Кобелев Валерий Михайлович: другие произведения.

Анализ второго послания Апостола Петра

Журнал "Самиздат": [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь]
 Ваша оценка:
  • Аннотация:
    Анализ второго соборного послания святого Апостола Петра методом числовой логики.

   ВТОРОЕ СОБОРНОЕ ПОСЛАНИЕ
   СВЯТОГО АПОСТОЛА ПЕТРА
  
  II ПЕТРА. 1.1.
  "Симон Пётр, раб и Апостол Иисуса Христа, принявшим с нами равно драгоценную веру по правде Бога нашего и Спасителя Иисуса Христа:"
  70 Симон + 59 Пётр, + 20 раб + 106 и Апостол + 164 Иисуса Христа(419), + 140 принявшим + 56 с нами + 50 равно + 150 драгоценную + 46 веру + 31 по + 48 правде + 22 Бога + 65 нашего + 142 и Спасителя + 164 Иисуса Христа(914) = 1333
  Это суждение требует внесения изменений: Симон Пётр не был рабом Иисуса Христа, т.к. во время судилища Иисуса он от Него отказался.
  1333 = 268 сущность проблемы + 64 это + 72 есть + 220 истинное утверждение + 31 так + 67 и было + 216 в действительности + 6 да +39 нет + 110 искажения, изменить + 240 ошибочное утверждение
  419 Симон Пётр, раб и Апостол Иисуса Христа = 64 это + 220 истинное утверждение + 39 нет + 96 сомнение
  914 принявшим с нами равно драгоценную веру по правде Бога нашего и Спасителя Иисуса Христа = 64 это + 220 истинное утверждение + 31 так + 67 и было + 216 в действительности + 6 да + 193 истинное суждение + 117 правильно
  
  II ПЕТРА. 1.16.
  "Ибо мы возвестили вам силу и пришествие Иисуса Христа, не хитросплетённым басням последуя, но быв очевидцами Его величия"
  27 Ибо + 41 мы + 105 возвестили + 17 вам + 60 силу + 140 и пришествие + 164 Иисуса Христа(554), + 250 не хитросплетённым + 70 басням + 124 последуя, + 29 но + 33 быв + 110 очевидцами + 25 Его + 97 величия(718) = 1272
  Это суждение в целом неверное, потому что в действительности всё было не так.
  1272 =268 сущность проблемы + 64 это + 72 есть + 220 истинное утверждение + 31 так + 67 и было + 216 в действительности + 55 верно + 39 нет + 240 ошибочное утверждение
  Первая часть суждения: "Ибо мы возвестили вам силу и пришествие Иисуса Христа" - неверная, т.к. свою силу и пришествие Иисус Христос возвестил Сам.
  554 Ибо мы возвестили вам силу и пришествие Иисуса Христа = 136 это есть + 193 истинное суждение + 55 верно + 6 да + 100 истинно + 64 ложь
  Вторая часть суждения: "не хитросплетённым басням последуя, но быв очевидцами Его величия" - неверная, поскольку Библии следует хитросплетённым басням.
  718 не хитросплетённым басням последуя, но быв очевидцами Его величия = 64 это + 220 истинное утверждение + 31 так + 67 и было + 216 в действительности + 6 да + 39 нет + 75 неверно
  
  II ПЕТРА. 1.17.
  "Ибо Он принял от Бога Отца честь и славу, когда от велелепной славы принёсся к Нему такой глас: "Сей есть Сын Мой возлюбленный, в котором Моё благоволение"
  27 Ибо + 29 Он + 101 принял + 56 от Бога + 58 Отца + 96 честь + 64 и славу(431), + 36 когда + 34 от + 100 велелепной + 62 славы + 132 принёсся + 64 к Нему + 56 такой + 35 глас(519): + 34 Сей + 72 есть +60 Сын + 38 Мой + 156 возлюбленный, + 108 в котором + 35 Моё + 100 благоволение (603)= 1553
  Это суждение в целом неверное, потому что в действительности всё было не так.
  1553 = 268 сущность проблемы + 64 это + 72 есть + 220 истинное утверждение + 31 так + 67 и было + 216 в действительности + 55 верно + 193 истинное суждение + 127 достоверно + 240 ошибочное утверждение
  Первая часть суждения: "Ибо Он принял от Бога Отца честь и славу" - верна в том плане, что люди для себя открыли Бога в облике Иисуса Христа, принявшего честь и славу Бога Отца, являясь с Ним одной сущностью.
  431 Ибо Он принял от Бога Отца честь и славу =64 это + 220 истинное утверждение + 147 космическое, открытие Бога
  Вторая и третья части суждения: "когда от велелепной славы принёсся к Нему такой глас: "Сей есть Сын Мой возлюбленный, в котором Моё благоволение" - неверные, т.к. Иисус Христос, являясь одной сущностью с Богом Отцом, не нуждался в том, чтобы к Нему нёсся такой глас, тем более что глас этот нёсся к Нему, а обращался не известно к кому, т.е. не "Ты Мой Сын возлюбленный", а "Сей есть Сын Мой..."
  519 когда от велелепной славы принёсся к Нему такой глас = 64 это +72 есть + 220 истинное утверждение + 6 да + 157 ложное суждение
  
  603 Сей есть Сын Мой возлюбленный, в котором Моё благоволение" =136 это есть + 193 истинное суждение + 55 верно + 6 да + 213 ошибочное суждение
  603 = 64 это + 220 истинное утверждение + 6 да + 193 истинное суждение + 120 ошибочное
  
  II ПЕТРА. 1.18.
  "И этот глас, принесшийся с неба, мы слышали, будучи с Ним на святой горе"
  93 И этот + 35 глас, + 176 принесшийся + 41 с неба, + 41 мы + 106 слышали(492), + 81 будучи + 55 с Ним + 112 на святой + 42 горе(290) = 782
  Это суждение неверное, поскольку, будучи с Ним на святой горе, они не могли слышать принесшийся с неба глас, потому что гласа этого не было и не могло быть.
  782 =64 это + 220 истинное утверждение + 31 так + 67 и было + 216 в действительности + 184 ложное утверждение
  492 И этот глас, принесшийся с неба, мы слышали =64 это +
  220 истинное утверждение + 148 верное суждение + 60 никогда
  290 будучи с Ним на святой горе = 64 это + 220 истинное утверждение + 6 да
  
  II ПЕТРА. 1.21.
  "Ибо никакого пророчества не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым"
  27 Ибо + 81 никакого + 145 пророчества + 77 не было + 152 произносимо + 67 по воле + 150 человеческой(699), + 107 но изрекали + 25 его + 106 святые + 45 Божии + 87человеки(370), + 81 будучи + 77 движимы + 75 Духом + 113 Святым(346) =1415
  Это суждение в целом неверное, поскольку факты искажены, т.к имеется очень много случаев произнесения пророчеств по воле человеческой.
  1415 = 268 сущность проблемы + 64 это + 220 истинное утверждение + 31 так + 67 и было + 216 в действительности + 6 да + 193 истинное суждение +110 искажения, изменить + 240 ошибочное утверждение
  699 Ибо никакого пророчества не было произносимо по воле человеческой = 64 это + 220 истинное утверждение + 6 да +
  193 истинное суждение + 213 ошибочное суждение
  Пророчества изрекают не только святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым.
  370 но изрекали его святые Божии человеки = 64 это + 220 истинное утверждение + 6 да + 80 против
  346 будучи движимы Духом Святым =64 это + 175 верное утверждение + 68 Библия + 39 нет
  
  II ПЕТРА. 2.9.
  "То, конечно, знает Господь, как избавлять благочестивых от искушения, а беззаконников соблюдать ко дню суда, для наказания"
  34 То, + 99 конечно, + 49 знает + 102 Господь, + 23 как + 117 избавлять + 164 благочестивых + 34 от + 146искушения(768), + 121 а беззаконников + 132 соблюдать + 76 ко дню + 44суда, + 49 для + 93 наказания(515) =1283
  Это суждение не совсем верное.
  Господь на самом деле знает, как соблюдать беззаконников ко дню суда, для наказания, но Ему ни к чему избавлять благочестивых от искушения, если они действительно благочестивые.
  1283 =268 сущность проблемы + 64 это + 220 истинное утверждение + 166 действительно + 193 истинное суждение + 39 нет + 93 заблуждение + 240 ошибочное утверждение
  768 То, конечно, знает Господь, как избавлять благочестивых от искушения = 64 это + 72 есть + 220 истинное утверждение + 193 истинное суждение + 6 да + 213 ошибочное суждение
  515 а беззаконников соблюдать ко дню суда, для наказания = 136 это есть + 104 на самом деле + 220 истинное утверждение + 55 верно
  
  II ПЕТРА. 2.10.
  "А наипаче тех, которые идут вслед скверных похотей плоти, презирают начальства, дерзки, своевольны и не страшатся злословить высших"
  73 А наипаче + 47 тех, + 111 которые + 54 идут + 44 вслед + 119 скверных + 103 похотей + 72 плоти, + 126 презирают + 122 начальства, + 58 дерзки, + 143 своевольны + 180 и не страшатся + 142 злословить + 106 высших =1500
  Это суждение неверное, т.к. не является суждением святого Апостола Петра.
  Составители Библии этим суждением пытались отнять у людей волю, данную им Богом, сделать их безвольными, безропотными рабами не Бога, а начальства и высших чиновников церковной и светской власти.
  1500 =268 сущность проблемы + 64 это + 220 истинное утверждение + 166 действительно + 148 верное суждение + 106 святого + 97 Апостола + 59 Петра + 39 нет + 93 заблуждение + 240 ошибочное утверждение
  
  II ПЕТРА. 2.13.
  "Они получат возмездие за беззаконие, ибо они полагают удовольствие от вседневной роскоши; срамники и осквернители, они наслаждаются обманами своими, пиршествуя с вами"
  39 Они + 107 получат + 76 возмездие + 93 за беззаконие(315), + 27 ибо + 39 они + 99 полагают + 155 удовольствие + 34 от + 94 вседневной +
  111 роскоши(559); + 94 срамники + 141 и осквернители, + 39 они + 160 наслаждаются + 69 обманами + 69 своими, + 166 пиршествуя + 45 с вами (783)= 1342
  Это суждение в целом неверное, т.к. не является суждением святого Апостола Петра.
  1342 = 268 сущность проблемы + 64 это + 220 истинное утверждение + 166 действительно + 148 верное суждение + 106 святого + 97 Апостола + 59 Петра +175 верное утверждение + 39 нет
  Первая и вторая части суждения: "Они получат возмездие за беззаконие, ибо они полагают удовольствие от вседневной роскоши " - неверные, потому что ошибочно трактуется беззаконие: удовольствие от вседневной роскоши, дерзость, своеволие, выражение презрения к начальству не является беззаконием, беззаконие же чаще творится не рядовыми гражданами,
  а начальством, неправедным путём окружившим себя вседневной роскошью.
  315 Они получат возмездие за беззаконие = 64 это + 148 верное суждение + 39 нет + 64 ложь
  559 ибо они полагают удовольствие от вседневной роскоши = 64 это +72 есть + 220 истинное утверждение + 6 да + 28 всё + 55 верно + 39 нет + 75 неверно
  Третья часть суждения: "срамники и осквернители, они наслаждаются обманами своими, пиршествуя с вами" - неверная, поскольку не срамники и осквернители пиршествуют с вами, а священнослужители, наслаждающиеся обманом своих прихожан, выдавая свои личные суждения за суждения святых Апостолов.
  783 срамники и осквернители, они наслаждаются обманами своими, пиршествуя с вами =64 это + 72 есть + 220 истинное утверждение + 148 верное суждение + 6 да + 60 никогда + 213 ошибочное суждение
  
  II ПЕТРА. 2.21.
  "Лучше бы им не познать пути правды, нежели, познав, возвратиться назад от преданной им святой заповеди"
  87 Лучше + 30 бы + 23 им + 123 не познать + 65 пути + 70 правды(398), + 56 нежели, + 58 познав, + 175 возвратиться + 30 назад + 34 от + 98 преданной + 23 им + 97 святой + 65 заповеди (636)= 1034
  Это суждение в целом неверное, т.к. слова его не являются словами святого Апостола Петра.
  1034 =64 это + 220 истинное утверждение + 148 верное суждение + 106 святого + 97 Апостола + 59 Петра + 100 истинно + 6 да + 39 нет + 195 неверное утверждение
  Первая и вторая части суждения неверные, потому что надо стремиться всегда познавать путь правды, а познав святую заповедь, верующий человек уже не сможет возвратиться назад. Человек возвращается назад, когда понимает, что его ведут к пути правды ложными тропами.
  398 Лучше бы им не познать пути правды = 64 это + 193 истинное суждение + 6 да + 55 верно + 80 против
  636 нежели, познав, возвратиться назад от преданной им святой заповеди = 64 это + 72 есть + 193 истинное суждение + 61 верное + 6 да + 240 ошибочное утверждение
  
  II ПЕТРА. 2.22.
  "Но с ними случается по верной пословице: "пёс возвращается на свою блевотину", и: "вымытая свинья идёт валяться в грязи"
  29 Но + 65 с ними + 150 случается + 31 по + 65 верной +
   118 пословице(458): + 41пёс + 140 возвращается + 82 на свою + 101 блевотину(364) + 134 и: "вымытая + 106 свинья + 41идёт + 146 валяться + 75 в грязи(502) =1324
  Это суждение в целом неверное, как по сути, так и потому что его не высказывал святой Апостол Пётр.
  1324 = 268 сущность проблемы + 64 это + 220 истинное утверждение + 148 верное суждение + 106 святого + 97 Апостола + 59 Петра + 100 истинно + 61 верное + 6 да + 195 неверное утверждение
  Первая часть суждения: "Но с ними случается по верной пословице" - неверная. Пословицы эти сюда вставили составители Библии, а не Пётр.
  458 Но с ними случается по верной пословице = 64 это + 72 есть + 193 истинное суждение + 61 верное + 68 Библия
  458 = 64 это + 193 истинное суждение + 6 да + 195 неверное утверждение
  
  Вторая часть суждения: "пёс возвращается на свою блевотину" - неверная, т.к. пёс возвращается на блевотину, потому что он хороший пёс: съев отраву и отрыгнув, он возвращается и убирает за собою.
  Но некорректно составителям Библии сравнивать людей с псами, а духовную пищу, которой питают верующих, с отравой и блевотиной.
  364 пёс возвращается на свою блевотину = 64 это + 220 истинное утверждение + 80 против
  
  Третья часть суждения: "и: вымытая свинья идёт валяться в грязи" - неверная, потому что всё зависит от условий, в которых содержится свинья. А мытьё свиньи больше нужно человеку, а не самой свинье.
  Поэтому, если Библия сравнивает верующих со свиньями, то люди, приобщённые к церкви, отходят от неё, не ощутив на себе её благотворного воздействия, но видя прегрешения церковнослужителей.
  502 и: вымытая свинья идёт валяться в грязи =64 это + 220 истинное утверждение + 55 верно + 6 да + 157 ложное суждение
  
  II ПЕТРА. 3.1.
  "Это уже второе послание пишу к вам, возлюбленные; в них напоминанием возбуждаю ваш чистый смысл"
  64 Это + 34 уже + 75 второе + 92 послание + 71 пишу + 28 к вам + 142 возлюбленные(506); + 49 в них + 127 напоминанием + 104 возбуждаю + 29 ваш + 109 чистый + 89 смысл(507) =1013
  Это суждение в целом неверное, потому что слова его не являются словами первого соборного послания святого Апостола Петра.
  1013 = Это уже второе послание пишу к вам, возлюбленные; в них напоминанием возбуждаю ваш чистый смысл = 64 это + 220 истинное утверждение + 106 святого + 97 Апостола + 59 Петра + 100 во втором + 96 послании + 6 да + 70 ложное + 195 неверное утверждение
  1013 = 59 эти + 49 слова + 72 есть + 49 слова + 88 второго + 95 соборного + 118 послания + 106 святого + 97 Апостола + 59 Петра + 6 да + 100 истинно + 55 верно + 60 никогда
  
  Первая часть суждения: "Это уже второе послание пишу к вам, возлюбленные" - неверная. т.к. первое послание к своим возлюбленным Апостол Пётр не писал.
  506 Это уже второе послание пишу к вам, возлюбленные =
  175 верное утверждение + 97 Апостола + 59 Петра + 39 нет +
   126 ошибочное
  Вторая часть суждения: "в них напоминанием возбуждаю ваш чистый смысл" - неверное. т.к. слова "возбуждаю ваш чистый смысл" не имеют никакого смысла.
  507 в них напоминанием возбуждаю ваш чистый смысл =64 это +
  193 истинное суждение + 97 Апостола + 59 Петра + 55 верно + 39 нет
  
  II ПЕТРА. 3.3.
  "Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям"
  58 Прежде + 46 всего + 59 знайте, + 58 что + 105 в последние + 29 дни + 136 явятся + 65 наглые + 89 ругатели(645), + 178 поступающие + 31 по +
  150 собственным + 59 своим + 132 похотям (550)= 1195
  Это суждение неверное в целом, т.к. слова его не являются словами первого соборного послания святого Апостола Петра.
  1195 = 59 эти + 49 слова + 72 есть + 49 слова + 88 второго + 95 соборного + 118 послания + 106 святого + 97 Апостола + 59 Петра + 6 да + 43 правда + 39 нет + 75 неверно + 240 ошибочное утверждение
  Первая часть суждения: "Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели" - неверная, потому что не дано разъяснение, что означает "последние дни", для кого они будут последние, и для чего это необходимо знать.
   645 Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели = 175 верное утверждение + 97 Апостола + 59 Петра + 6 да + 68 Библия + 240 ошибочное утверждение
  645 =175 верное утверждение + 97 Апостола + 59 Петра + 55 верно + 75 неверно + 184 ложное утверждение
  Вторая часть суждения: "поступающие по собственным своим похотям" - неверная, т.к. ругатели так поступают не по своим похотям, а указывая на ересь, содержащуюся в проповедях Апостолов и в Библии.
  550 поступающие по собственным своим похотям =175 верное утверждение + 97 Апостола + 59 Петра + 6 да + 213 ошибочное суждение
  
  II ПЕТРА. 3.4.
  "И говорящие: "где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения всё остаётся так же"
  138 И говорящие: + 15 где + 91 обетование + 156 пришествия + 25 Его(425) + 27 Ибо + 65 с тех + 48 пор, + 23 как + 60 стали + 109 умирать + 85 отцы(417), + 34 от + 53 начала + 116 творения + 28 всё + 129 остаётся + 45так же(405) =1247
  Это суждение в целом неверное, т.к. эти слова в действительности не являются словами Апостола Петра.
  1247 = 59 эти + 49 слова + 72 есть + 166 действительно + 49 слова + 88 второго + 95 соборного + 118 послания + 106 святого + 97 Апостола + 59 Петра + 6 да + 43 правда + 240 ошибочное утверждение
  Первая часть суждения: "И говорящие: "где обетование пришествия Его?" - неверная, потому что Петру таких слов никто не говорил.
  425 И говорящие: "где обетование пришествия Его? = 64 это +
  193 истинное суждение + 168 неверное суждение
  425 = 64 это + 31 так + 67 и было + 193 истинное суждение + 70 ложное
  Вторая часть суждения: "Ибо с тех пор, как стали умирать отцы" - неверная, т.к. непонятно с каких пор, потому что все отцы умирают в разное время, но никак ни от начала творения, иначе получается, что отцы жили до начала творения.
  Составители Библии писали это, вероятно, под кайфом.
  417 Ибо с тех пор, как стали умирать отцы = 64 это +
  193 истинное суждение + 6 да + 55 верно + 39 нет + 60 никогда
  Третья часть суждения: "от начала творения всё остаётся так же" - неверная, поскольку от начала творения природа всё же как-то менялась.
  405 от начала творения всё остаётся так же = 64 это + 220 истинное утверждение + 55 верно + 6 да + 60 никогда
  
  II ПЕТРА. 3.5.,6.
  "Думающие так не знают, что вначале Словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою:"
  "Потому тогдашний мир погиб, был потоплен водою"
  114 Думающие + 31 так + 94 не знают, + 58 что + 61 вначале +79 Словом + 58 Божиим + 47 небеса + 82 и земля + 134 составлены + 70 из воды + 79 и водою =907
  Это суждение неверное, т.к. слова в нём не являются словами Апостола Петра и в действительности так не было, чтобы небеса и земля были составлены водою из воды.
  907 =59 эти + 49 слова + 72 есть + 49 слова + 88 второго + 95 соборного + 118 послания + 106 святого + 97 Апостола + 59 Петра + 55 верно + 60 никогда
  907 = 64 это + 220 истинное утверждение + 31 так + 67 и было + 216 в действительности + 6 да + 193 истинное суждение +110 искажения, изменить
  
  98 Потому + 104 тогдашний + 40 мир + 47 погиб, + 42 был + 111 потоплен + 79 водою = 521
  Это суждение неверное, поскольку не указано, о каком мире идёт речь. Если речь идёт о Всемирном Потопе, то после него мир не погиб и всё очень быстро возродилось. В этом суждении неверно указана причина гибели мира.
  521 = 64 это + 220 истинное утверждение + 61 верное + 6 да + 100 истинно + 70 ложное
  
  II ПЕТРА. 3.8.
  "Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день".
  49 Одно + 34 то + 89 не должно + 78 быть + 123 сокрыто + 56 от вас, + 142 возлюбленные(571), + 58 что + 94 у Господа + 44 один + 54 день, + 23 как + 122 тысяча + 37 лет, 132 и тысяча + 37 лет, + 23 как + 44 один + 54 день(722) =1293
  Это суждение неверное. т.к. слова его не являются словами Апостола Петра.
  1293 = 59 эти + 49 слова + 72 есть + 49 слова + 88 второго + 95 соборного + 118 послания + 106 святого + 97 Апостола + 59 Петра + 6 да + 175 верное утверждение + 80 против + 240 ошибочное утверждение
  1293 =268 сущность проблемы + 64 это + 220 истинное утверждение + 166 действительно + 193 истинное суждение + 61 верное + 81 неверное + 240 ошибочное утверждение
  Первая часть суждения: "Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные" - неверная, потому что Господь Сам вправе решать, какая информация, касающаяся Его деяний, должна быть сокрыта от вас, а какая нет.
  571 Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные =64 это + 72 есть + 193 истинное суждение + 6 да + 55 верно + 100 истинно + 81 неверное
  Вторая часть суждения: "что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день" - неверная, потому что она ничем не обоснована.
  722 что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день =64 это + 72 есть + 193 истинное суждение + 55 верно + 100 истинно + 81 неверное + 157 ложное суждение
  
  II ПЕТРА. 3.9.
  "Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит вас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию"
  
  85 Не медлит + 102 Господь + 134 исполнением + 117 обетования(438), + 23 как + 133 некоторые + 135 почитают + 34 то + 85 медлением(410); + 29 но + 138 долготерпит + 22 вас, + 79 не желая, + 88 чтобы + 45 кто + 47 погиб(448), + 29 но + 88 чтобы + 27 все + 90 пришли + 141к покаянию(375) = 1667
  Это суждение в целом неверное, т.к. написано составителями Библии, а не Апостолом Петром.
  1667 =59 эти + 49 слова + 72 есть + 49 слова + 88 второго + 95 соборного + 118 послания + 106 святого + 97 Апостола + 59 Петра + 193 истинное суждение + 175 верное утверждение + 157 ложное суждение + 240 ошибочное утверждение + 110 искажения, изменить
  Первая часть суждения: "Не медлит Господь исполнением обетования" - неверная. После своего вознесения Господь ни разу не явился на земле людям в облике Бога-человека.
  438 Не медлит Господь исполнением обетования = 64 это + 148 верное суждение + 100 истинно + 126 ошибочное
  Вторая часть суждения: "как некоторые почитают то медлением" - неверная, потому что верующие не почитают то медлением, поскольку понимают, что Господь Сам знает, когда и что Ему делать.
  410 как некоторые почитают то медлением = 64 это + 22 истинное утверждение + 126 ошибочное
  Третья часть суждения: "но долготерпит вас, не желая, чтобы кто погиб" - неверная. Господь действительно долго терпит, но не потому, что не желает, чтобы кто погиб. На земле погибает по воле Бога огромное число людей в результате различных природных явлений и нелепых случайностей, как неверующих, так и верующих в Господа.
  448 но долготерпит вас, не желая, чтобы кто погиб = 136 это есть +
  148 верное суждение + 100 истинно + 64 ложь
  Четвёртая часть суждения: "но чтобы все пришли к покаянию" - неверная. Бог не станет терпеть до того времени, когда все наконец-то придут к покаянию, он этого просто не сможет дождаться.
  Такое суждение на руку тем людям, которые собираются грешить и совершать преступления всю свою жизнь, надеясь на долготерпение Бога, и лишь перед смертью покаяться.
  375 но чтобы все пришли к покаянию = 136 это есть + 175 верное утверждение + 64 ложь
  
  II ПЕТРА. 3.13.
  "Впрочем мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда"
  94 Впрочем + 41мы, + 147 по обетованию + 25 Его, + 58 ожидаем + 66 нового + 23 неба + 67 и новой + 50 земли(571), + 142 на которых + 72 обитает + 43 правда(257) = 828
  Это суждение в целом неверное, потому что непонятно, чем не угодила составителям Библии наша планета Земля и небо над ней.
  Земля, на которой мы живём - это не садовый участок, а Господь - не богатый родственник, от приезда которого можно ожидать подарка в виде нового участка земли.
  Для того чтобы увидеть новое небо и новую землю, надо не ждать Его обетования, а делать космические корабли и осваивать космос, планеты, на которых обитает правда.
  828 =64 это + 72 есть + 193 истинное суждение + 220 истинное утверждение + 55 верно + 100 истинно + 43 правда + 81 неверное
  571 Впрочем мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли =64 это + 72 есть + 193 истинное суждение + 55 верно + 6да + 100 истинно + 81 неверное
  257 на которых обитает правда = 64 это + 193 истинное суждение
  
  II ПЕТРА. 3.14.
  "Итак, возлюбленные, ожидая сего, потщитесь явиться пред Ним неоскверненными и непорочными в мире"
  41 Итак, + 142 возлюбленные, + 71 ожидая + 43 сего(297), +
  158 потщитесь + 143 явиться + 44 пред + 37 Ним + 179 неоскверненными + 182 и непорочными + 49 в мире (792)=1089
  Это суждение неверное, поскольку слова его не являются словами Апостола Петра.
  Абсурдно, ожидая нового неба и новой земли, надеяться на то, что останешься живым при такой перестройке.
  Нелепо также желать всем потщиться явиться пред Ним неосквернёнными и непорочными. Во-первых, нет людей неосквернённых и непорочных в мире, поскольку зло в разной степени присутствует в каждом человеке, в том числе и в Апостоле. Во-вторых, все явиться пред Ним не смогут, потому что им неизвестно куда, в какой день и час, на новой земле или на старой, надо являться. А в третьих, не сказано зачем, с какой целью надо всем верующим являться пред Ним.
  1089 = 59 эти + 49 слова + 72 есть + 49 слова + 88 второго + 95 соборного + 118 послания + 106 святого + 97 Апостола + 59 Петра + 175 верное утверждение + 122 сомнения
  1089 = 268 сущность проблемы + 64 это + 193 истинное суждение + 220 истинное утверждение + 6 да + 104 на самом деле + 39 нет +195 неверное утверждение
  
  II ПЕТРА. 3.15.
  "И долготерпение Господа нашего почитайте спасением, как и возлюбленный наш брат Павел, по данной ему премудрости, написал нам"
  155 И долготерпение + 74 Господа + 65 нашего + 120 почитайте + 102 спасением(516), + 23 как + 156 и возлюбленный + 40 наш + 39 брат + 38 Павел(296), + 90 по данной + 39 ему + 156 премудрости, + 72 написал + 28 нам (385)= 1197
  Это суждение в целом неверное, т.к. слова его не являются словами Апостола Петра.
  1197 =59 эти + 49 слова + 72 есть + 166 действительно + 49 слова + 88 второго + 95 соборного + 118 послания + 106 святого + 97 Апостола + 59 Петра + 175 верное утверждение + 64 ложь
  Первая часть суждения: "И долготерпение Господа нашего почитайте спасением" - неверная, поскольку долготерпение Господа нельзя считать спасением, т.к. каждому в своё время воздастся по его деяниям.
  Людям, творящим зло, лучше не следовать этому суждению и не испытывать долготерпение Господа.
  516 И долготерпение Господа нашего почитайте спасением = 136 это есть + 193 истинное суждение + 55 верно + 6 да + 126 ошибочное
  Вторая часть суждения: "как и возлюбленный наш брат Павел" - неверная, даже, если бы это свидетельствовал "брат Павел".
  296 как и возлюбленный наш брат Павел = 64 это + 193 истинное суждение + 39 нет
  Третья часть суждения: "по данной ему премудрости, написал нам" - неверная, потому что мудрого в этом суждении нет ничего.
  385 по данной ему премудрости, написал нам =64 это + 175 верное утверждение + 43 правда + 39 нет + 64 ложь
  
  II ПЕТРА. 3.16.
  "Как он говорит об этом и во всех посланиях, в которых есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутверждённые, к собственной своей погибели, превращают, как и прочие Писания"
  Это суждение на самом деле "неудобовразумительное".
   Оно подтверждает, что во всех посланиях Павла есть нечто неудобовразумительное, но не указывает, что же делают невежды и неутверждённые, к собственной своей погибели. Как будто что-то во что-то превращают, как и прочие Писания, но во что?
  Для анализа этого суждения нет необходимости прибегать к числовой логике.
  
 Ваша оценка:

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
П.Корнев "Проклятый металл" О.Болдырева "Как развеять скуку" О.Мушинский "Водный мир" Д.Казаков "Дорога из трупов" А.Каменистый "Это наш дом" А.Левицкий, А.Бобл "Пароль: "Вечность" Д.Аксенов "Арес" К.Баштовая "Вампир поневоле" О.Верещагин "Новая родина" Г.Левицкий "Александр Македонский" (ист.) С.Мазур "Дыхание Власти" А.Буревой "Охотник: Покинутый город" О.Панкеева "Дороги и сны" А.Ватагин "Темный" А.Шакилов "Каратели" П.Горьковский "Запрещенный Тесла" (публ.) О.Демченко "Ромашки для королевы" Н.Бульба "Ловушка для темного эльфа" С.Зверев "Аравийский рейд" Т.Устименко "Богами не рождаются" С.Бакшеев "Невеста Аллаха" А.Тьма "Белое пламя" А.Трубников "Седьмой саркофаг" Ю.Иванович "Дорога к Звездному престолу" В.Вегашин "Черный путь" А.Логинов "Три танкиста из будущего. Танк прорыва времени"

Сайт - "Художники"
Доска об'явлений "Книги"