила всю троицу. Поэтому ни Литвинов (Меер-Хенех Мойшевич Финкельштейн-Баллах; он же Макс Воланд), ни Майский (Ян Михал Ляховецкий) ни разу не подверглись сталинским репрессиям.
  
  Майский родился 7 (19) января 1884 года (Кириллов, Новгородская губерния), умер 3 сентября 1975 года (Москва). Майского (Ляховецкого) связывало с Литвиновым также и то, что Литвинов (Финкельштейн-Баллах) родился в польском городе Белосток и с детства говорил по-польски, а Майский (Ян Ляховецкий) был поляком по рождению. Он сын военного врача польского происхождения, который позже стал учёным, доктором медицины. Ян Михал Ляховецкий (будущий Майский) учился в гимназиях Череповца и Омска. В 1902 году он был исключён с историко-филологического факультета Санкт-Петербургского университета за участие в социал-демократических кружках. Ему присудили административное наказание: высылку в Сибирь. В 1903 году вступил в РСДРП, был в меньшевистской фракции. В 1904 году посетил Бобруйск (см. главу "Бобруйский фактор"). В 1905-1906 годах участник революционных событий. Встречался с Леонидом Красиным. В 1905-1906 годах член Саратовского Совета народных депутатов.
  
  В 1906 году снова подвергся аресту, выслан в Тобольск, в Сибирь. С 1908 года - в Германии, где в 1912 году получил диплом экономического факультета Мюнхенского университета, и в том же году перебрался в Англию.
  
  Майский (Ляховецкий) и Литвинов (Финкельштейн-Баллах) первый раз встретились в Лондоне, в 1912 году. Там Литвинов жил с 1908 года, где исполнял функции секретаря группы большевиков и женился на Айви Лоу, племяннице известного английского историка С. Лоу (1857-1932). Там же, в Лондоне, в феврале 1915 г., как представитель ЦК РСДРП, произнёс речь на конференции социалистов стран Антанты, осуждающую войну; потребовал выхода социалистов из буржуазных правительств.
  
  Вполне возможно, что Майский и Литвинов были знакомы ещё с 1904 года, потому что именно в 1904-м году и один, и другой побывали в Бобруйске: возможно, вместе, вдвоём. Литвинов, как и барон Владимир Александрович Поссе, приезжал в Бобруйск по заданию Ленина (В. И. Ульянова) и посылал Владимиру Ильичу подробные отчёты о своей поездке и её делах. О Майском, и о том, что Бобруйск они посетили вдвоём, он ничего не сообщает. Однако в одном из писем Пятницкому, рассказывая о Бобруйске, Поссе замечает, что, с тех пор, как 8 лет назад тут побывали Ян и Макс, в этом городе многое изменилось. Скорее всего, Поссе подразумевает Майского и Литвинова.
  
  То, что Майский и Литвинов побывали в Бобруйске накануне революционных событий, может быть связано с провоцированием Кровавого Воскресенья и восстания.
  
  Обращает на себя внимание и то, что Поссе отправился, с заданием Ленина, в Бобруйск в 1912-м году, а Майский (Ляховецкий) в том же году, по заданию Ленина, перебрался в Лондон. Крайне любопытно и то, что Майский выполнял поручения Владимира Ильича, оставаясь в меньшевистской фракции.
  
  Нужно подчеркнуть также следующее. Если, вплоть до 1919-1920 года, Англия (Великобритания) оставалась главной мировой силой, поддерживавшей еврейских сионистов и агрессивно осуществлявшей их проект по созданию еврейского государства Израиль в Палестине, а Майский и Литвинов осели именно в Лондоне, то они не могли не быть агентами английского влияния. По линии дипломатической работы, Майский считался представителем "школы Литвинова", а ведь именно он стал с 1942-1943 года третьим по значению (после Гитлера и Сталина) создателем государства Израиль в Палестине.
  
  Естественно предположить, что в Лондоне существовал некий тайный координационный центр совместных действий меньшевистской и большевистской фракции РСДРП, действовавший под крылом международного сионизма и английской разведки. Этот центр мог разрабатывать и осуществлять план разгрома изнутри царской Российской империи, захвата власти "меньшевистским" правительством и передачи этой власти в готовом виде большевикам. Поэтому и "сидели" в Лондоне Майский с Литвиновым "до последнего" (то есть до Февральского и Октябрьского переворотов 1916-1917 годов).
  
  Тогда как внутри Российской империи главным "кассиром" (банкиром) партии - после Первой Русской революции - сделался Сталин, заграничным "кассиром" партии (РСДРП) стал в Лондоне именно Литвинов, ведавший всеми зарубежными партийными финансовыми делами. Литвинов был очень въедливым, скупым кассиром. Оба партийных банкира, Сталин и Литвинов, были тесно связаны друг с другом уже с 1908 года.
  
  Вместе с Красиным, Литвинов занимался и контрабандой оружия в Россию.
  
  Но, если английскими шпионами были Горький, Сталин, Каганович, Свердлов, Ягода, Берия, Литвинов, Майский, Блюмкин, Зиновьев, Каменев, Дзержинский (под вопросом), Красин, и др., то и фантастические попустительства Блюмкину, Красину, Майскому, Литвинову и прочим: не случайность.
  
  Некоторые из "бывших" английских шпионов сгинули в кровавой сталинской мясорубке, но это были "лучшие", хотя бы чуть "более человечные" бандиты (за что и поплатились), или ставшие опасными и более ненужными. Ведь даже самая "цивилизованная" разведка время от времени "убирает" своих собственных агентов, если в этом появляется насущная необходимость. На то она и разведка.
  
  Блюмкин, Горький, Ягода и некоторые другие были ликвидированы потому, что слишком много знали, и потому, что слишком многое умели.
  
  Всё вышесказанное объясняет, почему, как и каким образом Майского (Ляховецкого) и Литвинова (Финкельштейна-Баллаха) не коснулись сталинские репрессии, несмотря на то, что оба высказывали критику в адрес политического курса советского руководства и самого Сталина, а также проявляли самостоятельное мышление и открыто общались с зарубежными партнёрами. Это объясняет, почему Майский, во время "революции" и Гражданской войны стоявший на стороне врагов советской власти, никак от этого не пострадал, в то время как сотни тысяч русских людей были убиты под этим предлогом.
  
  Из Лондона (крайне примечательно!) Ян Михал Ляховецкий (Иван Михайлович Майский) вернулся в Россию лишь в 1917-м году, так и оставаясь членом меньшевистской фракции даже после Октября, и, более того, после революции был избран в состав ЦК. Во Временном правительстве Керенского Иван Михайлович Майский стал членом коллегии министерства труда и был одним из уполномоченных по связям трудового министерства с еврейско-сионистской организацией Ротшильдов Поалей-Цион, с еврейским профсоюзным движением, давшим начало сионистскому Гистадруту, и с проектом Еврейского Легиона для освобождения Палестины.
  
  После того, как большевики, под руководством Ленина и Свердлова, разогнали демократический правящий орган - Учредительное Собрание, - часть его бывших членов перебралась в Самару, сформировав альтернативное (незаконному большевистскому) правительство. 2 депутата от других регионов и 3 депутата от Самарской губернии из числа членов Учредительного собрания вызвали в Самару ещё сотню депутатов. Так образовался на территории России последний легитимный и демократический правящий орган. Было ли участие Ляховецкого (Майского) в самарской реанимации Учредительного Собрания последней его попыткой уклониться от миссии, порученной ему мировым сионистским движением и английской разведкой, или ему было поручено провокаторское задание: об этом история умалчивает.
  
  За участие в эсеровском самарском правительстве Майский был исключён из партии РСДРП (меньшевиков).
  
  В Самару Майский прибыл в августе 1918 года, и вошёл в состав Комитета членов Учредительного собрания, известный с тех пор, как Самарский Комуч.
  
  Майский открыто признавался:
  
  "Эти горы белого хлеба, свободно продававшегося в ларях и на телегах, это изобилие мяса, битой птицы, овощей, масла, сала и всяких иных продовольственных прелестей нас совершенно ошеломило. После Москвы самарский рынок казался какой-то сказкой из "Тысячи и одной ночи". Причем цены на продукты были сравнительно умеренны".
  
  "Витрины магазинов были полны всевозможными товарами, являя резкий контраст с товарной пустотой, зиявшей в то время в московских магазинах. Вся картина города носила хорошо знакомый, привычный, "старый" характер, еще не нарушенный горячим дыханием социалистической революции. И это невольно ласкало наш глаз, глаз противников советского режима".
  
  Почему же глаза других, расстрелянных противников советского режима, закрылись, а с головы Майского и волос не упал, пока Сталин был жив и здоров? Не потому ли, что Сталин, как и Майский, был ставленником совсем другого режима, сионистского?
  
  В Самаре Ян Михал Ляховецкий (Иван Михайлович) исполнял функции министра труда, заняв кресло управляющего ведомством труда в самарском Комитете членов Учредительного собрания.
  
  Показательно, что переговоры Майского о переходе на сторону большевиков ("зондирование почвы") начались ещё летом 1920 года, что полностью совпадает с некоторым откатом Англии от сионистского проекта (еврейского государства) в Палестине и началом резкой активизации усилий по захвату евреями Палестины со стороны советского правительства. Таким образом, первые намерения Майского переметнуться к большевикам связаны с "Палестинским проектом" советских вождей.
  
  (Картина была более сложной: часть английского политического Олимпа в ходе тайной миссии намеревалась сделать Палестину еврейским государством руками советских вождей).
  
  5 июля 1920 года Малое бюро исполкома Коммунистического интернационала (Коминтерна) обратилось к Елене Дмитриевне Стасовой (ещё год назад - секретарю ЦК) с поручением организовать Ближневосточное бюро. Председателем исполкома был тогда Григорий (Овсей-Гершон) Евсеевич Зиновьев (Радомысльский-Апфельбаум), одновременно член политбюро РСФР и один наиболее приближённых к Ленину вождей.
  
  Ближневосточное бюро было создано, но на Втором Конгрессе Коминтерна расформировано.
  
  В январе 1921 года в центральном аппарате исполкома Коминтерна вторично появляется отдел Ближнего Востока, преобразованный в Восточный сектор, под заведованием Георгия Ивановича Сафарова, специалиста по этому региону.
  
  И вот, именно в январе 1921 года Майский (Ляховецкий) без всяких проблем "примыкает" к большевикам, чему не помешало даже то, что он неоднократно декларировал себя врагом большевиков и советской власти! В феврале 1921 г., по решению Сибирского бюро ЦК (у Колчака Майский служил в Сибири, и там же переметнулся к большевикам), был принят в РКП(б) и тут же назначен председателем только что образованного Сибирского госплана!
  
  А в 1922-м году, бывший член коллегии министерства труда Временного правительства, бывший член антисоветского эсеровского Учредительного собрания в Самаре, бывший офицер Белой Армии и бывший министр труда в белогвардейском правительстве Колчака, исключенный из партии (РСДРП) даже меньшевиками (!) - назначается заместителем наркома Литвиновом начальником отдела печати наркоминдела.
  
  И вот, с 1922 Майский (Ляховецкий) уже на дипломатической работе, без всяких "испытательных сроков" для "врага советской власти" и бесчисленных проверок в ЧК - ОГПУ. Это наводит на мысль, что замысел получения именно Майского миссии дипломатического признания будущего государства Израиль созрел в голове Сталина, Литвинова и других советских руководителей уже тогда.
  
  В дипломатическом ведомстве Майский был заведующим отделом печати Народного комиссариата иностранных дел (НКИД). Его также поставили первым редактором журнала "Звезда".
  
  В 1922 году он был вынужден выступить свидетелем обвинения на процессе эсеров.
  
  Корней Иванович Чуковский, неоднократно бывавший в Бобруйске, дал такую характеристику Майскому в дневниковой записи 10 января 1925 г.:
  
  "Он бывший меньшевик и, как всякий бывший меньшевик, страшно хлопочет перебольшевичить большевиков".
  
  В 1926 году в высшем руководстве страны, в ЦК партии, дали такую характеристику Майскому:
  
  "Хорошо знает английский язык. Имеет кое-какие связи в Англии по старой своей меньшевистской деятельности. Он там жил в своё время. Эта связь является его плюсом и в то же время его минусом".
  
  Но кто же хлопотал за Майского (Ляховецкого), кроме Литвинова?
  
  Разумеется, Сталин! Именно за его "широкой спиной" Майскому было всё по... Он был за Сталиным, как за стеной.
  
  В нашей работе уже говорилось, что в 1900-х годах Сталин неоднократно нелегально проникал в Персию. Он не был исключением. Целый ряд российских революционеров выполняли какие-то задания партии в Персии и Турции. Существует множество свидетельств, что эти задания были связаны с целями международного еврейского сионизма. До революции еврейским экстремистам необходимо было ослабить Персию и Турцию, столкнуть эти 2 страны лбами, организовать турецкую и персидскую революции, чтобы облегчить захват Великобританией Палестины (что приближало осуществление "сионистской мечты"). В 1920-х и 1930-х годах через Турцию и Персию шёл поток оружия и диверсантов из "страны Советов" для небольшой еврейско-сионистской колонии в Палестине, на которую были сделаны большие ставки.
  
  С ракурса еврейской эсхатологической перспективы, поездки Сталина в Персию носили важный экзегетический характер. Они рассматривались не как перемещение в географическом пространстве, но символизировали перемещение во времени: к истокам Вавилонского Талмуда; к истокам Пурима; к истокам иудейского мистицизма. Сталин (И. В. Джугашвили) как бы приобщался к генезису здания иудейской веры.
  
  Пока сионисты надеялись, что Англия, заняв Палестину, создаст там еврейское государство в ближайшее время, оружие и диверсионно-командная поддержка из "страны Советов" нужны были для отражения возможной атаки арабоговорящего мусульманско-христианского освободительного движения. После того, как к концу 1919 года стало ясно, что Англия не выполнит своих обещаний и не создаст в обозримом будущем еврейское государство в Палестине, вожди мирового религиозного и светского сионизма развернули вооружённую борьбу против британского владычества в Палестине.
  
  До 1918 года британские политические круги и британская разведка составляли как будто одно целое с мировым еврейско-сионистским движением, и закладка, развёртывание и расширение революционного движения в России, и организация кровавых русских революций и первого советского правительства было их совместным предприятием. Однако после 1917 года, после занятия оттоманского (турецкого) Иерусалима войсками британского генерала Аллемби, каждая сторона почувствовала себя преданной другой.
  
  Борьба за еврейское государство в Палестине проходила не только непосредственно на Ближнем Востоке, но и в Лондоне, где сторонники евреев-сионистов, хоть и находились до 1950-х годов в меньшинстве, не потеряли всех своих позиций, и не порвали связей со своими агентами в рамках сионистского проекта. Не в последнюю очередь, именно поэтому британские противники образования еврейского государства в Палестине и проиграли мировому сионизму.
  
  И, тем не менее, впечатление, будто бы Великобритания (Англия) временно отказалась от еврейского "Палестинского проекта" - крайне обманчиво. Его иллюзорность: она как обман пускаемых на один экран для массового зрителя двух "разных" изображений, которые на другом экране (для избранной публики) совмещаются, составляя одно целое.
  
  Просто британская политика на Ближнем Востоке состояла из нескольких разных пластов.
  
  Чтобы понять её во всей сложности и запутанности, надо осознать одно очень важное обстоятельство. После разгрома (в угоду организованному еврейскому экстремизму и христианским сторонникам "крестовых походов") Оттоманской империи, главным опасением Великобритании и союзной ей (как правило) Франции стало превращение освобождённого от власти Турции (Оттоманской империи) и Персии арабского мира в мощную и независимую политическую силу. Чтобы не допустить этого, Англия быстро "переориентирует" на арабское направление одно "крыло" своей внешней политики. Было ясно и то, что, пока угроза слияния арабов в одно объединённое государство не минует, создание еврейского государства в Палестине нежелательно, так как станет катализатором такого объединения, и с этим ничего нельзя будет поделать.
  
  Вот какие рычаги скрывались за кажущимся "отходом" Великобритании от прежнего курса. Именно этим, а не отходом от него, объясняется то, что создание Израиля временно откладывалось.
  
  Следующее очень важное обстоятельство: первоначальная солидарность евреев и арабов в борьбе против колонизаторов, угнетателей-кровопийц, и других общих врагов. Никакое националистически-сионистское государство, никакое шовинистическое, расистское еврейское религиозное общество нельзя было построить, не уничтожив этой солидарности. Еврейское государство Израиль в Палестине, целью которого являлось замедление или прекращение ассимиляции евреев и создание ортодоксальной еврейско-религиозной основы его общественного устройства, невозможно было создать, пока не разрушена еврейско-арабская солидарность.
  
  Поэтому первостепенной задачей Эдмунда де Ротшильда, других еврейских бандитов-банкиров, спонсировавших "сионистский проект" в Палестине, лидеров религиозного сионизма, и других заинтересованных групп стало натравливание евреев и арабов друг на друга, и вытравливание всякой симпатии между арабами и евреями.
  
  Виталий Грин (Бен-Гурион) "по молодости" справедливо считал (это сегодня полностью доказано наукой), что палестинские говорящие по-арабски христиане и мусульмане: это потомки древних евреев, давным-давно принявшие христианство или перешедшие в ислам. Тогда, на том этапе, он писал:
  
  "Нет никаких сомнений в том, что в их жилах течет много еврейской крови, крови тех евреев, которые в трудные времена предпочли отказаться от своей веры, лишь бы сохранить свою землю".
  
  Красноречиво говорит сам за себя тот факт, что до 1914 года, т.е. до начала Первой мировой войны, никаких серьёзных трений и конфликтов между арабскими и еврейскими общинами в Палестине не наблюдалось. Немало евреев тогда свободно владели арабским языком. Взрослые вместе сидели в тени и беседовали, еврейские и арабские дети играли вместе.
  
  Тогда Великобритания и закулисные хозяева мирового сионистского движения сделали всё возможное, чтобы разобщить еврейское и арабское население. Для английских колонизаторов это было насущной необходимостью: их любимый лозунг на протяжении веков - "разделяй и властвуй". Так что и в этом интересы Великобритании и хозяев мирового сионистского движения совпадали.
  
  Во-первых, навязываемый еврейским поселенцам "иврит" препятствовал изучению арабского языка. Еврейские колонисты приезжали с 2-мя родными языками: идишем и языком страны их рождения-проживания. 3-й язык (так называемый "иврит") учить было трудно, а 4-й - арабский - из-за "иврита" так и оставался недоступен. Каторжный земледельческий труд в ужасных условиях и климате итак не оставлял ни времени, ни сил для самообразования. Между тем, Эдмонд де Ротшильд поставил еврейским поселенцам строжайшие условия, среди которых были соблюдение еврейских религиозных традиций и общение ТОЛЬКО НА ИВРИТЕ. При несоблюдении этих условий их выгоняли из поселения, не давая никакой компенсации за чудовищный труд, сколько бы лет исключённый из поселения ни провёл в колонии. Одной из целей навязывания "иврита" и было стремление выстроить стену между арабами и евреями. Такую же стену возводило и навязывание еврейских религиозных традиций неверующим, светским (в основном) евреям-поселенцам. Оно открывало националистам-раввинам возможность настраивать соблюдающих традиции поселенцев против арабов.
  
  Во-вторых, насаждался религиозный фанатизм с обеих сторон.
  
  Сионисты-экстремисты и англичане приводили к власти фанатиков-ваххабитов с одной стороны, и поддерживали сионизм фашистского толка с другой. Если находился еврейский активист, энтузиаст мира с арабами: его убивали. Если находился влиятельный арабский клерик или правитель, подписывавший договор о мире и взаимопомощи между евреями и арабами, то сионистские террористы и его убивали, и сваливали вину за его убийство на арабов.
  
  Трагичной иллюстрацией репрессий против сторонников арабо-еврейской солидарности является судьба Иосифа Бергера, Вольфа Авербуха, и других.
  
  Следующий узел сложнейшего хитросплетения британско-сионистской политики на Ближнем Востоке: стремление во что бы то ни стало не допустить светского сценария в развитии арабских государств. Действительно, если бы арабский мир превратился в некое подобие Европы, с отходом от религиозных догматов и формирования чисто светского общества, то и будущее еврейское государство в Палестине превратилось бы в некое подобие Германии, где ассимиляция евреев зашла так далеко, что стала угрожать самому существованию еврейской общности (это и вызвало к жизни сионистский "Палестинский Проект").
  
  Опасения в отношении секуляризации арабского мира не ограничиваются на Западе лишь этим одним. До тех пор, пока арабские государства сохраняют косный религиозный обскурантизм, тесно связанный с архаическим феодализмом, они будут оставаться отсталыми, неразвитыми обществами, которые не в состоянии конкурировать с Западом на научном, технологическом, промышленном и военном уровне.
  
  Вот причина, по которой "еврейское государство" Израиль, уже в новейшей истории, бесчисленное количество раз нападало на Ливан и оккупировало эту наиболее пёструю в религиозно-этническом отношении и частично наиболее светскую арабскую страну. Вот причина, по которой американская интервенция против Ирака, Ливии и Сирии, наиболее прогрессивных, светских и толерантных к христианам государств, была неизбежной. Чтобы разобщить арабский мир по дополнительному языково-культурному признаку, англичане и французы поделили его на сферы влияния и учредили свои колонии.
  
  Перманентная ложь и бесстыдство англосаксов в том и заключается, что, на словах оправдывая свою акулью агрессию насаждением "демократии", они на деле поддерживают самые людоедские, самые вампирские религиозно-мракобесные рабовладельческие режимы на Ближнем Востоке.
  
  А ведь, как только контроль Оттоманской и Персидской империй над Ближним Востоком был уничтожен, тенденции к секуляризации стали проявляться в арабском мире с вящей отчётливостью.
  
  Вот почему первейшей задачей британской разведки стало после 1917-го года создание на Ближнем Востоке ультра-реакционных, феодально-рабовладельческих, монархических обществ. Только люди недалёкие, не понимающие интриганства, цинизма и беспринципности англо-американской внешней политики, могут рассуждать о том, что, якобы, Джон Филби или Лоренс Аравийский (Томас Эдвард Лоренс) действовали без ведома британских высших органов власти.
  
  Начнём с того, что сэр Джон Филби был потомственным ариатократом, как и сэр Томас Эдвард Лоренс. А это уже одно что-то значит. Далее, Филби был из "южных англичан", родившихся в английских колониях и считавших своей родиной южные ("восточные") страны. Он родился на Цейлоне (Шри-Ланка), и с детства привык к жаркому климату и восточной ментальности. Его переезд в Багдад совпал с началом работы на английскую разведку. Британский МИД и часть британской разведки сделали ставку на контролировавшего святые места мусульман - Мекку и Медину - умеренно-религиозного шерифа Хусейн ибн-Али из хашимитской династии (к которой принадлежал и пророк Мухаммед). Союзник англичан, он поднял восстание против турок (Оттоманской империи), и союзники помогли ему в 1916 году основать своё независимое королевство Хиджаз.
  
  Шериф Хусейн ибн-Али не только не возражал против расселения в Палестине европейских евреев, но и с энтузиазмом одобрял приезд сюда "древнейших сынов этой земли, чьи арабские братья обретут благодаря им как материальные, так и духовные блага". (Как будто современные европейские евреи имеют отношение к евреям библейских времён!).
  
  Один из сыновей ибн-Али, эмир Абдалла, в 1921 году, с помощью британского МИДа, основал эмират (религиозное исламское государство) Трансиордания.
  
  Другой сын ибн-Али, эмир Фейсал, будущий король Ирака, на переговорах с главой Сохнута (ротшильдовского Еврейского Агентства в Палестине) Вейцманом в мае 1918 года заявил, что нисколько не против намерения сионистов основать Израиль, т.к. в прошлом стычки между арабами и евреями провоцировали турки. В конце 1918 года произошла вторая встреча между ними в Лондоне. Фейсал был ещё более дружелюбен. А 3 января 1919 года между Вейцманом и Фейсалом было подписано соглашение, в рамках которого Фейсал декларировал свою поддержку декларации Бальфура и основание в Палестине еврейского государства. Там были и весьма эмоциональные строки: "Мы сердечно говорим евреям - "добро пожаловать домой". В марте 1920 года вошедший в историю арабский конгресс провозгласил Фейсала королём Сирии.
  
  Но, как уже писалось выше, "Чтобы разобщить арабский мир по дополнительному языково-культурному признаку, англичане и французы поделили его на сферы влияния и учредили свои колонии".
  
  Находившаяся под полным контролем Франции, Великобритании и США Лига Наций вручила именно Франции мандат на управление Сирией и Ливаном, а французы изгнали Фейсала из Сирии. Тогда англичане посадили его на иракский трон, где Фейсал не только не мог больше помогать образованию еврейского государства в Палестине, но и вынужден был действовать в противоположном направлении.
  
  В то же время более влиятельная часть британской разведки, в пику другим своим коллегам из МИ-6 и английскому МИДу, вооружила и подняла против ибн-Али отряды секты ваххабитов под началом Ибн-Сауда Абд аль-Азизи, эмира Неджда. Формально посланный остановить Ибн-Сауда (сентябрь 1917 года), Филби фактически был уполномочен помочь ему одолеть ибн-Али. В 1921-м году Филби посылают резидентом британской разведки в столицу Трансиордании Амман. Оттуда он продолжал помогать Ибн-Сауду, военные силы которого в 1925 году захватили Мекку и Медину, и в 1927 году Ибн-Сауд провозгласил себя королём "Хиджаза, Неджда и присоединенных областей" (с 1932 года - королевство Саудовская Аравия).
  
  Так Великобритания, верхушка мирового еврейского сионизма и международное еврейское религиозное мракобесие создали самый людоедский, мракобесный и агрессивный режим на Ближнем Востоке. Садистские развлечения саудовской знати, открытые зверские пытки и жуткие казни за такие "преступления", как глоток алкоголя, "нескромный взгляд", "подозрение" (!) в гомосексуализме, "проход в неположенном месте", и т.д. - говорят сами за себя. Саудовская Аравия: хищное рабовладельческое государство во главе с кровавыми одиозными фанатиками-ваххабитами суннитского толка, не признающими никаких человеческих норм. В лице Саудовской Аравии был создан исламский фашизм. И при этом режиме Джон Филби стал главным финансовым советником самого правителя, Ибн-Сауда.
  
  Когда, уже в наши дни, Соединённые Штаты и Великобритания угрожают Путину чуть ли не войной за запрет пропаганды гомосексуализма среди детей и подростков, и в то же время поощряют казни гомосексуалистов в Саудовской Аравии: это не только отражает их дикий цинизм и двойные стандарты, но и напоминает о том, кто именно и для каких целей создал фашистский саудоаравийский режим.
  
  Филби тесно сошёлся с Алленом Даллесом, резидентом США в Константинополе и будущим директором ЦРУ. Братья Даллесы (Аллен и Джон Фостер, будущий государственный секретарь Соединённых Штатов) придерживались фашистской идеологии и были пламенными приверженцами Гитлера (сделав страстной поклонницей фюрера и свою сестру). Взгляды Даллесов разделял и Генри Форд, ещё один обожатель Гитлера. С ними заодно был и клан Бушей, будущих президентов США.
  
  Филби, Буши, Даллесы, Форды и многие другие династии родовитых американских и британских фашистов, хорошо нагрели руки на нефтяных контрактах. В частности, Джон Филби договорился с Ибн-Саудом, исламским фашистом, о поставках нефти Гитлеру через Испанию (когда там победит Франко). В Саудовскую Аравию стали шастать посланцы Гитлера для переговоров о поставках нефти. И только когда Сталин (игравший в свою игру, и узнавший о нефти для Гитлера от сына Филби, Кима, двойного англо-советского агента), предал это гласности, сделка сорвалась, а Филби был арестован в Лондоне по обвинению в государственной измене.
  
  Значит ли это, что Джон Филби действительно действовал вопреки воле закулисного британского руководства? Как бы не так! Через 4 месяца он преспокойно вышел из тюрьмы, и снова направился в Саудовскую Аравию, которая сегодня является самым главным и верным союзником Израиля, Англии и Соединённых Штатов на Ближнем Востоке.
  
  Вся эта история показывает, что о политике Соединённых Штатов и Великобритании надо судить не по их заявлениям, а по их делам. Это лишь на первый взгляд кажется, что, породив, а затем поддержав мракобесные арабские режимы и Гитлера (и тем самым спровоцировав антиеврейское движение на Ближнем Востоке и в мире, и оппозицию еврейскому государству), Англия и Америка предали еврейский "Палестинский проект". На самом деле, это была часть политики создания еврейского государства в Палестине, и при том такого, какое нужно было Ротшильдам и другим еврейским финансовым баронам и их жреческим наставникам-раввинам.
  
  Тут мы подошли к 3-му и главному узлу в сложнейшем хитросплетении совместной политики англосаксов и самых влиятельных вождей еврейского сионизма-экстремизма.
  
  Их центральная сверхидея: расширение еврейского религиозного догмата до мирового масштаба, и превращение этой доктрины во всемирную парадигму. Фашизм гитлеровского образца - этот ветхозаветный сатанизм на другом "этнографическом" "носителе" - был создан в качестве универсального наполнителя, тогда как наполняемые им формы могут быть какими угодно. Это и определяет на сегодняшний день рабство уровня фильма ужасов в мировых масштабах. Так же, как создание Великобританией махровых фашистских режимов Саудовской Аравии (и прочих) на Ближнем Востоке находилось лишь в кажущемся противоречии с декларацией Бальфура о создании для евреев независимого еврейского государства в Палестине, привод к власти Гитлера лишь на первый взгляд отражал антиеврейскую политику.
  
  У сил, стоявших за созданием еврейского государства Израиль в Палестине, был выбор-альтернатива: либо процветающий, счастливый, либеральный и светский Ближний восток, похожий на Европу и толерантный к евреям и еврейскому государству, либо ультра-реакционные рабовладельческие фашистские режимы, оппозиционные созданию еврейского государства в Палестине и крайне нетерпимые к людям любой другой веры.
  
  Если был бы выбран 1-й вариант, то всё окончилось бы так, как в Германии, где бешеные темпы еврейской ассимиляции практически не оставили шансов на выживание еврейским общинам. Если бы в Германии Гитлер не был приведен к власти, то ещё через 30 лет появилось бы новое поколение немцев, пока ещё помнивших, что их бабушки и дедушки имели еврейское происхождение. Выходит, то, что "отрыжкой" Гитлера станут миллионы жертв - имевших реальную мировую власть как-то не особенно волновало.
  
  А на другом уровне действовали те политические фигуры и движения, которые не были посвящены в хитросплетения козней мировой власти, автономно вырабатывая свою собственную линию, ограниченную изолированной плоскостью, и даже не подозревали об этом. Почти всю свою историю Великобритания так и разграничивала свою политику на разные плоскости. В одной плоскости английские пираты действовали под крылом британской монархии, в другой плоскости те же пираты вне закона, заочно осуждённые на смерть. Это почти колдовское виртуальное разграничение умозрительных плоскостей как искусственной реальности, равно как и традиционное достижение политических целей чужими руками и тайными кознями, позволяло Великобритании создавать политические фантомы, обречённые на короткую историческую жизнь заранее заложенными в них качествами. Гитлеровский режим тоже был одним из таких фантомов. Об этом наверняка знали Филби и Даллесы, но не знал Генри Форд, и потому принимал Гитлера за чистую монету. Отсюда и беззубость его антисионистских и антибанкирских разоблачений.
  
  Ключевую роль во всём этом играет отношение к морали. Закулисным манипуляторам нужны такие люди, как Генри Форд, даже если они и критикуют политику мировой закулисы. Главное качество полезных им людей: отсутствие нравственного стержня. Ведь только безнравственный человек мог быть сторонником Гитлера или Сталина.
  
  Так и в мировом сионистском движении, где, среди его руководителей "средней руки", укрепилось превратное мнение о том, что Англия предала еврейские интересы, нарушила своё обещание создать еврейское государство в Палестине, и потому отныне не Россия главный враг сионизма, но Британская империя, и теперь воевать "за светлое будущее" надо против неё.
  
  Таким образом, к 1920-му году мировое сионистское движение поставило перед РСФСР задачу любыми средствами и способами ослабить военную мощь Англии (Великобритании) на Востоке: от Турции, Персии, Сирии, до Палестины. О том, кому на самом деле служило советское руководство, красноречивей всего говорит то, что даже английские шпионы среди большевистских фюреров и видных деятелей советского государства по первому же требованию мировых вождей организованного еврейства стали действовать против Англии.
  
  Другим косвенным доказательством того, что режим Свердлова-Ленина-Сталина был лишь инструментом в геополитической игре мирового еврейского гегемонизма, является факт одновременной инфильтрации Персии как еврейским контингентом из российской Красной Армии и ВЧК, так и еврейском сионистским контингентом из Европы и Палестины. Подпольные еврейско-сионистские организации в Палестине участвовали в дестабилизации ситуации в Персии рука об руку с Красной Армией и ВЧК.
  
  Не менее важной причиной операций мирового еврейского экстремизма в Персии были культовые, жреческо-эзотерические установки. Мало того, что в Египте, Ираке, и других древних местах сохранялись важные артефакты и свидетельства, убийственные для еврейской религии, Персия (Иран) издревле считалась "врагом номер один" еврейского жреческого культа. Один из главных еврейских религиозных праздников - Пурим - целиком основан на разжигании ненависти к Персии и персам, и на кровожадных обрядах, торжествующих по поводу убийств (бойни) персов (иранцев). Вот и решила мировая верхушка глобального еврейского экстремизма устроить в Персии в 1920-м году новый "маленький Пурим".
  
  В мае 1920 года, под предлогом "попытки отбить российские корабли в Персии, на которых ушли туда разбитые части Белой Армии", военная Волжско-Каспийская флотилия (командиры - Фёдор Раскольников и Серго Орджоникидзе) вторглась в территориальные воды этой страны. (О Фёдоре Раскольникове читайте в нашем разделе о Ларисе Рейснер). С боями, неся большие потери, красноармейские части вынудили занимавших персидский порт Энзели белогвардейцев и англичан отступить. Это спровоцировало военные действия образованного в Персии ещё до революции усилиями Сталина и других российских большевиков революционного движения дженгалийцев.
  
  В начале июня 1920 года предводитель дженгалийцев Мирза Кучек-хан повёл свои вооружённые отряды на город Решт (центр остана Гилян), захватил его и провозгласил Гилянскую Советскую Республику.
  
  Однако Мирза Кучек-хан не устраивал мировую мафию еврейских экстремистов. Им надо было разбить единый фронт антисионистской мусульманской солидарности, и Кучек-хан не подходил для этой роли. Им нужна была в Иране проеврейская - просионистская -организация, которую должен был возглавить кто-то, не имеющий никакой индивидуальности. Выбор пал на хана Эхсануллу.
  
  В "персидские дела" был в значительной мере вовлечён Сталин, и он "со товарищи" шлёт Блюмкина в Персию для свержения Кучек-хана и привода к власти хана Эхсануллы, опиравшегося на "левых" и коммунистов. В ходе военных столкновений Блюмкин шесть раз был ранен.
  
  Утвердив у власти хана Эхсануллу, Яков Блюмкин был назначен из Москвы создателем марионеточной Иранской коммунистической партии, трансформированной из иранской партии "Адалят" (Социал-демократической партии Ирана). По заданию ВЧК Блюмкин, после сформирования этой "опереточной" партии, становится членом её Центрального комитета и военным комиссаром штаба Красной Армии Гилянской Советской Республики. Когда в Баку большевики устроили очередной фарс, созвав Первый съезд "угнетённых народов Востока", именно Яков Блюмкин, еврейский бандит и террорист, сионист и английский шпион, представлял Персию на этом шутовском "съезде". На том же съезде (сентябрь, 1920 года), выдавая себя за араба, присутствовал в качестве "делегата" знаменитый английский шпион, Джон Филби. Как утверждает сетевая Энциклопедия Абсурдов, среди 2-х тысяч делегатов из тридцати стран 80% были "загримированными" европейцами, шпионами из полутора десятков государств.
  
  Это событие ещё раз доказывает, что сталинский режим как чемпион среди "театров абсурда", тем не менее, коренным образом не отличался от политических шоу павших европейских режимов, и находился в фарватере англо-американских "спектаклей".
  
  В том же, 1920-м году, Блюмкин, по личной рекомендации Дзержинского, вступил в партию (РКП(б).
  
  В Персии один еврейский террорист, Яков Блюмкин, встречает другого еврейского бандита, Якова Серебрянского (участвовавшего в похищении убийстве генералов Кутепова и Миллера), которого устраивает на работу в Особый отдел Иранской Красной Армии. "Гилянская Советская Республика" (позже Персидская Советская Социалистическая Республика) держалась исключительно на красноармейских штыках, а "вечно" так не могло продолжаться.
  
  Все поставленные цели в общем были достигнуты. Все археологические объекты и музеи в занятых Красной Армией областях разорены (вспомним аналогичное разорение музеев при вторжении англичан в Китай; при вторжении американцев в Ирак Саддама Хусейна; во время "арабской весны", и т.д.). Все исторические памятники, которые могли "скомпрометировать" еврейскую религию: уничтожены. "Гилянская Совесткая Республика" уже сыграла свою роль в расколе единого исламского фронта против сионизма. И вот, на еврейский праздник Пурим, в сентябре 1920 г., руководители "страны Советов" прекращают военную кампанию в Персии, садясь за стол переговоров с персидским шахом.
  
  По условиям подписанных в феврале 1921 г. договоров, к сентябрю 1921 года войска Красной Армии уходят из Гилянской области, бросая на произвол судьбы своих персидских союзников. Шахские войска окружают Гилян, и ещё через 2 месяца Гилянская Советская Республика (Персидская Советская Социалистическая республика) приказала долго жить.
  
  Художества Блюмкина в "Гилянской Персидской Республике" не единственные его гастроли во время Гражданской войны. Руководство РСФСР посылало его на выполнение таких заданий, которые требовали не просто безжалостности, но крайней жестокости, показательного зверства. Видимо, знали, что не подведёт.
  
  В 1920-1921 годах Блюмкин уже начальник штаба 79-й бригады, и чуть позже комбриг. Это именно он руководил карательными операциями против восставших крестьян Нижнего Поволжья (см. "Еланское восстание").
  
  Существует информация о том, что Блюмкин прошёл и палаческую "школу" Розалии Самуиловны Залкинд (Землячки), которая (под именем "Самойлова") прослыла главным палачом и пытателем во время крымских событий. Патологическая садистка-каннибал, эта еврейская дамочка была главным организатором зверских убийств и нечеловеческих пыток пленных белых офицеров и мирного населения в Крыму.
  
  Блюмкин сыграл главную палаческую роль и в зверском подавлении восстания в Грузии и в кровавых расправах над его участниками и мирным населением.
  
  Осенью 1921 года Блюмкин поставлен командиром 61-й бригады, выступившей против войск барона Унгера.
  
  Согласно некоторым сведениям, Блюмкин во время военных карательных кампаний никого не пытал и не расстреливал собственноручно. Действительно ли это так - могут сказать только специалисты. Есть и другие указания на то, что, при всех своих "заслугах перед революцией", он не отличался особой кровожадностью и садизмом. (Если сравнить его с той же мадам Залкинд (Землячкой).
  
  В Москве 1921 года Блюмкин издал книгу о Дзержинском, который после этого ещё пуще прежнего стал к нему благоволить. С рекомендацией Дзержинского, Блюмкин получил направление на восточное отделение Академии Генерального штаба РККА. На этом отделении готовили самых важных разведчиков и работников дипломатической службы. Во время учёбы Блюмкин блеснул своим знанием украинского, польского, идиша, английского, немецкого и "иврита", а также быстро овладел арабским, турецким, китайским и монгольским языками. Понятно, что в военной академии Блюмкин не ради спорта развлекался полиглотством, в дополнение к основательным географическим, политическим, научным, военным, финансово-экономическим и прочим знаниям. Выбор языков диктовало командование. Это значит, что ещё во время его учёбы в РККА его уже готовили для заброски в Палестину и в Тибет: на выполнение заданий международного сионизма.
  
  Для "разминки" Блюмкину предложили осенью 1921 года заняться расследованием хищений драгоценных камней в Гохране. Сам матёрый бандит и террорист, во время жизни в Одессе и дружбы с Мишкой Япончиком, Блюмкин научился хорошо разбираться в драгоценных камнях. В ходе ограблений и налётов, он присвоил себе часть награбленного, так что времени любоваться на бриллианты у него было предостаточно.
  
  В октябре 1921 года Блюмкин инкогнито (под псевдонимом Исаев: по имени деда) отправляется в Ревель (Таллин). Там выдаём себя за ювелира, чтобы выяснить схему сбыта украденного работниками Гохрана. (См. книгу Юлиана Семёнова "Бриллианты для диктатуры пролетариата"). Так его расследование окончилось неожиданным успехом.
  
  В 1922 году Блюмкин командовал штурмом занятого Персией города Баграм-Тепе. Был назначаем членом пограничных комиссий по урегулированию пограничных споров между СССР, Турцией, Персией.
  
  Ещё одна необычная для террориста и шпиона грань личности Якова Блюмкина: страсть к позированию, бахвальству, тяга к богемной среде, общению с артистами и поэтами. В 1920-е годы он обхаживал Маяковского, Шершеневича и Мариенгофа, был дружен с Есениным, знаком с Мандельштамом и Гумилёвым. Вращался в кружке имажинистов. Именно он стал одним из учредителей "Ассоциации вольнодумцев", куда входила группа тяготевших к анархизму поэтов.
  
  Среди воспоминаний о Мандельштаме есть история о том, как он, якобы, вырвал у пьяного Блюмкина пачку ордеров на расстрелы. С ними Блюмкин явился в компанию собутыльников, и, хвастая своим могуществом, подписывал у всех на глазах. Осип Мандельштам, выхватив эту кипу ордеров, разорвал их. В результате, у Блюмкина нарисовались серьёзные проблемы с ВЧК, и даже очень напряжённые отношения с Дзержинским. В свою очередь, Мандельштам, будто бы опасаясь возмездия Блюмкина или реакции ВЧК на его поступок, укатил на Кавказ.
  
  Владислав Ходасевич вспоминал, что Есенин однажды притащил Блюмкина "в чекистской кожаной куртке" на весёлую пирушку, чтобы впечатлить честную компанию и, главное, девушку, которой симпатизировал: "А хотите поглядеть, как расстреливают в ЧК? Я это вам через Блюмкина в одну минуту устрою".
  
  Когда в 1920 году ЧК арестовала Есенина и братьев Кусиковых, Блюмкин добился освобождения Есенина.
  
  По существующей легенде, Блюмкин устроил Есенину нелегальный переход границы в Персию примерно за год до гибели поэта. По другой легенде, Есенина обманули, заверив его, что перевезли в Персию, а на самом деле доставили в "глухое" азербайджанское село. Ещё одно свидетельство утверждает, что там же, в Закавказье, Блюмкину показалось, что Есенин флиртует с его женой; он достал пистолет, и мог вполне застрелить поэта.
  
  Направлял он дуло своего пистолета и на Мандельштама.
  
  Поэт Андрей Вознесенский называл мне фамилию Блюмкина в связи с гибелью Маяковского, Есенина и Мандельштама (хотя Мандельштам и пережил самого Блюмкина). Его и Ягоду связывали также с гибелью Горького и его сына Макса, хотя их обоих убили уже после расстрела самого Блюмкина.
  
  В 1970-х и 1980-х годах многие известные советские литераторы и литературные критики в приватных разговорах высказывали убеждённость в том, что Сталин, ещё до того, как пришёл к власти, был катализатором физического устранения выдающихся деятелей русской культуры. Эти очень информированные и наслышанные люди не сомневались в том, что именно Сталин был причастен к убийству С. А. Есенина, не говоря уже о Владимире Маяковском и Горьком (Алексее Максимовиче Пешкове). В этих разговорах, в среде, где я вращался в те годы в Москве и С.-Петербурге (Ленинграде), имя Блюмкина в связи с уничтожением цвета русской культуры, всплывало не раз. Характерно, что ему приписывали и подделку предсмертных стихов Есенина, и, хотя это весьма спорно, сама гипотеза связывает Блюмкина с убийствами поэтов.
  
  Патологически завистливый и ревнивый человек, ненавистник талантов и враг русской культуры, Сталин вполне мог подключить одного или нескольких профессиональных убийц и террористов для "тихого" устранения русских гениев. Когда он пришёл к власти, расстрелы и лагеря пришли на смену "тихому устранению". Громадный (необъятный!) список уничтоженных деятелей русской мысли, науки и культуры говорит сам за себя.
  
  Сотрудником Иностранного отдела (ИНО) ОГПУ Блюмкин становится с осени 1923 года по протекции Дзержинского. Но это отнюдь не означает, что он пришёл в этот отдел случайно или по велению лишь Дзержинского. Как уже говорилось выше, ещё во время учёбы Блюмкина в академии, его решено было сделать резидентом советской разведки в Палестине, и с этой целью ему преподают курс арабского и турецкого языков. Есть другие указания на то, что миссия Блюмкина в Палестине и Тибете была запланирована ещё до его учёбы в академии.
  
  За отправкой Блюмкина в Палестину стоял лично Сталин: об этом говорят несколько замечаний Троцкого, рассказ Якова Серебрянского, "оговорка" Льва Фельдбина, и другие свидетельства. Как нарком по национальным делам, Сталин имел некоторое отношение ко всему, что касалось своего рода "расширением" национальных вопросов на зарубежные дела. Учитывая то, что его миссия в Палестине была запланирована за годы вперёд, решение руководства ИНО ОГПУ в ноябре 1923 направить Блюмкина на нелегальное положение главным резидентом советской разведки в Палестину было чистой формальностью. На самом деле, эта миссия решалась на уровне Троцкого, Каменева, Зиновьева, Бухарина и Сталина. Блюмкину предлагают назначить своего помощника, и он выбирает Якова Серебрянского.
  
  Сталин, Каганович и Ягода, и другие "товарищи" из советского руководства не только помогали сионистскому поселенческому движению в Палестине "пушечным мясом" (присылая евреев - земледельцев и военных), но и специалистами в разных областях, включая подготовку и осуществление военно-диверсионных и террористических операций, разведку и контрразведку.
  
  Итак, в октябре-ноябре 1923 года (ещё одна привязка к еврейскому Пуриму) из печально знаменитого советского ОГПУ в Палестину направили 4 сотрудника иностранного отдела этого жуткого ведомства (внешняя разведка), старшими - прославленных бандитов и убийц Якова Блюмкина и Якова Серебрянского.
  
  Пару слов о Серебрянском. До революции эсэр-максималист, он стал знаменит после убийства директора тюрьмы в городе Минске. После революции за дерзкий акт терроризма во Франции - похищение из Парижа лидера русской военной эмиграции, бывшего генерала Белой армии Александра Кутепова - Яшка Серебрянский получил орден Красного Знамени.
  
  До отправки его в Палестину, Серебрянский занимал должность главаря "спецгруппы" террора - особой "команды" при наркоме внутренних дел, осуществлявшей диверсии и террор за границей. На протяжении 2-х лет, с 1923 по 1925 годы, Яков Серебрянский, не покладая рук, обучал матёрых еврейских бандитов из числа палестинских сионистов всем премудростям "учёного" терроризма: взрыву бомб, диверсиям против военных и гражданских объектов; организации покушений на британских полицейских, офицеров британской армии и членов их семей; взятию заложников; казням "предателей" и "провокаторов"; проведению широкого террора против арабского населения и против жителей еврейских поселений, "не согласных" с методами сионистских бандитов.
  
  При иностранном отделе ОГПУ был образован Восточный отдел, во главе которого поставили Яна (Якова) Христофоровича Петерса. Как мы уже писали в 11-м томе входящей в этот труд исторической эпопеи "Кровавое воскресенье", Ян Петерс состоял членом еврейско-латышской международной анархической банды Яниса Жаклиса. Собственно говоря, это и была банда Жаклиса-Петерса. Эти уголовники "нашумели" убийствами, грабежами, налётами, бандитскими разборками в десятках стран Европы, и даже в Америке, но больше всего "прославились" благодаря так называемой "осаде на Сидней-стрит" в Лондоне. Вместе с ними в той бандитской операции участвовал сам Сталин (бандит Коба).
  
  Английские власти не только не бросили Петерса за решётку, но даже оправдали на суде, и не удивительно: его и Сталина ведь опекал сам Черчилль, кузина которого, Клара Шеридан, стала любовницей Петерса. Через какое-то время "полуеврей" Петерс женился на дочери еврейского лондонского банкира. Вот такого кровавого монстра сделали Сталин, Каганович, Ягода, Зиновьев и Каменев главой Восточного отдела ОГПУ.
  
  В подчинении Петерса находился Стилиан Дмитриевич Триандофилов, который руководил подотделом Ближнего Востока. Триандофилов выслуживался в ВЧК с 1921 года. Его сменил Георгий Сергеевич Агабеков, в 1930-м году бежавший на Запад. Он был первым сотрудником советской разведки, которому это удалось. При подотделе Ближнего Востока работала группа по Палестине, которой руководил врач (по специальности) Эфраим Соломонович Гольденштейн. Будучи резидентом в Анкаре, он сформировал кружок палестинских коммунистов, которых обучал премудростям разведывательного противостояния англичанам.
  
  Агабеков утверждал, что в Москву неоднократно наведывались евреи-сионисты из Палестины, требовавшие поставок оружия для военных действий против англичан. В ОГПУ их приняли за английских агентов-провокаторов, что сорвало переговоры.
  
  Что же так "привлекало" советскую разведку в такую захолустную дыру, как Палестина? Что могло заинтересовать советское руководство в этом (тогда) богом забытом месте? Какие военные или политические цели и задачи могла иметь там агрессивно-атеистическая, коммунистическая страна? Что могло прельщать огромную по территории державу (РСФСР, СССР) в Палестине, где не было на тот момент никакой ценности (ни полезных ископаемых, ни других ресурсов), кроме земли? Что касается религиозных святынь и их международного значения, то какое до них могло быть дело антирелигиозному государству?
  
  По здравому рассуждению: ничего, кроме заданий международного сионизма.
  
  В декабре 1923 года Блюмкин и Серебрянский прибыли в Яффо. Формально, их задачей было полученное от В. Менжинского задание разузнать о намерениях Англии и Франции на Ближнем Востоке. Но почему тогда их не направили в другое, более важное место Ближнего Востока, где жизнь "кипела ключом", где обращалось гораздо больше информации, и где узнать о планах Англии и Франции на Ближнем Востоке было бы гораздо проще? Во-вторых, разве не логичней было бы собирать информацию о видах двух этих стран на Ближний Восток в Лондоне и Париже?
  
  Важно обратить внимание и на то, кого именно отправили в Палестину. Не логичней ли было послать туда для сбора информации других агентов? Вряд ли двое еврейских террористов, убийц, диверсантов и бандитов были засланы туда "случайно". Совершенно очевидно, что целью засылки Блюмкина и Серебрянского в Палестину была помощь еврейско-сионистским бандитам в подготовке и осуществлении широкого террора против миролюбивых еврейских поселенцев, коренных жителей (христиан и мусульман) и британской колониальной администрации, чтобы подготовить почву для основания еврейского государства в Палестине. Операции в Турции и Персии, засылка террористов в Палестину: всё это доказывает, что с первых же дней революционной советской власти в России стартует проект создания Израиля. Отсюда нетрудно связать изначальное развёртывание из-за границы и Закавказья революционного движения в России (о чём говорится в других главах этой работы) с главной целью: осуществления "сионистской мечты".
  
  (Ленин, который ставил палки в колёса "сионистскому проекту" и критиковал его, больше был не нужен, потому-то его и устранили).
  
  По "бобруйской линии" мне известно о связях Бориса (Белы) Кацнельсона и других ведущих деятелей сионистского движения в Палестине (выходцев из Бобруйска) с интенсивной активизацией внедрения представителей сионистских экстремистов в Коминтерн с 1923-1924 года. Это совпадает по хронологии с отзывом Блюмкина из Палестины в июне 1924 года в Москву, и внедрением его для конспиративной работы в Коминтерн. После отъезда Блюмкина из Палестины, там остался Яков Серебрянский.
  
  Эффектная личность Блюмкина вызывала множество восторгов у работников Коминтерна. Так, агент Коминтерна Виктор Серж (Виктор Львович Кибальчич) писал:
  
  "Я знал и любил Якова Григорьевича Блюмкина. Высокий, костистый, мужественный, с гордым профилем древнеизраильского воина, он занимал тогда соседний с Чичериным ледяной номер в гостинице "Метрополь". Он готовился отправиться на Восток для выполнения тайных заданий".
  
  Это же подтверждает целый ряд других сведений о том, что ещё с 1918-го или 1919-го года Блюмкина готовили для совершения диверсий и террористических актов на Востоке. Но это же подтверждает, что Блюмкин далеко не всегда держал язык за зубами, и был слишком тщеславен, что недопустимо для разведчика.
  
  Следует добавить, что 1920-е годы Блюмкин действительно был легендой, звездой первой величины в Советской России. О нём писали статьи и очерки; Большая советская энциклопедия под редакцией О. Ю. Шмидта выделила статье о нём столько же места, сколько первостатейным знаменитостям того времени.
  
  В повести "Уже написан Вертер" Валентина Катаева прототипом Наума Бесстрашного (с "портретно выписанными" чертами характера и портретным сходством) был выбран Яков Блюмкин.
  
  Интересно, что не только до революции (как мы показали в этой работе), но и после революции многих наиболее важных руководителей и секретных агентов продолжали "проводить" через Закавказье. Этот паттерн сохранялся на протяжении не менее полувека. Не был исключением и Блюмкин, которого в 1924 году направили в Закавказье членом коллегии Закавказского ЧК, помощником командующего войсками ОГПУ в Закавказье и посланником политического надзора ОГПУ. Его наделяют и функциями и обязанностями уполномоченного Наркомвнешторга по пресечению контрабанды.
  
  Напомним, что Блюмкин участвовал и в подавлении крестьянского восстания в Грузии.
  
  В нашей работе многократно доказывалось и подчёркивалось, что государство Израиль нужно было для его закулисных основателей не только ради воплощения в жизнь неких практических, материальных целей, но в основном ради утверждения эзотерических, оккультных программ и устремлений. Одной из таких главных задач было пресечение ассимиляции евреев, т.к. те, что стояли за международным сионистским движением, надеялись на помощь еврейского государства именно в Палестине в выполнении этой задачи. Они также надеялись, что через 30-40 лет удастся восстановить в будущем Израиле монархическое правление еврейских царей, расширить территорию этого государства за границы России (захватив Сирию, часть Персии, Крым и часть Закавказья), и завладеть Трансиорданией, Синайским полуостровом и Ливаном. После выполнения этой программы, на очереди стояло восстановление кровавого Иерусалимского Храма с его жертвоприношениями (т.е. существовало намерение отстроить Третий Храм).
  
  Этим программа еврейских религиозных фанатиков, связанных с сионизмом (отличных от других еврейских мракобесов), не ограничивалась. Чтобы усилить роль еврейского духовно-культового могущества, они упрямо нацелились на умаление и подрыв влияния других религий, осознавая при этом, что достичь этого возможно лишь террористическим, кровавым путём. Они мечтали полностью уничтожить православие, объявить войну католицизму, исламу и учинить бесконечные провокации против мусульман, подорвать духовное могущество Тибета и его далай-лам, и других, опасных, с их точки зрения, для значимости иудейского культа, религий.
  
  И вот, имея в руках такую "занимательную" игрушку-орудие, как СССР, тайные кукловоды советских руководителей использовали её, как говорится, "направо и налево" для своих еврейско-сионистских и еврейско-культовых целей. Руками своих марионеток сокрушить "конкурирующие" (с их точки зрения) с еврейским культом религии и религиозные движения: эта соблазнительная возможность была моментально реализована иудейскими жрецами и сионистскими вождями.
  
  Одно из религиозных движений, не дающих покоя иудейским жрецам: секта исмаилитов, поклоняющаяся своему главе - очередному Ага-хану - как живому богу. Эта секта имеет множество групп в разных странах, в том числе и на Памире. Сам Ага-хан III (1877-1957) находился тогда в Пуне, в Индии. Блюмкину, за 6-7 до этого обученному, с расчётом на эту и другие подобные миссии, восточным языкам, было поручено найти и убить Агат-Хана.
  
  Исмаэлиты: это 20 миллионов приверженцев и несметные богатства, огромное политическое влияние на внешнюю политику могущественных держав, и династические браки с родовитыми семьями европейских монархических, политических и финансовых кланов.
  
  Мало того, что прошлое исмаэлитов уходит в персидскую древность, эта секта сохранила самый дух персидской античности, почитание древнеперсидских царей (Кира Великого и других), и связь с древнеперсидской культурой и историей. А иудейским культом, как мы неоднократно показывали и доказывали в этой работе, Иран (Персия) обозначается как один из самых главных врагов. Для фанатичных ультрарелигиозных евреев-мракобесов Иран (Персия): своего рода ругательное слово, демонизированный символ врага. Надо ли дальше объяснять, почему убийством Ага-хана бредила еврейская ортодоксия?
  
  Ага-хан III стал величайшим реформатором исмаэлитов и верным союзником Великобритании. Он почитается по сей день как самый выдающийся из Ага-ханов. Особенно большое влияние он имел с 1920-х годов на внешнюю и колониальную политику Британской империи, состоя в родстве с английскими лордами и запросто общаясь с самой королевой Викторией. Ага-хан III чрезвычайно успешно лоббировал в английских политических кругах курс на противостояние усилиям сионистов по созданию еврейского государства Израиль в Палестине. Поэтому мировое иудейское мракобесие и вожди сионистских террористов питали надежду на то, что, физически устранив Ага-хана III, они смогут добиться от Великобритании создания Израиля.
  
  Итак, с секретной миссией мирового еврейского экстремизма, поручившего советским вождям убить Ага-хана Третьего, Блюмкин тайно пробирается в Афганистан, где надеялся выйти на местных исмаэлитов, имевших хорошие связи с исмаэлитами на Памире. Оттуда он с исмаилитским караваном пробирается в Индию. В Индии (в то время колонии Великобритании) он сразу же был арестован английской полицией. Вероятно, произошла утечка либо от Дзержинского, либо от самого Блюмкина, которому, по официальной версии, удалось бежать из тюрьмы, похитив документы секретного английского агента и засекреченные карты.
  
  Этот побег Блюмкина из английской тюрьмы в Индии зародил у Сталина первые подозрения, что, возможно, сыграло не последнюю роль в трагической судьбе Якова Блюмкина.
  
  Тем не менее, было решено использовать его в ещё одной сверхсекретной операции мирового талмудизма-сионизма, порученной марионеточному советскому руководству. Речь идёт об участии в Центрально-Азиатской экспедиции Н. К. Рериха 1924-1928 годов.
  
  Участие Блюмкина в экспедиции Рериха отнюдь не означает автоматически, что Николай Рерих был агентом ОГПУ, замешанным в грязные дела сионизированной сталинской разведки. Возможно, Блюмкин "примазался" к предприятию Рериха, использовав его как своего рода средство передвижения (и проникновения). Если даже освещение сведений о задании Блюмкина убить Ага-хана Третьего вызывает дикие истерические вопли сионистов, с пеной на губах опровергающих этот факт, подтверждаемый рядом подлинных документов, то уж разоблачение задания Блюмкину (ещё более секретного) от советских вождей убить Далай-ламу XIII или способствовать его свержению подвергается обстрелу из всех пушек.
  
  Сохранился временный паспорт Блюмкина (с фотографией), выданный китайскими властями в 1926 году для проезда и прохода по Китаю. Точно такие же паспорта были выданы китайскими властями и другим членам Центрально-Азиатской экспедиции Н. К. Рериха.
  
  Кроме того, сохранилось групповое экспедиционное фото с экспедиционного паспорта 1926 г. (выданного китайским губернатором в Урумчи до Пекина). Даже компьютерные программы распознавания лиц, на основе других фотографий Блюмкина, распознали на этой фотографии первым слева (с галстуком) Якова Блюмкина.
  
  Большую работу проделал Олег Шишкин, разоблачивший миссию Блюмкина по устранению неугодного талмудеям и сионистам Далай-ламу XIII в книге "Битва за Гималаи". По нашим подсчётам, в этой книге даны чуть ли не 2 сотни референций на конкретные архивные документы. Приняв участие в Центрально-Азиатской экспедиции Н. Рериха, Яков Блюмкин выдавал себя за буддийского монаха. Блюмкин не был единственным агентом, засланным для устранения Далай-Ламы. ОГПУ заслало в Тибет целый ряд своих агентов, но Блюмкину было поручено направлять и координировать их действия. Прибывшие в Лхасу до экспедиции Рериха должны были, вместе с некоторыми участниками экспедиции - людьми ОГПУ, - распространить слухи и заранее заготовленные документы-фальшивки, чтобы столкнуть Таши-ламу с Далай-ламой XIII, вызвать беспорядки, и сместить Далай-ламу XIII или убить его.
  
  Однако аргументы Олега Шишкина, считающего, что главная задача в той диверсионно-террористической операции была возложена на Николая Рериха, нас не убедили. Если бы Рериха посвятили во все детали с самого начала, и он играл бы "первую скрипку", не было бы необходимости скрывать от него то, кто такой Блюмкин. Не было бы необходимости и внедрять Блюмкина в экспедицию "на полпути". А между тем, Яков Блюмкин присоединился к Н. К. Рериху осенью 1925-го года уже в Индии, причём, выдавал себя за монгольского ламу. Судя по записям Николая Рериха в дневнике, он вряд ли догадывался о том, кто такой Блюмкин, а, если и догадывался, не подавал виду. Он не скрывал того, что "поражён" широчайшими знаниями "ламы", его информированностью. Как утверждает Олег Шишкин, Блюмкин находился с Рерихом в течение всего похода в Западный Китай, и вместе с ним прибыл в Москву в июне 1926 года. Вместе с Рерихом побывал Блюмкин в Тибете, но со своим террористическим заданием не справился. Возможно, что 2 "прокола" (неудачи с убийством Ага-хана III и Далай-Ламы XIII) ему так никогда и не простили.
  
  Характерно, что заведующий пресс-центром Службы внешней разведки Российской Федерации Б. Лабусов в 2000 и 2002-м годах отказался опровергнуть факт участия Блюмкина в экспедиции Рериха, и не стал подтверждать того, что об участии Блюмкина не имеется документов в архиве внешней разведки в МЦР. Отсюда можно сделать косвенный вывод, что такие документы есть.
  
  Об эзотерических, оккультных миссиях ОГПУ-НКВД, а также гитлеровских СС и Гестапо, рассказал в своей книге "Оккультные тайны НКВД и СС" Антон Первушин.
  
  Вряд ли знакомый с работами Олега Шишкина и Антона Первушина (независимо от них) профессиональный историк Максим Дубаев в книге "Рерих" (М., 2003, серия "Жизнь замечательных людей"), также допускает, что сам Рерих или члены его экспедиции были связаны с ОГПУ и финансировались из бюджета советских спецслужб. У Дубаева есть такой пассаж: "Неожиданно советский торгпред стал убеждать Н. К. Рериха как можно скорее покинуть Монголию, так как получил указание задержать экспедицию до прибытия из Москвы Я. Г. Блюмкина, а это могло означать только одно - арест Николая Константиновича".
  
  Напомним, что Монгольская (советская) республика была в то время всецело в руках российских "советов". Там советские спецслужбы творили всё, что им только не заблагорассудится. А с 1926 года не кто иной, как именно Блюмкин являлся уполномоченным ОГПУ и Главным инструктором по государственной безопасности Монгольской республики. В 1927 у Блюмкина возникли разногласия и личные недоразумения с монгольским руководством, и его отзывают в Москву.
  
  Интересно, что, "числясь" министром в правительстве Колчака, Иван Михайлович Майский (о котором немало говорится в этой главе-разделе) не менее года провёл "в экспедиции в Монголии и Тибете". Имеются вполне обоснованные предположения, что Майский (Ляховецкий) мог встречаться в Монголии с Рерихом и Блюмкиным в 1919-1920-м году.
  
  Что же искал Колчак и его английские хозяева (которые итак контролировали Тибет) в Монголии и Гималаях? И почему им для каких-то изысканий понадобился именно Майский? У них, что, не было своих ценных людей, выдающихся учёных? А ведь Майский вообще не был учёным. Англичане "с большим скрипом" пустили немецкую экспедицию в Гималаи, которые контролировали, а Майского и Рериха с Блюмкиным почему-то запросто пропустили туда, хотя уже при первом аресте составили карту примет Блюмкина и сняли его отпечатки пальцев.
  
  В 1926-1927 годах Блюмкин был замешан в подготовку ряда диверсий, покушений и убийств в Китае, а также служил военным советником генерала Фэн Юйсяна.
  
  К концу 1920-х годов у советского правительства появилось больше возможностей и ресурсов, чтобы на более высоком уровне продолжить борьбу за создание государства Израиль. На этом этапе Блюмкин снова оказался наиболее полезен именно для палестинских операций советских разведывательно-террористических государственных организаций. 21 октября 1928 года его направляют нелегальным резидентом ОГПУ в Стамбул (Константинополь). Оттуда он координирует деятельность советских спецслужб на всём Ближнем Востоке, часто выезжая из Стамбула в Палестину.
  
  В советском полпредстве в то же самое время исполнял те же функции Яков Григорьевич Минский, профессиональный шпион с большим стажем. Вместе с Блюмкиным на нелегальном положении в Стамбуле (Константинополе) работал ещё один еврейский террорист - Наум Исаакович Эйтингон, известный также как Леонид Иосифович Эйтингон. Он также в прошлом был известным сионистским боевиком. Впоследствии Эйтингон дослужился в органах до чина генерал-майора.
  
  Занимался палестинскими делами и профессиональный убийца, арабист и юрист, Моисей Маркович Аксельрод, который работал в центральном аппарате разведки. Будучи резидентом в Саудовской Аравии, он побывал в Египте, Ливане и Палестине.
  
  Аксельрод информировал Агабекова в 1926-м году:
  
  "В Египте мы, получая копии донесений английского верховного комиссара в Каире, всегда в курсе тамошних событий. О Палестине мы имеем сведения из тех же английских источников, о Сирии черпаем данные из докладов французского военного атташе в Константинополе. В Сирии и Палестине только недавно взялись за организацию нашей агентуры. Блюмкин вот уже шесть месяцев как объезжает эти страны. Он уже кое-кого завербовал, но сведений от них пока не поступало".
  
  (Напомним, что как Блюмкин, так и Серебрянский, были матёрыми бандитами-террористами. Из подбора сотрудников советской разведки для Палестины ясны цели, задачи и направления, которые Сталин наметил уже тогда для борьбы за создание "еврейского государства" Израиль. Сталин помогал укрепить и усовершенствовать уже орудовавшие в Палестине еврейские террористические организации, а также создавать новые).
  
  Несведущий человек из этой записки может заключить, что до того времени советской агентуры в Палестине не было. На самом деле организовывать специальную советскую агентуру и не требовалось, потому что все задания Сталина выполняли сионистские евреи-активисты из палестинского поселенческого движения. Это и была до того времени советская агентура.
  
  Почему же в 1926-1928 годах потребовалось вдруг создавать "отдельную" советскую агентуру (хотя и после этого сотрудничество между палестинскими евреями-сионистами и сталинским режимом вовсю продолжалось)? Это связано, опять-таки, с "проектом Биробиджан". После того, как сталинский режим в 1926-1928 годах "поменял коней", это расценили в Палестине как предательство, хотя в руководстве международным сионистским движением "Биробиджан" встретили с пониманием.
  
  Хорошо известно, что все операции в Палестине не только контролировались руководством ОГПУ, но непосредственно курировались главным правящим органом сталинской диктатуры, ЦК ВКП(б) и лично Сталиным. Именно по заданию Сталина Блюмкин занялся созданием в Палестине агентурно-резидентской сети. Во время пребывания в Яффо Блюмкин выдавал себя за религиозного еврея Гурфинкеля, владельца прачечной, или за торговца Якуба Султанова, азербайджанского еврея. Ему удалось завербовать венского антиквара Якоба Эрлиха, чью помощь он использовал для конспиративного резидентского центра под видом букинистического магазина.
  
  Сталин дал Блюмкину ещё одно, весьма деликатное, поручение. Речь идёт о переводе в распоряжение заграничных центров еврейского оккультизма находившихся в у российских евреев бесценных манускриптов и письменных памятников галахического, талмудического и каббалистического характера. У этой операции было несколько целей.
  
  Во-первых, учёные и раввинские круги в германских государствах (Германии, Швейцарии, Австрии, Бельгии, Франции, Англии и США; и в других странах Запада) видели в российском еврействе опасного конкурента в духовной области. К тому же, они страшились того своеобразного направления, которое принимало еврейское религиозное движение в Российской империи (во многом приблизившееся к христианским сектам).
  
  Вовлекая сотни тысяч еврейских подростков и юношей в революционное движение, Ротшильды, Гирши и другие закулисные деятели уже этим нанесли сокрушительный удар по преемственности еврейского религиозно-духовного наследия в среде российского еврейства.
  
  Революция и Гражданская война в России была использована теми же силами мирового еврейского экстремизма для дальнейшего разгрома религиозных еврейских традиций и общин в этой стране. Тайным руководителям еврейского талмудического сатанизма в Западной Европе, Азии и Америке необходимо было сначала поставить российское религиозное еврейство на колени, затем повалить его наземь, затем затолкать в могилу. Физическое уничтожение советских евреев планировалось международными религиозными еврейскими экстремистами и вождями международного сионистского движения задолго до Гитлера. В конце 1920-х годов ещё не было ясно до конца, удастся ли сделать это руками Сталина, или придётся прибегнуть для этого к помощи Гитлера.
  
  От очень информированных религиозных евреев в Бобруйске, переживших Гражданскую войну, я неоднократно слышал о том, что помощники религиозных еврейских экстремистов в Западной Европе и Америке платили командирам Белой Армии и белополякам большие суммы за то, чтобы те громили синагоги в России, Польше, Беларуси и Украине, нападали на религиозных евреев, обрезали им пейсы, устраивали еврейские погромы. Те же белополяки никогда не вели себя так в Литве или в Галиции.
  
  Во-вторых, во время Революции и Гражданской войны в России были ограблены тысячи синагог, иешив и других центров еврейской духовной мысли, а награбленное тоннами вывозилось на Запад. Для таких грабежей международной еврейско-банкирской мафией и её религиозно-иудейскими наставниками были задействованы еврейские уголовники-бандиты в Одессе, Бобруйске, Минске, Паричах, Жлобине, Жмеринке, Бердичеве, Полоцке, Пинске, Гомеле, и других городах, городках и еврейских местечках, и, среди них, Яков Григорьевич Блюмкин и Мишка Япончик (Моисей Винницкий). Вот с чего начинал свою карьеру Блюмкин, и к этому он (по поручению Сталина) вернулся в 1928 и 1929 годах.
  
  В-третьих, чтобы будущее государство Израиль смогло стать крупнейшим еврейским духовным, научным и религиозно-научным центром, необходимо было именно там накопить и сконцентрировать важнейшие для иудейской культовой, оккультно-эзотерической, обрядовой, законотворческой, теософской, исторической, политической, и теологической (и т.д.) традиции раритеты и ценности. Эту задачу сталинское и мировое талмудейско-сионистское руководство совместно постановили решить за счёт ограбления российского еврейства.
  
  Так, по личному поручению Сталина, Блюмкин организовал изъятие на территории СССР и вывоз за границу (в основном: в Стамбул-Константинополь, Яффу и Тель-Авив) еврейских древностей. Вывоз и сбыт этих бесценных сокровищ производился по связям и каналам ЧК-НКВД-ОНПУ. Партнёры Сталина - мировое сионистское движение и международный банкирский кагал - щедро оплачивали эту гигантскую операцию. ОГПУ снарядило экспедиционные команды знатоков и специалистов в разные концы СССР, в основном в западные и южные области страны (в Одессу, Бобруйск, Минск, Паричи, Осиповичи, Пуховичи, Раков, Жлобин, Жмеринку, Бердичев, Меджибож, Полоцк, Пинск, Гомель, Могилёв, Проскуров, Слуцк, Коростень, Брацлав, Тульчин и другие города, городки и еврейских местечки). Были изъяты сотни старинных свитков Торы и Талмуда; 370 трудов (книг) еврейской средневековой литературы; 220 сочинений каббалистической литературы; тысячи обрядово-культовых предметов и раритетов; и бесчисленные прочие книги и артефакты.
  
  С той же целью Блюмкин лично шастал в Минск и Бобруйск, Одессу, Ростов-на-Дону, в местечки Украины, где ограбил хранилища и библиотеки синагог и еврейских молитвенных домов. Дошло до того, что книги изымались даже из государственных архивов, хранилищ, музеев и библиотек. За этой варварской кампанией эсэсовского образца стояли живущие на Западе еврейские финансовые бароны, вожди сионистского движения (такие, как Ахад ха-Ам, Вейцман, Шамир, Бегин, Бен-Гурион, Бела Кацнельсон, Владимир Жаботинский, братья Вейншаллы, и другие) и их религиозно-духовные наставники.
  
  Нередко тех, у кого изымали награбленное, убивали или расстреливали по приговору сталинских палачей, или бросали в лагеря.
  
  Значительная часть награбленного проводилась через всё тот же антикварный магазин, организованный Блюмкиным в Яффо.
  
  В Палестине Блюмкин знакомится с будущим советским агентом, основателем антифашистского подполья в гитлеровской Германии, и руководителем советской разведывательной сети "Красная капелла" в нацистском Третьем Рейхе, евреем Леопольдом Треппером (фамилия подходящая). Одной из главных задач Треппера, поставленной перед ним мировым сионистским движением и сталинским руководством, была переправка награбленных у европейских евреев нацистами и его организацией ценностей и древних артефактов (раритетов) в Палестину и США.
  
  Хотя Блюмкин и был депортирован из Палестины английскими мандатными властями, порученные ему Сталиным и мировым сионистским движением задания были им успешно выполнены. Первостепенная важность, придаваемая советским руководством и лично Сталиным операциям, связанным с образованием будущего еврейского государства в Палестине и вывозом туда награбленных у славянских евреев ценностей, видна хотя бы из того, что летом 1929 года Блюмкина вызвали прямо в Москву. Там он должен был отчитаться перед советским руководством об ограблении российского еврейства, переправке награбленного в Палестину, и организации там антианглийского сионистского подполья. Его отчёт был заслушан не его непосредственным начальством, и даже не руководством ОГПУ, но членами самого ЦК партии и лично Сталиным. Этот отчёт был высоко оценен и одобрен членами ЦК и главой ОГПУ В. Менжинским. Этот последний даже подчёркивает благодарность "за проделанную работу" и оправдание доверия приглашением Блюмкина на званый обед.
  
  Партийные чистки и расправы обходят Блюмкина стороной; начальник иностранного отдела ОГПУ М. Трилиссер даёт ему отменную характеристику. Партийный комитет ОГПУ видит в нём "проверенного товарища".
  
  Однако обращает на себя внимание то, что около 11-ти порученных Блюмкину покушений окончились неудачей. Почему многие другие операции, которыми он руководил, завершались успехом, а вот заказные убийства - провалами? Имеют ли под собой основание слухи о том, что у него так и не достало духу выстрелить в немецкого посла фон Мирбаха (которого "угрохал" то ли сопровождавший его "матросик", то ли Андреев)? О том, что во время проходивших под его руководством карательных операций он проявил "недопустимую мягкость", а также никого не расстреливал и не пытал собственноручно?
  
  Если для этих слухов были хоть какие-то основания, то и его выходка с подписанием в пьяном виде на глазах у собутыльников смертных приговоров ОГПУ, и заверения через поэта Есенина о возможности устроить "экскурсию" на расстрелы - могли быть стихийным, неосознанным протестом против кровавой, кровожадной машины уничтожения людей: сатанинского культового шабаша убийств.
  
  Если это так, то такой человек на такой роли не мог не представляться Сталину слишком опасным. Возможно, именно поэтому (чтобы опровергнуть или, наоборот, убедиться в подозрениях) Сталин лично поручает ему в 1929 году убийство бежавшего за границу бывшего сталинского секретаря Бажанова.
  
  Но и эта попытка покушения окончилась неудачей.
  
  Возможно, что именно поэтому Блюмкину поручают наладить (якобы, тайно) связь с депортированным из СССР Троцким. Альтернативная версия утверждает, что он связался с Троцким по собственной инициативе. Однако скрупулёзное изучение биографических деталей и личности Блюмкина опровергает его способность принимать собственные основополагающие решения и подтверждает его склонность к исполнению чужих команд. В рамках выполнения тех или иных операций он был способен на инициативу, мог он и стать зачинщиком, но возглавить оппозиционную группу или переметнуться на сторону антисталинского подполья: вряд ли. Но он мог следовать приказу связаться с Троцким, исходившим от английской разведки: это вполне возможно.
  
  Могло быть и по-другому. Видя, как Сталин убирает одного за другим тех, кто слишком много знал, и предвидя свой собственный конец, Блюмкин мог пойти на контакт с Троцким, чтобы получить от него некоторую помощь в переходе на нелегальное положение, а также необходимую в такой момент моральную поддержку.
  
  Не случайно он просит у Троцкого совета: уйти в подполье или продолжать работать в ОГПУ? Троцкий настаивал, что, оставаясь в ОГПУ, Блюмкин сможет "сделать больше". Но самого Блюмкина, вероятно, интересовало совсем другое: как остаться в живых. С другой стороны, Троцкого удивляло одно: как, зная об оппозиционных взглядах Блюмкина, высшие руководители страны (и лично Сталин) продолжали держать его в органах ОГПУ? Блюмкин объяснял это тем, что высшие руководящие работники видят в нём незаменимого спеца в области диверсий.
  
  Троцкий, в свою очередь, пытался "вытянуть" из Блюмкина информацию о штатах советских посольств и консульств за границей, о военных атташе при посольствах СССР. Такая информация в изобилии имелась у иностранных разведок, что, с одной стороны, указывает на то, что Троцкий нуждался в ней лично для себя, и, с другой стороны, на то, что Троцкий вряд ли основательно работал на какую-нибудь разведку.
  
  Блюмкин, якобы, согласился доставить в Москву письма Троцкого и встретиться с некоторыми из его бывших сторонников.
  
  Одно из мнений о последних месяцах Блюмкина озвучивает сценарий, по которому, оказавшись в Москве после длительного отсутствия, он не вполне осознал всей серьёзности и глубины сталинских репрессий. Он, якобы, "по наивности", всё ещё видел в Троцком и его сторонниках недавних партийных вождей, у которых возникли личные разногласия со Сталиным, но от этого они не сделались врагами страны, и что, якобы, за свою "наивность" Блюмкин жестоко поплатился. Что он, якобы, выболтал близким ему людям о встрече с Троцким, и, в том числе, любовнице Лизе Розенцвейг и сотруднице иностранного отдела ОГПУ Елизавете Юльевне Горской. Обе моментально донесли на него.
  
  Думается, Блюмкин не оказался таким "наивным", а всё было заранее аранжировано и подстроено.
  
  Если Блюмкин наладил контакты с Троцким (по одной из версий: лично встречался со Львом Давыдовичем) по заданию ОГПУ, то его элементарно подставили. Его любовница Лиза Розенцвейг, которая, вероятно, была приставлена к нему "органами", донесла о его связях с Троцким (как и Елизавета Горская). Блюмкин планировал побег за границу, но его "вычислили" и окружили 15 октября 1929 г. возле Казанского вокзала во время встречи с Горской. Он пытался скрыться и отстреливался "до последнего", но был взят живым и арестован. На допросах его зверски пытали, всё его тело стало похоже на окровавленный кусок мяса. Ягода, по настоянию Сталина, предложил расстрелять Блюмкина, Менжинский сначала колебался, потом проголосовал вместе с Ягодой. Трилиссер был против смертной казни.
  
  Бежавший на Запад в 1930 году начальник Восточного сектора ИНО ОГПУ Георгий Агабеков, в своей книге "ЧК за работой", ссылается на утверждения бывшего коллеги из ОГПУ: "[Блюмкин] ушел из жизни, вопреки ожиданию, спокойно, как мужчина. Отбросив повязку с глаз, он сам скомандовал красноармейцам: "По революции, пли!". Расстреляли Блюмкина, согласно разным источникам, то ли 3 или 7 ноября, то ли 12 декабря 1929 года, то ли 9 января 1930 года.
  
  Скорее всего, его крадучись, "воровским" способом убили без суда и следствия именно 7 ноября 1929 года, т.к. это должно было соответствовать сталинской каббалистической нумерологии и символизму, и, кроме того, известно, что 5 ноября политбюро ЦК РКП(б) задним числом (Блюмкин уже находился под арестом с 15 октября) приняло следующее решение:
  
  "а) Поставить на вид ОГПУ, что оно не сумело в свое время открыть и ликвидировать изменническую антисоветскую работу Блюмкина. б) Блюмкина арестовать. в) Поручить ОГПУ установить точно характер поведения Горской".
  
  По датам, это был ещё один (из других бесчисленных) "маленький кровавый" еврейский Пурим.
  
  О том, с каким достоинством держался Яков Григорьевич Блюмкин в палаческих застенках ОГПУ, существует ряд других свидетельств и показаний.
  
  Жуткая гибель Блюмкина "уравняла" его с жертвами, погибшими от его руки. Его мужество на допросах и во время расстрела "не вписывается" в схематичное упрощение "чёрное и белое", и говорит о том, что он был незаурядной личностью, и мог стать совсем другим человеком, если бы его судьба распорядилась иначе.
  
  Георгий Агабеков, о котором говорилось через абзац выше, разгласил информацию об операциях, которые поручались Блюмкину Сталиным. По словам Агабекова, резидентом внешней разведки в Константинополе и Палестине Блюмкин был всего 1 год, и что в Палестине у него был, якобы, всего один агент, хозяин пекарни в Яффо. Агабекова как раз и отправили в Константинополь для замещения Блюмкина, а также в Монголию, но, после ареста и расстрела Блюмкина, Агабеков бежал, застрелив П. Е. Щетинкина, секретаря парт-ячейки и инструктора Государственной военной охраны МНР.
  
  Но можно ли во всём верить Агабекову? Странно-подозрительно звучит уже сама его фамилия: как пародия на имя Ага-хана. Интересно, что Горский, 1-й муж Елизаветы Юльевны, был резидентом ОГПУ именно в Лондоне, откуда надвигались на Россию почти все беды. Вторым её мужем стал тоже сотрудник госбезопасности, Василий Михайлович Зарубин, ставший впоследствии генералом КГБ.
  
  По всем признакам, убийство Якова Блюмкина и некоторых других сотрудников органов; бегство за границу Агабекова и Бажанова; перестройка всей внешней разведки: были связаны с резкой сменой курса или политики по отношению к проекту создания государства Израиль в Палестине. Сам этот проект остался неизменным и неприкосновенным. Сталин продолжал фанатично его осуществлять. Но, по-видимому, его осуществление подошло к новому этапу, на котором все предыдущие методы и стратегии, и все прежние исполнители подлежали полной ликвидации.
  
  То, что вся деятельность Сталина, вся его политическая активность и карьера были главным образом сконцентрированы на планах создания еврейского государства в Палестине, отражается (между прочим) и в том, что ЛЮБАЯ смена тактики и стратегии в осуществлении проекта "Израиль в Палестине" моментально откликалась резкой сменой курса и внутри СССР. Не случайно резкие перемены в сталинской Палестинской политике приходятся на 1929-1931 годы.
  
  Именно тогда всё руководство Восточным отделом внешней разведки было заменено. Ян Петерс был смещён, и с 6 ноября 1929 г. на его место поставлен Торичан Михайлович Дьяков. 5 февраля 1930 г. политбюро ЦК издало постановление о деятельности иностранного отдела ОГПУ, без специальной программы по Ближнему Востоку. Эту программу утаили даже от своих. 10 сентября 1930 года Восточный отдел был вообще расформирован и включён в особый отдел ОГПУ по контрразведке, которая вся была "утрамбована" в иностранном отделе. В ноябре 1931 года при секретариате Сталина был сформирован неформальный "кружок" специалистов по Ближнему Востоку, которые консультировались у Литвинова и других дипломатов, и были связаны с ОГПУ.
  
  Теперь снова вернёмся к Майскому.
  
  Напомним, что первоначально (1922-й год) в дипломатическом ведомстве Майский был заведующим отделом печати Народного комиссариата иностранных дел (НКИД). Его также поставили первым редактором журнала "Звезда".
  
  В мае 1925 года, по указанию Литвинова, Майский (Ляховецкий) отправляется в Лондон советником полномочного представительства по делам печати.
  
  Летом 1927 года Майский отозван в Москву, в связи с тем, что Англия (Великобритания) разорвала дипломатические отношения с Советским Союзом.
  
  После этого около 2-х лет Майский прослужил советником в полпредстве СССР в Японии, и 3 года полпредом в Финляндии. Именно он подписал советско-финский договор о ненападении 21 января 1932.
  
  В октябре 1932 года Сталин и Литвинов вновь отправляют Майского в Лондон, теперь уже в качестве полномочного посла (полпреда). В 1932-1943 годах он полпред, и позже - чрезвычайный и полномочный посол в Великобритании.
  
  Теперь дополним всё вышесказанное ещё рядом фактов и событий, хронологически и по содержанию накладывающихся на то, что уже изложено, и пересекающихся с прежним материалом. Материалы из многочисленных источников дополнены тут материалами Млечина.
  
  Они касаются ещё нескольких малоизвестных граней деятельности Сталина (И. В. Джугашвили) и его агентов и подчинённых.
  
  Прежде всего, не забудем о том, что именно Сталин был создателем так называемой "Евсекции" (приложил к её созданию руку и в дальнейшем руководил её деятельностью, с её помощью в известной мере и придя к власти).
  
  Ведь именно в 1918-м году, тогда, когда по главе наркомата по делам национальностей стоял Сталин (нарком), под его руководством был образован Комиссариат по еврейским национальным делам. Сталин назначил главой этого комитета "яростного противника сионизма", давнего большевика Семёна Марковича Диманштейна. Выше любых комментариев можно поставить тот факт, что этот "яростный противник сионизма" перевёл программу партии не только на немецко-еврейский идиш, но и на так называемый "иврит": язык сионистов.
  
  Формирование Евсекции на практике означало передачу партийным органам от правительственных органов (Еврейского комиссариата) полномочий в делах, касавшихся внутренней еврейской жизни в СССР. Первая Евсекция появилась в июле 1918 г. в Орле, вторая в Витебске, другие в 11 городах с еврейским населением.
  
  Вместе с еврейскими комиссариатами Евсекция провела 1-ю конференцию 20 октября 1918 г. в Москве, где было 64 делегата (33 беспартийных: в основном учителя и работники культуры). Коммунисты создали свою фракцию, избрали Центральное бюро Евсекции (большинство - члены Центрального еврейского комиссариата) в составе Ш. Диманштейна (председатель), Ю. Шимелиовича (1890-1919), М. Альского, Ш. Агурского (1884-1947) и А. Криницкого-Бампи (1896-1971). Заседания проводились на идиш и русском языке.
  
  Итак, с июля 1918 года в местных организациях РКП(б) стали формироваться еврейские секции, а в октябре 1918 года Центральное Бюро еврейских коммунистических секций при ЦК партии, во главе с Диманштейном.
  
  Но кто такой Димаштейн? Не больше, не меньше - раввин, и не просто раввин, а раввин любавичского толка, или, иными словами, самой реакционной секты еврейских религиозных экстремистов - ХАБАД. Шим'он (Семён) Маркович Димаштейн родился в 1886 году, в еврейском местечке Себеж, Витебской губернии (потом Псковская область) учился в Любавичской иешиве, в возрасте 18 лет (!) получил звание раввина. В период учёбы посещал Бобруйск. Переехав в Вильню (Вильно, Вильнюс), тогда один из главных центров еврейских религиозных мракобесов, в 1904 году, он там же вступил в РСДРП (большевиков). Был противником Бунда с реакционно-религиозных позиций. Неоднократно бывал в Бобруйске. Состоял членом подпольных организаций РСДРП в Бобруйске, Минске и Риге. Неоднократно арестовывался.
  
  В 1941 году Семён Маркович Димаштейн был арестован по настоятельному требованию Хаима Вейцмана, и, вероятно, либо погиб в лагерях, либо его тайно доставили в Палестину.
  
  Это не единственный пример того, как, "по просьбе израильских товарищей", или по инициативе британских властей, бросали в лагеря, высылали, или, наоборот, не выпускали из СССР неугодных сионистам деятелей.
  
  Напомним и о другом факте. Единственной узаконенной, совершенно легальной (кроме ВКП(б) политической партией в СССР до 26 июня 1928 года оставалась еврейско-сионистская политическая партия "Поалей Цион".
  
  22 июня 1957 года генеральный секретарь ЦК израильской компартии Микунис явился на приём к советскому послу в Тель-Авиве Абрамову и попросил заставить польские власти не выпускать в Израиль Бергера (Барзилая). Миникус заявил буквально следующее:
  
  "К Советскому Союзу Барзилай относится враждебно. Он требует, чтобы на открытии съезда компартии была почтена память погибших от рук советских фашистов. Приезд этого человека ничего, кроме вреда, не принесет".
  
  В 1931 году британские власти выслали в СССР из Палестины Иерахмиэля Лукачера, руководителя подпольных антианглийских боевых вооружённых отрядов еврейской коммунистической партии в Палестине. Сталин, по просьбе Великобритании, бросил Лукачера в лагеря, где тот и погиб.
  
  В 1930-м году, по просьбе Арлозорова, Вейцмана и Бен-Гуриона, британские власти выслали из Палестины в СССР Вольфа Авербуха, члена еврейской коммунистической партии в Палестине, который добился принятия в члены партии арабов, и организовал тесное сотрудничество между его последователями и арабским населением. Сталин, по просьбе британских властей и мирового сионистского движения, бросил Авербуха в лагеря, где тот и погиб.
  
  Эти и десятки тысяч других шокирующих примеров не только показывают полное единство Великобритании, мирового сионизма и советского руководства, но говорят об их общей ответственности за сталинские репрессии.
  
  Это проливает свет и на мою депортацию из СССР (из Беларуси) и захват меня и членов моей семьи в Варшаве, описанный в моих автобиографических публицистических работах.
  
  Структурно "евсекции" находились в подчинении подотделу национальностей отдела агитации и пропаганды ЦК. И только в январе 1930 года Сталин распустил их (своё детище.
  
  На этой почве (на почве поддержки еврейского национализма-сепаратизма и сионизма) у Сталина возник серьёзный конфликт с Ф. Э. Дзержинским (газета "Известия", переписка Сталина с тогдашним вице-президентом Совета Народных Комиссаров Львом Каменевым (Цеденбаумом), журнал "Источник", 1944, No 4; и т.д.), Троцким, Бухариным, Зиновьевым, Мартовым и Каменевым.
  
  В записке Дзержинского его первому заместителю по ОГПУ Вячеславу Рудольфовичу Менжинскому (начальнику секретно-оперативного управления) говорилось:
  
  "Что это за Евр. Тел. Агентство? (...) за что, с подразделением на национальности и с образным описанием их проделок? Что это за Еврейский Общественный Комитет? Как реагировать на эту мерзость? Может быть, передать весь материал Евсекции для использования против сионистов?.."
  
  Когда среди выселяемых из Москвы "паразитических элементов" оказалось большинство евреев, именно Сталин и "его" евсекции "наехали на Дзержинского" и Каменева. Тогда именно Сталин, через голову Троцкого, Ленина и Свердлова, оповестил заграничные сионистские круги и еврейские агентства новостей о том, что из Москвы "выселяют евреев". Дзержинский был вне себя от возмущения, заявив, что для него национальность выселяемых не имеет абсолютно никого значения (этому можно верить), а то, что среди паразитических слоёв оказалось так много евреев: это не его, Дзержинского, "заслуга".
  
  Чуть ли не единственный русский среди всей "комиссарской" верхушки, Николай Бухарин утверждал, что в значительной степени именно с помощью своих "евсекций" Сталин пришёл к власти. В одном из своих писем Троцкий также утверждал, что "евсекции" были сталинской гвардией до 1930-го года.
  
  Не случайно Сталин распустил их лишь и именно тогда, когда пришёл к власти и укрепился.
  
  Взгляды Сталина на "борьбу с сионизмом" также расходились с большинством тогдашних советских руководителей. Сталин считал, что с сионизмом бороться не надо, а надо локализировать его "в Палестине". Вскоре своим единомышленником по этому вопросу он сделал и Дзержинского.
  
  Совсем другое мнение было с 1919-го года у Ленина и Троцкого. (Показательно, что до покушения на Ленина, подстроенного Свердловым, Владимир Ильич почти благоволил к сионизму, и убеждал Дзержинского о необходимости устроить евреям "собственное государство" в Палестине). Поэтому в ЧК и в более поздних органах, его преемниках, существовало специальное подразделение, нацеленное на борьбу с сионизмом. Это было 4-е отделение засекреченного подотдела секретно-политического управления. В его ведении находились также бывшие жандармы и сотрудники охранных отделений, монархисты и кадеты. 4-е отделение также обязали бороться "со всеми видами "антисемитизма" и, в частности, с "черносотенцами". Главой этого отделения (начальником) был Яков Михайлович Генкин, тоже из Екатеринославля, где он до революции был подмастерьем в слесарно-водопроводных мастерских, позже жестянщиком-паяльщиком на консервном заводе (Ставрополь). После 1917 года он - председатель Херсонского губкома, с 1919 года подпольщик, с 1920 на работе в ВЧК. В Тамбове заразился тифом, подхватил осложнение, выкарабкался, но с ампутацией ноги. Именно Генкин анализировал материалы по сионистам для Дзержинского, который писал о своём размышлении над ними своим заместителям Ягоде и Менжинскому:
  
  "Просмотрел сионистские материалы. Признаться, точно не пойму, зачем их преследовать по линии их сионистской принадлежности. Большая часть их нападок на нас - опирается на преследование их нами. Они преследуемые - в тысячу раз опаснее для нас, чем непреследуемые и развивающие свою сионистскую деятельность среди еврейской мелкой и крупной спекулирующей буржуазии и интеллигенции. Их партийная работа поэтому для нас вовсе не опасна - рабочие (доподлинные) за ними не пойдут, а их крики, связанные с арестами их, долетят до банкиров и "евреев" всех стран и навредят нам немало. Программа сионистов нам не опасна, наоборот, считаю полезной. Я когда-то был ассимилятором. Но это "детская болезнь". Мы должны ассимилировать только самый незначительный процент, хватит. Остальные должны быть сионистами. И мы им не должны мешать, под условием не вмешиваться в политику нашу".
  
  И вывод:
  
  "Пойти-таки сионистам навстречу и стараться давать не им должности, а считающим СССР, а не Палестину своей родиной".
  
  Насчёт же сталинской "евсекции" у Дзержинского было своё мнение:
  
  "Ругать евсекцию разрешить (...)".
  
  Характерно, что ещё в 1917-1918 годах Дзержинский резко критиковал право наций на самоопределение и был убеждённым "интернационалистом":
  
  "Национальный гнёт может быть уничтожен только при полной демократизации государства, борьбой за социализм".
  
  Тем не менее, к середине 1918-го года, под влиянием Сталина и Ленина (до покушения: откровенного друга сионистов), Дзержинский изменил свои взгляды.
  
  В 1919 году он пишет служебную записку Менжинскому:
  
  "Правильно ли, что мы преследуем сионистов? Я думаю, что это политическая ошибка. Еврейские меньшевики, то есть работающие среди еврейства, нам не опасны. Наоборот, - это не создает рекламы меньшевизму. Надо пересмотреть нашу тактику. Она неправильна".
  
  Прошёл месяц, и, за подписью уже упомянутого Генкина и начальника секретного отдела ОГПУ Терентия Дмитриевича Дерибаса, отдел прислал Дзержинскому докладную о преследованиях сионистов:
  
  Весной 1925 г. 34 сиониста находились в тюрьмах, 15 - в концлагерях, 124 в ссылке. Как следует из докладной Генкина и Дерибаса, репрессии коснулись лишь тех сионистов, которые "совмещали" работу на ответственных постах и должностях в коммунистической партии с сионистской деятельностью, или, как формулировали это чекистские евреи Генкин и Дерибас:
  
  "За границу выслано и разрешен выезд взамен ссылки 152 чел. В этом вопросе мы придерживаемся следующей тактики: наиболее активный элемент, члены ЦК, Губкомов, у кого найдены серьезные материалы в виде антисоветских листовок, воззваний, типографий - в Палестину не выпускаем. Менее активный элемент в Палестину выпускается. Тактика эта основана на опыте борьбы с сионистами. Когда до конца 1924 г. мы преимущественно высылали в Палестину, это явилось серьезным стимулом для усиления нелегальной работы сионистов, так как каждый был уверен, что за свою антисоветскую деятельность он получит возможность поехать на общественный счет (сионистских и общественных организаций) в Палестину, а не расплачиваться за совершенное им преступление..."
  
  Итак, полностью подтверждается информация о том, что только из Бобруйска в 1920-е годы в сионистскую Палестину (в еврейские поселения) были высланы сотни или тысячи евреев. Из целого ряда документов следует, что Сталин имел к этому самое непосредственное отношение. Почему же тогда преследовали евреев-сионистов в СССР? Очевидной целью было подхлестнуть эмиграцию в Палестину и её численность. Не все сионисты были готовы покинуть страну, но под страхом репрессий или уже испытав их на себе, они гораздо охотней покидали пределы СССР. Более того, репрессии против сионистских активистов создавали им нечто вроде ореола мучеников и вербовали сторонников в еврейской среде.
  
  Наше утверждение о том, что революции в России и советская власть были организованы главным образом как своего рода "инкубатор" сионизма и будущего государства Израиль, получают всё больше подтверждений в исторических источниках.
  
  Характерна ещё одна рабочая записка Дзержинского к Менжинскому:
  
  "Всё-таки думаю, столь широкие преследования сионистов (особенно в приграничных областях) не приносят нам пользы ни в Польше, ни в Америке. Мне кажется, необходимо повлиять на сионистов, чтобы они отказались от своей контрреволюционной работы по отношению к Советской власти. Ведь мы принципиально могли бы быть друзьями сионистов. Надо этот вопрос изучить и поставить в политбюро. Сионисты имеют большое влияние и в Польше, и в Америке. Зачем их иметь себе врагами?"
  
  В июле 1926 года один из наиболее кровавых палачей русского народа, Дзержинский, скоропостижно скончался после выступления на пленуме ЦК.
  
  В 1919-м году, не без участия Сталина, Дзержинского, Свердлова и других вождей Советов, из многократно описываемого нами в этой работе ротшильдовского движения Поалей-Цион выделилась Еврейская коммунистическая рабочая партия. Под влиянием СССР, в июне 1921 года исполком Коминтерна призвал коммунистических поалей-ционистов вступить в Коминтерн. После этого, в декабре 1922 года руководство еврейско-коммунистических поалей-ционистов заявило о расформировании партии и призвало её членов вступать в РКП(б). Часть руководства воспротивилась этому, и сформировала, наряду со своими официальными отделениями, подпольные ячейки Еврейской коммунистической рабочей партии.
  
  После изучения доклада из ОГПУ, 4 декабря 1924 года Политбюро ЦК РКП(б) постановило:
  
  "Ввиду того, что ЕКП (Поалей-Цион) сама распадается, считать нецелесообразным её ликвидацию мерами ГПУ, но и не допустить её регистрации в НКВД".
  
  После этого постановления, Еврейская коммунистическая рабочая партия Поалей-Цион совершенно официально продолжала существовать и работать вплоть до 1928, а, по другим источникам, даже до 1930 года (когда расформировали и её, и "евсекции" в КПСС). Арестам подвергались в основном члены подпольного крыла ЕКП Поалей-Циона и некоторые наиболее рьяные активисты из числа молодёжи.
  
  Однако летом 1927 года происходит разрыв дипломатических отношений между Великобританией и СССР, и с того же момента начинается полный пересмотр Сталиным его "еврейской политики". Связь между разрывом отношений с Великобританией и сменой "галса" еврейской политики совершенно очевидна.
  
  21 мая 1928 года оргбюро ЦК РКП(б) приняло следующее решение:
  
  "Согласиться с решением МК о необходимости ликвидации легально существующей партии ЕКРП (Поалей Цион)".
  
  24 мая 1928 года это решение было утверждено на заседании ЦК РКП(б).
  
  Все члены Еврейской коммунистической рабочей партии Поалей-Цион были одновременно схвачены в ночь с 25 на 26 июня 1928 года, в ходе облав и арестов по всей стране.
  
  Этот резкий поворот сталинской политики был обусловлен метаниями и в мировом сионистском движении. Примерно с 1927 года нарастало разочарование "проектом Палестина" и среди сионистских руководящих кругов, и в палестинском ишуве. Это ещё раз доказывает, что Сталин был частью мирового сионистского движения. Как раз именно в то время на мировом уровне рассматривалось несколько проектов, альтернативных палестинскому: Уганда, Аргентина, и другие. Наряду с ними существовал большевистский проект еврейской ассимиляции с переводом еврейства в статус элитного сословия. Его поначалу поддерживало большинство лидеров советского государства. И не только поддерживали, но и проводили в жизнь. Сталин предложил свой собственный "запасной" "подпроект": формирование из евреев новой этнической общности; для этого была создана Еврейская автономная области (Биробиджан).
  
  Особенность бытования евреев на протяжении всего Средневековья и после (вплоть до наших дней) - пребывание в вечном переходном состоянии, в состоянии перманентного формирования этноса при отсутствии окончательной фазы. Иными словами, формирование еврейского этноса никогда не доводится историей до логического завершения, и виной тому сознательные помехи, чинимые еврейской верхушкой. Как только некая часть еврейства становится особым этносом, эту часть стараются уничтожить, переселить, "расформировать", и т.д. Это происходило десятки и сотни раз: вокруг галилеян, караимов, и т.д.
  
  С 1926-1927 года большевистские и раннесталинские планы предусматривали отделение еврейства от иудейской религии и от Палестины (что почти то же самое для иудейского культа), а это для талмудической традиции равносильно ассимиляции и карается смертью. Добавим сюда и то, что сами же "выходцы из евреев" проводили такую политику в СССР, являясь наиболее влиятельной группой, и потому, с точки зрения ультра-ортодоксальных талмудеев, должны были являться "предателями вдвойне".
  
  Сталинский (отражавший мнение мирового сионистского "консорциума") интерес к "проекту Биробиджан" сохранялся вплоть до середины или конца 1931 года, что полностью соответствовало процессам в мировом сионистском движении.
  
  Так, в 1931 году, в Вене, была издана нашумевшая книга еврейского националиста Отто Геллера "Падение Иерусалима", в которой автор писал:
  
  "Евреи уходят в тайгу. Если вы спросите у них о Палестине, они рассмеются. Мечты о Палестине давно успеют кануть в историю к тому времени, когда в Биробиджане появятся автомобили, железные дороги и теплоходы, когда задымят трубы гигантских заводов...
  
  В будущем году в Иерусалиме?
  
  История давно дала ответ на этот вопрос. Еврейские пролетарии, голодающие ремесленники Восточной Европы ставят теперь иной вопрос: на следующий год - в социалистическом обществе! Что такое Иерусалим для еврейского пролетариата?
  
  В будущем году в Иерусалиме?
  
  В будущем году - в Крыму!
  
  В будущем году - в Биробиджане!"
  
  Теперь вспомним о том, что ещё поп Георгий Гапон и верхушка РСДРП рассматривали Крым как проект, альтернативный еврейскому государству в Палестине. Очевидно, что вынашивались планы возрождения раннесредневековой Хазарии, тогдашнего еврейского государства.
  
  А потом вдруг (почти наверняка с 1937 года) происходит резкая перемена мировоззрения Сталина, и "вождь народов" неожиданно снова становится самым последовательным сионистом. СССР начинает решительно поддерживать создание "еврейского государства" в Палестине, и своим влиянием нейтрализует международную оппозицию этому проекту. Совершенно верно утверждение историков о том, что, не будь поддержки Сталина, государства Израиль сегодня бы не существовало. Но такая радикальная перемена одной политики (и не просто политики, но генеральной концепции!) на противоположную не могла произойти "с бухты-барахты". Для этого должна была существовать крайне серьёзная причина или причины.
  
  Вот одна из загадок 1937-го года. Произошла не только частичная замена одной нацмафии на другую (одних хазарят на других: еврейских на горских [наш эпитет не относится вообще к людям еврейского или кавказского происхождения, но лишь к выродкам одной и второй общности]), и не просто расправа с бывшей "ленинской гвардией". Репрессии косили в первую очередь тех (включая палачей и проводников террора), которые потенциально могли сформировать оппозицию радикальной перемене на сионистский курс".
  
  Многие репрессированные лица "еврейской национальности" тайно отправлялись в Палестину, где, сменив своё настоящее имя на изменённое, участвовали в войне против Великобритании за независимое "еврейское государство". Только таких - молодых, активных, циничных и амбициозных эгоистов - Сталин выпускал из лагерей в Палестину.
  
  То же самое совершенно не случайно происходило и в Германии. 1937 и 1939 годы и там оказались переломными в культурно-ментальном развитии, когда самые пошлые, вульгарные и безвкусные штампы навязывались, нарушив преемственность национального самосознания, а многие выдающиеся деятели культуры подверглись гонениям.
  
  К 1937-му году оба режима, сталинский и гитлеровский, использовались уже совершенно сознательно в качестве локомотива для создания еврейского государства Израиль в Палестине, а руководство сионистского движения, поддерживаемое международным еврейским банковским кагалом и американскими раввинами, и сионистские террористические банды в Палестине стали сотрудничать с Третьим Рейхом и СССР.
  
  Но когда к 1928 году проект "Биробиджан" набирал силу, отправка советских евреев-сионистов в Палестину приостановилась, и стартовал обратный процесс: Сталин "отзывал" ранее отправленных в Палестину бывших советских граждан и расселял их в Биробиджане. Читатель с недоверием отнесётся к этой информации, и вполне обоснованно. Палестина, разумеется, была далеко не раем, но, в сравнении со сталинским СССР, казалось бы, должна была представляться вполне сносным местом. Кто ж добровольно отправился бы обратно, в СССР, не под конвоем? Всё дело в сионистском терроре. Банды сионистов терроризировали всё еврейское население в британской подмандатной Палестине. "Непослушных", "несогласных": убивали. Сотрудничество между сталинским режимом и подпольным сионистским террористическим движением в Палестине было настолько отлажено, что, по сигналу из СССР, отказавшихся вернуться приговаривали к ликвидации. С 1935 года всё более активно сотрудничали палестинские евреи-сионисты и с гитлеровским режимом.
  
  "Отзыв" ранее отправленных в Палестину бывших советских граждан, и даже приём, вместе с ними, других евреев из Палестины, отражён в протоколах заседаний политбюро ЦК РКП(б) 1928 года:
  
  "Разрешить переселение из Палестины семидесяти пяти евреев-земледельцев, поручив народному комиссариату земледелия вести об этом переговоры с представителем ЦК коммунистической партии Палестины в благожелательном духе, с тем, однако, чтобы от нас на это не требовалось никаких ассигнований".
  
  С 1928 года Сталин наладил широкое сотрудничество не только с еврейской диаспорой в Палестине, но и с еврейскими общинами многих стран, включая Великобританию, США, Францию и Германию, которые охотно финансировали Биробиджан: еврейскую автономную область на Дальнем Востоке. Туда удалось заманить тысячи евреев из Польши, Румынии, Болгарии, и других стран, не говоря уже о переселенцах в Биробиджан из Палестины.
  
  Когда 26 мая 1934 года политбюро ЦК КПб выработало постановление о военной разведке, не только операции в Палестине, но и на всём Ближнем Востоке засекретили даже от своих, не упомянув в числе основных приоритетов деятельности IV управления Красной армии.
  
  При Сталине каждая перемена тактики и стратегии во внешней политике, разведке и политике внутри страны сопровождалась "переписыванием" истории, политико-идеологической концепции и оценок. Заменялись учебники истории; переписывались оценки деятельности тех или иных вождей. Такая перемена произошла в начале 1930-х годов, когда политбюро ЦК занялось учебником новой истории "колониальных или полуколониальных народов". Группой, которой поручили этот циничный "маскарад", стал руководить Карл Радек, бывший член ЦК и исполкома Коминтерна, который сообщил письмом (сентябрь 1934 года) Сталину:
  
  "Если Вы настаиваете на установленном сроке, то есть чтобы до июня будущего года книга была готова, то единственный выход, чтобы её писали только два человека - Сафаров и я. Я знаю, что про Сафарова многие товарищи высказывают сомнения. Но я думаю, что эти сомнения более относятся к его склонности к тактическим недолётам или перелётам. Что касается знакомства с литературой по истории Японии, Китая и Индии, он стоит выше всех других наших людей".
  
  В Коминтерне Радек временно возглавил восточный отдел в мае 1923 года, а с марта 1924 года на его место назначили Фёдора Фёдоровича Раскольникова (Ф. Петрова), перед этим - зам. наркома по морским делам и полпреда в Афганистане. (Позже он бежал за границу).
  
  8 августа 1920 года при Коминтерне сформирован секретный отдел (отдел "международной связи") для нелегальных каналов связи с иностранными компартиями. По этим каналам переправлялись деньги, оружие, запрещённые (в тех странах) книги. Тем же путём из Москвы шли инструкции и приказы и переправляли партийных нелегалов. В этом секретном отделе фабриковались поддельные паспорта и другие документы, оттуда снимали явочные квартиры. Была и курьерская служба. Операции осуществлялись в кооперации с политической и военной разведкой. 2 мая 1921 года главой секретного отдела был назначен Иосиф (Осип) Аронович Пятницкий.
  
  Что касается Ближнего Востока, то штаб-квартира координации деятельности в этом регионе находилась в Константинополе (Стамбуле).
  
  В марте 1926 года сформирован специальный секретариат для Ближнего и Дальнего Востока. С 1928 региональные отделы стали называться лендерсекрериатами. В том же, 1928-м году, Восточный лендерсекрериат стал вести Отто Вильгельмович Куусинен (один из 2 или 3-х работников Коминтерна, не расстрелянных Сталиным). Он работал ещё и при Брежневе и именно он выдвинул Юрия Владимировича Андропова. На бумаге в Коминтерне Палестиной не занимались (официально фигурировали Япония, Индия, Китай, Персия (Иран), Турция и Афганистан), но на деле коминтерновские специалисты по Востоку были подключены к палестинским делам через армию и ОГПУ.
  
  Но вернёмся к Сафарову. Он был известным "зиновьевцем". С 1922 года он редактировал "Ленинградскую правду", и на Коминтерн у него просто не хватало времени. После того, как сам Зиновьев был репрессирован, Сафаров был отстранён от работы в Коминтерне и его услали секретарём полпредства в Китай и в Турцию. В 1929 его снова поместили в аппарат исполкома Коминтерна, до ареста в декабре 1934 года.
  
  Как уже писалось выше, в 1919-м году появилась Социалистическая рабочая партия Палестины, в 1921-м году ставшая нелегальной коммунистической. Её возглавлял Иосиф Бергер (Барзилай). Он родился в Кракове, в Палестине жил с 1920-го года, работал дорожностроительным рабочим. В Москву наведывался много раз, а в 1929-м году его вызвал к себе и 6 часов беседовал с ним Сталин. Именно Бергер стал принимать в партию арабов, и сильно в этом преуспел. Однако в 1932 году, под угрозой выдать его британским властям, его вынудили приехать в Москву и заставили работать в Коминтерне, а в 1935-м году арестовали и приговорили к смертной казни. Расстрел никто не отменял, но и расстреливать Бергера не стали. 21 год его держали в советских лагерях, потом выслали в Польшу. Прошёл год, и он подал заявление на выезд в Израиль.
  
  Но 22 июня 1957 года в советское посольство в Тель-Авиве, на приём к самому послу Абрамову, явился Микунис, генеральный секретарь ЦК израильской компартии. Он потребовал оказать давление на Польшу, чтобы поляки не выпускали Бергера в Израиль.
  
  Микунис сказал советскому послу:
  
  "К Советскому Союзу Барзилай относится враждебно. Он требует, чтобы на открытии съезда компартии была почтена память погибших от рук советских фашистов. Приезд этого человека ничего, кроме вреда, не принесёт"...
  
  Вооружёнными отрядами боевиков еврейской компартии в Палестине руководил выходец из Ташкента, Ростислав (Иерахмиэль) Лукачер. В годы I Мировой войны он воевал в рядах турецкой армии. После того, как в 1923-м году он убил турецкого полицейского Туфик-бея, замешанного в историю с еврейским погромом ("мутная" история; ходили слухи, что там была замешана ревность), он уехал в Германию и вступил в коммунистическую партию. Там напал на немецкого полицейского, и после этого бежал из Германии в Палестину. Там Лукачер вступил в ряды Палестинской компартии, в рамках которой основал школу подготовки еврейских террористов, убийц и громил. Британские власти в 1931 году выслали его в Советский Союз, и попросили Сталина бросить Лукачера в концлагеря. Его отправили в лагерь под Норильском, где он и погиб.
  
  Частью советской агентуры в Палестине были Константин Вайс и Адольф Краус (Авигдор), во главе большой группы евреев, прибывших в Палестину из Советского Союза (по некоторым данным, всего 96 человек). Через некоторое время они были "усилены" ещё одной группой из СССР (приблизительно 87 человек), и преуспели не только в Палестине, но и в развёртывании коммунистического движения в соседнем Египте. Во главе египетской компартии встал тот же Адольф Краус (Авигдор). Однако, египетские коммунисты, христиане и мусульмане, вскоре изгнали советских евреев, бывших в египетской компартии как бельмо на глазу. Многие египетские коммунисты в середине и конце 1930-х годов и во время Второй Мировой войны были сторонниками и последователями Гитлера.
  
  В связи с этим случаем Млечин упоминает книгу профессора Г. Косача "Красный флаг над Ближним Востоком?".
  
  В свою очередь, еврейские колонизаторы Палестины (сионисты) исключали христиан и мусульман из своей "коммунистической мечты"; это направление получило название "пролетарский сионизм". К этому направлению относилась и основанная Ротшильдами еврейская националистическая левая партия Поалей-Цион. Согласно политическому спектру, она тяготела к коммунистическим партиям, и установила тесные отношения с Коминтерном, присылала на конгрессы Коминтерна свои делегации, участвовала в прениях. Но со стороны сталинского руководства эта партия подвергалась массированной критике как националистическая. Смысл критики сводился к тому, что в ряды этой партии был закрыт доступ арабам и другим жителям Палестины. Только евреи могли состоять в ней. С другой стороны, критика критикой, но из Коминтерна эту партию никто не гнал, и участвовать в конгрессах никто не запрещал. Что касается критики, то до определённого момента, она носила формальный характер, потому что все другие националистические партии подвергались той же критике, но их и не подпускали к Коминтерну на пушечный выстрел, и только для "поалей-ционистов" делали исключение.
  
  В тезисах II конгресса Коминтерна по национальному и колониальному вопросу появилось заключение:
  
  "Сионизм под видом создания еврейского государства в Палестине отдает в жертву английской эксплуатации арабское трудящееся население Палестины".
  
  В то же время арабские националисты считались "прогрессивными", т.к. считалось, что они "боролись с неоколониализмом и колониализмом", и в их рядах в большинстве были крестьяне.
  
  Именно из крайне левых членов Поалей-Цион и сформировалась Коммунистическая партия Палестины с Генеральным секретарем её ЦК Вольфом Авербухом, уже дважды упомянутом выше. В Первую мировую войну он воевал в рядах русской армии. В Палестине жил с 1922-го года. Авербух добился, чтобы в еврейскую Коммунистическую партию Палестины принимали арабов тоже. Первый араб, член этой партии, вступил в неё в 1925-м году.
  
  В листовках и прокламациях её активисты писали:
  
  "Еврейский рабочий, солдат революции, протягивает вам руку как ваш союзник по борьбе против английских, еврейских и арабских финансистов. Его судьба и ваша едины...".
  
  Махмуд аль-Атраш, один из арабов, проучился 3 года в Коммунистическом университете трудящихся Востока в Москве. После того, как он попал в ЦК Палестинской компартии, - писал:
  
  "Арабские трудящиеся массы не могли доверять людям, которых звали Хаим, Авраам и Ицхак. Они не могли идти вперед под их руководством, даже если эти люди и были лучшими борцами за национальную независимость. Для арабских масс они принадлежали к национальному меньшинству, которому империализм предоставил необъятные привилегии за счет арабских народов...".
  
  Кто сможет сказать, что "арабские массы" были неправы?
  
  Ридван аль-Хелу, будущий генеральный секретарь Коммунистической партии Палестины, стал её членом в надежде "очистить" её от евреев, и использовать эту партию (с помощью сталинского режима) для борьбы с сионизмом. Он не доверял евреям-коммунистам, и считал, что в руководстве этой партии должны быть только арабы. Исполком Коминтерна в Москве поддержал это мнение, и членов еврейского происхождения шаг за шагом убирали из руководства Палестинской компартии.
  
  Эта политики отражала совместные и скоординированные усилия сталинского и британского режимов по разобщению еврейских и арабских трудящихся.
  
  Именно разрыв дипломатических отношений с Великобританией в 1927 году знаменовал 5-летние перемены, когда в СССР стартовал альтернативный палестинскому "Проект Биробиджан", и когда значительные круги мирового сионистского движения переориентировались на "Израиль в Биробиджане", "Израиль в Крыму", "Израиль в Галиции", и т.д. Так с 1927 года примерно по 1932-й сохранялась эта "изменённая концепция". Именно в этот период, 16 октября 1929 года, политический секретариат исполкома Коминтерна выдал постановление "О повстанческом движении в Арабистане".
  
  В первый и последний раз антисионистское восстание арабского населения было оценено объективно, и Коминтерн охарактеризовал его как "начало буржуазно-демократической революции", "освободительное движение арабского народа". Сталин потребовал от Компартии Палестины срочной "арабизации" и потворства арабским националистам. Среди этих арабских националистов было немало нацистов, которые в дальнейшем стали сотрудничать с Гитлером. Неужели же Сталин был таким идиотом? Причина заключалась, опять-таки, в построении сионистского проекта во всей его запутанной сложности и с выполнением всех поставленных условий, которые требовали укрепления и в арабском, и в еврейском лагере националистического, нацистского крыла.
  
  Оказавшиеся между молотом и наковальней (между британскими полицейскими облавами и сталинским режимом), еврейские подпольщики-коммунисты в Палестине вынуждены были исполнить требование Сталина и "арабизировать" компартию.
  
  Когда палестинская компартия была "окончательно арабизирована", постановления её ЦК стали идти вразрез с указаниями самого Сталина. С 1934-го года они стали более резкими и агрессивно-нацистскими, чем того требовал СССР. В сентябре 1935 года ЦК коммунистической партии Палестины нелегально опубликовал резолюцию "За союз всех арабов и их друзей против империализма". Она призывала бороться "за ликвидацию сионизма, прекращение еврейской иммиграции и разоружение всех сионистов". Колонизация евреями Палестины клеймилась как "империалистической заговор", необходимый, чтобы "создать в этом важном в стратегическом отношении районе мира реакционный антисоветский фронт". В дальнейшем арабские члены Коммунистической партии Палестины тесно сошлись с иерусалимским муфтием Амином аль-Хусейни, который позже стал союзником Гитлера.
  
  В моей работе "ГУЛАГ Палестины" описывается, какие махинации и другие нечестные приёмы использовались для скупки земли Ротшильдами и другими еврейскими сионистами у арабского и другого палестинского населения. Нередко палестинцев просто вынуждали продать землю за бесценок силовыми методами. Имеется бесчисленное множество письменных свидетельств (документов) мошенничества, угроз, диверсий и саботажа против палестинских крестьян и других землевладельцев со стороны евреев-колонистов. Слишком часто земля для еврейских колонистов приобреталась с помощью жульничества, подкупа турецких, потом английских чиновников, незаконных махинаций и террористических методов. Но не только манипуляции с землёй вызывали возмущённый гнев палестинцев. В климате пустынь, где вода на вес золота, еврейские колонисты лишали целые районы, где жили палестинцы, воды, эгоистически забирая её себе.
  
  Манипуляции с землёй чаще всего проводились по одной и той же схеме. Сионистские евреи-колонизаторы из экстремистского крыла договаривались с каким-нибудь богатым арабским землевладельцем, который скупал земли у мелких палестинских владельцев всеми правдами и неправдами, а потом продавал все скупленные земли евреям-экстремистам. "Орудию" сионистов обещали всяческое содействие, прикрытие и адвокатскую помощь. В ходе этих махинаций давались взятки британским чиновникам, использовались угрозы и силовые операции, и любые другие криминально-террористические методы.
  
  Ревизионистская партия, во главе с Жаботинским, вообще выступила против даже "силового" приобретения земель легальными и нелегальными способами, и поэтапной колонизации (заселения) евреями Палестины. Эта партия призывала забрать все земли у местных палестинских жителей силой: путём срочного провозглашения еврейского государства "от Тигра до Евфрата", или, как минимум "на обоих берегах реки Иордан", и вооружённого нападения на нееврейские поселения и форпосты Англии в Палестине.
  
  Ревизионистов поддержали многие другие группировки фашиствующих еврейских молодчиков в Палестине. Они также совместно противились привлечению к поддержке "Сохнута" (Еврейского агентства для переселения евреев в Палестину) не вовлечённых в сионизм групп и движений, а также переселению с помощью Сохнута в Палестине не охваченных сионизмом еврейских семей. После прихода Гитлера к власти это сыграло чудовищно трагическую роль в судьбах миллионов европейских евреев. Сионисты несут прямую ответственность за их гибель.
  
  Сионистские провокации против коренного населения Палестины и призывы еврейских фашистов к изгнанию или истреблению говорящих по-арабски жителей Палестины поставили последних в невыносимое положение.
  
  В конце концов, терпению палестинского населения пришёл конец.
  
  Стихийные волнения нееврейского населения вспыхнули в Яффо в мае 1929 года, и привели к столкновениям между восставшими и вооружёнными еврейскими боевиками. Разумеется, пострадали и ни в чём не повинные люди: как евреи, так и неевреи. Погибло более 100 человек. В подавление волнений вмешались британские власти, и счёт убитых палестинцев пошёл на тысячи. Цифры жертв британских расправ скрываются по сей день и затираются продажными историками.
  
  Так и Великобритания, и СССР насаждали в Палестине нацизм и уничтожали всех евреев и арабов, которые пытались наладить дружбу и сотрудничество (как уже говорилось выше, по просьбе британских властей, Сталин бросил в лагеря высланного англичанами в в 1930-м году в СССР Вольфа Авербуха, где тот и погиб). Были убиты Бергер, Лукачер, и другие. Ещё один из руководителей Коммунистической партии в Палестине, Наум Лешчынский (родом из Кривого Рога), был отозван из Палестины Сталиным, и помещён в Восточный отдел исполкома Коминтерна, а в 1929-м году его заставили оформить просьбу о возвращении ему советского гражданства.
  
  Столкновения между еврейскими и мусульманскими фанатиками возникли и по поводу так называемой "Стены Плача". Еврейские мракобесы утверждают, что это часть одной из стен разрушенного римлянами иерусалимского Второго Храма, что не подтверждается ни исторической наукой, ни археологией. (Первый Храм разрушил вавилонский царь Навуходоносор II).
  
  Таким образом, лидеры мирового сионизма (и особенно представители его правого крыла во главе с Жаботинским), США, Великобритания и сталинский режим в СССР приложили все усилия для того, чтобы приумножить вражду между еврейским и нееврейским населением в Палестине. США и Великобритания создали чудовищные рабовладельческие фашистские режимы Саудовской Аравии, и другие. Сталин с 1920-х годов поддерживал еврейский сионистский терроризм в Палестине, и, одновременно, создавал арабский терроризм.
  
  Лидеры наиболее экстремистского крыла евреев-сионистов ("ревизионистов") выступили против мирного заселения Палестины евреями, и призывали к истреблению или изгнанию коренных палестинцев и захвату земель вооружённым путём. Они были против допущения в Палестину евреев-несионистов в Европы, и, в частности, против спасения европейского еврейства от гитлеровских преследований.
  
  Земли для еврейско-сионистского проекта никогда не приобретались в Палестине честным, легальным путём.
  
  
  ________________________________________
  
  
  Лев Гунин
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  
  
  ХОЛОКОСТ И ХОЛОКОСТЫ
  ________________________________________
  ВЕЧНЫЙ ХОЛОКОСТ
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  54-й том:
  
  СТАЛИН - ОТЕЦ
  ЕВРЕЙСКОГО
  ГОСУДАРСТВА.
  
  
  Раздел 3-й -
  1933 - 1940
  
  
  ЭТАП 1933-1940 ГОДА
  Чтобы понять, почему именно Великобритания больше других государств была замешана в поддержку сионистского проекта и оказала реальную помощь переселению европейских евреев в чуждую и далёкую им Палестину, надо вспомнить о том, что Англия всю свою историю добивалась своих целей с помощью тайных интриг и козней поддержки революционных движений. Разнообразные сепаратисты, предводители повстанческих армий, заговорщики всяческого толка, революционеры и Робин Гуды, социальные реформаторы и главы всяческих сект видели в Великобритании свою Мекку.
  
  С помощью поддержки повстанцев или создания повстанческих движений, заговорщиков и сепаратистов Англия свергала одних правителей и заменяла их другими в разных концах света; завоёвывала колонии; натравливала одни государства на другие. Свои интересы во всех регионах планеты Англия привыкла преследовать с помощью своих марионеток, агентов британского влияния. Вместо того, чтобы посылать армии на завоевание того или иного пространства, властная английская элита формировала революционное движение или повстанческую армию "на месте", и чужими руками добивалась цели. Все другие государства на протяжении последних 200-сот лет вынуждены были участвовать в кровопролитных войнах или подвергаться иноземной оккупации, теряя иногда до половины своего населения, и только Англия и Соединённые Штаты не участвовали в тотальной войне и не были под иностранным игом.
  
  Маркс и Бакунин, Литвинов и Майский, и огромное число других борцов против правительств своих стран получали в Лондоне убежище и "прописку". В Лондоне проводили свои сборища - съезды и конференции - самые разнообразные организации, от Первого Интернационала до РСДРП.
  
  Вот почему созданная Теодором Герцлем и финансировавшими её Ротшильдами Всемирная сионистская организация нашла безоговорочную поддержку со стороны Великобритании. Вот почему, в первую очередь, сионисты, во главе с еврейскими баронами Ротшильдами, Гиршами, и другими, сделали основную ставку на Великобританию: они прекрасно знали то, что мы изложили выше.
  
  Исполнительным органом Всемирной сионистской организации был и по сей день остается Сохнут (Еврейское агентство для Палестины). До образования государства Израиль эта организация исполняла роль "правительства в изгнании", как многие другие президенты, премьер-министры и министры пока "без портфелей", прикормленные Лондоном. К примеру, именно в Лондоне в годы Второй Мировой войны заседало польское правительство в изгнании, пока Польша была оккупирована Гитлером. Бессменным главой Сохнута на многие годы сделался Виталий (Хаим) Вейцман, выходец из Российской империи. Хотя формально штаб-квартира Сохнута считалась находящейся в Палестине, сам Вейцман и его "штаб" "заседали" в Лондоне.
  
  То, что для всех отдельных людей и народов было величайшей трагедией, для сионистов было величайшим благом: войны и революции. Каждая революция в каждой стране, каждая война приносила им ощутимую прибыль: спасаясь от хаоса, разрухи, напастей военного времени и учащавшихся из-за революций и войн еврейских погромов, всё больше евреев бежали в Палестину. Главным резервуаром "человеческих дивидендов" стали для "счастья сионистов" Россия, Польша и Румыния.
  
  Неудивительно, что в межвоенный период (от I до II Мировой войны) число евреев в Палестине увеличилось в 2 раза.
  
  Так же, как сионистам, величайшие трагедии человечества приносили невиданные дивиденды ещё одной категории интриганов: банкирам. А банкирами (партийными банкирами), как мы неопровержимо доказали в разных главах и разделах этой работы, был сам Сталин (Джугашвили) и его помощники в основании государства Израиль в Палестине, Майский (Ляховецкий) и Литвинов (Финкельштейн-Валлах). Сталин был из той же категории, что и Ротшильды, Куны, Шифы, Рокфеллеры, Варбурги, Морганы, и другие банкиры. Все они не могли не ориентироваться на войну и убийства, которые приносили им основные капиталы.
  
  Таким образом, у сионистов и банкиров были общие интересы.
  
  В начале 1930-х годов махинации евреев-колонистов с землёй продолжались и расширялись. Еврейские поселения захватывали всё большие территории; коренные палестинцы сгонялись со своих земель. Участки во владении еврейских поселенцев стремительно расширялись, а земли местных коренных жителей катастрофически таяли.
  
  В апреле 1936 года вспыхнула третья антисионистская интифада палестинцев до образования государства Израиль. Сопротивление самовольному или мошенническому захвату еврейскими колонистами земель вылилось в народное восстание и продолжалось 3 года.
  
  Еврейские радикалы-экстремисты не скрывали, что их целью является полное изгнание из Палестины коренного населения: мусульман и христиан, арабов и другие этнические группы. Умеренные еврейские поселенцы остались в меньшинстве. Но они не сдавались. Несколько раз, с 1934 по 1937 год, делались попытки со стороны умеренных еврейских активистов договориться с умеренными лидерами мусульман и христиан, и даже подписывались соглашения, но и евреи, и их партнёры по переговорами были убиты.
  
  Правым еврейским экстремистам, последователям Владимира Жаботинского, Бегина и Езерницкого (Шамира) не нужны были никакие переговоры; их целью было изгнать всех неевреев из Палестины, или физически уничтожить.
  
  Последнее усилие миролюбивых людей с обеих сторон было предпринято в 1946 году, когда удалось договориться с кузеном великого муфтия Иерусалима, Фаузи Дервишем Хуссейни, лидером "Молодой Палестины" - об основании государства евреев и неевреев, и 11 ноября 1946 года подписать с ним соглашение об этом. 23 ноября 1946 года его убили правые еврейские экстремисты, и всё "списали" на "арабов".
  
  Банды фашиствующих еврейских экстремистов были сформированы ещё в 1910-х годах, и с того времени постоянно расширялись, увеличивались в численности и оттачивали свою подпольную деятельность. Само собой разумеется, что радикальней всех других была в этом отношении партия, возникшая из сформированного в своё время Ротшильдами движения "Поалей Цион". Поалей-ционисты запретили своим членам нанимать на работу неевреев.
  
  Гитлер пришёл к власти с помощью еврейских банкиров и фашистского крыла мирового сионистского движения. Помогла ему придти к власти и Великобритания, желавшая столкнуть лбами Россию (СССР) и Германию, и лучшего кандидата на развязывание войны, чем Гитлер, она не нашла.
  
  Кроме того, Гитлер пришёл к власти на гребне нацистской политики еврейских религиозных и светских (сионистских) лидеров, которые стали организовывать травлю ассимилирующихся евреев, и особенно тех евреев, которые переходили в христианскую веру и становились прокурорами, судьями, мэрами "сами по себе", не желая на своих влиятельных постах "учитывать интересы" еврейской общины Германии. Желая во что бы то ни стало остановить ассимиляцию европейского еврейства, лидеры еврейских экстремистов преследовали тех своих собратьев, которые вступали в брак с неевреями, "отрывались" от еврейских общин, и т.п. Гитлеру оставалось лишь применить совершенно те же самые меры и методы.
  
  Чудовищная ложь о реальных событиях последнего десятилетия перед Второй Мировой войной и военного периода ставит всё с ног наголову. Тысячи авторов наперебой рассказывают небылицы о том, что европейским евреям, якобы, некуда было бежать от гитлеровских преследований, и что виноваты во всём этом "гои" (неевреи).
  
  На самом деле, влияние международных еврейских организаций и мирового банкирского кагала уже тогда было настолько гигантским (а еврейское лобби в Австралии, США, Канаде, Великобритании, Франции, и в других странах - настолько всесильным), что, при желании, могли легко добиться от Канады, Великобритании, Австралии и США приёма большого числа беженцев (или, как минимум, добиться, чтобы перечисленные державы "убедили" такие страны, как Аргентина, Доминиканская республика, Бразилия, Эквадор, Мексика, Китай, и др. сделать это).
  
  Но мировое сионистское движение, банкирский кагал, главные еврейские организации Америки и Великобритании, наоборот, "закрыли" все страны для европейских евреев, чтобы вынудить их бежать в Палестину.
  
  В моей капитальной работе "ГУЛАГ Палестины" приводятся многочисленные свидетельства того, как международные сионистские организации и государство Израиль "закрыли" для евреев из СССР Европу и Америку, чтобы вынудить их в конце 1980-х эмигрировать в Израиль. Это подтвердили Натан Щаранский, Наум Чомский (Хомский), Марина Солодкина и другие известные общественно-политические деятели.
  
  В то же время, сионистские экстремисты противились наплыву в Палестину большого числа евреев-несионистов, справедливо опасаясь "бунта на корабле". Власть и влияние в Палестину уже давно были поделены между различными еврейско-экстремистскими группировками. Наплыв большого числа европейских евреев угрожал им потерей дорогой ценой завоёванного статуса, влияния и поставленными ими перед еврейским ишувом целям.
  
  Мы уже писали выше, что Ревизионистская партия, во главе с Жаботинским, вообще выступила против (даже "силового") приобретения земель легальными и нелегальными способами, и поэтапной колонизации (заселения) евреями Палестины. Эта партия призывала забрать все земли у местных палестинских жителей силой: путём срочного провозглашения еврейского государства "от Тигра до Евфрата", или, как минимум "на обоих берегах реки Иордан", и вооружённого нападения на нееврейские поселения и форпосты Англии в Палестине.
  
  Ревизионистов поддержали многие другие группировки фашиствующих еврейских молодчиков в Палестине. Они также совместно противились привлечению к поддержке "Сохнута" (Еврейского агентства для переселения евреев в Палестину) не вовлечённых в сионизм групп и движений, а также переселению с помощью Сохнута в Палестине не охваченных сионизмом еврейских семей. После прихода Гитлера к власти это сыграло чудовищно трагическую роль в судьбах миллионов европейских евреев. Сионисты несут прямую ответственность за их гибель.
  
  После того, как Гитлера привели к власти те же самые силы, что поддерживали мировое сионистское движение и создание государства Израиль в Палестине, и гитлеровский Третий Рейх начал оккупировать всё больше и больше стран, число еврейских беженцев стало нарастать лавинообразным образом. Против фашиствующих еврейских сионистов пытался выступать тогдашний президент США Франклин Делано Рузвельт, по инициативе которого в июле 1938 года была созвана международная конференция по проблеме еврейских беженцев из Германии. Рузвельт, однако, не нашёл поддержки не только у представителей других стран, но и среди политической элиты самих Соединённых Штатов. Единственным участником конференции, от имени своего правительства выразившим готовность принять большое число беженцев, оказался представитель Доминиканской республики, но уровень преступности в этой стране был тогда невероятно высок (да и сегодня там царит криминальный беспредел).
  
  Единственной страной, реально принимавшей еврейских беженцев из гитлеровской Германии и оккупированных ею стран, был Китай, размещавший новоприбывших в Шанхае и его окрестностях. Однако в августе 1939 года Япония, союзник Гитлера, оккупировала Китай и развернула там массовый геноцид (были убиты десятки миллионов китайцев и представителей проживавших в Китае этнических меньшинств). Таким образом, обстоятельства "закрыли" перед еврейскими беженцами из Европы и Китай.
  
  К 1936 году прогрессивная группа английских политических деятелей выступила с инициативой создания на территории Палестины 2-х отдельных государств: еврейского и нееврейского. Летом 1937 года эти инициатива была озвучена специальной британской комиссией, предложившей создать к западу от реки Иордан крошечное еврейское государство. Эта инициатива была в резкой форме отвергнута всеми еврейско-сионистскими организациями в Палестине и во всём мире. Чуть позже группа прогрессивных сионистских лидеров всё-таки частично одобрила этот план.
  
  Та же реакция наблюдалась и среди лидеров коренного палестинского населения. И там часть христианских и мусульманских лидеров одобрила это предложение.
  
  Однако доклад специальной британской комиссии наткнулся на резкое неприятие правительственных кругов Великобритании, которые торпедировали это начинание.
  
  В 1938-м году британский режим вызвал в Лондон представителей еврейских сионистов в Палестине и представителей коренных жителей Палестины (неевреев). Однако неевреи (коренные палестинцы) отказались сидеть с евреями-сионистами за одним столом и вести с ними переговоры.
  
  В январе 1939-го года искусственно созданный Англией и Америкой режим Саудовской Аравии установил дипломатические отношения с нацистской Германией. Ибн-Сауд уверял немцев, что "ненавидит англичан".
  
  В 1939-м году часть лидеров мирового сионистского движения и влиятельные члены мирового банкирского кагала тайно обратились к британскому правительству с требованием запретить еврейским беженцам из Европы въезд в Палестину. Они опасались, что хлынувшая из Европы волна беженцев захлестнёт сионистское движение в Палестине и "смоет" сионистские цели.
  
  Чтобы усилить давление на британский режим, решено было усилить террористические и прочие военные операции против британских полицейских, военных и членов британской администрации в Палестине. Вооружённые нападения еврейско-сионистских бандитов в конце 1936 и начале 1937 года резко участились.
  
  Это вынудило британское правительство в 1939 году одобрить закон (так называемую "Белую Книгу") об ограничении еврейской иммиграции в Палестину до 75 тыс. в ближайшие 5 лет.
  
  Этот запрет еврейско-сионистские террористы использовали как предлог для ещё более резкого увеличения числа террористических актов и участия в войне против Великобритании на стороне Гитлера.
  
  В середине 1930-х годов в Палестине побывал прославленный советский певец Александр Николаевич Вертинский. В Иерусалиме один из его поклонников, ярый сионист по убеждениям, после показа христианских мест Иерусалима (видимо, по просьбе певца), пригласил его к себе домой. Вертинский вспоминал впоследствии:
  
  "Каково же было мое изумление, когда, войдя, я увидел на стене его кабинета... огромный портрет Сталина! После всего того настроения, которое создает блуждание по пещерам и алтарям, после мистической полутьмы, запаха ладана, треска свечей и мерцания лампад - вдруг портрет Сталина".
  
  "Так вот куда проникло влияние этого человека! - думал я. - В колыбель старого мира!"
  
  "Я был настолько поражен этим, что долго стоял с разинутым ртом, глядя на портрет".
  
  Сталин и его режим координировал свои действия с закулисным руководством мировым сионистским движением, наиболее реакционной частью британской политической элиты, и лидерами международного сатанизма, и с 1920-х годов проводил в жизнь обширную диверсионно-террористическую программу для поддержки реакционно-фашистского крыла еврейско-сионистского движения в Палестине и создания там еврейского государства.
  
  
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  
  
  
  
  
  
  
  ХОЛОКОСТ И ХОЛОКОСТЫ
  ________________________________________
  ВЕЧНЫЙ ХОЛОКОСТ
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  55-й том:
  
  СТАЛИН - ОТЕЦ
  ЕВРЕЙСКОГО
  ГОСУДАРСТВА.
  
  
  Раздел 4-й -
  1941 - 1949
  
  1. ПРОТИВОСТОЯЩИЕ СИЛЫ.
  2. СТАЛИНСКАЯ ПРИЧАСТНОСТЬ К ЛАГЕРЯМ ДЛЯ ПЕРЕМЕЩЁННЫХ ЛИЦ.
  3. ВИТ. ВЕЙЦМАН И ВИТ. ГРИН - ПОСРЕДНИКИ ДЛЯ СТАЛИНА.
  4. СССР НА ОБЕД СИОНИСТАМ.
  5. СТАЛИН, РУЗВЕЛЬТ И СИОНИСТЫ.
  6. КАК СТАЛИН СОЗДАВАЛ ИЗРАИЛЬ.
  7. ЖИЗНИ БЕРНАДОТТА, МАСАРИКА И ФОРРЕСТОЛА: НА КРОВАВЫЙ ЖЕРТВЕННИК КУЛЬТА СИОНИЗМА-ХОЛОКОСТА.
  8. "В ООН РУССКИЕ РАБОТАЮТ КАК НАШИ ЭМИССАРЫ".
  
  
  
  ЭТАП 1941-1949 ГОДА
  
  
  ПРОТИВОСТОЯЩИЕ СИЛЫ.
  У Гитлера было несколько целей и сфер интересов на Ближнем Востоке. Так же, как и Сталин, Гитлер заботился о создании сионистского еврейского государства в Палестине. Но его планы по поддержке сионистского проекта находились в постоянной зависимости от необходимости добраться до ближневосточной нефти.
  
  Германия пыталась дотянуться до нефтяных месторождений в Баку, но и в этом большого успеха не добилась.
  
  Проблемы с главным стратегическим сырьём для снабжения горючим германских армий в известной степени предопределили поражение Гитлера.
  
  Таким образом, интересы Гитлера на Ближнем Востоке можно сравнить с качелями. На одном конце: стратегическая задача основания еврейско-сионистского государства в Палестине; на другом: тактическая задача борьбы за нефть. Чем острее потребность в нефти и чем плачевней дела Третьего Рейха в операциях по захвату нефтяных месторождений ("нефтяная сторона" качелей "пуста" и идёт вверх), тем ниже приоритет поддержки сионистского движения и оказания помощи немецким и прочим евреям-сионистам. В такие моменты заключались пакты с арабскими националистами в ущерб поддержке сионистов, сворачивались операции по переправке немецких евреев в Палестину. Когда дела с нефтью казались чуть благополучней и весомей ("нефтяная сторона" качелей идёт вниз), тогда реанимировались сионистские проекты Третьего рейха, выпускались из гетто и концлагерей необходимые сотрудничавшим с гитлеровской администрацией сионистам люди, и возобновлялась программа нелегальной переправки евреев-сионистов (еврейских фашистов) из Германии и оккупированных стран в Палестину.
  
  У Гитлера было 2 союзника на Ближнем Востоке. Это фашистское крыло подпольных военных организаций евреев-сионистов (таких, как Иргун, Банда Штерна, и др.), осуществлявших военные действия против Великобритании (члена антигитлеровской коалиции), и арабские националистические организации и государства типа Саудовской Аравии.
  
  Великобритания находилась во время войны в очень похожей ситуации, и потому не могла открыто провозглашать программу создания еврейского государства в Палестине, и её квота на въезд еврейских беженцев из Европы было максимумом того, что она могла сделать на тот момент. Тем не менее, лидеры сионистов действовали и вели антианглийскую пропаганду так, как будто ничего этого не видели и не замечали.
  
  С помощью Гитлера и Муссолини арабский генерал Рашид Али аль-Гайлани в мае 1941 года устроил путч против англичан и захватил власть в Багдаде. Однако английские войска очень скоро восстановили британский контроль.
  
  Через год, летом 1942 года, гитлеровское командование задействовало против англичан немецкий экспедиционный корпус генерала Эрвина Роммеля в Северной Африке. Поначалу Роммель добился больших успехов, захватив обширные территории. В Египте местные сторонники Гитлера сделали попытку придти к нему на помощь и организовать мятеж, подобный тому, что устроил Рашид Али аль-Гайлани на год раньше в Багдаде.
  
  Лидерами молодых египетских офицеров-путчистов были Гамаль Абд-аль Насер и Анвар аль-Садат, которые впоследствии, после войны, стали президентами Египта. Успех их действий целиком зависел от успехов гитлеровского корпуса генерала Роммеля, но Роммель потерпел поражение от англичан, его корпус был разгромлен.
  
  В 1943 и даже ещё в 1944-м году некоторые арабские нацисты пытались оказывать содействие германским фашистам, но ко второй половине 1944 года они в основном оставили все подобные попытки, смирившись с тем, что Германия обречена.
  
  Зато еврейские нацисты были с Гитлером до конца, не прекратив военных действий против Великобритании даже после окончания Второй Мировой войны.
  
  Более того, они воевали на 2 фронта: и против "арабов" (ближневосточных мусульман и христиан), и против английской оккупационной администрации. Арабские же националисты к 1945-му году сделали всё возможное, чтобы уверить англичан в своей лояльности, а между тем оказывали экономическое, политическое и военное давление на еврейских сионистских националистов.
  
  В декабре 1945 года делегации Саудовской Аравии, Сирии, Египта, Ирака и Ливана, собравшись в Каире, пришли к соглашению об экономическом бойкоте палестинского еврейского ишува (общины) в Палестине, наложив запрет на ввоз и продажу товаров из еврейских поселений и предприятий в Палестине. Действительно, еврейские поселения и фирмы строились на чисто-расистской основе, не допуская ни одного нееврея. Поэтому бойкот 1945 года можно расценить как антирасистский.
  
  
  СТАЛИНСКАЯ ПРИЧАСТНОСТЬ К ДРАМЕ
  ЛАГЕРЕЙ ДЛЯ ПЕРЕМЕЩЁННЫХ ЛИЦ.
  
  После 1945 года только на территории Австрии, Германии, и Италии, среди прочих интернированных групп, в лагерях для перемещенных лиц на территории скопилось от 250 (по одним оценкам), до 300 (по другим оценкам) тысяч евреев.
  
  Условия содержания в этих лагерях были достаточно суровыми, но богатые канадские, австралийские, американские и британские евреи не спешили придти на помощь своим собратьям. Могущественные и мощные еврейско-сионистские международные организации, такие, как Всемирная сионистская организация, Бней Брит, Сохнут (Еврейское Агентство), и другие, не особенно стремились употребить всю свою власть и влияние для того, чтобы выручить еврейских бедолаг из лагерей для перемещённых лиц. Вместо этого, они посылали к ним своих эмиссаров, которые уговаривали молодых и активных евреев согласиться на нелегальную переезд в Палестину, обещая тут же освободить из лагеря.
  
  Зато в те лагеря и "отсеки", где были размещены и получали военно-физическую подготовку евреи-сионисты, американский Еврейский конгресс, Бней Брит, Сохнут (Еврейское агентство для Палестины), Всемирная сионистская организация, и другие международные еврейско-сионистские органы вбухивали огромные финансовые средства. Те "безголовые" молодые люди, что попадались на удочку сионистов, содержались "как у Христа за пазухой" и жили, "как при коммунизме". У них были такие шикарные условия, каких не было даже в не воевавших странах в послевоенной Европе. Вот когда они оказывались в Палестине, лицом к лицу со страшной реальностью, это было для них как обухом по голове.
  
  Всего в лагерях для перемещённых лиц на территории Европы скопилось до 2-х миллионов евреев из Германии, Австрии, Чехии, Румынии, Болгарии, Италии, и других стран, уцелевших после войны.
  
  Но, кроме этих 2-х миллионов попавших в беду евреев, было ещё приблизительно 1,5 (полтора) миллиона тех евреев, которые сделали попытку вернуться к нормальной жизни в тех странах, из которых их выгнала война. Если во Франции и в некоторых других странах их возвращение домой не было безоблачным и не проходило без эксцессов, но всё-таки было возможным, то в Польше, Венгрии, на Украине (и т.д.) их встречали пулями, ножами и топорами.
  
  В то же время, практически ничего не делалось сионистами для того, чтобы организовать защиту тех групп еврейское населения, которые возвращались на насиженные места. Так, 200 тысяч польских евреев вернулись на родину, в Польшу, но там их встретили нападениями и преследованиями. Особенную известность получил еврейский погром летом 1946 года в польском городке Кельце, находившимся под огромным немецко-нацистским влиянием. Местные жители, поляки и немцы, нападали на вернувшихся евреев; погиб 41 человек. После этого десятки тысяч евреев вновь бежали из Польши, и попадали в лагеря для перемещённых лиц.
  
  Всего от новых, уже послевоенных, "холокостов" бежали сотни тысяч людей.
  
  Как и в конце 1980-х, всё это напоминало охоту на волка: кругом засады и собаки, кругом красные флажки, и только в одном направлении никто не запрещает бежать - на охотника с ружьём. "Охотник"-сионист сидел в кустах на Ближнем Востоке. Евреев загоняли в Палестину. Куда бы они ни сунулись, где бы ни пытались осесть: везде погромы, лагеря для перемещённых лиц, издевательства разнузданной солдатни и военной администрации. И только в одно место никто не препятствовал ехать: в Палестину.
  
  Нацизм после войны никуда не делся. Супер-расистская (нацистская) доктрина продолжала процветать. На чисто-нацистской почве евреев отлавливали и заставляли переселяться в Палестину.
  
  Одним из трюков загона "еврейского скота" в Палестину стало "соглашение" между Сталиным и временным польским правительством "О праве выхода из советского гражданства лиц польской и еврейской национальности и об их эвакуации в Польшу".
  
  Млечин пишет:
  
  "Все граждане Польши, оказавшиеся после раздела страны осенью тридцать девятого на советской территории, теперь могли вернуться домой".
  
  "Большая часть польских евреев предпочли не оставаться в Советском Союзе, а поехали в Польшу. Но быстро убедившись в том, что поляки им совсем не рады, они устремились в Палестину. Никто им не мешал".
  
  О том, что это было не совсем так, как пишет Млечин, я знаю по рассказам престарелых польских евреев, с которыми беседовал в 1990-х годах. Гораздо большая часть из них, чем предполагает Млечин, желала после войны остаться в СССР, но многих из них всё равно (не принимая во внимание их желание) выталкивали или депортировали в Польшу.
  
  Это было сделано для того, чтобы потом из Польши их выдавить в Палестину.
  
  "4 сентября 1946 года заместитель уполномоченного Совета министров СССР по делам репатриации генерал-лейтенант Голубев информировал заведующего 3-м Европейским отделом МИД Андрея Андреевича Смирнова:
  
  "Сообщаю Вам для сведения, что, по сообщению представителя по репатриации в Австрии полковника Старова, из Польши через территорию Чехословакии и советскую зону Австрии начался транзит евреев, направляющихся в Палестину. Всего должно проследовать в Палестину 200 000 евреев...".
  
  "По имеющимся данным, транспорты направляются в американскую зону оккупации в Мюнхен, где якобы организован сборный пункт для дальнейшей отправки их в Палестину...".
  
  "А. А. Смирнов поставил в известность о записке генерал-лейтенанта Голубева руководство министерства". Как подаёт это Млечин, "В принципе ситуация была неприятная. Недавние советские граждане бежали из страны при первой же возможности. Это удар по репутации социализма".
  
  И что же Сталин? Встал ли советский вождь, "отец народов", на защиту репутации социализма? Или для него будущее государство Израиль было важнее советской страны? Как мы видим из реальных фактов, и у Сталина, как и у американских сенаторов-евреев, была "двойная лояльность". Сталин был доволен сообщением Голубева. "Приказа остановить эмиграцию в Израиль не последовало".
  
  Совершенно очевидно, что главные и наиболее влиятельные международные и местные еврейско-сионистские и еврейские организации, мировой еврейский банкирский кагал, и, вместе с ними, США и СССР, после войны проводили политику выдавливания уцелевшего еврейского населения Европы в Палестину. Только на территории СССР, Швеции, Норвегии, Швейцарии, Бельгии, Франции, и ещё 2-3-х стран, часть уцелевших местных евреев (далеко не все!) получила возможность вернуться к мирной жизни на насиженных местах.
  
  Что касается прогрессивных и гуманных еврейских групп и организаций, обратившихся в ООН и к правительствам влиятельных стран с не связанными с Палестиной проектами помощи уцелевшему после ВМВ еврейскому населению Европы, то их вопли и воззвания полностью игнорировались.
  
  К примеру, в апреле-мае 1945 года две еврейские организации - "Международный союз эмигрантов и беженцев-антифашистов" и "Международный еврейский комитет действия" - обратились в ООН и к великим державам (США, Великобритании и СССР) со следующим заявлением. Они предложили расселить уцелевших после войны евреев "без крыши над головой" на территории разгромленной Германии. ("Новая и новейшая история", 2003, No 1; ссылка дана по книге Млечина. Я сам узнал об этой истории из работы Дэйвида Ирвинга).
  
  Об этом послании в каждой стране ходят свои легенды.
  
  Так, по легенде, имевшей хождение в Великобритании, нота этих организаций была передана администрации западных союзников на территории оккупированной Германии, для переправки правительствам Великобритании и США. В Великобритании это письмо попало к бывшему сотруднику Герберта Самюэля из британского МИДа. А он, якобы, отправил письмо в архив.
  
  В СССР об этом послании ходила другая легенда.
  
  Письмо, якобы, было доставлено в советское посольство в Италии для наркома иностранных дел Вячеслава Михайловича Молотова. Письмо попало в Москву, в 1-й Европейский отдел МИДа. Его быстренько изъял заместитель наркома, Владимир Георгиевич Деканозов, "человек Берии". Все знали, что Деканозов не просто дружен с Лаврентием Берией, но является его "тенью" (одной из...). Он сначала поднялся на самые верхи в органах, до комиссара госбезопасности II ранга, затем работал секретарём ЦК Грузии, потом Берия перевёл его в Москву и поставил главой политической разведки, но через полгода (когда Сталин потребовал перевести его на другую должность) сумел сделать заместителем наркома иностранных дел. Перед самой войной Деканозов был послом в нацистской Германии. Он, как и Берия, тоже был английским шпионом и настоящим нацистом по убеждениям. По просьбе Берии, Деканозов скрыл наличие письма от Молотова и отправил его в архив.
  
  Суть этой истории в том, что в Германии эти уцелевшие евреи пропали бы для сионизма и талмудического иудаизма; скорее всего, ассимилировались бы, как это происходило до войны. Вот чего опасались и не могли допустить талмудические жрецы, экстремисты в сионистском движении и их ставленники в правительствах влиятельных государств.
  
  В то же время война еврейско-сионистских террористов против "официальной" Великобритании продолжалась и после победы стран антифашистской коалиции над Гитлером. В условиях военных действий со стороны экстремистских сионистских вооружённых формирований и террористических актов на территории Палестины против британских солдат, полицейских и администрации, Англия ограничила въезд еврейских иммигрантов в Палестину - полторы тысячи человек в месяц.
  
  В статье одного немецкого патриота - "Die Gr?ndung des Staates Israel -Wundersame Wiedergeburt?" (Ver?ffentlicht am 5. Februar 2010), которую мне прислал мой дальний родственник из Германии ("Основание государства Израиль - волшебно-чудесное рождение?"), говорится о том, как сионисты всегда умели манипулировать влиятельными политическими деятелями.
  
  Тут тоже говорится о том как в "Mitte Mai 1948 ?bten die von der "Jewish Agency" koordinierten j?dischen Milizen massiven Druck auf die arabischen und andere nichtj?dische Einwohner aus, die in dem den Juden zugedachten Teil wohnten".
  
  Этот материал повествует и о том, как, по сговору между Трумэном и Сталиным, и с помощью подкупленных сионистами военных и гражданских высокопоставленных чиновников США, из лагерей для перемещённых лиц незаконно отправлялись десятки тысяч еврейских боевиков в Палестину.
  
  В книге немецкого активиста Р. Шатцинга говорится :
  
  "Die Juden, die in den 1930-er Jahren nicht emigrierten, emigrierten in 1945".
  
  "Те евреи, те, что в 1930-е годы не эмигрировали из Европы, эмигрировали в 1945-м".
  
  Тут говорится о том, что после войны лидеры еврейско-сионистских организаций продолжили дело, начатое Гитлером: депортацию евреев из Европы в Палестину. Они имели неограниченное влияние на гражданскую и военную администрацию оккупационных войск в Европе, и пользовались этим контролем для своих целей.
  
  Правительства европейских стран и военно-гражданская оккупационная администрация, находившиеся под влиянием сионистов, прежней нацистской идеологии, Соединённых Штатов и сталинского Советского Союза, обещали каждому интернированному еврею, чей возраст не превышал 40-ка, освобождение из лагеря, перевод известной суммы денег на один из британских банков в Палестине, и "хорошую жизнь там".
  
  Бешеная активность сионистов по депортации оставшихся в живых евреев из Европы в Палестину, их невероятно разнообразные ухищрения, преступные методы и цели подтверждают, что Адольф Гитлер был не более чем проводником их политики, которому была лживо обещана, в обмен за его "услуги", помощь в осуществлении его немецко-националистических планов и намерений. (Но - с одним условием, что его намерения должны ограничиться территорией континентальной Европы и СССР, и не затрагивать Англию и Соединённые Штаты).
  
  В немецком журнале "Die Welt" не так давно была опубликована статья Л. Жозефа Хайда (L. Joseph Heid) под названием "Nachkriegszeit - Wie Juden und Deutsche 1945 aufeinander trafen", о книге Атины Гроссман (Atina Grossmann) "Juden, Deutsche, Alliierte. Begegnungen im besetzten Deutschland" (Wallstein, G?ttingen)".
  
  По "наводке" этой статьи, я перечитал подлинник ( "Juden, Deutsche, Alliierte. Begegnungen im besetzten Deutschland").
  
  Сама автор, Атина Гроссман, несмотря на её еврейское происхождение, констатирует, что многие немцы после войны могли "похваляться" перед евреями не меньшими бедами, чем те, что пережили при Гитлере евреи.
  
  Как пишет Атина Гроссман, опираясь на солидные архивные источники, при вступлении оккупационных войск СССР и союзников оказалось, что в Германии жили 15 тысяч еврейских детей-сирот, которые не побывали в нацистских концлагерях, и родители которых в подавляющем большинстве и не прошли через концлагеря, и не служили в Вермахте.
  
  Гроссман показывает, с какой садистской изощрённостью издевались англо-американцы над беззащитным немецким гражданским населением. Хотя немецкие потери на фронтах Второй Мировой войны были огромными, но именно ПОСЛЕ войны от рук оккупантов погибло почти всё мужское население, и всё равно женщины и дети подвергались садистскому надругательству. Массовые изнасилования немецких женщин стали нормой в англо-американской оккупационной зоне.
  
  Автор заявляет, что, несмотря на официальный антисионистский курс внутри сталинской империи, немецкие и польские евреи, нашедшие в Советском Союзе убежище от гитлеровских нацистских преследований, подвергались в СССР изощрённой и массированной сионистской пропаганде и агитации.
  
  Англо-американцы садистски относились не только к покорённым немцам, но и к помещённым в лагеря для перемещённых лиц евреям. Немцы завидовали тем, кто находился в таких лагерях, полагая, что их положение намного лучше, однако, они ошибались.
  
  Другой ракурс - в работе "Kinder und Jugendliche als DPs" ("Дети и молодёжь в лагерях для перемещённых лиц") автора Thomas'а Rahe. Тут описывается участь детей в лагере Bergen-Belsen для перемещённых лиц на территории Германии.
  
  При Гитлере существовал одноименный концлагерь, куда ссылали разные категории лиц, и, в том числе, евреев.
  
  Этих последних автор разбивает на 3 группы.
  
  1-я группа состояла из детей и юношей, семьи которых были взяты заложниками летом 1943 года в ходе арестов, или из присланных сюда из лагерей в Восточной Европе.
  
  2-я группа составлялась из детей немецких смешанных семей.
  
  3-я группа состояла из матерей с детьми из Польши после подавления польского восстания 1944 года против гитлеровских оккупантов. Сюда же вошли недавно угнанные из Польши дети, последние из которых прибыли буквально за 2 дня до прихода оккупационных англо-американских войск.
  
  Далеко не все польские дети репатриировались к себе на родину (в Польшу). Большинство этих детей оставляли в лагере Берген-Бельзен на территории Германии.
  
  Кроме того, в лагерь для перемещённых лиц Берген-Бельзен прибывало с общим потоком польских евреев много детей из тех семей, что пережили Вторую Мировую войну, найдя убежище в Советском Союзе.
  
  Это подтверждает, что Сталин отправлял нашедших убежище в СССР польских евреев в руки англо-американских оккупантов "для сионистских нужд". Среди этой категории были как дети с родителями, так и дети-сироты.
  
  Автор исследования указывает, что англо-американские оккупационные власти, в угоду сионистам, всё в большей и большей степени направляли воспитание и школьное обучение этих детей таким образом, чтобы ориентировать их исключительно на эмиграцию в Палестину.
  
  (Это перекликается с другим исследованием, автор которого, Julius Stutzer, пишет о том, что, отданные на растерзание сионистам, эти несчастные дети не могли говорить ни по-польски, ни на немецких языках хох-дойч или идиш. Учителя и воспитатели разговаривали с ними исключительно на так называемом "иврите", обсуждали только вещи и явления, какие имели отношение к Палестине. Для этих детей всё за пределами лагеря было чужое; они ничего не знали и не понимали в немецкой или польской жизни. Территория таких лагерей, как Берген-Бельзен была превращена сионистами в "островок" Палестины, в закрытое гетто: ментальную и физическую тюрьму. Такая же тюрьма искусно создавалась в сознании обречённых "на Палестину" детей, оторванных от родного языка и родной культуры и ассимилированных "под сабр". Из этой ментальной и физической тюрьмы был оставлен лишь один коридор-выход: географический - в Палестину, на Ближний Восток).
  
  Как видно из работы на ту же тему "F?rsorge und Repatriierung polnischer Kinder und Jugendlicher in den westlichen Besatzungszonen nach 1945" (автор - Iris Helbing из университета Европа-Университет (Франкфурт-на-Одере, Europa-Universit?t Viadrina, Frankfurt/Oder), преступления сионистов против несчастных еврейских детей из Польши мало чем отличались от преступлений германских нацистов, которые, помещая польских и еврейских детей из Польши в фашистские лагеря, старались либо германизировать, либо "ивритизировать" их на все 100 процентов.
  
  Около 15-20% этих детей подверглись такой жёсткой германизации (как их сверстники подвергались ПОСЛЕ войны жесточайшей сионизации), что полностью ощущали себя немцами и практически не могли уже вернуться к своим польским и еврейско-идишистским корням.
  
  (Дополним эту статистику данными из работы другого немецкого автора, Эрики Шатц-Шудер (E. Schatz-Schauder), которая утверждает, что в гитлероваских концлагерях существовали особые зоны для еврейских детей-сирот, которых отдавали на растерзание воспитателям-сионистам, подвергшим около 30% из них подобной же "жёсткой ивритизации", после которой те полностью ассоциировали себя с палестинскими евреями-сионистами - "сабрами", - утратив свою польско-еврейскую или немецко-еврейскую идентичность).
  
  Следующее содержательное исследование представляет собой докторская диссертация Кати Сейболд (Katja Seybold) из университета города Ганновера.
  
  Речь в ней идёт о том же лагере Берген-Бельзен (1945-1948 годы), в котором воспитатели-сионисты устроили "Gruppenbildung im j?dischen DP-Camp Bergen-Belsen am Beispiel der "Kibbuzim" und "Landsmanschaftn" ("групповую игру в "Кибуцы" и "Землячества", в лагере для еврейских детей - перемещённых лиц - Берген-Бельзен").
  
  В обеих группах речь шла о формах самоорганизации еврейских перемещённых лиц как следствия насущной необходимости, со строгой обязанностью исполнения уговора иммиграции в Палестину (навязываемой во время пребывания в лагере).
  
  В группу "Кибуцы" собрали, прежде всего, детей-сирот, страдавших от одиночества и потери родителей. "Кибуцы" формировали нечто вроде "расширенных" политико-религиозных "больших семей".
  
  Автор указывает на следующее:
  
  "Dar?ber hinaus bot der Eintritt in einen "Kibbuz" schnellere Auswanderungsm?glichkeiten nach Pal?stina (...)".
  
  ("Кроме того, вступление в "Кибуц" открывало максимально быструю возможность исхода в Палестину (...)"). [Перевод с немецкого везде мой: Лев Гунин]
  
  Сионистские нацисты (определение наше, не автора диссертации) формировали а лагере Берген-Бельзен разные "Кибуцы", представлявшие различные религиозные и политические течения сионизма.
  
  "Allen gemeinsam war die intendierte Vorbereitung auf die Auswanderung nach Israel, die in Bergen-Belsen erfolgen sollte".
  
  "Но все они вместе своей главной и единственной целью ставили подготовку [детей, подростков и юношей] к обязательной и неизбежной отправке в Палестину, и эта подготовка как раз и велась в лагере Берген-Бельзен". [Перевод с немецкого мой: Лев Гунин]
  
  Далее автор диссертации особо подчёркивает следующее:
  
  "Der britischen Verwaltung des DP-Lagers Bergen-Belsen galten die straff organisierten "Kibbuzim" als Vorbilder an Organisation und Ordnung; dabei blieb ihnen wohl weitgehend unbekannt, dass die "Hagana", die Keimzelle der sp?teren Armee des Staates Israel, in den Kibbuzim illegal Personal ausbildete".
  
  "Британские администраторы лагеря для перемещённых лиц Берген-Бельзен рассматривали строго организованные "Кибуцы" как образец дисциплины и порядка. При этом они, пожалуй, совершенно не были в курсе того, что [террористическая сионистская организация: = вставка наша =] Хагана, зародыш армии будущего государства Израиль, наводнила "кибуцы" нелегальным персоналом". (Иными словами, проводила военную подготовку "киббуцников" [детей, подростков и юношей]). [Перевод с немецкого мой: Лев Гунин]
  
  Здесь автор исследования, Катя Сейболд, рассуждает политически наивно. Администрация лагеря Берген-Бельзен, во-первых, не могла не быть подкуплена сионистами, и, во-вторых, наверняка курировалась вышестоящими руководителями: предателями в Лондоне и в английских вооружённых силах, состоявших в сговоре с сионистами. Английская администрация наверняка прекрасно была осведомлена и о нелегальном персонале лагеря, и обо всём, что вытворяли сионистские изверги в этом лагере с детьми.
  
  Издевавшиеся над детьми сионистские нацисты принципиально не были заинтересованы в поиске родителей или других родственников потерявших семьи детей. Наоборот, фанатично одержимые отправкой их в Палестину, они сделали бы всё возможное, чтобы не позволить детям воссоединиться со своими семьями, из опасения, что тогда они не поедут в Палестину. Для сионистов 14-17-летние дети были всего лишь пушечным мясом, приготовленным для отправки к месту боёв с войсками английской военной администрации и арабскими ополченцами.
  
  Следующим шокирующим доказательством того, что германский нацизм использовался и направлялся вождями евреев-сионистов и талмудических фанатиков ради прекращения ассимиляции евреев любыми методами и любой ценой, является агрессивно-репрессивное насаждение религиозного иудейского мракобесия в послевоенных лагерях для перемещённых лиц.
  
  В британской, но в ещё большей степени в американской оккупационной зоне интернированные в лагеря для перемещённых лиц евреи силой загонялись в синагоги и миквы. Курировали эту тираническую операцию реакционные еврейские круги Соединённых Штатов.
  
  На эту тему в моём электронном архиве имеется целый ряд исследований, каждое из которых дополняет другие, освещая тот или иной аспект этой проблемы. В этой области, к примеру, совсем недавно провёл исследование Ульрих Кнуфинке (Ulrich Knufinke) из Института "Institut f?r Baugeschichte / TU Braunschweig" . Его работа называется "Synagogen der DP-Gemeinden - Fragen der Architekturgeschichte im interdisziplin?ren Kontext".
  
  Тут сказано о том, что в британской и американской (особенно в последней) оккупационной зоне синагоги в лагерях для перемещённых лиц приобретали особые, нехарактерные для Германии того периода, или даже шире, для всей Европы, черты.
  
  Во-первых, из работы этого автора вытекает, что культ так называемого Холокоста первоначально стал оформляться как именно религиозный культ, и не где-нибудь, а в синагогах лагерей для перемещённых лиц (т.е. он навязывался бесправным и беспомощным людям сверху, группой заговорщиков-сатанистов).
  
  Автор пишет, что эти синагоги "wurden immer mit einer Gedenktafel an die j?dischen Opfer des Nationalsozialismus ausgestattet" ("всегда оборудовались доской памяти еврейских жертв от национал-социализма").
  
  Комбинируя эти сведения со сведениями, приводимыми в работах других авторов (где описываются особые молитвы и обряды - касающихся синагогиальной "мемориальной доски", - возникшие в синагогах лагерей для перемещённых лиц), можно сделать вывод о зарождении особой религии.
  
  Ульрих Кнуфинке прямо заявляет об этом без обиняков:
  
  "Bis heute wurden und werden Synagogenneubauten als Holocaust-Gedenkst?tte konzipiert". (По сегодняшний день были и продолжают синагогиальные храмы трансформироваться в некие [культовые] музеи Холокоста").
  
  Характерно, что миквы навязывались связанными с оккупационными властями еврейскими религиозными мракобесами, и практически отсутствовали за пределами их тиранической власти.
  
  Автор пишет:
  
  "Die Wiederherstellung und Neuweihung von Synagogen in der US-Zone wurde von den dortigen Besatzungsbeh?rden als Teil der "re-education" demonstrativ ?ffentlich durchgef?hrt". ("Восстановление и новое освящение синагог в американской оккупационной зоне навязывалось тамошними оккупационными властями как интегральный элемент демонстративного и репрессивного "перевоспитания").
  
  В моём гигантском электронном архиве имеются цифровые копии всех номеров газеты "Landsberger Lager Cajtung" , издававшейся для лагерей перемещённых лиц с 1945 по 1948 год. Она была позже переименована в "J?dische Zeitung" zu ?ndern. (J?dische Zeitung 2, Nr.43 vom 25.10.1946).
  
  Из этих газет встаёт картина содержания оставшихся в живых европейских евреев в английской и американской зоне в лагерях для перемещённых лиц как - в концептуальном плане - таких же узников, что и в нацистских лагерях.
  
  Хотя условия содержания были в целом мягче, чем в сталинских или гитлеровских лагерях, принцип и подход у оккупационной администрации был тот же самый. "Перевоспитание" интернированных провозглашалось открыто и публично, как если бы не нацистские палачи нуждались в "перевоспитании", а их жертвы.
  
  Эта политика репрессивного "перевоспитания" практически ничем не отличалась от политики тюремно-лагерной администрации в сталинском СССР.
  
  А принудительное насаждение самых мракобесных и реакционных разновидностей еврейской религии в контролируемых с 1945 по 1948 англичанами и американцами лагерях для перемещённых лиц рассматривалось как составная часть этого "перевоспитания".
  
  Рав Йекутьель Иуда Гальберштам (1904-1994) до войны был румынским хасидским раввином. С июня 1944 года он находился в нацистских концлагерях, потерял жену и детей, а после прихода союзников стал частью религиозно-сионистской администрации в лагерях для перемещённых лиц Фелдафинг (Feldafing) и Фёренвальд, или Форенвальд (F?hrenwald). С его помощью в этих лагерях насаждалась реакционное иудейское мракобесие, и основывались религиозные институты. Тем не менее, роль раввина Гальберштама в тех событиях не совсем ясна. Его могли просто использовать сионистские нацисты. Известно, что в 1947 году у него случились серьёзные разногласия с теми, с кем вместе он осуществлял свою религиозную деятельность в лагерях для перемещённых лиц, и в том же году ему удалось эмигрировать в США.
  
  Но в 1957 году (10 лет спустя), имея тысячи последователей и свою собственную религиозную доктрину, этот раввин переселился в Израиль и даже основал там городок Кирьят-Занц, ставший центром его секты.
  
  Это наводит на размышление о некой репрессивной религиозной идеологии, стоявшей за деятельностью раввина Гальберштама в послевоенных лагерях для перемещённых лиц.
  
  На сотнях фотографий лагеря Берген-Бельзен, имеющихся в моём распоряжении, видны убогие деревянные бараки и землянки; мужчины и женщины, кутающиеся в одеяла, платки и лохмотья; вытянутые, испуганные лица. Может быть, средства, которые шли на устройство и организацию религиозной жизни, лучше было пустить на благоустройство жизненно необходимых людям материальных объектов, чтобы несчастные, прежде всего, не умирали от холода, неустройства и болезней?
  
  В том же лагере, в специально отделённой и тщательно ограждённой секции, видна совершенно иная картина. Откормленные 16-25-летние молодчики в шортах, с галстуками типа пионерских, довольно маршируют в новенькой бойскаутской форме на плацу.
  
  Вот сортировочная реальность сионизма. На самом деле, этот контраст чисто временный. Это откормленное, как на убой, пушечное мясо, по доставке в Палестину бросалось в ожесточённые бои с нееврейскими палестинскими патриотами, и безжалостно уничтожалось во имя сионизма. Мы никогда не узнаем, сколько погибло в жерле этого садистского вулкана, в горле еврейского сатанинского Молоха только-только начинавших жить молодых людей. Сионисты сразу засекретили эти данные, и, надо полагать, никогда подлинную статистику не откроют.
  
  Маня Дзюбас была дочерью реакционного раввина из Ченстохова, Польша. В 1941 году нацисты превратили еврейское гетто в закрытую тюрьму (фактически реализовали формальный статус еврейского гетто). Там до конца войны выжила только она и её сестра, остальные члены семьи погибли. Когда нацистов прогнали союзники, Маня Дзюбас жила в лагерях для перемещённых лиц, где стала последовательницей сионистских идей и сделалась помощницей сионистских "перевоспитателей". Она "перевоспитывала" интернированных американцами бывших узников нацистских концлагерей "до отправки в Палестину", куда сама отбыла в 1948 году.
  
  Администрация оккупационных властей, Supreme Headquarters, Allied Expeditionary Forces (SHAEF), проводила дефиницию группы людей под термином Displaced Persons (DPs) согласно уложению SHAEFs Administrative Memorandum No. 39 vom 18. 11. 1944, по которому они определялись как "Civilians outside the national boundaries of their country by reason of the war, who are (1) Desirous but unable to return home or find homes without assistance.
  (2) To be returned to enemy or ex-enemy territory".
  
  В моём архиве нашлось немало документов британской и американской оккупационной администрации с грифом "Секретно" и "Совершенно Секретно". По идее, все они должны быть в настоящее время рассекречены (в противном случае, они не оказались бы у меня).
  
  Среди них оказался, к примеру, следующий документ:
  
  TOP SECRET
  HEADQUARTERS
  COUNTER INTELLIGENCE CORPS
  UNITED STATES FORCES EUROPEAN THEATRE
  REGION VI (BAMBERG)
  
  APO 139
  8 January 1947
  Vl-1721
  
  
  Memorandum For The Officer In Charge
  
  В этом документе идёт речь об опросе переживших войну евреев, который проводила оккупационная администрация.
  
  Особенно важно отметить, что опрос показал следующее:
  
  "Most of the persons contacted plan on emigration to the United States or Canada. A number had originally intended to go to Palestine but had since discarded that prospect (...)".
  
  "Подавляющее большинство опрошенных хотели бы эмигрировать в США или Канаду. Небольшое число сначала думали отправиться в Палестину, но затем передумали (...)".
  
  Таким образом, строго официальный документ американской военной оккупационной администрации, объективный хотя бы уже потому, что не предназначался для разглашения, свидетельствует о том, что большинство переживших войну евреев не имели ни малейшего желания оказаться в Палестине. Это подтверждает бесчисленное множество других указаний на то, что сотни тысяч людей, отправляемых в Палестину из Европы в 1944-1948 годах депортировались туда принудительно.
  
  Тут же сказано о группе сионистских боевиков, прибывших в "Регион No 4" с единственной целью: "угнать" как можно больше переживших войну европейских евреев в Израиль. Названы в этом документе и главные еврейско-сионистские организации, с помощью которых организовывалась нелегальная транспортировка принуждённых к переезду в Палестину лиц: Сохнут, или Еврейское Агентство для Палестины (Jewish Agency), Центральный Комитет в Мюнхене (Central Committee in MUNICH) и BRIKHA.
  
  Под ЦК в Мюнхене имеется в виду возникшее в сентябре 1945 года в британской оккупационной зоне еврейское "самоуправление": организация, ведущую роль в которой играл живущий в Любеке Norbert Wollheim.
  
  Сухим, "военным" языком этот документ рассказывает о том, что мы итак все знаем, но от того, что это говорится в официальном военном рапорте, становится не по себе. Опрошенные подчёркивали "превосходство евреев над другими народами, которые, якобы, в неоплатном долгу у еврейских государственных деятелей, учёных, работников культуры, и т.д. (...)". (Мой перевод с английского тут и дальше - Лев Гунин).
  
  "Нашему агенту опрошенные евреи несколько раз говорили следующее: "Помните, что Вы прежде всего еврей, и только потом уже американец".
  
  Сионисты, сказано, расклеивали цветные плакаты, на которых был изображён "несчастный" еврейский иммигрант в Нью-Йорке с кучей чемоданов, на фоне "неживых" громадных небоскрёбов, и тот же иммигрант в Тель-Авиве с довольным выражением лица на фоне "живой" южной природы.
  
  Следующий документ с грифом "Совершенно Секретно": это "Displaced Persons as a Mean to Make True Biblical Predictions as Fulfillments in the Holy Land and Build the 3 rd Temple" ("Перемещённые лица как средство сделать реальностью библейские предсказания осуществимыми в Святой Земле и построить 3-й Храм").
  
  Иными словами, оставшихся в живых жертв нацистского режима сионисты и стоящие за ними еврейские сатанисты использовали для своих чудовищных ритуальных планов восстановления Третьего Храма, где они планируют возобновить кровавые жертвоприношения.
  
  Поражает (если это не фальшивка) уже само название документа, странный синтаксис и грамматика, совершенно не вяжущиеся с официальным языком и похожие на жаргон дешёвого полуграмотного проповедника.
  
  Тем не менее, это - секретное послание, направленное американскому президенту Гарри С. Трумэну от представителя Государственного Департамента (американского МИДа) в Германии, в американской оккупационной зоне.
  
  В этом документе имеется вставка на немецком языке, в которой оценивается приблизительное число переживших войну молодых здоровых евреев в нескольких немецких городах как 100 тысяч, и предполагается их нелегальная отправка в Палестину.
  
  Немецкий текст также полон псевдо-мессианскими инсинуациями, и всё это показывает, что палестинские проекты с самого начала и до самого конца не имели ничего общего с реальностью, с нуждами реальных людей, или с политическими выгодами того или иного государства.
  
  Так же, как германский нацизм, сионизм или сталинизм, миссия американского президента Гарри С. Трумэна в сионистских проектах имела чисто-мистическую, культовую природу.
  
  Другой подлинный документ, тоже с грифом "Секретно", рассказывает о поездке Виталия Грина (Бен-Гуриона) в октябре 1945 года по лагерям для перемещённых лиц в американской оккупационной зоне, со специальным сопроводительным письмом того же президента США Гарри С. Трумэна и с большими полномочиями и правами. Грин (Бен-Гурион) лично инструктировал допущенных американцами в лагеря для перемещённых лиц сионистских террористов из банд Хаганы, Моссада и Пальмаха, объясняя, как отбирать людей и как оказывать на каждого давление (сломать), чтобы вырвать согласие на переезд в Палестину. Другую часть людей загоняли в Палестину обманом и принуждением. Кого-то подкупали подарками и посулами.
  
  Тогда же, по-видимому, планировались и погромы, чтобы вынудить переживших войну евреев бежать из Европы.
  
  Отправка в Польшу нашедших убежище в СССР и получивших советское гражданство польских евреев была наверняка скоординирована с организаторами еврейских погромов, за которыми стояли Лехи, Хагана, Моссад, Пальмах и другие сионистские банды.
  
  По неподтверждённым данным, Грин (Бен-Гурион) побывал в октябре 1945 года и в польском городе Кельце, где 4 июля 1946 года был организован самый кровавый в Европе погром.
  
  Американцы активно сотрудничали с "командированными" в Европу отрядами в основном базировавшихся в Палестине сионистских банд, и, в тесной связи с ними, в 1945-1948 годах нелегально переправили в Палестину из Любека и Мюнхена через свою оккупационную зону 250 тысяч евреев.
  
  Всю войну в Польше действовала подпольная сионистская организация "Бриха", которая, вместо борьбы с немецкими фашистами, с 1941 по 1945 год занималась в основном нелегальной переправкой польских евреев в Палестину для борьбы с членом антигитлеровской коалиции: Великобританией. (Что на деле означало участие в войне на стороне Гитлера). Эта подпольная сионистская организация действовала в тесной связи со шпионской сетью "Макс" ("Бюро Клатта"), состоявшей исключительно из лиц еврейского происхождения и подчинявшейся с германской стороны Шелленбергу и адмиралу Канарису, и с советской стороны Берии.
  
  После войны члены этой подпольной сионистской организации действовали в связке с орудовавшими в Европе бандитами из Лехи, Хаганы, Моссада и Пальмаха. Центром и главной опорой подпольной организации "Бриха" был город Любек. Во главе её стоял польский сионист Борис Грушка.
  
  Из Польши и других стран Восточной Европы сионисты загоняли в основном еврейских одиночек (семьи и люди старше 40-ка их интересовали гораздо меньше) через Любек (где их снабжали карманными деньгами и фальшивыми документами) в американскую оккупационную зону, и оттуда гнали (через морские порты Италии и Франции) в Палестину. На всех этапах пути и особенно перед прибытием в лагеря для перемещённых лиц (такие, как Берген-Бельзен) беглецов тайно размещали в синагогах.
  
  На бесчисленных фотографиях 1945-1948 годов видны колонны направляющихся к центрам сбора для отправки в Палестину людей. (Надо думать, не только евреев). Это в огромном большинстве молодые люди от 15 до 30 лет. Тех, кто старше 30-ти лет, почти не видно. С первого взгляда понятно, что это одиночки. Нет среди них ни одной женщины. На многих снимках на обочинах стоят, наблюдая за колонной, семейные люди: мужчины и женщины с детьми. Они явно не имеют отношения к переселению в Палестину. Всё говорит о том, что в Палестину прежде всего загонялись потенциальные солдаты.
  
  Ещё одна деталь. Молодые люди тащат или несут на головах громадные чемоданы; многие обвешаны мешками и сумками. Практически у каждого на руках какая-то тяжеленная поклажа. Но если это беженцы из лагерей для перемещённых лиц, у которых не осталось никакой собственности, или, как говорится, "ни кола, ни двора": откуда у них огромное количество ценностей (судя по трепетному отношению и крайне довольному, у многих, виду)? Залихватски торчащие чубы, заломленные набор фуражки: всё говорит о том, что толпы молодых людей направлялись к отправке в Палестину с богатой добычей.
  
  Ради камуфляжа, пропаганды и дезинформации, и с целью фальсифицировать историческую правду, сионисты отправили в Палестину несколько пароходов с тысячами семейных людей: мужчин, женщин и детей. Их с умыслов отправляли на жутких обветшалых посудинах, настоящих Летучих Голландцах, с которых немало людей плюхнулись в воду и утонули. В течение всего плавания мужчины, женщины и дети стояли на забитой до отказа, занятой до сантиметра палубе плечом к плечу, в чудовищной, невыносимой скученности. Отправка таких пароходов была сопряжена с огромным риском: перегруженные суда могли в любой момент пойти ко дну. Лишь счастливые стечения обстоятельств спасли бедолаг, загнанных в эту ловушку. Если бы грянула даже небольшая буря: всем был бы конец. У ворочавших миллиардами долларов сионистских организацией и еврейских банкиров было достаточно средств, чтобы зафрахтовать другие плавсредства, но так нужно было "для истории". "Для истории" все этапы пути тщательно фотографировались, чтобы превратить эти фотографии в подделку исторической правды.
  
  Десятки книг из моей коллекции, сотни документов из немецких архивов могли быть добавлены к обзору и анализу этой темы. Все они свидетельствуют о том, что переправка переживших войну европейских евреев в Палестину была гигантским криминальным предприятием, и те, кто за ней стоял: такие же военные преступники, как гитлеровские нацисты.
  
  
  ТРУМЭН - ЕВРЕЙСКО-СИОНИСТСКАЯ
  МАРИОНЕТКА И ПРЕДАТЕЛЬ СВОЕЙ
  СТРАНЫ.
  
  Тем временем, в Соединённых Штатах относительно прогрессивного американского патриота Рузвельта сменил продажный и трусливый Гарри Трумэн. К тому же, Трумэн, в отличие от Рузвельта, был недалёким человеком, окончил 7 классов школы и "длинный коридор". Трумэн не был мужественным человеком, хоть и побывал на фронте Второй мировой войны. Свою карьеру он сделал в спецслужбах и военном ведомстве, став во главе чрезвычайного комитета по вооружениям. Как и Вейцман, Трумэн "работал на войну". Он "въехал" в Белый Дом на плечах Рузвельта.
  
  Когда Трумэна стали подкупать и запугивать сионистские толстосумы и террористы, он пытался выяснить у англичан, в чём причина ограничения Великобританией иммиграции евреев в Палестину. После бесед с Трумэном английские официальные лица намёками говорили друг другу, что в истории США ещё не было такого недогадливого президента. Он не знал элементарных вещей, и англичанам пришлось втолковывать ему, что подавляющее большинство лидеров евреев-сионистов: это участники российского революционного движения, коммунисты и агенты Сталина, который засылает всё больше своих диверсантов на Ближний Восток. Не имея возможности сказать это Трумэну вслух, британские дипломаты намекнули ему и о том, что во время войны еврейские террористы воевали на сторона Гитлера, но американский президент не уразумел намёка.
  
  Трумэн был американской разновидностью "интернационалиста" типа Троцкого, и рассчитывал на "этнических" избирателей. Он успешно поборол расовую сегрегацию в американской армии, начал политику прекращения сегрегации в школах. Это, безусловно, были положительные, прогрессивные перемены. Однако то, что эти реформы проводил недалёкий, мало в чём разбиравшийся человек, придало им ущербный характер. Вместе с трумэновскими реформами исчезала американская идентичность, культурная среда загнивала, и не стало никакой национальной ментальности. Американское общество превращалось в сброд.
  
  Прекращению сегрегации в школах сопутствовала "стихийная сегрегация" по месту жительства и сопровождала её деградация государственной системы образования, в результате чего школы превращались в рассадники наркомании и уголовщины, только закрепляя социальное и расовое неравенство.
  
  Точно такой подход был у него и к еврейской проблеме на Ближнем Востоке. Его благие намерения приносили мало пользы из-за отсутствия эрудиции и понимания, зато много вреда. Президент пошёл в еврейском вопросе на Ближнем Востоке против американского МИДа (Государственного Департамента), аппарата Белого Дома и части Конгресса.
  
  В упоминавшейся выше статье "Die Gr?ndung des Staates Israel -Wundersame Wiedergeburt?" (Ver?ffentlicht am 5. Februar 2010) ("Основание государства Израиль - волшебно-чудесное рождение?"), говорится о том, как сионисты всегда умели манипулировать влиятельными политическими деятелями.
  
  Тут тоже говорится о том, как в "Mitte Mai 1948 ?bten die von der "Jewish Agency" koordinierten j?dischen Milizen massiven Druck auf die arabischen und andere nichtj?dische Einwohner aus, die in dem den Juden zugedachten Teil wohnten".
  
  Существует множество других статей, исследований, исторических работ и подлинных документов, свидетельствующих о том, что Сохнут (Еврейское Агентство для Палестины) и Всемирная сионистская организация были всего лишь одними из еврейско-сионистских банд, ничего не отличаясь от Лехи, Хаганы, Пальмаха, Моссада, или Иргуна.
  
  Другой немецкий исследователь, Ян Арвис, доказывает прямую зависимость американского президента Трумэна от сионистских бандитов, и его прямое сотрудничество с преступными сионистскими организациями.
  
  Более того, в работе этого автора указывается на то, что Сталин и Трумэн тянули историческую сионистскую "повозку", как 2 лошади, впрягшиеся в оглобли.
  
  Сталин и Трумэн банально составляли с мировым сионистским движением одно целое, нисколько не заботясь о тех народах и странах, которые они представляли и во главе которых стояли, но беспокоясь единственно о том, как воплотить "сионистскую мечту" в жизнь.
  
  Но, если Сталин участвовал в сионистских проектах на вассальных правах, и сам был сионистом, то Трумэн был абсолютной марионеткой.
  
  Следует подчеркнуть ещё одно важное обстоятельство. Вейцман и Грин (Бен-Гурион) разговаривали со Сталиным на равных. Но ведь Вейцман и Грин (Бен-Гурион) не были самостоятельны, и подчинялись закулисным кукловодам, типа Ротшильдов, Рокфеллеров, Шифов, и других.
  
  Трумэн же общался с Вейцманом и Грином ("Бен-Гурионом") как ведомый, что ещё более подчёркивает его низкий статус и положение. Он был слугой слуг, а это не просто низко, это позорно.
  
  Что касается тех американских политиков, которые противостояли Трумэну в области сионистской проблемы, то они прекрасно отдавали себе отчёт в том, с кем имеют дело и что представляют собой сионистские организации и те, кто за ними стоит.
  
  Сионисты были, как 2 капли воды, подобны коммунистам, стоявшим во главе "страны советов". И те, и те правили под своими уголовными кличками (Лев Школьник стал "Леви Эшколем", Владимир Жаботинский "Зеевом", Игорь Езерницкий "Ицхаком Шамиром", Виталий Грин "Бен-Гурионом", Ванда-Гарута Мабович, в замужестве Меерсон - "Голдой Меер", Симон Перский - "Шимоном Пересом", Михаил Черток сначала "Шертком", потом "Шареттом", и т.д.). Террористическая, бандитская ментальность просвечивала через все их действия и замыслы. Их уголовное мышление и садистский ум не находили себе, и (в случае с "еврейским государством" Израиль в Палестине - по сей день не находит себе) покоя, отыскивая новые миллионные жертвы и новые страны, на которые "нужно" напасть.
  
  В этом смысле американский президент Трумэн отличался от них, он был другой. Но что же заставило его попасть в эту "плохую компанию"?
  
  Это будет осмыслено в ходе дальнейшего изложения нашего рассказа.
  
  
  ВИТАЛИЙ ВЕЙЦМАН И ВИТАЛИЙ ГРИН:
  ПОСРЕДНИКИ МЕЖДУ СТАЛИНЫМ И
  ЕГО ХОЗЯЕВАМИ ИЗ БАНКИРСКОГО КАГАЛА.
  
  Повторим из предыдущей подглавки:
  
  Трумэн был американской разновидностью "интернационалиста" типа Троцкого, и рассчитывал на "этнических" избирателей. Он успешно поборол расовую сегрегацию в американской армии, начал политику прекращения сегрегации в школах. Это, безусловно, были положительные, прогрессивные перемены. Однако то, что эти реформы проводил недалёкий, мало в чём разбиравшийся человек, придало им ущербный характер. Вместе с трумэновскими реформами исчезала американская идентичность, культурная среда загнивала, и не стало никакой национальной ментальности. Американское общество превращалось в сброд.
  
  Точно такой подход был у него и к еврейской проблеме на Ближнем Востоке. Его благие намерения приносили мало пользы из-за отсутствия эрудиции, зато много вреда. Президент пошёл в еврейском вопросе на Ближнем Востоке против американского МИДа (Государственного Департамента), аппарата Белого Дома и части Конгресса.
  
  Вейцман заметил годы спустя в своих мемуарах:
  
  "Постоянно приходилось сталкиваться со скрытой, но упорной оппозицией сил, действовавших закулисно. В наших усилиях противодействовать влиянию этих сил мы проигрывали".
  
  Не иначе, как он имел в виду себя и возглавляемую им организацию, которая всегда действовала закулисно.
  
  Мы уже писали в предыдущих и в этом разделе о том, что все наиболее важные и влиятельные лидеры сионизма были "выращены" Ротшильдами в Российской империи, сделавшись частью искусственно раздутого международным еврейским банкирским кагалом и британской разведкой российского революционного движения. В разделе "Бобруйский фактор" и других разделах, объединённых подзаголовком "Ленинизм и сионизм: двуликий Янус", показано, что ленинизм и сионизм представляли собой фактически 2 фракции одного и того же движения.
  
  Шокирующее пикантен тот факт, что Хаим Вейцман, один из столпов международного сионистского движения и глава Всемирной сионистской организации, всегда с огромным наслаждением любил рассказывать о том, как на Генуэзской конференции весной 1922 года его всерьёз приняли за Ленина.
  
  Все центральные фигуры РСДРП и еврейского сионистского движения в Палестине были прямо или косвенно связаны либо с английской, либо с советской разведкой, либо с той и другой. Большинство важнейших сионистских лидеров шастали в Москву, а некоторые удостаивались даже беседы с самим Сталиным. Их поддерживал, спонсировал и вооружал сталинский режим. В 1923 году и Виталий Грин (Бен-Гурион) приезжал в Москву, где беседовал со Сталиным, Литвиновым и Майским. Виталий Грин (Давид Бен-Гурион) был родом из Плоцка в Российской империи (ныне в Мазовецком воеводстве, в Польше). Он, как и Майский (Ян Ляховецкий) и Литвинов (Финкельштейн-Баллах) свободно говорил по-русски и по-польски.
  
  На противоположном конце сионистского спектра находился Виктор (Хаим) Вейцман, заядлый англофил и преданнейший пёс британского империализма. Вейцман, как и Грин (Бен-Гурион), родился в Российской империи, близ города Пинска, о котором более подробно сказано в этой работе как о "втором" (после Бобруйска) религиозно-сионистском центре Беларуси дореволюционного периода. Вейцман окончил еврейскую религиозную школу и реальное училище в Пинске. Он тоже свободно говорил по-русски и по-польски.
  
  Вейцман и Грин (Бен-Гурион) были врагами, но хорошо знали друг друга и вынуждены были сотрудничать. Через Грина (Бен-Гуриона) Иван Майский (Ян Ляховецкий) познакомился и с Вейцманом, с которым неоднократно встречался во время своей дипломатической работы в Лондоне. Майский, однако, узнал Вейцмана ещё до своей дипломатической службы. Оба, и Вейцман, и Майский (Ляховецкий) были неразрывно связаны с Лондоном.
  
  Во главе Всемирной сионистской организации Вейцман стоял с 1920-го года, когда он сменил на этом посту банкира Варбурга, отправившегося в Германию к Гитлеру, личным банкиром которого еврейский сионист Варбург оставался до самого конца войны (1945 года). Это обстоятельство проливает дополнительный свет на всю "Всемирную" сионистскую организацию и на геополитическую деятельность Вейцмана. В 1930-е годы Вейцман раз или два встречался с Майским.
  
  Так что визит Хаима Вейцмана к советскому послу в Лондоне Ивану Михайловичу Майскому (Яну Ляховецкому) 3 февраля 1941 года не был никакой неожиданностью. К тому времени Вейцман сделался "известным учёным-химиком", хотя его открытия в области химии на самом деле весьма скромны. Виной тому его работа на британское военное ведомство, за что его, как верного пса, наградили титулом "учёный-химик с мировым именем". Как все сионисты, Вейцман работал на войну.
  
  Явившись к советскому послу 3 февраля 1941 года, Вейцман беседовал с ним в основном по-русски и по-польски. Британский подданный и верный слуга британского империализма, Вейцман не заявился бы к Майскому без ведома Форейн офиса и Ми-6 (английской разведки). Хитрая лиса, Вейцман знал, что война между Сталиным и Гитлером неизбежна, и что вспыхнет она летом 1941 года. Вейцман не сомневался и в том, что Сталин тоже знает об этом, и что это делает его гораздо сговорчивей. В такой момент, когда не только политическое будущее советского тирана, но и сама его жизнь находилась в опасности, можно было выторговать у него гораздо больше уступок.
  
  (Сталина принудили дать "фору" Гитлеру, умышленно "пропустив" первый удар, подпустив к Москве, и, таким образом, оказаться в дуэли 2-х тиранов за шахматной доской на стороне чёрных).
  
  Майский описывал этот визит так (притворяясь, будто видит Вейцмана впервые):
  
  "На днях у меня был неожиданный гость: известный лидер сионизма доктор Вейцман. Высокий, немолодой, элегантно одетый джентльмен с бледно-желтым отливом кожи и большой лысиной... Прекрасно говорит по-русски, хотя выехал из России сорок пять лет назад".
  
  "Пришел Вейцман по такому делу: Палестине сейчас некуда вывозить свои апельсины, не возьмет ли их СССР в обмен на меха? Меха можно было бы хорошо сбывать через еврейские фирмы в Америке".
  
  "Я ответил Вейману, что с ходу ничего не могу сказать определенного, но обещал навести справки. В порядке предварительном, однако, заметил, что палестинским евреям не следует обольщаться особыми надеждами: фрукты мы, как общее правило, из-за границы не ввозим".
  
  Совершенно ясно, что предложение Вейцмана составлено эзоповским слогом. Слово "Палестина" имело в устах Вейцмана тройное значение. Во-первых, под "Палестиной" имелся в виду Сохнут (Еврейское агентство для Палестины), которому некуда стало вывозить свои "апельсины" (сионистских активистов, оказавшихся под гитлеровской оккупацией). О миллионах рядовых евреев речь вообще не шла. Этот намёк отражает просьбу Веймана принять в СССР какую-то часть важных для мирового сионистского движения европейских сионистских деятелей в качестве беженцев. Второе значение слова "Палестина": это географическое название. Вейцман, по поручению британских властей и по заданию правого сектора сионистского движения, просит Сталина принимать депортируемых Великобританией из Палестины в СССР еврейско-сионистских террористов "левого сектора", не отправляя их назад. Такие депортации в СССР уже неоднократно случались, и Сталин покорно принимал высылаемых из Палестины еврейских террористов, но в конце 1930-х годов в отношении некоторых из таких случаев "заупрямился". Тут и намёк на просьбу Британии к Сталину снизить уровень вооружения, помощи и поддержки еврейского терроризма в британской подмандатной Палестине.
  
  И, наконец, 3-й слой смысла, вложенного в этот эзоповский язык: освобождение из тюрем и лагерей сионистских активистов (советских и иностранных подданных), и переправка их в Палестину.
  
  В обмен на сталинскую "услугу" Вейцман обещает устроить помощь Соединённых Штатов сталинскому Советскому Союзу в случае войны с Гитлером. Сталин поначалу нервно отреагировал на предложение Вейцмана, и, тем не менее, очень скоро смягчил свою позицию. Это привело к следующей встрече Майского с Вейцманом, которую сам Майский умышленно неверно представляет как ту же первую встречу:
  
  "Однако в связи с разговором об апельсинах Вейцман коснулся вообще палестинских дел. Больше того: он повел речь о положении и перспективах мирового еврейства. Настроен Вейцман крайне пессимистически".
  
  "Всего, по его расчетам, сейчас имеется на свете евреев около семнадцати миллионов. Из них десять-одиннадцать миллионов находятся в сравнительно сносных условиях: по крайней мере им не угрожает физическое истребление. Это евреи, проживающие в США, Британской империи и СССР...".
  
  "О чем я не могу думать без ужаса, - так это судьба тех шести-семи миллионов евреев, которые живут в Центральной и Юго-Восточной Европе: в Германии, Австрии, Чехословакии, на Балканах и особенно в Польше. Что с ними будет? Куда они пойдут?".
  
  Вейцман не впервые называл эту знаменательную цифру: "6 миллионов".
  
  Ещё в 1937 году Хаим Вейцман заявил: "Я задаю вопрос: "Способны ли вы переселить шесть миллионов евреев в Палестину?" Я отвечаю: "Нет". Из трагической пропасти я хочу спасти два миллиона молодых... А старые должны исчезнуть... Они - пыль, экономическая и духовная пыль в жестоком мире... Лишь молодая ветвь будет жить".
  
  Но и это не первое его высказывание.
  
  Задолго до того, в 1923 году, тот же Вейцман заявил: "Что будет с теми шестью миллионами евреев, которым в Европе грозит уничтожение?".
  
  25-го ноября 1936 года Хаим Вейцман повторил "сагу" о 6-ти миллионах евреев, от которых хотят избавиться в Европе и которых пошлют в концлагеря.
  
  Цифру "6 миллионов" сионисты начали "мусолить" ещё ДО 1923-го года.
  
  В июне 1900 года рабби (раввин) Стефен Вайз говорил о "6-ти миллионах живых, истекающих кровью, страдающих "аргументов" в пользу сионизма". В 1919-м году Мартин Глинн (Martin Glynn) называл цифру 6 миллионов "умирающих от голода" евреев.
  
  Деривация "6-ти миллионов евреев": это аллюзия к древнему еврейскому пророчеству, предсказавшему "возвращение" евреев на "Землю Обетованную" после гибели 6-ти миллионов сородичей. В частности, еврейская культовая нумерология связывает культовую цифру "6" с 6-й буквой "ВАВ" "священного" хебрайского алфавита ("перестроенного" арамейско-карфагенского алеф-бета). В рамках этой традиции "6" -"цифра человека", а "ВАВ" "знак" (изображение) человека. Человек (по еврейской религии) был создан (еврейским богом) на 6-й день "Творенья", должен работать 6 дней в неделю, а "цифра зверя" 666 это "усиленная" "цифра человека".
  
  Идея полного или частичного физического истребления "отступников" (т.е. тех евреев, которые либо "ушли" из еврейской веры, либо вступили в брак с неевреями, что для иудейской традиции одно и то же) не нова. "Отступников" безжалостно уничтожали Моисей, Ездра и Неемия. Сионисты 1920-х - 1930-х, вещая о "ненужности" евреев, об их ущербности, и называя евреев "хламом" и "лишним человеческим материалом", фактически в полный голос заявляют об истреблении. В приведенных нами в предыдущих главах высказываниях Виталия (Хаима) Вейцмана, Наума Гольдмана, Ильи Эренбурга, раввинов В. Шейца, Овадьи Йосефа, Эльбаза, и прочих, открыто говорится об истреблении. "Старый хлам" (то есть миллионы евреев) должен "сгореть", и только горстка новых, молодых евреев, с иммунитетом к ассимиляции, должна уцелеть в пламени перехода к "Новому Порядку".
  
  В предыдущих книгах, томах и разделах мы также приводим еврейские религиозные догматы, без обиняков призывающие к тотальному уничтожению ассимилировавшихся евреев, точно так же, как мифический народ, представляемый иудаизмом как "смертельного врага" евреев.
  
  Подчеркнём, что, в отличие от еврейских сионистов, нацисты 1930х годов никогда не выступали открыто за истребление, ограничиваясь ущемлением в правах, преследованиями, депортацией, дискриминацией, перемещением, изоляцией. Идея же истребления "вырожденцев" и "отступников" целиком принадлежит сионистам (в основном: американским или связанным с ними сионистам из Восточной Европы).
  
  Подчеркнём и то, что ни в 1920-м году (когда вообще ещё ничего не было известно о том, что "состоится" Вторая Мировая война), ни в 1923-м, ни в 1937-м, ни в 1939-м, ни в 1945-м году не было и не могло быть подсчитано число жертв Второй Мировой войны среди еврейского населения Европы.
  
  Между тем, "еврейский религиозный социалист и борец против нацизма, Абба Ковнер, в 1945 стал планировать заговор с целью отравить систему водоснабжения немецких городов и убить "шесть миллионов немцев". (Цитата из Исраэля Шамира). И тут те же "6 миллионов": только с подтекстом "глаз за глаз".
  
  Таким образом, сионисты и еврейские религиозные деятели упрямо цеплялись за цифру "6 миллионов" в качестве обозначения культовой "кровавой жертвы" "еврейского народа". Видимо, цифра "6 миллионов" имела для них некий эзотерический, религиозно-мистический смысл.
  
  Но вернёмся к насквозь сфальсифицированному диалогу между Майским и Вейцманом, где слова Вейцмана передаются таким образом:
  
  "Если войну выиграет Германия, все они просто погибнут. Впрочем, я не верю в победу Германии. Но если войну даже выиграет Англия, что тогда?"
  
  "Англичане не любят евреев, особенно их не любят английские колониальные администраторы. Это особенно заметно в Палестине, где живут и евреи, и арабы. Британские "высокие комиссары" безусловно предпочитают арабов евреям".
  
  "Английский колониальный администратор обычно проходит школу в таких британских владениях, как Нигерия, Судан, Родезия. Все просто, несложно, спокойно. Никаких серьезных проблем, и никаких претензий со стороны управляемых. Это нравится английскому администратору, и он к этому привыкает. А в Палестине?".
  
  "Здесь на такой программе далеко не уедешь. Здесь есть большие и сложные проблемы. Правда, палестинские арабы являются привычными для администратора подопытными кроликами, но зато евреи его приводят в отчаяние. Они всем недовольны, они ставят вопросы, они требуют ответов, подчас нелегких ответов. Администратор начинает сердиться...".
  
  "Это окончательно настраивает администратора против евреев, и он начинает хвалить арабов. То ли дело с ними! Ничего не хотят и ничем не беспокоят..."
  
  Случайно ли, отчитываясь перед Сталиным в письменной форме, Майским в своём рапорте составил совершенно не свойственное дипломатическим документам пространное и подробнейшее, литературно-эмоциональное описание, как будто сочинял очерк для журнала или художественный рассказ? Что это? Как это понимать?
  
  А понимать это надо в сопоставлении с личными сталинскими высказываниями о страданиях евреев, которые в его устах превосходят страдания всех остальных людей, и даже страдания Иисуса Христа, принявшего смертные муки за всё человечество. О них Сталин говорит с нехарактерной для него теплотой и проникновенностью, экспрессивно и со странной патетикой. Не зря одно из таких высказываний Сталина мы вынесли в эпиграф этого раздела:
  
  "Стонут постоянно преследуемые и оскорбляемые евреи, лишенные даже тех жалких прав, которыми пользуются остальные российские подданные..." (В. И. Сталин, "Российская социал-демократическая партия и ее ближайшие задачи", Полное собрание сочинений, том 1-й, стр.21).
  
  Но никакие письменные высказывания Сталина не могут сравниться с его устными высказываниями о "крестных страданиях еврейского народа", о которых осмелились поведать всего лишь несколько человек.
  
  По-видимому, не в последнюю очередь именно поэтому рьяный англофил и агент британской разведки Ян Михал Ляховецкий (Иван Михайлович Майский), вопреки ноте резидента наркомата госбезопасности, оставался под личной защитой "товарища Сталина".
  
  Следующая встреча между Вейцманом и Майским произошла 2 сентября 1941 года. К тому моменту Сталин сфабриковал так называемое "обращение советских евреев к мировому еврейству" по поводу совместной борьбы с Гитлером (как будто советские евреи, русские, татары, немцы, чукчи, армяне, или другие этнические группы имели при Сталине право голоса и могли через его голову самостоятельно к кому-либо за границей обращаться!). Но Вейцман, эта коварная и хитрая лиса, не подал виду, и лишь сообщил, что не прочь был бы, как глава Всемирной сионистской организации, отправить телеграмму солидарности с борьбой СССР против Гитлера, но этому препятствует официально-озвученная антисионистская позиция советского руководства.
  
  Тем самым Вейцман дал понять, что конспирации Сталина, с дореволюционных времён скрывавшего свою пуповинную связь с международным сионизмом, пришёл конец, и что теперь сионистскому руководству понадобилась не только тайная военно-диверсионная помощь от советского вождя, но и кардинальная перемена советской идеологии.
  
  Майский был готов к такому повороту, явно уже проинструктированный Сталиным, и твёрдо ответил на это: "Не вижу оснований, почему бы вам не послать своей телеграммы". Это означало, что Сталин не видит препятствий для того, чтобы открыто разоблачить свою связь с сионизмом. С целью намёка на связь советского лидера с сионизмом, и, одновременно, демонстрации того, что Сталин предан сионизму "отдельно" от Гитлера (который тоже поддерживал евреев-сионистов), и был создан так называемый "Еврейский антифашистский комитет".
  
  Во время войны, 24 августа 1941 года, по инициативе Сталина, в СССР стартовала "Первая публичная конференция представителей еврейского народа". Делегаты этой конференции обратились "к евреям всего мира" с предложением стать на сторону СССР, против Гитлера.
  
  Внутри советского государства об этой конференции и об этом призыве ничего или почти ничего не знали рядовые советские граждане.
  
  Формально, инициативу объединения международного еврейства против Гитлера "повесили" на 2-х видных деятелей польской секции "Бунда", Виктора Альтера и Хенрика Эрлиха, которым пришлось бежать в СССР после нападения Гитлера на Польшу. Тогда советские власти их немедленно арестовали и бросили в лагеря.
  
  Как только Германия напала на СССР, Альтера и Эрлиха "достали" из лагеря, отмыли, накормили, и в октябре 1941 г. предложили выступить с инициативой образования Еврейского Антифашистского комитета евреев СССР, США и Англии.
  
  Когда Альтер и Эрлих сделали то, чего от них добивался Сталин, их опять арестовали, обвинили "в шпионаже" и расстреляли в конце 1941 года.
  
  Потом оказалось, что их "слишком рано" расстреляли: за границей не закрыли глаза на их исчезновение, и всё начинание с еврейским антифашистским комитетом провалилось.
  
  Вторично проект антифашистского комитета реанимировали 7 апреля 1942 г., когда в сталинских газетах "тиснули" короткую заметку об учреждении "Еврейского антифашистского комитета". Так как, после расстрела Альтера и Эрлиха, ни один зарубежный представитель еврейских кругов не захотел вступать в сталинский Еврейский антифашистский комитет, в состав этой организации вошли только видные деятели советской научной и художественной элиты. Устами этого комитета Сталин обратился с призывом к евреям всего мира поддержать борьбу против Гитлера.
  
  Знаменитый режиссёр и актер Еврейского государственного театра, Соломон Михайлович Михоэлс, был поставлен по главе этого комитета. Отказаться от предложения Сталина, понятно, в Советском Союзе не мог никто.
  
  На самом деле, необходимость создания подобного еврейского органа в СССР озвучил Хаим Вейцман на одной из своих встреч с Иваном Михайловичем Майским (Яном Ляховецким). Он обратил внимание на то, что заключённые необъятного концлагеря под названием "СССР" (не только лишённые права общаться и иностранцами, или выезжать за рубеж, но даже общаться между собой, жениться, переезжать с квартиры на квартиру или из города в город без согласия госбезопасности) должны образовать еврейское представительство, иначе на Западе Сталина "не поймут". Разумеется, Вейцман изложил это другими словами, тем более что собирался стать во главе точно такого же концлагеря в Палестине.
  
  (Эренбург утверждал, что Литвинов говорил о Сталине обиняками, считал его образованным и умным человеком, но, упоминая о внешней политике, говорил о Сталине: "Не знает Запада... Будь нашими противниками несколько шахов или шейхов, он бы их перехитрил...").
  
  Таким образом, единственное, для чего Сталину понадобился еврейский "антифашистский" "комитет": это выбивание денег из зарубежного еврейства и помощь зарубежных евреев в открытии Второго Фронта.
  
  Для того чтобы со стороны не казалось, что Еврейский Антифашистский Комитет - фиктивная общественная организация, его обязали издавать "3-хдневную" (выходила 3 раза в неделю) газету на идиш "Einigkeit" ("Единство"). Многие советские евреи, не понимая, что этот комитет и его относительная самостоятельность - чистая фикция, обращались с просьбой о защите от преследований. Иногда защита срабатывала: комитет и его члены нужны были Сталину до поры, до времени. Наиболее прозорливые люди понимали: до перелома в ходе войны, или, в лучшем случае, до конца войны.
  
  Итак, сделка, предложенная Вейманом на первой встрече с Майским (эзоповским слогом), к августу-сентябрю 1941 года получила одобрение в Кремле. Сталин согласился на все условия. Вот для чего нужно было сталкивать лбами Германию и СССР. Оба лидера, и Гитлер, и Сталин, тут же стали более покладистыми ("как шёлковые", говорил Игорь Езерницкий - Ицхак Шамир) и готовыми работать на благо сионистского проекта.
  
  Сталин обещал помочь в эвакуации необходимых сионистскому движению европейских еврейских активистов и в приёме неугодных сионистам депортируемых из Палестины еврейских диссидентов, в обмен на сионистское содействие в организации "Второго Фронта" и предоставлении Советскому Союзу материальной помощи из США.
  
  Вейцман, со своей стороны, как и обещал, съездил в Соединённые Штаты по делу "Второго Фронта". Майский доносил Сталину в Москву, что, по словам Вейцмана, "за последние шесть-семь недель общественный интерес к войне среди американцев значительно упал, ибо средний американец рассуждает примерно так: русские хорошо дерутся, вместе с англичанами они как-нибудь изничтожат Гитлера, а нам, американцам, нет смысла слишком глубоко влезать в эти дела".
  
  "Вейцман считает такие настроения преступно легкомысленными и думает, что американское еврейство, если оно будет надлежащим образом стимулировано, сможет в сильной степени им противодействовать. Вот почему он всецело приветствует инициативу советских евреев".
  
  После телеграммы от Майского (о встрече с Вейцманом), Сталин поверил в то, что американские евреи найдут способ заставить американское правительство "вовремя" открыть в Европе второй фронт. Но для этого Сталину пришлось, скрипя зубами, выпустить членов "антифашистского комитета" за границу. Только случилось это лишь через 2 долгих и страшных для советского народа года. И освободил Сталин для выезда за границу не делегацию, а всего лишь 2-х человек: уже упомянутого Соломона Михайловича Михоэлса и идишистского поэта Исаака Соломоновича Фефера.
  
  Перед тем, как выпустить Михоэлса и Фефера из клеток сталинского зоопарка, с ними в поте лица работали дрессировщики-палачи из органов госбезопасности, и тренеры других отделов сталинского Гестапо. Зубрилочные шпаргалки были составлены для них наркоматом иностранных дел (и даже утверждены в самом ЦК партии!) в форме "директив". Этими директивами им строго-настрого запрещалось касаться Палестины, чтобы "не высказываться по вопросу о еврейском государстве свободной Палестины, поскольку Палестина, как известно, является мандатной территорией Великобритании".
  
  На следующем этапе, уже после выезда двоих смертников, оставивших в СССР заложниками своих близких и родных, в качестве главного дрессировщика-эксперта с Михоэлсом и Фефером встретился сам Хаим Вейцман, глава Всемирной сионистской организации и будущий президент Израиля. Вейцман снова "гонял" 2-х кроликов по всем пунктам шпаргалок. Он передал через них советскому руководству, что, в обмен на помощь основания в Палестине еврейского государства, это государство будет очень лояльно Советскому Союзу. Но ведь известно испокон веков, что в политике плут сидит на плуте, и мошенником погоняет...
  
  Другой "самой важной" сионистской организацией в мире, наряду со Всемирной сионистской организацией, был и остаётся Сохнут (Еврейское агентство для Палестины), председателем правления которого к тому времени стал уже неоднократно упоминаемый нами Виталий Грин (Давид Бен-Гурион).
  
  Как мы уже писали выше, Виталий Грин (Бен-Гурион) не только был выходцем из Российской империи, но в 1923-м году посетил Москву, и даже беседовал тогда с самим Сталиным. Тогда же он встречался и с Майским (Ляховецким).
  
  Он, как и Вейцман, тоже решил посетить Майского в Лондоне в 1941-м году, но дождался ещё более жёстких для Сталина обстоятельств, чтобы вытребовать от "Кобы" для себя ещё больше уступок, чем тот обещал Вейцману. Грин (Бен-Гурион) явился к Майскому (Ляховецкому) 9 октября 1941 года, в разгар немецкого наступления на Москву, когда над советским руководством был занесён меч судьбы. Не менее пронырливый и плутоватый, чем Вейцман, Грин (Бен-Гурион), подчеркнул полное тождество между сионизмом и сталинизмом:
  
  "Мы очень серьезно относимся к нашим социалистическим идеям и стремимся к достижению цели. Мы уже создали в Палестине элементы социалистического содружества".
  
  Грин (Бен-Гурион) заверил сталинского посла, что сможет организовать Второй Фронт гораздо успешнее, чем Вейцман.
  
  В обмен Грин (Бен-Гурион) потребовал: а) совместно с гитлеровским командованием создать еврейскую диверсионно-разведывательную сеть ("Макс", или "Бюро Клатта") для противодействия Великобритании, б) бесперебойно снабжать еврейско-сионистские банды в Палестине оружием и боеприпасами, и в) выделить в помощь сионистам в Палестине лучших специалистов по проведению террористических актов. Он также потребовал безоговорочной политико-дипломатической поддержки созданию еврейского государства Израиль в Палестине.
  
  Выработку практических мер и действий Бен-Гурион "спустил" "палестинскому" бюро Сохнута (Еврейского Агентства). Решено было делать это через советское посольство в Турции. Однако дело застопорилось: оказалось, что чиновник политического департамента (МИДа будущего Израиля) правления "Еврейского агентства для Палестины", Илья (Эльяху) Эпштейн, не смог даже встретиться ни с кем из советского посольства, и по этому поводу информировал Грина (Бен-Гуриона):
  
  "Дело в том, что они живут в полной изоляции, на территории посольства - там они работают, там едят, там и спят, выходя в город лишь в исключительных случаях. Им строжайше запрещено принимать приглашения от местных жителей и иностранцев - исключение делается лишь для представителей турецких властей и для членов дипломатического корпуса, но и в этом случае посещать разрешается только официальные церемонии и приемы, проводимые в посольствах или в домах турецких государственных деятелей. Свободой передвижения пользуются только корреспонденты ТАСС...".
  
  Эпштейну пришлось связываться с советским посольством через британское посольство. В декабре 1941 года он отослал Сергею Александровичу Виноградову, советскому послу в Турции, так называемое рекомендательное письмо от британского посольства в Анкаре.
  
  И тут возникает вопрос. Если переговоры между 2-мя главными еврейско-сионистскими организациями мира и советской стороной ущемляли интересы Великобритании, и, более того, были направлены против неё и предполагали вооружённую борьбу против англичан в Палестине, то каким образом британская сторона могла быть вовлечена в содействие этим переговорам?
  
  По свидетельству Илья Эпштейна, в советском консульстве царил дикий расизм:
  
  "Посол попросил меня рассказать о социальном составе еврейского населения страны. Я был крайне изумлен и оскорблен, когда Виноградов с наивно-удивленной интонацией спросил: "А что, евреи в Палестине действительно работают?".
  
  Советская сторона заинтересовалась сотрудничеством, связанным с военной областью. Эпштейн писал в своём отчёте:
  
  "По словам Потапова, особый интерес для русских представляет медицинская, химическая и фармацевтическая промышленность Палестины... Наконец, надо решить вопрос об открытии в Палестине представительства "Совкино" для продажи советских фильмов, поскольку, по словам Потапова, поступает все больше заказов от владельцев кинотеатров, особенно в Тель-Авиве..."
  
  "В заключение хочу отметить, что очень сомневаюсь, чтобы мы получили позитивный ответ от советских властей на просьбу об освобождении арестованных и сосланных сионистов и на предложение об отправке в СССР представителей Еврейского агентства для практического осуществления репатриации беженцев и родственников. В ходе беседы с Виноградовым я понял, насколько незначительны возможности советского посла оказывать влияние на решение вопросов - неважно, крупных или мелких. Только прямое обращение к советским властям, возможно, помогло бы сдвинуть наши проблемы с мертвой точки".
  
  Разумеется, при сталинском режиме никакой самодеятельности ни один посол (кроме Литвинова и Майского) не мог себе позволить. Но, по долгу службы, Виноградов обязан был сообщить Молотову о ходе переговоров с сионистами.
  
  Это сообщение в Москве попало к заведующему Средневосточным отделом НКИД Сергею Ивановичу Кавтарадзе, которого арестовывали, приговаривали к расстрелу, но не расстреляли, а привели к Берии, который его освободил по поручению Сталина. Но Кавтарадзе, разумеется, пройдя пыточные застенки, уже до конца жизни "висел на крючке". В отчёте первому заместителю наркома Андрею Януарьевичу Вышинскому от 31 декабря 1941 года Кавтарадзе пишет, что сталинский посол в Анкаре Виноградов принял "представителя Еврейского палестинского агентства по делам эмиграции и колонизации - Эпштейна Элиаса Менахема".
  
  Советская сторона добилась от сионистов согласия "отрабатывать" помощь СССР сразу, не дожидаясь результатов. Сионисты согласились на это, и предложили: 1) организовать отправку медикаментов для раненых на полях сражений советских солдат; 2) прислать бригаду врачей Еврейского агентства с походными госпиталями; 3) передать советской стороне засекреченные химические технологии для производства синтетической резины и синтетического горючего.
  
  Кроме того, живущие в Палестине выходцы из России и СССР хотели смотреть советские фильмы, и советское посольство в Турции предложило процедуру их купли-продажи. С помощью сионистов в Палестине была создана Лига дружественных отношений с Советским Союзом, которая провела "неделю солидарности с советским народом".
  
  Просьба выпустить в Палестину престарелых родственников выехавших туда годы назад на постоянное жительство евреев (Великобритания гарантировала 100 разрешений на въезд) могла решаться только на личном уровне Сталина, и потому повисла в воздухе. Сталин держал этих людей в СССР как заложников на случай "не того стиля поведения" своих "засланных казачков".
  
  Кавтарадзе высказал своё мнение Вышинскому:
  "1. Запросить мнение Наркомвнешторга по вопросу о торговле с Палестиной медикаментами...
  
  2. Считать неприемлемым предложение Эпштейна о посылке в СССР бригады врачей из Палестины с походными госпиталями.
  
  3. Считать нецелесообразным выезд престарелых евреев из СССР к своим родственникам в Палестину.
  
  4. Не возражать против продажи торгпредством СССР в Турции Эпштейну боевых кинофильмов для показа в Палестине.
  
  5. Запросить НКВД, имеются ли в его распоряжении какие-либо сведения об Эпштейне Элиасе Менахеме и обществе, которое он представляет".
  Всё это показывает, что без вмешательства Сталина ни один из подобных вопросов просто не мог решаться.
  
  Вышинский решил заручиться экспертизой заведующего 2-м европейским отделом Федора Тарасовича Гусева. Тот поддержал мнение, что медикаменты и медицинское оборудование можно принять.
  
  Вейцман, Эпштейн, Грин (Бен-Гурион) и другие высокие сионистские деятели не были единственными, зачастившими в советские посольства.
  
  Как только Германия напала на Советский Союз, член правления Еврейского агентства для Палестины Э. Нойман и заведующий отделом международных отношений Всемирного еврейского конгресса раввин М. Перцвейг 17 июля 1941 года навестили советского посла в США - Константина Александровича Уманского. Резюме посетителей было следующим:
  
  "Первым был вопрос о разрешении некоторым евреям выехать из России в Палестину или в другие страны. Мы предложили начать с обсуждения возможности выезда для тех евреев, которые приехали в Россию из мест, находящихся к западу от рубежа, который г-н Уманский назвал "линией Керзона". (Линия восточной границы Польши).
  
  "Г-н Уманский предложил, чтобы мы сначала представили список имен, который он будет рад передать своему правительству... В конце беседы, которая продолжалась почти час, г-н Уманский заметил, что будущее Палестины определится на предстоящей мирной конференции, на которой Советская Россия будет присутствовать и иметь право голоса. На это я ответил, что мы, конечно, были бы рады иметь на мирной конференции как можно больше друзей..."
  
  Однако Уманский не оправдал надежд Сталина. Старые английские шпионы Майский (Ляховецкий) и Литвинов (Баллах), как и сам И. В. Джугашвили, знали то, что Уманскому даже и в голову бы не пришло.
  
  На встрече с представителями мафиозной еврейской своры Всемирного еврейского конгресса, в котором заправляли толстозадые еврейские лоббисты из США, Уманский не смог скрыть своей иронии. С делано наивной миной, он осведомился, что может быть у них, представителей банковского капитала и большого бизнеса, общего с левыми сионистами (почти коммунистами), типа Вейцмана и Грина (Бен-Гуриона). Но самое главное: он поинтересовался, такая странная взаимная любовь и кооперация между еврейскими буржуями и еврейскими (а, может, и не только еврейскими) революционерами возникла только сейчас, или же существовала и до русской революции.
  
  Вряд ли Уманский вложил в свои слова намёк о прошлом Сталина (И. В. Джугашвили) и других "звёзд" революционного кордебалета РСДРП, или о финансировании Ротшильдами и другими еврейскими денежными баронами русской революции. Но мысль о том, что, открыто затевая поддержку сионизма, Сталин совершил измену Родине, в его намёках просвечивала.
  
  Тут же, немедленно, Уманского отозвали в Москву, и его близкие и друзья опасались, что в Москве его тут же арестуют. Но его убили не сразу. Сталин и Молотов сначала сделали его членом коллегии наркомата иностранных дел, и в 1943-м году "сослали" послом в Мексику (криминальная и политическая ситуация там, и мизерное значение посла мало отличались от условий в ссылке).
  
  В июле 1943 года были убиты дочь Уманского Нина и её возлюбленный, сын наркома авиационной промышленности Алексея Ивановича Шахурина. По официальной версии, сын Алексея Ивановича, якобы, застрелил Нину и застрелился сам. Но любому, кто вникнет в обстоятельства этого дела, сразу бросятся в глаза противоречия и нелепости такой версии.
  
  В 1944-м году застрелили близкого родственника Уманского, человека, с которым он делился самым сокровенным. Его гибель была замаскирована под "несчастный случай".
  
  А в январе 1945 года самолет, где находился Уманский с женой, летевшие в Коста-Рику, разбился, и все, кто был в нём, погибли.
  
  В 1946-м году точно так же ликвидировали всех близких к Уманскому людей.
  
  В Соединённые Штаты - вместо Уманского - послом отправился Максим Максимович Литвинов (Финкельштейн-Валлах, он же Макс Воланд), бывший нарком иностранных дел (до 1939 года).
  
  Вот что замечает Млечин:
  
  "(...) Сталин не разрешил тронуть Максима Максимовича - одна из странностей, которую трудно объяснить. Считается, что Сталин не хотел этого делать, чтобы не усиливать отрицательного отношения к Советскому Союзу, потому что Литвинов был известен в мире и авторитетен. Вряд ли это реальное объяснение. Исчезали куда более авторитетные политики. Видимо, все-таки было что-то личное в отношении Сталина к Литвинову".
  
  Уж куда больше!
  
  Сталин и Литвинов были членами одной и той же масонской ложи, оба работали в своё время на английскую разведку, и оба были ставленниками мирового банкирского кагала и сионистского движения. То же самое и в истории с Майским.
  
  9 ноября 1941 года Сталин сделал Литвинова заместителем наркома и послом в Соединенных Штатах. Напутствовал Литвинова перед отъездом в Вашингтон лично Сталин, который сказал ему, что очень важно заставить США оказать СССР военно-материальную помощь и начать войну против Гитлера.
  
  Правды о мотивах Сталина, отправившего в США именно Литвинова, мы, естественно, ни от кого из сталинского высшей когорты не услышим:
  
  "Когда наши дела стали катастрофически плохи и Сталин хватался за любую соломинку, он отправил Литвинова в Вашингтон".
  
  Так утверждал Анастас Иванович Микоян.
  
  "Литвинов использовал симпатии к нему Рузвельта и других американских деятелей и, можно сказать, спас нас в тот тяжелейший момент, добившись распространения на Советский Союз закона о ленд-лизе и займа в миллиард долларов".
  
  У Литвинова были серьёзные и многочисленные связи в высшем "клубе" мировой политической элиты, это да.
  
  Но он и Молотов терпеть не могли друг друга.
  
  29 января 1942 года Сталин попросил Литвинова дипломатично попросить у президента Всемирной сионистской организации Вейцмана подробное разъяснение целей и задач сионистов. Ко 2-му марта 1942 года Вейцман подготовил такой меморандум и передал его в Лондоне послу Майскому. В отличие от Виноградова в Анкаре, Майский выказал живое участие в успехе сионистского проекта в Палестине и образовании там еврейского государства.
  
  Вейцман отвечал Майскому, что час допустить "еврейскую нацию на древнюю территорию" пробил:
  
  "Не существует такой страны на земном шаре, которая была бы готова принять от двух до трех миллионов евреев, организовать их компактные поселения в пределах своих стран - ни Соединенные Штаты, ни какой-либо британский доминион, ни одна из южноамериканских республик, ни, как мы понимаем, Советский Союз".
  
  "Есть ряд проектов, связанных с организацией поселений в тропических или арктических районах, вероятно, там можно было бы принять переселенцев, однако проблему этим не разрешить..."
  
  Вейцман не желал "легализации" сионизма в СССР на том этапе. Поэтому в своих посланиях Сталину, Молотову, Литвинову и Майскому он эзоповским слогом намекал на то, что всё, чего он желает: это лишь временное послабление в вопросе советского табу на сионизм, на период совместной операции сионистов и сталинистов по образованию еврейского государства Израиль в Палестине:
  
  "Нельзя позволить прошлым недоразумениям стать препятствием для развития новых отношений между СССР и сионизмом".
  
  "Сионистские конгрессы совершенно естественно заявили протест против запрета их движения, еврейского языка в СССР, против отношения к сионистам как контрреволюционерам. Но они никогда не относились враждебно к советскому правительству, к СССР, где проживает почти треть мирового еврейства, к одной из великих стран, ответственных за мирное урегулирование...".
  
  Вейцман подчёркивал в послании к Майскому, что в Палестине евреи "строят дороги и мосты, работают каменотесами, сажают леса на холмах, осушают болота, управляют автомобилями и автобусами, делают станки, работают на электростанциях и добывают поташ в районе Мертвого моря, трудятся на железных дорогах..."
  
  Тактика Сталина по "еврейско-палестинскому вопросу" очень прозрачна. На уровне своей личной власти он безоговорочно поддерживал сионистов и их проект создания еврейского государства в Палестине. С самого основания советского государства, оно тайно помогало сионистам, задействовав свою разведку и диверсионно-террористическую сеть. Но внутри страны, после многих лет мнимой "борьбы с Бундом" и "борьбы с сионизмом", открытая поддержка мирового сионистского движения не могла быть воспринята без "удивления". Поэтому Сталин дал возможность самим осевшим в Палестине сионистам "промыть мозги" своей дипломатической и партийной верхушке. Без его личного согласия никакие контакты между сионистами и советскими функционерами никогда бы не состоялись.
  
  Более того, Сталин стал посылать в Палестину советские делегации, чтобы вызвать в умах своих рабов брожение: конфликт между представлением о евреях, годами навязываемом советской официальной пропагандой - и увиденным в Палестине. Без его личной санкции никакие поездки дипломатических и других представителей на территорию будущего "еврейского государства", и, тем более, в еврейские поселения и кибуцы, были бы невозможны.
  
  К тому времени англичане начали "ставить палки в колёса" официальным договоренностям и контактам между евреями-сионистами в Палестине и сталинским режимом.
  
  Договор советского торгпредства в Турции с еврейской фирмой "Шенфельд" в Палестине о продаже двадцати восьми советских фильмов и ста киножурналов так и не был подписан: британская администрация не выпустила хозяина фирмы из Палестины.
  
  В послании от 2 июня 1942 года временного поверенного в делах СССР в Турции Михаила Алексеевича Костылева заведующему Средневосточным отделом НКИД Сергею Кавтарадзе читаем:
  
  "У палестинских торговых фирм и купцов имеется большое желание установить торговые связи с Советскими Союзом. Полагаю, что этот факт имел бы для нас не столько торговое, сколько политическое значение".
  
  "Однако практическое осуществление этого возможно лишь в том случае, если мы будем иметь в Палестине советского человека, хотя бы под видом постоянного представителя какой-либо торговой организации СССР. Мне кажется, что было бы целесообразно поставить этот вопрос перед руководством НКИД".
  
  В августе 1942 года первый секретарь (Сергей Сергеевич Михайлов) и пресс-атташе (Николай Андреевич Петренко) советского посольства в Анкаре прибыли в Палестину.
  
  То, что евреи в Палестине массово работают грузчиками, землекопами, строителями, землепашцами, и т.д. - повергло их в шок. В не меньший шок повергло их и то, что чуть ли не всё еврейское население Палестины: "замаскированные" русские евреи, говорившие с 2-мя эмиссарами советского посольства на чистом русском языке. Заодно встретились и с лидерами коренного палестинского населения, но не стали одобрять их антисионистские разговоры. Интересно, что британская администрация не посчитала нужным пресечь эти контакты.
  
  Удивлению советского дипломатического корпуса пришлось подскочить ещё выше, когда выяснилось, что в 2-х главных международных органах сионистского движения - Всемирной сионистской организации и Сохнуте (Еврейском агентстве для Палестины) - не только главные лица говорят по-русски и являются выходцами из России, но и большая часть их рядовых функционеров: русские евреи. В ходе переговоров по обе стороны часто сидели говорящие по-русски делегаты со звучащими по-русски фамилиями с обеих сторон.
  
  Со стороны сионистов были И. Клинов, Лев Школьник (кличка Леви Эшкол), Михаил Черток (Моше Шерток, он же Шаретт), Виталий Грин (Бен-Гурион); со стороны сталинистов Майский (Ян Ляховецкий), Михайлов, Петренко.
  
  По канве переговоров, И. Клинов, директор департамента печати и информации правления Сохнута (Еврейского агентства для Палестины) доносил директору политического департамента агентства Михаилу Чертку (Моше Шертоку-Шарету):
  
  "Михайлов не проявил желание продолжать разговор в том же духе. Напротив, он говорил о том, что эта прекрасная земля предназначена для двух народов. Он видел большие достижения ишува. Он отметил, что и евреи, и арабы исторически связаны с этой землей, здесь хватит места для обоих народов".
  
  Именно тут пролегает связь между гитлеровским, сталинским и сионистским фашизмом (разновидностями еврейского сатанизма). Дело в том, что будущий первый в истории еврейского государства Израиль министр иностранных дел Михаил Черток (Моше Шерток), сам родом из России, был одним из наиболее приближённых к Виктору Арлозорову лиц. А Виктор Арлозоров был тем самым человеком, который заключил соглашение между еврейским сионистским движением в Палестине и Гитлером, известное под названием "Ха-Авора". Сам Арлозоров был родом из Полтавской губернии (заметим - как Георгий Гапон и Пётр Рутенберг - 2 главных постановщика Кровавого Воскресенья 9 января 1905 года), и там чуть ли не с детства уже был членом сионистского движения.
  
  В свою очередь, Арлозоров считался ближайшим сподвижником Вейцмана, без которого он, от имени Сохнута (Еврейского агентства для Палестины) и как глава его политического отдела, не отправился бы в Германию на переговоры с Гитлером.
  
  Соглашение с Гитлером открывало возможность для переговоров с приверженцами фашизма среди арабских шейхов. И, действительно, Арлозоров с Вейцманом очень скоро сели за стол переговоров с арабскими шейхами, многие из которых были сторонниками Гитлера.
  
  После этого, 16 июня 1933 года на Арлозорова было совершено покушение. Во время его прогулки с женой по набережной Тель-Авива к нему подошли два человека осведомиться о времени, осветили его фонариком и выстрелили в него. Арлозорову было 34 года. Он был не первой жертвой разборок между враждующими группировками евреев-сионистов. В убийстве Арлозорова британские власти обвинили двух членов фашистской фракции еврейско-сионистского движения, сторонников Владимира Жаботинского и соратников Игоря Езерницкого (Ицхака Шамира). К суду привлекли А. Ставского, последователя Жаботинского.
  
  Сторонники Жаботинского, правые сионистские экстремисты, не могли допустить того, чтобы союз Гитлера с левыми сионистами продолжался и привёл к наплыву в Палестину немецких евреев с левыми взглядами, от которых нацистский фюрер мечтал "очистить" Германию. Тогда праворадикальному сионистскому движению в Палестине пришёл бы конец.
  
  
  ВЗАИМНЫЕ КОЗНИ МОНСТРОВ.
  СССР НА ОБЕД СИОНИСТАМ.
  
  Заменивший убитого Арлозорова Михаил Черток (Моше Шаретт), Вейцман и Эпштейн тем времени продолжали оказывать давление на советское правительство, чтобы оно силой выслало из Советского Союза в Палестину польских евреев, оказавшихся на советской территории после того, как осенью 1939 года Сталин вместе с Гитлером напали на Польшу с 2-х сторон.
  
  Большинство этих поляков (польских евреев) были крайними антисионистами, и готовы были лучше умереть, чем отправиться в Палестину.
  
  На требование Вейцмана и Чертка наркомат иностранных дел заявил, что 29 ноября 1939 года, по указу президиума Верховного Совета СССР все бывшие польские граждане, оккупированные советскими войсками, получили советское гражданство.
  
  "Они теперь советские граждане, - ответили Вейцману, - и покидать СССР не намерены".
  
  В апреле 1943 года Черток (Шерток) снова насел на Майского по вопросу польских евреев.
  
  Того подобный наскок вывел из равновесия:
  
  "Вы не можете требовать от меня немедленного ответа. Напишите мне памятную записку".
  
  Тогда Черток стал просить Майского оказать сионистам другую услугу.
  
  Он попросил повлиять на союзника СССР по антигитлеровской коалиции, Великобританию, чтобы евреев-добровольцев в британской армии всех соединили в один крупный Еврейский легион, типа армии.
  
  Это тоже вряд ли было возможно. Во время войны армия внутри армии: это как страна в стране. В любой момент такая "отдельная" армия может повернуть оружие против своих командиров.
  
  Была и другая проблема. Праворадикальные еврейские сионисты, вступавшие в британскую армию, часто переходили на сторону врага (фашистских войск) вместе с оружием и боеприпасами.
  
  Но Черток твердил Майскому:
  
  "Мы требуем слияния этих подразделений в крупную еврейскую часть. Я встречался по этому поводу с британским военным министром.
  
  - Ну и как, успешно?
  
  - Британский военный министр сказал, что я не могу требовать от него немедленного ответа, и попросил написать ему памятную записку".
  
  Только в сентябре 1944 года в британской армии появилась Еврейская бригада из трех полков в пять тысяч человек. В июне 1946 года её расформировали.
  
  Вейцман и Черток также наседали на советских дипломатов по поводу открытия в Палестине консульского отдела советского дипломатического представительства.
  
  15 мая 1943 года сотрудники консульского отдела НКИД попросили заместителя наркома Деканозова похлопотать перед посольством Великобритании в Москве об открытии советского консульства в Палестине, мотивируя это тем, что там проживает около четырехсот советских граждан. На самом деле, счёт советских граждан в Палестине шёл на десятки тысяч человек. Англичане отказали в этой просьбе.
  
  Все прежние российские консульства на Святой Земле были закрыты после того, как Россия вступила в войну с Турцией (Оттоманской империей), которой принадлежала Палестина.
  
  Тогда сионисты и Сталин решили действовать через чехов. 27 мая 1943 года видный функционер Сохнута (Еврейского агентства для Палестины), Наум Гольдман передал "Памятную записку об отношениях между сионистским движением и Советской Россий" главе правительства Чехословакии в изгнании Эдуарду Бенешу:
  
  "Советская Россия считала сионизм проводником британских интересов на Ближнем Востоке, и, выражаясь языком коммунистов, представителем британского империализма в этом регионе. Высшим проявлением этого антагонизма стала позиция коммунистов в Палестине, как евреев, так и неевреев, которые во время волнений 1936-1938 годов открыто поддержали арабских террористов, действовавших против еврейского населения".
  
  Млечин указывает, что "в сентябре 1943 года Вейцман еще раз беседовал с послом Майским. За четыре месяца до этого, двадцать восьмого мая, появился указ Президиума Верховного Совета о введении дипломатических рангов для работников наркомата иностранных дел, посольств и миссий за границей. Постановлением Совнаркома вводилась форменная одежда со знаками различия - вышитых золотом звезд на погонах. Майский стал чрезвычайным и полномочным послом - ему полагался мундир с погонами без просвета (генеральскими!) с тремя вышитыми звездочками и металлической позолоченной эмблемой - двумя скрещенными пальмовыми ветками".
  
  "Посол Майский сказал Вейцману, что он "не может давать обязательства за свое правительство", но считает, что Москва поддержит сторонников создания еврейского государства в Палестине".
  
  Однако Вейцман и Грин (Бен-Гурион) не выполнили своих обещаний и не смогли повлиять на сроки открытия "второго фронта". Казалось бы, Сталин должен был в первую очередь поставить на вид сионистам то, что они, в обмен на услуги, уже оказанные им Советским Союзом, не выполнили обещанного. Он же, вместо этого, решил "отыграться" на Рузвельте и Черчилле, отозвав из США и Великобритании послов высокого ранга (Литвинова и Майского), и заменив их никому не известными работниками дипломатической службы.
  
  Сионисты не только не были наказаны Сталиным за срыв "второго фронта", но, наоборот, были вознаграждены поездкой Майского в Палестину. Разумеется, без санкции Сталина и Молотова, Майский в Палестину бы не поехал.
  
  Из Лондона Майский (Ляховецкий) заехал в Каир, потом в Иерусалим, посетил Дамаск, Багдад, Тегеран. Но дольше всего он пробыл в Иерусалиме. Виталию Грину (Давиду Бен-Гуриону) Майский сказал:
  
  "После войны еврейская проблема будет очень сложной. Придется её решать. Мы должны выработать подходы, должны знать всё. Нам говорят, что здесь, в Палестине, нет свободного места для новых иммигрантов, - мы хотим знать, правда ли это, хотим составить себе представление о возможностях этой страны".
  
  4 октября 1943 года состоялось заседание правления Сохнута (Еврейского агентства для Палестины). Виталий Грин (Бен-Гурион) описал, как водил Майского и его жену по Иерусалиму, как показал еврейские поселения Кирьят-Анавим и Маале-Хахамиша.
  
  "Можно сказать, что увиденное было для него открытием. Я на такое даже не рассчитывал. Сейчас нам надо работать с максимальной отдачей, поскольку появилось ещё одно государство, проявившее заинтересованность в этом вопросе".
  
  В начале апреля 1943 года Литвинова отозвали в Москву, и летом 1943 года его сменил Андрей Андреевич Громыко, выходец из Беларуси. Литвинов остался заместителем наркома.
  
  На годы раньше, судьбу Громыко определило то, что в Комиссии по отбору дипломатических работников свежеиспеченный нарком Вячеслав Михайлович Молотов и секретарь ЦК по кадрам Георгий Максимилианович Маленков удивились тому, что "парень из "глухой" белорусской деревни" Громыко читает по-английски.
  
  А дальше сталинские репрессии освободили ему место под солнцем...
  
  Годы спустя Молотов вспоминал:
  
  "Я Громыко поставил - очень молодой и неопытный дипломат, но честный. Мы знали, что этот не подведет...".
  
  Громыко было всего тридцать четыре года.
  
  Но и честность, как и молодость, дело временное...
  
  Громыко был человеком сообразительным, и быстро понял, что, если перечить "товарищам сионистам", то Сталин быстро отправит на виселицу. У него наверняка перед глазами стоял Уманский и то, как тот кончил. Но Уманскому ещё повезло, что у него была "лёгкая смерть", и он не прошёл через пыточные камеры, как, наверное, большая часть сталинского дипломатического корпуса.
  
  Поэтому, когда 23 сентября 1943 года к нему явился функционер Сохнута (Еврейского агентства для Палестины) из отделения в Вашингтоне - Наум Гольдман, - Громыко старался быть предельно осторожным и осмотрительным.
  
  Похоже, что сионисты испытывали всех советских дипломатов, и те, кто успешно прошёл этот экзамен, признавался лояльным Сталину.
  
  Гольдман дал такую характеристику Громыко:
  
  "Новый посол - моложавый, спокойный человек, очень осторожный, но симпатичный".
  
  В июне 1944 года Громыко стал (от имени СССР) одним из подписантов в Сан-Франциско устава Организации Объединенных Наций.
  
  После этого страны арабского языка (которые многие неверно называют "арабскими странами") тоже пытались лоббировать советских дипломатов.
  
  В октябре 1944 г. Муса аль-Алями заявил второму секретарю советской миссии в Египте, Абдрахману Фисляховичу Султанову:
  
  "Палестинские арабы возлагают большие надежды на позицию Советского Союза в палестинском вопросе на мирной конференции. Нам хорошо известно, что Советский Союз не является заинтересованной стороной в этом вопросе, не имеет империалистических целей в арабских странах и отрицательно относится к сионистскому движению".
  
  Но логика плохо работала в отношении Сталина и Советского Союза.
  
  СТАЛИН, РУЗВЕЛЬТ И СИОНИСТЫ.
  
  В октябре 1944 года Вейцман связался с Литвиновым, и попросил об оказании сионистам ещё одной услуги. Речь шла об анализе перспектив арабского объединения и ущерба, которое оно может принести делу сионистов.
  
  После того, как Литвинов поставил в известность Сталина об этой просьбе, советский вождь поручил Молотову составить сжатое резюме такого анализа и по-русски, и в переводе на английский язык. Молотов перепоручил это дело своему заместителю Деканозову.
  
  По его приказу, недавно назначенный заведующим Ближневосточного отдела НКИД Иван Васильевич Самыловский и посол в Египте Алексей Дмитриевич Щиборин 25 ноября 1944 года составили такой документ под заголовком "О нашем отношении к панарабской федерации и созданию еврейского государства в Палестине".
  
  У сионистов были свои аналитики, не хуже, а даже лучше разбиравшиеся в ближневосточных делах. Но Вейцмана определённо интересовала позиция Советского Союза по этому вопросу. Сталин это прекрасно понимал, и даже подыграл Вейцману, намекнув Молотову, как должен был озаглавлен сей опус.
  
  В нём перспективы панарабского объединения рассматривались как нереальные:
  
  "Стремления арабов к объединению и созданию единой панарабской федерации подогреваются и поддерживаются англичанами в той мере, поскольку это отвечает их планам укрепления своего влияния на Ближнем Востоке и создания барьера против возможного проникновения туда влияния Советского Союза".
  
  Далее в том же документе говорилось, что, не выдавая намерения советского правительства противодействовать объединению арабоязычных стран и не высказываясь против него публично, надо этому объединению противиться.
  
  В то же время Сталин и его ближайшие помощники не могли не бросить суррогатную кость русским националистам и заодно не вставить шпильку сионистам и Великобритании:
  
  "Главное наше внимание в Палестине должно быть сосредоточено на вопросе о возвращении нам всего имущества бывшего русского правительства, Духовной миссии и Палестинского общества".
  
  Гена Кисин (Генри Киссинджер), бывший государственный секретарь Соединённых Штатов, и, одновременно, один из самых влиятельных еврейских деятелей в истории США, как-то проговорился, что в 1944-м году группа важных американских еврейских вождей тайно обратилась к группе американских сенаторов с просьбой составить проект устройства послевоенного мира.
  
  Со своей стороны, один из первых премьер-министров государства Израиль, Лев Школьник (Леви Эшкол), вспоминал, что в 1944-м году группа влиятельных деятелей Всемирного еврейского конгресса, Всемирной сионистской организации и Сохнута (Еврейского агентства для Палестины) обратилась к Сталину с просьбой составить проект устройства послевоенного мира.
  
  Мировое еврейское правительство "спустило резолюции" 2-м своим важнейшим вассалам.
  
  Только непосвящённые могут считать, что Литвинов (Баллах) и Майский (Ляховецкий), отозванные в Москву, сделались там "свадебными генералами". Что они, оставаясь заместителями наркома иностранных дел, стали почётными "церемониальными" фигурами "без определенного круга обязанностей". На самом деле, они выполняли в основном секретный круг обязанностей, и, в частности, работали над секретным планом послевоенного устройства мира. Обнародован будет совсем другой план, камуфляжный; настоящая же программа действий так и останется тайной.
  
  Итак, в 1944-м году, как Сталин, так и Рузвельт, были поставлены перед задачей выработки послевоенной политической архитектуры.
  
  По заданию Сталина, наркомат иностранных дел сформировал с этой целью ряд комиссий, которые возглавили заместители наркома (Молотова) - Литвинов (Финкельштейн-Баллах), Майский (Ляховецкий) и Лозовский. В их распоряжение предоставили наиболее компетентных политических аналитиков и экспертов.
  
  Трудно не обратить внимание на то, что Сталиным (который во время Гражданской войны намеренно сорвал наступление Троцкого на Польшу) для выработки послевоенного устройства мира были назначены 3 человека польско-еврейского происхождения.
  
  "Иван Майский" (Ляховецкий) составил для наркома Молотова документ под названием "О желательных основах будущего мира" (см. "Источник", 1995, No 4).
  
  "Незадолго до смерти Сталина, девятнадцатого февраля пятьдесят второго года, Майского арестовали. Его в частности обвиняли в связях с британской разведкой и в том, что он считал западных лидеров друзьями Советского Союза".
  
  "Вслед за ним арестовали троих его недавних подчиненных, бывших сотрудников советского посольства в Лондоне, среди них известного публициста Эрнста Генри (он же Семен Николаевич Ростовский, он же Леонид Аркадьевич Хентов, человек с фантастически интересной биографией, автор двух знаменитых в тридцатые годы книг - "Гитлер над Европой" и "Гитлер против СССР")".
  
  "Э. Генри в феврале пятьдесят четвертого выпустили. Майский после смерти Сталина, как сказано в следственном деле, "от своих показаний отказался, заявив, что они вымышленные". Но его все равно не отпускали. В мае пятьдесят пятого года Майского судила военная коллегия Верховного суда, обвинение - измена родине".
  
  "В июле пятьдесят пятого его, наконец, освободили, и он вернулся в Институт истории Академии наук".
  
  "Двадцать первого февраля пятьдесят седьмого вопрос обсуждался на заседании президиума ЦК. Новый министр иностранных дел Громыко попросил не вводить Майского в редколлегию и тем более не делать главным редактором. Он даже не член партии! Майского исключили после ареста и не восстановили".
  
  "Приговор Майскому отменили только в шестидесятом году".
  
  Но чем же Майский так не угодил советскому руководству? И почему, когда, за считанные месяцы до смерти, Сталин больше не мог его защищать, Майского схватил Берия, лично хлестал плёткой и бил железной цепью, вырывая у Майского (Ляховецкого) признания в том, что тот английский шпион?
  
  Все дело было в том, что Берия, сам английский шпион ещё с Баку, был гораздо более преданным до самоотверженности холуём мирового еврейского сионизма, чем Майский. Если Иван Михайлович был паневропейцем, заботясь о том, что лучше для Европы, для Польши и России, то Берию заботили исключительно еврейские и восточные (ближневосточные) интересы международной еврейской олигархии. Мировой организованный еврейский экстремизм уже тогда сделал главным орудием своего влияния и агрессивной экспансии Соединённые Штаты. Это было ясно уже в последние 2 года Второй Мировой войны.
  
  В то же самое время, в Англии на протяжении последних лет правления Черчилля (вопреки Винстону) громкими голосами в политике стали голоса патриотов и противников американо-еврейского гегемонизма. Сразу после Черчилля, впервые за 150 лет к власти пришло более ни менее патриотическое правительство, в котором сидело не так много изменников родины и холуёв "сионистского проекта". Впервые за 150 лет у России и Англии появились общие интересы в борьбе против экстремизма, экспансионизма и милитаризма американо-сионистского доминирования.
  
  Когда 27 июля 1945 года комиссия по разработке мирных соглашений и послевоенного политического устройства во главе с Литвиновым представила результаты своей деятельности, они далеко не всех осчастливили. Финкельштейн-Баллах (Литвинов) предлагал основную линию послевоенной советской внешней политики строить на противоречиях между Англией (Великобританией) и США, став на сторону Великобритании. Литвинов считал вполне реальным осадить стремление Соединённых Штатов к мировому господству в союзе с Англией. И это защитит будущее советских людей. Он прекрасно понимал, что поддержка сионистов и помощь им в основании еврейского государства в Палестине не только приведёт к новым мировым катастрофам, но и закроет возможность союза с Великобританией.
  
  Именно поэтому в параграфе "Палестинский вопрос", помимо истории религиозной сионистской концепции, была затронута тема непримиримости позиций евреев-экстремистов и арабов:
  
  "Палестинский вопрос не может быть удовлетворительно разрешен без ущемления прав и желаний либо евреев, либо арабов, а может быть, и тех, и других".
  
  Литвинов предложил добиваться в ООН передачи английского мандата на Палестину Советскому Союзу, или совместно Великобритании и СССР (и, как компромисс, включить сюда ещё и США).
  
  А это уже было покушение на линию Сталина и Берии по основанию еврейского государства в Палестине.
  
  Если победил бы курс, который предлагал Литвинов, то, возможно, советский режим постепенно бы "очеловечился", и, через переход к широкому кооперативному движению, был бы заменён материально и духовно более здоровой формой общественного устройства, чем в сегодняшних "западных" обществах. Тогда, возможно, не было бы развала страны и её тотального ослабления, не было бы периода хищного разгула криминального беспредела и очередного глумления над народами России со стороны Англии и Америки.
  
  Тогда, возможно, не было бы войн во Вьетнаме, Камбодже и Корее, унесших миллионы людей. Тогда, возможно, не было бы израильской агрессии против соседних государств и геноцида палестинского народа. Тогда, возможно, не было бы инспирированных Израилем и мировым еврейским сионизмом войн под лидерством США в Ираке, Ливии, Сирии, Афганистане, и т.д., унесших новые миллионы жизней. Тогда, возможно, не случилось бы войны США против православного сербского народа, унесшей сотни тысяч жизней и причинившей колоссальные разрушения и страдания. Тогда, возможно, войска НАТО не рвались бы сегодня к российским границам, намереваясь положить конец не только существованию России, но и самому существованию русского народа, носителя великой цивилизации. Тогда, возможно, не появилось бы разъедающей основы мира, религии "Холокоста".
  
  Так же, как в противостоянии в своё время Константинополя и Рима именно "еврейский фактор" перевесил чаши весов, став причиной трагической судьбы Византии, сегодня те же силы противостоят друг другу, и сегодняшний Рим (Запад с идеологией сионизма и культом "Холокоста") бредит физическим уничтожением (геноцидом) православных людей.
  
  Но Сталина с Берией судьбы России и русского народа не волновали. Это была не их страна, не их судьба и не их народ. Их "народом" была кочевая орда еврейского экстремизма, и ради её блага трудились Сталин и Берия, не покладая рук, над проектом "еврейского государства" в Палестине.
  
  Именно поэтому советский дипломат еврейского происхождения, Дани Шмуэл (Даниил Семёнович) Солод, с 1944 года посол в Ливане и Сирии, не скрываясь и без опаски, писал (в записке заведующему Ближневосточным отделом наркомата Самыловскому):
  
  "Мы можем и должны потребовать своего участия в решении этого вопроса, так как евреи в Европе находятся не только в англо-американской оккупационной зоне, но и в советской".
  
  "И, кроме того, сама Палестина находится не только на британских имперских коммуникациях, но также и на советских линиях морской связи с различными портами нашей собственной страны".
  
  С 1951 года Д. Солод уже работал в Москве заместителем заведующего отделом стран Ближнего и Среднего Востока МИД, а в 1953 году его направили в Египет.
  Именно такие сотрудники советского МИДа, как Солод, выполняя заказ Берии, подчёркивали, что Соединённые Штаты намереваются ослабить Англию, разыграв сионистскую карту создания еврейского государства в Палестине, и в этом противостоянии надо стать на сторону США.
  
  В Англии важнейшим агентом влияния сионистского экстремизма был Черчилль. В предыдущих разделах мы уже писали о том, что Черчилль, не исключено, был родственником Сталина, и что он лично курировал И. В. Джугашвили от имени английских заговорщиков ещё с 1905 года. Таким образом, И. В. Джугашвили (Сталин) лично работал на Черчилля десятки лет. Между куратором (Черчиллем) и его агентом (Сталиным) завязались весьма дружеские отношения. Но даже позиция Черчилля по отношению к мировому еврейскому доминированию и сионистскому экстремизму была не всегда однозначной. Его критические замечания иногда отображали язвительность по отношению к поддержке евреев-экстремистов. Возможно, это были всего лишь залихватские "шалости" молодого Черчилля. Примерно к 1939-му году в его высказываниях осталось всё меньше "шпилек", а его гарантии сионистам становились всё громче. В октябре 1943 года он уверял Вейцмана:
  
  "После того, как Гитлер будет разгромлен, евреи должны создать свое государство там, откуда они родом. Бальфур завещал это мне, и я не собираюсь от этого отказываться".
  
  В 1944-м году Черчилль продолжал заверять Вейцмана:
  
  "Было бы неплохо, если бы вы смогли получить всю Палестину. Я сторонник включения и пустыни Негев в состав еврейского государства".
  
  К счастью для Англии, сразу после войны Черчилль проиграл на выборах. У Англии впервые за 300 лет появился шанс сбросить ненавистное иго. Вместо Черчилля, к власти пришёл Клемент Эттли, а главой английского МИДа стал Эрнст Бевин. Ещё при Черчилле он не разделял позитивных взглядов на сионизм и проект еврейского государства в Палестине.
  
  Печально, что это был тот же самый Эттли, который уже стоял во главе английского правительство в 1910-х годах, и тогда пошёл на многие уступки сионистам и прочим еврейским экстремистам, из-за которых Англия и оказалась в таком достаточно плачевном (по сравнению с её былым могуществом) положении. Жаль, что антисионистский курс не возглавил человек с чистыми руками и совершенно не замешанный в сговор с сионистскими фашистами. Но, по крайней мере, Эттли и Бевин представляли собой хотя бы какую-то помеху планам еврейских экстремистов.
  
  Зато в Соединённых Штатах мировым сионистским организациям и международным еврейским олигархам удалось привести к власти своего ставленника Трумэна.
  
  Именно под давлением правительства Трумэна была сформирована англо-американская комиссия по Палестине, отчёт которой от 30 апреля 1946 года "рекомендовал" переселить в Палестину 100 тысяч евреев-беженцев из Европы. Хотят ли сами беженцы "переселяться" в Палестину - комиссию не интересовало. Совершенно очевидно, что американцы продолжали политику депортаций евреев из Европы, начатую Гитлером. И делали они это, как и Гитлер, по просьбам (вернее, по требованию) сионистов и в тесной координации с ними.
  
  Английский МИД под руководством Бевина отверг рекомендации просионистской комиссии.
  
  Тогда международный сионистский кагал сделал выстрел по Англии из своего "дальнобойного орудия": в начале мая 1946 года американский президент Трумэн лично обратился к правительству Великобритании с требованием разрешить 100 тысячам жертв сионизма вторгнуться в Палестину.
  
  Английское антисионистское правительство Клемента Эттли и на это ответило "нет!".
  
  Тогда международный сионистский кагал задействовал ещё одну свою козырную карту: Сталина.
  
  15 мая 1946 года, по требованию Сталина, Ближневосточный отдел министерства иностранных дел выработал служебную докладную по вопросу сионистской Палестины. Этот документ разрабатывался и готовился под строгим контролем личного человека Берии, заместителя наркома (Молотова) Деканозова. Британский мандат на Палестину, говорилось в докладной, мешает созданию еврейского государства (это говорилось обиняками, но, тем не менее, ясно читалось в тексте), и потому его надо отменить. Более того, в документе сталинского МИДа высказывалось требование вывести британские войска из Палестины, и передать её "в ведение" ООН. Тем самым Советский Союз решительно встал на сторону Соединённых Штатов, против Англии.
  
  Деканозов не просто переслал эту служебную записку Молотову, но добавил свой личный комментарий, что не только нарушило установившийся регламент, но по стилю было совершенно из ряда вон выходящим:
  
  "Со своей стороны полагаю, что эти предложения в общем приемлемы. Прошу Ваших указаний".
  
  Тем самым Деканозов давал понять не только Молотову, но и самому Сталину, что Берия не шутит, и что любые отступления Сталина и Молотова от сроков выполнения сионистского проекта могут для них плохо кончиться.
  
  У Сталина было ещё достаточно власти, чтобы дать Берии "по усам". Почему же он этого не сделал? А не сделал он этого потому, что был всецело поглощён осуществлением сионистского проекта создания еврейского государства Израиль в Палестине, и сцепиться с Берией в тот момент не мог. С такой самоотдачей осуществляют лишь главное дело всей жизни, когда вот-вот исполнится то, к чему идут с самого начала жизненного пути.
  
  Что касается Молотова и его первого заместителя Андрея Януарьевича Вышинского, то они оба смертельно боялись Берию, и не стали бы ему перечить, хотя Вышинского до сердечного приступа довело вмешательство Деканозова в дела его епархии. "Железный прокурор", отправивший на виселицу и на расстрел многих не повинных в том, в чём их обвиняли, людей, перед Берией стоял на задних лапках, как шакал перед тигром.
  
  Молотов, в свою очередь, не ощущая ни поддержки, ни противодействия Сталина, впервые заметался и потерял уверенность, "спустив" острые вопросы по сионистской Палестине заместителям:
  
  "тт. Вышинскому, Лозовскому, Деканозову. Надо обсудить".
  
  После этого сталинская держава встала на сторону Соединённых Штатов в почти полномасштабной послевоенной террористической войне против Великобритании. Сталин поддержал антианглийское вооружённое повстанческое движение курдов и шиитов в Ираке, террористические акты еврейско-сионистских экстремистов и арабов-нацистов в Палестине, антиколониальные движения в Египте, Ливане и Сирии, сторонников изгнания англичан в Индии. Война против Объединённого Королевства на стороне Соединённых Штатов была войной Сталина против советского народа, за ликвидацию всех достижений великой победы России над германским фашизмом.
  
  Впервые в истории российско-английских отношений поддержка официального английского курса была бы выгодна для России и всего мира, а выступление против кабинета Эттли - на стороне сионистов - гарантировало новые беды России и всему человечеству.
  
  Чтобы прозондировать готовность Англии к капитуляции, Соединённые Штаты "запустили" работу новой комиссии, которая 27 июля 1946 года огласила компромиссный проект. Предлагалось создать в Палестине 4 раздельные зоны: еврейскую, арабоязычную, и 2 других под управлением Великобритании. Эти 4 зоны должны войти в состав единого государства, управляемого центральным правительством под наблюдением британского верховного комиссара.
  
  Мировое сионистское руководство тут же поставило Сталина в известность о неприемлемости этого плана, и советский вождь, как послушная собачка, моментально дал команду своей сталинской дипломатии осудить этот план и повторить требования ввода войск ООН в Палестину.
  
  Но сионисты стали требовать большего. Им мало было безоговорочной поддержки сионизма Сталиным на международной арене. Они стали вмешиваться во внутренние дела сталинского государства, и требовать признания сионизма внутри СССР и превращения сионистов в привилегированную касту.
  
  Управляемый американскими еврейскими экстремистами Всемирный еврейский конгресс выступал с наиболее агрессивными, воинственными заявлениями, хотя его лидеры прекрасно знали о том, что сами евреи-экстремисты поставили у власти сталинский режим и несут полную ответственность за гибель десятков миллионов людей, и в том числе за преследования некоторых еврейских движений и сект в СССР.
  
  19 ноября 1946 года Всемирный еврейский конгресс, устами директора его так называемого "Института еврейских исследований" Якова Робинсона, злобно рявкнул на заседании Американского чрезвычайного сионистского совета:
  
  "С 1941 года в наших отношениях с Советским Союзом начался новый период. Мы начали их хвалить, несмотря на то, что нам было хорошо известно, молча проходя мимо наиболее ужасных вещей. Для этого были основания, пока продолжалась война. Победа над нацистской Германией была важнее. Но выражение Черчилля "железный занавес" приобретает буквальный смысл. Евреи в Соединенных Штатах не имеют и малейшего представления о том, что происходит в Советском Союзе. Почему считается, что в Советском Союзе решен еврейский вопрос? Антисемитизм там сегодня в большой моде (...)"
  
  Суть не в том, что надо закрывать глаза на картину сталинских зверств, а в том, КТО именно их осуждал и за ЧТО сами СУДЬИ несли полную ответственность.
  
  Эхом откликнулся на эти речи попугай Черчилль, вторя сионистам и отражая их морды, как в зеркале.
  
  5 марта 1946 года, уже уйдя в отставку, Черчилль выступил с пространной речью в городе Фултон, в США. Примечательно, что эта речь была сжатой программой будущей "холодной войны", и определила британо-американскую политику на целые полвека вперёд. Именно в своей Фултонской речи Черчилль впервые употребил термин "железный занавес", обвиняя в нём лишь советскую сторону, как будто Запад и евреи-сионисты не приложили к созданию "железного занавеса" руку.
  
  Примечательно, где именно произнёс Черчилль свою знаменитую речь. Дело в том, что городок Фултон, который расположен в "дикой", косной, "съехавшей с катушек" американской "глубинке" между штатами Дакотой и Небраской, ещё с 1935-го года был облюбован американскими нацистами, устраивавшими тут свои сборища. После войны многие неонацисты США продолжали наведываться сюда (и сейчас наведываются), как паломники в Мекку.
  
  Ни один политический лидер даже самих Соединённых Штатов, ни одна выдающаяся знаменитость не посещала Фултон до Черчилля. Что же "забыл" Черчилль в Фултоне, и что он там "потерял"? И что он "забыл" в штате Флорида, близ Санкт-Петербурга, где он инкогнито останавливался в крошечной гостинице?
  
  Фултон примечателен тем, что именно тут ещё до Второй Мировой войны происходили деловые контакты между нацистами и евреями-сионистами правого крыла, последователями Владимира Жаботинского.
  
  Так, может быть, Черчилль побывал в Фултоне и на юге Соединённых Штатов (в Санкт-Петербурге, Флорида), чтобы организовать послевоенное убежище для нацистских преступников в Аргентине и Бразилии? Ведь не случайно же именно та страна (Аргентина), которую в 1890-х - 1900-х годах сионисты, с помощью Гиршей, Ротшильдов и других еврейских баронов, массово колонизировали, наряду с Палестиной и США, образовав там "демографический кулак", стала раем для послевоенной жизни германских нацистов.
  
  Термин "железный занавес" Черчилль употребил ещё 12 мая 1945 года в письме к президенту Трумэну:
  
  "Железный занавес опустился над их фронтом. Мы не знаем, что за ним происходит"...
  
  Если Черчилль впервые выступил со своим "железным занавесом" именно в письме к Трумэну, а Трумэн был полной марионеткой мирового сионистского движения и еврейских международных экстремистов-мафиози, то и послевоенная "холодная война" была делом рук сионистов.
  
  Фултонская речь Черчилля была также направлена на то, чтобы взорвать все мосты, которые ещё связывали СССР с Англией, и сыграть тем самым на руку сионистам.
  
  Вскоре Англия сдалась. Мировой сионизм, вкупе с СССР и США, одолел Британскую империю.
  
  14 февраля 1947 года министр иностранных дел Великобритании Бевин огласил решение правительства этой страны отдать Палестину на растерзание ООН и сионистов с их марионетками СССР и США.
  
  Это и нужно было Сталину, ставленнику мирового сионистского движения.
  
  
  КАК СТАЛИН СОЗДАВАЛ ИЗРАИЛЬ.
  
  Банды еврейско-сионистских террористов в Палестине стали получать от Сталина ещё больше подкреплений из Чехии, откуда в Палестину нелегально переправлялись люди (советские евреи с большим боевым опытом), вооружения и т.д.
  
  Уже упомянутый выше советский дипломат, сионист еврейского происхождения, Дани Солод, настрочил такое послание заведующему Ближневосточным отделом сталинского МИДа Самыловскому (19 февраля 1947 года):
  
  "Англичане настолько увлеклись игрой в борьбу с еврейскими террористами, что, помимо сплошных облав, устраиваемых английской армией в Тель-Авиве, и частичных облав во всех городах Палестины, они поотгораживали в Иерусалиме, Хайфе целые кварталы колючей проволокой. Все это выглядит настолько смешно, что палестинцы в шутку называют эти отгороженные кварталы "Бевин-городками".
  
  Другой еврейский сионист, советник сталинского МИДа, Борис Ефимович Штейн, 6 марта 1947 года переслал первому заместителю министра иностранных дел Вышинскому такое словоблудие:
  
  "До настоящего времени СССР не сформулировал своей позиции по вопросу о Палестине. В связи с предстоящим обсуждением палестинской проблемы Объединенными Нациями такая формулировка точки зрения СССР является необходимой".
  
  В наркомате иностранных дел Штейн работал с 1920 года.
  
  Разумеется, Штейн, как и Солод, желал лишь одного: создания еврейского государства Израиль в Палестине. Ему было наплевать на интересы страны, которую он представлял. Россия, СССР: для Солода и Штейна были лишь средством выполнения сионистской программы, как для сегодняшних сионистов Англия и США:
  
  "Возможность установления опеки над Палестиной наталкивается на то обстоятельство, что население этой страны (как евреи, так и арабы) является достаточно зрелым для полной назависимости. Ни арабы, ни евреи не соглашаются на какую бы то ни было опеку и требуют полной независимости".
  
  "Передача Великобританией вопроса о Палестине на обсуждение Объединенных Наций представляет для СССР впервые возможность не только высказать свою точку зрения по вопросу о Палестине, но и принять эффективное участие в судьбе Палестины".
  
  "Советский Союз не может не поддержать требования о полной независимости Палестины как государства..."
  
  Теперь, когда главный акт лживого фарса закончился, у Сталина выдалась свободная минутка для ответа на выпад Берии. В марте 1947 года он вытурил из МИДа ставленника Берии Владимира Деканозова.
  
  Но в МИДе всё ещё оставалось немало ставленников Берии, и, среди них: бывший министр госбезопасности Всеволод Николаевич Меркулов, глава Главного управления советского имущества за границей.
  
  2 апреля 1947 года Великобритания через генерального секретаря ООН поставила вопрос об обсуждении ситуации в Палестине на сессии Генеральной Ассамблеи или специальной сессии для формирования комиссию по палестинскому вопросу.
  
  Ирак, Сирия, Египет, Ливан и Саудовская Аравия, в свою очередь, потребовали поставить на специальной сессии ООН вопрос об остановке британского мандата над Палестиной и создания там независимого государства. Со своей стороны, Сталин поручил Ближневосточному отделу МИД выработать советскую позицию. Акцент был сделан на приостановку британского мандата и вывод британских войск.
  
  28 апреля 1947 года в Нью-Йорке стартовала специальная сессия ООН по Палестине. Сионисты, с помощью Сталина и Трумэна, блокировали требование Ирака, Сирии, Египта, Ливана и Саудовской Аравии о срочном создании независимого государства в Палестине.
  
  После того, как Великобританию вывели из игры, главными игроками остались сионистские холуи Сталин и Трумэн.
  
  Однако американские патриоты и ответственные люди ещё не перевелись тогда среди политиков США, и даже в самой администрации Трумэна находились противники еврейского государства.
  
  У сионистов оставался один-единственный козырь: И. В. Сталин (Джугашвили).
  
  И он не подвёл своих хозяев и соратников с дореволюционных времён: со своей, сталинской, неумолимостью потребовал создания еврейского государства Израиль в Палестине.
  
  Андрей Громыко, которого к тому времени Сталин освободил от должности посла в Вашингтоне и сделал представителем СССР в ООН, твёрдо и "строго" с трибуны ООН потребовал создания еврейского государства Израиль.
  
  14 мая 1947 года, выступая на специальной сессии Генеральной Ассамблеи, Громыко потребовал для начала сформировать комиссию по Палестине. Он обвинил Англию в том, что она "не справилась с мандатом", и подчеркнул, что "с вопросом о Палестине и её будущем государственном устройстве связаны чаяния значительной части еврейского народа".
  
  "Еврейский народ перенес в последней войне исключительные бедствия и страдания. Эти бедствия и страдания, без преувеличения, не поддаются описанию... Общее число погибшего от рук фашистских палачей еврейского населения определяется приблизительно в шесть миллионов человек. Только около полутора миллионов евреев в Западной Европе пережили войну".
  
  "Но эти цифры, давая представление о жертвах, которые понес еврейский народ от фашистских агрессоров, не дают представления о том тяжелом положении, в котором очутились большие массы еврейского населения после войны".
  
  "Огромное количество уцелевшего еврейского населения Европы оказалось лишенным родины, крова и средств существования. Сотни тысяч евреев бродят по разным странам Европы в поисках средств существования, в поисках убежища. Большая часть из них находится в лагерях перемещенных лиц и все продолжают терпеть большие лишения...".
  
  "Позволительно спросить: могут ли Объединенные Нации, учитывая такое тяжелое положение сотен тысяч уцелевшего еврейского населения, не проявлять интереса к положению этих людей, оторванных от родины и от своих очагов?.. Пора не на словах, а на деле оказать этим людям помощь...".
  
  "То обстоятельство, что ни одно западноевропейское государство не оказалось в состоянии обеспечить защиту элементарных прав еврейского народа и оградить его от насилий со стороны фашистских палачей, объясняет стремление евреев к созданию своего государства. Было бы несправедливо не считаться с этим и отрицать право еврейского народа на осуществление такого стремления...".
  
  Эту речь, как считают историки, биографы, стилисты-графологи, и другие специалисты, составил сам Сталин, дав редактировать её Молотову и Литвинову.
  
  В речи, зачитанной Громыко в ООН, а фактически в речи самого Сталина, уже намечены все основанные постулаты культа "Холокоста":
  
  1. Исключительные страдания "еврейского народа", несопоставимые со страданиями ни одного другого народа или индивидуума, даже со смертными муками Иисуса Христа.
  
  2. Культовое число "6 миллионов", которое сионисты эксплуатировали ещё с 1920-х годов по неким мистическим, эзотерических, и пр. причинам.
  
  3. Религиозная сионистская доктрина, базирующаяся на архаическом жреческом иудейском культе, выдаваемая за "право евреев на Палестину".
  
  4. Хотя послевоенные лишения и страдания других народов были гораздо суровей тех, что испытывали уцелевшие евреи (уже после войны союзники уничтожили 7 миллионов немцев), доклад Сталина-Громыко страдания других народов превращает в ничто, кровь неевреев - в воду.
  
  5. Ни слова не говорится о том, что советские евреи пострадали так, как ни одна другая группа евреев в Европе. Тогда как польским евреям и евреям из других стран "подарили" хотя бы ещё 3-5 лет жизни, отправляя их в гетто и концлагеря, и многие из них уцелели, дожив до конца войны, советских евреев гитлеровские холуи (украинские нацисты и прошедшие палаческую школу в концлагерях евреи из юденратен) расстреливали на месте.
  
  6. Ни слова не говорится о том, что во время войны 1941-1945 годов украинские нацисты уничтожали представителей других этнических групп так же, как и евреев, не делая никакой разницы. Украинские нацисты зверски убили 20 тысяч поляков: мужчин, женщин и детей. Они убивали венгров, цыган, и других, а не только евреев, не делая никакого различия.
  
  В докладе Громыко обрисовывались 4 пути "решения" Палестинской "проблемы":
  
  1) 1 государство для евреев и арабов, с равными правами.
  2) 2 государства.
  3) Арабское государство с еврейским меньшинством.
  4) Еврейское государство с арабским меньшинством.
  
  Но предпочтение отдавалось тому варианту, который обрисовал "создание независимого двуединого демократического арабо-еврейского государства".
  
  На самом деле, о 2-х государствах в Палестине или о "двуедином арабо-еврейском" государстве Сталин заикнулся лишь для того, чтобы выиграть время и усыпить бдительность других государств. Это был временный компромиссный вариант: тактический ход для проталкивания самого главного.
  
  Ещё одна разбойная еврейская сионистская организация, Американская еврейская конференция, была задействована в обработке советского дипломатического корпуса. 15 мая 1947 года, секретарь её бюро в Вашингтоне, Д. Уол, доносил председателю американской группы правления Еврейского агентства для Палестины:
  
  "Я проделал значительную работу как с советским посольством, так и с советской делегацией в Нью-Йорке. Я должен Вам сообщить, что посольство в Вашингтоне выражало крайнюю заинтересованность в получении любой возможной помощи и предложений для своей делегации при ООН...".
  
  "Во время всех моих бесед в посольстве и с советской делегацией я не почувствовал неприятия чаяний еврейского народа. К моему и, надеюсь, Вашему большому удовлетворению, советская делегация поддержала нас сверх всяких ожиданий в сравнении с тем, на что мы привыкли рассчитывать от любой великой державы..."
  
  "Вопреки сообщениям прессы между арабскими и советской делегациями существовали серьезнейшие противоречия. На самом деле гораздо больше совпадений имеется в позиции советской делегации и устремлениях Еврейского агентства...".
  
  Излишне говорить о том, что никакого референдума среди населения Палестины не проводилось, и что все требования США и СССР о создании еврейского государства Израиль в Палестине и все последующие решения ООН под давлением Сталина и Трумэна принимались в тоталитарной манере, недемократическим образом, по концлагерному образцу. Никакого референдума не проводилось и среди мирового еврейства. Никто не спрашивал, нужно ли большинству евреев государство Израиль в Палестине.
  
  Что касается советских евреев, то с ними вообще никто не считался, и образование сионистского, махрово-реакционного государства Израиль в Палестине шло против их интересов. Сталин, сочиняя речь в ООН для Громыко, даже не упомянул советских евреев и их расстрелы холуями СС. Советским евреям Сталин запрещал не только "голосовать" (хотя бы выражением своего мнения) по поводу создания "еврейского" государства в Палестине, но даже упоминать об этом. Разговоры о сионизме, еврейском государстве в Палестине и его статусе карались концлагерями.
  
  Более того, внутри СССР власти старались изъять всякую информацию о прениях в ООН по поводу статуса Палестины и сионистском проекте еврейского государства в Палестине. Но какая-то информация всё равно просачивалась сквозь Сталинскую сатанинскую ширму, закрывавшую его заколдованное царство Зла от внешнего мира. Разговоры по поводу этих событий циркулировали в местной еврейской среде, и это приравнивалось сталинскими палачами к государственному преступлению!
  
  И это было на руку сионистам. Лишённые всякой информации о внешнем мире, отрезанные глухой стеной от того, что происходило в сионистских кругах и вокруг основания Израиля в Палестине, советские евреи имели превратные представления о том, что такое мировое сионистское движение и что оно несёт рядовым евреям. Именно поэтому они полагали, что советские руководители враги, а сионисты их друзья, не понимая того, что за советским руководством и за самими Сталиным так и стоят мировые сионистские круги.
  
  А для советских руководителей, особенно на местах, это открывало возможность продолжить дело Гитлера, вышвырнув оставшихся в живых евреев в Палестину.
  
  27 мая 1947 года министр госбезопасности Украины - генерал-лейтенант Сергей Романович Савченко - отчитался перед 1-м секретарём ЦК компартии Украины Лазарем Моисеевичем Кагановичем:
  
  "Среди еврейской интеллигенции заметно активизировали свою националистическую деятельность сионистские элементы...".
  
  "В кругах этой еврейской интеллигенции возводится антисоветская клевета на руководителей ВКП(б) и Советского государства, которыми якобы не созданы необходимые условия для национального существования евреев в СССР и что по окончании Отечественной войны так называемый еврейский вопрос, по их мнению, принял острую форму".
  
  "В связи с этим высказываются пожелания о создании самостоятельного еврейского государства и организации эмиграции еврейской молодежи в Палестину..."
  
  Лазарь Моисеевич Каганович всегда считался "серым кардиналом", стоявшим за Сталиным и фактически управлявшим страной. По неподтверждённой гипотезе, Лазарь Каганович был незаконнорождённым братом Сталина.
  
  Он всегда подчёркивал свою преданность "еврейскому народу" и "еврейской культуре", и только на словах "боролся с сионистами". На деле он имел огромное влияние на Сталина, и поддерживал сталинские усилия по созданию еврейского государства в Палестине.
  
  15 мая 1947 года Генеральная Ассамблея ООН сформировала Специальную комиссию по Палестине, куда вошли представители 11-ти стран. 1 сентября 1947 года эта комиссия представила свои "выводы". Большинство её членов предложили создать 2 самостоятельных государства в Палестине, а Иерусалим сделать "вольным городом" под контролем ООН. Другие члены комиссии (из Югославии, Ирана и Индии) были сторонниками федеративного государства из еврейского и арабоговорящего секторов со столицей в Иерусалиме:
  
  По требованию Сталина, 11 сентября 1947 года Михаил Сергеевич Вавилов - Первый секретарь советского посольства в США - пригласил на завтрак секретаря Еврейского агентства для Палестины в Вашингтоне Илью Эпштейна.
  
  Михаил Вавилов спросил Эпштейна:
  
  "Какими вы видите отношения между будущим еврейским государством в Палестине и Советским Союзом?".
  
  Эпштейн ответил:
  
  "По географическим, экономическим и политическим причинам установление удовлетворительных отношений с СС (Советским Союзом) должно, очевидно, быть делом первоочередной заботы еврейского государства. Относительная близость СС к Палестине, возможности взаимовыгодного экономического обмена должны неизбежно привести еврейское государство к стремлению установить отношения дружбы и взаимопонимания с СС. О дружеских чувствах, которые палестинские евреи питают к русским, и говорить не приходится...".
  
  Создание государства Израиль в Палестине было настолько важным делом для Сталина, Берии и Кагановича, что они пошли на неслыханный шаг: отправили в Нью-Йорк первого заместителя Молотова (министра иностранных дел) Андрея Януарьевича Вышинского. Ни при каких обстоятельствах, в самых трагических для советского народа ситуациях и в самые триумфальные моменты деятелей типа Вышинского (бывшего прокурора на кровавых сталинских процессах) за границу не пускали. Но дело не только в выезде Вышинского просто за границу, а ещё и в том, что его отправили именно в Нью-Йорк! Вообще, большего позора для мирового органа ООН, чем приезд "на" его сессию такого преступника, как Вышинский (хоть он и был судьёй и обвинителем всего 4 года), невозможно вообразить.
  
  Та исключительная важность, которая проступает в действиях сталинской руководящей верхушки, поставившей образование государства Израиль важней, чем любое событие в собственной советской истории, исчерпывающе говорит о том, какому богу служили Сталин и его подручные, и какому "народу".
  
  13 сентября 1947 года Молотов отправил шифротелеграмму с указаниями Сталина Вышинскому:
  
  "Вы должны иметь в виду, что когда предлагалось в известной Вам директиве для Громыко в качестве первого варианта разрешения палестинского вопроса создание двуединого государства, то это делалось нами по тактическим соображениям".
  
  "Мы не можем брать на себя инициативу в создании еврейского государства, но нашу позицию лучше выражает второй вариант упомянутой нашей директивы о самостоятельном еврейском государстве".
  
  "Поскольку после обследования большинство комиссии высказалось за создание отдельного еврейского государства, Вам следует поддержать мнение этого большинства, которое соответствует нашей основной установке по этому вопросу".
  
  "Получение подтвердите".
  
  Ещё один факт подтверждает исключительную важность для советского руководства основания еврейского государства в Палестине: важнее, чем любые собственные советские дела: директивы для делегации в ООН утверждал лично Сталин.
  
  Именно Сталин распорядился, чтобы Громыко в качестве обманного трюка озвучил в ООН версию идею "двуединого" арабо-еврейского государства, на самом же деле планируя добиться основания в Палестине лишь еврейского государства Израиль.
  
  15 октября 1947 года Вышинский отправил из Нью-Йорка в Москву Молотову шифротелеграмму:
  
  "Наше заявление по Палестине было встречено евреями весьма одобрительно. Арабы разочарованы, хотя они после выступления Громыко на чрезвычайной сессии очень мало надеялись на возможность изменения нашей позиции".
  
  На этом дело не кончилось. Сталин лично приказал Вышинскому и Громыко ПОЛНСТЬЮ "согласовывать свою позицию с сионистами и голосовать в их пользу" (Млечин).
  
  16 октября 1947 года Молотов отправил Вышинскому в Нью-Йорк следующие предписания Сталина:
  
  "Мы не видим оснований для возражений против колумбийского предложения. С политической точки зрения, представляется целесообразным поддержать это предложение, поскольку оно предусматривает, наряду с решением вопроса иммиграции в Палестину ста пятидесяти тысяч евреев, решение общей проблемы бедствующих европейских евреев".
  
  "Необходимо однако выяснить мнение самих евреев. Если колумбийское предложение их устраивает, Вам не следует возражать против этого предложения".
  
  "О последующем информируйте".
  
  Под фразой "выяснить мнение самих евреев" имелось в виду лишь мнение всемирных сионистских организаций. Что касается действительно самих евреев, то их мнения никто не спрашивал и им не интересовался.
  
  26 октября 1947 года уже неоднократно упомянутый Михаил Черток (Моше Шерток-Шаретт) - директор политического отдела правящих органов Сохнута (Еврейского агентства для Палестины) встретился с советским временным поверенным в делах СССР в советском консульстве в США Семёном Константиновичем Царапкиным.
  
  Семён Царапкин был ещё одним евреем-сионистом на высоком посту в советском дипломатическом ведомстве.
  
  Михаил Черток (М. Шерток) отметил тогда:
  
  "В ходе беседы с российской стороны не высказывалось готовности или, тем более, обещания принять именно нашу точку зрения, но вместе с тем было продемонстрировано желание ознакомиться с нашей позицией и понять её. Беседа шла так, как будто они хотели получить от нас нечто вроде инструктажа...".
  
  На самом деле это было не "нечто типа инструктажа", а был самый что ни на есть инструктаж. Сталин распорядился, чтобы функционеры сионистских организаций регулярно встречались с советскими дипломатами и проводили их тренинг и инструктаж.
  
  26 октября 1947 года Молотов отправил Сталину отчёт об "израильских" делах:
  
  "Вышинский сообщает, что первый подкомитет Палестинского комитета приступил к выработке плана устройства Палестины в переходный период на базе единогласно принятых рекомендаций и доклада большинства Специального комитета".
  
  Имелись в виду отмена британского мандата на управление Палестиной, вывод британских войск и обозначение границ еврейского и арабского государства в Палестине.
  
  Молотов просил разрешения Сталина на одобрение этого плана:
  
  "Вышинский указывает, что вышеизложенные положения в основном совпадают с мнением представителей Еврейского агентства".
  
  "Предлагаю с предложениями Вышинского согласиться".
  
  На обороте этой ноты написано рукой:
  
  "Тов. Поскребышев сообщил по ВЧ, что т. Сталин согласен. Подцероб".
  
  (Александр Николаевич Поскребышев - личный секретарь Сталина. Борис Федорович Подцероб - референт Молотова; с 1949 года генеральный секретарь МИД; с 1952-го заместитель министра иностранных дел).
  
  ("Поскрёбышев", цап-"Цапапкин", "Подцероб" - хорошие фамилии для сионистов и ставленников сионистов).
  
  
  ЖИЗНИ БЕРНАДОТТА,
  МАСАРИКА И ФОРРЕСТОЛА:
  НА КРОВАВЫЙ ЖЕРТВЕННИК
  КУЛЬТА
  СИОНИЗМА-ХОЛОКОСТА.
  
  В ноябре и декабре 1947 года американские антисионисты всё ещё пытались сделать всё возможное, чтобы их страна не оказалась под мировым сионистским игом.
  
  После того, как Генеральная Ассамблея ООН объявила о создании "еврейского государства" в Палестине (вместе с "арабским"), им удалось с 5 декабря 1947 года ввести в силу эмбарго на поставки оружия на Ближний Восток.
  
  Американские дипломаты также пытались саботировать сионистскую политику президента Трумэна, и Государственный департамент постановил приостановить выдачу паспортов тем американским гражданам, которые собирались пойти в наёмники к зарубежным нанимателям (т.е. служить в зарубежных армиях).
  
  Британские спецслужбы делились с ФБР сведениями об американцах, с оружием в руках воевавших на стороне Израиля.
  
  Такие видные фигуры, как Генри Форд, братья Даллесы, Маршалл, и другие, высказывались за инспекцию использования еврейским лобби финансовых средств для влияния на внешнюю политику Соединённых Штатов (в пользу Израиля) и установить контроль над сбором денег в США на покупку оружия и военной помощи для Израиля.
  
  (Но они не могли победить в той схватке, ибо не обладали моральной правотой. В противостояние сионистам у них были замешаны стяжательские, эгоистические, и прочие неблаговидные интересы. Пусть вектор этих интересов даже и совпадал с их благородной идейной позицией, но и в таком случае дискредитировал её. Противостояние международному еврейскому экстремизму возможно лишь при условии, что оно базируется на принципиально иной, чем у сионистов, нравственной основе. К тому же, лидеры американских антисионистов того времени симпатизировали гитлеровским нацистам и сами придерживались нацистской идеологии, которая есть ничто иное, как версия еврейского религиозного расизма. Но и это не всё. Некоторые из них противодействовали лишь социалистическому, левому крылу сионизма, видя в нём союзника Сталина, но ничего не имели против правого профашистского сионизма Жаботинского, Бегуна-"Бегина" и Езерницкого-"Шамира").
  
  Как раз в те дни одна из сионистских деятельниц, Ванда Мабович, Меерсон по мужу, с которым развелась (уголовная кличка Голда Меир), собрала пятьдесят миллионов долларов для ещё лучшего вооружения палестинских сионистских бандитов.
  
  Но эти десятки миллионов долларов (огромная по тем временам сумма!) пошли на нелегальное приобретение тех самых современных на тот момент видов вооружений, которых не могло быть не только у арабских боевиков, но и у арабских армий.
  
  Получить такие вооружения сионисты смогли только благодаря предателям-сионистам в правительствах европейских и североамериканских стран.
  
  Но главным источником вооружений для сионистов стал сталинский СССР.
  
  Сталин поставлял оружие сионистам в Палестину почти бесплатно, и, в качестве "бонуса", туда засылались сталинские инструкторы, военные советники, сапёры-подрывники, артиллеристы, разведчики-диверсанты.
  
  Но сионистам ничего и никогда не достаточно. Им нужно было блокировать поставки оружия на Ближний Восток неевреям. Туда шёл поток вооружений из Чехословакии, где от немецких нацистов остались самые новые и последние (из разработанных для Вермахта) вооружения.
  
  По договорённости с Западом, Чехословакия должна была остаться "буферной" зоной между зоной влияния СССР и зоной влияния Англии и Соединённых Штатов. Она ни в коем случае не должна была быть включена в наскоро сколачиваемый Сталиным блок "стран социалистического содружества". (Подобная договорённость существовала и в отношении Австрии).
  
  То же касается и Югославии. Гласные и негласные договоры закрепляли за Югославией статус относительно независимого государства, без вмешательства сторон в его внешнюю и внутреннюю политику и без советских или американских военных баз.
  
  Нарушение этих договорённостей грозило такой эскалацией противостояния, которая могла стать для СССР "неподъёмной" военно-экономической обузой, и через 30-40 лет разрушить страну. Но, как мы указываем в этом и других разделах нашей работы, Сталину плевать было на СССР; для него главным, принципиальным делом жизни было создание еврейского государства в Палестине.
  
  Ради этой цели Сталин спровоцировал потенциальный сепаратизм, требуя для каждой советской республики права голоса в ООН. После того, как Украина получила отдельный статус в ООН, развал СССР был неминуем. Ради этой цели Сталин изменил конституцию, и сделал возможным выход советских людей из советского гражданства "по их просьбам". Ради этой цели он "по просьбам трудящихся" дискредитировал СССР, массово лишая польских и немецких евреев, нашедших убежище в Советском Союзе, советского гражданства и отправляя их прямиком или через Польшу в Палестину. И ради этой цели Сталин спровоцировал формирование блока НАТО, нарушив договорённости по Чехословакии \ Югославии, и совершив в одной из этих стран военно-политический переворот.
  
  5 февраля 1948 года Михаил Черток (Шерток-Шаретт), ставший в дальнейшем 1-м министром иностранных дел Израиля, заявился к Андрею Громыко.
  
  Он строго потребовал от Сталина прекратить поставки оружия Чехословакией палестинским неевреям (коренным жителям страны), а также заставить Югославию отказаться от своего решения наложить запрет на продажу оружия международной сионистской мафии.
  
  Громыко тут же позвонил Молотову, и тот (разумеется, с санкции Сталина) дал обещание "разобраться" с Югославией и Чехословакией.
  
  В январе 1948 года Сталин приказал организовать нелегальную доставку оружия сионистским бандформированиям в Палестине. Предварительно проинструктированный Сталиным, Громыко попросил Чертка (Шертока-Шаретта) выяснить, могут ли евреи-сионисты сами организовать разгрузку оружия. Тот сразу позвонил Виталию Грину (Бен-Гуриону), и последний ответил, что с этим нет проблем.
  
  18 февраля 1948 года Сталин телеграфировал Тито, чтобы тот немедленно начал продавать оружие международным сионистским террористическим формированиям. Тито усмотрел в подобном жесте беспрецедентный по бесцеремонности выпад, решив ошибочно, что Сталин планирует покушение на особое положение Югославии и смещение Тито с поста главы государства. Ему и в голову не пришло, что Сталин готов рисковать всей своей империй, и даже поставить весь мир на грань новой войны с применением атомного оружия ради создания в Палестине еврейского государства. Поэтому он поначалу сказал "НЕТ".
  
  Сказал "нет" и Ян Масарик, тогдашний глава чехословацкого МИДа. Он заявил, что сделку отменить нельзя, потому что, во-первых, это дело чести, и, во-вторых, "уравновесив" стороны, можно попробовать избежать кровопролития.
  
  Тогда Сталин отдал приказ срочно начать интервенцию в Югославию. По свидетельству Василия Сталина, Жухрая, Судоплатова, Иконникова и других эксклюзивных источников, уже в марте 1948 года началась массированная подготовка к вторжению в Югославию через Болгарию и Румынию. Были "подняты на ноги" десантники, готовились боевые и транспортные самолёты, военная флотилия, даже лёгкие бронетанковые соединения.
  
  Одновременно, по свидетельству нескольких бывших сотрудников советской разведки, рассматривались варианты покушения на Иосифа Броз Тито.
  
  Чуть позже Тито всё же пошёл на попятную, и тем самым, возможно, спас себе жизнь.
  
  Тогда же началось наступление и на Чехословакию. Как матёрый сионист, Сталин, по определению, мог действовать исключительно террористическими методами. Особенно когда дело касалось фанатично преследуемого им проекта создания еврейского государства в Палестине.
  
  На тот момент в мире было 2 человека, вызывавших наибольшую ярость и злобу Сталина и сионистов: Ян Масарик, сын 1-го послевоенного президента Чехословакии Томаша Масарика, и Джеймс Форрестол, министр обороны США. Эти 2 человека стояли на пути сионистского предприятия, мешая ему и раздражая сионистов до невменяемости.
  
  Их обоих сионисты убили, и того, и другого выбросив из окна: инсценировали самоубийство.
  
  Ян Масарик был самым уважаемым и обожаемым в Чехословакии политическим деятелем, а его отец: основателем Чехословацкой республики, кандидатом на Нобелевскую премию мира. Открыто совершить на него покушение было ни Сталину, ни сионистам "не с руки". Тогда они инсценировали самоубийство. Инсценировка самоубийств: это особая глава разнузданного сионистского терроризма, которому посвящена моя большая работа "Глобальный израильско-сионистский терроризм". Сионисты очень любят этот вид расправы за то, что он позволяет не только уничтожить противника физически, но и уничтожить его идейно, дискредитировав как "невменяемого".
  
  В понедельник, 8 марта 1948 года, к Масарику пришёл заместитель Молотова (замминистра советского МИДа) Валериан Зорин. Странно, зачем Зорин проделал такой путь: чтобы сказать Масарику лично всего лишь 2-3 слова (разговор длился не более полуминуты)? Зорин вышел из кабинета, не подав Масарику руки. Страшно бледный, с дрожащими руками, Масарик, под предлогом плохого самочувствия, ушёл из министерства.
  
  Обращает на себя внимание дата визита Зорина: 8 марта, международный женский день. Считается, что праздник "8 марта" навязали миру еврейские религиозные мракобесы, чтобы тем самым заставить все народы почитать их национальную героиню (героиню Пурима) Эсфирь. Поэтому легко догадаться, что Зорин, еврей по происхождению, сказал Масарику: "За отказ отменить сделку на продажу оружия врагам Израиля полагается смерть".
  
  В среду, 10 марта 1948 года, в продолжение кровавого еврейского праздника Пурим, Ян Масарик был выброшен из окна. Уже тогда в инсценировку самоубийства мало кто поверил. В начале 2000-х годов, когда на родине Масарика возобновилось расследование причин его смерти, Иржи Штраус, эксперт-биомеханик, пришёл к выводу, что Масарика выбросили из окна. Выпрыгнуть из находящегося под самым потолком окна ванной комнаты (когда есть другие, "нормальные" окна), тем более для человека уже далеко не молодого, уже само по себе представляется вряд ли возможным по ряду психофизиологических факторов.
  
  К месту убийства Масарика одновременно с министром внутренних дел прибыл какой-то незнакомец, потребовав впустить его в кабинет покойного. Охрана пыталась его задержать, но министр Вацлав Носек (по слухам: еврей по происхождению) приказал его впустить. Этот незнакомец находился в кабинете убитого совершенно один не менее 30 минут, и вышел оттуда с небольшим саквояжем (где, вероятно, были изъятые улики).
  
  Сотрудник МИДа (покойный занимал пост министра иностранных дел) Павел Страка впоследствии рассказал, что в ту ночь, когда убили Яна Масарика, на площади перед зданием министерства (бывшего Чернинского дворца) послышался гул 2-х или 3-х автомобильных моторов, вслед за которым раздались шаги в вестибюле. Самого Павла закрыли в служебном помещении, дверь которого была заблокирована снаружи. Все телефоны, установленные в этом помещении, сразу же были отключены. Позже Павла Страку бросили в тюрьму (чтоб "не болтал").
  
  В октябре 1992 года в чешском посольстве в Берлине побывал Леонид Паршин, мать которого, Елизавета Паршина, была до войны нелегальным агентом НКВД-МГБ в Испании, а после войны (с 1945 по 1953 год) в Чехословакии. Леонид Паршин заявил, что его мать знает убийц Яна Масарика, и что человеком, который и разработал этот террористический акт, и лично его осуществил (сам или с помощниками) был генерал МГБ СССР Михаил (Мойша) Белкин, еврей по происхождению.
  
  В конце 1990-х годов и в начале 2000-х Елизавета Паршина успела дать несколько интервью. В них эта смелая женщина уже сама заявила, что убийство Яна Масарика осуществил сталинский режим, а личная ответственность за эту акцию лежит на Михаиле (Мойше) Белкине. После этого, весной 2002 года, Прага направила в Москву официальный запрос на проведение допроса Елизаветы Паршиной. Московская прокуратура тянула с ответом более полугода, до поздней осени 2002 года, и ответила отказом, в связи со смертью свидетеля. Однако, как выяснили дотошные журналисты, этот официальный ответ из Москвы был отправлен за 3 дня до подозрительно-скоропостижной и вызывавшей много вопросов кончины Елизаветы Паршиной, когда она ещё была жива и в добром здравии. Проверить, так ли это, я не смогу, и поэтому прошу сделать это тех, у кого есть такая возможность.
  
  Михаил (Мойша) Белкин был с июня 1947 года главным советником МГБ СССР в Восточной Европе, а с марта 1950 года заместителем начальника управления Внешней Контрразведки МГБ СССР (1-го управления). В августе 1951 года был арестован в связи с "делом Абакумова". С 1955 по август 1980 года исполнял обязанности заместителя начальника службы безопасности (охраны) на заводе ЗИЛ. По нашим сведениям, летом 1989 года Белкин с семьёй эмигрировал в Израиль.
  
  Ещё одно доказательство причастности сталинского режима к смерти Масарика: на запрос чехословацкой прокуратуры об интересующих её архивных документов за 1947-1948 годы, Генпрокуратура Российской Федерации в начале 2003 года ответила так: "Архивные материалы, к которым проявлен интерес, до сих пор являются государственной тайной".
  
  Если бы не связь убийства Масарика со сталинской программой создания в Палестине "еврейского государства" и причастности советского МГБ к убийству выдающегося государственного деятеля Чехословакии, то никакой тайны из этих документов не делали бы.
  
  Таким образом, ради ускорения осуществления сионистского проекта еврейского государства в Палестине, Сталин осуществил переворот в Чехословакии, нарушив все договорённости с Западом. Переворот в Праге и подготовка СССР к вторжению в Югославию (о чём стало известно иностранным разведкам) вызвали опасения захвата Сталиным и других стран. Именно поэтому в апреле 1948 года Европа создала оборонительный союз - Брюссельский пакт, а вслед за ним возник военный блок НАТО.
  
  Чехи и словаки по сей день не знают - не ведают, что именно "еврейскому государству" они обязаны тем, что на десятки лет попали в сталинскую "тюрьму народов", а человечество до сих пор не знает, из-за чего возникла "Холодная Война" и все сопутствовавшие ей "горячие" войны.
  
  Так сионистская доктрина продолжала пожирать миллионы человеческих существ по всему миру, как ненасытный Молох, которого безостановочно одолевает жажда, жажда крови.
  
  Как только Яна Масарика убили, поставленный на его место сионистами и Сталиным новый министр иностранных дел Чехословакии Владо Клементис моментально "погнал" оружие для сионистов в Палестину. Подручными к нему приставили шефа международного отдела и секретаря ЦК компартии Чехословакии Бедржиха Геминдера и Бедржиха Райцина, начальника отдела контрразведки чехословацкого генштаба, позже - замминистра национальной обороны. Геминдер и Райцин подчёркивали своё еврейское происхождение, открыто симпатизировали сионизму и государству Израиль, и в приватных разговорах заявляли, что "после Катастрофы" все народы "должны лизать пятки евреям".
  
  Геминдер очень долго жил в Москве, где был руководителем отдела печати Коминтерна. Райцин тоже долго жил в Москве, а потом то ли воевал, то ли стукачествовал в Чехословацком корпусе генерала Свободы.
  
  По требованию Вейцмана, Грина (Бен-Гуриона) и Сталина, чехи и словаки выделили "для Израиля" целый отдельный военный аэродром, откуда и днём, и ночью безостановочно взлетали военные самолёты с оружием для сионистских бандитов.
  
  Груз доставляли днём на то ли на Кипр, то ли куда-то ещё, а ночью на аэродром в Ливане, в долине Бекаа, где его сгружали и тайно отправляли в окрестности Иерусалима, Хайфы, Лода и Тель-Авива. В основном это были пушки, миномёты, гранаты, мины: всё немецкое оружие самого лучшего качества и самых последних (1945-го года) образцов. В Ливан перегоняли даже истребители "Мессершмит" Bf-109.
  
  По неподтверждённым данным, часть этого германского оружия производили специально для Палестины в советской оккупационной зоне Германии. Это подтверждается фактами о том, что прибывавшее в Палестину оружие было совершенно новеньким, никогда не использованным.
  
  Из посольства США в Ливане американский военный атташе майор Стивен Мид сообщил в 2 вашингтонских министерства (МИД и Министерство Обороны) о том, что по ночам на малоизвестный аэродром в Ливане приземляются самолёты с оружием для сионистских военных формирований в Палестине. Разумеется, его сообщение достигло и ушей Джеймса Форрестола, который связался с военным атташе в Праге, и тот подтвердил, что именно из Чехословакии доставляется оружие для сионистских боевиков в Палестине. Он так же добавил, что сталинские опричники, вовсю орудовавшие в Чехословакии, стали рекрутировать в чехословацкой армии солдат и офицеров для отправки их в Палестину воевать на стороне еврейских экстремистов (сионистов).
  
  Адмирал Хилленкойтер, связанный личными отношениями с Форрестолом директор ЦРУ, сообщил ему, что в заговоре участвует президент Трумэн, с помощью которого в доставке оружия сионистским бандитам на Ближний Восток участвуют американские пилоты, совершающие рейсы в Ливан на американских же самолетах. Форрестол, Хилленкойтер и Маршалл, возмущённые до предела, обсудив ситуацию, пытались противодействовать заговору, но их усилия повсюду вели в тупик. Американские сионистские организации успели подчинить себе влиятельных сенаторов и конгрессменов, и в министерствах иностранных дел и обороны у них тоже были свои люди. Фактически в Соединённых Штатах произошёл сионистский государственный переворот.
  
  Форрестол связался с военными атташе в Триполи, Вене и Праге, пытаясь найти способ остановить совместную операцию Сталина и сионистов, но кругом были враги.
  
  С помощью Генри Форда, Ачесона, братьев Даллесов, и других антисионистов, удалось мобилизовать лояльных сенаторов и конгрессменов, и вынудить сенат и конгресс поддержать следующие шаги:
  
  1. Консул Соединенных Штатов в Чехословакии связался с работавшими на Сталина и сионистов американскими пилотами, предупредив их, что их лишат американского гражданства за а) нелегальную переброску оружия в Палестину, и б) нарушение закона 1940 года о запрете гражданам США служить в армиях иностранных государств. Этот закон предусматривал, в случае его нарушения, штраф в 2 тыс. долларов, или тюремное заключение до трех лет.
  
  2. 7 августа 1947 года госдепартамент США обнародовал новую поправку к закону, в которой, между прочим, говорилось: "граждане Соединённых Штатов в армиях иностранных государств" (...) "лишаются гражданства США вплоть до демобилизации", их паспорта объявлялись "недействительными".
  
  3. Форрестол, ссылаясь на предложение американского военного атташе в Праге, собирался отдать приказ возглавляемому им министерству обороны поставить американских пилотов перед ультиматумом: если самолеты и их экипажи в течение 3-х суток не вернутся в США или на одну из американских военных баз, то их начнут сбивать истребители-перехватчики. Однако президент Трумэн и верные ему чиновники в Вашингтоне торпедировали эту инициативу.
  
  Как видно из всех 3-х пунктов, американские патриоты и те, кто действовал вместе с ними из-за шкурных интересов, не добились ровным счётом ничего. Все эти меры были предприняты президентом Трумэном и верными ему людьми в Белом Доме лишь для отвода глаз, а единственная эффективная инициатива была задушена на корню.
  
  Официальный протест Вашингтона правительству Чехословакии и нота в Организацию Объединенных Наций о нелегальной доставке вооружений сионистским террористам в Палестине были ничем иным, как политическим спектаклем. Тем временем директор ЦРУ умышленно отправил сообщение президенту Трумэну о резком увеличении объёма отправляемого из Чехословакии оружия в публичной форме:
  
  "Чехословакия стала основной базой для операций разветвленной подпольной организации, занятой тайной переброской по воздуху военных материалов в Палестину".
  
  Однако и это ни к чему не привело.
  
  Протест правительству Чехословакии обратился в пустую словесную перебранку.
  
  Чехословацкие власти официально заявили, что граждане Соединённых Штатов, составлявшие экипажи пиратских самолётов, уже давно покинули страну. Действительно, большой и "заметный" военный аэродром перестали использовать, но все полёты для доставки оружия сионистам в Палестину перевели на гораздо меньший аэродром близ Братиславы.
  
  Угроза лишения американского гражданства также была для предателей, как слону дробинка. Членами экипажей контрабандистских самолётов были американские евреи-сионисты, фанатично преданные делу сионистского нацизма, или христианские сионисты из экстремистских сект, управляемых невменяемыми, бесноватыми проповедниками. Эти люди с "промытыми мозгами" были обработаны с помощью лучших на тот день "психотронных" технологий, их сознание было "свёрнуто набекрень". К тому же, им, в случае потери американского гражданства, было обещано израильское гражданство, как их заверили, "ещё лучшее, чем американское".
  
  Вместе с американцами, для переправки оружия сионистским бандам в Палестину использовались асы нацистской Германии, во время войны совершавшие полёты на Восточном фронте и сбивавшие советские самолёты. Этим тем более не было, чего терять.
  
  Кроме американских фанатиков-сионистов, других добровольцев среди лётного состава не было. Немецких лётчиков разгромленной фашистской Германии доставляли в Чехословакию из советских концлагерей или из советской оккупированной зоны в Германии. Польских, советских и чехословацких пилотов никто не спрашивал. Им приказали прибыть на аэродром в Ческе-Будеёвице "и приступить к выполнению спецзадания". Всех доставляли к месту назначения конспиративно, под чужими или вымышленными именами и с поддельными паспортами. Пилотам было приказано даже друг от друга скрывать своё настоящее имя.
  
  Почти все последующие "воспоминания", "мемуары", "откровения" об этой пиратской миссии: фальшивка, сфабрикованная сионистами. Эти "творения" фабриковались по мере того, как через годы исследовали всё чаще и чаще докапывались до истоков той операции 1948 года.
  
  Чтобы преодолеть 2 с половиной тысячи км с горючим в баках на 2 тысячи км, приходилось подвешивать дополнительный бак, утяжелявший и без того перегруженный самолёт. Аварийная посадка не предусматривалась, т.к. приземление в Греции или на Кипре обернулось бы тюрьмой и конфискацией груза и самолёта, а в одной из арабских стран грозило смертью.
  
  На том же аэродроме близ Братиславы бывшие лётчики гитлеровского Вермахта, американские, советские и чехословацкие инструктора стали обучать лётному делу евреев-сионистов, прибывших из Польши, Румынии, Германии, Венгрии, СССР и Палестины, и из самой Чехословакии, чтобы эта группа евреев-экстремистов составила костяк будущих ВВС государства Израиль.
  
  Кроме "Мессершмитов" самой последней разработки, модифицированных советскими и чехословацкими специалистами, сионисты получали немецкие "Ме-109" и английские истребители "Спитфайры". Около города Брно действовал целый завод, где самолёты "доводили", а потом некоторые отправляли в Палестину "своим лётом"; другие разбирали на части и отправляли на борту пиратской воздушной флотилии.
  
  Но было бы ошибкой считать, что все "Мессершмиты", имевшиеся в распоряжении сионистов в Палестине, прибыли из Чехословакии. Во время войны на Ближний Восток сионистам доставляли в разобранном виде немецкие самолёты по распоряжению Гиммлера и генерала Канариса, и там их хранили "на чёрный день". (Иными словами, до основания "еврейского государства").
  
  Кроме аэродромов, на территории Чехословакии были задействованы казармы, тренировочные лагеря и полигоны, где день и ночь, безостановочно, усиленно обучали артиллеристов, медиков, сапёров, танкистов, десантников, радистов и пехотинцев. Танкистов инструктировали и обучали в Ческе-Будеёвице, электромехаников в Пардубице, медиков в Вельке-Штребне, радистов и телеграфистов в Либереце.
  
  1 с половиной тысячи пехотинцев гоняли в Оломоуце, 2 тысячи в Микулове. Потом их объединили в одну бригаду, и нелегально переправили её в Палестину через Италию с помощью членов сети бывшей фашистской итальянской разведки.
  
  Окидывая внутренним взором гигантские масштабы этого военно-политического предприятия и его "тектоническую" структуру, получаешь ответ на вопрос, мог ли остаться в живых стоявший на его пути Ян Масарик.
  
  След взаимодействия сталинских и сионистских террористов читается не только в убийстве Яна Масарика, но и в убийстве посла ООН, шведского графа Фолка Бернадотта. Не случайно Бернадотт был убит именно 17 сентября 1948 года, в тот же самый день, когда текст выступлений советской делегации на Генеральной Ассамблее ООН обсуждался и утверждался заседании политбюро ЦК ВКП(б), что случалось лишь при самых знаменательных исторических событиях, а Сталин полностью и безоговорочно поддерживал Израиль.
  
  В тот же день Ванда Мабович (Голда Меер) получила весь утверждённый на политбюро текст, и тут же, 17 сентября 1948 года, наведалась к замминистра иностранных дел Ф. Гусеву, который проблеял ей:
  
  "Позиция Советского Союза в отношении государства Израиль хорошо известна в Организации Объединенных Наций. Наша страна понимает те трудности, которые приходится переживать молодому государству Израиль, и можно полагать, что оно сумеет преодолеть эти трудности".
  
  Не случайно именно в тот самый день, 17 сентября 1948 года, в период еврейских праздников Пасхи и Судного Дня, сионисты убили представителя ООН в Палестине, шведского графа Фольке Бернадотта. Еврейские террористы застрелили его сразу же, как только он с французским полковником А. Серо, возглавлявшим миссию наблюдателей ООН, пересёк границу нейтральной зоны в Иерусалиме.
  
  Израильтяне-террористы устроили на дороге завал, спровоцировав вынужденную остановку машины Бернадотта, это была засада.
  
  Роберт Ловетт, в сентябре 1948 года исполнявший обязанности Государственного секретаря США, сформировал комиссию для расследования убийства Бернадотта. В американский МИД (госсекретарю) поступили сведения от американских дипломатов в Иерусалиме, что 17 сентября 1948 года, сразу же после убийства Бернадотта, консульства Чехословакии в Иерусалиме и Хайфе не закрывались до часу ночи, потому что оформляли визы для 30-ти израильских боевиков, которые были вовлечены в убийство посланника ООН. 18 сентября 1948 года 30 убийц-террористов вылетели в Прагу.
  
  Военно-воздушный атташе США в Чехословакии, по указанию из Вашингтона, раздобыл списки пассажиров всех авиарейсов из Израиля 17 и 18 сентября 1948 года, и установил имена убийц Фолка Бернадотта, но эти данные так никогда и не были обнародованы, и остаются засекреченными по сей день.
  
  19 сентября 1948 года, 2 дня спустя, военный атташе Соединённых Штатов в Иерусалиме, майор Николас Андронович, находился в иерусалимском спортклубе, и случайно услышал разговор нескольких евреев-израильтян за соседним столиком:
  
  "Следующий на очереди американский консул. Он получит свой заряд свинца".
  
  Генеральный консул США в Иерусалиме, Джеймс Макдональд, тут же сообщил об услышанном Андроновичем в Вашингтон. Американский МИД (Государственный департамент) попросил министерство обороны усилить охрану консульства в Иерусалиме с 13 морских пехотинцев до 27-ми. Но израильские власти (через министерство иностранных дел Израиля) запретили американцам увеличивать численность охраны и даже запретили американским морским пехотинцам иметь при себе оружие за пределами консульства, и, как было сообщено в письменной форме, "особенно во время сопровождения сотрудников консульства".
  
  Убийство сионистами Фолка Бернадотта отражено в 2-х (как минимум) резолюциях ООН, и в многочисленных местах переписки между собой сионистских деятелей.
  
  К примеру, после участия в парижской сессии Генеральной Ассамблеи ООН, Михаил Черток (Шерток-Шаретт) - министр иностранных дел Израиля - информировал вождей сионистов в письменной форме:
  
  "Малик принес извинения за то, что не смог убрать неприятный момент (пункт о Бернадотте) из резолюции...".
  
  
  "В СОВЕТЕ БЕЗОПАСНОСТИ РУССКИЕ
  РАБОТАЮТ НЕ ПРОСТО КАК НАШИ
  СОЮЗНИКИ, А КАК НАШИ ЭМИССАРЫ".
  
  29 марта 1948 года египетские добровольцы совершили марш-бросок на Тель-Авив, и были готовы занять город. Появление у сионистов частей регулярной армии с танками и самолётами представлялось им чем-то из разряда "научной фантастики". Можно представить себе растерянность египетских боевиков, когда против них стали действовать посланные Виталием Грином (Бен-Гурионом) танки, самолёты и артиллерия.
  
  Превращённые, с помощью Сталина, в регулярную отборную армию сионистские банды заняли главные города Хайфу и Яффу, после чего будущее коренного населения Палестины превратилось в трагедию мирового масштаба.
  
  Напрасно страны Западной Европы и США с Англией и Австралией огласили в Совете Безопасности ООН черновой вариант заявления "о проникновении вооружений морским и сухопутным путем в Палестину". Громыко тут же опротестовал его от имени СССР, и пригрозил, что Сталин наложит вето.
  
  Коварная и хитрая игра сионистов включала в себя симуляцию формального "доказательства" того, что за помощью евреи-экстремисты обращались не только к "бывшим" немецким нацистам и Сталину, но и к США, отражена в телеграмме от 22 мая 1948 года министра иностранных дел только что образованного в Палестине "еврейского государства" Израиль Михаила Чертка (уголовные клички Моше Шерток и Моше Шаретт) специальному представителю Израиля в Соединенных Штатах Илье Эпштейну:
  
  "Дайте официальный запрос в Госдепартамент США, могут ли Соединённые Штаты немедленно переправить в Израиль истребительно-бомбардировочную авиацию, зенитную и противотанковую артиллерию".
  
  Сионисты прекрасно знали, что в их просьбе им будет отказано.
  
  Именно поэтому одновременно с первой телеграммой была отправлена вторая, такая же лживая, целью которой была историческая дезинформация (ведь оружие от Сталина переправлялось сионистам на Ближний Восток итак в огромных количествах, включая истребительно-бомбордировочную авиацию, зенитную и противотанковую артиллерию). Так что никакой необходимости в ОФИЦИАЛЬНОМ запросе такого рода не было. Цель сионистов - сделать вид, будто они никогда не получали никакого оружия от Сталина через Чехословакию, и что их вынудил обратиться к "к усатому дьяволу" отказ американцев.
  
  Во второй телеграмме от Михаила Чертка (Моше Шаретта) Илье Эпштейну говорилось:
  
  "Также обратитесь незамедлительно в советское посольство с просьбой срочно связаться с Москвой по вопросу о такой же помощи".
  
  В Москве моментально поняли, в какую опасную игру играют сионисты: опасней, чем "русская рулетка". Исход второй может окончится трагически для одного человека, исход первой мой окончиться атомной бомбардировкой почище Хиросимы.
  
  Иван Николаевич Бакулин, заведующий Ближневосточным отделом МИД, человек НКВД и бывший начальником отдела кадров НКИД военного времени (позже посол в Афганистане), рапортовал 5 июня 1948 года замминистра Валериану Зорину (цитата по книге Леонида Млечина):
  
  "В связи с сообщением т. Громыко о просьбах представителей государства Израиль оказать помощь правительству Израиля полагал бы возможным:
  
  1. Дать понять чехам и югославам, в доверительном порядке через наших послов в Праге и Белграде, о желательности оказания содействия представителям государства Израиль в закупке последними и отправке в Палестину артиллерии и самолетов, учитывая, что, несмотря на решение Совета Безопасности о запрещении ввоза вооружения в арабские страны, последние имеют полную возможность получить оружие в необходимом количестве с английских складов и баз в Трансиордании, Ираке и Египте.
  
  2. Воздержаться от выдачи разрешений на поездку в СССР представителям правительства Израиля из Чехословакии с целью ведения переговоров о закупке в СССР самолетов, поскольку такие переговоры могла бы вести миссия Израиля, на организацию которой советским правительством дано согласие".
  
  Зорин подкорректировал Бакулина:
  
  "Мы не можем так неосторожно действовать. Ведь мы голосовали за прекращение огня в Палестине. Нам следует воздержаться от шагов, которые могут быть использованы против нас".
  
  
  Таким образом, нагло нарушая решения Организации Объединенных Наций, Сталин, тем не менее, дал понять израильским "товарищам", что их игры в амнезию его не касаются...
  
  Еврейско-сионистский терроризм бушевал в Палестине более 50-ти лет, прежде чем, в ответ на него, возник "арабский терроризм". Патриоты Палестины, сопротивлявшиеся наступлению сионистского рабства, в марте 1948 года взорвали в Иерусалиме, во дворе штаб-квартиры Сохнута (еврейского агентства для Палестины) машину, начинённую взрывчаткой. Погибли 3 человека. Зло породило зло. Палестинцы напрасно полагали, что, действуя сионистскими методами, они добьются победы. На самом деле в ту же минуту они морально уже проиграли.
  
  В ответ на этот террористический акт через 3 или 4 суток еврейско-сионистские террористы похитили Джорджа Паро, главного щифровальщика американского консульства. Более 26 часов они зверские избивали его, выбивая информацию о том, что известно американскому посольству об инициаторах, разработчиках и исполнителях взрыва. Потом его выкинули вблизи полицейского участка.
  
  Когда Маршалл узнал о том, что сделали еврейские террористы с сотрудником американского посольства, он вознамерился сделать с этими ублюдками то, что делают Соединённые Штаты со всеми, кто обижает американских граждан, но президент Трумэн блокировал любую из предложенных акций. Более того, Трумэн убрал из Госдепартамента нейтрального председателя Палестинской секции, и поставил на его место заведовать делами Палестины человека, кандидатуру которого предложили сионисты из Сохнута (Еврейского Агентства для Палестины) и Всемирной сионистской организации.
  
  На совещании в Белом доме 12 мая 1948 года (за 2 дня до истечения срока британского мандата в Палестине) Трумэн приказал своему советнику Кларку Клиффорду зачитать от имени президента США проект заявления о признании Соединёнными Штатами еврейского государства. Это было вопиющим безобразием и нарушением всех норм по многим причинам. Одно лишь то, что "еврейское государство" в Палестине ещё не было создано, уничтожало всякую легитимность обсуждения предложенного заявления. Беспредельный цинизм заключался и в том, что признать государство сионистов Трумэн предложил всего лишь через пару недель после того, как сионистские террористы похитили и пытали сотрудника американского посольства в Иерусалиме.
  
  Первым не выдержал Маршалл, и сказал:
  
  "Если Вы признаете будущий Израиль, во время ноябрьских выборов я проголосую против Вашей кандидатуры".
  
  Его поддержал Форрестол:
  
  "Если Вы и сионисты думаете, что с провозглашением их государства все проблемы для них закончатся, вы ошибаетесь. Они для вас только начнутся".
  
  Могли ли еврейские сионистские террористы после этого оставить Форрестола в живых?
  
  Маршалл связался с "министром иностранных дел" "без портфеля", уже неоднократно упоминавшимся нами Михаилом Чертком (он же Шерток, он же Шаррет), что, в случае войны будущего еврейского государства с арабским миром, помощи от Соединенных Штатов не будет. Он не знал, что предатели и провокаторы, по сговору с евреями-сионистами, уже продали Соединённые Штаты с потрохами мировой сионистской империи.
  
  Не знал ещё этого и Черток (Шерток-Шаретт). Но, когда в Тель-Авиве он с неуверенностью в голосе передал слова Маршалла Виталию Грину (Бен-Гуриону), тот сказал в ответ:
  
  "Существует кое-что, чего американский госсекретарь /Маршалл/ боится. Он боится смерти. А с Форрестолом мы разберёмся".
  
  Таким образом, провозглашение на бульваре Ротшильда (понятно, что имя Ротшильда обязательно должно было упоминаться в связи с основанием Государства Ротшильдов) Государства Израиль 14 мая 1948 года стало провозглашением мирового нацистского Нового Порядка. Такого "порядка", при котором убийства политических деятелей стали нормой; при котором провозглашение фашистского Израиля, единственного "национального государства" ("только для евреев") после гитлеровской Германии, стало считаться "величайшим благом для человечества".
  
  Декларация независимости, зачитанная Виталием Грином (Бен-Гурионом), якобы, обнародованная "от имени еврейского населения Палестины", на самом деле никаким мнением "еврейского населения" не считалась. Не проводилось не только никакого референдума, но даже опроса этого общественного мнения.
  
  На следующий день, 15 мая 1948 года, египетские бомбардировщики сбросили бомбы на тель-авивскую электростанцию и аэропорт. Погибли люди. Но ответственность за гибель этих людей, как и за гибель десятков миллионов предыдущих жертв, и за гибель десятков миллионов последующих, полностью лежит на сионистах.
  
  Ещё до того, как египетская армия начала свой поход в защиту нееврейского населения Палестины, она уже была обречена, потому что люди сионистов из американской разведки в Египте подменили исправное оружие негодным, и похитили значительную часть боеприпасов. Более того, предатели и ставленники сионистов в египетском правительстве с умыслом спровоцировали египетскую армию выступить на освобождение Палестины от сионистских террористов без подготовки и без выяснения мощи палестинской военной машины сионистов и их марионеток в США и стране победившего сталинизма.
  
  Будущий президент Египта, Гамаль Абд-аль Насер, написал в своих мемуарах:
  
  "Я вспоминаю дни, которые провел в окопах. Я часто думал: вот мы сидим в этой земляной норе, окруженные врагами. Как обманули нас, втянув в войну, к которой мы не готовы! (...) Это из-за них мы лежим здесь, безоружные, под огнем. (...) То, что происходит сейчас в Палестине, всего лишь миниатюрная копия того, что происходит в Египте. Наша родина испытывает такие же трудности и так же опустошена врагами. Ее так же обманули и вынудили сражаться без всякой подготовки".
  
  Можно представить себе, какой мощный военный кулак создал Сталин для защиты сионистов в Палестине, если совсем не слабая египетская армия (пусть и ослабленная внутренним саботажем и диверсиями) была окружена и блокирована.
  
  Михаил Черток (Моше Шерток-Шаретт) 15 мая 1948 года отправил отправил телеграмму сталинскому министру иностранных дел Молотову:
  
  "От имени Временного правительства Израиля я настоящим прошу официального признания Государства Израиль и его Временного правительства со стороны правительства Союза Советских Социалистических Республик...".
  
  "Я пользуюсь этой возможностью, чтобы выразить чувства глубокой благодарности и понимания еврейского народа Палестины, которые разделяются евреями во всем мире, за твердую позицию, занятую делегацией СССР в ООН в поддержку образования независимого суверенного еврейского государства в Палестине; за последовательное продвижение ею этой идеи, несмотря на все трудности (...)".
  
  18 мая 1948 года сталинский "карманный" министр Молотов ответил на телеграмму Чертка следующей телеграммой:
  
  "Настоящим сообщаю, что Правительство Союза Советских Социалистических Республик приняло решение об официальном признании Государства Израиль и его Временного правительства...".
  
  Этот безобразный и циничный фарс иллюстрирует тотальную коррупцию, по вине сионистов, мировых политических нравов. Решение о признании Израиля было принято Сталиным ещё в 1946-м году, а в СССР Сталин принимал все решения единолично.
  
  То же самое и с признанием Израиля Соединёнными Штатами, которое, вопреки всем нормам и традициям политической этики США, навязал американскому народу величайший предатель своей страны, президент Трумэн. Через 10 минут после провозглашения Израиль, в 24.10 (01.10), он объявил о признании государства Израиль de facto. Еврейские сионистские террористы, которые ожидали признания Израиля de jure (что им и обещал Трумэн), взбеленились и впали в настоящее бешенство.
  
  В 20-х числах мая 1948 года еврейско-сионистские террористы стали угрожать американским дипломатам расправой за то, что те не признали "еврейское государство" de jure.
  
  Они угрожали убить государственного секретаря (министра иностранных дел) Маршалла и министра обороны США Форрестола. 19 мая они застрелили охранника консульства и радиста военно-морского атташе Соединённых Штатов в Палестине. 20 мая сионистский снайпер пытался убить консула и вице-консула, но промахнулся, но ровно через 10 минут другой сионистский снайпер застрелил генерального консула США Томаса Вассона, который находился на аллее за зданием консульства. Бронежилет не спас его: пуля ударила в плечо и отрикошетила от бронежилета в грудь.
  
  С первого же дня образования "еврейского государства" сионистские главари, новоиспеченные "израильтяне", с ненавистью и враждой относились к сотрудникам американского консульства, и особенно к военным атташе. Полковника Арчибальда, военно-воздушного атташе США, израильтяне злобно "просветили" о том, что, даже при малейшем отклонении его самолёта от заранее предписанного ими курса его самолёт будет сбит. В сообщении Форрестолу полковник Арчибальд признался, что воспринял это предупреждение как явное запугивание. Полковник был прав: в марте 1949 года израильтяне действительно обстреляли его самолёт, так, что только случайность спасла его от гибели.
  
  Сотрудники американского посольства, военные атташе, доносили в Пентагон и Вашингтон следующее:
  
  "Соединенные Штаты получили данные об организации вооруженных сил практически всех стран, кроме Израиля, Советского Союза и нескольких его сателлитов. Израиль отказал нам даже в такой мелкой услуге, как просьба предоставить информацию о знаках различия, эмблемах формирований его армии или дать общие сведения о расположении основных войсковых частей".
  
  В мае 1948 года Государственный департамент США получил следующую информацию от своих разведчиков в Палестине:
  
  "Доводим до вашего сведения, что, согласно тщательно проверенным данным, Сталин прислал в новообразованное в Палестине государство Израиль 8 тысяч своих отборных солдат и офицеров, получивших израильское гражданство и ставших позвоночным хребтом новосозданной израильской армии".
  
  Согласно другим сведениям, число еврейских "сталинских соколов", отправленных в Израиль, доходило до 15-ти тысяч.
  
  Ещё в марте 1948 года один из советских сионистов, бывший танкистом во время войны и Дважды Герой Советского Союза Давид Абрамович Драгунский (тот самый, что при Брежневе возглавит Антисионистский комитет!), направил Сталину письмо, с предложением о формировании "Еврейского легиона" (дивизии) для войны в Палестине на стороне евреев-сионистов.
  
  В 20-х числах апреля 1948 года, другой советский сионист, бывший в войну гвардии инженер-капитаном, а после войны работавший в Выборге адвокатом, орденоносец Эдуард Григорьевич Лемберг, направил послание замминистра иностранных дел Андрею Вышинскому под названием "О необходимости направления значительного кадра евреев СССР в Палестину".
  
  Лемберг выдвинул план за год наводнить Палестину 50-ю тысячами советских евреев, что
  
  должны "быть готовы к защите Советского Союза на палестинском участке фронта".
  
  Вышинский переправил "план Лемберга" в секретариат министра иностранных дел будущего Израиля (министра без портфеля) Михаила Чертка (Моше Шертка-Шаретта), а тот в секретариат будущего 1-го главы израильского государства, Виталия Грина (Бен-Гуриона).
  
  Оттуда прибыл ответ, в котором, среди прочего, говорилось:
  
  "Мы не можем быть уверенными в том, что такое число Ваших людей не нарушит специфический характер еврейского ишува в Палестине. Мы не можем гарантировать и сдержанной реакции Соединённых Штатов".
  
  И далее:
  
  "8-15 тысяч умеющих воевать евреев: всё, что нам нужно".
  
  Озвучить ответ секретариата Виталия Грина (Бен-Гуриона) Вышинский поручил упоминающемуся нами неоднократно советскому еврею-сионисту, советнику сталинского МИДа, доктору исторических наук и бывшему полпреду в Италии Борису Ефимовичу Штейну. Над интерпретацией ответа сионистов на советский лад Штейн работал целых 3-е суток. Он написал, что даже с 50-ю тысячами советских евреев-офицеров в Израиле, "еврейское государство" всё равно станет союзником США, не СССР.
  
  Это "заключение" показывает, что мировой еврейский "исполком", включавший ведущих раввинов движения Хабад, Сталина, Черчилля и Трумэна, Виталия (Хаима) Вейцмана, и Виталия Грина (Бен-Гуриона), и крупнейших еврейских банкиров (таких, как Ротшильды, Шифы, Варбурги, Рокфеллеры, и др.) уже тогда принял решение ассоциировать государство Израиль в политическую сферу внешней политики США.
  
  1 мая 1948 года Сталин приказал Еврейскому антифашистскому комитету сочинить поздравление на имя первого президента Израиля Виталия (Хаима) Вейцмана. Когда черновой текст этого документа, после долгой и нудной обработки, представили правителям СССР, его ещё несколько дней мусолили, перечитывали, изучали, и потом одобряли в ЦК сталинской партии. Ни один дипломатический документ Сталин и его подручные никогда не фабриковали с такой тщательностью и многодневной шлифовкой. Это показывает, что Заявление по поводу основания еврейского государства Израиль в Палестине было самым важным и ценным для Сталина документом, важнее любого другого. А это, в свою очередь, показывает, что СССР был для "вождя народов" только средством, а целью было "строительство великого Израиля" и мировой еврейско-сионистской империи.
  
  13 мая 1946 года тест приветствия был оглашён. Число "13", присутствуя в дате, подчёркивает связь сталинизма с иудейской сатанинской традицией, неразрывное родство сталинизма и сионизма.
  
  В одном из черновых вариантов этого документа говорилось:
  
  "Наша общая главная цель - положить конец тысячелетним страданиям еврейского народа - наконец, осуществилась".
  
  В чистовом варианте говорилось:
  
  "Впервые на протяжении всей его богатой и полной страданий истории у еврейского народа появился настоящий защитник его прав и интересов - Советский Союз: друг и защитник всех народов".
  
  Несмотря на то, что военная помощь Израилю и отправка до 15-ти тысяч советских военнослужащих-евреев в Палестину не освещались в советской печати, об этом стало широко известно в еврейских кругах СССР. Рядовые евреи и даже многие видные деятели еврейского происхождения ошибочно решили, что это знаменует кардинальный поворот в отношении к евреям-националистам и внутри страны. Находясь за "железным занавесом", лишённые реальной информации, они не могли и представить, что как само создание "еврейского государства" в Палестине, так и политика этого государства продолжают миссию и традиции гитлеровского Третьего Рейха, и направлены против евреев СССР.
  
  Им и в голову не могло придти, что Сталин начнёт уничтожать свидетелей его тайных сговоров с сионистами уже с 1944 года (убийство Михоэлса и других).
  
  О том, что происходит на самом деле, могли знать только "особо отличившиеся" сталинские холуи, такие, как Григорий Маркович Хейфец, зам. "ответственного секретаря" "Еврейского антифашистского комитета". Хейфец был палачом ОГПУ-НКВД. Он работал в органах госбезопасности с 1922 года. Он был связан с американским Еврейским конгрессом и общался с Рокфеллерами. Всю войну отсиживался в США (в основном в Сан-Франциско), будучи резидентом сталинской внешней разведки. С 1947 года он снова в Москве в качестве "человека госбезопасности" в Еврейском антифашистском комитете.
  
  18 мая сорок 1948 года эта тварь донесла в ЦК ВКП(б):
  
  "В связи с событиями в Палестине в Еврейский антифашистский комитет обращаются по телефону и лично, поступают заявления об отправке в Палестину в качестве добровольцев для участия в борьбе с агрессором и фашистами".
  
  "Имеются заявления от служащих министерства вооружений и от офицеров Советской Армии. Заявители мотивируют свои просьбы желанием помочь еврейскому народу в борьбе с английским агрессором. Многие выражают готовность сражаться "бок о бок с палестинскими товарищами". В ЕАК поступили также заявления об организации сбора средств на покупку вооружения...".
  
  Хейфец испрашивал дальнейших распоряжений ЦК сталинской партии.
  
  В дальнейшем Хейфец составлял для министерства госбезопаности списки евреев, поддерживавших Израиль. Эта палаческая работа не защитила самого Хейфеца от когтей Сталина. Его схватили в 1951 году и бросили в пыточную камеру. Сталин убирал свидетелей. Но Хейфецу повезло, что Сталина хватила кондрашка, и это спасло никчемную жизнь сталинского палача.
  
  4 мая 1948 года, выступая в Москве на собрании в честь памяти Соломона Михоэлса (обстоятельства смерти которого хранились в секрете, и потому он не был проклят и заклеймён Сталиным), "партийный писатель", Илья Григорьевич Эренбург, говорил:
  
  "На сегодняшнем вечере, посвященном памяти большого актера и большого человека Соломона Михайловича Михоэлса, я хочу еще раз напомнить: (...) где-то далеко рвутся бомбы и снаряды (...) евреи молодого государства защищают свои города и села от английских наёмников. Справедливость ещё раз столкнулась с жадностью. Кровь людей льется из-за нефти. Я никогда не разделял идеи сионизма, но сейчас речь идет не о идеях, а о живых людях".
  
  Трудно сказать, каким образом антисионист Илья Эренбург остался в живых в сионистской сталинской Москве 1945-1951 годов.
  
  4-5 мая 1948 года Михаил Черток (Шаретт) выслал телеграмму Молотову по поводу открытия дипломатической миссии Израиля в Москве:
  
  "Прошу подтвердить Ваше согласие на то, чтобы Израиль незамедлительно учредил свою миссию в Москве в составе посланника или поверенного в делах и генерального консула, и на то, чтобы одновременно была учреждена в Тель-Авиве советская миссия такого же ранга".
  
  Исключительную важность установления дипотношений с "еврейским государством" для сионистской сталинской хунты в Москве подчёркивает то, что текст ответа утвердил 5 мая 1948 года лично Сталин. 6 мая Молотов отправил в Тель-Авив телеграмму с принятием всех условий сионистов. 1-м послом в Израиле Сталин поставил Павла Ивановича Ершова, бывшего советника советского посольства в Турции. Тем самым Сталин поддержал издевательское отношение Израиля к мусульманам вообще, и к исторической Оттоманской империи в частности.
  
  Пока в Соединённых Штатах продолжалась ожесточённая борьба сторонников и противников еврейского сионизма, сталинский Советский Союз был единственным союзником и защитником Израиля.
  
  В мае 1948 года, на очередном заседании Совета Безопасности, представитель СССР потребовал "сейчас же" вывести из Палестины "иностранные вооруженные формирования". Абсурдность такого заявления видна невооружённым глазом даже сегодня. Ведь этими "иностранными вооружёнными формированиями" были коренные жители Ближнего Востока и самой Палестины (палестинские неевреи), в то время как "не иностранными" были ставшие регулярной армией бывшие сионистские банды, состоящие из сброда международных мигрантов.
  
  Сталин сумел добиться, чтобы 300 военных наблюдателей ООН прибыли в Палестину.
  
  9 июня сорок 1948 года глава израильского МИДа Михаил Черток (Шаретт) отправил телеграмму многократно упоминаемому нами Илье Эпштейну:
  
  "пожалуйста обратитесь к представителям СССР по Вашему усмотрению в Нью-Йорке или Вашингтоне с запросом о возможности визита специальной миссии в Москву для обсуждения вопроса о закупках оружия и продовольствия ее предварительный состав Намир, Бен-Арон, Перлсон специальная миссия ожидает решения о вылете в случае согласия вышеназванные лица обратятся за визами по прибытии в Прагу или Варшаву дело чрезвычайно срочное телеграфируйте об исполнении, информируйте Голду Мейерсон".
  
  16 июня Черток (Шерток-Шаретт) шлёт новую телеграмму:
  
  "Ввиду критической ситуации с горючим направляем специального эмиссара в Румынию для переговоров о покупке бензина. Танкер должен прибыть во время перемирия. В этой связи попросите советской поддержки нашего обращения к румынскому правительству".
  
  23 июня Черток (Шерток-Шаретт) требовал от Эпштейна встретиться с Громыко и обговорить, "как продать самолеты, другое тяжелое вооружение с последующей его доставкой после окончания перемирия (если это произойдет)".
  
  Громыко (протеже Молотова) был вскоре отозван в Москву. Сталину нужен был теперь в ООН еврей-националист. Поэтому на место Громыко в ООН был поставлен еврей-сионист Яков Александрович Малик. Всю войну сионист Малик отсиживался в Японии.
  
  23 июля 1948 года представитель Израиля при ООН Абба Эбан докладывал главе израильского МИДа Чертку (Шертку-Шаретту):
  
  "Сегодня впервые мы долго, исключительно тепло и сердечно разговаривали с Маликом. Он восторгался нашими военными успехами и надеялся, что поражения деморализуют наших арабских противников. Апробировал нашу заявку на членство в ООН, но настойчиво предлагает подготовиться как можно лучше, и считает, что нам надо добиваться американской поддержки. Выразил уверенность в том, что очень скоро будет учреждена миссия Голды Мейерсон".
  
  Сталинская верхушка отметила поражение арабских сил специальным банкетом в Кремле, о котором ничего не сообщалось в советских газетах.
  
  Тем временем даже в рядах самих сионистов росло осуждение террористического характера "еврейского государства". После осуждения Советом Безопасности ООН террористической акции "возмездия", проведённой израильскими силовиками, возмущённый Эба Эбан по собственной инициативе прилетел в Иерусалим. Он гневно спросил Виталия Грина (Бен-Гуриона), почему тот разрешил сионистским садистам-террористам провести эту акцию.
  
  Грин (Бен-Гурион) ответил ему:
  
  "У меня тоже были сомнения на этот счет, но когда я прочитал твою речь в Совете Безопасности, то убедился, что она была необходима".
  
  12 августа Аба Эбан осведомил Чертка (Шаретта) об ещё одной встрече с Маликом:
  
  "Г-н Малик сообщил мне, что сейчас среди всех делегаций имеется единая точка зрения, что создание государства Израиль является необратимым фактом. (...) Он предположил, что мы оценим факт получения помощи от восточноевропейских и балканских стран как результат благожелательной позиции России...".
  
  14 августа 1948 г. Митрофан Петрович Федорин, второй секретарь миссии СССР в Израиле и уполномоченный Всесоюзного общества культурных связей с заграницей, был на собрании Лиги дружественных связей с Израилем в крупнейшем кинотеатре Тель-Авива "Эстер". Там скопилось более 2 тысяч человек, и ещё 1 тысяча с половиной собралась на улице. Над столами президиума красовался громадный портрет Сталина с лозунгом "Да здравствует дружба между Государством Израиль и СССР!".
  
  7 сентября 1948 года Молотов с невиданными почестями принял Голду Мейерсон (Ванду Мабович), исполняющую обязанности 1-го посла Израиля в Советском Союзе. Будущий 5-й премьер-министр Израиля, Ванда Мабович (она же Голда Меерсон, она же Голда Меир) родилась в 1898 году в Киеве, в семье деда - офицера царской армии, и отца-столяра.
  
  Гражданка Соединённых Штатов и Великобритании, Ванда Мабович (по мужу Мейерсон) состояла в масонских организациях, была агентом английской и американской разведки, и членом лондонского теософского (сатанинского) общества.
  
  В разговоре с Вячеславом Михайловичем Молотовым о событиях в Палестине, Ванда Мабович (Голда Меир) сказала:
  
  "В результате войны правительство Государства Израиль пришло к выводу, что ему, вероятно, придется поднять вопрос о границах, чтобы иметь возможность оборонять их более успешно, чем те границы, которые предусмотрены в резолюции двадцать девятого ноября".
  
  Это означало, что предусмотренный основателем сионизма Герцлем и сионистским фашистом Владимиром Жаботинским план "великого Израиля" "от Тигра до Евфрата" план становился "дорожной картой" агрессивных израильских политиканов.
  
  Молотов, от имени Сталина, приветствовал создание "великого Израиля". Об этом вспоминала впоследствии сама Ванда Мабович (Голда Меир), помощник и переводчик Молотова Олег Трояновский (сын 1-го посла в США), Лев Школьник (будущий премьер-министр Израиля "Леви Эшкол"), и другие.
  
  После беседы Молотова с Вандой Мабович (Голдой Меир), израильские и советские военные начали координировать совместные действия в Палестине. Методы и характер такой координации был полностью скопирован с образцов взаимного сотрудничества еврейско-сионистских банд в Палестине и гитлеровского Гестапо, СС и Вермахта в 1940-е годы.
  
  13 сентября 1948 года военный атташе Израиля в Москве, полковник Иоханн Ратнер, отправился в министерстве вооруженных сил СССР, где в управлении внешних сношений встретился со своим коллегой генерал-майором артиллерии И. М. Сараевым и с его заместителем. Туда же были приглашены 4 советских генерала и 2 маршала, имена которых остались неизвестными. Ратнер, как и Голда Меир, родился на Украине (в Одессе), и в царское время служил рядовым 3-го Самарского гренадёрского полка Московской дивизии, где приобщился к большевистской фракции, а после революции воевал против белых в Красной армии. В 1923 году был направлен Дзержинским и Сталиным в Палестину, где устроился преподавателем архитектуры. Именно он был одним из главных основателей фашистко-террористической еврейско-сионистской банды "Хагана", после образования Израиля "перевоплотившейся" в израильскую армию. В прообразе генерального штаба будущего государства Израиль он руководил "планированием", участвовал в разработке и организации множества террористических актов.
  
  Полковник Ратнер запросил о поставках в Израиль советских учебников для военно-учебных заведений, о возможности учёбы израильских офицеров в советских учебных заведениях. С советской стороны, генерал Сараев сказал, что такие вопросы находятся в ведении исключительно самого Сталина (верховных членов правительства).
  
  2 сентября 1948 года в сталинское государство из Израиля был командирован полковник Рихард Дитрих, бывший офицер гитлеровского Вермахта из евреев, после 1945 года пришедший на службу к евреям-сионистам. Сам он был из Ганновера, воевал на Восточном фронте (против России), был ранен, отправлен в Германию, где какое-то время служил в СС. Не случайно именно его сделали гитлеровские нацисты особым связным с воевавшими на стороне Гитлера против английских войск фашистскими еврейско-сионистскими бандами Иргун и ЛЕХИ. Для координации действий между германскими и еврейскими нацистами его несколько раз привлекали к переговорам с наведывавшимися в Берлин в 1942-1943 годах руководителями Иргуна и ЛЕХИ, а также посылали в Палестину.
  
  Рихард Дитрих, известный в Палестине под совершенно другим ("еврейским") именем, был близким другом полковника Иоханна Ратнера, которого знал ещё с 1942 года. Был он знаком и с личным другом Гитлера, гитлеровским палачом Отто Скарцени.
  
  Скарцени был самым прославленным гитлеровским офицером, имевшим самые высокие награды Третьего Рейха. Австрийский полковник, служивший в печально знаменитых Ваффен-СС (Waffen-SS), был выкраден сионистским спецназом из тюрьмы англо-американских оккупационных войск и переправлен в Аргентину. Оттуда в 1948 году он приехал в Палестину для помощи своим благодетелям и союзникам: еврейским фашистам, негласно возглавив одну из служб израильской диверсионно-террористической разведки. Отто Скарцени руководил карательными операциями сионистов против коренного палестинского населения через посредничество Иоханна Ратнера и Рихарда Дитриха.
  
  (Позже, к лету 1957-го года, Отто Скарцени, с помощью Израиля, купил ферму в ирландском графстве Килдар (County Kildare), и жил там до переезда в Испанию, где умер в 1975-м году).
  
  4 сентября 1948 года Ванда Мабович (Голда Меир) встретилась с замминистра по бл. Востоку Зориным.
  
  По словам Зорина:
  
  "Мейерсон заявила, что еврейская проблема может быть решена коренным образом лишь путем широкой иммиграции евреев в государство Израиль. Я заметил в связи с этим, что иммиграция сама по себе не может, на мой взгляд, решить эту проблему, поскольку многие евреи не поедут в Палестину, а будут продолжать жить в других странах. Я добавил, что в СССР, в социалистическом государстве, навсегда покончено с национальным гнетом и неравноправным положением евреев. Мейерсон воздержалась от дальнейших высказываний на эту тему".
  
  17 августа 1948 года советский посол в Израиле, Павел Иванович Ершов, вручил верительные грамоты премьер-министру Израиля Виталию Грину (Бен-Гуриону). К жилищу Виталия Грина (Бен-Гуриона) был согнан духовой оркестр и 40 солдат. Оркестр исполнил государственные гимны СССР и Израиля.
  
  Виталий Грин (уголовная кличка Бен-Гурион) заявил Ершову:
  
  "Народ Израиля обязан Советскому Союзу за его моральную поддержку в ООН. Государство Израиль сейчас уже окрепло, его народ и особенно молодежь знают, что воюют за свое государство и свою идею, и, надо сказать, умеют воевать, что было доказано в боях. Армия получила значительное количество оружия из Чехословакии и Югославии, в том числе артиллерию, которой в начале войны совсем не было".
  
  Тем временем, в Москве Ванда Мабович (Голда Меир) снова встретилась с Зориным, и высказала пожелание, чтобы, в знак ещё большего расположения, Советский Союз заменил посла в Израиле Ершова послом еврейского происхождения. На это требование она получила ответ не от Зорина, а от самого Молотова, который, с подачи Сталина, сообщил ей, что в СССР - все граждане одной национальности: советской.
  
  Именно после этого Израиль стал дискриминировать советскую дипломатическую миссию. Так, в сентябре 1948 года Ершов при личной встрече высказал протест генеральному директору МИДа Израиля Уолтеру Эйтану по поводу саботажа предоставления здания для советской дипломатической миссии и жилья для сотрудников. Советским дипломатам не выдали продовольственные карточки.
  
  Но Сталин будто не замечал нацистских выходок израильских руководителей против советских дипломатов русского происхождения. Наоборот, чем больше еврейские нацисты бесновались, открыто выражая свои расистские взгляды, тем больше помощи Сталин оказывал им.
  
  26 августа 1948 года замминистра иностранных дел Громыко отредактировал текст выступлений советской делегации на Генеральной Ассамблее ООН:
  
  "Генеральная Ассамблея признаёт необходимым немедленный вывод с территории еврейского и арабского государств в Палестине, создание которых предусмотрено решением Генеральной Ассамблеи от 29 ноября 1947 года, всех иностранных войск и иностранного военного персонала и просит Совет Безопасности принять надлежащие меры для недопущения возобновления военных действий в Палестине".
  
  "Иностранными войсками" Громыко снова назвал ополчение коренных жителей Палестины, а "не иностранными" пришельцев из числа сионистов, евреев-иностранцев.
  
  Для Сталина и Берии поддержка Израиля была настолько важнее всех государственных дел, что 17 сентября 1948 года текст выступлений советской делегации на Генеральной Ассамблее ООН обсуждался и утверждался заседании политбюро ЦК ВКП(б). Сталин полностью и безоговорочно поддерживал Израиль.
  
  Ванда Мабович (Голда Меер) тут же получила весь утверждённый на политбюро текст, и в тот же день, 17 сентября 1948 года, наведалась к замминистра иностранных дел Ф. Гусеву, который проблеял ей:
  
  "Позиция Советского Союза в отношении государства Израиль хорошо известна в Организации Объединенных Наций. Наша страна понимает те трудности, которые приходится переживать молодому государству Израиль, и можно полагать, что оно сумеет преодолеть эти трудности".
  
  Не случайно именно в тот самый день, 17 сентября 1948 года, в период еврейских праздников Пасхи и Судного Дня, сионисты убили представителя ООН в Палестине, шведского графа Фольке Бернадотта. Еврейские террористы застрелили его сразу же, как только он с французским полковником А. Серо, возглавлявшим миссию наблюдателей ООН пересёк границу нейтральной зоны в Иерусалиме.
  
  Фолк Бернадотт был одним из тех, кто пытался защитить коренное население Палестины от еврейско-сионистских извергов, и потому был убит израильтянами.
  
  Сталин же во всём поддерживал Израиль, истребивший сотни тысяч коренных жителей Палестины и изгнавший более миллиона людей, ставших в дальнейшем беженцами, и их дети и внуки стали в дальнейшем потомственными беженцами.
  
  Осенью 1948 года Сталин, устами ещё одного сиониста в МИДе СССР, Дмитрия Захаровича Мануильского, посла Советской Украины в Совете Безопасности ООН, заявил, что изгнанных евреями-нацистами из Палестины христиан и мусульман он может расселить в советской Средней Азии!
  
  Невозможно не упомянуть о том, что евреи-сионисты совершили чудовищные преступления не только против христианско-мусульманского народа Палестины (коренных жителей этой территории), но и против почти миллиона евреев, живших до образования Израиля в арабских странах.
  
  Еврейские (сефардские) общины в арабских странах за тысячи лет своего существования сформировали уникальную, особую культуру, неповторимые традиции и обычаи, ни на что не похожую ментальность. Эти тонкие, самобытные культурно-психологические особенности, эта удивительная социально-этническая среда обладала ценнейшим самостоятельным значением. Не только в каждой стране Ближнего Востока и Северной Африки, но часто в отдельных городах и местностях существовали отличные от всех других, особенные еврейские этносы. Евреи в арабских странах были предельно лояльны по отношению к местным властям, и, вместе с окружающим нееврейским населением, формировали особую межэтническую "экосистему".
  
  Всё это было уничтожено кочевым, паразитическим, не имеющим никакой этнической идентичности сионистским сбродом новообразованного Израиля.
  
  Чтобы "выкурить" еврейское население из арабских стран и угнать его в израильское рабство, сионисты не останавливались ни перед какими преступлениями.
  
  Несмотря на войну между евреями-сионистами (фашистами), окопавшимися в Палестине, и военными ополчениями или регулярными армиями арабских стран, власти этих стран не стали вымещать свою ярость на местном еврейском населении. В отличие от сионистов, вырезавших либо изгнавших нееврейское население Палестины, евреев никто из арабских стран не изгонял. Со своей стороны, местные еврейские общины не занимались диверсиями, саботажем, или террористическими акциями в поддержку "еврейского государства" в Палестине, но сохраняли лояльность, или, как минимум, "нейтралитет".
  
  Однако сионисты, которым позарез нужны были люди (пушечное мясо!), шли на всё. В моих работах "ГУЛАГ Палестины" и "Глобальный израильский терроризм", в разделе "Русский геноцид в Израиле" этой работы, а также в других разделах и работах, подробно описываются преступления израильского режима против евреев-сефардов.
  
  Израильские сионисты устраивали взрывы и другие террористические акты против еврейского населения в арабских странах, сваливая ответственность за них на арабских экстремистов. Однако имеются неопровержимые доказательства того, что эти теракты разрабатывались и осуществлялись израильскими сионистами.
  
  Израильские спецслужбы создали в арабских странах свою сеть из аморальных местных юнцов-евреев, нечто типа "Гитлерюгенда", и, с помощью групп этих порочных молокососов, пытались заставить местное еврейское население демонстрировать свою солидарность "с борьбой Израиля", и даже совершать антиправительственные акции. Когда из этого ничего не вышло, израильтяне подговорили своих малолетних марионеток на смену тактики: те стали заниматься пропагандой и агитацией эмиграции в Израиль.
  
  Тех, кто не выказывал (хотя бы на словах) намерений уехать в Израиль, подвергали глумлению, насмешкам, остракизму, даже избивали. Многие были запуганы и затерроризированы до такой степени, что отъезд в Израиль казался им единственным выходом.
  
  Там, где эта тактика не помогала, израильтяне прибегали к похищению людей, взрывам, расклеиванию угрожавших местным евреям смертью листовок на иврите (!), поджогам и другим диверсиям. Лишь на следующем этапе они, "спохватившись", размножали свои листовки уже на арабском языке.
  
  В основном израильские бандиты использовали тактику индивидуального террора против пользовавшихся влиянием и авторитетом лидеров местных еврейских общин в арабских странах, и те, спасавшиеся бегством, своим примером вынуждали и других членов общин последовать за ними.
  
  Нередко акты террора осуществлялись на дипломатическом уровне, когда Израиль официально, без всяких на то оснований, заявлял "протест" против "преследований" еврейского меньшинства в той или иной арабской стране, и грозил этой стране "возмездием", после чего пребывание там евреев становилось невозможным.
  
  В других случаях, Израиль и поддерживавшие его Сталин и Трумэн требовали от международных организаций акций по "эвакуации" еврейского населения из той или иной арабской страны, и власти этой страны, не имевшие возможности противостоять международному нажиму, вынуждены были передавать своих евреев в руки "эвакуаторов", силой (несмотря на протесты и часто физическое сопротивление) угонявших этих людей в Израиль.
  
  Но большинство подобных акций Израиль осуществил самостоятельно, без санкций и участия ООН или других международных организаций.
  
  Израильские армейские подразделения особого назначения десантировались в ту или иную арабскую страну, и обманом (утверждая, что, к примеру, "через 5 часов" экстремисты собирались вырезать всё еврейское население), или силой угоняли местных евреев в Израиль.
  
  В Палестине я сам слышал свидетельства о событиях такого рода из уст живых очевидцев.
  
  В Израиле преследования евреев-сефардов из арабских стран продолжались. У них отобрали десятки тысяч детей, которых продали за границу или передали в семьи евреев-ашкеназов (см. "ГУЛАГ Палестины"), использовали на каторжных, рабских работах, и т.д. Параллельно проводился культурный геноцид, цель которого состояла в тотальном уничтожении культурной идентичности, особых диалектов, традиций и ментальности этих людей. Израильский режим физически ликвидировал (убил) тысячи сефардов - свидетелей сионистских террористических актов на территории арабских стран против местных еврейских общин. Некоторых сионисты выявляли и убивали ещё в странах их происхождения, других (большинство) уже по прибытию их в Израиль. Эти убийства прекратились лишь после того, как все средства массовой информации и все парламенты влиятельных стран Запада оказались под полным контролем международного сионизма.
  
  Осенью 1948 года Джон Эдгар Гувер, Директор Федерального бюро расследований, отправил интересную по содержанию шифровку президенту США Трумэну:
  
  "Источник, известный своей достоверной информацией, сообщил нам, что русские готовят примерно двести тысяч коммунистически настроенных евреев для отправки в Палестину".
  
  В другом документе Джон Эдгар Гувер высказывается не менее определённо, утверждая, что "все сионисты являются той или иной разновидностью коммунистов". Гувер определённо знал, о чём говорит. Приведём отрывок из главы "Ландау..." нашей книги о русском холокосте и Сталине:
  
  "В 1905 г. в правление фирмы "Шибаев" входили Александр Федорович Дерюжинский, Рудольф Александрович Липман, Давид Натанович Сакер и Лесли Андреевич Уркарт. А. Ф. Дерюжинский имел родственницу, которая была замужем за британским подданным. Р. А. Липман и Д. Н. Сакер не только были евреями-сионистами, но и англофилами, хорошо знали английский язык (что в то время в России случалось не так часто), и поддерживали связь с британским консульством. Л. А. Уркарт был англичанином, родившимся в России, и какое-то время возглавлял британское консульство в Баку; чуть позже он вошёл в правление горнозаводского общества Кыштымских заводов, и вот что интересно: среди акционеров этого общества был молодой американец Герберт Гувер, будущий президент США и глава ЦРУ".
  
  Речь идёт о тех, кто спонсировал и курировал Сталина и других большевистских лидеров, когда целью англо-американского империализма было свержение царского режима.
  
  Хотя почти все исследователи и биографы заключают, что между Гербертом Гувером и Джоном Эдгаром Гувером не было и не могло быть родственной связи, такая связь могла быть по линии тайных немецких агентов в США.
  
  18 сентября 1948 года, во время отдыха на юге СССР, Сталин получил сообщение от секретаря ЦК Маленкова:
  
  "Товарищу Сталину.
  
  Перед отъездом Вы дали указание подготовить статью об Израиле. Дело несколько задержалось из-за отсутствия в Москве Эренбурга. На днях Эренбург прибыл. Мы с Кагановичем, Поспеловым и Ильичевым имели с ним разговор. Эренбург согласился написать статью и высказался против того, чтобы статья вышла за несколькими подписями.
  
  Посылаю Вам статью И. Эренбурга "По поводу одного письма". Если с Вашей стороны не будет других указаний, то мы хотели бы опубликовать эту статью во вторник, 21 сентября, в газете "Правда".
  
  Рукой секретаря Сталина на этой записке выведено:
  
  "Товарищ Сталин согласен".
  
  Илья Григорьевич Эренбург, убеждённый антисионист, как и Гувер, был уверен в том, что между сионизмом, коммунизмом и нацизмом можно поставить знак равенства. Поэтому его статья в "Правде" получилась достаточно искренней. Выражая своё отношение к сионизму и фашизму, Эренбург тем самым тайно высказывался о своём отношении к большевистско-меньшевистской сволочи. Но Сталин (даже если бы даже и не знал, что в 1938 году в Испании, в беседах с испанскими антифашистами, Эренбург теми же словами высказывался о самом Иосифе Виссарионовиче) об этом догадывался. Эренбург не был расстрелян только потому, что был удобен Сталину для целого ряда манипуляций, и, среди прочего, в качестве подопытного кролика для проверки недоступности пониманию простых смертных запутанного хитросплетения сталинских тайн. Если бы Илья Григорьевич хотя бы на одну секунду мог допустить мысль, что это сами сионисты требуют поддержки сионизма во внешней политике СССР, и, одновременно, запрета сионизма в политике Сталина внутри СССР, он бы долго не прожил.
  
  Таким образом, статья в "Правде" регламентировала и дозировала "устав" отношения "советских людей" к Израилю. Эренбург писал:
  
  "На этот вопрос можно ответить коротко: советское правительство первым признало новое государство, энергично протестовало против агрессоров, и, когда армия Израиля отстаивала свою землю от арабских легионов, которыми командовали английские офицеры, все симпатии советских людей были на стороне обиженных, а не на стороне обидчиков".
  
  Это: по поводу внешней политики СССР.
  
  И нечто совсем другое писал Эренбург о сталинской внутренней политике:
  
  "(...) но я знал, что разрешение "еврейского вопроса" зависит не от военных успехов в Палестине, а от победы социализма над капитализмом...".
  
  "Гражданин социалистического общества смотрит на людей любой буржуазной страны, в том числе и на людей государства Израиль, как на путников, ещё не выбравшихся из тёмного леса... Судьба еврейских тружеников всех стран связана не с судьбой государства Израиль, а с судьбой прогресса, с судьбой социализма...".
  
  "Советские евреи смотрят не на Ближний Восток, они смотрят в будущее. И я думаю, что трудящиеся государства Израиль, далекие от мистики сионистов, взыскующие справедливости, смотрят теперь на север, на Советский Союз, который идёт впереди человечества к лучшему будущему".
  
  В то, что за сменой курса сталинского режима в отношении "внутреннего сионизма" в СССР стоят лидеры мирового сионизма, знали только несколько человек, среди которых был сам Сталин. Глава израильского МИДа Черток (Шерток-Шаретт) был посвящён в эту тайну. Ванда Мабович (Голда Меир) тогда в эту тайну посвящена не была, и телеграфировала тому же Чёртку 24 сентября 1948 года:
  
  "Статья Эренбурга за Израиль и против сионизма: он отвергает идею репатриации из СССР...".
  
  Так же, как и Ванда Мабович (Голда Меер-Меир), Эренбург не знал о том, что ведущие лидеры мирового сионизма и правительства Израиля сознательно требуют от Сталина и сознательно подстрекают своими действиями к запрету сионизма внутри СССР.
  
  Присутствуя на брифинге в посольстве Чехословакии, Эренбург, в беседе с советником израильского посольства Мордехаем Намиром, пытался втолковать тому, что, если Израиль будет продолжать подстрекать советских евреев к переезду в Израиль, это спровоцирует злобную реакцию советских властей и острое противодействие Сталина, и крайне негативно отразиться на судьбах советского еврейства. Но это не израильские дипломаты оказались такими непонятливыми, а сам Эренбург, который так и не смог разобраться в том, что среди израильских посланников очень скоро станет секретом полишинеля. Израильскому руководству наплевать было на советских евреев, и на любых других евреев вообще. Они выполняли тысячелетний мракобесный заказ еврейских мистиков и колдунов, одной из основных целей которых была остановка ассимиляции. Сознательно разжигая дискриминацию, а то и преследование евреев в СССР, израильские и мировые сионистские лидеры стремились вызвать массовое недовольство советских евреев, когда "ворота" из "страны Советов" откроются, их массовый исход в Израиль.
  
  (Надо заметить, что этого не случилось, и тогда, чтобы "выкурить" советских евреев из насиженных мест, израильским фашистам пришлось прибегнуть к тем же террористическим методам, какие они уже использовали в 1940-1950-х годах для угона евреев из арабских стран в Израиль: см. "ГУЛАГ Палестины").
  
  Сталин прекрасно понимал, чего добивается и к чему клонит израильская сторона, но не только не противодействовал ей, а даже подыгрывал сионистам. То, что ряд неосведомлённых авторов представляют как "сталинский курс на "антисемитизм", на самом деле было полным взаимодействием Сталина с "еврейским государством".
  
  Лакмусовой бумажкой реального отношения Сталина к сионизму являлась его всесторонняя, безоговорочная и не знающая аналогов в мировой политической практике поддержка иностранного государства: Израиля.
  
  6 октября 1948 года полковник Иоахим Ратнер, военный атташе Израиля, отправил телеграмму Виталию Грину (Бен-Гуриону), занимавшему в то время посты премьер-министра и министра обороны:
  
  "Сегодня я полтора часа беседовал с генералом армии Антоновым, заменяющим в настоящее время Василевского".
  
  "Такого рода беседы - совершенно необычное дело для уровня военных атташе, меня просили ничего о ней не сообщать своим коллегам из других стран. Поэтому необходима полная секретность".
  
  "Речь шла о ходе боев, об армиях арабской коалиции, особенно Ирака, о нацменьшинствах на Ближнем Востоке, о характере наших сил, их командовании и вооружении, о возможностях возобновления боевых действий, о значении Негева и Иерусалима. Встал вопрос об их помощи нам".
  
  "Обсуждены следующие вопросы: а) подготовка командного состава (краткосрочные и долгосрочные курсы), б) поставки оружия из немецких трофеев, в) способы отправки - воздухом или морем".
  
  "По протоколу мы должны теперь вынести эти вопросы на обсуждение советского МИДа, который и примет решение. В преддверии этого Вам необходимо в ближайшие дни сообщить, какие виды вооружений и в каком количестве нам требуются из этого источника".
  
  Алексей Иннокентьевич Антонов, генерал армии и 1-й замначальника генерального штаба, во время войны был одним из главных советских военоначальников. Считалось, что из всех военных командиров он был самым доверенным лицом у Сталина.
  
  Как пишет Млечин, "Его беседа с иностранным военным атташе была событием экстраординарным".
  
  Действительно, как мы показали в разделе "Сталин: отец еврейского государства", всё, что делал Сталин для создания государства еврейского государства Израиль в Палестине, а потом для его поддержки и защиты, было совершенно экстраординарным и, более того, ничего подобного Сталин не делал даже для СССР.
  
  Передача Израилю оружия нацистской Германии, находившегося на оружейных складах Советского Союза и его сателитов, имела целью закамуфлировать тот факт, что у сионистов уже были в Палестине громадные запасы нацистского оружия, а также отражала то, что воевать с помощью нацистского оружия было для сионистов самым привычным делом, и потому удобней всего. Даже израильский автомат Узи по своим эргономическим характеристикам ближе всего не к англо-американским, но к гитлеровским образцам.
  
  Во время Второй Мировой войны, когда еврейско-сионистские банды в Палестине Хагана, Иргун, Моссад, банда Штерна, и другие были союзниками нацистской Германии, им гитлеровцы передали большое количество своего оружия. Значительная партия отборного и новейшего нацистского оружия поступила к сионистам в самом конце войны. Поэтому вплоть до ноября 1948 года сионисты требовали от Сталина исключительно немецких вооружений из трофейных запасов.
  
  Только 8 ноября 1948 года Виталий Грин (Давид Бен-Гурион) включил в свой список, который переслал военному атташе Израиля в Москве некоторые виды оружия советского образца: танки Т-34, артиллерийские "стволы" со снарядами, истребители и бомбардировщики с запасными частями, маслом и боеприпасами.
  
  После участия в парижской сессии Генеральной Ассамблеи ООН, Михаил Черток (Шерток-Шаретт) - министр иностранных дел Израиля - информировал вождей сионистов в письменной форме:
  
  "Восточный блок поддерживает нас безоговорочно. (...) За Советским Союзом мы как за каменной стеной. Не верьте в разговоры, будто их отношение пересмотрено. С российской стороны на встрече с нами были Вышинский и Малик. Я рассказал, почему нам так важно захватить район пустыни Негев. Вышинский, повернувшись к Малику, промолвил: "Они правы".
  
  "То, что он сказал это, обратившись не ко мне, а к Малику, означало, что до встречи с нами они дискутировали об этом. Можно с уверенностью заключить, что Малик твёрдо придерживался резолюции 29 ноября".
  
  "После чего Вышинский добавил: "Они правы во всем...".
  
  "Почти в 100 процентах случаев наши взаимоотношения с СССР исключительно хорошие. (...)
  
  "В Совете Безопасности русские работают не просто как наши союзники, а как наши эмиссары. Они берут на себя любую задачу... Россия и ее союзники располагают шестью голосами. Априори это меньшинство. Малик принес извинения за то, что не смог убрать неприятный момент (пункт о Бернадотте) из резолюции. Я сказал ему, что это не очень важный момент, что он нам серьезно помог и что не все можно осуществить...".
  
  Общение между высшими советскими руководителями и сионистской элитой проходило в такой тёплой и сердечной обстановке, какой никогда не было у них ни в общении с другими руководителями и дипломатами иностранных государств (даже социалистического лагеря), ни в общении между собой, ни в общении с другими советскими гражданами. На эмоциональном уровне те и другие чувствовали в друг в друге "своих". Ни к одному советскому или израильскому человеку сталинские выродки и сионистские мрази не испытывали таких тёплых чувств.
  
  И только с Ильёй Эренбургом, который сионистов не переваривал на дух, у тех беседы не получилось.
  
  9 ноября 1948 года Ванда Мабович (Голда Меир) отправила шифротелеграммой совместный с Намиром отчёт о беседе с Молотовым Уолтеру Эйтану, израильскому генеральному директору министерства иностранных дел. Обращает на себя внимание странное упоминание Мабович-Меир о себе в 3-м лице:
  
  "Голда, Намир, Ратнер и их семьи появились на параде, целиком сотканном из знакомой нам отменной демонстрации силы; вечером все собрались дома у Молотова, ощущая непередаваемую теплоту. В тот же вечер Голда пришла на праздничное заседание Московского Совета, где выступал Молотов".
  
  "Отсюда - не для печати".
  
  "Молотов поднёс Голде рюмку водки. Она превознесла парад до небес, и заметила:
  
  - Вот бы нам хотя бы что-нибудь из того, что мы видели на параде.
  
  Молотов пообещал:
  
  - Вы получите эти виды оружия. Мы тоже обзаводились оружием мало-помалу".
  
  "Намир и Голда долго и живо ворковали на идиш с женой Молотова, которая одобрила то, что мы посещаем синагогу. Она попросила познакомить её с Сарой, дочкой Голды Меир, и Иаэлью, дочкой Намира. С ними она беседовала как мать и сестра, и завершила свою беседу словами:
  
  - Всего вам самого лучшего, и самого лучшего для всех евреев".
  
  "Общение с Поповой, председательницей женского антифашистского комитета; с поэтом Михалковым (он автор слов советского гимна), и другими. 2 раза встречалась с Эренбургом, но он уходил от разговора. Ратнер на параде оказался единственным военным атташе, с которым беседовал Славин, заместитель Антонова".
  
  Никакие дипломатические уловки и регламент тут не при чём. Сионистские нацисты чувствовали себя в атмосфере сталинского "замороженного времени" как рыбы в воде, эта атмосфера явно соответствовала их внутреннему миру больше чего-либо другого. Всё для них "за пазухой у Сталина" было своё, родное. Они говорят "на параде" (не на "советском параде"!), как если бы это был ИХ парад.
  
  Невозможно не заметить, что стиль и манера этого отчёта, его эмоционально-смысловое наполнение удивительно напоминают цветной гитлеровский фильм 1935 года "Triumph des Willens" (Триумф воли), снятый по итогам форума нацистской партии в 1934 году. Поставила его пламенная фашистка, "карманный" режиссёр Гитлера, Лени Рифенсталь (Leni Riefenstahl). Молва упорно толковала о её, якобы, еврейском происхождении, и о том, что Лени была любовницей Гитлера, причём, единственной, не покончившей жизнь самоубийством. Фразы "демонстрация силы", "как мать и сестра", "всего вам лучшего, и лучшего для всех евреев" (ср. "для всех немцев"): как будто намеренно заимствованы из этого и других самых известных гитлеровских фильмов. Такая же заносчивая "латентная" феминистка c непомерными амбициями, как и Лени, пани Мабович (Меир) явно примеряла на себя лавры Рифенсталь.
  
  Из переписки Ванды Мабович (Голды Меир) проявляется её идеологический и эстетический эталон. Её идеалом был нацистский Берлин 1933-1939 года, декорированный свастиками и нацистскими вымпелами, с имперскими фестонами и орлами на кайзеровском "ампире". Толпы военных на длинных парковых улицах, умышленно закрытые гигантскими стендами с фашистскими регалиями церкви: всё это было мило её сердцу.
  
  Когда Владимир (Зэев) Жаботинский, уже достаточно пожилой человек, на склоне жизни приезжает (по благосклонному разрешению гитлеровской канцелярии) в нацистский Берлин 1930-х, и там посещает не что-нибудь, но пивной паб Келлеров в центре города: это диагноз. Мимо проезжали похожие на гробы с окнами берлинские трамваи; на первом этаже располагалось экипированное свастиками кафе Шотенхамла, под крышей ютилась эмблема "Триумфа", а из Прусского отеля напротив раздавались нацистские марши. И Жаботинский, растрогавшись, признался сопровождавшему его "гиду", что ему никуда не хочется уезжать. Вот она, конечная остановка. Пункт назначения. Стремления, воплощённые в "камне реальности". Вот почему результатом и продуктом деятельности евреев-сионистов может быть только разрушение и смерть: их идеал, воплотившийся в 1930-х годах фашистской Рейха, мёртв, и плодить они могут лишь хаос.
  
  Сквозь призму нацистского Берлина видела госпожа Мабович (Голда Меир) парад на Красной площади в Москве, и нацистский Берлин воспринимала сквозь призму сталинской Москвы. Разумеется, книгу "Моя жизнь", которую пани Мабович (Голда Меир), написала при содействии помощников в конце жизненного пути, её консультанты и секретари намерено сделали по стилистике совершенно иной, нежели её эпистолярное наследие. Этот фантастически лживый опус сориентировали на что-то среднее между стилем мемуаров Ги де Ротшильда и стилем "одесских" идишистских "шрайберов" (см. Голда Меир, "Моя жизнь", перевод с иврита Р. Зерновой, предисловие и общая редакция Якова Цура, "Женщина-миф", "Библиотека Алия", 1985). Материалы из мемуаров Голды Меир, тем не менее, содержат некоторые объективные, реальные факты, и нами использованы в этой работе в разных её местах.
  
  А вот что пишет Татьяна Васильевна Грачёва в своей книге "Невидимая Хазария":
  
  "Первый президент Израиля Хаим Ацриэль Вейцман, который был лидером сионистского движения, многие годы являлся президентом Всемирной сионистской организации, родился 27 ноября 1874 года в Белоруссии, в местечке Мотоль Пинской губернии". (...)
  
  "Следует отметить один любопытный факт. В Израиле существует такая установка: руководителем государства Израиль должен быть человек с корнями из России, то есть, иначе выражаясь, хазарин".
  
  "Владимир (Зеэв) Ханин в своей книге "Русские" и власть в современном Израиле" (М. 2003) пишет: "С XVIII века, с начала алии Иегуды Хасида, выходцы из России играли важную, а со временем и центральную роль в истории палестинского еврейства. Именно с российскими евреями связано начало сионистской репатриации, они составляли подавляющее большинство репатриантов первой (1882-1907), второй (1907-1914) и третьей алии (1919-1921). В последующие годы еврейская репатриация из CCCP, а позже и из СНГ переживала спады и подъемы, но никогда не прекращалась. Как результат, около половины всех израильских евреев связаны так или иначе с Россией, и русское еврейство де-факто стало формирующим ядром израильского общества".
  
  "И далее он продолжает: "В России же родилось большинство создателей современного еврейского национализма - членов организации "БИЛУ", основателей организаций "Ха-Шомер" и Хагана, идеологи социалистического (Бер Борохов, Берл Кацнельсон), ревизионистского (Владимир Жаботинский), духовного (Ахад Ха-Ам) и религиозного (раввин Кук) сионизма".
  
  "Наконец, в России родилось большинство политических, религиозных, военных лидеров возрожденного Израиля: четверо его первых президентов (Хаим Вейцман, Ицхак Бен-Цви, Шнеур-Залман Шазар, Эфраим Кацир), а также премьер-министры Давид Бен-Гурион, Леви Эшколь, Голда Меир. Из России репатриировались родители премьер-министров Ицхака Рабина, Биньямина Нетаниягу и Ариэля Шарона, а также президента Эзера Вейцмана. В Западной Белоруссии, бывшей между двумя мировыми войнами частью территории Польши, но до и после этого входившей в состав России и СССР, родились премьер-министры Ицхак Шамир и Шимон Перес, который стал президентом Израиля.
  
  В. Ханин подводит следующий итог: "Иными словами, трудно найти сферу жизни государства Израиль, в которой российским евреям разных поколений и их потомкам не принадлежала бы важная или даже центральная роль".
  
  "Добавим, что бывший премьер-министр Менахем Бегин родился в Бресте. Еще один премьер-министр Эхуд Ольмерт, рассказывая свою биографию, напомнил, что отец его родом из России. Мордехай Ольмерт родился в 1911 году в городе Бугуруслан в Самарской губернии. А в 1919 году переехал из России в Китай. Уже из Китая в 1933 году перебрался на Святую Землю, куда (тоже из Китая) приехала и его будущая супруга. Отец Ольмерта был видным сионистом. Кстати, Ицхак Маор в своей книге "Сионистское движение в России" пишет, что сионистские лидеры - выходцы из России - были "главными идеологами сионистского движения".
  
  "В Израиле хазары-сионисты воссоздали Хазарию, и еврейское государство обладает ее признаками, о которых писали историки. Израиль даже стали описывать в тех же терминах, в каких Гумилев характеризовал Хазарию".
  
  "Журналист "Огонька" в интервью с Ф. Гримберг задает ей вопрос: "Наверное, создание Израиля в 1948-м году было не случайным действием. Не будем говорить о борьбе сверхдержав за влияние на Ближнем Востоке. Поговорим об уничтожении Гитлером 6 миллионов евреев".
  
  "На это она отвечает: "Почему эта трагедия должна решиться тем, что надо создать новое искусственное государство и при этом выгнать из их домов людей, которые никого не убивали? Эскалация ксенофобии и нацизма - это решение проблемы? То, что люди с корнем вырваны со своей территории, попадают в климатические условия, к которым не привыкли, становятся жертвой лживой идеологии - это решение проблемы? И потом есть интересная вещь. Одно дело, когда ты жертва, а другое, извините, когда совсем наоборот".
  
  "В Израиле это многие поняли. И еще более широкая постановка вопроса: а что, создание такой химеры, как мононациональное и моноконфессиональное государство, - это общемировое решение вопроса? Мы что, не знаем, к чему это может привести в мире?".
  
  "Не надо из трагедии делать ряд лживых химерических построек. Не надо эмигрантов называть репатриантами, то есть вернувшимися на родину".
  
  Но ведь от 80 до 90 процентов и большевистских, и сионистских революционных лидеров закончили университеты в Германии. Вот откуда общий для всех 3-х отростков одного корня (нацистов, сионистов и коммунистов-большевиков) идейный арсенал, и вот откуда у нацистов и сионистов общая идейная доктрина lebensraum .
  
  По той же причине и сталинско-сионистская идиллия была такой же преходящей иллюзией. Их союз был таким же их зыбким идеалом, как и ушедшие в прошлое нацистские 1930-е годы.
  
  Сионистский Израиль не мог и не хотел принять в 1948 году 100 тысяч, а, тем более, 500 тысяч советских евреев. Чтобы "переварить" такое количество враждебных сионистской доктрине, воспитанных с другими установками (несмотря на всё родство и сходство идеологий) людей, сионисты должны были сначала воспитать 1-2 поколения и не менее 2-3-х миллионов моральных инвалидов с совершенно "промытыми" мозгами. Но и отступиться от потенциальных рабов, которых они пока не могли угнать в израильское рабство, сионисты тоже не могли. И тогда они выбирают "промежуточную" тактику: провоцирование антиеврейских репрессий. Пусть советские евреи считают себя обиженными и преследуемыми, а государство Израиль своим спасителем и защитником. Тогда и мозги им промывать удастся ещё до их прибытия в Палестину - прямо в Советском Союзе, - и мотив к отъезду у них перевесит привязанность к родине.
  
  Обо всём этом Сталин был прекрасно осведомлён. Ещё в августе 1948 года он знал о полной "переориентации" сионистов на Англию и Америку, и о том, что сионисты собрались провоцировать его на репрессии против советских евреев.
  
  Так что ещё до "ноябрьской идиллии" в странной игре Сталина с сионистскими нацистами наметился новый поворот. Может быть, Сталин воспротивился грубой провокации сионистов? Может быть, он выступил против агрессивных планов Израиля?
  
  Нет, наоборот, и в этом случае Сталин решил сионистам подыграть. Он сделал абсолютно всё, и именно то, на что израильские сионисты надеялись, то, что они и планировали. Сознательно поддался на провокацию и выполнил то, на что она была рассчитана.
  
  14 августа 1948 года госпожа Мабович (Голда Меерсон-Меир) посетила советского представителя в Израиле перед своим отъездом в Москву, и провокационно заявила, что "вопрос об иммиграции является важнейшим для государства Израиль". В тот же день она дала интервью еврейскому изданию, бывшему единственным разрешённым зарубежным источником для еврейско-сталинской газеты "Einigkeit", и заявила, что "даже если Сталин не выпустит советских евреев на свою историческую родину, мы вырвем их из его пасти".
  
  В августе 1948 года посол СССР в Великобритании информировал Сталина о том, что "прогрессивные круги лондонских евреев характеризуют Мейерсон [Голду Меир, урождённую Мабович] как агента американской разведки".
  
  13 августа 1948 года из советской дипломатической миссии в Израиле Сталину донесли о подчёркнуто-вызывающем, оскорбительном высказывании о нём Виталия Грина (Бен-Гуриона), о злобном и враждебном отношении руководителей "еврейского государства" к СССР. Из Лондона и Тель-Авива Сталину шли сообщения о твёрдой проамериканской ориентации Ванды Мабович ("Голды Меир"), об англо-американской ориентации Израиля. [Здесь и ниже: сборник в 2-х томах "Советско-израильские отношения", том 1-й: 1941-1953; М., Международные отношения, 2000].
  
  И после этого Сталин продолжал целиком и полностью поддерживать в ООН это враждебное государство (Израиль), снабжать его оружием и военными советниками-специалистами, и выделять представителей Израиля в Москве из всех других дипломатов и военных атташе! Где логика?
  
  Более того, Сталин и во внутренней политике сделал и выполнил всё то, чего хотели и добивались от него руководители сионистского Израиля.
  
  Он взял ориентацию на физическое уничтожение членов Еврейского антифашистского комитета (Михоэлса убили в январе 1948 года), и на выгодные Израилю "меры воздействия" на еврейское население СССР.
  
  6 сентября 1948 года Мабович (Меир) доносила израильским вождям:
  
  "Несколько встреч с евреями. Высказывают чувства радости по поводу нашего прибытия".
  
  11 сентября 1948 года, в субботу, после вручения верительных грамот, пани Мабович (Голда Меир) посетила московскую Хоральную синагогу, отправившись туда прямиком из Кремля.
  
  12 сентября 1948 года она такими словами доносила об это израильскому руководству:
  
  "У меня состоялась беседа с главным раввином Москвы, мы посетили синагогу. Были трогательные сцены, даже на улице. Работники представительства приглашались к чтению Торы. Ратнер был в военной форме".
  
  "[мне сказали что] в своё время в московской синагоге 20 тысяч человек праздновали провозглашение нашего государства".
  
  Тем, кто хоть немного знаком с атмосферой и порядками в сталинской державе, эти сообщения покажутся совершенно невероятными. Любые встречи советских людей с гражданами иностранных государств были совершенно немыслимы в сталинское время. Тем более (!!!) с иностранными дипломатами. И тем более (!!!) с таким персонажем, как пани Мабович (Голда Меир), у которой было английское, американское, а, после образования государства Израиль, ещё и израильское гражданство. Ещё невероятней то, что израильская дипломатическая миссия с середины сентября 1948 года стала издавать свой информационный бюллетень на русском языке, который рассылала в советские библиотеки, школы, дома и учреждения культуры, общественные организации, синагоги, видным советским деятелям еврейского происхождения, и Сталин этому не препятствовал!
  
  Первыми почувствовали неладное (что "запахло жареным") многоопытные деятели Еврейского Антифашистского комитета. Они вряд ли могли произнести это вслух (и даже вряд ли допускали на мнемический уровень), но уловили "шестым чувством" сговор Сталина с израильскими сионистами против советских евреев. Орган Еврейского Антифашистского Комитета, уже неоднократно упомянутая нами газета "Einigkeit", разродилась порицанием восхищения Израилем и его лидерами в еврейской среде. Та же тема была поднята 21 октября 1948 года на заседании президиума Еврейского Антифашистского Комитета (тут и далее: см. "Еврейский антифашистский комитет в СССР", 1941-1948, Москва, издательство "Международные отношения", 1996).
  
  Но ничего не могло отклонить Сталина от курса, выбранного и навязанного ему израильскими сионистами. Струве, сам Молотов, Болдин и Ф.Чуев (см. "Молотов: полудержавный властелин", Москва, 1999) сообщают о следующем. В начале декабря 1948 года Сталин скомандовал В. М. Молотову (по официальной иерархии: второму лицу в государстве!) развестись с женой. Рабы не смели ослушаться хозяина, и в конце 1948 года оформили развод. Тогда жену Молотова, П. С. Жемчужину, сталинские костоломы схватили и бросили в лагеря, а Молотова Сталин сбросил с поста министра иностранных дел.
  
  Но сионисты затеяли совсем другую игру. Сталин больше им не был нужен. Уже имея гарантию поддержки от Соединённых Штатов, они задумали спровоцировать их нападение на СССР, вплоть до использования атомного оружия. Обещанный Сталину мировым банкирским кагалом и мировой закулисой пожизненный феодальный домен под названием СССР (а после его смерти: хоть трава не расти) теперь понадобился им самим, только не в качестве средства или орудия, но сейчас в качестве цели для атомной бомбардировки. Провокация должна была строиться на факте официальной продажи оружия Израилю (в нарушение резолюции 29 мая 1948 г. Совета Безопасности ООН), который означал бы проникновение СССР на Ближний Восток, сферу главных интересов (за пределами Европы) Англии и Америки.
  
  По сговору с ключевыми фигурами в Белом Доме, израильские сионисты "проверяли" Сталина: клюнет он на эту провокацию, или нет. А для средней руки американских политиков и простых обывателей это должно было выглядеть как шантаж Израилем Соединённых Штатов: мол, раз вы не поддерживаете нас, мы обратимся к Сталину, и он нам поможет. Марионетки Израиля должны были "скормить" это американскому общественному мнению, а послушная пресса убедить американцев, что только всесторонняя помощь Израилю способна остановить экспансию Сталина.
  
  Часть сионистов удовлетворилась бы этим. Но другая часть - самая оголтелая и кровожадная - желала натравить Соединённые Штаты на Советский Союз, и, будучи уверенными в полном контроле мирового банкирского кагала и международного сионистского движения всей политики Соединённых Штатов, тем самым приблизить час "еврейского" (евреев-экстремистов) мирового господства.
  
  К этим наиболее фанатичным, злобным и агрессивным экземплярам принадлежала и Ванда Мабович (Голда Меир). Эта дама, стиль которой в политике один критик метко назвал "ледяным бешенством", Она была явно наследницей культово-идеологических догматов кровавых жертвоприношений древнееврейских жрецов.
  
  24 ноября 1948 года Иван Николаевич Бакулин, заведующий отделом стран Ближнего и Среднего Востока МИД, доносил вышестоящему Валериану Зорину:
  
  "11 ноября с. г. в беседе со мной посланник государства Израиль в Москве Голда Мейерсон и военный атташе миссии Ратнер сообщили просьбу правительства государства Израиль к советскому правительству об оказании помощи государству Израиль тяжелым вооружением и другим снаряжением, необходимым для израильской армии".
  
  "Военный атташе полковник Ратнер заявил, что армия Израиля нуждается прежде всего в артиллерии, танках и авиации и что в присланной правительством Израиля заявке на оружие указаны типы тяжелого вооружения и другого снаряжения".
  
  "Я ответил, что просьбу правительства Израиля доведу до сведения руководства министерства".
  
  Вот предполагаемый ответ сионистам, составленный Бакулиным:
  
  "Советское правительство, внимательно относящееся к судьбе государства Израиль и защищающее его права на независимое и самостоятельное существование, тем не менее не хочет вступать в противоречие с решением Совета Безопасности о прекращении военных действий в Палестине и о запрещении членам ООН снабжать оружием армии стран, воюющих в Палестине".
  
  Ознакомившись с черновиком Бакулина, Зорин написал:
  
  "т. Бакулину. Дайте записку на имя т. Молотова".
  
  Если бы любимым детищем Сталина был СССР, а не Израиль, что он должен был сделать в ответ на упорное стремление израильских сионистов продемонстрировать Соединённым Штатам готовность получать оружие от СССР по официальной линии, и тем самым вынудить США поддерживать Израиль, против Советского Союза? Разумеется, послать сионистов... подальше. Вместо этого Сталин, тем не менее, продолжал поддерживать Израиль и снабжать его оружием, но не на прямую, а окольными путями.
  
  Ещё одно очень важное наблюдение. Среди сталинских мидовских работников были более и менее произраильски настроенные. Так вот. Самые преданные друзья сионистов (как и сам Сталин): это бывшие соратники Сталина по Тифлису, Баку и Батуму. Если мы вернёмся к предыдущим главам, и "сверим" их имена, то получится, что именно они сами были рьяными сионистами. Один из них это Андрей Януарьевич Вышинский, заместитель министра иностранных дел.
  
  2 декабря 1948 г. в Париже к Вышинскому записался на приём премьер-министр Ливана Риад-бей Сольх, который сказал ему:
  
  "В Палестине не должно существовать самостоятельного еврейского государства".
  
  На этом Вышинский ответил:
  
  "Государство Израиль уже существует, и имеет право защищать свои интересы".
  
  Именно такого человека, "сиониста "по Баку" (чтобы понять это, надо прочитать раздел нашей работы "Сатанинский вертеп на Каспии"), Сталин хотел видеть на месте смещённого Молотова.
  
  Тем временем "бешеная Голда" продолжала свои вызывающие провокации в Москве, но, вместо того, чтобы дать ей отвод и вышвырнуть из СССР пинком под зад, Сталин ограничился лишь нотой МИД СССР от 7 февраля 1949 года о "незаконной деятельности миссии государства Израиль, побуждающей советских граждан к выходу из советского гражданства".
  
  В своём ответе на ноту МИД СССР госпожа Ванда Мабович (Меерсон-Меир) кривлялась:
  
  "Возможно, со стороны миссии были ошибочные поступки, что можно объяснить лишь неопытностью миссии в дипломатической практике".
  
  О роли Сталина в создании и поддержке еврейского государства Израиль в Палестине свидетельствует уже упоминаемая нами неоднократно статья Ильи Эренбурга в "Правде", завизированная, отредактированная и одобренная (и даже заказанная) самим Сталиным. Интересно, какие доминанты расставляет мадам Мабович (Голда Меир), критикуя эту статью в своих лживых опусах (к примеру):
  
  "Если бы не Сталин, набожно писал Эренбург, то никакого еврейского государства не было бы и в помине".
  
  Однако, напомним, что, как посол Израиля в СССР, та же Мабович (Голда Меир) в донесении от 24 сентября 1948 года вполне реалистично и объективно оценила главную суть позиции Эренбурга:
  
  "Статья Эренбурга в "Правде" от 21 сентября по сути за Израиль и против сионизма...".
  
  29 сентября 1948 года, без всякой связи с оценкой Мабович (Голды Меир), советник советской (да простит нам читатель нашу иронию) дипломатической миссии в Тель-Авиве - Мухин (подлинная фамилия), - во время беседы с израильскими "товарищами сионистами" высказал примерно такую же точку зрения, что видно из израильского донесения:
  
  "По его словам, в статье нет ничего, что могло бы вызвать наше негативное отношение. Наоборот, о нас автор пишет много хорошего. Моему собеседнику непонятно, почему телеграфное агентство должно было подчеркивать именно негативные моменты, наверняка это сделано для того, чтобы ухудшить отношения между нашими странами. Мухин сосредоточился на одном тезисе из статьи Эренбурга и повторил его несколько раз: государство Израиль не сможет решить еврейскую проблему, даже когда в нем будет проживать три миллиона евреев. "Ведь все 10 миллионов вы сюда не привезете". Это будет слабое государство, и "темные силы" смогут его уничтожить".
  
  
  
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  56-й том:
  
  СТАЛИН - ОТЕЦ
  ЕВРЕЙСКОГО
  ГОСУДАРСТВА.
  
  Раздел 5-й -
  1944 - 1949
  
  1. В ДОПОЛНЕНИЕ.
  2. СУММИРОВАНИЕ.
  3. ДЕЛО АНТИФАШИСТСКОГО ЕВРЕЙСКОГО КОМИТЕТА.
  4. ПРЕСТУПНЫЙ СГОВОР 2-х БАНДИТСКИХ РЕЖИМОВ.
  
  
  
  В ДОПОЛНЕНИЕ
  И ПО КАНВЕ
  СКАЗАННОГО
  Сверяясь со своим необъятным электронным архивом, я прежде всего обратил внимание на протоколы заседаний ООН по вопросу Палестины с 1946 по 1948 годы, и на выступления в прениях по этому вопросу представителей СССР, Великобритании и США. Эти материалы собраны у меня на ДВД и жёстких дисках, но большая их часть доступна и в Сети, так что каждый может удостовериться в правдивости нами излагаемых и анализируемых фактов. Кроме документов ООН, существуют сборники материалов и документов по внешней политике СССР в интересующие нас годы. Одно из наиболее полных собраний - двухтомник "Советско-израильские отношения. 1941-1953", под эгидой Министерства Иностранных дел России, и "Ближневосточный конфликт. 1947-1956" от Международного фонда "Демократия". Некоторые материалы входят в сборники переписки Сталина с Кагановичем (откуда я уже давал выдержки), Сталина с Литвиновым, Сталина с Молотовым, и т.п. Там тоже имеются зашифрованные телеграммы, выписки из коротких докладов сотрудников МИДа, послов, речи и сообщения министров иностранных дел нескольких государств.
  
  Будучи союзником Англии (Великобритании) в борьбе против Гитлера, Сталин, в то же самое время, оставался союзником Гитлера на Ближнем Востоке (в Палестине), куда ещё в 1943-м году послал группу своих отборных разведчиков-диверсантов, для помощи еврейско-сионистским военным формированиям в подготовке и осуществлении диверсионно-террористических актов против британских военных и гражданских объектов в Палестине.
  
  Советские инструкторы и разведчики действовали в Палестине бок о бок с гитлеровскими инструкторами и десантниками, также помогавшими еврейско-сионистским вооружённым бандам в противостоянии британской армии.
  
  С 1946 года (можно сослаться на П. Судоплатова, Леонида Млечина, В. Малеванного, и других исследователей) Сталин начал отправлять в Палестину тысячи специалистов-подрывников, разведчиков, отборных коммандос-"десантников" для усиления еврейско-сионистских бандформирований. Всего до 1947 года Сталиным было заслано в Палестину не менее 17-ти тысяч военных специалистов.
  
  Дважды с поддержкой создания государства Израиль в ООН выступал Андрей Громыко:
  
  14 мая 1947 года - на сессии Генеральной Ассамблеи ООН (когда озвучил инициативу СССР по созданию еврейского государства в Палестине), и 28 ноября 1948 года (когда в ООН рассматривалось правовое и официально-политическое признание провозглашённого сионистами государства Израиль).
  
  Именно в тот наиболее решающий момент с "пламенной" сионистской речью снова загромыхал А. Громыко:
  
  "Огромное количество уцелевшего еврейского населения Европы оказалось лишенным родины, крова и средств к существованию. Сотни тысяч евреев бродят по разным странам Европы в поисках убежища. Большая часть из них находится в лагерях для перемещенных лиц и все продолжает терпеть большие лишения... Пора не на словах, а на деле оказать этим людям помощь...".
  
  Сталин знал, что, если вопрос о признании Израиля будет решаться в Совете Безопасности ООН, то Великобритания наверняка наложит... вето. Зная это, Сталин позаботился о том, чтобы этот вопрос рассматривался и решался на голосовании Генеральной Ассамблеи ОооН. 14 мая 1948 года завершался срок мандата Англии на контроль над Палестиной - вот по какой формальной причине можно было организовать голосование в ООН.
  
  Англия настаивала на образовании одного государства для христиан, мусульман и евреев, и на своём контроле над этим государством, пока новая страна не превратится в подлинно демократическую державу. Альтернативное предложение предлагало образовать одну страну, но с ярко выраженным федеративным устройством. Сталин предложил образовать на территории Палестины 2 отдельных государства: еврейское, со столицей в Тель-Авиве, и мусульманское (без столицы?), а Иерусалим сделать "открытым городом" под международным контролем. Для христиан Сталин никакого государства не предусматривал.
  
  Комиссия ООН выбрала 2 проекта: основание федеративного государства под контролем ООН, или разделение Палестины на 2 государства. Чтобы сталинский проект был утверждён, необходимы были 2 трети голосов. Вторая сессия Генеральной Ассамблеи ООН (сентябрь 1947 года) исполняла функции временного комитета по Палестине. 25 ноября 1947 года создание в Палестине двух независимых государств поддержали 25 стран, 13 стран проголосовали против, и 17 стран, включая Великобританию и Югославию, воздержались. Сталину не хватило 1 голоса.
  Председатель Сохнута в США (американской секции правления Еврейского агентства для Палестины) получил 26 ноября 1947 года шифрованное сообщение от Секретаря Американской еврейской конференции в Вашингтоне, Д. Вола (такая фамилия):
  
  "Я проделал значительную ряботу как с советским посольством, так и с советской делегацией в Нью-Йорке. Должен Вам сообщить, что посольство в Вашингтоне выражало крайнюю заинтересованность в получении любой возможной помощи и предложений для своей делегации при ООН (...). Во время всех моих бесед в посольстве и с советской делегацией я не почувствовал неприятия чаяний еврейского народа. К моему и, надеюсь, Вашему большому удовлетворению, советская делегация поддержала нас сверх всяких ожиданий в сравнении с тем, на что мы привыкли рассчитывать от любой великой державы..."
  
  Следующее голосование в ООН состоялось 29 ноября 1947 года. 33 страны проголосовали за сталинскую резолюцию о создании Израиля, 13 были против, а воздержавшихся осталось 10. Такова была закулисная работа глобальной сети международного еврейского экстремизма. Ни одна страна, ни одно политическое движение, ни один политический деятель в мире не обладал такой властью, чтобы за 4 дня так резко изменить соотношение голосовавших в ООН сил. Вот кто на самом деле оказался победителем во Второй Мировой войне: мировой еврейский экстремизм.
  
  При том, что 5 стран советского блока обеспечили большинство в 2 трети, против создания Израиля выступили Афганистан, Египет, Иран, Ирак, Ливан, Пакистан, Саудовская Аравия, Сирия, Турция, Йемен, Индия, Греция, Куба. Несмотря на то, что Югославия и Великобритания, во время дебатов резко выступавшие против создания независимого еврейского государства, теперь - воздержались. Что же изменилось за буквально несколько часов? Как знают читатели, внимательно изучившие эту работу, еврейско-сионистские террористы совершили целую серию покушений, и, среди прочих терактов: на высших руководителей Великобритании. Имели место серии террористических актов в Бельгии, Франции, и других странах. Не удивительно, что резко изменили сторону при голосовании Бельгия, Франция, Голландия, Новая Зеландия, Люксембург, Либерия, Гаити. Мусульманские делегации в знак протеста покинули Нью-Йорк до конца сессии OOH.
  
  Когда в ООН протащили-таки решение о создании Израиля, на имя Андрея Громыки поступило следующее письмо:
  
  "Ваше Превосходительство, Еврейское агентство для Палестины желает выразить свою глубокую благодарность правительству Союза Советских Социалистических Республик за поддержку резолюции, принятой Генеральной Ассамблеей Объединенных Наций в поддержку образования еврейского государства. Принятием этой рекомендации отмечен поворотный пункт в истории еврейского народа. После двух тысячелетий отсутствия национального очага евреям теперь предоставлена возможность вступить в семью наций и сделать свой заметный вклад в международную жизнь... Еврейский народ всегда будет благодарен Вашему правительству, которое на этой сессии Генеральной Ассамблеи помогло ему в достижении национального освобождения. Были бы весьма признательны, если бы Вы передали содержание этого письма вашему правительству. Имею честь, сэр, быть искренне Ваш Абба Хиллел Силвер, председатель американской секции Еврейского агентства для Палестины".
  
  Дополнительный свет проливает на роль Сталина в создании "еврейского государства" Израиль в Палестине и его поддержку мирового сионистского движения материал одного весьма осведомлённого автора (Александр Огородников, Русская народная линия, публицист, член Союза писателей России, 11 апреля 2013 года).
  
  Ссылаясь на Жореса Медведева, Леонида Млечина, и других авторов, Александр Огородников безапелляционно заявляет, что ни Ротшильды, ни американский президент Гарри Трумэн, ни еврейско-сионистское партизанско-террористическое движение в Палестине, ни Д. Бен-Гурион (Виталий Грин), ни Х. Вейцман не сыграли такой роли в образовании государства Израиль в Палестине, как Сталин. На "второе место" ставит Огородников Г. Трумэна, "которого израильтяне прозвали "новым Моисеем".
  
  (В отличие от Огородникова, мы прекрасно знаем, что и президент США Трумэн, и диктатор СССР Сталин были оба креатурами Ротшильдов).
  
  Огородников пишет:
  
  "Именно грузинский "тиран" взял на себя ответственность за решение поистине эсхатологического вопроса, устами Громыко чётко заявив на заседании Генассамблеи ООН: евреи заслужили своё государство, и оно должно быть! Это заявление озадачило многих, а кого-то дилемма - "быть или не быть еврейскому государству?" - ввела в ступор".
  
  "(...) нужно хотя бы кратко описать, как это происходило, отдав должное причастным к этому событию. Это необходимо сделать, чтобы возразить деятельному ротшильдовцу, наследнику Ахада ха-Ама, создателю "синтетического сионизма" и первому президенту Израиля Хаиму Вейцману, некогда изрекшему: "Государство не может быть создано путём деклараций... Даже если все правительства мира отдали бы нам страну, этот дар не имел бы большого значения; но если народ еврейский отправится отстраивать Палестину, еврейское государство превратится в реальную действительность".
  
  "(...) высказывание [Л. Млечина] "Израиль бы не выжил, если бы Сталин не снабдил его оружием и солдатами в ту пору, когда американские политики менее всего желали появления еврейского государства" нами разделяется полностью".
  
  "Отрицать факт военной и политической помощи со стороны СССР еврейскому государству нелепо. А утверждение о весомом вкладе в вооружение Израиля еврейских гангстеров Америки - просто смешно. Даже те 50 млн. долларов, что собрала Голда Меир в Америке, были не даром Америки, а пожертвованиями её еврейских граждан".
  
  "Чтобы не быть обвинёнными в тенденциозности, воспользуемся результатами исследований еврейских авторов. Вот выдержка из статьи Давида Ефимовича Гениса [такая фамилия, но без "п"] под названием "Государство Израиль не было подарком за холокост":
  
  "Через несколько дней после того, как генеральная Ассамблея ООН проголосовала за создание двух независимых государств в Палестине, Соединённые Штаты запретили продажу оружия на бл. Восток. Государственный департамент объявил, что не будет выдавать паспорта лицам, намеренным служить в неамериканских вооружённых силах. Это было направлено против американских евреев, которые хотели помочь Израилю. Англия отказалась присоединиться к эмбарго на поставки оружия в "горячий регион". Она подписала крупные контракты с арабскими странами и не хотела терять деньги. Арабы, открыто готовившиеся и заявлявшие о войне с еврейским государством, продолжали получать оружие в огромных количествах. Но в то же время Европа и США отказали евреям в поставках оружия, заведомо обрекая возможное, но ещё не рождённое, государство Израиль на гибель. Мало того, западные державы подготовили в Совете Безопасности ООН проект заявления "о проникновении вооружений морским и сухопутным путем В Палестину", имея в виду помощь именно и только евреям со стороны советского блока.
  
  Заявление должно было помешать евреям получать оружие. Советский представитель Громыко наложил на него вето. (...)"
  
  "5 февраля 1948 года будущий министр иностранных дел Израиля Моше Черток беседовал с Громыко. Он просил советское руководство помочь оружием. К тому времени уже было решение Сталина вооружить палестинских евреев, чтобы они смогли создать своё государство. И оружие евреи получили через Чехословакию. На территории Чехословакии обучали будущих израильских лётчиков, готовили танкистов и десантников, а также три с половиной тысячи пехотинцев армии обороны Израиля. Из них сформировали бригаду, которую перебросили в Палестину через Италию. Оружие из Чехословакии подоспело вовремя. 29 марта 1948 года палестинские евреи собрали первые четыре трофейных истребителя "мессершмит-109"."
  
  "О роли Советской России в создании спецслужб Израиля также написано немало. Кому это интересно, могут посмотреть хотя бы книгу В. Малеванного "Спезназ Израиля". Мы же лишь упомянем, что эта "дружба" давняя. "Правда, до англичан с евреями Палестины успели подружиться чекисты. Ещё в 20-х годах первые еврейские силы самообороны "Исраэль шойхет" создал резидент ЧК Лукачер (оперативный псевдоним "Хозро" дан самим Дзержинским)".
  
  "Но лучшим ответом всем критикам политики СССР той поры служат слова "еврейского Вашингтона", первого премьер-министра Израиля Давида Бен-Гуриона, обращённые к студентам города Хайфы: "Россия снабжала нас оружием (через Чехословакию), которое помогло нам выстоять в войне за независимость". В деле оправдания советской политики Бен-Гурион пошёл ещё дальше, в частности он говорил, что "не может принять получивших широкое распространение обвинений в адрес СССР в том, что эта страна помогла Израилю в надежде с помощью него открыть себе дорогу на Ближний Восток". Вне всякого сомнения, человек, стоявший у истоков Израиля, лучше знал все нюансы, чем современные исследователи, и к его словам надо прислушиваться, а не выдавать за истину отсебятину".
  
  И Огородников снова цитирует Гениса: "Советский Союз первым признал еврейское государство в полном объёме, де-юро".
  
  Но что значит "Советский Союз"? Советский народ был полностью лишён права голоса; тем более - по внешнеполитическим вопросам. Признание Израиля - это не Советский Союз, а Сталин.
  
  "(...) при этом именно он катализировал процесс и дал евреям реальный шанс, впервые за 2000 лет. Это прекрасно понимали и Бен-Гурион и Голда Меир и не раз выражали признательность Сталину при любом удобном случае, несмотря ни на что..."
  
  "Сталин выступил инициатором создания Израиля вопреки решению "еврейского вопроса" по Троцкому (автономия в Мировой социалистической федерации), поддержав "те методы разрешения еврейского вопроса, которые в условиях загнивающего капитализма имеют утопический и реакционный характер" (Л. Троцкий "Термидор и антисемитизм")".
  
  Вот в чём состояло главное расхождение между Сталиным и Троцким!!!
  
  "С началом Великой Отечественной войны Сталин создал Еврейский антифашистский комитет в конце 1941 года. В реализации этих задач активную помощь оказали Х. Вейцман и Д. Бен-Гурион. А интерес к "фактору сионизма" проявился после "перелома" в войне с фашизмом в 1943 году. Тогда состоялась встреча Вейцмана с послом России в Лондоне И. Майским (приятелем фантаста Г. Уэллса). Посол Майский сказал тогда, что не может давать обязательства за своё правительство, но считает, что Москва поддержит сторонников создания еврейского государства в Палестине".
  
  "В октябре 1946 года президент США Гарри Трумэн поддержал план создания еврейского государства на территории Палестины, выработанный Еврейским агентством. А ранее, в августе 1945 года, он потребовал от английского правительства немедленного разрешения на допуск в Палестину 100 тысячам еврейских иммигрантов из числа перемещённых лиц".
  
  2 апреля 1947 года несколько субъектов международного права и членов ООН (Великобритания и арабские страны - Египет, Ирак, Сирия, Ливан и Саудовская Аравия) выступили с инициативой к генеральному секретарю ООН включить "вопрос о Палестине в повестку дня очередной сессии Генеральной Ассамблеи или собрать спецсессию, чтобы образовать комиссию по палестинскому вопросу". Арабские страны требовали прекращения Британского мандата и предоставления Палестине независимости.
  
  В те же дни Сталин приказал Министерству Иностранных Дел СССР разработать советскую концепцию по этому вопросу, с ориентировкой на создание еврейского государства в Палестине. В МИД поставили предварительным условием отмену Британского мандата и вывод британских войск.
  
  28 апреля 1947 года в Нью-Йорке стартовала спецсессия ООН по палестинскому вопросу. Усилиями Великобритании, СССР и США (и в пользу еврейских экстремистов) требование арабских стран о немедленном предоставлении Палестине независимости было отвергнуто. Великобритания самоустранилась от дальнейшего решения палестинского вопроса, фактически согласившись на постепенный вывод своих войск из этого региона. Из главных мировых игроков на "палестинском поле" остались только Соединённые Штаты Америки и Советский Союз, возглавлявшиеся креатурами Ротшильдов.
  
  Теперь слово было за ними.
  
  Однако позиция Гарри Трумэна "в своём собственном доме" к тому времени сильно пошатнулась. Согласно опросам, он должен был проиграть грядущие выборы, а его влияние упало до критической отметки даже в собственной администрации, где наиболее
  влиятельные лица категорически возражали против основания в Палестине еврейского государства.
  
  Таким образом, судьба планов сионистских евреев-экстремистов полностью зависела в те дни от воли Сталина. Именно Сталин, как показывает Млечин, лично утверждал директивы для советской делегации в ООН по вопросу создания еврейского Израиля в Палестине. Чтобы скрыть свои дальнейшие планы от мирового сообщества, Сталин сначала (выбрав такую тактику) приказал Громыко озвучить план объединённого еврейско-нееврейского государства, но в конечном итоге Сталин желал создания в Палестине и, более того, "от Тигра до Евфрата" лишь новой еврейской империи: мощного государства Израиль.
  
  В разговоре Леонида Ильича Брежнева с моей родственницей, Зинаидой Поляковой (сестрой моего дедушки), генсек "обмолвился" про то, как в конфиденциальной беседе с ним Андрей Громыко поведал о намерениях Сталина не только создать еврейское государство Израиль в Палестине, но и превратить его в новую мощную империю (как США и СССР), "вернуть реальную жизнь Третьему Храму" (буквальные слова Сталина).
  
  Таким образом, в основе действий Сталина лежали не рационально-политические, но чисто культовые мотивы.
  
  Не зря Млечин заключает:
  
  "Американцы были поражены внезапным интересом Советского Союза к Ближнему Востоку и откровенной поддержкой сионизма. Чем более открыто СССР поддерживал сионистов, тем отчаяннее американская администрация сопротивлялась идее создания еврейского государства. Самыми влиятельными противниками сионистов в Вашингтоне были два человека, от которых, собственно, и зависела позиция Соединённых Штатов: Госсекретарь Джордж Маршалл и министр обороны Джеймс Форрестол. (...) Единомышленником Маршалла стал его первый заместитель и будущий сменщик Дик Ачесон. (...) Ачесон провёл переговоры с президентом Трумэном, убеждая его в том, что США должны жёстко противостоять Сталину. Ачесон и стал архитектором политики сдерживания. Маршалл часто отсутствовал в Вашингтоне, и повседневной работой американских дипломатов руководил Ачесон. Он не столько думал о нефти, сколько о необходимости помешать Сталину устроить себе плацдарм на Ближнем Востоке".
  
  Реакция США на поддержку Сталиным сионистского Израиля естественна. Если Сталин чего-то добивался, Соединённые Штаты всегда делали всё для противодействия. Даже Второй фронт они открыли не в поддержку Сталина, но просто чтобы не допустить сталинские советские войска в Западную Европу.
  
  Огородников добавляет, что "против создания еврейского государства выступали ещё и братья Даллесы".
  
  Леонид Млечин пишет:
  
  "Второго ноября сорок седьмого года политический советник представительства Еврейского агентства для Палестины в Нью-Йорке Л. Гелбер встретился с директором отдела ООН государственного департамента Дином Раском".
  
  "Г-н Раск принял меня в гостиничном номере госсекретаря Маршалла, - писал в отчете Гербер. - Во время войны г-н Раск был полковником, до марта сорок седьмого года работал по гражданской линии помощником по политическим вопросам министра обороны и стал, предположительно, одной из новых фигур, переведенных в государственный департамент госсекретарем из числа бывших сослуживцев по армии".
  
  "Было бы логично полагать, что г-н Раск не является обычным главой департамента. Он тот, кто пользуется доверием и говорит от имени самого генерала Маршалла. И если это так, то некоторым нижеследующим высказываниям г-на Раска следовало бы придать самое большое значение".
  
  "Для нашей собственной пользы, по его мнению, мы должны избегать любого проявления привязки к России. Вызывает удивление выступление России в пользу раздела Палестины своей новизной в просионистской политике".
  
  "Сейчас за кулисами ведутся разговоры о том, что еврейские перемещенные лица собираются в Констанце на Черном море и отплывают в Палестину из русской зоны. Это обстоятельство мы сами можем понимать как выражение гуманного отношения со стороны СССР, однако другие могут его интерпретировать как маневр великой державы, в котором перемещенные лица играют роль пешек и цель которого - вызвать беспокойство англо-американской группировки".
  
  "Г-н Раск посоветовал нам присмотреться к эффекту, который окажет на Соединенные Штаты и западный мир любая особая связь, которую будут усматривать между сионистами и Советским Союзом".
  
  (...)
  
  "Так что же заставило Сталина сделать все, что было в его силах, для создания Израиля?".
  
  "Голда Меир, которая была первым послом Израиля в Москве, а потом министром иностранных дел и главой правительства, писала":
  
  "(...) осенью сорок седьмого года, когда происходили дебаты в Объединенных Нациях, мне казалось, что советский блок поддерживает нас еще и потому, что русские сами оплатили свою победу страшной ценой и потому, глубоко сочувствуя евреям, так тяжко пострадавшим от нацистов, понимают, что они заслужили свое государство".
  
  "Интересовала ли Сталина судьба евреев, ставших в двадцатом столетии жертвой геноцида? На этот вопрос ответить легче всего: конечно же, нет. Как не интересовала его и судьба и других народов".
  
  Итак, повторим за Млечиным: "Так что же заставило Сталина сделать все, что было в его силах, для создания Израиля?".
  
  На этот вопрос (вторя Млечину) "можно ответить легче всего". Если мы вернёмся назад, к предыдущим главам, и вспомним, кто "открыл" Сталина, кто его "поднимал" наверх, кто его спонсировал в Тифлисе, Батуме и Баку, с чьей помощью и на чьи деньги он бежал из ссылок: мы уже ответили на этот вопрос.
  
  Что бы на словах ни говорили американцы, они на деле всё равно поддерживали еврейский фашизм (сионизм) - точно так же, как Сталин.
  
  Процитируем уже приведенный в начальной части этого раздела факт:
  
  "4 сентября 1946 года заместитель уполномоченного Совета министров СССР по делам репатриации генерал-лейтенант Голубев информировал заведующего 3-м Европейским отделом МИД Андрея Андреевича Смирнова:
  
  "Сообщаю Вам для сведения, что, по сообщению представителя по репатриации в Австрии полковника Старова, из Польши через территорию Чехословакии и советскую зону Австрии начался транзит евреев, направляющихся в Палестину. Всего должно проследовать в Палестину 200 000 евреев..."
  
  "По имеющимся данным, транспорты направляются в американскую зону оккупации в Мюнхен, где якобы организован сборный пункт для дальнейшей отправки их в Палестину..."
  
  И сравним его с другим, только что приведенным на несколько абзацев выше:
  
  "(...) еврейские перемещенные лица собираются в Констанце на Черном море и отплывают в Палестину из русской зоны (...)".
  
  США с СССР действовали так, как будто управлялись из одного и того же "бункера", как 2 провинции одной и той же империи!
  
  Мы уже писали о том, что в лагерях для перемещённых лиц на территории американской оккупационной зоны, где скопились сотни тысяч лиц "еврейского происхождения", были искусственно созданы неравные, контрастные условия: для тех, кто соглашался отправиться в Палестину, были организованы лучшие условия жизни, чем за пределами лагеря; тех, кто отвергал отправку в Палестину, отправляли в убогие, завшивевшие бараки, а то и в палатки, где царили голод, издевательства администрации и уголовщина. В американской зоне молодые сионисты проходили очень серьёзную боевую подготовку.
  
  Сталин, со своей стороны, начал отправлять евреев в Палестину ещё в 1937 году, как и Гитлер. Многие репрессированные лица "еврейской национальности" тайно переправлялись в Палестину, получали там новые имена и начинали новую жизнь. Операция отправки в конце 1930-х и начале 1940-х годов в Палестину тысяч советских евреев была согласована с Гитлером. Между 2-мя странами шла дикая, невероятного накала война, а через головы воюющих солдат и генералов высшие руководители согласовывали между собой отправку в Палестину советских и германских евреев, образование сверхсекретной шпионской сети "Макс" ("Бюро Клатта"), подчинявшейся Берии и адмиралу Канарису (позже - Шелленбергу).
  
  В фашистской Германии евреи-сионисты, преданные фашистской идеологии, обучались в специальных тренировочных лагерях, получая очень серьёзную боевую подготовку.
  
  После окончания Второй Мировой войны вся эта операция продолжалась, как ни в чём не бывало, как будто никакого окончания войны не было, и фашизм продолжал себе преспокойно существовать и развиваться.
  
  Констанца, порт, из которого Сталин отправил сотни тысяч лиц "еврейского происхождения" в Палестину: это "полоска" румынской территории между советской территорией и Болгарией. Румыния же всегда считалась наиболее "проеврейской" страной. В том, что именно из Констанцы отправлялись транспорты с сионистами и принудительно обращёнными в сионистов людьми, заключается глубокая символика.
  
  26 ноября Генеральная Ассамблея ООН приступила к обсуждению вопроса Палестины.
  
  Л. Млечин пишет:
  
  "В тот же день рано утром президент Трумэн и ключевые министры получили аналитическую записку ЦРУ. В ней говорилось, что в Палестине воцарился хаос, в котором "Советы ищут любую возможность укрепить свои позиции". Американская разведка предупреждала своё правительство, что появление еврейского государства, с одной стороны, может лишить Америку необходимой ей нефти, а с другой, откроет дверь для советского проникновения на Ближний Восток. Министр обороны Форрестол встретился с председателем демократической партии, показал ему секретную записку ЦРУ и попросил воздействовать на Трумэна, объяснить ему, что против Америки поднимутся не только арабы, но и весь мусульманский мир. Но именно в тот день надежда палестинских евреев на собственное государство только укрепилась. На сессии Генассамблеи ООН Громыко произнёс свою знаменитую речь в защиту права евреев на своё государство, куда более аргументированную и сильную, чем прежняя. В основном речь была написана в Москве. Громыко добавил в неё новые краски. Андрей Андреевич говорил, что возможны два варианта решения вопроса о будущем Палестины. Первый - создание единого арабо-еврейского государства. Если этот вариант нереален, поскольку арабы и евреи заявляют, что не могут жить вместе, тогда Палестину надо разделить на два независимых государства. (...) Речь Громыко имела определяющее значение для судьбы Израиля. Её напечатали еврейские газеты по всему миру. Она повлияла и на американцев. Президент Трумэн принял окончательное решение. Раз уж Сталин твёрдо решил дать евреям своё государство (...)", у Соединённых Штатов просто не осталось выбора.
  
  "Резолюция генеральной Ассамблеи ООН No 181 - "О создании на территории британского мандата в Палестине двух независимых государств" - была принята 29 ноября 1947 года. "За" проголосовали 33 страны, "против" - тринадцать. Несколько стран, в том числе и Англия, воздержались. Сталин имел в ООН не один голос, а три - Советского Союза, Украины и Белоруссии. Кроме того, Чехословакия и Польша голосовали так, как велела Москва. Эти пять голосов имели решающее значение. Если бы Сталин проголосовал против, Израиль бы не появился на карте мира. Вот вам и "роль личности в истории".
  
  Американский президент Гарри Трумэн был, как и Сталин, "человеком Ротшильдов", хотя и считался ставленником Рокфеллеров. Он был и баптистом, и масоном, так что сам являлся "почти евреем", а потому и к планам мирового организованного еврейства относился соответственно (как к своим личным). В силу этого и встречался секретно с Хаимом Вейцманом (которого прозвал "Хамом"): это устроил обоим бывший партнёр Трумэна по бизнесу - Э. Джакобсон.
  
  О "судьбоносной" тайной встрече Трумэна с Вейцманом 19 ноября 1947 года Млечин упоминает так:
  
  "Американский президент тайно встретился с Вейцманом. Трумэн высоко оценивал главу Всемирной сионистской организации. "Вейцман был замечательным человеком, одним из самых мудрых людей, которых я когда-либо встречал, настоящий лидер, единственный в своём роде". Президент прямо заговорил о том, что беспокоило его сотрудников - Советский Союз использует еврейское государство для проникновения в регион. "Этого не произойдёт, - ответил Вейцман. - Если бы Советы хотели использовать еврейскую эмиграцию для распространения своих идей, они давно могли бы это сделать. Но к нам приезжают люди, которые бегут от коммунизма. Преуспевающие крестьяне и квалифицированные рабочие стремятся к высокому уровню жизни, невозможному при коммунизме. Коммунизм может распространяться только в неграмотных и обедневших слоях общества". Трумэн, несмотря на разноречивость мнений в американской администрации, согласился на раздел Палестины. Более того, он потребовал от государственного департамента обеспечить, чтобы и латиноамериканские страны голосовали либо за раздел Палестины, либо воздержались. Президент знал, что его собственные дипломаты с ним не согласны и бойкотируют его линию. Трумэн проявил упорство. Он каждый день звонил в государственный департамент, интересуясь, как исполняется его указание".
  
  Разумеется, в вопросе образования государства Израиль Ротшильды и Рокфеллеры были заодно не только как родственники, но и как сионисты. Нельсон Рокфеллер, который прежде был заместителем госсекретаря по Латинской Америке, сумел "убедить" (иначе говоря - заставить) страны Латинской Америки голосовать в ООН в пользу образования государства Израиль. "Так или иначе, за три дня Рокфеллер обзвонил всех, кого он знал в Латинской Америке. А знал он всех, кто принимал решения в каждой из стран. Видимо, он был очень убедителен".
  
  Цитата из книги 2-х американских авторов:
  
  "(...) Рокфеллер имел колоссальное влияние в Латинской Америке, а блок латиноамериканских стран насчитывал девятнадцать голосов в ООН, тогда как европейские страны располагали всего девятью. У Бен-Гуриона перед решающим голосованием в ООН было всего три дня для убеждения колеблющихся западных и латиноамериканских делегатов. И если у него был какой-то контакт с западными делегациями, то к профашистским латиноамериканским делегациям требовался иной подход. Бен-Гурион понимал, что он должен убедить Нельсона Рокфеллера обеспечить необходимые ему голоса делегатов из Латинской Америки. К тому времени у Бен-Гуриона было более чем достаточно материалов против Рокфеллера, и, поскольку времени оставалось очень мало, он решил выложить карты на стол. Это был исключительно удачный момент для такого шага - Рокфеллер, снятый в августе 1945 года президентом Трумэном со своего поста, находится под подозрением по поводу своей деятельности в южной Америке. Во врем войны нацистская агентура наводнила регион, южноамериканская нефть поставлялась Гитлеру и т.д. Согласно Конституции США предоставление помощи врагу в военное время расценивается как предательство. 22 сентября 1947 года федеральный судья Чарльз Кларк заявил: "Стандарт-Ойл может считаться врагом нации из-за своих связей с "И. Г. Фарбен" уже после того, как Соединённые Штаты вступили в войну".
  
  "И вот, два месяца спустя, когда Нельсон Рокфеллер уже надеялся выйти сухим из воды, к нему явились евреи с доказательством того, что он лично предавал интересы Соединённых Штатов. В досье имелись протоколы его банковских сделок с нацистами через швейцарские банки, его подпись на документах об учреждении немецкого картеля в Южной Америке, записи его разговоров с нацистскими агентами во время войны и, в заключение, доказательство его соучастия в акции Алена Даллеса по нелегальной переправке нацистских военных преступников и денег из Ватикана в Аргентину" (Д. Лофтус, М. Ааронс, "Тайная война против евреев")".
  
  В сказки Лофтуса и Ааронса могут поверить только мужи детсадовского возраста, но мы-то знаем (читайте внимательно эту работу), что образованные в конце ХIХ века Ротшильдами и Гиршами, при участии других еврейских баронов (включая Рокфеллеров) переселенческие конторы "Ховевей Цион" организовали еврейскую иммиграцию одновременно в США, Палестину и Аргентину. Вот где мировое организованное сообщество евреев-экстремистов создавало тогда демографический кулак. Не случайно именно Аргентина, где евреи-сионисты имели самое большое влияние, всю войну поддерживала Гитлера, а после войны стала убежищем, где укрывались нацистские преступники. Но с чьей помощью они там укрывались? Разумеется, с помощью всемирного сионистского движения и спецслужб государства Израиль. Гитлера всю войну поддерживали многие видные евреи-сионисты. Его личным банкиром стал переехавший в Берлин Варбург, бывший глава еврейского Всемирного Сионистского Конгресса; гигант "И. Г. Фабен" был с начала и до конца в еврейских руках, и т.д.
  
  Кто, как не еврей Нельсон Рокфеллер (родственник Ротшильдов), поддерживал Гитлера, помогая не имевшей доступа к месторождениям "чёрного золота" Германии латиноамериканской нефтью? Кто, как не Якоб Шифф и Варбурги, имевшие сильнейшие связи с фирмой "И. Г. Фабен" и большое влияние на неё, пользуясь этим, оказывали сильнейшую поддержку Гитлеру вплоть до 1945 года?
  
  Другое дело, что Давид Бен-Гурион (Виталий Грин) и Х. Вейцман (Виталий Вейцман) были врагами. Они являлись представителями 2-х враждующих направлений сионизма, и союзников имели разных: Вейцман - Англию, Бен-Гурион - США. Вейцман был готов на сговор с правой, фашистской ветвью сионизма, самыми крупными авторитетами которой были Владимир Жаботинский, Марик (Мечыслав) Бегун ("Бегин") и Игорь (Исаак) Езерницкий ("Шамир").
  
  В своей книге "Синдикат" Николас Хаггер пишет (цитата по Огородникову): "Вторая мировая война ознаменовала собой изменение баланса сил между Ротшильдами и Рокфеллерами. В 1930-е годы Ротшильды частично утратили влияние на мировые финансы. Первым человеком, возглавившим Банк международных расчётов, созданный мировыми банкирами в 1930 году, стал представитель Рокфеллеров. Именно Рокфеллеры играли первую скрипку в финансировании Гитлера и Сталина. Они же и получили от этого прибыль".
  
  Это тоже чистой воды фантазии. Легенды о своей вражде друг с другом распространяют сами Ротшильды и Рокфеллеры, которым невыгодно, чтобы весь мир знал, что они заодно, а это монополия, что открыто признавать не всем хочется. На самом деле соперничество Ротшильдов с Рокфеллерами: не большее, чем за карточным столом в семейном кругу.
  
  Мусульманские страны отреагировали на результат голосования в ООН военными действиями против еврейского ишува в Палестине, и де-юре имели на это право. (Смотрите раздел этой работы "Палестинский Холокост").
  
  "5 декабря 1947 года, спустя несколько дней после принятия Генеральной ассамблеей ООН плана раздела Палестины, США ввели эмбарго на поставку вооружений на Ближний Восток, а Госдепартамент запретил выдачу паспортов лицам, желающим служить в вооружённых силах, не подчиненных правительству США. Так британская операция по прослушке телефонных разговоров, лавры за которую получило ФБР, не дала возможность американским евреям оказать помощь своим сражающимся в Палестине собратьям. Хотя формально эмбарго распространялось также на арабов, как и на евреев, на миллионы долларов американские вооружения были поставлены арабам ещё до того, как новые меры вступили в силу. Все западные союзники последовали примеру и начали продавать оружие арабам. (...) Американцы и англичане были не одиноки в своём лицемерии. Французы также рассматривали евреев как подрывной элемент, и перекачивали горы оружия в Сирию и Ливан, чтобы помочь арабам. На словах западные нации являются союзниками Израиля, на самом же деле их секретные службы снабжают разведданными врагов Израиля во время войны"... ("Тайная война против евреев").
  
  Разумеется, этот пассаж: измышление чистой воды. Эмбарго было лишь прикрытием громадных поставок оружия сионистским боевикам в Палестине. Оружие переправлялось в Палестину американцами через Чехословакию, по сговору со Сталиным. Но это не далось сионистам без боя. И в США, как и в Англии всё ещё не было подавлено самоотверженное сопротивление патриотов, которые (как и русские патриоты) хорошо понимали, что в исторической перспективе сулит их странам и всей европейской цивилизации появление "еврейского государства" Израиль в Палестине. Но силы были неравны. И, кроме того, неравнозначны. Еврейские экстремисты действовали террористическими методами, никакого "морального кодекса" у них не существовало.
  
  Снова цитируем Огородникова:
  
  "Наступил 1948 год. Обстановка накалялась, причём не только на Святой земле, но и в высших кругах Америки. До отказа Великобритании от мандата на Палестину (15 мая 1948 года) оставалось всё меньше времени".
  
  "(...) одним из самых яростных противников создания Израиля являлся министр обороны США Джеймс Форрестол (с 1949 года он был назначен "главным антисемитом" вместо Сталина). 21 января 1948 года Д. Форрестол написал меморандум, в котором проанализировал угрозу национальной безопасности Америки от вовлечения её в палестинскую авантюру. (...) Кроме того, он настаивал на том, чтобы госсекретарь Маршалл заявил президенту официальный протест, потому что большинство евреев считают рвение сионистов чреватым самыми разными опасными последствиями.
  
  А плановый отдел Госдепа заготовил свой меморандум, в котором главным выводом было следующее: план раздела Палестины практически неосуществим".
  
  "Джеймс Форрестол к тому времени стал "досадной помехой" для сил позади Белого Дома, и было решено его убрать. Сначала к нему явился с разговором Франклин Рузвельт младший. А 3 февраля пожаловал Бернард Барух собственной персоной и посоветовал перестать заниматься этим вопросом, а "больше заботиться о собственных интересах, которые теперь под угрозой". Визит этого почтенного "советника" пяти президентов, вдруг ставшего сионистом, нагнал на Форрестола такой страх, что он решил оставить вопрос Палестины. Но это его не спасло, в итоге он был затравлен до смерти. Но упоминать Баруха и его компанию в таком контексте для Млечина и ему подобным - табу, нарушение которого может привидеться только в страшном сне".
  
  Действительно, американские патриоты, рискуя карьерой, своими семьями, да и самой жизнью продолжали сопротивляться бешеному натиску мирового еврейского сионистского экстремизма:
  
  "19 марта 1948 года (...) американский представитель в Совете Безопасности Уоррен Остин фактически бросил вызов своему президенту. Он заявил, что решение о разделе Палестины невыполнимо, поэтому Соединённые Штаты меняют свою политику. Для начала нужно ввести в Палестине международное управление, навести порядок, а потом уже что-то решать. Трумэн с изумлением узнал об этом из утренних газет. Он записал на календаре: "Оказывается, государственный департамент пересмотрел мою политику. И я узнаю об этом из газет. Что за чертовщина? Теперь я предстал в роли лжеца, которому нельзя верить. В государственном департаменте всегда были люди, которым хотелось перерезать мне горло. Наконец, им это удалось..." (Л. Млечин).
  
  Млечина снова "дополняет" Огородников:
  
  "Тут Млечина снова нужно дополнить. "Он (Трумэн) позвонил своему ближайшему советнику Кларку Клиффорду и сказал в сердцах: "Я же обещал Хаиму Вейцману поддержку! Теперь он будет считать меня засранцем!"
  
  "Посланник Трумэна привёз ответ от Вейцмана, где тот писал, что полностью доверяет американскому президенту, что разделение Палестины неизбежно, более того, оно уже фактически произошло. Выбор для евреев в нынешней ситуации, писал Вейцман, это выбор между "созданием государства и уничтожением. История и Провидение, господин президент, отдали решение этого вопроса в Ваши руки, и я уверен, что Вы разрешите его в соответствии с моральными законами" ("Белый Дом и создание государства Израиль")".
  
  И далее снова Млечин:
  
  "9 апреля 1948 года министр иностранных дел Молотов отправил Сталину записку: "Представляю на утверждение проект директивы т. Громыко к сессии Генеральной Ассамблеи". Вот какую позицию должен был занять Громыко в вопросе о Палестине: "Отстаивать резолюцию Генеральной Ассамблеи от 29 ноября 1947 года в разделе Палестины... Подвергнуть критике американское предложение об опеке над Палестиной..." Сталин утвердил предложение Молотова. Вождь твёрдо требовал, чтобы еврейское государство всё-таки появилось". (Леонид Михайлович Млечин, "Зачем Сталин создал Израиль?".)
  
  Ответная реплика Огородникова:
  
  "В тот же день в Палестине произошло одно событие, о котором Млечин (да и не только он) стыдливо умалчивает, но которое резко активизировало процесс, - резня в деревне Дейр Ясин. Резня, совершённая "бандой" М. Бегина; событие, которое повергло в шок даже видавшего виды "старого лиса" Х. Вейцмана. А об исполнителях этого злодеяния он потом написал: они принуждают самого Бога к выполнению их решений. Тогда подразделения сионистов-ревизионистов "Иргун" и "Штерн" захватили и "зачистили" поселение, в котором проживало 400 арабов. Этот акт террора стал примером ускорения исторического процесса, а его участники были названы Бегином "творцами истории Израиля". В своей книге "Революция" Бегин утверждает: "Бойня в Дейр-Ясине наряду с ей подобными помогла нам очистить территорию от 650 тысяч арабов. Если бы не было этой битвы, не было бы Израиля".
  
  Можно себе представить, что творилось бы в мире, если бы это "арабы" "очистили территорию" от 650 тысяч (слетевшихся со всего мира за предыдущие 40 лет) палестинских евреев? Во все учебники истории огромными буквами было бы вписано "ЗВЕРСКИЙ ХОЛОКОСТ ПАЛЕСТИНСКИХ ЕВРЕЕВ"; не осталось бы ни одной страны на Земле, где не построили бы "музеев Палестинского Холокоста евреев"; и всё человечество было бы принуждено выплачивать репарации "потомкам жертв" до самого "пришествия Мессии".
  
  Уже дочитав Огородникова-Млечина до этого места, я случайно наткнулся в Сетевом архиве на отповедь некого Анатолия Теверовского некому Михаилу Барботкину (называющему себя американским словом фрилансер). В типично еврейской манере ("можно подвести итоги всему вашему мягко говоря творчеству", "что называется ваши "глубокие" изыскания", "ваша словесная казуистика... просто нелепа", "выглядит какой-то детской игрой на поле для взрослых"), этот пожилой (судя по стилю) еврейский нацист учит "уму-разуму" молодого нееврея-журналиста:
  
  "Холокост (...) означает во всём цивилизованном мире [в лексиконе еврейских нацистов выражение "во всём цивилизованном мире", как правило, означает: у них, евреев-экстремистов - Л.Г.], в отличие от того же всем известного понятия геноцид, лишь одно - тотальное истребление, что называется под самый корень отдельно взятого народа".
  
  Что этим хочет сказать Анатолий Теверовский (возможно, это псевдоним)?
  
  Что, в отличие от всех других народов, евреи - "избранный" народ, и, если истребление других народов - "просто" геноцид, то истребление евреев: это "не просто" геноцид, но, как минимум, галактическая катастрофа. Саму статью Михаила Баработкина я, к сожалению, не нашёл, но нетрудно догадаться, что Михаил попытался "уравнять" (или "приравнять") гибель евреев во время Второй Мировой войны с гибелью людей любого другого происхождения. Вот что так взбесило упомянутого Анатолия Теверовского. На том же форуме ещё один еврейский националист ("умеренный расист", в отличие от нациста Теверского), некто Григорий-Цви Тиккер, пытается утверждать, что США всегда были враждебно настроены по отношению к Израилю. Этому противоречит его собственный рассказ о том, как в 1948 году США заставили Францию голосовать за проект резолюции ООН, одобряющий создание государства Израиль:
  
  "В этом смысле показательна ситуация с Францией. Левые Сионисты имели много друзей во Франции, в том числе и в рядах и руководстве Французской Соцпартии. Тем не менее Франция уведомила США, что она воздержится, так как голосование За будет плохо воспринято муссцульманами [сохраняю орфографию автора - Л.Г.] в колониях и заморских департаментах Франции. Франции вежливо объяснили, что в таком случае она может забыть о помощи по плану Маршалла. Скрипя зубами Франция голосовала За".
  
  "Ну и что здесь непонятного для Вас, до сих пор так и не видите принципиальной разницы между политикой немцев в отношении евреев и в отношении славян, проживавших на территории СССР или просто прикидываетесь валенком?, - никак не может успокоиться еврейский нацист Теверовский. - Холокост и геноцид отличаются в корне друг от друга своими масштабами и заранее поставленными целями и задачами.
  
  Теперь вернёмся к вашей довольно неуклюжей попытке приравнять Холокост евреев с преступлениями немцев на оккупированной территории СССР".
  
  Конечно, куда там славянам до евреев! Ведь, по галахической (еврейской религиозной) традиции, только у еврея душа человека, а у гоя (нееврея) душа даже ниже, чем у животного. Вот в чём разница! По галахической традиции, еврей может убить гоя, и это зачтётся ему как заслуга.
  
  Вот почему еврейские изверги-сионисты зверским образом убивали детей на глазах у матерей в деревне Дейр-Ясин, вырывали внутренности у живых ещё жертв, вспарывали животы беременным женщинам, и совершали другие неописуемые зверства.
  
  Ведь стигма еврейско-нацистского религиозного сознания сохраняется даже у сионистов крайне атеистического крыла ("безбожников").
  
  Деревня Дейр-Ясин не была единственной арабской "Хатынью" в Палестине. За ней последовали десятки или сотни других деревень и городков, где сионистские нелюди, превзойдя самые жуткие преступления гитлеровских нацистов, творили свои неописуемые зверства.
  
  Что же ответили на бойню, устроенную евреями-сионистами в Палестине, "великие державы"? Что ответила на кровавые преступления сионистов "гуманная" Великобритания, Франция, Америка, или Швейцария?
  
  США:
  
  "Трумэн оставался верным своему слову. 11 апреля вечером он пригласил Эдди Джакобсона в Белый Дом и попросил его очень чётко и ясно, но тайно подтвердить Вейцману, что он обеспечит признание нового еврейского государства Соединёнными Штатами. Позже Эдди напишет, что было видно, что Трумэн был всем сердцем за такое признание, что президент США окончательно определился в этом вопросе". (Леонид Млечин).
  
  Сталин:
  
  "20 апреля 1948 года Громыко выступал на заседании первого комитета второй специальной сессии Генассамблеи ООН. Он упрекнул США за то, что они озабочены нефтью, а не судьбами народов. Андрей Андреевич решительно выступил против предложения Соединённых Штатов установить опеку над Палестиной и повторил: "Делегация Советского Союза считает, что решение о разделе Палестины является правильным решением и что Организация Объединённых Наций должна принять эффективные меры для проведения его в жизнь". (Александр Огородников)
  
  "8 мая советник Трумэна Кларк Клиффорд сказал президенту, что вероятность практического создания еврейского и арабского государств в ближайшее время очень высока, и США должны быть готовы к тому, чтобы быстро действовать в новых условиях. Поручить это Госдепартаменту Трумэн не мог, поэтому он попросил Клиффорда приготовить предварительные материалы по возможной реакции США на провозглашение еврейского государства. 12 мая состоялось решающее совещание американского руководства по вопросу Палестины. От лица сторонников признания нового государства выступал Клиффорд, который призвал США в случае провозглашения нового еврейского государства признать его как можно скорее - главное, до того, как это сделает Советский Союз. Клиффорд предложил даже публично объявить о готовности Белого Дома признать новое государство ещё до его официального провозглашения". (...) (Млечин)
  
  Это было ответом брошенной мировым сионизмом под безжалостные копыта кровавой тирании Сталина России, и ответом запуганной возможными терактами и покушениями проевреенной мракобесной Америки.
  
  Но, кроме голосов сатаниста-Антихриста Сталина и "полуеврея" и труса Трумэна, ещё не заглохли на тот момент другие голоса, голоса патриотов своих стран и убеждённых носителей христианского мировоззрения:
  
  "Против крайне жёстко выступил госсекретарь Джордж Маршалл. Он был весьма недоволен уже тем, что за его спиной советник президента по внутренней политике готовил материалы по такому важному внешнеполитическому вопросу. Это было самое резкое выступление Маршалла в его жизни. (...) Если, говорил Маршалл, глядя прямо в лицо Трумэна, тот последует совету Клиффорда, то на президентских выборах в ближайшем ноябре сам Маршалл будет выступать против Трумэна" ("Белый Дом и Создание Государства Израиль").
  
  В самой Палестине в тот же день (12 мая 1948 года) еврейская поселенческая община Палестины (ишув) провела заседание своего Народного правления (исполнительного комитета), на котором влияние запугавших и затерроризировавших ишув сионистов (проводивших жёсткие акции убийств, избиений, похищений и шантажа против всех, не согласных с их политикой евреев) доминировало. Обсуждалось заявление госсекретаря США Джорджа Маршалла, потребовавшего перенести сроки провозглашения государства Израиль и огласить прекращение огня на 3 месяца, в течение которых, по плану Маршалла, контроль над Палестиной должен перейти Комитету по наблюдению за прекращением огня под эгидой Совета Безопасности ООН.
  
  "Маршалл сказал, что если Народное правление не примет такого решения, то "пусть они не обращаются к Соединённым Штатам в случае арабского вторжения". (Млечин)
  
  Мог ли ишув, запуганный сионистскими террористами и оказавшийся бы, в случае возражения их планам, на месте жителей деревни Дейр-Ясин, сказать сионистам "нет"? Поэтому, после того, как на упомянутом заседании Голда Меир (настоящее имя: Ванда Мабович) рассказала об отказе короля Трансиордании Абдаллы соблюдать нейтралитет, и, соответственно, вероятном военном союзе его с Ираком (и, после доклада представителей еврейско-сионистских террористических банд Исраэля Галили (Якова Сурина) и Игаля Ядина (Иосифа Ядина), "Народное правление" 6 голосами против 4 решило отклонить план Маршалла. Что это было за "Народное правление": об этом нужен отдельный разговор.
  
  После этого Г. Трумэн долго скрывал свою настоящую позицию от корреспондентов и даже от членов своего собственного кабинета (это его слова в ответ на расспросы: "Я начну переходить через мост лишь когда дойду до него").
  
  Если Маршалл ушёл бы в отставку за несколько месяцев до выборов, президент мог "не удержать" завоёванных еврейскими нацистами через него позиций. За спиной Трумэна евреи-экстремисты надеялись, что Маршалла удастся запугать, обхитрить, обмануть, или нейтрализовать какими-нибудь другими грязными способами.
  
  Что сделали против Маршалла евреи-экстремисты (сионистские террористы), мы, возможно, никогда не узнаем, но вечером, 14 мая 1948 года, госсекретарь США Маршалл сказал президенту США Трумэну в телефонном разговоре, что не станет публично выступать против их планов.
  
  "Это, - заявил тогда Трумэн, - всё, что нам нужно".
  
  В отличие от Маршалла или Джеймса Форрестола, К. Клиффорд был собственным агентом мирового сионистского движения и международного банкирского кагала, и "рвался в бой" за сионистские идеи. Трумэн спустил Клиффорда с поводка, и тот, брызгая слюной и пеной, ринулся в атаку.
  
  Буквально через пару дней состоялся сатанинский политический шабаш (ещё одни тайные переговоры), с участием К. Клиффорда и представителей кровавого Сохнута (Еврейского агентства для Палестины), и, как только результаты этой встречи были получены, вашингтонский Белый дом обязали в срочном порядке оформлять документацию по признанию нового государства.
  
  Двойные стандарты, конфликт интересов и прямое предательство своей страны Г. Трумэном и К. Клиффордом - налицо. Были нарушены как все основополагающие законы Соединённых Штатов, так и международное право. Как можно заранее оформить признание государства, которого ещё не существует? Кто, кроме евреев-экстремистов, добился такого в истории от какой бы то ни было страны?! Этот юридический казус поверг в шок даже видавших виды циников вашингтонской администрации. Некоторые сотрудники Белого дома даже направляли в те дни недоуменные докладные узкой группе в администрации Президента, а 2-е или 3-е из них, по нашим сведениям, ушли в отставку. Это был чистой воды международный разбой, фактически поставивший Соединённые Штаты на колени. Такого глумления страна до того момента не знала на протяжении всей своей истории. Вероятно, именно тогда началось её стремительное падение. Великобритания, при всех её негативах, сумела избежать такого позора.
  
  Разумеется, все правовые акты, наработанные тогда администрацией президента Трумэна, можно назвать "антиправовыми": они не имели никакой законной силы. Абсурдность и крайний цинизм тех актов подчёркивает тот факт, что, когда документы были уже готовы, в них оставались пустые, не заполненные места: ведь не было известно ни название страны, которую Соединённые Штаты собирались "признавать", ни других основополагающих для юридических актов сведений.
  
  Показательно, что даже Сталин не опустился в до подобного "театра абсурда", и "выдал на гора" юридические акты с признанием Израиля лишь через 3 дня после его провозглашения.
  
  14 мая 1948 года, в 23.30 (надеясь на то, что именно Америка станет 1-й страной, признавшей сионистско-фашистский Израиль), главари еврейских нацистских банд в Палестине телеграфировали Гарри Трумэну в Белый дом, что через 15-20 минут в Тель-Авиве провозгласят новое государство Израиль. Сатанинский, культовый обряд провозглашения нового "еврейского" государства в Полночь (шабаш ведьм) вполне соответствовал духовной сущности его основателей. (Просим не ловить нас на слове; мы знаем, что такое часовые пояса). Не случайно этот глумливый обряд состоялся именно на бульваре, носящем имя Эдмонда де Ротшильда, где, возле музея Тель-Авива, Д. Бен-Гурион (Виталий Грин) огласил Декларацию о независимости: провозглашение Израиля.
  
  Ровно через 4 минуты после того, как Виталий Грин (уголовная кличка Бен-Гурион) закончил чтение своей писульки, в Вашингтоне было объявлено о том, что Соединённые Штаты признают новое государство de facto. Что произошло за эти 4 минуты, мы, опять-таки, похоже, никогда не узнаем, но Трумэн почему-то увильнул от ультиматума сионистов, и не признал их, с позволения сказать, "государства" de jure.
  
  И тогда, ровно через 3 дня после трижды незаконного провозглашения Израиля, Сталин сделался первым в мире государственным лидером, который признал "еврейское государство": 17 мая 1948 года Советский Союз признал сионистско-нацистский Израиль de jure.
  
  Это было настолько важное признание, насколько может быть важным признание судьёй за гангстером, предводителем шайки разбойников права на грабёж банков и граждан. Ни одно государство, ни один руководитель какой-либо страны, кроме Сталина, не пошёл на такой циничный акт.
  
  Тем временем, уже на следующий день после самопровозглашения "еврейского государства" Израиль, армии пяти стран, членов Лиги арабских государств - Сирии, Египта, Ливана, Ирака и Трансиордании - выдвинулись против военных сил еврейско-сионистских нацистов, чтобы не дать разделить Палестину и не допустить основания разбоем провозглашённого "еврейского государства". Это была больше, чем война; это было начало "войны религий", грозящей и сегодня гибелью всему человечеству.
  
  В этой ситуации враждовавшие друг с другом разные уровни сионистской власти и противостоящие друг другу левые и правые еврейские расисты вынуждены были объединиться, и Хаим (Виталий) Вайцман принимает приглашение своего заклятого врага, Давида Бен-Гуриона (Виталия Грина), занять пост президента в первом правительстве террористического государства Израиль. Уговорить на это Вейцмана смогли только Ротшильды. Лишь потом Вейцман ("Нацман") узнал, что его обманули, и что пост президента намеренно устроен в новой стране "Израиль" чисто церемониальным, а сам он стал "свадебным генералом". Но таковы правила игры сионистских бандитов.
  
  Итак, Сталин, буквально "с ножом у горла", вынудил Соединённые Штаты признать Израиль. Если бы они не сделали этого, то (как они полагали) "еврейское государство" превратилось бы в союзника сталинского СССР, чего допустить они ни в коем случае не могли. Поэтому они сделали всё, от них зависящее, чтобы в правящих политических кругах новообразованного Израиля доминировали не крайне левые сионисты (потенциальные союзники Сталина), но партия "Мапай" под предводительством Бен-Гуриона, и, как только Бен-Гурион возглавил новообразованный "парламент" (Кнессет), Соединённые Штаты 31 января 1949 года признали Израиль и де-юре.
  
  Одновременно обещанная Бернардом Барухом поддержка Гарри Трумэна на выборах спасла американского президента от провала, и помогла ему вновь оседлать Белый Дом. Поддержка была, как любая "поддержка" еврейских экстремистов, чисто-разбойного плана: голоса фабриковались, результаты выборов были подделаны. Все опросы и прогнозы неопровержимо свидетельствовали о том, что претендент от Республиканской партии Томас Дью лидирует, и что Трумэн не наберёт и 15 процентов голосов избирателей. Когда 2 ноября 1948 года Трумэн всё-таки "выиграл", эти выборы назвали самыми "непредсказуемыми", "неожиданными" и "загадочными" в истории Соединённых Штатов, хотя можно было догадаться, что евреи сфабриковали их результаты (как это произошло с "выборами" Джорджа Буша-юниора).
  
  Как только проект "еврейское государство" стал реальностью, его вожди попытались манипулировать Сталиным и его правительством через своих агентов влияния в СССР. Сталин ответил на это в их собственном стиле и их собственными методами. Он разогнал еврейский Антифашистский Комитет (20 ноября 1948 года), и расстрелял большинство его членов.
  
  Это отнюдь не означает, что в Антифашистском Комитете заседал хотя бы один агент влияния Израиля. Как и в тысячах других случаев, Сталин уничтожал людей не потому, что они были в чём-то виноваты, или предали его, державу, или хотя бы замышляли это сделать. Эта была символическая, метафорическая акция: жуткая демонстрация клыков, выполненная Сталиным, как всегда, садистским, кровавым образом.
  
  Антифашистский Комитет просто был на тот момент самой узнаваемой "маркой" советского еврейства, и в качестве этого символа пошёл под нож. Тем самым Сталин ясно дал понять, что для него не существует никаких норм, никаких правил, никаких ограничений, и что, если им будут пытаться манипулировать, он может вот так же уничтожить всех советских евреев, или, самое "мягкое", выселить их в Сибирь. Миллионы жертв на Украине и среди казачества, выселение немцев Поволжья, крымских татар и других этнических групп в прошлом должно было показать любому, что для этого зверя нет ничего невозможного.
  
  Обе стороны хорошо понимали, что миллионы советских евреев, которых сионистское руководство Израиля надеялось в ближайшие десятилетия угнать в "еврейское государство" (в качестве пушечного мяса): жизненная необходимость для сионистов.
  
  Поэтому то, что многим кажется "охлаждением отношений", на самом деле не было таковым. Вплоть до смерти Сталина не делалось никаких деклараций, не было никакой информационной войны, никакого идеологического противостояния.
  
  Огородников приводит комментарий одного анонимного марксиста, который пишет:
  
  "Ещё хуже было то, что СССР дал "зеленый свет" поставкам Израилю оружия (через свой марионеточный режим в Чехословакии). Оружие было направлено в Израиль, в то же самое время "коммунисты" Израиля поощрялись вступать в вооруженные силы Израиля. Именно армия совершала кровавые преступления против рабочих-арабов и крестьян".
  
  Дикие скачки Сталина то в сторону "левого анархизма", то "реставрации капитализма", то в сторону нацистской идеологии и пакта с Гитлером, то в сторону сионизма - мало кем изучены; их обходят молчанием. Всё, что делал Сталин, показывает, что у него не было никакой идеологической платформы, был лишь идеологический вакуум и политический инструмент (марксизм в его интерпретации), служивший ему своего рода шкалой. "Производной" идеологией Сталина был сионизм: в виде "правого" / "левого" "коммунизма", нацизма, "чистого" сионизма всех мастей... Но именно производной. Читатель спросит "производной от чего"? Разумеется, от оккультного сатанизма. Вот почему те, что пытаются узреть в беспринципности Сталина, в отсутствии у него не только вменяемой морально-нравственной базы (даже у политиков она имеется), но даже и духовно-идейной (идеологической) - какой-то особый ум и "руководящий гений", не умеют смотреть и видеть.
  
  (Разумеется, когда на Западе руководителями государств начали становиться все, кому не лень - от бывших футболистов до воров, - Сталин, с его неоконченным семинарским образованием и усиленным самообразованием, выглядел профессором. Но мы сейчас говорим не об том).
  
  Отсутствие принципов идёт совсем не от ума. Утверждающие, будто бы отсутствие нравственно-моральных и демократических ограничений в самом мышлении Сталина "помогало" ему побеждать: не только моральные уроды, но и люди совсем не думающие. Принципы должны быть. Дикие скачки Сталина в "разные стороны" автоматически предполагали миллионы жертв. Сегодня ему понадобились антифашисты, и они занимают нишу близко к верховной власти. Завтра новый дикий скачок: и антифашистов заменяют те, что годятся для переговоров и партнёрства с гитлеровской верхушкой. Послезавтра новая резкая смена курса, и эти, новые, тоже больше не нужны. При другой власти "ненужные" ушли бы в отставку, но при сталинской они все шли под нож. Сталин будто бы играл куклами. Надоела одна кукла: вырвал руки-ноги, оторвал голову, бросил. Надоела другая: снова оторвал голову, выбросил за окно.
  
  Вот и весь наш "великий стратег".
  
  По чисто-надуманной теории, будто американцы замышляли шпульнуть в СССР парой-тройкой атомных бомб (двух, на Москву и Ленинград, вполне бы хватило), её адепты видят гениальность Сталина в том, что этого не случилось. На самом деле и у СССР, и у США был один и тот же хозяин, как в том старом фильме, где на 2 враждующие шайки гангстеров был один и тот же хозяин. Ему невыгодно было, чтобы одна шайка уничтожила другую. Конечно, коллективы специалистов работали очень напряжённо над созданием атомной бомбы, и внешняя разведка приложила к этому заданию руку. Но всё-таки "подарили" Сталину атомную бомбу евреи (международный еврейский экстремизм), и глупо это отрицать. "Подарили" не потому, что Сталин в 1940-е годы им чем-то особым "услужил", и не потому, что именно Сталин создал "еврейское государство" Израиль. "Подарили" лишь затем, чтобы восстановить "равновесие".
  
  (Ведь если бы Соединённые Штаты (тогда ещё не до конца проевреенные и сионизированные) устроили Хиросиму в Москве, и стали бы полновластными хозяевами Мира, то евреи-экстремисты лишились бы главного рычага манипулирования).
  
  Где был "великий стратег", когда немецко-фашистские войска наступали до самой Москвы? Где он был, когда именно американцы первыми получили атомное оружие? И таких событий великое множество. Но тех, кто имел несчастье родиться с глазами, безглазые заклюют.
  
  Литвинова (один из примеров) Сталин убрал с ведущих постов в МИДе не только потому, что тот не смог бы вести переговоры с МИДом Гитлера с широкой улыбкой, но и для того, чтобы Риббентроп не вёл переговоры с евреем. Литвинова "вождь народов" заменил В. Молотовым, человеком, вообще лишённым какой бы то ни было индивидуальности. Молотов мог с одинаковым рвением вести переговоры с нацистами и с антифашистами, с антисионистами и с сионистами. Его имя вошло в историю благодаря позорному сговору Сталина с Гитлером под именем пакта Молотова-Риббентропа (1939 год).
  
  "Усилия Сталина после войны были направлены на то, чтобы распространить влияние Советского Союза сначала на страны Восточной Европы, находящиеся у наших границ, а затем везде, где нам составляла конкуренцию Великобритания. Сталин предвидел, что арабские страны повернутся в сторону Советского Союза, разочаровавшись в англичанах и американцах из-за их поддержки Израиля. Арабы поэтому должны были оценить антисионистские тенденции в советской внешней политике. Помощник Молотова Ветров, позднее наш посол в Дании, пересказал мне слова Сталина: "Давайте согласимся с образованием Израиля. Это будет как шило в заднице для арабских государств и заставит их повернуться спиной к Британии. В конечном счёте, британское влияние будет полностью подорвано в Египте, Сирии, Турции и Ираке" (Пётр Судоплатов, "Разведка и Кремль")".
  
  Какое полное отсутствие логики в этих словах. СССР создал Израиль, основанию которого Британия в тот конкретный период пыталась воспротивиться. Так к кому должны были арабы повернуться спиной? Более того, Сталин не пассивно "согласился" с образованием Израиля, но, как следует из исторических фактов, стал первым в мире лидером, признавшим его де-юре, и, таким образом, повёл за собой всех других. Иными словами, Сталин и был создателем государства Израиль. Спрашивается, почему же арабы должны были повернуться "к лесу" задницей, а к избушке Сталина "передом"? Нонсенс!
  
  Если бы всё было так, и Сталин, якобы, что-то "предвидел" и работал на "далёкую перспективу", то почему тогда во время Чеченской войны большинством полевых командиров были арабы? Если бы всё было так, как "предвидел" Сталин, то почему подавляющее большинство мусульманских стран, включая Египет, Турцию, Саудовскую Аравию, Катар, Бахрейн, Кувейт, ОАЭ, и других: сегодня союзники не России, а США? Где было сталинское "предвидение" и "работа на перспективу"?
  
  "Чего ещё позволил достичь Иосифу Виссарионовичу его нетривиальный ход? Он расколол еврейский мир и предоставил возможность провести чистку партийного и хозяйственного аппарата от "безродных космополитов", нейтрализовав критику со стороны сионистов".
  
  Чтоб декларировать такие вещи, надо не только быть моральным уродом, но и человеком неразумным (в противоположность гомо сапиенсу). Русская диаспора всегда была значительной, сегодня она огромна. И сегодня этнические "чистки" русских собираются осуществлять украинские и прочие нацисты. Одобряя этнические чистки как принцип, автор этих слов даже не догадался подумать о том, что тем самым он принципиально поощряет все будущие чистки русского населения (не дай бог) в Молдавии, Таджикистане, Чечне, Казахстане, Беларуси, Литве, Латвии, Украине, и т.д.
  
  И уж абсолютно смешно звучит утверждение, что будто бы "Образование Израиля позволило спровадить немалое число евреев из стран Восточной Европы (Венгрии, Чехословакии, Польши, Румынии), что, конечно же, облегчило формирование там дружественных СССР режимов".
  
  Наоборот, подавляющее большинство евреев в странах "социалистического лагеря" были настроены просоветски, так что их изгнание, наоборот, сильно затруднило "формирование там дружественных СССР режимов" и отчасти привело и к волнениям в Венгрии, и к "Пражской Весне", и ко многим другим пертурбациям.
  
  Очевидно, что поддержка Сталиным изгнания польских и других евреев в Израиль мотивировалась отнюдь не его политикой по отношению к марионеткам в Восточной Европе (к подвластным ему режимам). Она объясняется исключительно сталинской заботой о государстве Израиль, которому в ту пору особенно остро нужны были люди (как можно больше!), и особенно образованные специалисты.
  
  Гораздо тоньше понимает фигуру Сталина многократно цитированный нами Александр Огородников (позиция которого, тем не менее, в корне отлична от нашей):
  
  "Теперь мы перейдём к области, о которой или мало что говорится, или не говорится вообще, - религиозной, метафизической или метаисторической. Потому что фигура Сталина настолько объёмна, что не умещается в привычных рамках политики и геополитики. Не всё в его действиях и замыслах можно понять, оперируя понятиями грубого материализма и рационализма, пользуясь приёмами формальной логики и ограничиваясь временным периодом жизни одного-двух поколений. С этой точки зрения, первое, о чём нужно сказать, - глава "Ордена меченосцев" закрыл многовековой проект "Новая Хазария".
  
  "Вот как об этом написал филолог, историк, бывший сотрудник личного аппарата генсека КПСС Л. И. Брежнева Александр Иннокентьевич Байгушев: "Подчеркну сразу, что в новейшей истории ключевая внутренняя дата, для нашей темы чрезвычайно важная, - 1948 год. Решающая борьба Сталина с космополитизмом (по своей сути, с иудейскими, антирусскими установками Октябрьского переворота) в тот знаменательный год провиденциальным образом соединяется с тем парадоксом, что именно Сталин создаёт Израиль - самостоятельное еврейское государство. Тем самым Сталин как бы подводит черту под русско-хазарской тысячелетней войной. (...) Но, как ни парадоксально, а именно после этого сталинского жеста евреи от СССР и отвернулись. До создания Израиля их "своё" - это был Советский Союз. Какой бы никакой, а с евреями, осуществившими "свою" революцию, евреями на ведущих идеологических ролях. (...) После 1948-го мы для них уже только "Империя Зла" - официальная доктрина американской контрпропаганды, в которой всегда задавали тон профессиональные "советологи", преимущественно из русскоязычных евреев или с их кругами тесно связанных" ("Русский Орден внутри КПСС")".
  
  Казалось бы, интеллектуальные люди... Конечно же, Сталин развернул борьбу "с космополитами"... ради Израиля. В противостоянии Руси и Хазарии победа досталась Новой Хазарии: свежевыпеченному Израилю. Всё совершенно не так, как понимают это Байгушев, Огородников, Судоплатов, и другие. 2-м центрам "осуществившейся" "еврейской революции" не бывать. Или Израиль, или СССР. Или - или. Вот так просто и ясно. Этим ключиком открывается весь ларчик смыслов.
  
  Но есть почти верные замечания:
  
  "Иосиф Виссарионович Джугашвили выступил (думается, вполне осознанно) в роли очередного Шабтая Цви (еврейского лжемессии) (...)", "Пастырь", "Коба", "Мастер" [жреческо-талмудические и масонские псевдонимы Сталина] просто оглушил этих "невидимок" проблемой Израиля, перешедшей в момент его провозглашения в разряд эсхатологических. Поэтому и ненависть этих "господ", а также их клевретов и креатур к русскому грузину Сталину - "зоологическому антисемиту", "дьяволу" - не имеет срока давности и носит иррациональный характер, исходит из трансцендентных сфер, подпитывается из инфернального мира".
  
  Верные посылы передаются словами и терминами "лжемессия", "Пастырь", "Коба", "Мастер", "эсхатологический", "дьявол", "иррациональный", "из трансцендентных сфер", "подпитывается из инфернального мира". Всё остальное: вода.
  
  О чём здесь говорится? Здесь говорится о том, что Сталин, якобы, создал "светский Израиль" в пику сатанинским религиозным мракобесным парадигмам еврейского талмудизма и "чёрного" (в отличие от "белого") каббализма. Ведь, по еврейским религиозным канонам, Израиль нельзя возрождать до исполнения предначертанного галахическими и талмудическими догматами. Есть и такая группа раввинов, которая идёт дальше, утверждая, что (согласно "канонам"), еврейского государства в Палестине (на Святой Земле) не должно существовать до прихода Мессии (Машиаха).
  
  На самом деле, как мы исчерпывающе показали в нашей работе (в Первой книге, в главе "Бобруйский фактор" этой книги, и т.д.), всё "светское" руководство сионистского движения всегда находилось под влиянием эзотерических вождей еврейского культа, а многие "светские" сионисты (типа Давида Ландау и Вейншалов) тайно исповедовали иудаизм. В так называемых "светских" колониях "атеистического" сионистского поселенческого движения в Палестине начала ХХ века соблюдение субботы, всех еврейских религиозных праздников и ВСЕХ основных законов иудаизма было ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ. Все, без исключения, виднейшие вожди сионизма, имевшие отношение к созданию еврейского государства Израиль в Палестине: все были потомками знатных еврейских кланов (неразрывно связанных с еврейским жреческим культом) или знаменитых раввинских династий, или выходцами из семей идеологов религиозного сионизма, и воспитанниками хедеров и иешив. Сам характер страны "Израиль" в Палестине и даже название "еврейское государство" не имеют никакого отношения к этнониму, но имеют чисто-религиозную природу.
  
  Но даже это не главное.
  
  Весь сионистский проект, от начала до конца, имеет религиозную подоплёку. Обетованная Земля (Палестина), Иерусалим, "еврейское государство" в "Обетованной Земле": всё это проекция еврейского религиозного сознания на действительность. С самого первого дня существования современного Израиля выходцы из еврейских семей, принявшие христианскую веру, на территорию Палестины не допускались. Не может быть светским государство, в котором религия не отделена от государства. Не может быть светским государство, в котором запрещены светские браки, а смешанные браки между евреями и неевреями преследуются. Так же, как не существует ни одного "светского" исламского государства, не существует и светского Израиля. Даже в самых "светских" своих проявлениях современный Израиль гораздо более религиозная страна, чем Иран. До какой степени израильское общество является мракобесной ультра-религиозной и религиозно-расистской общностью: об этом говорится в моей работе "ГУЛАГ Палестины".
  
  Поэтому каждый, кто утверждает, будто бы Сталин инициировал создание еврейского государства Израиль в Палестине как "светского государства", в пику религиозным еврейским канонам и жрецам архаического культа международного еврейства: "не в теме", и просто не владеет материалом. Или прикидывается несведущим. Никакого светского Израиля нет и никогда не существовало. Светский Израиль существует лишь в головах авторов подобных теорий.
  
  "В чём здесь дело? А дело в том, что незапланированный "казус" появления Израиля, светского, в нарушение всех сроков и пророчеств, суть не досадное "недоразумение", а серьёзная, непредвиденная преграда, ликвидация которой есть непременное условие создания Единого, Справедливого Мира, закрытия "Библейского проекта" - воцарения Мошиаха-Махди-Антихриста, диктатора всея Земли..."
  
  Сталин и был первым явлением Антихриста, как это понимают те, кто ему поклоняется и в него верит. А светского Израиля, как известно знающим людям, никогда не было и нет!
  
  Вот почему в 1987 году папа римский Иоанн Павел II "пришёл на беседу" в одну из синагог города Рима, и назвал иудеев "старшими братьями христиан". Всё дальнейшее было лишь следствием:
  
  "Видимо поэтому с момента террористической атаки на башни-близнецы ВТЦ 11 сентября 2001 года пошли разговоры о том, что Америка сдаёт Израиль. Тогда, комментируя произошедшее, священник Дмитрий Дудко с горечью произнёс: "Началось что-то страшное... начался дьявольский водевиль...".
  
  То, что начался дьявольский водевиль: это несомненно, только в чём его природа? Каковы его цели?
  
  "В декабре 2012 года мир облетела сенсационная новость, на которую, впрочем, мало кто обратил внимание: Г. Киссинджер и 16 спецслужб Америки пришли к согласованному выводу о том, что в ближайшем будущем Израиль прекратит своё существование. New York Post процитировала Киссинджера дословно: "Через десять лет Израиля не будет".
  
  "Дьявольский водевиль" продолжается..."
  
  Как убедился любой относительно беспристрастный читатель этой работы, одной из главных целей основания государства Израиль была борьба с ассимиляцией евреев. 2-3 столетия (в зависимости от региона) ассимиляция оставалась главной проблемой жреческих вождей объединённого мирового еврейства, как это было во времена эллинистических династий Птолемеев и Селевкидов. В те далёкие исторические времена предшественники современных евреев прибегли к военной силе, чтобы остановить этот процесс. Ведь иудаизм не конкурентоспособен в "соревновании" с менее зловещими религиозными культами. Утверждать себя он может лишь кровью. То же самое случилось и в современную эпоху, когда (как и доказывает эта работа) приверженцы "еврейской особости" попытались остановить ассимиляцию евреев также с помощью военной силы (серии войн, геноцидов и революций, и основания "еврейского государства").
  
  60 с лишним лет создатели Израиля и их преемники надеялись, что современный Израиль станет заслоном ассимиляции и прекратит её по всему миру. Но сегодня число смешанных браков в самом Израиле, несмотря на все преследования, препоны и запреты, растёт, и уже понятно, что в качестве преграды ассимиляции еврейское государство в Палестине "не состоялось".
  
  Ещё одной целью образования Израиля было восстановление Иерусалимского Храма (строительство Третьего Храма), с возрождением непрекращающихся кровавых жертвоприношений. Но и это "не состоялось". Именно поэтому Израиль стал "больше не нужен". Таким образом, никаких сторон в этом еврейском споре о том, поддерживать или не поддерживать дальше Израиль, мы принимать не должны. Но как люди нравственные (то есть противопоставленные иудаизму) мы не должны забывать о том, что падение государства Израиль повлечёт за собой гуманитарную катастрофу. Поэтому наша позиция, наше отношение к этому обязаны прежде всего учитывать гуманитарные аспекты.
  
  Что же касается сегодняшнего дня, то пока существование Израиля - источник в тысячи раз более страшной гуманитарной катастрофы, чем его вероятное падение. Войны "еврейского государства" против соседей, геноцид палестинского населения, формирование крайне экстремистских исламских движений на Ближнем Востоке и во всём мире, тайно подчинённым Израилю, так называемая "арабская весна": всё это зловещая деятельность "еврейского государства". Стержнем и целью всей политики сегодняшнего сионистского Израиля на Ближнем Востоке и во всём мире является геноцид христиан и продолжение борьбы не на жизнь, а на смерть - с христианским вероучением и христианской церковью.
  
  Созданные Израилем банды радикальных исламистов, натравленные на режим Асада и другие ближневосточные режимы, в первую очередь проводят резню христианского населения. Можно предсказать, что эти банды никогда не нападут на "еврейское государство" - даже если выйдут к его границам. Они могут совершать теракты против Англии и Соединённых Штатов, нападать на американские базы и на марионеточные ближневосточные режимы, поддерживаемые англо-американским империализмом, но на Израиль - никогда.
  
  Таким образом, если исходить из нравственных соображений - ни поддержка "еврейского государства", ни поддержка его разрушения не этична. Нам не стоит ни радоваться, ни горевать, если когда-нибудь Израиль действительно "сдадут". Жаль только, что (неизбежно) при этом пострадают нравственные люди, которые живут в любой части света, в любом месте. Кроме того, русскоговорящих людей и в России, и во всём мире слишком много связывает с теми, кто оказался в "еврейском государстве", где живут друзья, знакомые, родственники слишком многих из нас. Именно поэтому для нас это - тем более - крайне сложная, запутанная и болезненная проблема. В Израиле, например, живёт мой очень близкий друг и соратник, руководитель рок-группы, в которой я принимал участие, приятель Андрея Макаревича и других известных музыкантов, композитор, песни которого исполняет знаменитая группа Би-2: Михаил Карасёв. Отец его был русским, мать - еврейского происхождения, а сам Миша оказался в Израиле, да так и застрял там.
  
  Существование уголовного, кровожадного, садистского израильского режима - огромное зло, и падение государства, на базе которого этот режим существует - наша трагедия. Единственное приемлемое разрешение этого противоречия: смена режима. Вот падение нацистского израильского сионизма, отделение иудейской талмудической религии от государства, прекращение религиозного террора и объявление еврейских религиозных экстремистов вне закона, уход из поселений на оккупированных территориях и прекращение строительства новых, допущение создания Палестинского государства: вот некоторые из перемен, что могли бы разрешить эту дилемму.
  
  (В следующем отрывке использованы материалы книги Млечина, материалы из им и нами указанных источников, а также документы и материалы из моего собственного архива).
  
  О том, что Сталин не просто планировал сыграть решающую роль в основании, образовании еврейского государства Израиль в Палестине, но за годы до его образования заботился о жизнеспособности будущего "еврейского государства" и его защите от внешних врагов, известно из уже изложенных нами фактов. Сталинская разведывательно-диверсионная сеть, образованная для помощи еврейско-сионистским террористам; ограбление советских евреев, чтобы изъятые у них религиозные раритеты и ценности переправить в Палестину; засылка на Ближний Восток, в помощь евреям-сионистам, лучших разведчиков-террористов, экспертов и специалистов: говорят сами за себя.
  
  Военные, диверсионно-разведывательные операции против Великобритании, члена антигитлеровской коалиции, продолжались всю войну, с 1941-го по 1945-й год, и, значит, Сталин был предателем, изменником Родины. Вместе со сталинскими специалистами по террору и диверсиям, против Англии сражались сионистские террористы, фактически: на стороне Гитлера.
  
  Невозможно избавиться от мысли, что германские и советские солдаты гибли на фронтах, убивая друг друга, лишь потому, что это приближало осуществление "сионистской мечты" и захвата международной еврейско-сионистской олигархии мировой власти.
  
  После Второй Мировой войны Сталин потребовал себе от ООН контроля над соседним с Палестиной государством Трансиордания: чтобы со временем включить его в территорию будущего еврейского государства Израиль, но его усилия по захвату Трансиордании успехом не увенчались.
  
  Именно ради защиты от внешних врагов будущего государства Израиль, из разрушенной войной и сталинскими репрессиями советской страны, где на вес золота был каждый специалист и каждый рубль, Сталин организовал отправку в Палестину лучших специалистов, продуктов и товаров, вбухивал огромные деньги. Именно ради будущего Израиля Сталин поручил Молотову создать особый отдел "Палестинской Разведки".
  
  30 мая 1947 года учреждён Комитет No 4 (Комитет информации при Совете министров).
  Этот орган стал проводить политическую, военную и "промышленно-технологическую" (научно-техническую) разведку. Во главе его Сталин поставил Молотова, не снимая с него обязанностей министра иностранных дел. Главным объектом новоиспечённой разведки была Палестина и ситуация в ней. Накапливать как можно более полные сведения о развитии событий в Палестине должно было фактически целое разведывательное управление под началом полковника Андрея Макаровича Отрощенко!
  
  Бывший нелегал-резидент в Тегеране, Отрощенко "прошёл" лагеря и был у Сталина "на крючке". Это усиливало гарантию того, что он нигде не проговорится.
  
  Подчинённым Отрощенко сделали начальника управления оперативной ("нелегальной") разведки Короткова, который должен был тщательно готовить отобранных среди засылаемых Сталиным в Палестину лиц еврейского происхождения агентов. 1-м нелегалом, резидентом Комитета информации в Палестине стал Владимир Иванович Вертипорох, в своё время назначенный Берией начальником восточного отдела разведки.
  
  В конце 1948 года Вертипорох был переправлен в Израиль, где выучил английский и "иврит".
  
  Генерал-лейтенант Павел Анатольевич Судоплатов с 1946 года был при Сталине шефом отдела "ДР" (служба террора и диверсий) в министерстве госбезопасности. Примерно с июня 1945 года он был активно подключен к террористическим операциям еврейско-сионистских экстремистов в Палестине против англичан и арабоязычных мусульман и христиан, а с конца 1948 года - против нееврейского населения уже образованного государства Израиль и соседних с ним стран.
  
  Все (включая, разумеется, самого Сталина и всю его кровавую верхушку), кто был причастен к операциям на стороне сионистов в захватываемой евреями-экстремистами Палестине, были уголовными преступниками, такими же, как нацистские преступники из гитлеровской Германии. Все они были виновны в военных преступлениях и злостном терроризме.
  
  В мемуарах террориста-сталинца Судоплатова сказано, что разведка "получила указание забросить наших агентов в Палестину через Румынию. Они должны были создать в Палестине нелегальную агентурную сеть, которую можно было бы использовать в боевых и диверсионных операциях против англичан".
  
  Румыния не случайно после 1948 года сделалась одним из главных союзников "еврейского государства" Израиль, и не случайно именно с территории Румынии в основном грозят сегодняшней России ракеты НАТО. В моей работе "ГУЛАГ Палестины" говорится, между прочим, и о том, что в Израиле 1950-х - 1980-х выходцы из Румынии образовали особую привилегированную касту, отличаясь особо садистскими наклонностями и уголовным мышлением. Именно они чаще всего избивали новых русскоязычных иммигрантов из СССР, насиловали русских женщин, прибывших в Израиль в составе смешанных семей, и подговаривали своих детей собираться в стайки и зверски избивать или убивать русскоязычных детей в израильских школах.
  
  Вернёмся, однако, с Судоплатову. По собственному признанию, Судоплатов назначил для осуществления террористические акций в Израиле против нееврейского населения офицеров Гарбуза, Семёнова (Александра Таубмана) и Колесникова:
  
  "Семёнов и Колесников обосновались в Хайфе и создали две агентурные сети, но участия в диверсиях против англичан не принимали. Колесников сумел организовать доставку из Румынии в Палестину стрелкового оружия и противотанковых ракет, захваченных у немцев. Гарбуз оставался в Румынии, отбирая там кандидатов для будущего переселения в Израиль".
  
  Разумеется, тому, что 3 упомянутых Судоплатовым сталинских офицера личного участия в террористических актах против англичан не принимали, верить нельзя. Кроме того, смотря что понимать под "личным участием". Ведь можно не рассматривать, а можно и рассматривать в качестве "личного участия" поставку орудий (оружия) террора, обучение и подготовку террористов и разработку террористических актов. Если исходить из нравственных и юридических категорий, то личное участие Гарбуза, Таубмана (Семёнова) и Колесникова в терактах против англичан сомнения не вызывает.
  
  Вот что пишет по этому поводу Леонид Млечин:
  
  "Люди Судоплатова занимались специфической деятельностью - готовили оперативные возможности для террора и диверсий против западных стран на случай войны. Помогали ли они при этом палестинским евреям - осталось неизвестным. Советские документы на сей счет не рассекречены".
  
  Через всю книгу Млечина красной нитью проходит один очень хитрый, дезинформирующий трюк, сбивающий читателя с толку. Этот: "палестинские евреи". Те, кого Млечин называет "палестинскими евреями": на самом деле - российские террористы-революционеры и земледельцы-колонисты еврейского происхождения, сионистский сброд, слетевшийся в Палестину со всего света, засланные Гитлером и Сталиным "казачки", и насильно загнанные туда беженцы, пережившие бойню Второй Мировой войны. Среди них немало было людей, не имевших к еврейству никакого отношения.
  
  Крайне показательно уже то, что "советские документы на сей счёт не рассекречены". Выходит, помощь сталинского советского государства евреям-сионистам в захвате Палестины: это самая страшная тайна и для сегодняшней России. Но, если сионизм по сей день диктует правительствам самых влиятельных стран свою волю, то о какой самостоятельности и о какой будущности народов может идти речь?!
  
  Млечин резюмирует:
  
  "Упомянутый им Иосиф Михайлович Гарбуз, полковник в отставке, уволенный из госбезопасности осенью пятьдесят второго, скончался в августе 2004 года".
  
  "Таубман вошел в историю спецслужб как человек, организовавший убийство немецкого коммуниста Рудольфа Клемента, одного из верных сторонников Троцкого. В тридцать восьмом году, накануне учредительной конференции IV Интернационала, созданного Троцким, по указанию из Москвы Таубман заманил Клемента на конспиративную квартиру, где его зарезали. Тело бросили в Сену. Прежде чем полиция нашла и опознала труп, Таубман уже вернулся в Москву. Ему сменили фамилию, и он продолжал служить в госбезопасности под фамилией Семенов".
  
  "Полковник Юрий Антонович Колесников (в некоторых источниках значится его настоящее имя - Иона Тойвович Гольдштейн), родившийся в Бессарабии, в войну провел в тылу противника около трех лет, командуя разведывательно-диверсионным отрядом. Уйдя из органов госбезопасности, занялся литературным трудом, сотрудничал в Антисионистском комитете советской общественности. В войну его дважды представляли к званию Героя Советского Союза, но только в 1996 году Колесникову вручили золотую звезду Героя России. Рассказывать о своей работе в Румынии и Палестине Колесников наотрез отказывался, таинственно говорил, что пишет мемуары - "там все будет".
  
  Вот и подтверждение наших выше сказанных слов. Румынский еврей Гольдштейн-Колесников: один из десятков тысяч кровавых румынских евреев, совершивших бесчисленных военные преступления на стороне Гитлера или Сталина.
  
  "Палестинские евреи, придерживавшиеся левых взглядов, выходцы из Восточной Европы, охотно шли на контакт с советскими представителями, отвечали на любые вопросы, рассказывали все, что знали. Делали это искренне, с удовольствием".
  
  А дальше Леонид Млечин уже открыто дезинформирует читателя:
  
  "(...) подпольной военной организации Хагана, преобразованной затем в армию обороны Израиля, и Пальмаха (сокращение от Плуготмахац - ударные роты). Это были боевые отряды, созданные во время Второй мировой войны для борьбы с немцами и их союзниками. Евреи-военные симпатизировали Советскому Союзу, не считали зазорным делиться с советскими людьми информацией, даже считавшейся секретной".
  
  Ни с какими "немцами" и их "союзниками" еврейско-сионистские террористические банды Иргун, Хагана, Пальмах и банда Штерна не боролись (разве что для смеху, дружески, на привалах и совместных попойках). 2 из этих организаций воевали во время Второй Мировой войны против Англии, на стороне Гитлера. В некоторых случаях они даже выполняли совместные операции с передовыми немецко-фашистскими частями и разведротами. 2 других тоже воевали на стороне немецких фашистов, но опосредственно. Подробней об этом можно прочитать хотя бы в книгах Лени Бреннера "Сионизм в эпоху диктаторов", "51 документ о сотрудничестве сионистов и нацистами", "Стальная стена", и в книгах других авторов.
  
  Когда 26 ноября 1947 года Генеральная Ассамблея ООН приступила к обсуждению вопроса о Палестине, в Соединённых Штатах сопротивление захвату мировой власти евреями-экстремистами (сионистами) ещё продолжалось, возглавляемое министром обороны США Форрестолом. Но силы были слишком неравны...
  
  На той сессии Генеральной Ассамблеи ООН Громыко выступил с новой речью, основную часть которой сочинил в Москве сам Сталин. Громыко читал с трибуны ООН:
  
  "Представители арабских стран указывают на то, что будто бы раздел Палестины является исторической несправедливостью. Но с этой точкой зрения нельзя согласиться хотя бы уже потому, что еврейский народ был связан с Палестиной на протяжении длительного исторического периода времени. Кроме того, мы не можем упускать из виду положение, в котором очутился еврейский народ в результате последней мировой войны. Нелишне напомнить и сейчас о том, что в результате войны, навязанной гитлеровской Германией, евреи как народ претерпели больше, чем какой-либо другой народ. Вы знаете, что в Западной Европе не оказалось ни одного государства, которое сумело бы защитить в должной степени интересы еврейского народа от произвола и насилия со стороны гитлеровцев".
  
  Разумеется, это была ложь с начала и до конца.
  
  Арабским делегациям Громыко ответил:
  
  "По нашему глубокому убеждению, раздел Палестины на два самостоятельных государства соответствует коренным интересам не только евреев, но и арабов".
  
  "Такое решение будет идти навстречу законным требованиям еврейского народа, сотни тысяч представителей которого, как вы знаете, все еще являются бездомными, не имеющими своих очагов, нашедшими лишь временный приют в специальных лагерях на территориях некоторых западноевропейских государств".
  
  "Обсуждение вопроса о Палестине на данной сессии показывает, что арабы и евреи не могут договориться. Поэтому выдвигать такое условия - это почти равносильно тому, чтобы еще до вынесения Генеральной Ассамблеей соответствующего решения похоронить его".
  
  Млечин заключает:
  
  "Громыко по существу поддержал вооруженную борьбу еврейских подпольных группировок против британских властей: "Существующие теперь в Палестине порядки ненавидят как евреи, так и арабы. В чем выражается отношение, в частности, евреев к этим порядкам, - вы все знаете".
  
  "Генеральная Ассамблея, как и в целом Организация Объединенных Наций, не только имеет право рассматривать этот вопрос, но при сложившейся ситуации в Палестине она обязана принять соответствующее решение. По мнению советской делегации, подгототовленный Комиссией ad hoc план решения вопроса о Палестине, согласно которому практическое осуществление мероприятий по проведению его в жизнь должно лежать на Совете Безопасности, полностью соответствует интересам поддержания и укрепления международного мира и интересам укрепления сотрудничества между государствами. Именно поэтому советская делегация поддерживает рекомендацию о разделе Палестины".
  
  Переходим снова к цитированию Млечина:
  
  "Речь Громыко имела определяющее значение для судьбы Израиля. Ее напечатали еврейские газеты по всему миру. Она повлияла и на американцев. Президент Трумэн принял окончательное решение. Раз уж Сталин твердо решил дать евреям свое государство, глупо было бы Соединенным Штатам сопротивляться!.."
  
  "Американский президент тайно встретился с Вейцманом. Трумэн высоко оценивал главу Всемирной сионистской организации: "Вейцман был замечательным человеком, одним из самых мудрых людей, которых я когда-либо встречал, настоящий лидер, единственный в своем роде..."
  
  "Трумэн, несмотря на разноречивость мнений в американской администрации, согласился на раздел Палестины. Более того, он потребовал от государственного департамента обеспечить, чтобы и латиноамериканские страны голосовали либо за раздел Палестины, либо воздержались".
  
  "Президент знал, что его собственные дипломаты с ним не согласны и бойкотируют его линию. Трумэн проявил упорство. Он каждый день звонил в государственный департамент, интересуясь, как исполняется его указание".
  
  "Впрочем, говорят, что голоса латиноамериканских стран обеспечил Нельсон Рокфеллер, который прежде был заместителем госсекретаря по Латинской Америке. Трумэн его уволил, потому что Рокфеллер поддерживал всех местных диктаторов".
  
  "Почему Рокфеллер вдруг решил помочь палестинским евреям? Одни говорят, что из чувства вины - он вел тайный бизнес с нацистской Германией. Другие уверяют, что Рокфеллер боялся разоблачения и взял с руководителей сионистского движения обещание никогда не поднимать этого вопроса".
  
  И тут сплошной обман.
  
  Рокфеллер - родственников Ротшильдов. А тем, что воскликнут "если он родственник Ротшильдов, как же мог, он, еврей, вести бизнес с нацистской Германией?", можно ответить: так же, как Варбурги, Бернард Барух, Кун, Шифф, и десятки других ведущих еврейских банкиров и политических деятелей-евреев.
  
  Таким образом и была принята 29 ноября 1947 года Резолюция Генеральной Ассамблеи ООН No 181 "О создании на территории британского мандата в Палестине двух независимых государств".
  
  У Сталина был в ООН не 1 голос, а целых 5 (Советского Союза, Украины, Белоруссии, Чехословакии и Польши).
  
  Эти 5 голосов в ООН, обеспеченные Сталиным, сыграли решающую роль в голосовании, потому что если бы Сталин приказал своим слугам и вассалам проголосовать против, еврейского государства Израиль в Палестине никогда бы не было. 33 члена ООН проголосовали "за", 13 "против", а другие страны (в их том числе Великобритания) воздержались.
  
  То, как заставляли Францию проголосовать "за": это отдельная история. Тем, кто не читал другие разделы нашей работы, стоит напомнить о том, что брат Якова Свердлова, усыновлённый Горьким (Зиновий Пешков-Свердлов) был заслан во Францию, где стал французским генералом и очень близким другом Шарля де Голля. Он имел на де Голля огромное влияние. Такие фигуры, как Зиновий Пешков (Свердлов), сионисты расставляли за годы вперёд и с дальним прицелом.
  
  Именно поэтому генерал Шарль де Голль писал:
  
  "Хотя Франция формально не участвовала в создании Израиля, она горячо одобрила его возникновение. Величие дела, состоявшего в том, чтобы собрать еврейский народ и предоставить ему право располагать самим собой на земле, отмеченной его сказочной историей и принадлежавшей ему девятнадцать веков назад, не могло не захватить меня".
  
  "С человеческой точки зрения, я считал правильным, чтобы этот народ получил свой национальный очаг, и я видел в этом своего рода компенсацию за все те страдания, которые еврейский народ испытывал на протяжении веков, худшими из которых были массовые истребления, предпринятые гитлеровской Германией...".
  
  Но как это совместить с другим высказываем Шарля де Голля? Вот этим:
  
  "Евреи - элитарный, высокомерный и властный народ".
  
  В каком из полярных высказываний настоящий де Голль - и в каком "не настоящий"?
  
  30 ноября 1947 года справедливый гнев нееврейского населения Палестины (армян, арабоязычных мусульман и христиан, друзов, маронитов, и других) решением ООН вывел толпы на улицы. Начались стычки с еврейскими боевиками. Погибли люди. И евреи, и неевреи. Но разве это были первые жертвы сионизма?
  
  После победы сионизма в Сирии была сформирована Арабская освободительная армия. В феврале 1948 года её силы начали одерживать победы над сионистами, но борцы за освобождение ещё не знали, что, вопреки бездействию Англии, сионистам на помощь придут недобитые немецкие нацисты, сталинские головорезы и американские марионетки.
  
  К марту 1948 года в военной ситуации наступил перелом.
  
  4 декабря 1947 года сионисты направили Громыко письмо, где было написано следующее:
  
  "Ваше Превосходительство, Еврейское агентство для Палестины желает выразить свою глубокую благодарность правительству Союза Советских Социалистических Республик за поддержку резолюции, принятой Генеральной Ассамблеей Объединенных Наций в поддержку образования еврейского государства".
  
  "Принятием этой рекомендации отмечен поворотный пункт в истории еврейского народа. После двух тысячелетий отсутствия национального очага евреям теперь предоставлена возможность вступить в семью наций и сделать свой заметный вклад в международную жизнь...".
  
  "Еврейский народ всегда будет благодарен Вашему правительству, которое на этой сессии Генеральной Ассамблеи помогло ему в достижении национального освобождения".
  
  "Были бы весьма признательны, если бы Вы передали содержание этого письма вашему правительству".
  
  "Имею честь, сэр, быть искренне Ваш Абба Хиллел Силвер, председатель американской секции Еврейского агентства для Палестины".
  
  Мусульмане и христиане Палестины и всего Ближнего Востока, Северной Африки и Западной Азии были застигнуты врасплох и обескуражены поддержкой сионизма со стороны Сталина. Их возмущению не было предела. Они ничем не могли объяснить то, что Сталин предал коммунистические идеи, социализм, СССР, и всё, чего столько лет называл святым: и фактически присягнул на верность сионизму.
  
  18 декабря 1947 года Сергей Царапкин, временный поверенный СССР в США, встретился с тамошним представителем Еврейского агентства для Палестины Эпштейном.
  
  "Эпштейн сказал, что сейчас они озабочены получением оружия. Правда, у них есть в Палестине свои фабрики, на которых могут изготовлять гранаты и минометы, но все это делается пока кустарным способом, и сейчас они нелегально возят оружие главным образом из США, а также из некоторых европейских стран и из одной латиноамериканской страны".
  
  "Еврейское государство появилось в результате позиции главным образом США и СССР. В США имеется около пяти миллионов евреев, в СССР - три миллиона. (...) Эпштейн отметил, что, конечно, еврейское государство будет находиться в большой экономической зависимости от Соединенных Штатов, ибо в настоящее время только там они могут закупать для себя оружие, оборудование и другие предметы снабжения. При этом Эпштейн заметил, что к СССР с просьбой о поставке им оружия и оборудования они сейчас обращаться не думают, чтобы не давать повода для инсинуаций, так как евреев и без того обвиняют в том, что они якобы заключили какие-то секретные соглашения с советским правительством".
  
  23 декабря 1947 года сионист Солод, советский посол в Ливане, говорил с премьер-министром этой страны - Риадом Сольхом:
  
  "Сольх рассказал, что арабские страны окончательно договорились ни при каких условиях не соглашаться на раздел Палестины и создание в ней еврейского государства, всеми силами сопротивляться против раздела и вести борьбу всеми средствами, сколько бы она ни продолжалась".
  
  "Он повторил уже сказанные мне однажды президентом Сирии Шукри аль-Куатли слова о том, что если понадобится, то арабы будут бороться за сохранение Палестины в течение двухсот лет, как это было во время крестовых походов...".
  
  "Арабские страны не согласятся на раздел Палестины и образование еврейского государства еще и потому, что раздел означает фактическое присоединение арабской части Палестины к Трансиордании. Следовательно, это укрепит позиции короля Абдаллаха и за ним стоящих".
  
  "Таким образом, Риад Сольх косвенно подтвердил, что инициатором и главным вдохновителем борьбы арабских стран против раздела Палестины является Сирия...".
  
  В конце декабря 1947 года сталинский заместитель генерального секретаря ООН Аркадий Александрович Соболев разговаривал с директором политического департамента правления Еврейского агентства для Палестины Михаилом Чертком (Моше Шареттом). Черток договаривался об отправке в Палестину международных сил для "усмирения" "арабов" (это именно то, что в наши дни сделали США и подвластные им страны НАТО, развернув массированную интервенцию на Ближнем Востоке по "скромной просьбе" евреев-экстремистов).
  
  Соболев сказал, что у Соединенных Штатов в Средиземном море есть флот и авиация, а Советский Союз может перебросить туда две эскадрильи боевых самолётов, но на переброску сухопутных частей нужен месяц.
  
  Черток потребовал "наказать" страны, которые оказывают помощь коренным жителям Палестины в борьбе за свои права. Соболев ответил следующее:
  
  "Мы предпримем дипломатические шаги. Совет Безопасности может призвать эти страны прекратить такие действия и даже угрожать санкциями. Но решение о практическом формате таких шагов может быть принято только после того, как станет известен масштаб их действий".
  
  29 ноября 1947 года начала работу Комиссия ООН по Палестине, в составе Боливии, Дании, Панамы, Филиппин и Чехословакии.
  
  5 января 1948 года Ближневосточный отдел МИДа проинформировал заместителя министра Валериана Александровича Зорина об угрозах египетского посла разгромить коммунистические партии на Ближнем востоке и в Северной Африке в ответ на поддержку Сталиным сионистов. Он интересовался, "крепко ли стоит Советское Правительство на своих позициях по палестинскому вопросу и нельзя ли арабским странам выторговать у СССР уступок в этом вопросе путем угрозы разгромить все прогрессивные и, в частности, коммунистические организации в арабских странах".
  
  Сталина не интересовали интересы СССР. Еврейско-сионистский Израиль был для него дороже и важнее.
  
  13 ноября 1947 года, во время демонстрации, протестовавшей против решения ООН о разделе Палестины в Дамаске, толпа атаковала помещение Сирийского общества культурных связей с Советским Союзом, разгромив привезённую из Москвы выставку.
  
  Даже в "братских" социалистических странах были в шоке от поддержки Сталиным сионизма. Чехословакия стала продавать оружие арабским странам. На неё пожаловались советским дипломатам представители Всемирной сионистской организации и Сохнута (Еврейского Агентства для Палестины).
  
  22 января 1948 года заместитель министра иностранных дел, сионист Зорин, донёс министру иностранных дел Молотову:
  
  "По сообщению поверенного в делах СССР в Чехословакии т. Бодрова, чехословацкое правительство продало сирийскому правительству оружие (минометы, мины, патроны)".
  
  "В то же время чехи отказались продать оружие Еврейскому агентству в Палестине, которое обратилось с этой просьбой в ноябре 1947 года...".
  
  "Принимая во внимание позицию, занятую нами в палестинском вопросе, полагал бы возможным поручить т. Бодрову при случае обратить внимание Готвальда на тот факт, что продажа чехословацким правительством оружия арабам в нынешних условиях, когда положение в Палестине обостряется с каждым днем, может быть использована англо-американцами против Советского Союза и стран новой демократии".
  
  "Проект соответствующей телеграммы в Прагу прилагается".
  
  26 января 1948 года тот же представитель Сохнута (Еврейского Агентства в Палестине) Эпштейн донёс в Нью-Йорке тому же сионисту Царапкину, что сионисты воспринимают как удар ножом в спину решение Соединенных Штатов ввести эмбарго на ввоз военных материалов в Палестину.
  
  Он говорил Царапкину:
  
  "Следует учесть, что в госдепартаменте вообще сильны проарабские и антиеврейские настроения. К тому же на госдепартамент оказывается сильное давление со стороны американских нефтяных монополий, имеющих концессии и другие интересы в арабских странах".
  
  Маршалл, занимавший пост Государственного Секретаря США, и тот же министр обороны Форрестол нашли поддержку у директора недавно созданного тогда Центрального разведывательного управления, контр-адмирала Роско Хилленкойтера. И сорвали продажу или даже передачу оружия сионистам.
  
  Но сионисты действовали секретными, заговорщическими, террористическими методами, противодействовать которым на своей собственной родине (в Соединённых Штатах) местные политические руководители не были готовы.
  
  Тайные встречи между Трумэном и Вейцманом были частью заговора. Подобные действия тогдашнего американского президента нельзя квалифицировать иначе, как государственную измену.
  
  19 марта 1947 года произошла следующая тайная встреча между Вейцманом и Трумэном. Американский президент пообещал помочь сионистам с воплощением в жизнь решения ООН (т.е. создания еврейского государства в Палестине).
  
  Однако 19 марта 1947 года Уоррен Остин, представитель США в Совете Безопасности ООН, пошёл против указания Трумэна, заявив в ООН, что решение о разделе Палестины невыполнимо, и до создания Израиля необходимо ввести в Палестине международное управление, чтобы положить конец хаосу и не допустить геноцида коренного населения еврейскими нацистами (сионистами).
  
  Это было из ряда вон выходящее нарушение субординации. Но сама ситуация была из ряда вон выходящей. Патриоты в правящей политической элите США знали, что их президент совершил государственную измену и что те, кому он помогает и ради кого предал Родину (сионисты): это террористы и бандиты.
  
  Наиболее полная и по сей день непревзойдённая по охвату и концептуальной картине работа о еврейско-сионистском (и об израильско-сионистском) терроризме: это моя собственная огромная работа "История глобального израильского терроризма", написанная в 1997 году. В ней подчёркивается "мондиальность", глобальный характер мирового еврейско-сионистского терроризма, его истоки в талмудической традиции, его природа как сублимация кровавого жертвоприношения, на котором основано и построено всё гигантское здание еврейской (иудейской, галахической, талмудической) религии. Все остальные работы и обзоры этой темы на русском языке (включая мои собственные более поздние работы "Маца", "Ящик Пандоры", "Матрица", "В чреве Матрицы", и другие) в значительной мере опираются на мою главную работу, и заимствуют её основные идеи, факты и тезисы.
  
  Как пример, можно привести статью:
  
  "Сионистский террор.
  
  Материал из свободной русской энциклопедии "Традиция".
  
  "Сионистский террор - устрашение сионистами своих политических противников или населения, выражающееся в физическом насилии, вплоть до уничтожения.
  
  Сионистским террором также называется угроза физической расправы сионистов по политическим или каким-либо иным мотивам, либо запугивание с угрозой расправы или убийства.
  
  Сионистский терроризм как социально-политический процесс представляет собой один из способов действий сионизма при достижении своих промежуточных и глобальных целей. Сионистский террор как совокупность террористических актов и как социально-политическое явление всегда использовался сионистами как средство управления общественными процессами.
  
  Террористические средства и методы принесли необходимые для сионизма результаты во многих странах.
  
  Сионистский терроризм стал острой социально-правовой проблемой во второй половине ХХ века и продолжает угрожать демократическому сообществу в XXI столетии. Однако, как глобальный политико-идеологический фактор сионистский террор в силу определённых обстоятельств средствами массовой информации практически не затрагивается, в научном дискурсе не присутствует.
  
  Духовной основой сионистского терроризма выступает талмудический иудаизм.
  
  Существует много разновидностей и форм проявления сионистского террора: индивидуальный (единичные акты убийств) и массовый террор, взрывы и поджоги зданий, избиения, посылка почтой отравленных посланий, причинение значительного имущественного ущерба и т. п.
  
  Разные сферы и методы сионистского террора роднит жесткость, экстремизм, крайность, насильственный характер.
  
  Объективная сторона сионистского террора может встречаться не только в единичных, разовых действиях, но и в продолжаемых деяниях, состоящих из ряда взаимосвязанных посягательств на жизнь, здоровье, имущество, объединенных общим замыслом и целью, например, запугивания политических активистов и противодействия их деятельности.
  
  1920 году сионисты учредили организацию, "Хагана" под началом крайне правого лидера Владимира Жаботинского. Деятельность "Хаганы" включала в себя шпионаж, подготовку террористов, проведение операций по саботажу, тайный вывоз и ввоз людей, контрабанду и производство оружия, боеприпасов. Первая оружейная фабрика "Хаганы" была открыта в подземном туннеле поселения Кфар Гилеади. Следующая в Тель-Авиве. На них изготовляли гранаты, стрелковое оружие.
  
  Сионистам удалось поставить под контроль большинство работников британской администрации в Палестине. Английский верховный комиссар сионист сэр Герберт Самюэль (Гершон Самуил) расставил сионистов на все ключевые посты, в том числе на должности генерального прокурора, директоров таможни и департамента иммиграции. Они помогали людям "Хаганы" провозить оружие, террористов, безнаказанно совершать акты саботажа и террора. После палестинского восстания 1929 года сионисты решили расширить и усилить "Хагану". Ее перевели под контроль Еврейского агенства (Сохнута). С 1931 по 1937 год число членов организации возросло до 21 тысячи боевиков, вооруженных винтовками, пистолетами, пулеметами.
  
  Одновременно со шпионажем секретная сионистская служба занималась осуществлением актов террора и саботажа. В 1927 году "Хагана" создала в Палестине специальную группу убийц под названием "Квутцат Хамеркац" для террора против местного населения. Патриотов убивали из засад, подкладывали мины на дорогах, взрывали дома. Когда в Палестине разразилось народное восстание против злодейств сионистских банд и английских колонизаторов, "Хагана" усилила свою террористическую активность. В ноябре 1936 года были сформированы мобильные отряды, названные "Ханодедет" (летучие колонны). Все они только формально подчинялись британской администрации, на самом же деле ими руководила "Хагана". В 1939 году 62 отряда "Ханодедет" действовали в структуре полицейских сил, нелегально осуществляя террористические акции.
  
  В апреле 1933 года из "Хаганы" выделилась еще одна банда в 300 человек, которой руководил некий Абрам Теоми. Она объявила себя новой террористической организацией "Иргун цвай леуми". К 1936 году число членов "Иргун цвай леуми" достигло двух тысяч, эта организация начала контрабандны ввоз и производство оружия на месте. В 1937 году "Иргун" развязала разнузданный террор против палестинских арабов.
  
  В первых числах сентября английские мандатные власти арестовали руководящую верхушку банды "Иргун", в том числе Давида Рациля и Авраама Штерна. Штерн выступал за открытый союз с нацистской Германией против Великобритании во всех областях, включая военную. В июне 1940 года англичане выпустили арестованных на свободу, и в сентябре 1940 года Штерн сформировал собственную террористическую банду - "настоящий Иргун", известную как "Банда Штерна".
  
  В 1941-1942 годах банда Штерна свирепствовала в Палестине, совершая убийства и грабежи. Она убивала не только арабов, но и евреев, которые осуждали её профашистскую позицию. В феврале 1942 года Штерн устроил засаду, чтобы убить двух английских офицеров полиции Мортона и Уилкина. Операция, однако, потерпела неудачу, сам Штерн был убит".
  
  
  ПРОДОЛЖЕНИЕ
  СУММИРОВАНИЙ
  И ДОПОЛНЕНИЙ
  
  Следующая информативно-хронологическая "вырезка" из описания сионистских терактов взята из моих работ "Глобальный еврейско-израильский терроризм" ("История глобального израильского терроризма"), и "В чреве Матрицы" (2-я редакция), отредактирована и вставлена в русскую энциклопедию "Традиция":
  
  2 июня 1939 года боевиками "Иргун" была взорвана телефонная станция в Иерусалиме. Без телефонной связи остались 1750 абонентов, включая военных и полицейских. В тот же день была взорвана бомба в иерусалимском Старом Городе. Было убито пятеро арабов, еще несколько десятков человек получили ранения. Кроме того, была взорвана телефонная станция в Тель-Авиве и подорвано полотно железной дороги Тель-Авив - Лидда (Lydda). Четыре дня спустя объектами нападения вновь стали телефонные линии, кроме того, было выведено из строя четыре трансформатора Британской Электрической Корпорации (British Electricity Corporation), в результате чего Иерусалим погрузился во тьму. Всего в те дни были атакованы 23 британских объекта. Британцы подавили эту попытку мятежа. Десятки еврейских террористов были арестованы и заключены в концлагерь.
  
  В 1943 году, в самый разгар Второй мировой войны, Игорь Езерницкий, он же - Ицхак Шамир (в будущем дважды премьер-министр Израиля) писал о войне на стороне Гитлера, против Великобритании, члена антигитлеровской коалиции:
  
  "Ни еврейская мораль, ни еврейская традиция не может быть использована для отрицания террора как средства войны, /.../ Мы очень далеки от всяких моральных колебаний когда дело связано с нашей национальной борьбой. /.../ Прежде всего террор есть часть нашей политической борьбы, удобный для нас в настоящее время, и основная его задача одна: он говорит о нашей борьбе с оккупантами четким и ясным языком, который слышит весь мир, включая наших несчастных собратьев за пределами этой страны".
  
  Иными словами, еврейская мораль и еврейская традиция, по мнению Езерницкого (Шамира), не только не осуждает, но даже поощряет терроризм.
  
  4 ноября 1944 еврейско-сионистские террористы из банды "Лехи" убили в Каире посланника ООН и британского экс-министра, статс-секретаря на Ближнем Востоке лорда Мойна. Планы убийства Мойна разработал и руководство всей террористической операцией осуществлял сионистский бандит Игорь Езерницкий (уголовная кличка Ицхак Шамир), будущий премьер-министр будущего "еврейского государства" в Палестине Израиль. Вместе с другим членом Лехи, в этом убийстве принимал личное участие один из командиров Лехи - Бет-Цури. До повешения англичанами в 1945 году, этот, схваченный британцами террорист рассказал о планах еврейско-сионистского руководства устранить первых лиц Великобритании. Его допросы и их содержание были сразу же засекречены.
  
  Игорь Езерницкий (Ицхак Шамир) разработал и осуществил сотни самых дерзких и непревзойдённых по жестокости и кровожадности террористических актов.
  
  Он ответственен за попытку покушения (тот же, 1944-й год) на Гарольда Мак-Михаэля, Верховного Комиссара Британского Мандата в Палестине. Он же являлся главным разработчиком успешного покушения на представителя Организации Объединенных Наций на Ближнем Востоке, графа Фолка Бернадотта, который, несмотря на то, что во время Второй Мировой войны спас более 21-й тысячи узников немецких концлагерей, рассматривался Ицхаком Шамиром и его подельщиками-террористами, как анти-сионист".
  
  3 сентября 1947 в почтовом отделении Юго-Западного Лондона взорвалась отправленная еврейскими сионистами посылка. Взрыв уничтожил часть крыши; 2 человека были тяжело ранены. Английские спецслужбы тогда выявили виновников: сионистские организации "Иргун цвей леуми" и "Лехи" ("Банда Штерна"). Бандой "Лехи" командовал преемник Штерна - Игорь Езерницкий (он же: Езертинский; он же Ицхак Шамир: будущий заместитель руководителя Моссада, а потом и премьер-министр Израиля). Всего английский Скотланд-Ярд обнаружил 8 сионистских бомб.
  
  Только в декабре 1947 года основавшие государство Израиль еврейско-сионистские банды "Иргун цвей леуми" и "Лехи" (Банда Штерна) осуществили множество террористических актов: 7 декабря бросили бомбу на арабском рынке в Хайфе; 11 декабря взорвали арабские автобусы в Хайфе и Иерусалиме (множество погибших гражданских лиц); 12 декабря взорвали бомбу и устроили кровавую бойню в Хайфе, близ Тира, в Газе, Хеброне и других городах (убиты сотни мусульманских и христианских палестинцев); 13 декабря агенты "Иргуна" бросили бомбы в палестинские автобусы, убив 16 и ранив 67 палестинских христиан; провели серию атак 15 декабря, нападая на палестинские автобусы и пешеходов, мусульман или христиан.
  
  17 сентября 1948 года в Иерусалиме еврейская сионистская банда "Лехи" (банда Штерна) убила шведского графа Фольке Бернадота, сделавшего во время войны больше кого-либо другого для спасения евреев Европы.. Представитель шведского Международного Красного Креста, граф Бернадот пытался организовать международное сопротивление бесчинству еврейско-сионистских террористических формирований в Палестине и взятие коренного христианско-мусульманского палестинского населения под защиту международного военного контингента. Он также пытался достичь мира между Израилем и палестинцами, и между Израилем и окружающими его арабскими странами. Операция по убийству Бернадота была спланирована и осуществлена будущим вторым человеком Моссада и премьер-министром Израиля, Ицхаком Шамиром (Игорем Езерницким-Езертинским).
  
  Будущий премьер-министр Израиля Ицхак Шамир явился главным организатором убийства британского министра по делам Ближнего Востока Уолтера Гиннеса, который был также причастен к спасению европейских евреев.
  
  Сионисты были причастны к похищению из Вены шведского дипломата Рауля Валленберга.
  
  В 1940-х годах сионистские бандиты неоднократно похищали офицеров британской армии, которых обменивали на членов своих банд или зверски убивали. Особенно всколыхнуло ближневосточную и мировую общественность похищение и особо зверское убийство двух сержантов британской армии.
  
  Игорем Езерницким ("Шамиром") и Мариком (Мечыславом) Бегуном ("Бегиным") организовывались покушения на Эвелина Баркера, командовавшего английскими войсками в Палестине в 1946-1947 годах и на его преемника Гордона МакМиллана, командующего британскими войсками в 1947-1948 годах.
  
  Действия еврейских террористов не ограничивались территорией Палестины, ими было взорвано посольство Великобритании в Риме. По данным британской разведки, Иргун осуществлял также подготовку терактов против британских политических деятелей на территории Великобритании. По данным ФБР, в США действовала ячейка Иргун, поддерживавшая действия террористов в Палестине. В прессе также появлялись сообщения о подготовке еврейскими террористами убийства Конрада Аденауэра в 1952 году
  
  После того, как банда "Лехи" влилась в израильскую армию и спецслужбы, Ицхак Шамир создал новую террористическую организацию: "Звёздная лига".
  
  Главные еврейско-сионистские банды, сформированные в 1920-х - 1940-х годах, Хагана, Иргун, банда Штерна (Лехи), Пальмах, Моссад, Брит ха-канаим (1944-1953), Ха-махтерет ха-йегудит ("Еврейское подполье"), и др., всю Вторую Мировую войну воевали на стороне фашистской Германии. Каждый британский солдат и офицер, убитый сионистскими бандитами, каждый убитый британский полицейский и коренной житель Палестины: это 1 или несколько недобитых фашистов, и, в результате, несколько убитых фашистами советских солдат. Поддерживая сионистские банды в Палестине в 1941-1945 годах, Сталин совершал государственную измену.
  
  
  НЕМНОГО СТАТИСТИКИ
  О ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
  СЕРИЙНЫХ УБИЙЦ-СИОНИСТОВ
  И ФАКТЫ О ПРЕДАТЕЛЬСТВЕ
  ГАРРИ ТРУМЭНА
  
  Список терактов еврейско-сионистской банды Иргун -
  
  (комбинированная информация из моих собственных работ и Википедии; список преступлений "Иргуна" - далеко не полный):
  
  17 апреля 1936 года - 2 араба убито в хижине близ Петах-Тиквы.
  
  17 августа 1936 года - 1 армянка убита и 5 арабов ранено в ходе нападения на поезд в Яффо.
  
  18 августа 1936 года - 2 армянина убито в Петах-Тикве.
  
  Март 1937 - 2 араба убиты на пляже в Бат-Яме.
  
  11 ноября 1937 года - 2 араба убито и 5 ранено в автобусном парке в Иерусалиме.
  
  14 ноября 1937 - 10 арабов убито в ходе нападений, совершённых Иргуном в окрестностях Иерусалима.
  
  12 апреля 1938 - 2 араба и 2 британских полицейских погибли в результате взрыва бомбы в поезде; Хайфа.
  
  17 апреля 1938 - 1 араб погиб в результате взрыва бомбы в кафе Хайфы.
  
  17 мая 1938 - арабский полицейский убит во время нападения на автобус на дороге Иерусалим-Хеврон.
  
  24 мая 1938 - 2 друза, 1 армянин и 1 араб застрелены в Хайфе.
  
  23 июня 1938 - 2 араба убиты в Тель-Авиве.
  
  26 июня 1938 - 1 армянин, 1 русский православный клерик, и 5 арабов погибли в результате взрыва бомбы в городе Джаффа.
  
  27 июня 1938 - убит 1 араб во дворе госпиталя Хайфа.
  
  5 июля 1938 - 7 арабов-христиан застрелены в Тель-Авиве.
  
  5 июля 1938 - 3 араба убиты в результате взрыва бомбы в автобусе в Иерусалиме, 1 араб застрелен.
  
  6 июля 1938 - 13 "арабов" (среди них, согласно непроверенным данным, были армяне, друзы и православные греки и русские) и 5 евреев погибли в результате взрыва двух бомб на рынке в Хайфе.
  
  12 апреля 1938 - 2 араба и 2 британских полицейских погибли в результате взрыва бомбы в поезде Хайфа.
  
  8 июля 1938 - 4 араба погибли в результате взрыва бомбы в Иерусалиме.
  
  16 июля 1938 - 10 человек (армяне, арабы, друзы) погибли в результате взрыва бомбы на рыночной площади в Иерусалиме.
  
  25 июля 1938 - 53 человека (армяне, арабы, греки, друзы) погибли в результате взрыва бомбы на рыночной площади в Хайфе.
  
  26 августа 1938 - 24 человека (христиане и мусульмане) погибли в результате взрыва бомбы на рыночной площади в Джаффе.
  
  27 февраля 1939 - 33 человека (христиане и мусульмане) убиты в результате многочисленных нападений и взрывов в этот день.
  29 мая 1939 - 5 человек (христиане и мусульмане) убиты в результате взрыва в кинотеатре в Иерусалиме.
  
  29 мая 1939 - 5 арабов убиты в результате нападения на деревню.
  
  2 июня 1939 - 5 арабов погибли в результате взрыва бомбы.
  
  12 июня 1939 - погиб британский сапёр, пытавшийся обезвредить бомбу в почтовом отделении в Иерусалиме.
  
  16 июня 1939 - 6 человек (арабы и друзы) убиты в результате нескольких нападений в Иерусалиме.
  
  19 июня 1939 - 20 человек (армяне, греки, а также арабы) погибли в результате взрыва заминированного осла на рынке в Хайфе.
  
  29 июня 1939 - 13 человек (большинство - арабы) застрелены в результате нескольких нападений в течение одного часа.
  
  30 июня 1939 - 1 араб застрелен на рынке в Иерусалиме.
  
  30 июня 1939 - 1 араб застрелен на рынке, 2 араба (христианин и мусульманин) застрелены в деревне недалеко от Иерусалима.
  
  3 июля 1939 - 1 человек погиб в результате взрыва бомбы в Хайфе.
  
  4 июля 1939 - 2 человека убиты в Иерусалиме.
  
  20 июля 1939 - 1 араб убит на вокзале в Джаффе, 6 человек (христиане и мусульмане) убиты в результате нескольких нападений в Тель-Авиве, 3 араба убиты в Реховоте.
  
  20 июля 1939 - 6 человек (среди которых член немецкой общины Тель-Авива) убиты в результате нескольких нападений в Тель-Авиве.
  
  20 июля 1939 - 3 араба убиты в Реховоте.
  
  27 августа 1939 - 2 британских офицера убиты взрывом мины в Иерусалиме.
  
  30 сентября 1941 - убиты 6 британских офицеров в результате нападения Иргуна в Иерусалиме.
  
  2 декабря 1941 - в результате вооружённого нападения на склад оружия о боеприпасов возле Хайфы убиты и ранены британские солдаты и офицеры; захвачено оружие.
  
  5 января 1942 - 5 британских военнослужащих убиты возле Петах-Тиквы.
  
  18 февраля 1942 - 10 человек (христиане-европейцы и арабы) погибли от взрыва бомбы в Яффе.
  
  9 апреля 1942 - от 25 до 30 британских военнослужащих из боевых фронтовых частей (сражавшихся с немецкими фашистами) убиты взрывом бомбы в офицерском кафе в Хайфе.
  
  9 апреля 1942 - нападение на армейские склады, охранявшиеся британскими военнослужащими. 6 англичан погибли.
  
  20 мая 1943 - 5 человек погибли, запертые в подожжённом сарае близ Реховота.
  
  9 июня 1943 - 12 арабов убиты во время нападения Иргуна на арабскую деревню близ Хайфы (ближе к современному городу Акко).
  
  15 августа 1943 - убито 10 британских офицеров полиции во время скоординированных нападений в разных частях Палестины.
  
  27 сентября, 1944 - около 150 членов Иргуна и Лехи совершили вооружённое нападение на 4 британских отделения полиции, убито 38 и ранено 59 британских граждан.
  
  29 сентября 1944 - британский офицер криминального отдела полиции убит в Иерусалиме.
  
  31 октября - 1 ноября 1945 - массированное нападение на палестинские железные дороги, совместная операция "Иргуна", "Хаганы" и "Лехи". Железнодорожные пути взорваны в 242 местах (по другим сведениям - в 153 местах). Убиты три человека. В ту же ночь взорваны полицейские катера в Яффе и Хайфе.
  
  27 декабря 1945 - 7 британских полицейских убито в ходе нападения на полицейские участки в Яффе и Тель-Авиве, взорвано здание британской разведки в Иерусалиме, 1 солдат убит при нападении на британский военный лагерь в северном Тель-Авиве.
  
  22 июля 1946 - взрыв в гостинице Царь Давид в Иерусалиме. Погиб 91 человек: среди погибших 41 араб, 28 англичан, 17 евреев. Ранены 46 человек.
  
  11 декабря 1947 - 11 арабов убито при нападение на селение Эль-Тира близ Хайфы.
  
  13 (12?) декабря 1947 - 20 человек убито и 5 ранено при взрыве бочки с взрывчаткой, или 5 человек убито и 47 ранено при взрыве двух бомб у Дамасских ворот в Иерусалиме. ("Предположительно, атака выполнена "Иргуном"").
  
  13 декабря 1947 - 6 человек убиты и 25 ранены при взрыве бомбы у кинотеатра Альхамбра в Яффе.
  
  13 декабря 1947 - 7 человек убито и 10 серьёзно ранено при атаке на деревню Yehudieh. ("Название деревни упоминалось в последнее время в связи нападениями на транспортные средства и убийством нескольких человек бандой Bedawi").
  
  16 декабря 1947 - 10 человек убито при взрыве бомбы в кинотеатре "Ног-а" в Яффе.
  
  29 декабря 1947 - 14 гражданских лиц (армяне, греки, арабы) и 2 военных (английские военнослужащие) погибли в Иерусалиме в результате взрыва бомбы у Дамасских ворот.
  
  30 декабря 1947 - 6 арабских рабочих убито бомбой у нефтеперегонного завода в Хайфе. Это спровоцировало последовавшие тут же убийства еврейских рабочих завода (41 погиб и 49 получили ранения).
  
  1 января 1948 - 2 человека погибло и 9 ранено в ходе нападения с огнестрельным оружием на кафе в Яффе.
  
  5 января 1948 - от 15 до 20 человек (европейцев-христиан и арабов) убито в Иерусалиме в результате взрыва у Яффских ворот.
  
  18 февраля 1948 - 12 человек убиты, 43 ранены (арабы-христиане, арабы-мусульмане и представители других этнических групп) убиты при взрыве на овощном рынке в Рамле.
  
  21 февраля 1948 - 4 араба убиты в Хайфе.
  
  21 февраля 1948 - 28 англичан убиты при взрыве поезда в Реховоте.
  
  1 марта 1948 - 20 англичан убиты, 30 ранены при взрыве в офицерском клубе "Bevingrad" в Иерусалиме.
  
  7 января 1948 - 20 человек (армяне, друзы, иностранные туристы) погибли при взрыве бомбы у Яффских ворот в Иерусалиме.
  
  10 февраля 1948 - 10 арабов убито у Рас-эль-Айна, после того как они возвращались домой, после продажи скота в Тель-Авиве.
  
  29 февраля 1948 - 29 британских солдат погибли в районе Реховота в результате подрыва военного поезда.
  
  9 апреля 1948 - 370 жителей Дейр-Ясина (стариков, женщин и детей) зверски вырезаны евреями-сионистами банд "Пальмах", "Иргун" и "Лехи" под командованием будущих премьер-министров Израиля Игоря Езерницкого (бандитская кличка Ицхак Шамир) и Марика (Менахема) Бегина.
  
  [страшный, кровавый список можно продолжать, но он доведен нами до 1948 года, года провозглашения "еврейского государства" Израиль в Палестине]
  
  
  Список некоторых преступлений еврейско-сионистской террористической банды "Чёрная рука", работавшей "под арабов" и устранявшей неугодных еврейским экстремистом еврейских жителей Палестины, не поддерживавших сионистскую идеологию и деятельность и не желавших жертвовать деньги на финансирование
  сионистских банд:
  
  1932 - Нападение на жителей кибуца, возвращавшихся с сельскохозяйственных работ. Убиты 3 еврея и 2 араба, и 4 ранены.
  
  1932 - Убиты 2 жителя еврейских поселений Бальфурия и Кфар-Хасидим.
  
  23 декабря 1932 - Группа переодетых "под арабов" еврейских террористов из банды "Чёрная рука" проникла в мошав Нахалал и забросала гранатами жилой дом. Погибли отец и сын.
  
  15 апреля 1936 - в селении Туль-Карем убиты 3 еврея-поселенца.
  
  Список некоторых преступлений еврейско-сионистской террористической банды "Хагана":
  
  15 января 1942 - в результате вооружённого налёта на квартиры британских военнослужащих убиты 4 англичанина, боевых офицера, принимавших участие в сражениях с немецко-фашистскими войсками.
  
  6 апреля 1942 - убит британский солдат, охранявший железнодорожную зону.
  
  18, 20 декабря 1947 - 11 арабов убито в ходе вооружённых налётов на аль-Кисас.
  
  5 января 1948 - 25 человек (арабов, евреев и представителей других этнических групп) убито при взрые отеля "Semiramis" в Иерусалиме.
  
  31 октября - 1 ноября 1945 - массированное нападение на палестинские железные дороги, совместная операция "Иргуна", "Хаганы" и "Лехи". Железнодорожные пути взорваны в 242 местах (по другим сведениям - в 153 местах). Убиты три человека. В ту же ночь взорваны полицейские катера в Яффе и Хайфе.
  
  27 декабря 1945 - 7 британских полицейских убито в ходе нападения на полицейские участки в Яффе и Тель-Авиве, взорвано здание британской разведки в Иерусалиме, 1 солдат убит при нападении на британский военный лагерь в северном Тель-Авиве. Предположительно, совместная операция Иргуна, Хаганы и Лехи.
  
  22 июля 1946 - взрыв в гостинице Царь Давид в Иерусалиме. Погиб 91 человек: среди погибших 41 араб, 28 англичан, 17 евреев. Ранены 46 человек. Террористический акт подготовлен бандой Иргун, выполнен в совместной операции Иргуна и Хаганы.
  
  
  Список некоторых преступлений еврейско-сионистской террористической банды "Пальмах":
  
  30 декабря 1947 - 1 января 1948 - От 17 (официальные данные) до 70 человек (арабы, друзы, армяне и другие) убиты в районе Баллад аль-Шайх Хайфы.
  
  14 февраля 1948 - 11 местных жителей убиты при нападении на деревню Саса (близ Цфата).
  
  1 апреля 1948 - 11 арабских рабочих убиты в апельсиновом саду; Лидда.
  
  5 - 8 апреля 1948 - в вооружённых боях между еврейско-сионистскими отрядами Пальмаха и мусульманской Армией Священной войны (в которой участвовало некоторое число христиан) в Латрун-Кастель в Иерусалиме погибли 39 боевиков Пальмаха и все боевики АСВ (31 человек), включая командира "Армии Священной войны" Абд аль-Кадир аль-Хусейни (совместная операция Сталина и сионистов под названием Операция Нахшон).
  
  9 апреля 1948 - 370 местных жителей (стариков, женщин и детей) зверски убиты с непревзойдённым садизмом в Дейр-Ясин (кровавую резню учинили совместно Иргун, ЛЕХИ, Пальмах).
  
  3 мая 1948 - 70 местных жителей зверски убиты в Ein al Zeitun.
  
  14 мая 1948 - до 70-ти местных жителей убиты отрядом Гивати Пальмаха в Abu Shusha.
  
  
  Список некоторых преступлений (основная информация о банде Штерна "Лехи" даётся нами в другом разделе) еврейско-сионистской террористической банды "Лехи":
  
  11 сентября 1942 - 15 британских военнослужащих (армейских офицеров) убиты в результате взрыва в Хайфе.
  
  19 мая 1943 - взорваны 2 британских катера; 4 человека погибли.
  
  27 сентября, 1944 - около 150 членов Иргуна и Лехи совершили вооружённое нападение на 4 британских отделения полиции, убито 38 и ранено 59 британских граждан.
  
  31 октября - 1 ноября 1945 - массированное нападение на палестинские железные дороги, совместная операция "Иргуна", "Хаганы" и "Лехи". Железнодорожные пути взорваны в 242 местах (по другим сведениям - в 153 местах). Убиты три человека. В ту же ночь взорваны полицейские катера в Яффе и Хайфе.
  
  4 января 1948 - 14 человек убито и 100 ранено (христиане и мусульмане) в результате взрыва штаба "Арабского национального комитета" в Яффе.
  
  31 марта 1948 - 40 человек убиты, 60 ранены (британские военнослужащие и гражданские лица: мужчины, женщины, дети) при взрыве поезда Каир - Хайфа.
  
  13 апреля 1948 - 8 англичан убиты, 27 ранены в результате взрыва поезда Каир - Хайфа.
  
  13 апреля 1948 - 4 англичанина убиты в результате взрыва полицейского участка в Сороне.
  
  Еврейско-сионистский террорист и военный преступник, премьер-министр Израиля Марик (Мечыслав-Менахем) Бегун ("Бегин") так сказал о неевреях во время своей предвыборной кампании:
  
  "Unsere Rasse ist die Herrenrasse. Wir sind heilige G?tter auf diesem Planeten. Wir sind so weit entfernt von den minderwertigen Rassen, wie sie von Insekten sind. (...) Andere Rassen werden als menschliche Exkremente betrachtet. Unser Schicksal ist es, die Herrschaft ?ber die minderwertigen Rassen zu nehmen. Unser irdisches Reich wird von unseren F?hrern mit einem Stab aus Eisen regiert werden. Die Massen werden unsere F??e lecken und uns als Sklaven dienen!" - Israels Ministerpr?sident Menachem Begin in einer Rede vor der Knesset. (Amnon Kapeliouk, "Begin and the Beasts", New Statesman, 25. Juni 1982).
  
  ("Наша раса это высшая раса. Мы (евреи) святые боги на этой планете. Мы так далеки от неполноценных рас, как они далеки от насекомых. Все другие расы должны рассматриваться нами, как человеческие испражнения. Наша миссия и судьба: властвовать над неполноценными расами. Нашей земной империей будут управлять наши фюреры из стального штаба. Неевреи будут лизать наши подошвы и станут нашими рабами". Цитата по: Амнон Капелюк, "Бегин и Монстры", New Statesman, 25. Juni 1982). [Мой перевод с немецкого - Лев Гунин]
  
  Само за себя говорит уже то, что ту же самую речь Мечыслав-Марик Бегун ("Бегин") произнёс на немецком языке перед офицерами СС на приёме в Берлине в 1943 году. Единственное отличие в том, что в его берлинской речи вместо единственного числа ("наша раса") было употреблено множественное ("наши расы").
  
  Статистику действий нееврейских боевиков в Палестине против еврейско-сионистских объектов и целей мы не даём не только по той причине, что это не наша задача, а ещё и по следующим соображениям.
  
  1. Вооружённое антисионистское движение в Палестине возникло исключительно как ответ на творимый еврейско-сионистскими бандитами беспредел спустя годы после начала военных бесчинств еврейских сионистских террористов.
  
  2. Противостоявшие сионистам нееврейские боевики как правило действовали против членов вооружённых сионистских банд, а не против беззащитного гражданского населения.
  
  3. Непревзойдённые зверства, чинимые евреями-сионистами в Палестине, зверские убийства ими стариков, женщин и детей, сравнимые с преступлениями гитлеровских отрядов СС и "бандеровцев", нехарактерны для противостоявшей им стороны.
  
  4. Антисионисты в Палестине до начала 1950-х годов избегали убивать невинных людей, не совершали террористических актов со взрывами бомб.
  
  5. Тогда как пришлые евреи-сионисты открыто призывали к геноциду (этническим чисткам) местных христиан и мусульман, лидеры коренного населения Палестины (христиан и мусульман) не призывали осуществлять геноцид евреев.
  
  Примеры преступлений евреев-сионистов на Ближнем Востоке можно продолжать и продолжать. Сионисты планировали покушение на британских премьер-министров Черчилля и Эттли. В Лондоне взрывались письма-бомбы, посылаемые еврейско-сионистскими террористами британским официальным лицам. Погибали невинные люди, находившиеся "в несчастливое время, в несчастливом месте".
  
  Вот как получилось, что Трумэн, давший слово Вейцману о поддержке реализации сионистского проекта, не смог выполнить обещания, и сделал такую запись на календаре:
  
  "Оказывается, государственный департамент пересмотрел мою политику. И я узнаю об этом из газет! Что за чертовщина? Теперь я предстал в роли лжеца, которому нельзя верить. В государственном департаменте всегда были люди, которым хотелось перерезать мне горло. Наконец, им это удалось...".
  
  Именно в тот момент выяснилось, что Сталин работал с Трумэном "в одной упряжке". Координация действий правительств разных стран из одного сионистского центра просто потрясающа в наши дни, но в конце Второй Мировой войны было уже почти то же самое.
  Трумэн и Сталин работали на сионистов, как 2 поршня одного и того же двигателя внутреннего сгорания.
  
  Самое потрясающее в этой ситуации - это то, что Сталин действовал как противодействующая сила на внутреннем американском политическом олимпе.
  
  9 апреля 1948 года Молотов отослал Сталину следующий знаменательный текст:
  
  "Представляю на утверждение проект директивы т. Громыко к сессии Генеральной Ассамблеи".
  
  "Отстаивать резолюцию Генеральной Ассамблеи от 29 ноября 1947 года о разделе Палестины...".
  
  "Подвергнуть критике американское предложение об опеке над Палестиной...".
  
  Вот что пишет Млечин:
  
  "Сталин утвердил предложение Молотова. Вождь твердо требовал, чтобы еврейское государство все-таки появилось".
  
  (...)
  
  "Советские дипломаты сражались рука об руку с сионистами. В Нью-Йорке Царапкин отверг предложение учредить опеку ООН над Палестиной: "Никто не может оспаривать высокий уровень культурного, социального, политического и экономического развития еврейского народа. Такой народ опекать нельзя. Этот народ имеет все права на свое независимое государство".
  
  20 апреля 1948 года Громыко произнёс речь на заседании первого комитета второй специальной сессии Генеральной Ассамблеи ООН:
  
  "Делегация Советского Союза считает, что решение о разделе Палестины является правильным решением и что Организация Объединенных Наций должна принять эффективные меры для проведения его в жизнь".
  
  13 апреля сорок 1948 года, по требованию Сталина, Ближневосточный отдел министерства иностранных дел составил документ "О положении в Палестине после решения ООН о разделе страны".
  
  В этом документе всячески превозносились евреи-сионисты, восхвалялся еврейский национализм нацистского образца и право евреев-экстремистов убивать палестинских неевреев (которых сталинисты называли не иначе как "арабами"), тогда как о палестинском коренном населении и его защитниках писалось следующее:
  
  "Основные арабские феодально-буржуазные организации - Высший арабский комитет и Арабское бюро, инспирируемые англичанами, - выступили против создания еврейского государства и раздела Палестины... Вооруженные выступления против евреев развернулись с новой силой в декабре 1947 года и продолжаются до настоящего времени. Предатели и квислинги со всего мира начали стекаться в Палестину и приняли участие в борьбе на стороне арабов, среди них подонки Андерса, боснийские мусульмане из лагерей перемещенных лиц в Германии, военнопленные немцы, бежавшие из лагерей в Египте, "добровольцы" из франкистской Испании".
  
  "Страны Арабской лиги, выполняя решения совета Лиги, засылают в Палестину вооруженные отряды арабов. Первый отряд проник из Сирии в Палестину 9 января 1948 года. Он состоял из сирийских, иракских и ливанских добровольцев, которые, напав на два еврейских поселения, вынуждены были отойти обратно в Сирию...".
  
  "С января до марта 1948 года перешли палестинскую границу многочисленные отряды арабов, которые передвигались на автомобилях и имели на вооружении минометы и автоматические ружья... Вооружение арабы получают из арабских стран, которые снабжает Англия...".
  
  "Трансиорданский Арабский легион является той силой внутри Палестины, при помощи которой Абдаллах намеревается захватить страну после окончания 15 мая английского мандата...".
  
  "На границе арабского города Яффа и еврейского - Тель-Авив уже четыре месяца идут непрерывные уличные бои, перестрелка снайперов и взаимные набеги. Движение по дорогам может происходить лишь при условии сильной вооруженной охраны. Еврейские колонны машин между Иерусалимом и Тель-Авивом подвергаются нападению и разграблению. Арабы ведут планомерное наступление на разбросанные в южной пустыне Негев еврейские поселения...".
  
  "Арабы в последнее время перешли к систематическим и планомерным операциям против разбросанных по всей стране еврейских колоний. Колонии, расположенные на юге страны, в Негеве, и на севере, в Галилее, отрезаны от основного еврейского населения прибрежной полосы, и оборона их, а тем более, осуществление связи между ними является почти непосильной задачей для полулегальной еврейской милиции".
  
  "Кроме того, евреи лишены помощи в людях извне, несут большие потери убитыми и ранеными, что пагубно отразится на сопротивлении этой маленькой (всего 640 тысяч человек) общины...".
  
  В этом документе совершенно умалчивается о том, что на протяжении десятилетий евреи-сионисты систематически отбирали у коренных палестинцев землю, грабили их, нападали, убивали. Полностью замалчиваются сотни осуществлявшихся евреями-сионистами террористических актов против британских граждан и местного нееврейского населения Палестины. Полностью замалчиваются военные преступления евреев-сионистов, сравнимые с кровавыми акциями нацистских военных преступников.
  
  Сионист Даник Солод, советский посол в Ливане и Сирии, доносил Сталину после разговора с министром иностранных дел Ливана Хамидом Франжье (членом влиятельного в Ливане клана Франжье):
  
  "На мой вопрос, идет ли речь о всей Палестине или только об ее арабской части, Франжье ответил, что арабская часть Палестины и так останется арабской, поэтому занимать ее нет никакой необходимости, речь идет именно о всей Палестине...".
  
  "Франжье пояснил, что Трансиордания не является членом ООН, поэтому она не связана никакими обязательствами в отношении этой организации...".
  
  Речь шла об договорённости между правителями ближневосточных стран о военной операции по освобождению Палестины от еврейско-сионистского ига.
  
  Молодой тогда египетский офицер Гамаль Абд-аль Насер тоже пожаловал после вердикта ООН о разделе Палестины к великому муфтию:
  
  "Вам нужны офицеры, чтобы командовать в сражениях и обучать добровольцев. Многие офицеры египетской армии охотно вступят в вашу армию. Они в вашем распоряжении в любой момент".
  
  Дискредитировало освободительное ближневосточное антисионистское движение то, что, наряду с офицерами, получившими боевой опыт в сражениях на стороне Англии с немецко-фашистскими полчищами, в его рядах было несколько бывших коллаборационистов, сотрудничавших с немцами, и даже несколько офицеров, воевавших в рядах гитлеровского Вермахта (немецко-фашистской армии). Их было ничтожное число, но, как правильно говорится, ложка дёгтя бочку мёда портит.
  
  То же самое можно сказать и о противостоявшей евреям-нацистам (сионистам) группе американских политиков. Братья Даллесы и некоторые другие в своё время симпатизировали Гитлеру, и потому не могут считаться моральной стороной, хоть и не воевали на стороне фашистской Германии, как сионисты, и не совершили непревзойдённых по зверству военных преступлений. Если бы это было не так, они бы, возможно, победили.
  
  
  
  
  ДЕЛО ЕВРЕЙСКОГО
  АНТИФАШИСТСКОГО
  КОМИТЕТА. НОВЫЕ
  ЖЕРТВЫ СИОНИЗМА
  
  28 ноября 1948 года Сталин заранее подписал секретное постановление бюро Совета министров, ещё до того, как бюро Совета министров собралось для выработки этого декрета: "Еврейский антифашистский комитет немедля распустить, органы печати этого комитета закрыть, дела комитета забрать, пока никого не арестовывать".
  
  Израильские сионисты прекрасно понимали, что это значит и что происходит:
  
  Марик Намир-Немировский (временный поверенный в делах Израиля в Советском Союзе) директору восточноевропейского департамента МИД Израиля Саулу (Ш.) Фридману (10 декабря 1948 г.):
  
  "Вывеска Еврейского антифашистского комитета снята. Считаем, что организация закрыта".
  
  Самое время было Израилю прекратить провокации, из-за которых могли пострадать тысячи невинных людей еврейского происхождения. Но израильские монстры умышленно провоцировали репрессии против советских евреев, хотя хорошо знали, что именно больше всего раздражает Сталина и его подручных. Израилю уже были направлены представления и ноты советского МИДа, в которых говорилось, что деятельность израильских дипломатов, направленная на пропаганду среди советских евреев отказа от советского гражданства и отъезда в Израиль, расценивается Советским Союзом как враждебная деятельность.
  
  Тем не менее, израильские сионисты продолжали дёргать злобного пса сталинского режима за хвост, зная, что его жертвами станут советские евреи.
  
  Так, уже после закрытия Еврейского Антифашистского комитета, министр иностранных дел Израиля, Михаил Черток (Шерток-Шаретт) в беседах с советскими дипломатами продолжал требовать "отпустить" советских евреев в Израиль. В продолжительной беседе с Вышинским и Царапкиным он именно этого и требовал от СССР (несмотря на громадную помощь сталинского режима Израилю!). Самое удивительное, что Вышинский, не соглашаясь с требованиями и угрозами Чертка (Шертока-Шарета), в то же самое время и не выступал против них. Зато он подчеркнул, что Советский Союз, вместе с Израилем, победили в ООН "всех врагов Израиля".
  
  Ставленником Израиля (лично связанным с Вандой Мабович [Голдой Меир], Виталием Грином [Давидом Бен-Гурионом], Михаилом Чертком [Моше Шертком-Шареттом], Львом Школьником [Леви Эшколом], Борисом (Берлом) Кацнельсоном, и другими израильско-сионистскими лидерами) в Еврейском Антифашистском комитете был поэт Ицик Фефер. Он же состоял и на службе в сталинских палаческих органах "госбезопасности": Фефер был важным агентом НКВД-МГБ, непосредственным начальником которого являлся лично комиссар госбезопасности Леонид Райхман. Не случайно фактически главным "директором" Еврейского Антифашистского комитета (официально: его председателем) Сталин и сделал именно И. С. Фефера.
  
  Для фабрикации процесса над ЕАК Ванда Мабович (Голда Меир), Виталий Грин (Бен-Гурион), Виталий (Хаим) Вейцман, Михаил Черток (Шаретт), и их подельники Сталин и Маленков (главный сталинский палач в "деле ЕАК") решили пожертвовать своим агентом Фефером, бросив, как выразился Перец Маркиш, "этого серого волка на бойню вместе с овцами". Как только Маркиш (тоже расстрелянный позже вместе со всеми) узнал об аресте 24 декабря 1948 года Ицика Фефера, он сразу же заметил: "Эта скотина потянет за собой очень многих". И действительно, с помощью агента МГБ Фефера было сфабриковано всё "дело ЕАК", изначально и принципиально базировавшееся на показаниях Фефера. Самого Фефера, единственного из всех арестованных, сталинские живодеры ни разу не избили в тюрьме.
  
  Тем временем сталинские палачи схватили бывшего члена ЦК ВКП(б) и заместителя министра иностранных дел Соломона Лозовского, главврача больницы им. Боткина Бориса Шимелиовича, академика Лину Штерн, актёра Вениамина Зускина, писателей Льва Квитко, Переца Маркиша, Семёна Галкина, Давида Гофштейна, Илью Ватенберга и его жену Чайку Ватенберг-Островскую, 75-летнего академика Якова Парнаса, в тот же день забитого палачами насмерть в тюрьме, глав книгоиздательских организаций Гершла Жица, Соломона Рабиновича, Соломона Котляра, Льва Стронгина, Моисея Беленького, начальника Главного управления учебных заведений Наркомата лёгкой промышленности Льва Шейнина, и десятки других. Вся "вина" этих людей заключалась в том, что Сталин привлёк их к работе в им же созданном Еврейском Антифашистском комитете, или к сотрудничеству с этим комитетом. Понятно, что Сталину не мог отказать никто.
  
  Будучи наркомом по делам национальностей, Сталин сам насаждал еврейские школы на древнегерманском языке идиш (языке евреев-ашкеназов), учреждал и расширял евсекции. Было это тогда, когда в мировом сионистском движении и в сионистских кругах идиш считался вполне приемлемым языком, а идишистская культура - "истинно еврейской". Сталин, по своей "личной инициативе", создал Еврейский Антифашистский комитет, и втянул в него многих людей, родившихся в семьях, где идиш был родным языком. На этом языке они говорили с детства, это был язык их семейного общения и быта; они окончили школы на идиш, где не только читали и писали на этом языке, но и проходили на нём большинство школьных предметов. Когда, по приказу Сталина, и по сфабрикованному Абакумовым, Кагановичем и Берией, по указанию Сталина, делу, членов Антифашистского комитета схватили, главными обвинениями были упрёки в "национализме", в том, что они читают и пишут на "еврейском языке" (на идише).
  
  В какой-то период (1920-е годы) агрессивные сионистские выродки, скрипя зубами, терпели язык идиш, идишистскую культуру и образование. С 1930-х годов даже эта "враждебная толерантность" ивритян к идишу кончилась, и против идиша постепенно развернули боевые ряды оголтелые сионисты, но до поры, до времени ещё не убивали ни своими собственными, ни чужими руками ведущих идишистских культурных деятелей: писателей, поэтов, драматургов, режиссёров, журналистов, музыкантов, критиков, педагогов.
  
  Но вот создан ивритоязычный Израиль, где древнегерманский язык европейских евреев (ашкеназов) объявлен вне закона и преследуется, и откуда кровавые сионисты повели свой "крестовый поход" против всех центров пропаганды и распространения идиша. Естественно, что с момента признания идишистской культуры самым злейшим врагом сионистского Израиля полностью ориентированный на идиш Еврейский Антифашистский Комитет (ЕАК) моментально сделался для "ивритян"-сионистов противником No 1. А по зверским законам революционных террористов царской России (к которым относятся как большевики, эсеры, анархисты, и др., так и сионисты) - противников убивают.
  
  Мог ли Сталин не поддержать резкий поворот сионистского Израиля от заигрывания с носителями культуры идиш к агрессивной вражде и противостоянию? Мог ли не поддержать войну ивритян - руководителей сионистского Израиля - против столпов идишстской культуры (таких, как Маркиш, Михоэлс, Квитко, и другие)? (Одной из причин, по которым Илья Эренбург остался жив: это то, что он был русскоязычным писателем, и не писал на идиш). А, поддержав сионистский шабаш, направленный против носителей и главных лиц идишистской культуры, мог ли Сталин не действовать обычными, характерными для него методами пыточных камер и зверских убийств?
  
  По делу ЕАК было репрессировано 125 человек. 13 из 15 человек, проходивших по сфабрикованному "уголовному делу", были расстреляны 12 августа 1952 года. 6 человек умерли от побоев под пытками. Таковы официальные данные. По сравнительному анализу десятков других документов и материалов, получается, что по делу ЕАК и в связи с ним было репрессировано всего 350 человек, из которых 38 умерли под пытками, и 200 человек погибли по тем или иным причинам.
  
  Сталин вовлёк в Еврейский Антифашистский комитет поэтов и писателей С. З. Галкина, Д. Р. Берельсона, Л. М. Квитко, П. Д. Маркиша, И. С. Фефера (агента НКВД-МГБ), знаменитого актёра и режиссёра Московского государственного еврейского театра (ГОСЕТ) С. Михоэлса, художественного руководителя того же театра В. Л. Зускина, бывшего члена ЦК ВКП(б) и заместителя министра иностранных дел Соломона Лозовского, главного врача больницы (ЦКБ) имени Боткина Б. А. Шимелиовича, директора Института физиологии АМН СССР академика АН СССР и АМН СССР Лину Семёновну Штерн, и прочих. В 1946 г., по инициативе самого Сталина, С. Михоэлсу вручили Сталинскую премию за фольклорный еврейский музыкальный спектакль "Фрейлехс". В 1941 году, когда Сталин создал ЕАК, еврейско-сионистские круги ещё не развернули тотальной борьбы против языка европейских евреев идиша и деятелей идишистской культуры.
  
  Одними из первых тотальную войну языку идиш и культуре на этом языке объявили Эдмонд де Ротшильд и его шавки, последователи Владимира Жаботинского, а также созданные Ротшильдами, Гиршами, и другими еврейскими баронами сионистские организации "Поалей Цион" и прочие. На поводу у них шли Виталий Грин ("Бен-Гурион") и Виталий (Хаим) Вейцман. В палестинских еврейско-колониальных поселениях, финансировавшихся Эдмондом де Ротшильдом и контролировавшихся им в рамках печально знаменитого "Апотропуса", язык идиш был строго-настрого запрещён; за него подвергали жестоким репрессиям, стоившим жизни многим колонистам. (Смотрите мою работу "ГУЛАГ Палестины").
  
  В 1920-е и (с натяжкой) по начало 1930-х годов в кругах "затятых" ивритян с трудом, но терпели идиш, и даже иногда заигрывали с влиятельными центрами идишистской культуры и основанными на этой культуре организациями.
  
  После убийства Арлозорова и за годы войны в мозгах лидеров мирового сионизма случился переворот, и язык идиш, раньше привечаемый и "родной", перестал быть "родным", а, наоборот, сделался для сионистов "враждебным". Деятели идишистской культуры превратились для сионистов едва ли не в главных врагов. Моя работа "ГУЛАГ Палестины", среди прочего, рассказывает о том, как в Израиле язык идиш и литературу на этом языке практически запретили, и очень суровые гонения на идишистов в 1940-е - 1980-е года были частью повседневной израильской реальности.
  
  Вся бюрократическая махина сионистских бандитов была ещё в 1920-е - 1940-е годы переориентирована на так называемый "иврит", искусственный язык (типа еврейского "эсперанто"), построенный на карикатурной версии древнего иудейского библейского жаргона (одного из вариантов арамейского: языка карфагенян-филистимлян). В еврейских поселениях в Палестине этот "иврит" насаждался силовыми методами; за нарушение запрета на идиш полагалось исключение из поселения, что для фанатиков-колонистов (а при некоторых обстоятельствах и на самом деле) было равносильно смерти.
  
  Чем дальше расходились пути европейской идишистской культуры и ходульного искусственного "ивритского" мирка, тем более чуждым для европейских, и, в частности, для советских евреев становился притон сионистов в Палестине. До тех пор, пока в СССР существовали привлекательные для советских евреев культурные центры и ценности (литература на идиш, идишистские театры, книги, газеты, музыкальные коллективы, и т.д.), большинство национально-ориентированных советских евреев не поехали бы ни в какие Палестины. Поэтому сионистам так важно было руками Сталина избавиться от всех ведущих деятелей идишистской культуры, поэтому (среди прочих причин) их и собрали всех вместе в Еврейском Антифашистском комитете, а потом "слили" сталинским палачам.
  
  В 1948-1949 годах уже не только в верхнем эшелоне власти, но даже не в самых приближённых к Сталину руководящих кругах стали понимать суть происходящего, и многие партийные и советские работники стали задавать вопросы. И, т.к. даже для сталинского режима этот процесс был за чертой допустимого цинизма, его поначалу засекретили.
  
  Бросив членов Еврейского Антифашистского комитета, их знакомых, друзей, родственников или связанных с ними прямо или косвенно людей в тюрьмы к сталинским мясникам, арестованных стали зверски пытать. Палачи избивали их без оглядки, уверенные в своей полной безнаказанности и не имея указаний от начальства сохранить пытаемым жизнь до суда. Многие из арестованных умирали от побоев прямо в пыточных камерах, под руками палачей. Это зверьё так и не смогло вырвать из своих жертв признания в "антисоветской деятельности", "вредительстве" или "сотрудничестве с врагами". В определённых обстоятельствах представители интеллигенции становятся упорнее и сильней профессиональных разведчиков и революционеров, и никакие пытки не могут сделать их проводниками оговоров и лжи.
  
  Другая причина отсутствия признательных показаний: неумение арестованных врачей, музыкантов, актёров, поэтов придумать хоть сколько-нибудь вразумительные версии планов саботажа, диверсий, шпионажа, покушений на Сталина.
  
  Самое возмутительное, что эти кровавые события происходили буквально "под носом" у сионистов (продолжавших якшаться со Сталиным), и при том "еврейской государство" Израиль, объявившее себя "защитником всех евреев мира", "убежищем для всех преследуемых евреев", не пришло на помощь умирающим под пытками арестованным "по делу" Еврейского Антифашистского комитета. Ни американские еврейские организации, тоже надутые от своей важности и оборзевшие от "жиру" и безнаказанности, ни европейские: никто не пришёл на помощь евреям - жертвам сталинских палачей.
  
  Как сами руководителя политической элиты Израиля, так и американские еврейские организации и, находившиеся под их влиянием, американские левые, уже осознав масштабы и уровень проводимой сталинским режимом бойни еврейских идишистских деятелей в СССР, продолжали прикрывать сталинский режим и отрицать факты репрессий (см. D. Rubinstein, Stalin's Secret Pogrom).
  
  Объясняется это просто: на скамье подсудимых во время процесса над Еврейским Антифашистским комитетом оказались враги сионистско-ивритского Израиля, враги потому, что были носителями идиша, а не уродливого и юродствующего "иврита".
  
  Не случайно председатель суда над членами Еврейского Антифашистского комитета, генерал-лейтенант юстиции Александр Чепцов, при отсутствии каких-либо конкретных доказательств "вины" жертв этого процесса и их признательных показаний, "уличал" их в умении читать и писать на языке идиш - их родном языке! Это как "уличать" узбека во владении узбекским языком, или татарина во владении татарским!
  
  Но ведь точно так же в сионистских поселениях и кибуцах в Палестине еврейско-сионистские фюреры "уличали" некоторых членов их общин в том, что те пользовались запрещённым идишем вместо навязываемого Эдмондом де Ротшильдом "иврита".
  
  Чепцов обвинял подсудимых в том, что они стремились печатать книги на идиш, писать на этом языке стихи, желали сохранить театры и школы на этом языке. Именно это как раз и нужно было Израилю, с его рукотворным лексиконом для зомби-убийц: "ивритом".
  
  Пытать и допрашивать арестованных сталинские монстры умышленно поставили тёмных, малограмотных следователей, один из которых, заметив, что писатель Абрам Коган "правит ошибки в тексте собственного допроса", зверски избил писателя. Тот, мол, владеет русским языком лучше его, следователя, а всё равно не забывает идиш. Главными руководителями изуверов-палачей на процессе "ЕАК" были Лазарь Каганович, Лаврентий Берия, Георгий Маленков и Абакумов, и заместитель Абакумова полковник Яков Броверман, зам. главного военного прокурора Китаев, и др. Главными палачами в процессе пыточных "допросов" арестованных по "делу ЕАК" были начальник следственной части по особо важным делам МГБ СССР генерал-майор Александр Леонов, его заместители, полковники Михаил Лихачёв и Владимир Комаров, полковник Шишкин, зверские избиения которым заключённых подтверждены в официальном ответе МГБ, подписанном Рюминым, и другие. Чуть позже к другим палачам подключились новый министр госбезопасности Сергей Игнатьев, Рюмин, Николай Коняхин, Николай Месяцев, и прочие.
  
  21 апреля 1949 года на "предварительном заседании" Военной коллегии Верховного суда, присутствовавший на нём заместитель главного военного прокурора генерал-майор Китаев сказал утвердить обвинительное заключение судить обвиняемых на Военной коллегии Верховного суда СССР. Он также распорядился, чтобы суд был не только закрытым, но и засекреченным, и чтобы на него не была допущена не только публика, но и обвинение и защита. Но даже этот беспредельный произвол, побивший на тот момент все рекорды подобных судилищ, бледнеет перед тем фактом, что, по утверждению уже упомянутого Чепцова (в разъяснительной записке от 15 августа 1957 года, направленной членам Президиума ЦК КПСС) ещё до начала процесса министр госбезопасности Игнатьев и его заместитель Рюмин поставили его в известность, что на Политбюро ЦК ВКП(б) принято решение о расстреле всех обвиняемых! Решение "суда" было, таким образом, принято ещё до самого суда!
  
  Что вообще это мог быть за "суд", если целый ряд "обвиняемых" был убит в тюрьме (арестованные умерли под пытками) ещё до его начала?! Когда на "суде" обвиняемые Лозовский, Маркиш и Брегман (позже - Фефер) стали отрицать свою вину, палачи продолжили пытки прямо в соседних с залом заседаний комнатах, и 16 июня 1949 года, во время суда, в результате побоев обвиняемый Брегман был в увезён без сознания в санчасть Бутырской тюрьмы, где позже и умер от пыток. "Суд" проходил прямо в пыточном здании МГБ, и даже поэтому изначально был нелегитимным.
  
  Рюмин установил в совещательной комнате судей подслушивающее устройство. Как доказывает доктор исторических наук Владимир Наумов, - Маленков, Рюмин, Игнатьев, Новиков, и другие руководители МГБ, не скрываясь, угрожали расправой самому Александру Чепцову.
  
  Расценив такую беспрецедентную наглость как развал государства, саботаж деятельности государственных органов и законов, Чепцов, рискуя карьерой, партбилетом и самой жизнью, 15 мая 1949 года приостановил делопроизводство, и предложил передать дело на доследование. Он пытался остановить беззакония Маленкова и Рюмина с помощью писем другим советским руководителям. Он изложил свои замечания в письмах к секретарю ЦК ВКП(б) Пантелеймону Пономаренко, председателю КПК при ЦК ВКП(б) Матвею Шкирятову, Генеральному прокурору СССР Григорию Сафонову, председателю Верховного суда СССР Анатолию Волину, Председателю Президиума Верховного Совета СССР Николаю Швернику, и другим руководителям, но они не поддержали его, хоть и ответили на его письма.
  
  Все эти руководители утверждали, что руководство судом над арестованными по "делу ЕАК", как и судьбы этих людей, полностью сосредоточено в руках Георгия Маленкова. Тогда Чепцов записался на приём к Маленкову, но, придя к нему в кабинет, застал Маленкова в компании Игнатьева и Рюмина. Всё трое явно составляли одно целое, и состояли в сговоре. Несмотря на это, Чепцов осмелился потребовать передачи дела на доследование и попробовал начать обличать преступную деятельность Рюмина. На это Маленков выкрикнул ему: "Выполняйте решение Политбюро"!
  
  После смерти Сталина Лаврентий Берия, понимая, что в глазах народа сделался приемником Ягоды и Ежова, он, памятуя об их участи, решил "исправить" свою репутацию, и, весной 1953 года, встав во главе объединённого министерства МГБ и МВД, организовал пересмотр послевоенных сталинских процессов, в том числе и "дела ЕАК". Берия и Маленков начали "пересмотр" наиболее беззаконно сфабрикованных дел с устранения важнейших свидетелей. Многие палачи, задействованные в ходе "дела ЕАК", были убиты в последние 3 года жизни Сталина, или в первые 3 года после его смерти. Так Абакумов, Рюмин, Комаров, Лихачёв, и другие изверги, даже и не предполагавшие, как скоро они сами последуют за своими жертвами, были расстреляны теми, кто отдавал им приказы. Вскоре сам Лаврентий Берия и сам Георгий Маленков были убиты Хрущёвым. Никита Сергеевич, как и Берия и Маленков, начал свою "антисталинскую" деятельность с устранения важнейших свидетелей наиболее громких преступлений сталинских палачей.
  
  Именно это и нужно было израильским сионистам. Хрущёв передал Крым Украине, что тоже нужно было израильским сионистам, вынашивавшим планы возрождения средневекового еврейского государства Хазария. (Формально это произошло в период правления Маленкова, но при Маленкове фактически уже рулил Никита). Единственными 2-мя реальными "обвинениями" против связанных с ЕАК жертв было создание так называемой "Чёрной Книги", и призывы к созданию в Крыму еврейской автономной области (вместо Биробиджана). "Чёрная Книга": это собрание фактов о преступлениях гитлеровских нацистов против евреев на оккупированной территории СССР. Только моральные уроды могут назвать деятельность по разоблачению преступлений нацистов "преступной", чем бы они свои "выводы" ни оправдывали. Что касается переноса еврейской автономии из Биробиджана в Крым, то это была, безусловно, реакционная идея, что могла привести к возрождению хищного еврейского средневекового государства Хазарии.
  
  Но, во-первых, члены ЕАК и связанные с ними еврейские деятели только высказывали эту идею, а не осуществляли её, причём, высказывали её в полном соответствии с идеями и концепциями самого Сталина. Именно Сталин, вслед за ставленницей международного банкирского кагала, масонов и английского империализма российской императрицей Екатериной I Великой, сам сознательно населял Крым евреями, а также высказывался о возможности создания в Крыму еврейской автономии. Во-вторых, еврейскую автономию предполагалось создать на небольшой части Крымского полуострова. И, в-третьих, настоящая возрождённая Хазария уже была создана в... Палестине, так что крымская еврейская автономия могла стать ТОГДА только "анти-Хазарией". Если бы еврейская автономия была создана в Крыму, то это полностью дискредитировало бы и затмило религиозно-культовый проект еврейских мракобесов в Палестине. Если бы евреям предлагался бы выбор "Крым или Палестина?", 90 процентов бы выбрали Крым. Создание еврейской автономии в Крыму в 1948-1949 году фактически означал бы конец сионистского Израиля в Палестине. Вот почему Сталину, Кагановичу, Берии, Маленкову и их друзьям-сионистам нужно было срочно ликвидировать "крымский проект".
  
  Хрущёв же, закрепив передачу Крыма Украине, консервировал потенциальное создание в Крыму израильского анклава и превращения полуострова в одну из колоний Израиля.
  
  Хрущёв продолжил и сталинскую политику по отношению к языку идиш и к идишистской культуре, чего ещё от Сталина добивались сионистские лидеры государства Израиль и мирового сионистского движения.
  
  Не случайно, вместе с закрытием ЕАК и арестами его членов, были закрыты еврейские писательские союзы и ещё действовавшие на тот момент еврейские средние школы с обучением на идише. (Черновцы, Вильнюс, Каунас, Биробиджан). Начались повальные аресты и в руководстве Еврейской автономной области. 1 декабря 1949 года закрыт Московский государственный еврейский театр [ГОСЕТ], и подобные театры в Минске (БелГОСЕТ), Киеве (УкрГОСЕТ) и Черновцах (1949-1950).
  
  Был наложен тотальный запрет на печатание любых текстов на языке идиш, включая газеты, журналы и книги. Был уничтожен последний набор типографских шрифтов для языка идиш. 15 июня 1949 Главлитом выпущен "Приказ No 620" запустивший изъятие из библиотек и книготорговой сети более полтысячи книг авторов еврейского происхождения на русском языке и не менее 400 книг на языке идиш.
  
  Началось массовое увольнение с работы лиц еврейского происхождения, нередко сопровождавшееся репрессиями и арестами. Всё это делалось Сталиным и Маленковым по просьбе израильского руководства. Ведь после II Мировой войны советские и польские евреи остались главными носителями языка идиш и, связанной с ним, "идишистской" культуры. Уничтожением в СССР культуры идиша и её носителей, и, параллельно, высылкой послушным Сталину руководством Польши местных евреев в Израиль свершилась едва ли не главная мечта израильских сионистов того времени: ликвидировать идиш как основного соперника сионистского проекта "ивритоязычного" перевоспитания мирового еврейства.
  О деятельности Никиты Хрущёва как провокатора и агента британской разведки упоминалось в первом из серии моих автобиографических романов, который называется "Осознание". Он был написан ещё в 1979 году, затем редактировался в 1980-е - 1990-е годы.
  Там говорилось следующее (дальше идёт пересказ):
  В сентябре 1955 года, по распоряжению Хрущёва, из мест заключения освободили десятки тысяч нацистских преступников: пленных немецких гитлеровских офицеров, украинских нацистов, и т.д. (Указ "Об амнистии советских граждан, сотрудничавших с оккупантами в период Великой Отечественной войны 1941-1945 годах"). Причём, не просто освободили. Дали новые, "чистые" документы, где не было ни слова о судимости. Вернули имущество. Аннулировали поражение в правах. Помогли продвинуться по службе. Мало того: бывших бандеровцев стали ускоренно-облегченным манером принимать в партию. Уже через два года после амнистии украинские нацисты и члены их семей составляли на Украине одну пятую в партийных, советских, бюрократических и хозяйственных органах. В КГБ и в МВД этой союзной республики их набрали столько, что их там стало большинство. Через 10 лет после хрущёвской амнистии в Киеве можно было открывать филиал СС.
  Концентрация нацистов в КПУ - в компартии Украины - означала автоматическое насыщение нацистами всей КПСС - компартии Советского Союза, включая ЦК КПСС - правящего органа страны. УССР, вторая в СССР по численности населения союзная республика, поставляла в правящую партийную элиту страны больше всего членов партии потому, что у России - у РСФСР - не было своей компартии, как у всех других союзных республик. Поэтому Украина, вторая по населению союзная республика, заняла первое место по представительству в союзном руководстве. Не случайно русские и белорусские патриоты говорили, что Россия и Белоруссия - оккупированные врагом страны. И при большевиках, и до войны, говорили они (уже при Сталине), оккупантами были, в основном, иудеи и выходцы с Кавказа. С приходом Хрущёва, говорили они, Россию оккупируют украинские фашисты.
  Как же так случилось, что Хрущёв оказался предателем?
  К концу 19-го столетия англичане стали готовить Россию к сокрушению Германии. Почему не наоборот? Почему не Германию - к сокрушению России? По двум причинам. Одна из них: Германия - ближе к Британским Островам географически, вот отсюда такой приоритет. Вторая: Германия была в военно-техническом отношении оснащена лучше; и, чтобы уравновесить силы и причинить максимальный урон обеим сторонам намеченного англосаксами конфликта, требовалось "подтянуть" Россию. Для этого англичане направили к царю своих специалистов по фортификациям и стали усиленно налаживать в его империи крупное сталелитейное производство. Одновременно, они превратили свою программу в Троянского коня, чтобы, с его помощью, свалить царскую Россию. Используя продажных царских чиновников и недалёких членов самой монаршей династии, основали британско-российское акционерское общество Новая Россия ЛТД.
  "Новая Россия": это как "Новый Сион", Как "Нью-Йорк", Как "Новый Орлеан" - такая вот коннотация.
  Во главе этого шпионско-диверсионного предприятия поставили инженера, предпринимателя и агента британской разведки - Джона Хьюза. Именно он основал Хьюзовку, потом называвшуюся Юзовка, Сталино, и, наконец, Донецк.
  От неё происходит и сталинский псевдоним.
  Правда, к 1949-му году Сталин, так сказать, "бонапартизировался", и выступил против своих бывших хозяев - Черчилля и Ротшильдов. Принялся, с помощью Берии, лихорадочно реформировать СССР на свой лад, выпускать из лагерей политзаключённых, "реабилитировать" церковь, "отстранять" компартию от власти (чтобы заменить её технократической и гуманитарной верхушкой), ориентировать геополитическое противостояние на борьбу с англосаксами, создавать - альтернативное хищному Западному миропорядку - ментальное и социальное пространство. Но было уже слишком поздно. Сталин "прозрел" лишь тогда, когда его самого клюнул в макушку жареный петух. Сами подельники его и порешили, а потом расправились и с его цепным псом - Берией. И, в итоге перестановок в Кремле, где черти поедали друг друга как пауки в банке, к власти пришёл сын Сергея Хрущёва, того самого, что был одним из самых приближённых помощников самого Джона Хьюза.
  Отсюда становится понятно, почему Хрущёв укрепил хищнический класс паразитов, правящую номенклатуру, повышенные зарплаты которой и возможность безнаказанно воровать превратили её в подобие барских наследственных династий. Зарплаты всех остальных советских граждан заморозили: подлинная уравниловка. Это было начало умышленного развала страны. И бесконечный рост цен, и превращение советской денежной единицы в заштатную валюту, не имеющую покрытия золотом, и почти что полный разрыв с Китаем: всё это было на руку самым заклятым врагам России.
  Многие не понимают одного: если перед Никитой Сергеевичем поставили такую глобальную задачу как развал огромной страны - зачем надо было так рисковать, выпуская на волю всю эту фашистскую сволочь? Это было уже слишком! Могли найтись какие-то силы в руководстве, положили бы конец карьере Хрущёва.
  Однако, загадки тут никакой нет. Видимо, его хозяева просчитали, что без этой пятой колонны им никак не обойтись. Поэтому шли ва-банк. Как во всех предприятиях англосаксов, в какой-то момент они висят на волоске. Их типичные приёмы - блеф, наглость, грубая сила - способны обрушить всю выстроенную пирамиду. Но им везёт. Почему? Возможно, Дьявол им подыгрывает. Из Берлина на личную встречу с Хрущёвым срочно прискакал гражданин США и наместник англо-американцев в оккупированной ими западной части Германии, Аденауэр. Этот комендант оккупационной власти что-то должен был передать из уст в уста, без посредников, никому не доверяя. Что - догадаться несложно: "Делай, как мы велим, иначе и про твоего папашу, агента британской разведки, и про твои палаческие художества во время коллективизации, которым не было равных даже в тот каннибальский период кровавого ленинского террора и сталинских "чисток", и про твою работу на нас - узнает весь мир". И приказ о развале советской армии должен был поступить тоже во время устной беседы, от самого Аденауэра.
  Хрущёв уволил в запас самых лучших, самых честных кадровых боевых офицеров и старшин, уничтожил огромную часть совсем новой боевой техники: мол, в мирное время не пригодится.
  И строительство самолётов, и разработку новых боевых моделей Хрущёв затормозил. Фактически - разгромил всю военную авиацию.
  Тем самым он обеспечил американцам такой огромный рывок вперёд, чтобы даже за 100 лет их потом уже не догнали. А океанский флот! Хрущёв его фактически уничтожил. А катастрофа русской и белорусской деревни, подстроенная Никитой! Тысячи сёл, городков, районных центров, хуторов, деревень хрущёвские подпевалы объявили "неперспективными" - и скоро ликвидировали. А население направили либо в города, либо "поднимать целину" в национальных окраинах. Это было не что иное как очередной виток геноцида русского народа, с целью ещё больше подорвать итак уже подорванный бесчинствами ленинской и сталинской власти, страшной войной и лишениями демографический генофонд. "Неперспективные" малые населённые пункты "выявлены" были в основном в коренных русских и в белорусских областях. А в Прибалтике, в национальных окраинах на юге, в уже тотально украинизированных частях Украины их "не обнаружили".
  Хрущёв нанес удар по так называемому "мировому коммунистическому движению"; переместил острие пропагандной и подрывной деятельности (которая неизбежна как ответ на подрывную деятельность англосаксов и их марионеток против СССР) из Европы - в страны Азии и Африки, где она никому (никаким врагам) не мешала. Он запретил следователям открывать дела на важных чиновников, тем самым спровоцировав невиданную коррупцию, что ускорила развал страны. Конечно, это была логичная и вынужденная мера после сталинских "чисток", но полная неприкосновенность бюрократов: это смерть государства.
  Выдернул же Хрущёва, в своё время, из болота мелкой районной должности - аж до главы московской парторганизации, и, вскоре: до должности Первого секретаря компартии Украины - сам Лазарь Каганович: серый кардинал "советского проекта". По представлениям обывателей - десятки лет единолично правил Сталин, а, на самом деле, всесильным тираном, скрывавшимся в тени фигуры Джугашвили, был именно Лазарь Мовшевич.
  И Хрущёва, и Маленкова продвигал именно Каганович.
  И в Москве, и на Украине Хрущёв устроил такой кровавый террор, что даже сам Сталин начеркал на одной из резолюций "умерь свой пыл". В Киеве этот "либерал" отправил на распил пытками и расстрелом трёх из своих четырёх заместителей. Если бы кого-то другого Сталин осадил, как Хрущёва - это была бы верная смерть. А с Никиты как с гуся вода. В 1942-м, как член Военного Совета фронта (и - по важности - будучи наравне с маршалом Тимошенко) Хрущёв намеренно загубил под Харьковом всё южное стратегическое направление, из-за чего немецко-фашистские войска - почти парадным маршем - дошли до Сталинграда и до Северного Кавказа. Если бы это сделал кто-то другой: не сносить бы ему головы. А Хрущёву в 1943-м даже даровали звание генерал-лейтенанта. Когда в 1946-1947 годах он снова стал во главе компартии Украины - развалил всё сельское хозяйство и спровоцировал массовый голод. Но его и тут не наказали. Наоборот, поставили во главе сельского хозяйства Украинской ССР (не для исправления ли того, что напортачил?). Но он и здесь отличился, всё развалил. И опять - его не наказали, а, наоборот, перевели в Москву, где назначили Первым секретарём Московского обкома партии и секретарём ЦК КПСС. И кто же его покрывал? Естественно, Лазарь Моисеевич Каганович.
  Те, что изображают Хрущёва чуть ли не проводником "общечеловеческого гуманизма", скромно умалчивают о том, что повальные аресты и расстрелы начались сразу же после хрущёвского переворота. Чистки проводились и на самой верхушке, и внутри целой пирамиды под ней. Хрущёв обезглавил разведку страны, убрал таких знатоков дела как Судоплатов, Зарубин, Коротков, Эйтингон, Райхман, и десятки других. Кого расстреляли, кому расстрел заменили тюрьмой. Кого потиху отравили, кого заставили самим себе пустить пулю в лоб. Вот вам и "либерал" Хрущёв. Скажете - среди расстрелянных были кровавые палачи: такие же, как Вышинский и сам Хрущёв? Но ведь приговоры выносились не за то, что они совершили. Убивали по-бандитски, за закрытыми дверями, втайне от народа. И потом - даже бешеного пса можно посадить на цепь, запереть в клетку. Пусть близких утешает, что он хотя бы живой. Но бандитов убивали такие же бандиты. В один день - как шайка гангстеров, ликвидируя своих конкурентов.
  В один только день - 23 декабря 1953 года - попали под расправу палачей бывший зам. наркома иностранных дел СССР, посол в Германии, министр внутренних дел Грузинской ССР, Владимир Георгиевич Деканозов; начальник 3-го Управления (а это не палаческая вотчина, а военная контрразведка) МВД СССР, генерал-полковник Сергей Арсеньевич Гоглидзе; начальник следственной части по особо важным делам НКГБ-МГБ-МВД СССР, генерал-лейтенант Лев Емельянович Влодзимирский (который, в основном, занимался не политическими делами, а художествами воров, убийц и бандитов из партийного, военного и хозяйственного аппарата); нарком госбезопасности СССР в военные годы, министр государственного контроля СССР, начальник сталинской персональной разведки, генерал армии Всеволод Николаевич Меркулов; первый зам. министра внутренних дел СССР, генерал-полковник Богдан Захарович Кобулов; бывший зам. начальника ГУКР "СМЕРШ", министр внутренних дел Украинской СССР, генерал-лейтенант Павел Яковлевич Мешик. Кроме Мешика, среди них не было особо отличившихся палачей - как сам Хрущёв. Начальник 12-го отдела 2-го Главного управления МВД СССР (теракты и диверсии за рубежом), генерал-лейтенант Павел Анатольевич Судоплатов, чудом остался жив.
  Можно сказать: банда палачей. Но ведь точно такая же, как банда равных им по рангу и должностям британских, или американских, или австралийских цепных псов. Разницы никакой. Если кто-то полагает, что - в первые минуты хрущёвщины - расстрелы совершали сгоряча, когда палачи не успели ещё, так сказать, до конца осознать, что сами остались живы: ошибётся. И через полгода, и через год, и через два казни продолжались.
  Специалист по атомной разведке, первый зам. начальника ГУЛАГ МВД СССР, зам. начальника Контрольной инспекции при МВД СССР, генерал-лейтенант Амаяк Кобулов - расстрелян 26 февраля 1955 года. 16 апреля 1954 года в Москве застрелился зам. наркома внутренних дел СССР по пограничным и внутренним войскам, зам. министра внутренних дел СССР, генерал армии Иван Иванович Масленников. Начальник ГУКР "СМЕРШ", послевоенный министр государственной безопасности СССР, член Комиссии Политбюро ЦК ВКП(б) по судебным делам, генерал-полковник Виктор Семёнович Абакумов - расстрелян 19 декабря 1954 года. О более мелких сошках, как, например, министр внутренних дел Грузии, Рапава, не упоминаем. Их убивают тысячами.
  Для подрыва деревни Хрущёв распорядился ликвидировать МТС - государственные машинно-тракторные станции. Вместе с МТС ликвидировали полтора или два миллиона хорошо обученных шофёров, комбайнёров, трактористов, ремонтников, слесарей. Руководство колхозов заставили выкупать совершенно необходимую сельхозтехнику по умышленно завышенным ценам. Многие колхозы остались без машин. Грузовики, косилки, трактора, комбайны - ржавели и превращались в металлолом. Это был умышленный развал всего сельского хозяйства.
  Да, частично заменили МТС - РТС (ремонтно-тракторными станциями), но это совсем не одно и то же. Даже как ремонтная служба, РТС была ущербной, но ведь МТС выполняли совсем другую функцию.
  Хрущёв погнал десятки тысяч русских специалистов - агрономов, техников, руководителей сельхозработ, водителей грузовиков, трактористов, пахарей, комбайнёров, сельхозрабочих - осваивать целинные земли в Казахстане! Туда переправлялась и техника, половина которой тут же пропала, застряла, или оказалась повреждена. Никаких больших урожаев целина не давала, только порождала солончаки. Всё это делалось, чтобы ещё больше обескровить Россию.
  Некоторые историки пытались подсчитать, сколько душ загубил Хрущёв за время своей деятельности, и сходились на том, что не менее 250-300 тысяч. В основном, русских людей. Хрущёв был скрытым украинским националистом-нацистом, потому не только освободил из заключения, но и стал продвигать на высокие посты украинские военных преступников-нацистов, тех самых, которые только в период гитлеровской оккупации (когда бандеровцы и другие укры выполняли грязную работу для немецких нацистов, или занимались душегубством по собственной инициативе) уничтожили 5 с половинной миллионов мирных жителей!
  То же можно сказать и о его денежных реформах, которые проводились для подрыва экономики страны и социальной стабильности.
  
  
  ПРЕСТУПНЫЙ СГОВОР
  2-х БАНДИТСКИХ РЕЖИМОВ
  
  Преступный сговор между Сталиным и сионистскими лидерами недавно созданного государства Израиль в деле уничтожения идишистской культуры в СССР читается и по тому, что расстрел и другие убийства Сталиным членов Еврейского Антифашистского комитета и связанных с языком идиш деятелей советского еврейства нисколько не омрачили израильско-сталинских отношений.
  
  11 января 1949 года Ш. Фридман, директор восточноевропейского департамента министерства иностранных дел Израиля, встречался (вместо простывшего Ершова) с М. И. Мухиным, советником консульства СССР в Израиле:
  
  "Мухин с восхищением отозвался об оперативных способностях, которые мы проявили в ходе последней боевой операции, спросил о настроениях в наших кругах и том, намерены ли мы твердо держаться в нынешнем конфликте с Великобританией".
  
  Мухин явно имел в виду военные операции новосозданного Израиля против Великобритании. Чтобы дискредитировать в Англии первое за чуть ли не 200 лет национально-патриотическое правительство и привести к власти в Лондоне своих ставленников, типа Черчилля, израильские сионисты продолжали дополнять внутреннее давление с помощью своих холуёв в самой Англии внешним давлением, совершая акты агрессии и террора против британских войск в разных частях света. Так, 7 января 1949 года израильтяне сбили над территорией Египта 5 английских истребителей.
  
  Проводя такую политику, сионисты явно блефовали. Окончательной гарантии всесторонней и безоговорочной поддержки Соединённых Штатов (включая военную) у них ещё не было, а разрыв полюбовных отношений со Сталиным был уже ими запланирован в связи с программой силового решения проблемы иммиграции в Израиль советских евреев. Но, как всеми бандитами и террористами, ими управляла бешеная злоба и тяга к получению "любимой конфетки" во что бы то ни стало, любыми средствами и за любой счёт.
  
  В феврале 1949 года израильские чиновники дипломатического корпуса усилили давление на советских чиновников аналогичного сталинского ведомства, настаивая на силовом вывозе в Израиль родственников тех бывших советских граждан, что уже прибыли в Палестину и получили израильское гражданство. Израильтяне абсолютно не считались с тем, что такая политика ухудшит положение советских евреев и сделает их мишенью антиеврейской политики. Эти наглые требования (игнорирующие вопрос, хотят ли сами родственники свежевыпеченных израильтян отправиться в Палестине) сопровождались агрессивной компанией нападок на СССР в израильской прессе.
  
  21 января 1949 года Бакулин (зав. отделом стран Ближнего и Среднего Востока МИДа СССР) отправил такую депешу послу СССР в Израиле Ершову:
  
  "Как Вам известно, за последнее время в израильской прессе все чаще стали появляться враждебные СССР статьи и сообщения, которые часто остаются без какого-либо противовеса с нашей стороны". (...)
  
  "Отдел считает, что издание бюллетеня от имени нашей миссии в Тель-Авиве явится серьезным противодействием враждебной Советскому Союзу пропаганде и будет знакомить общественность страны с действительным положением в СССР и со взглядами советской общественности по вопросам международной жизни".
  
  Вскоре в советской печати Израиль стал подвергаться всё нарастающей критике.
  
  1 февраля 1949 года директор восточноевропейского департамента МИДа Израиля Ш. Фридман в разговоре с Ершовым стал мусолить критикующую Израиль брошюру издательства "Правда", передачи московского радио и статью в газете "Труд". Ершов заметил, что, если израильтяне заинтересованы в прекращении умеренно недружественных публикаций в советской прессе, они должны прекратить в десятки раз более враждебную антисоветскую пропаганду в израильской прессе.
  
  7 февраля 1949 года замминистра иностранных дел В. Зорин вызвал посла Израиля в Москве мадам Мабович (Голду Меир), и "сделал устное заявление относительно незаконной деятельности миссии государства Израиль, побуждающей советских граждан к выходу из советского гражданства, и относительно рассылки информационного бюллетеня миссии общественным организациям и отдельным советским гражданам".
  
  "Министерство иностранных дел рассматривает эту деятельность миссии как незаконную вербовку граждан Советского Союза и побуждение их к выходу из советского гражданства. Ввиду этого предлагается, чтобы миссия и ее представители прекратили указанную деятельность, противоречащую лояльному отношению к Советскому Союзу".
  
  После того, как Зорин зачитал госпоже Мабович (Голде Меир) эту ноту, он зафиксировал в своём донесении о прошедшей с ней беседе следующее:
  
  "Голда Меир была явно смущена... Поспешила ответить, что со стороны миссии не было и не могло быть намерения совершать что-либо, что противоречит законам СССР. Возможно, что со стороны миссии были ошибочные поступки, что можно объяснить лишь неопытностью миссии в дипломатической практике".
  
  В ответ на оправдания израильской интриганки, Зорин заявил, что "миссия поступала неправильно, так как она не может направлять письма непосредственно советским гражданам, минуя министерство иностранных дел".
  
  После беседы с Зориным, госпожа Мабович (Голда Меир) 10 февраля 1949 года доносила израильскому министру иностранных дел Михаилу Чертку (Шертоку-Шаретту):
  
  "Тональность беседы была вежливой и холодной, содержание печатного документа - очень резким. Мы фактически лишились последних возможностей. Это означает, что полностью запрещено давать ответы на письма местных евреев. Мы просили передать нам текст ноты, но Зорин ответил, что это не нота, а устное заявление, поэтому текст не будет передан".
  
  25 января 1949 года в Израиле состоялись выборы, на которых левые неожиданно получили намного меньше голосов, чем рассчитывали. И, в частности, израильская коммунистическая партия получила всего лишь 4 мандата.
  
  13 февраля Александр Семенович Панюшкин (с 1938 года служивший в НКВД и бывший главным секретарём разведывательного Комитета информации при Совете министров СССР), посол СССР в Соединенных Штатах, вызвал к себе израильского посла Илью Эпштейна (взявшего себе уголовную кличку "Эльяху Элат").
  
  О ходе беседы Панюшкина с Ильёй Эпштейном (Эльяху Элатом) Черток (Шерток-Шаретт) информировал мадам Ванду Мабович (Голду Меир):
  
  "Панюшкин вызвал Элата на неофициальную беседу о сведениях, появившихся в американской прессе о возможности присоединения Израиля к плану Маршалла. Он сказал, что русские не собираются требовать от нас, чтобы мы присоединились к их блоку, поскольку они знают, что подавляющее большинство израильских граждан не являются коммунистами, и что они хотят, чтобы мы были совершенно независимыми от иностранного влияния и господства. Элат опроверг сведения о плане Маршалла и заявил, что мы твердо решили идти путем независимости и искренне желаем поддерживать дружеские отношения с Советским Союзом...".
  
  Может быть, в связи с усилением враждебных СССР действий Израиля, антисоветской пропагандой, пышным цветом расцветшей в "еврейском государстве", наглыми требованиями сионистов отправить в Палестину советских людей, поражением левых на израильских выборах, и т.д., Сталин изменил свою политику в отношении Израиля? Не тут-то было! Наоборот, из СССР в Израиль стали отправлять ещё больше необходимых Израилю военных и гражданских специалистов, и, в том числе, строителей, инженеров, агрономов, техников, технологов.
  
  Временный поверенный США в Израиле Ричард Форд сочинил для Вашингтона 14-страничный доклад под заглавием "Коммунизм в Израиле", где, в частности, были и такие строки:
  
  "В этом небольшом израильском колхозе близко от границы с Трансиорданией я видел 3-х недавних граждан Израиля, накануне прибывших из СССР. Все 3-е демонстрировали мощные шеи, плечи, как у гориллы, и низко посаженные головы русских крестьян, только вчера вышедших из диких степей (...). (...) нам придётся употребить поистине героические усилия, чтобы поставить заслон такой широкой коммунистической экспансии (...)".
  
  Ричард Форд писал и о том, что Сталин и финансирует, и поддерживает с помощью оперативной работы израильские левые партии. Получала помощь от Сталина и израильско-сионистская партия МАПАМ (Объединенная рабочая партия), в 1948 году "выделившаяся" из Гистадрута и других левых организаций. На первых израильских выборах 25 января 1949 года эта крайне левая социалистическая партия получила 19 мест в израильском парламенте (Кнессете). Командиром этой военизированной "партии" стал
  бывший начальник штаба террористической сионистской банды "Хагана" (о бесчисленных военных преступлениях которой и сотрудничестве с нацистами говорилось выше) Михаил Клейнбаум (уголовная кличка "Моше Снэ") был родом из России, потом оказался гражданином Польши. В 1939-м году был призван в польскую армию и отправлен на фронт. Клейбаум попал на тот участок фронта, где польская армия противостояла вторгшейся в Польшу армии Сталина, и оказался в советском плену, был вызван на допрос следователями НКВД, и завербован сталинской разведкой.
  
  Если бы Клейбаум отказался сотрудничать с НКВД, он мог разделить участь 20-ти тысяч польских офицеров, расстрелянных Гитлером и Сталиным под Смоленском. К 1939-му году Клейбаум был уже доктором медицины.
  
  Оказывая помощь и уголовную поддержку с помощью террористических методов мировому сионистскому движению, и, в частности, криминальным структурам сионистов в Палестине с 1917-го года, ленинско-сталинская власть засылала в Палестину тысячи своих агентов. В годы войны Клейбаума, и без того имевшего сионистские убеждения, стали готовить к роли одного из лидеров еврейско-сионистского уголовного инфильтрата в Палестине. Не зря, одновременно с командованием партией МАПАМ, Клейбаум становится генеральным секретарём Лиги дружественных связей с Советским Союзом. Лигу подкармливал Сталин и деньгами, и кадрами. Михаил Клейбаум (Моше Снэ) часто и с большой охотой встречался с советскими дипломатами и разведчиками, которым с радостью выбалтывал всё, что ему было известно об израильских политических и военных секретах. В 1953-м году Михаил Клейбаум вошёл в состав коммунистической партии Израиля.
  
  Сын Клейбаума, Эфраим, пошёл по стопам отца, и тоже стал доктором медицины, светилом среди военных врачей, потом заместителем министра обороны и министром здравоохранения Израиля.
  
  Ещё один руководитель блока МАПАМ, Яков-Арье Хазан, тоже родился (как и Бегин) в Бресте.
  
  Хазан был преданным слугой ленинизма-сталинизма, совмещая фанатичную убеждённость сиониста с лояльностью Сталину.
  
  Хазан заявлял 1951-м году:
  
  "Сионизм смог осуществить свою цель только благодаря революции".
  
  (Он имел в виду, разумеется, большевистский переворот 1917 года).
  
  С этим его утверждением мы согласны целиком и полностью.
  
  Когда пытали и убивали деятелей еврейской идишистской культуры в 1949-1952-м году, и даже когда сталинская диктатура развернула так называемое "дело врачей", Михаил Клейбаум, Яков-Арье Хазан, и прочие левые сионисты продолжали восхвалять и превозносить сталинскую диктатуру. В период "дела врачей" тот же Хазан, депутат израильского парламента (кнессета), неизменно повторял:
  
  "Этот процесс нас не интересует. Он не может изменить нашу позицию по отношению к социалистическим странам".
  
  Как ясно и недвусмысленно вытекает из всех фактов, изложенных в предыдущих главах, Сталин (И. В. Джугашвили) был выбран и воспитан мировым сионистским движением и лично баронами Ротшильдами для того, чтобы возглавить будущее революционное еврейское государство. Смыслом, назначением и целью этого государства было 1) уничтожение православной концессии христианского вероучения, главного идейного противника иудаизма; 2) обкатка эксперимента по выведению "расы" потомственных рабов-неевреев, подчинённых международному лидерству мирового еврейского экстремизма; 3) отработка форм и структур социально-экономического устройства будущего еврейского государства Израиль в Палестине; 4) тайная, а, если потребуется, то и явная помощь в захвате еврейскими нацистами (сионистами) Палестины и создании там "еврейского государства" Израиль; 5) военная и политическая поддержка нацистского (сионистского) Израиля, пока это государство не окрепнет; и 6) резервуар потенциальной эмиграции в Палестину для создания там сионистского демографического кулака (не случайно сегодня русские еврейского и русского происхождения составляют в Израиле большинство).
  
  Сталин был не просто союзником сионистов, а (на самом деле) одним из тайных и главных мировых сионистских вождей. Сталин участвовал в выработке всех главных решений, планов и программ мирового сионистского движения.
  
  Советский Союз был дарован ему мировым сионистским движением и банкирским кагалом в качестве пожизненного феодального лена, и потому разрыв отношений между Израилем и СССР был возможен не раньше, чем Сталин умрёт.
  
  И действительно, пока Сталин был жив, израильские "левые" оставались верны союзу с СССР, что бы ни происходило во внутренней политике советского государства. Но и со стороны израильских "правых" никаких поползновений на полный разрыв отношений с Советским Союзом до смерти Сталина не наблюдалось.
  
  Не случайно ровно через год после смерти Сталина (требовалась перестройка политики, идеологии, и т.д., нужно было также скрыть, что разрыв отношений с Советским Союзом связан с кончиной советского тирана) руководители израильского государства и партий "твердо заявили":
  
  "С нашей неразрывной связью с Советским Союзом покончено навсегда".
  
  В советском плену побывал и другой русско-польский еврей-сионист нацистских убеждений: Марик-Мечыслав (Менахем) Бегун ("Бегин"), ставший впоследствии одним из израильских уголовных премьер-министров. Бегин был родом из белорусского Бреста, самого реакционного города в бывшем Великом княжестве Литовском (см. мою монументальную работу о ВКЛ "Бобруйск"). В Бресте существовала самая мракобесная и ультра-реакционная еврейская община во всей Восточной Европе. Родившийся в 1913-м году (подходящая для еврейских сатанистов цифра), в 13 лет (!) (еврейская инициация совершеннолетия мальчиков!) Бегин встретился с основателем нацистской ветви сионизма, Владимиром Жаботинским. "Этот парень далеко пойдет" - сказал о нём Жаботинский.
  
  Ярые сионисты, родители Бегина с детских лет воспитывали его террористом и боевиком. 10-летнего Марика (Мечыслава-Менахима) они ввели в еврейский прообраз гитлеровского "Гитлерюгенда", военизированную еврейско-сионистскую организацию "Ха-Шомер Ха-Цаир". В 15 лет Бегин вступает в ряды террористической еврейско-сионистской банды "Бейтар" (глобальной сионистской террористической диверсионно-разведывательной службы), существующей до сих пор и замешанной в тысячи террористических актов по всему миру, от взрыва в московском аэропорту Домодедово, до покушений на антисионистских активистов. "Бейтар" был замешан и в события вокруг так называемого Белого Дома во время захвата власти Ельциным (снайперы Бейтара стреляли по безоружной толпе), и в недавние события в Киеве 2014 года.
  
  Бегин "молниеносно" становится руководителем брестского отделения "Бейтара" (можно представить себе, какой надо было быть для этого сволочью!). В 1938 году Бегин становится одним из 9 руководящих террористов "Бейтара". В марте 1939 года Владимир Жаботинский назначил Бегина предводителем ("комендантом") "Бейтара" в Польше. В 1939 году арестовывался и был осужден на 6 недель тюремного заключения под ерундовым предлогом, пока его деятельность рассматривалась правоохранительными органами Польши (Брест тогда входил в состав Польши), но, то ли причастность Бегина к терроризму так и не удалось доказать, то ли влиятельные силы вступились, и польские власти вынуждены были его отпустить.
  
  Получив руководство Бейтаром, Бегин стал формировать ещё более страшную кровожадную сионистскую организацию "Иргун" (Эцель), одновременно атакуя Жаботинского с ещё более крайних нацистских позиций.
  
  После нападения гитлеровской Германии на Польшу, Бегин бежит в Вильнюс, где, после занятия города сталинскими войсками, в 1940-м году был арестован советскими властями и приговорён к 8 годам лагерей.
  
  После допросов его сотрудниками НКВД согласился работать на советскую разведку.
  
  Формально Бегин находился в одном из северных лагерей на реке Печоре, но фактически проходил инструктаж и тренинг для засылки в Палестину.
  
  В 1941 году Бегин был освобождён из лагеря, и внедрён в польскую армию генерала Андерса, с одним из её корпусов оказался в Иордании, откуда перебрался в Палестину (1943). Таким образом, "Террорист No 1" (как его характеризовали британские спецслужбы) на Ближнем Востоке тоже был натренирован сталинской госбезопасностью. Во время Второй Мировой войны Шамир, Штерн и Бегин (этот: с 1943 года) были союзниками Гитлера, совершив бесчисленное количество террористических актов против британских военных и гражданских лиц, и против мирного нееврейского населения Палестины. После создания бандитского государства Израиль Бегин стал вождём крайне правого блока Ликуд.
  
  Всё это доказывает, что гитлеризм, сионизм и сталинизм были разными "рукавами" одного и того же политико-идеологического потока, и действовали заодно. Это разновидности одной и той же культово-религиозной доктрины еврейского экстремизма.
  
  
  
  
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  56-й том:
  
  СТАЛИН - ОТЕЦ
  ЕВРЕЙСКОГО
  ГОСУДАРСТВА.
  
  Раздел 5-й -
  1944 - 1949
  
  1. ИЗРАИЛЬ УБИВАЕТ ФОРРЕСТОЛА И МАСАРИКА.
  2. ЕВРЕЙСКИЙ КУЛЬТ ПОЛИТИЧЕСКИХ УБИЙСТВ:
  ХРОНИКА ИЗРАИЛЬСКИХ ТЕРРАКТОВ.
  
  
  1944-1949. ИЗРАИЛЬ УБИВАЕТ
  МИНИСТРОВ ИНОСТРАННЫХ
  ДЕЛ ВЛИЯТЕЛЬНЫХ СТРАН.
  СВЯЗЬ И СХОДСТВО ГИБЕЛИ
  ДЖЕЙМСА ФОРРЕСТОЛА
  С УБИЙСТВОМ ЯНА МАСАРИКА.
  
  Как только президент Гарри Трумэн был переизбран, он тут же вызвал к себе министра новосозданного министерства ВВС Стюарта Саймингтона (ведомственного противника министра обороны и антисиониста Джеймса Форрестола), и попросил его сфабриковать "свидетельские показания" о, якобы, "нездоровом рассудке" Форрестола.
  
  Одновременно использовались все возможные методы для воздействия на психику неугодного министра, всё, чтобы вывести его из равновесия, выбить из колеи.
  
  Террористы из американской секции еврейско-сионистской банды Иргун, возглавлявшейся будущим премьер-министром Израиля, Менахимом Бегиным, стали открыто следить за Форрестолом и демонстративно следовать за ним по пятам. А в ответ на его жалобы Трумэн и его приближённые стали открыто называть его "параноиком".
  
  11 января 1949 г. Гарри Трумэн умышленно сказал Форрестолу, что поставит на его место генерала Луиса Джонсона. Это было расчетливым и заведомо коварным унижением. Если бы на место Форрестола поставили достойного человека, это не стало бы для него таким сокрушительным ударом.
  
  В январе 1949 года был сфабрикован фальшивый рапорт 2-х офицеров, которые, якобы, видели, как министр обороны бежал по коридору в Пентагоне с криками "They go!". В начале марта 1949 года те же 2 офицера подали другой рапорт, в котором опровергали предыдущее заявления, утверждая, что составили его "под нажимом", однако, опровержению не был дан ход.
  
  28 марта 1949 года Гарри Трумэн, сионистская марионетка и холуй государства Израиль, по заданию сионистов, окончательно уволил главного оппонента еврейско-сионистского проекта в Палестине, министра обороны Форрестола.
  
  В тот же день, после церемонии отправки Форрестола в отставку, вышеупомянутый министр ВВС Стюарт Саймингтон неожиданно подошёл к нему с промолвил: "Мне надо с Вами кое-что обсудить приватно", и они уединились.
  
  Биографы Форрестола предполагают, что Саймингтон просто зачитал своему ведомственному оппоненту вынесенный евреями-сионистами смертный приговор.
  
  После того, что Форрестол услышал от Саймингтона, он заперся в своём кабинете, и несколько часов просидел там в одиночестве.
  
  Тогда Гарри Трумэн заявил, что "такое поведение" экс-министра, знающего многие государственные тайны, якобы, "сильно его обеспокоило", и предложил "изолировать" Форрестола.
  
  Ряд источников утверждает, что Форрестол для того заперся в кабинете, чтобы в последний раз обзвонить важных политических деятелей со своего служебного телефона, пользуясь для этого последней возможностью.
  
  И, действительно, с 11 января 1949 года, лишь только узнав о грядущем смещении, Джеймс Винсент Форрестол стал немедленно обзванивать сенаторов, конгрессменов, своих друзей и знакомых из американского МИДа и министерства обороны, редакторов газет и влиятельных финансовых воротил, утверждая, что сионисты удаляют его из министерства обороны. По свидетельству Вирса, Форрестол составил очень подробный и хорошо документированный отчёт об истории своего увольнения, в котором назывались конкретные имена и факты. Из этого отчёта (который по сей день хранится в государственном архиве Соединённых Штатов под грифом "совершенно секретно") следовало, что президент США Гарри Трумэн, возомнивший себя великим реформатором и желавший, чтобы именно его имя было связано со снятием "расовой проблемы" в США, был на грани отчаянья, когда понял, что выборы ему не выиграть. На пост президента он попал "технически", на плечах скоропостижно скончавшегося Рузвельта. Тогда-то он и стал жертвой шантажа сионистов. На уровне главных вождей сионистского движения (Виталия Грина-Бен-Гуриона, Виталия-Хаима Вейцмана, Михаила Чертка-Шаретта, Ильи Эпштейна, и других), которые тайно встречались с Трумэном лично, или вели с ним секретные переговоры через посредников, сионисты пообещали американскому президенту обеспечить его победу на выборах, в обмен на полную и безоговорочную поддержку Израиля.
  
  В своём отчёте Форрестол называл точные даты тайных встреч Трумэна с Вейцманом и другими сионистами, приводил примеры и документы конкретного участия сионистов в избирательной компании Трумэна, финансовой и пропагандной помощи президенту от мирового сионистского движения, а также обличал противозаконные методы, которые применялись, чтобы обеспечить победу просионистскому лидеру.
  
  На основании собранных Форрестолом фактов и документов, действия Трумэна можно было квалифицировать как государственную измену, и "липовый президент" не только лишился бы своего поста, но и головы.
  
  К чести Трумэна, он предупредил Форрестола телефонным звонком, предложив тому "мирно уйти в отставку", передать ему, Трумэну, все подготовленные для прессы и сенатских комиссий документы, и прекратить распространять "дезинформацию". В противном случае, предупреждал Трумэн Форрестола, ни он, ни кто-либо другой не сможет защитить Форрестола от "этих людей". "Это очень серьёзные люди", сказал Трумэн, имея в виду сионистских террористов.
  
  По недавно всплывшему свидетельству одного из еврейских знакомых Форрестола, Фердинанда Эберштадта, 28 января 1949 года, после того, как экс-министр несколько часов провёл, запершись в своём кабинете, дверь его кабинета взломали, его хозяина выволокли и силой доставили к Эберштадту. Под давлением и угрозами, Эберштадт вынужден был составить свидетельское показания, что, будто бы, экс-министр собирался покончить с собой из-за "заговора" против него в Белом Доме.
  
  В 2005-м году, на сайте nationalarchivesstore на считанные часы открывался документ под номером 299179455, который является классифицированным свидетельством адмирала Мортона Д. Виллката (Admiral Morton Willcutt), в котором (в отличие от "официального") приводится ряд дополнительных фактов. В этом документе обращает на себя одна странность: свидетельство американского адмирала обретается среди секретных документов английского (британского), а не американского министерства обороны. На грифе первого листа напечатано "Confidential. Ministry of Defense". Registered File Number: /D / Sec (ES) / 18 / 4 /. Division/Unit/Branch: Sec (ES). From: Section (...) . Secretariat (Navy Staff) (...), Room (...). File 13 October 1952.
  
  Обращаю внимание на то, что те места, что обозначены многоточиями в скобках, закрашены чёрной краской.
  
  Далее идёт напечатанный на печатной машинке текст на 25 листах. Он начинается так:
  
  "Dear (...)". [снова закрашено]
  
  "I appreciate the opportunity to express (...)". [закрашено чёрной краской]
  
  "During 1949 US Minister of Defence James Forrestal has complained about Israeli spy agents that were spying on him. The Ministry of Defense received 20 reports confirming that he was indeed monitored by Israel"s intelligence operatives in United States".
  
  "Дорогой (...)".
  
  "Я благодарен за возможность высказать (или выразить?) (...)".
  
  "В течение 1949 года министр обороны США Джеймс Форрестол утверждал, что израильская разведка шпионит за ним. Министерство обороны получило 20 донесений, подтвердивших, что, действительно, оперативники израильской разведки в Соединённых Штатах постоянно следили за ним".
  
  Там же сказано, что, будучи сыном эмигрантов из Великобритании, выучившись на военного лётчика на базе английских военно-воздушных сил в Канаде, и часто и подолгу обретаясь в Лондоне, Форрестол рассматривал "сионистский вопрос" через призму взглядов тогдашнего английского правительства. Вот одна из причин его резкого расхождения во мнениях с президентом Гарри Трумэном.
  
  В Лондоне Форрестол ознакомился с фактами и материалами покушений сионистов на государственных деятелей Великобритании, отправки сионистами писем-бомб, и т.п.
  
  Когда Форрестол впервые узнал о том, насколько огромна, сложна и разветвлена гигантская глобальная сеть сионистского терроризма, и насколько тесны её связи с другими террористическими организациями (включая сталинские органы госбезопасности и диверсионно-террористической "разведки", латиноамериканские террористические картели, итальянских "красных" террористов, и даже арабский терроризм), он был в шоке. С тех пор ему повсюду "мерещился сионистский терроризм".
  
  Несмотря на иронический тон некоторых пассажей, адмирал Мортон Д. Виллкат высказывает абсолютную уверенность в том, что "предсмертная записка" Форрестола (из Софокла) не была написана его рукой. Она не была даже подделкой почерка покойного. Военно-морское ведомство провело графологическую экспертизу записки, сравнив её с имевшимися в военном министерстве образцами почерка Форрестола, и пришло к выводу, что тот, кто переводил с греческого отрывок из поэмы Софокла даже и не пытался имитировать почерк экс-министра. Это почерк совершенно другого человека. Либо автор текста нисколько не сомневался, что никто не будет проводить никакой графологической экспертизы, либо назначение этого послания состояло вовсе не в том, чтобы выдать её за предсмертную записку Форрестола. Не зря Вирс считает, что выдержка из "Аякса" Софокла: это шифрованное послание руководителям Соединённых Штатов (обученных понимать этот шифр), содержание которого - угроза и предупреждение не давать хода расследованию обстоятельств смерти Форрестола.
  
  В постели Форрестола обнаружены "осколки стекла неизвестного происхождения". А именно: эти осколки не имели никакого отношения к разбитому окну, но имели отношение к чему-то, что было принесено извне.
  
  (Может быть, осколки "внебольничной" ампулы?)
  
  В палате, где силой удерживали Форрестола в последние дни его жизни, были обнаружены следы борьбы. Там перед самой гибелью экс-министра побывало, по крайней мере, 2 человека. Следы борьбы обнаружила и следственная экспертиза на подоконнике люка-окна, показавшие, что жертва сопротивлялась, когда её выталкивали, пытаясь влезть назад.
  
  Полностью подтверждает Виллкат и факт слежки израильской разведки за Джеймсом Форрестолом, и то, что это имело отношение к гибели последнего.
  
  Как только президенту Гарри Трумэну стало ясно, что Форрестол не внял его телефонному предупреждению, и продолжает "копать под него", Трумэн, по наущению сионистского руководства, связался с различными службами безопасности, и, утверждая, что у смещённого им экс-министра обороны, якобы, "крыша поехала" (и что в таком состоянии он, мол, может выболтать государственные секреты и наделать "невесть что"), потребовал изоляции Форрестола.
  
  Помощники Трумэна и сионистские оперативники подучили липовых свидетелей, подкупили нескольких психиатров, готовых фальсифицировать психиатрическую экспертизу. Тем не менее, даже с такой "артподготовкой" Трумэн и сионисты так и не смогли добиться синдрома "паранойя", диагноза "маниакально-депрессивный психоз", или "шизофрения", и самое большее, что получили: "депрессия".
  
  Обращает на себя внимание ещё один факт: принципиальное расхождение между официальными документами силовых органов и Белого Дома, где в графе "психиатрическое освидетельствование", или "психиатрический диагноз" значится то "шизофрения", то "паранойя" (хотя паранойя вовсе и не диагноз), а в медицинских документах не упоминается ничего, кроме депрессии, да и та под вопросом.
  
  Даже военный врач, капитан Джордж Рэйнс (Captain George Raines), не нашёл у Форрестола никакой душевной болезни, как "благожелатели" и "друзья" Форрестола ни старались.
  
  Из докладов адмирала Мортона Д. Виллкатса, свидетельства Дж. Вирса, книги Корнелла Симпсона "Смерть Джеймса Форрестола" (Cornell Simpson, The Death of James Forrestal (Western Islands Publishers, 1966), исследований Дэйвида Мартина "Кто убил Джеймса Форрестола?" (David Martin, Who Killed James Forrestal?), книги Вальтера Миллиса (Walter Millis ed., The Forrestal Diaries (New York: Viking, 1951), оригинальных дневников самого Форрестола, всплывших из источников Дебка.ком, Викиликс, и т.д. фактов, свидетельств и документов, переписки Форрестола (Manuscript Division, Library of Congress Washington, D.C., Clare Boothe Luce Papers, ID No.: MSS30759, MarchBOX 133 "Em-Fy" (12 folders); BOX 347 "D-Gre" (15 folders); BOX 368 "Fish-Fra" (10 folders); BOX 481 "Fie-For" (includes James Forrestal) (17 folders); BOX 544 "Fio-Fred" (includes James Forrestal, Cedric Foster) (21 folders), и др. классифицированных документов прямо или косвенно выясняется, что физическое устранение неугодного сионистам министра планировалось по меньшей мере за полгода до его гибели. Продумывались способы "упечь его в дурку", и альтернативные методы-покушения, включая письмо-бомбу, яд, и т.д.
  
  Само по себе подозрительно уже то, что Форрестолу не дали "ни минуты" побыть на свободе, моментально после увольнения зафрахтовав самолёт, на котором его силой доставили в облюбованную самыми лучшими друзьями сионистов Флориду. Из упомянутых источников выясняется, что договариваться об этом самолёте сионисты начали за 2 месяца до того, как Форрестол покинул офис, и к "скоропостижной" переброске его во Фориду имел отношение Американский Еврейский Конгресс, Всемирная Сионистская организация, и другие преступные сионистские объединения.
  
  Исчезновение Форрестола не прошло "незаметно", и вызвало известную обеспокоенность в Вашингтоне. В политические кругах циркулировали дискредитирующие Трумэна слухи; влиятельные государственные деятели требовали встречи с Форретолом у его похитителей. Волей-неволей похитителям пришлось уступить, и устроить опальному министру встречу с одним "очень влиятельным лицом", имя которого не называется. При встрече Форрестол заявил, что не станет ни о чём говорить в заточении, и потребовал, чтобы их выпустили наружу, на берег (Мексиканского залива?).
  
  Приставленные к Форрестолу громилы всё равно следовали по пятам, не отставая ни на шаг, и тогда "влиятельное лицо" потребовало, чтобы они отстали, и соблюдали дистанцию. Как только "громилы" отстали, Форрестол прежде всего сказал, что его пичкали вызывающими подавленное состояние препаратами, не выписанными врачом, и что с момента прибытия во Флориду ни одного дипломированного психиатра или психолога к нему и близко не подпускали. Затем он заявил, что ему необходимо сообщить что-то важное, но в этом момент отдыхавшие на пляже мужчины выдернули огромный зонтик, под которым укрывались от солнца, и с ним стали следовать за беседовавшими. Тогда Форрестол заявил, что не может говорить "при свидетелях". Тут же "из-за кустов" выскочили приставленные к Форрестолу громилы, и обставили заявление Форрестола как "манию преследования". (Ещё раз заметим, что слежка за Форрестолом израильских спецслужб была официально подтверждена, и это подтверждение можно найти в американских государственных документах).
  
  Тем не менее, Форрестола удалось вырвать из рук похитителей и поместить в военно-морской госпиталь в Бетесде, где, вероятно, по сей день проходят лечение государственные деятели США. Очень похоже на то, что его помещение туда было сделано не для дальнейшего "лечения" или изоляции (как это тщатся представить сионисты и те, кто покрывает их преступления), но для полной реабилитации и доказательства отсутствия у него какой-либо проблемы с психикой.
  
  Если бы врачи установили, что никакого психического расстройства у Форрестола никогда не было, и что вся история была искусно подстроена президентом Трумэном и сионистами, преступников ожидали бы очень крупные неприятности. Так что, в случае подобного оборота, злоумышленникам оставалось только убить экс-министра.
  
  Поначалу Трумэн хотел, чтобы его бывший министр обороны "отбывал" срок "лечения" в госпитале Военно-воздушных сил. Помещением Форрестола именно в госпиталь ВВС, а не какой-либо иной, сионисты пытались "подстраховать" себя, потому что у Форрестола был широко известный конфликт с военно-воздушным ведомством. Являясь крупным военным теоретиком, он был яростным сторонником авианосцев и ударных боевых групп для их сопровождения, но выделившееся в 1947 года из министерства обороны США министерство военно-воздушных сил отвергло его проект строительства новых кораблей, заявив, что военные операции будет поддерживать авиация наземного базирования. Совершенно очевидно, что реальной причиной отклонения предложений Форрестола являлись преступные ведомственные амбиции министерства военно-воздушных сил. Правота экс-министра была доказана уже буквально через 1 год после его смерти, во время войны в Корее, где и выяснилась важнейшая роль авианосцев в тактике современной войны. Но конфликт Форрестола с руководством новорожденного "дополнительного" министерства был настолько острым, что как-то 2 высокопоставленных офицера "воздушного" министерства грозились его избить или "вызвать на дуэль".
  
  Можно ли считать, в свете вышесказанного, случайным то, что Форрестола так жаждали поместить не в какой-либо другой военный госпиталь, но именно в госпиталь так ненавидевшего его министерства?
  
  И, тем не менее, даже с такими козырями, сионистам и Трумэну не удалось "навсегда" засадить Форрестола в психушку.
  
  Во-первых, руководство ВВС и военные медики этого министерства всеми силами "отбивались" от такого пациента, как Форрестол, справедливо рассуждая, что его конфликт с их ведомством, в случае чего, обрушит все шишки на их головы. Во-вторых, Джордж Маршалл (George Catlett Marshall, Jr.) приложил все усилия к тому, чтобы его друг был помещён в лечебное учреждение ведомства, руководство которого на их стороне. Так Форрестол оказался в госпитале дружественного ему военно-морского министерства.
  
  По негласным правилам, политика, заподозренного в проблемах с психикой (и с памятью, "отягощённой" государственными тайнами), не могли выпустить на свободу ранее, чем через 2 месяца. Ровно столько и пробыл Форрестол в госпитале до объявления врачами, что он "пошёл на поправку" и будет выписан домой. Получалось, что все усилия сионистов для его изоляции и стигмы душевнобольного были напрасными. Выйдя из госпиталя, Форрестол явно намеревался продолжить борьбу против "еврейского государства" в Палестине.
  
  Брат Джеймса Форрестола, Генри, в 1966 году сказал Корнелиусу Симпсону (Cornell Simpson), что всего лишь через пару часов до гибели Джеймса он, Генри, должен был приехать в госпиталь, чтобы забрать своего брата домой. Следовательно, освобождение Форрестола из военного госпиталя должно было произойти с минуты на минуту.
  
  У сионистов осталась одна-единственная возможность: убить непокорного министра, как они убили Яна Масарика, министра иностранных дел Чехословакии, выбросив Масарика из окна.
  
  22 мая 1949 года тело Форрестола нашли на крыше 3-го этажа, под окном кухни на 16-м этаже, находившейся точно напротив его палаты. Подкупленный сионистами следователь сразу же заявил, что это самоубийство, хотя для такого вывода не было никаких оснований. Самоубийца не наденет себе петлю на шею, прежде чем выброситься из окна (Форрестола нашли с петлёй на шее, сделанной из пояса больничного банного халата, второй конец которого был привязан к радиатору батареи под похожим на люк окном кухни, из которого он, якобы, выбросился). Пояс не выдержал, и тело Форрестола сорвалось вниз.
  
  Психиатрические исследования давно доказали, что душевнобольной самоубийца никогда не полезет в узкую амбразуру или в окно-люк высоко под потолком. Поэтому не мог Форрестол полезть в маленькое квадратное окошко кухни, находившееся над высокой батареей-радиатором.
  
  Объявлять своих оппонентов психически ненормальными людьми: один из наиболее стойких феноменов еврейской традиции. От Спинозы до Паунда: это огромный, бесконечный список жертв. Уже это одно буквально пальцем указывает на то, что в гибели Форрестола замешаны евреи-сионисты.
  
  Когда священник монсеньор Морис Шихи (Monsignor [Maurice] Sheehy) прибыл в военный госпиталь Бетесде сразу после гибели Форрестола, к нему приблизился пожилой ветеран американских вооружённых сил с нашивками на кителе, работник госпиталя (warrant officer), один из 2-х, приставленных к экс-министру, и сказал шёпотом: "Святой отец, Вы должны знать, что мистер Форрестол не совершил суицид. Его убили...". Прежде, чем священнику удалось поговорить с ветераном, к ним с явным переполохом и с выражением обеспокоенности на лицах направились 2 охранника, и ветеран поспешил скрыться.
  
  Крайне странно и то, что Джеймсу Форрестолу запрещали видеться со священником и даже со своим собственным братом. Генри предпринял несколько попыток увидеться со своим опальным братом, но каждый раз получал отказ. Официальный запрет на визиты был наложен уже упомянутым врачом, доктором Райнсом (Dr. Raines) и капитаном Хоганом (Captain [B. W.] Hogan). После того, как Генри заявил администрации, что отправится к журналистам и подаст на госпиталь в суд, ему дали одно крайне короткое свидание с Джеймсом. Тот выглядел совершенно здоровым, был полон планов и надежд, и не мог дождаться, когда же, наконец, выйдет на свободу. Совершенно ясно, что Джеймс Форрестол не собирался кончать жизнь самоубийством, и, тем более, сдаваться. Наоборот, он был полон решимости бороться дальше.
  
  Доктор Райнес сказал Генри, что его пациент "fundamentally okay". Иными словами, никакой болезнью, а, тем более, суицидом "и не пахло".
  
  Однако даже со священником Шихи Форрестолу видеться не давали. Священник заявил доктору Райнеру, что он никогда в жизни не слышал, чтобы визит священника мог повредить пациенту. Действительно, запрет видеться с членами своей семьи и со священником выглядит совершенно дико и не имеет прецедентов.
  
  Это тем более дико, что священник - отец Шихи - был военным капелланом, который по долгу службы имел право на доступ к любой информации, и не выдал бы никаких военных и общих государственных секретов. Ещё более подозрительно то, что секретарь ВВС Салливан, в чьём ведении был госпиталь ВВС и его внутренний распорядок, ничего не знал о запрете на визиты к Форрестолу. Это значит, что доктор Райнер получал приказы непосредственно от президента Трумэна, который своей личной президентской властью (в нарушение всех законов и Конституции США) держал Форрестола узником, полностью изолированным от внешнего мира.
  
  Недавно ставшие известными секретные материалы неопровержимо свидетельствуют и о том, что Форрестола собирался посетить в госпитале не кто иной, как Государственный Секретарь Соединённых Штатов, легендарный Джордж Маршалл, но... не был допущен. Но кто мог "не допустить" Маршалла, власть и влияние которого превосходили власть президента Трумэна? И к каким государственным секретам не должен был "иметь доступа" Маршалл (военный генерал, как и Форрестол) - второе лицо в государстве?!
  
  Ещё более вопиющ тот факт, что, на фоне запрета на визиты к Форрестолу родных и близких, крупнейших американских политических деятелей, священников, и т.д., опального экс-министра свободно посещали те, кого он лично просил не пускать к нему. Из тех же недавно всплывших секретных материалов видно, что ещё в начале мая 1949 года Форрестол подал администрации госпиталя специальное заявление с просьбой оградить его от визитов президента Соединённых Штатов Гарри Трумэна и министра обороны США (ставшего на место Форрестола) Луиса Джонсона, которого он считал абсолютно некомпетентным и необязательным человеком. Это заявление было кем-то изъято из личного дела (или "истории болезни") Форрестола буквально за часы до его гибели. Однако, как видно из статьи в газете The New York Times (May 23, 1949), Джонсон несколько раз приходил к Форрестолу, несмотря на протесты узника.
  
  Вопреки протестам Форрестола, его приходил допрашивать и Сидней Соуэрс (Sidney Souers - a former DCI, NSC executive secretary, and alleged MJ-12 member), также связанный с еврейским террористическим сионизмом и масонством.
  
  Ещё один крайне тревожный факт: Луис Джонсон был главным ответственным по сбору средств во время избирательной компании самого Трумэна, и, выполняя эту функцию, больше всех из окружения Трумэна общался и встречался с руководителями еврейско-сионистских организаций и (позже) с эмиссарами государства Израиль. Джонсон был "человеком сионистов", их агентом влияния в Белом Доме. Поэтому визиты этого тролля к Форрестолу: то же самое, что визиты самого Виталия Грина (Бен-Гуриона), Хаима Вейцмана, или Михаила Чертка (Моше Шаретта).
  
  В своё время Хупс (Hoopes) выяснил (опрашивая в 1989 году главного секретаря Форрестола немецкого происхождения, Маркса Лева (Marx Leva), что за 2 недели до гибели Форрестола посетил (против желания посещаемого) сам президент Гарри Трумэн. И даже молодой конгрессмен Линдон Бэйнс Джонсон (будущий президент Соединённых Штатов) каким-то образом был допущен к Форрестолу, несмотря на активные протесты последнего.
  
  Линдон Джонсон тоже был ярым сторонником еврейского сионизма и еврейского государства Израиль в Палестине. Никто из американских сенаторов (помимо сенаторов из штата Нью-Йорк, т.е. самих евреев-сионистов), кроме Джонсона, так не обхаживал Израиль и не требовал его дипломатического признания де-юре, и безоглядной помощи этому сионистскому карликовому монстру.
  
  В газете Washington Post (May 23, 1949, "Delusions of Persecution, Acute Anxiety, Depression Marked Forrestal"s Illness") был такой пассаж:
  
  "Его [Форрестола] страх перед местью про-сионистов (...) [из-за] его оппозиции разделению Палестины под мандатом ООН. В последний год на посту министра обороны он получал невероятное количество писем, содержавших оскорбления и угрозы".
  
  А теперь приведём выдержку из одного из предыдущих разделов этой части:
  
  "В 20-х числах мая 1948 года еврейско-сионистские террористы стали угрожать американским дипломатам расправой за то, что те не признали "еврейское государство" de jure".
  "Они угрожали убить государственного секретаря (министра иностранных дел) Маршалла и министра обороны США Форрестола. 19 мая они застрелили охранника консульства и радиста военно-морского атташе Соединённых Штатов в Палестине. 20 мая сионистский снайпер пытался убить консула и вице-консула, но промахнулся, но ровно через 10 минут другой сионистский снайпер застрелил генерального консула США Томаса Вассона, который находился на аллее за зданием консульства. Бронежилет не спас его: пуля ударила в плечо и отрикошетила от бронежилета в грудь".
  
  Это тот же, 1948 год. Связь между травлей и угрозами Форрестолу, и убийством израильскими сионистами генерального консула США Томаса Вассона очевидна.
  
  Форрестол был ментором Джона Кеннеди, с которым поддерживал исключительно близкие дружеские отношения и часто играл в гольф.
  
  Форрестол воспитал Кеннеди в боевом антисионистском духе, поэтому нет никакого сомнения в том, что и Кеннеди убили израильские террористы.
  
  В своих дневниках Форрестол описывает множество событий такого рода:
  
  "3 февраля 1948 года".
  
  "Присутствовал на обеде с Б. М. Барухом. После трапезы поднял тот самый вопрос ["еврейский вопрос"]. Он посоветовал мне не слишком лезть на рожон, ибо, по его словам, меня итак "идентифицировали" (до такой степени, что это стало исключительно не в моих интересах) как организатора оппозиции планам ООН в Палестине [т.е. созданию государства Израиль]".
  
  (Бернард Барух: тесно связанный с Ротшильдами и с ведущими жрецами еврейской религии выходец из жреческой еврейской "талмудической" династии; банкир, филантроп, советник многих президентов, включая Вильсона и Рузвельта).
  
  Предупреждение Баруха: это обёрнутая в "конфетную фольгу", но едкая, как цианистый кальций, угроза смертью.
  
  В крупнейшем еврейском журнале в Соединённых Штатах "Сентинель" от 25 ноября 1948 года помещена статья братьев Мориса и Беньямина Бромбергов "An unsolved riddle. what has happened to the 1,300,000 Arabs of Palestine". В этой статье министр иностранных дел Великобритании (Англии), Эрнест Бевин, сравнивается с Геббельсом (и это через 3 года после войны и во время Нюренбергского процесса!). Уже в этом одном заключается подстрекательство к убийству.
  
  Поразительно, но эта статья, напечатанная в США на американском английском (!) языке (не на "иврите" или идише!), оправдывает и приветствует геноцид, этнические чистки евреями-сионистами палестинских неевреев. О Трумэне в этой статье говорится, что "He believes that he was given a green light by the Supreme Master" ("Он верит, что получил зелёный свет от самого Верховного Господина (Мастера)"). Тут обыгрывается смысловой каламбур общечеловеческого слова "Бог" и масонского "Мастер". Смысл этой строчки в том, что Трумэн подчинился масонско-сионистскому мировому заговору.
  
  "Хорошему" президенту (Трумэну) статья в главном еврейском журнале мира противопоставляет "плохих" Джорджа Маршалла и Джеймса Форрестола. Эзоповским слогом авторы статьи угрожают этим американским политическим деятелям смертью. В адрес Маршалла в статье имеется такой пассаж:
  
  "Совет Джорджу Маршаллу. Сегодня генералы в мирное время коротают час, пописывая мемуары "КАК Я ВЫИГРАЛ ВОЙНУ".
  
  Иными словами, авторы статьи, от имени всесильного еврейского лобби в Америке обращаются лично к американскому государственному секретарю, требуя, чтобы он ушёл в отставку. Учитывая предыдущий пассаж, в котором говорится, что Трумэну "нужны в правительстве Маршалл и Форрестол как дыра [от пули] в голове", этот "совет" фактически означает не только требование евреев-экстремистов, чтобы Маршалл ушёл в отставку, но и плохо завуалированную угрозу смертью. Тут и угроза Трумэну, что, если он не отправит этих двоих политических деятелей в отставку, то получит "дырку в голове" (т.е. будет убит). Для "страховки" авторы статьи употребляют такую форму, чтобы, в случае чего, заявить, что это калька с пословицы на идиш "wie a loch in kopf", и уйти от судебного преследования, но фактически их должен был судить военный трибунал как отъявленных террористов.
  
  В адрес Форрестола заявляется, что "ему не нужны советы". Иными словами, если Маршаллу оставлен выход, чтобы остаться в живых (уйти в отставку, чтобы спасти свою жизнь), то Форрестол уже приговорён еврейскими террористами, и приговор обжалованию не подлежит. Не случайно тут же, в последней "колонке" говорится о террористической банде израильских сионистов "Иргун" и её лидере, Менахеме Бегине, прибывшим в Соединённые Штаты для сбора средств для своей террористической организации и для своей избирательной компании на пост премьер-министра Израиля.
  
  Если бы правительство Соединённых Штатов имело на тот момент хотя бы толику самостоятельности (независимости от еврейских экстремистов), оно должно было немедленно арестовать Бегина, этого кровавого монстра, с ног до головы в крови гражданского населения Палестины - мужчин, женщин и детей, - и жертв разработанных им террористических актов в Великобритании, США, Польше, Франции, и других регионов мира. Бегина должен был судить международный трибунал как одного из самых страшных преступников в истории человеческого рода. А, вместо этого, Трумэн позволил этому мяснику беспрепятственно собирать средства для своей террористической банды "Иргун".
  
  Не случайно высказывались предположения, что, помимо выполнения других задач в США, Бегин занимался ещё и разработкой террористической операции по устранению Форрестола.
  
  Дуглас Рид в своей книге (в переводе названной "Спор о Сионе") пишет:
  
  "На его голову были вылиты целые ушаты помоев и грязи, а под конец два радио-диктора объединились для нанесения последнего удара. Один из них объявил (9 января 1949 г.), что "на этой неделе президент Труман примет отставку Форрестола", присовокупив к этому вранье насчет каких-то акций германского химического концерна "И. Г.-Фарбен". 11 января другой диктор сообщил миллионам слушателей, что отставка Форрестола давно бы уже состоялась, если бы первый диктор не сообщил о ней преждевременно; к этому была добавлена история с грабежом каких-то драгоценностей. За несколько недель до этого президент Труман сообщил представителям печати, что он просил Форрестола не подавать в отставку; 1-го марта он вызвал Форрестола к себе, потребовав его немедленной отставки сроком к 1-му мая, без указания причин".
  
  О еврейском концерне Фабен и его помощи нацистам Германии мы уже много писали и ещё будем писать в продолжении этой работы.
  
  Дуглас Рид пишет о том, что и президент Рузвельт был убит сионистами, потому что, будь он жив, он не допустил бы появления на политической карте мира террористического "еврейского государства" Израиль:
  
  "Обстоятельства смерти Рузвельта настолько загадочны, что одно только полное подчинение всех средств информации заговорщикам на самом "высшем уровне" могло утаить их от американской общественности. Несмотря на долголетнюю болезнь президента, смерть настигшая Рузвельта в его имении в Уорм Спрингс, в штате Джорджия, куда его сопровождал Генри Моргентау, была совершенно неожиданной".
  
  "В свидетельстве о смерти, подписанном неким д-ром мед. Брюнном из военно-морского госпиталя Бетесда (из окна которого на 16-ом этаже четыре года спустя "выбросился" министр обороны Форрестол; см. примечание к главе 33), причиной смерти было указано "кровоизлияние в мозг", как следствие "артериосклероза". Американские законы, как федеральные, так и отдельных штатов, предписывают вскрытие трупов в случаях неожиданной смерти, в особенности, если дело идет о должностных лицах, не говоря уже о президентах. Кроме того, по американской традиции (обычай и для других стран) тела скончавшихся президентов выставляются в открытом гробу для прощания с ними. По смерти Рузвельта не последовало ни вскрытия, ни выставления тела. Труп президента был перевезен в запечатанном гробу в другое имение Рузвельта, Гайд Парк в штате Нью-Йорк, где он был похоронен. Гроб сопровождался вооруженными солдатами, получившими приказ стрелять во всякого, кто попытается открыть гроб. После похорон, могила в Гайд Парке охранялась день и ночь в течение нескольких месяцев вооруженной стражей, явно с целью воспрепятствовать возможной эксгумации".
  
  "Уже в 1948 г. в книге Эммануила Джозефсона "Странная смерть Франклина Делано Рузвельта" были сообщены подробности смерти президента, наряду с поистине сенсационными, но детально подтвержденными, сведениями об окружении президента, в руках которого он находился. Диагноз об артериосклерозе и якобы вызванном им ударе опровергается показанием личного врача президента, прикомандированного к нему морским министерством, вице-адмирала д-ра Росса МакИнтайра (Ross McIntire), не сопровождавшего Рузвельта в Уорм Спрингс; регулярные осмотры президента никаких признаков склероза мозговых артерий не показали, главной заботой врача было состояние сердца, что в возрасте пациента (73 года в день смерти) являлось вполне нормальным".
  "Причины недопущения президентским окружением (т.е. главным образом м-ром Генри Моргентау) вскрытия и выставления тела, согласно Джозефсону, не подлежат сомнениям: по свидетельству находившегося в Уорм Спрингс священника, президент был убит пулей в затылок, по-видимому разрывной, обезобразившей по выходе из черепа все лицо. Жена президента, Элеонора Рузвельт, объясняла невыставление тела тем, что это якобы "не было обычаем в семье Рузвельтов". Не говоря о том, что президент страны не подлежит "семейным обычаям", это не соответствует действительности: тело матери президента, Сары Делано Рузвельт, было, например, по распоряжению сына выставлено для прощания. Забыв об этом заявлении, м-р Рузвельт опровергла сама себя в журнале "Сатердей Ивнинг Пост" от 8 февраля 1958 г., написав (статья "On My Own"), что на следующий день после погребения в Гайд Парке ее сын Джимми обнаружил в сейфе личные указания президента на случай его смерти, в которых было особо оговорено, чтобы его тело было выставлено в Капитолии (здание конгресса США в Вашингтоне".
  
  "Как она пишет, "странным образом" все остальные посмертные распоряжения президента, кроме одного этого, были выполнены дословно. По свидетельству, как Джозефсона, так и зятя президента, полковника Кертиса Далл (женатого на Анне Рузвельт), Элеонора Рузвельт была одной из главных пособниц окружения президента, управлявшего страной за его спиной и от его имени. См. Emanuel M.Josephson, "The Strange Death of Franklin D.Roosevelt", Chedney Press, New York, 1948; Curtis B.Dall, "F.D.R. My Exploited Father-In-Law", Christian Crusade Publcations, Tulsa, Oklahoma, 1968".
  
  По тому, как прятали убийцы "концы в воду" после гибели Рузвельта и после гибели Форрестола, можно прочитать и косвенное доказательство того, что оба этих политических деятеля не умерли своей смертью. 31 мая 1949 года уже были готовы выводы официального расследования смерти Форрестола, но обнародованы были лишь 12 октября 1949 года. Более того, там говорилось лишь о том, что смерть Форрестола повлекло за собой падение с высоты, но ничего не было сказано о том, что вызвало это "падение с высоты".
  
  По данным деклассифицированных лишь недавно (спустя почти 60 лет!) документов, с Форрестолом постоянно находились в палате 2 морских пехотинца-охранника, и 3-й дежурил у двери. Сама дверь палаты была всегда заперта, и открыть её ни снаружи, ни изнутри было невозможно. Окна с противоударными стёклами были также всегда закрыты. Но нигде не сказано, каким образом, несмотря на охрану и запертую особую дверь, Форрестолу удалось выйти из палаты (или его вывели), и забраться на кухню.
  
  Естественные выводы, неизбежно следующие из вышеизложенных фактов:
  
  1. Еврейские экстремисты угрожали Форрестолу в своих бесчисленных газетных статьях и письмах, поступавших на его имя, но, когда он сообщал об этих угрозах и требовал принять меры, в ответ его называли... "сумасшедшим".
  2. Джеймс Форрестол стал узником военно-морского госпиталя в Мэриленде.
  3. Никаким психическим расстройством он не страдал, это было придумано как повод для его фактического ареста.
  4. К нему не допускались никакие посетители, за исключением сионистов и ставленников сионистов.
  5. Визиты президента Трумэна, нового министра обороны Луиса Джонсона и молодого сенатора Линдона Джонсона были не чем иным, как допросами.
  6. Форрестола убили самым предпочитаемым израильской террористической разведкой, сталинскими и ельцинскими "органами" и ЦРУ способом убийства мыслителей и бунтарей: выбросили из окна.
  
  Таким способом были убиты Шарль Барбара (1866), Виктор Омме (1886), Борис Викторович Савинков (1925), Сергей Александрович Есенин (повесили на окне в 1925-м), Макс Альсберг (1933), Николай Иванович Дементьев (1935), Иоанн Майрхофер (1936), Отто Вальтер (1937), Николай Матвеевич Голодед (1937), Николай Владимирович Скоблин (1937), Хозе Диас (1938), Эгон Фридман-Фридель (1938), Фёдор Фёдорович Раскольников (1939), Пьер Бертолетт (1944), А. Л. Бем (1945), генерал Милан Недич (1945), Владислав Базинский (1945), Ян Масарик (1948), Иуда Магнес (1948), Никас Пиру (1949), Фрэнсис Отто Маттиссен (1950), Григорий Голяш (1951), Константин Библ (1951), Карл Тейге и его жена (1951), Франк Олсон (1953), Ян Лехонь (1956), Онуфрий Андрус (1959), Галактион Васильевич Табидзе (1959), Лев Викторович Гойер (1959), Имре Шаркади (1961), Елена Борисовна Успенская (1966), Рафал Воячек (1971), Илья Габай (1973), Эли Блек, сменивший "Бананового Сэма" (1975), Никос Пуланзас (1979), Колмен Довел (1985), Чет Бейкер (1988), Александр Башлачёв (1988), Николай Кручина (1991), Георгий Сергеевич Павлов (1991), Сергей Коржуков (1994), Джамиль Хатмаль (1994), Жиль Делёз (1995), Медина Россели (1996), Богумил Грабал (1997), Джон Кокаль (2003), Гус Вайс (2003), и многие другие.
  
  Особенно показателен такой случай (цитирую по книге - Станислав Куняев, "Директива Бермана и судьба Гомулки"):
  
  "В декабре 1961 года сотрудники польской госбезопасности обнаружили, что публицист Хенрик Холланд, бывший работник ЦК, передал французскому журналисту информацию, которая содержала государственную тайну".
  
  "Об этом было доложено Гомулке, тот приказал начать следствие, и в таком положении Центральный комитет евреев уже никак не мог спасти своего человека, который мог выдать многих. Руководство ЦКЕ пошло на крайние меры. Холланду передали провокационную записку о том, что помочь ему невозможно, что его ждет смертный приговор (хотя никакого суда еще не было), а потому он должен во имя общего дела стать мучеником и жертвой режима. Узнику была поставлена задача: рассказать офицеру, ведущему следствие, что в его квартире есть тайник с секретными документами, поехать вместе со следователями на квартиру, и когда они будут вскрывать паркет возле балкона, где якобы находится тайник, выброситься с балкона на мостовую. За это Холланду была обещана забота о его семье, в первую очередь о любимой дочери Агнешке Холланд, в будущем популярной фигуре польского кино, сценаристке кинокартины "Без анестезии". Дьявольский план был осуществлен, Холланд врезался головой в бордюрный камень. А его похороны клуб "кривого колеса" превратил в яростную политическую демонстрацию. Записка с инструкцией Холланду, как ему обмануть следствие и выброситься из окна, была найдена в его ботинке, но ее содержание осталось тайной для общественности, и Холланд снискал себе героические лавры".
  
  Еврейско-сионистские террористы действовали и действуют по всему миру: совершили серию покушений на английских политических деятелей в Лондоне, взорвали посольство Великобритании в Риме. Иргун готовил ряд неосуществлённых терактов против британских политических деятелей на территории Великобритании. В докладе ФБР отмечалось, что в Соединённых Штатах орудовала группа Иргуна, тесно связанная в палестинским Иргуном и поддерживавшая действия еврейских террористов в Палестине. Еврейско-сионистские террористы в 1952-м году готовили убийство Конрада Аденауэра. [Federal Bureau of Investigation, Conclusions on Jewish Terrorist Network, 1946; St. Petersburg Times - Nov 5, 1946; Еврейский заговор против Великобритании; Jean Shaoul, Terrorism and the origins of Israel - 21 June 2003 World Socialist Web Site; "Frankfurter Allgemeine": бывший премьер Израиля готовил покушение на канцлера Германии].
  
  В своей книге Коршунов пишет:
  
  "Как уже говорилось, шеф "Моссада" генерал Цви Замир разработал и утвердил у сионистских правителей Израиля целую террористическую программу уничтожения видных активистов Палестинского движения сопротивления. Для ее осуществления была создана специальная организация "Мицвах элохим" ("Гнев божий"), немедленно развернувшая террористические операции и Ближнем Востоке, и в Западной Европе - в Париже Риме, Стокгольме, Копенгагене, а также в Бейруте, Tpиполи, Тунисе, Каире и в других столицах. Жертвами израильского терроризма стали десятки людей, в том числе и не имевших никакого отношения к Палестинскому движению сопротивления".
  
  Со Средних Веков по сей день главное оружие еврейских экстремистов: это международная террористическая деятельность. Именно таким образом они держат в страхе весь мир, правительства всех стран.
  
  В тексте, который выдавали за предсмертную записку Форрестола, но на самом деле оставленную его убийцами, повторяется слово "соловей", и на нём же прерывается записка. Die Nachtigall ("Соловей", нем.): так называлась сформированная гитлеровцами из украинских фашистов карательная дивизия. В годы войны дивизия Нахтингаль сотрудничала с СС и украинскими националистами. Эти кровавые палачи принимали участие в уничтожении коммунистов и польских активистов вместе с семьями, и в массовых убийствах мирного населения, включая женщин и детей: русских, евреев, цыган, поляков, венгров, румын. С подачи еврейско-сионистского палача-террориста Менахема Бегина, будущего премьер-министра Израиля, президент США Трумэн поручил одному из наиболее секретных отделов ЦРУ сформировать из палачей Нахтингаля бригаду террористов для серии покушений на советских руководителей Украины, Беларуси, Литвы и Латвии, и на руководителей стран Восточной Европы. США быстро перенимали методы и стиль сталинских и сионистских террористов.
  
  Тогда как "обычные" отделы ЦРУ занимались выявлением, поимкой и привлечению к суду военных трибуналов этих нелюдей, секретный отдел ЦРУ доставлял их в США для обучения, тренинга и инструктажа, и снабжал "настоящими" паспортами разных стран. Некоторые из этих военных преступников даже получали американское гражданство.
  
  Существует множество противоречивых сведений о террористической бригаде, сформированной из остатков Нахтингаля. По некоторым версиям, начало ей было положено ещё при Рузвельте, но, по-видимому, это неверно.
  
  Против использования украинских нацистских палачей Нахтигаля выступал Форрестол, и это могла быть одна из причин его устранения. Отношение Форрестола к Гитлеру и гитлеризму было далеко не таким простым и неоднозначным. Но в его взглядах достаточно определённо прослеживается эволюция к осознанному неприятию гитлеризма как одной из форм неофеодализма. Сходство природы гитлеризма и сталинизма Форрестол заметил достаточно рано, и в беседах с Кеннеди несколько раз высказывал мысль о том, что Англии и США надо было сделать так, чтобы оба неофеодальных режима уничтожили друг друга. "Если бы сталинский режим не пережил мировой войны, то и еврейское государство в Палестине никогда бы не материализовалось", - говорил Форрестол. Он понимал и то, что идёт яростный, бешеный захват еврейскими экстремистами государственных рычагов Соединённых Штатов.
  
  Означает ли зашифрованный в записке смысл то, что для устранения Форрестола использовали нацистских украинских головорезов из дивизии СС Нахтигаль? Во всяком случае, так считают многие (или, по крайней мере, некоторые) энтузиасты и профессиональные исследователи. Тайные связи между еврейскими нацистами и украинскими фашистами имеют множество уровней и слоёв. О некоторых из них нами сказано в разделе, где говорится о Степане Бандере. Еврейские нацисты (сионисты) охотно и достаточно легко использовали украинских фашистов для устранения неугодных им людей.
  
  Джеймс Форрестол был лишь одним из сотен политических деятелей, убитых еврейскими нацистами.
  
  
  ________________________________________
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  57-й том:
  
  
  
  ЕВРЕЙСКИЙ КРОВАВЫЙ КУЛЬТ
  ПОЛИТИЧЕСКИХ УБИЙСТВ:
  ДРЕВНЯЯ ТРАДИЦИЯ ИУДАИЗМА
  Самым первым и самым объёмным (со времён Второй Мировой войны) трудом на тему еврейско-сионистского терроризма стал мой собственный труд "История глобального израильского терроризма" (первая редакция 1997 года). После него появилось множество работ на эту тему, одна из которых: работа израильского социолога Нахмана Бен-Йегуды "Political Assassinations by Jews A Rhetorical Device f Justice", 2006.
  
  Автор даёт следующий список политических деятелей, убитых еврейско-сионистскими (нацистскими) террористическими организациями или переживших покушение в 1940-1980-х годах:
  
  1940-й год
  убийство еврейско-сионистской бандой Хагана Оскара Оплера (январь 1940)
  убийство еврейско-сионистской бандой Хагана Моше Саврани, Исаака Щаранского, Вальтера Страуса (Штрауса), Моше Якова Маркуса, Баруха Манфельда
  
  1941-й год
  убийство еврейско-сионистской бандой Эцель Михаэля Ваксмана (16 мая 1941)
  покушение (неудачное) еврейско-сионистской бандой Эцель на мэра Шломо Шифа
  
  1942-й год
  планы убийства еврейско-сионистской бандой Лехи Оливера Лыттелтона (Oliver Lyttelton)
  убийство еврейско-сионистской бандой Лехи мэра Шломо Шифа, Наума (Нахума) Гольдмана, Владимира (Зева) Дихтера, и англичанина Туртона в Тель-Авиве (20 января 1942)
  покушение еврейско-сионистской банды Лехи на жизнь Михаэля Джозефа МакКоннелла [Michael Josef McConnell] - убит, и Алана Сондерса [Alan Saunders] - остался жив
  несколько попыток покушения еврейско-сионистской бандой Лехи на Джефри Мортона [Jeffrey Morton] (январь 1942)
  планы убийства еврейско-сионистской бандой Лехи Иссака Зельника (февраль-май 1942)
  
  1943-й год
  убийство еврейско-сионистскими бандами Хагана и Пальмах Касема Тобаша [Kasem Taubash] (осень 1943)
  убийство еврейско-сионистской бандой Лехи Абрама Виленчика в Герцлии (25 февраля 1943)
  убийство еврейско-сионистской бандой Лехи Ильи Грина (уголовно-сионистская кличка Эльяху Гилади) (лето 1943)
  убийство еврейско-сионистской бандой Лехи Изи (Израиля) Притцкера (3 сентября 1943)
  
  1944-й год
  убийство еврейско-сионистской бандой Лехи Зеева Фальша (13 марта 1944)
  убийство еврейско-сионистской бандой Лехи Хаима Готовитца (10 мая 1944)
  покушение еврейско-сионистской бандой Лехи на мэра Форда (Y. P. W. Ford), который остался жив (10 апреля 1944)
  планы убийства еврейско-сионистской бандой Эцель Якова Хилевича (март-май 1944)
  покушение еврейско-сионистской бандой Лехи на жизнь Евгения (Эфраима) Ильина - остался жив (зима 1944)
  попытки убийства еврейско-сионистской бандой Лехи британского политического деятеля Т. И. Вилкина в Тель-Авиве и Иерусалиме (1944)
  попытки убийства еврейско-сионистской бандой Лехи британского политического деятеля сэра Джона Валентина Винстона Шоу [John Valentine Winston Shaw] (октябрь-декабрь 1944)
  7 попыток убийства еврейско-сионистскими бандами Лехи, Эцель, Хагана, Пальмах и Иргун британского политического деятеля сэра Гарольда МакМихаэля (1942-1944)
  убийство еврейско-сионистской бандой Эцель Вольфа Фидлера в Тель-Авиве (4 октября 1944)
  убийство еврейско-сионистской бандой Лехи британского политического деятели и посланника ООН, барона Вальтера Мойна в Каире (6 ноября 1944)
  
  1945-й год
  убийство еврейско-сионистской бандой Лехи Джозефа Давидэску (20 августа 1945)
  попытка убийства и убийство еврейско-сионистской бандой Хагана Бенджамина Курфирста (январь-март 1945)
  
  1946-й год
  попытки убийства еврейско-сионистскими бандами Эцель и Лехи Инспектора ООН Раймона Каффераты в Хайфе (15 февраля 1946)
  попытки убийства еврейско-сионистской бандой Пальмах Гутельфа Вагнера [Guthelf Wagner] в Тель-Авиве (22 марта 1946)
  планы убийства еврейско-сионистскими бандами мусульманского муфтия Иерусалима Амина аль-Хуссейни (май 1946)
  убийство еврейско-сионистской бандой Лехи британского сержанта Т. Г. Мартина в Хайфе (9 сентября 1946)
  убийство еврейско-сионистской бандой Лехи Изи Левина в Тель-Авиве (24 декабря 1946)
  убийство еврейско-сионистскими бандами Хагана и Пальмах британского политического деятеля Вильяма Х. Брюса [William H. Bruce] в Тель-Авиве (17 октября 1946)
  убийство еврейско-сионистской бандой Лехи Моше бан-Бетцалеля (19 ноября 1946)
  убийство еврейско-сионистской бандой Эцель Леона Машиаха в Петах-Тикве (21 марта 1946)
  [6 попыток убийства еврейско-сионистскими террористическими организациями - позже ставшими политическими партиями и органами государства Израиль - премьер-министра Англии Эрнста Бевани (Ernest Bevin) (1946 год)]
  
  1947-й год
  попытки убийства еврейско-сионистской бандой Лехи британского генерала сэра Эвелина Хью Баркера [General Evelyn Hugh Barker] (декабрь 1946 - январь 1947)
  убийство еврейско-сионистской бандой Эцель Кадиа Мизрахи (8 марта 1947)
  убийство еврейско-сионистской бандой Лехи британского политического деятеля Эрнста Михаэля Шнелла [Ernst Michael Schnell] (суббота, 8 марта 1947)
  попытки убийства израильского политического деятеля Ури Авнери (24 марта 1947 года - и в декабре того же года)
  попытки убийства еврейско-сионистской бандой Лехи британского сержанта Вейхорна [Sergeant Weighorn] в Тель-Авиве (27 марта 1947)
  убийства еврейско-сионистской бандой Лехи Иосифа Фрумкина в Иерусалиме (3 апреля 1947) попытки убийства еврейско-сионистской бандой Лехи британского генерала сэра Гордона МакМиллана [General Sir Cordon MacMillan] (апрель-июль 1947)
  убийство еврейско-сионистской бандой Лехи в Хайфе посланника ООН А. А. Конквеста [A. A. Conquest] (26 апреля 1947)
  попытка убийства еврейско-сионистской бандой Эцель Ганса Рейнгольда [Hans Reinhold] ("Яная") в Бельгии (13 мая 1947)
  попытка убийства еврейско-сионистской бандой Эцель Макса Шиндлера [ Max Schindler] в Хайфе (16 мая 1947)
  планы убийства еврейско-сионистской бандой Лехи в Лоде и Хайфе британского сержанта Джозефа Килли [Sergeant Joseph Killy] (1947)
  убийство еврейско-сионистской бандой Лехи Йегошуа Царфати в Тель-Авиве (30 октября 1947)
  убийство еврейско-сионистской бандой Лехи британского капрала Сергея (Шалома) Гуревича в Иерусалиме (3 ноября 1947)
  убийство еврейско-сионистской бандой Лехи целой семьи Шуваки или Шубалу (19 ноября 1947)
  
  1948-й год
  серия неудачных покушений еврейско-сионистской бандой Лехи на жизнь британского министра иностранных дел Эрнеста Бевина в Лондоне, Париже, Иерусалиме и Хайфе (1945-1948)
  убийство еврейско-сионистской бандой Хагана Йедидии Сегал (январь 1948)
  убийство еврейско-сионистской бандой Лехи Йегуды Арье Леви (15 января 1948)
  убийство еврейско-сионистской бандой Лехи Хаи Зейденберг в Тель-Авиве (1 февраля 1948)
  неудачная попытка убийства еврейско-сионистскими бандитами Шейфа Нимера аль-Хатиба возле Хайфы (19 февраля 1948)
  убийство еврейско-сионистской бандой Лехи служащего (чиновника) британской администрации и бывшего генерального посла Польши в Палестине Витольда Хуланицкого [Witold Hulanicki] в Иерусалиме в феврале или марте 1948
  убийство еврейско-сионистской бандой Лехи в Лоде и Хайфе британского журналиста польского происхождения Стефана Арнольда [Stephen Arnold] в феврале или марте 1948
  убийство еврейско-сионистской бандой Лехи в Иерусалиме Веры Дуксовой (27 марта 1948)
  попытка убийства еврейско-сионистской бандой Лехи в Англии британского майора Роя Фаррана [Major Roy Farran] (4 мая 1948)
  убийство еврейско-сионистской бандой Армия Обороны Израиля британского капитана Марэка (Меира) Тубянского (30 июня 1948)
  убийство еврейско-сионистскими бандами Хозит ха-Моледет, Лехи и Армия Обороны Израиля британского графа Фолка Бернадотта [Count Folke Bernadotte] в Иерусалиме (17 сентября 1948)
  [Нахман Бен-Йегуда "постеснялся" упомянуть убийство 19 мая 1948 года израильским снайпером, террористом еврейско-сионистской банды Хагана, охранника консульства Соединённых Штатов в Иерусалиме и радиста военно-морского атташе]
  [Нахман Бен-Йегуда "постеснялся" упомянуть убийство 20 мая 1948 года израильским снайпером, террористом еврейско-сионистской банды Лехи, генерального консула Соединённых Штатов в Иерусалиме Томаса Вассона; в этом террористическом акте принимала участия также банда Иргун]
  
  1951-й год
  убийство еврейско-сионистской бандой Лехи Якова Соффиоффа в Реховоте (16 ноября 1951)
  
  1952-й год
  неудачное покушение израильской разведки Моссад на канцлера Западной Германии Конрада Аденауэра (27 марта 1952)
  попытка убийства Давида Цви Пинката ночью с 21 на 22 июня 1952 года.
  
  1957-й год
  убийство доктора Рудольфа Кастнера Даном Шмеером, Зеевом Эктиным и Джозефом Мунком в Тель-Авиве (2 марта 1957 года).
  
  1967-й год
  Hападение на Меера Вильнера в Тель-Авиве (15 октября 1967 года).
  
  1971-й год
  заговор с целью убийства Моше Даяна в ноябре 1971 года (в нём участвовал бригадный генерал Шмуэль Коэн).
  
  1979-1980-й год
  Много численные попытки убить Анвара Садата и Саада Муртада.
  
  Об убийстве своими же "братьями-сионистами" 2-х премьер-министров Израиля - Ицхака Рабина и Ариэля Шарона - надо писать отдельную книгу...
  
  Этот список, разумеется далеко не полный; в частности, в нём отсутствуют многие имена и случаи, приведённые в моей собственной работе "История глобального еврейско-израильского терроризма".
  
  Таким образом, сталинская традиция политических убийств - это калька с сионистской политической культуры, в которой убийство оппонента - главное, а чаще единственное средство политической борьбы.
  
  
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  58-й том:
  
  СТАЛИН - ОТЕЦ
  ЕВРЕЙСКОГО
  ГОСУДАРСТВА.
  
  Раздел 7-й -
  с 1949 года
  
  СТАЛИН И СИОНИСТСКИЙ ИЗРАИЛЬ.
  
  
  
  
  
  СТАЛИН И СИОНИСТСКИЙ
  ИЗРАИЛЬ с 1949 года.
  После того, как 8 марта 1949 года (сатанинский Пурим, калька с которого "международный Женский День") Виталий Грин (уголовная кличка Бен-Гурион) сформировал новое правительство пиратского Израиля, сталинский дипломат Бакулин, заведующий отделом стран Ближнего и Среднего Востока советского МИДа, 15 марта 1949 года представил "наверх" свою оценку. Там говорилось о том, что министр иностранных дел Израиля Михаил Черток (уголовная кличка Моше Шаретт) родился в Херсоне; министр транспорта Дмитрий Драпкин (уголовная кличка Давид Ремез) имеет русско-еврейские корни, и в 1925 году приезжал в Москву на поклон к Сталину (в составе делегации сионистов на сельскохозяйственную выставку). В мае 1943 года этот же "Ремез" "от имени евреев Палестины передал в подарок Советской армии автомашины с медикаментами".
  
  Министр труда, пани Ганна-Ванда Мабович, по мужу Меерсон (уголовная кличка Голда Меир) - тоже родилась в Российской империи, и тоже была тесно связана со Сталиным. Как и Сталин, госпожа Мабович была агентом английской разведки. Бакулин писал "наверх" об этом:
  
  "После назначения Голды Меерсон посланником Израиля в СССР т. Зарубин информировал нас о том, что прогрессивные круги лондонских евреев характеризуют Мейерсон как агента американской разведки".
  
  Зарубин был военным преступником, которого, как и самого Сталина, должен был судить Нюренбергский трибунал. В 1949-м году генерал Василий Михайлович Зарубин, выполняя поручение Сталина, передал часть польских военнопленных Гитлеру для пыток и уничтожения, и организовывал убийство оставленной Сталиным у себя части польских офицеров. (См. по темам: Хатынь, расстрел польских офицеров).
  
  Женой кровавого палача Зарубина была бывшая любовница прославленного еврейского бандита Якова Блюмкина (которого сама же и выдала сталинским палачам), ставленница израильских сионистов, Елизавета Юльевна Горская, сотрудница кровавых сталинских органов госбезопасности и знаменитая палачка.
  
  После войны Зарубин был отправлен на работу в центральный аппарат госбезопасности, откуда вскоре уволили жену Зарубина, когда, по заданию израильских сионистов, Сталин начал убирать лиц еврейского происхождения из органов (об этом см. в предыдущих разделах).
  
  В шифротелеграмме временного поверенного в делах Израиля в СССР Марика Немировского (уголовная кличка Мордехай Намир, родился в Херсоне) директору восточного департамента МИД Израиля Ш. Фридману от 18 марта 1949 года говорилось:
  
  "Представители стран Запада предрекают начало курса на официальный антисемитизм, а в будущем и ухудшение отношений России с Израилем, видя признаки этого в нападках на сионизм. Я не склонен придерживаться этой точки зрения...".
  
  Марк Немировский (уголовная кличка Мордехай Намир) родился в 1897 году в Херсонской области, где остались его мать и сестра. Окончил экономический факультет Одесского университета. До отъезда в Палестину (1924) стал осведомителем и сотрудником НКВД. По заданию органов, ему поручались деликатных просионистские дела в Палестине, по линии ротшильдовской рабочей партии МАПАМ, или "Поалим" (полное название "Мифлегет Поалей Эрэц Исраэль").
  
  Сотрудничество Сталина с Ротшильдами продолжалось.
  
  В выписке о Немировском (Намире) из министерства госбезопасности указывалось:
  
  "По имеющимся данным, руководство партии МАПАМ при отъезде Намира в СССР дало ему указание установить контакт с еврейскими националистами в Советском Союзе, через которых возбудить среди евреев в СССР стремление эмигрировать в государство Израиль. По данным МГБ, пока никаких данных об антисоветских националистических действиях Намира за время пребывания его в СССР не имеется".
  
  Перед отъездом из СССР в Израиль, мадам Мабович (Голда Меир) пришла к министру иностранных дел сталинской державы Вышинскому попрощаться. Она заверила, что Израиль никогда не будет членом никаких иностранных военных блоков, и что на территории "еврейского государства" никогда не будет иностранных военных баз. (Это понятно: все войска США и НАТО - это израильские военные базы на оккупированных сионистами территориях). Она заверила, что "дружба с Советским Союзом является одной из основ политики Государства Израиль". После такого вступления, Ванда Мабович (Голда Меир) напомнила об обещанной военному атташе Израиля, полковнику Ратнеру генералом Антоновым программе продажи Израилю оружия и обучения израильских военных в сталинской державе. Вышинский по его словам, ответил на это, что поставленный Мабович (Меир) вопрос "острый и сложный, могущий создать ряд затруднений".
  
  Сама мадам Мабович (Голда Меир) описала это таким образом:
  
  "В свое время мы через нашего военного атташе обратились к генералу армии Антонову с просьбой о поставках некоторых видов вооружений и о предоставлении возможности повышения профессиональной квалификации для наших офицеров. Материалы по проблеме поставки вооружений были переданы в свое время господину Бакулину. Мне бы хотелось привлечь ваше внимание к этому вопросу".
  
  Вышинский ответил на это:
  
  "Что касается военных поставок, я просто не в курсе событий, потому что много времени находился в поездках по Европе. По-видимому, этим занимались наши оборонные учреждения. Постараюсь выяснить. Но вам должно быть ясно, что это проблема, сопряженная с немалыми сложностями и опасностями".
  
  "Стоит нам передать вам один пистолет, а скажут, что продали вам атомную бомбу. Да еще начнутся комментарии относительно "особого аспекта" этой сделки: дескать, намечается создание альянса Советский Союз - Израиль, поскольку эти страны объединяет Карл Маркс, социалист и еврей, и вот-де возникает агрессивный союз для целей разрушения... Возвращаясь к военным проблемам, постараюсь выяснить детали...".
  
  Этот пассаж проясняется после чтения одного из писем Вайншаупта (см. раздел о Ландау и Вайншауптах), где он пишет в мае или июне 1945 года:
  
  "Нам необходима фундаментальная гарантированная защита от любых военных неожиданностей, но она от нас пока за 7-ю печатями. Даже если мы вскроем эти печати, у нас нет лупы для прочтения добытого. Отдадим это для доводки нашим предтечам, и получим от них назад в готовом виде".
  
  Это проливает свет на то, что мировой еврейский сионизм и еврейско-сионистские бандформирования в Палестине были уверены в том, что смогут раздобыть (или уже раздобыли) секреты американской атомной бомбы. Но для получения готовых проектных схем и, тем более, для производства атомного оружия у сионистов не было - на тот день - ни своего государства, ни материальной базы для "доводки" добытых секретов. Поэтому они решили передать полученные секреты Сталину, и получить от него ноу-хау для производства атомного оружия уже в готовом виде.
  
  Жуткая курица (сталинский режим) продолжала высиживать своего злобного птенца (Израиль).
  
  Для того чтобы понять все хитросплетения сталинской политики по отношению к его любимому детищу ("еврейскому государству" Израиль), поставим себя на место Сталина.
  
  Он понимал, что нет никакой гарантии того, что, после его смерти, его преемники продолжат опекать еврейское государство и (что также немаловажно) смогут его защитить. Он подозревал, что, как только его земной срок пресечётся, советские лидеры станут на сторону арабов. С другой стороны, Сталин прекрасно знал, что американские еврейские банкиры, раввины и еврейско-сионистские организации в Соединённых Штатах уже близки к тому, чтобы поставить Израиль на довольство США.
  
  Но с этим возникала одна проблема: в США Израиль устойчиво ассоциировался со Сталиным, и, пока в те годы ещё не было полностью подавлено общественное мнение, и слово отдельных американских политиков тогда ещё что-то да значило, конгресс и сенат США не поддержали бы идею взять на буксир государственным "авианосцем" США ржавую баржу еврейского государства.
  
  Сталин решил эту проблему единственным доступным его пониманию способом: кровавым. Он доказал наивным рядовым американцам, что не может быть "другом Израиля". Действительно, как мог, в их понимании, быть другом "евреев" тот, кто смещает евреев со всех постов, увольняет со всех работ, бросает в тюрьмы, пытает и расстреливает?
  
  Так цель была достигнута. Сталин убил одним выстрелом 2-х зайцев: 1) обманул глупых америкашек, что "отмежевался" от "еврейского государства", и 2) репрессиями замедлил ассимиляцию евреев, спровоцировал еврейский национализма и возможность угона в будущем около 1 миллиона советских евреев в Израиль.
  
  Что касается внешнеполитической помощи "еврейскому государству", то она продолжалась, в сговоре с президентом США Трумэном.
  
  11 мая 1949 года именно благодаря Сталину Израиль стал членом Организации Объединенных Наций. Для этого Сталину пришлось задействовать своих марионеток: голоса 3-х советских республик и его вассалов в Восточной Европе, включая Польшу и другие страны "социалистического лагеря".
  
  Едва ли не главной задачей мирового сионистского движения является поддержание ситуации в Палестине в состоянии перманентной войны. Нет войны в регионе - нет "еврейского государства". Нормальные отношения с соседями Израиля и со всеми нееврейскими этническими группами в Палестине: это для еврейских мракобесов конец. Лишь отчуждение, а ещё лучше вражда и ненависть могут предотвращать ассимиляцию евреев.
  
  Сионисты с самого начала были нацелены на провоцирование войны, которая не должна никогда закончиться. Сегодня та же схема уже перенесена ими на весь мир. На кон поставлена судьба человечества. Сегодня, как никогда в прошлом: или - или.
  
  Все, любые мирные переговоры поэтому для евреев-сионистов: фикция. Так сегодня, и так было с самого начала их пиратского государства, с 1948 года. В 1949-м году они сели за стол переговоров с христианскими и мусульманскими лидерами Ближнего Востока. Но в головах сионистов была одна война. Переговоры они вели лишь для отвода глаз.
  
  Поэтому важно всё, что предшествовало этим фиктивным переговорам.
  
  За 2 месяца до них, 24 января 1949 года, Даниил Солод, сталинский еврей-сионист, посол сталинской державы в Ливане и Сирии, встретился с христианским экстремистом, ливанским экс-министром Жозефом Салемом. Они говорили, как 2 нациста, понимающих друг друга с полуслова. Не зря Салем был предельно откровенен с евреем-сталинистом (по донесению Солода):
  
  "Для Ливана значительно выгоднее, чтобы в Палестине существовало еврейское государство, ибо такое государство автоматически становится естественным союзником христианского Ливана против окружающих мусульманских государств, которые в случае их расправы над евреями неизбежно начнут притеснения ливанских христиан".
  
  "Касаясь нынешнего положения во взаимоотношениях Ливана с Израилем, Салем доверительно сообщил, что его брат, начальник ливанского генерального штаба полковник Тауфик Салем, уже два раза встречался с еврейским командованием на палестинской границе и получил условия, на которых Израиль согласен заключить постоянное перемирие с Ливаном".
  
  В полном соответствии с планами Сталина и сионистов, тут быстро "нарисовались" Соединенные Штаты, Англия и Франция, выступившие в качестве гарантов соглашений о перемирии и "целостности" демаркационных границ. Так волки в овечьих шкурах могут быть гарантами "целостности" курятника и его "содержимого". Для Израиля большой проблемой стал король Трансиордании Абдалла, который делал всё возможное, чтобы помирить израильтян и иорданцев, и ему это, похоже, удавалось. Харизматическая личность, Абдалла смог совершить невероятное: он создал потрясающую дружественную и доверительную обстановку. Тогда сионисты его убили.
  
  Изменение (с помощью политических убийств и других террористических актов) политики Франции, Англии и США позволило сионистам и Сталину добиться отмены эмбарго на поставки оружия в регион Ближнего Востока (под соусом заключения перемирия).
  
  Новоиспеченный министр иностранных дел Израиля Михаил Черток (уголовная кличка Моше Шаретт) заявил в Израильском парламенте, что Израилю плевать на все решения ООН по разделу Палестину и прав палестинских христиан и мусульман на образование в Палестине нееврейского государства. Черток (подходящая фамилия) призвал к нападению на соседние арабские страны и захвату их территорий, и, в первую очередь, призвал отобрать Иерусалим у Трансиордании. Касаясь намерений ООН сделать Иерусалим свободным городом "3-х религий" под международным контролем, где уважались бы все религии и права не только евреев, но также христиан и мусульман, Черток и Виталий Грин (уголовная кличка Бен-Гурион) настаивали на том, что только евреи имеют права, а все остальные люди всего лишь насекомые.
  
  Сталин полностью поддержал супер-нацистские заявления израильских лидеров, и одобрил будущий захват Израилем всё новых и новых территорий.
  
  29 июня 1949 года Вышинский принял Марика Немировского (уголовная кличка Мордехай Намир), присланного израильскими бандитами вместо Ванды Мабович (уголовная кличка Голда Меир). Немировский (Намир) вручил Вышинскому копии верительных грамот.
  
  Сталинский палач заявил израильскому палачу следующее:
  
  "Вы неоправданно скромничаете в оценке своих достижений, ваше положение достаточно прочно, и нет причин для беспокойства".
  
  Немировский (Намир) передал от правительства Израиля официальное приглашение на "визит дружбы" представителя сталинской державы. Немировский потребовал, чтобы прислали Громыко:
  
  "Не примите за вмешательство в ваши внутренние дела, но наш народ и правительство были бы особенно рады принять в качестве гостя Андрея Андреевича Громыко, имя которого знает каждый школьник в Израиле".
  
  Вышинскому, ненавидевшему Громыко, это не очень понравилось, но его слово ничего не значило: всё решал Сталин.
  
  Для перестраховки (а не из-за нелюбви к Громыко) Вышинский предложил в докладной Сталину не принять приглашения, т.к. его "правительство Израиля намерено использовать для того, чтобы подкрепить свои позиции в дальнейшем торге с США и Англией с целью получения нового займа и ослабления нажима англосаксов в вопросе о границах, арабских беженцах и Иерусалиме...".
  
  "Кроме того, визит в Израиль советского представителя вызовет массу различных кривотолков за границей, что, несомненно, постараются использовать США и Англия для укрепления своего влияния в арабских странах и для ухудшения наших отношений с ними".
  
  Сталин согласился с выводами Вышинского, и приглашение не принял.
  
  8 июля 1949 года Немировский (Намир), в присутствии Громыко, вручил верительные грамоты Николаю Михайловичу Швернику (председателю президиума Верховного Совета СССР).
  
  В шифротелеграмме Михаилу Чертку (Шаретту), Немировский (Намир) заметил, что "атмосфера беседы была очень хорошей".
  
  Сталин продолжал оказывать Израилю полную и всестороннюю поддержку в ООН, несмотря на то, что, даже после создания "еврейского государства", еврейско-сионистские террористы продолжали свою деятельность, не только убивая своих оппонентов и государственных деятелей других стран, действовавших не в интересах "еврейского государства", но и похищая людей и требуя выкуп, занимаясь международным разбоем (грабежом банков, и т.п.), и участвуя в других уголовных делах. Подобный криминальный синдикат представляла собой до революции и в первые годы после революции и большевистская братия.
  
  31 августа 1949 года Иван Бакулин (завотделом Ближнего Востока и Средней Азии сталинского МИДа) накропал тезисы для заявления советской делегации о помощи палестинским беженцам на IV сессии Генеральной Ассамблеи ООН. Фактически это было одобрение проводимого израильскими нацистами геноцида коренного палестинского населения (этнических чисток). Сталинские дипломаты слово в слово повторяли официальную израильско-сионистскую ложь, наглость и цинизм которой не имеет себе равных в человеческой истории. Вместо осуждения Израиля, там заявлялось:
  
  "Проблема палестинских беженцев, возникла в результате политики определенных монополистических кругов Англии и США, которые сорвали мирное разрешение палестинского вопроса и создали условия для военных действий в Палестине, которые принесли для еврейского и арабского народов тяжелые страдания...".
  
  "Советская делегация считает, что радикальное решение проблемы беженцев - это заключение мира между арабскими странами, с одной стороны, и государством Израиль, с другой, а также быстрейшая реализация решения Генеральной Ассамблеи от 29 ноября 1947 года о создании независимого арабского государства на территории арабской части Палестины...".
  
  Сталин прекрасно знал, что мир между Израилем и любым другим человеческим государством невозможен, потому что состояние мира: смерть для еврейской общности (см. выше).
  
  В заявлениях советской делегации (как, впрочем, и других продажных делегаций) население палестины всегда называлось "арабским", повторяя сионистскую ложь, тогда как на самом деле палестинские христиане-беженцы составляли огромную часть изгнанного еврейскими нацистами коренного палестинского населения.
  
  Сталин также слово в слово перепевал сионистскую ложь о том, что, якобы, это "арабские лидеры" спровоцировали исход коренного населения Палестины, хотя в действительности нееврейское население в ужасе бежало от зверств еврейских палачей-садистов, разбивавших головки младенцев о камни, вспарывавших животы беременных женщин, и повторявших все те кровавые изуверства, которые после 1917-го проделывали евреи-большевики, измываясь над русским народом. Крымская резня под руководством кровавой еврейки-большевички Розалии Залкинд (уголовная кличка Землячка) и кровавая резня, устроенная такими уголовниками, как Мечыслав Бегун (уголовная кличка Менахем Бегин) и Игорь Езерницкий (уголовная кличка Ицхак Шамир) в деревне Дейр Ясин и других палестинских городках и посёлках: абсолютно идентичны по варварству. Призывы нееврейских лидеров к бегству из Палестины, возможно, спасли жизнь сотням тысячам из ставших беженцами людей, и тем, кто остался, тоже, потому что сионисты, не ожидавшие ТАКОГО массового исхода неевреев из Палестины, вынуждены были если не прекратить, то отчасти приостановить массовые убийства.
  
  Цинизм заявлений сталинской дипломатии мог поспорить с цинизмом самих сионистов (из доклада советской дипломатической миссии в Ливане замминистра Зорину от 14 апреля 1949 года):
  
  "Арабские страны настаивают на возвращении всех арабских беженцев не потому, что их негде разместить в остальных арабских странах или же в арабской части Палестины, а потому, что они хотят иметь на территории еврейского государства своего рода пятую колонну, которая в случае возобновления военных действий в последующем сможет оказать серьезную поддержку арабскому наступлению".
  
  Это как если бы русских выгнали из Москвы и сделали из столицы России столицу Израиля, заявить, что русские хотят возвратиться в Москву "не потому, что их негде разместить за пределами России", а потому, что русские хотят "иметь на территории Москвы свою пятую колонну".
  
  3 сентября 1949 года, по заданию Сталина один из отделов МИД, отдел стран Ближнего и Среднего Востока, составил аналитический обзор под названием "Палестинский вопрос".
  
  Тут, вслед за сионистами, всё валилось, как говорится с больной головы на здоровую, а именно, вина за преступления сионистов перекладывалась на Великобританию:
  
  "Известно, что арабская агрессия в Палестину была спровоцирована англичанами, которые использовали низменные националистические стремления арабов и толкнули их на войну против евреев...".
  
  "Несмотря на все усилия английских и американских империалистов, им не удалось предотвратить возникновение и укрепление государства Израиль, которое стало реальной действительностью...".
  
  Действительно, не удалось...
  
  Тем временем, во внутренней политике, как и надо было сионистам (см. объяснения выше), гонения на евреев нарастали. Вот что пишет об этом Леонид Млечин:
  
  "Поднятая Сталиным на вершину партийной номенклатуры малограмотная и злобная шпана ощущала ненависть ко всем, кто был другим. Поэтому и в группу "безродных космополитов", и в группу "врачей-вредителей" включались и русские люди. Не только для того, чтобы замаскировать антисемитский характер кампании, но и для того, чтобы под шумок разделаться и с ними".
  
  Это действительно было так, и раскрывает всю подноготную антирусского, антироссийского характера требовавшихся мировому сионизму преследований советских евреев. Темпы ассимиляции евреев стали заметно снижаться (что и требовалось еврейским нацистам).
  
  Когда компания гонений на евреев в СССР была на взлёте, Сталин и его израильские партнёры развернули скоординированный скомороший спектакль, разыгранный "как по нотам". Его целью было убедить оппозицию "еврейскому государству" в Англии и США, что Сталин больше "не друг евреям", в расчете на то, что тогда Израиль сможет сделаться иждивенцем США.
  
  Осенью 1949 года Михаил Черток (уголовная кличка Моше Шаретт) отправил Немировскому (Намиру) в Москву шифротелеграмму:
  
  "Мы должны начать кампанию в международной еврейской прессе, особенно в США, равно как и в нееврейской прессе по вопросу о советском еврействе, давая просочиться в прессу всей достоверной информации...".
  
  Леон Левин (уголовная кличка Арье Левави), один из наиболее злостных сионистских преступников, подбирал оправдание тому, что, объявивший себя "защитником всех евреев", Израиль бросил советских евреев на произвол судьбы (из послания этой мрази Чертку-Шаретту:
  
  "Сейчас больше, чем когда-либо прежде, наша живая связь с советским еврейством будет восприниматься Советами как удар в основание их идеологической политики, как крайне опасная трещина в выстроенной ими стене изоляции... Имеется в виду опасность шпионажа и возникновения "пятой колонны".
  
  "Публичные выступления абсолютно не улучшат положения советских евреев, зато могут ухудшить израильско-советские отношения".
  
  Леон Левин (Арье Левави) был из Вильна (Вильнюса), говорил по-русски, по-литовски и по-польски. Поступил в Гейдельбергский университет (Германии), где был завербован и германскими нацистами, и сионистами. По заданию и тех, и других уехал в Палестину, где, в период Второй мировой войны, пошёл в британскую армию, чтобы шпионить и передавать немецким нацистам и еврейским сионистам секретные сведения.
  
  Как только было создано государство Израиль, Леон Левин (Арье Леви, или Левави) был включен в состав дипломатов нового государства, и в 1948-м году прибыл в Москву израильским консулом.
  
  Для того чтобы убедить Англию и Соединённые Штаты в пропагандной войне между сталинской державой и сионистским Израилем, Сталин и его сионистские партнёры разыграли новый спектакль. 7 декабря 1949 года советский посол в Израиле Ершов отправил Анатолию Иосифовичу Лаврентьеву замминистра иностранных дел, донесение под названием "Антисоветская пропаганда в израильской печати":
  
  "В справке указаны основные методы и направления антисоветской пропаганды в израильской печати и собран обширный материал за период с мая по ноябрь месяц с. г., показывающий, что реакционная печать Израиля ведет систематическую антисоветскую пропаганду".
  
  "В связи с тем, что с нашей стороны до сих пор не было должной реакции ни по дипломатической линии, ни по линии нашей печати, антисоветская пропаганда в израильской печати усиливается с нарастающим темпом и переходит рамки, соблюдаемые при существовании нормальных дипломатических отношений".
  
  Сталин разыгрывал недовольство и даже злобность и в связи со всё большим сближением между Израилем и США, которые становились союзниками. На самом деле, это-то как раз и было целью (см. разъяснение выше).
  
  Наконец, настал момент, когда и во внешней политике Израиль и СССР разошлись, и это было необходимо (снова см. вышеприведенные объяснения) израильским сионистам. Израилю нужны были ещё 20 лет, чтобы за это время, с помощью прочерченной Сталиным политики дискриминации евреев (которая специально конструировалась так, чтобы последующие советские руководители не смогли от неё полностью отказаться), воспитать новое поколение советских евреев, подходящее для эмиграции в Израиль.
  
  Что же касается тех пожилых евреев, большая часть жизни которых приходилась на дореволюционное время, то их "перевоспитывать" сионистским уродам не надо было, они итак были насквозь прошпигованы дореволюционной сионистской пропагандой и агитацией, и многие участвовали до революции в сионистском движении. Их как раз и отправлял Сталин в Палестину, что, наверняка, удивит многих, не знавших этого факта, историков.
  
  6 апреля 1952 года Вышинский получил от шефов консульского управления и Отдела стран Ближнего и Среднего Востока проект для заместителя Сталина Молотова "О выезде граждан СССР в Израиль на постоянное жительство" (цитируем по Леониду Млечину):
  
  "Во исполнение указания о том, чтобы не препятствовать выезду граждан СССР - евреев в Израиль на постоянное жительство, докладываю следующее.
  
  1. По данным Главного управления милиции, в 1952 г. гражданами СССР было подано в органы милиции 6 заявлений с просьбой о разрешении выезда в Израиль на постоянное жительство. Решения по этим заявления пока не приняты. Дела подготавливаются Главным управлением милиции для передачи в Комиссию по выездам при ЦК ВКП(б).
  
  По предыдущим годам имеются такие данные:
  
  1948 г. - подано 6 заявлений, дано разрешений 2.
  
  1949 г. - подано 20 заявлений, дано разрешений 4.
  
  1950 г. - подано 25 заявлений, разрешений выдано не было.
  
  1951 г. - подано 14 заявлений, дано разрешений 4.
  
  2. Ознакомление с делами граждан, подавших заявления в текущем году, с просьбой разрешить выезд в Израиль на постоянное жительство, показало, что эти просьбы могут быть удовлетворены.
  
  Все 6 подавших заявление о выезде из СССР в Израиль на постоянное жительство граждан СССР являются евреями в возрасте от 52 до 77 лет и просят разрешения выехать к своим детям, находящимся в Израиле и готовым принять родителей на свое иждивение.
  
  МИД СССР считает, что министерству государственной безопасности СССР (т. Игнатьеву), Главному управлению милиции СССР (т. Леонтьеву) и Комиссии по выездам при ЦК ВКП(б) (т. Савченко) должно быть дано указание разрешить выезд упомянутых лиц в Израиль на постоянное жительство.
  
  3. Что касается поданных в 1951 г. заявлений евреев о выезде в Израиль, по которым были приняты отрицательные решения, то считаю целесообразным дать указание Комиссии по выездам при ЦК ВКП(б) рассмотреть эти дела вновь и разрешить выезд в Израиль, если к тому не будет препятствий особого характера...".
  
  Млечин приводит ещё один интересный факт:
  
  "1 марта 1952 года было подписано торговое соглашение между двумя странами: Израиль должен был поставить в Советский Союз пятьдесят тонн бананов и тридцать тысяч ящиков апельсинов. Девятнадцатого мая последовало еще одно соглашение - Израиль продает пятьдесят тысяч ящиков апельсинов и получает нефтепродукты".
  
  А ведь нефть в тот период была для Израиля даже важнее оружия!
  
  9 февраля 1953 года на территории советского посольства в Израиле прогремел взрыв. После этого, 11 февраля 1953 года, сталинская держава разорвала дипломатические отношения с Израилем. На следующий день, 12 февраля 1953 года, Сталин приказал арестовать пожилую женщину, Марию Вейцман, сестру умершего в 1952-м году первого президента Израиля, Хаима Вейцмана, которая жила в СССР. Это был акт мести.
  
  В феврале 1953 года Сталин решил перевести начатое по тайному сговору с сионистами преследование советских евреев в нацистскую кампанию уничтожения по гитлеровскому образцу. Это тоже был своего рода акт мести.
  
  25 февраля 1953 года Сталин получил от сионистов "чёрную метку": в разговоре с советскими дипломатами в Нью-Йорке неназванный представитель Сохнута (Еврейского Агентства для Палестины) предупредил (якобы, "по-дружески"), что Сталин погибнет "от врачей". (Вспомним бессмертное "что примешь ты смерть от коня своего...").
  
  5 марта 1953 года, в разгар кровавого еврейского праздника Пурим, Сталин скоропостижно скончался после ужина на своей даче с 5-ю членами политбюро. Наиболее убедительные исследователи его смерти называют его убийцами Берию, Кагановича и Маленкова (что и следовало ожидать).
  
  За что боролся - на то и напоролся. (См.: Yosef Govrin, Israeli-Soviet Relations 1953-1967; Georges Bortoli, The Death of Stalin, tr. Raymond Rosenthal, Praegar Publishers, New York 1975).
  
  Создание убило своего создателя.
  
  Справедливости ради следует отметить, что под советскую селекцию на ее первом этапе не подводились умные научные теории вроде ученых разработок австрияка-недочеловека и друга животных - известного нациста Конрада Лоренца (Нобелевский лауреат 1973 года!), предлагавшего любимому земляку-фюреру свои разработки по специальным приемам "устранения неполноценных элементов человеческой популяции". Тем более что, как уже было сказано, "в советской практике чаще всего устранялись именно "полноценные элементы" по уровню интеллекта. (К слову: поражает постнюрнбергская житейская успешность австрийских нацистов: ученый людоед Конрад Лоренц получил Нобелевскую премию, просвещенный подонок-гитлеровец Курт Вальдхайм многие годы возглавлял ООН, и только их кумиру Гитлеру не повезло. Что-то необычное, по-видимому, было в самом венском воздухе. Но к славному городу Вене мы еще вернемся в одном из следующих разделов.)
  
  
  
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  8-я Книга.
  
  СТАЛИН - ОРУДИЕ СИОНИЗМА
  
  59-й том:
  
  СТАЛИН - ОТЕЦ
  ЕВРЕЙСКОГО
  ГОСУДАРСТВА.
  
  Раздел 8-й -
  1945 - 1954
  
  1. ИСТОРИЯ МОЛОТОВА И ЕГО ЖЕНЫ.
  2. ПОСЛЕ МОЛОТОВА.
  
  
  
  
  ИСТОРИЯ МОЛОТОВА И ЕГО ЖЕНЫ
  4 марта 1949 года Вячеслав Михайлович Молотов был смещён с поста министра иностранных дел, хотя и остался членом политбюро и заместителем главы правительства.
  
  Как всегда, Сталин избрал самый подлый приём расправы со ставшим ему ненужным человеком. Он сделал жертвой, и, одновременно, орудием издевательства, насмешек и дискредитации Молотова жену последнего, Полину Жемчужину (Карповскую), которая была на 7 лет моложе Молотова.
  
  Отягчающее обстоятельство сталинского преступления: в 1920-1921-м году сам Сталин, Зиновьев и Каменев "подложили" Жемчужину в постель к Молотову, то есть, с помощью своей агентуры познакомили и свели их вместе.
  
  Сделано это было с целью контролировать Молотова с помощью его жены. Родившись в Екатеринославе, с 14-ти лет работав набивщицей на папиросной фабрике, она была "социально правильным" элементом. Болела туберкулёзом, вылечившись, после революции пошла в Красную Армию, в 1918-м году стала большевичкой, в 1919-м инструктором ЦК компартии Украины по работе среди женщин. Переехав в Москву за Молотовым, стала инструктором Рогожско-Симоновского райкома. В том же году они с Вячеславом Михайловичем поженились.
  
  Сталин, Зиновьев и Каменев годами присматривались к людям, и, наметив подававшего надежды на послушание и лояльность Молотова, они долго готовили его к "самой" нужной миссии. Поэтому и жену ему подбирали - за годы до повышения - "нужную" и "полезную". С сентября 1930 года Полину Жемчужину назначили директором парфюмерной фабрики "Новая заря". Она была близко знакома со Сталиным (что и не удивительно). Как вспоминал Анастаса Микоян, в начале 1930-х Сталин очень ценил мнение Полины Семеновны. В 1937-м страшном году (когда репрессии косили миллионы советских людей), Жемчужина стала заместителем наркома пищевой промышленности, а в январе 1939 года Сталин поставил её наркомом рыбной промышленности, приказал избрать кандидатом в члены ЦК и депутатом Верховного Совета СССР.
  
  Но в том же, 1939-м году, Молотов позволил себе несколько неосмотрительных -"неуважительных" - реплик в адрес евреев, и особенно в адрес евреев-сионистов. Возможно, он только желал поддакнуть Сталину, с которым находился в близких личных, дружеских отношениях.
  
  Буквально назавтра эти отношения со стороны Сталина резко изменились. Бывший "друг" Молотова мгновенно охладел к Вячеславу Михайловичу, и - как холодным душем обдал - напомнил, что у того "жена еврейка", а он позволяет себе "неуважительно" высказываться о евреях.
  
  Моментально положение Молотова, несмотря на высокие должности, низвели до положения слуги.
  
  Формальный глава советского правительства, Молотов стал подвергаться изощрённым унижениям, оскорблениям, издевательствам и издёвкам. Так Сталин начал готовить его на роль бессловесного, послушного исполнителя, живого робота, потому что только в таком качестве мог относительно честный и верный пёс, став свидетелем полного предательства Родины и всех "святых" идеалов, продажи России сионистам и гитлеровским нацистам, не куснуть своего хозяина. Ведь Сталин - бес в человеческом облике - предвидел, что у Молотова могут возникнуть вопросы по поводу сговора с фашизмом. Вот потому и низводил его до статуса (между своими) шута горохового. А чтобы сделать Молотова ещё послушней и превратить в полную марионетку, Сталин взялся за его жену.
  
  Не случайно, заставив Молотова в 1939-м году совмещать пост главы правительства и наркома иностранных дел (а совмещение таких 2-х постов - уже реальная каторга, мало чем лучше царской сибирской, и к тому же фактически отстранение от всякого политического влияния), Сталин именно тогда приказал завести на жену Молотова дело в НКВД. По личному указанию Сталина, её обвинили в связях с "врагами народа и шпионами". Не случайно не менее 10 известных мне авторов заявляли, что по такому обвинению надо бы судить в первую очередь самого Сталина: ведь не кто иной, как он сам приближал к себе и назначал на самые высокие посты тех, кого затем сам же и объявлял врагами.
  
  Сталинским весельчакам-палачам этого показалось мало, и они решили ещё и "посмеяться"-поизмываться над своими жертвами - Молотовым и его женой, которые ничем не спровоцировали этих издевательств. Но ведь жертва всегда виновна перед хищниками - она ведь раззадоривает их аппетит.
  
  10 августа 1939 года вопрос о жене Молотова - под хихиканье и перешёптыванье - решали даже на политбюро, приняв постановление "под высшим грифом секретности - "особая папка".
  
  Постановили, что жена Молотова "проявила неосмотрительность и неразборчивость в отношении своих связей, в силу чего в окружении тов. Жемчужины оказалось немало враждебных шпионских элементов, чем невольно облегчалась их шпионская работа".
  
  Этим проводился намёк на то, что Полина изменяла Молотову с другими мужчинами.
  
  Сталин осадил своих псов-шакалов, велев признать обвинения в "сотрудничестве с врагами" "клеветническими", но оставив формулировку-укор в "неосмотрительности и неразборчивости". Молотов был по самые... посажен на крючок.
  
  Жемчужину тут же разжаловали в начальники главка текстильной промышленности, а в феврале 1941 года на XVIII конференции ВКП(б) лишили её кандидатства в члены ЦК.
  
  Вот как и чем заставил Сталин Вячеслава Михайловича беспрекословно подписать предательский пакт "Молотова - Рибертропа", а затем и другие акты предательства Родины, после чего осталась самая последняя, припасённая для Молотова миссия: образование, признание и защита сионистского Израиля. Не случайно именно в октябре 1946 года - чтобы стимулировать работу на сионистов совсем павшего духом и переставшего справляться с собой Молотова, - Сталин повысил его жену, Полину Жемчужину, до управляющей главным управлением текстильно-галантерейной промышленности министерства легкой промышленности СССР.
  
  Но даже из этого назначения Сталин извлёк дополнительную пользу. Ведь мы уже подробно рассмотрели в одном из предыдущих разделов, что сталинская держава представляла собой рабовладельческое государство, состоявшее из 2-х взаимодополняющих "половинок": концлагерей, использовавших рабский труд заключённых - и подпольных уголовных предприятий. Огромная часть этих шарашек цеховиков - подпольных миллионеров-евреев - производила свою продукцию прямо в концлагерях, используя рабский труд "зэков". Другая часть действовала под прикрытием государственных предприятий. Все части этой чудовищной системы контролировались евреями-уголовниками: главными руководителями ГУЛАГа (системы сталинских лагерей) были лица еврейского происхождения, на главных постах руководства промышленностью тоже стояли лица еврейского происхождения, из которых главным был, разумеется, Каганович, и подавляющее большинство подпольных дельцов-миллионеров тоже составляли евреи.
  
  А "соединительным мостом" между всеми 3-мя частями, и, одновременно, верховным дьяволом на шабаше всей этой нечисти был Сталин.
  
  Вот почему в течение всего времени употребления Молотова как затычки, Сталин одновременно держал его жену на постах руководства промышленностью, где использовал и её для той же роли. С её помощью Сталин осуществлял видимость "законности" сталинской экономической системы, которая в действительности была сверху донизу уголовной. Такие люди, как Молотов и его жена, применялись в качестве вывески, как вывески на агентствах, служащих лишь прикрытием той или иной шпионской сети.
  
  Итак, чтобы Молотов немного расслабился и пришёл в себя, решено было сделать вид, будто от его жены отстали, и даже повысили в должности. Так продолжалось до конца 1948 года - ровно столько, сколько требовалось, чтобы Молотов, впрягшись в оглобли сионистской телеги, дотащил её до нужного Сталину и мировому сионизму места. Ровно столько, сколько Сталину и мировому сионизму было необходимо иметь на посту главы советского МИДа не еврея, а русского. В сентябре 1948 года все основные задачи, поставленные мировым еврейским сионизмом перед Сталиным, а тем - перед Молотовым, были решены, а на дальнейшем этапе Вячеслав Михайлович был больше не нужен. Требовалось, чтобы дальше министром иностранных дел был еврей.
  
  И тогда Сталин даёт указание снова взяться за жену Молотова. В октябре 1948 года её сняли с работы, а в НКВД завели новое дело. На заседании политбюро 29 декабря 1948 года перед Сталиным отчитывался по делу Жемчужиной сам министр госбезопасности Виктор Абакумов и заместитель председателя Комиссии партийного контроля при ЦК ВКП(б) Матвей Шкирятов. Её обвинили в "близких отношениях" (т.е. в том, что она изменяла своему мужу, Молотову) с "еврейскими националистами" и в распространении "провокационных слухов" о смерти Михоэлса, и исключили из партии.
  
  И всё это зачитывалось в присутствии Молотова. Он даже не пикнул в её защиту, и всё же во время голосования хоть и не проголосовал против, но воздержался. На фоне поступков других сталинских холуёв, партийных и государственных лидеров, которые, потеряв голову от страха, не только в жаром осуждали своих жён, детей, братьев, сестёр или родителей, но умоляли Сталина и его палачей позволить им своими же руками убить своих близких, поведение Молотова видится мужественным. Ведь он прекрасно знал, как зверски пытают подручные Сталина всех, попавших к ним в лапы, как их жертвы умирают под пытками, даже не дожив до суда. Его поступок представляется тем более мужественным и благородным, что его целых 10 (!) лет травили и держали в постоянном напряжении и страхе, под "колпаком", подвергали унижениям, издёвкам и травле. Многие люди на его месте теряют самообладание, сходят с ума. Но Молотов до конца не сломался, потому что беззаветно любил свою жену и дочь, и, думается, ради них держался и подписывал преступные и предательские сталинские соглашения с гитлеровскими нацистами, а потом с сионистами.
  
  Когда Сталин приказал Молотову развестись с женой, Вячеслав Михайлович не дрогнул, и ничего не ответил, что было равносильно возражению страшному палачу и тирану.
  
  Дома Молотов передал Полине Семёновне слова Сталина. Та, тоже не дрогнув, сказала:
  
  - Раз это нужно для партии, значит, мы разойдемся.
  
  20 января 1949 года Вячеслав Михайлович, вероятно, взвесив все "за" и "против", сделал ещё одну попытку спасти себя и даже жену, надеясь покаянным письмом вымолить "прощение" (хотя ни в чём не был виноват) у Сталина, которому написал:
  
  "При голосовании в ЦК предложения об исключении из партии П. С. Жемчужиной я воздержался, что признаю политически ошибочным.
  
  Заявляю, что, продумав этот вопрос, я голосую за это решение ЦК, которое отвечает интересам партии и государства и учит правильному пониманию коммунистической партийности.
  
  Кроме того, признаю тяжелую вину, что вовремя не удержал Жемчужину, близкого мне человека, от ложных шагов и связей с антисоветскими еврейскими националистами, вроде Михоэлса".
  
  Разумеется, этим письмом Молотов безобразно унизил себя, но это самоунижение такого известного государственного мужа ярче всего иллюстрирует чудовищную сталинскую "виселичную" систему, которая, как уже установленный Адом кромешный кошмар на земле, убивала всё человеческое в людях: даже естественную любовь и привязанность к родным и близким. И это понятно. Для сатанистов, поклонников Дьявола, все человеческие чувства, но особенно любовь: тяжкое преступление перед чёртом.
  
  26 января 1949 года Жемчужину арестовали, одновременно - чтобы поглумиться над ней и Молотовым - распространив среди членов ЦК материалы из её дела. Его умышленно нашпиговали гнусными измышлениями в многочисленных изменах Жемчужиной мужу, со смаком и наслаждением описываемыми подробностями, со всей очевидностью состряпанным следователями-палачами не только желавшими выслужиться, но и садистами по натуре. Эти подонки даже перечисляли по имени её мнимых любовников.
  
  В 1953 году Лаврентия Берию бросили за решётку и напомнили ему его гнусную роль в поклёпе на Молотова. Следователи тогда разыскали тех, из кого побоями выбивали показания на Полину Жемчужину. Одного из них, бывшего директора научно-исследовательского института, жутко пытали под руководством первого заместителя Берии, комиссара госбезопасности 3-го ранга Всеволода Меркулова. Бывший директор чудом не умер под пытками, и свидетельствовал:
  
  "С первого же дня ареста меня нещадно избивали по три-четыре раза в день и даже в выходные дни. Избивали резиновыми палками, били по половым органам. Я терял сознание. Прижигали меня горящими папиросами, обливали водой, приводило в чувство и снова били. Потом перевязывали в амбулатории, бросали в карцер и на следующий день снова избивали (...)".
  
  "От меня требовали, чтобы я сознался в том, что я сожительствовал с гражданкой Жемчужиной и что я шпион. Я не мог оклеветать женщину, ибо это ложь и, кроме того, я импотент с рождения. Шпионской деятельностью я никогда не занимался. Мне говорили, чтобы я только написал маленькое заявление на имя наркома, что я себя в этом признаю виновным, а факты мне они сами подскажут...".
  
  Прекрасно зная о том, что именно из-за сионистов и по требованию сионистов Молотов и его жена пострадали, Генеральный секретарь ЦК компартии Израиля Самуил Микунис, столкнувшись в Молотовым в 1953-м году в московской Центральной клинической больнице, набрался наглости бросить Вячеславу Михайловичу в лицо:
  
  - Как же вы, член политбюро, позволили арестовать вашу жену?
  
  А ведь Миникус прекрасно всё знал и понимал!
  
  История с женой Молотова - яркая иллюстрация одной из 2-х моделей поведения Сталина-тирана, изобличающая его как безжалостного и жадного эксплуататора-банкира, который выжимает из своих рабов все соки, используя их до предела, а потом даже "отработанный" "человеческий материал" пропускал (как банкир-скупердяй) через мясорубку своих кровавых постановок - подложных процессов - и в конце размалывал в "лагерную пыль".
  
  Чтоб "не пропадал" "отработанный материал" - Сталин приказал МГБ "пришить" жену Молотова к делу Еврейского антифашистского комитета. И тут снова одной из центральных тем вставал Крым.
  
  Идею переселить советских евреев в Крым вводил в уши своим приближённым сам Сталин. Каждому из своих сатрапов он "конфиденциально" излагал её обычно наедине. Потом в её обсуждение втягивали "посвящённых" с помощью таких "подсадных уток" НКВД, как Фефер - тайный сотрудник НКВД. Вместе с Фефером, на откровения "по Крыму" вызывали видных членов Антифашистского комитета несколько его штатных сотрудников, сидевших в нём на ставках и на самом деле являвшихся сотрудниками НКВД. В разговорах с ними Михоэлс, вынужденный скрывать своё возмущение выселением крымских татар, всё же заявил, что селиться в домах изгнанных со своей родины татар ни он, ни его коллеги по комитету не станут.
  
  Примерно то же самое заявили все другие видные деятели ЕАК.
  
  Но в их досье, заведенных в НКВД, всё равно записали как то, что они недовольны сталинской политикой выселения крымских татар, так и то, что они, якобы, желали бы захвата евреями Крыма, хотя эти противоположные позиции никак не совмещаются логически.
  
  Те же провокаторы втянули и Молотова в дискуссию по Крыму.
  
  Тот заявил, что Крым - это многонациональная территория, история которой связана с Литвой, татарами и Россией, и что, по его мнению, Крым лучше оставить в покое.
  
  Не зная, как лучше интерпретировать заявление Молотова, сталинские провокаторы изобразили его как намёк на несогласие с национальной политикой Сталина, и как завуалированное желание отделения Крыма от СССР.
  
  Сталин придумал теорию, по которой евреи намеревались захватить Крым для того, чтобы позвать "на помощь" американцев - и отделить Крымский полуостров от СССР.
  
  В действительности, именно Сталин с 1946 года сам был источником разговоров о возможности образования еврейской автономной области в Крыму.
  
  На то было 2 причины.
  
  Во-первых, "крайним" сроком образования "еврейского государства" Израиль в Палестине сионисты и так называемые религиозные сионисты почему-то назначили конец 1949 года. Если бы к тому времени захватить Палестину не удалось - тогда они согласились бы на передачу им Крыма (вначале - как надо полагать - со статусом автономной области).
  
  Таким образом, Сталин "на всякий случай" готовил своих сатрапов к этому повороту.
  
  Во-вторых, после образования государства Израиль в Палестине, проект крымской еврейской автономии надо было немедленно денонсировать, иначе "палестинской проект" не выдержал бы никакого сравнения с крымским и сам по себе бы закрылся. (Разумеется, на ТОМ этапе).
  
  В-третьих, "наполовину" тайные планы сионистов говорят о том, что ровно через 66 лет после образования еврейского государства Израиль в Палестине - не раньше и не позже - должна начаться фаза активного возрождения средневекового еврейского государства Хазария.
  
  Информация об этих планах каким-то образом попала в газеты Европы и в Латинской Америки, и это сильно напугало сионистских вождей. Надо было срочно продемонстрировать, что Хазарию возродить невозможно, т.к. Советский Союз - "навсегда", и никогда не допустит её восстановления.
  
  Молотов, надо думать, всё верно ухватил, и, по его словам:
  
  "Ко мне искали подход, и её допытывали, что, вот, дескать, она тоже какая-то участница заговора, её принизить нужно было, чтобы меня, так сказать, подмочить. Её вызывали и вызывали, допытывались, что я, дескать, не настоящий сторонник общепартийной линии".
  
  Пока Молотов ещё мог понадобиться Сталину, Полину Семеновну на Лубянке не избивали. 29 декабря 1949 года Особое совещание при МГБ приговорило её к пяти годам ссылки. Она попала в Кустанайскую область Казахстана. По указанию Сталина, Берия время от времени нашёптывал на ухо шептал Молотову: "Полина жива".
  
  Молотов возглавлял в то время бюро Совета министров по металлургии и геологии, позже - по транспорту и связи.
  
  Это прекрасная иллюстрация того, что Сталин использовал каждого своего раба в основном для одной определённой роли. Вместе с концом этой роли заканчивалась и жизнь её исполнителя: его убивали. Если же актёр ещё мог понадобиться, Сталин раздавливал его, физически не убивая, как Молотова...
  
  
  
  ПОСЛЕ МОЛОТОВА
  
  Назначив на место Молотова не Малика (как планировалось сначала - еврея), но Андрея Вышинского, Сталин одновременно объединил под началом одного человека и всю дипломатию, и разведку.
  
  Говорится ведь, что "дуракам закон не писан", так и тиранам закон не писан.
  
  Помимо МИДа, Вышинский возглавил Комитет информации, нечто вроде координационного органа (центра) между ГРУ Генерального штаба и 1-м управлением МГБ.
  
  Исай Шмушкевич как-то высказался по этому поводу: "Ни РАЗведки, ни МИДа".
  
  Любопытно, что с 1948 года (образования государства Израиль в Палестине) многие перестановки в сталинской державе странно совпадали (примерно) по времени с перестановками в еврейском Израиле.
  
  8 марта 1949 года (не случайная, оккультная дата) Виталий Грин ("Бен-Гурион") сформировал в Израиле новое правительство.
  
  15 марта 1949 года заведующий в МИДе отделом стран Ближнего Востока и Средней Азии Бакулин составил информационную записку тех, кто вошёл в состав этого израильского правительства.
  
  Возглавляли правительство Израиля российские евреи Виталий Грин (Бен-Гурион) и Вейцман. Министр иностранных дел Михаил Черток (он же - Моше Шаретт) родился в Херсоне. Ещё один русский еврей, министр транспорта Дмитрий Драпкин (Давид Ремез) в 1925 году побывал в Москве на сельскохозяйственную выставке, в мае 1943 года передал в подарок Советской армии автомашины с медикаментами. Ванда Мабович (Голда Меерсон-Меир) - министр труда и социального страхования - тоже родилась в Российской империи.
  
  11 мая 1949 года с помощью сталинской державы Израиль получил членство в ООН.
  
  13 января 1949 года ООН пыталась провести переговоры о мире между Израилем и Египтом (на острове Родос).
  
  Там же состоялись переговоры с Трансиорданией.
  
  24 февраля 1949 года Израиль подписал соглашение о перемирии с Египтом. 23 марта 1949 года - с Ливаном.
  
  3 апреля начались переговоры о перемирии с Трансиорданией, 13 июня 1949 года с Сирией.
  
  Однако от перемирия до мира - целая вселенная.
  
  Вскоре Моссад убил короля Абдаллу, который сумел убедить живших в Иерусалиме арабов и евреев совместно выступить против разжигателей войны.
  
  
  Михаил Черток ("Моше Шаретт"), министр иностранных дел Израиля, озвучил заявление израильского правительства о захвате выделенной ООН для неевреев части Палестины, что означало грубое попрание всех международных норм и договорённостей, и еврейскую оккупацию земель живущих в Палестине греков, армян, курдов, арабов, маронитов, и других неевреев.
  
  Израиль УЖЕ СТАЛ враждебным Советскому Союзу государством, вместо благодарности за помощь в появлении и становлении развернувшим антисоветскую истерию, сделавшимся союзником Соединённых Штатов, и демонстративно выпячивающим своё недружелюбие. Так, может быть, теперь Сталин пересмотрел свою политику, и, вместо того, чтобы пытать и расстреливать верных ему советских евреев-антисионистов, обрушить свой гнев на сионистское государство?
  
  Но нет - как бы не так! На брифинге в честь нового израильского посла "Мордехая Намира" Сталин заявил:
  
  "Если все остальные расширяют свою территорию, то и евреям не можно".
  
  Если Сталин радел о благе советских людей - где здесь логика?
  
  Во время вручения верительных грамот Вышинский сказал Немировскому ("Намиру"):
  
  "Вы неоправданно скромничаете в оценке своих достижений, ваше положение достаточно прочно, и нет причин для беспокойства".
  
  Намир попросил приезда Громыко в Израиль, т.к. его имя связывалось у сионистов с победами в пользу "еврейского государства" в ООН. Но Сталин его в Израиль не отпустил.
  
  Немировский ("Намир") родился в Херсонской губернии в 1897 седьмом году, окончил экономический факультет Одесского университета. В 1924 году умотал в Палестину, оставив в Хер-Соне мать и сестру.
  
  Намир был представителем партии МАПАМ (Мифлегет Поалей Эрец Исраэль, по-русски - Партия рабочих Израиля).
  
  Во время встреч Намира со сталинскими дипломатами ему ясно дали понять, что Сталин продолжал всемерно поддерживать Израиль всеми доступными ему средствами. И, когда 31 августа 1949 года Иван Бакулин сформулировал тезисы для выступления советской делегации на IV сессии Генеральной Ассамблеи ООН по вопросу о помощи палестинским беженцам, в них ни словом не упоминалось в зверствах сионистов на оккупированных территориях, об их военных преступлениях против коренного населения Палестины.
  
  3 сентября 1949 года отдел стран Ближнего и Среднего Востока сталинского МИДа наработал доклад под названием "Палестинский вопрос". В нём всё валилось с больной головы на здоровую. Вместо осуждения израильских агрессоров, сталинисты взваливали всю вину на... их жертв.
  
  И, как и прежде, благоволящий к ивритянскому Израилю курс сталинской внешней политики продолжался на фоне всё усиливавшихся репрессий против говорящих на идише советских евреев. Тут проходила чёткая демаркационная линия. За сионистские разговоры почти никого не трогали, тысячам советских евреев "потиху" выдавали разрешения на отказ от советского гражданства и переезд в Израиль, а "родных", преданных стране рождения и никуда бежать из неё не собиравшихся людей, которых и евреями назвать было трудно, преследовали, дискриминировали, пытали и убивали.
  
  И всё это делалось в угоду мировому сионизму и еврейскому религиозному фанатизму.
  
  Но главное острие нового витка сатанинских сталинских репрессий 1947-1949 годов было, естественно, направлено против всех россиян, а не только специфически против евреев-идишистов.
  
  Очень верно Млечин замечает:
  
  "Поднятая Сталиным на вершину партийной номенклатуры малограмотная и злобная шпана ощущала ненависть ко всем, кто был другим. Поэтому и в группу "безродных космополитов", и в группу "врачей-вредителей" включались и русские люди (...) для того, чтобы под шумок разделаться и с ними".
  
  "Чистка шла по всей стране. Евреев изгоняли из науки, медицины, высших учебных заведений, государственного аппарата, вооруженных сил".
  
  "5 октября сорок девятого года израильский посланник Намир телеграфировал министру иностранных дел Шаретту:"
  
  "Синагога была набита до отказа, тысячи людей, в том числе много молодежи, стояли на улице. Но в отличие от прошлого года никто не решился обратиться к нам. Лишь тысячи глаз были устремлены на нас, пока мы проходили туда и обратно; многие приветствовали, но довольно осторожно...".
  
  "В этом году усилилась неприязнь к евреям. Представители властей на низовом уровне характеризуют евреев как нелояльный элемент, подозреваемый в шпионаже. На предприятиях и в учреждениях раздаются открытые призывы:"
  
  - Убирайтесь в свое государство, в Израиль..."
  
  Но ведь это как раз то, что больше всего и требовалось сионистам!
  
  15 октября дней Михаил Черток ("Шаретт") шлёт телеграмму Немировскому ("Намиру") в Москву:
  
  "Мы должны начать кампанию в международной еврейской прессе, особенно в США, равно как и в нееврейской прессе по вопросу о советском еврействе, давая просочиться в прессу всей достоверной информации...".
  
  Вот так! Поручить Сталину преследования советских евреев, а потом эту же (самими сионистами развёрнутые руками "усатого "грузина") компанию "разоблачить".
  
  Но тут сионистов охватило сомнение: достаточно ли уже напуганы и подавлены советские евреи, чтобы всей толпой ринуться в Израиль? Заставить Сталина попридержать своих адских псов - или ещё травить и травить несчастных до тех пор, пока, обезумевшие от ужасов и несчастий, они "как шёлковые" побегут в Палестину.
  
  С этой дилеммой соприкасалась другая. Так же, как руками Гитлера еврейские сатанисты "огнём" выжигали крамолу среди своих европейских "сородичей", уничтожая в первую очередь всех ассимилировавшихся, всех несогласных (с сионистами), всех им неугодных, теперь руками Сталина они убивали всех, кто им "не подходил". Ведь если бы "всей кучей" советские евреи ринулись в Израиль, это был бы конец сионистскому фашизму. Волна "не таких", не согласных (антифашистов (антисионистов) по духу) затопила бы нацистский Израиль.
  
  Потому и проводили селекцию (как при Гитлере) руками Сталина, убивая всех "неподходящих". Вопрос, открывать ли ящик Пандоры - выпускать ли наружу правду о сущности и размахе сталинских репрессий, - был, таким образом, для сионистов вопросом не нравственным, но исключительно вопросом тактики и стратегии, вопросом выдавливания советских евреев в Палестину и их предварительной селекции.
  
  И вот уже Лев Левин ("Арье Левави") указывает Михаилу Чертку (Шаретту):
  
  "Публичные выступления абсолютно не улучшат положения советских евреев, зато могут ухудшить израильско-советские отношения".
  
  Разумеется: Сталин ещё уничтожил не всех, не согласных с сионизмом, не всех носителей идишистской культуры. Ещё рано трубить отбой!
  
  К тому времени мировой еврейский сионизм и "еврейское государство" Израиль в Палестине уже добились всемерной и безграничной поддержки Соединённых Штатов, и больше совершенно не нуждались в сталинской помощи. Связывать подавление сионистами информации о кровавых сталинских репрессиях, направленных против советских евреев, с нежеланием сионистских антигуманистов лишиться поддержки неофеодального сталинского режима - полный бред.
  
  Лев Левин ("Арье Левави"), родившись в Вильне, в религиозной еврейской семье был выходцем из наиболее реакционной, махровой, обскурантистской среды.
  
  Из Вильни (Вильнюса) он поехал учиться в Гейдельбергский университет, откуда, уже после прихода к власти гитлеровских нацистов, спокойно укатил в Палестину. Когда на Ближнем Востоке начались военные столкновения между английскими и гитлеровскими войсками, Лев Левин ("Арье Левави") воевал в британской армии, снабжая гитлеровцев секретной информацией и помогая еврейским военным подразделениям в английской армии переходить на сторону врага со всем оружием и боеприпасами.
  
  В 1948-м году Лев Левин пожаловал в Москву в качестве консула. Он говорил по-русски, по-немецки (естественно, и на немецком диалекте идиш) и на так называемом "иврите".
  
  Мне приходилось неоднократно встречаться и сталкиваться в Москве с Арье Леви (как все его называли). Он производил впечатление одного из одержимых фанатиков сионизма с каменным сердцем. Для него не существовало никаких человеческих качеств, кроме "полезных" и "вредных" для сионизма. Помимо евреев, для него не существовало людей. Каждый, кто не еврей, был для него не более чем говорящим животным. В ту же самую категорию попадали для него необрезанные евреи.
  
  Чтобы репрессии против советских евреев продолжались в полную силу, израильским сионистам нужно было заткнуть рот не только собственным дипломатам, но и журналистам, газетам, радиостанциям. И они умело - успешно - делали это в "еврейском государстве" Израиль, ловко пользуясь военной цензурой.
  
  Но им представлялось, что этого недостаточно. Ведь надо было ещё заткнуть глотку крикливым газетчикам не только в самом Израиле, но и в Соединённых Штатах и в Европе, что в тот период было для них ещё достаточно сложно.
  
  Оказалось, однако, что "базарная" израильская "дерьмократия" и присущая израильскому обществу военная "анархия" подчинялась ещё и своим собственным законам, и живописание ужасов сталинских репрессий просочилось не только в СМИ Запада, но и в израильскую печать.
  
  7 декабря 1949 года советский посол в Израиле Ершов информировал заместителя министра иностранных дел Анатолия Иосифовича Лаврентьева ("Антисоветская пропаганда в израильской печати"):
  
  "В справке указаны основные методы и направления антисоветской пропаганды в израильской печати и собран обширный материал за период с мая по ноябрь месяц с. г., показывающий, что реакционная печать Израиля ведет систематическую антисоветскую пропаганду".
  
  "В связи с тем, что с нашей стороны до сих пор не было должной реакции ни по дипломатической линии, ни по линии нашей печати, антисоветская пропаганда в израильской печати усиливается с нарастающим темпом и переходит рамки, соблюдаемые при существовании нормальных дипломатических отношений".
  
  Но и у Сталина, в свою очередь, возникало с его детищем - Израилем - всё больше затруднений. Невозможно было объяснить партаппаратчикам, дипломатам, всем дуболобым "гомо примитивус", которых Сталин своей же рукой вытащил за загривок на вершины власти, что сталинская держава создана лишь для того, чтобы создать и потом обслуживать сатанинский Израиль. В головах злобных, кровожадных, безграмотных и тупых тварей, вытолкнутых сталинским режимом на командные посты, не было "трёх" извилин, чтобы уяснить резкое разделение евреев на преследуемых сталинской властью советских - и осыпанных сталинскими благодеяниями израильских.
  
  Для этих зомби все евреи в одночасье стали мальчиками для битья, манекенами для пыток, и то, что до израильских или американских евреев они не могли дотянуться, повергало их в бешенство, заставляя кровавую слюну стекать по клыкам.
  
  Сотворив этих чудовищ с одной извилиной, Сталин не мог теперь ничего с этим сделать, не мог разъяснить, почему Советский Союз должен поддерживать Израиль - сионистское государство, ставшее союзником злейшего на тот момент врага СССР: Соединённых Штатов, тогда, когда советских евреев вольно пинать и топтать.
  
  Млечин правильно замечает:
  
  "В Москве это вызывало раздражение: мы вас создали, а вы" с нашими врагами!
  
  Сталину ничего не оставалось делать, как бросать кость за костью своим борзым псам: во время встречи с советником израильского представительства в ООН "Гидеоном Рафаэлем" зам. советского представителя при ООН, советский еврей-сионист (которого поэтому сталинские репрессии ничуть не затронули) Семён Царапкин заявил:
  
  "Ваши выступления на сессии Генеральной Ассамблеи доказывают, что вы явно склоняетесь на сторону Соединенных Штатов. Ни по одному вопросу вы не выступили однозначно против американцев, а по многим вопросам, жизненно важным для Советского Союза, вы проголосовали против советской позиции".
  
  13 декабря 1949 года "Рафаэль" докладывал об этом министру иностранных дел Михаилу Чертку ("Моше Шаретту").
  
  22 марта 1950 года зам. министра иностранных дел сталинской державы В. Зорин сообщал секретарю ЦК КПСС М. А. Суслову:
  
  "В дополнение к справке о сионизме, составленной по материалам Комитета информации и посланной Вам 21 марта, направляю два экземпляра справки по этому вопросу, составленной Отделом Ближнего и Среднего Востока МИД СССР, в которой приводятся выступления лидеров сионизма, характеризующие их отношение к СССР и странам народной демократии".
  
  "В этой справке приводятся также факты враждебной Советскому Союзу и странам народной демократии деятельности главным образом представителей государства Израиль за последний период..."
  
  Суслов заведовал при Сталине (в составе оргбюро ЦК) отделом внешней политики (контроль за иностранными компартиями, их финансирование, надзор за деятельностью Еврейского антифашистского комитета, который, кстати, Суслов сразу же предложил закрыть - но тогда репрессии получились бы куцыми).
  
  Суслов стал одним из главных сталинских послевоенных кровавых палачей: по его указке и евреев, и русских, и всех других бросали в пыточные камеры и убивали. В угоду сталинскому курсу, обусловленному двойной игрой вместе с сионистами, он разрабатывал списки учреждений, где, по его мнению, "слишком много" евреев, которые - нередко по собственной инициативе - отправлял Сталину и Жданову. Суслов оказался гораздо умнее других партийных нечистей, быстро разобравшись в том, что Сталин сделал резкое разграничение (как в 1930-1940-х годах Гитлер) между репрессивной политикой по отношению к советским евреям - и дружественной политикой по отношению к "еврейскому государству" Израиль и мировому сионизму. Он ясно осознал причины гонений на советских евреев, уразумев, что их "заказали" израильско-американские евреи-сионисты.
  
  Именно поэтому он и сделал "головокружительную" карьеру. Полностью поддержав создание "еврейского государства" в Палестине, и даже требуя ещё более активных действий по его защите в 1948 - начале 1949 года, Суслов одновременно направил тогдашнему шефу по идеологии (члену политбюро) Жданову доклад записку о том, что "Всесоюзное общество культурных связей с заграницей (ВОКС) сильно "объевреено".
  
  В 1950 году все советские учреждения обязали ежеквартально или ежегодно подавать в аппарат ЦК КПСС графики по кадрам с принудительным указанием национальности своих работников, выписанной из паспортных данных. (В сталинском СССР евреи стали единственной группой, религия дедов и прадедов которых принудительно указывалась в паспортах).
  
  Млечин пишет:
  
  "Даже самым далеким от политики быстро стало ясно, что ЦК интересует только количество евреев и что хороший отчет - этот тот, который свидетельствует об избавлении от работников-евреев на сколько-нибудь заметных должностях".
  
  "Аппарат ЦК стал составлять для руководства специальные таблицы, которые показывали, как стремительно сокращается количество евреев в руководящих кадрах союзных и республиканских ведомств".
  
  "К пятьдесят второму году уже не осталось ни одного еврея - Первого секретаря обкома, крайкома или секретаря ЦК нацреспублики. Вскоре весь партийный аппарат был полностью очищен от евреев (подробнее см. книгу Г. В. Костырченко "Тайная политика Сталина")".
  
  "Аппарат Агитпропа под руководством Суслова начал чистку средств массовой информации от евреев, методично проверяя одну редакцию за другой. Главный редактор, который обвинялся в покровительственном отношении к евреям, тоже лишался своей должности. Дальше намечалась чистка творческих союзов, учреждений культуры, учебных и научных заведений".
  
  "Заведующий отделом науки ЦК Юрий Андреевич Жданов (сын члена политбюро) представил Суслову записку о "засоренности" кадров в основных научных институтах:"
  
  "В ряде институтов Академии наук имеет место тенденциозный подбор кадров по национальному признаку...".
  
  "Среди физиков-теоретиков и физиков-химиков сложилась монопольная группа - Л. Д. Ландау, М. А. Леонтович, А. Н. Фрумкин, Я. И. Френкель, В. Л. Гинзбург, Е. М. Лившиц, Г. А. Гринберг, И. М. Франк, А. С. Компанеец, Н. С. Мейман и др. Все теоретические отделы физических и физико-химических институтов укомплектованы сторонниками этой группы, представителями еврейской национальности".
  
  "В списке Жданова-младшего значились выдающиеся ученые, будущие лауреаты нобелевской премии. Оставшись без них, советская наука обеднела. Это чиновников не волновало. В ЦК тут же составили таблицу евреев - академиков, членкоров, докторов и кандидатов наук (...)".
  
  "Вмешался руководитель атомного проекта профессор Игорь Васильевич Курчатов. Он доходчиво объяснил Берии, что без этих людей ядерную бомбу не создать. Лаврентий Павлович обратился к Сталину, и физиков оставили в покое. Но только физиков".
  
  Мне удалось отыскать несколько докладов и отчётов Суслова того времени. Любой, кто внимательно изучит их, неизбежно придёт к следующим выводам.
  
  В первую очередь Суслов стремился изгнать советских евреев из состава таких учреждений, организаций, органов, и т.д. - где работали наиболее вероятные потенциальные эмигранты в Израиль. Иными словами, в первую очередь он планировал вызвать недовольство увольнениями по этническому признаку именно тех людей, которые - в ответ на преследования - скорей всего устремились бы в Палестину, потащив за собой свои семьи. Также в первую очередь Суслов руководил изгнанием советских евреев, имевших такие специальности, которые больше всего подходили к условиям Израиля и больше всего требовались в "еврейском государстве".
  
  Не остаётся сомнений в том, что нацистские преследования евреев в сталинской державе чётко координировались с мировым еврейским сионизмом (и - в первую очередь - с лидерами евреев-экстремистов англоязычных стран) и руководителями государства Израиль. Не остаётся никаких сомнений в том, что эти преследования не имели ничего общего с "борьбой против еврейского засилья", противостоянием еврейскому доминированию, или перекосу в советской кадровой политике всей сталинской эпохи в пользу евреев. Изгоняя евреев из одних областей, сталинские кадровики, следуя секретным указаниям Жданова и Суслова, ускоренно набирали лиц "еврейской национальности" в другие сферы, искусственно создавая демографический "еврейский кулак" в торговле, финансах, хозяйственно-экономической, инженерной, технической деятельности, ювелирном деле, бытовых услугах, и т.п.
  
  Объяснялось это тем, что, намереваясь угнать (принудить к эмиграции) не менее миллиона советских евреев в Израиль, и столько же предположительно в США, израильские и американские сионисты опасались конкуренции со стороны новоприбывших, сами желая сидеть "на литературе", "на фильмах", "на науке", "на политике". Поэтому, руками Сталина, сионисты начали "перепрофилировать" советских евреев (по их планам - будущее пушечное мясо для Израиля) на другие специальности и работы.
  
  Стали даже поощрять вступление евреев в ряды советской армии (видимо, в расчёте на то, что офицеры-евреи будут служить потом в израильской армии), но - после довоенной бойни командиров Красной Армии - нашлось мало желающих.
  
  Но главной причиной сталинских репрессий против евреев была борьба с ассимиляцией, которую - по жёсткому указанию "свыше" (от своих хозяев) - Сталин проводил кровавыми, жестокими методами. Если бы не сталинские репрессии, большинство советских евреев "бесследно" растворились бы среди других народов СССР, и их внуки даже и не вспомнили бы, что у дедушек и бабушек в паспорте стояла запись "еврей".
  
  Ещё одно поколение - и было бы уже слишком поздно. Поначалу сталинский режим и его заграничные хозяева надеялись, что одной записи в паспорте будет достаточно для того, чтобы поставить заслон ассимиляции. Но они ошибались. Советские евреи переставали быть евреями с такой скоростью, что потребовалось "напомнить" им об их еврействе чрезвычайным, жестоким образом. Точно так же, как в гитлеровской Германии, пытки, лагеря, жесточайшая дискриминация: всё это имело своей единственной целью загнать несчастных людей "назад", в еврейство, силой навязать им принадлежность к еврейской корпоративной общности.
  
  Вот именно по этой важнейшей причине в основе сталинского профессионального "перепрофилирования" и кровавых репрессий лежало, опять-таки, отнюдь не стремление ограничить привилегированное положение евреев, занявших все престижные и руководящие ниши в сталинской державе. В угоду мировому сионизму и еврейскому религиозному мракобесию, сталинский режим просто "возвращал" советских людей с записью "еврей" в паспорте (которая отнюдь не означала, что эти люди всё ещё оставались евреями) в сферу традиционных "еврейских" профессий: торговли, финансов, ремёсел, и т.п. Ведь не менее полутора миллионов советских евреев были фактически потеряны для еврейства. Они лишь формально были записаны "евреями", охотно вступая в смешанные браки, ничего не знали о еврейской религии, употребляли в пищу свинину, не делали обрезания, и т.п. Поэты, философы, музыканты, историки, художники, и люди ряда других гуманитарных профессий вне Израиля и вне еврейских общин стран Запада переставали быть евреями гораздо быстрее, чем работники торговли, финансовой сферы, ювелиры, парикмахеры, или хозяйственники.
  
  Всё это в очередной раз подтверждает, что Сталин был на побегушках у мирового сионистского кагала, а не выступал против него, как считают совершенно неосведомлённые и наивные люди.
  
  Вот почему израильский режим стремился скрыть то, что происходило в сталинской державе, не только от своих собственных граждан, но делал всё, чтобы торпедировать появление разоблачающих сталинский террор материалов в европейской и североамериканской печати.
  
  Мы уже рассказывали в предыдущих разделах о преступлениях израильского фашистского режима перед евреями-сефардами арабских стран, о том, как разрушались уникальные древние общины на Ближнем Востоке и в Северной Африке. Чтобы угнать этих людей в Израиль, сионисты взрывали бомбы, убивали активистов, совершали всевозможные провокации, посылали военный десант, обманом или силой забиравший сефардов в Израиль. В других случаях сионисты заставляли правительства ближневосточных стран или стран Северной Африки силой изгонять местных евреев, передавая их в руки израильтян.
  
  Эти преступления сионистов совершались одновременно с их преступлениями против советских евреев, которых - точно так же - они (руками Сталина) отрывали от родных идишистских корней и угоняли в Израиль. Именно об этом эзоповским слогом сказано в сообщении посла Израиля Немировского ("Намира") в Москве министру иностранных дел Израиля Михаилу Чертку ("Шаретту") в Тель-Авив. Немировский писал сначала о репрессиях против советских евреев, констатируя тот факт, что правительство Израиля и палец о палец не ударило, чтобы прекратить или хотя бы приостановить их. И, т.к. эти двое друг друга прекрасно понимали, Немировский ссылался на "бессилие". Дальше он писал:
  
  "(...) как раз в эти дни мы удостоились великого избавления для другой еврейской общины, которая также казалась приговоренной к полному истреблению и бессильно трепетала в тисках репрессивного режима: я имею в виду, естественно, решение властей Ирака разрешить выезд евреев в Израиль".
  
  В этой, вероятно, не достаточно взвешенной, фразе скрывается страшная тайна. По-видимому, советские евреи представлялись сионистам настолько несовместимыми с Израилем и опасными для их планов, что израильский режим надеялся добиться от Сталина их "полного истребления" (чего в своё время еврейские религиозные фанатики и махровые сионисты добились от Гитлера).
  
  Это значит, что Немировский, Черток, мадам Мабович, Лев Левин и Виталий Грин (Намир, Шаретт, Голда Меир, Арье Левави и Бен-Гурион) готовы были (с другими своими подельниками) пустить под нож уничтожения около 4-х миллионов людей!
  
  "Внешняя политика Израиля, превращаясь в орудие англо-американского блока (...)"
  
  Понятно, что, поручив Сталину истребить советских евреев, израильский режим желал к началу "запуска" этого истребления дистанцироваться от советского режима, чего можно было легче всего добиться разрывом дипломатических отношений. Видимо, решено было разыграть спектакль "как по нотам", ведя к такому сценарию с обеих сторон.
  
  После того, как 25 марта 1950 года в "Литературной газете" была напечатана статья, обвинявшая Михаила Чертка ("Шаретта") и называвшая его "клеветником", "Шаретт", ставший к тому времени премьер-министром Израиля, вызвал к себе советского посла Ершова, чтобы высказать своё возмущение. Ершов "заметил, что не намерен вступать в дискуссию по поводу этой статьи, поскольку "Литературная газета" не является органом советского правительства".
  
  30 апреля 1951 года посол СССР в Израиле Ершов телеграфировал в Москву:
  
  "Государство Израиль, получившее независимость 3 года тому назад (...)" вошло "в империалистический лагерь США и Англии (...). Отношение к СССР стало враждебным. Антисоветская пропаганда ведется систематически и принимает всё более широкие масштабы".
  
  Истинные намерения, отношения и тайный сговор израильского и сталинского режимов выдаёт тот факт, что, на фоне притворного "обострения отношений" в Москве и Тель-Авиве, сталинский режим безоговорочно продолжал поддерживать Израиль на международной арене.
  
  К примеру, 9 июня 1950 года состоялся приём израильского представителя в ООН "Абы Эбана" и советника "Гидеона Рафаэля" (он же был и послом Израиля в США) советским представителем Яковом Александровичем Маликом.
  
  Аба Эбан отметил:
  
  "Беседа продолжалась более часа, но и по прошествии столь долгого времени нам было нелегко уговорить г-на Малика, что пришла пора расстаться. Поскольку советские представители жестко бойкотируют учреждения ООН, они свободны от груза текущей работы в разного рода международных комитетах и комиссиях и имеют возможность вести долгие и основательные беседы со своими гостями".
  
  "Более того, в советском представительстве, оказавшемся в самоизоляции, ощущается дух некоторой оторванности от реальной жизни, отсюда жажда любой информации извне. Это стремление вобрать все впечатления и оценки из любых возможных источников особенно проявляется в отношении нас, так как похоже, что, по убеждению советских представителей, мы обладаем такими обширными связями в США, что можем докопаться до самых корней явной и тайной политики".
  
  Из этого делаем вывод, что беседа проходила не только в тёплой и дружеской обстановке, но, более того, Аба Эбан снабжал советскую сторону информацией о политических секретах США.
  
  Буквально "братские" отношения продолжались и на личном уровне между сталинскими и израильскими фашистами: когда перед отъездом в Тель-Авив (чтобы занять пост генеральным секретарем Гистадрута) Немировский ("Намир") пришёл попрощаться с Громыко, их беседа также напоминала разговор 2-х закадычных друзей.
  
  Громыко сказал Немировскому:
  
  "Вам хорошо, поскольку вы возвращаетесь домой, а нам грустно, поскольку вы нас покидаете".
  
  На рауте в посольстве Чехословакии Немировский снова говорил с Громыко и его женой Лидией Дмитриевной:
  
  "Последняя в основном расточала комплименты и сожаления в связи с моим отъездом. Нельзя было без эмоций воспринимать эти простые и сердечные слова, произносимые с особой русской теплотой, без тени дипломатического этикета".
  
  4 октября МИД Израиля хотел отправить в СССР новым послом бывшего министра просвещения и культуры Израиля Зиновия Рубашова ("Шнеура Залмана Шазара").
  
  Прежде, чем согласиться на его кандидатуру, сталинское правительство запросило чекистов, обратившись в МГБ. Заместитель министра госбезопасности генерал-лейтенант Сергей Иванович Огольцов (который руководил убийством Соломона Михоэлса в Минске) ответил, что в МГБ имеется информация о "недоброжелательном отношении" Шазара к сталинскому режиму, и о том, что его брат, советский гражданин, недавно был приговорен к 10 годам "за антисоветскую националистическую деятельность". Сталин не пустил Шазара в Москву.
  
  Зиновий Рубашов ("Шазар") находился в доверительных отношениях с будущим премьер-министром Израиля, Львом Школьником ("Леви Эшколом").
  
  В 1963-м году Зиновия Рубашова ("Залмана Шазара") сделали президентом Израиля.
  
  Вместо "Шазара" в Москву прибыл "Шмуэль Эльяшив", член исполкома Гистадрута и директор Восточноевропейского департамента МИД Израиля, посол в Чехословакии и Венгрии.
  
  С израильским послом общался заместитель министра иностранных дел - Александр Ефремович Богомолов, выпускник Высшей военно-педагогической школы, бывший преподаватель Химических курсов усовершенствования командного состава Красной армии и зав. кафедрой диалектического материализма Всесоюзного института кожевенной промышленности имени Л. М. Кагановича.
  
  Во время войны Богомолов находился в Лондоне, после войны во Франции.
  
  Израильский посол велел Богомолову передать Сталину, что советскому "вождю на побегушках" следует проголосовать за планируемую Израилем для представления в ООН резолюцию по поводу того, что Египет блокирует проход через Суэцкий канал судов с грузами для Израиля.
  
  "Эльяшив" злобно буркнул:
  
  "Не было случая, чтобы советская делегация в ООН голосовала против Израиля. Мы ожидаем, что и на этот раз позиция Советского правительства не изменится".
  
  Тем временем и Яков Малик, сталинский представитель в ООН, выполнял все прихоти израильской стороны, и поддерживал личные отношения с израильтянами. И Андрей Вышинский, сталинский палач и председатель показательных "расстрельных" судебных процессов 1930-х, тепло беседовал с израильскими коллегами, чуя в них таких же родственных ему палачей-кровососов.
  
  6 января 1953 года в советском посольстве в Париже состоялась встреча 2-х министров иностранных дел: сталинского Андрея Вышинского с израильским Михаилом Чертком ("Шареттом").
  
  Разговор был непростой. За формальным его смыслом скрывался тайный подсмысл, понимать который судья и юрист Вышинский и бандит-сатанист Михаил Черток обучились в совершенстве. Речь шла о том, готовы ли советские евреи ринуться в неизвестный им и чужой Израиль en masse. Если они ещё не готовы - значит, их надо ещё гноить в лагерях, топтать сапогами палачей сталинской госбезопасности, увольнять со всех должностей и бросать в лагеря.
  
  Михаил Черток ("Шаретт") заявил Вышинскому:
  
  "Я хотел бы с разрешения господина Вышинского выяснить проблему, которая уже поднималась в наших беседах, и я надеюсь, что не злоупотреблю вашим терпением. Вопрос простой, придет ли когда-нибудь время, когда советские евреи смогут приезжать в Израиль?".
  
  "Советский Союз - единственная страна, из которой нет еврейских репатриантов в Израиль. Это нас весьма удручает и беспокоит. Мы не можем смириться с создавшимся положением. Судьба еврейского народа отличается от судеб всех остальных народов. Все народы живут на своей земле. Евреи же были изгнаны со своей земли и разбросаны по всему свету. Национальное освобождение для них должно начаться с возвращения на родину. Мы не понимаем, почему Советский Союз должен ставить препятствия на историческом пути евреев?".
  
  "У нас нет сомнения, по какому руслу движется современная еврейская история. Мы были пылью, рассеянной по лику земли, но сумели собраться воедино. Советский Союз помог нам сделаться государством. Эта помощь никогда не сотрётся со скрижалей нашей истории. Но с достижением независимости наше становление не завершено. Но лишь советские евреи не принимают участия в этом процессе. Недавно наш посланник в Москве имел возможность обсудить с господином Вышинским вопрос о репатриации близких родственников, то есть о выдаче виз на выезд в Израиль гражданам Советского Союза, члены семей которых живут в нашей стране. Можем ли мы надеяться, что решение будет найдено, по крайней мере в этой части оторванность советских евреев от Израиля будет преодолена?".
  
  Вышинский, тем же эзоповским языком дав Чертку ("Шаретту") понять, что советские евреи не готовы к отъезду в Израиль en masse, так же "между строчек" объяснил, что на крайние меры по отношению к советским евреям сталинский режим не пойдёт. Евреев не будут (по крайней мере - пока) массово арестовывать, запирать в гетто, насильственно переселять из Москвы и Ленинграда в Сибирь, и т.п. Это всё было сказано эзоповским языком в ответе Вышинского.
  
  Между прочим другим, Андрей Януарьевич заявил:
  
  "Советский Союз стоял на стороне Израиля в самые трудные моменты. Мне хотелось бы ошибаться, но у меня складывается впечатление, что трудные моменты ждут Израиль и в будущем. В каждом таком случае он может твердо рассчитывать на поддержку Советского Союза. А как сам Израиль ведет себя по отношению к Советскому Союзу? (...) Ваша поддержка американской позиции глубоко огорчила меня и моих товарищей. Нам не важно, как голосует Коста-Рика или Гондурас, но Израиль?! Мы убеждаемся в том, что Израиль перешел к последовательной поддержке врагов Советского Союза".
  
  И дальше:
  
  "И в такой ситуации израильтяне ещё приходят просить помощи у Советского Союза?! Израиль не имеет никакого права на такую помощь! Если бы это была официальная беседа, я тут её бы и завершил (...). Но это не просто официальная беседа, а разговор с Шареттом, к которому я всегда питал чувства личной симпатии и уважения. Вам я готов объяснить ситуацию".
  
  (...)
  
  "Если речь идёт о пожилых людях, у которых дети в Израиле, или о молодых, у которых в Израиле родители, нет никаких оснований напрасно заставлять людей страдать. Но в данном случае проблема поднята иначе, в плане [массовой] эмиграции".
  
  "Об эмиграции нечего и говорить. (...) Не следует смешивать советских евреев с евреями в других странах. У меня самого много знакомых евреев, и ни один из них не помышляет об эмиграции в Израиль или любую другую страну. (...) Достаточно упомянуть Лазаря Кагановича, одного из самых известных и любимых деятелей в Советском Союзе".
  
  Таким образом, Вышинский ясно дал понять, что советские евреи, в силу их специфики, к переезду в Израиль ещё не готовы, но и репрессий против них за это в полную силу пока не будет. Он не зря упомянул Лазаря Кагановича, серого кардинала, фактически правящего страной за спиной Сталина от имени тайного мирового правительства.
  
  Тем самым Вышинский дал понять, что не давать пока ходу тотальным репрессиям против советских евреев решили на уровне, ещё более высоком, чем уровень самого Сталина.
  
  На это Михаил Черток сказал:
  
  "Чтобы поставить все точки над "i" и разъяснить нашу позицию по этому вопросу, мы хотели бы когда-нибудь встретиться со Сталиным".
  
  "Товарищ Сталин прекрасно понимает эту проблему, - Вышинский дал понять, что со Сталиным этот наглый чёртик не сможет встретиться.
  
  Но тот настырно снова завёл ту же песню:
  
  "Нам ясно, что очень многие советские евреи считают себя плотью от плоти советского строя и даже не думают о том, чтобы покинуть Советский Союз. Но возможно (...) если бы им предоставили такую возможность".
  
  Вышинский оборвал его:
  
  "Никто такого желания не выражает".
  
  1 февраля 1953 года посол Израиля в Советском Союзе "Эльяшив" покритиковал своего шефа (Михаила Чертка-Шаретта):
  
  "Внимательно ознакомился с содержанием твоей беседы с Вышинским...".
  
  "Мне кажется, что с твоей стороны было ошибкой пойти на эту встречу не одному. Вышинский пришел один, что совершенно не в их обычае. То есть он был готов на свободную беседу с тобой, и, возможно, само появление постороннего человека, участие которого в беседе было ему непонятно, привело его в еще большее раздражение и одновременно предоставило аудиторию для публичной речи".
  
  На все провокации Израиля и англо-американских сионистов Сталин ответил не разрывом дипломатических отношений, но ещё более весомой услугой: позаботился о фактически принудительной депортации в Израиль евреев из стран так называемой "народной демократии", находившихся под его контролем.
  
  Разумеется, сделал это Сталин не по своей собственной инициативе, но в связи с навязчивыми и наглыми требованиями израильских сионистов.
  
  Это стало одним из очередных военных преступлений тандема сталинского и израильско-сионистского режимов.
  
  Но это не помешало израильским и англо-американским сионистам начать прощупывать шансы на подрыв советского режима и устранение Сталина.
  
  Начиная с 1950 года члены "мирового правительства" (мировой закулисы) и стоящего за ними правления мирового еврейского экстремизма стали нарушать обещание, данное Сталину.
  
  Напомним, что в обмен за его всестороннюю помощь "мировому еврейскому проекту" ему была обещана в феодальный "лен" Россия до конца жизни. (См. наши предыдущие разделы). Пока обещавшие не осуществили своих основных планов, они выполняли условия этого соглашения. Но, после того как в 1948 году было создано государство Израиль, которое, с помощью Сталина, удалось отстоять, условия договора стали нарушаться со стороны сионистов. Сталин готов был пожертвовать всем ради Израиля, но только не своей собственной жизнью. Ему казалось, что он будет жить вечно, или, по крайней мере, жаждал вечного существования, суррогатом которого в его земной юдоли представляется долголетие.
  
  Злобные действия Израиля и американских евреев-сионистов против Сталина лично и его державы (что он не разделял) - в ответ на его беззаветную помощь - возмутили даже его, всю свою жизнь положившего на воплощение сионистских проектов.
  
  Чтобы обезопасить себя, Сталин решил держать советских евреев в СССР в качестве "заложников" (ведь именно за ними, как искатели сокровищ за бриллиантами, охотились сионисты), не разрешая их массовой эмиграции в Израиль, и, во-вторых, выполнять то, о чём его просят сионисты, лишь в обмен за что-то - услуга за услугу. Безвозмездная и альтруистическая помощь Сталина кончилась. Видимо, именно по этой причине в тотальных репрессиях по гитлеровскому образцу сионистам пока было отказано. Сталин хотел получить от них что-то взамен, прежде чем развернуть такие репрессии, и его по-видимому поддержала какая-то часть "мирового правительства".
  
  Не случайно "Эльяшив" критиковал действия израильской делегации на Генеральной Ассамблее ООН, убеждая министра иностранных дел Чертка в неверной политике:
  
  "Если серьезно рассчитывать получить что-либо от СССР в области репатриации и если проблема советских евреев для нас действительно так важна, мы должны считаться с интересами стороны, от которой зависит решение этой проблемы".
  
  "Нельзя забывать, что мы просим о решении, идущем вразрез со всей здешней реальностью. Оно в корне противоречит всей жесткой практике герметически закрытых границ. У нас нет ни малейших оснований надеяться, что они пойдут наперекор собственным представлениям, если, со своей стороны, мы" будем совершать против них враждебные выпады.
  
  "В конце концов, даже на этой сессии, при всем своем заигрывании с арабами, русские не предпринимали действий против нас, а по нашему вопросу они не голосовали вместе с арабскими странами...".
  
  23 февраля 1952 года 1-й заместитель министра иностранных дел СССР Громыко отправил записку И. В. Джугашвили:
  "Товарищу Сталину И. В.
  8 декабря 1951 г. посланник Израиля в СССР Эльяшив по поручению своего правительства сделал в МИД СССР заявление, в котором... правительство Израиля ставит перед советским правительством вопрос о разрешении выезда евреев из СССР в Израиль...
  
  Учитывая, что правительство Израиля уже неоднократно в различных формах ставило вопрос о выезде евреев из СССР в Израиль, МИД СССР считает целесообразным поручить посланнику СССР в Израиле т. Ершову дать ответ по существу этого вопроса министру иностранных дел Израиля Шаретту.
  
  В этом ответе т. Ершов должен указать, что содержащаяся в заявлении правительства Израиля от 8 декабря 1951 г. постановка этого вопроса является по существу вмешательством во внутренние дела СССР, а также разъяснить существующий в СССР общий для всех советских граждан порядок выезда из СССР, установленный действующим законодательством.
  
  Этот ответ т. Ершов должен дать Шаретту во время очередного посещения МИД Израиля в связи с каким-либо другим вопросом..."
  
  Даже сталинский режим в ЭТОМ случае оказался более гуманным, чем израильский. Советская сторона совершенно справедливо отказала израильтянам в массовой высылке советских евреев в Израиль против их воли, а также в массовых репрессиях, чтобы косвенно склонить их к массовому бегству из СССР. Разумеется, Сталин сделал это вовсе не из человеколюбия, а лишь чтобы не лишиться рычага давления на сионистов. И всё же формально даже сталинский режим оказался человечней сионистского.
  
  Более того, в правовом и гуманитарном аспекте оно так и есть, потому что, сказав на требование сионистов выслать советских евреев в Израиль против их воли "нет", Вышинский, как и обещал Чертку ("Шаретту"), в то же время действительно занялся вопросом воссоединения семей. Иными словами, ткнув израильских сионистов мордой в их собственное дерьмо (разнузданно-подлый шантаж с требованием организовать массовое переселение советских евреев в Израиль), советские власти одновременно занялись гуманитарной проблемой индивидуальных эмиграционных дел.
  
  Вышинский поручил находившемуся у него в подчинении Борису Подцеробу заняться изучением проблемы воссоединения семей.
  
  6 апреля 1952 года черновик консульского управления и Отдела стран Ближнего и Среднего Востока министру иностранных дел Вышинскому и зам. главы правительства Молотову "О выезде граждан СССР в Израиль на постоянное жительство" был готов:
  
  "Во исполнение указания о том, чтобы не препятствовать выезду граждан СССР - евреев в Израиль на постоянное жительство, докладываю следующее.
  
  1. По данным Главного управления милиции, в 1952 г. гражданами СССР было подано в органы милиции 6 заявлений с просьбой о разрешении выезда в Израиль на постоянное жительство. Решения по этим заявления пока не приняты. Дела подготавливаются Главным управлением милиции для передачи в Комиссию по выездам при ЦК ВКП(б).
  
  По предыдущим годам имеются такие данные:
  
  1948 г. - подано 6 заявлений, дано разрешений 2.
  
  1949 г. - подано 20 заявлений, дано разрешений 4.
  
  
  
  1950 г. - подано 25 заявлений, разрешений выдано не было.
  
  1951 г. - подано 14 заявлений, дано разрешений 4.
  
  2. Ознакомление с делами граждан, подавших заявления в текущем году, с просьбой разрешить выезд в Израиль на постоянное жительство, показало, что эти просьбы могут быть удовлетворены.
  
  Все 6 подавших заявление о выезде из СССР в Израиль на постоянное жительство граждан СССР являются евреями в возрасте от 52 до 77 лет и просят разрешения выехать к своим детям, находящимся в Израиле и готовым принять родителей на свое иждивение.
  
  МИД СССР считает, что министерству государственной безопасности СССР (т. Игнатьеву), Главному управлению милиции СССР (т. Леонтьеву) и Комиссии по выездам при ЦК ВКП(б) (т. Савченко) должно быть дано указание разрешить выезд упомянутых лиц в Израиль на постоянное жительство.
  
  3. Что касается поданных в 1951 г. заявлений евреев о выезде в Израиль, по которым были приняты отрицательные решения, то считаю целесообразным дать указание Комиссии по выездам при ЦК ВКП(б) рассмотреть эти дела вновь и разрешить выезд в Израиль, если к тому не будет препятствий особого характера...".
  
  Тем временем пропагандная война израильских сионистов против СССР усиливалась. Но это были ещё только цветочки. К марту 1952 года израильская разведка, совместно с англо-американской, начала участвовать в шпионских и даже диверсионно-террористических операциях против Советского Союза.
  
  Так, может быть, Сталин ТЕПЕРЬ решил порвать свои особые отношения с сионистами?
  
  Как бы не так!
  
  Заключив 1 марта 1952 года торговое соглашение с сионистским Израилем, Сталин, в обмен на гнилые бананы и дохлые апельсины, стал поставлять "еврейскому государству" огромные объёмы нефтепродуктов.
  
  Фактически Израиль получал нефть и нефтепродукты из рук Сталина бесплатно.
  
  12 мая 1952 года посол СССР в Израиле Ершов пишет в Москву:
  
  "Отношение правительства Израиля к Советскому Союзу стало ещё более враждебным...
  
  Исходя из вышеизложенного, в нашем отношении к Израилю было бы целесообразно учитывать следующие факторы:
  
  1) Прекращение всякой политической поддержки Израиля в вопросах, рассматриваемых в ООН и ее органах.
  
  2) Прекращение иммиграции в Израиль евреев из стран народной демократии, поскольку эта иммиграция усиливает потенциальные возможности Израиля...".
  
  3 мая 1952 года, в нарушение всех международных законов, грубо попирая принятые решения ООН и бросив вызов практически всем станам мира, израильский сионистский режим объявил, что переводит министерство иностранных дел в Иерусалим.
  
  27 июня 1952 года Вышинский телеграфировал в советское посольство в Тель-Авиве:
  
  "Вам необходимо внимательно следить за реакцией представителей США, Англии, Франции и других стран в Израиле на мероприятия израильского правительства по переводу столицы в Иерусалим и своевременно информировать нас об этом.
  
  Сообщите Ваше мнение о нашей возможной позиции в этом вопросе".
  
  10 июля 1952 года временный поверенный в делах Александр Никитич Абрамов ответил Москве:
  
  "Следует все время иметь в виду, что более 800 тысяч арабов-беженцев, варварски изгнанных евреями из Израиля, до сих пор ещё влачат свое жалкое существование.
  
  Признание нами города Иерусалима столицей Израиля ухудшило бы отношение к нам со стороны арабских стран, а также некоторых мусульманских и католических стран...
  
  Переезжать нашей миссии в Иерусалим не следует...
  
  В случае же, если вслед за переездом МИД Израиля в Иерусалим последуют дипломатические представительства США, Англии, Франции и другие, то вопрос о переезде нашей миссии следует обсудить особо, используя наш переезд в качестве одной из мер давления на израильское правительство...".
  
  К июлю 1952 года в соседнем с Израилем Египте победил военный переворот, и к власти пришла военная хунта. Израильские сионисты тоже приложили к этому руку, рассчитывая на предательскую (по отношению к народам арабоговорящих стран) позицию египетских офицеров, которые, как надеялись сионисты, пойдут на сговор с Израилем.
  
  (Забегая вперёд хронологически, напомним, что в ноябре 1954 года, после нескольких перестановок, к власти пришёл Гамаль Абдаль Наср (Насер).
  
  Но вернёмся к 1952 году.
  
  26 августа 1952 года сталинский представитель в ООН Яков Малик принял израильского "Гидеона Рафаэля".
  
  Сталинский сионист Малик цинично заявил израильскому сионисту:
  
  "Арабы подняли страшный шум в связи с переводом министерства иностранных дел в Иерусалим. Но кто на них обращает внимание? Непонятно только, почему ваши американские друзья вмешиваются в ваши внутренние дела и выступают против перевода вашего МИД в Иерусалим?.. С нашей точки зрения, только правительство Израиля вправе решать, где будет находиться то или иное его министерство. Ни ООН, ни правительства других стран не вправе вмешиваться в это".
  
  "Рафаэль", не веря своим ушам, неуверенно переспросил:
  
  "Итак, мы можем считать, что вы не будете настаивать на обсуждении проблемы Иерусалима на наступающей сессии?"
  
  Малик ответил:
  
  "Именно так. Мы не заинтересованы в обсуждении ни палестинской, ни иерусалимской проблем...".
  
  Далее на повестку дня была поставлена проблема блокирования Египтом грузов для Израиля, которые египтяне не пропускали через Суэцкий канал.
  
  Малик обещал, что Советский Союз выскажется в ООН против блокады израильских грузов.
  
  После этого "Гидеон Рафаэль" потребовал убрать из ООН заместителя Малика Семёна Царапкина, который был евреем-антисионистом и в ООН ставил на повестку дня пиратский захват израильтянами палестинских земель и геноцид Израиля, направленный на физическое истребление палестинского народа.
  
  Яков Малик отреагировал на это требование коллеги-сиониста:
  
  
  "Бедняга Царапкин, как ему жить без палестинской проблемы? Он ведь в ней чувствовал себя как рыба в воде".
  
  Через 2 дня Царапкин был уволен с работы в ООН.
  
  Если у кого-то ещё остались сомнения в том, что сталинский и сионистский израильский режим были по сути дела одним и тем же фашистским режимом и действовали сообща: покажите мне этого человека!
  
  Тем временем даже безгласные и безголовые сталинские сатрапы и рабы - и те стали роптать, и с этим ропотом даже Антихристу Сталину приходилось считаться.
  
  19 октября 1952 года временный поверенный в делах СССР в Израиле Александр Абрамов докладывал в Москву:
  
  "За последнее время израильское правительство резко изменило свое отношение к СССР. Это выражается в открыто враждебных СССР выступлениях премьер-министра Бен-Гуриона, министра иностранных дел Шаретта, в инспирированных выступлениях печати против СССР, клеветнических, полных вымысла книгах и статьях против главы нашей партии, советского правительства...
  
  Не лучше ли было бы повременить с приездом посланника на некоторое время и, тем более, преобразовывать миссию в посольство, как об этом формально просит МИД Израиля?.."
  
  Сталин, отплачивая Израилю и сионистам за все враждебные выпады и акции помощью и поддержкой, в то же время срывал злобу своим излюбленным способом. В 1939-м году расстреляли брата Виталия (Хаима) Вейцмана (первого президента Израиля) - Самуила Евзоровича Вейцмана (в 1920-х годах - зам. председателя центрального правления Общества земельного устройства еврейских трудящихся). В 1949-м году по приказу Сталина чекисты арестовали инженера Василия Михайловича Савицкого, мужа его сестры Марии Вейцман. И даже после смерти Вейцмана Сталин приказал арестовать в Москве (10 февраля 1953 года) сестру, врача Госстраха. Этой палаческой акцией руководил Маленков.
  
  Тем временем Сталин устроил террор против тех евреев в странах так называемой "социалистической демократии", которых ещё не удалось вытолкнуть в Израиль.
  
  20 ноября 1953 года в Праге начался судебный процесс по делу бывшего генерального секретаря ЦК компартии Чехословакии Рудольфа Сланского, который имел несчастье родиться "полуевреем". В годы войны он командовал Чехословацким штабом партизанского движения. В 1944-м поднял восстание в Словакии.
  
  11 из 14-ти подсудимых на этом "ослином" процессе имели еврейские корни. Артур Лондон вспоминал потом, на допросах следователь требовал при упоминании любого проходящего или не проходящего по делу человека говорить - еврей он или нет. Вместо слова "еврей" следователь подписывал в протоколе "сионист":
  
  По этому вопросу следователь высказался таким образом:
  
  "Мы служим в аппарате госбезопасности демократической республики. Слово "жид" (так по-чешски произносится слово "еврей") оскорбительно. Поэтом пишем "сионист".
  
  Артур Лондон ответил на это, что "сионист" - не этноним, а политический термин, на что следователь возразил:
  
  "Мне так сказали писать. В Советском Союзе слово "жид" тоже запрещено. Там пишут "сионист".
  
  11 подсудимых были приговорены к смертной казни, 3 - к пожизненному заключению.
  
  3 декабря 1952 года их убили.
  
  Трупы казнённых сожгли.
  
  Хозяева чехословацких следователей - офицеры советского министерства госбезопасности - наполнили пеплом сожжённых мешок из-под картофеля, и за Прагой высыпали его прямо на дорогу.
  
  Гитлеровский нацизм отнюдь не кончился с победой над самим Гитлером. Он только начинался.
  
  8 февраля 1952 года Валериан Зорин, председатель Комитета информации при министерстве иностранных дел, доносил Сталину:
  
  "Стремясь ускорить подготовку к войне против Советского Союза и форсировать в связи с этим перевод экономики западноевропейских стран на военные рельсы, а также создание вооруженных сил агрессивного блока, Соединенные Штаты добились коренной реорганизации руководящих органов Северо-атлантического союза.
  
  Эта реорганизация обеспечила создание постоянно действующих органов, занимающихся практическим осуществлением планов подготовки к войне..."
  
  Тот же Зорин от 5 июня 1952 года:
  
  "В целях укрепления антисоветского плацдарма на Средиземном море руководящие круги США пытаются в настоящее время создать, наряду со средневосточным командованием, военно-политический блок в составе Югославии, Греции и Турции, в котором могли бы также принять участие Италия, другие средиземноморские страны и Австрия..."
  
  Намечался разрыв дипломатических отношений с Соединёнными Штатами. Москва намеревалась официально предъявить правительству США обвинения во вмешательстве во внутренние дела Советского Союза, подготовке террористических актов против Сталина и других руководителей страны, агрессивном шпионаже и даже диверсиях.
  
  Но кто был виноват в том, что у сталинской державы было слишком много уязвимых мест? Сформированный еврейским и англо-американским империализмом, СССР мог существовать лишь до тех пор, пока этого желали его создатели. У руководства страны-тюрьмы было достаточно времени и возможностей, чтобы сделать её функциональной и жизнеспособной. Но эти монстры не собирались заботиться о державе и народе. Их волновало лишь то, что диктовал их чудовищный собственный эгоизм.
  
  Страшная многолетняя война многое перевернула в головах советских людей. Они истосковались по мирной, спокойной и нормальной жизни, без голода и нищеты, без постоянного страха арестов и репрессий. Рабочие лелеяли надежду на повышение зарплаты и решение проблемы жилья; крестьяне надеялись, что их выпустят из колхозов. Когда люди убедились в том, что хищная власть по-прежнему состоит из патологических людоедов, ничего не желавших изменить в жизни народа; ропот и возмущение стали нарастать, как давление пара в паровозном котле.
  
  Голод, усиливавшийся с конца 1946 года, усилил и недовольство, постепенно переходящее в возмущение. 16 сентября 1946 года сталинские власти намного увеличили цены на товары, продававшиеся по карточкам. 27 сентября 1946 года сталинский режим издал постановление "Об экономии в расходовании хлеба", ограничившее категории граждан, имевшие право на продуктовые карточки. Те, кого оставили без карточек, оказались в страшном, бедственном положении. Цены на продукты питания подскочили более чем в 2 - 2 с половиной раза. Если бы советские люди узнали, что во время бедствий и голода сталинский режим тратит миллиарды даже не в рублях, а в долларовом исчислении на помощь сионистскому государству Израиль, возмущение буквально смыло бы всю сталинскую нечисть - и заодно сам сталинский режим - в воронку Дантова ада.
  
  Для целей пропаганды Сталин и его подручные распорядились о снижении цен на некоторые второстепенные, почти "ненужные" товары, и особенно на те, которые люди не покупали, что создавало затоваренность: громадные скопления подобных "ненужных" товаров на складах. Может быть, среди этого перечня были и "нужные" (в нормальных условиях), но советские люди, зарплаты которых не хватало даже на хлеб, не могли себе позволить такую "роскошь".
  
  Зато через десятки лет сталинисты тыкали доверчивых сусликов в пустые цифры, доказывая, как при Сталине было "хорошо" жить, и как при нём "снижались" цены...
  
  Тем временем, начиная с конца 1951 года, вожди мирового сионизма стали думать о том, кем заменить Сталина, и вовсе не потому, что он перестал им помогать и выполнять их указания. Просто мышление главных мировых политических лидеров после войны коренным образом изменилось, и сионистам требовался совершенно иной стиль, язык и форма коммуникации. Цинизм, ханжество, ложь и двойные стандарты делались всё менее и менее откровенными и всё более и более завуалированными. Грубая "неотёсанность" самого И. В. Джугашвили, его хамские выходки и юродство, групповые попойки закоренелых уголовников, стоявших во главе сталинского режима, их тюремные выходки перестали "соответствовать" на тот момент нуждам их зарубежных хозяев. Имелись и другие причины "несостыковки". Сталинская верхушка сделалась неудобной в процессе бешеного стремления сионистов к полному мировому господству. Но чтобы заменить всю сталинскую верхушку, требовалось устранить самого "вождя народов" и его ближайших сатрапов.
  
  Не случайно именно в тот момент у Сталина и его подручных возникли вполне обоснованные подозрения, что от попыток устранить их с помощью обычных террористических актов израильская и англо-американская разведка плавно перешли к идее использовать для этой цели врачей. Никаких конкретных операций ещё проведено не было, и советской разведке стало известно лишь о том, что в высших кругах еврейско-англо-американской разведки эта тема пока только обсуждалась.
  
  Но возникший у самого Сталина и в кругах его ближайших подельников страх (даже паника) уже заставил их подозревать любого врача (и особенно тех, что лечили советских руководителей).
  
  Выше мы уже писали о том, что на требования израильских сионистов (переданные, в частности, в разговоре Михаила Чертка-Шаретта с Андреем Вышинским) развернуть тотальные преследования против советских евреев, вплоть до их возможного полного уничтожения, сталинский режим ответил отказом. Причины, по которым Сталин резко воспротивился развёртыванию преследований советских евреев с размахом, сравнимым с тем, что происходило в фашистской Германии, мы уже называли. Но была ещё одна, не менее важная. В СССР, с его "интернационалистической" идеологией, и особенно после того, как Сталин уже применил этнические чистки и выселения целых народов, таких, как крымские татары, немцы Поволжья, и другие, чисто-этнические репрессии, выходящие за все мыслимые и немыслимые рамки советской идеологии и воспитания, были чреваты самыми серьёзными последствиями. Все другие национально-этнические группы, от украинцев до грузин, и от армян до литовцев - увидели бы в этом потенциальную угрозу себе. Каждая из советских республик, автономных республик, национальностей и народностей посчитала бы, что, как только "разберутся" с евреями, тут же примутся за неё, и была бы совершенно права.
  
  Развала страны и падения сталинского режима вряд ли можно было бы тогда избежать.
  
  На этом и сыграли израильские сионисты. Они не только задумали использовать врачей в покушениях на жизнь и здоровье кремлёвских руководителей, но и умышленно "слили" информацию об этом намерении сталинской разведке, чтобы спровоцировать именно такие преследования советских евреев, каких требовали от советского руководства.
  
  Расчёт делался на то, что, владея лишь информацией о самом замысле еврейско-англо-американской разведки, но не зная подробностей тайных оперативных планов, деградировавшая сталинская госбезопасность не сможет остановить террористов-отравителей. А если даже 2-3 таких операции сорвутся, страх заставит Сталина и его приближённых развернуть иррациональный террор, и тогда - чтобы спасти себя - их съедят свои же: руководители чуть менее высокого ранга.
  
  Расчёт оказался верным. Спровоцированные американо-израильским еврейско-сионистским вороньём, кремлёвские монстры забегали, как тараканы, чуя собственную погибель и совершая непоправимые ошибки.
  
  Именно тогда эти звери вдруг обнаружили, что в сфере медицины процент врачей-евреев огромен. Это усилило их панику и не совсем оправданные подозрения, что какой-нибудь врач, которого вышеупомянутые разведки убедят отравить одного или нескольких советских руководителей, обязательно окажется евреем. Эту панику подогревало участие в зверских расправах, развёрнутых против советских евреев, мщения которых (через врачей) теперь эти бандиты патологически боялись.
  
  МАССОВОЕ преследование врачей-евреев, и, тем более, в какой-то степени ВСЕХ врачей - уже было иррациональным, на уровне паранойи. Ни один режим, даже самый жестокий и тиранический, не может скатиться до откровенной паранойи - и после этого устоять. Миллионы рядовых советских руководителей и членов партии ясно осознали, что происходит уже какой-то шизофренический бред. Удар по медицине - итак далеко не самой "передовой" в мире - грозил окончательно подорвать здоровье людей. Местные руководители холодели от мысли, что если так пойдёт дальше - они скоро останутся без медицинской помощи, один на один со своими болячками. После войны, когда огромное число людей страдали от полученных на фронте ран и от последствий ранений, это было недопустимо.
  
  Тем самым судьбы сталинского режима уже была предрешена.
  
  4 декабря 1952 года Сергей Арсентьевич Гоглидзе (зам. министра госбезопасности, человек Берии) зачитал доклад "О положении в МГБ и о вредительстве во врачебном деле" на президиуме ЦК.
  
  Сталин злобно, плюясь слюной и выходя из себя, говорил про "неблагополучие" в госбезопасности. По его словам, "лень и разложение глубоко коснулись МГБ" и у чекистов "притупилась бдительность".
  
  Так Сталин, развернув преследования врачей и "взявшись" за работников госбезопасности, стал рубить сук, на котором сидел.
  
  МГБ было реорганизовано "под гребёнку" бывшего НКВД: все отделы "слили" в одну главную контору. В главке 1-му управлению поручалась внешняя разведка, 2-му контрразведка, где был открыт отдел "по борьбе с сионизмом".
  
  13 января (талмудическая сатанинская цифра) 1953 года в газете "Правда" появилось сообщение ТАСС "Арест группы врачей-вредителей", вместе с редакционной статьёй "Подлые шпионы и убийцы под маской профессоров-врачей", где сообщалось, что "раскрыта террористическая группа врачей, ставившая своей целью путем вредительского лечения сократить жизнь активным деятелям СССР".
  
  У арестованных врачей было 6 еврейских и 3 русские фамилии (по принципу "шестиконечная звезда" и "святая троица" - что ещё раз подчёркивает иррациональный, параноидальный характер происходившего).
  
  "Большинство участников террористической группы были связаны с международной еврейской буржуазно-националистической организацией "Джойнт", созданной американской разведкой...".
  
  И уж совсем фантастически и безрассудно звучало, что, якобы, арестованный Вовси М. С. получил приказ "об истреблении руководящих кадров СССР" из от врача Шимелиовича и "еврейского буржуазного националиста Михоэлса". (Который, к тому же, уже давно был подло и тайно убит сотрудниками сталинской госбезопасности методом покушения).
  
  Надо ли говорить о том, что израильские сионисты с удовлетворением потирали ручки.
  
  Теперь их задачей было торпедирование широкой разоблачительной кампании в израильской, европейской и американской печати, чтобы, не встречая никакого масштабного и сурового осуждения со стороны мирового сообщества, сталинский режим поглубже заглотил наживку.
  
  После того, как израильский посол "Эльяшив" сообщил в Тель-Авив подробности о "деле врачей", генеральный директор МИД Израиля дал такой наказ израильским консульствами и посольствам по всему миру:
  
  "Обратите внимание, что Израиль не упоминается в советском заявлении. Пока ни один израильский представитель не должен делать официальных заявлений на этот счет... Имейте в виду, что Израиль не заинтересован вступать в открытый конфликт с Советской Россией...".
  
  Это ещё одно - из тысяч прочих - подтверждений того, что израильские сионисты были кровно заинтересованы в преследованиях советских евреев и в замалчивании самого их факта и размаха.
  
  Но полному осуществлению сионистских планов, к счастью, помешала грызня за власть в самом сионистском логове: оппозиционные партии и группы решили использовать разоблачение правительственной политики замалчивания как орудие политической борьбы, и правящей клике ничего не оставалось, как нарушить молчание.
  
  И вот, 19 января 1953 года министр иностранных дел Михаил Черток ("Моше Шаретт"), тот самый, что приложил все усилия для провоцирования гонений на советских евреев и сокрытия их от "мировой общественности", заявил в израильском парламенте (кнессете):
  
  "Государство Израиль не может молчать, когда какие-либо политические силы предпринимают попытку опозорить имя еврейского народа. Правительство Израиля всегда рассматривало дружеские отношения с Советским Союзом как одну из основ своего международного положения и высоко ценило их значение для всего еврейского народа. С глубоким сожалением и беспокойством наблюдает оно за официально развернутой в Советском Союзе антисемитской клеветнической кампанией...".
  
  Бен-Гурион, вторя ему, 20 января 1953 года направил следующее заявление членам правительства:
  
  "Я решительно не приемлю большевистский режим. Это никакое не социалистические государство, а загон для рабов. Это строй, основанный на убийствах, лжи и подавлении человеческого духа, отрицании свободы рабочих и крестьян... [Но разве не сам мировой еврейский сионизм установил этот строй в России? - примечание наше] Но против строя можно вести борьбу только средствами идеологической агитации; люди, верящие, что в России - социализм, а СССР - освободитель всего человечества, - не преступники, а всего лишь заблуждающиеся...".
  
  "В тех же случаях, когда Россия совершает враждебные акции в отношении еврейского народа и возводит на него кровавые наветы, может быть, даже более грязные и опасные, чем кровавые наветы средневековья, тут дело обстоит иначе".
  
  "Мы не должны делать того, что может ухудшить положение евреев в России. Понимаю также, что против этого гиганта мы бессильны. И тем не менее молчать мы не можем и не должны...".
  
  "Если бы России было абсолютно безразлично мировое общественное мнение, Советы не вступили бы в ООН. На самом деле СССР изо всех сил старается перетянуть общественное мнение в Азии, Африке, Америке, да и в Западной Европе на свою сторону...".
  
  (...)
  
  "Сталин не антисемит. Какое ему вообще дело до семитов? Просто для достижения определенных политических целей ему понадобилось сегодня возвести напраслину на евреев и еврейское государство...".
  
  22 января посол Израиля в Москве "Эльяшив" сообщал своим шефам:
  
  "Дело еще не закончено, и сейчас мы можем только делать предположения о его значении и пытаться сформулировать выводы на основании первой волны публикаций...
  
  В отличие от пражского процесса здесь все обвинения выдвигаются в адрес "сионизма", а не государства Израиль...
  
  Возможно, что на самом деле идет подспудная борьба между группировками в структурах власти. На протяжении многих лет службы внутренней безопасности находились в руках Берии. До самого последнего времени его имя постоянно упоминалось аналитиками в одном контексте с именем Маленкова.
  
  Но в последние месяцы Маленков, как известно, резко пошел вверх: вполне возможно, что именно он стоит за всеми последними событиями, желая окончательно отделаться от соперника, который еще может поднять голову.
  
  Вся эта кампания имеет и еще одну цель - усилить полицейский контроль за населением, запугать его, установить режим, при котором невозможны никакие действия, могущие повредить властям...
  
  Может быть, в государстве обнаружилось много слабых мест, требующих "твердой руки" во всех областях жизни...
  
  Почему власти выбрали мишенью именно врачей? Трудно дать однозначный ответ. Некоторые говорят, что это продолжение кампании против интеллектуалов, начавшейся уже давно...
  
  Пока государство Израиль не обвиняется открыто, нам как государству (и правительству, и кнессету, и миссии) следует воздержаться от какой-либо реакции. Возможно, здесь еще произойдет что-то, что вынудит нас к энергичному ответу. Возможно также, что в результате отношения будут разорваны или персонал миссий взаимно сокращен до минимума.
  
  Но нам не следует подгонять такое развитие событий, следует воздержаться от действий, которые приведут здесь к прямому ущербу интересам государства Израиль".
  
  Опять же - это в очередной раз доказывает, что израильские сионисты были кровно заинтересованы в продолжении репрессий против советских евреев, и старались избегать того, что их остановит.
  
  Но среди них уже не было единства.
  
  Один из наименее кровожадных сионистов, Эванс ("Абба Эбан"), заявил с трибуны ООН, что поднял "вопрос о процессе в Чехословакии и вопрос о последствиях антисемитизма и кампании, проводимой против Израиля в некоторых странах".
  
  Со своей стороны, редакция израильской газеты "Давар" опубликовала 22 января 1953 года - "как ни в чём ни бывало" - фото 5-летней давности, где были видно, как советские евреи приветствуют Голду Меир перед московской синагогой в октябре 1948 года.
  
  Это было необдуманное и невольное изобличение стремления правительства сокрыть правду, т.е. медвежья услуга "справа", тогда как выступление "Абба Эбана" в ООН нанесло удар кровожадным сионистам "слева".
  
  Не случайно 28 января 1953 года "Эльяшив" сообщал в МИД Израиля:
  
  "Публикация даст предлог для обвинения миссии в "запретных связях" в СССР и организации беспорядков. Весь тон выступлений и статей в Израиле, выступление Эбана в США наполняют меня тревогой и беспокойством. Они оставляют впечатление демонстративного вызова и желания ускорить конец наших отношений с СССР...".
  
  Так Сталин создал Израиль - разумеется, не в интересах советского народа. Сталин знал, что "еврейское государство" станет врагом СССР.
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  
  
  
  
  
  
  
  ХОЛОКОСТ И ХОЛОКОСТЫ
  ________________________________________
  ВЕЧНЫЙ ХОЛОКОСТ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  
  
  
  
  СОДЕРЖАНИЕ
  
  
  9. НАЦИЗМ = ПСЕВДО-ИУДАИЗМ
  
  (НАЦИЗМ КАК ЗЕРКАЛЬНЫЙ РЕПРИНТ
  ЕВРЕЙСКИХ ЗАКОНОВ)
  
  1. НАСЛЕДНИКИ НЮРНБЕРГСКИХ ЗАКОНОВ.
  2. О РАСИСТСКИХ ЗАКОНАХ В ИЗРАИЛЕ. (9-я Книга, 1 том)
  
  НАЦИЗМ - ПСЕДО-ИУДАИЗМ.
  10. ЕВРЕИ-ЭКСТРЕМИСТЫ -
  ТВОРЦЫ ТРЕТЬЕГО РЕЙХА
  
  (10-я Книга)
  
  ЕВРЕИ - ТВОРЦЫ ТРЕТЬЕГО РЕЙХА.
  
  
  ________________________________________
  
  9-я Книга.
  
  НАЦИЗМ = ПСЕДО-ИУДАИЗМ.
  
  1-й том:
  
  НАЦИЗМ КАК ЗЕРКАЛЬНЫЙ
  РЕПРИНТ ЕВРЕЙСКИХ ЗАКОНОВ.
  
  1.НАСЛЕДНИКИ НЮРЕНБЕРГСКИХ ЗАКОНОВ
  С самого основания сионистского государства реанимация Нюренбергских законов получила там долговременную прописку. Уже в Законе о Возвращении нацистская евгеника показывает свою зловещую гримасу. Система законов "Еврейского государства" - точная копия нацистских законов Нюрнберга.
  
  Следующий раздел является переводом работы Макса Бродного, написанной в сотрудничестве со мной, с английского на русский язык. Предполагалось, что эту работу мы с ним напишем вдвоем, но в общем оформление английского текста осуществлялось им. Этот текст дается с согласия Макса. [Наряду со старым текстом, тут даются дополнения 2002-2013 годов]
  
  Фашизм: некая реакция общественного организма не на само присутствие организованных евреев, но на токсичные "испражнения" их коллективной деятельности. Вырабатывая "антитела", социальный организм полностью копирует ими всю морфологию и гистологию еврейства, включая самую квинтэссенцию еврейских законов.
  
  Вот что подчеркнул Н. Н. Островский: "... не только и не столько мировоззрение евреев было основной причиной вспышек национализма и антисемитизма во всех без исключения странах (подавляющее большинство людей не имеют никакого понятия о мировоззрении этого племени), сколько вполне реальные физические, социальные, экономические, культурные и политические процессы, сопровождавшие их появление в той или иной социальной среде. Это то, что Г. Форд называл экономическим погромом. Добавим к определению Форда и погром культурный. Отметим, что противостоять такому погрому могут только социальные системы фашистского толка. Т.е. евреи провоцируют фашизм, который настолько же логичен, как повышение температуры тела человека в ответ на инфекцию".
  
  Однако, вырабатывая "антитела" фашизма, общества начинают противостоять интоксикации организованного еврейства (культурному и экономическому погрому) с помощью своего собственного превращения в точную копию того, чему они "противостоят". Иными словами: фашизм - это точный еврейский клон.
  
  [Хотя этот текст мы писали вместе с Максом, лично я не совсем согласен ни с его подходом, ни с разъяснением Островского. Дело в том, что у Макса Бродного, Н. Н. Островского, Генри Форда, и у множества других авторов игнорируется тот факт, что фашизм возник не сам по себе, но был создан самими еврейскими экстремистами. ]
  
  Ахмед Рами, автор книги на шведском языке "Что такое Израиль? Власть сионистов" (цитируем по русскому переводу), справедливо указывает на то, что "еврей": это чисто-расистское и даже нацистское понятие, и приводит в подтверждение слова Ганса Леви, главы шведской еврейской общины в Гетеборге. Леви родился в 1940 г. в Германии, но в дальнейшем жил в Швеции, гражданином которой и является. В своём интервью газете "Свенска Дагбладет" 22 июля 1990 г. ("Любовь к Израилю объединяет") Леви ответил на вопрос, кого считать евреем:
  
  "Это очень просто. Еврей это каждый, кто рожден от матери еврейки".
  
  (Сравним с ответом на вопрос "кого считать христианином?". Если бы отвечающий на него заявил, что "христианин - это только тот, кто рождён от русской (или немецкой, или, скажем, итальянской) матери: разве не посчитали бы его нацистом?).
  
  По словам Леви, все евреи - особая нация, и все они связаны с Израилем.
  
  (Сравним со словами Гитлера о том, что все немцы - особая нация, и все они связаны с Германией).
  
  "Собственно, у каждого еврея своя религия. С одной стороны, есть евреи, которые строго живут по заповедям Торы и тщательно соблюдают субботу. С другой стороны, есть евреи, которые сами называют себя атеистами".
  
  (Если дать логическое продолжение мыслям Леви, то выходит, что огромное число евреев, которые приняли христианство, тоже остаются евреями: английский премьер-министр Дизраэли, поэт Генрих Гейне, пророк Нострадамус, композиторы Мендельсон и Малер, или нынешний католический архиепископ Парижа Люстигер (примеры, приводимые Ахмедом Рами). Но в таком случае, выходит, что "еврейство" не религия, и в таком случае еврейские "религиозные" общины по всему миру пользуются своим статусом нелегально. По Леви, евреями остаются даже атеисты! Но ведь атеист, как справедливо замечает Ахмед Рами - "это тот, кто не верит в Бога и отвергает любую религию. Христианина или мусульманина нельзя назвать атеистом". Ещё одно подтверждение нацистского понимания определения "еврей").
  
  Таким образом, "иудаизм это не религия в подлинном смысле этого слова, а всего лишь замаскированный под религию национализм, опирающийся на расовые законы, согласно которым евреи не должны смешиваться с другими народами (5-я кн. Моисея 7, 1-3; Ездра 9, 12; 10, 2-3, Неемия 13, 3, 25, 30-31)".
  
  "Националистические идеи Гитлера были заимствованы из обширного арсенала еврейской мысли. Идею расового превосходства и разделения людей на Высшую Расу - и Untermench ("недочеловека") можно отыскать во многих зажигательных еврейских религиозных учениях. Геноцид разрешается (ох нет! извините, вменяется в обязанность Ветхим Заветом), и заповедь "Истребите народ Амалека" все еще внесена в список под номером 604 из 613 строжайших наставлений ортодоксального иудаизма. Недавно ортодоксальный раввин Бар-Иланского Университета издал краткий трактат под названием "Заповедь Геноцида в Торе", объясняя и поднимая вопрос концепции геноцида до уровня "положительной заповеди" для верующих." - пишет И. Шамир. -
  
   (Далее: цитаты из работ И. Шамира).
  
  "Мы знаем, что люди способны на самое высокое вдохновение, и на самую низкую мерзость. Человеческие жертвоприношения известны всем, даже грекам (Ифигения) и евреям (Евтах). Однако, евреи, чья религия содержит религиозное обязательство геноцида (Амалек), религиозную обязанность проклятия в адрес неевреев, которые фактически занимались ритуальным убийством детей (пусть даже своих собственных), были готовы ручаться за членов общины Израиля: "еврей не способен на это". Эта экстраординарная степень племенной солидарности поместила евреев в отдельную категорию. Не нация, не религия, а настоящий синдикат взаимного покрывательства."
  
  "Газета "Ха-Арец" поместила на своем титульном листе объявление, так называемую фатву, подписанную группой раввинов. Раввины объявили о теологическом отождествлении термина "Ишмаэль" (Арабы) с "Амалеком". Слово "Амалек" упомянуто в Библии как имя племени, причинившего многие беды Детям Израиля. Бог Израиля приказывает своему "избранному народу" поголовно истребить амалекян, чтоб не осталось ни единого человека, а также перебить весь их домашний скот. Царь Саул тогда напортачил: истребил всех поголовно, но не сумел поднять руку на взрослых, не состоящих в браке дев. За это он лишился царской короны".
  
  "Следует, однако, указать на одно исключение, показавшее, насколько опасен этот приказ. После Второй Мировой войны некоторые евреи, включая будущего Премьер-министра Менахема Бегина, стали отождествлять немцев с Амалеком. Тогда же еврейский религиозный социалист и борец против нацизма, Абба Ковнер, в 1945 стал планировать заговор с целью отравить систему водоснабжения немецких городов и убить "шесть миллионов немцев".
  
  "В дословном переводе раббиническая фатва означает: наша религиозная обязанность убить всех арабов, включая женщин и даже грудных младенцев, и их домашних животных, до последней кошки. Либеральная газета "Ха-Аарец", редактор и владелец которой достаточно сведущи, чтобы понять смысл фатвы, безо всяких колебаний поместили это объявление."
  
  (конец цитаты).
  
  Для Гитлера Амалеком стали сами евреи, для евреев Амалеком были и остаются все остальные народы мира (не евреи), поскольку раввины способны отождествить этот загадочный и легендарный народ с любым ныне живущим народом, когда, где и как только это им выгодно.
  
  В своей знаменитой книге "Mein Kampf" Адольф Гитлер писал: "Никто другой, но лишь представители Немецкой Нации могут быть гражданами Государства. Никто больше, но лишь те, в ком течёт немецкая кровь. Соответственно, ни один еврей не может быть представителем Немецкой Нации" (цитата в нашем переводе из книги Adolf Hitler, Mein Kampf, London: 1939, volume I. p. 273).
  
  Законы о гражданстве современного нацистского государства Израиль слово в слово повторяют этот постулат Гитлера. Никто другой, но лишь те, в ком течёт еврейская кровь, могут быть гражданами Государства, гласит Основной Закон Государства Израиль, Закон о Возвращении.
  
  Вот что ещё пишет И. Шамир:
  
  "Юваль обнаружил, что за "кровавым наветом" стоит реальное и неопровержимое убийство детей. Во время первого Крестового похода нетерпеливый народ пробовал насильственно крестить евреев Рейнской Долины, чтобы спасти их души от сатанинского культа ненависти (...) Их отказ принять христианство был воспринят как упрямая верность Сатане (...) Еврей, постоянно живущий в христианской стране, создавал для них непростую ситуацию: он был свободен от обязанности братской любви, и мог (часто так и поступал) действовать антиобщественным образом, например, заниматься ростовщичеством и колдовством. Христиан особенно возмущала неукоснительно соблюдаемая евреями традиция проклятия неевреев. Каждый день евреи просили, чтобы бог убил, уничтожил, оскорбил, истребил, опорочил, уморил голодом, зарезал христиан, возвестил о Божественной Мести и покрыл свою Мантию Бога кровью гоев. Книга Израиля Юваля представляет читателю большой набор чудовищных проклятий".
  
  "Крестоносцы не были расистами. Они не считали, что евреи неисправимо злы, но они отвергали идеологию ненависти и мести, выраженной в еврейских проклятиях. Надо заметить, что они боялись проклятий, точно так же, как сами евреи. (...) На самом деле и для евреев, и для христиан того времени проклятия не были просто глупыми оскорбительными словами, но воспринимались как могущественное колдовское оружие. Они предложили евреям выбор - изгнание или обращение в христианство, этот стародавний эквивалент нашего современного лечения у психолога, которому сегодня подвергают адептов тоталитарных сект. Именно тогда славяне и скандинавы тоже были насильственно крещены, и это придало особенный смысл крещению евреев, живущих в христианских странах".
  
  "Однако, евреи срывали любую попытку быстро и безболезненно превратить их в Новый Израиль. Всякий раз, когда "опасность" крещения казалось неизбежной, многие из них убивали собственных детей и совершали групповое самоубийство. Эти факты бесспорны: еврейские и христианские хроники того периода описывают все эти случаи весьма подробно; еврейские - прославляя такое фанатичное поведение, христианские - осуждая его. Убивали ли они детей лишь для того, чтобы спасти их от Христа? Не совсем. Это тоже нехорошо, но действительность была гораздо хуже. Убийство производилось как ритуальное заклание, сопровождаемое возлиянием крови жертвы, так как ашкеназские евреи полагали, будто пролитая еврейская кровь имеет магическое свойство призывать Божественный Гнев на головы неевреев. Другие пользовались кровью жертвы для искупления. В Майнце Ицхак б. Дэвид, лидер общины, принес своих малолетних детей в синагогу, зарезал их и лил их кровь на арку, где провозглашалось: "Пусть эта кровь невинного ягненка будет моей искупительной жертвой за мои грехи". Это случилось двумя днями ПОЗЖЕ конфронтации с христианами, когда опасность уже миновала".
  
  "Образ евреев, убивающих детей по культовым соображениям произвел неизгладимое впечатление на христианские народы Европы. Подобное поведение нельзя было сопоставить с христианским мученичеством. Тогда как христианские мученики принимали смерть от рук других людей ради веры, они никогда не совершали самоубийства, и конечно же никогда не убивали своих (или чьих-либо еще) детей с подобной целью. Такое поведение евреев закрепило стереотип еврейской жестокости и безжалостности. Через много лет фактические обстоятельства убийств детей забылись, но образ еврея, режущего детей, остался впечатанным в матрицу европейской памяти. (...). Вот источник представлений о том, что евреи убивают христианских детей, тогда как фактически они убивали своих собственные детей, пишет профессор Юваль."
  
  Вожак американских сионистов и рупор "Американской Лиги мира" Теодор Натан Кауфман, закадычный друг президента Рузвельта и его жены Элеоноры, опубликовал в марте 1941 г. книгу под названием "Германия должна погибнуть". (Аргайл Пресс, Ньюард, Нью Джерси). В ней этот "борец за мир" писал, что единственное решение германского вопроса это истребление немецкого народа путем принудительной стерилизации всех мужчин моложе 60 лет и всех женщин моложе 45 лет и раздела Германии между соседними государствами. Этой радикальной программе геноцида бурно аплодировали большие американские газеты, "Тайм", "Вашингтон Пост" и "Нью-Йорк Таймс". Для последней это был "план вечного мира между цивилизованными нациями".
  
  Радио Ислам считает, что сионизм и "антисемитский" национал-социализм совпадают в своих основах и что речь идет в данном случае о двух весьма сходных идеологиях. Представление о собственном народе как об избранном, который имеет право властвовать над другими народами, который должен сохранить свою кровь в чистоте и не смешиваться с другими народами - таков общий знаменатель обоих мировоззрений.
  
  Эти представления мы встречаем в еврейской Библии:
  
  "Поставит тебя Господь народом святым своим, как он клялся тебе, если ты будешь соблюдать заповеди Господа, Бога твоего, и будешь ходить путями Его. И увидят все народы земли, что имя Господа нарицается на тебе, и убоятся тебя" (5-я кн. Моисея 28, 9-10).
  
  Итак, другие народы должны бояться избранного народа господ. Он должен властвовать над другими народами, как сказано в той же 5-й книге Моисеевой 28, 13:
  
  "Сделает тебя Господь главою, а не хвостом, и будешь только на высоте, а не будешь внизу, если будешь повиноваться заповедям Господа, Бога твоего, которые заповедую тебе сегодня хранить и исполнять".
  
  То, что избранный народ имеет право изгонять и подчинять другие народы, явствует из следующего места Библии:
  
  "Ибо, если вы будете соблюдать все заповеди сии, которые заповедую вам исполнять, будете любить Господа, Бога вашего, ходить всеми путями его и прилепляться к нему, то изгонит Господь все народы сии от лица вашего, и вы овладеете народами, которые больше и сильнее вас. Всякое место, на которое ступит нога ваша, будет ваше: от пустыни и Ливана, от реки Евфрата даже до моря западного будут пределы ваши. Никто не устоит против вас: Господь, Бог ваш, наведет страх и трепет перед вами на всякую землю, на которую вы ступите, как Он говорил вам" (5-я кн. Моисея 11, 22-25).
  
  Геноцид благословляется как богоугодное дело, а смешение рас и народов строго запрещается:
  
  "Когда введет тебя Господь, Бог твой, в землю, в которую ты идешь, чтоб овладеть ею, и изгонит от лица твоего многочисленные народы, хеттеев, гергесеев, аморреев, хананеев, ферезеев, евеев и иевусеев, семь народов, которые многочисленнее и сильнее тебя, и предаст их тебе Господь, Бог твой, и поразишь их, тогда предай их заклятию, не вступай с ними в союз и не щади их. И не вступай с ними в родство: дочери своей не отдавай за сына его и дочери его не бери за сына своего" (5-я кн. Моисея 7, 1-3).
  
  Совершенно справедливо, на фоне приведенных примеров, один автор пишет:
  
  "Ведущие израильские политики оправдывают захват сионистами палестинских земель, а также расистскую и экспансионистскую политику Израиля ссылками на Библию. Хороши примеры?"
  
  "Эта страна существует как следствие обета, данного нам самим Богом. Было бы смешно просить, чтобы ее признали законной", - сказала Голда Меир в октябре 1971 г. в речи перед Кнессетом ("Ле Монд", 15 октября 1971)".
  
  "Но Теодор Герцль был отнюдь не первым политическим сионистом. Им был Моисей Гесс, друг юности Карла Маркса. "Благодаря Моисею Гессу еврейская национальная идея была подкреплена понятием расы", - подчеркивает Эдмунд Зильбернер, профессор Еврейского университета в Иерусалиме в своей книге "Социалисты и еврейский вопрос" (Принстаунский ун-т, 1969). То, что Моисей Гесс действительно был первым сионистом, подтверждает и Хаим Вейцман в своей автобиографии ("Жизнь в борьбе за Израиль", Стокгольм, 1951, стр. 60)".
  
  "В своей вышедшей в 1862 г. книге "Рим и Иерусалим" Гесс пояснял: "Вся история до сих пор вращалась вокруг расовой и классовой борьбы. Расовая борьба была изначальной и первичной, классовая борьба - вторичной. Эта расовая борьба шла в истории, прежде всего, между двумя антагонистическими расами - арийцами и семитами".
  
  "Это точно такая же картина истории, какую позже рисовали национал-социалисты, опираясь на "Очерк о неравенстве человеческих рас" Артюра де Гобино и "Основы XIX столетия" Хаустона Стюарта Чемберлена".
  
  "Моисей Гесс, правда, считал: "Если мы полагаем, что расы различны, отсюда не следует вывод, что можно говорить о ценных и неполноценных расах. Гармоничное сосуществование разных народов может быть достигнуто лишь в том случае, если каждый народ освободится от чужого господства. Национальная независимость - предпосылка всякого политического и социального прогресса".
  
  Моисей Гесс ещё в 1862 году (!) первым сформулировал и понятие "национал-социализм". Разумеется, он имел в виду еврейский национал-социализм, то есть еврейский нацизм. Так уже с появления этого термина еврейский национал-сионизм (названный Гессом национал-социализмом) и немецкий национал-социализм (насколько он "немецкий", свидетельствует уже то, что само его название было введено евреем-националистом) были родными братьями.
  
  Своей собственной биографией Макс Нордау (известный в своё время публицист), преемник Герцля, идеолог и спикер Всемирной сионистской организации, демонстрирует полное родство еврейского и христианского сионизма, и национал-социализма еврейского и немецкого разлива. Нордау взял в жёны потомственную не еврейскую женщину, ходил в церковь и крестил своих детей, и, несмотря на всё это, заявил в 1903 году, согласно французской "черносотенной" газете Эдуарда Дрюмона "Либр Пароль" (Свободное Слово) от 21 декабря 1903:
  
  "Сионизм это не вопрос религии, а исключительно вопрос расы, и в этом плане ничьи взгляды не совпадают больше со взглядами г-на Дрюмона, чем мои" (Десмонд Стюарт. "Теодор Герцль", стр. 332).
  
  Цитируем того же автора:
  
  "Превозносимый евреями до небес философ Мартин Бубер, которого многие считают самым значительным еврейским мыслителем ХХ века, писал в 1911 г. в своей книге "Три речи о еврействе":
  
  "Еврей воспринимает кровь как тысячелетнее наследие, которое делает его бессмертным. Понимание того, что кровь - питательная сила каждого человека в отдельности, это главное. Самые глубокие законы нашего бытия определяются кровью, наши самые глубинные мысли и наша воля определяются ею же... Тот, кто стоит перед выбором: влияния окружающей среды или кровь как субстанция и источник силы, выберет кровь, если он хочет быть настоящим евреем".
  
  "Мистика крови Бубера удивительным образом совпадает с национал-социалистической мистикой "крови и почвы". Для него жившие уже более тысячи лет в Европе евреи оставались азиатами, единственная настоящая родина которых - Палестина. В той же своей книге он писал далее":
  
  "Евреи были изгнаны из своей страны и рассеяны по странам Запада, но, несмотря на это, они остались восточными людьми, евреями и только евреями... Это можно обнаружить даже у самых ассимилированных евреев, надо только уметь добраться до их души... Когда еврей соприкоснется с родной землей, он снова станет творческим человеком".
  
  "Как все это напоминает национал-социалистическую мистику расы и антисемитскую пропаганду: еврей был и останется евреем, неисправимым чужаком среди немцев, лишенным корней, враждебно настроенным по отношению к немцам".
  
  "Правда, мистический сионизм Бубера не развился до уровня популистского сионистского расизма. Представителем последнего стал австрийский еврей Игнац Цолльшан, который вещал: "Евреи - нация чистой крови с высоко развитым чувством чистоты семьи и глубоко укоренившимися добродетелями, что выражается в их несомненном интеллектуальном превосходстве. Запрет смешанных браков с неполноценными, чуждыми народами создал предпосылки для этих моральных ценностей и интеллектуальных достижений, которых могло не быть при смешении с низшими расами. Если бы столь высоко одаренная раса получила возможность снова развить свою первоначальную силу, никто не смог бы достичь того же, что она" (Еврейские вопросы, 1914).
  
  "Эти воинственные расистские лозунги звучат так, словно они взяты из национал-социалистического боевого листка - достаточно только заменить "евреи" на "немцы" или "германцы".
  
  "Эта страна была обещана нам, и мы имеем право на нее", - заявил Менахем Бегин при вручении ему Нобелевской премии мира в Осло в декабре 1978 г.".
  
  "Вспомним и о том, что еврей Генри Моргентау, министр финансов Рузвельта, предложил во время войны план превращения Германии в аграрное государство без какой-либо промышленности, что было бы равнозначно голодной смерти минимум 20 миллионов немцев. Планирование, а, если удастся, и осуществление геноцида, по-видимому, и в самом деле издавна почитаемая еврейская традиция".
  
  "Точно так же, как вожди национал-социализма, Наум Гольдман хотел бы запретить евреям смешиваться с другими народами. В своей книге "Еврейский парадокс" (шведское издание 1978 г., стр. 182) он писал: "Полная ассимиляция была бы настоящей катастрофой для всей еврейской жизни".
  
  "В 1951 г. еврейский историк, профессор Бруно Блау, утверждал следующее: "Сколь бы странным это ни казалось, государство Израиль должно быть весьма благодарно "Тысячелетнему Рейху" Гитлера, так как без пробивной силы национал-социалистического антисемитизма ООН никогда не приняла бы решение поддержать образование еврейского государства в арабской Палестине" ("Государство Израиль в становлении". Франкфуртер Хефте, декабрь 1951)".
  
  "Само понятие фашизма, как и образ связки прутьев, который, в отличие от отдельного прута, переломить невозможно, заимствовано из еврейской литературы. Нравоучение рассказа "Пук прутьев" Исаака Корбейльского ... резюмирует в себе всё еврейское движение и могло бы стоять в виде эпиграфа под сомкнутыми руками - эмблемой "Всемирного израильского союза", - писал французский политический деятель XIX века Эдуард Дрюмон". [Эдуард Дрюмон. Еврейская Франция. Краснодар, 2001, стр.110.]
  
  "Национал-социалисты, как известно, называли евреев "расой для себя". Точно такое же выражение употреблял Луис Брандейс, член Верховного суда США и многолетний председатель американского Сионистского союза, человек, с которым Хаим Вейцман, как он пишет в своих мемуарах, находился в постоянном контакте: "Для Брандейса сионизм был интеллектуальным экспериментом, опирающимся на солидную основу логики и разума".
  
  "Брандейс говорил: "Мы должны совершенно открыто признать, что мы, евреи, представляем собой особую национальность, к которой принадлежит по рождению каждый еврей, независимо от того, в какой стране он живет, каково его общественное положение и отношение к вере. Мы должны укреплять нашу организацию до тех пор, пока каждый еврей, который может стоять на собственных ногах, не встанет добровольно или по принуждению под наше сионистское знамя".
  
  На этом фоне странно слышать из уст других сионистов заявления, на первый взгляд, противоположные вышеупомянутым:
  
  "Самое замечательное, что некоторые сионистские активисты были настоящими антисемитами. Так сионистская молодежная организация "Гашомер Гацаир", возникшая в 1917 г., опубликовала в 1936 г. памфлет с такими пассажами":
  
  "Еврей это карикатура на нормальное, естественное человеческое существо, как в физическом, так и в духовном отношении. Будучи одиночкой в обществе, он является бунтарем, он объявляет все общественные обязанности необязательными и не признает ни порядка, ни дисциплины".
  
  "Примерно то же самое говорил американский сионист Бен Фроммер":
  
  "Неоспорим тот факт, что евреи, если рассматривать их как коллектив, - больные люди и невротики. Евреи, которые чувствуют себя оскорбленными такими высказываниями и яростно отрицают эту истину - злейшие враги своей собственной расы, так как в результате они ищут ложные решения еврейского вопроса" ("Значение еврейского государства", журнал "Джуиш Колл", Шанхай, май 1935 г.).
  
  "Эта еврейская ненависть к самим себе не была чем-то необычным среди сионистских активистов 20-х годов. В 1934 г. в сионистских кругах вызвал сенсацию тот факт, что известный специалист по библейской истории из Еврейского университета в Иерусалиме Иезекииль Кауфман, сам сионист, предал гласности несколько самых плохих в литературе на иврите оценок евреев. В своей книге "Жертва души" он процитировал трех классических сионистских мыслителей: Михая Юзефа Бердичевского, который сказал: "Евреи это не нация, не народ и вообще не люди", Иозефа Хаима Бреннера, который писал, что евреи - "не что иное, как цыганское отродье, грязные собаки, бесчеловечные, болезненно чувствительные, жалкие существа", и Аарона Давида Гордона, который считал, что евреи - "не что иное, как жалкие паразиты, совершенно ненужный, лишний народ" (И. Кауфман, название на иврите "Хурбан Ханефеш", издание 1967, стр. 106)".
  
  На самом деле, никакого противоречия нет. Ведь еврейская традиция как раз и занимается тысячелетиями "исправлением" человеческой породы, и выведением "нового человека". "Новую породу" людей (евреев!) вывел из своего собственного семени мифологический "праотец" евреев Авраам. "Исправлением" уже этой "новой породы" - евреев - занимался пророк Моисей. "Нового человека" рьяно создавали-выращивали евреи-большевики. И "Новый Порядок" с "Новым Человеком" стал одной из основополагающих доктрин германского нацизма.
  
  Именно поэтому (зная об этой закономерности) Маркс, в пику "исправлению человека", занялся реформой человеческого общества.
  
  Если "исправление" человеческой породы становится "испражнениями", а "упражнения" по её выведению - поражениями, то почему снова и снова
  
  Стремление всё разрушить до самого основания, чтобы "начать сначала", "с чистого листа": ещё одна особенность массовой еврейской психологии.
  
  Напомним приводимые нами уже в другом разделе слова знаменитого Мориса Сэмюеля (1924 год, книга "Вы - гои"): "Мы, евреи, - разрушители, мы всегда будем ломать и уничтожать все, что построили другие".
  
  Отсюда и стремление пересмотреть и разрушить всё, что создала "до сего момента" также и еврейская традиция. Отсюда и сектантское на практике бытования иудаизма: ведь каждая еврейская секта отвергает и опровергает все остальные секты и их вождей, объявляя своё религиозное учение "единственно правильным". (Разве это ничего не напоминает?).
  
  Точно так же и германский нацизм декларировал "свободу" от всех прежних нравственных ценностей и традиций.
  
  Напомним, что государство Израиль, образованное в 1948 на бандитски захваченных землях мусульман и христиан Палестины, с тех пор существует как чисто "Еврейское Государство" и "только для евреев".
  
  Точно также и нацистский гитлеровский режим объявлял Германию "немецким государством", место в котором есть "только для немцев".
  
  Так называемый Закон о Возвращении сделал любого еврея в любой части мира гражданином Израиля, в то же время отказывая миллионам изгнанных или живущих под израильской оккупацией (поголовно превращенных в лиц без гражданства (апатридов) мусульман и христиан в израильском гражданстве. Закон о Возвращении - классический нацистский закон. Во-первых, он - "основной закон", поставленный над другими законами; и потому эффект, какой это дает, гораздо разрушительней, чем это вытекает из "буквы закона". Во-вторых, разделение людей базируется тут даже не на этническом (как "закон на право репатриации" в Германии; которая, кстати, принимает не только этнических немцев, но и другие меньшинства (тех же евреев), но на чисто расистском принципе, на принципе религии или евгеники. Израильские "основные законы" подтверждают привилегии для евреев и отказывают не-еврееям в Израиле в элементарных правах. Такие законы как статья 7A (1) из Основного Закона лишают не-евреев права политического участия.
  
  Законодатели государства, его глава, министры, все верховные руководители не могут и не должны быть не евреями.
  
  Если во всех цивилизованных государствах церковь (религия) отделена от государства, то в Израиле - нет. На практике это означает двойную запутанную систему законов, которая дает "стопроцентные" привилегии "лояльным" евреям, и дискриминирует не евреев и еврейских диссидентов. С другой стороны, есть сферы, в которых религиозные законы изначально поставлены над светскими (гражданскими). В качестве примеров можно назвать отсутствие в Израиле гражданского брака, конституции, подлинно светского бракоразводного процесса, раздела имущества без участия раввинатских судов, и т.п. Сами поправки к Основному Закону Израиля - Закону о Возвращении - сделаны на основе религиозных догматов (на еврея, который стал христианином, не распространяется право получения израильского гражданства, и т.д.).
  
  Субъект Израильского права - как правило еврей (как субъект нацистской Германии как правило немец). Поскольку государство было создано "для евреев" ("Еврейское Государство"), закон обращается только к евреям, что отражено как в структуре, так и в самой природе израильской законодательной и исполнительной власти, судебной системы, и т.д. Основные законы государства Израиль исключают неевреев в качестве субъектов израильского права.
  
  Поэтому любой Израильский закон - дискриминационный. Прямо или потенциально.
  
  Израильское Иммиграционное Право предоставляет еврею исключительную привилегию быть гражданином Израиля, и лишает любого индивидуума без еврейских корней права на иммиграцию в Израиль. Если кто-то - уже в Израиле, но его "еврейская кровь" под вопросом, он будет лишён израильского гражданства, и выслан. Правда, депортация не во все периоды практикуется, и лишённые гражданства превращаются в настоящих "узников Сиона", в безвременных рабов. Если еврей разводится со своей женой-гойкой (нееврейкой), её лишают израильского гражданства - и депортируют (и наоборот; как мы указали выше, депортация редко приводится в исполнение, что еще хуже). Ситуация людей, лишённых израильского гражданства (и - вместе с ним - паспорта, прав, возможности покинуть Израиль, защиты закона, и т.д.) и при этом силой удерживаемых в стране: настоящий кошмар.
  
  21 июля, 2004 Израильским Парламентом было одобрено новое законодательство. Это предложенный Кахлоном (MK от Ликуда) законопроект о лишении индивидуумов, не подпадающих под действие Закона о Возвращении, израильского гражданства. Другими словами, дети родителей с еврейскими корнями в третьем поколении будут лишаться гражданства.
  
  Это не что иное, как та же нацистская практика разбора "состава крови".
  
  Согласно израильским законам - Закону о Паспорте, об Идентификации и др. - национальность и страна происхождения указываются во внутренних паспортах: теудат зеутах. Графа "национальность" во внутренних паспортах (удостоверениях личности) присутствовала только в наиболее расистских, в самых тоталитарных в странах: в Южной Африке времен Апартеида, экс-СССР и др. Эта графа неминуемо становится поводом для дискриминации. Тот же самый паспортный режим, законы о Контроле и Идентификации, плюс Закон о Безопасности требуют от любого жителя Израиля "визы на выезд", без которой невозможно покинуть страну. Это точная копия паспортного режима ОВИРов в бывшем СССР. Это созданный израильскими законами самый настоящий "Железный Занавес".
  
  См.: Отдел Документации, Информации и Исследований, Иммиграция и Беженский Трибунал, Оттава.
  
  
  Ключевые слова: документы; воздушный транспорт; пограничный контроль; паспорта; административные процедуры; Израиль.
  
  АНАЛИЗ Этот документ основан на телефонном интервью с представителем МВД Израиля в аэропорте Бен-Гурион в Тель-Авиве, проводившемся 22 сентября 1997.
  
  Этот Документ подтверждает, что Израиль имеет политику ВИЗЫ НА ВЫЕЗД - как самые тоталитарные страны.
  
  "Источник заявил, что пограничный контроль проверяет паспорт и то разрешение на выезд из страны, которое необходимо получить от Вооруженных Сил Израиля (IDF). Это разрешение с круглой печатью и с номером 430, которым проштамповывают паспорт отъезжающего. Тот, у кого нет печати IDF, должен предоставить официальное письмо от IDF".
  
  ВИЗА НА ВЫЕЗД предоставляет широкие основания для преследования, дискриминации и ограничения свободы передвижения.
  
  В Израиле "ОВИРы" существуют с 1948 года - и никуда уходить не собираются. Понятно, что причина существования "виз на выезд" - не "меры безопасности", как утверждает Израиль. "Виза на выезд" нужна "еврейскому государству" для запрета на выезд: чтобы его собственные рабы на разбежались.
  
  Также см.:
  
  ISR21634. F 13 septembre 1995
  
  ISR21579. F dat?e du 25 ao?t 1995.
  
  ISR21681. E dat?e du 22 ao?t 1995
  
  . Газета Jerusalem Post (25 jul. 1989), газета Ha'Aretz (25 avr. 1995).
  
  R?glements sur l'enregistrement la population (Inscription des donn?es sur Certificat d'identit?) - 1990.
  
  Вышеупомянутые и прочие документы неопровержимо доказывают, что в Израиле существует политика "охоты на не евреев". Подобно антиеврейской политике нацистского режима, когда гитлеровцы искали "скрытых евреев" в Германии и в оккупированных ею странах, и допрашивали (пытали) "подозреваемых", а потом отправляли их в концлагеря, политика сионистского режима в Израиле - это выявление, поимка, допрос и лишение прав (превращение в узников Сиона) "скрытых не евреев". В интервью Канадской Иммиграции (13 сентября 1995) руководитель Центра Действия Религий Израиля (IRAC) подтвердил это. Такие организации как "Yad La Banim" могут быть смело названы израильской расовой жандармерией.
  
  Когда мы говорим "не еврей", этот "не еврей" иногда оказывается евреем. Раввинаты, раввинатские суды по израильским законам наделены правом "проверять" еврейство любого жителя "еврейского государства"; иными словами, подозревать любого человека на территории "еврейской страны" в том, что он не чистокровный еврей или не еврей вовсе. Раввинатская комиссия или суд вынесут официальное постановление: что, скажем, Абрам Абрамович Зельцер, у которого в десяти поколениях одни абрамы и зельцеры (и эпштейны, кронштейны и штейны), - НЕ ЕВРЕЙ. Это постановление может быть вынесено на основании доноса, письма, документа, и т.д. Тот, кто не знаком с израильской действительностью, сделает неправильный вывод о том, что А. А. Зельцеру глубоко наплевать на постановление раввинатского суда, коль скоро господин Зельцер не ходит в синагогу и не соблюдает иудейских традиций. Не советуем спешить с выводами. Постановление раввинатской комиссии тут же направляется иммиграционным властям, в так называемое Министерство Абсорбции (слово-то какое!), и - параллельно - в Министерство Внутренних Дел (в Израиле иммиграционные функции распределены между этим двумя печально известными ведомствами), что неизбежно инициирует процедуру лишения гражданства и депортации из Израиля. Однако процедура депортации в последние годы как правило не приводится в действие. Вместо этого после лишения гражданства человек до конца своих дней становится узником Израиля, не имея документов для выезда из страны, лишившись всех прав и льгот, защиты закона и государства. А если бедный Зельцер вдруг помрет? Тогда его телу откажут в праве быть похороненным, как отказали в этом праве русскоязычным подросткам, погибшим от рук террористов в тель-авивском кафе.
  
  Несведущий человек, вдобавок нечувствительный к проявлениям расизма, спросит: "А что вообще делают не евреи в еврейском государстве?" Напомним, что государство Израиль было основано на захваченных землях, которые евреи-сионисты оккупировали, аннексировав их вместе с населением. Часть этой оккупированной страны израильтяне превратили в "основной" "Фатерланд", предоставив местным арабам израильское гражданство и некоторые из прав, которыми обладают евреи. Тех же, кто оказался на остальных "территориях", сделали узниками-рабами, которые - так же, как узники нацистских концлагерей, - вынуждены практически за похлебку вкалывать на своих поработителей. "Территории" превратили в настоящий концлагерь, сначала обнеся заграждениями, армейскими блокпостами, колючей проволокой, а потом, при Шароне, огородив высоченной бетонной стеной, такой же прочной и монументальной, как речные дамбы. Христианское и мусульманское население этих территорий - заключённые от рождения - не имеет никакого гражданства.
  
  Поскольку Израиль не имеет Конституции, конституционные права не защищают не-евреев.
  
  Закон о Погребении (захоронении) запретил хоронить не-евреев на каком-либо израильском кладбище. На основании этого закона израильские власти не позволили русскоязычным иммигрантам хоронить своих детей, убитых в результате террористического акта в Тель-Авиве (1) .
  
  Сионистское Семейное Право сделало гражданские браки в Израиле незаконными. Исключительная монополия на регистрацию браков дана еврейским религиозным властям. Фактически это ставит смешанные браки вне закона. Дети от таких браков рассматриваются как "мамзерим" (ублюдки), и лишены права вступать в брак. Они также не могут выполнять правительственную работу, покупать / продавать землю, быть избранными в состав представительных органов, и т.д.
  
  Израильское Жилищное Законодательство и различные правила и статьи вокруг него предоставляют так называемым "жилищным комитетам" (ЖЕКам) исключительное право выселять, штрафовать, наказывать или судить любого владельца или съемщика квартиры, чья религия, кровь, или поведение не "соответствуют" еврейским консервативным правилам, традициям или обычаям. Каждое жилое здание имеет "ЖЕК", или "совет", который обладает неограниченными полномочиями: вторгнуться в любую квартиру в любое время суток, провести обыск, опросить любое лицо, находящееся на его территории; и все это - без специального на то решения исполнительной власти. Члены комитета могут проверить любую семью на предмет "не кошерной" вещи, пищи или поведения. Например, если обнаружат рождественскую елку, вас могут выселить из квартиры: потому что это - "нарушение, оскорбляющее чувства верующих" и направлено "против еврейской религии".
  
  Антихристианские законы разработаны в Израиле с целью преследовать христиан, поскольку "евреев преследовала христианская инквизиция" (о том, как неоднократно в истории евреи убивали христиан десятками тысяч - в дни "Кровавого Бассейна Мамиллы" (резня евреями христиан во время иранского нашествия), в дни сионистских зверств, ознаменованных резней христиан, устроенной "основателями еврейского государства", и т.д. - как-то не принято говорить).
  
  В "Открытом Коммюнике" (апрель 2001, ОБЪЕДИНЕННЫЙ ХРИСТИАНСКИЙ СОВЕТ В ИЗРАИЛЕ) мы читаем:
  
  "Проект официальной дискриминации, предложенный в Иерусалиме.
  
  7-ого декабря, 2000, Иерусалимский мэр, Г. Ехуд Ольмерт, предложил Совету города, чтобы 158 церквей и других религиозных учреждений платили муниципальные налоги в повышенном размере, и при этом 1,198 еврейских религиозных учреждений должны быть полностью освобождены от налогов".
  
  "В предварительном чтении, 6-ого декабря 2000, Кнессет (наш парламент) предпринял первый из четырех шагов, необходимых для вступления в силу закона, представленного на рассмотрение членом парламента, раввином Меиром Гафни, одним из главных сторонников законопроекта о религиозной цензуре, который, как предполагается, запретит распространение материалов, что могли бы использоваться с целью убедить кого-либо изменить его религиозное вероисповедание. Этот законопроект не прошел окончательного голосования из-за напряженных и сплоченных усилий сотен тысяч христиан за границей, направивших свои протесты израильскому правительству и различным министрам и дипломатическим представителям. На парламентской сессии новый законопроект прошел первое чтение с результатом 23 члена парламента (...) против 9. Он предлагает сделать незаконной любую миссионерскую деятельность, включая распространение евангелических материала почтой, факсом, электронной почтой, или с помощью любого другого вида связи".
  
  "(28 января 2001). Преподобный Чарльз Копп, глава Объединенного Христианского Совета в Израиле, высказался о законопроекте (представленном членом парламента Меиром Гафни (Объединенная партия Торы Иудаизма) незадолго до перерыва в работе парламента), который запретит деятельность миссионеров и распространение любых христианских материалов с помощью почты, факса, электронной почты, или других видов связи, так как они потенциально способны побудить еврея изменить религию. Законопроект прошел предварительное чтение в Кнессете 6 декабря голосованием 23 к 9-ти, с поддержкой религиозных партий, блока ЛИКУД, Национального Союза, и даже некоторых членов партии Шинуй (...)."
  
  Смысл заключительной статьи этого закона означает, что люди в "христианских" (европейских) странах могут преследоваться израильским судом за нарушение запрета, принятого в Израиле. Как мы знаем на опыте бывшего СССР, где любой контакт с иностранцем и даже связи в мире искусства как идущие вразрез с советскими догмами могли интерпретироваться как "антисоветская деятельность", в Израиле, где раввины решают, что подпадает под понятие "воздействие с целью побудить к обращению в христианство", любая открытка с видом церкви, репродукция с картины, на которой имеются символы христианства - может быть объявлена вне закона, а ее владелец - заключен в тюрьму. Это означает запрещение всего европейского искусства.
  
  Своеобразная уникальность израильской судебной системы позволяет властям использовать законодательство, одобренное только в 1-ом слушании, как реальный закон. С тех пор предложенные антихристианские законы 200-2001 годов (которые прошли 1-ое, или 1-ое и 2-ое слушание) получили странный статус действующих, но "не-установленных законом" законов".
  
  Однако Израильский режим пошел еще дальше:
  
  "Предложена поправка к Уголовному Кодексу (запрещение агитации через средства связи с целью побуждения изменить религию), 5760-2000 1 Дополнения.
  
  В Уголовном Кодексе, 5733-1977 (1), после Статьи 174B будет идти Статья 174C -
  
  "Запрещается распространение по почте, факсу, электронным письмом и любыми другими средствами документов, могущих искусить еврея на отказ от своей религии, то есть материалов, какие прямо или косвенно способны спровоцировать адресата на переход в другую религию, и на отправку которых не получено предварительного согласия адресата; нарушение этого запрета карается тюремным заключением сроком на три месяца. "Разъяснительное заявление Государства Израиль, указывает, что оно (государство) в пределах структуры существующих законов выступает против всякой миссионерской деятельности. Законодательный орган даже внес в Статью 368 Уголовного Кодекса, 5733-1977, специальное запретительное положение относительно изменения религии несовершеннолетних."
  
  "Все (включая крайние) меры будут использоваться, чтобы любой родитель, чья национальность была записана в теудат зеуте как "Еврей", соблюдал запрещение крестить ребенка - и все они будут преследоваться в соответствии с Уголовным Кодексом как в Израиле, так и в любой стране Мира."
  
  "Все новые случаи подразумевают, что несмотря на наличие уже и без того крайних антихристианских законов, государство Израиль идет намного дальше в эскалации необъявленной войны против христианства.
  
  Иерусалим, 2001."
  
  Газета "Ha-Aretz" (21, 2001) написала, что Цви Гендель, председатель комитета Кнессета по Иммиграции и религиозного движения MAFDAL предложил массовый насильственный "гиюр" (обращение в иудаизм) всех не-евреев, живущих в Израиле.
  
  Израильское Земельное Законодательство жестоко дискриминирует не-евреев, новых иммигрантов, и детей от смешанных браков.
  
  Эфраим Меламед, Александр Орловский, Марк Горин, Натан Гольдберг, Барух Маоз, Савелий Кашницкий, Элиэзер Левин, Линда Брайер и другие активисты (адвокаты, журналисты и общественные деятели) неоднократно писали о дискриминационных статьях в израильском Земельном Праве. Также см. заключения комиссий ООН 1998 - 1999. Дискриминация, потенциально заложенная в израильском Земельном Праве и в деятельности израильского Земельного Управления, автоматически ведет к дискриминации в правах приобретения, продажи, получения и распределения земли и собственности.
  
  Закон Ландау ("Рапорт Комиссии Ландау") узаконил пытки как допустимый метод допроса. Международная Амнистия, ООН, HRW, и EU подвергли осуждению этот израильский закон, и потребовали от Израиля немедленно остановить его действие. Так же, как другие наиболее оголтелые статьи израильского законодательства, он был принят лишь в первом чтении. Долгое время Израиль категорически отрицал, что такой закон вообще существует. Позже израильский режим был вынужден признать, что закон Ландау реален и действует. Под давлением "мировой общественности" (то есть Великобритании и наиболее влиятельных европейских стран) Израиль сделал заявление о том, что закон Ландау, якобы, потерял свою силу. Однако, несмотря на Израильские декларации (2002 и 2003), множество источников сообщают, что он все еще действует. На примере закона Ландау видно, что любой израильский закон может а) применяться в полную силу, хотя прошел только в первом чтении; б) объявляться секретным и действовать в виде секретных инструкций армии, полиции, судам, министерствам, ведомствам, и т.д.; в) официально объявляться отмененным, хотя на самом деле, по секретному распоряжению высшего руководства, продолжать свое действие.
  
  Закон Ландау имеет экстра-территориальные полномочия. Это значит что израильская армия, полиция, секретные службы (и т.д.). могут ЛЕГАЛЬНО (по израильским законам) применять пытки в любой географический области нашей планеты, не только в Израиле. Классический пример этой практики - израильские пыточные тюрьмы в Ливане. Ещё более зловещий смысл закона Ландау может быть понят только в комбинации с другим израильским законом. Мы говорим о законе, который называется "Защита Евреев".
  
  Израильский закон "Защита Евреев" - это действующий и полностью функциональный закон. Его формулировка появилась в Разделе 13 израильского Уголовного Кодекса, и в Статье 174С (законопроекте): 5760-2000 - Первая Поправка.
  
  В комментариях к нему газета "Ha-Aretz" (2) объяснила, что Раздел 13 - только одна крошечная толика более широкой реформы израильского Уголовного Права и других израильских законов. Эта реформа была разработана, чтобы трансформировать израильские законы из "внутренних" в экстра территориальные, власть которых распространится от Северного до Южного Полюса, и от английского "нулевого" меридиана до противоположной точки земного шара. В соответствии с этой реформой власть Израильского Закона была распространена на "преступления, совершенные за пределами границ Израиля против евреев, их собственности, здоровья и жизни; еврейских организаций и их целей; израильских граждан и правительственных функционеров; либо интересов Израиля". Такое "расширение" фактически означает экспансию власти Израиля на территорию каждой отдельно взятой страны Мира.
  
  "Ha-Aretz" видит эту судебную реформу как "единство" между Израилем и еврейскими общинами в Диаспоре. Это устанавливает израильскую юрисдикцию над суверенными странами, и их законы перекрываются израильскими законами. Разделом 13 и подобными ему законами Израиль оспаривает законность и суверенитет судебной системы любого государства, и вводит "презумпцию виновности", предполагая предвзятость и вину любого судьи, бюрократа, и т.д. - вне Израиля. Эти израильские законы утверждают, что любая юридическая процедура, любая судебная тяжба между евреем (или израильтянином, или Государством Израиль): с одной стороны - и частным лицом (не-евреем: "гоем"), (не-еврейской) организацией или государством (не-еврейским) - с другой - должны подпадать исключительно под израильскую (еврейскую) юрисдикцию.
  
  Под предлогом "Защиты Евреев" Израиль устанавливает свою власть над любой страной в мире. Используя еврейские общины как свой военный плацдарм, Израиль делает заявку на свой колониальный диктат в глобальных масштабах. Внедрение фразы "израильские (еврейские) интересы" дает предлог для насаждения Еврейского (Израильского) закона даже без еврейского присутствия (Китай, Япония, и т.д.).
  
  Имперский, колониальный смысл израильских экстра территориальных законов выявляет амбиции Израиля и его беспредельные, агрессивные и экспансионистские аппетиты.
  
  Однако Раздел 13 и подобные ему израильские законы несут не только знамя декларативного идеологического демарша. Фактически Израиль осуществляет свои экстра территориальные законы на практике в Ливане (военные действия против этой суверенной страны, ее оккупация, резня (Сабра и Шатилла), возведение на ливанской территории тюрем, садистские пытки невинных людей (включая детей), взятие заложников для обмена на израильских солдат, попавших в плен, и т.д.), в Сирии и других арабских и африканских странах (с рядом осуществленных военных операций), и в других частях света, где затронуты израильские "интересы".
  
  Израиль осуществляет действие своих экстра территориальных законов с помощью "Бней Брита", "Бейтара", "Лиги Защиты Евреев" и других террористических инструментов в Северной Америке, Европе и России. Израиль насаждает свои экстра территориальные законы с помощью влияния и мощи еврейского лобби, JIASа, сионистских элементов в правительстве Канады (США, Германии, Франции, и т.д.), в Федеральном и Верховном судах, в Иммиграции, Министерстве юстиции, CBC, CRTC, и так далее. На практике мы видим применение власти Раздела 13 израильского Уголовного Кодекса в деле Цюнделя, в массовой высылке русскоязычных беженцев назад, в Израиль, в почти 30 миллионах долларов от Либеральной Партии Квебека (LPQ) для Еврейской Общей Больницы в Монреале, и в решении LPQ осуществить 100 % финансирование еврейских частных школ, и т.д.
  
  Израильских экстра территориальные законы мы можем видеть в действии на оккупированных Палестинских территориях, превращенных в самый обширный и "самый долгоиграющий" концентрационный лагерь в человеческой истории. Поколения палестинцев рождаются и умирают в пределах этого лагеря как заключенные, не имея права покидать эту территорию (а, после строительства Стены - свои крошечные зоны), не имея никакого гражданства, никаких проездных документов, никакой юридической защиты от садизма и варварства израильских солдат. Предельно ясно, что цель Израильских экстра территориальных законов состоит в том, чтобы превратить канадских, АМЕРИКАНСКИХ, и других граждан в "палестинцев".
  
  Израильский Трудовой Кодекс, включая законы и правила, известные под именами "квиют" и "кабланут", не являются ничем иным, как легализированным рабством.
  
  Израильский Трудовой Кодекс широко критиковался всеми заинтересованными международными организациями. (См. напр., ЕЖЕГОДНЫЙ ДОКЛАД ООН, 1999).
  
  Известный журналист и эссеист Израэль Шахак в своем эссе в израильской газете "Davar" (1995) заявил, что израильский режим использует иудаизм для дискриминации. В давние времена эти положения иудаизма, направленные против не-евреев, были известны как "халача". Начиная с 1995 года еврейские религиозные суды, а также гражданские суды в Израиле начали обращаться к "халаче" как к источнику закона.
  
  В своей книге "Жизнь американского еврея в расистско-марксистском Израиле" (3) Жак Бернштейн описывает природу израильских законов как супер-расизм, и цели израильских законов - как воплощение нацизма и сталинизма.
  
  Израильский Уголовный Кодекс, Трудовое Законодательство, Законы о Собственности и другие поощряют рабство. В Израиле не существует запрета на куплю / продажу или перепродажу людей. Работорговля, эксплуатация сексуальных рабов, пиратство, похищение иностранных граждан с целью их использования в израильской секс-индустрии ЮРИДИЧЕСКИ, с точки зрения правовых норм, ЗАКОННЫ в Израиле. В одном из решений Международной Амнистии подчеркивается отсутствие запретительной статьи в израильском законодательстве, которая запрещала бы рабство (под-параграф "Уместное Уголовное Законодательство"): "Рабство и купля - продажа людей: не являются уголовными закононарушениями". Однако, они - не считаются преступлениями только в тех случаях, когда не-еврей становится рабом или сексуальным рабом. Если русские женщины привезены в Тель-Авив израильским работорговцем, и превращены в сексуальных рабынь: это - не противоречит израильскому закону. Но если израильский еврей вовлечен в проституцию за границей, тогда это - уголовное преступление. Статья 202 (b) израильского Уголовного Кодекса запрещает это. Как сама проститутка-израильтянка, практиковавшая проституцию за границей, так и её агент или сутенер В ЭТОМ случае предстанет перед судом, с вынесением им серьезных уголовных обвиненений. (4).
  
  Самая зловещая сторона израильских законов - дискриминация ими, злоупотребление, и лишение детей фундаментальных прав.
  
  Подобно тому, как нацистские Нюрнбергские законы имели свой прототип в расистской доктрине Сионизма, логика "Еврейского Государства", и любой из израильских законов во всех отношениях имеет свой прототип в законах Нюрнберга.
  
  В своей работе о глобальном израильском терроризме, я скрупулезно разобрал механизм насаждения израильских законов в глобальном масштабе. На примере Квебека и Канады, я показал, каким образом израильские законы протаскиваются в законодательные акты разных стран, а бесчисленные поправки к "старым" законам придают им смысл и функции их израильских прототипов.
  
  Гигантская террористическая сеть сформирована Израилем, международными и местными еврейскими организациями, которая действует с целью контроля над всеми политическими решениями в каждой конкретной стране, экономической гегемонии еврейского меньшинства, установления сионистской цензуры в глобальных масштабах, и взимания дани с богатых стран в пользу Израиля. Поставив у власти в таких странах, как Великобритания, США, Канада, Нидерланды, Румыния, Германия и Дания своих верных марионеток, лидеры международного еврейства способны полностью контролировать их внутреннюю и внешнюю политику. Один из компонентов такой террористической политики: насаждение повсюду израильских законов.
  
  (В дополнение к нашим рассуждениям и примерам, смотрите нижеследующие документы (начиная с номера 5). ----------------------------------------------------------
  
  ИСТОЧНИКИ :
  
  1. Газета Гардиен ( Guardian), 2001, Лондон, "Иммигранты теряют надежду, хороня детей". Специальное сообщение: Израиль и Ближний Восток - оскорбленные чувства русских, лишенных будущего в Израиле (социальные последствия террористического взрыва). Сюзанна Гольденберг в Тель-Авиве. Понедельник, 4 июня, 2001.
   Также: НОВОСТИ BBC
   news. bbc.co.uk/hi/english/world/
  br Middle_east/newsid_1369000/1369709.shtm -
   НОВОСТИ БИ-БИ-СИ: Российские Иммигранты в Израиле.
  
  2. Газета "Га-Аретц" (" Ha-Aretz"), 11 сентября, 2002; Тишрей 5, 5763, израильское время: 14:13 (ПО ГРИНВИЧУ + 3).
  
  3. Издательство Noontide, 1822 1/2 Newport Blvd., Набор 183, Costa Mesa, - 92627, Secind Noontide Press 1991, ISBN 0-939482-01-0.
  
  4. "Нарушения прав человека, прав женщин, доставляемых из стран СНГ в Израиль для нужд местной секс-индустрии, и превращение их в рабынь": "Международная Амнистия, май 2000 AI Индекс: MDE 15/17/00.
  
  5. US DEPARTMENT OF STATE REPORT ON ISRAEL 2000 Israel and the occupied territories -- International Religious Freedom Report
  Released by the Bureau of Democracy, Human Rights, and Labor
  
  6. http://migration.ucdavis.edu/mn/entireissues/oct_2002mn_ot.html SLAVES' REPLACEMENT Middle East: Migrants ЗАМЕНА РАБОВ
  
  Ближний Восток: Мигранты Израильское правительство приостановило въезд дополнительных рабочих-мигрантов до конца 2003 года из-за повышения уровня безработицы в Израиле до 10.6 процентов (сентябрь 2002). В сентябре 2002 года Израиль объявил, что в наступающем году вышлет 50,000 неправомочных мигрантов, но также объявил и то, что 6,000 таиландцев могут быть приняты на работу в сельском хозяйстве. В Израиле, как полагают, находится от 150,000 до 200,000 неправомочных мигрантов. Они заменили 120,000 палестинцев с Западного берега реки Иордан и сектора Газа, что получали однодневные рабочие пропуска на проход из оккупированной зоны на работу в Израиль, но после того, как в сентябре 2000 года вспыхнуло Палестинское восстание, их перестали впускать. Верховный Суд Израиля в сентябре 2002 постановил, что израильское правительство имеет право депортировать родственников палестинцев, подозреваемых в террористической деятельности, с Западного берега в Сектор Газы (...)
  
  7. Организация Объединенных Наций. Решение Совета Безопасности 799
  
  (язык оригинала - английский
  
  ДЕКАБРЬ 18 1992
  
  Совет Безопасности,
  Отзыв по обязательствам государств - членов при Хартии Организации Объединенных Наций, Подтверждение решений 607 (1988), 608 (1988), 636 (1989), 641 (1989), 681 (1990), 694 (1991) и 726 (1992).
  
  Узнав с глубоким беспокойством, что Израиль использует свою армию в нарушение Обязательства согласно Четвертому Женевскому Соглашению 1949 (о военных преступлениях), и выслал из Ливана 17 декабря 1992 сотни ливанских граждан палестинского происхождения с территорий, занятых Израилем с 1967, включая Иерусалим, Совет Безопасности
  br 1. Решительно осуждает действия Израиля, использующего свою армию для высылки сотен палестинцев из гражданского населения, и выражает решительный протест против любой подобной израильской акции;
  
  2. Вновь подтверждает применимость Четвертого Женевского Соглашения от 12 августа 1949 ко всем Палестинским территориям, оккупированным Израилем с 1967 года, включая Иерусалим, и подтверждает, что высылка гражданского населения составляет преступное нарушение обязательств по Женевскому Соглашению;
  
  3. Вновь подтверждает также независимость, суверенитет и территориальную целостность Ливана;
  
  4. Требует, чтобы Израиль и его армия гарантировали безопасность и немедленное возвращение на занятые им территории всех высланных;
  
  5. Просит Генерального секретаря рассмотреть направление представителя ООН в эту географическую область, чтобы обсудить с израильским правительством эту серьезную ситуацию и сообщать Совету Безопасности о результатах;
  
  6. Принимает решение держать этот вопрос под активным и постоянным контролем.
  
  8. IRB Library (Archive) Documents (Архив канадский Иммиграции) (язык оригинала - английский
  
  Code: ISR26508.E1 April 1997
  
  Subject Israel: Information on the treatment and protection available to Russian speaking women who have been raped From: The Documentation, Information and Research Branch, Immigration and Refugee Board, Ottawa Keywords: rape; Russians; women; sexual violence; Israel АНАЛИЗ
  
  Отсутствие выводов или комментариев (или хотя бы краткого описания упомянутых материалов) - явный признак того, что проблема массового изнасилования русскоговорящих женщин является реальной проблемой в Израиле, и что государство не обеспечивает их защиту.
  
  Документ утверждает:
  
  "Чтобы иметь представление о данной проблеме, пожалуйста ознакомьтесь с приложенными материалами. Для дополнительной информации по этому вопросу, пожалуйста свяжитесь с DIRB's Human Rights Briefs entitled Violence Against Women in Israel (Feb. 1995); материалы доступны в Regional Resource Centre".
  
  "ПРИЛОЖЕНИЯ
  
  The Associated Press (AP). 12 November 1996. Edith Lederer. (NEXIS) The Jewish Press. 29 November 1996. Carol Katzman. "Women's Issues Affect All Israeli Communities." (NEXIS) - ("Проблема женщин в Израиле затрагивают все израильские общины. " (NEXIS) Moment. 28 February 1996. Letty Cottin Pogrebin. "An Organization of Young Israeli Leaders Renews an Old Vet's Faith in the Future of the Women's Movement." (NEXIS) The San Francisco Examiner. 28 August 1995. Elaine Ruth Fletcher. "Israel Taking Steps to Boost Women's Status; As US Shies Away from Affirmative Action, Jewish State Tries Inclusiveness." ( NEXIS)
  
  9. О НОВОМ АНТИ-МИССИОНЕРСКОМ ЗАКОНЕ В ИЗРАИЛЕ
  
  Защитники Христианства, Иерусалим, 2002 (язык оригинала - английский)
  
  Мы должны учесть, что это не только закон против миссионеров вообще, но и антихристианский закон вообще. Ведь распространение или владение любыми, связанными с христианством, материалами и отправка таких материалов в Израиль будут запрещены, тогда как любая еврейская пропаганда и еврейская миссионерская деятельность, нападки или даже насильственное обращение в иудаизм будет только приветствоваться! В своей недавней речи израильский генерал - шеф Пропаганды и Отдела Образования Израильской армии, призвал к насильственному обращению в иудаизм всех не-евреев, призванных на срочную службу в Израильскую армию. Ведь в Израиле существует всеобщая воинская повинность!
  
  Мы можем тут видеть тот же экстра территориальный принцип - как во множестве других израильских законов. Объявляя полную юрисдикцию религиозных, уголовных и других законов вне политико-географических пределов страны, израильский режим создает юридическое обоснование для распространения своей власти в глобальном масштабе с помощью террора.
  
  Тот же самый экстра территориальный принцип потенциально присутствует в израильской легализации пыток. В 1995 новое законодательство "Ландау" ("Рапорт Комиссии Landau") было одобрено Израильтянином Кнессетом. С момента его представления оно было осуждено всеми цивилизованными нациями (...)
  
  www.defenderschrist.org
  
  10. Ha-Aretz, израильская газета (20/09/2001-19:54)
  
  В ЭТОМ ДОМЕ НЕ БОЛЬНИЦА... (язык оригинала - иврит)
  
  Острая критика условий содержания заключенных в тюрьме "Ha-Шарон" была выражена в сообщении представителя Нессета Захава ГАЛОНА (MEREZ), и передана Министру Внутренней Безопасности Узи ЛАНДАУ. Инспекция состоялась в начале сентября.
  
  В документе отмечено, что камеры в тюрьме очень маленькие, с низкими потолками; нет никаких шкафчиков; вентиляция и освещение недостаточны; санитарные условия - ниже каких бы то ни было стандартов.
  
  Заключенные спят на тряпье, брошенном прямо на пол. В камерах нет столов, и люди вынуждены есть на полу. Одежда также лежит на полу. Нет места, где вымыть и сушить белье. Все заключенные жаловались на невыносимую жару и шум от не дающих никакого охлаждения вентиляторов. В тюрьме нет окон.
  
  В некоторых камерах (говорится в сообщении), во время дождей протекают стены и потолки, и из-за этого заключенные спят в воде.
  
  В многих камерах роль уборной выполняет отверстие в полу. Душевые установлены над таким отверстием. Следовательно, чтобы принять душ, надо стоять "на отверстии". Во многих душевых и "туалетах" слив протекает, и все это течет на заключенных, когда используются душевые и "туалет".
  
  В тюрьме нет никакой столовой. Большинство заключенных заметили, что из-за ужасно высокой температуры вся пища испорчена и часто полностью несъедобна. Количество продовольствия недостаточно. Так, для одной камеры, где находятся 7-9 человек, на завтрак приносят только одну баночку творога на всех.
  
  В резюме отчета Галона сказано, что описанные явления представляют собой самое жесточайшее нарушение прав человека, и что тюрьма является непригодной и должна быть срочно закрыта.
  
  (ОТ себя добавим: если ТАК содержат израильтян, то можно себе представить, как израильские изверги содержат палестинцев)
  
  11. Виктор Островский. "С помощью лжи" ("Путём обмана") (Victor Ostrovsky. "By Way of Deception"). (язык оригинала - английский)
  
  12. Лев Гунин. "Израильский Глобальный Терроризм".
  
  13. HA-ARETZ 14. 01. 02 (язык оригинала - английский)
  
  58 % обвиняемых в уголовных преступлениях не имеют адвоката, заключила комиссия, возглавляемая Гидеоном Алоном
  
  /hasen/objects/ pages/PrintArticteEn. jht ml? ItemNo = 117474
  
  14. Isaak Schneider - Статья в газете Ha-Aretz (язык оригинала - английский
  
  Анализ: HAARETS -
  http: // www.haaretzdaily.com/hasen/pages/ShArt. jhtml? Item No = 199729
  
  Последняя модернизация - 02:50 26/08/2002
  
  Главные раввины призывает пересмотреть Закон о Возвращении
  
  Mazal Mualem и Aluf Benn, Ha'aretz, Корреспонденты Ha'aretz
  
  Верховные религиозные еврейские власти Израиля, Главный Сефардский Раввин Елииаху Бакши-Дорон и его ашкеназийский коллега Иисраель Меир Лау, призвали в воскресенье к срочному пересмотру Закона о Возвращении, сообщило Армейское Радио.
  
  Оба, выступая на закрытии ежегодного съезда раввинов в Иерусалиме, предупредили, что "семьдесят процентов новых иммигрантов, приезжающих в Израиль - "явно" не-евреи, у них нет никакой связи с иудаизмом. Мы не должны продолжать ввозить чисто-христианские семьи в Израиль."
  
  =============
  
  В 1954 и в 1970 Закон Возвращения был:
  
  1) Изменён таким образом, что явился одним из факторов преобразования Израиля в "полицейское государство" - так как был передан из юрисдикции Министерства Иммиграции в юрисдикцию МВД. (Позже само название Министерства Иммиграции было изменено; оно было переименовано в "Министерство Абсорбции": весьма красноречивое название!
  
  2) Был создан репрессивный орган - "Главный Офис Офицера Регистрации Населения"; главной функцией которого является охота на неевреев, их поимка и предание их суду с последующим лишением их израильского гражданства. Это - своего рода "расистская полиция" (или "расистское КГБ "); атмосфера повального доносительства, репрессий и "охоты на ведьм" усилилась; армия доносчиков ревностно взялась за дело, мотивированная завистью, ненавистью и личными счетами, устранением конкурентов.
  
  3) Закон Возвращения был более тесно связан с религией, с иудаизмом.
  
  4) Более широкое определение тех, кто подпадает под Закон о Возвращении, сделало возможным ввозить более широкие массы иммигрантов в Израиль - сотни тысяч или даже миллионы; однако, они получили равные права только для того, чтобы "возвратиться" в Израиль; прибывая в Израиль, они были разбиты на разные этнические, религиозные и социальные группы, с разными правами и различным социальным статусом, данным по факту рождения, происхождения.
  
  О РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКОЙ СИСТЕМА В ИЗРАИЛЕ
  
  "В тот день, - написал Джон Кифнер в "Нью-Йорк Таймс", - "огромная армия арабских чернорабочих, что грузят, убирают мусор, собирают овощи, кладут кирпич и исполняет фактически всю черную где бы то ни было в Израиле, осталась дома. "[Джон Кифнер, "Нью-Йорк Таймс", 22 декабря, 1987]
  
  Каждое палестинское восстание, забастовка или усиление действий палестинского Сопротивления лишают израильских рабовладельцев своих "законных" рабов.
  
  Вот почему Голда Меир и ее последователи расширили "Закон о Возвращении": потому что нуждались в русских, эфиопах и румынах: для рабского ручного труда.
  
  Правители Израиля решили, что будет лучше обратить менее влиятельные еврейские общины (русскую или бухарскую, и т.д.) в рабов - вместо мусульманин и христиан. Выражая желание обратить Закон о Возвращения вспять, они все же колеблются: сомневаясь, что какой бы то ни было еврей согласится стать рабом. Именно поэтому все крики и призывы изменения Закона о Возвращении не что иное, как запугивание русских и прочих иммигрантов-рабов. Все эти шумные призывы - ни что иное, как блеф, потому что израильское рабовладельческое государство нуждается в бесперебойном притоке все новых и новых рабов.
  
  15. HUMAN RIGHTS WATCH
  
  http://www.hrw.org/wr2k1/children/child4.html
  
  Abuse in Policy Custody (язык оригинала - английский).
  
  Нарушения международных соглашений об аресте детей
  
  В 1999 году израильский военный режим снова установил военный порядок, издав военное распоряжение номер 132, разрешающее израильским вооруженным силам арестовывать палестинских детей двенадцати лет и младше. Первоначально изданный в начале палестинского восстания, этот указ был приостановлен в 1993 году. После возобновленного действия этого указа, многие палестинские дети сообщили, что подвергались избиениям или угрозе физической расправы в процессе допроса. После ареста в декабре 1998 шестнадцатилетнюю девушку удерживали длительное время в израильской тюрьме в Рамле, прежде, чем привести ее на суд. Согласно показаниям ее родителей, она была помещена в одиночную камеру, и ее семье запретили посещать ее в течение семнадцати дней после ее ареста.
  
  Условия заключения
  
  Детей (...) продолжают помещать в тюрьмы и держать в заключении в условиях, которые нарушают все международные права и стандарты. Во многих случаях дети в заключении подвергаются насилию от рук охранников или других задержанных, смешиваются со взрослыми, лишены доступа к образованию, медицинской помощи, психологу, религиозным услугам, содержатся в условиях полной изоляции (запрета на посещение их родителями и родственниками, важных контактов с их общинами), их держат на голодном пайке и лишают элементарных санитарных условий.
  
  Палестинские дети, которые находятся в израильской тюрьме Тельмонт, содержатся в переполненных камерах и лишены права видеть свои семьи, им отказывают в лечении. Кроме того, в ноябре 1997, Тель-Авивский суд приказал, чтобы тюремная власть обеспечила задержанных палестинских детей таким же образованием, которое положено для задержанных еврейских детей, за исключением тех предметов и случаев, которые определены как "угроза безопасности Израиля", однако, согласно Международной / Палестинской секция Защиты Детей, тюремная власть не выполняет решение суда.
  
  Дети беженцев, иммигрантов и не имеющих гражданства родителей.
  
  Израиль пренебрегает правами и необходимостью защиты детей беженцев, иммигрантов и не имеющих гражданства лиц. Во всем мире наиболее уязвимые, эти дети часто подвергаются опасной для жизни и здоровья или жестокой эксплуатации, с неприемлемыми условиями труда, сексуальному насилию и побоям, отказу в образовании и медицинской помощи, и другим нарушениям их основных человеческих прав.
  
  16. Библиотека IRB (Канадской Иммиграции)
  
  (язык оригинала - английский)
  Документы (Архив) --- Индекс: ISR25800. E28 ноябрь 1996
  Предмет: Израиль: Информация относительно гражданских прав новых иммигрантов из бывшего Советского Союза
  
  От: Отдел Документации, Информации и Исследований Иммиграции и Комиссии по Беженцам, Оттава
  
  Ключевые слова: гражданские и политические права; иммигранты; брак; развод; предприниматели; этническая дискриминация; право на жилье; юридическая помощь; право на передвижение; визы; межэтнические браки; суды; документы; социальное обеспечение; страхование здоровья; предоставление отпуска; занятость; дети; школы; свобода религии; медицинский персонал; профессиональные рабочие;
  
  НЕПРАВИТЕЛЬСТВЕННЫЕ ОРГАНИЗАЦИИ;
  
  Евреи; документы идентичности беженца; СССР; Россия; Израиль
  
  АНАЛИЗ
  
  Этот Документ основан на интервью, проведенном в Тель-Авиве 27 мая 1996 с юридическим советником Центра Действия Религий Израиля (IRAC).
  
  Источник признает, что серьезные проблемы в Израиле для иммигрантов из бывшего Советского Союза действительно существуют.
  
  В каждом месяце IRAC получает приблизительно 350 заявлений от новых иммигрантов (евреев и не-евреев), которые просят помощи во всех сферах: от конфликтов с властями - Министерством Внутренних Дел, Министерством Адаптации, Министерством Абсорбции (Иммиграции), Министерством Здравоохранения, Социальным Обеспечением - до других проблем, перед лицом которых они оказались именно как новые иммигранты.
  
  Это интервью должно быть принятым во внимание каждым членов IRB или представителем иммиграционных властей. Оно показывает, что, в отличие от Канады и других западных стран, где иммигранты разрешают конфликты, трудности и проблемы через суды, правительственные учреждения, адвокатов, и т.д., в Израиле иммигрантам нужна особая защита и помощь в любой обычной и самой незначительной проблеме. Очевидно, что правительство Израиля отказалось выполнить свои обязательства по отношению к иммигрантам.
  
  Источник также указывает:
  
  "На другом уровне они обращаются с вопросами относительно персонального статуса, типа брака и развода, с проблемами на рабочих местах, типа дискриминации и злоупотреблений работодателей, которые, считая, что иммигранты не знают своих прав, оплачивают их труд в меньшем размере, чем установленный законом минимум. Имеют место также тяжелые конфликты в сфере жилья между новыми иммигрантами и коренными израильтянами, которые пытаются воспользоваться своим преимуществом, и тем, что новые иммигранты не знают установленную (сложившуюся в Израиле) систему. Вот - три главные области, где организация фактически предоставляет не полноценную юридическую помощь, а, скорее, только совет. С другими проблемами она не имеет дела, потому что они - вне поля экспертизы организации, или это - проблемы, которые возникают у этих людей не только потому, что они - новые иммигранты".
  
  Источник подтверждает, что расизм, нетерпимость и преследования практикуются непосредственно государством, правительством Израиля и израильскими законами:
  
  "Проблемы с Министерством Внутренних Дел - двухступенчатые. Сначала человек приобретает гражданство: либо доказывая свое еврейское происхождение, либо доказывая, что вступил в брак с евреем или внуком еврея. МВД контролирует законность смешанных браков, не предоставляя гражданство супругу - не еврею автоматически. Министерство начинает проверять этих людей. В течение периода такой проверки супруг - не еврей: временный житель страны. Этот статус причиняет много проблем и неприятностей, потому что, как люди со временным статусом, они приравнены к туристам с рабочей визой (или без нее); они не имеют права изучать язык или получать социальное обеспечение. Здравоохранение стоит для них намного дороже, чем для рядового израильтянина. Контроль браков только на словах не применяется к новым иммигрантам, въезжающим в Израиль с супругом не евреем, и все эти правила также охватывает и не-евреев русского происхождения, находящихся здесь как туристы, или тех, что вступают в брак с лицами, имеющими израильское гражданство. В последние шесть или восемь месяцев, израильские посольства больше не дают этим парам иммигрантской визы. Посольства теперь уполномочены давать им только туристскую визу и говорят им проходить заключительные процедуры в Израиле. (...)"
  
  17. РАВВИНЫ ЗА ПРАВА ЧЕЛОВЕКА (язык оригинала - английский)
  
  www.rhr.israel.net/workers.shtml
  
  ИНОСТРАННЫЕ РАБОЧИЕ
  
  "Вы не должны злоупотреблять своим превосходством, издеваясь над живущим в нужде и лишениях чернорабочим, будь ли он таким же гражданином, как ты, или чужаком."
  
  (Deuteronomy 24:14 (Библия)
  
  Ситуация иностранных рабочих продолжает оставаться пятном позора на государстве Израиль. День от дня число иностранных рабочих за воротами офиса RHR, где помещается Иерусалимское Отделение "Экстренной помощи рабочим" увеличивается. Поскольку экономическая ситуация в стране ухудшается и степень отчаяния усиливается, гнев толпы часто направляется на иностранных рабочих, которых обвиняют в "краже рабочих мест." Само по себе сокращение числа иностранных рабочих - вполне легитимная политика, но гнев к иностранным рабочим может вести только к опасным вспышкам насилия и ксенофобии.
  
  Председатель RHR Ехиел Грениманн присутствовал на заседаниях подкомиссии Кнессета по иностранным рабочим. Вместе с "Экстренной помощью рабочим", отдел RHR работал в этом году над тем, чтобы больницы не сопротивлялись информированию иностранных рабочих об их правах, когда те госпитализированы из-за травм и повреждений, полученных на работе. RHR надеется, что хотя бы некоторые больницы в конечном счете удастся убедить выдать RHR разрешение на посещение этих рабочих.
  
  Следующее - письмо от Yehiel Grenimann, Председателя движения "Раввины за права человека".
  
  Дорогой Hevreh,
  
  Вчера я участвовал на встрече комиссии Кнессета по иностранным рабочим, возглавляемой парламентарием Юрием Стерном. На заседание комиссии был приглашен Министр Здравоохранения Бен Эзри (партия Шас), и предмет для обсуждения был выбран такой: оказание медицинской помощи детям иностранных рабочих. Информация относительно текущей ситуации угнетающая: более, чем 900 детей, только в одном Тель-Авиве, не имеют права на медицинское обслуживание, и охвачены только весьма ограниченной помощью в чрезвычайных ситуациях, за счет "туристического курса" и некоторыми услугами "типат халав". (...)
  
  Стремление обратить внимание на недопустимость существующей ситуации было встречено криками негодования со стороны противников каких-либо позитивных мер: представителями казначейства, частных страховых компаний, некоторыми адвокатами и сотрудниками ряда других министерств, таких, как Батья Кармон, что представляет МВД. Комиссия должна сообщить правительству о результатах проделанной работы в течении 6 недель. Тамар Гродзиньский был настроен критически к этому мероприятию как к совершенно несерьезному подходу, скорее это некий "фиговый листок", которым кто-то хочет прикрыть язвы страны. Другие были настроены более оптимистически, полагая, что какое-то незначительное улучшение это мероприятие все-таки может дать.
  
  Мое впечатление - я согласен с тем, что тут имеется действительно некоторое двойственное отношение со стороны Министерства Здравоохранения. (...) МВД и спикер Государственного Казначейства говорили об опасности того, что, "послабляя режим для иностранных рабочих в Израиле", уже итак наводнили страну "незаконными" иммигрантами, которые разинули свои пасти на "бесплатное" медицинское обслуживание для их детей.
  
  Тут же присутствовали несколько других представителей движений за права человека, как Рами от "Хирурги за права человека", который открыл бесплатную клинику в Тель-Авиве, и просил меня как-нибудь объяснить постулатами иудаизма, почему мы должны нести ответственность за здоровье детей." Благодарность и Шабат Шалом
  
  Yehiel Grenimann"
  
  Благодарность и Шабат Шалом
  
  Yehiel Grenimann"
  
  18. О ПРЕСЛЕДОВАНИЯХ РУССКОГОГОВОРЯЩИХ ДЕТЕЙ:
  
  ==========================
  
  Библиотека IRB (Канадской Иммиграции) (язык оригинала - английский)
  
  Документы (Архива)
  
  Индекс: ISR25945. E6 февраль 1997
  
  Предмет: Израиль: Информация о внеучебных школах для детей иммигрантов из бывшего Советского Союза
  
  От: Отдел Документации, Информации и Исследований, Иммиграция и Комиссия по Беженцам, Оттава
  
  Ключевые слова: школы; иммигранты; дети; образовательные системы; родители; преподаватели; студенты; язык; статистические данные; финансирование; бедность; этническая дискриминация; городские районы; иностранцы; СССР; Россия; Израиль
  
  АНАЛИЗ
  
  Этот документ основан на интервью (проведенном в 28 мая 1996 года в Иерусалиме) с администраторами внеучебной образовательной программы для детей новых иммигрантов из бывшего Советского Союза.
  
  Он не приводит ни имен проводивших интервью, ни имени руководителя внеучебной образовательной программы. Сам по себе факт необходимости такой программы уже подтверждает, что проблема существует.
  
  Источник заявляет, что внеучебная школа для детей новых иммигрантов из бывшего СССР была открыта в 1992 году на некоммерческой основе. Источник жалуется на то, что ресурсы ограничены, и нет достаточного штата.
  
  Все опрошенные сомневаются в легитимности израильской системы образования, добавляя, что она должна быть хотя бы улучшена. Документ указывает - "многие родители разделяют наше беспокойство относительно израильской системы образования".
  
  Имелись другие жалобы: эта школа не заменяет регулярную школу, невозможно разместить рекламу о школе; родители узнают о ней от других родителей. Ко времени интервью школу посещали в Иерусалиме приблизительно 600 учеников. Школа предоставляет приблизительно лишь два учебных дня в неделю.
  
  Источник сообщает, что большинство родителей не считает приоритетным знание иврита, но сосредотачивается на знании русского языка как приоритетного. Это - косвенное признание того, что в Израиле сосуществуют два различных мира: еврейский мир для не-российских евреев, и русскоязычный мир для русскоговорящих людей и их детей.
  
  Родители принимают политику оплаты (100 шекелей в месяц), и это является признаком, что русский для них - приоритетный язык. Школу дискриминирует муниципалитет, который выделил ей всего 5,000 долларов с 1992 до 1997 год, и Сохнут (Еврейское Агентство). "В 1997 году мы узнали, что мы не будем получать помощь от Сохнута".
  
  Когда миллиарды долларов из правительственных средств тратятся на религиозные и религиозно-общинные частные школы (для "англо - саксонцев", "сабр" и сефардских общин), русских дискриминируют.
  
  Источник дважды упомянул о дискриминации школы Еврейским Агентством ("Сохнутом").
  
  Источник подтвердил, что преследования русскоговорящих детей в израильских школах существует. В документе сказано:
  
  "Как в любой группе детей, те, что отличаются от других, всегда подвергаются избиениям и т.п.. Это может быть иной цвет кожи, язык, страна происхождения или акцент..."
  
  Значит, ситуация в Израиле настолько чудовищная, что источник просто не может себе представить, что есть страны (такие, как Канада), где ничего подобного не происходит.
  
  Преследования из-за цвета кожи, языка или страны происхождения означает расизм.
  
  Источник добавляет, что, хотя число избиений (по мнению источника) в последнее время немного снизилось, детей все еще продолжают избивать в школьных дворах. Их оскорбляют, избивают, над ними издеваются, их подвергают остракизму потому, что они - из России, или потому, что они не похожи на евреев. Одна женщина из группы опрашиваемых сказала: "я оценила бы проблему так: на мой взгляд не менее 10 процентов детей новых детей иммигрантов подвергаются избиениям в школьных дворах".
  
  Согласно источнику, израильское правительство не делает ничего или почти ничто, чтобы устранить дискриминацию или даже преследование русскоговорящих детей.
  
  "Некоторые школы пробуют сами решить эту проблему помощи детям иммигрантов. Но (без помощи правительства) они не преуспели полностью, хотя и вмешаются, наказывая тех детей, что избивают других учащихся".
  
  Ссылки (рекомендации)
  
  Внеучебные школы, Иерусалим. 28 мая 1996. Интервью с двумя администраторами.
  
  19. "Canadian Jewish News" ("Канадские Еврейские Новости"),
  
  22 мая, 2003 (язык оригинала - английский
  
  Страница 9
  Йорам Пери
  
  ТРУДИТЬСЯ НАД ВОССТАНОВЛЕНИЕМ ПРАВ ВСЕХ ИЗРАИЛЬТЯН
  
  В ответ на статью Джеральда Стеинберга 8 мая в CJN, в которой тот критиковал Новый Израильский Фонд (НИФ) за сотрудничество с группами, которые выступают в поддержку политических и гражданских прав, и тем самым косвенно - де-лигимизациют Израиль, НИФ (NIF) представил следующую статью.
  
  YORAM PERI
  
  Прошедшие 2 с половиной года были очень важным для Израиля и для всех из нас, кого глубоко волнует будущее страны, вопросы безопасности и демократии, этапом. Это - время, когда евреи во всем мире - в Израиле, и за границей (в Канаде, Европе, Соединенных Штатах и во всех других местах) - объединены в своей глубокой обеспокоенности по поводу будущего и судьбы наших семей, друзей и самого государства Израиль.
  
  В своей роли в NIF, и вместе с моими израильскими коллегами из Правления, я упорно трудился над тем, чтобы гарантировать следующее: даже в этот трудный момент, ради безопасности страны мы сосредоточимся на самых незамедлительных и насущных проблемах, и на еще одном, более трудном вопросе: какой именно Израиль выживет, когда этот текущий кризис пройдет.
  
  Новая миссия Фонда состоит в том, чтобы усилить демократию и гарантировать, что это государство должно основываться на ценностях, фундаментальных для иудаизма и демократии: правосудие, свобода и равенство. (...)
  
  Мы тоже глубоко верим в сильный Израиль, но мы также полагаем, что одной только силой невозможно себя защитить, и считаем, что мощь Израиля обеспечивается не только его военной машиной, но строится и на обязательствах по отношению к демократическим ценностям. По нашему мнению, даже тогда, когда Израиль борется за свою безопасность, он все равно обязан обеспечить поддержку своих обязательств по отношению к фундаментальным демократическим принципам (...).
  
  Израиль не может быть ни демократией, ни истинной родиной для всех евреев, если он отказывает меньшинствам в их фундаментальных правах на основе их этнического происхождения. В течение столетий такой была судьба самих евреев, когда они стояли перед законами, запрещавшими им владение землей в Европе или при царском режиме в России. (...)
  
  К сожалению, в течение 54 лет эта страна (Израиль) не приложила почти никаких усилий для того, чтобы обеспечить тех своих граждан, которые принадлежат к меньшинствам, равными или хотя бы отдаленно равными льготами. Чтобы лучше понять, о чем идет речь, каждый должен посетить любую арабскую школу в Израиле, которая получает треть финансирования (самой бедной) еврейской школы, или неорганизованную бедуинскую деревню в пустыне Негев, которая существует без водопровода и электричества, уже не говоря о клиниках или школах. Или просмотреть бюджет национального развития, который последовательно выделяет арабским гражданам четыре процента от каждого шекеля, потраченного на гражданина-еврея.
  
  В течение 24 лет NIF оставался главной филантропической организацией, добивающейся равенства, справедливости и правосудия для граждан всего Израиля, особенно тех слоев населения, которые традиционно и неизменно подвергаются дискриминации: арабы, женщины, дети, выходцы с Востока, новые иммигранты и не-ортодоксальные евреи. С нашей помощью процветающий некоммерческий сектор помогает сегодня защищать права очень многих, дискриминируемых сегодня в Израиле: от новых иммигрантов до неимущих, от нуждающихся общин до избиваемых женщин и жертв изнасилований.
  
  NIF стремится положить конец дискриминации и преследованию арабского меньшинства в Израиле. Наша работа всегда позитивна и направлена на реализации нашего общего стремления к справедливости, и мотивирована нашей верой в то, что мы не только боремся за нравственно оправданные цели, но и что достижение их - в наших же личных интересах. Здоровая демократия, которая обращается с всеми гражданами справедливо и одинаково - вернейший способ гарантировать долгосрочное выживание еврейского государства в Израиле. И это - цель, которую, я знаю, мы все разделяем как евреи - и здесь, в Израиле, и в Северной Америке тоже.
  
  Yoram Peri - президент Фонда Нового Израиля и его международного совета. Он также руководитель Института изучения Медии, Политики и Общества имени Герцога в Тель-Авивском Университете.
  
  20. Пресс-Центр ООН: Палестинские и израильские дети (язык оригинала - английский)
  
  Уильям М. Реилли
  
  (ЮПИ) ОРГАНИЗАЦИЯ ОБЪЕДИНЕННЫХ НАЦИЙ, 9 мая (АГЕНТСТВО ЮПИ)
  
  - Палестинцы заявили в четверг в Организации Объединенных Наций, что израильтяне отказывают в осуществлении прав ребенка (согласно Международному Соглашению по Правам Ребенка) палестинским детям (...).
  
  Эмиль Джарджоу'и, глава Палестинской миссии наблюдателей, и Меир Шитрит, израильский министр юстиции, выступали в течение второго дня в ООН перед Штабом специальной сессии О Детях Генеральной Ассамблеи ООН.
  
  Джарджоу'и сказал, что палестинские дети не обладают многими из тех прав, которые гарантируются Конвенцией по Правам Ребенка. Их жизнь находится под постоянной угрозой в связи с систематическим отказом Израиля уважать даже наиболее основополагающие права. Палестинские дети - единственные в мире дети без гражданства, живущие как беженцы или под иностранной оккупацией, или в условиях и того, и другого.
  
  Он сказал, что:
  
  "За последние 19 месяцев израильские вооруженные силы ... убили сотни палестинских детей. Эти дети были убиты, когда они спали, лежа в своих кроватках, или на руках своих матерей, или во время нападений израильских вооруженных сил на школы."
  
  Джарджоу'и сказал: "Эти убийства являются самым злостным нарушением самого основополагающего права ребенка: права на жизнь."
  
  Он также сказал:
  
  "Сотни палестинских детей незаконно содержатся в страшных израильских тюрьмах, и обучение десятков тысяч палестинских детей прервано оккупантами."
  
  "Израильская политика намеренно спровоцировала страшную гуманитарную катастрофу, когда сотням тысяч палестинцев отказано в нормальном доступе к основным жизненным потребностям: продовольствию, воде и медицинскому обслуживанию", - сказал руководитель делегации. "Тысячи детей остались без крова. Вот - ситуация, в которой палестинские дети оказались сегодня."
  
  (...)
  
  "К сожалению, все наши усилия по восстановлению прав детей - тщетны из-за продолжающихся израильских налетов (облав, карательных операций) на территории оккупированной Израилем Палестинской Территории, включая Иерусалим. Это не должно удивлять тех, кто знаком с выполнением условий нужд и прав детей."
  
  "Прогресс и в самом деле недостижим и нежизнеспособен, когда дети живут под оккупацией, в ситуации военных налетов, армейского контроля и нищеты."
  
  21. IRB (Библиотека Канадской Иммиграции)
  
  (язык оригинала - английский)
  
  Документы (Архив) --- Индекс: ISR25797. E26 Ноябрь 1996
  
  Предмет: Израиль: Информация относительно обращения в иудаизм в Израиле
  
  Региональный Офис: 1
  
  От: Отдел Документации, Информации и Исследований Канадской Иммиграции и Трибунала по Беженцам, Оттава
  
  Ключевые слова: вероисповедание; евреи; законодательство; суды; продовольствие; иммигранты; религиозная практика; семья; преподаватели; суды; статистические данные; церемонии; религиозные лидеры; СССР; Израиль
  
  АНАЛИЗ
  
  Этот Документ основан на интервью, проведенном 27 мая 1996 в Иерусалиме с Директором Раввинского Суда Израиля.
  
  Документ не называет ни имени проводившего интервью, ни чего-либо, что убедило бы нас, что интервью состоялось в действительности.
  
  Конечно, ультра-ортодоксальный раввин должен был описать процедуры и правила перехода в иудаизм согласно ультра-ортодоксальном законам. Именно потому он описывает, как трудно и иногда почти невозможно перейти в иудаизм. (А ведь это намного легче осуществить через Реформистскую Синагогу).
  
  Раввин описывает всю процедуру как очень требовательную и трудную: это требует "побуждения и серьезных занятий, изучения иудаизма".
  
  Но даже в этом документа проявляется подозрительный, не дружественное и дискриминационное отношение раввина к иммигрантам из экс-СССР. Он относится к ним предвзято и враждебно. Используя при этом обобщения, предубеждение и преувеличения.
  
  Он говорит:
  
  "Вообще, те, кто прибывает из бывшего Советского Союза, имеют минимальные знания о своей еврейской самоидентификации, о Галахе (Еврейском Законе), или об истории Израиля. Они должны изучить эти основные предметы перед переходом в иудаизм".
  
  Но ведь если он упоминает о "своем еврейском самоотличии", то это значит, что речь идет о людях, в чьем еврейском происхождении нет никакого сомнения. При чём тут тогда вообще переход в иудаизм, если эти люди и без того евреи? Ведь обращение в иудаизм (гиюр) - только для тех, кто, не имея еврейских корней, желает стать евреем. Это может означать только одно: что этот раввин своевольно понимает иудаизм, подходя к выходцам из СССР не с иудаистических, но со светских, политических, сионистских, политически-мотивированных позиций.
  
  "Раббинатский Суд не преподает людям иудаизм. Те, что приходят сюда, проверяются, и, если они знают Еврейский закон, тогда они будут обращены в иудаизм".
  
  Раввин определяет некоторые приблизительные правила для обращения. Он говорит: "людей, что хотят обратиться, помещают в соблюдающие иудаизм еврейские семьи, где они живут в течение шести месяцев. Они проводят время с такой семьей на шаббат, и в течение других специальных дней, и могут увидеть, как живет еврейская семья".
  
  Занятия длятся в течение приблизительно шести месяцев. После того, как их занятия закончены, они прибывают в Суд, где им задают вопросы относительно Еврейского закона, субботы, как справлять субботу, как организовать еврейское домашнее хозяйство вокруг кошерной пищи.
  
  Если кандидат подготовлен хорошо - то Суд может дать ему статус новообращенного после двух недель или месяца допросов. Если Суд решит, что человек еще не подготовлен, то требуется больше времени на занятия с преподавателем провести больше времени с приемной еврейской семьей.
  
  Чтобы открыть файл в Раввинатском Суде надо заплатить всего лишь только 150 шекелей. Ульпан (школа изучения иврита и иудаизма) бесплатна.
  
  Однако существуют и непреодолимые препятствия.
  
  Кандидату откажут, если возникнет подозрение, что в действительности он не хочет быть евреем, но хочет только получить справку о том, что он еврей.
  
  Тем самым раввин косвенно признает, что в Израиле получить запись в паспорте и других документах "национальность - еврей": это критический вопрос, и что на евреев во втором и третьем поколениях и на не евреев, живущих в Израиле, оказывается невероятное давление. Иными словами, что те, кто не имеют такой записи, подвергаются дискриминации.
  
  Число обращений в год подтверждает, что давление, дискриминация и преследования не евреев сильней, чем все неудобства, унизительность, моральное и финансовое бремя и трудность процедуры гиюра. Верховный РаббинатскийСуд получает 1,100 заявлений в год через все Раббинатские Суды в Израиле. Из них 600 человек успешно проходят гиюр ежегодно; от 50 до 60 процентов от них - иммигранты из бывшего Советского Союза.
  
  Положительное решение Раввинатского Суда - не конец процедуры перехода в иудаизм. Новообращенный должен идти в микву, ритуальный бассейн, под наблюдением 3 раввинов, а также пройти другие неприятные испытания.
  
  Но и это - не конец. Странно, что раввин не упоминал такой важный (САМЫЙ важный) компонент, как обрезание. В действительности, это - одна из наиболее трудных - нравственно и физически - проблем для большинства людей. Это - еще одно доказательство того, что давление (дискриминация не евреев в Израиле) является чудовищным.
  
  Еще одна проблема состоит в том, что обращение может быть названо недействительным и отменено в любой момент из-за массы причин.
  
  Другой механизм обращения в иудаизм тут также описан. Некоторые люди приезжают в Израиль для этой процедуры, а затем возвращаются в свои страны. Они главным образом проходят гиюр через другой Раввинатский Суд, который принадлежит Главному Раввину Израиля. Источник не упоминает никаких статистических данных в связи с этой последней тенденцией.
  
  Картина, которая вырисовывается из этого интервью, предельно ясна. Израиль ставит своей целью обратить в иудаизм сколько христиан, сколько возможно. Израильская политика враждебна по отношению к христианскому миру, агрессивна и наступательна. Это война против стран, деньги которых гарантируют само существование израильского государства.
  
  Запретив на территории Израиля всякую деятельность христианских миссионеров, Израиль подстегивает агрессивность и нетерпимость собственных миссионеров, обращая христиан в иудаизм в Израиле и по всему миру.
  
  Ссылка
  
  Директор, Rabbinical Суд Израиля, Иерусалима. 27 мая 1996. Интервью.
  
  22. ISR21828. F8 septembre 1995 Objet: Israлl: copie la loi sur les passeports
  
  . (язык оригинала - французский)
  
  Сентябрь 1995
  
  Предмет: Израиль: копия с закона о паспортах
  
  Региональное бюро: 7
  
  Отдел Документации, Информации и Исследований, Иммиграция и Комиссия по Беженцам,
  
  Оттава
  
  Ключевые слова: паспорта; заграничный и внутренний; законодательство; Израиль
  
  Вы найдете в этом документе копию израильского закона о паспортах.
  
  Приложенный документ: Израиль. Passport Law. 8 июля 1952.
  
  Перевод с иврита для правительства Канады.
  
  Перевод с иврита на английский для правительства Израиля
  
  Опубликовано в Laws of the State of Israel. Выпуск 6, 1951-1952.
  
  ISR21681. E22 август 1995
  
  Предмет: Израиль: Информация относительно иммиграционных законов
  
  Региональный офис: Все
  
  Отдел Документации, Информации и Исследований, Иммиграция и Комиссия по Беженцам,
  
  Оттава
  
  Ключевые слова: иммиграция; закон иммиграции; документы; визы; иностранцы; закон иностранцев; развод; брак; вход; этнические и национальные группы; изгнание; семейство; неразделимость семей; отцы; свобода религии; правительственная политика; незаконный въезд в Израиль; незаконные иммигранты; незаконная иммиграция; незаконные дети; иммигранты; иммиграционная политика; межэтнический (смешанный) брак; евреи; еврейские религиозные законы о браке и семье; матери; двойная национальность; национальный закон; незаконность смешанных браков; национальность; русские; израильтяне; Ближний Восток; Россия.
  
  Пожалуйста обратите внимание на то, что ответ на Информационный Запрос ISR21680 E, датированный 22 августа 1995 доступен только как бумажная копия в одном экземпляре, которая выдается только по специальному разрешению. Целиком этот ответ на информационный запроса в Израиль в ваших Центрах Региональных Ресурсов отсутствует. Он недоступен в REFINFO из-за длины ответа. Для дальнейшей информации, пожалуйста консультируйтесь со штатом Вашего Центра Информационных Ресурсов.
  
  Ответ на Информационный Запрос ISR21681. E основан на интервью со Специальным Советником Министерства Внутренних Дел Израиля. Интервью проводилось в Иерусалиме 19 марта 1995 и касается деятельности Бюро Регистрации Населения, занимающееся выявлением и поимкой скрытых не евреев (нелегальных иммигрантов). Краткое вторичное интервью было проведено 5 апреля 1995.
  
  23. Edizione quotidiana del Sabato 27 Febbrario 1999
  
  (язык оригинала - итальянский)
  
  ЕЖЕДНЕВНОЕ ИЗДАНИЕ Дель Сабато, 27 февраля 1999 года
  
  Ватикан
  
  Теплое уважение выразили Регине Дериевой, русской католической поэтессе, в присутствии религиозных и гражданских сановников Святого Града.
  
  ГОСПОДЬ И МОЯ ЦЕРКОВЬ СПАСЛИ МЕНЯ
  
  Трудно было предположить, что то, что первоначально обрушилось на меня как бедствие, и в самом деле явилось настоящей катастрофой для меня и моей семьи, вылилось в итоге в большую радость, ибо Господь и моя Церковь не оставили меня в беде, - так говорит Регина Дериева, одна из наиболее значительных русских поэтесс нашего времени. Она говорила так на праздновании своего пятидесятилетия, проведенном в Институте Священной Музыки Святой Земли "Magnificat". Она представила две свои новые поэтические работы, которые вдохновили композитора, Отца Армандо Пиерукси.
  
  Празднование было скромным, но богатым своей атмосферой. На нем были широко представлены личности, известные в Святой Земле, такие, как Его Преосвященство, Архиепископ Пиетро Самби, делегат Апостолического Иерусалима и посол в Израиле, Епископ Камаль-Ханне Батиш, Генеральный Викарий Его Блаженству Латинский Патриарх Иерусалима, директора различных религиозно-журналистских представительств Святой Земли, многие монахи: действительно много людей из религиозных, дипломатических и журналистских кругов.
  
  Регина прибыла в Израиль в октябре 1991 вместе со многими другими российскими иммигрантами. Она имела еврейское происхождение, однако во всех своих документах и анкетах правдиво объявила, что является католичкой - и за это была лишена своих прав, которые предоставлены "Законом о Возвращении". Тот же самый закон (в той же интерпретации) применили и к ее мужу и сыну, и это дискриминационное решение было затем подтверждено Высшим Судом Справедливости Израиля, несмотря на факт, что к тому времени они потеряли прежнее гражданство, и стали апатридами - лицами, не имеющими гражданства, так что для них не осталось возможности возвратиться в Россию или быть выданными израильским правительством любой другой стране. Они остались с недействительным паспортом СССР на руках, срок действия которого к тому же истек, и, кроме того, это был паспорт государства, которого больше не существует, а также паспорт не мог бы быть повторно утвержден или возобновлен.
  
  Ситуация, в которой оказалась Регина, напоминает ситуацию многих других христиан в Израиле. Вот как она описывает ее: "бедствие, катастрофа". Нищие и бездомные, без всяких средств к существованию, они оказались безоружными перед решением израильского правительство о депортации их из Израиля - решением, которое никогда так и не было отменено, несмотря на то, что не было ни одной страны, куда они могли бы уехать, ни одного места, куда они могли бы пойти; у них не было никакой работы, никакой возможности арендовать жилье, потому что они остались без каких-либо официальных документов или даже возможности их получения. Осуществление всех этих гарантированных универсальными международными законами и этическими нормами прав стало для них невозможным.
  
  (конецmотрывка)
  
  Graziano Motta
  
  24. Lynda Bryer, Католические Юридические Услуги Общества Святого Ива
  
  Центр Прав Человека, Иерусалим. Журнал "Радость Воскрешения".
  
  БЫТЬ ХРИСТИАНИНОМ В ЕВРЕЙСКОМ ГОСУДАРСТВЕ
  
  СТАТУС РАВЕНСТВА?
  
  Израиль - еврейское государство. Это - не демократическое государство для мультиэтнического населения, состоящего из евреев, христиан, мусульман, и других. Израиль не имеет конституции. Он имеет набор основных законов, которые обеспечивают основание для демократического государства. Однако, имеется множество нормативных гражданских актов, нормальных гражданских бенефитов, типа собственности земли, общественного образования, доступа к жилью, трудоустройства и бенефитов здравоохранения, которые являются предметом укоренившейся дискриминации в том смысле, что они не одинаково доступны для евреев и не-евреев. В целом, тем не менее, это неравенство - в большей степени продукт системы, чем буква закона.
  
  Существует множество причин, по которым эффективная защита не евреев не действует, включая одну или все следующее:
  
  1. Правозащитного законодательства не существует.
  
  2. Правозащитное законодательство (в данной области) существует, но не обеспечивает эффективных средств.
  
  3. Законодательство существует, но не предписано к исполнению правительственными агентствами.
  
  4. Законодательство существует, но суды не поддержали его защиту.
  
  5. Законодательство существует, но нет практически никакого доступа к судам.
  
  Когда не евреи пробовали все средства, чтобы добиться равноправия через суд, эти попытки неизменно оканчивались неудачей. В Израиле суды не защищают права христиан, если эта защита вступает в противоречие с привилегиями евреев и с еврейскими религиозными законами. Уже доказано, что это именно так в каждом виде гражданских тяжб, касается ли это прав детей на родительскую опеку, спора вокруг собственности, или любых прав, где дефиниция этнической или религиозной идентичности релевантна. Например, на слушании дела по случаю, когда один из родителей, еврей, состоявший в смешанном браке, умер, суд предоставил опеку над малолетним ребенком бабушке и дедушке - евреям, а не супруге - не еврейке. Судьи не побеспокоились представить никаких экстраординарных фактов и оправданий своему решению.
  
  Если дискриминация когда-либо признается, самим государством или социальными комментаторами, то объясняют ее так - просто, мол, оказалось несколько "плохих ребят" в хорошей, демократичной и справедливой системе. (...) Фактически, не евреи очень редко достигают сколько-нибудь значительных, бюрократических должностей в судах, дипломатическом корпусе, правительстве, или других административных областях. Кроме международных агентств, имеются всего несколько не еврейских ресурсов, готовых обеспечить защиту против дискриминации или добиваться изменений.
  
  Я подчеркиваю, что характер дискриминации - обычно системный, потому что очень трудно указать, какие законы заключают в себе прямую дискриминацию, как это было, например, при режиме апартеида в Южной Африке. Немногие израильские законы явно исключают какую-либо религиозную или этническую группу. Вместо этого явное предпочтение просто дается евреям, в противоположность не-евреям, и (или) нет абсолютно никакого популистского или политического желания признать исключение не евреев, или так и не образовалось никаких эффективных государственных механизмов, чтобы прекратить дискриминацию на деле. Другими словами, это система, в которой распределение привилегий, государственные ассигнования (и т.д.) всегда делаются на индивидуальном, контролируемом и дискретном уровне, где внешнему наблюдателю чрезвычайно трудно выявить примеры дискриминации против тех или иных специфических групп. Точно так же чрезвычайно трудно собрать статистические данные, подтверждающее случаи дискриминации. Рассмотрим следующие области:
  
  ЖИЛЬЕ
  
  Только семь процентов всей земли в Израиле находится в частных руках. Остальное управляется государством. Любой желающий купить землю, будь то собственность, дом или квартира, стеснен длинными сроками арендного договора. По израильским законам, такой арендный договор или любая покупка не могут быть проведены без разрешения государственного Земельного Управления. Каждое заявление, направляемое в Земельное Управление, индивидуально и конфиденциально, и любой бюрократ в Израиле ясно понимает, что намерение и цель разрешения - это консолидировать и поддерживать исключительно еврейские районы, которые имеют тенденцию оставаться или стать коммерчески и жилищно наиболее ценными и дорогими областями страны.
  
  В то же самое время, наступление или вторжение еврейских поселений в гетерогенные области: это беспрерывный и чрезвычайно обычный процесс. Долгосрочная и окончательная цель его - медленное уменьшение площади районов, пригодных для адекватного жилья для не евреев. Например, некоторые русские христиане жаловались, что они совершенно не в состоянии найти ни частной аренды (квартиры), ни получить государственного субсидированного жилья, так как они не скрыли свою принадлежность к христианству (что они не были готовы сделать), потому что, если известно, что заполнитель анкеты на государственное жилье - христианин, можно легко предсказать, что ему в таком жилье будет отказано. И - опять-таки (в Израиле все так устроено), что любой индивидуальный отказ в государственных льготах юридически трудно связать с дискриминацией. Претендентам на социальное жилье не говорят: "Вы - христиане и поэтому не можете иметь квартиру". Вместо этого, решение их вопроса отсрочено, отложено, или на него просто не ответили.....
  
  25. Израильское "Контрактное" (ПОДРЯДЧЕСКОЕ) Право
  
  Недавние Тенденции и Пересмотр*
  
  Ширли Реннер
  
  Пересмотр Израильских Законов: Том 29, номер 3, Лето 1995
  
  Ассоциация пересмотра Израильских Законов, Факультет Права
  
  Еврейский Университет, Иерусалим, Гора Скопус
  
  Почтовый ящик 24100, Иерусалим 91240, Израиль
  
  Израильские законы, затрагивающие корпоративное, экономическое, трудовое и коммерческое право стали еще более расистскими, дискриминационными и рабовладельческими.
  
  26. PHYSICIANS FOR HUMAN RIGHTS - ISRAEL
  
  http://www.phr.org.il/Phr/Pages/PhrArticles_index.asp?Cat=143
  
  27. IRB Library
  
  (Архив Канадской Иммиграции)
  
  Documents -- DOCUMENT on social rights
  
  Code ISR27616.E22 September 1997
  
  Subject: Israel: Information on the documents Israeli citizens must show the Border Control before they can board an airplane, and on whether the Border Control retains any of these documents
  
  From: The Documentation, Information and Research Branch, Immigration and Refugee Board, Ottawa
  
  Keywords: documents; air transport; border controls; passports; administrative procedures; Israel
  
  28. Amnesty International - Racism and the administration of justice - 2001 - (AI Index: ACT
  
  40/013/2000)
  
  29. Kretzmer, The Legal Status of the Arabs in Israel (Westview Press, 1990)
  
  30. STOP TORTURE TRADE -- AMNESTY INTERNATIONAL --- 2001 www.stoptorture.org
  
  Amnesty International Publications 2001 -- ISBN: 0 86210 295 2
  
  AI Index: ACT 40/002/2001 Original language: English
  
  31. Russian Speaking People are Killed and Persecuted in Israeli Schools Because of Racism and Xenophobia (Русскоязычных убивают и преследуют в израильских школах из-за расизма и ксенофобии):
  
  http://www.haaretz.co.il/daily/txt/n102313.asp - hebrew
  
  http://www.haaretz.co.il/daily/txt/n102105.asp - english
  
  http://www.haaretz.co.il/daily/txt/n102105.asp - english
  
  http://images.maariv.co.il/cache/cachearchive/03042000/ART42613.html
  
  http://www3.haaretz.co.il/eng/htmls/kat9_2.htm
  
  http://www.dknet.co.il/pantherpress.html
  
  http://www.geocities.com/torchclub
  
  http://israhome.agava.ru/index.htm
  
  32. Centre for Research on Globalisation - Racism Inside Israel - Phyllis Bennis is interviewed by Max Elbaum -- Colorlines Magazine, 15 December 2000.
  
  30. United Press International
  
  UN PRESS RELEASE - April, 2002
  
  (Content: Discrimination in Israeli Law, The "Jewish and Democratic State", Constitutional Equality, Political Participation, Direct Discrimination, Institutional Discrimination).
  
  31. "Human rights abuses of women trafficked from countries of the FSU into Israel's sex industry" (or "Human rights abuses of women trafficked from countries of the former Soviet Union into Israel's sex industry: "Amnesty International May 2000 AI Index: MDE 15/17/00.
  
  32. В своей статье в монреальской газете "ЧАС" ("HOUR") (Dec. 15-21, 1994) Питер ВИЛАНД (Peter WHEELAND) писал, что "Советский Союз и Израиль - единственные страны, где этническое происхождение отмечается в документах, удостоверяющих личность." Юлиус ГРЭЙ (Julius GREY), наиболее уважаемый в Канаде конституционный и правозащитный адвокат, полагает, что Израиль - страна "с - до определенной степени - присутствием чрезмерного религиозного фанатизма, способная на крайние действия против каждого, кто нападает на основы сионизма. И далее, в отношении смешанных семей в Израиле имеет место явная беззаконность: люди не могут вступать в брак, они не имеют полных прав".
  
  Израильский внутренний паспорт ("теудат зеут"), где указывается национальность ("Русский", "Еврей", "Армянин", "Араб", или "Этническое происхождение не установлено" - что еще хуже), люди обязаны предъявлять в Израиле всюду. Без предъявления этого документа вы не можете войти ни в какое общественное место, не попадете в больницу, в государственное учреждение, в школу, и т.п. Без "теудат зеута" нельзя получить работу, образование, социальную или юридическую помощь, и т.д.
  
  P. S. От редактора.
  
  Эссе Макса Бродного - резюме нашего совместного проекта-исследования по Израилю. Макс помог выразить наши наиболее тревожные мысли о будущем. Главный корпус его текста оставлен без изменений. (Перевод с британского английского)
  
  Благодаря усилиям Джаяса, Бней Брита, Бейтара и других экстремистских сионистско-еврейских организаций слова "евреи", "еврейский" стали именем нарицательным, спонтанно ассоциируясь с "еврейским" нацизмом, доминированием, экспансионизмом. 90 процентов всех споров - это споры вокруг терминологии. Даже если это идиоматическое клише не соответствует нашим непосредственным принципам, мы часто вынуждены использовать слова "еврейские" или "евреи" именно в таком ассоциативном подтексте. Это - не наша вина. Пока такие книги, как "Конец Зла" (End of Evil), и новые Израильские экстра территориальные законы продолжают появляться, открыто выражая бешеное стремление к глобальной "еврейской" империи, слово "еврейский" будет оставаться названием нового и чрезвычайно порочного империалистического движения. Говоря от имени "всех евреев", Рамсфильд, Воловиц, Чейни, Кондолина Райз и тысячи других крайних еврейских националистов притворяются, что защищают американские интересы. В действительности, их американские интересы ("...") - это интересы еврейских экстремистов, стремящихся к завоеванию мира.
  
  Шарон и его генералы в правительстве Соединенных Штатов ни разу не спросили "еврейский народ", хочет ли он быть представленным ими. Из-за их фашистских, хулиганских, агрессивных выступлений против независимости любой суверенной нации они оттолкнули от себя большую часть людей, называемых "евреями". Оппозиционно настроенные к сионистской агрессии, эти люди стали растворяться среди не-евреев, перестав себя видеть евреями. В этих обстоятельствах "еврейский" стал синонимом агрессивного, вызывающе наглого поведения, синонимом сионизма. Это несправедливо и ужасно, но это - грустная действительность, такая, как она есть. К сожалению, когда явления перемещаются из области идеологии в сферу лингвистики, это отражает степень состоявшихся изменений.
  
  Несколько слов о цитированных выше документах, часть которых перевел на русский язык Сергий Петренко. Его вклад в основном касается документов, оригинальный язык которых - английский. Мне довелось сделать перевод одного или двух английских документов ("Замена рабов"). Мой перевод - с французского, немецкого и итальянского. Сергий сам признает, что не является "великим" переводчиком. Но речь сейчас не о том. Наши оппоненты с очевидным удовольствием станут смаковать и пересказывать неточности переводов Петренко, все его вольности и промахи. Хотя тут не приведено литературных текстов, все равно перевод любых материалов должен быть точным и адекватным. Может быть, стоило еще месяц-два работать над текстом, или поискать кого-нибудь, кто взялся бы отредактировать переводы материалов и цитат.
  
  Почему же мы с Максом не стали этого делать? Во-первых, многие тексты, на которые мы опирались (как приведенные, так и не приведенные в этой работе (Баруха Маоза, Линды Брайер, несколько заявлений Йорама Пери и организаций "Раввины за права человека" и "Врачи Израиля за права человека", и т.д.) циркулируют в двух, а то и трех разных списках. Сверять все эти версии с переводом Петренко: кропотливая и долгая работа, а наше эссе не претендует на академизм. Во-вторых, мы ценим Сергия Петренко за его цепкий и ясный ум.
  
  В условиях любой тоталитарной идеологии большая часть текстов иносказательна. При Леониде Ильиче Брежневе многие диссидентские статьи начинались славословием в адрес "родной коммунистической партии", но люди в бывшем Союзе умели читать между строк. То же самое относится и к сионистской идеологии; режим, исповедующий ее, установил жестокую и тотальную цензуру. В любом случае параллельный английский текст нашего эссе доступен в Интернете, и каждый, кто предупрежден о неточностях перевода Петренко, волен проштудировать оригинал.
  
  (...)
  
  "...Ни в одной стране в мирное время, даже в СССР времен ГУЛАГа или в Красном Китае, не было столько заключенных на душу населения, как в Израиле, - пишет один автор. - Это одна из тех наций, которая никогда не признается в использовании террора. Уже долгое время Израиль занимает одну из верхних строк списка стран, обвиняемых в различных преступлениях, составленного организацией "Международная амнистия!".
  
  Мой достаточно близкий друг, экс-израильтянин и шведский гражданин, широко известный публицист, переводчик и журналист Исраэль Шамир, сравнивает гитлеровский режим 1920-1940-х годов и современный ему Израиль, гражданином которого является:
  
  "...Какие права есть у палестинской автономии? У нее одно право, оно же обязанность: выполнять указания еврейского правительства и поддерживать порядок. Каких прав у нее нет? Автономные власти не могут даже выкопать колодца без разрешения еврейских начальников. Они не могут импортировать и экспортировать ничего без согласия еврейских властей. Они обязаны покупать израильские товары по израильским ценам".
  
  "...Поэтому в еврейском поселении Эли между двумя палестинскими селами к югу от Наблуса открыли несколько недель назад новый плавательный бассейн олимпийского размера. В то же время в окрестных деревнях у гоев нет воды - ни в бассейне, ни в кране. Есть деревни, где уже восемь месяцев нет воды. У крестьян не только погиб урожай - они не моются неделями. Питьевую воду приносят с собой в пластиковых бутылках. Рука на водоразборном кране - еврейская рука".
  
  "...Знаете ли вы, что сотни гоев сидели и сидят в израильских тюрьма годами без суда и следствия, без обвинения и адвокатов?"
  
  "...Знаете ли вы, что в Израиле ежедневно и ежечасно пытают людей, пардон, гоев? Что пытки длятся неделями и месяцами и нередко кончаются смертью пытаемых? Знаете ли вы, что израильские врачи подписывают каждый протокол пыток и утверждают их применение? Знаете ли вы, что израильские судьи не вмешиваются и не пресекают пытки заключенных?"
  
  "...Знаете ли вы, что еврей получает в семь раз больше воды, чем гой? Что его доход превышает гойский в пять раз? Что в объединенном Иерусалиме, где все доходы зарабатываются благодаря гоям, все расходы идут только на пользу евреям? Что палестинцы не могут даже поехать искупаться в море?"
  
  "...После демократизации Южной Африки Израиль остался единственной черной точкой на карте мира - последним убежищем расизма и апартеида".
  
  "...Еврейское государство в Палестине возникло в конце двадцатых годов (хотя формальную независимость получило только в 1948 году). Оно - сверстник прочих блестящих образований своего времени, и в первую очередь национал-социалистической Германии. Многие замечательные задумки тех времен были реализованы у нас. У них конфисковали имущество евреев, у нас конфисковали имущество гоев. У них изгнали евреев - у нас изнали гоев. У них уволили с работы евреев - у нас не брали на работу гоев".
  
  "...Вместо концлагерей мы создали лагеря беженцев. Наш "шабак" (полиция Израиля) навряд ли уступит их гестапо. Убийства политических оппонентов, похищения за рубежом, ночные аресты и обыски - у нас все это сохранилось применительно к гоям".
  
  "...Мы живем в условиях мягкого, загнивающего, декадентского национал-социализма".
  
  "...У Израиля есть суперсоюзник - мировое еврейство. Мы им нужны, чтобы было куда убежать всем этим максвеллам, березовским, лернерам с их крадеными миллионами. Для этого они ежедневно выжимают деньги из русских, американцев, англичан и перетасовывают их нам. Мы получаем миллиарды долларов, отнятых у пенсионеров Москвы и у бедняков Нью-Йорка. Мы их тратим на многотысячную армию, на самое новое оружие, на оборудование для пыток, на пули для палестинских детей".
  
  "...Мировая пресса - в руках нашего суперсоюзника. Что бы мы ни делали - хоть тушенку из палестинцев - "Нью-Йорк Тайме" нас обелит, да и НТВ** не осудит. Все разоблачения они спишут на антисемитизм".
  
  Таким образом, нацизм: это псевдо-иудаизм, а современное государство Израиль: неонацизм. Но, принимая во внимание то, что во время Второй Мировой войны сионистские банды воевали на стороне Гитлера, а также то, что гитлеровская идеология - всего лишь талмудическая идеология наизнанку - правильней было бы сказать, что современный международный сионизм, включающий в себя и государство Израиль: это и есть проявление тысячелетнего фашизма.
  
  
  
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  ИСТОРИЯ СОВМЕСТНЫХ ПРЕСТУПЛЕНИЙ
  ЕВРЕЙСКИХ И ГЕРМАНСКИХ НАЦИСТОВ
  
  ПАМЯТИ ПОГИБШИХ В ПЛАМЕНИ
  НАЦИСТСКО-СИОНИСТСКОГО
  ВСЕСОЖЖЕНИЯ ЕВРЕЕВ И НЕЕВРЕЕВ
  
  
  
  10-я Книга.
  
  ЕВРЕИ - ТВОРЦЫ
  ТРЕТЬЕГО РЕЙХА.
  
  
  
  
  
  
  
  ЕВРЕИ - ТВОРЦЫ 3-го РЕЙХА
  В авторстве следующих 4-5 параграфов я не уверен. По стилю похоже на мой, но не исключено, что это отрывок, случайно попавший в мою работу из текста другого автора. В любом случае, моя теория социально-психологических типов известна с 1975 года; более поздняя версия с 1982 года; в Интернете с 1996 года. Возможно, следующие параграфы: отголоски моей теории у других авторов.
  
  "Существуют "непохожие" хищные индивиды, имеющие негативную (по отношению к социуму) мораль, получающие удовольствие от убийства человека, его физического или психического страдания. Такое состояние психики можно оценивать как нравственное уродство, но именно оно лежит в основе более резкого, чем нация, язык или цвет кожи, разделения людей. Нравственные уроды, в отличие от уродов физических, от обычных людей внешне ничем не отличаются".
  
  "Китайцы искусственно, невзирая на протесты "мировой общественности", стерилизовали более 50 миллионов человек, несущих в себе опасность для генофонда нации. Эти отклонения развития были заметны для большинства. Уродства же негативной психики невидимы. Более того, именно эти уродства часто создают дополнительную поддержку индивидуума, поскольку снимают огромное число внутренних ограничителей, и, делая "человека" социально опасным, выделяют и "поднимают" его над толпой. Подобные уроды - внешне такие же, как все остальные, только многократно опаснее. Но ещё опаснее то, что именно нравственные уроды и агрессоры склонны к объединениям, к созданию неформальных и формальных организаций, лиг, союзов, конгрессов, партий, масонских лож и т.д. и т.п., с целью получения дополнительных преимуществ в борьбе за власть и выживание. Людей объединяют пороки и преступления. И преступники нападают стаей".
  
  "Профессор Б.Ф. Поршнев рассматривал каннибализм, присущий многим диким племенам, как естественное состояние прачеловеческого мира, где человекообразные явно подразделялись на поедаемых и поедающих. И этот взгляд получает всё большее подтверждение. Полушутливое понятие "хищники и травоядные" имеет, возможно, более глубокие исторические корни и выходит за рамки естественной внутривидовой градации и неравенства, существующего в природе".
  
  "Язык в свете этой теории развивался не как средство общения, а как средство психологического подчинения и подавления, как орудие гипноза, приводящее жертву в беспомощное состояние. Это одна из функций языка и сегодня. Вначале было слово. И слово было Бог. А бог был каннибалом. И, судя по Библии и последствиям применения учения, он им и остался. Библия - это не вера и не религия, - это гипноз слова, за которым стоят каннибалы. Они там есть сегодня, даже если их там изначально не было".
  
  "Для анализа психики можно рассмотреть два качества человека: внушаемость и агрессивность. Следует сразу предостеречь от попыток категоризировать человека. Человек намного шире и динамичнее любой схемы, однако без определённого уровня наглядности, который дают такие схемы, исследователю обойтись трудно".
  
  "Задолго до Второй мировой войны еврей и министр иностранных дел Германии Вальтер Ратенау писал: "Всего 300 человек, каждый из которых знает других, управляют судьбой Европы... Эти евреи имеют в своих руках средства, достаточные для того, чтобы положить конец любой государственной форме, которую они сочтут неразумной". Ещё ранее еврей К. Маркс констатировал: "Практическое господство еврейства над христианским миром достигло в Северной Америке своего недвусмысленного, законченного выражения".
  
  "Т.е. задолго до прихода Гитлера к власти иудеи и иудо-масоны контролировали весь "свободный мир" плюс СССР. Фашизм возник и развивался под их крылом как продолжение иудаизма и сатанизма, и они не "положили ему конец", поскольку считали его если и не разумным, то необходимым. И Первая, и Вторая мировые войны решали только еврейские проблемы. Такой же будет и Третья война, которая фактически началась 11 сентября 2001 года".
  
  Именно эти люди и организации поддержали на первых порах никому тогда не известного Гитлера, введя его в тайные кружки сообщества Иллюминатов, ответвлениями которого были Общество Туле и Общество Врил. За этими кружками и тайными обществами стоял клан Ротшильдов. Именно Ротшильды финансировали Гитлера через Bank of England и другие западноевропейские и североамериканские финансовые институции. Среди этих источников финансирования Гитлера был и ротшильдовский банк Кун, Лоеб и К* (Kuhn, Loeb & K*), тот самый, через который шло финансирование постановки в России Кровавого Воскресенья, Февральской и Октябрьской революций (см. в этой работе - Русский Холокост, Кровавое Воскресенье и другие разделы).
  
  Главной экономической опорой гитлеровской военной машины был химический гигант, I. G. Farben, американским филиалом которого заведовали Варбурги, родственники и компаньоны Ротшильдов. Фарбен, Кун, Лоеб, Варбурги и другие названия и имена уже неоднократно назывались нами, или должны быть упомянуты в связи с 1) еврейской колонизацией Палестины; 2) еврейской колонизацией Аргентины; 3) еврейской колонизацией США; 4) русскими революциями Февраля и Октября (евреи играли ведущую роль в революционном правительстве); 5) военными кампаниями Великобритании в Палестине и политико-разведывательными акциями. К этим 4-м пунктам необходимо добавить ещё один: поддержку Гитлера, и всё выстраивается в стройную и цельную систему.
  
  В захваченных и оккупированных Гитлером странах еврейские банкиры продолжали контролировать всю экономическую и финансовую деятельность извне (из-за пределов) гитлеровской империи, то есть продолжали грабить народы, но в гораздо большей степени: на пользу мировой еврейской олигархии, Великобритании и США.
  
  Потрясающие разоблачения в этом направлении сделала Annie Lacroix-Riz в 2-х своих книгах (Annie Lacroix-Riz, "Le Choix De La Defaite", издательство Armand Colin, Paris, 2007).
  
  Я знаком с одной парижской исследовательницей событий минувшего - Мари-Луиз Д., - которая и указала мне на вышеназванную книгу. Мари-Луиз имела доступ к тем документам, что изучала сама Анна. В связи с нашей дискуссией по канве открытий, сделанных А. Lacroix-Riz, я получил копии некоторых из источников и комментарии к этим документам на французском языке.
  
  Речь идёт о корпусе документов из Префектуры полиции Парижа, Renseignements Generaux, 1922-1941 годов; к примеру - 3 июня 1925 года, F7 13228, и т.д.
  
  Важную роль в открытиях А. Lacroix-Riz сыграли так называемые "Документы Виши".
  
  Режим Виши был фашистским марионеточным режимом на части территории Франции во время гитлеровской оккупации с административным центром в городке Виши.
  
  Дополнительный свет на те же события бросают документы из лондонских архивов.
  
  Изучая 3-х-вековую тактику англо-еврейского империализма, любой исследователь придёт к неоспоримому выводу, что своих целей англо-еврейские экстремисты добиваются с помощью создания теневых структур (организаций), которые фактически являются отпочкованиями их древних тайных обществ.
  
  О тайном обществе иллюминатов, созданном при помощи Ротшильдов с целью захватить и подмять под себя все европейские масонские ложи, я очень подробно писал в своей работе "ГУЛАГ Палестины", а также в моей широко известной работе о Моцарте на русском и немецком языках.
  
  О том, как еврейские экстремисты опекали Муссолини и фактически создали "под него" идеологию фашизма, рассказывается в других разделах данной работы.
  
  В период Первой Мировой войны и русско-немецкой революции 1917 - 1920-х годов действовал (в Лондоне) так называемый Стеклянный клуб, членами которого были многие еврейские банкиры, а также Винстон Черчилль, Давид Ллойд Джордж, Герберт Сэмюель, и другие виднейшие английские политики и лорды. Параллельно англо-еврейские экстремисты создали движение Синархистов, с сильными связями в Италии, восходящими к началу итальянского фашизма, и к таким "криптоеврейским" банкирам, как Джузеппе Вольпи, Вольфы, и другие.
  
  Во Франции англо-итальянские синархисты создали своё отделение Мувма Синаршист д"Эмпир (Имперское Движение Синархистов, по-английски - Synarchy Movement of Empire (SME). Его тайные цели и операции, включая заговор французских банкиров, изучал историк Роже Менве (Roger Mennev?e): сошлёмся на его обозрение Les Documents Politiques, Diplomatiques et Financiers (Документы политические, дипломатические и финансовые). В 1940-е этот корпус документов и их анализ исследователями наподобие Роже Менве использовался противостоящими разведками воюющих сторон Второй Мировой войны.
  
  Одной из целей планировавшихся во Франции движением синархистов и англо-французскими еврейскими банкирами 3-х государственных переворотов до нацистского вторжения во Францию в мае 1940 года был саботаж французской обороны и обеспечение победы Гитлера.
  
  Сама Анна Лакруа-Риц подчёркивает, что английские, голландские (нидерландские) и французские финансовые олигархи тщательно подготовили антинародный заговор во Франции, чтобы заведомо подорвать возможности армии Французской республики защитить страну от нападения Гитлера и приблизить установление фашистских режимов во всём мире.
  
  Её и нашими источниками были Renseignements Generaux из Французского Национального архива, Архив военного министерства Французской республики, Архив французского министерства иностранных дел, министерства внутренних дел, Банка Франции, Комиссариата полиции Парижа, документы немецкого МИДа, американский архив Foreign Relations of the United States (USGPO, 1946-1959), Library of the International Contemporary Documentation BDCI.
  
  Ряд документов, хранящихся в упомянутых архивах, проливает дополнительный свет на выводы книги "Le Choix De La Defaite" ("Выбор Поражения (Капитуляции)") (имеется в виду поражение Франции (капитуляция) в войне с Гитлером).
  
  Речь идёт о фашистском путче во Франции маршала Льоте ( Mar?chal Lyautey) 1927 года, фашистском путче полковника Ла Рока (La Rocque) 1934 года, и фашистском путче синархистов-кагулардистов в 1940-м. (Кагуль - монашеская ряса с капюшоном; это слово дало названию данной тайной организации).
  
  Как ни парадоксально, зачатки фашистской идеологии во Франции связывают с формально католическими организациями - Jeunes Patriotes (Молодые Патриоты) под "опекунством" генерала К. де Кастэльно (Curi?res de Castelnau) и "молодёжная секция" под лидерством Пьера Татингера (Pierre Taittinger) в союзе с Action Fran?aise.
  
  Опираясь на профашистских юнцов, они планировали совершить государственный переворот и установить репрессивную диктатуру. (Renseignements Generaux, май 1925 - 15 июня 1928, фонды F7-13231 по 13236 из Национального Архива Франции).
  
  Архивные документы разоблачают банкиров, которые стояли за всем этим и финансировали планировавшийся переворот.
  
  Были созданы "штурмовые отряды" боевиков, по типу гитлеровских, с целью "разделаться с Третьей Республикой".
  
  В то же самое время - в июне 1925 года - наиболее влиятельная фигура в электрической промышленности - Эрнст Мерсье ( Ernest Mercier) - сформировал Redressement Francais, вместе с другими главными "игроками" в этой сфере - Рафаэлем Алибером (Raphael Alibert), Этьеном дю Кастэль (Etienne du Castel) и Альбертом Петше.
  
  Эта организация включала в себя комитет-комиссию Forges Committee(ФК) под председательством Франсуа де Венделя ( Francois de Wendel) - орган, что осуществлял надзор за сталелитейной промышленность, железнодорожными компаниями, и электрической промышленностью.
  
  Оба путча - маршала Lyautey, 1927 года, и полковника La Rocque, 1934 года, организовывались именно этим промышленным комитетом под руководством крипто-еврея и ставленника евреев-экстремистов Венделя.
  
  Клан Венделей из французской провинции Lorraine уходит своими корнями к выкрестам из евреев из раннесредневековой Венеции - и в дальнейшем к нескольким смешанным бракам с евреями, принимавшими христианство. Франсуа Вендель не только играл роль серого кардинала (связанного с Ротшильдами), стоявшего за Национальным Банком Франции - Bank of France (в чём-то похожего на американский Федеральный Резерв), - но и владельца главных компаний сталелитейной промышленности в бассейне Брия и в немецкой области Sarre. Французская провинция Эльзас-Лотарингия, которую Геббельс, Гитлер, Гейдрих и другие нацистские идеологи считали (и объявляли) "крепостью немецкого духа", "оплотом Гитлера", "первой нацистской территорией", - полностью контролировалась Франсуа де Венделем с помощью упомянутой выше Forges Committee.
  
  В частной беседе Линдон ла Руш высказывал предположение, что Вендель мог быть связан тайным родством с Ротшильдами.
  
  Финансовую поддержку обеспечивал банк, называвшийся Banque Mallet Freres et C*., в котором аристократия и богатейшие люди страны держали свои вклады.
  
  Вендель сумел провести в парламент (1931) Альберта Леброна (Albert Lebrun) от района Meurthe et Moselle провинции Эльзас-Лорран (Alsace-Lorraine). После убийства президента Французской Республики Пауля Думэ (Paul Doumer) в 1932-м году Альберт Леброн бесхлопотно стал президентом, чтобы обеспечить поддержку планировавшегося путча Ла Рока (La Rocque) в 1934 году. В 1939-м его опять сделали президентом, как раз перед путчем 1940 года. Леброн (Lebrun) был марионеткой заправил тяжёлой индустрии и банкиров Синархистского Движения Империи.
  
  После нападения фашистской Германии на Францию 10 июля 1940 года Леброну было велено передать свою власть маршалу Петену ( Mar?chal Petain), который тут же отменил Конституцию Третьей Республики 1875 года и установил диктатуру.
  
  Анна Лакруа-Риц выделяет 3 этапа эволюции французского фашизма: с 1922 по 1933; с 1933 по 1939; и с 1939 по 1945.
  
  Архивы Renseignements Generaux, документы французского МИДа и архивы французской полиции показывают, что к 1926 году - с целью установить фашистский политический, идеологический и (если удастся) правительственный контроль над Францией, - лидеры фашистов пытались объединить под одним руководством 7 общественных правых и крайне правых организаций:
  1) Action Fran?aise
  2) Faisceau
  3) Jeunes patriotes
  4) Ligue patriotique
  5) La F?d?ration Catholique Nationale
  6) Redressement Fran?aise
  7) Croix de feu.
  Последняя (у нас под номером "7") организация объединяла ветеранов I Мировой войны, отделения которой существовали в Канаде и США. Боевики и активисты именно этой организации пытались совершить в США государственный переворот и установить фашистскую диктатуру в 1934 году, когда их поддержали банкиры Маллеты, Дюпоны и Морганы (Mallet, Dupont, Morgan), в союзе с Рокфеллерами. Эти и другие банкиры выступили единым фронтом против президентского кандидата Ф. Д. Рузвельта (F. D. Roosevelt). Примечательно, что те же ветеранские организации были тесно связаны с германскими ветеранами войны (против которых французские и англо-американские ветераны воевали на фронте), на которых опирался Гитлер во время прихода к власти.
  
  Аналог наиболее радикальной части французской организации Croix de feu (Огненный крест) - не что иное, как американский Ку-клукс-клан. Это ещё раз подчёркивает прямую связь фашистских переворотов с достижением тайных англо-американских целей.
  
  Всё это не вызывает ни малейшего сомнения в том, что все фашистские движения в мире опекались, финансировались и управлялись одной и той же сворой международных банкиров.
  
  Будучи врагами христианского вероучения и церкви (потому что церковь является соперником иудеев и масонов), те же силы использовали экстремистские католические организации для подготовки фашистского переворота. В то же время, они держали лидеров подлинно католических кругов на дистанции, маргинализируя их и ограничивая областью "околофашистских" движений. Фашистские лидеры действовали и против христианской религии путём исключения церковников из фашистского движения и подвергая их остракизму - (Renseignements Generaux
  
  (RG), June 3, 1925,
  
  F7 13228; у Анны Лакруа-Риц - стр.19).
  
  Камуфлируя это, организаторы фашистского переворота во Франции "играли" в ультра-католиков. Их целью было установить ту или иную разновидность колониального режима, тайно управляемого князьями Орлеанскими, среди которых это - в первую очередь - Jean-Pierre clement Duc de Guise, и его сын, граф Парижский Henri, comte de Paris, последний претендент на французский королевский трон.
  
  Маршал Льоте имел огромный опыт ведения колониальных войн с целью установления или упрочения военного контроля над французскими колониями (французский Алжир и Марокко, и т.д.), и был этому обучен своим наставником, маршалом Буланже. Он был одним из крупнейших военных преступников, под руководством которого совершались зверства в Марокко, в 1912-м году.
  
  У него были личные трения и напряжённые отношения с католической церковью, но - ради достижения политических целей - Льоте всегда шёл на компромисс и даже изображал из себя большого друга церкви и "примерного католика".
  
  Не имея возможности не считаться с тем, что во Франции (как и в Италии) католицизм не отделим был в том время от национального самосознания, путчисты вынуждены были включить в заговор и реакционное католическое духовенство.
  
  Архивные документы от 30 октября 1944 Renseignements Generaux раскрывают планы, опиравшиеся на фашистское движение в Эльзас-Лотарингии, маршала Lyautey"я и его помощника, кардинала Эммануэля Сухарда. (Позже кардинал Emmanuel Suhard при режиме в Виши был сделан Архиепископом Парижа).
  
  Французскими фашистами, союзниками Гитлера, был разработан следующий план. Сначала они собирались развернуть крикливую антикатолическую и антирелигиозную пропаганду во всей провинции Эльзас-Лотарингия, чтобы возмутить ею церковников и католическое население. Потом связать эту пропаганду с республиканским "еврейско-масонским" правительством в Париже. Вызвав недовольство, организовать государственный переворот в провинции Эльзас-Лотарингия с помощью местных католических церковников, установить "проконсульское" правление под диктатурой маршала Льоте, и объявить, что целью этой диктатуры не является сепаратизм или присоединение к Германии. Наоборот, заговорщики собирались объявить себя "французскими патриотами", "истинными французами", просто не согласными с "жидовским" правительством в Париже.
  
  Как и в случаях провоцирования еврейских погромов в Румынии и России, мы видим тут за антиеврейской и антимасонской пропагандой самих еврейских и масонских экстремистов.
  
  Попытка переворота тогда провалилась - большинство Страсбургского духовенства не согласилось с кардиналом Сухардом, и тот был вынужден ретироваться в свою Парижскую семинарию. Во время гитлеровской оккупации Франции и Италии папу Пия XII заставили - по личному указанию самого Гитлера - поставить Сухарда Архиепископом Парижа.
  
  Параллельно этим событиям - вышеупомянутый Франсуа де Вендель, управляющий Банком Франции и президент Комитета ФК Эльзаса-Лотарингии, проводил еженедельные встречи для установления теснейшего промышленно-экономического сотрудничества между Францией и гитлеровской Германией. Чтобы оценить смысл и направленность этих переговоров, надо принять во внимание соглашение в Локарно 1925 года, которое было не чем иным, как своего рода версией Лиссабонского соглашения. За этими соглашениями, переговорами де Венделя и созданием франко-немецкого картеля стоял Остин Чемберлен (Austin Chamberlain), старший брат Невилла Чемберлена (Neville Chamberlain), цель которого состояла в передаче контроля за Эльзас-Лотарингией в руки лондонских банкиров-синархистов.
  
  Глобальной целью всех этих манипуляций было упрочение англо-еврейского контроля за финансовой системой Соединённых Штатов Америки, и, в частности, за Федеральным Резервом.
  
  К сентябрю 1926 года обе стороны подписали соглашения по образованию франко-немецкого сталелитейного картеля. С французской стороны в этом мероприятии участвовали Francois Theodore и Charles Laurent, Joseph Eugene and Adolph Schneider, Henri de Peyerimhoff, Rene Duchemin, Pierre Lyautey, Jean Schlumberger, le comte Felix de Vogue, Vladimir d"Ormesson, и Ernest Mercier.
  
  К 1927 году был создан 2-й подобный франко-германский картель в области химической промышленности, когда было подписано соглашение между концернами Kuhlmann und I.G. Farben. За обоими концернами стояли такие еврейские банкирские кланы, как Ротшильды, Варбурги, Куны, Вольфы, Лазары, Морганы, Рокфеллеры, и Шиффы. (О доказательствах еврейского происхождения Рокфеллеров и Морганов читайте в ряде моих работ, а также в этом томе, ниже). Химический картель охватил своим контролем 80 % химической промышленности обеих стран. Наивно предполагать, что оба картеля (сталелитейный и химический) были созданы для промышленно-экономического и торгового противостояния Советскому Союзу, а не для осуществления планов еврейских экстремистов.
  
  Наоборот, сатанинский план именно в том и заключался, чтобы организовать и осуществить перевооружение как нацистской Германии, так и захваченной азиатом Сталиным и его кровавой кликой России, чтобы уничтожить или - по меньшей мере - разрушить Россию и Германию в братоубийственной (ведь славяне северной части России и немцы - родственные народы) войне.
  
  Как читателю известно из нашей работы (в частности, из раздела, посвящённого Льву Фельдбину, известному как Александр Орлов), в ТЕ ЖЕ САМЫЕ ГОДЫ подобное франко-германским картелям сотрудничество шло полным ходом между сталинской и гитлеровской державами. Это исключает предположения Анны Лакруа-Риц об антисоветской направленности франко-германских картелей. Более того, с помощью заключения соглашений с Германией, де Вендель и те, что в глобальной иерархии стояли гораздо выше его, через нацистов стали передавать Сталину самые продвинутые на тот момент англо-французские технологии.
  
  Не случайно примерно через 10 лет был заключён военный союз между гитлеровской Германией и сталинским СССР: точно так же, как создание франко-немецких картелей в 1928 году было "усилено" в 1929-1939-му годах и военным союзом, обеспечившим перевооружение Германии в полном соответствии с военно-политическим договором о "действиях сообща" "против любого нападения третьей стороны, с мобилизацией в соотношении 5-ти к 3-м, т. е. 500 тысяч к 300 тысячам солдат (...) обеспеченных одинаковым военным оборудованием и вооружением. Образовать Верховный Штаб из французских и немецких генералов, в подчинение которого перейдут обе армии". (Газета Gazette Vossischezeitung, конец 1928 года).
  
  Во время президентства Пуанкаре (Poincare), в 1929 году, Поль Рейно ( Paul Reynaud) встречался с немецким промышленником Арнольдом Рехбергом (Arnold Rechberg).
  
  2-я попытка фашистского переворота во Франции связана с так называемым (финансовым) "скандалом дела Ставиского", вызвавшего беспорядки 6 февраля 1934 года. (Соответственно: Документы Renseignements Generaux, май 5, 1934).
  
  В январе 1934 года Александр Ставиский, русский еврей, знаменитый финансовый аферист и мошенник, был найден мёртвым при очень подозрительных обстоятельствах. Фашистская пресса использовала этот скандал для организации антиправительственной истерии, нараставший вектор которой и привёл к беспорядкам в феврале 1934 года.
  
  Одной из главных задач этого путча являлась проверка французской парламентской системы "на прочность". Другая его задача - выяснение, можно ли установить фашистскую диктатуру "изнутри", без иностранного (немецко-фашистского) военного вторжения.
  
  Финансовую поддержку этому путчу обеспечивали "король духов" Франсуа Коти (Francois Coty) и Эрнст Мерсье. Фашистские штурмовики-ветераны из организации
  Croix de Feu сгруппировались вокруг полковника Франсуа де Ла Рока. Последний задействовал ветеранов первой мировой войны, создав боевую организацию под прикрытием корпоративной идеологии с фальшивой католической "вывеской" по рецептам Joseph de Maistre, Louis de Bonald, и Felicite Robert de Lamennais.
  
  Последовавшие беспорядки 6 февраля 1934 года привели к падению правительства
  Камиля Шотампа (Camille Chautemps), на место которого к концу 1934 года пришло более удобное для фашистов правительство Эдуарда Даладье (Edouard Daladier).
  
  7 февраля 1935 года Эдуарда Даладье вынудили уйти в отставку, и заменили правым политиком, Гастоном Думергом (Gaston Doumergue), поставленным во главе правительства "национального единства".
  
  Фактически это было уже началом протофашистской диктатуры.
  
  В полицейском резюме того времени говорится, что финансово-промышленные лидеры Франции заключили тогда между собой своего рода соглашение, и стали "надгосударственной" корпоративной контролирующей силой, без разрешения которой не принималось ни одно государственное решение. (См. Ежедневные Записи полицейского штаба во Франции на митингах и демонстрациях: 22 февраля, 3 марта, 15 апреля 1935 года, Национальный архив США фонд F7 12963).
  
  Из французских полицейских архивов выясняется, что сами члены правительства Думерга и финансово-промышленные лидеры того времени называли эту власть "правительством Комитета Государственной Безопасности (КГБ)". Если мы вспомним о том, что англо-еврейский империализм уже организовывал правительство с таким же названием в Ашхабаде, во время убийства 26-ти Бакинских комиссаров, только это одно указывает на "заказчика" политического спектакля.
  
  Именно тогда фашисты обеспечили известную надгосударственную власть маршалу Петену, выступившему в качестве "гаранта" "государственной безопасности". Сам Петен изображал себя "патриотом" и французским националистом. Это в очередной раз доказывает, что самые крикливые ура-патриоты и самые большие националисты во все времена и в любой стране оказываются и самыми большими предателями своей родины.
  
  Интересно, что фашистский маршал Петен представлял свой политический план - как и Сталин - в качестве "пятилетки".
  
  Анна Лакруа-Риц: нет никакого "случайного совпадения" в том, что как раз в то же самое время, во второй половине 1934 и в начале 1935 года, американские еврейские банкиры, братья Лазары и Дж. П. Морган, пытались профинансировать и осуществить подобный французскому фашистский переворот (направленный против Франклина Делано Рузвельта) в Соединённых Штатах.
  
  Лазары - это сефардская (еврейская) французская семья с древними испанскими корнями. Во Франции Лазары были тесно связаны с французскими Ротшильдами. Эндрю Харрингтон Хичкок, Вилли Мартин, Линдон ЛаРуш, и другие знатоки финансовой закулисы, предполагали, что Лазары иммигрировали из Франции в США с деньгами Ротшильдов и с дальним прицелом, чтобы открыть в Америке банки и другие финансовые учреждения для контроля над Соединёнными Штатами из Парижа и Лондона.
  
  Еврейская Энциклопедия Иудаика 2008 года признаёт еврейское сефардское происхождение Лазаров.
  
  Эмигрировали братья Лазары (1840) в США из той самой французской провинции Lorraine, что вместе с Эльзас-Лотарингией стала в 1920-1930-е годы оплотом французского фашизма. Они открыли первые свои финансовые предприятия в Новом Орлеане (французский город в США), потом переместились в Сан-Франциско и Нью-Йорк. Не случайно их филиалы открылись в Лондоне и Париже.
  
  Партнёрами Лазаров были их кузены Вайли, русский банкир еврейского происхождения Феликс Рогатин, Натан Меер и Борух Вассерштейн. Но самыми важными и главными партнёрами Лазаров были Рокфеллеры и Морганы.
  
  Рокфеллеры и Морганы как правило отрицают своё еврейское происхождение. Но существуют серьёзные исследования, говорящие об обратном. Одно из этих исследований - книга Малкольна Х. Штерна (Malcolm H. Stern, "Americans of Jewish Descent") о скрытых евреях, которая была напечатана сначала исключительно для "внутреннего" потребления нью-йоркского еврейского истэблишмента. Их еврейское происхождение дискутируется также в следующей книге: Stephen Birmingham, "The Grandees: America's Sephardic Elite". Происхождение Рокфеллеров также затрагивается в книге "Синагога Сатаны" уже упомянутого Э. (А.) Х. Хичкока. Этот вопрос так или иначе затрагивает Дэйвид Дюк, Дэйвид Айк, и другие разоблачители.
  
  Если бы Рокфеллеры и Морганы не являлись проводниками интересов глобальной еврейской элиты и её идеологического экстремизма (тирании), их происхождение не имело бы никакого значения. Но их явная сионистская деятельность и эксклюзивные связи с государством Израиль помещают их еврейские корни в свет дополнительных прожекторов.
  
  Когда Рокфеллер занимал пост мэра Нью-Йорка, в его муниципальной администрации евреи-сионисты оккупировали все посты - снизу доверху. В Иерусалиме существует огромный музей Рокфеллеров и Центр Рокфеллеров. Эта богатейшая династия жертвует огромные деньги на нужды "еврейского государства". В Калифорнии ряд еврейских организаций субсидируется из фондов Рокфеллеров. Рокфеллеровское спонсирование получают некоторые синагоги. Рокфеллеровские стипендии неимоверно часто присуждались евреям-националистам, особенно молодым агрессивным сионистам. Контроль Рокфеллеров за медициной в США и Канаде - за учреждением под названием "Медицинский Колледж", инспектирующий аттестацию врачей и следящий за выдачей им лицензий, - привёл к чуть ли не полной еврейской монополии в наиболее доходных и эксклюзивных областях медицины.
  
  Связи клана Рокфеллеров с американскими политиками еврейского происхождения, с израильскими политическими деятелями и фирмами, с израильской разведкой и пропагандой точно такие же, как у самых "эталонных" и типичных американских евреев. Ставленником Рокфеллеров был такой политик, как Генри Киссинджер (Генрих Кисин), который всей своей карьерой обязан именно им.
  
  Рокфеллеры финансируют следующие махровые еврейско-сионистские и еврейско-масонские организации:
  
  
  * Anti-Defamation League?
  * Commission for Jewish Education of the Palm Beaches?
  * Hillel: The Foundation for Jewish Campus Life?
  * Jewish Board of Family and Children's Services, Inc.?
  * Jewish Braille Institute International?
  * Jewish Federation of Palm Beach County - Women's Division?
  * Jewish Guild for the Blind?
  * Jewish Museum?
  * National Immigration Forum
  * National Jewish Medical and Research Center?
  * Southern Poverty Law Center?
  
  Словом, даже без каких-либо "доказательств" еврейского происхождения Рокфеллеров - в своей деятельности они по самому её факту не могут не быть причисленными к американской еврейской элите.
  
  Что же касается "доказательств" еврейского происхождения того или иного деятеля или клана: это отдаёт водевилем. Подобные "доказательства" нерелевантны по определению. Читатель нашей работы убедился на примере биографии Анжелики Балабановой, Михаила Балабанова, Сиднея Рейли (Розенблюма), Якова Свердлова, Генриха Ягоды, и других - что многие выходцы из еврейской среды так "законспирированы", что никакая "историческая наука" не в состоянии установить их настоящих фамилий и корней.
  
  Из нашей работы читатель узнаёт, что во второй половине XIX - начале XX века в Центральной и Восточной Европе существовала целая еврейская индустрия подделывания документов, фальсификации биографий, и даже фабрикации мнимого дворянства с сопровождением фальсифицированных документов, изготовленных с такой тщательностью и с таким искусством, что для установления фальшивки потребовались бы слишком большие затраты. В дальнейшем аристократическое происхождение, полученное по поддельным документам, подтверждалось автоматически, и сегодня уже невозможно ничего доказать.
  
  Формально - Рокфеллеры происходят от эмигрировавшего из Германии в XVIII веке (1732) в Соединённые Штаты Йохана Петера Рокфеллера. В то время въезжавшие в Соединённые Штаты иммигранты сравнительно легко могли в ряде случаев скрыть своё настоящее происхождение и начать жить под совершенно другой фамилией и с совершенно иной (нежели подлинная) биографией. Если предком Рокфеллеров действительно был человек по имени Й. П. Рокфеллер, и он действительно эмигрировал в США из городка недалеко от сегодняшнего Вестервальд (Westerwald) в земле Rhineland-Palatinate, то упоминания о деревне Рокенфельд (Rockenfeld) - Каменное Поле, от которой будто бы происходит фамилия Рокфеллеров - действительно имеются.
  
  И всё же людей с точно такой фамилией, как у сегодняшних Рокфеллеров, отыскать в немецких архивах по сей день никому не удалось. Более того, в немецких метриках и других исторических актах 18-го столетия не удалось отыскать упоминания о Йохане Петере Рокфеллере. Не странно ли?
  
  Зато упоминание о Йохане Петере Бауэре, который был примерно ровесником легендарного Й. П. Рокфеллера, можно найти в немецких архивах.
  
  Но Бауэрами были Ротшильды до того, как сменили фамилию на свой знаменитый псевдоним.
  
  Среди Ротшильдов достаточно часты родственные браки между троюродными и даже двоюродными братьями и сестёрами, и т.д. Не случайно в книге Хичкока утверждается, что Рокфеллеры - родственники Ротшильдов по материнской линии. (См.: Andrew Carrington Hitchcock, "The Synagogue of Satan", 2006). То же утверждает Дэйвид Айк и ряд других исследователей.
  
  Таким образом, существует большая вероятность, что настоящая фамилия Рокфеллеров - Бауэры (как и Ротшильдов).
  
  Известно, что до приезда в США, Рокфеллеры какое-то время жили в Турции и во Франции. Но это не даёт оснований считать их сефардами. К примеру, Парвус (Израиль Гельфанд) тоже многие годы жил в Турции и даже был одним из создателей движения младотурков. Некоторые авторы считают, что деньги в Морганов и Рокфеллеров вбухивали французские Ротшильды. Именно как финансовые агенты Ротшильдов Морганы и Рокфеллеры прибыли в Соединённые Штаты.
  
  Что касается Морганов, то и с ними - та же картина.
  
  Происхождение Морганов, как говорится в Лондоне, "тонет в тумане".
  
  Они эмигрировали в США из Англии, но до того, как основали свой первый банк Морганов, их биографии имеют сплошные тёмные пятна. Посылать своих детей на учёбу в Швейцарию и Германию из Соединённых Штатов или Англии, по мнению большинства очень осведомлённых евреев 1900-1910-х годов (как написано в ряде книг), мог только еврей.
  
  Между тем, основатель могущественной американской империи, Джон Пьерпонт Морган, учился именно в Швейцарии и Германии.
  
  По канве вышесказанного и по результатам этой работы в целом и других моих работ, вырисовывается картина намерения глобальной еврейской элиты в 1920-1940-х годах заменить правящие еврейские финансово-политические мафии в некоторых странах на криптоевреев (скрытых, тайных евреев).
  
  Группа криптоевреев (таких, как Сталин, Берия, Гитлер, Гейдрих, Черчилль, Джузеппе Вольпи, Рокфеллеры, Морганы, и т.д.) приводится к власти в политической и финансовой областях, ради многоцелевой программы:
  
  1) Передела мира и установления Нового Мирового Порядка;
  2) Дискредитации "нееврейской" власти;
  3) Сталкивания и разорения в разрушительной войне России и Германии;
  4) Насаждения после планируемой мировой войны "Мирового Правительства";
  5) "Наказания" за "грех ассимиляции" огромного числа европейских евреев;
  6) Создания в Палестине "еврейского государства" Израиль, и - через 66 лет после этого - инициации активной фазы возрождения средневекового еврейского государства Хазария в Крыму, на части территории Украины (Малороссии), и в низовьях Днепра, Волги и Дона;
  7) Дальнейшей дискредитации, ослабления, разрушения и низведения христианства и христианской церкви.
  
  Критптоевреи (тайные евреи) известны в разных странах и традициях под разными именами, но их "классическая версия" с 500-летней историей - это испанская. Испанские криптоевреи - мараны - сумели тайно сохранять своё еврейство и передавать его дольше, чем на протяжении 10-11 поколений, при этом посещая католическую церковь, ничем внешне не отличаясь от обычных католиков-испанцев. Из Испании мараны в первую очередь распространились по Италии, где многие из них сделались ведущими банкирами, особенно в Венеции, откуда власть и влияние криптоевреев распространилось по всему миру.
  
  В XVIII веке испано-итальянские криптоевреи образовали свою тайную организацию, в которую через полвека стали вступать не только тайные евреи из сефардов (испано-итало-французские), но и из ашкеназов. Поэтому не удивительно, что у таких ашкеназских криптоевреев, как Рокфеллеры, много партнёров и ставленников из сефардов (из-за чего Рокфеллеров принимают за сефардов).
  
  Но вернёмся к тому факту, что, в тесной координации с фашистскими путчистами во Франции, с помощью организации "Огненный Крест" ( Croix de Feu) сумевших если не совершить государственный переворот в 1934 году, то, по крайней мере, подтолкнуть французское государство к протофашистскому режиму, братья Лазары и Д. П. Морган пытались осуществить фашистский путч.
  
  Самое интересное, что заговор в Соединённых Штатах опирался на филиал той же организации Croix de Feu в Америке, агенты и активисты которой были засланы туда из Франции. Они пытались поставить во главе переворота генерала Смидлея Батлера (General Smedley Butler), который не только не присоединился к заговорщикам, но сделал публичное заявление о заговоре.
  
  Тем не менее, фашизм в Соединённых Штатах пустил глубокие корни.
  
  Связи с американским фашизмом имел видный банкир-синархист Bertrand de Maudhuy.
  
  В 1936 году синархисты (с организационным вкладом Жана Котро (Jean Coutrot) Англии и Франции создали Centre d'Etudes des Problemes Humains (Центр изучения проблем Человека) под руководством доктора Алексиса Карреля (Dr. Alexis Carrel), а в 1938 году - Institut de Psychology Applique (Институт прикладной психологии) под руководством лидера Фабианского Общества, писателя Олдоуса Хаксли (Aldous Huxley). Эти французские учреждения с корнями в Лондоне имели самое прямое отношение к Фабианскому Обществу.
  
  Хаксли был вице-президентом и членом исполнительного комитета Центра изучения проблем Человека (Centre d'Etudes des Problemes Humains)..
  
  Это учреждение было создано с целью выработки действенной прикладной методики для разрушения личности человека. С одной стороны, синархисты стремились создать породу "улучшенных людей", с другой - породу рабов, которые должны были этим "улучшенным" служить. Иными словами, как Гитлер, сионисты и большевики - они хотели создать Новый Порядок и Нового Человека.
  
  Для достижения этой цели использовался гипноз, наркотики, медицинские средства, стерилизация и кастрация.
  
  Оба этих учреждения работали в тесной связи с Институтом Варбургов в Лондоне, не случайно основанным в 1934-м году. Его открытие не зря совпадает со 2-рым фашистским путчем в Париже. Для достижения этой цели использовался гипноз, наркотики, медицинские средства, стерилизация и кастрация.
  
  Существует историческая концепция, согласно которой осуществлённые англо-американцами и международными еврейскими кругами перевороты в России и в Германии (большевистский путч и приход к власти Гитлера) превратили эти две страны в две гигантские лаборатории англосаксов и еврейских радикалов. В условиях сталинского и гитлеровского режимов, утверждают сторонники этой концепции, иудейские и англо-американские преступники разрабатывали свои технологии по контролю над народными массами (mind-control techniques).
  
  Со своей стороны, автор данной работы приемлет такую трактовку исторических событий лишь относительно: как утрирующее упрощение, как рабочую модель для понимания некоторых важных процессов. На самом деле, взаимная конвергенция и взаимовлияние продолжались безостановочно. Антигуманизм правящих кругов мирового еврейства, англосаксонских и германских государств, Польши и России, их идеология, идеологизация культуры, искусства и всей жизни: протекали в одной и той же социально-национальной и политической среде. Возможно, это - генетическое наследие того - общего для всех - племени, которое тысячи лет назад разделилось на германцев (французов, немцев, скандинавов и англосаксов), балтов, европейских евреев, и славян. К примеру, колоссальное влияние искусства и культуры и фашистской Германии на Англию и Америку не прекратилось и после победы над фашизмом; наоборот, оно даже усилилось - настолько, что вся послевоенная американская культура (с англичанами немного сложнее): это полное доминирование последующего развития культурных доминант и достижений Третьего Рейха.
  
  Громадное влияние оказала на англо-американцев и сталинская Россия.
  Но есть и существенные различия. Для англо-американцев и их послевоенных европейских марионеток существуют одни табу, для России - другие. До самого последнего времени российские жандармы почти никогда не гадили за пределами своей территории, тогда как англо-американские - гадят по всему миру. Или другой пример. Хотя кажется, что в России цензура и подавление политических свобод гораздо свирепей, чем на Западе (из-за более широкого применения открытого насилия и тоталитарных репрессивных методов), на самом деле, цензура и подавление гражданских и политических свобод у англо-американцев и у их европейских марионеток ещё более масштабные и всеохватывающие.
  Это достигается в большей степени не грубой силой и открытыми репрессиями, но полным и жесточайшим контролем над доступом к информации. Всем известно, что, если Россия, в принципе, не применяла крайних мер с целью истребления и ассимиляции попавших под её власть народов, то англосаксы "отличились" истреблением коренного населения целых континентов (в частности - Северной Америки и Австралии). Но рядовые граждане Англии, Америки и Австралии об этом ничего не знают (как и о том, что американцы - единственные на Земле варвары, применившие атомное оружие против мирного населения). Не только малоизвестность и труднодоступность для неинтеллектуалов этих тем, но и полное разъединение фактов - с их эмоциональной составляющей: характерная особенность англо-американской цензуры. Для русскоязычных людей ворота американских сетевых поисковых систем открыты на эту тему, но для самих англо-американцев они закрыты очень плотно. Для них возможность найти литературно-художественные произведения на эту тему (или другие эмоциональные источники) сведена почти к нулю.
  Тогда как в России тема антинародных репрессий, сталинских (и не только сталинских) концлагерей и разгула политического террора не просто широко доступна, но даже породила целый литературный жанр с десятками тысяч художественных произведений, совершенно свободно циркулирующих среди читателей, в США, где подобный сталинскому ГУЛАГу по размаху тюремный террор процветает по сей день, доступ к литературе и дискуссии на эту тему ПОЛНОСТЬЮ перекрыт.
  В США, где в тюрьмах томятся десятки тысяч (а, может, и сотни тысяч) политических заключённых (см. Political Prisoners In America, By Stephen Lendman, 09 August, 2010; Countercurrents.org), ни тюремный, ни политический, ни социальный террор - никак не освещён (за крайне редкими исключениями; как, например, роман "Гроздья Гнева" Джона Стейнбека). США - страна с самым высоким процентом заключённых на душу населения. В 2001 году в США насчитывалось: 1 с половиной миллион заключённых. В 2017 году население тюрем США (только совершеннолетних) увеличилось до 3-х с половиной миллионов человек. Но при этом так называемая "Adult correctional population" часть населения США (2017) - 6 миллионов человек. (Так что - фактически - осуждённых в США - более 6-ти миллионов). Концлагерная система США использует рабский труд заключённых точно так же, как - в своё время - сталинские концлагеря. При этом надо учитывать, что тюрьмы в Соединённых Штатах - частные предприятия на самоокупаемости. Что из этого следует: даже барану понятно. Однако, в отличие от России, где тюремный беспредел и царящие за решёткой нравы и порядке - освещены даже с избытком, в Англии и США это строгое табу.
  Из этого сравнения становится совершенно очевидно, что лишь методы разные, но суть тоталитарных режимов и России, и Беларуси, и Украины, и Англии с Америкой - абсолютно одна и та же, разве что цензура на Западе - фактически - ещё свирепей. Трудно сказать, какой из этих тоталитарных режимов более "гуманный", потому что англо-американцы и их марионетки используют более скрытные методы для социального геноцида и для расправы с недовольными.
  В рамках сознательного и целенаправленного социального геноцида миллионы людей умерщвляются с помощью бездомности, голода, высочайшей смертности в домах престарелых, с помощью принудительной "эвтаназии", перекрытию доступа к медицинской помощи, с помощью бактериологических и фармацевтических средств. Диссидентов и недовольных убирают не только с помощью судебных приговоров, но и с помощью социальных, медицинских, бактериологических, фармакологических, биологических, финансовых, административных, и прочих технологий. Применяется и внесудебный террор: нападения, избиения, поджоги, травля полицией, убийства. В отличие от России и Беларуси, где учёт жертв подобных репрессий и хроника преступлений властей ведётся в огромных масштабах, у англо-американцев и у их марионеток регистрация преступлений властей целиком и полностью подавлена, а доступ к редчайшим разоблачениям полностью перекрыт.
  Тех, кто пытается обличить англо-американский режимы в многочисленных военных преступлениях, бросают в тюрьмы, подвергают пыткам, убивают. Классический пример таких фашистских методов: трагическая участь Юлиана Ассанджа.
  Что же касается критики сионизма, государства Израиль, еврейского лобби, всесилия еврейских банкиров и международных кругов еврейских супернационалистов-экстремистов, и т.п.: это ещё более жёсткое табу - тут цензура и применение методов насилия и террора ещё более беспредельно. Если бы автор этой работы не писал свои основные работы на русском языке, и если бы они получили доступ к более широкой аудитории, были бы применены точно такие же методы, как против Зюнделя и против других жертв англо-американско-сионистского террора.
  Всё это отступление необходимо для понимания того, что Израиль, Англия и Америка (а, с 2001 года, в этот омут всё глубже погружаются и их марионетки) застыли в эпохе политического террора 1930-х - 1940-х, и, с тех пор, пользуются теми же методами, вполне сопоставимыми с методами сталинизма-гитлеризма, просто применяемыми более скрытно, более избирательно, более изобретательно, более технологически, и в меньших масштабах. Это необходимо учитывать для понимания того, откуда родом основные проблемы нашего времени, и для понимания того, что и угроза глобального военного конфликта, и даже атомной войны - это продукт насаждаемого глобально кровавого эзотерического культа "Холокоста".
  Англо-американцы печально известны своими аморальными, варварскими исследовательскими проектами, в развитии которых они не брезгают никакими ужасными, нарушающими все человеческим, все этическим и международные нормы методами и методиками. Кроме того, они уже давно используют практику разработок наиболее изуверских античеловеческих технологий не на своей территории, но в своих лабораториях, находящихся на территории других стран. За последние 3 века излюбленными странами англо-американцев для проведения своих опытов в области фармакологии, галлюциногенных "терапий", психологии и психиатрии, суггестии, соцтехнологий и биотехнологий являлись в разные эпохи Бельгия, Швейцария, Австрия, Канада, Франция, Польша, Украина, Китай, Индия, Пакистан, Южная Корея. Во время Второй Мировой войны, формально ведя войну против Гитлера, англо-американцы, в то же самое время, тесно сотрудничали с нацистским режимом Третьего Рейха в нескольких важных областях, включая биологические, медицинские, научные, и научно-технические эксперименты. Поэтому, с приходом Гитлера к власти, некоторые проекты англо-американцев в области самых античеловеческих технологий переместились на территории, контролировавшиеся гитлеровским режимом.
  Чудовищные англо-американские технологии испытывались на узниках нацистских концлагерей, на пленных солдатах польской, французской и советской армии.
  Перед своими исследовательскими проектами англо-американцы ставили не только прикладные военные, социально-политические, медицинские, или биотехнологические задачи, но преследовали и более глобальные цели, как, например, полный контроль над сознанием людей; производство супер-солдат, наделённых повышенными боевыми качествами и способностями; сверхбыстрое уничтожение десятков миллионов человеческих особей - носителей отличной от других генетической информации (т.е. принадлежащих к одному определённому этносу); создание вирусов и вакцин, избирательно уничтожающих людей старшего возраста и больных (для избавления от так называемого "социального балласта"; потомственное закрепление социально-классового неравенства с помощью создания 2-х разных генетических подвидов (господ и работв), и, в рамках того же проекта - создание генетически-модифицированных людей, способных работать во вредной для здоровья среде и в трудных условиях; тотальный социальный контроль с помощью средств психиатрии и фармакологии; возможность полностью "стереть" индивидуальность-личность человека - и "заменить" её "новой"; скопировать личность-сознание индивидуума на другой "биологический носитель", т.е. в мозг другой особи; и т.п.
  Именно для реализации подобных античеловеческих проектов - общих для сионистов и для англосаксонских и германских фашистов - и были созданы - под общим руководством одного из лидеров английских фашистов Олдоуса Хаксли - идейные, политико-идеологические центры, такие, как 2 вышеупомянутые организации: Centre d'Etudes des Problemes Humains и Institut de Psychology Appliquee. Подобные им центры были почти одновременно созданы в Лондоне, Париже и Берлине, и приступили к разработке этих изуверских концепций и задач, которые очень скоро стали воплощаться в серию конкретных научных, научно-медицинских и научно технических экспериментов. Среди них - и проект ЦРУ M.K. Ultra, который только в самом начале проводился самих Соединённых Штатах, но очень сколько все его эксперименты были переведены в Латинскую Америку, Канаду, и в другие страны мира. Не случайно негласным куратором большинства из них продолжал оставаться всё тот же Хаксли, которому помогал его собственный племянник, Френсис Хаксли.
  Таким образом, с начала 1930-х Британия разрабатывала серию античеловеческих проектов-исследований, среди которых - биологическое оружие и, одновременно, проекты создания в покорённой Германии античеловеческого режима. Эти проекты идейно генерировались 2-мя организациями, которые курировал знаменитый писатель Алдоус Хаксли, глава Фабианского общества, и, одновременно, признанный лидер британских, французских и немецких фашистов.
  Одна из этих организаций ставила конкретные задачи массового воздействия на психику людей (контроль сознания), другая - изменение людей на уровне биологии.
  Хаксли был тесно связан с ведущими еврейскими банкирами, с двумя крупнейшими "еврейскими" фармацевтическими компаниями - I.G. FARBEN и SANDOZ, - а также с "отцом ЛСД", еврейским фармацевтом Хофманом. Хаксли также поддерживал тесные отношения с Юэном Камероном - главой Всемирной, Американской и Канадской Ассоциации Психиатров (он был и участником Нюренбергского Трибунала, освидетельствовал таких личностей, как, к примеру, легендарный Рудольф Гесс). Доктор Камерон - "доктор-смерть", англосаксонская версия нацистского доктора Менгеле, был палачом, пытателем и карателем, который на живых людях испытывал садистские технологии. По заданию ЦРУ он пытался разработать технику полного "стирания" личности человека, и замены её совершенно другой личностью.
  Хаксли несколько раз тайно посещал устроенные гитлеровцами в оккупированных странах концлагеря. В конце войны он путешествовал с 15 или 17-летней девочкой, Кей Парлей, которая собственноручно пытала узников.
  Племянник Алдоуса Хаксли, Фрэнсис (психиатр) играл важную роль в изуверских проектах, и, в частности, он был одним из самых важных ассистентов доктора-палача Камерона. Биологическое оружие (крысы, заражённые передающимися человеку смертельными инфекциями), по непроверенным данным, были испытаны немецкими и английскими нацистами во время Второй Мировой войны в Ленинграде, в конце трагической Ленинградской блокады.
  В 1943-м году британо-американские секретные службы (ЦРУ и британская разведка) устроили в Монреале (Квебек, Канада) 2 пыточные лаборатории по развитию своих античеловеческих технологий: одну - по заражению крыс и контролю за их поведением, и по заражению людей с помощью инфицированных крыс; другую - по контролю за сознанием масс людей и по изучению возможности "стереть" личность человека - и - на её место - "поставить" другую.
  Этот - последний - изуверский проект обкатывался в Монреале в так называемом Психиатрическом Институте Аллана. Его руководителем как раз и был "доктор-смерть" Камерон, который лично пытал людей. Тысячи его подопытных либо погибли под пытками, либо превратились в овощи. В начале - в качестве расходного материала - использовались военнопленные из гитлеровских концлагерей, а позже в ход пошли уже и канадские граждане.
  Правой рукой доктора Камерона (доктора Менгеле Номер 2) был не кто иной как тот же Фрэнсис Хаксли.
  Там же "материализуется" и вышеупомянутая палачка Кей Парлей (которую - на всякий случай - сперва оформили в Институте Аллана как "пациентку", и только уже затем - как "медсестру").
  Она помогала доктору Камерону и доктору Хаксли пытать пациентов.
  Олдоус Хаксли тоже несколько раз (по неофициальным данным) бывал в Монреале, где обсуждал со своим племянником, Френсисом Хаксли, и с доктором Камероном перспективы и саму возможность "замены личности".
  Важнейшей задачей для англо-американских и еврейско-сионистских фашистов являлась задача саботажа усилий французов по укреплению обороноспособности своей страны, чтобы обеспечить захват Франции Гитлером и установления в ней марионеточного фашистского режима. Эту задачу помогли осуществить крупнейшие еврейские банкиры.
  
  В ответ на успешное создание французскими фашистами протофашистского режима социалисты и коммунисты объединились, образовав в 1935-м году Народный Фронт. Их победа на выборах в 1936 году привела к роспуску фашистских легатов, но из их "остатков" полковник Ла Рок "слепил" Французскую социалистическую партию (ФСП), которая в дальнейшем стала основой режима Виши, сотрудничавшего с германскими нацистами с 1940 года. Если бы не частичная, а полная победа французских фашистов в 1934-м году, то Франция превратилась бы уже тогда в "полноценную" фашистскую диктатуру, как в Италии и Германии.
  
  Но, как подчёркивает Анна Лакруа-Риц, все жертвы французского народа и самопожертвование героев оказались тщетными в условиях, когда Центральный банк Франции стоял над государством и законами, и в итоге добился оккупации страны немецко-фашистскими захватчиками.
  
  Тем самым Анна Лакруа-Риц намекает на то, что сегодня в Англии, Соединённых Штатах, России, и в других странах банкиры и банки предали и предают, продали и продают свой народ, свою родину и всё для других святое.
  
  Какой бы финансовый разбой ни происходил, какие бы убытки ни причиняли любому государству банкиры и банки, не они возмещают убытки, но простые налогоплательщики, рядовые граждане.
  
  Какое бы правительство ни стояло у власти - левое, правое или центристское - правит не оно, но кровавые ростовщики-банкиры.
  
  Лакруа-Риц подчёркивает, что - как только в 1935 году Банк Франции наложил вето на ссуду Государственной Казне, - "французское правительство было поставлено под прямое подчинение группе английских банкиров во главе с братьями Лазарами и М. Норманом" (ссылка на архив Банка Франции).
  
  3-й фашистский путч синархистов-кагулардистов - в 1940-м году - опирался на принципиально ту же тактику.
  
  Он с особой наглядностью разоблачает весь план англо-еврейского экстремизма по сталкиванию гитлеровской тирании со сталинской тиранией с целью тотального разрушения 2-х стран и геноцида их населения. Если бы на западном фланге гитлеровского Рейха оставалась республиканская Франция, где синархистам не удалось до 1940 года установить фашистский режим, Гитлеру пришлось бы воевать против сталинского государства "с оглядкой", да и держать на границе какие-то войска. С территории Франции коммунисты и антифашисты могли бы совершать диверсии и вести антигитлеровскую агитацию в Германии. К тому же, оккупация Франции Гитлером помогала усилиям нацистской военной промышленности и укрепляла гитлеровский режим экономически и политически.
  
  Поэтому перед французскими фашистами Лондон поставил задачу убедить всё французское республиканское руководство в том, что Гитлер "с минуты на минуту" начнёт войну против сталинской тирании - и ему (Гитлеру) надо помочь осуществить поход на Восток.
  
  И, как послушные зомби, все члены французского правительства и военное руководство страны проигнорировали угрозу нападения фашистской Германии на Францию, вместо укрепления обороноспособности и приведения армии в боевую готовность помогая Гитлеру противостоять сталинской державе через Финляндию.
  
  Разве не напоминает это тот же сценарий в СССР, где Сталин и его клика всячески отвергали самые точные донесения и неопровержимые сведения о нападении Гитлера?
  
  И, разумеется, глава правительства Даладье и несколько членов его кабинета министров были фашистскими агентами, связанными с лондонскими синархистами.
  
  30 декабря 1939 года французское военное командование выпустило документ под названием "Стратегия ведения войны", в котором основное внимание уделялось "русской военной угрозе" - при почти полном игнорировании гитлеровской военной угрозы.
  
  То, что этот документ был составлен в Лондоне английскими сионистами и синархистами, доказывает его упоминание о немцах и русских как о "германо-русичах" (известная английская концепция), и предположение о совместных "германо-русских" операциях в Европе. Абсолютная нереальность вперемешку с фантастическим идеализмом этой военной программы проявляется, в частности, в том, что французские предатели в высшем военном командовании "серьёзным тоном" вещали про войну Франции одновременно против СССР и Третьего Рейха. Французская Республика "проглотила" эту совершенно идиотскую военную программу лишь потому, что предполагалась "помощь" Франции от англо-американцев, но подлинные патриоты и умные люди знали, что англо-американцы не станут защищать французскую демократию и не придут на выручку.
  
  Среди прочих планов, были озвучены общие черты планировавшейся диверсионной операции против нефтепровода Баку-Батум. Предлогом для её проведения назвалось снабжение гитлеровской Германии нефтью из СССР. Французские военные предатели собирались задействовать в этой операции террористические банды, предположительно из чеченских беженцев в Сирии. (Service Historique de l"Armee de Terre (SHAT Vincennes, N 580).
  
  10 марта 1940 года один из руководителей французского штаба, генерал Гамелин, добавил к этому "плану" рукописный комментарий, в котором излагались стратегические намерения "спасти Финляндию" и отрезать от Сталина и Гитлера шведскую сталь и норвежские порты.
  
  Даже через годы, во время суда над Петеном - была приоткрыта лишь самая верхушка айсберга тайн, были сокрыты размах и уровень наводнения французского правительства и военного командования агентами синархистов и сионистов (таких, как банкир Даниэль Серруй -Daniel Serruys - из группы банков Лазаров, или Альфред Сови - Alfred Sauvy, - которого режим в городке Виши впоследствии хотел назначить директором Национального резервного банка для государственных рынков).
  
  Всё это оказалось возможным лишь потому, что сионистско-синархистская олигархия в Италии, Англии и Франции являлась единым и сплочённым сообществом.
  
  С некоторой натяжкой можно сказать, что это синархистское движение было в некотором роде ответвлением "неовенецианства", о котором мы писали в связи с постановкой в России Кровавого Воскресенья 9 января 1905 года и организацией из Лондона и Салоник младотурецкого переворота в Турции и резни армян (геноцида). Главным манипулятором той операции был венецианский банкир Джузеппе Вольпи, задействовавший для неё знаменитого еврея-сиониста Владимира Жаботинского, другого сиониста Петра Рутенберга, а также "Александра Парвуса" (Израиля Гельфанда), "Леона Троцкого" (Льва Бронштейна), и прочих еврейских бандитов.
  
  Из венецианских банкиров происходит также и клан Варбургов, прежний псевдоним которых в Средние Века был - в Италии - Дель Банко. "Варбурги" - это такой же псевдоним, как "Ротшильды" или "Рокфеллеры".
  
  Генералы Вейганд (французский главнокомандующий) и Лаваль, и маршал Петен в мае 1940 года совершали предательство, войдя в прямые сношения с немецким военным командованием. В результате этого предательства французская оборона была подорвана,
  и Франция "досталась Гитлеру".
  
  Как подчёркивает Анна Лакруа-Риц, после 1945 года (после "победы" над фашизмом) имена ряда французских генералов-предателей и видных политиков, сотрудничавших с гитлеровским режимом, чтобы обеспечить победу врагу, так и не были разглашены, как и то, что все они являлись марионетками 3-х банков: Banque Worms, Banque Lehideux, и Banque d"Indochine.
  
  Существует рапорт Renseignements Generaux от 4 октября 1941 года, в котором высказывается предположение, что всё так называемое движение Synarchy Movement of Empire (SME) было ничем иным, как перегруппировкой "старых тайных обществ" мафиозного типа (т.е. включая банкиров, верхушку итальянской мафии и франко-италийских масонов). Рапорт называет это "движение" тайным обществом. (Renseignements Generaux из Archives de la Pr?fecture de Police (APP).
  
  Маршал Петен и был секретным руководителем подпольной организации CSAR, называемой также французским словом Cagoule (монашеская ряса с капюшоном). (Renseignements Generaux, 19 июня 1947). После того, как Гитлер утвердил в части Франции подчинённый ему марионеточный фашистский режим в Виши, маршал Петен немедленно привлёк к работе в администрации Виши 2-х главных руководителей CSAR - Дю Муле де Лабартет (Du Moulin de Labarthete) и Рафаэля Алибера ( Raphael Alibert) (криптоеврея).
  
  200 французских олигархов (крупнейших держателей акций Банка Франции) и были теми самыми предателями, что отдали Францию в руки Гитлера.
  
  При всех различиях, Банк Франции - не что иное, как французская версия американского Федерального Резерва.
  
  У всех, кто внимательно изучит мои работы, не должно остаться ни капли сомнения в том, что у любого "национального" резервного банка ведущих держав мира - один и тот же хозяин. Это прекрасно видно на примере Федерального Резерва (банка) США, у истоков которого стояли Ротшильды и их ставленники и родственники в Соединённых Штатах.
  
  Ещё раз повторим, что именно эти банкиры поддержали на первых порах никому тогда не известного Гитлера, введя его в тайные кружки сообщества Иллюминатов, ответвлениями которого были Общество Туле и Общество Врил. За этими кружками и тайными обществами стоял клан Ротшильдов. Именно Ротшильды финансировали Гитлера через Bank of England и другие западноевропейские и североамериканские финансовые институции. Среди этих источников финансирования Гитлера был и ротшильдовский банк Кун, Лоеб и К* (Kuhn, Loeb & K*), тот самый, через который шло финансирование постановки в России Кровавого Воскресенья, Февральской и Октябрьской революций (см. в этой работе - Русский Холокост, Кровавое Воскресенье и другие разделы).
  
  Главной экономической опорой гитлеровской военной машины был химический гигант, I. G. Farben, американским филиалом которого заведовали Варбурги, родственники и компаньоны Ротшильдов. Фарбен, Кун, Лоеб, Варбурги и другие названия и имена уже неоднократно назывались нами, или должны быть упомянуты в связи с 1) еврейской колонизацией Палестины; 2) еврейской колонизацией Аргентины; 3) еврейской колонизацией США; 4) русскими революциями Февраля и Октября (евреи играли ведущую роль в революционном правительстве); 5) военными кампаниями Великобритании в Палестине и политико-разведывательными акциями. К этим 4-м пунктам необходимо добавить ещё один: поддержку Гитлера, и всё выстраивается в стройную и цельную систему.
  
  В захваченных и оккупированных Гитлером странах еврейские банкиры продолжали контролировать всю экономическую и финансовую деятельность извне (из-за пределов) гитлеровской империи, то есть продолжали грабить народы, но в гораздо большей степени: на пользу мировой еврейской олигархии, Великобритании и США.
  
  Во время передела мира 1940-х годов в мировой финансовой системе еврейских банкиров именно американскому Федеральному Резерву была отведена особая, ключевая роль.
  
  Именно поэтому клану Варбургов, имевшему непосредственное отношение к Федеральному Резерву, была поручена миссия связи между "кровеносной системой" финансов гитлеровского Рейха - и англо-американской монетарной системой. Не случайно один из Варбургов, Макс Варбург, с 1930 (по другой версии с 1933) года служил у Гитлера главным банкиром Рейхсбанка, подчиняясь непосредственно Хальмару Шахту. По официальной версии, он эмигрировал из Германии в Соединённые Штаты в 1938 году, по совету Гитлера и Шахта, но мы располагаем сведениями о том, что на самом деле Макс Варбург из Германии никуда не уезжал, и продолжал работать в Дойче Рейхбанк до самого конца войны. По этим данным, после июля 1941 года Макс Варбург часто выезжал из Берлина в Бельгию, куда перебралась к тому времени его семья.
  
  Загадочный "Сидней Варбург", упомянутый фон Паппеном, Шелленбергом и другими высокопоставленными нацистскими руководителями: это и есть Макс Варбург. Разоблачение им деятельности всей династии Варбургов и других еврейских банкиров необходимо было ему в конце войны для обеспечения своего "алиби" (если понадобиться). Финансирование Максом Варбургом еврейского сионистского проекта и спонсирование переезда десятков тысяч немецких евреев в Палестину - один из тысяч фактов, отражающих тесное сотрудничество нацистов и сионистов. Его сын, Эрик Варбург, после Второй Мировой войны стал важнейшим финансистов и политическим деятелем в послевоенной Германии.
  
  Макс Варбург был сыном Шарлоты Опенгеймер из всемирно известной банкирской династии Опенгеймеров, которые, вместе с другими еврейскими финансовыми баронами, Гиршами и Ротшильдами, на раннем этапе сделали больше всех других еврейских банкиров, вместе взятых, для еврейской колонизации Палестины и подготовки образования там еврейского государства Израиль.
  
  Тогда как Макс Варбург верой и правдой служил Гитлеру, его кузен Отто Варбург был президентом Всемирной Сионистской организации (с 1911 по 1920 год). Отто Варбурга сменил на этом посту Виталий (Хаим) Вейцман.
  
  Отто Генрих Варбург из той же банкирской династии, сын Эмиля Варбурга, врач и микробиолог, также находился при Гитлере всю войну. Нацистский режим обеспечил его лучшей в мире на тот момент лабораторией, позволив работать вместе с ним его еврейским коллегам и не подвергая репрессиям оставшихся в Германии при Гитлере членов семьи Отто Г. Варбурга. Более того, гитлеровский режим, имея в тот период решительное влияние на Нобелевскую комиссию, наградил Отто Г. Варбурга второй Нобелевской премией (1944 год). После того, как с 1943 года Берлин стал подвергаться бомбёжкам союзников, нацистские власти перевели лабораторию Отто Г. Варбурга из Берлинского университета в пригороды Берлина, затратив на переустройство лаборатории огромные средства. Отто Г. Варбург сохранял близкие (можно сказать - сердечные) отношения с Гитлером, Герингом и Гиммлером.
  
  Брат Макса Варбурга, банкир Феликс Варбург, женился на Фриде Шифф - дочери другого крупнейшего еврейского банкира, ненавистника России и сиониста Якова Шиффа. Их брат Пауль Варбург женился на Нине Лоеб, дочери ещё одного банкира, Соломона Лоеба.
  
  Таким образом, знаменитый среди историков банк Кун, Лоеб и К., который стоял за основанием в США Федерального Резервного Банка, за постановкой Кровавого Воскресенья в России, за финансированием революционно-террористической войны против России, 3-х русских революций, приходом к власти Гитлера, и за провокацией обеих Мировых войн, связан с целым змеиным выводком еврейских банкиров: Кунов, Шиффов, Лоебов, Опенгеймеров, Барухов, Варбургов, Ротшильдов, Рокфеллеров, Морганов, Лазаров, и других.
  
  Макс Варбург, как рассказывается выше, не только был главным банкиром Гитлера (в то время как его родственник, Отто Генрих Варбург - главным врачом Гитлера), но и входил в совет директоров крупнейшего в мире химического концерна Interessen Gemeinschaft Farben (сокращённо: I. G. Farben). Именно I. G. Farben помог (вместе с еврейскими банкирами Лондона и Нью-Йорка) придти к власти Гитлеру. В своей книге "Уолл-Стрит и приход к власти Гитлера" Антони Суттон убедительно доказал, что несколько банкирских домов Уолл-Стрит на деньги немецких репараций после Первой мировой войны основали 2 немецкие компании: I.G. Farben и Vereinigte Stahlwerke. Эти 2 компании производили 95 процентов взрывчатых веществ для гитлеровской военной машины. Американская сторона контролировала эти немецкие компании и получала от них доходы вплоть до 1943 года.
  
  Центральная роль концерна I.G. Farben в гитлеровском coup d' ?tat доказана самыми уважаемыми историками. С американской стороны в его правление входили брат Макса Варбурга, Пауль Варбург, американский бизнесмен Вальтер Тигл и Эсдель Форд. (Военные грузовики, которые поставлял Генри Форд гитлеровскому режиму, были использованы в военных действиях против американской армии).
  
  В дела концерна I.G. Farben был также замешан ещё один еврейский банкир - Бернард Барух.
  
  Этот концерн перевёл непосредственно Шахту и Гессу на избирательную компанию Гитлера 400 тысяч немецких марок.
  
  Во время войны 1939-1945 годов концерн I.G. Farben использовал узников концлагерей на многих работах, часть из которых - на крайне токсичных производственных процессах, что убивало тысячи рабов. Газ Циклон-5, производившийся этим концерном, опять же - использовался для казни (удушения газом) политических диссидентов, руководителей сопротивления в концлагерях, и других категорий жертв нацистского режима.
  
  Пауль Варбург (см. выше) был если не главным, то, по крайней мере, одним из главных проводников такого генерального проекта Ротшильдов, как Федеральный Резерв США, основанный благодаря ему и Якову Шиффу в 1913 году.
  
  Пауль Варбург был назначен президентом Вильсоном членом управления Федеральным Резервом и фактически сделался его главой.
  
  Федеральный Резерв стал одной из главных мошеннических афер еврейских банкиров в истории.
  
  Несмотря на своё название, это никакой не федеральный (т.е. не государственный) "резерв" (банк), но самый настоящий частный банк, находящийся в руках нескольких лондонских банкиров. Именно Федеральный Резерв печатает американскую валюту, доллары США, хотя это должна быть прерогатива государства. Но Федеральный Резерв печатает американские не "за так", а за хорошие проценты. С помощью отвязки доллара от его золотого покрытия, этот банк фактически бесконтрольно педалирует эмиссию доллара, и за счёт этого получает баснословные прибыли буквально "из воздуха".
  
  Вот те банки, что "крутят" Федеральный Резерв:
  
  1. Rothschild Bank of London
  2. Rothschild Bank of Berlin
  3. Warburg Bank of Hamburg
  4. Warburg Bank of Amsterdam
  5. Kuhn Loeb Bank of New York
  6. Israel Moses Seif Banks of Italy
  7. Goldman, Sachs of New York
  8. Lehman Brothers of New York
  9. Lazard Brothers of Paris
  10. Chase Manhattan Bank of New York (Reference 14, P. 13, Reference 12, P. 152)
  
  Не правда ли, знакомые все лица?
  
  Эти имена неоднократно всплывали в нашей работе в связи с финансированием Октябрьского переворота в России, а также Гитлера. Ни одного не еврейского банкира среди фактических владельцев Федерального Резерва нет.
  
  Все эти банкиры входят в ассоциацию London Banking Houses, которая и контролирует Федеральный Резерв. Это ещё один аргумент в пользу того, что колониальный контроль над США английская монархия восстановила уже давно, потому что Федеральный Резерв не мог стартовать, если бы такой контроль к тому времени не был уже установлен. В этом и одна из разгадок устойчивости британо-еврейского симбиоза как ни одного другого в истории симбиоза евреев с неевреями.
  
  Но это лишь часть пирамиды.
  
  Другая её часть: контроль связанных со старинными средневековыми центрами еврейского влияния Венецией (венецианские еврейские банкиры позже "перебрались" в Амстердам) и Голландией еврейских банкиров над всем Нью-Йоркским Федеральным Районом (New York FED District), контролирующим, в свою очередь, 11 остальных Федеральных Районов (FED Districts). Эти банкиры, как и 10 перечисленных выше хозяев Федерального Резервного Банка США: это иностранные еврейские хозяева Соединённых Штатов, потому что Штаты, так же, как Израиль, в отличие от европейских стран и Канады (официально британского доминиона) - "не настоящая" страна, но только громадный плацдарм (так же, как Израиль: крошечный плацдарм) еврейско-экстремитского влияния в мире.
  
  Перечисленные ниже имена даются по состоянию примерно 20-летней давности; сегодня далеко не все эти люди живы, но у руля по-прежнему стоят всё те же кланы и их преемники.
  
  1. Hanover National Bank, New York: Jacob Schiff.
  
  2. Chase National Bank, New York: Thomas F. Ryan, Paul Warburg, William Rockefeller, Levi P. Morton, M. T. Pyne, George F. Baker, Percy Pyne, Mrs. G. F. St. George, Katherine St. George, J. W. Sterling, H. P. Davidson, J. P. Morgan (Equitable Life/Mutual Life), Edith Brevour T. Baker.
  
  3. First National Bank of New York James Stillman National City Bank, New York Mary W. Harnman.
  
  4. National Bank of Commerce, New York: A. D. Jiullard.
  
  И тут опять тот же Яков Шиф, те же Варбурги, Морганы, Стерлинги, Рокфеллеры и другие.
  
  Во время президентства Вудро Вильсона, не кто иной, как дедушка Рокфеллера по материнской линии и весьма близкий родственник Ротшильдов, сенатор Нельсон Олдрич, провёл Акт о Федеральном Резерве через Конгресс перед самым Рождеством 1913 года, когда большинство конгрессменов были на каникулах. Потом этот акт был подписан купленным с потрохами Вильсоном. Впоследствии Вильсон со стоном признался, что тем самым "не желая того, разрушил свою страну" ("I have unwittingly ruinedmy country"). Так евреи-экстремисты получили полную и нераздельную власть над миром. И в том мире, где они были хозяевами, только "одобренные" ими кандидаты, такие, как Гитлер, могли придти к власти.
  
  С 1930-х годов Федеральный Резерв стал прибирать к рукам все мировые СМИ, и сегодня владеет сам или через подставных лиц всеми сколько-нибудь значимыми изданиями, телевизионными каналами, либо масс-медийными Интернет-порталами во всём мире, включая ВСЕ российские СМИ.
  
  Американские президенты Линкольн (хоть и был дальним родственником Ротшильдов), Джеймс А. Карфильд (20-й Президент Соединенных Штатов), Джексон и Кеннеди пытались положить этому конец, но что из этого получилось, известно всем.
  
  Федеральный Резерв - это частный еврейский банк, единолично владеющий американской валютой (долларами), которая одновременно является и мировой валютой. Имея возможность печатать столько долларов, сколько он пожелает и тогда, когда пожелает, Федеральный Резерв может купить за эти фантики всё, что угодно. Если, к примеру, США впадают в большой дефицит, Федеральный Резерв распечатывает с помощью Казначейства США кучу долларов и скупает за эти фантики государственный дефицит, погружая американское государство всё глубже в неоплатные долги. Потом эти долги взыскиваются через американских налогоплательщиков, которые только в 1992 году заплатили Федеральному Резерву 286 миллиардов долларов по процентам "ссуды" Федерального Резерва американскому государству. Сколько раз ни пытался американский конгресс наложить свою руку на проверку банковских книг и трансакций Федерального Резерва, ему это ни разу не удавалось. Настоящей ревизии того, что творит Федеральный Резерв, не производилось и по сей день, хотя этот банк находится на территории США и должен подпадать под законы страны.
  
  Вот отрывок из моей старой работы "Про Газу, кризис и Газ":
  
  Всё достаточно просто. Лидеры мирового еврейского кагала, во главе с родственниками друг другу Ротшильдами, Рокфеллерами, Шифами и прочими, ещё в конце 19 столетия придумали безотказный мировой лохотрон, в сравнении с доходами от которого торговля наркотиками, нефтью, контрабанда оружия и бриллиантов, рядовые финансовые махинации, спекуляция драгоценными камнями и золотом: жалкие крохи. Основной смысл этого предприятия заключается в незаконном присвоении нефти, золота, драгоценных камней, дорогих товаров, производимых народами разных стран, в обмен на бумажные фантики. Этими фантиками и являются американские доллары.
  
  (...) До эпохи мировых революций /Ротшильды/ были рядовыми финансовыми крысами: ростовщиками и мелкими финансистами. Их звезда взошла в процессе осуществления мирового заговора, приведшего к серии революций.
  
  Именно тогда и начинается головокружительный взлет Ротшильдов, которые, совместно со своими ближайшими друзьями, финансовыми партнерами и родственниками - Шифами, Рокфеллерами (родня по материнской линии), Бельмонтами, Гиршами, Барухами, Миллерами, Манделями, Сассунами (прямые наследники основателя династии), Варбургами, Оппенгеймерами, Дюпонами, Морганами, Асторами, и другими - становятся "хозяевами планеты".
  
  В первую очередь, с помощью переворотов и революций, они сумели нанести сокрушительное поражение главному врагу евреев на протяжении чуть ли не полторы тысяч лет: католической церкви. Последняя бесповоротно лишается своего права на церковные поборы, а также на освобождение от государственных налогов. Это был самый позорный и тяжкий разгром, нанесенный евреями (их кознями) церкви. От этого разгрома христианство так никогда и не оправилось. И сегодняшние погромы евреями христианских храмов в Палестине, и повальный снос церквей, сначала в Советском Союзе, потом в фашистской Германии, затем в США, а в наши дни - во всем мире (в первую очередь: в США и Канаде), и еврейский надзор за христианскими общинами, и подчиненно-"вторичный" статус христианской церкви по отношению к синагоге, и еврейская цензура, установленная над христианской религиозной печатью, и прочие унизительные, навязанные евреями, реалии: следствия того поражения.
  
  Начинается симбиоз еврейских политиков, идеологов и банкиров с государственными структурами, в первую очередь, во Франции, Англии и США. (Сегодня еврейская верхушка так тесно сплелась с государственными органами и институтами, что разделить их, не сломав всего здания, нет никакой возможности.)
  
  Через Александра Хамильтона, агента Ротшильдов в кабинете Джорджа Вашингтона, зловещий клан добивается лицензии на 20 лет для своего Первого Американского Банка, ставшего центральным (практически - "национальным") банком. Династия Ротшильдов основывает или учреждает крупнейшие банки по всей Европе, и попутно повсюду просовывает свои щупальца в мир большой политики. Этот клан становится настолько влиятельным, что, не задумываясь, открыто угрожает правительствам, когда те отказываются подтвердить их привилегии. Когда в 1811-м году американский Конгресс не одобрил возобновления лицензии для ротшильдовского банка, Натан Мейер Ротшильд заявил: "Либо Соединенные Штаты гарантируют продление лицензии, либо окажутся втянутыми в разрушительную войну". Подтолкнув Великобританию к объявлению войны, клан выполняет свою угрозу.
  
  (...)
  
  Натан Мейер Ротшильд широко известен своими злобными проклятьями и угрозами. После того, как, вслед за Конгрессом в Вене (сентябрь - июнь 1814 года), созванном в связи с планами Ротшильдов сформировать мировое правительство, русский царь Александр I сорвал эти планы, Натан Ротшильд проклял его, и поклялся, что он лично или кто-нибудь из его потомков уничтожат весь род царя, вплоть до самого последнего члена царской династии. Прошло 100 лет, и потомки Натана Ротшильда оказались среди спонсоров русской революции и большевиков, убивших всю царскую семью. Когда австрийский император наградил пятерых братьев Ротшильдов титулом баронов, один из них, Натан Мейер Ротшильд, непримиримый враг неевреев, с презрением отверг этот гойский титул. Последовало еще одно унизительное поражение католической церкви: она попадёт в финансовую зависимость от своих лютых врагов - евреев, - в лице их главных денежных князей. Эта зависимость стала настолько заметной, что, принимая Калмана Ротшильда, Папа Римский, Грегор XVI подавал ему руку, вместо того, чтобы по обыкновению протянуть носок туфли для целования.
  
  Как только новый американский (седьмой) Президент, Эндрю Джексон, выступил против ростовщиков, заявив, что контроль над финансами должен служить благу народа, а не мошне банкиров, Ротшильды объявили ему войну, искусственно вызвав депрессию. Президент Джексон сказал по этому поводу: "You are a den of thieves vipers, and I intend to rout you out, and by the Eternal God, I will rout you out." ("Вы - гадюшник, рассадник воров, и я намерен искоренить вас, и, видит Бог, я вас искореню"). 30 января 1835 года (как указывают знатоки ротшильдовской символики и стиля, дата и место могли быть выбраны только ими) состоялось покушение на Президента Джексона, но оба пистолета стрелявшего дали осечку. Президент заявит позже, что знает: за это покушение ответственны Ротшильды. Стрелявший в него Ричард Лоренс, признанный судом невиновным в связи "с невменяемостью", утверждал, что его наняла влиятельнейшая семья из Европы, которая заверила, что сумеет защитить его в случае поимки. Президент Джексон все-таки "искоренил" Ротшильдов, добившись того, чтобы их банк "выгнали" из Америки.
  
  Когда Президент Джон Тайлер (10-й президент) наложил вето на продление права деятельности ротшильдовского Банка Соединенных Штатов (1841), на его имя стали приходить сотни писем, в которых ему грозили смертью, обещая покушение. И, все-таки, не смотря ни на что, Ротшильдов в Америке "искоренили".
  
  Однако в 1913-м году они снова вторглись в пределы американского финансового рынка. В этот раз они создают Федеральный Резерв, их третий по счету банк в Соединенных Штатах.
  
  Федеральный Резерв - самая загадочная и "теневая" структура в стране. Под давлением еврейского лобби и влиятельных еврейских олигархов, в США будут приняты особые постановления, касающиеся Федерального Резерва. По статусу, и, согласно писаным и неписаным законам, Федеральный Резерв играет роль национального банка США, валютного резерва, главного стимула (фактора) показателей на американской бирже. Он стоит над всеми законами, над финансово-экономической системой государства. Исследователи этой зловещей структуры, такие, как Линдон ЛаРуш, или Эустас Маллинс, видят в ней заговор против независимости Соединенных Штатов.
  
  Во главе Федерального Резерва неизменно стоят лондонские еврейские банкиры, и, хотя этот банк воспринимается как государственное финансовое учреждение (что проистекает - между прочим - из названия), это частная компания. Доход его достигает 200-сот миллиардов в год, но ни разу за всю свою историю банк не отчитался перед государством и его контролерами, ни разу не опубликовал своей бухгалтерии.
  
  Основывая Федеральный Резерв, Ротшильды поставили во главе своего родственника, зловещего Якова Шифа. Продвигал проект ротшильдовского банка не менее зловещий Пауль Варбург. Член американского конгресса, Чарльз Линдберг, современник "Закона О Федеральном Резерве" (23 декабря 1913 года), дал такой комментарий: "Этот законодательный акт заложил самый колоссальный денежный фонд на Земле. Как только Президент подпишет этот акт, невидимое правительство власти денег станет видимым и легальным (....) Принятие этого закона о банках и валюте - величайшее преступление всех времен".
  
  История с изгнанием банка Ротшильдов из Америки, и, вопреки всему, его триумфального гегемонистского воцарения - несёт в себе символическую параллель с историей иудеев (евреев), этой тысячелетней теневой (кочевой) структуры (виртуальной орды), своими набегами опустошающей человеческие цивилизации. На более коротких отрезках исторического пути её можно сдержать. Но на длинных дистанциях, где речь идет о столетиях или тысячелетиях, она побеждает. Её "гены" изумительно злопамятны, упрямы и настойчивы, и никогда не забывают о раз и навсегда поставленных целях. Их нашествия, отражаемые нациями, обязательно повторяются; их гонят в дверь, они лезут в окно... Ни в одном государстве, ни в одной нации, ни в одной организации не сохраняется подобной преемственности стратегии и обширной программы мести и реванша.
  
  Именно эту символическую параллель всего еврейского пути с путем династии Ротшильдов имел в виду Беньямин Дизраэли (лорд Биконсфилд), дважды оказывавшийся в кресле британского Премьер-министра. С плохо скрываемым злорадством, и с оттенком презрения к гоям, спеси и высокомерия, этот знатный еврей сказал о Натане Мейере Ротшильде: "(...) Бог и Господин мировых денежных рынков, и (вне всякого сомнения) виртуально - Бог и Господин всего остального. Он буквально держал весь национальный доход Южной Италии в когтях, и Монархи и Министры всех стран стояли в очереди за его советом и руководствовались его указаниями". Дизраэли написал книгу, в которой предлагает перенести столицу Великобритании из Лондона в Дели, захватить Палестину с помощью маронитов (и, вероятно, евреев), и т.д. Глубокомысленный подзаголовок его книги многое скажет посвященному человеку: "Новый крестовый поход"...
  
  Когда Линкольн нуждается в широком займе на цели гражданской войны, Ротшильды (держа все банки под своим влиянием и / или контролем) вздувают процент возврата до неприличия (36 %). Вознегодовав по поводу грабительского процента, Линкольн отказывается от займа, и печатает свои собственные деньги, свободные от долга: всего около полмиллиона долларов. Зависимая от Ротшильдов или находящаяся под их влиянием английская пресса в ответ разражается кампанией угроз и дискредитации. Так, лондонская "Таймс", в частности, заявила: "Это правительство [правительство Линкольна] должно быть уничтожено, иначе оно уничтожит все монархии на земле". Как ни странно, именно монархия (русская) - пришла на выручку Соединенным Штатам, послав на помощь Линкольну свой военный флот и заявив о решимости вступить в войну на стороне США, если Франция и Англия нападут на американскую республику. Царь Александр Второй хорошо знал, что делает. У царской династии и республиканской элиты общими интересами было сопротивление мировому натиску еврейских баронов, уже тогда диктовавших свою волю правительствам и государствам.
  
  Как мы знаем, и Александр Второй, и Линкольн были убиты...
  
  Исключительное значение, которое Ротшильды придавали захвату контроля над США, читается по тому, какие значительные силы они направили туда, и какие сверхусилия предпринимали. Один из Ротшильдов, Август Бельмонт, становится Председателем Демократической партии США. Он выставляет против Линкольна кандидатуру генерала Джорджа МакЛиллана, с полной уверенностью в победе последнего на выборах. Однако, несмотря на все средства, вложенные Ротшильдами и их марионетками в избирательную кампанию, и, несмотря на махинации с голосами избирателей, Линкольн одерживает победу. Короткое время спустя, 14-го апреля 1865 года (менее чем за 2 месяца до окончания Гражданской войны), Линкольна убивают выстрелом в упор. Самый важный противник еврейских интересов в Америке ликвидирован. (Не надо обольщаться по поводу фигуры Линкольна; связанный (как утверждают) дальним родством с Ротшильдами, он приблизил тиранию власти денег и еврейского диктата; однако, речь шла о том, что он тормозил сроки выполнения сатанинских планов, тем самым ставя им палки в колеса). Незадолго до гибели, в своем обращении к Конгрессу, Линкольн заявил: "У меня есть 2 злейших врага: армия Юга, противостоящая мне на фронте, и финансовые учреждения в тылу. Из этих двух, именно враг в тылу - мой главный неприятель".
  
  В Соединенные Штаты еврейские бароны двигают еще одного "ферзя": 18-тилетнего Якова Шифа (Ротшильда), который наделён самыми широкими клановыми полномочиями и снабжён огромными деньгами и детализированными инструкциями. Цель - захват командных постов в экономической и политической сферах, сопровождаемый жёсткой программой. Она включает контроль над монетарной системой с помощью основания центрального (национального) банка; наводнение Конгресса, Федерального Суда, федеральных агентств и силовых министерств евреями-экстремистами, масонами (иллюминатами) и их марионетками; уничтожение христианской религии в США, или ее коренную трансформацию, с целью максимально приблизить ее к иудаизму. На "подмогу" жестокому и опасному, как бритва, Шифу двигают ещё одну ключевую фигуру: Натаниэль де Ротшильд становится членом американского Парламента. Не забудем и о том, что на "американский театр военных действий" клан уже выдвинул такую силу, как Пауль Варбург и Джон Д. Рокфеллер (John D. Rockefeller - тоже Ротшильд), основавший "столп национальной экономики" - Standard Oil (фактически - монополию).
  
  К концу ХIХ века Ротшильды владели не только финансовыми учреждениями, но и штольнями, шахтами, музеями и собраниями произведений искусства, нефтедобывающими и сталелитейными компаниями, алмазными месторождениями, газетами и агентствами новостей ("Рейтер", и пр.), железными дорогами и недвижимостью по всей Европе, Северной Америке, и далеко за их пределами. Не было такой области европейской экономики, которую они не могли бы, при надобности, контролировать. Однако основную ставку еврейские бароны сделали не на Европу в целом, и не на какую-нибудь конкретную страну в Старом Свете, но на Соединенные Штаты, где стали собирать железный кулак для еще более беспредельной гегемонии над миром.
  
  Всё тот же Яков Шиф, их маршал и главнокомандующий на "американском фронте", вкладывает деньги Ротшильдов в центральные американские компании, обеспечив контроль над банковским домом "Кун, Лоеб и К*", финансируя нефтяную империю "Standard Oil Company" Рокфеллера (Ротшильда), железнодорожную империю "Railroad Empire" Эдварда Харримана (Edward R. Harriman), сталелитейную империю "Steel Empire" Эндрью Карнеги (Andrew Carnegie), и - вступив в сговор, почти партнерство, с финансовой, адвокатской, консультантской и брокерской империй Дж. П. Моргана (J. P. Morgan), полностью контролировавшей сердце деловой Америки - Уолл-Стрит (Wall-Street) - берёт под свое начало пульт управления финансовой жизнью страны. Два оставшихся крупнейших банковских конгломерата Америки - Drexels и Biddles of Philadelphia - были "пристёгнуты" к лагерю Шифа как невидимыми, так и открыто декларируемыми связями.
  
  Вслед за тем, тот же Шиф открывает филиалы крупнейших ротшильдовских европейских банков в США. С того момента Ротшильды контролируют экономику и всю финансовую жизнь Америки так, как ни одной другой страны. Прозорливый политик, Отто фон Бисмарк, сделал несколько заявлений по поводу решающего влияния Ротшильдов на всю историю Соединенных Штатов (1875-1876), утверждая, что именно они спровоцировали гражданскую войну, добившись разделения США на две половины, и что в будущем Ротшильды планируют сделать Соединенные Штаты своей козырной картой.
  
  Как неоднократно случалось на протяжении древней и античной истории, там, где оформлялся кулак решительного влияния еврейской элиты, параллельно начинал формироваться и демографический кулак. Строился плацдарм, куда "вбрасывался" десант еврейских мигрантов. Искусственно создавалась область значительного присутствия или даже численного перевеса еврейской популяции, которая подводилась под роль эпохальной козырной карты иудейских главарей. Классический пример - колонизация евреями Палестины.
  
  (...)
  
  Поэтому даже заявления таких крупных политических деятелей, как Уинстон Черчилль (Winston Churchill), нельзя принимать за чистую монету, ибо невозможно определить, чего в них больше: шаловливого трепа, безвредного для всемогущего клана, или лести, за которой кроется сознательное искажение ротшильдовской тактики. Черчилль (который по матери Якобсон-Джером) заявил: "Со дней лидера иллюминатов Вейшаупта, до эпохи Карла Маркса, и до времён Троцкого, размах этого мирового заговора неуклонно рос. И вот, наконец, эта шайка экстраординарных личностей из уголовного мира крупнейших метрополий Европы и Америки схватила русский народ за волосы, и стала неограниченным хозяином огромной империи". Подлинный заговор гораздо сложнее и тоньше, и потому страшнее: ведь на него, того не желая, работают не только преданные слуги (такие, как Вейшаупт или Герцль), но и заклятые враги Ротшильдов - и сионистов вообще (Карл Маркс, Даль, Розанов, Форд или Линкольн). Маркс дожил до естественной смерти в силу своей социальной и политической ничтожности, а вот Линкольна настигла и покарала всемогущая иудейская месть (как недавно Хайдера).
  
  Финансируемый Ротшильдами Теодор Герцль на их деньги ездил в Россию, где братался и пил на брудершафт с фон Плеве и другими главными антисемитами-черносотенцами. Да, действительно, заявлял: нам помогут антисемиты. Да, действительно, Ротшильды двинули важных генералов своей мерзопакостной армии в Россию, и сами туда шастали, чтобы подготовить эмиграцию (иммиграцию в Палестину). Но - в рамках нашей работы - не столь уж важно, вручили ли они заначку, завернутую в биржевые сводки, главным громилам и погромщикам. Гораздо важнее другое. Еще до того, как погромы успели "созреть" - все уже было готово: и помощь в оформлении документов для тысяч и тысяч беженцев, и корабли, и финансирование отъезжающих. Год основания иммиграционного бюро в Одессе, в непосредственном районе волнений - (1880)-1881-й, совпадает (как минимум) с годом вспышки погромов. И с иммиграционной политикой США, кажется, "разобрались" предварительно: ДО самого первого камня, пущенного в еврейское окно. Почти 3 миллиона еврейских иммигрантов из Восточной Европы благополучно проходили иммиграционные блокпосты; никого назад не заворачивали, как при Гитлере. С чего бы это?
  
  Вот так и создали в Соединенных Штатах бронированный демографический кулак в виде шестиконечной звезды, на горе всей нации, и на будущие беды рядовым евреям, но зато на пользу Ротшильдам, большим и маленьким. Уже в начале 20-го столетия банки и другие финансовые институты подмяли под себя американскую экономику, политическую систему, демократию (пусть и "бумажную"), прессу. Эту политическую модель можно назвать еврейским тоталитаризмом. Именно это имел в виду Джеймс А. Карфильд (20-й Президент Соединенных Штатов), который за 2 недели до гибели (тот же 1881-й год!) сделал знаменательное заявление: "Тот, кто контролирует денежную массу в нашей стране, полный хозяин всей промышленности и финансов, и, когда понимаешь, насколько поразительно легко вся внутренняя система государства поддается контролю нескольких влиятельных и высокопоставленных лиц - тем или иным путем, - тогда не нуждаешься в разъяснениях, откуда берутся периоды депрессии и инфляции". Через 2 недели президент пал жертвой наемного убийцы.
  
  Джеймс А. Карфильд высказывался за ограничение иммиграции из таких стран, как Венгрия, Россия и Румыния. Но тогда планы еврейской верхушки по переселению евреев из Восточной Европы в Америку наткнулись бы на ощутимое препятствие. Мог ли Президент А. Карфильд остаться в живых?
  
  Не только еврейская верхушка прибегает к помощи яда, пращи и кинжала; однако, в еврейской элитарной среде - это особая культура, которая навязывается христианскому миру. За скобками Средневековья, смуты и войн европейская политическая культура не так часто допускает убийство как приемлемый способ разрешения конфликта. Совсем другое - у евреев. Частота покушений на американском политическом олимпе: прямо пропорциональна тому неограниченному влиянию евреев в Соединенных Штатах, какого они не имеют ни в одной другой стране. "Собственный", "карманный" президент Ротшильдов - Вильсон - был первым в целой шеренге собратьев по роли. С этой точки зрения, убийство Карфильда могло понадобиться, чтобы посадить в Белый Дом такого ручного Президента, как Вильсон.
  
  Именно Вильсон и другие, шедшие ему на смену, "карманные президенты", помогли осуществить центральный проект Ротшильдов в США: основание, а затем и беспредельщину Федерального Резерва. Вернёмся к написанному выше, и напомним читателю, что именно Пауль Варбург (вместе с Шифом) был главным (или одним из главных) действующим лицом в афере с основанием Федерального Резерва. Тот же самый Варбург входил в совет директоров американского отделения немецкого химического гиганта I. G. Farben. Но ведь именно этот химический гигант, I. G. Farben, являлся центральной экономической опорой всей военной машины Гитлера! Именно этот химический гигант, использовавший рабский труд заключённых печально знаменитого концлагеря Аушвитц, был, по крайней мере, формально, "отпочкованием" Standard Oil, главной компании Рокфеллеров (родственников Ротшильдов), но ведь, как мы знаем, финансировали основание коммерческой империи Рокфеллеров сами Ротшильды.
  
  Именно Ротшильды владели германскими новостными агентствами при Гитлере от начала и до конца и Первой, и Второй Мировой войны. Тем самым именно Ротшильды открывали краник информации как внутри Германии, для рядовых немцев, так и краник информации, поступающей из Германии во внешний мир. Не случайно ни одна из фабрик корпорации I. G. Farben не пострадала от бомбёжек союзников.
  
  Всю войну действовали на территории гитлеровской Германии и предприятия Генри Форда, ни одно из которых тоже не пострадало от бомбёжек союзных войск. Все находящиеся рядом предприятия были полностью разбомблены, и от них остались одни груды кирпича, а вот заводы и фабрики Форда и корпорации Фарбен: как стояли, так и продолжали стоять.
  
  Военные грузовики, в которых так нуждалась гитлеровская армия, производились на германских заводах Форда.
  
  Все эти факты вскрывают связь между захватом Палестины евреями-сионистами, двумя мировыми войнами, массовой организованной иммиграцией "евреев" в США, Аргентину и Палестину, созданием государства Израиль, революцией в России, сталинским террором, и поддержкой еврейской банкирской мафией Гитлера.
  
  Как известно, где-то со второй половины 18-го столетия Великобритания становится главной опорой экстремистов мирового организованного еврейства. А британская королевская династия - та же немецкая княжеская династия Саксов-Кобургов-Готов из Виндзора. Так стоит ли удивляться тому, что родня британской королевской династии в Германии с таким жаром поддержала Гитлера? Ведь настолько высокие покровители даже и головы не повернут в сторону такого "простого парня" "с улицы", каким был в то время Гитлер!
  
  А разве случайно тот же самый банк Кун, Лоеб и К*, что сыграл важнейшую роль в основании Федерального Резерва, впрыскивании изрядных сумм в организацию Октябрьского переворота в России, и финансировал Гитлера (см. эту главу и предыдущие главы нашей работы), также "отличился" и в финансовой поддержке Чарльза Тэйза Рассела (Charles Taze Russell), основателя общества Watchtower Society, известного сегодня под именем Свидетели Иеговы? Это очередное отпочкование от талмудейского сатанинского культа опиралось на Мормонов и масонов, и с тех пор строится на технологиях контроля сознания жертв, втянутых в эту секту. Новые отделения Свидетелей Иеговы открываются повсюду в несметных количествах, их фонды растут, как на дрожжах, тогда как традиционных церкви закрываются, подвергаются разрушению, сносу, умышленно превращаются в руины. Не случайно в 1880 году основатель секты Свидетели Иеговы, тот же Рассел, заявил, что через какие-то полвека евреи получат своё государство и вернутся в Палестину. Интересно, что это было его единственное верное предсказание. Во всех остальных своих предсказаниях он ошибся. Случайно ли?
  
  А разве случайно (возвращаемся к одному из сюжетов предыдущих глав) Декларация Бальфура о поддержке Великобританией создания "еврейского государства" в Палестине точно совпала по времени (тот же год) с Октябрьской революцией в России? Не менее пикантно то, что декларация британского правительства, озвученная лордом Бальфуром (британским министром иностранных дел), была посланием не "еврейскому народу", не каким-то еврейским организациям, и даже не представителям еврейства, но лично барону Лионелю Вальтеру Ротшильду! И больше никому!
  
  (Существует даже предположение, что Ротшильд сам написал эту декларацию, с помощью своего помощника, банкира Альфреда Мильнера, или Миллера).
  
  В главе "Русский Холокост" уже писалось о том, что в России в рамках проекта Февральской революции уже была отработана технология продвижения наверх и дальнейшего использования нужных людей с помощью различного рода тайных обществ. Деятели Февраля фактически и создали Октябрь, и сознательно передали власть в руки большевиков.
  
  Тот же почерк и та же система проявили себя в те же самых годы и в Великобритании (и за её пределами, в Западной Европе). Тайное общество Круглый Стол в качестве своих членов собрало видных европейских политических деятелей, а также учредило такие знаменитые секретные общества (членами которых по сей день являются руководители самых влиятельных государств, включая президентов США, некоторых лидеров Великобритании, Франции, Италии, Германии и Канады), как Распорядок Событий (Timeline), Стеклянный клуб, Бильдербергская Группа (Bilderberg Group), Совет Мультинациональных Директоров (Council of Multinational Directors), Совет Зарубежных Отношений (Council on Foreign Relations), Тройственная Комиссия (Trilateral Commission), или Королевский Институт Международных Отношений (RoyalInstitute of International Affairs).
  
  Ещё до 1917 года Альфред Мильнер-Миллер (помощник Ротшильда и партнёр по составлению "Декларации Бальфура") сделался руководителем общества Круглого Стола (после кончины Родес), лорд Бальфур стал членом руководства Круглого Стола, а барон-лорд Лионель Вальтер Ротшильд был спонсором Круглого Стола (т.е. это тайное общество существовало на деньги Ротшильдов). Именно эти 3 индивидуума и составили "декларацию Бальфура".
  
  Так случайно ли незадолго до 1917 года несколько виднейших деятелей Февраля, включая Соколова, Керенского, Чхеидзе, Ефремова, Скобелева, и, возможно, Милюкова, стали представителями Круглого Стола в России?
  
  О том, что именно мировая еврейская элита представляла на Версальской Мирной Конференции 1919 года практически все страны, участвовавшие в 1-й Мировой войне, и, значит, уже тогда фактически решала судьбы мира, уже говорилось в предыдущих главах, где описаны все подробности и детали, и названы десятки имён и фактов. Среди самых влиятельных делегатов, участников Версальской Мирной Конференции 1919 г. был и вышеупомянутый Альфред Миллер (Мильнер).
  
  Случайно ли именно эта "еврейская" Версальская Конференция намеренно предопределила (с помощью условий капитуляции Германии) будущее падение так называемой Веймарской Республики (смотрите предыдущие главы) и приход к власти Гитлера?
  
  Случайно ли именно на Версальской Мирной Конференции было заявлено о международной поддержке создания "еврейского государства в Палестине"?
  
  На Версальской мирной конференции главными советниками главы британского правительства, премьер-министра Ллойда Джорджа, был уже трижды упомянутый Альфред Миллер и сэр (лорд) Филипп Сассун, прямой потомок основателя ротшильдовской династии, немца-масона Майера Амшеля Ротшильда; американского президента Вудро Вильсона - полковник Хауз и Бернард Барух; главы французского правительства, Жоржа Клеменсо - Георг Мандель, настоящее имя которого было Иеровоам Ротшильд. Случайно ли происхождение всех без исключения советников стран-победительниц на Версальской Мирной Конференции 1919 года было еврейским? Или это "просто так" "случилось"?
  
  Главным советником представителей побеждённой Германии на Версальской Мирной Конференции был Макс Варбург, брат одного из важнейших членов американской делегации Пауля Варбурга (члена совета директоров ротшильдовского банка Кун, Лоеб и К*) и поверенное лицо ротшильдовской династии в операциях и переговорах, затрагивающих немецких промышленников. Тогда как его брат - американский гражданин Пауль Варбург (делегат Версальской Конференции от США) - являлся главой американского отделения немецкого химического гиганта I. G. Faben, ставшего в дальнейшем главной экономической опорой гитлеровского режима, Макс Варбург, немецкий гражданин и директор немецкого отделения I. G. Faben, стал в дальнейшем главным банкиром Гитлера.
  
  Важнейшими членами американской делегации на Версальской Конференции были браться Дулл (Dulles), Джон Фостер и Аллен. Джон позже станет Государственным Секретарём США, а Аллен главой ЦРУ (после окончания Второй Мировой войны). Случайно ли братья Дулл - сотрудниками всё того же самого зловещего ротшильдовского банка Кун, Лоеб и К* - были замешаны в убийство Джона Ф. Кеннеди, а после включены в комиссию Варена по расследованию этого убийства? Случайно ли именно братья Дулл "отличились" и неистовой поддержкой Гитлера?
  
  Важнейшими членами американской делегации на Версальской Мирной Конференции был также неоднократно упоминаемый в этой работе и в этой главе Пауль Варбург, директор американского отделения немецкого химического гиганта I. G. Farben (ставшего в дальнейшем столпом экономической опоры всей гитлеровской военной машины) и член совета директоров всё того же банка Кун, Лоеб и К*. А его брат, Макс Варбург, как уже говорилось на 2 абзаца выше, директор германского отделения того же химического гиганта, сделался в дальнейшем одним из банкиров Гитлера.
  
  А принимал в Париже Версальскую Мирную Конференцию и занимался её организационными, финансовыми и прочими делами: барон Эдмонд де Ротшильд, основатель, лидер, хозяин и организатор еврейского поселенческого движения в Палестине, на деньги которого и с помощью связей и организационных усилий которого и было заложено основание формально появившегося лишь в 1948 году "еврейского государства" Израиль.
  
  После 1917 года (т.е. после Декларации Бальфура) в России существовала советско- большевистская еврейская республика, а в Германии Веймарская еврейская республика.
  
  Но и СССР, и Веймарская республика (Германский межвоенный Рейх) были заведомо запрограммированы на развал.
  
  Эдмонд де Ротшильд стоял и за Герцлем, основателем сионистского движения, и за Виталием (Хаимом) Вейцманом.
  
  Так случайно ли Гитлер гарантировал в 1930-х годах свою поддержку создания в Палестине "еврейского государства", основал в Германии так называемые Палестинские Бюро, занимавшиеся переправкой молодых еврейских нацистов в Палестину, и продолжал торговать с еврейским ишувом в Палестине тогда, когда весь мир объявил Третьему Рейху торговую блокаду?
  
  Случайно ли на деньги Ротшильдов, Рокфеллеров, Шиффов, Барухов, Лазаров, Варбургов, Морганов, и прочих еврейских банкиров Гитлер осуществлял поддержку и военное руководство операциями еврейско-сионистских террористических банд в Палестине, таких, как банда Штерна, Иргун, и других?
  
  Случайно ли именно оставшиеся в живых лидеры тех самых террористических банд, такие, как Ицхак Шамир (уголовная кличка), Давид Бен-Гурион (уголовная кличка), М. Бегин (уголовная кличка), И. Рабин (настоящее имя) - стали в дальнейшем главами государства Израиль в Палестине?
  
  О деятельности этих террористических банд и об их связи с Гитлером мы продолжим разговор в следующих главах.
  
  Гигантские, невообразимые суммы, неисчислимые горы драгоценностей, бесчисленные произведения искусства, и прочее, награбленное у погибших в пламени Второй Мировой войны (включая европейских евреев), в основном шли не гитлеровскому режиму, не военным и гражданским начальникам нацистов, но Ротшильдам и нескольким другим кланам еврейских баронов, оседали в швейцарских банках, в тайных хранилищах, и никогда не были найдены и возвращены законным наследникам. Эти кровавые награбленные капиталы и ценности переводились в реальные деньги и вкладывались в разные предприятия по всему миру, включая основание государства Израиль и его развитие.
  
  Германия была разыграна как карта для достижения планов евреев-сатанистов, заранее спланировавших её деградацию до гитлеровской диктатуры для дальнейшего использования её как инструмента передела Мира. А чтобы германские лидеры двигались точно по заданному пути, их подстёгивали хлёсткими заявлениями, типа заявления всемирно известного тогда еврейского автора Теодора Н. Кауфмана, который бросил знаменитую фразу "Германия должна быть уничтожена", и добивался истребления всего немецкого народа с помощью стерилизации всех немецких мужчин и женщин от возраста половой зрелости до 66 лет (1941 год).
  
  По итогам Версальской Мирной Конференции у Германии отторгли громадные территории, и создали искусственную Веймарскую Республику, которая, при некоторых своих положительных сторонах и достижениях, неизбежно должна была деградировать и коррумпироваться, породить многомиллионную безработицу и выплеснуть наверх таких радикальных лидеров-разрушителей еврейского происхождения, как Карл Либкнехт и Роза Люксембург.
  
  Вот выдержки из некоторых газет и цитаты из некоторых авторов 1933 года:
  
  "Немецкая нация (...) стремительно падала под контроль вражеских элементов. В последний период существования догитлеровского режима число государственных чиновников еврейского происхождения увеличилось в 20 раз по сравнению с довоенным временем /до Первой Мировой войны - прим. наше/. Израильтяне-/сионисты/ международного разлива внедрялись на ключевые государственные позиции германского административного аппарата". (The Daily Mail reported on 10 July 1933).
  
  "Тогда как значительная часть германской нации боролась за сохранение своей расы, мы, евреи, наполнили улицы Германии своим волеизъявлением. Мы заполнили газеты статьями на тему Рождества и Пасхи, и направляли религиозную веру так, как считали подходящим. Мы высмеяли высшие идеалы немецкой нации и растоптали темы, которые считались святыми" (Еврейская газета из Черновиц (Буковина), Czernowitzer Allegemeine Zeitung (September 1933); автор статьи - известный писатель и лидер буковинских евреев, доктор Манфред Райфер (Dr. Manfred Reifer).
  
  А дальше, как по нотам, начали разыгрывать фарс с элементами чёрного юмора, когда, с одной стороны, международная элита еврейской банкирской и финансово-промышленной элиты, как и лидеры мирового сионистского движения, стали тайно поддерживать Гитлера, а, с другой стороны, официально мировое организованное еврейство объявило Германии войну. Так, 24 марта 1933 года, на титульной странице одной из центральных британских газет во весь разворот появился заголовок: "Иудея объявляет войну Германии: евреи всего мира объединились /против немцев/", и статья, в которой, между прочим, было написано:
  
  "Израильтяне всего мира объявили экономическую и финансовую войну Германии. Свастика как символ новой Германии: это не что иное, как древний еврейский символ войны. 14 миллионов евреев встали, как один, чтобы объявить Германии войну".
  
  Случилось как раз то, что и планировали Ротшильды и другие еврейские бароны, тайно поддерживая Гитлера. Как раз то, что им нужно было для того, чтобы "выкурить" хотя бы часть европейского еврейства из Европы в Палестину, куда иначе невозможно было заманить даже ничтожного числа еврейских добровольцев.
  
  24 марта 1933 года ещё не было (официально) Нюренбергских нацистских законов, и ещё не стартовали вступившие в силу лишь потом гонения на евреев. За что же объявляли непосвящённые в тайны Ротшильдов и мировой еврейской верхушки "второсортные" еврейские головы войну Германии? А объявляли они войну Германии вовсе не за ещё не развёрнутые еврейские погромы и антиеврейские законы. Объявляли они войну Германии из жадности и жажды власти. Причина бряцания оружием была одна: потеря евреями эксклюзивных административных, финансово-экономических и прочих исключительных позиций в Германии, а евреями за пределами Германии: рычагов для возможности заключения привилегированных сделок и получения сверхдоходов от германской экономики. Правительство Гитлера сместило часть влиятельных евреев с их исключительных позиций, и вот результат. Но мало сказать, что жадность и заносчивость мирового еврейства погубила евреев Европы.
  
  Закулисная поддержка Гитлера одной частью еврейства не была тайной за семью печатями для другой его части, охаивавшей Гитлера и объявившей ему войну. Шла сознательная игра в стиле кнута и пряника, когда роль кнута исполняли одни еврейские организации и силы, а пряника - другие. Ещё любопытней то, что, бывало, одну и другую роль совмещал один и тот же лидер, как, например, лидер фашистского крыла еврейского сионистского движения, Владимир Жаботинский. Именно Жаботинский одним из первых поддержал экономический бойкот Германии уже в апреле 1933 года. А в январе 1934 года Жаботинский, сам первостатейный фашист-теоретик и отец-основатель террористической организации Иргун Цваи Леуми, написал в газете Маша Рьетах:
  
  "Имеются основания считать, что наша война /против Германии/ имеет исключительное значение. Мы начнём и спровоцируем духовное и материальное сражение всего мира против германских амбиций снова стать великим народом и вернуть себе отнятые /после Первой Мировой войны/ территории и колонии. Наши же, еврейские, интересы, требуют полного уничтожения Германии, от всего народа в целом вплоть до каждого индивидуума. Германская нация: это угроза нам, евреям".
  
  Случайно ли именно Жаботинский позже беспрепятственно получил визу в Германию, где беспрепятственно (и даже в обстановке особого содействия) читал свои лекции и встречался с некоторыми из нацистских лидеров. А в последние годы своей жизни Жаботинский уже высказывался за отмену торгового бойкота Германии, к которому в 1934 году сам же и призывал (!).
  
  Ключом к разгадке являются всё те же ротшильдовские планы создания "еврейского государства" в Палестине.
  
  Георг Карски, глава еврейской общины Берлина и один из лидеров немецких сионо-фашистов ("ревизионистов"), предложил свой план переправки в Палестину полумиллиона германских евреев в качестве союзников нацистской Германии в борьбе против Англии. Издававшаяся Гёббельсом берлинская газета "Ангриф" в 1934 г. опубликовала интервью с Георгом Карским, а газета "Фолькишер Беобахтер" поместила заметку о нём. В общей сложности планы Карского цитировали 15 германских газет. Рейхсканцелярия и МИД гитлеровской Германии отозвались одобрительно, заверяя о своей поддержке: "Если это предложение не призвано укрепить позиции британского империализма, то мы готовы заняться палестинской проблемой, даже если над Палестиной взовьется бело-голубой флаг" (то есть флаг сионистского государства Израиль).
  
  Любопытна история обращения Карского за поддержкой к Владимиру Жаботинскому, выступавшему в тот период за торговый бойкот фашистской Германии (бойкот нанёс Третьему Рейху колоссальный ущерб). Несмотря на позицию Жаботинского, германские власти охотно пошли навстречу хлопотавшему за него Карскому, и выписали Жаботинскому визу на въезд, а также дали разрешение на его выступление в Берлине. Позже Жаботинский защищал Карского - когда многие из видных деятелей сионизма называли последнего агентом нацистского режима. Этот случай проливает свет на двойственную позицию Жаботинского, какой бы демагогией он её ни объяснял.
  
  Именно война организованного мирового еврейства (да ещё и официально объявленная его ведущими лидерами) против гитлеровской Германии окончательно оформила антиеврейскую политику Третьего Рейха и отшлифовала окончательную форму антиеврейского нацистского законодательства (механически списанного с еврейских расистско-националистических законов). В этом смысле опять-таки именно евреи создали нацистский гитлеровский режим, подтолкнув его к тому чудовищному политическому самовыражению, к которому он пришёл.
  
  Только в этой работе объясняется, почему знаменитые еврейские политические деятели, такие, как Пауль Леви, или Курт Розенфельд - одни из многих, "вскормивших" Гитлера, в какой-то момент действовали "против" него (как, например, Курт Розенфельд, в качестве адвоката задававший Адольфу Гитлеру на легендарном процессе самые неприятные вопросы). Если мы осознаем, что в каждый данный период англо-еврейский империализм берёт на себя роль мирового режиссёра эпохального исторического спектакля, мы поймём и то, что противостоящие друг другу политические деятели и силы действуют в рамках одного и того же, заготовленного кем-то сценария. В этом историческом действе режиссёрами задействованы противостоящие друг другу персонажи, ведь без противодействия нет драматургического конфликта, нет постановки. А если у режиссёров не получится создать драму с конфликтующими сторонами, сам Господин Случай начнёт вводить собственных героев, или вмешаются другие конкуренты - и бразды контроля выскользнут из еврейско-англо-американских рук.
  
  Режиссёры (к примеру: тот же Черчилль) могут выступать в мировом спектакле и в роли актёров, что ещё больше затуманивает картину и создаёт кажущиеся внешние противоречия. Но нельзя же отождествлять одного из героев пьесы, которого взялся играть драматург, с его собственной личностью! Что касается актёров, то даже самые важные из них (такие, как Муссолини, Гитлер или Сталин) никогда - как правило - не становятся постановщиками мирового спектакля.
  
  В мировой политике, как и в сценической пьесе, наличие действующих лиц с конфликтными интересами отнюдь не исключает того, что все эти люди являются членами одного и того же сценического коллектива и действуют по указанию режиссёров.
  
  Точно так же необходимо принимать во внимание и то, что мир в каждую данную минуту поделен мировыми режиссёрами на временные и географические зоны, и то, что допустимо ими в одной, недопустимо в другой, или в третьей. К примеру, зелье большевизма, приготовленное англо-еврейским мировым заговором для России, заговорщики постановили ни в коем случае не выпускать за пределы чётко обозначенной зоны. Именно поэтому и были убиты 26 Бакинских комиссаров, тайну гибели которых мы полностью раскрываем в этой работе.
  
  Точно так же и уничтожение всех аристократических национальных элит революциями не коснулось самой Англии именно потому, что она являлась той самой зоной - в данном случае державой, - которая спланировала и осуществила мировую резню.
  
  Роль и тех еврейских и нееврейских деятелей, что объявили войну Гитлеру ещё в 1933-м году, и роли тех еврейских и нееврейских деятелей, что действовали на стороне Гитлера и его союзников - были написаны одной и той же группой режиссёров.
  
  Глупо и наивно было бы думать, что война еврейской верхушки, объявленная гитлеровскому режиму, даже в дальнейшем (с конца 1934 по 1941 год) была хоть в малейшей степени вызвана сочувствием к европейским евреям и возмущением антиеврейской политикой Гитлера. Война: это обычное состоянии еврейской элиты; война: обычный метод перераспределения богатств и ресурсов, и захвата лидирующего положения. Не жадность, властолюбие и заносчивость 1933 года, не антиеврейская политика Гитлера последующих лет, и не забота о своих европейских сородичах мотивировали в дальнейшем лидеров сионизма и прочих направлений мирового еврейства. Объявляя войну Гитлеру от имени мирового еврейства, еврейские лидеры планировали тем самым втянуть нацистского фюрера в жуткую войну с другими ведущими странами мира, в ходе которой осуществились бы планы еврейской мировой гегемонии. Об этом говорят заявления знаменитых еврейских авторов того времени, лидеров еврейского сионизма, влиятельных банкиров, религиозных авторитетов, и прочих еврейских деятелей, в которых нет ни капли сочувствия страданиям европейских евреев, зато есть ярко выраженное стремление разжечь мировую войну любой ценой.
  
  Рабби (раввин) Перльберг, директор британской секции Всемирного Еврейского Конгресса, заявил в газете Торонто Стар:
  
  "Всемирный Еврейский Конгресс находится в состоянии войны с Германией уже 7 лет" (The Toronto Star, 26 February 1940).
  
  "Когда национал-социалисты и их друзья кричат или шепчут, что эта /война/ начата евреями, они абсолютно правы" (Еврейская газета Sentinel of Chicago, 8 October 1940).
  
  "Даже если Гитлер в самый последний момент захочет избежать войны (...), он будет, против его желания, втянут в неё" (Эмиль Людвиг Коэн, известный еврейский автор того времени, книга The New Holy Alliance, Strasburg, 1938).
  
  Другой известный еврейский автор того времени, Бернард Лешаш, написал в книге The Right to Live (декабрь 1938): "Это наша инициатива: организовать моральную и культурную блокаду Германии и стереть эту нацию. Это наше решение: начать беспощадную войну".
  
  "Миллионы евреев в Америке, Англии, Франции, Северной Африке и на Юге (не забудем про Палестину) решили довести войну против Германии до самого конца. Это будет война на уничтожение" (Еврейская газета в Голландии (Нидерландах), Central Blad Voor Israeliten, 13 сентября 1939 года).
  
  Самое интересное то, что и те еврейские круги, кои тайно поддерживали Гитлера, и те, что воевали против него, сознательно действовали сообща. Ещё интересней то, что, сознательно действуя сообща, они вели беспощадную войну друг с другом за власть, в которой физическое устранение противника не считалось исключительной мерой. Ведь гражданская война: это естественное и вечное состояние еврейства, о чём я почти 20 лет назад написал в первой версии своей работы "Еврейские войны". Поэтому мнение, будто военные стычки в Палестине между еврейскими профашистскими террористическими бандами и их еврейскими противниками были столкновением фашистов и антифашистов, было бы крайне наивным. И те, и те банды целиком состояли из еврейских нацистов, потому что нацизм: это всегдашнее миропонимание радикального организованного еврейства. В 1938 году министру обороны ЮАР, Освальду Пирову, была поручена миссия снять напряжённость "еврейского вопроса". С этой целью он был направлен британским генералом Смутсом (General Smuts) в Германию. Британский Премьер-министр объяснил Пирову, что урегулированию германо-британских отношений главным образом препятствует международное еврейство, и потому единственный путь нейтрализовать давление со стороны его лидеров: это убедить Гитлера смягчить политику по отношению к немецким евреям. В 1952 году Пиров заявил, что во время его миссии Гитлер согласился пересмотреть свою еврейскую политику в пользу Англо-германского (Британо-германского) соглашения, и в итоге Вторая Мировая война могла либо "не состояться", либо быть сведенной к военному конфликту между СССР и нацистской Германией.
  
  Так называемый Мюнхенский договор в 1938 году действительно был подписан: с германской стороны свою подпись поставил Гитлер, с британской стороны Невилль Шамберлен. В этом документе говорилось о том, что "неверные" пункты Версальского Мирного договора 1919 года должны быть пересмотрены в пользу Германии на четырёхсторонней конференции Великобритании, Германии, Франции и Италии.
  
  Однако 4-хстороннему пакту не суждено было состояться. И произошло это по вине наиболее влиятельных еврейских лидеров той эпохи. За 5 недель до запланированной поездки фон Риббентропа (министра иностранных дел гитлеровской Германии) в Париж в рамках Мюнхенского соглашения, Эрнст фон Рат, германский Третий Государственный Секретарь, был убит в немецком посольстве польским евреем Гершелем Фейбелем Грыншпаном. Нет ни малейшего сомнения в том, что мозги Грыншпана были промыты по указке лидеров сионистского движения, и руку его направляли наиболее влиятельные фигуры тогдашнего организованного международного еврейства. Убийство еврейскими террористами германского государственного деятеля спровоцировало взрыв возмущения немцев, поджоги синагог и погромы еврейских магазинов в Германии. В свою очередь, антиеврейские волнения снова подхлестнули антигерманские настроения в Великобритании и США, и Шамберлен остался в одиночестве, вынужденный похоронить свою инициативу восстановления нормальных британо-германских отношений. В США и Канаде граждане немецкого происхождения стали подвергаться преследованиям; их бросали в тюрьмы и концлагеря. Тогда же началось массовое бегство евреев из Германии.
  
  (С другой стороны, Остин и Невил Шамберлены, члены тайного фашистского (синархистского) движения, надеялись после соглашения с Германией успешно осуществить фашистский переворот в Соединённых Штатах Америки).
  
  Мало кому известен тот факт, что с 1933 по 1937 год в Германию иммигрировали 10 тысяч евреев, 97 из которых - из Палестины. По словам Государственного Секретаря США, Джеймса Форрестола, он слышал от Джо Кеннеди (отца президента Джона Кеннеди, посла США в Великобритании), что Шамберлен заявлял, будто бы именно сионизм и мировое еврейство втянули Британию в кровопролитную и страшную войну (James Forrestal, "Forrestal Diaries", Cassel and Co., London, 1952). Многозначительно и то, что позже Форрестол был убит сионистами. Один из ведущих еврейских литераторов своего времени, автор, публицист и общественный деятель Шломо Аш, в своём обращении к французским войскам в журнале Новая Литература написал:
  
  "Эта война - наша война, и вы сражаетесь в ней за нас /евреев/. Даже если мы, евреи, физически не находимся в траншеях, мы в любом случае морально, духовно с вами" (Le Nouvelles Litteraires, 10 February 1940).
  
  Уже цитированный нами еврейский журнал Сентинель заявлял в редакторской статье:
  
  "Вторая Мировая война ведётся в защиту принципов и основ иудаизма" (Sentinel magazine, 8 October 1942).
  
  Все эти факты позволяют понять, каким образом и какими средствами велось жёсткое подталкивание Гитлера к тому, что не было в интересах еврейского населения Европы, но зато в интересах кучки безумных еврейских лидеров, рвущихся к власти над миром. Эта тонкая игра почти не оставляла Гитлеру выбора и учитывала деликатные особенности психики самого фюрера и людей из его окружения. Даже не командуя неприкрыто и не выдвигая плана действий, в то же время умело манипулировать Гитлером лидеры мирового еврейского экстремизма могли с помощью профессиональных психологов и психиатров высшего разряда. Нет никакого сомнения в том, что сионисты и прочие отморозки еврейского сатанизма имели копии всех записей, которые вели врачи-психиатры, лечившие Гитлера после контузии. Послушные воле нескольких одержимых еврейских лидеров, все крупнейшие еврейские организации мира действовали в их руках как один инструмент. А если находился кто-то из еврейской среды, кто не желал подчиняться воле заговорщиков, его убивали.
  
  Но мы знаем и то, что Гитлер был агентом английской разведки и английского влияния в Германии, и то, что в Лондоне Гитлер прошёл особую подготовку (см. одну из наших предыдущих книг).
  
  С другой стороны, Ротшильды, Рокфеллеры, Морганы, Лазары, Варбурги, и другие еврейские финансовые бароны, лидеры мирового сионизма, собиравшие громадные фонды, и прочие еврейские источники финансирования - продолжали поддерживать гитлеровский режим и после 1939 года. И это не говоря уже о том, что без "еврейских денег" Гитлера просто не было бы как политического лидера, а его партия никогда не пришла бы к власти. Без еврейского влияния Гитлер никогда не вышел бы из тюрьмы, а если бы вышел, тут же снова бы в неё попал. Без голосов еврейских избирателей Гитлер, возможно, не набрал бы "критических процентов", и без связанного с ротшильдовским банком Кун, Лоеб и К* концерна Фабен: не поставил бы германскую экономику на военные рельсы.
  
  Франц фон Папен, один из серых кардиналов из аристократии, стоявший и за Гитлером, и над Гитлером, и пытавшийся изменить "курс истории", вопреки "еврейской миссии" фюрера, пишет в своих мемуарах на странице 229 о тех секретных (или полусекретных, или вовсе не секретных, но уже в начале войны засекреченных не только гитлеровским режимом, но просионистским "мировым правительством") фондах, с помощью которых финансировалась с самого её возникновения гитлеровская национал-социалистическая партия (Franz von Papen, MEMOIRS, EP Dutton Inc., 1953, page 229). По словам Папена, самый документированный отчёт о фондах, с помощью которых финансировалась национал-социалистическая партия Германии от её основания и до прихода Гитлера к власти, содержится в опубликованной в Голландии (1933 год) книге Сиднея Варбурга (Sidney Warburg) на немецком языке, вышедшей в 1933 году в широко известном тогда и славившемся своей репутацией на протяжении столетий издательстве Van Hilkema & Warendorf. Это издательство публиковало только самые солидные, тщательно проверенные и исключавшие профанацию книги такого рода.
  
  Что такое клан Варбургов, внимательному читателю не надо разъяснять. На страницах этой работы и на страницах более десятка других моих работ этому клану уделено достаточно внимания.
  
  Вскоре после опубликования, книга, о которой упоминает фон Папен, была изъята из всех книжных магазинов, библиотек, книгохранилищ, и всех других мест, куда могли попасть её отдельные экземпляры. Вероятно, её изымали (выкрадывали?) и у частных лиц. С одной стороны, этим занимался гитлеровский режим, с другой: сталинский режим и все режимы Европы и Северной Америки. Единственными двумя странами, где сохранилось несколько экземпляров, были Италия и Польша, т.к. режимы этих стран, как бы ни были они коррумпированы, всё же оказались коррумпированы меньше других.
  
  Видимо, уже после войны одна из 3-х уцелевших копий попала в Британский Музей, была переведена на английский язык, и поначалу хранилась в книжных фондах музея. Однако очень скоро она была изъята из доступа, и с тех пор значится в каталогах как "недоступная".
  
  Напомним, что выше мы уже писали о том, что химический гигант I. G. Farben был экономическим "позвоночником" гитлеровского режима, а его руководство финансировало Гитлера. Пауль Варбург был директором американского отделения I. G. Farben. Его брат, Макс Варбург, был директором немецкого отделения I. G. Farben, и стал личным банкиром Гитлера. Подпись Макса Варбурга стоит под назначением гениального экономиста и теоретика финансовых операций Хяльмара Шлахта на пост управляющего Государственным Банком Германии (Reichbank). Подпись Гитлера стоит на этом документе рядом с подписью Макса Варбурга.
  
  Ссылка на упомянутую книгу на Амазон.ком: amazon.com/exec/obidos/tg...glance&s=books
  
  В своих личных беседах, публикациях, интервью, и т.д., Варбурги всегда отрицали, что, с одной стороны, имели хоть какое-то отношение к Гитлеру, и, с другой стороны: к еврейскому сионизму. Однако, Зигмунд Варбург, которому Пауль Варбург, Макс Варбург и Отто Варбург приходятся дядьями, значится среди лиц, имеющих то или иное отношение к фондам государственного немецкого архива, в которых хранятся личные документы Гитлера и архивы его канцелярии, и, с другой стороны, известен своей связью с американским еврейским Джаясом.
  
  Со своей стороны, Отто Варбург был президентом Всемирного Еврейского Конгресса с 1911 по 1920 год, и при том его кузен с 1933 года по 1938-й (а, по нашим данным вплоть до июня 1945 года) был банкиром Гитлера и всю Вторую Мировую войну провёл в Берлине. Выходит, нацисты по каким-то причинам не спустили на него своих собак "холокоста". Наивно полагать, что Гестапо и СС не были в курсе того, что брат Макса - Отто Варбург - целых 10 лет возглавлял такую всемирную и мощнейшую структуру, как ВЕК. И всё же антиеврейские репрессии Макса Варбурга не коснулись... Не коснулись они и десятков тысяч молодых евреев-сионистов, во время войны десантированных нацистским режимом из Германии в Палестину для борьбы с английским оккупационным режимом на стороне Гитлера.
  
  Любопытно и то, что, в связи с поездкой Арлозорова в Берлин для заключения Хаавары (соглашения между нацистами и сионистами), и в связи с пребыванием в нацистском Берлине другого еврейско-сионистского лидера, Владимира Жаботинского, имя Отто Варбурга всплывает снова.
  
  В 1930-х годах, по утверждению Давида Сойфера, "сионистские организации передали Гитлеру 126 миллионов долларов" (Сойфер Д. И. "Крах сионистских теорий". Днепропетровск, 1980). Если изобразить эту сумму согласно современному курсу, получается чуть ли не полтора миллиарда.
  
  Зловещая, жуткая загадка чудовищных расстрелов советских евреев на фоне выживания десятков тысяч молодых евреев в самом логове нацизма и в ряде западноевропейских стран и Польше может объясняться конкуренцией двух альтернативных проектов. Один из проектов был британо-сионо-нацистским созданием еврейского государства в Палестине; второй: большевистским проектом еврейской ассимиляции с переводом еврейства в статус элитного сословия. Внутри второго (сталинского) проекта имелся "запасной" "подпроект" формирования из евреев новой этнической общности, и для этого была создана Еврейская автономная области (Биробиджан). Особенностью бытования евреев на протяжении всего Средневековья и после (вплоть до наших дней) было нахождения в вечном переходном состоянии, в состоянии перманентного формирования этноса при отсутствии окончательной фазы. Иными словами, образование еврейского этноса никогда не доводится историей до логического завершения, и виной тому сознательные помехи, чинимые еврейской верхушкой. Как только некая часть еврейства становится особым этносом, эту часть стараются уничтожить, переселить, "расформировать", и т.д. Это происходило десятки и сотни раз: вокруг галилеян, караимов, и т.д.
  
  Если бы, к примеру, Запорожская Сечь и казачество в целом не сформировало из своеобразной части юго-восточных литвинов (белорусо-литовцев) украинский этнос, то днепровские казаки-разбойники так и оставались бы вечным "перекати-полем", числом не более евреев, и неизбежно превратились бы в кочевое племя, рассеявшись по миру. Но для этого им "не хватило" вербальной и торговой ментальности, особой эпической или бытовой мифологии (хотя и такое зерно было, вспомним Гоголя), а также отдельной, "племенной" религии.
  
  Таким образом, изначальные большевистские и раннесталинские планы предусматривали отделение еврейства от иудейской религии и от Палестины (что для иудейского культа почти то же самое), а это для талмудической традиции равносильно ассимиляции и карается смертью. Добавим сюда и то, что сами же "выходцы из евреев" проводили такую политику в СССР, являясь наиболее влиятельной группой, и потому, с точки зрения ультра-ортодоксальных талмудеев, должны были являться "предателями вдвойне".
  
  Потом вдруг происходит резкая перемена политики Сталина, и "вождь народов" неожиданно становится самым последовательным сионистом. СССР начинает решительно поддерживать создание "еврейского государства" в Палестине, и своим влиянием нейтрализует международную оппозицию этому проекту. А разве не правы историки, утверждая, что, не будь поддержки Сталина, не было бы и государства Израиль? Но такая радикальная перемена одной политики (и не просто политики, но генеральной линии!) на противоположную - не могла произойти "просто так". Для этого должна была существовать крайне серьёзная причина или причины. Кроме того, вопреки стереотипному мнению, что, мол, такая перемена случилась сразу после войны, в 1945 или 1946, на самом деле этот водораздел наметился гораздо раньше. Рождение сталинизма сионистской закваски произошло (вернее, окончательно оформилось) в 1937 году. Вот одна из загадок 1937-го года. Произошла не только частичная замена одной нацмафии на другую (одних хазарят на других [наш эпитет не относится к людям еврейского или кавказского происхождения, но лишь к выродкам одной и второй общности]), и не просто расправа с бывшей "ленинской гвардией". Репрессии косили в первую очередь тех (включая палачей и проводников террора), кто потенциально мог сформировать оппозицию радикальной перемене на сионистский курс.
  
  А началось всё это, как многие полагают, с прихода Берии. И с того же примерно момента начинается сближение между сталинским и гитлеровским режимом.
  
  С того момента всё доводится до своего логического конца, и вполне правдоподобным представляется депортация всех евреев СССР в Биробиджан, чтобы оттуда, через какое-то время, выслать их прямиком в... Палестину. Известно, что в 1948-1950 годах из СССР были отправлены на постоянное место жительства в Израиль тысячи советских граждан, в большинстве своём: сотрудники "органов".
  
  Итак, и в России до 1937 года, и в Германии до прихода к власти Гитлера еврейская верхушка обладала почти неограниченной властью, но при том, во-первых, быстро превращалась из этнической общности в особое сословие, и, во-вторых, ни в какие Палестины не поехала бы. Для радикализированного еврейства, и особенно для еврейских ультра-религиозных кругов эти миллионы людей были фактически уже потеряны. По мере превращения в особую социальную касту, они так активно смешивались с представителями других этнических групп (прежде всего с немцами и славянами), что лет через 20 даже и воспоминаний об их былом еврействе не осталось бы. Ещё хуже для иудейских жрецов было то, что надвигалась реальная опасность того же процесса и в англосаксонских странах, куда бешеная ассимиляция евреев тогда ещё не вполне добралась. Они знали, что, когда враг (ассимиляция) проберётся в эту последнюю крепость, никаких шансов удержать её не останется. Гитлеровская антиеврейская политика и сталинский 1937 год явились для талмудистов настоящим спасением: только ужасная катастрофа могла снова сплотить и обособить остатки нетронутого ассимиляцией европейского еврейства, да ещё и загнать в Палестину. Я лично неоднократно беседовал с людьми польского ("еврейского") происхождения, родители или другие родственники которых попали в Палестину в прямом смысле "через Освенцим".
  
  Хорошо известно, что до установления гитлеровского режима под влиянием сионизма находился не более чем 1 процент немецких евреев (самая высокая оценка - 3 процента). Однако в процессе сотрудничества сионистов и нацистов (документальные подробности: в последующих главах) к середине 1930-х годов только сионистское движение в еврейской среде не было запрещено; все остальные еврейские организации были разгромлены. В рамках сионистско-нацистского сотрудничества "Сионистский союз Германии" был перестроен по нацистскому образцу и переименован в "Имперский союз евреев Германии". Была разгромлена вся еврейская печать, за исключением одного-единственного издания. Этим изданием была газета сионистов J?dische Rundschau ("Юдише рундшау").
  
  В широко известной книге Эдвина Блэка (Edwin Black, The Transfer Agreement: The Untold Story of the Secret Pact Between the Third Reich and Jewish Palestine, New York: Maemillan, 1984, p. 174), где подробно рассказывается о пакте между нацистами и сионистами, известном как Договор о Трансфере, говорится и о коммерческих соглашениях между нацистами и сионистами. Интерес тут был обоюдный. Награбленные у лишённых прав немецких евреев ценности и капиталы вкладывались в сионистские предприятия в Палестине, а также в чисто коммерческие предприятия в нейтральных странах, а доход делился пополам. Очень многозначительно то, что депортацию и убийства палестинцев, осуществляемые израильтянами с 1948 года по сегодняшний день, в Израиле называют, как и нацисты гитлеровской Германии переправку денег и немецких евреев в Палестину -"Трансфером".
  
  21 июня 1933 года главная сионистская организация Германии, Zionistische Vereinigung f?r Deutschland , направила гитлеровскому руководству нацистской (национал-социалистической) партии Германии секретное послание, в котором говорилось об одобрении "создания Нового Немецкого Государства, установившего расовый принцип", и о том, что теперь "ассимилированные евреи вынуждены будут признать, что они принадлежат к еврейскому народу, к еврейской расе и еврейской истории" (Lenni Brenner, Zionism in the Age of the Dictators, Westport: Lawrence Hill, 1983, pp. 48-49).
  
  26 августа 1935 года 13 видных деятелей сионистского движения Германии и Палестины направили в канцелярию Гитлера схожее секретное послание, в котором высказывалось пожелание решить "еврейский вопрос" с помощью физического уничтожения ассимилированных евреев, как того требует иудейская талмудическая традиция ( Julius Streicher, Der Schifft, Oslo, 1938, p. 24).
  
  Главная идея этого послания косвенно отражена в ультрасионистском издании Еврейское поквартальное ревю, за апрель 1936 года, в статье "The Jews: Race, Nation or Religion - Which?" (Solomon Zeitlin, "The Jews: Race, Nation or Religion - Which?", The Jewish Quarterly Review, Philadelphia, Pa., April, 1936, pp. 337-347).
  
  Тут утверждается, что евреи: это особая раса и особая религия с уникальной миссией. Автор статьи, Соломон Цейтлин, подводит к тому, что исключительное значение еврейской расы и еврейской религии невообразимо громадно и беспрецедентно, из чего читатель сам неизбежно должен сделать вывод о том, что ассимилированные евреи предатели и достойны смерти.
  
  Но не одни лишь сионисты поддерживали Гитлера и разделяли его крайние расистские убеждения, известные сегодня как нацизм. Такие еврейские организации, как Ассоциация Германских Национальных Евреев под руководством Макса Наумана существовала ещё в Веймарской Республике, и сначала поддерживала Гитлера, когда тот рвался к власти, а потом всячески заискивала перед фюрером и публично одобряла его антиеврейскую и террористическо-палаческую политику. Макс Науман развивал теорию "вредоносности" евреев из славянских стран, особенно из России, и косвенно призывал к их уничтожению. Подобной организацией был и Еврейский Авангард под руководством Ганса Иоахима Шоепса. Члены этой организации на своих собраниях пели нацистские песни, скандировали фашистско-нацистские лозунги, и вскидывали руки с воплем Хайль Гитлер. И всё же, несмотря на их лояльность гитлеровскому режиму, обе организации в 1934-1935 годах были закрыты и объявлены вне закона, а Макс Науман 2 недели провёл в концлагере Колумбия, откуда был выпущен по ходатайству СС и умер своей смертью в 1939 году. Произошло это потому, что единственным движением, которое поддерживали гитлеровцы, было сионистское движение, разделявшее с Гитлером идею создания "еврейского государства" в Палестине и необходимости отправить туда "всех евреев". (M. Hambrock, Die Etablierung der Aussenseiter. Der Verband nationaldeutscher Juden 1921-1935; M. Zimmermann, Geschichte des deutschen Judentums 1914 - 1945, p. 32; M. Hambrock, Die Etablierung der Aussenseiter. Der Verband nationaldeutscher Juden 1921-1935 ).
  
  20 мая 1932 года берлинская еврейская газета Achtuhr Abendblatt опубликовала материал об иске за клевету против журналиста, издателя и главного редактора этой газеты, Феликса Гирша. Этот еврейский журналист утверждал в одной из своих статей, что судья Курт Соеллинг (Kurt Soelling) не является немцем по происхождению, но что он крещёный еврей из семьи евреев Селиксонов или Зеликсонов (Seligsohn). До 1932 года судья Соеллинг являлся членом партии социалистов-демократов, но в 1932 году перешёл в партию Гитлера, к национал-социалистам. Он объявил себя монархистом и преуспел на стезе пропаганды национал-социалистического политического движения и гитлеровских идей. Защищать Феликса Гирша явился в суд сам доктор Клее (Dr. Klee), знаменитый еврейский адвокат и лидер берлинского отделения Сионистской Партии, глава общины и вице-президент Федерации Прусских Еврейских Общин.
  
  Из статей других берлинских газет вытекает, что национал-социалистическая партия во главе с Гитлером не только не пришла на помощь своему члену, судье Курту Соеллингу, но, наоборот, поддержала сионистов в их защите Феликса Гирша. Аналогичные истории ("разоблачение" национальности судьи Геллина, и другие) не только демонстрируют широкую поддержку Гитлера криптоевреями (и евреями тоже), но и дают ключ к пониманию того, что общего было между сионистами и нацистами, и почему те и другие поддерживали друг друга.
  
  Цель сионистов во всех подобных демаршах: положить конец ассимиляции евреев, интеграции евреев в немецкое общество и стиранию "еврейской идентичности". В своём архиве я насчитал не менее 120 таких случаев. Это определённо была широкая кампания, которая велась примерно с 1928 года. Журналисту не-сионисту, или члену сионистского движения, но незаметному и "маленькому", сионисты поручали "разоблачение" того или иного скрывавшего своё происхождение высокопоставленного еврея (криптоеврея), обещая безнаказанность и поддержку. Если дело доходило до суда, то на суд являлись высокопоставленные сионисты целой толпой, и свидетельствовали в пользу обвиняемого (в клевете).
  
  Особо надо подчеркнуть, что эту кампанию проводили не какие-нибудь "антисемиты", но евреи-сионисты, занимавшиеся тем, в чём ВСЕГДА они сами обвиняют "антисемитов". По чисто-расистским критериям иудейско-сионистские круги Германии выявляли скрытых евреев, чтобы положить конец их карьере, социально-общественному статусу, интеграции в германское общество. С точки зрения сионистов, невозможность реализации талантов, амбиций, образовательного уровня, и т.п. в рамках немецкой общности, должна была 1) явиться своего рода возмездием за "предательство" "еврейского происхождения"; 2) отвадить других от сокрытия своей "национальности" ("еврейской расы") и намерения выдавать себя за немца; и 3) вернуть некоторых в лоно еврейской традиции.
  
  Таким образом, ещё до Гитлера сионисты и примкнувшая к ним часть талмудических жрецов (раввинов) стали проводить нацистскую антиеврейскую политику, с целью покончить с ассимиляцией. Поэтому, даже если бы наиболее влиятельные еврейские круги не поддержали Гитлера и не предоставили ему финансовую помощь, всё равно именно еврейско-сионистское движение создало прецедент нацизма, и, вместе с ним, создало Третий Рейх. Но именно в сочетании с финансированием национал-социалистической партии это ставит высшие еврейские круги на первое место в становлении гитлеровского режима, и, соответственно, начала "холокоста". Некоторые возражают, что, мол, еврейские банкирские и политико-адвокатские круги спонсировали "всю Европу" (в смысле: не специфически Гитлера), даже не осознавая, что это и было самое страшное.
  
  Ведь то, к чему Европа пришла в 1930-1940-е годы, и было следствием деятельности еврейских банкиров-ростовщиков.
  
  Во-вторых, одно дело, когда ведущие банкиры еврейского происхождения спонсировали монархов, президентов и премьер-министров, и совсем другое дело: такую мелкую рыбёшку, как Гитлер. В том, что ведущий банк-"оперативник" Ротшильдов, задействованный ими в основном для осуществления геополитических, глобальных операций исключительной важности (Кун, Лоеб и К*), спонсировал Троцкого и Гитлера, и в придачу важнейшие партнёры Ротшильдов, такие, как Варбурги или Шифы, были вовлечены в продвижение Гитлера на вершину власти, и читается важнейшее значение, которое придавалось этому продвижению.
  
  Ещё одна узловая компонента заключалась в помощи Гитлеру (со стороны еврейских кругов) эксклюзивными связями. Нет никакого сомнения в том, что немецкие нацисты и еврейские иудо-сионисты были партнёрами во многих сферах, и, в частности, в деле уничтожения европейского еврейства. Равин (рабби) Иоахим Принц писал как-то в 1937 году (задолго до того, как стал президентом Американского Еврейского Конгресса):
  
  "Германское правительство убедительно объявило, что ни одна страна в мире никогда не пыталась взяться за еврейский вопрос так серьёзно, как это делала Германия. Решение еврейского вопроса? Да это же было осуществление сионистской мечты! Борьба с ассимиляцией? Да это был и наш собственный призыв!" [Joachim Prinz, "Zionism Under the Nazi Government," Young Zionist, November 1937; (Иоахим Принц, Сионизм при нацистском правительстве, издательство Молодой Сионист, ноябрь, 1937)].
  
  И немецкие нацисты, и еврейские сионисты называли евреев-несионистов "социальной и нравственной пылью" именно потому, что те не желали обратить вспять ассимиляцию (растворение среди неевреев), и, таким образом, с точки зрения как гитлеровской верхушки, так и верхушки сионистского движения, заслуживали уничтожения.
  
  Словам рабби (раввина) Принца словно вторят слова Рейнгарда Гейдриха (знаменитого палача, шефа Службы Безопасности СС, потом Протектора Богемии и Моравии. В статье "Явный враг" (май, 1935), Гейдрих заявлял:
  
  "Мы должны разделить евреев на 2 категории: на сионистов и тех, кто желает ассимилироваться. Сионисты тяготеют к строго расовой позиции, и с помощью эмиграции в Палестину помогают /нам/ построить /для них/ их собственное Еврейское Государство. Наши желания и наша воля абсолютно совпадают с их желанием и волей" (Нацистская газета Das Schwarze Korps, печатный орган СС, статья "Явный враг", май, 1935, цитата по книге Lenni Brenner, Zionism in the Age of the Dictators, pp. 84-85).
  
  Обоюдное восхищение сквозит во многих репликах, произнесённых в 1930-е года нацистами и сионистами в адрес друг друга.
  
  Другой эсэсовец и гестаповец, знаменитый нацистский палач Адольф Эйхман, уничтожавший миллионы мирных жителей, бросавший в лагеря гражданское население - нередко вместе с детьми - так высказывался о сионистах:
  
  "Я часто говорю евреям, с которыми я имею дело, что, если бы я был евреем, я бы стал фанатиком-сионистом. Я не представлял бы себе иного пути. Действительно, я мог быть самым пламенным сионистом, которого только можно вообразить" (цитата по книге Adolph Eichmann, "Eichmann Tells His Own Damning Story", Life, November 28, 1960, p. 22).
  
  Хана Арендт, доктор философии и выдающийся политический мыслитель, сделала такой вывод-приговор: "Что бы Эйхман ни совершил, он совершил не потому, что был убеждённым нацистом или ненавистником евреев, но потому что он твёрдо верил в сионизм, и, таким образом, именно евреи завели механизм своего собственного уничтожения". Она также пишет: "Вся правда в том, что повсюду существовали еврейские общинные организации и еврейские партийные и благотворительные ассоциации как на местном, так и на международном уровне. И, где бы евреи ни жили, везде были признанные еврейские лидеры, а эти лидеры, почти без исключения, активно сотрудничали с нацистами тем или иным образом". Нацистские планы концентрации евреев в одном месте ("Остров Дьявола для евреев", по Эйхману) Хана Арендт называет "сионистскими". Она неопровержимо доказала, что 2 самых отъявленных нацистских палача - Рейнгард Гейдрих, гаутляйтер Чехословакии, и Ганс Франк, генерал-губернатор Польши, - имели еврейское происхождение (Dr. Hannah Arendt, Eichmann in Jerusalem, l963).
  
  Но и Адольф Эйхман был, как утверждают серьёзные историки и биографы, "чистокровным евреем". Вопрос о его происхождении рассматривается и в этой работе, в отдельной главе о нём.
  
  Более того, и сам Гитлер несомненно имел еврейские корни. Из-за происков мировой сионистской цензуры, сегодня мало кто знает, что многие евреи отдавали свои голоса за Гитлера на выборах в Рейхстаг, а еврейские политики и банкиры поддерживали Гитлера деньгами и связями не в последнюю очередь потому, что были абсолютно уверены в его еврейском происхождении. В 1930-е годы еврейские газеты многократно писали о еврейском происхождении Гитлера. Эти статьи и материалы регулярно появлялись не только до его избрания, но и после, когда фюрер полностью открыл своё настоящее лицо: "Евреи вряд ли обрадуются оттого, что существует множество неопровержимых доказательств, что Адольф Гитлер, ненавистник и враг евреев, реинкарнация Торкемады: один из нас, кровь и плоть еврейского народа. Что-то чудовищное кроется в самой мысли о том, что этот человек, виновный в безнадежности и катастрофе бесчисленных тысяч евреев, происходит от тех самых людей, которых он стремится истребить... (The Jewish Transcript of Seattle, Washington, issue of July 21, 1933, "Co-Religionist Hitler").
  
  Вопрос о еврейском происхождении Гитлера подробно и с разных сторон рассматривается мной в нескольких работах-исследованиях. В этой работе ему посвящена большая часть специальной книги о Гитлере.
  
  Военные преступления гитлеровцев и сионистов явились предтечей военных преступлений сионистов против палестинских христиан и мусульман, и против сегодня живущих евреев. Уничтожение еврейской довоенной культуры, ментальности, социальной структуры и еврейских институций, и многочисленные убийства сионистами во время Второй Мировой войны антисионистских активистов были предтечей сегодняшнего уничтожения христианских учреждений и сегодняшнего террора (включающего и физическое устранение) против христианских антисионистов.
  
  Так же, как нацисты сперва уничтожили своих немецких соперников и противников: точно так же и сионисты сначала уничтожили своих еврейских противников, а потом взялись за неевреев.
  
  Еврейские военные (нацистские) преступники были не просто соучастниками немецких военных преступлений, но полностью разделяли нацистскую идеологию, исповедовали те же воззрения и пользовались теми же методами, что и немецкие нацисты. В своём официальном Меморандуме, направленном гитлеровскому нацистскому правительству 21 июня 1933 года, и посланному лично Гитлеру, мировые еврейско-сионистские главари заявляли:
  
  "Расовое происхождение, религия, общая судьба и племенное самосознание должны занять место наибольшей важности в развитии образа жизни евреев" (Black, The Transfer Agreement, pp. 174-175). Печально известные нацистские Нюренбергские Законы конца 1935 года тем самым полностью соответствовали сионистской расовой доктрине. Лишив евреев германского гражданства и запретив им поднимать немецкий флаг, те же законы утверждали их право поднимать сионистский флаг с так называемой "звездой Давида" (ротшильдовской шестиконечной сатанинской звездой).
  
  Таким образом, взгляды и позиция руководства мирового еврейского сионистского движения полностью совпадали с взглядами и позицией главных нацистских палачей Эйхмана, Гейдриха и Франка.
  
  Широко известен тот факт, что сионистский еврейский Сохнут (Еврейское Агентство) задержал 30 тысяч сертификатов британских властей на иммиграцию в Палестину, чтобы использовать их уже после Второй Мировой войны. Эти 30 тысяч сертификатов: это 30 тысяч не спасённых от рук нацистских палачей людей, которых сионисты из-за своих планов обрекли на смерть. Сионисты знали наверняка, что те, кто получил бы эти сертификаты, не поехали бы в Палестину, но лишь воспользовались бы возможностью перебраться в Англию, США, Аргентину, или какую-нибудь другую, более подходящую для них страну. В своё время, Кнокс ( Mr. Knox), Действующий Секретарь Британской Администрации в Палестине, заявил об этом небезызвестному Арье бен-Элиэзеру, который, в свою очередь, поведал об этом Ицхаку бен-Ами. Секретарь Кнокс заявил:
  
  "Лидеры Сохнута /Еврейского Агентства/ сказали, что знают об этих сертификатах, но уведомили администрацию, что попридержат эти сертификаты для использования после войны" ( Draft of Ben-Eliezer's unfinished memoirs, Jabotinsky Institute, Tel-Aviv).
  
  Когда рабби (раввин) Михаэль Дов-Бер Вайссмандл (Michael Dov-Ber Weissmandel), глава религиозной общины Братиславы (Словакия) обратился к руководству мирового сионистского движения с просьбой помочь ему спасти 2 миллиона евреев, живущих под властью немецких нацистов, потому что, по его словам, есть такая возможность, сионисты заявили, что отказываются помочь, потому что "лишь ценой еврейской крови можно получить свою страну [Палестину]". Сионисты послали рабби Вайссмандлу деньги на то, чтобы, по их словам, "спасти 19 или 20 близких друзей, вывезя их из Словакии; что же касается жизней остальных, то кровью мужчин, женщин, стариков, молодых и младенцев мы купим себе страну" (Michael Dov-Ber Weissmandel, Min HaMaitzer, p. 92, 93).
  
  В те же годы Ицхак Грюнбаум (Гринбаум), тогдашний глава Сохнута (Еврейского Агентства) в Палестине, заявлял: "1 корова в Палестине ценней, чем все евреи Польши" (Alfred M. Lilienthal, The Zionist Connection; New York: Dodd, Mead and Co., 1978, p. 484).
  
  То же самое, слово в слово, повторяли и другие сионистские руководители! По-видимому, это были их мотто и лозунг.
  
  Сын того же Ицхака Грюнбаума был известным коллаборационистом и выполнял палаческие функции в концлагере Аушвиц (Освенцим). Он проявил в роли палача такое рвение, что даже Гестапо восхищалось им (Rahbi Moshe Schonfeld, The Holocaust Victims Accuse; New York: Neturei Karta of U. S. A., 1977, Part I, p. 21).
  
  Зная, что руководители сионистского движения действительно могут помочь в спасении людей, и обладают всем необходимым для этого, 15 мая 1944 года рабби Вайссмандл передаёт сионистским представителям гневное и отчаянное письмо:
  
  "А вы, наши братья в Палестине, и вы, во всех свободных /от нацистов/ странах, и вы, министры/-евреи/ всех государства, как вы можете молчать перед лицом этих массовых убийств? Как вы можете хранить молчание, когда тысячи гражданских лиц уничтожаются, и другие тысячи ожидают той же участи! (...) Вы звери, вы тоже убийцы, потому что смотрите на эти убийства с холодным безразличием, сидя, сложив руки, хотя у вас есть возможность остановить или хотя бы задержать убийства евреев, совершающиеся в этот самый час. (...) Разве вам не известно, в каком мы аду? Для кого вы бережёте /собранные евреями/ деньги? Вы убийцы" (Rabbi Michael Dov-Ber Weissmandel, Min HaMaitzer, p. 93.).
  
  Факты, подтверждающие возможность сионистов спасти миллионы людей из нацистского ада, говорят сами за себя. Ведь сионисты проводили весьма успешные операции по спасению кучки своих, или по переправке молодых и неискушённых авантюристов в Палестину, где те становились членами сионистских террористических банд. Одной из таких спасательных операций была авантюра по вызволению избранных венгерских сионистов из нацистского ада. Через своего человека в Венгрии, фанатичного сиониста доктора Рудольфа Кастнера, бывшего председателя Сионистской Организации в Венгрии, руководители международного сионистского движения вступили в сговор с руководством СС в деле вывоза из Венгрии ценных для них сионистских кадров.
  
  Ради спасения кучки необходимых для сионистов опытных еврейских бандитов, Кастнер вступил в сотрудничество с СС в деле выявления венгерских евреев и отправки их в концлагеря, где мало кто выживал. Он помог нацистам составить списки обречённых и их адреса, и в буквальном смысле содействовал отправке их в лагеря без эксцессов, самолично уговаривая и убеждая людей без сопротивления отправиться в Аушвиц (Освенцим), хотя у тех ещё оставался шанс спрятаться или бежать в Румынию. Авторитет Кастнера и его умение манипулировать сознанием людей были такие, что большинство дало себя уговорить.
  
  Нацистская ментальность Кастнера и его поведение вызывали восхищение даже у руководителей СС и Гестапо, считавших его "своим человеком".
  
  Уже упоминавшийся нами палач Адольф Эйхман признавался:
  
  "Главной заботой доктора Кастнера было сделать возможным отбор группы евреев/-сионистов/ для отправки в Израиль. Существовало огромное сходство между нашим подходом в СС и мировоззрением этих сильно идеалистичных сионистских лидеров. Я верил, что Кастнер в состоянии пожертвовать тысячами или сотнями тысяч сородичей, чтобы достичь своих политических целей. Его не интересовали пожилые евреи или те, кто подвергся ассимиляции и влился в венгерское общество. Но он был невероятно настойчив в деле спасения биологически ценного еврейского материала, то есть человеческого материала, способного к репродукции /рождению детей/ и к тяжёлому, изнурительному труду. Он, бывало, говорил мне: "Берите вот этих, а вот эти нужны мне самому". И потому, что Кастнер оказал нам (СС) неоценимые услуги, помогая подавлять сопротивление при депортации в лагеря, я давал группе нужных ему людей ускользнуть. В конце концов, тысяча-другая /ускользнувших/ евреев меня не особенно волновала" (Adolf Eichmann, "I Transported Them to the Butcher", Life, December 5, 1960, p. 146).
  
  Таким образом, ценой сотен тысяч человеческих жизней Кастнер окупил спасение кучки сионистов и пушечного мяса, необходимого мировому сионистскому движению для войны (на стороне Гитлера!) против английских оккупационных войск в Палестине.
  
  Более развёрнутое повествование о преступной афере Кастнера читатель найдёт в одной из последующих глав.
  
  Сама по себе готовность сионистов убивать, лгать и применять силу для доставки сотен тысяч евреев и неевреев в "еврейское государство" Израиль в Палестине уже после войны: подтверждает их готовность делать это в 1930 и 1940 годы, косвенно удостоверяя свидетельства об их военных преступлениях.
  
  Доктор Кастнер был не единственным сионистом, готовым пожертвовать сотнями тысяч и миллионами представителей ненужного сионистам "человеческого материала" ради вывоза в Палестину необходимого им "пушечного мяса". Всё мировое сионистское руководство состояло и состоит из таких вот "докторов кастнеров".
  
  В своё время, в работе "ГУЛАГ Палестины", я описывал преступления сионистов на территории Беларуси (1970-1980-е годы), где они создали свою агентурную сеть, свои опорные пункты, воспитывая сплочённых под эгидой Маккаби, Бейтара (и прочих банд) боевиков. Эмиссары Сохнута (Еврейского Агентства) и израильского Министерства Абсорбции (слово какое подходящее!) шастали, как челноки, туда и обратно: и это ещё при советской власти. Целью мирового сионистского руководства и правительства государства Израиль было сорвать с насиженных мест и доставить в "еврейское государство" как можно больше лиц еврейского происхождения и членов их семей (неевреев). Как выяснилось совсем недавно ("исповедался" недавно один из бывших сионистских главарей-бандитов), за каждого отправленного в Израиль иммигранта активисты получали известную сумму денег.
  
  Учебники иврита, которыми сионистские активисты спекулировали, видеокассеты, множество подарков (сувениры, носильные вещи, электроника, и т.д.) и деньги от сионистских организаций позволяли боевикам-сионистам безбедно жить и обогащаться.
  
  Чтобы у местных евреев не возникало стимула отказаться от намерения эмигрировать, чтобы их ничего не держало, бобруйские сионисты последовательно торпедировали курсы немецкого еврейского языка идиш, проект еврейского театра, кружок идишистской поэзии, и все другие начинания. Они прибегали и к уголовным методам, ограбив одну библиотеку еврейского клуба и устроив пожар в другой. Потом начались избиения всех, кто пытался отговаривать народ от иммиграции в Израиль; угрозы, шантаж, остракизм; жизнь каждого, кто представлялся им оппонентом, становилась адом.
  
  Со своей стороны, Израиль, по договорённости с правительствами транзитных стран (предавших все принципы человечности, законности и уважения к персональной воле людей, нарушавших свои международные обязательства), отлавливал всех, пытавшихся по дороге в Палестину улизнуть в другие страны. Израильские солдаты-охранники, вооружённые автоматами и державшие на поводке овчарок, конвоировали людей с израильскими визами, чтобы не дать никому сбежать по дороге.
  
  В аэропортах, на крупных железнодорожных станциях группы сотрудников Сохнута (Еврейского Агентства) и Моссада (израильской разведки) отлавливали эмигрантов из СССР, физически не позволяя им попросить убежища или вида на жительство в одной из транзитных стран (или переехать в другую).
  
  Во время транспортировки в Израиль, при погрузке и разгрузке, во время перелёта, при досмотре баулов и чемоданов, при оказии хранения багажа в аэропорту в Лоде, и на других этапах и участках из ручной клади и багажа иммигрантов изымались бесценные раритетные книги и картины, коллекции марок и монет, медали и награды, ювелирные изделия, и прочие ценности. За время ими же спровоцированного исхода почти миллиона советских людей в Израиль, израильские сионисты награбили ценностей на миллиарды долларов. А - после доставки в своё сионистское государство - израильтяне превращали бывших советских инженеров, учёных, врачей, писателей, артистов, художников, кинорежиссёров, работников культуры, экономистов и всех прочих в полудармовых рабов, используя их для замены ставших опасными арабоговорящих палестинцев-рабов с оккупированных территорий. Всё это подробнейшим образом описано в моей огромной капитальной работе ГУЛАГ Палестины.
  
  Таким образом, как и в древние времена Вавилона и Персии, когда еврейско-сионистская (тогдашняя нацистская) вавилонская и персидская знать нажилась на принудительном переселении еврейского населения в Иерусалим и его окрестности, послевоенная (после 1948 года) израильско-сионистская афера с переселением огромных масс людей из СССР, арабских стран, стран Восточной Европы и других регионов в Израиль: была и остаётся ничем иным, как разбойным, бандитским налётом дикой кочевой орды на оседлое население, с захватом добычи и рабов.
  
  В период и после распада СССР, во время войн в Грузии, Молдове, Чечне, и других "горячих" зонах, агенты Израиля, "по еврейской линии" рыскали и спешно эвакуировали людей из опасных зон. Эвакуированным либо вообще не сообщалось, куда их везут, или объявляли, что те будут доставлены в Москву или в другой крупный город Российской Федерации, причём, все расходы по устройству в гостинице, питанию, и т.п., мол, берёт на себя Сохнут, или другая международная еврейская организация. А на самом деле, против желания эвакуированных, их доставляли в Израиль, а одинокие красивые женщины нередко оказывались где-нибудь в турецком или израильском борделе.
  
  В своей работе "ГУЛАГ Палестины" я привожу свидетельства Александра Орловского, русскоязычного активиста, и других активистов и просто свидетелей, выдержки из газетных статей на эту тему, и прочие материалы.
  
  Все эти сегодняшние (1980-1990-х годов) нацистские методы угона людей в Израиль (как во времена гитлеровской оккупации угоняли людей в Германию) ярко иллюстрируют сущность еврейско-сионистского движения и его "флагмана" - израильского государства.
  
  Тот же паттерн, те же методы использовались и продолжают использоваться мировым сионо-талмудейским кагалом в любой точке планеты, в любую эпоху и в любой стране.
  
  С евреями арабоговорящих стран происходило совершенно то же самое, что и в Беларуси, когда они оказались мишенью сионистских целей.
  
  Лишь ничтожная часть еврейского населения этих стран попала под влияние сионистской идеологии. Именно этих единичных сторонников использовали сионисты для того, чтобы оболванить, подчинить и обмануть евреев арабоязычных стран, и заманить в Израиль.
  
  Даже избиения и убийства были пущены в ход сионистской мафией, особенно в Сирии и Ираке. Как показывает практика, те же самые методы (террор, шантаж, запугивание, диверсии, избиения, убийства) используются международной сионистской мафией как для того, чтобы изгнать коренное население Палестины, так и для того, чтобы (с помощью тех же методов) на место изгнанных палестинцев завести согнанных с насиженных мест евреев из разных стран.
  
  Евреи с тунисского острова Дьерба утверждали, что их община жила тут ещё за тысячу лет до н.э. Эта община выработала неповторимую, уникальную культуру и своё религиозное мировоззрение. Этой преданностью особой религиозной традиции как раз и воспользовались сионисты, чтобы ложью и обманом вынудить евреев острова иммигрировать в Израиль. Тех же, кто не поддался на сионистский обман, и не поверил сладким сказкам израильских эмиссаров, тех стали запугивать, унижать, преследовать и даже избивать. Согласно раввину (рабби) Моше Шонфильду, особым нападкам подвергались некоторые местные раввины, не клюнувшие на сионистскую пропаганду (Schonfeld, Genocide in the Holy Land, pp. 86, 508, 514-518).
  
  Моше Шонфильд пишет и о том, что творили сионисты в Ираке, чтобы вынудить древние еврейские общины покинуть свои родные места и отправиться в Израиль:
  
  "Однажды, в последний день еврейской пасхи 1950-го года, несколько молодых еврейских интеллектуалов сидели в кафе Дар эль-Бида в Багдаде. Вдруг из окна проезжавшей мимо машины что-то полетело на тротуар, раздался взрыв. Лишь по счастливой случайности никто не пострадал, но этот взрыв эхом отозвался во всём Ираке. Не зная о том, что это сионисты бросили бомбу, многие иракские евреи оформили эмиграцию в так называемый Израиль".
  
  "Когда рана [первой психологической травмы] зажила, стало очевидно, что далеко не каждый иракский еврей жаждет уехать. И тогда вдруг взорвалась вторая бомба, в Информационном Центре США. Не зная о том, что это сионисты подложили бомбу, ещё больше иракских евреев оформили иммиграцию".
  
  "В январе 1951 года взорвалась 3-я бомба, в синагоге Массуд ШемТов. Снаружи стоял еврейский мальчик-торговец, продававший печенье прохожим. Когда подложенная сионистами бомба взорвалась, этот невинный мальчик был убит на месте. Не зная о том, что убийцами этого малолетнего еврейского ребёнка были сионисты, иракские еврейские общины в панике побежали подавать анкеты на иммиграцию, и большинство из них уехали в так называемый Израиль".
  
  "В конце-концов иракская полиция поймала злоумышленников. Прокурор обвинил членов сионистского подполья во взрывах 3-х загадочных бомб. Их осудили, и, говоря объективно, процесс был проведён согласно международным законам".
  
  Правильность выводов иракских следователей и прокурора, и решение иракского суда: подтверждаются из многих независимых источников. К примеру, Вильбур Крэйн Ивланд ( Wilbur Crane Eveland), бывший оперативник ЦРУ на Ближнем Востоке, пишет в своей книге, что за 3 месяца до его прибытия в Ирак (1950) "взорванная снаружи пасхальной встречи бомба" вынудила "10 тысяч иракских евреев эмигрировать в Израиль".
  
  Ивланд пишет, что задержание израильского гражданина, арестованного в самом большом магазине Ирака, привело к обнаружению 14-ти наборов оружия, ввезённых в Ирак подпольной сионистской организацией. Чтобы представить иракцев как ненавистников американцев и терроризировать евреев, сионисты подложили бомбы в Информационную Библиотечную Службу США и в синагоги. Вскоре не замедлили появиться листовки, призывающие евреев убираться в Израиль.
  
  Дальше Ивланд пишет:
  
  "Хотя полиция Ирака предоставила нашему посольству свидетельство того, что взрывы в библиотеке и синагогах, а также антиеврейские и антиамериканские листовки - всё это было делом рук подпольной сионистской организации, - весь мир поверил сообщениям, что, якобы, арабский терроризм заставил иракских евреев бежать, и, таким образом, сионисты "спасли" иракское еврейское население [Ирака] лишь чтобы увеличить население Израиля" (Feuerlicht, The Fate of the Jews, p. 231).
  
  В этой работе и в других моих работах много место уделено тому, что евреи: это вечный пред-этнос (этнос на стадии формирования). Происходит это потому, что на протяжении тысячелетий верховные жрецы иудейско-талмудического культа (самые влиятельные из них) всегда ухищряются расформировать место образования особого этноса и рассеять членов каждого такого сообщества. Так случилось и с советскими евреями, и с евреями из древних еврейских общин Йемена, Ирака, Сирии, и других стран Магриба и Ближнего Востока. По доставке в Израиль, сионисты методично, коварно и агрессивно разрушали уникальную культуру, духовность и моральные ценности иракских, йеменских, сирийских, и других восточных евреев, и превратили их в таких же полурабов, как и бывших советских граждан.
  
  О том, как у десятков тысяч восточных евреев сионисты отбирали детей, которых передавали богатым малодетным или бездетным семьям европейских евреев (ашкеназов), или продавали за границу, много места уделено в моей работе ГУЛАГ Палестины.
  
  Восстания восточных евреев (составляющих большинство так называемых сефардов) против израильского европейского (ашкеназийского) гегемона-истеблишмента 1959, 1970-х и 1982 года не привели, как и в других аналогичных ситуациях в еврейской истории, ни к каким изменениям; сефардам просто бросили кость с барского стола.
  
  Любопытно и крайне многоречиво, что - во время восстания сефардских евреев 1982 года - восставшие рисовали свастики на домах европейских евреев (ашкеназов), или надписи ашке-НАЦИ (по-английски слово "ашкеназы" пишется как "Ashkenazi", что легко трансформировать в "Ashke-Nazis"). (См .: Lilienthal, The Zionist Connection, p. 133; Feuerlicht, The Fate of the Jews, p. 235).
  
  Так же, как в древнейшие времена, современные иудо-сионистские нацисты жестоко преследуют своих же собратьев по иудейской вере, диссидентов среди жреческо-раввинского сословия еврейского храмово-жреческого культа. (См . New York Times, November 11, 1975, Neturei Karta pamphlet (paper's advertisement chapter); Lilienthal, The Zionist Connection, p. 647; Emile Marmorstein, "Champion of Truth," The Jewish Guardian, November 10,1974, p. 6).
  
  Гитлеровские нацисты вошли в историю как отрицатели всякой нравственной основы, всех человеческих норм. Частично эти нормы формально сохранялись и присутствовали в реальном бытовании нацистского режима и немецкого общества времён гитлеризма, но это была лишь видимость, оболочка, без реального наполнения. Просто какие-то нормы абсолютно необходимы нам, людям, для поддержания социальной структуры и порядка. Нацистская официальная идеология проповедовала отказ от прежних "буржуазных" "пережитков", таких, как нравственность и моральные ценности-устои. От членов нацистской партии, сотрудников СС, СД, и других зловещих структур фашистской Германии требовали присягать по пунктам, которые включали полный отказ от "пережитков" "буржуазной морали". Совершенно очевидно, что большевистская идеологическая доктрина (смотрите главу Русский Холокост), сионистская и нацистская: сёстры-близнецы, и стоит за ними одна и та же сила: "мировое правительство" евреев-экстремистов.
  
  Немецкие нацисты, без оглядки на какую бы то ни было нравственность и человеческие нормы, практиковали медицинские (биологические и прочие) эксперименты над людьми, пытались скрещивать человека с животными, использовали детей отправленных в концлагеря родителей в качестве доноров для переливания крови раненым немецким солдатам. Сионисты ничуть не уступают нацистам и в этом. "Еврейское государство" Израиль практикует аморальное, сатанинское добывание донорских органов, тем самым становясь вровень с самыми беспринципными бандитами-головорезами. В нескольких моих работах (ГУЛАГ Палестины, и пр.) говорится о том, что на оккупированных "еврейским государством" территориях, где живут христианские и мусульманские коренные палестинцы, израильские солдаты убивают палестинских детей с целью добычи донорских органов для трансплантации. Об этом позже писали шведские и норвежские газеты. Израильские законы предусматривают принудительную аутопсию каждого умершего, даже в случае резкого несогласия родственников, друзей или общины. Пункты о том, что каждый поступающий в израильские больницы обязан согласиться на вскрытие его тела, если умрёт, и на использование его органов для пересадки, рутинно включены в анкеты, которые заставляют подписывать всех пациентов. Большинство израильтян подписывают анкеты "не глядя", тем более что обычно в больницу попадают тогда, когда не до этого. Но если кто-то отказывается, его не станут лечить, пока не подпишет (даже если больной в серьёзном состоянии).
  
  Скандалы о несанкционированном использовании органов умирающих для трансплантации разражаются в "еврейском государстве" с регулярной закономерностью, но это не приводит ни к каким сдвигам. И это, и то, что вскрытия производятся потоком и без санкции прокурора, и то, что после вскрытия 80% внутренностей тел умерших отправляют на больничную свалку: всё это не просто не по-людски, а отражает сатанинскую суть "еврейского государства", идентичную сути гитлеровского сатанинского режима. (Кроме моих собственных работ, см. также: Lilienthal, The Zionist Connection, p. 647; Emile Marmorstein, "Champion of Truth," The Jewish Guardian, November 10,1974, p. 6).
  
  Не менее дико и то, что, на фоне агрессивной политики принудительной аутопсии, и вопреки ей, случаи подозрительных смертей малолетних детей не расследуются, и вскрытие не производится. Если в других обстоятельствах израильские гражданские, военные, полицейские и медицинские власти не принимают никаких возражений (включая религиозные), жёстко придерживаясь линии принудительной аутопсии, они легко идут навстречу родителям-убийцам, или воспитателям, или другим лицам, которых подозревают в нанесении смертельных травм ребёнку. В моей работе-исследовании "В чреве Матрицы" подробно рассказывается о том, что - в процентном отношении - по числу убийств детей и причинении увечий малолетним детям побоями, Израиль идёт "впереди планеты всей".
  
  Первая в мире операция по пересадке сердца, когда донор был ещё жив, тоже была произведена в государстве Израиль. Израильский министр здравоохранения тогда вынужден был признать, что сердце действительно было вынуто из живого ещё человека (см. "Cold Blooded Murder in Israel?". The Jewish Guardian, November 10, 1974, pp.12- 13).
  
  Пересадка органов: это вообще безнравственный бизнес, а не медицина, которая должна основываться на высокоморальных критериях. Многие искусственные органы приживаются и служат даже лучше донорских; современная наука и технологии сделали возможным выращивание многих органов из собственных клеток пациента для "замены" выбывших из строя. Проблема в том, что это дорогостоящие методы, а убить одного человека, чтобы пересадить его органы другому, или безнравственно вырезать органы умирающих: гораздо дешевле. В большинстве случаев органы для трансплантации вырезают у несчастного, когда он ещё жив. И это самая жуткая сатанинская реальность, в которой мы сегодня живём.
  
  И не случайно эта сатанинская практика впервые (или в числе других "пионеров") была начата именно израильтянами.
  
  В своей книге "Сионизм и Третий Рейх" (Zionism And The Third Reich) Марк Вебер (Mark Weber) пишет следующее.
  
  "В начале 1935 года пассажирское судно отплыло в Хайфу (Палестина) из германского порта Bremerhaven. На носу его красовалась надпись на "иврите" Тель-Авив, тогда как на мачте развевалась нацистская свастика. И, тогда как владели этим кораблём сионисты, его капитан был членом гитлеровской национал-социалистической партии. Через много лет один из пассажиров вспоминал про эту символическую комбинацию как о "метафизическом абсурде".1 Абсурд или нет, но это лишь один из образцов малоизвестной главы истории: широчайшем сотрудничестве между сионистами и гитлеровском Третьим Рейхом".
  
  [Тут и дальше дословный перевод или пересказ с английского наш - Лев Гунин]
  
  (...)
  
  Далее Вебер пишет, что сионисты и гитлеровцы сходились в том, что "евреи и немцы - это 2 совершенно разных народы, и что евреи не принадлежат Германии. Таким образом, евреи, жившие в Рейхе, рассматривались не как "немцы иудейской веры", но, скорее, как члены другой национальной общности. Сионизм (еврейский национализм) также включал обязанность евреев-сионистов переселиться в Палестину - "родину" евреев".
  
  (...)
  
  Как напоминает Вебер, основатель современной формы еврейского сионизма, Теодор Герцль (Theodor Herzl - 1860-1904) подчёркивал, что евреи - это не религиозная община, но национальность, народ.2 "Сионизм, писал Герцль, предлагает миру приветствовать "окончательное решение еврейского вопроса".3
  
  "Через 6 месяцев после прихода к власти Гитлера Сионистская Федерация Германии (...) направила развёрнутый меморандум новому правительству, в котором пересмотрела германо-еврейские отношения и формально предложила сионистскую поддержку в "решении" (...) "еврейского вопроса". Первым шагом, подчёркивалось, должно быть честное признание фундаментальных национальных различий:"4
  
  (...) "Сионизм признал десятилетия назад, что в результате ассимиляторских тенденций появились признаки "порчи". Вебер дальше цитирует меморандум Гитлеру от Сионистской Федерации Германии, в котором также подчёркивалось, что людям еврейского происхождения необходимо "вернуть" их "национальное происхождение, религию, общую судьбу", и т.д., а также особо подчёркивалось, что "индивидуализм либеральной эры" должен быть заменён на "коллективную ответственность"!
  
  Но ведь "коллективная ответственность" - это именно то, что осуждают законы практически всех государств, международные законы и Организация Объединённых Наций, квалифицируя применение принципа "коллективной ответственности" как расизм, а, в случае насилия - как геноцид.
  
  Практическое "воплощение" принципа "коллективной ответственности" - это погромы евреев и все другие погромы; армянский геноцид; расстрел Николая II и всей его семьи - включая детей - в Екатеринбурге; геноцид коренного населения Америки; китайский геноцид, устроенный японцами; американская атомная бомбардировка Хиросимы и Нагасаки; притеснения и резня евреев (геноцид) гитлеровскими нацистами; и другие самые страшные события в человеческой истории.
  
  Заявляя в послании Гитлеру о необходимости установить ("восстановить") принцип "коллективной ответственности", при этом квалифицируя ассимиляторские тенденции как "преступление", еврейские сионисты тем самым спровоцировали Катастрофу европейских евреев, которую они фактически призывали ради "наказания" ассимилировавшихся и выдавливания "нужных" им групп в Палестину.
  
  "Мы полагаем, - писали германские сионисты в своём послании Гитлеру, - что именно новое [нацистское] правительство Германии в состоянии, с помощью смелого и решительного подхода к "еврейскому вопросу", сделать решающий шаг к преодолению проблемы, с которой, признаемся, вынуждены будут иметь дело большинство европейских народов...".
  
  "(...) мы также, - заявляли сионисты Гитлеру, - против смешанных браков, чтобы поддерживать чистоту еврейской расы...".
  
  Уже только это одно ставит знак равенства между современным расистским государством Израиль (где смешанные браки запрещены) и фашистской Германией времён Гитлера.
  
  Имея идентичные (с германскими нацистами) практические цели, заявляли немецкие сионисты в своём Меморандуме, "сионизм надеется завоевать сотрудничество" с фашистским правительством в Берлине. Но, так как это сотрудничество продолжалось вплоть до 1942 года, не будет преувеличением вывод, что, на фоне дискриминации, преследований и отправке германские евреев-несионистов в концлагеря, сионисты тем самым приняли самое прямое участие в геноциде еврейских евреев.
  
  Орган германской сионисткой федерации, газета "Еврейское Обозрение" (Юдише Рундшау - J?dische Rundschau), тогда же призвала нацистские власти к поддержке сионисзма.
  
  Молодой берлинский раввин, Иоахим Принц, который позже перебрался в Соединённые Штаты, где встал во главе главной еврейской организации - Американского Еврейского Конгресса, - в 1934-м году написал по-немецки книгу "Wir - Juden" ("Мы - евреи"). В этой книге он заявил, что национал-социалистическая революция Гитлера в Германии возвратила евреям их еврейскую идентичность. В связи с этим, подчёркивая "пользу" для сионистов прихода к власти Гитлера и называя нацистский режим "благом", он объяснял, почему: "Мы хотим заменить ассимиляцию новой концепцией: признанием признание еврейской нации и еврейской расы".
  
  Тем самым сами сионисты отождествили себя с нацизмом.
  
  Вебер далее замечает:
  
  "На основе их идентичного взгляда касательно этнической принадлежности и государственности национал-социалисты и сионисты сотрудничали ради того, что каждая из этих 2-х групп считала своими национальными интересами. В результате, правительство Гитлера активно поддерживало сионистов и еврейскую эмиграцию в Палестину с 1933 вплоть до 1940-1941, когда Вторая Мировая война стала мешать более широкому сотрудничеству".
  
  "Даже когда пропасть между этническими группами в Третьем Рейхе стала ещё шире, множество немецких евреев, вероятно большинство, продолжали считать себя, часто с известной гордостью, в первую очередь немцами. Мало кто из них встретил с восторгом призывы обрубить все корни, чтобы начать новую жизнь в далекой Палестине. И, тем не менее, всё больше и больше немецких евреев в этот период поворачивалось лицом к сионизму. При Гитлере, сионистское движение процветало вплоть до конца 1938 года. Циркуляция выходившей дважды в неделю газеты Сионистской Федерации - J?dische Rundschau - неимоверно выросла. Издавалось огромное количество сионистских книг. В этот период "сионистская работа проводилась в полном объёме" в Германии - замечает Энциклопедия Иудаика. Сионистская конвенция, проходившая в Берлине в 1936 году, отразила "энергичную партийную жизнь немецких сионистов".7
  
  "С особым восторгом поддерживали сионизм эсэсовцы. В июне 1934 года меморандум СС ратовал за широчайшую поддержку сионизма правительством и нацистской партией в качестве лучшего способа поощрить эмиграцию евреев Германии в Палестину. Для этого требовалось подстегнуть еврейское самосознание. Еврейские школы, еврейские спортивные лиги, еврейские культурные организации - короче говоря, всё, что поддержало бы это новое сознание и самосознание - должно стимулироваться, рекомендовал этот документ.8
  
  "Офицер СС Леопольд фон Мелденштейн и чиновник Сионистской Федерации Германии Курт Тухлер вместе объезжали Палестину целых 6 месяцев, чтобы получить представление о развитии там сионизма. Под впечатлением своих непосредственных наблюдений, фон Милденштейн написал серию из 12-ти иллюстрированных статей для важной берлинской нацистско-эсэсовской газеты Der Angriff. Статьи появились в конце 1934 года под заголовком "Поездка нациста в Палестину". Этот цикл статей выражал огромное восхищение духом еврейских пионеров-колонистов и их достижениями. Еврейско-сионистское саморазвитие, писал фон Милденштайн, произвело на свет новую разновидность еврея. Он расхваливал сионизм как громадную пользу для еврейского народа и для всего мира. Еврейская родина в Палестине, писал он в своей заключительной статье, "указала способ лечения раны длиной в столетия на теле мира: "Еврейский вопрос".
  
  "Дер Ангрифф выпустил специальную медаль, со свастикой на одной стороне и звездой Давида на другой, чтобы ознаменовать совместное сионистско-эсэсовское посещение Палестины. Спустя несколько месяцев после опубликования этих статей, фон Милденштайн был поставлен по главе еврейского отдела службы безопасности SS, чтобы поддержать сионистскую колонизацию (Палестины) и оказать более эффективную поддержку развитию (еврейских поселений в Палестине).9
  
  "Официальная газета СС, Das Schwarze Korps, объявила о поддержке СС сионизма в размещенной в мае 1935 года на первой полосе передовой статье: "Возможно, не слишком далеко то время, когда Палестина снова будет в состоянии принять своих сыновей, которых потеряла более, чем на тысячу лет. Наши наилучшие пожелания им, вместе с официальным одобрением".10 Через 4 месяца подобная статья появилась в другой газете СС:11 "
  
  "Признание евреев в качестве расовой общности, на основании крови, а не религии, заставляет немецкое правительство безоговорочно гарантировать расовую изоляцию этой общины. Правительство считает себя полностью согласным с великим духовным движением внутри еврейства, называемым сионизмом, согласным с его признанием солидарности евреев всего мира и отвержением ассимиляторских идей. На этой основе Германия принимает меры, которые определённо будут играть существенную роль в будущем в решении еврейской проблемы во всем мире".
  
  "В октябре 1933 года ведущая немецкая судоходная компания установила прямое пассажирское сообщение из Гамбурга в Хайфу (Палестина), обеспечивая "строго кошерную пищу на своих судах, под наблюдением гамбургского раввината".12
  
  "Имея официальную поддержку [гитлеровского режима] сионисты работали, не покладая рук, чтобы "перевоспитать" евреев Германии. Как американский историк Фрэнсис Никосия выразился в своём обзоре 1985 года "Третий Рейх и Палестинский Вопрос":"
  
  "Сионисты получили зелёную улицу [от Гитлера] для распространения своих идей среди евреев Германии, сбора денег, показов фильмов о Палестине и общего просвещения немецких евреев по поводу Палестины. Было оказано огромное давление с целью заставить евреев в Германии прекратить считать себя немцами и пробудить в них новую еврейскую национальную идентичность".13
  
  "В одном из интервью после войны, бывший глава Сионистской Федерации Германии, доктор Ганс Фриденталь, суммировал ситуацию:"
  
  "Гестапо сделало всё возможное на тот день, чтобы поощрить эмиграцию в Палестину. Мы часто получали от них помощь, когда нам нужно было что-то от других властей в связи с приготовлениями для эмиграции".14
  
  (Таким образом, Фриденталь выдал "ужасную тайну": сионисты являлись в гитлеровской Германии одними из нацистских "властей").
  
  Вебер указывает, что, как только в сентябре 1935 года съезд национал-социалистической партии Германии и Рейхстаг одобрили так называемые "Нюренбергские" (расистские, нацистские) законы, заглавная редакторская статья печатного органа сионистов, J?dische Rundschau, через несколько дней приветствовала эти законы (см. у Вебера ссылку номер 15):
  
  "Германия (...) пошла навстречу требованиям Всемирного сионистского конгресса, когда объявила, что живущие теперь в Германии евреи должны быть этническим меньшинством. Как только евреи получили статус этнического меньшинства, стало возможным установить нормальные отношение между германской и еврейской нациями. Новые законы дают еврейскому меньшинству в Германии свою собственную культурную жизнь, свою собственную национальную жизнь. А будущем можно будет сформировать свои собственные школы, свои собственные театры, свои собственные спортивные ассоциации. Короче говоря, в будущем можно будет создать все аспекты национальной жизни".
  
  "Германия предоставила еврейскому меньшинству возможность жить для себя самого, и предоставляет государственную защиту этой отдельной жизни еврейского сообщества: процесс развития еврейства в нацию будет, таким образом, поощряться, и будет внесён вклад в основание более терпимых отношений между двумя нациями".
  
  "Георг Карский, глава Ревизионистской Сионистской Государственной Организации и Еврейской Культурной Лиги, и бывший глава берлинской еврейской общины, в конце 1935 года заявил в интервью ежедневной нацистской берлинской газете Der Angriff 16:"
  
  "На протяжении многих лет я рассматривал полное отделение дел культуры 2-х народов [евреев и немцев] как предварительное условие для бесконфликтного сосуществования. Я очень давно поддерживал такую сегрегацию (...) Нюренбергские законы (...) как я считаю, отдельно от их юридических условий, полностью соответствуют этому желанию отдельной жизни, основанной на взаимном уважении... Они остановят процесс распада многих еврейских общин, который провоцировался смешанными браками, и поэтому, с еврейской точки зрения, полностью приветствуются".
  
  "Сионистские лидеры в других странах эхом повторили эти оценки. Стивен С. Вайз (Stephen S. Wise), президент американского еврейского Конгресса и Мирового еврейского Конгресса, сказал Нью-йоркскому ралли в июне 1938 года:
  
  "Я не американский гражданин Еврейского вероисповедания, а я - еврей... Гитлер был прав. Он называет еврейский народ расой, и мы есть раса."17
  
  "Чиновник по еврейским делам министерства внутренних дел [фашистской Германии], доктор Бернхард Лёснер (Bernhard L?sener), выразил поддержку сионизма в статье, которая появилась официальном ноябрьском выпуске 1935 государственной газеты Reichsverwaltungsblatt :18"
  
  "Если бы еврейство уже имело своё собственное государство, в которое переселилось бы большинство евреев, тогда бы еврейский вопрос считался сегодня уже окончательно решённым. (В том числе и для самих евреев). Наименьшее неприятие идей, подчёркнутых в Нюренбергских законах, выражают сионисты, потому что они осознают, что эти законы представляют единственное правильное решение и для еврейского народа". (...)
  
  "В союзе с германскими властями, сионистские организации создали сеть приблизительно 40 лагерей и земледельческих центров по всей Германии, где будущих поселенцев - переселенцев в Палестину - обучали навыкам жизни в Палестине. Хотя Нюренбергские законы запретили евреям поднимать немецкий флаг, им гарантировалось право поднимать бело-голубой еврейско-сионистский флаг. Этот самый (нацистский) флаг, который развевался над сионистскими земледельческие поселениями и центрами в гитлеровской Германии - и стал потом флагом государства Израиль.19
  
  "Служба безопасности Гиммлера сотрудничала с Хаганой, подпольной военной организацией сионистов в Палестине. СС платила оперативнику Хаганы Фейвелю (Фейфелю) Полкесу за информацию о ситуации в Палестине и помощь в направлении туда еврейской эмиграции. В свою очередь, Хагана была прекрасно информирована о немецких планах с помощью внедрённого в берлинский штаб СС шпиона.20 Сотрудничество Хаганы с СС даже простиралось вплоть до секретных поставок немецкого оружия еврейским поселенцам для использования против палестинских арабов. 21
  
  Тут мы прервём цитирование Вебера, чтобы добавить пару слов об эволюции взглядов Гиммлера и Гитлера.
  
  В начале поддержки сионистов в СС Гиммлер относился к ней с известным пониманием, или, по крайней мере, терпимо. Но к 1937-му году в его мировоззрении совершился некий перелом. Гиммлер пытается спасти некоторые общины европейских евреев, и, когда это оказывается невозможным, начинает спасать европейских евреев от физического уничтожения, в пику их эмиграции в Палестину. С этого момента начинается борьба Гиммлера против сионистских планов образования государства Израиль в Палестине. Он видит в сохранении традиций и языка (идиш), умеренно секулярных еврейских общин в Европе антидот сионистской отраве и англо-американскому империализму.
  
  Со своей стороны, Гитлер относился с сионистскому проекту со смешанным скептицизмом (или, по меньшей мере, скрывал свои симпатии к сионизму). Он не мешал поддержке сионизму, оказываемой его сподвижниками, но и не высказывал своего одобрения. Его взгляды резко изменились тоже с 1937-го года, и к началу 1938-го года он, в противоположность Гиммлеру, стал оказывать сионистским проектам всё возраставшую поддержку.
  
  О том же пишет и Вебер, подчёркивая, что Гитлер "решил поддерживать еврейский проект в Палестине ещё более энергично".29
  
  Но, если 1937 год стал переломным для убеждений Гиммлера и Гитлера (в противоположных направлениях), то, может быть, и резня 1937 году, устроенная Сталиным в СССР, тоже как-то связана с проектами сионистов?
  
  Ведь под нож сталинских репрессий попадали в основном те, кто мог помешать поддержке сионистского движения в Палестине и будущего Израиля, и те, кто мог препятствовать заключению временного союза (с той же целью помощь осуществлению "сионистской мечты") между гитлеровской и сталинской империями.
  
  После того, как британское правительство ввело ещё более жёсткие ограничения на еврейскую иммиграцию в Палестину (1937-1939), пишет Вебер, в ответ на эти меры СС (Служба Безопасности) заключила секретный союз с подпольным сионистским агентством Моссад ле Алииа Бет, с целью организовать незаконный ввоз евреев в Палестину нелегальными методами.
  
  "В результате этого интенсивного сотрудничества несколько конвоев судов успешно достигли берегов Палестины, обойдя британские патрульные лодки. Выезд евреев из Германии и Австрии в Палестину - законный и незаконный - резко подскочил в 1938 и 1939 году. Предполагалось вывести в октябре 1939 года ещё 10 000 евреев, но в сентябре грянула Вторая Мировая война, и планы эти сорвались. Но и после 1939 года немецкие власти продолжали поддерживать еврейскую эмиграцию в Палестину в течение 1940 и 1941 года.30 Даже вплоть до марта 1942, по меньшей мере, 1 официально правомочный сионистский тренировочный лагерь по типу "киббуца" для потенциальных переселенцев в Палестину продолжал функционировать в Германии при Гитлере".31
  
  Как читатель уже знает из наших предыдущих книг этой работы (в частности, из раздела "Сталин - отец еврейского государства"), "киббуцы" насаждались - сразу же после Гитлера - англо-американской оккупационной администрацией в лагерях для перемещённых лиц на территории Германии с той же самой целью: выдавить как можно больше выживших евреев в Палестину. Таким образом, послевоенная англо-американская и сталинская политика явилась прямым продолжением нацистской. Если мы ещё вспомним о том, что лидеры фашистских организаций во Франции (где имена предателей - полковников и генералов, политиков и банкиров, - передавших Третью Республику в руки Гитлера, не были разглашены после 1945-го), Англии и Соединённых Штатах благополучно продолжали действовать после окончания Второй Мировой войны, мы поймём, что никакой настоящей победы над фашизмом никогда не было. Да и не могло быть никакой победы над фашизмом, когда в Палестине насаждалось, а потом поддерживалось англо-американцами и другими силами нацистское сионистское государство Израиль.
  
  Краеугольный камень в сотрудничество между гитлеровскими нацистами и евреями-сионистами заложило так называемое "Соглашение о Трансфере", в результате которого сотни тысяч евреев из Германии смогли выехать в Палестину со всем своим имуществом. Это Соглашение, известное также под названием на "иврите" как Ха-Авара ("трансфер"), было заключено в августе 1933 года после переговоров генерального секретаря Сохнута (Еврейского Агентства для Палестины), Виктора ("Хаима") Арлозорова с лидерами гитлеровского режима. (См. у Вебера примечание номер 32).
  
  Вот что пишет Вебер о заключённом между сионистами и нацистами полюбовном соглашении, известном в международных кругах профессиональных историков под названием "Transfer Agreement":
  
  1. "Договор о Трансфере", или "ха-Авара", между гитлеровским правительством и руководством ведущих международных еврейско-сионистских организаций позволил десяткам тысяч (до полумиллиона) еврейских нацистов перебраться в Палестину со всеми своими богатствами и деньгами. Это соглашение было заключено в августе 1933 года в результате переговоров между гитлеровскими официальными лицами и Виктором Арлозоровым (сионистская кличка Хаим Арлозор), Политическим Секретарём Сохнута (Еврейского Агентства для Палестины). Арлозоров был также уполномочен вести переговоры и от имени Всемирной Сионистской организации. [Y. Arad, et al., eds., Documents On the Holocaust (1981), p. 155. (The training kibbutz was at Neuendorf, and may have functioned even after March 1942]. В соответствии с пунктами этого соглашения, каждый еврей, отправлявшийся в Палестину, вносил деньги на специальный счёт в Германии. На эти деньги покупались изготовленные в Германии сельскохозяйственные инструменты, принадлежности или машины, строительные материалы, помпы, фертилизаторы, и т.д., экспортировались в Палестину, там продавались через еврейско-сионистскую компанию ха-Авары в Тель-Авиве, и сумма выручки передавалась уже прибывшему в Палестину вкладчику. Через механизм ха-Авары немецким товары потоком хлынули в Палестину, что чуть позже было расширено бартерной сделкой, по которой в обмен на палестинские апельсины германский текстиль, автомобили, трактора, сеялки, комбайны, и т.д., переправлялись в Палестину. [Общая информация по Договору о Трансфере: Werner Feilchenfeld, et al., Haavara-Transfer nach Palaestina (Tubingen: Mohr/Siebeck, 1972); David Yisraeli, "The Third Reich and the Transfer Agreement," Journal of Contemporary History (London), No. 2, 1971, pp. 129-148; "Haavara," Encyclopaedia Judaica (1971), vol. 7, pp. 1012-1013; F. Nicosia, The Third Reich and the Palestine Question (Austin: 1985), pp. 44-49. Более детализированные сведения, документы и факты: Raul Hilberg, The Destruction of the European Jews (New York: Holmes and Meier, 1985), pp. 140-141; Edwin Black, The Transfer Agreement, (1984), pp. 328, 337].
  2. На всемирном Сионистском Конгрессе в Праге, в 1933-м году, сионистские вожди уверили делегатов, что мировой сионистский бойкот нацистской Германии "не пострадает" от ха-Авары. Сэм Коэн, один из руководителей международного сионизма и ключевых фигур, стоявших за ха-Аварой, дезинформировал конгресс, говоря о том, что Договор о Трансфере, якобы, невыгоден экономически для гитлеровской Германии. В 1935 году на всемирном Сионистском Конгрессе в Швейцарии, делегаты единогласно и единодушно поддержали этот договор. В 1936 году Сохнут (Еврейское Агентство для Палестины) взял Договор о Трансфере (ха-Авару) под своё прямое управление.
  3. Дополняя Вебера, я должен заметить, что в оппозиции к планам создания еврейского государства в Палестине, находился Генрих Гиммлер. Вынужден ли он был подыгрывать Гитлеру, Гейдриху, адмиралу Канарису, Эйхману, и другим, или им двигали какие-то другие мотивы, трудно сказать. Гиммлер во многом остаётся для меня одной из наиболее загадочных фигур (наряду с Борманом) из нацистских деятелей Третьего Рейха. С 1942 года Гиммлер делал всё возможное, чтобы спасти как можно больше европейских евреев и от гибели в мясорубке мировой бойни, и от отправки в Палестину. Он явно стремился сохранить хотя бы костяк европейского еврейства как антитезу будущему сионистскому Израилю и Соединённым Штатам. Как мы видим сегодня, он в этом не особенно преуспел. Ганс Дойль (Hans Dohle), уже упомянутый выше, в своём послании фон Риббентропу, ответом на который было цитированное нами выше высказывание, остро критиковал Договор о Трансфере (ха-Авору). Свою критику Ганс Дойль высказывал и в 1937 году. Среди прочего, он указывал и на то, что передача монополии на торговлю немецкими товарами на Ближнем Востоке в еврейские руки возмутила немецких и арабских торговцев. Последовавший в ответ на договор нацистов и сионистами бойкот немецких товаров на арабских рынках, в итоге, нанёс Германии серьёзный экономический ущерб. [W. Feilchenfeld, et al., Haavara-Transfer nach Palaestina (1972), pp. 31-33; D. Yisraeli, "The Third Reich," Journal of Contemporary History, 1971, pp. 136-139; F. Nicosia, The Third Reich and the Palestine Question, pp. 126-139; I. Weckert, Feuerzeichen (1981), pp. 226-227; Rolf Vogel, Ein Stempel hat gefehlt (Munich: Droemer Knaur, 1977), pp. 110 ff; W. Feilchenfeld, et al., Haavara-Transfer (1972), p. 31. Entire text in: David Yisraeli, The Palestine Problem in German Politics 1889-1945 (Israel: 1974), pp. 298-300].
  4. Так же, как Сталин, помогая сионистам с начала 1920-х до 1952 года и создавая еврейское государство Израиль в Палестине, делал это в ущерб всем национальным интересам СССР, Гитлер также помогал сионистам в ущерб немецким интересам, вплоть до угрозы самому существованию немецкого народа. Зато сионисты остались единственной выигравшей от обеих мировых войн, революций и сотрудничества со Сталиным и с Гитлером стороной. Внутренний меморандум декабря 1937 года германского министерства внутренних дел подвёл итоги той пользы, которую принёс еврейским нацистам (сионистам) Договор о Трансфере (договор с Гитлером): "Вне всякого сомнения, ха-Авара в огромной степени способствовала исключительно бурному развитию Палестины с 1933 года. Договор о Трансфере дал в руки сионистов не только крупнейший источник денежных средств (из Германии!), но также и поток наиболее образованных иммигрантов, и, наконец, перевёл в Палестину машины, механизмы и промышленные продукты, необходимые для (промышленно-экономического) развития". [Внутренний меморандум министерства внутренних дел гитлеровской Германии (подписанный Государственным Секретарём В. Штукартом (W. Stuckart), Dec. 17, 1937, in: Helmut Eschwege, ed., Kennzeichen J (Berlin: 1966), pp. 132-136].
  5. Гитлер мог встать либо на сторону противников Договора о Трансфере с сионистами, либо сторонников. По своему политическому влиянию, только он один мог поставить на Договоре (ха-Аваре) крест. Однако Гитлер неизменно подтверждал свою помощь сионистам, какой бы ропот ни исходил от его подручных. Он лично пересматривал политику договора с еврейскими сионистами в июле и сентябре 1937 года, потом снова в январе 1938-го, и каждый раз поддерживал продолжение соблюдения договора с сионистами (ха-Авары). [W. Feilchenfeld, et al, Haavara-Transfer (1972), p. 32].
  6. Министерство экономики гитлеровского Третьего Рейха помогло еврейским сионистам основать ещё одну торгово-финансовую компанию в рамках Трансфера, Международное Торговое и Инвестиционное Агентство, сокращённо Интрия (International Trade and Investment Agency = Intria), чтобы организовывать и финансировать переправку немецких евреев в Палестину. Огромная денежная сумма была переведена через Интрию в Палестину для прибывавших из гитлеровской германии евреев-поселенцев. [E. Black, Transfer Agreement, pp. 376-377]. Другие европейские страны, либо бывшие марионетками Гитлера, либо находившиеся под сильным влиянием нацистской идеологии Третьего Рейха, заключали свои договоры с сионистами, по примеру и по схеме Договора о Трансфере между Гитлером и международной сионистской верхушкой (соглашения ха-Авора). В 1937 году Польша подписала своё соглашение и основала компанию Халифин (на "иврите" обмен). В конце лета 1939 года Чехословакия, Румыния, Италия и Венгрия подписали сходные договоры с сионистами. Начало Второй Мировой войны помешало в полной мере осуществить программы этих договоров. [E. Black, Transfer Agreement (1984), pp. 376, 378; F. Nicosia, Third Reich (1985), pp. 238-239 (n. 91)].
  7. C 1933 по 1941 год около 60 тысяч германских и австрийских евреев были переправлены в Палестину по Договору о Трансфере между Гитлером и вождями мирового сионизма. Это составляло 10 процентов всего еврейского населения Германии. (В моём распоряжении имеются подлинные германские документы, согласно которым цифра, приводимая Вебером, спорна. Похоже, что за тот же период на Ближний Восток (не только в Палестину) было переправлено по меньшей мере 400 тысяч немецкоязычных евреев. Но и эта цифра представляется спорной, как и те большие цифры, что я приводил в других своих работах. Вероятно, о подлинной численности евреев-сионистов и запуганных сионистами и нацистами жертв переселения, переправленных Гитлером в Палестину, мы никогда не узнаем). В 1939 году переправленные Гитлером евреи составляли 15 процентов от всей численности еврейского населения Палестины. Некоторые из них перевели из Германии громадные состояния. Вебер приводит цитату из Эдвина Блека: "Многим из этих людей разрешили, особенно в конце 1930-х перенести в Палестину буквально копии своих дворцов и предприятий (...) [Black, Transfer Agreement, p. 379.; F. Nicosia, Third Reich, pp. 212, 255 (n. 66)].
  8. Если бы Гитлера заботил только лишь вопрос избавления от евреев в Германии, а не будущая судьба запланированного им, мировым сионистским движением и Сталиным еврейского государства в Палестине, он, вне всякого сомнения, наложил бы серьёзные запреты и ограничения на такой перевод персональных еврейских богатств из Германии. С августа 1933 по конец 1939 года из Германии было переведено в Палестину 139 миллионов 570 тысяч немецких марок. В эту сумму входили 33 миллиона 900 тысяч немецких марок, безвозмездно предоставленных германским национальным банком (Reichsbank) в связи с Договором о Трансфере (ха-Аворе). В тот исторический период и для такой крошечной территории, как Палестина, это была поистине колоссальная сумма. Историк Э. Блек считает, что дополнительно $70 миллионов долларов были переведены из Германии в Палестину по коммерческим соглашениям с Германией и через специальные международные банковским трансакции. (Мои собственные подсчёты вбуханных Гитлером в Палестину средств дали сумму в $230 миллионов долларов. Это, возможно, больше, чем сегодня десятки миллиардов.
  9. Германия была ограблена Гитлером в пользу евреев-сионистов, а Россия Сталиным в их же пользу (Лев Гунин). Германские и советские финансово-коммерческие и торговые вливания в Палестину сыграли ключевую роль в развитии такой совершенно запущенной и отсталой бывшей турецкой провинции, как Палестина. В начале 1930-х годов это всё ещё была, несмотря на громадные вложения и субсидии Ротшильдов, одна из наиболее отсталых в мире территорий. На немецкие деньги в "еврейской" Палестине были построены принципиальные для её экономики и главные индустриальные гиганты, такие, как ирригационная система Мекорот и текстильный гигант Лодзь (по имени 2-го по экономическому значению города Польши). Эдвин Блек считает, что деньги, вбуханные Гитлером в еврейские богатства и предприятия английской Палестины, "произвели экономический взрыв в еврейской Палестине", и были "совершенно необходимым фактором, без которого образование Государства Израиль было бы невозможно". [W. Feilchenfeld, et al., Haavara-Transfer, p. 75; "Haavara," Encyclopaedia Judaica, (1971), Vol. 7, p. 1013; E. Black, Transfer Agreement, pp. 379, 373, 382; Circular of January 25, 1939. Nuremberg document 3358-PS. International Military Tribunal, Trial of the Major War Criminals Before the International Military Tribunal (Nuremberg: 1947-1949), Vol. 32, pp. 242-243].
  10. Бывшие руководители компании Ha'avara, эксплуатировавшейся двумя сторонами (Гитлером и еврейскими сионистами) в рамках проекта Договора о Трансфере подтвердили это в детальном исследовании Договора о Трансфере, опубликованном в 1972 году: "Экономическое развитие, которое оказалось возможным благодаря денежно-финансовым вливаниям через договор ха-Авора в частный и общественный сектор, сыграли главную роль в развитии страны. Много новых отраслей промышленности и коммерческих предприятий были основаны евреями в Палестине, и множество компаний, чьё значение исключительно важно даже сегодня для экономики Государства Израиль, берут своё начало от ха-Аворы". [Werner Feilchenfeld, et al., Haavara-Transfer nach Palaestina (Tubingen: Mohr/Siebeck, 1972). Quoted in: Ingrid Weckert, Feuerzeichen (Tubingen: Grabert, 1981), pp. 222-223].
  11. Доктор Людвиг Пиннер, один из руководителей компании ха-Авора в Тель-Авиве в 1930-е годы, позже заявил, что исключительно образованные и деятельные иммигранты, доставленные в Палестину благодаря ха-Аворе, оказали решительное воздействие на экономическое, социальное, культурное и образовательное развитие палестинской еврейской общины. lang=DE [W. Feilchenfeld, et al., Haavara-Transfer nach Palaestina(1972). Quoted in: I. Weckert, euerzeichen (1981)].
  
  О военном союзе между гитлеровской Германии и еврейско-сионистскими бандами в Палестине (из которых после 1948 года возникло "еврейское государство" Израиль) Вебер пишет следующее:
  
  1. "В начале января 1941 года небольшая, но очень важная сионистская организация направила германским дипломатам в Бейруте формальное предложение о военно-политическом союзе с воюющей Германией. Это предложение было сделано радикальной подпольной организацией "Борцы за свободу Израиля", известной под именами ЛЕХИ, или банда Штерна". Её предводитель, Александр Штерн (уголовная кличка Авраам Яир), "незадолго до этого порвал с другой радикальной националистической группой, "Национальная Военная Организация" (Irgun Zvai Leumi)", из-за "слишком мягкого" отношения Иргуна к британцам, которые запретили дальнейшее расселение евреев в Палестине. Штерн рассматривал Великобританию как основного врага сионизма". В тот момент, когда это предложение сионистов было доставлено нацистским дипломатам, банда Штерна (Лехи) всё ещё носила имя НВО (Иргун Цвай Леуми).
  
  2. Вот что было написано в этом предложении еврейских сионистов германским нацистам оказать им помощь "в решении еврейского вопроса в Европе и по поводу активного участия НВО (Лехи) в войне на стороне Германии":
  
  "Мы готовы воевать на стороне Германии против общего врага", и "национал-социалисты и сионисты разделяют общую националистическую идеологию".
  
  Там также говорится:
  
  "Целью политической активности и годы борьбы (организации) "Борцы за свободу Израиля", Национальной Военной Организации в Палестине (Иргун Цвай Леуми) является решить еврейский вопрос [тем же путём, что и германские нацисты], и тем самым полностью и навечно дать свободу еврейскому народу".
  
  (Следующий перевод с немецкого - из другого источника - мой - Лев Гунин):
  
  "Национальная Военная Организация в Палестине (Иргун Цвай Леуми), которая очень хорошо осведомлена о прекрасном отношении правительства Германского Рейха и его руководителей к сионизму и сионистской деятельности внутри Германии и об их [нацистов] сионистской эмиграционной программе, принимает во внимание, что:"
  
  "1. Существуют общие интересы между Европейским Новым Порядком, на основе германской концепции, и подлинными националистическими чаяниями еврейской народа, нераздельными от НВО (Иргун Цвай Леуми).
  
  2. Возможен союз между Новой Германией и обновлённым, национал-социалистическим еврейством (ивритянством) [Hebraertum].
  
  3. Возникновение исторического еврейского государства на национал-социалистической и тоталитарной основе, связанного военным соглашением с Германским Рейхом, было бы в интересах сохранения и усиления будущей позиции Германии на Ближнем Востоке".
  
  "На основе этих соображений, и на условии, что правительство Германского Рейха признаёт национальные чаянья движения Борцов за Свободу Израиля, Национальная Военная Организация в Палестине предлагает своё активное участие в войне на стороне Германии".
  
  "Это предложение НВО может включать военную, политическую и разведывательную деятельность внутри Палестины, и, после определённых организационных мер, за её пределами также. Кроме того, еврейские мужчины в Европе могут получить военную подготовку и быть организованы в военные части под руководством и командованием НВО. Они могут принять участие в военных действиях для захвата Палестины, если такой палестинский фронт был бы создан".
  
  "Косвенное участие Борцов за Свободу Израиля в установлении в Европе Нового Мирового Порядка уже и без того на подготовительной стадии, в сочетании с позитивно-радикальным решением проблемы европейского еврейства, на основе национальных устремлений еврейского народа, упомянутых выше, что намного усилит моральную основу Нового Порядка в глазах человечества".
  
  "Союз с Борцами за Свободу Израиля соответствует недавней речи Германского Государственного Канцлера, в которой Гитлер подчеркнул, что он может использовать любые комбинации и союзы, чтобы изолировать и победить Англию".
  
  [Оригинальный документ в германском архиве Amt Archiv, Bestand 47-59, E 224152 und E 234155-58. Цифровая фотокопия имеется в моём гигантском цифровом архиве (Лев Гунин). Фотокопия этого документа приводится Клаусом Полкеном, Льюисом Вагнером, и другими исследователями. Полный текст оригинала опубликован в книге: David Yisraeli, The Palestine Problem in German Politics 1889-1945 (Israel: 1974), pp. 315-317; см. также: Klaus Polkhen, " The Secret Contacts," Journal of Palestine Studies, Spring - Summer 1976, pp. 78-80].
  
  О тайном сотрудничестве Великого Муфтия Иерусалима, Хай Амина эль-Хуссейни, служившего Гитлеру всю войну, с наиболее радикальными еврейско-сионистскими группами в Палестине, читайте в следующих разделах.
  
  Членом Лехи (лже-Иргуна, или банды Штерна) был будущий премьер-министр Израиля (в 1980-х годах по июнь 1992), Игорь Езерницкий (уголовная кличка Ицхак Шамир). В конце жизни он дважды подтвердил, что предложение воевать на стороне Гитлера действительно делалось сионистскими бандитами. [Israel Shahak, "Yitzhak Shamir, Then and Now," Middle East Policy (Washington, DC), Vol. 1, No. 1, (Whole No. 39), 1992, pp. 27-38; Yehoshafat Harkabi, Israel's Fateful Hour (New York: Harper and Row, 1988), pp. 213-214. Quoted in: Andrew J. Hurley, Israel and the New World Order (Santa Barbara, Calif.: 1991), pp. 93, 208-209; Avishai Margalit, "The Violent Life of Yitzhak Shamir," New York Review of Books, May 14, 1992, pp. 18-24; Lenni Brenner, Zionism in the Age of the Dictators (1983), pp. 266-269; L. Brenner, Jews in America Today (1986), pp. 175-177; L. Brenner, "Yitzhak Shamir: On Hitler's Side," Arab Perspectives (League of Arab States), March 1984, pp. 11-13; Avishai Margalit, "The Violent Life of Yitzhak Shamir," New York Review of Books, May 14, 1992, pp. 18-24; Lenni Brenner, Zionism in the Age of the Dictators (1983), pp. 266-269; L. Brenner, Jews in America Today (1986), pp. 175-177; L. Brenner, "Skeletons in Shamir's Cupboard," Middle East International, Sept. 30, 1983, pp. 15-16; Sol Stern, L. Rapoport, "Israel's Man of the Shadows," Village Voice (New York), July 3, 1984, pp. 13 ff.)].
  
  Марк Вебер, определённо, не знаком с источниками, в которых говорится о совместных военных действиях сионистов и гитлеровских нацистов, о координации ими своих операций, и о том, кто, когда и как ездил в гитлеровскую Германию для встречи с нацистскими лидерами.
  
  Все эти точные факты и сведения мы приводим в других разделах этой работы.
  
  В заключение Вебер пишет (цитируем дословно):
  
  "Сотрудничая с сионистами ради обоюдно желаемого и человеческого решения сложной проблемы, Третий Рейх проявил волю к жертвованию иностранной валюты, разрушил отношения с Великобританией (Англией) и обозлил арабов. Надо признать, что в 1930-е годы ни одна страна не сделала больше ради продвижения еврейско-сионистских целей, чем Германия".
  
  Ссылки М. Вебера (продолжение НАШЕГО текста - выводы - следуют за этим списком):
  
  1.W. Martini, "Hebr_isch unterm Hakenkreuz," Die Welt (Hamburg), Jan. 10, 1975. Cited in: Klaus Polken, "The Secret Contacts: Zionism and Nazi Germany, 1933-1941," Journal of Palestine Studies, Spring-Summer 1976, p. 65. 2.Quoted in: Ingrid Weckert, Feuerzeichen: Die "Reichskristallnacht" (T?bingen: Grabert, 1981), p. 212. See also: Th. Herzl, The Jewish State (New York: Herzl Press, 1970), pp. 33, 35, 36, and, Edwin Black, The Transfer Agreement (New York: Macmillan, 1984), p. 73.
  3.Th. Herzl, "Der Kongress," Welt, June 4, 1897. Reprinted in: Theodor Herzls zionistische Schriften (Leon Kellner, ed.), erster Teil, Berlin: J?discher Verlag, 1920, p. 190 (and p. 139).
  4.Memo of June 21, 1933, in: L. Dawidowicz, A Holocaust Reader (New York: Behrman, 1976), pp. 150-155, and (in part) in: Francis R. Nicosia, The Third Reich and the Palestine Question (Austin: Univ. of Texas, 1985), p. 42.; On Zionism in Germany before Hitler's assumption of power, see: Donald L. Niewyk, The Jews in Weimar Germany (Baton Rouge: 1980), pp. 94-95, 126-131, 140-143.; F. Nicosia, Third Reich (Austin: 1985), pp. 1-15.
  5.J?dische Rundschau (Berlin), June 13, 1933. Quoted in: Heinz H_hne, The Order of the Death's Head (New York: Ballantine, pb., 1971, 1984), pp. 376-377.
  6.Heinz H?hne, The Order of the Death's Head (Ballantine, 1971, 1984), p. 376.
  7."Berlin," Encyclopaedia Judaica (New York and Jerusalem: 1971), Vol. 5, p. 648. For a look at one aspect of this "vigorous life," see: J.-C. Horak, "Zionist Film Propaganda in Nazi Germany," Historical Journal of Film, Radio and Television, Vol. 4, No. 1, 1984, pp. 49-58.
  8.Francis R. Nicosia, The Third Reich and the Palestine Question (1985), pp. 54-55.; Karl A. Schleunes, The Twisted Road to Auschwitz (Urbana: Univ. of Illinois, 1970, 1990), pp. 178-181.
  9.Jacob Boas, "A Nazi Travels to Palestine," History Today (London), January 1980, pp. 33-38.
  10.Facsimile reprint of front page of Das Schwarze Korps, May 15, 1935, in: Janusz Piekalkiewicz, Israels Langer Arm (Frankfurt: Goverts, 1975), pp. 66-67. Also quoted in: Heinz H_hne, The Order of the Death's Head (Ballantine, 1971, 1984), p. 377. See also: Erich Kern, ed., Verheimlichte Dokumente (Munich: FZ-Verlag, 1988), p. 184.
  11.Das Schwarze Korps, Sept. 26, 1935. Quoted in: F. Nicosia, The Third Reich and the Palestine Question (1985), pp. 56-57.
  12.Lenni Brenner, Zionism in the Age of the Dictators (1983), p. 83.
  13.F. Nicosia, The Third Reich and the Palestine Question (1985), p. 60. See also: F. Nicosia, "The Yishuv and the Holocaust," The Journal of Modern History (Chicago), Vol. 64, No. 3, Sept. 1992, pp. 533-540.
  14.F. Nicosia, The Third Reich and the Palestine Question (1985), p. 57.
  15.J?dische Rundschau, Sept. 17, 1935. Quoted in: Yitzhak Arad, with Y. Gutman and A. Margaliot, eds., Documents on the Holocaust (Jerusalem: Yad Vashem, 1981), pp. 82-83.
  16. Der Angriff, Dec. 23, 1935, in: E. Kern, ed., Verheimlichte Dokumente ( Munich: 1988), p.148.; F. Nicosia, Third Reich (1985), p. 56.; L. Brenner, Zionism in the Age of the Dictators (1983), p. 138.; A. Margaliot, "The Reaction...," Yad Vashem Studies (Jerusalem), vol. 12, 1977, pp. 90-91.; On Kareski's remarkable career, see: H. Levine, "A Jewish Collaborator in Nazi Germany," Central European History (Atlanta), Sept. 1975, pp.251-281.
  17."Dr. Wise Urges Jews to Declare Selves as Such," New York Herald Tribune, June 13, 1938, p. 12.
  18.F. Nicosia, The Third Reich (1985), p. 53.
  19.Lucy Dawidowicz, The War Against the Jews, 1933-1945 (New York: Bantam, pb., 1976), pp. 253-254.; Max Nussbaum, "Zionism Under Hitler," Congress Weekly (New York: American Jewish Congress), Sept. 11, 1942.; F. Nicosia, The Third Reich (1985), pp. 58-60, 217.; Edwin Black, The Transfer Agreement (1984), p. 175.
  20.H. H_hne, The Order of the Death's Head (Ballantine, pb., 1984), pp. 380-382.; K. Schleunes, Twisted Road (1970, 1990), p. 226.; Secret internal SS intelligence report about F. Polkes, June 17, 1937, in: John Mendelsohn, ed., The Holocaust (New York: Garland, 1982), vol. 5, pp. 62-64.
  21.F. Nicosia, Third Reich (1985), pp. 63-64, 105, 219-220.
  22.F. Nicosia, Third Reich (1985), p. 160.
  23.This distinction is also implicit in the "Balfour Declaration" of November 1917, in which the British government expressed support for "a national home for the Jewish people" in Palestine, while carefully avoiding any mention of a Jewish state. Referring to the majority Arab population there, the Declaration went on to caution, "...it being clearly understood that nothing shall be done which may prejudice the civil and religious rights of existing non-Jewish communities in Palestine." The complete text of the Declaration is reproduced in facsimile in: Robert John, Behind the Balfour Declaration (IHR, 1988), p. 32.
  24.F. Nicosia, Third Reich (1985), p. 121.
  25.F. Nicosia, Third Reich (1985), p. 124.
  26.David Yisraeli, The Palestine Problem in German Politics 1889-1945 (Bar-Ilan University, Israel, 1974), p. 300.; Also in: Documents on German Foreign Policy, Series D, Vol. 5. Doc. No. 564 or 567.
  27.K. Schleunes, The Twisted Road (1970, 1990), p. 209.
  28.Circular of January 25, 1939. Nuremberg document 3358-PS. International Military Tribunal, Trial of the Major War Criminals Before the International Military Tribunal (Nuremberg: 1947-1949), vol. 32, pp. 242-243. Nazi Conspiracy and Aggression (Washington, DC: 1946-1948), vol. 6, pp. 92-93.
  29.F. Nicosia, Third Reich (1985), pp. 141-144.; On Hitler's critical view of Zionism in Mein Kampf, see esp. Vol. 1, Chap. 11. Quoted in: Robert Wistrich, Hitler's Apocalypse (London: 1985), p. 155.; See also: F. Nicosia, Third Reich (1985), pp. 26-28.; Hitler told his army adjutant in 1939 and again in 1941 that he had asked the British in 1937 about transferring all of Germany's Jews to Palestine or Egypt. The British rejected the proposal, he said, because it would cause further disorder. See: H. v. Kotze, ed., Heeresadjutant bei Hitler (Stuttgart: 1974), pp. 65, 95.
  30.F. Nicosia, Third Reich (1985), pp. 156, 160-164, 166-167.; H. H_hne, The Order of the Death's Head (Ballantine, pb., 1984), pp. 392-394.; Jon and David Kimche, The Secret Roads (London: Secker and Warburg, 1955), pp. 39-43. See also: David Yisraeli, "The Third Reich and Palestine," Middle Eastern Studies, October 1971, p. 347.; Bernard Wasserstein, Britain and the Jews of Europe, 1939-1945 (1979), pp. 43, 49, 52, 60.; T. Kelly, "Man who fooled Nazis," Washington Times, April 28, 1987, pp. 1B, 4B. Based on interview with Willy Perl, author of The Holocaust Conspiracy.
  lang=FR 31.Y. Arad, et al., eds., Documents On the Holocaust (1981), p. 155. (The training kibbutz was at Neuendorf, and may have functioned even after March 1942.)
  32.On the Agreement in general, see: Werner Feilchenfeld, et al., Haavara-Transfer nach Palaestina (T?bingen: Mohr/Siebeck, 1972).; David Yisraeli, "The Third Reich and the Transfer Agreement," Journal of Contemporary History (London), No. 2, 1971, pp. 129-148.; "Haavara," Encyclopaedia Judaica (1971), vol. 7, pp. 1012-1013.; F. Nicosia, The Third Reich and the Palestine Question (Austin: 1985), pp. 44-49.; Raul Hilberg, The Destruction of the European Jews (New York: Holmes and Meier, 1985), pp. 140-141.; The Transfer Agreement, by Edwin Black, is detailed and useful. However, it contains numerous inaccuracies and wildly erroneous conclusions. See, for example, the review by Richard S. Levy in Commentary, Sept. 1984, pp. 68-71.
  33.E. Black, The Transfer Agreement (1984), pp. 328, 337.
  34. On opposition to the Haavara in official German circles, see: W. Feilchenfeld, et al., Haavara - Transfer nach Palaestina (1972), pp. 31-33.; D. Yisraeli, "The Third Reich," Journal of Contemporary History, 1971, pp. 136-139.; F. Nicosia, The Third Reich and the Palestine Question, pp. 126-139.; I. Weckert, Feuerzeichen (1981), pp. 226-227.; Rolf Vogel, Ein Stempel hat gefehlt (Munich: Droemer Knaur, 1977), pp. 110 ff.
  35.W. Feilchenfeld, et al., Haavara-Transfer (1972), p. 31. Entire text in: David Yisraeli, The Palestine Problem in German Politics 1889-1945 (Israel: 1974), pp. 298-300.
  36.Interior Ministry internal memo (signed by State Secretary W. Stuckart), Dec. 17, 1937, in: Helmut Eschwege, ed., Kennzeichen J (Berlin: 1966), pp. 132-136.
  37.W. Feilchenfeld, et al, Haavara-Transfer (1972), p. 32.
  38.E. Black, Transfer Agreement, pp. 376-377. 39.E. Black, Transfer Agreement (1984), pp. 376, 378.; F. Nicosia, Third Reich (1985), pp. 238-239 (n. 91).
  40.E. Black, Transfer Agreement, p. 379.; F. Nicosia, Third Reich, pp. 212, 255 (n. 66).
  41. W. Feilchenfeld, et al., Haavara - Transfer, p. 75.; "Haavara," Encyclopaedia Judaica, (1971), Vol. 7, p. 1013.
  42.E. Black, Transfer Agreement, pp. 379, 373, 382.
  43.Circular of January 25, 1939. Nuremberg document 3358-PS. International Military Tribunal, Trial of the Major War Criminals Before the International Military Tribunal (Nuremberg: 1947-1949), Vol. 32, pp. 242-243.
  44.Werner Feilchenfeld, et al., Haavara-Transfer nach Palaestina (T?bingen: Mohr/Siebeck, 1972). Quoted in: Ingrid Weckert, Feuerzeichen (T?bingen: Grabert, 1981), pp. 222-223.
  45.W. Feilchenfeld, et al., Haavara-Transfer nach Palaestina (1972). Quoted in: I. Weckert, Feuerzeichen (1981), p. 224.
  46.Original document in German Ausw_rtiges Amt Archiv, Bestand 47-59, E 224152 and E 234155-58. (Photocopy in author's possession).; Complete original German text published in: David Yisraeli, The Palestine Problem in German Politics 1889-1945 (Israel: 1974), pp. 315-317. See also: Klaus Polkhen, "The Secret Contacts," Journal of Palestine Studies, Spring-Summer 1976, pp. 78-80.; (At the time this offer was made, Stern's Lehi group still regarded itself as the true Irgun/NMO.)
  47.Arab nationalists opposed Britain, which then dominated much of the Arab world, including Egypt, Iraq and Palestine. Because Britain and Germany were at war, Germany cultivated Arab support. The leader of Palestine's Arabs, the Grand Mufti of Jerusalem, Haj Amin el-Husseini, worked closely with Germany during the war years. After escaping from Palestine, he spoke to the Arab world over German radio and helped raise Muslim recruits in Bosnia for the Waffen SS.
  48.Israel Shahak, "Yitzhak Shamir, Then and Now," Middle East Policy (Washington, DC), Vol. 1, No. 1, (Whole No. 39), 1992, pp. 27-38.; Yehoshafat Harkabi, Israel's Fateful Hour (New York: Harper and Row, 1988), pp. 213-214. Quoted in: Andrew J. Hurley, Israel and the New World Order (Santa Barbara, Calif.: 1991), pp. 93, 208-209.; Avishai Margalit, "The Violent Life of Yitzhak Shamir," New York Review of Books, May 14, 1992, pp. 18-24.; Lenni Brenner, Zionism in the Age of the Dictators (1983), pp. 266-269.; L. Brenner, Jews in America Today (1986), pp. 175-177.; L. Brenner, "Yitzhak Shamir: On Hitler's Side," Arab Perspectives (League of Arab States), March 1984, pp. 11-13.
  49. Avishai Margalit, "The Violent Life of Yitzhak Shamir,"New York Review of Books, May 14, 1992, pp. 18-24.; Lenni Brenner, Zionism in the Age of the Dictators (1983), pp.266-269.; L. Brenner, Jews in America Today (1986), pp. 175-177.; L. Brenner, "Skeletons in Shamir's Cupboard," Middle East International, Sept. 30, 1983, pp. 15-16.; Sol Stern, L. Rapoport, " Israel's Man of the Shadows," Village Voice (New York), July 3, 1984, pp.13.
  
  Тут надо прервать повествование для короткого авторского заявления.
  
  Обстоятельства, ситуация, спешка и трагическое (в данный момент) положение не позволили мне точно указать, какие из фактов или цитат (со ссылками на источники) основаны на материалах Тома Вольтца (Tom Voltz, Spain) и Иссы Наклех (Issa Nakhleh). Я надеюсь, что въедливый читатель и исследователь моей работы (если такой или такие найдутся) разберётся с этим по указанному мной источнику.
  
  И, в заключение, необходимо ещё одно краткое авторское пояснение. Смысл названия и содержания этой главы не в том, что нацистские режимы гитлеровского Третьего Рейха и сионистского государства Израиль были созданы евреями-сионистами, и потом приказали долго жить. Нет, евреи-сионисты создали глобальный Третий Рейх, существующий по сей день, под оккупацией которого мы сегодня и живём (находимся). Нацизм не окончился и не погиб с поражением гитлеровской Германии. Он продолжает жить в государстве Израиль и в глобальном сионистском господстве над народами Земли. Большинство израильтян, а также тех, кто сам считает себя евреем, или окружением идентифицируется как "еврей", изнывают под этим господством точно так же, как все остальные народы. Глобальная политическая ночь, повисшая над человечеством и грозящая его задушить, не рассеется без осознания её источников и причин. Её имя и сущность: мировой нацистский режим, продолжение сионистского и гитлеровского террора времён Второй Мировой войны.
  
  Лев Гунин
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  
  
  
  
  
  
  
  ХОЛОКОСТ И ХОЛОКОСТЫ
  ________________________________________
  ВЕЧНЫЙ ХОЛОКОСТ
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  СОДЕРЖАНИЕ
  
  
  
  11. СИОНО-НАЦИСТЫ
  (11-я Книга в 7-ми томах)
  
  1. СИОНО-НАЦИ1: вступление
  2. СИОНО-НАЦИ2: СОХНУТ
  (ЕВРЕЙСКОЕ АГЕНТСТВО ДЛЯ ПАЛЕСТИНЫ).
  3. СИОНО-НАЦИ3: БЕЙТАР И БНЕЙ-БРИТ
  4. СИОНО-НАЦИ4: ФЮРЕРЫ ЕВРЕЙСКОГО РЕЙХА-1
  
  СОДЕРЖАНИЕ:
  1. Виктор Александрович Арлозоров.
  2. Игорь Езерницкий ("Ицхак Шамир").
  3. Мечыслав Бегун ("Менахем Бегин").
  4. Игорь Шайб ("Исраэль Эльдад").
  5. Наум Фридман ("Натан Елин-Мор").
  6. Наум Любенчик ("Нафтали Левенчук").
  7. Фридрих (Фейфель) Полкес.
  8. Виталий Вейцман.
  9. Рудольф Кастнер.
  10. Джоел Бранд.
  
  5. СИОНО-НАЦИ5:
  (ФЮРЕРЫ ЕВРЕЙСКОГО РЕЙХА-5)
  
  Александр (Авраам) Штерн.
  
  1) Банда Александра (Авраама) Штерна - 1930-1940.
  6. СИОНО-НАЦИ6:
  2) Банда Александра (Авраама) Штерна - 1940-1948.
  7. СИОНО-НАЦИ6:
  ФЮРЕРЫ ЕВРЕЙСКОГО РЕЙХА-6
  
  ВИТАЛИЙ ГРИН (Бен-Гурион).
  
  12. БЕНИТО МУССОЛИНИ
  (12-я книга, 1 том)
  
  Бенито Амилькаре Андреа Муссолини (1883-1945) (Mussolini)
  
  13. АДОЛЬФ ГИТЛЕР
  (13-я Книга в 2-х частях)
  
  Адольф Алоизович Гитлер
  
  (Hidler-Hitler, Schicklgruber)
  (1889-1945)
  
  14. ВОЖДИ ТРЕТЬЕГО РЕЙХА
  (14-я книга в 9-ти частях)
  
  Фюреры нацистского рейха
  (полный текст этой книги был утерян)
  
  1. ЭЙХМАН.
  2 ГЕББЕЛЬС.
  3. ГУДЕРИАН.
  4. ГИММЛЕР.
  5. КАНАРИС.
  6. ГЕЙДРИХ.
  7. фон МИДЕЛЬШТЕЙН.
  8. фон ПАППЕН.
  9. РОММЕЛЬ.
  
  15. СИОНИСТЫ В ФОРМЕ СС
  (15-я Книга, 1 том)
  
  ЕВРЕИ-СИОНИСТЫ В ФОРМЕ СС
  
  16. СИОНИСТСКИЙ ТЕРРОРИЗМ
  (16-я Книга)
  
  Эта книга была испорчена в результате компьютерного сбоя.
  Для её восстановления мне требуется помощь.
  
  17. СИОНИЗМ В СССР
  (17-я книга в 2-х томах)
  
  Эта книга была испорчена в результате компьютерного сбоя.
  Для её восстановления мне требуется помощь.
  
  
  
  
  
  
  
  
  11-я Книга:
  
  1-й Том:
  СИОНО-НАЦИ
  
  
  
  
  
  1. СИОНО-НАЦИ
  Перед началом этой книги необходимо сделать следующее важнейшее замечание.
  
  Все израильские террористы - премьер-министры и члены израильского парламента, - все сионистские деятели 1910-х - 1940-х годов (т.е. интересующего нас периода): не называли себя иначе как "революционерами", и не именовали своё сионистское движение не иначе, чем "революционным".
  
  Александр Штерн, Мечыслав Бегун (Менахем Бегин), Лев Школьник (Леви Эшкол), Игорь Езерницкий (Ицхак Шамир) и другие сионистские бандиты свою деятельность всегда наызвали революционной, и свою доктрину - сионистской революцией.
  
  Это были кровные идейные братья Парвуса (Израиля Гельфанда), Троцкого (Льва Бронштейна), Ленина (Владимира Ульянова), Сталина (И. В. Джугашвили), Ягоды (Егуды), Литвинова (Финкельштейна-Валлаха), и других еврейских революционных бандитов.
  
  Гитлер и его свора, в свою очередь, именовали себя "революционерами", и свой будущий переворот - "национал-социалистической революцией".
  
  Не принимая во внимание полную идейную идентичности сионизма, сталинизма и гитлеризма, и того, что все эти доктрины выросли из искажённой еврейской религиозной доктрины и еврейского сионизма - невозможно понять уроков истории.
  
  Точно так же без этого не понять природы англо-еврейского симбиоза: редкого в истории симбиоза 2-х достаточно разнородных групп, хотя внешне подобный союз - не новость.
  
  Альянс, или, правильней говоря, симбиоз верхушки иудейских жрецов и банкиров с тем или иным народом, с тем или иным государством: явление далеко не новое. Предшественники современных иудеев, древние племена, в своё время захватившие Палестину, и затем угнанные в плен Вавилоном и Персией, тоже формировали такой симбиоз с вавилонянами и персами. Ещё раньше на короткое время формировался союз древних евреев (другого этноса, нежели современные евреи) с филистимлянами и другими народами. Образовывался на какое-то время симбиоз иудейской верхушки с испанской монархией; подобный симбиоз в Венецианской средневековой республике; в Голландии; и, наконец, на много веков иудейская олигархия облюбовала Лондон.
  
  Но симбиоз "генеральной мировой верхушки" иудейско-банкирской олигархии не исчерпывает всех других случаев: слияния революционного контингента еврейского происхождения с подобным им русским контингентом и захват в дальнейшем руководящих позиций большевиками-евреями; симбиоз руководящей элиты немецкого происхождения с еврейской элитой в Веймарской республике, и т.д.
  
  Во всех случаях еврейские экстремисты кооперировались с себе подобными, т.е. с теми неевреями, которые во всём походили на них.
  
  Поэтому взаимная симпатия между германскими и еврейскими нацистами была вполне ожидаемой.
  
  Приход к власти Гитлера не отметил собой начало нацизма, но лишь символизировал начало нового, глобального этапа в развитии этой злокачественной мировой опухоли на стадии метастаз. К опорным столпам мирового нацизма можно исторически причислить не только Германию и Австрию под властью Гитлера, но и сталинский СССР, и франкистскую Испанию, и Японию того времени, и режим Муссолини, и - частично - современный им британский политический режим. Этот планетарный нацистско-сионистский режим установил глобальный контроль над идеологией и социальной структурой, с целью дальнейшего перераспределения власти и богатств. Он был создан также с целью дальнейшей, более агрессивной унификации мышления, сознания, ментальности людей. Тем самым человеческие существа ещё более искусственно приближались к роботам, что и привело, уже в наше время, к созданию мирового электронного рабства и глобальной власти машин, о чём говорится в моих работах "Матрица" и "В чреве Матрицы".
  
  Началась расправа со всеми несогласными, а также со всеми, по тем или иным причинам "не вписывавшимися" в рамки запланированной сионо-нацистами унификации.
  
  И гитлеровский режим, и его союзники из еврейских сионистских организаций преследовали и уничтожали в самую первую очередь всех антисионистов и антифашистов. Этот глобальный террор и вылился, в конце концов, во Вторую Мировую войну, которая была абсолютно необходима сионо-нацистам для того, чтобы реализовать их замыслы.
  
  Франц фон Папен, один из серых кардиналов из аристократии, стоявший и за Гитлером, и над Гитлером, и пытавшийся изменить "курс истории", вопреки "еврейской миссии" фюрера, пишет в своих мемуарах на странице 229 о тех секретных (или полусекретных, или вовсе не секретных, но уже в начале войны засекреченных не только гитлеровским режимом, но просионистским "мировым правительством") фондах, с помощью которых финансировалась с самого её возникновения гитлеровская национал-социалистическая партия (Franz von Papen, MEMOIRS, EP Dutton Inc., 1953, page 229).
  
  По словам Папена, самый документированный отчёт о фондах, с помощью которых финансировалась национал-социалистическая партия Германии от её основания и до прихода Гитлера к власти, содержится в опубликованной в Голландии (1933 год) книге Сиднея Варбурга (Sidney Warburg) на немецком языке, вышедшей в 1933 году в широко известном тогда и славившемся своей репутацией на протяжении столетий издательстве Van Hilkema & Warendorf. Это издательство публиковало только самые солидные, тщательно проверенные и исключавшие профанацию книги такого рода.
  
  Что такое клан Варбургов, внимательному читателю уже не надо разъяснять. На страницах этой работы и на страницах более десятка других моих работ этому клану уделено достаточно внимания.
  
  Вскоре после опубликования, книга, о которой упоминает фон Папен, была изъята из всех книжных магазинов, библиотек, книгохранилищ, и всех других мест, куда могли попасть её отдельные экземпляры. Вероятно, её изымали (выкрадывали?) и у частных лиц. С одной стороны, этим занимался гитлеровский режим, с другой: сталинский режим и все режимы Европы и Северной Америки. Единственными двумя странами, где сохранилось несколько экземпляров, были Италия и Польша, т.к. режимы этих стран, как бы ни были они коррумпированы, всё же оказались коррумпированы меньше других.
  
  Видимо, уже после войны одна из 3-х уцелевших копий попала в Британский Музей, была переведена на английский язык, и поначалу хранилась в книжных фондах музея. Однако очень скоро она была изъята из доступа, и с тех пор значится в каталогах как "недоступная".
  
  Напомним, что выше мы уже писали о том, что химический гигант I. G. Farben был главным экономическим столпом гитлеровского режима, а его руководство финансировало Гитлера. Пауль Варбург был директором американского отделения I. G. Farben. Его брат, Макс Варбург, был директором немецкого отделения I. G. Farben, и стал личным банкиром Гитлера. Подпись Макса Варбурга стоит под назначением гениального экономиста и теоретика финансовых операций Хяльмара Шахта на пост управляющего Государственным Банком Германии (Reichbank). Подпись Гитлера стоит на этом документе рядом с подписью Макса Варбурга.
  
  Ссылка на упомянутую книгу на Амазон.ком: amazon. com/exec/obidos/tg...glance&s=books
  
  В своих личных беседах, публикациях, интервью, и т.д., Варбурги всегда отрицали, что, с одной стороны, имели хоть какое-то отношение к Гитлеру, и, с другой стороны: к еврейскому сионизму. Однако, Зигмунд Варбург, которому Пауль Варбург, Макс Варбург и Отто Варбург приходятся дядьями, значится среди лиц, имеющих то или иное отношение к фондам государственного немецкого архива, в которых хранятся личные документы Гитлера и архивы его канцелярии, и, с другой стороны, известен своей связью с американским еврейским Джаясом.
  
  Со своей стороны, Отто Варбург был президентом Всемирного Еврейского Конгресса с 1911 по 1920 год, и при том его брат Макс всю Вторую Мировую войну провёл в Берлине (читайте в предыдущих разделах о том, что он - на самом деле - не эмигрировал в 1938 году в США). Выходит, нацисты по каким-то причинам не спустили на него своих собак "холокоста". Наивно полагать, что Гестапо и СС не были в курсе того, что Отто Варбург, брат Макса, целых 10 лет возглавлял такую всемирную и мощнейшую структуру, как ВЕК. И всё же антиеврейские репрессии Макса Варбурга не коснулись... Не коснулись они и Отто Генриха Варбурга, их родственника и личного врача Гитлера, микробиолога и Нобелевского лауреата при нацистах (1944), не коснулись они и десятков тысяч молодых евреев-сионистов, во время войны десантированных нацистским режимом из Германии в Палестину для борьбы с английским оккупационным режимом на стороне Гитлера.
  
  Любопытно и то, что - в связи с поездкой главы Сохнута Виктора Арлозорова в Берлин для заключения Хаавары (соглашения между нацистами и сионистами), и в связи с пребыванием в нацистском Берлине другого еврейско-сионистского лидера, Владимира Жаботинского, - имя Отто Варбурга всплывает опять.
  
  В 1930-х годах, по утверждению Давида Сойфера, "сионистские организации передали Гитлеру 126 миллионов долларов" (Сойфер Д. И. "Крах сионистских теорий". Днепропетровск, 1980). Если изобразить эту сумму согласно современному курсу, получается чуть ли не полтора миллиарда.
  
  Зловещая, жуткая загадка чудовищных расстрелов советских евреев на фоне выживания десятков тысяч молодых евреев в самом логове нацизма и в ряде западноевропейских стран и Польше может объясняться конкуренцией двух альтернативных проектов. Один из проектов был британо-сионистско-нацистским насаждением еврейского государства в Палестине; второй: большевистским проектом еврейской ассимиляции с переводом еврейства в статус элитного сословия. Внутри второго (сталинского) проекта имелся "запасной" "подпроект" формирования из евреев новой этнической общности, и для этого была создана Еврейская автономная области (Биробиджан). Особенностью бытования евреев на протяжении всего Средневековья и после (вплоть до наших дней) было нахождения в вечном переходном состоянии, в состоянии перманентного формирования этноса при отсутствии окончательной фазы. Иными словами, формирование еврейского этноса никогда не доводится историей до логического завершения, и виной тому сознательные помехи, чинимые еврейской верхушкой. Как только некая часть еврейства становится особым этносом, эту часть стараются уничтожить, переселить, "расформировать", и т.д. Это происходило десятки и сотни раз: вокруг галилеян, караимов, и т.д.
  
  Если бы, к примеру, Запорожская Сечь и казачество в целом не сформировало из своеобразной части юго-восточных литвинов (белорусо-литовцев) украинский этнос, то днепровские казаки-разбойники так и оставались бы вечным "перекати-полем", числом не более нескольких миллионов, и неизбежно превратились бы в кочевое племя, рассеявшись по миру. Но для этого им "не хватило" вербальной и торговой ментальности, особой эпической или бытовой мифологии (хотя и такое зерно у них было, вспомним Гоголя), а также отдельной, "племенной" религии.
  
  Таким образом, изначальные большевистские и раннесталинские планы предусматривали отделение еврейства от иудейской религии и от Палестины (что почти то же самое для иудейского культа), а это для талмудической традиции равносильно ассимиляции и карается смертью. Добавим сюда и то, что сами же "выходцы из евреев" проводили такую политику в СССР, являясь наиболее влиятельной группой, и потому, с точки зрения ультра-ортодоксальных талмудеев, должны были являться "предателями вдвойне".
  
  Потом вдруг происходит резкая перемена планов Сталина, и "вождь народов" неожиданно становится самым последовательным сионистом. СССР начинает решительно поддерживать создание "еврейского государства" в Палестине, и своим влиянием нейтрализует международную оппозицию этому проекту. А разве не правы историки, утверждая, что, не будь поддержки Сталина, не было бы и государства Израиль? Но такая радикальная перемена одной политики (и не просто политики, но генеральной концепции!) на противоположную - не могла произойти "просто так". Для этого должна была существовать крайне серьёзная причина или причины. Кроме того, вопреки стереотипному мнению, что, мол, такая перемена случилась сразу после войны, в 1945 или 1946, на самом деле этот водораздел наметился гораздо раньше. Рождение сталинизма сионистской закваски произошло (вернее, окончательно оформилось) ещё в 1937 году. Вот одна из загадок 1937-го года. Произошла не только частичная замена одной нацмафии на другую (одних хазарят на других [наш эпитет не относится к людям еврейского или кавказского происхождения вообще, но лишь к выродкам одной и второй общности]), и не просто расправа с бывшей "ленинской гвардией". Репрессии косили в первую очередь тех (включая палачей и проводников террора), кто потенциально мог сформировать оппозицию радикальной перемене на сионистский курс.
  
  А началось всё это, как многие полагают, с прихода Берии. И с того же примерно момента начинается сближение между сталинским и гитлеровским режимом.
  
  С того момента всё доводится до своего логического конца, и вполне правдоподобным представляется депортация всех евреев СССР в Биробиджан, чтобы оттуда, через какое-то время, отправить их прямиком в... Палестину. Известно, что в 1948-1950 годах из СССР были отправлены на постоянное место жительства в Израиль тысячи советских граждан, в большинстве своём: сотрудники "органов".
  
  Итак, и в России до 1937 года, и в Германии до прихода к власти Гитлера еврейская верхушка обладала почти неограниченной властью, но, при том, во-первых, быстро превращалась из этнической общности в особое сословие, и, во-вторых, ни в какие Палестины не поехала бы. Для радикального еврейства, и особенно для еврейской религии эти миллионы людей были фактически уже потеряны. По мере превращения в особую социальную касту, они так активно смешивались с представителями других этнических групп (прежде всего с немцами и славянами), что лет через 20 даже и воспоминаний об их былом еврействе не осталось бы. Ещё хуже для иудейских жрецов было то, что надвигалась реальная опасность того же процесса и в англосаксонских странах, куда бешеная ассимиляция евреев тогда ещё не добралась. Они знали, что, когда враг (ассимиляция) проберётся в эту последнюю крепость, никаких шансов удержать её не останется. Гитлеровская антиеврейская политика и сталинский 1937 год явились для талмудистов настоящим спасением: только ужасная катастрофа могла снова сплотить и обособить остатки нетронутого ассимиляцией европейского еврейства, да ещё и загнать в Палестину. Я лично неоднократно беседовал с людьми, родители или другие родственники которых попали в Палестину в прямом смысле "через Освенцим".
  
  Хорошо известно, что до установления гитлеровского режима под влиянием сионизма находился не более чем на 1 процент немецких евреев. Однако в процессе сотрудничества сионистов и нацистов (документальные подробности: в последующих главах) к середине 1930-х годов только сионистское движение в еврейской среде не было запрещено; все остальные еврейские организации были разгромлены. В рамках сионистско-нацистского сотрудничества "Сионистский союз Германии" был перестроен по нацистскому образцу и переименован в "Имперский союз евреев Германии". Была разгромлена и вся еврейская печать, за исключением одного-единственного издания. Этим изданием была газета сионистов lang=DE-AT>J?dische Rundschau ("Юдише рундшау").
  
  Стоит напомнить и о таком факте: прогрессивные еврейские организации США решили провести 27 марта 1933 г. большую антифашистскую демонстрацию в Нью-Йорке. Однако лидеры германских сионистов после секретной встречи с Герингом и по его поручению сделали все всевозможное, чтобы, используя каналы Всемирной сионистской организации, сорвать и демонстрацию, и бойкот.
  
  Вторая цель - это вывоз капиталов крупной еврейской буржуазии Германии и их инвестирование в сионистские предприятия Палестины. В июне 1933 г. между англо-палестинским банком, фактически принадлежащим Еврейскому агентству, и нацистским министерством экономики было заключено секретное соглашение, зашифрованное сионистами "древнееврейским" (финикийским, арамейским) словом "хаавара" (трансфер).
  
  В нашем распоряжении имеется его полный текст. Выезжающие в Палестину лица вносили деньги на специальный счет в двух германских банках. На эти суммы в Палестину, а затем и в другие страны Ближнего и Среднего Востока экспортировались немецкие товары. Часть вырученных денег вручалась прибывшим в Палестину иммигрантам из Германии, а около 50% присваивали нацисты. За 5 лет (1933-1938 гг.) сионистам удалось перекачать в Палестину свыше 40 млн. долл. (огромная сумма по тем временам), что составляло тогда около 60% всех инвестиций в Палестину. Так при содействии нацистской Германии (заработавшей на этой операции около 50 млн. долл.) закладывался экономической фундамент будущего Израиля.
  
  Третья цель, которую преследовали сионисты, идя на сговор с нацистской Германией, заключалась в том, чтобы максимально использовать расистскую политику нацистов для организации широкомасштабной эмиграции в Палестину. Для этого было заключено несколько специальных секретных соглашений с ведомством Гиммлера. На их основе осуществлялся отбор эмигрантов, проводилась систематическая идеологическая обработка молодежи и также (при содействии гестапо) проводилась военно-спортивная подготовка в специальных лагерях.
  
  Правители фашистской Германии всемерно поощряли колонизационные планы сионистов. В 1934 г. руководитель еврейского отдела службы безопасности СС барон фон Мильденштайн был гостем сионистских организаций Палестины. В сентябре-октябре 1934 г. ведущий орган нацистской пропаганды "Дер Ангрифф", которым руководил лично Геббельс, опубликовал серию из 12 статей Мильденштайна (Мильденштейна), всемерно восхвалявшую колонизационное предприятие сионистов. В память о пребывании руководителя еврейского отдела СС в Палестине Геббельс велел отчеканить медаль, на одной стороне которой было изображение свастики, на другой - шестиконечной звезды.
  
  Позорным символом "хаавары" в частности и сионистско-нацистского сотрудничества в целом стал приобретенный сионистской Палестинской пароходной компанией у фашистской Германии пассажирский лайнер "Гогенштайн". В 1935 г. этот корабль отбыл из Бремергафена в Хайфу с еврейскими колонистами на борту, специально отобранными представителями "Палестинского офиса". На корме корабля красовалось его новое имя "Тель-Авив", написанное "древнееврейскими" (арамейскими) буквами, а на мачте развевался флаг со свастикой. Капитаном корабля был фашистский ветеран, старый член нацистской партии Лейдиг.
  
  Воротилы международного и германского сионизма своей сделкой с Гитлером в 30-е годы нанесли значительный ущерб единству антифашистских сил в Германии и Западной Европе, что - в свою очередь - облегчило развязывание фашистами Второй мировой войны и реализацию кровавых ужасов геноцида.
  
  С. Л. Зивс:
  
  "Вот документы, подтверждающие прямое сотрудничество сионистских организаций с гестапо. Хочу обратить внимание прежде всего на два из них. Первый представляет собой отчет о контактах чинов гестапо с командированным в Берлин из Палестины уполномоченным диверсионно-разведывательной организации сионистов "Хагана" Ф. Полкесом".
  
  "Кстати говоря, в руководстве этой организации в то время находился Леви Эшкол (уголовная сионистская кличка; настоящее имя - Лев Школьник), который до того в течение трех лет работал в нацистском "Палестинском офисе" в Берлине, а впоследствии стал премьер-министром Израиля и в этом качестве пребывал во время израильской агрессии 1967 г.".
  
  "По оценке гестапо, реальность сотрудничества с сионистами обеспечивалась идеологической платформой последних".
  
  "В гестаповском отчете особо выделяются два момента, идейно роднящие сионистов с нацистами: во-первых, - крайний национал-шовинизм, во-вторых, - откровенный антикоммунизм. Этих двух моментов было достаточно для заключения грязной и циничной сделки о сотрудничестве".
  
  "Второй документ - подробный машинописный текст отчета о поездке А. Эйхмана и Г. Хагена в Палестину для углубления связей с представителем "Хаганы" Полкесом".
  
  "Оба документа имеются в распоряжении Антисионистского комитета".
  
  "Отчет о поездке Эйхмана и Хагена содержит многие подробности, связанные с углублением "рабочих контактов" с сионистами во время приезда А. Эйхмана и его коллеги Г. Хагена в октября 1937 г. под видом журналистов в Палестину. 2 октября Эйхман и Хаген прибыли на борту теплохода "Романия" в Хайфу. 10 и 11 октября Эйхман провел переговоры с Ф. Полкесом в Каире, место встречи - кафе "Гроппи".
  
  "В гестаповском отчете воспроизведены, в частности, заявления Полкеса: "Еврейские националистические круги крайне довольны радикальной политикой Германии".
  
  "Следует обратить внимание на одну характерную деталь в гестаповском отчете. Дело в том, что Эйхман и Хаген в нем зафиксировали, что в соответствии с договоренностью Полкес передал им обещанную ранее разведывательную информацию".
  
  "Представитель сионисткой организации, добиваясь поддержки нацистами планов создания сионистского государства, среди прочего обязывался также поставлять им любую информацию о действиях еврейских организаций в различных странах, направленных против нацистов. Здесь проявился еще один аспект перманентного предательства сионистами интересов еврейских масс".
  
  "Я коснусь еще одного вопроса - отношения руководителей международных сионистских организаций к гитлеровским преступлениям - к массовым казням, истреблению мирных жителей".
  
  "Лидеры сионистских организация в США, равно как и официальное руководство международных сионистских центров, повинны в длительном упорном и умышленном замалчивании убийства миллионов евреев. Речь идет о крупномасштабной дезинформации мирового общественного мнения и о непринятии возможных мер для спасения хотя бы какой-то части жертв".
  
  "Развязанная гитлеровской Германией Вторая мировая война сопровождалась системой тягчайших преступлений против человечества, осуществленных нацистами. В этой системе преступлений одно из первых мест занимает геноцид - массовое истребление беззащитных людей, отнесенных нацистскими расистами к народам и этническим группам, которые объявлялись "низшими" по отношению к "арийским сверхчеловекам". К их числу относились прежде всего славяне и евреи".
  
  "Огромными были потери от террора нацистов на временно оккупированной территории СССР. Жертвами немецко-фашистских карателей стали граждане многих национальностей Советского Союза - русские, украинцы, белорусы, литовцы, латыши, эстонцы, евреи и другие".
  
  "Советское правительство в начале 1942 г. довело до сведения мировой общественности факты о зверствах, и, в частности, о масштабах и характере геноцида в отношении еврейского населения".
  
  "Впервые в официальном правительственном документе-ноте НКИД СССР "О повсеместных грабежах, разорении населения и чудовищных зверствах германских властей на захваченных ими советских территориях" от 6 января 1942 г. сообщалось о случаях "зверского насилия и массовых убийств". Мир узнал о "страшной резне и погромах, учиненных в Киеве немецкими захватчиками". Наряду с деталями о трагедии, имевшей место в Киеве, в ноте говорится и о других кошмарных по изуверству массовых убийствах безоружных и беззащитных евреев".
  
  "Всемирная сионистская организация немедленно отреагировала на этот документ, объявив его... "большевистской пропагандой"!"
  
  "27 апреля 1942 г. НКИД СССР вновь обнародовал ноту, в которой приводились многочисленные факты зверств. Фактический материал позволил нашему правительству прийти к выводу, что "расправы гитлеровцев над мирным советским населением затмили самые кровавые страницы истории человечества".
  
  "А сионистские лидеры от имени своих организаций продолжали делать заявления, фактически отрицающие достоверность информации о гитлеровском геноциде. Сокрытие правды объективно было на руку гитлеровцам".
  
  "В заявлениях так называемого "Еврейского агентства" (Сохнута) от 7 июля и 28 сентября 1942 г. сведения, разоблачающие кровавые злодеяния, по-прежнему назывались "неправдоподобными вымыслами".
  
  "19 декабря 1942 г. советское правительство опубликовало официальный документ "Осуществление гитлеровскими властями плана истребления еврейского населения Европы", основанный на анализе огромного фактического материала".
  
  "Международные сионистские организации (...) всячески противодействовали распространению истины о гитлеровских преступлениях и об их истинных масштабах".
  
  "Д. Жосеф, исполнявший в 1942 г. обязанности директора политического отдела "Еврейского агентства", мотивировал позицию руководящих деятелей международных сионистских организаций следующим образом: "если мы сообщим, что миллионы евреев были уничтожены нацистами, нас справедливо спросят: где же те миллионы евреев, для которых мы требуем создать после войны национальный очаг на земле Израилевой?".
  
  "(...) сокрытие правды объективно было на руку гитлеровцам".
  
  "Однако это мало волновало сионистских боссов. С фантастической по цинизму откровенностью выступил один из руководителей Всемирной сионисткой организации (ВСО) на заседании ее исполкома 18 февраля 1943 г.: "сионизм превыше всего - и это необходимо провозглашать каждый раз, когда массовое уничтожение евреев может отвлечь наше внимание от сионистской борьбы".
  
  (Источник: "Белая книга антисионистского комитета советской общественности", Москва, Юридическая литература, 1985 г.).
  
  Дадиани в своей книге сообщает, основываясь на неоспоримых документальных данных:
  
  "Один из руководителей Хаганы, Ф. Полкес, (...) в феврале-марте 1937 г. вступил в контакты с офицерами гестапо и нацистской разведки, находясь по их приглашению в Берлине (...) Полкес, передав нацистским эмиссарам ряд интересовавших их важных сведений (...) сделал несколько важных заявлений. "Национальные еврейские круги, - подчеркнул он, - выразили большую радость по поводу радикальной политики в отношении евреев, так как в результате неё еврейское население Палестины настолько возросло, что в обозримом будущем можно будет рассчитывать на то, что евреи, а не арабы станут большинством в Палестине" (стр. 164, 165).
  
  "И действительно: в 1933-1937 гг. еврейское население Палестины возросло более чем в два раза, достигнув почти 400 тысяч человек. Следует вспомнить ещё, что именно к 1937 году относится поразительный прогноз главного шефа Полкеса - Хаима Вейцмана". (...)
  
  "И уж поистине ни с чем не сравнимо следующее: в составленном нацистской службой безопасности (СД) документе о переговорах с Полкесом (документ этот был опубликован в No 3 немецкого журнала "Horisont" 1 за 1970 год) приводится данное знаменитым палачом Адольфом Эйхманом посланцу сионистов Фейфелю Полкесу заверение, согласно которому на евреев "будет оказываться давление, чтобы эмигрирующие, брали на себя обязательство отправляться только в Палестину".
  
  "Точно известно (см. документы, опубликованные в упомянутом номере журнала "Honsont"), что сотрудничеством Эйхмана с Полкесом непосредственно руководил Гейдрих, а за ним, понятно, стоял сам Гитлер. Полкес же (есть, между прочим, предположение, что это псевдоним, за которым скрылся более известный сионистский деятель) действовал по заданию "Еврейского агентства" (Сохнута), возглавляемого Вейцманом. Сотрудничество это продолжалось и в 1942 г., уже после провозглашения, так называемого "окончательного решения еврейского вопроса". Словом, речь идёт о несомненном взаимодействии "царя иудейского" и германского фюрера".
  В свете всего этого становится целиком и полностью оправданным вывод, сделанный в 1966 году на страницах одного из авторитетнейших журналов Запада "Шпигель" (No 52 от 19 декабря): "Сионисты восприняли утверждение власти нацистов в Германии не как национальную катастрофу, а как уникальную историческую возможность реализации сионистских планов (...)".
  
  Таким образом, по примеру и образцу уголовно-большевистского еврейского подполья в царской России (и в созданном затем верхушкой евреев-экстремистов на месте царской России СССР), образуется анонимный руководящий слой еврейских бандитов, таких, как Ицхак Шамир (подлинное имя: Игорь Езерницкий), Бен-Гурион (подлинное имя: Виталий Йозефович Грин), Исраэль Эльдад (подлинное имя: Игорь Шайб), Леви Эшкол (подлинное имя: Леонид Школьник), Натан Елин-Мор (подлинное имя: Наум Фридман), Нафтали Левенчук (подлинное имя: Николай Любенчик), Авраам Яир (подлинное имя: Александр Штерн), и т.д. Так же, как под уголовными кличками такие закоренелые бандиты, как Ленин, Сталин, Троцкий, Литвинов, Мартов, Зиновьев, Каменев, и другие, анонимно руководили большевистско-ленинским, затем троцкистским и сталинским террором, абсолютно такие же закоренелые бандиты анонимно руководили сионистским террором. Не случайно и кандидаты на руководство мировой сионистско-нацистской бойней выбирались из людей, имевших "русско-еврейское" происхождение. На раннем этапе большевистского террора (смотрите главу Первой Книги "Русский Холокост") и даже в начальный период правления Сталина под угрозой расстрела запрещалось разглашать подлинные имена руководителей советской державы. Так и правили огромной страной уголовные элементы под своими блатными кличками.
  
  В "еврейском государстве" Израиль такие же бандиты по сей день правят под уголовными кличками, не разглашая своих подлинных имён.
  
  Тут не надо выдумывать никаких "конспирологических теорий". За крайне редкими исключениями (Бегин - на самом деле Бегун, Рабин: опять, кстати, русские еврейские имена!), "еврейским государством" Израиль правили и правят анонимы: Бени Нетаньягу, Ариэль Шарон, Ицхак Перес (Перский), Леви Эшкол, Эхуд Барак, и другие. Как же могли и как могут сегодня представители "солидных" парламентских "демократий" (Франции, Бельгии, Швейцарии, Швеции, и др., не говоря уже о Соединённых Штатах ) без содрогания общаться и сотрудничать с этими подставными лицами, о подлинных именах и биографиях которых, случается, спорят даже их биографы? Как могут члены королевских династий и премьер-министры "авторитетных" монархий (британской и других) покрывать и защищать это анонимное отрепье, да ещё и называть "еврейское государство" Израиль "единственной подлинной (!!!) демократией на Ближнем Востоке"?!
  
  Только слепой может не заметить (пройдя мимо) бросающегося в глаза сходства нацистской банды с большевистской и сионистской. И тут германские нацистские лидеры гитлеровской клики прикрывались частичной, а то и полной анонимностью, несмотря на "подлинные" имена. Мне доводилось читать о том, что некоторые биографы и солидные историки подвергают сомнению подлинность личностей некоторых нацистских руководителей Третьего Рейха. Кажется, Кардель высказался в таком роде, что, будто бы, их "шпионская сказка" просто была придумана и засекречена так тщательно, что "следов" их подлинной идентичности не удавалось отыскать и после Второй Мировой войны. Уже само звучание фамилий в окружении Гитлера вызывает сомнения в их подлинном звучании (в том, что это настоящие имена, а не условно-символические, напоминающие условно-символический и анонимный смысл, заложенный в звучании большевистских и сионистских кличек).
  
  Достаточно заметить, что почти все фамилии этих нацистов начинаются на буквы H или G немецкого алфавита, которые передаются в некоторых славянских и других языках одной и той же буквой "Г". Гитлер, Гиммлер, Геринг, Геббельс, Гейдрих, Гесс, и другие представители гитлеровской верхушки. Не желая утомлять читателя другой символикой, зашифрованной в отдельных именах нацистских руководителей, а также в сочетании этих имён, добавлю, что этот выбор трудно назвать случайностью.
  
  Преобладание представителей "люмпенского сословия" и лиц с еврейскими корнями (или еврейским воспитанием, окружением и связями) среди руководителей большевистской, сионистской и нацистской (несмотря на гитлеровскую антиеврейскую политику) среды: очевидно. Такая однородность всех 3-х верхушек является ещё одним, дополнительным указанием на единство их природы.
  
  Сначала под прикрытием анонимности и секретности, вожди большевиков, сионистов и нацистов проводили широкий "революционный террор", с его помощью добиваясь своих целей в рамках захвата власти. Затем из тайных организаций террористов-подпольщиков формировались секретные органы (ЧК, СС, Гестапо, Моссад), которые, проводя ещё более широкий террор (также под прикрытием секретности и анонимности), добивались следующей цели: глобальной власти над миром.
  
  Идеологическим стержнем, стратегической парадигмой и главным тактическим инструментом (способом) достижения целей для всех таких секретных структур был и остаётся терроризм. Поэтому, помимо конкретных фактов и неопровержимых доказательств их причастности к терактам в США 11 сентября 2001 года, описанных в моих работах История глобального израильского терроризма; ГУЛАГ Палестины; Ящик Пандоры; Кавказ как часть израильской территории; серия Домодедово: Оккупанты взрывают оккупируемых; Матрица по-канадски; В чреве Матрицы; Террор Антитерроризма как средство обогащения и подчинения; и др., теракт 9/11 несёт на себе их "отпечатки пальцев", их почерк.
  
  Террористические акты на территории Соединённых Штатов 11 сентября 2001 года спецслужбы, наследницы ЧК-НКВД, СС, Гестапо и Моссада, использовали как предлог для установления мировой сионистско-полицейской тирании, держащейся на глобальном терроре против антисионистов, антисталинистов, антифашистов, и других диссидентов. Эта тирания постепенно оформилась в глобальное электронное рабство-тюрьму. Крупные города были превращены в закрытые зоны, охраняемые по периметру полицейско-электронными устройствами (сочетанием разнообразных компьютеризированных аппаратов, во главе с электронными видеокамерами, соединёнными с компьютерной коммуникационной сетью, базой данных и аналитическим программным обеспечением), жители которых находятся под круглосуточным наблюдением электронных устройств, как узники огромных тюрем.
  
  Фактической законодательной и оперативной властью в крупных городах стали спецслужбы и частные "агентства безопасности" (включая охранные фирмы), а исполнительной властью: полиция и другие подобные частные и государственные службы. Однако настоящей властью сделались машины: компьютерные системы, которые сегодня проводят слежку, так называемое "профилирование" ("категоризацию"), и решают судьбы людей.
  
  Это и есть сионо-нацистская диктатура, которая "не испарилась" с падением фашистской Германии, но, напротив, расширилась до глобального сионистского (нацистского) контроля.
  
  Какая же общая идеология стоит и стояла за мировой сионо-нацистской диктатурой?
  
  Идейно-теософскую основу и сталинского, и нацистского, и сионистского террора составляли и составляют сатанинские и сектантские ответвления талмудической, церковной, индуистской и масонской традиции, и других. Интернационализм или национализм, коммунизм или фашизм, или официальный сионизм: в качестве идейной жвачки для рядовых людей. Сами же руководители большевистской диктатуры, как и верхушка гитлеровского режима, занимались оккультной мистикой и закодировали свои оккультные верования в символах как советского государства, так и гитлеровской империи. Руководители сионизма и стоявшие за ними финансовые бароны и раввины "вывернули наизнанку" кабалистические учения, сделав их своим идеологическим инструментом на сатанинский лад. Секты Свидетелей Иеговы, пятидесятников, мормонского движения, сатанизированная часть масонских лож, сатанинское крыло так называемого иудаизма, закрытые клубы современной финансовой и политической знати: всё это составляет "оборотную сторону" глобальной сионистской диктатуры.
  
  При этом никогда нельзя забывать, что этот новый правящий класс мировой тирании сформировался на основе тесного сотрудничества германских нацистов с евреями-сионистами.
  Это сотрудничество нацистских и сионистских военных преступников строилось на основе не индивидуальной вовлечённости, но в рамках взаимодействия их организаций и преступных структур, таких, как, с одной стороны - Сохнут (Еврейское Агентство), Всемирный Еврейский Конгресс, Всемирная Сионистская Организация, Бейтар, Иргун, Лехи, Маккаби, Бней Брит, Банда Штерна, и др., и с другой стороны - Гестапо, СС, Абвер, и пр.
  
  Поэтому история совместных преступлений немецких и еврейских нацистов: история их организаций, и деятельность видных их членов и руководства.
  
  Именно к ним мы и перейдём в следующем томе.
  
  
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  ИСТОРИЯ СОВМЕСТНЫХ ПРЕСТУПЛЕНИЙ
  ЕВРЕЙСКИХ И ГЕРМАНСКИХ НАЦИСТОВ
  
  ПАМЯТИ ПОГИБШИХ В ПЛАМЕНИ
  НАЦИСТСКО-СИОНИСТСКОГО
  ВСЕСОЖЖЕНИЯ ЕВРЕЕВ И НЕЕВРЕЕВ
  
  
  11-я Книга
  
  СИОНО-НАЦИ:
  2-й том:
  СОХНУТ
  (ЕВРЕЙСКОЕ АГЕНТСТВО
  ДЛЯ ПАЛЕСТИНЫ)
  
  
  
  
  2. СОХНУТ
  Сохнут - Еврейское Агентство: организация, в 1930-х и 1940-х тесно сотрудничавшая с немецкими нацистами. Была создана в качестве иммиграционного агентства, с целью переселить европейских евреев в Палестину ("на землю Израиля"). Сохнут - аббревиация с "иврита" ( ??????? ??????? ???? ?????? ) (читать слева направо), что означает "Еврейская Контора для Земли Израиля". Слово "сохнут" по употреблению и смыслу может ассоциироваться со спецслужбой.
  
  Изначально назывался по-английски - Palestine Office (на так называемом "иврите": ????? ????-??????, : Ха-Мисрад ха-Эрец Исраэли). Был основан в Яффе в 1908 году как оперативная ветвь Всемирной сионистской организации в контролировавшейся Оттоманской империей (Турцией) Палестине. Во главе её стоял тогда Артур Рупин.
  
  В 1929-м году пережил 2-е рождение, когда 11 августа 1929 года был утверждён на 16-м Всемирном Сионистском Конгрессе.
  
  От основания и по сей день тесно связан с Лондоном (до образования "еврейского государства" Израиль головная контора Сохнута находилась в Лондоне, а сегодня там находится крупнейшее (или одно из крупнейших) его отделение). В России агентство Сохнут известно под именем "Еврейское агентство". Несмотря на название ("для земли Израиля"), Сохнут занимается "делами" всех стран мира (под предлогом представительства интересов еврейских общин в этих странах), и по своей административной и операционной структуре напоминает типичную разведку.
  
  Изначально Сохнут (Еврейское Агентство) - это военная организация, и таковой остаётся, вопреки всем его уверениям, мимикриям, метаморфозам и лжи. Надо отметить и то, что в один из периодов своей истории Сохнут носил название Оперативный Орган Палестинского Сионизма. В разведке и прочих спецслужбах термин "оперативный", "оперативник": напрямую связан с разведывательными, жандармскими, полицейскими или силовыми операциями.
  
  По сей день Сохнут (Еврейское Агентство) остаётся самой крупной еврейской некоммерческой структурой в мире.
  
  Сохнут всегда был орудием Ротшильдов, главной силой, стоявшей за еврейской колонизацией Палестины и созданием там "Еврейского государства" Израиль. Так что неслучайно Сохнут играл главную роль в финансировании и строительстве "еврейского государства". Эта структура была задействована в доставке более 3-х миллионов душ (по-иному не назовёшь эту ветвь современного разбоя и работорговли) в "еврейское государство" Израиль, а также в основании на территории Палестины более 1200 "еврейских" населённых пунктов.
  
  Используя фальшивый статус неправительственной организации (а на деле являясь фактически одним из израильских министерств, и, одновременно, ещё одной - кроме Моссада и пр. - израильской диверсионно-разведывательной службой), Сохнут проводит свои операции в глобальных масштабах, в нарушение суверенитета многих государств и их законов. Более того, являясь на деле одной из государственных служб Израиля, Сохнут "выкачивает" средства на своё финансирование из многих стран мира, включая Россию, хотя спонсирование службы иностранного государства: тягчайшее преступление. Сионистско-еврейско-израильский Сохнут (Еврейское Агентство) получает финансовые средства от всемирной еврейской организации Керен Каемет, от Керен Хаесод, от еврейских федераций Канады и США (The Jewish Federations of North America), от еврейских организаций в России, Германии, и других странах, и даже от христианских организаций, или от христианско-еврейских организаций, типа Christian Zionists, Christian Funds for Israel, или International Fellowship of Christians and Jews.
  
  Сохнут - это изначально фашистская организация, потому что она проводит в жизнь нацистские цели, основанные на расистской идеологии.
  
  Что ни возьми - Моссад, Бейтар, Сохнут ("Еврейское Агентство") и другие сионистские террористические организации: все они выросли из англо-еврейской террористической войны против царской России и Германии, уходя своими корнями в революционный бандитизм конца XIX - начала XX века.
  
  С 1920 г. по 1950 г. едва ли не главным лидером мирового сионизма (с непререкаемой властью и громадным влиянием) был Виталий (Хаим) Вейцман, 1-й президент государства Израиль в Палестине. Вейцман возглавлял 2 главные в мире "гражданские" сионистские организации: Сохнут ("Еврейское Агентство") и Всемирную Сионистскую Организацию. Случайно ли Сионист No 1 на планете уверенно заявил задолго до Катастрофы, ещё в 1937 году: "Я задаю вопрос: "Способны ли вы переселить 6 миллионов евреев в Палестину?" Я отвечаю: "Нет". Из трагической пропасти я хочу спасти два миллиона молодых... А старые должны исчезнуть... Они - пыль, экономическая и духовная пыль в жестоком мире... Лишь молодая ветвь будет жить".
  
  Именно Сохнут в лице Виктора Арлозорова заключил в августе 1933 года "Соглашение о трансфере" ("Ха-Авара") с гитлеровским нацистским режимом.
  
  В 1936 году Сохнут (Еврейское Агентство для Палестины) взял Договор о Трансфере (ха-Авару) под своё прямое управление.
  
  Когда ещё можно было спасти европейских евреев от гибели (в 1933-1938 годах) - их никто и не собирался спасать. В брошюрах и листовках международных еврейских организаций, в воззваниях и прокламациях Всемирный еврейский конгресс, Бней Брит, Джойнт, Сохнут, и другие главные мировые органы организованного еврейства призывали немецких евреев либо оставаться в Германии и бороться за свои права "до полной победы", или ехать в Палестину, "на свою историческую родину".
  
  Переписка между ведущими сионистскими деятелями, их выступления и речи 1930-1940-х, и другие источники неопровержимо говорят о том, что сионистские лидеры прекрасно представляли себе дальнейший ход политических событий за десятилетие вперёд. Почему же они не развернули широкую кампанию, чтобы убедить евреев покинуть Германию и (позже) оккупированные ею страны, а в ещё более широкой перспективе: Европу? Почему не организовали, в обход межгосударственных соглашений, решений ООН и союзников по антигитлеровской коалиции, финансовую и юридическую помощь, чтобы переправить больше еврейских беженцев в США; в Южную Америку? Не случайно ни один сионистский историк лукаво даже не заикается о такой реальной опции, как Канада. Британский доминион, Канада управляется, наряду с выборными местными властями, британским генерал-губернатором. Не особенно густо заселённая и поныне, страна со сравнительно невысокой плотностью населения, Канада тогда (в 1930-1940-х) ещё больше нуждалась в притоке иммигрантов для заселения громадных территорий (по занимаемой площади это вторая в мире после России страна). Тогдашний премьер-министр Кинг всячески поощрял иммиграцию.
  
  Но сионистам не нужны были "лишь бы какие", не нужны были "все" евреи в Канаде и США, но лишь такие, что не мешали бы им, а ещё лучше - способствовали бы в осуществлении далеко идущих глобальных планов. Через своих лиц в американском иммиграционном ведомстве (и в министерствах иммиграции других стран) и через всемирный Сохнут (Еврейское Агентство) сионисты тщательно фильтрировали поток еврейских беженцев, и те, что в те годы не получали разрешения на въезд в Палестину, Англию, Францию, Канаду, Австралию и Соединённые Штаты: это были либо противники сионизма, либо "лишние", "ненужные", с точки зрения сионистов, люди. Таких ещё до июня 1941 года набралось не менее 3-х миллионов.
  
  Более того, сионистам необходимо было осуществить 2 главные задачи: 1) перекрыть беженцам все пути-дорожки, чтобы осталась одна-единственная: в Палестину (где им нужны были молодые авантюристы-бойцы для борьбы с англичанами); 2) привести к гибели нескольких миллионов лиц еврейского и смешанного происхождения, чтобы выставить за них потом счёт всему миру, и размахивать после войны картой величины "своих" потерь.
  
  Когда, чтобы подхлестнуть революцию в России и вызвать недовольство, английские евреи-сионисты занялись саботажем поставки оружия и боеприпасов российским войскам, воевавших на западном фронте против немцев, среди тех, кто устроил этот саботаж, был и будущий глава Сохнута.
  
  [Еврей-сионист], сэр Фредерик Натан, отвечал за химическое производство. [Компанию] Messrs Brunner & Mond подключили, чтобы сделать всё, что было в её силах, для исправления критической ситуации [в химическом производстве]. Используя ПРАВИТЕЛЬСТВЕННЫЕ ФОНДЫ, эта [еврейско-сионистская] компания построила большую химическую фабрику в Silveltown. Сэр Альфред Монд был назначен Специальным Уполномоченным Его Величества по выполнению Работ. Именно он впоследствии стал главой Сохнута (Еврейского Агентства для Палестины).
  
  Альфред Монд (Alfred Mond, позже - Лорд Мельчетт (Lord Melchett) был тесно связан с Хаимом Вейцманом, тем более, что вместе и работали в химической компании "Brunner, Mond and Co." Он был ярым сионистом и фаворизировал Декларации Бальфура, а позже содействовал "Еврейскому Агентству" (Сохнуту). В одном невзрачном деревенском доме в Англии, в июне 1928 года, состоялась секретная конференция Сохнута, с участием Вейцмана, Феликса Варбурга, Луиса Маршалла, и Отто Васермана. Нет сомнения в том, что Мельчет знал об этом собрании. А 26 октября 1928 года Лорд Мельчет, в ходе интервью, притворяется, будто не знает, что такое Еврейское Агентство (Сохнут), хотя и выражает свое горячее сочувствие сохнутовским целям: "Jewish Chronicle" (October 26,1928). В апреле 1929 года он еще раз прославляет и хвалит Агентство: Jewish Daily Bulletin (April 24, 1929).
  
  Как и многие другие организации, основанные Ротшильдами или с помощью Ротшильдов, Сохнут несёт на себе отпечаток их зловещей деятельности.
  
  Простое перечисление основанных Ротшильдами зловещих учреждений (таких, как знаменитая "подруга Моссада", "Анти-Дефамационная Лига" (АDL) Бней Брита, которую "заложил" всё тот же незаменимый и неутомимый "нибелунг" Яков Шиф, шпионско-масонская сеть Бней Брит (еще один "предшественник Моссада"); организаций (NAACP, Ассоциация людей с цветной кожей, Сионистский Конгресс, Хововей Цион (прообраз Сохнута), Palestine Jewish Colonization Association (PICA), Ассоциации Еврейских Колонистов (ICA), Еврейское Агентство (Сохнут), Лига Наций, Council on Foreign Relations (CFR), British Institute of International Affairs (The Royal Institute of International Affairs), International BAR Association and America BAR Association. Palestine Jewish Colonization Association (PICA), The Caesarea Edmond Benjamin de Rothschild Development Corporation Ltd. (CDC), и многих других), газет и агентств новостей ("Рейтер", "Вольф", "Хавок", "Life", "Times", "Newhouse", "Washington Post", "Newsweek", "The Weekly Magazine", и т.д., говорит само за себя".
  Ясно читается связь Сохнута не только с гитлеровским, но и со сталинским режимом.
  
  Агро-Джойнт, часть глобального еврейско-сионистского поселенческого, колонизаторского движения, связанного с колонизацией Палестины, Аргентины с США, действовал в СССР вплоть до 1937 г. (когда был ликвидирован обычным для Сталина кровавым способом). После 1948 года десятки тысяч советских людей были отправлены на постоянное место жительства в Израиль; при этом отбором переселенцев, как и в фашистской Германии, занимался Сохнут (мировое Еврейское Агентство для Палестины). Связь с Ротшильдами осуществлялась не только через Сохнут, Джойнт, или через иудейских религиозных авторитетов, но и по дипломатическим каналам, и на экономическом уровне. Широко известно про займы, полученные как Лениным, так и Сталиным от Ротшильдов.
  
  Совершенно официально действовала в сталинской России и сионистская организация Поалей-Цион, хотя, кроме еврейско-сионистских, никакие другие организации на территории СССР не разрешались.
  
  Международные еврейско-сионистские печатные агентства также действовали в сталинской России, хотя никакие другие не разрешались.
  
  В своём интервью лондонской газете "Sunday Times" 15 июня 1969 года Голда Меир сказала в ответ на вопрос о палестинцах: "Их не существует". Это - калька с отрицания нацистами существования "низших рас".
  
  "Еврейское Агентство (Сохнут), в своей статье о колонизации Палестины, "The Heralders of Zionism" (2006), указывает: "Когда Герцль основал Всемирную Сионистскую Организацию, в Эрец Исраэль было всего 50 тысяч душ..." Как видим, и Сохнут считает только еврейские души в Эрец Исраэль (в Палестине).
  
  Сохнут несёт полную ответственности за полунасильственное, а во многих случаях насильственное переселение советских евреев во время развала СССР в Израиль.
  
  По договоренности с верховными еврейскими властями правительства стран Запада закрыли свои двери перед беженцами из Израиля, а когда из развалившегося СССР хлынул поток иммигрантов на Запад, их всех перенаправляли в Израиль, предоставив израильскому Сохнуту, Моссаду, и т.п. отлавливать каждого, кто пытался улизнуть, уклониться от маршрута "в еврейское государство": с помощью собак и автоматчиков (Александр Орловский). Так полтора миллиона советских евреев и не евреев заперли в самое большое в мире гетто.
  
  То же самое было и в конце 1930-х - начале 1940-х годов.
  
  Руководители Сохнута цинично высказывались в том роде, что, мол, победа сионизма важнее каких-то там миллионов погибающих от рук нацистов евреев. С таким же цинизмом они высказывались и по поводу законных прав палестинцев, изгоняемых евреями-сионистами из Палестины.
  
  Именно так высказался в 1940 г. Иозеф Вейц, директор Контрольной комиссии Сохнута (Еврейского агентства): "Для нас должно быть ясно, что в этой стране нет места для двух народов... единственное решение - Эрец Израиль, как минимум - очищенный от арабов Западный Израиль, и не остается никакой иной возможности, кроме вытеснения этих арабов в соседние страны".
  
  Когда погромами еще "и не пахло", в конце 1860-х годов, Ротшильды (участие которых доказано) тихонько ездят в Палестину, исследуя возможность расселения еврейских иммигрантов, тихонько, без помпы, открывают во Франции иммиграционное агентство "Вселенский Альянс Израильтян" - (отсюда - название современного государства Израиль и его "народа", или "граждан"). Акции подготовки в Одессе и в Румынии иммиграционного агентства "Ховевей Цион" начинаются еще до 1879 года, с основанием агентства в 1880-1881 году (отделение "Ховевей Цион" в Одессе называлось "Центральный Комитет", ЦК: прообраз аббревиатуры ЦК КПСС?).
  
  Немедленно следует открытие "сохнутовских" отделений в Берлине ("Эзра": намек на библейского Ездру, со свирепой жестокостью насильно переселявшего евреев в Палестину), Вене ("Кадима"), Лондоне ("Бней Цион", 1887), и в Америке ("Шов Цион" в Нью-Йорке и "Ховевей Цион" в Филадельфии, 1891). В Яффо открыт офис под директорством Темкина, Пайнса и Бентоуина, с привлечением к операциям по аферам с приобретением земли ловкача Д. Ханкина. Последний годами оставался основным лицом, через которое проводились манипуляции с палестинской землей.
  
  Сохнут и организации - его предшественницы - виновны не только в мошенническом присвоении земли коренных жителей Палестины, а потом в палестинском геноциде, но и в издевательствах над первыми поселенцами, а потом над иммигрантами каждой волны новоприбывших.
  
  Поселения Ришон ЛеЦион, Зикрон Яааков, Рош Пина и Экрон были охвачены полным патронажем (Апотропусом) Эдмонда Ротшильда. Из обличительных посланий и речей Ахада ГаАма (того же Гинзберга), гневных писем Иосифа Файнберга, работ И. Ниего и других критиков Апотропуса известно, что поселения управлялись многочисленной бюрократией, в основном французами, настроенными крайне враждебно к поселенцам. Бюрократы указывали каждому поселенцу, что, чем и как садить, сколько часов в день работать, какую площадь (до сантиметра!) обрабатывать, что иметь и чего не иметь в хозяйстве и в личном пользовании, какую одежду носить (!), что и сколько кушать (!), когда, кому и как получать (или не получать) медицинскую помощь (!); приказывали использовать на работах жен и детей.... Все методы издевательств современных израильских чиновников, бюрократов Сохнута, Министерства Абсорбции, Битуах Леуми, и т.д. - все они были выработаны и опробованы в рамках ротшильдовского Апотропуса!
  
  В современном Израиле - абсолютно та же картина. Чудовищный Сохнут (или "Еврейское Агентство"), основанное Ротшильдами и притворяющееся, что не имеет никакого отношения к "еврейскому государству", или отвратительное, как свежий кал на стенах тюремной камеры, Министерство Абсорбции, или ужасное, как напившийся крови вампир, Министерство Религии с раввинатами, или лукавое "ВИЦО", или бандитский "Гистадрут", или десятки прочих организаций: кто из них больше виноват в использовании труда невольников, преследовании иммигрантов - евреев и неевреев, христиан и мусульман, в работорговле, в участи секс-рабынь, в преступлениях против народа Палестины? Все они - стервятники, хищнически слетевшиеся клевать добычу. Их кажущаяся автономность и своеобразность: это деланный гонор уголовных элементов, сговорившихся грабить банк. Пусть они сошлись "на дело" каждый сам по себе, но всегда есть главный мозг, который разрабатывает план операции. Это и есть хозяин. Как в конце XIX столетия, так и в начале XX хозяин "сионистской антрепризы" - Ротшильды и несколько других еврейских баронов.
  
  Приложил Сохнут руку и к кровавой революционно-террористической войне против царской России.
  
  Ни у Ленина, ни у Плеханова и близко не было возможностей, влияния, связей, авторитета и рычагов, чтобы заставить разнородные сети диверсионно-террористических и нелегально-подрывных организаций, уже действовавших на территории Российской империи, распространять газету "Искра". У этих 2-х революционных лидеров не имелось даже информации о целом ряде подпольных банд, которые позже взялись за распространение газеты. Все связи и полная информация, равно как и влияние - были в руках у симбиоза английской разведки с мировым еврейским экстремизмом. Те организации, которые отказывались распространять "Искру", переставали получать финансовую подкормку. Именно поэтому ленинско-плехановскую газету "разносили" по читателям и бундовцы, и эсеры, и поалей-сионисты, и анархисты, и социалисты-подпольщики, и прочие бандиты.
  
  Представители сионистского "Еврейского Агентства" (Сохнута) в Мюнхене, от имени своего руководства, предложили Владимиру Ильичу Ульянову (Ленину) помощь и поддержку. Переговоры с еврейским Сохнутом в Мюнхене ассистировала мадам Роза Самуиловна Залкинд, известная позже как "Кровавая Роза", или "Землячка". Эта еврейская террористка-палач проявила себя в годы Гражданской войны в России как никем не превзойдённая военная преступница. По линии мюнхенской "еврейской взаимопомощи" Ленину был придан "Парвус" (Израиль Гельфанд), ключевая фигура мирового еврейского заговора. В "связке" с Парвусом шли Владимир Жаботинский и Лев Бронштейн ("Леон Троцкий"). Все трое сыграли ключевую роль как орудие тех, кто привёл к власти младотурок и устроил армянский геноцид. С Парвусом были напрямую связаны (и финансировали его) еврейские и "криптоевпейские" банкиры Джузеппе Вольпи, Эммануэль Карассо, Гирши, Варбурги, Баринги, Ротшильды, Яков Шифф, Бернард Барух, Отто Кун, и другие. В 1900-му году Парвус специально снял в Мюнхене обширную квартиру, в которой большевистская группа время от времени размещала нелегальную типографию, и где не раз останавливался В. И. Ульянов (Ленин) и другие большевистские лидеры. В Мюнхене Парвус вошёл в контакт с несколькими будущими сторонниками и лидерами гитлеровского фашизма, и одновременно работал над разработкой будущей нацистской идеологии. Среди мюнхенских, берлинских и других связей Парвуса был и мюнхенец Адольф Мюллер, один из будущих "серых кардиналов", стоявших за гитлеровским режимом, и Шахт, будущий финансовый гуру Гитлера, и почти все другие ключевые фигуры формирования режима III Рейха.
  
  Адольф Мюллер активно финансировал Ленина и все его проекты. Учитывая то, что в Швейцарии Ленин усиленно обхаживал (опекал) Бенито Муссолини, и даже приставил к будущему итальянскому диктатору одну из своих "еврейских и прочих" дамочек, девушку еврейского происхождения, Анжелику Балабанову, нет ничего случайного в том, что гитлеровский "пивной путч" состоялся именно в Мюнхене.
  
  Именно в Мюнхене еврейские круги "снабдили" Ленина (Ульянова) такими своими инструментами, как Роза Залкинд ("Землячка") и Лев Бронштейн ("Троцкий"). Всё обустройство редакции "Искры" в Мюнхене и выпуск газеты оплачивал Парвус из тех средств, что получал от еврейских банкирских баронов.
  
  После Второй Мировой войны Сохнут принял участие в насильственной отправке евреев из лагерей для перемещённых лиц в Палестину.
  
  Несколько человек, которые пытались этому воспрепятствовать или хотя бы смягчить давление на несчастных и обездоленных, включая сотрудников самого Сохнута, были убиты еврейскими экстремистами (среди которых, разумеется, само руководство Сохнута).
  
  Самый младший из 4-х братьев Лозинских, Шура (Шабтай) Лозинский, родился в Бобруйске (1896-1947). В Палестине сделался сионистским общественным деятелем, предпринимателем, основателем и руководителем нескольких компаний, которые существуют в Израиле и поныне. Эти компании - "Эвен-Вэсид" при Гистадруте и "Машбир" (основана другими бобруйчанами, Борисом Кацнельсоном, Табенкиным и Дов Хозом).
  
  В отличие от старшего брата, Клима Лозинского (Каддиша Луза), Шабтай Лозинский участвовал в антифашистском движении, состоял членом тайной миссии по спасению еврейского населения Европы от нацистских концлагерей и расстрелов. В период своей антифашистской деятельности выступал против сотрудничества ведущих сионистских лидеров с германскими нацистами. В процессе усилий по спасению мирного еврейского населения Европы Шабтай Лозинский узнал много фактов о сотрудничестве сионистов с германскими нацистами, немало грязных секретов сионистов. В 1945 году он принял предложение по линии Еврейского Агентства (Сохнута) создать в Италии лагеря для беженцев еврейского происхождения, переживших нацистский кошмар. Однако долго на этом поприще ему работать не пришлось. В 1947 году он был убит правыми еврейскими экстремистами в подстроенной ими автокатастрофе.
  
  Доказательством тому, что Сохнут - в первую очередь - участвовал в грязной глобальной политической игре могут служить многие факты.
  
  Один из сыновей ибн-Али, эмир Абдалла, в 1921 году, с помощью британского МИДа, основал эмират (религиозное исламское государство) Трансиордания.
  
  Другой сын ибн-Али, эмир Фейсал, будущий король Ирака, на переговорах с главой Сохнута (ротшильдовского Еврейского Агентства в Палестине) Вейцманом в мае 1918 года заявил, что нисколько не против намерения сионистов основать Израиль, т.к. в прошлом стычки между арабами и евреями провоцировали турки. В конце 1918 года произошла вторая встреча между ними в Лондоне. Фейсал был ещё более дружелюбен. А 3 января 1919 года между Вейцманом и Фейсалом было подписано соглашение, в рамках которого Фейсал декларировал свою поддержку декларации Бальфура и основание в Палестине еврейского государства. Там были и весьма эмоциональные строки: "Мы сердечно говорим евреям - "добро пожаловать домой". В марте 1920 года вошедший в историю арабский конгресс провозгласил Фейсала королём Сирии.
  
  Но, как уже писалось выше, "Чтобы разобщить арабский мир по дополнительному языково-культурному признаку, англичане и французы поделили его на сферы влияния и учредили свои колонии".
  
  Находившаяся под полным контролем Франции, Великобритании и США Лига Наций вручила именно Франции мандат на управление Сирией и Ливаном, а французы изгнали Фейсала из Сирии. Тогда англичане посадили его на иракский трон, где Фейсал не только не мог больше помогать образованию еврейского государства в Палестине, но и вынужден был действовать в противоположном направлении.
  
  Ревизионистская партия, во главе с Жаботинским, вообще выступила против даже "силового" приобретения земель легальными и нелегальными способами, и поэтапной колонизации (заселения) евреями Палестины. Эта партия призывала забрать все земли у местных палестинских жителей силой: путём срочного провозглашения еврейского государства "от Тигра до Евфрата", или, как минимум "на обоих берегах реки Иордан", и вооружённого нападения на нееврейские поселения и форпосты Англии в Палестине.
  
  Ревизионистов поддержали многие другие группировки фашиствующих еврейских молодчиков в Палестине. Они также совместно противились привлечению к поддержке "Сохнута" (Еврейского агентства для переселения евреев в Палестину) не вовлечённых в сионизм групп и движений, а также переселению с помощью Сохнута в Палестине не охваченных сионизмом еврейских семей. После прихода Гитлера к власти это сыграло чудовищно трагическую роль в судьбах миллионов европейских евреев. Сионисты несут прямую ответственность за их гибель.
  
  Чтобы понять, почему именно Великобритания больше других государств была замешана в поддержку сионистского проекта и оказала реальную помощь переселению европейских евреев в чуждую и далёкую им Палестину, надо вспомнить о том, что Англия всю свою историю добивалась своих целей с помощью тайных интриг и козней поддержки революционных движений. Разнообразные сепаратисты, предводители повстанческих армий, заговорщики всяческого толка, революционеры и Робин Гуды, социальные реформаторы и главы всяческих сект видели в Великобритании свою Мекку.
  
  С помощью поддержки повстанцев или создания повстанческих движений, заговорщиков и сепаратистов Англия свергала одних правителей и заменяла их другими в разных концах света; завоёвывала колонии; натравливала одни государства на другие. Свои интересы во всех регионах планеты Англия привыкла преследовать с помощью своих марионеток, агентов британского влияния. Вместо того, чтобы посылать армии на завоевание того или иного пространства, властная английская элита формировала революционное движение или повстанческую армию "на месте", и чужими руками добивалась цели. Все другие государства на протяжении последних 200-сот лет вынуждены были участвовать в кровопролитных войнах или подвергаться иноземной оккупации, теряя иногда до половины своего населения, и только Англия и Соединённые Штаты не участвовали в тотальной войне и не были под иностранным игом.
  
  Маркс и Бакунин, Литвинов и Майский, и огромное число других борцов против правительств своих стран получали в Лондоне убежище и "прописку". В Лондоне проводили свои сборища - съезды и конференции - самые разнообразные организации, от Первого Интернационала до РСДРП.
  
  Вот почему созданная Теодором Герцлем и финансировавшими её Ротшильдами Всемирная сионистская организация нашла безоговорочную поддержку со стороны Великобритании. Вот почему, в первую очередь, сионисты, во главе с еврейскими баронами Ротшильдами, Гиршами, и другими, сделали основную ставку на Великобританию: они прекрасно знали то, что мы изложили выше.
  
  Исполнительным органом Всемирной сионистской организации был и по сей день остается Сохнут (Еврейское агентство для Палестины). До образования государства Израиль эта организация исполняла роль "правительства в изгнании", как многие другие президенты, премьер-министры и министры пока "без портфелей", прикормленные Лондоном. К примеру, именно в Лондоне в годы Второй Мировой войны заседало польское правительство в изгнании, пока Польша была оккупирована Гитлером. Бессменным главой Сохнута на многие годы сделался Виталий (Хаим) Вейцман, выходец из Российской империи. Хотя формально штаб-квартира Сохнута считалась находящейся в Палестине, сам Вейцман и его "штаб" "заседали" в Лондоне.
  
  То, что для всех отдельных людей и народов было величайшей трагедией, для сионистов было величайшим благом: войны и революции. Каждая революция в каждой стране, каждая война приносила им ощутимую прибыль: спасаясь от хаоса, разрухи, напастей военного времени и учащавшихся из-за революций и войн еврейских погромов, всё больше евреев бежали в Палестину. Главным резервуаром "человеческих дивидендов" стали для "счастья сионистов" Россия, Польша и Румыния.
  
  Неудивительно, что в межвоенный период (от I до II Мировой войны) число евреев в Палестине увеличилось в 2 раза.
  
  Так же, как сионистам, величайшие трагедии человечества приносили невиданные дивиденды ещё одной категории интриганов: банкирам. А банкирами (партийными банкирами), как мы неопровержимо доказали в разных главах и разделах этой работы, был сам Сталин (Джугашвили) и его помощники в основании государства Израиль в Палестине, Майский (Ляховецкий) и Литвинов (Финкельштейн-Валлах). Сталин был из той же категории, что и Ротшильды, Куны, Шифы, Рокфеллеры, Варбурги, Морганы, и другие банкиры. Все они не могли не ориентироваться на войну и убийства, которые приносили им основные капиталы.
  
  Таким образом, у сионистов и банкиров были общие интересы.
  
  После 1945 года только на территории Австрии, Германии, и Италии, среди прочих интернированных групп, в лагерях для перемещенных лиц на территории скопилось от 250 (по одним оценкам), до 300 (по другим оценкам) тысяч евреев.
  
  Условия содержания в этих лагерях были достаточно суровыми, но богатые канадские, австралийские, американские и британские евреи не спешили придти на помощь своим собратьям. Могущественные и мощные еврейско-сионистские международные организации, такие, как Всемирная сионистская организация, Бней Брит, Сохнут (Еврейское Агентство), и другие, не особенно стремились употребить всю свою власть и влияние для того, чтобы выручить еврейских бедолаг из лагерей для перемещённых лиц. Вместо этого, они посылали к ним своих эмиссаров, которые уговаривали молодых и активных евреев согласиться на нелегальную переезд в Палестину, обещая тут же освободить из лагеря.
  
  Зато в те лагеря и "отсеки", где были размещены и получали военно-физическую подготовку евреи-сионисты, американский Еврейский конгресс, Бней Брит, Сохнут (Еврейское агентство для Палестины), Всемирная сионистская организация, и другие международные еврейско-сионистские органы вбухивали огромные финансовые средства. Те "безголовые" молодые люди, что попадались на удочку сионистов, содержались "как у Христа за пазухой" и жили, "как при коммунизме". У них были такие шикарные условия, каких не было даже в не воевавших странах в послевоенной Европе. Вот когда они оказывались в Палестине, лицом к лицу со страшной реальностью, это было для них как обухом по голове.
  
  Всего в лагерях для перемещённых лиц на территории Европы скопилось до 2-х миллионов евреев из Германии, Австрии, Чехии, Румынии, Болгарии, Италии, и других стран, уцелевших после войны.
  
  Но, кроме этих 2-х миллионов попавших в беду евреев, было ещё приблизительно 1,5 (полтора) миллиона тех евреев, которые сделали попытку вернуться к нормальной жизни в тех странах, из которых их выгнала война. Если во Франции и в некоторых других странах их возвращение домой не было безоблачным и не проходило без эксцессов, но всё-таки было возможным, то в Польше, Венгрии, на Украине (и т.д.) их встречали пулями, ножами и топорами.
  
  В то же время, практически ничего не делалось сионистами для того, чтобы организовать защиту тех групп еврейское населения, которые возвращались на насиженные места. Так, 200 тысяч польских евреев вернулись на родину, в Польшу, но там их встретили нападениями и преследованиями. Особенную известность получил еврейский погром летом 1946 года в польском городке Кельце, находившимся под огромным немецко-нацистским влиянием. Местные жители, поляки и немцы, нападали на вернувшихся евреев; погиб 41 человек. После этого десятки тысяч евреев вновь бежали из Польши, и попадали в лагеря для перемещённых лиц.
  
  Всего от новых, уже послевоенных, "холокостов" бежали сотни тысяч людей.
  
  Как и в конце 1980-х, всё это напоминало охоту на волка: кругом засады и собаки, кругом красные флажки, и только в одном направлении никто не запрещает бежать - на охотника с ружьём. "Охотник"-сионист сидел в кустах на Ближнем Востоке. Евреев загоняли в Палестину. Куда бы они ни сунулись, где бы ни пытались осесть: везде погромы, лагеря для перемещённых лиц, издевательства разнузданной солдатни и военной администрации. И только в одно место никто не препятствовал ехать: в Палестину.
  
  Нацизм после войны никуда не делся. Супер-расистская (нацистская) доктрина продолжала процветать. На чисто-нацистской почве евреев отлавливали и заставляли переселяться в Палестину.
  
  Одним из трюков загона "еврейского скота" в Палестину стало "соглашение" между Сталиным и временным польским правительством "О праве выхода из советского гражданства лиц польской и еврейской национальности и об их эвакуации в Польшу".
  
  Млечин пишет:
  
  "Все граждане Польши, оказавшиеся после раздела страны осенью тридцать девятого на советской территории, теперь могли вернуться домой".
  
  "Большая часть польских евреев предпочли не оставаться в Советском Союзе, а поехали в Польшу. Но быстро убедившись в том, что поляки им совсем не рады, они устремились в Палестину. Никто им не мешал".
  
  О том, что это было не совсем так, как пишет Млечин, я знаю по рассказам престарелых польских евреев, с которыми беседовал в 1990-х годах. Гораздо большая часть из них, чем предполагает Млечин, желала после войны остаться в СССР, но многих из них всё равно (не принимая во внимание их желание) выталкивали или депортировали в Польшу.
  
  Это было сделано для того, чтобы потом из Польши их выдавить в Палестину.
  
  "4 сентября 1946 года заместитель уполномоченного Совета министров СССР по делам репатриации генерал-лейтенант Голубев информировал заведующего 3-м Европейским отделом МИД Андрея Андреевича Смирнова:
  
  "Сообщаю Вам для сведения, что, по сообщению представителя по репатриации в Австрии полковника Старова, из Польши через территорию Чехословакии и советскую зону Австрии начался транзит евреев, направляющихся в Палестину. Всего должно проследовать в Палестину 200 000 евреев...".
  
  "По имеющимся данным, транспорты направляются в американскую зону оккупации в Мюнхен, где якобы организован сборный пункт для дальнейшей отправки их в Палестину...".
  
  "А. А. Смирнов поставил в известность о записке генерал-лейтенанта Голубева руководство министерства". Как подаёт это Млечин, "В принципе ситуация была неприятная. Недавние советские граждане бежали из страны при первой же возможности. Это удар по репутации социализма".
  
  И что же Сталин? Встал ли советский вождь, "отец народов", на защиту репутации социализма? Или для него будущее государство Израиль было важнее советской страны? Как мы видим из реальных фактов, и у Сталина, как и у американских сенаторов-евреев, была "двойная лояльность". Сталин был доволен сообщением Голубева. "Приказа остановить эмиграцию в Израиль не последовало".
  
  Совершенно очевидно, что главные и наиболее влиятельные международные и местные еврейско-сионистские и еврейские организации, мировой еврейский банкирский кагал, и, вместе с ними, США и СССР, после войны проводили политику выдавливания уцелевшего еврейского населения Европы в Палестину. Только на территории СССР, Швеции, Норвегии, Швейцарии, Бельгии, Франции, и ещё 2-3-х стран, часть уцелевших местных евреев (далеко не все!) получила возможность вернуться к мирной жизни на насиженных местах.
  
  Что касается прогрессивных и гуманных еврейских групп и организаций, обратившихся в ООН и к правительствам влиятельных стран с не связанными с Палестиной проектами помощи уцелевшему после ВМВ еврейскому населению Европы, то их вопли и воззвания полностью игнорировались.
  
  К примеру, в апреле-мае 1945 года две еврейские организации - "Международный союз эмигрантов и беженцев-антифашистов" и "Международный еврейский комитет действия" - обратились в ООН и к великим державам (США, Великобритании и СССР) со следующим заявлением. Они предложили расселить уцелевших после войны евреев "без крыши над головой" на территории разгромленной Германии. ("Новая и новейшая история", 2003, No 1; ссылка дана по книге Млечина. Я сам узнал об этой истории из работы Дэйвида Ирвинга).
  
  Об этом послании в каждой стране ходят свои легенды.
  
  Так, по легенде, имевшей хождение в Великобритании, нота этих организаций была передана администрации западных союзников на территории оккупированной Германии, для переправки правительствам Великобритании и США. В Великобритании это письмо попало к бывшему сотруднику Герберта Самюэля из британского МИДа. А он, якобы, отправил письмо в архив.
  
  В СССР об этом послании ходила другая легенда.
  
  Письмо, якобы, было доставлено в советское посольство в Италии для наркома иностранных дел Вячеслава Михайловича Молотова. Письмо попало в Москву, в 1-й Европейский отдел МИДа. Его быстренько изъял заместитель наркома, Владимир Георгиевич Деканозов, "человек Берии". Все знали, что Деканозов не просто дружен с Лаврентием Берией, но является его "тенью" (одной из...). Он сначала поднялся на самые верхи в органах, до комиссара госбезопасности II ранга, затем работал секретарём ЦК Грузии, потом Берия перевёл его в Москву и поставил главой политической разведки, но через полгода (когда Сталин потребовал перевести его на другую должность) сумел сделать заместителем наркома иностранных дел. Перед самой войной Деканозов был послом в нацистской Германии. Он, как и Берия, тоже был английским шпионом и настоящим нацистом по убеждениям. По просьбе Берии, Деканозов скрыл наличие письма от Молотова и отправил его в архив.
  
  Суть этой истории в том, что в Германии эти уцелевшие евреи пропали бы для сионизма и талмудического иудаизма; скорее всего, ассимилировались бы, как это происходило до войны. Вот чего опасались и не могли допустить талмудические жрецы, экстремисты в сионистском движении и их ставленники в правительствах влиятельных государств.
  
  В то же время война еврейско-сионистских террористов против "официальной" Великобритании продолжалась и после победы стран антифашистской коалиции над Гитлером. В условиях военных действий со стороны экстремистских сионистских вооружённых формирований и террористических актов на территории Палестины против британских солдат, полицейских и администрации, Англия ограничила въезд еврейских иммигрантов в Палестину - полторы тысячи человек в месяц.
  
  В статье одного немецкого патриота - "Die Grundung des Staates Israel - Wundersame Wiedergeburt?" (Veroffentlicht am 5. Februar 2010), которую мне прислал мой дальний родственник из Германии ("Основание государства Израиль - волшебно-чудесное рождение?"), говорится о том, как сионисты всегда умели манипулировать влиятельными политическими деятелями.
  
  Тут тоже говорится о том, как в "Mitte Mai 1948 ubten die von der "Jewish Agency" koordinierten judischen Milizen massiven Druck auf die arabischen und andere nichtjudische Einwohner aus, die in dem den Juden zugedachten Teil wohnten".
  
  Этот материал повествует и о том, как, по сговору между Трумэном и Сталиным, и с помощью подкупленных сионистами военных и гражданских высокопоставленных чиновников США, из лагерей для перемещённых лиц незаконно отправлялись десятки тысяч еврейских боевиков в Палестину.
  
  В книге немецкого активиста Р. Шатцинга сказано:
  
  "Die Juden, die in den 1930-er Jahren nicht emigrierten, emigrierten in 1945".
  
  "Те евреи, те, что в 1930-е годы не эмигрировали из Европы, эмигрировали в 1945-м".
  
  Тут говорится о том, что после войны лидеры еврейско-сионистских организаций продолжили дело, начатое Гитлером: депортацию евреев из Европы в Палестину. Они имели неограниченное влияние на гражданскую и военную администрацию оккупационных войск в Европе, и пользовались этим контролем для своих целей.
  
  Правительства европейских стран и военно-гражданская оккупационная администрация, находившиеся под влиянием сионистов, прежней нацистской идеологии, Соединённых Штатов и сталинского Советского Союза, обещали каждому интернированному еврею, чей возраст не превышал 40-ка, освобождение из лагеря, перевод известной суммы денег на один из британских банков в Палестине, и "хорошую жизнь там".
  
  Бешеная активность сионистов по депортации оставшихся в живых евреев из Европы в Палестину, их невероятно разнообразные ухищрения, преступные методы и цели подтверждают, что Адольф Гитлер был не более чем проводником их политики, которому была лживо обещана, в обмен за его "услуги", помощь в осуществлении его немецко-националистических планов и намерений. (Но - с одним условием, что его намерения должны ограничиться территорией континентальной Европы и СССР, и не затрагивать Англию и Соединённые Штаты).
  
  В немецком журнале "Die Welt" не так давно была опубликована статья Л. Жозефа Хайда (L. Joseph Heid) под названием "Nachkriegszeit Wie Juden und Deutsche 1945 aufeinander trafen", о книге Атины Гроссман (Atina Grossmann) "Juden, Deutsche, Alliierte.
  По "наводке" этой статьи я перечитал подлинник ("Juden, Deutsche, Alliierte. Begegnungen im besetzten Deutschland").
  
  Сама автор, Атина Гроссман, несмотря на её еврейское происхождение, констатирует, что многие немцы после войны могли "похваляться" перед евреями не меньшими бедами, чем те, что пережили при Гитлере евреи.
  
  Как пишет Атина Гроссман, опираясь на солидные архивные источники, при вступлении оккупационных войск СССР и союзников оказалось, что в Германии жили 15 тысяч еврейских детей-сирот, которые не побывали в нацистских концлагерях, и родители которых в подавляющем большинстве и не прошли через концлагеря, и не служили в Вермахте.
  
  Гроссман и другие авторы показывают, с какой садистской изощрённостью издевались англо-американцы над беззащитным немецким гражданским населением. Хотя немецкие потери на фронтах Второй Мировой войны были огромными, но именно ПОСЛЕ войны от рук оккупантов погибло почти всё мужское население, и всё равно женщины и дети подвергались садистскому надругательству. Массовые изнасилования немецких женщин стали нормой в англо-американской оккупационной зоне.
  
  Автор заявляет, что, несмотря на официальный антисионистский курс внутри сталинской империи, немецкие и польские евреи, нашедшие в Советском Союзе убежище от гитлеровских нацистских преследований, подвергались в СССР изощрённой и массированной сионистской пропаганде и агитации.
  
  Англо-американцы садистски относились не только к покорённым немцам, но и к брошенным в лагеря для перемещённых лиц евреям. Немцы завидовали тем, кто находился в таких лагерях, полагая, что их положение намного лучше, однако, они ошибались.
  
  Другой ракурс - в работе "Kinder und Jugendliche als DPs" ("Дети и молодёжь в лагерях для перемещённых лиц"), которую написал немецкий исследователь Томас Раэ, или Рагэ (Рахэ) (Thomas Rahe). Автор описывает детей в лагере Bergen-Belsen для перемещённых лиц на оккупированной англо-американцами территории Германии.
  
  Это тот же самый концлагерь, куда при Гитлере ссылали разные категории лиц, и, в том числе, евреев.
  
  Этих последних автор разбивает на 3 группы.
  
  1-я группа состояла из детей и юношей, семьи которых были взяты заложниками летом 1943 года в ходе арестов, или из присланных сюда из лагерей в Восточной Европе.
  
  2-я группа составлялась из детей немецких смешанных семей.
  
  3-я группа состояла из матерей с детьми из Польши после подавления польского восстания 1944 года против гитлеровских оккупантов. Сюда же вошли недавно угнанные из Польши дети, последние из которых прибыли буквально за 2 дня до прихода оккупационных англо-американских войск.
  
  Далеко не все польские дети репатриировались к себе на родину (в Польшу). Большинство этих детей оставляли в лагере Берген-Бельзен на территории Германии.
  
  Кроме того, в лагерь для перемещённых лиц Берген-Бельзен прибывало с общим потоком польских евреев много детей из тех семей, что пережили Вторую Мировую войну, найдя убежище в Советском Союзе.
  
  Это подтверждает, что Сталин передавал нашедших убежище в СССР польских евреев в руки англо-американских оккупантов "для сионистских нужд". Среди этой категории были как дети с родителями, так и дети-сироты.
  
  Автор исследования указывает, что англо-американские оккупационные власти, в угоду сионистам, всё в большей и большей степени направляли воспитание и школьное обучение этих детей таким образом, чтобы ориентировать их исключительно на эмиграцию в Палестину.
  
  (Это перекликается с другим исследованием, автор которого, Julius Stutzer, пишет о том, что, отданные на растерзание сионистам, эти несчастные дети не могли говорить ни по-польски, ни на немецких языках хох-дойч или идиш. Учителя и воспитатели разговаривали с ними исключительно на так называемом "иврите", обсуждали только вещи и явления, какие имели отношение к Палестине. Для этих детей мир не существовал вне ограды: всё за пределами лагеря было чужое; они ничего не знали и не понимали в немецкой или польской жизни. Территория таких лагерей, как Берген-Бельзен - была превращена сионистами в "островок" Палестины, в закрытое гетто: ментальную и физическую тюрьму. Такая же тюрьма искусно создавалась в сознании обречённых "на Палестину" детей, оторванных от родного языка и родной культуры и ассимилированных "под сабр". Из этой ментальной и физической тюрьмы был оставлен лишь один коридор-выход: географический - в Палестину, на Ближний Восток).
  
  Как видно из работы на ту же тему "Fursorge und Repatriierung polnischer Kinder und Jugendlicher in den westlichen Besatzungszonen nach 1945" Iris Helbing из университета Европа-Университет (Франкфурт-на-Одере, Europa-Universitat Viadrina, Frankfurt/Oder), преступления сионистов против несчастных еврейских детей из Польши почти ничем не отличались от преступлений германских нацистов, которые, помещая польских и еврейских детей из Польши в фашистские лагеря, старались либо германизировать, либо "ивритизировать" их на все 100 процентов.
  
  Около 15-20% этих детей подверглись такой жёсткой германизации (как их сверстники подвергались ПОСЛЕ войны жесточайшей сионизации), что полностью ощущали себя немцами и практически не могли уже вернуться к своим польским и еврейско-идишистским корням.
  
  (Дополним эту статистику данными из работы другого немецкого автора, Эрики Шатц-Шудер (E. Schatz-Schauder), которая утверждает, что в гитлероваских концлагерях существовали особые зоны для еврейских детей-сирот, которых отдавали на растерзание воспитателям-сионистам, подвергшим около 30% из них подобной же "жёсткой ивритизации", после которой те полностью ассоциировали себя с палестинскими евреями-сионистами - "сабрами", - утратив свою польско-еврейскую или немецко-еврейскую идентичность).
  
  Ещё один автор, Жоклин Ратингер (J. Ratinger) ["Polnische Kinder als DP-s"] сравнивает варварскую замену культурно-этнической и языковой идентичности польских и еврейских детей в нацистских (во время войны) и англо-американских (послевоенных) лагерях с "лоботомией, принудительной хирургической сменой пола или сексуальной ориентации", и описывает полную идентичность фашистской гитлеровской программы "германизации" (точнее - "ариизации", превращения в "ариев") - и сионистской программы "ивритизации" несчастных детей. "Ивритизации" в 1945-1949 годах подвергались не только дети, рождённые от еврейских родителей, но и дети-сироты из польских семей, из памяти и самосознания которых полностью "стирали" их польскую идентичность, воспитывали как "сабр" (детей евреев-сионистов, рождённых в Палестине), и отправляли на Ближний Восток, в Израиль.
  
  Следующее содержательное исследование представляет собой докторская диссертация Кати Сейболд (Katja Seybold) из университета города Ганновера.
  
  Речь в ней идёт о том же лагере Берген-Бельзен (1945-1948 годы), в котором воспитатели-сионисты устроили "Gruppenbildung im judischen DP-Camp Bergen-Belsen am Beispiel der "Kibbuzim" und "Landsmanschaftn" ("групповую игру в "Кибуцы" и "Землячества", в лагере для еврейских детей - перемещённых лиц - Берген-Бельзен").
  
  В обеих группах речь шла о формах самоорганизации еврейских перемещённых лиц как следствия насущной необходимости, со строгой обязанностью исполнения уговора иммиграции в Палестину (навязываемой во время пребывания в лагере).
  
  В группу "Кибуцы" собрали, прежде всего осиротевших детей, глубоко подавленных одиночеством и потерей родителей. "Кибуцы" формировали нечто вроде "расширенных" политико-религиозных "больших семей".
  
  Автор указывает, что "перевоспитание" в палестинском духе не было самоцелью, но что "вожатые"-сионисты преследовали единственную и совершенно определённую установку:
  
  "Daruber hinaus bot der Eintritt in einen "Kibbuz" schnellere Auswanderungsmoglichkeiten nach Palastina (...)".
  
  ("Кроме того, вступление в "Кибуц" открывало максимально быструю возможность исхода в Палестину (...)"). [Перевод с немецкого везде мой: Лев Гунин]
  
  Сионистские нацисты (определение наше , не автора диссертации) формировали в лагере Берген-Бельзен разные "Кибуцы", представлявшие различные религиозные и политические течения сионизма.
  
  "Allen gemeinsam war die intendierte Vorbereitung auf die Auswanderung nach Israel, die in Bergen-Belsen erfolgen sollte".
  
  "Но все вместе они своей главной и единственной целью ставили подготовку [детей, подростков и юношей] к обязательной и неизбежной отправке в Палестину, и эта подготовка как раз и велась в лагере Берген-Бельзен". [Перевод с немецкого мой: Лев Гунин]
  
  Далее автор диссертации особо подчёркивает следующее:
  
  "Der britischen Verwaltung des DP-Lagers Bergen-Belsen galten die straff organisierten "Kibbuzim" als Vorbilder an Organisation und Ordnung; dabei blieb ihnen wohl weitgehend unbekannt, dass die "Hagana", die Keimzelle der spateren Armee des Staates Israel, in den Kibbuzim illegal Personal ausbildete".
  
  "Британские администраторы лагеря для перемещённых лиц Берген-Бельзен рассматривали строго организованные "Кибуцы" как образец дисциплины и порядка. При этом они, пожалуй, совершенно не были в курсе того, что [террористическая сионистская организация: = вставка наша =] Хагана, зародыш армии будущего государства Израиль, наводнила "кибуцы" нелегальным персоналом". (Иными словами, проводила криминальную военную подготовку "киббуцников" [детей, подростков и юношей]). [Перевод с немецкого мой: Лев Гунин]
  
  Здесь автор исследования, Катя Сейболд, рассуждает политически наивно. Администрация лагеря Берген-Бельзен, во-первых, не могла не быть подкуплена сионистами, и, во-вторых, наверняка курировалась вышестоящими руководителями: предателями в Лондоне и в английских вооружённых силах, состоявших в сговоре с сионистами. Английская администрация наверняка прекрасно была осведомлена и о нелегальном персонале лагеря, и обо всём, что вытворяли сионистские изверги в этом лагере с детьми.
  
  Издевавшиеся над детьми сионистские нацисты принципиально не были заинтересованы в поиске родителей или других родственников потерявших семьи детей. Наоборот, фанатично одержимые отправкой их в Палестину, они сделали бы всё возможное, чтобы не позволить детям воссоединиться со своими семьями, из опасения, что тогда они не поедут в Палестину. Для сионистов 14-17-летние дети были всего лишь пушечным мясом, приготовленным для отправки к месту боёв с войсками английской военной администрации и арабскими ополченцами.
  
  Следующим шокирующим доказательством того, что германский нацизм использовался и направлялся вождями евреев-сионистов и талмудических фанатиков ради прекращения ассимиляции евреев любыми методами и любой ценой, является агрессивно-репрессивное насаждение религиозного иудейского мракобесия в послевоенных лагерях для перемещённых лиц.
  
  В британской, но в ещё большей степени в американской оккупационной зоне интернированные в лагеря для перемещённых лиц евреи силой загонялись в синагоги и миквы. Курировали эту тираническую операцию реакционные еврейские круги Соединённых Штатов.
  
  На эту тему в моём электронном архиве имеется целый ряд исследований, каждое из которых дополняет другие, освещая тот или иной аспект этой проблемы. В этой области, к примеру, совсем недавно провёл исследование Ульрих Кнуфинке (Ulrich Knufinke) из Института "Institut fur Baugeschichte/TU Braunschweig". Его работа называется "Synagogen der DP-Gemeinden - Fragen der Architekturgeschichte im interdisziplinaren Kontext".
  
  Тут сказано о том, что в британской и американской (особенно в последней) оккупационной зоне синагоги в лагерях для перемещённых лиц приобретали особые, нехарактерные для Германии того периода, или даже шире, для всей Европы, черты.
  
  Во-первых, из работы этого автора вытекает, что культ так называемого Холокоста первоначально стал оформляться как именно религиозный культ, и не где-нибудь, а в синагогах лагерей для перемещённых лиц (т.е. он навязывался бесправным и беспомощным людям сверху, группой заговорщиков-сатанистов).
  
  Автор пишет, что эти синагоги "wurden immer mit einer Gedenktafel an die judischen Opfer des Nationalsozialismus ausgestattet" ("всегда оборудовались доской памяти еврейских жертв от национал-социализма").
  
  Комбинируя эти сведения со сведениями, приводимыми в работах других авторов (где описываются особые молитвы и обряды - касающихся синагогиальной "мемориальной доски", - возникшие в синагогах лагерей для перемещённых лиц), можно сделать вывод о зарождении особой религии.
  
  Ульрих Кнуфинке прямо заявляет об этом без обиняков:
  
  "Bis heute wurden und werden Synagogenneubauten als Holocaust-Gedenkstatte konzipiert". (По сегодняшний день были и продолжают синагогиальные храмы трансформироваться в некие [культовые] музеи Холокоста").
  
  Характерно, что миквы навязывались связанными с оккупационными властями еврейскими религиозными мракобесами, и практически отсутствовали за пределами их тиранической власти.
  
  Автор пишет:
  
  "Die Wiederherstellung und Neuweihung von Synagogen in der US-Zone wurde von den dortigen Besatzungsbehorden als Teil der "re-education" demonstrativ offentlich durchgefuhrt". ("Восстановление и новое освящение синагог в американской оккупационной зоне навязывалось тамошними оккупационными властями как интегральный элемент демонстративного и репрессивного "перевоспитания").
  
  В моём гигантском электронном архиве имеются цифровые копии всех номеров газеты "Landsberger Lager Cajtung", издававшейся для лагерей перемещённых лиц с 1945 по 1948 год. Она была позже переименована в "Jidisze Zeitung" zu andern. (Jidisze Zeitung 2, Nr.43 vom 25.10.1946).
  
  Из этих газет встаёт картина содержания оставшихся в живых европейских евреев в английской и американской зоне в лагерях для перемещённых лиц как - в концептуальном плане - таких же узников, что и в нацистских лагерях.
  
  Хотя условия содержания были в целом мягче, чем в сталинских или гитлеровских лагерях, принцип и подход у оккупационной администрации был тот же самый. "Перевоспитание" интернированных провозглашалось открыто и публично, как если бы не нацистские палачи нуждались в "перевоспитании", а их жертвы.
  
  Эта политика репрессивного "перевоспитания" практически ничем не отличалась от политики тюремно-лагерной администрации в сталинском СССР.
  
  А принудительное насаждение самых мракобесных и реакционных разновидностей еврейской религии в контролируемых с 1945 по 1948 англичанами и американцами лагерях для перемещённых лиц рассматривалось как составная часть этого "перевоспитания".
  
  Рав Йекутьель Иуда Гальберштам (1904-1994) до войны был румынским хасидским раввином. С июня 1944 года он содержался в нацистских концлагерях, потерял жену и детей, а после прихода союзников стал частью религиозно-сионистской администрации в лагерях для перемещённых лиц Фелдафинг (Feldafing) и Фёренвальд, или Форенвальд (Fohrenwald). С его помощью в этих лагерях насаждалась реакционное иудейское мракобесие, и основывались религиозные институты. Тем не менее, роль раввина Гальберштама в тех событиях не совсем ясна. Его могли запросто использовать и "подставлять" сионистские нацисты. Известно, что в 1947 году у него случились серьёзные разногласия с теми, с кем вместе он осуществлял свою религиозную деятельность в лагерях для перемещённых лиц, и в том же году ему удалось эмигрировать в США (не в Палестину!).
  
  Но в 1957 году (10 лет спустя), имея тысячи последователей и свою собственную религиозную доктрину, этот раввин переселился в Израиль и даже основал там городок Кирьят-Занц, ставший центром его собственной секты.
  
  Это наводит на размышление о некой репрессивной религиозной идеологии, стоявшей за деятельностью раввина Гальберштама в послевоенных лагерях для перемещённых лиц.
  
  На сотнях фотографий лагеря Берген-Бельзен, имеющихся в моём распоряжении, видны убогие деревянные бараки и землянки; мужчины и женщины, кутающиеся в одеяла, платки и лохмотья; вытянутые, испуганные лица. Может быть, средства, которые шли на устройство и организацию религиозной жизни, лучше было пустить на благоустройство жизненно необходимых людям материальных объектов, чтобы несчастные, прежде всего, не умирали от холода, неустройства и болезней?
  
  В том же лагере, в специально отделённой и тщательно ограждённой секции, видна совершенно иная картина. Откормленные 16-25-летние молодчики в шортах, с галстуками типа пионерских, c довольным видом маршируют в новенькой бойскаутской форме на плацу.
  
  Вот сортировочная реальность сионизма. На самом деле, этот контраст чисто временный. Это откормленное, как на убой, пушечное мясо, по доставке в Палестину бросалось в ожесточённые бои с нееврейскими палестинскими патриотами, и безжалостно уничтожалось во имя сионизма. Мы никогда не узнаем, сколько погибло в жерле этого садистского вулкана, в горле еврейского сатанинского Молоха только-только начинавших жить молодых людей. Сионисты сразу засекретили эти данные, и, надо полагать, никогда подлинную статистику не откроют.
  
  Маня Дзюбас была дочерью реакционного раввина из Ченстохова, Польша. В 1941 году нацисты превратили еврейское гетто в закрытую тюрьму (фактически реализовали формальный статус еврейского гетто). Там до конца войны выжила только она и её сестра, остальные члены семьи погибли. Когда нацистов прогнали союзники, Маня Дзюбас оказалась в лагерях для перемещённых лиц, где стала последовательницей сионистских идей и сделалась помощницей сионистских "перевоспитателей". Она "перевоспитывала" интернированных американцами бывших узников нацистских концлагерей "до отправки в Палестину", куда сама отбыла в 1948 году.
  
  Администрация оккупационных властей, Supreme Headquarters, Allied Expeditionary Forces (SHAEF), проводила дефиницию группы людей под термином Displaced Persons (DPs) согласно уложению SHAEFs Administrative Memorandum No. 39 vom 18. 11. 1944, по которому они определялись как:
  "Civilians outside the national boundaries of their country by reason of the war, who are
  
  (1)
  Desirous but unable to return home or find homes without assistance.
  
  (2)
  To be returned to enemy or ex-enemy territory".
  
  В моём архиве нашлось немало документов британской и американской оккупационной администрации с грифом "Секретно" и "Совершенно Секретно". По идее, все они должны быть в настоящее время рассекречены (в противном случае, они не оказались бы у меня).
  
  Среди них оказался, к примеру, следующий документ:
  
  TOP SECRET
  
  HEADQUARTERS
  
  COUNTER INTELLIGENCE CORPS
  
  UNITED STATES FORCES EUROPEAN THEATRE
  
  REGION VI (BAMBERG)
  
  APO 139
  
  8 January 1947
  
  Vl-1721
  
  Memorandum For The Officer In Charge
  
  В этом документе идёт речь об опросе переживших войну евреев, который проводила оккупационная администрация.
  
  Особенно важно отметить, что опрос показал следующее:
  
  "Most of the persons contacted plan on emigration to the United States or Canada. A number had originally intended to go to Palestine but had since discarded that prospect (...)".
  
  "Подавляющее большинство опрошенных хотели бы эмигрировать в США или Канаду. Небольшое число сначала думали отправиться в Палестину, но затем передумали (...)".
  
  Таким образом, строго официальный документ американской военной оккупационной администрации, объективный хотя бы уже потому, что не предназначался для посторонних (для разглашения), свидетельствует о том, что большинство переживших войну евреев не имели ни малейшего желания оказаться в Палестине. Это подтверждает бесчисленное множество других указаний на то, что сотни тысяч людей, отправляемых в Палестину из Европы в 1944-1948 годах депортировались туда принудительно.
  
  Тут же сказано о группе сионистских боевиков, прибывших в "Оккупационную Зону No 4" с единственной целью: "угнать" как можно больше переживших войну европейских евреев в Израиль. Названы в этом документе и главные еврейско-сионистские организации, с помощью которых организовывалась нелегальная транспортировка принуждённых к переезду в Палестину лиц: Сохнут, или Еврейское Агентство для Палестины (Jewish Agency), Центральный Комитет в Мюнхене (Central Committee in MUNICH) и BRIKHA.
  
  Под ЦК в Мюнхене имеется в виду возникшее в сентябре 1945 года в британской оккупационной зоне еврейское "самоуправление": организация, ведущую роль в которой играл живущий в Любеке Norbert Wollheim.
  
  Сухим, "военным" языком рассказывается о том, что мы итак все знаем, но от того, что это говорится в официальном военном рапорте, становится не по себе. Опрошенные подчёркивали "превосходство евреев над другими народами, которые, якобы, в неоплатном долгу у еврейских государственных деятелей, учёных, работников культуры, и т.д. (...)". (Мой перевод с английского тут и дальше - Лев Гунин).
  
  "Нашему агенту опрошенные евреи несколько раз заявляли следующее: "Помните, что Вы прежде всего еврей, и только потом уже американец".
  
  Сионисты, сказано, расклеивали цветные плакаты, на которых был изображён "несчастный" еврейский иммигрант в Нью-Йорке с кучей чемоданов, на фоне "неживых" громадин-небоскрёбов, и тот же иммигрант в Тель-Авиве с довольным выражением лица на фоне "живой" южной природы.
  
  Следующий документ с грифом "Совершенно Секретно": это "Displaced Persons as a Mean to Make True Biblical Predictions as Fulfillments in the Holy Land and Build the 3rd Temple" ("Перемещённые лица как средство сделать реальностью библейские предсказания как осуществлённые в Святой Земле и построить 3-й Храм").
  
  Поражает уже само название документа, странный синтаксис и грамматика, как-то не вяжущиеся с официальным языком и похожие на жаргон дешёвого полуграмотного проповедника.
  
  Тем не менее, это - секретное послание, направленное американскому президенту Гарри С. Трумэну от представителя Государственного Департамента (американского МИДа) в Германии, в американской оккупационной зоне.
  
  В этом документе имеется вставка на немецком языке, в которой оценивается приблизительное число переживших войну молодых здоровых евреев в нескольких немецких городах как 100 тысяч, и предполагается их нелегальная отправка в Палестину.
  
  Немецкий текст также полон псевдо-мессианскими инсинуациями, и всё это показывает, что палестинские проекты с самого начала и до самого конца не имели ничего общего с реальностью, с нуждами реальных людей, или с политическими выгодами того или иного государства.
  
  Так же, как германский нацизм, сионизм или сталинизм, миссия американского президента Гарри С. Трумэна в сионистских проектах имела чисто-мистическую, культовую природу.
  
  Другой подлинный документ, тоже с грифом "Секретно", рассказывает о поездке Виталия Грина (Бен-Гуриона) в октябре 1945 года по лагерям для перемещённых лиц в американской оккупационной зоне, со специальным сопроводительным письмом того же президента США Гарри С. Трумэна и с большими полномочиями и правами. Грин (Бен-Гурион) лично инструктировал допущенных американцами в лагеря для перемещённых лиц сионистских террористов из банд Хаганы, Моссада и Пальмаха, объясняя, как отбирать людей и как оказывать на каждого давление (сломать), чтобы вырвать согласие на переезд в Палестину. Другую часть людей загоняли в Палестину обманом и принуждением. Кого-то подкупали подарками и посулами.
  
  Тогда же, по-видимому, планировались и погромы, чтобы вынудить переживших войну евреев бежать из Европы.
  
  Отправка в Польшу нашедших убежище в СССР и получивших советское гражданство польских евреев была наверняка скоординирована с организаторами еврейских погромов, за которыми стояли Лехи, Хагана, Моссад, Пальмах и другие сионистские банды.
  
  По неподтверждённым данным, Грин (Бен-Гурион) побывал в октябре 1945 года и в польском городе Кельце, где 4 июля 1946 года был организован самый кровавый в Европе послевоенный погром евреев.
  
  Американцы активно сотрудничали с "командированными" в Европу отрядами в основном базировавшихся в Палестине сионистских банд, и, в тесной связи с ними, в 1945-1948 годах нелегально переправили в Палестину из Любека и Мюнхена через свою оккупационную зону 250 тысяч евреев.
  
  Всю войну в Польше действовала подпольная сионистская организация "Бриха", которая, вместо борьбы с немецкими фашистами, с 1941 по 1945 год занималась в основном нелегальной переправкой польских евреев в Палестину для борьбы с членом антигитлеровской коалиции: Великобританией. (Что на деле означало участие в войне на стороне Гитлера). Эта подпольная сионистская организация действовала в тесной связи со шпионской сетью "Макс" ("Бюро Клатта"), состоявшей исключительно из лиц еврейского происхождения и подчинявшейся с германской стороны Шелленбергу и адмиралу Канарису, и с советской стороны Берии.
  
  После войны члены этой подпольной сионистской организации действовали в связке с орудовавшими в Европе бандитами из Лехи, Хаганы, Моссада и Пальмаха. Центром и главной опорой подпольной организации "Бриха" был город Любек. Во главе её стоял польский сионист Борис Грушка.
  
  Из Польши и других стран Восточной Европы сионисты загоняли в основном еврейских одиночек (семьи и люди старше 40-ка их интересовали гораздо меньше) через Любек (где их снабжали карманными деньгами и фальшивыми документами) в американскую оккупационную зону, и оттуда гнали (через морские порты Италии и Франции) в Палестину. На всех этапах пути и особенно перед прибытием в лагеря для перемещённых лиц (такие, как Берген-Бельзен) беглецов тайно размещали в синагогах.
  
  На бесчисленных фотографиях 1945-1948 годов видны колонны направляющихся к центрам сбора для отправки в Палестину людей. (Надо думать, не только евреев). Это в огромном большинстве молодые люди от 15 до 30 лет. Тех, кто старше 30-ти лет, почти не видно. С первого взгляда понятно, что это одиночки. Нет среди них ни одной женщины. На многих снимках на обочинах стоят, наблюдая за колонной, семейные люди: мужчины и женщины с детьми. Они явно не имеют отношения к переселению в Палестину. Всё говорит о том, что в Палестину прежде всего загонялись потенциальные солдаты.
  
  Ещё одна деталь. Молодые люди тащат или несут на головах громадные чемоданы; многие обвешаны мешками и сумками. Практически у каждого на руках какая-то тяжеленная поклажа. Но если это беженцы из лагерей для перемещённых лиц, у которых не осталось никакой собственности, или, как говорится, "ни кола, ни двора": откуда у них огромное количество ценностей (судя по трепетному отношению и крайне довольному, у многих, виду)? Залихватски торчащие чубы, заломленные набор фуражки: всё говорит о том, что толпы молодых людей направлялись к отправке в Палестину с богатой добычей.
  
  Ради камуфляжа, пропаганды и дезинформации, и с целью фальсифицировать историческую правду, сионисты отправили в Палестину несколько пароходов с тысячами семейных людей: мужчин, женщин и детей. Их с умыслом отправляли на жутких обветшалых посудинах, настоящих Летучих Голландцах, с которых немало людей плюхнулись в воду и утонули. В течение всего плавания мужчины, женщины и дети стояли на забитой до отказа, занятой до сантиметра палубе плечом к плечу, в чудовищной, невыносимой скученности. Отправка таких пароходов была сопряжена с огромным риском: перегруженные суда могли в любой момент пойти ко дну. Лишь счастливые стечения обстоятельств спасли бедолаг, загнанных в эту ловушку. Если бы грянула даже небольшая буря: всем был бы конец. У ворочавших миллиардами долларов сионистских организацией и еврейских банкиров было достаточно средств, чтобы зафрахтовать другие плавсредства, но так нужно было "для истории". "Для истории" все этапы пути тщательно фотографировались, чтобы превратить эти фотографии в подделку исторической правды.
  
  Десятки книг из моей коллекции, сотни документов из немецких архивов могли быть добавлены к обзору и анализу этой темы. Все они свидетельствуют о том, что переправка переживших войну европейских евреев в Палестину была гигантским криминальным предприятием, и те, кто за ней стоял: такие же военные преступники, как гитлеровские нацисты.
  
  
  
  
  
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  ИСТОРИЯ СОВМЕСТНЫХ ПРЕСТУПЛЕНИЙ
  ЕВРЕЙСКИХ И ГЕРМАНСКИХ НАЦИСТОВ
  
  ПАМЯТИ ПОГИБШИХ В ПЛАМЕНИ
  НАЦИСТСКО-СИОНИСТСКОГО
  ВСЕСОЖЖЕНИЯ ЕВРЕЕВ И НЕЕВРЕЕВ
  
  
  11-я Книга
  
  СИОНО-НАЦИ:
  3-й том:
  БЕЙТАР И БНЕЙ-БРИТ
  
  
  
  
  3. БЕЙТАР И БНЕЙ-БРИТ
  
  
  БЕЙТАР
  Бейтар: родной брат такой молодёжной организации, как Гитлерюген (Hitler Jugend). Фактически это и есть Гитлерюгенд "для евреев". М. Бегин, один из премьер-министров Израиля, а во время Второй Мировой войны член нацистской Банды Штерна, родился в Российской империи, в Бресте, (сегодня - Республика Беларусь), и в тех же краях - в Бресте, Гродно и Вильне (Вильнюсе) появился на свет и Бейтар, сионистский аналог Гитлерюгенда. Бегин и Бейтар не только называются на одну и ту же букву. Бегин всю жизнь оставался инфантильным переростком бейтаровских игр, ведь он так никогда и не наигрался в "Betar Jugend".
  
  Не случайно еврейский публицист и издатель Меер В. Вейсгаль, в 1933 году написал: "Один из самых странных феноменов во всей германской ситуации: это позиция так называемых евреев-националистов [сионистов]. Они: не что иное как группа еврейских последователей Адольфа Гитлера".
  
  Ту же оценку дал евреям-националистам не кто иной, как сам Виталий Грин - Давид Бен-Гурион (основатель и первый руководитель "еврейского государства" Израиль в Палестине). Её он высказал по ходу дебатов в Кнессете (израильском "парламенте"), когда - в ответ М. Бегину - выкрикнул: "Я не был членом Херута, когда они прославляли, возвеличивали и поднимали до небес имя Гитлера, объявляли его образцом деятельности национального движения, и включали Гитлера в число выдающихся людей современности". Но сам Виталий Грин (Бен-Гурион) и его сионистская банда - были точно такими же, как Бегин (Бегун), Шамир (Езерницкий) и Штерн, сообщниками Гитлера и Сталина.
  
  Но даже на фоне других еврейско-сионистских нацистских организаций, Бейтар выделяется своей фашистской атрибутикой.
  
  "От других молодёжных организаций она отличалась своей тенденцией к использованию военной атрибутики: характерными особенностями "Бейтара" были униформа, торжественные парады, военная организация и дисциплина, а также обучение владению оружием... Воинская подготовка, культ вождя и дисциплина, которым "Бейтар" придавала такое большое значение, а также вся её идеология, основанная на принципе "победа или смерть", придавали этой организации определённое сходство с молодёжным фашистским движением 1920-1930-х годов. За это "Бейтар" часто и небезосновательно критиковали" (Вальтер Лакер).
  
  Так же, как другие еврейские банды, Бейтар появился не тогда, когда он был, якобы, "основан". Предтечей Бейтара можно считать банду "полуевреев" из Риги Яниса Жаклиса и Якова (Яна) Петерса, известных как "анархисты". Особое отношение к этой банде имел И. В. Джугашвили (Сталин), который, по ряду известных нам фактов, состоял её членом.
  
  "Вторую жизнь" получила банда Яниса-Петерса в Лондоне, который английские еврейско-британские экстремисты в конце XIX - начале ХХ века превратили в "лабораториею" выращивания террористических кадров.
  
  В 1860-1900-х Лондон был буквально наводнён евреями - беженцами из разных стран (России, Румынии, Венгрии, и т.д.).
  
  В 1888 году в лондонском районе трущоб Tower Bridge Hamlet of Stepney проживало не менее 27 тысяч евреев-иммигрантов. В 1903-м году в Лондон хлынула новая волна еврейских беженцев, в основном в районе East End. Эти новоприбывшие имели сильную политическую мотивацию, и основали так называемый Клуб Анархистов.
  
  Именно там банда Жаклиса-Петерса-Сталина образовала свою "дочернюю фирму", названную "Легион". Не случайно, перебравшись затем из Лондона снова в Ригу, эта еврейско-сионистская банда (в которую втягивалось всё больше еврейской молодёжи) и стала основой молодёжного сионистского движения, в программе которого рижская еврейская шпана называла себе зародышем "легиона, который возникнет в Эрец-Исраэль".
  
  Сразу же после Октябрьского переворота 1917 года в столице бывшей царской России - Санкт-Петербурге (тогда - Петроград) - начался, длившийся около 7 дней, русский погром. Вооружённые толпы врывались в квартиры, убивая всех, кто попадётся под руку, жгли дома и мебель, грабили, насиловали, крушили всё подряд. Русская столица досталась врагу, ватаге завоевателей, которая надругалась над ней. Орды захватчиков глумились над городом и его жителями, убивая не только богатых или известных людей. Этими ордами командовали евреи-экстремисты. Это в их лапы попала Россия. И Бейтар сыграл в том недельном погроме (после которого Петербург обезлюдел на много лет) едва ли не главную роль.
  
  В 1920-е годы, при активном участии лидера еврейско-сионистского "ревизионизма" (нацизма) Владимира Жаботинского, это еврейско-нацистское "молодёжно-спортивное" (т.е. такое же "спортивное", как "быки" в уголовной жизни России конца 1990-х) движение было перестроено в дисциплинированную военно-террористическую организацию. Из всех других (и без того фашистских) еврейско-сионистских организаций, эта созданная Жаботинским банда оказалась ближе всего (по структуре, атрибутике, методам и средствам) к гитлерюгенду и штурмовикам Рема.
  
  Эмблема Бейтара - кулак сжатой правой руки на фоне семисвечника - символизирует пятиконечную звезду (пять пальцев), сатанинский знак, и, одновременно, точно копирует одну из эмблем немецко-фашистского общества Туле (сжатый кулак на фоне свастики). По логике гематрии (еврейской религиозной нумерологии) 7+5=12 - эта эмблема символизирует 12 колен израилевых. Она также является символическим выражением мотто еврейского религиозного афоризма: "Ханаан не вместит всех колен наших, и потому пройдёт через все стороны света". Это надо понимать так, что Ханаан (Палестина) не вместит всех евреев, и потому евреи подчинят себе всё человечество, все страны и народы (все стороны света).
  
  Вполне соответствующая символика для этой нацистской организации.
  
  Её "официальное" название - Союз сионистской молодёжи им. Иосифа Трумпельдора "Бейтар".
  
  Не случайно первая реорганизация рижского филиала банды Жаклиса-Петерса ("Легион") была предпринята Жаботинским именно в Риге, куда он пожаловал в конце 1923-го года.
  
  С помощью другого еврейского бандита и фашиста - Александра (Авраама) Штерна, руководителя террористических банд Иргун и ЛЕХИ, - была достигнута договорённость с министерствами, ведомствами и военным руководством режима протофашистского диктатора Пилсудского в Польше, в результате чего польский режим предоставил еврейским террористам оружие, инструкторов и тренировочные базы. После этого главная часть Бейтара собирается в Польше. С того момента стартует спешный "рекрутский" набор в ряды Бейтара студентов университетов и других ВУЗОВ, молодых людей с военной подготовкой, представителей разных специальностей и социальных классов.
  
  Из гитлеровской Германии в Польшу в помощь генералам режима Пилсудского прибывала группа нацистских военных специалистов для обучения заместителя Жаботинского, военного командира Бейтара, Разиеля, и для переговоров с командирами еврейско-сионистских банд в Палестине Разиелем, Штерном, Жаботинским, и другими.
  
  С самого начала филиал (а время от времени и главная штаб-квартира) глобальной еврейской террористической разведки - Бейтара - находился в Лондоне.
  
  "В 1930-е годы у "Бейтара" было множество сторонников в Палестине, но её основной базой всегда оставалась восточноевропейская диаспора, и с уничтожением еврейской общины в Восточной Европе позиции "Бейтар" заметно пошатнулись и в Палестине" (Вальтер Лакер "История сионизма").
  
  На самом деле - Лакер не прав. Бейтар изначально был ориентирован не на Палестину, а на осуществление террористических актов в глобальных масштабах и подготовку криминальных кадров для других еврейских террористических организаций.
  
  В другом же Вальтер Лакер совершенно прав. В своей книге "История сионизма" он также пишет:
  
  "Жаботинский и его последователи были максималистами: они требовали не только "Палестину для евреев", но и постепенной трансформации Палестины (включая Трансиорданию) в самоуправляющееся государство под эгидой еврейского большинства".
  
  На практике это означает, что если бы, к примеру, живущие в Лондоне индусы объявили Британские острова своей "исторической родиной", "выписали бы" из Индии миллионы своих собратьев и потребовали превратить их (и "заодно" Францию - параллель с Трансиорданией) "в самоуправляющееся государство под эгидой индусского большинства": это было бы то же самое.
  
  Или, допустим, что цыгане, проживающие в Литве, объявили бы эту страну своей "исторической родиной", созвали бы со всего мира своих соплеменников, сформировали бы в маленькой по населению Литве большинство, и потребовали бы "под его эгидой" "самостоятельного государства".
  
  Но даже если бы народ, проживающий в своей собственной стране и составляющей в ней итак подавляющее большинство (к примеру, русские в России) объявили "Россию только для русских", все другие страны, все международные организации назвали бы это нацизмом, фашизмом, расизмом, и всяческими иными бранными словами.
  
  Но евреям-сионистам всё сходит с рук.
  
  И даже когда всемирный орган - Организация Объединённых Наций - решением своей Генеральной Асамблеи от 20-го ноября 1963-го года определила сионизм как форму "расизма и расовой дискриминации", это волновало сионистов не более укуса комара, и не имело для них никаких последствий.
  
  А когда сионисты УЖЕ сделали ООН своей "карманной" организацией, вышеназванную резолюцию вообще отменили, не указывая причин...
  
  Голословное отмежевание от фашизма (в 1932-м году на 5-м всемирном съезде Бейтара в Вене, Жаботинский утверждал, что в рядах Бейтара нет места тем, что поддерживают идею фашистской диктатуры) лишь скрывает фактическую верность нацистской доктрине.
  
  Когда в 1939 году гитлеровская Германия оккупировала западную часть Польши, а сталинский СССР её восточную часть - в руки гитлеровцев и сталинцев попали тренировочные лагеря Бейтара на территории Польши, в которых находились - под видом "польских офицеров" - бейтаровские террористы.
  
  Немцы, допросив этих еврейско-сионистских бандитов, выслали их в Англию, Турцию, и другие страны. Сталинский режим, арестовав бейтаровцев, отделил их от "настоящих" польских офицеров, хотя во всех отчётах и досье они проходили под видом пленных "польских офицеров".
  
  Малоизвестный сионист Давид Голосовский, находившийся во время его ареста сталинскими офицерами на территории Польши, играл роль связного между гитлеровским режимом в Германии и еврейско-сионистскими бандами в Палестине. Его держали в советском плену не менее 2-х лет, после чего отпустили в Палестину под другим именем.
  
  В советском плену побывал и другой русско-польский еврей-сионист нацистских убеждений: Марик-Мечыслав (Менахем) Бегун ("Бегин"), ставший впоследствии одним из наиболее знаменитых еврейско-сионистских террористов, сторонником банды Штерна (ЛЕХИ), и одним израильских уголовных премьер-министров.
  
  Бегин родом из белорусского Бреста, самого реакционного города в бывшем Великом княжестве Литовском (см. мою монументальную работу о ВКЛ - "Бобруйск"). В Бресте существовала самая мракобесная и ультра-реакционная еврейская община во всей Восточной Европе. Родившийся в 1913-м году (подходящая для еврейских сатанистов цифра), в 13 лет (!) (еврейская инициация совершеннолетия!) Бегин встретился с основателем нацистской ветви сионизма, Владимиром Жаботинским. "Этот парень далеко пойдет" - сказал о нём Жаботинский.
  
  Ярые сионисты, родители Бегина с детских лет воспитывали его террористом и боевиком. 10-летнего Марика (Мечыслава-Менахима) они ввели в еврейский прообраз гитлеровского "Гитлерюгенда", военизированную еврейско-сионистскую организацию "Ха-Шомер Ха-Цаир". В 15 лет Бегин вступает в ряды террористической еврейско-сионистской банды "Бейтар" (глобальной сионистской террористической диверсионно-разведывательной службы), существующей до сих пор и замешанной в тысячи террористических актов по всему миру, от взрыва в московском аэропорту Домодедово, до покушений на антисионистских активистов. "Бейтар" был замешан и в события вокруг так называемого Белого Дома во время захвата власти Ельциным (снайперы Бейтара стреляли по безоружной толпе), и в недавние события в Киеве в начале 2014 года.
  
  Бегин "молниеносно" становится руководителем брестского отделения "Бейтара".
  
  В 1938 году Бегин становится одним из 9 руководящих террористов "Бейтара". В марте 1939 года Владимир Жаботинский назначил Бегина предводителем ("комендантом") "Бейтара" в Польше.
  
  В 1939 году арестовывался и был осужден на 6 недель тюремного заключения под ерундовым предлогом, пока его деятельность рассматривалась правоохранительными органами Польши (Брест тогда входил в состав Польши), но влиятельные силы вступились, и польские власти вынуждены были его отпустить.
  
  Получив руководство Бейтаром, Бегин (вместе с Александром Штерном и Игорем Езерницким-Шамиром) прочно связал его с другой кровожадной сионистской организацией - "Иргун" (Эцель), одновременно атакуя Жаботинского с ещё более крайних нацистских позиций.
  
  После нападения гитлеровской Германии на Польшу, Бегин бежит в Вильнюс, где, после занятия города сталинскими войсками, в 1940-м году был арестован советскими властями и приговорён к 8 годам лагерей.
  
  После допросов его сотрудниками НКВД согласился работать на советскую разведку.
  
  Формально Бегин находился в одном из северных лагерей на реке Печоре, но фактически проходил инструктаж и тренинг для засылки в Палестину.
  
  В 1941 году Бегин был освобождён из лагеря, и внедрён в польскую армию генерала Андерса, с одним из её корпусов оказался в Иордании, откуда перебрался в Палестину (1943). Таким образом, "Террорист No 1" (как его характеризовали британские спецслужбы) на Ближнем Востоке был натренирован гитлеровскими нацистами, протофашистским режимом Пилсудского и сталинской госбезопасностью.
  
  Во время Второй Мировой войны Шамир (Езерницкий), Штерн и Бегин-Бегун (этот: с 1943 года) были союзниками Гитлера, совершив бесчисленное количество террористических актов против британских военных и гражданских лиц и объектов, и против мирного населения Палестины: еврейского и нееврейского. После создания бандитского государства Израиль Бегин стал вождём крайне правого блока Ликуд.
  
  Всё это доказывает, что гитлеризм, сионизм и сталинизм были разными "рукавами" одного и того же политико-идеологического потока, и действовали заодно. Это разновидности одной и той же культово-религиозной доктрины еврейского экстремизма.
  
  После Второй Мировой войны Бейтар стал одним из многих звеньев израильской и еврейско-сионистской глобальной террористической сети.
  
  В Израиле Бейтар напоминает гитлерюгенд, который "приписан" к экстремистской правой партии Ликуд, что является наследницей нацистских организаций В. Жаботинского (Бейтар), Шамира-Бегина (Херут), Штерна (ЛЕХИ), Иргун, и других. Это боевая террористическая организация, направленная против христиан и мусульман Палестины, цель которой - террор против всех неевреев.
  
  Вступающий в ряды этой нацистской организации произносит следующую клятву:
  
  "Я отдаю свою жизнь великому еврейскому государству (...) Ради государства евреев я готов пожертвовать собой, своими родными, своим домом и своими принципами (...) ведь я потомок царей Израиля. (...) Помни и не забывай, что сделал тебе Амалек".
  
  Амалек - это легендарный потомок Исава: сын Елифаза (старшего сына Исава от его первой своей жены Ады) от наложницы. Что же такого ужасного сделал Амалек евреям? Он просто пытался помешать Моисею захватить чужие земли и награбить добычу.
  
  Вот так и стал "Амалек" именем нарицательным, которым евреи-экстремисты обозначают любой народ, который они жаждут уничтожить: позавчера это были русские, французы и поляки (до 1917 года), вчера - немцы, сегодня это палестинцы, сирийцы, иранцы, завтра могут быть снова русские, англичане, или какой-нибудь другой народ.
  
  Поэтому в сентенции "помни и не забывай о том, что сделал тебе Амалек" заложен императив творить геноцид.
  
  Не случайно именно в предпоследний год существования СССР - перед развалом страны - (во 2-й половине 1989-го) - предводитель террористической еврейской организации Иргун Циони Лев Городецкий основал ячейку Бейтара в СССР, которой стал командовать Виктор Бас. Группа Бейтара в СССР с 30 человек очень быстро "расширилась" до 100.
  
  А в 1990-м году уже возник целый выводок ячеек Бейтара в Москве, Минске, Вильнюсе, Риге и Киеве, потом и в других городах.
  
  В 1993-м году повторился такой же самый русский погром, о котором мы писали выше (октября 1917 года по старому стилю, ноября по новому), только на сей раз не в Петербурге, а в Москве. Бейтар тогда снова покрыл себя неувядаемой славой... извергов и головорезов, за которыми числятся такие кровавые дела, что эти преступления послушная еврейскому сионизму и государству Израиль ельцинская клика вынесла на слушание только закрытого заседания Государственной Думы.
  
  В Москве многие очевидцы - знатоки ситуации - считают, что это именно Бейтар разместил на крышах и в окнах снайперов, которые стреляли по толпе и даже по случайным прохожим. Были расстреляны тысячи людей, разогнан съезд: и всё это было делом рук израильского Бейтара.
  
  В октябре 1993-го года молодчики-террористы Бейтара совершили налёт на редакцию газеты "Русский Вестник". Когда редакция переехала в другое здание, там через какое-то время была взорвана бомба.
  
  Есть одно страшное событие, которое проводит связь между еврейским революционным террором 1910-х - 1920-х - и событиями 1990-х. Это убийство в подвале дома Ипатьева в Екатеринбурге царской семьи по приказу еврейского националиста и тогдашнего главы революционного большевистского правительства Якова Свердлова. По мнению некоторых исследователей, в том расстреле тоже принимал участие Бейтар. Не случайно ставленник мирового сионизма, Борис Ельцин, был именно тем человеком, по приказу которого (тогда - партийного руководителя переименованного в "Свердловск" Екатеринбурга) Ипатьевский дом был снесён.
  
  Причастен Бейтар и к резне в лагерях палестинских беженцев Сабра и Шатила.
  
  Бейтар регулярно проводит в Киеве (совместно с украинскими фашистами) многотысячные митинги "одобрения" кровавых злодеяний Израиля на оккупированных палестинских территориях.
  
  В предисловии к книге Ричарда Харвуда говорится:
  
  "Сионисты (...) даже не остановились перед тактикой террора. Марсель Дюпра, который распространял эту книгу во Франции, был убит бомбой (...). Эрнсту Цюнделю посылали бомбы по почте, была взорвана бомба у его дома (...) потом его дом был подожжён (...). Дом швейцарского исследователи Юргена Графа был сожжён, а также дом шведского исследователя, проживавшего в Дании. Книжный склад американской организации, объединяющей нескольких исследователей, был сожжён. Французский историк, профессор Р. Фориссон (...) был жестоко избит, и только вмешательство находившихся поблизости спасло ему жизнь".
  
  За Бейтаром тянется кровавый след тысяч и тысяч террористических актов на всех материках, во всех странах мира. Эта преступная организация существует по сей день лишь потому, что правительства многих стран подкуплены, запуганы, или подчинены мировым сионистским кагалом.
  
  БНЕЙ-БРИТ
  
  Бней Брит - наиболее могущественная и властная международная еврейская организация, влияющая на политику Англии, Канады и Соединённых Штатов. Бней Брит признаёт, что является не каким-нибудь "слепком" с масонской ложи, построенным по масонскому образцу, но "самой что ни на есть" масонской ложей.
  
  "Бней Брит" - переводится как сыны контракта (договора, сделки). Перевод этого термина как "сыны завета" неправомерен. Подразумевается договор между Иаковом (Израилем) и еврейским богом; отсюда - сыны "брита" (договора). "Брит" ("брит мила") означает обрезание, т.к. по договору с богом Израиль (Иаков) обязался "навечно" учредить для своих потомков обряд обрезания (своего рода символ клеймения (особого тавра) рода Иакова).
  
  Так называемая Анти-Дефамационная Лига (Ложа) Бней Брита: самое экстремистское из его ответвлений, и, одновременно, самая преступная из его структур. Военные преступления, типа тех, что израильская военная администрация, армия и разведка совершают на оккупированных Израилем палестинских территориях, Бней Брит и его Анти-Дефамационная Ложа совершают на территории Канады, США, Великобритании, Франции, Германии, и других государств. По указке Бней Брита, местные власти этих стран бросают в тюрьмы десятки тысяч людей, обвиняемых в "антисемитизме". В подавляемом большинстве случаев жертвами таких обвинений становятся честные, ни в чём не повинные граждане, вся "вина" которых состоит в критике таких организаций, как сам Бней Брит и Анти-Дефамационная Ложа, Бейтар, израильская разведка Моссад, и в разоблачении военных преступлений государства Израиль, международных еврейско-сионистских организаций, и местных сионистских структур на оккупированных Израилем палестинских территориях и по всему миру, и в насаждении Израилем, экстремистским крылом еврейских раввинов (клерикалов-ультра-ортодоксов) и сионистскими организациями хищного полицейско-репрессивного режима в глобальных масштабах.
  
  Бней Брит занимается дискредитацией своих критиков в печати и всеми иными способами, подрывом их социально-экономического положения и здоровья, вплоть до силовых операций против них с использованием террористических методов. При надобности, к силовым операциям Бней Брита подключается израильская разведка Моссад, или другие сионистские банды - такие, как Бейтар.
  
  В Канаде при Харпере Бней Брит стал играть очевидную роль "дополнительной" канадской спецслужбы, получив статус КВО и кооперируясь с полицией и официальными канадскими спецслужбами.
  
  Организация Бней Брит была основана в октябре 1842 года в Нью-Йорке 12-ю еврейскими экстремистами-мракобесами, утверждавшими, что они представляют собой символически 12 так называемых "колен израилевых" (библейских племён, вошедших в иудейский союз). По еврейской Торе (Ветхозаветной Библии) и по замыслу основателей Бне-Брита, эти "12 колен" должны управлять миром.
  
  Организация Бней Брит была основана Ротшильдами ещё в 1843 году, в качестве особой разведывательной службы, а также с целью опорочить, разрушить и заклеймить любые законные расследования как деятельности самих Ротшильдов, так и организованных ими, или прочих экстремистских еврейских организаций.
  
  Ежегодно Бней Брит награждает своим "Факелом Свободы" (на самом деле это самый известный и узнаваемый символ заговорщической масонской Ложи Иллюминатов) одного из своих избранников. Кого награждает Бней Брит - ясно хотя бы из того факта, что однажды эту награду получил Моррис Далиц (Morris Dalitz), поверенный знаменитого преступного синдиката Меера Ланского.
  
  В 1905-м году группа Бней-Брита в Нью-Йорке являлась одним из центров координации по постановке Кровавого Воскресенья 1905 года в России (в Санкт-Петербурге) и разжигания революции 1905 года.
  
  В 1917-м году офис Бней-Брита в Чикаго стал штаб-квартирой раздувания революции в России.
  
  Идеология так называемого "иудаизма" (ветхозаветного культа, основанного на еврейской Торе, в симбиозе с позднеантичным и раннесредневековым Талмудом) основана на 2-х главных "китах": кровавом жертвоприношении и рабстве. [См. в Интернете мои работы "Ящик Пандоры", "Варяжский рецидив", "ГУЛАГ Палестины", "Маца", "Трупный запах сионизма", "Индустрия смерти и террора: "АНТИТЕРРОРИЗМ"", и другие].
  
  В "ГУЛАГЕ Палестины" и в других моих работах рассказывается, что именно в руках еврейских работорговцев была сосредоточена чуть ли не монополия на торговлю рабами на рабовладельческом юге США, что евреи с незапамятных времён были главными работорговцами, и что по сей день главные уголовные синдикаты, занимающиеся криминальной торговлей "живым товаром" (рабами, секс-рабынями, и т.д.), детской порнографией, похищением людей с требованием выкупа и торговлей донорскими органами убиваемых ради пересадки их органов богатыми реципиентам жертв - сосредоточены в руках израильтян и членов еврейских общин в США и других странах.
  
  Поэтому неудивительно, что во все века именно в еврейской среде было больше всего сторонников и идеологов рабства. Объективности ради необходимо признать, что и противников рабства среди евреев всегда было немало, но и это не удивительно. Ведь если именно еврейская среда являлась главным генератором рабства, то и сопротивление ему именно в ней должно было возникать чаще. Это как то, что, раз уровень преступности в США самый высокий среди чернокожего населения, то и жертв этой самой преступности больше всего среди чернокожих граждан. Понятно, что такого рода социальные аберрации: аксиома.
  
  Естественно, что среди наиболее активных и выдающихся деятелей Бней Брита было особенно много воинственных проповедников рабства, включая Гроссмейстера Симона Вольфа.
  
  Первая ложа Бней Брита (Б'нэй Б'рита) в Европе основана в 1885 в Берлине. К 1932 году в Германии было всего 103 лож этой сатанинской секты. Бней Бриту (единственной среди масонских организаций) и еврейскому сионистскому движению (единственному из всех других еврейских организаций или религиозных и местнических общин) нацисты разрешили, как ни в чём не бывало, функционировать и по-прежнему заниматься своими делами под гитлеровским правлением.
  
  К 1990-м годам (и, возможно, по сей день) Бней Брит: самая многочисленная среди еврейских организаций, по сути дела - настоящая международная террористическая армия. В 1970 в этой не афишируемой армии насчитывалось 500 000 членов (полмиллиона) мужского пола из 1700 масонских лож в 43 странах, и 210 000 (210 тысяч членов женского пола) в 600 ложах (см.: "Энциклопедия Иудаика - Judaica" 2008 года).
  
  В Европе насчитывают примерно 70 лож, местонахождение которых установлено. Тайна местонахождения остальных не раскрыта. Одна из немногих стран, где деятельность Бней Брита не приветствуется: Австрия. Единственная масонская ложа в Австрии известна под именем Маймонидов (мракобесной исторической раввинской династии).
  
  Зато в Англии, Австралии, США и Канаде террористическая армия Бней Брита фактически срослась с государственными спецслужбами. В Канаде Бней Брит к тому же играет роль негласной судебной инстанции; как описано в моей работе "В чреве Матрицы", лишь в одном только Монреале (Квебек) по приговору Бней Брита брошены в тюрьмы десятки тысяч людей. По указке Бней Брита, канадские власти могут сделать с любым человеком всё, что угодно, и когда угодно.
  
  Целью Бней Брита является обеспечение гарантии полной власти евреев-экстремистов над человеческим родом, что совершенно открыто признаётся и даже декларируется как ведущими деятелями этой преступной организации, так и критиками её уголовно-террористической деятельности из числа еврейских диссидентов. К примеру, об этом пишет по-немецки венгерский иудей (соблюдающий традиции еврейской религии), Арон Монус, в своей книге "Verschworung: das Reich von Nietzsche" (Вена, 1995, p. 149). Бней Брит является исполнительным органом махровой политической организации Вселенский Альянс Израильтян, официальный бюджет которой до 1970 года составлял 13 миллионов долларов. Бней Брит, эта террористическая секретная спецслужба-армия, имеет внутреннюю секретную службу, ещё более страшную, чем он сам. Это АДЛ (ADL в американской аббревиатуре), в переводе "Антидефамиционная Лига", которую часто называют "сионистским КГБ" или "сионистским Гестапо".
  
  Даже этот очень краткий рассказ лишь об одной из ужасных организаций евреев-экстремистов показывает, какая это страшная сила, и какую она имеет колоссальную разрушительную энергию, достаточную, чтобы уничтожить всё человечество.
  
  Но ведь кроме Бней Брита со второй половины XIX века существуют многие другие еврейские террористические организации, к которым за последующие десятилетия прибавились десятки возникших позже - на протяжении XX и XXI века - еврейских уголовных сообществ, таких, как Бейтар, Маккаби, Хесед, Сохнут (Еврейское Агентство для Палестины), Моссад, и бесчисленное множество других.
  
  Имеет отношение Бней Брит и к Февральскому перевороту 1917 года в России. Дело в том, что мать Александра Фёдоровича Керенского, известного масона и главы Временного правительства, носила фамилию Адлер и была родственницей целого ряда еврейских Адлеров. Особенно важен в этом отношении И. Адлер.
  
  Исраэль Иегуда Адлер (родился в 1870 году, как очень многие революционные террористы), раввин и еврейский ортодокс, один из основателей государства Израиль, основатель еврейских городов в Палестине Рамат-Гана и Тель-Авива. Любопытно, что Исраэль Иегуда Адлер родился в Янове Пинской губергии, а Троцкий (Лейба Бронштейн): в Янове близ Елисаветграда. Ещё одна любопытная деталь: в январе 1905 года (когда происходили события Кровавого Воскресенья) Исраэль Иегуда Адлер побывал в Санкт-Петербурге и Одессе, и сразу же после этого выехал в Палестину, откуда уже никогда не возвращался. Следующая интереснейшая деталь: в 1910-е годы выехал из Палестины (при финансовой поддержке Ротшильдов) в США. Там являлся одним из тех, кто отбирал и обрабатывал идеологически американских евреев российского происхождения, которых в 1905-1917 годах тысячами засылали в Россию для организации революционного террора и 2-х революций.
  
  Другим важнейшим для мирового сионизма делом было глобальное насаждение так называемого "иврита". Именно Исраэль Иегуда Адлер и занимался этим в Бостоне и других городах США. Там же, в Соединённых Штатах, Исраэль Адлер становится членом еврейской масонско-террористической организации Бней-Брит. Как только мировому сионистскому движению Исраэль Адлер снова понадобился в Палестине: он тут же отправился туда, где стал одним из основателей Большой синагоги в Тель-Авиве. В Израиле был почётным президентом Керен Ха-Есод Израиля, Бней-Брита Израиля и членом Еврейского Верховного суда. В Палестине Исраэль Иегуда Адлер поддерживал тесную связь с террористом Петром Рутенбергом, вплоть до смерти последнего.
  
  В свою очередь, Сайрус Адлер и Исраэль Иегуда Адлер поддерживали личные контакты.
  
  ...............................
  
  Бейтар и Бней Брит - всего лишь 2 из сотен глобальных еврейско-сионистских террористических организаций, с помощью которых мировое движение евреев-экстремистов навязывает миру свои законы и правила игры.
  
  
  
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  ИСТОРИЯ СОВМЕСТНЫХ ПРЕСТУПЛЕНИЙ
  ЕВРЕЙСКИХ И ГЕРМАНСКИХ НАЦИСТОВ
  
  ПАМЯТИ ПОГИБШИХ В ПЛАМЕНИ
  НАЦИСТСКО-СИОНИСТСКОГО
  ВСЕСОЖЖЕНИЯ ЕВРЕЕВ И НЕЕВРЕЕВ
  
  11-я Книга
  СИОНО-НАЦИ:
  4-й том:
  ФЮРЕРЫ ЕВРЕЙСКОГО РЕЙХА-1
  
  1. Виктор Александрович Арлозоров.
  2. Игорь Езерницкий ("Ицхак Шамир").
  3. Мечыслав Бегун ("Менахем Бегин").
  4. Игорь Шайб ("Исраэль Эльдад").
  5. Наум Фридман ("Натан Елин-Мор").
  6. Наум Любенчик ("Нафтали Левенчук").
  7. Фейфель Полкес.
  8. Виталий Вейцман.
  9. Рудольф Кастнер.
  10. Джоел Бранд.
  
  
  
  1. ВИКТОР АЛЕКСАНДРОВИЧ АРЛОЗОРОВ (Хаим Саулович Арлозоров) (1899 - 1933): сионистский лидер ишува ("ишув" - население еврейских сельскохозяйственных колоний в Палестине и поселенческое движение) и одновременно руководитель Исполкома Сохнута (Еврейского Агентства), один из главных сионистских вождей своего времени. Родился на Украине, вырос в Германии, в Берлине, где получил образование и степень доктора экономических наук.
  
  В 1918 г. - соучредитель социалистической сионистской организации "Поалей ха-Цаир". Был сторонником экономического развития Палестины на еврейские деньги, а также мирного сосуществования с арабским населением.
  
  Иммигрировал в Палестину в 1924 г., а в 1925 уже представлял ишув (см. выше) на всемирной конференции Лиги Наций в Женеве.
  
  В 1929 г. основано Еврейское Агентство (Сохнут), которое попало под полное влияние блока МАПАЙ - главной политической силы в Палестине того времени. Арлозоров быстро становится орудием партии Мапай, что и привело его на пост руководителя Сохнута и председателя сионистского исполкома.
  
  С начала 1920-х годов, после ряда арабских восстаний, вызванных захватом земель, водных ресурсов и транспортных путей еврейскими колонизаторами, еврейский ишув сформировал ряд "охранных сообществ" - отрядов поселенческой милиции (прообраз нынешних глобальных мафиозных еврейских "охранных агенств"), быстро превратившихся во враждующие со всем миром и друг с другом террористические банды. Арлозоров, как и некоторые другие лидеры, пытался стоять над схваткой террористов, оставаясь вне членства в какой-либо из этих бандформирований, но такая позиция раздражала крестных отцов мафии больше любой другой.
  
  После того, как в 1929 г. "еврейская милиция" получила более серьёзный отпор со стороны арабской милиции, "охранные отряды" быстро превращались в настоящие "подпольные" армии, угрозой и силой рекрутирующие в свои ряды десятки тысяч еврейских поселенцев и городское еврейское население Палестины. Они стали получать огромные арсеналы оружия из-за границы, а также самостоятельно делать гранаты, бомбы, мины, и другое оружие.
  
  Крупнешим из этих бандформирований была всё та же "ха-Гана" (армия). Однако, наиболее экстремистские элементы внутри "ха-Ганы" отделились, и сформировали собственное бандформирование под названием "Иргун цва-и леуми" (Иргун; другое название: ЭЦЕЛЬ).
  
  Идеологическую платформу каждой из этих банд строили враждующие между собой лидеры сионизма: "полуфашист" Бен-Гурион (Виталий Грин; см. примечание No 67 к рассказу "Петербург"), Владимир Жаботинский (сионо-фашист и глава НАЦО), Хаим Вейцман (см. примечание No 106) и Арлозоров (крипто-фашист).
  
  Бен-Гуриона и Арлозорова связывали приятельские взаимоотношения. Жаботинский и Арлозоров не отвергали союза с германскими нацистами (Бен-Гурион относился сочувственно к их планам), и ради этого призывали к отмене торгового эмбарго, действовавшего против гитлеровской Германии.
  
  Отказ от бойкота Третьего Рейха фактически приближал смертный приговор миллионам европейских евреев, и это Жаботинский с Арлозоровым хорошо понимали. В итоге, еврейский ишув в Палестине послал своего негласного "министра иностранных дел", Арлозорова, с миссией к министру иностранных дел фашистской Германии, Йозефу Геббельсу (Гёббельсу).
  
  Жена Гёббельса, Магда, в прошлом любовница Арлозорова, имела еврейские корни (её отец, Роберт Велтш, был евреем, и впоследствие стал гражданином государства Израиль; старший сын Магды тоже стал израильтянином) и отчима-еврея, воспитывалась в еврейской среде, и, по ментальности и воспитанию - типичная еврейка, была пламенной и дерзкой сионистской. Она с восхищением и энтузиазмом принимала все сионистские идеи Виктора Арлозорова, и не только поддерживала его, но и помогала в сионистской деятельности. Так до конца и не выяснилось, кто именно стрелял в неё из револьвера в апреле 1931 г. (когда завязывался её роман с Йозефом Гёббельсом): её ревнивый тогдашний любовник-еврей, студент-юрист, или любовь её детства и юности - Виктор Арлозоров.
  
  В одном из своих дневников Гёббельс описывает заявление Магды, которая сказала ему, что, якобы, знает о его "еврейском происхождении" (о том, что его настоящий отец, мол, Директор Коэн). Во время своего пребывания в Германии в 1933 г. Арлозоров встречался с Магдой, и, по мнению исследователей, близко знакомых с этой темой, она снова стала его любовницей. По мнению других, они так и не виделись, хотя и обменялись серией любовных писем.
  
  Арлозоров встретился с Шахтом, фининсовым мозгом фашистского Рейха, и самим Гёббельсом. Арлозоров и Гёббельс достигли предварительного соглашения, которое сделало возможным ратифицирование в августе 1933 г. договора между нацистами и сионистами, известного под именем "ха-Авара".
  
  Речь идёт о программе широкого переселения в Палестину немецких евреев-гитлеровцев со всем их финансовым имуществом. Тот же договор косвенно предполагал физическое истребление всех несогласных с сионистами, ха-Аварой и основанием на Святой Земле "государства Израиль" евреев Германии (и позже - автоматически - оккупированной гитлеровцами Европы).
  
  (Смотрите очень подробно о соглашении между сионистами и германскими нацистами в других наших разделах).
  
  Сразу по возвращению в Палестину (через 2 дня), Виктор Арлозоров был убит (16 июня 1933 г.) двумя киллерами. Это было не первое убийство в высшей среде сионистских лидеров, остервенело уничтожавших друг друга.
  
  В 1924 г., по прямому приказу руководства еврейской террористической организации "ха-Гана", был застрелен еврейский писатель и общественный деятель Якоб Исраэль де Хаан. (Его убил, по заданию руководителей "ха-Ганы" (и, в первую очередь, Ицхака Бен-Цви, годы спустя - второго премьер-министра "еврейского государства" Израиль (1952-1963), сионист и бизнесмен из Гонконга, Авраам Техоми. Это проливает свет на глобальную природу еврейского терроризма). "Как полагается", ни самих убийц, ни заказчиков убийства Арлозорова так никогда не нашли и не выявили.
  
  После 1948 г. высшее израильское руководство уничтожило все документы, полицейские протоколы и прочие важные источники, связанные с убийством Арлозорова и других сионистских руководителей, включая свидетелей и осведомлённых. В свою очередь, уже после основания государства Израиль, британский корабль со всеми документами эпохи Британского Мандата в Палестине был также потоплен сионистами.
  
  Близ Шароны и Яффы существовало поселение темплиеров: местный центр национал-социалистов и отделения Нацистской Партии. Если действительно верно предположение, что убийцы Арлозорова пришли оттуда и туда же скрылись: тогда это должно подтвердить предположения о том, что соглашения между нацистами и "левыми" сионистами были достигнуты через посредничество христианских сионистов, которым "правые" сионисты пообещали больше, и Арлозоров стал помехой. Его могли убрать не только крайне "правые" сионисты, но и его собственные приятели-сионисты, и, в первую очередь, Бен-Гурион, одержимый властолюбец, убиравший всех, стоявших на его пути. Имя конкретного заказчика не имеет принципиального значения, потому что все сионистские руководители основывали свои методы на кровавом терроре. Любой из них (Жаботинский, Вейцман, Бен-Гурион (Виталий Грин), Шарет (Михаил Черток), Шамир (Игорь Езерницкий), Бегин (Марик или Мечыслав Бегун), Соколов, и другие) мог быть заказчиком любого убийства. Жена Арлозорова безошибочно узнала одного из двух убийц в польском еврее Аврааме Ставском, но у того было (вероятно, сфабрикованное) алиби.
  
  Ставский был родственником французского еврейского мошенника Ставиского, иммигранта из России, убитого в Париже и связанного с фашистским путчем во Франции.
  
  На другого убийцу указала исключённая из Бейтара девица. Это был Цви Розенблатт. Однако её свидетельство было отклонено из-за недоверия к её персоне. Обвинённый в другом убийстве, молодой араб, Абдул Маджид Бухари, сначала признался в убийстве Арлозорова, но затем отказался от своего признания, и заявил, что Авраам Ставски и Цви Розенблатт подкупили его. Сам Авраам Ставски был убит через 15 лет во время инцедента с кораблём "Альталена", который нелегально доставил беженцев и оружие в Палестину. Бен-Гурион тогда приказал потопить корабль последователей Жаботинского командиру ха-Ганы Ицхаку Рабину (одному из будущих премьер-министров Израиля). Пытавшихся спастись вплавь членов экипажа и пассажиров евреи-сионисты беспощадно расстреливали с берега. Авраам Ставски помог добраться до берега Менахину Бегину, ещё одному будущему премьер-министру Израиля, который тогда не умел плавать, а сам нарвался на пулю. В свою очередь, Ицхак Рабин был убит 5 ноября 1995 г. наёмным убийцей, Игалем Амиром. Заказчика же, "как и положено", "не нашли". Тем не менее, заказчиком убийства Арлозорова, по вероятному заданию Жаботинского или кого-то из стана "правых" "ревизионистов", считается Абба Ахимеир, предводитель террористической группы еврейских фашистов "Брит ха-Бирионим" (одна из организаций-спутников Бней-Брита) и глава тель-авивской фракции сионистов-ревизионистов Жаботинского.
  
  
  
  2. ИГОРЬ ЕЗЕРНИЦКИЙ (уголовная кличка - Ицхак Шамир) - (1915-) (род. в Беларуси): родился в местечке Ружаны на западе Белоруссии в 1915 году. Вскоре после его рождения семья Езерницких переселилась в Волковыск, оказавшийся тогда на территории Польши, и Ицхак закончил там начальную школу. Дальнейшее образование он получил в еврейской гимназии Белостока. В этом городе началась его деятельность в движении Бейтар", объединявшем сторонников Зеева Жаботинского. В 1934 году Ицхак поступил на юридический факультет Варшавского университета, но через год воспользовался английским иммиграционным сертификатом и отправился в Палестину.
  
  Шамиром двигал не только его еврейский национализм сионистской закваски, но неспособность к учёбе, которую он трактовал как "невозможность учиться в "антисемитском" польском университете".
  
  В Иерусалиме Шамир пытался продолжить учёбу в университете, но, в отличие от другого еврейского фашиста, Александра Штерна (талантливого человека, хоть и бандита), был туп, и факультета не закончил.
  
  В 1937 году вступил в нацистскую террористическую банду ЭЦЕЛь, которая частично контролировалась Владимиром Жаботинским, частично местными еврейско-сионистскими террористами в Палестине.
  
  В ЭЦЕЛе (Национальной военной организации) Шамир (Игорь Езерницкий), несмотря на свою злобную натуру и бешеный карьеризм, не очень-то продвигался на ведущие посты, и вынужден был зарабатывать на пропитание кражами, грабежами, мошенничеством, а в промежутках - рабочим на стройке, "мальчиком на побегушках" у бухгалтера.
  
  Пытаясь предотвратить жестокую борьбу между арабами и евреями-колонизаторами, в мае 1939 года англичане одобрили "Белую книгу" Макдональда: законодательство, воспринятое евреями-экстремистами как отказ от декларации Бальфура. В действительности, страны с недиктаторским правлением вынуждены защищать себя от деятельности еврейских террористов, широко известной во всём мире и уже приведшей к целой серии революций, войн и кровопролитий. Если бы евреи громогласно и на весь мир провозгласили бы свой отказ от террористических методов, распустили бы свои террористическое организации и, устами своих главных лидеров, хотя бы поклялись не использовать впредь уголовных методов, это спасло бы евреев Европы от их печальной участи. Если б хотя бы 3 процента еврейских экстремистов в Палестине призвали бы прекратить агрессивную политику сионистов по отношению к местному населению христиан и мусульман, и обязались бы прекратить захват земли, водных ресурсов и транспортных артерий, и отказались бы от строительства новых еврейских поселений - тогда Англия вновь открыла бы Палестину, а также Египет для еврейских беженцев из Европы, и сотни тысяч человек были бы спасены.
  
  Но сионисты не только не желали этого, они, наоборот, были заинтересованы в том, чтобы было уничтожено как можно больше евреев Европы.
  
  "Белую Книгу" еврейские террористы использовали как предлог для развёртывания титанической террористической войны против Англии, в союзе с Гитлером и Муссолини.
  
  А ЭЦЕЛ и Иргун (это условное разделение на "2 названия" нами сделано для подчёркивания отличия той части ЭЦЕЛя, которую продолжал контролировать Жаботинский, от другой, ускользавшей от его контроля) возглавляли эту террористическую войну.
  
  В этом смысле призыв Виталия Грина (Давида Бен-Гуриона) и командира Иргуна, Давида Разиеля, к сотрудничеству с англичанами (октябрь 1939), большинство еврейских фашистов расценили как предательство.
  
  Произошёл раскол Иргуна, из которого вышла группа Александра (Авраама) Штерна, известного под уголовной кличкой "Яир". В январе 1941 года Игорь Езерницкий ("Ицхак Шамир") перешёл на сторону Александра Штерна, назвавшего свою новую банду ЛЕХИ (от аббревиатуры на так называемом "иврите" "борцы за свободу Израиля").
  
  Часть Иргуна (Эцеля) под командованием Давида Разиэля стала подчиняться английской разведке и выполнять задания английского командования.
  
  Разиэль отправился во главе диверсионной группы Эцела, чтобы, по приказу англичан, взорвать нефтеочистительный завод в районе Багдада.
  
  В Ираке вспыхнуло организованное германскими фашистами пронацистское восстание против англичан под руководством Рашида Али аль-Гайлани. У англичан не хватало военных сил, чтобы оперативно подавить это восстание, и они предполагали, что багдадские нефтеперерабатывающие предприятия вскоре захватит немецкая армия.
  
  Но когда диверсионная группа Разиэля и британский офицер при ней - высадились в Хабании, прежнее задание внезапно было отменено, и они получили новое задание - провести разведывательную операцию вблизи иракского города Фаллудж.
  
  Именно тогда Разиэль и сопровождавший его английский офицер были убиты авиабомбой. Обстоятельства этого события напоминают события вокруг шпионской сети НИТИ, и не могут не казаться крайне подозрительными.
  
  Шамир, пришедший в ЛЕХИ вместе с опытными командирами террористов - Ханохом Калаи и Биньямином Зерони - стал играть в этой банде намного более значительную роль, чем в прежнем Иргуне.
  
  В ноябре 1941 года он выезжает в Сирию для встречи с Адольфом Эйхманом. Вместе с ним Шамир отправляется в Германию для переговоров с самим Гиммлером.
  
  Игорь Езерницкий ("Ицхак Шамир") становится одним из ближайших помощников Александра Штерна, ведя агитацию в "рекрутских" пунктах и обеспечивая контроль над проездом евреев-добровольцев через Турцию.
  
  Он до конца войны остаётся одним из самых твердолобых и упрямых еврейских фашистов, не идущих ни на какие компромиссы и жаждущих крови, крови, крови.
  
  В конце 1941 года даже командиры террористов Калаи и Зерони порвали с ЛЕХИ и добровольно сдались британской полиции в Палестине, договорившись о не применении к ним пыток и о немедленном помещении их в британский концлагерь "Мазра" северней Акко.
  
  После кратковременного пребывания Игоря Езерницкого ("Ицхака Шамира") и его ближайшего соратника, Альберта Грина ("Эльягу Гилади") в английской плену и после убийства Александра (Авраама) Штерна, к которому и "Шамир", и "Гилади" приложили руку, в марте 1942 года Шамир и Гилади были освобождены.
  
  В ходе борьбы за лидерство внутри банды ЛЕХИ, Шамир убивает Гилади во второй половине 1942 года.
  
  После гибели Штерна Палестинскую часть банды ЛЕХИ с лета 1942 года возглавили 3 бандита с уголовными кличками Ицхак Шамир (Игорь Езерницкий), Натан Елин-Мор (Наум Фридман) и Исраэль Эльдад (Игорь Шайб).
  
  Как только неудобный для всех Александр Штерн (уголовная кличка Авраам Яир, или Ариэль) был убит, французское, итальянское фашистское военное командование и гитлеровские нацисты стали массированно инжектировать в ЛЕХИ громадные партии новейшего и самого лучшего оружия, деньги и военных специалистов. Банда ЛЕХИ снова стала проводить террористические операции против английских офицеров и полицейских, высших английских чиновников и британской армии в Палестине, Иране, Южной Америке и в Лондоне. На деньги Гитлера Шамир, Елин-Мор и Эльдад набрали в эту террористическую организацию тысячи новых членов, сформировав настоящую глобальную террористическую армию.
  
  Постепенно в деятельности банды Штерна (ЛЕХИ) занимает одну из ведущих позиций ещё один еврейский террорист - Марик (Мечыслав) Бегун, известный под кличкой "Менахем Бегин". Бегин, как и Шамир, занимался рекрутированием и нелегальной доставкой в Палестину тысяч новых еврейских террористов.
  
  Крайние радикалы и предатели в английских политических кругах (такие, как Черчилль) также тайно финансировали ЛЕХИ, не говоря уже о Сталине, который посылал в помощь ЛЕХИ своих опытных офицеров разведки.
  
  Тысячи кровавых преступлений, совершавшихся по всему миру злобными еврейскими бандитами, сопровождались их взаимной резнёй, в ходе которой были убиты десятки тысяч евреев.
  
  Обстрел корабля Иргуна, с людьми Бегина на борту, конкурирующими сионистскими группировками (расстрелом людей с корабля Альталена командовал не кто иной, как Ицхак Рабин) - не помешал Бегину в дальнейшем заключать союзы с теми, кто расстреливал его самого и его людей (Бегин лишь чудом остался жив).
  
  Не случайно еврейский издатель и публицист Меер В. Вейсгал (Meyer W. Weisgal), написал в 1933-м году:
  
  "Один из наиболее странных феноменов во всей германской ситуации - это так называемые евреи-нацисты. Это еврейские последователи Адольфа Гитлера. Эта группа печатает прокламации и листовки, которые прославляют Гитлера". ( The Jewish Standard, Toronto, July 21, 1933).
  
  Барух Надель, который вступил в банду Штерна (ЛЕХИ) уже после 1945 года, и близко узнал Мечыслава Бегуна (Менахема Бегина), Игоря Езерницкого (Ицхака Шамира), и других сионистских бандитов, через много лет в своих интервью (и, в частности, 17 февраля 1981 года) подтвердил, что Бегин и Шамир не только ЗНАЛИ об альянсе главы ЛЕХИ Александра (Авраама) Штерна с немецко-фашистскими гитлеровцами, но и сами были частью этого союза с нацистами. (L. Brenner, "Zionism in the Age of Dictators", p. 269; The Jerusalem Post, May 14, 1963; Yaacov Eliav, "Wanted" (New York: Shengold, 1984).
  
  
  
  3. МАРИК БЕГУН ("МЕНАХЕМ БЕГИН")
  
  Этот очередной еврейский террорист родился 16 августа 1913 года в городе Брест Российской империи (сегодня Республика Беларусь). Сын главы местного еврейского кагала Вольфа Бегуна и Хаси Коссовской, он с детства слышал и видел мошенничество, аферы и жульничество.
  
  В 13 лет познакомился с Владимиром Жаботинским, ведущим идеологом сионизма ревизионистского (фашистского) образца. Вскоре вступает в сионистскую молодежную террористическую организацию Бейтар, вождём и военным главарём которой был Жаботинский (уголовная кличка "Жабо").
  
  В Бресте Бегин окончил сионистскую еврейскую школу "Мизрахи" и польскую среднюю школу, и в 1931 году поступил на юридическое отделение Варшавского университета, который окончил в 1935 году со степенью доктора права. Тогда же стал заниматься адвокатской практикой.
  
  С помощью польского генералитета, организовавшего на территории Польши тренировочные лагеря Бейтара, Бегун (Бегин) получил великолепную военно-диверсионную и шпионскую подготовку, изучил 9 языков, на которых бегло говорил, военную стратегию и тактику, обучился стрельбе из многих видов оружия, вождению автомобилей разных марок и типов, и даже управлению самолётом и прыжкам с парашютом (этому - возможно, позже, уже в СССР).
  
  После событий 1939 года (захвата части Польши и части Беларуси с запада Гитлером, с востока Сталиным) - бежит в Вильно (Вильнюс). Его родители и единственный брат, оставшиеся в Польше, погибли во время войны.
  
  В Вильне (Вильно, Вильнюс) 20 сентября 1940 года (во время партии в шахматы с другим еврейским террористом, Игорем Шайбом, известным под уголовной кличкой "Исраэль Эльдад") был арестован. Его обвинили в подрывной антисоветской деятельности как главнокомандующего международной террористической банды Бейтар. После суда - осуждён Особым совещанием к восьми годам заключения в северных лагерях сталинского ГУЛАГа.
  
  Первое время его держали в тюрьме Лукишки в Вильнюсе, после чего перевели в Печорский каторжный лагерь на берегу Северного моря.
  
  В этом лагере он - по официальной версии - он использовался на дорожностроительных работах северного края, но на самом деле проходил усиленную военно-политическую, идейную и диверсионную подготовку под руководством высоких чинов сталинского НКВД и дважды доставлялся в Москву для бесед с самим Сталиным.
  
  Бегун (Бегин) подписал секретное соглашение со сталинской госбезопасностью, которое по сей день засекречено в России.
  
  В 1942 году (после того, как Сталин стал всё более и более открыто помогать евреям-сионистам в Палестине) Бегуна (Бегина) освободили и, с помощью НКВД, внедрили в армию польского генерала Андерса (сформированную в эмиграции), с целью переправить его в Палестину. Бегун (Бегин) и генерал Андерс были знакомы ещё до войны. Марик (Мечыслав) Бегун ("Менахем Бегин") не случайно оказался в том соединении армии Андерса, которое послали в Иорданию, откуда его и других террористов из числа евреев-сионистов переправили в Палестину. Здесь Бегин, по заданию Сталина и Гитлера, стал во главе палестинской банды Бейтара.
  
  У 2-х авторов приводится документ на польском языке, из которого проясняется, что М. Бегун (Бегин) был "демобилизован из польской армии" для "осуществления руководства справедливой борьбой еврейских патриотов против английского империалистического колониализма".
  
  В Палестине Бегин возглавляет боевую террористическую группу, "грубо" говоря, отождествляемую с Бейтаром - ЭЦЕЛь ("Иргун цваи леуми"). Вплоть до 1947 года Бегин находился на нелегальном положении, при этом - с женой и детьми, что совершенно невозможно было бы без помощи таких могущественных разведок, как гитлеровская и сталинская.
  
  Он неоднократно изменял свою внешность, часто менял поддельные документы, располагал астрономическими суммами денег, и получал от Германии и СССР любые, самые лучшие и современные на тот момент, виды оружия.
  
  Британские власти напрасно назначали награду в 30 тысяч долларов США за его выдачу властям.
  
  В 1946 году его террористическая банда (Иргун-Эцель) осуществила кровавый теракт: взорвала отель "Царь Давид" в Иерусалиме. От этого взрыва погибло около 100 человек, и сотни получили ранения.
  
  Британские власти назвали его "террористом номер 1".
  
  С 1942 по 1948 год банда Бегина осуществила бесчисленное множество террористических актов, от взрыва автобусов до взрыва бомб на рынках в Тель-Авиве и Иерусалиме. Погибали тысячи ни в чём не повинных людей.
  
  Именно банда Бегина осуществила печально знаменитое нападение на палестинскую деревню Дейр-Ясин, где жили как мусульмане, так и христиане. Изверги под командованием Бегина отрезали головы старикам, убивали детей на глазах их матерей, вспарывали животы беременных женщин... 200 неевреев - мирных жителей деревни - были зверски убиты кровожадными вампирами-евреями.
  
  После деревни Дейр-Ясин подобные зверства осуществлялись в сотнях других населённых пунктах, с целью выгнать нееврейское население из Палестине.
  
  Через годы, в ходе одного из интервью, когда ему сказали, что он такой же террорист, как и Арафат, Бегин выкрикнул: "Да, я террорист. Но он - бандит!".
  
  Но Арафат никогда не разбивал головы младенцев о камни и не вспарывал животы беременных женщин. Арафат никогда не совершал таких кровавых злодеяний, как Бегин, Шамир, Бен-Гурион, Хаим Вейцман, Голда Меер, Шарон, Нетаньяху, и другие еврейско-сионистские бандиты.
  
  Достаточно вспомнить о том, как убивали друг друга враждующие банды еврейско-сионистских головорезов.
  
  Так, уже после провозглашения фашистско-сионистского государства Израиль, Бегин организовал доставку для находившейся под его командованием банды ЭЦЕЛя-Иргуна и для "банды Штерна" (ЛЕХИ) оружия и около 900-ста евреев-диверсантов из числа использовавшихся Гитлером и Сталиным в ходе войны. Если бы оружие и подкрепление поступило по назначению, это могло в корне изменить соотношение сил между враждующими еврейско-сионистскими группировками в пользу наиболее профашистских из них, что неминуемо привело бы к широкомасштабной войне между еврейскими террористами из ЭЦЕЛя-ЛЕХИ - и террористами из Пальмаха-Ха-Ганы-Цахала.
  
  Вышеупомянутый груз и добровольцы были доставлены к берегам Палестины на корабле Альталена, где находился и сам Бегин.
  
  После того, как судно встало на рейд в бухте Тель-Авива, Виталий Грин (Бен-Гурион) отдал приказ расстрелять корабль. Задание Бен-Гуриона выполнял отряд под командованием молодого офицера только что созданного государства Израиль - Ицхак Рабин (будущий премьер-министр Израиля).
  
  После начала стрельбы те, кто находился на корабле, стали прыгать в воду. Для их спасения к ним отплыли от берега другие террористы в лодках. Капитан вывесил на корабле белый флаг как знак капитуляции, в лодках также были подняты белые флаги. Но верные Бен-Гуриону солдаты, во главе с Рабиным, "не обратили внимания" на ясный знак "сдаёмся", и продолжали стрелять. Но ведь и правые еврейские террористы с той же безжалостностью расстреливали в 1940-х годах своих соперников из "левых" террористов. Бегин и его жена чудом остались живы. Корабль Альталена, вместе с грузом, был потоплен. 19 человек из 900-ста были убиты.
  
  И ДО этого инцидента Бегин и Бен-Гурион ненавидели друг друга и угрожали друг другу смертью. В мемуарах одного из бывшего члена ЛЕХИ говорится о том, что дважды - по приказу Бегина - совершались покушения на Бен-Гуриона, но оба раза неудачно. В свою очередь, Бен-Гурион пытался убить Бегина 17 раз, но безуспешно.
  
  На протяжении 30 лет заседая в израильском парламенте ("Кнессете"), эти 2 непримиримых бандита мечтали вцепиться один другому в горло. Бен-Гуриона правым не удалось убить, зато 4 ноября 1995 года они убили Ицхака Рабина, верного помощника Виталия Грина (Бен-Гуриона).
  
  Перед самой Шестидневной войной 1967 года Бегин получил в составе "правительства национального единства" пост "министра без портфеля" (1967-1970).
  
  В 1977 году фашистская партия "Херут" под началом Бегина добилась победы правоэкстремистского блока "Ликуд" на выборах. В июле 1977 года Бегин стал премьер-министром Израиля (до сентября 1983 года, когда по своей воле ушёл в отставку).
  
  В течение всего этого времени (с 1977 по 1983 год) Бегин совершил неисчислимые преступления против коренного населения Палестины - христиан и мусульман-неевреев. Его правительство организовало массовое выселение палестинцев из своих домов и со своих земель, на которых строились поселения еврейских нацистов в Иудее и Самарии.
  
  Тем не менее, когда в ноябре 1977 года президент Египта Анвар Садат предложил заключить мирный договор, Бегин согласился на это.
  
  В августе 1978 года, при посредничестве президента США Джеймса Картера, были заключены Кэмп-Дэвидские соглашения (в штате Мэриленд).
  
  Бегин вернул Египту большую часть Синайского полуострова.
  
  Бегин и Садат были удостоены в 1978 году Нобелевской премии мира. (Несмываемый позор для Нобелевского комитета!).
  
  Несмотря на эту мирную инициативу, с 6 июня 1982 года Бегин совершил новую серию военных преступлений, когда, по его приказу, началась израильская оккупация Ливана, принесшая ливанскому народу невиданные лишения, страдания и жертвы. В Ливане Израиль построил свои пыточные тюрьмы, где держал заложников и активистов, подвергая их ежедневным истязаниям.
  
  Но даже психика такого кровавого палача не выдержала - и к 1983 году Бегин впал в тяжёлую депрессию. Своим самым близким соратникам он признавался, что ему стали мерещиться умирающие жертвы, что к нему "приходят" убитые им люди. Министрам его правительства, которые буквально хватали его за фалды одежды и бегали за ним по пятам, пытаясь отговорить от ухода в отставку, он заявил в сентябре 1983 года:
  
  "На мне слишком много крови. Я больше не могу".
  
  Надо заметить, что, в отличие от других знаменитых еврейских бандитов, таких, как Шамир, Эльдад, Каганович, Свердлов, Ягода, Рутенберг, и сотни других, которым убийство людей приносило неописуемое наслаждение, Бегин никогда не любил убивать. На бытовом, личностном уровне, он не был упырём, как другие еврейские террористы.
  
  Когда германский канцлер Гельмут Шмидт высказался в защиту национальных прав палестинцев, бывший тогда израильским премьер-министром Менахем Бегин заявил о Шмидте - во время войны офицере Вермахта: "Он до последнего момента оставался верен Гитлеру".
  
  Организацию Освобождения Палестины (ООП) Бегин окрестил "неонацистской организацией", а окружённого в осаждённом израильской захватнической армией Бейруте Арафата сравнил с Гитлером в рейхcканцелярии.
  
  Но точно так же, как Игорь Езерницкий ("Ицхак Шамир"), Виталий Грин ("Бен-Гурион"), Александр Штерн, Владимир Жаботинский, Игорь Шайб ("Эльдад"), и прочие еврейские фашисты, Бегин сам был замешан в сотрудничество с гитлеровскими нацистами и в координацию с ними совместных действий против английской администрации в Палестине.
  
  С другой стороны, несмотря на все свои кровавые преступления и - особенно злодеяния, совершённые в палестинской деревне Дейр-Ясин и в других населённых пунктах, где этот матёрый военный преступник руководил бойней и пытками женщин и детей, - он частично осознал свои жуткие преступления и пытался придерживаться чуть менее зверской, чем его бывшие соратники, линии. Во время Второй Мировой войны этот бандит не был крайним экстремистом: другие еврейские нацисты были ещё радикальней.
  
  Командир террористической банды ЭЦЕЛь, а, после образования "еврейского государства" Израиль - правый политик и, наконец, премьер-министр: Бегин никогда не был (парадоксальное противоречие с его конкретными действиями) слишком кровожаден, а к концу жизни пытался противостоять наиболее кровожадным циникам-вампирам.
  
  Именно поэтому, а также потому, что его взгляды не отличались радикально от взглядов Игоря Езерницкого ("Ицхака Шамира"), мы ограничимся этой достаточно краткой заметкой.
  
  
  
  4. ИГОРЬ (ИЗЯ) ШАЙБ (Исраэль Эльдад). (11 ноября 1910, Подволочиск, Галиция, Австро-Венгрия, ныне Украина - 22 января 1996, Иерусалим, Израиль).
  
  Игорь Шайб был одним из предводителей Банды Штерна, или ЛЕХИ (от "Лохамей херут Исраэль"), той самой подпольной террористической банды евреев-сионистов, которая с 1939 по 1945 года была союзницей Гитлера, и продолжала воевать за фашистские интересы вплоть до основания фашистского государства Израиль в 1948 году.
  
  Игорь Шайб (уголовная кличка "Исраэль Эльдад") известен как "публицист, историк, философ".
  
  Действительно, после окончания университета в Вене, получил степень "доктора философии". Но изучал Игорь Шайб ("Эльдад") в университете, скорее, не философию, а еврейскую религиозную традицию, специализируясь на её истории, священных книгах и теологической философии.
  
  Не случайно после окончания университета преподавал ТАНАХ в Учительской семинарии в Вильне (Вильнюсе).
  
  Одновременно, становится одним из руководителей еврейско-сионистской террористической организации Бейтар в Литве, Латвии и Польше.
  
  Во время разногласий Штерна и Бегина с Владимиром Жаботинским в 1938 году, на 3-й конференции Бейтара в Варшаве, поддержал Штерна и Бегина против Жаботинского.
  
  В 1940 году в Вильнюсе Шайб ("Эльдад") и Бегин жили со своими семьями рядом, по соседству. Широко известно, что, когда Бегина пришла арестовывать советская служба госбезопасности, Шайб и Бегин играли в шахматы. Прерванную тогда шахматную партию они смогли доиграть лишь через пару лет, в Палестине.
  
  Уже только эта одна деталь символизирует глобальный характер их политико-террористической "шахматной партии".
  
  Шайб (Эльдад), используя фальшивые документы, сумел позже добраться до Палестины.
  
  В качестве прикрытия своей подпольной деятельности использовал работу учителя в средней школе в Тель-Авиве.
  
  В террористической банде "Иргун цваи леумми" (ЭЦЕЛь) он считался "правее папы римского", пользуясь репутацией такого экстремиста и требуя настолько кровавых и крайних террористических актов против англичан в Палестине, что даже из этой банды его вскоре выгнали. (Ему повезло - что не убили).
  
  Будучи отстранённым от боевой оперативной работы, в 1941-1942 годах Игорь Шайб ("Эльдад") помогал главарю ЛЕХИ, Александру Штерну ("Аврааму Яиру") в редактировании подрывной нелегальной газеты "Бамахтерет" ("В подполье").
  
  Он же - редактировал составленные Штерном "Принципы Возрождения" и работал над комментариями к ним.
  
  После убийства Штерна в феврале 1942 года вошёл в состав ЛЕХИ в качестве "комиссара"-"политрука", т.е. главного идеолога этой террористической организации, редактора и автора её заявлений, газетных статей, прокламаций и листовок.
  
  Летом и осенью 1943 года Игорь Шайб ("Эльдад"), совместно с Игорем Езерницким и ("Ицхаком Шамиром") и Наумом Фридманом ("Натаном Елин или Ялин-Мором"), сформировали триумвират, руководивший бандой Штерна после гибели самого Штерна.
  
  Шайб руководил идеологией и пропагандой, редактировал подпольные издания - ежемесячный подрывной журнал "Ха-Хазит" (от "Итон Лохамей Херут Исраэль" - "Фронт ЛЕХИ"), выходивший с 1943 по 1948 год еженедельник "Ха-Ма"ас" (1944-1950), и выпуски радиостанции ЛЕХИ "Голос еврейского подполья".
  
  В своих статьях Игорь Шайб подчёркивал, что еврейское националистическое движение ничем не отличается от национал-социалистического (нацистского) движения в Германии, и неоднократно подчёркивал, что гитлеровская идеология наиболее адекватна характеру еврейского "освободительного" движения. Он писал, что "родина еврейского народа" - "в руках чужеземных оккупантов, удерживающих её военной силой", и потому, мол, главная задача - это не борьба против Гитлера, но "освобождение еврейской страны от иностранного владычества" (иными словами, война против Англии на стороне Гитлера).
  
  О коренном населении Палестины (христианах и мусульманах, говорящих по-турецки, по-арабски, по-гречески, по-армянски и на других языках) Игорь Шайб ("Эльдад") писал:
  
  "Палестинские арабы - не народ и не нация, они не имеют права на политическое самосознание и не имеют права на жизнь".
  
  Шайб (как и все руководители ЛЕХИ) грозил каждому, кто решится на участие в войне с нацистской Германией на стороне антигитлеровской коалиции (союзников), и, призывал в своей книге "Авнэй есод" ("Фундамент") воевать за Гитлера, против Англии:
  
  "Тот, кто ограничивается борьбой против "Белой книги" (...) признаёт за тем, кто издаёт эти законы, принципиальное право издавать их и дальше. Он добивается всего-навсего лучших законов. Мы же не признаём за Англией этого права - и должны вести себя с английской администрацией в Эрец-Исраэль как с оккупантами. Нужно вести против них самую настоящую войну...".
  
  К началу 1944 года англичанам стало известно, что учитель гимназии "Бен-Йегуда" в Тель-Авиве Шайб и террорист, известный по уголовной кличке "Самбатьон" - одно и то же лицо.
  
  В апреле 1944 года в гимназию, где Шайб подвизался учителем, пришли английские полицейские, чтобы его арестовать. Пытаясь бежать от полиции, Шайб сорвался с 4-го этажа и получил серьёзную травму позвоночника.
  
  С ног до головы закованного в гипс, его доставили в тюрьму на Русском подворье в Иерусалиме. У Шайба оказалось 24 перелома и трещины.
  
  Тем не менее, уже через неделю этот закоренелый убийца и террорист стал надиктовывать статьи для подрывного журнала "Хазит".
  
  Он же стал составлять коварные и хитроумные речи для членов террористической банды ЛЕХИ, которые те должны были зачитать или произнести на судебных процессах.
  
  В сентябре 1944 года Шайба перевели в концлагерь в Латруне. Там он взял себе новую уголовную кличку - "Эльдад", которая с тех пор "приклеилась" к нему, и осталась в качестве его анонимного имени после образования фашистского государства Израиль.
  
  В 1946 году бандиты ЛЕХИ сумели выкрасть Шайба ("Эльдада") из клиники доктора Троя в Иерусалиме, куда его под охраной доставили англичане.
  
  С того момента до самого вынужденного ухода англичан из Палестины Шайб действовал в подполье, оставаясь на нелегальном положении. Он больше не превозносил Гитлера и не прославлял павший нацистский режим в Германии, но стал признавать связи еврейско-сионистских фашистов со антирусским сталинским режимом.
  
  Так, в 1947 году, за несколько месяцев до знаменитой речи Андрея Громыко на специальной сессии ООН (тогда Громыко сказал, что "Советский Союз с пониманием относится к стремлению еврейского народа иметь собственное независимое государство"), Шайб написал в подпольной прокламации ЛЕХИ "Основы еврейской внешней политики":
  
  "Мы ведём вооружённую борьбу против британского владычества за свои собственные интересы, но из того, что мы прогоним англичан из "Эрец-Исраэль" [из Палестины], советской России перепадёт геополитическая стратегическая выгода. В этой связи, между нами ожидаемо взаимодействие, взаимопомощь и взаимопонимание".
  
  Когда крайне правые еврейско-сионистские "эсэсовцы" из банды Штерна осознали, что к моменту основания государства Израиль они оказались в невыгодном положении и в меньшинстве (и что потом ещё, чего доброго, их будут судить как пособников Гитлера), они быстренько предложили влить ЛЕХИ в левоцентристскую сионистскую террористическую банду ЦАХАЛ.
  Натан Фридман ("Елин-Мор") и Игорь Шайб ("Эльдад") провели серию переговоров с главарями банды ЦАХАЛ Львом Школьником ("Леви Эшколем") и "Исраэлем Галили", и 29 мая 1948 года провели смотр не менее трети боевиков ЛЕХИ. Из почти тысячи этих бандитов Игорь Шайб, как он утверждал, лично знал не менее 50-ти.
  
  После того, как, по приказу Виталия Грина ("Бен-Гуриона") "левые" еврейские фашисты под командованием Ицхака Рабина расстреляли и затопили корабль ЭЦЕЛя Альталена, и потом расстреливали спасавшихся с него вплавь пассажиров - террористов из соперничавшей группировки, в июне 1948 года Игорь Шайб ("Эльдад") предложил главарю Эцеля Бегину объединиться. Он хотел, чтобы боевики из ЭЦЕЛя и ЛЕХИ "объединились для освобождения Иерусалима". Бегин отказался.
  
  Игорь Шайб ("Эльдад") лично прибыл в Иерусалим, чтобы руководить неописуемыми зверствами ЛЕХИ, в ходе которых были убиты тысячи христиан и мусульман - местных жителей - Иерусалима: мужчин, женщин, стариков и детей. Все зверства германских нацистов бледнеют на фоне той резни, какую устроили сионисты в Палестине.
  
  После того, как, с помощью Сталина, сионистам удалось основать "еврейское государство" Израиль, Игорь Шайб ("Эльдад") сколотил из террористов распущенной к тому времени банды ЛЕХИ "общественное движение" "Хазит ха-моледет" ("Национальный Фронт").
  
  17 сентября 1948 года этот "Национальный Фронт" подготовил и осуществил убийство посредника ООН в деле разрешения Палестинского конфликта, графа Фолка Бернадота. После этого Виталию Грину ("Бен-Гуриону") пришлось объявить банду "Хазит ха-моледет" вне закона и арестовать многих её членов. Шайбу ("Эльдаду") удалось скрыться.
  
  О крайних взглядах Шайба ("Эльдада") говорит тот факт, что даже в "еврейском" расистском государстве Израиль он подвергался остракизму. В начале 1950-х Виталий Грин ("Бен-Гурион"), глава преступного израильского режима, вынужден был лично пресечь попытку Шайба ("Эльдада") устроиться на работу в школе (где он, разумеется, учил бы детей фашизму). Тот подал апелляцию в Верховный Суд (БАГАЦ) и выиграл, но школы всё равно не принимали на работу этого убийцу, заляпанного кровью с ног до головы. И всё-таки Хайфский Технион (технический университет) принял его на работу.
  
  Об экстремистских и крайних даже для неонацистов взглядах Шайба ("Эльдада") свидетельствуют его идеологические и публицистические выступления 1950-х - 1990-х годов. В 1949 - 1964 годах он был издателем и редактором ежемесячного журнала "Сулам". Этот журнал нападал на правящую социалистическую партию "Мапай" и на "бездеятельность" израильской политической элиты, от которой требовал продолжения кровавой резни местного населения Палестины и войны против соседних государств с целью захвата их территории.
  
  Основные постулаты идеологии Шайба: 1) создание еврейской монархии - "подлинного Израильского царства", 2) захват (на 1-м этапе) территорий других стран - "от Нила до Евфрата и Тигра", и 3) изгнание или уничтожение 50-ти миллионов живущих на этой территории людей, 4) возведение Третьего Храма в Иерусалиме и возобновление кровавых жертвоприношений.
  
  Проповедуя эту сатанинскую доктрину, после Шестидневной войны Шайб ("Эльдад") основал (вместе с другими экстремистами) "Движение за неделимый Израиль" ("Эрец-Исраэль ха-шлема").
  
  Именно этот изверг разработал план по "выкуриванию" евреев из Советского Союза, и, с помощью лжи, обмана, дезинформации, шантажа, угроз, насильственной промывки мозгов, или с помощью самих советских властей - заставить их эмигрировать в Израиль.
  
  Он также призывал к изгнанию всех неевреев - католиков, православных и протестантов, мусульман и всех прочих из Израиля, или к их физическому истреблению.
  
  Другие израильские политики делали то же самое, но вслух об этом предпочитали не упоминать, так что не удивительно, что на выборах "движение" Шайба-Эльдада не прошло даже первоначальный избирательный барьер.
  
  Шайб ("Эльдад") поддержал американско-израильского террориста и раввина Меира Кахане, который провёл в Нью-Йорке и других городах США несколько террористических акций.
  
  В своей статье в сионистской газете "Идиот ахронот" (1971) он солидаризировался с Кахане; в 1973 году помог Кахане пройти на выборах в израильский "парламент" ("Кнессет") и составил для Кахане предвыборную программу.
  
  В 1978 году, на пару с сыном - "Арье Эльдадом" - Игорь Шайб ("Исраэль Эльдад") издал книгу "Задача: Иерусалим".
  
  В 1979 году атаковал справа Кемп-Дэвидские соглашения Бегина, и был одним из основателей крайне правой нацистской партии "Тхия", под эгидой которой пытается в последний раз собрать "под одной крышей" остатки бывшей еврейско-фашистской террористической банды Штерна (ЛЕХИ). Из бывших членов этой организации в партию "Тхия" вступили бывший диктор подпольной радиостанции ЛЕХИ, Геулла Коэн, профессор-физик Яков Неэман, и другие.
  
  Сам Шайб в список кандидатов от этой партии в Кнессет не попал.
  
  В 1963 году Шайб остался у разбитого корыта - лишь преподавателем гуманитарных дисциплин в Хайфском Технионе.
  
  В этот период он предпринимает новые усилия по связыванию современного еврейского национализма (нацизма) с религиозно-талмудической доктриной, пишет книгу "Хегийонот Микра" ("Идеи Библии", 1958).
  
  Он был редактором ещё одной правой газеты - "Хроника. Новости из прошлого" о библейской истории.
  
  Написал мемуары о своей подпольной террористической деятельности "Ма'асер ришон" ("Первое десятилетие"; 1950) и книгу Jewish Revolution ("Еврейская революция", 1978). Переводил с немецкого на "иврит" речи Гитлера (1967), сочинения Фридриха Ницше (тома 1-4, 1968-1969), некоторые сочинения расистской евгеники. За эти переводы Шайбу присудили в Израиле премия имени Черниховского (1977).
  
  В 1980-е - 1990-е годы неприятие Шайба ("Эльдада") стало сходить на "нет". Ввиду его преклонного возраста и вследствие открытой фашизации "еврейского государства" во второй половине 1980-х - в 1990-х он стал появляться на телевидении и на радио, приглашаться на обсуждения политических и прочих тем, более активно печататься в газетах и журналах. Сборники его статей издавались отдельными книгами, ему выписали несколько премий.
  
  В конце 1980-х Шайб ("Эльдад"), вместе в другими недобитыми еврейскими фашистами, вынашивает планы развала СССР по сионистскому сценарию. Летом 1991 года Игорь Шайб ("Эльдад") лично едет в Советский Союз, где выступал по-русски и на идише перед "еврейской общественностью". Он приезжал не только в Москву, Минск, Ленинград (Петербург) и Киев, но также посетил Ригу и Вильнюс.
  
  Он был одним из слетевшихся тогда (1991) со всего мира (в основном - из Израиля) в СССР, как вороньё, еврейских сионистов, для провоцирования развала Советского Союза и контроля за тем, чтобы процесс этого развала проходил именно по сионистскому сценарию и чтобы к власти пришёл именно ставленник евреев-сионистов - Ельцин.
  
  Развал СССР координировался и направлялся из израильского посольства, и к этой операции были привлечены еврейско-сионистские террористические организации Моссад, Сохнут, Бейтар, Бней-Брит, и прочие.
  
  Именно поэтому во время августовских событий Шайб находился Москве и Ленинграде, и заявил по поводу развала СССР: "У меня было ощущение, как будто рухнул Ватикан".
  
  Это его собственное признание в ярой ненависти к христианству и всей европейской цивилизации.
  
  Этот один из дьяволов в человеческом обличье был одним из самых ненасытных вампиров, одолеваемых жаждой человеческой крови до своих самых последних минут.
  
  
  
  
  
  
  5. НАТАН ЕЛИН-МОР (НАУМ ФРИДМАН)
  
  Наум Фридман (известный под уголовной кличкой "Натан Елин-Мор") родился в 1913-м году в Гродно (на территории современной Беларуси), в Российской империи, умер 19 февраля 1980 года в Палестине-Израиле. (На "иврите" его кличка пишется так: ??? ????-??? ) [Натан Елин-Мор].
  
  Брест, Гродно и Могилёв ещё со времён Великого княжества Литовского были наиболее реакционными городами на территории современной Беларуси. Еврейская и католическая мракобесия (православная в Могилёве) оседлала эти города ещё с
  
  Еврейские общины в Гродно и Бресте считались самыми обскурантистскими (в Вильне - в результате смены прежней еврейской общины пришлой перемена к обскурантизму случилась в конце XVIII - в XIX веке).
  
  Наум Фридман происходил не из обскурантистской семьи, придерживавшейся умеренных или даже либеральных еврейско-религиозных взглядов, и ничего не предвещало, что из него получится кровавый еврейский нацист-террорист. Всё же влияние среды гродненских еврейских ортодоксов и еврейских революционных бандитов сказалось больше, чем атмосфера в семье.
  
  Среднее образование Наум Фридман получил в еврейской гимназии общества "Тарбут" (Культура). Потом едет в Варшаву, где оканчивает инженерный факультет и становится дипломированным инженером.
  
  Поразительно, что, так же, как и Александр (Авраам) Штерн, Наум Фридман в те годы восхищался античной древнегреческой и древнеримской культурой, превозносил немецкий язык и его разновидность - идиш, и даже через пару лет - вместе с Александром Штерном - в 1938 и 1939 году редактировал на идиш газету Die Stadt - "?? ????".
  
  В Польше Фридман вступает в ряды Бейтара.
  
  С 1939 по начало 1941 года Наум Фридман, от имени 2-х еврейско-сионистских террористических организаций, вёл переговоры с военным руководством гитлеровского Третьего Рейха, надеясь получить помощь от фашистской Германии для войны сионистов против английских войск в Палестине.
  
  В 1941 году Натан Фридман, как и Александр Штерн, отправляется в Палестину, чтобы в рядах ЛЕХИ бороться против Англии, противника Гитлера.
  
  В декабре 1941 года Александр (Авраам) Штерн посылает Фридмина (уже известного тогда под кличкой "Елин-Мор") в Сирию, чтобы оттуда проникнуть в Турцию для встречи с высокопоставленными немецко-фашистскими дипломатами. Однако возле Алеппо Фридмана арестовывают англичане (январь 1942 года).
  
  Его доставили в лагерь в Латруне.
  
  Через короткое время Наум Фридман ("Натан Елин-Мор"), в числе ещё 19-ти еврейских террористов, бежал из лагеря через подземный тоннель.
  
  После убийства Авраама Штерна, Фридман ("Елин-Мор") становится членом триумвирата, руководившего террористической бандой ЛЕХИ. Кроме него, в этот триумвират входят Игорь Езерницкий ("Ицхак Шамир") и Игорь Шайб ("Исраэль Эльдад").
  
  Именно Наум Фридман в основном был инициатором, разработчиком и организатором убийства Уолтера Гиннеса - английского министра по делам Ближнего Востока и противника еврейского сионизма.
  
  Он также принимал участие в разработке и организации убийства представителя ООН на Брижнем Востоке шведского графа Фольке Бернадота.
  
  После провозглашения в 1948 году (с помощью Сталина и убийств видных политических деятелей в Англии, Франции, Соединённых Штатах Америки, в Палестине, Египте, и в других странах) нацистского государства Израиль, Наум Фридман, под именем Натан Елин-Мор образует политическую партию "Список воинов". Тогда же - в числе других террористов - был арестован и осуждён за убийство посредника ООН графа Фольке Бернадота, но очень скоро был освобождён - после того как его партия (и он сам) проходит в израильский парламент ("Кнессет") 1-го созыва.
  
  С 1949 года происходит неожиданное, резкое и решительное изменение взглядов Наума Фридмана ("Елина-Мора"). Он остро критикует палестинский геноцид, осуществляемый "еврейским государством" Израиль, сравнивает сионизм с нацизмом (кому, как не этому террористу, сотрудничавшему с гитлеровским фашизмом не знать!), осуждает раздел Палестины и лишение изгнанных кровавыми сионистскими головорезами палестинцев права на возвращение в Израиль.
  
  Фридман ("Елин-Мор") сделал всё, что было в его силах, за мир между сионистским Израилем и палестинскими мусульманами и христианами-неевреями, призывал к переговорам с Организацией Освобождения Палестины под руководством Ясира Арафата.
  
  С 1956 года редактирует левый еженедельник - журнал "Этгар" (????).
  
  В отличие от настоящих дьяволов в человеческом облике, Игоря Езерницкого ("Шамира") и Игоря Шайба ("Эльдада"), этот еврейских террорист, осознав свои неискупимые преступления, пытался хоть как-то искупить свою вину. Но, если фашисты Эльдад и Шамир - после периода неприятия и остракизма - снова были вынесены мутной и грязной пеной израильского нацизма на вершину политического истэблишмента, Фридман ("Елин-Мор") - за свои антисинистские взгляды - так и оставался до конца своих дней в изоляции. Это говорит о "еврейском государстве" Израиль больше, чем целые тома разоблачений его политики.
  
  
  
  6. НАФТАЛИ ЛЕВЕНЧУК (Наум Любенчик).
  
  Командир ЛЕХИ Нафтали Левенчук - Нафтали Левенчук (или Любанчик, или Любенчик (Любенчук): член еврейской сионистской террористической организации "Иргун" ("Эцель"), затем - ЛЕХИ, близкий сподвижник Авраама Штерна (Яира) (см. ниже: примечание No 111). В ЛЕХИ отвечал за связи с руководством фашистской Италии и Германии.
  
  В конце 1940 г. "соратники по борьбе" переправляют представителя ЛЕХИ, Нафтали Левенчука, в Бейрут. Тут Левенчук встречается с представителем гитлеровской Германии, оберштандартенфюрером СС Гербертом Мартином Хагеном, и с одним важным сотрудником германского Министерства Иностранных Дел (фон Хентигом?). На встрече совместно составляется текст декларации, в которой говорится о том, что цель гитлеровского режима - не уничтожение евреев, но отправка их в Палестину для создания тут "еврейского государства". В совместном заявлении также говорится о том, что в будущем "еврейском государстве" должен быть установлен прогитлеровский режим, в рамках мирового нацистского "Нового Порядка".
  
  
  
  7. ФЭЙФЕЛЬ ПОЛКЕС
  
  Дадиани в своей книге сообщает, основываясь на неоспоримых документальных данных:
  
  "Один из руководителей Хаганы Ф. Полкес... в феврале-марте 1937 г. вступил в контакты с офицерами гестапо и нацистской разведки, находясь по их приглашению в Берлине... Полкес, передав нацистским эмиссарам ряд интересовавших их важных сведений... сделал несколько важных заявлений. "Национальные еврейские круги, - подчеркнул он, - выразили большую радость по поводу радикальной политики в отношении евреев, так как в результате неё, еврейское население Палестины настолько возросло, что в обозримом будущем можно будет рассчитывать на то, что евреи, а не арабы станут большинством в Палестине" (с. 164, 165).
  
  И действительно: в 1933-1937 гг. еврейское население Палестины возросло более чем вдвое, достигнув почти 400 тысяч человек. Следует вспомнить ещё, что именно к 1937 году относится поразительный прогноз главного шефа Полкеса - Хаима Вейцмана... (О скорой и успешной гибели "6 миллионов евреев"). Из речений одного видного сиониста к другому - начиная с 1926 года - кочует фраза о том, что "старики - это пыль", и должны умереть, и что только молодые люди не старше 30-ти лет, ещё "не испорченные" европейской христианской цивилизацией и морально-нравственными нормами, должны быть спасены из ада войны.
  
  И уж поистине ни с чем не сравнимо следующее: в составленном нацистской службой безопасности (СД) документе о переговорах с Полкесом (документ этот был опубликован в No 3 немецкого журнала "Horisont" 1 за 1970 год) приводится данное знаменитым палачом Адольфом Эйхманом посланцу сионистов Фейфелю Полкесу заверение, согласно которому на евреев "будет оказываться давление, чтобы эмигрирующие, брали на себя обязательство отправляться только в Палестину".
  
  Точно известно (см. документы, опубликованные в упомянутом номере журнала "Honsont"), что сотрудничеством Эйхмана с Полкесом непосредственно руководил Гейдрих, а за ним, понятно, стоял сам Гитлер. Полкес же (есть, между прочим, предположение, что это псевдоним, за которым скрылся более известный сионистский деятель) действовал по заданию Еврейского агентства, возглавляемого Вейцманом. Сотрудничество это продолжалось и в 1942 г., уже после провозглашения, так называемого, "окончательного решения еврейского вопроса". Словом, речь идёт о несомненном взаимодействии "царя иудейского" и германского фюрера. В свете всего этого становится целиком и полностью оправданным вывод, сделанный в 1966 году на страницах одного из авторитетнейших журналов Запада "Шпигель" (No 52 от 19 декабря): "Сионисты восприняли утверждение власти нацистов в Германии не как национальную катастрофу, а как уникальную историческую возможность реализации сионистских планов...".
  
  
  
  8. ВИТАЛИЙ ЭЗЕРОВИЧ ВЕЙЦМАН
  
  Виталий Эзерович Вейцман (1874 - 1952) - русский еврей, называемый "царём иудейским", вождём мирового сионизма, и т.п.
  
  Виталий Вейцман (Хаим Азриэль Вейцман): многолетний президент Всемирной сионистской организации (с 1929 по 1946) , первый президент государства Израиль (1948, 1949 - 1952), известный террорист.
  
  Он также приходятся дядей 7-му президенту Израиля Эзеру Вейцману, основал научно-исследовательский институт, который носит его имя; по специальности - биохимик, но работал над исследованиями в военной области по созданию искусственного "химического" горючего для военных нужд, по разработке медикаментов для "изменения сознания" и подчинения людей, а также участвовал в других антигуманистических экспериментах над людьми и проектах.
  
  Этот еврейский террорист родился в Беларуси, образование получил в швейцарских университетах и был ставленником швейцарских банкиров (докторскую степень получил в Швейцарии, преподавал в Женеве) и английского империализма (после 1903 переехал в Манчестер).
  
  Был связан с британскими потомственными феодальными правителями (лордами), и, в частности, с лордом Бальфуром, тайным евреем. Начиная со Второго, участник Сионистских конгрессов.
  
  За Вейцманом стоял барон Эдмонд де Ротшильд, который однажды заявил Вейцману: "Без меня сионизм не победил бы, но без сионизма моя деятельность была бы обречена".
  
  
  
  
  
  
  9. РУДОЛЬФ КАСТНЕР ("ИСРАЭЛЬ КАЦНЕР")
  
  Опыт Эйхмана по работе в Вене (где он занимался "еврейским вопросом": "спикер" венской еврейской общины, доктор Рихард Левенгерц, составил план по немедленной отправке местных евреев в Палестину, за чем последовало открытие в Вене централизованного офиса по эмиграции евреев с ускоренным оформлением документов), Праге (с 1939 г. столице протектората Богемия и Моравия), в Главном управлении имперской безопасности (РСХА) - на должности начальника подотдела IV B 4 - был использован и в Венгрии.
  
  Напомним, что, по распоряжению Гейдриха, Эйхман участвовал в Ванзейской конференции, утвердившей "Операцию Трансфер" ("Операцию Палестина"), и что именно Эйхмана сделали её главным руководителем.
  
  Те, что оправдывают Рудольфа (Резо) Кастнера, и полагают, что он пошёл на контакт с нацистами ради спасения жизней венгерских евреев, плохо знают эту историю.
  
  Во-первых, Кастнер был последователем Владимира Жаботинского, то есть сионо-нацистом ("ревизионистом"), что уже заведомо предполагает сходство взглядов и точки соприкосновения.
  
  Во-вторых, из дневника Адольфа Эйхмана, из дневников Геббельса, из документов, связанных с ЛЕХИ, и многих других источников прямо и косвенно вытекает, что Кастнер помогал нацистам выявлять "скрытых" евреев, в связи с "особой" ситуацией в Венгрии (см. выше).
  
  В-третьих, "торговля" шла не по принципу "золото" или "финансы" за спасение жизни хотя бы десятков тысяч венгерских евреев, или "военная техника" в обмен на жизни евреев, но возможность выезда в Палестину 20 тыс. молодых евреев-"ревизионистов" - в обмен на помощь в отправке 800 тыс. венгерских евреев в нацистские концлагеря. (Сам Адольф Отто Эйхман пишет в своих мемуарах, что Кастнер с жаром согласился в обмен на "выделение" не менее 20 тысяч молодых сионистов "для Палестины" 1) составить полные списки венгерских евреев, включая "криптоевреев" (скрытых евреев), которых очень трудно было выявить СС и Гестапо (именно информация, переданная Кастнером и его подручными-сионистами в руки СС, одновременно передавала в те же руки и участь не менее 800 тысяч человек); 2) устроить сбор и отправку "всего списка" (не менее 800 тысяч человек) в лагеря смерти; 3) оказать помощь "в поддержании дисциплины и порядка" в местах и лагерях предварительного сбора).
  
  Кастнер не скрывал от Эймана, для чего он помогает нацистам послать на смерть без малого миллион человек: и эта цена, по его словам, была "не слишком велика" за создание "националистического еврейского государства Израиль в Палестине". Жизни людей мало что для него значили. Ему нужно было набрать для Израиля известное количество "пушечного мяса", "способного к размножению и тяжелой работе" (из мемуаров А. Эйхмана). "Всех других вы можете взять себе" - так Кастнер говорил верховному спецу СС-СД-Гестапо по "делаем евреев".
  
  В-четвёртых, Кастнер участвовал в отборе "человеческого материала" (вместе с представителями ЛЕХИ и Сохнута, но он имел в Венгрии решающий голос), а ему нужны были только физически сильные и молодые "экземпляры", предпочтительно - простые работяги. Детей, пожилых, малосильных, интеллигентных, людей умственного труда, противников сионизма, "и прочий хлам" он отдавал эсэсовцам под нож. Для фанатика-сиониста Кастнера целью было не спасение жизней евреев, но возможность создания костяка будущего Израиля из его соплеменников и единомышленников-венгров. Ему было важно лишь то, чтобы определённая группа молодых сионистов, последователей Жаботинского, смогла попасть в Палестину и там (среди других сионистов) основать страну "избранного народа".
  
  Сам Кастнер был адвокатом и молодым лидером еврейских профсоюзов. Эйхман писал о нём так:
  
  "Этот д-р Кастнер был молодым человеком примерно моего возраста, холодный как лёд юрист и фанатичный сионист. Он согласился помочь удерживать евреев от сопротивления депортации и даже поддерживать порядок в лагерях, где они были собраны, если я закрою глаза и позволю нескольким сотням или даже тысячам молодых евреев нелегально эмигрировать в Палестину. Это была хорошая сделка. Для поддержания порядка в лагерях освобождение 15, даже 20 тысяч евреев - в конечном счёте их могло быть и больше - не казалось мне слишком высокой ценой. (...) Мы вели переговоры абсолютно на равных... Мы были политические оппоненты, пытавшиеся прийти к соглашению, и мы абсолютно доверяли друг другу. (...) С его прекрасным лоском и сдержанностью он сам мог бы быть идеальным гестаповским офицером".
  
  Эйхман не зря признавался в своих мемуарах, что они с Кастнером "полностью доверяли друг другу".
  
  Вернёмся, однако, к истории сотрудничества между Кастнером и Эйхманом.
  
  Андре Бисс, сотрудничавший с Кастнером в Будапеште, оставил своё описание тех, кого отправляли поездами через Турцию в Сирию:
  
  "Потом подошла наиболее многочисленная группа, гордость Кастнера - сионистская молодежь. Она была составлена из членов различных организаций сельскохозяйственных пионеров, крайне правых "ревизионистов", у которых уже были эмиграционные сертификаты, и сирот".
  
  Большая часть этой молодёжи позже погибла в стычках с англичанами и арабами на земле Палестины. Несмотря на то, что марионеточный венгерский режим был полностью подчинён своим хозяевам, он пытался сделать всё, что было в его силах, чтобы не дать нацистами вывезти сотни тысяч евреев на смерть в Австрию и Германию. Тем не менее, нацисты, с помощью давления и угроз, частично подавили сопротивление, и в первые месяцы 1943 года большая часть людей, обозначенных в "списках Кастнера" как "евреи", была переведена в концлагеря и превращённые в концлагеря гетто. Из оставшихся немалую часть сумел взять под свою защиту венгерский режим, другим удалось откупиться, кое-кому - бежать.
  
  В дальнейшем из Венгрии в Генерал-Губернаторство (Германию) вывезли на смерть не менее 440 тысяч человек (слабые, интеллигенция, старики, инвалиды, антисионисты, антифашисты, и пр.), а от 50 до 100 тысяч (такой разброс из-за разных данных) насильно отправлены в Палестину. Относительно добровольцев, считается, что их оказалось не более 3 тыс. человек: 1100 венгерских сионистов сначала, и примерно 2800 потом. Всего в дальнейшем влились в отряды Schutztruppe 14 тысяч молодых венгерских евреев-сионистов, из которых ничтожная часть сделала это по своей воле. Тем не менее, в дальнейшем эти еврейские нацисты по-видимому весьма подошли к своей новой роли. Они дрались отчаянно и злобно, старались держаться вместе, и в армии самозванцев-сионистов (часто - бывших командиров Штерна) имели репутацию самых боевитых штурмовиков. Около 40 тысяч мужчин были отделены от семей (семьи удерживались заложниками) и насильно включены в "Трудовые батальоны". Их использовали и как "нацистский "стройбат", и в качестве смертников (на переправах, на минных полях...). Некоторых отправили в "Трудовые батальоны" на Восточный фронт. Из этих 40 тысяч почти никто не уцелел, но и горстку выживших не отпустили, а направили в регулярные армейские части.
  
  О том, какая часть из них находилась при германской, а какая при венгерской армии, точно не известно. Создаётся впечатление, что не менее половины из них отправили на Восточный Фронт (в Россию).
  
  Сведения о еврейских "трудовых батальонах" подтверждаются из 3-х источников: немецких, австрийских и венгерских. Так, цитируя венгерские источники, J. K. Sorbs пишет
  В этих преступлениях нацистов Кастнер играл едва ли не главную роль. История с грузовиками может быть правдой (обмен миллиона евреев на 10 тысяч грузовиков от союзников), но гораздо правдоподобней то, что её придумали для сокрытия истинного "торга".
  
  Другой венгерский еврей, Йоэл Бранд, отправился для переговоров с палестинскими сионистами в Стамбул, но англичанам удалось заманить его в Сирию и арестовать.
  
  Гиммлер был одним из немногих важных нацистских лидеров, вначале поддержавших идею создания еврейско-фашистского (сионистского) государства Израиль в Палестине, и участвовавших в "Операции Трансфер" ("Операции [плане] Палестина"), но позже пересмотревших своё отношение к нему. (Риббентроп и несколько других нацистских лидеров). Примерно к 1942 г. Гиммлер своё безразличие меняет на враждебное отношение к будущему гитлеровскому Израилю, сионизму, еврейским террористам-сионистам в Палестине, и операции по переправке в Палестину десятков или сотен тысяч еврейских бойцов в помощь ЛЕХИ и другим бандформированиям. Но лишь к 1943-1944 г. он стал действовать. Понимая, что лишь сохранение европейских центров еврейства и их населения поможет противостоять "Плану "Палестина", Гиммлер пытается саботировать гитлеровский план. Фактически не имея больших полномочий для контроля за действиями Эйхмана, Гиммлер всё же направляет в Венгрию полковника СС Курта Бехера, формально - для поставки для армии лошадей, сбора средств, и т.д. Одной из задач, поставленных перед Бехером, была экспроприация в пользу Германии сталелитейных заводов Манфреда-Вайса. По гитлеровскому сценарию, после экспроприации полагалось убить владельца (Манфреда-Вайса) и всю его семью. Однако, Бехер, вопреки всему, вывозит их в Португалию. С июля 1943 (?) Бехер присутствует почти на всех встречах Эйхмана с Кастнером.
  
  Параллельно, Гиммлер поддерживал диктатора Венгрии Хорти, который всячески препятствовал отправке части местных евреев в Палестину, а всех остальных - в лагеря уничтожения. Именно с подачи Гиммлера Хорти стало известно, что широко организованный вывоз евреев из Венгрии - не трудовая депортация, но отправка в лагеря смерти. Тогда Хорти приказал остановить вывоз и блокировать поезда с евреями. Его поддержал Гиммлер, который 25 августа под разными предлогами "временно" заблокировал отправку эшелона, и 28 сентября добился расформирования "команды Эйхмана". Гиммлеру удалось вырвать Кастнера из рук Эйхмана и заставить этого изворотливого сионо-нациста играть по новым правилам. Гиммлер приказал Кастнеру сформировать железнодорожный состав в Швейцарию. Когда всё удалось запустить, Эйхман и Кастнер пытались помешать отправке поезда, а затем - во что бы то ни стало перехватить его и отправить пассажиров в лагерь смерти. Гиммлер позаботился о том, чтобы в этом поезде среди 1684 евреев из Венгрии выехали близкие и друзья самого Кастнера (убрать один из рычагов давления и мотив "самооправдания" хитрого еврея), а также главные венгерские противники сионизма, включая главу Сатмарских хасидов, раввина Йоэля Тейтельбаума. Известно, что Кастнер был готов послать своих близких на смерть, лишь бы не допустить спасения этих людей.
  
  Не отпуская Кастнера ни на шаг, приставив к нему Курта Бехера, Гиммлер добился от него "перенаправления" 20 тысяч евреев с пути в Палестину в трудовой лагерь на территории Австрии, где подавляющее большинство из них дожило до конца войны. 15 октября 1944 г. гитлеровцы организовали в Венгрии переворот. Хорти был смещён и арестован. 17 октября Эйхман срочным порядком летит в Будапешт, вызывает к себе Кастнера, на которого кричит и которому угрожает. Он приказывает Кастнеру немедленно возвратиться к прежнему плану "отбора евреев для Палестины" и "физического уничтожения всех остальных". Под его давлением Кастнер спешно занимается составлением списков тех и других, но Эйхман останавливает его и предлагает другой вариант. Вместо "отбора на месте", Эйхман решает отправить десятки тысяч людей пешком, якобы, "для земляных работ в Австрии". Условия должны быть предельно тяжёлыми, жёсткими, бесчеловечными. Физические нагрузки - максимальными. Питание - минимальным. Того, кто выживет, отправят в Палестину, это и будет отбор. В истории уничтожения гитлеровцами венгерских евреев этот эпизод известен как "марш смерти".
  
  Когда Бехер передаёт срочное донесение Гиммлеру о "марше смерти", тот немедленно останавливает его. В первых числах декабря 1944 г. Гиммлер вызывает к себе Бехера и Эйхмана. Он приказывает Эйхману не противодействовать Бехеру, а сотрудничать с ним в деле спасения евреев. Гиммлер понуждает Эйхмана прекратить уничтожение "не подходящих для Палестины" евреев, а, наоборот, собрать и переправить их в безопасное место. В конце декабря 1944 г. Эйхман уезжает в Германию, и в Венгрию больше не возвращается. Курт Бехер сумел подключить к своим операциям Рауля Валленберга и швейцарского консула Лутца, которые обеспечили спасаемым евреям особые документы на въезд в Швецию и Швейцарию. Эти документы давали возможность на пребывание в особом гетто и в лагере для перемещённых лиц (НЕ в лагере смерти), и большинство дожило до конца войны.
  
  О том, кто такой на самом деле Кастнер, говорит его добровольный приезд вместе с Бехером из Швейцарии (где он некоторое время обретался) в Германию (логово нацизма), где он находится чуть ли не весь 1945 г. (учитывая и его постоянные поездки в Германию из тех мест, где он в то или иное время бывал), вплоть до самого конца войны. Мог ли чужой по духу, менталитету, поведению и манерам находится среди солдат проигрывающей армии в её последние дни?
  
  В Германии Бехер с Кастнером объезжают концлагеря, с целью спасения оставшихся евреев. Только цели у них были разные. Если Бехер и Гиммлер стремились не допустить, чтобы Израиль стал самым крупным и влиятельным еврейским центром (и потому надеялись, что спасённые ими евреи не окажутся в Палестине), Кастнер надеялся, что приобретёт "пушечное мясо" для будущего государства Израиль. Хотя его и сделали орудием того, чему он противился, всё это время Рудольф Кастнер продолжал саботировать спасение венгерских евреев.
  
  Взять, к примеру, торпедирование усилий по убеждению евреев приграничных областей бежать в Румынию, которая к тому моменту больше евреев не выдавала. Кастнер не только не поставил в известность провинциальных евреев, удалённых от границ, но даже в городке Клуж, откуда сам был родом (всего лишь 10 км от границы с Румынией!), вместо убеждения местных жителей - намеренно посеял в них сомнения, и все они погибли.
  
  А разве не красноречиво говорит само за себя ликвидация в конце войны и даже после войны всех, замешанных в этой истории? (Убирали свидетелей!). Валленберга похитили из уже освобождённой Вены, доставили в Москву и там - через 2 года - убили; Кастнера застрелили в 1957 г.; Эйхмана выкрали из Аргентины и повесили в Израиле в 1962-м (судили ЗАКРЫТЫМ СУДОМ! Его мемуары более 40 лет пролежали "под сукном", и даже сегодня Израиль противится их публикации целиком (есть что скрывать!); Бранд "странно" умер сразу же после показаний в суде во Франкфурте. Само за себя говорит и то, когда именно застрелили Кастнера. Это произошло именно после того, как история о его сотрудничестве с нацистами вышла наружу, и ПОСЛЕ ТОГО (вот где ирония!) израильский суд полностью оправдал его. Не случайно после войны Кастнер активно помогал нацистам, с которыми сотрудничал во время оккупации. Курт Бехер, о котором написано выше, два года провёл под следствием в нюренбергской тюрьме. Чтобы избавить Бехера от суда и освободить из-под следствия, Кастнер, сам рискуя, активно защищал его, и свидетельствовал о том, что Бехер - спаситель тысяч евреев.
  
  Ещё одна ироническая деталь: в Израиле не знали многих подробностей деятельности Кастнера, и считали его действительным спасителем европейских евреев, и за это ненавидели, и как раз этого и не могли ему простить. Ведь спасение каждого европейского еврея (потенциального "дезертира", с точки зрения сионистов) на какую-то толику преуменьшало роль и значение будущего государства Израиль.
  
  Курт Бехер - один из немногих оставшихся в живых свидетель того, что на самом деле происходило (свидетельства чего пытается уничтожить израильский режим). После войны Бехер осел в Бремене, где стал влиятельным бизнесменом. Проводя закрытый суд на Эйхманом (1961), израильская лже-Фемида пыталась вызвать Бехера для показаний, но тот предусмотрительно не поехал. Ещё один свидетель, который до поры - до времени оставался в живых, - Йоэл (Джоэл) Бранд, в 1955 г. предложивший Бехеру написать книгу о спасении жизней тысяч евреев. Бранд надеялся заработать на этой книге миллионы. Бехер и в этом случае предусмотрительно отказался, и тем, надо думать, в очередной раз спас себе жизнь. Что касается Бранда, то многие сомневаются в его "натуральной" смерти. Как минимум последние 15 лет своей жизни он был, как пишут его американские биографы, "a broken men". Он умер СРАЗУ ЖЕ после выступления свидетелем на суде над подручным Эйхмана во Франкфурте в 1964 г. - якобы, от последствий затяжного алкоголизма. Но почему-то его смерть оказалась "приуроченной" именно к тому злополучному выступлению. В отличие от Бехера, Бранд "открыл рот", и за это, надо думать, поплатился.
  
  Если Бранда подставили, разыграли, как карту, и заставили играть втёмную, Кастнер был посвящён во все детали циничных преступлений нацистов и сионистов.
  
  На примере деятельности этого фашистского прихвостня и еврейско-сионистского чиновника мы можем наглядно видеть, что сионисты - если они этого хотели, - могли спасти сколько угодно евреев, вывезти их из зоны, контролировавшейся немецко-фашистским режимом и его союзниками.
  
  Факты, подтверждающие возможность сионистов спасти миллионы людей из нацистского ада, говорят сами за себя. Ведь сионисты проводили весьма успешные операции по спасению кучки своих, или по переправке молодых и неискушённых авантюристов в Палестину, где те становились членами сионистских террористических банд.
  
  Одной из таких спасательных операций была авантюра по вызволению венгерских сионистов из нацистского ада. Через своего человека в Венгрии, фанатичного сиониста доктора Рудольфа Кастнера, бывшего председателя Сионистской Организации в Вергрии, руководители международного сионистского движения вступили в сговор с руководством СС в деле вывоза из Венгрии ценных для них сионистских кадров.
  
  Ради спасения кучки нужных для сионистов опытных еврейских бандитов, Кастнер вступил в сотрудничество с СС в деле выявления венгерских евреев и отправки их в концлагеря, где мало кто выживал. Он помог нацистам составить списки обречённых и их адреса, и в буквальном смысле содействовал отправке их в лагеря без эксцессов, самолично уговаривая и убеждая людей без сопротивления отправиться в Аушвиц (Освенцим), хотя у тех ещё оставался шанс спрятаться или бежать в Румынию. Авторитет Кастнера и его умение манипулировать сознанием людей были такие, что большинство дало себя уговорить.
  
  Нацистская ментальность Кастнера и его поведение вызывали восхищение даже у руководителей СС и Гестапо, считавших его "своим человеком".
  
  Уже упоминавшийся нами палач Адольф Эйхман признавался:
  
  "Главной заботой доктора Кастнера было сделать возможным отбор группы евреев/-сионистов/ для отправки в Израиль. Существовало огромное сходство между нашим подходом в СС и мировоззрением этих сильно идеалистичных сионистских лидеров. Я верил, что Кастнер в состоянии пожертвовать тысячами или сотнями тысяч сородичей, чтобы достичь своих политических целей. Его не интересовали пожилые евреи или те, кто подвергся ассимиляции и влился в венгерское общество. Но он был невероятно настойчив в деле спасения биологически ценного еврейского материала, то есть человеческого материала, способного к репродукции /рождению детей/ и к тяжёлому, изнурительному труду. Он, бывало, говорил мне: "Берите вот этих, а вот эти нужны мне самому". И потому, что Кастнер оказал нам (СС) неоценимые услуги, помогая подавлять сопротивление при депортации в лагеря, я давал группе нужных ему людей ускользнуть. В конце концов, тысяча-другая /ускользнувших/ евреев меня не особенно волновала" (Adolf Eichmann, "I Transported Them to the Butcher", Life, December 5, 1960, p. 146).
  
  Таким образом, ценой сотен тысяч человеческих жизней Кастнер окупил спасение кучки сионистов и пушечного мяса, необходимого мировому сионистскому движения для войны (на стороне Гитлера!) против английских оккупационных войск в Палестине.
  
  После войны даже израильский суд, несмотря на отказ верховных сионистских фюреров от свидетельских показаний, не смог утаить того, что "связь Кастнера с СС в Будапеште на деле вышла на уровень коллаборационизма". (Moshe Pearlmann, The Capture and Trial of Adolf Eichmann (New York: 1963), p. 146).
  
  Пожилые евреи, ассимилированные евреи: это всё "пыль" (как выразился сионистских лидер Хаим Вейцман); тогда как сионистам нужны были только молодые и неопытные люди для "засева" ими Палестины после резни местного палестинского населения.
  
  И ещё им нужны были жертвы, много жертв среди еврейского населения Европы, чтобы после войны, под этим предлогом, вымогать помощь Израилю от уцелевших евреев и от христиан, и чтобы захватить Палестину.
  
  Чем больше евреев погибнет в пламени Второй Мировой войны - тем лучше для сионистов.
  
  Кастнер был лишь одним из тысяч еврейско-сионистских военных преступников, сотрудничавших с гитлеровскими нацистами, и его убили свои же, чтобы скрыть правду.
  
  3 марта 1957 года Кастнера застрелили бывшие члены правых еврейских террористических банд в Палестине. В подготовке и осуществлении его убийства позже были обвинены правые экстремисты Зеев Экштейн, Джозеф Менкес и Даниил Шемер. (Yitshak Heimowitz, "On the Kastner Case", Middle East and the West, January 31, 1958, p. 3).
  
  Сионист Рудольф Кастнер, орудие убийства сотен тысяч венгерских евреев ради планов его соратников-сионистов, сам был убит своими сионистскими собратьями, чтобы правда никогда не вышла наружу.
  
  В 1943-м и 1944-м году генерал СС Курт Бехер не только вёл переговоры с сионистским руководством о вывозе евреев-сионистов из нацистского ада, но и участвовал в переговорах с еврейско-сионистскими бандами в Палестине ЛЕХИ, ЭЦЕЛь, Иргун, Ха-Гана, Пальмах, и другими - с целью взаимной координации действий, снабжении сионистов в Палестине оружием, помощью им людьми и инструкторами, и т.п.
  
  Когда после войны Кастнер вмешался, чтобы "отмазать" своего дружка-эсэсовца от Нюренбергского трибунала, он, в оправдание Бехера, особого представителя Гиммлера в Будапеште, заявил:
  
  "Не может быть никаких сомнений в том, что Бехер - среди очень немногих руководителей СС, которые нашли в себе смелость воспротивиться программе уничтожения евреев. Я делаю это заявление не только от себя лично, но и от имени Сохнута (Еврейского Агентства для Палестины) и от имени Мирового Сионистского Конгресса". ...." ( Affidavit before Mr. Benno H. Selcke, Jr., of American Evidence Division, International Military Tribunal, Nuremberg , 4 August, 1947).
  
  Действительно, если бы Бехера принудили давать показания перед Нюренбергским трибуналом, могли выйти наружу действия самого Кастнера, Сохнута и Мирового Сионистского Конгресса, уговоривших сотни тысяч венгерских евреев отправиться "на работу" в Освенцим, вместо того, чтобы перейти на нелегальное положение, или бежать в Румынию. (Beate Klarsfeld, "Wherever They May Be!", New York: Vanguard Press, 1972, pp. 204-205).
  
  Бехер был также причастен к колоссальным конфискациям еврейского имущества и денег с еврейских счетов, и в конце войны положил крупные суммы на свой счёт в швейцарском банке. Когда его, благодаря Кастнеру, оставили в покое, Бехер снял деньги со счёта и вложил их в торговлю зерном в Кёльне (1950-й год). И очень скоро штандартенфюрер СС Бехер сделался одним из богатейших людей в Германии. ( Ben Hecht, " Perfidy ", New York , 1961, p. 84).
  
  Не удивительно, что торговые операции нациста Курта Бехера в значительной степени вертелись вокруг продажи зерна в Израиль, и оплачивались деньгами, которые сионисты добывали с помощью грабежа и убийств коренного палестинского населения.
  
  Таким образом, Рудольф (Реже) Кастнер (Исраэль Кацнер) - один из лидеров венгерских евреев и торговец евреями - был одним из самых известных сионистских агентов Гестапо.
  
  Характерная деталь: в годы войны Кастнер-Кацнер не раз сопровождал офицера СС (доверенное лицо Гиммлера) Курта Бехера во время его визитов в концлагеря.
  
  Рудольф Кастнер заключил с немецким куратором еврейской эмиграции Эйхманом сделку, благодаря которой примерно 1700 его родственников, знакомых, венгерских чиновников Сохнута, члены их семей, и т.д. на специальном поезде, предоставленном немцами, 30 июня 1944 года выехали в Швейцарию. За это Кастнер заплатил немцам 8,6 млн швейцарских франков, но сколько всего денег он собрал за это с евреев - неизвестно. В общей сложности, Кастнер вывез из Венгрии более 5 тысяч богатых и нужных сионистам евреев.
  
  Последние месяцы войны он весело проводит в обществе немцев в форме офицеров СС - разъезжает по концлагерям вместе с немецкими офицерами, пьет с ними, играет в карты, возможно, как и они - спит с женщинами, содержащимися в концлагерях.
  
  В 1955 г., до своего ареста, ещё на свободе, Эйхман дал интервью голландскому журналисту, в котором он так характеризовал свои отношения с Кастнером (Кацнером):
  
  "Этот д-р Кастнер был молодым человеком примерно моего возраста, холодный как лёд юрист и фанатичный сионист. Он согласился помочь удерживать евреев от сопротивления депортации и даже поддерживать порядок в лагерях, где они были собраны, если я закрою глаза и позволю нескольким сотням или даже тысячам молодых евреев нелегально эмигрировать в Палестину. Это была хорошая сделка. Для поддержания порядка в лагерях освобождение 15, даже 20 тысяч евреев - в конечном счёте их могло быть и больше - не казалось мне слишком высокой ценой. После нескольких первых встреч Кацнер никогда не выказывал страха передо мною - сильным человеком из Гестапо. Мы вели переговоры абсолютно на равных... Мы были политические оппоненты, пытавшиеся прийти к соглашению, и мы абсолютно доверяли друг другу. Сидя у меня, Кастнер курил сигареты... одну за другой. С его прекрасным лоском и сдержанностью он сам мог бы быть идеальным гестаповским офицером".
  
  В послевоенные годы Кастнер (Кацнер) проявил просто-таки удивительную заботу как минимум о 4-х высших офицерах СС, один из которых, Курт Бехер, как мы уже писали, благодаря его показаниям был оправдан на суде в Нюрнберге.
  
  С Бехером связана тёмная история: в первые послевоенные дни он с помощью 3-х евреев пытается передать Сохнуту и Джойнту полученные от Кастнера (Кацнера) за поезд 2 миллиона долларов для использования их на благо еврейского народа (его собственные слова). Прежде чем попасть по адресу, чемоданы с деньгами попадают в руки американской контразведки. Еврейским организациям в итоге достается только 50 тысяч долларов. Остается лишь гадать: либо Бехер "недоложил" весьма существенную сумму, либо американцы "облегчили" чемоданы, либо это сделали евреи-носильщики. Интересно, что Гиммлер поручил полковнику Бехеру присутствовать при всех встречах чистокровных евреев Эйхмана и Кацнера.
  
  Как мы уже писали выше, в 1957 году Кастнер (Кацнер) был убит в Тель-Авиве - по официальной версии: группой "чудом переживших холокост" венгерских евреев, а на самом деле: правыми еврейскими экстремистами из нацистских террористических формирований, которым нужно было, чтобы Кастнер навсегда замолчал.
  
  В 1953 году журналист Малкиэль Гринвальд обвинил Кастнера, к тому времени уже крупного израильского госчиновника, в сотрудничестве с нацистами и преступном сокрытии правды о концлагерях, что обусловило полную пассивность венгерских евреев.
  
  Юридический советник правительства отреагировал на обвинения, подав на Гринвальда в суд за клевету. Между тем блестящий адвокат Гринвальда, бывший член ЭЦЕЛя Шмуэль Тамир превратил в обвиняемого не только самого Кастнера, включившего в "список жизни" около 400 земляков, но и всю правящую верхушку страны, ставшую на защиту "своего". В результате судья признал, что Кастнер "продал душу дьяволу", способствуя тотальной депортации "ради спасения своих близких".
  
  Пока шло рассмотрение очередной апелляции, доктор Кастнер был смертельно ранен неизвестными экстремистами, и через 10 дней скончался. Тогда в стране заговорили о национальной драме, а "Маарив" писал, что "человек, направивший пистолет на Кастнера, направил его в сердце всей нации".
  
  А "нация" по-прежнему цеплялась за спасительные мифы.
  
  И сегодня - в мае 2014 года: всё так же, по-прежнему. Тщательно охраняемые еврейско-израильские сионистские мифы уже обошлись человечеству в миллионы и миллионы жизней, и этот страшный счёт всё увеличивается...
  
  
  
  10. ДЖОЕЛ БРАНД
  
  
  Джоэл Бранд (Георг Бранд) (род. 25 апреля 1906 года - умер 13 июля 1964 года в 58 лет): румынский еврей из Трансильвании - сионистский деятель времён Второй Мировой войны, сотрудничал с фашистами, подручный Эйхмана и Кастнера.
  
  Георг Бранд родился в Румынии, но вырос в Германии, женился на немке (или "полуеврейке" - по другим данным) Ханси Хартманн, с 19 лет работал в Соединённых Штатах моряком и на других очень тяжёлых работах (грузчиком, и т.п.). В США Бранд вступил в коммунистическую партию, и, в качестве моряка, работал для Коминтерна, побывав в десятках стран всех континентов. 1930-м году Бранд возвращается в гитлеровскую Германию, где был втянут в сионистскую организацию, и, одновременно, вступил в национал-социалистическую партию Германии, стал мелким партийным функционером в Тюрингии, и, работая в телефонной компании, выполнял второстепенные поручения для гитлеровской партии.
  
  Тем не менее, в 1933-м году, когда Гитлер пришёл к власти и организовал преследования социалистов и коммунистов, Бранд, как бывший коммунист, был арестован, но был выпущен в 1934-м году, и перебрался в Будапешт.
  
  Здесь он окончательно становится сионистом, вступает в сионистскую организацию Поалей Цион, возглавляет Палестинский Офис в Будапеште и основывает Еврейский Национальный Фонд. Вскоре близкие родственники Бранда бежали в Будапешт из Германии. В 1941-м году его сестра с мужем подверглись депортации в украинский Каменец-Подольский (где около 16 тысяч евреев были расстреляны 27 и 28 августа 1941 года). Тогда Бранд заплатил офицеру венгерской контрразведки по имени Joszi Krem крупную сумму денег, и тот организовал доставку его сестры с её мужем назад, в Будапешт. После этого Бранд организовал широкую нелегальную доставку еврейских беженцев из контролировавшихся немецкими нацистами Польши и Словакии в Венгрию. Разумеется, делал он это не бесплатно.
  
  Его партнёрами по этому нелегальному предприятию, приносившему хороший доход, стали польский еврей-ювелир Сэмюель Шпрингманн и венгерский адвокат Рудольф Кастнер (да, тот самый).
  
  В 1943-м году к ним присоединился Ott? Komoly, инженер из Будапешта и член Либеральной Сионистской партии.
  
  В 1940-е годы он и его партнёры сформировали Венгерский Комитет Спасения и Взаимопомощи, членами которого стали Komoly, Kastner, Joel и Hansi Brand, Samuel Springmann, Sandor Offenbach, Andreas Biss, Dr. Miklos Schweiziger, Moshe Krausz, Eugen Frankl, и Erno Szilagyi. Эта организация неправомочно называется во всех источниках "сионистской", тогда как на самом деле она имела весьма отдалённое отношение к сионизму и строилась на денежной заинтересованности. Это было просто завуалированное коммерческое предприятие. Комитет помогл не менее 150-ти тысячам богатых евреев со всей Европы найти убежище в сравнительно безопасной на тот момент Венгрии. Впоследствии Бранд - выступая на разных послевоенных процессах, - умышленно преуменьшил число переправленных из разных стран Европы в Венгрию евреев до 25-30 тысяч человек. Его мотивы нетрудно понять. 10 членов (не считая жены Бранда) Венгерского Комитета Спасения и Взаимопомощи получали с каждого спасённого от 6 до 20 тысяч долларов, не считая ценностей и драгоценностей. Их партнёром был Жозеф Виннигер (Josef Winniger), офицер немецкой разведки, у которого Бранд покупал сведения о еврейских беженцах.
  
  19 марта 1944 года немецко-фашистские войска оккупировали союзную Германии Венгрию, и вскоре началась депортация находившихся на территории этой страны евреев в концлагеря.
  
  Бранд, его близкие и партнёры, ушли на нелегальное положение, с помощью того же Виннегера и других офицеров немецкой разведки. Им также помог еврей Клаудерс, глава департамента разведки гитлеровского Абвера, известного под именем "Бюро Клатта". С конца марта 1944 года Бранд и некоторые другие венгерские евреи-сионисты находились под его защитой (фактически - под защитой Шеленберга) и числились как еврейские агенты этой нацистской разведывательной сети.
  
  Хотя все исследователи считают, что инициатива встречи с Эйхманом исходила от группы Бранда, которая заплатила 20 тысяч долларов за то, чтобы встретиться с его помощником, офицером СС Дитером Вислицени (Dieter Wisliceny), у нас имеются другие сведения. Согласно нашим данным, контакт состоялся по личному требованию прибывшего в Будапешт высокого офицера Schutzstaffel (SS) (СС) - Адольфа Эйхмана. Эйхман, по требованию Гиммлера, попросил Бранда организовать посредничество еврейских организаций для сепаратной сделки с Англией или Соединёнными Штатами Америки, с целью получить от этих стран 10 тысяч грузовиков для использования на Восточном фронте (против России) в обмен на освобождение из концлагерей 1 миллиона евреев.
  
  Эта неосуществлённая сделка была названа потом "Blut gegen Waren" ("кровь за материальные ценности").
  Нацисты, якобы, также требовали - в рамках этой сделки - крупные поставки мыла, чая, кофе, и других продуктов (Richard Breitman & Shlomo Aronson. "The End of the "Final Solution?": Nazi Plans to Ransom Jews in 1944", Central European History, Vol. 25, No. 2, 1992, pp. 177-203; Robert Florence. "Emissary of the Doomed: Bargaining for Lives in the Holocaust", Viking, 2010).
  
  На наш взгляд, эти сомнительные "переговоры" были предприняты с единственной целью: скрыть, закамуфлировать истинные переговоры об освобождении нескольких тысяч сионистов, и, со стороны как Эйхмана, так и сионистов (встрявших в это дело), не должны были привести ни к чему. Эйхман, в сговоре с сионистами, изначально задумал торпедировать инициативу своего шефа Гиммлера, а Джоел Бранд был "подставлен" высшим руководством мирового сионистского движения (Виталием Грином - Бен-Гурионом, Вейцманом, Михаилом Чертком - Шареттом, и другими). В отличие от Бранда, которого держали в неведении, Рудольф Кастнер хорошо знал о планах Эйхмана и сионистов. (Если бы Эйхман не собрался рассказать о роли сионистов в убийстве как минимум миллиона евреев, то израильские сионисты его никогда бы не похитили из Латинской Америки и не убили бы в Иерусалиме). Ещё одна цель тех, так называемых "переговоров" - тянуть время, и, пока идут переговоры, под их прикрытием отправить как можно больше евреев в гетто, концлагеря, в качестве вспомогательных "рабочих батальонов" (пушечного мяса) на Восточный Фронт, и в другие места, где их выживание было заведомо равнозначно нулю.
  
  Кроме того, Сохнут (Еврейское Агентство для Израиля) и Всемирная сионистская организация, 2 самые влиятельные легальные сионистские организации в мире, помешали этому соглашению, сделав его заключение заведомо невозможным. Сионисты не только не были заинтересованы в спасении европейских евреев, но, наоборот, стремились ни в коем случае не допустить этого. Если бы даже 100 тысяч евреев были спасены в конце войны в результате подобной сделки, это поставило бы под сомнение все еврейские жертвы во время войны - и тогда сионисты лишились бы главного пропагандного козыря в их требовании "еврейского государства" в Палестине. Со своей стороны, некоторые члены английского правительства, находившиеся в тайном сговоре с сионистами (такие, как Винстон Черчилль, Антонии Эден, и др.), также торпедировали саму возможность подобной сделки, приказав арестовать Бранда в Турции, куда он прибыл, чтобы передать англичанам детали предложенной Эйхманом сделки. После ареста Бранда, чтобы сделать соглашение о спасении европейских евреев окончательно невозможным, англичане "слили" эту историю радиостанции
  Главой Сохнута (Еврейского Агентства для Палестины) был тогда Михаил Черток-Шерток (уголовная кличка "Моше Шаретт").
  
  На суде в Иерусалиме, в 1953-м году, Бранд заявил, что проклинает "официальных лидеров еврейства" на "вечные времена", и что на них "кровь убиенных". "Perfidy", Milah Press, 1961; 1999, p. 229; Lia Schruber, "Die Verbrecher", 1959).
  
  Согласно нашим источникам, вначале группа Бранда пообещала Дитеру Вислецени 2 миллиона американских долларов, если он пообещает устроить, чтобы из Венгрии не было депортаций евреев и отправки их в концлагеря. Тот потребовал 100 тысяч в качестве задатка, и согласился выполнять предлагаемые условия за 20 тысяч долларов в месяц.
  
  Но когда сионисты узнали об этой сделке, то по личному приказу Михаила Чертка ("Моше Шаретта"), они потребовали от Адольфа Эйхмана, их агента, с которым они находились в постоянном контакте, помешать ей, и тогда, 25 апреля 1944 года, Эйхман потребовал личной встречи с Брандом.
  
  Когда Бранда доставили в штаб-квартиру Эйхмана в Hotel Majestic, тот поднялся поприветствовать прибывшего и даже обнял его, а потом объяснил свои условия сделки.
  
  По сговору с сионистами, Эйхман, нарушив предписания Гиммлера, потребовал от Бранда войти в непосредственный контакт с англичанами и американцами, зная точно, что те сорвут сделку. Именно Эйхман потребовал от Бранда отправиться в Константинополь (Стамбул) для переговоров с англичанами.
  
  Что касается Гиммлера, то, изучив десятки источников, некоторые материалы из архивов и фондов, лично я пришёл к выводу, что он задумал - через голову Гитлера - заключить с союзниками сепаратное перемирие, чтобы избавить немецкий народ от ужасов иностранной оккупации. Гиммлер понимал, что Германии войну уже не выиграть, и что фанатичное сопротивление до полного разгрома только увеличит германские жертвы во много раз. Переговоры о спасении евреев могли стать предлогом для установления вообще диалога с союзниками. Что касается спасения европейских евреев, то ещё с 1942 года Гиммлер стал противодействовать сионистскому проекту, и осознал, что сохранение притягательного еврейского центра в Европе станет противодействием сионистским планам.
  
  Требования, выставленные Эйхманом Бранду: сущий пустяк для союзников. Поскольку нацистская сторона не потребовала ни пушек, ни танков, удовлетворить эти требования в обмен на жизнь сотен тысяч или даже миллиона евреев - ничего не стоило.
  
  Но сионисты, Эйхман и агенты сионистов в лондонских верхах были в сговоре, с целью ни в коем случае не допустить осуществление плана Гиммлера.
  
  Гиммлер предвидел это, и потому послал своего представителя, унтерштурмбанфюрера Курта Бехера (Untersturmbannf?
  Но Эйхман, вероятно, ничего не сообщил своим коллегам о первой встрече с Брандом, которому велел молчать о ней, и, тем самым, оставил за собой поле битвы.
  
  15 мая 1944 года произошла следующая встреча. Эйхман сказал, что депортация венгерских евреев и евреев-беженцев в Освенцим вот-вот начнётся.
  
  Герхард Клагс передал Бранду 50 тысяч американских долларов и 270 тысяч швейцарских франков, и 22 июня 1944 года Бранд сказал эмиссару США Ире Гиршманн (Ira Hirschmann), что Эйхман пообещал взорвать Аушвитц (Освенцим): "dann sprenge ich Auschwitz in die Luft", и освободить до 50-ти тысяч евреев, как только он узнает о том, что в Стамбуле достигнуто хотя бы устное соглашение.
  
  На это Эйхман дал Бранду от 1 до 3-х недель.
  
  Его жена и дети оставались в Будапеште в качестве заложников.
  
  Через день Бранд получил рекомендательное письмо от Zentralrat der Ungarischen Juden (Центральный Венгерский Юденрат - учреждённая нацистами еврейская полицейско-административная структура) и узнал, что вместе с ним в Стамбул отправится некий Банди Грош (Bandi Grosz). Настоящее имя его было Андор Гросс (Andor Gross); он был также известен под именем Андреа Гиорги. Это был человек еврейско-венгерского происхождения католического вероисповедания, агент венгерской, немецкой, английской и американской разведок.
  
  Гросс (Грош) имел прикрытие, отправляясь в Стамбул в качестве - якобы - директора венгерской транспортной компании. Он и Бранд выехали из Будапешта 17 мая 1944 года и были доставлены СС в Вену, где останавливались в отеле, зарезервированном для сотрудников СС.
  
  Если верить словам Гросса, который утверждал после войны, что Бранда отправили с ним лишь для прикрытия его миссии, нацисты и не собирались освобождать евреев из концлагерей. Если бы что-то пошло не так, как планировалось, ничтожность Гросса должна была послужить чем-то вроде алиби для инициаторов переговоров с союзниками: Гиммлера, Бехера, Вислецени, и Клагса (Эйхман был тайным противником сепаратного мира с союзниками и освобождения евреев из концлагерей, и агентом сионистов).
  
  По словам Гросса (Гроша), его задачей было устроить сепаратные переговоры между руководителями Германской Службы СД (Sicherheitsdienst - SD), входившей в состав СС, и английскими либо американскими офицерами того же ранга в нейтральной стране.
  
  Но изученные нами мемуары высших нацистских руководителей, признания Эйхмана, доступные нам архивные материалы и фактологическая канва: всё косвенно говорит о том, что Гиммлер пришёл к выводу о предательской сущности гитлеровского режима. Во многих местах не хватает буквально одного-двух прямых указаний на мнение Гиммлера о том, что Гитлер провоцирует массовую гибель евреев от тягот войны и концлагерей по заданию еврейских сионистов, и что остановить депортацию евреев из мест их проживания в другие регионы и в концлагеря - отвечает германским национальным интересам. Сохранились явно неодобрительные высказывания Гиммлера о проекте создания в Палестине "еврейского государства" Израиль, и его признание в солидарности с взглядами Риббентропа. Спасение европейских евреев как противовес "проекту Израиль" идеально отвечает мировоззрению Гиммлера в конце войны.
  
  Трагической помехой на пути спасения европейских евреев были Эйхман и сионисты. Гиммлер знал, что доверять Эйхману нельзя, но у него не было иного выхода. Так же, как найти инвентарь на огромном складе почти невозможно без опытного кладовщика, помощь Эйхмана, годами занимавшегося "еврейским вопросом" и депортацией евреев, и создавшего всё это гигантское предприятие, была абсолютно необходима. Кроме того, если бы без его ведома кто-то "залез" в его вотчину - Эйхман донёс бы Гитлеру. Завербовав Эйхмана (скорей всего, даже не завербовав, а внедрив с самого начала), сионисты захватили ключевую позицию.
  
  В Вене Бранд получил паспорт на имя Евгена Банда. Он телеграфировал в отделение Сохнута (Еврейского Агентства для Палестины) в Стамбуле (Константинополе), чтобы предупредить о своём прибытии ещё до вылета из Вены в Софию, и затем в Стамбул на германском дипломатическом самолёте.
  
  В Стамбул Бранд прибыл 19 мая 1944 года.
  
  В ответной телеграмме Сохнута (Еврейского Агентства для Палестины) говорилось, что "Хаим" прибудет в Стамбул (Константинополь) на встречу с Брандом. Тот решил, что это должен быть не кто иной, как Хаим (Виталий) Вейцман, президент Всемирной Сионистской Организации, не ниже. На самом деле это был Хаим Барлас, мелкая пешка - руководитель группы сионистских эмиссаров в Стамбуле. Уже только один этот факт говорит о том, что сионисты и не собирались спасать европейских евреев.
  
  Более того, вместо того, чтобы встретить Бранда в аэропорту и помочь ему оформить визу на въезд, сионисты, по своим каналам, донесли на Бранда турецким властям и устроили его арест в аэропорту с угрозой немедленной депортации. Если бы не ловкость и связи Андора Гросса ("Банди Гроша"), который "разрулил" ситуацию и добился разрешения на въезд для Бранда, тот был бы наверняка депортирован (на что и рассчитывали сионисты).
  
  Гросс и Бранд затем отправились в гостиницу, где их должны были ждать эмиссары Сохнута (Еврейского Агентства для Палестины).
  
  Однако эмиссары Сохнута (Еврейского Агентства для Палестины) и не собирались телеграфировать в Иерусалим, чтобы дать сигнал для начала переговоров с английской администрацией Британского мандата в Палестине. Они и не собирались в Анкару, где находился американский посол. Когда Бранд передал им точный план концлагеря в Освенциме (Аушвице) (включая подъездные пути и комплекс зданий), требуя, чтобы сионисты договорились с союзниками о бомбёжке железнодорожных путей, административных зданий, и т.п., или организовали диверсии с той же целью, представители Сохнута (Еврейского Агентства для Палестины) не проявили никакого интереса. (Joel Brand. Testimonies. Free-Press, Montreal, 1986; Paul Lawrence Rose. "Joel Brand's Interim Agreement and the Course of Nazi-Jewish Negotiations 1944-1945", The Historical Journal, Vol. 34, No. 4, December 1991, pp. 909-929., pp. 911-913; Yehuda Bauer. "Jews for Sale: Nazi-Jewish Negotiations, 1933-1945". Yale University Press, 1994, p. 176).
  
  Учитывая высокую эффективность сионистских бандформирований ЭЦЕЛь, Иргун, ЛЕХИ, Ха-Гана, Пальмах, ЦАХАЛ, и других, и огромное количество успешно проведенных ими против английских и прочих объектов и лиц террористических актов, можно с уверенность сказать, что сионисты ни в коем случае не желали замедления темпов доставки и размещения евреев в концлагере Освенцим.
  
  Если бы у сионистов имелись планы или намерения саботажа и диверсий против концлагерей, куда доставлялись и где содержались европейские евреи! Нет ни одного свидетельства о сионистских попытках саботажа или диверсий с целью спасения евреев из нацистских концлагерей.
  
  Срыв переговоров Бранда с гиммлеровским немецко-фашистским командованием, нежелание палец о палец ударить для замедления темпов доставки евреев в нацистские концлагеря и освобождения их оттуда, и другие факты - неопровержимо свидетельствуют о крайней заинтересованности сионистов в гибели как можно большего числа европейских евреев.
  
  "Клочок бумаги" под названием "interim agreement", который сам Бранд называет Протоколом (Protokoll), с датой 29 мая 1944 года, со стороны сионистов был откровенной профанацией.
  
  В этом "документе" сказано, что, если немцы позволят доставку продуктов, одежды и товаров для евреев в концлагеря (где они содержались), немцы получат крупные партии тех же продуктов для них самих. Уже это одно - ВМЕСТО безоговорочном сосредоточении на ОСВОБОЖДЕНИИ узников - нельзя воспринимать иначе, нежели издевательскую, садистскую и глумливую ПРОВОКАЦИЮ.
  
  Там же обещано 4 тысячи долларов за каждую тысячу еврейских эмигрантов в Палестину, но сионисты прекрасно знали о том, что Палестина закрыта для въезда евреев британскими мандатными властями. Говорится и о выплате 1 миллиона швейцарских франков за каждую тысячу еврейских эмигрантов в Испанию. При этом сионисты заведомо знали, что Франко не согласится на этот план.
  
  Мы уже не говорим о том, что этот клочок бумаги не имел никакой силы, т.к. был подписан мелкими функционерами Сохнута, не имевшими никаких полномочий и никакого веса.
  
  Пауль Лоренс Роз верно подметил, что назначение этой писульки - лишь позволить Бранду вернуться в Будапешт, т.к. если бы он вернулся вообще с пустыми руками, он и его семья могли быть тут же убиты эсэсовцами.
  
  Никакого другого значения эта бумажка не имела.
  
  Дипломатической почтой эта писулька была доставлена из Сохнута (Еврейского Агентства для Палестины) в Стамбуле - в Будапешт 7 июля 1944 года (когда депортация евреев из Венгрии в концлагеря уже шла полным ходом).
  
  Эйхман просто посмеялся над этим "соглашением", тогда как Бехер сказал, что Гиммлера этот документ может удовлетворить (в таком случае, надо полагать - в качестве формального оправдания). Это разногласие между Бехером и Эйхманом однозначно свидетельствует о том, что они представляли диаметрально противоположные стороны интересантов.
  
  В это время Кастнер поставил 2 условия для дальнейших переговоров: 1) чтобы поезду с 1 тысячей 600-ми евреями, который Бехер отправил в Швейцарию, но Эйхман перенаправил в концлагерь Берген-Бельзен, разрешили прибыть в Швейцарию; и 2) остановить депортацию евреев из Будапешта.
  
  Бехер согласился, о Эйхман, под предлогом дождаться одобрения Гиммлера, 2-е условие фактически торпедировал.
  
  Тем временем сионисты договорились с английской разведкой, чтобы та арестовала Бранда, как только он окажется где-нибудь в зоне её досягаемости.
  
  Тем временем Бранд в Стамбуле окончательно убедился в том, что Михаил Черток (уголовная кличка "Моше Шаретт") не собирается приезжать на встречу в Турцию. Сионисты сказали ему, что, якобы, "Шаретту", который находился в Нью-Йорке, отказано в турецкой визе, и что англичане не допускают главу Сохнута в Стамбул. Бранд в своих мемуарах признавался, что подозревал в словах сохнутовцев ложь, но вынужден был продолжать свои переговоры. Тем временем, представители Сохнута (Еврейского Агентства для Палестины) настаивали на поездке Бранда в Алеппо (Сирия), на турецко-сирийской границе, куда, якобы, прибудет Михаил Черток ("Моше Шаретт"). Подозрения Бранда усилились. Он чувствовал, что его обманывают, и собираются сдать в руки англичан. Он пытался отказаться от этой поездки, но сионисты, зная о том, что семья и друзья Бранда - в заложниках у нацистов и что у того нет выбора - вынудили его отправиться в Алеппо (на поезде в сопровождении 2-х сионистов из Сохнута - Эхуда Ариэля и, по-видимому, Блюменталя).
  
  В поезде к Бранду подошли незнакомцы, заявившие, что они - представители партии Ха-Зохар (Альянс Сионистов-Ревизионистов) и Всемирной Партии еврейских религиозных ортодоксов Агутат Исраэль, и предупредили его, что англичане арестуют его в Алеппо. Они сказали ему на немецком-идише "Die Engl?nder sind in dieser Frage nicht unsere Verb?ndeten," (англичане в этом вопросе не наши союзники). Они добавили, что, если он прибудет в Алеппо, там его арестуют, и он не сможет вернуться в Венгрию.
  
  Испуганный и в беспокойстве за своих близких - в случае его невозвращения в Будапешт, - Бранд не хотел ехать дальше, но сопровождавшие его сохнутовцы заверили его, что с ним не случится ничего плохого в Алеппо. Бранд - по-видимому - побоялся выходить из поезда, и продолжил поездку.
  
  Так - после Анкары - все трое остались в поезде до Алеппо. Буквально на подъезде к Алеппо, оба представителя Сохнута (Еврейского агентства для Палестины) неожиданно заявили Бранду, что, если его в самом деле арестуют англичане, он не должен беседовать с ними с глазу на глаз, но только в их присутствии. Бен Хехт (Hecht) справедливо рассуждал в своей книге Perfidy (1961), что это было явным предательством.
  
  Сохнут (Еврейское Агентство для Палестины) не только выдал Бранда английским властям, но, с помощью присутствия представителей Сохнута на его допросе, не дал Бранду сказать о том, чего сохнутовцы не хотели и боялись. А боялись они требований Бранда встретиться с высокими представителями английской разведки или связать его с членами английского правительства. Тогда, от имени Гиммлера, он мог бы сам вести переговоры об освобождении сотен тысяч евреев из концлагерей и прекращении депортации в лагеря тех, кто ещё на свободе, и, возможно, о сепаратном перемирии между Англией и Третьим Рейхом.
  
  Как и следовало ожидать, в момент прибытия в Алеппо 7 июня 1944 года, Бранд был арестован 2-мя неизвестными в гражданской одежде, которые втолкнули его в джип и увезли. Позже выяснилось, что Бранд был арестован английской разведкой.
  
  Как выяснилось уже после войны, и как утверждают такие авторы, как Фриц Хисс (
  Черток ("Шаретт"), Вейцман и Грин ("Бен-Гурион") представили предложения Гиммлера, переданные через Бранда, Лондону и Вашингтону в максимально невыгодном свете, добавив своё собственное заявление о том, что они персонально против переговоров с Гиммлером.
  
  Один из агентов сионистов в английском правительстве, английский министр иностранных дел (позже - премьер-министр) Антони Эден, резко высказался против переговоров с СС. Министр колоний Оливер Стэнли (Oliver Stanley) также высказался неодобрительно (и неудивительно: он находился под сильным влиянием Эдена и Черчилля).
  
  Тут есть ещё один любопытный момент.
  
  В своей записке Эдену Вейцман указывает на то, что, якобы, освобождение еврейских узников, "без учёта интересов англо-американских военнопленных", будто бы спровоцирует бурю негодования в самой Англии. Ложь, цинизм и каннибализм этой записки очевидны. Ведь невозможно "приравнять" гражданских лиц, гражданское население к солдатам. Если бы, вместе с евреями, в немецких концлагерях содержались жители Манчестера или Лондона - тогда эти вопросы были бы эквивалентны. Кроме того, речь в основном шла не об освобождении из лагерей еврейских узников, но о ПРЕКРАЩЕНИИ или хотя бы ПРИОСТАНОВКЕ отправки их в концлагеря. Иными словами, речь шла о судьбе людей, всё ещё находящихся на свободе. И поэтому связи между "судьбой англо-американских военнопленных" и остановкой депортаций евреев в концлагеря не было никакой. Такая вымышленная связь была совершенно нерелевантна.
  
  Это ещё раз доказывает, что еврейские сионисты и их ставленники в Лондоне и Вашингтоне были КРАЙНЕ ЗАИНТЕРЕСОВАНЫ в уничтожении немецкими нацистами как можно большего числа европейских евреев.
  
  После того, как Бранд не вернулся в Будапешт в указанный срок, Эйхман стал настаивать на уничтожении членов Комитета Спасения и Взаимопомощи и членов их семей, включая жену и детей самого Бранда. И лишь потому, что Клагс и Бехер употребили всё своё влияние, чтобы не допустить этого, они не намеченные Эйхманом жертвы не были убиты.
  
  Наконец, 9 июня 1944 года Эйхман дал 3 дня срока и заявил: " "Rings um das brennende Land am Jordan" (Stollberg, Berlin, 1938), "Naher Osten - vom Stra? enrand erlebt" (и др.) были включены в список запрещённой литературы в советской оккупационной зоне и - позже - в Германской Демократической Республике. Официально после войны Мильденштейн работал консультантом по связям с общественностью немецкого представительства Кока-колы, но фактически работал в государственном архиве ФРГ и был связан с американской и западногерманской разведкой, помогая упрочить контакты между египетскими служебными инстанциями и американскими спецслужбами. Барон фон Мильденштейн - главный герой изральского документального фильма "Die Wohnung" ("Явка (явочная квартира") режиссёра Арнона Голдфингера (2011). Голдфингер - внук Курта Тухлера, вождя немецких сионистов, того самого, который вместе со своей женой сопровождал фон Мильденштейна с женой в поездке по Палестине в 1930-е годы. мягким камнем в 1930ые годы вместе с ее женами Палестина объезжала. Как рассказывается в фильме, обе супружеские пары поддерживали связь и после войны: после 1945 года. Литература: см. после комментариев (сносок).
  
  
  Посол фон Папен - генерал-лейтенант Франц Йозеф Герман Михаэль Мария фон Папен Кёнингенский (Franz Joseph Hermann Michael Maria von Papen zu K?ningen) (1879 - 1969): граф, правый германский политик-националист, офицер Главного Штаба, главный советник президента Веймарской Республики Пауля Хинденбурга, канцлер Германии (1932), и вице-канцлер при Гитлере (1933-1936), человек, который и привёл Гитлера к власти (1933), чудом избежал смерти от рук Гитлера в "ночь длинных ножей". Террорист, ещё до Первой Мировой войны планировавший супер-теракты в Соединённых Штатах и Канаде; был тесно связан с Англией и в совершенстве владел английским. Его считают одной из фигур, стоявших за большевистским переворотом 1917 г. в России. Был также тесно связан с Палестиной; служил офицером Главного Штаба на Ближнем Востоке, и был майором Оттоманской армии в Палестине. Его считают одним из авторов идеи отправки немецких евреев в Палестину и последователем декларации Бальфура, а также тайным агентом мирового сионистского движения и мировой банкирской элиты. По убеждению был монархистом и приверженцем установления глобального неофеодализма. Был послом Германии в Австрии (1937-1937), а в годы войны в Турции (где избежал несколько покушений на свою жизнь, в том числе покушения советского НКВД (получил только лёгкое ранение). Подписал соглашение между фашистской Германией (Третьим Рейхом) и Ватиканом. Был награждён самим Гитлером высшими орденами фашистского рейха; имел ватиканский папский титул "папского камергера"; имел титул (тоже от папы Римского) Мальтийского Князя; получил Большой Крест Папского Ордена от папы Пия IХ. По мнению специалистов, фон Папен сосредоточил в своих руках тайную власть и влияние Мальтийского Ордена и ордена иезуитов; высшего магистрского круга масонов; тех сил, что стоят за мировым сионистским движением; закулисных британских аристократов, в руках которых английский парламент - простая игрушка; Гейдельбергского клуба, и мировой банкирской верхушки. Именно поэтому на Нюрнбергском процессе был лишь свидетелем, и жил в роскошном дворце Бенценхофен в Верхней Швабии, а не сидел на скамье подсудимых. Его переговоры в начале 1940-х с тогдашним руководством мирового сионистского движения, и, в том числе, с руководителями боевых еврейско-сионистских формирований в Палестине: лежали в русле одной из его главных жизненных целей. С другой стороны, совершенно не случайно, что сионисты вели вели переговоры именно с ним.
  
  
  
  [полный текст этой книги был утерян]
  
  
  ________________________________________
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Лев Гунин
  
  
  ДРУГОЙ ХОЛОКОСТ
  
  (ХОЛОКОСТ КАК САМОПРОЕКЦИЯ,
  холокост и ХОЛОКОСТЫ)
  
  ХОЛОКОСТ КАК
  НЕПРЕХОДЯЩАЯ
  РЕАЛЬНОСТЬ
  
  ПАМЯТИ ЖЕРТВ И ПАЛАЧЕЙ
  
  
  Как мы можем судить палачей,
  если палача судят в каждом из нас?
  Кристиан Б.
  
  
  ИСТОРИЯ СОВМЕСТНЫХ ПРЕСТУПЛЕНИЙ
  ЕВРЕЙСКИХ И ГЕРМАНСКИХ НАЦИСТОВ
  
  ПАМЯТИ ПОГИБШИХ В ПЛАМЕНИ
  НАЦИСТСКО-СИОНИСТСКОГО
  ВСЕСОЖЖЕНИЯ ЕВРЕЕВ И НЕЕВРЕЕВ
  
  
  15-я Книга
  ЕВРЕИ-СИОНИСТЫ В ФОРМЕ СС
  
  
  
  
  
  
  ЕВРЕИ-СИОНИСТЫ В ФОРМЕ СС
  В предыдущих книгах этой работы мы уже писали о том, что в гитлеровском Третьем Рейхе, несмотря на его юдофобскую политику, евреи-сионисты занимали многие ключевые позиции.
  
  Символично, что в 1939 году военнослужащий Вермахта Вернер Гольдберг был выбран ведомством пропаганды Геббельса в качестве "образцового арийского солдата". Его фотография "облетела" все германские города и земли, появившись не только в газетах Вермахта, но и в "гражданских" изданиях. Эта фотография и сам душка-солдат так понравился немцам, что его портрет красовался на стенах чуть ли не каждого второго дома. Лишь тогда вдруг выяснилось, что Вернер Гольдберг - чистокровный еврей. Но не мог же солдат, образ которого стал таким дорогим и любимым для немцев, оставаться евреем! Поэтому его срочно "арианизировали" (объявили немцем), и он пережил войну, остался в Германии, в ФРГ стал журналистом и целых 20 лет - членом парламента Западного Берлина.
  
  Даже в самом юдофобском журнале Третьего Рейха - наиболее антиеврейском журнале Юлиуса Штрейхера "Дер Штюрмер" (Штурмовик) - главным и самым популярным автором был польский еврей Ионас Волк, печатавшийся под псевдонимом "Хейнц Бранд".
  
  Главным банкиром Гитлера (1-м заместителем управляющего Рейхсбанка Шахта) был Макс Варбург из знаменитой еврейской банкирской династии. (Варбурги входили в число банкиров печально известного банка Кун, Лоеб и К., финансировавшего 3 русских революции, приход к власти фашистов, и т.п.). Брат Макса Варбурга, Отто Варбург, стоял во главе всемирной сионистской организации.
  
  Личным врачом Гитлера и ведущим исследователем в области медицины Третьего Рейха был родственник Варбургов, Отто Генрих Варбург.
  
  Ближайшим окружением Гитлера были Геббельс, Гиммлер, Гейдрих и Эйхман. У Гиммлера все 3 жены были еврейского происхождения. У Геббельса жена и все 3 любовницы были еврейского происхождения. Жена Геббельса, Магда, была любовницей Виктора Арлозорова, главы Сохнута (Еврейского Агентства для Палестины) и его Политического Управления. Гейдрих был наполовину евреем. Эйхман был "чистокровным" евреем.
  
  Наиболее эффективная разведывательная сеть гитлеровской военной разведки - отдел Абвера "Бюро Клатта" - состояла из агентов еврейского происхождения и сионистских активистов, и во главе этой структуры стоял еврей Клаудер, подчинявшийся непосредственно адмиралу Канарису и Шелленбергу.
  
  В 1930-е годы Гитлер заключил соглашение с Виктором Арлозоровым, представлявшим мировое сионистское движение, о переводе огромных капиталов и имущества немецких евреев в Палестину.
  
  При Гитлере еврейский сионизм в Германии процветал. Газета немецких еврейских сионистов Юдише Рундшау, их сионистская организация, сельскохозяйственные колонии, клубы, спортивные организации, школы - финансировались из бюджета Рейхсканцелярии. Союзниками Гитлера были еврейско-сионистские террористические банды в Палестине Иргун, Эцель, и прочие вышеназванные.
  
  Мы уже писали о поездках высокопоставленных офицеров СС, фон Мидельштейна и Эйхмана, и других в Палестину для изучения сионизма и организации отправки туда десятков тысяч молодых евреев нацистов-сионистов. Мы уже писали о Палестинских Бюро в гитлеровской Германии 1930-х годов, в сотрудничестве с которыми Сохнут (Еврейское Агентство для Палестины) тщательно отбирал и отправлял в Палестину молодых еврейских террористов.
  
  Мы уже писали о том, что в начале 1940-х годов те же сионистские эмиссары из Сохнута (Еврейского Агентства для Палестины) совместно с высшими офицерами СС и Гестапо отбирали тысячи молодых евреев-сионистов, которых, под страхом депортации в концлагеря, заставляли отправляться в Палестину, где сионисты использовали это "пушечное мясо" для боевых террористических операций против англичан.
  
  Мы уже писали о "деле" Бранда-Кастнера, доказавшем, что целью сионистов было не спасение европейских евреев, а, наоборот, их уничтожение. Напомним, о чём идёт речь. Бранда сионисты использовали "вслепую", чтобы сорвать договор о спасении сотен тысяч венгерских евреев и евреев-беженцев из других стран в Венгрии. Под прикрытием переговоров, которые сионисты заведомо желали сорвать, Сохнут (Еврейское Агентство для Палестины) и его сионистские агенты в Венгрии, кровавый эсэсовец Адольф Эйхман и еврейский адвокат Рудольф Кастнер, вместе с официальными чиновниками Сохнута отфильтровали и нелегально переправили в Палестину около 5 тысяч евреев-сионистов.
  
  Эти несколько тысяч сионистов-колонизаторов были собраны и отправлены в Палестину ценой помощи нацистам в деле депортации в концлагеря (в основном в Освенцим) сотен тысяч жертв, которых эсэсовцы не смогли бы собрать и выслать в Освенцим без услуг Кастнера и его подельников из Сохнута.
  
  В других европейских странах происходило то же самое.
  
  Другой сионистский преступник, Роберт Мандлер, которого называют организатором пражской "ярмарки еврейских душ", был представителем Сохнута (Еврейского агентства) в Чехословакии и - одновременно - агентом командующего чехословацкого отделения Гестапо Фоша.
  
  Мандлер, по сговору с немецкими нацистами, вывез из Чехословакии "сотни сионистских функционеров и финансовых тузов".
  
  В "довесок" к сионистским чиновникам и активистам, и "денежным мешкам", сионисты из Сохнута (Еврейского Агентства для Палестины) - вместе с эсэсовцами и гестаповцами - набирали "просто" молодых одиноких парней и девушек: пушечное мясо. С офицерами СС и Гестапо они ездили по концлагерям и пересыльным пунктам, где цинично и придирчиво отбирали (как лошадей на ярмарке) свой живой товар. Так они собрали в Чехословакии группу молодых евреев, которую отправили, вместе с выкупленными у нацистов сионистскими чиновниками, на пароходе "Патрия" ("Родина") в Палестину.
  
  Когда пароход уже находился в открытом море, сионистским эмиссарам донесли их стукачи, что не вся "безродная" молодёжь из Чехословакии горит желанием вступать в террористические банды сионистов для вооружённой борьбы на стороне Гитлера против английской администрации в Палестине. Некоторые из набранных ими ребят планировали вступить в формировавшийся на Ближнем Востоке корпус чехословацких добровольцев, которые должны были тайком вернуться в Европу и присоединиться к освободительной армии генерала Свободы.
  
  О "предателях" тут же сообщили сионистскому руководству в Палестине, откуда поступил приказ арестовать этих ребят. Из обмена шифротелеграмми и донесениями между сионистскими главарями становится ясно, что чехословацкие патриоты-антифашисты были изолированы от других пассажиров, арестованы (и, возможно, потом убиты) не только потому, что за них было заплачено, и теперь они буквально принадлежали сионистам (как вещь), но и потому, что участие чехословацких евреев в вооруженной борьбе с гитлеровскими нацистами рассматривалось как предательство интересов союзников сионистов - фашистской Италии и гитлеровской Германии, - и как грубое нарушение подписанных с нацистами соглашений.
  
  Существует мнение, что многие ориентированные на сионизм евреи шли в образованные нацистами из евреев юденратен не только из-за страха и выгоды, но из-за "убеждений".
  
  В своих показаниях, один из высших офицеров СС Карл Дам приводит эпизод образования нацистами из евреев-сионистов "еврейской полиции" в концлагере "Teriseen" в Чехословакии. По утверждению Карла Дама, с их помощью и с помощью сионистских агентов СС и Гестапо, с 1941 по 1945 год нацисты сумели депортировать более 400.000 евреев Чехословакии в гетто и в "трудовые" лагеря.
  
  Немецкий автор Юлиус Мадер упоминал об огромном списке лидеров мирового еврейского сионизма, фанатично сотрудничавших с нацистами.
  
  Лишь одно их перечисление занимает 16 страниц.
  
  Среди них - Виталий (Хаим) Вейцман, Михаил Черток (уголовная кличка "Моше Шаретт"), Виталий Грин (уголовная кличка "Давид Бен-Гурион"), Игорь Езерницкий (уголовная кличка "Ицхак Шамир", Наум Фридман ("Натан Елин-Мор"), и другие.
  
  Эти военные преступники после 1948 года стали членами парламента свежеиспеченного государства Израиль, его президентами, премьер-министрами, и другими высшими руководителями.
  
  Одним из главных агентов сионистов был кровавый палач Адольф Эйхман. Когда в конце 1943 - в 1944 году руководитель СС Генрих Гиммлер и ряд высших офицеров СС, таких, как Курт Бехер и другие, пытались спасти сотни тысяч европейских евреев от депортации в концлагеря, сионисты и Эйхман сорвали эту попытку, и на этом фоне, под прикрытием "переговоров", с помощью Эйхмана отобрали несколько тысяч сионистов для отправки в Палестину
  
  Агент сионистов в Венгрии Рудольф Кастнер (который, как все другие сионистские бандиты, в Израиле стал "Исраэлем Кацнером"), зам. председателя Сохнута (Еврейского Агентства для Палестины) в Будапеште, вместе с Адольфом Эйхманом и 3-мя эмиссарами Михаила Чертка ("Моше Шаретта"), придирчиво отбирал выкупаемых у нацистов сионистских чиновников и активистов.
  
  Операции по переправке сионистов из зоны, контролировавшейся гитлеровскими нацистами, в Палестину координировались не только с "правыми", открыто нацистскими еврейско-сионистскими бандами в Палестине (ЛЕХИ, Иргун, Эцель), но и такими террористами, как Фейфель Полкес, один из руководителей военно-террористической банды Ха-Гана и - одновременно - агент Гестапо в Палестине.
  
  Отбором "добровольцев" для Палестины совместно с СС и Гестапо занимались также Адольф Ротфельд - председатель Львовского юденрата (помогавший нацистам как депортировать местных евреев в гетто и в концлагеря, так и отбирать и переправлять других в Палестину); Макс Голигер (командир нацистской "еврейской службы порядка" во Львове, агент немецкой тайной полиции СД); Шама Штерн (председатель юденрата в Будапеште); Вайнреб и Вайнштейн (председатели юденратов в Голландии), Манфред Райфер (сионист и нацистский прихвостень в Черновцах); Леопольд Гере - в Чехословакии.
  
  Янек Корачек, исследователь этой проблемы в Польше, считает, что только в Польше число еврейских преступников-сионистов, сотрудничавших с нацистами, превышало 40 тысяч. Конечно, не все они совершили преступления одинаковой степени тяжести, но все они были коллаборационистами и вступали в союз с нацистами из-за своих сионистских убеждений.
  
  Главные нацистские пособники среди евреев, как правило, были не какими-нибудь мелкими сионистскими функционерами, но верховными руководителями в международной или местной сионистской иерархии.
  
  К примеру, вышеназванный Леопольд Гере - был главой пражского сионистского "Переселенческого фонда евреев" и участвовал в дележе между нацистами и сионистами имущества убитых евреев.
  
  Ещё более высокого ранга сионистом был глава "Переселенческого фонда евреев" в Варшаве и агент Гестапо Носсиг, который также участвовал в дележе между нацистами и сионистами имущества убитых евреев. Носсиг был убил в результате успешного покушения на него, организованного узниками Варшавского гетто.
  
  Макс Голигер (Галиция) без труда совместил пост (который занимал ещё до войны) главы местной молодежной сионистской организации с должностью начальника образованной нацистами "еврейской службы порядка" в Галиции.
  
  Также упомянутый выше председатель Львовского юденрата Адольф Ротфельд - вице-президент краевого совета сионистских обществ и член секретариата колониального фонда "Керен Хаесед".
  
  Председатель юденрата в Черновцах Манфред Райфер возглавлял сионистскую организацию Буковины и одновременно возглавлял местное отделение Сохнута (Еврейского Агентства для Палестины).
  
  В 1933-1935 годах Райфер стал знаменит благодаря его хвалебным статьям о гитлеровском Третьем Рейхе и фюрере.
  
  Все до единой газеты, циркулировавшие в превращённых нацистами в концлагеря гетто, до войны были печатными органами местных сионистских организаций.
  
  Нацисты, как правило, не только не закрыли эти газеты, но расширили штат их редакций и платили хорошую зарплату их сотрудникам.
  
  В своей книге Л. Фараго утверждает, что подчинённые адмиралу Канарису разведывательные службы Абвера были "переполнены евреями, включая "чистокровных" (См. Л. Фараго, "Игра лис", Нью-Йорк, 1971).
  
  Мы уже посвятили значительную часть одной из предыдущих книг целой службе под крышей Абвера - "Бюро Клатта", - возглавлявшейся австрийским евреем Клаудером (Клаудерсом), в которой работали одни евреи и которая завербовала тысячи евреев-сионистов в целом ряде стран, включая Ближний Восток, СССР, Англию, США, и т.д.
  
  Клаудер и его евреи - сионо-нацисты - подчинялись непосредственно адмиралу Канарису и Шелленбергу.
  
  С июня 1941 года одним из главных агентов германской разведки был барон Вольдемар Оппенгейм (Оппенгеймер) из еврейской банкирской династии. Он известен в литературе как агент службы Абвера А.2408.
  
  Самым знаменитым гитлеровским шпионом в нацистском ведомстве Абвера был венгерский еврей Эндрю Джорджи, связанный с Адольфом Эйхманом особой личной дружбой и посредничавший между Эйхманом и сионистами в деле обмена евреев-сионистов на продукты и товары первой необходимости, исключительно ценные во время войны.
  
  Джорджи был одним из редчайших случаев привлечения сотрудничавших с нацистами евреев к ответственности. Но, если немцев-нацистов казнили, то Джорджи получил... 4 года и попал в "курортную" тюрьму, выйдя из которой, взял себе другое имя и шикарно зажил, занимаясь сомнительным бизнесом (Амос Илан. "История Джоэля Бранда". Лондон, 1981 г.).
  
  Особую славу завоевала в нацистском Рейхе Вера Шальбург (Vera Schalburg), выдающаяся нацистская разведчица.
  
  Она родилась в 1914 году в Киеве в семье еврейских сионистов и шовинистов.
  
  Эмигрировав на Запад, Вера находила богатых любовников и подрабатывала танцовщицей в ночном клубе Парижа. Один из её биографов утверждает, что она занималась и профессиональной проституцией. Из Парижа эта "звезда секса" перебралась в Гамбург, главный немецкий город "красных фонарей", где её заметил один из высших офицеров Абвера Диркс Хилмар, сделавший её своей любовницей.
  
  Диркс устроил её в Абвер, где она "выросла" до лучшей германской разведчицы.
  
  Осенью 1940 года нацисты разработали секретнейшую разведывательную операцию на Британских Островах.
  
  В сентябре 1940 года Вера с 2-мя другими гитлеровскими шпионами, высадились на побережье Шотландии, но вскоре были схвачены английской контрразведкой.
  
  Камрадов Веры Шальбург англичане повесили по приговору военного суда, а что произошло с Верой - тайна по сей день. Личное дело Веры Шальбург в архиве английской военной разведки и все, связанные с ней файл, по сей день засекречены.
  
  Мы уже писали о том, что при режиме Хорти евреи воевали в рядах венгерской армии на Восточном фронте (против армий Сталина), бок о бок с гитлеровскими солдатами и офицерами.
  
  "Hungarian troops were appalled by German policies towards civilians in the Soviet Union, and apparently tried to intervene in some cases (especially where Jews serving in Hungarian labour battalions were singled out for persecution). Eastern Front Combatants: Axis Participants in the Ground War against the Soviet Union 1939-1945, Collective Research (USA Universities' History Faculties Students), 2010-2011.
  
  Немцы использовали еврейские "трудовые батальоны", и еврейские "штурмовые отряды", которые бросали на прорыв, на минные поля, и т.п. Но люди, попадавшие в них, были не преступниками, а жертвами, такими же, как те, кто попадал в концлагеря.
  
  Совсем другое дело - сионистские подразделения, воевавшие в рядах английской армии на Ближнем Востоке, многие из которых переходили - вместе с оружием и боеприпасами - на сторону врага. Мы также писали о десятках тысяч евреев-сионистов, которые в 1941-1942 годах добровольно воевали на стороне Гитлера на Ближнем Востоке и в Северной Африке.
  
  В немецкой армии во время Второй мировой войны воевали не менее 150 тысяч солдат и офицеров, один из родителей которых был евреем (Шимон Бриман, "Еврейские солдаты Гитлера").
  
  В январе 1944 в Отделе Кадров Вермахта составили список 77 офицеров и генералов высоких чинов, "смешанных с еврейской расой или женатых на еврейках". Среди них оказалось 23 полковника, 5 генерал-майоров, 8 генерал-лейтенантов и 2 ganze генерала армии.
  
  Кроме того, 60 высших офицеров и генералов Вермахта, Люфтваффе (ВВС) и флота состояли из лиц, признанных по решению Рейхсканцелярии "арийцами" или mischlinge, и т.п., тогда как на самом деле бывших ganze или наполовину евреями. Среди них - 2 фельдмаршала.
  
  Всё руководство гитлеровского Третьего Рейха состояло из лиц, один из родителей которых был евреем. Среди них - не менее 5 человек (как Эйхман), оба родителя которых были евреями. Исследователи этого вопроса считают, что из всех фюреров гитлеровского режима лишь Геринг не имел еврейских предков.
  
  Сотни или даже тысячи служивших в Вермахте евреев получили за храбрость Железный крест. 20 солдат и офицеров еврейского происхождения удостоились высшей военной награды Третьего Рейха - Рыцарского креста.
  
  Однажды, увидев у Гитлера его сестру (ту самую, которая когда-то была управляющей кошерной еврейской столовой), выглядевшую абсолютно как типичная еврейка, его денщик прошептал фюреру на ухо: "Что тут делает эта еврейка?". Гитлер ответил: "Мне решать, кто тут еврей".
  
  Не случайно эту фразу чуть позже повторил Герман Геринг. Его заместителем был фельдмаршал Эдвард Мильх - второй по значению офицер в Люфтваффе после самого Геринга. На заявление "бдительных" сотрудников Гестапо о "полном" еврейском происхождении Мильха (еврея по обоим родителям), рейхс-маршал отчитал их и сказал: "Я решаю, кого считать евреем!"
  
  Мильха тут же инициировали в "почетного арийца".
  
  Как-то сотрудники Гестапо "настучали" Гитлеру, что его повариха фрейлейн Кунде ("подарок" румынского диктатора Антонеску) - еврейка. На это Гитлер, не моргнув глазом, ответил: "И вы из-за такого пустяка явились беспокоить главу государства! Разумеется, вы же безмозглые, раз сами не сообразили, что её надо арианизировать!" (приводим по книге: Alan Abrams. "Special Address", New-Jersey, 1985).
  
  Согласно исследованию американца еврейского происхождения Брайана Марка Бригга, он нашёл подтверждение 1 тысяче 200-стам примерам службы "мишлинге" (солдат и офицеров) в Вермахте. Другой исследователь еврейского происхождения - Джозеф Крикс - нашёл подтверждение службы в Вермахте и СС 300 "чистокровных" евреев. После войны все они имели право (по сионистским законам) эмигрировать в Израиль, где автоматически становились недосягаемыми ни для каких уголовных расследований, какие бы преступления во время войны ни совершили. И это всё - по израильскому закону "о возвращении".
  
  Среди награждённых высшими немецко-фашистскими наградами были не только выходцы из смешанных немецко-еврейских семей, но и "чистокровные" евреи.
  
  К примеру, в 1942 году Рейхарду Гейдриху была поручена операция по массовому изготовлению фальшивых английских фунтов стерлингов (она называлась "Бернхард"). Нацисты намеревались пустить их в оборот в нейтральных странах - с целью подрыва английской экономики.
  
  Для выполнения этой задачи требовалось набрать много профи особого профиля, и нацисты решили привлечь к этой операции множество еврейских фальшивомонетчиков и банковских специалистов из концлагерей.
  
  Дополнительным мотивом использования заключённых было следующее. Если - для сохранения секретности - придётся ликвидировать кого-то из использовавшихся специалистов, уничтожить заключённых было легче всего.
  
  В блоке No 19 концлагеря Ораниенбург нацистские фальшивомонетчики оборудовали "монетный двор". Заключённых-специалистов фашисты поставили на особое довольство, ввели для них особый режим, включая отдых и занятия спортом, разрешили им ходить в гражданской одежде. Отношение ко всем фальшивомонетчикам и банковским специалистам было очень благосклонным. Лучшим из фальшивомонетчиков был признан цыган Соли Смолянов.
  
  Участников этой операции не только не ликвидировали, но в 1943 году даже наградили: им выдали 12 крестов (медалей) "За военные заслуги", которые получали как правило гражданские лица, и 6 "Военных орденов Германского креста" II степени.
  
  Подписал указ о награждении этой группы лиц лично сам Кальтенбруннер.
  
  Среди награждённых было 3 еврея.
  
  Несмотря на вмешательство Гестапо, ни у одного из награждённых не отобрали его наград, лишь - по распоряжению коменданта концлагеря - запретили надевать их за пределами своего барака.
  
  Все эти заключённые - до единого - остались живы, и после войны не были арестованы ни западными союзниками, ни сталинскими военными властями.
  
  Этот концлагерный казус - не единственный случай награждения евреев орденами и медалями гитлеровского Рейха.
  
  Личный врач Гитлера и ведущий исследователь Третьего Рейха в области медицины, Отто Варбург, добивался, чтобы все сотрудники-евреи его лаборатории вместе с семьями были оставлены в Берлине, и некоторых потом наградили нацистскими орденами и медалями. Самому Отто Генриху Варбургу Гитлер "выбил" Нобелевскую премию.
  
  В берлинских и мюнхенских военно-конструкторских бюро и лабораториях всю войну работало немало евреев, которых в срочном порядке производили "в арийцы", и некоторых даже награждали орденами и медалями Третьего Рейха.
  
  Перечисление подобных примеров можно продолжать бесконечно.
  
  В нацистской Германии в "трудовые лагеря" (концлагеря) были отправлены миллионы людей, евреев и неевреев. Администрация лагеря, с целью контроля над заключёнными, формировала среди них иерархию. Нацисты назначали некоторых узников надзирателями, которых называли "капо", а над ними ставили "оберкапо". Ещё ниже "капо" стояли "бригадиры", ниже которых находились только простые заключённые.
  
  "Капо" жили отдельно в отапливаемых батареями помещениях, нормально питались, носили гражданскую одежду и хорошую обувь.
  
  В "капо" шли по большей части евреи, на 2-м месте по численности - уголовники, и намного реже - ветераны концлагерей. Среди них было немало гомосексуалистов и коммунистов-евреев.
  
  Чтобы продемонстрировать своё рвение, "капо" безжалостно издевались над простыми заключёнными.
  
  Они добивались от истощённых, измождённых узников выполнения и "перевыполнения" плана с помощью унижений, издевательств, жестоких избиений и угроз. Дубинки, которые выдавались им администрацией концлагерей, они пускали в ход по малейшему поводу и без повода.
  
  Администрация нацистских концлагерей, бывало, ставила "капо" еврейского происхождения над заключёнными-немцами.
  
  Вот что вспоминал немецкий коммунист Бернхард Кандт - бывший депутат ландтага в Мекленбурге:
  
  "Мы должны были нанести на лесную почву шесть метров песка. Лес не был вырублен, что должна была сделать специальная армейская команда. Там были сосны, как я сейчас вспоминаю, которым было лет по 100-120. Ни одна из них не была выкорчевана. Заключённым не давали топоров. Один из мальчишек должен был забраться на самый верх, привязать длинный канат, а внизу двести мужчин должны были тянуть его. "Взяли! Взяли! Взяли!". Глядя на них, приходила мысль о строительстве египетских пирамид. Надсмотрщиками (капо) у этих бывших служащих вермахта были два еврея: Вольф и Лахманн. Из корней выкорчеванных сосен они вырубили две дубины и по очереди лупцевали этого мальчишку... Так сквозь издевательства, без лопат и топоров они выкорчевали вместе с корнями все сосны!".
  
  Понятно, что после такого опыта особой "любви" к евреям никто не испытывал.
  
  Немецкие исследователи выяснили, что раввинов будто бы в концлагеря не отправляли. Их держали в гетто. Этому утверждению противоречат другие исследования, в результате которых будто бы выяснилось, что "некоторых" раввинов в лагеря всё-таки отправляли, но держали отдельно от других узников. Если это действительно так, их положение могло быть лучше или худшее, чем положение других заключённых.
  
  Это как будто подтверждает заявление главного пропагандиста сионистского культа "холокоста", Эли Визеля, о том, что будто бы среди "капо" не было "ни одного раввина".
  
  Разумеется, в утверждениях сионистов нельзя верить ни одному слову. Но - если это действительно так, - то слова Визеля подтверждают отсутствие раввинов в концлагерях, потому что - раввины или нет, - но все подчиняются человеческой природе.
  
  В германском государственном архиве, среди документов Zentralbild (Bild 183) находятся фотографии, сделанные нацистскими охранниками лагеря Берген-Бельзен в отдельном "отсеке" "внешнего лагеря". На этих фотографиях виден огороженный двор, в котором здание, приспособленное под синагогу. На других - жилые корпуса вполне "респектабельного" вида. Содержавшиеся отдельно от других узники этого "спецотделения" видны в "полном" еврейском религиозном (ортодоксальном) облачении. Они выглядят ухожено, явно освобождены от тяжёлого физического труда, и свободно практикуют свои религиозные обряды. Конечно, для находящихся за колючей проволокой, которых в любую минуту могут "пустить в расход" - это не большое утешение. И всё же им не пришлось пройти через многолетний ад.
  
  Когда стало ясно, что фашистская Германия скоро будет разгромлена, нацистские концлагеря расформированы и узники - освобождены, издевательства "капо" над остальными заключёнными только усилились. Бывший узник гитлеровского концлагеря Генрих Кац вспоминал, что перед освобождением ходили слухи о том, что ни "Сталин", ни "Черчилль" судить еврейских "капо" за сотрудничество с нацистами не будут. Возможно, сами еврейские "капо" знали об этом больше простых заключённых, и нисколько не опасались, что после войны будут расстреляны или повешены.
  
  Действительно, слишком многие еврейские "капо" исчезли, как будто растворились в самую последнюю минуту, не попав в руки правосудия. Только сионисты имели возможность и средства укрыть их от суда.
  
  Сионисты укрывали после войны немецких и еврейских военных преступников-нацистов, коллаборационистов-"капо", коллаборационистов из Юденратен, и другие категории фашистов и их приспешников.
  
  В 16 августа 1945 года в польском городе Katowice местные жители узнали в одном торговце помощника коменданта нацистской тюрьмы, Йозефа Минца, еврея по происхождению, который, выдавая себя за "полунемца" ("мишлинге"), стал сотрудничать с нацистами с 1941 года.
  
  26 октября 1949 года советские власти арестовали Шмиля Григорьевича Гутгари, 1920 года рождения, беспартийного:
  
  "Обвиняется в измене родине. Находясь на фронте Отечественной войны, в 1941 году уничтожил комсомольский билет, бросил оружие и перешел к немцам".
  
  "Находясь в лагере военнопленных в городе Бяла-Подляска (Польша), выдал себя за "фольксдойч", после чего был направлен в учебный лагерь "СС" в Травники. В течение 3-х лет служил адъютантом и переводчиком немецкого языка при коменданте лагеря, принимал активное участие в массовом истреблении мирных граждан и зверски избивал заключённых. В сентябре 1944 года с приближением советских войск, бежал на Запад".
  
  Таких евреев в форме СС было не так уже мало.
  
  В противоположность укрыванию нацистов, еврейские сионисты уже после войны расправлялись с антифашистами. Мой близкий друг, Мечыслав Прымачек из Сулентина, как-то рассказал мне, что от директора или завуча школы, в которой работал преподавателем, услышал историю группы евреев, в концлагере организовавших (под руководством некого Зигеля) ячейку Сопротивления. Сразу после освобождения на них указал местный сионистский комитет - и потребовал их казни.
  
  В "трудовом лагере" Треблинка подпольную организацию Сопротивления возглавляли несколько евреев, среди которых - врач, обслуживавший охранников-эсэсовцев - Ю. Хоронжицкий, и "оберкапо" (бывший инженер) Галевский, а также бывший офицер чехословацкой армии З. Блох. Уже ПОСЛЕ освобождения узников лагеря - 4-ро из руководителей этой антифашистской ячейки были убиты.
  
  Ещё один мой близкий друг, замечательный польский адвокат Мирослав Янковский, человек большой души и выдающихся качеств, которому можно было полностью доверять, слышал о том, что сразу после Второй Мировой войны польские сионисты считали евреев - участников антифашистского подполья, боровшихся с нацистскими оккупантами - предателями.
  
  Так же, как (см. выше) перевозимые сионистами на пароходе "Патрия" молодые люди из Чехословакии были определены ими как "предатели" за то, что собирались воевать против немецких фашистов в рядах армии генерала Свободы, почти все остальные категории антифашистов попадали у сионистов в те же "предатели".
  
  Этим исчерпывающе объясняется, почему Всемирная Сионистская Организация, Сохнут (Еврейское Агентство), Американский Еврейский Конгресс, международные сионистские военные формирования (террористические еврейские армии Ха-Гана, Цахал, ЛЕХИ, ЭЦЕЛ, Иргун, Пальмах, и другие) за всю войну 1939-1945 годов не предприняли НИ ОДНОЙ попытки освобождения евреев из концлагерей, или недопущения их депортации в концлагеря. Это же объясняет намеренные срывы сионистами ВСЕХ переговоров, какие пытались провести некоторые нацистские лидеры по спасению европейские евреев.
  
  Кроме перечисленных, палаческие функции у нацистов выполняли другие сионистские организации: лондонская "Керен Ха-есед" и восточноевропейская организация с основным активом в Палестине - "Ха-шомер Ха-цаир", которая, кроме сотрудничества с гитлеровскими нацистами, занималась массовым убийством коренных мусульман и христиан Палестины. Важную роль, особенно во Львове (Лемберге) играла и сионистская молодёжная организация "Маккаби", члены которой были и "капо" в концлагерях, и еврейской полицией во львовском и других гетто.
  
  В концлагере Дахау, с апреля 1945, когда эсэсовцы вообще перестали посещать еврейскую часть лагеря, и только мешали узниками разбежаться, охраняя лишь внешний периметр, и возникла возможность побегов, сами еврейские прихвостни эсэсовцев - старосты, капо, оберкапо, и другие - не допускали побегов и восстаний, доносили эсэсовцам о каждом шаге заключённых.
  
  На огромное число еврейских узников приходилось всего 5 бараков, в которых царила ужасающая теснота и скученность. Заболевшие, лёжа рядом с остальными, заражали здоровых. У измождённых людей иммунная система ослабла так, что они быстро умирали.
  
  Тогда 150 евреев из фашистских прихвостней - самые здоровые и сильные - силой захватили один из бараков. Среди них были капо и оберкапо, переводчики, лагерные счетоводы и писари, старосты, и прочие эсэсовские шавки. Другая группа нацистских прислужников - еврейские врачи из Венгрии - захватили ещё один барак себе.
  
  Чтобы другие заключённые не выкинули их из барака, они собрали 2 или 3 десятка наиболее здоровых узников-евреев, и держали их там вместе с собой.
  
  В 3-х остальных бараках, которые были рассчитаны на 600 человек даже по условиям зверского лагерного режима, набилось по 2 тысячи - 2 тысячи 400 узников.
  
  У живых не хватало сил вынести наружу трупы...
  
  Но и это не был предел еврейского беспредела.
  
  Часть вытесненных в оставшиеся 3 барака еврейских узников тут же образовали банду - и объявила себя "полицией еврейских блоков". Эти подонки отгородили себе часть одного из оставшихся 3-х бараков, сбросив больных и умирающих прямо на пол, и удобно, просторно устроились на освобождённых местах.
  
  Они стали отбирать у прочих узников пищу, и, таким образом, спасали себе жизнь.
  
  Но в момент освобождения, утром 30 апреля 1945 года, они объявили себя "комитетом еврейских узников", и заявили, что они одни являются их правомочными представителями, и что они "спасали" других.
  
  Точно также с окончанием войны многие сионистские нацисты, в 2 голоса исполнявшие со своими друзьями - гитлеровскими нацистами - страшные кровавые напевы геноцида, объявили себя "борцами с фашизмом". И только самые "твердолобые" фашисты - такие, как премьер-министры Израиля Шамир или Бегин - продолжали открыто исповедовать фашизм.
  
  Более того, те же самые военные преступники, что в годы войны 1939-1945 года тесно сотрудничали с немецкими нацистами в массовом уничтожении людей, оказались сионистскими жрецами культа "холокоста".
  
  "В пору фашистского нашествия многие питомцы Маккаби пошли служить в орудовавшие под протекторатом гестапо еврейские полицейские отряды на территории гетто Львова, Черновиц, Проскурова, Кременчуга. Это о них, молодых предателях, рассказывал осужденный советским судом гестаповец Питер Христиан Краузе моему другу и земляку, известному советскому писателю Владимиру Беляеву:
  
  "Если бы у нас в гестапо не действовали агенты из числа попавших в гетто сионистов, никогда бы не смогли мы поймать и уничтожить такое количество евреев, живших по фальшивым документам и под чужими фамилиями. Мы выпускали агентов на волю, они бродили по улицам, а за ними шли наши сотрудники. Опознавая евреев, агенты подавали условный знак, и тогда в дело вступали мои "чистые сотрудники..."
  
  "В полной мере проявили холуйский раж и причинили немало зла еврейской бедноте Львова маккабистские полицаи из "юдише орднунг Лемберг". Они поработили евреев, не имевших валюты и ценностей, чтобы откупиться от гестаповцев или хотя бы раздобыть свидетельство об угодной оккупантам работе. Когда же в начале 1942 года гестапо потребовало от юденрата (действовавшего под эгидой гитлеровцев и сионистского еврейского совета) выдачи первых обреченных на смерть жертв, сионистские предатели отобрали около шести тысяч самых неимущих, самых бедных, а зачастую попросту нищих евреев. Мало того, в истреблении отобранных юденратом бедняков участвовали маккабистские молодчики из "юдише орднунг".
  
  "Гиммлеровский ставленник Шелленберг вел переговоры с сионистами, с организацией раввинов Северной Америки! Представляете? А главный палач евреев Кальтенбруннер в своих показаниях Международному трибуналу говорил об этом походя, словно оно само собой разумелось!"
  
  "Такие взволнованные слова услышал я осенью 1946 года от известного советского писателя и криминалиста Льва Романовича Шейнина. Он возвратился из Нюрнберга, где в Международном трибунале был одним из советских представителей обвинения на процессе главных военных преступников".
  
  "- За долгие годы следственной и прокурорской работы я сталкивался со столь многими изощренными преступлениями, - продолжал Шейнин, - что приучил себя ничем не выдавать в зале суда своего потрясения. Но в Нюрнберге, поверьте, не раз с огромным напряжением удерживал себя в рамках внешнего спокойствия, обязательного для официального участника процесса. Ценой больших усилий сдержался я и тогда, когда речь зашла о беспредельно циничном и казавшемся невероятным союзе военных гитлеровских преступников с агентами сионизма. Союз убийц с теми, кто именовал себя братьями их жертв! До того потряс меня этот союз, что временами я отвлекался от течения процесса".
  
  "Когда гитлеровцы оккупировали Польшу и Литву, им стали пособлять предатели сионистской закваски. Откровенно сотрудничать с оккупантами в Варшаве начал руководитель сионистских групп так называемого "правого" направления Авраам Гайнцвах. В Вильно по его примеру пошел сионист из крыла "левых" Яков Генс, начальник еврейской полиции гетто. Стоило оккупантам узнать о существовании в гетто движения Сопротивления во главе с коммунистами, как Гене по их приказу заманил коммуниста Ицика Виттенберга к себе в кабинет и выдал его гестаповцам".
  "Оказывается, за спиной сионистских реформаторов мемориала стоит дочь Симона Визенталя, ныне здравствующего сионистского разведчика. За спиной Визенталя, прославляемого сионистской пропагандой "борца-антифашиста" - огромная цепь предательств и провокаций в годы второй мировой войны".
  
  "По собственному признанию, в июле 1941 года Визенталь вместе с тридцатью девятью представителями интеллигенции Львова был брошен гитлеровцами в тюрьму. По странному "стечению обстоятельств" все заключенные, кроме Визенталя, были расстреляны, а он вскоре оказался на свободе. После удачного "почина" Симон, как установлено польским журналистом Луцким по архивным документам, стал кадровым агентом гитлеровцев. И не заточали его в фашистские застенки, о чем он непрерывно кликушествует, а забрасывали туда для очередной провокации. Визенталь, по его утверждению, прошел через пять гестаповских тюрем и двенадцать лагерей. Нетрудно себе представить, сколько человеческих жертв на черной совести матерого провокатора".
  
  "И он, заведомо предававший и продававший нацистам людей ненавистной им еврейской национальности, сейчас возглавляет... "Объединение лиц еврейской национальности, подвергавшихся преследованиям при нацистском режиме". Так пожелали за океаном".
  
  По достоинству оценена деятельность Визенталя в другом руководимом им учреждении - "Еврейском бюро документации". Официально считается, что это бюро разыскивает нацистских военных преступников. Однако общественное мнение и австрийская пресса увидели в визенталевском детище "частную шпионскую полицию", применяющую "противоречащие закону методы". И не случайно у многих честных людей на Западе возникает один и тот же вопрос: "Нуждается ли государство в частной организации Визенталя, присвоившей себе право тайного суда?"
  
  "Визенталь позволяет себе объявлять невиновными нацистов, заочно осужденных в ГДР за истребление населения на оккупированных территориях. Вряд ли он делает это из одного только желания щегольнуть своей независимостью. Вероятно, его толкают на это мотивы более реальные и более материальные!"
  
  "Визенталь не раз хвастливо декларировал свою готовность встретиться с любым представителем прессы для беседы о работе упомянутого объединения. В сентябре 1973 года, в Вене, я позвонил в "Еврейское бюро документации" и передал секретарше, что хочу встретиться с ее шефом. Она попросила меня позвонить через два дня: необходимо, мол, уточнить расписание дел шефа на ближайшую неделю. А через два дня я услышал от секретарши:"
  
  "- Хотя вы представились корреспондентом журнала "Огонек", господину Визенталю известно ваше активное сотрудничество в "Литературной газете". А поскольку на ее страницах публиковались материалы, унижающие достоинство господина Визенталя, он не находит возможным встретиться с вами".
  
  (Цезарь Солодарь. Из книги "Тёмная завеса").
  
  Не только официальные еврейские надсмотрщики и другие категории немецких прислужников, но и другие заключённые-евреи готовы были вылезть из кожи вон, чтобы услужить нацистам-эсэсовцам.
  
  Глашатаи, добровольцы по сбору трупов, надзиратели за "порядком" в бараках, а также обслуживавшие нацистов лекари, врачи, ювелиры, часовые мастера, парикмахеры, портные, плотники, каменщики, пекари выслуживались, как могли.
  
  На оккупированной территории СССР и Польши нацистские преступники сгоняли еврейское население в уже существовавшие гетто, в которых предписано по их религии жить наиболее рьяным ортодоксальным евреям (еврейские гетто - это отделённые от остальной части города стеной или естественным барьером еврейские кварталы, особая закрытая зона). В тех городах, где до немецкой оккупации не было еврейского гетто (где жили нерелигиозные или ассимилированные евреи), немцы создавали такие гетто.
  
  Зная нравы еврейской общины, гитлеровцы переводили еврейские гетто на самоуправление, зная, что среди евреев всегда найдётся достаточно прихвостней и холуёв.
  
  Нацисты формировали из влиятельных членов еврейской общины (включая раввинов) еврейский совет - по-немецки Judenrat ("юденрат"), с помощью которого нацисты управляли согнанными в гетто евреями. На оккупированных немцами территориях они сформировали более 1 тысячи юденратов.
  
  На территории СССР председателя юденрата называли "старостой".
  
  Члены юденратов открыто говорили о скором создании "еврейского государства" в Палестине и переселении туда евреев, и, под этим предлогом, призывали выполнять все приказы немецких нацистов.
  
  Они выдавали фашистам еврейских активистов-подпольщиков, "бездельников", больных, уголовников и агитаторов.
  
  Члены еврейских "юденратов" также открыто говорили о том, что "неполезных" для Израиля и сионистов людей в Палестину "не пустят", что ими нужно "пожертвовать" ради "общего блага".
  
  Кроме еврейских "юденратов", нацисты формировали в гетто особую еврейскую полицию. В гетто на территории Польши она называлась ?ydowska S?u?ba Porz?dkowa (еврейская служба порядка). Еврейская полиция действовала совместно с СС и Гестапо и подчинялась им и другим нацистским властям.
  
  В Варшавском гетто, самом многонаселённом из всех еврейских гетто под немецко-фашистской оккупацией, в еврейской полиции служило 2 тысячи 500 нацистских холуёв - при населении гетто около 500 тысяч человек. В Лодзи еврейская полиция насчитывала примерно 1 тысячу 200 полицаев; в Кракове - 150; в Вильнюсе - 230; во Львове - 750; в Ковно 240.
  
  Кроме оккупированных нацистами территорий, еврейская полиция была сформирована в Берлине.
  
  Но кто служил в "еврейской полиции" у нацистов?
  
  Почти поголовно - члены сионистских молодёжных военизированных организаций ЭЦЕЛь и Бейтар (знатоки поймут это разделение, а не отождествление), военизированных еврейско-сионистских польских, украинских, литовских и латышских формирований, боевики из военизированных отрядов при чиновниках международного Сохнута (Еврейского Агентства), "Сионистской Федерации", Zionistische Vereinigung f?r Deutschland, сионистского "Имперского союза евреев Германии", и прочих сионистских организаций. Подручные нацистского прихвостня Голлигера из "еврейской службы порядка" поголовно состояли из участников молодёжной сионистской организации Галиции.
  
  Те недалёкие, благодушные или не склонные к цинизму евреи, что оказались в гетто, надеялись, что еврейская полиция "всё же лучше, чем Гестапо", сильно ошиблись. Еврейские полицейские относились "к своим же" евреям гораздо хуже, чем самые большие садисты в Гестапо или СС. Они не ведали пощады, их безграничная свирепость удивляла даже немцев. Нередко еврейские полицейские избивали своих жертв до смерти.
  
  Все еврейские полицейские и даже некоторые немецкие полицейские брали взятки, с помощью которых богачам удавалось откупиться от депортации в "трудовые" концлагеря.
  
  Спасение жизни и её качество в условиях гетто было прямо пропорционально награбленным и надёжно спрятанным ценностям. Поэтому в гетто царили волчьи нравы; узники гетто отнимали деньги и ценности друг у друга, убивали друг друга и грабили, а еврейские полицейские, члены юденрата, бандиты, грабители, воры, мошенники, проходимцы, жулики и аферисты всех мастей давили друг друга и нижестоящих на социальной лестнице, занимались рэкетом, шантажом и вымогательством.
  
  Пользуясь тем, что в гетто введён комендантский час, и с 9 вечера никто не имел права выходить на улицу, еврейские полицейские без 25 - без 15 девять переводили стрелки своих часов вперёд (на 9.00 или на 9.05), и хватали всех подряд, требуя выкупа. Эти еврейские полицейские-сионисты ловили женщин, стригли их налысо, и продавали их волосы на шиньоны, выкидывали покойников из могил, чтобы вырвать их золотые зубы, и занимались другими самыми подлыми и бесчеловечными делами.
  
  Награбившие деньги, золото и драгоценности еврейско-сионистские бандиты в любую минуту могли уйти из гетто за взятку. Некоторые еврейско-сионистские полицейские даже помогали давшему взятку выбраться из гетто, подставив лестницу к внешней стене и помогая спуститься с другой стороны.
  
  Сионисты "юденрата" и еврейской полиции в Варшавском гетто беззастенчиво распределяли в свою пользу питание в гетто, брали взятки за хлебные талоны (в 1941 года больше, чем 2 трети дохода "юденрата"). Члены "юденратов" и сотрудники совета при них не скрывали своей роскоши, обитали в самых лучших домах и квартирах, обставленных, "как музеи", одевались в шелка, меха, навешивали на себя серебро и золото, шиковали в ресторанах и кафе, ходили в театры (в гетто действовало 6 театров), пользовались центральным отоплением, шикарно оборудованными санузлами, и другими благами, ели с дорогой фарфоровой, золотой и серебряной посуды.
  
  Рэкет, шантаж, вымогательство, грабежи и взяточничество достигли в Варшавском гетто невообразимых масштабов, невозможных ни в одном человеческом обществе. Юденрат и еврейская полиция награбили невероятные суммы. Немецкая оккупационная администрация выдала лицензии на 70 хлебопекарен, но гетто работало 870, из которых 800 были не зарегистрированы, используя рабский труд, контрабандное сырьё и отсутствие санитарной безопасности. Несмотря на такое невероятное число нарушений и на эту цифру хлебопекарен - хлеб уходил "на сторону", нелегально вывозился из гетто и продавался за его пределами, а остаток - по баснословным ценам внутри гетто: только для тех, кто мог заплатить. Владельцы подпольных хлебопекарен выплачивали астрономические суммы рэкета еврейской полиции и юденрату, а если бы отказались платить - попали бы в руки Гестапо.
  
  Когда неделю не было света, еврейские полицейские всё равно брали штрафы за "нарушение затемнения", хотя по закону тогда, в 1941 - начале 1942 года, такого штрафа вообще не существовало.
  
  Громадные доходы получали полицейские от мзды, получаемой за контрабанду.
  
  Кроме полицейских, в Варшавском гетто наживались на всём агенты Гестапо. Контрабандисты Кон и Геллер, прибравшие к рукам все перевозки внутри гетто, летом 1942 года были убиты соперниками.
  
  Другими гестаповскими агентами, конкурентами юденрата по грабежам, рэкету и прочим подобным делам, была сформирована банда воров, грабителей и проходимцев под предводительством сына раввина, ярого фанатичного сиониста и агента Гестапо Абрама Ганцвайха. Если неблаговидные дела юденрата и еврейских полицейских "прикрывал" немецкий комиссар гетто Ауэрсвальд, то банду Ганцвайха - местное Гестапо.
  
  Не случайно банду Ганцвайха в гетто называли "13" - по номеру дома на улице Лешно, где она собиралась. У еврейских сатанистов цифра 13 - это особая нумерологическая единица.
  
  Как и другие сионистские выродки, работавшие на немецких нацистов, Ганцвайх заявлял, что победа гитлеровского "Нового Порядка" - не за горами, и тогда евреи получат "своё государство" в Палестине.
  
  Постепенно даже свои отвернулись от этого нацистского прихвостня, и к 1942 году старались с ним не общаться, и его банда "13" постепенно подверглась изоляции, что было чревато потерей защиты со стороны Гестапо.
  
  Тогда выделилась ещё одна бандитская сионистская группировка евреев-гестаповцев, предводителем которой был Кономи Геллер. Он убедил немецкие власти запретить группу "Тринадцать".
  
  После этого более 200 членов банды "Тринадцать" влились в еврейскую полицию.
  
  Ночью на 24 мая 1942 года немцы устроили облаву и перестреляли всех членов бывшей банды Ганцвайха, которых сумели настичь. Сам Ганцвайх с 5-ю своими ближайшими приспешниками сумел бежать из гетто.
  
  Конец его был печален: он был замучен гитлеровцами в 1943 году в тюрьме вместе с семьёй.
  
  Ещё одна еврейская банда в Варшаве также поголовно состояла из евреев-сионистов и сотрудничала с Гестапо. Она носила польское название Zagiew ("Жагев" - "Факел").
  
  В Гестапо эта группа имела особое задание: обнаружить поляков, укрывавших "беглых" евреев из гетто вне его территории или даже за пределами Варшавы.
  
  В этой банде числились более 1 тысячи агентов гестапо, евреев-сионистов, немалое число которых получило табельное огнестрельное оружие. Они обладали свободой беспрепятственно передвигаться по городу за пределами гетто, а некоторые из них даже носили форму гестаповцев.
  
  Другая группа в составе 50-ти евреев-сионистов называла себя Ogien ("Огень" - "Пламя") и была подчинена службе СС. Не менее половины её членов имели право иметь при себе огнестрельное оружие и носили чёрную форму СС.
  
  Обе группы не только исполняли палаческие функции, но даже издавали газеты.
  
  Так, с тем же названием "Жагев" выходила газета евреев-гестаповцев под редакцией Шайна. Во время восстания в еврейском гетто в Варшаве 59 из 60 сотрудников этой еврейско-сионистской гестаповской газеты были восставшими евреями.
  
  Но и это ещё не всё. В Варшавском гетто были не только агенты СС и Гестапо, но и агенты Абвера - немецкой военной разведки. И они - всё до единого - были сионистами. Разве что эта группа была немного поприличней, но, впрочем, и Абвер сам отличался от СС и Гестапо. К примеру, давним агентом Абвера был Альфред Носсиг - 1864 года рождения (в 1940 году, когда немцы согнали еврейское население в гетто, ему было уже 76 лет). Варшавскому юденрату было приказано включить в свой состав и Носсига, который стал заместителем его главы.
  
  Носсиг, хоть и был сионистом, среди которых по-настоящему образованные, а, тем более, интеллигентные люди - большая редкость, был очень образованным человеком. Он был доктором наук по медицине, философии и юриспруденции, написал 2 философских трактата, писал пьесы, статьи, писал маслом картины и ваял скульптуры. Он в совершенстве знал немецкий, польский, идиш, русский, французский, "иврит", и чуть хуже другие языки.
  
  Он был редчайшим типом сиониста, потому что наивно верил в благость будущего "еврейского государства" в Палестине и писал в честь него стили. Но даже этот "более приличный" сионист сотрудничал с нацистами и регулярно в письменной форме доносил в Гестапо. Его застрелили у него же дома в 1943-м году еврейские "мстители".
  
  Известны лишь единичные случаи участия еврейских полицейских в восстании в Рижском и Варшавском гетто. Зато почти все они помогали немцам подавлять это восстание.
  
  Еврейская полиция и агенты-евреи, пресмыкающиеся перед СС, Гестапо, Абвером и комиссариатом, выдавали нацистам не только евреев - коммунистов, антифашистов, уголовников или несогласных, - но также поляков и немцев. Многих, выданных ими в руки Гестапо и СС - расстреливали. Такие расстрелы по составленным доносчиками спискам, в первый раз были проведены где-то в мае 1942 года прямо в варшавском гетто.
  
  Нацисты хватали не только евреев, но также поляков и немцев. К примеру, адвокат Бенедиктович, родившийся от польско-немецкого брака, т.е. фактически немец по происхождению, не захотел записаться в фольксдойчи и посвятил свою деятельность помощи преследуемым евреям, занимался сбором для них денег и помогал бежать из гетто. Он был арестован по доносу еврея - агента гестапо - и 9 ужасных месяцев провёл в тюрьме.
  
  Принимали участие еврейские полицейские и в расстрелах.
  
  С. Эпштейн, который чудом остался жив, рассказывал, что его, вместе с группой евреев, расстреливали украинские нацисты и евреи, а спасли его немцы. Отряды еврейских полицейских использовались в Беларуси во многих городах и деревнях для расстрела мирных жителей и антифашистов - евреев, белорусов, поляков, и других. Все - без исключения - палачи-евреи, работавшие на немецких нацистов, были сионистами.
  
  27 октября 1942 года глава Вильнюсского гетто С. Деслер и 7 еврейских полицаев принимали участие массовом убийстве 406 белорусов в Ошмянах (сегодня - Республика Беларусь).
  
  Типичным примером закоренелого сионистского бандита может служить Макс Голигер, выкормыша сионистского скаутского кружка-отряда и бывшего ученика школы так называемого "иврита". Садистские истязания соучеников и организация жестоких и глумливых издевательств халатно прощались Голигеру преподавателями - такими же человеконенавистниками, как и он сам.
  
  Как только было создано львовское гетто, он одним из первых записался в полицаи. Голигер сразу же превзошёл по зверству всех других молодых сионистов - нацистских прихвостней, которые высокомерно величали себя на окарикатуренном "древнееврейском языке" - так называемом "иврите" ахвами-хошахорами ("братьями-скаутами").
  
  Нечеловеческие зверства Голигера пришлись по душе немецким нацистами, которые повысили его, сделав его уже не еврейским, а немецким полицаем с собственным кабинетом. Голигер, который лично знал во Львове чуть ли не половину жителей, знал поэтому, кто из местных евреев выдаёт себя за поляков, украинцев или немцев, не носит определённых нацистами для евреев жёлтых повязок и не становится на учёт. Он выдавал эсэсовцам и гестаповцам всех хороших знакомых, старых друзей и даже своих собственных родственников. Чтобы пресечь детские шалости, родители пугали детей... Голигером.
  
  В своей работе "Бобруйск", наибольшая и важнейшая часть которой посвящена Великому княжеству Литовскому, я писал, что в Литве (тогда - Литве и Беларуси) жили "особые" евреи: не такие, как все остальные. Склочничество, стяжательство, зависть, мошенничество, воровство, подстрекательство, врождённая ненависть к другим этническим и прочим общностям, человеконенавистничество, и т.п. - не были характерны для евреев, живших северней Гомеля. Я писал в своей работе, что еврей и белорус могли жить в 2-х половинах одного и того же дома, обрабатывать одно поле, и т.п. - что во всех других европейских общинах евреев того времени было бы невозможно. Евреи в Великом княжестве Литовском - единственной европейской державе - служили в армии, были военноначальниками, имели представительство в Литовском Сейме (парламенте), обладали правами, которыми не обладали евреи ни в одной другой стране той эпохи.
  
  Если еврейские управляющие поместьями, жившие в Южной части Великого княжества Литовского (ВКЛ), которая к концу XIX века станет Украиной и где появится новая украинская этническая общность, всячески издевались над крестьянами (что отразилось даже в литвинском фольклоре и вошло идиоматически в язык ВКЛ), то евреи-управляющие из северное части ВКЛ - Бобруйска, Минска, Вильни (Вильнюса), Троков, и т.д. - вели себя гораздо человечней, не опечатывали церкви, не выбивали налогов непристойными методами.
  
  Во времена Екатерины (после того, как вся территория ВКЛ была захвачена Российской империей) от полного уничтожения литвинских (белорусских) городов - Бобруйска, Бреста, и других - пострадали не только белорусы-литвины, но и еврейских общины. На месте еврейских общин разрушенных городов появились пришлые - другие - евреи. Но там, где хотя бы в какой-то мере прежние, литвинские евреи, сохранились - там нравы оставались гораздо более близкими к стандартам "общечеловеческой" нравственности.
  
  Поэтому и поведение евреев в ряде городов на территории бывшего ВКЛ в корне отличалось от поведения евреев на территории Польши, Украины, и некоторых других стран.
  
  Если в Варшавском гетто царили неописуемо хищные нравы, уголовный беспредел, взяточничество, рэкет, избиения (часть до смерти), и т.д. - то в части белорусских и литовских городов картина была диаметрально противоположная.
  
  К 1 августа 1941 года в Минске - внутрь ограждённой территории, объявленной нацистами "еврейским гетто" они согнали десятки тысяч евреев. К сентябрю там сконцентрировали не менее 55 тысяч человек.
  
  Были назначены уполномоченные представители еврейского Совета. В Минске председателем еврейского комитета был Илья Мушкин (начало июля 1941 года). При комитете сформировались отделы труда, опеки, паспортный, медицинский, пожарный, снабжения и охранный.
  
  В отличие от Варшавского гетто, здесь сохранялся порядок и человечные (насколько это было возможно в сюрреалистическом нацистском кошмаре) отношения.
  
  Еврейская полиция в Минском гетто не грабила население и владельцев, как в Варшаве. Среди полицейских были участники антифашистского подполья (чего в Варшаве не наблюдалось).
  
  Такая же ситуация была и в Ковно (Каунасе). И там еврейская полиция относилась к узникам гетто человечней, чем немцы (а не наоборот - как в Варшаве), и население относилось к еврейской полиции с пониманием и лояльностью. Избиения узников еврейского гетто в Каунасе членами еврейской полиции случались крайне редко, и не были правилом и закономерность, как в Варшаве, где узников очень часть забивали до смерти.
  
  В Беларуси и Литве (в отличие от Польши и Украины) человечные отношения внутри гетто нередко сохранялись даже в небольших городках и местечках.
  
  Но исключения бывали и на территории Украины. Так, к примеру, председатель "юденрата" в гетто Жмеринки Адольф Гершман и члены его правления создали в этом гетто для людей более ни менее терпимое существование и обеспечили защиту от уголовщины и порядок. В этом гетто находилось примерно 9 тысяч узников.
  
  И всё же отличие от большинства гетто в Беларуси и Литве были. Гетто Жмеринки находилось в зоне румынской оккупации, а румыны не убивали евреев и не выдавали "своих" евреев немцам. Но тот же Адольф Гершман - по первому же настоянию немецких фашистов - выдал им 286 еврейских беглецов из немецкой оккупационной зоны.
  
  В Минске же, несмотря на требования немецкой администрации выдать беглецов в Минское гетто из окружающих городков и местечек (где многих местных евреев расстреливали на месте) - члены еврейского совета отказались сотрудничать в этом вопросе.
  
  То же коренное отличие касается и борьбы с фашистскими оккупантами. Если члены администрации гетто в Минске участвовали в партизанской деятельности и поддерживали связь с движением сопротивления, а еврейская полиция Минска и Ковно (Каунаса) помогала подпольщикам, то в Польше, Украине, Румынии, и т.д. - не только подпольщиков, но любого, кто оказывал сопротивление фашистам и их приказам, еврейские юденраты безжалостно выдавали нацистам, зверски избивая или забивая до смерти.
  
  Это коренное отличие отражает не только разницу в ментальности еврейского населения Польши, Украины и Румынии от ментальности тогдашних белорусских и литовских евреев, но и влияние сионистов, напрямую свидетельствуя об их нравах.
  Если влияние сионистов в Беларуси было нулевым, а в Литве сионисты либо были арестованы перед войной советскими властями, либо бежали - то в Польше, Украине, Румынии ситуация была противоположной. Там, где еврейские гетто находились под безраздельной властью сионистов - всякая нравственность и мораль начисто отсутствовали, и царили уголовный беспредел, звериная жестокость и пресмыкание перед немецкими фашистами.
  
  Но если, как мы показываем в этой работе, сионисты были заодно с гитлеровскими нацистами, и гибель большого числа европейских евреев была в их интересах, то и желать уничтожения в первую очередь тех еврейских популяций, среди которых сионизм и еврейская религия перестали играть какую-либо роль, а "общечеловеческая" мораль вытеснила "еврейскую" - сионисты должны были с большим рвением.
  
  Действительно, белорусские евреи к 1941 году в основном потеряли связи с еврейской религией и сионизмом, и, только за это - сионисты и еврейские талмудические мракобесы-авторитеты должны были их считать "предателями" и желать их смерти.
  
  И вот, мы видим, что, если в других гетто и концлагерях уничтожение евреев с помощью непосильного труда, голода и болезней началось к 1943-1944 году, то в Беларуси евреев стали расстреливать (зондеркоманды украинских и еврейских нацистов-полицаев и эсэсовцев) прямо возле населённых пунктов и уничтожать в гетто ещё с 1941 года.
  
  Буквально с осени 1941 года стартовало и уничтожение белорусских евреев с помощью заражения узников гетто инфекционными заболеваниями.
  
  Руководитель мирового еврейского сионизма Хаим Вейцман, учёный-химик, участвовал в секретных научных проектах английского милитаризма по разработке специального горючего для военных нужд, и других засекреченных военных проектах, включая первые военные разработки отравляющих веществ и биологического оружия.
  
  С помощью доступа к методикам, технологиям и средствам массового уничтожения людей Вейцман имел возможность организовать ликвидацию "вредных" или "ненужных" сионистам еврейских популяций. Главным подручным Вейцмана и Виталия Грина (уголовная кличка "Бен-Гурион") в деле уничтожения европейских евреев был Михаил Черток ("Моше Шаретт"). Отбором тех, кого, по сионистским планам, требовалось оставить в живых - и их отделением от обречённых на смерть - занимался также Лев Школьник (уголовная кличка "Леви Эшкол").
  
  Все 3 этих уголовника впоследствии встали во главе первых правительств "еврейского государства" Израиль после его образования в 1948 году.
  
  Как мы очень подробно писали в предыдущих книгах, томах и разделах нашей работы, сионистские организации получили приоритетные привилегии в Германии сразу же после прихода к власти Гитлера в 1933 году. В том же году, по его же личному указу, Сионистский Союз Германии был перестроен и переназван Имперским Союзом Евреев Германии. Хотя все газеты общественных организаций и оппозиционных партий были закрыты - главный печатный орган Сионистов, газета Юдише Рундшау, не только выходила по-прежнему, как будто никакого гитлеровского переворота не было, но даже намного увеличила свои тиражи.
  
  В Германии при Гитлере была организованы еврейско-сионистские клубы и спортивные клубы и команды, физкультурные залы, сионистские школы и центры, сионистские сельскохозяйственные "киббуцы" (колхозы), и т.п. Гитлеровский Третий Рейх с самого 1933 года стал (кроме Лондона) главным в Европе центром сионистской пропаганды и активности.
  
  К 1936 году в Берлине была совместно учреждена СС и Сохнутом (Еврейским Агентством для Палестины) главная контора Палестинских Бюро, и открыты Палестинские бюро во всех крупных городах Германии и не только (всего 22 центральных отделения, имевших представительство в 350 "землях" (губерниях) гитлеровского Третьего Рейха. В Палестинских бюро были задействованы тысячи сотрудников на окладе, и работали отделы пропаганды, политический, хозяйственно-экономический, международный, и прочие.
  
  Палестинские Бюро обеспечивали отбор фашистски настроенных молодых евреев-сионистов, присягавших на верность фюреру и фашистскому рейху, и отправку их в Палестину для борьбы с Англией.
  
  В центральной конторе Палестинского Бюро Сохнута-СС работал тогда ещё один будущий премьер-министр Израиля, Лев Школьник (уголовная кличка "Леви Эшкол").
  
  Лев Эшколь как и Хаим Вейцман, имел доступ к немецким разработкам технологий распространения инфекционных заболеваний и массового уничтожения с их помощью людей.
  
  Непосредственными контролёрами и кураторами еврейско-сионистских организаций в фашистской Германии были СС и Гестапо.
  
  Совместно с СС и Гестапо, сионисты создали в Германии специальные лагеря, где отравленная сионизмом и нацизмом (что, собственно, одно и то же) еврейская молодёжь изучала так называемый "иврит", получала военную подготовку и обучались сельскохозяйственным, техническим и другим нужным в Палестине навыкам.
  
  Из Гамбурга в Хайфу (Палестина - сегодня государство Израиль) при Гитлере сразу же была открыта прямая пароходная линия, которая действовала буквально до самого начала Второй Мировой войны.
  
  Те же из евреев, что не были отравлены бесчеловечной талмудической религией и (или) сионизмом, и не участвовали в проекте создания в Палестине государства Израиль, подлежали ликвидации, и к заговору с целью их уничтожения с помощью вирусных и бактериологических инфекций, кроме вышеупомянутых преступников, имели отношение ещё 2-е из очень известных сионистских деятелей: Игорь Езерницкий (уголовная кличка "Ицхак Шамир") и Игорь Шайб (уголовная кличка "Натан Елин-Мор"). Уже буквально с 1941 года (когда узники ещё не были ослаблены недоеданием и непосильным трудом) в еврейских гетто в Минске, Гродно, Бресте, Пинске, Слониме, Пружанах, Новогрудке, Белостоке, Смоленске, и других белорусских городах - начались повальные эпидемии чумы, тифа, дизентерии, коклюша, гепатита всех видов, и других инфекционных заболеваний.
  
  Более того, одно и то же инфекционное заболевания 2-жды, а то и 3-жда посещало одно и то же гетто. Так, В Минском гетто эпидемия тифа косила людей осенью 1941 года, а затем - тот же тиф снова "вернулся" осенью 1942-го.
  
  Гитлеровские оккупационные власти зарегистрировали в еврейских гетто на территории Беларуси и Литвы 82 инфекционных заболевания, многие из которых никогда не отмечались в этих краях, а некоторые даже на этих широтах. Если верхушка сионистского руководства и высшие военно-политические руководители гитлеровского Третьего Рейха были посвящены в заговор с целью массового уничтожения людей в еврейских гетто и концлагерях с помощью биологического оружия (инфекционных заболеваний), в сочетании с террором геноцида (издевательствами, непосильным трудом, избиениями и недоеданием), то рядовые немецкие оккупационные власти ничего не знали и ни о чём не догадывались, и пытались противостоять инфекциям.
  
  Немецкая медицинская служба безуспешно пыталась бороться с ними в белорусских и литовских гетто с помощью санитарных мер, карантина, медикаментов, и даже сжигания трупов умерших от тифа, чумы, и других инфекций людей.
  
  В эту задачу были вовлечены германскими оккупационными властями лучшие еврейские медицинские светила, врачи, медицинские сёстры и фармацевты. Надо сказать, что немцы патологически боялись инфекций. И, так как смертность от эпидемий во время фашистской оккупации Беларуси намного (а в некоторых местностях на несколько порядков) выросла не только среди узников гетто, но и среди белорусов и даже среди немецких оккупантов, к борьбе с этой напастью нацисты стали привлекать еврейских врачей-специалистов не только внутри гетто, но и за пределами еврейских гетто. Кое-где еврейские врачи оставались на свободе, пользовались всяческими благами, и даже машинами, жили в особняках и лечили не только белорусов, но и немцев. И это не удивительно. Ведь в Беларуси медики еврейского происхождения были тогда подавляющим большинством. В Бобруйске они составляли 78 процентов от общего числа медицинских работников, В Могилёве - 90 процентов, в Барановичском районе - более 65 процентов, в Бресте - от 80 до 90 процентов, в Гомеле - более 60 процентов, в Пинске - 74 процента, в Слонимском районе - 63 процента, и т.п..
  
  Во всех еврейских гетто в Беларуси и Литве были оборудованы больницы.
  
  В Минском гетто действовали даже 2 больницы, обслуживавшиеся врачами-евреями, Дом инвалидов дом престарелых на 400 человек.
  
  Всё это говорит о том, что повальные смерти от инфекционных заболеваний в еврейских гетто были кем-то "централизовано" запланированы и "централизовано" запущены. Изучив целые тома архивных материалов, исследований, мемуаров, и т.д. - я не нашёл никаких доказательств широкомасштабного массового уничтожения гитлеровцами людей в так называемых "душегубках" и "крематориях". Я не берусь утверждать, что этих жутких приспособлений вообще не было, т.к. "душегубки" существовали даже в сталинской империи. Их изобретателем был начальник (сокращённо - завхоз) административно-хозяйственного отдела (АХО) УНКВС по Московской области, еврей по происхождению - Исай Давидович Берг, сионист по убеждениям, лейтенант госбезопасности и член ВКП(б) с 1930 г., выполнявший приговоры "троек" УНКВС (осуществлял доставку на расстрелы). Машины-душегубки были замаскированы под хлебные фургоны. В 1937 г., во время секретного "обмена опытом" между сталинскими и гитлеровскими палачами, Исай Давидович Берг, сочувствовавший сионизму, встречался со своими коллегами из СС и сопровождавшими их представителями сионистского "сопротивления" в Палестине. "Отец душегубок" расстрелян в 1938 году.
  
  Но - как я вижу со своей "колокольни" - они не использовались для массового уничтожения людей, но лишь для приведения в исполнение приговоров по "особым лицам".
  
  Зато планомерное и массовое уничтожение людей в гетто и лагерях с помощью непосильного труда, голода и целенаправленного заражения из инфекционными заболеваниями: это и был в основном тот механизм, с помощью которого гитлеровцы уничтожили миллионы людей - евреев, белорусов, русских, поляков, цыган, и прочих.
  
  И в этих преступлениях сионисты играли самую непосредственную и важную роль.
  
  Это же доказывает, что тесное сионистско-нацистское сотрудничество и даже союз: это было не временная, и, тем более, не "вынужденная" совместная деятельность, но хорошо взвешенная и чётко продуманная их совместная доктрина, основанная на полной идентичности или (кое в чём) сходстве идейно-идеологических установок.
  
  В архивах Львова, Лодзи, и других городах Р. Бродский и Ю. Шульмейстер отыскали документы о неопровержимых связях сионистов с гитлеровскими нацистами. Они добавили в свои исследования и выписки из выходивших при Гитлере сионистских газет, которые издавались на территории оккупированной немцами Польши и Западных районов Украины.
  
  Зверства еврейской полиции Львова, намного превзошедшие зверства Гестапо и СС, вместе взятых, печально "прославили" "до конца времён" евреев-сионистов, служивших в этой нацистской полиции.
  
  Кто же руководил юденратом во Львом и кто входил в эту кровавую еврейскую полицию?
  
  Р. Бродский и Ю. Шульмейстер так отвечают на этот вопрос:
  
  "Еврейская служба порядка рекрутировалась из сионистских выучеников - скаутов, бывших членов организации "Гашомер гацаир", той самой, которая поставляла кадры для террористических банд, уничтожавших арабское население Палестины".
  "Еврейская полиция, - писала местная жительница Ада Кеслер, - это здоровенные парни из спортивных клубов".
  
  "До сих пор во Львове с негодованием и отвращением называют имя виновника гибели множества местных евреев, навеки презренное имя Макса Голигера, питомца сионистского скаутского отряда, ученика школы древнееврейского языка. Человеконенавистнические поступки сходили с рук Максу Голигеру еще в этой школе. И с первых же дней создания львовского гетто он поспешил войти в строй юденратских полицаев".
  
  
  (дальнейший текст этой книги утерян)
  
  _______________
  
  ПОСЛЕСЛОВИЕ АВТОРА
  
  Эта работа была изначально размещена на 6 вэб-сайтах,
  потом скопирована энтузиастами на десятки (если не
  сотни) других серверов, но именно этот текст, как и
  несколько других моих текстов (включая первые 2 книги
  романа "Осознание"), постоянно стирают, запрещают,
  убирают отовсюду. Нетрудно догадаться, какие силы за
  этим стоят: достаточно хотя бы вкратце ознакомиться с
  содержанием этой работы.
  
  Возможно, единственная возможность повторно
  ознакомиться с ней и знакомить с ней близких
  по духу людей - это сохранять её на собственные
  носители информации: на жёсткие диски, на ДВД, на
  флэшки.
  
  Всё, что я делаю, приходится делать в труднейших
  условиях. Я подвергаюсь систематической травле и
  преследованиям; более сотни раз меня останавливала
  и допрашивала полиция; мне отказывают в медицинской
  помощи; мне запрещён доступ в библиотеки; поисковые
  системы не позволяют мне нормально пользоваться их
  сервисом; Интернет и телефонная линия подвергаются
  систематическому саботажу. (См. моё интервью, которое
  я дал Олегу Крылову stihi.ru/2024/07/09/1096). В связи
  с этим - неудивительно, что в текст этой работы могли
  закрасться мелкие неточности и ошибки. Некоторые
  читатели недоумевают, почему я не ссылаюсь на
  некоторые "всем известные" общедоступные источники:
  ведь такие ссылки могли бы "обогатить, дополнить,
  расширить" мою работу. Не уверен - как насчёт
  "расширения" (она итак довольно "широкая"), но вот
  чего они не могут взять в толк: что я не живу их
  "нормальной жизнью", что многие "общедоступные"
  источники чаще всего недоступны для меня, что многие
  "общеизвестные факты" (подтверждающие мои идеи и
  выводы) - не "общеизвестны" для меня, в моей
  достаточно трагической ситуации.
  
  Тем не менее, подтверждения правоты моих идей и
  малоизвестных фактов (излагаемых здесь) можно найти
  повсюду, в самых неожиданных источниках, таких, как,
  скажем, романы Полины Дашковой ("Источник
  счастья", и другие), которые стоит прочитать хотя бы
  потому, что они хорошо написаны.
  
  Мне удалось скомпенсировать отсутствие доступа к
  общению с заинтересованными этой темой людьми, к
  архивам, библиотекам, энциклопедиям и справочникам
  исключительно за счёт собственного архива, в котором
  есть вывезенные из СССР книги и статьи по истории,
  историографии, дореволюционные издания, мои
  собственные выписки из библиотечных и архивных
  источников в Минске, Риге и Вильнюсе. Владея
  несколькими языками, я имел возможность изучать
  документы и материалы, которые время от времени
  удавалось скачивать из онлайн-накопителей Bundest
  Archiv в Берлине, и Staats Archive в Вене. В
  1990-х мне удалось скачать целую библиотеку
  отсканированных дореволюционных книг, среди
  которых ценнейшие исторические и статистические
  справочники, исследования, мемуары, описания.
  Среди вывезенных из СССР и полученных позже
  источников - материалы, предоставленные моими
  дальними родственниками: бароном Владимиром
  Сергеевичем Поссе, поэтом и переводчиком
  Михаилом Гуниным (из Ульяновска),
  Генри Лешчынским, и Генри фон Розеном, моими
  друзьями в Канаде и Соединённых Штатах - такими,
  как Дэйвид Дюк, Джон Брайант (Бёрдман), Мигель
  Ламиэль.
  
  Некоторые книги я просто подобрал во дворе
  университета МакГилл, университета ЮКАМ, и
  университета Монреаль: где иногда появлялись такие
  стопки книг, по-видимому, выброшенных на свалку
  из-за "неполиткорректного" содержания, и - среди
  этих осиротевших томиков была совершенно новая
  книга Александра Островского "By Way of Deception",
  разоблачающая глобальную террористическую
  деятельность Моссада.
  
  Те, что распространяют обо мне всякие порочащие
  слухи, среди которых - ложь о том, что, якобы, эту
  работу писали за меня какие-то мифические персонажи:
  либо полные идиоты, либо изверги-провокаторы - те,
  кому мало пыток, которым я подвергаюсь со стороны
  местных канадско-квебекских властей и
  политически-мотивированных медиков; которым мало
  того, что я влачу жалкое существование; которым мало
  того, что я был изувечен наездами, нападениями,
  врачами и бюрократами; которым мало того, что вся моя
  жизнь пошла под откос; и они безжалостно продолжают
  компанию ёрничанья, травли и остракизма, недовольные
  тем, что, назло всем обстоятельствам, я всё ещё жив.
  
  Они травят меня всего лишь потому, что мои сочинения
  привлекают "слишком много" читателей, а ряд моих
  идей и убеждений не сходится с их собственными, но
  делают они это с таким садистским упоением, как будто
  я подсыпал им в суп пурген, измазал их дверную ручку
  чем-то дурно пахнущим, или убил их собаку.
  
  Мой опыт говорит о том, что именно среди пишущей
  братии больше всего жестоких, беспощадных,
  бессердечных людей, готовых пинать и без того
  брошенного под гусеницы Системы человека, забивая
  его до смерти. Среди тех, кто мне помогал в условиях
  безжалостной травли Системы - в период слушаний в
  Федеральном и Верховном суде: адвокаты, клерки,
  даже социальные работники и полицейские, и всего
  лишь один писатель (Григорий Свирский). С тех пор
  прошло очень много лет, но среди сочувствующих
  так и не появилось больше ни одного литератора (кроме
  Фарая Леонидова, который, будучи человеком трезвым,
  практичным и деловым, адекватно оценил опасность,
  которая мне угрожала, и помог деньгами на медицинские
  нужды, тем самым спас мою жизнь), и даже близкие
  друзья - литераторы (поразмыслив, я решил не называть
  их имена): скептически отнеслись к фактам,
  отражающим правду о моём печальном положении.
  
  Мой личный опыт, моя персональная драма - ещё более
  выпукло очерчивают это мировое Зло, осознав которое,
  люди, возможно, отыщут в себе силы ему противостоять...
  
  --
  
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"