Кобелев Валерий Михайлович: другие произведения.

Анализ текстов Библии ч.5

Журнал "Самиздат": [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь]
Peклaмa:
Конкурс 'Мир боевых искусств.Wuxia' Переводы на Amazon
Конкурсы романов на Author.Today

Конкурс фантрассказа Блэк-Джек-20
Peклaмa
 Ваша оценка:

   АНАЛИЗ ТЕКСТОВ БИБЛИИ
   ЧАСТЬ 5
  
   КНИГА ПРОРОКА ИЕРЕМИИ (ИЕРЕМИЯ)
  ИЕРЕМИЯ. Гл.5.п.30.п.31.
  "Изумительное и ужасное совершается в сей земле".
  "Пророки пророчествуют ложь, и священники господствуют при посредстве их, и народ Мой любит это. Что же вы будете делать после всего этого?"
  163 Изумительное + 92 и ужасное + 160 совершается + 37 в сей + 46 земле =498
  Суждение: "изумительное и ужасное совершается в сей земле" - неверное, поскольку не сочетается с дальнейшими суждениями.
  498 = 136 это есть + 193 истинное суждение + 55 верно + 39 нет + 75 неверно
  
  101 Пророки + 220 пророчествуют + 64 ложь(385), + 154 и священники + 183 господствуют + 43при + 123 посредстве + 32 их(535), +62 и народ + 38 Мой + 74 любит + 64 это(238). + 58 Что + 45 же + 31вы + 58 будете + 72делать + 67 после + 46 всего + 81этого(458) = 1616
  Это суждение в целом неверное, т.к. эти слова не являются словами Бога. Зачем же Богу было бы избирать Себе народ, который любит, когда пророки пророчествуют ложь, и священники господствуют при посредстве их? И для чего Богу спрашивать Свой народ: "Что же вы будете делать после всего этого?" Что, разве Бог сам не знает, что надо делать?
  385 Пророки пророчествуют ложь = 64 это + 72 есть + 61 верное + 114 утверждение + 6 да + 68 Библия
  920 Пророки пророчествуют ложь, и священники господствуют при посредстве их = 268 сущность проблемы + 34 то + 58 что + 59 эти + 49 слова + 76 говорил + 21 Бог + 175 верное утверждение + 100 истинно + 6 да + 70 ложное
  238 и народ Мой любит это = 64 это + 87 суждение + 81 неверное + 6 да
  
  ИЕРЕМИЯ. Гл.11.п.1.п.2.п.3.
  "Слово, которое было Иеремии от Господа:
  Слушайте слова завета сего и скажите мужам Иуды и жителям Иерусалима;
  И скажи им: так говорит Господь, Бог Израилев: проклят человек, который не послушает слов завета сего".
  Эти суждения в целом неверные.
  Первое суждение: "слово, которое было Иеремии от Господа" - неверно, поскольку такого факта не было.
  63 Слово, + 98 которое + 57 было + 72 Иеремии + 108 от Господа = 398
  398 = 83 этот + 52 факт + 123 истинный + 6 да + 134 корректура
  Второе суждение: "слушайте слова завета сего и скажите мужам Иуды и жителям Иерусалима" - неверно, т.к. составлено неграмотно: Господь Бог почему-то вдруг обращается к Иеремии на ВЫ, чтобы он сказал только мужам Иуды, но, в то же время, "всем" жителям Иерусалима
   ( какая - то дискриминация по половому признаку).
  111 Слушайте + 49 слова + 39 завета + 43 сего + 83 и скажите + 55 мужам + 63 Иуды + 110 и жителям + 108 Иерусалима =661
  661 = 64 это + 122 высказывание + 74 Господа + 22 Бога + 106 истинное + 148 верное суждение + 44 на деле +
   81 неверное
  Третье суждение: "скажи им: так говорит Господь, Бог Израилев" - неверное, поскольку здесь Господь перешёл с Иеремией на "Ты" и Себя величает "Бог Израилев", но ведь для мужей Иуды он не Бог Израилев, а Бог Саваоф.
  58 И скажи +23 им: + 31 так + 83 говорит + 102 Господь, + 21 Бог + 68 Израилев = 386
  386 = 59 эти + 98 указания + 74 Господа + 74 верные + 6 да + 75 неверно
  Четвёртое суждение: "проклят человек, который не послушает слов завета сего" - неверное, потому что, если человек не послушает слов завета, то он о нём и не узнает.
  122 проклят + 78 человек, + 115 который + 152 не послушает + 48 слов + 39 завета + 43 сего =597
  597 = 122 высказывание + 74 Господа + 22 Бога + 106 истинное + 148 верное суждение + 44 на деле + 81 неверное
  
  ИЕРЕМИЯ. Гл.18.п.5.п.п.7.-10.
  "И было слово Господне ко мне:
  Иногда Я скажу о каком-либо народе и царстве, что искореню, сокрушу и погублю его;
  Но если народ этот, на которого Я это изрёк, обратится от своих злых дел, Я отлагаю то зло, которое помыслил сделать ему.
  А иногда скажу о каком-либо народе и царстве, что устрою и утвержу его.
  Но если он будет делать злое пред очами Моими и не слушаться гласа Моего, Я отменю то доброе, которым хотел облагодетельствовать его".
  
  Эти все суждения неверные, поскольку факт их существования не имел места.
  67 И было + 63 слово + 102 Господне + 57 ко мне = 289
  289 = 52 факт + 41 имел +71 место + 6 да + 39 нет +
   80 против
  Второе суждение: "иногда Я скажу о каком-либо народе и царстве, что искореню, сокрушу и погублю его" - неверное, т.к. слова этого высказывания никакого отношения к Богу не имеют. Богу незачем рассуждать с Иеремией на отвлечённые темы, о том, что Он иногда скажет. Суждение это составлено неграмотно: сказать о народе можно что-либо плохое или хорошее или надо было сказать: "Я искореню народ и царство". Но Богу незачем было пугать народы страшными до безумия словами: искореню, сокрушу, погублю, без указания в этом суждении, за что Он их собирается уничтожить.
   Если суждение составляется от имени Бога, то составителям Библии надо было более тщательно прорабатывать каждое суждение.
  49 Иногда + 32 Я + 58 скажу + 105 о каком-либо + 58 народе + 97 и царстве, + 58 что + 131 искореню, + 126 сокрушу + 110 и погублю + 25 его = 849
  849 = 268 сущность проблемы + 80 в этом + 126 высказывании + 49 слова + 74 Господа + 22 Бога + 119 истинные + 6 да + 39 нет + 66 спор, стон, безумие
  Третье суждение: "но если народ этот, на которого Я это изрёк, обратится от своих злых дел, я отлагаю то зло, которое помыслил сделать ему" - неверное, не смотря на добропорядочность высказывания, поскольку эти слова не являются словами Бога.
  В этом суждении сплошной туман: не назван народ, "на которого Я это изрёк"; в одном суждении присутствует будущее и настоящее время: "если народ "обратится" от своих злых дел, Я "отлагаю" то зло, которое помыслил сделать ему"; размыты временные рамки деяний народа и Бога. Народ делает свои злые дела, а Бог всё ждёт, когда же он обратится от своих злых дел, чтобы отложить то зло, которое помыслил Сам сделать ему. Если бы Бог так поступал, то народ и не понял бы, что делает злое дело.
  29 Но + 46 если + 52 народ + 83 этот, + 126 на которого + 32 Я + 64 это + 54 изрёк, + 133 обратится + 102 от своих + 71 злых + 23 дел + 32 Я + 83 отлагаю + 34 то + 36 зло, +
  98 которое + 124 помыслил + 90 сделать + 39 ему = 1151
  1151 =268 сущность проблемы + 80 в этом + 126 высказывании +
   49 слова + 74 Господа + 22 Бога + 119 истинные + 6 да +
   268 добропорядочность + 100 истинно + 39 нет
  Четвёртое суждение: "А иногда скажу о каком-либо народе и царстве, что устрою и утвержу его" - неверно.
  Здесь опять присутствует размытость суждения из-за наличия таких слов как: "иногда скажу о каком-либо народе" ( кому, когда, о ком и зачем скажу?).
  50 А иногда + 58 скажу + 105 о каком-либо + 58 народе + 97 и царстве, +
  58 что + 120 устрою + 103 и утвержу + 25 его = 674
  674 = 80 в этом + 126 высказывании + 49 слова + 74 Господа + 22 Бога + 119 истинные + 159 полностью + 6 да + 39 нет
  Пятое суждение: "Но если он будет делать злое пред очами Моими и не слушаться гласа Моего, я отменю то доброе, которым хотел облагодетельствовать его" - неверно, потому что нельзя отменить доброе, можно отменить намерение сделать доброе народу и царству.
  В этом суждении слова высказывания не принадлежат Господу Богу.
  29 Но + 46 если + 29 он + 52 будет + 72 делать + 42 злое + 44 пред + 63 очами + 61 Моими + 204 и не слушаться + 36 гласа + 53 Моего(731), + 32 Я + 98 отменю + 94 то доброе, +
  118 которым + 74 хотел + 233 облагодетельствовать + 25 его (674)= 1405
  1405 = 268 сущность проблемы + 80 в этом + 126 высказывании + 49 слова + 74 Господа + 22 Бога + 119 истинные + 6 да +
   268 добропорядочность + 100 истинно + 193 истинное суждение + 39 нет + 60 никогда
  
  ИЕРЕМИЯ. Гл.18.п.11.
  "Итак, скажи мужам Иуды и жителям Иерусалима: так говорит Господь: вот, Я готовлю вам зло и замышляю против вас; итак обратитесь каждый от злого пути своего и исправьте пути ваши и поступки ваши".
  Это суждение в целом неверное.
  Первая часть суждения: "итак, скажи мужам Иуды и жителям Иерусалима: так говорит Господь" - неверная, поскольку таких слов Господь Иеремии не говорил. Это суждение ошибочное и требует изменения, поскольку предполагает обращение лишь к мужам Иуды ( а женщинам разве не надо обращаться от злого пути?) и жителей Иерусалима ( а как быть с жителями других городов и поселений?).
  41 Итак + 48 скажи + 55 мужам + 63 Иуды + 110 и жителям +
  108 Иерусалима: + 31 так + 83 говорит + 102 Господь = 641
  641 = 80 в этом + 126 высказывании + 49 слова + 74 Господа + 22 Бога + 119 истинные + 6 да + 55 верно + 110 искажения, изменить
  55+110 = 165 = 39 нет + 126 ошибочное
  Вторая часть суждения: "вот, Я готовлю вам зло и замышляю против вас" - неверная, поскольку представляет неверный, негативный образ Бога.
  Господь Бог не замышляет зло против людей, а использует зло, как инструмент кары за прегрешения. Бог не готовит людям зло ( это не пища), и не замышляет против них ( он не заговорщик и Ему не надо в тайне от кого-то что-то замышлять).
  37вот, + 32 Я + 99 готовлю + 17 вам + 36 зло + 161 и замышляю + 80 против + 22 вас = 484
  484 = 80 в этом + 126 высказывании + 49 слова + 22 Бога + 119 истинные + 6 да + 43 правда + 39 нет
  Третья часть суждения: "итак, обратитесь каждый от злого пути своего и исправьте пути ваши и поступки ваши" - неверная.
  Господь Бог никогда таких слов каждому человеку не говорил и не каждый человек шёл по злому пути.
  41 итак + 136 обратитесь + 63 каждый + 34 от + 55 злого + 65 пути + 61 своего(455) + 126 и исправьте + 65 пути + 39 ваши + 135 и поступки + 39 ваши(404) =859
  859 == 268 сущность проблемы + 80 в этом + 126 высказывании + 49 слова + 74 Господа + 22 Бога + 119 истинные + 6 да + 55 верно +60 никогда
  859 = 268 сущность проблемы + 59 эти + 49 слова + 74 Господа + 22 Бога + 119 истинные + 6 да + 55 верно + 168 неверное суждение + 39 нет
  
  ИЕРЕМИЯ. Гл.25.п.17.
  "И взял я чашу из руки Господней и напоил из неё все народы, к которым послал меня Господь".
  66 И взял + 32 я + 70 чашу + 77 из руки + 112 Господней(357) + 78 и напоил + 46 из неё + 27 все + 80 народы(231)+ 129 к которым + 74 послал + 65 меня + 102 Господь(370) = 958
  Это суждение в целом первоначально неверное - такого факта не было.
  958 =268 сущность проблемы + 83 этот + 52 факт + 72 есть +
  123 истинный + 167 первоначально + 6 да + 148 верное суждение + 39 нет
  Анализ каждой части этого суждения свидетельствует о том, что Иеремия выдумал это событие с целью заставить людей поверить в свою божественную избранность. Иеремия не мог взять чашу из руки Господа, поскольку Он не являлся в то время перед людьми в образе человека, а, следовательно, и не мог напоить из неё все народы.
  Иеремия тщательно скрывал, к каким именно народам он ходил, чтобы их напоить. А птиц и животных он тоже лично поил из чаши Господней?
  Это высказывание Иеремии порождает сомнения в его честности и чистоте помыслов.
  357 И взял я чашу из руки Господней = 193 истинное суждение + 6 да + 55 верно + 39 нет + 64 ложь
  231 и напоил из неё все народы = 148 верное суждение + 44 на деле + 39 нет
  370 к которым послал меня Господь =193 истинное суждение + 55 верно + 122 сомнение, грехопадение
  
  ИЕРЕМИЯ. Гл.29.п.8.
  " Ибо так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: да не обольщают вас пророки ваши, которые среди вас, и гадатели ваши; и не слушайте снов ваших, которые вам снятся".
  Это суждение в целом неверное, поскольку его слова не являются словом Господа Бога, на что указывает анализ каждой части этого суждения.
  Иеремия таким образом хотел присвоить себе славу избранного Богом пророка.
  27 Ибо + 31так + 83 говорит + 102Господь + 59Саваоф, +
   21 Бог + 68 Израилев = 391
  391 = 148 верное суждение + 6 да + 55 верно + 43 правда + 39 нет
  
  26 да не + 150 обольщают + 21 вас + 101 пророки + 39 ваши, + 111 которые + 56 среди + 22 вас, + 68 и гадатели +
  39 ваши = 633
  633 = 268 сущность проблемы + 59 эти + 49 слова + 72 есть + 83 не слово + 74 Господа + 22 Бога + 6 да
  
  141 и не слушайте + 50 снов + 61 ваших, + 111 которые + 17 вам + 133 снятся = 513
  513 = 59 эти + 49 слова + 72 есть + 83 не слово + 74 Господа + 22 Бога + 6 да + 148 верное суждение
  
   КНИГА ПРОРОКА ИЕЗЕКИИЛЯ
  Иезекииль.гл.1п.1.
  "...когда я находится среди переселенцев при реке Ховаре, отверзлись небеса, и я видел видения Божии".
  Это суждение неверное, поскольку такое событие не имело места и придумано Иезекиилем.
  36 когда + 32 я + 136 находится + 56 среди + 133 переселенцев + 43 при + 40 реке + 64 Ховаре = 540
  540 = 98 событие + 72 есть + 106 истинное + 6 да + 148 верное суждение + 110 изменить, искажения
  148 отверзлись + 47 небеса, + 42 и я + 36 видел + 80 видения + 45 Божии =398
  398 =59 эти + 124 события + 51 имели + 71 место + 93 заблуждение, наказывает
  
  Иезекииль.гл.1п.3.
  "Было слово Господне к Иезекиилю, сыну Вузия, священнику, в земле Халдейской, при реке Ховаре; и была на нём там рука Господня".
  Это суждение в целом неверное.
  
  57 Было + 63 слово + 102 Господне + 117 к Иезекиилю, + 80 сыну + 74 Вузия, + 154 священнику, + 49 в земле + 110 Халдейской, + 43 при + 40 реке + 64 Ховаре = 953
  
  953 =268 сущность проблемы + 50 в том + 58 что + 117 к Иезекиилю + 120 было слово + 102 Господне + 64 это + 168 неверное суждение + 6 да
  
  53 и была + 49 на нём + 33 там + 49 рука + 119 Господня = 303
  303 = 148 верное суждение + 6 да + 39 нет + 110 изменить, искажения
  
  Иезекииль.гл.1п.4.
  "И я видел, и вот бурный ветер шёл от севера, великое облако и клубящийся огонь, и сияние вокруг него".
  42 И я + 36 видел, + 47 и вот + 91 бурный + 51 ветер + 44 шёл + 43 от + 51 севера(405), + 63 великое + 56 облако + 183 и клубящийся + 77 огонь, + 100 и сияние + 70 вокруг + 39 него(588) = 993
  Сущность проблемы в том, что Иезекиилю Божьих видений космической сущности не было.
  993 =268 сущность проблемы + 50 в том + 58 что + 117 к Иезекиилю + 52 были + 80 видения + 45 Божии + 64 это + 159 космическая, сущность + 6 да + 55 верно + 39 нет
  
  Иезекииль.гл.1п.5.
  "А из средины его как бы свет пламени из средины огня; и из средины его видно было подобие четырёх животных, - и таков был вид их: облик их был как у человека".
  Это утверждение Иезекииля в целом ложное.
  Первая часть суждения: "из средины его как бы свет пламени из средины огня" - требует переработки, поскольку в суждении п.4. сказано, что огонь клубящийся, а у клубящегося огня трудно увидеть середину пламени, а тем более подобие четырёх животных с обликом как у человека.
  20 А из + 98 средины + 25 его + 53 как бы + 46 свет + 72 пламени + 19 из + 98 средины + 65 огня = 496
  496 = 64 это + 87 суждение + 72 есть + 61 верное + 212 перерабатывается
  29 и из + 98 средины + 25 его + 47видно + 57 было + 69 подобие + 123 четырёх + 119 животных = 567
  567 и из средины его видно было подобие четырёх животных = 114 утверждение + 107 Иезекииля + 72 есть + 61 верное + 6 да + 100 истинно + 43 правда + 64 ложь
  59 и таков + 42 был + 18 вид + 32 их: + 50 облик + 32 их + 42 был +53 как у + 78 человека = 406
  406 и таков был вид их: облик их был как у человека = 64 это + 114 утверждение + 107 Иезекииля + 61 верное + 6 0 никогда
  
  Иезекииль.гл.1п.6.
  "И у каждого четыре лица, и у каждого их них четыре крыла;"
  89 И у каждого + 100 четыре + 46 лица , + 89 и у каждого + 65 из них +100 четыре + 69 крыла = 558
  Это утверждение Иезекииля ложное, потому что в клубящемся огне невозможно увидеть все эти подробности.
  558 = 114 утверждение + 107 Иезекииля + 106 истинное + 61 верное + 6 да + 100 истинно + 64 ложь
  
  Иезекииль.гл.7п.1.п.2.
  "И было ко мне слово Господне:
  И ты, сын человеческий, скажи: так говорит Господь Бог; земле Израилевой конец, - конец пришёл на четыре края земли".
  Это суждениие в целом неверное.
  67 И было + 59 ко мне + 63 слово + 102 Господне = 291
  291 = 114 утверждение + 61 верное + 6 да + 110 изменить, искажения
  Вторая часть суждения: "И ты, сын человеческий, скажи: так говорит Господь Бог" - неверная, потому что эти слова не являются словами Бога.
  57 И ты, + 60 сын + 145 человеческий, + 48 скажи: + 31так + 83 говорит + 102 Господь + 21 Бог = 547
  547 И ты, сын человеческий, скажи: так говорит Господь Бог =
  114 утверждение +74 Господа + 22 Бога + 61верное + 106 истинное + 6 да + 100 истинно + 64 ложь
  Третья часть суждения не является верной, поскольку смысл извращён. Неясно, что означает: "земле Израилевой конец", какова причина и форма конца, "пришедшего на четыре края земли"? Как может конец прийти на четыре края земли? Это похоже на логическую глупость.
  580 земле Израилевой конец, - конец пришёл на четыре края земли = 64 это + 114 утверждение +74 Господа + 22 Бога + 61верное + 106 истинное + 6 да + 133 логическая, глупость
  
  Иезекииль. гл.7п.3.п.8.
  "Вот, конец тебе, и пошлю на тебя гнев Мой, и буду судить тебя по путям твоим, и возложу на тебя все мерзости твои".
  "Вот, скоро изолью на тебя ярость Мою, и совершу над тобой гнев Мой,
  и буду судить тебя по путям твоим, и возложу на тебя все мерзости твои".
  Чтобы увидеть несуразность этих суждений, не нужно проводить их математический анализ. В Библии постоянно соседствуют почти дословно одинаковые суждения, вероятно, с целью усиления психологического воздействия на людей и их запугивания.
  Несуразность этих суждений в том, что в них не указано на кого Он собирается "скоро" ( как скоро?) излить ярость и гнев Свой.
  Непонятно и самому Иезекиилю, кому он должен сказать об этой угрозе Господа и приближении страшного Суда.
  Неверность этого суждения и в том, что ярость не изливается в будущем ("вот, скоро изолью"), также как и гнев, и не откладывается в долгий ящик. Бог же Сам знает кого, когда, и за что судить.
  
  Иезекииль. гл.20п.33.
  " Живу Я, говорит Господь Бог, рукою крепкою и мышцею простёртою и излиянием ярости буду господствовать над вами".
  51 Живу + 32 Я, + 83 говорит + 102 Господь + 21 Бог(289), + 94 рукою + 107 крепкою + 136 и мышцею + 174 простёртою + 126 и излиянием + 111 ярости + 47 буду + 180 господствовать + 47 над вами(1022) =1311
  Это суждение в целом неверное.
  Первая часть суждения: "живу Я, говорит Господь Бог" - неверная, т.к. Господь Бог не живёт, а существует вечно.
  289 Живу Я, говорит Господь Бог = 148 верное суждение + 6 да + 55 верно + 80 против
  Вторая часть суждения - неверная, поскольку слова этого суждения не являются словами Господа Бога. Господь Бог господствует над всем Мирозданием, в том числе и над всеми людьми, но не рукою крепкою и мышцею простёртою, а путём проявления своей воли и создания единых законов природы.
  Неверно и то, что в одном суждении присутствует как настоящее время (" Я живу"), так и будущее ( "буду господствовать"). Получается, что до настоящего времени Господь Бог не господствовал, а лишь намеревался это делать.
  1022 рукою крепкою и мышцею простёртою и излиянием ярости буду господствовать над вами = 268 сущность проблемы + 59 эти + 49 слова + 179 являются + 72 словами + 74 Господа + 22 Бога + 6 да + 193 истинное суждение + 55 верно + 6 да + 39 нет
  
   КНИГА ПРОРОКА ДАНИИЛА
  ДАНИИЛ. Гл.3. п.32.
  "Знамения и чудеса, какие совершил надо мною Всевышний Бог, угодно мне возвестить вам".
  Эти слова являются словами Даниила, но они составляют ложное суждение.
  99 Знамения + 84 и чудеса, + 39 какие + 106 совершил + 35 надо + 73 мною + 117 Всевышний + 21 Бог(574), + 73 угодно + 33 мне + 131 возвестить + 17 вам( 254) = 828
  828 = 268 сущность проблемы + 59 эти + 49 слова +
   179 являются +72 словами + 53Даниила + 6 да + 55 верно +
   87 точно
  828 = 268 сущность проблемы + 136 это есть + 193 истинное суждение + 55 верно + 6 да + 70 ложное
  
  ДАНИИЛ. Гл.6. п.27
  " Он избавляет и спасает, и совершает чудеса и знамения на небе и на земле; Он избавил Даниила от силы львов".
  
  29 Он + 94 избавляет + 89 и спасает, + 120 и совершает + 74 чудеса + 109 и знамения + 43 на небе + 71 и на земле(629); + 29 Он + 47 избавил + 53 Даниила + 102 от силы + 62 львов(293) = 922
  Первая часть суждения истинная, если эти утверждения относятся к разуму Бога.
  629 Он избавляет и спасает, и совершает чудеса и знамения на небе и на земле = 268 сущность проблемы + 59 эти + 140 утверждения + 74 верные + 6 да + 82 разум Бога
  Вторая часть суждения: "Он избавил Даниила от силы львов" - неверная, поскольку такого события на деле не было.
  293 Он избавил Даниила от силы львов = 193 истинное суждение + 6 да + 55 верно + 39 нет
  293 = 98 событие + 106 истинное + 6 да + 44 на деле + 39 нет
  
   КНИГА ПРОРОКА ОСИИ
  ОСИЯ. Гл.1. п.2.
  "Начало слова Господня к Осии. И сказал Господь Осии: иди, возьми себе жену блудницу и детей блуда; ибо сильно блудодействует земля сия, отступив от Господа".
  Это суждение в целом неверное, поскольку Господь эти слова Осии не говорил.
  67 Начало + 49 слова + 74 Господня + 64 к Осии = 254
  254 = 98 событие + 57 было + 6 да + 93 заблуждение
  Вторая часть суждения: "И сказал Господь Осии: иди, возьми себе жену блудницу и детей блуда" - неверная, т.к. Господу Богу незачем нарушать свои же запоаеди и вводить Осию в грех, заставляя его жениться на блуднице.
  62 И сказал + 102 Господь + 53 Осии: + 25 иди, + 79 возьми + 32 себе + 48 жену + 106 блудницу + 56 и детей + 40 блуда = 603
  603 = 59 эти + 49 слова + 102 Господь + 76 говорил + 53 Осии + 6 да + 148 верное суждение + 110 искажения, изменить
  Третья часть суждения: "ибо сильно блудодействует земля сия, отступив от Господа" - неверная, поскольку "блудодействуют, отступив от Бога" люди, а не земля.
  27 ибо + 98 сильно + 160 блудодействует + 72 земля + 60 сия, + 120 отступив + 34 от + 74 Господа = 645
  645 = 59 эти + 49 слова + 102 Господь + 76 говорил + 53 Осии + 6 да +
  39 нет + 148 верное суждение + 113 исправление
  
  ОСИЯ. Гл.1. п.4.п.10.
  В п.4. и п.10. даются прямо противоположные суждения:
  "...и положу конец царству дома Израилева" и далее "Но будет число сынов Израилевых как песок морской..."
  
  ОСИЯ. Гл.1. п.12.п.5.
  "А Господь есть Бог Саваоф; Сущий - имя Его".
  103 А Господь + 72 есть + 21 Бог + 59 Саваоф; + 84 Сущий + 55 имя +
  25 Его = 319
  Это утверждение есть истина.
  Но Господь Бог, Сущий носит также имя Всевышний, Иисус Христос и Святой Дух.
  319 = 72 есть + 61 верное + 114 утверждение + 72 истина
  319 = 144 Святой Дух + 55 верное + 114 утверждение
  319 = 124 первоначало + 195 Иисус Христос
  319 = 195 Иисус Христос + 55 верно + 69 единые
  319 = 117 Всевышний + 55 верно + 147 открытие Бога
 Ваша оценка:

Популярное на LitNet.com Л.Лэй "Пустая Земля"(Научная фантастика) В.Бец "Забирая жизни"(Постапокалипсис) С.Панченко "Warm. Генезис"(Постапокалипсис) М.Атаманов "Альянс Неудачников-2. На службе Фараона"(ЛитРПГ) С.Волкова "Не желай меня... "(Любовное фэнтези) В.Пек "Долина смертных теней"(Постапокалипсис) Грейш "Кибернет"(Антиутопия) А.Верт "Пекло 3"(Киберпанк) Л.Лэй "Над Синим Небом"(Научная фантастика) А.Ригерман "Когда звезды коснутся Земли"(Научная фантастика)
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
Э.Бланк "Институт фавориток" Д.Смекалин "Счастливчик" И.Шевченко "Остров невиновных" С.Бакшеев "Отчаянный шаг"

Как попасть в этoт список
Сайт - "Художники" .. || .. Доска об'явлений "Книги"