Гвелесиани Наталья : другие произведения.

О "Бхагаватгите как она есть"

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:
Школа кожевенного мастерства: сумки, ремни своими руками
 Ваша оценка:

  Я перечитала "Бхагавадгиту" - (в переводе и с комментариями Бхактиведанты Свами Прабхупады - основателя Общества Сознания Кришны).
  
  И вот какая у меня выстроилась картина из прочитанного. (Я в первый раз ее читала в студенческие годы и тогда не смогла в целом увидеть эту картину и отдельные мысли понимала неверно).
  
  Бхагаватгита - это одна песнь из древнейшего индийского эпоса "'Махабхарата',, которая считается кратким изложением сути индуизма.
  Сам Бог - его называют в Индии Кришной (он же Вишну) - спустился на Землю, чтобы ответить на вопросы своего друга, воина Арджуны. Идет диалог Бога и Арджуны по самым разным вопросам.
  
  В общем, Кришна объясняет, что Ему поклоняются по разному и пути к нему разные.
  Например, есть люди, которые поклоняются другим богам и полубогам (их можно на нашем языке назвать язычниками) - и это относительно БЛАГОЕ дело, так как и эти боги и полубоги сотворены Им и эти люди, не понимая этого, на самом деле поклоняются Ему - Богу-Создателю.
  
  Есть те, кто поклоняются его Безличному аспекту в виде его Энергии, Сияния, Нирваны.
  И это- тоже НЕПЛОХО, - ибо они не понимая этого - тоже поклоняются верховному Богу, хоть и не видят его как Личность.
  
  Есть те, кто совершают жертвоприношения,постятся, медитируют, накладывают на себя жесткие ограничения - аскеты,йоги и т.д. И этох орошо,ибо очищает человека.
  
  НО - все это только часть Пути и часть Истины. И ТАКИМ ПУТЕМ ТОЛЬКО -можно подойти только к порогу Бога, но его- никогда не пересечь.
  
  Ибо Бога можно познать только ПОЛЮБИВ ЕГО, только в ПРЕДАННОМ СЛУЖЕНИИ ЕМУ, отрекшись от всех материальных желаний и страстей.
  
  Как отречься от страстей?
  Это в итоге невозможно без Божьей помощи, так как и отречение йогов, если они не пришли к ЛЮБВИ к БОГУ - ничего им не дает,кроме несколько более лучшей судьбы в будущем рождении.
  
  А вот тот,кто отдает себя в Руки БОГА ЛЮБЯ ЕГО,ЖЕЛАЯ ПРЕДАННО СЛУЖИТЬ ЕМУ - получает ВСЕ.
  
  Он получает кратчайшим путем то, к чему таким тяжким и извилисто - усложненным путем веками шли язычники, буддисты,йоги и т д. Он получает ВЗАИМНУЮ ЛЮБОВЬ БОГА И ЧЕЛОВЕКА и в этой любви сам собой забывает по свои материальные интересы, так как тот Мир, Радость и т. д. в Душе, которые он чувствует, намного превышает все материальные радости.
  
  Это не значит,что он перестает выполнять свои обязанности на Земле. Нет,он их ,наоборот, ответственно исполняет, но уже чувствует, знает,какие из них - благо для божественной жизни, а какие - зло. И его не интересуют плоды этих дел лично для себя. Любую свою деятельность он посвящает Богу.
  
  По-моему, все то же самое говорится и в Новом Завете - о том, что не надо ни язычников осуждать, ни эллинов, а просто надо пройти чуть дальше и язычников, и философов, и всех прочих- просто ПОЛЮБИТЬ БОГА И БЛИЖНЕГО. и в этом ВСЯ СУТЬ.
  
  А все остальное - практики и т.д. - лишь бремена неудобоносимые, если они не направлены к этой цели.
  
  И вообще - тому,кто повернулся к БОГУ и отдался ЛЮБВИ и ПРЕДАННОМУ СЛУЖЕНИЮ - такие сложные практики и не нужны. Человек может жить хоть в богатом доме,хоть под деревом - но быть при этом с Богом, если его временное жилище его не интересует,а всю радость он черпает в своем ПРЕДАННОМ ЛЮБОВНОМ СЛУЖЕНИИ БОГУ И БЛИЖНЕМУ.
  
  .... Теперь такой вопрос - кто создал этот материальный мир и почему души в нем страдают от нехватки любви,болезней,старости, смерти?
  
  Ответ - такой мир создал Бог. Но - в ответ на желание отпавших от него, уклонивших свой ум в материальное - существ. БОГ СОЗДАЛ ТАКИЕ ЖЕСТКИЕ УСЛОВИЯ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ЛЮДИ УВИДЕЛИ,ПОЗНАЛИ НА СВОЕЙ ШКУРЕ ЧТО ТАКОЙ МИР - ПРИНОСИТ ИМ ТОЛЬКО ПРЕХОДЯЩЕЕ ИЛЛЮЗОРНОЕ СЧАСТЬЕ И СТРАДАНИЯ.
  Бедное, ненасыщенное счастье в сравнении с тем, что они могли бы испытать в раю.
  И - отнюдь не бледные страдания.
  Поэтому ЧЕЛОВЕКУ НАДО ВЫБРАТЬСЯ ИЗ ЭТОГО МИРА, куда он регулярно возвращается в процессе реинкарнации, ибо привязан к результатам своей деятельности, к плодам своих поступков и желаний - как негативных, так и благих.
  
  Допустим, он творит одно только благо.
  Но он радуется этому благу и этим живет. И - -опять попадает в этом мир, чтобы возобновить и продлить эту благую радость. (А что же говорить тогда о тех, кто совершает не благие дела? Отдается случайным и прихотливым желаниям?! - даже представить страшно весь клубок всех этих запутанных причин и следствий!)
  
  Но на самом деле - и эта радость бледна, а такие вещи как недостаточность любви, болезни, старость,смерть- все равно сопутствуют ему.
  
  ИМЕННО ПОЭТОМУ благие поступки должны быть совершены в ЛЮБОВНОМ ОБРАЩЕНИИ К БОГУ, когда не желаешь для себя вознаграждения даже в виде радости за собственные благие поступки и их благие плоды.И если ты посвящаешь эти поступки Богу, то только тогда - ты получаешь свободу вырваться за пределы кармы и достичь в Посмертии обители, где закон кармы больше не властен над тобой и ты останешься с Богом в Его Обители.
  
 Ваша оценка:

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"