# Записки инопланетянина 2 Часть вторая

Фёдор Александрович Никитин-Старший

Развитие идеи - Планета Земля - это космическая лаборатория в космической тюрьме.

Записки инопланетянина


Часть вторая

( 1 глава)

/Очистить пространство между телом и духом/

Многие анекдоты и афоризмы стоят целых романов. В них все сказано.

Чем отличается анекдот от Афоризма?

Из Google -

" Афоризм - краткое выразительное изречение", "лаконичное отточенное по форме и выражающее обоб- щённую мысль изречение"

Анекдот - "краткий рассказ об интересном случае; - фольклорный

жанр, короткая смешная

история, обычно передаваемая из уст в уста"

Думаю что это одно и тоже.

Сравним анекдот с афоризмом. Сначала анекдот. Запомнился мне с советской юности.

Вкратце -

" Сломался паровоз социализма. Остановился и дальше не едет. Судя по всему он направлялся в коммунизм. Стали вызывать экспертов, чтобы найти поломку. Никто ничего не понимает. Тогда вызвали самого Карла Маркса, изобретателя паровоза. Маркс копался долго в моторе паровоза в механизмах, после чего говорит собравшимся; Паровоз не поедет. Вся энергия ушла в свисток"

Теперь афоризм. Думаю так это высказывание можно назвать -

" Если у вас мания преследования - это еще не значит, что за вами никто не следит"

Фраза, ставшая на мой взгляд давно уже афоризмом. С этого афоризма я и начну вторую часть моих записок инопланетянина.

Назову эту главу моих записок -

" Найти заговорщиков "

Но как в детективе не буду раскрывать карты заранее и не буду расшифровывать; что задумали заговорщики.

Мой клиент, который заказал мне это дело намекнул мне о том, что задумали заговорщики что-то ужасное.

Начнем. Был такой фильм Френсиса Копполы

" Разговор " получивший в свое время золотую пальмовую ветвь на каннском фестивале, за лучший фильм года.

Краткое содержание фильма такое -

- частному детективу клиент поручил записать разговор молодой пары, гуляющей на площади. Кол, ( его имя) частный детектив в фильме, добился своего и записал разговор молодой пары и передал этот разговор своему клиенту. В результате расследования детектива произошло убийство. На протяжении своей прослушивающей карьеры, частный детектив тронулся рассудком и уверовал, что и за ним кто-то должен следить, так же, как и он всю свою жизнь следил за кем-то. Он заболел манией преследования.

Не буду пересказывать полностью сюжет, но я как частный детектив в фильме буду стараться найти заговорщиков, прогули-вающихся на огромной площади под названием,

предположим -

" Площадь Независимости"

В моем расследовании я не знаю, что заговорщиками является молодая пара. В моем сюжете надо найти заговорщиков на площади переполненной людьми в выходной день.

Повторяю - Я, как частый детектив, получил задание найти на площади заговорщиков и записать их разговор. Клиент мне не сказал что задумали заговорщики и конечно не сказал мне кто они такие.

Теперь понятно кто я, в придуманной мною истории и что я должен сделать.

Поехали -

Наша задача убрать лишние фигуры и пешки с шахматной доски. Тогда на чистой доске не будет: ни фигур, ни пешек. И тогда мы увидим инородное тело на доске. Оно есть и сейчас, когда на доске много шахмат. Мы не увидим инородное тело до тех пор, пока наше внимание отнимают шахматы. Начнем чистить доску.

На площади много народу. Здесь много открытых кафе и ресторанов. Масса туристов. Начинается митинг консервативной партии. Рядом с собором смастерили сцену, на ней музыканты устанавливают усилители и свои инструменты. Собираются зрители. Скамеек нет, певцов и музыкантов будут слушать на ногах. Народ на площади фотографирует все вокруг. Здесь расположились скульптуры: каких-то Войнов, греческих героев, статуя видимо какого-то американского политического деятеля. Оживленная жизнь на площади. Одни люди уходят с площади, другие входят. Сегодня в выходной день и вероятно чем-то знаменательный и хотя площадь огромная, но люди натыкаются друг на друга, смеются, что-то кричат друг другу, короче говоря здесь сегодня жизнь, как говорится бьет ключом!

Из сотен людей надо найти только двух. Почему двух? Ну если это заговорщики, то их должно быть по идеи только двое. Во всяком случае остановимся на двух. Один из них заказчик, другой исполнитель. В таких случаях третий лишний. Как сказал Мюллер Штирлицу

- " Если знают двое, то знает и сдвинья" И если продолжить высказывания главного сыскаря третьего рейха " Если знают трое, то знают и каменные, или мраморные статуи, которых здесь полно. На то и площадь " Независимости"

Интересно, от кого эти люди на площади получили независимость? В углу площади на деревянной сцене выступает видимо представитель кандидата в президенты Дональда Трампа. Толпа что-то воодушевленно кричит представителю и очень часто хлопает в ладоши. Могут ли заговорщики стоять внутри этой толпы? Не думаю. Заговорщики пришли сюда что либо обсудить и быстренько смыться. Обсудить в толпе они смогут, но быстро выйти из толпы им не удастся. Надо будет изрядно поработать локтями. И чего это эти двое так стремительно покидают митингующих? Очень подозрительно. Стоять в толпе пришедших якобы поддержая Трампа довольно опасно. Это значит самим направить внимание секретных служб на себя. Эту часть площади - с выступающим и поддерживающих его надо исключить. В этом месте заговорщиков не может быть. Сбрасываем митингующих с шахматной доски. Могут ли они сидеть за каким-нибудь столиком в открытом ресторане или кафе? Вряд ли. И внутри ресторана, и наружи, где на воздухе сидят люди, могут работать камеры наблюдения. Ведь мне известно что в обычные дни, давно и недавно совершались ограбления. Да не только ограбления, но и драки, убийства в пьяных драках. Нет, рестораны и кафе на площади так же исключаются. Можно затесаться в толпу зрителей концерта, который начнется видимо сразу после митинга. Но какого черта двое людей - мне пока неизвестно; кто из них будет женщиной и кто мужчиной - возможно будет две женщины или двое мужчин - какого черта эти двое стояли в толпе и ждали концерта и вдруг резко вышли, как говорится, из круга? " Не нравятся музыканты? Не нравятся знаменитые певцы? Может быть вам и бейсбольная, бостонская команда " Ред Сокс " не нравится? Надо с ними разобраться. Выходит и толпу зрителей исключаем. Заговорщиков там быть не может. Так где же они?!..

( 2 глава )

Остались только люди на площади, праздно шатающиеся среди голубей с сотовыми телефонами, как с фотоаппаратами? Но их много и большинство из них пары; молодые, средних лет, пожилые. Есть конечно и одиночки, но заговорщиков должно быть минимум двое. А это мысль! Исключить одиночек.

Теперь надо подключать другое мышление. Это банально, но все же - какой они могут быть национальности. С бородатой внешностью могут быть: и кавказцы, лица из средней Азии, Турки, восточные люди: арабы, из малой Азии, передней, западной... Корейцы?.. А почему заговорщики обязательно должны быть азиатами. В американском кино и в европейском, террористы в основном белые, терроризирующие народы третьего мира. Нет, надо искать заговорщиков среди белых отдыхающих. Подключить к вычислению политику? Многие праздно шатающиеся на площади с флажками ходят. С американскими. Хорошо, что на площади на много уменьшилось выходящих. Остались временно постоянные. Мне повезло. В центре площади появились уличные акробаты. Готовят представление. Толпа немедленно окружила площадку, где акробаты будут выступать. Теперь мне легче вычислить заговорщиков. Люди образовали круг и никуда не бегут. Стоят себе, едят мороженное, пьют из банок соки, или кофе, или чай со льдом - ведь сейчас хоть и осень на дворе но довольно тепло. Чай со льдом можно пить и зимой.

Да, я забыл вам сказать где я сам расположился на площади. Ведь я должен был оказаться там, где мне будет видна площадь как на ладони. Я выбрал место на вершине храма. Он действующий, католичес-кий храм. В наружной передней стены, смотрящей на площадь были сделаны ниши, в которых поставили небольшие статуи святых апостолов. Чтобы за статуями можно было ухаживать, в нишу из Нутри храма была сделана дверца-вход. Вот через эту дверцу я и проник в нишу и расположился за спиной апостола Павла. И прослушивающую аппаратуру я здесь приготовил. Меня не видит ни кто, а я всех вижу. Когда я пойму, просматривая площадь кто заговорщики, я направлю прослушку на них и услышу все о чем они говорят, и не только услышу, но и запишу их разговор на пленку, для клиента. Но сначала надо вычислить нужных мне людей. Политическим путем, то есть используя мое знание политики, путь не надежный. На протяжении моей жизни я довольно не плохо изучил, или вернее сказать - понял, на чем строится государственная и мировая политика. В двух словах о государственной политики.

Возьму для примера Россию, где я начинал жить и прожил довольно долго осознанную жизнь. Мне хватило информации в дальнейшем, уже живя в эмиграции проставить все по полочкам. Что же мне показывают эти полочки? Слово полочки я заменю на слово - этапы. Этапы правления государственных лидеров страны - сначала СССР, потом России.

Во эти этапы -

Ленин, Троцкий и соратники совершили Государственный переворот, - появился Свердлов. Расстреляли царя. Ленина сменил Сталин. Упрочил власть большевиков, уничтожил русский генофонд, оставил у руля национальную русскую нечесть - Хрущева.

Хрущев не ведая того, подготовил к захвату власти Брежнева, но не его в главном. Брежнев породил и упрочил власть Андропову. Андропов подготовил перестройку и разграбление России. Горбачев начал перестройку и разрушение страны. Ельцин руководил полным разгромом российской экономики. При Ельцине государственная собственность превратилась в частную собственность и все по законам перестроечной конституции. Путин привел к абсолютной власти в стране мощнейшую организацию, созданную Гением Андроповым - комитет государственной безопасности. Путин как ни кто в мире, до него, не додумался привести к власти организацию государственной безопасности. Для Путина не существует другого авторитета, кроме участников, работников, служащих ( каждого работника!) ФСБ! В этом его сила и непобедимость!

И все лидеры - перечислю снова: Ленин, Сталин, Хрущев , Брежнев, Андропов, Ельцин, Путин: из одного и того же теста! Из одной когорты, из одной организации, подчиняющиеся невидимым жрецам - Архонтам. Религиозной аристократии, начиная с египетских жрецов.

В Америке тоже самое. Трамп как никто будет исполнять приказы архонтов... Так что по политическим признакам невозможно вычислить заговорщиков. Только не впадать в политическую шизофрению, в политический фанатизм и всеми силами - противостоять государстве-нной морали и нравствен-ности.

Я уже отбросил одиноких посетителей площади.

Остались пары. Пожилых людей я смахиваю с доски, одиноких смахиваю. Молодые пары - они же и влюбленные, любовники. Эта площадь для влюбленных. Площадь

" Независимости" - светлая, праздничная, веселая, запоминающаяся! Где можно спрятаться и стать незамеченными молодому мужчине и молодой женщине? В каждой стране есть знаменитые площади. И каждая влюбленная пара, в своих путешествиях мечтает побывать на этих площадях.

Эта " влюбленная пара" где-то здесь, на этой площади. Они смотрят на выступление уличных акробатов. Это не красивая пара. Они и не уроды. Они игроки. Опытные игроки. Их лица должны быть не запоминающимися. Как у разведчиков.

Я нашел их! Они проявились на пустой шахматной доске как живые призраки! Они сидят на каменном барьерчике у фонтана, смотрят на акробатов и о чем-то разговаривают.

Я направляю на них лазерный "пистолет" с прослушкой и отчетливо слышу голос мужчины. Он. Смотрит на ручные часы и негромко говорит своей спутнице -

- Через пять минут первый самолет врежется в первую башню Всемирного торгового центра.

Я лихорадочно хватаю мобильный телефон и звоню жене -

- Ты где сейчас?

Она отвечает.

- Ты же знаешь где я. Я вхожу в башню близнецов.

Я кричу на всю площадь -

Не входи туда! Поворачивайся и беги от центра как можно быстрее! Через пять минут башня взорвется!..

С началом вас второй части. Пока-пока.


3 глава

/ маразм духа/

Ведь как рассуждали древние философы; они брали за основу своих рассуждений нравственные законы.  И великие писатели и великие философы были прежде всего моралистами. Резюмировал их всех - Лев Николаевич Толстой. Он выдвинул главную задачу морали и нравственности человеков -

" Самоусовершенствование"

Даниил Андреев призывал людей по чаще ходить в лес, и там гулять босиком по лесной траве. Он считал, что так человек будет приближаться к богу и самосовершенствоваться.

Вы знаете, хорошая, мудрая идея. Но я тогда еще подумал, много десятков лет назад, что пока человек усовершенствует себя в лесу, его дом, его город, захватят большевики и будут ждать Андреева из леса, и когда он вернется в город, его повесят на первом попавшимся столбе. Большевики в городе ходят босиком по раскаленным углям и готовят себя к захвату власти в городе. Маразм духа побеждает. Но ведь обладатели маразма духа могут так же обвинить в маразме духа самого Андреева. И высмеять его хождение босиком по лесной траве, на едине со своим богом - Иисусом Христом.

У Бунина в  книге " окаянные дни" есть потрясающий момент - это когда миллионы людей набивались в православные храмы - стонали, рыдали, выли; прося бога Живаго, Иисуса Христа защитить их. Не защитил! Там была еще жуткая фраза

" большевистская  горилла уже захлебывается человеческой кровью"

Людей живущих в маразме духа можно обвинить всех: и хороших и плохих, добрых и злых. Но перейдем к самой фразе и попытаемся разобрать ее смысл.

Все таки в народе правильно разделили дух на две части:

"Чистый дух и нечистый дух"

До этого места написания моих записок, мы говорили в основном о чистом духе. Теперь надо поговорить о нечистом.

Разберем слово " маразм"

Из Google -

" Маразм (от др.-греч. μαρασμός - истощение, угасание) - почти полное прекраще-ние психической деятельности человека, сопровождающееся общим истощением"

Суммируем - маразм  это -  прекращение психической деятельности человека... форма белковой-энергетической недостаточности ( опять энергия по Тесла)

И последнее - депрессия.

"В некоторых случаях человек, страдающий депрессией, может начать злоупотреблять психоактивными веществами"

Если все суммировать, можно поставить депрессивным, маразматичным людям свой диагнос - " Воинствующая депрессия"

Ведь в революцию идут люди; униженные и оскорбленные. Великолепно сказал Виктор Гюго про таких " несчастных" И не только сказал а и Роман написал - " Отверженные"

Причем помогают прийти к власти этим отверженным - творческая интеллигенция, любая интеллигенция и высший свет, если таковой есть в стране. В романе Достоевского " Бесы" как раз и показан такой восторг от революционера и просто от афериста, и убийцы - Петра Степановича  Верховенского.

В слова - "воинственно депрессивный" ( моя фраза) я вкладываю свой смысл.

Внутри Пети, конечно расположился маразматичес-кий дух. И именно этот дух приказывает действовать человеческому телу, как это ему надо. Маразматический дух влетает в человеческое тело уже будучи маразмати-ческим. Ведь я не могу рассуждать, философствовать о духе игнорируя тот факт, что планета Земля - есть космическая тюрьма, где не дано и никогда  - повернуть человеческую жизнь к лучшему. И маразматический дух влетает в человеческие души-контейнеры в процентном поступлении. Например - в этом году чистый дух влетает в три миллиарда людей, а нечистый дух ( маразматический дух) в остальные миллиарды людей проживающих на планете Земля. Каждый год процентные пропорции меняются, но в любом случае абсолютный разум строго следит за тем, чтобы чистого духа в душах людей, не оказалось гораздо больше маразматического духа. Как известно количество перерастает в качество. Назовем эти два вида духов

( чистых и маразматических) квантами. Которые могут поглощать духов, противоположных чистым квантам, чистым духам. Перебор чистых духов, в душах людей на земном шаре, может породить полное уничтожение маразматичес-ких духов. И тогда человек достигнет своеволия по Кириллову, превратится в человека бога и мир изменится. Сам человек физически изменится.

/ 4 глава /

Мы определились: будем считать эти названия устоявшимися: чистый дух и нечистый.  Вообще разобрать эту космическую тему трудно, почти невозможно - в одиночку. Это как в религии. Лет десять назад я поменял веру - я стал язычником. Но сказал Христос, в Евангелие от Матфея -

" ибо, где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди них"

В язычестве я один. Я видел по интернету одну группу язычников. Они там хороводы водили вокруг костра. Но они далеко от меня. А если меня не двое то бога Перуна нет рядом со мной.

Я так же одинок и в утверждении: что планета Земля - есть космическая тюрьма или научная космическая лаборатория. И здесь "между меня" одного - никого нет.

Та теория верная, которая овладевает массами. Нет, не так - " идея становится материальной силой когда она овладевает массами. Идея, что люди земли все инопланетяне, пришельцы, не овладеет массами. И не станет материальной силой. Но тогда меня спросят - так зачем ты пишешь и занимаешься бесполезным делом? Ведь все твои предположения уходят в песок. Отвечу - я впервые в жизни занимаюсь интеллектуальными   упражнениями. Через написанную строчку в записках лезу в Google и изучаю предмет. Получаю все новую и новую информацию. Этим надо было заниматься в молодости. Но я выбрал профессию, где знания особенно не нужны. Я стал актером и потом режиссером. Наш преподаватель как - то сказала студенту, который умничал на репетициях " А ты не думай! Я тебе запрещаю думать! Если будешь думать, а не репетировать отрывок, я тебя выгоню из театрального института"

Но как не странно -  работа актера, разбор за столом жизни персонажей, и играние ролей в репетиционной комнате а потом на сцене, читка пьес, изучение зарубежного и русского театра, литературы, драматургии - заменили мне тысячи дней просиживания в библиотеках. Сейчас я использую систему Станиславского как самую мудрую философию.

Когда мы с кем-то разговариваем, мы разговариваем по сути сами с собой. Как в  " Падении" Камю - " задавал людям вопросы заранее зная на них ответы"  В разговорах мы только себя и слышим. Это большое искусство молчать и внимательно слушать о чем говорит твой собеседник. Люди любят тех людей кто их внимательно слушает. На этом карьеру можно сделать. Феноменально овладел искусством молчать и слушать окружающих болтунов Иосиф Сталин. Остальные большевики были великолепными ораторами. И где они сейчас? Куда они исчезли тогда, после прихода Сталина к власти? А я все говорю и говорю. Пора бы вернуться  к нашей теме. К духу. Таким образом мы сегодня выяснили, что в наших человеческих телах существует не только чистый, разумный, все исправляющий нашу жизнь к лучшему, - дух.

Но и нечистый дух " маразм духа" И думаю нам надо в своих рассуждениях переключиться с доброго духа, чистого духа - на маразм духа. С чистым духом мы справимся, до с ним и справлять не надо. А вот с маразмом духа надо поработать.  И если в наши тела влетел этот маразматический дух, то надо начать сражение с ним. Я часто думаю, на кой черт люди говорят " изыди сатана!" Раньше крестом выталкивали и возгласом

" Изыди сатана!"  Я понял, отгонять от себя злого духа бессмысленно. Ты его выгонишь в дверь, а он все равно вернется к тебе - через окно. Самый сложный путь, но самый верный - позволить злому духу войти в твое тело. И там уничтожить его! Ой как сложно. Голова кругом идет. Мне могут задать вопрос - А тебе это надо? Надо! Для будущей жизни. Потому что с маразмом духа нам не позволят совершить побег из космической тюрьмы, планеты Земля.

Все на сейчас. Пока-пока!


Часть вторая

5 глава

/ Экзорцизм? А кого выго-нять и из чего выгонять?/

Я частный детектив Федор. Как вы помните я вычислил заговорщиков взорвавших башни близнецы в Нью-Йорке, но слишком поздно. За пять мину никого предупредить я не смог. Единственно что мне удалось, так это спасти жизнь моей жены, которую я предупредил об опасности, за пять минут до взрыва, и она не успела войти в торговый центр за покупками и тем спасла себе жизнь.

Сейчас я получил новое задание. Заказ поступил лично мне в -

"Частное детективное агентство Федор"

Задание не такое грандиозное, как найти заговорщиков и предупредить убийство трех тысяч человек. Но как говорил Станиславский -

" Нет маленьких ролей, есть маленькие актеры " Этой формуле есть юмористичес-кое продолжение, видимо сочиненное самими актерами - " Нет маленьких ролей" сказал Станиславский, но сам играл только большие и главные роли" Но дело не в этом. А дело в том, что в городе были убиты ( судя по всему топором ) старуха процентщица и ее младшая сестра Елизавета.

Как вы знаете, я побывал на планете Россиянка, потом кем-то был возвращен обратно на Землю. Я сразу понял что произошло - со мною были высланы из Россиянки на планету Земля миллионы провинившихся людей. Как вы помните, когда я попал на далекую планету и познакомился с местными людьми, которые как не странно говорил по русски, я, общаясь с ними развратил их всех. Странно, как я мог их всех развратить, если сам я не был: вором, склочником, предателем, убийцей. Судя по всему я хоть и не был мужчиной с криминальным прошлым, но во мне сидели бациллы криминального человека.

И я просто мог, людей счастливой планеты, просто заразить этой бациллой. Ну знаете: чихнул в публичном месте, не закрыв предварительно рот платочком, возможно поцеловал кого-то в щеку или в губы ( на планете, с идеально красивыми женщинами трудно удержаться от проявления чувств)  видимо все мое тело, кровь - были напичканы криминальными  микробами.

Вспоминая мою короткую жизнь на космической планете, я ведь не учил их: лгать друг другу, обманывать, обворовывать, убивать, предавать...

-На помощь Сирано!

-Запутался без слов!

(Сирано Обнажает шпагу.)

Вы думаете, я сошел с ума?

Глядите! Смерть мне смотрит на нос...

Смотри, безносая, сама!

Пришли мои враги. Позвольте вам представить!

Они мне дороги, как память.

(Колет шпагой пустоту.)

Ложь! Подлость! Зависть!..Лицемерье!..

(Делает выпады, задыхаясь, останавливается.)

Hy, кто еще там? Я не трус!

Я не сдаюсь по крайней мере.

Я умираю, но дерусь!"

Был ли заражен криминальной бациллой сам Сирано - мужест-венный, бесстрашный, непримиримый в борьбе со злом? А Дон Кихот?..

Так или иначе я каким-то образом развратил всех людей, там на далекой планете в космосе. А это значит что в моем теле живут все бациллы: хорошие и плохие, добрые и злые,умные и глупые,- и  это мне даст понять человека, убившего острым предметом, ударив по головам двух женщин.

Надо распознать мотивы преступления.Убийство ради ограбления? Тогда почему под руку попалась Елизавета? Незапланированность любителей  грабите-лей? Драгоценности были разбросаны по комнате, по полу. Старуха занималась ростовщичеством. Многие люди в городе надеялись выкупить свои заложенные вещи. Теперь их надежды умерли. Но каждый вкладчик захочет чтобы грабителя поймали как можно скорей. По всем статьям глупое убийство. Да еще двойное убийство. Хотя все может быть, возможно убийце повезет и он восполь-зуется украденными драгоценностями и деньгами.

Но вот статья, вышедшая в газете " О преступлении" Автор доказывает, что любое проявление своеволия в государстве - это уже нарушение закона и подлежит наказа-нию: уголовному или гражданскому. Этот парень смахивает на Кириллова. Разница только в том, что Кириллов объявляет своеволие убив себя, а неизвестный убийца, (пока для меня неизвестный)  объяв-ляя  своеволие - убивает другого человека. Надо проверить этого писа-теля статей.Все сходится. Он убийца.

Не буду томить читатели - совершенно ясно, что автора статьи я вычислил. Он сам себя статьей вычисли. Статью " О пре-ступлении"   написал молодой человек по имени Родион Романо-вич Раскольников.

Некоторое уточнение: я частный сыщик проучился в молодости два курса на юридическом факульте-те Ростовского университета. Мой отец до пенсии работал старшим следователем прокуратуры республи-ки по особо важным делам. Иногда он брал меня на свои расследования как практиканта. Так что я знаком с практикой расследования уголовных преступле-ний не понаслышке.

Но моя задаче не раскрыть преступление Раскольникова и отдать его под суд. Моя задача встретиться лицом к лицу с духом Радиона и разобраться с ним.

Моя задача распознать дух, поселившийся в теле Раскольникова, отделить чистую часть духа от нечистой и по возможности вышвырнуть из души Раскольникова нечистую часть. Но это сделать будет просто невозможно, поскольку речь идет не о земном нечистом духе, а о космическом. В Раскольникове, в его теле, вернее, в его тело, влетел вместе с духом, не Сатана из деревни Кагальник, а прилетел и влетел космический сатана. А это совершенно разные темы.Разберем  двой-ников Раскольникова.

Первый - Убил двух женщин и доказал себе, что он крутой парень и способен на  жесткий, мужской поступок.

Второй - Будучи студентом в университете, содержал пол года своего сокурсника

( юридический факультет) больного друга. И после его смерти ухаживал за его больным отцом.Но самый крутой поступок он совершил: Раскольников вырывает двух детей из пожара и тем спасает их жизни. Таким образом дух Родиона Романовича раскололся на двое - на спасателя от смерти и на убийцу. Нас может сейчас интересовать его второй двойник убийца.

/ 6 глава /

В народе давно поняли то, что я ( как мне кажется) начинаю открывать для народов Земли - то зло, что в нас спрятано. И не только поняли а и материализовали  это зло, и не только материализовали, а и дали  название этому злу вселившемуся в человека. Имя зла известно - это: Бес, Сатана,Дьявол, черт и т.д. Но историческая ошибка закралась и сюда - Бес трактуется как что-то отдельное от человека. Бес существует вне человека, он самостоятельная сущность. И если эти две сущности: человек и Бес разбираются народом отдельно, то Бесу отдается довольно пассивная роль: он вселяется в человека и выходит из человека.

Достоевский использует выход беса из человека:

" Тут на горе паслось большое стадо свиней, и они просили Его, чтобы позволил им войти в них. Он позволил им. Бесы, вышедши из человека, вошли в свиней; и бросилось стадо с крутизны в озеро и потонуло. И вышли жители смотреть случившееся и нашли человека, из которого вышли бесы, сидящего у ног Иисусовых, одетого и в здравом уме, и ужаснулись.

Евангелие от Луки. Глава VIII, 32-36

Вот и славненько - бесы вышли из человека и он сразу же преобразился: стал добрым, перестал охотиться на домашних животных и отрубать головы курицам и индюкам, перестал заниматься чревоугодием и перешел на голодание,  перестал прелюбодейство-вать, и превратился в бесполого субъекта,  и в тоже время в бездетного как Иисус.

И в конце концов изменится физически как по идеи Кириллова.

А что если иначе посмотреть на проблему выноса из тела сбесившегося беса? А что если посмотреть на человека другими глазами: сам человек и есть бес! Если мы так увидим человека, то надобность отпадет - из беса выгонять беса. Тогда и определение слова экзорцизм, само понятие экзорцизм потеряет всякий смысл.

Если посмотреть на проблему бесовщины в человеке, не с позиции деревенского народа и официальных ученых, и богословов -  и прекратим, всяких: домовых, леших, чертей и бесов  - резко отделять от сущности человека, позволяя самостоятельному бесу существовать самому по себе, на вольных хлебах, то самостоятельность беса закончится на всегда и бесповоротно.

Если взять за основу рассуждений о бесах мою теорию космической души-контейнера и духа внутри него, то ни какие бесы в человека не вселяются. Дух человеческий напичкан всем: и бесами и анти бесами, если так можно выразиться. Чтобы не запутаться в терминоло-гиях, заменим слова бесы и анти бесы другими понятиями: ( ангелом разрушения и ангелом созидания)  Два ангела - антиподы и оба эти ангела живут в духе каждого человека. Некого изгонять, потому что никто в нас не вселялся. Я раньше говорил, что в духе человека, по возрастному принципу, открываются все новые и новые программы. И передаются как приказы телу человека. До этого момента мы разбирали положительные программы. Но ведь открываться могут и отрицательные программы и воздействовать на наши тела так же мощно как и положительные. Смотрите, один и тот же человек - Родион Раскольников, получает приказы своему телу от его духа, почти в одно и тоже время, совершенно противоположные: спасать детей из пожара и убить двух человек. И оба поступка он совершает от всего горячего сердца. Таким образом сам Раскольников является: и бесом и ангелом хранителем.

Я получил задание от своего заказчика заняться экзорцизмом и избавить Раскольникова от беса. Изгнать из него беса. Но как я беса буду изгонять из беса? Вы понимаете о чем я говорю? Надо воздействовать на самого Раскольникова, на его дух. Надо сделать так, чтобы его дух заморозил отрицательные программы и открыл для Раскольникова несколько положительных программ. Подобных тем программам которые приказали телу Раскольникова спасти от пожара малолетних детей. Что поможет воздействовать на дух Раскольникова? Необыкновенные обстоятельства!

Попробуем. На сейчас; пока-пока.

/Часть вторая /

7 глава.

Если Сатана не существует отдельно от тела человека, значит и бог не существует. Одно открытие породило другое! Только для того чтобы сделать эти два открытия следовало мне писать эти записки. Помните, что сказал Чайковский? Не дословно " Я не жду вдохновения, я начинаю работать, сочинять музыку, и вдохновение само приходит"

У меня так же - когда не пишу записок, тупо сижу в кресле и смотрю блогеров, вместе с женой, как они нам лапшу вешают на счет Зеленского-Черчеля, сплошное вранье вешают, мне и в голову не приходит ни какой идеи на счет следующей темы в моих

" записках" Но вот как только начинаю писать, с первых строчек!, приходит вдохновение. Странная работа духа. Дух тоже отдыхает, дух так же спит. И в данном случае: в написании записок, активизируемое тело просыпает мой дух и заставляет работать на полную катушку, и активизировать еще больше мое тело, в частности, часть моего тела; пальцы, которые начинают строчит по клавиатуре и  сочинять духовные истории.

Понятно почему я утверждаю, что бога - нет! Потому что нет Сатаны. Я могу допустить мысль, что контейнер с духом, летает в свободном полете в земном пространстве. Летает и  ищет - в кого бы влететь? В Евангелие есть место где нечистый дух ищет в кого бы влететь -

Евангелие от Матфея -

"Когда не чистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит: тогда говорит; возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его не занятым, выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя; и войдя живут там; и бывает; и бывает для человека того последнее

хуже первого"

Но это в библии. В жизни душа человека никогда не бывает пустой,  - "не занятой" Там всегда есть дух. Таким образом летающему дьявольскому духу не в кого влетать. Все контейнеры заняты.  Там есть дух, в котором сидят две сущности: чистая и не чистая; ангел созидающий и ангел разрушающий. В идее бесноватого  человека есть фальшивость. Вопрос заключается в том; кого считают нормальным человеком и кого бесноватым. Бесноватым еще называют " одержимым бесом" или просто одержимым. Опять же информация из Google -

" Одержимость - это такое состояние человека, которое подчинено управлению бесов. Бесноватый человек внешне может не отличаться от обычного человека. Хотя некоторые из них могут вести себя буйно и агрессивно, кричать, бросаться на стены, биться в припадках, материться и издавать нечеловеческие звуки. По каким ещё признакам можно узнать одержимого? Бесноватому трудно войти в храм, присутствовать на богослужении, видеть и общаться со священником"

Ну, господа, это же детский лепет. Достоевский целый роман написал на тему бесов. Там все персонажи одержимы бесами. Но где мы видим персонажей Федора Михайловича, которые: рычат, бьются головой о стены, дрыгаются на полу в конвульсиях? Еще не хватало какого-нибудь придурка : изгоняющего дьявола! Мы не убираем тему фальшивости идеи летающего в земном пространстве рогатого беса. Перейдем наконец к Раскольникову. Теперь понятно что задание моего клиента: изгнать беса из Раскольникова проваливается в преисподнюю. Надо мне посмотреть на Родиона Романовича не как на одержимого бесами, а как на самого настоящего беса. Конечно Родион Раскольников в момент подготовки и убийства двух человек являлся сам своей собственной персоной - бесом. Беса Раскольникова невозможно выгнать из беса Раскольникова. Если мы хотим общаться с человеком, надо постараться закрыть его дьявольские программы в его духе.   Направить сатанинский дух Раскольникова  на  совершение добрых дел. А для этого  надо поменять обстоятельства при которых Родион будет получать приказы от своего духа направленные на созидание, а не, на разрушения.

Как нам уже известно: тело и дух: чувствуют друг друга, сотрудничают друг с другом, занимаются сотворчеством, совместными действиями.

Дух влияет на тело, а тело влияет на дух.  Но надо обязательно уяснить, что они не одно и тоже ( типа не могут существовать друг без друга) как в материализме. Они раздельные величины, каждая существует самостоятельно. Но функционировать они друг без друга не могут. Как я уже говорил: без центрального процессора компьютер является грудой метала, так и без духа наше тело является грудой костей и мяса. С чем это еще можно сравнить? Я часто делаю что-то по дому. И люблю что либо делать. Люблю возиться с деревом. Самый любимый мой запах ( это пришло из молодости, когда я работал на мебельной фабрики) запах деревянных стружек. В нашем доме и во дворе нашего дома, я многое смастерил своими руками. К чему это я. У меня есть электрическое сверло, по английски называется "дрель". Дрель уже старая. Особенно старая батарейка. Немного поработаю, уже надо заряжать батарейку. Так вот, мой пример отдельных предметов, но которые не могут жить друг без друга. Дрель без батарейки кусок металла. Дрель не работает без батарейки. Батарейка -это отдельный предмет от самой дрели. Батарейка покупается отдельно. Если отрабатывается батарейка ее меняют. В любом случае, как вы видите, два раздельных предмета, которые не могут существовать друг без друга. Так работают: тело и дух. Упомянем диалектику -

"человек - существо духовное", то его логическим антитезисом будет суждение: "человек не является существом духовным", а диалектическим: "человек - существо физическое". Согласно логическому закону исключенного третьего, если тезис истинен, то антитезис ложен, и наоборот. Согласно диалектическому закону отрицания отрицания, истиной тезиса и антитезиса является их синтез: "человек - существо духовное и физическое".

Это нам и надо было - человек одновременно: духовное и физическое. Как нам известно есть три основных законов диалектики. Я ставлю под сомнение третий закон -

" отрицания отрицания" Ну здесь очень просто ( почему Маркс и Ленин возлюбили  Гегеля) новое отрицает старое. Если Маркс назвал Гегеля " арифметикой революционера"  то совершенно ясно, что новое по Гегелю и Марксу, и что старое. Капитализм старое - социализм новое. Но нас интересует диалектика относительно нашей теории духа. Если история идет по кругу, то автоматически третий закон диалектики проваливается в никуда. По кругу действует другой закон - новое отрицает старое, затем идем по кругу и встречаем старое которое отменяет новое. По кругу - все отрицает все. Наше тело и наш дух - живут вне диалектики Гегеля. Закон "количество перерастает в качество" так же не знаю как применить к нашему телу, и к нашему духу.  Хотя этот закон близко подходит к Раскольникову. Количество негативного окружения Раскольникова в быту, перерастает в негативное качество его философии. Не скажу - характера. В негативе, или в позитиве - характер Родиона Романовича остается тот же. Его характер постоянная величина. И это надо понять, ибо перерождение Раскольникова к лучшему, к духовному, пройдет не через его характер, а через простые физические действия, связанные духа с телом и наоборот. Со сменой обстоятельств жизни Раскольникова, сменятся соприкосновения его тела ( в частности - рук и пальцев) и автоматически сменится его восприятие окружающего мира. Надо вытащить Раскольникова из его ужасного жилища. Надо расширить его круг общения и внимания. Это тоже чистой воды режиссура. Но как расширить его круг общения с окружающим миром? Надо вытащить его из его жилища, которое сравнивается, не только Достоевским но и  другими исследователями творчества писателя: - сравнивается: с каютой на корабле, с Кубриком, со шкафом, с сундуком, с гробом. Хорошо сказала одна из моих дочек ( близне-цы) прочитав роман

" преступление" Когда она была еще совсем девочкой двадцати лет " Родион лежа на кроватке, протянул руку и открыл входную дверь своей жилой конуры для посетителя " Еще тогда дочки заметили потусторо-ннее, отчаянное положение жизни Раскольникова. Я давно читал роман Марселя Пруста, но немного помню его сенсорное восприятие окружающих предметов. Находясь в гробу, или в сундуке, даже трудно представить что в этой маленькой комнате могли расположиться хоть какие-то предметы. Но они были. И Раскольников их трогал пальцами, смотрел на них, нюхал их запахи, ( а какие могут запахи в протухшем подвале, хоть и на пятом этаже) Помню нашу первую квартиру в Америке, в Бостоне. Нам нашли ее другие люди и мы стразу вселились в нее, в первый же день нашего въезда в страну. Квартира размещалась в промышленном районе Бостона - В " Еверете" на пятом этаже, без лифта. Нам обоим ( мне с женой) уже было под шестьдесят лет. Пятый этаж был последним сверху, чердачным ( летом мы жарились как на сковородке) Но и этого мало. Наш много квартирный дом стоял на улице " Бродвей" Но не тот Бродвей по которому я мечтал походить и который находится в Нью Йорке.  Через два года моя мечта сбылась и я прошелся по тому Бродвею, где находится театральная- музыкальная Мекка. И впоследствии не раз.

Но на этом неудобства нашей первой квартиры не кончились. Напротив нашего подъезда, нашего дома, разместились сразу три экстренные организации: полиция, пожарная и скорая помощь. Ну специально не придумаешь. Целые ночи, и каждую ночь, и по двадцать раз за ночь, звучали душераздирающие сирены и огромные специальные машины вырывались из своих берлог и мчались по разным направлениям спасать жизни американскому люду.

/ 8 глава /

"Я царь, я раб, я червь, я бог" - ода Державина. Вот такая антитеза в литературе. В Раскольникове все это есть. Он наверняка читал оду Державина " Бог" именно оттуда он мог почерпнуть фразу " вошь дрожащая" По Державину человек есть все!  Все! И не что!

И это правда. Все работает на божественный замысел. Гении открывают. Державин открыл законы мироздания. Для него открылся автор всего живущего. И не только живущего, а и неподвижного, относительно живой природы - мертвого. Все сущее и не сущее, все создание Бога.

Я взглянул на "божестве-нный мир" глазами смешного человека Достоевского. У Державина все живущее во вселенной создал один всемогущий бог. Но так и просится сказать, впрочем  и библия, и Евангелие говорят об одном и том же - единый Бог - подобен человеку, как не крути, этот бог в единственном числе.

Когда я писал письма президенту Лукашенко, то я понимал, что эти письма президент не читает. Но кто бы выдержал получать двести писем ( до войны между Украиной и Россией, - и во время войны) и терпеливо не блокировать

" писателя"

Я не даром упомянул тот факт что писал письма президенту. По аналогии - это равносильно того, как если бы я писал письма Господу богу в одном Числе.

Если заменить существова-ние Бога абсолютным разумом, то мои письма адресованные абсолютному разуму получал бы не один человек, не бог единый, а офисные работники, различные помощники АР

( абсолютного разума) по разным вопросам жизни деятельности солнечной системы.

Но я разбираю Раскольни-никова. Давайте остановимся на Державин-ском " Боге" Так будет привычным и узнаваемым. Главная идея оды - " все создано Единым Богом. Все хорошее и плохое, прогрессивное и регрессив-ное, разумное... Стоп!

Вот антонимы слову

" разумный" -

Google -

"1 Глупый

2 безумный

3 неприемлемый

4 бессознательный

5 бестолковый

6  опрометчивый "

Ну ладно - антитеза так антитеза.

" В ее основе лежит противопостав-ление понятий или образов. Это слово образовано от греческого antithesis, что переводится как "противопоставление"

Отсюда все три закона диалектики. Но если по Державину - все есть бог. Все создано богом. То понятие -  противополож-ность - не является философской категорией, а просто создана эта противоположность для издевательства над человеком. Думаю что ода Державиным написана в состоянии сентименталь-ности.  Умиления.  Но это же очевидно, что если все создано богом, а точнее абсолютным разумом, то и Расколь-ников создан  ( богом по Державину) таким каким его описал Достоевский. И не вселялся в него никто. Нечего изгонять. Раскольни-ков сам превратился в беса. В его духе отключились созидательные программы. Благодаря обстоятельствам в которые он попал в своем жизненном пространстве. И чтобы снова включились созидательные программы, его надо поселить, кружить, столкнуть с другими обстоятельствами. Как не странно на каторге, где он оказался его жизненное пространство сильно расширилось. Даже та камера где он спал по ночам с другими каторжанами, была гораздо шире его каморки, где он вынашивал планы убийства старухи. Кормили там лучше чем была еда на столе в его

" сундуке" Читал он библию, поскольку других книг на каторге не было. А Раскольников, как студент по возрасту не мог существовать без чтения. И наконец любящая его Соня Мармеладова, зализываю-щая его духовные раны. Обстоятельства для Раскольникова изменились и не надо заниматься фальшивым экзорцизмом. Не надо никого изгонять из тела Раскольникова, он сам превратился в беса, убил двух женщин и почти что сошел с ума. А вот здесь вопрос: возможно его дух посетила фальшивая идей, которая никак не уместилась в контейнере-душе молодого студента? Дух его не был в маразме. Его дух не принял идею Наполеона, что человек по природе вошь дрожащая. А то что Наполеон относился к французским солдатам как к пушечному мясу ( даже хуже чем к вшам дорожащим) сомнений не вызывает. И я не знаю что лучше: относится к солдатам как к военному материалу, без всякого уважения, или как Суворов относился к солдатам как к тому же пушечному мясу но с большим уважением?

Так, или иначе, Сатана не существует во Вселенной самостоятельно. Он живет в духе человека. Как и бог не существует самостоятельно без духа человека. А если сатана не существует отдельно от человека, значит

Он не существует вообще. Тоже происходит и с богом.

И если вы будете писать письма богу, то ваши письма будут читать его помощники, в космической канцелярии. Ну тут уж все зависит от заместителей самого космического разума, переправить ли ваше письмо ему или сбросить в корзину с мусором.

На сегодня все. Пока-пока.


/ Часть вторая /

/9 глава/

Причинно следственная связь. Если перемешать эти явления то мы запутаемся и перестанем понимать: что такое хорошо, что такое плохо. Логическое мышление может приравниваться к понятию причинно следственной связи. И дальше по ступеньке вверх идет психоанализ. Хотя каждый следователь занимающийся раскрытием преступления, из глубины веков занимается психоанализом. Но вот какая заковырка. Приведу пример из следственной практике ( я уже говорил, что мой отец частенько брал меня на место преступления, с объяснениями) Впоследствии я сам научился мыслить не причинно следственным методом, а подключать абстрактное мышление. Ну в формулировках я могу запутаться ( надо быть профессиональными философом или следователем, чтобы усвоить профессиональный язык философа или следователя) Но вот вам простой пример, где особенно не понадобятся профессиональные термины.

То, о чем я хочу рассказать относится к реальным событиям. Во времена Брежнева, это когда появилась формула ( разви-той социализм) тот кто жил в те времена в СССР знает что люди жили в коммуне ( вмес-те) Ну вспомните, какие были танцплощадки по всем районам! Концерты в домах культуры, и просто в домах где были сцены и зрительные залы. Так же жили сообща, все соседи вместе, во дворах жилых районов; играли на улице: в домино, в шахматы, в лото, в шашки. Жители выходили из своих квартир и проводили остаток трудового или выходного дня вместе, в беседах на разные темы: бытовые, политические, спортивные. Драки и поножовщины в то время были редкими. Мне все время приходит на ум стихотворение Рождественского " Крик" В те времена, в " застое" убить человека на улице или в подворотне было событием. Да вот, стих " Крик" Я решил его выложить полностью. Короткое, но уж очень сильное и талантливое произведение -  " Убили парня!"

"Убили парня

за здорово живёшь.

За просто так.

Спокойно.

Как в игре...

И было это

не за тыщу вёрст

от города.

А рядом.

Во дворе.

Ещё пылали окна...

Между тем

он так кричал,

прижав ладонь к груди,

как будто накричаться захотел

за долгое молчанье впереди...

Крик

жил отдельно!

Вырастал стеной.

Карабкался,

обрушивался с крыш.

Растерзанный,

отчаянный,

больной.

нечеловечески огромный

крик!

Он тёк по трубам,

полз по этажам,

подвалы заполнял и чердаки.

Он ошалело тыкался в звонки!

Ломился в двери

и в замках визжал!..

И воздух был почти воспламенён.

И сигаретки

прыгали у рта:

"Вот если бы не вечером,

а днём..."

"Вот если бы на фронте, -

я б тогда..."

И всё.

И только молний пересверк.

И всё

И не остановился

век...

Какое это чудо -

человек!

Какая

это

мерзость -

человек!"

Подумаешь - Событие!

Начнется перестройка, прийдут "лихие" и таких парней будут убито сотни тысяч.Это еще до войны русско украинской. Убийство того парня превратилось в норму нашего жития. Но я хочу в двух словах показать как в те времена убили еще одного парня и моему отцу досталось расследование. На дворе был шестьдесят пятый год. И в одно утро нашли труп молодого парня. Судмедэксперт сразу назвал причину смерти - УБИЙСТВО: молодого человека ударили по затылку тупым, тяжелым предметом. Предположительно - молотком. Как водится в таких случаях происходит поиск и опрос свидетелей. И не только допрашивают тех людей, кто непосредственно присутствовал при преступлении. В основном никто ничего не видел. Но в любом случае следователи стараются опросить как можно больше соседей свидетелей, тем более труп человека обнаружили за автомобильными гаражами, рядом с жилым комплексом домов. Следователю крайне повезло сразу.

Жильцы дома засвидетельствовали ссору между двумя подвыпившими парнями. И один из них крикнул на весь двор, что он обязательно убьет обидчика и даже уточнил - как убьет. - Молотком. Соседи запомнили угрозу " Я тебе дам по голове молотком, только не много поезже!" Крикнул угрозу а на следующее утро, нашли мертвого парня участвовавшего во вчерашней драке. Не помню имен драчунов, ну назову их так - Вова убил Колю. Вову сразу арестовали. Как он угрожал Коле убить его, чем убить и в самое ближайшее время.Не буду детально рассказывать этот случай, ведь моя тема не убийство Коли, а " причинно следственная связь" А эты связь лежат как на ладони: Вова грозился убить Колю молотком, ударив парня по затылку и так, и случилось. На лицо причинно следственная связь. Угроза убийства в деталях - причина, и найден труп с расколотым черепом - следствие. Мало этого, в мусорном баке на улице нашли окровавленный молоток, а на ручке молотка - отпечатки пальцев предполага-емого убийцы Коли.

Во сколько причин убийства: пьяная ссора, угроза Вовы убить, травма черепа, нахождение орудия убийства. Остальное дело техники - признание в убийстве ( царица доказательств)

Раньше я уже говорил, что мой отец работал в основном с нераскрытыми делами. Человек уже сидит в тюрьме или в зоне за преступление ( по словам его друзей или родственников) кото-рое не совершал. В данный момент мне повезло; убийство Коли произошло в Ростове - на - Дону, где я в то время жил, и поэтому отец подключил меня к своему расследова-нию. Уже был суд, Володю признали виновным в убийстве и приговорили к длите-льному сроку отсидки в исправитель-ной колонии строгого режима. Но с таким решением судей были не согласны родственники Коли. Они бомбили письмами протеста различные организации, призывая правоохранительные органы к повторному расследованию. И добились своего - областная прокуратура Ростова приняла решение на доследование преступления с убийством. Рассказывать подробно о расследовании не имеет смысла. Опишу в двух словах, что же произошло на самом деле.- Когда Коля и Вова ругались и Вова пообщелал треснуть молотком по голове Коли, эту угрозу слышал третий человек - назовем его Юрой. Юра ненавидел Колю и решил воспользоваться случаем и убить своего ненавистного врага.Выкрал из горожа Вовин молоток, убил Колю и инсценировал это убийство по Вовинову сценарию. Вот нам и причинно следственная связь. По своей актерской практике я знаю двух персонажей ( одного сам играл - царя Федора Иоановича, другого показывал в режиссерской постановке - Гамлета.Оба персонажа отвергают причинно следственную связь. Царь Федор кричит уже к концу ( пьесы спектакля) " Я никому не верю" Именно эта фраза отвергает формулу причинно следственной связи. Гамлет имеет более сложную психику. Более сложный интеллект чем Федор. Он не кричит " я ни кому не вепрю" Он решает проверить показания своего родного отца. И дело не в том, что он не верит в откровения своего отца ( убий-ство короля его родным дядей)Он хочет удостовериться - его ли отец явился ему ночью в образе призрака? Цитирую самого Гамлета -

"Фу, гадость! К делу, мозг! Гм, я слыхал,Что иногда преступники в театреБывали под воздействием игрыТак глубоко потрясены, что тут жеСвои провозглашали злодеянья;Убийство, хоть и немо, говоритЧудесным языком. Велю актерамПредставить нечто, в чем бы дядя виделСмерть Гамлета; вопьюсь в его глаза;Проникну до живого; чуть он дрогнет,Свой путь я знаю. Дух, представший мне,Быть может, был и дьявол; дьявол властенОблечься в милый образ; и возможно,Что, так как я расслаблен и печален, -А над такой душой он очень мощен, -Меня он в гибель вводит. Мне нужнаВерней опора. Зрелище - петля,Чтоб заарканить совесть короля"

Это отрывок из центрального, главного монолога Гамлета.

Но вот вопрос: если даже он увидит убийственную реакцию Клавдия - брата отца Гамлета, разоблочаю-щую его причастность к убийству, поверит ли Гамлет стопроцентно в убийство отца его дядей?  Не уверен. Гамлет не верит в справедливость, это значит что Гамлет не верит ни во что! Какая тут к черту причинно следственная связь!?

/10 глава/

Так какое же мышление продуктивное, верное, точное, правильное и тд? Высказывание Декарта в 1637 года " я мыслю, значит существую" верно на сто процентов. Нельзя сказать " Я открыл истину, значит я существую" Мыслит любой человек. Мыслить - не прерогатива какой-то прослойки человеческого общества.  Мыслить логически ничего не домыслишь. Все отсылает нас к нашему подсознанию, к нашему духу. Совокупность всех факторов надо собрать воедино и возможно проявится здравая мысль. Повторяю слова Лоуренса Оливье " Сначала я ищу: жесты персонажа, голос, походку, мимику лица, дыхание, ритм телодвижений, мысли персонажа, реакции на проявления факта и еще множество мелочей характера персонажа и чувствую что между всем этим плавает образ"

@ Рано или поздно этот образ проявится и вместе с ним зерно образа Отелло или Гамлета или Ричарда третьего. Так и в нашем мышлении. Очень модно стало говорить, что дьявол в деталях. А в чем тогда бог? Тоже в деталях. И мышление можно разобрать в деталях. Совокупность и соединение деталей и будет рождать определенный закон. Я люблю все разбирать предъявляя доказательства. Или примеры. Мне и философы нравятся те, которые подтверждают свои умозаключения примерами.

Какой бы пример взять и разобрать его детально в смысле познания. В каком случае детали расскажут нам о цельности картины. Возьмем моего любимого Достоевского. И поставим вопрос - была ли Елизовета беременна в момент убийства ее Родионом Раскольниковым? Дмитрий Быков, известный искусствовед утверждает что Елизавета была беременна в момент ее смерти. Именно поэтому Быков не принимает Раскольникова ( ему отвратительный этот образ) именно поэтому он не принимает " Преступление и наказание" и именно поэтому он не приемлет в целом Достоевского.

Но если все убрать, все высказывания писателей и философов о "Преступлении и наказании" а просто разобрать в романе  образ Елизаветы, то проявляется законченная и правдивая картина - Елизавета не была беременна. Вот вам работа следователя. Или частного детектива, которым являюсь я. Начнем. -

Как я уже говорил - есть такое понятие в режиссуре, как оценка факта. Если разобрать это понятие, то мы поймем, что оценка того или иного  факта, и есть мышление. В рабочем порядке режиссеры ( в частности Эфрос) придумали краткую формулу оценки. В частности именно Анатолий Васильевич выдвинул такое название оценки : оценка - это набор признаков. То есть - оценка может быть длинной. Например - мы сразу, с первых строк пьесы, не можем дать оценку - кто есть Отелло. Но спектакль начинается, продолжается, развивается и по мере развития сюжета развивается и образ Отелло. И настает момент , когда Отелло уже себя проявил  и достаточно в большом количестве, мы можем подытоживать оценку этого человека: кто есть Отелло. Так кто же он?

1 - Мавр. Он сам дает себе оценку в этом плане " Я черен" Вот и ответ всех его несчастий. Он не такой как все.

2 - Он военный. И не только военный, а к тому же -генерал. Боевой генерал. Солдат, который проявил себя в сражениях и даже в рукопашном бою. Он сам говорит о себе. Перед самоубийством он произносит " Как-то раз в Алеппо турок бил венецианца. Я подошел, за горло взял образанца собаку и заколол его - вот так!

( закалывает себя шпагой)

3 - Отелло романтик и поэт. На едине с Дездемоной он рассказывал ей свою жизнь. Красиво рассказывал. Дездемона затаив дыхание слушала его и это дало  право Отелло признаться в любви к Дездемоне и ее взаимная любовь к нему. И опять он сам об этом говорит - " Она меня за муки полюбила, а я ее за сострадание к ним"

4 - И много еще признаков. Я же закончу последним. Станиславский определил Пьесу Отелло как - "трагедия обманутого доверия" Я сам дал формулу шекспировской трагедие - " Отелло - это трагедия религиозных несовместимостей" Дездемона христианка, Отелло язычник. Эта несовместимость  непременно должна была привести к трагедии.

Была ли Елизавета беременна? Начинаем собирать признаки.  Которые указали бы на то, что Елизавета была беременна в момент ее смерти.

Только один признак указывает на то, что Елизавета была беременна. По шкале 10 из 10-ти. Таким образом, по этой шкале, только 1-ин из 10-ти, один из   десяти говорит о ее беременности. И вот где мы находим этот один признак. В самом начале романа.

В трактире несколько столиков. За одним столиком сидит Раскольников, за другим сидят двое: студент и офицер. Они друзья. Студент и офицер пьют чай и студент упоминает офицеру, что есть такая процентщица. Очень богатая и жадная. У Нее есть младшая сестра Елизавета. И когда заходит речь о том, симпатичная ли эта молодайка, студент говорит что Елизавета поминутно беременна. Именно эта фраза в романе Достоевского смешала все карты. Противники Достоевского по разным причинам, и их много, обвиняют главного героя романа в зверском убийстве еще не родившегося младенца. Таким образом беременность Елизаветы стала главным доводом неприятия всего романа Достоевского. Типа - если Раскольников убил троих в комнате старухи, то о таком звере не стоит и говорить и читать. Эта фраза, таким образом, " Елизавета поминутно беременна"  перечеркивает все достоинства и всю гениальность романа. Нам надо собрать признаки, доказывающие НЕ -беременность Елизаветы, этим мы спасем репутацию великого романа. И вот здесь заканчивается психологический роман об идеи " избранных и не избранных" и начинается чистый детектив. Но сначала предисловие. Когда я впервые прочитал роман

" Преступление и наказание"

Я был потрясен гениальностью автора. Историей в этом романе. Мне было лет двадцать когда я впервые прочитал книгу. Прошло двадцать лет,  и я перечитал роман снова. И понял, что Достоевский написал историю Раскольникова только для меня. Прошло еще двадцать лет, мне уже было под шестьдесят лет. И только сейчас я понял, что роман

" Преступление и наказание" написал я сам! Это пример полного погружения в материал. И когда я прочитал роман, уже как бы написаный самим собой, я схватился за голову! И воскликнул " Что я наделал? Почему я сделал сестру старухи процентщицы  - беременной?" Этим я все напутал. Стал думать и наконец понял  зачем:  Для жути! Елизавету сделал беременной, треснул ее по голове топором Раскольнико-ва и напрочь забыл об этом факте вплоть до финальной строчки романа. Но ведь в сюжет детектива входит не только история Раскольни-кова, но и вся детективная история. Со всеми персонажами этой истории. Давайте остановимся на  классическом примере работы следователей, прокурора - обвинителя и защитника - адвоката. Думаю, что судопроизводство при Достоевском в России было таким же как и сейчас: адвокат и обвинитель подключаются к судебному процессу уже в суде. В Американском процессе адвокат принимает участие в следствии с самого начала расследования. Он как бы держит под контролем следователей, свидетелей и других. В России адвокат подключается только в суде

( честно не знаю точно прав ли я) и пользуется документами расследования которые предоставили им следователи. И именно от следователей многое зависит: насколько много получит адвокат документы, допросы, показания свидетелей, - смягчающие вину обвиняемого, или наоборот - прокурор получит на руки документы как можно больше подтверждающие вину подсудимого. Мы так же знаем, что качество работы прокурора и защитника проявляются в оглашении приговора  присяжных ( если таковые участвуют в процессе) и судьи. И прокурору нужно как можно больше получить доказательства вины обвиняемого. Теперь вопрос - прокурор обвиняющий Раскольникова пропустит мимо ушей тот факт, что Раскольников зарубил топором не двух, а трех людей, среди которых был еще не родившийся ребенок?

Журналисты, освещающие этот судебный процесс пропустят факт беременности Елизаветы? Да ладно!.. Если о беременности девушки знал студент, то возникает вопрос, что, кроме него никто об этом не знал? Врачи не знали,  акушеры, повитухи не знали? Соседи старухи процентщицы не знали и не разнесли в качестве сплетни по окрестности, о том что убитая Елизавета была беременна? Да ладно!.. И наконец - Порфирий Петрович, следователь в руках которого было расследование; ограбление и убийство двух женщин. Событие потрясшее весь город. Против Раскольникова было много косвенных улик и ни одной прямой. Следователь говорит Раскольникову, что если он вздумает по молодости и по малодушию, или со страха, покончить жизнь самоубийством, то непременно должен записку оставить с признание вины своей, с признанием в убийстве старухи и Елизаветы. У Порфирия Петровича совсем нет доказательств преступления бывшего студента. Но подсознание следователя говорит ему, что Раскольников и есть настоящий убийца. Не имея прямых доказательств: Порфирий говорит в лицо Раскольникову,  что он и есть убийца. И вот для нас, для читателей ( не для персонажей романа) приходит прямая улика убийства старухи и ее сестры. Порфирий в прямую сообщает кто убил двух женщин.   И здесь же прямая улика, что Елизавета не была беременна в момент ее смерти. Вот это и есть прямая улика. Порфирий говорит Раскольникову, что он и убил женщин. Двух убил по идеи. Уж кому-кому было известно; была Елизавета беременна в момент смерти или нет. Непременно Порфирий разоблачил бы Раскольникова как детоубийцу. Ведь главное для Достоевского принизить

" подвиг" Раскольникова. И без детоубийцы Порфирий принижает поступок Раскольникова -

" Ну да это, положим, в болезни, а то вот еще: убил, да за честного человека себя почитает, людей презирает, бледным ангелом ходит, - нет, уж какой тут Миколка, голубчик Родион Романыч, тут не Миколка!"

Еще можно долго перечислять признаки в оценке фактов связанных с Раскольниковым. Все признаки указывают на то, что Елизавета в момент смерти не была беременна.

Запутал нас Федор Михайлович. Ляпнул про

" поминутно беременна" а нам расхлебывай.

Опять заговорили о контейнере- духе. Именно дух Раскольникова и самого Достоевского ответили нам на главный вопрос ( во всяком случае для меня главном) была Елизавета беременна или нет! Она не была беременна. О понять, и поверить в эту версию помогла нам не причинно следственная связь, а опять то же подсознание, тот же дух!

На сегодня хватит. Пока-пока.


Записки инопланетянина

/ 9 часть/

"Дело в том, что я... Развратил их всех" Напомню, так закачивается белая часть рассказа " Сон..." Потом начинается черная глава странствия смешного человека. Я часто думаю, почти всю зрелую жизнь живя в европейской демократии: - что лучше:  - быть христианином с рождения, без всяких сомнений и размышлений ( вот сказали тебе твои папа и мама, что Христос есть Бог и верить в этого бога. Быть  христианином - это значит быть добрым, справедливым, милосердным и тд человеком, или пройти через сомнения и познания Христианства и только после этого тяжкого пути познания стать убежденным христианином? "Западный" человек с молоком матери вбирает в себя христианский образ жизни. Но мы, русские, знаем и другой путь познания, ( через тернии к звездам) путь Родиона Романовича  Раскольникова. Познание Христа через страдания. Достоевский как бы заставил все человечество планеты Россиянка, двойника планеты Земля, пройти путь адовых мук, какие прошел Раскольников. К слову сказать что роман

" Преступление и наказание" вышел во времена Тютчева. И как я понял в это же время, плюс-минус годы, был напечатан другой роман:

" Отверженные" Кстати за что

и получил Нобелевскую премию Виктор Гюго. Так Тютчев поставил роман

" Преступление"  гораздо выше " Отверженных"

Вся вторая часть " Сна смешного человека" это прохождение мук Ада русских людей. Прохождение через страдания.

" Явились религии с культом небытия и саморазрушения ради вечного успокоения в ничтожестве. Наконец эти люди устали в бессмысленном труде, и на их лицах появилось страдание, и эти люди провозгласили, что страдание есть красота, ибо в страдании лишь мысль. Они воспели страдание в песнях своих"

Интересное дело все люди планеты " Россиянка" поместились в идеи Раскольникова. Родион Романович убил старуху процентщицу и ее сестру Елизавету. Уместной будет реплика если скажу здесь что Елизавета не была беременной и я могу это легко доказать. Ну ладно.

Раскольников прошел все муки Ада: до убийства, во время убийства и после убийства. Смело можно сказать что он прошел все девять кругов Ада, и не в загробном мире, а в нашем, реальном, земном мире. Пробегу по тексту в черной части рассказа и покажу страдания народа планеты напоминающие страдания Раскольникова: -

"  О, не знаю, не помню, но скоро, очень скоро брызнула первая кровь: они удивились и ужаснулись... ( Убийство старухи)...

... Родилось понятие о чести

( мечтает стать вторым Наполеоном)

... Началась борьба за обособление, за личность, за мое и твое ( Родион не такой как все, стать подобным богу и заявить своеволие)

... Тогда у них явилась наука

( статья Раскольникова в газете и в ней теория сильной личности)

... Каждый стал столь ревнив к своей личности, что изо всех сил старался лишь унизить и умалить ее в других ( старуха- вошь проклятая) " Тварь ли я дрожащая, или право имею"

И так далее. Раскольников только обдумывая убийство старухи уже тогда был в предынфарктном состоянии. Достоевский описывает его состояние " Он как бы был в бреду"  Процесс и момент самого преступления он совершал в бредовом состоянии. После убийства, вплоть до его встречи с Сонечкой  Мармеладовой : в его душе живет ад земной. Его страдания: бред, отчаяние, страх, мания преследования,  приступы психопатии и прочее, и прочее. Разве это не жизнь в аду?! Раскольников типичный русский человек. Сонечка Мармеладова говорит ему:

" Ты не старуху убил, ты себя убил" Убийства других людей  - не в характере русского человека. Переступив черту русский человек сходит с ума, его дух овладевает параноидальная шизофре-

Ния. Трагедия и муки Ада Раскольникова в том, что он

" разъял алгеброй гармонию"

И девизом его жизни стала формула " Сознание жизни выше жизни, знания законов счастья - выше счастья" Хотя именно законы природы порождают идею получить право убивать. Сама природа заставляет человека убивать.

Формула закона природы проста до абсурда " чтобы выжить человек должен убить" На Земле природой все построено так, чтобы никогда ничего не   Получилось к лучшему. Пишут что в Раскольникове произошла борьба идей, борьба идеологий. С одной стороны: носитель идеи - человек по природе добр, с другой стороны - Убийство, воровство, грабежи, лицемерие, прелюбодеяния и все пороки человеческие заранее, с самого начала существования планеты Земля и всего живущего на планете, запланированы  космическим разумом. И как написано перед входом в рай у Данте " Оставь надежду всяк сюда входящий" так и основной закон земного человечества гласит - Ничего не произойдет к лучшему на земле, оставь надежду всяк кто живет на этой планете! Что же делать? Подготовить себя и свой род ( уже давно придумано название роду - это нация) к побегу с планеты Земля на планету

" Россиянка"  - на двойник планеты Земля, как это сделал герой рассказа Достоевского " Сон смешного человека" Конечно это надо делать индивидуально,

( лишь бы самому сбежать) но отвлекусь от главной темы и покажу, как русский философ Ильин понимал русский национализм.

/10 часть/

То, о чем я сейчас напишу относится к области " Россия, которую мы потеряли"

Понятие национализм до революции  было идентично понятию - Родина. Люди разных национальностей жили в России и болели за Нее как за мать родную. Сам Пушкин не только творил с великим вдохновением в России, но и открыл и сформулировал русский дух - " Там русский дух, там Русью пахнет": Достоевский в своей речи о Пушкине утверждает его интернационализм и не только Пушкинский но и народный интернационализм

- " Но укажите хоть на одного из этих великих (европейских) гениев, который бы обладал такою способностью всемирной отзывчивости, как наш Пушкин. И эту-то  способность, главнейшую способность нашей национальности, он именно разделяет с народом нашим, и тем, главнейше, он и народный поэт...

И дальше -

Самые величайшие из европейских поэтов никогда не могли воплотить в себе с такой силой гений чужого, соседнего, может быть, с ними народа, дух его, всю затаенную глубину этого духа и всю тоску его призвания, как мог это проявлять Пушкин"

Все великие гении жившие и творившие в России до большевистской революции, разных национальностей были глубокими и искренними русскими националистами.

Для всех Россия была родиной, кем бы по национальности он ни был: немцем, или евреем, татарином, кавказцем, французом и тд. Ну а сейчас о русском национализме русского философа Ивана Ильина. Выделю на мой взгляд главные моменты. -

" Каждый народ имеет национальный инстинкт, данный ему от природы...

... Ибо всякое национальное своеобразие по-своему являет Дух Божий...

... У каждого народа свое особое чувство права и справедливости, иной характер, иная дисциплина, иное представление о нравственном идеале, иной семейный уклад, иная церковность, иная политическая мечта, иной государственный инстинкт. Словом, у каждого народа иной, особый душевный уклад и духовно-творческий акт...

Поэтому национализм проявляется прежде всего в инстинкте национально-

Го  самосохранения, и этот инстинкт есть состояние верное и оправданное..."

Вот что такое национализм и в частности - русский национализм, без всякой русофобской пропаганды.

Но моя главная тема: понять куда девается наш контейнер с духом после физической смерти нашего тела. Для этого надо совершить побег и зафиксировать весь процесс побега.

Я живу далеко от России и мне надо найти путь возвращения моего духа на планету Россиянка. И забрать с собой свою семью, как я уже это делал переезжая из страны в страну. Как добиться бессмертия? Со следующей главы начну думать, соображать, изобретать.

А сейчас перерыв. Пока.


/ Часть вторая /

/9 глава/

Причинно следственная связь. Если перемешать эти явления то мы запутаемся и перестанем понимать: что такое хорошо, что такое плохо. Логическое мышление может приравниваться к понятию причинно следственной связи. И дальше по ступеньке вверх идет психоанализ. Хотя каждый следователь занимающийся раскрытием преступления, из глубины веков занимается психоанализом. Но вот какая заковырка. Приведу пример из следственной практике ( я уже говорил, что мой отец частенько брал меня на место преступления, с объяснениями) Впоследствии я сам научился мыслить не причинно следственным методом, а подключать абстрактное мышление. Ну в формулировках я могу запутаться ( надо быть профессиональными философом или следователем, чтобы усвоить профессиональный язык философа или следователя) Но вот вам простой пример, где особенно не понадобятся профессиональные термины.

То, о чем я хочу рассказать относится к реальным событиям. Во времена Брежнева, это когда появилась формула ( разви-той социализм) тот кто жил в те времена в СССР знает что люди жили в коммуне ( вмес-те) Ну вспомните, какие были танцплощадки по всем районам! Концерты в домах культуры, и просто в домах где были сцены и зрительные залы. Так же жили сообща, все соседи вместе, во дворах жилых районов; играли на улице: в домино, в шахматы, в лото, в шашки. Жители выходили из своих квартир и проводили остаток трудового или выходного дня вместе, в беседах на разные темы: бытовые, политические, спортивные. Драки и поножовщины в то время были редкими. Мне все время приходит на ум стихотворение Рождественского " Крик" В те времена, в " застое" убить человека на улице или в подворотне было событием. Да вот, стих " Крик" Я решил его выложить полностью. Короткое, но уж очень сильное и талантливое произведение -  " Убили парня!"

"Убили парня

за здорово живёшь.

За просто так.

Спокойно.

Как в игре...

И было это

не за тыщу вёрст

от города.

А рядом.

Во дворе.

Ещё пылали окна...

Между тем

он так кричал,

прижав ладонь к груди,

как будто накричаться захотел

за долгое молчанье впереди...

Крик

жил отдельно!

Вырастал стеной.

Карабкался,

обрушивался с крыш.

Растерзанный,

отчаянный,

больной.

нечеловечески огромный

крик!

Он тёк по трубам,

полз по этажам,

подвалы заполнял и чердаки.

Он ошалело тыкался в звонки!

Ломился в двери

и в замках визжал!..

И воздух был почти воспламенён.

И сигаретки

прыгали у рта:

"Вот если бы не вечером,

а днём..."

"Вот если бы на фронте, -

я б тогда..."

И всё.

И только молний пересверк.

И всё

И не остановился

век...

Какое это чудо -

человек!

Какая

это

мерзость -

человек!"

Подумаешь - Событие!

Начнется перестройка, прийдут "лихие" и таких парней будут убито сотни тысяч.Это еще до войны русско украинской. Убийство того парня превратилось в норму нашего жития. Но я хочу в двух словах показать как в те времена убили еще одного парня и моему отцу досталось расследование. На дворе был шестьдесят пятый год. И в одно утро нашли труп молодого парня. Судмедэксперт сразу назвал причину смерти - УБИЙСТВО: молодого человека ударили по затылку тупым, тяжелым предметом. Предположительно - молотком. Как водится в таких случаях происходит поиск и опрос свидетелей. И не только допрашивают тех людей, кто непосредственно присутствовал при преступлении. В основном никто ничего не видел. Но в любом случае следователи стараются опросить как можно больше соседей свидетелей, тем более труп человека обнаружили за автомобильными гаражами, рядом с жилым комплексом домов. Следователю крайне повезло сразу.

Жильцы дома засвидетельствовали ссору между двумя подвыпившими парнями. И один из них крикнул на весь двор, что он обязательно убьет обидчика и даже уточнил - как убьет. - Молотком. Соседи запомнили угрозу " Я тебе дам по голове молотком, только не много поезже!" Крикнул угрозу а на следующее утро, нашли мертвого парня участвовавшего во вчерашней драке. Не помню имен драчунов, ну назову их так - Вова убил Колю. Вову сразу арестовали. Как он угрожал Коле убить его, чем убить и в самое ближайшее время.Не буду детально рассказывать этот случай, ведь моя тема не убийство Коли, а " причинно следственная связь" А эты связь лежат как на ладони: Вова грозился убить Колю молотком, ударив парня по затылку и так, и случилось. На лицо причинно следственная связь. Угроза убийства в деталях - причина, и найден труп с расколотым черепом - следствие. Мало этого, в мусорном баке на улице нашли окровавленный молоток, а на ручке молотка - отпечатки пальцев предполага-емого убийцы Коли.

Во сколько причин убийства: пьяная ссора, угроза Вовы убить, травма черепа, нахождение орудия убийства. Остальное дело техники - признание в убийстве ( царица доказательств)

Раньше я уже говорил, что мой отец работал в основном с нераскрытыми делами. Человек уже сидит в тюрьме или в зоне за преступление ( по словам его друзей или родственников) кото-рое не совершал. В данный момент мне повезло; убийство Коли произошло в Ростове - на - Дону, где я в то время жил, и поэтому отец подключил меня к своему расследова-нию. Уже был суд, Володю признали виновным в убийстве и приговорили к длите-льному сроку отсидки в исправитель-ной колонии строгого режима. Но с таким решением судей были не согласны родственники Коли. Они бомбили письмами протеста различные организации, призывая правоохранительные органы к повторному расследованию. И добились своего - областная прокуратура Ростова приняла решение на доследование преступления с убийством. Рассказывать подробно о расследовании не имеет смысла. Опишу в двух словах, что же произошло на самом деле.- Когда Коля и Вова ругались и Вова пообщелал треснуть молотком по голове Коли, эту угрозу слышал третий человек - назовем его Юрой. Юра ненавидел Колю и решил воспользоваться случаем и убить своего ненавистного врага.Выкрал из горожа Вовин молоток, убил Колю и инсценировал это убийство по Вовинову сценарию. Вот нам и причинно следственная связь. По своей актерской практике я знаю двух персонажей ( одного сам играл - царя Федора Иоановича, другого показывал в режиссерской постановке - Гамлета.Оба персонажа отвергают причинно следственную связь. Царь Федор кричит уже к концу ( пьесы спектакля) " Я никому не верю" Именно эта фраза отвергает формулу причинно следственной связи. Гамлет имеет более сложную психику. Более сложный интеллект чем Федор. Он не кричит " я ни кому не вепрю" Он решает проверить показания своего родного отца. И дело не в том, что он не верит в откровения своего отца ( убий-ство короля его родным дядей)Он хочет удостовериться - его ли отец явился ему ночью в образе призрака? Цитирую самого Гамлета -

"Фу, гадость! К делу, мозг! Гм, я слыхал,Что иногда преступники в театреБывали под воздействием игрыТак глубоко потрясены, что тут жеСвои провозглашали злодеянья;Убийство, хоть и немо, говоритЧудесным языком. Велю актерамПредставить нечто, в чем бы дядя виделСмерть Гамлета; вопьюсь в его глаза;Проникну до живого; чуть он дрогнет,Свой путь я знаю. Дух, представший мне,Быть может, был и дьявол; дьявол властенОблечься в милый образ; и возможно,Что, так как я расслаблен и печален, -А над такой душой он очень мощен, -Меня он в гибель вводит. Мне нужнаВерней опора. Зрелище - петля,Чтоб заарканить совесть короля"

Это отрывок из центрального, главного монолога Гамлета.

Но вот вопрос: если даже он увидит убийственную реакцию Клавдия - брата отца Гамлета, разоблочаю-щую его причастность к убийству, поверит ли Гамлет стопроцентно в убийство отца его дядей?  Не уверен. Гамлет не верит в справедливость, это значит что Гамлет не верит ни во что! Какая тут к черту причинно следственная связь!?

/10 глава/

Так какое же мышление продуктивное, верное, точное, правильное и тд? Высказывание Декарта в 1637 года " я мыслю, значит существую" верно на сто процентов. Нельзя сказать " Я открыл истину, значит я существую" Мыслит любой человек. Мыслить - не прерогатива какой-то прослойки человеческого общества.  Мыслить логически ничего не домыслишь. Все отсылает нас к нашему подсознанию, к нашему духу. Совокупность всех факторов надо собрать воедино и возможно проявится здравая мысль. Повторяю слова Лоуренса Оливье " Сначала я ищу: жесты персонажа, голос, походку, мимику лица, дыхание, ритм телодвижений, мысли персонажа, реакции на проявления факта и еще множество мелочей характера персонажа и чувствую что между всем этим плавает образ"

@ Рано или поздно этот образ проявится и вместе с ним зерно образа Отелло или Гамлета или Ричарда третьего. Так и в нашем мышлении. Очень модно стало говорить, что дьявол в деталях. А в чем тогда бог? Тоже в деталях. И мышление можно разобрать в деталях. Совокупность и соединение деталей и будет рождать определенный закон. Я люблю все разбирать предъявляя доказательства. Или примеры. Мне и философы нравятся те, которые подтверждают свои умозаключения примерами.

Какой бы пример взять и разобрать его детально в смысле познания. В каком случае детали расскажут нам о цельности картины. Возьмем моего любимого Достоевского. И поставим вопрос - была ли Елизовета беременна в момент убийства ее Родионом Раскольниковым? Дмитрий Быков, известный искусствовед утверждает что Елизавета была беременна в момент ее смерти. Именно поэтому Быков не принимает Раскольникова ( ему отвратительный этот образ) именно поэтому он не принимает " Преступление и наказание" и именно поэтому он не приемлет в целом Достоевского.

Но если все убрать, все высказывания писателей и философов о "Преступлении и наказании" а просто разобрать в романе  образ Елизаветы, то проявляется законченная и правдивая картина - Елизавета не была беременна. Вот вам работа следователя. Или частного детектива, которым являюсь я. Начнем. -

Как я уже говорил - есть такое понятие в режиссуре, как оценка факта. Если разобрать это понятие, то мы поймем, что оценка того или иного  факта, и есть мышление. В рабочем порядке режиссеры ( в частности Эфрос) придумали краткую формулу оценки. В частности именно Анатолий Васильевич выдвинул такое название оценки : оценка - это набор признаков. То есть - оценка может быть длинной. Например - мы сразу, с первых строк пьесы, не можем дать оценку - кто есть Отелло. Но спектакль начинается, продолжается, развивается и по мере развития сюжета развивается и образ Отелло. И настает момент , когда Отелло уже себя проявил  и достаточно в большом количестве, мы можем подытоживать оценку этого человека: кто есть Отелло. Так кто же он?

1 - Мавр. Он сам дает себе оценку в этом плане " Я черен" Вот и ответ всех его несчастий. Он не такой как все.

2 - Он военный. И не только военный, а к тому же -генерал. Боевой генерал. Солдат, который проявил себя в сражениях и даже в рукопашном бою. Он сам говорит о себе. Перед самоубийством он произносит " Как-то раз в Алеппо турок бил венецианца. Я подошел, за горло взял образанца собаку и заколол его - вот так!

( закалывает себя шпагой)

3 - Отелло романтик и поэт. На едине с Дездемоной он рассказывал ей свою жизнь. Красиво рассказывал. Дездемона затаив дыхание слушала его и это дало  право Отелло признаться в любви к Дездемоне и ее взаимная любовь к нему. И опять он сам об этом говорит - " Она меня за муки полюбила, а я ее за сострадание к ним"

4 - И много еще признаков. Я же закончу последним. Станиславский определил Пьесу Отелло как - "трагедия обманутого доверия" Я сам дал формулу шекспировской трагедие - " Отелло - это трагедия религиозных несовместимостей" Дездемона христианка, Отелло язычник. Эта несовместимость  непременно должна была привести к трагедии.

Была ли Елизавета беременна? Начинаем собирать признаки.  Которые указали бы на то, что Елизавета была беременна в момент ее смерти.

Только один признак указывает на то, что Елизавета была беременна. По шкале 10 из 10-ти. Таким образом, по этой шкале, только 1-ин из 10-ти, один из   десяти говорит о ее беременности. И вот где мы находим этот один признак. В самом начале романа.

В трактире несколько столиков. За одним столиком сидит Раскольников, за другим сидят двое: студент и офицер. Они друзья. Студент и офицер пьют чай и студент упоминает офицеру, что есть такая процентщица. Очень богатая и жадная. У Нее есть младшая сестра Елизавета. И когда заходит речь о том, симпатичная ли эта молодайка, студент говорит что Елизавета поминутно беременна. Именно эта фраза в романе Достоевского смешала все карты. Противники Достоевского по разным причинам, и их много, обвиняют главного героя романа в зверском убийстве еще не родившегося младенца. Таким образом беременность Елизаветы стала главным доводом неприятия всего романа Достоевского. Типа - если Раскольников убил троих в комнате старухи, то о таком звере не стоит и говорить и читать. Эта фраза, таким образом, " Елизавета поминутно беременна"  перечеркивает все достоинства и всю гениальность романа. Нам надо собрать признаки, доказывающие НЕ -беременность Елизаветы, этим мы спасем репутацию великого романа. И вот здесь заканчивается психологический роман об идеи " избранных и не избранных" и начинается чистый детектив. Но сначала предисловие. Когда я впервые прочитал роман

" Преступление и наказание"

Я был потрясен гениальностью автора. Историей в этом романе. Мне было лет двадцать когда я впервые прочитал книгу. Прошло двадцать лет,  и я перечитал роман снова. И понял, что Достоевский написал историю Раскольникова только для меня. Прошло еще двадцать лет, мне уже было под шестьдесят лет. И только сейчас я понял, что роман

" Преступление и наказание" написал я сам! Это пример полного погружения в материал. И когда я прочитал роман, уже как бы написаный самим собой, я схватился за голову! И воскликнул " Что я наделал? Почему я сделал сестру старухи процентщицы  - беременной?" Этим я все напутал. Стал думать и наконец понял  зачем:  Для жути! Елизавету сделал беременной, треснул ее по голове топором Раскольнико-ва и напрочь забыл об этом факте вплоть до финальной строчки романа. Но ведь в сюжет детектива входит не только история Раскольни-кова, но и вся детективная история. Со всеми персонажами этой истории. Давайте остановимся на  классическом примере работы следователей, прокурора - обвинителя и защитника - адвоката. Думаю, что судопроизводство при Достоевском в России было таким же как и сейчас: адвокат и обвинитель подключаются к судебному процессу уже в суде. В Американском процессе адвокат принимает участие в следствии с самого начала расследования. Он как бы держит под контролем следователей, свидетелей и других. В России адвокат подключается только в суде

( честно не знаю точно прав ли я) и пользуется документами расследования которые предоставили им следователи. И именно от следователей многое зависит: насколько много получит адвокат документы, допросы, показания свидетелей, - смягчающие вину обвиняемого, или наоборот - прокурор получит на руки документы как можно больше подтверждающие вину подсудимого. Мы так же знаем, что качество работы прокурора и защитника проявляются в оглашении приговора  присяжных ( если таковые участвуют в процессе) и судьи. И прокурору нужно как можно больше получить доказательства вины обвиняемого. Теперь вопрос - прокурор обвиняющий Раскольникова пропустит мимо ушей тот факт, что Раскольников зарубил топором не двух, а трех людей, среди которых был еще не родившийся ребенок?

Журналисты, освещающие этот судебный процесс пропустят факт беременности Елизаветы? Да ладно!.. Если о беременности девушки знал студент, то возникает вопрос, что, кроме него никто об этом не знал? Врачи не знали,  акушеры, повитухи не знали? Соседи старухи процентщицы не знали и не разнесли в качестве сплетни по окрестности, о том что убитая Елизавета была беременна? Да ладно!.. И наконец - Порфирий Петрович, следователь в руках которого было расследование; ограбление и убийство двух женщин. Событие потрясшее весь город. Против Раскольникова было много косвенных улик и ни одной прямой. Следователь говорит Раскольникову, что если он вздумает по молодости и по малодушию, или со страха, покончить жизнь самоубийством, то непременно должен записку оставить с признание вины своей, с признанием в убийстве старухи и Елизаветы. У Порфирия Петровича совсем нет доказательств преступления бывшего студента. Но подсознание следователя говорит ему, что Раскольников и есть настоящий убийца. Не имея прямых доказательств: Порфирий говорит в лицо Раскольникову,  что он и есть убийца. И вот для нас, для читателей ( не для персонажей романа) приходит прямая улика убийства старухи и ее сестры. Порфирий в прямую сообщает кто убил двух женщин.   И здесь же прямая улика, что Елизавета не была беременна в момент ее смерти. Вот это и есть прямая улика. Порфирий говорит Раскольникову, что он и убил женщин. Двух убил по идеи. Уж кому-кому было известно; была Елизавета беременна в момент смерти или нет. Непременно Порфирий разоблачил бы Раскольникова как детоубийцу. Ведь главное для Достоевского принизить

" подвиг" Раскольникова. И без детоубийцы Порфирий принижает поступок Раскольникова -

" Ну да это, положим, в болезни, а то вот еще: убил, да за честного человека себя почитает, людей презирает, бледным ангелом ходит, - нет, уж какой тут Миколка, голубчик Родион Романыч, тут не Миколка!"

Еще можно долго перечислять признаки в оценке фактов связанных с Раскольниковым. Все признаки указывают на то, что Елизавета в момент смерти не была беременна.

Запутал нас Федор Михайлович. Ляпнул про

" поминутно беременна" а нам расхлебывай.

Опять заговорили о контейнере- духе. Именно дух Раскольникова и самого Достоевского ответили нам на главный вопрос ( во всяком случае для меня главном) была Елизавета беременна или нет! Она не была беременна. О понять, и поверить в эту версию помогла нам не причинно следственная связь, а опять то же подсознание, тот же дух!

На сегодня хватит. Пока-пока.


/Часть вторая  /

12 глава

Моя писанина не выпендреж. И то что я обозвал себя инопланетянином не выпендреж. Цитата из Альберта Камю:

"В этом мире нет смысла, и тот, кто узнает это, обретет свободу"

Я бы к этому добавил свое -

" А кто обретает свободу сразу чувствует себя инопланетянином" Другими словами - чувствует человеком со стороны, проходящим мимо, посторонним. Слово свобода не может употребляться без пояснения - от чего свобода. Свобода  - это главная категория этих моих записок. Чаще всего свободу употребляют связанную с французской революцией. Или южноафриканских белых расистов против манделов-цев. Вернее наоборот. Свободу Луису Корвалану! Да здравствуют свободные выборы, свобода вероисповедания, свобода передвижения ( по всей земле; туды-сюды, туды-сюды) Свобода личности ( вот это для меня темный лес) Свобода совести, сексуальная свобода, свобода слова и еще много свобод! Голова кругом идет. Столько свобод не выдержит психика человека. Когда я слышу слово " свобо-да" мне становится не по себе. Порфирий Петрович говорит Раскольникову -

" Еще хорошо, что вы старушонку только убили. А выдумай вы другую теорию, так, пожалуй, еще и в сто миллионов раз безобразнее дело бы сделали! Еще бога, может, надо благодарить; почем вы знаете: может, вас бог для чего и бережет. А вы великое сердце имейте да поменьше бойтесь. Великого предстоящего исполнения-то струсили? Нет, тут уж стыдно трусить. Коли сделали такой шаг, так уж крепитесь. Тут уж справедливость. Вот исполните-ка, что требует справедливость. Знаю, что не веруете, а ей-богу, жизнь вынесет. Самому после слюбится. Вам теперь только воздуху надо, воздуху!"

Сто миллионов будет убито - Пророчествует Достоевский. Тут арифметика! Статистика! Уже подсчитано - начиная с 1905 года, с начала репетиции социалистической революции, включая: большевистский террор, революцию 17 - го, гражданская война, террор голодом, раскулачивание, раскозачивание, Гражданская война, ГУЛАг до Второй Мировой войны, Вторая Мировая война, второй ГУЛАГ с 1947 года, террор Андропова, перестройка, русско украинская война... Здесь и сто миллионов будет маловато! " СВОБОДА!"

И все во имя сладкого слова " СВОБОДА"

Религиозная свобода мне напомнила русского философа Ивана Ильина.

Из Google -

- "Свобода каждого человека поклоняться Богу по-своему - в любой точки мира"

Вспомним Ивана Ильина, его определение русского национализма. Фрагмент вспомним -

" Каждый народ по-своему вступает в брак, рождает, болеет и умирает; по-своему лечится, трудится, хозяйствует и отдыхает; по-своему горюет, плачет, сердится и отчаивается; по-своему улыбается, шутит, смеется и радуется; по-своему ходит и пляшет; по-своему поет и творит музыку; по-своему говорит, декламирует, острит и ораторствует; по-своему наблюдает, созерцает и творит живопись; по-своему исследует, познает, рассуждает и доказывает; по-своему нищенствует, благотворит и гостеприимствует; по-своему строит дома и храмы; по-своему молится и геройствует... Он по-своему возносится духом и кается. По-своему организуется. У каждого народа свое особое чувство права и справедливости, иной характер, иная дисциплина, иное представление о нравственном идеале, иной семейный уклад, иная церковность, иная политическая мечта, иной государственный инстинкт. Словом, у каждого народа иной, особый душевный уклад и духовно-творческий акт"

Когда заводят речь о русском или украинском национализме - начинают кричать о русском украинском нацизме, фашизме. Когда заходит речь о национализме других народов третьего мира - то этот национа-лизм  возвеличивается   в борьбу за свободу... Свободу чего? Выше написано. Можно приба-вить еще сорок пунктов.

Так что же будем делать с этим словом " свобода"?

Ведь это слово существует, понятие свободы - существует, свобода возможно главная категория в философии бытия человека.

Если вернуться к главной моей идеи: Планета Земля - есть космическая тюрьма и научная космическая лаборатория, то слово

" Свобода" обретает новый смысл. Это космическая категория.

Освобождение от страха - есть свобода. Освобождение от государ-ственных  условностей - есть свобода.

Вот что интересно: страх и государственные условнос-ти тесно связаны. Именно государственные условнос-ти рождают в нашем духе страх. Вся государственная мораль и нравственность порождают страх. Достоевский устами, по-моему Кирилова, говорит; что если человек победит страх, то сам станет богом и изменится физически.

Слово " свобода" давно уже стало разменной монетой. Это слово как призрак, его нельзя пощупать, ощутить, описать. Оно равносильно лозунгам - " свобода, равенство и братство" До французской революции  в Бастилии сидели 6 - шесть человек заключенных! В разгар террора в 1795 году в Бастилии, по подсчетам комитета общественной безопасности заключенных в Бастилии помещалось более 400,  - четырех-сот человек. По приговору трибунала было казнено на гильотине - 2663 человека. Жертв трибуналов было 17000 человек. Было утоплено в Луаре более 4000 человек. Около 10000 человек были убиты "во внеслужебном порядке" и умерли в тюрьмах. Французская революция дала пример для российских большевиков, показала как надо заниматься  геноцидом своего народа.

/ 13 глава /

Как мы можем видеть - понятия " свободы" не существует. В социальном смысле не существует. По большому счету не существует в любом смысле. Нет-нет, нельзя все отвергать из-за того что французские революционеры испогани-ли все что можно было испоганить. Давайте разбирать " свободу" в индивидуальной, личной категории. Раньше я говорил, что свобода - это состояние души. Сейчас я заменяю слово душа духом. И получается; свобода - это состояние духа.

Для меня уже норма: борьба духа с телом. Не помню в какой главе мне пришла в голову мысль что история с Елизаветой в

" Преступлении и наказании" с ее поминутной беременно-стью - это ошибка или небрежность самого Федора Михайловича.

" В самом начале романа, как мы помним, студент говорит своему приятелю офицеру, что Елизовета

" поминутно беременна" Сказал Достоевский эту странную, таинственную и напрочь забыл про беременность. С гениями подобное бывает - Щекспир в трагедии

" Король Лир" ввел в действие шута. Но вскоре этот шут бесследно исчезает куда-то. Без видимой и тайной причины.

Ошибка или небрежность двух гениев. Почему я на этом буксую. Достоевский, его дух, влетел в мое тело, в мой дух и обнажил ошибку Достоевского. Я уже говорил, что третья стадия погружение в материал - это когда я осознаю, что это я написал роман " Преступление..." и когда я сказал себе, что это я написал, то многое стал понимать в мире Достоевского.

Соня! Соня Мармелодова.

Здесь вклинивается противоречие в моей теории духа и тела. Разберем сначала психологию Раскольнико-ва. Вернее борьбу его тела с его духом. Что влияет больше в борьбе: дух на тело, или тело на дух. Я уже говорил, что дух и тело взаимно зависимы. Дух влияет на тело и тело влияет на дух. Они живут до рождения ребенка отдельно, но с формирова-нием человека в утробе материнской, дух влетает в тело ребенка и они начинают жить вместе: тело ребенка и влетевший в него дух. А вот здесь начинается история длиною в жизнь. Казалось бы, что тело должно формировать дух. И условия жизнь играют огромную роль. Раскольников и Соня родились, провели свое детство и отрочество в бедности. Все их органы чувств наталкиваются на ненормальную, бедную, лишенную не только комфорта, а и элементарных условий жизни. И взять богатого человека - Лужина Петра Петровича, с обеспеченным достатком

( деньги делают егош жизнь нормальной) в полном смысле этого слова. Мы видим; с одной стороны бедность, с другой стороны обеспеченность.

Раскольников и Соня из одного класса, если можно так сказать. Органы чувств Раскольникова наталкиваются в своем прикосновении и ощуще-нии на постоянное униженность и оскорбленн-ость. Умный, эрудирован-ный, с развитым чувством собственного достоинства, сострадающий другим униженным людям, разбирающийся в филосо-фии современного мира и много, много положитель-ных качеств. Через осяза-ние, обоняние, зрение, слух, вестибулярный аппарат; (чувство равновесия и положения в пространстве, ускорение, ощущение веса) дух Раско-льникова осознает в каких жизненных обстоятельст-вах живет тело в котором живет сам дух и реагирует на любые проявления жизненных ситуаций. Но главное что видит и понимает дух; так это противоречия!  Ведь вся диалектика построена на противоречиях. Противоречия рождают в духе отношение к окружающему миру, как к хаосу. Парфирий Петрович оправдывает поступок Раскольникова - его молодостью. Не справился с противоречиями, запу-тался и убил. Но с другой стороны тот же Достоевс-кий говорит устами Мити Карамазова, что Ивана, его брата, -  идея замучила -

" У Ивана идея!"

Если продолжить "идею про идею" писателя, то мы наткнемся на идею Раскольникова. Родиона Романовича идея замучила. Другой, какой, человек замыслит кого-нибудь убить, - убьет и забудет. Но если "по идеи двоих убить" возникают противоречия. Между кем и кем, кем и чем противоре-чия? Между духом и телом. Тело Раскольникова подсказывает выход из патового положения: - убить! Дух Раскольникова мыслит и чувствует совсем по-другому. Тело по- другому. Вот и пришли к другой идеи: тело тюрьма для духа. То что " убить" это только идея Раскольникова, великая, но идея, говорит тот факт, что на сцену является Соня Мармеладова. Ее тело, так же как и тело Раскольни-кова, живет в несчастли-вом пространстве. Ее органы чувств ощущают окружающую действитель-ность, так же как и тело Раскольникова. Но ее дух в отличии духа Раскольник ова - здоровый дух. Так что поговорка " В здоро-вом теле - здоровый дух" скорее морально нравст-венный каламбур чем философский. Это государственная фраза, рассчитанная поднять патриотический дух в социальных роботах. У Сони и у Родиона идентичные духи, и фраза Раскольникова - " Разве я старушонку убил?  Я себя убил, а не старушонку! Тут так-таки разом и ухлопал себя, навеки!.. А старушонку эту черт убил, а не я ..."

И что бы мне не говорили, но " русская идея" - в Раскольникове и в Сонечке Мармеладовой.

В этой главе я разбирал жизнедеятельность ( не разбирал, а только косунулся) духа в пространстве космической тюрьмы. Но ведь я еще не определился с планетой Земля: возможно это научная лаборатория. Возможно абсолютный разум смастерил научную лабораторию в космической тюрьме? Я все время отвлекаюсь от главной темы; -  свободный дух перестал быть свободным, с тех пор, когда космический разум вогнал его в человеческое тело. Фух, устал. Пока-пока!


14 глава

Так говорит лауреат Нобелевской премии Альбер Камю -

"Школа готовит нас к жизни в мире, которого не существует"

Начиная со Станиславского, учителя русской драмы

( думаю и в Английской и в Польской драме)  указывали нам на то, что все надо извлекать из материала произведения: драматичес-кого или литературного. Конечно речь идет о талантливых профессиональ-ных драматургах; ( Шекспир, Островский) - писателях;

( Достоевский,  Бальзак)

Другими словами они учили нас не придумывать свои сюжеты в уже написаных сюжетах. Режиссеры которые не доросли до Шекспира и не умеющие распознать замысел драматурга, начина-ют придумывать свои собственные фокусы. Оправдывая свою беспомощность отговоркой - " Я так вижу Шекспира. Это мой Шекспир"

К чему это я так начал балаболить, а к тому, что в моих записках я извлекаю из гениальных философов все что может мне помочь выразить мои собственные мысли. У меня все писатели и мыслящие люди проходят как один человек. Поясню свою мысль: - И Достоевский, и Шекспир, и Иван Ильин, и Ницше - приходят ко мне, как один гениальный творец! И из их мудрости я стараюсь извлечь доказательства моих, собственных умозаключений.

К гениальному Творцу ( это собирательный образ) прибавился еще один творец - Альбер Камю. Вот вам несколько строк заменяющих все мои главы, которые я написал -

"Если душа существует, неверно было бы думать, что она дается нам уже сотворенной. Она творится на земле, в течение всей жизни. Сама жизнь - не что иное, как эти долгие и мучительные роды. Когда сотворение души, которым человек обязан себе и страданию, завершается, приходит смерть."

Я от мания величия не помру. У меня нет мании тщеславия. Люди часто путают; манию величия с манией тщеславия. Мания величия наверное получают люди с величием. Если у меня нет величия, то какая мания величия может меня поразить. Но дело не во мне; у меня нет ни того, ни другого. У равнодушно-го человека как я, не может прорезаться в душе мании тщеславия, не говоря уже о мании величия.

Почему я заговорил о мании величия, да потому что я собираюсь поспорить с самим Камю. Как бы сказал Дюма-отец: " Не слишком ли высоко занеслось ваше несогласие с гениями?"

Давайте разбирать цитату Камю по этапно.

"Если душа существует, неверно было бы думать, что она дается нам уже сотворенной. Она творится на земле, в течение всей жизни..."

Камю не доехал до моего открытия " Планета Земля - есть космическая лаборатория в космической тюрьме" Сам себя цитирую!..

Ну понятно без подсказки, что Камю выразил материалистическую точку зрения. В теле формируется душа. С таким образом мысли нечего и помышлять о бессмертии. Без тела не может появиться и развиться душа. С рождением тела душа развивается в этом теле на протяжении всей жизни и после смерти человека; после смерти его тела, душа так же умирает. Была душа и нет ее. Так говорит Камю и с этим я совершенно не согласен.

Чтобы не запутаться в терминологиях я давно разделил понятия: душа и дух. Это совершенно разные субстанции. Напомню и прежде всего самому себе: душа - это

" черный ящик в самолете. В ящике вся информация о жизни лайнера на определенном участке его жизненного пути ( полета)

Если по аналогии; самолет - это тело человека, черный ящик - это душа в самолете, дух - это информация в самолете в образе чипа ( назову это так)  Но чем отличается черный ящик от души? Лучше сказать - что общего между черным ящиком и душой. Черный ящик в тело самолета вмонтировали ученые, земные люди;  душу-контейнер вмонтировали в тело человека люди из далекого космоса ( в офисе абсолютного разума) Внимание - душа с духом не творится и развивается вместе с телом, на протяжении всей жизни этого тела, а внедряется искусственным путем в тело человека. По этой формуле со смертью человеческого тела душа-контейнер с духом не исчезают вместе с исчезновением тела, а просто вылетает из мертвого, уже разлагающе-гося тела в надземное пространство и продолжает жить своей жизнью.

По правде говоря, ( говоря по любому) я любитель, как философ. И в этой связи язык мой примитивный. Так как сформулирует философскую мысль тот же Камю, или Сартр, или Ницше мне до этого далеко-далеко. Я профессиональный актер и режиссер, и здесь у меня с терминами все нормально. Но это ни о чем не говорит. Если у меня не хватает философских терминов, это еще не значит заткнуться и дышать в тряпочку.

Открою вам одну тайну драмы, театра, спектакля. Вообщем-то эта тайна касается не только театра, а всего искусства. Альбер Камю сказал, что Достоевский в первую очередь занимался искусством, а вторично: детективами, философией и политикой в своих романах. Даже в " Бесах" он выделил в впервую очередь искусство, а потом уже предостережение всему русскому народу о приближении большеви-ков. То что я сейчас скажу - очень важно. В своих записках я часто начинаю бубнить: " контейнер-душа, в контейнере дух, влетающий в тело человека, и вылетающий из этого тела" Это главная часть в моих записках.

И вот моя режиссерская тайна драматического искусства. Надо найти главную фразу в романе, или в пьесе, определяю-щую главную идею литера-турного  или драматурги-ческого произведения. Какая для меня главная фраза была в "Гамлете" когда я ставил этот спектакль в Кейптауне с британскими актерами?

" Ну и переполох, когда подвох наткнется на подвох" Розенкранц,   Гильденстерн и Гамлет плывут на коробке в Англию. У Роза и Гильда

( сокращенно) сопроводительное письмо, в котором  датский король по свойски пишет английскому королю " По приезде в Англию;  Гамлета обезглавить" Гамлет ночью вскрывает письмо и переделывает текст " По приезде в Англию Розенкранца и Гильденстерна обезглави-ть"  Запечатывает  письмо и говорит - " Ну и переполох, когда подвох наткнется на подвох" Сделав эту фразу главной в спектакле я буду ставить Гамлета с главной темой -

" Для достижения своей цели все средства хороши"

В Отелло главная фраза

" Платок!" Он кричит  Дездемоне " Где мой платок, который я подарил тебе? Он все еще с тобой? Так покажи его!"

Спектакль Отелло я буду ставить как " трагедию религиозных несовместимостей" Дездемона христианка, Отелло язычник.

В Ричарде третьем главную фразу кричит смертельно раненый Ричард в последнем его бою

" Коня!.. Коня!.. Венец мой за коня!" Я буду ставить спектакль о человеке для которого переиграть всех своих врагов и сесть на королевский трон - тема жизни. Буду ставить об одержимом человеке, потерявшим рассудок, поставившим своей целью: переиграть, победить, уничтожить всех своих врагов. Он одержимый жаждой власти. Вот конец спектакля, конец безумной игры Ричарда третьего -

" Кетсби

На помощь к нам! На помощь! Чудеса

Невиданные там король творит,

Навстречу всем опасностям кидаясь.

Коня под ним убили, пеший бьется,

И Ричмонда в глотке смерти он ищет.

На помощь, добрый лорд, иль все погибло!

Входит король Ричард.

Король Ричард

Коня, коня! Венец мой за коня!

Кетсби

Спасайтесь, государь! Коня достану.

Король Ричард

Прочь раб! Я жизнь свою на карту ставлю и я дождусь чем кончится игра!

Коня, коня! Венец мой за коня!"

Продолжим цитату Камю. Речь как вы помните идет о человеке сотворившего свою душу. -

" Сама жизнь - не что иное, как эти долгие и мучительные роды" - (имеется ввиду роды души) - " Когда сотворение души, которым человек обязан себе и страданию, завершится, приходит смерть"

Продолжим спорить с Камю в следующей главе.

15 глава

Вы наверное уже давно заметили, что я живу в отдельном от нормальных людей мире. Если бы я прочитал цитату Камю о душе до того, как я понял что дух летал в планетарном простран-стве и потом был сброшен в земной ад и заключен в человечес-кое тело, я бы посчитал цитату Камю о душе гениальной. Цитата действительно мощно стреляет. Ну только вдуматься -

" Человек на протяжении своей жизни работает над своей душой: чувствует ее, понима-ет ее, и согласно земной морали и нравственности, улучшает ее или переделывает"

Альбер Камю не дает нам наглядного примера - кто из людей, которых он знал или читал о них, выкристаллизовали свою душу. Конечно во многом я с ним согласен, у него

( если внимательно вдуматься в его формулы) тело влияет на формирование души, а это значит, что тело и душа находятся в тесном контакте. Но как не крути - у него душа умирает вместе с телом. Придерживаться этой философии конечно можно прийти к нигилизму и в конечном счете к идеи самоубийства. У Камю пессимистический настрой к нашей жизни. Если вместе с телом так же умирает и душа, то зачем тогда жить? Идею самоубийства Камю взял у Достоевского. В " Бесах" Кирилов выдвинул положитель-ную идею выхода из абсурдного проживания жизни - самоубийство!

Ну конечно, абсурдно-сть человеческой жиз-ни у Камю образуется именно из его положения: - смерти души после смерти его тела. Если душа умирает вместе с те-лом, то у мыслящего человека возникает философия абсурда и самое главное; идея бессмысленности наше-го существования на Земле. В чем отличие Кирилова и Камю: у Камю самоубийство просто приводит его к разрыву с абсурдной жизнью, у Кирилова самоубийство приводит к идеи самому стать богом. Таким образом

У Камю пессимистичес-кая  философия, у Кирилова - оптимис-тическая.

Я только сейчас понял от куда рождается абсурд. С одной стороны Камю гово-рит, что тот, кто поймет, что наша жизнь бессмысленна - обретает свободу. Но что с этой свободой делать он не поясняет. Я икал в Гугле, хоть одного положительного героя в его произведениях. Гугол не нашел. У Камю, так же как и у Достоевского нет положительных героев. Вот что об этом говорит сам Достоевский -

" Главная мысль романа - изобразить положительного прекрасного человека. Труднее этого нет ничего на свете, а особенно теперь. Все писатели, не только наши, но даже все европейские, кто только ни брался за изображение положи-тельно прекрасного - всегда пасовал. Потому что эта задача безмерная. Прекрасное есть идеал, а идеал - ни наш, ни цивилизованной Европы ещё далеко не выработался"

Князь Мышки страдает падучей болезнью. Сохранил сознание ребенка. Князь не может жить полнокров-ной,  сексуальной жизнью. Жизнь князя бросает нездоровую тень на самого Иисуса Христа. В черновиках романа Мышкин называется " Князь Христов"

Конечно Англия имеет своего положительного героя - Гамлета. Вполне возможно русского положительного героя можно сделать Чацкого. Но мне кажется наш отечественный театр умудрился изуродовать и Чацкого. Станиславский гений, но его гениальная система оказалась не по плечу нашим театралам. Конечно лучших театралов уничтожили большевики, - физически и морально. Ведь двери русского театра, который стал называться советским театром, захлопнулись для талантливых режиссеров и актеров. Но это отдельная тема. Скажу что Чацкий мог бы сравняться с Гамлетом, но при одном условии: Чацкого надо играть как человека  с поло-Маной психикой. Чацкий - русский Гамлет.

" Безумным вы меня прославили всем хором. Вы правы: из огня тот выйдет невредим, Кто с вами день пр

обыть успеет, Подышит воздухом одним, И в нем рассудок уцелеет. Вон из Москвы! сюда я больше не ездок. Бегу, не оглянусь, пойду искать по свету, Где оскорбленному есть чувству уголок! - Карету мне, карету!"

Грибоедов отправил Чацкого на "Философском параходе" в вечную эмиграцию!

Ну прям положительный герой по Достоевскому:

Убивать своих врагов, как Гамлет, Чацкому пример Раскольникова не велит.

( война русско украинская - болезненная война, с налетом паранойи и с двух сторон психопатии - с украинской и с русской)

Чацкого надо играть как человека тронувшегося рассудком ( в легкой форме) Чацкий - это русская идея, Гамлет - западная идея. Но я отклонился от темы. А почему отклонился? Все, о чем я пишу в записках на прямую касается тела и духа. - Пока-пока...


16 глава

Как ответил кому-то Портос из " Мушкетеров" когда его спросили; почему вы так часто деретесь на шпагах, он ответил - " Я дерусь потому что... Дерусь"

Вот и я пишу записки потому что... Пишу!..

Надо систематизировать мои открытия в области тела и духа. Нужны формулы, они лаконично показывают работу идеи. Вот первая и глубоко продуманная законченная формула: -

" Планета Земля - это научная космическая лаборатория в космической тюрьме" Вполне возможно что создание людей на Земле - разных национальностей и расс и есть главный эксперимент космического разума. Но так же одним из главных экспериментов является тот факт, что русскую нацию создали для демонстрации абсурдного жития-бытия - а именно: уже четыреста лет, если не больше русскими правят не русские. И самый главный вопрос:  как они умудрились еще не исчезнуть из истории человечества. Вы будете смеяться, но по аналогии это можно сравнить, как если бы Израилем руководил  представитель Хамаса или представитель Хезболлы, военизированной ливанской шиитской организации. Но это очень большая тема.

Как я уже говорил; Лоуренсу Оливье принадлежат эти слова - " Сначала я ищу внешние проявления характера, которого собираюсь играть: его мимику, голос, походку, жесты, дыхание, работу глаз и тд и понимаю, что где-то в середине всех этих находок плавает образ. Так и я ищу сначала нужные мне цитаты гениальных мыслителей человечества и знаю, что внутри этих цитат плавает моя главная идея. Начну цитату из Ницше -

Цитату потерял поэтому своими словами - Ницше утверждает в " Так говорит Заратустра" что христианство

Придумало бессмертие души и что тело и дух живут отдельно, и на основании этого Ницше делает вывод, что эта философия привела к умерщвлению тела.

В корне с этим не согласен. Есть русская поговорка

" Заставь дурака богу молиться, он и лоб побьет" Признав ( и правильно признав) тело враждебное христианству, истинные христиане без примесей сделали вывод крайнего действия - умертвить тело. Поскольку на крайность они не пошли, но сделали из своей идеи - ритуал. Ну мы знаем как люди ( и не только русские, а и европейские христиане) начали хлыстать по своим спинам кнутами

создавая иллюзию умерщв-ления тела. Направление мысли было правильным; "тело -это тюрьма для духа" но правильно, да не правильно. Помните восклицание Яго в "Отелло" когда он спаивает Кассио -

" Вино хороший товарищ, только надо уметь им пользоваться"

Умерщвлять тело в прямом смысле этого слова ( если уж идти до конца) это называется самоубийством. И еще я говорил, что не надо крестом отгонять сатану с возгласом " Изыди сатана!" Надо пойти на подвиг; принять сатану в свое тело и там уничтожить его. Хотя христиане говорят и правильно говорят, что сатана всесильный князь мира и играть с ним во всякие игры опасно для жизни. Конечно я сам это сказал, но приписал  христианам. Можно впустить в свою душу Вельзевула, но вот удастся его победить в своем теле; большой вопрос. Конечно лучше обходить его стороной.

Я постоянно говорю себе - Федя, про политику не слова. Но вот в чем дело, господа; Услышал интересную фразу:

" Если ты говоришь, что не интересуешься политикой, настанет время когда политика заинтересуется тобой"

Эту фразу я часто слышал от знаменитых советских актеров ( в частности от Михаила Ульянова отработав-шего долгие годы руково-дителем всех театров Союза)

- " Каждый человек должен заниматься своим делом: Актер должен играть роли а не работать президентом"

Да, ладно!.. Он это сказал когда президентом был Борис Ельцин. Интересно; а Ельцин занимался своей профессиональной деятельностью? Ведь Борис Николаевич по профессии не был политическим деятелем, он был инженером строителем. Короче говоря как бы я не хотел отмежевать-ся от политических высказы-ваний, ничего из этого путного не получится. Напомню вам выражение Наполеона

( причем он сказал это не подготовленным к этой фразе. Сказал в споре с кем-то) -

" Все говорят " судьба, судьба - политика вот судьба"

И так политика внедряется в мои записки. Хотя незаметная политика присутствует в моих записках изначально. Политика ( в быту люди называют это дипломатией

" Ну ты и дипломант!") - это оружие человека в земном мире. У каждого животного свое оружие: У Льва - клыки и когти, у змеи - яд,  у орла - клюв, когти и крылья и тд.

У человека, как мы уже догадались - это конструкция поведения среди людей и его язык. Тайльеран потрясающе сказал -

" Человеку даны слова, чтобы скрывать свои мысли"

Я помню встречу Охлобыстина с выпускниками будущих дипломатов в институте международных отношений. Встреча длилась часа полтора и я пытался во время этой встречи и после понять; о чем говорил Охлобыстин? И не вспомнил. И тогда я понял зачем его пригласили на эту встречу: чтобы показать будущим дипломатам, как надо научиться говорить " ни о чем" Говорил Охлобыстин быстро и много и... Ни о чем. Это талант, высочайший профессионализм! Я почти уверен: и Невзоров, и Охлобыстин - не просто агенты КГБ, ( ФСБ) а штатные офицеры этой организации. Интересно кто их направил в христианский монастырь, или в семинарию - не КГБ ли? Ну понятно чем там занимался Невзоров - по его же словам, он работал там "жеребьцом" - ( активным гомосексуалис-том) Кем там работал Охлобыстин?

Почему нам не избежать политики, потому что она тесно связна с духом. Мы пока оставим в стороне вселенский дух. Я хочу в первую очередь пояснить по чему наш дух связан со внутренней политикой государства в котором мы в данный момент живем и связаны с международной политикой - в которой живут миллиарды духов. Мы уже знаем, что тело получает информацию из вне, посредством органов чувств, но это касается внутреннего мира в нашем теле. Но наш дух живет так же и вне тела

( до того как его помещают в тело новорожденного ребенка и после смерти нашего тела)  Мы часто не обращаем внимание на пятый, или шестой орган чувств; на вестибулярный аппарат. Наш дух в контейнере перемещается в Надземном пространстве. И это пространство в котором живет дух сообщает информацию этому духу, через шестой орган чувств, о котором мы только что говорили. " ощущение себя в пространстве" Когда я учился в Москве ( шесть месяцев) в школе автолюбителей, чтобы получить любительские права, наш учитель говорил и вдалбливал нам в голову следующее положение:

" Ели ты собьешь на дороге  автомобилем ребенка или пожилого человека, не будет иметь значение прав ты или нет, тебя признают виновным со всеми вытекающими последствиями. И я знаю - почему? У детей и пожилых людей; ощущение пространства совершенно другое чем в остальных людях. На этом примере мы видим что шестое чувство; -  восприятия окружающего мира, очень важно для контейнера с духом. Будем называть это пространство, в котором движется дух - духовным пространством. Мы уже разделили: телу - физическое пространство, духу - духовное пространство. Черт! Я знаю, что я прав, тысячу раз прав;  планета Земля - космическая научная лаборатория. Но как это выразить! " мысль изреченная есть ложь"

Привожу полностью стихотворение Тютчева, моего тезки; Федора -

" Молчи, скрывайся и таи И чувства и мечты свои -

Пускай в душевной глубине

Встают и заходят оне

Безмолвно, как звезды в ночи, -

Любуйся ими - и молчи.

Как сердцу высказать себя?

Другому как понять тебя?

Поймет ли он, чем ты живешь?

Мысль изреченная есть ложь -

Взрывая, возмутишь ключи,

Питайся ими - и молчи...

Лишь жить в себе самом умей -

Есть целый мир в душе твоей

Таинственно-волшебных дум -

Их оглушит наружный шум,

Дневные разгонят лучи -

Внимай их пенью - и молчи!.."

Как выразить мою идею, мою мысль? Поэтому очень важно что я сочиняю многое вокруг главной темы. Да, не вокруг это а в самой середине. Я обещал разобрать еще один из главных экспериментов космического разума;

Уже четыреста лет, если не больше, русскими руководят не русские; цари, премьер-министры, генеральные секретари, председатели комитетов безопасности. Начиная с династии Романовых. Возможно еще раньше. Достоевский пишет, что не прижилась в России христианская идея. Ведь уже крестили русских язычников мечом и розгами!  Вот на лицо целая нация ( русская) которой наплевать кто ими руководит! И ведь никому и в голову не прийдет, что это ненормально когда нацией руководят люди, в которых нет ни капли русской крови ( по словам автора давнишней передачи

" на Медни " Леонида Геннадьевича Парфе-нова)

" Идите спасайте королей" - сказал по отечески Павел первый Суворову. И тот пошел жертвую русскими тела-ми и кровью!

17 глава

Вернемся к Чацкому. Грибоедов ( так многие его современники утверждают) под фамилией Чацкий подразумевал Петра Чаадаева. До публика-ции пьесы, Грибоедов называл своего героя - не Чацкий, а Чадский. Вместо буквы "ц" ставил букву "д"

Мне давно понравилась его цитата, видимо из философских писем -

"Иногда кажется, что Россия предназначена только к тому, чтобы показать всему миру, как не надо жить и чего не надо делать." -  Пётр Яковлевич Чаадаев

Вот уж - устами

" сумасшедшего глаголет истина" Чаадаева признали сумасшедшим и стали лечить. Но ведь высказывание философа

( его определяют русским философом) идентичны с моими мыслями: как можно допустить что Россией, русскими руководят люди в которых не капли русской крови. Рано или поздно ружье которое висело в России должно выстрелить. Сегодня в мире идет ( и уже давно) религиозная война. Но я бы сказал - и этническая, расовая война. А на войне, как на войне. Я например не уверен, что к приходу к власти в России большевиков причастен Николай второй. С ним могли договориться; ты мол сдай власть а мы поможем тебе и твоей семье уехать в Англию, к твоим ближайшим родственникам. Но это моя сумасшедшая идея. Если бы мне сказали лет тридцать назад, что многие русские интеллигенты осудили декабристов; в их числе и был Чаадаев и Тютчев, кстати. Декабристы нанесли огромный вред националь-ному, освободительному движению в России. В среде декабристов основным ядром являлись русские. Мыслящие люди, по-моему и Тютчев обвинили декабристов в дурацком поступке. Погибло более тысячи человек. С этого момента, по-моему об этом говорит и Тютчев, Николай первый, стал с подозрением и враждебностью стал относиться к русским дворянам. Чаадаев говорил, что поступок декабристов отбросил  Россию на пятьдесят лет назад. На мой взгляд ( так складывается информация о декабристах) они приблизили Октябрьскую революцию. Русские все сделали не так. А " так" никогда бы они и не сделали.  Мы себе трудно представляем сущность национализма. В течении Двадцатого века нам вдалбливали в мозг преступность национализ-ма. Одержимый национа-лизмом  приравнивается к больному холерой. Арестович полностью отвергает понятие " нации"

Но это идея большевиков. Сталин отвергал существование нации. Это при том, что внешностью он походил на грузина

( нос с горбинкой, смуглый цвет кожи и грузинский, разговорный акцент) Ну хорошо, если украинцы перестанут ощущать себя украинцами, то кем они будут себя ощущать? Что их сможет объединить?

" Свобода, равенство, братство"  или " Земля крестьянам, фабрики рабочим, власть советам" И это мы проходили. Космический эксперимент переделал русских. Были русскими, стали "ни кем" Как сказал король Лир " Из ничего и выйдет ничего" Вот и вышло.

Есть такая теория, что все, что происходит на Земле, зеркально тоже самое происходит в небе. " В небе" - имеется ввиду - в космосе. Если Земля - это лаборатория, то и в небе есть своя лаборатория. В историческом процессе Россия и русские превратились в главных подопытных кроликов. Сначала проводится эксперимент в России, и если он проходит удачно, то на завтра результат эксперимента распространяется по всему миру. Но Россией стали экспериментировать уже в двадцатом веке. Космосом выбираются высокоразви-тые страны и нации для своих экспериментов. Во времена французской революции Франция была самой передовой страной в мире. Эксперимент с революцией прошел удачно и революционный опыт ( эксперимент продолжился) распространился по следующим странам. А следующей страной и нацией были русские и уже в этой стране эксперимент прошел благополучно. Но вот на горизонте появилась  Германия, самая цивилизо-ванная  страна и нация. Глядя на даты; начала падения Германии, развития падения, кульминации и завершения падения, на ум приходит мысль, что судьбы России и Германии начали решать в офисе космического разума почти одновремен-но. Как видите я не исправляю ошибки моих выводов, но в любом случае ( вполне возможно) катастрофа России началась раньше германской. Немцы поэтапно, пошагово, следовали за русскими в конструировании своей национальной трагедие. И не только Россия оказалась в империалистической цепи слабым звеном ( по Марксу) но и Германия также. Закономерно ( хотя что тут странного) что в космической тюрьме не дано ни одной нации оторваться на большое расстояние в своем развитии ( прежде всего интеллектуальном) от других стран. Вторая Мировая война столкнула лбами тех ( Германию с Россией, Японию с Россией) кто по лучшей идеи цивилизации должны были оказаться в одной лодке. Тасовать карты, в колоде с множеством стран - это и есть один из элементов космического эксперимента.

Для меня не ясно, когда архонты ( религиозная аристократия) пришла ко всемирному господству. Возможно они, как вертухаи были у власти с начала земной цивилиза-ции? Вертухая - это тюрем-ные надзиратели, но видимо есть вертухаи и космические. Зеркальная философия. Если вертухаи присматривают за людьми на Земле, то небесные, космические вертухаи присматривают за странами и нациями. Сейчас этническая всемирная война в самом разгаре. И войны входят в космический эксперимент. На Земле должен властвовать над всем запланированный хаос. Если жизнь во всемирном обществе приходит в четкий порядок - это жизненно опасно для вертухаев земных и планетарных. Чтобы это понять, надо четко себе представлять; причину возникновения земной цивилизации. В тюрьме господствуют одни законы: 1 - внутри тюрьмы, или зоны должна соблюдаться железная дисциплина,

2 - среди заключенных должен действовать принцип " раз-деляй и властвуй" этот принцип должен исключать напрочь заговор заключенных против лагерного начальства.

3 - И все действия надзирателей направленны на то, чтобы  следит за тем чтобы заключенные не предприняли побег на волю.

Вы представляете каким развитым должно быть шестое чувство, связанное с ощущением пространст-ва в научной, космической лаборатории? Ведь это ощущение пространства вмещает в себя другие органы чувств; интуицию, чувство страха, предвидение опасности. Эти все дополнительные, абстрактные органы чувств: ( 7, 8, 9, 10 и тд.) входят в одно - шестое чувство, в ощущение пространства. Как вы помните; свои записки я начал с того - как вечный дух, живущий в безмерном пространстве и времени, был сброшен с неба на Землю и четко, математически, и геоме-трически помещен в измеряемое,  ограни-ченное, имеющее начало и конец пространство и время. Таким образом это также входит в продолжа-ющийся, космический эксперимент: как поведет себя свободный дух заточенный в человеческое тело, с ограниченным пространством и временем?

Пока-пока!..


/Часть вторая  /

18 глава

Когда  открываешь главный закон ( неожиданно, спонтанно, вдруг, ибо какая-то идея приходит к нам в мозг неожиданно "Эврика") то сопутствующие законы открываются, с обилием и скоростью - лавины снежного кома. Но я понял и давно, что если ты пишешь, то в любом случае ты занимаешься литературным творчеством. А литературное творчество - есть искусство. Так вот; если я занимаюсь искусством

( уж пусть меня простят за пафосный язык) то надо рано или поздно открыть главный закон искусства и творчества: в чем заключается теория относительности в духе?

"Эйнштейн однажды написал Чарли Чаплину: "Ваш фильм "Золотая лихорадка" понятен во всем мире, и Вы непременно станете великим человеком." На что Чаплин ответил: "Я Вами восхищаюсь еще больше. Вашу теорию относительности никто в мире не понимает, а Вы все-таки стали великим человеком".

Наша задача открыть теорию относительности в духе и чтобы всем было понятно; что это такое. Когда я открыл для себя

( а это случилось уже лет двадцать назад) теорию относительности в духе, для меня открылось многое. И стало открываться все больше и больше, " как по маслу" и много.

Здесь необходимо прежде всего пояснить, как для меня вдруг открылась

" теория относительности в духе"

Каждый актер, или режиссер пытается любыми способами попасть в Москву и работать там, потому что именно в столице можно добиться широкого признания ( и главное попасть в кинематограф, где хорошо платят) Москва всегда была "страна в стране"

Кстати этот факт лишний раз доказывает, что не русские цари и так называемый двор, отгораживали себя, построив невидимую " китайскую стену" отгораживая себя, свое существование, от  России.  Все известные театры сосредоточились в двух столицах: в Москве и в Ленинграде. В этих городах заимел свою постоянную, пожизненную прописку и советский кинематограф. Таким образом  в двух столицах (  в Петербурге - в царской столице,  в Москве - в столице других, теперь уже советских царей) происходили и происходят сейчас главные события России.

Когда я работал в Казани с гениальным польским режиссером Яношем Нычаком

( Анже Вайда называл его " будущим Польши"  Я играл в его спектакле главную роль в польском фестивале, организованном по многим театрам советского союза, самими поляками. Так мы часто пили водку вместе с Яношем. И как-то раз он сказал " Самые известные и знаменитые на весь мир театры находятся в Польше не в столице Варшава, а в других, провинциальных городах" Ну конечно, в Польше нет такого закона устраивать страну в стране: - Страна Варшава, в стране Польша.

Москва " страна в стране" родилась исторически - от чужеродности иностранных царей, чужой для них по всем статьям Руси. Что в принципе происходит и сейчас в России. Чужеродная власть ( уже не знаю, кто сейчас руководит Россией - теневые или явные лидеры какой национальности ) оградилась стенами города Москвы от остальной России. Когда я понял ситуацию в России, я понял многое: постоянные войны русских солдат с иностранными армиями

( не русским царям было наплевать на жизни русских солдат) стали нормой. Чем отличается жизнь людей в России, от  жизни людей в других странах ( и не только в демократических, европейских странах, а в любых странах ) Только в России позволяется устраивать драки по всей России. Я долгое время жил в нескольких странах:

( называю "столичные страны":  в Израиле, в Южной Африке ( в двух городах - Йоханнесбурге и в Кейптауне )  в Америке и в Канаде. И нигде нет уличных или ресторанных драк. Нигде нет драк! Я не разу их не видел!  Законы очень строгие. За драку могут так ударить по карману штрафами и компенсациями, что мало не покажется.   Российские лидеры: цари монархии и советские цари наплевали на нравственность в России. Главное  - вечно оставаться у руля власти. Главное, обобщенное  несчастье русского народа есть то, что Россия уже много веков является концлагерем для русских. При царях Романовых русские крестьяне и рабочие были бедными и не могли разъезжать по Белу свету. При советской власти образовался советский концлагерь с закрытыми на замок границами  и под страхом смерти запрещающими иметь желание покинуть страну даже на время отпуска или по болезни. Так расправляться со своим народом могут только те люди, которые: русский, украинский и белорусский народ своим народом не считают. Короче говоря, думаю, что Россия находится уже много столетий в космическом эксперименте. Кстати украинцы так же живут и уже давно, в космическом эксперименте. И русские, и украинцы, обречены на  уничтожение, и об этом не знают.

Читатель должен одно понять: я рассуждаю о нациях и расах как человек со стороны. Я не принимаю участие в русской жизни, или в украинской ( хотя мой покойный отец - украинец, моя покойная мама - русская) Конечно принимаю участие, но не так активно, как другие. Я живу, но так же наблюдаю себя со стоны. В театре, в драме это называется - играть роль и видеть себя со стороны и оценивать свою игру. Станиславский называл такой театр

" искусством представления" Но Константин Сергеевич хотя и был не согласен с представлением на сцене, но признавал это искусством. Когда я играл на сцене я слишком рьяно проповедовал метод Станиславского. Я не понимал, как можно играть царя Федора Иоанновича не затрачивая духовные, глубинные струны духа своего? Но в жизни я играю роль земного человека не слишком  затрачивая  чувства. Больше с философским спокойствием. Я живу среди людей и в тоже время вижу мою жизнь со стороны. Если активно принимать участие в постоянных разборках ( в ярмарке тщеславия) с обществом, то кроме разборок можно все пропустить и ничего не понять в окружающей меня действительности. Ну точно, как у Есенина -

"Лицом к лицу

Лица не увидать.

Большое видится на расстоянье"

Лицом к лицу с соперником на ринге. Боксер держит дистанцию.

Когда соперники входят в клинч, лица своего врага они больше не видят, только глотают  запах пота.

Когда мы рассматривает фрагмент  в картине Босха, мы только видим лицо одного чертика, но как только мы смотрим на картину на расстоянии, охватывая глазами отдаленные предметы в трехмерном пространстве, ( осмотр в перспективе) мы видим тоже лицо, но в окружении других лиц и предметов, и перед нами уже не просто картина, а рисунок с сюжетом. Вот еще одна формула " взгляд в перспективе создает полную картину сюжета"

Шекспир - Сонет 24

- Мой глаз гравером стал и образ твои

Запечатлел в моей груди правдиво.

С тех пор служу я рамою живой, А лучшее в искусстве - перспектива -

Русско украинская война меня интересует в связи с жизнедеятельностью русского и украинского духа в государственном пространстве. Эта война мировая и не только между братьями украинцами и русскими. Опять абсолютный разум тасует колоду с картами на которых обозначены различные страны. И я знаю, зачем понадобилась нашим создателям и космическим программистам эта война. Но об этом в другой раз. А сейчас вернусь к рассуждениям  о теории относительности в духе.

19 глава

Продолжу. Прервался я на переезде из Ташкента в  Москву. Все, кто стремился в советское время прописаться в Москве, прекрасно понимали, что легче получить постоянство на жительство на луне чем в Москве. Я не был исключением и мы решили с женой ( тоже актрисой) приложить все усилия и перебраться из Ташкента в столицу СССР. И когда мы перебрались, уже в  столице, я  понял что такое гармония - пока еще в территориальном, в пространственном смысле.   Я понял, что надо сделать чтобы оказаться в своей гармонии. На тот период у меня появилась мечта -

( теперь я понимаю, что это была мечта по моей гармонии) В каждом отрезке времени моей жизни, менялось представление о моей гармонии. В то время стать москвичом, означало попасть в шар моей гармонии ( только сейчас нашел условное определение пространства в котором проходит моя жизнь - это шар) Москва - это гармоничный шар, в который мне надо было попасть. Что должно произойти в моей жизни, чтобы назвать себя - москвичом?

1         - Прописка в Москве.

2         - Свое жилье ( квартира)  в городе.

3         - Работа по специаль-ности ( актером)

4         - Иметь свой автомобиль для передвижения по сумасшедшим дорогам столицы. ( Кстати - кто ездил на машине по улицам и проспектам Москвы долгое время, или работал шофером, как я занимался извозом, для того любые дороги во всех странах мира покажутся детским лепетом.) Очень трудно гонять по Москве, где гоняют на машинах руководители страны. Везде подрезают, обгоняют, и мчатся в своем направлении не обращая внимания на других водителей )

5         Жить в своей гармонии!.. Стоп! Так это же теория относительности в духе - жить в своей гармонии.

Проходило время. Мы уже жили в ЮАР и я ставил спектакль " Гамлет" в театральной компании Кейптауна.  ( Там было их несколько, с приходом к власти Манделы большинство компаний закрылись. В частности три симфонических оркестра " симфонии - это белое искусство. Нам с ним не по пути"

И вот фраза Гамлета ( я уже был готов к принятию этой фразы") Уже не помню в каком месте говорит эту фразу принц -

" Людей не бывает самих по себе хороших или плохих, они бывают таковыми в наших оценках"

Я был готов узнать в этой фразе теорию относительности в духе. Потому что я уже вывел для себя принцип этой теории

( Каждый человек живет в своей гармонии)

Если каждый человек уникален, он микрокосм

( по Гаршину в " Красном цветке")   то и жизнь его уникальна: его внешность, мысли, чувства, язык, образ жизни. И он является хорошим или плохим в наших оценках. Часто человек говорит " Я говорю правду" И он действительно говорит правду, но это его правда, не моя. Правда относительна! " Я объективно рассуждаю" Ты не можешь быть объективным. По теории относительности ты всегда субъективен! Вы видите что остальные выводы сыплются на меня как из рога изобилия. Если я сделал главный вывод. Но вот я встретил стопроцентное  подтверждение существования относительности в духе. У Достоевского предельно ясно сказано

" Люди отличаются друг от друга различным ощущением гармонии"

Оказывается, что теория относительности в духе найдена за долго до моего открытия. Но надо признать за мной первопроходца; я назвал мое открытие;  жизни гармонии - " Каждый человек живет в своей гармонии" теорией относительности духа.

Я могу только догадывать-ся, но уж слишком много совпадений, что Эйнштейн был хорошим, талантли-вым ученным, но по началу своей научной деятельности он получил работу в патентном бюро. Могу догадаться, что другие ученные, его современники, уже открыли теорию относительности, но не знали что они открыли теорию относительности. Эйнштейн мог суммировать все предположения ученых и вывести свою формулу открытия теорию относительности. Ведь известно что французский ученый Анри Пуанкаре, еще до Эйнштейна, уже сформулировал принцип относительности. Думаю, что Эйнштейн мог что-то позаимствовать у других ученых, просто его обвиняют в том, что он совершенно не упомянул после создания своей теории имени Пуанкаре. Я себе делаю комплимент: ведь я упомянул ученых, которые так же говорили о теории относительности в духе - Шекспира и Достоевского. Правда когда я сформулировал свою теории я еще тогда не знал о высказываниях писателей. Если я изобретаю велосипед но никто в мире еще на нем не катается, мое изобретение еще не считается изобретением. Вот если велосипед смастерили руками и на нем уже катаются, и к тому же назвали движущийся транспорт велосипедом, то это можно назвать " изобре-тением велосипеда"

Именно открытие закона относительности в духе, со временем меня привело к открытию происхождения планеты Земля и человека на ней. Теперь можно представить, что на нашей планете живет шесть миллиардов человек, и каждый из них микрокосм; с различным ощущением гармонии, и каждый отдельный человек имеет свое представление об устройстве мира, то какая сложность возникает; этих людей направить по нужному для вождей руслу! Вот и причина возникновения государства. Вероятно наши создатели так же были удивлены тем, что земные люди нашли выход из казалось бы патового положения: они создали государство. И я убежден, что возникновение на планете множества государств, входит в космический эксперимент. И опять мое открытие ( опять мой "велосипед") -

Когда люди занимаются разборками в человеческом обществе, мы называем это - "общением" когда государства выясняют между собой отношения - это называется "политика"

" Те, кто достаточно умен, чтобы не лезть в политику, наказываются тем, что ими правят люди глупее их самих" - Платон.

Теперь мы видим, что наш дух, живущий в нашем теле, находится так же в контакте взаимоотношений с пространством, где летают птицы. И эти два пространства: космическое и воздушное, где летают птицы, - находятся в разработке космического эксперимента. Два пространства "сплетены в одну косу" и только в этом плане: в  единстве и в борьбе  противоположностей (   Без гегелевского материализма) двух пространств, надо разбирать жизнь человека на планете Земля. Пока-пока!..


20 глава

Мы живем в эксперименте, а эксперимент предполагает пользоваться выбором. Религии дают человеку воспользоваться " свободой выбора) Хотя в государственном смысле эта фраза о выборе звучит странно. Если мы живем в государстве, то выбора у нас много и в тоже время мало. Надо найти судьбоносный выбор. Я ни каких претензий к стране - СССР не имею. Но я наверное один из первых почувствовал начало разрушения нашего государства ( и не только СССР, а самой России) Если разобраться я совершил побег из страны когда началась перестройка. Выходит я не из советского союза совершил побег, а из той страны, в которой после нашего побега 1990 г ( про-шел всего год) начались так называемые "годы лихие" Еще в советских газетах нагло и открыто начали писать о том, что " В стране произошла криминальная революция; - рекет вышел на улицы и его уже не остановить"- Газеты просто пропагандировали криминал. Толкали советский народ к криминалу. Горбачеву, а потом и Ельцину, был необходим этот криминал. Во всенародном грабительстве и в воровстве будет не так заметно грабительство сильных мира России ( в особо крупных размерах - в миллиардах долларов и рублях )

Когда только готовилась перестройка, во мне уже заработал механизм набора признаков ( оценка факта, или явления) Вообще космические авторы эксперимента, так же в какой-то степени режиссеры, а мне понятен язык режиссера, к какому бы он течению не принадлежал. Если взять

" подготовку к перестройке в жизни" то на языке драматического искусства, приготовление к началу событий в пьесе, а потом в спектакле, режиссеры называют это " исходными событиями" Или " исходны-ми обстоятельствами" Товстоногов, когда работал над пьесой " Ревизор" в застольном периоде, он придумал исходные события или обстоятельства к пьесе: -

" разграбленный город" Именно поэтому в каждом персонаже из местных чиновников сидел увеличенный в много кратных размерах - страх наказания!

И именно поэтому они приняли таракана Хлестакова за могучего динозавра!

Но я заговорил о выборе. Проблема выбора одно из главных положений экзистенциализма. Я долго искал определение Экзистенциализма ( что же это такое ) и вот нашел - из Google -

" Экзистенциализм - это индивидуалистская философия, согласно которой люди обладают свободной волей и сами определяют свою судьбу. Представители течения считают, что человек самостоятельно наделяет жизнь смыслом в изначально бессмысленном мире "

К слову будет сказано, все мои записки посвящены одной темы; разгадать игру абсолютного разума и переиграть его. Пока экзисте-нциолизм и близко не приблизился ( и я вместе с ним) к тому, что человек может полностью решать свою судьбу самостоятельно. Но то, что это течение в философии начало решать такие сложнейшие земные задачи, как действовать самостоятельно в земной человеческой жизни, - уже дорогого стоит.

Пропагандисты российского лидера и его режима, часто используют слово "экзистен-циально" другими словами

" существенно" Наверное это стреляет. Владимир Познер тоже прикрывался научным именем - Марселем Прустом. Если кто либо прикрывается учеными словами тот сам переходит в категорию - ученых ( он так думает) Как Познер. Так что я стараюсь не употреблять слишком много ученых слов, дабы не показаться слишком для вас ученым.

Придумаю сам себе термины, если учености не хватает, ведь все обозначения и термины были придуманы учеными. Мне надо как-то обозвать надземную атмосферу, надземную пустоту. Но пустоты как мы к уже знаем из чего-то состоит. Из атмосферы. Что это?

Из Google -

" Атмосфера Земли состоит примерно на 78% из азота, на 21% из кислорода и на 1% из аргона.Содержатся в атмосфере также малые примеси углекислого газа, водяные пары и незначительное количество неона, гелия, криптона и водорода"

Мне по душе кванты. Это слово звучит как-то приятно. К-ван-ты. Пусть будут кванты. Что есть кванты; как я помню - это самые мелкие не делимые частицы. Главное что кванты материальны. Буду считать себя квантовым человеком.

Из Google -

"Сабо ( кто такой не знаю) определил квантовое мышление как способность видеть проблему со всех сторон, а значит, придерживаться более одного мнения"

Но я не поэтому вспомнил слово " кванты" По очень интересной причине. Кванты везде. Их несчетное количество. У меня свои кванты. Свое понимание квантов. Земная атмосфера, как говорил: либо Платон, либо Сократ, либо Аристотель

это - где птицы летают. Представим, что кванты - это материальные частицы, которые цепляются друг за друга, как ( петелька-крючок, петелька- крючок) Эти петельки и крючочки образуют в надземном пространстве паутину. Мы знаем что по паутине передвигается паук. Но в атмосфере по " квантовой паутине" передвигаются; радио волны, телевизионные волны, компьютерные, телефонные, -

и если продолжить мое воображение, то передвигаются по паутине; влево, вправо, по воздуху - вверх, вниз, во круг земного шара, в космическую сферу, (там где уже не летают птицы) и обратно - и другие волны: наших мыслей, наших шести, или десяти органов чувств. Нашего духа. С чем еще это можно сравнить? Представим себе, что триллионы, квадриллионы, квинтилли -оны квантов, летающих в земной атмосфере, стали видимыми и мы узрели облако, опоясавшее земной шар, высотой выше облаков. Была бы такая кнопка; нажал на нее, включил выключатель и облако квантов стало видимым. Планету Земля покрыл бы туман. Не густой туман, а средний туман -

" Непрозрачный воздух, насыщенный водяными парами" У нас насыщенный квантами. И как мы уже сказали - по этим квантам передвигаются различные волны. Давайте развивать эту мысль. Я не очень разбираюсь в радиоволнах, а тем более телевизионных волнах, так что будем считать мои фантазии дилетантскими.

Теперь представим, что телевизионные волны мчатся по земной атмосфере от пункта "а" до пункта " б " От Москвы до Владивостока. Изображение на экране мы увидим во Владивостоке тогда когда включим телевизионный экран. Но ведь изображение перешло на экран после включение телевизора. А до этого это изображение летело внутри волн; от Москвы до Владивостока. И таких волн тысячи. И других волн, передающих информацию - тысячи, миллионы. И вся эта информация разместилась в облаке квантов. Представляете что будет, если мы включим, теперь уже видимое облако, и в нем появится все то, что что мы должны увидеть и услышать в радио-теле- машинах!

Если все то что я сказал "оживить" то мы будем лицезреть бурную и видимую жизнь в квантовом облаке.

" Ничего нет тайного, чтобы не стало явным" Но ничего не станет явным, если мы сами не сделаем это явным. Окружность Земли ( 40000) км. Внешняя газовая оболочка земли 3000 км. От поверхности Земли до космического безвоздушного пространства. Представляете сцену длинной в 40000 км. Высотой в 3000 км. И на этой сцене ( земной атмосфере) разыгрывается земной хаос, а лучше всего сказать - бардак!

21 глава

Квантовое облако живет в аварийном режиме. Если включить облако, мы можем сойти с ума: от звуков, вспышок огней, от стремительно меняющихся драматических эпизодов. Уже лет пятнадцать я покинул христианство и перекинулся в язычество. Но в любом случае Рождество воспринимаю как праздник в христианской стране ( белая Южная Африка, Америка и Канада - христианские страны) в которой сейчас живу. Америка великая страна, которую мы вспоминаем с женой добрым словом, уже четыре года живя в Канаде. Работая в Америке ( и не министрами) мы заработали на дом в Канаде ( от нас ехать до Торонто в одну сторону один час и до Ниагарского водопада в другую сторону один час) и на пенсию, которой нам хватит без бедно дожить до гроба ( как шутят в Ростове - на - Дону и после гроба две недели) короче говоря у нас есть дворик; внутренний и внешний.

( внешний - это там где ходят по тротуару соседи и просто прохожие) Внутри дома мы украсили елку и во внешнем дворе украсили кусты и несколько деревьев. Я развесил Электра гирлянды по всему садику. И сделал так, чтобы нажатием одной кнопки зажигались гирлянды все сразу. А теперь представьте такую картину; наступает вечер и на улице становится темно. Наш сад тоже в темноте. И вот я выхожу на крыльцо и нажимаю на кнопку. И весь сад начинает светится разноцветными лампочками.

Тоже самое может произойти с квантовым облаком. Появляется невидимая рука абсолютного разума и нажимает пальцем кнопку. И мы видим грандиозную картину во круг нас: на улице, на площадях, на дорогах, в жилых районах города и в рабочих, внутри домов, квартир, офисов, на стадионах, полях, на поверхности рек, морей и океанах. Везде включается видимая жизнь. Которая до нажатие кнопки была не видимой. На каждом квадратном километра разыгрывается своя человеческая: драма, трагедия, комедия, водевиль и прочие жанры жизни людей. Одновременно на земном шаре сменяются кадры: войны, праздники, убийства, рождения детей, снег, дождь, ветры, цунами, тихая, теплая погода, землетрясения, тишина, гром и молнии, крики и вопли людей, смех, рыдания, музыка, звуки работающих бульдозеров, говор строительных рабочих, крики спортивных болельщиков. Вот мчится на коне Наполеон, Кутузов, Юлий Цезарь, фараон, стоят в шеренги не шевелясь солдаты мумии. Звуки и сцены взрывов бомб и праздничных фейерверков. И миллионы, миллиарды людей, одетые в различные, национальные одежды и говорящие на различных языках. Но с нажатием кнопки становится видимым и загробный мир; с духами, приведениями, скелетами...

"... Там чудеса: там леший бродит,

Русалка на ветвях сидит;

Там на неведомых дорожках

Следы невиданных зверей;

Избушка там на курьих ножках

Стоит без окон, без дверей...

... Там ступа с Бабою Ягой Идёт, бредёт сама собой, Там царь Кащей над златом чахнет...

И там я был, и мёд я пил;

У моря видел дуб зелёный;

Под ним сидел, и кот учёный

Свои мне сказки говорил..."

Пушкин без всякой руки космического разума и без включения "кнопки видимого" все это видел. Он видел невидимый мир земной и видел мир потусторонний.

Человеческий мир похожий на мир животных в джунглях. Жизнь в постоянной войне. Троцкий обозначил жизнь человеческую - это перманентная война ( постоянна война) Неужели это норма нашей жизни: жизнь в войне. На войне, как на войне - чтобы выжить надо кого-то убить. В человеческом обществе убийства бывают разные: преднамеренное убийство, по неосторожности, случайное убийство, самооборона, убийство словом, интригой, склокой, оговором, шантажом, предательством, и другими

" разумными" способами.

И в этом запланированном хаосе мечется наш дух.

" Я не занимаюсь политикой. - А знаете, это все равно что сказать " не занимаюсь жизнью" Ж. Ренар

Вопрос заключается в том; зависит ли наш индивидуальный дух в нашем теле, от все человеческой политики? От квантового облака? В состоянии ли наш дух жить вне глобальной политики? Быть самостоятельным? Вот в чем главный вопрос. Можно ли разбирать мою личную жизнь; вне всеобщей, международной политики? Могу ли я летать в свободном полете; как птицы? Мой дух, вещь в себе, живущий в контейнере моей души в моем теле совершенно не зависит от квантового облака? Мы уже знаем и очень хорошо, что все предметы и явления тесно связаны и существуют в одном воздушном пространстве. Что летает в квантовой, земной атмосфе-ре? Как воздействует, то что летает, на наш дух, который находится в наших телах? Как взаимодействуют человечес-кие духи друг с другом? Вопросов остается очень много. Но в ответе на эти вопросы, будут ответы на вопросы о нашем бессмертии. Все! Пока-пока.


22 Глава

Сейчас пятница, 20 декабря утро.

Завтра бой между Усиком и Фьюри. " у меня отец кузнец, мать прачка - долой самодержавие"

У меня отец украинец, мать русская - долой Фьюри!

Я Кацапо хохол, или хохоло кацап. Зачем Усик побрился наголо? Неужели он сомневается в своей победе. Если он проиграет ( видимо он так думает) и на голове будет коса-хохол, сколько издевательств над украин-цами последует. Не нравится мне настрой Усика. Мои три любимых фильма украин-ские:  " Земля ( еще немой фильм) За двумя зайцами и Белая птица с черной отметиной" и русский

" Идиот" Ивана Пырьева. Идиота я смотрел наверное раз пятьдесят. Он у меня на втором месте по просмотрам. На первом британский фильм " Оливейр" мьюзикл. Раз сто смотрел. Именно по Оливеру я понял что такое определение " гениальный фильм" Это когда смотришь десятки раз и каждый следующий просмотр открывает мне что-то новое в фильме. Это говорит о том, что видимое на экране - это верхушка айсберга. Все остальное, то что я открываю - основная масса айсберга, которая прячется под водой называется в искусстве -  подтекстом ( невидимое)

Вот эта масса, которую мы не видим и называется у меня

" квантовым облаком"

Пушкин жил в двух мирах: в видимом и невидимом. Сейчас Александр Сергеевич живет в невидимом для нас мире: в квантовом облаке. Мне конечно не поверят, но я разговариваю с моим умершим отцом. Ко мне в комнату являются: мой преподаватель актерского и режиссерского курса Нина Ивановна, мой старший товарищ народный артист Союза - Яворский и многие другие ушедшие. Судя по всему я тоже живу в двух мирах: в так называемом

( живом) и в потустороннем. Потусторонний мир - это квантовое облако. Есть один пародист, который давно превратил сам себя в пародию - Невзоров, который отвергает науку

" история" На мой взгляд наука история стоит для меня на втором месте, после науки Станиславского ( его системы)

Вся моя жизнь, которую я прожил до сегодняшнего дня - история.  Не зная вчерашнего дня невозможно вычислить что будет завтра. Я знаю почему Невзоров отвергает науку история. Потому что  историки лгут,   переписывают в своих целях историю. Люди лгут везде, во всех науках. "Особенно лгут - по его мнению - русские историки, утверждая что девятнадцатый век был веком русского подъема, во всех отношениях: в науке, в искусстве в экономике и во всем  другом.  " История хороший товарищ, только надо уметь ей пользоваться" История не в газетах и журналах, она существует сама по себе. История в твоем контейнере-душе, надо найти реальную, правдивую информацию в духе, извлечь от туда, и втолкнуть в твой мозг. И надо быть сильным духом, чтобы такие лжеблогеры, как Невзоров, не забивал нам мозги лже информацией. От таких лжеинформаторов нужна защита. Психологическая защита. Еще одна наука

( психология) которую отвергает лжепророк Невзоров. Надо задавать вопрос; почему? Как ему мешает эта наука психологии, классическому русофобу?

Психология - это наука о человеческой психики. Что есть психика? Из Google -

" Психика - это таинственный мир наших ощущений, мыслей и чувств. Она управляет всем, что мы делаем: от простейших движений до сложнейших рассуждений. Можно сказать, что психика - это невидимый капитан, рулевой нашего поведения. Представьте себе гигантский корабль, где каждая команда выполняется благодаря этому невидимому капитану. Так и наша жизнь, в каждый момент времени, направляется нашей психикой"

Психология - это просто термин. А термин просто обозначает, называет какую либо идею или мысль.

" Слова, слова, слова" Если кому либо не нравится то или иное определение, придумайте свое. У меня

" квантовое облако" в котором живет потусторо-нний мир. Какие простые и понятные слова: "по -ту-сторону" Черта, разделяющая нас живых в виденном мире с другим миром; с   не-видимым  - обозначается словом " ту" Если вырвать из контекста это самое " ту" получится абракадабра. А ты мне не тыкай... Не тукай!

Суббота 21 декабря утро.

12 часов до боя Усика и Фьюри.

Открою вам свою тайну. Эта тайна касается непосредстве-нно  меня самого. У меня с детства было недоразвито мое тело. Но никто кроме меня об этом не знал. Глядя на меня со стороны нельзя было сказать что мое тело недоразвито. Но я-то об этом знал. Энергией живет тело. Когда я говорю про тело, я имею ввиду - энергию. Бокс забирал все. И постоянные головные боли.

Был такой случай - по-моему уже упоминал в своих записках. Мой дом, где я жил в Ростове ( когда будет в будущем упоминаться этот город, не буду добавлять; на Дону)  находился рядом со стадионом " Труд" Все мое детство прошло на этом стадионе. Телевизоров тогда не было, тем более компьютеров, и нам, детям негде было играть и не с чем. А на стадионе тренеры просто заманивали в свои секции детей, подростков и всех желающих. И бесплатно! Как в Бразилии каждый малец играл в футбол, так и в СССР каждый малец во что-то играл. Я наткнулся на кротовый теннис. Тренировался, играл на кортах, которые в зимнее время превращались в ледяные котки, где мы гоняли на коньках. В зимнее время мы тренировались в ДФК, в спортивных залах дома физической культуры в центре города Ростова. Огромный крытый корт был расположен на первом этаже спортивного комплекса. На втором этаже разместились другие секции, а на третьем этаже был боксерский зал. И вот как-то я после теннисной тренировки поднялся на третий этаж и посмотрел тренировку боксеров. У них только разминка была на износ. Минут сорок. В конце прыгалка. Я стал ходить на тренировки в боксерском зале. И вот настал момент, после месячных тренировок, когда наш тренер ( по фамилии Шефер)   Поставил меня на первый бой со спарринг партнером. Тот меня начал бить, но я не боялся а лез на пролом в бою. Это было проверкой. Тренер должен изначально понять; не трус ли я? Короче меня приняли в секцию и я стал тренироваться. И после каждой тренировки у меня болела голова много часов. Мой отец посоветовал бросить бокс и я последовал его совету- бросил. И правильно сделал, ибо настал бы тот момент когда меня треснули по голове и я превратился бы ( в лучшем случае) в овощ. К чему я все это сказал. С моей недоразвитой энергией тела  я мог только блестяще теоретизировать. Тело мое развивалось очень медленно, но зато мой дух, способности познавать окружающий мир стали развиваться обратно пропорционально моему телу: очень продуктивно и быстро. Именно проблемы с телом меня сделали равнодушным человеком. А зачем дергаться, если мое тело не даст мне добиться того, чего я делаю. Но вот на моем пути встретился театр. Я заразился им и всю мою последующую жизнь я провел в драматическом искусстве - там где не надо было поднимать тяжелые штанги и быстро бегать стометровку. Но с тех пор, со времен моего детства и отрочества - я полюбил три вида спорта, которыми я занимался в то время: это - европейский футбол, теннис и бокс. Я понимаю эти виды спорта. А когда ты понимаешь что-то, ты начинаешь это любить. Например - я не понимаю Американский футбол, я его и не люблю. Тоже самое с бейсболом, или крикетом, или регби, или гольфом. Бокс понимаю и люблю. Три вида спорта которые меня сейчас очень интересуют: европейский футбол, теннис и бокс. Именно поэтому я очень жду поединка между Усиком и Фьюри.

Вот вопрос: что правильно - любить, то что ты знаешь, или просто любить, не зная что ты любишь и за что? Если ты спросишь западного человека ( американца или канадца) за что ты любишь Иисуса Христа, он ответит однозначно; я люблю по тому что люблю. Мой вопрос довольно простой: любить надо то, что ты не знаешь, за что ты любишь, или просто любить, потому что ( люблю и все) как любить, зная что и за что, или любить не задумываясь?

Почему-то большинство людей называют божественную любовь. Бог - это прежде всего; любовь.

Любое определение слова "любовь"  - будет лживым. Любовь не существует. Любовью все запутывают. Надо вышвырнуть из нашего людского лексикона слово любовь. Идеально понятие любви подходит к отношению друг с другом Ромео и Джульетты. Если любовь связана с гармонией, то есть смысл говорить о ней. Конечно Ромео любит в Джульетте свою гармонию, как и она в нем. Но если в этой гармонии ( в полной радуге)  пропадет хоть один цвет, гармония пропадает и пропадает любовь. В радуге, гармонии сбываются все желания. В любви Ромео и Джульетты друг к другу сбылись все желания. Они оба, полюбив, оказываются каждый в своей гармонии. Но самая яркая и главная краска в их радуге, в их гармонии, в их любви друг к другу - это препятствия. Именно преодоление этого препятствия формирует гармонию для него и для нее. Убери препятствия и желания влюбленных  разрушатся. А какое препятствие мешает им соединиться в любви - это вражда их семейных кланов: Монтекки и Капулетти.

Когда-то я знал почти всю трагедию наизусть -

" В двух семьях, равных знатностью и славой,

В Вероне пышной разгорелся вновь

Вражды  минувших дней раздор кровавый,

Заставил литься мирных граждан кровь.

Из чресл враждебных, под звездой злосчастной,

Любовников чета произошла.

И по совершенье их судьбы ужасной

Вражда  отцов с их смертью умерла.

Весь ход любви их, смерти обреченной,

И ярый гнев их близких, что угас

Лишь  после гибели четы влюбленной, -

Часа на два займут, быть может, вас.

Коль подарите нас своим вниманьем,

Изъяны все загладим мы стараньем"

Ну я не уверен, что их ненависть "угасла" после гибели четы влюбленной.

23 глава

24 декабря утро.

Думаю что бой между Усиком и Фьюри - был на ничью

Ромео увидел в Джульетте свою гармонию. Часто говорят " Что он в ней нашел? Ни кожи ни рожи"

У Высоцкого ясно сказано -

" - Она ж хрипит, она же грязная,

И глаз подбит, и ноги разные,

Всегда одета как уборщица...

- Плевать на это - очень хочется!"

Приписывают Фрейду высказывание -

" Любовь продолжается четыре года"

Я подсчитал: Два года на

( встречу, сближение, притяжение, желание быть вместе и в конце второго года - (секс, беременность) Через год появляется ребенок

( прошло три года) И последний год любви

( умиление ребенком, защита ребенка, организация ухода за ребенком) Проходит последний год, четвертый год любви. После четырех лет начинается быт. Любовь превращается в обязанность. Перестает действовать второй главный закон ( после закона " выжить") второй закон " оставить потомство" Через четыре года все выполнено; встреча, сближение, секс, забота о ребенке. Любовь превращается в семейную, совместную жизнь. Так что же такое " любовь"

Сонет  116 Шекспира в переводе Маршака -

" Мешать соединенью двух сердец

Я не намерен. Может ли измена

Любви безмерной положить конец?

Любовь не знает убыли и тлена.

Любовь - над бурей поднятый маяк,

Не меркнущий во мраке и тумане.

Любовь - звезда, которою моряк

Определяет место в океане.

Любовь - не кукла жалкая в руках

У времени, стирающего розы

На пламенных устах и на щеках,

И не страшны ей времени угрозы.

А если я не прав и лжет мой стих,

То нет любви - и нет стихов моих!"

В конце концов слово "любовь" придумано людьми, чтобы хоть как-то отличаться от животных. Ведь посмотреть на тела животных, ( они бегают без одежды - голыми) увидишь не прикрытые фиговым листом половые органы и становится противно за самого себя. Но если прикрыться облагорожен-ным словом " любовь"

Гамлет говорит -

. Какое чудо природы человек! Как благородно рассуждает! С какими безграничными способностями! Как точен и поразителен по складу и движеньям! Поступками как близок к ангелам! Почти равен Богу - разуменьем! Краса вселенной! Венец всего живущего! А что мне эта квинтэссенция праха?"

Нашему духу в нашем теле, нет дела до таких слов - как " любовь, ненависть , ревность, предательство, преуспеть и тд."

Многие древние философы говорят о совести, но мне кажется все они рассматривают это понятие в моральном смысле. На мой взгляд

" совесть" не моральная категория а космическая.

Русский язык - духовный язык и каждое соло; это не просто обозначение а целый роман жизни. Русское слово - это уже сюжет. К этому сюжету относится слово "совесть"

Оно состоит из двух слов; " со" и "весть" Что есть

" со"? Это: из Google -

Вместе. Теперь мое : содружество, сотворчест-во, сопереживание, кооперирование, совместные действия, совместное, коллективное действие и много другого.

Второе слово " весть" от кого весть: послание, получение информации, сообщение - просто откровенное содружество двух слов: ( со) и ( обще-ние) содружество ( со) с ( другом) сообща - опять слово " вместе" очень много примеров связи

( со) с ( весть)

Мы получаем: -  сообщение, новость, уведомление, предостере-жение, предупреждение.

Совершенно ясно, что слово " совесть" - посланная информация от абсолютного разума. Послание нам сообщение с планеты " Смешного человека" Это послание, как ракета пробивает оболочку шара, купола земной атмосферы, пробивает квантовое облако и врезается в наше тело, в контейнер-душу, и врывается в наш дух. Работа " совести" закончена! Мы получили сообщение из космоса. Вот что мы будем делать с этим уведомлением,  как говорит Достоевский "тема другой истории, тема другого романа"

Пока-пока.


24 Глава

Как я уже говорил, что до армии я занимался тремя видами спортом: футболом, теннисом и боксом. Но в Основном - теннисом и боксом. В теннисе у меня не было таланта, а бокс я бросил после того, когда мне, бесстрашному набили голову. Но дело не в этом. В теннисе я сел на вышку и из меня получился хороший судья. Даже дослужился до судьи республиканской категории. Мог бы и дальше продолжить судейскую карьеру, да землетрясение в Ташкенте все разрушило. Отменили все брони; и в университете на юрфаке и в спорте, и послали всех ростовских пацанов восстанавливать Ташкент. Короче. Как оценивает игру в теннисе судья на вышке я знаю, а вот как оценивает судья в боксе за столом не знал по большому счету. И вот слушая комментарии различных боксеров и журналистов о бое Усика с Фьюри я открыл для себя, что оказывается судьи подсчитывают не только; сколько ударов сделал Усик, но и сколько ударов противника он нейтрализо-вал. Все идет в очки. И у нас, в нашем разборе жизнь человека в космической тюрьме, я учитываю не только новые открытия в области духа, но и зачеркиваю много терминов и выводов, которые сделали ученые и гуманитарии в той же области духа. Я расчищаю доску. По большому счету, если хочешь что-то понять в нашей жизни и получить большинство информации из своего духа ( из тела мы ничего не получим. Ни какую информацию. Тела у нас временные, а дух вечен. Исторически вечен) Надо очистить дух от предыдущей и и почти всегда ложной информацию. И если сравнить это с боксом; надо защитить себя от большинства информацион-ных ударов, сделанных пропагандистами всех времен и народов. Что я и делаю, как вы видите. Решим; кого из древних философов мы сбросим с шахматной доски ( расчистим) Но это удаление касается только проблемы тела и духа. Начнем с Платона. С его высказываний о теле и духе.

Скажу сразу; с доски я его не сбрасываю. Пошло дело. Все из Google -

"Он ( Платон) верил в существование бессмерт-ной души, предшествую-щей физическому телу.

Согласно Платону, душа обитала в царстве Форм или Идей, прежде чем была заключена в тюрьму в материальном мире. Истинная природа души заключалась в том, чтобы искать знания и мудрость, связывать мир идей и мир вещей, заставляя тела подражать идеям"

Потрясающая фраза! Я без Платона, и это делает мне честь, сказал в начале моих записок почти тоже самое! Только мой дух ( да; жил в мире форм и идей,) но Платон не указал - в каком месте он так жил? Дух не мог жить в надземном пространстве таким образом. Дух жил таким образом только вне территории Земли, а в космосе. Но вот в конце фразы, а именно: ...зас-тавляя тела подражать идеям" Вот оно! В моей идее, тело и дух находятся в постоянном контакте и со - дружестве, но ведущим здесь является дух!, а тело ведомым.

Теперь что у нас с Аристотелем? Информация как и с Платоном из Google. Они у меня загнаны в кавыч-ки с наклоном. Не с поклоном как в театре, а с наклоном -

" Для Аристотеля душа неотделима от тела, является неотделимой стороной живых существ. Душа, по Аристотелю, - не самостоятельная сущность, а форма, способ организации живого тела"

И еще одна цитата из Аристотеля. Извините за длинную цитату, но уж больно интересная. Давайте разбавим сразу цитату комментариями -

" "Если бы глаз был живым существом, его душой было бы зрение," -

Если продолжить мысль Аристотеля, то и все члены тела будут иметь душу: ноги, руки, писулек, каждый волос

( который в Евангелие подсчитан) каждый палец - на руках и на ногах.

...говорил Аристотель. Душа мыслилась Аристотелем как способ организации живого тела, действия которого носят целесообразный характер.

Он считал душу присущей всем живым организмам (в том числе растениям) и подлежащей объективному, опытному изучению...

Это жуткое определение Аристотеля! Почему?! Я уже натыкался на одного российского философа, который нас стращал что после нашей физической смерти, наша душа может попасть в тело любого животного или растения. Но это случится с теми людьми, которые ведут себя в земной жизни как редиски! Философ намекал, что плохие люди

( по его мнению; плохие люди) могут очутиться после смерти в теле змеи - гадюки обыкновенной. Представляете картину; после своей смерти я открываю глаза и вижу вокруг себя траву, корни деревьев и огромный камень из под которого мое тело гадюки вылезло?

Ну во первых - подобное притягивает подобное. Мой, человеческий дух может притянуть к себе тело человека, и только, и во вторых; дух притягивается младенцем еще в утробе материнской. Так что пугать меня не надо, что меня ждет наказание страшнее Дантовского ада, мой дух будет иметь два варианта: первый - он попадет в тело еще неродившегося человеческого младенца, либо вылетит из моего умершего тела и попадет в квантовое облако ( дальше не знаю, думаю) продолжим цитату из Гугла -

... Она не может существовать без тела и в то же время не является телом. Душу от тела отделить нельзя...

Теперь видим, откуда взялся материализм. Умирает тело - умирает дух. Поэтому, господа, забудьте о бессмертии! Вот так проявляются составные части марксизма. Наверняка Карл Маркс объявлял арифметикой революционера не только учение Гегеля, но и Аристотеля. Говорят, что Аристотель философствовал в споре с другими философами. Это был его метод развития его философской мысли.

" мыслить споря с другими"

...Тем самым отвергались версии о прошлом и будущем души, способах ее соединения с внешним для нее материальным телом...

Но, господа, ведь это же абсурд! Конечно по его теории генетика имеет право на существование, но как тело вспомнит слова моего отца и те моменты когда он меня учил играть в шахматы?

Был такой случай в драмати-ческом театре, где я работал, Во дворе театра стоял теннисный стол. И вся молодежь играла целый день в теннис. Кто когда был свободен от работы в театре. Я почти не играл в теннис. У меня было много актерской работы. Но тот ( поверье мне) кто плотно играл в кортовый теннис, тот легко переиграет игроков и в настольный теннис. Конечно если кто не играл в китайский теннис - "крученый" Эта игра, китайскими, толстыми ракетками с подкруткой, резко отличалась от кортового тенниса. В театре не было теннисистов нового стиля. Я принял участие в чемпионате театра и выиграл все игры, и стал чемпионом. В шахматах в тот момент я занимался по книгам, теорией шахмат. В тоже время, когда проходили теннисные соревнования, организаторы местного комитета устроили и шахматный чемпионат. Я дошел до финала и стал играть с народным артистом, членом художественного комитета - Дроздовым. И умышленно проиграл ему

имея перевес в фигуру ( он это заметил) сейчас я жалею что умышленно проиграл, все равно Дроздов не поменял ко мне плохого отношения. Еще в театральном институте Дроздов преподавал сценическое фехтование. Я много уроков пропускал и Дроздов на меня злился. Но на экзаменах я так провел бой с партнером, что у Дроздова рука не поднялась отчислить меня за прогулы из института.

Теперь скажите, как может запомнить мое тело; подробности моей эмоциональной, или интеллектуальной жизни? Кто запоминал разборы гроссмейстерские партии, или теорию шахмат? Мои пальцы запоминали, кисти рук запоминали, глаза запоминали? Да, чушь это, ведь по самой идеи Аристотеля глаза не имеют души.

... Не сама по себе душа, но тело благодаря ей учится, размышляет и действует"

Вот такие монологи произносил Аристотель. Не могу понять; как части тела могут размышлять благодаря духу? Части тела - это органы чувств. Я дотрагиваюсь пальцами к раскаленной духовке, обжигаюсь, кричу

" ой!" отдергиваю руку от печки. Кто будет размышлять о раскаленной духовке: тело или дух? Мне эта комбинация напомнила другой сюжет. На примере которого станет ясно; что первично - тело или дух?

25 глава

Снова и снова разбираем дух и тело. Пример такой. Представим что мы летим в самолете и стюардесса вдруг подходит к моему креслу где я сижу ( а сижу я всегда на проходе, мне часто хочется в туалет по маленькому, вот я и бегаю по салону самолета через каждые пол часа взад и вперед. А если выпью виски или водку, а пью я в полете спиртное всегда, потому что стал бояться после башень близнецов летать и бегаю в два раза больше) подходит ко мне стюардесса и почему-то на русском языке ( хотя лечу я в Мексику на курорт, где все коктейли будут бесплатными) на ухо шепчет мне -

" Федя, я знаю что вы во всем разбираетесь: и в шахматах, и в теннисе, и в боксе, и в Аристотеле, и в мерзавцах; Путине и Зеленском. Уж в са-молетах и подавно разбираетесь. Выручите. В кабине пилотов сидят потерявшие сознание пилоты. Самолетом никто не рулит. Может быть вы посадите его на землю?"

Я согласился. Мы незаметно прошли в салон, стащили с кресел спящих пилотов, я уселся в командирское кресло и с этого места перечислю все мои действия, направленные на великий подвиг.

Прежде всего я связался по рации с диспетчером. Объяснил ему в чем дело, он мне сказал, что свяжет меня с профессионалом и чтобы я ждал. Профессионал вышел на меня незамедлительно, сказал чтобы я расслабился, приблизил кресло к приборам управления и ничего не трогал руками без его распоряжений. Я выполнил его приказы и стал внимательно выполнять все то, что он мне говорил делать: нажать на кнопку, повернуть влево винтик, понизить скорость и высоту самолета, нажать на рычажок вниз и выдвинуть шасси. Здесь же я узнал, что тормозить самолет будет автоматически, без всяких педалей как в машине.

Короче говоря я посадил воздушное судно на посадочную полосу. Но никто мне даже спасибо не сказал, потому что подвиг я совершил теоретически, сидя в комнате, отстукивая клавишами текст моей фантазии.

А теперь серьезный вопрос на засыпку - Вот в этой ситуации - что было духом а что было телом. И кто, или что, на кого влияло? Профессионал диспетчер на меня, или я, сидящий в кабине самолета на диспетчера? Ну просто идеальный пример и я только что это понял. Дух, имеющий полную информацию о самолете и о его функционировании - это диспетчер аэропорта. Этот дух находился в сотнях километрах от кабины лайнера и не мог управлять им, используя свое тело, свои руки. И ему позарез нужен был человек, с его руками. Этими его руками и был я, тот самый Федя, который сейчас стал разбираться кроме пин понга - и в управлении самолетом. Этот пример многое доказывает. В том ужасном полете, без пилотов и заместителей, я был просто грудой костей, мяса и лужей крови в жилах. И только благодаря духу: диспетчеру - специалисту в экстремальных ситуациях, мне удалось превратиться из пассажира, из груды костей, в послушный инструмент профессионала. А в нашей главной теме - превратиться в тело!

Таким образом в самолете встретились; дух с телом. Эти две сущности жили до этого трагического случая разными жизнями. Жили далеко друг от друга, совершенно раздельно, своими интересами, забо-тами, с различной деятель-ностью. Но и после этого невероятного происшествия, мы будем продолжать жить с профессионалом отдельно, в разных домах, вероятно в разных городах и странах. Но самолет нас связал воедино и навсегда. Я был телом, он был духом. Но только в воздушном лайнере. Наше содружество, сотворчество было изолировано от другого мира. Это совместное деяние было: индивидуально, конкретно в данный момент, в данной ситуации. Как мы уже знаем, что дух вылетает из тела после его смерти. Таким образом в наших рассуждениях главная идея бытия человека на планете - это дух. Почему многие философы употребляют термин - "душа"? Слово душа нас часто сбивает. Уводит далеко в сторону. В моральную и нравственную сторону. Но я уже давно обозвал понятия; мораль и нравственность - государст-венными понятиями. Почему эти понятия государстве-нные? Да потому что мораль и нравственность это - лояльная жизнь в обществе. А государство и составляет человеческое общество. Эти понятия ( мораль и нравственность) - странные, расплывчатые, абстрактные, и даже сюрреалистические. Уже даже дети знают, что каждому свое. Мир разнообразен. Каждый человек живет по своим понятиям. Для каждого отдельного человека - свое понимания добра и зла. И многие великие философы отождествляли и отождествляют эти два понятия - "душа" и "мораль и нравственно" И не надо искать различия между моралью и нравственностью. Это одно и тоже - поведение социального робота в государстве. Государство добивается от социальных роботов жить в мире друг с другом - это и есть " мораль и нравственность" Да, уж я не знаю, восхищаться нашими историческими гениями, давшими нам счастливое

" будущее"? Может быть их всех подвергнуть ревизии? И до древнегреческих философов, и греческих философов подвергнуть, и римских, и " Божественную комедию" и " Человеческую комедию, и Иисуса Христа, Карла Маркса, и Дарвина, и Фрейда ( с его липовыми эдиповым комплексами) и всех наших проповедников морально нравственных комплексов. Стоп! Искал Бомарше " оловянных солдатиков" а нашел стих Высоцкого про солдатиков. Уж больно он мне напоминает об Русско украинской войне. Стих показываю полностью. А об Аристотеле в другой главе.

Оловянные солдатики

Владимир Высоцкий.

" Будут и стихи, и математика,

Почести, долги, неравный бой...

Нынче ж оловянные солдатики

Здесь, на старой карте, встали в строй.Лучше бы уж он держал в казарме их,

Но - ведь на войне, как на войне -

Падают бойцы в обоих армиях

Поровну на каждой стороне.Может быть - пробелы в воспитании

И в образованье слабина,

Но не может выиграть кампании

Та или другая сторона.Совести проблемы окаянные -

Как перед собой не согрешить?

Тут и там солдаты оловянные -

Как решить, кто должен победить? И какая, к дьяволу, стратегия,

И какая тактика, к чертям!

Вот сдалась нейтральная Норвегия

Ордам оловянных египтян; Левою рукою Скандинавия

Лишена престижа своего,

Но рука решительная правая

Вмиг восстановила статус-кво! Где вы, легкомысленные гении, -

Или вам являться недосуг?

Где вы, проигравшие сражения

Просто, не испытывая мук? Или вы, несущие в венце зарю

Битв, побед, триумфов и могил?

Где вы, уподобленные Цезарю,

Что пришёл, увидел, победил?.. Сколько б ни предпринимали армии

Контратак, прорывов и бросков,

Всё равно на каждом полушарии

Поровну игрушечных бойцов.Мучается полководец маленький,

Непосильной ношей отягчён,

Вышедший в громадные начальники

Шестилетний мой Наполеон.Чтобы прекратить его мучения,

Ровно половину тех солдат

Я покрасил синим - шутка гения.

Утром вижу - синие лежат.Счастлив я успехами такими, но

Мысль одна с тех пор меня гнетёт:

Как решил он, что погибли именно

Синие, а не наоборот?"

Пока-пока.


26 Глава

Платон в философском диалоге ( не помню с кем) пропагандирует справедли-вость  государства. Что есть государство? Из Google -

"Госуда́рство - политическая форма устройства общества на определённой территории, суверенная форма публичной власти, обладающая аппаратом управления и принуждения, которому подчиняется всё население страны."

Потом найду цитату, где; либо он, либо Аристотель утверждают, что государство делает человека счастливым. Или должно делать счастливым. Проходят столетия и Маккиавелли пишет книгу " Государь" где призывает лидеров государства подавлять своих граждан

( противников власти) Проходят еще столетия и государство объявляется

" аппаратом подавления" эта фраза приписывается Марксу. Вообще все сильные в философском смысле фразы и политические формулы приписывались в советское время: либо Марксу, либо Ленину, либо Сталину. Даже авторство библейских фраз, уже написанных столетия назад, так же приписывались большевикам.

Так что вы видите, что мы с Платоном живем в разные времена и по разному смотрим; не только на человеческую организацию: "государство" но и на окружающую нас жизнь в  частности. Но все по порядку -

Откровенно говоря надо бы уже давно закончить мою писанину. Все уже и так ясно.

Планета Земля - есть космическая научная лаборатория в космической тюрьме.

Автор этого открытия - Я: Федор.

И все мои записки просто доказывают эту идею. С другой стороны, так и Шекспир должен был сказать " Зачем писать целую пьесу и потом разыгрывать ее в театре в течении пяти дней, когда можно было ограничится одной фразой, которая все скажет об истории Отелло - " Она его за муки полюбила, а он ее за сострадание к ним" И хватит. Все ясно. А кто такой Яго? Это тот человек который всем говорит " А пошли бы все на хер" и все ясно с Яго. О чем

" Гамлет"? - Если коротко, а как сказал Чехов " краткость сестра таланта" то смысл пьесы "Гамлет" в одной фразе -

" Быть или не быть?" - Спра-шивает  сам себя Принц Датский, принимает решение - быть!  И после этого убивает всех своих врагов. Все!

Но если я много пишу и делаю из одной фразы ( кото-рой достаточно чтобы рассказать обо всем) целую книгу, то это только для того, чтобы погрузить читателя в свой мир; отличный от мира Аристотеля.  Очень часто рассказчик знакомит людей ;  слушателей, читателей, или  зрителей: - с обстоятельства-ми предшествующими тому или иному действию. В пример можно привести из романа Достоевского " Бесы" Шатов дает пощечину Ставрогину.  Если кто не читал " Бесы" или забыл, не буду напоминать кто такие; Шатов и Ставрогин. Так вот - Шатов подходит к Ставрогину и бьет его по лицу чуть ли не кулаком. Достоевский написал эту фразу, потом останавливается и на целых две страницы описывает предшествующие  обстоя-тельства этому удару -  А они такие. Своими словами конечно -

" Ставрогин относился к тому разряду людей, которые не прощают обиду и вызывают обидчика немедленно на дуэль. Николай Всеволодович был прекрасным дуэлянтом: владел многими видами оружия в совершенстве: шпага, пистолет, нож, кулаки, дубины и булыжники ( руко-пашный бой) Дальше. - Николай   Ставрогин был безмерно смелым и решительным человеком. Ходил на медведя с одним ножом и тд"

После двух страниц Достоевский возвращается к пощечине и заканчивает эпизод  -

"И вот этот человек пропустил молча пощечину и не сказав не слова вышел из комнаты"

Потом, дальше Достоевский разъясняет почему Ставрогин не отреагировал на пощечину Шатова. Ставрогин в свое время совершил огромную подлость и именно за эту подлость Шатов  ударил его. И поскольку Николай и Иван Шатом были лучшими друзьями, Ставрогин простил пощечину Шатову.

Федор Михайлович был непревзойденным мастером описывать обстоятельства. Еще можно это назвать

" мотивировка поступка"

Теперь понятно, почему я так долго и нудно пишу свои записки? Если я объявляю о своем очередным открытии в области духа, я тут же пишу мотивировку моим потугам разбирать алгеброй гармонию. В прошлой главе, да и в позапрошлой, я разбирал философствования о духе и теле древних, греческих философов. Но ведь все они правильно мыслили. Правильно делали выводы и открывали законы взаимодействия тела и духа. Но заковырка в том, что мы играем в футбол, напрочь забывая о том, что мы бегаем и бьем по мечу не летом, а зимой, и не по земле перемещаемся, а по льду. Мы забываем, вернее древние философы забывали, вернее они не забывали, а просто не знали, что все их рассуждения о свободе духа и тела происходили в космической тюрьме. Рассуждения о свободе и о счастье.  Древние философы очень много говорили о счастье. И как не странно счастье они связывали с государством. По-моему Платон написал книгу

" Государство" Видимо эта цитата из этой книги. Из Google  -

" Если государство делает все возможное ради счастья своих граждан, то оно автоматически становится самым ценным"

Мне вспомнился один счастливый человек живущий в наше время -

" Засыпал Шухов, вполне удоволенный. На дню у него выдалось сегодня много удач:  в  карцер не посадили, на  Соцгородок бригаду не выгнали,  в обед  он закосил кашу, бригадир хорошо закрыл процентовку, стену Шухов клал весело, с ножовкой на шмоне не попался, подработал вечером у Цезаря и табачку купил. И не заболел, перемогся.

Прошел день, ничем не омраченный, почти счастливый.

Таких дней  в его  сроке от звонка до звонка было  три тысячи  шестьсот

пятьдесят три.

Один день Ивана Денисовича. Солженицын.

Но вернусь к древним философам. Демократия по гречески ( как мы знаем) - это " наро-довластие" Видимо в те времена, когда была придумана эта формула, в Греции была настоящая демократия. Уже во времена раннего воз-рождения, слово

" демократия" всем насточертела. И в первую очередь насто-чертела  Макиавелли.

Кстати " информация к размышлению" Леонардо Да Винчи и Макиавелли были друзьями. Леонардо не стал бы дружить с откровенной сволочью. Я так понимаю, что Никкола ясно увидел тлетворное влияние на Флоренцию так называемой демокра-тии и написал трактат " Государь" где призывал властителей государства к диктаторскому правлению. Очень просто; идея правления власти для правителей ( приход к власти и удержания власти) " Для достижения этой цели, все средства хороши"

Вся деятельность Макиавелли была на-правлена, на создание сильной Флоренции и отстаивания ее неза-висимости. Шекспир знал о существовании Макиавелли, читал его " Госудыря" и относился к нему с уважением. В Ричарде третьем, в начальном монологе ( который я читаю в компаниях по пьянке) есть такие строки. Не нашел в интернете, напишу по памяти -

" Что ж, я могу с улыбкой убивать.

Кричать " я рад" когда на сердце скорбь. И принимать любое выраженье.

Людей сгублю я больше чем сирена, и больше их убью чем Василиск.

Я буду речь держать, как  мудрый Нестор, обманывать хитрее чем Улис, и как Синон возьму вторую Трою.

Игорой цветов сравнюсь с хамелеоном, быстрей Протея облики сменяя.

В коварстве превзойду Макиавелли!

Уже ли так венца не получу? Будь вдвое дальше он, его схвачу!"

27 глава

Макиавелли! Это целая эпоха. Новое мышление, новые идеи, новая жизнь. " Для достижения своей цели, все средства хороши" Об этом

" Гамлет" Покажу Начало монолога Гамлета, где он нашел мотивировку своей месте и в необходимости убийства своих врагов. Как я уже сказал прежде; не

" Быть или не быть" главный и центральный монолог трагедии, а вот этот. Читайте начало монолога -

Вот я один!

"  Вот я один

О, что за дрянь я, что за жалкий раб!

Не стыдно ли, что этот вот актер

В воображенье, в вымышленной страсти

Так поднял дух свой до своей мечты,

Что от его работы стал весь бледен;

Увлажнен взор, отчаянье в лице,

Надломлен голос, и

Весь облик вторит

Его мечте. И все из-за чего? Из-за Гекубы! Что ему Гекуба,

Что он Гекубе, чтоб о ней рыдать?"

А он рыдает.

Так где же больше лицемерия: в утверждении греков, что государство делает человека счастливым, или в прожженном цинике Макиавелли, утверждающим, что государство делает из свободных граждан социальных роботов?

Наткнулся опять на информацию в Google

" Вся философия началась с древних греков, практически с

Третьего или четвертного века до нашей эры "

Вот как-будто вчера. Но мы должны в любом случае  низко кланяться Дарвину и думать, и быть уверенным в том что человеческое развитие началось миллионы лет до нашей и любой эры.

" философия - это ядро удивления" философия не отвечает на вопросы а ставит их. Но моя задача отвечать на вопросы. Хватит их просто ставить. Так что есть счастье? Мы так и не ответили на этот вопрос. И мне не надо ставить вопрос, мне надо на него отвечать.

Счастья состоит из маленьких радостей.

Мы не знаем, а припоминаем. И припоминает наш дух.

" Философия есть стремление к умиранию"

Фраза Платона. Философия - есть способ умирания. Эти слова просто бальзам на мою сущность. Платон верил в бессмертие духа. Правда он называл дух душой. Но ведь я не Платон и для меня бессмертен дух а не душа. Но ведь в конце концов

" слова, слова, слова" Четыре причины появления предмета. Конкретного предмета. Допустим кружка пива ( сейчас Рождество) первая причина - кружка материальна

( ее можно потрогать. И даже выпить пива) вторая причина - как? -   форма.  Третья причина движение. И четвертая причина, мотивировка существования предмета - цель. Повторим - кружка пива: материя ( сосуд куда налили пиво) как форма - пива налито достаточно, движение - беру кружку рукой и подношу ее к своим губам и последняя причина - цель. На последний вопрос вы можете легко ответить сами. С какой целью пить кружку пива? С целью получить одну из маленьких радостей.

Я долгое время не мог понять фразу Тютчева:

"Мысль изреченная есть ложь" Почему?

И ответ я получил у Платона. Тютчев наверняка читал Платона, гениального греческого философа.

Конечно из моего слушания о размышлениях  Платона.

Прозвучал такой воп-рос:

"Как мы можем обрести истинное знание о предмете?" Как только мы его обретаем, то истинное понятие становится ложным, потому что предмет уже изменился ко времени нашего обозначения формы и содержания этого предмета. Выходит строчка из стихотворения Тютчева: " Мысль изреченная есть ложь" не поэтическая строчка, а философская.Филосовская мысль в поэтической форме. Это то, чем занимался Пушкин в своем творчестве: Что есть творчество Александра Сергеевича? -  Гениальная мысль, в гениальной поэтической форме.

Начинал я эти главы с обсуждения на тему государства. На мой взгляд на сегодняшний день государство превратилось в аппарат уничтожения. Макиавелли покажется детским лепетом, по сравнению современных идеологов в государстве. Перевернутая философия. Господствующий класс научился переделы-вать психику народа. До такого не додумался даже Макки-авелли. Народ сам себе могильщик. Народ знает как себя вести, как отвечать на вопросы, задавать вопросы, как жить в обществе. Диктаторам не надо приказывать народу, народ сам себе научился приказывать. И приказы отдает народ, направленные против счастливой жизни этого народа. Мне кажется / давно читал 1984 Джорджа Оруэла/ там все это описано. И мне бы хотелось закончить эти главы последними словами из этого романа -

" Голос диктора все еще говорил о пленных, трофеях и убитых солдатах противника, но шум на улице понемногу спадал. Вернулись к своей работе официанты. Один из них подошел с бутылкой к столику Уинстона. Но тот сидел в счастливом оцепенении и даже не обратил внимания на наполнявшего его стакан официанта. Мысленно Уинстон уже никуда не бежал и не кричал с толпой. Он снова оказался в Министерстве Любви. Все прощено, душа его бела как снег. Он стоит у скамьи подсудимых, во всем признается и всех выдает. Он идет по широкому белому коридору, и ему чудится, что его освещают лучи солнца, а сзади шагает вооруженный охранник. И долгожданная пуля впивается в его мозг..."

И совсе финал. У него и у меня. -

"Но теперь все хорошох, все хорошо - борьба окончена. Он победил себя!.."

Они победили сами себя! А вы говорите - "Маккиавелли, Маккиавелли!.."


28 глава

/ ангел хранитель/

Вот и кончились мои каникулы. Открою вам тайну. Да, какая там тайна, всем давно уже и так ясно; кто я. Хотя внешне меня ничем не отличить от жителей  Земли.  Меня больше всего удивило в в космической тюрьме, в зоне общего режима, что люди - земляне - очень хорошо и даже с любовью относятся к животным и птицам, и с такой же же любовью отрезают им головы, ноги лапы, а остальное едят.  А потом какают; и воняет, воняет! У нас, на планете Россиянка давно кушают таблетки. Нет, по началу у меня были любимые блюда: креветки, донские раки, паюсная икра. Я начал свою земную жизнь в России, в Ростове-на-Дону и помню, когда я был мальчиком у нас стояла на кухне такая трехлитровая банка. А там была паюсная икра. Я ее ложками ел. Со сливочным маслом. Во дворе нашего государственного домика - такие домики строились для рабочих, которые в свою очередь строили вертолетный завод. Поэтому наш район где я появился на свет и рос: назывался " Рабочим городком" у нас была квартира в таком домике и небольшой дворик. Мои дедушка и бабушка и отец развели там кур, с двумя петухами, и я каждое утро выходил во двор и собирал там теплые яйца. Папа умудрялся в нашем огородике выращивать виноград и потом делал сухое вино. Ну не помню чтобы моя семья голодала. В начале второй отечественной войны, Ростов был под оккупацией и в нашем доме жил расквартированный немецкий офицер.  У нас было три комнаты с кухней и с деревянными пристрой-ками. Немцу выделили одну из комнат. Бабушка и дедушка рассказывали, что немец был хорошим человеком. Часто приносил им деликатесы ( он получал продуктовый набор ( паек) Угощал. Правда бабушка жаловалась; немец сильно храпел по ночам. Бабушка тихо открывала комнату ночью в которой он спал и бросала в него полотенце, чтобы перестал храпеть. Надо сказать что немец спас моей семье жизнь. Во время войны в  Ростове орудовали партизаны. И вот как то эти партизаны на нашей улице взорвали автомобиль с немцами. По-моему с каждой семьи на этой улице, немцы расстреливали  по два человека. Моего дедушку и бабушку вывели на улицу и хотели уже расстрелять, да вовремя прибежал их немец и сказал офицерам, что в то время когда взорвали машину, все жильцы этой квартиры были весь вечер дома. Так он спас жизнь моим родственникам.

После Ростова я пустился в пожизненную эмиграцию: Ташкент, Казань, Ставрополь

( везде я работал актером в театрах) Потом Москва, Израиль, Кейптаун, ЮАР, Америка ( Бостон) Канада

( Торонто) Франция, Испания, Мексика, Доминиканы. Все познается в сравнениях. Мой дух, в контейнере-душе, двойник моего духа, который находится постоянно в теле Федора Михайловича,  выпущенный в земное пространство, летает как спутник во круг Земли и все видит, ощущает, чувствует, что случается  на планете. Я знаю, что происходило на территории Земли в прошлом, что сейчас происходит и что будет в будущем. Надо смотреть на вещи в историческом времени. Взять длинный отрезок времени и разбирать его. Ничего нельзя понять если мы будем разбирать события, происшедшие на земле в короткий промежуток времени. А вот если мы окинем взором тысячелетнюю историю человечества, то многое становится ясно.

Люди рождаются умирают, смеются и плачут, радуются и огорчаются. Есть бедные и богатые, нищие и миллиардеры, красивые и уродливые, глупые и умные, счастливые и несчастные, сволочи и милосердные. Страдают, рождаются, размножаются, восторгаются, очаровываются, разочаровываются. Ищут свободы и бегут от свободы. И по такой жизни ностальгирует смешной человек Достоевского. Человеку нужны страдания. Странно, но обществам, народам не нужны порядочные руководители. Они голосуют за игроков от политики. Но почему? Они никогда не проголосуют за Иссуса Христа. Он никому не нужен. Я говорю это, глядя на христианство со стороны.  Висели три человека распятые. Народу крикнули кого вы хотите освободить. Народ выбрал отъявленного разбойника. Иисус никому не нужен. Никто не хочет соблюдать его заповеди. Неужели Достоевский не знал этого. Знал. Жить как Иисус -  не просто трудно, а невозможно!  Но люди так живут, как разбойники  и хотят так жить. Они привыкли так жить. Самое дисциплинированное общество - западное общество. Им прикажет президент голосовать за фашизм они проголосуют. И Россия не прыщик на теле здоровом, цивилизованном мире. Это прыщик взращен и выращен западным обществом. "До последней капли крови!" Интересно; а когда прольется последняя украинская и русская кровь и на Украине и на Руси не останется ни одного человека - или совсем  немного? Кто будет заселять эти земли? Ведь для кого-то они расчищаются?! И всех устраивает такое положение вещей. Люди слогают поэмы о своем уничтожении. На Руси очень популярные такие рассказы и новеллы как: " По-лата номер шесть, Записки из мертвого дома, Записки из сумасшедшего дома, Красный цветок, Загадочное  проис-шедшее в сумасшедшем доме, Не дай мне Бог сойти с ума"...

Александ Пушкин -

" Не дай мне бог сойти с ума.

Нет, легче посох и сума;

Нет, легче труд и глад.

Не то, чтоб разумом моим

Я дорожил; не то, чтоб с ним

Расстаться был не рад:

Когда б оставили меня

На воле, как бы резво я

Пустился в темный лес!

Я пел бы в пламенном бреду,

Я забывался бы в чаду

Нестройных, чудных грез.

И я б заслушивался волн,

И я глядел бы, счастья полн,

В пустые небеса;

И силен, волен был бы я,

Как вихорь, роющий поля,

Ломающий леса.

Да вот беда: сойди с ума,

И страшен будешь как чума,

Как раз тебя запрут,

Посадят на цепь дурака

И сквозь решетку как зверка

Дразнить тебя придут.

А ночью слышать буду я

Не голос яркий соловья,

Не шум глухой дубров -

А крик товарищей моих,

Да брань смотрителей ночных,

Да визг, да звон оков"

Ну Если Пушкин не верит в силу искусства!

И не думай, что когда ты сойдешь с ума тебя оставят в покое. Что для планеты Земля норма, для планеты россиянка - сумасшествие. Русские понимают где  живут.

Я помню Федора Михайловича, еще с тех пор, когда он прилетал к нам на планету. И я поразился, когда прилетел на Землю, прочитав его " Смешного человека" поразился его, мягко говоря,  его фантазиям. Он пишет, что "развратил нас всех"

Мог ли один человек развратить миллионы людей?   Кого он имел ввиду на земле. По аналогии? Мог ли один человек развратить миллионы на планете Земля? Как раз именно один человек может переделать многое. В этом и сила диктатора. Группа людей, прежде чем начнут развращать миллионы, сами друг друга развратят,  в лучшем случае. В худшем  - поубивают друг друга. А потом придумают афоризм.

" Революция  убивает своих сыновей"

Раньше я просто намекнул, что у человека есть не один ангел хранитель. Но и ангел разрушитель. Намекнул, но не продолжил расшифровывать эту идею. У людей принято считать что ангел хранитель расположился и летает вместе с движениями человека над правым или левым плечом. Но если их два, то один ангел расположился над правым плечом человека, другой ангел соответственно над левым.  Так будем считать и мы. Так проще их увидеть внутренним взором и вычислить: зачем они, и что они делают? Как воздейст-вуют на человека.

У каждого человека есть защита. Его защищает ангел хранитель. Но у него есть так же ангель разрушитель. Он человека, к которому приставлен - разрушает.

29 глава

/Ангел разрушитель/

Зная это: о существовании двух ангелов, моя задача кажется простой: укреплять своего ангела хранителя и делать беспомощным - ангела разрушителя  Уничто-жить  полностью плохого ангела невозможно. Он часть твоего духа. Оба ангела появляются на земной свет сразу же после рождения человека. Что же получается, в моем духе сосредоточилось не только добро, но и зло. Уже в моем духе " един-ство и борьба противо-положностей" Конечно на обоих ангелов идет атака из вне. Давайте разбираться не спеша, медленно. На какого ангела в основном идет атака? На ангела хранителя. Двух ангелов надо воспринимать как двух телохранителей. Людей телохранителей. Так будет легче разобра-ться. Я уже знаю; чтобы подчинить себе ангела хранителя -  из вне, отрицательные для меня силы, пытаются  заразить, или вернее - внедрить в моего ангела хранителя  - страх!

Если отрицательным силам удастся вселить в ангела страх, то в дальнейшем его можно полностью поработить.

А эту главу буду писать уже в следующем году. Как эти силы внедряют в моего ангела хранителя страх? Через другого ангела - разрушителя. Судя по всему это так. В связи с этим вырисовывается картина: главная борьба, я бы сказал смертельная борьба происходит между двумя ангелами -  Ангелом хранителя и ангелом разрушителем. Оба ангела являются непримиримыми   врагами! Чем сильней становится ангел разрушитель тем слабее ангел хранитель. И наоборот. Насколько я помню историю своей жизни, мой ангел хранитель спасал меня в очень сложных ситуациях. Либо я должен был попасть в тюрьму ( я все таки рос в городе Ростове-папе) либо меня должны были избить или убить, мог бы утонуть, заживо сгореть, был бы убит током, но пронесло. И я помню как пронесло. И сейчас думаю пронесло не без потусторонней помощи. Не без вмешательства моего ангела хранителя. Действие ангела угадывается тогда, когда ты палец об палец не ударил чтобы спасти себя. Два раза меня хотели отчислить из театрального  института, из театра, но не выгнали.  . И я ничего для этого не сделал.  Само собой получилось. Мне скажут - кто-то из людей постарался. Возможно. Но ведь через  человеческие тела действуют: добро и зло. Почему? Почему? Я много сделал зла в моей жизни. Но как сказала Бланш Дюбуа из

" Трамвая желания" Теннисе Уильямса

" Преднамеренное зло - единственный грех, в котором  я не была повинна" Преднамеренное зло. Помните, один из персонажей Достоевс-кого говорит " Ты виновен уже только по тому, что ты живешь" Мы очень часто  совершаем злые поступ-ки. Потом оглядываемся и видим, что совершили нравственное, моральное преступление и говорим себе " Я это сделал не специально"

И я повторяю за Дюбуа -  Не запланированное зло; единственный грех в котором я не обвиняю себя. Необходимо усиливать своего ангела хранителя. Человек рождается для познания. В познании сила духа. Я знаю, что рядом со мной живет мой смертельный враг. И этот враг - ангел разрушитель. Ангелы чувствуют мое отношение к ним. Доброе или злое. Моему ангелу хранителю, моя любовь к нему, вселяет силу. Но главное понимание моего ангела. Слышал такую фразу " Счастье - это когда тебя понимают" И в этом тоже счастье. Понимание не главное условие возникновения счастья, но главное усло-вие для взаимного понимания. Что делает сильным моего доброго телохранителя? Мое уважение его, вера в него, любовь к нему и многое другое. Что делает слабым плохого телохранителя; лицемера, лжеца? Мое пренебрежение им, явное и показное раздражение им, неверия в него и самое главное - отторжение его как личности и профессионала. Грубо говоря; я его давно уволил, но он присосался ко мне как пиявка и никуда не уходит. Но моя крепкая дружба с моим ангелом хранителем и брезгливое отношение к ангелу разрушителю. Когда-то давно читал библию и как сейчас помню, когда пришли к Соломону его доброже-латели  и сказали ему -

" Зачем ты любишь ненавидящих тебя и ненавидишь любящих тебя" Соломон принял

" соломоново" решение и прислушался к тем, кто действительно любит его. Для нас смертельная опасность перепутать ангелов. Возненавидеть ангела хранителя и возлюбить ангела разрушителя.

Продолжим разбирать двух ангелов в следующей главе.

Пока-пока!


30 глава

/Телохранители/

Дело в том, что то, о чем я пишу; никто, нигде, ни у кого не найдет. И не прочитает.  Писателей и просто умных и талантливых людей много, но они мыслят стандартно. Если сравнить Тургенева и Достоевского

Кстати всем советую прочитать повесть " Призрак" Тургенева. Там он описывает смерть; в образе женщины. Гениальная вещь. Я видел этот призрак. Она как белое облако появилась на горизонте и медленно начала двигаться в мою сторону. Надо вовремя прекращать это видение. Не дать ей приблизиться к себе.

Тургенев  пишет талантливо, но ничего необычного в его романах нет. Очень мало писателей которые разбирают и описывают подсознание человека. Хаить и хулить русский народ легко, но гораздо труднее войти в подсознание этого народа.

Того народа, который остался в живых после большевист-ского, русского погрома, после того когда был уничтожен русский генофонд.

Все поступки и действия зависят от решений абсолютного разума. Нашу судьбу ( землян) решают в далеком космическом офисе. В их планы входит первостепенная задача: чтобы человечество не достигнуло светлого будущего. Люди даже мечтать об этом не должны. Для этой цели избран целый народ. Которыми руководят их вожди - архонты - религиозная аристократия. Они зорко следят за тем, чтобы ни одна нация, народность, этнос, любое государство, как и отдельный человек не поднялись выше установленной, интеллекту-альной планки.

Гитлер подписал себе и всем немцам  смертный приговор тогда, когда стал заниматься " еврейским вопросом" Как декабристы привели Россию к революции, так и Гитлер спровоцировал избранный народ заняться " вопросом белой расы"  Третья, мировая, этническая война в разгаре.

Легко нам быть патриотами той, или другой стороны. Бить себя в грудь и доказывать свою преданность Украине. А давайте представим себе поле боя, а поле боя для

солдат везде. Мороз, холод, ветер, и "пули свистя во степи" И каждый день убитые твои товарищи, с которыми ты еще вчера курил сигарету на двоих " Друг, оставь покурить, но в ответ тишина..." Люди везде одинаковы. Человек подвластен обстоятельствам; заставят французов убивать французов - они будут убивать. Так же и с англичанами, немцами -

( ночь длинных ножей) Американцы самым жестким способом убивали в Граждан-скую войну своих же американцев. Мусульмане убивают мусульман, христиане христиан. И только евреи - интригуют друг друга но не убивают. Конечно евреи живут в тоталитарном союзе, в режиме, но законы, внутреннего общежития, касающиеся каждого члена общества, направленные на братство, делают жизнь внутри общины - комфортной.

На старости лет я так же понял, что главное в моей жизни; окружить себя комфортной жизнью.

Интересная работа ангелов-двойников действует. Когда идет война, набирает силу ангел разрушитель в каждом солдате.

ВОЙНА!

Да, лучше не придумаешь точку отсчета в разборе двух телохранителей. Их борьбу. В войну обостряются все рефлексы, инстинкты, чувства. Супер экстремальная ситуация. И как в этой мясорубки сражаются между собой два ангела: хранитель и разрушитель.

Вставка -

Смотрел и слушал по YouTube передачу о " Розе мира" Автор передачи выделил фразу Андреева, по его мнению, достойную Нобелевской премии -

" Космическая реальность духовного мира"

Все мои "Записки инопланетянина"  расшифровывают эту формулу.

Конец вставки.

Продолжим. Смертельная война ангелов-хранителей

( доброго и злого) Я не разу не попадал под влияние

" Психологии масс" И я не очень верю, в идею ЛеБона. Думаю, что в той же массе людей; спрятаны индивиду-альности.

Есть еще одна фраза

" Полностью одинокими - люди бывают в толпе" Это не касается всех людей. Все индивидуально.  Работают ли внешние факторы и воздействуют ли они на ангела хранителя. На войне солдаты теорией не занимаются. Теорией войны озабочены блогеры, сидя в теплых и уютных комнатах. Импозантные, холенные и все такие умные, и все кому-то подражают, как Невзоров с трубкой и глубоко-мысленными,  долгими паузами, и проходками по сцене, как генералиссимус Сталин.

Рассуждаем... Так... Не спеша... На войне моя жизнь в опасности. Если я уже попал на поле боя, сижу в укрытии и жду команды к атаки, уже поздно обращаться к своему ангелу хранителю о спасении. Единственно что может сделать для меня мой ангел хранитель, так это найти путь не попасть на поле боя. Пройти мимо войны.

Это случилось со мной в Ростове. Мне пришла повестка явиться в военкомат. Естественно я не хотел идти в армию. На дворе был 1966 год. Я  прикинулся больным, на приеме у врача натер термометр о штанину

( здесь главное не перестараться и не натереть на 46 градусов) был признан больным гриппом и в назначенный  день и час я не пошел в военкомат  и проигнорировал повестку. И меня в этом году пропустила армия. Наказания за то, что я не пришел   не последовало; ведь я не принимал еще присяги. И я об этом уже знал. Если ты не принял присяги, ты еще не солдат и твоя жизнь еще принадлежать тебе. Но на следующий год меня уже не пропустят и если я снова проигнорирую повестку - за мной придут дяди с автоматами.  Я срочно попал в больницу на обследование. Там я прикинулся чуть ли не лунатиком: пару ночей я вскакивал с кровати и бегал по больничным коридорам с криками " коммунисты вперед, в атаку на врага" Меня признали " годен не к строевой" и отправили в качестве повара ( я им прикинулся в первый же день моей службы) строить разрушенный землетрясением Ташкент.

Затем я попал в ансамбль песни и пляски военных строителей и служба моя в армии по существу закончилась. И вот вопрос: какую роль сыграл в этой комбинации мой ангел хранитель. Все мы  сильны задним умом. Откосил бы я от армии в период Второй Мировой войны? Задним умом я понимаю, что русские солдаты защищали русские земли " за просто так" Сейчас я понимаю, что лучше бы было для русских, если бы Россию завоевала немецкая армия. Гитлер бы вскоре сдох, и нами стали править немецкие оккупанты. Немцы в то время была самая  интеллектуальная нация!  Появилось бы много смешанных семей: русский муж - немецкая жена, немецкий муж - русская жена. Идеальное произошло бы содружество: русской и немецкой нации. В русских людей влилась бы немецкая кровь и дисциплинировала бы русских гениальных левшей. Мой ангел хранитель, без моего вмешательства, был против того, чтобы я был в армии военным человеком. " есть такая профессия - защищать родину"   Чью родину? Россия уже давно перестала быть родиной русских. И мой ангел хранитель знает об этом.

А теперь еще один вопрос: как взаимодействуют - мой ангел хранитель с моим духом, внутри контейнера-душе?   Ведь порождение моих двух телохранителей: ангелов  -  хранителя и разрушителя принадлежит моему духу. Опять головоломка. Объявив о существовании двух ангелов

( хранителя и разрушителя) я как бы ввел в мое повествование двух новых персонажей. Я бы сказал - главных персонажей. Ангелы выпущены из тела, но конечно они связаны с телом и существуют для тела. Чтобы стало ясно где обитают ангелы, приведу пример из очень популярной игры

" Супер Марио" Там есть такой момент, когда ты цепляешь ангела хранителя и он начинает лететь над головой Марио и не дает его убить. Марио проходит какой-то отрезок дистанции и его никто не убивает. Потом ангел хранитель Марио исчезает и с этого места он становится смертным. Так что теперь вы представляете где находятся ангелы вне тела. Все это условно, для наглядности. И так, ангелы существуют вне тела и тем не менее связаны с телом. Один ангел исполняет роль ангела хранителя Марию, до второго ангела-разрушителя авторы и программисты этой игры не додумались. Ангел разрушитель участвует и в старении тела и в конечном счете - его смерти. Ангел хранитель - это жизнь нашего тела, ангел разрушитель - это смерть нашего тела. И все? Выходит все предначертано для человека. Все спланировано за него?

Вот и до любимого ученого Эйнштейна добрались.  Из Google -

" Действительно, утвер-ждает Спиноза, может быть только одна субстанция, Бог (E1p14), а все остальное - лишь модус Бога (E1p15) . В результате Спиноза понимает Бога как существо, которое абсолютно и совершенно по самой своей природе; люди, напротив, зависимы и несовершенны по самой своей природе"

Привет от Экклезиаста. Все причины и следствия, случайности и закономерности, свобода духа и воли: все есть  - бог.

Человек не свободен без бога. Да и с богом он свободен по воли божьей.  Только у Спинозы бог - это любовь. Это Спиноза первый философ который соединил два этих понятия: бог и любовь. Он так же соединил другие понятия: природа и бог - это одно и тоже. То есть Спиноза отделил бога от всяких религий. Только почему он во многих своих рассуждениях ставит на одну доску: Бога, Иисуса и Моисея? Либо ты отделяешь бога от всех религий и признаешь за ним самостоятельную субстанцию, либо ты все таки сравниваешь его с евангельскими текстами и с библейскими. И хочется, и колется, и мама не велит. Еще не ворвался в нашу земную жизнь воинствующий атеизм и все философы до этого времени, непременно скатывались в различных философиях  к богу. Я не христианин, я язычник и поэтому свободен от библейских пророков и просветителей. Я наконец понял, что означает " Роза мира" Даниила Андреева.

Эти лепестки на розе, на красивом цветке, означают множество религий на земном свете. В бутоне розы соединятся все религии планеты Земля и будут жить в мире и согласии. Андреев мечтает о будущей розе Мира. И опять в центре мироздания Иисус Христос, к которому Андреев относится с благоговением. Это что, христианство объединит все религии мира? И Спиноза и Андреев, говорят о самостоятельности бога, и никуда от его религиозной власти уйти не могут. Если есть такая необходимость отделить бога от всех религий, то надо забыть такие имена: как Моисей, Христос, Аллах, Будда и всех остальных религиозный вождей других; наций, рас и этносов.

31 глава

/ бессмертие/

Сказав, что земным миром правит абсолютный разум, мы полностью освободимся от мировых религий.  Слово "бог" - это слово. Вначале было слово. Как скажешь так и будет. Именно мир " абсо-лютного разума" породил такое понятие, как

" экзистенциализм" Я существую! Как теперь нам известно: бог - не причина нашего существования. В экзистенциализме человеческое существование получает свободу духа. Уверовав в философию экзистенциализма, мы чувствуем себя самостоятель-ными единицами. Вот здесь начинает действовать закон

" выбора" Стоп!

Вот почему я до сих пор пишу эти записки. Если бы я их не писал, то на кой черт я бы думал о бренности нашей жизни. О философии, о Достоевском, о Чайковском? Чем бы заполнил я свою пенсионную, старческую жизнь? Разве не пришло ко мне рано или поздно, в течении моего думания и писания; такое вот открытие в жизни духа?! Внимание! Открытие!  Внимание!

Мои телохранители, мои ангелы; хранитель и разрушитель, как вы уже поняли, живут и существую; уже вне моего тела! Ба!

Мы ведь помним где они разместились: с правой и левой стороны моей спины. Но в любом случае - вне моего тела. Не в моем теле. Но оба ангела вышли из моего духа, который в этот же момент, когда ангелы размещались по обе стороны моей головы, продолжал жить и действовать в моем теле. Но ангелы вне тела и дух, который породил этих ангелов, как мы понимаем тесно взаимодействуют. Два ангела - это мой дух в теле. Таким образом ( впоследст-вии мы разберем ) мой дух так же находится в нужное время вне моего тела. Как они взаимодействуют; очень сложный и интереснейший вопрос. Ну предположим. Сейчас я живу в небольшой пристройке, в собственном доме, который мы купили в Канаде с женой за свои деньги ( дети и внуки занимают основные комнаты) в пригороде Торонто. Мы имеем дворик.  Во дворе гараж, мы превратили его в сарай. Продолжаем историю. Представим, что она  происходит не сейчас, зимой, а летом. В саду есть балкон с крышей, качели, песочница, по краям сада посажены цветы. В центре дворика растет трава. На балконе стоит кресло кровать. Два кресла. С женой нам хватит где лежать и отдыхать. В конце концов во дворе можно летом жить. Живем. Из комнаты через дверь, которая легко  открывается, мы выходим из нашей комнаты во дворик и так же легко входим в комнату. В комнате стоит компьютер с монитором небольшим, и огромным, что превращает нашу комнату в кинозал. Но и наруже, сидя на балконе или под зонтов во дворе, мы общаемся с миром через Айпед. Тот же интернет, но экран немного меньше, что впечатления не портит. В жилой комнате-пристройке и во дворе проходит наша старческая жизнь. Другими словами; мы живем - и в доме и во дворе. И... И вдруг, как в детской сказке, в пристройке возникает пожар. Комната горит и постепенно превращается пепелище. Где же мы? Естественно мы выскочили из комнаты во дворик, как только начался пожар. Комната сгорела. Мы, с женой, поскольку успели выскочить из комнаты, продолжали свою жизнь, но уже во дворе.

Ну понятно что показывает эта история. Тоже самое происходит и с человеческим тело и с человеческим духом. Заменим сущности. Наша маленькая пристройка - это человеческое тело, мы с женой - это человеческий дух. Комнатка наша превратилась в пепел, другими словами ее посетила смерть. Но дух был спасен. Он просто выскочил из тела и оказался в квантовом облаке.

Вернемся с душещипательной истории с пожаром к нашей философии о двух ангелах хранителей. Теперь понятно, что ангелы; наши телохранители, а значит и сам дух, поскольку живет в тесном контакте с ангелами

( по сути - наш дух и ангелы хранители - это одно и тоже) в то время когда наше тело функционировало, находился уже тогда вне тела. И когда это самое " бренное тело" приказало долго жить, то дух, который  находился в момент смерти тела в этом  сгорающем, умирающем теле  быстро отлетел от тела и присоединился к ангелам хранителям, то есть к самому себе, как бы перейдя  из одного угла своего " поме-щения"  в другой угол. И все это, единая субстанция: дух и ангелы хранители отлетели от мертвого тела и оказались в "квантовом поле"

Господа, согласитесь, ну не возвращаться же духу в пылающее, погибающее, умирающее тело?!

Господа, хотите верьте хотите не верьте - но я нашел закон бессмертия человека. Он в дух ангелах и в духе!  Главная моя мысли на сегодня; это то, что душа-контейнер вместе с духом - существует для тела, но как бы рядом с телом. Таким образом наш дух находится в двух ипостасях: в теле человека, в тюрьме для духа и на свободе рядом с телом. Будем развивать эту идею и дальше. Наконец дело тронулось с места!

Пока-пока.


32 глава

Прежде чем начну продолжение записок, хочу объясниться. Я часто доказываю сложнейшие идеи примитивным языком. Но это только так может казаться. Расскажу в двух словах, что случилось со мной в пятом или шестом классе. В шестом я уже был второгодником. Хотел броситься под поезд, но слава богу передумал. Но речь не об этом. Откровенно говоря учился я плохо. И по поведению мне оставляли записки отцу " вел себя хорошо... или плохо..." А тут подоспела математика. Вот раздражительный предмет!

K нам в школу и в наш класс пришел новый учитель по математики. Куда прежняя учихолка делась не помню. Новый учитель был преклонного возраста. Коренастый, широкоплечий мужик с усами. И вот он пришел к нам на первый его урок и наш первый с ним. В руках у него была указка. Он поздоровался с нами, потом почему-то положил указку на свой учительский столик, подошел к доске, взял мел в руку и нарисовал на доске несколько птичек ( просто у рисунки с крылышками) потом повернулся к нам и сказал " прилетели две птички и сели на ветку. Затем прилетели еще три птички и сели на туже ветку. Вопрос: сколько птичек сидят на ветке сейчас? Правильно - пять птичек. К двум  птичкам прибавить три птички - будет пять. И началось: Три птички улетели, шесть птичек прилетели, двенадцать птичек  присоединились к двадцати птичкам, и в это же время рядом, на другой ветке сидела стая из двухсот птичек, одна птичка куда-то пропала и вместо нее появилось четыре птички... и так далее. Через месяц математика стала для нас любимым предметом. Мы ждали его урока как праздника. И это был единственный предмет в моей биографии где я получил в конце полугодия четверку, или пятерку. Так то!

С тех пор я понял: что самые великие и сложнейшие философии и науки в мире - это простые птички с перышками.  Так что извините за примитивный язык. Все великие философии - в простых словах. Самых простых. Продолжу записки.

Тут опять кабала  проявилась.  Она тоже хочет оказать на Олимпе философских богов.  Я давно где-то прочитал, что кабала - это язык намеков в библии.  Кабала - это язык намеков в Торе. Ну в любом случае кабала - в намеках. Тора - это книга написана, создана для внутреннего пользования евреям. Так что никакого отношения к нам Тора не имеет. Значит и кабала тоже к нам не имеет отношения. Ну а какие намеки  в кабале " сложней-шие  для понимания" Да такие же как и в библии. Намикекивают. Как в том анекдоте; " Машка приходи в амбар трахаться будем! Ой, Ваня, намек поняла - приду" Зачем я затронул тему   кабалы; чтобы показать что реинкарнация ( мне сказали главная тема в кабале для других) была придумана за долго кабалы древними греческими философами. И потом; идею реинкарнации я отверг уже давно, так что мои идеи никакого отношения к кабале не имеют. Я не собираюсь дублировать: ни египетских философов, ни Платона, ни Аристотеля, ни Бердяева, или Соловьева. У меня свое представление о сотворении мира. И так продолжу.

Ну, хорошо, мы доказали, как мне кажется, нашему духу очень легко оторваться от нашего тела в момент смерти тела и...

А вот здесь и главный вопрос: куда он после отрыва делся? Девается? Если опять вспомнить эту долбаную  реинкарнацию, то как быть с бездетными мужами ( буду говорить о  мужском населении)  А закон не должен работать выборочно: для детных один закон, для бездетных другой. Возьмем бездетного мужчину. Его тело умирает. И куда прикажите переселиться его духу если у него нет ни жены, ни детей? В любую женщину? В любого новорожденного ребенка? Как мы говорили, дух человека должен влететь в тело оформившегося ребенка перед самым моментом выхода его в свет ( роды материнские) А как найти тело беременной женщины перед минутным рождением ребенка? Возможно уже другой человеческий дух, у которого умерло тело - первым влетит в дитятку. Мой дух ( представим) после смерти моего тела уже приготовился влететь в какую-нибудь утробу материнскую, а тут на тебе!, дух другого хмыря опередил меня и влетел через ворота жизни в женщину. Мне только и останется вскрикнуть - Ну ты, хмырь! Это мое место нового превращения. Он конечно пошлет меня на хер, этим все и кончится. И так, мой дух ни черта никому не нужен, ни какому новорожденному. Тогда кому он нужен? Тогда что? Мы сейчас идем методом исключения. Моя память работает, но она активна на период, начиная с моего раннего детства и по сей день. Я помню что было со мной семьдесят лет назад, шестьдесят, 50,40,30,20 и тд.

Но я не помню что было со мной сто лет назад. С другой стороны как я могу помнить о столетней давности, когда меня сто лет назад не было. Но самое главное в том, что мой дух после смерти моего тела останется жить. И жить вечно.

Мое тело, как мы знаем, имеет шесть органов чувств. Они реагируют на внешний мир, на мир который находится вне моего тела. Я реагирую с помощью моих органов чувств на окружаю-щий меня внешний мир, вне моего тела. Тихо, спокойно, медленно думаем, мыслим. И вот вопрос:  а не имеют ли  органы чувств тела, реагирующие на мой внутренний мир, на мой дух, находящийся в контейнере-душе? Улавливаете мою мысль? Смогу ли я нащупать, понюхать, увидеть и тд  - мой дух, мое подсознание и прочитать его? Разглядеть его? Понять его? Возможно наше тело имеет особенные органы чувств, так сказать для внутреннего употребления?

Какую функцию несут на себе внешние анализаторы? Анализировать внешний окружающий мир. Какие функции могут иметь внутренние ( на зову их - духовные ) анализаторы? Анализировать подсознательный мир нашего духа. Лучше в дальнейшем называть их духовными сенсорами. У таких писателей, как: Достоевский, Гаршин, Пушкин, Шекспир, Эдгар По и др. - развиты духовные сенсоры. Они просто жили и творили в подсознательном мире. Таким образом наше тело связано: и с внешним миром, через органы чувств, о которых сейчас даже дети знают, и с внутренним миром, миром подсознания, с нашим духом, через внутренние  ( духовные сенсоры) Наш дух имеет память не только столетней давности,  но и тысячелетней. И мы можем вспомнить историю тысячелетней давности если наши духовные сенсоры достаточно развиты.  Наш дух, в нашем теле - универсальный. Он не только принадлежит нашему телу, он принадлежит всем человеческим телам. Тогда почему я вспоминаю - и в подробностях, что конкретно со мной случалось, и с кем, и с чем, и как, и почему на протяжении моей жизни, если мой дух универсален? Мой дух можно сравнить с главным архивом страны. Не буду трогать весь мир. Государственный мир огромен. И там находится вся информация о жизни страны: в прошлом и в настоящем времени. В архиве есть папки, где собрана информация о каждом гражданине государственного общества. Информация о его прошлом и настоящем. Архив универсален, но где-то в этом архиве, в каком-то зале, в каком-то ряду, на какой-то полке, под каким-то номером - лежит папка и если я ее открою, там я найду  историю моей жизни.

33 глава

Только надо найти эту папку.

Вот как раз найти ее и помогают духовные сенсоры моего тела. Вы не испытывали такое ощущение, когда вы говорите себе " У меня душа болит вспоминая прошлое" Мне скажут - ты старик, вот тебе ничего и не остается, как вспоминать прошлое. Да, в данный момент я сижу в своей комнате, как Диоген в бочке и философствую. У меня есть время и деньги снова побывать где-то как турист. Моя мечта так и не сбылась. Я не был в Лондоне. У меня сейчас есть возможность

( время и средства) купить билет в столицу Англии, но все надо делать вовремя, ибо настанет момент, когда ты себе сам скажешь: а оно тебе надо? Ну окажусь я в Лондоне. В столичные театры сейчас можно попасть через кинотеатр. В Бостоне мы ходили в кинотеатр смотреть прямую трансляцию спектакля из шекспировского или национального, или еще какого лондонского театра. Вы представляете что люди придумали. По интернету

( судя по всему) мы сидим в кино зале, как в театре и смотрим " Короля Лира" в прямой трансляции из театра.

Ну поехали мы в Нью-Йорк послушать оперу " Макбет" с такими солистами, как Нетребко и Доминго. Слушали одну Нетребко, Доминго в этот день, в наш смотровой день, уволили из театра за домогательства к актрисам. Суки! А мы деньги заплатили из-за Доминго и Нетребко. На хер нам нужен ваш " Макбет" Зрительный зал огромный, мы хоть и сидели на последнем ряду партера, все равно артистов видно было плохо. Так на кой черт мне лететь в Лондон? На Чичваркина поглядеть?

Меня моя " бочка" устраива-ет. Я это к тому, что сидя в комнате, не посещая ленинскую библиотеку, я нахожу в интернете любую книгу, любую статью, любую информацию. И пользуясь своими развитыми духовными сенсорами, я читаю историю нашей планеты Земля: информацию о прошлом, настоящем и будущем. Нет-нет, я не оговорился. И о будущем тоже. Если кто сомневается в моей реплики о будущем, для того у меня один вопрос: Какое будущее посетит нас в космической тюрьме? Ответ простой - усовершенство-ванная тюрьма. Вот сейчас Трамп с Маском затеяли мировую перестройку. Началась "перестановка мебели"

В 1976 году я работал в казанской русской драме. Там я играл одну из самых любимых своих ролей в польском фестивале поляка Петрика. Это там я получил в этом фестивале диплом за лучшего актера фестиваля. Но дело не во мне. В то время я временно жил в театральном общежитии. Двух этажное здание с подвальным жилым  помещением. Я жил в комнате на втором этаже. В то время начались массовые драки между пацанами. Напротив моего окна была небольшая площадь и вот именно на этой площади происходили побоища. Пятьдесят на пятьдесят начиналась драка, затем были слышны сирены приближающихся милицейских машин. Пацаны разбегались и на месте драки оставались лежать несколько пацанов. Потом я узнавал, что некоторые из них лежали на асфальте уже мертвыми. Я из окна, сидя на стуле как в кресле в театре на галерке, наблюдал это побоище. Но дело не в этом. Жил на моем втором этаже актер Саша. Фамилии его не помню. Он работал в этом театре уже давно. Его не увольняли но ролей он почти не получал. По ночам я слышала его шаги по коридору. Он ходил часами взад и вперед. Молча ходил. Он мне как-то сказал

" Я все время думаю о том, что в один момент я брошусь в проем лестницы вниз и покончу со своей жизнью" Но я не об этом.  Саша раз в год или два раза в году - переставлял мебель в своей комнате, как бы кардинально изменяя свою жизнь. Он хотел в это верить.  Однажды я застал его при этом занятии. Стол передвинул влево и поставил его на место шкафа. Шкаф передвинул к противоположной стене. Один стул поставил возле стола, другие два приставил к пустым стенкам. Торшер поставил в дальнем углу, ближе к входной двери. Журнальный столик расположил у окна. Столик с телевизором поместил у стены, слева от торшера. Пустые бутылки из под вина и водки он вынес до моего прихода. Но куда передвинуть устоявшийся запах: пота, сигаретного дыма, спиртных напитков?      Окна были открыты. Через них выходил наружу затхлый, годами устоявшийся запах.

Сейчас мне напомнила эта перестановка мебели, различные государственные мероприятия. Только " Воз и ныне там" Трамп собирается устроить в Америке вертикаль власти а миллиардер  Маск ему в этом помогает. А разве я вам раньше не говорил, что Россия - это научная мировая, лаборатория в которой используя русских как подопытных кроликов испытывают новые формы порабощения  народа и превращение граждан России в рабов. И если очередная идея в России сработает, эту идею начинают распространять по всему миру. Идея вертикали власти сработала, теперь эту систему правления хотят внедрить в Америку. Все это одна банда. И Зеленский, и Путин, и  Трамп и другие лидеры стран действуют за одно, в товарищеском единстве.

Теперь несколько слов о Диогене. Вот кто он такой из Google -

" По легенде, известный древнегреческий философ-киник по имени Диоген жил в бочке, доказывая этим возможность быть счастливым при сведении своих жизненных потребностей к минимуму"

Ахренеть можно! Какое надувательство. Один придурок сидел в бочке, другой великий ( Александр Македонский ) подъехал к нему ( это такая историческая байка) и увидев высунувшегося из бочки Диоген сказал " Что тебе надо? Проси у меня что хочешь! И ты все получишь" На что придурок ответил

" Отойди в сторону. Ты закрываешь мне солнце" На что великий Александр с восторгом воскликнул

" Воистину! Если бы я не был Александром Македонским, я был бы Диогеном!"

Ну как вам?! Я всю свою жизнь размышлял над жизнью Диогена. Как впрочем и все люди Земли, кто  интересуется философией. Я-то думал, что Диоген доказывает всему миру, что философствовать можно и в бочке. Идти к истине и найти ее - можно и в бочке. Я думал, что Диоген черпает свои знания бытия из своей головы, из своего мозга, из своего подсознания. Есть только он и бочка. Вся информация и все идеи находятся внутри него. И я поражался: как это возможно? Неужели вся информация о космосе, о нашей планете, о людях, жителях этой планеты? Диоген - супергений! Оказывается все это фикция. Диоген ни о чем не думал сидя в бочке. Он проповедовал аскетизм.

Из Google -

" Аскетизм в философии - это практика отказа от физических или психологических желаний и соблюдение строгого воздержания от различных удовольствий как меры личной и духовной дисциплины. Это жесткий контроль над разумом, телом и чувствами, вызванный желанием уйти от переизбытка потребления"

По-моему Диоген был психически ненормальным. Если он с фонарем ходил днем и искал хорошего человека и не находил. И весь народ, его современники, восхищались им. И уверен, что этот философ на полном серьезе изображал стоика. Поразительно, но во все эти века, последующие после Диогена, люди верили в мудрость человека в бочке. Вот так же люди верят

( вдолбили себе в голову и верят) веками:  в Ньютона, в Дарвина, во Фрейда, в Алигьери Данте. Жизнь идет своим чередом. Стремительно идет. Все течет все изменяется, а мы все равно верим что произошли от обезьяны, что сын должен быть влюбленным в свою мать, что сознание продукт материи, и если ты не приспособился к окружающей среде - умри!

Мы сделали очередное открытие в области духа.

" духовные сенсоры" при помощи которых и можем: читать, видеть, слышать, ощущать, нюхать и в конечном счете понимать, что творится в нашем подсознании, в нашем духе.

Пока-пока.


34 глава

Сейчас в Google придумали очень хорошую штуку: в несколько строчек объяснять чайникам-читателям - например: кто есть Макиавелли, Аристотель или еще кто. Попалась мне на глаза одна строчка, российского блогера,  расшифровывающая - кто есть Дарвин. Тоже в одной строчке. И в довольно циничной -

" Если  приспособишься к жизни  будешь жить, если не приспособишься - умрешь"

Вам не кажется, что этот закон жизни является главным законом крытой тюрьмы, или тюремного лагеря, или зоны? Там, среди заключенных царит закон Дарвина, " Есть только ты и все остальные. Заботься только о себе. Приспособишься к этому правилу - выживешь "

Выживает кто приспособился - по научному: " естествен-ный отбор" Много ученых слов и выражений: " экспро-приация экспроприаторов" -это по научному" по человечески " грабь награбленное" Приспособься к окружающему миру и выживешь. Где вы видите в этой фразе мораль и нравственность? Или духовность. Дарвин был безнравственным джентльменом. Ярмарка тщеславия. Ох, как хочется войти в историю, как гениальный ученый! Но мы-то, -  мы! Мы начинаем веками поклоняться "вангогикам" и ученые всего мира тормозят развитие цивилизации. " Да, как вы посмели посягнуть, усомниться в идеях общепринятого ученого?! Да, кто ты такой, смерд?!" И какое кощунство награждать Оскарами чуть ли не на второй день после взрыва башен  близнецов. Неужели и после жутких пожаров в Лос Анджелесе будут играть в статуэтки. Откровенно говоря уже давно Голливуд выпускает плохие фильмы. Но пытаются держаться на плаву. Церемония Оскара это тоже реклама американского кинематографа. Я не говорю кощунство устраивать фейерверки фильму об Оппенгеймере.  Ведь его атомная бомба унесла сотни тысяч людей. Вторую мировую войну выиграло

" великолепное три" - Русские, Украинцы и белорусы. Пехота. Хваленый идиот Черчиль только был и способен: сбросить атомную бомбу, разрушить Дрезден и организовать холодную войну. Под маркой этой войны строились военные базы в развитых странах с целью в будущем поработить и уничтожит европейскую цивилизацию. " Троянский конь" величайшее изобретение европейской цивилизации, которым пользуются сейчас, на сегодняшний день,  вероломные европейские черчели, чтобы полностью подчинить глобалистам всю Европу. И им это уже удалось сделать. Мы живем в переломном земном времени: это когда развитие человеческой  цивилизации остановилось и пошла в обратном направлении. Сейчас происходит повсеместная, вселенская деградация. И это естественно и закономерно. Это происходит. Тогда, когда к власти в государстве приходит узурпатор. Я не употребил слово диктатор, как Лукашенко. Я употребил слово - узурпатор. Или Тиран. Я не беру на себя слишком много, но мне кажется мои двести писем написаные мною Лукашенко и посланные в его офис, посодействовали тому, что в Белоруссии не было убито ни одного солдата и человека. Не убито вражескими солдатами. Конечно мои письма капля в море, но тот факт, что меня не заблокировали в течении двух лет ( до войны и во время войны) в президент-ском офисе - о многом говорит. И помяните мое слово, как только Лукашенко уйдет с поста лидера страны, Белоруссия  вступит в войну и начнется геноцид белорусского народа.

Но вернемся к нашей главной теме: " дух и тело" Мы уже сделали много открытий в области духовного мира. Напомню о двух главных открытий за последний месяц: У человека два ангела телохранителя: разрушитель и хранитель. Живут они вне тела но прикреплены к телу. Ангелы тесно сотрудничают с духом в теле, которое они призваны охранять или разрушать. Наш дух в теле и ангелы " телохранители" тесно связаны как сообщающиеся сосуды. Напомню -

" Любые два или несколько соединённых между собой сосудов, в которых жидкость может свободно перетекать из одного сосуда в другой, называют сообщающимися сосудами. В сообщающихся сосудах уровень жидкости одинаков, так как в этих сосудах выравнивается давление жидкости"

Точно так живут сообща - наш дух и наши ангелы. Только вместо жидкости перетекает из духа в ангелов и обратно: - информация, память, (восприятия действительности - в теле и  вне тела;)  подсознание и все остальное.

Мы прекрасно понимаем, что наши сны, без тела, пропадают моментально. Нам снятся сны, потому что у нас есть тело. Снов не бывает без тела. Наши сны принадлежат нашему телу и со смертью нашего тела сны исчезают  на всегда. Но это не значит что наш дух исчезает навсегда. И это не значит что мы исчезаем навсегда.

Представьте себе человека невидимку. Его тело мы не видим. Для нас его просто нет. Но мы заранее обозначили его

" человек невидимка" Первое слово мы употребили : ЧЕЛОВЕК!

А потом уже - невидимка. Мы только не видим тела, потому что для нас его нет. Но давайте разовьем фантастический роман Герберта Уэллса " Человек невидимка" Гениальный ученый изобрел препарат, или что, при помощи которого сделал свое тело невидимым. Ничего нет не материального под луной и солнцем. И контейнер с духом тоже материальные. Таким образом - даже если тело стало невидимым, то контейнер с духом остается видимым. Таким образом, как бы Гриффин ( имя невидимки. У этих пиндосов манера все имена пропускать черед дабл " рр, лл - Макиавелли, фф - и тд) не старался - все равно он не будет полностью невидимым. Все что не принадлежит телу - остается видимым. И два телохранителя ( один настоящий, другой лицемерный, как в романе Кафки " Замок" Помните двух помощников) тоже остаются видимыми. И если Грифф разденется до гола все равно он будет видимым. Но! Ангелы в любом случае невидимы; есть у него тело или его нету. Ангелы судя по всему состоят из мельчайших квантов, которые не видимы человеческим глазом. Ангелы; хранитель и разрушитель существуют вне тела но их не видно.

Только что отвозил одну из дочек на работу и уже по возвращению домой я сделал новое открытие в области духа.

Между ангелом хранителем и разрушите-лем происходит постоянная борьба. И если ангел хранитель побеждает ангела разрушителя - полностью подчиняет его себе, до такой степени, что ангел разрушитель сам становится ангелом хранителем. И вот мое открытие: Подобное притягивает подобное и в нашем случае два подобных друг другу ангела притягиваются друг к другу, и таким образом между ними появляется сильнейшая дуга энергии,

Ослепительный блеск светозарного эфира и она -ДУГА - начинает светиться. Это и есть - НИМБ над головой.

Дугообразная концентра-ция квантового облака, уже при жизни человека связывающего его с планетарным эфиром  - то есть с бессмертием.

35 глава

Человеку невидимки не надо беспокоиться о нимбе. Простые люди, как их называют - "обыватели", не увидят нимба над головой другого человека. Хотя возможно при у условии, если человек изобретет сверхмощный бинокль, или линзу. Нимб над головой человека могли видеть оракулы в древнем мире, или пророки. Думаю что "пророк" человеческое слово, " оракул" космическое. Не пророк, но оракул предсказал Эдипу, что он убьет своего отца и женится на своей матери. Оракулы присутствовали во всех художественных произведениях. Именно по сказкам, по пьесам, поэмам, стихах - потомки получали информацию из прошлого. Вот почему искусство часто ставят выше науки. Моя дочка нашла в Канаде, в Торонто,  на английском языке языческие, украинские сказки. И прочтя их поняла, что многие великие украинские писатели, включая Гоголя, вышли из этих сказок. Я давно уже сказал, что все религии, как бы их не коробило от этого, вышли из язычества. Оракулы первыми увидели квантовое облачко над головами святых. Святой - это не тот, кто, прослужил всю жизнь на ниве церковной деятельности, а тот, вот этого ни кто не знает. Хотя Сколк, священник в Джобурге ( у меня целая глава написана о нем) имел над головой нимб. И возможно я первый его увидел. Не в буквальном смысле а в образном. Я первый обозвал его святым! Увидеть нимб возможно третьим глазам? Из Google -

" Третий глаз (глаз души) - в мистике и эзотерике невидимое око человека, которое позволяет воспринимать окружающий мир за пределами обычного зрения. Говорят, что Третьим глазом можно увидеть другой мир: более яркий, сияющий, наполненный скрытыми сущностями и смыслами, тонкими материями и связями "

Ну конечно! Наш третий глаз в состоянии увидеть сияние над головой уже победившего смерть человека!

Но мы не ответим на любой поставленный нами вопрос связанный с нимбом, пока мы не распознаем закономерности, или прицепы борьбы между ангелами; добра и зла.

Дух, влетевший в наше тело, провинившийся дух в какое либо время на планете Россиянка. Доходчивее сказать; на планете "смешного человека" Наш дух в нашем теле, сам по себе с комплексами, у него устоявшийся комплекс вины.  Наш дух, если вспомнить причину его появления в человеческом теле, по существу во временной и пространственной тюрьме, пытается реабилитировать себя в глазах космического разума и совершить мощный подвиг, чтобы получить право вернуться на свободную планету. Поэтому по человеческим меркам наш дух следует считать - положительным. Таким образом наш дух не будет влиять на двух ангелов отрицательным действием. Из этого следует, что наш дух, в нашем теле, является: партнером, сообщником, попутчиком, помощником,  и доброжелателем нашего ангела хранителя. В любом случае он будет помогать ангелу хранителю. Тут странная комбинация; ангел разрушитель - порождение так же нашего духа. Но дух будет помогать ангелу хранителю. Здесь уместно вспомнить рассказ Достоевского " Сон смешного  человека" Там, на той планете, встретились уже два ангела: люди планеты - будем считать их ангелами хранителями и смешной человек, который "развратил их всех" Но!.. Теперь представим себе, что смешной человек, развративший все человечество, той, далекой планеты, рас-кололся, как Раскольников на хранителя и разруши-теля, и в таком виде

( расколотом надвое) был сброшен с небес на Землю.

Мы пришли к очень интересной идеи: борьба между добром и злом происходит внутри нашего тела и (вне тела, но почти сросшимся с телом) - двух ангелов. Раньше я думал, что на ангела разрушителя влияют потусторонние сущности ( возможно другие духи, других людей) но нет! Возможно была и такая идея: сам сатана повел атаку с духом человека, чтобы окончательно его добить, но в этом случае мы скатимся до примитивной, религиозной идеи - о существовании Сатаны, как самостоятельной, отдельной от всего сущности. Нет. Нет никакого сатаны, пусть меня простит Ставрогин из " Бесов" По-моему в " Ве-ликом  инквизиторе " он говорит в беседе с Тихоном. " Вы верите в беса? Я верю! И не как в аллегорию или метафору, а в реального беса"

Теперь вспомним " Чело-века  невидимку" Гениальный ученый Грифф изобрел химическую реакцию, которая воздействуя на его тело, сделало это тело невидимым.  Дальше произошел сбой в его химических конструкциях и он не смог вернуть тело в нормальное состояние и сделать его снова видимым. Это жутко, если вдуматься. У меня есть такая игра воображения. Когда я был еще увлечен театром, я читал многих актеров и режиссеров их духовные биографии. Название книги  "Духовная биография" придумал Бердяев. Так вот - я читал и Мейерхольда. Он пишет в своей книги, что девяносто процентов времени его жизни, он живет в воображении, в мечтах. Я так же, процентов восемьдесят моего жизненного времени провожу в воображении и в мечтах. Я придумываю всякие игры ( в результате они походят на умозрительные фильмы) которые я сам сочиняю, режиссирую и естественно играю главную роль. Эти игры, своеобразный побег от реальности. Ну чтобы не сойти с ума от жизненного реализма. Ведь Достоевскому принадлежит фраза

" страшна , как сама реальность" Кто " она" не помню. Ну вот. Некоторые мои игры воображения, фильмы формируются как постоянные игры - это те игры, которые мне очень нравятся и я постоянно возвращаюсь в своем воображении к ним. Одна игра стала моей самой любимой игрой. И получился много серийный фильм, с множеством сезонов. Игра заключается в следующем - Я случайно попадаю в сотню лет назад. По закону игры, я не могу попасть в прошлое даже пятидесятилетней давности. Только столетней. И конечно я попадаю в прошлое до убийства Столыпина. По сюжету фильма - воображения я конечно предотвращая убийство Столыпина и предотвращаю Первую Мировую войну, и конечно же - не даю разразиться большевистской революции. Но преимущество в том, что я могу вернуться обратно в наше время: в двадцать первый век. И я порой думаю, ведь может случиться так, что я не смогу вернуться обратно в 2025 год. О, ужас! Семья моя живет в двадцать первом веке, а я живу в девятнадцатом. И я знаю, где я сейчас, но моя семь меня потеряла. И страшусь что навсегда!

У Гриффина ситуация менее катастрофическая но тем не менее - ужасная! Продолжим историю невидимки.

А что если я Гриффин так перестарался со своими научными эксперимен-тами, что его тело не только стало невидимым, а вообще исчезло? Ну тогда бы его опыты прекратились бы. Для этого нужны: Руки, ноги,... да пожалуй и все. Видеть и слышать обнаженный дух сам будет в состоянии делать. Наш дух независимо от тела - имеет эти органы чувств: зрение, слух, конечно мыслительные способности. Но ходить по земле или по деревянному полу он не сможет.  И оперировать колбами, химическими препаратами без рук он так же не сможет. Говорить он не сможет. Так что же может придумать дух в этой ситуации? Давайте напомним себе как будет выглядеть дух если он лишиться тела.

Дух послан из планеты смешного человека на Землю при помощи телепортации в капсуле. На нашем языке ( на моем) капсулу я назвал " душа- контейнер внутри которого космическая сущность - дух. Космический разум продолжил на земле наказание ( за что-то - сам Достоевский только предполагал за что) и впихнул дух в человеческое тело, созданное искусственным путем тем же космическим разумом. Таким наказанием космос ограничил провинившийся дух пространством. Космос так же запретил шляться этому телу по поверхности земли как глисты в компоте ( в компоте плавали глисты; туды-сюды, туды-сюды) он поселил это тело:  в одной стране, в одном городе, районе, доме, квартире, в комнате. Прада он позволил телу шляться по городу, зарабатывая себе на пропитание. Вы представляете какая ирония? Заключенный дух заботится и благоустраи-вает стены своей тюрьмы.

Не знаю, как в российских тюрьмах и в зонах ( не сидел) но в строительном отряде в Ташкенте мы сами строили сами себе жилища. И бараки, и столовые, и сараи, и гаражи и все остальное. Я  служил  в Стройбате, тетю вашу!  А потом в ансамбле ТУРКВО.

Космический разум огра-ничил дух не только пространством, но и временем. Телу, в котором томится наш дух, дано ограниченная величина времени. Конечно бывают всякие выверты, но максимум временное бытие тела в живом виде, как мы знаем, продолжа-ется девяносто лет.

Как не крути, но у тела есть мотивировка реабилитировать себя в глазах Абсолютного разума и всеми силами своего духа помогать ангелу хранителю бороться с ангелом разрушителем. Ух, и запутанная история! Но мы ее распутаем.

Пока-пока.


36 глава

Из Google -

" Диалектика - это философское понятие, которое подразумевает под собой метод мышления и анализа, который подчёркивает противоречия и изменения во всём, что нас окружает.  В основе диалектики лежит идея о том, что все явления в мире связаны между собой, развиваются и изменяются через взаимодействие противоположностей "

НИМБ! - Меня сейчас очень интересует что это такое - "Нимб"

Скорей к спасительной системе Станиславского! Все философские понятия; научные, материальные - надо очеловечить. Если все состоит из противоречий, то заменим слово " противоречие" словом  театральной драмы

" конфликтом"

Теперь научной философии мы сказали бай-бай. Конфликт - бывает между кем-то и чем-то. Где найти конфликт в нашем духе? Я начал мои записки с рассказа Достоевского

" Сон смешного человека"

Там конфликт произошел; между земным человеком и инопланетянами. Ну как назвать земного человека мы знаем - " Смешной - порочный" Как назвать инопланетного человека?

Счастливый? Нет, лучше -

" Радостный" Радостный человек может быть: и счастливым, и веселым, и удовлетворенным, самодостаточным, восторженным, спокойным духом и многое... Но в любом случае - порочный и радостный -  они двойники.

" Двойники в одном" Двойники в духе. Мы помним из рассказа Достоевского, что смешной человек попал на планету полностью похожую на планету Земля. Его привезли на планету двойника нашей планеты.

" Но если это - солнце, если это совершенно такое же солнце, как наше, - вскричал я, - то где же земля?"

Так описывает двойника планеты Земля. -

"Как может быть подобное повторение и для чего? Я люблю, я могу любить лишь ту землю, которую я оставил, на которой остались брызги крови моей, когда я, неблагодарный, выстрелом в сердце мое погасил мою жизнь. Но никогда, никогда не переставал я любить ту землю, и даже в ту ночь, расставаясь с ней, я, может быть, любил ее мучительнее, чем когда-либо. Есть ли мучение на этой новой земле? На нашей земле мы истинно можем любить лишь с мучением и только через мучение!"

Мои дополнительные пояснения - Планета двойник предполагает все в наличии: Земля, Луна, Солнце, планеты; - земной и солнечной системы, пустота, летающие метеориты. Я уже назвал планету двойник в рассказе - " Планета Россиянка" На этой планете такая же жизнь: человеческая и любая, какая происходит и на Земле. Солнечную систему я заменю на земную систему

( как термин) Обе эти системы идентичны, но в человеческом обществе, по их характеру диаметрально противоположны. На планете Россиянка живут радостные люди, на планете Земля живут люди страдающие.

" Есть ли мучение на этой новой земле? На нашей земле мы истинно можем любить лишь с мучением и только через мучение! Мы иначе не умеем любить и не знаем иной любви. Я хочу мучения, чтоб любить. Я хочу, я жажду в сию минуту целовать, обливать слезами, лишь одну ту землю, которую я оставил, и не хочу, не принимаю жизни ни на какой иной!.."

Я не думаю, что у Достоевского была главной темой его творчества

" пройти через страдания"

Он просто открыл главный закон человеческого общежития. Конечно ему помог; сделать страдание главным условием цивилизации; Иисус Христос. -

( голгофа, крест, гвозди, распятие)  Но на нашей планете страдают все, ( и миллионеры, миллиардеры, диктаторы, вожди масонских ложь) только мы этого не видим, и этого не знаем.  Таким образом мы видим, что две солнечные системы, с планетами - Россиянка и Земля созданы по образу и подобию друг друга. Они в чистую двойники. Но на этих планетах - близнецах живут совершенно разными жизнями два человечества: земное и россиянское. Теперь мы смело можем выделить двух отдельных, индивидуальных людей на этих планетах: "порочного"  и "радостного"  Достоевский вполне возможно и описал процесс раздвоения человека; на двух двойников: хорошего и плохого, злого и доброго, радостного и порочного. А я приняв от Федороа Михайловича эстафетную палочку, поселил соединившихся двойников в один дух, в один контейнер и спустил этого " Раскольни-кова" на грешную землю.

Вот мы и подобрались к двум ангелам. Перед этим мы разбили наш дух на три части: основная часть духа осталась в теле, две другие части выведены нами наружу, превратившиеся в ангелов: хранителя и разрушителя.

Мне могут сказать " что за ахинея!  Человек появился на земле вот тогда-то, а Достоевских жил двести лет назад, как это он мог учавствовать в возникновении человеческой жизни на земле?"

Одну минуту! А кто подсчитывал время и увидел временное несоответствие жизни Достоевского и жизни людей на планете Россиянка?

Такие пророки и оракулы, как Достоевский  живут вне пространства и времени.

37 глава

Самое сложное понять: комбинацию - распределение, само расчленение нашего духа. Почему я говорю "нашего" духа, потому что он прикреплен к нашему телу и  находится в какой-то степени в антагонизме с духами других людей. Но сложность с нашим, персональным духом - это понять. Что? Все части духа: в контейнере и две над головой ( вы понимаете что " над плечами - это условно" главное что ангелы находятся наруже, вблизи тела.

Как? Как? Как? - происходит борьба между двумя ангелами?  Помните я уже писал о высказывании знаменитого русского ( он считал себя русским) экстрасенса - Гурджиева?

" Спасутся из миллиона несколько человек"

Теперь мне понятно - кто спасется.  Те спасутся, над головой которых образовался НИМБ! Невидимый нимб для человеческого глаза. А нимб появляется над головой у тех, у кого ангел хранитель, не только выиграл битву у ангела разрушителя, а подчинил его себе полностью. Другими словами два ангела превратились в одного: ангела хранителя. Я невольно оттягиваю момент начала разбирать борьбу двух ангелов. Страшно сложно. Но если мы подставим под названиями ангелов

( хранитель и разрушитель) человеческие понятия: порочный и радостный. А если вообще превратить нашу философию в драму, то эти понятия заменим настоящими человеческими именами. И они станут для нас антиподами.

Конечно мы сделаем положительным героем князя Мышкина. Но сделаем его сильным. Идеально - с идеальной  добротой и с сильным духом человека,  сделать невозможно. Читаем самого Достоевского.

" Главная мысль романа - изобразить положительного прекрасного человека. Труднее этого нет ничего на свете, а особенно теперь. Все писатели, не только наши, но даже все европейские, кто только ни брался за изображение положи- тельнопрекрасного , - всегда пасовал. Потому что эта задача безмерная. Прекрасное есть идеал, а идеал - ни наш, ни цивилизованной Европы ещё далеко не выработался.

Ф. М. Достоевский"

Мы сделаем Мышкина сильным и физически. Позвольте; многие критики писателя отмечают что образ князя в романе иногда напоминает Иисуса.

Но если прочесть Евангелие с позиции сценической драмы, то мы увидим Иисуса идущего по дорогам в Иерусалим пешком! Может ли слабый и немощный человек бродить по пустынной и каменистой почве долгое время пешком? А ведь он долгое время шел в столицу Израиля. Только сорок дней его скушал Дьявол. Иисус учит по все Галилеи. Он проповедует, исцеляет, ловит сетью учеников, воскрешает. Он находится в постоянном походе и в действиях. И я не говорю об огромной мощи его духа ( это само собой) я говорю о силе его тела. И ведь он ходит долгое время, пока не въезжает на ослике в Иерусалим. Нам нужен сильный физически князь Мышкин. Борец!

Теперь подумаем о идеальном отрицательном персонаже, который заменит ангела разрушителя. Я совершенно согласен с некоторыми комментаторами романов Достоевского: - что у писателя нет в чистом виде отрицательных героев. Во всех характерах присутствует диалектика. Если он создает отрицательный персонаж, он находит в нем и положительные черты. У Станиславского гениальные формулы -

" Если играешь злого, ищи где-то добрый" и наоборот. " Будь адвокатом своей роли"

Вот последнюю формулу я не совсем понимаю. Да, для полноты и разнообразия и для подлинности персонажа необходимо искать разнообразие в нем. Но я не хочу оправдывать Ричарда третьего у Шекспира, убивающего малолетних детей, ради трона. Зло надо показывать в чистом виде. Яго можно оправдать. Он офицер. Талантливый бесстрашный воин, много сделавший для побед своей страны. И он долгое время был правой рукой Отелло, но адъютантом мавр выбрал Кассио. Вот что говорит Яго об этой ситуации сам -

" Трое знатных граждан

Меня к нему на лейтенантский пост

Усердно прочили; поверьте, цену

Себе я знаю, должности я стою;

Но он, в своем надменном самодурстве,

Пускается в напыщенные речи

Со множеством военных страшных слов,

И, в заключенье,

Ходатаям - отказ: "Я, - говорит, -

Себе уже назначил офицера".

А это кто?

Помилуйте, великий арифметик,

Микеле Кассио, некий флорентиец,

Сгубить готовый душу за красотку*,

Вовеки взвода в поле не водивший

И смыслящий в баталиях не больше,

Чем пряха; начитавшийся теорий,

Которые любой советник в тоге

Изложит вам; он - не служилый воин,

А пустослов. Но предпочли его.

А мне, который показал себя

На Кипре, на Родосе, в басурманских

И христианских странах, застят ветер

Конторской книгой; этот счетовод

К нему назначен - видишь - лейтенантом,

А я - изволь! - хорунжий при Смуглейшем"

Нет, для полной отрицаловки я выберу Ричарда третьего. Стопроцентного интригана и убийцу.

Пока-пока.


38 глава

В черновиках Достоевский обозвал князя Мышкина фамилией  - Христов. Или впрямую -  князь Христос. Но реальный Христос был борцом, князь Мышкин-Христов - не борец. Но как такой человек может победить ( в нашей истории) Ричарда Третьего? Нет, как не крути - но из Мышкина, таким каким его создал Достоевский, невозможно сделать духовного гладиатора. Перебросимся на Гамлета. Дон Кихот тоже не подходит. Мышкин не борется ни с кем вообще, Дон Кихот борется с мельница-ми. Почему я решил использовать драматургию, по сути искусство, в борьбе с ангелом разрушителем? Драма - это фундамент всех жанров и видов искусства. Даже в самых сюрреалистических, или модернистских искусствах фундаментом служит человеческая драма. Я уже говорил что есть психоз - это драма отношений. Драма - это практическая философия. Древние монахи в монастырях первыми поняли, что драмой можно проникнуть в божественный мир. Понять божественный мир. Их отлучили от церкви, их запретили хоронить на территории монастырей, а затем и на территории города. Сатана защищается. Если абсолютный разум создал на территории планеты Земля, космическую тюрьму, значит так тому и быть! И все, что дает возможность хоть как-то изменить человеческий статус на Земле к лучшему, абсолютный разум немедленно тушит. Я уже говорил - покажите мне ваш городской драматический театр и я скажу какой ваш город. Сначала Горбачевской перестройки власть предержащих стартовала повсеместно оглуплять людей. Во всем мире оглупляются народы. Западные страны и Америку спасает капитализм. Демократия не в системах политических. Демократия в капиталистическом способе производства. Большевики это называли - буржуазной моралью. Русские феноменальная нация! Ей удалось под властью не русских царей и генеральных секретарей много раз в своей истории под большевистским гнетом, строить настоящий социализм и каждый раз инородные властители разрушали этот социализм. Я помню мое житие бытие при советской власти. Конституционные законы работали! Но князь Мышкин

( Христов) давно переделал европейские народы. Христианство слабая и лживая доктрина. Она создает человека: немощного, физически слабого, одержимого идеей

" если тебя ударили по левой щеке, подставь правую" Нет! Такой герой, как князь Мышкин нам не подходит как борец с ангелом разрушите-лем. Первое что нужно сделать - так это вытравить из себя христианскую идею

" непротивление злу насилием" Надо прежде всего поменять Христа на другого ( по настоящему русского) русского "пророка вопиющего в пустыне" На Ивана Ильина. Не надо обращать на гениального режиссера, но красного большевика ( что вся его гениальность обращается в пепел) Не надо верить  Михалкову: что "Ильин предвосхитил Путина и его вертикаль власти" Ильин ратовал за сильную власть. И не мусульманскую или еврейскую, или буддийскую, или кавказскую, или индийскую ( и тд ) а за русскую. Иван Ильин категорически был против идеи Толстого. И непротивлению злу насилием он написал целую книгу.

" Книга посвящена  проблеме активного противостояния злу и возможности нравственно и духовно оправданных средств сопротивления злу "

Какая книга имеется ввиду, где Ильин восстает против толстовщины?

" Да будет ваш меч молитвой, и молитва ваша да будет мечом!"

Иван Ильин

" О сопротивлении злу силою" - вот название книги.

Очень интересная мысль в предисловии этой книги -

" Так случилось это, что учение графа Л. Н. Толстого и его последователей привлекало к себе слабых и простодушных людей и, придавая себе ложную видимость согласия с духом Христова учения, отравляло русскую религиозную и политическую культуру"

И не только культуру, но и жизнь. Смотрите что получается - не только сама идея " непротивления" овладела " отверженными" но впоследствии - идея революции так же овладела этими же людьми, слабыми духом, простодушными, глупыми, ленивыми, некрасивыми, бесполыми

( кстати все эти отвратительные качества имел человек воплощенное зло  - нарком Ежов ) Думаю, что такие " добродушные" люди, которые рады подчиняться злу, со смаком, с аппетитом облизывая губы - убивают украинцев!

Все что последует ниже в строках - это мои комментарии к книге Ильина.

" Непротивление злу" и приятие этого зла в свою душу, в свою судьбу - одно и тоже. У Ильина здесь интересное место. Непротивление  не заканчивается только непротивлением, а имеет свое логическое продолжение. Ну, просто наша тема: борьба ангела хранителя с ангелом разрушителем. Хранитель отказывается от борьбы, а разрушитель видя пассивное к нему отношение со стороны противника - усиливает атаку. И для ангела хранителя наступает вторая сцена; он убеждает себя что надо подставить правую щеку, дает возможность разрушителю овладеть небольшой территорией в корпусе хранителя. Маленькая победа разрушителя, но ведь победа!

" В самом деле, что означало бы "непротивление" в смысле отсутствия всякого сопротивления? Это означало бы приятие зла: допущение его в себя и предоставление ему свободы, объема и власти"

" одобрение зла" - просто цитата.

Во как у Ильина.

"Таков духовный закон: несопротивляющийся злу поглощается им и становится одержимым"

И всей этой премудрости учит наш дух, который в теле, учит ангела хранителя, который возле тела. Как я понял у толстовцев непротивление идет не внешнее а внутреннее. Ну, это сакраментальная фраза Толстого " самосовершенст-вуйся"  Эта любимая стратегия и у Даниила Андреева в "Розе мира" - почаще ходит в лесу по траве и земле босиком. На что я тогда ему ответил: пока ты будешь самосовершенство-ваться, комиссары изнасилуют двою дочку и подожгут твой дом. А ты продолжай бороться со злом только внутри себя. И кому ты нужен такой усовершенствованный? Ведь дом твой спалили большевики, всех односельчан перестреляли, скотину и хлеб отняли, а выживших погрузили в вагоны и выслали подыхать в холодную степь. Нет, я меняю свое представления об ангелах - добра и зла. Между ангелами идет внешняя борьба, вне тела. Центральный офис в теле, наш основной дух, взаимодействует с ангелом хранителем. По моей новой идеи, переработанной старой, для меня ясно что второй ангел хранитель приставлен к моему телу - внешним, земным квантовым облаком. Началась внешняя борьба со злом, в которой так же принимает участие мой дух, который в теле. Вероятно еще многое поменяется, но я очень рад, что наткнулся на интереснейшую книгу Ильина и сейчас перешел к следующей главе " О добре и зле" Зло не начинается с появлением природных катастроф : землетрясения, извержения, потопы, пожары и тд. Зло появляется там где появляется человек. Прочитал главу о добре и зле, ничего нового не получил. Все верно, но многое из этой темы я уже знал. Вообще я вам скажу, что после начала войны между Украиной и Россией многое изменилось. Все перевернулось на 360 градусов. Ведь чего там умничать, не знал, что украинцы и русские окажутся такими "простодушными" Путина никто не выбирал в президенты, Зеленского никто не выбирал. Но совершенно очевидно, что весь мир воюет против этих двух наций. Идеальная международная афера. Украину и Россию снабжают оружием для того чтобы они убивали друг друга.  Прийдет время и этот лицемерный мир ответит за это преступление. На чем мы остановились? Пришла следующая глава Ильина о толстовщине " О наставлении и насилии"

Стоп! Князь Мышкин в качестве ангела хранителя отменяется. У князя уже нимб над головой и он не может учавствовать в нашем эксперименте. Заменяю князя на принца Гамлета. Будет сражаться - Ричард третий

( злой ангел) с Гамлетом

( добрым ангелом) Почему князь Мышкин не подходит к разбору борьбы двух ангелов? Назову его Христов

( от Христа) Меня поразила еще одна фраза экстрасенса Гурджиева -

" Иисус Христос никогда не смеялся, даже не улыбался. У него не было отрицательных эмоций"

И в повести  Леонида Андреева

( Которую я мечтал когда-то инсценировать и сыграть как моно спектакль) в " Иуде Искариота" Иисус ни разу не улыбнулся, хотя вокруг него все его ученики хохотали по разному поводу. Я не понимаю фразы Гурджиева - не смеялся потому что в Иисусе не было отрицательных эмоций. Думаю, он не смеялся потому, что для него не было ничего смешного в окружающей его жизни. Иисус не видел ни в чем природу комизма. Мне еще кажется что Христос должен был презирать смех, потому что знал, что его ждет голгофа и вся толпа, видя его распятым на кресте будет во всю силу ненависти хохотать и причитать " Спаси себя самого! Спаси себя самого! Спаси себя самого, спаситель!"

39 глава

Процитирую большую цитату из главы книги Ильина

" непротивление злу насилием" теперь я понял что в этой области философии; и Толстой и Ильин несут ахинею. И так фрагмент главы " добро и зло" -

" Только наивные люди могут думать, что улыбка всегда добра, что поклон всегда учтив, что уступчивость всегда доброжелательна, что толчок всегда оскорбителен, что удар всегда выражает вражду, а причинение страданий - ненависть. При нравственном и религиозном подходе "внешнее" оценивается исключительно как знак "внутреннего", т. е. устанавливается ценность не "внешнего", а "внутреннего, явленного во внешнем", и далее, внутреннего,породившего возможность такого внешнего проявления. Именно поэтому два с виду совершенно одинаковые внешние поступка могут оказаться имеющими совершенно различную, может быть, прямо противоположную нравственную и религиозную ценность: два пожертвования, две подписи под одним документом, два поступления в полк, две смерти в бою..."

В этой главе Ильин проповедует идею о том, что добро и зло, как таковые находятся внутри человека, внутри тела. Вне тела добра и зла как таковых - не бывает.

Привет от Толстого. Идея самосовершенствования доказывает идею Ильина: добро и зло существует только внутри человека - в теле человека. Огромное спасибо путаники, вы подтвердили мою идею, что я ангелов - хранителя и разрушителя отделил от духа, который в теле и поместил их вне тела. Мысль о том, что добро и зло находятся только внутри человеческого тела - является просто идеей.

Но моя идея, - не просто против идей Толстого и Ильина, а прямо противоположная идея. И эту идею я получил от своей науки " драматического действия" В театре, на сцене, мы определяем внутреннюю, духовную сущность человека по внешним проявлениям. По поступкам человека проявляющиеся вне тела, в квантовом пространстве. И настоящая борьба между людьми происходит не внутри тела а во внешнем мире. Господа, ну ведь это же очевидно! Для этого и дано человеку тело, чтобы оно подчинялось духу, находящемуся внутри тела и творить деяния во вне тела. Ты не как не залезешь в дух человека, чтобы его понять и научно разобрать. Разобрать по любому. Ты изучаешь дух человека по вешним поступкам и деяниям тела. И драма, Станиславский показывают, какой поклон искренний а какой фальшивый, какая подпись под документом подлинная, а какая фальшивая. В двуличии, в трехличии человеческих поступках проявляется степень добра и зла находящиеся внутри человека. Помните я говорил что не надо влезать в шкуру персонажа который ты играешь. Шкуры персонажа в пьесе нет. Есть его дух. Надо поймать его дух и вогнать его в свое тело. И только тогда когда этот пойманый дух начнет действовать в теле персонажа, мы поймем сущность самого духа. Черт побери, ну как эти господа поймут и разберут душу человека не изучив внешние проявления этого духа?

Я сейчас перечислю поэтапно ( что вспомню) как актеры работают над ролью по системе Станиславского. В застольном периоде. В первой части его системы

" работа над ролью в творческом процессе переживания"

Предположим я работаю над ролью Гамлета.

Я ищу в пьесе: что говорят о принце другие персонажи, что говорит о себе сам Гамлет. Но главное я ищу, что он делает, как говорит, как злится, как смеется, как смотрит на партнера, как он ведает себя когда он в окружении других персонажей, как он ведет себя когда он один? Постоянно ищу: что он делает, как он действует? Как он кушает за столом, как он играет в шахматы на сцене? Как он говорит, какой у него голос? Лоуренс Оливье перед тем как начать играть Отелло, понизил голос на целую октаву. Изучил африканский акцент, ходил в спортивный зал накачивать мышцы. И все это внешние признаки. И по этим внешним действиям, признакам, Лоуренс открывал нам внутренний мир Отелло.

Какое у него в душе; добро и зло. Толстой и Ильин занимались чистой философией. Вопрос к ним один: Как я влезу в их внутренний мир, для постижения в их душах добра и зла? Как хирург? Положу человека на операционный стол, разрежу его грудь и живот; от подбородка, до деторождаемого члена, вскрою его внутренности и... и ничего там не увижу; кроме кишок, печени, почек и переваренного обеда, с запахом крови.

Ну что сказать? Огромное спасибо Толстому и Ильину, за то что я утвердился в мысли, что основная борьба между духами происходит вне тела. В  квантовом облаке. И борьба между ангелами; хранителем и разрушителем так же ведется вне тела человека. А в земном пространстве.

На сейчас; пока-пока.


40 глава

Дочитываю до конца книгу Ильина о " Непротивление злу силою" Другими словами о толстовщине. Вот один из заключительных фрагментов -

" Строго говоря, все миросозерцание Л. Н. Толстого выращено им из морального опыта, который вознесся надо всем, все судил и осудил, все заменил и вытеснил: и религиозный опыт, и жажду знания, и силу художественно-самозаконного видения, и правосознание, и любовь к родине...70 Моральность стала высшей, самодовлеющей и единственной ценностью, пред которой обесценилось все остальное71. Все учение его есть не что иное, как мораль, и в этом заложено и этим определено уже все дальнейшее"

Зачем я перечитывал Ильина? Мне надо было утвердиться в своей правоте; что основная борьба духа человека происходит не внутри человека ( в его душе - результат борьбы: - моральное обновление человека или моральная сила человека" ) а вне жизни тела. Человек борется не с самим с собой, он борется с другими. С людьми, пытающимися причинить ему зло. И мы знаем, основная борьба идет между ангелами - хранителя и разрушителя.

Теперь совершенно ясно для меня, что атака злого умысла - и не только умысла но и генеральной цели всемирного зла, местного зла, конкретного зла ( направлен-ного конкретно против меня) атака идет через ангела разрушителя на ангела хранителя. А через ангела хранителя на мой "головной офис " - на мой дух!

Еще несколько слов о моральном уроде  о графе Толстом. Через него мое понимание привело к одной мысли - если запад и Америка ( Америку я люблю, но сейчас не о том) если эти Нации и страны начинают раскурочивать какого-нибудь русского писателя. Восхваляют, поднимают га щит - ищи; где этот писатель русофоб. У меня нет времени разбирать творчество Толстого, но я точно найду места в его литературе, где он русофоб. Тоже самое - я Чехов, Салтыков-Щедрин. Вообще у нас большинство писателей "юродствовали во Христе" Они просто толкали русскую нацию в пропасть на самоистребление.

Стоп! Вы знаете, сейчас я пишу записки, а в перерыве готовлю узбекский лагман. Я вообще всегда занимаюсь творчеством и в это же время подметают в доме. Или подстригаю траву. И именно тогда, во время моего физического труда приходят потрясающие идеи! Я не только лагман умею готовить ( ведь я жил долгое время в Ташкенте) но и: беляши, манты, плов и др.

Протираю полы мокрой тряпкой и думаю- " Это благодаря таким как Толстой, Салтыков и многим другим

( не только русским "писателям - пророкам" по Евтушенко) мы получили в конце концов октябрьскую революцию, Ленина, Сталина, Свердлова - подписавшего

указ полного физического истребления моего народа - казаков!  Троцкого, Ежова, Берию, Андропова ( подгото-вившего тотальный грабеж России) и других. У нас, в России каждый писатель является специалистом по русскому вопросу, а если точней, специализирующе-муся на ненависти к России. Да почитайте "Бесы" там все сказано, как русская интеллигенция восхищалась Бесом - Петей Верховенским, который, пройдет врем, всех своих почитателей: русских аристократов и помещиков перестреляет!

Но не эта мысль мне пришла в голову, когда я готовил я лагман. Кстати он уже готов.

Многие прийдут в смятения; как это можно писать инопланетные записки и в тоже рубить дрова? Ответ простой. В драме это называется - анализ в действии. Я когда ставил спектакль, требовал выучить как можно быстрей текст роли. И потом мы разбирали пьесу по ролям " на ногах" Я не сижу за столом, разбирая теоретически пьесу, я хожу по комнате в репетиционном зале и заставляю ходить по комнате других актеров.

Приписывают новый подход к репетициям Кнебель и Товстоногову " действенный анализ пьесы" Но я и без Кнебель давно репетирую с актерами на ногах. Осуществляю " анализ действием" В жизни тоже самое. В написании моих записок участвует не только моя голова и руки, но и ноги. Когда работает психо физика, на ум приходят интереснейшие идеи. Не верите, а вы попробуйте. Вот и сегодня ( толи когда я отвозил дочку на работу, толи тогда, когда я готовил лагман) пришли мне в голову очень интересные идеи и мысли. Вперед.

Мысль вот какая: В качестве ангела хранителя я оставлю князя Мышкина. А Ричард третий по прежнему будет ангелом разрушителем. С этого момента начинается борьба между двумя моими ангелами. Это будет своеобразная пьеса с элементом фантазии и реализма. Вот и появится любимый жанр Достоевского - " Фантастический реализм"

Это будет чередование диалога между Ричардом и Мышкиным и внутренние монологи Мышкина, которые я подсмотрю, подслушаю и передам вам в письменном виде. Поехали!..

Пьеса будет называться -

" Борьба двух ангелов"

Диалог Ричарда третьего и князя Мышкина.

41  Глава

- Автор - ( обращается к Ричарду и Мышкину) - Господа, мы должны определиться, как вас называть?

- Ричард  - Меня конечно - "Ваше величество"

- Мышкин - Извольте, господа, но право мне абсолютно все равно как вы будете ко мне обращаться.

- Автор - Тогда я скажу вам. Мы будем называть Льва Николаевича князем. Если вы не возражаете.

- Мышкин - Будьте любезны, называйте меня князем.

- Автор - Чудесно! Кто первым начнет диалог вам решать.

- Ричард - Я начну. ( глядя на князя) Князь, вы вероятно считаете меня злодеем?

- Мышкин - Все мы в какой-то степени совершаем поступки не соответствующие христианину.

- Ричард - Давайте не будем прикидываться верующими людьми. Я в бога не верю, думаю и вы особенно не религиозный.

Слышится голос из неопределенного места сверху -

- Голос - В бога я верю, но мира я его не принимаю!

- Ричард - Кто это?

Мышкин - Знакомый голос.

- Автор - Это голос Ивана Карамазова.

- Ричард - Абсурд какой-то! Как это возможно, " в бога он верит но мира его не принимает"

- Автор - пусть ответит князь.

- Мышкин - У автора, я имею ввиду  Достоевского, все персонажи в какой-то степени являются автором. И поэтому Иван Карамазов мне понятен. И мне понятна его фраза. Иван не может отречься от своего отца, я имею ввиду бога. Но Иван не понимает деяния своего отца!

- Ричард - Совершенно правильно. Но какая тема нашего диалога?

- Автор -   Во как! Да ты знаешь такие специфические слова?!

- Ричард - Князь подтвердит мои слова. Мы знаем кто нас создал. Князя создал Достоевский, меня создал Шекспир. А Шекспир был в одном лице: и автором пьес, и режиссером своих пьес, и играл роли в своих пьесах.

- Автор - Но есть мнение что Шекспира вообще не было. Написали эти пьесы несколько человек и имен их никто не знает.

- Ричард - Ха-ха! Вместо одного гения существует двадцать. Ведь и сонеты приписывают коллективному творчеству.

- Мышкин - С моим папой такого не случилось. Все уверены, что Пятикнижие написал один автор - Достоевский.

- Автор - ( Мышкину) Смотрю я в твои глаза и не вижу князя таким, каким его описал Федор Михайлович.

- Мышкин - Ты же знаешь что мы давно живем своей собственной жизнью. Как персонажи писателя. Мои глаза многое познали за время моей самостоятельной жизни. С того момента когда я отделился от своего автора, моего создателя, в России многое произошло: Первая мировая война, революция, геноцид русского генофонда,

Гражданская война, Великая Отечественная война, второй геноцид, перестройка и начало третьего геноцида русской нации. И все это естественно повлияло и на меня. На мои глаза. На мое понимание всемирной жизни.

- Ричард - Уж не скажешь ты, что давно превратился в меня; в Ричарда третьего?

- Автор - За всем этим, что ты перечислил, за всеми событиями стоит одно страшное деяние рода человеческого.

- Ричард и князь вскрикнули  одновременно-  Какое деяние?

Раздается голос откуда-то сверху -

УБИЙЦА!

- Ричард -  Кому крикнули?

- Мышкин - Нам обоим крикнули?!

- Автор - Это тема вашего диалога!


42 глава

Продолжаю показывать борьбу между ангелами, теперь уже через пьесу.  Хочу сразу предупредить, что если в пьесе появятся другие персонажи, то я здесь не причем, они появляются там где захотят появиться и будут делать то, что захотят. И я не в силах им помешать заниматься литературным произволом.

Борьба двух ангелов

Картина вторая.

Голос сверху - Убийца!

- Автор - прежде всего давайте разберем; кого могут обозвать убийцей.

- Ричард - Конечно это обвинение касается Русского князя?

- Мышкин - Какая наглость, вы убили столько людей, включая малолетних и смеете мне бросать в газа обвинение в убийстве?

- Ричард - Вы наблюдатель. Вы не убиваете людей, но и не останавливаете других людей, которые убивают. Тем потворствуете массовым убийствам. С вашего молчаливого согласия совершаются самые большие злодеяния на земле!

- Мышкин - Демагогия! Я понимаю, что не убивать людей это не подвиг. Но для тех людей, для которых убийство себе подобных великий грех, уже приготовлено место в царствии небесном.

- Ричард - Не смешите меня. Ах, какой хороший князь, он не убил ни одного человека! Браво!

- Автор - прошу внимания, господа. Мне кажется нам надо определиться, что есть убийство. И тогда мы поймем, кому крикнули с неба " Убивец!"

- Ричард -  Хорошая мысль. Борьба за королевский трон - это война, а на войне, как на войне, " если не ты убьешь, то тебя убьют. Уж лучше убью я!

- Автор - Но король должен знать законы правосудия в своей стране. Он должен быть по крайней мере знаком с конституцией страны. В уголовном кодексе наверняка сказано что есть предумыш- ленное  убийство.  Там несколько видов убийств: убийство по неосторожности, случайное убийство, в состоянии аффекта, самооборона , превышение самообороны и наконец  - преднамеренное убийство, групповое убийство, убийство с целью ограбления. В этом случае учитывается мотивировка: Убийство в целях наживы, месть, ненависть и тд. Таким образом незапланированное убийство так же считается убийством, потому что лишило другого человека жизни насильственным путем...

- Мышкин - Человека лишившего жизни насильственным путем, по заранее задуманному плану правомерно назвать убийцей!

Ваше величество, сверху  крикнули " Убийца" - вам!

- Автор - Браво, князь!

- Ричард - Чепуха! Жизнь на земле построено на убийствах!

- Мышкин - Но на то и появился человек, чтобы изменить этот убийственный закон!

- Ричард - Если он изменит этот закон, он перестанет быть человеком!

- Мышкин - Но ведь вы убивали людей не для того, чтобы выжить. Вы убивали их ради власти над людьми. Какое отношение ваши убийства имеют к законам джунглей. Животные убивают других животных чтобы употребить их в пищу и выжить. Вы что, без трона и без короны не выжили бы?

- Автор - Достоин ли наказания король Ричард за свои убийственные деяния смертной казни?

- Мышкин - Достоит смерти!

- Ричард - Вот вам и тихоня. Князь решился убить. И как ты это сделаешь? Ножом будешь убивать, молотком, топором, как твой брат по одному отцу Достоевскому? Господин Раскольников?

- Автор - Князь, вы сделали первый шаг; допускаете убийство человека. Сделайте второй шаг. Скажите, как вы будете убивать?

- Ричард - Мы ждем ответ, князь; Как? Как вы будете убивать?

- Автор - Я Вам подскажу. Вы дворянин... Вы князь... Вы аристократ!

- Мышкин - Я вызываю короля Англии на дуэль!

-  Ричард - В России, как и в Англии давно запрещены дуэли.

- Мышкин -  Мы никому не скажем о нашей дуэли. Мы все сделаем тайно.

- Ричард. - Но это обман!

- Мышкин - Ну тогда мы обманем правительство!

- Автор - Замечательно, князь! Вы стремительно и семимильными  шагами идете к совершенству. Вы сделали второй шаг; приняли идею обмана. Хитрости. До коварства Макиавелли вы еще не дошли, но какие ваши годы. Так держать!

- Ричард - Куда князю драться со мной на дуэли! С таким немощным телом? Я его пальцем ткну, он же рассыпится.

- Мышкин - С этого момента, до дуэли я буду заниматься физическими упражнениями. Я буду бегать на дальние дистанции и тренировать мышцы и легкие.

- Автор - Третий шаг! Изумительно, князь!

43 глава

Внутренний монолог князя

"  Надо выбрать себе героя, на кого я хочу  походить. Макиавелли больше подходит Ричарду третьему, в шекспировской трактовке. Но у гениального Шекспира разнообразие характеров. У него есть и Гамлет. " Для достижения своей цели все средства хороши" Весь Гамлет в этой фразе. Я знаком с Гамлетом. Но при встречи мы просто кивнули друг другу обозначив знак приветствия. Я понял, кто из литературных персонажей отрывается от первоисточника ( пьесы, романа) и начинает жить своей отдельной жизнью, в квантовом облаке. Напомню, что я подразумеваю под квантовым облаком. Земной эфир состоит из квантовых неделимых частиц. Они материальны, что дает возможность материальному телу передвигаться в земном воздушном пространстве. По-моему я у Тесла читал, что земное, воздушное пространство состоит из энергии. Энергии электричества. Не будем углубляться в научные термины  - это всего лишь

" Слова-слова - слова"

Главное другое; в квантовом облаке  мы можем встретить многих персонажей. Но надо быть не просто гением, или супер гением, а писателем человеко - богом, каким были - Шекспир и  Достоевский.

К сожалению при встречи с Гамлетом, мне не пришла в голову идея проконсультироваться с ним, по поводу дуэли. Ричард наверняка для дуэли выберет сабли, учитывая мою физическую слабость, которая просматривается невооруженным взглядом. Таким образом мне надо готовиться к поединку именно на саблях. Я еще раз посмотрю фильм Лоуренса Оливье " Гамлет" Там в конце Гамлет сражается с Лаэртом на шпагах. Лучшего сценического боя я не видел. Конечно сценический бой отличается от настоящего боя, ( настоящий бой схожий с боем на рапирах, в задачу  которого входит уколоть соперника) В настоящем бою та же цель; уколоть соперника и проткнуть его тело в жизненно важное на теле место. Лоуренс Оливье взял за главное в Гамлете - это желание, страстное желание бороться в смертельной схватке до конца жизни. Гамлет - у Лоуренса - Борец!

Если я буду размазывать сопли в своем характере князя, то нечего и мечтать победить Ричарда. Исторический Ричард, так же как и сценический у Шекспира, погибает в бою. Он не только великолепный интриган, талантливый ученик Макиавелли, но и бесстрашный воин! Борьба предстоит не шуточная. С чего начать подготовку?! Показательно то, что монолог " Быть или не быть" Лоуренс читает с кинжалом в руке. Что лишний раз показывает характер Гамлета: Убить или не убить? И Гамлет Лоуренса отвечает однозначно - Убить!

Внутренний монолог Ричарда.

На что он рассчитывает? Я читал роман Достоевского "Идиот" Князь физически слаб.  И с чего взяли, что первоисточник Иисус физически был немощный человек? Ведь князь физически неполноценный субъект, но ума ему не занимать. И сильного духа не занимать. Князь будет требовать дуэли на пистолетах. Я просто убежден, что и стрелять он не умеет. Он и не скрывает свою  беспомощность в бою, если случится. Но есть автор. Он наверняка за князя. Они вместе что-нибудь придумают. Для нас автор этой пьесы; " Борьба двух ангелов" все равно что для земного человечества абсолютный разум. И почему люди норовят бороться со злом? И что есть зло? Мне известно, что автор пьесы в которой мы общаемся с князем в диалоге, писал письма президенту Белоруссии   Батьке Лукашу. В письмах он приветствовал диктаторство президента. Если бы к власти в стране пришла Тихановская, то на завтра она повторила бы слова Анжелы Меркель -

" Германия принадлежит всему человечеству. И пусть приезжают к нам эмигранты из любой страны, и в любом количестве" Как бы сказал Никита Михалков -

" Правительство России работает на наших врагов"

Архонты внедряют в мир политику захвата чужих земель эмигрантами. Такими гражданами легко будет управлять. Всему есть причина. И как обычно причины эти есть преступные причины. Но так, или иначе, против меня будут все. Я отрицательный персонаж. Это только в в пьесах Шекспира злые персонажи проигрывают. Но наш автор забывает, что я существую самостоятельной жизнью. Пусть потешат себя мечтой о моем порожении. Ведь это только пьеса для двух актеров. Но автор может добавить к пьесе других персонажей.

- АВТОР - Например Макиавелли!

Продолжение диалога.

- Ричард - Какое вы оружие выберите?

- Мышкин - Этого я сейчас не могу вам сказать. Я выберу то оружие, которое посоветует мне мой секундант.

- Ричард - настоящие мужчины выбирают обычно шпаги.

- Мышкин - Это у Александра Дюма шпаги. Я могу вам напомнить сотни дуэлей, где оружие выбиралось - пистолеты.

- Ричард - У вас не будет времени подготовить к пистолету. Вы думаете пистолет гораздо проще чем шпага?

- Мышкин - Нет! Я так не думаю. Но у меня будет время подготовиться. Мы что-нибудь придумаем.

- Ричард - Я с молоком матери принял умение сражаться в бою.

- Мышкин - Все зависит от духа. От одержимости. У меня не будет другого выхода, как только защитить свою жизнь!

- Автор - Я временно прекращаю ваш диалог.

Диалог между автором и князем

- Автор - Уважаемый князь, я вынужден ввести в действие еще одного персонажа. Он вам поможет подготовиться к дуэли.

- Князь - И кто же он?

- Автор - Маккиавелли!


44 глава

Борьба ангелов

- Автор -  Явление нового персонажа; Маккиавелли.

Из Google -

" Философия Н. Макиавелли почти вся посвящена идее создания сильного и справедливого государства, потому что оно, по его мнению, является высшим проявлением человеческого духа, а служение государству - главная цель жизни людей"

Надо сказать, что с легкой руки таких писателей; как Пушкин и Шекспир - Сальери и Макиавелли превратились чуть ли не в мерзких чудовищ. И я их понимаю, гениальным драматургам нужен был идеальный подлец для их творчества. На этом можно было строить сюжет.

Им не нужен был полу персонаж. -

" Полу-милорд, полу-купец,

Полу-мудрец, полу-невежда,

Полу-подлец, но есть надежда,

Что будет полным наконец" Пушкин.

И у Шекспира есть строчки про полу-человека. -

" Полу-слова, язык клеветника,

Но у порядочного человека, такие недомолвки крик души, которая не вынесло молчания "

В русской литературе нет отъявленных негодяев. Разве что Кащей бессмертный у Пушкина. Невзоров и Зеленский возненавидели Пушкина за стихотворение

" Клеветникам России"

Покажу вторую часть стихотворения Пушкина

" За что ж? ответствуйте: за то ли,

Что на развалинах пылающей Москвы

Мы не признали наглой воли

Того, под кем дрожали вы?

За то ль, что в бездну повалили

Мы тяготеющий над царствами кумир

И нашей кровью искупили

Европы вольность, честь и мир?..

Вы грозны на словах - попробуйте на деле!

Иль старый богатырь, покойный на постеле,

Не в силах завинтить свой измаильский штык?

Иль русского царя уже бессильно слово?

Иль нам с Европой спорить ново?

Иль русский от побед отвык?

Иль мало нас? Иль от Перми до Тавриды,

От финских хладных скал до пламенной Колхиды,

От потрясенного Кремля

До стен недвижного Китая,

Стальной щетиною сверкая,

Не встанет русская земля?..

Так высылайте ж к нам, витии,

Своих озлобленных сынов:

Есть место им в полях России,

Среди нечуждых им гробов"

Удар нанес по Пушкину Невзоров. И убедил в этом легко Зеленского, сделать  удар по русскому духу. Уверен, что шут гороховый - президент Украины с удовольствием это сделал.

Таким образом Зеленский ненавидит не оккупантов во главе с Путиным, а русский дух.

Предполагаю, что; и Зеленский и Невзоров - были агентами КГБ а сейчас ФСБ, или еще каких-нибудь мировых спецслужб. Но так, или иначе, (Макиавелли - мы сделаем полным подлецом и интриганом.) А ведь с ним дружил Леонардо Да Винчи - это я у Мережковского  прочел. Леонардо был полностью равнодушен к политике и к государственным проблемам. ( Кстати слово " государство" впервые придумал Макиавелли)  Так же, насколько я понял и Николо Тесла был равнодушен к политике или к преданности - к какому либо государству. Лишь бы изобретать. Но по любо-му  Маккиавелли поя-вился  в нашей истории.

Диалог Мышкина и Макиавелли.

- Мышкин - Я конечно благодарен, что ты Никколо вызвался помочь мне обрести боевой дух. Но я сам знаю, что надо делать для того чтобы подготовиться к дуэли.

- Макиавелли - Я был министром иностранных дел Флоренции и я не буду призывать тебя ночью прокалывать шилом колеса автомашин твоих противников. Я никогда не занимался мелкими пакостями. Ты собираешься укреплять свое тело, но надо подумать и о хитрости. Хитрость - признак ума. Гамлет не только использовал свое умение фехтовать на саблях, но и хитрость. Он победил своих врагов не шпагой, а умением мыслить и принимать правильные интеллектуальные решения.

- Мышкин - Я готов тебя выслушать, Никкола.

- Макиавелли - Поежде всего тебе нужен развитый эгоизм. Не альтруизм к чему призывал Гете в

" Фаусте" Из Google -

" Альтруизм - это активность, которая связана с заботой о благополучии других при отсутствии собственных корыстных интересов"

Идея хорошая; "альтруизм" но она может привести к эшафоту. Или к кресту с гвоздями. Конечно Ричард третий у Шекспира переборщил с эгоизмом, но у него была здравая мысль -

" Да не смутят пустые сны наш дух:

Ведь совесть - слово, созданное трусом,

Чтоб сильных напугать и остеречь.

Кулак нам - совесть, и закон нам - меч "

- Мышкин - Ричард король Англии. Он главнокомандующий! В разных обстоятельствах -  разные цели и задачи.

- Макиавелли - Если ты сражаешься вместе со своей ротой, то победа зависит от ротного командира, если ты сражаешься в своем одиночестве, победа зависит только от тебя.

45 глава

- Автор - ( Мышкину)- Помни, твоя задача не убить злого ангела, которым в нашей игре является Ричард третий, а победить его духом. Переделать его и подчинить  соей воле. Грубо говоря, сделать из злого ангела доброго. Тогда над твоей головой возникнет светящаяся дуга, появится нимб над тобой, что будет означать твое бессмертие.

- Мышкин - Но это непосильная для меня задача! Легче убить человека, чем переделать; его психику, характер, судьбу!

- Автор - Знаю. Лев Толстой сказал, что "огромное сладострастие человеку приносит ощущение власти". Тот кто живет при дворе и  является членом королевской семьи - тот  рождается и постоянно живет в дворцовых интригах и дворцовых переворотах. Ричард третий, не самый отвратительный из близких родственников королей, и придвор-ных. Но он с младенчества воспитывался в атмосфере козней приближенных к трону людей. Не даром давно уже устоялось выражение " Тайны Мадридского двора" Можно продолжить фразу - " Тайны лондонского двора" И любого. Чем выше поднимается человек по социальной лестнице, тем больше он окунается в цепь интриг мешающих ему подниматься выше...

Мышкин - Так я ведь не против, пусть поднимаются.

- Автор - Тебя забыли спросить! Твоему отцу, Достоевскому, повезло и он  не дожил до того дня, и не увидел на памятнике, созданном в его честь надпись

" Достоевскому от благодарных бесов"

Почему они поблагодарили Федора Михайловича? Да потому что никто так и не прислушался к его предупреждению о надвигающейся катастрофе! Но прислушались бесы! Они все сделали по рекомендации писателя: Приход к власти большевиков - это был приход к власти ангелов разрушителей! Ангелов смерти! Бесы восприняли роман Достоевского " Бесы" как инструкцию к приходу их к власти, и уничтожению ста миллионов человек в России, Украине и Белорусии.

- Мышкин - Слушайте, дорогой автор, все что вы сказали не вмещается в мою белокурую голову.

- Автор - Ты прав! Не надо перегружать твой мозг общественными проблемами. Есть ты и твои личные проблемы. И сейчас разговор идет не о спасении нации или народности, а твоем личном спасении. Вернемся к нашим баранам. К твоему поединку с Ричардом. И здесь, в данный момент, нет ни каких большевиков и красных бригад. Дуэль уже началась. И не саблях, или пистолетах, а  поединок духов: злого и доброго.

- Мышкин - С чего начать?

- Автор - С самого трагического сонета Шекспира!

- Мышкин - Я мало знаю его сонетов.

- Автор - Сонет номер 66!

- Мышкин - Прибавить еще одну 6 и будет число беса!

- Автор - Так оно и есть. Слушай. Читаю наизусть.

" Зову я смерть. Мне видеть невтерпеж

Достоинство, что просит подаянья,

Над простотой глумящуюся ложь,

Ничтожество в роскошном одеянье,

И совершенству ложный приговор,

И девственность, поруганную грубо,

И неуместной почести позор,

И мощь в плену у немощи беззубой,

И прямоту, что глупостью слывет,

И глупость в маске знатока искусства

И вдохновения зажатый рот,

И служащие злу благие чувства!

Все мерзостно, что вижу я вокруг...

Но как тебя покинуть, милый друг!"

Начинать надо с того, что надо сказать себе -

Окружающий меня мир  - есть хаос!


46 Глава

Диалог автора и Макиавелли

- Автор - Никколо, я знаю,  что перед князем мы поставили невыполнимую задачу: сделать из Ричарда третьего доброго ангела. Но в мою голову никакая идея не лезет. У тебя есть мысли по этому вопросу?

- Макиавелли - Повергнуть короля в эмоциональный шок! Здесь нужна шоковая терапия. Нужна супер идея.

- Автор - Ты вышел в историю, как супер злодей. Наполеон сказал о твоей книге " Государь" Потрясающе сказал. " Только эту книгу и надо читать"

- Макиавелли - Это тот император, который отделался каламбуром? " От великого до смешного один шаг "  Раскольников упоминает этот каламбур в своих рассуждениях. Мне понравилось высказывание императора о Чингиз Хане -

" Татаро монголы не сброд толпы, а хорошо организованное войско"

- Автор - Что скажешь, Никколо? Какая там шоковая терапия посетила твой гениальный мозг?

- Макиавелли - У меня появился план. У таких как Ричард отсутствует комплекс вины. Этот комплекс съедает человеческий дух и превращает его в ничтожество. Мы заменим его сатанинский дух, добродетельным духом. Только так можно изменить короля.

- Автор -  Проще повернуть все реки в обратную сторону, чем сделать из Ричарда добродетельного джентльмена!

- Макиавелли - Вы задумывались когда-нибудь почему большинство людей присутствующих тогда на площади крикнули " Распни его!"

- Автор - Ну здесь просто; все они доказывали  преданность свою властям.

- Макиавелли - И не только. По большому счету философия и заповеди Иисуса мешают людям жить. И не просто грешить мешают. Мешают жить. Потому что наша жизнь - есть грех. Даже рождать детей- уже грех.

- Автор - Вы не верите в Иисуса?

- Макиавелли - Сама история фальшивая! Если мягче сказать - история неправильная, неграмотная. И именно с его воскрешением на третий день. Христос является примером для всех добродетельных людей... Да, черт возьми!.. Нужен скелет Иисуса!

- Автор - Какой скелет?

- Макиавелли - Скелет Иисуса! Христос должен быть примером для людей. Вкратце так - Его схватили, судили, приговорили, казнили, он умер и на третий день воскрес. Так? Но воскреснуть должен был его дух а не тело. Его тело, как и у миллиарда людей должно было превратиться в скелет и все люди земли должны были увидеть этот скелет и понять - дух Иисуса воскрес!

-  Автор - Но со скелетом - это была бы не божественная история а человеческая!

- Макиавелли - При всем к вам уважении, господин автор, позвольте вам напомнить кем для нормальных христиан является Иисус.

- Автор - И кем же?

- Макиавелли - Человекобогом!

- Автор - И что из этого?

- Макиавелли - Иисус отличается от человека тем, что он воскрес из мерных. Но он должен воскреснуть не только как бог, но и как человек. Именно поэтому для великой идеи воскрешения нужен настоящий, человеческий скелет Иисуса!

Тогда история продолжится иначе.  Первыми живого Иисуса увидели: Мария Магдалина и Мария через три дня после его смерти. Но главное событие это - как? женщины его увидели. Надо чтобы они увидели его по другому чем описано в Евангелие.

Представьте такую сцену: Ангел во всем белом сидит на камне у гроба захоронения Иисуса и говорит им что Христос воскрес. Женщины заглядывают в пещеру, где был погребен Иисус и видят там тело мертвого Иисуса. Женщины в смятении. Тогда ангел говорит им " Посмо-трите в ту сторону"  и указывает пальцем на пригорок возле пещеры. Там стоит Иисус и улыбается.  Тогда женщины снова смотрят на мертвое тело Иисуса и на человека, похожего как двойник на Иисуса. Ангел им поясняет.

" В пещере вы видите мертвое тело Христа, на пригорке, вне пещеры, вы видите воскресший дух Иисуса.

-    Автор - Я с тобой полностью согласен, что тело остается в пещере, а его дух, вылетевший из тела Христа, стоит на пригорке и улыбается женщинам. Но мы начали со скелета.

-     Макиавелли - Правильно! Ищите скелет Иисуса!

-    Автор - Но почему?

-     Макиавелли - Хорошо, поясню . Что должен думать и чувствовать человек, любой человек, когда он ни разу в своей жизни не видел настоящего воскрешения из мертвых ни одного человека? Подумай! Каждый человек мечтает увидеть на практике идеи христианства о воскрешении из мертвых. Но люди видят только одно - скелеты других умерших. Но ему священнослужители скажут что он воскреснет после второго пришествия. Но в русском фольклоре давно уже появилась анекдотичная фраза

" ждать до второго пришествия" Но если найдут скелет Иисуса, то каждый скажет себе, Иисус похож на нас, людей, и после смерти его тела - его дух воскрес! И мы, когда умрем, наше тело будет гнить, как тело Иисуса, но наш дух воскреснет, как воскрес дух Иисуса Христа.

- Мышкин - Простите я должен кое что сказать. Вы подняли очень интересную тему. Я знаю, что Достоевский хотел из меня, то есть из персонажа князя, сделать человека бога

( насколько мне известно так думал Ницше) но по себе знаю, что из меня человекобог не получился. Но тема смертности наших тел меня давно интересовала... Так вы позволите высказать по этому поводу свое мнение.

- Автор - Мы с интересом слушаем вас, князь.

- Макиавелли - С большим интересом!

47 глава

- Мышкин - ( обращаясь к автору, то есть ко мне) -  На сколько я помню, вы начали свои " Записки инопланетянина" с упоми-нания рассказа Достоевско-го " Сон смешного человека" Вы так же говорили что история развивается по кругу

( цивилизация развивается) Как вы это объясните? "По кругу?"

- Автор - По кругу. Но не развивается, а движется по кругу. В человечестве развивается только репрессивный аппарат. Охранная система, система слежки за гражданами, развиваются различные способы удержания людей в рабском повиновении. Развивается все, чтобы не дать развиваться интеллекту человечества. Поэтому мы постоянно идем по кругу. Это как бы мы двинулись в кругосветное путешествие. Вокруг земного шара. Строго по кругу. Не отклоняясь в стороны. Мы стартовали, допустим, из города  Ростова. Прошли полностью круг - ( по пути мы побывали во многих странах, материках и континентах, морях, лесах, рек и океанов) И когда круг нашего пути закончился, мы снова оказались в городе Ростове. Мы двинулись снова по кругу

( предположим поставив себе цель найти на поверхности земного шара город Таганрог ( который рядом с Ростовом но мы об этом не знаем) Мы снова идем по кругу земного шара и снова попадаем туда откуда начали свой путь. И сколько раз мы бы не начинали наш поход, мы снова и снова окажемся в начальной точке земного шара; в городе Ростове.

Скажите, князь, почему вы вдруг начали разговор о круговороте в природе?

- Мышкин - Скорее назвать мою тему ( круговорот в человеческом обществе) Проще говоря я отталкиваюсь от вашей же теории, что наша земная жизнь движется по кругу. Вот и сейчас - Ваша точка отправления была: -  рассказ Достоевского

" Смешной человек"  Я не знаю на каком этапе круга мы сейчас находимся, но мы снова пришли к Достоевскому. К его роману " Братья Карамазовы"

- Автор - Поясните пожалуйста. Причем здесь братья? Мы, с Макиавелли обсуждали смерть Иисуса. Тема наша крутилась во круг несуществующего скелета человека бога Христа.

- Мышкин - Совершенно правильно. И я позволю себе высказать свои мысли по этому вопросу. Но прежде всего я бы хотел поблагодарить гениального Макиавелли, за то что он придумал название нашей земной - космической тюрьме и это название звучит - "государство!" Государство!

- Макиавелли - Премного благодарен вам, за то что вы возвеличили меня до ранга гения. Но к теме

" государство" мы вернемся. Нас интересует - каким боком " Братья Карамазовы" вклинились в нашу тему:  -  " Найдите скелет Иисуса Христа"?

- Мышкин - Эти богословы, философы от религий и церквей, ученые различных наук и миллионная армия политиков всех народов, наций и всех мастей, так изуродовали идею личности Иисуса Христа, что распутать теперь этот клубок будет очень и очень трудно.

- Макиавелли - Вы хотите его распутать?

- Мышкин - попробовать можно, с вашего соизволения.

- Макиавелли - ( улыбаясь) Только пожалуйста, дорогой князь, не пытайтесь заговорить языком восемнадцатого или девятнадцатого века. С тех пор прошло много времени и вы давно о изменились. Так говорите языком человека двадцать первого века.

- Мышкин - ( улыбаясь) - Если автор этой дискуссии позволит мне говорить, так как я хочу. А не языком Достоевского  Мышкина.

- Автор - О, дорогой князь, вы все равно будете говорить современным  языком. В данный момент для нас важно - не как вы говорите, а что вы говорите.

- Макиавелли - Господа, позволим князю в конце концов начать свой монолог.

- Автор - Начинайте, князь.

- Мышкин - Прежде чем начать тему "скелета Иисуса" хочу вас уверить что Христос не бы евреем. И это очень важно отметить. Если вы внимательно и сердцем перечитаете Евангелие от Марка ( это то Евангелие которое я прочел первым  когда-то давно ) то почувствуете во всех поступках и деяниях Иисуса европейский дух. Христос был подвижным, темпераментным, жизнерадостным, часто спонтанным. Быстро думал и принимал решения. Я бы сказал, что тип европейца - это тип Фигаро. Фигаро - это идеальный европеец. Христос по характеру был похож на Фигаро.

Теперь посмотрим как себя проявляет восточный человек? Возьмем Сталина. Хотя многие считают его грузинским евреем, но мы посчитаем его грузином и только. Сталин - восточный человек. А теперь давайте вспомним его восточные хитрости: ходил медленно, говорил мало, выразительно молчал. Речь его была короткой и лаконичной. Думал одно, говорил другое. Феномен Сталина в том, что сам советский народ сделал его в своем воображении и фантазии - великим и гениальным. И все потому что Сталин умел молчать. И никто из приближенных не знал ( о чем он молчит? ) Феномен Сталина - это феномен народа. Это можно сравнить с феноменом украинского народа: они выбрали своим лидером главного персонажа легковесного кинофильма. Они не человека выбрали в президенты, а свое представление о президенте. Сталин не был великим - это советский народ был великим в преклонении мумии. Вспомните как выглядел Сталин; на фотографиях, или в документальных фильмах, новостях. Лично у меня создавалось впечатление, что мы смотрим не на живого Сталина а на его памятник. Он не был живым человеком, он работал памятником сделаным из бронзы.    Теперь понятно что Иисус и Сталин - совершенно два разных типа человека, две разные индивидуальности, две разные философии и два разных образа жизни. Сталин - восточный человек,  Иисус - европейский человек. Иисус Христос не был евреем.

А теперь я перейду к нашей теме " найти скелет Иисуса" И  мы снова встретились с Федором Михайловичем Достоевским!

- Автор - Остановитесь князь. Продолжим в следующий раз.

Читателя  ожидает, на мой взгляд, самая интересная глава в нашем повествовании. И называться она будет

" Тлетворный дух" Я верно угадал вашу мысль, князь?

-     Мышкин - На то Вы и автор.


48 глава

В данный момент в нашей истории присутствуют трое:

Автор, Мышкин и Макиавелли. Ричард третий пока нам не нужен поэтому его здесь нет. Но он скоро появится. Ну а (на сейчас - как говорят американцы) на нашей сцене, или на нашей странице, как угодно, его временно нету. Думаю в этой главе надо убрать и этих двух. Пусть не болтаются под ногами.

А мы в наших диалогах, монологах, наткнулись естественным путем на роман Достоевского " Братья Карамазовы " а если точнее высказаться, то въехали в одну из глав романа под названием " Тлетворный дух"

Оказывается эта глава вызвала множество трактовок в среде: литературоведов, искусствоведов, ученых исследователей творчества Достоевского. Самая интересная для меня трактовка этого события звучит так - " Не старец Зосима протух и завонял лежа в гробу, а протухли гости, толпившиеся вокруг старца, тайные безбожники, обвиняя Зосиму как раз за то, что он оказался не таким уж и святым - раз протух. Короче говоря вокруг гроба Зосимы произошла чуть ли не революция. Не хватало только вскрика " Религия - опиум для народа! Взрывайте храмы и церкви и расстреливайте попов!" Так потом и было. Есть старая фотография где во времена красного террора лежат штабелями убитые священники. Вот и вопрос возникает - Так кто же протух: расстрелянные священники или стрелявшие в них? Такая трактовка мне понятна и возникает вопрос: а не эти ли людишки, будущая команда, которая расстреливала не только священников но и царскую семью столпилась у гроба праведника Зосимы, в ожидании покушать падаль разлагающегося тела старца?

Интересны поучения Старца похожи на язычество чистой воды -

"Любите животных, любите растения, любите всякую вещь, - поучает Зосима. <...> Деток любите ocoбенно, ибо они ... безгрешны, яко ангелы". Ценность любых атрибутов жизни для старца вытекает из ценности самой

Жизни" Но Зосимо одно, другие богословы все напутали.

Все напутали! Зачем и кому понадобилось так врать про Иисуса? Если бы богословы не врали так безбожно и не наделяли тело Христа сверхъестественным воскресением, то никто так бы не отреагировал на начало гниения тела Зосимы. Но если церковь вдалбливала людям столетия о полном воскрешении Христа: и телом, и духом, то реакция на тлетворный дух, исходящий от мертвого тела Зосимы не был бы таким катастрофическим! Зосима так же как и Иисус Христос обладает всеми человеческими свойствами: если умирает человеческое тело, то оно, грубо говоря, превращается в кусок мяса, которое начинает гнить как гниет все мертвое на земле, превратившееся из функционирующего живого тела, с плотью и кровью, в мертвое тело, без кровеносных сосудов, делающих любое тело, не только человеческое, но и другие существа - подвижными и живыми. Человеческое тело - смертно! И зачем его делать бессмертным? Дух бессмертен и надо постоянно это показывать и разъяснять. Расшифровывать. Но чтобы это понять ( что бессмертного тела не бывает) надо пройти школу моих Записок инопланетянина. Простите за наглое самомнение. Западные: философы, писатели, психологи, ученые и прочие, - давно назвали человека, земного человека - " биологическим роботом" Я дал название человеку " он социальный робот" Все логично. Я полностью согласен с определением

" биологического робота" Только надо придать движение роботу. Из биологического робота человек превратился в социального робота. Но в любом случае, как мы видим, земной человек - это робот. Повторяю (робот) А роботы стареют, изнашиваются, ломаются и выходят из строя. Часто мы говорим " это нельзя починить" Так же происходит и с человеческим телом. Оно ломается до такой степени, что его больше нельзя починить. Разбившийся автомобиль отправляют на кладбище автомобилей. Там, на кладбище машина гниет, ржавеет, и если ее не отправят на переплавку, ржавые и гниющие части автомобиля в конце концов превратятся в ржавую пыль, и затем вообще обратятся, как человеческое тело, в глину, про которую Гамлет скажет

" Пред кем весь мир лежал в пыли, торчит затычкою в щели"

Скандал в келье Зосимы назревал со смертью старца закономерно. Большинство там собралось со светским мышлением. Либо фанатики. Они использовали тлетворный дух, исходивший от старца в своих интриганских целях. Неправильная религия уродует духовно и морально людей как-то связанных с этой религией. Католическая церковь до сих пор хранит обет безбрачия. Библия говорит " плодитесь и размножайтесь" У Иисуса Христа не было: ни жены, ни детей. Сплошные запреты в христианстве. Вот что воспитало западную и восточную Европу - христианство. Предполагать что труп старца будет благоухать, посколько тело праведника и идеального христианина не может разлагаться - это проявлять полное невежество. Интересно в христианстве огромное значение имеет а иногда и почитанием - желтым или белым костям давно умершего монаха. Так откуда же им взяться, как не после полного гниения тела?

Из Google -

" В древней церковной литературе нетленными мощами назывались не нетленные тела, а сохранившиеся и неистлевшие кости[13]. С научной точки зрения "нетленность" останков не является сверхъестественной, при определённых условиях тела могут сохраняться длительное время без разложения "

Иноки, монахи, священники и большинство служителей церкви были грамотными людьми. И не только грамотными а учеными. Цитата из главы -

" ибо "любят люди падение праведного и позор его"

Слова самого Зосимы.

У меня вопрос служителям церкви и светским грамотным людям - откуда взяться святым мощам, и светлым костям - тоже святым - если тело праведника и ставшего святым еще при жизни не начнет гнить и распростра-нять тлетворный дух?

Ответ лежит на поверхности. Лживые выверты самого Евангелия дало право передергивать карты. На что рассчитывали люди, пришедшие в келью проститься со старцем? На то что Зосима воскреснет на третий день как Иисус Христос? Но ведь это лицемерие! Религиозный закон - это закон нации. Многие нации имеют национальную конституцию: Евреи - это библия, арабы - это Коран, Япония, Китай, Корея - это Буда. И только европейцы погружены в размытую религию. Но дело не в этом.

49 глава

Мы сбросили почти все фигуры и пешки, и вместе с ними шахматные комбинации с шахматной доски, все декорации, фальшивых актеров и актрис со сцены пропаганды и агитации. Осталось сбросить библию и Евангелие. Главный религиозный и всенародный праздник для россиян - является пасха. Тайная вечеря показывает нам как Иисус праздновал еврейскую Пасху последний раз в жизни. Гурджиев утверждает, что "рыбаки" будущие апостолы пили настоящую крови Иисуса и ели настоящее его тело. Я много раз присутствовал в еврейских семьях празднующих Пасху. Там наступал момент когда глава семьи преломлял хлеб и каждый присутствующий за столом кушал этот - маленький кусочек хлеба. Потом мы глотали вино. И все это делалось в память об Иисусе. Но главное что двенадцать человек включая Иисуса праздновали Пасху. Теперь скажу, что же это за такой праздник. И должен ли этот праздник являться праздником для европейцев. Праздник который отмечается в честь исхода евреев из египетского рабства. А дело было так. Три раза евреи просили фараона отпустить их из Египетского рабства и три раза фараон разрешал им уехать, если хотят. Но все три раза Израильский бог мутил рассудок фараона и он снова удерживал народ в Египте. Тогда бог послал десять египетский казней на египт́́́́́́́́́́́ян и только после десятой казни фараон отпустил народ. Фараон три раза принимал решение отпустить евреев и все три раза сам еврейский бог запрещал фараону их отпустить. Но самое главное было именно на Пасху. Бог избранного народа по цепочки сообщил, что в эту ночь будут убиты все первенцы египетские, но что бы бог по ошибке не убил своих первенцев, каждая еврейская семья должна была замазать кровью животного ворота своего дома, чтобы бог, убивая египтян, пролетел мимо ворот замазанных кровью, потому что уже знал, за этими воротами живут свои семьи и надо пролетать мимо не причинив им никакого вреда. Остальные египетские первенцы в эту ночь были убиты. Вопрос только один - почему еврейских бог заставлял Египетского фараона не отпускать евреев из Египта, а потом именно за это истребил всех египетских первенцев?

Но дело не еврейской пасхе. Вопрос в другом - знал ли Иисус что празднует со своими товарищами по

" партии"? Знал ли он что этот праздник кровавый?

Теперь о самом Иисусе. Почему мы должны сбросить с шахматной доски Иисуса с его Евангелиями. Мы знаем, что Евангелие - это другими словами: " Благая весть" В чем выражалась эта благая весть? Идея Иисуса совершенно противоречит моей идеи: - "тело - тюрьма для духа" Христианские богословы заставляют воскреснуть эту тюрьму и жить вечной жизнью. Мало того, что наше тело предоставляет нам много страданий при жизни, так его посылают в вечную жизнь следом за духом.

Какое тело было у Иисуса Христа? У молодого, тридцати трех летнего юноши. Такое тело не грех подцепить и забрать с собой в квантовое, планетарное облако. А что делать людям, имеющим дефективные тела: - хромым, горбатым, карликам, толстым, немощно худым, страдающим артритами, низенького роста, старческим телом, и с другими жуткими недостатками. Или эти тела перед смертью исправятся? Но мы не упомянули о телах прогнивших при жизни: туберкулезных, раковых, больных белокровием. Зачем нам такие тела в нашей будущей жизни?

Теперь вернемся к Тлетворному духу в

" Братьях Карамазовых"

Мне не понятна реакция Леши Карамазова к случившемуся. Вот последние строчки этой главы -

" Или и ты соблазнился? -- воскликнул вдруг отец Паисий, -- да неужто же и ты с маловерными! -- прибавил он горестно.

Алеша остановился и как-то неопределенно взглянул на отца Паисия, но снова быстро отвел глаза и снова опустил их к земле. Стоял же боком и не повернулся лицом к вопрошавшему. Отец Паисий наблюдал внимательно.

-- Куда же поспешаешь? К службе благовестят, -- вопросил он вновь, но Алеша опять ответа не дал.

-- Али из скита уходишь? Как же не спросясь-то, не благословясь?

Алеша вдруг криво усмехнулся, странно, очень странно вскинул на вопрошавшего отца свои очи, на того, кому вверил его умирая бывший руководитель его, бывший владыка сердца и ума его, возлюбленный старец его, и вдруг, все попрежнему без ответа, махнул рукой, как бы не заботясь даже и о почтительности, и быстрыми шагами пошел к выходным вратам вон из скита.

-- Возвратишься еще! -- прошептал отец Паисий, смотря во след ему с горестным удивлением "

Ну я предполагаю, что тлетворный дух для Леши, был последней каплей в его обращение, вернее отдаление от Бога. Здесь постарался атеист Иван Карамазов. Во всяком случает эта глава показывает богоборчество самого Достоевского. В любом случае глава

" Тлетворный дух" для меня породит много интересных размышлений, на мою идею раздельности духа и тела. А на сейчас все. Пока-пока.


50 глава

Ничто так не убеждает людей в пропаганде фальшивки, как религиозные догматы. От таких слов как: "Тайная вечеря, Понтий Пилат, нагорная проповедь, Апостол Павел, десять заповедей" - дрожь по телу пробегает.

" Но ведь это в Евангелие написано! Как можно в этом сомневаться?! Эту истину утверждает не какой-нибудь там: Ницше, или Платон, Сократ, Иван Ильин - это библия - Евангелие! Окстись, невежда! Знакомы мы с таким - с одним из вас, с Фомой неверующим!

Какая там шахматная доска? Сбрасывай с нее пешки и фигуры не сбрасывай - они снова появятся и будут стоять на доске вечно! Ибо божественное не возможно сбросить со счетов. Как бы самого себя не сбросить!"

И ничего с этими задолбанными Религиозной пропагандой не сделаешь.

Вот что об этом пишет Ницше

" Бог мертв: но такова природа людей, что ещё тысячелетиями, возможно, будут существовать пещеры, в которых показывают его тень. - И мы - мы должны победить ещё и его тень!"

Но в тоже время Ницше говорит и другое -

" Бог задохнулся в богословии" Фраза Ницше. Или " Бог умер"

Уже эти высказывания Ницше говорят о том, что он не был стопроцентным безбожником, или атеистом. Сказав " Бог умер" - Уже признание существования бога. Конечно речь идет о европейском боге, еврейского бога избранного народа философ не трогает. Для евреев их бог жил, жив и будет жить в веках и это прекрасно понимал Ницше. Но существование Иисуса Христа он признавал. " Бог умер" Не может умереть тот, кто не существует. Умереть может тот, кто существовал. И если по его мнению Иисус умер, то - до смерти своей; он был живой. Философ не отрицает, что бог был жив. И в основном жизнь Христа; общественная, всенародная, всемирная, нравственная и всякая - начинается с его распятия. Все христианство стартовало после его казни: строительство храмов, церквей, монастырей, создание религиозных общин, расколов, объединений, крестовых походов, смертельные войны религий. Еврейские, мусульманские, буддисткие и

Множество других религий созданы человеком. Придуманы людьми. И поэтому они умрут только со смертью народов, создавших эти религии. Христианство навязали европейцам. Европейцы и без заповедей Христа были всегда более милосердными и добрыми, чем другие этносы, национальности и народности. Моя бабушка и дедушка по отцовской линии ( после смерти моей мамы меня забрал в свою семью отец, где я постоянно и жил) были верующими людьми, ходили в церковь, соблюдали все христианские праздники. В одной из комнат, в спальне дедушки и бабушки, в углу висела икона с лампадкой. Они были искренними, настоящими христианами. Но они не читали Евангелие. Они вообще не знали что там написано, на каком языке, и по какому поводу. В церкви священники служили на своем церковном языке - Из Google -

" В Русской православной церкви для богослужения используется церковнославянский язык. На нем написаны все тексты молитв, на нем в храме читают Евангелие. При этом подавляющее большинство прихожан церковнославянского языка не знает. Сходство с современным русским иногда не только не помогает, но и мешает.Jan 26, 2016 "

Что они делали в церкви? Слушали проповеди, крестились, становились на колени, причащались, целовали батюшки руки, клали пожертвования в корзину и уходили. О десяти заповедях они узнавали через устную речь прихожан и народа. Через публичные разговоры. Не зная заповедей, они жили по заповедям. Они и без церквей, священников и Самого Иисуса знали: что воровать нельзя. Не "грешно" - церковным языком - а просто нельзя. Врать нельзя, изменять жене и мужу нельзя, и конечно нельзя никого убивать! Все эти заповеди должен исполнять каждый нормальный человек. Я присутствовал при разговоре моих приятелей - мужа и жены. Жена верующая, муж не ходил в церковь и не беседовал о Христе. И вот как-то они поспорили и муж сказал жене - " Послушай, эти десять заповедей должен выполнять каждый порядочный человек. И почему я должен восхищаться Иисусом, который требует от меня соблюдать то, что я и без него соблюдаю?"

В конечном итоге они разошлись. Она осталась с Иисусом, он ушел к другой женщине. Хоть я и категорически против разводов, в эмиграции особенно, но что случилось, то случилось.

Мне скажут что мораль и нравственность появились после учения Иисуса. А до Иисуса люди убивали друг друга на каждом углу? Так они обворовывают, грабят и убивают друг друга и при Иисусе. Государство образовалось по свидетельству историков 4000 лет назад. Предполагаю что государство организовалось с необходимостью обменом товара людей, живущих в разных концах нашей планеты. А когда обмениваешься товаром - при этом лгать друг другу, избивать, насиловать чужих жен, убивать изготовителей товаров и распространителей стала огромной помехой. Государство организовало людей. Вот тогда и появилась государственная мораль и нравственность, в которой и жили мои дедушка с бабушкой. И их предки жили, и живут их потомки.

Я слишком много уделяю внимания личности Иисуса Христа. Это потому, что идея его существования и его история жизни - напрочь противоречит космической идеи бессмертия. Евангелие талдычит нам о бессмертии Иисуса и о бессмертии того, кто верит в Иисуса, лишает тем человека бессмертия. Можно ли это назвать парадоксом? " Богословы доказывая его бессмер-тие, они доказывают его смертность. Мы знаем, что наше тело никогда не воскреснет. Не может гамлетовская глина воскреснуть и превратиться в человека. Меня совершенно не интересует атеистическая пропаганда. Бог есть, но только у меня он называется абсолютным разумом. И чтобы не говорил человеческий бог, библейский бог, он прежде всего заботится о своем избранном народе.

" Тела праведников будут преображены и прославлены, подобно телу воскресшего Христа"

Библейский бог будет лепить заново, как скульптор, наши тела, чтобы снова вдохнуть в них наш отстраненный на время дух? Мы добрались до самой библии. Книга книг написана евреями и для евреев. Почему Невзоров повел атаку вместе с Зеленским на Пушкина ( на очереди Достоевский. Уже его Невзоров обозвал фашистом) да потому что Пушкин - это русский дух. Архонты в свое далекое время правильно и математически вычислили, чтобы завоевать другую нацию, превратить их в своих послушных рабов, надо завоевать их дух. Но чтобы легко завоевать чей-то дух, надо уничтожить дух прежний. Я не правильно выразился. Чтобы завоевать дух надо его подменить другим духом...

- Маккиавелли - Ну а я о чем говорил! Вы, уважаемый автор, крадете чужие гениальные идеи!

- Автор - И что же я у вас украл?

- Маккиавелли - Это была моя идея и я ее высказал несколько столетий назад, когда вас еще и в проекте не было. И не только вас, а и вашего папы, дедушки, прадедушки и так далее.

- Автор - Так говорите наконец Вашу идею!

- Макиавелли - Я говорил, что не надо закрывать оппозиционную газету или журнал, надо ее заставить работать на тебя, а не против тебя. Поменять ее цели и задачи.

- Автор - Фантастика! Ну и как это сделать. Заставить своего врага работать на твое благо?

- Маккиавелли - Подкупить хозяина газеты. Запугать, заменить его другим хозяином ( ведь можно в конце концов купить эту газету) Что евреи в России и сделали. Они купили все средства массовой пропаганды и агитации и информирова-ли российского читателя так, как им было выгодно.

- Автор - И откуда вы выкопали такую информацию? Вас тогда самого уже в проекте не было. Уже не было, ведь прошло столько веков после вашей смерти.

- Маккиавелли - Я здесь в качестве персонажа тех писателей и историков, кто обо мне писали и пишут до сих пор. Мою биографию пишут. Вас устроил мой ответ?

- Автор - Извините, вы совершенно правы. Продолжайте.

- Маккиавелли - Я узнал это от вашего телеведущего, Эдварда Радзинского.

- Автор - Прям как в том анекдоте.

- Мышкин - Расскажите этот анекдот. Люблю русские анекдоты.

- Ричард третий - Английские анекдоты лучшие.

- Мышкин - Потом и Вас попрошу рассказать.

- Ричард - Расскажу... Извините, господин Макиавелли, мы перебили вас. Пожалуйста анекдот.

51 глав

- Маккиавелли - Вот вам анекдот. Плывет по морю огромный корабль. Там собрались сильные мира сего: миллиардеры, миллионеры, олигархи, президенты высокоразвитых стран, короли, премьер министры, лидеры спец служб и все великие мира сего. Они собрались чтобы совместно решить очень важный: политический и финансовый вопрос. Среди них долго ходил старый еврей. Наконец он подошел к капитану корабля и спросил его - "А сколько стоит этот кораблю?"

Ричард третий захохотал.

- Мышкин - Долг вежливости мне напоминает о моей просьбе к вам, ваше величество Ричард.

- Ричард третий - И о чем вы меня хотите спросить, русский князь?

- Мышкин - Вы обещали нам рассказать английский анекдот.

- Ричард - Ах, да! Наш автор заставил нас всех всю эту главу молчать. И это напомнило мне один анекдот. Слушайте.

Идут по набережной реки Темза три джентльмена. Они гуляют. Идут молча пол часа. Наконец один из них говорит - Господа, мне кажется погода начинает портится. Продолжают идти молча. Еще пол часа идут. Наконец второй мужчина говорит - Господа, напротив, погода проясняется. Идут молча следующие пол часа и тут третий мужчина говорит - Господа, прекратите этот спор.

Макиавелли и автор смеются.

- Ричард - ( смотрит на князя) - Ваша очередь рассказать анекдот, князь.

- Мышкин - Я только один анекдот и знаю.

- Автор - Мы внимательно слушаем, князь.

- Мышкин - В швейцарской психиатрической клиники у меня была кличка - привидение. Вот мои товарищи по оплате сочинили про меня анекдот. То есть они сочинили анекдот про привидение, но привидением, в любом случае был я.

- Ричард - Вы начнете наконец анекдот?! А то я прикажу автору отрубить вам голову, как герцогу Бекингему.

Все смеются. Мышкин тоже болезненно улыбается.

- Мышкин - Я начал рассказывать свой анекдот. Предупреждаю сразу, анекдоты рассказывать я совершенно не научен и не умею.

- Маккиавелли - Мы вас прощаем.

- Мышкин - Истрия такая... Один англичанин приехал в Шотландию покупать себе замок. Ему нравилась Шотландия и он хотел перебраться туда из Англии и жить там постоянно. Но только почему-то именно в замке. Дом, даже большой его не устаивает. Вот такая причуда... Ездил по стране он долгое время, но ни как не находил для себя подходящего замка, который бы ему понравился. И вот наконец он увидел этот замок. Внешне он ему очень понравился. Англичанин захотел осмотреть его из Нутри. Он вошел во дворец и его встретил там сторож этого замка. Кроме сторожа там никто не жил. Англичанин попросил сторожа подробно показать: все комнаты, коридоры, спальни, гостиную, кухню, столовую... Ну все, все что было внутри этого замка. Англичанин и сторож обошли весь дворец и подошли к входной двери, англичанин собрался возвращаться в гостиницу, где он временно остановился.

- Мне понравился замок и я его куплю, но только с одним условием - сказал англичанин сторожу.

- Да, пожалуйста - спокойно сказал сторож.

- Я куплю дворец при условии, что в этом замке не водятся привидения.

Сторож облегченно выдохнул и сказал.

- Сэр, я в этом замке живу уже более тысячи лет, и не одного привидения не встретил.

Все просто загоготали . Засмеялся и князь.

- Автор - Хватит, господа, посмеялись и к делу.

- Ричард - А где ваш анекдот, товарищ автор.

- Автор - Товарищ Вам - Тамбовский волк. Я просто " автор" Можете добавлять: дорогой автор, любимый автор, господин автор. Я буду не против.

- Маккиавелли - Господин автор, будьте любезны расскажите нам анекдот.

- Автор - Хорошо, хорошо. Но это будет актерский анекдот.

- Ричард - Великолепно! Мы все здесь являемся драматургические персонажи. И сценические. Меня играл гениальный актер Лоуренс Оливье.

- Мышкин - А меня играл не менее гениальный Русский катер Юрий Яковлев.

- Маккиавелли - Мое имя упоминал Щекспир. Кстати в трагедии " Ричард третий" Но самое главное произведение, где я существую как один из главных персонажей это -

-Диалог в аду между Макиавелли и Монтескьё- написаный Морисом Жоли.

Только, как изволите видеть я нахожусь не в аду, а в приятной компании знаменитых персонажей гениального писателя Достоевского и драматурга Шекспира. Между прочим, по мнению еврейских историков, меня цитируют в знаменитой программе по захвату всемирной власти

" Протоколы сионских мудрецов" А мне кажется, что авторы "протоколов" занимались плагиатством и украли у меня некоторые рекомендации которые я давал Флорентийским лидерам страны.

- Автор- Убедили. Прийдется рассказать вам театральный анекдот. Показывался какой-то спектакль на сцене - в какой стране и в каком городе неважно. Спектакль про войну между Пизой и Флоренцией...

- Маккиавелли - Знаю про эту войну. Флоренцией тогда управляли Медичи.

- Автор - Так, так... В третьем акте актер должен был ворваться на сцену и крикнуть главнокомандующему

" Гонец из Пизы!" Этот актер перед выходом на сцену уже был изрядно пьян. Выскакивает он на сцену и кричит на весь зрительный зал " Пиздец из Ганы!"

Все персонажи дружно смеются.

- Мышкин - Велик и могуч русский язык!

- Маккиавелли - И русские анекдоты великие!

- Ричард - И могучие!


52 Глава

- Автор - Не будем забывать, что мы занимаемся очень сложным экспериментом. Нам надо столкнуть лбами двух персонажей, двух ангелов ( хранителя и разрушителя) Ричарда третьего и Князя Мышкина. Но упор надо сделать на Ричарде. Потому что его надо переделать к лучшему и из ангела разрушителя сделать ангелом хранителя - ( смотрит на Ричарда) - Ты согласен, что работу над возникновением нимба над головой...

- Ричард - Над чьей головой?

- Автор - Хороший и справедливый вопрос. Давайте так условимся - над головой... Федора. Без отчества и фамилии; просто - Федора. Согласны?

Мышкин, Маккиавелли и Ричард согласно кивнули головами.

- Хорошо - Почему я еще хочу начать с Ричарда, потому что когда-то давно я мечтал его сыграть на сцене и даже работал над его образом. Мне он больше понятен чем Мышкин. Князя я даже не мечтал сыграть. Внешностью не вышел. Идеальный Мышкин - это Юрий Яковлев. Но вспомните его. Высокого роста, с красивым лицом и голосом как виолончель! И к тому же - талантлив как актер неподражаемо! Князь, хоть и больной, но подобен Христу. Я не закомплексованный человек, но не взялся бы изображать Иисуса. Король Ричард может быть любым: хромым, горбатым, некрасивым, со скрипучим голосом, хотя в реальной жизни...

- Ричард третий - Вот только что хотел сказать о реальной жизни. Он не был в реальной жизни; ни хромым, ни горбатым. Мало этого, исторический Ричард был неплохим королем.

- Автор - В подтверждение к этому процитирую из

Google -

" Энергичный администратор, Ричард III расширил торговлю, реорганизовал войско, произвёл улучшения в судопроизводстве, был покровителем искусств, особенно музыки и архитектуры. Во время своего царствования он провёл ряд популярных в народе реформ, в частности, Ричард упорядочил судопроизводство, запретил насильственные поборы (т. н. "добровольные пожертвования" или "беневоленции"), вёл политику протекционизма, укрепляя тем самым экономику страны"

Но! Наш Ричард, который сейчас находится рядом с нами, выпущен в земной эфир Шекспиром. И разбирать Ричарда мы будем шекспировского а не реального. ( Ричарду) Вы согласны?

- Ричард - У меня нет выбора. Мы все подопытные кролики.

- Автор - Справедливое замечание. Тогда я меняю действующих лиц. Никакого Федора нет. Есть я, автор, и мне надо стать подопытным кроликом. Ты, Ричард, уже есть дух и ты должен влететь в мое тело, в мою "шкуру" Какой там к черту Федор! У меня уже был опыт давно, когда я еще был студентом театрального института. В мое тело влетел дух Пятигорова из чеховской

" Маски" и повел мое тело как это было нужно чеховскому купцу. Вот и до говорились!.. Скажи, ты знал такого английского актера, как Лоуренс Оливье?

- Ричард - Знал! И не только его знал, а и то что он работает над ролью Ричарда знал. Над моим персонажем работал. Мне другие духи сказали.

- Автор - Какие?

- Ричард - Земной эфир, как ты его называешь, "квантовое облако", содержит много духов-персонажей, вылетевших из произведений своих авторов; Мольера, Бальзака, графа Толстого, да мало ли. Не помню уже кто навел меня на Оливье. Я крутился вокруг него, но он меня так и не позвал. Он создал свой дух сценического Ричарда и играл его на блистательной техники. Он никого не призывал. И не в чью шкуру не влезал и никого не вгонял в свою шкуру. Но он гений. Большинству актеров нужна помощь. Но они не знают как ты, что надо призвать дух персонажа. Сложная жизнь у всех нас. Если нас никто не зовет, мы летаем в квантовом облаке в ожидании, что позовут.

- Автор - Похоже, что и с близкими родственниками происходит подобное.

- Ричард - Схвачено! С ними проще. Достаточно вспоминать родственников, а еще лучше; и говорить с ними. Молитва - это также и медитация. Но не обязательно медитировать сидя на коленях в тишине. Медитация - это проникновение в астральный мир. Это можно сделать в любом месте и в любом состоянии.

- Автор - Понятно. Мы еще продолжим разговор на эту тему. А сейчас давай по пробуем соединить тебя-духа, с моим духом.

- Ричард - Я уже там!

- Автор - Где там?

-Ричард - (Показывает глазами на грудь автора) - В твоем теле!

53 глава

Интересное заявление духа Ричарда третьего. Вчера вечером я лег в постель и стал прокручивать события моей: прошлой, творческой, актерской жизни. И действительно шекспировский дух Ричарда третьего мог уже давно влететь в меня. Но это не значит, что я уже давно превратился в интригана и убийцу. С актерами ( думаю со всеми, конечно с теми кто попал в своих профессию по таланту) происходит странная вещь. Хорошо сказал один из моих любимых русских актеров Михаил Ульянов, когда он занимался политической деятельностью еще во времена - либо Горбачева, либо Ельцина. Что-то вроде этого он сказал - " Я знаю каким должен быть руководитель страны. Я играл: И королей, и маршалов, и императоров..." Конечно есть повод высмеять актера за эти высказывания, но я не смеялся, я воспринял его слова очень серьезно. Ульянов был талантливейшим актером и наверняка пропускал через свое тело астральных: королей, графов, императоров, маршалов и они - эти сильные мира сего, оставили след в его духе, в его теле. И еще интереснейшая штука происходит с актерами. Буду говорить - что проис- ходило со мной, как с актером. Если я сыграл Раскольникова, или плотно репетировал его роль, как я давно это делал, то я уже прошел через убийство. Я убивал старуху процентщицу и Елизавету много раз. Ведь я не только репетировал с партнером диалог, или монолог, а постоянно думал о Раскольникове. И невольно приходили мысли "умозрительно" что я убил человека. Ну не Раскольникова, а кого-то, живущего сейчас, в нашем веке, в мое время. И убивал в воображении. И, о, ужас! Они приходили ко мне по ночам. И я однажды ощутил: как ужасно было бы в моей жизни, если бы я убил того, или иного человека. Меня бы с потрохами сожрал комплекс вины. И я понял еще тогда, сорок или пятьдесят лет назад, что убийство для меня другого человека - это убийство самого себя. И я бы никогда не убил любого человека в своей жизни. Потому что я уже убил и подвергся духовному наказанию. И очень сильному. Точно так же со мной произошло в связи с моей навязчивой идеей покончить жизнь самоубийством. Это было тоже давно, лет сорок назад. Когда я начинал работать в ташкентской русской драме актером. Мне там давали хорошие роли сразу по приходу. И вот наш главный режиссер Виктор Стрижов ставил в нашем театре " Царя Федора Иоанновича" И меня вдруг распределили на эту роль. По всей России, во всех театрах большинство актеров всю свою жизнь ждут этой роли, а меня распределили в начале моей творческой жизни. И я окунулся в пьесу. Стал изучать роль царя Федора. День и ночь думал о роли, о характере Федора, о его болезни, о его набожности, о его трагедии ( убийство князя Шуйского Годуновым и брата Митю) И незаметно для себя впал: сначала в тревогу, потом в депрессию. И в этот момент меня посетила идея самоубийства. Ну просто навязчивая идея! Свет стал для меня не мил. Сейчас, я понимаю, что это было мистикой. Уже тогда в мое тело, в мой дух влетел дух царя Федора и погрузил меня в свою трагическую жизнь. Для самоубийцы нужен повод и он приходит неожиданно, спонтанно. Достаточно одного случайного незначитель-ного повода. И он меня посетил. Это болезнь самоубийцы меня посетила. И я принял решение: " Жизнь трагическая штука! Да тут еще моего лучшего друга князя Шуйского убили и моего младшего брата Митю!" Конечно кровавых мальчиков в глазах не было - это приоритет Годунова, но решение убить себя созрело и довольно мощно. И я сделал попытку убить себя ( как? - не буду говорить) Но неудачную попытку. Остался живой. И случилось невероятное! Я стал смеяться над своей идеей самоубийства. Какой же я был дурак! И с тех пор мысль о самоубийстве меня больше никогда не посещала. Вывод один: перетерпи момент кризиса и отбрось мысль о самоубийстве и потом будешь сам над собой смеяться! Таким образом - я убил человека и покончил жизнь самоубийством, " в работе над ролью в творческом процессе переживания" и с тех пор идея убийства и самоубийства исчезла из моего духа и навсегда!

И вот сейчас, как оказалось, дух Ричарда третьего - давно уже существует в моем теле. И когда мне сказал об этом сам Ричард, его дух, я стал размышлять: а когда и где я работал над ролью Ричарда если позволил ему влететь в меня? И вспомнил. Еще в театральном институте я репетировал с партнершей сцену Ричарда с леди Анной. По пьесе Ричард убил ее мужа и после этого, у гроба ее мужа, Ричард добивается того, что Леди Анна соглашается выйти замуж за убийцу ее мужа - за Ричарда! После того, как Анна дала согласие на брак с Ричардом и уходит со сцены с гробом мужа, Ричард третий обалдел от своей собственной наглости и говорит такие слова вслед гробу с мужем Анны. Показываю два фрагмента монолога Ричарда после ухода Анны с гробом своего мужа. -

" Как, я, зарезавший ее отца,

Как, я, зарезавший ее супруга,

Пришел к ней в час неслыханного гнева,

К ней, полной слез и яростных проклятий,

Рыдающей над жертвою моею,

Пришел, имея все против себя -

И прошлое, и Бога самого -

Без всякого заступника в мольбах

С одним притворством дьявольским - и что же?

Она моя, наперекор всему!"

И случилось невероят-ное в Бостоне, несколько лето назад. Я заезжал на парковку продуктового магазина. И в это же время большой фургон с продуктами так же заезжал на парковку по той же дороге, где и я ехал. Я явно его подрезал. Поскольку водитель трака сидел высоко в своей кабине, он меня не видел, продолжал движение и задел капот моей машины корпусом своей машины. Мой капот просто оторвался. Приехала полиция и написала в рапорте что виноват был я. Мой агент по страховке заверил меня, что виновен я и надо умолять офис не наказывать меня очень строго. Но я его не послушал и подал в суд на апелляцию решения полиции.Я заметил и сфотографировал, что водитель трака, въезжая на парковку

(что ему делать с огромным траком на парковке покупате-ля?) пересек желтую сплошную линию. Все мои знакомые, коллеги по работе, домашние - предрекали мое поражение в суде, тем более я судился с траком, принадлежащим к богатейшей транспорт-ной компании, с опыт-нейшими адвокатами и юристами. Сплошная желтая линия меня спасла и я выиграл суд! И когда мне в здании суда объявили мою победу, я вышел на улицу, вдохнул чистого воздуха, оглянулся вокруг и вслух громко сказал, самому себе и возду-ху. Фраза просто вырвалась из моей груди. Последний фрагмент монолога Ричарда после ухода Анны. -

" Против меня был бог, и суд, и совесть,

И не было друзей, чтоб мне помочь.

И все ж она моя.

Я герцогство против гроша поставлю,

Что до сих пор в себе я ошибался.

Что ж, зеркало придется покупать

Да завести десятка два портных,

Что нарядить меня бы постарались.

С тех пор как влез я в милость сам к себе,

На кой-какие я пойду издержки.

Пока нет зеркала, - свети мне, день,

Чтоб, проходя, свою я видел тень"

Теперь, в следующей главе, мы попросим Дух персонажа Ричарда третьего, рассказать нам всем, как он ведет себя в теле актера, в данном случае, в моем теле. Да в любом теле. Вероятно мой Ричард нам поведает - как он живет в теле живого человека и что он там делает?!


54 глава

Как это работает? Гурджиев не любил актеров. Не знаю почему. Наверное завидовал им. Ведь актеры такие же экстрасенсы как и он. Но вероятно актеры проникали гораздо лучше, глубже в суть вещей чем он. Английский актер сыграл Наполеона Бонапарта. Возможно Род Стайгер в фильме

" Вотерлоо" Я видел этот фильм. Вот кто впустил в свое тело дух Наполеона. Так вжился в императора, что все историки, психологи, ученые сочли его Наполеона настоящим. Историческим. И стали снова изучать Императора по игре и образу этого актера. Во как! Тоже самое создал актер (Мюррэй Абрахам) сыгравший Сальери в " Амодейе"

Актер проник в дух Сальери.

Только техникой, мастерством и умом нельзя превратиться на экране в персонаж который ты играешь. На сцене тоже самое. Без духа и подсознания; актер не превратится в исторического Напо-леона. Летал ли дух императора в планетарном эфире или в квантовом, земном облаке? Думаю что летал. Ведь о Наполеоне столько писали: историки, писатели, публицисты. О нем написано много художественных романов. Снимались фильмы, ставились спектакли о нем.

- Ричард - Извините, автор, мы разбираем мой дух и ваш, или Наполеона и Стайгера?

- Автор - Ты прав. Давай вернемся к Ричарду, к тебе и ко мне. Я работаю над ролью и в меня влетает твой дух. И начинает вести мое тело. Двигать моим телом. Но я не начинаю хромать и моя спина не горбится, показывая наличие горба на моей спине.

- Ричард - Когда я влетел в твое тело. Это было давно, уже не помню детали. Ведь я влетел не просто в тело, а в контейнер- душу, там где твой находился дух. Твой дух. С которым ты родился, рос, и продолжаешь жить телом, в котором была душа-контейнер с духом. Грубо говоря я постучался в стенку контейнера ( черного ящика тела)двери мне открыли и я влетел уже в контейнер, где и встретился с твоим духом.В твоем теле встретились два духа: твой дух - хозяина тела, с моим духом - Ричарда третьего. И что же им делать в такой ситуации? Это можно сравнить с тем, - как если бы в комнату, где живет один человек - хозяин комнаты, вошел другой человек. Встретились два человека в одной комнате. Один человек - хозяин; другой человек - гость.- Привет, привет. С этого места подробнее, но как?

- Автор- Какой бы дух не влетал в мое тело: дух моего отца и моей матери, другие духи: персонажей, которые я репетировал или играл - мой собственный дух будет хозяином моего тела - основой, а пришлые духи будут формировать не только мое тело но и мой дух. Но прежде чем продолжать эту тему давай подумаем: как отделяются персонажи писатели ( Пятиговор допустим) от произведения Чехова и начинают жить в квантовом облаке своей собственной, отдельной жизнью? Эту идею, эту мысль, я взял у Даниила Андреева из " Розы мира" Он там брал примеры из Достоевского и Шекспира. Ну конечно для таких размышлений и доказательств надо использовать супер гениев. И даже человеко богов, как Федор Михайлович и Шекспир. Как дух Раскольникова вылетает из романа Достоевского, из

" Преступления и наказание" и начинает жить своей собственной, отдельной от романа жизнью. Я как-то пропустил этот важный момент. Я его обозначил, со слов Андреева и все. Но ведь это один из главных вопросов! Хотя в нашей космической теме нет второстепенных вопросов. И так, тихо-тихо, не спеша думаем. Шаг за шагом. Известно что Достоевский ходил по комнате и диктовал своей секретарше текст романа который в это же время сочинял на ногах историю Раскольникова. Я в этих записках говорил, что читая Достоевского я прошел несколько этапов: Достоевский:

1- Гениальный писатель.

2 - Он писал только для меня.

3 - Достоевский - это я сам. На третьем этапе и остановимся. " Преступление и наказание" написал я сам. Не написал, а сейчас пишу. Хожу по комнате и пишу роман. Разрабатываю монолог Раскольникова; уже после того, как убил старуху и Елизавету. На ногах сочиняю монолог и на ногах практически, фактически играю Родиона Раскольникова.

" Убил! Ну и что? Ведь ничего не изменилось. Наполеоном я не стал, сверх человеком не стал. Богатым не стал, никого не осчастливил, никому не помог, используя награбленные деньги. Я вообще смутно помню куда я спрятал золото и деньги старухи! Ограбление и убийство; не моя игра, не мое призвание..."

Давно это было; в ЮАР, в Кейптауне. Мы тогда уже купили дом в спальном районе города. Полночь. Я сплю с женой в одной комнате, сын в другой, две дочки-близнецы в третьей. Я не сплю и просто лежу на кровати. Жена спит. Вдруг слышу крик. Это одна из дочек бредит во сне. Потом резко заскакивает к нам в комнату, смотрит на меня, лежащего на кровати и кричит

" Два папы!" Я-то один лежу на кровати. А дочка двоих меня видит. Продолжает кричать

" Два папы!" Жена проснулась, увела дочку в ее комнату и успокоила.

Эмигрантская жизнь, мы актеры - эмоциональный народ, ругались иногда при детях. Девочки пошли в школу ( им 6-7 лет) В местной школе их часто подкалывали другие дети - мол вы русские, советские, не хорошие. Конечно с психикой дочек было не все в порядке. Вот и приснился одной из них страшный сон. Она вскочила с постели прибежала к нам в комнату и увидела "двух пап!" Вместо меня одного - двух. Что же увидела дочка, глядя на меня - двух? Она увидела моего двойника!

55 глава

У Ивана Карамазова тоже появился двойник: черт! Проще мои пояснения сделать используя Двойника Раскольникова. Но это уже не Раскольников - это уже я сам. Мой болезненный двойник ушел от меня. И унес с собой; манию убить кого либо, или убить себя. Странное ощущение; моего двойника во мне нет и тем не менее я его чувствую в сомом себе. Но мой двойник существует самостоятельно, вне моего тела и если я умру, умрет мое тело, то и второй двойник вылетит из тела в квантовое облако. Вот мы и вернулись к теории двойников. И не теория это, как вы понимаете, а самая настоящая реальность!

Как мы видим; всех нас двое - Два папы, два Раскольникова, два Ивана Карамазова и так далее. Мы шаг за шагом приближаемся все ближе и ближе к разгадке бытия.

Моя дочь видела " два папы" У нее не двоилось в глазах.

Дочке привиделось "два папы" В середине ночи. И самое главное, что она увидела двух реальных пап!

О, все святые! Моя жена после операции колена спала. ( Уже сейчас в Канаде) В это время я писал о двух пап. Жена проснулась, я принес холодные пакеты из морозилки. Операция на колено требует холод. И когда мы привязали их к колену я спросил ее об этом эпизоде; с дочкой и с двумя папами. - Ты помнишь подробности с " Двумя папами" И она уточнила тот эпизод. Оказывается ( я просто забыл) дочка проснулась в своей комнате в середине ночи, открыла глаза и увидела что у ее ног на кровате сидят "два папы" Она закричала, выскочила из своей комнаты, вбежала в нашу и крикнула моей жене " Там в нашей комнате два папы!"

Нет, ей не приснились папы, она их увидела проснувшись. Это полностью, сто процентов попадание в нашу тему двойников! Согласитесь - такое нарочно не придумаешь. И это видение у дочки повторялось несколько раз ( мне только что жена сказала) И не ночью, а в любое время суток. И очень хорошо, что дочка увидела меня и моего двойника не изменившимися. Они были похожи друг на друга как две капли воды: и лицом, глазами, фигурой и одеждой. Если бы она увидела необычных моих двойников или одного из них - резко отличающегося от другого двойника, тогда это означало бы смерть ее папы. Удивлены? А вы вспомните историю сумасшедшего Васи Клепа. Бабушки приснился сон, что Вася, (который всегда был одет в какое-то тряпье, лохматый и небритый, и не знал для чего существуют веники и половые тряпки - все делала в доме его мама)в костюме и при галстуке подметает во дворе своего дома. И тогда утром она уверенно сказала домашним " Сегодня ночью умер Вася Клеп.

( Клеп - буква "е" с двумя точками сверху. У меня такой буквы нет) Бабушка видела дух Клепа. Если бы ей приснился сумасшедший Вася - нечесаный и неряшливый, то она не сказала бы, что

" сегодня ночью умер Вася Клеп " Моя бабушка была далека от моей теории двойников, но тем не менее безошибочно определила смерть Васи. И именно потому что Вася выглядел в ее сне необычно. Конечно она увидела во сне астральный дух Клепа.

Наконец я получил полную информацию о

" двух пап" Сегодня утром я отвозил дочку на ее работу. Она умеет водить машину но их машину использует ее муж. По дороге. На работу я спросил ее об этой давней истории с двумя папами. И она мне поведала эту маленькую историю. Оказывается травмированы были наши дочки еще в Израиле. Как вы помните мы там жили год, до переезда ЮАР. Как только мы прилетели в Израиль из Москвы, буквально через несколько дней началась первая война Израиля с Саддамом Хусейном. Дочкам было по шесть лет и их очень пугали сирены

( воздушные тревоги)При очередной сирены мы надевали на их головы противогазы ( ведь правительство Израиля пугало нас всех газовой атакой)Школы и ульпаны - школы для эмигрантов по изучению Иврита, были закрыты. Мы сидели в своей квартире и ждали газовой атаки Садама. Потом, уже в Америке я узнал от одного израильтянина, что все противогазы были бракованы и не работали. Мы жили в закрытом помещении очень долго. Постоянные сирены, разговоры о войне на экране телевизора и наши разговоры с женой, нервозная атмосфера подействовала на психику маленьких девочек и у них образовалось нервное расстройство психики ( если так можно сказать) И про " двух пап" я так же узнал подробности, так сказать " из первых рук" от самой участницы ( от моей дочки) этой мистической миниатюры. Было это в середине ночи. Дочка во сне закричала, проснулась, вскочила со своей постели и прибежала в нашу комнату, где мы спали с женой. И вот тогда она увидела двух пап ( меня разумеется) Один из них лежал на кровати и смотрел на нее. Другой папа стоял возле кровати и так же смотрел на нее. И оба пап были не настоящие, и выглядели как нереальные. Дочка в вскрикнула на весь дом ( к тому времени мы купили себе дом в Кейптауне и очень дешево)глядя на меня, и снова пошла в свою комнату. Потом мы ее успокаивали. Но вот еще какие подробности она поведала. Когда она вскрикнула и собиралась повернуться и пойти к себе, она увидела одного из пап, который стоял возле кровати. Он сделал первый шаг вперед по направлению к дочке. И она уверяет меня сейчас,( прошло уже тридцать лет) что второй папа пошел вслед за ней. Но он не последовал за дочкой в ее комнату. Когда она вошла в свою комнату и обернулась, меня

( второго папы) уже не было. Но она слышала второго папы шаги. И долгие месяцы она их слышала. Шаги второго папы, мои шаги.

Даниил Андреев в "Розе мира" говорил о вещих снах, когда разъяснял нам свои транс физические опыты. Он говорил о нашем духе, который при жизни нашего тела, вылетает из него и странствует по планетарному эфиру.

Как мне не хочется перечитывать "Розу мира" но придется. Но сначала закончу ( на время) теорию двойников ( для меня эта теория реальность) и потом перейду к Андрееву. Даниила Андреева никто не раскручивал как философа и ученого, мало кто пропагандировал его философию. Он не вписывается ни в одну систему кланов: марксистских, фашист-ских, масонских, ма-фиозных, расовых, религиозных,

( Андреев хоть и христианин, но мечтает объединить все религии в Розе мира)Стоп, Андреев впереди, закончу на время двойников.

Мы не должны забывать, что мои записки начались с двойников: с Земли и с Россиянки - планеты смешного человека Достоевского. Куда не ткни, везде столкнешься с двойниками. Что такое - двойник? Это точная копия твоего духа, но живая копия. Каким-то образом я создал своего духовного двойника. Что же произойдет после физической смерти моего тела? Двойник духа - это точная копия моего духа, который находится в теле, в контейнере, в душе. Его копия;

" второй папа" уже гуляет в планетарном эфире, в квантовом облаке. После смерти моего тела, мой дух, который безвылазно находился в теле, вылетает из него и присоединяется к двойнику, корый уже находится вне пространства и времени. Тот папа который лежал на кровати и смотрел на дочку, был дух, который постоянно живет в теле. Тот папа, второй папа, который стоял возле первого папы, был духовным двойником, который двигался. Помните он сделал шаг в сторону дочки и после этого исчез

( больше его дочка не видела)Короче говоря моя дочка сделала невозможное: она увидела моего духовного двойника, который существует и сейчас в квантовом, земном облаке. Эврика! Возможен второй вариант, не менее фантастический и менее правдоподобный! Второй двойник выпущенный, созданный мною и выпущенный в облако, постоянно контактирует с моим главным духом, который в моем теле. Главный дух не может вылететь из тела и встретиться со своей копией, со своим двойником, но двойник имеет такую возможность, он не повлияет моему телу и мое тело будет оставаться живым, сколько бы двойник моего духа - влетал и вылетал из моего тела. Может возникнуть вопрос: а зачем второй облачный двойник общается с моим главным духом? Ответ теперь ясен абсолютно: он снабжает - мой основной дух, основного папу, тот который лежал и смотрел на дочку - космической информацией. Об этом мы продолжим разговор, потому что это главная тема

( дух и тело) а сейчас я делаю перерыв и в следующей главе мы поговорим о "Розе мира"


56 глава

Все цитаты я беру не из Гугла а непосредственно из книги

" Роза мира"

Андреев повторяет мысли Сократа, Платона, Аристотеля и других философов. Каждый здравомыслящий человек развивает идею антиматериалистическую. Она очень проста материалистическая идея: Первична материя и вторично сознание. А еще проще - дух продукт материи. И совсем просто - умирает тело, умирает дух. Дух зависит от материи. Такая философия напрочь отвергает идею бессмертности духа. Материалистическая теория не только неправильная но и вредная. Эта теория ограничивает человеческую мысли напрочь. Ограничивает в человеке творческую деятельность. Поговорим о материализме, но сначала цитата -

У Андреева Вселенная многослойная - это для ясности. Невозможно цитировать всю книгу.

" Переход из слоя в слой у всех разный. Например, из нашего слоя, из Энрофа, человек может перейти в другой слой лишь в результате труднейшей материальной трансформы - физической смерти своего тела. После такой смерти физическое тело остаётся на земле, а в другой слой переходит некая субстанция "Я", которую мы называем духом"

При материализме такой трансформ невозможен. У Андреева очень много научных терминов, не считая тех которые он придумал сам. Он так зашифровал свою научную работу, что нужна бригада переводчиков, которые половину текста книги они переведут на язык понятный читателю. Что касается определение духа, то здесь тоже туманная фраза " Тончайшая энергия" и сказано что она опускается в ад, как у Данте и только потом через реинкарнацию возвращается на землю, либо поднимается выше. Думаю что в "Розе Мира" так же девять кругов Рая как и у я Данте. И опять главными архитекторами, всеми передвижениями духа являются ангелы или сам Бог. А бог - это библия. Неужели не понятно Андрееву, что библия ( мудрейшая книга из книг на мой взгляд так же) написана евреями и для евреев. Там нет места для меня: русского и украинца.

Но тем не менее, Андреев хоть и говорит что русские Иваны и Марьи так ничего и не поняли что происходит вокруг них и в них самих, он отдает русским в истории; создание Розы мира и называет русских " сверх- народом" В прошлой главе я писал об экстрасенсорных способностях моих дочек

( второй близняшки так же иногда видится два папы) и вот подтверждение моим мыслям нашел у Андреева -

" Миф - это осознание сверхнародом некоей второй реальности, которую чувствуют все сверхнароды и которая является объектом художественного и философского осознания и постижения. Андреев называет это трансмифом и объясняет механику его возникновения. То есть - трансмиф - это вторая реальность для человечества. Но познание этой незримой реальности доступно не всем людям. Её воспринимают, как правило, отдельные одарённые личности через сновидения, интуицию, художественные наития или религиозные созерцания. Воспринимают и затем выражают в словах и образах: в прозе, поэзии, музыке, живописи, в сказаниях и сказках." - Два папы - это от туда!

Конечно во всех этих ясновидений огромную роль имеет воображение. И чем больше талантливей человек, тем больше он находится под властью воображения. Гаджиев плохо относился к человеческому воображению. И я знаю почему; оно путает карты человеческого восприятия окружающей действительности и уводит человеческое восприятия от научного подхода к проблеме. Даниил Андреев так же против воображения -

"Может быть, читающий эту книгу упрекнёт меня в недостатке воображения..., но ведь именно игру воображения я стремлюсь изгнать с этих страниц, и чем беднее они фантазией - тем лучше. Здесь остаётся не то, что лично я предпочёл бы, но то, что получило подтверждение в моём духовном опыте".

Я не согласен с Гурджиевым и Андреевым с трактовкой "воображения" Корень слова " образ" Воображение - это создание образа. В моей профессии ( в актерской и режиссерской) создание образа - это главнейшая задача! Невозможно сыграть роль Гамлета не создав образ Гамлета. А образ Гамлета заключается в простых словах: Какой он, Гамлет? Видимо многие люди путают слова " воображение и фантазия" Фантазия никакого отношения к воображению не имеет. В мире фантазии легко жить, тут особого таланта и ума не надо. В мире образов жил Достоевский, Кафка, Шекспир, Гаршин, Камю и другие. Критики, или кафкаведы говорят, что он выстраивал конструкции. Что это такое не знаю, но если уж пошло, могу добавить - Кафка выстраивал конструкции образов. С дугой стороны он ничего не выстраивал, он жил в конструкциях, которые выстраивали самого Кафку. И эти конструкции, эти образы втянули его в воронку образов. Мой любимый рассказ у Кафки - " Нора" другими словами - жизнь под землей крота. Конечно крот - это сам Кафка. Вот мой любимый открыток из рассказа -

В скобках мои пояснения -

" Эти земляные массивы ( и лабиринты) должны были бы служить не только для того, чтобы скрыть

жилье,( земляную нору) но главным образом чтобы засыпать самого врага.( а он приближается к моему жилищу) Но я не сделал ни

малейшей попытки в этом направлении, (хотя всю свою жизнь крот посвятил строительству в земле неприступного жилища) ничего, ничего не предпринял, я жил

легкомысленно, как ребенок, годы зрелости провел в детских забавах, даже

мыслями об опасности я играл и подумать о настоящих опасностях не

удосужился. А ведь предостережений было достаточно"

Кафка жил в норе, Достоевский в подполье, Пушкин в вымыслах, Шекспир в сражениях с призраками. Полубоги, полулюди жили в образах. В мифах. Пойдем дальше по Андрееву.

" Книга "Роза мира" не даёт чётких ответов на вопросы: кто создал этот наш материальный мир? когда? каким образом? зачем?"

Ох, не хрена себе! Я хотел прикрыться как щитом доказательств Розой мира, но превращаюсь в критика этой книги. На все главные вопросы Андреев и не думает отвечать. Религиозники, а знаменитые философы все фанатики помешаны на боге. Все рассуждени сводятся к единому создателю; к богу. И опять грехи, и опять чистилище, и опять ад, и опять возвращение в высшие сферы. Если спросить священника; зачем бог создал человека? Польется бред сивой кабылы: про любовь бога к человеку и уверение его что он нетленен как и сам бог. Не подвластен тлению. Видимо речь идет о гниении. Ну как не вспомнить главу из Братьев Карамазовых

" Тлетворный дух" сейчас найду место в Соломоне о нетлении.

" Бог создал человека для нетления и соделал его образом вечного бытия"

Я слышал и другой ответ священника - " Богу было скучно и он создал себе собеседника" Там много ответов, перемешанных магическим словом

" любовь" Андреев не отвечает не на один вопрос. Ну ладно; когда и как бог создал Землю и человека, на эти вопросы и не надо отвечать. Какая разница; когда и как? На эти вопросы мы действительно не ответим, да и не надо. Но на вопрос " зачем?" мы должны ответить. Для меня предельно ясно, что планета Земля создана как космическая лаборатория в космической тюрьме. Все. Лучшего ответа я пока не придумаю. Пойдем дальше по книге.

В главах " Олирна" и " Файр" описывается проникновение в другие слои по возвышению вверх. Жизнь в этих слоях Андреева напомнило мне бытие на планете смешного человека, самого Достоевского. Странно, Андреев уверял нас в начале книги что из первого, главного и единственного слоя " Энрофа" невозможно попасть в другие слои и вот вдруг передвигается сам Андреев на высоту совершенства. Но правда он так же как и Гурджиев предполагает, что пробьют оболочку других слоев жизни несколько человек из миллионов. И эти две главы уж больно напоминают мне ту часть " Сна смешного человека" где Достоевский

( буду говорить напрямую) только что приземлившись на планету увидел человеческую жизнь своими глазами. Следующая глава " Нэртис" я так понял в этих главах - Андреев описывает как мы будем жить в планетарном эфире после нашей земной физической смерти. Я так понял, что пока наше земное тело предается тлетворному духу, а попросту гниет, наш дух, вылетевший из только что умершего тела обретает новое тело. Но уже космическое тело, астральное тело - с духовными органами чувств; зрения и слуха с глубинной памятью.

" затомисы" следующая глава.

" Итак, затомисы - это небесные страны сверхнародов, метакультур. Их 19-ть, и расположение их совпадает с географическим местонахождением соответствующих сверхнародов" Я называл эти страна " столичными" В современной политике эти страны называю часто как -

( Большая восьмерка, большая десятка) У Андреева этих столичных стран целых 19. Но и в этих космических странах живут избранные. Другими словами в избранных космических странах живут избранные люди -

" В затомисах обитает высшее человечество, и состоит из: праведников, родомыслов, художественных гениев, героев Отечества. Большинство из них попадает сюда почти сразу после смерти на земле, быстро миновав миры Просветления (Олирну, Файр, Нэртис и Готимну). Носители особых даров, даже упавшие после смерти, по своим грехам, в глубину чистилищ, поднимаются оттуда силами Света, и также вскоре вступают в общество просветлённых"

И вот наконец нашел место в " Розе мира" которое поменяло в свое время мое сознание. С этого отрывка в книге вся моя философия обрела индивидуальность и реальность. Надо уметь читать главное в книге. Это невозможно чтобы было все главное. Я уже говорил; какой-то мхатовский актер сказал молодому актеру; " В роли надо сыграть четыре эпизода по настоящему а на остальных надо отдыхать" Если ты играешь каждый эпизод, как в последний раз в жизни, то все смешивается в истории. Не может быть все главное. Вы проследите свою жизнь в течении дня. Сколько действий вы совершаете за день? И только одно действие возможно будет главным и в единственном числе. Сейчас вечер и мне кажется я совершил главное действие; поцеловал в макушку отходящую ко сну свою жену. Так и в жизни - есть четыре эпизода в которых ты жил на полную катушку, а в остальных эпизодах отдыхал. Не буду называть эти " рабочие эпизоды" назову только один: - это когда я сел с семьей в поезд и покинул Россию навсегда!

57 глава

Ну и где главный фрагмент для автора записок в " Розе"?

Признаюсь я перешел к Розе в кратком изложении Николаева. И эти главные строчки я нашел в главе краткого содержания -

" Даймонд" Внимание вот одна из цитат. В скобках мои пояснения) -

"А это означает, что обращения поэтов в своих стихах к музам и к даймонам - не поэтический приём, а подлинное свидетельство о трансфизических фактах.

( Я говорил об этом много раз. Но творческий процесс присутствует у поэта, музыканта, актера. Он

( актер) много работает чтобы вызвать дух самого наполеона или дух Наполеона -персонажа)

А ещё в Жераме обитает другая раса - это бескрылые существа, которые внешне почти не отличаются от человека. ( ну куда же денешься от грешников Данте? ) Эта небольшая по численности раса как бы опекается даймонами.

( Можно заранее догадаться, что Андреев ведет речь об отрицательных персонажах, безмерно нагрешивших) История появления этих существ не совсем ясна для меня, признаётся Андреев, но как факт могу подтвердить, что среди них есть множество земных литературных персонажей.

( Вот куда он клонил) Они проходят свой путь искуплений как низшая раса даймонов. ( Наверное этот путь искупления проходит и Раскольников. В 21 веке) И в настоящее время они являются метапраобразами некоторых героев мировой литературы и искусства. Андреев считает, что интуиция художников Энрофа, свойственная гениям, прозревает до Жерама, созерцает там какое-либо из этих существ и создаёт его отражение в человеческом искусстве"

( И это понятно. Писатель - имя рек- натыкается своей гениальной интуицией, своим подсознанием на Раскольникова, уже долгое время летающего в планетарном эфире и создает его двойника в своем произведении) Вы знаете, что уже давно мощнейший компьютер просчитал, что в мире существует двадцать сюжетов. Не больше. И если кто-то думает из писателей, или из драматургов что он придумал новейший сюжет, он глубоко ошибается. Приведу пример по фантазии. Представим драматурга что он написал пьесу: -

"Молодые люди влюбились вдруг в друга. Но у нее есть брат, который убеждает ее бросить любимого, потому что тот из другого класса. Влюбленные убегают от ее брата, садятся в лодку и пытаются переплыть на другой берег, но лодка натыкается на корягу и в борту ее образуется дыра. Лодка погружается в глубину реки. Девушка начинает тонуть, но ее подхватывают чьи-то руки и выносят на берег. Ее возлюбленный тоже спасается "

И так мы видим в одном сюжете - три сюжета:

" Ромео и Джульетта, Титаник и Человек Амфибия"

И вот последние строки этой главы у Андреева -

" Из литературных персонажей в Жераме пребывают, например, метапраобразы произведений Достоевского, Толстого, Гоголя, других гениальных писателей. После своей смерти художник-творец может встречаться с метапраобразами своих творений, общаться с ними, помогать в их просветлении, если в этом есть необходимость. Так, Достоевский в своём посмертии потратил немало времени и сил, чтобы поднять из нижних слоёв чистилищ пра-Ставрогина и пра-Свидригайлова, оказавшихся там из-за самоубийства на страницах романа. И именно усилиями авторов праобразы Чичикова, Собакевича, Пьера Безухова, княжны Марьи и других подняты авторами бессмертных произведений ХIХ века в высшие слои Шаданакара"

Если отбросить " подражание Божественной комедии" то Андреев говорит потрясающие вещи. И тот кто не поражен пропагандой Дарвина и Маркса, увидят в философии Даниила Андреева фантастические, новые и абсолютно правильные идеи. И главная идея просматривается совершенно ясно: планетарный эфир, или квантовое, земное облако напичканы духами. Нет, я не могу быть критиком фантастической книги! Возможно после нашей земной жизни, и смерти нашего тела, и продолжения нашего духа - настоящая жизнь только начинается? Во всяком случае " Роза мира" написана про это; про бурную деятельность нашего астрального Я!

В конце книги Андреев пишет слова о творчестве. Творчеством он называет любую деятельность осуществляющуюся с любовью.

" Даниил Андреев в "Розе мира" утверждает, что главный смысл человеческой жизни заключается в творчестве. Вернее, в со-творчестве Богу, поскольку Бог - это великий творец. Если задуматься над этим, проанализировать свою жизнь, жизнь других людей, порассуждать, то придётся согласиться с этой прямо-таки революционной мыслью. Ведь человек, творя во имя и славу Его, становится, в той или иной мере, причастен к Богу, к Его природе. Творя, человек напрямую прикасается к божественной материи и сам, можно сказать, становится где-то богом, его частичкой. По крайней мере, в своем деле"

И последняя цитата из Андреева -

" Но вот перед нами "Роза мира", в которой прямо утверждается: все великие творения (в самых разных сферах) создаются людьми с помощью потусторонних сил"

Все мои записки инопланетянина посвящены этой мысли. Но только сотворчеством не с богом и даже не с абсолютным разумом, а с самими с собой. А разве в земной тюрьме, или в зоне, заключенный занимается сотворчеством с вертухаями? С хозяином или начальником тюрьмы?

О каком творчестве может идти речь в трудовом лагере?

О каком творчестве может идти речь, когда на наших глазах весь мир объединился и добивает две нации, два великих народа: русских и украинцев.

В 1947 году Андреева арестовали за контрреволюционную деятельность и приговорил. К 25 годам заключения. Внимание!..

" В 1951 году Андреев работал над "Утренней ораторией", в феврале создал поэму "Гибель Грозного". ( Он отбывает двадцати пятилетний срок в тюрьме и пишет ораторию!) В 1952 году начал работу над первым вариантом состава книги "Русские боги", создаёт поэму "Рух" и завершает поэму "Ленинградский Апокалипсис" (1949-1953). В 1953 году завершается работа над новеллами для книги "Новейший Плутарх".

( И вот как же я угадал! С кем у него сотворчество; с богом или с сокамерниками)

Совместно с соседями по "академической" камере, историком Львом Раковым и физиологом Василием Париным создаёт "Иллюстрированный биографический словарь воображаемых знаменитых деятелей всех стран и времен от А до Я". В октябре-ноябре 1953 года, до перевода в другую камеру, Андреев испытывает сильные мистические переживания"

Господа, что это? Считай, человек сидит пожизненно в тюрьме и пишет

" Евгения Онегина" такое сравнение. На этом заканчиваю главу а то мне самому прийдется уйти в мистические переживания.


58 глава

Великий инквизитор

Так получилось, что мне пришлось перечитать произведение Достоевского

" Легенда о великом инквизиторе" Да, не перечитать, а прочитать, потому что когда я читал легенду сорок, или больше лет назад, я ничего не понял. Сейчас для меня ясно что это самое великое произведение в мировой литературе! Я нашел подтверждение моим словам о Достоевском: - при всем при том, что писатель является энциклопедией христианства, он еще является великим богоборцем! В первую стадию богоборчества он вступил, когда ( по свидетельству Бердяева) искал русского Иисуса Христа. Вот в чем великая мудрость русского пророка и просветителя ( вест-ника) Он прекрасно понимал, что русский Иисус откроет конституцию русской нации. Речь идет о национальном боге.

Я еще не сказал в своих записках о моем открытии - как работает иерархия богов. Я совершенно забыл об этой части моей философии. Могу ли я назвать свои мысли своей философией? Из Google -

" Философия - это особая форма мыслительной деятельности человека, направленная на всеобъемлющее рациональное осмысление мира и бытия человека в нём"

Я бы добавил - индивидуальное осмысление, мое личное осмысление. Мне уже говорили: " оставь философию философам" Мне это напомнило кое что из раннего детства. Я родился и провел детство в городе, который тогда, еще назывался " Ростовом папой" Так вот, у нас была совсем не детская игра; если кто-то кого-то из нас спрашивал " Как дела?" Другой отвечал " Дела у прокурора, а у нас делишки" Так и здесь.

" Извините, ревнители терминов, я не философствую, "я чешу языком, или балаболю, или треплю языком" и тд.

Продолжу чесать языком - Достоевский поэтапно показывал мне свое богоборчество.

1 - Он был в поисках русского Иисуса Христа.

2 - Он устами Кирилова в

" Бесах" объявил своеволие и сам превратился в бога.

Конечно это поэтапное богоборчество продиктованное болезненной любовью к России. Мы забыли Ивана Карамазова - главного героя " Легенды великого инквизитора" Который открывает третий этап писателя богоборчества -

3 - " В бога я верю, но мира я его не принимаю!"

Как вы помните я и до Достоевского добрался в критическом экстазе до фразы - " Если бога не так и все дозволено" И здесь неважно, дословно цитируют Ивана Карамазова или перефразировали фразу, но суть осталось прежней. Бог ассоциируется с последней инстанцией судей. Бог - судья в последней инстанции. Бог так же является: следова-телем, обвинителем, судьей и исполнителем приговора. И если такого бога нет, то некого бояться. Никто тебя не пошлет в дантовский ад. Можно грешить открыто и тайно. Если бога нет, то твое преступление

( скажем убийство) останется в тайне. Божественной юриспруденции не существует, а существует только человеческая.

В " Легенде о великом инквизиторе" есть прекрасная формула -

" Чудо, тайна, авторитет" Это на чем держится вера в бога и в его сына Христа.

Я уже на этих трех словах могу строить теорию богоборчества. Конечно главная тема поэмы - это бегство людей от свободы. К ней мы вернемся. И так первое слово " Чудо" Израильский народ ждал чуда от Христа " Если ты спаситель, спаси себя самого" когда он висел на кресте. Чуда не последовало. Чудеса творил бог, но все это было давно и в основном в книге. Сколько времени прошло со смерти Иисуса, и до сих пор народы

( особенно русский народ) ждут чуда, но его нет. Иван Бунин в " Окаянных днях" описывает как русский народ спасаясь от Гориллы- большевиков, которая " уже захлебывается кровью" сжирая тысячи людей, утрамбовывались в церквях, умоляли Христа защитить их, но в ответ было молчание! Чудеса не свершались. Второе слова в формуле " Тайна" - скрытие информации. Тайна исповеди. В результате мы ничего друг про друга не знаем. Только священник или сам Иисус владеет тайной. Тайна погруженная во мрак. Именно неизвестность нас больше всего пугает. В конечном счете именно тайна нас делает богоборцами. Люди устают ее разгадывать. Самая большая тайна - существует ли бессмертие человека. Люди перестают разгадывать загадки и пытаться раскрыть тайну, тем более в реальной жизни они повсеместно видят смерть человека. И наконец третье слово

" авторитет"

По Франсису Бэкону есть три преграды для постижения истины. Скажу что вспомню - Заблуждения, предвзятое мнение, ложный авторитет, неверное образование. Думаю что все объединяет - ложный авторитет, который рождает предвзятое мнение. Авторитет Иисуса создавался веками. Но всему бывает конец. Потеряв веру в чудо, в надоевшую тайну; - зачем бог создал человека?, проклянув любой авторитет ( пошли они все на хер) человек разуверился в свободе личности ( уж сколько было войн, революций и сражений за свободу) и стал приглядываться к диктатуре. Религиозная усталость. " Если бога нет, то все дозволено" Но тогда и отвечать будешь сам перед вечностью. Если бог есть, то он будет отвечать за все твои поступки. И тогда вспомнил фразу Наполеона " Надо ввязаться в бой, а там посмотрим " Гении, подобно Наполеону, каким-то образом в разной степени, связаны с потусторонним миром. Думаю что император размышлял таким образом - " Буду делать то, что захочу, если не так поступаю, всевышний меня поправит" Прежде чем продолжить рассуждать о великом инквизиторе, покажу мои размышление об иерархии богов.

59 глава

Не помню как там с иерархией у Андреева, у меня есть своя теория по этому поводу. Вы представляете какое огромное воздушное пространство вокруг земли, до планеты смешного человека

" Россиянка" и еще вокруг той далекой планеты? И все это эфирное пространство наполнено живыми существами: духами. И все эти духи находятся в постоянном; движении, преображении, изменении, перемещении и прочее. Кто ими руководит? Кто их контролирует? Главный программист ( по человечески - бог) его помощники, как офис у Лукашенко, ( наверное я все таки опубликую здесь мои двести писем к Лукашенко) будут не в состоянии уследить и направить, всю эту духовную жизнь. Нужна иерархия руководителей, вождей. Не буду углубляться в детали, тем более они мне неизвестны, скажу о главных руководителях потустороннего мира. Это множество богов. Назовем их космическими губернаторами. Сколько наций, столько губернаторов, сколько рас, столько губернаторов. Они управляют не столько странами, они управляют, как я уже обозначил: расами, национальностями, этносами. У сверх народов, сверх наций, свои губернаторы. На сегодняшний день самые сильные губернаторы руководят сверх нациями. А поскольку расы разбросаны по сверх государствам, то космические губернаторы контролируют и государства. На сегодняшний день сильных губернаторов столько, сколько существует сверх держав. Перечислю их:

Израиль, Англия, Япония, Германия, Франция, Китай, Индия, Турция и тд. Возможно это устаревшая информация и все перечисленные мною страны уже не являются сверх державами, но принцип иерархии космических губернаторов ( по людски - богов) всем понятен. Теперь я буду переодически касаться деятельности космических губернаторов, а сейчас продолжим тему

" Великого инквизитора"

Человечество устало, и очень устало, бежать за свободой ( как теперь всем стало ясно " иллю-зорной свободы" ) теперь уже все поняли что свобода - это демагогия и стали бежать от свободы, или продолжать играть с этим словом. Люди не понимают, что никакой свободы в космической тюрьме не может быть, потому что не знают что живут в тюрьме. Но вдумайтесь; мы не знаем что живет в тюрьме, но законы общежития тюрьмы действуют во круг нас и мы живем в этих законах.

Меня спросят - Если в мире разные страны, разные губернаторы, противоборствуют между собой губернаторы, ведь они фактически главнокомандующие нацией или страной? Ответ простой ( он как-то проявляется в "Розе мира") Да!, противоборствуют. И дело не в том, что какой-то губернатор слабее других губернаторов. Ими руководит главный программист из офиса абсолютного разума.

А теперь вы услышите ответ, который никогда, нигде, ни от кого не слышали. В космической тюрьме не должно быть победителей. Если какая-то нация, или страна вырывается и очень сильно вперед, обгоняя другие нации и страны: в интеллекте, в техническом развитии, в культурном, в спортивном, в политическом, главный программист сдерживает или полностью уничтожает слишком ретивую нацию или страну во главе с ее губернатором ( богом отвечающим за это пространство) Господа, в человеческой тюрьме называют таких губернаторов

" смотрящими" И я не шучу. Так были повергнуты: египтяне ( это кого я знаю) греки, римляне, татаро-монголы, русская цивилизация, немцы, сейчас добрались до всей Европы. Трамп не просто так посажен на трон. И понятно кто его туда посадил. Те же архонты, которые посадили Путина на Российский престол и Зеленского на украинский.

Но главная цель уничтожения абсолютным разумом с помощью архонтов - это Европа. И та же Европа в бегстве от свободы пожнет судьбу антигероя Романа Оруэлла " 1984 год" который совершил побег из свободы и стал самым счастливым человеком. А его финал вы знаете.

Последние строчки романа, где человек бежал от свободы и убежал -

" Мысленно Уинстон уже никуда не бежал и не кричал с толпой.

( Как на Майдане) Он снова оказался в Министерстве Любви (к своим хозяевам: Путину и Зеленскому) Все прощено, душа его бела как снег. Он стоит у скамьи подсудимых, во всем признается и всех выдает. Он идет по широкому белому коридору, и ему чудится, что его освещают лучи солнца, а сзади шагает вооруженный охранник. И долгожданна пуля впивается в его мозг "