# В Храме пророка Ильи на Прощённое Воскресенье

Георгий Адамович Мельник

Или "Прощённое Воскресенье 2025 года-II" рассказ из жизни ПРИМЕЧАНИЕ Эта книга является сокращённым вариантом для широкой аудитории моей прошлой книги "Прощённое Воскресенье 2025 года". Без ПОСЛЕСЛОВИЯ к ней, да и помарку одну я исправил, и уточнения и сокращения другие сделал в ней. Да и фото поменял Храма Ильи пророка, потому что сейчас, почти через неделю после Прощенного Воскресенья, снега уже вокруг Храма того наверняка нет, травка зелёная пробивается из почвы, хотя листья на деревьях ещё не распустились. Прямо как на этом фото этого Храма пророка Ильи в посёлке Высокий под Харьковом, как в начале весны и полагается тому быть. Да, эту книгу распечатал я многими десятками экземплярами на одном листике (4 страницы), вложив её плотно в файлик, прямо как ламинация почти получилась, чтобы людям дарить. Наверное на этом и закончу я книги свои писать. Если найду место при каком-то монастыре или Храме Православном жить трудником, то об этом уже писать всему миру в своих рассказах из жизни не планирую. КОНЕЦ ПРИМЕЧАНИЯ

В Храме пророка Ильи на Прощённое Воскресенье

или

Прощённое Воскресенье 2025 года-II

рассказ из жизни


ПРИМЕЧАНИЕ

Эта книга является сокращённым вариантом для широкой аудитории моей прошлой книги "Прощённое Воскресенье 2025 года".

Без ПОСЛЕСЛОВИЯ к ней, да и помарку одну я исправил, и уточнения и сокращения другие сделал в ней.

Да и фото поменял Храма Ильи пророка, потому что сейчас, почти через неделю после Прощенного Воскресенья, снега уже вокруг Храма того наверняка нет, травка зелёная пробивается из почвы, хотя листья на деревьях ещё не распустились.

Прямо как на этом фото этого Храма пророка Ильи в посёлке Высокий под Харьковом, как в начале весны и полагается тому быть.

Да, эту книгу распечатал я многими десятками экземплярами на одном листике (4 страницы), вложив её плотно в файлик, прямо как ламинация почти получилась, чтобы людям дарить.

Наверное на этом и закончу я книги свои писать.

Если найду место при каком-то монастыре или Храме Православном жить трудником, то об этом уже писать всему миру в своих рассказах из жизни не планирую.

КОНЕЦ ПРИМЕЧАНИЯ

+++

Чат канала телеграма МГА, Мельника Георгия Адамовича

Вечер 1 марта 2025 года

Юрий-Георгий Мельник:

- Поздравляю всех со Свят Вечером Воскресенья Христова, да не простого, а Прощённого Воскресенья!

Сегодня чётко Бог подсказал мне в сердце ехать на Вечернюю Службу Прощённого Воскресенья в Храм Ильи пророка в посёлке Высокий в пяти остановках электричкой от Харькова.

Где настоятелем очень уважаемый в Харьковской епархии старенький седой, хоть и бодренький весьма, 75-тилетний Батюшка Владимир Воскобойников.

Целый год почти Бог не приказывал мне в сердце ездить сюда на Службы, кроме 15 декабря прошлого 2024 года, когда приказал из Литургии в Липовой роще в Храме Вознесения Христова после исповеди бежать на электричку и сюда ехать, чтобы с Батюшкой Владимиром помириться тогда.

Помирились, слава Богу.

О чём в моей книге

"Переход от интернета к реальной жизни" всему миру 25 декабря 2025 года рассказал я.

Владимир Воскобойников моё имя Георгий не переспрашивает как меня зовут на исповедях у него, даже если я год в его Храме не был, хорошо помнит он моё имя.

Такое мощное присутствие Духа Святого в его Храме пророка Ильи даже на Вечерней Службе сегодня я, пожалуй, на вечерних Службах нигде не чувствовал ещё в Храмах Харькова.

Сам Владимир Воскобойников исповедывает всех желающих перед миропомазанием, хотя в других Храмах Православных Харькова  священники это делают обычно после миропомазания.

Один из самых уважаемых Православных священников в Харьковской епархии этот Батюшка протоиерей Владимир Воскобойников.

Все его семь сыновей служат в различных Храмах Православных Харькова священниками.

Да, толком не мог понять я, чего именно в этот Храм Харькова пророка Ильи Бог велел мне сегодня ехать на Вечернюю эту Службу Прощённого Воскресенья.

Лишь когда приехал, понял почему.

Снова увидел я того одержимого нечистыми духами молодого лысоватого низенького Алексея, больного шизофренией, персонажа моих книг годичной давности из этого Храма Харьковщины.

Перед вечерней Службой подошёл я к нему и сказал, что люди говорили мне здесь в Храме 15 декабря, что его тут, прыгающего с ноги на ногу возле Главной Иконы Службы, вроде уже не было с год на Службах.

"Да,- согласился Алексей,- год меня не было здесь, потому что врачи посчитали, что в психоневрологическом интернате здесь в Высоком я быть не могу и на год меня в 15-ю больницу (наша городская психбольница, Сабурова дача, сейчас 3-я больница) положили.

Там к лекарствам, которые мне дают, добавили галоперидол, теперь я могу в интернате быть и снова сюда в интернат Высокого меня перевели из 15-й больницы.

Вот, сегодня первый раз на Службу пришёл я за год."

"Понятно,- сказал я Алексею,- почему это Бог меня сегодня тоже после годичного перерыва сюда прислал.

Будем, значит, с Божьей помощью, снова из тебя бесов изгонять".

"Я здоров!- возмутился Алексей,- и никаких бесов во мне нет!"

"А чего же ты тогда не можешь на Службах здесь спокойно стоять, и всегда прыгаешь с ноги на ноги, как козёл?

Год тому назад я тебе объяснил почему,- потому что для демона, которым ты одержим, пол этого Храма Ильи пророка- это как раскаленная сковородка.

Короче, молись Богу мысленно молитвой мытаря "Господи! помилуй меня грешного" и я буду мысленно этой молитвой Богу молиться рядом и молитвой Отче наш и осенять тебя мысленно крестным знамением во имя Отца и Сына и Святого Духа, и нечистые духи из тебя тогда, даст Бог, и вылетят."

"Нет во мне никаких бесов!- повторил Алексей.- А молиться молитвой мытаря я никогда не молюсь, не называю себя грешником, только молитвой Отче наш молюсь."

"Обоими этими молитвами надо Богу молиться,- говорю ему,- обе их нам Иисус Христос так молиться Богу дал, можешь это сегодня на исповеди у батюшки Владимира спросить".

"Не буду я молитвой мытаря Богу молиться, называть себя грешником,- сказал мне Алексей,- да и не буду я никогда спасён."

"Ну,- говорю ему,- если не будешь молитвой мытаря мысленно Богу молиться на Службе, тогда от того, что я то буду делать, не бесы из тебя вылетят, а ты сам в ужасе со Служб будешь убегать, как всё время убегал год тому назад."

Простоял Алексей сегодня почти всю Вечернюю Службу, снова прыгая на ней с ноги на ногу, но когда в конце её все на миропомазание пошли, он, схватив свой кулёк, выбежал из Храма.

Как и год тому назад, я тоже сразу за ним выбежал, окликнув:

"Алексей!"

Он остановился, обернулся ко мне.

"Почему ты на миропомазание не пошёл?"-спрашиваю его.

"Не хочу",- отвечает.

"Ну вот,- говорю ему,- а говоришь, что бесами ты не одержим!

Ведь именно нечистый дух запретил тебе сейчас и на миропомазание пойти, как и запрещает молиться Богу молитвой мытаря: "Господи! помилуй меня грешного"...

Алексей рванул от меня с Церковного дворника на дорогу от Храма.

"Ну,- подумал я,- завтра, если придёт, ещё скажу, что нечистый дух сатаны внушает ему и то, что он никогда не будет спасён.

Хотя Божий Сын Иисус Христос от Отца Небесного чётко сказал, что нет воли Отца нашего Небесного, чтобы хоть одна душа человеческая погибла бы в аду, и не спаслась, а демон ему внушает, что НИКОГДА ОН СПАСЁН НЕ БУДЕТ.

Это разве что если не будет он молитвой мытаря мысленно здесь во время Служб молиться Богу "Господи! помилуй меня грешного", тогда с тем проблемы могут быть, да и вместо бесов из него, я всегда его самого из Служб выгонять буду, делая то, что до конца их он достоять не сможет.

Как и год назад дело было, когда он до конца Служб достаивал лишь тогда, когда меня на них не было.

Да, записал я всё это по смартфону, едя в электричке из посёлка Высокого сначала в Мерефу, а потом в Харьков.

Лучше в тёплом вагоне электричек туда-сюда поездачиться, решил я, чем целый час на пероне посёлка Высокого стоять в ожидании следующей электрички до Харькова.

Да, Храм пророка Ильи в посёлке Высоком я сегодня сфотографировал, но потом скину фотографию, надо сейчас из электрички выходить и в метро ити, уже дома скину, если живой доеду домой, понятное дело.

ЧЕРЕЗ ЧАС

Да, вот домой добрался и даю, как обещал, фото сегодняшнее Храма пророка Ильи в посёлке Высокий под Харьковом (фото книги этой).

Чего-то этот Храм в строительных лесах стоит давно уже.

Ну, значит, так надо.

Да, пусть никого не смущает снег вокруг Храма на фото, днём на Харьковщине уже плюсовая погода по весеннему солнышку.

Ночью скоро тоже уже плюсовая будет, даст Бог.

+++

Раннее утро 2 марта 2025 года

Юрий-Георгий Мельник:

- С добрым Воскресным утром, сегодня, 2 марта 2025 года, дорогие Братья и Сёстры.

Христос воскресе.

С праздником Прощённого Воскресенья поздравляю всех.

Хотя прощать всем своим обидчикам обиды от них надо не только в этот день, но и во все остальные дни в году.

Чтобы и Бог простил нам, грешным, и наши собственные грехи, о чём просим мы Бога в молитве Отче наш, которую нам Спаситель дал так Богу молиться.

Пора собираться на Литургию в тот Храм пророка Ильи в пригороде Харькова ехать на электричке.

+++

Вечер 2 марта 2025 года:

Юрий-Георгий из Харькова:

- История с тем одержимым нечистыми духами Алексеем закончилась сегодня, 2 марта 2025 года, на удивление хорошо, слава Богу.

Подошёл я к нему сегодня с утра перед Службой ещё до исповеди, которую здесь два священника в начале Службы проводили.

"Ну, что,- спрашиваю я у Алексея, после того, как поздоровался с ним за руку и похристосался,- спросил ты, Алексей, вчера на исповеди у Батюшки Владимира Воскобойникова, надо ли молиться Богу молитвой мытаря: "Господи! помилуй меня грешного"?

"Когда я ему вчера на исповеди о своих проблемах рассказал,- ответил мне Алексей,- он мне сам сказал молиться Богу Иисусовой молитвой".

"Так Иисусова молитва из молитвы мытаря в Евангелии и составлена: "Господи Иисусе Христе, Сыне Божий! помилуй меня грешного".

Если будешь ею мысленно на Литургии сегодня молиться Богу, осеняя себя крестным знамением во имя Отца и Сына и Святого Духа, то, когда я буду тоже молиться мысленно молитвой мытаря и Отче наш, осеняя тебя мысленно крестным знамением, то ты сразу после проповеди Батюшки Владимира из Храма не убежишь в начале Службы, как всегда убегал год тому назад, когда я это делал здесь на Службе.

А нечисть сатанинская, даст Бог, из тебя убегать начнёт.

Которая тебе внушала, что и молиться Богу не надо Господи помилуй меня грешного, и что ты никогда Спасён не будешь".

Иисус Христос чётко сказал, что нет воли Отца нашего Небесного, чтобы погибла в аду хоть одна душа человеческая, чтобы не спаслась она.

Поэтому, кайся перед Богом в своих грехах, старайся больше не грешить, и спасён Богом будешь".

"А я не могу не грешить,- ответил мне Алексей".

"Пока бесы в тебе реально сидят, то и не можешь, понятное дело,- говорю ему.- А многого от человека Бог и не требует, чтобы он не грешил,- требует, по Слову Христову, лишь стараться поступать со всеми людьми так, как мы хотим, чтобы и с нами так люди поступали, ибо в этом, по словам Христовым, Закон и пророки.

То есть никому из людей зла не желай, чего себе не желаешь, никого не обманывай, никому не завидуй в жадности, не считай себя в гордыне лучше никого, всем своим обидчикам прощай обиды и им зла не желай, жалей любое чужое страдание, той же старушечки, упавшей на улице, надо подбежать к ней и помочь ей подняться на ноги.

Не развращайся пьянством и развратом гнилым, развратными мыслями в адрес чужих жен"...

Да, поначалу Алексей ещё прыгал на Службе с ноги на ногу, как козёл, и сегодня, но постепенно прыгать практически перестал, стал фактически спокойно стоять.

"Вот,- радостно сказал он мне после Службы,- никуда не убежал я сегодня из Храма после проповеди священника и до конца Службы достоял!"

"Это потому,- сказал я ему,- что изменил ты своё отношение к молитве мытаря и перестал бесов слушать, которые внушали тебе, Алексей, ею Богу не молиться.

Она, данная нам Лично Иисусом Христом в притче о гордом фарисеев и скромном мытаре, может человека из дна ада вытянуть, с Божьей помощью!

Потому и не убежал ты сегодня из Храма во время Службы, когда я то делал, а нечистые духи сатаны, то похоже и начали от тебя отцепляться,- фактически перестал ты под конец Службы прыгать с ноги на ногу, как козёл".

"Это правда!- обрадовался Алексей.- Только я всё-равно не спасусь, потому что грешу".

"А ты старайся, с Божьей помощью, не грешить,- говорю ему,- и, даст Бог, сможешь, когда бесы от тебя отцепятся, легче тебе будет не грешить.

А теперь можешь ты и к Чаше подойти Причастие Святых Даров Тела и Крови Христовых принять, ведь вчера ты у Батюшки Владимира Воскобойникова исповедовался и он тебе от Бога грехи отпускал".

"Нет,- сказал мне на это Алексей,- пока я грешу, к Чаше ити боюсь, чтобы Причастие не пошло мне в осуждение".

Я после этого пошёл к Чаше, а Алексей, похоже, из Храма вышел.

Придётся мне теперь и в следующие субботу-воскресенье в тот Православный Храм под Харьковом пророка Ильи снова в посёлок Высокий ехать, чтобы проконтролировать ситуацию с тем болеющим Алексеем.

Вот, пока на этом эта история из жизни и заканчивается.

Да, можно разве что добавить к этому то, что хорошую проповедь очень духовно сильную произнёс настоятель этого Храма пророка Ильи Владимир Воскобойников сегодня, в праздник Прощённого Воскресенья.

Сказав, что начинающийся завтра, 3 марта 2025 года Великий пост- это не диета пищевая.

Поэтому да не осуждают те, кто не будут в этот пост кушать скоромное (мясо то же) тех, кто его будет кушать, да и те, кто будет кушать, чтобы не осуждали тех, кто не будет кушать.

Что главное в Великий пост- это направить все усилия свои, с Божьей помощью, на то, чтобы не грешить пред Богом, чтобы людей не есть пожеланием им зла и осуждением.

Когда мы в других людях стараемся в осуждении их найти сучок в их глазу, а в своём глазу бревна не видим, и, по слову Христову, так в лицемеров превращаемся.

Мы своим земным разумом слабым не можем всё видеть в правильном свете и нельзя поэтому судить других людей, Один Бог всё видит правильно и может всем нам быть Справедливым Судьёй...

О, наверное, можно составить из моих вчерашнего и сегодняшнего писем здесь в чате МГА, Мельника Георгия Адамовича, новый рассказ из жизни:

"Прощённое Воскресенье 2025 года".

Да хранит Бог всех Вас и Ваших близких.


КОНЕЦ РАССКАЗА ИЗ ЖИЗНИ

2 марта 2025 года, Прощённое Воскресенье,

Харьков, Холодная гора, Юрий-Георгий Адамович Мельник


ЭПИЛОГ ПОСЛЕДНЕЙ КНИГИ (выставлен редактированием через неделю)


В субботу, 8 марта 2025 года, поехал я снова в Храм пророка Ильи в посёлке Высокий под Харьковом на Вечернюю Службу Воскресенья Христова.

Которая и вечерней Службой двух праздников была- торжества Православия и первого и второго обретения Главы Иоанна Крестителя.

Одержимого нечистью сатанинской развратной больного шизофренией Алексея не было на вечерней Службе этой в субботу.

Не стал я подробно описывать в книге мои разговоры перед Службами в прошлые субботу-Воскресенье с ним, где он заявил мне то, что не собирается он жить без разврата гнилого, что нравится ему так жить...

В конце Службы поговорил я с настоятелем Храма пророка Ильи протоиереем Владимиром Воскобойниковым.

Исповедовали вчера перед миропомазанием людей сразу два священника этого Храма, кроме настоятеля Храма Владимира  Воскобойникова ещё и второй молодой священник Иоанн исповедовал людей, так как очень много людей было на Службе, как для вечерней Службы.

У батюшки Иоанна я исповедовался, чтобы на следующий день к Чаше ити, так как к нему моя очередь подошла.

А к батюшке Владимиру Воскобойникову я просто подошёл поговорить в самом конце Службы, когда он ещё людей исповедовал, у кого ещё появилось желание исповедоваться.

"Прямо чудо какое-то произошло почти три месяца тому назад, 15 декабря прошлого 2024 года,- сказал я батюшке Владимиру Воскобойникову, поздоровавшись с ним, - когда Бог приказал мне в сердце после исповеди в Храме Вознесения Господня в Липовой роще бежать на электричку и сюда в Ваш Храм ехать на Воскресную Литургию на Причастие.

Чтобы с Вами, батюшка Владимир, помириться после нашей с Вами ссоры почти год тому назад.

(Когда Вы мне сказали, что не допустите меня к Причастию, если я буду здесь в Вашем Храме бесов изгонять, а я Вам сказал, что ноги моей больше в Вашем Храме не будет, если Вы и сами не можете из одержимых людей бесов изгонять, и тем, кто это может делать, запрещаете это делать).

Помирились мы тогда с Вами, слава Богу.

Да, Батюшка Владимир, в тот день, 15 декабря 2024 года, во время Воскресной Литургии в Храме Вашем стоял гроб с телом регента Вашего Храма Раисы, которую Вы отпевали после Литургии.

Узнал я, что три года она тяжело болела, не выходя из дома, прежде чем умереть.

Но это же- ненормальное дело, после Соборования тяжелобольных людей, чтобы человек умирал в тяжёлых мучения, прикованный к постеле, и после Соборования три года!

В идеале же после Соборования или получают такие люди исцеление от болезней своих и здоровыми становятся, или отходят вскорости после Соборования ко Господу.

- На всё воля Божья,- ответил мне священник.

- Батюшка Владимир, уже рассказывал я Вам год тому назад, что в 1989 году Батюшка Ярослав Бовтюк давал мне благословение молиться Богу над тяжелобольными людьми молитвами мытаря и Отче наш, с осенением себя и их крестным знамением во имя Отца и Сына и Святого Духа и дотрагиванием до них.

Сказав при этом, что позиция Святой Православной Церкви такая, что любой крещенный Православный Христианин и без сана может так помолиться над тяжелобольным человеком.

Вот, полтора года тому назад, летом 2023 года, узнал я в Храме Харькова Усекновения Главы Иоанна Крестителя, где Батюшка Ярослав Бовтюк настоятелем был, что священник Иоанн из того Храма уже много лет тяжело болеет, много инсультов перенёс.

Узнал я от прихожан того Храма телефон его жены Софьи Ивановны, съездил к их дому на улице Клочковской, где они как раз оба на скамеечке сидели возле дома.

Софья Ивановна поверила моим словам о том благословение мне Батюшки Ярослава Бовтюка молиться так над тяжелобольными людьми и разрешила мне так над батюшкой Иоанном помолиться Богу, что я и сделал.

Через неделю Софья Ивановна сообщила мне по телефону то, что после той молитвы моей к Богу над батюшкой Иоанном здоровье его значительно улучшилось, исчез мутный взгляд, прояснилось его сознание, он сам читает религиозную литературу.

Да и вот совсем недавно я снова звонил Софье Ивановне и она сказала мне, что состояние батюшки Иоанна продолжает быть хорошим.

Может, батюшка Владимир, Вы будете меня брать с собой на Соборование таких тяжелобольных лежачих больных, которой три года Рая была, чтобы они так долго не мучались перед смертью?

И, или получали бы они исцеление от своих болезней, или вскорости к Богу отходили?

Молиться Богу Вы над ними сами будете, проводя Соборование, а я просто буду рядом стоять, делясь так с Вами своей верой.

Которой, уверен, достаточно будет, чтобы после Соборования тяжёлобольной человек или выздоровел, получив облегчение своим страданиям, или отошёл ко Господу вскорости.

Батюшка Владимир сказал, что уже надо ему Службу заканчивать, а я предложил ему продолжить наш этот разговор завтра, после Литургии...

Когда приехал я на следующий день, в Воскресенье 9 марта 2025 года, на Воскресную Литургию, то при заходе моём в Храм пророка Ильи меня окликнула жена батюшки Владимира Воскобойникова:

"Георгий!"

"Георгий,- обратилась она ко мне, подойдя ко мне от трапезной,- после вчерашнего разговора с вами батюшка наш Владимир снова начал нервничать.

Год тому назад, после того, как вы с ним сильно поругались в Храме, он перенёс инфаркт, очень тяжело перенёс он тогда ту ссору между вами, чуть не умер, мы его еле выходили.

Он очень хорошо к вам относится, но пожалейте его,- он нужен нам здесь живым."

"Да, после разговора со мной,- согласился я,- архимадриты Галактион и Серафим в Святогорской Лавре вообще умерли ("А батюшке Иоанну Бог попустил самому одержимость бесами,- подумал я,- на фоне которой он много инсультов перенёс").

"Ну разве это нормально,- взмолила Матушка,- когда после разговора с вами Православные священники умирают или тяжело болеют?!"

"Так я просто спрашивал у них всех,- отвечаю,- не нужен ли мой дар чудотворения, изгнания бесов, нашему Православию?

И при этом всегда им Бог чётко подтверждал то, что он у меня действительно есть.

А они все в категорической форме говорили, что не нужен, в том числе и Ваш Батюшка Владимир.

Моя ли вина в том, что это Богу не понравилось, и попускал Он им всем после этого или тяжёлые болезни, или смерть даже?!

На всё воля Божья".

"Хотя,- подумал я,- батюшки Пётр в Бабаях и Михаил в Липовой роще живы-здоровы, слава Богу, при этом. Они не стали мне категорически запрещать изгонять бесов из одержимых ими людей, просто советовали этим не заниматься, говоря об опасности этого занятия, что меня самого бесы могут затромбовать так, что мало мне не покажется.

Хотя, за 35 лет, когда обнаружил я у себя дар экзорциста после того благословения Батюшки Ярослава, то и не затромбовали ещё, слава Богу и Спасибо Богу за всё".

"Матушка,- сказал я ей,- честно, не знал я про инфаркт у Вашего батюшки Владимира после нашей с ним ссоры в Храме Вашем год тому назад.

Конечно же, больше я с ним на эти темы говорить не буду.

Да и не собирался я уже в Ваш Храм в Высоком ездить на Службы, но просто Бог чётко в сердце приказал мне в прошлую субботу, 1 марта, приехать, не знал я даже зачем еду.

Лишь, когда приехал в прошлую субботу, то понял почему.

В тот день появился у Вас на Службах снова, спустя год, одержимый демоном разврата Алексей из интерната психоневрологического.

Он такой нечистью сатанинской одержим, что опасен он для людей, почему Бог и приказал мне снова к Вам ехать.

Надеюсь, что за прошлые субботу и Воскресенье я, с Божьей помощью, его от Вашего Храма отогнал и больше он сюда не придёт, как год тому назад отогнал я его, с Божьей помощью, на один год от Вашего Храма.

Поэтому мне не надо будет больше сюда к Вам на Службы ездить Батюшку Владимира Воскобойникова расстраивать снова своим видом и разговорами с ним". Матушка осталась довольной этим моим ответом.

Да, после Службы и Причастия я сказал Матушке, что той нечисти сатанинской в теле Алексея и сегодня на Службе не было, даст Бог, что больше не будет, поэтому больше ездить в их этот Храм на Службы я не буду".

Да, сегодня на проповеди батюшка Владимир Воскобойников зачитывал послание митрополита одного, наверное специально для меня он это сделал:

"В Евангелии от Марка Господь наш Божий Сын Иисус Христос говорит, что уверовавших в Евангелие Христово будут сопровождать такие знамения, что возложат они на больных людей руки и люди будут здоровы, именем Христовым будут изгонять бесов из одержимых ими людей..."

Кто из нас может сказать, что имеет он такие свидетельства своей веры Христовой по тем словам Спасителя? Никто..."

Еле сдержался я, чтобы не выкрикнуть:

"Я могу это сказать о себе!"

Короче, митрополит тот в своём послание том, как я понял, решил отменить те слова Спасителя в Евангелии от Марка, говоря, что мы все- глинянные сосуды грешные и не можем иметь тех свидетельств от Бога своей веры в принцыпе..."

Понял я откуда ноги растут, так сказать, у отношения Православных священников к самой возможности того, что у человека могут быть те дары от Бога по тем словам Христовым.

Сами современные Православные епископы не имеют их, в отличие от прошлых многих Угодников Божьих в архиерейском чине, таких как Николай Чудотворец, Спиридон Тримифуцкий или Иоанн Шанхайский из последних, поэтому в приказном порядке они постановили, что ни у кого из людей их быть уже не может.

А всех, у кого они есть, тех объявляют колдунами, силой бесовской это делающих.

Прямо как Самого Иисуса Христа еврейские священники фарисеи обвиняли в этом, говоря то, что Он силой бесовской изгоняет бесов из одержимых ими людей.

В нашей Харьковской епархии наш митрополит Харьковский и Богодуховский Онуфрий даже чудотворцев от Бога в сане священников в опале держит.

Как держал всю его жизнь протоиерея Алексея Кобзева, никогда не приезжая в его Храм при живом Батюшке Алексее, появился митрополит Онуфрий в его Храме лишь возле могилки Батюшки Алексея Кобзева с хвалебной речью в адрес покойника.

Да и Батюшка Александр, тоже чудотворец от Бога, тоже в опале у митрополита Онуфрия, приказал он вымарать даже упоминание о том, что был Батюшка Александр настоятелем Свято-Озерянского Храма с десяток лет, откуда его митрополит Онуфрий уволил из настоятелей того Храма за то, что Батюшка Александр по вторникам молебны Богу с утра проводил в Храме, на которых люди реально получали исцеления от Бога своих душевных и телесных болезней.

Да, придётся мне и этот ЭПИЛОГ к последней книге писать и распечатывать на одном листике (4 страницы).

Чтобы с этим ЭПИЛОГОМ к последней книге, и самой книгой "В Храме пророка Ильи на Прощённое Воскресенье" ити на следующей неделе к самому епископу нашему митрополиту Харьковскому и Богодуховскому Онуфрию.

Ещё захвачу с собой для митрополита Онуфрия экземпляр секретный для него и Православных священников книги "Храм в Саржином яру Харькова", расширенный вариант, Крещенский.

Хотя, и Пасхальную книгу 2023 года рукописью, "Рассказ о нищем писателе из Харькова", тоже захвачу.

Возможно, что референт митрополита протоиерей Дионисий эту мою книгу митрополиту нашему Онуфрию так и не передал, что я просил священника Дионисия сделать.

Да, пока ЭПИЛОГ этот отдельной книгой для всего мира публиковать я не буду.

Опубликую если снова наш митрополит Харьковский и Богодуховский проигнорирует и это моё письмо ему в таком виде.

От руки ручкой в конце его снова напишу я свой телефон и для митрополита, да и для других Православных священников моего Харькова.

Для них,- как предложение, которое я протоиерею Владимиру Воскобойникову сделал,- брать меня с собой на обряды Соборования тяжелобольных лежачих людей, которые долго мучаются, умирая.

Как держал всю его жизнь протоиерея Алексея Кобзева, редко, не каждый год, приезжая в его Храм при живом Батюшке Алексее даже на престольный праздник Храма Константина и Елены.

Лишь после смерти Алексея Кобзева 14 ноября 2020 года начал митрополит Онуфрий каждый год ездить на престольный праздник тот в Храм, говоря на могилке Батюшки Алексея Кобзева в Церковном дворике хвалебные речи в адрес покойника.

Да и Батюшка Александр, тоже чудотворец от Бога, тоже в опале у митрополита Онуфрия, приказал он вымарать даже упоминание о том, что был Батюшка Александр настоятелем Свято-Озерянского Храма с десяток лет, откуда его митрополит Онуфрий уволил из настоятелей того Храма за то наверное, что Батюшка Александр по вторникам молебны Богу с утра проводил в Храме, на которых люди реально получали исцеления от Бога своих душевных и телесных болезней.

Да, хотел я этот ЭПИЛОГ к последней книге и саму книгу "В Храме пророка Ильи на Прощённое Воскресенье" передать митрополиту Онуфрию.

Вместе с книгой Крещенской этого года "Храм в Саржином яру Харькова" и Пасхальной книгой 2023 года рукописью "Рассказ о нищем писателе из Харькова", хотя нищим без денег уже как год я быть перестал.

Но Бог удерживает меня от этого, чтобы не нанести вред 84-летнему Батюшке Александру, слава Богу ещё живому и ставшему здоровым после того,  как возобновил он 5 декабря 2023 года проведение тех молебнов по вторникам в Свято-Озерянском Храме Харькова.

Сам до этого еле живым был, а сейчас даже без палочки ходить сам может!

Слава Богу!


КОНЕЦ ЭПИЛОГА К ПОСЛЕДНЕЙ КНИГЕ


9 марта 2025 года,

Праздник Торжества Православия и первого и второго обретения Главы Иоанна Крестителя,

Харьков, Холодная гора,

Мельник Юрий-Георгий Адамович