Мой рассказ является небольшой попыткой разобраться - все таки как появлялись многие географические название в одной из самых многонациональных частей России - Поволжье.
Знаем ли мы свою землю? Хотя бы ту ее часть, на которой живем? Что, например, мы знаем о своем Поволжском крае? Иногда невольно задаешься всеми этими вопросами. На самом деле хочется во всем этом разобраться.В России много больших и красивых рек, таких как Иртыш, Лена, Обь. Одной из самих больших в Европе и красивых русских рек является Волга - 16-я по длине в мире.
"Каждая страна имеет свою национальную реку, - писал Дюма. - Россия имеет Волгу - самую большую реку в Европе, царицу наших рек, - и я поспешил поклонится ее величеству Волге!"
Геологи по отложениям в земной коре определяют, что за неизмеримо долгую историю Земли значительные пространства нынешнего Поволжья не раз превращались в морское дно. Одно из морей медленно отступало к югу примерно двадцать миллионов лет назад, и тогда по его следам протекла Пра-Волга. Пра-Волга начиналась не на Валдае, а возле Уральских гор. Она как бы срезала угол, взяв оттуда направление на Жигули, и дальше несла воды значительно восточнее, чем сейчас. Движения земной коры, образование новых возвышенностей и впадин, резкие колебания уровня Каспия и другие причины заставляли пра-Волгу менять направление.
Тонким ручейком начинает Волга свой путь на Валдайской возвышенности и, достигая конца пути, могучей рекой впадает в Каспийское море, образуя дельту площадью 19 тыс. кв. км. На протяжении почти 370 км катит она свои воды, из них на 350 км допускается движение судов.
Ра - так называл Волгу греческий ученый Птолемей в своей "Географии". Он жил далеко от Волги, на побережье Африки, в городе Александрии, но и туда доходили слухи о великой реке. Было это во II в. нашей эры.
Итиль, Этиль, Атиль... Такие названия Волги отмечены в средневековых хрониках.
А могут ли названия поведать об истории края? Оказывается, названия могут во многом дополнить и даже уточнить исторические сведения, получаемые из древних записей, историко-географических описаний, различных указов, устных преданий, раскопок. Когда начинаешь всем этим интересоваться, то понимаешь, что все это складывалось веками, и эта красота Волжского края, и все названия рек, озер, городов, холмов - они имеют разное происхождение, но все так или иначе отражают свою сущность.
Синие горы и Красная Речка, Зеленый Дол и Черная Падина, Большие и Малые Озерки, Осиновый Гай и Ягодная Поляна: Я только приоткрыл страницу географических наименований нашего края, а они уже, как внезапно вырвавшийся фонтан озорных ярких радужных брызг, вдруг обвороживает воображение, очаровывает.
В науке любое географическое название принято обозначать термином "топоним". Слово "топоним" образовано от греческих корней: топос - "место, местность" и онима, онома - "имя". Совокупность всех топонимов объединяется термином топонимия, а мелкие географические объекты соответственно называются микротопонимами.
Топонимы появляются в глубокой древности, когда у челов. возникает потребность уточнить место своего поселения, в отличие от места поселения соседних племен и родов. С расширением территорий, которые осваивает человек, оказывается необходимым указать место каких-либо промыслов (например, место охоты, собирания дикого меда, воска, лыка и пр.; место добычи разных минералов, песка, камня, глины; место ловли рыбы и т. п.), место распахивания земель для их засева, пастбищ. Кроме того, нужно было определить нахождение различных водоемов: рек, озер, прудов, болот, морей и пр., а также гор и долин, впадин и возвышенностей. Все особенности поверхности земли получают определенное название, когда они оказываются в той или иной связи с интересами челов..
Самые древние географические названия обычно являются топонимами естественного образования, или естественными топонимами. В основе их лежит определение данного объекта по какому-то признаку, например: Моховое болото, гора Лысая (т. е. без растительности) - у Саратова; р. Неглинка - в Москве; р. Белая - бассейн рек Вятки, Камы, Кубани; речка Белый Ключ - приток реки Терешки; Суходол - в Самарской области, Каменный брод и т.п.
Посмотрим на карту Поволжья. Названия рек и речушек, гор и оврагов, городов, сел и хуторов... Названия русские и нерусские, с русскими корнями и совершенно непонятными иноязычными концовками слов, с иноязычными корнями и русскими концовками слов... Названия старые и новые, веселые и грустные, яркие и бесцветные... Как не растеряться от такого калейдоскопа географических имен?! Чтобы не запутаться в многообразном и пестром топономическом лабиринте Поволжских названий, надо рассмотреть географические названия в исторической последовательности их возникновения. Такой путь поможет получить наиболее цельное представление о топонимии Поволжья.
Учеными установлено, что самыми древними названиями на земле являются имена рек (исключая, конечно, случаи некоторых более поздних переименований их) и отдельных урочищ, связанных с местами древнейших поселений разных народов. При внимательном прочтении карты области можно заметить, что большинство речных названий (за исключением Волги, Иловли, Медведицы и названий некоторых мелких речушек) не похожи на восточно-славянские слова: Русские Ключи (Белый, Серый, Теплый), Речки (Красная, Меловая), многочисленные мелкие Грязнухи, Чернавки, Березовки, Вязовки, Сосновки, Тростянки, Солянки, и др. тонут среди таких, как Абодим, Алай, Алтата, Аркадак, Аткара, Баланда, Бакур, Балаковка, Белгаза, Биклей, Узень (Большой и Малый), Чардым и др.
Иначе говоря, большинство речных названий являются иноязычными по своим основам или имеют иноязычные элементы. Названия населенных пунктов такого характера объяснить просто: они образованы от соответствующих гидронимов (т. е. от названий речек).
Ну а о чем нам говорят сами гидронимы, названия рек?
Они свидетельствуют, что территория Поволжья, которую со второй половины XVI в. начинают осваивать русские, была до их прихода местом обитания многих других народов и племен. Ими и были названы большинство перечисленных больших и малых рек, многие лиманы, озера (Рафай-Кюль), урочища (Увек, Алтата), возвышенности (Сырт, Дюра, Танч-Уба), освоенные для поселений, зимовок и стоянок места.
Толкование названий, дошедших до нас с тех далеких времен, затруднительно. Это объясняется не только возможным исчезновением древних слоев и даже языков, но и возможным изменением в звучании древних слов. Объяснение иноязычных гидронимов нередко давалось как прямой перевод на русский язык созвучных тюркских, иранских или фино-угорских слов: Иргиз - от тюркского ырк-"крюк", Еруслан - от тюркского арслан - "лев, барс", Елань - от тюркского елан, алан - "поляна"и т. д. Совсем иное их понимание возникает после глубокого знакомства с работами по истории финно-угорских, иранских и тюркских народов и племен, с которыми русские могли встретиться, придя в Поволжье.
Что известно ученым из истории Поволжья? Древняя и средневв.ая история Поволжья от Камы до Каспия необычайно богата событиями, связанными со сменой многих этнических групп и племен: ираноязычных - сарматов, скифов, аланов; тюркоязычных - гуннов, болгар (булгар), хазар, гузов, печенегов, кыпчаков-половцев, татаро-монголов; поволжских финно-угров - буртасов, эрзи (мордвы), черемисов (марийцев) и др. Это история политических союзов и войн, ассимиляций и уничтожений, перемещений в северном и южном, западном и восточном направлениях многих разных по происхождению и языку народов, ведущих в основном кочевой и полукочевой образ жизни.
ак, в I-V вв. н. э. пространства прикаспийских и Поволжских степей были основной территорией кочевников, древних ираноязычных сармато-аланских племен, которые граничили с севера с многочисленными финно-угорскими племенами. Граничили - значит, контактировали, что предполагает как языковые, так и культурные контакты, а также смешение родов. В IV-V вв., тесня сарматские и финно-угорские племена, через Поволжье проходят орды тюркоязычных гуннов, а за ними новые волны тюркских кочевников. Политические объединения и ассимиляции разноязычных и разнодиалектных племен привели к выдвижению на историческую арену в VII-IX вв. новых народов: болгар (булгар) и хазар (которые в середине VIII в. проникают в Волго-Донье и на Среднюю и Нижнюю Волгу), печенегов (кочевавших в конце VIII в. в Заволжье), буртасов, эрзю, черемисов и др. Главенствующую политическую роль играли болгары, хазары и аланы, составившие ядро Хазарского каганата.
В результате этнической ассимиляции (слияния разных народов) шло насаждение тюрской культуры иранским племенам: по свидетельству арабского писателя ал-Бируни (XI в.), ираноязычные аланы, вошедшие в состав Хазарии, восприняли тюркский язык.
В IX в. на территорию Средне-Нижнего Поволжья приникают новые орды тюркских кочевников - печенеги и гузы (огузы, узы, или торки, как называли их русские летописи), тесня другие племена. Из Приуралья через районы Поволжья прошли орды угру (венгров, или мадьяр) в восточные хазарские земли - Подонье, а затем дальше, на запад.
Посещали эти места с древнейших времен и славяне, корабельные караваны которых шли по Волге вниз, в страны Востока. В течение X в. древние русы предприняли несколько походов на Волгу и Каспий, последние из них - в конце X в. - стали роковыми для Хазарского каганата (государственного объединения), столица которого была в нижнем течении Волги.
Новая большая волна кочевников в южнорусские степи через Средне-Нижнее Поволжье отмечается в XI в: начинается движение кыпчаков (куманов, половцев) с востока. Они теснят: мадьяр, печенегов, болгар, тюркизированные иранские племена, частично ассимилируясь с ними. Кочевое объединение кыпчаков (Дешт-и-Кыпчак) покрывает огромную территорию. А в XIII в. новые лавины татаро-монгольских орд (правильнее, кыпчакско-монгольских), опрокидывающие и порабощающие всех и вся, втягивают в процессы миграции и ассимиляции новые родоплеменные объединения. XIII-XV вв. - время расцвета новой политической общности на Волге - Золотой Орды и ассимиляции части монголов с половцами, формирования общего золотоордынского языка.
Итак, формирование племенных объединений народов Поволжья (Среднего и Нижнего) в течение IV-XV вв. н. э. идет, как волнообразный процесс, при активном участии тюркоязычных, ираноязычных и финно-угорских племен с господствующей ролью первых. При этом на том или ином этапе истории устанавливалась общность языка на тюркоязычной основе. Эта общность языка должна пониматься как относительная: она представляла собой совокупность диалектов многочисленных древнетюркских племен, а также включала в себя те или иные элементы древнеиранских и финно-угорских племен.
Археологические раскопки и разыскания подтверждают это положение: по черепу, шлему и остаткам кольчуги, найденным близ с. Квасниковка, ученые определили, что здесь восемь веков назад, т. е. в XII в., была стоянка половцев. Племена половцев относились к кыпчакской группе тюркских языков, так называемые кыпчакскополовецкие племена (которые позднее, в XV в., образовали кыпчакско-ногайский союз). Разноплеменные контакты приводили к образованию родоплеменных объединений - булгаро-кыпчакских, узо-половецких , огузо-булгарских и др.
С учетом данной этноисторической характеристики Поволжья мы и подошли к анализу древнейших топонимов - гидронимов.
Учеными обнаружен очень интересный факт. Названия некоторых рек и некоторых древних урочищ Поволжского края полностью соотносятся с этническими именами древних племен кыпчаков и огузов (гузов, узов), их родоплеменных групп и объединений, которые в разные периоды, с I по XV в. н. э., овладевали пространствами Средне-Нижнего Поволжья. Например, р. Алай - этноним алай; ручей Ерик и речка Ерыкла - этноним эрык (в тюркских диалектах, говорах также арык, арик); Елань - этноним елан (в других тюркских диалектах также ялан, илан); р. Казанлы - этноним казанлы; р. Караман - этноним караман; речка Тарханка - этноним тархан; р. Тарлык - этноним тарлык; р. Терса - этноним терсяк (с этим этнонимом соотносится и название р. Терешка); р. Уза - этноним уз; р. Узень - этноним узун-кыпчак (и тюркских диалектах также озен, озянь). Элементы этнических основ можно обнаружить и во многих других топонимах Поволжья. Вряд ли можно говорить о случайном совпадении такого количества имен рек и урочищ с именами этнических групп. Названия их, несомненно, обозначали места древних кочевок отдельных огузских и кыпчакских племен в области Волги и Дона в IX-XV вв. Именно в этот период (особенно в XI-XIII вв.) отмечается наиболее активная миграция тюрко-монгольских, в том числе кыпчакско-половецких, племен на северо-кавказских и поволжских пространствах.
Такое именование урочищ, рек и ручьев, когда имя этнической группы переносится на урочище и водоем, вполне объяснимо традициями кочевания. При перемещении в новые степные и лесостепные районы отдельные племена и роды устанавливали, обычно, традиционные маршруты летних и зимних кочевок. Таким образом, за каждым родоплеменным объединением закреплялась определенная территория - юрт. Юрт вытягивался, как правило, вдоль русла рек, которые кочевники, по обычаю, занимали от истоков до устья. Места традиционных кочевок, возможно, отмечались особым образом. В тюркских сказах, например, богатырь говорит жене: "Я поеду вперед. Где будет черта - иди. Где будет круг - ночуй". При этом этническое название родоплеменной группы переходило в название юрта и речек (одной или нескольких), вдоль которых шли кочевья. Этот принцип именования территории и рек, когда имя народа, племени, рода переходило в топоним, относится к универсальным языковым явлениям, возникшим в глубокой древности и сохранившимся до наших дней. Например, при указании владений хазар путешественники раннего средневв.ья употребляли "земля Хазар" и "река Хазар" (Волга). Очень отчетливо этот принцип именования выступает в названиях древних государств и современных стран и республик, в которых отразилось имя господствующего или преобладающего народа. Например, древние государства - Скифия, Хазария, Тукю, Дешт-и-Кыпчак, и современные - Албания, Китай, Франция, Башкирия, Якутия и т. п.
Благодаря относительно позднему появлению в Средне-Нижнем Поволжье оседлого населения, время не успело стереть до неузнаваемости имена древних ранних средневв.ых юртов. Карта Средне-Нижнего Поволжья очень интересна не только тем, что она зафиксировала названия их, но и тем, что она отразила этнические границы кочевок, границы юртов. Это, чаще всего, бассейны небольших рек (включая их притоки): реки Карамыш - Голый Карамыш и Лесной Карамыш, Карабулак и Сухой Карабулак, Карай и Мокрый Карай и др. или междуречья, ограниченные почти параллельно протекающими реками и речушками: Большой и Малый Аркадак, Большой и Малый Иргиз, Большой и Малый Караман, Большой и Малый Тарлык, Большой и Малый Узень и др.
Поволжские этнотопонимы (т. е. географические названия, связанные с этническими именами) позволяют с известной долей точности определить и их этническую принадлежность, и время образования данных поволжских юртов. Так, родоплеменное объединение уз - огузское; родоплеменное объединение караман возникает в результате союза части огузских и булгарских племен; а родоплеменное объединение карай - узо-половецкое (точнее, огузо-булгаро-кыпчакское); казанлы, карамыш, тарлык - булгаро-кыпчакские; елан - кыпчакское. Следовательно, они возникают, вероятнее всего, в домонгольский период, в IX-XIII вв. Нижняя граница их возможного образования - IX в., когда огузы приходят на Волгу, - XI в., когда через Поволжье проходят ранние отряды кыпчаков. Верхней границей их возможного образования является XIII в., когда булгары как самостоятельное племенное объединение на Волге уже перестают существовать, - время прихода на Волгу новых тюрко-монгольских орд, объединенных общим именем монголо-татар.
Довольно значительная территориальная разобщенность родоплеменных групп, характерная для кочевого и полукочевого хозяйства, способствовала обособлению и сохранению этнических особенностей, в том числе языковых. Поэтому родоплеменное деление большинства тюркских народов сохранилось вплоть до конца XIX в. Однако параллельно шли и процессы ассимиляции, слияния разных этнических групп, полного растворения одних в составе других. Это приводило к исчезновению некоторых подразделений племен. Память о них нередко оставалась только в топонимах и микротопонимах - именах мест, водоемов, традиционное название которых передавалось от поколения к поколению. Старые значения названий нередко забывались с течением вв., и новое поколение, пытаясь осмыслить то или иное именование, приспосабливало его к своему языку, изменяя порой старое звучание имени.
Чтобы избежать неверных толкований имен, произвольных гипотез и выводов, нужно учесть при анализе все возможные варианты звуковых чередований в диалектах языка-основы, исторические сведения о передвижении племен, результаты археологических раскопок, повторяемость имени или его частей в пределах определенной территории. Нужно предусмотреть и ответ на их вопрос: что могло быть наиболее важным в акте называния объекта? Если это древний гидроним (имя реки, водоема), то он связан с определенной территорией, юртом, а юрт у кочевников назывался по племени. Не случайно в русских деловых грамотах конца XVI - начала XVIII в. мы встречаем: Иргизский юрт, Баландинский юрт, что соответствовало, видимо, Иргиз-юрт, Баланда-юрт. В гидрониме Иргиз вторая часть - газ, возможно, русифицированный вариант из гыз - гуз разных тюркских диалектов и связана с именем гузов (узов, огузов), продвинувшихся в IX в.в степные и лесостепные районы Саратовского и Самарского Поволжья из северной части Средней Азии и Приуралья. На правах сильного союзника хазар гузы, по-видимому, закрепляют за собой часть водно-земельных лесостепных массивов: р. Уза, речки Гуселки, Большой и Малый Иргизы. Вероятно предположить, что элемент ир- восходит к этнониму древнеиранских племен, которые в VII-X вв. занимали часть районов Поволжья. Объединение тюркоязычных и ираноязычных родовых групп было характерным для эпохи древнетюркских и раннесредневв.ых тюркских языков (IX-XIII в.). В результате мог появиться составной этноним иргыз - иргуз (так же, как карабулак, кара-курсак, сары-ногай, эрсары и т. п.).
К родоплеменному имени (этнониму) восходит, по всей вероятности, и речное название Аркадак, с которым связано имя города Аркадак. На такое размышление наводит двойное именование речек - Большой Аркадак и Малый Аркадак, что указывает на границы юрта Аркадак. Трудно абсолютно точно сказать сейчас, как звучал этноним восемь вв. назад. Но можно предположить, что он включал части арык и адак. Это имена тюркских родов, которые могли, объединившись, образовать родовой союз арыкадак. Их юрт с его главными реками, соответственно, должен был получить у соседних кочевников имя Аркадак (по новому названию укрупненного рода).
Возможно, что территория юрта этого родового союза была значительно большей, чем мы можем судить о ней сейчас, исходя из границ, очерчиваемых р. Большим и Малым Аркадаком. Являясь притоками Хопра, речки Б. и М. Аркадак оказываются между Хопром и Медведицей - крупным притоком Волги. Очень любопытно, что р. Медведица, вбирая такие притоки, как Колышлей, Аткара, Баланда, Карамыш и др., сама имеет русское имя. Оно, несомненно, моложе иноязычных имен перечисленных притоков. Словарь русского языка XI-XVII вв. подсказывает нам очень интересную догадку: в отдельных русских областях XV-XVII вв. было известно заимствованное, видимо, слово аркуда - "медведь, медведица". Не правда ли, оно созвучно слову аркадак. Причем в отдельных тюркских языках адык означало "медведь" (в других тюркских языках известны фонетические варианты этого слова: адыг, азык, айю). Рассуждая дальше, возможно допустить, что, осваивая территорию Средне-Нижнего Поволжья в XV-XVII вв., русские люди дают свой перевод знакомой части иноязычного названия реки, перенося этот перевод на имя в целом. Река Медведица, как очень крупный приток Волги и сравнительно недалеко отстоящий от нее, с ее богатыми лесами, конечно, была очень рано известна русским рыболовам и звероловам, и активное раннее освоение ее вместе с поволжскими угодьями обусловило закрепление русского имени взамен иноязычного. Более мелкие речки, не игравшие столь заметной роли в промыслах многочисленных наезжавших русских отрядов, могли оставаться долгое время безымянными или усваиваться в их иноязычных (чаще - тюркских) названиях. В процессе исторического развития языков этнонимы могли в дальнейшем приобретать новые дополнительные значения.
Этноисторическая характеристика всех древнейших этнонимов Поволжья может помочь восстановлению пропущенных звеньев в истории поволжских племен. В течение истории развития народов и языков топонимы могут претерпевать различные изменения. Одни из них могут исчезнуть вместе с исчезновением соответствующего географического объекта, другие - изменить свое звучание, третьи полностью изменяют свое название в связи с выбором нового имени. Все меняется с течением времени. И тем дороже становится та часть географических названий, которая доносит до нас отголоски прошлых веков глубокой старины об образе жизни и мышления наших предков, объединяя нас с ними в единый союз.