Иванов Сергей Борисович : другие произведения.

55. Книга с 2000г. И долж быть ср выр лог, и оно лишь сред

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:
 Ваша оценка:
  • Аннотация:
    Книга 2000г. И должно быть средство выражения логики, и оно лишь средство. Бесплатно
  СБОРНИК. 1. СРЕДСТВО ВЫРАЖЕНИЯ ЛОГИКИ ИМЕЕТ СВОЁ ПРАВО, КАК ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОСТЬ. 2. И ДОЛЖНО БЫТЬ СРЕДСТВО ВЫРАЖЕНИЯ ЛОГИКИ, И ОНО ЛИШЬ СРЕДСТВО.
  *
  НОВЕЙШЕЕ.
  
  * ( 2010 ) НОВОЕ. УМНОЖЕНИЕ ДЕЛЕНИЯ.
  СТАРОЕ: ВЗЯТЬ ДВОЙКУ И РАЗДЕЛИТЬ, ТО ЖЕ САМОЕ, ЧТО ЕДИНИЦУ ПОЛУЧИТЬ ИЗ СУММИРОВАНИЯ РАЗДЕЛЁННЫХ. 2>1=1>0 1<2=0<1 ( И НАМЕКАЛОСЬ НА СОПОСТАВЛЕНИЕ ЭТИХ СИСТЕМ. )
  ВТОРОЙ УРОВЕНЬ, ЦЕЛОСТНЫЙ, И НУЛЕВОЙ. НО НА САМОМ ДЕЛЕ, МОЖЕТ, И НЕТ ВТОРОГО УРОВНЯ. ЕСТЬ ТОЛЬКО УВЕЛИЧЕНИЕ УМЕНЬШАЕМОГО.
  
  НОВОЕ: "А" ПРЕКРАСНАЯ СИСТЕМА ИМПОНИРУЮЩАЯ Б, И Б ПРЕКРАСНАЯ ДРУГАЯ СИСТЕМА ИМПОНИРУЮЩАЯ "А", СИСТЕМА А ИМПОНИРУЕТ СИСТЕМЕ Б, НО СИСТЕМА Б ЛЕЖИТ ЗА ПРЕДЕЛАМИ СИСТЕМЫ А, И ЭТО ОЧЕНЬ ХОРОШО; ЗА ПРЕДЕЛАМИ "А" ЛЕЖИТ "Б" ГОВОРИТ ГОЛОС, А Я ГОВОРЮ: ЗА ПРЕДЕЛАМИ НАДО НЕ "А", А "АБ", ЗА ПРЕДЕЛАМИ АБ ЛЕЖИТ АБ. ГОЛОС ГОВОРИТ: ЗА ПРЕДЕЛАМИ АБ ДОЛЖНО ЧТО-ТО ЛЕЖАТЬ, А У ТЕБЯ ЛЕЖИТ ТО ЖЕ САМОЕ. ЭТО ВСЁ ПОНЯТНО. ВОПРОС ТОЛЬКО В ТОМ, ЧТО ГОВОРИТЬ НАДО НЕ "А" "Б", А "АБ" "ВГ" (!)
  СТАРОЕ: С НИКОЛАЕНКОВОЙ, КОГДА Я ОБЩАЛСЯ, МЫ ОБОГАЩАЛИСЬ ДВУМЯ МНЕНИЯМИ НА КАЖДОГО, ИТОГО 4 МНЕНИЯ, И Т. Д...
  
  • НЕТ НИ ДВОЙКИ, НИ ПОЛОВИН. * ЕСЛИ ЕЩЁ И ПОШУТИТЬ НА ТРЕТЬЕМ УРОВНЕ, ЧТО ЕСТЬ ОДНА ТОЧКА ЗРЕНИЯ, У 50% ТОЧКИ ЗРЕНИЯ НЕТ НАЗВАНИЯ. ПОЭТОМУ НЕЛЬЗЯ ГОВОРИТЬ 2 ТОЧКИ ЗРЕНИЯ, МОЖНО СКАЗАТЬ ТОЛЬКО ОДНУ.
  
  \/\/\/\/ * ИСТИННАЯ ФИЛОСОФИЯ:
  ЕСТЬ ДВОИЧНАЯ ЗАДАЧА, ЕЁ СДЕЛАТЬ СЛОЖНО. Я ЗАСТЁГИВАЮ ЗАМОК НА СУМКЕ, НЕ ТОЙ СТОРОНОЙ, ПОТОМ РУБАШКА В ЗАМОК ЗАЛЕЗЛА. А ГОЛОС НЕСЁТ АНТИМАТЕРИЮ: ГЛУПЕЦ, НЕ МОЖЕШЬ ПРОСТО ЗАСТЕГНУТЬ ЗАМОК? НО ЭТО ПРОТИВОРЕЧАЩИЕ УСЛОВИЯ. В АЛЬТЕРНАТИВНОЙ ФИЛОСОФИИ ЖЕ УСЛОВИЯ НЕ ЯВЛЯЮТСЯ ПРОТИВОРЕЧАЩИМИ. СИНТЕЗ, С ДР. СТ. ДИФФЕРЕНЦИАЦИЯ. НЕ ГОВОРИТСЯ, ЧТО ДИФФЕРЕНЦИАЦИЮ НЕВОЗМОЖНО ПРЕДЛОЖИТЬ, ЕСЛИ ВЕРЕН СИНТЕЗ.
  АЛЬТЕРНАТИВНАЯ ФИЛОСОФИЯ:
   ОШИБКА. ДОКУМЕНТ ПРАВИЛЕН, НО Я ПЕРЕПРОВЕРЯЮ ЕГО, ОКАЗЫВАЕТСЯ НАХОЖУ ПАРУ ОШИБОК. НАЛОЖЕНИЕМ ДВУХ УСЛОВИЙ ПОРОЖДАЕТСЯ 400% ЗАДАЧА. ЕСЛИ ЖЕ Я ЗНАЮ, ЧТО В ДОКУМЕНТЕ ЕСТЬ ПАРУ ОШИБОК, И ПРОСТО ИСПРАВЛЯЮ ИХ, ТО Я ЗНАЮ НА ЧТО ИДУ. ЗНАЧИТ, ЗАДАЧА ДВОИЧНА. ОДНАКО СВЕРХФИЛОСОФИЯ МОЖЕТ ВЗЯТЬСЯ ТОЛЬКО, ЕСЛИ ЗАДАЧА ДВОИЧНА ИЗ НЕДВОИЧНОСТИ. ДВОИЧНОСТЬ ПРИ ДВОИЧНОСТИ - ЭТО ДРУГОЕ. * ОДНАКО ЕСЛИ ЗАДАЧА ДВОИЧНА, ТО ДВОИЧНА. А ЕСЛИ ЗАДАЧА НЕ ДВОИЧНА, ТО ОНА НЕ ДВОИЧНА. * ОШИБКА БЕРЁТСЯ ОТ БЕЗАЛАБЕРНОСТИ. А С ДР. СТ. РАССТАВЬ СИНКОПЫ В МУЗ. ПРОИЗВЕДЕНИИ, ОНИ МОГУТ БЫТЬ РАЗНЫЕ.
  Я ОТРИЦАЮ ТОЧКУ ЗРЕНИЯ ГОЛОСА: Я ПРОСТО ЖДУ В ДВОИЧНОМ ВРЕМЕНИ РЕЗУЛЬТАТА. А ДВОИЧНОЮ ЗАДАЧУ ВООБРАЖАЮ.
  
  \/\/ * А25%Б25В25Г25, А50Б50(А25+25Б25+25), А50Б50В50Г50, А100Б100 (А50+50Б50+50), А100Б100В100Г100. СОПОСТАВИМЫЕ ВЕЛИЧИНЫ. А100Б100 РАВНО А100Б100, НЕ РАВНО А50Б50В50Г50.
  * А25Б25В25Г25, А25Б25В25Г25Д25Е25Ж25З25.
  А200Б200(А50+50+50+50Б50+50+50+50). УМНОЖЕНИЕ.
  * А25Б25В25Г25Д25Е25Ж25З25=А100Б100/2(А50+50Б50+50). ДЕЛЕНИЕ.
  
   * СУТЬ ВСЕГО НАПИСАННОГО С ГОЛОСОМ, ЭТО: АБ АБ - ВАРИАНТ ПРАВИЛЬНЫЙ
  
  * Я ЖЕЛАЮ ВСЕМ БЛАГА. ЗНАЧИТ ГОВОРИТЬ: Я ГЕНИЙ 100%, А ТЫ ОТРИЦАТЕЛЬНЫЙ ГЛУПЕЦ МИНУС 100%, - НЕ ПРАВОМОЧНО. * ДАЛЕЕ. ОДНА СИТУАЦИЯ. В МАТЕМАТИЧЕСКОМ РАКУРСЕ. ЕСТЬ МОЁ ВЫСТУПЛЕНИЕ 200%, МНЕ ЭТО ТОЛЬКО ВЫГОДНО. ДРУГАЯ СИТУАЦИЯ. ИЗ МОЕГО ВЫСТУПЛЕНИЯ БЕРЁТСЯ РАЗРУШЕНИЕ ДРУГОГО ЧЕЛОВЕКА, ТОГДА ЭТО НЕ ПРЯМОПРОПОРЦИОНАЛЬНО, ЧИСТОЕ РАЗРУШЕНИЕ ДРУГОГО ЧЕЛОВЕКА, ПЛОД ВООБРАЖЕНИЯ, ЧТО ДАСТ БОЛЬШЕ МНЕ ВЫСТУПАТЬ. * ...
  
  * НА ГРУППЕ ПОЛУЦЕЛОСТНОЙ ПСИХОЛОГА НАТАЛЬИ БОРИСОВНЫ ДРУГИЕ ВЫСТУПАЛИ: У НАС ПСИХОЛОГИЯ ИЛИ ТЫ ИЛИ Я. Я КОММЕНТИРОВАЛ: 50 НА 50. ЕЩЁ ОДИН СКАЗАЛ: А МОЖЕТ 200% ПРОТИВ 0? * КАК ВЫНУТЬ ГУСЯ ИЗ БУТЫЛКИ, НЕ РАЗБИВ БУТЫЛКУ? 50 НА 50. ЭТО РАСПАДАЕТСЯ НА ДИАЛЕКТИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ РИСКА, КОГДА ДВОИЧНОСТЬ ВООБЩЕ НЕВОЗМОЖНА. И НА ДВОИЧНОСТЬ ИЗ УСЛОВИЙ ДВОИЧНОСТИ. НО РЕАЛЬНОСТЬ СРЕДНЯЯ.
  
  * БЛАГО ВСЕХ СИСТЕМ. ЧТО ЗНАЧИТ, БЛАГО ВСЕХ СИСТЕМ? БЛАГО НЕ РАССМАТРИВАЕТСЯ, ПОТОМУ ЧТО АНТИБЛАГО ОДНОЙ СИСТЕМЫ ЭТО БЛАГО ДРУГОЙ СИСТЕМЫ. ДРУГИМИ СЛОВАМИ, ПРОЩЕ ГОВОРЯ: ЧТОБЫ НЕ РАССМАТРИВАЛАСЬ ЖЕРТВА ДРУГОЙ СИСТЕМЕ, ГОВОРЯТ О БЛАГЕ ДВУХ СИСТЕМ.
  
  * ФИЛОСОФИЯ В ТОМ, ЧТО НЕ СОВСЕМ У НАС НЕ ДОКЛАДЫ, И НЕ СОВСЕМ У НАС ДОКЛАДЫ.
  ДВА ДОКЛАДА ЛЮДЯМ ЧИТАТЬ, ТАК ЭТО ДВЕ ДВОИЧНОСТИ НА ЧЕТВЕРЫХ. ! Я ПОНИМАЮ, ЧТО САМ ДВОИЧНЫЙ ДОКЛАД ПРОЧИТАЮ. НО ЕЩЁ И ДРУГОЙ ДОЛЖЕН ГОТОВИТЬ ДОКЛАД ВГ? С ДР. СТ. У НАС ДОКЛАДЫ, ПОТОМУ ЧТО ЕСЛИ ПРОСТО Я ВЫСТУПАЮ, И ТЫ ВЫСТУПАЕШЬ, ТО ЭТО ГОВОРЕНИЕ СТАДА.
   ( 2010 ) ИМЕЮТ МЕСТО, ДОПУСТИМ, ДВА ДОКЛАДА. НО ЛЮДИ ДОЛЖНЫ И ИНТЕГРИРОВАТЬСЯ, ТО ЕСТЬ ОБОГАЩАТЬСЯ ИНФОРМАЦИЕЙ ДРУГ ДРУГА. НЕТ ДВУХ ДОКЛАДОВ, ЕСТЬ ОБЩЕНИЕ: "А Б, Б А". НОВОЕ: ЕСТЬ ДВА ДОКЛАДА "АБ, ВГ"
  ( ЧЕЛОВЕК С ОДНОЙ СТОРОНЫ ПРЕОДОЛЕВАЕТ МУТУАЛЬНОСТЬ. ) А С ДР. СТ. РАСШИРЯЕТСЯ ДО ДРУГОЙ СИСТЕМЫ.
  
  * ЕСТЬ ЕДИНИЦА, А НЕ ДВОЙКА. В ЭТОМ ФИЛОСОФИЯ.
  СТАРОЕ: ДЕЛЕНИЕ ДВУХ ПРИВОДИТ К ЕДИНИЦЕ, СУММА ДВУХ ПОЛОВИН ПРИВОДИТ К ЕДИНИЦЕ.
  
  * ДВА ЧЕЛОВЕКА ЭТО ДВА ЧЕЛОВЕКА. ЕСТЕСТВЕННО И ОДИН ТУТ НУЖЕН, И ДРУГОЙ ТУТ НУЖЕН.
  Старое: с Бернацким М., Николаенковой Ю. А.: я знаю меня и тебя, и ты знаешь меня и тебя. * Способен говорить, способен и выслушать.
  В диалектической системе рассуждают по-другому: Будда, Христос - делились 50 на 50 с людьми. Эгоизм должен быть распределён в делении. Но всё-таки нужен эгоизм. Но всё-таки распределённый в коммуникабельности.
  
  * ДВА ЧЕЛОВЕКА ОБОГАЩАЮТСЯ. НАДО ДАВАТЬ, НО ОДНОВРЕМЕННО И ЧЕРПАТЬ. НО НА СЕРЬЁЗНОЙ СТАДИИ, ЧЕРПАТЬ ЭТО ТОЛЬКО ДИАЛЕКТИКА, НА САМОМ ДЕЛЕ ВСЁ БЕРЁТСЯ САМОСТОЯТЕЛЬНЫМ РАЗВИТИЕМ.
  Я ЛЮБЛЮ ДРУГОГО, И ЛЮБЛЮ КОГДА МЕНЯ ЛЮБЯТ.
  
  * Я собираю людей, чтобы достичь программы и пройти её.
  
  * Я делаю дела наполовину интеллектуально. Правда, можно делать и не интеллектуально, а постепенно, когда надо будет, сделаешь, провидение тут ничего не решает.
  
  • Я ДЕЛАЮ ДЕЛА ЭКСТРАВАГАНТНО И ДОСТИГНУТО. ИЗМЕНЕНИЕ НЕ ЛЕЖИТ ЗА ПРЕДЕЛАМИ ДОСТИГНУТОГО. И, В ОБЩЕМ, СКОРЕЕ ВСЁ ДОСТИГНУТО.
  
  * В ФИЛОСОФИИ ВСЁ ВЗАИМОСВЯЗАНО. ГОЛОС ЭТО БЕЗУМИЕ.
  И ВОЛКИ СЫТЫ, И ОВЦЫ ЦЕЛЫ. ЭТО ХОРОШО. ОДНАКО К ТОМУ ЖЕ, НЕ ТОЛЬКО ДВОИЧНЫМ НАДО БЫТЬ. СУЩЕСТВОВАНИЕ ВОЛКОВ И ОВЕЦ ПРОТИВОРЕЧИТ СУЩЕСТВОВАНИЮ ВОЛКОВ И ОВЕЦ. ТАК ВЫГОДА ДОЛЖНА БЫТЬ НАИБОЛЬШЕЙ. НО ЭТО НЕ ОТРИЦАЕТ ПОЛЬЗЫ 50 НА 50. \/ * ЛАПТИК, ГИМБУРО: 50% ВОЛКАМ, 50% ОВЦАМ. ТАК ТЫ УЩЕМЛЯЕШЬ И ВОЛКОВ, И ОВЕЦ. ТАК Я НЕ УЩЕМЛЯЮ ИХ, Я АБСОЛЮТНО СПРАВЕДЛИВО РАСПРЕДЕЛЯЮ ИХ.
  
  • ЛЮДЕЙ ДВОЕ. ОДИН ЧЕЛОВЕК ТОЖЕ ЗНАЕТ, ЧТО ЛЮДЕЙ ДВОЕ. ЛЮДИ САМОСТОЯТЕЛЬНЫ. Я ДУМАЮ ТОЛЬКО О СЕБЕ ВСЕЦЕЛО. А ДРУГОЙ ЧЕЛОВЕК ТОЛЬКО О СЕБЕ ВСЕЦЕЛО. НО НАС ДВОЕ. И РЕЧЬ ИДЁТ О ТОМ, ЧТО Я РАБОТАЮ ПОЛОВИНОЙ СЕБЯ В ТОМ ЧЕЛОВЕКЕ ВЛАСТНО. И ТАК СУЩЕСТВУЮТ ЧЕТЫРЕ ЧЕТВЕРТИ. \/ ЕЩЁ С НИКОЛАЕНКОВОЙ, СНАЧАЛА У НАС БЫЛО ПО ОДНОЙ ТОЧКЕ ЗРЕНИЯ. ПОТОМ МЫ ВЫРОСЛИ ДО ДРУГ ДРУГА. СТАЛО АБ, БА. А ПОЗЖЕ Я ПОНЯЛ, ЧТО МОЖЕТ БЫТЬ СВЕРХБЕСКОНЕЧНОСТЬ КОМБИНАТОРИК: АБ БА, БА АБ, ...
  
  * ЕСТЬ ДВОИЧНАЯ ЗАДАЧА, ЕЁ СДЕЛАТЬ СЛОЖНО. Я ЗАСТЁГИВАЮ ЗАМОК НА СУМКЕ, НЕ ТОЙ СТОРОНОЙ, ПОТОМ РУБАШКА В ЗАМОК ЗАЛЕЗЛА. А ГОЛОС НЕСЁТ АНТИМАТЕРИЮ: ГЛУПЕЦ, НЕ МОЖЕШЬ ПРОСТО ЗАСТЕГНУТЬ ЗАМОК? НО ЭТО ПРОТИВОРЕЧАЩИЕ УСЛОВИЯ. В АЛЬТЕРНАТИВНОЙ ФИЛОСОФИИ ЖЕ УСЛОВИЯ НЕ ЯВЛЯЮТСЯ ПРОТИВОРЕЧАЩИМИ. СИНТЕЗ, С ДР. СТ. ДИФФЕРЕНЦИАЦИЯ. НЕ ГОВОРИТСЯ, ЧТО ДИФФЕРЕНЦИАЦИЮ НЕВОЗМОЖНО ПРЕДЛОЖИТЬ, ЕСЛИ ВЕРЕН СИНТЕЗ. * Я ЗАКЛЕИВАЮ ПИСЬМО. НО ТУДА МОЖНО ПОЛОЖИТЬ ЕЩЁ ВИЗИТКУ. НО МНЕ НАДО ИЛИ ЗАКЛЕИТЬ ПИСЬМО, ИЛИ ПОЛОЖИТЬ ВИЗИТКУ. ГОЛОС НЕСЁТ АНТИМАТЕРИЮ: ТЫ ГЛУПЕЦ, ЧТО НЕ МОЖЕШЬ РЕШИТЬ ЭТУ ЗАДАЧУ. Я НЕ ГЛУПЕЦ, Я ЗАМКНУТ В ТИСКИ ДИЗЪЮНКЦИИ, ХОТЯ НЕОБХОДИМО И ТО, И ДРУГОЕ. А ВОТ СУЩЕСТВУЮТ ЛИ И ТО, И ДРУГОЕ - В ОСУЩЕСТВИМОМ ПРОГНОЗЕ?! * МОЖНО ЧИТАТЬ ОТДЕЛЬНЫЙ ДОКЛАД ВООБЩЕ НА ТЕМУ ТРЕТЬЕГО УРОВНЯ: СТИХИ ПИСАТЬ А И Б, ТАК Я И ТАК ЗНАЮ А И Б. АРБУЗ И ДЫНЯ, ОЧЕНЬ ИНТЕРЕСНО? НЕТ, ЕСЛИ БЫ ИЗНАЧАЛЬНО БЫЛИ ДАНЫ АРБУЗ И ДЫНЯ, ТО КОНЕЧНО НЕ ИНТЕРЕСНО. НО ПОДРАЗУМЕВАЕТСЯ, ЧТО "А" И Б НЕ ДАНЫ. ПОЭТОМУ ЭТО ТЕМА ТРЕТЬЕГО УРОВНЯ...
  
  \/\/\/\/ * ЕСЛИ РАССМАТРИВАТЬ 50%, ТО ЕДИНИЦА БОЛЬШЕ. А ЕСЛИ РАССМАТРИВАТЬ ЕДИНИЦУ, ТО ДВА СЛИШКОМ МНОГО.
  * МОГУТ ДВА ПЛЮСА, ДВА ПРАВЫХ СОЧЕТАТСЯ. 100% И 100%. 50% И 50%. 200% И 200%. А ПРАВОЕ И ЛЕВОЕ, 200% и 0%. НЕ СОЧЕТАЮТСЯ И ДВА ПРАВЫХ, И ПРАВОЕ ЛЕВОЕ. С ДР. СТ. РЕЧЬ ИДЁТ О ТОМ, ЧТОБЫ И ПРАВОЕ, И ЛЕВОЕ ВЫИГРЫВАЛИ.
  * КОГДА НАДО, НАДО; КОГДА НЕ НАДО, НЕ НАДО. ГЕНИАЛЬНОСТЬ ПООЩРЯЕМА, ГЛУПОСТЬ НАКАЗУЕМА. А ИСХОДЯ ИЗ ИНЫХ УСЛОВИЙ, С ДР. СТ. БЬЮТ БЕРИ, ДАЮТ БЕГИ. НО НЕ ВСЕГДА БЬЮТ БЕГИ, ДАЮТ БЕРИ. БЬЮТ БЕРИ, ДАЮТ БЕГИ. * КОГДА ТЫ ИДЁШЬ К НИМ, ТО ОНИ ДИСКУТИРУЮТ, РАЗНЯТСЯ, ЭТО ТОЖЕ ХОРОШО, 50 НА 50. А МОЖЕТ, КОГДА ТЫ ИДЁШЬ К НИМ, ОНИ ДОЛЖНЫ ИНТЕГРИРОВАТЬСЯ, 100%.
  * ПРИЗЫВАЯ ХОРОШИЙ ДЕИЗМ К ХОРОШЕЙ ДВОИЧНОСТИ, МЫ НЕ НЕ ПОНИМАЕМ ДЕИЗМА, А ПОНИМАЕМ ДЕИЗМ!
  * \/\/\/\/ * РАЗЛИЧАЮТ ДВОЙНУЮ БЫСТРУЮ СКОРОСТЬ. ОБЫЧНО ЭТО СЧИТАЕТСЯ ИСТИНОЙ. НО ЕСТЬ ЕЩЁ И ДВОЙНАЯ МЕДЛЕННАЯ СКОРОСТЬ. А НОРМАЛЬНОМУ ЧЕЛОВЕКУ НЕ О ЧЕМ ГОВОРИТЬ, О ЧЁМ ГОВОРИТЬ, О БЫСТРОЙ СКОРОСТИ? ОДНАКО ГОЛОС ГОВОРИТ АБСОЛЮТНО ТОЛЬКО О БЫСТРОЙ СКОРОСТИ.
  \/\/\/\/ * ПЕРВОЕ ДЕЙСТВИЕ ИСТИННО, ПЕРВОЕ ДЕЙСТВИЕ ОШИБОЧНО, ВТОРОЕ ДЕЙСТВИЕ ИСТИННО, ВТОРОЕ ДЕЙСТВИЕ ОШИБОЧНО. Я ГОВОРЮ: ВОТ ПЕРВОЕ ДЕЙСТВИЕ ОШИБОЧНО. ГОЛОС НЕ ПОНИМАЕТ, ЧТО ПЕРВОЕ ДЕЙСТВИЕ МОЖЕТ БЫТЬ И ОШИБОЧНО; ПО ЕГО, ПЕРВОЕ ДЕЙСТВИЕ ПРОСТО СРАЗУ ДОЛЖНО ПОПАДАТЬ В ЦЕЛЬ. НЕСЁТ АНТИМАТЕРИЮ: РАЗ ОНО ОШИБОЧНО, ЗНАЧИТ ТЫ НЕ СПОСОБЕН ПРОЯВИТЬ ДВОИЧНЫЙ ИНТЕЛЛЕКТ И НАЙТИ ИСТИННОЕ ДЕЙСТВИЕ. ОДНАКО ЭТО 400% ЗАДАЧА.
   \/\/ * ЖИЗНЬ ЭТО НЕ ОДНА, А ДВЕ ПОЛОВИНЫ, 50 НА 50. ЕСТЬ И ВТОРОСТЕПЕННАЯ ФИЛОСОФИЯ 50+50 ПРОТИВ 0. В ПРИНЦИПЕ, ЭТО ОДНО И ТО ЖЕ. НО С ДР. СТ. ЭТО МОГУТ БЫТЬ ДВЕ ФИЛОСОФИИ. ОДНАКО ВОТ КАК СПЕКУЛИРУЕТ ГОЛОС: ЕСТЬ ЕДИНИЦА, НО АБСОЛЮТНАЯ ЛИ ЭТО ИСТИНА, ЕСЛИ НАД НЕЙ СТОИТ ДВОЙКА? ЗНАЧИТ, ЕДИНИЦА ИММАНЕНТНА, А НЕ ГИПОРБОЛИЗИРОВАНА. А ВЕДЬ СЧИТАЛОСЬ И ЧТО ЕДИНИЦА ЭТО АБСОЛЮТНАЯ ИСТИНА. ЕСЛИ ВДАТЬСЯ В ДЕЛЕНИЕ, ТО ПОЛУЧАЕТСЯ ПОЛОВИНА ИСТИНЫ ЭТО НОРМА, А ЕДИНИЦА ЭТО АБСОЛЮТНАЯ ИСТИНА. ТАКИМ ОБРАЗОМ, ЕСТЬ ПОНЯТИЕ ИММАНЕНТНОЙ, И ГИПЕРБАЛИЗИРОВАННОЙ ДВУПОЛОВИННОСТИ. ЕСЛИ Я СОСЧИТАЛ ДВЕ ПОЛОВИНЫ, ТО С ПОЗИЦИИ ГИПЕРБАЛИЗАЦИИ, МЫ ХОТИМ ВЫЙТИ НА УМНОЖЕНИЕ. А С ПОЗИЦИИ ИММАНЕНТНОГО, МЫ ИМЕЕМ ДЕЛО С ДВУМЯ ПОЛОВИНАМИ НОРМАЛЬНОЙ ЕДИНИЦЫ. 25%х2=50%, 50%/2=25%, 50%х2=100%, 100%/2=50%. 50%х2, 100%/2=50%, 200%/2=100%, 100%х2=200%. 100%х2=200%, 200%/2=100%, 200%(х2=400%), (400%/2)=200%. МНОГО ЭТО СТОЛЬКО, СКОЛЬКО ДОЛЖНО БЫТЬ.
  * ТЯНЕТСЯ КАРТА ОЧЕРЁДНОСТИ ВЫСТУПЛЕНИЙ, ОЧЕРЁДНОСТЬ ПЕРЕМЕШИВАЕТСЯ. НО ЭТО ВСЁ ЖЕ ЭЛЕМЕНТ МАТЕМАТИКИ. А ПРОЩЕ ГОВОРЯ: ( Я, ИВАНОВ С. Б. ) ЭТО САДОМАЗОХИЗМ, ЕСТЬ НЕ ТОЛЬКО САДИЗМ, ЕСТЬ И МАЗОХИЗМ. КАК НЕГАТИВНОМУ АНДРЕЮ Я ПЫТАЛСЯ СКАЗАТЬ: С САДОМАЗОХИЗМОМ НЕ ПОСПОРИШЬ, НО ВСЁ ЖЕ У КАЖДОГО НАСЧЁТ САДОМАЗОХИЗМА СВОЯ ОБОСОБЛЕННАЯ ПОЗИЦИЯ. НО С САДОМАЗАХИЗМОМ, С ВЫБОРОМ - НЕ ПОСПОРИШЬ.
  \/\/ * ( Я, ГОЛОС ) ПОСТАВЬ ПТИЧКУ, ЛУЧШЕ БУДЕТ. ПОСТАВИЛ ПТИЧКУ, СДВИНУЛСЯ АБЗАЦ. Я, ГОЛОС: Я СОВЕТОВАЛ ТЕБЕ ХОРОШЕГО. Я: ГЛУПЕЦ.
  ЕСТЬ И ТАКАЯ ТЕХНИКА У АНТИМАТЕРИАЛЬНОГО ГОЛОСА: Я НАПИСАЛ СЛОВО, ДУМАЮ КАК МОЖНО ПО-ДРУГОМУ. ЭТО УВЕЛИЧИВАЕТ ВАРИАНТЫ. А ГОЛОС ВОЗВРАЩАЕТ К ПЕРВОМУ УРОВНЮ: КАК ЖЕ СКАЗАТЬ?
  \/ * МЕДЛЕННАЯ СКОРОСТЬ ИДЁТ 50% НА 50 С БЫСТРОЙ, ЭТО ДВОЙНОЕ? ИЛИ ДВЕ БЫСТРЫЕ СКОРОСТИ ЭТО ДВОЙНОЕ?
  * ПРОГНОСТИЦИЧЕСКИ. ПРОГНОСТИЦИЧЕСКИ И ИНТУИТИВНО. С ДР. СТ. СМЯТУЮ БУМАГУ КАК КИДАЮТ НА ПОЛ? ЧАСТИЧНО ЧТО-ТО В ЭТОМ ЕСТЬ ОТ ПРОГНОЗА, А ЧАСТИЧНО НЕТ.
  * ( 2011 ) НЕ ТОРМОЗИ, СНИКЕРСНИ.
  * НАДО, ХОРОШО - НЕ НАПРЯЖЕНИЕ.
  * Я СИЖУ НА СТУЛЕ, МНЕ НЕМНОГО НЕУДОБНО, МОЖНО БЫ БЫЛО МОДИФИЦИРОВАТЬ СИТУАЦИЮ, ПРИНЯТЬ ГОРЯЧУЮ ВАННУ. НО Я ПРОСТО СИЖУ НЕУДОБНО СРАЗУ ЖЕ.
  * ( 1999 СОБРАНИЕ СОЧИНЕНИЙ, 2010, 2012 ) ( Я, ИВАНОВ С. Б. ) - Я НАПИСАЛ КНИГУ. ТУКАЕВ: ЧТО ТЫ ТЕПЕРЬ БУДЕШЬ ДЕЛАТЬ?, РАНЬШЕ ТЫ НАПИСАЛ КНИГУ, А ТЕПЕРЬ ЧТО? Я, ИВАНОВ С. Б.: - ТЕПЕРЬ СОВЕРШЕННО НИЧЕГО НЕ БУДУ ДЕЛАТЬ, ПРОСТО У МЕНЯ НАПИСАНА В ПРОШЛОМ КНИГА, И ВООБЩЕ НАПИСАНА КНИГА. С ДР. СТ. МОЖНО ПОТЕРЯТЬ ПРОШЛОЕ, А В БУДУЩЕМ ИМЕТЬ НОВУЮ КНИГУ. Голос неправильно говорит: а новенькое что-нибудь было?
  * Я НЕ ВЫСТРАИВАЮ РЕЗУЛЬТАТ, А ПРЕЖДЕ СЛЕПО ВЕРЮ В РЕЗУЛЬТАТ, С ДР. СТ. МНЕ НАДО ПОДУМАТЬ, А НЕ СРАЗУ ДЕЛАТЬ.
  * ГОЛОС ГОВОРИТ: ТРАВА ЗЕЛЁНАЯ, НА СТУЛЕ СИДЯТ. С ОДН. СТ. НАДО УТИЛИТАРИЗМ, ХОРОШО, ЧТО НА СТУЛЕ СИДЯТ; С ДР. СТ. ЧТО ТОЛКУ В УТИЛИТАРИЗМЕ? - И ТАК ЯСНО, ЧТО НА СТУЛЕ СИДЯТ.
  * ВСЕГДА НЕ ДУМАТЬ НЕ БУДЕШЬ, И ВСЕГДА ДУМАТЬ НЕ БУДЕШЬ. И ДАЖЕ КОГДА НАУЧИШЬСЯ РАССЛАБЛЯТЬСЯ НА ВТОРОМ УРОВНЕ, ЕЩЁ НАДО КАК БЫСНА ТРЕТЬЕМ УРОВНЕ СНОВА ПОНЯТЬ, ЧТО ВСЕГДА НЕ ДУМАТЬ НЕ БУДЕШЬ.
  * БЫВАЕТ ТАКОЕ ЧУВСТВО, ЧТО ДРУГОЙ ГЛУПЕЦ. С ЭТИМ ВСЁ ЛЕТИТ В ПРОПАСТЬ. НУ, И ПУСТЬ, ЛЕТИТ. А КОГДА-НИБУДЬ БЫВАЕТ И ЛЮБОВЬ ДРУГ К ДРУГУ!
  * ГОРАЗДО ВАЖНЕЕ НИЧЕГО НЕ ДЕЛАТЬ, КНИГА - ЭТО ЛИШЬ НАЗОЙЛИВО-МЕШАЮЩАЯ ПЫЛИНКА. В СОТЫЙ РАЗ Я ПИШУ: Я УЖЕ НАПИСАЛ СВОЮ КНИГУ. СТО РАЗ Я ЭТО ПИСАЛ, И БУДУ ПИСАТЬ. МОЖНО И ПИСАТЬ КНИГИ. НО В СУЩНОСТИ АФОРИЗМ ТАКОЙ: ДОСТАТОЧНОЕ, ПОСЛЕ НАПИСАНИЯ КНИГИ, ЧУВСТВУЕШЬ, ЧТО МЕЖДУ ТРАНСЦЕНДЕНЦИЕЙ И ОБЫЧНОСТЬЮ ДИАЛЕКТИКОЙ - НЕТ РАЗНИЦЫ. ЧТО ТЫ БУДЕШЬ ДЕЛАТЬ ПОСЛЕ ТОГО, КАК ЗАВОЮЕШЬ ВЕСЬ МИР? НИЧЕГО НЕ ДЕЛАТЬ? ТАК Я И ТАК НИЧЕГО НЕ ДЕЛАЮ. ИМЕЕТСЯ В ВИДУ ПОНИМАНИЕ ТРЕТЬЕГО УРОВНЯ. ( ВЫСТУПЛЕНИЕ ПЕРЕД САРИЕВЫМ И. И. ) САРИЕВ И. И. НАСЧЁТ МОЕЙ ФИЛОСОФИИ: СОКРАТ СКАЗАЛ: Я ЗНАЮ, ЧТО НИЧЕГО НЕ ЗНАЮ. Я, ИВАНОВ С. Б.: ПОСЛЕ ТОГО, КАК ВСЁ ПОЗНАЛ. ОДНАКО, ЖИЗНЬ ПРОИСХОДИТ И СЕГОДНЯ, И ЗАВТРА, И ВЧЕРА. ПОЭТОМУ НАЧИНАЮЩИЙ ДУМАЕТ, ЧТО ВЫХОДИТ ЗА ПРЕДЕЛЫ. ( ВЫСТУПЛЕНИЕ С КОММЕНТ. ПОЛУЕДИНИЧНОГО ДАНИЛЬЧИКА ) А ХОРОШО, ЕСЛИ БЫ ЕЩЁ ЧТО-ТО БЫЛО.
  * Я НЕ СЛИШКОМ НАПРЯЖЁН, НЕ СЛИШКОМ РАССЛАБЛЕН. ( ВЫСТУПЛЕНИЕ ПЕРЕД ПСИХИАТРОМ 2011Г. ) Я ЧТО-ТО ДЕЛАЮ? Я НИЧЕГО НЕ ДЕЛАЮ, И ВСЁ ЖЕ Я ЕСТЬ.
  * ЕСТЬ ПЕРВОЕ И ВТОРОЕ, ВТОРОЕ И ПЕРВОЕ.
  ВТОРОЕ НЕ ЗНАЕТ ПЕРВОГО.
  ПЕРВОЕ 100%, А ХОЧЕТСЯ 50 НА 50.
  * С ОДН. СТ. МУТУАЛЬНОСТЬ - ПОТАКАНИЕ ДРУГОМУ. А С ДР. СТ. РАЗНООБРАЗИЕ МНЕНИЙ.
  *
  РАБОЧЕ - КОММЕРЧЕСКИЕ ФИЛОСОФСКИЕ КЛУБЫ "НАЗВАНИЕ: ДИЛЕММА - УРАВНОВЕШИВАНИЕ КОНЪЮНКЦИИ И ДИАЛЕКТИКИ. НОВОЕ НАЗВАНИЕ:
   50% 50
  100 0
  100 0 100 0
  100 0 100 0 ЭТО РАВНОВЕСИЕ. НО 100 0 - ЭТО НАПОЛОВИНУ НЕРАВНОВЕСНО.
  СУЩЕСТВУЕТ 50% ИСТИНЫ ( БОДРСТВОВАНИЯ ). А СУЩЕСТВУЕТ 100% ИСТИНЫ. МОЖНО СЛОЖИТЬ 50+50 ИСТИНЫ 2 ЧЕЛОВЕК. МОЖНО РАССМАТРИВАТЬ 50% ИСТИНЫ И 50% ДИАЛЕКТИКИ. 50% ИСТИНЫ ЭТО НЕ ЕСТЬ ИСТИНА, ЭТО 50% ДИАЛЕКТИКИ, И ВСЁ ЖЕ ЧАСТИЧНО ЭТО ЕСТЬ ИСТИНА. НО МОЖНО РАССМАТРИВАТЬ 100 ИСТИНЫ И 0 ДИАЛЕКТИКИ. БОЛЬШЕ ИСТИНЫ ЭТО НИ ХОРОШО, НИ ПЛОХО. БОЛЬШЕ ИСТИНЫ ЭТО НЕПЛОХАЯ МЫСЛЬ. НО С ДР. СТ. 50+50 ЭТО ПЕРЕБОР. 50 0 ЭТО ДИСПРОПОРЦИЯ. РАЗВЕ ЧТО ВО ВСЕХ КОМБИНАТОРИКАХ ВМЕСТЕ КК КД ДК ДД ЗАКЛЮЧЕНА ИСТИНА. ВИРУС ЖЕ КРАЙНЯЯ СИСТЕМА ОН СДЕЛАЛ САТАНИНСКУЮ СМЕСЬ: ИСТИНА ЕГО ЭТО НИЗ МНЕ. КАК Я МОГУ РАДОВАТЬСЯ ЭТОЙ ЕГО ИСТИНЕ? +50%А 0 50%Б +50%Б 0 50%А. С ДР. СТ. +50+50%А 0 0+0Б 50+50Б 0 0+0А. А НУЖНО, Б НЕ НУЖНО. НЕ НУЖНО ЭТО ПОЗИТИВ. А У ВИРУСА ЭТО -. ЕСЛИ ИНЖЕНЕРИЯ НЕ ЗНАЕТ БУХГАЛТЕРИИ, ТО ЭТО МОЁ А ЛУЧШЕ МОЕГО Б. А ЕСЛИ МОЁ А ЛУЧШЕ ТВОЕГО Б. ДОПУСТИМ, НО МОЁ Б ХУЖЕ, ПОКЛОНЯЕТСЯ ТВОЕМУ А. ОДНОМУ ВЕРХ, ДРУГОМУ НИЗ; ДРУГОМУ ВЕРХ, ПЕРВОМУ НИЗ. НО ТАКАЯ ЛОГИКА НЕСОСТОЯТЕЛЬНА. ХОТЯ МЕТАФИЗИЧЕСКИ А НАДО, ЗНАЧИТ Б НЕ НАДО. ТАКЖЕ НАДО И Б. С ДР. СТ. ВЕРХ И НИЗ ВСЕГДА 50 НА 50, 50 НА 50. А ЕСЛИ БЫ ВЫДЕЛИТЬ ВЕРХИ ДВУХ СИСТЕМ, ТО ВЕРХИ ПРЕОБЛАДАЛИ БЫ НАД НИЗАМИ. У ВИРУСА ЖЕ НЕ ДОЛЖНЫ ВЕРХИ РАЗРУШАТЬ ДРУГОГО. НЕ МОЖЕТ ЕДИНОВРЕМЕННО СОВМЕШАТЬСЯ ВЕРХ ОДНОЙ СИСТЕМЫ И НИЗ ДРУГОЙ, ЕСТЬ ТОЛЬКО А+- Б+-, НО НЕ А+Б-, И НЕ А+Б+.
  * НАДО ОДНА СИСТЕМА И ДРУГАЯ А Б. А ВИРУС ГОВОРИТ НАДО АА НЕ НАДО Б, НАДО А НЕ НАДО Б. ВСЕ ЛЮДИ ГЕНИИ. ТАК ЧТО ВИРУС ВЫПОЛНИТ ДВОЙНУЮ НОРМУ 200%? А 200% СЧАСТЬЯ НЕ СУЩЕСТВУЕТ. С ОДН. СТ. ЕСЛИ Я БУДУ ДЕЛАТЬ ВСЁ ЗА ВСЕХ, ТО НЕ НУЖНЫ ДРУГИЕ ЛЮДИ. НО ФИЗИЧЕСКИ ДЕБИЛ ОСКОРБИТЕЛЬНОЕ СЛОВО. ВСЕ ЛЮДИ ГЕНИИ. 200% НА 0 НЕ БЫВАЕТ. Я ГЕНИЙ, А ДРУГОЙ НЕ ГЕНИЙ, А ДЕБИЛ.
  НЕ ВСЕГДА НАДО ГОВОРИТЬ А И Б. СИСТЕМА АА МОЖЕТ БЫТЬ И НЕ СЛИВАТЬСЯ С ББ. АА ББ ББ АА ЭТА СИСТЕМА ВИРУСА ВЕДЁТ СЕБЯ СХОЖЕ И ПО-РАЗНОМУ ПО СРАВНЕНИЮ С АБ БА АБ БА. КАЗАЛОСЬ БЫ УТВЕРЖДЕНИЕ АБ НОРМАЛЬНО. НО НОРМАЛЬНО АБАБ ПО СРАВНЕНИЮ С АА ББ. И В ЗЕМНОЙ ЖИЗНИ СУЩЕСТВУЕТ ВЫБОР ЦВЕТА, ПРОСТО 50%Е ДЕЙСТВИЕ.
  А100%+Б0 Б100+А0. А100+Б100 А0+Б0. А100Б100 А0Б0 А100Б100 А0Б0.
  ВИРУС КРАЙНЯЯ СИСТЕМА: ПРИ ЛЮБЫХ 100 0 100 0, ОН ВСЁ РАВНО ГОВОРИТ 100 100 0 0. И НИКОГДА НЕ УРАВНОВЕШИВАЕТСЯ!
  СТАРОЕ НАЗВАНИЕ КЛАССИКА ТРЕТЬЕГО ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ".
  * НОВЫЕ НАЗВАНИЯ:
  А100 0
  Б100 0
  
  А100 100
  Б0 0
  *
  А100 Б0
  А100 Б0
  
  А100 А100
  Б0 Б0
  *
  А100+0 ( В ЧАСТНОСТИ
  А=100+0 ) Б100+0 ( В ЦЕЛОМ А=100+0 )
  
  А100 Б0 ( В ЧАСТНОСТИ А=100 ) Б100 А0 ( В ЦЕЛОМ А=100+0 )
  
  А100+0 Б100+0
  
  А100 Б0 Б100 А0
  
  А100+100 Б0+0
  
  Б100+100 А0+0
  
  А100 Б100 А0 Б0
  *
   "100% 0 100 0.
  100 100 0 0.
   100 100 0 0 100 100 0 0."
  * ПОЛНОЕ НОВОЕ НАЗВАНИЕ:
  "25 0 25 0
  25 25 0 0
  50 0
  50 0 50 0
  50 50 0 0
  50 50 0 0 50 50 0 0
  \/ А100Б0 ( в частности А=100 ) Б100А0 ( в целом А=100+0 )
  \/ А100А0 ( в частности А=100+0 ) Б100Б0 ( в целом А=100+0 )
  \/ А100А0 Б100Б0 ( в частности А=100+0 ) А100А0 Б100Б0 ( в целом А=(100+0)+(100+0) )
  А100А100 Б0Б0 ( в частности А=100+100 ) Б100Б100 А0А0 ( в целом А=(100+100)+(0+0) )
  А100А0 А100А0 ( в частности А=(100+0)+(100+0) )
  А100А100 А0А0 ( в часности А=(100+100)+(0+0) )
  А50 Б50 ( в частности А=50 ) А0 Б0 ( в целом А=50+0 ) А50 Б50 А0 Б0
  А50 Б50 А50 Б50 ( в частности А=50+50 ) А0 Б0 А0 Б0 ( в целом А=(50+50)+(0+0) )
  А50 А50 Б0 Б0 ( в частности А=50+50 ) Б50 Б50 А0 А0 ( в целом А=(50+50)+(0+0) )
  \/ А50 А0 А50 А0 Б50 Б0 Б50 Б0 ( в частности А=(50+0)+(50+0) ) А50 А0 А50 А0 Б50 Б0 Б50 Б0 ( в целом А=((50+0)+(50+0))+((50+0)+(50+0)) )
  \/ А50 А50 А0 А0 Б50 Б50 Б0 Б0 ( в частности А=(50+50)+(0+0) ) А50 А50 А0 А0 Б50 Б50 Б0 Б0 ( в целом А=((50+50)+(0+0))+((50+50)+(0+0)) )
  А50 А50 Б50 Б50 А0 А0 Б0 Б0 ( в частности А=((50+50)+(0+0)) А50 А50 Б50 Б50 А0 А0 Б0 Б0 ( в целом А=((50+50)+(0+0))+((50+50)+(0+0)) )
  200 100 0. Двести не нужно, надо 100.
  100 0 -. Но нужен ли 0? Надо истина 100."
  * МОЖНО ЛИ И ТАК, И ТАК ПОБЕЖДАТЬ?, НУ ПОБЕДИЛ, А У КОГО Я ПОБЕДИЛ?, ВТОРОЙ ЧЕЛОВЕК ТОЖЕ НУЖЕН.
  А100 Б100
  В100 Г100
  
  А100 Б100
  В0 Г0
  
  А50 Б50
  В50 Г50
  *
  А100+0 Б100+0
  
  А100 Б100
  А0 Б0
  
  А100+100
  Б0+0
  
  А100Б100 А0Б0
  А100Б100 А0Б0
  
  А50+50 Б50+50
  В0+0 Г0+0
  
  А50+0 Б50+0
  В50+0 Г50+0
  
  А50 Б50 В50 Г50
  А0 Б0 В0 Г0
  
  А50Б0 Г50В0,
  А50В0 Б50Г0.
  *
  НОВОЕ: ЕСТЬ ОПЕРАЦИИ УМНОЖЕНИЯ И ДЕЛЕНИЯ. КАК ИЗВЕСТНО ЕСЛИ ЕСТЬ ДВА ПУТИ, ТО ОНИ СПОРЯТ. В КАКИХ ПРОЦЕНТАХ ЖЕ МОГУТ БЫТЬ ДВА ПУТИ? - 50% И 50%.
  АБ, АБ АБ.
  \/ СТАРОЕ: * ( 1е собр. Соч. ) Сумма двух половин это единица. Деление двух это единица.
  \/ * Ни ниже первого уровня и ни выше первого уровня. ( Лекция Дрожжа 2000 )
  *
  ½, ½ ½, 1, 1 1.
  МЫ СОСЧИТЫВАЕМ КОМБИНАТОРИКИ: 12 21. 4 ФАКТОРИАЛ. ( 4 ФАКТОРИАЛ ) ФАКТОРИАЛ. * НО ЭТО НЕ ПРОСТО УВЕЛИЧЕНИЕ МНЕНИЙ, А В МЕЛКИХ ПРОЦЕНТАХ, ПРИ ДЕЛЕНИИ.
  * 50% СРЕДНЕЕ НЕ МАЛО, ЗНАЧИТ ЕМУ НЕ НАДО ПОДЧИНЯТЬСЯ. СРЕДНЕЕ НЕ ВЕЛИКО, ЗНАЧИТ ЕГО НЕ НАДО ПОДАВЛЯТЬ. НО НЕ 100 И 0, НЕ БЛИЗКОЕ И ДАЛЁКОЕ. НИ ТО НИ ЭТО.
  * ГОЛОС ГОВОРИТ КРАЙНЮЮ СИСТЕМУ, ЕДИНИЦУ. Я ГОВОРЮ О ПОЧЕМУ У ВАС НАСТОЙЧИВОЕ МНЕНИЕ. Я ЗА ДВА МНЕНИЯ. НО В РЕАЛЬНОСТИ ОН БЫ МНЕ СКАЗАЛ: Я ГОВОРЮ ОДИН ПУТЬ, ВЫ НЕ ПРОШЛИ И ОДНОГО ПУТИ, А УЖЕ В МЕЛКИХ ПРОЦЕНТАХ ХВАТАЕТЕСЬ ЗА ДВА, А НАДО В БОЛЬШИХ ПРОЦЕНТАХ ОДИН И ЕЩЁ ПОТОМ ДРУГОЙ ПУТЬ. ТАКИМ ОБРАЗОМ КОМБИНАТОРИКА ЛЮБВИ ЭТО И УМНОЖЕНИЕ И ДЕЛЕНИЕ, А НЕ ПРОСТО НИ УМНОЖЕНИЕ, НИ ДЕЛЕНИЕ.
  *
  НОВОЕ: НА ДВУХ ЛЮДЕЙ ПО ЧЕТВЕРТЕ МНЕНИЙ: АБ АБ.
  В А ЕСТЬ ДРУГОЕ А, И ДРУГОЕ А ОТЛИЧНО ОТ ПЕРВОГО А. РАССУЖДАЮТ И ОБ ОДНОМ ПОЛНОСТЬЮ, И О ДРУГОМ ПОЛНОСТЬЮ. ДВЕ ПОЛОВИНЫ ОДНОГО И 2 ПОЛОВИНЫ ДРУГОГО, ИНАЧЕ БЫ БЫЛО 4 ПОЛОВИНЫ ОДНОГО. НА САМОМ ДЕЛЕ БЛАГОДАРЯ СЛЕДУЮЩЕЙ ФОРМУЛЕ ПОКАЗАНО ЧТО НЕТ СУЩЕСТВЕННОЙ РАЗНИЦЫ: ДВЕ ПОЛОВИНЫ ОДНОГО И ДВЕ ПОЛОВИНЫ ДРУГОГО ИЛИ 4 ПОЛОВИНЫ ОДНОГО. * МОЖНО РАССМАТРИВАТЬ АБ АБ. А МОЖНО АА ББ.
  
  А1А1 ( В ЧАСТНОСТИ А1=50+50 ) А2А2 ( В ЦЕЛОМ А1=50+50 ) ИЛИ А1А2 ( В ЧАСТНОСТИ А=50 ) А1А2 ( В ЦЕЛОМ А1=50+50 ).
  
  АА ББ
  АБ АБ
  ББ АА
  
  12 34
  13 24
  34 12
  
  24 13
  12 34
  13 24
  !
  А ДАСТ ЛИ МНЕ ЭТА ФИЛОСОФИЯ ЛУЧШЕ ЖИТЬ? ЛУЧШЕ ЖИТЬ ДАСТ КОГДА ТЫ НЕ ТОЛЬКО ВЛАДЕЕШЬ ЭТОЙ ФОРМУЛОЙ, НО И СМОЖЕШЬ ВЫКИНУТЬ ЕЁ.
  КРАСИВАЯ ФОРМУЛА, НО ЧТОБЫ НЕ ПОПАДАТЬ В КАТАСТРОФУ, НЕ НАДО И ТАКИХ КРАСИВЫХ ФОРМУЛ. НО ВСЁ-ТАКИ КРАСИВАЯ ФОРМУЛА.
  * НОВОЕ: В А ЕСТЬ ДРУГОЕ А, И ДРУГОЕ А ОТЛИЧНО ОТ ПЕРВОГО А. РАССУЖДАЮТ И ОБ ОДНОМ ПОЛНОСТЬЮ, И О ДРУГОМ ПОЛНОСТЬЮ. ДВЕ ПОЛОВИНЫ ОДНОГО И 2 ПОЛОВИНЫ ДРУГОГО, ИНАЧЕ БЫ БЫЛО 4 ПОЛОВИНЫ ОДНОГО. НА САМОМ ДЕЛЕ БЛАГОДАРЯ СЛЕДУЮЩЕЙ ФОРМУЛЕ ПОКАЗАНО ЧТО НЕТ СУЩЕСТВЕННОЙ РАЗНИЦЫ: ДВЕ ПОЛОВИНЫ ОДНОГО И ДВЕ ПОЛОВИНЫ ДРУГОГО ИЛИ 4 ПОЛОВИНЫ ОДНОГО. А ВИРУС ВОВСЕ НЕ ДЕЛАЕТ ЧЕТЫРЁХПОЛОВИННОЙ ОДНУ СТОРОНУ. ОН УНИЧТОЖАЕТ ВТОРУЮ СТОРОНУ.
  АБ
  АА
  АА ББ
  В ЭТОМ ЖЕ СЛУЧАЕ АБ И АА ВИРУСА ГОВОРЯТ ОБ ОДНОМ И ТОМ ЖЕ. АБ ПОХОЖЕ НА АБАБ ИЛИ ААББ. АА ЭТО ПЕРЕБОР И НЕДОБОР, НО АА ТОЖЕ ПОХОЖЕ НА ААББ, ТАК КАК В НЁМ ТОЖЕ 2А. НО ЕСЛИ ВЗЯТЬ ДАЖЕ АА, ТО НАДО ББ. А СИСТЕМА УЖЕ БЫЛА СБАЛАНСИРОВАНА АБ. * РУШИТСЯ ТАК ЖЕ УМНОЖЕНИЕ. КРОМЕ РАССМОТРЕННОЙ СИТУАЦИИ. ПРИ АБАБ ИЛИ ААББ - МОЖЕТ БЫТЬ 4А АААА. ЭТО ДОКАЗЫВАЕТ ЧТО А НАХОДИТСЯ ПОД ВЛИЯНИЕМ Б. ОДНАКО ИМЕЕТ СМЫСЛ ДОСТИЧЬ И А, И Б. ПОЭТОМУ КАК НИ ВЫДЕЛЯЙ АА, ВЫДЕЛЯТЬ НАДО, НО БУДЕТ ААББ. ОПЯТЬ АА В ЗАВИСИМОСТИ У ББ. А У ВИРУСА КРАЙНЯЯ СИСТЕМА АА ВЫРЫВАЕТСЯ ИЗ ЗАВИСИМОСТИ, НО ТЕРЯЕТ ББ. А МЫ ГОВОРИМ ОБ ИДЕАЛЕ И ТОМ И ДРУГОМ. ОДНАКО ИСТИНА МЕТАФИЗИЧНО-ДИАЛЕКТИЧНА. КСТАТИ 2А, 4А ЭТО ДОВОЛЬНО НЕПРОРЦИОНАЛЬНО. * ГЛУПОВАТО ВЫСВОБОЖДЕНИЕ АА ИЗ АБ. ЕСЛИ СИСТЕМА ААББ ДВУПОЛЯРНА И АА ВЫСВОБОЖДЕНО. ДРУГОЕ ДЕЛО ЧТО А И Б НЕ ДОЛЖНЫ СЪЕДАТЬ ДРУГ ДРУГА, А ВЫСВОБОДИТСЯ. НО КАК АА ВЫСВОБОДЯТСЯ, ЕСЛИ ААББ ВСЁ РАВНО В ГОВОРИТ О ТОМ, ЧТО ПРИ АБ - АА НЕ ДОЛЖНО ЗАТМЕВАТЬ ВСЁ. * В АБАБ ИЛИ ААББ - ВСЁ ВЫСВОБОЖДЕНО. НО ВСЁ РАВНО ЕСТЬ ББ. НО МЕТАФИЗИЧЕСКО-ДИАЛЕКТИЧЕСКИ ИДЕЯ ВЫСВОБОЖДЕНИЯ ПРИСУТСТВУЕТ. * А НЕ ДОЛЖНО БЫТЬ АА. В СВОЕЙ СФЕРЕ ОНО И ТАК НЕЗАВИСИМО. АА ЭТО ТОЛЬКО ПОБЕДА НАД АБ. ОДНАКО НЕ В КРАЙНЕЙ СИСТЕМЕ, А МЕТАФИЗИЧЕСКО-ДИАЛЕКТИЧЕСКИ ИДЕЯ ВЫСВОБОЖДЕНИЯ ПРАВИЛЬНА. АА ВЫСВОБОЖДЕНО, И НИКАК НЕ МЕШАЕТСЯ С ББ. И НА КАЖДОМ ЭТАПЕ ОНО ДОЛЖНО ДЕЛИТСЯ С Б: АБАБ. ЛОГИЧНО, ВЕДЬ ЧАСТНОЕ НЕ БОЛЬШЕ ЦЕЛОГО:
  НЕ АААА ПРОТИВ ААББ. И НЕ АБ, А АА.
  ИДЕЯ 4 ПОЛОВИН АААА ХОРОША, НО КУДА ДЕТЬ АБАБ ИЛИ ААББ? НАДО РАССМАТРИВАТЬ И ТО, И ДРУГОЕ: И 4 АААА, И АБАБ ИЛИ ААББ. ИДЕЯ 4 АААА ХОРОША, НО КУДА ДЕТЬ АБАБ ИЛИ ААББ? ИДЕЯ 4 АААА ЯВЛЯЕТСЯ ХОРОШЕЙ ЧАСТИЧНОЙ ДОКАЗЫВАЮЩЕЙ ЧТО-ТО ИДЕЕЙ, НО ЕСТЬ И ИДЕЯ АБАБ ИЛИ ААББ.
  *
  НОВОЕ: НАДО И ОДНО ПОЛНОСТЬЮ, И ВТОРОЕ ПОЛНОСТЬЮ. ЕСЛИ ВЫДЕЛИТЬ ОДНО ПОЛНОСТЬЮ, ОНО НЕМНОГО ЗАБЫВАЕТ О ВТОРОМ. НО В КОНЕЧНОМ ИТОГЕ НАДО И ТО ПОЛНОСТЬЮ, И ДРУГОЕ ПОЛНОСТЬЮ.
  А И ТВОЁ Б.
  АА ЛУЧШЕ ТВОЕГО ББ, НО НЕ ЗНАЕТ ТВОЕГО ББ.
  СТАРОЕ: Действие поощряемо. Действие равно противодействию.
  * СТАРОЕ: Одна энергия образует две половины, но это единица. То есть она делима, и неделима.
  * Кирпич в основании и крыше здания.
  *
  * СБОРНИК ИЗ СБОРНИКА.
  
  *
  ( 2000 ) В чём смысл жизни? С чего начать? Есть обычное человеческое сознание. Исследуя сознание, исследующий приходит к параметрам поля. Эти параметры говорят, что есть предельный правосторонний параметр. О нём задумывался и трансценденталист. А я добавил санкхъевский несовместимый тезис: истина трансцендентализма глуповата. Кроме того высшей цели, бога, в философии не должно быть. Всё находится в параметрах поля. Поэтому вторично: предполагать высшую цель есть отрыв. Хотя и зато испытывается триумф её достижения. Но речь идёт просто о параметрах поля. Когда и не исследуешь, они тривиальны. А когда исследуешь, важны. Поэтому параметры поля с позиции непоследовательной развёртки - есть отрыв. А спокойное развитие хладнокровно постигает правильно параметры поля.
  Из параметров поля исходит определение: пространство и время.
  Философским языком говоря, трансцендентальное больше имманентного, а трансцендентальное должно быть метафизически достигнуто.
  *
  ( 2005 ) Бесконечность сверхбесконечна. Она больше, чем достижение.
  *
   ПРОГНОЗ И ИНТУИЦИЯ. Я могу скопировать один фрагмент и вставить его. Но я могу скопировать два фрагмента и вставить их.
  *
   ( 2010 ) ОДНО ХОРОШЕЕ, НО ТОЛЬКО ОДИН ВАРИАНТ, ИЛИ СВЕТ И ТЬМА, НО ДВА ВАРИАНТА. ЮШКЕВИЧ Ю.: "ЛУЧШЕ ПРОСТО ОДИН СВЕТ". ( 2000г. ) Тьма на пути, свет без пути. Исчерпав тьму, выйдешь на свет.
  *
  РАЗВИВАТЬСЯ ВМЕСТЕ С ДРУГИМ, НО ТЕРЯТЬ САМОСТОЯТЕЛЬНОСТЬ. ИЛИ РАЗВИВАТЬСЯ САМОСТОЯТЕЛЬНО ДВОИЧНО, НО БЕЗ ДРУГОГО.
  *
  НОВОЕ: ДЕЛАТЬ И КАКИМ ОБРАЗОМ ДЕЛАТЬ ЭТО ВТОРОЙ УРОВЕНЬ. МОЖНО КАКИМ ОБРАЗОМ ДЕЛАТЬ, А НЕ ДЕЛАТЬ. А МОЖНО ДЕЛАТЬ, А НЕ КАКИМ ОБРАЗОМ ДЕЛАТЬ. ВТОРОЙ УРОВЕНЬ, А НИЗЫ КОМУ? * ВТОРОЙ УРОВЕНЬ И НУЛЕВОЙ, 100% И 0%. НЕТ НИ 100%, НИ 0. С ДРУГОЙ СТОРОНЫ ФИЛОСОФСКИ ЕСТЬ 100 И 0. * У НАС И ПЛОВЦЫ ТОНУЛИ. С ДР. СТ. НАДО ВЫПЛЫВАТЬ.
  СТАРОЕ: Возвращение: я на первом уровне, а второй = нулевой.
  *
   50% ПРОБЛЕМА СОВМЕЩЕНИЯ 12 13 32 34; КОНЪЮНКЦИИ КОНЪЮНКЦИИ, КОНЪЮНКЦИИ ДИАЛЕКТИКИ - МОЖЕТ И БЫТЬ. НЕТ КОНЪЮНКЦИИ КОНЪЮНКЦИИ, КОНЪЮНКЦИИ ДИАЛЕКТИКИ С ПОЗИЦИИ ДЕЛЕНИЯ, - НО ВСЕ ВМЕСТЕ ЭТИ КОМБИНАТОРИКИ УРАВНОВЕШИВАЮТСЯ.
  СТАРОЕ: Прагматичность на прагматичность, романтичность на романтичность; или прагматичность на романтичность, романтичность на прагматичность.
  *
  "33%х2, 66%/2. НИ 100, НИ 25%. НА САМОМ ДЕЛЕ ЕСТЬ И МАКСИМАЛИЗМ В РЕШЕНИИ ЗАДАЧИ, ЭТО ОПЕРАЦИЯ УМНОЖЕНИЯ, И МИНИМАЛИЗМ - ТО, ЧТО ЧАСТНОЕ НЕ ДОЛЖНО ЗНАТЬ ЦЕЛОЕ, ЭТО ПРОСТО ОПЕРАЦИЯ ДЕЛЕНИЯ. 50% БЛИЗКО К 100%, 50% БЛИЗКО К 0%".
  "А Б А Б
  А А Б Б"
  *
   НОВОЕ: ( 1е собр. соч. ) СУЩЕСТВУЮТ 2 ПОЛОВИНЫ - В ЦЕЛОМ ЕДИНИЦА ЖИЗНЬ. И СУЩЕСТВУЮТ ДВА КОНЪЮНКЦИЯ, В РЕЗУЛЬТАТЕ БОРЬБЫ ДВУХ - В ЦЕЛОМ ЕДИНИЦА ЖИЗНЬ. ТАКИМ ОБРАЗОМ МОЖНО ПОЛОВИНУ УМНОЖИТЬ НА 2. И ДВА РАЗДЕЛИТЬ ПОПОЛАМ. * БУДУТ УМНОЖЕНИЕ И МЕДЛИТЕЛЬНОСТЬ. * ДЕЛАТЬ ИЛИ НЕ ДЕЛАТЬ - МОЖНО ПРЕОДОЛЕТЬ 2 ПОЛОВИНЫ ДЕЛАТЬ. НО ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ ЭТО ЕЩЁ НЕ ВСЁ, НАДО И 2 ПОЛОВИНЫ МЕДЛИТЕЛЬНОСТИ ОТНОСИТЕЛЬНО СЛОЖНОЙ ЦЕЛИ.
  СТАРОЕ: * Ни ниже первого уровня и ни выше первого уровня. ( Лекция Дрожжа 2000 )
  ( 1е собр. Соч. ) Сумма двух половин это единица. Деление двух это единица.
  *
   ПРЕДПОЧТИТЕЛЬНОСТЬ МОЖЕТ В КОРНЕ ОТЛИЧАТЬСЯ ОТ РАВНОВЕСНОСТИ. ОТ А ПОЛУЧАЕТСЯ А, ЭТО ПРЕДПОЧТИТЕЛЬНОСТЬ, ПОМЕНЯЙ ПРЕДПОЧТЕНИЕ И ОТ А БУДЕТ Б. НО ПРИ ПРЕДПОЧТИТЕЛЬНОСТИ ТОЛЬКО ОДНО. РАСПРЕДЕЛЕНИЕ МОЖЕТ БЫТЬ ПЯТИДЕСЯТИПРОЦЕНТНЫМ. ОДНАКО СТРАННО, ЧТО ОДИН МОЖЕТ ХОТЕТЬ А, ДРУГОЙ Б. (!) * ВЕРХАМ ВЕРХИ ЭТО ПРАВИЛЬНО. НО КОГДА ВЕРХАМ ВСЕ НИЗЫ ЭТО НЕПРАВИЛЬНО.
  \/ Старое: Сумма двух - истина. А с др. ст. что есть истина, предпочтительность? Истина, конечно, но в 50 на 50% распределении.
  *
  НОВОЕ: БОДРСТВУЯ ХОРОШО, ЧТО МЫ НЕ СПИМ; СПЯ ХОРОШО, ЧТО МЫ НЕ БОДРСТВУЕМ; КОГДА МЫ БОДРСТВУЕМ - БОЛЬШЕ ХОЧЕТСЯ СПАТЬ, КОГДА МЫ СПИМ - БОЛЬШЕ ХОЧЕТСЯ БОДРСТВОВАТЬ.
  * СТАРОЕ: Есть элемент бодрствования и элемент отдыха, или ни элемент бодрствования, ни элемент отдыха.
  Бодрствование и отдых компенсируются друг другом, после разработки их обособленности. Ассимиляция полнолуние это полнолуние, новолуние это новолуние - и компенсация в полнолуние новолуние, в новолуние полнолуние. С др. ст. когда мы бодрствуем, не хочется спать, когда мы спим, не хочется бодрствовать.
  *
   НОВОЕ: СРЕДНЕЕ И ВЫСШЕЕ, А ВЫСШЕЕ И СРЕДНЕ. 100+0=50 50+50=100. 100% 50СТИ%СТИ 0% 50СТИ%СТИ, 50% 100%СТИ 50% 0%СТИ".
   ДЛЯ ВИРУСА СЧАСТЬЕ ЭТО 100% ОПТИМАЛЬНОЕ. А ДЛЯ НАС СЧАСТЬЕ ЭТО 50% НОРМАЛЬНОЕ, НЕТ 100%, НЕТ 0%. ПОЭТОМУ ВИРУС ГОВОРИТ ТЫ ХОЧЕШЬ БОЛЬШЕГО, ПРИВОДИТ ЭТОТ ДОВОД В ПОЛЬЗУ МЕНЬШЕГО. НО МЫ ПРИВОДИМ ДОВОД, ЧТО МЫ МЕНЬШЕ 100%, НАМ НЕ НАДО СВЕРХ.
  СТАРОЕ: * ( собр. соч. ) Клуб идеальный. С др. ст. можно и предполагать, что он не сложен. Идеальное это идеальное. А не идеальное это не идеальное.
  
  *
   ТЯНЕТСЯ КАРТА ОЧЕРЁДНОСТИ СМЕШИВАЕМОЙ: 12211221.
  *
  НОВОЕ: Проходится умножение. Вначале нет ни умножения, ни деления. Так проходить ли умножение? А в конце после умножения проходится и деление. Выделять ли, скажем, умножение? Можно выделять, а можно не выделять. Но не выделив умножения, человек никогда не достигнет полного равновесия, ассимиляции. Скорее из аннигиляции, он будет проходить умножение, а не равновесие.
  \/ * СТАРОЕ: ( 1е собр. соч., общение Шипай 2008 ) Выбор ассимиляция и аннигиляция; и то и это, и ни то и ни это. Сначала существует безвыборность, потом выбираются одно и второе, а в конце они уравновешиваются.
  *
   НАДО ВЕСТИ К БОЛЬШЕМУ. ХОТЯ КАК ОНО ОТНОСИТСЯ К НЕБОЛЬШОМУ, ПООЩРЯЕТ. Я СРЕДНЕ ЗАРАБАТЫВАЮ, ЗАРАБАТЫВАЮ ЛИ Я - ХОРОШО СКАЗАТЬ, ЧТО Я ХОРОШО ЗАРАБАТЫВАЮ И ХОРОШО СКАЗАТЬ, ЧТО МОЖНО БЫ БЫЛО БОЛЬШЕ.
  ( 2010 ) - ВОТ ПРАВОЕ.
  - НАМ НАДО ЛЕВОЕ.
  - ТОГДА ЭТО БЫЛО ЛЕВОЕ.
  
  * ( 2010 ) Есть опытный построивший на фундаменте итог. На практике итогом владеет волюнтарист, а на практике для этого надо трудиться, но ( Виталий ) ты не построил итог.
  \/ НОВОЕ: ПРОГНОЗ АПРИОРИ ИНТУИЦИЯ ПОСТФАКТУМ, ИНТУИЦИЯ АПРИОРИ ПРОГНОЗ ПОСТФАКТУМ. С одн. ст. преданный предаётся сразу, а умствующий думает. С др. ст. умный в гору не пойдёт, умный гору обойдёт. Например, можно писать файл смело, но лучше безопаснее всё сделать в ручную.
  * НОВОЕ: НЕТ НИ ПРОГНОЗА, НИ ЭКСПЕРИМЕНТА. НЕ ЗАБОТЬСЯ О БУДУЩЕМ ДНЕ - ОН САМ О СЕБЕ ПОЗАБОТИТСЯ.
  СТАРОЕ: Сразу на второй уровень итог жизни, а экспериментально жить когда?
  ( Тест Дрожжа 2007, общение Шипай 2008 ) Прогноз и эксперимент.
   ( 1е собр. соч. ) Надо знать заранее или другими словами повернуть за поворот спонтанно.
  Алгоритм и комбинаторика.
  ( Теоретик кропотливо разрабатывает алгоритм, чтобы избежать ошибок в будущем. А практик спонтанно быстр, но опрометчив ).
  Тайна после разгадки перестаёт быть тайной.
  Спонтанность это спонтанная практика, в отличие от прогноза. Надо действовать и во времени. Смотря, из какой парадигмы исходить. В пространстве можно постепенно разложить варианты, но это рациональная парадигма. Согласно рациональной парадигме, это верно. Два варианта полезны. А согласно мудрой парадигме, два варианта не полезны. Просто, два варианта полезны, когда они полезны, и недвойственность полезна, когда недвойственность полезна. Согласно мудрой парадигме, время действует сразу, а не разлагает варианты постепенно на что надо время.
  * ( 2010 ) Сознание развивается во времени. А с др. ст. говорится сразу о бесконечности.
  \/ НОВОЕ: УСТОЯВШЕЕСЯ(ИММАНЕНТНОЕ - ДОСТИЖЕНИЕ ВО ВРЕМЕНИ) ИЗМЕНЕНИЕ(ТРАНСЦЕНДЕНЦИЯ - РАЗВИТИЕ В ПРОСТРАНСТВЕ), ДИНАМИКА(ДИАЛЕКТИКА-РАЗВИТИЕ ВО ВРЕМЕНИ) ЦЕЛЬ(МЕТАФИЗИКА-ДОСТИЖЕНИЕ В ПРОСТРАНСТВЕ). * СНАЧАЛА ЖИЗНЬ, ПОТОМ ОТДЫХ - НО МОЖЕТ БЫТЬ И ОТДЫХ ПОТОМ ЖИЗНЬ. ОБЫЧНО В ФИЛОСОФИИ НЕ ГОВОРЯТ О НУЛЕВОМ УРОВНЕ. ПОСЛЕ ПЕРВОГО ИДЁТ ВТОРОЙ - ЭТО БАЗА, А ПОТОМ ПОСЛЕ ВТОРОГО ПЕРВЫЙ. НО МОЖНО ДОПУСТИТЬ И ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ ОТ ОТДЫХА К ПРОГРАММЕ, А ПОТОМ ОТ ПРОГРАММЫ К ОТДЫХУ. * ПРОГРАММА УВЕНЧИВАЕТСЯ ОТДЫХОМ, И, КАК И ПРОГРАММА, ОТДЫХ ТОЖЕ ХОРОШ. НО И ОТДЫХ НЕ КОНЕЧНЫЙ ВТОРОЙ УРОВЕНЬ, ОТ ОТДЫХА НАДО ПЛАВНО ПЕРЕХОДИТЬ К ДЕЙСТВИЮ. * ( 2011 ) С ПОЗИЦИИ ДЗЕН: ЖИЗНЬ ЕСТЬ ЖИЗНЬ, Я НЕ СЛИШКОМ НАПРЯЖЁН, НО И НЕ СОВСЕМ РАССЛАБЛЕН. Я И ПОЛНОСТЬЮ ЖИВ, И ПОЛНОСТЬЮ РАССЛАБЛЕН.
  \/ СТАРОЕ: Новое теряет старое; чтобы обрести, надо потерять изменяясь.
  *
  * Достижение в пространстве, развитие во времени; или достижение во времени, развитие в пространстве.
  * ( 2001 ) Я достиг. Но почему бы мне не изменяться. Достижение противоречит изменению, но надо прорыв открытие двух вариантов.
  * Я мог бы напечатать в таком разрезе ( сноска на Панядзелак 2008г ):
  Достигнуть хорошо; но почему бы не потерять, ради динамики.
  Изменяемся, но есть и старое.
  Изменяющемуся хочется зафиксироваться, статичному - изменяться.
  Есть место достижению, а с др. ст. - движение, развитие, изменение.
  С одн. ст. - необходимо изменяться, с др. ст. зачем?
  Сыграй на пианино. Не играть ты не можешь.
  Бог с одн. ст. имманентно всего достиг и не развивается, не изменяется. А с др. ст. Бога необходимо искать трансцендентально.
  Когда ты счастлив, тебе ничего не надо. Но почему бы не заняться интересным делом.
  В полную чашу не налить воды. Если ты говоришь что ты гений, то ты не видишь, что твой уровень обычен.
  Можно знать всё, но что это меняет.
  В начале кажется религиозное озарения. В конце оказывается обычная философия. Но вы утрачиваете развитие, есть место и снова молодой весне.
  Пройдёт, но повторится.
  Программа интересна с точки зрения Григория. Я, Иванов С. Б.: программа, Клуб, который я провожу, это обусловленность.
  ( первое собрание сочинений ) Наслаждение даётся элементарно, это Ананда-майя, важнее собственно развиваться.
  Я ведущий Клуба экстравагантно. А с др. ст. я ортодоксально ведущий Клуба.
  Я всё познал, познал метафизическое пространство, достиг тайного. С др. ст. всё познать невозможно, бесконечность сверхвелика.
  *
  \/ НОВОЕ: ( 1Е СОБР. СОЧ. ) С ПОЗИЦИИ АССИМИЛЯЦИИ И ТО И ЭТО - КОНКРЕТНЫЙ ВЫБОР ОРТОДОКСАЛЕН, С ПОЗИЦИИ АННИГИЛЯЦИИ И НИ ТО И НИ ЭТО - КОНКРЕТНЫЙ ВЫБОР ЭКСТРАВАГАНТЕН. * ПРОХОДИТСЯ СВЕТЛЫЙ ГЕНИЙ, ТЕРЯЕТСЯ БЕЗВЫБОРНОСТЬ. НО ОБЫЧНОМУ ЧЕЛОВЕКУ ДАЛЕКО ДО БЕЗВЫБОРНОСТИ - БЕЗВЫБОРНОСТЬ ЭТО И СВЕТЛЫЙ ГЕНИЙ, И ОБЫЧНОСТЬ МЕДЛИТЕЛЬНОСТЬ. * В ДИЛЕММЕ НЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО ПРИСУТСТВУЕТ МЕДЛИТЕЛЬНОСТЬ. ЖИЗНЬ ЭТО НОРМА. ИЛИ ДВУПОЛОВИННОСТЬ.
  НОВОЕ: ВЫБЕРИТЕ ЦВЕТ. ВЫБОР ОДНОГО ЦВЕТА ПЕРЕБОР С ПОЗИЦИИ ДЕЛЕНИЯ. ВТОРОЙ ПЕРЕБОР ЭТО ПОСЛЕ ВЫБРАННОГО ЦВЕТА ВЫБИРАТЬ ЕЩЁ ВТОРОЙ.
  СТАРОЕ: * ( 1е собр. соч., общение Шипай 2008 ) Выбор ассимиляция и аннигиляция; и то и это, и ни то и ни это. Сначала существует безвыборность, потом выбираются одно и второе, а в конце они уравновешиваются.
  Есть элемент бодрствования и элемент отдыха, или ни элемент бодрствования, ни элемент отдыха.
  ( 1е собр. соч., доклад Стригельскому ) Бодрствование и отдых компенсируются друг другом, после разработки их обособленности. Ассимиляция полнолуние это полнолуние, новолуние это новолуние - и компенсация в полнолуние новолуние, в новолуние полнолуние.
  \/ * Выбор и безвыборность. ( 2000, 2001 ) Мы выбираем так, хотя так было бы точно так же. ( Общение Шипай 2008 )
  
  ( 2010 ) УМНОЖЕНИЕ ДЕЛЕНИЯ.
  ( 2011 ) "АБ АБ". ТУТ ДВА "А". НО НЕЧЕГО СПЕКУЛИРОВАТЬ, ЧТО ТУТ ДВА "А", ПЕРЕД "АБ". УВЕЛИЧИВ КАРТИНУ ДО "АБ АБ", ВИДНО, ЧТО ТУТ ДВА "А".
  \/ ПОЙТИ ПО ДВУМ ПУТЯМ ПОПОЛАМ ИЛИ ПО ОДНОМУ ЦЕЛИКОМ.
  ( 1Е СОБР. СОЧ. ) СУММА ДВУХ ПОЛОВИН ЭТО ЕДИНИЦА. ДЕЛЕНИЕ ДВУХ ЭТО ЕДИНИЦА.
  * ПЕРВЫЙ УРОВЕНЬ НИЖЕ ВТОРОГО, И ВЫШЕ НУЛЕВОГО. 50% ВЫШЕ 0, И 50% БЛИЗКО К 0.
  *
  \/ НОВОЕ: ( 1Е СОБР. СОЧ. ) ПЕРВОЕ ДЕЙСТВИЕ ЭКСПЕРИМЕНТ МОЖЕТ БЫТЬ ИСТИННО, А СРАЗУ НА ВТОРОЙ УРОВЕНЬ ЛОЖНО; ИЛИ СРАЗУ НА ВТОРОЙ УРОВЕНЬ ИСТИННО, А ПЕРВОЕ ДЕЙСТВИЕ ЭКСПЕРИМЕНТ ЛОЖНО.
  * СТАРОЕ: Сразу на второй уровень итог жизни, а экспериментально жить когда?
  Сразу второй уровень без поддержки первого, опытом достигается второй уровень, сразу сначала, постепенно и до конца. ) ( 1е собр. соч. ) Надо знать заранее или другими словами повернуть за поворот спонтанно.
  ( 1е собр. соч. ) Сразу на второй уровень, не пройдя и первого? \/ Добрался до второго уровня, второй уровень выше первого, ему не нужен первый, но без первого нельзя было достигнуть второго.
  \/ Сразу на второй уровень интуиция и логика экспериментально последовательна. ( Общение Шипай 2008 )
  *
   \/ ( 2010 ) Быстрота есть стремление к быстрому окончанию работы, сангвинник. А флегматик замедленно постепенно решает задачу. НОВОЕ: С ОДНОЙ СТОРОНЫ СИНТЕЗ АКТИВЕН ХОЛЕРИК, ДИФФЕРЕНЦИАЦИЯ ПАССИВНА ФЛЕГМАТИК; С ДР. СТ. ДИФФЕРЕНЦИАЦИАЯ АКТИВНА МЕЛАНХОЛИК, СИНТЕЗ ПАССИВЕН ХОЛЕРИК. СТАРОЕ: Синтез и дифференциация. Слитые два шара в один шар стремятся к разделённости, разделённые до бесконечности - стремятся к слитности. \/ СТАНДАРТНОЕ-ОРИГИНАЛЬНОЕ, ОРТОДОКСАЛЬНОЕ-СТРАННОЕ. Один призывает к Богу, другой заторможен. Или другой странный: что ты ортодоксальное говоришь?
  *
  \/ ОБРЁТШИЙ И ПОТЕРЯЕТ, ПОТЕРЯВШИЙ И ОБРЕТЁТ. ТРУДЯЩИЙСЯ ПРИОБРЕТЁТ, А ОТДЫХАЮЩИЙ НЕ ЗАРАБАТЫВАЕТ ДЕНЕГ.
  ( 2011 ) Клубы собираешь, но надеяться на сверхрезультат не надо. Как и не видеть резонов. Голос же говорит: надейся на сверхрезультат.
  ( перв. собр. соч. ) Если тебе нравится жизнь, как говорит голос, то так сказать нельзя. Жизнь конечно нравится, но хотелось бы чего-то другого вместо жизни, которая в чём-то не устраивает.
  Голос говорит искажение: я сила, ты нет. Сильный должен делиться. Не то, чтобы сильный должен делиться. Просто в ситуации с голосом, надо делить на две стороны. В классической же ситуации: оба сильные, так тут сила никак не поделится со слабостью, единственный способ для того, чтобы другой не был слабым, самому выступать, а никак не не выступать меньше.
  Правда Печкарёву помогающему я говорил ( до 2000г. ): особой помощи нет, что ты учитель, а он слушатель.
  Печкарёв говорит: с др. ст. тут ничего не поделаешь, сильный действует, и ещё хуже в плохой ситуации сострадать вместо этого слабому. Но на самом деле, разницы тут нет в абсолютном смысле, если помощь средняя. А если помощь это лишь выгодное выступление, а не сострадание, тогда это оспариваемо.
  Хотя мне полуцелостная сестра Иванова М. говорит: ты выступаешь, а не сострадаешь. Я говорю: идеального в принципе быть не может. Ты сказала это за себя. А я буду продолжать отстаивать своё и никак не перейду "мудро" на твою позицию. Я и так выступаю, а она говорит: деньги ты мне дал?
   Если взять ситуацию с голосом, то. В классической философии: одна сторона это нормальная составляющая двух сторон. Но если взять ситуацию с голосом, то. У него рассматривается, в принципе, одна сторона. Это антиматерия, которую невозможно даже обсуждать. С голосом получается, что выступление без ещё и сострадания - оспариваемо. Но классически выступление и есть сострадание. Это у голоса выступление отделено от сострадания. Что полная антиматерия. * Выступление и сострадание - нераздельные вещи. Нельзя говорить о выделении выступления - ни хорошей, ни с плохой точки зрения. ( 2007г., общение с Гимбуро 2011г. )
  Ты поощряем, если ты сострадаешь. Но тут нет противоречия, ты действительно поощряем.
  \/ * ПОВТОРЕНИЕ ПРОГРАММЫ ЭТО РАЗНООБРАЗИЕ, ИЛИ ГИБКОСТЬ ЭТО РАЗНООБРАЗИЕ?
  \/ * НОВОЕ: СЛОЖНОЕ СДЕЛАТЬ ПРОСТЫМ, ПРОСТОЕ СЛОЖНЫМ.
  \/ СТАРОЕ: Сложность это все знания в совокупности. Глупы те которые говорят не сложность - это золотой афоризм, это самая худшая глупость. Значит смысл сложен, но сложность не в сложности, а в совокупности знаний - значит в сложности и простоте. ( лекция Михайлюкову 2000 ).
  Я обычный гений. Сложное сделать простым, а простое сложным.
  \/ НОВОЕ: Конъюнкция и деизм. Открыл конъюнкцию? А деизм это одно из них. (Конъюнкция=конъюнкция+деизм)+деизм. Конъюнкция+деизм всегда всего лишь конъюнкция.
  *
  \/ НОВОЕ: ПОДСИСТЕМНОСТЬ, КВАТЕРНЕР. ЗА ПРЕДЕЛАМИ ДВУХ ДРУГИЕ 2. А Я И ГОВОРЮ О ДВУХ.
  ДВА ПО ДВЕ ПОЛОВИНЫ, А НЕ ОДНО ЧЕТЫРЕ ПОЛОВИНЫ. ЕСЛИ ОДНО ДВЕ ПОЛОВИНЫ, ТО И ДРУГОЕ ДВЕ ПОЛОВИНЫ:
  АБАБ
  ААББ
  ВИРУС ГОВОРИТ ЧТО СУЩЕСТВУЕТ ОДНО. А СУЩЕСТВУЮТ 2 50 НА 50%. ПОЭТОМУ ОДНО ЭТО ВСЕГО ЛИШЬ 50%. Я ГОВОРЮ ПОЛОВИНУ, А ОН ГОВОРИТ ЧЕТВЁРТУЮ ЧАСТЬ.
  МОЖНО ГОВОРИТЬ
  АА
  МОЖНО ГОВОРИТЬ
  АБ
  НО ИСТИНА В
  АБАБ
  ААББ
  ЕСЛИ ОДНО ХОЧЕТ ВЗЯТЬ ЧАСТЬ ВТОРОГО, ТО ОНО ОТДАСТ СВОЮ ЧАСТЬ.
  В ЧЁМ ПРЕЙМУЩЕСТВО ОДНО-ФИЛОСОФИИ - В ДЕЛЕНИИ. ОНА ГОВОРИТ ЧТО МЫ НЕ МОЖЕМ ЗНАТЬ ЧЕТЫРЁХ, ИЛИ ВОСЬМИ ПОЛОВИН. * ВПРОЧЕМ ПО ВИРУСУ 4 ПОЛОВИНЫ ДОПУСКАЮТСЯ. НЕ ЗНАЮ ЧТО ТОЛКУ В ЭТОМ ЗНАНИИ. * ПОНЯТИЕ 2 БОЛЕЕ КЛАССИЧНО, ЧЕМ ОДИН. * ЕСЛИ ГОВОРИТЬ ОДИН, ТО ПОНЯТНО ЧТО ЗА ПРЕДЕЛАМИ ЧТО-ТО ЕСТЬ. А ЕСЛИ ГОВОРИТЬ ДВА, ТО ПОНЯТНО ЧТО ЗА ПРЕДЕЛАМИ НИЧЕГО НЕТ. НА САМОМ ДЕЛЕ КЛАССИЧЕСКИ ЗА ПРЕДЕЛАМИ ДВУХ ПОЛОВИН, ЕСТЬ ЕЩЁ 2 ПОЛОВИНЫ. А ОДНО-ФИЛОСОФИЯ РАЗВЕ ЧТО МОЖЕТ СОЗДАТЬ ПЕРЕВЕС НА ОДНУ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЬ И СКАЗАТЬ ЧТО ДВЕ ПОЛОВИНЫ ОТНОСИТЕЛЬНО ЭТОГО ДЕЛЯТСЯ. НА САМОМ ДЕЛЕ СУЩЕСТВУЮТ 2 ПОЛОВИНЫ И ЕЩЁ 2 ПОЛОВИНЫ:
  АБВГ
  АБАБ ЭТО ПЕРЕВЕС ОДНОЙ ПОЛОВИНЫ
  А ДВУПОЛВИННАЯ ФИЛОСОФИЯ ГОВОРИТ ЧТО ЕСТЬ НЕ ПРОСТО
  А Б
  А ½ А ½ Б.
  В ОДНОМ СОДЕРЖИТСЯ ПОЛОВИНА ДРУГОГО
  АБ АБ
  НО ВСЁ ЖЕ АБ НЕ ЗНАЕТ АБ СОВЕРШЕННО.
  ОНО ЗНАЕТ ЧАСТЬ ДРУГОГО ЗА СЧЁТ ТОГО, ЧТО ОТДАЁТ ЧАСТЬ СЕБЯ.
  АБ ВГ
  АГ ВБ
  1+1+ 1-1-.
  1+1- 1+1-. - МИНУСЫ ГОВОРЯТ НЕЗНАНИЕ ВГ АБ = ЗНАНИЮ АБ ВГ.
  ВГ ТОЖЕ НЕ ЗНАЕТ АБ, ПОЭТОМУ АБ И ЗНАЕТ ВГ. ТОЛЬКО НАДО СРАВНИТЬ ПОТЕНЦИАЛЫ ДЕЛИТСЯ ЛИ ВГ С АБ. А ЕСЛИ ОНО НЕ ДЕЛИТСЯ ОНО УПУСКАЕТ АБ. И ТА И ДРУГАЯ КОМБИНАТОРИКА ПРАВИЛЬНЫ. РЕАЛЬНО АБ НЕ ЗНАЕТ ВГ. ( 2010 ) ОДНАКО ДРУГИМ ФИЛОСОФСКИМ ЯЗЫКОМ, ОНО ЗНАЕТ ВГ, ПОТОМУ ЧТО ВГ НЕ ЗНАЕТ АБ! АБ НЕ ДОЛЖНО СЛИШКОМ ЗНАТЬ ВГ, И НЕ ДОЛЖНО СЛИШКОМ НЕ ЗНАТЬ.
  \/ * Во мне и тебе содержаться я и ты. ( Лекция Бернацкому ) \/ В общении с ЮАН мы четверично обогащались.
  *
  \/ НОВОЕ: ВО ВРЕМЕНИ ВЫСОКАЯ И НИЗКАЯ СКОРОСТЬ РАЗЛИЧНЫ, НА СИНЕРГЕТИЧЕСКИХ ОТРЕЗКАХ КОМПЕНСИРУЮТСЯ.
  * СТАРОЕ: Много по малу, или мало по многу. Исчерпать счастье сразу за маленький период времени или постепенно долго наслаждаться понемногу.
  *
  \/ ( 2008 ) КОГДА НАДО, ТО НАДО; А КОГДА НЕ НАДО, ТО НЕ НАДО. ( 1е собр. соч., 2000, 2010 ) С ДР. СТ. КОГДА НАДО, ТО НЕ НАДО; А КОГДА НЕ НАДО, ТО НАДО. Я выступаю, человек говорит: у меня своё мнение, получается многосторонность, ( а я проявляют деликатность, и он приходит, не в то время, но чего я и хотел ). Но хотелось бы, чтобы дискуссия не разнила от акцентировки нашего выступления.
  МЕТАФИЗИЧЕСКИ: НЕ ВСЕГДА БЬЮТ БЕГИ, ДАЮТ БЕРИ. ХОТЯ У ГОЛОСА ЭТО ТАК. ИНОГДА КОГДА БЬЮТ, НАДО БРАТЬ. А КОГДА ДАЮТ ОТКАЗЫВАТЬСЯ.
  
  *
  ДРУГИЕ НАЗВАНИЯ:
  ( "Философия жизни это две половины истины. Две половины жизни это превалирование над 50%. Другими словами 50% дилемма - это борьба двух, остаётся две половины слагающие единицу жизни. Ни одно не выигрывает, а совместно существуют. ! ) 100+0=50 50+50=100. 100% 50сти%сти 0% 50сти%сти, 50% 100%сти 50% 0%сти".
  "ПАРАДОКС СОВМЕСТИМОСТИ-НЕСОВМЕСТИМОСТИ." МЕЖДУ МИРАМИ ПРОПАСТЬ, А ФИЛОСОФ МЕЧТАТЕЛЬНО ГОВОРИТ О НИХ. НАПРИМЕР, РАЗВИТИЕ ВЫСШЕЕ И В ТО ЖЕ ВРЕМЯ ЧЕЛОВЕК ОТДЫХАЕТ. ВРОДЕ БЫ ДОКАЗУЕМО ТОЛЬКО ОДНО, НО И НЕ СОВСЕМ ТАК.
  ( 2010 ) "Истина в невозможном."
  * ДОСТИЖЕНИЕ ТАЙНОГО.
  * На самом деле и одно должно полностью выигрывать, и не уничтожать другое. Это конъюнктивизм - операция умножения. А другая философия диалектическая, это операция деления. Существование волков и овец противоречит существованию волков и овец.
  * И ОПРОВЕРГНУТЬ СЕРЬЁЗНОСТЬ ЮМОРОМ, И ОПРОВЕРГНУТЬ ЮМОР СЕРЬЁЗНОСТЬЮ.
  НОВОЕ: ЧИТАТЬ ЛЕКЦИЮ ЭТО ЗОЛОТО. ДРУГОЕ ДЕЛО ПОШУТИТЬ: Я ГЛУПЕЦ. У ЗЛОГО ГОЛОСА НА УМЕ ОДНО: КОРЫСТНО ПОДЧИНИТЬ ДРУГОГО. ОН НЕ ОДНОКЛЕТОЧЕН, ОН ГЕНИАЛЕН. А ПОШУТИТЬ: Я ГЛУПЕЦ. * А ЕСТЬ ЮМОР ДАЖЕ ПРЯМЕЕ. ВСЕ ГОВОРЯТ: ЛЕКЦИЯ, НЕ ЛЕКЦИЯ. А ТЫ ПРОСТО ПРОЧТИ ЛЕКЦИЮ, ОСТАЛЬНОЕ ПРИЛОЖИТСЯ. * НЕ УМ. А ПЕЧКАРЁВ НЕ ПОНИМАЕТ ШУТОК.
  У ПСИХОЛОГА ЧЕБОТАРЁВОЙ МЫ ОБСУЖДАЛИ ЮМОР. Я ГОВОРЮ: ЮМОР БЕЗ СЕРЬЁЗНОСТИ? Я, ИВАНОВ С. Б., ОНА ГОВОРИМ: ЮМОР ЭТО ЮМОР ПЛЮС СЕРЬЁЗНОСТЬ ЭТО СЕРЬЁЗНОСТЬ. МЕЖДУ НИМИ НЕТ НИКАКОЙ СВЯЗИ.
  ЧТО ЕСТЬ ЮМОР? Я ВЫСТРЕЛИЛ В ВОЗДУХ, ВСЕ БРОСИЛИСЬ УБЕГАТЬ, СОРЕВНОВАНИЯ ПО БЕГУ. ЗДЕСЬ ЕСТЬ, УВЫ, ЭЛЕМЕНТ РАЦИОНАЛИЗМА.
  РОДНЫЕ СМОТРЕЛИ ЯЩИК. ТЕПЕРЬ ОН ВЫКЛЮЧЕН. Я: А ПОЧЕМУ НЕ СМОТРИТЕ ЯЩИК? ИМЕЕТСЯ ВВИДУ, ЧТО КОГДА ОНИ СМОТРЕЛИ ЯЩИК, Я ГОВОРИЛ: НЕ СМОТРИТЕ ЯЩИК. ФАБУЛА: ОНИ УЖЕ СМОТРЕЛИ ЯЩИК, ЗАЧЕМ ИМ НОЧЬЮ СМОТРЕТЬ?, ЭТО ШУТКА. * ИЛИ Я ВИДЕЛ ВАС В ЭРОТИЧЕСКОМ СНЕ. ОДНО ДЕЛО СКАЗАТЬ: ( ЦИТАТА, ОБЩЕНИЕ С ПОЛОВИНЧАТЫМ ДАНИЛЬЧИКОМ ) А Я ЗАНИМАЮСЬ НАУКОЙ. А ДРУГОЕ: СКАЗАТЬ - ДЕДУШКА ЗДРАВСТВУЙ. - И У МЕНЯ ТО ЖЕ САМОЕ НА УМЕ, НЕ К ДОБРУ ЭТО. ( ЦИТАТА, ? ) "ЭТО К ДЕНЬГАМ".
  ЮМОР. ПРОСТО СКАЗАТЬ ЮМОР НЕ ЕСТЬ ЮМОР.
  * Надо отрицать явное, чтобы приобрести тайное. Не то чтобы просто 50 на 50. Надо полностью явное, и полностью отрицать силу явного, чтобы увидеть тайное. ( Или отрицать второй уровень: забери всё что хочешь, верни мне мою любовь ).
  * Должно ли нам даваться счастье, 50% не обязательно. А представим, что человек прожил идеально счастливо, с 50% вероятностью это возможно.
  * СТАРОЕ И НОВОЕ: ЕСТЬ ДВЕ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ, ДВА ДОКЛАДА ПОМОГАЮТ РАЗНОСТОРОННЕЙ ОБЩАТЬСЯ. НО НАДО И ОБМЕН ДОКЛАДАМИ. НА ПРИМИТИВНОМ УРОВНЕ ЗАЧЕМ МНЕ ЗНАТЬ ЧУЖОЙ ДОКЛАД, МНЕ ИНТЕРЕСЕН ЭЛЕМЕНТ СОГЛАСИЯ СО МНОЙ.
  * ПОСТСКРИПТУМ.
  * ЧТО-ТО ДОЛЖНО В НАШЕЙ ЖИЗНИ БЫТЬ. НЕ СОВСЕМ ЛЮДИ, ЧТО-ТО ВРОДЕ ЛЮДЕЙ. НЕ СОВСЕМ ФИЛОСОФСКАЯ ИНФОРМАЦИЯ, ЧТО-ТО ВРОДЕ ФИЛОСОФСКОЙ ИНФОРМАЦИИ. КАК ЭТО ПРОИСХОДИТ? НАПРИМЕР В ЗАВИСИМОСТИ ОТ ЧЕГО ПРИХОДЯТ ЛЮДИ, ЭТО ЧТО ИНТЕНСИВНОСТЬ ХОЗЯЙСТВА, СКОЛЬКО ПРИБЫЛИ ВЫЖМИТЕ, СТОЛЬКО БУДЕТ? ВПОЛНЕ МОЖЕТ БЫТЬ. КАК-ТО ЭТО ДА ПРОИСХОДИТ.
  * Есть интеллектуальная философия, метафизика, синергия. Но может быть наполовину интеллектуальным, наполовину спокойным. Сложный человек попробует и простоту, а полуглупый будет сложным, поэтому будьте полупростыми.
  Я читал сложный философский доклад на семинаре. Ведущий семинара сказал: не то, надо побольше о любви - вот бы денег на халяву заработать. С др. ст. есть один вариант сложный. * Но у нас не рассматриваются никогда эти философии вируса. Рассматриваются вот какие философии: В дилемме не обязательно присутствует медлительность. Жизнь это норма. Или двуполовинность.
  * Философии это да нет. Вирус предлагает делать спонтанно сразу действие, из состояния безвыборности. Однако чтобы достичь такого состояния безвыборности, надо решить философии выбор между двумя способами решения задачи.
  * В шахматы я могу один дебют начать, а могу другой. Какой дебют начать? Так вот в чём постановка вопроса - выбор, начни любой дебют.
  ( 2010, Философия, вирус ) Два действия. Вирус говорит, ты берёшься второе действие делать. А надо было спонтанно делать первое. Но есть два действия. Например я написал 3 столбца, но не соблюл очерёдность. Вирус стоит на консервативной позиции: зачем бумагу марать пометками, всё равно ошибка присутствует. Понятно, что дилемма не в двоичности. Но может быть и так, и так. Что из двух вариантов выбирать, что из одного - лучше не станет. Говорит, сиди и всё. Но это надо выбрать из двух вариантов, а не из одного.
  ДИЛЕММА ЭТО ВЛАДЕТЬ МИРОМ, ИЛИ БЫТЬ НЕЗАВИСИМЫМ ОТ МИРА, НАПРИМЕР. А вирус говорит задачу можно решить одним из способов. Выбор и избирательность.
  Поэтому чётко говоря выбор это где не только одно, но и второе. И одно из двух или вирус говорит просто одно, тогда он глуп. Или он взамодействует и меняет шило на мыло в классической философии: философия это выбор из двух - он исходит из этого просто акцентируя нюанс что надо выбрать одно из двух. Но в полной картине выбирается из 2. Нет смысла поделится с вирусом. Есть только двойственность.
  Вирус говорит не двоичность, но и не одинарность - а 50 на 50%.
  * ( Философия, вирус ) Метеорит может не упасть на землю, а может упасть на землю.
  * Среднее это хорошо. Нельзя даже помышлять об идеале. Я достиг сверхуровня, не просто хорошего. А для кого-то это просто хороший уровень, он идеалист, для него окружающее к сожалению представляется таким болотом. С вирусом всё средне, как смерть. Но немного больше, немного меньше - в пределах допустимого.
  Есть примерная градация 33%, 66%. 3, 3-, 2. 3 это идеально, 3- это плохо.
  * Мы не должны прыгать с крыши дома, и не должны вообще пассивничать. То есть никаких усилий в ту или иную сторону прилагать не надо.
  * Можно записать мысль: развитие бесконечно. И всё же всё не достигается повторением мысли, что развитие бесконечно. Должна быть и другая мысль что развитие бесконечно, и бесконечная книга таких мыслей. А то у начинающего как: написал слово бесконечность в 5 лет и считает я всё познал. У меня в книге записана эта мысль, вот и сейчас она записана, что таких мыслей про бесконечность бесконечное количество. И всё равно надо ещё ни раз обращаться к этой мысли. Вот я записал это. Но к этой мысли ни раз надо обращаться. Сейчас эта мысль записана? А сейчас? ...
  * Таких афоризмов у меня много. Но это одна и та же мысль. В принципе она даже теряет ценность, доказано с таким же успехом можно магнитофон крутить. И всё же писать надо много. * И таких афоризмов много. Вот я сейчас это записал, это ли афоризм афоризмов? Нет таких афоризмов много. Вот я и записал афоризм афоризмов. Но я не записал афоризм афоризмов, таких афоризмов должно быть много.
  * Есть у меня люди. Шмелева, например, и другие. А зачем они мне?
  * РАЗОБЛАЧЁННАЯ ИЗИДА МОЯ, ИВАНОВА С. Б. И СТРИГЕЛЬСКОГО А. И.
  Яйцо или курица первично? Знайка скажет рациональная двоичность. Но от начинающего попахивает экстремализмом, он хочет сказать: курица снесла яйцо, а начала у курицы не было. Но ответ: есть рационализм, а есть экстремализм.
  Почему аборигены съели Кука?, совет Стригельского мне, Иванову С. Б. Стригельский: просто хотели кушать. Всё здесь спекуляции. И то, что я могу спекулировать: а если бы аборигены умерли голодными, то Кук жил бы. Это не вопрос. Однако в философии третьего уровня шутят: аборигены съели Кука потому, что должно быть хорошо. С этим не поспоришь.
  * Классически всё заполнено: не нужен ум; не всё золото что блестит; снесла курочка яичко не золотое, а простое; говорящий глуп, а молчащий умён; царь не понял совета крестьянина: что при болезни просто пьют воду. Считается это переворот сознания. Все считают царя гениальнейшим. А тут это ставится под сомнение. Но вопрос бьёт тем, что глупость всегда побеждает ум. Парадокс бьёт логику. Но бросается в глаза, что эти люди просто отрицают ум, и они просто глупцы. Появляется Печкарёв А., и всё стадо его растерзывает. Появляюсь я, и негативная САГ артачится: да здравствует глупость. Философия не в этом. Хотя я и не согласен с ?, который сказал: постепенно от меньшего к большему мы движемся. Ошо писал: надо безусильное, потом ему это надоело и он говорит: а если какая нибудь мыслишка и придёт в голову, не страшно. А где ж ты раньше был. То есть растерзывать Печкарёва, меня САГ это ни о чём не говорит. Был ли ты сам умным? Единственное что вопрос упирается в забери всё что хочешь верни мне мою любовь. У поэтов это интуитивно, что в общем то и более здоровый путь. Потому что математик это обнаружит под старость лет сложнейшими исследованиями. ( Цитата, 2007 ) С Веселином я разговаривал: я знаю, что можно не спать всю ночь, продумывая как руководить очерёдностью вытянутой карты, но не проще ли пустить всё на самотёк. Ведь выигрывает зачастую маленькая попка. Всё начинается с сразу второй уровень. Логика должна прийти к интуиции. Вы видите какой у кого уровень? Главное интуитивный уровень. Сразу второй уровень тут уже присутствует пара противоположностей, как не перекручивай:
  лучше хуже
  лучше есть хуже, а хуже есть лучше
  хуже лучше
  хуже есть лучше, а лучше есть хуже.
  Сильный отдаст. Так одно дело быть сильным и встречать препятствие. А другое встречать препятствие и задним умом прогрессировать. А это одно и то же.
  В принципе правомочно и спорить: первый уровень или второй. Просто вирус запутал: ты не знаешь первого уровня. По сути то я знаю всё.
  Волюнтарист отдаст, а трудоголик поощряем. Надо добавить, что обломки целостного - в идеале волюнтарист поощряем. Они будут занимать крайне диалектическую позицию, но она полностью нейтрализуется двоичной позицией. И в обратную сторону, не всегда я щедро призываю всех наслаждаться. Потом я покинул группу психолога, чтобы никому ничего не досталось. Если я выступаю, то радуйся. А если ты выступаешь, то никому ничего не достанется. Просто у них игры в пятнашки, они плавают в бассейне без воды: очерёдности карты нет, а выступающего моментально фалят. Если он первый, я возмущаюсь. Если я первый, он возмущается. Такова игра времени. Не понимая, что никто не первый.
  Сразу всё было 50 на 50. Что это за мысль волюнтарист отдаёт. Какой волюнтарист?
  * После эпицентра жизни видишь 2 периода жизни. Единственное, надо видеть в перспективе в молодости, что будут 2 периода.
   * Я много писал афоризмов: развитие конечно. И вот написал новый: развитие конечно.
  * А бывает человеку повезёт. Например 14 выпуск журнала я издал удачно, а если бы типография не была закрыта ещё издал бы устаревшую версию. Или завалялось 10 дисков CD-RW, мне удалось их обменять на DVD-R, это колоссальная удача, с Гимбуро скооперировался, я издаю его на дисках, а он записывает мне диски - это прямой бартер, скидки обеим сторонам.
  * Говорить или не говорить: здравствуйте?
  * Чёрт, где компьютерное окно?
  * ЭПИГРАФ: С ОДН. СТ. ОДИН УГОЛ И ВТОРОЙ УГОЛ,
  А С ДР. СТ. БЕСКОНЕЧНОСТЬ КОМБИНАТОРИК.
  
  СТАБИЛЬНОСТИ С ДИНАМИКОЙ
  БОРЬБА ИДЁТ ВО МНЕ.
  
  НЕ ЗНАЮ ВЫСШИХ Я НЕБЕС,
  НО ВСЁ ТАК Я И НЕ БЕС.
  * Я написал идею равносильную жизни: что обменялся докладами с людьми. И сделал её большими буквами. Всё-таки наряду с тем, что 50 на 50, это другими словами и высшее.
  Можно рассуждать, что есть 100%, есть 0%. Но жизнь и не 50%, а единица. Вместе с тем бодрствование и сон 50 на 50.
  * Допустим есть идея двоичности. Но это радикально. У двоичности есть свои плюсы и минусы. Так можно было не настаивать на двоичности, просто сказать что есть плюсы и минусы. Но некоторые настаивают на двоичности.
  * ДВОИЧНОСТЬ САМА ПО СЕБЕ - ВЫДАЮЩАЯСЯ ИДЕЯ. АБСОЛЮТНАЯ ИСТИНА. ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ, А НЕ ОДНОКЛЕТОЧНАЯ ЖИЗНЬ. ОБРАЗНО ГОВОРЯ ОНА САМА ПО СЕБЕ ДОКАЗЫВАЕТ ВСЕ ФИЛОСОФИИ. АРБУЗ И ДЫНЯ. ОРТОДОКСАЛЬНО РАССМАТРИВАЮТ ДИЛЕММУ, НО ЕСТЬ СФЕРА ФИЛОСОФИИ И ДВОИЧНОСТЬ. СРАЗУ НАД НЕЙ КЛАССИЧЕСКИ ШУТЯТ, А НА ВТОРОМ УРОВНЕ МОЖНО РАССМОТРЕТЬ И ДВОИЧНОСТЬ !
  \/ * На компьютере не попадаешь мышью. А злой голос: просто открой компьютер. ДВА СЛЕПЦА БУДУТ ПРЕРЕКАТЬСЯ: Я ПРАВИЛЬНО ОТКРЫЛ КОМПЬЮТЕР. ВТОРОЙ: ЭТО АБСОЛЮТНО НИ О ЧЁМ НЕ ГОВОРИТ. ИСТИНА ЖЕ В ДВОИЧНОСТИ.
  ХОЧЕТСЯ МОМЕНТАЛЬНО ПОЛУЧИТЬ РЕЗУЛЬТАТ. А К СОЖАЛЕНИЮ НА ПРАКТИКЕ ПРИХОДИТСЯ МЕДЛЕННО.
  * Я не очень хорошо знаю правый путь, я не очень хорошо знаю левый путь. С др. ст. один знает лишь одно, второй лишь другое. А я знаю и то, и другое.
  ( Философия, злой голос ) Не написать ни одного произведения за всю жизнь это самое великое чудо на земле. Я мельком видел таких людей, и очень уважаю их.
  * Мы поощряем твой поступок правый, и мы поощряем твой поступок левый. Мне не надо чтобы мой поступок правый поощряли больше, чтобы я сделал правый поступок. Наравне мне подойдёт. Потому что, хоть и там, и там - поощрение; а выше поощрения нет.
  * Выгодно и невыгодно лежать, выгодно и невыгодно жить. Так вот философ делает невыгодное - лежит.
  * Жизнь двойственна: это и истина, и глупость.
  * Надо признать, что я глупец, а не надеяться на папу.
  ИЗЛЕЧЕНИЕ.
  * ( Философия ) Я работал с файлом. Я не думал сохранять файл. А машина сохранила файл. Это находится за пределами восприятия. Хотя машина должна так делать.
  * ( Философия, злой голос ) Задача двоична. Я ищу файл "слияние океанов", я его записывал. Находиться 4 файла, а нужного нет. Оказывается буквы набраны с пробелами. Вот это двоичная задача. Я ставлю букву а на компьютере, а ставится буква о. У меня файлов много, из многих файлов нельзя попасть сразу в нужный файл. Перелистывая до этого фрагмента мне кажется что я сейчас могу открыть его, но надо перелистать 20 страниц. У нас и пловцы тонули. Я говорю: мне трудно её делать. Я не просто лежу с конфетой во рту. А злой голос просто лежит с конфетой во рту. Или говорит что надо порхать на стройке. Истина не просто в истине, истина в истине плюс ошибке. Задача может выполнятся медленно. Что значит результат? А злой голос обзывает глупцом трудность каким образом делать. А получается афоризм: у нас и пловцы тонули, а с др. ст. надо выплывать.
  Вирус может сказать: я действую. А мне это абсолютное не важно, важно каким образом сделать. ( Он же это отрицает, говорит: ну и что, что у тебя буква о стоит, всё прекрасно это бука а. ) То есть это полный антагонизм, должен быть элемент согласия 50 на 50.
  * ( Философия, з.г. ) Равновесие является смутным. Может слабый пройдёт да и нет. А сильный будет находить ответ на ощупь. Раньше у меня была философия интуиция и эксперимент. А вирус говорит: интуиция и эксперимент - это интуиция, а надо эксперимент.
  * Во-первых, хорошо взять, но надо от чего отнять. А вирус же вообще просто уничтожает другую систему. Другое дело, если бы была сама идея, что я росту независимо от другого. Такая идея есть в философии. Общение несколько ограничивает меня. И это важно. Хотя надо и самостоятельность, и общение.
  * Сможешь ли ты доказать что умён глупый?
  * Достижение завышает планку, а надо довольствоваться малым, но можно и желать власти. ( 2011 ) Счастлив не тот, у кого много - а тот, кому хватает. Научно то я развивался, от первого ко второму. Но смысл не желать слишком многого. Многое это переизбыток, наше место - стремиться к минимуму под сверхсложной задачей. Однако это понимаешь, когда хватает. А когда не хватает, хочется большего и большего.
  *
  СБОРНИК ФИЛОСОФСКИЙ ПЕРВИЧНЫЙ.
  *
  УМНОЖЕНИЕ И ДЕЛЕНИЕ.
  ( * СТАРОЕ: Повторение программы это разнообразие, или гибкость это разнообразие?
  * СТАРОЕ: ( 1е собр. Соч. ) Сумма двух половин это единица. Деление двух это единица.
  НОВОЕ:
  Ни двоичность, ни нуличность.
  А100% Б0 Б100 А0, А100 А100 Б0 Б0, 100 100 0 0 100 100 0 0. )
  *
  ИЗМЕНЕНИЕ, ЗАСТАИВАНИЕ, ЦЕЛЬ, ДИНАМИКА.
  ( * СТАРОЕ: Новое теряет старое; чтобы обрести, надо потерять изменяясь. )
  * \/ Статически застаивающийся ставит плотину на реке изменений, а изменяющийся спорит с застаиванием. \/ Теория относительности.
  Плывя против течения замечаешь не меньше, \/ чем по течению. ( дискуссия с Пешковым )
  * Нужно ли первому второе? С др. ст. я перешёл поток.
  ( * Достижение в пространстве, развитие во времени; или достижение во времени, развитие в пространстве ( НОВОЕ: МЕТАФИЗИКА, ТРАНСЦЕНДЕНЦИЯ, ИММАНЕНТНОЕ, ДИАЛЕКТИКА ). ( Общение Шипай 2008 ) )
  \/ * Удивительное небо потом правильная прагматическая земля. Или прагматизм, потом удивительное. ( Тест Дрожжа 2007, общение Шипай 2008 )
  * Пойти в одну сторону, потом в обратную.
  ( * Синтез и дифференциация. ( НОВОЕ: ЦЕЛЬ, ИЗМЕНЕНИЕ, ЗАСТАИВАНИЕ, ДИНАМИКА ). ( Общение Шипай 2008 )
  НОВОЕ: С ОДНОЙ СТОРОНЫ СИНТЕЗ АКТИВЕН ХОЛЕРИК, ДИФФЕРЕНЦИАЦИЯ ПАССИВНА ФЛЕГМАТИК; С ДР. СТ. ДИФФЕРЕНЦИАЦИАЯ АКТИВНА МЕЛАНХОЛИК, СИНТЕЗ АКТИВЕН ХОЛЕРИК. )
  \/ Действовать, а зачем действовать.
  
  ТО И ЭТО, И НИ ТО И НИ ЭТО.
  \/ СТАРОЕ: ( 1е собр. соч. ) Дифференциация разлука, но гармония; а синтез сразу, но гвалт. ( Лекция Юшкевичу 2008 )
  ( * ( 1е собр. соч., общение Шипай 2008 ) Выбор ассимиляция и аннигиляция; и то и это, и ни то и ни это. Сначала существует безвыборность, потом выбираются одно и второе, а в конце они уравновешиваются.
  Есть элемент бодрствования и элемент отдыха, или ни элемент бодрствования, ни элемент отдыха.
  Бодрствование и отдых компенсируются друг другом, после разработки их обособленности. Ассимиляция полнолуние это полнолуние, новолуние это новолуние - и компенсация в полнолуние новолуние, в новолуние полнолуние.
  * Выбор и безвыборность. ( 2000, 2001 ) Мы выбираем так, хотя так было бы точно так же. ( Общение Шипай 2008 ) )
  \/ * Одна и та же тоника это субдоминанта и доминанта. С др. ст. нет тоники есть разделение на доминанту и субдоминанту.
  \/ * Ля относительно центра ре, ре относительно центра ля.
  ( НОВОЕ: * ( 1Е СОБР. СОЧ. ) С ПОЗИЦИИ АССИМИЛЯЦИИ И ТО И ЭТО - КОНКРЕТНЫЙ ВЫБОР ОРТОДОКСАЛЕН, С ПОЗИЦИИ АННИГИЛЯЦИИ И НИ ТО И НИ ЭТО - КОНКРЕТНЫЙ ВЫБОР ЭКСТРАВАГАНТЕН. * ПРОХОДИТСЯ СВЕТЛЫЙ ГЕНИЙ, ТЕРЯЕТСЯ БЕЗВЫБОРНОСТЬ. НО ОБЫЧНОМУ ЧЕЛОВЕКУ ДАЛЕКО ДО БЕЗВЫБОРНОСТИ - БЕЗВЫБОРНОСТЬ ЭТО И СВЕТЛЫЙ ГЕНИЙ, И ОБЫЧНОСТЬ МЕДЛИТЕЛЬНОСТЬ.
  * ВЫБЕРИТЕ ЦВЕТ. ВЫБОР ОДНОГО ЦВЕТА ПЕРЕБОР С ПОЗИЦИИ ДЕЛЕНИЯ. ВТОРОЙ ПЕРЕБОР ЭТО ПОСЛЕ ВЫБРАННОГО ЦВЕТА ВЫБИРАТЬ ЕЩЁ ВТОРОЙ. )
  \/ * КАК МОЖЕТ БЫТЬ ПРАВОЕ ОТНОСИТЕЛЬНО ЛЕВОГО ЛЕВЫМ ОТНОСИТЕЛЬНО ПРАВОГО?
  ( * СТАРОЕ: Пойти по двум путям пополам или по одному целиком.
  НОВОЕ: А100% Б0 Б100 А0, А100 А100 Б0 Б0, 100 100 0 0 100 100 0 0. )
  \/ * Правильное или другое. Ортодоксальное или оригинальное.
  ( * СТАРОЕ: Одна энергия образует две половины, но это единица. То есть она делима, и неделима.
  НОВОЕ: В А ЕСТЬ ДРУГОЕ А, И ДРУГОЕ А ОТЛИЧНО ОТ ПЕРВОГО А. РАССУЖДАЮТ И ОБ ОДНОМ ПОЛНОСТЬЮ, И О ДРУГОМ ПОЛНОСТЬЮ. ДВЕ ПОЛОВИНЫ ОДНОГО И 2 ПОЛОВИНЫ ДРУГОГО, ИНАЧЕ БЫ БЫЛО 4 ПОЛОВИНЫ ОДНОГО. НА САМОМ ДЕЛЕ БЛАГОДАРЯ СЛЕДУЮЩЕЙ ФОРМУЛЕ ПОКАЗАНО ЧТО НЕТ СУЩЕСТВЕННОЙ РАЗНИЦЫ: ДВЕ ПОЛОВИНЫ ОДНОГО И ДВЕ ПОЛОВИНЫ ДРУГОГО ИЛИ 4 ПОЛОВИНЫ ОДНОГО. * МОЖНО РАССМАТРИВАТЬ АБ АБ. А МОЖНО АА ББ.
  12 34
  13 24 )
  \/ * Вся жизнь издали, или момент вблизи.
  Объект постоянно растёт и удаляется, а мы наблюдаем его неизменным.
  
  ИНТЕНЦИЯ И ЭКСПЕРИМЕНТ.
  \/ * Результат с усилием, или без усилия результат.
  \/ Вдохновение и эксперимент.
  \/ * ( 1е собр. соч. ) Бог причина а я следствие, или другими словами я распространяю экспансию на вселенную. Я порождаю мир, или мир порождает меня.
   Пришла мысль, или я её порождаю?
  
  ПРОГНОЗ И ЭКСПЕРИМЕНТ, ИНТУИЦИЯ И ЛОГИКА.
  ( * СТАРОЕ: Сразу на второй уровень итог жизни, а экспериментально жить когда?
  ( Тест Дрожжа 2007, общение Шипай 2008 ) Прогноз и эксперимент ( НОВОЕ: ИНТУИЦИЯ АПРИОРИ, ЛОГИКА ПОСТФАКТУМ; ЛОГИКА АПРИОРИ, ИНТУИЦИЯ ПОСТФАКТУМ. Сразу второй уровень без поддержки первого, опытом достигается второй уровень, сразу сначала, постепенно и до конца. ) ( 1е собр. соч. ) Надо знать заранее или другими словами повернуть за поворот спонтанно.
  ( 1е собр. соч. ) Сразу на второй уровень, не пройдя и первого? Добрался до второго уровня, второй уровень выше первого, ему не нужен первый, но без первого нельзя было достигнуть второго.
  Кирпич в основании и крыше здания.
  Алгоритм и комбинаторика.
  Сразу на второй уровень интуиция и логика экспериментально последовательна. ( Общение Шипай 2008 )
  ( Теоретик кропотливо разрабатывает алгоритм, чтобы избежать ошибок в будущем. А практик спонтанно быстр, но опрометчив ).
  НОВОЕ: * ( 1е собр. Соч. ) ПЕРВОЕ ДЕЙСТВИЕ ЭКСПЕРИМЕНТ МОЖЕТ БЫТЬ ИСТИННО, А СРАЗУ НА ВТОРОЙ УРОВЕНЬ ЛОЖНО; ИЛИ СРАЗУ НА ВТОРОЙ УРОВЕНЬ ИСТИННО, А ПЕРВОЕ ДЕЙСТВИЕ ЭКСПЕРИМЕНТ ЛОЖНО. )
  
  ДОСТИЖЕНИЕ И РАЗВИТИЕ.
  \/ * Вначале приходит религиозное озарение, а в конце обычная философия; с др. ст. вначале приходит обычное, а в конце философское озарение. ЕСТЬ ТОЛЬКО ДВЕ ИСТИНЫ И 2 ЛЖИ. ( 2008 ) А вот бы воспринять что-то новое после отдыха, порвать с накопленным прошлым и жить новыми событиями. Отказаться от гностицизма уже осознанно.
  Духовная программа на поздних порах это прагматическая программа. С др. ст. ну достигли мы по мнению Григория другой программы более интересной нежели обыденной. Неправда это и есть та же самая обыденность.
  \/ ( 1е собр. соч. ) Достижение и развитие.
  \/ Пройдёт, но повторится.
  С одной стороны скучно жить, с др. жалко умирать.
  Пункт 1 и всё. С др. ст. хорошо если бы что-то ещё было.
  \/ ( 1е собр. соч. ) Надо форсировать время, с др. ст. вдохновение открывается спонтанно. С др. ст. время надо чем-то занимать. Человек обязан изменяться, я понимаю, что это странно. Сыграй на пианино - это наличие, или ты не можешь делать этого.
  \/ * Не исчерпав потенциала жизни, не умрёшь; или надо прикладывать усилия выигрывая у смерти.
  * СТАРОЕ: Я выделяюсь, а могу ли не выделятся? Среди обычных удивителен гений, а среди гениев - обычный.
  * Энергетику интересно включить с ноля. Но потом, зачем постоянно энергетика. Умно и уметь выключить её. Правда, как ни странно, нолём сейчас ты владеешь, но надо туда и сюда.
  
  НИ МНОГО, НИ МАЛО.
  ( * Ни ниже первого уровня и ни выше первого уровня. ( Лекция Дрожжа 2000 ) )
  Север и юг встречаются в средней зоне. В чём абсолютная истина? Она выше нас.
  Одни способны изменять температуру на земле. Но с др. ст. нуждается ли она в изменении?
  ( Возвращение: я на первом уровне, а второй = нулевой. )
  
  ДИСКУССИЯ И ОБЩЕНИЕ.
  ( * Во мне и тебе содержаться я и ты. ( Лекция Бернацкому ) В общении с ЮАН мы четверично обогащались.
  НОВОЕ: ПОДСИСТЕМНОСТЬ, КВАТЕРНЕР. ЗА ПРЕДЕЛАМИ ДВУХ ДРУГИЕ 2. А Я И ГОВОРЮ О ДВУХ.
  ДВА ПО ДВЕ ПОЛОВИНЫ, А НЕ ОДНО ЧЕТЫРЕ ПОЛОВИНЫ. ЕСЛИ ОДНО ДВЕ ПОЛОВИНЫ, ТО И ДРУГОЕ ДВЕ ПОЛОВИНЫ:
  АБАБ
  ААББ )
  \/ * Дискуссия стремится к общению, а общение к дискуссии. МНЕ ВЛАСТВОВАТЬ НАД МИРОМ НАДО. Я, ИВАНОВ С. Б. 2: НЕ УЧИТЕ ДРУГИХ, РОСТИТЕ САМИ.
  \/ * Моему мнению или отсутствию мнения, чужое мнение или отсутствие мнения - важно или не важно. ( Лекция Агаеву Ч. 2008 )
  \/ * Я собираю людей. Это и нужно мне, и я без собирания людей не силён.
  * Я думаю об х., или это х. обо мне. Ты осознал меня и обрёл форму, которую я встретил - значит я встретил самого себя. ( Лекция Дрожжа Д. ) Я на дискотеке думаю о доме, или я который дома думаю о дискотеке. ( Лекция Гершанову В. )
  * Я зашифровываю переживания, а слушатели расшифровывают.
  
  ПРИЗЫВАТЬ К ДРУГОЙ ИСТИНЕ, ИЛИ ВИДЕТЬ ТУ ИСТИНУ КОТОРАЯ ЕСТЬ.
  * Действие не только способствует действию, оно и соперничает с действием.
  \/ Действие равно действию. Действие вещь хорошая, хорошо и то, что оно равно противодействию. Однако всё же и не очень хорошо, что оно равно противодействию. Сила сквозь сопротивление. Можно выгородить своё действие, но ведь и другое действие надо.
  \/ Действие - и благоприятно, и неблагоприятно. Поэтому с др. ст. фрустрация нужна.
  Руководитель и ответственен. Способен говорить, способен и выслушать.
  Свет и ответственен за тень. Сильного надо ниспровергать, а слабому помогать.
  ( 2011 ) Есть действие по Конфуцию. Но есть и сложное учение гуманности даже относительно действия. Я гуманно заботился о неразрушении мной сильным человеком слабого человека. Это всё-таки неплохое качество. По Ницше в другом ракурсе защищается как раз сила сильного. Потому что голос "указал" на то, что зря сильный уступает слабому. У меня был разработан аспект, что сильный способен и поделится. Голос сказал, что: сильный не должен делится, по моменту трудности сильного, он должен быть поощряем. Поэтому на основании голоса, весь момент поделиться в философии - абсурд. Лишь на третьем уровне, действительно ( общение с Юшкевичем 2011 ) и своя выгода хороша, и выгода другого человека хороша. Надо колоссально приобретать выгоду, в сравнении с диалектикой, это небо по сравнению с землёй (!).
  Я звоню людям. Я можно сказать, не могу открыто выступить. И только на третьем уровне: я именно могу открыто выступить. Но диалектично, И. Христос любит людей. Но это проявляется на третьем уровне. Не мешать себе выступить. А и выступить, и более того ещё и дать другим выступить. ( Диалектично это нималоважное качество, потому что давание другому выступить идёт 50+50 с собственным выступлением. И нельзя по голосу, сначала самому полностью выступить, а потом и другому дать выступить. )
  С голосом получилось так. Я исповедовал 50+50 философию. А голос несёт об одном полностью. Получается, действительно, чтобы дать и другому выступить, не даётся полноценно самостоятельное выступление! Голос и стал говорить: неправилен момент деления собственного выступления. Но афоризм 50+50 это классика.
  * Победа равна задетости; нет задетости, нет победы.
  * Одно дело учить перевоспитывать другого, а другое - понимать его.
  * Я, ИВАНОВ С. Б. 1, ПРИЗЫВАЛ: Я ДОЛЖЕН БЫТЬ СИЛЬНЫМ. ВСЕ ВЫСТУПАЮТ. ПОЭТОМУ НАДО ТОЛЬКО ПОБОЛЬШЕ ВЫСТУПАТЬ. ПОТОМ ВИДЕЛ ЗАПУТАННЕЕ: Я ИМ, В КАКОЙ ТО СТЕПЕНИ, НЕ ТАК НУЖЕН, КАК ОНИ САМИ. ПОЭТОМУ МОЖНО ДЕЛАТЬ БИЗНЕС ДВУСТОРОННИЙ. * НО ЗДЕСЬ НЕТ ПРОТИВОРЕЧИЯ, Я РАСПОЛАГАЮ К ТОМУ, ЧТОБЫ ОНИ БЫЛИ.
  *
  ЛЮБИШЬ ДОБРО, ЛЮБИ И ЗЛО; НЕ ЛЮБИШЬ ЗЛА НЕ ЛЮБИ И ДОБРА.
  \/ * Изящные речи не верны, верные не изящны. Тьма на пути, свет без пути. Исчерпав тьму выйдешь на свет, что толку загонять её под ковёр. Хотя в конечном итоге надо расставить акценты. Свет тоже нужен, просто он не совсем правильный.
  ( Это диалектический афоризм. А попробуем разобраться, как знайка. Синтез, дифференциация - это изящная речь, двойное. А снять одежду, когда холодно в одежде не поможет. Кстати вот эту логику: снять одежду, когда холодно в одежде, можно сказать, что это мысли диалектика, а не математика. )
  \/ * НОВОЕ: ЛУЧШЕ ОТКРЫТИЕ: ЦЕНОЮ ЗЛА ДОБРО! Старое: Неправильно говорят убери счастье, исчезнут и проблемы. Хочешь счастья - живи в мире и проблем. Это разные вещи, но в итоге так.
  Всё и ничего. Вот бы скостить одно за счёт другого.
  * Есть ли смысл прыгать за кошельком на верёвочке?
  \/ * Если бы я знал, зачем бы я говорил.
  
  КАЧЕСТВО И КОЛИЧЕСТВО.
  ( * СТАРОЕ: Сложность это все знания в совокупности. Глупы те которые говорят не сложность - это золотой афоризм, это самая худшая глупость. Значит смысл сложен, но сложность не в сложности, а в совокупности знаний - значит в сложности и простоте. ( лекция Михайлюкову 2000 ).
  Я обычный гений. Сложное сделать простым, а простое сложным.
  НОВОЕ: Конъюнкция и деизм. Открыл конъюнкцию? А деизм это одно из них. (Конъюнкция=конъюнкция+деизм)+деизм. Конъюнкция+деизм всегда всего лишь конъюнкция. )
  * СТАРОЕ: Амплитуды колебаний маятника: расстояние большое, частота колебаний долгая, расстояние маленькое частота колебаний быстрая.
  \/ НОВОЕ: абабаабб.
  ( * СТАРОЕ: Исчерпать счастье сразу за маленький период времени или постепенно долго наслаждаться понемногу.
  Мало времени занято = много времени не занято.
  НОВОЕ: ВО ВРЕМЕНИ ВЫСОКАЯ И НИЗКАЯ СКОРОСТЬ РАЗЛИЧНЫ, НА СИНЕРГЕТИЧЕСКИХ ОТРЕЗКАХ КОМПЕНСИРУЮТСЯ. )
  АДЕКВАТНОСТЬ.
  \/ * Адекватность. Это действие не моё, оно согласно условиям.
  \/ * Я приглашаю людей, чтобы они первые не пригласили, альтруизм - а с др. ст. из такта, так как они не приглашают первые.
  
  СУБЪЕКТ И ОБЪЕКТИВНОСТЬ.
  \/ * Без объективности которой заниматься, субъект радуется беспричинно. С др. ст. не музыка наслаждает музыканта, а музыкант наслаждается музыкой.
  * Любовь без объективности - самоудовлетворение, бихевиоризм. Единственное, есть совершенно другая глубокая философия: можно сидеть дома рационалистически, не выходя из комнаты, открывая мир.
  *
   * Для того, чтобы властвовать, - не слишком желай властвовать. Завышение планки богатств... Достижение завышает планку, а надо довольствоваться малым, но можно и желать власти.
  * Почему аборигены съели Кука?, совет Стригельского мне, Иванову С. Б. Стригельский: просто хотели кушать. Всё здесь спекуляции. И то, что я могу спекулировать: а если бы аборигены умерли голодными, то Кук жил бы. Это не вопрос. Однако в философии третьего уровня шутят: аборигены съели Кука потому, что должно быть хорошо. С этим не поспоришь.
  * Яйцо или курица первично? Знайка скажет рациональная двоичность. Но от начинающего попахивает диалектикой, он хочет сказать: курица снесла яйцо, а начала у курицы не было. Но ответ: есть рационализм, а есть диалектика.
  • С одн. ст. эго хорошо. А с др. ст. победить эго хорошо. Так ли уж хорошо победить эго? Но это истинное писание. Снять же одежду когда холодно в одежде - тоже не всегда идеально.
  • Надо и извиняться, это полностью хорошо с одн. ст. А далее хороша и корысть.
  ДАОСИЗМ. * Будь спокоен, не действуй. Но и спать всё время плохо. * Чем бегать на кухню весь день - полежи полдня.
  * Это лёгкость - высшее сознание.
  С одн. ст. эго. С др. ст. скромность. (1995 ) Я живу без эго.
  Я не чувствую истины. С др. ст. лежать легче - не работать.
  * С одн. ст. А лучше Б, с др. ст. Б лучше А. Как вынуть гуся из бутылки, не разбив бутылку?
  * Можно сделать так, не хватает другого, можно сделать вторым способом, не хватает первого. А надо и от первого лучшее и от второго.
  * С одн. ст. я профессионален, опытен. С др. ст. Всё своим горбом надо делать. Одно дело делается 5 дней.
  * Двухвариантовую задачу человек выполнит с трудностью. Другое дело двухвариантное насыщение интеллекта.
  * Сразу... ничего не получается, получается... постепенно.
  * ... был голодный, проглотил утюг холодный. Даже если ты голодный, не глотай утюг холодный.
  * Программа не сложна. Выгоду все способны преследовать, но сложной философии здесь нет.
  *
  КАТЕГОРИИ. Категорий не много. Но если философ пишет работы, то он неплохо знает все варианты. Я считал, что у меня семь афоризмов, но это условно, это просто так повторился один афоризм. А в сверхфилософии считается, что это семь разных афоризмов.
  Достижение и развитие.
  Пространство и время.
  Многочисленность, социум. Два человека это многочисленность, они думают, что их двое. От моей выгоды зависит чужая выгода, от чужой выгоды зависит моя выгода. Взаимосвязь. Всё взаимосвязано, двоичность ни в коем случае не разрывна.
  Разница и консолидация. ( Единство и борьба ).
  Союз и иное. ( Первое и второе. Видящий мир не так как все ).
  Необходимость и свобода. ( Правильное и другое ).
  Фундамент и новое.
  Предопределённость и случайность. Первое истинно, первое ложно - второе истинно, второе ложно. К счастью существует свобода, хотя к сожалению она порождает ошибку.
  Киники и стоики. Стоики тратят усилия ради лучшей цели. А киники не тратят усилий, но не улучшают жизнь.
 Ваша оценка:
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список
Сайт - "Художники" .. || .. Доска об'явлений "Книги"