# Вопрос идентичности и самотождественности

Вадим Константинович Крюк

Завышенные ожидания оправдываются всегда ровно настолько,насколько мы готовы им соответствовать...Если они завышены,то цена,которую мы должны за них заплатить, будет также завышена относительно средних показателей и жертвы также выше.Ожидание должно быть целью,для реализации которой нужно прикладывать огромные усилия и в рамках нестандартных действий и вопреки многим сложившимся установкам и ценностям(ну типа химеры совести и прочего)...А если заранее сказать "Я такой чуткий человек и я знаю,что это у меня скорее всего не получится.Нет я верю,что получится,но всё таки не получится.Я же чуткий человек и знаю это.Я почти экстрасенс",то при таких установках, конечно же ,не получится,ведь этим происходит программирование себя.И при каждом таком случае всё более и более будете убеждаться в своей чуткости и умности,но не в способности достичь желаемого...Чуткость на 60 процентов есть идеологическая химера ,как и многое другое...Надо верить в невозможное,но динамика усилий должна быть равноценна этой вере...а при другом раскладе,конечно чуткость... Кто-то может возразить : "Это химера ровно настолько, насколько химерично и само существование, в котором, безусловно, есть "демоны" и "ангелы", красота и уродство, чуткость и уплощенность, разум и глупость и между всем этим кое-что еще. А безвкусица - явление слишком уж очевидное и раздражающее, чтобы его не замечать".Но это слабое возражение,ведь Видение зависит от фокуса парадигмальных ценностей...Имеется ввиду программирование себя своими убеждениями и уподобление своей жизни в соответствии с осознанными или неосознанными убеждениями применительно к социокапиталистическому миру... Понятие "химера" относится к контексту самореализации в мире,а не для абстрактного понимания,которое к преобразованию жизни и достижению целей не ведёт.Само существование ,возможно,и химера,но это в интеллигибельном и отвлечённом от жизни понимании,а если брать в социокапиталистическом измерении,где Вы взаимодействуете со множеством людей и Ваша реализация в жизни зависит от того,как Вы оцениваете себя и заставляете оценивать Вас других.И в этом измерении то,что Вы знаете о мире,будто он химеричен,не поможет Вам самореализоваться и воплотить свои завышенные ожидания в жизнь(ну за исключением случаев обладания оригинальным взглядом на химеричность мира).А есть убеждения,в соответствии с которыми люди организовывают свою жизнь,и здесь одни получают то,что хотят,а другие лишь ожидают...Безвкусицу можно замечать,но врядли это такой уж важный принцип,хотя это явление безусловно раздражает...Но с другой позиции понимание вкусов-это Принцип важнейший, поскольку он существует в пространстве как чувства, так и разума и строения "души", если желаете, её глубокого аристократизма. Умалять значимость его - так же глупо, как и ставить его во главе угла. Однако, если элемент выпадает - пазл уже не сложится никогда. Потому вокруг столько ущербных, в том числе и тех, кто слепо следует теории "успешности" и "реализации", при этом пребывая в заблуждении, дарованом капиталистическим монстром.Но к сожалению,капиталистичекий монстр уже поглотил практически всё в этом мире,не оставив достойного места аристократизму и вообще этот монстр собою заменил самостийный уровень существования,сделав всех своими рабами.Вы работаете,чтобы жить,а ,значит,включаетесь в систему.Вы обратите внимание на те разделения,что присутствуют в мире-это результат ущербности.Войны-результат ущербности.Вражда-результат ущербности.Капиталистический монстр и его ущербные предводители в лице главнейших политиков и олигархата делят мир,распоряжаются жизнями в угоду своим интересам,приправляя свои интересы шелухой из химер патриотизма и прочей чуши,а так называемая культурная прослойка им прислуживает и помогает создавать химеры.Что вообще сейчас понимается под вкусицей или безвкусицей?Возможность сделать правильно селфи,чтобы зафиксировать свой загар и макияж или свою машину или другие элементы мнимого престижа.Да,это уж крайний примитив,следствие господства монстра.Но и в других измерениях не лучше.То,что посредством определённых механизмов людям закладывают в голову возможность видеть какие-то вещи в определённом фрэйме,не значит,что это есть вкусица,а то,что в этот фрэйм не входит есть безвкусица(только здесь при выяснении смысла нельзя попадаться в смысловую ловушку и сравнивать то,что понимается под вкусицей в определённых кругах с проявлениями низшего уровня сознания).Этот монстр подчинил себе всё и аристократизм,которым он предстаёт перед нами.Мы есть часть монстра,так как живём по его законам.И единственная возможность-это принять активную позицию преобразователя,самореализатора,но не в той глупой коннотации бессмысленного зарабатывания денег и приобретения бессмысленного хлама.Нужно понять себя Творцом мира,который может преобразовать мир в определённом аспекте,а не оставаться пассивным наблюдателем,оценивающим вкусицу и безвкусицу и действующим по заданным правилам игры,но неспособным создать свою вкусицу и правила,а не слепо следовать за общим потоком,хоть и на более высоком уровне,чем какие-нибудь примитивно мыслящие люди.И здесь именно убеждения играют роль в том,как видится мир-либо с позиции преобразователя,либо с позиции наблюдателя,но знающего всё о вкусах и безвкусице.Многие скажут,что Война - не результат ущербности, а результат устройства мира. Не стоит путать. Настоящая культурная прослойка (умирающая) не прислуживает никому.Но Если есть борьба и победа, усилие и улучшение, если абсолютный идеал не отрицается и не забывается, если он остается внутренним одушевляющим началом и окончательною целью деятельности, то фактический компромисс с реальною средой есть только внешняя необходимость, а не внутренняя ложь. Здесь нет двоеверия. Считаться с дурною действительностью как с фактом не значит в нее верить; временно уступать ей в малом, чтобы окончательно упразднить ее в большом, не значит поклоняться ей.Но это лишь убеждение...Вы убеждены ,но убеждения бывают ложны...Настоящую культурную прослойку уже поглотил капиталистический монстр.Чтобы выжить,эта прослойка должна была принять правила игры,а когда она их принимала,хотя и думая,что принимает их лишь частично,она переставала быть настоящей.А если эта культурная прослойка жила на накопленный капитал и ничего не производила,сибаритствуя лишь и вырабатывая вкус ,то тем не менее она оказывалась во власти великого ига капитализма,ведь она жила на его средства и постепенно мутировала ,принимая вид некультурной.Война есть результат ущербного устройства мира.А мир устраивают определённые люди.Уничтожение друг друга не может быть устройством мира никогда.Если вникнуть в архитектуру войны,то можно прийти к выводу,что война возникает,когда есть антагонистические группы,которые идентифицируют себя по-разному и стремятся навязать своё устройство мира повсюду с целью завладения собственностью в различных видах.С возникновением системы торговли примитивная война превратилась в капиталистическую,где политики выступают от лица собственников государства,которые,допустим,претендуют на ещё большую собственность и если не находится выгодных способов урегулирования,то приходит на помощь ложные идеи облачённые в правдивые слова и это спускается в массы,чтоб эти массы думали,что исполняют волю бога,в роли которого в современном мире предстаёт могущественный левиафан(государство).Результат устройства мира-это наличие противоречий,но эти противоречия принимают вид войны только под влиянием ущербных убеждений.Уничтожение людьми друг друга-это ни в коей мере не может быть устройством мира!Невозможно оправдывать любыми словами уничтожение людьми друг друга.Настоящие преобразователи мира подвергают сомнению устоявшуюся вкусицу и предлагал свою систему хотя и несистемную.Они строят себя как преобразователя на руинах пассивного наблюдения прийдя к своей творческой сущности.Слепым остаётся тот,кто пассивен и принимает навязанные идеалы.Преобразователь имеет в себе генезис наблюдателя,но не остаётся во власти пассивного наблюдения за созданными Идеалами.Преобразоватеь всегда видит Идеал и преобразовывает по этому идеалу общество,он ведёт людей и здесь,конечно он и наблюдатель тоже,но не пассивный.Но не все ведущие людей есть преобразователи в истинном самостийном смысле слова и понятия.А слепой преобразователь может очень многое-например привести мир в бездну хаоса и разрушения...Но многие думают,что они обладают фактами,но тот,кто имеет факты,обязательно имеет догматическую картинку мира.Фактами Вы называете то,во что догматически верите.Для Вас это факты,а для других факты нечто иное..фактов в природе как вещи-в-себе априори не существует...все зависит от картинки мира...Но каждый может заявить,что любое познание и тренинг есть разного рода терапии для смиренного существования, для успокоения, для тех, кто ищет себе местечко потеплее.Они скажут ,что Парадокс - ядовитый цветок квиетизма, обманчивое поблескивание загнивающего духа, вот уж это - величайшая распущенность!

Они считают,что Это слишком очевидно теперь, когда через время стало понятно, что это больше ничего не даёт.Они думают,что Это слабость, это безволие, разложение, обломовщина, это мертвенное ощущение себя и самой жизни, её обкрадывание.

Они думают, что через это важно пройти, чтобы миновать отчаяние, затем равнодушие и через него выйти к чему-то иному. Поскольку там больше ничего нет. Важно на этом не остановиться, не застрять в этой трупной канаве, а напротив - уже с осознанием этого всего -обзавестись страстностью, чтобы продолжить себя и мир воспринимать предсмертно, чтобы быть значительным в каждом своём взаимодействии с ним и его судьбой.

И именно ради этого, не смотря на то, как всё слоится и уходит из под ног, нужно оставлять метки.

Для себя они принимают такое решение. Относиться к миру индифферентно - непозволительная глупость.

Отсюда эта беременность безграничным скептицизмом - плодом, который никогда ни во что не разовьется. Поэтому тут они правы - ими действительно было принято решение давать шанс догмам, ведь "Истина" не надежна как искомое, а справедлива лишь как закон. И её каждый назначает сам, чтобы не оказаться в петле раньше времени, а что-то успеть тут сделать.

Они полагают,будто "Иисус" закрыл ад изнутри. И для них это повод стучаться в закрытые двери и искать то, чего найти нельзя. Пусть вечно, пусть зря.

Смириться с участью, раболепно ждать удара топора на плахе - нет уж!

Так что это не терапия в разных клиниках - это один большой госпиталь для неизлечимых. Все эти тренинги - То что аристократичные умники находят наиболее убогим выкидышем нашего времени-Болтанка для вечных пассажиров корабля дураков, для пациентов , которые всегда будут на что-то жаловаться или хотеть всё подстроить под себя. Рождённый рабом, останется рабом навеки-думают эти глупейшие аристократишки.Они видят для себя престиж в почитании лучшими.Они ,как змеи,пресмыкаются перед лучшими мира сего...Но не могут ответить на простейшие вопросы-Кто такие лучшие без всех?Да и вообще что их делает лучшими и лучшие ли они? И в чём они лучшие?Я скажу,что Это всё относительные убеждения догматического разума,склоняющегося к чинопочитанию,которое ведёт только к ещё большей догматике.Эта иерархия аристократическая иллюзорна и она себя изжила.Уже была попытка её сломать и она будет сломлена.Чинопочитанию и восхищению лучшими придёт конец-в обществе будущего этому нет места.На определённом этапе исторического развития неизбежна иерархия и восхищение "лучшими",также как и бабочка на определённом этапе гусеничной жизни должна ползать,но если она ,став полномерно бабочкой будет продолжать ползать,то неминуемо умрёт.Так и общество современное есть переходный этап к тому этапу,когда Идеал будет заключён не в отдельных личностях,когда мысль будет разотождествлена с мыслящим и только тогда люди в полной мере приблизятся к своей душе не в примитивно-мистическом понимании,которое и лежит в основе поклонения всяким гуру и "лучшим".Лучшие -это ничто!Уже ничто!Это результат импотенции человеческого разума,банкротства Духовной сферы человечества.Эта сегрегация и дифференциация на лучших и худших есть результат иллюзорных убеждений.О подобного рода иллюзиях я говорю,а не о всяких там абстрактных ноуменальных экзистенциалах.Именно такие иллюзии снова и снова ведут общество по циклу морального убожества,лишая бога на земле(Человека) его божественной сущности.Лучшие есть продукт масс,то есть это своеобразный холон аутопоэзной системы,где одно есть результат другого,но в то же время оно такое в результате неверного взгляда через ложный идеологический микроскоп.На деле же всё целостно,едино,божественно(не в примитивно-мистическом понимании)...Ваша вера в то,что Вы не пребываете в заблуждении уже находится на плоскости заблуждения.Все мы блуждаем в потёмках этого мира,а точнее,чего-то иного,чем просто мира...Вы говорите,что встречались некие удивительные личности,но Вы сами себя должны осознать такой,должны понять,что эти личности потому и кажутся удивительными,что себя таковыми считают и не придерживаются проторенной колеи.Они не являются теми ,кто следует по общей колее,драпируя свой конформизм различной словесно-поэтической вуалью.Хотя есть и такие,но и они могут показаться удивительными тем ,кто слаб к влиянию слов...Нет!Я не говорю о терапии для смиренного существования!В этом Вы жесточайше заблуждаетесь.Это разные вещи.Смиренное существование-это принятие неких убеждений за факты и следование в соответствии с тем,что кто-то когда-то сказал.Всё ,что было сказано,уже мертво-это словесный пепел,который сам по себе мало,что значит.Нужно в себе пробуждать те интенции ,что двигали великих людей...Манн заблуждался!Парадокс не может быть глупым цветком квиетизма.Парадокс лежит в основе движения всего и творческого динамизма,коллективной свободы воли,коллективного разума,архетипического сознания.Ядовитым цветком квиетизма является слепое почитание "лучших" и иерархии,как божественного принципа.Смирение лежит в в различного рода -измах.Аристократизм есть квиетизм,потому что он исходит из того же принципа смирения!Обкрадывание жизни происходит потому,что эта обломовщина не способна осознать свободу воли в себе и прийти к своей преобразовательской сущности.Выйти к чему-то иному невозможно,если не знаешь пути.Ведь тогда может сбить всё,что угодно.А чтобы обзавестись страстностью,не обязательно быть догматично верующим в какие-то одни принципы раз и навсегда,хотя в некотором смысле вера лежит в основе страстности...можно ведь верить в транс-принципы,а не в овеществлённое разумом слово,которое ведёт к пониманию мысли и мыслящего как одного...всё это от недостатка самостийного чувства самотождественности...Каждый должен осознать Бога в себе.А Иисус жил и указывал путь,исходя из того исторического периода и своей картинки мира...Он умер.Его нет.Но остался его пример,который заключается в мятеже,но мятеже с осмысленным построением нового на обломках старого.Иисус не закрывал ад,а наоборот открыл его и обличил алчущие жалкие душонки современного ему общества.Его распяли не за наши грехи.А за его мятеж против тех,кто верил в аристократизм и считал себя лучшим для угнетения народа.Он умер,но своей смертью указал путь.Но этот путь привёл лишь к невероятным истреблениям народа в средние века во имя бога на кострах инквизиции.А так это не потому,что Иисус учил этому(он учил божественной исключительности каждого и всех),а случилось потому,что люди верят в догмы типа аристократизма...Под тренингом я не имею ввиду ту примитивщину.Тренинг есть всё в этой жизни.Вы говорите,что тренинг -примитивщина,но это лишь слова-на деле Вы уже в тренинге,но Вы не управляете этим процессом,хотя думаете,что управляете.Ведь тренинг есть сопоставление эйдоса разума с материальным началом,то есть следование в мире сообразно идеям.Вы пишите,имеете идеи и организовываете по ним свою жизнь,а значит,Вы уже занимаетесь тренингом,но называете это иначе.А говоря,что тренинг есть глупость,Вы просто вводите себя в заблуждение,чтобы держаться в зоне комфорта,ведь так удобнее.Рождённый рабом может стать кем угодно.Настоящие рабы есть те,кто думают ,что они не рабы.Раб ,осознавший своё рабство,не есть раб.Раб-это условное понятие.Даже по Вашим меркам,путём простейшей логической операции можно прийти к пониманию того,что аристократизм тоже произошёл от рабов.Ведь аристократами были сначала элиты рабовладельческого строя,потом они были свергнуты теми ,кто при этом строе был рабом,и эти новые хозяева постепенно стали аристократами,построив феодальное общество,потом их свергли рабы того общества и было построено буржуазное общество теми,кто был рабом в предыдущем строе.Раб -это иллюзия.Этого понятия нет.И если Вы подумаете,то поймёте это.Я привёл упрощённую схему общественной трансформации,но схема,полагаю,ясна.Массовое повешенье-это ,конечно,здорово,но только со стороны пассивного наблюдателя.Человек,который хоть раз был там,где есть массовое убийство просто на месте бы расстрелял тысячей выстрелов в голову того,кто сказал бы,что массовое уничтожение людей есть выход... Но как раз таки вся история,не исключая и двадцатый век была заполнена массовыми повешетелями....Что там влад цепеш?Он заплакал бы как маленькая девочка если бы хоть глазком увидел,как те,кто верил в свой аристократизм,уничтожали людей в двадцатом веке(Я имею ввиду всевозможных тиранов типа Адольфа Гитлера,Иосифа Сталина и прочих).И таких изощрённых способов умервщления Цепеш и в своём извращённом сне бы не увидел...Он не знал толк ни в чём и был ничем.Был духовно жалким извращённым тираном,ничего не принёсшим миру,кроме бессмысленных смертей.Кстати,сейчас то все живут так,что просто не понимают смерти,но они прекрасно знают,что она есть.просто современная консьюмеристская пропаганда выветрила из сознания понимание этого...зачем этот цепеш? Адольф уничтожил во много раз больше жизней,чем этот извращенец.Так у Адольфа были последователи,которые всем сердцем верили в то,что делали...и это были здравые люди...И то,что они делали с теми,кто не относится к лучшей рассе было поистине по изощрённости несопоставимо с тем,что там какой-то цепеш насаживал на кол,а может и не насаживал вовсе-просто раздули пропагандисты того времени...Под боком нам 20 век...-век,какового ещё во всей истории не было-он ярок ,красочен на все виды извращений...