Киселев Валерий Павлович: другие произведения.

Белые журавушки

Журнал "Самиздат": [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь]
 Ваша оценка:
  • Аннотация:
    Документальный рассказ о судьбе офицера-десантника, после испытаний Великой Отечественной войны ставшего священником в одном из сел Брянской области.
   Валерий Киселев
  
   БЕЛЫЕ ЖУРАВУШКИ
  
   - Да что это и за церковь такая: часа три уже идем на нее, а она все дальше и дальше! - ругался Витька, мой спутник в одном из странствий по бесконечным российским просторам.
   Действительно, курс на божий храм мы держали давненько, устали, а церковь нисколько не приближалась, как заколдованная.
   - Давай отдохнем, - предложил приятель, - Да и посмотрим заодно, кто это посреди поля захоронен.
   Это была одинокая заброшенная могилка с давно не крашеной оградкой. Фамилия на деревянном памятнике оказалась смыта временем и дождями.
   Судя по жестяной звездочке и неухоженному виду могилы, здесь был похоронен солдат.
   - Странно. Почему не перенесли останки в село? - спросил сам себя Витька. - У церкви наверняка есть братская могила и памятник. Поспорим?
   Спорить я не стал. Мы прошли уже километров триста, и в каждом большом селе была церковь, а возле нее памятник, окрашенный серебрянкой.
   Наше предположение, что у церкви должна быть если не столовая, то торговая точка, не оправдалось - улица была пустынна, лишь куры копошились в пыли, да лениво тявкала собака. Церковь вблизи выглядела вообще грандиозно. Задрав головы, мы с любопытством осмотрели маковки и кресты.
   Дверь в храм была приоткрыта, и я взялся за тяжелую медную ручку.
   - Посмотреть хотите? - ласково произнес кто-то за спиной.
   - Ага, - оглянулся я.
   К нам подходил старичок с белой окладистой бородой. Вид его был достоин кисти художника-передвижника: синяя нижняя рубаха, заляпанная на обвислом животе бурыми пятнами, старые холщовые брюки с незастегнутым середышем, и босой. Старичок часто и весело мигал почему-то сразу обоими глазами.
   Внутренний вид церкви отвлек нас: на стенах висели иконы, с потолка смиренно смотрели святые. Не сразу мы заметили, что в глубине храма есть еще один человек, он лениво водил шваброй по полу. В старой кепчонке, пиджачок покроя тридцатых годов и, несмотря на летнее время - валенках с калошами.
   - Мышь церковная, - услышали мы сзади знакомый ласковый голос, - Тряпка-то у тебя сухая.
   Затрапезный вид старика явно противоречил нашему желанию окунуться в старину, и я уж хотел сказать, что негоже в божьем храме босым стоять, но Витька отвлек меня:
   - Смотри - Богородица, как живая, - кивнул он на роспись на стене.
   - Она, матушка. А это апостолы, Петр и Павел, - от старичка пахнуло дешевым винцом. - Там тоже все святые.
   - Дед, ты бы хоть мотню застегнул, в церкви все же, - оглянулся на него Витька.
   - Так я здесь работаю. Священник я, - энергично мигая, благодушно ответил старичок.
   Мы недоверчиво переглянулись.
   - Батюшка-то вроде разговелся, - скоро шепнул мне мой приятель.
   - А это сторож наш, Сергей, - продолжал балагурить старичок. - Лодырь - несусветный.
   Батюшка прошел вглубь храма. Мы все еще не верили, что он священник.
   - Это алтарь, посторонним сюда нельзя, а женщинам и вовсе запрещено. Но вы можете посмотреть, - пригласил нас старичок.
   - Скажите, а служба в церкви часто бывает? - спросил я батюшку.
   - Как праздник, так и служба. А сегодня у меня отгул.
   - Отгул? - ахнули мы в один голос. - Как это?
   - Вчера отпевали в Богдановке, старичок один преставился. Дьячок и сейчас там, ночевать остался.
   Нас поразило странное сочетание понятий: церковь и отгул. Словно церковь - какое-то учреждение.
   - И дьякон есть?
   - А как же! - батюшка устремил свой взор на какую-то таблицу, приколотую к стене. - И дьякон есть. Позавчера венчали, завтра на крестины ехать.
   Я тоже посмотрел на таблицу.
   - Гляди, Витька, график, когда какой праздник делать.
   - Эх ты... Смотри - фотографий-то! Это неужели у нас столько митрополитов? - удивился мой приятель.
   - Начальство наше, - с готовностью дал справку батюшка.
   "Мстислав, Николай, Вячеслав..." - читаю имена на плакате. Все в черных колпаках, бородатые, строгие.
   На амвоне я заметил книжки. Одна из них раскрыта, рядом лежала корка хлеба и огрызок огурца. Тут же стоял маленький зеленый стаканчик. Я невольно представил себе, как батюшка, читая святое писание, изредка "ныряет" и глотает стаканчик. На портновских бюстах висели, отливая тусклым золотом, несколько риз.
   - А сфотографировать вас можно? - спросил я священника.
   - Отчего нельзя, можно. Только я облачусь. Эта у меня новая. Пять раз всего надевал. - Батюшка надел ризу, сделал торжественное лицо. - И смотри не в полный рост! - он так и ходил босой.
   - А что, батюшка, - закончив съемку, спросил я, - Есть тут у вас столовая в селе? Мы со вчерашнего дня не ели.
   - Есть, и столовая есть, и магазин, - ласково и понимающе посмотрел на нас батюшка, - Вы туда? Сейчас... - пошвырявшись в кармане штанов, он извлек пригоршню мелочи. - Сергей вас проводит. На, возьми мне красненькую, - сунул ему в руку всю горсть. - А то приходите ко мне, попадья спит.
   - Ну и поп... - с удивлением протянул мой товарищ, когда мы отошли от церкви, - Что, надо и нам брать. Не каждый день с попом доводится пить, а с ним, пожалуй, и не грех. Раз ему можно, то нам-то сам Бог велит.
   Церковный сторож Сергей бойко сменил впереди.
   - А чего это батюшка у вас подмигивает все время и сразу на оба глаза? - спросил я.
   - Контузило его.
   - Где это угораздило? Об колокол головой задел?
   - На фронте. Он ведь там офицером был.
   - Вот это да... - снова удивленно протянул мой товарищ, - Поп - ветеран войны!
   Магазин оказался недалеко, покупателей там не было, поэтому обернулись мы быстро.
   Батюшка поджидал нас, лежа на боку в тени большого дерева недалеко от церкви.
   - В дом не пойдем: попадья ругаться будет. А закуски я сейчас принесу.
   Батюшка проворно сбегал в дом и через несколько минут на лужайке, прямо перед божьим храмом, лежал узелок с жареной курицей, огурцами, деревенским хлебом, была даже чашка с творогом.
   - А правда, что вы на войне были? - спросил я священника, пока Витька открывал бутылку.
   - Правда. Ранен вот, в ногу, - он задрал штанину, показывая рубец. - Я был старшим лейтенантом, артиллерийским разведчиком.
   - А чего же в попы пошли?
   Батюшка перекрестился, косясь на церковь, и отпил из стакана.
   Из его длинного рассказа, изобиловавшего ненужными подробностями, какие обычны у выпившего человека, мы поняли, что батюшка до войны работал бригадиром в колхозе, посылали его учиться в совпартшколу, но не пошел. А тут и война. В первое время партизанил, на что сторож Сергей прямо высказал сомнение:
   - Дома сидел полгода...
   - А сам-то - немцам мины помогал ставить!
   - И не мины...
   - Ну, ограждения, чтобы они на минах не подрывались. - И по-армейски четко приказал мне: - Этому больше не наливать!
   Сергей обиделся и отвернулся. По второму стакану выпили без него.
   - Так в попы-то вы чего пошли? Офицер все же, можно бы карьеру сделать, - спросил Витька у священника.
   Батюшка вкусно хрумкнул малосольным огурцом.
   - Меня с детства к божественному тянуло... а на войне был у меня случай, что загадал: останусь жив - век буду Бога молить. Я с фронта пришел - весь израненный, какой из меня работник. Бабы на себе пахали, насмотрелся. А людям вера нужна, успокоение. Каждой ведь хотелось, чтоб ее мужик живым вернулся. После войны не очень верили в похоронки, много было случаев, что из плена возвращались. Ну, я и пошел на курсы, а потом в семинарию. Церковь эта до меня в запустении была: на ней наблюдательный пункт был в войну, потому и побило ее снарядами. В запустении была, да... Хотя сейчас уж одни старухи в Бога верят, - и впервые глаза его стали печальными.
   - А сами-то действительно верите в Бога? - спросил мой товарищ и многозначительно посмотрел на стакан с вином в руке священника.
   - Без веры нельзя... А это - Бог простит. Поймет Бог меня... - и батюшка надолго замолчал.
   Мы с Витькой выпили еще по стакану, хотели поговорить с батюшкой о божественном, но он эту тему не поддержал.
   - Ребята, покрасьте мне кресты, - вдруг предложил священник. - Триста рублей дам. Краска у меня есть.
   - О-го-го! - засомневался Витка, глядя на купола. - А грохнешься оттуда? Да и некогда нам, дорога дальняя...
   - А чья это у вас в поле перед селом одинокая солдатская могилка? Почему никто не ухаживает? - спросил я.
   - А это в сорок третьем было... Наши сбросили здесь несколько человек на парашютах, немцы их поймали, этих девчонок, вот и затравили здесь, в поле, - рассказал батюшка.
   - Девчонок? Это были девчонки? - удивился я. - А могилка как будто одиночная.
   - Двое их было, - грустно сказал священник. - Молоденькие, по восемнадцать лет... Я ко Дню Победы посылал баб ограду поправить, неужели не сделали?
   - Ничего там не сделано, - рассердился мой приятель, - О крестах на церкви думаете, а про погибших за нас - забыли!
   Священник, почувствовали мы, крепко обиделся. Обед был скомкан. Да вино, три бутылки портвейна, кончилось. Надо было идти, и мы без сожаления стали собираться в дорогу.
   Витька попросил сторожа Сергея проводить нас коротким путем к мосту, мы сухо попрощались со священником и пошли. Батюшка благословил нас на дорогу, и еще раз пожалел, что мы не согласились покрасить на церкви кресты, но осекся, поймав злой взгляд Витьки.
   - Дед, лучше отлей нам этой краски, могилку тем девчонкам покрасить, раз уж у тебя времени нет, - сказал мой приятель.
   Я стал его отговаривать, что нет времени задерживаться, до ночи надо быть на станции, а памятник и сторож Сергей окрасит, и Витька согласился.
   Шли под горку к мосту. Сергей, как и по дороге в магазин, шустро семенил впереди.
   - Странный какой-то этот батюшка... - сказал Витька. - Не пойму его. Снять офицерские погоны и надеть ризу! Скорей всего - искал себе жизни полегче. Не верю, что в попы сознательно пошел.
   - Чужая душа - потемки. Это если бы с ним вечер посидеть, - ответил я.
   - А он и не рассказал бы вам ничего все равно, - сказал сторож Сергей.
   - А что он мог бы рассказать?
   - Как здесь оказался, как девчонки из-за него погибли...
   - Ну, так ты расскажи!
   - Зачем вам?
   - Нет уж, расскажи, коли начал, - пристал Витька. - На бутылку дам. Ну?
   ...Как мы жалели потом, что не догадались у скатерти с выпивкой раскрутить священника на эту исповедь... Молоды были и глупы. Только много лет спустя я понял, что священник, наверное, раскрыл бы нам свою душу, окажись мы чуть поумнее...
   - Троих их тогда сбросили на парашютах, - рассказал сторож Сергей, - Должны были передавать данные для нашей артиллерии. Девчонок ветром на поле отнесло, здесь их немцы живьем и затравили псами. Бабы наши их потом по клочкам собирали в эту могилку... А его в парашютом принесло прямо на церковь. Старый священник помог ему из строп выпутаться, спрятал. За это его каратели и убили сразу же. Не нашли они тогда нашего разведчика, хотя полсела сожгли, и сколько баб и девок из-за него постреляли... Ну, а после войны он сам и объявился здесь, году, наверное, в сорок восьмом. Пришел уже в рясе. Долго никто ничего не знал у нас, да и он-то мне все рассказал недавно...
   - Значит, он здесь грехи свои замаливает за этих девчонок? Вон оно что... - удивился мой приятель. - Да, действительно, неисповедимы пути господни...
   До чего же странные повороты дает иной раз судьба русского человека...
   Все эти годы болит у меня душа, что ушли тогда с Витькой от батюшки с обидой на него, и оставили могилку этих пусть и неизвестных нам девчонок - неубранной...
   Не помню названия этого брянского села, не спросили тогда даже, как звать священника... Да больше двадцати пяти лет прошло с той встречи. Вряд ли жив тот батюшка, старший лейтенант артиллерии... Скорей всего, встретился он в раю с теми девчушками. Сторож Сергей называл их имена, да к стыду моему, не помним их ни я, ни Витька.
   Еще помню, как сторож Сергей на прощанье рассказал:
   - Каждую весну батюшка наш выходит за село журавлей встречать. Верил, что девчонки этих в белых журавлей превратились. Есть такая песня...
  
   Присылайте ваши отзывы и предложения:
  
   E-mail: kisvalera@mail.ru
  
   http://kisvalera.narod.ru
 Ваша оценка:
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
Л.Астахова, Я.Горшкова "НЧЧК-2. Командировка" С.Панарин "Очарованный дембель. Сила басурманская" А.Погудин "Русский маг" В.Филоненко "Гонка на выживание" В.Горъ (В.Гозалишвили) "Понять пророка" Ю.Набокова "VIP значит вампир" Вер.Иванова "Узкие улочки жизни" Т.Устименко "Лицо для Сумасшедшей принцессы" Л.Федорова "Путешествие на север" Э.Катлас "Экзо" П.Миротворцев "Возвышение Хиспа" А.Просвирнов "Доброе имя"(историч.) В.Зыков "Конклав Бессмертных. Проба сил" Е.Белякова "Приключения Гринера и Тео" С.Малицкий "Оправа для бездны" М.Высоцкий "Восточный путь, или книга паладина" А.Сухов "Техномаг" О.Верещагин "Воля павших" Беркем аль Атоми "Другой Урал" И.Эльтеррус "Мы - будем! Выбор" Е.Красницкий "Отрок. Бешеный лис" А.Лекс "Третий глаз дракона" Р.Витич "Кандагарский излом" М.Митлина "Кем быть"(детск.)

Сайт - "Художники"
Доска об'явлений "Книги"