Кобелев Валерий Михайлович: другие произведения.

Анализ второго послания к коринфянам

Журнал "Самиздат": [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь]
 Ваша оценка:
  • Аннотация:
    Анализ методом числовой логики второго послания святого Апостола Павла к коринфянам
   ВТОРОЕ ПОСЛПНИЕ К КОРИНФЯНАМ
   СВЯТОГО АПОСОЛА ПАВЛА
  
  2 КОРИНФЯНАМ 1.21.
  "Утверждающий же нас с вами во Христе и помазавший нас есть Бог"
  156 Утверждающий + 14 же + 33 нас + 45 с вами + 110 во Христе + 113 и помазавший + 33 нас + 72 есть + 21 Бог = 597
  Это суждение неверное, поскольку слова его не являются словами Апостола Павла, т.к. не указано, каким образом Бог их с Павлом утверждал во Христе и помазал, тем более, что Павел ещё не добрался до тех, к кому он обращался в своём послании.
  597 Утверждающий же нас с вами во Христе и помазавший нас есть Бог = 59 эти + 49 слова + 72 есть + 49 слова + 106 святого + 97 Апостола + 33 Павла + 39 нет + 93 сомнение
  597 = 136 это есть + 123 правильное + 87 суждение + 175 верное утверждение + 6 да + 70 ложное
  
  2 КОРИНФЯНАМ 1.22.
  "Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши"
  115 Который + 116 и запечатлел + 33 нас + 28 и дал + 41 залог + 48 Духа + 73 в сердца + 50 наши = 504
  Это суждение неверное, поскольку слова его не являются словами Апостола Павла, а события этого не было, т.к. не указано, где и каким образом Бог их запечатлел и на какой срок дал залог Духа.
  Если бы Бог запечатлел коринфян с Апостолом Павлом на фото или видео и дал им залог Духа, то не нужно было бы Павлу в своём послании им об этом говорить, поскольку они и сами знали бы это, являясь участниками этого события.
  504 =59 эти + 49 слова + 72 есть + 49 слова + 106 святого + 97 Апостола + 33 Павла + 39 нет
  504 = 64 это + 98 событие + 57 было + 104 на самом деле + 100 истинно + 6 да + 75 неверно
  
  2 КОРИНФЯНАМ 1.23.
  "Бога призываю во свидетели на душу мою, что, щадя вас, я доселе не приходил в Коринф"
  22 Бога + 115 призываю + 107 во свидетели + 90 на душу + 59 мою(393), + 58 что + 64 щадя + 22 вас, + 32 я + 62 доселе + 127 не приходил + 91 в Коринф(456) =849
  Это суждение неверное потому, что слова его не являются словами Апостола Павла.
  
  849 =49 слова + 83 этого + 113 суждения + 166 действительно + 57 писал +96 Апостол + 38 Павел + 6 да +119 это верно + 122 сомнения
  Первая часть суждения: "Бога призываю во свидетели на душу мою" - неверная, потому что Бога в свидетели нет смысла призывать, т.к. Бог сам судит, а не даёт свидетельские показания ни на какую душу.
  393 Бога призываю во свидетели на душу мою = 64 это + 193 истинное суждение + 6 да + 55 верно + 75 неверно
  Вторая часть суждения: "что, щадя вас, я доселе не приходил в Коринф" - неверная, т.к. этому была другая причина.
  456 что, щадя вас, я доселе не приходил в Коринф" = 64 это + 175 верное утверждение + 97 Апостола + 33 Павла +6 да + 81 неверное
  
  2 КОРИНФЯНАМ 1.24.
  "Не потому, будто мы берём власть над верою вашею, но мы споспешествуем радости вашей: ибо верою вы тверды".
  
  118 Не потому, + 61 будто + 41мы + 45 берём + 82 власть + 92 над верою + 66 вашею(505), + 29 но + 41 мы + 202 споспешествуем + 85 радости + 45 вашей(402) + 27 ибо + 72 верою + 31 вы + 78 тверды(208) = 1115
  Это суждение неверное, потому что слова его не являются словами Апостола Павла.
  
  1115 =49 слова + 83 этого + 113 суждения + 166 действительно + 57 писал +96 Апостол + 38 Павел + 6 да +119 это верно +148 верное суждение + +240 ошибочное утверждение
  Первая часть суждения: "Не потому, будто мы берём власть над верою вашею" - неверная, т.к. именно в этом и заключалось намерение Павла и других с ним.
  505 Не потому, будто мы берём власть над верою вашею = 64 это +
   166 действительно +175 верное утверждение + 6 да + 55 верно + 39 нет
  Вторая часть суждения: "но мы споспешествуем радости вашей" - неверная, т.к. на самом деле радости их они не споспешествовали, а показали своё лицемерие и хитрость.
  402 но мы споспешествуем радости вашей = 64 это + 175 верное утверждение + 6 да + 157 ложное суждение
  Третья часть суждения: "ибо верою вы тверды" - неверная, т.к. Апостол Павел был недоволен их верою и грозил применить силу.
  208 ибо верою вы тверды = 148 верное суждение + 60 никогда
  
  2 КОРИНФЯНАМ 2.1.
  "Итак, я рассудил сам в себе не приходить к вам опять с огорчением"
  41 Итак ,+ 32 я + 101 рассудил + 32 сам + 35 в себе + 163 не приходить + 28 к вам + 111 опять + 142 с огорчением =685
  Это суждение неверное, потому что слова его не являются словами Апостола Павла.
  685 =49 слова + 83 этого + 113 суждения + 57 писал +106 святой + 96 Апостол + 38 Павел + 75 неверно + 68 Библия
  
  2 КОРИНФЯНАМ 3.1.
  "Неужели нам снова знакомиться с вами? Неужели нужны для вас, как для некоторых, одобрительные письма к вам и от вас?
  76 Неужели + 28 нам + 51 снова + 171 знакомиться + 45 с вами? (371)+ 76 Неужели + 84 нужны + 49 для + 22 вас, + 23 как + 49 для + 147 некоторых, + 178 одобрительные + 87 письма + 28 к вам + 66 и от вас(809) =1180
  Это суждение неверное, потому что слова его не являются словами Апостола Павла.
  
  1180 =49 слова + 83 этого + 113 суждения + 166 действительно + 57 писал +96 Апостол + 38 Павел + 6 да +220 истинное утверждение +168 неверное суждение + 184 ложное утверждение
  Первая часть суждения: "Неужели нам снова знакомиться с вами" - неверная, т.к. составлена в тоне неудовольствия в отношении принимающей их стороны.
  371 Неужели нам снова знакомиться с вами = 64 это + 84 вопрос + 97 Апостола + 33 Павла + 93 заблуждение
  Вторая часть суждения: "Неужели нужны для вас, как для некоторых, одобрительные письма к вам и от вас" - неверная, т.к. незачем спрашивать в обидчивом и оскорблённом тоне, если существует порядок представления рекомендательных писем.
  809 Неужели нужны для вас, как для некоторых, одобрительные письма к вам и от вас =136 это есть + 140 правильный + 84 вопрос + 6 да + 175 верное утверждение + 100 истинно +168 неверное суждение
  
  2 КОРИНФЯНАМ 3.2.
  "Вы - наше письмо, написанное в сердцах наших, узнаваемое и читаемое всеми человеками"
  31 Вы + 46 наше + 101 письмо, + 109 написанное + 95 в сердцах + 72 наших(454), + 88 узнаваемое + 104 и читаемое + 50 всеми + 101 человеками (343)=798
  Это суждение неверное, потому что слова его не являются словами Апостола Павла.
  
  798 =49 слова + 83 этого + 113 суждения + 57 писал +106 святой + 96 Апостол + 38 Павел +117 правильно + 64 это + 75 неверно
  Первая часть суждения: "Вы - наше письмо, написанное в сердцах наших" - неверная, т.к. эти слова не имеют никакого смысла: коринфяне писали своими сердцами в сердцах Павла и сотоварищей одно общее письмо, а кому его отправили - неизвестно, возможно, его растиражировали или оно осталось неотправленным и лежит в архивах?
  А ведь коринфяне не любили Павла и его помощников по сбору податей и не могли служить письмом Апостола Павла.
  454 Вы - наше письмо, написанное в сердцах наших =136 это есть + 193 истинное суждение + 55 верно + 6 да + 64 ложь
  Вторая часть суждения: "узнаваемое и читаемое всеми человеками" - неверная, т.к. это чушь, поскольку не только все, но очень мало человеков знали о существовании коринфян и самого Павла, не говоря уж о том, чтобы все их читали.
  343 узнаваемое и читаемое всеми человеками =64 это + 193 истинное суждение + 6 да + 80 против
  
  2 КОРИНФЯНАМ 3.3.
  "Вы показываете собою, что вы - письмо Христово, через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живого, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца"
  31 Вы + 115 показываете + 81 собою, + 58 что + 31 вы - + 101 письмо + 119 Христово(536), + 62 через + 94 служение + 46 наше +109 написанное + 127 не чернилами, + 29 но + 75Духом + 22 Бога + 55 живого(619), + 35 не на + 131 скрижалях + 109 каменных, + 29 но + 173 на плотяных + 131 скрижалях + 70 сердца (678)=1833
  Это суждение в целом неверное, потому что слова его не являются словами Апостола Павла, но по сути его верна лишь первая часть.
  1833 =64 это + 87 суждение +7 2 есть + 166 действительно +
  87 суждение + 97 Апостола + 33 Павла + 109 написанное +22 им + 55 самим + 28 в его + 82 втором + 96 послании +162 к коринфянам +220 истинное утверждение + 6 да +193 истинное суждение + 55 верно + 75 неверно + 195 неверное утверждение
  Первая часть суждения: "Вы показываете собою, что вы - письмо Христово" - верная, поскольку письмо Христово заложено в каждом человеке от его рождения, а человеку нужно лишь желание найти это письмо в себе.
  536 Вы показываете собою, что вы - письмо Христово =64 это +
   193 истинное суждение + 55 верно + 6 да + 175 верное утверждение + 43 правда
  Вторая часть суждения: "через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живого" - неверная, поскольку письмо написано для каждого человека Богом, а не Апостолом Павлом через служение.
  619 через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живого =136 это есть +193 истинное суждение + 55 верно + 39 нет + 195 неверное утверждение
  Третья часть суждения: "не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца" - неверная, потому что письмо написано Богом в генах, в сознании и на совести человека, а не на плотяных скрижалях сердца.
  678, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца = 136 это есть +193 истинное суждение + 55 верно + 6 да + 220 истинное утверждение + 68 Библия
  678 = 64 это + 193 истинное суждение + 6 да + 220 истинное утверждение + 195 неверное утверждение
  
  2 КОРИНФЯНАМ 3.4.
  "Такую уверенность мы имеем в Боге через Христа"
  82 Такую + 161 уверенность + 41 мы + 48 имеем + 30 в Боге + 62 через + 87 Христа =511
  Это суждение неверное, потому что до того времени, как начал проповедовать Иисус Христос, они не были ни атеистами, ни язычниками, а веровали в Бога, а поэтому должны иметь веру в Бога и уверенность в том в себе, а не в Боге через Христа.
  Такое суждение Апостола Павла чем-то напоминает детскую игру в чехарду, когда дети прыгают друг через друга.
  511 =64 это + 72 есть + 175 верное утверждение + 97 Апостола + 33 Павла + 70 ложное
  
  2 КОРИНФЯНАМ 3.6.
  "Он дал нам способность быть служителями нового завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит"
  29 Он + 18 дал + 28 нам + 179 способность + 78 быть + 160 служителями + 66 нового + 39 завета, + 84 не буквы, + 77 но духа(758), + 98 потому + 58 что + 37 буква + 61 убивает, + 48 а дух + 119 животворит(421) = 1179
  Это суждение в целом неверное, как по сути, так и потому что слова его не являются словами Апостола Павла.
  1179 =49 слова + 83 этого + 113 суждения + 166 действительно + 57 писал +106 святой + 96 Апостол + 38 Павел + 6 да +220 истинное утверждение + 61 верное + 184 ложное утверждение
  Первая часть суждения: "Он дал нам способность быть служителями нового завета, не буквы, но духа" - неверная, потому что способность служить новому завету у них была не на должном уровне, т.к. люди плохо понимали их проповеди, в чём они сами и сознаются.
  Буква же насколько материальна, настолько и духовна, поскольку материя и дух едины.
  758 Он дал нам способность быть служителями нового завета, не буквы, но духа = 64 это + 193 истинное суждение + 6 да + 220 истинное утверждение + 80 против + 195 неверное утверждение
  Вторая часть суждения: "потому что буква убивает, а дух животворит" - неверная, поскольку, если бы это было верно, то все люди читавшие и писавшие что либо давно бы были убиты буквами, да и сам Апостол Павел не успел бы написать ни одного послания. Интересно сам Апостол Павел посчитал, сколько он букв написал, умирая после каждой им написанной буквы и воскресая вновь?
   Но, увы, такой интересный сюжет Логикология не подтверждает.
  421 потому что буква убивает, а дух животворит = 64 это + 175 верное утверждение + 100 истинно + 43 правда + 39 нет
  
  2 КОРИНФЯНАМ 4.2.
  "Но, отвергнув скрытные, постыдные дела, не прибегая к хитрости и не искажая слова Божия, а открывая истину, представляем себя совести всякого человека пред Богом"
  29 Но, + 111 отвергнув + 141 скрытные, + 149 постыдные + 24 дела(454), + 108 не прибегая + 139 к хитрости + 111и не искажая + 49 слова + 67 Божия, + 127 а открывая + 91 истину(692), + 148 представляем + 58 себя + 89 совести + 98 всякого + 78 человека + 44 пред + 49 Богом(564) =1710
  Это суждение в целом неверное, как по сути, так и потому что слова его не являются словами Апостола Павла.
  1710 =64 это + 87 суждение +7 2 есть + 166 действительно +
  87 суждение + 97 Апостола + 33 Павла + 109 написанное +22 им + 55 самим + 28 в его + 82 втором + 96 послании +162 к коринфянам +220 истинное утверждение + 6 да + 55 верно + 75 неверно + 70 ложное + 195 неверное утверждение
  Первая часть суждения: "Но, отвергнув скрытные, постыдные дела" - неверная, поскольку не все постыдные дела свои Апостол Павел отверг.
  454 Но, отвергнув скрытные, постыдные дела = 64 это +72 есть + 175 верное утверждение + 6 да + 43 правда + 55 верно + 39 нет
  Вторая часть суждения: "не прибегая к хитрости и не искажая слова Божия, а открывая истину" - неверная, т.к. Апостол Павел и составители Библии, писавшие под его именем, постоянно прибегали к хитрости , к искажению слов Божиих и распространяли ложь, а не истину. Факты этого изложены выше.
  692 не прибегая к хитрости и не искажая слова Божия, а открывая истину = 64 это + 220 истинное утверждение + 213 ошибочное суждение + 195 неверное утверждение
  Третья часть суждения: "представляем себя совести всякого человека пред Богом" - неверная, поскольку лица, писавшие под именем Апостола Павла, боялись представить себя совести всякого человека пред Богом.
  564 представляем себя совести всякого человека пред Богом = 64 это +72 есть + 193 истинное суждение + 61 верное + 6 да + 168 неверное суждение
  
  2 КОРИНФЯНАМ 4.3.
   "Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих".
  46 Если + 14 же + 110 и закрыто + 132 благовествование + 46 наше, +134 то закрыто + 49 для + 137погибающих =668
  Это суждение неверное, поскольку благовествование должно быть открыто для погибающих, чтобы они спаслись.
  668 =64 это +72 есть + 61 верное + 193 истинное суждение + 55 верно + 39 нет + 184 ложное утверждение
  
  2 КОРИНФЯНАМ 4.4.
  "Для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого"
  49 Для + 155 неверующих, + 147 у которых + 21 бог + 21века + 43 сего + 89 ослепил + 61 умы(586), + 88 чтобы + 49 для + 46 них + 128 не воссиял +46 свет + 158 благовествования + 55 о славе + 87 Христа(657), + 115 Который + 72 есть + 44 образ + 22 Бога + 95 невидимого(348) =1591
  Это суждение в целом неверное, как по сути, так и потому что слова его не являются словами Апостола Павла.
  1591 =64 это + 87 суждение +7 2 есть + 166 действительно +
  87 суждение + 97 Апостола + 33 Павла + 109 написанное +22 им + 55 самим + 28 в его + 82 втором + 96 послании +162 к коринфянам +220 истинное утверждение + 6 да +148 верное суждение + 64 это + 64 ложь
  Первая часть суждения: "Для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы" - неверная, потому что "Апостол Павел", проповедуя о едином Боге, здесь пишет о каком-то ещё "боге века сего".
  Никакой "бог века сего" не мог ослепить умы неверующих, т.к. они не веровали в этого бога.
  586 Для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы =64 это +72 есть + 61 верное + 193 истинное суждение + 39 нет +157 ложное суждение
  Вторая часть суждения: "чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа" - неверная, поскольку здесь возвеличивается сила "бога века сего" и умаляется сила славы Христа.
  657 чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа =64 это + 216 в действительности + 193 истинное суждение + 184 ложное утверждение
  Третья часть суждения: "Который есть образ Бога невидимого" - неверная, поскольку Христос сам есть Бог и образ Его был видимый для многих людей.
  348 Который есть образ Бога невидимого =64 это + 220 истинное утверждение + 64 ложь
  
  2 КОРИНФЯНАМ 4.11.
  "Ибо мы, живые, непрестанно предаёмся на смерть ради Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в смертной плоти нашей"
  27 Ибо + 41 мы, + 55 живые, + 140 непрестанно + 115 предаёмся + 117 на смерть + 33 ради + 77 Иисуса(605), + 88 чтобы + 80 и жизнь + 95 Иисусова + 160 открылась + 115 в смертной + 72 плоти + 56 нашей (666)=1271
  Это суждение в целом неверное, как по сути, так и потому что слова его не являются словами Апостола Павла.
  1271 =49 слова + 83 этого + 113 суждения + 166 действительно + 57 писал +106 святой + 96 Апостол + 38 Павел +193 истинное суждение + 175 верное утверждение + 39 нет + 195 неверное утверждение
  Первая часть суждения: "Ибо мы, живые, непрестанно предаёмся на смерть ради Иисуса" - неверная, т.к. апостол Павел и другие с ним ни разу не совершали самоубийство ради Иисуса.
  605 Ибо мы, живые, непрестанно предаёмся на смерть ради Иисуса =64 это +220 истинное утверждение + 126 ошибочное + 195 неверное утверждение
  Вторая часть суждения: "чтобы и жизнь Иисусова открылась в смертной плоти нашей" - неверная, потому что жизнь Иисуса ни в ком из них не открылась в их смертной плоти, т.к. смертная плоть их не воскресала.
  666 чтобы и жизнь Иисусова открылась в смертной плоти нашей =64 это +220 истинное утверждение + 61 верное + 126 ошибочное + 195 неверное утверждение
  
  2 КОРИНФЯНАМ 4.12.
  "Так что смерть действует в нас, а жизнь - в вас".
  31 Так + 58 что + 102 смерть + 106 действует + 36 в нас, + 71а жизнь + 25 в вас =429
  Это суждение неверное.
  Если бы смерть действовала в Апостоле Павле и других с ним, то они, по своему представлению, только и делали бы, что умирали и воскресали, а все остальные, неверующие, жили бы вечно, поскольку смерть у них отнял Апостол Павел для своих личных целей.
  429 = 136 это есть + 193 истинное суждение + 55 верно + 6 да + 39 нет
  
  2 КОРИНФЯНАМ 4.14.
  "Зная, что Воскресивший Господа Иисуса воскресит через Иисуса и нас и поставит перед Собою с вами"
  56 Зная, + 58 что + 146 Воскресивший + 74 Господа + 77 Иисуса + 117 воскресит + 62 через + 77 Иисуса + 43 и нас(710) + 111 и поставит + 50 перед + 81Собою + 45 с вами(287) =997
  Это суждение в целом неверное, как по сути, так и потому что слова его не являются словами Апостола Павла.
  997 =49 слова + 83 этого + 113 суждения +166 действительно + 57 писал +106 святой + 96 Апостол + 38 Павел + 175 верное утверждение + 39 нет + 75 неверно
  Первая часть суждения: "Зная, что Воскресивший Господа Иисуса воскресит через Иисуса и нас" - неверная, потому что Иисус Христос никогда не умирал и Апостол Павел заблуждался относительно этого события, а также в том, что сам будет воскрешён через Иисуса.
  
  710 Зная, что Воскресивший Господа Иисуса воскресит через Иисуса и нас =64 это +166 действительно + 193 истинное суждение + 39 нет + 64 это +184 ложное утверждение
  Вторая часть суждения: "и поставит перед Собою с вами" - неверная, т.к. Бог Апостола Павла и других с ним перед Собой не ставил.
  Это была несбыточная мечта Апостола Павла и его желание похвастаться перед коринфянами своей близостью к Богу.
  287 и поставит перед Собою с вами =64 это + 148 верное суждение + 75 неверное
  
  2 КОРИНФЯНАМ 4.16.
  "Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется"
  88 Посему + 41 мы + 105 не унываем(234); + 29 но + 46 если + 82 внешний + 40 наш + 77 человек + 72 и тлеет(346), + 34 то + 127 внутренний + 84 со дня +69 на день + 168 обновляется (482)= 1062
  Это суждение в целом неверное, как по сути, так и потому что слова его не являются словами Апостола Павла.
  1062 =49 слова + 83 этого + 113 суждения +166 действительно + 57 писал +106 святой + 96 Апостол + 38 Павел + + 39 нет + 75 неверно + 240 ошибочное утверждение
  Первая часть суждения: "Посему мы не унываем" - неверная, на самом деле Апостол Павел унывал и жаловался на свое житьё-бытьё.
  234 Посему мы не унываем = 55 верно + 104 на самом деле + 75 неверно
  Вторая часть суждения: "но если внешний наш человек и тлеет" - неверная, т.к плоть человека тлеет, когда он умирает, а в течение жизни происходит лишь обновление его клеток.
  346 но если внешний наш человек и тлеет =64 это + 175 верное утверждение + 68 Библия + 39 нет
  Третья часть суждения : "то внутренний со дня на день обновляется" - неверная, поскольку внутреннее "Я" человека зависит от его верования в Бога, совести и сознания, которые каждый день не обновляются.
  482 то внутренний со дня на день обновляется = 64 это + 175 верное утверждение + 75 неверно + 168 неверное суждение
  
  2 КОРИНФЯНАМ 4.17.
  "Ибо кратковременное лёгкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу"
  27 Ибо + 168 кратковременное + 55 лёгкое + 91 страдание + 46 наше + 119 производит + 98 в безмерном + 124 преизбытке + 98 вечную + 54 славу = 880
  Это суждение неверное, как по сути, так и потому что слова его не являются словами Апостола Павла.
  В суждении не указано, каким образом кратковременное лёгкое страдание Апостола Павла и других с ним производит в безмерном преизбытке ( что невозможно и представить)вечную славу.
   Возникают сплошные вопросы: кому и зачем нужно производить за одно кратковременное страдание преизбыток и к тому же безмерный не просто славы, а вечной. Получается, что Апостол Павел и другие с ним один разочек кратковременно легонько пострадали, напроизводили себе славы на веки вечные и всю оставшуюся вечность будут бездельничать, лишь непрестанно умирая и воскресая.
  Составители Библии считали, что смерть ради Иисуса есть кратковременное лёгкое страдание, поэтому, вероятно, они считали лёгким страданием и казнь Самого Иисуса.
  880 =49 слова + 83 этого + 113 суждения +166 действительно + 57 писал +106 святой + 96 Апостол + 38 Павел + 6 да +72 истина + 55 верно + 39 нет
  880 =64 это +166 действительно + 193 истинное суждение +175 верное утверждение + 55 верно + 43 правда +184 ложное утверждение
  
  2 КОРИНФЯНАМ 4.18.
  "Когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно"
   36 Когда + 41 мы + 105 смотрим + 97 не на видимое, + 29 но +
  97 на невидимое(405): + 27 ибо + 62 видимое + 88 временно, + 83 а невидимое + 62 вечно (322)= 727
  Это суждение неверное, как по сути, так и потому что слова его не являются словами Апостола Павла.
  
  727 =49 слова + 59 эти +166 действительно + 57 писал +106 святой + 96 Апостол + 38 Павел + 117 правильно + 39 нет
  Первая часть суждения: "Когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое" - неверная, т.к. на невидимое мы не смотрим, потому что не знаем, в какую сторону и на какой объект смотреть. Мы можем смотреть не на невидимый объект, а на его поведение, взаимодействие с другим объектом.
  405 Когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое =64 это + 72 есть + 193 истинное суждение + 6 да + 70 ложное
  Вторая часть суждения: "ибо видимое временно, а невидимое вечно" - неверная, потому что всё, как видимое, так и не видимое в жизни Мироздания - вечно, поскольку ничто не исчезает, а превращается из одного в другое: из духа-материи в энергию и обратно. Если же это суждение рассматривать в рамках земной материальной жизни, то всё - временно, всё имеет начало и конец. Невидимого для каждого человека на земле гораздо больше, чем видимого, но это не означает, что всё, что человек не видит - вечно. Составители Библии, возможно, под невидимым подразумевают духовную составляющую существ, но они многократно описывали самые различные видимые образы духов.
  А как можно расценивать как временное видимый многими людьми облик Иисуса Христа?
  322 ибо видимое временно, а невидимое вечно = 64 это + 148 верное суждение + 110 искажения , изменить
  
  2 КОРИНФЯНАМ 5.10.
  "Ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, - доброе или худое"
  27 Ибо + 40 всем + 28 нам + 69 должно + 143 явиться + 44 пред + 107 судилище + 119 Христово(577), + 88 чтобы + 73 каждому + 145 получить + 184 соответственно + 67 тому, + 58 что + 29 он + 36 делал, + 53 живя + 46 в теле, - + 60 доброе + 32 или + 68 худое(939) = 1516
  Это суждение неверное, как по сути, так и потому что слова его не являются словами Апостола Павла.
  1516 =64 это + 87 суждение +7 2 есть + 166 действительно +
  87 суждение + 97 Апостола + 33 Павла + 109 написанное +22 им + 55 самим + 28 в его + 82 втором + 96 послании +162 к коринфянам +220 истинное утверждение + 39 нет +168 неверное суждение
  Первая часть суждения: "Ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово" - неверная, поскольку нам не надо самим являться на судилище Христово, т.к. этот процесс совершается по воле Бога и не зависит от желания или нежелания самого индивида.
  577 Ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово = 64 это + 220 истинное утверждение + 55 верно + 6 да + 193 истинное суждение + 39 нет
  Вторая часть суждения: "чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, - доброе или худое" - неверная, т.к. каждый получает от Бога за содеянное не только после завершения жизни в теле, но и в процессе всей своей жизни.
  939 чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, - доброе или худое =268 сущность проблемы + 64 это + 175 верное утверждение +193 истинное суждение +55 верно +184 ложное утверждение
  
  2 КОРИНФЯНАМ 5.11.
  "Итак, зная страх Господень, мы вразумляем людей, Богу же мы открыты; надеюсь, что открыты и вашим совестям"
  41 Итак, + 46 зная + 77 страх + 122 Господень, + 41 мы + 126 вразумляем + 64 людей (517), + 41 Богу + 14 же +41 мы + 137 открыты (233); + 104 надеюсь, + 58 что + 137 открыты + 62 и вашим + 124 совестям(485) = 1235
  Это суждение неверное, как по сути, так и потому что слова его не являются словами Апостола Павла.
  1235 =64 это + 87 суждение +7 2 есть + 87 суждение + 97 Апостола + 33 Павла + 109 написанное +22 им + 55 самим + 28 в его + 82 втором + 96 послании +162 к коринфянам + 6 да + 72 истина + 240 ошибочное утверждение
  Первая часть суждения: "Итак, зная страх Господень, мы вразумляем людей" - неверная, т.к. они ещё не познали "страх Господень" и не могли истинно вразумлять людей.
  517 Итак, зная страх Господень, мы вразумляем людей =64 это + 72 есть + 175 верное утверждение + 6 да + 43 правда + 157 ложное суждение
  Вторая часть суждения: "Богу же мы открыты" - неверная, поскольку они хитры и корыстны.
  233 Богу же мы открыты =64 это + 55 верно + 39 нет + 75 неверно
  Третья часть суждения: "надеюсь, что открыты и вашим совестям" - неверная, потому что "Апостол Павел и другие с ним" заглушили свою совесть и вводили людей в заблуждение.
  485 надеюсь, что открыты и вашим совестям =64 это + 193 истинное суждение + 168 неверное суждение + 60 никогда
  
  2 КОРИНФЯНАМ 5.14.
  "Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли."
  27 Ибо + 92 любовь + 105 Христова + 100 объемлет + 33 нас(357), + 177 рассуждающих + 31так + 46 если + 44 один + 56 умер + 59 за всех + 34 то + 27 все + 78 умерли (552)= 909
  Это суждение неверное, как по сути, так и потому что слова его не являются словами Апостола Павла.
  909 = 49 слова + 59 эти +166 действительно + 57 писал +106 святой + 96 Апостол + 38 Павел +148 верное суждение + 106 истинное + 6 да + 39 нет
  Первая часть суждения: "Ибо любовь Христова объемлет нас" - неверная, любовь Христова не объемлет их, поскольку они не достойны этой любви.
  357Ибо любовь Христова объемлет нас=64 это + 148 верное суждение + 106 истинное + 39 нет
  Вторая часть суждения: "рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли" - неверная, потому что те, за которых умер один, остались живы, а не умерли.
  552 рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли. = 64 это + 72 есть + 193 истинное суждение + 55 верно + 168 неверное суждение
  
  2 КОРИНФЯНАМ 5.15.
  "А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего".
  120 А Христос + 59 за всех + 56 умер(235), + 88 чтобы + 83 живущие + 34 уже + 69 не для + 58 себя +40 жили, + 29 но + 49 для + 106 умершего + 56 за них + 148 и воскресшего (760)=995
  Это суждение неверное, как по сути, так и потому что слова его не являются словами Апостола Павла.
  
  995 =49 слова + 59 эти +166 действительно + 57 писал +106 святой + 96 Апостол + 38 Павел + 148 верное суждение + 106 истинное + 6 да + 55 верно + 70 ложное
  Первая часть суждения: "А Христос за всех умер" - неверная, т.к. Христос умер не за всех, а в назидание всем, указав людям, в частности иудеям, на недопустимый уровень их грехов.
  235 А Христос за всех умер =148 верное суждение + 6 да + 81 неверное
  Вторая часть суждения: "чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего" - неверная, поскольку Иисус Христос никогда не требовал от людей, чтобы они жили для Него, а требовал, чтобы все люди жили в гармонии со всем миром по законам и заповедям Бога.
  760 чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего == 64 это + 72 есть + 193 истинное суждение +220 истинное утверждение + 43 правда + 168 неверное суждение
  
  2 КОРИНФЯНАМ 5.19.
  "Потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения".
  98 Потому + 58 что + 21 Бог + 110 во Христе + 105 примирил + 99 с Собою + 40 мир(531), + 120 не вменяя + 93 людям + 164 преступлений + 32 их(409), + 28 и дал + 28 нам + 63 слово + 145 примирения (264)= 1204
  Это суждение неверное, как по сути, так и потому что слова его не являются словами Апостола Павла.
  1204 =64 это + 87 суждение +7 2 есть + 87 суждение + 97 Апостола + 33 Павла + 109 написанное +22 им + 55 самим + 28 в его + 82 втором + 96 послании +162 к коринфянам + 6 да + 55 верно + 100 истинно + 126 ошибочное
  Первая часть суждения: "Потому что Бог во Христе примирил с Собою мир" - неверная, потому что Бог не воевал с миром и не мог с ним мириться.
   Любое примирение происходит после достижения договорённости на основе каких-то соглашений, устраивающих обе договаривающиеся стороны, но таких шагов примирения со стороны людей, Его казнивших, не было.
  531 Потому что Бог во Христе примирил с Собою мир =64 это +
   175 верное утверждение + 43 правда + 39 нет + 110 искажения, изменить
  Вторая часть суждения: "не вменяя людям преступлений их" - неверная, поскольку людям не дано знать, когда Бог соизволит вменить людям их преступления.
  409 не вменяя людям преступлений их = 64 это +175 верное утверждение + 100 истинно + 70 ложное
  Третья часть суждения: "и дал нам слово примирения" - неверная, т.к. Бог никому и никогда не давал и не мог давать слов примирения.
  Бог может лишь простить и помиловать, но не примириться с преступником и грешником.
  264 и дал нам слово примирения = 64 + 55 верно + 100 истинно + 6 да + 39 нет
  
  2 КОРИНФЯНАМ 6.4.
  "Но во всём являем себя, как служители Божии, в великом терпении, в бедствиях, в нуждах, в тесных обстоятельствах".
  29 Но + 59 во всём + 98 являем + 58 себя, + 23 как + 115 служители + 45 Божии(327), + 73 в великом + 98 терпении, + 120 в бедствиях, + 73 в нуждах, + 110 в тесных + 230 обстоятельствах(804) =1131
  Это суждение неверное, как по сути, так и потому что слова его не являются словами Апостола Павла.
  1131 =64 это + 87 суждение +7 2 есть + 87 суждение + 97 Апостола + 33 Павла + 109 написанное +22 им + 55 самим + 28 в его + 82 втором + 96 послании +162 к коринфянам + 61 верное + 72 истина + 6 да + 75 неверно
  Первая часть суждения: "Но во всём являем себя, как служители Божии" - неверная, поскольку они являли себя , как служители Божии, не во всём, они нарушали законы и заповеди Божии путём обмана и мздоимства.
  327 Но во всём являем себя, как служители Божии = 64 это +
  193 истинное суждение + 70 неверное
  Вторая часть суждения: "в великом терпении, в бедствиях, в нуждах, в тесных обстоятельствах" - неверная, т.к. не указано конкретно, в чём заключалось их служение Богу. Великое терпение, бедствие, нужда и тесные обстоятельства не являются заслугой Апостола Павла и его служением Богу. Таким "служением" могут похвастаться миллионы преступников, отбывающих свой срок наказания.
  Служение же Богу состоит в том, чтобы любить жизнь Бога, жить по совести, чести, справедливости, во взаимопонимании и взаимопомощи.
  
  804 в великом терпении, в бедствиях, в нуждах, в тесных обстоятельствах =64 это + 166 действительно + 193 истинное суждение +213 ошибочное суждение + 168 неверное суждение
  130 что есть + 94 служение + 41 Богу = 265
  265 =64 это +103 любить +70 жизнь +22 Бога + 6 да
  265 = 158 связь с Богом, самоочищение, возможность, + 66 жить + 41 в ладу
  265 = 66 жить + 108 по чести, совесть + 91справедлив
  
  2 КОРИНФЯНАМ 6.10.
  "Нас огорчают, а мы всегда радуемся; мы нищи, но многих обогащаем; мы ничего не имеем, но всем обладаем"
  33 Нас + 126 огорчают, + 42 а мы + 37 всегда + 122 радуемся(360); + 41 мы + 60 нищи, + 29 но + 78 многих + 83 обогащаем(291); + 41 мы + 73 ничего + 68 не имеем, + 29 но + 40 всем + 55 обладаем(306) = 957
  Это суждение неверное, как по сути, так и потому что слова его не являются словами Апостола Павла.
  957 =49 слова + 59 эти +166 действительно + 57 писал +106 святой + 96 Апостол + 38 Павел +175 верное утверждение +72 истина +55 верно + 6 да + 39 нет
  Первая часть суждения: "Нас огорчают, а мы всегда радуемся" - неверная, т.к. огорчение не может радовать даже Апостола Павла и других с ним.
  Нельзя радоваться горю, но надо радоваться добру.
  360 Нас огорчают, а мы всегда радуемся = 64 это + 220 истинное утверждение + 6 да + 70 ложное
  Вторая часть суждения: "мы нищи, но многих обогащаем" - неверная, т.к. Апостолы и другие с ними служители церкви не были нищими и многие обогатились от податей верующих.
  291 мы нищи, но многих обогащаем =6 да + 117 правильно +
   168 неверное суждение
  Третья часть суждения: "мы ничего не имеем, но всем обладаем" - неверная, т.к. лишь один Бог ничего не имеет, но всем обладает, служители же церкви имеют очень много материального добра, соборы сверкают позолотой, Апостолы ходят не в лохмотьях, а в богатых одеждах, но они обладают не всем.
  306 мы ничего не имеем, но всем обладаем =64 это + 220 истинное утверждение + 22 Бога
  306 =64 это + 114 утверждение + 64 людей + 64 ложь
  
  2 КОРИНФЯНАМ 7.2.
  "Вместите нас. Мы никого не обидели, никому не повредили, ни от кого не искали корысти"
  94 Вместите + 33 нас. + 41 Мы + 69 никого + 80 не обидели, + 83 никому + 114 не повредили, + 58 ни от + 45 кого + 82 не искали + 118 корысти =817
  Это суждение неверное, как по сути, так и потому что слова его не являются словами Апостола Павла.
  Это суждение выставляет Апостола Павла в самом неприглядном свете.
  Зачем надо было Апостолу Павлу ещё до своего приезда умолять коринфян вместить себя, указывая на отсутствие своих корыстных целей, в то время, как большая часть послания посвящена необходимости сбора податей.
  817 =49 слова + 59 эти +166 действительно + 57 писал +106 святой + 96 Апостол + 38 Павел + 39 нет + 168 неверное суждение
  
  2 КОРИНФЯНАМ 7.5.
  "Ибо, когда пришли мы в Македонию, плоть наша не имела никакого покоя, но мы были стеснены отовсюду: отвне - нападения, внутри - страхи".
  27 Ибо, + 36 когда + 90 пришли + 41 мы + 109 в Македонию, + 91 плоть + 41 наша + 62 не имела + 81 никакого + 89 покоя(667), + 29 но +41 мы + 52 были + 123 стеснены + 126 отовсюду(371): + 57 отвне + 99 нападения, + 83 внутри + 87 страхи (326)=1364
  Это суждение неверное, как по сути, так и потому что слова его не являются словами Апостола Павла.
  1364 = 64 это + 87 суждение +7 2 есть + 87 суждение + 97 Апостола + 33 Павла + 109 написанное +22 им + 55 самим + 28 в его + 82 втором + 96 послании +162 к коринфянам +175 верное утверждение + 72 истина + 55 верно + 75 неверно + 70 ложное
  Первая часть суждения: "Ибо, когда пришли мы в Македонию, плоть наша не имела никакого покоя" - неверная, поскольку Апостол Павел ещё не бывал в Македонии, а лишь намеревался туда прийти через Коринф, о чём он и писал в п.1.16.
  667 Ибо, когда пришли мы в Македонию, плоть наша не имела никакого покоя =64 это + 220 истинное утверждение + 55 верно + 6 да + 39 нет + 70 ложное + 213 ошибочное суждение
  Вторая часть суждения: "но мы были стеснены отовсюду" - неверная, т.к. никто его отовсюду не стеснял.
  371 но мы были стеснены отовсюду =64 это + 220 истинное утверждение + 6 да + 81 неверное
  Третья часть суждения: "отвне - нападения, внутри - страхи" - неверная, поскольку не указано, что за нападения и где они совершались, к тому же Апостол Павел и другие с ним представлены трусами, боящимися пострадать за веру.
  326 отвне - нападения, внутри - страхи = 64 это + 148 верное суждение + 39 нет + 75 неверно
  
  2 КОРИНФЯНАМ 8.1.
  "Уведомляем вас, братия, о благодати Божией, данной церквам Македонским"
  125 Уведомляем + 22 вас, + 81 братия, + 84 о благодати + 51 Божией, + 59 данной + 74 церквам + 117 Македонским =613
  Это суждение неверное, как по сути, так и потому что слова его не являются словами Апостола Павла.
  613 =49 слова + 59 эти + 57 писал +106 святой + 96 Апостол + 38 Павел + 55 верно + 39 нет + 75 неверно
  Какая же могла быть дана благодать церквам Македонским, когда там на Апостола Павла было устроено гонение и нападение, от которого он испытал страх.
  613 =64 это + 220 истинное утверждение + 61 верное + 55 верно + 213 ошибочное суждение
  
  2 КОРИНФЯНАМ 8.3.
  "Ибо они доброхотны по силам и сверх сил - я свидетель".
  27 Ибо + 39 они + 152 доброхотны + 31 по + 54 силам + 76 и сверх + 40 сил +32 я + 108 свидетель = 559
  Это суждение неверное, как по сути, так и потому что слова его не являются словами Апостола Павла.
  Составители Библии забыли, что Апостол Павел ещё не посетил Македонию в момент написания этого послания.
  На выдуманном примере с Македонией они пытались убедить коринфян собирать подати и отдать их Апостолу Павлу в виде дара и участия в служении святым.
  559 =49 слова + 59 эти + 57 писал +106 святой + 96 Апостол + 38 Павел + 55 верно + 60 никогда
  
  2 КОРИНФЯНАМ 8.4.
  "Они весьма убедительно просили нас принять дар и участие их в служении святым"
  39 Они + 70 весьма + 138 убедительно + 98 просили + 33 нас + 137 принять + 23 дар + 108 и участие + 32 их + 101 в служении + 113 святым = 992
  Это суждение неверное, как по сути, так и потому что слова его не являются словами Апостола Павла.
  Составители Библии прямо обвиняют Апостола Павла в использовании своего высокого положения в церкви и поощрении поборов.
  992 =49 слова + 59 эти +166 действительно + 57 писал +106 святой + 96 Апостол + 38 Павел + 175 верное утверждение + 39 нет + 168 неверное суждение
  
  2 КОРИНФЯНАМ 8.6.
  "Поэтому мы просили Тита, чтобы он, как начал, так и окончил у вас и это доброе дело"
  128 Поэтому + 41мы + 96 просили + 49 Тита, + 88 чтобы + 29 он, + 23 как + 52 начал, + 31так + 111 и окончил + 42 у вас + 74 и это + 60 доброе + 38 дело = 862
  Это суждение неверное, как по сути, так и потому что слова его не являются словами Апостола Павла.
  В этом суждении прямо говорится, что Апостол Павел("мы") дал указание Титу провести сбор податей.
  862 =49 слова + 59 эти +166 действительно + 57 писал +106 святой + 96 Апостол + 38 Павел + 39 нет + 213 ошибочное суждение
  
  2 КОРИНФЯНАМ 8.8.
  "Говорю это не в виде повеления, но усердием других испытываю искренность и вашей любви".
  85 Говорю + 64 это + 47 не в виде + 114 повеления(310), + 29 но + 95 усердием + 78 других + 154 испытываю + 171 искренность + 55 и вашей + 58 любви (640)= 950
  Это суждение неверное, как по сути, так и потому что слова его не являются словами Апостола Павла
  950 =49 слова + 59 эти +166 действительно + 57 писал +106 святой + 96 Апостол + 38 Павел + 55 верно + 6 да + 39 нет + 240 ошибочное утверждение
  Первая часть суждения: "Говорю это не в виде повеления" - неверная, т.к. такая убедительная просьба это есть самая настоящая форма повеления.
  310 Говорю это не в виде повеления = 64 это + 240 ошибочное утверждение + 6 да
  Вторая часть суждения: "но усердием других испытываю искренность и вашей любви" - неверная, потому что подношениями и поборами не испытывается искренность любви, т.к. искренняя любовь - это бескорыстная любовь.
  640 но усердием других испытываю искренность и вашей любви = 64 это + 166 действительно + 193 истинное суждение + 55 верно + 6 да + 117 правильно + 39 нет
  
  2 КОРИНФЯНАМ 8.12.
  "Ибо, если есть усердие, то оно принимается смотря по тому, кто что имеет, а не по тому, чего не имеет"
  27 Ибо, 46 если + 72 есть + 82 усердие, + 34 то + 44 оно + 156 принимается + 117 смотря + 98 по тому, + 45 кто + 64 что + 54 имеет(839), + 52 а не по + 67 тому, + 49 чего + 74 не имеет(242) =1081
  Это суждение неверное, как по сути, так и потому что слова его не являются словами Апостола Павла
  1081 =49 слова + 59 эти +166 действительно + 57 писал +106 святой + 96 Апостол + 38 Павел + 175 верное утверждение + 106 истинное + 6 да + 184 ложное утверждение
  Первая часть суждения: "Ибо, если есть усердие, то оно принимается смотря по тому, кто что имеет" - неверная, т.к. приношения церковью принимаются от всех смотря по тому, что кто имеет из материальных благ, независимо от чистоты их происхождения, поэтому по богатству церквей, их настоятелей и высших иерархов можно судить о моральном и духовном состоянии паствы, потому что, чем больше у неё грехов, тем богаче церковь.
  839 Ибо, если есть усердие, то оно принимается смотря по тому, кто что имеет =64 это + 166 действительно + 193 истинное суждение + 220 истинное утверждение + 39 нет + 157 ложное суждение
  Вторая часть суждения: "а не по тому, чего не имеет" - неверная, т.к. усердие в вере не должно измеряться деньгами и размерами подношений.
  242 а не по тому, чего не имеет =148 верное суждение + 55 верно + 39 нет
  
  2 КОРИНФЯНАМ 8.15.
  "Как написано: "кто собрал много, не имел лишнего; и кто мало, не имел недостатка"
  23 Как + 89 написано: + 45 кто + 65 собрал + 61 много, + 61 не имел + 86 лишнего(430); + 55 и кто + 41 мало, + 61 не имел + 109 недостатка (266)=696
  Это суждение в целом неверное, т.к. не указано кем и где это написано и почему все должны этому следовать.
  696 =64 это + 148 верное суждение + 220 истинное утверждение +68 Библия + 39 нет + 157 ложное суждение
  Первая часть суждения: "Как написано: "кто собрал много, не имел лишнего" - неверная, т.к. человек, собравший много материальных вещей, не в состоянии всеми ими воспользоваться себе во благо.
  Это писание направлено на развитие в людях отрицательных черт характера: жадности, скаредности, чревоугодия, жажды власти и стремление создать для себя богатства за счёт эксплуатации чужого труда.
  430 Как написано: "кто собрал много, не имел лишнего =64 это + 72 есть +175 верное утверждение + 55 верно + 6 да + 64 ложь
  Вторая часть суждения: "и кто мало, не имел недостатка" - неверная, поскольку нищие, беспомощные, собравшие мало, всегда имеют недостаток.
  266 и кто мало, не имел недостатка = 64 это + 72 истина + 55 верно + 75 неверно
  
  2 КОРИНФЯНАМ 8.20.
  "Остерегаясь, чтобы нам не подвергнуться от кого нареканию при таком обилии приношений, вверяемых нашему служению"
  
  165 Остерегаясь, + 88 чтобы + 28 нам + 218 не подвергнуться + 79 от кого + 105 нареканию + 43 при + 59 таком + 59 обилии + 137 приношений + 130 вверяемых + 79 нашему + 119 служению = 1309
  Это суждение неверное, как по сути, так и потому что слова его не являются словами Апостола Павла.
  Здесь составители Библии хитрили, стараясь показать, как сильно преклонялись перед Апостолом Павлом и другими с ним верующие, приносившие огромные подати, а Павел проявлял при этом геройскую смелость и стойкость, постоянно остерегаясь подвергнуться нареканию за такое обилие принятых им приношений, чтобы все остальные верующие умилились Апостолу и следовали этому примеру.
  
  1309 =64 это + 87 суждение +7 2 есть +166 действительно + 87 суждение + 97 Апостола + 33 Павла + 109 написанное +22 им + 55 самим + 28 в его + 82 втором + 96 послании + 162 к коринфянам + 106 истинное + 6 да + 39 нет + 75 неверно
  
   2 КОРИНФЯНАМ 8.24.
  "Итак, перед лицом церквей дайте им доказательство любви вашей и того, что мы справедливо хвалимся вами".
  41 Итак, + 50 перед + 73 лицом + 76 церквей + 41 дайте + 23 им + 163 доказательство + 58 любви + 45 вашей(570) + 63 и того, + 58 что + 41 мы + 106 справедливо + 111 хвалимся + 27 вами (406)=976
  Это суждение неверное, как по сути, так и потому что слова его не являются словами Апостола Павла, и является очередным доказательством корысти, проповедуемой служителями церкви .
  Церковь подрывает свои устои, ставя обилие приношений главным доказательством и мерилом любви, служители же церкви, чтобы "справедливо" хвалиться верующими коринфянами, просят с них предоплату в виде обильного приношения.
  Можно себе представить, во что превратилось бы общество, если бы оно следовало подобным суждениям: призываемые ко всеобщей любви братия доказывали бы каждый каждому ежедневно свою любовь размерами подношений.
  976 =49 слова + 59 эти +166 действительно + 57 писал +106 святой + 96 Апостол + 38 Павел + 6 да + 39 нет + 240 ошибочное утверждение + 81 неверное
  
  2 КОРИНФЯНАМ 9.7.
  "Каждый уделяй по расположению сердца не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог"
  63 Каждый + 85 уделяй + 31 по + 161 расположению + 70 сердца + 38 не с + 124 огорчением + 187 и не с принуждением(759); + 27 ибо + 139 доброхотно + 88 дающего + 74 любит + 21 Бог(349) =1108
  Это суждение неверное, как по сути, так и потому что слова его не являются словами Апостола Павла.
  1108 = 49 слова + 59 эти +166 действительно + 57 писал +106 святой + 96 Апостол + 38 Павел + 175 верное утверждение + 68 Библия + 195 неверное утверждение + 60 никогда
  Первая часть суждения: "Каждый уделяй по расположению сердца не с огорчением и не с принуждением" - неверная, т.к. Апостолу Павлу никто не давал право в приказном порядке обязывать каждого верующего давать приношения.
  759 Каждый уделяй по расположению сердца не с огорчением и не с принуждением =64 это + 148 верное суждение + 220 истинное утверждение + 6 да + 195 неверное утверждение + 126 ошибочное
  Вторая часть суждения: "ибо доброхотно дающего любит Бог" - неверная, поскольку Бог ему этого не говорил.
  349 ибо доброхотно дающего любит Бог =136 это есть + 213 ошибочное суждение
  
  2 КОРИНФЯНАМ 10.2.
  "Прошу, чтобы мне по пришествии моём не прибегать к той твёрдой смелости, которую думаю употребить против некоторых,
  помышляющих о нас, что мы поступаем по плоти".
  93 Прошу, + 88 чтобы + 33 мне + 31 по + 134 пришествии + 48 моём + 124 не прибегать + 55 к той + 76 твёрдой + 111 смелости(793), + 128 которую + 70 думаю + 153 употребить + 80 против + 147 некоторых, + 130 помышляющих + 48 о нас, + 58 что + 41мы + 124 поступаем + 31 по + 72 плоти(1082) = 1875
  Это суждение неверное, как по сути, так и потому что слова его не являются словами Апостола Павла.
  1875 =268 сущность проблемы + 64 это + 87 суждение +7 2 есть + 166 действительно + 87 суждение + 97 Апостола + 33 Павла + 109 написанное +22 им + 55 самим + 28 в его + 82 втором + 96 послании +162 к коринфянам + 6 да + 220 истинное утверждение + 39 нет +75 неверно +168 неверное суждение
  Первая часть суждения: "Прошу, чтобы мне по пришествии моём не прибегать к той твёрдой смелости" - неверная, т.к. а ней составители Библии пытались представить Апостола Павла в образе пугала, предупреждающего коринфян и других верующих о возможности применения им "твёрдой смелости", если ко времени его приезда не будет собрана подать.
  793 Прошу, чтобы мне по пришествии моём не прибегать к той твёрдой смелости =64 это + 166 действительно + 148 верное суждение + 220 истинное утверждение + 195 неверное утверждение
  Вторая часть суждения: "которую думаю употребить против некоторых, помышляющих о нас, что мы поступаем по плоти" - неверная, такого события никогда не было, потому что писавшие это суждение забоялись указать, в чём заключалась "твёрдая смелость" и кто эти "некоторые", указывающие на бессовестность поступков посланников Апостола Павла, организовавших для него сбор податей.
  1082 которую думаю употребить против некоторых,
  помышляющих о нас, что мы поступаем по плоти =268 сущность проблемы +64 это + 166 действительно + 148 верное суждение + 175 верное утверждение +6 да + 195 неверное утверждение + 60 никогда
  
  2 КОРИНФЯНАМ 10.3.
  "Ибо мы, ходя во плоти, не по плоти воинствуем"
  27 Ибо + 41 мы, + 74 ходя + 90 во плоти, + 123 не по плоти + 121 воинствуем = 476
  Это суждение неверное, потому что слова его не являются словами Апостола Павла.
  476 = 49 слова + 59 эти + 57 писал + 96 Апостол + 38 Павел + 6 да + 93 заблуждение + 39 нет
  476 =64 это +72 есть + 175 верное утверждение + 39 нет + 126 ошибочное
  
  2 КОРИНФЯНАМ 10.9.
  "Впрочем, да не покажется, что я устрашаю вас только посланиями".
  94 Впрочем, + 152 да не покажется, +58 что + 32 я + 132 устрашаю + 22 вас + 101только + 141 посланиями =732
  Это суждение неверное, как по сути, так и потому что слова его не являются словами Апостола Павла.
  Устрашать кого- либо, чем-либо - грех; надо не устрашать, а находить взаимопонимание.
  732 =49 слова + 59 эти + 57 писал +106 святой + 96 Апостол + 38 Павел + 6 да + 39 нет + 75 неверно + 168 неверное суждение
  732 =64 это + 148 верное суждение + 220 истинное утверждение + 6 да + 55 верно + 43 правда + 39 нет + 157 ложное суждение
  
  2 КОРИНФЯНАМ 10.11.
  "Такой пусть знает, что, каковы мы на словах в посланиях заочно, таковы и на деле лично"
  56 Такой + 102 пусть + 49 знает, + 58 что, + 69 каковы + 41мы + 86 на словах + 143 в посланиях + 78 заочно, + 77 таковы + 54 и на деле + 75 лично =888
  Это суждение неверное, как по сути, так и потому что слова его не являются словами Апостола Павла.
  С каждой такой угрозой в адрес слушающих и читающих это послание Апостола Павла, составители Библии представляют служителей Церкви в облике стяжателей, прикрывающихся и хвастающихся властью, якобы данной им Самим Господом, готовых устроить "на деле лично" разборки с каждым инакомыслящим человеком.
  888 =49 слова + 59 эти + 57 писал +106 святой + 96 Апостол + 38 Павел + 6 да + 75 неверно + 168 неверное суждение + 195 неверное утверждение
  888 =64 это + 148 верное суждение + 220 истинное утверждение + 6 да + 55 верно + 43 правда + 157 ложное суждение + 195 неверное утверждение
  
  2 КОРИНФЯНАМ .11.30.
  "Если должно мне хвалиться, то буду хвалиться немощью моею"
  46 Если + 69 должно + 33 мне + 146 хвалиться, + 34 то + 47 буду + 146 хвалиться + 134 немощью + 65 моею =720
  Это суждение неверное, как по сути, так и потому что слова его не являются словами Апостола Павла.
  720 =49 слова + 59 эти + 57 писал +106 святой + 96 Апостол + 38 Павел + 6 да + 75 неверно + 195 неверное утверждение
  На немощь свою человек может жаловаться, но не хвалиться ею.
  К тому же, Апостолу Павлу грех хвалиться немощью, когда он посетил множество стран, находясь в здравии.
  720 =64 это + 72 есть + 220 истинное утверждение + 43 правда + 126 ошибочное + 195 неверное утверждение
  
  2 КОРИНФЯНАМ .11.31.
  "Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословенный вовеки, знает, что я не лгу"
  21 Бог + 73 и Отец + 74 Господа + 65 нашего + 164 Иисуса Христа, + 154 благословенный + 48 вовеки, + 49 знает, + 58 что + 32 я + 56 не лгу =794
  Это суждение неверное, как по сути, так и потому что слова его не являются словами Апостола Павла.
  Непонятно, зачем составителям Библии надо было делать Апостола Павла клятвопреступником перед Богом.
   В свидетели своей немощности он вполне мог бы взять не Бога, которого никто не увидит, а своих лечащих врачей или же сотоварищей по скитаниям.
  794 =49 слова + 59 эти + 57 писал +106 святой + 96 Апостол + 38 Павел + 220 истинное утверждение + 55 верно +75 неверно
  
  2 КОРИНФЯНАМ .12.11.
  "Я дошёл до неразумия, хвалясь, вы меня к сему принудили. Вам бы надлежало хвалить меня, ибо у меня ни в чём нет недостатка против высших Апостолов, хотя я и ничто"
  32 Я + 64 дошёл + 142 до неразумия, + 117 хвалясь(355), + 31 вы + 65 меня +68 к сему + 114 принудили.(278) + 17 Вам + 104 бы надлежало + 96 хвалить + 65 меня(282), + 27 ибо + 85 у меня + 71 ни в чём + 39 нет + 109 недостатка + 80 против + 106 высших + 114 Апостолов(631), + 88 хотя + 32 я + 92 и ничто(212) =1758
  Это суждение неверное, как по сути, так и потому что слова его не являются словами Апостола Павла.
  1758 =268 сущность проблемы + 64 это + 87 суждение +7 2 есть + 166 действительно + 87 суждение + 97 Апостола + 33 Павла + 109 написанное +22 им + 55 самим + 28 в его + 82 втором + 96 послании +162 к коринфянам + 6 да + 220 истинное утверждение + 39 нет +126 ошибочное
  Первая часть суждения: "Я дошёл до неразумия, хвалясь" - неверная, потому что не сам Апостол Павел дошёл до неразумия, а его таким представили составители Библии.
  355 Я дошёл до неразумия, хвалясь =64 это + 175 верное утверждение + 6 да + 110 искажения, изменить
  Вторая часть суждения: "вы меня к сему принудили" - неверная, поскольку принудить к хвастовству невозможно.
  278 вы меня к сему принудили =64 это + 175 верное утверждение + 39 нет
  Третья часть суждения: "Вам бы надлежало хвалить меня" - неверная, т.к. не указано за что хвалить, если он дошёл до неразумия, но не добрался ещё до коринфян.
  282 Вам бы надлежало хвалить меня = 64 это + 148 верное суждение + 70 ложное
  Четвёртая часть суждения: "ибо у меня ни в чём нет недостатка против высших Апостолов" - неверная, т.к. у вех высших Апостолов, как и у всех людей есть недостатки, у каждого свои.
  Апостол Павел пытается возвысить себя до уровня высших Апостолов, но, вместе с тем, заявляет: "хотя я и ничто" , чем низводит до ничто и всех высших Апостолов.
  631 ибо у меня ни в чём нет недостатка против высших Апостолов =136 это есть + 175 верное утверждение + 39 нет + 195 неверное утверждение + 80 против
  Пятая часть суждения: "хотя я и ничто" - многоплановая.
  К оценке этой части суждения можно подходить с разных позиций.
  Если рассматривать её с бытовой точки зрения, то выражение: "хотя я и ничто" -верное суждение.
  Любой человек, как и любое другое живое существо для природы есть "ничто": ничтожный срок жизни, болезни, смерть, прах.
  Если рассматривать эту часть суждения Павла как самооценку своей значимости в жизни общества, то она верна, если соответствует оценке самого общества.
  212 хотя я и ничто = 64 это + 148 верное суждение
  Если рассматривать выражение: "хотя я и ничто" с точки зрения физики, то это ложное суждение, поскольку любая вещь или существо не могут характеризоваться понятием "ничто".
  212 хотя я и ничто = 148 верное суждение + 64 ложь
  
  2 КОРИНФЯНАМ .12.16.
  "Положим, что сам я не обременял вас, но, будучи хитр, лукавством брал с вас"
  89 Положим, + 58 что + 32 сам + 32 я + 137 не обременял + 22 вас(370), + 29 но, + 81 будучи + 68 хитр, + 115 лукавством + 32 брал + 40 с вас(365) =735
  Это суждение неверное, как по сути, так и потому что слова его не являются словами Апостола Павла.
  735 =49 слова + 59 эти + 57 писал +106 святой + 96 Апостол + 38 Павел + 43 правда + 148 верное суждение + 55 верно + 6 да + 39 нет
  Первая часть суждения: "Положим, что сам я не обременял вас" - неверная, поскольку, если бы не обременял, то не писал бы "положим".
  370 Положим, что сам я не обременял вас =64 это + 175 верное утверждение + 55 верно + 6 да + 70 ложное
  Вторая часть суждения: "но, будучи хитр, лукавством брал с вас" - неверная, поскольку составители Библии явно старались опорочить Апостола Павла.
  365 но, будучи хитр, лукавством брал с вас =64 это +72 истина + 55 верно + 6 да + 168 неверное суждение
  
  2 КОРИНФЯНАМ .13.1.
  "В третий уже раз иду к вам. При устах двух или трёх свидетелей будет твёрдо всякое слово"
  84 В третий + 34 уже + 27 раз + 35 иду + 28 к вам(208). + 43 При + 80 устах + 50 двух + 32 или + 65 трёх + 95 свидетелей + 52 будет + 66 твёрдо +
  85 всякое + 63 слово(631) = 839
  Это суждение неверное, как по сути, так и потому что слова его не являются словами Апостола Павла.
  839 =49 слова + 59 эти + 104 на самом деле + 57 писал + 106 святой + 96 Апостол + 38 Павел + 43 правда + 148 верное суждение + 55 верно + 6 да + 39 нет
  Первая часть суждения: "В третий уже раз иду к вам" - неверная, т.к. он и второй раз не приходил к коринфянам.
  208 В третий уже раз иду к вам = 55 верно + 6 да + 72 истина + 75 неверно
  Вторая часть суждения: "При устах двух или трёх свидетелей будет твёрдо всякое слово" - неверная, поскольку Апостол Павел признаёт, что в этом послании его слово не твёрдое и не приведено подтверждения ни одного свидетеля, что слово Апостола Павла было твёрдое.
  631 При устах двух или трёх свидетелей будет твёрдо всякое слово = 136 это есть + 175 верное утверждение + 39 нет + 195 неверное утверждение + 80 против
  
  2 КОРИНФЯНАМ .13.2.
  "Я предварял и предваряю, как бы находясь у вас во второй раз, и теперь отсутствуя, пишу прежде согрешившим и всем прочим, что, когда опять приду, не пощажу".
  
  32 Я + 109 предварял + 138 и предваряю, + 23 как + 30 бы + 136 находясь + 42 у вас + 97 во второй + 27 раз(634), + 103 и теперь + 181 отсутствуя, + 71 пишу + 58 прежде + 146 согрешившим + 50 и всем + 95 прочим(704), + 58 что, + 36 когда + 111 опять + 68 приду, + 106 не пощажу(379) =1717
  Это суждение неверное, как по сути, так и потому что слова его не являются словами Апостола Павла.
  1717 = 268 сущность проблемы + 64 это + 87 суждение + 72 есть + 166 действительно + 104 на самом деле + 87 суждение + 97 Апостола + 33 Павла + 109 написанное +22 им + 55 самим + 28 в его + 82 втором + 96 послании + 162 к коринфянам + 6 да + 240 ошибочное утверждение
  Первая часть суждения: "Я предварял и предваряю, как бы находясь у вас во второй раз" - неверная, т.к. сам Апостол Павел так не поступал.
  634 Я предварял и предваряю, как бы находясь у вас во второй раз, =64 это + 166 действительно + 175 верное утверждение + 184 ложное утверждение
  Вторая часть суждения: "и теперь отсутствуя, пишу прежде согрешившим и всем прочим" - неверная, поскольку невозможно писать отсутствуя, не зная о положении дел в регионе, который собираешься посетить, и сразу угрожать не только согрешившим, но и, между прочим, всем прочим.
  704 и теперь отсутствуя, пишу прежде согрешившим и всем прочим = 64 это + 166 действительно + 193 истинное суждение + 68 Библия + 213 ошибочное суждение
  Третья часть суждения: "что, когда опять приду, не пощажу" - верная, по трактовке составителей Библии, задачей которых было запугать паству.
  379 что, когда опять приду, не пощажу = 64 это + 72 есть + 175 верное утверждение + 68 Библия
  
  2 КОРИНФЯНАМ .13.10.
  "Для того я и пишу сие в отсутствии, чтобы в присутствии не употребить строгости по власти, данной мне Господом к созиданию, а не к разорению."
  49 Для + 54 того + 32 я + 81 и пишу + 34 сие + 154 в отсутствии(404), + 88 чтобы + 163 в присутствии + 173 не употребить + 135 строгости + 31 по +73 власти(663), + 59 данной + 33 мне + 101 Господом + 124 к созиданию, + 152 а не к разорению(469) = 1536
  Это суждение неверное, как по сути, так и потому что слова его не являются словами Апостола Павла.
  1536 =268 сущность проблемы + 64 это + 166 действительно +
   87 суждение + 97 Апостола + 33 Павла + 109 написанное + 22 им + 55 самим + 28 в его + 82 втором + 96 послании + 162 к коринфянам + 43 правда + 87 суждение + 126 ошибочное + 72 есть, истина
  Первая часть суждения: "Для того я и пишу сие в отсутствии" - неверная, потому что Апостол Павел ничего не писал в отсутствии, за него писали составители Библии.
  404 Для того я и пишу сие в отсутствии = 64 это + 220 истинное утверждение + 39 нет + 81 неверное
  Вторая часть суждения: "чтобы в присутствии не употребить строгости по власти" - неверная, потому что когда приедет Павел к коринфянам, неизвестно, но заочно можно их попугать, чтобы заранее собирали приношения.
  663 чтобы в присутствии не употребить строгости по власти = 64 это + 166 действительно + 193 истинное суждение + 240 ошибочное утверждение
  Третья часть суждения: "данной мне Господом к созиданию, а не к разорению" - неверная, т.к. Господь не давал никакой власти Апостолу Павлу.
  Если же принять за истину, что Господь дал власть Апостолу Павлу для созидания, то по какому праву Павел собирается употребить строгости по этой власти, не пощадив никого.
  469 данной мне Господом к созиданию, а не к разорению = 64 это +175 верное утверждение + 39 нет + 81 неверное + 110 искажения, изменить
  
 Ваша оценка:
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
П.Корнев "Проклятый металл" О.Болдырева "Как развеять скуку" О.Мушинский "Водный мир" Д.Казаков "Дорога из трупов" А.Каменистый "Это наш дом" А.Левицкий, А.Бобл "Пароль: "Вечность" Д.Аксенов "Арес" К.Баштовая "Вампир поневоле" О.Верещагин "Новая родина" Г.Левицкий "Александр Македонский" (ист.) С.Мазур "Дыхание Власти" А.Буревой "Охотник: Покинутый город" О.Панкеева "Дороги и сны" А.Ватагин "Темный" А.Шакилов "Каратели" П.Горьковский "Запрещенный Тесла" (публ.) О.Демченко "Ромашки для королевы" Н.Бульба "Ловушка для темного эльфа" С.Зверев "Аравийский рейд" Т.Устименко "Богами не рождаются" С.Бакшеев "Невеста Аллаха" А.Тьма "Белое пламя" А.Трубников "Седьмой саркофаг" Ю.Иванович "Дорога к Звездному престолу" В.Вегашин "Черный путь" А.Логинов "Три танкиста из будущего. Танк прорыва времени"

Сайт - "Художники"
Доска об'явлений "Книги"