" Господь же не оставит народа Своего ради великого имени Своего, ибо Господу угодно было избрать вас народом Своим."
102 Господь + 119 же не оставит + 53 народа + 61Своего + 33 ради +76 великого + 53 имени + 61 Своего(558), + 27 ибо + 93 Господу +73 угодно +57 было + 87 избрать +22 вас +80 народом +59 Своим(498)=1056
В целом это суждение неверно, поскольку из анализа первой части суждения следует, что Господь непрерывно меняет Своё отношение к народу Израилеву, посылая на него Божью кару.
Из анализа второй части суждения следует, что оно не находит своего подтверждения, является тупиковым, противоречащим всему ходу истории Израиля, поскольку Господь не избирал народ Израилев Своим народом. Эту мысль Самуил внушал своему народу с благородными целями, чтобы сыны его, поверив в эту неправду, встали на путь истинный.
558 Господь же не оставит народа Своего ради великого имени Своего = 87 суждение + 154 является + 126 истинным +
55 верно + 136 перестановки, непрерывно
55+136 = 191= 75 неверно +116 Божья кара
498 ибо Господу было угодно избрать вас народом Своим = 87 суждение + 154 является + 126 истинным + 55 верно + 76 самиздат, тупик, аномалии
ВТОРАЯ КНИГА ЦАРСТВ (ВКЦ)
Гл.7.п.18
"И пошёл царь Давид и предстал пред лицом Бога..."
85 И пошёл +70 царь + 24 Давид + 104 и предстал + 44 пред + 73 лицом + 74 Господа = 474
Это суждение неверно, поскольку никто из людей не мог предстать пред лицом Господа.
474 = 87 суждение + 136 это есть + 106 истинное + 70 оценка + 75 неверно
ВКЦ. Гл.7 п.24.
"И Ты укрепил за Собой народ Твой, Израиля, как собственный народ, навеки, и Ты, Господи, сделался его Богом."
57 И Ты + 72 укрепил + 85 за Собой + 52 народ + 47 Твой, + 91 Израиля, (404) + 23 как + 147 собственный + 52 народ, + 45 навеки (267), + 57 и Ты, + 102 Господи, + 104 сделался + 25 его + 49 Богом (337)= 1008
Это суждение неверно, поскольку Господь не мог укрепить за Собой народ Израиля, сделавшись его Богом, из-за порочности народа Израиля, что приводило к многократному охлаждению и частичному разрушению связей этого народа с Богом, а также потому, что Господь является Богом для всех людей планеты.
404 И Ты укрепил за Собой народ Твой, Израиля = 64 это + 87 суждение + 154 является + 99 таинство
404 = 87 суждение + 136 это есть + 106 истинное + 75 неверно
404 + 267 = 671 = 268 сущность проблемы + 87 суждение + 136 это есть + 106 истинное + 74 порок
337 и Ты, Господи, сделался его Богом = 64 это + 148 верное суждение +
6 да + 119 непознаваемое, связывает
6+119 =125 частично, разрушение, охлаждения
ВКЦ. Гл.7. п. 27.
"И да возвеличится имя Твоё вовеки, чтобы говорили: "Господь Саваоф - Бог над Израилем". И дом раба Твоего Давида да будет твёрд перед лицом Твоим."
16 И да + 161 возвеличится + 55 имя + 44 Твоё + 48 вовеки, + 88 чтобы + 86 говорили: 102 "Господь + 59 Саваоф + 21 Бог + 98 над Израилем"(678).
43 И дом + 21 раба + 62 Твоего + 25 Давида + 58 да будет + 51твёрд + 50 перед + 73 лицом + 60 Твоим (443) =1121
Это суждение неверное, пустое, нереальное. Анализ этого суждения показывает, что утверждение: "Господь Саваоф - Бог над Израилем" - ошибочное, также как и в заключительной части суждения - желаемое выдаётся за действительное. Дом Давида был слаб перед лицом Бога, поскольку Давид постоянно бегал от царя Саула и неоднократно нарушал заповеди Господа, воюя с соседями.
678 И да возвеличится имя Твоё вовеки, чтобы говорили: "Господь Саваоф - Бог над Израилем"= 268 сущность проблемы + 87 суждение + 136 это есть + 106 истинное + 75 неверно + 6 да
280 Господь Саваоф - Бог над Израилем = 148 верное суждение + 126 ошибочное + 6 да
443 И дом раба Твоего Давида да будет твёрд перед лицом Твоим = 136 это есть + 193 истинное суждение + 114 нереально, слабость, неизвестно, присвоено
114 = 108 пустота, извращение + 6 да
ВКЦ. Гл. 22. п.5.
" Объяли меня волны смерти, и потоки беззакония устрашили меня."
98 Объяли + 65 меня + 72 волны + 83 смерти(318), + 96 и потоки + 109 беззакония + 132 устрашили + 65 меня(402) = 720
В целом это суждение истинное. Но своё отношение к устрашающим его потокам беззакония он целиком меняет.
318 =64 это + 148 верное суждение + 6 да + 100 истинно
720 = 268 сущность проблемы + 87 суждение + 136 это есть +
106 истинное + 6 да + 117 правильно
ВКЦ. Гл.22. п.7.
"Но в тесноте моей я призвал Господа и к Богу моему воззвал, и Он услышал из чертога Своего голос мой, и вопль мой дошёл до слуха Его."
29 Но + 100 в тесноте + 44 моей + 100я призвал + 74Господа (347) + 62 и к Богу + 67 моему + 52 воззвал (181), + 39 и Он + 126 услышал + 105 из чертога + 61 Своего + 64 голос + 38 мой (433), + 85 и вопль + 38 мой + 64 дошёл + 93 до слуха + 25 Его(405) = 1366
Первая часть суждения истинна.
347 Но в тесноте моей я призвал Господа = 64 это + 25 его + 87 суждение + 61 верное + 6 да + 100 истинно
Вторая часть суждения требует внесения поправок в связи с тем, что Давид воззвал не к "моему" Богу, а к единому для всех людей Богу.
181 и к Богу моему воззвал = 59 эти + 49 слова + 73 избавление, помеха
Третья часть суждения требует переработки в связи с тем, что Бог услышал голос Давида не из чертога Своего, поскольку такого чертога просто не существует.
433 и Он услышал из чертога Своего голос мой = 64 это + 87 суждение + 61 верное + 6 да + 100 истинно + 111 очищение, крупная, переработка
Четвёртая часть суждения неверная, поскольку Давид выдаёт желания за действительность, представляя себя праведником, но праведник не исторгает вопль к Богу, а молится беззвучно. До Бога быстрее дойдёт мысль, чем вопль.
405 и вопль мой дошёл до слуха Его = 64 это + 87 суждение + 61 верное + 6 да + 100 истинно + 83 желания, выброс, покидает, праведник
ВКЦ. Гл.22.п.10.
"Наклонил Он небеса и сошёл, и мрак под ногами Его."
89 Наклонил + 76 Он небеса + 87 и сошёл(252), + 52 и мрак + 36 под + 57 ногами + 25 Его(170) = 422
Это суждение искажено и требует изменения, поскольку первая и вторая части суждения имеют противоположный смысл ( Божественный Свет почему-то не в состоянии осветить Мрак).
252 Наклонил Он небеса и сошёл = 64 это + 55 верно + 133 православная
252 = 64 это + 87 суждение, точно + 55 верно + 46 свет
170 и мрак под ногами Его = 64 это + 100 истинно + 6 да
422 =64 это + 87 суждение + 61 верное + 100 истинно + 110 искажения, изменить
ВКЦ. Гл.22. п.11.
"И воссел на херувимов, и полетел, и понёсся на крыльях ветра."
82 И воссел + 124 на херувимов (206), + 96 и полетел, + 130 и понёсся + 166 на крыльях + 46 ветра (438) = 644
Эти слова царя Давида являются истинными в своей первооснове, но они свидетельствуют о слабости знаний людей того времени, наивности взглядов на Божественную сущность, воплотившихся в мифы.
206 И воссел на херувимов = 64 это + 87 суждение + 55 верно
438 и полетел, и понёсся на крыльях ветра = 136 это есть +
193 истинное суждение + 109 начались, проблемы
109 = 54 имеет, слабое, знание, миф
644 = 59 эти + 49 слова + 73 царя + 25 Давида + 179 являются + 136 истинными + 123 правильное, воплощение, первооснова, наивность
ВКЦ.
В Библии имеется множество противоречивых суждений: так,
из, приведённых ниже, высказываний Давида в главе 22. и главе 24. ясно видно, что они неискренни, направлены на то, чтобы возвысить себя в глазах людей. Давид сам же опровергает истинность своих утверждений и заверений.
Гл. 22. п.21.
"Воздал мне Господь по правде моей, по чистоте рук моих вознаградил меня."
Гл. 22. п.22. "Ибо я хранил пути Господа и не был нечестивым пред Богом моим."
Гл. 22.п.23. "Ибо все заповеди Его предо мною, и от уставов Его я не отступал."
Гл. 22. п.24. "И был непорочен пред Ним, и остерегался, чтобы не согрешить мне."
Гл. 24. п.10. " ...И сказал Давид Господу: "Тяжко согрешил я, поступив так; и ныне молю Тебя, Господи, прости грех раба Твоего, ибо крайне неразумно поступил я."
О том, что Давид грешил пред Богом свидетельствует и пророк Нафан в
Гл. 12. п.9. " Зачем же ты пренебрёг слово Господа, сделав злое пред очами Его?"
Свой грех Давид подтверждает и сам в гл.12.п.13: "И сказал Давид Нафану: согрешил я пред Господом."
Об алчности, варварской, бесчеловечной жестокости царя Давида, нарушавшего заповедь: "не убей", свидетельствуют следующие тексты:
Гл.12. п.29 "И собрал Давид весь народ и пошёл в Равве, и воевал против неё и взял её."
Гл.12. п.30. "И взял Давид венец царя их с головы его, - а в нём было золота талант, и драгоценный камень, - и возложил его Давид на свою голову, и добычи из города вынес очень много."
Гл.12. п.31. "А народ, бывший в нём, он вывел и положил под пилы, под железные молотилки, под железные топоры, и бросил их в обжигательные печи. Так он поступил со всеми городами Аммонитскими. И возвратился после этого Давид и весь народ в Иерусалим."
ТРЕТЬЯ КНИГА ЦАРСТВ
Гл.2. п.11.
" Времени царствования Давида над Израилем было сорок лет: в Хевроне он царствовал семь лет и тридцать три года царствовал в Иерусалиме."
Это суждение верное.
69 Времени + 166 царствования + 25 Давида + 20 над + 78 Израилем + 57 было + 76 сорок + 37 лет (528): + 86 в Хевроне + 29 он + 122 царствовал + 66 семь + 37 лет (340) + 133и тридцать + 46 три + 25 года + 122 царствовал +116 в Иерусалиме (442) = 1310
528 Времени царствования Давида над Израилем было сорок лет = 136 это есть + 193 истинное суждение + 112 сообщение +
87 точно
112 = 106 на практике + 6 да
340 в Хевроне он царствовал семь лет = 136 это есть + 148 верное суждение + 50 стал, лидер, голова + 6 да
442 и тридцать три года царствовал в Иерусалиме = 136 это есть +193 истинное суждение + 113 правитель
Гл.8.п. 52.
" Да будут очи Твои отверсты на молитву раба Твоего и на молитву народа Твоего, Израиля, чтобы слышать их всегда, когда они будут призывать Тебя. "
6 Да + 56 будут + 49 очи + 47 Твои + 125 отверсты + 110 на молитву + 21 раба + 42 Твоего + 25 и на + 92 молитву + 53 народа + 42 Твоего, + 91 Израиля (779), + 88 чтобы + 132 слышать + 32их + 37 всегда, + 36 когда + 39 они + 66 будут + 132 призывать + 59 Тебя (621) = 1400
Эти слова царя Соломона к Господу - неверные, они не воспринимаются и требуют корректуры, поскольку нарушена логическая связка: очи не могут слышать, очи не могут быть отверсты на молитву, они могут быть открыты на деяния.
779 = 64 это + 72 есть + 119 истинные + 49 слова +73 царя + 103 Соломона + 104 к Господу + 55 верно + 134 деформация, корректура + 6 да
621 = 64 это + 72 есть + 119 истинные + 49 слова +73 царя +
103 Соломона + 104 к Господу + 31 код, вред + 6 да
ТКЦ. Гл.8. п.53.
"Ибо Ты отделил их Себе в удел из всех народов земли, как Ты изрёк через Моисея, раба Твоего..."
27 Ибо + 47Ты + 79 отделил + 32 их + 32 Себе + 46 в удел + 68 из всех + 70 народов + 50 земли (451), + 23 как + 47 Ты + 54 изрёк + 62 через + 94 Моисея, + 21 раба + 62 Твоего(363) = 814
Первая часть суждения - это истинные слова царя Соломона, внесённые в Библию, но настоящая истинность их, и всего суждения в целом, вызывает сомнения, поскольку иудейский хитрый наместник присвоил себе мысль о том, что Господь отделил народ Израиля себе в удел из всех народов земли.
Такая трактовка, много раз повторенная в Библии, с перечислением многократных фактов грехопадения, может вызвать у Бога лишь возмущение народом Израиля, а не то чтобы считать его святым народом.
Подобные суждения, красной нитью проведены в Библии для того, чтобы другие народы боялись своего соседа, якобы находящегося под защитой Господа.
451 = 64 это + 119 истинные + 49 слова +73 царя + 103 Соломона + 43 правда
451= 136 это есть + 193 истинное суждение + 122 сомнения, основания, двойственно, грехопадение, возмущение
363 = 64 это + 193 истинное суждение + 106 хитрый, наместник, на практике
106 = 100 иудейский, мысль, присвоена, истинно + 6 да
814 =64 это + 72 есть + 119 истинные + 49 слова +73 царя +
103 Соломона + 104 к Господу + 55 верно + 175 не существует
ТКЦ. Гл.11.п.3.
"И было у него семьсот жён и триста наложниц; и развратили жёны его сердце его."
67 И было + 69 у него + 118 семьсот + 29 жён + 94 и триста +
97 наложниц ( 474); + 109 и развратили + 57 жёны + 25 его + 75 сердце + 25 его (291) = 765
В целом это суждение истинно в том плане, что оно подчёркивает греховность сущности Соломона, его неразборчивость в сексуальных контактах.
Первая часть суждения - это ложное утверждение, поскольку мужчине, даже царского рода, трудно осуществлять контакт с таким числом женщин. Мужчина, имеющий контакты с тысячью женщинами - плохой мужчина и семьянин.
474 И было у него семьсот жён и триста наложниц = 136 это есть + 193 истинное суждение + 55 верно + 90 царский, мужчина, плохой, контакт, трудно
474 = 136 это есть + 148 верное суждение + 184 ложное утверждение + 6 да
Вторая часть суждения подтверждает греховность Соломона и то, что от этого греха он мог избавиться с помощью молитвы.
291 и развратили жёны его сердце его = 64 это + 148 верное суждение + 6 да + 73 молитва, избавление
291 = 136 это есть + 55 верно + 100 истинно
765 = 268 сущность проблемы + 87 суждение + 136 это есть +
106 истинное + 6 да + 162 греховность, дуальность
ТКЦ. Гл.8. п.4.
"Во время старости Соломона жёны его склонили сердце его к иным богам, и сердце его не было вполне предано Господу, Богу своему, как сердце Давида, отца его."
89 Во время + 117 старости + 102 Соломона + 57 жёны + 25 его + 102 склонили + 75 сердце + 25 его + 76 к иным + 35 богам (703), + 85 и сердце + 25 его + 77 не было + 66 вполне + 74 предано + 93 Господу, +41 Богу + 75 своему, + 23 как + 75 сердце + 25 Давида, + 58 отца + 25 его (742) = 1445
Первая часть суждения - истинная, в ней подтверждается, что сердце Соломона склонилось к другим богам, а вторая часть суждения - неверна, потому что, на практике, сердце Соломона было вполне предано богу своему, но "своим" у него стал не Господь Бог, а иной бог.
703 Во время старости Соломона жёны его склонили сердце его к иным богам = 268 сущность проблемы + 87 суждение +
136 это есть +106 истинное + 106 действует, на практике
742 и сердце его не было вполне предано Господу, Богу своему, как сердце Давида, отца его =268 сущность проблемы + 87 суждение +136 это есть +106 истинное + 106 действует, на практике + 39 нет
ТКЦ. Гл.11. п.9.
" И разгневался Господь на Соломона за то, что он уклонил сердце своё от Господа, Бога Израилева, Который два раза являлся ему."
127 И разгневался + 102 Господь + 118 на Соломона(347) + 35 за то, + 58 что + 29 он + 94 уклонил + 75 сердце + 43 своё + 108 от Господа, +22 Бога + 69 Израилева(533), + 115 Который + 9 два + 28 раза + 141 являлся + 39 ему(332) = 1212
Это - истинная информация.
347 И разгневался Господь на Соломона = 87 суждение + 64 это + 106 истинное + 6 да + 84 заповедь
347 = 148 верное суждение + 100 истинное + 6 да + 87 точно
553 за то, что он уклонил сердце своё от Господа, Бога Израилева = 268 сущность проблемы + 87 суждение + 64 это + 28 всё +106 истинное
332 Который два раза являлся ему = 73 верная + 156 информация + 6да + 97 грозный, мессия
ТКЦ. Гл.15.п.11.
"Аса делал угодное пред очами Господа, как Давид, отец его."
20 Аса + 36 делал + 79 угодное + 44 пред + 63 очами + 74 Господа(316), + 23 как + 24 Давид, + 63 отец + 25 его
( 135) = 451
Аса не всегда делал угодное пред очами Господа, он был грешник, как и его отец.
451 = 136 это есть + 193 истинное суждение + 122 грехопадение, оборотень
" И даже мать свою Анну лишил звания царицы за то, что она сделала истукан Астарты; и изрубил Аса истукан её и сжёг у потока Кедрона."
30 И даже + 62 мать + 67 свою + 49 Анну + 69 лишил + 69 звания + 102 царицы(440) + 44 за то, + 58 что + 30 она + 55 сделала + 93 истукан + 103 Астарты(383); + 90 и изрубил + 20 Аса + 93 истукан + 13 её + 47 и сжёг + 97 у потока + 69 Кедрона (429) = 1252
Это суждение в очередной раз указывает на неработоспособность ряда "Божьих" заповедей и законов, указанных в Библии, на не соблюдение их израильтянами и отсутствие за эти грехи Божьей кары.
Аса пытался следовать закону в отношении своей матери, нарушившей Божьи заповеди, сделав истукана Астарты. Но наказание для матери Аса выбрал минимальное, для видимости, в то время как, согласно заповеди, он должен был её лишить жизни, а не только звания царицы.
440 И даже мать свою Анну лишил звания царицы = 136 это есть + 193 истинное суждение + 55 верно + 6 да + 50 закон
383 за то, что она сделала истукан Астарты = 136 это есть + 148 верное суждение + 99 таинство, нарушил, видимый, максимум
99 = 93 наказывает, минимум, заблуждение
429 и изрубил Аса истукан её и сжёг у потока Кедрона = 136 это есть + 193 истинное суждение + 55 верно + 6 да + 39 нет
ТКЦ. Гл. 15. п.14.
"Высоты же не были уничтожены. (Исход. Гл.22.п.20.
"Приносящий жертву богам, кроме одного Господа, да будет истреблён".)
Но сердце Асы было предано Господу во все дни его."
Суждение это в целом неверно, потому что на практике Аса нарушал заповеди Господа.
111 Высоты + 86 же не были + 158 уничтожены(355) + 29 Но + 75 сердце +47 Асы + 57 было + 74 предано + 93 Господу + 45 во все + 29 дни + 25 его(474) = 829
355 Высоты же не были уничтожены = 193 истинное суждение + 6 да + 156 трудность
474 Но сердце Асы было предано Господу во все дни его = 64 это +
193 истинное суждение + 6 да + 136 это есть + 75 неверно
829 = 268 сущность проблемы + 87 суждение + 136 это есть +
106 истинное + 106 действует, на практике + 87 точно + 39 нет
ТКЦ. Гл.17. п. 22.
" И услышал Господь голос Илии, и возвратилась душа отрока сего в него, и он ожил."
Анализ отдельных частей суждения показывает, что всё суждение в целом - это миф, отрок просто не умирал.
Этот миф был написан для прославления и возвеличивания Господа Бога( цифровой код которого 21).
Такой факт оживления человека с помощью Бога вполне мог бы быть возможен в реальности, но не в этом случае.
782 = 268 сущность проблемы + 59 эти + 113 суждения +
119 истинные + 72 есть + 96 сомнение + 55 верно
ТКЦ. Гл. 22. п. 53
" Он служил Ваалу и поклонялся ему и прогневал Господа, Бога Израилева, всем тем, что делал отец его."
Это истинное суждение относится к большинству из царей Израиля, указанных в Библии.
29 Он + 80 служил + 37 Ваалу + 187 и поклонялся + 39 ему(372) + 98 и прогневал + 74Господа, + 22 Бога + 69 Израилева (263), + 40 всем + 38 тем, + 58 что + 36 делал + 63 отец +25 его(260) = 895
372 Он служил Ваалу и поклонялся ему = 136 это есть + 193 истинное суждение + 43 правда
263 и прогневал Господа, Бога Израилева = 64 это + 193 истинное суждение + 6 да
260 = 64 это + 148 верное суждение + 48 итог, слабо
260 всем тем, что делал отец его = 87 суждение + 55 верно +
118 копирование
263 + 260 = 523 = 136 это есть + 193 истинное суждение + 55 верно + 139 знаковая логика
ЧЕТВЁРТАЯ КНИГА ЦАРСТВ
Гл. 2. п. 8.
" И взял Илия милоть свою, и свернул, и ударил ею по воде, и расступилась она туда и сюда, и перешли оба посуху."
Если рассматривать каждую из частей этого суждения, то первые две части имели бы право на существование, т.е. Илия вполне мог бы ударять своей одеждой по воде, играя с ней, и от этого удара вода вполне резонно расступалась "туда и сюда". Утверждение в третьей части суждения о том, что после этого оба перешли Иордан посуху, - нереально
66 И взял + 64 Илия + 98 милоть + 67 свою, + 90 и свернул, + 76 и ударил + 37 ею + 60 по воде (558), + 189 и расступилась + 30 она + 45 туда + 65 и сюда (329), + 102 и перешли + 18 оба + 111 посуху(231) = 1118
558 И взял Илия милоть свою, и свернул, и ударил ею по воде = 136 это есть + 193 истинное суждение + 55 верно + 174 самореализация
174 = 142 так оно и было + 32 загадка, игра
329 и расступилась она туда и сюда = 136 это есть +
193 истинное суждение
231 и перешли оба посуху = 62 Иордан, движение, видимое, Евангелие + 55 верно + 114 утверждение, нереально, неизвестно
ЧКЦ. Гл.11. п.17.
" И заключил Иодай завет между Господом и между царём и народом, чтобы он был народом Господним, и между царём и народом."
Это суждение состоит из трёх частей.
Анализ суждения показывает, что в первой его части информация полностью не соответствует действительности, поскольку завета Иодая с Господом не существует. Вторая часть суждения также не является истинной.
Господь не мог заключать завет с Иодаем с целью сделать Израиль Своим народом, т.к. для Него люди всех народов на Земле - рабы Божьи, а также учитывая то, что народ Израиля постоянно нарушал известные ему Божьи заповеди ( "Он делал неугодное в очах Господних, как делали отцы его..." Гл.15. п.9.).
120 И заключил + 41 Иодай + 38 завет + 52 между + 101 Господом + 62 и между + 61царём + 90 и народом(465), + 88 чтобы + 29 он + 42 был +80 народом + 110 Господним( 349), + 62 и между + 61 царём + 90 и народом (212)= 1026
465 И заключил Иодай завет между Господом и между царём и народом = 136 это есть + 193 истинное суждение + 55 верно + 6 да + 175 не существует
349 чтобы он был народом Господним = 64 это + 92 не есть + 193 истинное суждение