Пришествие божественного брата серафима Иисуса Христа
Часть 1. Хроника переворота
Глава 1
460 тысяч лет назад. Космическая бездна между звёздами Галактики. Вайтмары воинов серафима Люцифера - верного, самого любимого сына и наиглавнейшего слуги Элоха - только что выдержали бой с сатанистами, вооружённых космическими знаниями и оружием. Слуги Тьмы позорно покинули "поле" боя, но, однако, успели во время серьёзного сражения изрядно потрепать стройные ряды флота трёхзвёздного капитана Баала.
Флот перевозил мирных переселенцев из созвездия Зимун (Малой Медведицы) на пригодные для жизни планеты, подальше от вселенской войны между силами Света и Тьмы.
Старший помощник Яхве предложил капитану держать курс к ближайшей звезде по имени Солнце, найти там пригодную для ремонта кораблей заселённую живыми существами планету, привлечь биоресурсы и ресурсы планеты для восстановления боеготовности флота, чтобы в дальнейшем двигаться в заданном генеральном планом направлении.
Баал согласился с разумным предложением Яхве. Нужные планеты были вскоре найдены. Это были третья от звезды планета Земля и следующая за Марсом, заселённая представителями чёрной расы планета Дея (Фаэтон), замыкающая на себе пояс жизни в Солнечной системе, за которыми начиналось господство холодных газовых гигантов.
Неведомо по каким причинам, но Баал выбрал всё-таки Землю, хотя более правильным названием Земли было бы планета Океан. Предположительно причиной такого выбора Баала было то, что Земля напоминала его родную планету, где, однако, меди было гораздо больше, чем на Земле. Немалую роль сыграло и то, что Земля была не заселена разумными существами, а, значит, свободна для колонизации - цели экспедиции Баала.
Высадка экипажа были совершена на самом северном, незаселённом разумными существами континенте. Имя тому континенту дали Даария, что означало дар Элоха, то есть истинного Бога - Творца всего сущего. Весь экипаж состоял из выходцев народа среброглазых да'арийцев, чьё земное название рода произошло от названия континента, на котором собрались ремонтироваться вайтмары сил Света.
Стоит отметить, что да?арийцы - слуги сил Света - были представителями белой расы, в чьих жилах текла голубая кровь - символ благородства для далёких потомков.
Благодаря высокотехнологическим генетическим экспериментам вскоре был создан гибрид, малоотличающийся внешне от да'рийцев, из человекообразных существ - обезьян - и членов экипажа. Их стали называть Людьми. Члены экипажа стали Асами, а для людей - богами.
Людям были даны узкопрофессиональные знания для добычи и первичной обработки необходимых да'арийца ресурсов, расходуемых на ремонт, а также обеспечивающих комфортное проживание асов на Земле.
Люди не стали рабами асов, их служение было запрограммированно добровольным и приносящим им радость от того, что они стали причастны к великому делу детей Света. Но люди не были столь совершенны как да?арийцы, в них не было до конца искоренено животные начала, сыгравшие роковую роль в будущем потомков этого племени живых существ планеты, Земля.
Лекция 1. Голубая кровь
Профессиональные историки и археологи категорически отрицают реальность техногенной древней цивилизации, а наши далекие предки абсолютно не сомневались в том, что она была на самом деле, и называли представителей этой цивилизации "богами" - "элохим" (множественное число от "элох" - Бог) И это понятно - ведь наши предки (в отличие от нынешних историков) прекрасно осознавали, что созданное "богами" в виде вполне конкретных объектов и сооружений они сами (на своем уровне технологий) воспроизвести или повторить никогда не смогут.
Приверженцы древней веры славян знают, что наши первопредки прибыли из глубин космоса около 460 тысяч лет назад. Их отцами были высокоразвитые разумные существа белой расы, которых принято ныне называть богами. Потомки рода небесного обрели от них древнюю веру - знания об устройстве Космоса и стали славить своих богов и предков (и потому суть - славяне).
Боги - небесные жители, а те боги, которые живут на Земле - первопредки или как они себя сами называли - асы; потомки асов есть люди: славяне и арийцы.
Асы оказались на нашей планете Земле в результате вынужденной посадки огромных космических кораблей - вайтмар - около 460 тысяч лет назад. Одна вайтмара могла нести в себе 144 вайтманы - второстепенных боевых или исследовательских кораблей. Корабли везли переселенцев подальше от космической войны между сторонниками Тьмы и Света, но были повреждены. До их прилета на этой планете не было других людей, только человекообразные существа, лишённые возможности духовного роста - обезьяны. После ремонта вайтмар, часть экипажа улетела. Те, кто остался на Земле, остались здесь жить навсегда. Представители белой расы из других планетарных систем создали на территории одного из континентов нашей планеты колонию белой расы. Это были представители четырёх родов - двух родов "арийцев" (х'арийцы - прилетели из созвездия Ориона, да'арийцы - прилетели из созвездия Зимун, Малой Медведицы) и двух родов "славян" (рассены - прилетели с планеты Ингард системы звезды Дажьбог и русы - прилетели с планеты Рута в Чертоге Лебедя системы звезды Аркольны). Гораздо позднее потомков рассенов латиняне называли этрусками.
Это были люди с белым цветом кожи. Радужная оболочка глаз каждого из родов имела различный цвет: зелёный цвет имели х'арийцы; серебряный - да'арийцы; небесный (голубой) - русы; огненный (карий) - рассены. Цвет глаз зависел от того, какая звезда светила людям этих родов на их родных планетах.
Примерно 40 тысяч лет назад на Земле появились представители жёлтой, красной и чёрной рас. Желтая раса прилетела с созвездия Лебедя и Лиры, красная - с созвездия Кассиопеи, черная - с разрушенной войной планеты Дея, известной также как Фаэтон.
Уровень развития цивилизации белой расы был чрезвычайно высок, что едва ли удивительно, с учётом того, что она создавалась многими цивилизациями галактического уровня. Материк, на котором было выбрано место для поселения, звездные путешественники назвали Даарией - Даром Богов. Именно от названия Даария произошло позднейшее наименование потомков двух родов белой расы (х'арийцев, да'арийцев): арийцы. Потомков славян и ариев можно собирательно назвать славяно-арии.
Наши предки в дальнейшем заселяли континент на территории современного северного полюса планеты, прибывая с планет, находящихся в созвездиях Малой Медведицы, Ориона, Лебедя (Большой Медведицы) и Белого Леопарда или Пардуса (Бета Льва).
Первыми 460 тысяч лет назад прибыли да'арийцы.
Последними 190 тысяч лет назад прибыли расены. Этот славянский род Туле ("тул" - огонь) прибыл из системы золотой звезды Даждьбога, с планеты Ингард, годовой период её вращения составлял 576 суток, и называли расены себя внуками Даждьбожьими.
В те достопамятные времена земная ось была расположена вертикально к плоскости ее орбиты вокруг Солнца, и потому солнце почти всегда озаряло владения потомков асов.
То, что боги вступали в сексуальные контакты со своими потомками - людьми, и в результате этого могли рождаться гибриды-полукровки, указывает на достаточно большую степень физиологической совместимости представителей богов с земными людьми, несмотря на прошедшее время и биологические изменения людей, связанных с условиями планеты Земля.
Древние легенды и предания многих народов указывают на то, что сами люди уже представляли собой результат генных экспериментов богов.
Причем в ходе этих экспериментов некую "земную заготовку" боги модифицировали путем добавления части собственного генофонда.
Эта совместимость могла быть побочным или даже целенаправленным результатом упомянутой генной модификации "земной заготовки".
Вместо этого обратим внимание не на совместимость и не на сходство представителей нескольких планет, а на те физиологические особенности, которые отличают богов от людей.
Одной из таких заметных особенностей является наличие у богов голубого цвета (или по крайней мере оттенка) кожи. Этот странный голубой цвет кожи можно увидеть у изображений, например, египетского Осириса и целого ряда богов индийского пантеона.
Голубой цвет кожи может быть обусловлен самыми разными причинами. Например, американец Пол Карасон приобрел такой цвет кожи в результате длительного употребления соединений серебра в качестве лекарства. Этот феномен известен медикам уже давно и даже получил свое название - аргирия.
Но это - искусственное изменение цвета кожи, и вряд ли оно может представлять для нас интерес, поскольку мы здесь пытаемся найти естественные отличия богов от людей.
Тут стоит, пожалуй, вспомнить о том, что в результате "гибридизации" людей и богов, согласно обычным законам биологии, у их потомства могли проявляться те или иные "божественные" гены, которые обуславливали зримые отличия этих потомков от обычных людей.
Поскольку же потомки "всесильных" богов явно должны были иметь привилегированное положение, постольку обращает на себя внимание довольно широко распространенная традиция использования для идентификации персон, обладающих правом на привилегированное положение по самому факту своего рождения, такого термина как "голубая кровь". А кровь голубого цвета вполне могла проявляться и в голубом оттенке кожи.
Но могла ли в действительности у богов - то есть представителей инопланетной цивилизации - быть голубая кровь в прямом, а не в переносном смысле? И что это вообще такое - "голубая кровь"?
Тут нам придется обратиться к такой науке как биохимия...
Одна из главных функций крови - транспортная, то есть перенос кислорода (О2), углекислого газа (СО2), питательных веществ и продуктов выделения. Кислород и углекислый газ из общего ряда выделены не случайно. Кислород является основным элементом, необходимым живому организму для функционирования и обеспечения его энергией, получаемой в результате целого комплекса сложных химических реакций.
Мы не будем вдаваться в подробности этих реакций; для нас будет важно лишь, что в результате этих реакций образуется (в довольно приличных количествах) углекислый газ, который необходимо удалять из организма.
Итак. Для обеспечения жизнедеятельности живой организм должен потреблять кислород и выделять углекислый газ, что он и совершает в процессе дыхания. Перенос этих газов во встречных направлениях (от внешней среды к тканям организма и обратно) и осуществляет кровь.
Для этого "приспособлены" специальные элементы крови - так называемые дыхательные пигменты, которые содержат в своей молекуле ионы металла, способные связывать молекулы кислорода и углекислого газа и при необходимости отдавать их.
У человека дыхательным пигментом крови является гемоглобин, в состав которого входят ионы двухвалентного железа (Fe2+). Именно благодаря гемоглобину наша кровь красная.
Но даже на основе железа может быть иной цвет дыхательных пигментов (соответственно и другой цвет крови). Так у многощетинковых червей пигмент хлорокруорин имеет зеленый цвет; а у некоторых плеченогих насекомых пигмент гемэритрин придает крови фиолетовый оттенок.
Однако этими вариантами природа не ограничилась. Перенос кислорода и углекислого газа, оказывается, вполне могут осуществлять дыхательные пигменты и на основе ионов других (помимо железа) металлов. Скажем, у морских асцидий кровь почти бесцветная, так как в ее основе - гемованадий, содержащий ионы ванадия. У некоторых растений из металлов в пигменты входит молибден, а у животных - марганец, хром, никель.
Есть среди дыхательных пигментов в живом мире и искомый нами голубой цвет. Этот цвет придает крови пигмент гемоцианин - на основе меди. И этот пигмент весьма широко распространен. Благодаря ему голубой цвет крови имеют некоторые улитки, пауки, ракообразные, каракатицы и головоногие моллюски (осьминоги, например).
Соединяясь с кислородом воздуха, гемоцианин синеет, а отдавая кислород тканям - обесцвечивается. Но и на обратном пути - от тканей к органам дыхания - такая кровь теряет цвет не полностью.
Дело в том, что углекислый газ (СО2), выделяясь в ходе биологической деятельности клеток организма, соединяется с водой (Н2О) и образует угольную кислоту (Н2СО3), молекула которой диссоциирует (распадается) на ион гидрокарбоната (HCO3-) и ион водорода (Н+). А ион HCO3-, взаимодействуя с ионом меди (Cu2+), образует в присутствии воды соединения сине-зеленого цвета.
Самое интересное то, что в принятом в настоящее время "родословном древе" растительного и животного мира родственные группы нередко имеют разную кровь, а произошли вроде бы друг от друга. Например, у моллюсков кровь бывает красная, голубая, коричневая, и даже с разными металлами. Выходит, что состав крови не столь уже важен для живых организмов.
И подобную картину можно наблюдать не только у низших животных. Например, группы крови человека являются признаком очень низкой категории, так как расе в самом узком смысле слова свойственны различные группы крови.
Более того, оказывается, что и у шимпанзе существуют группы крови, аналогичные группам человека, и еще в 1931 году было осуществлено переливание крови от шимпанзе человеку той же группы крови без малейших вредных последствий.
Жизнь оказывается очень неприхотлива в этом вопросе. Похоже, что она использует все возможные варианты, перебирая их и отбирая лучшие...
Но может ли случиться такое, чтобы не только у низших животных была голубая кровь? Возможно ли это для человекоподобных существ?
А почему бы и нет!?
Наукой уже давно установлено, что окружающая среда способна весьма сильно влиять на элементный состав живых организмов. При длительном изолированном существовании их в тех или иных окружающих условиях возникает изменчивость - появление физиологических рас, которое может происходить даже без видимых внешних изменений, но сопровождается изменением химического состава организма.
Появляются химические мутанты с изменением в ядрах клеток числа хромосом и т.п.; а изменчивость может приобрести наследственный характер.
Ясно, что в условиях дефицита какого-либо элемента эволюция пойдет по пути замены его на другой, способный обеспечить те же функции, но находящийся в достатке. У нас, судя по всему, эволюция в ходе развития живого мира переориентировала организмы на железо, которое составляет основу дыхательных пигментов большинства живых видов.
Значительная часть железа находится в крови. 60-75 % этого металла связано с гемоглобином, белковая часть которого "блокирует" окисление железа из двухвалентного в трехвалентное состояние, поддерживая, таким образом, его способность связывать молекулы кислорода.
Гемоглобин же входит в состав красных кровяных клеток - эритроцитов, составляя более 90 % их сухого остатка (около 265 млн. молекул гемоглобина в каждом эритроците), что обеспечивает высокую эффективность эритроцитов в переносе кислорода.
Железо, как и любой другой микроэлемент, совершает в организме постоянный кругооборот. При физиологическом распаде эритроцитов 9/10 железа остается в организме и идет на построение новых эритроцитов, а теряемая 1/10 часть пополняется за счет пищи.
О высокой же потребности человека в железе говорит хотя бы то, что современная биохимия не обнаруживает никаких путей выведения избытка железа из организма. Судя по всему, эволюция не знает такого понятия - "избыток железа" ...
Дело в том, что хотя железа в природе достаточно много (второй металл после алюминия по распространенности в земной коре), наибольшая его часть находится в очень трудно усваиваемом трехвалентном состоянии Fe3+. В результате, скажем, практическая потребность человека в железе в 5-10 раз превосходит действительную физиологическую потребность в нем.
Но, несмотря на все сложности по усвоению железа, несмотря на постоянное балансирование на грани "железного дефицита", эволюция на Земле все-таки пошла по пути использования именно этого металла для обеспечения важнейшей функции крови - переноса газов.
Прежде всего, потому, что дыхательные пигменты на основе железа более эффективны, нежели на основе других элементов (о высокой способности, скажем, гемоглобина к переносу кислорода уже упоминалось; а о других его преимуществах будет говориться далее). И раз эволюция пошла по такому пути, то значит, что железа на Земле все-таки достаточно для именно такого выбора природы...
Но представим теперь другую ситуацию: на некоей планете железа оказалось существенно меньше, чем его есть на Земле, а меди - гораздо больше. По какому пути пойдет эволюция? Ответ представляется очевидным: по пути использования меди для транспорта газов и питательных веществ голубой кровью!
Может ли подобное случиться в природе?
Оказывается, что во внешней оболочке Земли железа несколько больше, чем его находится на Солнце (в процентном соотношении), а меди - почти в 100 раз меньше, чем на Солнце!
В то же время, по всем соображениям, химический состав Солнца в целом должен соответствовать составу того протопланетного облака, которое его окружало на стадии формирования планет, и из которого образовалась и Земля. Следовательно, если избыток железа еще можно списать на погрешность данных, то меди все равно явно "не хватает".
То есть на родных планетах богов вполне может быть такая ситуация, что меди гораздо больше, чем на Земле, а железа - меньше. И можно найти даже косвенные свидетельства того, что именно так дело и обстоит.
Согласно древним легендам и преданиям, искусство металлургии было передано людям богами. Однако если внимательно проанализировать тексты, то можно заметить, что это относится именно к цветным металлам, а не к железу. У египтян, например, медь была известна очень давно, и уже при первых фараонах (6000-7000 лет назад) добыча меди производилась в рудниках Синайского полуострова. Железо же появляется в обиходе людей намного позже - лишь во II тысячелетии до нашей эры.
Более того. Железа было мало и у самих богов на Земле. В мифологии можно встретить описания буквально единичных предметов из железа; причем эти предметы имели "небесное" происхождение и принадлежали лишь богам.
В сказках (как произведениях, возникших непосредственно на основе древних мифов) в качестве характеристики некоего "волшебного царства" или некоей "волшебной страны" очень часто фигурируют "золотые" предметы. Вот что отмечает, например, известный исследователь сказок В.Пропп: "Золото фигурирует так часто, так ярко, в таких разнообразных формах, что можно с полным правом назвать это тридесятое царство золотым царством.
Это - настолько типичная, прочная черта, что утверждение; "все, что связано с тридесятым царством, может иметь золотую окраску" может оказаться правильным и в обратном порядке: "все, что окрашено в золотой цвет, этим самым выдает свою принадлежность к иному царству". Золотая окраска есть печать иного царства".
О пристрастии богов к золоту мы уже упоминали ранее. Но всегда ли это было именно золото?
В рукописях, найденных при раскопках одной из гробниц в Фивах, содержались секреты получения "золота" из меди. Оказывается, стоило лишь добавить к меди цинк, как она превращалась в "золото" (сплав этих элементов - латунь - действительно напоминает золото). Правда, у такого "золота" был недостаток - на его поверхности со временем появлялись зеленоватые "язвы" и "сыпь" (в отличие от золота латунь окислялась).
За 330 лет до нашей эры Аристотель писал: "В Индии добывают медь, которая отличается от золота только своим вкусом". Аристотель, конечно, ошибался, но следует, однако, отдать должное его наблюдательности.
Вода из золотого сосуда, действительно, не имеет вкуса. Некоторые медные сплавы по внешнему виду трудно отличимы от золота, например томпак. Однако жидкость в сосуде из такого сплава имеет металлический привкус. О таких подделках медных сплавов под золото, очевидно, и говорит Аристотель в своих произведениях.
Таким образом, на родине богов, богатой медью, много могло быть сделано из подобного "золота" ...
А прямые потомки богов имеют пресловутую голубую кровь. Это не образное выражение, а фактическая сторона дела. О них рассказ будет подробный, но позднее.
Глава 2
Я старый джин Бафомет. Вот мои короткие обрывки из воспоминаний перед последним боем. Его один чудак-писака ещё назвал Апокалипсисом.
Однако проходит ночь Сварога, а планам моего господина Яхве так и не суждено ещё сбыться. О великий Яхве!
Я помню те времена, когда мы были живы. Яхве был старшим помощником трёхзвёздного капитана Баала, ставшего позднее злейшим врагом вернейшего союзника Сатаны: джина Яхве, он же Иегова, он же Саваоф.
Во время моей жизни, если можно назвать это жалкое существование в качестве лоцмана одной из вайтмар жизнью, я любил будоражить свой мозг вкуснейшим спиртом. Сладкое слово алкоголь. Хотя признаюсь только вам, благодаря этому зелью я совершил не одну навигационную ошибку. Если бы капитан узнал, кто автор неудачного манёвра одного из кораблей во время того злополучного боя 460 тысяч лет назад недалеко от Солнечной системы, то меня наверняка бы разжаловали до почётной должности младшего машиниста ассенизационного отделения.
Но у меня были видения зелёных красавиц, танцующих в ритме заводных кобольдов, кующих золотой металл, превращая его в монетки... Во множество монеток. И чем дольше был непристойный танец, тем больше возбуждали меня пьянящие формы танцовщиц, а также звон презренного истинными негодяями драгоценного металла, за который не жалко продать свою душу. А кому она нужна эта душа? Мне нет. Нет души - нет совести. А без совести и после смерти хорошо. Поверьте мне - я не жалуюсь и ничем не мучаюсь А за золото можно купить абсолютно всё!
Я и мой господин свой выбор сделали еще 112 тысяч лет назад: мы продались истинной силе - силе Тьмы - с потрохами. За наши души Сатана щедро одарил нас силой и властью: помог в борьбе со смехотворными притязаниями джина Баала на власть над Землёй, помог убрать прочь с трона Земли этого выскочку серафима Христа, этого незаконнорожденного сына Элоха, получить власть над целым миром и наслаждаться тем, как подвластные "тебе" людишки мучаются от боли и страданий. А за свои муки возносят молитвы благодарности Яхве, а на самом деле Сатане. Знание этого пьянит лучше всякого алкоголя.
Мой хозяин Яхве в итоге уничтожил джина Баала, выкинул прочь этого серафима Христа с земного трона, а я стал вернейшим и единственным доверенным лицом моего господина. Представитель я. Мы с ним натворили много дел. Великих дел. Но как я обмолвился ранее - главное ждёт меня и джина Яхве ещё впереди.
Христос придумал воплощаться в смертных людях и проповедовать свои бредни среди смертных. Но разве такие слабые и продажные твари как человеки способны воспринять что-либо кроме кнута. Им пряники не подавай. Им нужна "железная" рука.
В ответ на эти жалкие потуги Христа вернуть утраченные позиции на Земле я придумал институт антихристов. В ночь Сварога я очень сильно повеселился вместе с ними. Мы изгалялись над мерзкой слабостью сил Света, неспособного на проявления сил воли. Только Тьма показывает, что такое сила. Она выявляет сущность силы. А дальше только подставляй соподчинённые существительные: сила воли, сила разума, сила желаний, сила тела и так далее. Под моим чутким руководством идеи Христа были извращены до абсурда, а его устами заговорили с родом людским мой господин джин Яхве и сам хозяин - Сатана. Мир во всём мире. Все, по-моему, остались довольны. Волки целы, а овцы сыты.
Как были сладки человеческие эманации боли, ужаса, безысходности, отчаяния. Мы и мой господин просто купались в этом дармовом источнике энергии. Конечно приходилось делиться и Сатаной, но он не жадный. Брал немного. Может он уже слабеет?
Мы с Яхве никого не боимся. Мы уже хозяева маленького ада. Но мы готовы превратить в "кощеево" царство и всю вселенную. Мы готовы. Но вначале последний бой за Землю. Мы её просто так не отдадим.
Лекция 2. Войны богов
Факты указывают на то, что древние боги, упоминаемые в легендах и преданиях, - вовсе не какие-то "духовные" и/или сверхъестественные сущности, а вполне материальные существа. Вдобавок, их цивилизация имеет все признаки привычного нам техногенного пути развития - хоть и ушла в этом развитии далеко вперед.
При этом цивилизация богов имела не земное, а инопланетное происхождение.
В те времена вокруг Земли вращалось три спутника: Леля, Фатта и Луна. Леля - малый спутник с периодом обращения 7 суток (кстати, от периода обращения Лели и пошла семидневная неделя), Фатта - средний спутник с периодом обращения 13 суток и Луна - большой спутник с периодом обращения 29,5 суток.
Не только это помогло, так надолго закрепится в традиции наших предков, календарю, основанному на 7 дневной недели. Дело в том, что сам спутник Леля имела практически 100% совпадение с этим циклом, т.е. с Земли очень удобно, и просто можно было по ней ориентироваться. В подтверждение этого рассмотрим те находки, которыми владеет современная наука, и которые создавали наши в предки в прошлом.
Древние летописи повествуют, что 450 тысяч лет назад облик Земли был совсем иной. Даарию связывал с евразийским континентом горный перешеек, который южнее переходил в Уральские горы. Пустыня Сахара была морем. Области Тихого и Индийского океанов - сушей, и там находился еще один материк Лемурия. Гибралтарский пролив отсутствовал. На Русской равнине, где ныне располагается Москва, некогда плескалось море. Река Волга впадала не в Каспийское море, а в Чёрное. Полуостровов Сахалин и Корея, а также Японских островов не существовало, так как они были продолжением евразийского континента.
На территории Западной Сибири, на территории нынешнего Омска был большой остров Буян, омываемый Восточным и Западным морями. Это тот самый остров Буян, о котором говорится в "Сказке о царе Салтане" А. С. Пушкина. Через остров Буян текла река Ирий Тишайший (Иртыш).
Жизнь потомков рода небесного на нашей планете неоднократно коренным образом претерпевала изменения в результате катастроф космического масштаба. В свою очередь катастрофы часто были следствием борьбы сил Света и Тьмы во Вселенной. Первый великий потоп произошел примерно 112 тысяч лет назад в результате уничтожения тектоническим оружием малой луны Лели, на которой, согласно преданиям, сосредоточились помощники Яхве "кощеи" - тёмные представители "мира пекла" (включающего десять тысяч планет) - для вторжения на Землю. Они-то и стремились создать Кощеево царство Тьмы, о котором говорится в русских сказках.
Для предотвращения захвата планеты сын Баала Тарх, прибывший из созвездия Бета Льва нанес предупредительный удар по Леле. Так как на ней было 50 соленых морей, на нашу планету обрушились массы воды и обломки уничтоженного небесного тела. Пресный Мировой океан перестал быть таковым. Частично была затоплена Даария.
Однако в итоге Баал проиграл войну. Помощники Яхве одержали победу.
После того, как на Землю обрушились воды и осколки уничтоженной Лели, изменился не только внешний облик нашей планеты, но и температурный режим на ее поверхности, так как ее ось начала маятниковые колебания. Началось великое похолодание. В результате похолодания северное полушарие Земли в течение трети года стало покрываться снегом.
Более того, со всей имеющейся массой фактологических данных наилучшим образом согласуется версия, сформулированная Захарией Сичтиным, согласно которой на Земле после проигранной силам Тьмы войны оказалась живой лишь весьма ограниченная группа богов-беглецов - после неудачной попытки дворцового переворота на своей родной планете. Это "сообщество", судя по всему, по своему составу также было весьма ограничено и состояло из царедворцев (окружения принца, не имевшего прав на трон, но предпринявшего попытку захвата власти), их слуг, небольшой группы военных и экипажей нескольких космических кораблей, то есть было весьма ограничено и по своим функциональным возможностям.
По этим причинам боги имели и весьма ограниченные возможности по своему техническому оснащению - вынужденные бежать и скрываться от преследователей, оторвавшись от родной планеты, они были лишены возможности опереться на всю технологическую мощь своей цивилизации и вынуждены были использовать лишь те инструменты и оборудование, которое имелось "под рукой" (возможно, нечто типа "аварийного набора" на борту корабля).
С этой версией, в частности, согласуется тот факт, что при обилии следов высокотехнологичных инструментов прослеживается очень ограниченный ассортимент и даже иногда дефицит этих инструментов и не обнаруживается ни малейших признаков производственной базы, где бы создавались соответствующие инструменты.
Эта ограниченность возможностей послужила причиной того, что для решения своих проблем боги вынуждены были привлекать и людей. В частности, на людей они переложили решение задач по обеспечению богов продовольствием и другими ресурсами. Для этого боги обучили людей целому набору разных видов деятельности - земледелию, металлургии, гончарному искусству и тому подобному. В частности - научили людей изготавливать соответствующие инструменты и инвентарь, которые кардинальным образом изменили образ жизни людей.
Полностью исключая из анализа фактор влияния цивилизации богов, историки приписывают все самостоятельному и естественному развитию человеческого общества и считают упомянутое кардинальное изменение человеческого общества результатом некоей "неолитической революции". Если же использовать терминологию Стругацких, то можно назвать это время "периодом прогрессорства" богов (по аналогии с деятельностью прогрессоров в их романе "Обитаемый остров"). Только если прогрессоры у Стругацких выступали в роли альтруистов, стремящихся лишь к прогрессу изменяемого ими сообщества, то реальные боги решали исключительно свои собственные задачи и действовали, прежде всего, в собственных интересах, передавая людям лишь тот минимум знаний, который был необходим для решения этих задач. Да и обучением это порой было сложно назвать, поскольку боги не брезговали и силовыми методами - скажем, "добрые" боги Осирис и Виракоча просто уничтожали те племена, которые отказывались переходить к земледелию.
Данная прогрессорская деятельность богов прослеживается уже в период X-XI тысячелетия до нашей эры и проводилась не на всей территории планеты, а лишь в замкнутых ограниченных по территории и количеству регионах, определявшимися, судя по всему, наиболее благоприятными для этого природными и климатическими условиями. Эти регионы в первом приближении совпадают с восемью древнейшими (первичными) очагами земледелия, выявленными Николаем Вавиловым еще в 30-е годы ХХ века.
В некий период времени в сообществе богов сложилось две противоборствующие коалиции. С формальной точки зрения (широко представленной в древних легендах и преданиях), это противоборство выражалось в борьбе за власть. По отношению же к человечеству, это было противостояние группы богов-"прогрессоров" (относившихся к людям как к "братьям меньшим", которых следует обучать, развивать и вести за собой, хоть иногда и наказывать за непослушание) и группы богов, воспринимавших людей лишь как "говорящих мартышек", которые должны были слепо служить богам в качестве рабов (снабжать которых знаниями богов было даже вредно, поскольку рабам лишние знания не нужны). Это противостояние, в конце концов, вылилось в масштабный вооруженный конфликт, известный под названием Война Богов.
Довольно много следов Войны Богов обнаружено в Южной Америке в Перу и Боливии. Характер разрушений древних объектов в Силустани, Кенко и Саксайуамане в Перу и в Тиаунако в Боливии никак не соответствует повреждениям в результате сильного землетрясения или воздействия водного потока, равно как и результатам целенаправленного воздействия со стороны индейцев или испанских завоевателей. Зато он великолепно соотносится с целой серией точечных взрывов большой мощности. При этом по особенностям разрушений в некоторых случаях (например, в комплексе Пума-Пунку и на пирамиде Акапана в Тиуанако) легко определяется даже эпицентр этих взрывов.
Особенно показателен в этом отношении некий "храм" в комплексе Сайксайуамана (мы условно назвали его "взорванным храмом"), который расположен в отдалении напротив знаменитых зигзагообразных стен комплекса. Здесь в древности внутри одного из скальных выходов была вырезана система коридоров и помещений. В дальнейшем эта конструкция явно была взорвана таким мощным взрывом, что он разорвал скалу на части. Взрывная волна оторвала "куски" скалы весом в сотни тонн (!) от ее основания и побросала на землю. И ныне эти "куски" валяются как попало - какие-то на боку, а какие-то и вверх тормашками.
"Взорванный храм" располагается вблизи того, что историки считают "священным озером". Они полагают, что данное "озеро" - диаметром около сотни метров - было создано инками для каких-то культово-религиозных целей. А нам оно больше напомнило затянувшуюся со временем воронку от мощного взрыва.
Спустя несколько лет одна из исследовательских групп, которая при содействии местных археологов проводила георадарное обследование основания зигзагообразных стен Саксайуамана, "прозвонила" это самое "священное озеро". В результате - георадар довольно отчетливо показал наличие именно чашеобразной структуры под поверхностью "озера", что полностью соответствовало версии о затянувшейся со временем воронки.
Подобный размер воронки образуется, например, при наземном ядерном взрыве мощностью свыше двадцати килотонн!
В комплексе Аладжа-хююк в Турции, где имеется мегалитическая полигональная кладка, поразительно схожая с южноамериканской, вновь обнаружены признаки мощных разрушений взрывного характера. Древние конструкции некая сила настолько разметала вокруг, что ни хетты, ни современные археологи даже ничего не пытались из них "реставрировать". Воронка от взрыва здесь не так очевидна. Да и размеры у нее скромнее - "всего" метров 40-50. Но и этот размер соответствует взрыву мощностью примерно десять килотонн!
Исследователи некоторых древних шумерских и индийских текстов давно отмечали, что в этих текстах содержатся описания, поразительным образом напоминающие описание как самих ядерных взрывов, так и их последствия. На основании этого исследователи высказывали версию, что в ходе Войны Богов высокоразвитая цивилизация использовала в том числе и ядерное оружие. Пока прямых признаков именно ядерного характера взрывов не обнаружено (тут требуются еще дополнительные исследования), но их мощность явно сопоставима с этим типом оружия.
Увы. Судя по всему, победителями в этой войне оказалась та группа богов - сторонников Яхве, которая предпочитала относиться к людям, как к рабам, предназначенным лишь для обслуживания богов. Со всеми вытекающими отсюда далеко не благоприятными для людей последствиями...
Таким образом, около 13 тысяч лет назад на Земле произошла одна из "мировых войн" - между двумя государствами. Сегодня они известны как Даария (Гиперборея), исповедующее веру предков в силу Света - ведизм Баала и рабовладельческое государство Атлантида, постепенно скатившееся к поклонению тёмным силам Яхве.
Война Богов (которая произошла примерно в конце X тысячелетия до нашей эры) имела также ряд следствий, которые далее нам будут важны. Снова самоубийственно, затопив Атлантиду и остатки Даарии, победили силы Тьмы, уничтожив вторую луну - Фатту. Случился библейский всемирный потоп.
Во-первых, старый миропорядок был обрушен. Люди перестали получать полезные им знания от богов. Более того, боги-победители предпринимали все усилия к тому, чтобы люди как можно быстрее забыли данные им ранее "лишние" знания - как знания вообще, так и о проигравших войну богах-прогрессорах. При этом, как обычно это бывает, боги-победители объявили себя "добром", а побежденных - "злом".
Во-вторых, количество богов в результате войны серьезно уменьшилось. Если период до войны фигурирует в древних легендах и преданиях как время непосредственного и постоянного пребывания богов на Земле, то описания периода после войны содержат упоминания лишь о временных и периодических появлениях богов. Складывается впечатление, что боги свернули фазу постоянного пребывания на нашей планете и перешли к тактике временных визитов.
В-третьих, разрушенные сооружения проигравших войну богов в большинстве своем были заброшены и так никогда и не восстанавливались (возможно, что в том числе в результате и упомянутого сворачивания фазы непосредственного присутствия). Остатки оружия и оборудования из этих сооружений боги-победители забрали себе, ведь у них был его дефицит, и такие трофеи лишними отнюдь не были. Образовались целые зоны с опустошенными и заброшенными богами руинами мегалитических сооружений. Такие зоны прослеживаются, по меньшей мере, в Южной Америке и в Анатолии (на территории современной Турции).
В-четвертых, вполне логично допустить, что боги-победители не забирали все подчистую - что-то они могли счесть совсем ненужным и бросили намеренно, а что-то могли и просто пропустить. Это создавало условия для того, чтобы люди начали охоту за "божественными" предметами, которые могли им представляться полезными с разных точек зрения. И здесь прослеживается сразу три различных цели поиска таких предметов.
Первая цель - примитивно утилитарная. Например, брошенные богами металлические предметы, лишенные своей функциональности, могли отправляться в переплавку с целью использования ценного металла. Это, в частности, объясняет аномально высокое содержание никеля в некоторых древних бронзовых изделиях, необъяснимое в рамках академического подхода к истории. Скажем, результаты недавних исследований изотопного состава древних металлических артефактов из района плато Альтиплано в Южной Америке указывают на то, что изделия из так называемой трехкомпонентной бронзы (сплава меди, никеля и мышьяка) индейцы культуры тиауанако изготавливали путем переплавки металлических стяжек, которые служили дополнительными силовыми элементами, скрепляющими каменные блоки конструкций Пума-Пунку и других мегалитических сооружений в боливийском Тиауанако.
Вторая цель - религиозно-культовая. Часть объектов, причастность к которым могущественных богов у наших предков не вызывала сомнения, использовалась в качестве "священных". Такие объекты служили не только для поклонения - они поднимали статус их обладателя. Это практиковалось и существенно позднее - в Средние века в Европе, когда обладание какой-нибудь христианской святыней (например, добытой в ходе завоевания Святой Земли) могло превратить бедную церквушку в захолустной деревне в значимый церковный приход, а саму деревушку в процветающий город.
Таким "священным" предметом мог быть, скажем, ранее упоминавшийся изрезанный со всех сторон базальтовый блок из Алалаха, который археологи обнаружили в голом одиночестве посреди то ли дворца местного правителя, то ли храма. Отчетливые следы высокотехнологичного инструмента на этом блоке древние обитатели Алалаха не могли не заметить - эти следы служили для них показателем "божественного" происхождения данного объекта, а, следовательно, сам блок был достоин поклонения в качестве "святыни" и должен был размещаться в значимом месте, где он и был найден археологами.
Третья цель - функционально-практическая. Изделия богов, хотя бы частично сохранившие свою функциональность (то есть работоспособность), неизбежно должны были представлять особую ценность для людей, ведь можно было попробовать использовать этот функционал для своих каких-то нужд.
Логично предположить, что за "божественными" предметами в древности должна была вестись аналогичная охота. Эту охоту могли вести, скажем, даже "на самом высоком уровне" - и мы действительно можем проследить ее как в легендах и преданиях, так и в признаках самых настоящих археологических работ в глубокой древности. Так, например, повреждения внутренних помещений и коридоров в Красной пирамиде в Дашуре, которые египтологи считают следами "грабителей", гораздо больше соответствуют открытым и вполне легальным археологическим работам, которые проводились с санкции и по прямому повелению фараона.
Но логично ожидать, что были и "сталкеры" - вольные охотники за "хабаром". Соответственно, мог быть и "черный рынок", на котором торговали таким "божественным хабаром" ...
Немного о духовном...
На еще одном моменте предыстории придется остановиться несколько подробней.
Ранее уже упоминалось, что, передавая различные знания людям, боги решали собственные задачи по обеспечению продуктами питания и другими необходимыми ресурсами. В этих целях богами был установлен такой порядок, в соответствии с которым люди были обязаны совершать регулярные приношения богам. Фактически была налажена система "податей" богам. Тем, кто соблюдал данный порядок, боги оказывали помощь и поддержку, а те, кто не соблюдал, - рисковали навлечь на себя гнев богов с соответствующим наказанием...
Естественно, что боги сами определяли перечень и количество того, что люди должны были давать богам. В легендах и преданиях, а также различных документах можно найти достаточно детальные списки приношений. Если же присмотреться к ассортименту требуемых богами подношений, можно легко заметить, что он вовсе не ограничивается продуктами питания, обычными ресурсами и изделиями - особое и очень важное место занимают жертвоприношения, связанные с тем или иным видом убийства. Именно жертвоприношения связаны с исполнением самых важных "податей", и приносятся они в наиболее важных случаях. Переводя на более привычный язык, можно сказать, что эта "подать" была самой главной для богов.
Заметим, что в данном случае речь идет не о поставке какого-то обычного материального продукта питания - богов интересовало вовсе не мясо жертвы, а именно ее жизнь (точнее - смерть). Будь иначе, люди просто бы приносили мясо уже забитых животных (или убитых людей - как бы ужасно это для нас ни звучало).
И дело не в том, что мясо имеет ограниченный срок хранения. По этой причине боги просто забирали бы живых овец, баранов, коров и тому подобное, но они этого вовсе не делали - жертву обязательно нужно было убить!
Показательно, что ни один исследователь, который хоть когда-нибудь занимался изучением обрядов жертвоприношений, ни разу не заявил, что жертва приносилась ради мяса. Это настолько противоречило бы форме и сути ритуала, что ошибка такого заявления была бы очевидна всем. Мясо после ритуала могло просто съедаться теми людьми, которые совершили жертвоприношение, - богам до него не было дела. Богам следовало отдать то, что можно назвать "жизненной энергией" жертвы.
Для сторонников сугубо материалистического взгляда на окружающий мир слова "жизненная энергия" означают лишь некую иллюзию, которая не существует в реальности, но в которую верили наши предки. А поскольку этот взгляд доминировал (да и продолжает еще доминировать) в академической науке, историки все списывали на заблуждения наших предков и не рассматривали фактор жертвоприношений в качестве сколь-нибудь значимого.
Между тем в последнее время накапливается все больше данных, которые указывают на то, что духовные (то есть нематериальные) феномены и явления существуют реально и регистрируются объективно, не являясь при этом лишь неким "атрибутом материи". Скажем, даже известный советский нейрофизиолог Наталья Бехтерева, долгое время возглавлявшая Институт мозга, признавала, что есть такие особенности человеческой деятельности, которые не сводятся к функционированию материального мозга, а заставляют допускать существование души.
Если же отойти от материалистических догматов и допустить реальность духовно-нематериальных феноменов, то можно увидеть, что эти феномены также подчиняются наиболее общим законам физики, и в них нет ничего сверхъестественного.
Так вот. Исследователи давно уже подметили, что максимально влияние духовно-нематериальных феноменов проявляется именно в живом мире. А наличие нематериальных физических полей в живом мире давно уже фиксируется объективно. Скажем, с помощью метода Кирлиан (метода "высокочастотной фотографии") осуществляется визуализация так называемого "биополя", которое имеется у живых объектов и которое исчезает при их гибели. Такое "биополе" (или "аура") является ничем иным, как наглядным подтверждением реальности упомянутой выше "жизненной энергии".
Но если есть некая энергия, то должны быть способы извлечения и использования этой энергии. И если при смерти человека или другого существа происходит выделение какого-то количества такой энергии (что ныне вроде бы подтверждается даже фиксацией небольшой потери веса при смерти), то ее тоже можно использовать. Нужен лишь соответствующий уровень знаний и технологий. А при некоторой степени развития этих технологий можно, в том числе, создавать различные механизмы и оборудование, функционирующее за счет такой энергии (скажем, после ее преобразования в привычный материальный вид энергии - как мы, например, на атомных электростанциях энергию атома преобразуем в электричество).
Более того. В ходе своей жизнедеятельности человек непрерывно формирует различные мыслеобразы - нематериальные объекты, которые также могут быть источником энергии. Вдобавок, человек испытывает различные эмоции, при которых может происходить выброс энергии вовне (в виде, скажем, тех же мыслеобразов). Реальность подобных выбросов может ощутить даже на физическом уровне любой человек, попавший на стадион во время музыкального концерта или спортивного соревнования. Сильными эмоциями, как правило, сопровождаются и коллективные молитвы, что также часто ощущается их участниками. Такие эмоциональные выбросы - тоже источник энергии, который при определенном уровне технологий можно использовать.
Высоко развитая цивилизация богов такими технологиями могла обладать - этому ведь ничто не запрещает. А с точки зрения обычной логики, освоение подобных нематериальных источников на определенном этапе развития цивилизации просто неизбежно.
И вот такая цивилизация попадает на планету, где масса живых существ - дармовой источник энергии. Буквально Клондайк! Бери - и пользуйся...
Однако отдельный живой организм в качестве источника подобной энергии не очень удобен - этот организм может умереть в самый неожиданный момент и в "неудобном" месте, и можно легко пропустить момент для использования выделяющейся при этом "жизненной энергии". Что в этих условиях должен делать "сборщик" такой энергии? Ответ очевиден - он должен регулировать момент выделения этой энергии, то есть должен влиять на процесс смерти живого организма, задавая место и время этого процесса. Именно это мы и наблюдаем при жертвоприношениях - жертвы нужно приносить в определенном месте и в определенное время (определенных богами!).
Более того - в особенностях и нюансах жертвоприношений можно проследить довольно любопытные (хотя и жутковатые) моменты.
Возьмем, например, привычную нам материальную пищу. Мало кто что потребляет в том же самом виде, в каком эта пища находится в природе. Мы все-таки предпочитаем сделать из исходных продуктов какую-то вкусную еду. И процесс ее приготовления порой превращается в целый ритуал.
Чем жертвоприношение отличается от простого убийства? Все исследователи единодушно сходятся в том, что жертвоприношение не является обычным убийством, а представляет собой обязательно ритуал! Жертву предварительно тщательно подготавливают.
Причем процесс подготовки занимает чаще всего весьма продолжительное время, в течение которого приносящие жертву выполняют строго определенные обряды и возносят специальные "молитвы". Прямо как будто сдабривают специями и пряностями...
Между прочим, молитвы и обряды есть не что иное, как создание специальных мыслеобразов - духовно-нематериальных объектов, которые также несут в себе энергию. И чем вдохновенней молитвы, чем исступленней исполняются обряды, тем больше эти образы "насыщены энергией"!
Вдобавок, в ходе этой "подготовительной работы" чаще всего упоминается конкретный бог, которому адресуется жертва. Прямо как пометка официанту - "подать на такой-то столик, такому-то клиенту".
И более того. У каждого бога - свой вкус и свои предпочтения. Одному подай козленка, другому - молоденькую девственницу. Все это строго регламентировано, и ошибаться ни в коем случае нельзя!
Есть еще один показательный момент в этих "вкусах". Боги очень часто предпочитают юных и молоденьких. Порой речь идет даже о новорожденных. Ну, чем не "молочный поросеночек"!
Массовое распространение традиции принесения в жертву детей часто пытаются объяснить их беззащитностью перед взрослыми "палачами". Но ведь старики также бывают беззащитными, однако их в жертву не приносят (редчайшие исключения в счет не идут). Более того, даже с точки регулирования численности населения и его обеспеченности средствами к существованию, принесение в жертву стариков было бы куда предпочтительней - ведь с них толку уже никакого, а молодые еще могут послужить сообществу. Так что с обычных позиций стремления к выживанию и так называемых "первобытных страхов" (на которые историки обычно списывают появление жертвоприношений), подобный перекос практики жертвоприношения в сторону молодежи не только не объясняется, но и входит в противоречие с банальной логикой (пусть даже и такой циничной).
Иногда принесение в жертву детей объясняют тем, что у них, дескать, гораздо больше "запас жизненной силы" - соответственно больше передается и богу. Многие сейчас используют этот термин, хотя мало кто сможет внятно объяснить, что за ним может скрываться. А между тем, в этом действительно что-то может быть. Недаром, скажем, в зародышевых клетках биологи обнаруживают буквально неутомимую тягу к жизни и развитию.
Если теперь перенести эту терминологию на духовно-нематериальную составляющую человека, то можно получить вполне логично выглядящее предположение, что "на единицу массы" молодой жертвы приходится гораздо больше энергии (а может, вдобавок, и более "вкусной"), чем на ту же "единицу массы" старой жертвы. И, кроме того, душа ребенка еще не окрепла, она еще не "закостенела", а посему и должна легче разрушаться, выделяя при распаде энергию. Вполне естественно в этих условиях, что боги предпочитали именно молоденьких...
Более того. Чтобы умилостивить богов, приносили в жертву самых любимых детей. Этим люди увеличивали ценность жертвы, вовсе не без основания полагая, что "угодность жертвы" измеряется тяжестью потери. И в этом можно увидеть тоже весьма значимую деталь.
Тяжесть жертвы неразрывно связана с той эмоциональной энергией, которую жертвователь добавляет (в буквальном смысле слова) к энергетике жертвы. Чем более тяжела потеря - тем большая "значимость" (то есть энергетическая ценность, если хотите) жертвы. Но тем она и желанней богу!
Важность эмоциональной составляющей жертвоприношения подчеркивается еще и тем, что процесс очень часто не исчерпывался просто антуражной подготовкой и самим актом убийства - жертву заставляли помучиться. Чем сильнее были мучения жертвы - тем "лучше" было жертвоприношение. Причем для достижения максимального эффекта жизнь в теле жертвы порой даже специально поддерживали, не давая ей умереть как можно дольше.
Представляете, сколько эмоциональной энергии выплескивала в это время жертва!
Даже акт убийства при этом мог составлять лишь "незначительную добавку" к полученному "блюду". Десертом, так сказать...
Другая любопытная деталь - в ходе таких жертвоприношений важная роль отводилась истечению крови. Именно кровь всегда связывалась во всех культурах с так называемой "жизненной силой". И чем больше вытекало крови, чем дольше происходил этот процесс - тем было "угодней богу". Поэтому, в частности, мы так привыкли к сочетанию слов "жертвоприношение" и "кровавое" ...
Финальной же точкой служил непосредственно акт убийства. Тело жертвы чаще всего не интересовало богов. Если в жертву приносилось животное, то мясо его после ритуала съедалось людьми. Если человек - то труп просто выбрасывался. Хотя в обществах с традициями каннибализма и в этом случае мясо жертвы употреблялось в качестве простой еды.
Пожалуй, исключением являются лишь так называемые жертвы всесожжения или аналогичные им, когда тело жертвы требовалось сжигать. Но, похоже, все отличие тут сводится к тому, что в этом случае бог стремился выжать из жертвы "жизненную энергию" до последней капельки - из каждой ее еще живой клетки. Мясо же, как таковое (именно как мясо!) его и в этом случае не интересовало...
Жертвоприношения в перечне подношений богам появляются в глубокой древности. Есть они даже на стадии "прогрессорства", когда "добрые" боги обучают людей.
Справедливости ради, правда, стоит сказать, что некоторые боги запрещали человеческие жертвоприношения, а некоторые - вообще кровавые жертвоприношения, замещая их обычными "вегетарианскими" подношениями, однако это были скорее исключения из правил. А в целом - люди резали "во славу" богов (как животных, так и других людей) давно и регулярно.
Очевидно, что чем больше жертв - тем больше энергии может получить бог. Здесь можно привести в качестве сравнения следующий образ. Один светлячок светит очень слабо. И хотя таких светлячков много, они разбросаны по разным кустам. В итоге толку от них никакого. Но если собрать много светлячков в стеклянную банку и хорошенько ее встряхнуть, то можно получить неплохую "лампочку". Так и с жертвоприношениями. Одна жертва дает, скорее всего, не так уж и много энергии. А вот регулярный и масштабный поток жертвоприношений мог служить уже весьма неплохим источником энергии.
Итак, итогом войны богов Владыкой планеты Земля стал двуликий бог Яхве, известный также как Иегова или Саваоф. Но мало кто догадывался о втором лике данного кровожадного божества: дьявольском.
Глава 3
Я серафим Христос. Второй сын Элоха. Я сын Творца. Я сын Бога. Я неудачник, но это мой единственный недостаток. Вот мои короткие воспоминания. В евангелиях вы такого точно не прочитаете. Может написанное мной ересь? Решать вам. Но читайте. И внимайте. Слово сил Света говорит само за себя. Итак, мой миниапокриф.
Мой отец Элох, Бог, Творец имеет небесный гарем, в котором он занимается красивым духовным сексом. Самой любимой женой у него является Люцида, ставшей матерью мне и моему духовному старшему брату Люциферу.
Про Люцифера сложено много легенд. Сторонники мелкого джина Яхве, порочащие меня, прямо исказили роль стального характером Люцифера, превратив его в чуть ли не в бунтаря и чуть ли не в самого Сатану - извечного врага Элоха, ведь Тьма - тень, появляются от того, что изначально есть Свет, создающий эту тень. Элох и Сатана - извечные враги. Стороны одной медали, которая была всегда.
Меня мой отец Элох поставил управлять Землёй 13 тысяч лет назад, когда трагически погиб джин Ваал, направлявший развитие землян по пути Света.
13 тысяч лет назад я непосредственно столкнулся с Дьяволом по имени Яхве, который не только провозгласил себя Богом, но и извращал и продолжает извращать истины, преподносимые людям моими многочисленными пророками и мною лично.
В 988 году по современному летоисчислению началась последняя ночь Сварога. Почти через сто лет я дважды (как бог-отец и как бог-сын) воплощался в физическое тело человека, чтобы зародить ведическую религию, основанную на законах светлых начал Бытия. Но всё было тщетно. Всё было поругано и извращено. А в ночь Сварога продолжалась кровавая оргия джина Бафомета - большого затейника и устроителя кровавых оргий. Он просто упивался своей безнаказанностью. Он и джин Яхве просто "жирели" на глазах от громадного количества энергии, которую они-паразиты силой и (не только) забирали у бедных людей. Виноваты ли сами люди в том, что их удалось обмануть? Конечно же нет. Не виноваты. Просто в них из-за генетических ошибок соратников Баала сильно развито животное начало, которое легко разбудить особенно таким тварям как сладострастные джины Яхве и Бафомет. Сатанизм - вот истинная религия, которая почти на тысячу лет стала доминирующей на зелёной планете.
Я фактически не оправдал надежд, возложенных на меня моим отцом. Моё имя среди людей стало нарицательным. Я стал среди них воплощать слабость, глупость и даже безрассудство.
И тогда в самый тяжёлый и ответственный момент ночи Сварога Элох решил привлечь мне на независимую помощь силы Люцифера. Об этом вам, уважаемые читатели, обязательно кто-либо поведает. Единственное скажу, что отделить ложь от правды было не так просто. Но это неизбежно должно было произойти.
Лекция 3. Дьявол по имени Яхве
Еще на заре христианства было подмечено, что Бог Ветхого завета во многом отличается от того представления о Боге, которое сложилось на основании проповеди Иисуса.
Первыми на это обратили внимание гностики, объяснявшие эту странность тем, что Ветхозаветный Бог - Демиург (творец людей) был как бы маленьким богом второго плана, выше которого стоит настоящий Бог, не имеющий никаких точек соприкосновения с несовершенным миром. Демиург выполняет как бы функцию посредника между непознаваемым Богом и миром. Сам Демиург не вполне совершенен и потому несовершенен мир, который он создал и которым управляет.
Церковь объявила гностические учения ересями, однако сама она не в состоянии объяснить, почему Ветхий завет характеризует Бога как личное существо, нуждающееся в отдыхе (Быт.2:3), пище (...), любящее славу и почести (...), ревнивое к чужой славе (Исх.34:14), безжалостное (...), кровожадное (...), свирепое (...), гневливое (...), несправедливое (...), неспособное предвидеть последствия своих поступков, не обладающее безграничным могуществом.
Между тем внимательное чтение Библии позволяет сделать вывод о том, что противоречивый характер Бога на самом деле объясняется довольно просто. Дело в том, что под именем Бога в Ветхом завете фигурируют два совершенно различных существа, прямо противоположных по своей природе. Один из них - собственно Бог, всемогущий, всеведущий, творец неба и земли, не имеющий никаких телесных качеств; второй - тот, кого принято называть Дьяволом, лживый, амбициозный, завистливый, жестокий, коварный, насквозь пропитанный материальностью.
Доказать это, на первый взгляд, удивительное суждение довольно просто: достаточно лишь внимательно проанализировать Ветхозаветные тексты.
Как известно, Библия начинается с описания процесса сотворения мира. И уже здесь мы сталкиваемся со странным фактом: перед нами два совершенно разных рассказа о сотворении!
В первой главе книги Бытие развертывается величественная картина эволюционного развития мира, когда на смену неживой природе приходит жизнь, и жизнь развивается от простых форм к сложным. От растений к животным, от животных к разумному существу - человеку, причем человек сразу представлен двумя полами: "мужчину и женщину сотворил их" (Быт.1:27). Собственно говоря, этот рассказ практически не противоречит тому, как трактует создание мира современная наука.
Переходя ко второй главе, мы с удивлением обнаруживаем, что историю сотворения мира нам рассказывают второй раз, но теперь она как бы перевернута с ног на голову. Создав землю, еще безжизненную, ненаселенную ни растениями, ни животными, Бог, якобы, из земного праха создал первого человека - мужчину. Затем насадил для своего создания сад и образовал из земли различные виды животных. Любопытно, что, создав их, Бог "привел [их] к человеку, чтобы видеть как он назовет их, чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя им" (Быт. 2:19). Значит, Бог был лишен предвидения - не знал, как человек назовет животных. И лишь затем, после животных, Бог, усыпив человека, создал из изъятого у него, спящего, ребра - женщину, которая, таким образом, уступает право старшинства не только мужчине, но и всем животным.
Поскольку второй рассказ полностью противоречит первому, очевидно, что он фальшивый, ложный. Кто мог быть автором этой фальшивки? Никто иной как сам Дьявол, чье имя по-гречески и означает "клеветник".
Третья и четвертая главы книги Бытие представляют собой продолжение дьявольской фальшивки. Сначала нам рассказывают нелепую историю "грехопадения" первых людей - Адама и Евы. Якобы Бог запретил людям есть плоды с древа познания добра и зла, но Ева, соблазненная змеем, "взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел" (Быт. 3:6). За это Бог проклял и змея, и женщину, и Адама, и изгнал их из сада Эдемского со зловещим напутствием: "...за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедовал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей... в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколи не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты, и в прах возвратишься" (Быт. 3:17,19).
Возникают вопросы: неужели Бог так плохо создал человека, что он посмел Его, Бога, ослушаться? Неужели, Бог не предвидел, что человек нарушит запрет? Неужели Он не настолько могуществен, чтобы обеспечить надежную защиту знаний, открывать которые людям Он считал преждевременным? Неужели Он настолько несправедлив, что обрек на вечные несчастья, созданные Им и полностью от Него зависящие существа, которых Сам же не смог удержать от соблазна? И где Его бесконечное милосердие и человеколюбие? Единственный способ удовлетворительно разрешить все эти вопросы - признать, что-то был не Бог, а именно Дьявол. Тогда все становится на свои места, и нет ничего удивительного в том, что, искусственно создав ситуацию, подтолкнувшую Адама и Еву к нарушению запрета, Он затем, изрыгая проклятья, с безудержной жестокостью преследует всех участников событий, включая и змея, которого Он использовал в качестве орудия соблазна. Чего же так испугался Дьявол? Того, что люди научатся различать добро и зло и станут разбираться, кто перед ними: всеблагой Бог или владыка зла! (Быт. 3:22)
История Каина и Авеля еще более обнаруживает подлинное лицо того. Кто скрывается под именем Бога. Нам сообщают, что сыновья Адама, Каин и Авель, принесли Богу дары. Каин был земледельцем и принес в дар Богу "от плодов земли", а Авель, будучи "пастырем овец", "принес от первородных стада своего и от тука их". Богу дар Авеля, убиенная овца, ее кровь и жир, понравился больше, чем выращенные Каином растения. Он отверг дар Каина, да при этом лицемерно поинтересовался: "Почему ты огорчился? И от чего поникло лицо твое?" А далее, вместо утешения устроил несчастному настоящий разнос. Доведенный до отчаяния (кем? - самим Богом!), Каин убивает Авеля, как бы говоря жестоковыйному Богу: "Ты любишь кровавые жертвоприношения, возьми жертву мою". Но Бог, фактически спровоцировавший это убийство, проклял Каина и наложил на него наказание, "большее, нежели снести можно".
Этот рассказ вполне достоин предыдущего, о "грехопадении" Адама и Евы: опять Бог (а мы уже догадываемся, что это не Бог, а Дьявол) провоцирует преступление, даже не делая попыток предотвратить его, и затем наказывает всех участников разыгрываемого отвратительного действа: и правых и виноватых, кого смертью, кого вечным проклятием.
Апологеты Ветхозаветного Бога пытаются объяснить его действия тем, что он, якобы, намеренно испытывал людей - тех же Адама, Каина, - чтобы убедиться, послушны ли они его воле, или склонны ко греху. Очевидно, что это объяснение весьма неубедительное и совершенно не оправдывает ни коварство, ни жестокость, ни несправедливость так называемого Бога. Во-первых, стоит ли наказывать столь жестоко даже и преступников, и грешников, если он сам создал их такими? Не на нем ли самом лежит ответственность за ошибки и преступления его созданий?
Во-вторых, разве всеведущий по определению Бог стал ставить столь чудовищные эксперименты на живых людях, чтобы убедиться, сделают они то-то и то-то, или не сделают? Разве он не мог бы узнать этого заранее, до совершения людьми опасных и преступных деяний? Разве он не мог проникнуть в мысли того же Каина прежде, чем тот решился на братоубийство? Но, согласно Библии, ему необходимо было искушать людей. Значит он не всеведущий, а, стало быть, не Бог, а совсем наоборот. Если же он знал заранее о намерениях Каина и не смог предотвратить убийство, значит, он не обладал всемогуществом, свойственным Богу, а, следовательно, не Бог.
В-третьих, даже если жестокий эксперимент был оправдан (хотя мы уже убедились, что это не так), каковы же результаты? Невинный Авель убит, род его прервался, Каин же, его убийца, оставлен в живых, даже получил гарантию неприкосновенности, и имел многочисленное потомство (Быт. 4:17-22). Разве в этом можно усмотреть справедливость? Разве несправедливее было бы воскресить Авеля, а Каина предать смерти? Очевидно, что справедливость ему несвойственна, а, следовательно, он не является Богом.
Как видим, с какой стороны не посмотри, из-под имени Бога в этих рассказах явственно выступают рога Сатаны.
Если читать Ветхий завет в оригинале, можно заметить, что в главе I Книги Бытие речь идет о богах - "элохим"(множественное число от "элох" - Бог). А в главах 2-4 говорится о Яхве или Яхве элохим, то есть приводится собственное имя божества иудеев. "Яхве элохим" можно перевести как "Яхве - бог", или "Яхве - один из богов". В русском синодальном тексте слово "элохим" передается как "Бог", "Яхве" - как "Господь", а "Яхве элохим" - как "Господь Бог". Зная это, можно выделить в тексте Ветхого Завета фрагменты, относящиеся к "элохим", получившее в науке название "Элохист" и фрагменты, относящиеся к "Яхве", именуемые "Яхвист". И "Элохист" и "Яхвист" представляют собой самостоятельные произведения, отдельные сюжеты которых параллельны, другие - различаются.
Как видим, Дьявол чаще всего скрывается под именем Яхве и как бы переписывает переиначивает, искажает тексты, повествующие об "Элохим". Например, глава 5 книги Бытие, являющаяся продолжением истории творения мира, содержит перечень прямых потомков первочеловека Адама. Согласно "Элохисту", старшим сыном Адама был Сиф, которому унаследовал его сын Енус, и далее родство передавалось по линии старших сыновей в каждом поколении: Енусу унаследовал его сын Каинан, Каинану - Малелеил, Малелеилу - Иаред, Иареду - Енох, Еноху - Мафусал, Мафусалу - Ламех. Если же мы вернемся к главе 4, то есть к "Яхвисту", то увидим совершенно иное родословие. По "Яхвисту" старшим сыном Адама был братоубийца Каин, от которого родился Енох, которому унаследовал Ирад [Иаред?], и далее потомство Каина продолжалось по линии старших сыновей: Мехиаеля [Малелеила?], Мафусала, Ламеха. Как видим, перечисляются те же имена, что в родословной Сифа, только в несколько иной последовательности и с некоторыми искажениями. Сиф, согласно "Яхвисту", был не первенцем, а третьим сыном Адама и потому не включен в родословие. На лицо очевидное искажение подлинного родословия Адама, причем весь человеческий род выводится в этой искаженной версии от преступного Каина, а не от Сифа.
В конце пятой главы повествуется о Ное, сыне Ламеха, от которого после Потопа Бог произведет все нынешнее человечество. Но, после вмешательства Лукавого становится неясно, какой из Ламехов был отцом Ноя: Ламех ли, потомок Сифа или Ламех - потомок Каина. На самом деле никакого Каина - братоубийцы, и никакого потомства его, и никакого проклятия вообще не существовало, - все это выдумки Сатаны. И Ламех, отец Ноя, был потомком не мифического преступника, Каина, а ни в чем дурном не замеченного Сифа. Поэтому, последующий фрагмент "Элохиста" характеризует Ноя как "человека праведного и непорочного в роде своем" (Быт. 6:9).
История Потопа в обоих источниках, и в "Элохисте", и в "Яхвисте", излагается практически одинаково, если не считать некоторых расхождений в продолжительности потопа (согласно "Элохисту" Потоп продолжался сто пятьдесят дней (Быт. 7:24), а по "Яхвесту" всего сорок дней (Быт. 7:4)) и численности вошедших в Ковчег животных и птиц (по "Элохисту" - "от всякой плоти по паре" (Быт. 6:19), по "Яхвисту" - чистых животных по семь пар, а нечистых - по паре (Быт. 7:2-3)). Сходство объясняется, по-видимому, тем, что этот сюжет заимствован из Вавилонского сказания о Гильгамеше.
Некоторые места "Яхвиста" дословно цитируют Вавилонский текст (например, об использовании птиц для обнаружения земли: ср. Быт. 8:6-12 и Табл. XI:145-154), то есть сказание о Гильгамеше обнаруживает удивительную близость к писаниям Сатаны и, возможно, принадлежит перу того же автора.
По окончании Потопа боги - элохим пообещали Ною и его сыновьям больше не истреблять людей и не опустошать землю, в знамение чего поставил радугу (Быт. 9:1-17).
Но Дьявол тут же добавил свой комментарий: якобы это обещание дано Богом Яхве исключительно благодаря совершенному Ноем жертвоприношению, благоухания которого чрезвычайно приятно для Яхве. Бескорыстное, ничем не обусловленное обещание элохим было истолковано Дьяволом как сделка, договор (завет), согласно которому Яхве обязался не проклинать больше землю в обмен на регулярно совершаемые в его честь жертвоприношения. Любопытна мотивировка такого решения: "не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого - зло от юности его; и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал" (Быт. 8:21).
Таким образом, согласно Дьяволу, начало человеческой истории выглядит следующим образом. Первый человек Адам, созданный из земного праха, и жена его, нарушившие по наущению змея запрет на познание добра и зла, были изгнаны из Эдемского сада, чтобы в муках добывать свой хлеб на скудной, поросшей сорняками земле, проклятой за их проступок. Их сын, Каин, стал убийцей собственного брата и тоже был проклят. Потомок Каина Ламех признался своим двум женам: "я убил мужа в язву мне и отрока в рану мне" (Быт. 4:23). А сын Ламеха Ной, отпрыск этой семейки грешников и убийц, чудесным образом спасся во время Потопа и, откупившись от жестокого, но падкого на подарки, бога Яхве ценой жертвоприношения, стал родоначальником всего человечества. Яхве же пообещал более не уничтожать людей именно за то, что в их сердце прочно укрепилось зло!
Такова схема, которую хочет нам навязать Дьявол. А поскольку он прикрывается при этом именем Яхве, многие приняли это за чистую монету и уверовали в то, что действительно в основе истории людей лежало грехопадение, и потому все люди грешны изначально.
Но мы-то знаем теперь, что все это - происки Дьявола, ложь и клевета на Всеблагого Творца и Создателя людей. Вычеркнув эти лживые измышления из Священного Писания, мы получим совершенно другую историю, которая и есть истинная история людей. В кратком изложении эта история такова.
Бог создал свет (бытие), отделив его от тьмы (небытия). Затем были созданы небо (космос) и земля (мир неживой материи). Из неживой материи была произведена жизнь, эволюционно развивавшаяся от примитивных форм к высшим и, в конце концов, породившая человека. Исполняя первую заповедь Бога: "плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею" (Быт.1:28), люди размножились и распространились по земле. Никакого первичного грехопадения, конечно, не было. Бог не запрещал людям познавать, напротив, Он учил их различению добра и зла. Но, в силу своей телесности, люди, конечно, менее совершенны, чем Бог, и потому подвержены влиянию зла. Умножившись на земле, но не научившись еще различать добро и зло, люди стали творить дурное: "земля растлилась пред ликом Божиим, и наполнилась земля злодеяниями" (Быт. 6:11). Увидев это, Бог решил произвести среди людей отбор: впавших во зло истребить в водах Потопа, а праведных и непорочных оставить. Это был первый урок людям, чтобы они научились любить добро и ненавидеть зло. Урок, конечно, суровый, но первобытные люди уважали не увещевания, а только силу.
Прошедших отбор праведного Ноя и его сынов Бог благословил и обещал им более не допускать массового истребления людей. При этом людям была сообщена вторая заповедь: "кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию" (Быт.9:6). Тем самым, Бог запретил убийство и провозгласил человека орудием Своей справедливости. Заметим, что никаких жертвоприношений Бог от людей не требовал и дыма всесожжения не одобрял.
Казалось бы, все ясно: Бог сам разъяснил свое отношение к семейству Ноя и недвусмысленно выразил свою волю и желание. Однако, неуемный Сатана вновь вмешивается в священный текст, чтобы опорочить выбор Бога. На это раз он обвиняет Хама, сына праведного Ноя, в неблаговидном поступке в отношении отца (Быт. 9:20-23). При этом брошена тень и на самого Ноя: он, оказывается, пьяница и напился до бесчувствия (Быт. 9:21). Кроме того, Ной выступает в этом провокационном рассказе как человек несправедливый, ибо за предполагаемую вину отца (Хама), он проклинает почему-то сына (Ханаана), пророча ему рабское будущее (Быт. 9:25-27).
У Ноя было три сына, имена которых повторяются в Библии четырежды (Быт. 5:32; 6:10; 9:18; 10:1), и всегда в одном и том же порядке: Сим, Хам и Иафет. Можно предположить, что эти имена располагаются в порядке убывающего старшинства, то есть Сим - старший сын, Хам - средний, а Иафет - младший. Но в рассказе о бесчестном поступке Хама он почему-то именуется меньшим сыном (Быт. 9:24). Зная лживость сочинителя этой гнусной истории, мы можем не поверить ему. Но это - неслучайная оговорка: она будет иметь далеко идущие последствия.
Дело в том, что далее повествуется о происхождении различных племен и народов от трех сыновей Ноя. При этом родоначальник евреев Авраам производится от старшего Сима, а народы, чьи земли будут в последствии захвачены евреями, - от младшего Хама, чье потомство к тому же было якобы проклято Ноем и ему уготовано быть в рабстве. Очевидно, что тем самым под притязания евреев на исключительность и вседозволенность как бы подводится база первородства, старшинства, которое по обычаю патриархального общества давало право на отцовское наследие (майорат). Зная, однако, кто скрывается на самом деле под именем Яхве, мы должны относиться ко всему, что с ним связано, с чрезвычайной осторожностью. Как мы уже имели возможность убедиться, "творчество" Сатаны представляет собой по большей части плод извращенного воображения, дополненного перетолкованным в том же безнравственном духе и искаженным до неузнаваемости пересказом языческих легенд. Искать в этом море лжи и инсинуаций какого-то смысла - занятие бесперспективное.
Патологическая лживость и коварство Сатаны настолько велики, что он не щадит даже своих союзников, с которыми заключил договор. Ветхий Завет, собственно, представляет собой договор Сатаны - "Яхве" с еврейским народом, по которому "Яхве" обязался обеспечить преимущество евреев над другими народами. Казалось бы, что стоило ему сфабриковать, пусть фальшивое, свидетельство первородства Авраама, праотца евреев, над другими ветвями потомства Ноева? Однако, он не смог удержаться от того, чтобы обмануть ожидания своего союзника: в одном месте своих писаний он говорит об Арфаксаде, предке Авраама, как о старшем сыне Сима, первенце Ноя (Быт. 11:10), но ранее перечисляя сыновей Сима, помещает того же Арфаксада всего лишь на третье место (Быт. 10:22), тем самым порождая сомнения в праве евреев на первородство.
Авраам был человеком трусливым, хитрым и напрочь лишенным всякого понятия о нравственности. В двадцатой главе Книги Бытие рассказывается, что, придя на землю Герары и опасаясь, как бы местные жители не убили его, дабы завладеть его женой Сарой, он стал выдавать ее за свою сестру и не препятствовал, когда Авимелех, царь Герарский взял ее в свой гарем. Царь оказался более порядочным человеком, нежели Авраам, и когда разобрался, поспешил вернуть Сару законному супругу. Возвращая ее, Авимелех спросил Авраама: "что ты имел в виду, когда делал это?" Авраам признался, что опасался за собственную жизнь (которую он ценил дороже, чем честь жены), но тут же солгал, говоря: "да она и подлинно сестра мне: она дочь матери моей; и сделалась моею женою". Между тем, в одиннадцатой главе, где приводится родословие Фарры, отца Авраама, ничего не говорится о том, что Фарра был отцом и Сары; напротив, Сара называется его невесткой, но не дочерью. Скорее всего, у Фарры и вовсе не было дочерей, а только три сына (Быт. 11:26). Такова эта неприглядная история в изложении "Элохиста". Посмотрим теперь, как перетолковал ее Сатана. В его интерпретации все это происходило не в Гераре, а в Египте (Быт. 12:10-20), куда Авраам направился, спасаясь от голода. Понятно, что египтяне не стали бы кормить пришельца просто так. Сознавая, что его жена "прекрасна видом", он предложил ей назваться его сестрой, "дабы мне хорошо было ради тебя, и дабы жива была душа моя через тебя". Заметим, что в этом пересказе мотив страха подменяется мотивом корысти: оценив привлекательность жены как наличный капитал, Авраам решил на нем подзаработать, то есть фактически стал сутенером собственной жены. И это сработало! "Египтяне увидели, что она женщина весьма красивая; увидели ее и вельможи фараоновы и похвалили ее фараону; и взята была она в дом фараонов. И Аврааму хорошо было ради ее; и был у него мелкий и крупный скот и ослы, и рабы, и рабыни, и лошаки, и верблюды" - восхищенно восклицает Дьявол. Понятно, что такие пройдохи, как Авраам, дороги его извращенному сердцу. Неудивительно поэтому, что именно с Авраамом заключил Дьявол свой договор (завет) под именем "Яхве". Вот как это происходило.
Накануне ночью "Яхве" явился Аврааму во сне в ужасном облике (ибо то был не Бог, а Сатана).
- Не бойся, Авраам, - сказал он. - Я твой щит; награда твоя будет весьма велика (Быт. 15:1).
- Что мне награда, ведь нет у меня наследника, - начал торговаться Авраам.
- Будет у тебя наследник, - пообещал Дьявол.
"И вывел его вон и сказал: посмотри на небо и сосчитай звезды, если ты можешь счесть их. И сказал ему: столько будет у тебя потомков. Авраам поверил "Яхве", и Он вменил ему это в праведность" (Быт. 15:5-6).
Точно так же искушал Сатана Иисуса, показав ему "все царства мира и славу их", и говоря: "все это дам тебе, если пав, поклонишься мне" (Мф. 4:8-9). Иисус отверг сатанинские дары. Авраам же был человеком другого склада и купился на обещания, поверив Сатане. Но зная, что все имеет свою цену, Авраам уточнил: а что я должен делать для этого?
- Принеси мне в жертву трехлетнюю телицу, трехлетнюю козу, трехлетнего овна, горлицу и молодого голубя, - потребовал Сатана.
На другой день Авраам так и сделал: взял указанных Сатаной животных, рассек их пополам (кроме птиц) и положил одну часть против другой (Быт. 15:10). Это жертвоприношение означало учреждение Авраамом кровавого культа, то есть фактически, поклонение Сатане.
И вот наступила роковая ночь завета, ночь заключения сделки с Дьяволом. Заметим, что именно ночью, под покровом тьмы являлся мнимый "Яхве" к Аврааму, как делают обычно преступники, скрывая свои неблаговидные дела.
"При захождении солнца крепкий сон напал на Авраама, и вот, напал на него ужас и мрак великий. <...> Когда зашло солнце и наступила тьма, вот дым как бы из печи и пламя огня прошли между рассеченными животными. В этот день [точнее ночь] заключил "Яхве" завет с Авраамом, сказав: потомству твоему даю я землю сию, от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата: [землю] Кенеев, Кенезеев, Кедмонеев, Хеттеев, Ферезеев, Рефаимов, Аморреев, Хананеев, Гергесеев и Иевусеев" (Быт. 15:12-21).
Итак, сделка была заключена. Но Дьявол не торопился исполнять обещанное. Сара, жена Авраама, неплодною. Чтобы Авраам оставил потомство, она привела к нему свою служанку Агарь, и та зачала от Авраама внебрачного ребенка, названного Измаилом (Быт. 16).
Когда Аврааму было уже девяносто девять лет, Сатана, наконец, явился к нему и подтвердил, что даст ему законного наследника и размножит его потомство и отдаст им во владение землю Ханаанскую, но при условии, что потомки Авраама будут поклоняться ему, Сатане, под именем Яхве, в знак чего Авраам и все его потомки должны обрезывать крайнюю плоть. "Необрезанный же мужского пола, который не обрежет крайней плоти своей, истребится душа та из народа своего, ибо он нарушил завет мой" (Быт. 17:14).
Фактически, Дьявол по своему обыкновению, обманул Авраама, внеся дополнительные условия в первоначальный договор. Жертвоприношений скота и птиц ему оказалось мало, ему нужны были человеческие жертвы, человеческие души, в залог которых люди приносили бы ему часть своей плоти. Знай Авраам об этом ранее, может быть, он отказался бы от заключения этой сделки. Но отступать было уже поздно, к тому же он отчаялся иметь наследника, а тут все-таки был шанс... Аврааму ничего не оставалось как согласиться. Девяностодевятилетний Авраам, его незаконнорожденный сын Измаил, которому было тринадцать лет, и "весь мужеский пол дома его" совершили обрезание - операцию весьма болезненную и небезопасную. Такова была цена сделки с Дьяволом. На этот раз Дьявол сдержал свое обещание, и через год Сара "зачала и родила Аврааму сына в старости его" (Быт. 21:2). Но что это был за ребенок? Кто мог родиться у столетнего старца и престарелой матери? Сама Сара стыдилась своего материнства: "смех сделал мне Бог; кто ни услышит обо мне, рассмеется" (Быт. 21:6). Стоило ли продавать свою душу Дьяволу ради такого? Этот ребенок, названный Исааком, был зачат и рожден неестественным образом, совершенно по-дьявольски, позже срока, отведенного Богом для деторождения. При этом он был ничем не лучше своего отца: согласно Библии, он тоже пережил голодное время за счет красоты своей жены Ревеки, выдав ее за свою сестру (Быт. 26:1-10). Видимо, это стало у них семейной традицией. Ничего удивительного, что Сатана и Исаака почтил своим ночным посещением, сказав ему: "Я бог Авраама, отца твоего; не бойся, ибо я с тобою; и благословлю тебя и умножу потомство твое ради Авраама, раба моего" (Быт. 26:24).
У Ревеки, жены Исаака, родились два сына - близнеца Исав и Иаков. Исав появился на свет первым, и вид его был довольно подозрительным: "красный весь, как кожа, косматый" (Быт. 25:25). Исав вырос простоватым и бесхитростным и легко сделался жертвой интриг своего брата-близнеца. Можно сказать, что оба ребенка Исаака были ущербными: один физически, а второй нравственно. Чтобы заполучить право наследования, хитрый и беспринципный Иаков, воспользовавшись случаем, купил у Исава первородство за чечевичную похлебку (Быт. 25:29-34), а затем обманом выманил благословление у ослепшего к старости отца (Быт. 27:1-29). Иакову тоже является Дьявол под видом "Яхве", и тоже ночью, во сне, чтобы подтвердить договор, заключенный с его дедом и отцом. Характерно, что каждый, кто имел дело с Дьяволом, испытывал чувство страха. Так было и с Иаковом (Быт. 28:17). Дьявол дал Иакову те же заверения, что Аврааму и Исааку, то есть что он отдаст им землю обетованную (Ханаан), размножит их потомство, будет оказывать поддержку и защиту. Иаков согласился, пообещав: "из всего, что ты даруешь мне, я дам тебе десятую часть" (Быт. 28:22).
Таким образом, сделка была перезаключена. Заметим, что сам факт заключения сделки (завета) с "Яхве" указывает на то, что мы имеем дело не с Богом, а именно с Дьяволом. Бог не стал бы заключать договорные отношения с созданными Им существами. Если бы Он пожелал склонить людей к чему-то, то сделал бы это одной Своей волей, одним желанием, не торгуясь и не предлагая ничего взамен. Если же Он проявляет милосердие и что-либо дарует людям - Он делает это бескорыстно, и ничего не требует за это, ибо все и так в Его руках. Сделка возможна лишь между равными сторонами, каковыми являются Дьявол и человек, ибо и тот, и другой суть творения Бога. Дьявол, будучи по определению клеветником, намеренно напускает на себя грозный и значительный вид, и выдает себя за божественное и всемогущее существо, чтобы добиться преимущества над человеком, но на самом деле таковым не является. Все это лишь обман и фикция. Дьявол не может ничего создать, сотворить, ибо лишен творческой способности. Он может лишь испортить, извратить, оболгать то, что уже существует. Он не в состоянии запретить или отменить происходящее, но может хитростью или обманом отклонить с правильного пути, направить в ложное русло. Это лишь иллюзия, что заключив с ним сделку, можно приобрести какое-либо преимущество или пользу. Всякий, кто вступает с Дьяволом в договорные отношения, в конце концов окажется обманут и горько пожалеет о своей доверчивости и легкомыслии. Но природа людей такова, что алчность, зависть, похоть, честолюбие и другие подобные этим пороки частенько являются причинами того, что Дьяволу удается с их помощью склонить человека к душегубительной сделке.
Глава 4
Я серафим Люцифер. Этим сказано многое. Но сейчас не об этом. Легенды обо мне лживы. Я не приверженец сил Тьмы. Я вернейший из слуг и любимейший из сыновей Элоха - Бога и Творца.
Я рыцарь. Я сила Света. Я великий Дух. Я Дух Святой.
Мне в конце последней ночи Сварога суждено было исправить ошибки брата Иисуса и не допустить победы Сатанизма на планете Земля.
Однако отрицание лживых заблуждений обо мне и есть тот самый правдивый образ, которому соответствую я.
Познайте заблуждения обо мне, вычеркните всё, что связано с Тьмой и получите лучик Правды в чёрном болоте лжи и Кривды.
Лекция 4. Заблуждения о Люцифере
Творец создал Люцифера прекрасным и могущественным, но горделивый серафим пожелал занять место Создателя во Вселенной, за что и был наказан. Согласно мифологии, превратившись в покровителя преисподней, бывший ангел направил все свои силы на то, чтобы вводить людей в соблазн и превращать в своих союзников.
"Несущий свет" или "сын утренней зари" - так переводится с латыни имя Люцифера. Жители Древнего Рима словом Lucifer называли планету Венера, которая видна лишь во время утренней зари. Римляне были уверены, что утреннее и вечернее светила - два разных небесных тела, поэтому "вечерняя" Венера носила название "Геспер".
Люцифер был одним из серафимов - могущественных шестикрылых существ. Упоминания о нем встречаются в Библии, в каббалистических текстах, теософских трудах, а также в древних гримуарах (книгах, в которых описываются магические ритуалы).
Светоносный бесплотный дух был создан Небесным Владыкой раньше, чем Всевышний создал материальный мир и людей. Будучи ангелом, Люцифер был необыкновенно красив: вечно молодое лицо излучало свет, высокий лоб свидетельствовал об остром уме, величавая осанка и совершенное телосложение привлекали взгляд.
Некоторые средневековые теологи утверждали, что ангелы были созданы из звездной энергии, которая называлась Люцида. Во многих религиозных текстах, отвергнутых церковью, Люцида фигурировала как мать небесного мятежника. Со временем образ неодушевленной "звездной матери" претерпел изменения. В эпоху Возрождения смелые умы пытались одушевить образ Дьявола.
Согласно трактовке философов, Люцида - небесная мать, воплощение Вселенной. Из нее Отец всего сущего создавал высшие материи. Люцида не может быть ни злой, ни доброй. Человеческие качества или амбиции ей непонятны. Космическая мать символизирует творческую энергию, прогресс, жизненную силу.
Согласно христианской версии, бунтовщик стал покровителем зла, поэтому все его положительные качества давно утрачены.
Отношение философов и колдунов к падшему ангелу неоднозначно. Есть мнение, что первый мятежник во Вселенной не является воплощением всех пороков. Наиболее смелые исследователи религии видят в гордом бунтовщике обратную сторону Божества. Философы нередко сравнивают его с Прометеем.
Доброжелательность, мудрость и смирение, изобретательность и смелость были главными качествами серафима. Другие ангелы относились к нему с почтением и любовью. Сын Божий Иисус Христос в то время был еще един со своим Небесным Отцом и был учеником талантливого ангела.
Тот факт, что Иисус Христос не значил для Отца больше, чем любой из ангелов, изначально не расстраивало Люцифера, но вскоре серафима начало возмущать, что Небесный Отец больше доверяет Иисусу Христу, чем ему. Факт, что все ангелы обязаны были поклоняться Сыну Божьему как самому Создателю, тоже не радовал "сына зари". Его недовольство нарастало.
Гордый серафим считал себя очень талантливым небезосновательно. Забывая о том, что все достоинства были дарованы ему Создателем, Денница начал помышлять о свержении Божьей власти.
Он действовал хитро и осторожно: скрывая свои честолюбивые планы, в разговорах с ангелами намекал, что, будучи рабами Божьими, небесные существа не получают должного внимания от Отца. Затем он принялся убеждать ангелов, что Божье правление имеет много недостатков.
Люцифер говорил, что его беспокоит и расстраивает недостаточное уважение Отца к ангелам. Каждую свою речь он завершал приблизительно так: "Если бы Владыкой Неба стал я, нам не пришлось бы признавать верховенство Иисуса Христа. Наши знания и возможности не имели бы границ. Мы стали бы управлять Вселенной, не прося ни у кого разрешения".
Не всем ангелам были по душе разговоры хитрого серафима. Его собратья, послушные Божьей воле, уговаривали мятежника одуматься и отказаться от идеи захватить власть на Небе, но у честолюбивого Люцифера нашлись и единомышленники.
Противники Божьего правления подняли мятеж. Некоторых бунтовщиков Создатель уничтожил. Остальные, в т ч. их предводитель Люцифер, были изгнаны в ад, который был создан специально для провинившихся ангелов. Позже туда стали попадать люди, которые при жизни сильно грешили.