# Ронин

Игорь Анатольевич Приклонский

Нас было много, я теперь один -

Одна звезда на бывшем небе звездном.

Прости, Сёгун*, прости, мой господин -

Я был в отьезде и вернулся поздно,

Застал лишь пепел - то мои друзья,

Лишь я один остался несгораем,

Теперь ронин я и отвержен я,

Но самурай остался самураем,


И вот стою у жизни на краю -

Коса Жнеца пока что не скосила,

Мой сюзерен, я смерти не боюсь -

Боюсь позора, что снести не в силах.

Я не терплю наветов, лжи и врак,

Но он не знал и знать не хочет правил -

Другой Сёгун, Ваш самый подлый враг,

Убил Вас ядом, что в саке добавил.


Мне лучше насмерть, чем залечь на дно,

И лучше взрыв, чем медленно сгорая.

Они глупы, забыли об одном -

Со мной катана, сердце самурая.

Они в расчет не приняли меня,

Но в этом правда, истина земная,

И дыма было много, и огня,

И скольких я убил - один лишь знаю,


И кровь текла рекой, а не вода,

Она моей души подлечит рану -

Подлец был глуп, беды не ожидал,

Я перерезал всю его охрану.

Он был последним, пьяным от вина,

И деньги предлагал за жизнь, и славу,

Но получил глупец за все сполна,

Оставшись и бесчестным, и безглавым.


Нас было много, я теперь один -

Скачи, мой конь, усталости не чуя.

Прости, Сёгун, прости, мой господин -

Я виноват и кровью заплачу я,

Осталось лишь молитву мне прочесть:

'Я ненавижу лень, хандру и скуку,

А верность, и бесстрашие, и честь

Я докажу Вам, сделая сеппуку.'


4.09.2017


Ронин (ударение на втором слоге) - деклассированный самурай феодального периода Японии (1185 - 1868), потерявший покровительство своего сюзерена, либо не сумевший уберечь своего господина от смерти.


Сёгун (ударение на втором слоге) - так назывались люди, которые управляли (в отличие от императорского двора в Киото) Японией большую часть времени с 1192 года до периода Мэйдзи, начавшегося в 1868 году.


Самураи в феодальной Японии - светские феодалы, начиная от крупных владетельных князей и заканчивая мелкими дворянами; в узком и наиболее часто употребляемом значении - военно-феодальное сословие мелких дворян. Часто проводят аналогию между самураями и европейским средневековым рыцарством, но такое сравнение во многом неверно.

Само же слово 'самурай' происходит от старинной неопределённой формы глагола 'служить'; то есть самурай - служилый человек. Самураи - не только воины-рыцари. Они были и телохранителями своего даймё или сюзерена, и в то же время его слугами в повседневной жизни.

Основным оружием самурая были два японских меча дайсё. В XIV-XIX веках это были меч-катана и короткий меч-вакидзаси.


Сюзерен - тип крупного феодального правителя, власть которого основана на подчинении ему более мелких феодалов, получавших от сюзерена право на часть земли в его владениях.


Сеппуку - древний японский самурайский ритуал самоубийства, совершавшийся по определенным правилам.

Сеппуку самурай делал, если был обесчещен, допустил гибель хозяина, либо по приговору. Совершая сэппуку, самурай показывал свое пренебрежение смертью, храбрость и верность своему сюзерену.

Харакири - слово, которое японцы используют в разговорной речи. Сеппуку и харакири пишутся одними и теми же двумя иероглифами, только поменянными местами. Если сэппуку предполагал четкое следование правилам, то харакири означает простое самоубийство без ритуала, вспарывание живота. Другими словами харакири делали простолюдины, а сэппуку самураи, хотя по сути это практически одно и то же.


Желающим узнать больше рекомендую фильм 47 ронинов (2013), художественный, но основанный на реальных событиях - это японское народное предание, повествующее о мести сорока семи бывших самураев за смерть своего господина.