В настоящей книге изложены личные воспоминания и творческие поиски членов семьи Кушмухаметовых, материалы публикаций периодической печати, описание методов работы Ф.З.Кушмухаметова в отстающем колхозе "Борьба за мир" в очерке Р.К. Митязова "По зову партии" и другие материалы.
В обработке и оформлении материалов приняла участие Кушмухаметова Светлана Хамитовна.
Автор и составитель Рашит Файзрахманович Кушмухаметов.
Книга издана при содействии и реальной помощи в решении организационных, технических и других вопросов Кушмухаметова Рафаэля Фаткрахмановича и рассчитана для распространения среди членов семьи.
1.Введение
Почему я решил написать историю своей большой семьи? Причин тому много, но одной из самых главных является то, что в угаре перестроечных процессов мы начали терять самые ценные человеческие качества: уважение к старикам, любовь к близким и родным, чувство сострадания к чужой беде и другие. Непрерывно нарастающий прессинг средств массовой информации на наше сознание, захлестнувший страну вал насилия, жестокости и лжи привели в конце концов к тому, что мы окончательно нарушили устойчивость главного нравственного и духовного стержня, в основании которого находилось чувство патриотизма, любви к Родине. И оказавшись в эпицентре этой стихии, люди лихорадочно , как спасительную соломинку, ищут другие ценности, символы и имена, чтобы было во что верить и за кем идти. И в первую очередь, наравне, а может быть и в большей степени, чем абстрактное понятие Родины в общегосударственном масштабе, мы обращаемся конкретно к своему собственному чувству родной земли, где живут близкие и друзья, где родной дом и могилы предков, где воедино сплелись в тугой узел чувство родной истории, природа и будущее моих земляков. Но эти чувства не прививаются молодежи простым созерцанием природы, места проживания как таковой, а воспитываются на объективных и достоверных исторических сведениях, героических примерах, искусстве, культуре, обычаях и традициях предыдущих поколений.
Мои старшие братья, сестры и я в том числе, выросшие в окружении чудесной природы Урала, впервые вкусившие ароматный, душистый и питательный Оренбургский каравай, утолившие жажду из студеных степных родников в знойный полдень, навеки , пуповиной, приросли к этой благодатной земле .И по-сыновьи , с трепетом и волнением, после долгих скитаний по чужбине, мы возвращались домой, выходили на Шихан-Тау , и наши сердца открывались впечатлениям раннего детства и зачарованной юности, и мы ощущали, что родная степь вливает в нас непонятные, мистические силы, возвращает бодрость, оптимизм, веру в жизнь. Таким образом, укрепив свой дух, мы служили Отечеству, добывали и перерабатывали газ, учили детей, пахали землю, растили хлеб и кормили народ, занимались нужным людям делом.
Много поистине талантливых, бескорыстных, мужественных и гордых людей выросло на берегах Седого Урала, чьи имена покрыты неувядаемой славой , былинных и современных героев войны и труда. Жизнь, подвиги, традиции, культура отношений этих людей является неиссякаемым источником вдохновения, примером для подражания, ярким маяком, ориентиром последующим поколениям. И не случайно в священной книге мусульман Коране, всевышним предписано мусульманам знать свою родословную до седьмого колена, хранить память о них, приумножать их дела.
Мое родное село Чесноковка с одной стороны прижалось к крутому берегу р.Урал, а с другой стороны разбросано на склонах и подошве котлована веерообразно расходящихся холмов и увалов степного Сырта. Справа, в 16-ти километрах, расположено с.Нижне-Озерное Илекского района Оренбургской области, слева, в 8-ми километрах- с.Зубочистка-II Переволоцкого района, вперед через р.Урал в семи километрах- с.Краснохолм. В 4 километрах от села находится памятник природы-Белые меловые горы. Административно село входит в Переволоцкий район Оренбургской области .Население села составляет на сегодняшний день 1430человек.
Красоту и очарование окружающей мое село сказочной природы трудно в точности описать , потому что оно будет неполным и не передаст всех ощущений, получаемых от созерцания динамики жизни и дыхания живой природы. Украшением села и его визитной карточкой является прекрасная родниковая речка Чесноковка, извилистые берега которой обрастают местами лозняком, вербою и береговыми травами. Дно её песчаное и местами заиленное, глубина почти везде одинакова. Уровень воды поддерживается донными и береговыми родниками, которых великое множество на всем протяжении реки. Много полезностей давала и дает эта речка моим землякам. На берегах повыше, так называемой "мельничной линии", было построено пять незатейливых мельниц на один постав, которые мололи зерно помаленьку день и ночь довольно высокого качества. Самая хорошая и востребованная мука была с мельницы немца Германа, но конкуренты не могли согласиться с этим и однажды ночью мельница заполыхала и сгорела дотла. Кроме того, вода на запрудах речки использовалась самотеком по системе каналов и арыков для полива частных и колхозных огородов и садов и т.д.
Речка, небольшие пруды от мельниц и искусно сделанные бобрами запруды являлись хороши приютом для всякой дичи, домашних гусей и уток и множества рыбы, среди которой щуки редкостью не были. И я вспоминаю как мы, дети, целыми днями пропадали на речке и её запрудах, купались, ловили рыбу, пасли по берегам гусей, получали хорошие навыки рыбной ловли и плавания. Годам к семи мы, окрепшие и повзрослевшие, прощались с речкой и уходили на р.Урал. В дальнейшем многие яркие впечатления нашей безмятежной жизни были связаны с Уралом и прилегающей к ней Урёмой. Таково ли свойство детства, что оно кажется сплошной игрой, или на самом деле мы в детстве так много играли, что нам не хватало дня и мы прихватывали вечера, а порой и ночи. Матери принимались искать детей по улицам, закоулкам, дворам, а находили за околицей села , на берегу Урала и прутом загоняли домой. Тех далеких деревенских игр было так много, и все они, будь то игра в бабки, в прятки, в штаб, или в казаки-разбойники, требовали силы, ловкости и терпения. Существовали игры и совсем уже суровые, как бы испытывающие вступающего в жизнь человека на крепость, стойкость, излом. Эти угрюмые, мрачные, а порой беспощадные игры были предисловием к будущей жизни, слепком с нее, пуст не обожженным ещё в горниле бытия, но в чем-то уже её повторяющим. И поныне, когда я вспоминаю игры детства, вздрагивает и сильнее бьется мое сердце, обжигает нутро от знобяще-восторженного предчувствия победы, которая непременно следовала, а если не следовала, то ожидалась до конца всякой игры. Мы с детства научились кормиться всем, что давала природа: различным степными кореньями, диким чесноком и луком.. У нас в кармане всегда был дежурный кусок хлеба и комок соли, и если мы на целый день пропадали на реке Урал, то матери особо не тревожились.
Урал особо красив около села, течет, волнуясь бисерной рябью на ветру, в зеленых, цветущих извилистых берегах, запелененных в теплый кафтан чернолесья, и когда смотришь на течение реки, создается впечатление, что движение воды дает жизнь и движение всему окружающему. И вот это единство воды и леса на Урале, на мой взгляд, есть проявление высшей гармонии и красоты природы моего края .Урема (лес , окружающий со всех сторон подходы к р.Урал), как бы накрыв берега кафтаном чернолесья, является хранителем вод Урала, прохлада и сырость живут в тени её деревьев, защищающих землю от палящих лучей летнего солнца. Урема по большей части состоит из смешанных древесных пород, но иногда попадаются места, выделенные отдельными гривами или колками, где преобладает какая-нибудь одна порода леса.
Но всегда приятны для созерцания и любования в Уреме:
-дуб без особой внешней привлекательности, но с ярко выраженными признаками будущего могущества и долголетия;
-трепетнолистая осина, которая бывает красива только осенью, когда золотом и багрянцем покрывается её увядающий наряд:
-развесистый, белоствольный, светло-зеленый веселый березняк и другие.
В Уреме также встречается множество кустов терновника, с опавших веток которого, после первых заморозков во множестве смотрят на тебя потрясающе вкусные темно-синие ягодки терна, кусты калины, как нарядные девицы в разноцветных сарафанах, застывшие в ожидании сказочного хоровода, шиповник, вишня, чернотал, тальник и прочие кустарники. В колках, где огромные деревья растут нечасто, предпочтительно перед другими ягодами, цепляясь за все своими гибкими, ползучими , слегка колючими ветками растет в изобилии ежевика с сизыми ягодами превосходного вкуса.
В таких местах Уремы много глубоких заливных озёр, богатых рыбою и водной дичью.
Весной обильное таяние снегов в предгорьях Урала и общего Сырта образуют огромное количество ручейков и речек, которые, переполняя степные реки, лощины и овраги, устремляются в Урал, быстро наполняя его талыми водами. Течение реки , как правило, не справляется с обилием прибывающего потока воды, и тогда могучий Урал выходит из берегов и разливается, подтапливая леса, луга, населенные пункты на многие километры. Когда стихия весеннего паводка успокаивается и вода начинает убывать, нашему взору предстает удивительная красота заливных лугов. Особенно хороши луга в теплое весеннее утро, когда солнце, прогревая влажную тучную почву, как бы тянет из неё травы и цветы. Кусты и деревья распускаются нежными листками, покрытыми блестящим лаком. Аромат и благоухание трав, цветов и молодой листвы наполняют всю атмосферу Уремы и её сказочных лугов как благодарный результат полной гармонии природы и её согласия на соединение реки и леса.
Уходя от села в направлении Белых меловых гор, мы неожиданно оказываемся в окружении красоты степного ландшафта. Со словом "степь" , как правило, у нас в сознании ассоциируется пространство голой, ровной , безводной земной поверхности, к которым можно отнести калмыцкие, казахстанские степи и степи Восточного Оренбуржья. Степи, окружающие наше село, совсем другие, поверхность земли в них по большей части неровная, волнистая, местами довольно лесистая в виде колок, лесополос и пересекается множеством оврагов и лощин с родниковыми ручьями, степным речками и прудами. Долины и равнины между перелесками ранней весной покрываются роскошными высокими травами и цветами, а в благоприятный год степные сенокосы обильнее и лучше заливных лугов, и если лето дождливое, то растительность сохраняет свою свежесть и очаровательную прелесть до начала июля. Эту особенность степного ландшафта между южными отрогами Уральских гор и северным побережьем Каспийского моря , которые в старину назывались "ворота народов", успешно использовали кочевники, купцы и воины Батый Хана при переходе из Золотой Орды на запад.
Путь, проложенный веками, направлялся от одной степной речки к другой так, чтобы огромное скопище коней не страдало от жажды и бескормицы.
2.История становления казачества в поселения по р.Урал
Значительное влияние на ход исторического и культурного развития, изменения этнической демографии Южного Урала и г.Оренбурга, оказавшихся на пересечении торговых путей и грузопотока из Китая и других азиатских стран, сыграло его уникальное географическое положение. Урал как бы стал лабораторией:
-шлифовки межнациональных отношений,
-развития межнациональных связей,
-ломки национальных перегородок,
-дальнейшего сближения и расцвета наций и этнических групп, населяющих его территорию.
И то, что мы, люди разных национальностей, сегодня живем в мире согласия, уважения и абсолютной терпимости друг к другу, это поразительные результаты многовекового процесса формирования общности территории, экономических связей, языка, некоторых особенностей культуры и характера многонационального Оренбуржья.
Я в своем повествовании не ставил задачу глубоких исторических исследований этногенеза моего края, но уверен, что корни народов в поселениях вдоль р.Урал уходят в глубокую древность. При проведении археологических раскопок в 1980 г. на берегу р.Урал в 4 км. восточнее с.Чесноковка в местечке "Залавка" было найдено множество бронзовых предметов домашней утвари и оружия, отнесенных к бронзовому веку(конец 4 и начало 1 тысячелетия до н.э.), для которого были характерны кочевое скотоводство, поливное земледелие, письменность. А в 1958 г. на полях близ с.Чесноковка была найдена кольчуга воина, я лично её видел и даже примерял на себя, потому что , до тех пор, пока её не сдали в музей, она долгое время лежала в клубе на видном месте.
Все эти находки- яркое свидетельство существования ранней цивилизации и её бурного развития в нашем регионе, и в связи с этим, весьма сомнительны выводы некоторых историков о том, что поселения на р.Урал появились вследствие насильственно-добровольных миграционных процессов в 17-18 веках. Я уверен и утверждаю, что мой народ жил на этой земле, спокойно переживая чехарду веков и смену общественно-экономических формаций, объединяясь в приемлемые для них самоуправляемые общины, занимаясь скотоводством, земледелием, рыбной ловлей. Много легенд и преданий тех времен хранит благодарная память Седого Урала, и люди бережно хранят и передают из поколения в поколение обычаи и традиции как бесценный опыт, накопленный веками.
Естественное течение жизни и её патриархальная тишина вскоре были нарушены, так как в позолоченных кабинетах царских апартаментов Петербурга уже верстались высочайшие Указы, которые впоследствии круто изменили весь уклад жизни и судьбы народов Уральского региона. Было решено в 1736-39 годы построить Оренбургскую укрепленную линию по рубежу р.Урал, а в 1748-55 годы было образовано Оренбургское казачье войско для обороны центра укрепленной линии г.Оренбурга. В первые года своего царствования Екатерина II не воевала ни с кем, а активно занималась обустройством государства и укреплением границ. Одним из важных , проводимых императрицей мероприятий , было продолжение совершенствования Оренбургской укрепленной линии. С этой целью укреплялись пограничные города, строились форпосты и полевые укрепления по р.Урал, а существующие населенные пункты стали называться крепостями. Их окружили оградой из земли, камня, дерева и других материалов, в них размещали небольшой по численности гарнизон, а коренное население выводили из самоуправляемых общин и превращали в казаков- привилегированное военное сословие.
И с этого момента в наших краях начинает звучать большая тема Уральского казачества, его историй и преданий, веками складывающихся нравов и традиций. Когда царскому правительству удалось накинуть узду на казачью вольницу, поставить её своеобразную военную организацию себе на службу, тогда был выработан устав гражданского и военного бытия Оренбургских(яицких) казаков. За верную службу казаку наделяли в вечное пользование землей -"паем" до 30 десятин (1 десятина=1,45 га),имел определенные привилегии по сравнению с прочими "мужиками". Казак был обязан явиться на службу со своим конем, холодным оружием, обмундированием и снаряжением. Казак числился на военной службе с 18 до 36 лет, переходя из разряда в разряд: первый год-"приготовительный", потом разные градации "строевой" службы. Наряду с конскими частями в казачьем войске существовали и пешие- пластуны.
По сигналу тревоги казачество обязано было стать под ружье. Неудивительно, что Оренбургское казачье войско, как наиболее организованное и дисциплинированное, закаленное в невзгодах, уже в силу своего положения принимало активное участие практически во всех сражениях, какие вела Россия в 18 -начале 20веках. В 1916г. насчитывалось 166,4 тыс.чел казачьего сословия. Через год судьбы этих людей, как смерчем, были захвачены громадными социальными национальными катаклизмами в стране, и им, простым , измордованным тяжелой жизнью и войной казакам не просто было дойти до самых корней происходящего в огненной купели гражданской войны и сделать правильный выбор.
3. Корни рода Кушмухаметовых
Вот из этого, насыщенного революционными событиями, полного драматизма исторического фона, берет начало родословная моих предков Кушмухаметовых, казачьего сословия, коренных жителей с.Чесноковка. Поселившееся в сердце желание заставило меня попытаться воскресить жизнь моих предков на бумаге и поведать о них другим людям, и в первую очередь - потомкам Кушмухаметовых. Но , к сожалению, многие годы забвения унесли в секретные кладовые вечности и навсегда задернули пеленой веков лица, судьбы и тайну жизни многих поколений, а тускнеющая память старожилов высвечивала лишь отрывочные, а иногда и противоречивые интерпретации одних и тех же событий. Вследствие этих причин я в своих записках использовал потенциал собственной памяти, услышанные в детстве рассказы матери и Галямнур опай, младшей сестры отца, 1914 г.р., воспоминания Зидбаева Махмута, 1923 г.р., публикации периодической печати, материалы книги Р.Ш. Ахмаметова "Были Белых гор".
Таким образом, изучая островки накопленной информации, я установил, что мой прадедушка Зарый родился в 1850г, он был первым и остался единственным сыном в семье Кушмухаметовых. Зарый рос и воспитывался на казачьих традициях, был чернявым , смуглым, нос прямой, черты лица правильные, глаза карие с крапинками зеленого бисера по краям. Роста он был высокого, походка - стремительной, легкой, осанка прямая, волосы черные , слегка вьющиеся. Казаки в селе называли его "кара Зарый" (черный Зарый). К восемнадцати годам он имел все необходимое для отправления царской службы: коня, седло, шашку, амуницию и всю необходимую казачью фурнитуру. Служил он в составе Оренбургского казачьего войска, участвовал в русско-турецкой войне 1877г, имел ранения и награды.
Вернувшись с войны, Зарый весь ушел в хозяйство и вместе с отцом выстроил на каменном фундаменте из отборной сосны новый просторный , с высокими потолками дом под жестью. Построил он и каменный амбар с каменным подвалом и множеством сусек для хранения зерна и прочего казачьего добра. Прирезав ко двору до 0,25 десятин земли, заново выстроил хозяйственный двор: двускатные сараи под соломенной крышей, стены и перегородки которых были из дубовых плетней, обмазанных с двух сторон глиной, для прочности перемешанной ржаной или пшеничной соломой, навесы для хранения сена, соломы и инвентаря, другие вспомогательные хозяйственные постройки. Весь двор был обнесен плетнем из краснотала, а в центре красовались резные ворота, как символ достатка и зажиточности казака. Все было сделано с учетом особенностей быта и уклада жизни оренбургского казачества. Вот в таких условиях, созданных собственным трудом, начал жить мой прадедушка кара Зарый. Сделав свой осознанный выбор, женился, однако имени его избранницы никто, к сожалению, не помнит. Жили они хорошо, в мире и согласии. Вскоре появился первенец - сын, которого назвали Зарифом, с перерывом в семь лет родился второй сын, которого назвали Зангиром. Оба мальчика были похожи на отца, чернявые, и , пожалуй, с них и повелись в селе черноволосые, смуглые и статные красавцы казаки Кушмухаметовы. Но безвременно умерла моя прабабушка, оставив детей без материнского тепла и ласки, а Зарый бабакая без любимой жены. Горечь утраты была безмерной, он страдал тихо, без слез, только грустные глаза да глубокие надбровные морщины выдавали его душевную боль и безутешную скорбь. Зарый бабакай и его подрастающие дети много и напряженно трудились по ведению довольно сложного хозяйства. Обучение детей проводилось в мусульманском медресе, где уровень учебно-воспитательного процесса по тем временам был на достаточно высоком уровне. Кроме Корана, в медресе изучали и другие общеобразовательные предметы: родной язык, математика, география и т.д. В свободное время Зарый бабакай красноречиво рассказывал сыновьям историю и боевые традиции, культуру и обычаи Оренбургского казачества, права и обязанности казака, учил их верховой езде и рубке лозы.
Особенно бесценными для Зариф абзыя и Зангир бабакая и последующих поколений Кушмухаметовых было унаследование его:
-душевной щедрости, простоты и доступности,
-накопленной житейской мудрости,
-настойчивости и последовательности в достижении целей,
-умение организовывать и рационально управлять хозяйством,
-способность устанавливать осмысленный порядок во всем, что его окружало, не исключая даже мелочей.
4. Судьба Зарыфа и Зангира
Не дожив и до 45 лет, Зарый бабакай умер, оставив детям в наследство большое хозяйство, незавершенные дела и планы. С этого момента, по казачье традиции, все заботы и ответственность за малолетнего брата и организацию хозяйственной деятельности легли на плечи рано повзрослевшего Зарыф абзыя. И он сумел очень деликатно и тонко выстроить отношения с братом Зангиром на принципах равноправного партнерства, уважения и доверия, которые они бережно пронесли через всю жизнь, помогая и поддерживая друг друга.
Шли годы, братья высоко несли звание казака, умело занимались землей, постоянно проводили работу по насыщению почвы органическими удобрениями, снегозадержанию и накоплению в почве влаги, совершенствованию технологии обработки почвы. В структуре посевных площадей применялась 3-х польная система севооборота. Проводимые братьями меры давали неплохие результаты. Из года в год они получали довольно высокие и устойчивые урожаи зерновых, что позволяло успешно развивать другую, не менее важную составляющую экономики казачьего хозяйства- скотоводство. Иногда, на сезон или два, братья объединялись в небольшие артели с соседями , как правило, на принципах родства и добровольности для совместной обработки земли и уборки урожая. Это было связано с частым отрывом Зарыф абзыя и Зангир бабакая на различные лагерные сборы в казачьих формированиях, особенно в предвоенные годы.
Уборка урожая в Чесноковке в этот период было явление праздничное. В этом процессе участвовали все- от мала до велика. Хлеба косили лобогрейками и косами, скошенные хлеба прямо за лобогрейками и косцами, как по волшебству, вставали пышногрудыми рядами снопов, со снисходительно нависающими тяжелыми налитыми колосками на безжизненную стерню. А женщины, которые суетились в ярких цветных платках и национальных платьях вокруг снопов, создавали впечатление вдруг ожившего разноцветьем поля для совершения ритуального танца природы в честь нового урожая. Снопа в специальных повозках , называемых "дробинами", свозились на индивидуальные тока, где они обмолачивались. Тока находились на окраине села, каждая семья имела свою клетку размером 20м.х20м.Основа тока была твердая, специально подготовленная, утрамбованная. Хлеба молотили специально изготовленными бетонными рифлеными( рифли до 10 см.) катками, собранными в сцепки из 3-х катков на конной тяге. Собранное после обмолота зерно просеивали, просушивали, подрабатывали и сортировали, а затем вывозили грузовыми повозками на быках:
-продовольственное и коммерческое - в амбары домой,
- госпоставки на миниэлеватор госрезерва, который находился в селе и был построен по спецпроекту из калиброванной сосны, под крышей из жести,
-семенной фонд в частные амбары на 3-4 семьи. Солома же после обмолота скирдовалась на току, а зимой вывозилась на скотный двор.
Вот так два брата, оставшись один на один с проблемами жизни, не растерялись, а сплотились перед невзгодами и выстояли.
Шли годы, братья взрослели, мужали и все больше приходили к пониманию того, что в хозяйстве и доме не хватает проворной женской руки, смекалки и тепла. Много девушек в Чесноковке были тайно влюблены в статного чернявого красавца Зарыф абзыя и посчитали бы за честь выйти за него замуж. Но в лабиринты его души запала жгучая, черноокая вдова Матхия из с.Нижне-Озерное. Расторопная, трудолюбивая и хозяйственная, она покорила Зарыф абзыя с первого взгляда и стала его судьбой, а для Зангир бабакая заботливой матерью. Она вошла в дом просто, без больших торжеств и стала признанной хозяйкой.
Душевное тепло и щедрое сердце жены Зарыф абзыя, Матхия абстай, позволили Зангир бабакаю вновь обрести утраченное чувство материнской любви и заботы. А вскоре и он испытал испепеляющую душу страсть к родной сестре Матхия абстай- Макфия абкай, которая часто приезжала в гости к сестре. Когда пришло время жениться, он без раздумий предложил ей руку и сердце и сделал её хозяйкой своего нового дома на окраине села, который он вместе с Зарыф абзыем построил. Зангир бабакай от брата получил не только благословение и дом, но и всё необходимое для самостоятельной жизни: быков, коров, лошадь, сельхозинвентарь, семена, фураж и продовольственное зерно и многое другое. Кроме того, Зарыф абзый , пока был жив, бескорыстно помогал и поддерживал брата.
С этого момента линия судьбы братьев разделяется. Зарыф абзый со своей семьей остается в доме отца Зарыя, а Зангир бабакай с Макфия абкай заселяется в новом дом на окраине села, и каждому из них жизнь приготовила новые, суровые испытания на прочность и драматические повороты судьбы, но это будет потом.
5. Семья Зарыф абзыя
У Зарыф абзыя было двое детей: старшая дочь Фагиля и младший сын Гариф, которые воспитывались на примере глубокого уважения к традициям семьи, фамилии и родственникам. В семье поощрялось самостоятельность, трудолюбие, усердие в учебе. Гарыф абзый обучался в медресе и параллельно в русской 4-х летней школе, учебную программу осваивал легко, активно участвовал в общественно-политической жизни школы и села, много читал дополнительной литературы. Свободно излагал свои мысли, комментировал и давал оценку сложным политическим событиям. Отец и мать Гариф абзыя умерли рано: Зариф абзый прожил чуть больше 45 лет, а его жена 55 лет.
Шел 1916 год, брожение в умах казаков, неспокойная обстановка в Петербурге, Москве. Неудачи на фронте и обнищание России на фоне затяжной и бесперспективной войны сеяли повсеместно смуту и недовольство. Казаки села по-своему обсуждали эти темы на своих сходках, пытаясь переложить предстоящие изменения на свой двор, земельный надел, на привилегии, которые были дарованы казакам монархом, а Гариф абзый слушал эти разговоры, сравнивал их со своими мыслями и мучительно искал ответы на вопросы несправедливого устройства общества. Рано познавший тяжелый крестьянский труд, он видел явные признаки нещадной эксплуатации и унижения казачества, несправедливость, мздоимство, хамство со стороны казачьих атаманов, духовенства и гражданских властей. Вследствие этого Гариф абзый занял четкую позицию в поддержку грядущих событий и реформ, а с наступлением революционных событий в первых рядах встал на её сторону и стал активным проводником ленинской политики на селе.
Богата событиями трудовая биография Гарифа Зарифовича. С одинаковым старанием и добросовестностью он исполнял обязанности председателя Чесноковского сельпо, председателя колхоза "Интернационал", заместителя директора МТС. Но в полной мере талант организатора проявился тогда, когда Г.З.Кушмухаметов в Акбулакском районе Оренбургской области возглавлял Тамар-Уткульскую и первую Акбулакскую машинно-тракторную станцию. За особые заслуги в освоении целинных и залежных земель, успешное проведение уборки урожая и хлебозаготовок в 1956 году Указом Президиума Верховного Совета СССР от 11.01.1957г.ему присвоено звание Героя Социалистического Труда. Он был дважды участником Всесоюзной сельскохозяйственной выставки, награжден малой золотой медалью.
Выступление Гарифа Зарифовича во время награждения его золотой медалью было опубликовано в газете "Чкаловская коммуна" за 15 января 1957г Љ12, текст которого приведен далее: "С большим удовлетворением встретили рабочие и специалисты нашей машинно-тракторной станции известие о награждении орденами и медалями Союза ССР большой группы работников сельского хозяйства Чкаловской области. Радостно создавать, что труд наших земляков получил столь высокую оценку партии и правительства, что немалый вклад в общее дело внесли и труженики нашей Ак-Булакской МТС.
Коллектив станции самоотверженно трудится над тем, чтобы надежно и своевременно подготовить тракторы и сельхозмашины к весне и тем самым обеспечить успешное, в лучшие агротехнические сроки, выполнение всех полевых работ. Наши механизаторы досрочно завершили план ремонта техники IV квартала. Из мастерской было выпущено 55 тракторов вместо 52 по плану, причем 40 из них- гусеничных.
Сейчас в процессе подготовки находится ещё 30 тракторов. Впереди идет узел ремонта головок блоков, возглавляемый опытным механизатором Д.Ильченко. Высокопроизводительно трудится на комплектовке поршневой группы слесарь И.Жадько, ежедневно выполняющий свои производственные задания на 150-170 процентов. Обсудив обращение ростовских механизаторов и взвесив свои возможности, коллектив нашей машинно-тракторной станции взял повышенное обязательство- ремонт тракторов и прицепных сельхозмашинзавершить к 23 февраля.
Сейчас МТС оказывает большую помощь колхозам в проведении зимних агромероприятий и подготовке к весне.
Присвоение мне звания Героя Социалистического Труда я рассматриваю как высокую оценку труда всего коллектива нашей МТС. В ответ на награду мы удесятерим свои усилия в труде."
Несмотря на занимаемые высокие должности и награды, он оставался простым и доступным человеком. Он был примером для подражания моему отцу, которому он приходился двоюродным братом, но росли и жили они до самой смерти как родные. После смерти Зангир бабакая, отцу было всего 14 лет и Гариф абзый , как старший в нашем роду, взял на попечение всю семью Зангир бабакая до совершеннолетия моего отца. Он помог разобрать, перевезти и поставить дом отца с окраины села в свой двор, чтобы жить рядом, помогать и поддерживать друг друга.
Фагиля опай, сестра Гариф абзыя., вышла замуж и родила девочку, которую назвали Фарида. Ещё был приемный мальчик Масляхетин, очень талантливый, даже обыкновенный разговор он рифмовал, много после него осталось песен, частушек и стихов в народе села В 1943г. он погиб на фронте.
У Гариф абзыя было 4 детей: сыновья -Харис абый- умер по болезни, Ревкат абый- трагически погиб, Равиль абый - живет в с.Чесноковка, дочь Ляля- живет в г.Оренбурге. Детей Гариф абзый очень любил и гордился ими. В 1952г. Гариф абзый гостил у нас. Увидев меня, он спросил, умею ли я читать и писать, на что я ответил, что не умею. Тогда он, очень счастливый и гордый, показал мне свою дочь Лялю, мою ровесницу, которая свободно читала и писала. Даже какие-то маленькие удачи детей, их достижения, вызывали у него чувство нескрываемой радости и восторга.
Этот человек, щедрый и мудрый, целиком отдав людям и производству весь свой ум, талант организатора, тепло своей души, ушел из жизни, не дожив до 57 лет. Вот что писала газета "Чкаловская коммуна" 11 августа 1957 г: " 11 августа после продолжительной болезни скончался верный сын Коммунистической партии Советского Союза Герой Социалистического Труда, депутат Оренбургского областного Совета Гариф Зарифович Кушмухаметов.
Г.З.Кушмухаметов родился в поселке Чесноковке Краснохолмского района, в 1901г в бедной крестьянской семье. С 1920г по 1923г. служил в рядах Советской Армии, с 1923 по 1939г. работал председателем сельпо, председателем колхоза, с 1939 по 1942г.- инструктором Краснохорлмского райкома КПСС, с 1942 по 1958 год-начальником политотдела Кзыл-Майданской МТС, директором Тамар-Уткульской, Ак-Булакской, Чесноковской машинно-тракторных станций.
За особые заслуги в деле увеличения производства зерна тов.Кушмухаметову в 1957г присвоено звание Героя Социалистического Труда.
Тов.Кушмухаметов был чутким и отзывчивым товарищем, до конца преданным делу Коммунистической партии.
Память о нем навсегда сохранится в наших сердцах."
6. Жизнь Зангир бабакая
Зангир бабакай с Макфия абкай, поселившись в новом доме, по своему начали обустраивать своё жилище, скотный двор и другие хозяйственные постройки. Легкая, статная фигура, расторопная походка, ловкие и красивые руки Макфия абкай творили чудеса превращения простых и незатейливых вещей в красивые и удобные символы уюта. Полы в доме всегда были выскоблены и отдавали желтизной. И когда бы люди к ним не заходили, они всегда попадали в атмосферу свежести и чистоты, только что законченной генеральной уборки. Улыбка с красивого и смуглого лица абкай почти никогда не сходила, даже если она сильно огорчалась, менялась только окраска улыбки на снисходительный или виноватый тон. Зангир бабакай, хоть и не был домостроем, но в тоже время любил определенный порядок во всем. Он был требовательным к себе и домочадцам. Порядок в доме и хозяйстве наводил по принципу "делай как я", работал со всеми на равных, показывая пример. На казачьих играх и маневрах Зангир бабакай выделялся среди других казаков высоким уровнем подготовки, контролируемым азартом и дисциплиной. На праздниках при рубке лозы бабакай неизменно занимал призовые места и получал призы из рук самого атамана села Садыка Бакеева.
Зангир бабакай среди казаков пользовался заслуженным авторитетом , он знал толк в хозяйственных делах, хорошо разбирался в сложных хитросплетениях политических событий и казачьих делах. Он свято чтил Коран, пять раз в день совершал обряд Намаз, систематически посещал мечеть и даже занимал там какой-то пост. А между тем над степными казачьими селами Урала уже начали витать тревожные слухи из Петербурга.
Казаки жили в ожидании войны, революционных событий и аграрных реформ, и поэтому социальные отношения между людьми складывались непростые, а иногда и довольно сложные, заквашенные на элементах классовой неприязни. Социальный срез села представлял собой как бы многослойный пирог, в структуре которого укладывались :
-купец II гильдии Бакый бай,
-зажиточные скотоводы Харрис бай, Камали бай,
-казачий атаман Садык Бакеев
-трудовые казаки(кузнецы, шорники, мастера, столяры и другие),
-мужики- как правило, наемные батраки,
-казаки.
Но революционные идеи захватывали умы все новых и новых казаков, но с другой стороны, старые порядки, традиции и привилегии казачества , как кошмар, продолжали ещё тяготеть над умами многих сомневающихся. Казаки, собираясь кучками, бурно обсуждали и до хрипоты спорили на злободневные темы, пытаясь найти золотую середину, которая бы удовлетворила всех, но, увы, этого достичь не удавалось. Зангир бабакай, давно определив собственную позицию к происходящему, глубоко понимая необходимость обязательных реформ и перемен, был осторожен в комментариях и действиях, так как понимал их преждевременность. Впереди были драматические события двух войн 1905года и 1914года.
Зангир бабакай весь поглощен был заботами о семье. Хозяйство росло и крепло, рождались и подрастали дети: сын Габдрахим 1895 г.р., погиб в 1919 г в с.Никольское, дочь Марзия, 1907 г.р., умерла в 2001году, сын Файзрахман, 1909 г.р., умер в 1964 году, дочь Галямнур 1914 г.р., сын Масбахеттин, 1918 г.р., умер в 1936году.
Пашни в обработке у бабакая было много, рабочих рук не хватало, услугами наемных работников бабакай принципиально не пользовался, и поэтому, как бы тяжело не было, приходилось справляться самим, лишь иногда помогали родственники или друзья. В выборе друзей бабакай был предельно осторожен, их у него было немного, но тех , кого он выбрал, были надежными, преданными и бескорыстными. Это были: Искендеров Карим, жену звали Латифа опай, у них было три дочери; Юмакаев Сунгат, жил через дорогу, в огромном деревянном доме под железной крышей, жену звали Мархаба абкай, девичья фамилия Бакирова, у них было шестеро детей: сын Гиният 1903 г.р., сын Гибадулла, дату рождения установить не удалось, дочь Мавгуза, 1904 г.р., дочь Мавтуха, 1910 г.р., дочь Камиля, 1912 г.р., сын Зайнулла, 1915 г.р. Друзья всегда были рядом, в радости были дорогими гостями, в беде оказывали посильную помощь друг другу. Они поклялись не оставлять семьи друзей без помощи и поддержки в случае потери кормильца и жизнь подтвердила верность друзей своим словам.
Характер у бабакая был взрывной, когда он сильно сердился, его казачья нагайка отплясывала по голенищу сапога и лампасам шаровар такой гопак, что , казалось, виновники его гнева должны немедленно начать синхронно отплясывать под свист разбушевавшейся нагайки. Но всё обходилось, потому что бабакай, при всей внешней суровости и строгости, был человек мягкий и душевный, и его нагайка быстро переходила в протянутые детские ручонки, а сам он, мрачный, без слов, слегка погладив шалуна, уходил в дом. Бабакай любил порядок и считал, что порядок во всем- это верный путь к достатку, и вся семья, от мала до велика, пыталась поддерживать порядок во дворе, на скотном дворе, с сельхозинвентарем, с запасами продовольствия и фуража и , надо заметить, когда бабакай подсчитывал результаты экономии, они впечатляли и он оставался доволен.
Девочек Макфия абкай отдала учиться абстаю (женщина, обучавшая девочек разным наукам, в основном религиозным), где они постигали аяты и суры Корана на арабском языке, а мальчиков Зангир бабакай определил учиться в медресе и параллельно в 4-х летнюю русскую школу. Учебу мальчиков бабакай контролировал лично, и был доволен результатами учебы. Они все хорошо усваивали учебные программы и получали отличные знания, и , как результат этого, высокие оценки. С детства мальчики полюбили лошадей, верховую езду и рубку лозы. Отец также преподавал им нехитрые казачьи науки.
7.Жизнь и любовь Габдрахим абзыя
Самый старший сын деда был Габдрахим абзый -рослый, широкоплечий смуглый красавец, походка, как у отца- стремительная. На казачьих маневрах, которые проводил атаман села Садык Бакеев с целью проверки готовности казака к службе, где проверялись элементы верховой езды, седло коня, комплектность формы, одежды и необходимой фурнитуры, Габдрахим абзый занимал всегда первое место. За хороший уровень личной подготовки и образованность его приписали на учебные сборы по подготовке унтерофицеров.
После сокрушительного поражения в русско-японской войне на суше и тотального уничтожения русского флота в морских сражениях Порт Артура и Цусима, Россия практическим полностью потеряла влияние на происходящие политические процессы в мире. И начавшиеся локальные военные события были предвестником Первой мировой войны, длительной, напряженной и изнурительной для всех втянутых в военный конфликт стран. Россия, обескровленная и униженная поражениями в предыдущей войне, лихорадочно объявляла мобилизацию людских, экономических и военных резервов и готовилась к войне 1914 года.
Тревожное эхо будущей войны донеслось и до берегов Урала. В домах казаков воцарилась гнетущая тишина. Казачки, затаив в глубине души и сердца грусть, украдкой тихо плакали и не спеша смахивали ладонью непрошенные слезинки, а их золотые руки, руки мастериц делали свое дело: вязали трехпалые пуховые рукавицы, длинные пуховые шарфы и шерстяные носки -все, что могло согреть их мужей в холодные зимние дни войны. А казаки, лихо заложив папахи, разогнав складки гимнастерок под ремнем назад, ладили амуницию, подгоняли и ремонтировали седла, уздечки, подковывали коней, формировали походные сундуки и готовились к строевому смотру. Смотр проводил атаман Садык Бакеев, где проверял боевое слаживание казачьих подразделений в конном строю, выполнение команд при управлении строем, удержание строя при скачках рысью, галопом и т.д. Лошади проходили ветеринарное освидетельствование, казаки -медицинскую комиссию, составлялись графики формирования и отправки казачьих подразделений для доукомплектования и подготовки штатов до численности военного времени на Донгузские лагеря под Оренбургом.
Несмотря на тревожное время, жизнь брала своё. Все чаще молодежь устраивала посиделки в чьей-нибудь избе, где собиралось очень много народа, обязательно был ведущий, который строго по программе вел вечер. Эти посиделки проходили весело, говорили и пели на татарском языке, звучала мягкая, мелодичная татарская песня. В программе были всевозможные игры на сообразительность, ловкость и исполнительский талант, но главная цель посиделок была, конечно, в живом общении парней и девушек. Горячее дыхание ребят перехватывало от легкого прикосновения к девичьей руке, от мимолетного, ненароком брошенного взгляда полыхали их лица. Адреналин гулял по всему телу, ребята и девчата получали огромное удовольствие и массу приятных впечатлений. На этих вечеринках наводились мосты серьезных отношений между влюбленными. Но иногда жизнь разыгрывала и другие любовные сюжеты, полные драматизма, разочарований и краха самых высоких и светлых чувств влюбленных. Одним из ярких примеров такой несчастной любви были отношения Искендеровой Фатимы и Габдрахим абзыя, красивой, созданной друг для друга пары. Но темные щупальца отмирающих национальных традиции черным саваном накрыли надежду и любовь этой пары. Их свадебный букет, благоухающий ароматом степных цветов, утратил свою прелесть и завял во мраке дремучих традиций старины, навсегда разлучив сердца влюбленных.Чувства, как тлеющие угольки, жгли сердца каждого из них всю жизнь, как напоминание о вечности любви , о её неумирающей субстанции. Фатима опай, не выдержав излома своей любовной истории, навсегда покинула село и больше её никто никогда не видел. По всей видимости, она, оставшись наедине со своим чувством и сердечной болью, хранила память о возлюбленном до старости в одиночку, не допуская даже мать к обсуждению этой темы.
Через некоторое время Габдрахим абзый, по рекомендации своего отца, женился на Гизинур аби, женщине видной, красивой, работящей, но очень уж болтливой и вертлявой. О любви, разумеется, и речи быть не могло, но свадьба состоялась, и вскоре она родила сына, в один день с моей бабушкой Макфией. Я в детстве видел Гизинур аби и мы даже проживали по соседству, но ничего больше добавить к её достоинствам не могу. После смерти моего дяди она несколько раз выходила замуж и не смогла уберечь сына Габдрахим абзыя.
Раскрученная государством машина мобилизации набирала обороты, опустошая города и села. Шел призыв мужиков, годных к военной службе, приписывали к мобилизации машины, лошадей и даже быков. Села на глазах вымирали, по пустынным улицам только ветер неистово гонял траву "перекати-поле", да бродячие собаки лениво прохаживались, поджав свои облезлые хвосты в поисках пищи.
8. Война
К проводам готовился и двор Зангир бабакая, откуда уходили двое. Не спеша, обстоятельно, тысячу раз проверяя все до мелочей, Макфия абкай укладывала казачьи сундуки для Зангир бабакая и Габдрахим абзыя. Отец с сыном чистили лошадей, проверяли подковы, седла коней, ладили инкрустированные серебром уздечки, подгоняли казачью форму, чистили сапоги, слегка смазывали шпоры и проверяли их звон. Особенно тщательно оба готовили свои шашки, чистили, точили их и укладывали в ножны. Когда все было готово, предстояла еще одна ночь дома. На проводы пришли друзья, родственники, и каждый, не навязывая как истину, передавал свой боевой опыт, пытаясь таким образом заранее уберечь близких для них людей от шальных пуль и косого удара шашки. Слово "война" жило уже в голове каждого казака, в глазах женщин навсегда поселилась тревога, а дети, не понимая всего драматизма происходящих событий, с какой-то гордостью прижимались к родителям, пытаясь то натянуть папаху, то взять нагайку, потрогать шашку. Отец с сыном за весь вечер почти не разговаривали, да и нужны ли были тут слова? Слова - это пустое, они научились читать мысли друг друга по глазам, которые иногда затягивала пелена скупых мужских глаз.
За разговорами и угощениями быстро пролетела короткая летняя ночь, уже на востоке заалели вершины горы Ощли- Тау (Острая Гора). Утренняя прохлада забиралась под рубашки, густой туман, как бы скатываясь с хребтов большого Сырта, устремлялся к руслу р. Чесноковка, заливая её по самую кромку берегов молочным туманом. Наступило время собираться, и отец с сыном , как по команде, привели себя в походное положение. Оба статные, заломив папахи, скромно поцеловав жен, потрепав детей, вскочили на коней и слились с багряным фоном утренней зари, как будто бы сразу ушли в уже полыхающий пожар войны. Лошади шли рядом медленно, около мужей, держась одной рукой за стремя, шли жены молча, без слез. И никто не догадывался, что этот совместный мирный поход отца и сына- последний в их жизни. Жены, еле сдерживая слезы, вслед махали бисером расшитыми платками, а всадники в ответ, подняв вверх нагайки и пришпорив коней, быстро скрылись за поворотом. В этот же день провожали на фронт многих односельчан. Среди них были и друзья Зангир бабакая :Юмакаев Сунгат и Ибрагимов Карим.
Оренбургское казачье войско по мобилизационному плану сформировало и по графику отправило на фронт 18,5 казачьих конных полков, в составе которых были и Зангир бабакай со своими товарищами Сунгатом и Каримом. Во многих легендарных сражениях знаменитого Брусиловского прорыва друзья ходили в лихие и стремительные атаки казачьих полков, сея смятение и панику в стане врага. Из одного такого боевого рейда не вернулся с поля боя Карим Искендеров, в горячке боя никто из друзей не заметил, как это произошло. После боя друзья искренне переживали потерю друга и молча, напряженно сжимая нагайки, поклялись отомстить за смерть друга. Каждый акт возмездия за смерть друга ложился боевыми наградами на грудь друзей.
Несмотря на некоторые локальные удачи на Брусиловском фронте, Россия в этой войне оказалась в тяжелом положении, терпела неудачи с превосходящим по силе и численности противником. И причина этих поражений коренилась не только в военно-технической отсталости, неспособности организовать снабжение армии людьми, оружием и продовольствием, слабости военного руководства армии. Главная причина была социальная, захватнические, грабительские цели войны были глубоко чужды трудовому народу России, рабочим и крестьянам. Они более ясно начали понимать суть происходящего: их кровью и страданиями, миллионными жертвами оплачивается торжество буржуазии. Солдаты начали отрицать войну и не хотели и думать о наступлении, к офицерам начали относиться с явным недоверием, считая их представителями буржуазии, поэтому и выполнение каких-то военных задач было просто невозможно.
Солдаты все больше управлялись нравственным авторитетом Советов солдатских и рабочих депутатов, а армия представляла собой просто толпу солдат с одной стороны и офицеров - с другой стороны. Солдаты требовали возвращения их с войны домой с оружием для захвата земли. Россия сознательно , или под давлением каких-то внутренних сил , нарушила очень серьёзное историческое предостережение, что есть предел свободы в армии, перейдя который армия превращается в скверную полицию, необученную, непослушную и выходящую из подчинения командиров.
Тем временем назревали события, перед которыми все остальное отступало на задний план. 7 ноября 1917 года в Петрограде было свергнуто Временное Правительство. Настолько единым и мощным был революционный порыв трудящихся и солдат Петрограда, руководимый большевистской партией, что события развивались стремительно и почти без человеческих жертв. Триумфальным маршем шла по стране Советская власть, народ в России в большинстве своем поддерживал её и сопротивление внутренней контрреволюции подавлялось быстро и относительно легко.
25 октября 1917г. первым вызвался на бой с большевиками атаман войска Донского А,М.Коледин.2 ноября 1917г. в Новочеркасск из Петрограда пожаловал М.В.Алексеев, преисполненный самых деловых намерений.
С ноября 1917г. по апрель 1918г. антисоветский мятеж в г.Оренбурге возглавил Дутов Александр Михайлович, а во время колчаковщины(1918-1920г.г.) он командовал оренбургской армией.
Уже в начале мая 1917г. было очевидно неминуемое приближение гражданской войны и её ужасная для всех времен и народов перспектива страшила и угнетала всех. Контрреволюционные генералы открыто заявляли о своих намерениях развязать гражданскую войну и силой оружия расправиться со взбунтовавшимся русским народом. Фронт существовал символически, массовое дезертирство солдат оголяло фронт на несколько километров и не было никакой реальной силы остановить этот процесс. К местам призыва в 1918г. начали возвращаться революционно настроенные солдаты и казаки, которые на местах вели активную пропагандистскую работу, разъясняли людям сущность событий в Петербурге и содержание революционных лозунгов.
В село с фронта вернулся и Зангир бабакай, Сунгат бабакай, которые с первого дня активно включились в процессы по переустройству села. Но до мира в Оренбуржье было ещё далеко. Область ещё находилась под мятежными зажиточными казаками.
1Х Гибель Габдрахим абзыя
Зангир бабакай и Габдрахим абзый на сборный пункт прибыли вместе, где-то после обеда. Габдахим абзый, получив назначение в учебную команду Донгузского центра, неторопливо подошел к коновязи, неспеша подтянув подпругу седла, стал прощаться с отцом, неуклюже протянув ему руку. Отец , пожав протянутую руку сына, посмотрел и потрогал амуницию и предметы седловки коня . Трогательным и напряженным было это прощание. Отец и сын стояли молча, хотя Габдарахим абзый очень хотел сказать что-то важное для обоих, но не смог. Комок подкатил к горлу, слезы густо заволокли глаза и коротко сказав отцу : "Прощай!",Габдрахим абзый , легко вскочив в седло, пришпорил коня и скрылся за раскидистым кленом. Отец, помолившись за сына, ещё долго смотрел ему вслед, но шлейф степной пыли, поднятой из-под копыт галопирующей лошади, заволакивал всадника, а затем и вовсе скрыл его от острого взгляда Зангир бабакая. В учебный центр Габдрахим абзый подъехал после захода солнца и сразу был определен в учебную команду. Оценивая теперь учебную команду старой армии, я, как военный педагог, должен сказать, что учили в ней хорошо, особенно касалось это строевой подготовки. Каждый выпускник в совершенстве владел конным делом, оружием и методикой подготовки казака. Многие унтер-офицеры старой армии после октября 1917г. стали квалифицированными военачальниками Красной Армии. Габдрахим абзый после учебной команды продолжал службу в казачьем полку, занимался плановой подготовкой казачьего резерва для отправки на фронт. Он имел очень хорошую репутацию на службе, довольно высокий уровень профессиональной подготовки, что позволило Габдрахим абзыю успешно преодолеть пропасть между нижним чином и офицерским званием. Уже будучи офицером, Габдрахим абзый участвовал в конных разъездах казаков, а в ноябре 1917г., находясь в армии Дутова, участвовал в контрреволюционном мятеже зажиточного казачества в Оренбурге. Судя по рассказам Галямнур опай, он часто по ночам, чтобы его не видел Зангир бабакай, посещал жену и ребенка, вид у него был весьма подавленный и представлял жалкое зрелище, ибо он в этом водовороте страстей очень плохо разбирался и не мог понять, что ему делать. Выбор он делал мучительно долго, потому что Габдрахим абзый в то время был убежден, что казачья республика, установленная на штыках мятежного генерала Дутова в ноябре 1917г. отвечает жизненным интересам казачества и защищает их. Поэтому армия Дутова была идейно спаяна вокруг придуманной республики и представляла серьезную военную силу , готовую до конца защищать свои завоевания. Но в апреле 1918г. силами революционных войск, присланных из Петербурга и других регионов, Дутовская группировка в г.Оренбурге была разбита и бежала по степям в направлении Уральска., позднее присоединившись к белогвардейской контрреволюционной диктатуре Кочаковщины. Таким образом, империя Дутова, основанная в основном на поддержке зажиточных казаков, состоятельных и богатых купцов рухнула, лишив многие социальные слои идейной основы их выбора, серьезно поколебала их политические убеждения и ориентацию. Многие из них, придя к пониманию новых революционных идей, навсегда покинули стан Дутова и встали под знамена Красной Армии.
На Южном Урале бушевала гражданская война. От Уральска до Оренбурга не прекращались боевые столкновения. В жестоких схватках с белогвардейцами революционные войска утверждали Советскую власть. Тревожное было время, большой вред войскам, а особенно снабженческим организациям, нанесли белоказачьи восстания в тылу. И на таком фоне всеобщего хаоса и неустойчивости ни белой, ни красной власти не было.
Тихим июньским вечером одинокий казачий офицер , низко склонив голову в глубоких размышлениях, скрытно, грамотно используя складки местности: овраги, густо заросшие чилижником, колки, лесные гривы подъехал к селу и скрылся в овраге, примыкающем к последнему дому, от задней калитки которого по пологому скату спускалась извилистая тропинка к облагороженному роднику на дне оврага. От родника тянулись длинные выдолбленные бревна, в которые наливалась вода для водопоя скота. Во дворе дома, радостно повизгивая, залаяла собака, чувствуя приближение хозяина. Габдрахим абзый, попив студеной родниковой воды , не спеша смел с себя дорожную пыль, поправил амуницию, шашку, фуражку и , взяв по уздцы послушную лошадь, направился по узкой тропинке к калитке и растворился во мраке быстро наступающей ночи. Это было его последнее посещение дома, семьи. И в эту ночь впервые за многие годы разлуки встретились отец и сын- белогвардейский офицер и красный командир. Разговоров и воспоминаний было много, но главной темой была гражданская война и интересы её воюющих сторон. Отец был категоричен в оценке позиции Дутова и других контрреволюционных элементов Оренбуржья, особенно предательски организованных казачьих выступлений в тылу. Габдрахим абзый внимательно, ни разу не перебивая, слушал отца. Эта ночь была решающей в его судьбе, на многие волнующие его вопросы он получил исчерпывающие ответы от отца, и под утро он принял однозначное решение- вместе со своими казаками перейти на сторону красноармейцев.
Зангир бабакай воевал в составе Оренбургской группы 1-ой армии под командованием М.Д.Великанова. Через три дня Габдрахим абзый со своим взводом , состоящим в основном из озеркинских и линевских татар, влился в группу Великанова и занял оборону на подступах к Оренбургу в боевом охранении. Обстановка вокруг обороняющихся складывалась сложная, и к июню 1919г. Оренбургская армия Дутова, захватив Илек с тяжелыми боями, подавляя сопротивление группы Великанова , вышла на ближайшие подступы к Оренбургу, пытаясь завершить окружение. Но, несмотря на всю сложность и драматичность ситуации для обороняющихся, Великанов при активной поддержке рабочих, крестьян и беднейшего казачества сумел не только организовать активную оборону и удержать Оренбург, но и нанести врагу значительные потери и остановить наступление. Взвод Габдрахим абзыя, находясь в боевом охранении в районе с.Никольское, первым принял бой с авангардом армии Дутова. Бой был неравный, превосходящие силы противника несколько раз пытались смять умело построенный заслон охранения, но безуспешно отходили с потерями. Перегруппировав силы и средства противник, при поддержке конницы снова стремительно двинулся на позиции боевого охранения. Габдрахим абзый , оценив ситуацию, решился на встречный сабельный бой, это один из наиболее сложных видов боя. Бой был скоротечный, жестокий, клинки шашек в воздухе отплясывали сатанинский танец смерти. Гимнастерки казаков просолились потом насквозь, кровь с резаных и колотых ран застилала глаза, заливала униформу и доходила даже до грив коней, которые, чуя кровь , неистово ржали, становились на дыбы, пытаясь вырвать своих седоков из этого адского котла. Габдрахим абзый неистово рубил беляков направо и налево, продвигаясь вперед, к своим на помощь. Но, несмотря на героизм и величайшую стойкость, силы красноармейцев таяли с каждой минутой. Вот сильный предательский удар клинком настиг сзади Габдрахим абзыя , и он, продолжая слабеющей рукой держать уздечку лошади, упал на землю как срубленный стебелек одинокой лозы. Алая кровь вытекала струйкой на землю и запекалась на горячем от полуденного зноя прибрежном песке небольшой речушки. В угасающем сознании абзыя было какое-то умиротворение, застывающая улыбка говорила о том, что он уходит в мир иной спокойно, с чувством выполненного долга перед аллахом и отцом. И он, в последний раз крепко сжав уздечку, навсегда закрыл глаза. Лошадь ещё долго стояла над безжизненным телом седока, облизывая холодные глаза и лицо хозяина. Вот так, в расцвете сил и здоровья, в 24 года от роду, в неравном бою оборвалась полная трагических событий судьба жизнелюбивого, мечтательного и бесспорного талантливого человека Кушмухаметова Габдрахима Зангировича, отдавшего свою жизнь, сражаясь за Советскую власть. Мать безутешно и долго оплакивала своего первенца , а отец скорбил молча, подолгу молился , прося Аллаха принять душу сына и отпустить все грехи, если они у него были. Сын Габдрахим абзыя, прожив недолго после гибели отца, умер. Так что родовая веточка Габдрахим абзыя обломилась и закончилась.
Х Голод 20-х годов
После окончания гражданской войны, Россия находилась в крайне тяжелом положении. Разорение, нужда и полное обнищание царили везде: в селах, городах, на фабриках и заводах. Советская власть в Чесноковке установилась в сентябре 1919г. Был создан ревком, председателем которого был утвержден Салим Аблязов, членами ревкома были Дмитрий Алябский, Файзрахман Исенбетов. Опираясь на актив села, красноармейцев, участников гражданской войны, возвратившихся с фронтов, ревком укреплял Советскую власть в селе, проводил в жизнь декреты В.И.Ленина.
Возвратившись с фронта, Зангир бабакай застал свое хозяйство в полном порядке. Теперь уже старший сын Файзрахман, которому было 10 лет, старательно, со знанием дела помогал матери вести экономику казачьего двора, и это ему неплохо удавалось. Сохранено было поголовье как рабочего скота, так и дойной группы, был заложен фураж и семенной материал. Отец был доволен сыном и поощрительно похлопал его по плечу, ещё не зная, что это первые положительные экономические показатели будущего руководителя крупного хозяйства. Вернулся с фронта и Сунгат Юмакаев, а Карима Искендерова не было, по селу прошел слух, что он находится в плену. Зангир бабакай и Сунгат Юмакаев совместно оказывали помощь и как могли поддерживали большую семью Искендеровых, помогали Латыфе опай растить дочерей.
Годы I Мировой и гражданской войн поглотили все накопленные государственные резервы продовольствия. Кроме того, неблагоприятные агроклиматические условия в 1920-1921г.г. в хлебородных регионах, засуха, оставили страну без планового сбора хлеба, лишив Россию продовольственной безопасности. И в 1921 г. Россия была вынуждена разрешить деятельность "АРА" в РСФСР в связи с голодом в Поволжье и некоторых районах Южного Урала. ( "АРА"- американская организация, созданная для оказания продовольственной помощи Европейским странам, пострадавшим в 1 Мировой войне). С целью реализации этой программы в каждом населенном пункте открывались казенные дома, создавался штата сотрудников для обеспечений функционирования системы "АРА".
Казенный дом "АРА" в селе Чесноковка начинался с угла напротив сегодняшней котельной и тянулся до дома Юрика Абязова. Дом был огромный, из рубленой сосны, и в этом доме размещалась вся технология гуманитарной помощи. В "АРА" работали: Зангир бабакай- ежедневно на лошадях из Покровки подвозил муку, мясо, крупы, жиры, специи, Юмакаев Сунгат- он заведовал складом и отвечал за полноту закладки продуктов и качество приготовления пищи, Малик бабакай - отвечал за полноту раздачи готовой пищи и руководил работой поваров и технических работников, Юмакаева Мархаба и Кушмухаметова Макфия ежедневно выпекали хлеб. И вот эта небольшая группа обеспечивала ежедневным одноразовым питанием все село по нормам, утвержденным американскими специалистами, хотя порой они сами не доедали и доводили себя до истощения. От этого вскоре умер Юмакаев Сунгат, оставив вдовой жену с шестью детьми на руках. Конечно, эти меры по оказанию продовольственной помощи каким-то образом смягчили голод и многих людей спасли от голодной смерти, но кардинально решить продовольственную проблему не могли. Тут нужны были собственные продовольственные проекты на уровне государства. Первые потребительские общества в Чесноковке стали организовываться к 1923-1924годам. Они стимулировали коммуны тем, что выдавали кредиты на покупку семян, сельхозинвентаря и т.д. Всей душой воспринимая реформы и искренне поддерживая их практическое внедрение на селе, Зангир бабакай уже не мог принимать активное участие в реализации этих проектов, силы с каждым днем таяли и постепенно покидали его. В этот период Зангир бабакай с огромным усердием посещал мечеть, много молился и имел огромное желание поправиться, но , к сожалению, прожив чуть больше 46 лет, он умер в 1923г, оставив вдовой Макфия абкай и четверых детей сиротами. Самому старшему сыну, моему отцу , Файзрахману было 14 лет и на его плечи легли все заботы по хозяйству и обеспечению семьи. Напротив, через улицу, жила большая семья Юмакаева Сунгата, которая после смерти кормильца тоже находилась в тяжелом положении. На попечении Мархаба абкай были несовершеннолетние дети Гиниятулла, Гибадулла, Мавхуза, Мавтуха, Камиля, Зайнулла. Мархаба абкай была дочерью Бакирова Ситтик бабая, кроме неё у него были дети Ахматжан. Газимжан, Рахимжан, Халида. Эту семью я так подробно описываю не только потому, что они были семейные друзья Зангир бабакая, но и потому, что впоследствии они стали нам самыми близкими родственниками. Братья Мархаба абкай всячески поддерживали и помогали ей. Ахматжан бабай взял к себе на воспитание и проживание её двух дочерей-Мавхуза абстай и Мавтуха анкай, которая потом стала хозяйкой нашей большой семьи.
XI Ранняя любовь и жизнь Файзрахмана Зангировича
В послевоенные годы жизнь налаживалась тяжело , и тогда в 1924г. Гариф абзый вместе с Файзрахманом (ему тогда было 15 лет), принимают решение дом на окраине села перевезти и поставить во дворе Гариф абзыя, чтобы быть рядом и помогать друг другу. Файзрахман к 15 годам уже завершил свое первоначальное образование, параллельно с обучением в медресе он закончил Чесноковскую 4летнюю русскую школу. Он хорошо считал, писал, читал, активно участвовал в коллективизации. Позднее он стал бригадиром, завхозом, затем его направили на учебу в школу подготовки руководящих работников.
Моя мама, по её рассказам, с самого детства проявляла интерес к соседскому чернявому красивому мальчику. Когда отец по их улице водил черных быков и коров на водопой, мама всегда подкарауливала его и пыталась с ним заигрывать, бросала в него яблоки, приглашала к себе в сад, предлагала вместе играть. Но отец был суров и всякие заигрывания принимал как насмешки и сильно огорчался, что иногда уходил домой заплакав. Но шли годы, детская влюбленность мамы переросла в настоящую любовь, и отец уже с интересом заглядывался на стройную, голубоглазую, с золотыми локонами волос красивую соседку. И уже сам, когда вел скот на водопой, задерживался подолгу около неё, делал различные знаки внимания и даже дарил полевые цветы.
В те годы отношения между молодыми людьми были тонкими, добрыми, а чувства глубокими и надежными. И я полагаю, что чувства между моими родителями , зародившись в детстве, в дальнейшем переросли в чарующую симфонию жизни многодетной и счастливой семьи. В 1923г. Файзрахман вступил в комсомол, вместе с товарищами он участвовал в кружке "Безбожник", в здании бывшего медресе организовывал самодеятельность. Молодых объединяла крепкая вера в новую жизнь, которую им предстояло строить. В те годы Файзрахман с товарищами поклялись до конца жизни быть верными ленинцами. Об этом пишет один из первых комсомольцев З.И. Абсалямов. Вот строчки из плана работы комсомольской организации тех лет: помогать детям, калекам, старикам. Характер комсомольца Кушмухаметова формировало горячее время становления Советской власти. В повседневных делах, маленьких и больших, утверждался человек будущего. С великими сомнениями он сбрасывал с себя путы старой психологии, когда каждый был за себя и один бог за всех. В комсомольских буднях утверждалась новая черта: забота о человеке, его благе и настроении. При создании коллективного хозяйства , не задумываясь, привел Файзрахман на колхозный двор двух черных быков, лошадь, все свое состояние, которое получил в наследство от отца.
В 1927г. Файзрахман Зангирович ввел в дом молодую 17летнюю невесту, Мавтуху Сунгатовну, которая своим светлым ликом, очаровательной улыбкой, щедрым сердцем и душой на многие года осветила как солнышко этот дом и наполнила его ребячьими голосами.
В 1936г., после трагической гибели Самигуллы Калимуллеевича Каримова, проработавшего председателем колхоза около трех лет, на эту должность колхозники избирают 28-летнего Файзрахмана Кушмухаметова. Природный ум, организаторский талант, требовательность, сочетающиеся с огромной человечностью, сделали его любимцем чесноковцев. Возглавляемый им колхоз все эти годы занимал первые места в районе как по полеводству, так и по животноводству. Но успехи - это только результат, показатель, и за каждой сухой цифрой сводок были бессонные ночи, многочасовое галопирование в седле, езда на тарантасе от поля к полю, от стана в райцентр и опять на животноводческие фермы. Везде надо успеть, не потерять нити управления. Домой отец заезжал на пять минут что-нибудь поесть на ходу. Народ научился определять настроение Файзрахмана Зангировича по поведению лошади под ним. Если лошадь под седоком ржала и рвала натянутую уздечку, то председатель в плохом настроении, и бригадиры должны готовиться к заслуженному разносу. В хозяйстве все делалось на уровне здравого смысла, рационально. Экономика хозяйства изначально формировалась многоплановой: полеводство, животноводство, овцеводство, коневодство, птицеводство, бахчи. Кроме этого, на довольно высоком профессиональном уровне в колхозе заложили фруктовый сад и огород, причем система полива по каналам и арыкам самотеком была изобретением местных "Кулибиных". В колхозе даже функционировал и удовлетворял внутренние потребности колхоза и села небольшой кирпичный завод. Каждая добытая в различных секторах экономики копейка обогащала хозяйство, расширяла его возможности.
Файзрахман Кушмухаметов был одним из первых в области участников ВДНХ в Москве. В колхоз поступала техника, повышалась урожайность, в животноводстве стали получать устойчивые хорошие надои молока.
Но из черного круга радио доносились тревожные вести, в некоторых странах Западной Европы уже полыхали пожары новой войны. Тень распространяющейся коричневой чумы накрыла всю Западную Европу и начала распространяться на Балканы, Великобританию и скандинавские страны. Нависла реальная угроза начала военных действий Германии против СССР. Несмотря на предпринимаемые руководством СССР меры по предотвращению войны, её начало было неотвратимым, вероломным ,неожиданным и беспрецедентным по целям и масштабам её развертывания и ведения. Гитлер рассчитывал в СССР на быструю и сокрушительную победу. Страна Советов из рельсов мирного и созидательного труда, окунувшись в хаос мобилизации, быстро настроилась на беспощадную и длительную войну.
Файзрахмана Зангировича, уже известного тогда на всю область председателя колхоза, оставляют на брони, но он "бомбит" военкомат и рвется на фронт, куда с первых дней войны ушли его одногодки и товарищи по работе. Кроме того, Файзрахман Зангирович был тогда командиром взвода переменного состава, который дислоцировался и комплектовался за счет призывного контингента проживающих в Чесноковке, лошади размещались в специальных конюшнях, которые впоследствии были использованы колхозом в качестве зерновых складов. После сдачи дел и должности, просьбу Файзрахмана Зангировича удовлетворяют. Вчерашний председатель назначается командиром взвода пулеметчиков.
Отлично воевал офицер Кушмухаметов. И когда он, после тяжелого ранения в1943г приехал на долечивание домой, на его груди красовались Орден Красной Звезды, медали "За отвагу", "За оборону Москвы". О своих подвигах на фронте отец не любил говорить, больше отмалчивался, почему-то он и войну называл работой. Но первую встречу с войной, последний прогон эшелона до передовой, Файзрахман Зангирович вспоминал, хотя и рассказывал неохотно. Новизна впечатлений и глубина эмоционального напряжения, прожитого им за какие-то 15 минут массированного налета месеров на эшелон не только потрясли его, но и мобилизовали всю его волю на борьбу с врагом. Он дал команду: "Воздух!Месеры! Все из вагона". Две эшелонные зенитки забили так оглушительно близко, что частые удары их толчками звона отдавались в ушах. Бросаясь к раскрытой двери, Кушмухаметов увидел прыгающих на снег солдат с пулеметами и разбегающихся по солнечно белой степи, и сам последним выпрыгнул из вагона с ручным пулеметом в руках, прыжками отбежал от вагона, упал, с бешенной спешкой втискивая сошки пулемета в гребень сугроба, и , щелкнув, в зажимы диск, полоснул очередь по истребителям, которые пикировали из сияющей синевы неба, пульсируя рваными вспышками. "Кого-то ранило впереди,"- подумал он, плотнее вжимая пулеметные сошки в твердый наст снега и опять ударил длинной очередью по засверкавшему над головами вытянутому металлическому корпусу первого истребителя и не отпускал палец со спускового крючка до той секунды, пока слепящим лезвием бритвы не мелькнул фюзеляж последнего самолета. Кушмухаметов, встав на колени, скомандовал в сторону солдат : "Не бегать, лежать!".Установилась тишина, не стучали пулеметы, не давил на голову рев входящих в пике самолетов. Он понял, что все закончилось. Это было начало декабря 1941г. Впереди пять долгих лет войны, тысячи километров фронтовых дорог и ежедневное испытание огнем и свинцом на прочность. В 1943г., при прорыве блокады Ленинграда на Волховском фронте Файзрахман Зангирович получает тяжелое осколочное ранение и эвакуируется в тыловой госпиталь г.Оренбурга, а затем долечивается в родном селе, где его ждала Мавтуха Сунгатовна и пятеро детей.
Услышав о приезде Кушмухаметова, в тот же вечер к нему приходит делегация колхозников. Старейшие из них, Мадъяров Шагаскар и Абязов Халим сказали так: "Не знаем, сколько ты будешь лечиться, то ли месяц, то ли год, но надо завтра же выйти на работу. Ты нам нужен как председатель, а не как инвалид". Бегло ознакомившись с состоянием хозяйства в целом, Файзрахман Зангирович дал свое согласие. Восемь месяцев, вплоть до полного выздоровления, потеряв счет времени, самоотверженно трудился Файзрахман Зангирович в родном хозяйстве. Провел посевную, сенокос, уборку, поставил коров, овец на зимовку и, взяв справку от врачей о полном выздоровлении, поехал в военкомат, и снова фронт, бои, атаки. Теперь уже наши наступали по всем фронтам. В Восточной Пруссии встретил Файзрахман Зангирович День Победы.
Механизаторов, учителей, специалистов сельского хозяйства демобилизовали в первую очередь по приказу Сталина. В июле 1945г. вернулся с фронта щеголоватый офицер Кушмухаметов. В новой, с иголки, пошитой форме из шерстяного сукна, подаренного Английской Королевой офицерам армии победительницы. Вернулся домой, где ждала его супруга с семью детьми. Пятерых он знал, а вот двойню- Хасана и Хусаина родила Мавтуха Сунгатовна в 1944г.. после его отпуска по ранению. Отдохнув всего один день с семьей, Файзрахман Зангирович на следующий день пошел в правление колхоза принимать дела. С фронта в первую очередь возвращались инвалиды, тяжелораненые солдаты с ограниченными возможностями: Зялиль Бакиров, Халилулла Рысаев, Габидулла Манчсуров, Галиулла Бакиров и т.д.
Здоровые мужики пришли домой в конце45-го и в 46-48 годах. Не осталось, пожалуй, в селе ни одной семьи, которой не коснулась бы война своим леденящим крылом. Сколько горя затаилось в домах , получивших похоронки - "Черные метки войны", сколько вдовьих, материнских и девичьих слез было выплакано в подушки-этого никто не знает, чаще все это делалось без свидетелей. Но как говорится, все понимали, что слезами горю не поможешь, и почти все женщины-вдовы с каким-то печальным энтузиазмом отдавались работе за себя и за того парня, потому что вся тяжелая работа оставалась на плечах женщин и подростков.
Тяжело было видеть Файзрахману Зангировичу послевоенную разруху, в колхозе не хватало быков и лошадей, не было техники, поля были засеяны только наполовину, и те страшно засорены.Люди были полуголодные, раскрыты крыши домов и сараев, так как всю солому весной скормили скоту. И Файзрахман Зангирович глубоко понимал, что без кардинального изменения структуры управления, без новых форм учета и оплаты труда колхозников трудно перейти на эффективные формы хозяйствования. Он, вплотную днем занимаясь хозяйственной деятельностью, ночами разрабатывал новые схемы управления и оплаты труда колхозников. Очень помогли довоенные заложенные резервы: сады, питомник различных ягод, огороды, бахчи. Они начали давать продукцию и, естественно, живые деньги в кассу. Дышать председателю колхоза стало легче, появилось пространство для маневров. Через год-два хозяйство пошло в гору. Государство также помогало и кредитами, и техникой.
Уже к 1950году колхоз прочно занял лидирующее место в районе и области. Кушмухаметова избирают членом бюро Краснохолмского райкома партии, депутатом областного Совета. Встречи с руководителями разных рангов на совещаниях, сессиях давали возможность успешно решать вопросы развития хозяйства колхоза им.Буденного. Начала поступать в МТС новая техника, хозяйство укреплялось кадрами. Положительная динамика развития хозяйства стала устойчивой. В 1955г. колхоз осваивает целину на территории Военведа (Донгузского полигона). Председателю приходится ездить проверять работу за 70 километров. К этому времени Кушмухаметова награждают медалью "За трудовое отличие", орденом "Знак Почета", медалью ВДНХ. А в 1958г на всесоюзном совещании работников сельского хозяйства Кушмухаметову Файзрахману Зангировичу вручают самый главный орден- Орден Ленина.
За хозяйственными заботами и успехами на производстве Файзрахман Зангирович и не заметил, что вокруг их семейного очага, поддерживаемого материнским теплом и заботами Мавтухи Сунгатовны, уже греется не семь, а десять детей: семь мальчиков и три девочки. А на груди его уважаемой и дорогой супруги сверкают Ордена материнской славы I, II, III степеней и золотая медаль "Мать-героиня". Вот так судьба, соединив двух неординарных людей, довела их трудовые достижения и материнские успехи до высшего признания народом и государством. И все это счастье, тепло семейного очага, музыка любви разместились в небольшом пятистенном крестьянском доме, где обстановка была самая простая, хоть дом и принадлежал председателю колхоза имени Пугачева, одному из передовых тогда в Переволоцком районе, Файзрахману Зангировичу.
Во-первых, одной зарплаты, даже председательской, на десять детей было маловато. А во-вторых, когда ему колхозники на общем собрании предложили прибавить жалованье, он наотрез отказался от "дармовых", как он выразился, денег. Отказался, хотя Кушмухаметовы -младшие по очереди носили костюмы, не имели запасных ботинок. В семье долго смеялись, когда отец, разбуженный ночью посыльным, долго не мог одеться: кто-то из взрослеющих сыновей надел его брюки.
Все дети Кушмухаметовых с ранних лет привыкли трудиться. У каждого были свои обязанности, за выполнение которых отец строго спрашивал. Они наравне с другими с раннего детства приобщались к крестьянскому труду: пололи бахчи, подвозили зерно, работали на копнителях, штурвальными на прицепных комбайнах. Самой большой провинностью в семье считалось, если кто-то захочет выделиться или спекульнуть авторитетом отца. Таких Файзрахман Зангирович наказывал. Хасан вспоминал, как он с братьями однажды был обижен отцовской "несправедливостью". Дело было в уборку. В ночную смену никто из колхозников не хотел оставаться на току для подработки зерна. И тогда Файзрахман Зангирович скомандовал своим сыновьям: "Останетесь вы". Нехотя остались, но за ними потянулись другие колхозники. Так была обеспечена ночная смена. Многие вспоминают своего председателя за доступность, простоту и готовность прийти на помощь любому человеку. И когда его не будет в живых, другому председателю скажут с укором : "А Кушмухаметов так бы не сделал", потому что психология людей, живущих в Чесноковке, не рабская, а гордая, в традициях села не было попрошайничества. Люди жили свободно на своей земле и научились решать свои проблемы сами. И уже после коллективизации, когда распределение или движение продукции шло через председателя, люди с просьбами вынуждены были обращаться к руководителю. Приходили в контору и не шли просить, а стояли прислонившись к стене вестибюля конторы, пока сам председатель не обратит на него внимание и не разрешит его проблемы.
На основе решения Декабрьского Пленума ЦК КПСС (1959г) Файзрахман Зангирович Кушмухаметов, который много лет возглавлял крепкий, богатый колхоз, был избран председателем отстающего колхоза "Борьба за мир" Краснохолмского района. Какие трудности пришлось преодолеть на первых порах новому председателю, как он, опираясь на колхозный актив и партийную организацию, нашел правильный путь к подъему колхозного производства, описано в очерке Романа Кузьмича Митязова "По зову партии", вышедшего в свет в 1960году, отрывки из которого приведены ниже.
"Членов бюро беспокоила положение в колхозах "Борьба за мир" и "Победа". Колхозы эти расположены за Уралом. Вдоволь у них плодородной земли, хороши луга, есть все условия для развития полеводства и животноводства. А в действительности? Урожаи зерновых здесь почти наполовину ниже, чем в других хозяйствах район, гораздо меньше производится мяса, молока, шерсти на 100 гектаров земли.
Первый секретарь Краснохолмского райкома партии Семен Филиппович Щанкин вынул из стола несколько листков.
-Колхозники сами подсказывают, с чего начать,- продолжал он.-Вот письма. Прделагают объединить колхозы и просят подыскать опытного, старательного, так и пишут, старательного руководителя....Колхоз будет крупный и на первых порах очень запущенный. Тут нужен дельный, опытный организатор.
Заговорила Серафима Алексеевна Тасенко, начальник районной сельскохозяйственной инспекции:
_Над этим, товарищи, я давно думала и почти уверена, что вы со мной спорить не будете. Я имею в виду Кушмухаметова. Мы все его отлично знаем. Можно не сомневаться, что Файзрахман Зангирович поставит объединенный колхоз на ноги, да вот что скажут колхозники, отпустят ли его? Сейчас колхоз имени Пугачева передовой, и нужно, чтобы он таким же и остался. Думаю все же, что пугачевцы найдут у себя подходящего товарища вместо Кушмухаметова...
В то время, когда в райкоме происходил этот разговор, Файзрахман Зангирович Кушмухаметов ехал по дороге в Краснохолм. Сейчас его мысли не могли оторваться от только что подписанного годового отчета.
Колхоз закончил год с хорошими показателями. Перевыполнен план производства и продажи государству зерна, мяса, молока и другой продукции. На 100 гектаров земли получено по 62 центнера молока, 16 центнеров мяса, 32 килограмма шерсти. Это гораздо больше, чем в соседних степных хозяйствах, имеющих огромные площади земли. А главное, колхоз стал при любых условиях выращивать высокие урожаи сельскохозяйственных культур. Возрос денежный доход артели, хорошо оплачивается труд колхозников.
Секретарь райкома Щанкин встретил Файзрахмана Зангировича радушно, поинтересовался положением дел в колхозе им.Пугачева на конец года и предложил Кушмухаметову возглавить объединенный колхоз в соседнем селе.
-Я член партии, -мягко перебил секретаря Кушмухаметова.- Если партия пошлет, я готов.
-Значит, согласны?
Кушмухаметов молча кивнул.
В объединенном колхозе "Борьба за мир" Файзрахман Кушмухаметов был принят тепло, душевно. На собрании члены артели дружно проголосовали за его кандидатуру.
Колхозники с болью говорили об упадке хозяйства артели, о низкой трудовой дисциплине, выступали с предложениями, как поднять полеводство и животноводство. Кушмухаметов слушал напряженно, вникал в каждое слово, в каждую цифру. Картина рисовалась невеселая. Земля в колхозе запущена, обрабатывается плохо. К предстоящему севу не хватает семян, мало подготовлено зяби. Еще хуже в животноводстве. Прошла половина зимы, а скот уже кормить нечем. На фермах недостаточно доярок и телятниц. Все это огорчало нового председателя. Зато люди радовали. Слушая горячие слова колхозников, Кушмухаметов начинал верить, что ему удастся быстро победить трудности.
Через несколько дней созвали актив, чтобы обсудить самые неотложные дела. Главное, надо было решить , как спасти скот от гибели. Кормов оставалось на какую-нибудь неделю.
Для Кушмухаметова началось время напряженной работы. Он ездил по соседним колхозам, не давал покой районным организациям. В колхозе "Путь к коммунизму" соседнего Илекского района купили сена и соломы, из Оренбурга везли комбикорм. Все лошади, даже часть гусеничных тракторов были поставлены на перевозку кормов.
Уладив дело с кормами, новый председатель занялся поисками посевного материала. В колхозе не хватало 1500 центнеров пшеницы для посева, а имеющееся семенное зерно оказалось засоренным и маловсхожим. Часть семян нужно было заменить, часть еще раз подработать, довести до высоких посевных кондиций. Кушмухаметов обратился к соседним колхозам. Отказа не было. Колхоз имени Чкалова дал взаимообразно 300 центнеров сортовой пшеницы, колхоз "Красный Урал"-200 центнеров. Откликнулись и другие колхозы.
Имея за плечами большой опыт работы в колхозе имени Пугачева, Кушмухаметов понимал, что начинать перестройку нужно с изучения людей, с подбора кадров. Он советовался с секретарем парторганизации, с членами правления, активистами. Он предлагал вместо девяти тракторно-полеводческих бригад организовать четыре, а во главе укрупненных бригад поставить опытных руководителей.
Общее собрание колхозников одобрило предложение об укрупнении бригад. Были утверждены кандидатуры бригадиров.